通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地管理和利用時(shí)間，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。總結(jié)一定要客觀真實(shí)，不夸大、不縮小實(shí)際情況。以下是小編為你準(zhǔn)備的總結(jié)范文，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助。
大學(xué)生美育課心得篇一
第一段：引言（150字）
美育音樂(lè)作為一門(mén)學(xué)科，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的影響力。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的棟梁之材，通過(guò)接受美育音樂(lè)教育，不僅能夠培養(yǎng)自身的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，還能提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在大學(xué)期間，我深刻體會(huì)到美育音樂(lè)的魅力和價(jià)值，下面將就這方面進(jìn)行一些心得體會(huì)。
第二段：審美能力的提高（250字）
美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)幫助我提高了自己的審美能力。在課堂上，我們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本元素和基本技能，能夠更好地欣賞音樂(lè)作品。透過(guò)音樂(lè)，我學(xué)會(huì)了欣賞不同種類(lèi)的音樂(lè)，如古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、民族音樂(lè)等。這些不同風(fēng)格的音樂(lè)作品豐富了我的審美經(jīng)驗(yàn)，使我對(duì)音樂(lè)的欣賞角度變得更加多元化。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的分析方法，我也能夠更深入地了解音樂(lè)作品的內(nèi)涵和情感表達(dá)，進(jìn)一步提高了自己的審美水平。
第三段：藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
美育音樂(lè)教育還培養(yǎng)了我豐富的藝術(shù)素養(yǎng)。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了音樂(lè)的技巧和知識(shí)，還有機(jī)會(huì)實(shí)踐演奏樂(lè)器和合唱，通過(guò)參與音樂(lè)創(chuàng)作和表演，我獲得了對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的親身體驗(yàn)。這不僅增強(qiáng)了我的音樂(lè)表演能力，也提高了我的舞臺(tái)表現(xiàn)力和自信心。同時(shí)，參與合唱團(tuán)和樂(lè)團(tuán)的演出，我還學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作和互相合作的重要性，培養(yǎng)了自己的集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第四段：綜合素質(zhì)的提高（250字）
通過(guò)美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)，我的綜合素質(zhì)得到了全面的提高。學(xué)習(xí)音樂(lè)讓我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和認(rèn)真的態(tài)度，培養(yǎng)了我的自律和堅(jiān)持精神。在音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，我也鍛煉了自己的創(chuàng)造力和想象力。此外，音樂(lè)學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的耐心和毅力，沒(méi)有哪一件事能夠一蹴而就，需要反復(fù)練習(xí)和不斷琢磨，這讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，積極尋求解決問(wèn)題的方法。
第五段：表達(dá)能力的提高（300字）
美育音樂(lè)不僅提高了我的表達(dá)能力，還讓我更好地理解自己內(nèi)心深處的情感。在音樂(lè)中，我找到了情感表達(dá)的途徑，通過(guò)音樂(lè)，我能夠?qū)⒆约旱那楦修D(zhuǎn)化為聲音，用音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心的故事。音樂(lè)表達(dá)不僅是一種形式上的藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種情感上的釋放和宣泄。通過(guò)音樂(lè)，我能夠更好地表達(dá)自己的情感，傳達(dá)自己的思想和情緒。在大學(xué)期間，我參與了許多音樂(lè)比賽和公演，這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)觀眾和大眾時(shí)如何自信和自如地表達(dá)自己的想法和情感。
結(jié)論（100字）
美育音樂(lè)作為一門(mén)學(xué)科，對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展有著積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)美育音樂(lè)，我們不僅可以提高審美能力、培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，還能全面提高自身的綜合素質(zhì)和表達(dá)能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將成為我寶貴的財(cái)富，幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。
大學(xué)生美育課心得篇二
美育是指通過(guò)對(duì)藝術(shù)、體育、音樂(lè)、文學(xué)等領(lǐng)域的教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造力。在大學(xué)生活中，我們不僅需要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要關(guān)注自己的美育，從而獲得更加豐富的人生體驗(yàn)。我在大學(xué)四年的經(jīng)歷中，深深意識(shí)到了美育的重要性，并從中學(xué)到了許多有益的體驗(yàn)和心得，分享一下我的見(jiàn)解。
二、美育能夠啟迪思維
在我看來(lái)，美育不僅可以讓人捕捉生活的美，更是激發(fā)思維和想象力的好方法。通過(guò)欣賞和研究藝術(shù)作品以及參與各種藝術(shù)項(xiàng)目，我能夠更好地理解和感受藝術(shù)家所表達(dá)的精神和意境。同時(shí)，在藝術(shù)創(chuàng)作和表演的過(guò)程中，我也可以嘗試鼓勵(lì)自己的創(chuàng)造力和大膽嘗試新的方法，尤其是表達(dá)自己的個(gè)性和思想。
三、美育讓人更善于表達(dá)
美育不僅提供給我們啟迪思維的理念，它也可以讓我們成為更加有效的溝通者。在學(xué)習(xí)演講、音樂(lè)或文學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們都有提高我的表達(dá)能力和信心的效果。通過(guò)音樂(lè)、表演或聲音的運(yùn)用，我們可以更加自然地與他人交流，增強(qiáng)我們的自信和魅力。
四、美育豐富人生
美育可以通過(guò)讓我們探索和理解不同的文化和傳統(tǒng)，豐富我們的人生體驗(yàn)。我經(jīng)常通過(guò)拜訪博物館、談?wù)摦?huà)作和文學(xué)、旅行等方式，與當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)相較。這樣，我可以更加了解不同的文化和傳統(tǒng)，從而更好地欣賞和享受生活中的美好。
五、結(jié)論
在大學(xué)生活中，美育是非常重要的一部分。通過(guò)美育，我們可以激發(fā)思維和想象力，增強(qiáng)我們的自信和表達(dá)能力，并讓我們拓寬我們的視野，豐富我們的人生體驗(yàn)。我希望，我們大學(xué)生能夠意識(shí)到美育的重要性，并將它作為我們生活的一部分，以充實(shí)和提高我們的人生。
大學(xué)生美育課心得篇三
美育是一種重要的教育方式，它不僅能夠提高學(xué)生的審美水平，同時(shí)也能夠提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)于大學(xué)生而言，美育也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)課程，下文將針對(duì)大學(xué)生的美育心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：身臨其境
美育課程不僅僅要求學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的理解和欣賞，更需要求學(xué)生身臨其境的感受藝術(shù)，這也是我所認(rèn)為美育的重要性，通過(guò)美育課程，可以將學(xué)生們置于藝術(shù)中心，真正感受到藝術(shù)的魅力和文化內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)和交流
在美育課程中，學(xué)生們不僅可以學(xué)習(xí)到作品的歷史背景、藝術(shù)風(fēng)格等知識(shí)方面，更可以交流和分享各自對(duì)于作品的理解和感受，這種交流和分享不僅加深了學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的理解，同時(shí)也豐富了學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。
第四段：拓寬視野
美育課程能夠幫助大學(xué)生拓寬自己的視野，尤其是對(duì)于那些理工科生而言，藝術(shù)和人文類(lèi)的學(xué)科可能會(huì)被他們所忽視，然而美育課程是一個(gè)濃縮的文化場(chǎng)景，能夠幫助他們領(lǐng)悟人文和藝術(shù)背后的內(nèi)涵，從而幫助他們更好地思考和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)尾
“藝無(wú)止境”，美育課程的價(jià)值和意義不僅僅停留在課堂中，它會(huì)伴隨著大學(xué)生一生，影響他們的人生閱歷和發(fā)展，通過(guò)對(duì)美育的探究和體驗(yàn)，我們能夠更好的理解美、愛(ài)美和創(chuàng)造美，同時(shí)也有助于培養(yǎng)我們的文化自信和我們的精神內(nèi)核，這便是美育帶給大學(xué)生的真正意義。
大學(xué)生美育課心得篇四
最近幾年，越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注美育音樂(lè)，并積極參與其中。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知不斷提升，大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到美育音樂(lè)對(duì)于他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。在參與美育音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感其對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)情感和表達(dá)能力
美育音樂(lè)不僅僅是對(duì)音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)情感和表達(dá)能力的重要途徑。通過(guò)演唱和演奏音樂(lè)作品，我學(xué)會(huì)了對(duì)音樂(lè)的情感投入和表達(dá)。音樂(lè)可以傳遞情感和思想，通過(guò)音樂(lè)，我可以將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)傳遞給他人。這種情感交流的過(guò)程，不僅增進(jìn)了我與他人的溝通和理解能力，還使我更加善于表達(dá)自己的感受。
第三段：提升審美和創(chuàng)造力
參與美育音樂(lè)不僅可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，還可以提升個(gè)人的審美和創(chuàng)造力。音樂(lè)作品中的美學(xué)元素和創(chuàng)造性的表達(dá)方式給了我豐富的想象力和創(chuàng)造的空間。從學(xué)習(xí)不同類(lèi)型的音樂(lè)作品中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感度和欣賞能力。這不僅幫助我更好地領(lǐng)略音樂(lè)的美妙，還對(duì)我在其他藝術(shù)領(lǐng)域的欣賞和創(chuàng)作能力產(chǎn)生了積極影響。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力
參與美育音樂(lè)學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)人的修煉，更是一種集體協(xié)作和合作的過(guò)程。在合唱和樂(lè)團(tuán)等集體音樂(lè)活動(dòng)中，我與他人共同創(chuàng)作、排練和表演，體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與他人互相配合、共同進(jìn)步，并體會(huì)到了集體力量的重要性。此外，美育音樂(lè)學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的自我管理能力，通過(guò)合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，合理安排個(gè)人練習(xí)和團(tuán)隊(duì)排練的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了更好地管理自己的時(shí)間和力量。
第五段：豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)
美育音樂(lè)學(xué)習(xí)不僅豐富了我的精神生活，還培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)。音樂(lè)作品中包含了豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)，我拓寬了自己的文化視野和藝術(shù)修養(yǎng)，提高了自己對(duì)于不同文化和藝術(shù)形式的理解和鑒賞能力。這不僅有益于我個(gè)人的全面發(fā)展，更為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)交往提供了強(qiáng)有力的支持。
結(jié)論：
美育音樂(lè)對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生們可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，提升審美和創(chuàng)造力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力，豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與美育音樂(lè)，從中獲取更多的豐富經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，為自己的綜合素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
