讀后感是讀者通過閱讀書籍后，對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行思考、分析和評(píng)價(jià)的綜合表達(dá)。寫讀后感時(shí)可以適度發(fā)表自己的見解和評(píng)價(jià)，但要注意客觀公正。以下是一些讀者們對(duì)不同類型作品的讀后感，希望能給你一些思考和啟示。
中國古代服飾讀后感篇一
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補(bǔ)天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個(gè)問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會(huì)生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個(gè)草準(zhǔn)確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動(dòng)了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會(huì)顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會(huì)累了。
為了紀(jì)念神農(nóng)種五谷、嘗百草的`功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代服飾讀后感篇二
今年暑假，我讀了三本好看的書。其中，我最喜歡《中國古代神話》這本書了。這本書講了許多精彩的古代神話故事，每個(gè)故事都讓我非常喜歡，同時(shí)也告訴了我很多做人的道理。
這本書共有三十九個(gè)故事，其中我最喜歡的是《龍王輸棋》這個(gè)故事。這個(gè)故事講了，從前，有一個(gè)叫陳棋的漁童，因?yàn)樗麖男巯缕?，所以下棋很厲害，大家都叫他“東海棋怪”?！皷|海棋怪”這個(gè)雅號(hào)傳到了東海龍王敖廣的耳朵里，于是他就要和陳棋比試一下，前兩盤棋敖廣都輸了，但他不服，就去叫師父南斗來幫助他，結(jié)果還是輸了，最后才知道陳棋竟是修煉千百萬年北斗棋盤上的一顆棋子，他們是贏不了陳棋的。敖廣只好按照之前的約定，年年給這里的人們進(jìn)貢海鮮。從此，人們幸福地生活了下去。
我最喜歡看陳棋和敖廣、南斗下棋這個(gè)情節(jié)。雖然敖廣有了師父的坐鎮(zhèn)，瞬間有了長進(jìn)，南斗還給敖廣支了一招，一下就能讓敖廣連走三步妙棋，但是陳琪還是冷靜思考，積極應(yīng)對(duì)，不按常理出棋，沒幾步就把敖廣的棋殺了個(gè)片甲不留，就剩一個(gè)“將”，最后敖廣沒有反應(yīng)過來就輸了。
我真佩服陳棋，因?yàn)樗麜r(shí)刻都保持著謙虛好學(xué)的心態(tài)，不斷地努力，最后打敗了敖廣。而敖廣驕傲自大，取得一點(diǎn)成績就沾沾自喜，最后，他為自己的傲慢付出了代價(jià)。
我從這個(gè)故事中明白了，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！吨袊糯裨挕氛媸且槐竞脮乙喽嗥纷x，去感受故事中的道理。
中國古代服飾讀后感篇三
咱們中國的神話很多，有一本書專門講中國古代的神話，這本書就叫《中國古代神話》，這本書從盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、夸父逐日，倉頡造字都寫得很精致，很吸引人，其中我最喜歡的'就是女媧補(bǔ)天，女媧不僅創(chuàng)造了我們，還為人類補(bǔ)天，她很善良，而且在盡力保護(hù)我們的人間，我們都應(yīng)該感謝她。
其次就是后羿啦，因?yàn)樘斓鄣氖畟€(gè)兒子（就是十個(gè)太陽）在人間不守規(guī)矩，所以天帝就派神箭手后羿去管管，說他們（太陽），結(jié)果他們不聽，后羿生氣了一連射了九個(gè)太陽，得罪了天帝。所以后羿不能回到天上，只能做老百姓。
還有就是盤古開天地這個(gè)故事，等天和地分開后，盤古擔(dān)心天地又合上，就一只手撐著天，腳踏著地，就這樣，每天天高一丈，地厚一丈，盤古長一丈，最后盤古累倒了，他變成了山河湖海，有盤古才有人間，這本書非常好看，我真的推薦大家看一看看，看完后會(huì)有很多收獲。
中國古代服飾讀后感篇四
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個(gè)故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個(gè)故事吧！我最喜歡的神話故事就是巫山神女了?，幖峭跄改锬锏牡诙齻€(gè)女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她?？墒撬芟矚g到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風(fēng)作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個(gè)姐姐也和她在一起保護(hù)著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護(hù)和庇佑。
從這個(gè)故事里，我展開了對(duì)古人的奇幻想像和對(duì)幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個(gè)正義、善良、為民除害的'仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個(gè)善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代服飾讀后感篇五
暑假，我讀了《中國古代神話》，這本書里有許多勵(lì)志、有趣的人物，有好玩、神奇的事情，還有很多讓人意想不到的結(jié)果。書里一個(gè)個(gè)生動(dòng)的神話故事打動(dòng)了我，讓我神往。
其中《盤古開天地》這一篇，讓我印象至深。遠(yuǎn)古時(shí)代，宇宙還是一片混沌、天地合在一起的時(shí)候，有個(gè)叫盤古的巨人誕生了，他用斧頭把天地辟開，雙手托天、兩腳踏地。不知過了多少萬年，天和地分開，不再合在一起，于是就有了這美好世界。此外，還有《女媧造人》《夸父追日》《精衛(wèi)填?！返龋恳粋€(gè)神話故事都有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的生動(dòng)記錄、對(duì)勞動(dòng)精神的贊美，同時(shí)也體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
《盤古開天地》鼓勵(lì)我們應(yīng)該勇于開拓、不斷進(jìn)取、堅(jiān)持不懈，為了美好的明天而奮斗；《女媧造人》不僅是對(duì)人類起源充滿了豐富的想象，更是體現(xiàn)出人們的.智慧和創(chuàng)造力；《夸父追日》表現(xiàn)出夸父的勇敢、無畏和無私，為了族人，堅(jiān)持不懈地同大自然作斗爭(zhēng)；《精衛(wèi)填海》中精衛(wèi)有著永不言棄、驚人的毅力和精神。
這些傳說雖然離我們很遙遠(yuǎn)，但是它帶給我們的精神值得我們傳承下去，我們現(xiàn)在要做的就是把握生命中的每一分鐘，不要害怕困難，要勇于堅(jiān)持，要堅(jiān)信自己一定能夠取得成功。
讀完這本書，我意猶未盡，閑暇之余經(jīng)常讓自己沉浸在故事里，仿佛我也曾經(jīng)歷過這些神奇的故事。這是我們祖先留下的文化瑰寶，我們要讓故事中的精神永遠(yuǎn)地流傳下去。
中國古代服飾讀后感篇六
