閱讀是一種心靈的旅行，給予我們豐富的情感與思考。寫讀后感時，應該注重結構的合理性和語言的流暢性，以提高文章的整體質量。在這些讀后感范文中，或許能讓你看到不同的觀點和解讀，幫助你拓寬思維的邊界。
活著小說讀后感篇一
余華――一個看上去樸素無華的作者，卻寫出了最最樸實但震撼人心的故事。
富貴悲慘的一生讓人覺的心酸，一個樂觀的人面對親人的不斷離去，力不從心的他也只能被現(xiàn)實折服，值得慶幸的是他沒有因此被打―倒和擊潰，依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。
在他的一顰一笑中卻蘊藏著如此巨大的能量，在人生的道路上給人以鼓舞，從而認識到命運的殘酷所帶來的種種無奈，但在古代人定勝天概念的慫恿下，讓后人始終跟不上時代前進的步伐。正所謂飯飽思淫欲，一向豐衣足食無憂無慮的富貴也只能順應事物自然發(fā)展的規(guī)律，加上對祖輩基業(yè)毫無顧忌的無休止揮霍，生活于紙醉金迷，燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄，家業(yè)日暮途窮！從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺在新時代的洪流中被沖刷著，永遠得不到翻身。
這種生活讓他心安理得，無所顧忌，就像書中說的：人是為自身而活著，不是為本身以外的事物而活！我無法理解這句話，社會環(huán)境的因素給我為物質金錢而奮斗的使命。可是我明白，或許等我到了不惑之年的時候才能領略到其中的含義――人生最崇高的哲學！
活著小說讀后感篇二
《活著》這本書是我有史以來第一次走心看完的一本書，對于我這種一看書就打瞌睡的人來說是多么可貴的寶物。
這本書是看著看著就走入了書中，走進了那個年代那個畫面。不得不佩服余華先生的寫作手法，用著最樸實的話語敘述完這么一個催人淚下的故事。
有時翻開書，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時候，我心想再也不要翻開它了，太傷感了，都看哭了自己。可是幾天過后，又拿出來了，想著下次再回味一遍。所以，這本書是一本讓人回味無窮的書。
書中以一個老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過風雨的福貴眼里那些都過去了，所以它平淡，而對于我們讀者來說這其中的每一個故事都揪住人心，想要沖進故事里去做點什么。
整本書我的淚點在福貴兒子去世的時候，看到前面我真的不敢相信，因為那些文字敘述得太普通了，我一直加速往后看，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進入了夢境，合上了書。
再次翻開，就是我看完了整本書了，故事中一個接一個的去世，我沒有再掉一滴眼淚，不是因為敘述得不好，而是我已經(jīng)麻木了對于這個故事中的死亡。
看到福貴年邁的時候，又覺得活著確實好。
希望下次再翻開這本書的時候會有不一樣的感受。
名著小說《活著》
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活著小說讀后感篇三
從1993年到，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在20的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經(jīng)歷他（她）自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，唯一的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著”，這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候，當老人再數(shù)出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
活著小說讀后感篇四
余華小說《活著》讀后感（經(jīng)典）
余華，1960年4月3日生于浙江杭州，3歲時隨父母遷至海鹽，在海鹽讀完小學和中學。曾經(jīng)從事過5年的牙醫(yī)工作，1983年開始寫作，已經(jīng)完成長篇小說4部，中篇小說集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十種文字，在近三十個國家出版。曾獲意大利格林扎納-卡佛文學獎(1988年)，法國文學和藝術騎士勛章，中國圖書特殊貢獻獎()等?，F(xiàn)為杭州市文聯(lián)專業(yè)作家。
現(xiàn)在是21世紀的社會，我們國家迅速發(fā)展中著，沒有戰(zhàn)爭，沒有饑餓。我們這一代人在愛的包圍下快樂地成長著。從來沒有去想過活著的意義。我們還年輕，想吃想玩想自由，未曾靜下心來去探索過活著本身。這樣的日子一直到上大學，沒有了高中那忙碌的考試生活，大學里時間一下子變得多而松散起來，因為離家遠，父母的管教也變得弱弱的，大學里的老師不像高中老師每天在耳朵邊叮囑我們好好學習。百無聊賴，有時候會覺得生活得一點意思都沒有。直到有一天，不經(jīng)意在圖書館看到余華《活著》這本書，讓我對生命有了一個新的認識。
這本書以一個故事的講述作為脈絡，我作為一個旁聽者，和觀眾一起聆聽著故事親身體會者的講述。主人公叫做福貴，典型的中國古老的名字。以前父母總是會給孩子取這樣的名字，代表著自己和祖輩的寄托。福貴的家人當然也是想他能夠大福大貴，可真的是這樣，就不會有接下里的故事了。如果名字能夠決定一切，那么中國會減少多少悲劇啊，可是寄托只是寄托，和現(xiàn)實還是有很多難以企及的差距。年輕的福貴生活放蕩，紈绔子弟可以說，家境優(yōu)越，地主父親?？墒窃绞沁@樣的家庭就越難有優(yōu)秀的兒女，福貴的眼中，生活就是享受和揮霍，不顧父親的反對，不顧妻子的心傷終于有一天，他把家業(yè)敗光了，輸在了賭博上，輸給了龍二。為了還債，父親賣了家業(yè)，搬出了祖宅。然后父親去世了，或者說是被他氣死的，接連的不幸還在繼續(xù)。
貧苦的生活困擾著每個普通中國人，包括福貴一家。兒子有慶，到了一定的上學年紀，他們?yōu)榱擞凶銐虻腻X，決定將女兒鳳霞送給別人撫養(yǎng)，后來給了別人當傭人。但是與鳳霞的愛，還是讓他們決定留下鳳霞，一家人一起，什么困難都可以戰(zhàn)勝。很快到了大躍進時期，此刻的妻子因為常年勞累得了軟骨病，妻子本是大家小姐，因為他卻又過著如此艱辛的生活。有慶和鳳霞都是懂事的孩子，這或許也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有絕對的，因為善良，有慶為縣長夫人輸血結果因為醫(yī)生的自私和想要邀功，讓年輕的有慶因為失血過多而死亡。當然最早知道這個噩耗的是福貴，雖然他極度忍受不了，但為了妻子和女兒，他還是把有慶埋在了村西的地里，找個借口安慰還在病中的妻子?？梢挂沟哪_步還是暴露了事實，妻子還是知道了真相。一度，他以為妻子已經(jīng)病入膏肓，無可救藥了?？善孥E還是發(fā)生了，妻子竟然好了，能正常生活了。
沒有了兒子，女兒還是他們的牽掛。因為又聾又啞，到了出嫁年紀的鳳霞只能在羨慕中和別人的閑話中度過自己的每一天。終于有一天，女兒迎來了她的春天。雖然這個女婿是個偏頭，但是女兒與他兩情相悅，這就足夠了。而且這個女婿還真的是個好人。女婿名叫二喜，風風光光地娶走了鳳霞，兩個人生活還算不錯。福貴和家珍都很滿意，有一天女兒女婿告訴他們他們也有了愛的結晶，這無疑是一個天大的喜訊?？墒区P霞的生產(chǎn)卻帶走了她的生命，還是在那家醫(yī)院，那個奪走有慶生命的醫(yī)院。
家珍不久之后也去世了，因為病魔，因為傷心，因為無牽無掛。只剩下他，女婿，還有女兒的孩子，苦根。二喜帶著苦根每天工作，懷念鳳霞?？墒?，屋漏偏遭連夜雨，二喜被石板活活夾死了。當他趕到那家小小的醫(yī)院，已經(jīng)見不到二喜的最后一面了。帶著苦根，生活還是要繼續(xù)。
苦難已經(jīng)經(jīng)歷太多，就不會因為苦難的深入而有所難以承受了?？喔娴氖莻€苦孩子，沒見過母親的芳顏，不久父親又去世了?？墒敲\還是沒放過他，因為貧窮，苦根竟然被一碗很難吃到的豆子撐死了。這種死法，也許有人會覺得很可笑，可是透過表面卻有難以言盡的凄涼。于是，就只剩下他了，孤獨的存在這個世上。最痛苦的不是死去，而是留下來承受所有的痛苦，可是他已經(jīng)不再痛苦了，因為他所愛的人都已經(jīng)遠離痛苦了。后來，他的'伴侶變成了一頭牛，至少這樣他就不會孤單了。人生的最后時光，和一頭牛相伴，他也學會了自娛自樂。沒有什么比活著更重要，即使沒有一個人相伴，為了死去的親人，愛人，還是要繼續(xù)活著。一個人的生活，沒有什么舍不得，該是你的誰也拿不走，不是你的，誰也留不住。所謂命里無時莫強求。
看完《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己的眼睛已經(jīng)濕潤了。雖然富貴生活的那個世界已經(jīng)離我們非常的遙遠，但是生活本身就是起起跌跌的，在生活這條路上有許多的波折，生活的磨難在不同時代，不同的人身上，都以不同形式出現(xiàn)。人生正是因為戰(zhàn)勝困難才變得有意義，最后我們才能去感感悟生命的真諦。我想余華最想告訴讀者的是：活著給人以一種力量，一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。也許我現(xiàn)在的迷茫就是我生活前進的困難，當下，我最重要的就是找到自己的人生目標，去把大學生活過得豐富多彩。
《活著》的本質在于經(jīng)歷苦難、體會蘊藏在痛苦里的甘甜。
活著小說讀后感篇五
在寫這篇文章之前，我很想對余華說：“余作家，你太有才了，我的眼淚都快流干了，書也被我摔在地上很多次，看得我整個心都揪在一塊了。而且打擊一波接一波，一波比一波強!”這真的是一部非常優(yōu)秀的作品，值得我們慢慢去品味它，雖然整個過程的辛酸的，但是它更加揭露了中國文革時代的黑暗。
