科學(xué)是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的工具，它推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。總結(jié)應(yīng)該圍繞主題展開(kāi)，避免離題和跑題。以下是一些總結(jié)范文，供您參考和借鑒。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇一
高中語(yǔ)文可以進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。小編準(zhǔn)備了關(guān)于高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)，希望你喜歡。
一、表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論
二、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
四、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘
六、描寫(xiě)角度：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)
七、描寫(xiě)人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌
八、描寫(xiě)景物的角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)
九、描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))
十、描寫(xiě)(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)
十一、敘述方式：概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)
十二、說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序
十四、小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局
十五、小說(shuō)三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境
十六、環(huán)境描寫(xiě)分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境
十七、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
十八、論據(jù)分類(lèi)為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
二十、論證方式：立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)
二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總;分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。
二十二、引號(hào)的作用：引用;強(qiáng)調(diào);特定稱(chēng)謂;否定、諷刺、反語(yǔ)
二十三、破折號(hào)用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話(huà)題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)。
高考語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)分為兩個(gè)階段：第一階段是教材復(fù)習(xí)階段，包括教材中的基礎(chǔ)知識(shí)部分(字詞、文學(xué)常識(shí)、默寫(xiě))和文言文復(fù)習(xí);第二階段是專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)階段，復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)包括字音、字形、近義詞辨析、成語(yǔ)辨析、病句、標(biāo)點(diǎn)、修辭、選用仿用變換句式、壓縮語(yǔ)段和擴(kuò)展語(yǔ)句、語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫得體、現(xiàn)代文閱讀(實(shí)用類(lèi)文本和文學(xué)類(lèi)文本)、作文訓(xùn)練(審題、立意、選材、構(gòu)思、文體)
基礎(chǔ)知識(shí)部分——成語(yǔ)辨析、病句
現(xiàn)代文閱讀
(1)字音字形部分采用每天課前小卷小考的形式督促學(xué)生識(shí)記;
(3)在明確概念隸屬的基礎(chǔ)上，規(guī)范答題的要點(diǎn)層次和術(shù)語(yǔ)的使用，如句義理解題的答題三個(gè)思考角度等。
(1)小卷測(cè)試既起到督促學(xué)生識(shí)記的作用，又能夠化整為零，提高零散掌握知識(shí)點(diǎn)的長(zhǎng)效性，部分學(xué)生還通過(guò)主動(dòng)申請(qǐng)批改小卷的方式強(qiáng)化記憶。
(2)學(xué)生答題的規(guī)范意識(shí)有所提高，相當(dāng)一部分學(xué)生培養(yǎng)起答題模式化的意識(shí)。
(3)對(duì)各考點(diǎn)的考查方向有了更為清醒的認(rèn)識(shí)，并且建立起一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)框架。
(4)寫(xiě)作過(guò)程中學(xué)生有意識(shí)地嘗試著從立意、文體、選材的角度提高自己的水平。
(1)自覺(jué)滾動(dòng)式鞏固復(fù)習(xí)的意識(shí)仍然薄弱，除了客觀(guān)時(shí)間有限的因素外，計(jì)劃性、持續(xù)性的自主復(fù)習(xí)做到不到位，導(dǎo)致一段時(shí)間后復(fù)習(xí)過(guò)內(nèi)容的淡忘。
(2)雖然對(duì)規(guī)范答題作了系統(tǒng)的知識(shí)梳理和強(qiáng)調(diào)，但是講過(guò)知識(shí)學(xué)以致用的能力不強(qiáng)，或自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致僅僅是筆記而非腦記，還有相當(dāng)一部分學(xué)生并未掙脫原有解題惡習(xí)的束縛，未能將科學(xué)的解題步驟落到實(shí)處，所以查漏補(bǔ)缺的實(shí)效并不樂(lè)觀(guān)。
(3)理科生對(duì)語(yǔ)文投入從認(rèn)識(shí)上到行動(dòng)上都很不夠。
(4)新課改條件下對(duì)開(kāi)放題的考查設(shè)置較多，而且對(duì)學(xué)生靈活作答，高度提煉概括能力提出更高的要求，而學(xué)生往往在這部分既存在畏難情緒嚴(yán)重的問(wèn)題，同時(shí)存在較大的惰性。
(1)師生加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重視，拓寬語(yǔ)文的夾縫空間。
(2)平時(shí)訓(xùn)練高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，唯規(guī)范是從，不規(guī)范不給分，不按步驟進(jìn)行返工。
(3)在現(xiàn)有條件下，結(jié)合班級(jí)實(shí)際，為學(xué)生有步驟地滾動(dòng)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)提出計(jì)劃建議。
(4)在習(xí)題訓(xùn)練過(guò)程中，尤其是講評(píng)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)對(duì)照答案找差距，透視答案析要點(diǎn)。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇二
1、復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)
高考語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)分為兩個(gè)階段：第一階段是教材復(fù)習(xí)階段，包括教材中的基礎(chǔ)知識(shí)部分(字詞、文學(xué)常識(shí)、默寫(xiě))和文言文復(fù)習(xí);第二階段是專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)階段，復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)包括字音、字形、近義詞辨析、成語(yǔ)辨析、病句、標(biāo)點(diǎn)、修辭、選用仿用變換句式、壓縮語(yǔ)段和擴(kuò)展語(yǔ)句、語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫得體、現(xiàn)代文閱讀(實(shí)用類(lèi)文本和文學(xué)類(lèi)文本)、作文訓(xùn)練(審題、立意、選材、構(gòu)思、文體)
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
基礎(chǔ)知識(shí)部分——成語(yǔ)辨析、病句
現(xiàn)代文閱讀
3、易錯(cuò)點(diǎn)、易混點(diǎn)：
(1)字音字形部分采用每天課前小卷小考的形式督促學(xué)生識(shí)記;
(3)在明確概念隸屬的基礎(chǔ)上，規(guī)范答題的要點(diǎn)層次和術(shù)語(yǔ)的使用，如句義理解題的答題三個(gè)思考角度等。
4、收效：
(1)小卷測(cè)試既起到督促學(xué)生識(shí)記的作用，又能夠化整為零，提高零散掌握知識(shí)點(diǎn)的`長(zhǎng)效性，部分學(xué)生還通過(guò)主動(dòng)申請(qǐng)批改小卷的方式強(qiáng)化記憶。
(2)學(xué)生答題的規(guī)范意識(shí)有所提高，相當(dāng)一部分學(xué)生培養(yǎng)起答題模式化的意識(shí)。
(3)對(duì)各考點(diǎn)的考查方向有了更為清醒的認(rèn)識(shí)，并且建立起一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)框架。
(4)寫(xiě)作過(guò)程中學(xué)生有意識(shí)地嘗試著從立意、文體、選材的角度提高自己的水平。
5、存在問(wèn)題：
(1)自覺(jué)滾動(dòng)式鞏固復(fù)習(xí)的意識(shí)仍然薄弱，除了客觀(guān)時(shí)間有限的因素外，計(jì)劃性、持續(xù)性的自主復(fù)習(xí)做到不到位，導(dǎo)致一段時(shí)間后復(fù)習(xí)過(guò)內(nèi)容的淡忘。
(2)雖然對(duì)規(guī)范答題作了系統(tǒng)的知識(shí)梳理和強(qiáng)調(diào)，但是講過(guò)知識(shí)學(xué)以致用的能力不強(qiáng)，或自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致僅僅是“筆記”而非“腦記”，還有相當(dāng)一部分學(xué)生并未掙脫原有解題惡習(xí)的束縛，未能將科學(xué)的解題步驟落到實(shí)處，所以查漏補(bǔ)缺的實(shí)效并不樂(lè)觀(guān)。
(3)理科生對(duì)語(yǔ)文投入從認(rèn)識(shí)上到行動(dòng)上都很不夠。
(4)新課改條件下對(duì)開(kāi)放題的考查設(shè)置較多，而且對(duì)學(xué)生靈活作答，高度提煉概括能力提出更高的要求，而學(xué)生往往在這部分既存在畏難情緒嚴(yán)重的問(wèn)題，同時(shí)存在較大的惰性。
6、解決辦法：
(1)師生加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重視，拓寬語(yǔ)文的夾縫空間。
(2)平時(shí)訓(xùn)練高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，“唯規(guī)范是從”，不規(guī)范不給分，不按步驟進(jìn)行返工。
(3)在現(xiàn)有條件下，結(jié)合班級(jí)實(shí)際，為學(xué)生有步驟地滾動(dòng)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)提出計(jì)劃建議。
(4)在習(xí)題訓(xùn)練過(guò)程中，尤其是講評(píng)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)對(duì)照答案找差距，透視答案析要點(diǎn)。
7、打算和建議：
(1)針對(duì)一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生仍然薄弱的知識(shí)點(diǎn)再次精選習(xí)題進(jìn)行強(qiáng)化鞏固;
(4)針對(duì)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)的個(gè)性化知識(shí)掌握上的問(wèn)題，盡量做到面批面改式的跟蹤指導(dǎo);
(5)及時(shí)針對(duì)習(xí)題訓(xùn)練過(guò)程中反映出來(lái)的學(xué)生知識(shí)漏洞，提醒并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的查漏補(bǔ)缺。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇三
一、理由：
霧霾、沙塵暴、颶風(fēng)、海嘯、干旱、暴雨，自然界已經(jīng)違反常規(guī)，如何實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)與自然的和諧發(fā)展，已經(jīng)是擺在我們面前的不可跨越必須直面的問(wèn)題。
二、立意角度
1、綠色生活
2、尊重自然 和諧相處
三、素材積累：
1、她以叢林里清晨的露珠作為甘霖，滋潤(rùn)一顆綠色的心;她以枝頭上飽滿(mǎn)的野果作養(yǎng)料，豐盈一顆綠色的心;她以黑猩猩純真的笑容作動(dòng)力，溫暖一顆綠色的心。她是珍妮古道爾，一個(gè)一生行走在叢林里，用心給世界帶來(lái)綠色的最偉大的人。
自告奮勇去研究黑猩猩，她是無(wú)所畏懼的科學(xué)家;奔走呼號(hào)去勸慰保護(hù)野生動(dòng)物，她更是心懷綠色，播撒綠色的善者。她懷揣著一顆綠色的心，從人類(lèi)文明走進(jìn)叢林，走進(jìn)黑猩猩的世界。叢林給她的心暈?zāi)艘粚忧嗑G，黑猩猩給她的心瑩潤(rùn)了一絲柔綠，她帶著更為充盈的綠色的心，為世界播撒希望，播撒綠色。
她在綠色的非洲叢林行走，微笑;她與可愛(ài)的黑猩猩親吻、嬉鬧。她在一年四季常青不敗的綠色中看黑猩猩們的兒女情長(zhǎng)，母子情深，去感受他們與古人一樣的喜怒哀樂(lè)。她綠色的心更為柔軟，她柔軟的心也感動(dòng)了全世界的人，于是世界和她一起保衛(wèi)野生動(dòng)物，于是世界的胸腔中也蘊(yùn)藏著一顆綠色的心。
綠色是愛(ài)，是希望，珍妮古道爾用她那顆綠色的心傳遞愛(ài)和希望，讓綠色盈滿(mǎn)人間。
2、是她叫醒了被農(nóng)藥毒害的昆蟲(chóng)們，是她讓我們的春天不再寂靜。
她是一個(gè)有敏銳發(fā)現(xiàn)力的海洋生物學(xué)家，又是一個(gè)熱情飽滿(mǎn)的生態(tài)作家，美國(guó)前總統(tǒng)阿爾戈?duì)栒f(shuō)，蕾切爾卡遜的影響力已經(jīng)超過(guò)了《寂靜的春天》中所關(guān)心的那些事情，她將我們帶回如下在現(xiàn)代文明中喪失了令人震驚的地步的基本觀(guān)念：人類(lèi)與自然環(huán)境的相互融合。她是一位偉大的劃時(shí)代的學(xué)者，她把綠色的種子撒播到每個(gè)人心中，讓世上開(kāi)滿(mǎn)綠色的環(huán)保之花。
賓夕法尼亞那個(gè)農(nóng)莊給了她充滿(mǎn)綠色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就純潔的心靈。她不僅熱愛(ài)綠色，研究環(huán)保事業(yè)，更完成了把科普論文轉(zhuǎn)化為大眾讀物的壯舉，她筆下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替這種生命的綠色向人們吶喊，呼喚人們對(duì)環(huán)境的愛(ài)，對(duì)綠色的希望。她像一個(gè)擺渡人，在急流中把綠色的夢(mèng)渡向彼岸。
她有限的生命喚起了無(wú)限的綠色，她自己渺小的身軀，爆發(fā)出了無(wú)與倫比的綠色能量，她是一個(gè)行動(dòng)者，也是一個(gè)締造者，只要大自然還存在，她那綠色的信念將會(huì)給人們以無(wú)限希望，幫我們建設(shè)一個(gè)更美麗的地球。
3、 歲月無(wú)情，人生有意。從上古的在河之洲，至明人的綠色河畔，再到今日的綠色生活的構(gòu)想。每一年的春天，當(dāng)那河畔的植物繁衍，它不僅帶來(lái)春天的豐盛，更是大地初萌，人間新生，是一片交織著綠色的和諧世界。
綠色生活，把自己交給綠色，在對(duì)綠色的熱愛(ài)中我們實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的和諧。
物欲橫流的社會(huì)，人們瘋狂地追求物質(zhì)生活的享受，在追求的過(guò)程中，往往迷失了自我，忘記了大自然賜予我們的綠色。感悟自然中的天地造化，感悟綠色最本真的意義。
1845年，28歲的梭羅掙脫金錢(qián)的羈絆，遠(yuǎn)離喧囂的城市，來(lái)到瓦爾登湖畔，追求自然的那抹綠色。兩年間，自耕自食，在湖水的漣漪中，在那翠綠的山林里，他觀(guān)看日出和黎明，他為春天第一只麻雀的鳴叫而激動(dòng)，為在山腰間燃燒似的綠草而歡欣。他無(wú)數(shù)次沉醉在清澈的湖水，翠綠的山脈和夜鶯的歌唱中，他在大自然的綠色中感受到濃郁的詩(shī)意，獲得了心靈的重生。于是有了現(xiàn)在的《瓦爾登湖》，一本與《圣經(jīng)》并列在“人類(lèi)二十五部經(jīng)典圖書(shū)”的書(shū)，一本“構(gòu)成美國(guó)人性格”的書(shū)。
遠(yuǎn)離城市的繁華，他選擇了自然的寧?kù)o，人生有了綠色，他實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
4、袁學(xué)順，一位普通的農(nóng)民，一位被譽(yù)為“天鵝衛(wèi)士”的綠色執(zhí)行者。時(shí)光流逝，35年匆匆而過(guò)，他用信念堅(jiān)守綠色的堡壘，用行動(dòng)打出綠色的旗幟。他義務(wù)保護(hù)和救助傷病天鵝五百余只，保護(hù)了天鵝濕地一千余畝。他堅(jiān)持每天巡湖，跑遍了榮成天鵝湖的每一個(gè)角落。他視天鵝為孩子，將自家院子改為“家庭式大天鵝康復(fù)中心”，被譽(yù)為“綠色爸爸”。他拿出積蓄為天鵝購(gòu)買(mǎi)糧食、藥品，并把康復(fù)的天鵝送回藍(lán)天，而家中卻一貧如洗。為了“綠色責(zé)任”，他挺身而出，反對(duì)在天鵝湖畔盲目開(kāi)發(fā)工業(yè)項(xiàng)目，并為政府環(huán)保獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他通過(guò)開(kāi)展恢復(fù)濕地，保護(hù)水源，建立民間村鎮(zhèn)救助站點(diǎn)，編寫(xiě)《大天鵝救助手冊(cè)》等多項(xiàng)活動(dòng)，提高了村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，帶動(dòng)大家共同參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)人與自然的和諧相處。
“天鵝衛(wèi)士”袁學(xué)順，以一個(gè)樸素的心，描繪了一幅人與動(dòng)物和諧相處的美好畫(huà)面。正因他的人生充滿(mǎn)“綠色”，并敢于承擔(dān)“綠色”責(zé)任，才成為我們敬畏的“綠色爸爸”。
5、斑白的雙鬢，蒼老的雙手，凋去的容顏，時(shí)光在你身上刻下不可磨滅的痕跡，而你卻用一顆對(duì)自然的大愛(ài)之心抹去這歲月的雕刻，于古稀之年奔走，呼號(hào)，為這逝去的綠色，這裸露的大地，他是梁從誡，梁?jiǎn)⒊畬O，梁思成林徽因之子。
褪去輝煌身世的外衣，他以瘦弱之軀行走在呼喚綠色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾誰(shuí)與歸”，哪怕遠(yuǎn)方懸崖峭壁寸步難行，哪怕看到的都是無(wú)盡的遺憾，也要以一己之身奔赴在這條曲折的道路上，去喚醒糊涂的人類(lèi)，去呼喚綠色的回歸。6000多米可可西里之上，近百?gòu)埐亓缪蚱ぴ诹一鹬邪l(fā)出爆裂的聲音，淚眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的掙扎，恐懼，聽(tīng)到了它們的哀嚎和悲鳴。這淚，是一個(gè)67歲老人的心疼與無(wú)奈，為慘遭殺害的羚羊，為人類(lèi)的麻木愚昧，為人與自然的和諧的逝去，為綠色的不再。
天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一，這是莊子的綠色宣言，也是梁從誡先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼喚綠色的聲音依然在我們耳畔回響。
四、例文導(dǎo)引
尊重自然，和諧相處
“人類(lèi)屬于大地，但大地不屬于人類(lèi)。世界上的萬(wàn)物都是聯(lián)系著的，就像血液把我們的身體各部分聯(lián)系在一起一樣。人類(lèi)只不過(guò)是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線(xiàn)，一個(gè)結(jié)?！庇〉匕睬蹰L(zhǎng)西雅圖的話(huà)，道出了人與萬(wàn)物息息相關(guān)的聯(lián)系。
“自然界”，這三個(gè)普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。自然不摻雜半絲人情。誰(shuí)抵抗它，誰(shuí)就被一腳踢開(kāi);誰(shuí)順從它，誰(shuí)就承受其恩典。要做到人與自然和諧相處，我們首先要謙虛謹(jǐn)慎，從敬畏自然做起。
現(xiàn)實(shí)生活中，李?yuàn)W帕德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)。他離開(kāi)紛繁亂世，在自然的微風(fēng)中淋漓盡致的展示著自己獨(dú)特的魅力，用一生詮釋著對(duì)大自然的熱愛(ài)。
循著李?yuàn)W帕德的的腳步到金沙郡旁的農(nóng)場(chǎng)，仲冬的時(shí)候，可以看到卷縮在洞穴的臭鼬，伸展身體，正大膽的拖著肚皮在濕漉漉的雪地奔跑著;初春，一年中生命最早的悸動(dòng)，一夜之間厚厚的積雪都消融了，溪水輕輕拍打著這片剛剛蘇醒的土地，發(fā)出叮叮咚咚的響聲。忽然無(wú)限感激這位博士，究竟是怎樣的智慧，使他告別紛繁亂世，找到這一方凈土，我?guī)子莸瓜氯ァ?BR> 李?yuàn)W帕德在《沙郡年記》里這樣寫(xiě)道：“我們渴望尋得寧?kù)o，渴望傾聽(tīng)自然的聲音，渴望給心靈找到安穩(wěn)的歸宿。面對(duì)現(xiàn)代文明的惡之花，我們深深懷念曾經(jīng)廣布的人間天堂，甚至懷念清澈的河流、靜默的繁星、溫潤(rùn)的雛菊?！彼援?dāng)獲得了成功之時(shí)，他選擇了離開(kāi)，只是為了追求生命的自由。威斯康辛河畔的廢棄的農(nóng)場(chǎng)是他的終老地，也是他心靈的歸宿地。他在這里觀(guān)察自然的變異、思考土地的命運(yùn)，。
亞里士多德說(shuō)：“大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。”星野道夫，執(zhí)一把攝影機(jī)記錄下他眼中的自然。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇四
(1)通假字：
匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。(通“非”)
于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚!(通“吁”)
士之耽兮，猶可說(shuō)也。(通“脫”)
淇則有岸，隰則有泮。(通“畔”)
豈不日戒?玁狁孔棘!(通“急”)
曰歸曰歸，歲亦莫止。(通“暮”)
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。(通“彰”)
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(通“措”)
忳郁邑余垞傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(通“郁悒”)
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。(通“圓”)
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。(通“罹”，遭受)
終老不復(fù)取(通“娶”)
槌床便大怒(通“捶”，敲打)
箱簾六七十(“簾”通“奩”，盛物之器)
蒲葦紉如絲(通“韌”，柔軟而結(jié)實(shí))
府吏見(jiàn)丁寧(“叮嚀”，囑咐)
雖與府吏要(通“邀”)
摧藏馬悲哀(同“臟”，臟腑)
(2)古今異義
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離(修長(zhǎng)的樣子/形容色彩繁雜)
便可白公姥(告訴/常指一種顏色)
共事二三年(一起生活/一起工作)
可憐體無(wú)比(可愛(ài)/值得憐憫)
汝豈得自由(自作主張/不受拘束)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇五
1.悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
2.策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀(guān)。
3.云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
4.悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。
5.或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。
6.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
7.登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!
