總結(jié)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的把握，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和智慧的積累和沉淀。總結(jié)時(shí)如何平衡客觀陳述和主觀評(píng)價(jià)？下文將展示一些實(shí)用的總結(jié)寫(xiě)作技巧和方法，希望能對(duì)大家有所幫助。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇一
從9月8號(hào)開(kāi)始，我在____中學(xué)開(kāi)始了為期三個(gè)月的實(shí)習(xí)。教育實(shí)習(xí)能檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合，又能使我們更加了解和熟悉教師工作，加強(qiáng)我們的綜合能力，對(duì)于我們師范生是非常重要。在實(shí)習(xí)開(kāi)始之前，指導(dǎo)老師就要求我們?cè)谧龊弥R(shí)準(zhǔn)備的同時(shí)也要做好心理準(zhǔn)備，特別要注意角色轉(zhuǎn)換，每人的一言一行都要以教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
在實(shí)習(xí)中，讓我感受最為深刻的是教師除了在課堂上真正做到以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性外，還必須積極使用行之有效的教學(xué)方法，這樣才能確保課堂教學(xué)的成功。針對(duì)我實(shí)習(xí)的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中我必須盡量使課堂生動(dòng)活潑，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，多與學(xué)生互動(dòng)，比如盡量多抽取學(xué)生起來(lái)回答問(wèn)題，盡管有些問(wèn)題是沒(méi)有什么技術(shù)含量的。另外，在試教過(guò)程中，要主要以學(xué)生為主體，否則，教師就不可能成為指導(dǎo)者和助學(xué)者。讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考，主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。就如授人以魚(yú)，不如授人以漁的說(shuō)法。同時(shí)，興趣是最好的老師，在培養(yǎng)學(xué)生興趣以后，才能讓學(xué)生真正意義上愛(ài)上物理課，讓學(xué)生自愿去學(xué)。
在真正課堂教學(xué)中，畢竟是第一次站在真正的講臺(tái)上面對(duì)那么學(xué)生，總免不了緊張，差點(diǎn)連話也講不出，而且經(jīng)常在講課過(guò)程中忘記下一步該說(shuō)什么。我也想過(guò)把大學(xué)所有學(xué)過(guò)的知識(shí)，所有平生知道的知識(shí)都用上，但真正上了講臺(tái)以后，才發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)是如此缺乏，除了本身的怯場(chǎng)以外，也跟自身知識(shí)儲(chǔ)備有限有關(guān)。盡管在課下我已經(jīng)花了很多時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，認(rèn)真寫(xiě)教案，查資料，講課以后，我才發(fā)現(xiàn)，教案與課堂的差異那么大，教案畢竟是死的，課堂上，每個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不可能一樣，你也不可能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)。在教學(xué)生的同時(shí)，學(xué)生也在影響你，改變你的觀點(diǎn)。但是很幸運(yùn)的是同學(xué)們都非常認(rèn)真，也都非常配合，給我鼓勵(lì)，感覺(jué)并不是實(shí)習(xí)老師在給他們上課，而就像他們自己的老師給他們上課一樣專(zhuān)心，我也慢慢克服了緊張的情緒，不斷改變自己的教學(xué)技巧，上網(wǎng)查閱資料，冷靜地投入到教學(xué)中，一步一步進(jìn)步，真正去面對(duì)這些如饑似渴的眼睛。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇二
在這短短的十多天里，我不僅僅學(xué)到了軍人的一些技能，站軍姿，給了我炎黃子孫不屈脊梁的身體，也給了我龍之傳人無(wú)窮的毅力。練轉(zhuǎn)身，體現(xiàn)了人類(lèi)活躍敏捷的思維，更體現(xiàn)了集體主義的偉大。同時(shí)還學(xué)到了不少的軍歌，這給了我的軍訓(xùn)生活中增添了不少的色彩。不過(guò)，在這次的軍訓(xùn)中最重要的是我們學(xué)到了在人生最艱苦環(huán)境中一定要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢地面對(duì)的哲理，這是在人生中難得的一節(jié)有意義的課：在軍訓(xùn)中，很苦很累，但這是一種人生體驗(yàn)，戰(zhàn)勝自我，鍛煉意志的最佳良機(jī)。心里雖有說(shuō)不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝曬，皮膚變成黑黝黝的，但這何嘗不是一種快樂(lè)，一種更好地朝人生目標(biāo)前進(jìn)的勇氣，更增添了一份完善自我的信心嗎?。
軍訓(xùn)即將結(jié)束，大一的生活也即將結(jié)束。在這即將逝去的大一，或者以軍訓(xùn)為結(jié)束的標(biāo)志是極具意義的。鐵的紀(jì)律是能很好的磨礪一個(gè)人的意志和秉性，為以后的大學(xué)生活奠定基礎(chǔ)，為人生之路奠定基礎(chǔ)。雖然未來(lái)之路無(wú)人知曉，一片迷茫，充滿(mǎn)荊棘。但只要我們秉承著自身的信念，面對(duì)困難和挫折絕不退縮，就能為自己的未來(lái)生活描繪成一幅藍(lán)圖。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇三
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)去，長(zhǎng)達(dá)_月的護(hù)理實(shí)習(xí)，也終于在20__年的_月_日結(jié)束了。在這次的實(shí)習(xí)中，我真正的感受到了作為一名護(hù)士的感覺(jué)。盡管我們能做的都還只是一些簡(jiǎn)單基本的工作，但即使如此，我也覺(jué)得自己可以讓自己受益良多了。真的很謝謝，___醫(yī)院的__護(hù)士長(zhǎng)、___前輩當(dāng)然，還有與我一起來(lái)的“同事”們!因?yàn)橛心銈兊膸椭?，我才能從這次的實(shí)習(xí)中挺過(guò)來(lái)!實(shí)習(xí)中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，但是在離開(kāi)后，反而有種不舍的感覺(jué)。
盡管心中充滿(mǎn)了不舍，但是我明白，自己所學(xué)到的這些經(jīng)驗(yàn)，我必須好好的吸收消化，這樣才能更好的學(xué)習(xí)今后的知識(shí)?，F(xiàn)在，趁著實(shí)習(xí)結(jié)束的這段時(shí)間，我對(duì)自己在實(shí)習(xí)中的體會(huì)做一個(gè)記錄。
一、個(gè)人的成長(zhǎng)體驗(yàn)
在這實(shí)習(xí)時(shí)間里，自己真的感受到了很多的成長(zhǎng)。不僅僅是知識(shí)方面的成長(zhǎng)，作為實(shí)習(xí)，在親手的操作上，我們也收獲了很多的經(jīng)驗(yàn)。
在之后的實(shí)習(xí)中，我加強(qiáng)了自己的練習(xí)，盡管很累，但是在第一次扎針被護(hù)士長(zhǎng)表?yè)P(yáng)后，我所培養(yǎng)的自信更加的堅(jiān)定了。
二、實(shí)習(xí)的體驗(yàn)
在實(shí)習(xí)中，我們前期跟著帶教老師一從一些簡(jiǎn)單的護(hù)理工作中學(xué)習(xí)。在這個(gè)階段，我感覺(jué)到老師的手法非常的出色，老師在教導(dǎo)中還常常給我們說(shuō)一些書(shū)本中沒(méi)有提到的細(xì)節(jié)小知識(shí)。這讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中收獲匪淺，但是讓人感到可惜的是，在這個(gè)階段，我們還不能親自去實(shí)踐，只能在學(xué)習(xí)后慢慢的練習(xí)。但是我們都明白，這是護(hù)理，是醫(yī)院!我們不能講受傷的病人當(dāng)做練習(xí)對(duì)象，我們必須要有足夠的經(jīng)驗(yàn)和能力的時(shí)候才能上手。
在之后的學(xué)習(xí)中，我還經(jīng)常去和護(hù)士長(zhǎng)交談、學(xué)習(xí)。在期間，我學(xué)到了不少護(hù)士長(zhǎng)的親傳，但是我也感到很抱歉，因?yàn)樽约旱木壒?，在工作?nèi)外都給護(hù)士長(zhǎng)添了很多的麻煩。
其實(shí)，在醫(yī)院里面，所有人都可以是我們的老師，都可以學(xué)到很多。在這里的所有護(hù)士都比我更有經(jīng)驗(yàn)，更加的熟練，為此，我也感到了一股壓力。作為護(hù)士，要做，要學(xué)，就要做到最好，要學(xué)無(wú)止境!我還差很遠(yuǎn)，我要繼續(xù)前進(jìn)!
