心得體會是思考和思維的結(jié)果，可以幫助我們更好地理解和分析問題。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。接下來分享一些獲獎?wù)叩男牡皿w會，希望能給大家提供一些思路和靈感。
講文明的心得體會報告篇一
文明是一種追求的態(tài)度和一種行為方式，它體現(xiàn)出人類高尚的品格和文化素質(zhì)。在我們的日常生活中，講文明、樹文明已經(jīng)成為重要的社會要求。然而，面對現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種負(fù)面因素，我們也應(yīng)該認(rèn)清自己身上存在的問題，從自身做起，倡導(dǎo)文明，感染他人，以不斷推動我國的文明進(jìn)步。
第二段：明確講文明心得
對于如何講文明，我認(rèn)為應(yīng)該從以下三點(diǎn)進(jìn)行把握。首先，要注重細(xì)節(jié)。在我們的生活中，很多時候是由細(xì)節(jié)決定成敗的。例如不能亂扔垃圾、不穿拖鞋進(jìn)入室內(nèi)、不隨地吐痰等等，這些都是注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。其次，要避免沖突。在生活中，我們難免會有矛盾和沖突，很多問題都可以通過溝通和理解來解決，但如果不加控制地發(fā)泄情緒，惡性循環(huán)的結(jié)果就是沖突升級而無法得到解決。最后，要尊重他人。在自己的言行舉止中，必須時刻把握擺正自己的位置，尊重他人的感受和權(quán)利，從而建立起和諧的人際關(guān)系。
第三段：學(xué)會感恩和尊重
文明是一個國家、一個民族的瑰寶。在尊重和感恩的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜，更加細(xì)致地呵護(hù)和維護(hù)文明。文明與個人關(guān)系密切，每一個人都應(yīng)該為此做出自己的貢獻(xiàn)。只有學(xué)會從自身做起，我們才能夠真正地講文明，踐行文明，自然而然地與文明親密相聯(lián)。
第四段：切實(shí)加強(qiáng)教育
文明的推廣應(yīng)該從小學(xué)而起，應(yīng)該從學(xué)校教育中注入文明的種子。在學(xué)校，我們應(yīng)該讓學(xué)生明確文明的意義和價值，并對他們進(jìn)行具體的引導(dǎo)和實(shí)踐，讓他們早期養(yǎng)成文明的好習(xí)慣和堅定信念。此外，我們還可以通過家長、媒體等多種渠道更加廣泛地宣傳、普及和推廣文明，讓人們感受到文明的美好，從而自覺地同文明為伴。
第五段：結(jié)語
總的來說，講文明就是講一個素質(zhì)，是人們文明參與的一種生活方式。只有用時間、用心去呵護(hù)文明，才能夠使文明在我們的生活中發(fā)光發(fā)亮。讓我們從自身做起，注重細(xì)節(jié)，避免沖突，尊重他人，切實(shí)加強(qiáng)教育，共同努力，共同倡導(dǎo)文明。我相信，只要我們一起推動，我們的社會必將變得更加和諧、更加美好！
講文明的心得體會報告篇二
學(xué)校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術(shù)及應(yīng)用有了一個全新的認(rèn)識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認(rèn)知有了很大的變化，軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。
此次報告的內(nèi)容是：一、軟測量技術(shù)的概述； 二、影響軟測量性能的因素；
三、軟數(shù)學(xué)模型測量的； 四、軟測量應(yīng)用實(shí)例；
以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學(xué)習(xí)對軟測量有了深刻的認(rèn)識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導(dǎo)變量）之間的數(shù)學(xué)關(guān)系（軟測量模型），通過各種數(shù)學(xué)計算和估計方法，從而實(shí)現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學(xué)描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導(dǎo)變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：
1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)
和輸出。
2、
3、
4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進(jìn)一步提高軟測量的準(zhǔn)確程度。
這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點(diǎn)位置的選擇。
變量類型的選擇原則包括以下幾種：
適用性：工程上易于獲得并能達(dá)到一定的測量精度 ；
靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應(yīng) ；
特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；
精確性：構(gòu)成的軟測量估計器滿足精度要求；
魯棒性：構(gòu)成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。
變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機(jī)理入手分析，從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素，因?yàn)槿恳爰炔豢赡芤矝]有必要。其次如果缺乏機(jī)理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。
檢測點(diǎn)位置的選擇也是很重要的，檢測點(diǎn)位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點(diǎn)很多，而且每個檢測點(diǎn)所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準(zhǔn)則也往往應(yīng)用于檢測點(diǎn)位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機(jī)誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運(yùn)行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標(biāo)度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導(dǎo)變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機(jī)理方法和經(jīng)驗(yàn)方法兩類。機(jī)理模型建模是基于對過程對象的深刻認(rèn)識，運(yùn)用對象的平衡方程、動力學(xué)方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程，建立估計主導(dǎo)變量的精確數(shù)學(xué)模型。 由于實(shí)際工業(yè)過程的復(fù)雜性，難以完全通過機(jī)理分析得到軟測量模型。因此，基于機(jī)理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗(yàn)方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。
（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?；谧钚《嗽頌榛A(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當(dāng)完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機(jī)理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進(jìn)行降維處理，然后再進(jìn)行回歸。
（2）基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導(dǎo)變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法?；跔顟B(tài)估計的軟件表可以反映主導(dǎo)變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復(fù)雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。
（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗(yàn)知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨(dú)特的非傳統(tǒng)的表達(dá)方式和固有的學(xué)習(xí)能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，適用于非線性的、復(fù)雜的系統(tǒng)。
（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學(xué)方法運(yùn)用到軟測量中，提出谷種各樣的改進(jìn)算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機(jī)算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。
軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。
軟測量使用廣泛的是與主導(dǎo)變量動態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應(yīng)器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當(dāng)龐大，人們主要根據(jù)對象的機(jī)理、流程及專家經(jīng)驗(yàn)來選擇輔助變量，同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，也翻看了一些相關(guān)的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識，增加了對軟測量技術(shù)的感性認(rèn)識，加深了對軟測量在實(shí)際用用中的理解。
講文明的心得體會報告篇三
文明是人類社會不斷進(jìn)步的象征，也是人與人之間和諧相處的基石。在今天這個小球變得愈發(fā)緊密的時代，講文明已經(jīng)成為我們共同的責(zé)任和使命。長期以來，我不斷思考和實(shí)踐如何講文明，通過我的努力和經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得體會，與大家共勉。
首先，文明的核心是尊重。尊重他人的存在、權(quán)益和感受是講文明的基本要求。無論是與家人、朋友還是陌生人相處，我們都應(yīng)該尊重他們的獨(dú)特性和差異。尊重是一種關(guān)懷和包容的心態(tài)，它源于對他人人格的尊重和對自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。只有當(dāng)我們尊重他人的權(quán)利和意愿時，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)講文明。
其次，文明需要從細(xì)節(jié)做起。一個人的細(xì)節(jié)決定了他的素質(zhì)和修養(yǎng)，而文明也是體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｑ孕信e止的細(xì)微之處。比如，排隊時的秩序、行走時的禮讓、吃飯時的整潔、與人交流時的禮貌等等。這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，卻能很好地反映出一個人的修養(yǎng)和性格。因此，在講文明的同時，我們也要從自己做起，從日常生活中的小事入手，時刻提醒自己保持良好的行為習(xí)慣。
此外，文明需要內(nèi)外兼修。外在的文明是通過規(guī)范和行為約束來實(shí)現(xiàn)的，而內(nèi)在的文明則體現(xiàn)在我們的思想和價值觀的培養(yǎng)上。在個人修煉上，我們要不斷提高自身的道德水平和綜合素質(zhì)，凈化心靈，培養(yǎng)感恩之心和責(zé)任感。只有做到內(nèi)外兼修，我們才能真正做到講文明。
此外，文明的傳播需要共同努力。文明是可以被傳承的瑰寶，而其傳播需要每個人的努力和參與。在家庭、學(xué)校、社會等各方面，我們都應(yīng)該積極傳播文明的種子，讓他人受益于我們的言行和經(jīng)驗(yàn)。鼓勵和贊揚(yáng)是傳播文明最有效的方式之一，我們要引導(dǎo)他人樹立講文明的意識和觀念，通過積極的行動和言辭，為文明社會貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，文明是持續(xù)不斷的追求。文明不是一蹴而就的事情，而是需要我們在日常生活中不斷努力追求的。講文明是一個細(xì)水長流的過程，我們需要時刻保持警醒，實(shí)踐我們的講文明理念，對自己嚴(yán)格要求，不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。只有持之以恒，我們才能真正做到講文明。
綜上所述，在今天這個多元化的社會中，講文明成為了我們維護(hù)社會穩(wěn)定和和諧發(fā)展的根本。通過尊重他人、注重細(xì)節(jié)、內(nèi)外兼修、共同努力以及持之以恒的追求，我們可以更好地實(shí)踐文明的理念。講文明不僅關(guān)乎個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，更是對社會責(zé)任和人類文明進(jìn)步的一種貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，以講文明的態(tài)度迎接每一天的挑戰(zhàn)，讓文明之花在我們生活的每一個角落綻放。
講文明的心得體會報告篇四
作為一個當(dāng)代年輕人，我們要時刻保持一顆講文明的心。在日常生活中，無論是與他人交往還是處理各種事務(wù)，只有做到講文明，才能樹立良好的形象，建立和諧的社會關(guān)系。在與他人相處的過程中，我深深感受到了講文明的重要性。下面我將從尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己五個方面，分享我對講文明的心得體會。
首先，講文明要從尊重他人開始。在與他人交往時，我們應(yīng)該尊重對方的思想、觀點(diǎn)和個人權(quán)利。每個人都是獨(dú)立個體，擁有自己的思考和表達(dá)方式，我們應(yīng)該尊重別人的不同意見和看法。在溝通交流中，要注意言語的選擇和表達(dá)方式，避免傷害他人的感情。同時，我們也要注意尊重他人的隱私和個人空間，在與他人交往中保持適當(dāng)?shù)木嚯x和尊重他人的意愿。
其次，講文明要求言行一致。我們應(yīng)該用文明的言行去影響他人，成為他人愿意與之交往、合作的對象。不言而喻，我們的行為往往能比我們的言語產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要時刻保持良好的舉止，遵守公共秩序，避免在公共場合大聲喧嘩、亂扔垃圾等不文明行為。同時，我們還要注重細(xì)節(jié)，如排隊、禮讓等，這些微小的舉動都體現(xiàn)了我們是否講文明。
第三，講文明要求和諧共處。社會是一個多元化的環(huán)境，每個人的習(xí)慣、愛好、價值觀都不盡相同。尊重他人的差異，和諧相處是講文明的基本要求。在與他人相處中，我們應(yīng)該學(xué)會包容與理解，傾聽他人的聲音，盡量去理解別人的觀點(diǎn)，在意見不合時保持冷靜，以和平的方式解決問題。只有和諧共處，才能使社會和個人得到持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。
第四，講文明要具備積極影響力。作為年輕人，我們有責(zé)任和義務(wù)對家庭、學(xué)校、社會起到良好的影響。我們應(yīng)該做到主動參與公益事務(wù)，關(guān)心他人，幫助有需要的人。在與他人交往中，我們要真誠地幫助他人，提供實(shí)際的幫助和支持。同時，我們也要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)教育，提高自己的知識水平和綜合素質(zhì)，以良好的榜樣影響他人。
最后，講文明要通過積極地展示自己來完成。我們要展示出自己的禮儀規(guī)范、優(yōu)良教養(yǎng)和良好的品德，以樹立自己的形象。無論是在學(xué)校、工作場所、社會環(huán)境中，只有通過自己的言行展示出良好的品德，才能贏得他人的尊重和好感。通過展示自己的優(yōu)秀素質(zhì)和能力，我們可以為他人樹立良好的榜樣，推動社會的進(jìn)步。
總之，講文明是一種修身的方式，是我們作為當(dāng)代年輕人應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己，我們能夠樹立良好的形象，建立和諧的社會關(guān)系。只有每一個人都能夠從自身做起，用文明的舉止和態(tài)度來影響他人，才能共同建設(shè)一個更加美好和諧的社會。
講文明的心得體會報告篇五
第一段：引言
文明是一種社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是人與人之間和諧相處的基石。作為一個現(xiàn)代人，我們每個人都應(yīng)該積極倡導(dǎo)并踐行文明，用我們的行動去影響他人，讓我們的社會更加文明進(jìn)步。在我的成長過程中，我深深體會到了“講文明”的重要性，下面我將從尊重他人、友善待人、熱心助人、克制情緒和言辭、主動營造文明環(huán)境五個方面來談一談我的心得體會。
第二段：尊重他人
尊重他人是講文明的重要體現(xiàn)，它意味著我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)利、尊重他人的意見、尊重他人的信仰和文化。我記得曾經(jīng)有一次，我在公交車上看到一個老年人拄著拐杖站立，但附近的年輕人卻無動于衷。我當(dāng)時立刻走上前幫助老人找到一個座位，并對他微笑問候。雖然只是一次小小的舉動，但我能感受到老人內(nèi)心的感激和欣慰。從那以后，我明白了在公共場合要尊重他人，并時刻提醒自己做一個講文明的人。
第三段：友善待人
友善待人不僅是一個人的美德，更是一種人際交往的良好方式。我們可以用真誠的微笑、友好的問候、善意的舉動去與他人建立友好的關(guān)系。在我與同學(xué)、老師、親人相處的過程中，我始終以友善待人為準(zhǔn)則。我明白友善待人的力量，它能夠改變一個人的情緒，也能夠讓我們的社會充滿溫暖和希望。
第四段：熱心助人
熱心助人是一種樂于奉獻(xiàn)的精神，每個人都有能力去幫助別人，不管是大事小事，只要我們能夠伸出援手，就能給他人帶來溫暖和幫助。我曾經(jīng)參加過一次志愿者活動，為當(dāng)?shù)氐呢毨W(xué)生提供輔導(dǎo)和幫助。在與這些孩子相處的過程中，我意識到熱心助人不僅能夠改變他人的命運(yùn)，更能夠豐富我們自己的人生經(jīng)歷。因此，從那之后，我把熱心助人作為自己一生中的座右銘，時刻提醒自己要做一個有愛心的人。
第五段：克制情緒和言辭，主動營造文明環(huán)境
克制情緒和言辭是講文明的基本素養(yǎng)，人與人之間的爭吵和沖突多半源于情緒的失控和言辭的不當(dāng)。我曾經(jīng)在一次爭吵中失去了理智，我是有多么后悔啊。那次爭吵不僅傷害了對方，也讓我對自己的行為感到愧疚。從那以后，我開始學(xué)會控制自己的情緒和言辭，不再對他人發(fā)脾氣，始終保持平和的態(tài)度。同時，我也希望能夠通過自己的努力，主動營造一個文明的環(huán)境，鼓勵他人也踐行文明。
結(jié)尾段：總結(jié)感悟
講文明是一個滲透到生活的方方面面的修行，每個人都應(yīng)該時刻提醒自己，積極倡導(dǎo)和踐行文明。通過尊重他人、友善待人、熱心助人、克制情緒和言辭以及主動營造文明環(huán)境這五方面的努力，我深深體會到了講文明的重要性。我相信，只要每個人都能從身邊做起，用真心和行動去影響他人，我們的社會一定能夠變得更加文明和進(jìn)步。
講文明的心得體會報告篇六
近年來，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明的意義愈發(fā)凸顯。作為一名教師，不僅是學(xué)生的知識傳授者，更是他們的品德導(dǎo)師。在教學(xué)過程中，我深刻體會到了講文明的重要性。下面，我將就這方面的體會與大家分享。