《滕王閣序》
1、時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
2、儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。
3、鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
4、層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地。
5、閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。
6、云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
7、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
8、時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛!馮唐易老，李廣難封。
9、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
《逍遙游》
1.南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。
2.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
3.且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。
4.覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。
5.風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力，故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣。
6.適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。
7.小知不及大知，小年不及大年。
8.故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而徵一國(guó)者，其自視也亦若此矣。
9.若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇六
1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);.，水為之，而寒于水。(《荀子"勸學(xué)》)
2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《荀子"勸學(xué)》)
3.故不登高山，不知天之高也;不臨深?，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。(《荀子"勸學(xué)》)
4.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《戰(zhàn)國(guó)策"鄒忌諷齊王納諫》)
5.今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀(guān)之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國(guó)策"鄒忌諷齊王納諫》)
6.群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。(《戰(zhàn)國(guó)策"鄒忌諷齊王納諫》)
7.屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂(yōu)愁幽思而作《離騷》。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
8.屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
9.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
10.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱(chēng)物芳;其行廉，故死而不容。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
11.外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》)
12.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)
13.臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)
14.時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王.序》)
15.層巒聳翠，上出重霄;飛.流丹，下臨無(wú)地。(王勃《滕王.序》)
16.閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王.序》)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇七
譯：即使沒(méi)有四邊入侵的外患，但是有謀略的大臣和勇猛的武將，也不能不加以培養(yǎng)教育來(lái)供挑選錄用。
2、茍得聞子大夫之言，何后之有?
譯：如果能夠聽(tīng)到大夫您的計(jì)謀，有什么遲呢?
3、去民之所惡，補(bǔ)民之不足：
譯：不去做百姓所厭惡的事情，補(bǔ)做老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒(méi)有做的事。
4、當(dāng)室者死，三年釋其政：支子死，三月釋其政。
譯：嫡子死了的，免除他三年的賦稅;庶子死了的，免除他三個(gè)月的賦稅。
5、其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。
譯：那些明智達(dá)理的'士人，使他的居所整潔，使他穿著漂亮，使他吃飽飯，和他們研究事物的義理。(在道義上和他切磋。)
6、昔者夫差?lèi)u吾君于諸侯之國(guó)：
譯：以前夫差讓我們國(guó)君在諸侯面前出丑。
7、孰是君也，而可無(wú)死乎?
譯：有哪個(gè)君主像這樣恩惠，可以不為他效勞嗎?
8、臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎?
譯：做臣子的想著要報(bào)國(guó)君的仇，難道有敢不盡力的嗎?
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇八
2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;
3、文末：點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類(lèi)文章文章);照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘類(lèi)文章文、小說(shuō))
(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。
1、比喻、擬人：生動(dòng)形象;
答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。
2、排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;
答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
3;設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考;
答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考
反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等;
4、對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……
5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇九
就是把原來(lái)所有做過(guò)的習(xí)題訂成冊(cè)，重點(diǎn)在錯(cuò)題上反復(fù)背誦，這是使基礎(chǔ)分?jǐn)?shù)迅速提高的最有效途徑。一種題型，每做三道題就認(rèn)真總結(jié)一次，再把總結(jié)出來(lái)的東西，通過(guò)做題印證一下;并且定期將各種知識(shí)體系、解題思路與技巧在腦海里梳理、過(guò)濾一遍，記錄在案的“陷阱”與思維誤區(qū)，絕對(duì)不能放過(guò)。
第二招：選擇題是重中之重
一定要在選擇題里，針對(duì)自己的弱點(diǎn)，尋找突破。要想在語(yǔ)文上得高分，還得靠選擇題。選擇題的前三個(gè)題，一定不能丟分。平時(shí)應(yīng)注意搜集記憶模糊的字詞。如果把做過(guò)的所有關(guān)于讀音、錯(cuò)別字、成語(yǔ)的正確寫(xiě)法，整理在一個(gè)本子上，每天打開(kāi)本子，瀏覽一遍整理的內(nèi)容，經(jīng)常橫向比較相近相似的音、字或成語(yǔ)，哪怕不刻意去背，都有事半功倍的效果。在做題時(shí)不要一味地求新、求奇，要注重題型的規(guī)范性。歷年真題是最好的樣題，要吃透。多思考出題者對(duì)選擇題的?？键c(diǎn)，多比較幾份卷子的相似題，你會(huì)有很大收獲。要在每天的反復(fù)總結(jié)中進(jìn)一步提高，保持不失分的感覺(jué)。對(duì)于古文復(fù)習(xí)，實(shí)詞虛詞是基本功，把一類(lèi)詞的常見(jiàn)解釋整理在一起，縱向比較其差異，會(huì)發(fā)現(xiàn)用法也就那么幾種，會(huì)有去粗求精的效果。在復(fù)習(xí)中強(qiáng)化自己的推斷思維，把握翻譯的基本原則。如果你從現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備，高考將會(huì)信心十足。
第三招：寫(xiě)好作文四部曲
1.審題和點(diǎn)題最重要。記敘文的主題表達(dá)是比較含蓄的，一定要點(diǎn)題。要使閱卷老師明白，你寫(xiě)的主題與作文試題有關(guān)。去年的作文題，有些考生就吃虧在這里，寫(xiě)記敘文，又老想著文學(xué)作品的主題應(yīng)該含蓄的“戒律”，寫(xiě)出的作文，讓閱卷教師反復(fù)辨認(rèn)都難以確定是否與考題有關(guān)，這樣的作文，分?jǐn)?shù)自然就高不上去了。
2.避免“參考”已經(jīng)發(fā)表的文章，不要讓閱卷老師誤以為你的文章是借來(lái)的。這里的抄襲，其實(shí)就是背誦已經(jīng)發(fā)表的文章。這類(lèi)抄襲，不可能是一字不差的“抄”，所以，只要判定兩者的主要段落一樣，就能“定案”。
3.注意文章結(jié)構(gòu)。一篇800字左右的文章，入題快，語(yǔ)言精致優(yōu)美，方能達(dá)到開(kāi)篇引人入勝的效果。要避免把文章分成開(kāi)頭、中段、結(jié)尾三大段。中段最好分成若干小段，不僅可以清晰表達(dá)你的思路，也可有效減輕閱卷教師視覺(jué)、心理疲勞，使他們不至于影響打分的準(zhǔn)確性。結(jié)尾要短小精悍，要有拓展或有回味。
4.在認(rèn)真構(gòu)思的基礎(chǔ)上落筆作文。認(rèn)真構(gòu)思，就是在落筆前一定要有一個(gè)構(gòu)思過(guò)程，就是要列一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱。列提綱是個(gè)構(gòu)思過(guò)程，是在準(zhǔn)確審題的基礎(chǔ)上，確立自己文章的主題，確定文體，從而構(gòu)思好文章的整體框架。不經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程，隨意落筆，常常不能很好地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)到后來(lái)甚至?xí)霈F(xiàn)湊字?jǐn)?shù)或者字?jǐn)?shù)過(guò)多的毛病，結(jié)構(gòu)也難以完美。一些作文，滿(mǎn)紙涂涂改改，或者在結(jié)尾時(shí)東拉西扯，或者寫(xiě)完了，格紙還不夠，加一段結(jié)尾寫(xiě)到反面。。。。。。這些，都是沒(méi)有認(rèn)真構(gòu)思造成的，這樣將會(huì)影響得分，要特別注意。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十
朱光潛先生是學(xué)貫中西的著名美學(xué)家和著作家。早在三十年代，他就寫(xiě)了大量
關(guān)于
寫(xiě)作的文章，深受青年學(xué)生的喜
愛(ài)
，他的許多著述內(nèi)容豐厚，語(yǔ)言精當(dāng)、風(fēng)趣，讀來(lái)興味盎然，這與他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度和堅(jiān)實(shí)的功底是分不開(kāi)的。
《咬文嚼字》一文，乍看起來(lái)仿佛是一篇研究推敲文句，遣詞造句的文章，實(shí)際上并不完全如此。我們閱讀《咬》文時(shí)首先要明白什么叫“咬文嚼字”，它是個(gè)老詞兒，元代喬吉有一篇叫《越調(diào)·小桃紅·贈(zèng)劉牙兒》的散曲中說(shuō)：“試尋思，風(fēng)流漫惹閑唇齒。含宮泛徵，咬文嚼字，誰(shuí)敢嗑牙兒?！泵鞔T惟敏一首《滿(mǎn)庭芳·書(shū)蟲(chóng)》一詞也有這樣的句子：“蠹魚(yú)雖小，咬文嚼字，有甚才學(xué)?！薄耙慕雷帧蓖ǔＳ米髻H義，一指，過(guò)分地斟酌或強(qiáng)調(diào)字句;一是諷刺死摳字眼兒。《咬》文中的用法則不同，它指的是寫(xiě)作時(shí)要字斟句酌，講究語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確、傳神，力求精確地表達(dá)自己的思想感情，另外，“嚼”有玩賞的意思，平常說(shuō)的有“咬嚼”也指的是有耐人品味的地方，所以，又涉及對(duì)作品語(yǔ)句的玩賞、品鑒，這些，無(wú)論在寫(xiě)作或閱讀時(shí)都要注意，提高到審美、鑒賞的境界。
其次，學(xué)習(xí)《咬》一文要注意精讀，抓住主線(xiàn)，扼要?dú)w納段意。
第三，要注意把握《咬》文以“理”馭“事”，理充詞沛的特點(diǎn)，文章達(dá)到了理至事隨，說(shuō)理充分的水平。
最后，要注意積累詞匯，結(jié)合語(yǔ)感，體會(huì)文章行文的妙處。
1.理清脈絡(luò)，掌握重點(diǎn)句。
第一段，寫(xiě)郭沫若為了準(zhǔn)確表達(dá)作品人物情感，修改臺(tái)詞，以便“夠味”。
第二段，指出郭沫若修改嬋娟臺(tái)詞“是煉字的好例”。同時(shí)分析了修改的原因及作用，強(qiáng)調(diào)了文字修改和表達(dá)情感的密切關(guān)系。
第三段，突出對(duì)文學(xué)作品語(yǔ)言的特殊要求，強(qiáng)調(diào)“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感?！?BR> 第四段，通過(guò)李廣射虎一段原文或改文的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)“從來(lái)沒(méi)有一句話(huà)換個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變?！痹目此品比?，但“有發(fā)出錯(cuò)誤而驚訝的意味”“有失望而放棄得很斬截的`意味”，“意味”一詞十分重要。
第五段，強(qiáng)調(diào)“更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或是漂亮些”，但最根本的目的是為表達(dá)思想情感的內(nèi)容服務(wù)的，因?yàn)椤皟?nèi)容和形式是相隨而變的”。作者對(duì)“推敲”這個(gè)典故，進(jìn)行了細(xì)密準(zhǔn)確的分析，最后，作者極有分寸地說(shuō)：“所以問(wèn)題不在‘推’字和‘敲’字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和?！钡览砗芎?jiǎn)單，“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上‘推敲’?！?BR> 第六段，強(qiáng)調(diào)閱讀和寫(xiě)作，“字的難處在意義的確定與控制”。字的意義包括“直指的”和“聯(lián)想的”，前者“明顯而確實(shí)”，后者因“歷史過(guò)程上所積累的種種關(guān)系，……其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而不同，變化莫測(cè)”?！拔膶W(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義”這是因?yàn)椤奥?lián)想的意義卻難用”難用在它的“游離”、“偏于個(gè)性”，“不易控制”，如果控制好了，就可以“點(diǎn)鐵成金。”
第七段，上一段說(shuō)的是“善用”聯(lián)想意義的例子，本段是對(duì)“誤用”而生流弊的條分縷析：先說(shuō)聯(lián)想起于習(xí)慣，一些“做詩(shī)文的人”也未能免俗，他安于套語(yǔ)濫調(diào)，深陷陳腐的“套板反應(yīng)”，而這恰恰與文藝的創(chuàng)造使命大相徑庭，“習(xí)慣力量”無(wú)孔不入，形成文學(xué)創(chuàng)作的桎梏。因此“惟陳言之務(wù)去”成了當(dāng)務(wù)之急，也是“最緊要的教訓(xùn)”。作者大聲疾呼，文學(xué)工作者要用富有創(chuàng)造力的語(yǔ)言，去表達(dá)思想情感，挖掘事物的深層內(nèi)涵，“作”出個(gè)性來(lái)，創(chuàng)作出上乘的作品。
第八段，概括提倡“咬文嚼字”的真正意義：文學(xué)是艱苦的事，作者必須具有“謹(jǐn)嚴(yán)精神”，要想達(dá)到“藝術(shù)的完美”，必須“時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與吻合”。
2.運(yùn)用典型事例，說(shuō)理透辟。(從略)
3.語(yǔ)言運(yùn)用準(zhǔn)確，得當(dāng)，富有辯證性。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十一
古代詩(shī)歌的形象主要指詩(shī)歌的意象和意境。意象是帶有作者強(qiáng)烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是詩(shī)人的思想感情和生動(dòng)的客觀(guān)事物相結(jié)合而產(chǎn)生的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。
(1)豪放灑脫型：如大詩(shī)人李白的詩(shī)大多表現(xiàn)出豪放不拘、馘岸不羈、豁達(dá)大度的風(fēng)格。(2)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民型：如愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人杜甫的詩(shī)大多表現(xiàn)其對(duì)人民苦難生活深深的憂(yōu)慮和同情。
(3)歸隱田園型：如東晉詩(shī)人陶淵明詩(shī)中描寫(xiě)的多是悠閑自在、安貧樂(lè)道的摩居生活。
(4)寄情山水型：如唐代詩(shī)人王維詩(shī)中描寫(xiě)的山村風(fēng)光和朋友聚會(huì)的場(chǎng)面，儼然是一幅山水畫(huà)。
(5)兒女情長(zhǎng)型：如李商隱的詩(shī)表現(xiàn)的離別憂(yōu)思和對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。
(6)保家衛(wèi)國(guó)型：如岳飛的《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》塑造了一個(gè)精益報(bào)國(guó)的英雄形象。
(7)邊塞風(fēng)光和戍邊生活型：如岑參、高適的詩(shī)大多表現(xiàn)邊塞的風(fēng)光和戍邊將士的思鄉(xiāng)之苦。
(1)細(xì)節(jié)描寫(xiě)：通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物形象。
(2)烘托：通過(guò)感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及
其他
事物對(duì)詩(shī)歌中所描繪的人物進(jìn)行烘托。
(3)對(duì)比襯托：運(yùn)用對(duì)比、類(lèi)比來(lái)刻人物形象。
(5)抒情方式：運(yùn)用直抒胸臆、情景交融、寓情于景等方式
抒發(fā)自己的思想感情。
(1)借助詩(shī)歌的形象，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
(2)借助詩(shī)歌的形象，分析詩(shī)歌意境。