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇四
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“童年是一本書(shū)，要靠自己去品嘗。”在我看來(lái)，童年不僅僅是一本有品味的書(shū)，更是一部待人寫(xiě)的小說(shuō)?！锻辍肥翘K聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的。看完這本書(shū)，心里久久不能平靜。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了20世紀(jì)70年代和80年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要講述了阿廖沙三歲時(shí)，從父親去世，母親去祖父那里寫(xiě)作，到和祖父去“世界”吃飯。在祖父家里，我經(jīng)?？吹絻蓚€(gè)叔叔為了爭(zhēng)奪家庭財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵，批評(píng)公民的'殘忍，寫(xiě)下母親死后依賴(lài)祖母的生活。作者描繪了祖父的貪婪和吝嗇，以及祖母的慷慨和善良。
想到這一點(diǎn)，我被高爾基的精神所感動(dòng)。同樣的童年，他的童年是多么悲慘，我們的童年不僅沒(méi)有經(jīng)歷鞭子的味道，也不會(huì)看到爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)和爭(zhēng)吵，仍然那么快樂(lè)，整天快樂(lè)，衣服，食物張開(kāi)嘴，每天穿新衣服，但不知道如何珍惜。在這樣的生活環(huán)境下，高爾基能夠堅(jiān)持自己的信念。而我們呢？有這樣優(yōu)越的條件，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后報(bào)恩父母！
讀完這本書(shū)后，我明白了：在我們前進(jìn)的道路上不會(huì)一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到生活中的一些挫折，但只要像高爾基一樣永不放棄，他就會(huì)成功，他永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)！
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇五
我喜歡讀《老人與?！愤@本書(shū)。它是美國(guó)作家海明威寫(xiě)的，主要講述了一位以捕魚(yú)為生的老漁民的故事。他出海84天，但一無(wú)所獲。他被其他漁民視為倒霉的人，但他并不絕望。最后，他釣到了一條大馬哈魚(yú)。他在殺死魚(yú)之前和大魚(yú)在海上戰(zhàn)斗了三天，并把它綁在船的一邊。在回來(lái)的路上，大魚(yú)一次又一次地被鯊魚(yú)襲擊，回到香港時(shí)只剩下脊骨和尾巴。
雖然他失敗了，沒(méi)有得到魚(yú)，但他堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的精神經(jīng)常激勵(lì)著我。
上學(xué)期末，嚴(yán)重的骨折使我不得不臥床不起。六年級(jí)上學(xué)期末考試是小學(xué)的一項(xiàng)特別關(guān)鍵的考試。我該怎么辦？我被被子弄得沉默地哭了起來(lái)。我媽媽一直在安慰我，但我的眼淚總是停不下來(lái)。我哭著睡著了。在夢(mèng)中，我遇到了一個(gè)老漁夫，他微笑著拍了拍我：“孩子，腿骨折了，但我們的`手沒(méi)有壞，我們的大腦也沒(méi)有壞。
對(duì)??！醒來(lái)后，我笑著對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)惆盐业臅?shū)包從家里帶到醫(yī)院。于是，我開(kāi)始學(xué)習(xí)，從躺著看書(shū)，到坐在床上做作業(yè)，雖然字不正確，但都很正確。遇到不懂的人，我打電話給老師和同學(xué)。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)作業(yè)沒(méi)有落后，藝術(shù)、信息、音樂(lè)作業(yè)也沒(méi)有落后。一個(gè)多月后，我們?cè)诖笱┲杏瓉?lái)了期末考試。爸爸把我?guī)У綄W(xué)校，雖然腿不能彎曲，直直地放在椅子上，坐著很累，但我咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。
休業(yè)后，熱心的同學(xué)帶回了我的成績(jī)單。我不安地打開(kāi)了成績(jī)報(bào)告。當(dāng)我看到優(yōu)秀的時(shí)候，我的眼淚又流了下來(lái)。
就像老漁夫一樣，面對(duì)挫折，我沒(méi)有氣餒，克服困難，勇敢地戰(zhàn)勝疾??！
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇六
這個(gè)暑假里，我讀了一本書(shū)，名叫《科學(xué)創(chuàng)新故事》。這本書(shū)的每一個(gè)故事都深深地吸引了我，我情不自禁地看完一篇又一篇。這本書(shū)中都是講述科學(xué)發(fā)展過(guò)程中的見(jiàn)新歷程?？茖W(xué)家們嗩得的研究成果，再過(guò)程中一定十分困難。他們是必須經(jīng)過(guò)多重的挫折與辛勤的探索才能成功的。他們往往是廢寢忘食地做研究，付出超出常人的努力。
當(dāng)科學(xué)家們看到自由自在地在水中暢游時(shí)，他們就想;假如人類(lèi)也能像魚(yú)一樣，在水中任意穿梭就真是太好了。于是他們就這一猜想，按照魚(yú)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)并經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了通過(guò)改變自重而任意在水中沉浮的潛水艇，成為了科學(xué)史上的一大創(chuàng)舉。它凝聚了所有從事這項(xiàng)工作人的夢(mèng)想，它是他們刻苦鉆研的成果。在這本書(shū)中。我最敬佩的科學(xué)家就是牛頓。他發(fā)現(xiàn)了牛頓第三定律以及地球的萬(wàn)有引力，且力的單位即以牛頓為名。牛頓擁有對(duì)世界永不竭盡的探索心與天生熱愛(ài)科技的本能。他發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的起因很奇特。是一天牛頓坐在樹(shù)下休息，蘋(píng)果砸在他的頭上，他就想：為什么蘋(píng)果為什么向下掉而不向上掉呢?從而引起了一連串的猜想與實(shí)驗(yàn)的過(guò)程。讓萬(wàn)有引力這一理論傳遍全球，為一些匪夷所思的迷團(tuán)得到了答案。
也許，你不是最聰明的，也不是最優(yōu)秀的。但是你只要多觀察周?chē)?事物，堅(jiān)持不懈地探索，學(xué)習(xí)牛頓永不言敗，不斷創(chuàng)新的精神，去深入地研究，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)科技就在我們身邊。這本書(shū)不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，而且又教育我們要持之以恒，多留心身邊的事物。它以一個(gè)個(gè)小故事的形式來(lái)讓我們?cè)诳鞓?lè)中銘記大道理，在幽默中品味科學(xué)。像牛頓，愛(ài)迪生那樣具有探索心而又不輕言放棄的科學(xué)家還有很多，正是因?yàn)樗麄兊墓适伦屛耀@得了啟發(fā)與動(dòng)力。平時(shí)，只要多留心觀察，用好奇心來(lái)對(duì)待周?chē)目茖W(xué)事物，用心觀察，用心探索。也許，地球上將會(huì)又多了一條定律或是發(fā)明物。記住，天才是用99%的汗水與1%的觀察能力而得來(lái)的，要?jiǎng)?chuàng)新，為人類(lèi)科技作貢獻(xiàn)。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇七
我很喜歡看課外書(shū)，平時(shí)我睡覺(jué)前總是會(huì)看一會(huì)兒再睡覺(jué)。而我最喜歡看的是媽媽給我買(mǎi)的《中華勤學(xué)故事》這本書(shū)，它讓我感受很深，受益匪淺。
這本書(shū)講述了很多古代名人勤奮好學(xué)的故事。有苦心鉆研的魯班、苦讀錐刺股的蘇秦、吃墨的王羲之、說(shuō)書(shū)的柳敬亭，等等.......
我看了之后，最受感動(dòng)的是劉敬亭說(shuō)書(shū)和蘇秦苦讀錐刺股。劉敬亭從小家境貧寒，不是個(gè)能言善道的人，但他很愛(ài)讀書(shū)。他剛開(kāi)始說(shuō)書(shū)的時(shí)候，不但沒(méi)人聽(tīng)，還時(shí)常受到戲弄。他只能把一棵棵大白菜當(dāng)聽(tīng)眾，對(duì)著它們練習(xí)。就是他對(duì)自己追求事業(yè)持之以恒的精神，使他成為了我國(guó)歷史上一位有名的`曲藝家。
而蘇秦更是刻苦學(xué)習(xí)，每天都要讀書(shū)讀到很晚。為了讓自己不打瞌睡，每次困的時(shí)候都用釘子刺一下自己的大腿，讓自己不至于睡著。他的這種不怕吃苦，千方百計(jì)也要學(xué)習(xí)的勁頭，讓他最后終于成為了有名的謀略家。
看了他們的故事，想想古代的人們生活條件是那么的艱苦，就連吃飽都是個(gè)問(wèn)題的情況下，還要用心去學(xué)習(xí)。再想想現(xiàn)在的我們，是多么的幸福??！我們現(xiàn)在的生活條件那么好，什么都不缺，學(xué)校的環(huán)境又那么美，而我卻不好好學(xué)習(xí)。每次回家作業(yè)也是敷衍了事，只知道趕快做好了去玩。每當(dāng)考試成績(jī)不理想，媽媽教訓(xùn)我的時(shí)候，我總是說(shuō)，某某小朋友比我還差，沒(méi)有一點(diǎn)兒進(jìn)取思想。我真的感到對(duì)不起老師的辛勤教育和媽媽的辛苦管教。
從今以后，我要向書(shū)中的人物學(xué)習(xí)。每天到學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，回家仔細(xì)的完成作業(yè)；積極參加學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)，增長(zhǎng)自己各方面的知識(shí)；積極向上，努力讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。雖然我知道，我不可能成為全班最好的學(xué)生，但我想自己每天能夠進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己做的更好！
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇八
。就是說(shuō)，經(jīng)是孔子的話，曾子記錄下來(lái);傳是曾子解釋經(jīng)的話，由曾子的學(xué)生記錄下來(lái)。大學(xué)是對(duì)小學(xué)而言，是說(shuō)它不是講詳訓(xùn)詁，明句讀的小學(xué)，而是講治國(guó)安x的大學(xué)。大學(xué)是大人之學(xué)。《大學(xué)》是四書(shū)五經(jīng)當(dāng)中最短的一篇，僅有1700字左右，我女兒只要五分鐘就可以背上一遍，大學(xué)雖然短，但卻講出了一個(gè)人由凡轉(zhuǎn)圣的途徑，若人能夠依照大學(xué)的教誨，進(jìn)修德行、鉆研學(xué)問(wèn)就有一個(gè)明確的方向，一生受益無(wú)窮。退可善其身，進(jìn)可報(bào)天下。