閱讀是一盞明燈，照亮你人生的路，暑假里我讀了《山海經(jīng)》《一千零一夜》……不過我最喜歡的還是《中國古代神話》里面的故事，它讓我百讀不厭。
《中國古代神話》收錄了很多精彩神話，像《精衛(wèi)填海》《后羿射日》，熱情謳歌了人民群眾勤勞善良和機(jī)智勇敢的美德。
我最喜歡的還是堅(jiān)持不懈的愚公。愚公家門前有兩座大山，擋住了他們一家人通向外邊世界的路。于是，他和兒子一起去移山。鄰居京城氏的寡婦也來幫忙，而智叟嘲笑愚公說：“愚公啊愚公，你果然沒有起錯(cuò)名字呀，這么一把老骨頭，還想移山？愚啊，真是愚到家嘍！”愚公哈哈大笑道：“你可真是頑固不化，即使我死了，還有兒子，兒子又生孫子，子子孫孫無窮盡，而山不再增高，所以總有一天會(huì)把山移掉的……”說得智叟啞口無言。
讀到這里，我也覺得愚公愚蠢，搬家不就好了嗎？想把兩座大山移走要何年何月??！
然而愚公的精神感動(dòng)了天帝，他派大力神夸娥氏兩人把兩座山移開了，愚公他們終于可以看到外面的世界了。
看到這里，我不由得臉紅了。最后那兩座大山雖然不是愚公移走的，但是他們不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神，值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中遇到困難，我們也要有愚公的精神，在生活中遇到困難也要向愚公學(xué)習(xí)。只有這樣，才不會(huì)被困難打倒。
“世上無難事，只要肯攀登。”讀《中國古代神話故事》不僅能讓你讀到許多有趣故事，還可以懂得許多道理。這是一本讓人受益匪淺的書。
中國古代服飾讀后感篇七
讀了《中國古代神話》后，我走進(jìn)了中國古人的精神世界。古代神話代表了古人對(duì)世界的認(rèn)知，是華夏先祖的心靈密碼，是中華民族性格的根源。故事中傳播出的各種積極向上的精神，是值得我們用心體會(huì)的。
比如開天辟地的盤古，為了人類的世界奉獻(xiàn)了自己的全部。他的左眼變成了太陽，照耀大地萬物；他的右眼變成了月亮，給夜晚帶來光明；他的手足、軀干、血液、肌肉都變成了世界萬物。借盤古言志，這個(gè)故事充分地體現(xiàn)了中國古人對(duì)無私奉獻(xiàn)精神的'崇尚。
故事太多太多，讓我們一起走進(jìn)《中國古代神話》，傳承盤古的無私奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)夸父的堅(jiān)持不懈......來共同傳承發(fā)揚(yáng)古人的精神吧！
中國古代服飾讀后感篇八
古代的服飾以其鮮明的特性，顯示了穿著者的貴賤尊卑或性別職業(yè)，因而不同特點(diǎn)的服飾就成了不同社會(huì)地位人的代稱，有的甚至沿用至今。下面是小編為大家整理的中國古代服飾的代稱，一起趕緊來學(xué)習(xí)下吧!
：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹頭，代指平民，具體而言指本業(yè)為農(nóng)業(yè)與小手工業(yè)，末業(yè)為小商賈等各種不事生產(chǎn)的人。戰(zhàn)國時(shí)期，黔首之稱已經(jīng)廣泛使用，《呂氏春秋》中《執(zhí)一》、《振亂》、《懷寵》和《戰(zhàn)國策·魏策》、《韓非子·忠孝》、李斯《諫逐客書》、《禮記·祭義》等均曾出現(xiàn)。它的含義與當(dāng)時(shí)常見的“民”、“庶民”同。秦統(tǒng)一天下后，秦始皇自以為得水德，衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》記載，秦始皇二十六年(前221)下詔令謂民為“黔首”，這是秦統(tǒng)一中國后更定名物制度的內(nèi)容之一。秦始皇三十一年，發(fā)布“使黔首自實(shí)田”的律令。占有土地的地主和自耕農(nóng)，按照當(dāng)時(shí)實(shí)際占有的田數(shù)，向封建政府呈報(bào)，即可取得國家的承認(rèn)。從此，“黔首”一詞便伴隨著這套封建土地制度和法令就在全國范圍內(nèi)施行而成為固定稱謂。
：古代平民著白衣，所以常以“白丁”稱呼平民百姓。劉禹錫《陋室銘》：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！敝械摹鞍锥 笨梢隇闆]有學(xué)識(shí)的人。
：舊指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以為入試士子的代稱。唐李肇《唐國史補(bǔ)》卷下：“或有朝客譏宋濟(jì)曰：‘近日白袍子何太紛紛?’濟(jì)曰：‘蓋由緋袍子、紫袍子紛紛化使然也。’”宋洪邁《容齋三筆·葉晦叔詩》：“一閒十日豈天賜?慚愧紛紛白袍子?！彼翁K軾《催試官考較戲作》詩：“愿君聞此添蠟燭，門外白袍如立鵠?！彼稳~適《葉路分居思堂》詩：“白袍雖屢捷，黃榜未霑恩?！?BR> ：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣錦繡，多穿布衣。漢·桓寬《鹽鐵論·散不足》：“古者庶人耋老而后衣絲，其馀則麻枲而已，故命曰布衣。”諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！辈家轮?，即指貧賤之交。
：“袍”和“澤”都是古代衣服的名稱?！对娊?jīng)·無衣》：“豈曰無衣?與子同袍”、“豈曰無衣?與子同澤”在這里用來形容戰(zhàn)士們互相友愛、同心同德的品質(zhì)，因此“袍澤”就成了將士、戰(zhàn)友的代名詞。
：亦作“青襟”，周代讀書人常穿的服裝，泛指有學(xué)識(shí)的人。曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心”杜甫《題衡山縣新學(xué)堂呈陸宰》詩：“金甲相排蕩，青衿一憔悴?！泵髑蹇婆e時(shí)代則專指秀才。
：原指戰(zhàn)國時(shí)主人戰(zhàn)旗下的軍隊(duì)，多以鄉(xiāng)黨的青年組成，因以青巾裹頭，故名。《戰(zhàn)國策·魏策一》：“今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼頭二千萬?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“少年欲立嬰，使為王，異軍蒼頭特起?！迸狍S集解引應(yīng)劭曰：“蒼頭特起，言與眾異也。蒼頭，謂士卒皁巾，若赤眉、青領(lǐng)，以相別也。”至漢代，戰(zhàn)事減少，逐漸淪為奴隸，操持貴族邸宅的雜務(wù)。遭逢戰(zhàn)亂，仍不失主人近侍軍隊(duì)的性質(zhì)。魏晉以后，則純?yōu)樗郊遗??！稘h書·霍光傳》：“(霍)云當(dāng)朝請(qǐng)，數(shù)稱病私出，多從賓客：張圍獵黃山苑中，使蒼頭奴上朝謁，莫敢譴者?！薄稌x書.石崇傳》：“有司薄閱崇水碓三十余區(qū)，蒼頭八百余人，他珍寶貨賄稱是?！薄睹鲿?huì)要·民政三》：“景泰中，楊杰上言：‘臣家蒼頭得官者十六人，乞停蒼頭楊釗等職。’詔許之?！?BR> ：黃色表示尊貴，穿黃裳意味著臣居尊位，因而黃裳成了將做君主的太子的別稱。盧照鄰《中和樂·歌儲(chǔ)宮》：“黃裳元吉，邦家以寧?！?BR> ：古代指箬帽之類，蠟祭時(shí)戴之?！抖Y記·郊特牲》：“黃衣黃冠而祭，息田夫也。野夫黃冠;黃冠，草服也?！编嵭ⅲ骸把约酪韵⒚瘢衿鋾r(shí)物之色，季秋而草木黃落?！笨追f達(dá)疏：“黃冠是季秋之后草色之服?！焙蠹唇柚皋r(nóng)夫野老之服。東漢末年，張角創(chuàng)立太平道，信奉黃帝，宣稱“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，起義軍皆頭裹黃巾，首領(lǐng)張角等亦都穿黃衣。這開了后來道士黃衣的先風(fēng)。隋唐時(shí)，黃色漸為皇家壟斷，唐高宗總章年間“禁士庶不得以赤黃為衣服雜飾”(《舊唐書·輿服志》)。黃衣道服遂亦漸為白、黑、青取代，唯留頂上黃冠還維系著舊時(shí)崇尚?！缎绿茣し郊紓鳌份d：“李淳風(fēng)父播，仕隋高唐尉，棄官為道士，號(hào)‘黃冠子’”。后世遂用以指道士。黃冠，又稱“月牙冠”或“堰月冠”。形似月牙，下沿有相對(duì)二孔，穿過木簪，可以別在發(fā)髻上?！度Y圖》稱：“道冠，其制小，僅可撮其髻，有一簪中貫之。”黃冠是全真道士常用的道冠，全真道士受戒后方可戴之。冠頂兩端，各刻一道指甲掐痕。傳說全真龍門派長春真人邱處機(jī)，西行見過元朝成吉思汗后，元代皇帝賜給邱真人一塊金子和一塊玉，要邱祖戴在頭上。邱祖當(dāng)即運(yùn)用道家內(nèi)功，調(diào)動(dòng)體內(nèi)二味真火，在手心把金子揉成月牙冠，又把玉掐捏成簪子，用指甲掐著戴在頭上，驚得成吉思汗目瞪口呆。后來全真弟子為了紀(jì)念邱祖，就在黃冠上留下這兩道指甲印痕。