輸?shù)粽麄€家當以后，福貴一家自然就從富農(nóng)變成了貧窮的農(nóng)民了，無論是哪一方面都有很大的改變。父親死后，母親也得了很重的病，就在福貴入城找大夫的時候，意外發(fā)生了，他被抓去拉大炮了(當兵)。更加重要的是，一去就是三個月。看到這里，我想說，未免太巧了吧，這樣他母親就沒救了，事實也是這樣，當他經(jīng)歷九死一生回到家的時候，他的母親已經(jīng)去世了，所以的一切都太晚了。但是接下來的事就更加糾結了，他的兒子有慶是一個很聰明的孩子，特別在運動方面更是有天賦，連學習的體育老師都很看重他?？墒菫榱俗屗蠈W，福貴跟家珍把鳳霞送人了，有慶因為這事拒絕去上學，這是可以理解的。有慶是鳳霞帶大的，兩人之間的姐弟情結可是很緊密的，而且鳳霞在病后變成了聾啞人了。當我看到有慶因為獻血而死的時候，書再一次被我摔在地上。那些醫(yī)生真不是人，為了救縣長的女人，竟然活生生地把有慶抽死了，這到底還有沒有人道啊?有慶是那么小，聽到說要獻血第一個就跑過去了，換來的卻是這種結果，這種社會竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有慶明明被抽得嘴唇都變青了，他還不敢說，醫(yī)生也沒有醫(yī)生停，直到這個小生命的結束。我淚奔啊當時，這么一個小孩就這樣跟世界說再見了，他還沒有看夠更多美好的事物呢。
有慶死后，福貴跟家珍忙著給鳳霞找人家，終于找到一個叫二喜的，對鳳霞特別好，小兩口日子過得也不錯，后來鳳霞還懷孕了?？上Ш镁安婚L在，鳳霞在生孩子的時候死掉了，這是我第三次摔書。怎么會這樣?剛剛有一點好轉，馬上就有暴風雨了!鳳霞怎么那么苦了，天生就比別人少了東西，現(xiàn)在居然還因為這樣而去世了，好像人的生命都不值錢了似的。她的一生那么勤勞，善良，為什么她要遭受到這樣的命運啊?簡直就是不可理喻。鳳霞死后，家珍也死了。腦袋轟得要命，怎么這一家子那么不幸?為什么所有的不幸都在他們家呢?后來二喜也在工地的時候被砸死了，我實在是沒辦法看下去了，但是又很想知道結局是什么。本來以為就苦根(鳳霞跟二喜的兒子)跟福貴可以好好相依為命，但是事實并不如人意?？喔菜懒?，此時我第四次摔書?？喔潘臍q，而且是被撐死的，這更加讓我們知道他們當時的生活情況是有多差，差到苦根一看到豆子就吃到撐死。此時淚流滿面的我已經(jīng)說不出話來了，全部都死光了，只剩下福貴。雖然他沒有什么作為，但是我相信他一定是最難受的那個人。身邊的人一個接一個離去，這是什么樣的一種情形，恐怕用什么都無法比擬的。
這是看書以來摔書最多的一次，有時真的是很看不下去，干嘛那么慘?不過我想作者是想通過福貴一家來反映當時整個中國的情形吧。慘不忍睹，如果家家戶戶都是這種情形，那人活著到底有什么意思呢?還不如死了算了。由此我門也可以感受到文革時期的那種殘忍的氣氛，那種讓人膽顫的冷氣。文革啊!文革!你到底害死了了多少人啊?到最后，到底還有幾個人“活著”。
活著小說讀后感篇六
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！?BR> 以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢?陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢?人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義。活著僅僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。
不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動蕩。里面走過的那些人，遠的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時候，維持活著最基礎的需求的時候，才知道什么是最珍貴的，當最珍貴的一點點被剝離的時候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個越來越好的希冀，活下去。
這本書跟電影還是有相當大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進去，沒有把最冷酷的人心包含進去，也還留了個溫暖的結尾。
在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們任性的土壤了，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔著被催熟的懂事，肩負著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
活著小說讀后感篇七
初冬于天津的中學寒假時光觀看了一部電視劇名叫《福貴》，記得當時感慨良多，和家人和朋友都在談論這部電視劇的情節(jié)以及總體感受，后來才知道原著叫作《活著》，作者余華，考慮再三，決定將此書列入閱讀書單之列，今天下午剛好閱讀完畢，同時恰逢20的除夕夜來臨之際，就迫不及待寫下這段文字，生怕這份來之不易的感動稍縱即逝造成表達上的遺憾。
余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧靜。福貴從興富到衰落，我是一點也不同情他，甚至覺得這全然是他應有的報應，但是，越往后讀，越是覺得他人生太悲慘甚至令人無法想象：家境衰落后，隨即父親死去了，好不容易福貴改邪歸正了，眼看著家計慢慢變好了，福貴卻又被抓去當兵了，在戰(zhàn)場上經(jīng)歷刀槍雨彈，看過戰(zhàn)友們的死去，所幸福貴活下來了，回到了家。但是，家境實在貧寒，無奈之下只有將自己的女兒送出去。不久，女兒自己逃了回來。一家四口在一起，雖然困苦貧窮但仍是幸福的，但好景不長，福貴的妻子家珍又病倒了。不過，雖然病倒了，家里還有聽話的女兒兒子搭把手，日子也還是那么過。但是，更可悲的是不久過后，兒子有慶好心給鎮(zhèn)長夫人去獻血而流血過多喪失了生命。看到這里，我真的實在是看不下去了，眼淚直流，這是何等的悲慘吶，不得不感嘆生命的弱小，但同時，我又不得不佩服福貴的堅強。過了會，我又重新打開了書本，想懷著樂觀的心態(tài)繼續(xù)往下看――有慶死后，過了段時間，女兒鳳霞出嫁了，所幸嫁了一個好人家，人好家境好對福貴一家也好，眼看著生活就這樣幸福美好下去，然而災難又來臨了，女兒鳳霞因生產(chǎn)流血過多而死，隨后家珍也走了。過了幾年，女婿二喜又在干活的時候被水泥板夾死了。原本一個家就只剩爺孫倆了，但不久，家境貧寒，孫子苦根因為吃豆子而撐死了。到頭來，只有福貴一個人和他的那頭老牛了。面對家人的離去，福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實打敗，他仍懷著樂觀的心態(tài)面對生活?！氨幻\碾壓過，才懂時間的慈悲”，他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴，沒有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災難來臨，福貴也能將它消解，堅強的活了下來，不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價值，它來自活著，“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是，眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去，面對這些這些人生的無常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒有抱怨命運的不公，沒有頹唐消沉，沒有像春生那樣用一根繩子輕易結束自己的生命，也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。
無謂的抱怨不如平靜的接受，學會超然和平靜面對困難，困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔命運這才是英雄好漢”，我們應該要像福貴一樣把臉迎向陽光，鼓起勇氣去面對困難，面對生活中的不如意。
苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是?？思{小說《喧鬧與騷動》的結尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言，苦難已消失于無形，他的內心有的只有那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人，他沒有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛，擁有妻子忠貞不二的愛，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因為他擁有并珍惜這些，在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能，死了就什么都結束了?！睕]有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么，對福貴說“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當時底層社會中的勞動人民，面對不公和不幸卻學會了隱忍和平靜對待。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認可，到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好，無需去爭太多不屬于自己的東西，學著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學會隱忍，學會承受苦難，承擔起自己的責任，從容平靜的面對生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。兒孫自有兒孫福，教育很重要，不需要為兒孫留下太多的錢財，給他留下足以養(yǎng)活自己的本事是最重要的，時代裹挾下，可能每個人都不能幸免，每個人都有自己的命運，有時候命運可以掌握在自己的手中，有時候是掌握在時代的滾滾洪流中。
活著小說讀后感篇八
如果讓我去一座孤島上只能帶一本書那我將選擇余華的《活著》。如余華說的:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這本書講述了富貴一生悲慘的經(jīng)歷。青年時富貴風流倜儻，每天吃喝嫖賭，無所不做，他那時的活著是為了高興，為了享受這花花世界。中年時期富貴家道中落窘迫不堪，經(jīng)常吃不飽穿不暖，但是他有一個幸福的家庭，他那時的活著是為了家人。老年時期富貴，家人一個個離他而去，最后只剩下一個老黃牛，但他并沒有失去生的希望，仍舊堅強地活了下去。
我們終此一生最后的結果就是自己去尋找活著的意義，沒有人去陪著你。但只要失去了生活的意義就活不下去了嗎?不，我們可以自己去創(chuàng)造意義，如你靜靜的去看一本書，在一個安靜的午后在咖啡館喝一杯咖啡去放空你自己，去郊區(qū)呼吸呼吸新鮮的空氣?；蛟S這些看起來沒有什么意義，但是對我們來說卻能讓我們得要一種很舒服的感覺。或許在這個嘈雜的世界，我們每天過著九九六的生活，但是我們要在這平淡的生活中找到意義所在，這就是《活著》告訴我們的道理。(王海燕)