很慚愧的是，我作為一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)人民教師，這么好的書(shū)卻是在進(jìn)入而立之年作為孩子的伴讀學(xué)到一點(diǎn)，正所謂禿子跟著月亮走，沾光了。大學(xué)開(kāi)篇就講：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。開(kāi)宗明義，所謂大人之學(xué)者，修身、齊家、治國(guó)、平天下是也，讓一個(gè)人成為一個(gè)頂天立地的大人，心懷天下，而不是整天雞毛蒜皮，蠅營(yíng)狗茍。接下來(lái)就是做學(xué)問(wèn)的次序：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。想要明明德于天下，先治國(guó)，欲治國(guó)，先齊家，欲齊家，先修身，欲修身，先正心，欲正心，先誠(chéng)意，欲誠(chéng)意，先致知，欲致知就要先格物，最后就指到了做學(xué)問(wèn)進(jìn)修德行最根本的地方——格物。
再往下就一步一步展開(kāi)來(lái)敘述古人是如何做的，每一步都很詳細(xì)，并且引經(jīng)據(jù)典，言之有理，下到庶人上到天子如何做好自己的`本分，讓每個(gè)人都各歸其位，描述出了一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順、天下太平的和諧社會(huì)。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇九
起先看到這本書(shū)名是《剝開(kāi)教育的責(zé)任》，以為又是長(zhǎng)篇大論，便是枯燥無(wú)味，翻開(kāi)一看目錄，第一個(gè)小主題《請(qǐng)喊學(xué)生的名字》就把我給吸引了，世界上最美妙的聲音是什么?“是聽(tīng)到自己的名字從別人的口中說(shuō)出來(lái)?！泵?，濃縮了人世間最純樸的至愛(ài)親情;名字，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命的符號(hào)。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個(gè)個(gè)名字，是對(duì)孩子真實(shí)的尊重?！墩?qǐng)喊學(xué)生的名字》中的故事讓我震撼，克拉克老師竟然可以在短時(shí)間里就能喊出全班的名字，這是很令人佩服的。我不禁想起來(lái)我教的幾個(gè)班級(jí)，我教了他們已經(jīng)一個(gè)學(xué)期多了，但是班里大部分同學(xué)的.名字我都喊不出來(lái)，這或許就是我的課堂的氛圍不夠活躍、甚至有些學(xué)生還不夠配合的緣由之一吧。
《老師最喜歡的，是我》讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)為老師最喜歡的是自己，既包含了高尚博大的師愛(ài)，也有著了不起的教育藝術(shù)與智慧。我們應(yīng)當(dāng)利用一切機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都找到老師“最?lèi)?ài)自己”的理由。
《對(duì)每一個(gè)孩子都要期待》我們對(duì)一些“不惹事”的孩子，常常估計(jì)不多，卻不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他們中的不少人，不同程度地自悲與自閉。但他們都都是高度敏感的生命個(gè)體，一個(gè)熱切的期盼，就能點(diǎn)亮他們心中的燈。
《種子都有萌發(fā)的權(quán)利》“留守兒童”我們要格外細(xì)心地呵護(hù)他們。我們的一言一行要慎重，可能會(huì)讓一個(gè)善良變得千瘡百孔，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)麻煩背后潛藏的美好。有了陽(yáng)光、雨露，貧瘠土地上的種子也會(huì)萌芽。
讀完這本書(shū)，受益匪淺。文中的一個(gè)個(gè)小故事給我們啟發(fā)，給我們正確指引。我也不斷的反思自己的教育行為，是否能夠引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了擔(dān)當(dāng)。但我們必須明白，有責(zé)任，才會(huì)擔(dān)當(dāng);有本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十
關(guān)于記憶問(wèn)題世界各國(guó)專(zhuān)家已經(jīng)討論已久，出現(xiàn)了各種學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)。最早把心理學(xué)與人類(lèi)記憶的相關(guān)規(guī)律作為實(shí)驗(yàn)的是德國(guó)心理學(xué)家ebbinghaus。他對(duì)心理學(xué)和記憶相關(guān)的研究給后人提供了基礎(chǔ)。繼他之后titchener采用內(nèi)省法研究了記憶的表象，后象了和意向類(lèi)型，探討了倒攝抑制，聯(lián)想干擾，和中介聯(lián)想等問(wèn)題。到20世紀(jì)50年代中期，在信息論，控制論和計(jì)算機(jī)科學(xué)的影響下，通過(guò)將機(jī)器系統(tǒng)和生命系統(tǒng)加以類(lèi)比，認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)了。通過(guò)不斷地發(fā)展，近幾年記憶研究又出現(xiàn)了一些新的領(lǐng)域，元記憶，自傳體記憶，內(nèi)隱記憶，錯(cuò)誤記憶等。
隨著不斷的發(fā)展和相關(guān)科技領(lǐng)域的進(jìn)入，發(fā)現(xiàn)了頭部關(guān)于記憶的主要組成。顳葉內(nèi)側(cè)的海馬結(jié)構(gòu)起到了長(zhǎng)時(shí)記憶和儲(chǔ)存的重要性。顳葉外側(cè)的新皮質(zhì)也對(duì)記憶有相當(dāng)重要的作用個(gè)。通過(guò)各種實(shí)驗(yàn)，顳葉的損傷可使人失去長(zhǎng)時(shí)記憶的能力。
在科學(xué)家揭開(kāi)人類(lèi)記憶之謎時(shí)，元記憶納入了記憶心理學(xué)的范疇之中。所謂元記憶是人對(duì)自己的記憶過(guò)程的認(rèn)知和控制，通過(guò)本書(shū)能夠使人認(rèn)識(shí)到記憶系統(tǒng)是如何工作的，我們的記憶容量有多大，為什么會(huì)產(chǎn)生遺忘，什么樣的材料容易記住，如何能將學(xué)會(huì)的東西記住更長(zhǎng)久，怎樣才能有效的學(xué)習(xí)等記憶。
在記憶的種類(lèi)中認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的記憶方式可以分為：形象記憶、邏輯記憶、運(yùn)動(dòng)記憶和情緒記憶四大類(lèi)。按照記憶的特點(diǎn)，記憶的儲(chǔ)能過(guò)程還有時(shí)間的長(zhǎng)短分別有感覺(jué)記憶（瞬時(shí)記憶）、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。
在德國(guó)心理學(xué)家ebbinghaus的記憶心理學(xué)研究領(lǐng)域我們能夠看到，無(wú)意音節(jié)的速度與識(shí)記有意義材料的速度之間的差異，無(wú)意義材料的學(xué)習(xí)比有意義材料的學(xué)習(xí)在難度上幾乎高達(dá)9倍，材料的長(zhǎng)度和數(shù)量對(duì)完全再現(xiàn)所必須的重復(fù)次數(shù)的影響，材料愈多，所用的時(shí)間越長(zhǎng)。學(xué)習(xí)和回憶之間的時(shí)間歷程隨著時(shí)間的推延材料遺忘的越來(lái)越少。在各項(xiàng)研究的`的過(guò)程中科學(xué)家通過(guò)曲線描述了遺忘的過(guò)程。在第一個(gè)小時(shí)內(nèi)，保存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息迅速減少，然后遺忘的曲線逐漸變慢。通過(guò)該曲線發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)記憶中保持的和持續(xù)的時(shí)間，長(zhǎng)時(shí)記憶中信息保留的時(shí)間為數(shù)十年。因此兒童時(shí)期學(xué)過(guò)的東西，即使多年沒(méi)有使用，一旦有機(jī)會(huì)重新學(xué)習(xí)，都會(huì)較快的恢復(fù)到原來(lái)水平。從這寫(xiě)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)和比較當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了如何把已經(jīng)記憶的內(nèi)容提取出來(lái)，當(dāng)回憶不起一件事情的時(shí)候，應(yīng)該從多方面去尋找線索。例如情緒可以起到記憶的影響，通過(guò)令人高興和令人惡傷比較發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人高興時(shí)回憶起更多事情，相反則很少。一般來(lái)說(shuō)積極情緒比消極情緒更有利于記憶，強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)?zāi)軐?dǎo)致異常生動(dòng)、詳細(xì)、栩栩如生的持久性記憶。另外，當(dāng)要記憶的材料與長(zhǎng)時(shí)記憶中保持的信息沒(méi)有多少聯(lián)系時(shí)，情緒對(duì)記憶的作用最大。
最后再談?wù)勎覍?duì)怎樣提高記憶的方法。記憶和遺忘一樣都是有規(guī)律可循的，如果掌握了記憶的規(guī)律，學(xué)會(huì)組織信息的策略和方法，通過(guò)不斷地練習(xí)和實(shí)踐，每個(gè)人都能提高自己的記憶能力。其中幾種記憶方法比較實(shí)用和便于學(xué)習(xí)。
地點(diǎn)法（位置法）是一種傳統(tǒng)的記憶術(shù)，將一組熟悉的地點(diǎn)與要記的東西之間建立起聯(lián)系，主要利用視覺(jué)表象，以地點(diǎn)位置作為以后提取線索。不過(guò)所采用的位置必須是自己熟悉的場(chǎng)所。延一條路線走，把所要識(shí)記的和這條路線上一個(gè)確定的位置聯(lián)系起來(lái)，建立生動(dòng)的表象，要回憶時(shí)，所需要做的就是走一遍這條路線。一般來(lái)說(shuō)地點(diǎn)和要記得東西聯(lián)系起來(lái)時(shí)，想象越夸張、越離奇，形象越鮮明，回憶的效果越好。
韻律法，對(duì)一些純語(yǔ)言的材料，最明顯的記憶方法是韻律去記憶內(nèi)容，又意識(shí)的利用口訣和押韻可以大大提高記憶效果。
總體來(lái)說(shuō)還有很多不同的記憶方法，關(guān)于記憶心里是根據(jù)每個(gè)人的不同時(shí)期不同境遇所面對(duì)的問(wèn)題，記憶是人們最好的利用大腦，合理的安排大腦的過(guò)程。通過(guò)對(duì)本書(shū)的了解和學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到了人無(wú)時(shí)不在往大腦里補(bǔ)充有意識(shí)、無(wú)意識(shí)的各種信息。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十一
今年春天艷超參加了3月7日開(kāi)始的，陳軍老師帶領(lǐng)的第4期學(xué)習(xí)小組。小組利用三個(gè)月的時(shí)間共讀了《疾病心理學(xué)》一書(shū)，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看她的收獲和分享吧！
近日，花了將近三個(gè)月的時(shí)間讀了一本書(shū)《疾病心理學(xué)》，作者是德國(guó)的托瓦爾特·德特雷福仁和呂迪格·達(dá)爾可。作為在全球暢銷(xiāo)三十年的身心整合療法的經(jīng)典之作，本書(shū)提出了一個(gè)創(chuàng)新的觀點(diǎn)——生病起因于我們心靈的失衡。所以，種種病癥不是敵人，而是幫助我們了解內(nèi)心的最好朋友。全書(shū)用了大半的篇幅來(lái)說(shuō)明癥狀是一種表現(xiàn)，我們需要找到的是引起表現(xiàn)之后的內(nèi)因，而不僅僅是掩蓋表面的現(xiàn)象，而內(nèi)因或許就是人自身意識(shí)的情緒影響。作者無(wú)意否定正統(tǒng)醫(yī)學(xué)的功用，而是希望讀者能以嶄新的視角，發(fā)現(xiàn)被忽視的身體的本意，從中學(xué)到人生功課，實(shí)現(xiàn)全面圓滿(mǎn)的健康。