首先，作為老師，要以身作則，做好自己的榜樣。從小事做起，在生活中樹立良好的行為習(xí)慣，有助于向?qū)W生灌輸正確的文明觀念。例如，上課注意不打瞌睡、不走神，不隨地亂扔垃圾，不說粗話等等。只有讓學(xué)生看到我們真正踏實(shí)地過好每一天，他們才會愿意學(xué)習(xí)、接納我們的教誨。
其次，準(zhǔn)備充足的教育教材是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)不可忽視的環(huán)節(jié)。我們可以通過課堂講解、讀書、觀察和實(shí)踐等多種途徑，向?qū)W生傳授文明知識。比如，在講解一些現(xiàn)代文明禮儀的時候，可以通過圖片或者小視頻的方式，讓學(xué)生直觀地感受到文明的力量和魅力。同時，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，如在地理課上教導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，動手實(shí)踐；在歷史課上教導(dǎo)學(xué)生尊重他人和傳統(tǒng)等。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠更好地理解文明的內(nèi)涵，樹立正確的價值觀。
第三，要善于與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通。在教育過程中，教師與學(xué)生之間的溝通是至關(guān)重要的。通過有效的溝通，我們能夠更好地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，找到培養(yǎng)他們文明素養(yǎng)的鑰匙。例如，當(dāng)學(xué)生在課堂上發(fā)表錯誤言論時，我們可以采用耐心解釋的方式，讓他們了解這樣的言論可能會給他人帶來傷害，從而引導(dǎo)他們樹立正確的言行規(guī)范。同時，我們也應(yīng)該尊重學(xué)生的意見，鼓勵他們積極參與課堂討論，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊協(xié)作能力和文明交往能力。
第四，要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。隨著社會的發(fā)展，人們的文化自信心逐漸增強(qiáng)。然而，在學(xué)生中，有一些人可能在面對外來文化時會感到自卑。作為教師，我們應(yīng)該擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，幫助他們培養(yǎng)自己文化的自信心。通過引導(dǎo)他們研究中國傳統(tǒng)文化和其他國家的文化，讓他們理解每個文化都有其獨(dú)特的價值和意義。只有他們真正認(rèn)可自己的文化，才能更好地與他人進(jìn)行交流，發(fā)揚(yáng)文明的精神。
最后，在教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力。文明的背后需要有人對其進(jìn)行反思和創(chuàng)新。通過啟發(fā)學(xué)生思考和創(chuàng)新的教學(xué)方法，我們能夠?qū)⑽拿鞯睦砟顐鬟f給每一個學(xué)生，并引導(dǎo)他們將其融入到自己的生活中去。例如，在課堂上鼓勵學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力；在實(shí)踐活動中給學(xué)生提供自主創(chuàng)新的機(jī)會，鼓勵他們解決問題和面對挑戰(zhàn)。通過這樣的培養(yǎng)，我們可以期待未來出現(xiàn)更多有思想、有創(chuàng)意的年輕人，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總之，作為教師，講文明是我們教育工作的重要任務(wù)之一。通過以身作則、準(zhǔn)備教育教材，良好溝通、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和思考創(chuàng)新能力等多種措施，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)，為深化社會文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，培養(yǎng)更多有素質(zhì)、有修養(yǎng)、有文明意識的學(xué)生。
講文明的心得體會報告篇七
文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是一個社會的風(fēng)尚。作為每個公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)，文明涵蓋了言行舉止、待人接物、生活習(xí)慣等各個方面。作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，我深深感受到文明的力量和重要性，并通過和身邊人的相處與觀察，總結(jié)了一些關(guān)于文明的心得體會。
首先，文明從一個人的行為舉止開始。作為公民，我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人。舉個例子，在校園里，我目睹過一次令人印象深刻的文明行為。那天，我看到一個男生在操場上剛剛從籃球場上下來，因?yàn)榍榫w激動，他不小心把籃球打偏了，撞到了一個正在散步的大媽身上。大媽本可以怒視著他走開，但她卻一副平靜的樣子，微笑著對他說了聲“沒事，注意安全?！边@個細(xì)微的舉動讓我感動不已，我認(rèn)為這就是尊重他人的表現(xiàn)。只有尊重他人，才能真正體現(xiàn)出文明的內(nèi)涵。
除了尊重他人，一個文明的人還應(yīng)該學(xué)會與人為善。在生活中，每個人都會遇到困難和挫折，一個微小的幫助可能就能改變別人的一生。我記得有一次，我和一位同學(xué)一起去買餐，他正好沒帶錢包。他不知所措的表情引起了我對他的關(guān)注，于是我主動提出付賬。盡管只是一次微小的幫助，卻讓我感受到了幫助他人的幸福和滿足感。正是因?yàn)橛辛诉@種樂于助人的精神，社會才會變得更加和諧。
此外，文明也體現(xiàn)在生活習(xí)慣上。清潔、節(jié)約的生活習(xí)慣是文明人的標(biāo)志之一。我曾經(jīng)在食堂看到過一幕令人感嘆的畫面。那天，一個學(xué)長吃完午飯后，他將餐具洗干凈，將餐盒蓋好，悄悄地放回了原位。這種生活習(xí)慣讓我深受教育，讓我意識到自己平時對環(huán)境的疏忽和不重視。從那時起，我開始主動養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，例如打掃房間、節(jié)約用水等，這不僅提高了我的生活質(zhì)量，也為他人造成了良好的示范。
另外，文明也需要從小事做起。每個人的小事的積累，才能構(gòu)建一個文明的社會。樹立文明的觀念需要從小做起，所以我們要時刻關(guān)注自己的行為，時刻提醒自己要文明待人，文明待物，有意識地培養(yǎng)和弘揚(yáng)文明的風(fēng)尚。此外，我們還可以積極參與社會公益活動，用我們的微薄之力去關(guān)注那些需要幫助的人，去幫助他們改變命運(yùn)。通過這些小事的做起，我們可以逐漸建立一個更加和諧、友愛、文明的社會。
綜上所述，文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志，我們每個人都應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止。從行為舉止到生活習(xí)慣，從尊重他人到與人為善，文明的力量在我們的日常生活中無處不在。通過自身的努力和示范，我們可以成為一個文明的人，推動文明的風(fēng)尚。最終，通過我們每個人的努力，我們可以共同建設(shè)一個更加和諧、友愛、文明的社會。
講文明的心得體會報告篇八
文明是社會進(jìn)步的基礎(chǔ)，講文明是社會公德的重要體現(xiàn)。在日常生活中，我們需要關(guān)注自身言行舉止，不僅要尊重他人，同時也需要尊重社會規(guī)則、自然環(huán)境和自身健康。講文明是一種素質(zhì)，需要我們在日常生活中不斷培養(yǎng)和提升。下面我將分享一些自己在講文明方面的體會和感悟。
第二段：言行舉止的文明
言行舉止是講文明的核心，如果我們的言行不文明，那么社會秩序?qū)艿接绊?。要讓自己的言行得到提升，必須積極向上，開放包容。首先，不問事屬無關(guān)、不采用一味抵觸的方式與他人交往，做到以彼之道還施彼身。其次，掌握好社交禮儀，不僅要知道如何用周到的態(tài)度來對待自己的親人好友，而且也要在公共場合中遵守禮儀規(guī)范，盡量不打擾他人的生活。另外，我們還應(yīng)該保持自己的內(nèi)心寧靜，做到心態(tài)平和、不造謠生事，積極的傳遞正能量，為社會健康發(fā)展出一份力。
第三段：環(huán)境衛(wèi)生的文明
環(huán)境衛(wèi)生是社會公德的重要體現(xiàn)，衛(wèi)生差不僅會影響人們的身體健康，還會對城市形象產(chǎn)生負(fù)面影響。要讓環(huán)境更加清潔、美麗，要從自身做起，積極愛護(hù)環(huán)境。首先，我們要時刻保持清潔衛(wèi)生，不亂丟垃圾、不涂鴉，也不隨地吐痰、亂扔口香糖等。如果遇到臟亂差的環(huán)境，首先要做的是不隨便亂扔垃圾，同時還可以向城市管理部門反映，爭取讓城市更加清潔、美麗。
第四段：道德行為的文明
道德行為是文明社會的重要保障，良好行為習(xí)慣是道德行為的基礎(chǔ)。愛心、善意、誠實(shí)、勇敢等品質(zhì)是道德行為的核心要素，需要我們在日常生活中不斷培養(yǎng)和弘揚(yáng)。作為一個文明的人，我們應(yīng)該遵守社會公德、家庭美德、個人品德三方面行為規(guī)范，不做違法亂紀(jì)的事情，保障自己、家庭和社會的健康發(fā)展。
第五段：結(jié)語
總之，講文明是我們每個人的責(zé)任，不僅是表現(xiàn)自己良好素質(zhì)的一個依據(jù)，而且也是推進(jìn)社會生態(tài)文明建設(shè)的一個重要動力。我們需要通過日常的細(xì)節(jié)行為來展現(xiàn)自己的素質(zhì)，踐行我們講文明的責(zé)任和義務(wù)。希望大家都能加強(qiáng)對講文明的認(rèn)識，全面提升自己的文明素質(zhì)，共同打造文明和諧社會的美好未來。
講文明的心得體會報告篇九
近年來，隨著社會的進(jìn)步和人們素質(zhì)的提升，傳統(tǒng)的教育觀念已經(jīng)發(fā)生了許多變化。在教師這個特殊的角色中，講述文明成為了一項(xiàng)重要而又必不可少的任務(wù)。在教學(xué)過程中，我有幸參與并親身體驗(yàn)了如何向?qū)W生講述文明的重要性和方式。通過這些實(shí)踐，我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)要在講述文明時，必須注重學(xué)生的心理需求。學(xué)生是教學(xué)的主體，他們在自我發(fā)展和成長過程中，存在著對尊重、關(guān)注、理解和認(rèn)同的渴望。因此，我們教師在向?qū)W生講述文明時，應(yīng)該關(guān)注他們的感受和需求，以便更好地與他們建立良好的溝通和信任。只有這樣，學(xué)生才會真正愿意接受我們對文明的講述，并能夠在日常生活中實(shí)踐這些價值觀。
其次，我發(fā)現(xiàn)在講述文明時，需要以身作則。教育是一種引導(dǎo)和激勵，而不是單純地傳授知識。作為教師，我們應(yīng)該首先做到言行一致。如果我們自己不能做到文明，又怎么能要求學(xué)生去做呢？我們需要用具體的行動示范給學(xué)生看，讓他們感受到什么是文明的生活方式，讓他們明白我們所講述的并不是空話，而是真切的體驗(yàn)和真實(shí)的存在。
此外，我認(rèn)為在講述文明時，需要注重啟發(fā)學(xué)生的思考。教師僅僅告訴學(xué)生要做什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該通過提問和引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們明白為什么文明是重要的。通過這種方式，學(xué)生能夠自主地思考、理解和接受文明的意義，并在實(shí)踐中發(fā)展成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的公民。例如，我們可以通過一些新聞事件或者生活案例，引發(fā)學(xué)生對于文明的思考，讓他們明白文明與幸福、和諧的社會是如何聯(lián)系在一起的。
最后，我發(fā)現(xiàn)要講述文明，我們需要注重多元文化的融合。當(dāng)今社會，文化的多樣性是不可避免的。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生尊重、理解和包容不同文化背景的人，以此促進(jìn)文明社會的構(gòu)建。在課堂上，我們可以通過引用不同國家的文學(xué)作品、音樂、繪畫等，讓學(xué)生接觸和了解不同的文化，培養(yǎng)他們的跨文化意識和跨文化溝通能力。
總之，作為一名教師的我有幸參與并親身體驗(yàn)了講述文明的過程。通過這個過程，我深刻體會到了講述文明的重要性和方式。我不僅為能夠向?qū)W生傳遞這些正能量而感到欣慰，也為自己能夠在這個過程中不斷成長而感到驕傲。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，用自己的言行和實(shí)踐將文明的種子播種在學(xué)生的心田，培養(yǎng)他們成為真正有文明素養(yǎng)的公民。
講文明的心得體會報告篇十
不知不覺間，我在進(jìn)修學(xué)校名師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)又一學(xué)期，細(xì)細(xì)想來，這學(xué)期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。
一、在高效的學(xué)習(xí)中成長
在這短短的一學(xué)期中，有幸聆聽到了諸多專家的精彩報告，如：鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長》，華東師范大學(xué)席居哲教授的講座《中小學(xué)心理健康輔導(dǎo)講座整理》，上海的王志剛校長《學(xué)校文化建設(shè)，與校長領(lǐng)導(dǎo)力》萬瑋老師《班級管理中的教育智慧》等。
培訓(xùn)班非常關(guān)注教育教學(xué)中的焦點(diǎn)問題，如：開展《教育教學(xué)中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽，點(diǎn)燃了學(xué)員的教育教學(xué)熱情，指明了努力的方向：師以德為先;有針對性地開展《外國教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會，為自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)找到有力的理論支撐。
這些不僅開闊了我們的視野，讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息，更讓我們明晰了教育實(shí)踐中的核心問題、關(guān)鍵問題，習(xí)得了如何開展有效研究的方法，以不斷提升自我的實(shí)踐智慧。
二、在聽課評課中思辨
導(dǎo)師親自上陣給我們上研究課《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長》、《確定位置》，課堂中流淌著的幽默的教學(xué)語言，發(fā)人深思的課堂提問，有深度的思維訓(xùn)練無不拍案叫絕，開拓創(chuàng)新的教學(xué)構(gòu)思無不敬佩。楊老師的教學(xué)熱情、靈動的教學(xué)智慧、深厚的教學(xué)功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵著我們。
三、在交流互動中提升
組員都是各校的優(yōu)秀教師，在她們的課堂教學(xué)中，感受到的是對教學(xué)設(shè)計的深入思考、對活動環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對關(guān)鍵問題的反復(fù)推敲……正是有了課前的精心預(yù)設(shè)才使課堂亮點(diǎn)閃爍。
活動之后的互動中，我們有觀點(diǎn)的交鋒、思維的碰撞、理念的認(rèn)同。在評課環(huán)節(jié)時常會聽到組員獨(dú)到的點(diǎn)評，讓我茅塞頓開。
此外，進(jìn)修學(xué)校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的功效，學(xué)員在各自的博客平臺中發(fā)表各類研究性文章，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、活動點(diǎn)評、讀書心得、課題研究等，讓我們可以隨時隨地瀏覽學(xué)習(xí)，汲取他人之長，提升專業(yè)素養(yǎng)。
感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學(xué)習(xí)平臺，感謝導(dǎo)師團(tuán)隊對我們的悉心指點(diǎn)，讓我們在學(xué)習(xí)、思辨中不斷成長。
講文明的心得體會報告篇十一
講文明樹新風(fēng)是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時，可能會不經(jīng)意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便……有句名言說得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！辈灰詾橐患拿鞯暮檬潞苄?，就不做;認(rèn)為一件不文明的壞事很小，就做。
八天長假，出行遭罪，環(huán)境也跟著遭罪。車上向外亂扔垃圾，高速路上橫飛的報紙、塑料瓶不禁大煞風(fēng)景，也給安全行駛帶來隱患。黃金周這幾天，驟然增加的垃圾讓各條公路和各個景區(qū)的清潔人員不堪重負(fù)。以京藏高速北京段為例，68公里，一天下來垃圾的量就達(dá)到了兩噸多，如果堆在高速路上，肯定會影響行車速度。30名清潔工人，每人每天背出150斤的垃圾。
一些旅游景點(diǎn)垃圾遍地更是讓人添堵。節(jié)假日期間，天安門廣場的游客量都以十萬為單位計算。距統(tǒng)計，僅2012年10月2日一天，天安門地區(qū)共收運(yùn)垃圾8。9噸。北京環(huán)衛(wèi)集團(tuán)天安門作業(yè)隊三天清理的口香糖就有10來斤，每一顆口香糖的清理都十分艱難，環(huán)衛(wèi)工人不得不用電鉆進(jìn)行清理。10月1日當(dāng)天，海南三亞大東海景區(qū)僅僅3公里海灘上，就遍布了50噸生活垃圾。相關(guān)部門組織600多名環(huán)衛(wèi)工人、志愿者和義工花了兩個多小時才將這些垃圾清理完畢。同樣，對于青島海灘的環(huán)衛(wèi)工人來說，他們最怕的垃圾就是瓜子皮和煙頭，因?yàn)樵谏碁┥?，這些細(xì)小的垃圾很容易被沙子覆蓋，為了清理干凈，他們只能蹲在地上一點(diǎn)一點(diǎn)地去撿。
這些不文明行為的起因很多就是一些雞皮蒜毛的小事，但文明卻不是一件小事。有人說，扔得其實(shí)不是垃圾，是人品;有人說，開車你爭我搶，堵路更堵心。文明關(guān)系著每個人，涉及社會生活的方方面面，體現(xiàn)著公民的整體素質(zhì)和一個社會進(jìn)步的程度。
2012年11月17日晚，第六屆中國演藝界十大孝子頒獎盛典在世界長壽之鄉(xiāng)廣西巴馬隆重舉行。劉勁、關(guān)牧村、朱之文、王路瑤等獲得中國演藝界十大孝子稱號。朱之文，一個從齊魯大地的田野中走出來的農(nóng)村漢子，如今成名了。他在星光大道的舞臺上，過關(guān)斬將，成為冠軍，受到廣大觀眾的追捧和喜愛。但他依然保持純樸、善良、厚道的可貴品質(zhì)，一如既往地奉獻(xiàn)愛心，對待自己家里的長輩老人，他則堅守著尊重與孝敬。當(dāng)然，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣，早在他七八歲的時候，一次父親生病，瘦小的他拉著父親去醫(yī)院，炎熱的天氣使他又累又渴，當(dāng)父親要花2分錢給他買一塊冰棍解渴時，他卻堅決的拒絕了，為的是省下來給父親求醫(yī)抓藥，病中的父親為此放聲大哭。因?yàn)闆]有電扇空調(diào)，喂了讓父親舒服一些，他便守在父親身邊，不停的扇著扇子，直到父親去世。現(xiàn)在，他成了明顯，他的父母過世了，他如同照顧自己的父母一樣，照顧著岳父岳母，從不吝嗇，從不懈怠。
文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是對父母的孝敬與尊重，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……讓我們攜手并進(jìn)，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!