(3)借助詩(shī)歌的形象，分析詩(shī)歌中的哲理。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十二
賦就是鋪陳直敘，敘事描寫(xiě)、議論抒情都在其內(nèi)，是《詩(shī)經(jīng)》最基本、最常用的表現(xiàn)手法。如《豳風(fēng)·七月》即以直接敘述農(nóng)夫們的衣食住行和描寫(xiě)四季的變化來(lái)加以表現(xiàn)的。《衛(wèi)風(fēng)·氓》也以敘述和描寫(xiě)的手段寫(xiě)出了棄婦的遭際和復(fù)雜的心理情感。比就是比喻，也是《詩(shī)經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法。如《魏風(fēng)·碩鼠》、《邶風(fēng)·新臺(tái)》是以整體形象作比，但多數(shù)篇章是具體的比喻?！缎l(wèi)風(fēng)·碩人》以一系列比喻描寫(xiě)形容莊姜的美貌?！对?shī)經(jīng)》的比喻運(yùn)用得相當(dāng)廣泛，而且形式多種多樣。興就是托物起興，是詩(shī)歌開(kāi)頭而引起下文的一種手法。有的只起開(kāi)頭的作用，但多數(shù)都有某種意義的關(guān)聯(lián)，起到象征、烘托、聯(lián)想、比喻等作用。如《周南·關(guān)雎》以鳥(niǎo)的和鳴比喻襯托男女好合?！肚仫L(fēng)·蒹葭》以秋景創(chuàng)造氣氛烘托心境。賦、比、興的手法常表現(xiàn)為綜合的運(yùn)用。
二、句式和章法
《詩(shī)經(jīng)》的形式在句式上以四言二節(jié)拍為主，間有雜言;在章法上以重章迭唱居多。
三、雅、頌與國(guó)風(fēng)不同的語(yǔ)言風(fēng)格
雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國(guó)風(fēng)中雜言比較多。小雅和國(guó)風(fēng)中，重章迭句運(yùn)用得比較多，在大雅和頌中則比較少見(jiàn)。國(guó)風(fēng)中用了很多語(yǔ)氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語(yǔ)氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過(guò)，但不如國(guó)風(fēng)中數(shù)量眾多，富于變化。國(guó)風(fēng)中對(duì)語(yǔ)氣詞的驅(qū)遣妙用，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性和生動(dòng)性，達(dá)到了傳神的境地。雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言上這種不同的特點(diǎn)，反映了時(shí)代社會(huì)的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時(shí)期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂(lè)”的威儀典重，國(guó)風(fēng)多為春秋時(shí)期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十三
第一輪復(fù)習(xí)要全面閱讀教材，查漏補(bǔ)缺，徹底掃除知識(shí)結(jié)構(gòu)中理解上的障礙。在這一基礎(chǔ)上，對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行梳理和歸納，建立完整的知識(shí)體系。同時(shí)配以課堂針對(duì)性訓(xùn)練和單元訓(xùn)練，提高應(yīng)用能力。
建立完整的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)指的是整理、完善語(yǔ)文知識(shí)的各個(gè)系統(tǒng)。
語(yǔ)文知識(shí)的小知識(shí)系統(tǒng)即為每一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的性質(zhì)、分類(lèi)、意義或用法。如“詞”這個(gè)小系統(tǒng)，就包括詞義、色彩輕重、范圍、搭配、語(yǔ)體等。甚至還可分得更細(xì)，如詞語(yǔ)的感情色彩。在這一輪復(fù)習(xí)中，同學(xué)們需要熟悉大系統(tǒng)和小系統(tǒng)，并在復(fù)習(xí)具體知識(shí)點(diǎn)時(shí)，有意的將所復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)和其所屬的知識(shí)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。
二、第二輪復(fù)習(xí)
二是不認(rèn)真復(fù)習(xí)，自以為復(fù)習(xí)未必有用，指望臨場(chǎng)發(fā)揮。這兩種偏向都是僥幸心理的反映。正確的做法應(yīng)該是有的放矢，認(rèn)真復(fù)習(xí)，突出重點(diǎn)，講究實(shí)效。
測(cè)試重點(diǎn)無(wú)非是在閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)和作文這三個(gè)方面。除了作文，大多數(shù)同學(xué)失分較多的是現(xiàn)代文閱讀和語(yǔ)言表達(dá)，在這一輪復(fù)習(xí)中大家一定要注意對(duì)這幾部分內(nèi)容的復(fù)習(xí)。
現(xiàn)代文閱讀著重考查篩選和提取信息的能力，理解和分析能力，鑒賞和評(píng)價(jià)能力。這三方面試題的正確回答都以對(duì)文章的準(zhǔn)確理解為前提。大多數(shù)同學(xué)答不好題主要不是文章讀不懂，試題不會(huì)答，而在于沒(méi)有處理好讀文章與答題的關(guān)系。因此復(fù)習(xí)時(shí)要特別注意找到依據(jù)不同類(lèi)型文章的要素讀懂讀通文章的基本規(guī)律，進(jìn)而形成運(yùn)用文中語(yǔ)言材料組織答案的能力。
閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)注重兩個(gè)方面，一是信息篩選的能力，二是對(duì)閱讀材料的理解和分析能力。大家在平時(shí)所閱讀材料的內(nèi)容大多是新鮮的，能否在短時(shí)間內(nèi)了解和掌握更多的信息與學(xué)習(xí)效率有很大關(guān)系，因此快速有效地閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該著重培養(yǎng)的能力，閱讀的理解和分析能力在高考試卷中所占比例較大，也是高考考查的重點(diǎn)，在閱讀復(fù)習(xí)中應(yīng)該注意句與句、段與段之間的聯(lián)系，了解文章作者的觀(guān)點(diǎn)和文章的中心思想，做到從整體上把握文章。
作文復(fù)習(xí)主要不是聽(tīng)老師講，而要靠自己寫(xiě)。在寫(xiě)中提高審題能力，提高運(yùn)用來(lái)自生活中的材料表達(dá)真情實(shí)感的能力。同時(shí)要關(guān)注當(dāng)前社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等方面發(fā)生的重大事件，積累寫(xiě)作材料。
在第二輪的復(fù)習(xí)中，也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)必考的古代詩(shī)文閱讀的復(fù)習(xí)，要堅(jiān)持以下幾條原則：
1、課本第一
（1）吃透弄熟
各項(xiàng)知識(shí)構(gòu)成一個(gè)前后緊密聯(lián)系的有機(jī)整體，要通過(guò)點(diǎn)線(xiàn)面結(jié)合，記憶、分析、比較等多管齊下的方式，吃透弄熟課本知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和深層含義。
（2）抓好重點(diǎn)
考前要復(fù)習(xí)的內(nèi)容面廣量大，后期復(fù)習(xí)沒(méi)有必要每點(diǎn)平均用力，學(xué)生要根據(jù)考綱的考查范圍和要求以及自身的熟悉程度對(duì)復(fù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行衡量，抓住每一個(gè)考查范圍中的重點(diǎn)知識(shí)。
2、效率至上
（1）計(jì)劃性強(qiáng)
考生對(duì)復(fù)習(xí)的內(nèi)容要作全盤(pán)考慮和分解，針對(duì)各知識(shí)點(diǎn)制訂短期計(jì)劃。
（2）方法靈活
如利用零碎時(shí)間復(fù)習(xí)文言虛詞，因分散則容易掌握。
（3）精選試題
概括的說(shuō)就是“選、讀、譯”?！斑x”的關(guān)鍵是精。選好后不憑借任何輔助讀物自己去讀它，有讀不懂的地方要善于“推導(dǎo)”和“借助”，就是“詞不離句，句不離篇，前后推敲，整體把握”?！白g”的關(guān)鍵是準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)文言文目的是能讀懂淺顯的文言文，了解文章的背景、寫(xiě)作意圖、作者的觀(guān)點(diǎn)傾向以及布局謀篇的特點(diǎn)等。
三、第三輪復(fù)習(xí)
經(jīng)過(guò)第一、二輪復(fù)習(xí)以后，大家就進(jìn)入了沖刺復(fù)習(xí)階段，在這一階段，大家應(yīng)該想到自己在通過(guò)前一段學(xué)習(xí)有了一定基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，因?yàn)闀r(shí)間有限，建議同學(xué)們采取這樣的＇做法：
1、研讀考綱
《考試大綱》是高考命題的依據(jù)，也是大家復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。大家解讀考試大綱時(shí)，除要關(guān)注考試范圍、新增內(nèi)容外，更應(yīng)該關(guān)注題型示例及樣卷。它們不但讓我們對(duì)高考試卷的長(zhǎng)度、題型的大致比例有所了解，更能告訴我們本年高考題目的命題走向。
2、回歸課本
高考題目年年都有變化，但考查“運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”的思想一直都沒(méi)有變化。學(xué)過(guò)的知識(shí)究竟有哪些？這就需要大家把散落在課本中的知識(shí)整理清楚。
3、看錯(cuò)題本
把糾錯(cuò)本中的錯(cuò)誤按基礎(chǔ)、文言、閱讀、語(yǔ)言運(yùn)用等分別歸類(lèi)，把錯(cuò)誤集中的點(diǎn)作為訓(xùn)練重點(diǎn)，有目的的精選一些材料進(jìn)行訓(xùn)練，不讓同樣的錯(cuò)誤在高考中重現(xiàn)。
4、重溫部分考點(diǎn)的重要內(nèi)容
語(yǔ)文復(fù)習(xí)的沖刺階段應(yīng)該在基礎(chǔ)類(lèi)和識(shí)記類(lèi)內(nèi)容的復(fù)習(xí)上落實(shí)以下幾個(gè)方面：
（1）常見(jiàn)虛詞
如“不管”“盡管”“即使”“雖然”“和”“或”“既”“以”“以及”“除非”“關(guān)于”“對(duì)于”“抑或”“無(wú)論”等連詞、介詞要特別重視。
（2）文學(xué)常識(shí)和名句名篇
在進(jìn)行文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)的時(shí)候，須注意：連線(xiàn)復(fù)習(xí)，分塊掌握；
理清文學(xué)史（包括文學(xué)流派、文學(xué)體裁）；
非入選課文的重要作家作品應(yīng)加以重視。名句名篇的復(fù)習(xí)主要在于平常的記憶積累，這種類(lèi)型的知識(shí)沒(méi)有任何速成的技巧。不要撒網(wǎng)式的盲目背誦，而要選擇常見(jiàn)的、重要的古詩(shī)文詩(shī)句。大家要特別注意應(yīng)該動(dòng)手把平時(shí)的易錯(cuò)字常寫(xiě)寫(xiě)，在備考的時(shí)候需分出一部分時(shí)間來(lái)記憶鞏固。
（3）《考試大綱》中規(guī)定的18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞及最常見(jiàn)的固定文言句式，如“若（如、奈）何”“若（如、奈）……何”“何（奚、惡、安）以……為”“何……為”“何……之有”“不亦……乎”“無(wú)（毋）乃……乎”“得無(wú)（毋、微）……乎（邪、歟）”“庶幾……乎（與）”“孰與……”等，有必要結(jié)合課文例句將這些虛詞和句式的用法牢記于心。
18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
（4）古詩(shī)中的“直接抒情”“情景交融”“樂(lè)景寫(xiě)哀”“以動(dòng)寫(xiě)靜”等常見(jiàn)手法，要做一些針對(duì)性訓(xùn)練，把握其內(nèi)涵、特點(diǎn)和意義。
5、準(zhǔn)備作文
高考作文從某一方面講也是在考做人，因?yàn)樽魑木褪亲鋈恕Ｐ鑼?shí)現(xiàn)兩個(gè)再現(xiàn)：
一是再現(xiàn)行為過(guò)程，作文不僅要體現(xiàn)對(duì)生活、人生的感悟，更要把感悟的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，就是選取行為過(guò)程中典型的、美好的、感人的、有意義的東西再現(xiàn)出來(lái)。
二是再現(xiàn)思維過(guò)程，在行為過(guò)程的再現(xiàn)中，揭示出思維的活動(dòng)過(guò)程，這樣可以使文章充實(shí)、有見(jiàn)地，從而起到陶冶情操、感染人的作用。
作文占了語(yǔ)文試卷相當(dāng)?shù)谋戎?，如何才能在作文時(shí)揚(yáng)長(zhǎng)避短，寫(xiě)出自己的特色？復(fù)習(xí)沖刺階段，大家就要有意識(shí)地進(jìn)行幾個(gè)方面的訓(xùn)練：
（1）梳理思想和生活的積累，從內(nèi)容、語(yǔ)言、體裁上尋找自己的特色。材料作文是近幾年高考中常用的一種作文形式，最大的好處就是給考生提供了揚(yáng)長(zhǎng)避短的空間。大家可以根據(jù)讀過(guò)的書(shū)，看過(guò)的精彩文章，有過(guò)的獨(dú)特經(jīng)歷，聽(tīng)過(guò)的心動(dòng)的事，有過(guò)的好的構(gòu)思等所熟悉的內(nèi)容寫(xiě)自己擅長(zhǎng)的文體。在備考的最后階段，大家要把這些材料集中起來(lái)，按道德、親情、成長(zhǎng)等分類(lèi)，做好素材的儲(chǔ)備。
（2）從不同的角度設(shè)計(jì)幾個(gè)不同話(huà)題，做一些用相同材料寫(xiě)不同類(lèi)型文章的訓(xùn)練，力求在任何文題下都能寫(xiě)出自己的閃光點(diǎn)。
（3）錘煉幾篇成功的范文。備考的最后階段，最好能把一些近幾年高考的滿(mǎn)分作文從題材、內(nèi)容、形式、語(yǔ)言等方面，仔細(xì)推敲分析，做好迎考的準(zhǔn)備。
（4）注意對(duì)審題能力的培養(yǎng)。在高考作文題目放開(kāi)的時(shí)候，考生尤其要仔細(xì)地審題，對(duì)題目?jī)?nèi)容了解得越透徹，寫(xiě)出的文章就越有分量。
6、做真題
最后階段，大家應(yīng)該選做一些近3年的高考真題，以便進(jìn)一步明確高考題目的命題思路和方式，也可以檢測(cè)一下自己對(duì)知識(shí)的掌握程度和在審題、解題的能力方面是否還有欠缺，方便最后的復(fù)習(xí)鞏固。
7、調(diào)整狀態(tài)，進(jìn)入考試時(shí)間
建議大家在復(fù)習(xí)時(shí)要看練結(jié)合。可以把做真題的時(shí)間放在上午9∶00到11∶30。這樣除了可以保持高考復(fù)習(xí)所需要的訓(xùn)練量，還可以調(diào)節(jié)自己的生物鐘，保證高考時(shí)良好的精神狀態(tài)。看錯(cuò)題本的時(shí)候，也要注意不僅僅是用眼去看，必須隨時(shí)記錄一些感想、體會(huì)，思考自己當(dāng)初出現(xiàn)問(wèn)題的原因，必要的時(shí)候還要回歸課本，澄清一些概念。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十四
對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。對(duì)偶切忌離開(kāi)內(nèi)容，片面追求形式上的對(duì)仗而背離了修辭的根本目的。
二.對(duì)偶的種類(lèi)
1、正對(duì)：上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
2、反對(duì)：上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。如：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
3、串對(duì)(流水對(duì))：上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。如：才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)。
三.對(duì)偶的結(jié)構(gòu)
1、成分對(duì)偶。如：然而我的壞處，是在論時(shí)事時(shí)不留面子，砭錮弊常取類(lèi)型，而后者尤與時(shí)宜不合。
2、句子對(duì)偶。如：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
四.對(duì)偶的作用
對(duì)偶的作用：便于吟誦，易于記憶;用于詩(shī)詞，有音樂(lè)美;表意凝練，抒情酣暢。
五.對(duì)偶的注意事項(xiàng)
對(duì)偶時(shí)應(yīng)切忌離開(kāi)內(nèi)容，片面追求形式上對(duì)仗而背離了修辭的根本目的。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十五
2、識(shí)記現(xiàn)代漢字常見(jiàn)字的字形
3、正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）
論述類(lèi)文本閱讀
重點(diǎn)考查重要概念、重要句子、文章內(nèi)容的篩選和整合三個(gè)小考點(diǎn)。具體命題時(shí)緊扣文本，不引申、不拓展。
了解高考命題設(shè)置的干擾類(lèi)型和設(shè)置干擾項(xiàng)的方法做到耐心、細(xì)心
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十六
1.通假字
(1)北冥有魚(yú)(通"溟"，大海)
(2)小知不及大知(通"智"，智慧)
(3)此小大之辯也(通"辨"，區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通"又";通"返"，往返)
(5)而徵一國(guó)(通"耐"，能)
(6)御六氣之辯(通"變"，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
(3)雖然，猶有未樹(shù)也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年;春節(jié)
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通"辨"，區(qū)別)
而御六氣之不辯(通"變"，變化)
(2)知之二蟲(chóng)又何知(動(dòng)詞，知道)
小知不及大知(名詞，智慧)
(3)名北冥有魚(yú)，其名為鯤(名詞，名稱(chēng))
圣人無(wú)名(名詞，聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風(fēng))
生物之以息相吹也(名詞，氣息)
4.詞類(lèi)活用
(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)
(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿(mǎn)意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十七
通假字：
乃瞻衡宇(衡，通“橫”)
景翳翳以將入(景，通“影”，日光)
詞類(lèi)活用：
瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資(生生：前“生”，維持;后“生”，動(dòng)詞用作名詞，生活)
眄庭柯以怡顏(怡：愉快，使愉快)
倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷)
審容膝之易安(容膝：動(dòng)詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋)
園日涉以成趣(日：名詞作狀語(yǔ)，每日)
樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)(琴，書(shū)：名詞用作動(dòng)詞，彈琴，讀書(shū))
或棹孤舟(棹：槳，這里用作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)?