大學(xué)生美育課心得篇五
美育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中占據(jù)非常重要的位置，它不僅是發(fā)展人的才思、培養(yǎng)情感的有效途徑，更是一種生命教育，培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，因此，在大學(xué)生活中，我深刻感受到了美育的力量。
第一段：美育的體現(xiàn)
美育并不僅僅是指音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)領(lǐng)域，它是廣義的，包含了文化、哲學(xué)、歷史、社會(huì)等許多內(nèi)容。在我接觸的大部分藝術(shù)課程中，我們不僅需要了解藝術(shù)作品背后的歷史、文化背景，而且需要從中感悟到人性，從中獲得心靈上的升華。
第二段：美育教育的益處
大學(xué)生涉及的美育教育主要有音樂(lè)欣賞、舞蹈、繪畫(huà)等等，它可以讓我們?cè)趯W(xué)識(shí)上升華，在人性上開(kāi)闊，在情感上升溫。美育教育使我們?cè)诓煌那榫诚芦@得內(nèi)省和靈感，從而提高我們的審美意識(shí)和創(chuàng)造力。同時(shí)，美育教育還能讓我們變得更加自信，更有表現(xiàn)力，這對(duì)大學(xué)生的發(fā)展非常關(guān)鍵。
第三段：美育教育的難處
美育教育在我們的大學(xué)中也存在一些難處。一方面，傳統(tǒng)教育仍占主導(dǎo)位置，藝術(shù)教育在大學(xué)教育中的覆蓋面不廣，學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間和精力在專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)上，這使得其它門(mén)類(lèi)的教育變得困難。另一方面，藝術(shù)教育與當(dāng)今社會(huì)存在的快節(jié)奏生活并不適應(yīng)，有時(shí)學(xué)生們會(huì)認(rèn)為接觸藝術(shù)只是浪費(fèi)時(shí)間。這種時(shí)尚文化的強(qiáng)度增加，對(duì)于學(xué)習(xí)藝術(shù)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)。
第四段：應(yīng)該怎么辦？
因此，應(yīng)該優(yōu)先強(qiáng)化大學(xué)生的人本素質(zhì)，培養(yǎng)情感需要，讓大學(xué)生真正享受到藝術(shù)所帶來(lái)的力量。積極參加各種豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，多去看看美術(shù)展、參加各種表演、音樂(lè)會(huì)，這能夠幫助我們擴(kuò)展自己的視野，提高自己的學(xué)識(shí)。同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)該加強(qiáng)自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)，不僅是表面的字母和音高上的學(xué)習(xí)，更要深入到具體的文化方面，加深對(duì)藝術(shù)的閱讀和思考。
第五段：總結(jié)
美育教育在大學(xué)生活中一定是不可或缺的，因此，學(xué)生們需要珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在藝術(shù)中感受生活，從中獲得人生的樂(lè)趣，并且以一種有意識(shí)的方式去發(fā)展自己的審美情感，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生美育課心得篇六
美育是大學(xué)生必修的一門(mén)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力、審美能力和創(chuàng)造能力。通過(guò)學(xué)習(xí)美育，我深刻認(rèn)識(shí)到美育在大學(xué)生的全面發(fā)展中的重要性。在美育課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，讓我明白了美育是一種獨(dú)特的教育方法，它能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)造力。下面，我將從美育的培養(yǎng)目標(biāo)、教育方法、學(xué)習(xí)體會(huì)等方面進(jìn)行闡述。
首先，美育課程的培養(yǎng)目標(biāo)是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力的同時(shí)，美育課程也會(huì)使學(xué)生更加關(guān)注人文精神的核心價(jià)值。有了深厚的人文素養(yǎng)，我們才能更好地理解文化的內(nèi)涵，受益于它的啟迪和熏陶。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)和藝術(shù)，我們可以領(lǐng)略到人類(lèi)情感和思想的深度，激發(fā)內(nèi)心的感悟和共鳴。從而更好地構(gòu)建自己的人文世界觀，提升自我情感的體驗(yàn)和人際交往的能力。
其次，美育課程的教育方法是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。美育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過(guò)提供豐富的藝術(shù)素材和培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和表達(dá)能力。例如，美育課程中的繪畫(huà)訓(xùn)練、寫(xiě)作訓(xùn)練等可以鍛煉學(xué)生的想象力和表達(dá)力，使他們?cè)趧?chuàng)造中發(fā)現(xiàn)自己的潛能、提高自我定位和價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)，美育還可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力思維，培養(yǎng)出他們獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力，為未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后，美育課程給我?guī)?lái)了許多的學(xué)習(xí)體會(huì)。在美育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)欣賞和鑒賞藝術(shù)是一種愉悅的體驗(yàn)，可以讓我放松身心，沉浸在藝術(shù)的世界中。同時(shí)，通過(guò)對(duì)古典名著和時(shí)代藝術(shù)的學(xué)習(xí)，我也深刻意識(shí)到，藝術(shù)作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)和文化風(fēng)貌的真實(shí)寫(xiě)照，可以從中了解歷史背景和傳統(tǒng)文化，拓寬自己的眼界。此外，美育還使我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性和廣泛性，從繪畫(huà)、音樂(lè)到電影、建筑等各種藝術(shù)形式，都給我?guī)?lái)了不同的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，豐富了我的藝術(shù)體驗(yàn)和表達(dá)方式。
總之，大學(xué)生美育概論的學(xué)習(xí)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。它通過(guò)培養(yǎng)人文素養(yǎng)和審美能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；通過(guò)激發(fā)創(chuàng)造力和表達(dá)能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和溝通能力。通過(guò)美育課程的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解和欣賞藝術(shù)，豐富自己的情感生活和文化素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重發(fā)展自己的美學(xué)素養(yǎng)，努力探索自己的創(chuàng)造力，為我自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇七
美育是一個(gè)廣義上的概念，針對(duì)不同階段的學(xué)生可能具有不同的定義和實(shí)施方式。但總體而言，美育視為一種從小提高個(gè)體對(duì)日常生活所感受的審美感，培養(yǎng)他人對(duì)美的欣賞和體驗(yàn)習(xí)慣的過(guò)程。因此，在中小學(xué)和大學(xué)階段，美育相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不同，在這里，我想分享我在大學(xué)時(shí)的美育心得，包括我在高中學(xué)生時(shí)接受美育帶給我什么影響。
第一段：美育帶給我的意義
美育對(duì)我而言具有深遠(yuǎn)的意義，除了是必須完成的學(xué)年任務(wù)和課程之外，它給我?guī)?lái)了藝術(shù)欣賞能力，識(shí)別美的能力的提高等方面的益處。我們不僅僅知道了美育課程的強(qiáng)大效果，也進(jìn)一步意識(shí)到了美育對(duì)于培養(yǎng)完整人格所擔(dān)負(fù)的職責(zé)以及它們對(duì)社會(huì)的影響。因此，我自愿參加了很多美育活動(dòng)和參觀了很多藝術(shù)展覽，也開(kāi)始學(xué)習(xí)一些與藝術(shù)有關(guān)的課程，從而進(jìn)一步提高我的審美觀和心理素質(zhì)。
第二段：大學(xué)美育給我?guī)?lái)的影響
大學(xué)的美育課程是目前我所接受的最高檔次的美育課程，因此我覺(jué)得它給我?guī)?lái)的影響也是最深刻的。在這門(mén)課程中，我接觸了很多豐富的藝術(shù)作品和藝術(shù)家，為我打開(kāi)了認(rèn)識(shí)藝術(shù)世界的大門(mén)，激發(fā)了我的興趣和熱情。通過(guò)探索藝術(shù)之路，我開(kāi)始學(xué)會(huì)理解他人的藝術(shù)創(chuàng)作，更好地欣賞和感受藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的豐富意義，并將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到自己的生活中。
第三段：高中美育課程的影響
除了大學(xué)的美育課程外，高中時(shí)的美育課程也對(duì)我產(chǎn)生了很大影響。在這個(gè)年齡階段，我開(kāi)始充分認(rèn)識(shí)到美育對(duì)于培養(yǎng)人們創(chuàng)造力，表達(dá)能力以及發(fā)展社交技能所擔(dān)負(fù)的重要職責(zé)。通過(guò)接受這門(mén)課程的教育，我開(kāi)始有了更全面的美學(xué)素養(yǎng)，這些素養(yǎng)對(duì)我的職業(yè)生涯和生活都具有很大的影響。
第四段：美育在社交生活中的應(yīng)用
另外，美育還在我的社交生活中扮演著很重要的角色，它為我?guī)?lái)了豐富的話(huà)題和切入點(diǎn)，讓我更好地融入到社交活動(dòng)中的文化氛圍和精神氛圍當(dāng)中。這些話(huà)題和精神氛圍的影響，也幫助我更好地在職業(yè)生涯中協(xié)調(diào)復(fù)雜的人際關(guān)系、共同推動(dòng)工作。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，美育對(duì)于我們中的每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有不同的意義和影響。對(duì)于我，它給予我了藝術(shù)創(chuàng)作和研究的機(jī)會(huì)，提高了我的審美雅趣和美學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)了我的社交技巧。如果沒(méi)有美育，我們將損失許多不可估量的價(jià)值和影響。因此，我渴望將個(gè)人的美育經(jīng)歷分享給大家，鼓勵(lì)更多的人加入這個(gè)美育之旅，從中尋找到他們獨(dú)特的尋求人生意義的方式和拓寬人生的視野。
大學(xué)生美育課心得篇八
“草翠花開(kāi)，花紅柳綠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，小朋友們?cè)诖蟮貗寢尩纳砩稀鲋鴭伞瘹g快的玩耍著?！边@是我心中的文明城市。
“文明城市，什么叫文明呀？”這是我起初聽(tīng)到時(shí)問(wèn)的.第一句話(huà)。文明就是看見(jiàn)一片廢紙主動(dòng)撿起；文明就是不亂扔一片廢紙；文明就是看見(jiàn)小朋友摔倒了將他扶起來(lái)；文明就是不在墻上亂涂亂畫(huà)。文明太多了，以至于把我的嘴說(shuō)爛也說(shuō)不完，我們身邊的每一個(gè)不經(jīng)意干的事也許都是文明，相反，也許我們不小心干的事就是一些不文明形象。比如：
場(chǎng)景二：小紅喜愛(ài)學(xué)同學(xué)，同學(xué)買(mǎi)什么，她也跟著買(mǎi)什么。一天，他看見(jiàn)同學(xué)把一頁(yè)紙撕下來(lái)，隨手扔了，她看見(jiàn)了，覺(jué)得很酷，也學(xué)著同學(xué)的樣子，撕下來(lái)，隨手扔了。在這里，我想問(wèn)一下小紅：“你那頁(yè)紙還沒(méi)有用完，為什么要撕了它，難道你不心疼嗎？”
以后，只要我們不再亂扔一片廢紙，不再說(shuō)一句罵人的話(huà)，不再亂扔飲料瓶，文明城市就會(huì)在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的！
大學(xué)生美育課心得篇九
素質(zhì)教育改革越來(lái)越重要，而且在不斷地推進(jìn)，所以，音樂(lè)在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂(lè)教育過(guò)程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂(lè)教育中音樂(lè)美學(xué)是貫穿整個(gè)音樂(lè)教育的核心思想，他知道在音樂(lè)教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，不斷被用于實(shí)踐當(dāng)中。
（一）音樂(lè)實(shí)用價(jià)值音樂(lè)美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，非常具有實(shí)用價(jià)值，對(duì)于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時(shí)候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時(shí)來(lái)欣賞音樂(lè)，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中把自己所學(xué)到的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能呈現(xiàn)出來(lái)，讓他們體會(huì)樂(lè)曲所存在的美學(xué)價(jià)值，所以音樂(lè)的使用價(jià)值體現(xiàn)可以在不同的生活場(chǎng)景中都來(lái)進(jìn)行實(shí)地的教學(xué)，在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂(lè)，這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽(tīng)、去感受音樂(lè)的美。在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生跟隨著音樂(lè)的節(jié)奏自己去拍打來(lái)體會(huì)音樂(lè)的節(jié)奏和拍點(diǎn)，讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂(lè)的美。
