最新讀大學(xué)的心得范文(13篇)

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    時間機器是一種虛構(gòu)的科技設(shè)備,可以讓人們穿越時空。寫總結(jié)要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精煉性。這里有一些有用的寫作提示
    讀大學(xué)的心得篇一
    《大學(xué)》開篇名義,大學(xué)之道,在明明德直接指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美好的品德。在親(新)民,在止于至善是對明德的一個闡述,要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達(dá)到一個新的高度,最終達(dá)到一個至善的境界。物有本末,事有終始。首先要明確學(xué)習(xí)的目的,明白了事物什么事本,什么是末。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之本。然后提出按步驟實施達(dá)到目的的八目格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點。找準(zhǔn)自己的位置,事抓住根本,獲得知識的途徑,不要自欺欺人,修身先正心,齊家先修身,治國先齊家,平天下先治國從古時起,人們就很注重品格修養(yǎng)的問題了,一個被世人念念不忘的人,不在于他的貢獻(xiàn)有多大,而在于他的高尚的品格、德行。
    古時的人為什么那樣重視個人修養(yǎng)呢?為什么如今的人都很難做到呢?古時生產(chǎn)力低下,經(jīng)濟不夠發(fā)達(dá),社會誘惑相對較小。一個人生存所需要的條件就少。只要一簞食,一瓢飲,在陋巷就可以去做學(xué)問,去修養(yǎng)身心了。現(xiàn)如今科技進(jìn)步、社會發(fā)展日新月異,人的`觀念也在不斷變化。一個人要生存下去,要生活的好,不拉人后,就得不停地學(xué)習(xí),工作、掙錢。
    所以生存壓力就大,整天忙都忙不過來,誰還會顧得上修養(yǎng)身心?再加上外界誘惑太多,生存不僅僅是生下來,活下去。面對種種誘惑,有了還想要更好的,說到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比,只能是自己累上加累,徒勞身心。說句題外話,這跟如今的自由市場經(jīng)濟,國家為了提高擠兌屁(gdp)也不是沒有關(guān)系的。一個小孩從三四歲就開始為了自己以后的生存開始學(xué)習(xí),有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學(xué)。學(xué)的啥?學(xué)的無非都是生存的技能。生存都成問題了,誰還去做那些沒有的事!
    物有本末,事有終始。其實是現(xiàn)代人們把問題弄反了。生存也就是所說的齊家、治國、平天下,而修身(也就是明德)是格物、致知、誠意、正心。明德是本,生存是末?,F(xiàn)代人卻把本末倒置,棄本逐末。無怪乎精神壓力大,整天煩惱,痛苦不堪了。文中用孔子的話聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!闡述了抓事物要抓住事物的根本,要明確這樣做的目的是什么。聽訴是為了無訴,不久之后很多達(dá)官顯貴就本末倒置了,他們不是為了減少案件,護佑人民的權(quán)益而辦案,卻是把此作為撈取利益、實惠的機會。因此才有了自古衙門朝南開,有理沒錢別進(jìn)來只說,一直延續(xù)到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致,并且被掩飾天衣無縫。
    這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味,但愿世間人無病,何愁架上藥生塵。看看當(dāng)今的社會,多少醫(yī)院醫(yī)生為了金錢利益,給病人開貴藥,開沒用的藥,讓病人浪費錢財,還身體,心理上倍受折磨。不用說那些滿天飛的假藥,虛假廣告引得無數(shù)病人競折腰。說到這里,似乎有點遠(yuǎn)了。如果把本和末弄反了,不但解決不了根本問題,達(dá)不到預(yù)期的目的,反而會適得其反。我想這就是當(dāng)今社會,經(jīng)濟不斷發(fā)展,生活水平日益提高,而人的幸福感日益減退的根本原因吧。也是政府對人民的態(tài)度和人民對政府態(tài)度重大反差的原因吧。
    總之,做學(xué)問學(xué)習(xí)知識,首先要明確學(xué)習(xí)的目的,抓住問題的根本,在掌握好正確的方法,才能提高自己的修養(yǎng)和德行。只有每一位公民的素質(zhì)提高了,社會風(fēng)氣,社會面貌才能有所改變。國家才能真正的永遠(yuǎn)強大。
    古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知,致知在格物。
    感覺有點試驗田的做法,想要治理國家先把自己家族管好了,想要不讓自己的家族出什么差錯先要保證自己沒有什么大的差錯,那怎么不讓自己有大的差錯呢?就要修養(yǎng)自己的品德。
    這點說的很有道理,道理是道理,怎么做還是要討論的。聽著很對,當(dāng)然要從自己的自身出發(fā),先把小的事情做成了,再考慮去做那些有水平的事情。但是沒有規(guī)律的東西是最難把握的東西。
    現(xiàn)實的社會往往是這樣的:貪贓枉法者有人在做法官,見利忘義者有人是道德模范。奇怪了,為什么會這樣,不是說一個人的心里所想就會在很長的時間里必然表露出來嗎?不是說只有內(nèi)心的提高才能去做更加好的事情嗎?為什么有的人做到了第二點卻沒有做到第一點?而有的人做到了第一點卻一輩子也不可能做到第二點?其實很簡單,今之人面善而心惡,同時人心又有肚皮的保護,所以可以在保護下把好的一面充分的表露出來,而去治國平天下。我們要適應(yīng)這種從書本《大學(xué)》到社會大學(xué)的變化,才能有生存的空間。格物在致知,致什么知才能格什么物,但是有的知要在心里致,有的物要在心里格,人活著就是這么累罷了。那個時候的人其實也應(yīng)該知道這個道理了吧,朱熹也更加的明白,只是我們還是要在人群中間去傳播好的思想,這種心里知道而做時又用另一套本身就是荒謬的。
    讀大學(xué)的心得篇二
    前些日子單位組織我們開展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)內(nèi)容圍繞古代經(jīng)典典籍著作開展?!洞髮W(xué)》是第一本我們集體學(xué)習(xí)的古代典籍,它是四書之首,全書僅有一千七百字的,卻曾經(jīng)在一千多年的時間里成為所有文人墨客的必讀書目。
    學(xué)習(xí)過程中,我多次通篇閱讀,從中我了解到《大學(xué)》里所蘊含的人生哲理,尤其是關(guān)于如何注重自身修養(yǎng),如何為人處事等?!肮胖髅鞯掠谔煜抡撸戎纹鋰?,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物?!边@是給我留下最深刻印象的一段話。它所闡述的道理通俗易懂,很符合現(xiàn)代人的處事原則和自身修養(yǎng)。一個人要想有所作為,根本就是要致知在格物,即認(rèn)識和研究萬事萬物。
    如何端正自己的心態(tài)呢?這就引發(fā)我們思考:端正心態(tài),面對任何人和事都要把心態(tài)擺正,不能有任何投機取巧,馬虎對待的消極心理,面對好與壞的.環(huán)境,都要把心態(tài)放平和,不要太糾結(jié)于好與壞的漩渦中。
    《大學(xué)》這本書,告訴我們弘揚光明正大的品德,使人們棄舊圖新,從而達(dá)到最完善的境界。這是一本很值得我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)的良書,它對于后人如何修身養(yǎng)性,為人處事給了我們很多寶貴的建議。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《大學(xué)》,不辜負(fù)他們的良苦用心,積極吸取古代人的文化精華,從而為我們指明人生方向。