活著小說讀后感篇九
1.沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。
2.以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
3.作為一個詞語，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
4.最初我們來到這個世界，是因為不得不來;最終我們離開這個世界，是因為不得不走。
5.人類無法忍受太多的真實。
6.做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
7.人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
8.做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
9.一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
10.我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。
11.你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。
12.這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
13.只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
14.我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。
15.寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物所活著。
16.“人只要活得高興，窮也不怕。”
17.人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
18.我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。
19.少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
20.老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。
21.他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土，他們向我微笑時，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。
22.他們時常流出渾濁的眼淚，這倒不是因為他們時常悲傷，他們在高興時甚至是在什么事都沒有的平靜時刻，也會淚流而出。
23.然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同撣去身上的稻草。
24.他說：“家珍死的很好，死的平平安安，干干凈凈，死后一點是非都沒留下，不像村里的那些女人，死了還有人說閑話。”坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子，使我內心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遠處波動。
25.內心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
26.女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。
27.我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。
28.女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。
29.人老了也是人，是人就得干凈些。
30.我們稱那位衣著暴露的s小姐為”局部真理“，因為真理都是赤裸裸的。
32.雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛。
《活著余華小說經(jīng)典語錄》
活著小說讀后感篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》講述一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。下面給大家分享一些關于《活著》小說讀后感，希望對大家有幫助。
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的，每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。
就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了?！蔽也唤?，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的?！焙?，多么趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
“人為什么要活著”這個問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著;有的人說要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自己的無知之知;有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”
對于這個問題，愛因斯坦說：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。”我對此的理解可以歸結為一個字：愛。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書，我感覺稻盛和夫的人生哲學和經(jīng)營哲學給了我很大的啟示。關于人生哲學，稻盛和夫認為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無堅不摧，無往不勝。關于經(jīng)營哲學，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認為，獲取更高的利潤，對于經(jīng)營者而言，對于企業(yè)而言，那是理所當然的，但是，在追求自身利益的同時，還要考慮讓自己周圍的厲害關系也獲得幸福，也就是說，商人做生意自己要賺錢，同時買賣對方也要高興，而且與生意有關的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營模式，表達了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領，但我依然可以找準自己的人生坐標，明確自己所擔當?shù)慕巧瑢ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?。不僅使自己活得幸福和快樂，更要因為我的存在，使周圍的人感到幸福和快樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啟示吧。
“人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著。”余華如此寫道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來反駁這句話。
一般來說，人睡著年齡的增長擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達于此相反的觀點，人在童年的時候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無所依地死去。如此去講述一個人的一生未免過于殘酷，在他年輕的時候他擁有富貴，有一個“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點點的離他而去，作者作為這個故事的上帝是否無動于衷，還是說從一開始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時候心里格外難受。金庸說他在寫某些情節(jié)的時候會痛苦，余華也會為了主角而哭嗎?在這個過程中是否如作者所說“是深感幸?！?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認為存在就是一切，那么這么小說這這一觀點的最好注腳了。但薩特還說過“人的全部意義在于行動”為何在這個故事里卻是如此的無力?我們無法將其歸結為時代，不然這本書就右傾得太厲害。我只能說余華同志隱藏得太好，作為一個純粹的講述者，他無可挑剔，能夠將語言運用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒有看到作家跳出來評論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說以極高的評價，我沒有看過余華其他的作品，但這部《活著》無疑已有了名著的水準。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?-《活著》
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
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活著小說讀后感篇十一
《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對于悲劇人物的塑造，余華先生有著自己獨特的視角和手法。這本小說我是抱著壓抑到喉嚨口的難過心情看完的。為什么難受，因為余華先生不僅沒放過任何一個善良、努力活著的人，對主人公福貴這個悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。
熱烈的太陽下，老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田，引起了在鄉(xiāng)下采集詩歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中，老人講起了自己的故事。