（二）音樂(lè)可以被用于在實(shí)踐當(dāng)中在具體的音樂(lè)啟蒙教育過(guò)程中，可以有很多的方法，比如說(shuō)先通過(guò)來(lái)欣賞音樂(lè)并對(duì)音樂(lè)做出自己的評(píng)價(jià)，來(lái)感受別人的音樂(lè)，也可以把音樂(lè)通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái)，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂(lè)的能力，讓學(xué)生不會(huì)把音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂(lè)世界中的自由感，把音樂(lè)當(dāng)成是自己的樂(lè)園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評(píng)價(jià)，在正常教育過(guò)程中，教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點(diǎn)以及成長(zhǎng)的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來(lái)讓他們?nèi)ンw會(huì)音樂(lè)的美，因?yàn)槭怯變?，他們主要還是以聽(tīng)為主，可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?tīng)，然后去表達(dá)自己聽(tīng)過(guò)之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂(lè)上面。
（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的所感所想形成具有思維性的審美音樂(lè)這樣一門(mén)學(xué)科具有它自己的特殊性，既要理性評(píng)價(jià)好聽(tīng)與否，也要認(rèn)真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時(shí)也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊(yùn)，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因?yàn)樗皇酌窀?，然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學(xué)過(guò)程中，老師會(huì)先放一曲山歌來(lái)讓學(xué)生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來(lái)感受山歌，在歌唱的過(guò)程中通過(guò)歌詞來(lái)明白歌詞所要傳達(dá)的，關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設(shè)置不同的問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂(lè)真正所要表達(dá)的內(nèi)容。
（二）不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)音樂(lè)欣賞教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，并不是說(shuō)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生去聽(tīng)這首音樂(lè)，然后做出自己的評(píng)價(jià)和感悟就可以了，而是要讓學(xué)生掌握一定的樂(lè)理知識(shí)，對(duì)于音樂(lè)很多技術(shù)相關(guān)的知識(shí)都要有所了解，這樣在評(píng)價(jià)的過(guò)程中才會(huì)說(shuō)出一些專(zhuān)業(yè)的有價(jià)值的話(huà)，是要通過(guò)對(duì)音樂(lè)的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應(yīng)該立足于簡(jiǎn)單學(xué)單一的一首歌曲，而要對(duì)整個(gè)音樂(lè)的發(fā)展、整個(gè)音樂(lè)的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來(lái)的音樂(lè)其不同的風(fēng)格，所表達(dá)的不同的音樂(lè)內(nèi)涵等，在教學(xué)的過(guò)程中，由于一些基礎(chǔ)知識(shí)比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學(xué)生通過(guò)影視資料來(lái)進(jìn)行了解，這樣可以讓學(xué)生更有興趣，更樂(lè)意去主動(dòng)地了解有關(guān)音樂(lè)的不同的內(nèi)容，在音樂(lè)的背后往往有很多有價(jià)值的故事，也可以通過(guò)這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)地去累積、一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)，所以，相關(guān)音樂(lè)方面的知識(shí)是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
（三）音樂(lè)來(lái)源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂(lè)。藝術(shù)來(lái)源于生活，音樂(lè)作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來(lái)源于生活，讓學(xué)生要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從生活中去感悟音樂(lè)、理解音樂(lè)，這樣才能更好地融入到音樂(lè)所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去，因?yàn)槭呛妥约旱纳钕⑾⑾嚓P(guān)的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來(lái)感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》，這樣一首曲子就是寫(xiě)自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛(ài)情的，用跌宕起伏的音樂(lè)節(jié)奏來(lái)表達(dá)自己與心愛(ài)的人之間那種美好的愛(ài)情，那種矛盾沖突和最后兩個(gè)人走到一起的這種愛(ài)情的旅程。我們?cè)诼?tīng)音樂(lè)的時(shí)候，很難通過(guò)無(wú)線(xiàn)譜來(lái)感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事，但是如果我們通過(guò)生活把它放在生活當(dāng)中的話(huà)，那就可以把抽象的五線(xiàn)譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂(lè)所要傳達(dá)的情感。所以如果一個(gè)人熱愛(ài)生活，他愿意去體會(huì)生活感受生活，那么他對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力也一定會(huì)要高一些，他也更能體會(huì)音樂(lè)中所傳達(dá)出來(lái)的美的東西，因?yàn)樗梢院妥髡弋a(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會(huì)更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來(lái)吸引學(xué)生；要想交給學(xué)生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨(dú)特，所以在交給學(xué)生之前，教師要認(rèn)真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領(lǐng)悟，要發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，這樣才可以在教學(xué)的過(guò)程中能有新的突破點(diǎn)讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂(lè)教學(xué)是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長(zhǎng)的話(huà)，也可以用自己的特長(zhǎng)去吸引學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生來(lái)融入到自己的課堂當(dāng)中，而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎(chǔ)知識(shí)的框架，不用填鴨式的教學(xué)方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學(xué)過(guò)程不應(yīng)該是枯燥乏味的，應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過(guò)程中利用自己的特長(zhǎng)去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個(gè)人魅力得到展現(xiàn)，讓學(xué)生被老師的個(gè)人魅力所折服，學(xué)生自然會(huì)更愿意去傾聽(tīng)老師的課，同時(shí)也會(huì)被教師的這種個(gè)人魅力所打動(dòng)，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)有所掌握，同時(shí)要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過(guò)程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
大學(xué)生美育課心得篇十
美育，又可以稱(chēng)為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見(jiàn)出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿(mǎn)足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺(jué)生動(dòng)、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫(xiě)愛(ài)情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫(huà)個(gè)圈兒替，話(huà)在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛(ài)情闡釋學(xué)”，滿(mǎn)眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見(jiàn)那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話(huà)語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
（三）美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹(shù)木、山川湖海，一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲劇？？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛(ài)情小說(shuō)，有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛(ài)的堅(jiān)貞，有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì)，它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀，也許沖擊你對(duì)人生的信念？？美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng)，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來(lái)看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問(wèn)題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
1、研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問(wèn)題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問(wèn)題、大學(xué)美育的過(guò)程與規(guī)律問(wèn)題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問(wèn)題、大學(xué)美育的模式與方法問(wèn)題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問(wèn)題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏；理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一，已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問(wèn)題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開(kāi)展。
3、大學(xué)生審美形成過(guò)程研究的缺失
大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過(guò)程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過(guò)程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過(guò)于重視教師對(duì)美的教授和灌輸，過(guò)于重視教師在美育過(guò)程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無(wú)效。對(duì)大學(xué)生審美形成過(guò)程進(jìn)行研究，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
大學(xué)生美育課心得篇十一
音樂(lè)是一門(mén)融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂(lè)教學(xué)的根本目標(biāo)是〝培養(yǎng)全面發(fā)展的人〞，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂(lè)教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂(lè)理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力和音樂(lè)創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在音樂(lè)課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