    讀大學(xué)的心得篇三
    《大學(xué)》開篇名義,“大學(xué)之道,在明明德”直接指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美好的品德?!霸谟H(新)民,在止于至善”是對“明德”的一個闡述,要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達(dá)到一個新的高度,最終達(dá)到一個“至善”的境界。“物有本末,事有終始”。首先要明確學(xué)習(xí)的目的,明白了事物什么事“本”,什么是“末”。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之“本”。然后提出按步驟實施達(dá)到目的的“八目”,“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點。找準(zhǔn)自己的位置,事抓住根本,獲得知識的途徑,不要自欺欺人,修身先正心,齊家先修身,治國先齊家,平天下先治國從古時起,人們就很注重品格修養(yǎng)的問題了,一個被世人念念不忘的人,不在于他的貢獻(xiàn)有多大,而在于他的高尚的品格、德行。
    讀大學(xué)的心得篇四
    從9月8號開始,我在____中學(xué)開始了為期三個月的實習(xí)。教育實習(xí)能檢驗我們所學(xué)的知識,加強理論與實踐的結(jié)合,又能使我們更加了解和熟悉教師工作,加強我們的綜合能力,對于我們師范生是非常重要。在實習(xí)開始之前,指導(dǎo)老師就要求我們在做好知識準(zhǔn)備的同時也要做好心理準(zhǔn)備,特別要注意角色轉(zhuǎn)換,每人的一言一行都要以教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
    在實習(xí)中,讓我感受最為深刻的是教師除了在課堂上真正做到以學(xué)生為主體,充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性和積極性外,還必須積極使用行之有效的教學(xué)方法,這樣才能確保課堂教學(xué)的成功。針對我實習(xí)的特點,在教學(xué)過程中我必須盡量使課堂生動活潑,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,多與學(xué)生互動,比如盡量多抽取學(xué)生起來回答問題,盡管有些問題是沒有什么技術(shù)含量的。另外,在試教過程中,要主要以學(xué)生為主體,否則,教師就不可能成為指導(dǎo)者和助學(xué)者。讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思考,主動獲取知識的能力。就如授人以魚,不如授人以漁的說法。同時,興趣是最好的老師,在培養(yǎng)學(xué)生興趣以后,才能讓學(xué)生真正意義上愛上物理課,讓學(xué)生自愿去學(xué)。
    在真正課堂教學(xué)中,畢竟是第一次站在真正的講臺上面對那么學(xué)生,總免不了緊張,差點連話也講不出,而且經(jīng)常在講課過程中忘記下一步該說什么。我也想過把大學(xué)所有學(xué)過的知識,所有平生知道的知識都用上,但真正上了講臺以后,才發(fā)現(xiàn)自己的知識是如此缺乏,除了本身的怯場以外,也跟自身知識儲備有限有關(guān)。盡管在課下我已經(jīng)花了很多時間來準(zhǔn)備,認(rèn)真寫教案,查資料,講課以后,我才發(fā)現(xiàn),教案與課堂的差異那么大,教案畢竟是死的,課堂上,每個學(xué)生對知識的理解不可能一樣,你也不可能說誰對誰不對。在教學(xué)生的同時,學(xué)生也在影響你,改變你的觀點。但是很幸運的是同學(xué)們都非常認(rèn)真,也都非常配合,給我鼓勵,感覺并不是實習(xí)老師在給他們上課,而就像他們自己的老師給他們上課一樣專心,我也慢慢克服了緊張的情緒,不斷改變自己的教學(xué)技巧,上網(wǎng)查閱資料,冷靜地投入到教學(xué)中,一步一步進(jìn)步,真正去面對這些如饑似渴的眼睛。
    讀大學(xué)的心得篇五
    王陽明是中國明代杰出的思想家與文化名人,1348年出生于江蘇揚州,他三歲時失去父親,由母親撫養(yǎng)長大。他年少時就顯示出非凡的才能,14歲的時候便中進(jìn)士,成為一名官僚,23歲時任南京兵部尚書。然而,王陽明并不滿足于只擔(dān)任一名官僚,他開始對儒學(xué)研究和實踐觀察人性和人類行為,創(chuàng)立同情為本的心學(xué),并提出了許多重要的思想和觀點,被后世尊稱為“陽明心學(xué)”。在他讀書時的心得體會,給我們留下了重要的啟示。
    第一段:學(xué)術(shù)慷慨激昂的氣氛
    陽明心學(xué)的核心思想是一種個人主義的倫理學(xué),即理應(yīng)和不應(yīng)該如何行動取決于一個人的內(nèi)心自覺。在讀書的經(jīng)歷中,王陽明感受到了學(xué)術(shù)慷慨激昂的氣氛,這種氛圍鼓舞著他,使他不斷提升自己的思想水平,并且對追求真理充滿了信心。在課堂上,他會向老師提出自己的見解和問題,并與同學(xué)們進(jìn)行交流和爭論。他也明白了,不同的觀點和意見可以推動自己的思想探索和學(xué)術(shù)的發(fā)展。
    第二段:“用心精讀”對于王陽明大學(xué)的態(tài)度
    在人們的印象中,“用心精讀”已經(jīng)成了王陽明大學(xué)的代表。王陽明在《學(xué)術(shù)已成》中寫道,“不惜心思,持之以恒,晝夜讀書,以致疲憊?!边@說明他的學(xué)習(xí)態(tài)度是非常認(rèn)真的,這也是他能夠讀好大學(xué)的一個重要原因。在讀書過程中,王陽明學(xué)會了如何集中精力,如何思考與分析,為將來的學(xué)術(shù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
    第三段:透過經(jīng)典發(fā)現(xiàn)人性
    王陽明的心學(xué)亦被贊嘆為正確的倫理要則以及人生哲學(xué)的體現(xiàn)。他強調(diào),人性本善,因此每個人都可以通過認(rèn)知思想來發(fā)現(xiàn)自己的天賦和職責(zé)。通過對《大學(xué)》等經(jīng)典作品的深入闡釋,王陽明逐漸發(fā)現(xiàn)了人性的重要性和真正意義。除了課堂外讀書,他還會在自己的時間里,不斷地讀古書,并且嘗試從經(jīng)典作品中發(fā)現(xiàn)自己的精神支柱和生活之路。正是通過讀書,王陽明發(fā)現(xiàn)了自己的所謂“大學(xué)”,使自己掌握了生命意義。
    第四段:知己知彼,切勿滿足
    在讀大學(xué)的過程中,王陽明不斷地與他人交流,尋找不同意見和看法的同事。他在這個過程中學(xué)會了如何了解和掌握他人的思維方式,這讓他更好地理解和了解他的同學(xué)們,并能更好地解決問題和接受不同的數(shù)學(xué)觀點。在知識也具有渴求的熱情下,并不滿足過去的學(xué)習(xí)成績,致力于進(jìn)一步擴大自己的知識和理解。
    第五段:坦誠與謙虛
    王陽明是一名德才兼?zhèn)洹⒅t虛的人。他的心學(xué)中,一種至高無上的道德形態(tài)被提出,那就是培養(yǎng)自己的心并促進(jìn)公正。他認(rèn)為,豈可謂人間成敗之至高指標(biāo),每個人應(yīng)該站在自己的立場上,做自己認(rèn)為符合道德之道的事。因此,談到自己的學(xué)習(xí)成績,他從不吹噓自己的成績,而是以坦誠著稱,與人們交流。在謙虛中,他獲得了很多的道德養(yǎng)分,并且給后人留下了很好的教育發(fā)展。