富不過三代，爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶，和一家人經(jīng)營著五畝地，被地主剝削的生活過得滿是苦澀。父親當場氣恨而亡，母親在他被國名黨拉去當壯丁的幾個月時間病逝。當他堅定著要活著回家信念從戰(zhàn)場上逃回家的那一刻，內心的喜悅只有一個，我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地，但是家里有妻子和一雙兒女等著。當他走到村口遠遠便看到孩子們在田里干活，喊著他們的名字，我不禁濕了雙眼。當初天不怕地不怕，走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴，吃盡了苦頭為的是能夠活著回來。福貴二字，長輩寄予了福貴未來能福氣、富貴的美好寓意，但是現(xiàn)實卻恰恰相反，福貴的生活過成了苦窮。通過名字和現(xiàn)實的強烈對比，諷刺了福貴實際窮苦的悲劇人生。
妻子家珍作為城里米行老板的女兒，出身精貴卻并沒有因為福貴的落魄而慵懶世俗，一生都和福貴不離不棄。我對她的印象還停留在福貴第一次見家珍時，一身旗袍學生裝，溫婉地笑著。后來挺著八個月大肚到賭場找福貴跪求回家被暴打。轉眼間，家庭破敗，不得放下小姐身段，穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家?？赡苁情L期生活的艱辛導致她慢慢地得了無法治愈的軟骨病，完全喪失了勞動能力。面對兒子有慶慘死時的悲痛，女兒鳳霞難產(chǎn)死時的鎮(zhèn)靜，家珍還在為支離破碎的家堅強地活著，即使是躺在床上無法動彈也沒有停止努力地活到最后一刻。對于家珍活著也許是一種沉重。
女兒鳳霞特別聽話懂事，可惜一次嚴重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時光背后卻面臨著無盡的苦難。被村里人恥笑，父母生病時她挑起了養(yǎng)活一個破碎家庭的重擔。拼了命和隔壁鄰居爭搶一個地瓜，為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過鄉(xiāng)長的介紹，和城里的偏頭二喜喜結良緣。當幸福來臨的時候，鳳霞沒能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的當天大出血去世。對于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。
兒子有慶出生時家庭已經(jīng)破敗，從小靠姐姐鳳霞拉扯大，上小學的時候每天要光腳來回五十里路讀書、割草、喂羊，從不怠慢。后來卻因為全校要求為難產(chǎn)的縣長夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔的責任上。對于有慶也許活著是一種折磨。
生活對福貴的考驗還沒完，家珍離世后，便輪到了二喜。二喜在工地上打工時被水泥磚壓死，原本偏頭的二喜終于在死時直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時吃豆子噎死。
鏡頭一轉，讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現(xiàn)實，老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會輪到自己，沒有想到能活到這個歲數(shù)，和老牛相依為命。
書里面的一句話非常棒：“人是為了活著本身而活著，并非是為了活著之外的任何事物而活著?！边@也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤潤的鵝卵石般的老福貴內心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華，變得純凈自如。年輕的你我也許未必會去度量死亡，但肯定會去思考如何活著，如何活地更好。愿我們游覽過千山萬水花花世界，經(jīng)歷過生命中的傾盆暴雨，凝聚而成生命中的一泓清泉，給似水流年增添了柔美和潤，讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來，少些稚氣，多些恬靜，不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
活著小說讀后感篇十二
“人是為了活著而活著，不是為了活著的其他事物活著的”，一開始看到這句話的時候不太理解，在聽完康老師和其他小伙伴的分享，還有我看見書本作者自序中寫到“《活著》是講述絕望是不存在的”我突然有了自己的理解。
正如余華寫到的，絕望是不存在的——像福貴的一生中經(jīng)歷了那么多的苦難，他的親人一個接一個的死去，但依然沒有絕了他要活著的希望，當這些生離死別經(jīng)過時間的沉淀，再回望的時候可能又不是那么的悲傷了。
就像現(xiàn)階段生活中，你說為了什么活著，為了親情，愛情，友情，金錢，地位……但當這些同樣經(jīng)過時間的沉淀，你再看的時候，發(fā)現(xiàn)好像也就那么一回事，并沒有至于到要去尋死的地步的，就覺得活下來就是挺好的。
這就回到了“人不是為了活著的其他事物活著”，這些我們看似重要的東西，并沒有成為牽制我們活著的因素。在經(jīng)歷世事后，最后還是發(fā)現(xiàn)活著最重要。
活著小說讀后感篇十三
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔，活著的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個堅強樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒?；钪?，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉抱有希望，真心不感到死之苦惱?。铕ヨぃ?BR> 活著小說讀后感篇十四
我很幸運讀的第一本書是《活著》，而它讓我愛上看書也讓我感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個人的感受。我剛剛看《活著》的時候以為講的是一個人如何活著，應該怎么活著。但讀完之后我濕潤了眼眶，看到后面一個接一個離開了福貴讓我的臉頰有了淚水。而作家余華寫作樸實而簡潔，人物形象刻畫細膩，全篇布局別具匠心。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
讀完《活著》之后雖不懂活著的意思，但是讓你會有堅持活下去的理由。我最喜歡作者寫的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想，其實活著本身就是美好的，因為活著我們就擁有著世間最珍貴的東西——生命。在外人看來福貴除了苦難還是苦難，但是在福貴知道他除了苦難還有幸福，因為他相信她妻子是世界上最好的妻子，有孝順的兒女和女婿，所以認為他是幸福的。
我跟福貴比我覺得我很幸運沒有生活在他的那個年代，但是我又在想我生活在那個年代的話，我有福貴那么堅強嗎，會不會被現(xiàn)實打到？我其實也挺幸運的讓我讀到的第一本書是《活著》，讓我學到了人面對困難應該怎么樣活著。（朱丹）
活著小說讀后感篇十五
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！斞?BR> 很難說《活著》不是一部悲劇，但它似乎又平靜地像只是講了個小故事。
書中講述了主人公富貴的一生：從解放戰(zhàn)爭、解放后打土豪分田地、大鍋飯、三年困難時期、包產(chǎn)到戶、文革時期一直到文革后的一系列時期；家庭也從優(yōu)越到貧窮，到家人一個個因為意外或者疾病而離開他，最后剩下福貴一個人和一頭牛。
富貴的一生可能是不幸的：因為賭博敗光家產(chǎn)從富家少爺變成窮光蛋，父親也因此離世，懷孕的妻子也被岳父接走。進城給母親抓藥被抓壯丁，九死一生回家之后發(fā)現(xiàn)女兒因為高燒變啞了，母親也已離世。當一切似乎開始變好時，兒子卻因為被抽干血而死，女兒嫁了好人家卻又難產(chǎn)而死，只留下一個兒子；后來一直陪伴他的妻子因為軟骨癥離世，女婿也因為工地事故死亡，他與小外孫相依為命，卻不曾想，小外孫也因為吃豆子撐死了。
他似乎又是幸運的：賭博欠錢，父親變賣住宅和田地給他還賬，卻也幸運地躲過了打土豪分田地的槍斃；生活窮困時母親一直鼓勵他陪伴他，為他撐起這個家；風光時被他打罵的妻子，在他落魄之后依然不離不棄；兒子勤勞孝順又上進；女兒雖然啞了，卻嫁了個疼愛她的好丈夫，他也有了老實孝順的好女婿和可愛的小外孫。
整個故事就是在你覺得日子慢慢好起來有希望時，又將希望掐滅，但卻又留下一點念想，一點盼頭，能支撐著活下去。
家道中落，親人相繼離世，這么多次生活的打擊，都沒能將年少紈绔的富貴擊垮，最后與一頭老牛相依相伴，在田埂上跟路人講講自己的故事。閑適樂觀的模樣讓人很難想象在這個老人身上經(jīng)歷過那么多苦難與挫折，卻又覺得可能正是經(jīng)歷過這么多苦難，才會有這種心境。
與其跟生活對抗，不如與它和解。
余華說：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪旧砭褪亲铍y的事。死很容易，活著卻要有面對生活苦難的勇氣，可能這正是本書想要表達的意思。
活著小說讀后感篇十六
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢！
人，活著到底是為了什么？
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?BR> 活著小說讀后感篇十七
第一次捧起這本書時，我16歲，作者深厚的文學功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！备毁F頑強生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話，總結了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結束了自己的生命，為了愛情，為了面子……每當看到這種新聞時，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
活著小說讀后感篇十八
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，()也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