：插笏于紳帶間，舊時(shí)官宦的裝束，亦借指士大夫。《漢書·郊祀志上》：“其語不經(jīng)見，縉紳者弗道?！鳖亷煿抛ⅲ骸袄钇嬖唬骸N，插也，插笏於紳?！直咀鲹|，插笏於大帶與革帶之間?！鼻逋鯌?yīng)奎《柳南隨筆》卷四：“故事：官批訟牒，必以硃筆點(diǎn)訟者姓名。其人或係縉紳，則用圈焉?！睆堜摺段迦四贡洝罚骸按箝幹畞y，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?”
：簪和纓，古時(shí)達(dá)官貴人的冠飾，杜甫《八哀詩·贈(zèng)左仆射鄭國公嚴(yán)公武》：“空余老賓客，身上愧簪纓?！迸f時(shí)把它作為做官者之稱。如：簪纓世族(世代做高官之家)。
：“青衫”黑色的.單衣，唐代官職低的服色為青黑色。白居易《琵琶行》：“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”后人也常用“司馬青衫”形容悲傷凄切。
：綴有明珠的鞋子?！妒酚洝ご荷昃袀鳌罚骸按荷昃腿в嗳?，其上客皆躡珠履。”因而珠履成了豪門賓客的代稱。李白《寄韋南陵冰》詩：“堂上三千珠履客，甕中百斛金陵春。
：本是古代婦頭上的頭巾或裝飾物，借以代表女性，源于《三國志》。當(dāng)時(shí)諸葛亮多次向司馬懿挑戰(zhàn)，司馬懿不予應(yīng)戰(zhàn)，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑司馬懿還不如一個(gè)女性。自古以來把婦女中的英雄豪杰稱為“巾幗英雄”，故代指女性。
：古時(shí)地位低下者所穿的服裝。婢女亦多穿青衣，后因用為婢女的代稱。白居易《懶放》詩：“青衣報(bào)平旦，呼我起盥櫛?！?BR> ：古代婦女的服飾，因用為婦女的代稱?！都t樓夢(mèng)》第一回：“我堂堂須眉，誠不若被裙釵。”
：紈绔是古代一種用細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?。古代富貴人家的子弟都穿細(xì)絹?zhàn)龅难澴樱@很能反映出他們奢侈的特點(diǎn)，因此，人們常用紈绔來形容富家子弟。杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“紈袴不餓死，儒冠多誤身?！?BR> ：《說文》：“赭，赤土也。”以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古時(shí)囚犯乃服赭衣，因以褚衣代稱囚犯。赭衣塞路，比喻犯罪的人很多。
中國古代服飾讀后感篇九
這個(gè)假期，我看了《中國古代寓言故事》，其中的“河豚之怒”給我的印象很深刻。
這個(gè)故事說的是：從前有一只河豚，有一天它邊唱歌邊游泳，一不小心撞到了橋柱子上。它埋怨橋柱子不讓開，就氣鼓鼓地浮出水面，要找橋柱子算賬。就在這時(shí)，一只老鷹飛了過來，把河豚一口給吃掉了。
看了“河豚之怒”，我明白了不要這么容易生氣，不然會(huì)惹來不幸的`事。
中國古代服飾讀后感篇十
另一則寓言我也喜歡，那就是“葉公好龍”。寫的是從前有一個(gè)人，叫葉公。他呀，非常喜歡龍：梁柱上雕著龍，衣服上繡著龍，帽上鑲著龍，墻壁上畫著龍。葉公這樣喜歡龍，真龍就親自去拜訪他了。真龍一到葉公家，葉公嚇得臉色發(fā)白，渾身發(fā)抖，抱著腦袋逃跑。這個(gè)寓言說明，有的人口頭上某種東西，但實(shí)際上又不真，這是很可笑的`。當(dāng)我讀完這個(gè)寓言，我就有點(diǎn)不好意思了。記得有個(gè)星期六的下午，我要求肖老師不去看電影，留下來輔導(dǎo)我寫作文。肖老師說：“我要帶班上的許多同學(xué)去看電影，你明天來吧?！钡牵瞧谔煳矣重澩?，并沒有到學(xué)校去?，F(xiàn)在想來，我多么像那個(gè)假龍不真龍的葉公??！
中國古代服飾讀后感篇十一
這星期我把寒假買回來的'《猴子撈月亮》這本書讀完了。
一只小猴子在井邊玩耍的時(shí)候，玩累了準(zhǔn)備找點(diǎn)水喝，結(jié)果往井里一看，就大喊起來“不好啦!月亮掉到井里了!”于是猴子們想了一個(gè)辦法：一個(gè)接一個(gè)地倒掛下來撈月亮。它們撈了半天，怎么也撈不起來，這時(shí)老猴子抬頭一看天空，月亮還是掛在天上，這時(shí)猴子們這才知道井里的是月亮的影子。
我看完這本書，覺得猴子們做事前沒有分析好情況就做，結(jié)果白忙一常但是猴子們這種團(tuán)結(jié)合作這種精神覺得表揚(yáng)。
中國古代服飾讀后感篇十二
跟小區(qū)寶媽一起溜娃，聊到應(yīng)該怎么跟孩子聊一些，做人做事的道理和怎么引導(dǎo)小朋友，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。聊著聊著就提到了故事書，平時(shí)給孩子讀讀小故事大道理的寓言故事，然后通過另一位寶媽的推薦，入手了這本《中國古代寓言故事》這個(gè)書是一個(gè)系列的，有四本，有名人故事、民間民俗故事、古代神話故事。
書封面
那位寶媽說她家孩子嫌她講故事不好玩，不怎么喜歡乖乖聽她講故事。于是在豆瓣上找到這本故事書，因?yàn)檫@本書是有聲注音版的，是由喜馬拉雅fm育兒主播：一一媽媽朗讀的，只要掃一掃碼就能聽好聽的故事。還別說，她家小朋友還很喜歡聽，拿著書聽得好認(rèn)真，書里有生動(dòng)的插畫。
寓言故事用小故事講大道理，用一則“猴子撈月”教導(dǎo)孩子遇到事情時(shí)要冷靜，行動(dòng)前要先仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，不要沖動(dòng)。一則“獅貓斗大鼠”點(diǎn)撥孩子要想取得勝利，就必須要?jiǎng)幽X思考，注重策略，采取正確的方法，不能蠻干。一則“東郭先生與狼”告誡孩子在熱心幫助別人的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。這些道理如果一板一眼的跟孩子講，孩子肯定會(huì)左耳進(jìn)右耳出，還會(huì)反感，換成故事讓孩子代入角色，好玩好聽，還有好看的插畫。
猴子撈月
前幾天又遇到了那位寶媽，她說她家孩子都快把這本《中國古代寓言故事》聽完了，這本書里有91則故事。平常她家小朋友的故事書，都是看個(gè)一兩則就不會(huì)再拿那本書了，這次竟快聽完了?？磥磉@本書是買對(duì)小朋友的“胃口”了。
我也跟風(fēng)買了，書里面其實(shí)也有對(duì)父母的教導(dǎo)，比如這則“曾子殺豬”，不知道寶爸寶媽們聽過沒有，印象中我沒有聽過則故事。這則故事更是說給家長聽的，有一句話叫：以身作則。孩子很多時(shí)候是在模仿家長，孩子會(huì)很在意家長的一言一行，所以家長要為孩子樹立好的榜樣，做一個(gè)謹(jǐn)言慎行的人。
書背封面