一詞多義：
心--因事順心(心愿)既自以心為形役(內(nèi)心)
夫--問(wèn)征夫以前路(名詞)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(助詞)
故--故便求之(所以)親故多勸余為長(zhǎng)吏(故交，朋友)
之--胡為乎遑遑欲何之(到，動(dòng)詞)
求之靡途(代“為長(zhǎng)吏”，代詞)
四方之事(助詞“的”)
奚--奚惆悵而獨(dú)悲(為什么)
樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(什么)
而--門(mén)雖設(shè)而常關(guān)(表轉(zhuǎn)折)
覺(jué)今是而昨非(表并列)
時(shí)矯首而遐觀(guān)(表修飾)
鳥(niǎo)倦飛而知還(邊承接)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十八
1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻；
舍，停止。
二、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無(wú)過(guò)矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。
三、
古今異義
1、輮以為輪
古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為”，使……成為。
今義：認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己
古義：廣泛地學(xué)習(xí)。
今義：學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)椋?BR> 心，心思。
今義：集中注意力；
多用心力。
4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
四、詞類(lèi)活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下。
五、特殊句式
（一）介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。
（二）定語(yǔ)后置句：
1、蚓無(wú)爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語(yǔ)；
“強(qiáng)”是“筋骨”的＇定語(yǔ)。“之”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
六、固定格式
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海：無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的（辦法）”。
七、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(guò)（再經(jīng)過(guò)加工）就直了，刀劍拿到磨刀石上（磨過(guò)）就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里；
假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車(chē)馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；
借助船只的人，并不是會(huì)游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝?zhuān)一啊。
5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒(méi)有可以藏身的地方了，這是因?yàn)樗乃几≡臧 ?BR> 高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十九
曾幾何時(shí)：表示“過(guò)去沒(méi)有多久”。常誤用為“曾經(jīng)”“不知何時(shí)”。
不學(xué)無(wú)術(shù)：指“沒(méi)有學(xué)問(wèn)才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修飾詞語(yǔ)。“學(xué)”為名詞，常誤作動(dòng)詞。
不可理喻：指“無(wú)法用道理使之明白”，常誤用為“不可思議”。
不以為然：指“不認(rèn)為是正確的”。常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無(wú)所謂”。
守株待兔：貶義詞，指“不主動(dòng)努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲”，常誤來(lái)形容公安干警的機(jī)智。
耳提面命：褒義詞，形容師長(zhǎng)殷切教導(dǎo)。常誤用為貶義詞。
不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的“悲”。常誤用為形容文章寫(xiě)得不好。
鼎力相助;敬詞，指對(duì)別人對(duì)自己的幫助。常誤用為表示自己對(duì)他人的幫助。
蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來(lái)形容“歲月艱難、艱苦”。
名噪一時(shí)：指在當(dāng)時(shí)很有名聲。常誤用為貶義詞。
始作俑者：指某種壞風(fēng)氣的創(chuàng)始者。常誤用為貶指。
不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為“不厭其煩”。
腦無(wú)城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來(lái)形容“貶義詞”，貶義詞。
身無(wú)長(zhǎng)物：指人貧困。常誤用來(lái)形容沒(méi)有特長(zhǎng)。
目無(wú)全牛：指人的技藝高超，得心應(yīng)手，易誤作缺乏整體觀(guān)念。
鬼斧神工：形容人的制作技藝高超，常誤用為形容自然景觀(guān)。相類(lèi)似的還有“巧奪天工”。
求全責(zé)備：指對(duì)人苛求完善，后面不能帶賓語(yǔ)，與此類(lèi)似的還有“漠不關(guān)心”。
充耳不聞：塞住耳朵不聽(tīng)，形容不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。易誤用為形容人專(zhuān)心，沒(méi)有聽(tīng)到。
瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。
卓爾不群：形容非常優(yōu)秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。
出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽(tīng)得出神。
登堂入室：比喻學(xué)問(wèn)技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平。易誤用為“進(jìn)入”。
如坐春風(fēng)：形容受到良好的教化。與“景物”無(wú)關(guān)。
對(duì)簿公堂：在公堂上受到審問(wèn)。易誤解為“爭(zhēng)論，明辨是非”。
相敬如賓：特指夫妻相敬相愛(ài)。另有“舉案齊眉”。
走馬觀(guān)花：比喻粗略地觀(guān)察事物，強(qiáng)調(diào)過(guò)程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。
師心自用：形容固執(zhí)已見(jiàn)，自以為是。易誤用為“善于學(xué)習(xí)借鑒，為我所用”。
安土重遷：安居故土，不愿隨便遷往別處。易理解相反。
罪不容誅：形容罪大惡極，與“死有余辜”同義。易誤解為罪行還沒(méi)有達(dá)到被殺的程度。
屢試不爽：屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。易誤解為“沒(méi)有成功”。
無(wú)所不至：指凡能做的都做到了(用于壞事)。與此相類(lèi)似的還有“無(wú)所不為”。
安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時(shí)能泰然處之，跟平常一樣。與此類(lèi)似的還有“泰然自若”。
侃侃而談：形容說(shuō)話(huà)理直氣壯，從容不迫。易和“娓娓而談(形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話(huà)動(dòng)聽(tīng))相混。
期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。
首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動(dòng)搖不定。易誤解為行為前后不一致。
處心積慮：千方百計(jì)盤(pán)算，貶義詞。常誤解為“殫精竭慮”(用心精力，費(fèi)盡心力)。
側(cè)目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。
望塵莫及：比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。易和“鞭長(zhǎng)莫及”(指力量達(dá)不到)混用。
改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和“改弦易轍(比喻改變方向或做法)混用。
不知所云：不知說(shuō)的是什么，指語(yǔ)言紊亂或空洞，它指的是說(shuō)話(huà)人。易誤解為“聽(tīng)者沒(méi)有理解”。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇二十
1、“以字行”，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子15歲，舉辦成年禮，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱(chēng)之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱(chēng)其表德之字。后稱(chēng)字為表字，“以字行”是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
2、《詩(shī)經(jīng)》，我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，現(xiàn)實(shí)主義的源頭。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)?！帮L(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂(lè)歌;“頌”，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。另有“賦比興”三種手法。賦：直抒胸臆，比：比喻，興：氣氛渲染，先言他物，再引出所要歌詠之物。例如：孔雀東南飛這篇文章，本來(lái)是想講劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇，但是先講孔雀東南飛，為了引出下文。
3、四書(shū)五經(jīng)，是儒家學(xué)派經(jīng)典著作。四書(shū)指《大學(xué)》--曾子、《中庸》--子思、《論語(yǔ)》和《孟子》;五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。
5、五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵，漢代五個(gè)皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓，在長(zhǎng)安附近，富豪人家多聚居在這一帶，因此后世詩(shī)文常以五陵為富豪人家聚居長(zhǎng)安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)?！?BR> 6、六藝：多指禮(禮儀)、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車(chē))、書(shū)(識(shí)字)、數(shù)(計(jì)算)等六種科目。但在《師說(shuō)》中的“六藝”指的是儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》。
《詩(shī)經(jīng)》的“六藝”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，賦比興是《詩(shī)經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比。比：類(lèi)比，比喻。興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于如今的象征。
7、《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期二百四十五年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。
8、《楚辭》收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向匯編。這些作品運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫(xiě)楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世稱(chēng)這種詩(shī)體為“楚辭體”或“騷體”。
9、博士：秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職。后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。如《送東陽(yáng)馬生序》中“有司業(yè)、博士為之師”。
10、童生試，簡(jiǎn)稱(chēng)童試，亦稱(chēng)小考、小試?？煞譃榭h試、府試、院試(院試得到第一名的稱(chēng)為案首)，是讀書(shū)士子的進(jìn)身之始。應(yīng)考者稱(chēng)童生，亦作儒童、文童。合格后取得“秀才”資格，這樣才能參加科舉考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱(chēng)童生，【備注】進(jìn)身：指被錄用或提升。
11、會(huì)試，又稱(chēng)“春闈”或“春試”或“禮闈”，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱(chēng)春闈。在鄉(xiāng)試次年三月舉行，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，會(huì)試發(fā)的榜稱(chēng)為“杏榜”，錄取三百名為“貢士”，第一名稱(chēng)為“會(huì)元”。由禮部主持，在京師貢院舉行考試。會(huì)試的主考官稱(chēng)“總裁”。
12、殿試：是科舉制級(jí)別的考試，又稱(chēng)“御試”、“廷試”、“廷對(duì)”。皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)。明清開(kāi)始錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第的稱(chēng)號(hào)，前三名分別為狀元(鼎元)、榜眼、探花;二甲若干名，賜進(jìn)士出身的稱(chēng)號(hào);三甲若干名，賜同進(jìn)士出身的稱(chēng)號(hào)。二、三甲第一名皆稱(chēng)傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱(chēng)進(jìn)士。
高三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基,形成較為完整的知識(shí)架構(gòu),形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如,才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新.
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái),就是一套比較系統(tǒng)的教材.語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好,掌握好,利用好.這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋,一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程才能掌握好.這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容.其次,其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng),對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等.
另外,你還可以系統(tǒng)地讀一些書(shū),以期對(duì)某一科、某一類(lèi)有完整的系統(tǒng)的了解.例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書(shū).
這樣長(zhǎng)期以來(lái),你才能有深厚的語(yǔ)文功底,深厚的文化底蘊(yùn).閱讀,洞明一切;寫(xiě)作,有思想,有文采.你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向,然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng),才能達(dá)到理想的目標(biāo).
二、零打碎敲法語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,需要在生活中，學(xué)習(xí)中不斷的積累
因此,你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí),看一點(diǎn),記一點(diǎn);同時(shí)積累一些零碎的知識(shí),在不經(jīng)意中建造自己知識(shí)的高塔.魯迅先生就善于翻覽,各門(mén)各類(lèi)的書(shū)都翻一下,隨時(shí)隨地積累自己有用的知識(shí).“要知學(xué)問(wèn)難,在乎點(diǎn)滴勤”,“聚沙成塔,集腋成裘”,微小的量的積累,會(huì)帶來(lái)質(zhì)的飛躍.對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),只有知識(shí)的廣博積累,才有語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的提高;只有學(xué)富五年,才能才高八斗.做生活的有心人,做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有心人,用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法,可以把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情.當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候,依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候,學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)習(xí)從來(lái)都是樂(lè)事.
三、讀寫(xiě)結(jié)合法語(yǔ)文學(xué)習(xí),必須閱讀、思考、寫(xiě)作結(jié)合,才有高效率.
四、強(qiáng)化記憶法俗話(huà)說(shuō)“挖到籃子里才是菜”
意思是說(shuō),很多知識(shí),你只有記住了才對(duì)自己管用.因此,必須想方法記住知識(shí).記憶知識(shí),可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ).記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ),記在大腦以外,書(shū)本中、讀書(shū)筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲(chǔ).大腦是儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),據(jù)科學(xué)家們講,大腦儲(chǔ)存記憶知識(shí)的功能開(kāi)發(fā)利用不到10%,應(yīng)開(kāi)發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能,記憶儲(chǔ)存更多的知識(shí).但對(duì)一般人來(lái)講,大腦即使記住知識(shí)的能力是弱的,過(guò)目不忘的人畢竟是少的,很多人記住知識(shí)要靠反復(fù)的記憶,因此,要在大腦之外建立知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),這種知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),可以是書(shū)本、樂(lè)樂(lè)筆記、日記、摘抄本、電腦,可以是分門(mén)別類(lèi)的對(duì)知識(shí)的整理,平時(shí)經(jīng)常翻看檢閱,就可以把外儲(chǔ)變?yōu)閮?nèi)儲(chǔ),真正轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的東西.很多知識(shí)只有經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶,才能在自己大腦里扎根.知識(shí)積累的多了,才能從根本提高自己的語(yǔ)文能力.