唱歌是小學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿(mǎn)足于按樂(lè)譜教會(huì)，學(xué)生能唱下來(lái)，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù)，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽(tīng)力。音準(zhǔn)。節(jié)奏。發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度。速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽(tīng)到低年級(jí)學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因?yàn)榍罢咴跓o(wú)老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了〝牽牛歌〞。〝搖籃曲〞，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度。力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿(mǎn)的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語(yǔ)，時(shí)而如欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂(lè)教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤(pán)盤(pán)小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂(lè)王國(guó)。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開(kāi)闊視野。豐富知識(shí)方面的滿(mǎn)足，也被音樂(lè)作品的美好形象。美好意境所吸引，音樂(lè)的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來(lái)了。那史詩(shī)般的《黃河大合唱》，把學(xué)生帶到了〝金淘澎湃，挽起萬(wàn)丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)〞的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢(shì)，看到了中華民族反抗侵略。團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概。《二泉映月》展現(xiàn)給聽(tīng)眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩(shī)意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時(shí)空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹(shù)林的'神秘……教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，豐富他們的音樂(lè)想象力和觀察力，達(dá)到預(yù)期的美育效果。
當(dāng)前小學(xué)聲受所謂〝流行歌曲〞污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來(lái)音樂(lè)，特別是港澳文化垃圾充斥音樂(lè)市場(chǎng)，在〝藝術(shù)商品化〞。〝藝術(shù)市場(chǎng)化〞的大旗下招搖過(guò)市。那些軟綿綿。懶洋洋。輕漂漂。嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對(duì)各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂(lè)教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂(lè)領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。首先，要教育學(xué)生識(shí)別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來(lái)的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的〝流行歌曲〞表演者們不是〝孤苦伶仃〞的，就是〝痛不欲生〞的；下去個(gè)〝有氣無(wú)聲的〞，上來(lái)個(gè)〝扭胯抽筋的〞。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上。催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過(guò)比較去提高鑒賞能力和審美情趣。四。啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂(lè)留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的小學(xué)音樂(lè)教材中的每一首歌。每一支樂(lè)曲，無(wú)不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫(huà)卷。如《我的祖國(guó)》。《愛(ài)我中華》，贊頌了我們偉大祖國(guó)的壯美；《趕圩歸來(lái)阿里里》?！度缃窦亦l(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美；《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國(guó)各民族聲樂(lè)及器樂(lè)的介紹，我國(guó)各地民歌的介紹以及外國(guó)音樂(lè)作品和器樂(lè)的介紹，展示了世界各國(guó)。各地區(qū)。各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過(guò)音樂(lè)作品形象置一畫(huà)卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂(lè)一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。五。讓音樂(lè)伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂(lè)和詩(shī)詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩(shī)。〝詩(shī)以言志，歌以傳情〞，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代。一大批人及至一個(gè)國(guó)家。一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國(guó)歌》的旋律在國(guó)外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。小學(xué)音樂(lè)教師擔(dān)負(fù)有為祖國(guó)花朵奉獻(xiàn)精神食糧。培養(yǎng)一大批有作為的新人。推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂(lè)領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀。健康的音樂(lè)內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳。推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想。熱情。道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長(zhǎng)大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十二
美育是一門(mén)旨在培養(yǎng)個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的教育課程。這門(mén)課程在課堂上傳授藝術(shù)技能、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我，并學(xué)習(xí)欣賞和欣賞藝術(shù)作品。通過(guò)美育，學(xué)生能夠發(fā)展對(duì)美的感知和理解，增強(qiáng)創(chuàng)造力，并獲得社交和情感發(fā)展方面的好處。在我接受美育課程的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了很多收獲，并得到了一些重要的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，美育教會(huì)了我表達(dá)自己的能力。在課堂上，我們進(jìn)行了各種各樣的藝術(shù)活動(dòng)，比如繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等。這些活動(dòng)開(kāi)放了我的心靈，讓我有機(jī)會(huì)通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己。美育課程提供了一個(gè)讓學(xué)生自由自在地表達(dá)和釋放情感的平臺(tái)。在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)，我可以將我的情感和想法轉(zhuǎn)化為色彩和線(xiàn)條。這種表達(dá)方式不僅豐富了我的內(nèi)心世界，而且使我能夠?qū)⑦@些情感傳遞給其他人。通過(guò)美育，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己，這是一種非常寶貴的能力。
其次，美育培養(yǎng)了我的藝術(shù)感知和鑒賞能力。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)史和文化背景，并且欣賞了許多藝術(shù)作品。這讓我更好地了解了藝術(shù)的起源和發(fā)展，培養(yǎng)了我的藝術(shù)眼光。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞不同類(lèi)型的藝術(shù)作品，我能夠感受到藝術(shù)家所要傳達(dá)的情感和思想。這不僅加深了我的審美體驗(yàn)，還拓寬了我的視野。我開(kāi)始更加關(guān)注日常生活中的美，比如一朵盛開(kāi)的花朵、一段動(dòng)人的音樂(lè)，這些都是我之前忽略的事物。在美育的課程中，我學(xué)會(huì)了欣賞和感受藝術(shù)之美，讓我對(duì)生活充滿(mǎn)了更多的熱愛(ài)和感激。
第三，美育提高了我的創(chuàng)造力。在美育的課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，如繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、編曲等。這些創(chuàng)作活動(dòng)激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)從頭腦中構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。對(duì)我來(lái)說(shuō)，每件作品都是一次冒險(xiǎn)的嘗試，而我可以從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，美育課程讓我有足夠的機(jī)會(huì)去思考和創(chuàng)造，從而讓我的創(chuàng)造力不斷發(fā)展壯大。
進(jìn)一步，美育對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展有著積極的影響。在美育的課堂上，我們與同學(xué)和老師一起合作和交流。通過(guò)集體合作活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了與他人溝通和合作，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這讓我更好地適應(yīng)社會(huì)，更能夠與他人建立良好的人際關(guān)系。此外，美育課程也提供了一個(gè)情感表達(dá)的空間。在課堂上，我可以通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感，釋放壓力和情緒。美育的溫暖和無(wú)條件接納讓我感受到來(lái)自他人的關(guān)愛(ài)和支持，這對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要。
總結(jié)起來(lái)，美育不僅幫助我培養(yǎng)了藝術(shù)技能和審美能力，更重要的是，它教會(huì)了我表達(dá)自己的能力，提高了我的創(chuàng)造力，并對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展產(chǎn)生了重要的積極影響。通過(guò)美育，我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)了欣賞美的力量，并開(kāi)始用藝術(shù)來(lái)豐富我的生活。在接下來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)美育的熱愛(ài)，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)我的藝術(shù)目標(biāo)，同時(shí)也享受這個(gè)過(guò)程所帶來(lái)的樂(lè)趣。
大學(xué)生美育課心得篇十三
看完20xx美育云端課堂之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時(shí)有對(duì)喜兒的同情，也有對(duì)黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒(méi)有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無(wú)法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂(lè)團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開(kāi)幕式下半場(chǎng)俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過(guò)連線(xiàn)場(chǎng)外專(zhuān)家、訪談場(chǎng)內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對(duì)中國(guó)民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國(guó)民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開(kāi)辟了道路。
大學(xué)生美育課心得篇十四
美育，又可以稱(chēng)為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見(jiàn)出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