書(shū)中，最讓我觸動(dòng)的是“皮膚”這一章。因?yàn)槲以?jīng)深受皮膚病的困擾。右腳掌處長(zhǎng)達(dá)四五年的濕疹讓我“癢”不欲生，起初以為是腳氣，噴劑式、涂抹式、浸泡式，中藥、西藥、偏方…各種治療腳氣的藥紛紛用過(guò)，然而均無(wú)效。后來(lái)去了醫(yī)院的皮膚科，做了化驗(yàn)才知道并非腳氣而是濕疹。濕疹和腳氣相比好的地方是不傳染，是自體的疾病，相同的地方是都具有反復(fù)性，遇誘因易多次發(fā)作。我得濕疹的誘因，據(jù)醫(yī)生分析可能來(lái)源于對(duì)橡膠類(lèi)的過(guò)敏。大概治療了兩個(gè)療程，腳掌處的濕疹基本痊愈了，像硬幣大小般皮膚增厚的部位也逐漸平整、光滑。但是，時(shí)間大概過(guò)了兩個(gè)月，腳掌處又開(kāi)始了新一輪的癢，鉆心的癢，出奇的癢，難以忍受的癢，濕疹卷土重來(lái)，來(lái)自同一個(gè)地方。
我陷入了深深的思考當(dāng)中……追溯最近一次的癢，是自己考慮到渺茫的前途和未來(lái)，有一種深深的焦慮，還有無(wú)限的困頓和迷茫，既焦急又無(wú)奈。每到類(lèi)似的情境，腳掌處就不自覺(jué)的一陣奇癢，忍不住就想去抓，越抓腳掌皮膚越增厚，越增厚就越癢，惡性循環(huán)……腳是用來(lái)行走的，而我又不知道該行向何處，于是壓抑的情緒在軀體上找了一處釋放，長(zhǎng)在腳掌上的濕疹正是代表了我內(nèi)心沖出去的渴望，爆發(fā)的渴望，行走的渴望。
在覺(jué)察了自己的內(nèi)心沖突后，我對(duì)自己的癥狀多了一份認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的情緒多了一份關(guān)注，對(duì)疾病多了一份寬容，由原來(lái)的直接對(duì)抗轉(zhuǎn)而去接納癥狀。這些癥狀告訴我，我需要看見(jiàn)的是掩藏在心靈深處的焦慮和壓抑，將這些潛藏在靈魂深處的陰影上升到意識(shí)的層面，覺(jué)察它，解讀它，誠(chéng)實(shí)的去面對(duì)它。只有接納癥狀，才能療愈癥狀，使癥狀成為多余，變得沒(méi)有意義，漸而消失。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十二
用了幾天時(shí)間，把《大學(xué)》精讀了幾遍，真有一種相見(jiàn)恨晚。醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。子程子曰：《大學(xué)》，孔氏之遺書(shū)，初學(xué)入德之門(mén)也。〞大學(xué)是千百年來(lái)讀書(shū)人做學(xué)問(wèn)必讀的第一部書(shū)，可以說(shuō)是中華文化的根源，是20xx年來(lái)士子們做人做學(xué)問(wèn)的標(biāo)桿。程頤先生還說(shuō)，大學(xué)是做學(xué)問(wèn)第一部，《論語(yǔ)》《孟子》到在其次，學(xué)者做學(xué)問(wèn)必須從這本書(shū)學(xué)起。
大學(xué)第一句話大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善〞，我覺(jué)得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn)，不正是我們所追求的人生的意義嗎？再看看當(dāng)今的大學(xué)，仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠(yuǎn)，大學(xué)的教育不僅僅是授人以技，更重要的是授人以道。之后這本書(shū)還說(shuō)了實(shí)現(xiàn)這三條基本方向，實(shí)現(xiàn)天下大治的方法格物致知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下〞，而這八條途徑又以修身為本——自天子以至于庶人，壹是皆意修身為本。〞如果修身搞不好，治國(guó)平天下那是不可能的關(guān)于做學(xué)問(wèn)，《大學(xué)》里引用了一句《詩(shī)經(jīng)》中的話有斐君子，如切如磋，如琢如磨。〞意思是做學(xué)問(wèn)就像磨制一塊精美的玉器那樣，需要反復(fù)的為之，精益求精。做學(xué)問(wèn)如此，磨練德行也是如此。接著又提到了誠(chéng)意的`根本勿自欺也〞，所以說(shuō)君子在獨(dú)處的時(shí)候，更要小心謹(jǐn)慎，不敢隨便。
中科院院士韓啟德先生曾言：我們中國(guó)在傳統(tǒng)上是把治學(xué)和做人完全結(jié)合成一體的〞是的，在儒學(xué)體系統(tǒng)治中國(guó)的20xx多年來(lái)，大眾接受的教育主要是關(guān)于怎樣做人的從仁。義。禮。智。信到格物。致知。正心。誠(chéng)意，儒家思想的不斷發(fā)展，似乎為我們塑造了一個(gè)理想的人格系統(tǒng)，同時(shí)，也從思想文化的高度上，為華夏文明鋪開(kāi)了為人處世的漫漫長(zhǎng)征。
而《大學(xué)》是在這條征途中閃爍的一顆璀璨明珠。它可能沒(méi)有孔子那樣聲名赫赫的作者，但在我看來(lái)，它意義非凡。它似乎極早地系統(tǒng)而直白地把做人放在了思想的核心。學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)——物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。〞不僅直接地告訴了我們修身之于齊家。治國(guó)。平天下的必要性，更是擺出了一條如何修身的明智之途。這樣的思想高度，是前人所未達(dá)之所，亦是后來(lái)之人無(wú)法企及的朱熹曾指出：《大學(xué)》是修身治人的規(guī)則。如人起屋相似，須先打個(gè)地盤(pán)，地盤(pán)既成，則可舉而行之矣。〞然而，隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的崛起，人們似乎把做人和治學(xué)逐漸分離，學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多地傾向于應(yīng)用科學(xué)，即格物。致知。久而久之，社會(huì)上的一部分人失去了做人的規(guī)則，甚至還出現(xiàn)了應(yīng)試教育這樣僵化了的育人系統(tǒng)，令人不勝唏噓。實(shí)際上，這樣的學(xué)習(xí)風(fēng)氣從根本上就已經(jīng)失去了方向——格物。致知的目的是正心。誠(chéng)意，是修身，故而，缺乏思想道德修養(yǎng)的求學(xué)是無(wú)法樹(shù)人的，也是無(wú)法進(jìn)步的，因?yàn)檫@樣的人做不到真心誠(chéng)意地?zé)釔?ài)學(xué)問(wèn)，而只是虛情假意地將學(xué)問(wèn)當(dāng)做是成功的工具，那么求索又怎么可能竭盡全力。精益求精呢？堅(jiān)持以人為本，德育為先，教育引導(dǎo)青年學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)中。〞堅(jiān)持治學(xué)與做人的統(tǒng)一，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，是現(xiàn)代教育不可逆轉(zhuǎn)的渦流。同時(shí)，也只有不斷追求格物。致知。正心。誠(chéng)意的修身之道，方可成就齊家。治國(guó)。平天下的理想信念。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十三
閑閑的碎語(yǔ)，但字字珠璣，品味雕琢的文字，暢游美學(xué)的境界，仿佛美玉一般，絢爛之極歸于平淡。體會(huì)一份清閑的淡泊，感悟一遭情景交融，寧?kù)o的心中，獨(dú)戀一份美的意韻。
宗白華先生美的態(tài)度即是超俗的，又是入世的。他在書(shū)中為我們展示了一個(gè)美的人生和宇宙，這里充滿(mǎn)了親切感與家園感。宇宙之大，無(wú)非虛實(shí)相生，美無(wú)處不在。宗先生從一丘一壑一花一鳥(niǎo)中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無(wú)盡的生命，豐富的動(dòng)力學(xué)”，也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序，圓滿(mǎn)的和諧”。英國(guó)詩(shī)人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國(guó)”就是這種描述的最景致的詩(shī)句。沒(méi)有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒(méi)有一種能澄情以觀道的空明澄澈。新鮮活潑的心境，是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動(dòng)與清和的美的統(tǒng)一。而宗白華先生似乎輕而易舉的領(lǐng)悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動(dòng)和氣韻。這種境界是“一內(nèi)在自足的境界，無(wú)待于外而自成意義豐富的小宇宙，啟示著宇宙人生的更深的一層真實(shí)。”它不是從無(wú)邊的空間指向無(wú)限，而是從無(wú)邊回到萬(wàn)物，返回自身，回歸“小宇宙”。它屬于有限之中，又讓人從有限中發(fā)現(xiàn)永恒。可以說(shuō)，宗先生中的美學(xué)思想已然把中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)、美學(xué)——儒佛道三合而一了。
清代王船山在論詩(shī)時(shí)說(shuō)：“以追光躡影之筆，寫(xiě)通天盡人之懷，是詩(shī)家正法眼藏?！焙靡粋€(gè)“以追光躡影之筆，寫(xiě)通天盡人之懷”!這正是可用來(lái)《美學(xué)散步》中所體現(xiàn)的宗先生的美學(xué)追求。其篇幅短小，其筆墨簡(jiǎn)淡，而微言大義昭著。“他是真理的探尋者，他是美學(xué)的醉夢(mèng)者，他是精神和肉體的勞動(dòng)者。”宗先生對(duì)羅丹的評(píng)語(yǔ)又可恰如其分的用來(lái)評(píng)價(jià)他自己。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十四
歷史，宛如一場(chǎng)絢爛多彩、扣人心弦的舞臺(tái)劇。但最終戲終人散，留下的是浩如煙海的卷帙，讓我們?cè)谀敲苊苈槁榈奈淖掷?，讀出無(wú)數(shù)的悲歡離合與惆悵。
從小，國(guó)學(xué)就陪伴在我左右。
一年級(jí)，在老師的帶領(lǐng)下，我學(xué)會(huì)了背誦《三字經(jīng)》，讀懂了里面很多的故事，從中也學(xué)會(huì)了很多。其中不能忘懷的，是黃香齡的孝順。也是她，教會(huì)了我要孝敬自己的父母、長(zhǎng)輩。
二年級(jí)，我總會(huì)捧著一本《唐詩(shī)三百首》，和同學(xué)們一起搖頭晃腦地讀了又讀，背了又背。于是——李白成了我的偶像，他的詩(shī)句總讓我愛(ài)不釋手。
三年級(jí)，老師給我們講《宋詞》。從歐陽(yáng)修到辛棄疾，再到李清照，我不得不驚嘆中華文字的奧妙，不得不驚嘆詞人們的才學(xué)，也不得不讓我愛(ài)上了中華博大精深的國(guó)學(xué)。
四年級(jí)，教室里彌漫起了國(guó)學(xué)的幽香。到了下午就成了我們最高興的時(shí)候，因?yàn)槊刻於紩?huì)有一個(gè)同學(xué)來(lái)講述自己喜愛(ài)的三國(guó)里的故事。情節(jié)總是那么扣人心弦。有時(shí)候上課，老師還會(huì)給我們講一些水滸、西游里的經(jīng)典故事，讓我們好不樂(lè)乎!