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇一
高中語(yǔ)文可以進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。小編準(zhǔn)備了關(guān)于高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)，希望你喜歡。
一、表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論
二、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
四、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘
六、描寫(xiě)角度：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)
七、描寫(xiě)人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌
八、描寫(xiě)景物的角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)
九、描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))
十、描寫(xiě)(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)
十一、敘述方式：概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)
十二、說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序
十四、小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局
十五、小說(shuō)三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境
十六、環(huán)境描寫(xiě)分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境
十七、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
十八、論據(jù)分類(lèi)為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
二十、論證方式：立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)
二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總;分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。
二十二、引號(hào)的作用：引用;強(qiáng)調(diào);特定稱(chēng)謂;否定、諷刺、反語(yǔ)
二十三、破折號(hào)用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話(huà)題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)。
高考語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)分為兩個(gè)階段：第一階段是教材復(fù)習(xí)階段，包括教材中的基礎(chǔ)知識(shí)部分(字詞、文學(xué)常識(shí)、默寫(xiě))和文言文復(fù)習(xí);第二階段是專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)階段，復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)包括字音、字形、近義詞辨析、成語(yǔ)辨析、病句、標(biāo)點(diǎn)、修辭、選用仿用變換句式、壓縮語(yǔ)段和擴(kuò)展語(yǔ)句、語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫得體、現(xiàn)代文閱讀(實(shí)用類(lèi)文本和文學(xué)類(lèi)文本)、作文訓(xùn)練(審題、立意、選材、構(gòu)思、文體)
基礎(chǔ)知識(shí)部分——成語(yǔ)辨析、病句
現(xiàn)代文閱讀
(1)字音字形部分采用每天課前小卷小考的形式督促學(xué)生識(shí)記;
(3)在明確概念隸屬的基礎(chǔ)上，規(guī)范答題的要點(diǎn)層次和術(shù)語(yǔ)的使用，如句義理解題的答題三個(gè)思考角度等。
(1)小卷測(cè)試既起到督促學(xué)生識(shí)記的作用，又能夠化整為零，提高零散掌握知識(shí)點(diǎn)的長(zhǎng)效性，部分學(xué)生還通過(guò)主動(dòng)申請(qǐng)批改小卷的方式強(qiáng)化記憶。
(2)學(xué)生答題的規(guī)范意識(shí)有所提高，相當(dāng)一部分學(xué)生培養(yǎng)起答題模式化的意識(shí)。
(3)對(duì)各考點(diǎn)的考查方向有了更為清醒的認(rèn)識(shí)，并且建立起一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)框架。
(4)寫(xiě)作過(guò)程中學(xué)生有意識(shí)地嘗試著從立意、文體、選材的角度提高自己的水平。
(1)自覺(jué)滾動(dòng)式鞏固復(fù)習(xí)的意識(shí)仍然薄弱，除了客觀(guān)時(shí)間有限的因素外，計(jì)劃性、持續(xù)性的自主復(fù)習(xí)做到不到位，導(dǎo)致一段時(shí)間后復(fù)習(xí)過(guò)內(nèi)容的淡忘。
(2)雖然對(duì)規(guī)范答題作了系統(tǒng)的知識(shí)梳理和強(qiáng)調(diào)，但是講過(guò)知識(shí)學(xué)以致用的能力不強(qiáng)，或自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致僅僅是筆記而非腦記，還有相當(dāng)一部分學(xué)生并未掙脫原有解題惡習(xí)的束縛，未能將科學(xué)的解題步驟落到實(shí)處，所以查漏補(bǔ)缺的實(shí)效并不樂(lè)觀(guān)。
(3)理科生對(duì)語(yǔ)文投入從認(rèn)識(shí)上到行動(dòng)上都很不夠。
(4)新課改條件下對(duì)開(kāi)放題的考查設(shè)置較多，而且對(duì)學(xué)生靈活作答，高度提煉概括能力提出更高的要求，而學(xué)生往往在這部分既存在畏難情緒嚴(yán)重的問(wèn)題，同時(shí)存在較大的惰性。
(1)師生加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重視，拓寬語(yǔ)文的夾縫空間。
(2)平時(shí)訓(xùn)練高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，唯規(guī)范是從，不規(guī)范不給分，不按步驟進(jìn)行返工。
(3)在現(xiàn)有條件下，結(jié)合班級(jí)實(shí)際，為學(xué)生有步驟地滾動(dòng)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)提出計(jì)劃建議。
(4)在習(xí)題訓(xùn)練過(guò)程中，尤其是講評(píng)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)對(duì)照答案找差距，透視答案析要點(diǎn)。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇二
1、復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)
高考語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)分為兩個(gè)階段：第一階段是教材復(fù)習(xí)階段，包括教材中的基礎(chǔ)知識(shí)部分(字詞、文學(xué)常識(shí)、默寫(xiě))和文言文復(fù)習(xí);第二階段是專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)階段，復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)包括字音、字形、近義詞辨析、成語(yǔ)辨析、病句、標(biāo)點(diǎn)、修辭、選用仿用變換句式、壓縮語(yǔ)段和擴(kuò)展語(yǔ)句、語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫得體、現(xiàn)代文閱讀(實(shí)用類(lèi)文本和文學(xué)類(lèi)文本)、作文訓(xùn)練(審題、立意、選材、構(gòu)思、文體)
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
基礎(chǔ)知識(shí)部分——成語(yǔ)辨析、病句
現(xiàn)代文閱讀
3、易錯(cuò)點(diǎn)、易混點(diǎn)：
(1)字音字形部分采用每天課前小卷小考的形式督促學(xué)生識(shí)記;
(3)在明確概念隸屬的基礎(chǔ)上，規(guī)范答題的要點(diǎn)層次和術(shù)語(yǔ)的使用，如句義理解題的答題三個(gè)思考角度等。
4、收效：
(1)小卷測(cè)試既起到督促學(xué)生識(shí)記的作用，又能夠化整為零，提高零散掌握知識(shí)點(diǎn)的`長(zhǎng)效性，部分學(xué)生還通過(guò)主動(dòng)申請(qǐng)批改小卷的方式強(qiáng)化記憶。
(2)學(xué)生答題的規(guī)范意識(shí)有所提高，相當(dāng)一部分學(xué)生培養(yǎng)起答題模式化的意識(shí)。
(3)對(duì)各考點(diǎn)的考查方向有了更為清醒的認(rèn)識(shí)，并且建立起一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)框架。
(4)寫(xiě)作過(guò)程中學(xué)生有意識(shí)地嘗試著從立意、文體、選材的角度提高自己的水平。
5、存在問(wèn)題：
(1)自覺(jué)滾動(dòng)式鞏固復(fù)習(xí)的意識(shí)仍然薄弱，除了客觀(guān)時(shí)間有限的因素外，計(jì)劃性、持續(xù)性的自主復(fù)習(xí)做到不到位，導(dǎo)致一段時(shí)間后復(fù)習(xí)過(guò)內(nèi)容的淡忘。
(2)雖然對(duì)規(guī)范答題作了系統(tǒng)的知識(shí)梳理和強(qiáng)調(diào)，但是講過(guò)知識(shí)學(xué)以致用的能力不強(qiáng)，或自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致僅僅是“筆記”而非“腦記”，還有相當(dāng)一部分學(xué)生并未掙脫原有解題惡習(xí)的束縛，未能將科學(xué)的解題步驟落到實(shí)處，所以查漏補(bǔ)缺的實(shí)效并不樂(lè)觀(guān)。
(3)理科生對(duì)語(yǔ)文投入從認(rèn)識(shí)上到行動(dòng)上都很不夠。
(4)新課改條件下對(duì)開(kāi)放題的考查設(shè)置較多，而且對(duì)學(xué)生靈活作答，高度提煉概括能力提出更高的要求，而學(xué)生往往在這部分既存在畏難情緒嚴(yán)重的問(wèn)題，同時(shí)存在較大的惰性。
6、解決辦法：
(1)師生加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重視，拓寬語(yǔ)文的夾縫空間。
(2)平時(shí)訓(xùn)練高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，“唯規(guī)范是從”，不規(guī)范不給分，不按步驟進(jìn)行返工。
(3)在現(xiàn)有條件下，結(jié)合班級(jí)實(shí)際，為學(xué)生有步驟地滾動(dòng)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)提出計(jì)劃建議。
(4)在習(xí)題訓(xùn)練過(guò)程中，尤其是講評(píng)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)對(duì)照答案找差距，透視答案析要點(diǎn)。
7、打算和建議：
(1)針對(duì)一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生仍然薄弱的知識(shí)點(diǎn)再次精選習(xí)題進(jìn)行強(qiáng)化鞏固;
(4)針對(duì)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)的個(gè)性化知識(shí)掌握上的問(wèn)題，盡量做到面批面改式的跟蹤指導(dǎo);
(5)及時(shí)針對(duì)習(xí)題訓(xùn)練過(guò)程中反映出來(lái)的學(xué)生知識(shí)漏洞，提醒并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的查漏補(bǔ)缺。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇三
一、理由：
霧霾、沙塵暴、颶風(fēng)、海嘯、干旱、暴雨，自然界已經(jīng)違反常規(guī)，如何實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)與自然的和諧發(fā)展，已經(jīng)是擺在我們面前的不可跨越必須直面的問(wèn)題。
二、立意角度
1、綠色生活
2、尊重自然 和諧相處
三、素材積累：
1、她以叢林里清晨的露珠作為甘霖，滋潤(rùn)一顆綠色的心;她以枝頭上飽滿(mǎn)的野果作養(yǎng)料，豐盈一顆綠色的心;她以黑猩猩純真的笑容作動(dòng)力，溫暖一顆綠色的心。她是珍妮古道爾，一個(gè)一生行走在叢林里，用心給世界帶來(lái)綠色的最偉大的人。
自告奮勇去研究黑猩猩，她是無(wú)所畏懼的科學(xué)家;奔走呼號(hào)去勸慰保護(hù)野生動(dòng)物，她更是心懷綠色，播撒綠色的善者。她懷揣著一顆綠色的心，從人類(lèi)文明走進(jìn)叢林，走進(jìn)黑猩猩的世界。叢林給她的心暈?zāi)艘粚忧嗑G，黑猩猩給她的心瑩潤(rùn)了一絲柔綠，她帶著更為充盈的綠色的心，為世界播撒希望，播撒綠色。
她在綠色的非洲叢林行走，微笑;她與可愛(ài)的黑猩猩親吻、嬉鬧。她在一年四季常青不敗的綠色中看黑猩猩們的兒女情長(zhǎng)，母子情深，去感受他們與古人一樣的喜怒哀樂(lè)。她綠色的心更為柔軟，她柔軟的心也感動(dòng)了全世界的人，于是世界和她一起保衛(wèi)野生動(dòng)物，于是世界的胸腔中也蘊(yùn)藏著一顆綠色的心。
綠色是愛(ài)，是希望，珍妮古道爾用她那顆綠色的心傳遞愛(ài)和希望，讓綠色盈滿(mǎn)人間。
2、是她叫醒了被農(nóng)藥毒害的昆蟲(chóng)們，是她讓我們的春天不再寂靜。
她是一個(gè)有敏銳發(fā)現(xiàn)力的海洋生物學(xué)家，又是一個(gè)熱情飽滿(mǎn)的生態(tài)作家，美國(guó)前總統(tǒng)阿爾戈?duì)栒f(shuō)，蕾切爾卡遜的影響力已經(jīng)超過(guò)了《寂靜的春天》中所關(guān)心的那些事情，她將我們帶回如下在現(xiàn)代文明中喪失了令人震驚的地步的基本觀(guān)念：人類(lèi)與自然環(huán)境的相互融合。她是一位偉大的劃時(shí)代的學(xué)者，她把綠色的種子撒播到每個(gè)人心中，讓世上開(kāi)滿(mǎn)綠色的環(huán)保之花。
賓夕法尼亞那個(gè)農(nóng)莊給了她充滿(mǎn)綠色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就純潔的心靈。她不僅熱愛(ài)綠色，研究環(huán)保事業(yè)，更完成了把科普論文轉(zhuǎn)化為大眾讀物的壯舉，她筆下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替這種生命的綠色向人們吶喊，呼喚人們對(duì)環(huán)境的愛(ài)，對(duì)綠色的希望。她像一個(gè)擺渡人，在急流中把綠色的夢(mèng)渡向彼岸。
她有限的生命喚起了無(wú)限的綠色，她自己渺小的身軀，爆發(fā)出了無(wú)與倫比的綠色能量，她是一個(gè)行動(dòng)者，也是一個(gè)締造者，只要大自然還存在，她那綠色的信念將會(huì)給人們以無(wú)限希望，幫我們建設(shè)一個(gè)更美麗的地球。
3、 歲月無(wú)情，人生有意。從上古的在河之洲，至明人的綠色河畔，再到今日的綠色生活的構(gòu)想。每一年的春天，當(dāng)那河畔的植物繁衍，它不僅帶來(lái)春天的豐盛，更是大地初萌，人間新生，是一片交織著綠色的和諧世界。
綠色生活，把自己交給綠色，在對(duì)綠色的熱愛(ài)中我們實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的和諧。
物欲橫流的社會(huì)，人們瘋狂地追求物質(zhì)生活的享受，在追求的過(guò)程中，往往迷失了自我，忘記了大自然賜予我們的綠色。感悟自然中的天地造化，感悟綠色最本真的意義。
1845年，28歲的梭羅掙脫金錢(qián)的羈絆，遠(yuǎn)離喧囂的城市，來(lái)到瓦爾登湖畔，追求自然的那抹綠色。兩年間，自耕自食，在湖水的漣漪中，在那翠綠的山林里，他觀(guān)看日出和黎明，他為春天第一只麻雀的鳴叫而激動(dòng)，為在山腰間燃燒似的綠草而歡欣。他無(wú)數(shù)次沉醉在清澈的湖水，翠綠的山脈和夜鶯的歌唱中，他在大自然的綠色中感受到濃郁的詩(shī)意，獲得了心靈的重生。于是有了現(xiàn)在的《瓦爾登湖》，一本與《圣經(jīng)》并列在“人類(lèi)二十五部經(jīng)典圖書(shū)”的書(shū)，一本“構(gòu)成美國(guó)人性格”的書(shū)。
遠(yuǎn)離城市的繁華，他選擇了自然的寧?kù)o，人生有了綠色，他實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
4、袁學(xué)順，一位普通的農(nóng)民，一位被譽(yù)為“天鵝衛(wèi)士”的綠色執(zhí)行者。時(shí)光流逝，35年匆匆而過(guò)，他用信念堅(jiān)守綠色的堡壘，用行動(dòng)打出綠色的旗幟。他義務(wù)保護(hù)和救助傷病天鵝五百余只，保護(hù)了天鵝濕地一千余畝。他堅(jiān)持每天巡湖，跑遍了榮成天鵝湖的每一個(gè)角落。他視天鵝為孩子，將自家院子改為“家庭式大天鵝康復(fù)中心”，被譽(yù)為“綠色爸爸”。他拿出積蓄為天鵝購(gòu)買(mǎi)糧食、藥品，并把康復(fù)的天鵝送回藍(lán)天，而家中卻一貧如洗。為了“綠色責(zé)任”，他挺身而出，反對(duì)在天鵝湖畔盲目開(kāi)發(fā)工業(yè)項(xiàng)目，并為政府環(huán)保獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他通過(guò)開(kāi)展恢復(fù)濕地，保護(hù)水源，建立民間村鎮(zhèn)救助站點(diǎn)，編寫(xiě)《大天鵝救助手冊(cè)》等多項(xiàng)活動(dòng)，提高了村民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，帶動(dòng)大家共同參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)人與自然的和諧相處。
“天鵝衛(wèi)士”袁學(xué)順，以一個(gè)樸素的心，描繪了一幅人與動(dòng)物和諧相處的美好畫(huà)面。正因他的人生充滿(mǎn)“綠色”，并敢于承擔(dān)“綠色”責(zé)任，才成為我們敬畏的“綠色爸爸”。
5、斑白的雙鬢，蒼老的雙手，凋去的容顏，時(shí)光在你身上刻下不可磨滅的痕跡，而你卻用一顆對(duì)自然的大愛(ài)之心抹去這歲月的雕刻，于古稀之年奔走，呼號(hào)，為這逝去的綠色，這裸露的大地，他是梁從誡，梁?jiǎn)⒊畬O，梁思成林徽因之子。
褪去輝煌身世的外衣，他以瘦弱之軀行走在呼喚綠色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾誰(shuí)與歸”，哪怕遠(yuǎn)方懸崖峭壁寸步難行，哪怕看到的都是無(wú)盡的遺憾，也要以一己之身奔赴在這條曲折的道路上，去喚醒糊涂的人類(lèi)，去呼喚綠色的回歸。6000多米可可西里之上，近百?gòu)埐亓缪蚱ぴ诹一鹬邪l(fā)出爆裂的聲音，淚眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的掙扎，恐懼，聽(tīng)到了它們的哀嚎和悲鳴。這淚，是一個(gè)67歲老人的心疼與無(wú)奈，為慘遭殺害的羚羊，為人類(lèi)的麻木愚昧，為人與自然的和諧的逝去，為綠色的不再。
天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一，這是莊子的綠色宣言，也是梁從誡先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼喚綠色的聲音依然在我們耳畔回響。
四、例文導(dǎo)引
尊重自然，和諧相處
“人類(lèi)屬于大地，但大地不屬于人類(lèi)。世界上的萬(wàn)物都是聯(lián)系著的，就像血液把我們的身體各部分聯(lián)系在一起一樣。人類(lèi)只不過(guò)是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線(xiàn)，一個(gè)結(jié)?！庇〉匕睬蹰L(zhǎng)西雅圖的話(huà)，道出了人與萬(wàn)物息息相關(guān)的聯(lián)系。
“自然界”，這三個(gè)普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。自然不摻雜半絲人情。誰(shuí)抵抗它，誰(shuí)就被一腳踢開(kāi);誰(shuí)順從它，誰(shuí)就承受其恩典。要做到人與自然和諧相處，我們首先要謙虛謹(jǐn)慎，從敬畏自然做起。
現(xiàn)實(shí)生活中，李?yuàn)W帕德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)。他離開(kāi)紛繁亂世，在自然的微風(fēng)中淋漓盡致的展示著自己獨(dú)特的魅力，用一生詮釋著對(duì)大自然的熱愛(ài)。
循著李?yuàn)W帕德的的腳步到金沙郡旁的農(nóng)場(chǎng)，仲冬的時(shí)候，可以看到卷縮在洞穴的臭鼬，伸展身體，正大膽的拖著肚皮在濕漉漉的雪地奔跑著;初春，一年中生命最早的悸動(dòng)，一夜之間厚厚的積雪都消融了，溪水輕輕拍打著這片剛剛蘇醒的土地，發(fā)出叮叮咚咚的響聲。忽然無(wú)限感激這位博士，究竟是怎樣的智慧，使他告別紛繁亂世，找到這一方凈土，我?guī)子莸瓜氯ァ?BR> 李?yuàn)W帕德在《沙郡年記》里這樣寫(xiě)道：“我們渴望尋得寧?kù)o，渴望傾聽(tīng)自然的聲音，渴望給心靈找到安穩(wěn)的歸宿。面對(duì)現(xiàn)代文明的惡之花，我們深深懷念曾經(jīng)廣布的人間天堂，甚至懷念清澈的河流、靜默的繁星、溫潤(rùn)的雛菊?！彼援?dāng)獲得了成功之時(shí)，他選擇了離開(kāi)，只是為了追求生命的自由。威斯康辛河畔的廢棄的農(nóng)場(chǎng)是他的終老地，也是他心靈的歸宿地。他在這里觀(guān)察自然的變異、思考土地的命運(yùn)，。
亞里士多德說(shuō)：“大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。”星野道夫，執(zhí)一把攝影機(jī)記錄下他眼中的自然。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇四
(1)通假字：
匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。(通“非”)
于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚!(通“吁”)
士之耽兮，猶可說(shuō)也。(通“脫”)
淇則有岸，隰則有泮。(通“畔”)
豈不日戒?玁狁孔棘!(通“急”)
曰歸曰歸，歲亦莫止。(通“暮”)
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。(通“彰”)
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(通“措”)
忳郁邑余垞傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(通“郁悒”)
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。(通“圓”)
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。(通“罹”，遭受)
終老不復(fù)取(通“娶”)
槌床便大怒(通“捶”，敲打)
箱簾六七十(“簾”通“奩”，盛物之器)
蒲葦紉如絲(通“韌”，柔軟而結(jié)實(shí))
府吏見(jiàn)丁寧(“叮嚀”，囑咐)
雖與府吏要(通“邀”)
摧藏馬悲哀(同“臟”，臟腑)
(2)古今異義
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離(修長(zhǎng)的樣子/形容色彩繁雜)
便可白公姥(告訴/常指一種顏色)
共事二三年(一起生活/一起工作)
可憐體無(wú)比(可愛(ài)/值得憐憫)
汝豈得自由(自作主張/不受拘束)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇五
1.悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
2.策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀(guān)。
3.云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
4.悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。
5.或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。
6.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
7.登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!
