最新國(guó)家博物館心得體會(huì)(通用19篇)

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    我在心得體會(huì)中明白到,態(tài)度決定情緒,進(jìn)而影響工作效果。創(chuàng)造性思維在寫(xiě)心得體會(huì)中起到關(guān)鍵的作用,要有獨(dú)到和深刻的見(jiàn)解。小編特意搜集了一些精彩的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇一
    今天是3月1日,星期五。我們?nèi)⒂^了中國(guó)國(guó)家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。
    中午,我們驅(qū)車來(lái)到了中國(guó)國(guó)家博物館。一進(jìn)門,我就被國(guó)家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引,真是太壯觀了。
    首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期,從元謀人的牙齒,北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺(jué)了祖先們?cè)?jīng)生活的氣息,那么鮮活炙熱。
    接下來(lái),我們參觀了商夏西周時(shí)期,從精美絕倫的青銅器中看見(jiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征,也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
    接著,我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那時(shí)局面動(dòng)蕩,諸侯爭(zhēng)霸,七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
    然后,我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期,從秦始皇陵的兵馬俑,從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字,統(tǒng)一了錢幣,統(tǒng)一了度量衡,這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
    隨后,我們還參觀了三國(guó)兩晉十六國(guó)南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂(lè),國(guó)泰民安……。
    這次的國(guó)博之行,讓我收獲了很多知識(shí),也了解了祖國(guó)的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。
    今天給自己留一天在北京逗留,參加國(guó)家博物館。
    20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦,我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì),匆匆忙忙地,留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書(shū)上的四羊方尊,還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的,沒(méi)能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例,好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾,看個(gè)夠。
    根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的,所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的,但再看一次也無(wú)所謂??傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中,到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)??吹?。有以下幾點(diǎn)印象特別深:
    1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制,形成類似于今天鐵鏟的形狀,但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng),有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西,考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí),是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜,確實(shí)很像。
    2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮,有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀,后來(lái)直到漢代還有這種造型,只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀,也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。
    可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的,而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化,會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
    3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐,居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候,一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候,我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話,真正強(qiáng)大的文化,是傳承千年不絕的!
    4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器,可用于打水。公元前5000~3000 年,出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解,說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在:中間部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》,其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦,自己打水跳水,因?yàn)樯罱?jīng)歷少,用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水,結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候,把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧,或許就不會(huì)這么麻煩。
    5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針,有的很細(xì)很小,針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針,那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
    6、人面魚(yú)紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址,是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案:圓圓的人臉、魚(yú)。魚(yú)和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看,讓他認(rèn)一下,因?yàn)閮鹤赢?huà)的魚(yú)也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期,很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是,這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋??磥?lái),在那個(gè)時(shí)候,已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
    7、鸛魚(yú)石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝,是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫(huà)。上面畫(huà)著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚(yú),旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧,讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石質(zhì)斧身,木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候,我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫(huà)就釋然了。
    8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年,出土于青海民和。一頭小,一頭大,像個(gè)喇叭(或大型的漏斗),寬口的一端是沒(méi)有封口的,但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子,與今天非洲一些土著的鼓很像!
    9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年,箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品,但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代,箭鏃都是石頭磨制的,能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物,就知道有多鋒利了!
    10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu),那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘,早期連鐵都沒(méi)有。所以斗拱之類的組合,全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的,這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑,居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式,而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
    11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子,這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦,鑒還只是酒器,盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶,用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的,熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
    他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊),上面有錯(cuò)金銘文,記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法,詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
    13、平坦無(wú)沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤都是有沿的,這樣可以蓄水,確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯,西漢時(shí)代的產(chǎn)物,就像一塊圓餅,上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯,長(zhǎng)方形的,同樣沒(méi)有邊沿和凹槽,好奇怪!