講文明的心得體會報告篇十二
今天，我看了一篇漫畫，漫畫上的內(nèi)容雖然只有簡單的四幅圖，但是他教會給我了一個道理，你一定會問：‘‘漫畫只是娛樂的書，還能有什么道理?’’別急讓我給你講講故事內(nèi)容，有兩個小同學(xué)，一個叫粉粉，一個叫東東，一天他們兩一起走在回家的路上，他們走也走著看見一個垃圾桶，可是桶外垃圾如山，而桶內(nèi)卻空空如也。粉粉看了立即走上前，把扔在桶外的垃圾扔入桶內(nèi)而東東呢?則拿出紙和筆，寫下了一句標(biāo)語貼在垃圾桶邊上：文明---只差一步!
沒錯，這句話說得對!只要大家不圖方便向前走那么一小步，就可以把垃圾全扔進(jìn)垃圾桶，而不是留在桶外了，可是，為什么大家連著一小步都不邁呢?也許大家會說：沒關(guān)系!就那么點(diǎn)垃圾!’’是的，它們現(xiàn)在很少，可是日積月累，垃圾將變得多龐大，這不僅會影像人類生活，可能地球都無法轉(zhuǎn)動!為什么呢?因?yàn)槔唷?BR> 雖然我國有許多美稱，但有什么呢?我們還是經(jīng)?？吹饺ド虉鲑I東西不排隊，明明自己約好的某件事，后來不收時，還隨地吐痰，這些不文明的現(xiàn)象，不僅破壞了自己的形象和人格，跟嚴(yán)重的損害了我們祖祖輩輩生活的祖國。
其實(shí)文明一點(diǎn)都不難，有時只需小小的一步都很有用，讓我們一起走好這一小步吧!
講文明的心得體會報告篇十三
首先，報告心得體會是在聽取別人的匯報之后，對內(nèi)容和表達(dá)方式進(jìn)行總結(jié)、分析和思考，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程。在這個過程中，我學(xué)習(xí)到了許多東西。首先，我學(xué)會了如何認(rèn)真聽取他人的發(fā)言，吸收別人的觀點(diǎn)，并思考如何對他人的想法進(jìn)行進(jìn)一步展開和探討。這不僅可以提高我自己的發(fā)言能力，同時也可以增進(jìn)我與他人的溝通。其次，我學(xué)會了如何更好的組織我的思路和表達(dá)方式，尤其是在有限的時間內(nèi)快速地整理自己的想法和知識。
其次，通過報告心得體會的過程，我認(rèn)識到了知識的不斷迭代和更新是非常重要的。我們每個人都有自己的知識儲備和生活經(jīng)驗(yàn)，但是這些知識和經(jīng)驗(yàn)很可能已經(jīng)過時或者被新的研究成果所取代。因此，我們需要不斷保持學(xué)習(xí)和更新自己的知識，以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問題。與此同時，我們也需要保持開放的態(tài)度和好奇心，及時接納新觀點(diǎn)和新技術(shù)，才能在這個快速變化的時代中不斷變得強(qiáng)大并取得成功。
第三，我意識到了良好的匯報能力對于職場發(fā)展的重要性。不論是在學(xué)校還是在工作中，都需要通過報告和展示能力來向他人展現(xiàn)自我和個人價值。這不僅是一種交流技巧，還是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。對于職場中的匯報能力，我們需要掌握幾個關(guān)鍵方面：包括清晰地組織自己的思路、不拘泥于講稿，傾聽和接受他人的反饋意見，等等。這些都是必須掌握的技巧，依然需要我們不斷提高和更新自己的能力。
第四，通過報告心得體會的過程，我意識到了自己在個人成長和職場發(fā)展中的優(yōu)勢和不足。在參與會議和匯報的過程中，我們不僅要了解自己的優(yōu)勢和長處，還要認(rèn)真審視自己的不足和不足之處。這不僅可以幫助我們進(jìn)一步提高自己的能力和修養(yǎng)，同時還可以更好的拓展自己的人脈和資源。在這個多元化和變化不斷的時代，個人成長和持續(xù)學(xué)習(xí)是確保自身獨(dú)立發(fā)展的核心動力。
最后，通過報告心得體會的過程，我意識到了團(tuán)隊配合和合作的重要性。團(tuán)隊配合不僅是減少差錯和提高生產(chǎn)力，也是提高個人能力和職業(yè)競爭力的重要因素。在團(tuán)隊中，我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時要起到協(xié)調(diào)和支撐的作用。這些費(fèi)時費(fèi)力的過程常常為我們提供了更多的機(jī)會和挑戰(zhàn)。因此，我們需要時刻關(guān)注團(tuán)隊的凝聚力和效率，并努力將自己的能力和潛力與團(tuán)隊配合，從而共同促進(jìn)團(tuán)隊更為廣闊和期望的成長和發(fā)展。
總之，通過報告心得體會的過程，我學(xué)會了更好的思考，更高效的協(xié)作和更加清晰的溝通。這些能力不僅對我的個人成長有所幫助，同時可以也幫助我更好的融入這個快速變化的時代。因此，不斷做出總結(jié)和匯報，不斷提高自己的能力，才能使得這個世界更為美好！
講文明的心得體會報告篇十四
昨天下午，我校領(lǐng)導(dǎo)組織了我校的全體教師在滕州劇院聆聽了魏書生老師的報告。魏老師用他那樸實(shí)的話語、大量而生動感人的實(shí)例，感染了我們在座的每一個人。他言辭懇切，入情入理，樸實(shí)的語言中閃爍著對生活對人生的感悟，獨(dú)特而又富有哲理。
聽了魏書生的報告后，我深深地被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感染著。
一、 堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道
魏書生的報告，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場的人，讓聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣?這都出自他對教育的深刻認(rèn)識和真摯的厚愛。
他的思想不是超然無蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)椋偸前炎呦驅(qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時時享受，處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂而不為呢!
他告訴我們珍愛生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂”?！八伞奔瓷眢w放松;“靜”即心靈平靜;“勻”即呼吸勻稱;“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。他認(rèn)為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來!因?yàn)?，有一失，必有一?有一利，必有一弊;翻開手背，必定是手心;走出陰影，必定是陽光。
二、用一顆平常心看待生活，對待工作。
在他的報告中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境;用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活?！皩ψ约赫f得算的事要拿得起，放得下，進(jìn)得去，出得來，想得深，干得實(shí)，人要好好活著。對自己說得不算的事就要改變自己的態(tài)度，想得開，輕輕放下”。少埋怨環(huán)境，多改變自我。
埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作。要靜下心來，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不怕困難，樂觀地生活。要懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，有一顆快樂的心，將身體放輕松，才能做好事，會生活.
在賞識教育的過程中，我們每一位老師都應(yīng)該多一份對孩子們的愛心、耐心、熱心和誠心，只有這樣，我們才能真正的走近賞識教育真正的能夠讓孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂，真正的享受學(xué)習(xí)!
摘了幾句魏老師的原話和大家共勉：
1.“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，做平平凡凡的工作”
2.守住心靈的寧靜，守住自己快樂的陣地
3. 普通學(xué)生能做的班委不做，班委能做的班干部不做，班委能做的，班主任不做 !
講文明的心得體會報告篇十五
很多時候，我們在電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的問題，都是由于自己不夠細(xì)心，比如少了個步驟，數(shù)字寫錯，沒有填什么信息等等導(dǎo)致下一個步驟無法進(jìn)行，雖然這個實(shí)驗(yàn)操作有些按圖索驥，有些枯燥，但對于考驗(yàn)我們的耐心，提高打字學(xué)習(xí)能力和細(xì)心觀察能力，促進(jìn)師生互動還是很有幫助的。
2、要善于提問，敢于提問，發(fā)揮團(tuán)隊學(xué)習(xí)的力量
有時候，b2c實(shí)驗(yàn)走到一個地方，不知道怎么就是推動不下去了，自己就是在那里悶生氣，這樣對于解決問題是沒有一點(diǎn)幫助的，可以問問身邊的同學(xué)，或者舉手向我們親切的郭老師提問是可以的。當(dāng)然，不要動不動就提問，首先要發(fā)揮自己的主觀能動性，經(jīng)過一番思考后，再決定怎么做!
3、要學(xué)會尋找學(xué)習(xí)的樂趣
對著上機(jī)操作各種電子商務(wù)角色的步驟，一步步，似乎就像一個機(jī)器人，沒有什么樂趣可言，但只要愿意，還是可以充滿歡樂的，比如自己去探索一些未知的地方，在命名上取些有創(chuàng)意搞怪的名字，也可以自己弄，先不看老師的步驟，自己摸索著做再和老師的對照，尋找不足等等不一而足。
一、指導(dǎo)思想： 高舉鄧-小-平理論偉大旗幟，努力實(shí)踐“三個代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)黨的xx大精神和團(tuán)的xx大精神，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。在學(xué)校黨支部和鎮(zhèn)團(tuán)委的共同領(lǐng)導(dǎo)之下，圍繞學(xué)校教育教學(xué)中心工作，認(rèn)真履行團(tuán)支部職責(zé)，扎實(shí)的推進(jìn)團(tuán)的各項(xiàng)建設(shè)，用科學(xué)的理論、先進(jìn)的思想、正確的輿-論、高尚的精神，模范人物的先進(jìn)事跡去引導(dǎo)教育廣大團(tuán)員，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為“立功在洪小，青春獻(xiàn)教育”不懈努力。
二、 聯(lián)系實(shí)際開展切實(shí)有效的思想政治教育 每一位年輕團(tuán)員都必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。針對我們教育工作的特殊性，我們將結(jié)合教育教學(xué)的具體情況開展多種形式的思想政治教育，以加強(qiáng)青年團(tuán)員的思想道德建設(shè)，用愛國主義、集體主義、社會主義教育團(tuán)員青年，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系，把個人的奮斗容入事業(yè)前進(jìn)的實(shí)踐中。使我們的團(tuán)員教師熱愛學(xué)生，忠誠黨的教育事業(yè)，樹立為小教事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想。在學(xué)習(xí)和生活中，能自覺抵擋形形色色的誘-惑，能抵御各種腐朽思想的侵襲，要在紛繁復(fù)雜的社會中不偏離、不迷失，把自己的全部精力投入到教育教學(xué)中去。與此同時，繼續(xù)加強(qiáng)社會公德和家庭美德教育，使我們的團(tuán)員青年都成為社會的、學(xué)校的、家庭的先進(jìn)分子。
三、 切實(shí)加強(qiáng)團(tuán)的建設(shè)
1、 加強(qiáng)團(tuán)的組織建設(shè) 共青團(tuán)員是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，我校的青年團(tuán)員是學(xué)校教育教學(xué)的生力軍，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的巨大潛力。我們要讓青年團(tuán)員始終沿著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)，力足課堂，積極的投入教育教學(xué)改革，理論聯(lián)系實(shí)際，使自己的業(yè)務(wù)水平有較大的提高，為學(xué)校五年規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)作出自己的貢獻(xiàn)。
2、加強(qiáng)團(tuán)員干部隊伍的建設(shè) 團(tuán)員干部是團(tuán)員的表率，在學(xué)習(xí)上和工作上，都應(yīng)該走在前面，要腳踏實(shí)地，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造性地做好團(tuán)工作。我們的團(tuán)員干部肯定會出現(xiàn)種種不足，所以，我們將與鎮(zhèn)團(tuán)委聯(lián)系，請他們對我們的工作進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，向兄弟學(xué)校的團(tuán)支部汲取先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)，以使我們盡快適應(yīng)工作，進(jìn)入角色。
3、加強(qiáng)團(tuán)員隊伍的建設(shè)。 青年團(tuán)員是我們學(xué)校教師隊伍中最活躍的群體。我們將結(jié)合學(xué)校工作的實(shí)際情況，開展卓有成效的工作。 以黨團(tuán)課為主陣地，開展優(yōu)秀團(tuán)員事跡報告會，用身邊人、身邊事激勵廣大團(tuán)員青年揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆，就一些社會熱點(diǎn)問題在廣大團(tuán)員中開展廣泛地交流、討論，提高廣大團(tuán)員青年的政治素養(yǎng)，引導(dǎo)優(yōu)秀團(tuán)員積極向黨組織 靠攏。 結(jié)合學(xué)校“名師工程”，組織團(tuán)員開展崗位練兵，激勵團(tuán)員教師成為教學(xué)骨干。凈化教師語言，規(guī)范教師行為，美化教師形象，努力提高廣大團(tuán)員教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。 結(jié)合學(xué)校青年教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的活動，積極鼓勵團(tuán)員教職工加強(qiáng)學(xué)習(xí);以教師聘任制為契機(jī)，進(jìn)一步激活團(tuán)員隊伍，使團(tuán)員教職工在教育戰(zhàn)線上煥發(fā)出更加燦爛奪目的光華。
四、 開展各類主題活動 各類有益的主題活動是青年團(tuán)員相互交流、相互提高的主要形式。我們將總結(jié)前期團(tuán)支部的工作經(jīng)驗(yàn)，在不斷完善團(tuán)的自身建設(shè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開展生動活潑的團(tuán)組織活動，豐富團(tuán)員教職工的業(yè)余生活。并配合學(xué)校黨政及各職能部門開展各項(xiàng)活動。此外，組織青年團(tuán)員利用節(jié)假日開展多種形式的社會實(shí)踐活動，大力開展青年志愿者活動和希望工程活動。 主要工作安排: 1、九月份 本年度工作布置;制訂、分發(fā)團(tuán)支部工作計劃;助困結(jié)對;教學(xué)實(shí)踐活動(9月初) 2、對老教師教師進(jìn)行中秋慰問。(9月中旬) 3、迎國慶青年教師才藝展(9-----10月) 4、乒乓球比賽。(11月份) 5、“迎元旦”聯(lián)歡聯(lián)誼活動。(元旦前) 6、一月份 團(tuán)工作年度總結(jié) ;團(tuán)員教育評議和團(tuán)籍注冊工作。
講文明的心得體會報告篇十六
隨著社會的發(fā)展和教育的普及，人們越來越注重知識的獲取和經(jīng)驗(yàn)的積累。而報告心得體會作為一種重要的表達(dá)方式和交流方式，被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻理解到了報告心得體會的價值和必要性。以下就此主題展開我的思考和分享。
一、報告心得體會的定義和特點(diǎn)