這本書也適合孩子獨(dú)立閱讀，書里有對(duì)重點(diǎn)詞語的注解，文章后還附有寓意點(diǎn)撥。深進(jìn)淺出，通俗易懂，平凡樸實(shí)的文字講述了一個(gè)個(gè)，生動(dòng)，啟發(fā)心智的故事。
孩子是一張白紙，需要家長的敦敦教誨；初為人父（母）也需要跟孩子一同成長，一本好的課外讀物，就是孩子和家長共同成長的橋梁。
中國古代服飾讀后感篇十三
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補(bǔ)天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個(gè)問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會(huì)生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個(gè)草準(zhǔn)確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動(dòng)了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會(huì)顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會(huì)累了。
為了紀(jì)念神農(nóng)種五谷、嘗百草的功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代服飾讀后感篇十四
今天，我看了一本書，名叫《中國古代神話》，里面讓我印象最深的是《盆子里的孩子》這個(gè)故事。
這個(gè)故事講的是一位皇上派了一艘船到一個(gè)距離滿是漁民的.村子不遠(yuǎn)的大海演習(xí)，讓漁民不能下海捕魚，沒有收入，沒有吃的，不知道干什么。后來有一位老人下海去捕魚，卻撈到了一個(gè)神奇的寶盆。這個(gè)寶盆在晚上所有人睡了以后活了過來，里面濺出來的水珠變成了珍珠。這件事被一個(gè)壞衙役知道，編了一個(gè)故事告訴縣太爺，他信以為真，把老爺爺抓過去。老爺爺本來想把寶盆摔壞，不讓壞人拿去，可誰知他這一摔讓寶盆活了，把那些人釣死了。寶盆重新回到了大家手里，珍珠也一直分給大家賣，大家過著安居樂業(yè)的生活。
從這個(gè)故事里我明白了，只要有勇氣，任何困難都可以克服，但如果沒有勇氣對(duì)付危險(xiǎn)，那就只能喪命在危險(xiǎn)之中。生活中無時(shí)無刻都有困難和危險(xiǎn)，只有你勇敢面對(duì)這些困難與危險(xiǎn)，才會(huì)使你獲得巨大的進(jìn)步，但你逃避了困難和危險(xiǎn)，將來這些困難和危險(xiǎn)就會(huì)成為你成功路上的絆腳石。就比如你的作文寫的非常好，老師讓你上臺(tái)演講你的作文，你卻因?yàn)楹ε鲁龀蠖颖?，你的同學(xué)都說你是膽小鬼，不和你玩，你也變得自卑起來，導(dǎo)致作文水平下降。生活中無時(shí)無刻都有困難與危險(xiǎn)，只要你有勇氣克服它們，你就可以取得人生的成功。
中國古代服飾讀后感篇十五
我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了很多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡(jiǎn)單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的事理。
記憶最深刻的有兩則故事：
一、“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍?！眲e人說：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的立場(chǎng)去向理問題。
二、“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個(gè)問題，說：“若是有一小我說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當(dāng)然不信！”
通過讀這些故事，我學(xué)到了良多事理，學(xué)會(huì)了若何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識(shí)來豐富自己的思維。
中國古代服飾讀后感篇十六
我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了很多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡(jiǎn)單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的事理。
記憶最深刻的有兩則故事：
一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍。”別人說：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的立場(chǎng)去向理問題。
二：“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個(gè)問題，說：“若是有一小我說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當(dāng)然不信！”
通過讀這些故事，我學(xué)到了良多事理，學(xué)會(huì)了若何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識(shí)來豐富自己的思維。
中國古代服飾讀后感篇十七
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個(gè)故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個(gè)故事吧！
我最喜歡的神話故事就是巫山神女了。瑤姬是王母娘娘的第二十三個(gè)女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她。可是她很喜歡到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風(fēng)作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個(gè)姐姐也和她在一起保護(hù)著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護(hù)和庇佑。
從這個(gè)故事里，我展開了對(duì)古人的奇幻想像和對(duì)幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個(gè)正義、善良、為民除害的.仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個(gè)善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代服飾讀后感篇十八
寒假里，我讀了一本書叫《中國古代寓言》，這本書里藏著許多有趣的寓言故事。
其中，我最喜歡《八哥學(xué)舌》這個(gè)故事，故事主要講了有一種鳥叫八哥，有人把它捉來教它說人話，八哥就學(xué)會(huì)了幾句簡(jiǎn)單的話。一天，知了在樹上鳴叫，八哥就問：“知了，你會(huì)說人話嗎？”知了回答：“不會(huì)?！卑烁缬终f?！澳汶y道不感到慚愧嗎？”知了再次回答：“你已失去你的聲音，而我發(fā)出的是自己的聲音”。