富的意義？我們似乎能看見(jiàn)那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話(huà)語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
大學(xué)生美育課心得篇一
第一段：引言（150字）
美育音樂(lè)作為一門(mén)學(xué)科，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的影響力。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的棟梁之材，通過(guò)接受美育音樂(lè)教育，不僅能夠培養(yǎng)自身的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，還能提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在大學(xué)期間，我深刻體會(huì)到美育音樂(lè)的魅力和價(jià)值，下面將就這方面進(jìn)行一些心得體會(huì)。
第二段：審美能力的提高（250字）
美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)幫助我提高了自己的審美能力。在課堂上，我們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本元素和基本技能，能夠更好地欣賞音樂(lè)作品。透過(guò)音樂(lè)，我學(xué)會(huì)了欣賞不同種類(lèi)的音樂(lè)，如古典音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、民族音樂(lè)等。這些不同風(fēng)格的音樂(lè)作品豐富了我的審美經(jīng)驗(yàn)，使我對(duì)音樂(lè)的欣賞角度變得更加多元化。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的分析方法，我也能夠更深入地了解音樂(lè)作品的內(nèi)涵和情感表達(dá)，進(jìn)一步提高了自己的審美水平。
第三段：藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
美育音樂(lè)教育還培養(yǎng)了我豐富的藝術(shù)素養(yǎng)。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了音樂(lè)的技巧和知識(shí)，還有機(jī)會(huì)實(shí)踐演奏樂(lè)器和合唱，通過(guò)參與音樂(lè)創(chuàng)作和表演，我獲得了對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的親身體驗(yàn)。這不僅增強(qiáng)了我的音樂(lè)表演能力，也提高了我的舞臺(tái)表現(xiàn)力和自信心。同時(shí)，參與合唱團(tuán)和樂(lè)團(tuán)的演出，我還學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作和互相合作的重要性，培養(yǎng)了自己的集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第四段：綜合素質(zhì)的提高（250字）
通過(guò)美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)，我的綜合素質(zhì)得到了全面的提高。學(xué)習(xí)音樂(lè)讓我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和認(rèn)真的態(tài)度，培養(yǎng)了我的自律和堅(jiān)持精神。在音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，我也鍛煉了自己的創(chuàng)造力和想象力。此外，音樂(lè)學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的耐心和毅力，沒(méi)有哪一件事能夠一蹴而就，需要反復(fù)練習(xí)和不斷琢磨，這讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，積極尋求解決問(wèn)題的方法。
第五段：表達(dá)能力的提高（300字）
美育音樂(lè)不僅提高了我的表達(dá)能力，還讓我更好地理解自己內(nèi)心深處的情感。在音樂(lè)中，我找到了情感表達(dá)的途徑，通過(guò)音樂(lè)，我能夠?qū)⒆约旱那楦修D(zhuǎn)化為聲音，用音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心的故事。音樂(lè)表達(dá)不僅是一種形式上的藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種情感上的釋放和宣泄。通過(guò)音樂(lè)，我能夠更好地表達(dá)自己的情感，傳達(dá)自己的思想和情緒。在大學(xué)期間，我參與了許多音樂(lè)比賽和公演，這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)觀眾和大眾時(shí)如何自信和自如地表達(dá)自己的想法和情感。
結(jié)論（100字）
美育音樂(lè)作為一門(mén)學(xué)科，對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展有著積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)美育音樂(lè)，我們不僅可以提高審美能力、培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，還能全面提高自身的綜合素質(zhì)和表達(dá)能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將成為我寶貴的財(cái)富，幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。
大學(xué)生美育課心得篇二
美育是指通過(guò)對(duì)藝術(shù)、體育、音樂(lè)、文學(xué)等領(lǐng)域的教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造力。在大學(xué)生活中，我們不僅需要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要關(guān)注自己的美育，從而獲得更加豐富的人生體驗(yàn)。我在大學(xué)四年的經(jīng)歷中，深深意識(shí)到了美育的重要性，并從中學(xué)到了許多有益的體驗(yàn)和心得，分享一下我的見(jiàn)解。
二、美育能夠啟迪思維
在我看來(lái)，美育不僅可以讓人捕捉生活的美，更是激發(fā)思維和想象力的好方法。通過(guò)欣賞和研究藝術(shù)作品以及參與各種藝術(shù)項(xiàng)目，我能夠更好地理解和感受藝術(shù)家所表達(dá)的精神和意境。同時(shí)，在藝術(shù)創(chuàng)作和表演的過(guò)程中，我也可以嘗試鼓勵(lì)自己的創(chuàng)造力和大膽嘗試新的方法，尤其是表達(dá)自己的個(gè)性和思想。
三、美育讓人更善于表達(dá)
美育不僅提供給我們啟迪思維的理念，它也可以讓我們成為更加有效的溝通者。在學(xué)習(xí)演講、音樂(lè)或文學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們都有提高我的表達(dá)能力和信心的效果。通過(guò)音樂(lè)、表演或聲音的運(yùn)用，我們可以更加自然地與他人交流，增強(qiáng)我們的自信和魅力。
四、美育豐富人生
美育可以通過(guò)讓我們探索和理解不同的文化和傳統(tǒng)，豐富我們的人生體驗(yàn)。我經(jīng)常通過(guò)拜訪博物館、談?wù)摦?huà)作和文學(xué)、旅行等方式，與當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)相較。這樣，我可以更加了解不同的文化和傳統(tǒng)，從而更好地欣賞和享受生活中的美好。
五、結(jié)論
在大學(xué)生活中，美育是非常重要的一部分。通過(guò)美育，我們可以激發(fā)思維和想象力，增強(qiáng)我們的自信和表達(dá)能力，并讓我們拓寬我們的視野，豐富我們的人生體驗(yàn)。我希望，我們大學(xué)生能夠意識(shí)到美育的重要性，并將它作為我們生活的一部分，以充實(shí)和提高我們的人生。
大學(xué)生美育課心得篇三
美育是一種重要的教育方式，它不僅能夠提高學(xué)生的審美水平，同時(shí)也能夠提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)于大學(xué)生而言，美育也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)課程，下文將針對(duì)大學(xué)生的美育心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：身臨其境
美育課程不僅僅要求學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的理解和欣賞，更需要求學(xué)生身臨其境的感受藝術(shù)，這也是我所認(rèn)為美育的重要性，通過(guò)美育課程，可以將學(xué)生們置于藝術(shù)中心，真正感受到藝術(shù)的魅力和文化內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)和交流
在美育課程中，學(xué)生們不僅可以學(xué)習(xí)到作品的歷史背景、藝術(shù)風(fēng)格等知識(shí)方面，更可以交流和分享各自對(duì)于作品的理解和感受，這種交流和分享不僅加深了學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的理解，同時(shí)也豐富了學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。
第四段：拓寬視野
美育課程能夠幫助大學(xué)生拓寬自己的視野，尤其是對(duì)于那些理工科生而言，藝術(shù)和人文類(lèi)的學(xué)科可能會(huì)被他們所忽視，然而美育課程是一個(gè)濃縮的文化場(chǎng)景，能夠幫助他們領(lǐng)悟人文和藝術(shù)背后的內(nèi)涵，從而幫助他們更好地思考和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)尾
“藝無(wú)止境”，美育課程的價(jià)值和意義不僅僅停留在課堂中，它會(huì)伴隨著大學(xué)生一生，影響他們的人生閱歷和發(fā)展，通過(guò)對(duì)美育的探究和體驗(yàn)，我們能夠更好的理解美、愛(ài)美和創(chuàng)造美，同時(shí)也有助于培養(yǎng)我們的文化自信和我們的精神內(nèi)核，這便是美育帶給大學(xué)生的真正意義。
大學(xué)生美育課心得篇四
最近幾年，越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注美育音樂(lè)，并積極參與其中。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知不斷提升，大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到美育音樂(lè)對(duì)于他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。在參與美育音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感其對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)情感和表達(dá)能力
美育音樂(lè)不僅僅是對(duì)音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)情感和表達(dá)能力的重要途徑。通過(guò)演唱和演奏音樂(lè)作品，我學(xué)會(huì)了對(duì)音樂(lè)的情感投入和表達(dá)。音樂(lè)可以傳遞情感和思想，通過(guò)音樂(lè)，我可以將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)傳遞給他人。這種情感交流的過(guò)程，不僅增進(jìn)了我與他人的溝通和理解能力，還使我更加善于表達(dá)自己的感受。
第三段：提升審美和創(chuàng)造力
參與美育音樂(lè)不僅可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，還可以提升個(gè)人的審美和創(chuàng)造力。音樂(lè)作品中的美學(xué)元素和創(chuàng)造性的表達(dá)方式給了我豐富的想象力和創(chuàng)造的空間。從學(xué)習(xí)不同類(lèi)型的音樂(lè)作品中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感度和欣賞能力。這不僅幫助我更好地領(lǐng)略音樂(lè)的美妙，還對(duì)我在其他藝術(shù)領(lǐng)域的欣賞和創(chuàng)作能力產(chǎn)生了積極影響。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力
參與美育音樂(lè)學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)人的修煉，更是一種集體協(xié)作和合作的過(guò)程。在合唱和樂(lè)團(tuán)等集體音樂(lè)活動(dòng)中，我與他人共同創(chuàng)作、排練和表演，體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與他人互相配合、共同進(jìn)步，并體會(huì)到了集體力量的重要性。此外，美育音樂(lè)學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的自我管理能力，通過(guò)合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，合理安排個(gè)人練習(xí)和團(tuán)隊(duì)排練的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了更好地管理自己的時(shí)間和力量。
第五段：豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)
美育音樂(lè)學(xué)習(xí)不僅豐富了我的精神生活，還培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)。音樂(lè)作品中包含了豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)，我拓寬了自己的文化視野和藝術(shù)修養(yǎng)，提高了自己對(duì)于不同文化和藝術(shù)形式的理解和鑒賞能力。這不僅有益于我個(gè)人的全面發(fā)展，更為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)交往提供了強(qiáng)有力的支持。
結(jié)論：
美育音樂(lè)對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)美育音樂(lè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生們可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，提升審美和創(chuàng)造力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力，豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與美育音樂(lè)，從中獲取更多的豐富經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，為自己的綜合素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