五年級(jí)，《千字文》的故事讓我們稱(chēng)奇。它的編寫(xiě)者周興嗣只用了一夜的時(shí)間就將它完成，且精思巧構(gòu)，知識(shí)豐贍，音韻諧美。可一夜之間，他的頭發(fā)也全白了。這讓我傷心了好久。
六年級(jí)，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)了《史記》和《資治通鑒》的一部分。歷史，好像在我們面前徐徐展開(kāi)了畫(huà)卷，讓我不斷的去探索，去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè);賢者絕頂?shù)闹腔?將帥領(lǐng)兵戰(zhàn)功的傳奇;英才特有的豪杰。讓我在其中獲得無(wú)數(shù)的人生哲理。
到現(xiàn)在，國(guó)學(xué)陪伴了我整整六年，也見(jiàn)證著我的成長(zhǎng)。我相信，那國(guó)學(xué)中的經(jīng)典與傳奇，將會(huì)繼續(xù)伴我成長(zhǎng)。我也會(huì)將它們永恒珍藏。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇一
從9月8號(hào)開(kāi)始，我在____中學(xué)開(kāi)始了為期三個(gè)月的實(shí)習(xí)。教育實(shí)習(xí)能檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合，又能使我們更加了解和熟悉教師工作，加強(qiáng)我們的綜合能力，對(duì)于我們師范生是非常重要。在實(shí)習(xí)開(kāi)始之前，指導(dǎo)老師就要求我們?cè)谧龊弥R(shí)準(zhǔn)備的同時(shí)也要做好心理準(zhǔn)備，特別要注意角色轉(zhuǎn)換，每人的一言一行都要以教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
在實(shí)習(xí)中，讓我感受最為深刻的是教師除了在課堂上真正做到以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性外，還必須積極使用行之有效的教學(xué)方法，這樣才能確保課堂教學(xué)的成功。針對(duì)我實(shí)習(xí)的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中我必須盡量使課堂生動(dòng)活潑，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，多與學(xué)生互動(dòng)，比如盡量多抽取學(xué)生起來(lái)回答問(wèn)題，盡管有些問(wèn)題是沒(méi)有什么技術(shù)含量的。另外，在試教過(guò)程中，要主要以學(xué)生為主體，否則，教師就不可能成為指導(dǎo)者和助學(xué)者。讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考，主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。就如授人以魚(yú)，不如授人以漁的說(shuō)法。同時(shí)，興趣是最好的老師，在培養(yǎng)學(xué)生興趣以后，才能讓學(xué)生真正意義上愛(ài)上物理課，讓學(xué)生自愿去學(xué)。
在真正課堂教學(xué)中，畢竟是第一次站在真正的講臺(tái)上面對(duì)那么學(xué)生，總免不了緊張，差點(diǎn)連話也講不出，而且經(jīng)常在講課過(guò)程中忘記下一步該說(shuō)什么。我也想過(guò)把大學(xué)所有學(xué)過(guò)的知識(shí)，所有平生知道的知識(shí)都用上，但真正上了講臺(tái)以后，才發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)是如此缺乏，除了本身的怯場(chǎng)以外，也跟自身知識(shí)儲(chǔ)備有限有關(guān)。盡管在課下我已經(jīng)花了很多時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，認(rèn)真寫(xiě)教案，查資料，講課以后，我才發(fā)現(xiàn)，教案與課堂的差異那么大，教案畢竟是死的，課堂上，每個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不可能一樣，你也不可能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)。在教學(xué)生的同時(shí)，學(xué)生也在影響你，改變你的觀點(diǎn)。但是很幸運(yùn)的是同學(xué)們都非常認(rèn)真，也都非常配合，給我鼓勵(lì)，感覺(jué)并不是實(shí)習(xí)老師在給他們上課，而就像他們自己的老師給他們上課一樣專(zhuān)心，我也慢慢克服了緊張的情緒，不斷改變自己的教學(xué)技巧，上網(wǎng)查閱資料，冷靜地投入到教學(xué)中，一步一步進(jìn)步，真正去面對(duì)這些如饑似渴的眼睛。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇二
在這短短的十多天里，我不僅僅學(xué)到了軍人的一些技能，站軍姿，給了我炎黃子孫不屈脊梁的身體，也給了我龍之傳人無(wú)窮的毅力。練轉(zhuǎn)身，體現(xiàn)了人類(lèi)活躍敏捷的思維，更體現(xiàn)了集體主義的偉大。同時(shí)還學(xué)到了不少的軍歌，這給了我的軍訓(xùn)生活中增添了不少的色彩。不過(guò)，在這次的軍訓(xùn)中最重要的是我們學(xué)到了在人生最艱苦環(huán)境中一定要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢地面對(duì)的哲理，這是在人生中難得的一節(jié)有意義的課：在軍訓(xùn)中，很苦很累，但這是一種人生體驗(yàn)，戰(zhàn)勝自我，鍛煉意志的最佳良機(jī)。心里雖有說(shuō)不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝曬，皮膚變成黑黝黝的，但這何嘗不是一種快樂(lè)，一種更好地朝人生目標(biāo)前進(jìn)的勇氣，更增添了一份完善自我的信心嗎?。
軍訓(xùn)即將結(jié)束，大一的生活也即將結(jié)束。在這即將逝去的大一，或者以軍訓(xùn)為結(jié)束的標(biāo)志是極具意義的。鐵的紀(jì)律是能很好的磨礪一個(gè)人的意志和秉性，為以后的大學(xué)生活奠定基礎(chǔ)，為人生之路奠定基礎(chǔ)。雖然未來(lái)之路無(wú)人知曉，一片迷茫，充滿(mǎn)荊棘。但只要我們秉承著自身的信念，面對(duì)困難和挫折絕不退縮，就能為自己的未來(lái)生活描繪成一幅藍(lán)圖。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇三
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)去，長(zhǎng)達(dá)_月的護(hù)理實(shí)習(xí)，也終于在20__年的_月_日結(jié)束了。在這次的實(shí)習(xí)中，我真正的感受到了作為一名護(hù)士的感覺(jué)。盡管我們能做的都還只是一些簡(jiǎn)單基本的工作，但即使如此，我也覺(jué)得自己可以讓自己受益良多了。真的很謝謝，___醫(yī)院的__護(hù)士長(zhǎng)、___前輩當(dāng)然，還有與我一起來(lái)的“同事”們!因?yàn)橛心銈兊膸椭?，我才能從這次的實(shí)習(xí)中挺過(guò)來(lái)!實(shí)習(xí)中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，但是在離開(kāi)后，反而有種不舍的感覺(jué)。
盡管心中充滿(mǎn)了不舍，但是我明白，自己所學(xué)到的這些經(jīng)驗(yàn)，我必須好好的吸收消化，這樣才能更好的學(xué)習(xí)今后的知識(shí)?，F(xiàn)在，趁著實(shí)習(xí)結(jié)束的這段時(shí)間，我對(duì)自己在實(shí)習(xí)中的體會(huì)做一個(gè)記錄。
一、個(gè)人的成長(zhǎng)體驗(yàn)
在這實(shí)習(xí)時(shí)間里，自己真的感受到了很多的成長(zhǎng)。不僅僅是知識(shí)方面的成長(zhǎng)，作為實(shí)習(xí)，在親手的操作上，我們也收獲了很多的經(jīng)驗(yàn)。
在之后的實(shí)習(xí)中，我加強(qiáng)了自己的練習(xí)，盡管很累，但是在第一次扎針被護(hù)士長(zhǎng)表?yè)P(yáng)后，我所培養(yǎng)的自信更加的堅(jiān)定了。
二、實(shí)習(xí)的體驗(yàn)
在實(shí)習(xí)中，我們前期跟著帶教老師一從一些簡(jiǎn)單的護(hù)理工作中學(xué)習(xí)。在這個(gè)階段，我感覺(jué)到老師的手法非常的出色，老師在教導(dǎo)中還常常給我們說(shuō)一些書(shū)本中沒(méi)有提到的細(xì)節(jié)小知識(shí)。這讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中收獲匪淺，但是讓人感到可惜的是，在這個(gè)階段，我們還不能親自去實(shí)踐，只能在學(xué)習(xí)后慢慢的練習(xí)。但是我們都明白，這是護(hù)理，是醫(yī)院!我們不能講受傷的病人當(dāng)做練習(xí)對(duì)象，我們必須要有足夠的經(jīng)驗(yàn)和能力的時(shí)候才能上手。
在之后的學(xué)習(xí)中，我還經(jīng)常去和護(hù)士長(zhǎng)交談、學(xué)習(xí)。在期間，我學(xué)到了不少護(hù)士長(zhǎng)的親傳，但是我也感到很抱歉，因?yàn)樽约旱木壒?，在工作?nèi)外都給護(hù)士長(zhǎng)添了很多的麻煩。
其實(shí)，在醫(yī)院里面，所有人都可以是我們的老師，都可以學(xué)到很多。在這里的所有護(hù)士都比我更有經(jīng)驗(yàn)，更加的熟練，為此，我也感到了一股壓力。作為護(hù)士，要做，要學(xué)，就要做到最好，要學(xué)無(wú)止境!我還差很遠(yuǎn)，我要繼續(xù)前進(jìn)!