報告心得體會，簡單來說，就是將自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和反思，并通過口頭或書面的方式傳達(dá)給其他人。其特點(diǎn)在于，它是一種具有個人特色和主觀性的表達(dá)方式，既能反映作者的理解和感受，又能為讀者提供有益的參考和啟示。此外，報告心得體會也具有多樣性和靈活性，可以通過不同的形式和方式進(jìn)行，如演講、論文、日志等。
二、報告心得體會的價值和作用
報告心得體會不僅是一種表達(dá)方式，更是一種學(xué)習(xí)工具和思維方式。它能夠促使我們對學(xué)習(xí)和實(shí)踐進(jìn)行更深入的思考和反思，從而加深我們對知識和經(jīng)驗(yàn)的理解和掌握。同時，通過與他人分享自己的體驗(yàn)和心得，我們也能夠汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大我們的視野和認(rèn)識。此外，報告心得體會還能夠提高我們的表達(dá)能力和溝通能力，使我們更加自信和有說服力。
三、如何撰寫有效的報告心得體會
有效的報告心得體會需要具備以下幾個方面的要素。首先，需要明確寫作目的和受眾對象，確定好傳達(dá)的內(nèi)容和意圖。其次，需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和調(diào)研，深入了解主題和相關(guān)領(lǐng)域的知識和信息。然后，需要進(jìn)行系統(tǒng)的思考和分析，將自己的體會和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉。最后，需要注意文體和語言的準(zhǔn)確性和精練性，提高寫作的邏輯性和可讀性。
四、報告心得體會在實(shí)際中的應(yīng)用
報告心得體會在實(shí)際中有著廣泛的應(yīng)用場景。例如，學(xué)術(shù)論文和科研報告需要進(jìn)行充分的總結(jié)和論證，以傳達(dá)作者的研究成果和思考成果。企業(yè)管理中，也常常使用報告心得體會的方式進(jìn)行團(tuán)隊建設(shè)和知識分享。另外，在個人成長和發(fā)展方面，報告心得體會也是一種很好的提升方式，通過學(xué)習(xí)和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和體會，不斷完善自己的能力和素質(zhì)。
五、報告心得體會的未來發(fā)展
隨著社會和科技的不斷發(fā)展，報告心得體會也將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。一方面，需要不斷豐富和拓展內(nèi)容和形式，適應(yīng)不同行業(yè)和領(lǐng)域的需求。另一方面，需要注重技術(shù)和平臺的創(chuàng)新，不斷提升寫作和表達(dá)的效率和質(zhì)量。迎接未來，我們需要更加深入地理解和應(yīng)用報告心得體會，不斷提高自己的表達(dá)和思考能力，為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，報告心得體會作為一種重要的表達(dá)方式和交流方式，具有多種價值和作用。我們需要充分理解和應(yīng)用它，提高自己的表達(dá)和思考能力，不斷推動自己和社會的發(fā)展。
講文明的心得體會報告篇十七
近日，在學(xué)校舉辦的一次“講文明”主題采訪活動中，我有幸參與其中并進(jìn)行了多次采訪。通過這次經(jīng)歷，我深感文明是社會進(jìn)步的重要因素之一，在每次采訪中，我收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，文明的重要性不能被低估。在采訪過程中，我見證了許多人以極其有禮貌的方式對待他人。他們面帶微笑，語氣溫和，不論是與家長、老師、同學(xué)還是路人的交流，都給人留下了深刻的印象。在和一位老人交流時，該老人告訴我她年近八旬，而五十年來，她從未違反過家規(guī)里的任何一條。她的良好習(xí)慣如每天按時作息、主動幫助他人等，在與她的相處中顯露無疑。這種文明的生活態(tài)度潛移默化地對周圍的人產(chǎn)生著積極影響。一個人的行為能夠影響他人，正是文明的力量所在。
其次，采訪中發(fā)現(xiàn)了許多令人稱贊的文明表現(xiàn)。在學(xué)校門口的前一天早晨，我遇到了一位留長發(fā)的女生。盡管天氣異常炎熱，她卻主動為同學(xué)們開傘遮陽。在采訪過程中，我了解到這位女生自己并不是個高干子弟，但她一直秉持著一種幫助他人、不計較付出的精神。她說：“我相信，付出總會有回報。我希望通過我的小小舉動，能夠?yàn)閷W(xué)校樹立更多的榜樣，也希望能夠有更多的人參與到這樣的行動中來?！闭沁@樣一位女生的努力，積極改變了學(xué)校中的氛圍。
采訪過程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些具體的問題。例如，我的第一次采訪對象是一位年輕人。在采訪的過程中，他因?yàn)椴ゴ蛄穗娫挾袛嗔瞬稍L，甚至給了我留下了蔑視他人的印象。他的行為讓我聯(lián)想到許多人在公共場合亂丟垃圾、隨地吐痰等無禮行為。這些舉動都顯示了他們對他人的不尊重和對社會公德的漠視。這些問題的存在說明了還有許多人需要加強(qiáng)文明意識，需要更多的引導(dǎo)和教育。
那么，應(yīng)該如何弘揚(yáng)文明的力量呢？在采訪盡頭，一位老師對我說：“教育是培養(yǎng)孩子文明意識的關(guān)鍵?！彼J(rèn)為學(xué)校應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的文明意識作為一項(xiàng)重要的教育目標(biāo)，為此可以通過課程設(shè)置、文明活動等途徑，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。家庭也是培養(yǎng)孩子文明意識的重要環(huán)節(jié)，父母應(yīng)該以身作則，做孩子的榜樣。此外，媒體也應(yīng)發(fā)揮其重要作用，通過豐富的內(nèi)容傳播文明知識，讓文明成為社會的共識。當(dāng)然，個人行為也非常重要，我們每個人都應(yīng)該從每一天、每一次小事做起，主動關(guān)心他人，尊重他人，樹立文明習(xí)慣。
通過這次關(guān)于“講文明”的采訪活動，我深刻認(rèn)識到了文明的重要性，并從中收獲了許多寶貴的體會。文明審視著我們每個人的行為，關(guān)系著整個社會的文明進(jìn)步。讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴做起，共同為建設(shè)一個更加文明、和諧的社會而努力。
講文明的心得體會報告篇十八
本月月初，在文王中學(xué)聽了楊思中學(xué)劉校長的公開課和報告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會：
在劉校長講授《富貴不能淫》這課時，設(shè)置的三個自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容，要求都是學(xué)生自己獨(dú)立解決問題，不得詢問老師與同學(xué)；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實(shí)在不能解決的，在課文相應(yīng)處做好標(biāo)記，不得詢問老師同學(xué)。這使得，每個學(xué)生都在獨(dú)立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學(xué)了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學(xué)的前提，合作才更高效。
劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學(xué)，詢問他的思路，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽他的回答以及是否有值得自己學(xué)習(xí)的地方……時刻關(guān)注后進(jìn)生，這就使得教師在課上就能進(jìn)行補(bǔ)差，并且學(xué)生時刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學(xué)生，偶爾其他學(xué)生也會因?yàn)樽约鹤孕艥M滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪，偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是，還是要這樣做，因?yàn)檎嬲母咝дn堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生的，我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，靜待花開。
作為一名教師，非常重要的一點(diǎn)是擁有豐富的知識儲備，這一點(diǎn)在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點(diǎn)是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上，他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點(diǎn)，讓學(xué)生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰用他們就幫誰，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來，學(xué)生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復(fù)雜的問題簡單化，簡單的問題生活化。
1、單元導(dǎo)讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語文能力點(diǎn)的呈現(xiàn)（語文素養(yǎng)）。簡單地說，本單元教學(xué)的重難點(diǎn)，任務(wù)，目標(biāo)，就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認(rèn)真、仔細(xì)閱讀。
2、“預(yù)習(xí)欄”的處理：這部分通常會被忽略，以后提醒學(xué)生讀文章前先讀“預(yù)習(xí)欄”，因?yàn)檫@里或許有對本課的評價，或許有本課的特色、特點(diǎn)，以及相關(guān)的思考題。
3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng)，聽過劉校長的講座，也習(xí)慣性的在備課時看看課后的作業(yè)，再設(shè)置本課的重點(diǎn)問題。
4、關(guān)于“課文補(bǔ)白”的處理：補(bǔ)白的內(nèi)容是一些語文知識問題，并且是針對本課學(xué)過的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點(diǎn)。值得關(guān)注。
5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設(shè)置得非常好，教讀課就是老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為主，學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容必須細(xì)，比較精，教師在教學(xué)過程中重點(diǎn)是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學(xué)生充分正確認(rèn)識“一”，從而為“三”，“反三”做準(zhǔn)備。自讀課好比理工科的習(xí)題，在老師的組織下，自己獨(dú)立完成，用好課文，注釋，旁批，及問題，課后練習(xí)，這樣就會主次分明，不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來的考試以讀書快，讀書多，讀書準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)來考核學(xué)生。文字多，時間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學(xué)生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。
6、關(guān)于習(xí)作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。
7、關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的處理：學(xué)生時代，能給學(xué)生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學(xué)習(xí)的活動搞起來。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！再次感謝學(xué)校提供的培訓(xùn)機(jī)會。
講文明的心得體會報告篇十九
20xx年的暑假，我來實(shí)踐醫(yī)院也有半個多月了，在這期間，不僅學(xué)會了理論與實(shí)踐的結(jié)合，更多的學(xué)習(xí)與病人溝通，而且還明白了一些道理，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真的工作。我始終相信這么一句話：人在做，天在看。所以，不論你身邊有沒有人在看，都要認(rèn)認(rèn)真真的按照規(guī)范把每個治療項(xiàng)目做好。
剛進(jìn)入實(shí)踐單位，總有一種茫然得感觸，對于臨床的工作比較陌生，對于自己在這樣得新環(huán)境中能夠做些什么還沒有成型得概念.慶幸得是，我門有老師為我門介紹各科室得情況，介紹一些規(guī)章制度、各科室醫(yī)師的職責(zé)等，帶教老師們得豐富經(jīng)驗(yàn)，讓我們能夠較快地適應(yīng)醫(yī)院康復(fù)科科工作.能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實(shí)踐和工作打下了基礎(chǔ)，這應(yīng)該算得上是實(shí)踐階段得一個收獲：學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。
在實(shí)踐過程中，接觸了多種疾病，把握透徹得是各項(xiàng)基礎(chǔ)技能操作.實(shí)踐得最大及最終目得是培養(yǎng)各項(xiàng)操作技能及增加各種診療技能.所以在帶教老師"放手不放眼，放眼不放心"得帶教原則下，積極努力得爭取每一次得鍛煉機(jī)會，同時還不斷豐富臨床理論知識，積極主動地思考各類問題，對與不懂得問題虛心得向帶教老師或另外老師請教，作好知識筆記.遇到老師沒空解答時，在工作之余查找書籍，或向老師及更多得人請教，并 能熟練的進(jìn)行評定，經(jīng)常進(jìn)行病例討論，這些培養(yǎng)了我門組織、表達(dá)等各方面得能力。
在醫(yī)院，在帶教老師的指導(dǎo)下，學(xué)到如何與病人家屬打交道，首先我們所作得一切都應(yīng)以病人的身體健康，疾病轉(zhuǎn)歸為目的;真誠的為他們考慮;態(tài)度一定要好，要讓他們感覺到身為醫(yī)護(hù)人員的我是真的在為他們考慮，說話的技巧更是應(yīng)該注意的。比如;面對一些家長的為了治療時間的斤斤計較，首先我采取理解的態(tài)度，并嚴(yán)格遵守醫(yī)院得規(guī)章制度，在此基礎(chǔ)上，盡自己的能力，在自己有空閑時候?yàn)樗麄兌嘀委熞恍r間。當(dāng)然，有些家屬的計較是很不可理喻的，面對來這樣的家屬也不必多說什么，一切按照規(guī)定做。這培養(yǎng)和增加了我門獨(dú)立思考和獨(dú)立工作得能力。
在這段短暫得實(shí)踐時間里，我的收獲許多許多，如果用簡單得詞匯來概括就顯得言語得蒼白無力，至少不能很準(zhǔn)確和清晰得表達(dá)我門受益匪淺.我的實(shí)踐生涯還在繼續(xù)，我相信在接下來的時間里我可以學(xué)到更多的知識。實(shí)踐期間得收獲將為我門今后工作和學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
很感謝xx學(xué)院和實(shí)踐醫(yī)院給了我這么好的實(shí)踐機(jī)會，也感謝各位代教醫(yī)生在工作忙碌之時，還要帶領(lǐng)實(shí)踐生，教導(dǎo)我們正確的方向;也很興奮與其他實(shí)踐生，在緊湊的實(shí)踐生活中不但互相學(xué)習(xí)，并且還成為無話不談的好朋友。雖然實(shí)踐時間持續(xù)不久，但這段時間卻給了我無比大的收獲，除實(shí)踐工作的學(xué)習(xí)外，人際關(guān)系的拓展、職場文化的百態(tài)，還有一些活動的參與都讓我獲益良多。通過此次實(shí)踐，我會更積極主動得工作態(tài)度，更扎實(shí)牢固得去學(xué)習(xí)操作技能，更豐富深厚得學(xué)習(xí)理論知識，增加臨床工作能力，對以后的事業(yè)盡心盡責(zé)!