    14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年),東漢蔡邕等人以隸書(shū)寫(xiě)定《詩(shī)》《書(shū)》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等,刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué),即《熹平石經(jīng)》,它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
    因?yàn)榉贂?shū)坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因,漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候,對(duì)于儒家經(jīng)典的文本,找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?shū)籍毀壞了。當(dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫(xiě)出來(lái),后來(lái)出了一個(gè)伏生,他們家在夾壁里藏了一本老書(shū)。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較,大家都傻眼了,兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題:a、文字不同,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異,可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了,還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書(shū)》里面。所以今古文尚書(shū),誰(shuí)真誰(shuí)假,好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教,搞不清楚可以再討論,或者大家做一個(gè)約定,認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想,蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng),大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子,把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
    這種刻經(jīng)典于石的情況,漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類似的事情。
    漢族人死心眼么?非也!
    我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事,不知真?zhèn)?。但我想絕對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意,第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中,教義被有意或無(wú)意地改寫(xiě)了。神不滿意,就派了第二個(gè)先知,形成了基督教,結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德,他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題,于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一,每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行,都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候,也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書(shū),仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
    15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢镠的一份詔書(shū),因鐫刻在鐵板(彎曲)上,所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪,也可以免死?!端疂G傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖,而獲刺“鐵卷丹書(shū)”,永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望,原來(lái)真有此事,只不過(guò)是另有其人罷了。
    中國(guó)國(guó)家博物館裝修了很久很久,我一直很期待。今年春節(jié)后終于開(kāi)館,又適逢德國(guó)的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開(kāi)幕,于是今天我就迫不及待地去了。
    進(jìn)去之后感覺(jué)這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代,但半天看下來(lái),德國(guó)人的啟蒙藝術(shù)展非常好,我們自己的東西卻很令人失望。
    啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分:?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛(ài)與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出,有許多名家名作,是迄今為止國(guó)外博物館在中國(guó)展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是:與其說(shuō)這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽,不如說(shuō)是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸,對(duì)理性的追求,對(duì)科技的熱衷,對(duì)世界探索的狂熱,以及由此帶來(lái)的價(jià)值觀的改變,生活方式的改變,世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂,條理清晰而富有創(chuàng)造力,讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享,因?yàn)闆](méi)用閃光燈,又是偷拍,難免有點(diǎn)虛,將就著看吧。
    這是柏林街景的畫(huà),明快的色彩,休閑的行人,讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài),也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。
    這幅畫(huà)既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景,又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬,對(duì)世界探索的激情。
    這幅畫(huà)描繪的是英國(guó)人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景,觀眾們歡呼雀躍,讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無(wú)比高漲的熱情和勇氣。
    啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷,這幅畫(huà)中的少女神情刻畫(huà)得非常生動(dòng),畫(huà)工細(xì)膩,簡(jiǎn)直可與照片媲美。在這次展覽中,肖像畫(huà)不少。
    幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍,這種群像畫(huà)突破了以前肖像畫(huà)的單人套路,表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷,也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。
    這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng),根據(jù)庫(kù)克船長(zhǎng)3次環(huán)球航行的成果所作,圖上連我國(guó)的很多河流都繪出來(lái),繪圖之精細(xì),令人嘆為觀止!可見(jiàn)當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊,思想是多么開(kāi)放,與同一時(shí)期我們大清帝國(guó)又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比,真有天壤之別。
    再看看我們自己的東西,有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展,古代中國(guó)館還沒(méi)開(kāi)張。
    復(fù)興之路展最為冷清,基本上就是近代革命史的教科書(shū),老套路:一上來(lái)就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),接著就是120xx年屈辱史,至于為什么西方那么強(qiáng)大,老能欺負(fù)人,卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命,到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),到解放戰(zhàn)爭(zhēng),整個(gè)歷史過(guò)程的敘述既片面且了無(wú)新意,基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分,就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德,更沒(méi)什么看頭。最為諷刺的是,展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”,而國(guó)博自己門口就杵著一尊 9.5米高的孔子大像。
    青銅器及佛像展和瓷器展里,寶貝挺多,但盡是一件件器物的簡(jiǎn)單陳列,解說(shuō)文也是敷衍了事,你既無(wú)法把歷史串起,也無(wú)法看出其中文化和思想的演變,而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像),連器物上刻的圖案、瓷器上畫(huà)的圖案也是龍、饕餮、花草,鮮見(jiàn)有人,更遑論平民了。唯一對(duì)我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)啟蒙的,竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”,真讓我難堪。
    在我看來(lái),博物館是何等神圣的地方,它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先,博物館要講人話,這是最基本的要求;其次,要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí),在顯著位置竟是一匹叫phar lap的著名賽馬的標(biāo)本(見(jiàn)下圖),以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購(gòu)得,卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無(wú)比輝煌的成績(jī),成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄,成為他們的精神支柱,一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境,也讓我們了解了澳洲人樂(lè)觀、積極向上、陽(yáng)光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolen generation”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí),他們不象我們教科書(shū)式的宣教和簡(jiǎn)單粗暴的控訴,而是通過(guò)講一些普通人的故事來(lái)感動(dòng)觀眾,比如一位母親以為警察走了,就讓她的孩子們出來(lái)玩,結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見(jiàn)了,痛不欲生,直到幾十年后才重逢,其文字配合著真實(shí)的物品和照片,催人淚下。就是這樣“萬(wàn)惡”的帝國(guó)主義,她的總理在20xx年親自公開(kāi)向土著人道歉,這更加催人淚下,讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬(wàn)惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。
    再次,博物館不能一味灌輸,要善于與觀眾交流,其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意,比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館,地方不大,但那兒除了有叢林、大樹(shù)、飛鳥(niǎo)之外,還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們?cè)诤Q箴^里看海底生物一樣),對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說(shuō);比如恐龍化石館,除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹,還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石,小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來(lái)跟你互動(dòng),讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流,而不是灌輸,而且最起碼你能知道它要說(shuō)什么。且不說(shuō)它能讓你恍然大悟,醍醐灌頂,最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思,這已經(jīng)足夠了。
    一個(gè)博物館的價(jià)值,不在于教化,而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值,不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董,而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?;ň拶Y剛翻新過(guò)的國(guó)博竟無(wú)半點(diǎn)人文關(guān)懷,無(wú)半點(diǎn)世界視野,無(wú)半點(diǎn)時(shí)代精神,讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館,不要也罷。
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    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇二
    今天,八月十四日,注定是個(gè)特別的日子。
    猶如老家辦喜事選的黃道吉日一般早已定下行程。記憶中不知多少次帶著可愛(ài)的孩子們出行了,以前是帶著孩子們春游、秋游或者參加比賽什么的。唯獨(dú)今天不一樣,這是我第一次在異地他鄉(xiāng)帶著孩子們出去游玩,真不知道該怎么形容我的心情。緊張?忐忑?高興?或許都有吧!