讀完這個(gè)故事，我知道了一個(gè)人總是容易看到別人的缺點(diǎn)，而看不到自己的缺點(diǎn)，八哥就是看不到自己的缺點(diǎn)，遭到別人的.諷刺與嘲笑。我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，正視自己的缺點(diǎn)。
中國古代服飾讀后感篇一
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補(bǔ)天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個(gè)問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會(huì)生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個(gè)草準(zhǔn)確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動(dòng)了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會(huì)顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會(huì)累了。
為了紀(jì)念神農(nóng)種五谷、嘗百草的`功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代服飾讀后感篇二
今年暑假，我讀了三本好看的書。其中，我最喜歡《中國古代神話》這本書了。這本書講了許多精彩的古代神話故事，每個(gè)故事都讓我非常喜歡，同時(shí)也告訴了我很多做人的道理。
這本書共有三十九個(gè)故事，其中我最喜歡的是《龍王輸棋》這個(gè)故事。這個(gè)故事講了，從前，有一個(gè)叫陳棋的漁童，因?yàn)樗麖男巯缕?，所以下棋很厲害，大家都叫他“東海棋怪”?！皷|海棋怪”這個(gè)雅號(hào)傳到了東海龍王敖廣的耳朵里，于是他就要和陳棋比試一下，前兩盤棋敖廣都輸了，但他不服，就去叫師父南斗來幫助他，結(jié)果還是輸了，最后才知道陳棋竟是修煉千百萬年北斗棋盤上的一顆棋子，他們是贏不了陳棋的。敖廣只好按照之前的約定，年年給這里的人們進(jìn)貢海鮮。從此，人們幸福地生活了下去。
我最喜歡看陳棋和敖廣、南斗下棋這個(gè)情節(jié)。雖然敖廣有了師父的坐鎮(zhèn)，瞬間有了長進(jìn)，南斗還給敖廣支了一招，一下就能讓敖廣連走三步妙棋，但是陳琪還是冷靜思考，積極應(yīng)對(duì)，不按常理出棋，沒幾步就把敖廣的棋殺了個(gè)片甲不留，就剩一個(gè)“將”，最后敖廣沒有反應(yīng)過來就輸了。
我真佩服陳棋，因?yàn)樗麜r(shí)刻都保持著謙虛好學(xué)的心態(tài)，不斷地努力，最后打敗了敖廣。而敖廣驕傲自大，取得一點(diǎn)成績就沾沾自喜，最后，他為自己的傲慢付出了代價(jià)。
我從這個(gè)故事中明白了，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！吨袊糯裨挕氛媸且槐竞脮乙喽嗥纷x，去感受故事中的道理。
中國古代服飾讀后感篇三
咱們中國的神話很多，有一本書專門講中國古代的神話，這本書就叫《中國古代神話》，這本書從盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、夸父逐日，倉頡造字都寫得很精致，很吸引人，其中我最喜歡的'就是女媧補(bǔ)天，女媧不僅創(chuàng)造了我們，還為人類補(bǔ)天，她很善良，而且在盡力保護(hù)我們的人間，我們都應(yīng)該感謝她。
其次就是后羿啦，因?yàn)樘斓鄣氖畟€(gè)兒子（就是十個(gè)太陽）在人間不守規(guī)矩，所以天帝就派神箭手后羿去管管，說他們（太陽），結(jié)果他們不聽，后羿生氣了一連射了九個(gè)太陽，得罪了天帝。所以后羿不能回到天上，只能做老百姓。
還有就是盤古開天地這個(gè)故事，等天和地分開后，盤古擔(dān)心天地又合上，就一只手撐著天，腳踏著地，就這樣，每天天高一丈，地厚一丈，盤古長一丈，最后盤古累倒了，他變成了山河湖海，有盤古才有人間，這本書非常好看，我真的推薦大家看一看看，看完后會(huì)有很多收獲。
中國古代服飾讀后感篇四
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個(gè)故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個(gè)故事吧！我最喜歡的神話故事就是巫山神女了?，幖峭跄改锬锏牡诙齻€(gè)女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她?？墒撬芟矚g到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風(fēng)作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個(gè)姐姐也和她在一起保護(hù)著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護(hù)和庇佑。
從這個(gè)故事里，我展開了對(duì)古人的奇幻想像和對(duì)幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個(gè)正義、善良、為民除害的'仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個(gè)善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代服飾讀后感篇五
暑假，我讀了《中國古代神話》，這本書里有許多勵(lì)志、有趣的人物，有好玩、神奇的事情，還有很多讓人意想不到的結(jié)果。書里一個(gè)個(gè)生動(dòng)的神話故事打動(dòng)了我，讓我神往。
其中《盤古開天地》這一篇，讓我印象至深。遠(yuǎn)古時(shí)代，宇宙還是一片混沌、天地合在一起的時(shí)候，有個(gè)叫盤古的巨人誕生了，他用斧頭把天地辟開，雙手托天、兩腳踏地。不知過了多少萬年，天和地分開，不再合在一起，于是就有了這美好世界。此外，還有《女媧造人》《夸父追日》《精衛(wèi)填?！返龋恳粋€(gè)神話故事都有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的生動(dòng)記錄、對(duì)勞動(dòng)精神的贊美，同時(shí)也體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
《盤古開天地》鼓勵(lì)我們應(yīng)該勇于開拓、不斷進(jìn)取、堅(jiān)持不懈，為了美好的明天而奮斗；《女媧造人》不僅是對(duì)人類起源充滿了豐富的想象，更是體現(xiàn)出人們的.智慧和創(chuàng)造力；《夸父追日》表現(xiàn)出夸父的勇敢、無畏和無私，為了族人，堅(jiān)持不懈地同大自然作斗爭(zhēng)；《精衛(wèi)填海》中精衛(wèi)有著永不言棄、驚人的毅力和精神。
這些傳說雖然離我們很遙遠(yuǎn)，但是它帶給我們的精神值得我們傳承下去，我們現(xiàn)在要做的就是把握生命中的每一分鐘，不要害怕困難，要勇于堅(jiān)持，要堅(jiān)信自己一定能夠取得成功。
讀完這本書，我意猶未盡，閑暇之余經(jīng)常讓自己沉浸在故事里，仿佛我也曾經(jīng)歷過這些神奇的故事。這是我們祖先留下的文化瑰寶，我們要讓故事中的精神永遠(yuǎn)地流傳下去。
中國古代服飾讀后感篇六
閱讀是一盞明燈，照亮你人生的路，暑假里我讀了《山海經(jīng)》《一千零一夜》……不過我最喜歡的還是《中國古代神話》里面的故事，它讓我百讀不厭。