活著小說讀后感篇一
余華――一個看上去樸素無華的作者，卻寫出了最最樸實但震撼人心的故事。
富貴悲慘的一生讓人覺的心酸，一個樂觀的人面對親人的不斷離去，力不從心的他也只能被現(xiàn)實折服，值得慶幸的是他沒有因此被打―倒和擊潰，依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。
在他的一顰一笑中卻蘊藏著如此巨大的能量，在人生的道路上給人以鼓舞，從而認識到命運的殘酷所帶來的種種無奈，但在古代人定勝天概念的慫恿下，讓后人始終跟不上時代前進的步伐。正所謂飯飽思淫欲，一向豐衣足食無憂無慮的富貴也只能順應事物自然發(fā)展的規(guī)律，加上對祖輩基業(yè)毫無顧忌的無休止揮霍，生活于紙醉金迷，燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄，家業(yè)日暮途窮！從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺在新時代的洪流中被沖刷著，永遠得不到翻身。
這種生活讓他心安理得，無所顧忌，就像書中說的：人是為自身而活著，不是為本身以外的事物而活！我無法理解這句話，社會環(huán)境的因素給我為物質金錢而奮斗的使命。可是我明白，或許等我到了不惑之年的時候才能領略到其中的含義――人生最崇高的哲學！
活著小說讀后感篇二
《活著》這本書是我有史以來第一次走心看完的一本書，對于我這種一看書就打瞌睡的人來說是多么可貴的寶物。
這本書是看著看著就走入了書中，走進了那個年代那個畫面。不得不佩服余華先生的寫作手法，用著最樸實的話語敘述完這么一個催人淚下的故事。
有時翻開書，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時候，我心想再也不要翻開它了，太傷感了，都看哭了自己。可是幾天過后，又拿出來了，想著下次再回味一遍。所以，這本書是一本讓人回味無窮的書。
書中以一個老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過風雨的福貴眼里那些都過去了，所以它平淡，而對于我們讀者來說這其中的每一個故事都揪住人心，想要沖進故事里去做點什么。
整本書我的淚點在福貴兒子去世的時候，看到前面我真的不敢相信，因為那些文字敘述得太普通了，我一直加速往后看，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進入了夢境，合上了書。
再次翻開，就是我看完了整本書了，故事中一個接一個的去世，我沒有再掉一滴眼淚，不是因為敘述得不好，而是我已經(jīng)麻木了對于這個故事中的死亡。
看到福貴年邁的時候，又覺得活著確實好。
希望下次再翻開這本書的時候會有不一樣的感受。
名著小說《活著》
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活著小說讀后感篇三
從1993年到，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在20的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活著，就必然要經(jīng)歷他（她）自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，唯一的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著”，這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候，當老人再數(shù)出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
活著小說讀后感篇四
余華小說《活著》讀后感（經(jīng)典）
余華，1960年4月3日生于浙江杭州，3歲時隨父母遷至海鹽，在海鹽讀完小學和中學。曾經(jīng)從事過5年的牙醫(yī)工作，1983年開始寫作，已經(jīng)完成長篇小說4部，中篇小說集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十種文字，在近三十個國家出版。曾獲意大利格林扎納-卡佛文學獎(1988年)，法國文學和藝術騎士勛章，中國圖書特殊貢獻獎()等?，F(xiàn)為杭州市文聯(lián)專業(yè)作家。
現(xiàn)在是21世紀的社會，我們國家迅速發(fā)展中著，沒有戰(zhàn)爭，沒有饑餓。我們這一代人在愛的包圍下快樂地成長著。從來沒有去想過活著的意義。我們還年輕，想吃想玩想自由，未曾靜下心來去探索過活著本身。這樣的日子一直到上大學，沒有了高中那忙碌的考試生活，大學里時間一下子變得多而松散起來，因為離家遠，父母的管教也變得弱弱的，大學里的老師不像高中老師每天在耳朵邊叮囑我們好好學習。百無聊賴，有時候會覺得生活得一點意思都沒有。直到有一天，不經(jīng)意在圖書館看到余華《活著》這本書，讓我對生命有了一個新的認識。
這本書以一個故事的講述作為脈絡，我作為一個旁聽者，和觀眾一起聆聽著故事親身體會者的講述。主人公叫做福貴，典型的中國古老的名字。以前父母總是會給孩子取這樣的名字，代表著自己和祖輩的寄托。福貴的家人當然也是想他能夠大福大貴，可真的是這樣，就不會有接下里的故事了。如果名字能夠決定一切，那么中國會減少多少悲劇啊，可是寄托只是寄托，和現(xiàn)實還是有很多難以企及的差距。年輕的福貴生活放蕩，紈绔子弟可以說，家境優(yōu)越，地主父親?？墒窃绞沁@樣的家庭就越難有優(yōu)秀的兒女，福貴的眼中，生活就是享受和揮霍，不顧父親的反對，不顧妻子的心傷終于有一天，他把家業(yè)敗光了，輸在了賭博上，輸給了龍二。為了還債，父親賣了家業(yè)，搬出了祖宅。然后父親去世了，或者說是被他氣死的，接連的不幸還在繼續(xù)。
貧苦的生活困擾著每個普通中國人，包括福貴一家。兒子有慶，到了一定的上學年紀，他們?yōu)榱擞凶銐虻腻X，決定將女兒鳳霞送給別人撫養(yǎng)，后來給了別人當傭人。但是與鳳霞的愛，還是讓他們決定留下鳳霞，一家人一起，什么困難都可以戰(zhàn)勝。很快到了大躍進時期，此刻的妻子因為常年勞累得了軟骨病，妻子本是大家小姐，因為他卻又過著如此艱辛的生活。有慶和鳳霞都是懂事的孩子，這或許也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有絕對的，因為善良，有慶為縣長夫人輸血結果因為醫(yī)生的自私和想要邀功，讓年輕的有慶因為失血過多而死亡。當然最早知道這個噩耗的是福貴，雖然他極度忍受不了，但為了妻子和女兒，他還是把有慶埋在了村西的地里，找個借口安慰還在病中的妻子?？梢挂沟哪_步還是暴露了事實，妻子還是知道了真相。一度，他以為妻子已經(jīng)病入膏肓，無可救藥了?？善孥E還是發(fā)生了，妻子竟然好了，能正常生活了。
沒有了兒子，女兒還是他們的牽掛。因為又聾又啞，到了出嫁年紀的鳳霞只能在羨慕中和別人的閑話中度過自己的每一天。終于有一天，女兒迎來了她的春天。雖然這個女婿是個偏頭，但是女兒與他兩情相悅，這就足夠了。而且這個女婿還真的是個好人。女婿名叫二喜，風風光光地娶走了鳳霞，兩個人生活還算不錯。福貴和家珍都很滿意，有一天女兒女婿告訴他們他們也有了愛的結晶，這無疑是一個天大的喜訊?？墒区P霞的生產(chǎn)卻帶走了她的生命，還是在那家醫(yī)院，那個奪走有慶生命的醫(yī)院。
家珍不久之后也去世了，因為病魔，因為傷心，因為無牽無掛。只剩下他，女婿，還有女兒的孩子，苦根。二喜帶著苦根每天工作，懷念鳳霞?？墒?，屋漏偏遭連夜雨，二喜被石板活活夾死了。當他趕到那家小小的醫(yī)院，已經(jīng)見不到二喜的最后一面了。帶著苦根，生活還是要繼續(xù)。
苦難已經(jīng)經(jīng)歷太多，就不會因為苦難的深入而有所難以承受了?？喔娴氖莻€苦孩子，沒見過母親的芳顏，不久父親又去世了?？墒敲\還是沒放過他，因為貧窮，苦根竟然被一碗很難吃到的豆子撐死了。這種死法，也許有人會覺得很可笑，可是透過表面卻有難以言盡的凄涼。于是，就只剩下他了，孤獨的存在這個世上。最痛苦的不是死去，而是留下來承受所有的痛苦，可是他已經(jīng)不再痛苦了，因為他所愛的人都已經(jīng)遠離痛苦了。后來，他的'伴侶變成了一頭牛，至少這樣他就不會孤單了。人生的最后時光，和一頭牛相伴，他也學會了自娛自樂。沒有什么比活著更重要，即使沒有一個人相伴，為了死去的親人，愛人，還是要繼續(xù)活著。一個人的生活，沒有什么舍不得，該是你的誰也拿不走，不是你的，誰也留不住。所謂命里無時莫強求。
看完《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己的眼睛已經(jīng)濕潤了。雖然富貴生活的那個世界已經(jīng)離我們非常的遙遠，但是生活本身就是起起跌跌的，在生活這條路上有許多的波折，生活的磨難在不同時代，不同的人身上，都以不同形式出現(xiàn)。人生正是因為戰(zhàn)勝困難才變得有意義，最后我們才能去感感悟生命的真諦。我想余華最想告訴讀者的是：活著給人以一種力量，一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。也許我現(xiàn)在的迷茫就是我生活前進的困難，當下，我最重要的就是找到自己的人生目標，去把大學生活過得豐富多彩。
《活著》的本質在于經(jīng)歷苦難、體會蘊藏在痛苦里的甘甜。
活著小說讀后感篇五
在寫這篇文章之前，我很想對余華說：“余作家，你太有才了，我的眼淚都快流干了，書也被我摔在地上很多次，看得我整個心都揪在一塊了。而且打擊一波接一波，一波比一波強!”這真的是一部非常優(yōu)秀的作品，值得我們慢慢去品味它，雖然整個過程的辛酸的，但是它更加揭露了中國文革時代的黑暗。
輸?shù)粽麄€家當以后，福貴一家自然就從富農(nóng)變成了貧窮的農(nóng)民了，無論是哪一方面都有很大的改變。父親死后，母親也得了很重的病，就在福貴入城找大夫的時候，意外發(fā)生了，他被抓去拉大炮了(當兵)。更加重要的是，一去就是三個月。看到這里，我想說，未免太巧了吧，這樣他母親就沒救了，事實也是這樣，當他經(jīng)歷九死一生回到家的時候，他的母親已經(jīng)去世了，所以的一切都太晚了。但是接下來的事就更加糾結了，他的兒子有慶是一個很聰明的孩子，特別在運動方面更是有天賦，連學習的體育老師都很看重他?？墒菫榱俗屗蠈W，福貴跟家珍把鳳霞送人了，有慶因為這事拒絕去上學，這是可以理解的。有慶是鳳霞帶大的，兩人之間的姐弟情結可是很緊密的，而且鳳霞在病后變成了聾啞人了。當我看到有慶因為獻血而死的時候，書再一次被我摔在地上。那些醫(yī)生真不是人，為了救縣長的女人，竟然活生生地把有慶抽死了，這到底還有沒有人道啊?有慶是那么小，聽到說要獻血第一個就跑過去了，換來的卻是這種結果，這種社會竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有慶明明被抽得嘴唇都變青了，他還不敢說，醫(yī)生也沒有醫(yī)生停，直到這個小生命的結束。我淚奔啊當時，這么一個小孩就這樣跟世界說再見了，他還沒有看夠更多美好的事物呢。