    四十分鐘的車程在孩子們的歡歌笑語(yǔ)聲中很快就結(jié)束了。每個(gè)孩子臉上都洋溢著說(shuō)不盡的歡快,而我,早已被這三伏天的高溫烤得汗流浹背??粗恢>氲暮⒆觽?,我的那份焦灼感減輕了不少。
    來(lái)參觀的老師加上孩子有五十多人,我負(fù)責(zé)的參觀小組有九個(gè)孩子,好在他們年紀(jì)不大,還算比較聽(tīng)話,這讓我放心了不少。就這樣,我們五十多人的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地開(kāi)進(jìn)了博物館。
    博物館分成了幾個(gè)展館,有寧波歷史館、陶藝館,蕾絲館,瀕危動(dòng)物展館和古文化館。不用說(shuō),孩子們最感興趣的當(dāng)然是瀕危動(dòng)物展館了。其他幾個(gè)展館,這些孩子都是走馬觀花似地看了一遍就出來(lái)了,唯獨(dú)在瀕危動(dòng)物展館逗留的時(shí)間最長(zhǎng)。
    一進(jìn)展館,兩邊墻上便有投影播放,畫(huà)面內(nèi)容是自然風(fēng)光,給人有身臨其境的感覺(jué),恨不得馬上去了解這些岌岌可危的動(dòng)物們。
    展館里的所有動(dòng)物都是制作成標(biāo)本展示出來(lái)的,天上飛的,地上跑的,水里游的都能看到。每一種動(dòng)物都有一個(gè)標(biāo)牌,上面有詳細(xì)介紹,而且還配備了一些動(dòng)物的叫聲,讓人能更加深入地了解。孩子們?cè)趨⒂^的途中還拿出小本子記錄,趴在地上或者靠在墻上記??粗@些用心的孩子們,我欣慰地笑了,相信如此用功的孩子們,他們的未來(lái)肯定燦爛無(wú)比。
    其實(shí)最讓我震撼的是展館最后的那面墻,墻上掛滿了近三百年來(lái)已經(jīng)滅絕的動(dòng)物??吹侥敲炊鄤?dòng)物已經(jīng)從地球上消失了,心里真的是五味雜陳。根據(jù)介紹說(shuō),這其中很多動(dòng)物的滅絕都是人類濫捕濫殺造成的,我的心在滴血。是啊,時(shí)代飛速發(fā)展到今天,這過(guò)程中又給那些可愛(ài)的動(dòng)物帶來(lái)了滅頂之災(zāi),讓人痛心。不過(guò)感到欣慰的是,現(xiàn)在人們已經(jīng)在保護(hù)這些動(dòng)物了,而且很多國(guó)家已經(jīng)有關(guān)于保護(hù)自然的法律法規(guī)了,這讓我看到了希望。相信不管是現(xiàn)在,還是將來(lái),只要是還生活在地球上的動(dòng)物都能永遠(yuǎn)的繁衍下去。那些已經(jīng)離我們而去的動(dòng)物,就讓它們留在記憶深處吧!
    參觀完博物館,我和孩子們一樣,收獲良多,謹(jǐn)寫(xiě)下幾句作為留念!
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇三
    中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)。參觀國(guó)家博物館之后,我相信大家對(duì)國(guó)家的歷史了解會(huì)有更深刻的想法。下面是本站帶來(lái)的參觀國(guó)家博物館
    心得體會(huì)
    ,希望可以幫到大家。
    在鄰近五一之際,在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下,我有幸參觀了參觀中國(guó)國(guó)家博物館。
    中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè),與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。20xx年2月在原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立,隸屬于中華人民共和國(guó)文化部,是以歷史與藝術(shù)并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國(guó)家博物館。
    這是中國(guó)最大的綜合性歷史博物館,館內(nèi)豐富的收藏和陳列,展現(xiàn)了中華民族祖先開(kāi)創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩(shī)。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物,經(jīng)常能在歷史教科書(shū)中見(jiàn)到。
    走進(jìn)國(guó)博,首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕,此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫(huà)而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品,中國(guó)信奉佛教,就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時(shí)代的各種青銅器,猶屬鼎最為常見(jiàn)。
    最后就是我比較喜歡看的中國(guó)的瓷器,中國(guó)原始的陶器可追溯到距今七千年左右,從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時(shí)期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時(shí)代,出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時(shí)期進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期。無(wú)論是唐三彩還是青花瓷,活著各種顏色的釉,都是中國(guó)人的智慧的結(jié)晶。
    第一部分是顏色釉,顏色釉始于商代,在元代一度失傳,直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚(yáng)光大。商代時(shí),人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝,人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后,又發(fā)明了以銅紅,鐵青,鈷藍(lán),鉻綠和錳棕等著色劑。
    這次博物館之行令我難忘,因?yàn)樗粌H讓我增長(zhǎng)了知識(shí),還讓我開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),還讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。