《中國古代神話》收錄了很多精彩神話，像《精衛(wèi)填海》《后羿射日》，熱情謳歌了人民群眾勤勞善良和機(jī)智勇敢的美德。
我最喜歡的還是堅(jiān)持不懈的愚公。愚公家門前有兩座大山，擋住了他們一家人通向外邊世界的路。于是，他和兒子一起去移山。鄰居京城氏的寡婦也來幫忙，而智叟嘲笑愚公說：“愚公啊愚公，你果然沒有起錯(cuò)名字呀，這么一把老骨頭，還想移山？愚啊，真是愚到家嘍！”愚公哈哈大笑道：“你可真是頑固不化，即使我死了，還有兒子，兒子又生孫子，子子孫孫無窮盡，而山不再增高，所以總有一天會(huì)把山移掉的……”說得智叟啞口無言。
讀到這里，我也覺得愚公愚蠢，搬家不就好了嗎？想把兩座大山移走要何年何月??！
然而愚公的精神感動(dòng)了天帝，他派大力神夸娥氏兩人把兩座山移開了，愚公他們終于可以看到外面的世界了。
看到這里，我不由得臉紅了。最后那兩座大山雖然不是愚公移走的，但是他們不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神，值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中遇到困難，我們也要有愚公的精神，在生活中遇到困難也要向愚公學(xué)習(xí)。只有這樣，才不會(huì)被困難打倒。
“世上無難事，只要肯攀登。”讀《中國古代神話故事》不僅能讓你讀到許多有趣故事，還可以懂得許多道理。這是一本讓人受益匪淺的書。
中國古代服飾讀后感篇七
讀了《中國古代神話》后，我走進(jìn)了中國古人的精神世界。古代神話代表了古人對(duì)世界的認(rèn)知，是華夏先祖的心靈密碼，是中華民族性格的根源。故事中傳播出的各種積極向上的精神，是值得我們用心體會(huì)的。
比如開天辟地的盤古，為了人類的世界奉獻(xiàn)了自己的全部。他的左眼變成了太陽，照耀大地萬物；他的右眼變成了月亮，給夜晚帶來光明；他的手足、軀干、血液、肌肉都變成了世界萬物。借盤古言志，這個(gè)故事充分地體現(xiàn)了中國古人對(duì)無私奉獻(xiàn)精神的'崇尚。
故事太多太多，讓我們一起走進(jìn)《中國古代神話》，傳承盤古的無私奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)夸父的堅(jiān)持不懈......來共同傳承發(fā)揚(yáng)古人的精神吧！
中國古代服飾讀后感篇八
古代的服飾以其鮮明的特性，顯示了穿著者的貴賤尊卑或性別職業(yè)，因而不同特點(diǎn)的服飾就成了不同社會(huì)地位人的代稱，有的甚至沿用至今。下面是小編為大家整理的中國古代服飾的代稱，一起趕緊來學(xué)習(xí)下吧!
：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹頭，代指平民，具體而言指本業(yè)為農(nóng)業(yè)與小手工業(yè)，末業(yè)為小商賈等各種不事生產(chǎn)的人。戰(zhàn)國時(shí)期，黔首之稱已經(jīng)廣泛使用，《呂氏春秋》中《執(zhí)一》、《振亂》、《懷寵》和《戰(zhàn)國策·魏策》、《韓非子·忠孝》、李斯《諫逐客書》、《禮記·祭義》等均曾出現(xiàn)。它的含義與當(dāng)時(shí)常見的“民”、“庶民”同。秦統(tǒng)一天下后，秦始皇自以為得水德，衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》記載，秦始皇二十六年(前221)下詔令謂民為“黔首”，這是秦統(tǒng)一中國后更定名物制度的內(nèi)容之一。秦始皇三十一年，發(fā)布“使黔首自實(shí)田”的律令。占有土地的地主和自耕農(nóng)，按照當(dāng)時(shí)實(shí)際占有的田數(shù)，向封建政府呈報(bào)，即可取得國家的承認(rèn)。從此，“黔首”一詞便伴隨著這套封建土地制度和法令就在全國范圍內(nèi)施行而成為固定稱謂。
：古代平民著白衣，所以常以“白丁”稱呼平民百姓。劉禹錫《陋室銘》：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！敝械摹鞍锥 笨梢隇闆]有學(xué)識(shí)的人。
：舊指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以為入試士子的代稱。唐李肇《唐國史補(bǔ)》卷下：“或有朝客譏宋濟(jì)曰：‘近日白袍子何太紛紛?’濟(jì)曰：‘蓋由緋袍子、紫袍子紛紛化使然也。’”宋洪邁《容齋三筆·葉晦叔詩》：“一閒十日豈天賜?慚愧紛紛白袍子?！彼翁K軾《催試官考較戲作》詩：“愿君聞此添蠟燭，門外白袍如立鵠?！彼稳~適《葉路分居思堂》詩：“白袍雖屢捷，黃榜未霑恩?！?BR> ：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣錦繡，多穿布衣。漢·桓寬《鹽鐵論·散不足》：“古者庶人耋老而后衣絲，其馀則麻枲而已，故命曰布衣。”諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！辈家轮?，即指貧賤之交。
：“袍”和“澤”都是古代衣服的名稱?！对娊?jīng)·無衣》：“豈曰無衣?與子同袍”、“豈曰無衣?與子同澤”在這里用來形容戰(zhàn)士們互相友愛、同心同德的品質(zhì)，因此“袍澤”就成了將士、戰(zhàn)友的代名詞。
：亦作“青襟”，周代讀書人常穿的服裝，泛指有學(xué)識(shí)的人。曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心”杜甫《題衡山縣新學(xué)堂呈陸宰》詩：“金甲相排蕩，青衿一憔悴?！泵髑蹇婆e時(shí)代則專指秀才。
：原指戰(zhàn)國時(shí)主人戰(zhàn)旗下的軍隊(duì)，多以鄉(xiāng)黨的青年組成，因以青巾裹頭，故名。《戰(zhàn)國策·魏策一》：“今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼頭二千萬?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“少年欲立嬰，使為王，異軍蒼頭特起?！迸狍S集解引應(yīng)劭曰：“蒼頭特起，言與眾異也。蒼頭，謂士卒皁巾，若赤眉、青領(lǐng)，以相別也。”至漢代，戰(zhàn)事減少，逐漸淪為奴隸，操持貴族邸宅的雜務(wù)。遭逢戰(zhàn)亂，仍不失主人近侍軍隊(duì)的性質(zhì)。魏晉以后，則純?yōu)樗郊遗??！稘h書·霍光傳》：“(霍)云當(dāng)朝請(qǐng)，數(shù)稱病私出，多從賓客：張圍獵黃山苑中，使蒼頭奴上朝謁，莫敢譴者?！薄稌x書.石崇傳》：“有司薄閱崇水碓三十余區(qū)，蒼頭八百余人，他珍寶貨賄稱是?！薄睹鲿?huì)要·民政三》：“景泰中，楊杰上言：‘臣家蒼頭得官者十六人，乞停蒼頭楊釗等職。’詔許之?！?BR> ：黃色表示尊貴，穿黃裳意味著臣居尊位，因而黃裳成了將做君主的太子的別稱。盧照鄰《中和樂·歌儲(chǔ)宮》：“黃裳元吉，邦家以寧?！?BR> ：古代指箬帽之類，蠟祭時(shí)戴之?！抖Y記·郊特牲》：“黃衣黃冠而祭，息田夫也。野夫黃冠;黃冠，草服也?！编嵭ⅲ骸把约酪韵⒚瘢衿鋾r(shí)物之色，季秋而草木黃落?！笨追f達(dá)疏：“黃冠是季秋之后草色之服?！焙蠹唇柚皋r(nóng)夫野老之服。東漢末年，張角創(chuàng)立太平道，信奉黃帝，宣稱“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，起義軍皆頭裹黃巾，首領(lǐng)張角等亦都穿黃衣。這開了后來道士黃衣的先風(fēng)。隋唐時(shí)，黃色漸為皇家壟斷，唐高宗總章年間“禁士庶不得以赤黃為衣服雜飾”(《舊唐書·輿服志》)。黃衣道服遂亦漸為白、黑、青取代，唯留頂上黃冠還維系著舊時(shí)崇尚?！缎绿茣し郊紓鳌份d：“李淳風(fēng)父播，仕隋高唐尉，棄官為道士，號(hào)‘黃冠子’”。后世遂用以指道士。黃冠，又稱“月牙冠”或“堰月冠”。形似月牙，下沿有相對(duì)二孔，穿過木簪，可以別在發(fā)髻上?！度Y圖》稱：“道冠，其制小，僅可撮其髻，有一簪中貫之。”黃冠是全真道士常用的道冠，全真道士受戒后方可戴之。冠頂兩端，各刻一道指甲掐痕。傳說全真龍門派長春真人邱處機(jī)，西行見過元朝成吉思汗后，元代皇帝賜給邱真人一塊金子和一塊玉，要邱祖戴在頭上。邱祖當(dāng)即運(yùn)用道家內(nèi)功，調(diào)動(dòng)體內(nèi)二味真火，在手心把金子揉成月牙冠，又把玉掐捏成簪子，用指甲掐著戴在頭上，驚得成吉思汗目瞪口呆。后來全真弟子為了紀(jì)念邱祖，就在黃冠上留下這兩道指甲印痕。