    綜上所述,王陽明在讀大學(xué)的經(jīng)歷中體會到了許多的重要啟示:首先,學(xué)術(shù)慷慨激昂的氣氛會促進(jìn)學(xué)術(shù)的開展和思想的升華;其次,“用心精讀”對于大學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度至關(guān)重要;在閱讀經(jīng)典作品的過程中,可以發(fā)現(xiàn)自己和人性的重要性,進(jìn)而體會真正的意義;在接受不同的數(shù)學(xué)觀點中,知己知彼,以促進(jìn)團隊合作和思想的共同創(chuàng)新;最后,在切勿滿足的同時,坦誠與謙虛是發(fā)展過程中重要的道路。這些啟示不僅適用于古代的讀書體驗,而且對當(dāng)代的學(xué)習(xí)和思想進(jìn)步也有很大的指導(dǎo)作用。
    讀大學(xué)的心得篇六
    新學(xué)期,我們又迎來了軍訓(xùn)。九月一號報到,二號體檢,三號開始軍訓(xùn)。
    在這十幾天的軍訓(xùn)期間,我們累并快樂著,雖然有許多的埋怨,但是心里還是美滋滋的。在這段說長不長的時間里,我學(xué)到了很多,軍訓(xùn)帶來的不僅是生活上的改變同時在思想上也有些許的改變。它激勵著我們,在學(xué)習(xí)中我們也應(yīng)有這樣的精神。這是我的第二次軍訓(xùn),或許正是因為這個原因,對于此次的軍訓(xùn)沒有特別的感覺,軍訓(xùn)的內(nèi)容還是原來的那幾樣。每天重復(fù)聽著教官的口令“立正,稍息,跨立,坐下與起立,向左、右、后轉(zhuǎn),齊步走,正步走……”
    都覺得有點膩了。突然在腦海間出現(xiàn)了這么個念頭:那匍匐前進(jìn)是啥感覺的呢。站個十幾分鐘的軍姿,都有點不耐煩了,感覺好累哦~有點堅持不住了,可能是我們教官好說話了點吧,就都想偷懶一下,心里在想“反正教官也不會對我們怎么樣”,我們的休息時間也是超短的,剛坐下沒多久就又起立了。我都覺得當(dāng)兵的人都是沒有時間概念,有的只是服從。之前,我都以為當(dāng)兵的各個都是一副嚴(yán)肅的表情,原來不都是這樣的,當(dāng)兵的也愛笑而且笑容是那么的好看。就像我們的教官,他就特喜歡笑,想嚴(yán)肅都嚴(yán)肅不起來。
    訓(xùn)練場上教官們的身姿英姿颯爽,無法相信他們是和我們一樣的年齡人.但他們身上體現(xiàn)出了成熟與干練,這是屬于軍人的獨特氣質(zhì),是在艱苦的環(huán)境下磨礪出來的意志,與我們稚氣未脫的臉上相比形成顯著的差異.他們身上有我們所要學(xué)的東西,同樣的年齡顯示出來的不同風(fēng)貌,他們可以的我們也可以做得到,不是嗎?越是在艱難的環(huán)境下越能鍛煉一個人的毅力,磨練一個人的意志。
    它教會我的遠(yuǎn)不止這些,首先我們要學(xué)的就是團結(jié),在一個部隊要的就是團結(jié),因為部隊是一個整體而不是一個個體,它可能會因為某個人而完不成任務(wù),所以我們首先要學(xué)的就是互相的配合,走出去我們都是一體的,代表的是我們大家而不是某個人。
    軍訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是我們所得到的不僅僅是比以前更能吃苦了,還有一份深情一份感動和一份理解,在我們身上寄托了太多太多人的期望,他們?yōu)槲颐锤冻隽撕芏嗪芏?,卻不需要任何的回報,我想這是一份寄托讓我們?yōu)榱宋磥矶?,十幾天也許不算什么,三年也可以一晃而過,但只要我們努力,只要我們可以堅持,明天的天下就將在我們的腳下。
    軍訓(xùn)只是逝去了我青春年華的一點點,但逐漸長達(dá)成熟的我更加渴望保有持久身的軍訓(xùn)體驗。軍訓(xùn)磨練了我的意志,把我們的部分生活推到了極限,是我的精神隨之煥然一新。它將會延伸到我人生的每個春夏與秋冬。軍裝最美麗,軍歌最嘹亮,做軍人最自豪,而軍訓(xùn)的日子就像風(fēng)雨過后的泥土,先輩洗刷,然后拙見沉淀直至溶入我生命的最底層。
    “我是家里的獨苗!”很多的我們會這樣和別人介紹自己。是的,目前,在校的大多數(shù)學(xué)生都是獨生子女,因此大都數(shù)家長對自己的孩子是捧在手里怕凍了,含在嘴里怕化了,只追求文化的分?jǐn)?shù),卻淡化了素質(zhì)的教育。通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多。
    在為人處世上,我們要盡可能做到以下幾點。一,我們要保留意見:過分爭執(zhí)無益自己且又有失涵養(yǎng);二,我們正確的認(rèn)識自我,只有正確的認(rèn)識自己,才能了解自己的優(yōu)勢,并把握好它;三,取長補短:學(xué)習(xí)別人的長處,彌補自己的不足;四,言簡意賅:簡短的言語更容易讓人接受;五,做事決不抱怨:抱怨會使你喪失信譽。自己做的事沒成功時,要勇于承認(rèn)自己的不足,并努力使事情晝圓滿。你為人處世的成功與否在很大程度上便決定了你這個人生會不會成功。
    現(xiàn)在,有很多大學(xué)生喜歡追求時髦,大筆大筆的錢花在給自己的打扮上面,并理直氣壯的認(rèn)為“本來就應(yīng)該這樣,如果不這樣,那你就out了”。然而在更多的人追求所謂的漂亮的時候,卻忘記了服飾在禮儀中起到的作用。服飾也是一種文化,它會反映出一個人的文化素養(yǎng),精神面貌和物質(zhì)文明的程度。一個人最直觀的表現(xiàn)就是他的容貌,禮儀也是從端正容貌和服飾開始的。一個有良好修養(yǎng)的人,在公共場合,特別是一些十分鄭重的場合,一定是體態(tài)端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體,這既是內(nèi)在修養(yǎng)的表露,也是對他人尊敬的表現(xiàn)??墒窃谖覀兊拇髮W(xué)校園,我卻看到了很多的穿著短裙,黑絲襪,腳蹬十幾厘米高的高跟鞋,我想這不是一個正常的大學(xué)生的裝扮吧。
    在所有學(xué)到的禮儀中,我認(rèn)為最重要的要樹立正確的戀愛觀。也許有人會認(rèn)為,這并不是一種禮儀,但我卻認(rèn)為它是一個大學(xué)生所必須具備的。愛情是一個幾乎令所有的人都迷戀的名詞,幾乎每個人都渴望自己會擁有一個屬于自己的美好愛情。進(jìn)入大學(xué),只要你不低著頭走路,幾乎隨處都能看到成雙成對的戀人。甚至連你低著頭的時候,這一對對鴛鴦也會不斷的闖進(jìn)你的視野內(nèi),因為他們或是坐在柳蔭下聊天,或是躺在草地上說悄悄話。對于談戀愛,在大學(xué)這個世界里已經(jīng)常見到讓人幾乎可以忽略的事情了,有些人甚至把談戀愛當(dāng)作兒戲,竟然會比較誰的戀愛經(jīng)驗更豐富;有的人會對大學(xué)里沒有談戀愛的人持一種比較輕視的態(tài)度,認(rèn)為他們沒有能力。在我認(rèn)為,如果我不能遇到自己正真喜歡的人,那么我寧可一個人穿梭在密密的人群中。
    李開復(fù)博士說,大學(xué)是人生的一個關(guān)鍵階段,也是人生中最后一次有機會系統(tǒng)的接受教育,所以,他認(rèn)為大學(xué)生要擺正自己的戀愛觀。戀愛不要盲目的跟風(fēng),不要認(rèn)為別人都有了女朋友或是男朋友,自己也一定要找一個,以這樣為初衷的的戀情往往是沒有好結(jié)果的,甚至可能發(fā)生很多不愉快的事情,對雙方都造成不可彌補的傷害。但是,并不是大學(xué)生談戀愛就沒有好的結(jié)果,因此絕不能把戀愛當(dāng)成兒戲,一定要認(rèn)清自己的方向,并為之好好努力奮斗。希望所有的我們能夠建立正確的戀愛、婚姻觀,培養(yǎng)理智的行為方式,塑造自身良好的人格,你定能釀就芳香四溢的人生,找到真正的屬于自己的感情停泊的港灣,讓生命的溫度保持在楚天,讓燦爛的太陽照亮你的一生。
    人生苦短,生命可貴,時間穿梭,一學(xué)期在轉(zhuǎn)眼間又過去了大半,在之前的十多周的大學(xué)生社交禮儀課上,我學(xué)到了很多我所不知道的,懂得了如何去與周圍的人交流,知道了穿著如何才是最得體的,曉得了如何去看待戀愛這個敏感的話題!