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇四
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“童年是一本書(shū)，要靠自己去品嘗。”在我看來(lái)，童年不僅僅是一本有品味的書(shū)，更是一部待人寫(xiě)的小說(shuō)?！锻辍肥翘K聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的。看完這本書(shū)，心里久久不能平靜。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了20世紀(jì)70年代和80年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要講述了阿廖沙三歲時(shí)，從父親去世，母親去祖父那里寫(xiě)作，到和祖父去“世界”吃飯。在祖父家里，我經(jīng)?？吹絻蓚€(gè)叔叔為了爭(zhēng)奪家庭財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵，批評(píng)公民的'殘忍，寫(xiě)下母親死后依賴(lài)祖母的生活。作者描繪了祖父的貪婪和吝嗇，以及祖母的慷慨和善良。
想到這一點(diǎn)，我被高爾基的精神所感動(dòng)。同樣的童年，他的童年是多么悲慘，我們的童年不僅沒(méi)有經(jīng)歷鞭子的味道，也不會(huì)看到爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)和爭(zhēng)吵，仍然那么快樂(lè)，整天快樂(lè)，衣服，食物張開(kāi)嘴，每天穿新衣服，但不知道如何珍惜。在這樣的生活環(huán)境下，高爾基能夠堅(jiān)持自己的信念。而我們呢？有這樣優(yōu)越的條件，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后報(bào)恩父母！
讀完這本書(shū)后，我明白了：在我們前進(jìn)的道路上不會(huì)一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到生活中的一些挫折，但只要像高爾基一樣永不放棄，他就會(huì)成功，他永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)！
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇五
我喜歡讀《老人與?！愤@本書(shū)。它是美國(guó)作家海明威寫(xiě)的，主要講述了一位以捕魚(yú)為生的老漁民的故事。他出海84天，但一無(wú)所獲。他被其他漁民視為倒霉的人，但他并不絕望。最后，他釣到了一條大馬哈魚(yú)。他在殺死魚(yú)之前和大魚(yú)在海上戰(zhàn)斗了三天，并把它綁在船的一邊。在回來(lái)的路上，大魚(yú)一次又一次地被鯊魚(yú)襲擊，回到香港時(shí)只剩下脊骨和尾巴。
雖然他失敗了，沒(méi)有得到魚(yú)，但他堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的精神經(jīng)常激勵(lì)著我。
上學(xué)期末，嚴(yán)重的骨折使我不得不臥床不起。六年級(jí)上學(xué)期末考試是小學(xué)的一項(xiàng)特別關(guān)鍵的考試。我該怎么辦？我被被子弄得沉默地哭了起來(lái)。我媽媽一直在安慰我，但我的眼淚總是停不下來(lái)。我哭著睡著了。在夢(mèng)中，我遇到了一個(gè)老漁夫，他微笑著拍了拍我：“孩子，腿骨折了，但我們的`手沒(méi)有壞，我們的大腦也沒(méi)有壞。
對(duì)??！醒來(lái)后，我笑著對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)惆盐业臅?shū)包從家里帶到醫(yī)院。于是，我開(kāi)始學(xué)習(xí)，從躺著看書(shū)，到坐在床上做作業(yè)，雖然字不正確，但都很正確。遇到不懂的人，我打電話給老師和同學(xué)。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)作業(yè)沒(méi)有落后，藝術(shù)、信息、音樂(lè)作業(yè)也沒(méi)有落后。一個(gè)多月后，我們?cè)诖笱┲杏瓉?lái)了期末考試。爸爸把我?guī)У綄W(xué)校，雖然腿不能彎曲，直直地放在椅子上，坐著很累，但我咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。
休業(yè)后，熱心的同學(xué)帶回了我的成績(jī)單。我不安地打開(kāi)了成績(jī)報(bào)告。當(dāng)我看到優(yōu)秀的時(shí)候，我的眼淚又流了下來(lái)。
就像老漁夫一樣，面對(duì)挫折，我沒(méi)有氣餒，克服困難，勇敢地戰(zhàn)勝疾??！
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇六
這個(gè)暑假里，我讀了一本書(shū)，名叫《科學(xué)創(chuàng)新故事》。這本書(shū)的每一個(gè)故事都深深地吸引了我，我情不自禁地看完一篇又一篇。這本書(shū)中都是講述科學(xué)發(fā)展過(guò)程中的見(jiàn)新歷程?？茖W(xué)家們嗩得的研究成果，再過(guò)程中一定十分困難。他們是必須經(jīng)過(guò)多重的挫折與辛勤的探索才能成功的。他們往往是廢寢忘食地做研究，付出超出常人的努力。
當(dāng)科學(xué)家們看到自由自在地在水中暢游時(shí)，他們就想;假如人類(lèi)也能像魚(yú)一樣，在水中任意穿梭就真是太好了。于是他們就這一猜想，按照魚(yú)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)并經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了通過(guò)改變自重而任意在水中沉浮的潛水艇，成為了科學(xué)史上的一大創(chuàng)舉。它凝聚了所有從事這項(xiàng)工作人的夢(mèng)想，它是他們刻苦鉆研的成果。在這本書(shū)中。我最敬佩的科學(xué)家就是牛頓。他發(fā)現(xiàn)了牛頓第三定律以及地球的萬(wàn)有引力，且力的單位即以牛頓為名。牛頓擁有對(duì)世界永不竭盡的探索心與天生熱愛(ài)科技的本能。他發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的起因很奇特。是一天牛頓坐在樹(shù)下休息，蘋(píng)果砸在他的頭上，他就想：為什么蘋(píng)果為什么向下掉而不向上掉呢?從而引起了一連串的猜想與實(shí)驗(yàn)的過(guò)程。讓萬(wàn)有引力這一理論傳遍全球，為一些匪夷所思的迷團(tuán)得到了答案。
也許，你不是最聰明的，也不是最優(yōu)秀的。但是你只要多觀察周?chē)?事物，堅(jiān)持不懈地探索，學(xué)習(xí)牛頓永不言敗，不斷創(chuàng)新的精神，去深入地研究，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)科技就在我們身邊。這本書(shū)不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，而且又教育我們要持之以恒，多留心身邊的事物。它以一個(gè)個(gè)小故事的形式來(lái)讓我們?cè)诳鞓?lè)中銘記大道理，在幽默中品味科學(xué)。像牛頓，愛(ài)迪生那樣具有探索心而又不輕言放棄的科學(xué)家還有很多，正是因?yàn)樗麄兊墓适伦屛耀@得了啟發(fā)與動(dòng)力。平時(shí)，只要多留心觀察，用好奇心來(lái)對(duì)待周?chē)目茖W(xué)事物，用心觀察，用心探索。也許，地球上將會(huì)又多了一條定律或是發(fā)明物。記住，天才是用99%的汗水與1%的觀察能力而得來(lái)的，要?jiǎng)?chuàng)新，為人類(lèi)科技作貢獻(xiàn)。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇七
我很喜歡看課外書(shū)，平時(shí)我睡覺(jué)前總是會(huì)看一會(huì)兒再睡覺(jué)。而我最喜歡看的是媽媽給我買(mǎi)的《中華勤學(xué)故事》這本書(shū)，它讓我感受很深，受益匪淺。
這本書(shū)講述了很多古代名人勤奮好學(xué)的故事。有苦心鉆研的魯班、苦讀錐刺股的蘇秦、吃墨的王羲之、說(shuō)書(shū)的柳敬亭，等等.......
我看了之后，最受感動(dòng)的是劉敬亭說(shuō)書(shū)和蘇秦苦讀錐刺股。劉敬亭從小家境貧寒，不是個(gè)能言善道的人，但他很愛(ài)讀書(shū)。他剛開(kāi)始說(shuō)書(shū)的時(shí)候，不但沒(méi)人聽(tīng)，還時(shí)常受到戲弄。他只能把一棵棵大白菜當(dāng)聽(tīng)眾，對(duì)著它們練習(xí)。就是他對(duì)自己追求事業(yè)持之以恒的精神，使他成為了我國(guó)歷史上一位有名的`曲藝家。
而蘇秦更是刻苦學(xué)習(xí)，每天都要讀書(shū)讀到很晚。為了讓自己不打瞌睡，每次困的時(shí)候都用釘子刺一下自己的大腿，讓自己不至于睡著。他的這種不怕吃苦，千方百計(jì)也要學(xué)習(xí)的勁頭，讓他最后終于成為了有名的謀略家。
看了他們的故事，想想古代的人們生活條件是那么的艱苦，就連吃飽都是個(gè)問(wèn)題的情況下，還要用心去學(xué)習(xí)。再想想現(xiàn)在的我們，是多么的幸福??！我們現(xiàn)在的生活條件那么好，什么都不缺，學(xué)校的環(huán)境又那么美，而我卻不好好學(xué)習(xí)。每次回家作業(yè)也是敷衍了事，只知道趕快做好了去玩。每當(dāng)考試成績(jī)不理想，媽媽教訓(xùn)我的時(shí)候，我總是說(shuō)，某某小朋友比我還差，沒(méi)有一點(diǎn)兒進(jìn)取思想。我真的感到對(duì)不起老師的辛勤教育和媽媽的辛苦管教。
從今以后，我要向書(shū)中的人物學(xué)習(xí)。每天到學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，回家仔細(xì)的完成作業(yè)；積極參加學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)，增長(zhǎng)自己各方面的知識(shí)；積極向上，努力讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。雖然我知道，我不可能成為全班最好的學(xué)生，但我想自己每天能夠進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己做的更好！
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇八
。就是說(shuō)，經(jīng)是孔子的話，曾子記錄下來(lái);傳是曾子解釋經(jīng)的話，由曾子的學(xué)生記錄下來(lái)。大學(xué)是對(duì)小學(xué)而言，是說(shuō)它不是講詳訓(xùn)詁，明句讀的小學(xué)，而是講治國(guó)安x的大學(xué)。大學(xué)是大人之學(xué)。《大學(xué)》是四書(shū)五經(jīng)當(dāng)中最短的一篇，僅有1700字左右，我女兒只要五分鐘就可以背上一遍，大學(xué)雖然短，但卻講出了一個(gè)人由凡轉(zhuǎn)圣的途徑，若人能夠依照大學(xué)的教誨，進(jìn)修德行、鉆研學(xué)問(wèn)就有一個(gè)明確的方向，一生受益無(wú)窮。退可善其身，進(jìn)可報(bào)天下。
很慚愧的是，我作為一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)人民教師，這么好的書(shū)卻是在進(jìn)入而立之年作為孩子的伴讀學(xué)到一點(diǎn)，正所謂禿子跟著月亮走，沾光了。大學(xué)開(kāi)篇就講：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。開(kāi)宗明義，所謂大人之學(xué)者，修身、齊家、治國(guó)、平天下是也，讓一個(gè)人成為一個(gè)頂天立地的大人，心懷天下，而不是整天雞毛蒜皮，蠅營(yíng)狗茍。接下來(lái)就是做學(xué)問(wèn)的次序：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。想要明明德于天下，先治國(guó)，欲治國(guó)，先齊家，欲齊家，先修身，欲修身，先正心，欲正心，先誠(chéng)意，欲誠(chéng)意，先致知，欲致知就要先格物，最后就指到了做學(xué)問(wèn)進(jìn)修德行最根本的地方——格物。