大學(xué)生美育課心得篇五
美育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中占據(jù)非常重要的位置，它不僅是發(fā)展人的才思、培養(yǎng)情感的有效途徑，更是一種生命教育，培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，因此，在大學(xué)生活中，我深刻感受到了美育的力量。
第一段：美育的體現(xiàn)
美育并不僅僅是指音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)領(lǐng)域，它是廣義的，包含了文化、哲學(xué)、歷史、社會(huì)等許多內(nèi)容。在我接觸的大部分藝術(shù)課程中，我們不僅需要了解藝術(shù)作品背后的歷史、文化背景，而且需要從中感悟到人性，從中獲得心靈上的升華。
第二段：美育教育的益處
大學(xué)生涉及的美育教育主要有音樂(lè)欣賞、舞蹈、繪畫(huà)等等，它可以讓我們?cè)趯W(xué)識(shí)上升華，在人性上開(kāi)闊，在情感上升溫。美育教育使我們?cè)诓煌那榫诚芦@得內(nèi)省和靈感，從而提高我們的審美意識(shí)和創(chuàng)造力。同時(shí)，美育教育還能讓我們變得更加自信，更有表現(xiàn)力，這對(duì)大學(xué)生的發(fā)展非常關(guān)鍵。
第三段：美育教育的難處
美育教育在我們的大學(xué)中也存在一些難處。一方面，傳統(tǒng)教育仍占主導(dǎo)位置，藝術(shù)教育在大學(xué)教育中的覆蓋面不廣，學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間和精力在專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)上，這使得其它門(mén)類(lèi)的教育變得困難。另一方面，藝術(shù)教育與當(dāng)今社會(huì)存在的快節(jié)奏生活并不適應(yīng)，有時(shí)學(xué)生們會(huì)認(rèn)為接觸藝術(shù)只是浪費(fèi)時(shí)間。這種時(shí)尚文化的強(qiáng)度增加，對(duì)于學(xué)習(xí)藝術(shù)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)。
第四段：應(yīng)該怎么辦？
因此，應(yīng)該優(yōu)先強(qiáng)化大學(xué)生的人本素質(zhì)，培養(yǎng)情感需要，讓大學(xué)生真正享受到藝術(shù)所帶來(lái)的力量。積極參加各種豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，多去看看美術(shù)展、參加各種表演、音樂(lè)會(huì)，這能夠幫助我們擴(kuò)展自己的視野，提高自己的學(xué)識(shí)。同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)該加強(qiáng)自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)，不僅是表面的字母和音高上的學(xué)習(xí)，更要深入到具體的文化方面，加深對(duì)藝術(shù)的閱讀和思考。
第五段：總結(jié)
美育教育在大學(xué)生活中一定是不可或缺的，因此，學(xué)生們需要珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在藝術(shù)中感受生活，從中獲得人生的樂(lè)趣，并且以一種有意識(shí)的方式去發(fā)展自己的審美情感，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生美育課心得篇六
美育是大學(xué)生必修的一門(mén)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力、審美能力和創(chuàng)造能力。通過(guò)學(xué)習(xí)美育，我深刻認(rèn)識(shí)到美育在大學(xué)生的全面發(fā)展中的重要性。在美育課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，讓我明白了美育是一種獨(dú)特的教育方法，它能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)造力。下面，我將從美育的培養(yǎng)目標(biāo)、教育方法、學(xué)習(xí)體會(huì)等方面進(jìn)行闡述。
首先，美育課程的培養(yǎng)目標(biāo)是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力的同時(shí)，美育課程也會(huì)使學(xué)生更加關(guān)注人文精神的核心價(jià)值。有了深厚的人文素養(yǎng)，我們才能更好地理解文化的內(nèi)涵，受益于它的啟迪和熏陶。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)和藝術(shù)，我們可以領(lǐng)略到人類(lèi)情感和思想的深度，激發(fā)內(nèi)心的感悟和共鳴。從而更好地構(gòu)建自己的人文世界觀，提升自我情感的體驗(yàn)和人際交往的能力。
其次，美育課程的教育方法是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。美育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過(guò)提供豐富的藝術(shù)素材和培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和表達(dá)能力。例如，美育課程中的繪畫(huà)訓(xùn)練、寫(xiě)作訓(xùn)練等可以鍛煉學(xué)生的想象力和表達(dá)力，使他們?cè)趧?chuàng)造中發(fā)現(xiàn)自己的潛能、提高自我定位和價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)，美育還可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力思維，培養(yǎng)出他們獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力，為未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后，美育課程給我?guī)?lái)了許多的學(xué)習(xí)體會(huì)。在美育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)欣賞和鑒賞藝術(shù)是一種愉悅的體驗(yàn)，可以讓我放松身心，沉浸在藝術(shù)的世界中。同時(shí)，通過(guò)對(duì)古典名著和時(shí)代藝術(shù)的學(xué)習(xí)，我也深刻意識(shí)到，藝術(shù)作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)和文化風(fēng)貌的真實(shí)寫(xiě)照，可以從中了解歷史背景和傳統(tǒng)文化，拓寬自己的眼界。此外，美育還使我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性和廣泛性，從繪畫(huà)、音樂(lè)到電影、建筑等各種藝術(shù)形式，都給我?guī)?lái)了不同的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，豐富了我的藝術(shù)體驗(yàn)和表達(dá)方式。
總之，大學(xué)生美育概論的學(xué)習(xí)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。它通過(guò)培養(yǎng)人文素養(yǎng)和審美能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；通過(guò)激發(fā)創(chuàng)造力和表達(dá)能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和溝通能力。通過(guò)美育課程的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解和欣賞藝術(shù)，豐富自己的情感生活和文化素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重發(fā)展自己的美學(xué)素養(yǎng)，努力探索自己的創(chuàng)造力，為我自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇七
美育是一個(gè)廣義上的概念，針對(duì)不同階段的學(xué)生可能具有不同的定義和實(shí)施方式。但總體而言，美育視為一種從小提高個(gè)體對(duì)日常生活所感受的審美感，培養(yǎng)他人對(duì)美的欣賞和體驗(yàn)習(xí)慣的過(guò)程。因此，在中小學(xué)和大學(xué)階段，美育相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不同，在這里，我想分享我在大學(xué)時(shí)的美育心得，包括我在高中學(xué)生時(shí)接受美育帶給我什么影響。
第一段：美育帶給我的意義
美育對(duì)我而言具有深遠(yuǎn)的意義，除了是必須完成的學(xué)年任務(wù)和課程之外，它給我?guī)?lái)了藝術(shù)欣賞能力，識(shí)別美的能力的提高等方面的益處。我們不僅僅知道了美育課程的強(qiáng)大效果，也進(jìn)一步意識(shí)到了美育對(duì)于培養(yǎng)完整人格所擔(dān)負(fù)的職責(zé)以及它們對(duì)社會(huì)的影響。因此，我自愿參加了很多美育活動(dòng)和參觀了很多藝術(shù)展覽，也開(kāi)始學(xué)習(xí)一些與藝術(shù)有關(guān)的課程，從而進(jìn)一步提高我的審美觀和心理素質(zhì)。
第二段：大學(xué)美育給我?guī)?lái)的影響
大學(xué)的美育課程是目前我所接受的最高檔次的美育課程，因此我覺(jué)得它給我?guī)?lái)的影響也是最深刻的。在這門(mén)課程中，我接觸了很多豐富的藝術(shù)作品和藝術(shù)家，為我打開(kāi)了認(rèn)識(shí)藝術(shù)世界的大門(mén)，激發(fā)了我的興趣和熱情。通過(guò)探索藝術(shù)之路，我開(kāi)始學(xué)會(huì)理解他人的藝術(shù)創(chuàng)作，更好地欣賞和感受藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的豐富意義，并將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到自己的生活中。
第三段：高中美育課程的影響
除了大學(xué)的美育課程外，高中時(shí)的美育課程也對(duì)我產(chǎn)生了很大影響。在這個(gè)年齡階段，我開(kāi)始充分認(rèn)識(shí)到美育對(duì)于培養(yǎng)人們創(chuàng)造力，表達(dá)能力以及發(fā)展社交技能所擔(dān)負(fù)的重要職責(zé)。通過(guò)接受這門(mén)課程的教育，我開(kāi)始有了更全面的美學(xué)素養(yǎng)，這些素養(yǎng)對(duì)我的職業(yè)生涯和生活都具有很大的影響。
第四段：美育在社交生活中的應(yīng)用
另外，美育還在我的社交生活中扮演著很重要的角色，它為我?guī)?lái)了豐富的話(huà)題和切入點(diǎn)，讓我更好地融入到社交活動(dòng)中的文化氛圍和精神氛圍當(dāng)中。這些話(huà)題和精神氛圍的影響，也幫助我更好地在職業(yè)生涯中協(xié)調(diào)復(fù)雜的人際關(guān)系、共同推動(dòng)工作。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，美育對(duì)于我們中的每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有不同的意義和影響。對(duì)于我，它給予我了藝術(shù)創(chuàng)作和研究的機(jī)會(huì)，提高了我的審美雅趣和美學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)了我的社交技巧。如果沒(méi)有美育，我們將損失許多不可估量的價(jià)值和影響。因此，我渴望將個(gè)人的美育經(jīng)歷分享給大家，鼓勵(lì)更多的人加入這個(gè)美育之旅，從中尋找到他們獨(dú)特的尋求人生意義的方式和拓寬人生的視野。
大學(xué)生美育課心得篇八
“草翠花開(kāi)，花紅柳綠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，小朋友們?cè)诖蟮貗寢尩纳砩稀鲋鴭伞瘹g快的玩耍著?！边@是我心中的文明城市。
“文明城市，什么叫文明呀？”這是我起初聽(tīng)到時(shí)問(wèn)的.第一句話(huà)。文明就是看見(jiàn)一片廢紙主動(dòng)撿起；文明就是不亂扔一片廢紙；文明就是看見(jiàn)小朋友摔倒了將他扶起來(lái)；文明就是不在墻上亂涂亂畫(huà)。文明太多了，以至于把我的嘴說(shuō)爛也說(shuō)不完，我們身邊的每一個(gè)不經(jīng)意干的事也許都是文明，相反，也許我們不小心干的事就是一些不文明形象。比如：
場(chǎng)景二：小紅喜愛(ài)學(xué)同學(xué)，同學(xué)買(mǎi)什么，她也跟著買(mǎi)什么。一天，他看見(jiàn)同學(xué)把一頁(yè)紙撕下來(lái)，隨手扔了，她看見(jiàn)了，覺(jué)得很酷，也學(xué)著同學(xué)的樣子，撕下來(lái)，隨手扔了。在這里，我想問(wèn)一下小紅：“你那頁(yè)紙還沒(méi)有用完，為什么要撕了它，難道你不心疼嗎？”
以后，只要我們不再亂扔一片廢紙，不再說(shuō)一句罵人的話(huà)，不再亂扔飲料瓶，文明城市就會(huì)在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的！
大學(xué)生美育課心得篇九
素質(zhì)教育改革越來(lái)越重要，而且在不斷地推進(jìn)，所以，音樂(lè)在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂(lè)教育過(guò)程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂(lè)教育中音樂(lè)美學(xué)是貫穿整個(gè)音樂(lè)教育的核心思想，他知道在音樂(lè)教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，不斷被用于實(shí)踐當(dāng)中。
（一）音樂(lè)實(shí)用價(jià)值音樂(lè)美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，非常具有實(shí)用價(jià)值，對(duì)于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時(shí)候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時(shí)來(lái)欣賞音樂(lè)，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中把自己所學(xué)到的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能呈現(xiàn)出來(lái)，讓他們體會(huì)樂(lè)曲所存在的美學(xué)價(jià)值，所以音樂(lè)的使用價(jià)值體現(xiàn)可以在不同的生活場(chǎng)景中都來(lái)進(jìn)行實(shí)地的教學(xué)，在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂(lè)，這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽(tīng)、去感受音樂(lè)的美。在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生跟隨著音樂(lè)的節(jié)奏自己去拍打來(lái)體會(huì)音樂(lè)的節(jié)奏和拍點(diǎn)，讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂(lè)的美。