有慶死后，福貴跟家珍忙著給鳳霞找人家，終于找到一個叫二喜的，對鳳霞特別好，小兩口日子過得也不錯，后來鳳霞還懷孕了?？上Ш镁安婚L在，鳳霞在生孩子的時候死掉了，這是我第三次摔書。怎么會這樣?剛剛有一點好轉，馬上就有暴風雨了!鳳霞怎么那么苦了，天生就比別人少了東西，現(xiàn)在居然還因為這樣而去世了，好像人的生命都不值錢了似的。她的一生那么勤勞，善良，為什么她要遭受到這樣的命運啊?簡直就是不可理喻。鳳霞死后，家珍也死了。腦袋轟得要命，怎么這一家子那么不幸?為什么所有的不幸都在他們家呢?后來二喜也在工地的時候被砸死了，我實在是沒辦法看下去了，但是又很想知道結局是什么。本來以為就苦根(鳳霞跟二喜的兒子)跟福貴可以好好相依為命，但是事實并不如人意?？喔菜懒?，此時我第四次摔書?？喔潘臍q，而且是被撐死的，這更加讓我們知道他們當時的生活情況是有多差，差到苦根一看到豆子就吃到撐死。此時淚流滿面的我已經(jīng)說不出話來了，全部都死光了，只剩下福貴。雖然他沒有什么作為，但是我相信他一定是最難受的那個人。身邊的人一個接一個離去，這是什么樣的一種情形，恐怕用什么都無法比擬的。
這是看書以來摔書最多的一次，有時真的是很看不下去，干嘛那么慘?不過我想作者是想通過福貴一家來反映當時整個中國的情形吧。慘不忍睹，如果家家戶戶都是這種情形，那人活著到底有什么意思呢?還不如死了算了。由此我門也可以感受到文革時期的那種殘忍的氣氛，那種讓人膽顫的冷氣。文革啊!文革!你到底害死了了多少人啊?到最后，到底還有幾個人“活著”。
活著小說讀后感篇六
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！?BR> 以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢?陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢?人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義。活著僅僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。
不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動蕩。里面走過的那些人，遠的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時候，維持活著最基礎的需求的時候，才知道什么是最珍貴的，當最珍貴的一點點被剝離的時候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個越來越好的希冀，活下去。
這本書跟電影還是有相當大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進去，沒有把最冷酷的人心包含進去，也還留了個溫暖的結尾。
在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們任性的土壤了，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔著被催熟的懂事，肩負著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
活著小說讀后感篇七
初冬于天津的中學寒假時光觀看了一部電視劇名叫《福貴》，記得當時感慨良多，和家人和朋友都在談論這部電視劇的情節(jié)以及總體感受，后來才知道原著叫作《活著》，作者余華，考慮再三，決定將此書列入閱讀書單之列，今天下午剛好閱讀完畢，同時恰逢20的除夕夜來臨之際，就迫不及待寫下這段文字，生怕這份來之不易的感動稍縱即逝造成表達上的遺憾。
余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧靜。福貴從興富到衰落，我是一點也不同情他，甚至覺得這全然是他應有的報應，但是，越往后讀，越是覺得他人生太悲慘甚至令人無法想象：家境衰落后，隨即父親死去了，好不容易福貴改邪歸正了，眼看著家計慢慢變好了，福貴卻又被抓去當兵了，在戰(zhàn)場上經(jīng)歷刀槍雨彈，看過戰(zhàn)友們的死去，所幸福貴活下來了，回到了家。但是，家境實在貧寒，無奈之下只有將自己的女兒送出去。不久，女兒自己逃了回來。一家四口在一起，雖然困苦貧窮但仍是幸福的，但好景不長，福貴的妻子家珍又病倒了。不過，雖然病倒了，家里還有聽話的女兒兒子搭把手，日子也還是那么過。但是，更可悲的是不久過后，兒子有慶好心給鎮(zhèn)長夫人去獻血而流血過多喪失了生命。看到這里，我真的實在是看不下去了，眼淚直流，這是何等的悲慘吶，不得不感嘆生命的弱小，但同時，我又不得不佩服福貴的堅強。過了會，我又重新打開了書本，想懷著樂觀的心態(tài)繼續(xù)往下看――有慶死后，過了段時間，女兒鳳霞出嫁了，所幸嫁了一個好人家，人好家境好對福貴一家也好，眼看著生活就這樣幸福美好下去，然而災難又來臨了，女兒鳳霞因生產(chǎn)流血過多而死，隨后家珍也走了。過了幾年，女婿二喜又在干活的時候被水泥板夾死了。原本一個家就只剩爺孫倆了，但不久，家境貧寒，孫子苦根因為吃豆子而撐死了。到頭來，只有福貴一個人和他的那頭老牛了。面對家人的離去，福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實打敗，他仍懷著樂觀的心態(tài)面對生活?！氨幻\碾壓過，才懂時間的慈悲”，他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴，沒有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災難來臨，福貴也能將它消解，堅強的活了下來，不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價值，它來自活著，“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是，眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去，面對這些這些人生的無常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒有抱怨命運的不公，沒有頹唐消沉，沒有像春生那樣用一根繩子輕易結束自己的生命，也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。
無謂的抱怨不如平靜的接受，學會超然和平靜面對困難，困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔命運這才是英雄好漢”，我們應該要像福貴一樣把臉迎向陽光，鼓起勇氣去面對困難，面對生活中的不如意。
苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是?？思{小說《喧鬧與騷動》的結尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言，苦難已消失于無形，他的內心有的只有那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人，他沒有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛，擁有妻子忠貞不二的愛，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因為他擁有并珍惜這些，在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能，死了就什么都結束了?！睕]有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么，對福貴說“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當時底層社會中的勞動人民，面對不公和不幸卻學會了隱忍和平靜對待。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認可，到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好，無需去爭太多不屬于自己的東西，學著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學會隱忍，學會承受苦難，承擔起自己的責任，從容平靜的面對生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。兒孫自有兒孫福，教育很重要，不需要為兒孫留下太多的錢財，給他留下足以養(yǎng)活自己的本事是最重要的，時代裹挾下，可能每個人都不能幸免，每個人都有自己的命運，有時候命運可以掌握在自己的手中，有時候是掌握在時代的滾滾洪流中。
活著小說讀后感篇八
如果讓我去一座孤島上只能帶一本書那我將選擇余華的《活著》。如余華說的:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這本書講述了富貴一生悲慘的經(jīng)歷。青年時富貴風流倜儻，每天吃喝嫖賭，無所不做，他那時的活著是為了高興，為了享受這花花世界。中年時期富貴家道中落窘迫不堪，經(jīng)常吃不飽穿不暖，但是他有一個幸福的家庭，他那時的活著是為了家人。老年時期富貴，家人一個個離他而去，最后只剩下一個老黃牛，但他并沒有失去生的希望，仍舊堅強地活了下去。
我們終此一生最后的結果就是自己去尋找活著的意義，沒有人去陪著你。但只要失去了生活的意義就活不下去了嗎?不，我們可以自己去創(chuàng)造意義，如你靜靜的去看一本書，在一個安靜的午后在咖啡館喝一杯咖啡去放空你自己，去郊區(qū)呼吸呼吸新鮮的空氣?；蛟S這些看起來沒有什么意義，但是對我們來說卻能讓我們得要一種很舒服的感覺。或許在這個嘈雜的世界，我們每天過著九九六的生活，但是我們要在這平淡的生活中找到意義所在，這就是《活著》告訴我們的道理。(王海燕)