再往下就一步一步展開(kāi)來(lái)敘述古人是如何做的，每一步都很詳細(xì)，并且引經(jīng)據(jù)典，言之有理，下到庶人上到天子如何做好自己的`本分，讓每個(gè)人都各歸其位，描述出了一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順、天下太平的和諧社會(huì)。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇九
起先看到這本書(shū)名是《剝開(kāi)教育的責(zé)任》，以為又是長(zhǎng)篇大論，便是枯燥無(wú)味，翻開(kāi)一看目錄，第一個(gè)小主題《請(qǐng)喊學(xué)生的名字》就把我給吸引了，世界上最美妙的聲音是什么?“是聽(tīng)到自己的名字從別人的口中說(shuō)出來(lái)?！泵?，濃縮了人世間最純樸的至愛(ài)親情;名字，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命的符號(hào)。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個(gè)個(gè)名字，是對(duì)孩子真實(shí)的尊重?！墩?qǐng)喊學(xué)生的名字》中的故事讓我震撼，克拉克老師竟然可以在短時(shí)間里就能喊出全班的名字，這是很令人佩服的。我不禁想起來(lái)我教的幾個(gè)班級(jí)，我教了他們已經(jīng)一個(gè)學(xué)期多了，但是班里大部分同學(xué)的.名字我都喊不出來(lái)，這或許就是我的課堂的氛圍不夠活躍、甚至有些學(xué)生還不夠配合的緣由之一吧。
《老師最喜歡的，是我》讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)為老師最喜歡的是自己，既包含了高尚博大的師愛(ài)，也有著了不起的教育藝術(shù)與智慧。我們應(yīng)當(dāng)利用一切機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都找到老師“最?lèi)?ài)自己”的理由。
《對(duì)每一個(gè)孩子都要期待》我們對(duì)一些“不惹事”的孩子，常常估計(jì)不多，卻不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他們中的不少人，不同程度地自悲與自閉。但他們都都是高度敏感的生命個(gè)體，一個(gè)熱切的期盼，就能點(diǎn)亮他們心中的燈。
《種子都有萌發(fā)的權(quán)利》“留守兒童”我們要格外細(xì)心地呵護(hù)他們。我們的一言一行要慎重，可能會(huì)讓一個(gè)善良變得千瘡百孔，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)麻煩背后潛藏的美好。有了陽(yáng)光、雨露，貧瘠土地上的種子也會(huì)萌芽。
讀完這本書(shū)，受益匪淺。文中的一個(gè)個(gè)小故事給我們啟發(fā)，給我們正確指引。我也不斷的反思自己的教育行為，是否能夠引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了擔(dān)當(dāng)。但我們必須明白，有責(zé)任，才會(huì)擔(dān)當(dāng);有本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十
關(guān)于記憶問(wèn)題世界各國(guó)專(zhuān)家已經(jīng)討論已久，出現(xiàn)了各種學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)。最早把心理學(xué)與人類(lèi)記憶的相關(guān)規(guī)律作為實(shí)驗(yàn)的是德國(guó)心理學(xué)家ebbinghaus。他對(duì)心理學(xué)和記憶相關(guān)的研究給后人提供了基礎(chǔ)。繼他之后titchener采用內(nèi)省法研究了記憶的表象，后象了和意向類(lèi)型，探討了倒攝抑制，聯(lián)想干擾，和中介聯(lián)想等問(wèn)題。到20世紀(jì)50年代中期，在信息論，控制論和計(jì)算機(jī)科學(xué)的影響下，通過(guò)將機(jī)器系統(tǒng)和生命系統(tǒng)加以類(lèi)比，認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)了。通過(guò)不斷地發(fā)展，近幾年記憶研究又出現(xiàn)了一些新的領(lǐng)域，元記憶，自傳體記憶，內(nèi)隱記憶，錯(cuò)誤記憶等。
隨著不斷的發(fā)展和相關(guān)科技領(lǐng)域的進(jìn)入，發(fā)現(xiàn)了頭部關(guān)于記憶的主要組成。顳葉內(nèi)側(cè)的海馬結(jié)構(gòu)起到了長(zhǎng)時(shí)記憶和儲(chǔ)存的重要性。顳葉外側(cè)的新皮質(zhì)也對(duì)記憶有相當(dāng)重要的作用個(gè)。通過(guò)各種實(shí)驗(yàn)，顳葉的損傷可使人失去長(zhǎng)時(shí)記憶的能力。
在科學(xué)家揭開(kāi)人類(lèi)記憶之謎時(shí)，元記憶納入了記憶心理學(xué)的范疇之中。所謂元記憶是人對(duì)自己的記憶過(guò)程的認(rèn)知和控制，通過(guò)本書(shū)能夠使人認(rèn)識(shí)到記憶系統(tǒng)是如何工作的，我們的記憶容量有多大，為什么會(huì)產(chǎn)生遺忘，什么樣的材料容易記住，如何能將學(xué)會(huì)的東西記住更長(zhǎng)久，怎樣才能有效的學(xué)習(xí)等記憶。
在記憶的種類(lèi)中認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的記憶方式可以分為：形象記憶、邏輯記憶、運(yùn)動(dòng)記憶和情緒記憶四大類(lèi)。按照記憶的特點(diǎn)，記憶的儲(chǔ)能過(guò)程還有時(shí)間的長(zhǎng)短分別有感覺(jué)記憶（瞬時(shí)記憶）、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。
在德國(guó)心理學(xué)家ebbinghaus的記憶心理學(xué)研究領(lǐng)域我們能夠看到，無(wú)意音節(jié)的速度與識(shí)記有意義材料的速度之間的差異，無(wú)意義材料的學(xué)習(xí)比有意義材料的學(xué)習(xí)在難度上幾乎高達(dá)9倍，材料的長(zhǎng)度和數(shù)量對(duì)完全再現(xiàn)所必須的重復(fù)次數(shù)的影響，材料愈多，所用的時(shí)間越長(zhǎng)。學(xué)習(xí)和回憶之間的時(shí)間歷程隨著時(shí)間的推延材料遺忘的越來(lái)越少。在各項(xiàng)研究的`的過(guò)程中科學(xué)家通過(guò)曲線描述了遺忘的過(guò)程。在第一個(gè)小時(shí)內(nèi)，保存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息迅速減少，然后遺忘的曲線逐漸變慢。通過(guò)該曲線發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)記憶中保持的和持續(xù)的時(shí)間，長(zhǎng)時(shí)記憶中信息保留的時(shí)間為數(shù)十年。因此兒童時(shí)期學(xué)過(guò)的東西，即使多年沒(méi)有使用，一旦有機(jī)會(huì)重新學(xué)習(xí)，都會(huì)較快的恢復(fù)到原來(lái)水平。從這寫(xiě)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)和比較當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了如何把已經(jīng)記憶的內(nèi)容提取出來(lái)，當(dāng)回憶不起一件事情的時(shí)候，應(yīng)該從多方面去尋找線索。例如情緒可以起到記憶的影響，通過(guò)令人高興和令人惡傷比較發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人高興時(shí)回憶起更多事情，相反則很少。一般來(lái)說(shuō)積極情緒比消極情緒更有利于記憶，強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)?zāi)軐?dǎo)致異常生動(dòng)、詳細(xì)、栩栩如生的持久性記憶。另外，當(dāng)要記憶的材料與長(zhǎng)時(shí)記憶中保持的信息沒(méi)有多少聯(lián)系時(shí)，情緒對(duì)記憶的作用最大。
最后再談?wù)勎覍?duì)怎樣提高記憶的方法。記憶和遺忘一樣都是有規(guī)律可循的，如果掌握了記憶的規(guī)律，學(xué)會(huì)組織信息的策略和方法，通過(guò)不斷地練習(xí)和實(shí)踐，每個(gè)人都能提高自己的記憶能力。其中幾種記憶方法比較實(shí)用和便于學(xué)習(xí)。
地點(diǎn)法（位置法）是一種傳統(tǒng)的記憶術(shù)，將一組熟悉的地點(diǎn)與要記的東西之間建立起聯(lián)系，主要利用視覺(jué)表象，以地點(diǎn)位置作為以后提取線索。不過(guò)所采用的位置必須是自己熟悉的場(chǎng)所。延一條路線走，把所要識(shí)記的和這條路線上一個(gè)確定的位置聯(lián)系起來(lái)，建立生動(dòng)的表象，要回憶時(shí)，所需要做的就是走一遍這條路線。一般來(lái)說(shuō)地點(diǎn)和要記得東西聯(lián)系起來(lái)時(shí)，想象越夸張、越離奇，形象越鮮明，回憶的效果越好。
韻律法，對(duì)一些純語(yǔ)言的材料，最明顯的記憶方法是韻律去記憶內(nèi)容，又意識(shí)的利用口訣和押韻可以大大提高記憶效果。
總體來(lái)說(shuō)還有很多不同的記憶方法，關(guān)于記憶心里是根據(jù)每個(gè)人的不同時(shí)期不同境遇所面對(duì)的問(wèn)題，記憶是人們最好的利用大腦，合理的安排大腦的過(guò)程。通過(guò)對(duì)本書(shū)的了解和學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到了人無(wú)時(shí)不在往大腦里補(bǔ)充有意識(shí)、無(wú)意識(shí)的各種信息。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十一
今年春天艷超參加了3月7日開(kāi)始的，陳軍老師帶領(lǐng)的第4期學(xué)習(xí)小組。小組利用三個(gè)月的時(shí)間共讀了《疾病心理學(xué)》一書(shū)，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看她的收獲和分享吧！
近日，花了將近三個(gè)月的時(shí)間讀了一本書(shū)《疾病心理學(xué)》，作者是德國(guó)的托瓦爾特·德特雷福仁和呂迪格·達(dá)爾可。作為在全球暢銷(xiāo)三十年的身心整合療法的經(jīng)典之作，本書(shū)提出了一個(gè)創(chuàng)新的觀點(diǎn)——生病起因于我們心靈的失衡。所以，種種病癥不是敵人，而是幫助我們了解內(nèi)心的最好朋友。全書(shū)用了大半的篇幅來(lái)說(shuō)明癥狀是一種表現(xiàn)，我們需要找到的是引起表現(xiàn)之后的內(nèi)因，而不僅僅是掩蓋表面的現(xiàn)象，而內(nèi)因或許就是人自身意識(shí)的情緒影響。作者無(wú)意否定正統(tǒng)醫(yī)學(xué)的功用，而是希望讀者能以嶄新的視角，發(fā)現(xiàn)被忽視的身體的本意，從中學(xué)到人生功課，實(shí)現(xiàn)全面圓滿(mǎn)的健康。