（二）音樂(lè)可以被用于在實(shí)踐當(dāng)中在具體的音樂(lè)啟蒙教育過(guò)程中，可以有很多的方法，比如說(shuō)先通過(guò)來(lái)欣賞音樂(lè)并對(duì)音樂(lè)做出自己的評(píng)價(jià)，來(lái)感受別人的音樂(lè)，也可以把音樂(lè)通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái)，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂(lè)的能力，讓學(xué)生不會(huì)把音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂(lè)世界中的自由感，把音樂(lè)當(dāng)成是自己的樂(lè)園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評(píng)價(jià)，在正常教育過(guò)程中，教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點(diǎn)以及成長(zhǎng)的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來(lái)讓他們?nèi)ンw會(huì)音樂(lè)的美，因?yàn)槭怯變?，他們主要還是以聽(tīng)為主，可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?tīng)，然后去表達(dá)自己聽(tīng)過(guò)之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂(lè)上面。
（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的所感所想形成具有思維性的審美音樂(lè)這樣一門(mén)學(xué)科具有它自己的特殊性，既要理性評(píng)價(jià)好聽(tīng)與否，也要認(rèn)真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時(shí)也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊(yùn)，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因?yàn)樗皇酌窀?，然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學(xué)過(guò)程中，老師會(huì)先放一曲山歌來(lái)讓學(xué)生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來(lái)感受山歌，在歌唱的過(guò)程中通過(guò)歌詞來(lái)明白歌詞所要傳達(dá)的，關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設(shè)置不同的問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂(lè)真正所要表達(dá)的內(nèi)容。
（二）不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)音樂(lè)欣賞教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，并不是說(shuō)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生去聽(tīng)這首音樂(lè)，然后做出自己的評(píng)價(jià)和感悟就可以了，而是要讓學(xué)生掌握一定的樂(lè)理知識(shí)，對(duì)于音樂(lè)很多技術(shù)相關(guān)的知識(shí)都要有所了解，這樣在評(píng)價(jià)的過(guò)程中才會(huì)說(shuō)出一些專(zhuān)業(yè)的有價(jià)值的話(huà)，是要通過(guò)對(duì)音樂(lè)的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應(yīng)該立足于簡(jiǎn)單學(xué)單一的一首歌曲，而要對(duì)整個(gè)音樂(lè)的發(fā)展、整個(gè)音樂(lè)的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來(lái)的音樂(lè)其不同的風(fēng)格，所表達(dá)的不同的音樂(lè)內(nèi)涵等，在教學(xué)的過(guò)程中，由于一些基礎(chǔ)知識(shí)比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學(xué)生通過(guò)影視資料來(lái)進(jìn)行了解，這樣可以讓學(xué)生更有興趣，更樂(lè)意去主動(dòng)地了解有關(guān)音樂(lè)的不同的內(nèi)容，在音樂(lè)的背后往往有很多有價(jià)值的故事，也可以通過(guò)這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)地去累積、一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)，所以，相關(guān)音樂(lè)方面的知識(shí)是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
（三）音樂(lè)來(lái)源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂(lè)。藝術(shù)來(lái)源于生活，音樂(lè)作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來(lái)源于生活，讓學(xué)生要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從生活中去感悟音樂(lè)、理解音樂(lè)，這樣才能更好地融入到音樂(lè)所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去，因?yàn)槭呛妥约旱纳钕⑾⑾嚓P(guān)的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來(lái)感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》，這樣一首曲子就是寫(xiě)自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛(ài)情的，用跌宕起伏的音樂(lè)節(jié)奏來(lái)表達(dá)自己與心愛(ài)的人之間那種美好的愛(ài)情，那種矛盾沖突和最后兩個(gè)人走到一起的這種愛(ài)情的旅程。我們?cè)诼?tīng)音樂(lè)的時(shí)候，很難通過(guò)無(wú)線(xiàn)譜來(lái)感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事，但是如果我們通過(guò)生活把它放在生活當(dāng)中的話(huà)，那就可以把抽象的五線(xiàn)譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂(lè)所要傳達(dá)的情感。所以如果一個(gè)人熱愛(ài)生活，他愿意去體會(huì)生活感受生活，那么他對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力也一定會(huì)要高一些，他也更能體會(huì)音樂(lè)中所傳達(dá)出來(lái)的美的東西，因?yàn)樗梢院妥髡弋a(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會(huì)更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來(lái)吸引學(xué)生；要想交給學(xué)生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨(dú)特，所以在交給學(xué)生之前，教師要認(rèn)真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領(lǐng)悟，要發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，這樣才可以在教學(xué)的過(guò)程中能有新的突破點(diǎn)讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂(lè)教學(xué)是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長(zhǎng)的話(huà)，也可以用自己的特長(zhǎng)去吸引學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生來(lái)融入到自己的課堂當(dāng)中，而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎(chǔ)知識(shí)的框架，不用填鴨式的教學(xué)方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學(xué)過(guò)程不應(yīng)該是枯燥乏味的，應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過(guò)程中利用自己的特長(zhǎng)去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個(gè)人魅力得到展現(xiàn)，讓學(xué)生被老師的個(gè)人魅力所折服，學(xué)生自然會(huì)更愿意去傾聽(tīng)老師的課，同時(shí)也會(huì)被教師的這種個(gè)人魅力所打動(dòng)，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)有所掌握，同時(shí)要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過(guò)程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
大學(xué)生美育課心得篇十
美育，又可以稱(chēng)為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見(jiàn)出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿(mǎn)足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺(jué)生動(dòng)、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫(xiě)愛(ài)情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫(huà)個(gè)圈兒替，話(huà)在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛(ài)情闡釋學(xué)”，滿(mǎn)眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見(jiàn)那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話(huà)語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
（三）美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹(shù)木、山川湖海，一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲劇？？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛(ài)情小說(shuō)，有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛(ài)的堅(jiān)貞，有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì)，它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀，也許沖擊你對(duì)人生的信念？？美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng)，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來(lái)看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問(wèn)題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
1、研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問(wèn)題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問(wèn)題、大學(xué)美育的過(guò)程與規(guī)律問(wèn)題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問(wèn)題、大學(xué)美育的模式與方法問(wèn)題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問(wèn)題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏；理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一，已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問(wèn)題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開(kāi)展。
3、大學(xué)生審美形成過(guò)程研究的缺失
大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過(guò)程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過(guò)程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過(guò)于重視教師對(duì)美的教授和灌輸，過(guò)于重視教師在美育過(guò)程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無(wú)效。對(duì)大學(xué)生審美形成過(guò)程進(jìn)行研究，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
大學(xué)生美育課心得篇十一
音樂(lè)是一門(mén)融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂(lè)教學(xué)的根本目標(biāo)是〝培養(yǎng)全面發(fā)展的人〞，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂(lè)教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂(lè)理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力和音樂(lè)創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在音樂(lè)課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