講文明的心得體會報告篇二十
市政工程概預(yù)算不僅是工程投資經(jīng)濟(jì)效果的一種技術(shù)經(jīng)濟(jì)文件，也是確定市政工程預(yù)算造價的主要形式。同時，它又是一項(xiàng)政策性、技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的學(xué)科。為了讓我們把理論和實(shí)際工程更好的結(jié)合起來，提高自己的動手能力，分析問題和解決問題的能力，學(xué)校對我們進(jìn)行了為期兩周的市政工程概預(yù)算的課程設(shè)計。
以前從未接觸過概預(yù)算課程設(shè)計，所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒有借到定額，也不知道該怎樣計算，所以動手的時候感覺心里有點(diǎn)亂，有點(diǎn)急。但是后來慢慢地調(diào)整了心態(tài)，把一切困難都化為動力。我們課程設(shè)計的題目是：市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成，可以算是一次大的進(jìn)步吧，讓我對概預(yù)算這個名詞又多了一些實(shí)踐性的認(rèn)識，對清單計價和定額計價也有了更深刻地理解。
在這次設(shè)計中遇到了很多實(shí)際性的問題，在實(shí)際設(shè)計中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實(shí)際運(yùn)用中的還是有一定的出入。首先，對于套用定額，其實(shí)就是查閱定額表，這個還比較簡單，但要解決設(shè)計中每個步驟的加減乘除問題，就需要大量的計算，所以必須仔細(xì)，不能有一點(diǎn)馬虎。在分部分項(xiàng)工程清單計價表中，我們遇到了一些問題，例如在計算管道鋪設(shè)計算的時候沒有乘以系數(shù)，導(dǎo)致算好的結(jié)果全都錯了;其次就是在措施項(xiàng)目清單中我們遇到的問題，不知道各種費(fèi)用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項(xiàng)目清單，總說明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒有認(rèn)真填寫，導(dǎo)致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對這些問題，我們沒有退縮，而是正式并且及時地改正了。
在課程設(shè)計的過程中，當(dāng)我們碰到不明白的問題時，指導(dǎo)老師總是耐心的講解，給我們的設(shè)計以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細(xì)心指導(dǎo)。通過這次設(shè)計，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，了解到理論知識與實(shí)踐相結(jié)合的重要意義，學(xué)會了堅持、耐心和努力，這將為自己今后的學(xué)習(xí)和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，但是靠著這兩個禮拜的“學(xué)習(xí)”，漸漸地對這門課程設(shè)計產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動學(xué)習(xí)并逐步完成它。
老師給的參考資料畢竟只是一個參考，設(shè)計這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜，但是我們覺得設(shè)計的過程相當(dāng)重要，學(xué)到了很多，收獲了很多。我覺得課程設(shè)計反映的是一個從理論到實(shí)際應(yīng)用的過程，但是更遠(yuǎn)一點(diǎn)可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學(xué)校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。
我想這次課程設(shè)計對于自己以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。這次設(shè)計讓我明白了一個道理，做任何事情之前，不管完成它的時間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認(rèn)真去對待，到最后才不會后悔!草草完成的設(shè)計沒有什么意義，沒有意義也就是沒有收獲。所以，在這次設(shè)計的過程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，所以這就是我的收獲 。
講文明的心得體會報告篇一
文明是一種追求的態(tài)度和一種行為方式，它體現(xiàn)出人類高尚的品格和文化素質(zhì)。在我們的日常生活中，講文明、樹文明已經(jīng)成為重要的社會要求。然而，面對現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種負(fù)面因素，我們也應(yīng)該認(rèn)清自己身上存在的問題，從自身做起，倡導(dǎo)文明，感染他人，以不斷推動我國的文明進(jìn)步。
第二段：明確講文明心得
對于如何講文明，我認(rèn)為應(yīng)該從以下三點(diǎn)進(jìn)行把握。首先，要注重細(xì)節(jié)。在我們的生活中，很多時候是由細(xì)節(jié)決定成敗的。例如不能亂扔垃圾、不穿拖鞋進(jìn)入室內(nèi)、不隨地吐痰等等，這些都是注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。其次，要避免沖突。在生活中，我們難免會有矛盾和沖突，很多問題都可以通過溝通和理解來解決，但如果不加控制地發(fā)泄情緒，惡性循環(huán)的結(jié)果就是沖突升級而無法得到解決。最后，要尊重他人。在自己的言行舉止中，必須時刻把握擺正自己的位置，尊重他人的感受和權(quán)利，從而建立起和諧的人際關(guān)系。
第三段：學(xué)會感恩和尊重
文明是一個國家、一個民族的瑰寶。在尊重和感恩的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜，更加細(xì)致地呵護(hù)和維護(hù)文明。文明與個人關(guān)系密切，每一個人都應(yīng)該為此做出自己的貢獻(xiàn)。只有學(xué)會從自身做起，我們才能夠真正地講文明，踐行文明，自然而然地與文明親密相聯(lián)。
第四段：切實(shí)加強(qiáng)教育
文明的推廣應(yīng)該從小學(xué)而起，應(yīng)該從學(xué)校教育中注入文明的種子。在學(xué)校，我們應(yīng)該讓學(xué)生明確文明的意義和價值，并對他們進(jìn)行具體的引導(dǎo)和實(shí)踐，讓他們早期養(yǎng)成文明的好習(xí)慣和堅定信念。此外，我們還可以通過家長、媒體等多種渠道更加廣泛地宣傳、普及和推廣文明，讓人們感受到文明的美好，從而自覺地同文明為伴。
第五段：結(jié)語
總的來說，講文明就是講一個素質(zhì)，是人們文明參與的一種生活方式。只有用時間、用心去呵護(hù)文明，才能夠使文明在我們的生活中發(fā)光發(fā)亮。讓我們從自身做起，注重細(xì)節(jié)，避免沖突，尊重他人，切實(shí)加強(qiáng)教育，共同努力，共同倡導(dǎo)文明。我相信，只要我們一起推動，我們的社會必將變得更加和諧、更加美好！
講文明的心得體會報告篇二
學(xué)校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術(shù)及應(yīng)用有了一個全新的認(rèn)識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認(rèn)知有了很大的變化，軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。
此次報告的內(nèi)容是：一、軟測量技術(shù)的概述； 二、影響軟測量性能的因素；
三、軟數(shù)學(xué)模型測量的； 四、軟測量應(yīng)用實(shí)例；
以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學(xué)習(xí)對軟測量有了深刻的認(rèn)識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導(dǎo)變量）之間的數(shù)學(xué)關(guān)系（軟測量模型），通過各種數(shù)學(xué)計算和估計方法，從而實(shí)現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學(xué)描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導(dǎo)變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：
1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)
和輸出。
2、
3、
4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進(jìn)一步提高軟測量的準(zhǔn)確程度。
這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點(diǎn)位置的選擇。
變量類型的選擇原則包括以下幾種：
適用性：工程上易于獲得并能達(dá)到一定的測量精度 ；
靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應(yīng) ；
特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；
精確性：構(gòu)成的軟測量估計器滿足精度要求；
魯棒性：構(gòu)成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。
變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機(jī)理入手分析，從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素，因?yàn)槿恳爰炔豢赡芤矝]有必要。其次如果缺乏機(jī)理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。
檢測點(diǎn)位置的選擇也是很重要的，檢測點(diǎn)位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點(diǎn)很多，而且每個檢測點(diǎn)所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準(zhǔn)則也往往應(yīng)用于檢測點(diǎn)位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機(jī)誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運(yùn)行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標(biāo)度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導(dǎo)變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機(jī)理方法和經(jīng)驗(yàn)方法兩類。機(jī)理模型建模是基于對過程對象的深刻認(rèn)識，運(yùn)用對象的平衡方程、動力學(xué)方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程，建立估計主導(dǎo)變量的精確數(shù)學(xué)模型。 由于實(shí)際工業(yè)過程的復(fù)雜性，難以完全通過機(jī)理分析得到軟測量模型。因此，基于機(jī)理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗(yàn)方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。
（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?；谧钚《嗽頌榛A(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當(dāng)完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機(jī)理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進(jìn)行降維處理，然后再進(jìn)行回歸。
（2）基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導(dǎo)變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法?；跔顟B(tài)估計的軟件表可以反映主導(dǎo)變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復(fù)雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。
（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗(yàn)知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨(dú)特的非傳統(tǒng)的表達(dá)方式和固有的學(xué)習(xí)能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，適用于非線性的、復(fù)雜的系統(tǒng)。
（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學(xué)方法運(yùn)用到軟測量中，提出谷種各樣的改進(jìn)算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機(jī)算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。
軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。
軟測量使用廣泛的是與主導(dǎo)變量動態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應(yīng)器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當(dāng)龐大，人們主要根據(jù)對象的機(jī)理、流程及專家經(jīng)驗(yàn)來選擇輔助變量，同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，也翻看了一些相關(guān)的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識，增加了對軟測量技術(shù)的感性認(rèn)識，加深了對軟測量在實(shí)際用用中的理解。
講文明的心得體會報告篇三
文明是人類社會不斷進(jìn)步的象征，也是人與人之間和諧相處的基石。在今天這個小球變得愈發(fā)緊密的時代，講文明已經(jīng)成為我們共同的責(zé)任和使命。長期以來，我不斷思考和實(shí)踐如何講文明，通過我的努力和經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得體會，與大家共勉。
首先，文明的核心是尊重。尊重他人的存在、權(quán)益和感受是講文明的基本要求。無論是與家人、朋友還是陌生人相處，我們都應(yīng)該尊重他們的獨(dú)特性和差異。尊重是一種關(guān)懷和包容的心態(tài)，它源于對他人人格的尊重和對自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。只有當(dāng)我們尊重他人的權(quán)利和意愿時，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)講文明。
其次，文明需要從細(xì)節(jié)做起。一個人的細(xì)節(jié)決定了他的素質(zhì)和修養(yǎng)，而文明也是體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｑ孕信e止的細(xì)微之處。比如，排隊時的秩序、行走時的禮讓、吃飯時的整潔、與人交流時的禮貌等等。這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，卻能很好地反映出一個人的修養(yǎng)和性格。因此，在講文明的同時，我們也要從自己做起，從日常生活中的小事入手，時刻提醒自己保持良好的行為習(xí)慣。
此外，文明需要內(nèi)外兼修。外在的文明是通過規(guī)范和行為約束來實(shí)現(xiàn)的，而內(nèi)在的文明則體現(xiàn)在我們的思想和價值觀的培養(yǎng)上。在個人修煉上，我們要不斷提高自身的道德水平和綜合素質(zhì)，凈化心靈，培養(yǎng)感恩之心和責(zé)任感。只有做到內(nèi)外兼修，我們才能真正做到講文明。
此外，文明的傳播需要共同努力。文明是可以被傳承的瑰寶，而其傳播需要每個人的努力和參與。在家庭、學(xué)校、社會等各方面，我們都應(yīng)該積極傳播文明的種子，讓他人受益于我們的言行和經(jīng)驗(yàn)。鼓勵和贊揚(yáng)是傳播文明最有效的方式之一，我們要引導(dǎo)他人樹立講文明的意識和觀念，通過積極的行動和言辭，為文明社會貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，文明是持續(xù)不斷的追求。文明不是一蹴而就的事情，而是需要我們在日常生活中不斷努力追求的。講文明是一個細(xì)水長流的過程，我們需要時刻保持警醒，實(shí)踐我們的講文明理念，對自己嚴(yán)格要求，不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。只有持之以恒，我們才能真正做到講文明。
綜上所述，在今天這個多元化的社會中，講文明成為了我們維護(hù)社會穩(wěn)定和和諧發(fā)展的根本。通過尊重他人、注重細(xì)節(jié)、內(nèi)外兼修、共同努力以及持之以恒的追求，我們可以更好地實(shí)踐文明的理念。講文明不僅關(guān)乎個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，更是對社會責(zé)任和人類文明進(jìn)步的一種貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，以講文明的態(tài)度迎接每一天的挑戰(zhàn)，讓文明之花在我們生活的每一個角落綻放。
講文明的心得體會報告篇四
作為一個當(dāng)代年輕人，我們要時刻保持一顆講文明的心。在日常生活中，無論是與他人交往還是處理各種事務(wù)，只有做到講文明，才能樹立良好的形象，建立和諧的社會關(guān)系。在與他人相處的過程中，我深深感受到了講文明的重要性。下面我將從尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己五個方面，分享我對講文明的心得體會。
首先，講文明要從尊重他人開始。在與他人交往時，我們應(yīng)該尊重對方的思想、觀點(diǎn)和個人權(quán)利。每個人都是獨(dú)立個體，擁有自己的思考和表達(dá)方式，我們應(yīng)該尊重別人的不同意見和看法。在溝通交流中，要注意言語的選擇和表達(dá)方式，避免傷害他人的感情。同時，我們也要注意尊重他人的隱私和個人空間，在與他人交往中保持適當(dāng)?shù)木嚯x和尊重他人的意愿。
其次，講文明要求言行一致。我們應(yīng)該用文明的言行去影響他人，成為他人愿意與之交往、合作的對象。不言而喻，我們的行為往往能比我們的言語產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要時刻保持良好的舉止，遵守公共秩序，避免在公共場合大聲喧嘩、亂扔垃圾等不文明行為。同時，我們還要注重細(xì)節(jié)，如排隊、禮讓等，這些微小的舉動都體現(xiàn)了我們是否講文明。
第三，講文明要求和諧共處。社會是一個多元化的環(huán)境，每個人的習(xí)慣、愛好、價值觀都不盡相同。尊重他人的差異，和諧相處是講文明的基本要求。在與他人相處中，我們應(yīng)該學(xué)會包容與理解，傾聽他人的聲音，盡量去理解別人的觀點(diǎn)，在意見不合時保持冷靜，以和平的方式解決問題。只有和諧共處，才能使社會和個人得到持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。
第四，講文明要具備積極影響力。作為年輕人，我們有責(zé)任和義務(wù)對家庭、學(xué)校、社會起到良好的影響。我們應(yīng)該做到主動參與公益事務(wù)，關(guān)心他人，幫助有需要的人。在與他人交往中，我們要真誠地幫助他人，提供實(shí)際的幫助和支持。同時，我們也要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)教育，提高自己的知識水平和綜合素質(zhì)，以良好的榜樣影響他人。
最后，講文明要通過積極地展示自己來完成。我們要展示出自己的禮儀規(guī)范、優(yōu)良教養(yǎng)和良好的品德，以樹立自己的形象。無論是在學(xué)校、工作場所、社會環(huán)境中，只有通過自己的言行展示出良好的品德，才能贏得他人的尊重和好感。通過展示自己的優(yōu)秀素質(zhì)和能力，我們可以為他人樹立良好的榜樣，推動社會的進(jìn)步。
總之，講文明是一種修身的方式，是我們作為當(dāng)代年輕人應(yīng)該具備的品質(zhì)。通過尊重他人、言行一致、和諧共處、積極影響和展示自己，我們能夠樹立良好的形象，建立和諧的社會關(guān)系。只有每一個人都能夠從自身做起，用文明的舉止和態(tài)度來影響他人，才能共同建設(shè)一個更加美好和諧的社會。
講文明的心得體會報告篇五
第一段：引言
文明是一種社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是人與人之間和諧相處的基石。作為一個現(xiàn)代人，我們每個人都應(yīng)該積極倡導(dǎo)并踐行文明，用我們的行動去影響他人，讓我們的社會更加文明進(jìn)步。在我的成長過程中，我深深體會到了“講文明”的重要性，下面我將從尊重他人、友善待人、熱心助人、克制情緒和言辭、主動營造文明環(huán)境五個方面來談一談我的心得體會。
第二段：尊重他人
尊重他人是講文明的重要體現(xiàn)，它意味著我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)利、尊重他人的意見、尊重他人的信仰和文化。我記得曾經(jīng)有一次，我在公交車上看到一個老年人拄著拐杖站立，但附近的年輕人卻無動于衷。我當(dāng)時立刻走上前幫助老人找到一個座位，并對他微笑問候。雖然只是一次小小的舉動，但我能感受到老人內(nèi)心的感激和欣慰。從那以后，我明白了在公共場合要尊重他人，并時刻提醒自己做一個講文明的人。