    這個假期我沒有選擇自我所學(xué)的專業(yè)去實踐,而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,過的十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識,它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自我一向十分想了解的電腦知識有了更進(jìn)一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式,對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
    這次假期實踐我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐本事,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點是在實踐中缺少的。
    一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地理解。
    二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自我的本事做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的本事不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢有自信使你更有活力更有精神。
    三.在社會中要克服自我膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,明白要打假期工時,自我就害怕了。自我覺得困難挺多的,自我的社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種.種原因使自我覺得很渺小,自我懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自我內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要簡便應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,僅有征服自我才能征服世界。有勇氣應(yīng)對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?BR>    四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
    以上是我自我覺得在這次假期社會實踐學(xué)到了自我覺得在社會立足必不可少的項目。大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的本事。為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
    九月,太陽炙烤著大地,和著干燥的秋風(fēng),無情地?fù)湎蛭覀?。就是在這樣的九月,我們開始了維持十天的軍訓(xùn)生活,這也是我們大學(xué)生活伊始的第一堂必修課。
    我們每天都要按時作息,集合,進(jìn)行緊張,有序的訓(xùn)練,時間表里排得滿滿的。教官們認(rèn)真的教給我們每一個規(guī)范而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭幼?,我們也非常虛心認(rèn)真地學(xué)習(xí)。緊張嚴(yán)肅的訓(xùn)練,常使我們累得氣喘吁吁,汗流浹背。但此時的我們卻也是幸福的,我們能感覺得到體內(nèi)那股新生的力量正在強大,我們在不斷的收獲,收獲人生那份堅忍不屈,團結(jié)向上的美好品德。軍訓(xùn)生活,苦中有甜。成功,總需要付出。冰心不是說過嗎,“成功的花兒,人們總驚羨它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水,灑遍了犧牲的血雨?!蔽覀冇煤顾?,澆灌成功的希望只花,教官們用自己的一言一行影響和教導(dǎo)我們,讓我們深刻感受到部隊頑強嚴(yán)謹(jǐn),不怕吃苦,全心全意為人民服務(wù)的良好作風(fēng),我們以軍人為榮,并立志要做一位勤勉,堅忍不屈,積極進(jìn)取的好學(xué)生,好公民。
    轉(zhuǎn)眼之間兩個月的實習(xí)生活就快要結(jié)束了。還記得剛到實習(xí)學(xué)校的時候冬天的棉服還沒有脫下來,晚上需要蓋兩床大棉被,感覺實習(xí)的生活真是太煎熬了,天天盼望著實習(xí)結(jié)束的一天。而現(xiàn)在已經(jīng)到了五月份,天已經(jīng)很暖了,已經(jīng)到了可以穿t恤的日子,而這也意味著我們的實習(xí)即將結(jié)束了,當(dāng)這一天真的到來時自己才發(fā)現(xiàn),雖然只有短短的兩個月,可是自己已經(jīng)不知不覺中融入了這個環(huán)境,融入了我所帶一年級四班這個集體,雖然他們很調(diào)皮,上課經(jīng)常惹得我生氣,但是他們那天真的笑容早已融入了我的心底。尤其是上課之前去他們班,總會有學(xué)生上來抱抱我,這讓我感到很溫暖。在不知不覺中,我已經(jīng)融入了這個集體里面。想到自己就要離開了,是那么的不舍??吹阶约合嗵幜藘蓚€月的學(xué)生和老師還有食堂每天三餐給我們做飯的老大爺,想到今后就不能再見面了,再也吃不到老大爺給我們做的可口的飯菜了,真的很不舍。突然間發(fā)現(xiàn)這里的一切都很親切,一年級四班的學(xué)生那么可愛,就連上課總是搗亂的孫浩然都看起來那么可愛了。時間過得真快,兩個月的時間就這么過去了。回想起這兩個月在這的生活,學(xué)習(xí)了很多,收獲了很多。
    實習(xí)是大學(xué)階段很重要的一件事情。實習(xí)鍛煉了我們的實際教學(xué)能力,想到剛來的時候,面對班里四十多個學(xué)生感到特別的不適應(yīng),在講臺上害怕講錯,導(dǎo)致緊張,而經(jīng)過這兩個月的教學(xué),我已經(jīng)克服了這種緊張的情緒,站在講臺上,我可以大膽的為學(xué)生講解知識,還能加入自己的創(chuàng)新,感到自己的收獲很大。同時,在實踐中,我要我體會到了教書育人的重大責(zé)任。在這兩個月的實習(xí)期間,我認(rèn)真地向自己的指導(dǎo)老師學(xué)習(xí),跟隨指導(dǎo)老師去班里聽課,聽課時,認(rèn)真記好筆記,重點注意老師的上課方式,上課思想及與自己思路不同的部分,同時注意學(xué)生的反應(yīng),吸收老師的優(yōu)點。同時簡單記下自己的疑惑,想老師為什么這樣講。課下與指導(dǎo)老師進(jìn)一步討論上課如何管理學(xué)生以及如何備好一堂課,吸取老師的寶貴教學(xué)經(jīng)驗,聽取老師的建議與教導(dǎo)。
    指導(dǎo)老師交給我的學(xué)生作業(yè)我都進(jìn)行了認(rèn)真的批改,并及時與老師討論學(xué)生做錯的原因以及如何更有效地改正學(xué)生的錯誤。同時對自己班上同學(xué)的作業(yè)批改完成后,進(jìn)行及時的講解,對于學(xué)習(xí)較差,作業(yè)出現(xiàn)錯誤較多的學(xué)生進(jìn)行個別講解,希望他們成績會有所提高。