書(shū)中，最讓我觸動(dòng)的是“皮膚”這一章。因?yàn)槲以?jīng)深受皮膚病的困擾。右腳掌處長(zhǎng)達(dá)四五年的濕疹讓我“癢”不欲生，起初以為是腳氣，噴劑式、涂抹式、浸泡式，中藥、西藥、偏方…各種治療腳氣的藥紛紛用過(guò)，然而均無(wú)效。后來(lái)去了醫(yī)院的皮膚科，做了化驗(yàn)才知道并非腳氣而是濕疹。濕疹和腳氣相比好的地方是不傳染，是自體的疾病，相同的地方是都具有反復(fù)性，遇誘因易多次發(fā)作。我得濕疹的誘因，據(jù)醫(yī)生分析可能來(lái)源于對(duì)橡膠類(lèi)的過(guò)敏。大概治療了兩個(gè)療程，腳掌處的濕疹基本痊愈了，像硬幣大小般皮膚增厚的部位也逐漸平整、光滑。但是，時(shí)間大概過(guò)了兩個(gè)月，腳掌處又開(kāi)始了新一輪的癢，鉆心的癢，出奇的癢，難以忍受的癢，濕疹卷土重來(lái)，來(lái)自同一個(gè)地方。
我陷入了深深的思考當(dāng)中……追溯最近一次的癢，是自己考慮到渺茫的前途和未來(lái)，有一種深深的焦慮，還有無(wú)限的困頓和迷茫，既焦急又無(wú)奈。每到類(lèi)似的情境，腳掌處就不自覺(jué)的一陣奇癢，忍不住就想去抓，越抓腳掌皮膚越增厚，越增厚就越癢，惡性循環(huán)……腳是用來(lái)行走的，而我又不知道該行向何處，于是壓抑的情緒在軀體上找了一處釋放，長(zhǎng)在腳掌上的濕疹正是代表了我內(nèi)心沖出去的渴望，爆發(fā)的渴望，行走的渴望。
在覺(jué)察了自己的內(nèi)心沖突后，我對(duì)自己的癥狀多了一份認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的情緒多了一份關(guān)注，對(duì)疾病多了一份寬容，由原來(lái)的直接對(duì)抗轉(zhuǎn)而去接納癥狀。這些癥狀告訴我，我需要看見(jiàn)的是掩藏在心靈深處的焦慮和壓抑，將這些潛藏在靈魂深處的陰影上升到意識(shí)的層面，覺(jué)察它，解讀它，誠(chéng)實(shí)的去面對(duì)它。只有接納癥狀，才能療愈癥狀，使癥狀成為多余，變得沒(méi)有意義，漸而消失。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十二
用了幾天時(shí)間，把《大學(xué)》精讀了幾遍，真有一種相見(jiàn)恨晚。醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。子程子曰：《大學(xué)》，孔氏之遺書(shū)，初學(xué)入德之門(mén)也。〞大學(xué)是千百年來(lái)讀書(shū)人做學(xué)問(wèn)必讀的第一部書(shū)，可以說(shuō)是中華文化的根源，是20xx年來(lái)士子們做人做學(xué)問(wèn)的標(biāo)桿。程頤先生還說(shuō)，大學(xué)是做學(xué)問(wèn)第一部，《論語(yǔ)》《孟子》到在其次，學(xué)者做學(xué)問(wèn)必須從這本書(shū)學(xué)起。
大學(xué)第一句話大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善〞，我覺(jué)得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn)，不正是我們所追求的人生的意義嗎？再看看當(dāng)今的大學(xué)，仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠(yuǎn)，大學(xué)的教育不僅僅是授人以技，更重要的是授人以道。之后這本書(shū)還說(shuō)了實(shí)現(xiàn)這三條基本方向，實(shí)現(xiàn)天下大治的方法格物致知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下〞，而這八條途徑又以修身為本——自天子以至于庶人，壹是皆意修身為本。〞如果修身搞不好，治國(guó)平天下那是不可能的關(guān)于做學(xué)問(wèn)，《大學(xué)》里引用了一句《詩(shī)經(jīng)》中的話有斐君子，如切如磋，如琢如磨。〞意思是做學(xué)問(wèn)就像磨制一塊精美的玉器那樣，需要反復(fù)的為之，精益求精。做學(xué)問(wèn)如此，磨練德行也是如此。接著又提到了誠(chéng)意的`根本勿自欺也〞，所以說(shuō)君子在獨(dú)處的時(shí)候，更要小心謹(jǐn)慎，不敢隨便。
中科院院士韓啟德先生曾言：我們中國(guó)在傳統(tǒng)上是把治學(xué)和做人完全結(jié)合成一體的〞是的，在儒學(xué)體系統(tǒng)治中國(guó)的20xx多年來(lái)，大眾接受的教育主要是關(guān)于怎樣做人的從仁。義。禮。智。信到格物。致知。正心。誠(chéng)意，儒家思想的不斷發(fā)展，似乎為我們塑造了一個(gè)理想的人格系統(tǒng)，同時(shí)，也從思想文化的高度上，為華夏文明鋪開(kāi)了為人處世的漫漫長(zhǎng)征。
而《大學(xué)》是在這條征途中閃爍的一顆璀璨明珠。它可能沒(méi)有孔子那樣聲名赫赫的作者，但在我看來(lái)，它意義非凡。它似乎極早地系統(tǒng)而直白地把做人放在了思想的核心。學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)——物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。〞不僅直接地告訴了我們修身之于齊家。治國(guó)。平天下的必要性，更是擺出了一條如何修身的明智之途。這樣的思想高度，是前人所未達(dá)之所，亦是后來(lái)之人無(wú)法企及的朱熹曾指出：《大學(xué)》是修身治人的規(guī)則。如人起屋相似，須先打個(gè)地盤(pán)，地盤(pán)既成，則可舉而行之矣。〞然而，隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的崛起，人們似乎把做人和治學(xué)逐漸分離，學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多地傾向于應(yīng)用科學(xué)，即格物。致知。久而久之，社會(huì)上的一部分人失去了做人的規(guī)則，甚至還出現(xiàn)了應(yīng)試教育這樣僵化了的育人系統(tǒng)，令人不勝唏噓。實(shí)際上，這樣的學(xué)習(xí)風(fēng)氣從根本上就已經(jīng)失去了方向——格物。致知的目的是正心。誠(chéng)意，是修身，故而，缺乏思想道德修養(yǎng)的求學(xué)是無(wú)法樹(shù)人的，也是無(wú)法進(jìn)步的，因?yàn)檫@樣的人做不到真心誠(chéng)意地?zé)釔?ài)學(xué)問(wèn)，而只是虛情假意地將學(xué)問(wèn)當(dāng)做是成功的工具，那么求索又怎么可能竭盡全力。精益求精呢？堅(jiān)持以人為本，德育為先，教育引導(dǎo)青年學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)中。〞堅(jiān)持治學(xué)與做人的統(tǒng)一，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，是現(xiàn)代教育不可逆轉(zhuǎn)的渦流。同時(shí)，也只有不斷追求格物。致知。正心。誠(chéng)意的修身之道，方可成就齊家。治國(guó)。平天下的理想信念。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十三
閑閑的碎語(yǔ)，但字字珠璣，品味雕琢的文字，暢游美學(xué)的境界，仿佛美玉一般，絢爛之極歸于平淡。體會(huì)一份清閑的淡泊，感悟一遭情景交融，寧?kù)o的心中，獨(dú)戀一份美的意韻。
宗白華先生美的態(tài)度即是超俗的，又是入世的。他在書(shū)中為我們展示了一個(gè)美的人生和宇宙，這里充滿(mǎn)了親切感與家園感。宇宙之大，無(wú)非虛實(shí)相生，美無(wú)處不在。宗先生從一丘一壑一花一鳥(niǎo)中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無(wú)盡的生命，豐富的動(dòng)力學(xué)”，也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序，圓滿(mǎn)的和諧”。英國(guó)詩(shī)人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國(guó)”就是這種描述的最景致的詩(shī)句。沒(méi)有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒(méi)有一種能澄情以觀道的空明澄澈。新鮮活潑的心境，是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動(dòng)與清和的美的統(tǒng)一。而宗白華先生似乎輕而易舉的領(lǐng)悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動(dòng)和氣韻。這種境界是“一內(nèi)在自足的境界，無(wú)待于外而自成意義豐富的小宇宙，啟示著宇宙人生的更深的一層真實(shí)。”它不是從無(wú)邊的空間指向無(wú)限，而是從無(wú)邊回到萬(wàn)物，返回自身，回歸“小宇宙”。它屬于有限之中，又讓人從有限中發(fā)現(xiàn)永恒。可以說(shuō)，宗先生中的美學(xué)思想已然把中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)、美學(xué)——儒佛道三合而一了。
清代王船山在論詩(shī)時(shí)說(shuō)：“以追光躡影之筆，寫(xiě)通天盡人之懷，是詩(shī)家正法眼藏?！焙靡粋€(gè)“以追光躡影之筆，寫(xiě)通天盡人之懷”!這正是可用來(lái)《美學(xué)散步》中所體現(xiàn)的宗先生的美學(xué)追求。其篇幅短小，其筆墨簡(jiǎn)淡，而微言大義昭著。“他是真理的探尋者，他是美學(xué)的醉夢(mèng)者，他是精神和肉體的勞動(dòng)者。”宗先生對(duì)羅丹的評(píng)語(yǔ)又可恰如其分的用來(lái)評(píng)價(jià)他自己。
去研學(xué)的讀書(shū)心得篇十四
歷史，宛如一場(chǎng)絢爛多彩、扣人心弦的舞臺(tái)劇。但最終戲終人散，留下的是浩如煙海的卷帙，讓我們?cè)谀敲苊苈槁榈奈淖掷?，讀出無(wú)數(shù)的悲歡離合與惆悵。
從小，國(guó)學(xué)就陪伴在我左右。
一年級(jí)，在老師的帶領(lǐng)下，我學(xué)會(huì)了背誦《三字經(jīng)》，讀懂了里面很多的故事，從中也學(xué)會(huì)了很多。其中不能忘懷的，是黃香齡的孝順。也是她，教會(huì)了我要孝敬自己的父母、長(zhǎng)輩。
二年級(jí)，我總會(huì)捧著一本《唐詩(shī)三百首》，和同學(xué)們一起搖頭晃腦地讀了又讀，背了又背。于是——李白成了我的偶像，他的詩(shī)句總讓我愛(ài)不釋手。
三年級(jí)，老師給我們講《宋詞》。從歐陽(yáng)修到辛棄疾，再到李清照，我不得不驚嘆中華文字的奧妙，不得不驚嘆詞人們的才學(xué)，也不得不讓我愛(ài)上了中華博大精深的國(guó)學(xué)。
四年級(jí)，教室里彌漫起了國(guó)學(xué)的幽香。到了下午就成了我們最高興的時(shí)候，因?yàn)槊刻於紩?huì)有一個(gè)同學(xué)來(lái)講述自己喜愛(ài)的三國(guó)里的故事。情節(jié)總是那么扣人心弦。有時(shí)候上課，老師還會(huì)給我們講一些水滸、西游里的經(jīng)典故事，讓我們好不樂(lè)乎!
五年級(jí)，《千字文》的故事讓我們稱(chēng)奇。它的編寫(xiě)者周興嗣只用了一夜的時(shí)間就將它完成，且精思巧構(gòu)，知識(shí)豐贍，音韻諧美。可一夜之間，他的頭發(fā)也全白了。這讓我傷心了好久。
六年級(jí)，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)了《史記》和《資治通鑒》的一部分。歷史，好像在我們面前徐徐展開(kāi)了畫(huà)卷，讓我不斷的去探索，去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè);賢者絕頂?shù)闹腔?將帥領(lǐng)兵戰(zhàn)功的傳奇;英才特有的豪杰。讓我在其中獲得無(wú)數(shù)的人生哲理。
到現(xiàn)在，國(guó)學(xué)陪伴了我整整六年，也見(jiàn)證著我的成長(zhǎng)。我相信，那國(guó)學(xué)中的經(jīng)典與傳奇，將會(huì)繼續(xù)伴我成長(zhǎng)。我也會(huì)將它們永恒珍藏。