第三段：友善待人
友善待人不僅是一個人的美德，更是一種人際交往的良好方式。我們可以用真誠的微笑、友好的問候、善意的舉動去與他人建立友好的關(guān)系。在我與同學(xué)、老師、親人相處的過程中，我始終以友善待人為準(zhǔn)則。我明白友善待人的力量，它能夠改變一個人的情緒，也能夠讓我們的社會充滿溫暖和希望。
第四段：熱心助人
熱心助人是一種樂于奉獻(xiàn)的精神，每個人都有能力去幫助別人，不管是大事小事，只要我們能夠伸出援手，就能給他人帶來溫暖和幫助。我曾經(jīng)參加過一次志愿者活動，為當(dāng)?shù)氐呢毨W(xué)生提供輔導(dǎo)和幫助。在與這些孩子相處的過程中，我意識到熱心助人不僅能夠改變他人的命運(yùn)，更能夠豐富我們自己的人生經(jīng)歷。因此，從那之后，我把熱心助人作為自己一生中的座右銘，時刻提醒自己要做一個有愛心的人。
第五段：克制情緒和言辭，主動營造文明環(huán)境
克制情緒和言辭是講文明的基本素養(yǎng)，人與人之間的爭吵和沖突多半源于情緒的失控和言辭的不當(dāng)。我曾經(jīng)在一次爭吵中失去了理智，我是有多么后悔啊。那次爭吵不僅傷害了對方，也讓我對自己的行為感到愧疚。從那以后，我開始學(xué)會控制自己的情緒和言辭，不再對他人發(fā)脾氣，始終保持平和的態(tài)度。同時，我也希望能夠通過自己的努力，主動營造一個文明的環(huán)境，鼓勵他人也踐行文明。
結(jié)尾段：總結(jié)感悟
講文明是一個滲透到生活的方方面面的修行，每個人都應(yīng)該時刻提醒自己，積極倡導(dǎo)和踐行文明。通過尊重他人、友善待人、熱心助人、克制情緒和言辭以及主動營造文明環(huán)境這五方面的努力，我深深體會到了講文明的重要性。我相信，只要每個人都能從身邊做起，用真心和行動去影響他人，我們的社會一定能夠變得更加文明和進(jìn)步。
講文明的心得體會報告篇六
近年來，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明的意義愈發(fā)凸顯。作為一名教師，不僅是學(xué)生的知識傳授者，更是他們的品德導(dǎo)師。在教學(xué)過程中，我深刻體會到了講文明的重要性。下面，我將就這方面的體會與大家分享。
首先，作為老師，要以身作則，做好自己的榜樣。從小事做起，在生活中樹立良好的行為習(xí)慣，有助于向?qū)W生灌輸正確的文明觀念。例如，上課注意不打瞌睡、不走神，不隨地亂扔垃圾，不說粗話等等。只有讓學(xué)生看到我們真正踏實(shí)地過好每一天，他們才會愿意學(xué)習(xí)、接納我們的教誨。
其次，準(zhǔn)備充足的教育教材是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)不可忽視的環(huán)節(jié)。我們可以通過課堂講解、讀書、觀察和實(shí)踐等多種途徑，向?qū)W生傳授文明知識。比如，在講解一些現(xiàn)代文明禮儀的時候，可以通過圖片或者小視頻的方式，讓學(xué)生直觀地感受到文明的力量和魅力。同時，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，如在地理課上教導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，動手實(shí)踐；在歷史課上教導(dǎo)學(xué)生尊重他人和傳統(tǒng)等。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生能夠更好地理解文明的內(nèi)涵，樹立正確的價值觀。
第三，要善于與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通。在教育過程中，教師與學(xué)生之間的溝通是至關(guān)重要的。通過有效的溝通，我們能夠更好地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，找到培養(yǎng)他們文明素養(yǎng)的鑰匙。例如，當(dāng)學(xué)生在課堂上發(fā)表錯誤言論時，我們可以采用耐心解釋的方式，讓他們了解這樣的言論可能會給他人帶來傷害，從而引導(dǎo)他們樹立正確的言行規(guī)范。同時，我們也應(yīng)該尊重學(xué)生的意見，鼓勵他們積極參與課堂討論，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊協(xié)作能力和文明交往能力。
第四，要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。隨著社會的發(fā)展，人們的文化自信心逐漸增強(qiáng)。然而，在學(xué)生中，有一些人可能在面對外來文化時會感到自卑。作為教師，我們應(yīng)該擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，幫助他們培養(yǎng)自己文化的自信心。通過引導(dǎo)他們研究中國傳統(tǒng)文化和其他國家的文化，讓他們理解每個文化都有其獨(dú)特的價值和意義。只有他們真正認(rèn)可自己的文化，才能更好地與他人進(jìn)行交流，發(fā)揚(yáng)文明的精神。
最后，在教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力。文明的背后需要有人對其進(jìn)行反思和創(chuàng)新。通過啟發(fā)學(xué)生思考和創(chuàng)新的教學(xué)方法，我們能夠?qū)⑽拿鞯睦砟顐鬟f給每一個學(xué)生，并引導(dǎo)他們將其融入到自己的生活中去。例如，在課堂上鼓勵學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力；在實(shí)踐活動中給學(xué)生提供自主創(chuàng)新的機(jī)會，鼓勵他們解決問題和面對挑戰(zhàn)。通過這樣的培養(yǎng)，我們可以期待未來出現(xiàn)更多有思想、有創(chuàng)意的年輕人，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總之，作為教師，講文明是我們教育工作的重要任務(wù)之一。通過以身作則、準(zhǔn)備教育教材，良好溝通、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和思考創(chuàng)新能力等多種措施，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)，為深化社會文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，培養(yǎng)更多有素質(zhì)、有修養(yǎng)、有文明意識的學(xué)生。
講文明的心得體會報告篇七
文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是一個社會的風(fēng)尚。作為每個公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)，文明涵蓋了言行舉止、待人接物、生活習(xí)慣等各個方面。作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，我深深感受到文明的力量和重要性，并通過和身邊人的相處與觀察，總結(jié)了一些關(guān)于文明的心得體會。
首先，文明從一個人的行為舉止開始。作為公民，我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人。舉個例子，在校園里，我目睹過一次令人印象深刻的文明行為。那天，我看到一個男生在操場上剛剛從籃球場上下來，因?yàn)榍榫w激動，他不小心把籃球打偏了，撞到了一個正在散步的大媽身上。大媽本可以怒視著他走開，但她卻一副平靜的樣子，微笑著對他說了聲“沒事，注意安全?！边@個細(xì)微的舉動讓我感動不已，我認(rèn)為這就是尊重他人的表現(xiàn)。只有尊重他人，才能真正體現(xiàn)出文明的內(nèi)涵。
除了尊重他人，一個文明的人還應(yīng)該學(xué)會與人為善。在生活中，每個人都會遇到困難和挫折，一個微小的幫助可能就能改變別人的一生。我記得有一次，我和一位同學(xué)一起去買餐，他正好沒帶錢包。他不知所措的表情引起了我對他的關(guān)注，于是我主動提出付賬。盡管只是一次微小的幫助，卻讓我感受到了幫助他人的幸福和滿足感。正是因?yàn)橛辛诉@種樂于助人的精神，社會才會變得更加和諧。
此外，文明也體現(xiàn)在生活習(xí)慣上。清潔、節(jié)約的生活習(xí)慣是文明人的標(biāo)志之一。我曾經(jīng)在食堂看到過一幕令人感嘆的畫面。那天，一個學(xué)長吃完午飯后，他將餐具洗干凈，將餐盒蓋好，悄悄地放回了原位。這種生活習(xí)慣讓我深受教育，讓我意識到自己平時對環(huán)境的疏忽和不重視。從那時起，我開始主動養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，例如打掃房間、節(jié)約用水等，這不僅提高了我的生活質(zhì)量，也為他人造成了良好的示范。
另外，文明也需要從小事做起。每個人的小事的積累，才能構(gòu)建一個文明的社會。樹立文明的觀念需要從小做起，所以我們要時刻關(guān)注自己的行為，時刻提醒自己要文明待人，文明待物，有意識地培養(yǎng)和弘揚(yáng)文明的風(fēng)尚。此外，我們還可以積極參與社會公益活動，用我們的微薄之力去關(guān)注那些需要幫助的人，去幫助他們改變命運(yùn)。通過這些小事的做起，我們可以逐漸建立一個更加和諧、友愛、文明的社會。
綜上所述，文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志，我們每個人都應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止。從行為舉止到生活習(xí)慣，從尊重他人到與人為善，文明的力量在我們的日常生活中無處不在。通過自身的努力和示范，我們可以成為一個文明的人，推動文明的風(fēng)尚。最終，通過我們每個人的努力，我們可以共同建設(shè)一個更加和諧、友愛、文明的社會。
講文明的心得體會報告篇八
文明是社會進(jìn)步的基礎(chǔ)，講文明是社會公德的重要體現(xiàn)。在日常生活中，我們需要關(guān)注自身言行舉止，不僅要尊重他人，同時也需要尊重社會規(guī)則、自然環(huán)境和自身健康。講文明是一種素質(zhì)，需要我們在日常生活中不斷培養(yǎng)和提升。下面我將分享一些自己在講文明方面的體會和感悟。
第二段：言行舉止的文明
言行舉止是講文明的核心，如果我們的言行不文明，那么社會秩序?qū)艿接绊?。要讓自己的言行得到提升，必須積極向上，開放包容。首先，不問事屬無關(guān)、不采用一味抵觸的方式與他人交往，做到以彼之道還施彼身。其次，掌握好社交禮儀，不僅要知道如何用周到的態(tài)度來對待自己的親人好友，而且也要在公共場合中遵守禮儀規(guī)范，盡量不打擾他人的生活。另外，我們還應(yīng)該保持自己的內(nèi)心寧靜，做到心態(tài)平和、不造謠生事，積極的傳遞正能量，為社會健康發(fā)展出一份力。
第三段：環(huán)境衛(wèi)生的文明
環(huán)境衛(wèi)生是社會公德的重要體現(xiàn)，衛(wèi)生差不僅會影響人們的身體健康，還會對城市形象產(chǎn)生負(fù)面影響。要讓環(huán)境更加清潔、美麗，要從自身做起，積極愛護(hù)環(huán)境。首先，我們要時刻保持清潔衛(wèi)生，不亂丟垃圾、不涂鴉，也不隨地吐痰、亂扔口香糖等。如果遇到臟亂差的環(huán)境，首先要做的是不隨便亂扔垃圾，同時還可以向城市管理部門反映，爭取讓城市更加清潔、美麗。
第四段：道德行為的文明
道德行為是文明社會的重要保障，良好行為習(xí)慣是道德行為的基礎(chǔ)。愛心、善意、誠實(shí)、勇敢等品質(zhì)是道德行為的核心要素，需要我們在日常生活中不斷培養(yǎng)和弘揚(yáng)。作為一個文明的人，我們應(yīng)該遵守社會公德、家庭美德、個人品德三方面行為規(guī)范，不做違法亂紀(jì)的事情，保障自己、家庭和社會的健康發(fā)展。
第五段：結(jié)語
總之，講文明是我們每個人的責(zé)任，不僅是表現(xiàn)自己良好素質(zhì)的一個依據(jù)，而且也是推進(jìn)社會生態(tài)文明建設(shè)的一個重要動力。我們需要通過日常的細(xì)節(jié)行為來展現(xiàn)自己的素質(zhì)，踐行我們講文明的責(zé)任和義務(wù)。希望大家都能加強(qiáng)對講文明的認(rèn)識，全面提升自己的文明素質(zhì)，共同打造文明和諧社會的美好未來。
講文明的心得體會報告篇九
近年來，隨著社會的進(jìn)步和人們素質(zhì)的提升，傳統(tǒng)的教育觀念已經(jīng)發(fā)生了許多變化。在教師這個特殊的角色中，講述文明成為了一項(xiàng)重要而又必不可少的任務(wù)。在教學(xué)過程中，我有幸參與并親身體驗(yàn)了如何向?qū)W生講述文明的重要性和方式。通過這些實(shí)踐，我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)要在講述文明時，必須注重學(xué)生的心理需求。學(xué)生是教學(xué)的主體，他們在自我發(fā)展和成長過程中，存在著對尊重、關(guān)注、理解和認(rèn)同的渴望。因此，我們教師在向?qū)W生講述文明時，應(yīng)該關(guān)注他們的感受和需求，以便更好地與他們建立良好的溝通和信任。只有這樣，學(xué)生才會真正愿意接受我們對文明的講述，并能夠在日常生活中實(shí)踐這些價值觀。
其次，我發(fā)現(xiàn)在講述文明時，需要以身作則。教育是一種引導(dǎo)和激勵，而不是單純地傳授知識。作為教師，我們應(yīng)該首先做到言行一致。如果我們自己不能做到文明，又怎么能要求學(xué)生去做呢？我們需要用具體的行動示范給學(xué)生看，讓他們感受到什么是文明的生活方式，讓他們明白我們所講述的并不是空話，而是真切的體驗(yàn)和真實(shí)的存在。
此外，我認(rèn)為在講述文明時，需要注重啟發(fā)學(xué)生的思考。教師僅僅告訴學(xué)生要做什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該通過提問和引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們明白為什么文明是重要的。通過這種方式，學(xué)生能夠自主地思考、理解和接受文明的意義，并在實(shí)踐中發(fā)展成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的公民。例如，我們可以通過一些新聞事件或者生活案例，引發(fā)學(xué)生對于文明的思考，讓他們明白文明與幸福、和諧的社會是如何聯(lián)系在一起的。
最后，我發(fā)現(xiàn)要講述文明，我們需要注重多元文化的融合。當(dāng)今社會，文化的多樣性是不可避免的。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生尊重、理解和包容不同文化背景的人，以此促進(jìn)文明社會的構(gòu)建。在課堂上，我們可以通過引用不同國家的文學(xué)作品、音樂、繪畫等，讓學(xué)生接觸和了解不同的文化，培養(yǎng)他們的跨文化意識和跨文化溝通能力。
總之，作為一名教師的我有幸參與并親身體驗(yàn)了講述文明的過程。通過這個過程，我深刻體會到了講述文明的重要性和方式。我不僅為能夠向?qū)W生傳遞這些正能量而感到欣慰，也為自己能夠在這個過程中不斷成長而感到驕傲。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，用自己的言行和實(shí)踐將文明的種子播種在學(xué)生的心田，培養(yǎng)他們成為真正有文明素養(yǎng)的公民。
講文明的心得體會報告篇十
不知不覺間，我在進(jìn)修學(xué)校名師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)又一學(xué)期，細(xì)細(xì)想來，這學(xué)期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。
一、在高效的學(xué)習(xí)中成長
在這短短的一學(xué)期中，有幸聆聽到了諸多專家的精彩報告，如：鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長》，華東師范大學(xué)席居哲教授的講座《中小學(xué)心理健康輔導(dǎo)講座整理》，上海的王志剛校長《學(xué)校文化建設(shè)，與校長領(lǐng)導(dǎo)力》萬瑋老師《班級管理中的教育智慧》等。
培訓(xùn)班非常關(guān)注教育教學(xué)中的焦點(diǎn)問題，如：開展《教育教學(xué)中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽，點(diǎn)燃了學(xué)員的教育教學(xué)熱情，指明了努力的方向：師以德為先;有針對性地開展《外國教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會，為自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)找到有力的理論支撐。
這些不僅開闊了我們的視野，讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息，更讓我們明晰了教育實(shí)踐中的核心問題、關(guān)鍵問題，習(xí)得了如何開展有效研究的方法，以不斷提升自我的實(shí)踐智慧。
二、在聽課評課中思辨
導(dǎo)師親自上陣給我們上研究課《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長》、《確定位置》，課堂中流淌著的幽默的教學(xué)語言，發(fā)人深思的課堂提問，有深度的思維訓(xùn)練無不拍案叫絕，開拓創(chuàng)新的教學(xué)構(gòu)思無不敬佩。楊老師的教學(xué)熱情、靈動的教學(xué)智慧、深厚的教學(xué)功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵著我們。
三、在交流互動中提升
組員都是各校的優(yōu)秀教師，在她們的課堂教學(xué)中，感受到的是對教學(xué)設(shè)計的深入思考、對活動環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對關(guān)鍵問題的反復(fù)推敲……正是有了課前的精心預(yù)設(shè)才使課堂亮點(diǎn)閃爍。
活動之后的互動中，我們有觀點(diǎn)的交鋒、思維的碰撞、理念的認(rèn)同。在評課環(huán)節(jié)時常會聽到組員獨(dú)到的點(diǎn)評，讓我茅塞頓開。
此外，進(jìn)修學(xué)校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的功效，學(xué)員在各自的博客平臺中發(fā)表各類研究性文章，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、活動點(diǎn)評、讀書心得、課題研究等，讓我們可以隨時隨地瀏覽學(xué)習(xí)，汲取他人之長，提升專業(yè)素養(yǎng)。
感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學(xué)習(xí)平臺，感謝導(dǎo)師團(tuán)隊對我們的悉心指點(diǎn)，讓我們在學(xué)習(xí)、思辨中不斷成長。
講文明的心得體會報告篇十一
講文明樹新風(fēng)是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時，可能會不經(jīng)意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便……有句名言說得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！辈灰詾橐患拿鞯暮檬潞苄?，就不做;認(rèn)為一件不文明的壞事很小，就做。
八天長假，出行遭罪，環(huán)境也跟著遭罪。車上向外亂扔垃圾，高速路上橫飛的報紙、塑料瓶不禁大煞風(fēng)景，也給安全行駛帶來隱患。黃金周這幾天，驟然增加的垃圾讓各條公路和各個景區(qū)的清潔人員不堪重負(fù)。以京藏高速北京段為例，68公里，一天下來垃圾的量就達(dá)到了兩噸多，如果堆在高速路上，肯定會影響行車速度。30名清潔工人，每人每天背出150斤的垃圾。
一些旅游景點(diǎn)垃圾遍地更是讓人添堵。節(jié)假日期間，天安門廣場的游客量都以十萬為單位計算。距統(tǒng)計，僅2012年10月2日一天，天安門地區(qū)共收運(yùn)垃圾8。9噸。北京環(huán)衛(wèi)集團(tuán)天安門作業(yè)隊三天清理的口香糖就有10來斤，每一顆口香糖的清理都十分艱難，環(huán)衛(wèi)工人不得不用電鉆進(jìn)行清理。10月1日當(dāng)天，海南三亞大東海景區(qū)僅僅3公里海灘上，就遍布了50噸生活垃圾。相關(guān)部門組織600多名環(huán)衛(wèi)工人、志愿者和義工花了兩個多小時才將這些垃圾清理完畢。同樣，對于青島海灘的環(huán)衛(wèi)工人來說，他們最怕的垃圾就是瓜子皮和煙頭，因?yàn)樵谏碁┥?，這些細(xì)小的垃圾很容易被沙子覆蓋，為了清理干凈，他們只能蹲在地上一點(diǎn)一點(diǎn)地去撿。
這些不文明行為的起因很多就是一些雞皮蒜毛的小事，但文明卻不是一件小事。有人說，扔得其實(shí)不是垃圾，是人品;有人說，開車你爭我搶，堵路更堵心。文明關(guān)系著每個人，涉及社會生活的方方面面，體現(xiàn)著公民的整體素質(zhì)和一個社會進(jìn)步的程度。
2012年11月17日晚，第六屆中國演藝界十大孝子頒獎盛典在世界長壽之鄉(xiāng)廣西巴馬隆重舉行。劉勁、關(guān)牧村、朱之文、王路瑤等獲得中國演藝界十大孝子稱號。朱之文，一個從齊魯大地的田野中走出來的農(nóng)村漢子，如今成名了。他在星光大道的舞臺上，過關(guān)斬將，成為冠軍，受到廣大觀眾的追捧和喜愛。但他依然保持純樸、善良、厚道的可貴品質(zhì)，一如既往地奉獻(xiàn)愛心，對待自己家里的長輩老人，他則堅守著尊重與孝敬。當(dāng)然，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣，早在他七八歲的時候，一次父親生病，瘦小的他拉著父親去醫(yī)院，炎熱的天氣使他又累又渴，當(dāng)父親要花2分錢給他買一塊冰棍解渴時，他卻堅決的拒絕了，為的是省下來給父親求醫(yī)抓藥，病中的父親為此放聲大哭。因?yàn)闆]有電扇空調(diào)，喂了讓父親舒服一些，他便守在父親身邊，不停的扇著扇子，直到父親去世。現(xiàn)在，他成了明顯，他的父母過世了，他如同照顧自己的父母一樣，照顧著岳父岳母，從不吝嗇，從不懈怠。
文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是對父母的孝敬與尊重，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……讓我們攜手并進(jìn)，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!