    在班主任工作方面,在我看來班主任是班級工作的組織者、管理者和策劃者,也是學(xué)校管理的中間力量和骨干分子,對良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成起到舉足輕重的作用。這也就注定好了班主任是很辛苦的。而當(dāng)了兩周班主任的我也有了切身的體會。早上要去看學(xué)生打掃衛(wèi)生的情況,檢查學(xué)生都來了沒有,課間操要盯著學(xué)生跳繩,以防發(fā)生意外。在中午下午放學(xué)時間也要送學(xué)生放學(xué),每天要去盯課外活動,可以說班主任的大多數(shù)時間都奉獻(xiàn)給了自己的學(xué)生,同時學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上存在的問題了也要進(jìn)行耐心的教導(dǎo)。感覺班主任真的很辛苦。不過慶幸的是,在這兩周代班的時間里,我得到了其他老師的幫助和關(guān)心,學(xué)生的配合和支持。短短的兩個月,給我留下了很多美好的回憶。這些都讓我的生活變得豐富多彩。
    通過這兩個月的實習(xí),我深深地體會到了教師職業(yè)的偉大和艱辛。剛開始實習(xí)的時候,我的主要任務(wù)是聽課,記得在第一、二周的時候經(jīng)常是上完一節(jié)課,去找老師聽課,雖然累點,但卻學(xué)到了很多。去聽指導(dǎo)老師的課的時候,我被她的講課魅力深深折服,看老師是怎樣講課,怎樣管理課堂紀(jì)律,我從中收獲頗多。后來又去聽其他老師講課,每個老師都有他不同的教學(xué)風(fēng)格,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。其中給我留下深刻印象的一個是我的指導(dǎo)老師衣美鳳老師,她講課時聲音溫柔,讓人如沐浴春風(fēng),而學(xué)生也是非常的積極配合,課堂氛圍非常的好,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也非常濃厚。再有就是四年級三班的王芳老師,她的聲音鏗鏘有力,抑揚頓挫,讓人不自主的就想聽,講課的時候,經(jīng)常和學(xué)生們一起探討,老師在講臺上引導(dǎo),學(xué)生主動探究學(xué)習(xí),而這達(dá)到了很好的效果。學(xué)生們在課堂上都非常的積極活躍。上課效率非常高。這也給我上課如何教學(xué)提供了許多經(jīng)驗。在我正式走上講臺的時候,當(dāng)我開始上第一節(jié)課的時候,我才真真切切的感受到想要上好一節(jié)課真的很難,對于我這樣一個新老師,不知道該怎么管理學(xué)生,尤其這是小學(xué)一年級的學(xué)生,他們在上課的時候經(jīng)常會說話,搞小動作,他們不像高年級的學(xué)生一個眼神瞪過去或批評兩句就可以改正的,在課上,你需要不停地強調(diào)紀(jì)律,還要講課,一節(jié)課下來,幾乎沒有閑著的時候,都是在不停的說說說,所以,我經(jīng)常是上完一節(jié)課頭里就暈乎乎的了,嗓子也很疼,而且有一段時間,我還是帶了兩個班的數(shù)學(xué)課,而且是連著上的,我記得那兩個周真的特別痛苦,上完兩節(jié)課后一點話都不想說,頭疼得厲害,但是這里的老師都幾乎是帶了兩個班,還記得在我們上學(xué)的時候,每個老師也是帶兩個班的,當(dāng)時覺得老師的工作真的很輕松,上完兩節(jié)課就沒事干了,但是經(jīng)過自己真正的實踐,我才知道,老師上課是很辛苦的,雖然每天兩、三節(jié)課,但是,課下的時候老師需要寫教案,給學(xué)生備課,查閱各種資料,真的是非常辛苦的。
    經(jīng)過這將近兩個月的實習(xí),我感覺自己提高了很多,紀(jì)律方面雖然沒有做到老教師管得那么好,但比剛來的時候增強了很多,講課不在緊張,能夠較好地應(yīng)對了,真的很感謝能有這次實習(xí)機會。
    之前大家可能抱怨過老師的種.種,可是實習(xí)結(jié)束了,我自己親身經(jīng)歷了才知道其實上好一堂課不是很容易的一件事情。當(dāng)一個好老師沒自己想象的那么簡單。只有在穿上他的鞋走一英里,才能真正體會他人的經(jīng)歷。相信在兩個月的實習(xí)結(jié)束后,我們都對老師這個職業(yè)有了更深刻的理解和感悟,不再像以前認(rèn)識的那樣膚淺。要做好一名好老師真的不容易,還有好長的路要走呢。
    這次寒假我感覺自己還是收獲很多的,在這方面我還是應(yīng)該要有一個好的,我一定會堅自己的原則,努力去端正好心態(tài),未來把這件事情做的更好,這次的實踐當(dāng)中,我感覺自己的進(jìn)步還是很大的,在這個過程當(dāng)中我應(yīng)該要有自己的態(tài)度,所以這都是要努力的方向,這次一個多月的實踐,我也有一些心得。
    總的來說還是有非常大的進(jìn)步的,我也感激在這個過程當(dāng)自己的變化,未來還會有更多的事情是我要去努力做好的,寒假期間所學(xué)習(xí)到的東西也是很有意義的,作為一名大學(xué)生我覺得自己掌握的還是不夠多,對于自己的不足之處,我也一定會用一合理的態(tài)度去做好,在社會實踐當(dāng)中我覺得這些都是應(yīng)該要有的準(zhǔn)備,大學(xué)期間有很多東西是應(yīng)該要去做好的,我也希望能夠在接下來的學(xué)習(xí)當(dāng)中繼續(xù)保持這個好的心態(tài),我也希望能夠,在這個過程當(dāng)中我還是應(yīng)該做的更加的好,我愿意繼續(xù)發(fā)揮好自己的能力,把細(xì)節(jié)的事情做的更好,這一點是非常有必要的,我也很清楚在實踐當(dāng)中能夠鍛煉到自己,這次社會時間雖然比較短暫,但是我還是深有體會的,我會繼續(xù)認(rèn)真的去保持一個好的態(tài)度。
    實踐雖然結(jié)束了,但是我覺得還是非常有意義的,在這個過程當(dāng)中我深刻的意識到了這一點,寒假當(dāng)中確實還是感覺收獲很多的,我也在一點點的做好本職工作,通過這次實踐,我覺得自己學(xué)習(xí)到了很多,包括一些過去沒有接觸的東西,在學(xué)校見識到的還是太少了,這次不僅僅是讓自己能力得到了提高,更多的還是進(jìn)步了很多,我清楚的意識到了這一點,所以我也很感激,在這方面我愿意去接觸這些,我也能夠保持一個虛心的態(tài)度,社會時間當(dāng)中我感覺很多時候自己得到的是非常多的,通過這樣的方式提高閱歷,在學(xué)校的時候沒有過這樣的敬禮,確實還是感覺應(yīng)該要調(diào)整好,實踐也是一種積累,我也相信這一點是我應(yīng)該要去完善好的。
    當(dāng)然這次實踐當(dāng)中我覺得自己也是有一些做的不夠好的地方,在這些細(xì)節(jié)上面我還是感覺自己努力的方向應(yīng)該更多,這一點是毋庸置疑的,我也會堅持去做好這些,感激這次實踐,讓我看到了自己的不足之處,以后我一定會讓自己做的更好的,努力做一名優(yōu)秀的大學(xué)生。
    時間一天一天的過去了!我們在教官的嚴(yán)厲加“殘忍”的訓(xùn)練方式下逐漸的適應(yīng)了過來!在幾天成果的小檢測的比賽中!我們方隊獲得了與汗水同等的第一名,也有幸的被選為軍訓(xùn)新生中學(xué)習(xí)“付虎拳”的表演方隊。我們都欣喜若狂,以為這樣就不會在去學(xué)習(xí)踢正步。消減了踢腿之苦。可是萬萬沒想到的是練習(xí)的項目里有的很多要練習(xí)馬步!哎!比踢正步更累!