《滕王閣序》
1、時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
2、儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。
3、鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
4、層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地。
5、閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。
6、云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
7、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
8、時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛!馮唐易老，李廣難封。
9、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
《逍遙游》
1.南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。
2.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
3.且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。
4.覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。
5.風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力，故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣。
6.適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。
7.小知不及大知，小年不及大年。
8.故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而徵一國(guó)者，其自視也亦若此矣。
9.若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇六
1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);.，水為之，而寒于水。(《荀子"勸學(xué)》)
2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《荀子"勸學(xué)》)
3.故不登高山，不知天之高也;不臨深?，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。(《荀子"勸學(xué)》)
4.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《戰(zhàn)國(guó)策"鄒忌諷齊王納諫》)
5.今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀(guān)之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國(guó)策"鄒忌諷齊王納諫》)
6.群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。(《戰(zhàn)國(guó)策"鄒忌諷齊王納諫》)
7.屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂(yōu)愁幽思而作《離騷》。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
8.屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
9.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
10.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱(chēng)物芳;其行廉，故死而不容。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
11.外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》)
12.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)
13.臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)
14.時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王.序》)
15.層巒聳翠，上出重霄;飛.流丹，下臨無(wú)地。(王勃《滕王.序》)
16.閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王.序》)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇七
譯：即使沒(méi)有四邊入侵的外患，但是有謀略的大臣和勇猛的武將，也不能不加以培養(yǎng)教育來(lái)供挑選錄用。
2、茍得聞子大夫之言，何后之有?
譯：如果能夠聽(tīng)到大夫您的計(jì)謀，有什么遲呢?
3、去民之所惡，補(bǔ)民之不足：
譯：不去做百姓所厭惡的事情，補(bǔ)做老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒(méi)有做的事。
4、當(dāng)室者死，三年釋其政：支子死，三月釋其政。
譯：嫡子死了的，免除他三年的賦稅;庶子死了的，免除他三個(gè)月的賦稅。
5、其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。
譯：那些明智達(dá)理的'士人，使他的居所整潔，使他穿著漂亮，使他吃飽飯，和他們研究事物的義理。(在道義上和他切磋。)
6、昔者夫差?lèi)u吾君于諸侯之國(guó)：
譯：以前夫差讓我們國(guó)君在諸侯面前出丑。
7、孰是君也，而可無(wú)死乎?
譯：有哪個(gè)君主像這樣恩惠，可以不為他效勞嗎?
8、臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎?
譯：做臣子的想著要報(bào)國(guó)君的仇，難道有敢不盡力的嗎?
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇八
2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;
3、文末：點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類(lèi)文章文章);照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘類(lèi)文章文、小說(shuō))
(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。
1、比喻、擬人：生動(dòng)形象;
答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。
2、排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;
答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
3;設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考;
答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考
反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等;
4、對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……
5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇九
就是把原來(lái)所有做過(guò)的習(xí)題訂成冊(cè)，重點(diǎn)在錯(cuò)題上反復(fù)背誦，這是使基礎(chǔ)分?jǐn)?shù)迅速提高的最有效途徑。一種題型，每做三道題就認(rèn)真總結(jié)一次，再把總結(jié)出來(lái)的東西，通過(guò)做題印證一下;并且定期將各種知識(shí)體系、解題思路與技巧在腦海里梳理、過(guò)濾一遍，記錄在案的“陷阱”與思維誤區(qū)，絕對(duì)不能放過(guò)。
第二招：選擇題是重中之重
一定要在選擇題里，針對(duì)自己的弱點(diǎn)，尋找突破。要想在語(yǔ)文上得高分，還得靠選擇題。選擇題的前三個(gè)題，一定不能丟分。平時(shí)應(yīng)注意搜集記憶模糊的字詞。如果把做過(guò)的所有關(guān)于讀音、錯(cuò)別字、成語(yǔ)的正確寫(xiě)法，整理在一個(gè)本子上，每天打開(kāi)本子，瀏覽一遍整理的內(nèi)容，經(jīng)常橫向比較相近相似的音、字或成語(yǔ)，哪怕不刻意去背，都有事半功倍的效果。在做題時(shí)不要一味地求新、求奇，要注重題型的規(guī)范性。歷年真題是最好的樣題，要吃透。多思考出題者對(duì)選擇題的?？键c(diǎn)，多比較幾份卷子的相似題，你會(huì)有很大收獲。要在每天的反復(fù)總結(jié)中進(jìn)一步提高，保持不失分的感覺(jué)。對(duì)于古文復(fù)習(xí)，實(shí)詞虛詞是基本功，把一類(lèi)詞的常見(jiàn)解釋整理在一起，縱向比較其差異，會(huì)發(fā)現(xiàn)用法也就那么幾種，會(huì)有去粗求精的效果。在復(fù)習(xí)中強(qiáng)化自己的推斷思維，把握翻譯的基本原則。如果你從現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備，高考將會(huì)信心十足。
第三招：寫(xiě)好作文四部曲
1.審題和點(diǎn)題最重要。記敘文的主題表達(dá)是比較含蓄的，一定要點(diǎn)題。要使閱卷老師明白，你寫(xiě)的主題與作文試題有關(guān)。去年的作文題，有些考生就吃虧在這里，寫(xiě)記敘文，又老想著文學(xué)作品的主題應(yīng)該含蓄的“戒律”，寫(xiě)出的作文，讓閱卷教師反復(fù)辨認(rèn)都難以確定是否與考題有關(guān)，這樣的作文，分?jǐn)?shù)自然就高不上去了。
2.避免“參考”已經(jīng)發(fā)表的文章，不要讓閱卷老師誤以為你的文章是借來(lái)的。這里的抄襲，其實(shí)就是背誦已經(jīng)發(fā)表的文章。這類(lèi)抄襲，不可能是一字不差的“抄”，所以，只要判定兩者的主要段落一樣，就能“定案”。
3.注意文章結(jié)構(gòu)。一篇800字左右的文章，入題快，語(yǔ)言精致優(yōu)美，方能達(dá)到開(kāi)篇引人入勝的效果。要避免把文章分成開(kāi)頭、中段、結(jié)尾三大段。中段最好分成若干小段，不僅可以清晰表達(dá)你的思路，也可有效減輕閱卷教師視覺(jué)、心理疲勞，使他們不至于影響打分的準(zhǔn)確性。結(jié)尾要短小精悍，要有拓展或有回味。
4.在認(rèn)真構(gòu)思的基礎(chǔ)上落筆作文。認(rèn)真構(gòu)思，就是在落筆前一定要有一個(gè)構(gòu)思過(guò)程，就是要列一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱。列提綱是個(gè)構(gòu)思過(guò)程，是在準(zhǔn)確審題的基礎(chǔ)上，確立自己文章的主題，確定文體，從而構(gòu)思好文章的整體框架。不經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程，隨意落筆，常常不能很好地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)到后來(lái)甚至?xí)霈F(xiàn)湊字?jǐn)?shù)或者字?jǐn)?shù)過(guò)多的毛病，結(jié)構(gòu)也難以完美。一些作文，滿(mǎn)紙涂涂改改，或者在結(jié)尾時(shí)東拉西扯，或者寫(xiě)完了，格紙還不夠，加一段結(jié)尾寫(xiě)到反面。。。。。。這些，都是沒(méi)有認(rèn)真構(gòu)思造成的，這樣將會(huì)影響得分，要特別注意。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十
朱光潛先生是學(xué)貫中西的著名美學(xué)家和著作家。早在三十年代，他就寫(xiě)了大量
關(guān)于
寫(xiě)作的文章，深受青年學(xué)生的喜
愛(ài)
，他的許多著述內(nèi)容豐厚，語(yǔ)言精當(dāng)、風(fēng)趣，讀來(lái)興味盎然，這與他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度和堅(jiān)實(shí)的功底是分不開(kāi)的。
《咬文嚼字》一文，乍看起來(lái)仿佛是一篇研究推敲文句，遣詞造句的文章，實(shí)際上并不完全如此。我們閱讀《咬》文時(shí)首先要明白什么叫“咬文嚼字”，它是個(gè)老詞兒，元代喬吉有一篇叫《越調(diào)·小桃紅·贈(zèng)劉牙兒》的散曲中說(shuō)：“試尋思，風(fēng)流漫惹閑唇齒。含宮泛徵，咬文嚼字，誰(shuí)敢嗑牙兒?！泵鞔T惟敏一首《滿(mǎn)庭芳·書(shū)蟲(chóng)》一詞也有這樣的句子：“蠹魚(yú)雖小，咬文嚼字，有甚才學(xué)?！薄耙慕雷帧蓖ǔＳ米髻H義，一指，過(guò)分地斟酌或強(qiáng)調(diào)字句;一是諷刺死摳字眼兒。《咬》文中的用法則不同，它指的是寫(xiě)作時(shí)要字斟句酌，講究語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確、傳神，力求精確地表達(dá)自己的思想感情，另外，“嚼”有玩賞的意思，平常說(shuō)的有“咬嚼”也指的是有耐人品味的地方，所以，又涉及對(duì)作品語(yǔ)句的玩賞、品鑒，這些，無(wú)論在寫(xiě)作或閱讀時(shí)都要注意，提高到審美、鑒賞的境界。
其次，學(xué)習(xí)《咬》一文要注意精讀，抓住主線(xiàn)，扼要?dú)w納段意。
第三，要注意把握《咬》文以“理”馭“事”，理充詞沛的特點(diǎn)，文章達(dá)到了理至事隨，說(shuō)理充分的水平。
最后，要注意積累詞匯，結(jié)合語(yǔ)感，體會(huì)文章行文的妙處。
1.理清脈絡(luò)，掌握重點(diǎn)句。
第一段，寫(xiě)郭沫若為了準(zhǔn)確表達(dá)作品人物情感，修改臺(tái)詞，以便“夠味”。
第二段，指出郭沫若修改嬋娟臺(tái)詞“是煉字的好例”。同時(shí)分析了修改的原因及作用，強(qiáng)調(diào)了文字修改和表達(dá)情感的密切關(guān)系。
第三段，突出對(duì)文學(xué)作品語(yǔ)言的特殊要求，強(qiáng)調(diào)“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感?！?BR> 第四段，通過(guò)李廣射虎一段原文或改文的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)“從來(lái)沒(méi)有一句話(huà)換個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變?！痹目此品比?，但“有發(fā)出錯(cuò)誤而驚訝的意味”“有失望而放棄得很斬截的`意味”，“意味”一詞十分重要。
第五段，強(qiáng)調(diào)“更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或是漂亮些”，但最根本的目的是為表達(dá)思想情感的內(nèi)容服務(wù)的，因?yàn)椤皟?nèi)容和形式是相隨而變的”。作者對(duì)“推敲”這個(gè)典故，進(jìn)行了細(xì)密準(zhǔn)確的分析，最后，作者極有分寸地說(shuō)：“所以問(wèn)題不在‘推’字和‘敲’字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和?！钡览砗芎?jiǎn)單，“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上‘推敲’?！?BR> 第六段，強(qiáng)調(diào)閱讀和寫(xiě)作，“字的難處在意義的確定與控制”。字的意義包括“直指的”和“聯(lián)想的”，前者“明顯而確實(shí)”，后者因“歷史過(guò)程上所積累的種種關(guān)系，……其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而不同，變化莫測(cè)”?！拔膶W(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義”這是因?yàn)椤奥?lián)想的意義卻難用”難用在它的“游離”、“偏于個(gè)性”，“不易控制”，如果控制好了，就可以“點(diǎn)鐵成金。”
第七段，上一段說(shuō)的是“善用”聯(lián)想意義的例子，本段是對(duì)“誤用”而生流弊的條分縷析：先說(shuō)聯(lián)想起于習(xí)慣，一些“做詩(shī)文的人”也未能免俗，他安于套語(yǔ)濫調(diào)，深陷陳腐的“套板反應(yīng)”，而這恰恰與文藝的創(chuàng)造使命大相徑庭，“習(xí)慣力量”無(wú)孔不入，形成文學(xué)創(chuàng)作的桎梏。因此“惟陳言之務(wù)去”成了當(dāng)務(wù)之急，也是“最緊要的教訓(xùn)”。作者大聲疾呼，文學(xué)工作者要用富有創(chuàng)造力的語(yǔ)言，去表達(dá)思想情感，挖掘事物的深層內(nèi)涵，“作”出個(gè)性來(lái)，創(chuàng)作出上乘的作品。
第八段，概括提倡“咬文嚼字”的真正意義：文學(xué)是艱苦的事，作者必須具有“謹(jǐn)嚴(yán)精神”，要想達(dá)到“藝術(shù)的完美”，必須“時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與吻合”。
2.運(yùn)用典型事例，說(shuō)理透辟。(從略)
3.語(yǔ)言運(yùn)用準(zhǔn)確，得當(dāng)，富有辯證性。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十一
古代詩(shī)歌的形象主要指詩(shī)歌的意象和意境。意象是帶有作者強(qiáng)烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是詩(shī)人的思想感情和生動(dòng)的客觀(guān)事物相結(jié)合而產(chǎn)生的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。
(1)豪放灑脫型：如大詩(shī)人李白的詩(shī)大多表現(xiàn)出豪放不拘、馘岸不羈、豁達(dá)大度的風(fēng)格。(2)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民型：如愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人杜甫的詩(shī)大多表現(xiàn)其對(duì)人民苦難生活深深的憂(yōu)慮和同情。
(3)歸隱田園型：如東晉詩(shī)人陶淵明詩(shī)中描寫(xiě)的多是悠閑自在、安貧樂(lè)道的摩居生活。
(4)寄情山水型：如唐代詩(shī)人王維詩(shī)中描寫(xiě)的山村風(fēng)光和朋友聚會(huì)的場(chǎng)面，儼然是一幅山水畫(huà)。
(5)兒女情長(zhǎng)型：如李商隱的詩(shī)表現(xiàn)的離別憂(yōu)思和對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。
(6)保家衛(wèi)國(guó)型：如岳飛的《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》塑造了一個(gè)精益報(bào)國(guó)的英雄形象。
(7)邊塞風(fēng)光和戍邊生活型：如岑參、高適的詩(shī)大多表現(xiàn)邊塞的風(fēng)光和戍邊將士的思鄉(xiāng)之苦。
(1)細(xì)節(jié)描寫(xiě)：通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物形象。
(2)烘托：通過(guò)感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及
其他
事物對(duì)詩(shī)歌中所描繪的人物進(jìn)行烘托。
(3)對(duì)比襯托：運(yùn)用對(duì)比、類(lèi)比來(lái)刻人物形象。
(5)抒情方式：運(yùn)用直抒胸臆、情景交融、寓情于景等方式
抒發(fā)自己的思想感情。
(1)借助詩(shī)歌的形象，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
(2)借助詩(shī)歌的形象，分析詩(shī)歌意境。
(3)借助詩(shī)歌的形象，分析詩(shī)歌中的哲理。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十二