講文明的心得體會報告篇十二
今天，我看了一篇漫畫，漫畫上的內(nèi)容雖然只有簡單的四幅圖，但是他教會給我了一個道理，你一定會問：‘‘漫畫只是娛樂的書，還能有什么道理?’’別急讓我給你講講故事內(nèi)容，有兩個小同學(xué)，一個叫粉粉，一個叫東東，一天他們兩一起走在回家的路上，他們走也走著看見一個垃圾桶，可是桶外垃圾如山，而桶內(nèi)卻空空如也。粉粉看了立即走上前，把扔在桶外的垃圾扔入桶內(nèi)而東東呢?則拿出紙和筆，寫下了一句標(biāo)語貼在垃圾桶邊上：文明---只差一步!
沒錯，這句話說得對!只要大家不圖方便向前走那么一小步，就可以把垃圾全扔進(jìn)垃圾桶，而不是留在桶外了，可是，為什么大家連著一小步都不邁呢?也許大家會說：沒關(guān)系!就那么點(diǎn)垃圾!’’是的，它們現(xiàn)在很少，可是日積月累，垃圾將變得多龐大，這不僅會影像人類生活，可能地球都無法轉(zhuǎn)動!為什么呢?因?yàn)槔唷?BR> 雖然我國有許多美稱，但有什么呢?我們還是經(jīng)?？吹饺ド虉鲑I東西不排隊，明明自己約好的某件事，后來不收時，還隨地吐痰，這些不文明的現(xiàn)象，不僅破壞了自己的形象和人格，跟嚴(yán)重的損害了我們祖祖輩輩生活的祖國。
其實(shí)文明一點(diǎn)都不難，有時只需小小的一步都很有用，讓我們一起走好這一小步吧!
講文明的心得體會報告篇十三
首先，報告心得體會是在聽取別人的匯報之后，對內(nèi)容和表達(dá)方式進(jìn)行總結(jié)、分析和思考，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程。在這個過程中，我學(xué)習(xí)到了許多東西。首先，我學(xué)會了如何認(rèn)真聽取他人的發(fā)言，吸收別人的觀點(diǎn)，并思考如何對他人的想法進(jìn)行進(jìn)一步展開和探討。這不僅可以提高我自己的發(fā)言能力，同時也可以增進(jìn)我與他人的溝通。其次，我學(xué)會了如何更好的組織我的思路和表達(dá)方式，尤其是在有限的時間內(nèi)快速地整理自己的想法和知識。
其次，通過報告心得體會的過程，我認(rèn)識到了知識的不斷迭代和更新是非常重要的。我們每個人都有自己的知識儲備和生活經(jīng)驗(yàn)，但是這些知識和經(jīng)驗(yàn)很可能已經(jīng)過時或者被新的研究成果所取代。因此，我們需要不斷保持學(xué)習(xí)和更新自己的知識，以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問題。與此同時，我們也需要保持開放的態(tài)度和好奇心，及時接納新觀點(diǎn)和新技術(shù)，才能在這個快速變化的時代中不斷變得強(qiáng)大并取得成功。
第三，我意識到了良好的匯報能力對于職場發(fā)展的重要性。不論是在學(xué)校還是在工作中，都需要通過報告和展示能力來向他人展現(xiàn)自我和個人價值。這不僅是一種交流技巧，還是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。對于職場中的匯報能力，我們需要掌握幾個關(guān)鍵方面：包括清晰地組織自己的思路、不拘泥于講稿，傾聽和接受他人的反饋意見，等等。這些都是必須掌握的技巧，依然需要我們不斷提高和更新自己的能力。
第四，通過報告心得體會的過程，我意識到了自己在個人成長和職場發(fā)展中的優(yōu)勢和不足。在參與會議和匯報的過程中，我們不僅要了解自己的優(yōu)勢和長處，還要認(rèn)真審視自己的不足和不足之處。這不僅可以幫助我們進(jìn)一步提高自己的能力和修養(yǎng)，同時還可以更好的拓展自己的人脈和資源。在這個多元化和變化不斷的時代，個人成長和持續(xù)學(xué)習(xí)是確保自身獨(dú)立發(fā)展的核心動力。
最后，通過報告心得體會的過程，我意識到了團(tuán)隊配合和合作的重要性。團(tuán)隊配合不僅是減少差錯和提高生產(chǎn)力，也是提高個人能力和職業(yè)競爭力的重要因素。在團(tuán)隊中，我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時要起到協(xié)調(diào)和支撐的作用。這些費(fèi)時費(fèi)力的過程常常為我們提供了更多的機(jī)會和挑戰(zhàn)。因此，我們需要時刻關(guān)注團(tuán)隊的凝聚力和效率，并努力將自己的能力和潛力與團(tuán)隊配合，從而共同促進(jìn)團(tuán)隊更為廣闊和期望的成長和發(fā)展。
總之，通過報告心得體會的過程，我學(xué)會了更好的思考，更高效的協(xié)作和更加清晰的溝通。這些能力不僅對我的個人成長有所幫助，同時可以也幫助我更好的融入這個快速變化的時代。因此，不斷做出總結(jié)和匯報，不斷提高自己的能力，才能使得這個世界更為美好！
講文明的心得體會報告篇十四
昨天下午，我校領(lǐng)導(dǎo)組織了我校的全體教師在滕州劇院聆聽了魏書生老師的報告。魏老師用他那樸實(shí)的話語、大量而生動感人的實(shí)例，感染了我們在座的每一個人。他言辭懇切，入情入理，樸實(shí)的語言中閃爍著對生活對人生的感悟，獨(dú)特而又富有哲理。
聽了魏書生的報告后，我深深地被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感染著。
一、 堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道
魏書生的報告，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場的人，讓聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣?這都出自他對教育的深刻認(rèn)識和真摯的厚愛。
他的思想不是超然無蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)椋偸前炎呦驅(qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時時享受，處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂而不為呢!
他告訴我們珍愛生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂”?！八伞奔瓷眢w放松;“靜”即心靈平靜;“勻”即呼吸勻稱;“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。他認(rèn)為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來!因?yàn)?，有一失，必有一?有一利，必有一弊;翻開手背，必定是手心;走出陰影，必定是陽光。
二、用一顆平常心看待生活，對待工作。
在他的報告中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境;用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活?！皩ψ约赫f得算的事要拿得起，放得下，進(jìn)得去，出得來，想得深，干得實(shí)，人要好好活著。對自己說得不算的事就要改變自己的態(tài)度，想得開，輕輕放下”。少埋怨環(huán)境，多改變自我。
埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。人生在世，要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作。要靜下心來，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不怕困難，樂觀地生活。要懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境，有一顆快樂的心，將身體放輕松，才能做好事，會生活.
在賞識教育的過程中，我們每一位老師都應(yīng)該多一份對孩子們的愛心、耐心、熱心和誠心，只有這樣，我們才能真正的走近賞識教育真正的能夠讓孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂，真正的享受學(xué)習(xí)!
摘了幾句魏老師的原話和大家共勉：
1.“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，做平平凡凡的工作”
2.守住心靈的寧靜，守住自己快樂的陣地
3. 普通學(xué)生能做的班委不做，班委能做的班干部不做，班委能做的，班主任不做 !
講文明的心得體會報告篇十五
很多時候，我們在電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的問題，都是由于自己不夠細(xì)心，比如少了個步驟，數(shù)字寫錯，沒有填什么信息等等導(dǎo)致下一個步驟無法進(jìn)行，雖然這個實(shí)驗(yàn)操作有些按圖索驥，有些枯燥，但對于考驗(yàn)我們的耐心，提高打字學(xué)習(xí)能力和細(xì)心觀察能力，促進(jìn)師生互動還是很有幫助的。
2、要善于提問，敢于提問，發(fā)揮團(tuán)隊學(xué)習(xí)的力量
有時候，b2c實(shí)驗(yàn)走到一個地方，不知道怎么就是推動不下去了，自己就是在那里悶生氣，這樣對于解決問題是沒有一點(diǎn)幫助的，可以問問身邊的同學(xué)，或者舉手向我們親切的郭老師提問是可以的。當(dāng)然，不要動不動就提問，首先要發(fā)揮自己的主觀能動性，經(jīng)過一番思考后，再決定怎么做!
3、要學(xué)會尋找學(xué)習(xí)的樂趣
對著上機(jī)操作各種電子商務(wù)角色的步驟，一步步，似乎就像一個機(jī)器人，沒有什么樂趣可言，但只要愿意，還是可以充滿歡樂的，比如自己去探索一些未知的地方，在命名上取些有創(chuàng)意搞怪的名字，也可以自己弄，先不看老師的步驟，自己摸索著做再和老師的對照，尋找不足等等不一而足。
一、指導(dǎo)思想： 高舉鄧-小-平理論偉大旗幟，努力實(shí)踐“三個代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)黨的xx大精神和團(tuán)的xx大精神，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。在學(xué)校黨支部和鎮(zhèn)團(tuán)委的共同領(lǐng)導(dǎo)之下，圍繞學(xué)校教育教學(xué)中心工作，認(rèn)真履行團(tuán)支部職責(zé)，扎實(shí)的推進(jìn)團(tuán)的各項(xiàng)建設(shè)，用科學(xué)的理論、先進(jìn)的思想、正確的輿-論、高尚的精神，模范人物的先進(jìn)事跡去引導(dǎo)教育廣大團(tuán)員，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為“立功在洪小，青春獻(xiàn)教育”不懈努力。
二、 聯(lián)系實(shí)際開展切實(shí)有效的思想政治教育 每一位年輕團(tuán)員都必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。針對我們教育工作的特殊性，我們將結(jié)合教育教學(xué)的具體情況開展多種形式的思想政治教育，以加強(qiáng)青年團(tuán)員的思想道德建設(shè)，用愛國主義、集體主義、社會主義教育團(tuán)員青年，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系，把個人的奮斗容入事業(yè)前進(jìn)的實(shí)踐中。使我們的團(tuán)員教師熱愛學(xué)生，忠誠黨的教育事業(yè)，樹立為小教事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想。在學(xué)習(xí)和生活中，能自覺抵擋形形色色的誘-惑，能抵御各種腐朽思想的侵襲，要在紛繁復(fù)雜的社會中不偏離、不迷失，把自己的全部精力投入到教育教學(xué)中去。與此同時，繼續(xù)加強(qiáng)社會公德和家庭美德教育，使我們的團(tuán)員青年都成為社會的、學(xué)校的、家庭的先進(jìn)分子。
三、 切實(shí)加強(qiáng)團(tuán)的建設(shè)
1、 加強(qiáng)團(tuán)的組織建設(shè) 共青團(tuán)員是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，我校的青年團(tuán)員是學(xué)校教育教學(xué)的生力軍，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的巨大潛力。我們要讓青年團(tuán)員始終沿著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)，力足課堂，積極的投入教育教學(xué)改革，理論聯(lián)系實(shí)際，使自己的業(yè)務(wù)水平有較大的提高，為學(xué)校五年規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)作出自己的貢獻(xiàn)。
2、加強(qiáng)團(tuán)員干部隊伍的建設(shè) 團(tuán)員干部是團(tuán)員的表率，在學(xué)習(xí)上和工作上，都應(yīng)該走在前面，要腳踏實(shí)地，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造性地做好團(tuán)工作。我們的團(tuán)員干部肯定會出現(xiàn)種種不足，所以，我們將與鎮(zhèn)團(tuán)委聯(lián)系，請他們對我們的工作進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，向兄弟學(xué)校的團(tuán)支部汲取先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)，以使我們盡快適應(yīng)工作，進(jìn)入角色。
3、加強(qiáng)團(tuán)員隊伍的建設(shè)。 青年團(tuán)員是我們學(xué)校教師隊伍中最活躍的群體。我們將結(jié)合學(xué)校工作的實(shí)際情況，開展卓有成效的工作。 以黨團(tuán)課為主陣地，開展優(yōu)秀團(tuán)員事跡報告會，用身邊人、身邊事激勵廣大團(tuán)員青年揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆，就一些社會熱點(diǎn)問題在廣大團(tuán)員中開展廣泛地交流、討論，提高廣大團(tuán)員青年的政治素養(yǎng)，引導(dǎo)優(yōu)秀團(tuán)員積極向黨組織 靠攏。 結(jié)合學(xué)校“名師工程”，組織團(tuán)員開展崗位練兵，激勵團(tuán)員教師成為教學(xué)骨干。凈化教師語言，規(guī)范教師行為，美化教師形象，努力提高廣大團(tuán)員教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。 結(jié)合學(xué)校青年教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的活動，積極鼓勵團(tuán)員教職工加強(qiáng)學(xué)習(xí);以教師聘任制為契機(jī)，進(jìn)一步激活團(tuán)員隊伍，使團(tuán)員教職工在教育戰(zhàn)線上煥發(fā)出更加燦爛奪目的光華。
四、 開展各類主題活動 各類有益的主題活動是青年團(tuán)員相互交流、相互提高的主要形式。我們將總結(jié)前期團(tuán)支部的工作經(jīng)驗(yàn)，在不斷完善團(tuán)的自身建設(shè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開展生動活潑的團(tuán)組織活動，豐富團(tuán)員教職工的業(yè)余生活。并配合學(xué)校黨政及各職能部門開展各項(xiàng)活動。此外，組織青年團(tuán)員利用節(jié)假日開展多種形式的社會實(shí)踐活動，大力開展青年志愿者活動和希望工程活動。 主要工作安排: 1、九月份 本年度工作布置;制訂、分發(fā)團(tuán)支部工作計劃;助困結(jié)對;教學(xué)實(shí)踐活動(9月初) 2、對老教師教師進(jìn)行中秋慰問。(9月中旬) 3、迎國慶青年教師才藝展(9-----10月) 4、乒乓球比賽。(11月份) 5、“迎元旦”聯(lián)歡聯(lián)誼活動。(元旦前) 6、一月份 團(tuán)工作年度總結(jié) ;團(tuán)員教育評議和團(tuán)籍注冊工作。
講文明的心得體會報告篇十六
隨著社會的發(fā)展和教育的普及，人們越來越注重知識的獲取和經(jīng)驗(yàn)的積累。而報告心得體會作為一種重要的表達(dá)方式和交流方式，被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻理解到了報告心得體會的價值和必要性。以下就此主題展開我的思考和分享。
一、報告心得體會的定義和特點(diǎn)
報告心得體會，簡單來說，就是將自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和反思，并通過口頭或書面的方式傳達(dá)給其他人。其特點(diǎn)在于，它是一種具有個人特色和主觀性的表達(dá)方式，既能反映作者的理解和感受，又能為讀者提供有益的參考和啟示。此外，報告心得體會也具有多樣性和靈活性，可以通過不同的形式和方式進(jìn)行，如演講、論文、日志等。
二、報告心得體會的價值和作用
報告心得體會不僅是一種表達(dá)方式，更是一種學(xué)習(xí)工具和思維方式。它能夠促使我們對學(xué)習(xí)和實(shí)踐進(jìn)行更深入的思考和反思，從而加深我們對知識和經(jīng)驗(yàn)的理解和掌握。同時，通過與他人分享自己的體驗(yàn)和心得，我們也能夠汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大我們的視野和認(rèn)識。此外，報告心得體會還能夠提高我們的表達(dá)能力和溝通能力，使我們更加自信和有說服力。
三、如何撰寫有效的報告心得體會
有效的報告心得體會需要具備以下幾個方面的要素。首先，需要明確寫作目的和受眾對象，確定好傳達(dá)的內(nèi)容和意圖。其次，需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和調(diào)研，深入了解主題和相關(guān)領(lǐng)域的知識和信息。然后，需要進(jìn)行系統(tǒng)的思考和分析，將自己的體會和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉。最后，需要注意文體和語言的準(zhǔn)確性和精練性，提高寫作的邏輯性和可讀性。
四、報告心得體會在實(shí)際中的應(yīng)用
報告心得體會在實(shí)際中有著廣泛的應(yīng)用場景。例如，學(xué)術(shù)論文和科研報告需要進(jìn)行充分的總結(jié)和論證，以傳達(dá)作者的研究成果和思考成果。企業(yè)管理中，也常常使用報告心得體會的方式進(jìn)行團(tuán)隊建設(shè)和知識分享。另外，在個人成長和發(fā)展方面，報告心得體會也是一種很好的提升方式，通過學(xué)習(xí)和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和體會，不斷完善自己的能力和素質(zhì)。
五、報告心得體會的未來發(fā)展