活著小說讀后感篇九
1.沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。
2.以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
3.作為一個詞語，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
4.最初我們來到這個世界，是因為不得不來;最終我們離開這個世界，是因為不得不走。
5.人類無法忍受太多的真實。
6.做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
7.人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
8.做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
9.一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
10.我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。
11.你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。
12.這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
13.只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
14.我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。
15.寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物所活著。
16.“人只要活得高興，窮也不怕。”
17.人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
18.我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。
19.少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
20.老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。
21.他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土，他們向我微笑時，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。
22.他們時常流出渾濁的眼淚，這倒不是因為他們時常悲傷，他們在高興時甚至是在什么事都沒有的平靜時刻，也會淚流而出。
23.然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同撣去身上的稻草。
24.他說：“家珍死的很好，死的平平安安，干干凈凈，死后一點是非都沒留下，不像村里的那些女人，死了還有人說閑話。”坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子，使我內心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遠處波動。
25.內心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
26.女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。
27.我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。
28.女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。
29.人老了也是人，是人就得干凈些。
30.我們稱那位衣著暴露的s小姐為”局部真理“，因為真理都是赤裸裸的。
32.雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛。
《活著余華小說經(jīng)典語錄》
活著小說讀后感篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》講述一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。下面給大家分享一些關于《活著》小說讀后感，希望對大家有幫助。
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的，每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。
就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了?！蔽也唤?，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的?！焙?，多么趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
“人為什么要活著”這個問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著;有的人說要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自己的無知之知;有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”
對于這個問題，愛因斯坦說：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。”我對此的理解可以歸結為一個字：愛。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書，我感覺稻盛和夫的人生哲學和經(jīng)營哲學給了我很大的啟示。關于人生哲學，稻盛和夫認為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無堅不摧，無往不勝。關于經(jīng)營哲學，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認為，獲取更高的利潤，對于經(jīng)營者而言，對于企業(yè)而言，那是理所當然的，但是，在追求自身利益的同時，還要考慮讓自己周圍的厲害關系也獲得幸福，也就是說，商人做生意自己要賺錢，同時買賣對方也要高興，而且與生意有關的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營模式，表達了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領，但我依然可以找準自己的人生坐標，明確自己所擔當?shù)慕巧瑢ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?。不僅使自己活得幸福和快樂，更要因為我的存在，使周圍的人感到幸福和快樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啟示吧。
“人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著。”余華如此寫道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來反駁這句話。
一般來說，人睡著年齡的增長擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達于此相反的觀點，人在童年的時候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無所依地死去。如此去講述一個人的一生未免過于殘酷，在他年輕的時候他擁有富貴，有一個“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點點的離他而去，作者作為這個故事的上帝是否無動于衷，還是說從一開始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時候心里格外難受。金庸說他在寫某些情節(jié)的時候會痛苦，余華也會為了主角而哭嗎?在這個過程中是否如作者所說“是深感幸?！?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認為存在就是一切，那么這么小說這這一觀點的最好注腳了。但薩特還說過“人的全部意義在于行動”為何在這個故事里卻是如此的無力?我們無法將其歸結為時代，不然這本書就右傾得太厲害。我只能說余華同志隱藏得太好，作為一個純粹的講述者，他無可挑剔，能夠將語言運用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒有看到作家跳出來評論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說以極高的評價，我沒有看過余華其他的作品，但這部《活著》無疑已有了名著的水準。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?-《活著》
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
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活著小說讀后感篇十一
《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對于悲劇人物的塑造，余華先生有著自己獨特的視角和手法。這本小說我是抱著壓抑到喉嚨口的難過心情看完的。為什么難受，因為余華先生不僅沒放過任何一個善良、努力活著的人，對主人公福貴這個悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。
熱烈的太陽下，老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田，引起了在鄉(xiāng)下采集詩歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中，老人講起了自己的故事。