賦就是鋪陳直敘，敘事描寫(xiě)、議論抒情都在其內(nèi)，是《詩(shī)經(jīng)》最基本、最常用的表現(xiàn)手法。如《豳風(fēng)·七月》即以直接敘述農(nóng)夫們的衣食住行和描寫(xiě)四季的變化來(lái)加以表現(xiàn)的。《衛(wèi)風(fēng)·氓》也以敘述和描寫(xiě)的手段寫(xiě)出了棄婦的遭際和復(fù)雜的心理情感。比就是比喻，也是《詩(shī)經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法。如《魏風(fēng)·碩鼠》、《邶風(fēng)·新臺(tái)》是以整體形象作比，但多數(shù)篇章是具體的比喻?！缎l(wèi)風(fēng)·碩人》以一系列比喻描寫(xiě)形容莊姜的美貌?！对?shī)經(jīng)》的比喻運(yùn)用得相當(dāng)廣泛，而且形式多種多樣。興就是托物起興，是詩(shī)歌開(kāi)頭而引起下文的一種手法。有的只起開(kāi)頭的作用，但多數(shù)都有某種意義的關(guān)聯(lián)，起到象征、烘托、聯(lián)想、比喻等作用。如《周南·關(guān)雎》以鳥(niǎo)的和鳴比喻襯托男女好合?！肚仫L(fēng)·蒹葭》以秋景創(chuàng)造氣氛烘托心境。賦、比、興的手法常表現(xiàn)為綜合的運(yùn)用。
二、句式和章法
《詩(shī)經(jīng)》的形式在句式上以四言二節(jié)拍為主，間有雜言;在章法上以重章迭唱居多。
三、雅、頌與國(guó)風(fēng)不同的語(yǔ)言風(fēng)格
雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國(guó)風(fēng)中雜言比較多。小雅和國(guó)風(fēng)中，重章迭句運(yùn)用得比較多，在大雅和頌中則比較少見(jiàn)。國(guó)風(fēng)中用了很多語(yǔ)氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語(yǔ)氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過(guò)，但不如國(guó)風(fēng)中數(shù)量眾多，富于變化。國(guó)風(fēng)中對(duì)語(yǔ)氣詞的驅(qū)遣妙用，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性和生動(dòng)性，達(dá)到了傳神的境地。雅、頌與國(guó)風(fēng)在語(yǔ)言上這種不同的特點(diǎn)，反映了時(shí)代社會(huì)的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時(shí)期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂(lè)”的威儀典重，國(guó)風(fēng)多為春秋時(shí)期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十三
第一輪復(fù)習(xí)要全面閱讀教材，查漏補(bǔ)缺，徹底掃除知識(shí)結(jié)構(gòu)中理解上的障礙。在這一基礎(chǔ)上，對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行梳理和歸納，建立完整的知識(shí)體系。同時(shí)配以課堂針對(duì)性訓(xùn)練和單元訓(xùn)練，提高應(yīng)用能力。
建立完整的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)指的是整理、完善語(yǔ)文知識(shí)的各個(gè)系統(tǒng)。
語(yǔ)文知識(shí)的小知識(shí)系統(tǒng)即為每一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的性質(zhì)、分類(lèi)、意義或用法。如“詞”這個(gè)小系統(tǒng)，就包括詞義、色彩輕重、范圍、搭配、語(yǔ)體等。甚至還可分得更細(xì)，如詞語(yǔ)的感情色彩。在這一輪復(fù)習(xí)中，同學(xué)們需要熟悉大系統(tǒng)和小系統(tǒng)，并在復(fù)習(xí)具體知識(shí)點(diǎn)時(shí)，有意的將所復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)和其所屬的知識(shí)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。
二、第二輪復(fù)習(xí)
二是不認(rèn)真復(fù)習(xí)，自以為復(fù)習(xí)未必有用，指望臨場(chǎng)發(fā)揮。這兩種偏向都是僥幸心理的反映。正確的做法應(yīng)該是有的放矢，認(rèn)真復(fù)習(xí)，突出重點(diǎn)，講究實(shí)效。
測(cè)試重點(diǎn)無(wú)非是在閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)和作文這三個(gè)方面。除了作文，大多數(shù)同學(xué)失分較多的是現(xiàn)代文閱讀和語(yǔ)言表達(dá)，在這一輪復(fù)習(xí)中大家一定要注意對(duì)這幾部分內(nèi)容的復(fù)習(xí)。
現(xiàn)代文閱讀著重考查篩選和提取信息的能力，理解和分析能力，鑒賞和評(píng)價(jià)能力。這三方面試題的正確回答都以對(duì)文章的準(zhǔn)確理解為前提。大多數(shù)同學(xué)答不好題主要不是文章讀不懂，試題不會(huì)答，而在于沒(méi)有處理好讀文章與答題的關(guān)系。因此復(fù)習(xí)時(shí)要特別注意找到依據(jù)不同類(lèi)型文章的要素讀懂讀通文章的基本規(guī)律，進(jìn)而形成運(yùn)用文中語(yǔ)言材料組織答案的能力。
閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)注重兩個(gè)方面，一是信息篩選的能力，二是對(duì)閱讀材料的理解和分析能力。大家在平時(shí)所閱讀材料的內(nèi)容大多是新鮮的，能否在短時(shí)間內(nèi)了解和掌握更多的信息與學(xué)習(xí)效率有很大關(guān)系，因此快速有效地閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該著重培養(yǎng)的能力，閱讀的理解和分析能力在高考試卷中所占比例較大，也是高考考查的重點(diǎn)，在閱讀復(fù)習(xí)中應(yīng)該注意句與句、段與段之間的聯(lián)系，了解文章作者的觀(guān)點(diǎn)和文章的中心思想，做到從整體上把握文章。
作文復(fù)習(xí)主要不是聽(tīng)老師講，而要靠自己寫(xiě)。在寫(xiě)中提高審題能力，提高運(yùn)用來(lái)自生活中的材料表達(dá)真情實(shí)感的能力。同時(shí)要關(guān)注當(dāng)前社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等方面發(fā)生的重大事件，積累寫(xiě)作材料。
在第二輪的復(fù)習(xí)中，也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)必考的古代詩(shī)文閱讀的復(fù)習(xí)，要堅(jiān)持以下幾條原則：
1、課本第一
（1）吃透弄熟
各項(xiàng)知識(shí)構(gòu)成一個(gè)前后緊密聯(lián)系的有機(jī)整體，要通過(guò)點(diǎn)線(xiàn)面結(jié)合，記憶、分析、比較等多管齊下的方式，吃透弄熟課本知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和深層含義。
（2）抓好重點(diǎn)
考前要復(fù)習(xí)的內(nèi)容面廣量大，后期復(fù)習(xí)沒(méi)有必要每點(diǎn)平均用力，學(xué)生要根據(jù)考綱的考查范圍和要求以及自身的熟悉程度對(duì)復(fù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行衡量，抓住每一個(gè)考查范圍中的重點(diǎn)知識(shí)。
2、效率至上
（1）計(jì)劃性強(qiáng)
考生對(duì)復(fù)習(xí)的內(nèi)容要作全盤(pán)考慮和分解，針對(duì)各知識(shí)點(diǎn)制訂短期計(jì)劃。
（2）方法靈活
如利用零碎時(shí)間復(fù)習(xí)文言虛詞，因分散則容易掌握。
（3）精選試題
概括的說(shuō)就是“選、讀、譯”?！斑x”的關(guān)鍵是精。選好后不憑借任何輔助讀物自己去讀它，有讀不懂的地方要善于“推導(dǎo)”和“借助”，就是“詞不離句，句不離篇，前后推敲，整體把握”?！白g”的關(guān)鍵是準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)文言文目的是能讀懂淺顯的文言文，了解文章的背景、寫(xiě)作意圖、作者的觀(guān)點(diǎn)傾向以及布局謀篇的特點(diǎn)等。
三、第三輪復(fù)習(xí)
經(jīng)過(guò)第一、二輪復(fù)習(xí)以后，大家就進(jìn)入了沖刺復(fù)習(xí)階段，在這一階段，大家應(yīng)該想到自己在通過(guò)前一段學(xué)習(xí)有了一定基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，因?yàn)闀r(shí)間有限，建議同學(xué)們采取這樣的＇做法：
1、研讀考綱
《考試大綱》是高考命題的依據(jù)，也是大家復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。大家解讀考試大綱時(shí)，除要關(guān)注考試范圍、新增內(nèi)容外，更應(yīng)該關(guān)注題型示例及樣卷。它們不但讓我們對(duì)高考試卷的長(zhǎng)度、題型的大致比例有所了解，更能告訴我們本年高考題目的命題走向。
2、回歸課本
高考題目年年都有變化，但考查“運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”的思想一直都沒(méi)有變化。學(xué)過(guò)的知識(shí)究竟有哪些？這就需要大家把散落在課本中的知識(shí)整理清楚。
3、看錯(cuò)題本
把糾錯(cuò)本中的錯(cuò)誤按基礎(chǔ)、文言、閱讀、語(yǔ)言運(yùn)用等分別歸類(lèi)，把錯(cuò)誤集中的點(diǎn)作為訓(xùn)練重點(diǎn)，有目的的精選一些材料進(jìn)行訓(xùn)練，不讓同樣的錯(cuò)誤在高考中重現(xiàn)。
4、重溫部分考點(diǎn)的重要內(nèi)容
語(yǔ)文復(fù)習(xí)的沖刺階段應(yīng)該在基礎(chǔ)類(lèi)和識(shí)記類(lèi)內(nèi)容的復(fù)習(xí)上落實(shí)以下幾個(gè)方面：
（1）常見(jiàn)虛詞
如“不管”“盡管”“即使”“雖然”“和”“或”“既”“以”“以及”“除非”“關(guān)于”“對(duì)于”“抑或”“無(wú)論”等連詞、介詞要特別重視。
（2）文學(xué)常識(shí)和名句名篇
在進(jìn)行文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)的時(shí)候，須注意：連線(xiàn)復(fù)習(xí)，分塊掌握；
理清文學(xué)史（包括文學(xué)流派、文學(xué)體裁）；
非入選課文的重要作家作品應(yīng)加以重視。名句名篇的復(fù)習(xí)主要在于平常的記憶積累，這種類(lèi)型的知識(shí)沒(méi)有任何速成的技巧。不要撒網(wǎng)式的盲目背誦，而要選擇常見(jiàn)的、重要的古詩(shī)文詩(shī)句。大家要特別注意應(yīng)該動(dòng)手把平時(shí)的易錯(cuò)字常寫(xiě)寫(xiě)，在備考的時(shí)候需分出一部分時(shí)間來(lái)記憶鞏固。
（3）《考試大綱》中規(guī)定的18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞及最常見(jiàn)的固定文言句式，如“若（如、奈）何”“若（如、奈）……何”“何（奚、惡、安）以……為”“何……為”“何……之有”“不亦……乎”“無(wú)（毋）乃……乎”“得無(wú)（毋、微）……乎（邪、歟）”“庶幾……乎（與）”“孰與……”等，有必要結(jié)合課文例句將這些虛詞和句式的用法牢記于心。
18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
（4）古詩(shī)中的“直接抒情”“情景交融”“樂(lè)景寫(xiě)哀”“以動(dòng)寫(xiě)靜”等常見(jiàn)手法，要做一些針對(duì)性訓(xùn)練，把握其內(nèi)涵、特點(diǎn)和意義。
5、準(zhǔn)備作文
高考作文從某一方面講也是在考做人，因?yàn)樽魑木褪亲鋈恕Ｐ鑼?shí)現(xiàn)兩個(gè)再現(xiàn)：
一是再現(xiàn)行為過(guò)程，作文不僅要體現(xiàn)對(duì)生活、人生的感悟，更要把感悟的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，就是選取行為過(guò)程中典型的、美好的、感人的、有意義的東西再現(xiàn)出來(lái)。
二是再現(xiàn)思維過(guò)程，在行為過(guò)程的再現(xiàn)中，揭示出思維的活動(dòng)過(guò)程，這樣可以使文章充實(shí)、有見(jiàn)地，從而起到陶冶情操、感染人的作用。
作文占了語(yǔ)文試卷相當(dāng)?shù)谋戎?，如何才能在作文時(shí)揚(yáng)長(zhǎng)避短，寫(xiě)出自己的特色？復(fù)習(xí)沖刺階段，大家就要有意識(shí)地進(jìn)行幾個(gè)方面的訓(xùn)練：
（1）梳理思想和生活的積累，從內(nèi)容、語(yǔ)言、體裁上尋找自己的特色。材料作文是近幾年高考中常用的一種作文形式，最大的好處就是給考生提供了揚(yáng)長(zhǎng)避短的空間。大家可以根據(jù)讀過(guò)的書(shū)，看過(guò)的精彩文章，有過(guò)的獨(dú)特經(jīng)歷，聽(tīng)過(guò)的心動(dòng)的事，有過(guò)的好的構(gòu)思等所熟悉的內(nèi)容寫(xiě)自己擅長(zhǎng)的文體。在備考的最后階段，大家要把這些材料集中起來(lái)，按道德、親情、成長(zhǎng)等分類(lèi)，做好素材的儲(chǔ)備。
（2）從不同的角度設(shè)計(jì)幾個(gè)不同話(huà)題，做一些用相同材料寫(xiě)不同類(lèi)型文章的訓(xùn)練，力求在任何文題下都能寫(xiě)出自己的閃光點(diǎn)。
（3）錘煉幾篇成功的范文。備考的最后階段，最好能把一些近幾年高考的滿(mǎn)分作文從題材、內(nèi)容、形式、語(yǔ)言等方面，仔細(xì)推敲分析，做好迎考的準(zhǔn)備。
（4）注意對(duì)審題能力的培養(yǎng)。在高考作文題目放開(kāi)的時(shí)候，考生尤其要仔細(xì)地審題，對(duì)題目?jī)?nèi)容了解得越透徹，寫(xiě)出的文章就越有分量。
6、做真題
最后階段，大家應(yīng)該選做一些近3年的高考真題，以便進(jìn)一步明確高考題目的命題思路和方式，也可以檢測(cè)一下自己對(duì)知識(shí)的掌握程度和在審題、解題的能力方面是否還有欠缺，方便最后的復(fù)習(xí)鞏固。
7、調(diào)整狀態(tài)，進(jìn)入考試時(shí)間
建議大家在復(fù)習(xí)時(shí)要看練結(jié)合。可以把做真題的時(shí)間放在上午9∶00到11∶30。這樣除了可以保持高考復(fù)習(xí)所需要的訓(xùn)練量，還可以調(diào)節(jié)自己的生物鐘，保證高考時(shí)良好的精神狀態(tài)。看錯(cuò)題本的時(shí)候，也要注意不僅僅是用眼去看，必須隨時(shí)記錄一些感想、體會(huì)，思考自己當(dāng)初出現(xiàn)問(wèn)題的原因，必要的時(shí)候還要回歸課本，澄清一些概念。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十四
對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。對(duì)偶切忌離開(kāi)內(nèi)容，片面追求形式上的對(duì)仗而背離了修辭的根本目的。
二.對(duì)偶的種類(lèi)
1、正對(duì)：上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
2、反對(duì)：上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。如：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
3、串對(duì)(流水對(duì))：上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。如：才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)。
三.對(duì)偶的結(jié)構(gòu)
1、成分對(duì)偶。如：然而我的壞處，是在論時(shí)事時(shí)不留面子，砭錮弊常取類(lèi)型，而后者尤與時(shí)宜不合。
2、句子對(duì)偶。如：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
四.對(duì)偶的作用
對(duì)偶的作用：便于吟誦，易于記憶;用于詩(shī)詞，有音樂(lè)美;表意凝練，抒情酣暢。
五.對(duì)偶的注意事項(xiàng)
對(duì)偶時(shí)應(yīng)切忌離開(kāi)內(nèi)容，片面追求形式上對(duì)仗而背離了修辭的根本目的。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十五
2、識(shí)記現(xiàn)代漢字常見(jiàn)字的字形
3、正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）
論述類(lèi)文本閱讀
重點(diǎn)考查重要概念、重要句子、文章內(nèi)容的篩選和整合三個(gè)小考點(diǎn)。具體命題時(shí)緊扣文本，不引申、不拓展。
了解高考命題設(shè)置的干擾類(lèi)型和設(shè)置干擾項(xiàng)的方法做到耐心、細(xì)心
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十六
1.通假字
(1)北冥有魚(yú)(通"溟"，大海)
(2)小知不及大知(通"智"，智慧)
(3)此小大之辯也(通"辨"，區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通"又";通"返"，往返)
(5)而徵一國(guó)(通"耐"，能)
(6)御六氣之辯(通"變"，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數(shù)人，大家
(3)雖然，猶有未樹(shù)也。
古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義：毛，草木今義：頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義：壽命長(zhǎng)的今義：豐收年;春節(jié)
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通"辨"，區(qū)別)
而御六氣之不辯(通"變"，變化)
(2)知之二蟲(chóng)又何知(動(dòng)詞，知道)
小知不及大知(名詞，智慧)
(3)名北冥有魚(yú)，其名為鯤(名詞，名稱(chēng))
圣人無(wú)名(名詞，聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風(fēng))
生物之以息相吹也(名詞，氣息)
4.詞類(lèi)活用
(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)
(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿(mǎn)意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十七
通假字：
乃瞻衡宇(衡，通“橫”)
景翳翳以將入(景，通“影”，日光)
詞類(lèi)活用：
瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資(生生：前“生”，維持;后“生”，動(dòng)詞用作名詞，生活)
眄庭柯以怡顏(怡：愉快，使愉快)
倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷)
審容膝之易安(容膝：動(dòng)詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋)
園日涉以成趣(日：名詞作狀語(yǔ)，每日)
樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)(琴，書(shū)：名詞用作動(dòng)詞，彈琴，讀書(shū))
或棹孤舟(棹：槳，這里用作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)?