：插笏于紳帶間，舊時(shí)官宦的裝束，亦借指士大夫。《漢書·郊祀志上》：“其語不經(jīng)見，縉紳者弗道?！鳖亷煿抛ⅲ骸袄钇嬖唬骸N，插也，插笏於紳?！直咀鲹|，插笏於大帶與革帶之間?！鼻逋鯌?yīng)奎《柳南隨筆》卷四：“故事：官批訟牒，必以硃筆點(diǎn)訟者姓名。其人或係縉紳，則用圈焉?！睆堜摺段迦四贡洝罚骸按箝幹畞y，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?”
：簪和纓，古時(shí)達(dá)官貴人的冠飾，杜甫《八哀詩·贈(zèng)左仆射鄭國公嚴(yán)公武》：“空余老賓客，身上愧簪纓?！迸f時(shí)把它作為做官者之稱。如：簪纓世族(世代做高官之家)。
：“青衫”黑色的.單衣，唐代官職低的服色為青黑色。白居易《琵琶行》：“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”后人也常用“司馬青衫”形容悲傷凄切。
：綴有明珠的鞋子?！妒酚洝ご荷昃袀鳌罚骸按荷昃腿в嗳?，其上客皆躡珠履。”因而珠履成了豪門賓客的代稱。李白《寄韋南陵冰》詩：“堂上三千珠履客，甕中百斛金陵春。
：本是古代婦頭上的頭巾或裝飾物，借以代表女性，源于《三國志》。當(dāng)時(shí)諸葛亮多次向司馬懿挑戰(zhàn)，司馬懿不予應(yīng)戰(zhàn)，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑司馬懿還不如一個(gè)女性。自古以來把婦女中的英雄豪杰稱為“巾幗英雄”，故代指女性。
：古時(shí)地位低下者所穿的服裝。婢女亦多穿青衣，后因用為婢女的代稱。白居易《懶放》詩：“青衣報(bào)平旦，呼我起盥櫛?！?BR> ：古代婦女的服飾，因用為婦女的代稱?！都t樓夢(mèng)》第一回：“我堂堂須眉，誠不若被裙釵。”
：紈绔是古代一種用細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?。古代富貴人家的子弟都穿細(xì)絹?zhàn)龅难澴樱@很能反映出他們奢侈的特點(diǎn)，因此，人們常用紈绔來形容富家子弟。杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“紈袴不餓死，儒冠多誤身?！?BR> ：《說文》：“赭，赤土也。”以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古時(shí)囚犯乃服赭衣，因以褚衣代稱囚犯。赭衣塞路，比喻犯罪的人很多。
中國古代服飾讀后感篇九
這個(gè)假期，我看了《中國古代寓言故事》，其中的“河豚之怒”給我的印象很深刻。
這個(gè)故事說的是：從前有一只河豚，有一天它邊唱歌邊游泳，一不小心撞到了橋柱子上。它埋怨橋柱子不讓開，就氣鼓鼓地浮出水面，要找橋柱子算賬。就在這時(shí)，一只老鷹飛了過來，把河豚一口給吃掉了。
看了“河豚之怒”，我明白了不要這么容易生氣，不然會(huì)惹來不幸的`事。
中國古代服飾讀后感篇十
另一則寓言我也喜歡，那就是“葉公好龍”。寫的是從前有一個(gè)人，叫葉公。他呀，非常喜歡龍：梁柱上雕著龍，衣服上繡著龍，帽上鑲著龍，墻壁上畫著龍。葉公這樣喜歡龍，真龍就親自去拜訪他了。真龍一到葉公家，葉公嚇得臉色發(fā)白，渾身發(fā)抖，抱著腦袋逃跑。這個(gè)寓言說明，有的人口頭上某種東西，但實(shí)際上又不真，這是很可笑的`。當(dāng)我讀完這個(gè)寓言，我就有點(diǎn)不好意思了。記得有個(gè)星期六的下午，我要求肖老師不去看電影，留下來輔導(dǎo)我寫作文。肖老師說：“我要帶班上的許多同學(xué)去看電影，你明天來吧?！钡牵瞧谔煳矣重澩?，并沒有到學(xué)校去?，F(xiàn)在想來，我多么像那個(gè)假龍不真龍的葉公??！
中國古代服飾讀后感篇十一
這星期我把寒假買回來的'《猴子撈月亮》這本書讀完了。
一只小猴子在井邊玩耍的時(shí)候，玩累了準(zhǔn)備找點(diǎn)水喝，結(jié)果往井里一看，就大喊起來“不好啦!月亮掉到井里了!”于是猴子們想了一個(gè)辦法：一個(gè)接一個(gè)地倒掛下來撈月亮。它們撈了半天，怎么也撈不起來，這時(shí)老猴子抬頭一看天空，月亮還是掛在天上，這時(shí)猴子們這才知道井里的是月亮的影子。
我看完這本書，覺得猴子們做事前沒有分析好情況就做，結(jié)果白忙一常但是猴子們這種團(tuán)結(jié)合作這種精神覺得表揚(yáng)。
中國古代服飾讀后感篇十二
跟小區(qū)寶媽一起溜娃，聊到應(yīng)該怎么跟孩子聊一些，做人做事的道理和怎么引導(dǎo)小朋友，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。聊著聊著就提到了故事書，平時(shí)給孩子讀讀小故事大道理的寓言故事，然后通過另一位寶媽的推薦，入手了這本《中國古代寓言故事》這個(gè)書是一個(gè)系列的，有四本，有名人故事、民間民俗故事、古代神話故事。
書封面
那位寶媽說她家孩子嫌她講故事不好玩，不怎么喜歡乖乖聽她講故事。于是在豆瓣上找到這本故事書，因?yàn)檫@本書是有聲注音版的，是由喜馬拉雅fm育兒主播：一一媽媽朗讀的，只要掃一掃碼就能聽好聽的故事。還別說，她家小朋友還很喜歡聽，拿著書聽得好認(rèn)真，書里有生動(dòng)的插畫。
寓言故事用小故事講大道理，用一則“猴子撈月”教導(dǎo)孩子遇到事情時(shí)要冷靜，行動(dòng)前要先仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，不要沖動(dòng)。一則“獅貓斗大鼠”點(diǎn)撥孩子要想取得勝利，就必須要?jiǎng)幽X思考，注重策略，采取正確的方法，不能蠻干。一則“東郭先生與狼”告誡孩子在熱心幫助別人的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。這些道理如果一板一眼的跟孩子講，孩子肯定會(huì)左耳進(jìn)右耳出，還會(huì)反感，換成故事讓孩子代入角色，好玩好聽，還有好看的插畫。
猴子撈月
前幾天又遇到了那位寶媽，她說她家孩子都快把這本《中國古代寓言故事》聽完了，這本書里有91則故事。平常她家小朋友的故事書，都是看個(gè)一兩則就不會(huì)再拿那本書了，這次竟快聽完了?？磥磉@本書是買對(duì)小朋友的“胃口”了。
我也跟風(fēng)買了，書里面其實(shí)也有對(duì)父母的教導(dǎo)，比如這則“曾子殺豬”，不知道寶爸寶媽們聽過沒有，印象中我沒有聽過則故事。這則故事更是說給家長聽的，有一句話叫：以身作則。孩子很多時(shí)候是在模仿家長，孩子會(huì)很在意家長的一言一行，所以家長要為孩子樹立好的榜樣，做一個(gè)謹(jǐn)言慎行的人。
書背封面
這本書也適合孩子獨(dú)立閱讀，書里有對(duì)重點(diǎn)詞語的注解，文章后還附有寓意點(diǎn)撥。深進(jìn)淺出，通俗易懂，平凡樸實(shí)的文字講述了一個(gè)個(gè)，生動(dòng)，啟發(fā)心智的故事。