隨著社會和科技的不斷發(fā)展，報告心得體會也將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。一方面，需要不斷豐富和拓展內(nèi)容和形式，適應(yīng)不同行業(yè)和領(lǐng)域的需求。另一方面，需要注重技術(shù)和平臺的創(chuàng)新，不斷提升寫作和表達(dá)的效率和質(zhì)量。迎接未來，我們需要更加深入地理解和應(yīng)用報告心得體會，不斷提高自己的表達(dá)和思考能力，為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，報告心得體會作為一種重要的表達(dá)方式和交流方式，具有多種價值和作用。我們需要充分理解和應(yīng)用它，提高自己的表達(dá)和思考能力，不斷推動自己和社會的發(fā)展。
講文明的心得體會報告篇十七
近日，在學(xué)校舉辦的一次“講文明”主題采訪活動中，我有幸參與其中并進(jìn)行了多次采訪。通過這次經(jīng)歷，我深感文明是社會進(jìn)步的重要因素之一，在每次采訪中，我收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，文明的重要性不能被低估。在采訪過程中，我見證了許多人以極其有禮貌的方式對待他人。他們面帶微笑，語氣溫和，不論是與家長、老師、同學(xué)還是路人的交流，都給人留下了深刻的印象。在和一位老人交流時，該老人告訴我她年近八旬，而五十年來，她從未違反過家規(guī)里的任何一條。她的良好習(xí)慣如每天按時作息、主動幫助他人等，在與她的相處中顯露無疑。這種文明的生活態(tài)度潛移默化地對周圍的人產(chǎn)生著積極影響。一個人的行為能夠影響他人，正是文明的力量所在。
其次，采訪中發(fā)現(xiàn)了許多令人稱贊的文明表現(xiàn)。在學(xué)校門口的前一天早晨，我遇到了一位留長發(fā)的女生。盡管天氣異常炎熱，她卻主動為同學(xué)們開傘遮陽。在采訪過程中，我了解到這位女生自己并不是個高干子弟，但她一直秉持著一種幫助他人、不計較付出的精神。她說：“我相信，付出總會有回報。我希望通過我的小小舉動，能夠?yàn)閷W(xué)校樹立更多的榜樣，也希望能夠有更多的人參與到這樣的行動中來?！闭沁@樣一位女生的努力，積極改變了學(xué)校中的氛圍。
采訪過程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些具體的問題。例如，我的第一次采訪對象是一位年輕人。在采訪的過程中，他因?yàn)椴ゴ蛄穗娫挾袛嗔瞬稍L，甚至給了我留下了蔑視他人的印象。他的行為讓我聯(lián)想到許多人在公共場合亂丟垃圾、隨地吐痰等無禮行為。這些舉動都顯示了他們對他人的不尊重和對社會公德的漠視。這些問題的存在說明了還有許多人需要加強(qiáng)文明意識，需要更多的引導(dǎo)和教育。
那么，應(yīng)該如何弘揚(yáng)文明的力量呢？在采訪盡頭，一位老師對我說：“教育是培養(yǎng)孩子文明意識的關(guān)鍵?！彼J(rèn)為學(xué)校應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的文明意識作為一項(xiàng)重要的教育目標(biāo)，為此可以通過課程設(shè)置、文明活動等途徑，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。家庭也是培養(yǎng)孩子文明意識的重要環(huán)節(jié)，父母應(yīng)該以身作則，做孩子的榜樣。此外，媒體也應(yīng)發(fā)揮其重要作用，通過豐富的內(nèi)容傳播文明知識，讓文明成為社會的共識。當(dāng)然，個人行為也非常重要，我們每個人都應(yīng)該從每一天、每一次小事做起，主動關(guān)心他人，尊重他人，樹立文明習(xí)慣。
通過這次關(guān)于“講文明”的采訪活動，我深刻認(rèn)識到了文明的重要性，并從中收獲了許多寶貴的體會。文明審視著我們每個人的行為，關(guān)系著整個社會的文明進(jìn)步。讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴做起，共同為建設(shè)一個更加文明、和諧的社會而努力。
講文明的心得體會報告篇十八
本月月初，在文王中學(xué)聽了楊思中學(xué)劉校長的公開課和報告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會：
在劉校長講授《富貴不能淫》這課時，設(shè)置的三個自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容，要求都是學(xué)生自己獨(dú)立解決問題，不得詢問老師與同學(xué)；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實(shí)在不能解決的，在課文相應(yīng)處做好標(biāo)記，不得詢問老師同學(xué)。這使得，每個學(xué)生都在獨(dú)立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學(xué)了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學(xué)的前提，合作才更高效。
劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學(xué)，詢問他的思路，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽他的回答以及是否有值得自己學(xué)習(xí)的地方……時刻關(guān)注后進(jìn)生，這就使得教師在課上就能進(jìn)行補(bǔ)差，并且學(xué)生時刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學(xué)生，偶爾其他學(xué)生也會因?yàn)樽约鹤孕艥M滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪，偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是，還是要這樣做，因?yàn)檎嬲母咝дn堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生的，我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，靜待花開。
作為一名教師，非常重要的一點(diǎn)是擁有豐富的知識儲備，這一點(diǎn)在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點(diǎn)是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上，他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點(diǎn)，讓學(xué)生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰用他們就幫誰，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來，學(xué)生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復(fù)雜的問題簡單化，簡單的問題生活化。
1、單元導(dǎo)讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語文能力點(diǎn)的呈現(xiàn)（語文素養(yǎng)）。簡單地說，本單元教學(xué)的重難點(diǎn)，任務(wù)，目標(biāo)，就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認(rèn)真、仔細(xì)閱讀。
2、“預(yù)習(xí)欄”的處理：這部分通常會被忽略，以后提醒學(xué)生讀文章前先讀“預(yù)習(xí)欄”，因?yàn)檫@里或許有對本課的評價，或許有本課的特色、特點(diǎn)，以及相關(guān)的思考題。
3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng)，聽過劉校長的講座，也習(xí)慣性的在備課時看看課后的作業(yè)，再設(shè)置本課的重點(diǎn)問題。
4、關(guān)于“課文補(bǔ)白”的處理：補(bǔ)白的內(nèi)容是一些語文知識問題，并且是針對本課學(xué)過的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點(diǎn)。值得關(guān)注。
5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設(shè)置得非常好，教讀課就是老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為主，學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容必須細(xì)，比較精，教師在教學(xué)過程中重點(diǎn)是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學(xué)生充分正確認(rèn)識“一”，從而為“三”，“反三”做準(zhǔn)備。自讀課好比理工科的習(xí)題，在老師的組織下，自己獨(dú)立完成，用好課文，注釋，旁批，及問題，課后練習(xí)，這樣就會主次分明，不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來的考試以讀書快，讀書多，讀書準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)來考核學(xué)生。文字多，時間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學(xué)生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。
6、關(guān)于習(xí)作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。
7、關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的處理：學(xué)生時代，能給學(xué)生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學(xué)習(xí)的活動搞起來。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！再次感謝學(xué)校提供的培訓(xùn)機(jī)會。
講文明的心得體會報告篇十九
20xx年的暑假，我來實(shí)踐醫(yī)院也有半個多月了，在這期間，不僅學(xué)會了理論與實(shí)踐的結(jié)合，更多的學(xué)習(xí)與病人溝通，而且還明白了一些道理，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真的工作。我始終相信這么一句話：人在做，天在看。所以，不論你身邊有沒有人在看，都要認(rèn)認(rèn)真真的按照規(guī)范把每個治療項(xiàng)目做好。
剛進(jìn)入實(shí)踐單位，總有一種茫然得感觸，對于臨床的工作比較陌生，對于自己在這樣得新環(huán)境中能夠做些什么還沒有成型得概念.慶幸得是，我門有老師為我門介紹各科室得情況，介紹一些規(guī)章制度、各科室醫(yī)師的職責(zé)等，帶教老師們得豐富經(jīng)驗(yàn)，讓我們能夠較快地適應(yīng)醫(yī)院康復(fù)科科工作.能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實(shí)踐和工作打下了基礎(chǔ)，這應(yīng)該算得上是實(shí)踐階段得一個收獲：學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。
在實(shí)踐過程中，接觸了多種疾病，把握透徹得是各項(xiàng)基礎(chǔ)技能操作.實(shí)踐得最大及最終目得是培養(yǎng)各項(xiàng)操作技能及增加各種診療技能.所以在帶教老師"放手不放眼，放眼不放心"得帶教原則下，積極努力得爭取每一次得鍛煉機(jī)會，同時還不斷豐富臨床理論知識，積極主動地思考各類問題，對與不懂得問題虛心得向帶教老師或另外老師請教，作好知識筆記.遇到老師沒空解答時，在工作之余查找書籍，或向老師及更多得人請教，并 能熟練的進(jìn)行評定，經(jīng)常進(jìn)行病例討論，這些培養(yǎng)了我門組織、表達(dá)等各方面得能力。
在醫(yī)院，在帶教老師的指導(dǎo)下，學(xué)到如何與病人家屬打交道，首先我們所作得一切都應(yīng)以病人的身體健康，疾病轉(zhuǎn)歸為目的;真誠的為他們考慮;態(tài)度一定要好，要讓他們感覺到身為醫(yī)護(hù)人員的我是真的在為他們考慮，說話的技巧更是應(yīng)該注意的。比如;面對一些家長的為了治療時間的斤斤計較，首先我采取理解的態(tài)度，并嚴(yán)格遵守醫(yī)院得規(guī)章制度，在此基礎(chǔ)上，盡自己的能力，在自己有空閑時候?yàn)樗麄兌嘀委熞恍r間。當(dāng)然，有些家屬的計較是很不可理喻的，面對來這樣的家屬也不必多說什么，一切按照規(guī)定做。這培養(yǎng)和增加了我門獨(dú)立思考和獨(dú)立工作得能力。
在這段短暫得實(shí)踐時間里，我的收獲許多許多，如果用簡單得詞匯來概括就顯得言語得蒼白無力，至少不能很準(zhǔn)確和清晰得表達(dá)我門受益匪淺.我的實(shí)踐生涯還在繼續(xù)，我相信在接下來的時間里我可以學(xué)到更多的知識。實(shí)踐期間得收獲將為我門今后工作和學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
很感謝xx學(xué)院和實(shí)踐醫(yī)院給了我這么好的實(shí)踐機(jī)會，也感謝各位代教醫(yī)生在工作忙碌之時，還要帶領(lǐng)實(shí)踐生，教導(dǎo)我們正確的方向;也很興奮與其他實(shí)踐生，在緊湊的實(shí)踐生活中不但互相學(xué)習(xí)，并且還成為無話不談的好朋友。雖然實(shí)踐時間持續(xù)不久，但這段時間卻給了我無比大的收獲，除實(shí)踐工作的學(xué)習(xí)外，人際關(guān)系的拓展、職場文化的百態(tài)，還有一些活動的參與都讓我獲益良多。通過此次實(shí)踐，我會更積極主動得工作態(tài)度，更扎實(shí)牢固得去學(xué)習(xí)操作技能，更豐富深厚得學(xué)習(xí)理論知識，增加臨床工作能力，對以后的事業(yè)盡心盡責(zé)!
講文明的心得體會報告篇二十
市政工程概預(yù)算不僅是工程投資經(jīng)濟(jì)效果的一種技術(shù)經(jīng)濟(jì)文件，也是確定市政工程預(yù)算造價的主要形式。同時，它又是一項(xiàng)政策性、技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的學(xué)科。為了讓我們把理論和實(shí)際工程更好的結(jié)合起來，提高自己的動手能力，分析問題和解決問題的能力，學(xué)校對我們進(jìn)行了為期兩周的市政工程概預(yù)算的課程設(shè)計。
以前從未接觸過概預(yù)算課程設(shè)計，所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒有借到定額，也不知道該怎樣計算，所以動手的時候感覺心里有點(diǎn)亂，有點(diǎn)急。但是后來慢慢地調(diào)整了心態(tài)，把一切困難都化為動力。我們課程設(shè)計的題目是：市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成，可以算是一次大的進(jìn)步吧，讓我對概預(yù)算這個名詞又多了一些實(shí)踐性的認(rèn)識，對清單計價和定額計價也有了更深刻地理解。
在這次設(shè)計中遇到了很多實(shí)際性的問題，在實(shí)際設(shè)計中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實(shí)際運(yùn)用中的還是有一定的出入。首先，對于套用定額，其實(shí)就是查閱定額表，這個還比較簡單，但要解決設(shè)計中每個步驟的加減乘除問題，就需要大量的計算，所以必須仔細(xì)，不能有一點(diǎn)馬虎。在分部分項(xiàng)工程清單計價表中，我們遇到了一些問題，例如在計算管道鋪設(shè)計算的時候沒有乘以系數(shù)，導(dǎo)致算好的結(jié)果全都錯了;其次就是在措施項(xiàng)目清單中我們遇到的問題，不知道各種費(fèi)用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項(xiàng)目清單，總說明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒有認(rèn)真填寫，導(dǎo)致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對這些問題，我們沒有退縮，而是正式并且及時地改正了。
在課程設(shè)計的過程中，當(dāng)我們碰到不明白的問題時，指導(dǎo)老師總是耐心的講解，給我們的設(shè)計以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細(xì)心指導(dǎo)。通過這次設(shè)計，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，了解到理論知識與實(shí)踐相結(jié)合的重要意義，學(xué)會了堅持、耐心和努力，這將為自己今后的學(xué)習(xí)和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，但是靠著這兩個禮拜的“學(xué)習(xí)”，漸漸地對這門課程設(shè)計產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動學(xué)習(xí)并逐步完成它。
老師給的參考資料畢竟只是一個參考，設(shè)計這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜，但是我們覺得設(shè)計的過程相當(dāng)重要，學(xué)到了很多，收獲了很多。我覺得課程設(shè)計反映的是一個從理論到實(shí)際應(yīng)用的過程，但是更遠(yuǎn)一點(diǎn)可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學(xué)校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。
我想這次課程設(shè)計對于自己以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。這次設(shè)計讓我明白了一個道理，做任何事情之前，不管完成它的時間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認(rèn)真去對待，到最后才不會后悔!草草完成的設(shè)計沒有什么意義，沒有意義也就是沒有收獲。所以，在這次設(shè)計的過程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，所以這就是我的收獲 。