一詞多義：
心--因事順心(心愿)既自以心為形役(內(nèi)心)
夫--問(wèn)征夫以前路(名詞)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(助詞)
故--故便求之(所以)親故多勸余為長(zhǎng)吏(故交，朋友)
之--胡為乎遑遑欲何之(到，動(dòng)詞)
求之靡途(代“為長(zhǎng)吏”，代詞)
四方之事(助詞“的”)
奚--奚惆悵而獨(dú)悲(為什么)
樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(什么)
而--門(mén)雖設(shè)而常關(guān)(表轉(zhuǎn)折)
覺(jué)今是而昨非(表并列)
時(shí)矯首而遐觀(guān)(表修飾)
鳥(niǎo)倦飛而知還(邊承接)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十八
1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻；
舍，停止。
二、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無(wú)過(guò)矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。
三、
古今異義
1、輮以為輪
古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為”，使……成為。
今義：認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己
古義：廣泛地學(xué)習(xí)。
今義：學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)椋?BR> 心，心思。
今義：集中注意力；
多用心力。
4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
四、詞類(lèi)活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下。
五、特殊句式
（一）介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。
（二）定語(yǔ)后置句：
1、蚓無(wú)爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語(yǔ)；
“強(qiáng)”是“筋骨”的＇定語(yǔ)。“之”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
六、固定格式
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海：無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的（辦法）”。
七、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(guò)（再經(jīng)過(guò)加工）就直了，刀劍拿到磨刀石上（磨過(guò)）就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里；
假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車(chē)馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；
借助船只的人，并不是會(huì)游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝?zhuān)一啊。
5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒(méi)有可以藏身的地方了，這是因?yàn)樗乃几≡臧 ?BR> 高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇十九
曾幾何時(shí)：表示“過(guò)去沒(méi)有多久”。常誤用為“曾經(jīng)”“不知何時(shí)”。
不學(xué)無(wú)術(shù)：指“沒(méi)有學(xué)問(wèn)才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修飾詞語(yǔ)。“學(xué)”為名詞，常誤作動(dòng)詞。
不可理喻：指“無(wú)法用道理使之明白”，常誤用為“不可思議”。
不以為然：指“不認(rèn)為是正確的”。常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無(wú)所謂”。
守株待兔：貶義詞，指“不主動(dòng)努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲”，常誤來(lái)形容公安干警的機(jī)智。
耳提面命：褒義詞，形容師長(zhǎng)殷切教導(dǎo)。常誤用為貶義詞。
不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的“悲”。常誤用為形容文章寫(xiě)得不好。
鼎力相助;敬詞，指對(duì)別人對(duì)自己的幫助。常誤用為表示自己對(duì)他人的幫助。
蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來(lái)形容“歲月艱難、艱苦”。
名噪一時(shí)：指在當(dāng)時(shí)很有名聲。常誤用為貶義詞。
始作俑者：指某種壞風(fēng)氣的創(chuàng)始者。常誤用為貶指。
不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為“不厭其煩”。
腦無(wú)城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來(lái)形容“貶義詞”，貶義詞。
身無(wú)長(zhǎng)物：指人貧困。常誤用來(lái)形容沒(méi)有特長(zhǎng)。
目無(wú)全牛：指人的技藝高超，得心應(yīng)手，易誤作缺乏整體觀(guān)念。
鬼斧神工：形容人的制作技藝高超，常誤用為形容自然景觀(guān)。相類(lèi)似的還有“巧奪天工”。
求全責(zé)備：指對(duì)人苛求完善，后面不能帶賓語(yǔ)，與此類(lèi)似的還有“漠不關(guān)心”。
充耳不聞：塞住耳朵不聽(tīng)，形容不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。易誤用為形容人專(zhuān)心，沒(méi)有聽(tīng)到。
瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。
卓爾不群：形容非常優(yōu)秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。
出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽(tīng)得出神。
登堂入室：比喻學(xué)問(wèn)技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平。易誤用為“進(jìn)入”。
如坐春風(fēng)：形容受到良好的教化。與“景物”無(wú)關(guān)。
對(duì)簿公堂：在公堂上受到審問(wèn)。易誤解為“爭(zhēng)論，明辨是非”。
相敬如賓：特指夫妻相敬相愛(ài)。另有“舉案齊眉”。
走馬觀(guān)花：比喻粗略地觀(guān)察事物，強(qiáng)調(diào)過(guò)程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。
師心自用：形容固執(zhí)已見(jiàn)，自以為是。易誤用為“善于學(xué)習(xí)借鑒，為我所用”。
安土重遷：安居故土，不愿隨便遷往別處。易理解相反。
罪不容誅：形容罪大惡極，與“死有余辜”同義。易誤解為罪行還沒(méi)有達(dá)到被殺的程度。
屢試不爽：屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。易誤解為“沒(méi)有成功”。
無(wú)所不至：指凡能做的都做到了(用于壞事)。與此相類(lèi)似的還有“無(wú)所不為”。
安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時(shí)能泰然處之，跟平常一樣。與此類(lèi)似的還有“泰然自若”。
侃侃而談：形容說(shuō)話(huà)理直氣壯，從容不迫。易和“娓娓而談(形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話(huà)動(dòng)聽(tīng))相混。
期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。
首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動(dòng)搖不定。易誤解為行為前后不一致。
處心積慮：千方百計(jì)盤(pán)算，貶義詞。常誤解為“殫精竭慮”(用心精力，費(fèi)盡心力)。
側(cè)目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。
望塵莫及：比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。易和“鞭長(zhǎng)莫及”(指力量達(dá)不到)混用。
改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和“改弦易轍(比喻改變方向或做法)混用。
不知所云：不知說(shuō)的是什么，指語(yǔ)言紊亂或空洞，它指的是說(shuō)話(huà)人。易誤解為“聽(tīng)者沒(méi)有理解”。
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)課件篇二十
1、“以字行”，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子15歲，舉辦成年禮，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱(chēng)之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱(chēng)其表德之字。后稱(chēng)字為表字，“以字行”是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
2、《詩(shī)經(jīng)》，我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，現(xiàn)實(shí)主義的源頭。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)?！帮L(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂(lè)歌;“頌”，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。另有“賦比興”三種手法。賦：直抒胸臆，比：比喻，興：氣氛渲染，先言他物，再引出所要歌詠之物。例如：孔雀東南飛這篇文章，本來(lái)是想講劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇，但是先講孔雀東南飛，為了引出下文。
3、四書(shū)五經(jīng)，是儒家學(xué)派經(jīng)典著作。四書(shū)指《大學(xué)》--曾子、《中庸》--子思、《論語(yǔ)》和《孟子》;五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。
5、五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵，漢代五個(gè)皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓，在長(zhǎng)安附近，富豪人家多聚居在這一帶，因此后世詩(shī)文常以五陵為富豪人家聚居長(zhǎng)安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)?！?BR> 6、六藝：多指禮(禮儀)、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車(chē))、書(shū)(識(shí)字)、數(shù)(計(jì)算)等六種科目。但在《師說(shuō)》中的“六藝”指的是儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》。
《詩(shī)經(jīng)》的“六藝”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，賦比興是《詩(shī)經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法。賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比。比：類(lèi)比，比喻。興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于如今的象征。
7、《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期二百四十五年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。
8、《楚辭》收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向匯編。這些作品運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫(xiě)楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世稱(chēng)這種詩(shī)體為“楚辭體”或“騷體”。
9、博士：秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職。后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。如《送東陽(yáng)馬生序》中“有司業(yè)、博士為之師”。
10、童生試，簡(jiǎn)稱(chēng)童試，亦稱(chēng)小考、小試?？煞譃榭h試、府試、院試(院試得到第一名的稱(chēng)為案首)，是讀書(shū)士子的進(jìn)身之始。應(yīng)考者稱(chēng)童生，亦作儒童、文童。合格后取得“秀才”資格，這樣才能參加科舉考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱(chēng)童生，【備注】進(jìn)身：指被錄用或提升。
11、會(huì)試，又稱(chēng)“春闈”或“春試”或“禮闈”，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱(chēng)春闈。在鄉(xiāng)試次年三月舉行，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，會(huì)試發(fā)的榜稱(chēng)為“杏榜”，錄取三百名為“貢士”，第一名稱(chēng)為“會(huì)元”。由禮部主持，在京師貢院舉行考試。會(huì)試的主考官稱(chēng)“總裁”。
12、殿試：是科舉制級(jí)別的考試，又稱(chēng)“御試”、“廷試”、“廷對(duì)”。皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)。明清開(kāi)始錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第的稱(chēng)號(hào)，前三名分別為狀元(鼎元)、榜眼、探花;二甲若干名，賜進(jìn)士出身的稱(chēng)號(hào);三甲若干名，賜同進(jìn)士出身的稱(chēng)號(hào)。二、三甲第一名皆稱(chēng)傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱(chēng)進(jìn)士。
高三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基,形成較為完整的知識(shí)架構(gòu),形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如,才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新.
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái),就是一套比較系統(tǒng)的教材.語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好,掌握好,利用好.這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋,一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程才能掌握好.這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容.其次,其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng),對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等.
另外,你還可以系統(tǒng)地讀一些書(shū),以期對(duì)某一科、某一類(lèi)有完整的系統(tǒng)的了解.例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書(shū).
這樣長(zhǎng)期以來(lái),你才能有深厚的語(yǔ)文功底,深厚的文化底蘊(yùn).閱讀,洞明一切;寫(xiě)作,有思想,有文采.你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向,然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng),才能達(dá)到理想的目標(biāo).
二、零打碎敲法語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,需要在生活中，學(xué)習(xí)中不斷的積累
因此,你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí),看一點(diǎn),記一點(diǎn);同時(shí)積累一些零碎的知識(shí),在不經(jīng)意中建造自己知識(shí)的高塔.魯迅先生就善于翻覽,各門(mén)各類(lèi)的書(shū)都翻一下,隨時(shí)隨地積累自己有用的知識(shí).“要知學(xué)問(wèn)難,在乎點(diǎn)滴勤”,“聚沙成塔,集腋成裘”,微小的量的積累,會(huì)帶來(lái)質(zhì)的飛躍.對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),只有知識(shí)的廣博積累,才有語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的提高;只有學(xué)富五年,才能才高八斗.做生活的有心人,做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有心人,用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法,可以把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情.當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候,依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候,學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)習(xí)從來(lái)都是樂(lè)事.
三、讀寫(xiě)結(jié)合法語(yǔ)文學(xué)習(xí),必須閱讀、思考、寫(xiě)作結(jié)合,才有高效率.
四、強(qiáng)化記憶法俗話(huà)說(shuō)“挖到籃子里才是菜”
意思是說(shuō),很多知識(shí),你只有記住了才對(duì)自己管用.因此,必須想方法記住知識(shí).記憶知識(shí),可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ).記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ),記在大腦以外,書(shū)本中、讀書(shū)筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲(chǔ).大腦是儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),據(jù)科學(xué)家們講,大腦儲(chǔ)存記憶知識(shí)的功能開(kāi)發(fā)利用不到10%,應(yīng)開(kāi)發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能,記憶儲(chǔ)存更多的知識(shí).但對(duì)一般人來(lái)講,大腦即使記住知識(shí)的能力是弱的,過(guò)目不忘的人畢竟是少的,很多人記住知識(shí)要靠反復(fù)的記憶,因此,要在大腦之外建立知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),這種知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),可以是書(shū)本、樂(lè)樂(lè)筆記、日記、摘抄本、電腦,可以是分門(mén)別類(lèi)的對(duì)知識(shí)的整理,平時(shí)經(jīng)常翻看檢閱,就可以把外儲(chǔ)變?yōu)閮?nèi)儲(chǔ),真正轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的東西.很多知識(shí)只有經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶,才能在自己大腦里扎根.知識(shí)積累的多了,才能從根本提高自己的語(yǔ)文能力.