唱歌是小學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿(mǎn)足于按樂(lè)譜教會(huì)，學(xué)生能唱下來(lái)，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù)，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽(tīng)力。音準(zhǔn)。節(jié)奏。發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度。速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽(tīng)到低年級(jí)學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因?yàn)榍罢咴跓o(wú)老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了〝牽牛歌〞。〝搖籃曲〞，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度。力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿(mǎn)的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語(yǔ)，時(shí)而如欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂(lè)教學(xué)時(shí)間的15—30%。一盤(pán)盤(pán)小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂(lè)王國(guó)。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開(kāi)闊視野。豐富知識(shí)方面的滿(mǎn)足，也被音樂(lè)作品的美好形象。美好意境所吸引，音樂(lè)的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來(lái)了。那史詩(shī)般的《黃河大合唱》，把學(xué)生帶到了〝金淘澎湃，挽起萬(wàn)丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)〞的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢(shì)，看到了中華民族反抗侵略。團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概。《二泉映月》展現(xiàn)給聽(tīng)眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩(shī)意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時(shí)空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹(shù)林的'神秘……教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，豐富他們的音樂(lè)想象力和觀察力，達(dá)到預(yù)期的美育效果。
當(dāng)前小學(xué)聲受所謂〝流行歌曲〞污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來(lái)音樂(lè)，特別是港澳文化垃圾充斥音樂(lè)市場(chǎng)，在〝藝術(shù)商品化〞。〝藝術(shù)市場(chǎng)化〞的大旗下招搖過(guò)市。那些軟綿綿。懶洋洋。輕漂漂。嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對(duì)各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂(lè)教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂(lè)領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。首先，要教育學(xué)生識(shí)別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來(lái)的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的〝流行歌曲〞表演者們不是〝孤苦伶仃〞的，就是〝痛不欲生〞的；下去個(gè)〝有氣無(wú)聲的〞，上來(lái)個(gè)〝扭胯抽筋的〞。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上。催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過(guò)比較去提高鑒賞能力和審美情趣。四。啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂(lè)留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的小學(xué)音樂(lè)教材中的每一首歌。每一支樂(lè)曲，無(wú)不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫(huà)卷。如《我的祖國(guó)》。《愛(ài)我中華》，贊頌了我們偉大祖國(guó)的壯美；《趕圩歸來(lái)阿里里》?！度缃窦亦l(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美；《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國(guó)各民族聲樂(lè)及器樂(lè)的介紹，我國(guó)各地民歌的介紹以及外國(guó)音樂(lè)作品和器樂(lè)的介紹，展示了世界各國(guó)。各地區(qū)。各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過(guò)音樂(lè)作品形象置一畫(huà)卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂(lè)一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。五。讓音樂(lè)伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂(lè)和詩(shī)詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩(shī)。〝詩(shī)以言志，歌以傳情〞，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代。一大批人及至一個(gè)國(guó)家。一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國(guó)歌》的旋律在國(guó)外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。小學(xué)音樂(lè)教師擔(dān)負(fù)有為祖國(guó)花朵奉獻(xiàn)精神食糧。培養(yǎng)一大批有作為的新人。推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂(lè)領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀。健康的音樂(lè)內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳。推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想。熱情。道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長(zhǎng)大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇十二
美育是一門(mén)旨在培養(yǎng)個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的教育課程。這門(mén)課程在課堂上傳授藝術(shù)技能、鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我，并學(xué)習(xí)欣賞和欣賞藝術(shù)作品。通過(guò)美育，學(xué)生能夠發(fā)展對(duì)美的感知和理解，增強(qiáng)創(chuàng)造力，并獲得社交和情感發(fā)展方面的好處。在我接受美育課程的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了很多收獲，并得到了一些重要的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，美育教會(huì)了我表達(dá)自己的能力。在課堂上，我們進(jìn)行了各種各樣的藝術(shù)活動(dòng)，比如繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等。這些活動(dòng)開(kāi)放了我的心靈，讓我有機(jī)會(huì)通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己。美育課程提供了一個(gè)讓學(xué)生自由自在地表達(dá)和釋放情感的平臺(tái)。在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)，我可以將我的情感和想法轉(zhuǎn)化為色彩和線(xiàn)條。這種表達(dá)方式不僅豐富了我的內(nèi)心世界，而且使我能夠?qū)⑦@些情感傳遞給其他人。通過(guò)美育，我學(xué)會(huì)了用藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己，這是一種非常寶貴的能力。
其次，美育培養(yǎng)了我的藝術(shù)感知和鑒賞能力。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)史和文化背景，并且欣賞了許多藝術(shù)作品。這讓我更好地了解了藝術(shù)的起源和發(fā)展，培養(yǎng)了我的藝術(shù)眼光。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞不同類(lèi)型的藝術(shù)作品，我能夠感受到藝術(shù)家所要傳達(dá)的情感和思想。這不僅加深了我的審美體驗(yàn)，還拓寬了我的視野。我開(kāi)始更加關(guān)注日常生活中的美，比如一朵盛開(kāi)的花朵、一段動(dòng)人的音樂(lè)，這些都是我之前忽略的事物。在美育的課程中，我學(xué)會(huì)了欣賞和感受藝術(shù)之美，讓我對(duì)生活充滿(mǎn)了更多的熱愛(ài)和感激。
第三，美育提高了我的創(chuàng)造力。在美育的課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)，如繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、編曲等。這些創(chuàng)作活動(dòng)激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)從頭腦中構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。對(duì)我來(lái)說(shuō)，每件作品都是一次冒險(xiǎn)的嘗試，而我可以從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，美育課程讓我有足夠的機(jī)會(huì)去思考和創(chuàng)造，從而讓我的創(chuàng)造力不斷發(fā)展壯大。
進(jìn)一步，美育對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展有著積極的影響。在美育的課堂上，我們與同學(xué)和老師一起合作和交流。通過(guò)集體合作活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了與他人溝通和合作，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。這讓我更好地適應(yīng)社會(huì)，更能夠與他人建立良好的人際關(guān)系。此外，美育課程也提供了一個(gè)情感表達(dá)的空間。在課堂上，我可以通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感，釋放壓力和情緒。美育的溫暖和無(wú)條件接納讓我感受到來(lái)自他人的關(guān)愛(ài)和支持，這對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要。
總結(jié)起來(lái)，美育不僅幫助我培養(yǎng)了藝術(shù)技能和審美能力，更重要的是，它教會(huì)了我表達(dá)自己的能力，提高了我的創(chuàng)造力，并對(duì)我個(gè)人的社交和情感發(fā)展產(chǎn)生了重要的積極影響。通過(guò)美育，我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)了欣賞美的力量，并開(kāi)始用藝術(shù)來(lái)豐富我的生活。在接下來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)美育的熱愛(ài)，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)我的藝術(shù)目標(biāo)，同時(shí)也享受這個(gè)過(guò)程所帶來(lái)的樂(lè)趣。
大學(xué)生美育課心得篇十三
看完20xx美育云端課堂之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時(shí)有對(duì)喜兒的同情，也有對(duì)黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒(méi)有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無(wú)法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂(lè)團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開(kāi)幕式下半場(chǎng)俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過(guò)連線(xiàn)場(chǎng)外專(zhuān)家、訪談場(chǎng)內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對(duì)中國(guó)民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國(guó)民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開(kāi)辟了道路。
大學(xué)生美育課心得篇十四
美育，又可以稱(chēng)為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見(jiàn)出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
富的意義？我們似乎能看見(jiàn)那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話(huà)語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。