富不過三代，爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶，和一家人經(jīng)營著五畝地，被地主剝削的生活過得滿是苦澀。父親當場氣恨而亡，母親在他被國名黨拉去當壯丁的幾個月時間病逝。當他堅定著要活著回家信念從戰(zhàn)場上逃回家的那一刻，內心的喜悅只有一個，我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地，但是家里有妻子和一雙兒女等著。當他走到村口遠遠便看到孩子們在田里干活，喊著他們的名字，我不禁濕了雙眼。當初天不怕地不怕，走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴，吃盡了苦頭為的是能夠活著回來。福貴二字，長輩寄予了福貴未來能福氣、富貴的美好寓意，但是現(xiàn)實卻恰恰相反，福貴的生活過成了苦窮。通過名字和現(xiàn)實的強烈對比，諷刺了福貴實際窮苦的悲劇人生。
妻子家珍作為城里米行老板的女兒，出身精貴卻并沒有因為福貴的落魄而慵懶世俗，一生都和福貴不離不棄。我對她的印象還停留在福貴第一次見家珍時，一身旗袍學生裝，溫婉地笑著。后來挺著八個月大肚到賭場找福貴跪求回家被暴打。轉眼間，家庭破敗，不得放下小姐身段，穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家?？赡苁情L期生活的艱辛導致她慢慢地得了無法治愈的軟骨病，完全喪失了勞動能力。面對兒子有慶慘死時的悲痛，女兒鳳霞難產(chǎn)死時的鎮(zhèn)靜，家珍還在為支離破碎的家堅強地活著，即使是躺在床上無法動彈也沒有停止努力地活到最后一刻。對于家珍活著也許是一種沉重。
女兒鳳霞特別聽話懂事，可惜一次嚴重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時光背后卻面臨著無盡的苦難。被村里人恥笑，父母生病時她挑起了養(yǎng)活一個破碎家庭的重擔。拼了命和隔壁鄰居爭搶一個地瓜，為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過鄉(xiāng)長的介紹，和城里的偏頭二喜喜結良緣。當幸福來臨的時候，鳳霞沒能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的當天大出血去世。對于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。
兒子有慶出生時家庭已經(jīng)破敗，從小靠姐姐鳳霞拉扯大，上小學的時候每天要光腳來回五十里路讀書、割草、喂羊，從不怠慢。后來卻因為全校要求為難產(chǎn)的縣長夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔的責任上。對于有慶也許活著是一種折磨。
生活對福貴的考驗還沒完，家珍離世后，便輪到了二喜。二喜在工地上打工時被水泥磚壓死，原本偏頭的二喜終于在死時直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時吃豆子噎死。
鏡頭一轉，讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現(xiàn)實，老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會輪到自己，沒有想到能活到這個歲數(shù)，和老牛相依為命。
書里面的一句話非常棒：“人是為了活著本身而活著，并非是為了活著之外的任何事物而活著?！边@也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤潤的鵝卵石般的老福貴內心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華，變得純凈自如。年輕的你我也許未必會去度量死亡，但肯定會去思考如何活著，如何活地更好。愿我們游覽過千山萬水花花世界，經(jīng)歷過生命中的傾盆暴雨，凝聚而成生命中的一泓清泉，給似水流年增添了柔美和潤，讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來，少些稚氣，多些恬靜，不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
活著小說讀后感篇十二
“人是為了活著而活著，不是為了活著的其他事物活著的”，一開始看到這句話的時候不太理解，在聽完康老師和其他小伙伴的分享，還有我看見書本作者自序中寫到“《活著》是講述絕望是不存在的”我突然有了自己的理解。
正如余華寫到的，絕望是不存在的——像福貴的一生中經(jīng)歷了那么多的苦難，他的親人一個接一個的死去，但依然沒有絕了他要活著的希望，當這些生離死別經(jīng)過時間的沉淀，再回望的時候可能又不是那么的悲傷了。
就像現(xiàn)階段生活中，你說為了什么活著，為了親情，愛情，友情，金錢，地位……但當這些同樣經(jīng)過時間的沉淀，你再看的時候，發(fā)現(xiàn)好像也就那么一回事，并沒有至于到要去尋死的地步的，就覺得活下來就是挺好的。
這就回到了“人不是為了活著的其他事物活著”，這些我們看似重要的東西，并沒有成為牽制我們活著的因素。在經(jīng)歷世事后，最后還是發(fā)現(xiàn)活著最重要。
活著小說讀后感篇十三
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔，活著的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個堅強樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒?；钪?，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉抱有希望，真心不感到死之苦惱?。铕ヨぃ?BR> 活著小說讀后感篇十四
我很幸運讀的第一本書是《活著》，而它讓我愛上看書也讓我感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個人的感受。我剛剛看《活著》的時候以為講的是一個人如何活著，應該怎么活著。但讀完之后我濕潤了眼眶，看到后面一個接一個離開了福貴讓我的臉頰有了淚水。而作家余華寫作樸實而簡潔，人物形象刻畫細膩，全篇布局別具匠心。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
讀完《活著》之后雖不懂活著的意思，但是讓你會有堅持活下去的理由。我最喜歡作者寫的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想，其實活著本身就是美好的，因為活著我們就擁有著世間最珍貴的東西——生命。在外人看來福貴除了苦難還是苦難，但是在福貴知道他除了苦難還有幸福，因為他相信她妻子是世界上最好的妻子，有孝順的兒女和女婿，所以認為他是幸福的。
我跟福貴比我覺得我很幸運沒有生活在他的那個年代，但是我又在想我生活在那個年代的話，我有福貴那么堅強嗎，會不會被現(xiàn)實打到？我其實也挺幸運的讓我讀到的第一本書是《活著》，讓我學到了人面對困難應該怎么樣活著。（朱丹）
活著小說讀后感篇十五
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！斞?BR> 很難說《活著》不是一部悲劇，但它似乎又平靜地像只是講了個小故事。
書中講述了主人公富貴的一生：從解放戰(zhàn)爭、解放后打土豪分田地、大鍋飯、三年困難時期、包產(chǎn)到戶、文革時期一直到文革后的一系列時期；家庭也從優(yōu)越到貧窮，到家人一個個因為意外或者疾病而離開他，最后剩下福貴一個人和一頭牛。
富貴的一生可能是不幸的：因為賭博敗光家產(chǎn)從富家少爺變成窮光蛋，父親也因此離世，懷孕的妻子也被岳父接走。進城給母親抓藥被抓壯丁，九死一生回家之后發(fā)現(xiàn)女兒因為高燒變啞了，母親也已離世。當一切似乎開始變好時，兒子卻因為被抽干血而死，女兒嫁了好人家卻又難產(chǎn)而死，只留下一個兒子；后來一直陪伴他的妻子因為軟骨癥離世，女婿也因為工地事故死亡，他與小外孫相依為命，卻不曾想，小外孫也因為吃豆子撐死了。
他似乎又是幸運的：賭博欠錢，父親變賣住宅和田地給他還賬，卻也幸運地躲過了打土豪分田地的槍斃；生活窮困時母親一直鼓勵他陪伴他，為他撐起這個家；風光時被他打罵的妻子，在他落魄之后依然不離不棄；兒子勤勞孝順又上進；女兒雖然啞了，卻嫁了個疼愛她的好丈夫，他也有了老實孝順的好女婿和可愛的小外孫。
整個故事就是在你覺得日子慢慢好起來有希望時，又將希望掐滅，但卻又留下一點念想，一點盼頭，能支撐著活下去。
家道中落，親人相繼離世，這么多次生活的打擊，都沒能將年少紈绔的富貴擊垮，最后與一頭老牛相依相伴，在田埂上跟路人講講自己的故事。閑適樂觀的模樣讓人很難想象在這個老人身上經(jīng)歷過那么多苦難與挫折，卻又覺得可能正是經(jīng)歷過這么多苦難，才會有這種心境。
與其跟生活對抗，不如與它和解。
余華說：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪旧砭褪亲铍y的事。死很容易，活著卻要有面對生活苦難的勇氣，可能這正是本書想要表達的意思。
活著小說讀后感篇十六
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢！
人，活著到底是為了什么？
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?BR> 活著小說讀后感篇十七
第一次捧起這本書時，我16歲，作者深厚的文學功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！备毁F頑強生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話，總結了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結束了自己的生命，為了愛情，為了面子……每當看到這種新聞時，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
活著小說讀后感篇十八
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，()也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。