    仍然嚴(yán)厲“殘忍”的打拳,仍然嚴(yán)厲的眼神,可是卻多了很多汗水。
    十五天的軍訓(xùn)生活終于到頭了。在最后的閱兵式中,我們方隊的到了校領(lǐng)導(dǎo)以及部隊首長的高標(biāo)準(zhǔn)贊譽。首長說我們?nèi)绻诮o我們十五天的同等的軍訓(xùn)生活,我們方隊就可以同新兵連畢業(yè)的士兵等同。我們的教官也因此會得到部隊提等的優(yōu)先機會,而且也為學(xué)校爭得了學(xué)校歷屆新生都沒有的部隊首長的高度贊揚。
    天下無不散的宴席。最后教官集合時!我們方隊全體成員都發(fā)自內(nèi)心的一起喊了句“教官再見”.都說“男兒有淚不輕彈”,可我們的眼里卻都是熱淚盈眶,只是我們都把這離別時的淚水咽到了心里!用這離別的熱淚澆灌我們心中那軍訓(xùn)時教官為我們種下的情感之樹。教官的心我們也懂,他同我們一樣,不舍得。但作為軍人的他始終把它藏在心低!
    在此我真心的對來自沈陽軍區(qū)的王千教官說聲保重,謝謝您這十五天對我們的教導(dǎo),我們會將這軍魂永遠(yuǎn)的留在心里,并讓它成為心魂。請相信我們。謝謝您!
    此時的話已然太多,想說的太多……
    最后的軍禮送給王千教官和所有的軍人們!
    讀大學(xué)的心得篇七
    從中學(xué)到大學(xué)是人生的重大轉(zhuǎn)折,大學(xué)生活的重要特點表此刻:生活上要自理,管理上要自治,思想上要自我教育,學(xué)習(xí)上要求高度自覺。尤其是學(xué)習(xí)的資料、方法和要求上,比起中學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)生了很大的變化。要想真正學(xué)到知識和本領(lǐng),除了繼續(xù)發(fā)揚勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神外,還要適應(yīng)大學(xué)的.教學(xué)規(guī)律,掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)特點,選取適合自己的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)既要求我們掌握比較深厚的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識,還要求重視各種潛力的培養(yǎng)。我們除了扎扎實實掌握書本知識之外,還要培養(yǎng)研究和解決問題的潛力。因此,我們要個性注意自學(xué)潛力的培養(yǎng),學(xué)會獨立地支配學(xué)習(xí)時間,自覺地、主動地、生動活潑地學(xué)習(xí),還要注意思維潛力、創(chuàng)造潛力、組織管理潛力、表達(dá)潛力的培養(yǎng),為將來適應(yīng)社會工作打下良好的基礎(chǔ)。
    大學(xué)四年的時間其實是很短暫的,所以我們就應(yīng)好好珍惜這段時間,充分利用時間,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力使自己的大學(xué)生活過得充實。在大學(xué)里,雖然各種各樣的活動很多,但我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí),所以在時間安排上我們必需處理好。那么我們就應(yīng)怎樣學(xué)才能學(xué)得既好又簡單呢。
    首先,我們就應(yīng)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)知識是為了提高我們自身的價值,而不是為了他人而學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中,難免會遇到這樣或那樣的困難,但是我們不能灰心,就應(yīng)持續(xù)一種用心向上的樂觀的態(tài)度。我們不能一味地只看中分?jǐn)?shù),只注重結(jié)果而不去管過程,這樣到頭來是欺騙了我們自己,所以我們要以一顆平常心來看待一切。
    其次,我們要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率,到達(dá)學(xué)習(xí)目的的手段。錢偉長曾對大學(xué)生說過:一個青年人不但要用功學(xué)習(xí),而且要有好的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。要勤于思考,多想問題,不要靠死記硬背。學(xué)習(xí)方法對頭,往往能收到事半功倍的成效。在大學(xué)學(xué)習(xí)中我們要把握住的幾個主要環(huán)節(jié)是:預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、總結(jié)、記筆記、做作業(yè)、考試等,這些環(huán)節(jié)把握好了,就能為進(jìn)一步獲取知識打下良好的基礎(chǔ)。
    (1)預(yù)習(xí)時要把不理解的問題記下來,聽課時才能增加求知的針對性,既節(jié)省學(xué)習(xí)時間,又能提高聽課效率,是學(xué)習(xí)中十分重要的環(huán)節(jié)。
    (2)聽課時要集中精力,全神貫注,對老師強調(diào)的要點、難點和獨到的見解,要認(rèn)真作好筆記。課堂上力爭弄懂老師所講資料,經(jīng)過認(rèn)真思考,消化吸收,變成自己的東西。
    (3)課后及時復(fù)習(xí),是鞏固所學(xué)知識必不可少的一環(huán)。復(fù)習(xí)中要認(rèn)真整理課堂筆記,對照課本和參考書,進(jìn)行歸納和補充,并把剩余的部分刪掉。每過一個階段要進(jìn)行一次總結(jié),以融會貫通所學(xué)知識,溫故而知新,構(gòu)成自己的思路,把握所學(xué)知識的來龍去脈,使所學(xué)知識更加完整、系統(tǒng)。
    (4)要獨立完成作業(yè)。做作業(yè)是鞏固消化知識,要做到舉一反三、觸類旁通,養(yǎng)成良好習(xí)慣。
    (5)對考試要有正確態(tài)度,不作弊,不單純追求高分,要把考試作為檢驗自己學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)獨立解決問題潛力的演練,起到了及時找出薄弱環(huán)節(jié),加以彌補的作用。
    在學(xué)習(xí)中抓住這幾個基本環(huán)節(jié),進(jìn)行思考,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,及時注意消化和吸收。經(jīng)過不斷思考,不斷消化,不斷加深理解,這樣得到的知識和潛力才是扎實的。
    以上是我個人的一些見解,期望大家都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。
    讀大學(xué)的心得篇八
    《大學(xué)》是國學(xué)四書五經(jīng)之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨成書,并和《論語》、《孟子》合稱四書。四書是我國古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。此書從修身、齊家、治國、平天下的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對誰都適用。
    通過讀《大學(xué)》我了解到儒家追求三綱八目,這是什么意思呢?三綱就是:”君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,是我國封建社會的道德標(biāo)準(zhǔn),用來約束人們的行為和信仰準(zhǔn)則,就是做臣子的必須絕對遵從君王,做子女的必須絕對遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫。至于”八目”,應(yīng)該是指。《大學(xué)章句》里的,”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”,是理學(xué)之倫理、政治、哲學(xué)的基本綱領(lǐng)。在這里我想說說“父為子綱”這個認(rèn)識,古代的文學(xué)中講到身體上的毛發(fā)受之于父母,不可隨意的傷害它。從這一點說明了古代的人是多么的重視父母,這里有儒家的孝悌之意,而“父為子綱”也有這么一點味道吧。對于現(xiàn)在的孩子來說,不必絕對的遵從父母的意思,但是,做子女的必須尊重父母,理解父母,而且我認(rèn)為應(yīng)該盡量聽取父母的意見或建議,有一句俗語叫:不聽老人言,吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧,不要因曾經(jīng)對父母不孝而后悔。湯王曾在自己的洗臉盆上刻著:“茍日新,日日新,又日新”:如果能每天更新,就天天更新,每天不間斷地更新。據(jù)稱“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此。
    創(chuàng)新是需要勇氣的。所謂不破不立,沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣,就難有理論上和實踐中的進(jìn)步,哪怕是一點點進(jìn)步。