孩子是一張白紙，需要家長的敦敦教誨；初為人父（母）也需要跟孩子一同成長，一本好的課外讀物，就是孩子和家長共同成長的橋梁。
中國古代服飾讀后感篇十三
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補(bǔ)天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個(gè)問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會(huì)生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個(gè)草準(zhǔn)確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動(dòng)了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會(huì)顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會(huì)累了。
為了紀(jì)念神農(nóng)種五谷、嘗百草的功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代服飾讀后感篇十四
今天，我看了一本書，名叫《中國古代神話》，里面讓我印象最深的是《盆子里的孩子》這個(gè)故事。
這個(gè)故事講的是一位皇上派了一艘船到一個(gè)距離滿是漁民的.村子不遠(yuǎn)的大海演習(xí)，讓漁民不能下海捕魚，沒有收入，沒有吃的，不知道干什么。后來有一位老人下海去捕魚，卻撈到了一個(gè)神奇的寶盆。這個(gè)寶盆在晚上所有人睡了以后活了過來，里面濺出來的水珠變成了珍珠。這件事被一個(gè)壞衙役知道，編了一個(gè)故事告訴縣太爺，他信以為真，把老爺爺抓過去。老爺爺本來想把寶盆摔壞，不讓壞人拿去，可誰知他這一摔讓寶盆活了，把那些人釣死了。寶盆重新回到了大家手里，珍珠也一直分給大家賣，大家過著安居樂業(yè)的生活。
從這個(gè)故事里我明白了，只要有勇氣，任何困難都可以克服，但如果沒有勇氣對(duì)付危險(xiǎn)，那就只能喪命在危險(xiǎn)之中。生活中無時(shí)無刻都有困難和危險(xiǎn)，只有你勇敢面對(duì)這些困難與危險(xiǎn)，才會(huì)使你獲得巨大的進(jìn)步，但你逃避了困難和危險(xiǎn)，將來這些困難和危險(xiǎn)就會(huì)成為你成功路上的絆腳石。就比如你的作文寫的非常好，老師讓你上臺(tái)演講你的作文，你卻因?yàn)楹ε鲁龀蠖颖?，你的同學(xué)都說你是膽小鬼，不和你玩，你也變得自卑起來，導(dǎo)致作文水平下降。生活中無時(shí)無刻都有困難與危險(xiǎn)，只要你有勇氣克服它們，你就可以取得人生的成功。
中國古代服飾讀后感篇十五
我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了很多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡(jiǎn)單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的事理。
記憶最深刻的有兩則故事：
一、“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍?！眲e人說：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的立場(chǎng)去向理問題。
二、“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個(gè)問題，說：“若是有一小我說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當(dāng)然不信！”
通過讀這些故事，我學(xué)到了良多事理，學(xué)會(huì)了若何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識(shí)來豐富自己的思維。
中國古代服飾讀后感篇十六
我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了很多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡(jiǎn)單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的事理。
記憶最深刻的有兩則故事：
一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍。”別人說：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的立場(chǎng)去向理問題。
二：“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個(gè)問題，說：“若是有一小我說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當(dāng)然不信！”
通過讀這些故事，我學(xué)到了良多事理，學(xué)會(huì)了若何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識(shí)來豐富自己的思維。
中國古代服飾讀后感篇十七
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個(gè)故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個(gè)故事吧！
我最喜歡的神話故事就是巫山神女了。瑤姬是王母娘娘的第二十三個(gè)女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她。可是她很喜歡到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風(fēng)作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個(gè)姐姐也和她在一起保護(hù)著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護(hù)和庇佑。
從這個(gè)故事里，我展開了對(duì)古人的奇幻想像和對(duì)幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個(gè)正義、善良、為民除害的.仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個(gè)善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代服飾讀后感篇十八
寒假里，我讀了一本書叫《中國古代寓言》，這本書里藏著許多有趣的寓言故事。
其中，我最喜歡《八哥學(xué)舌》這個(gè)故事，故事主要講了有一種鳥叫八哥，有人把它捉來教它說人話，八哥就學(xué)會(huì)了幾句簡(jiǎn)單的話。一天，知了在樹上鳴叫，八哥就問：“知了，你會(huì)說人話嗎？”知了回答：“不會(huì)?！卑烁缬终f?！澳汶y道不感到慚愧嗎？”知了再次回答：“你已失去你的聲音，而我發(fā)出的是自己的聲音”。
讀完這個(gè)故事，我知道了一個(gè)人總是容易看到別人的缺點(diǎn)，而看不到自己的缺點(diǎn)，八哥就是看不到自己的缺點(diǎn)，遭到別人的.諷刺與嘲笑。我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，正視自己的缺點(diǎn)。