    我認(rèn)為在學(xué)習(xí)中運用這個道理再好不過了?,F(xiàn)在所有的學(xué)習(xí)都是硬式教育,所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的,有的甚至是照搬,很少有幾道創(chuàng)新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中,不要僅限于用一種方法做,再想想,再想想????這樣你才會有很大的收獲,并且遇到類似問題能舉一反三,迎刃而解啦!在生活中,要讓自己試著不斷去觸碰新的事物,刺激自己的大腦,讓你的腦子變得越來越靈活,知識面越來越廣;反之,一味的墨守成規(guī),因循守舊,反而使自己越來越落后,頭腦越來越簡單。甚至,你會像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣,就會被人冷落。
    讀大學(xué)的心得篇九
    《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們在閱讀中成長。
    在《大學(xué)》中有這樣的一句話:“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。”這句話的意思是:修身在于使自己的內(nèi)心純正,如果心中有怨恨,有恐懼,有喜好玩樂,有憂患,都不能使內(nèi)心純正。
    讀到這時,我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個小孩叫到客廳上,我們一時莫名其妙,但還是來到了客廳。我們坐下后,叔叔就開始說了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)??!不然長大會后悔的?!边@時,叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后,我們便拆伙了。記得剛開始時,沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。既要入貨,家里又遇上裝修,差點連出工資的錢也沒了。幸好堅持下來了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過來,更別說是熬到今時今日。這時,我仿佛瞬間體會到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個微笑,給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會走向成功。
    當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會心如止水。每個人都是希望自己能從煩惱中走出來,但覺得煩惱總是會來,所以會抱怨命運的`不公平。這時我們只是心里太過執(zhí)著而已,只要我們放開自己,享受生活帶給我們的快樂,珍惜自己所擁有的,人生才會活得更有價值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因為她那不抱怨的精神,使那無憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的:“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞?!?BR>    讀大學(xué)的心得篇十
    從中學(xué)到大學(xué),是人生的重大轉(zhuǎn)折,大學(xué)生活的重要特點表此刻:生活上要自理,管理上要自治,思想上要自我教育,學(xué)習(xí)上要求高度自覺。尤其是學(xué)習(xí)的資料、方法和要求上,比起中學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)生了很大的變化。要想真正學(xué)到知識和本領(lǐng),除了繼續(xù)發(fā)揚勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神外,還要適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)規(guī)律,掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)特點,選取適合自己的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)的學(xué)習(xí)既要求我們掌握比較深厚的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識,還要求重視各種潛力的培養(yǎng)。我們除了扎扎實實掌握書本知識之外,還要培養(yǎng)研究和解決問題的潛力。因此,我們要個性注意自學(xué)潛力的培養(yǎng),學(xué)會獨立地支配學(xué)習(xí)時間,自覺地、主動地、生動活潑地學(xué)習(xí),還要注意思維潛力、創(chuàng)造潛力、組織管理潛力、表達(dá)潛力的培養(yǎng),為將來適應(yīng)社會工作打下良好的基礎(chǔ)。
    大學(xué)四年的時間其實是很短暫的,所以我們就應(yīng)好好珍惜這段時間,充分利用時間,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力使自己的大學(xué)生活過得充實。在大學(xué)里,雖然各種各樣的活動很多,但我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí),所以在時間安排上我們必需處理好。那么我們就應(yīng)怎樣學(xué)才能學(xué)得既好又簡單呢。
    首先,我們就應(yīng)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)知識是為了提高我們自身的價值,而不是為了他人而學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中,難免會遇到這樣或那樣的困難,但是我們不能灰心,就應(yīng)持續(xù)一種用心向上的樂觀的態(tài)度。我們不能一味地只看中分?jǐn)?shù),只注重結(jié)果而不去管過程,這樣到頭來是欺騙了我們自己,所以我們要以一顆平常心來看待一切。
    其次,我們要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率,到達(dá)學(xué)習(xí)目的的手段。錢偉長曾對大學(xué)生說過:一個青年人不但要用功學(xué)習(xí),而且要有好的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。要勤于思考,多想問題,不要靠死記硬背。學(xué)習(xí)方法對頭,往往能收到事半功倍的成效。在大學(xué)學(xué)習(xí)中我們要把握住的幾個主要環(huán)節(jié)是:預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、總結(jié)、記筆記、做作業(yè)、考試等,這些環(huán)節(jié)把握好了,就能為進(jìn)一步獲取知識打下良好的基礎(chǔ)。
    (1)預(yù)習(xí)時要把不理解的問題記下來,聽課時才能增加求知的針對性,既節(jié)省學(xué)習(xí)時間,又能提高聽課效率,是學(xué)習(xí)中十分重要的環(huán)節(jié)。
    (2)聽課時要集中精力,全神貫注,對老師強調(diào)的要點、難點和獨到的見解,要認(rèn)真作好筆記。課堂上力爭弄懂老師所講資料,經(jīng)過認(rèn)真思考,消化吸收,變成自己的`東西。
    (3)課后及時復(fù)習(xí),是鞏固所學(xué)知識必不可少的一環(huán)。復(fù)習(xí)中要認(rèn)真整理課堂筆記,對照課本和參考書,進(jìn)行歸納和補充,并把剩余的部分刪掉。每過一個階段要進(jìn)行一次總結(jié),以融會貫通所學(xué)知識,溫故而知新,構(gòu)成自己的思路,把握所學(xué)知識的來龍去脈,使所學(xué)知識更加完整、系統(tǒng)。
    (4)要獨立完成作業(yè)。做作業(yè)是鞏固消化知識,要做到舉一反三、觸類旁通,養(yǎng)成良好習(xí)慣。
    (5)對考試要有正確態(tài)度,不作弊,不單純追求高分,要把考試作為檢驗自己學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)獨立解決問題潛力的演練,起到了及時找出薄弱環(huán)節(jié),加以彌補的作用。
    在學(xué)習(xí)中抓住這幾個基本環(huán)節(jié),進(jìn)行思考,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,及時注意消化和吸收。經(jīng)過不斷思考,不斷消化,不斷加深理解,這樣得到的知識和潛力才是扎實的。
    以上是我個人的一些見解,期望大家都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。
    讀大學(xué)的心得篇十一
    大學(xué)之道,在明明德,在于親民,在止于至善。知止而后定……”兩千年前,偉大的教育家、思想家孔子所說的話。“大學(xué)”、“大學(xué)”非我們所上的大學(xué),而是博大的學(xué)問?!洞髮W(xué)》是部凈化心靈的寶典!
    孔子、曾子、朱子等一代代的偉人,寫著這部彌揚我們中華民族的文的人明史書。
    我最喜歡是的其中的這一段:“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!币馑际牵褐酪_(dá)到至善的境界,意志才有定向;意志有了定向,才能心不妄動;心不妄動,才能所處而安;能夠所處而安,才能處事精詳;能夠處事精詳,然后才能達(dá)到至善的境界。在我們?nèi)粘I钪?,也要這樣?!靶牟煌齽?,才能所處而安”這句話非常好。是啊,如果做任何事都不靜下心來,是做不成的。只要心靜,有專一的目標(biāo),這件事才能做好。這樣,至善就離我們不遠(yuǎn)了。不要以為至善只有偉大的人才能做到。其實,我們每個人只要做到以上的事,至善就離我們不遠(yuǎn)了。
    我還喜歡下面的這句話:“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣?!边@句話的意思是:凡物都有本有末,凡事都有終結(jié)和開始,能夠明白這本末終始的先后次序,就接近大學(xué)所講的道理了。日常生活中,我們做事要講究次序。最重要、最緊急的事先做;次重要、次緊急的事后做。如果次序亂了,事也做不成了。所以我們做事一定要講究次序。
    讀大學(xué)的心得篇十二
    對于每一個剛進(jìn)入大學(xué)的大一新生來說,難免會感覺到一些的迷惘。因為我們一直以來所追求的目標(biāo)已經(jīng)被實現(xiàn)了,所以,一時失去航標(biāo)的`我們顯得有點手足無措。于是,在我們剛?cè)雽W(xué)的時候,我的助理班主任就向我推薦了一本書——讀大學(xué),究竟讀什么〉。他說,看完這本書以后我們的目標(biāo)會變得明確一些,也可以開始知道自己應(yīng)該在大學(xué)干點什么了。于是,我毫不猶豫地把書買了回來,并且細(xì)細(xì)地把它品嘗了一遍。
    書的封面顯得比較樸素,而且如果不是我的助理班主任的強力推薦,我想,我看到它的書名就不會去買它,可能因為這樣我就會與一本好書失之交臂。這本書還有一個小標(biāo)題叫“一名25歲的董事長給大學(xué)生的18條忠告”,這個標(biāo)題給了我這樣一個感覺:25歲就做了董事長肯定很了不起了,既然他有意出一本書來特地地給大學(xué)生忠告,而且還讓我們的助理班主任覺得有必要推薦給我們,那么這些忠告應(yīng)該句句都是金玉良言了。這就是我對著本書的最初感覺,后來也發(fā)現(xiàn),的卻如此。
    這本書比較簡要地概括了在大學(xué)可能遇到的問題和可能產(chǎn)生的想法,而且作者以一個第三者、過來人的角度比較客觀地給了大學(xué)生一些忠告,對于其中的一切問題我是有比較深的感觸的。綜觀全書,他讓我明白了:在大學(xué)要盡早地給自己做好定位和規(guī)劃,為自己將來的就業(yè)作好鋪墊工作。下面我來談?wù)勗谧x完著本書后幾個我比較有感觸的問題。
    在書的開始,作者開門見山,向讀者們概括的說明“讀大學(xué)究竟讀什么”。首先要學(xué)會思考。其實又何止在大學(xué)里要學(xué)會思考,依我看來,一個不會思考或者一個自以為會思考的人是絕對不會獲得成功的。我很贊同作者的一句話“一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定,因為前者的人格才是獨立的,獨立的人格理應(yīng)比一切都更重要”。我們已經(jīng)被迫接受了十二年的填鴨式教育,已經(jīng)不知道被剝奪了多少獨立思考的空間,現(xiàn)在我們來到了大學(xué),雖然還不能說我們完全脫離了那種教育模式,但最少在大學(xué)里,我們多了獨立思考的空間和時間。如果我們沒有抓住這樣的機會讓自己成為一個思想深刻的人,那么我覺得,我們就沒有資格稱得上是一個真正的大學(xué)生。那么怎樣才能成為一個思想深刻的人呢?我覺得第一,我們要多看有思想深度的書;第二,將自己的思想植根與現(xiàn)實的土壤。按作者的話來說,就是要在“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友”的同時,還應(yīng)該與社會現(xiàn)實為友。我們要博覽群書,充分利用好大學(xué)圖書館這個優(yōu)良的資源。而且我們看書的時候不要只局限與本身自己的專業(yè),要多看一些其它方面的書,盡量地去拓寬自己的知識面,這樣對于我們將來就業(yè)也是有好處的。另外,我們要見微知著。每天都有很多小事從我們的身邊悄悄溜走,可是,只要你善于思考身邊的這些看上去毫無意義的小事,你會發(fā)現(xiàn),生活就是一本最好的教科書。
    在書中,作者還提到了人生規(guī)劃的問題。作者認(rèn)為,每個人畢業(yè)以后大致有這么三條路可走:仕途,商界,學(xué)術(shù)。作者讓我明白了,一個成功的人生應(yīng)該有及時的定位和深思熟慮的規(guī)劃。首先,我們要充分地認(rèn)識自己,了解自己的性格和長短處。然后根據(jù)自己的興趣并且結(jié)合實際情況為自己選擇一條合適自己的光明路。最后,我們就應(yīng)該利用大學(xué)四年的時間培養(yǎng)自己的能里。想做官的就要培養(yǎng)自己有審時度勢的能力,要能察言觀色、見微知著,否則在官場恐怕很難做出一些不適當(dāng)?shù)呐袛唷W鰧W(xué)術(shù)的就應(yīng)該有開放的胸懷、容忍的氣度、自由探索的精神、追求真理的執(zhí)著、秉持理想的堅持不懈。在商場打拼的就應(yīng)該有靈活多變的思維和善于抓住機會的能力,而且要有足夠的勤奮,努力就會有結(jié)果,但不一定是好結(jié)果。
    最后,我還想在提一個問題,那就是作者提到的“做事不如做人,人脈決定成敗”。我也深深地體會到,在當(dāng)今社會,特別是我們處身的這個具有中國特色的社會,人際關(guān)系真的可以關(guān)系到我們的成敗。馬克思都說了“人是社會關(guān)系的總和”,也就是說,任何人都是生活在社會關(guān)系之中的,正式錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系才讓人成其為人。那么我們怎樣才能搞好自己的人際關(guān)系呢?首先,我們當(dāng)然要提高自己本身的素質(zhì),沒有人愿意與一個素質(zhì)低下的人交往。其次,我們要主動跟別人去交往,搞人際關(guān)系我們不能長期處于被動的狀態(tài),這樣是不可能有很好的人際關(guān)系的。再次,我們要懂得維護好自己的人際關(guān)系,朋友交上了以后,如果日后缺乏聯(lián)系是很難維持下去的,一旦失去,也許我們當(dāng)時只是覺得少了個朋友,但可能到了以后,我們可能會因為這樣而少了依次成功的機會。我們在平時建立起來的人際關(guān)系,到了我們工作上或者我們需要用到它們的時候,它們就會變成一種資源,而且是一種難得的資源——人脈資源。在競爭激烈的今天,人脈可能是一條讓你走向成功的一條捷徑。
    能夠在讀大學(xué)之初就讀到這本書我覺得是一種幸運,它可以讓我少走許多彎路,讓我在有限的時間里多做一些“有效”的事情。真的,這本書讓我受益匪淺!
    讀大學(xué)的心得篇十三
    同學(xué)們,你們知道家喻戶曉的“四書五經(jīng)”指的是哪四書嗎?對了,那就是《論語》《大學(xué)》《孟子》和《中庸》。在這個寒假中,我就閱讀了“四書五經(jīng)”中四書之一—《大學(xué)》。
    《大學(xué)》這本書為世人所傳誦,是儒家學(xué)派的經(jīng)典。那么,何為“大學(xué)”呢?可能很多人都不知道,其實大學(xué)就是一片政治哲學(xué)論文,探討了各國平天下的原則道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”為三大綱領(lǐng),以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八個條目,闡明了治國平天下必須從“修身”、“齊家”做起,而“修身”、“齊家”又以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”作為途徑。其中還特別強調(diào)個人修身對政治的影響。
    《大學(xué)》可真是儒家德治注意原則的表現(xiàn)。從古至今有多少文人雅士把《大學(xué)》看得很重,還將《大學(xué)》中的話用于生活當(dāng)中做到。
    古代漢武帝推行了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。在漢武帝在位時,可見多么重視儒家學(xué)派呀!漢武帝也是一個勤政愛民的好皇帝,他打敗了匈奴的屢次進(jìn)攻,最終統(tǒng)一天下。
    《大學(xué)》這本儒家學(xué)派的經(jīng)典,告訴了我們太多太多。勤政愛民、自立修身,讓我們永遠(yuǎn)記住“四書五經(jīng)”中《大學(xué)》這本書吧!