    上周周末,我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館,感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門前,一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著,仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。 走進(jìn)國(guó)家博物館,我的心陡然沉靜下來(lái),長(zhǎng)安街上喧囂的車流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。
    首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑,結(jié)合聲光電,借助珍貴歷史文物,向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷,表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家才真正走向獨(dú)立,改革開(kāi)放走向世界,成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。 在《復(fù)興之路》展覽中,我從首廳到尾廳,認(rèn)真聽(tīng)取專家的講解,認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列,認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義,仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立,從黨的成立,到推翻三座大山,到建立新中國(guó),到改革開(kāi)放,到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一步一個(gè)腳印,篳路藍(lán)縷,終于取得現(xiàn)在的偉大成就,這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
    中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前,中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
    由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,國(guó)家衰退,積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門,從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂,不斷被割地賠款,國(guó)之不國(guó),人民苦不堪言。1920xx年,辛亥革命爆發(fā),推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命,并沒(méi)有挽救落后的中國(guó),中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻,1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路。1920xx年,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此,歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
    中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民艱苦奮斗,推翻了三座大山,建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律,分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾,指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
    以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下,在建國(guó)以后,順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造,完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,確立了社會(huì)主義制度,發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立,從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。 從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
    時(shí)至今日,我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康,追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì),都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
    經(jīng)融危機(jī),局部戰(zhàn)爭(zhēng),恐怖主義,世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān),走到了最后的勝利。 在取得了如此多成功之后,中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦,而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng),保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
    中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈,它在一片黑暗的背景上,放映出明亮的片子,展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘,但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。
    這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。
    偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng),爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
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    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇四
    非常感激這次有機(jī)會(huì)去到xx博物館參觀,回來(lái)之后我感慨萬(wàn)千,這次的參觀讓我見(jiàn)識(shí)到了我們過(guò)去的歷史,大開(kāi)眼界,我很多時(shí)候都會(huì)去想我過(guò)去為什么不早點(diǎn)來(lái)參觀,自從這次去到了博物館之后我感覺(jué)我就深深的愛(ài)上了博物館了,過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間就是這么過(guò)來(lái)的,我們?cè)趨⒂^的過(guò)程當(dāng)中會(huì)有發(fā)生很多有趣的事情,這種有趣不是嬉戲,我是真的感覺(jué)一件件過(guò)去幾百年甚至上千年的東西,擺在我面前的時(shí)候那種感覺(jué)是非常奇妙有趣的,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有很多不一樣的東西,現(xiàn)在我是真的能夠感受到這一點(diǎn),我希望能夠在今后生活當(dāng)中讓自己去學(xué)習(xí),多多去接觸,見(jiàn)識(shí)到一些有趣的文物的時(shí)候我就會(huì)感覺(jué)非常的奇妙,一些過(guò)去的上百上千年的東西竟然就在自己的面前,這種感覺(jué)是在是太好了,現(xiàn)在我一直都在懷念這種感覺(jué),有的時(shí)候我也非常希望能夠在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中去吸收學(xué)習(xí),不管是做什么事情都抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),這就是現(xiàn)在我對(duì)自己的一個(gè)態(tài)度,這次就去到xx博物館我也有一些心得。
    這種感覺(jué)讓我意識(shí)到了我們民族文化的豐富多彩,參觀博物館一行真的`也讓我感觸良多,我是一個(gè)喜歡文化的人,接觸這些之后這種感覺(jué)越來(lái)越濃厚,這絕對(duì)不是偶然,我認(rèn)為我們的過(guò)去的就應(yīng)該主動(dòng)的去了解,我們只有了解的過(guò)去的才能更好的去面對(duì)未來(lái),博物館就能夠讓我們明白這個(gè)到底,參觀博物館看到我們歷史的興衰,看到的我們的文化的結(jié)晶的時(shí)候,我便感覺(jué)自己未來(lái)沒(méi)有什么事情是過(guò)不去的,因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)在經(jīng)歷的或者我們即將要經(jīng)歷的,我們的先人們都經(jīng)歷過(guò)了,這種感覺(jué)是非常奇妙,那一件件漂亮至極的文物,讓我流連忘返,我當(dāng)時(shí)站在展廳里面似乎感覺(jué)永遠(yuǎn)都欣賞不夠,有些構(gòu)造復(fù)雜,外觀精美的文物讓我咂舌,感嘆古代的能工巧匠手法之精妙,同時(shí)也讓我意識(shí)到了我們現(xiàn)在怎么就看不到這些東西了,不禁就惋惜了起來(lái),這是我們先人的智慧,只有見(jiàn)識(shí)過(guò)了才能知道那種手藝之高超。
    我認(rèn)為每一件文物都是有生命的,它們見(jiàn)證了我們的過(guò)去,在歷史不斷的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中見(jiàn)證了興衰,然后存留至今,這次參觀博物館讓我也明白了很多道理,雖然我與這些文物只有一面之緣,但是這一面之緣卻讓在我腦海中深深的扎下了根。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇五
    今天,我和父親去河南博物館參觀和玩耍。他們非常高興,學(xué)到了很多知識(shí)。我們?cè)谑燮碧庂I票,檢票后進(jìn)入博物館。
    走進(jìn)大廳,我一眼就看到大廳中央站在我面前的嫦娥一號(hào)模型。中間是紅色的',兩邊是白色的,寬約3米??偟膩?lái)說(shuō),它非常壯觀。評(píng)論員解釋得很仔細(xì)。我聽(tīng)得很仔細(xì),學(xué)到了一些天文學(xué)知識(shí)。我又來(lái)到了展示實(shí)驗(yàn)結(jié)果的地方。真有趣!最有趣的是地震。
    8人站在上面,服務(wù)員按下按鈕,踏板振動(dòng),從1級(jí)開(kāi)始,然后水平越來(lái)越高,直到9級(jí)停止地震演習(xí),我頭暈,感覺(jué)很有趣,學(xué)習(xí)地震知識(shí):只要人們破壞地球,就很容易引起地震。
    我又玩了一架戰(zhàn)斗機(jī)。我坐在戰(zhàn)斗機(jī)上,盯著電視屏幕,認(rèn)真地操縱戰(zhàn)斗機(jī),左右,非常有趣。今天,我不僅學(xué)到了很多知識(shí),而且玩得很開(kāi)心。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇六
    國(guó)家博物館是中國(guó)國(guó)內(nèi)最受歡迎的博物館之一,其收藏?cái)?shù)以百萬(wàn)計(jì)的珍貴文物和藝術(shù)品,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。最近,國(guó)家博物館推出了一系列視頻展示,讓觀眾可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)近距離欣賞博物館的精品文物和文化遺產(chǎn)。今天,我將與大家分享我觀看國(guó)家博物館視頻的體驗(yàn)和心得。
    第二段:對(duì)于文物的理解與感受
    首先,我深深感受到國(guó)家博物館的珍貴文物所蘊(yùn)含的歷史文化積淀和深遠(yuǎn)影響。通過(guò)視頻,我了解到了許許多多寶貴的文物以及它們背后所承載的深刻歷史意義。而更值得一提的是,這些文物并非僅僅是單純的藝術(shù)品或器物,它們被賦予了更深層次的精神性,成為了我們民族身份認(rèn)同的符號(hào)和文化鑒定的體現(xiàn)。
    第三段:對(duì)于文物保護(hù)的思考
    在觀看國(guó)家博物館文物展示的同時(shí),我也深深反思了文物保護(hù)的重要性和意義。雖然我們現(xiàn)代人能夠輕松地使用各種高科技手段保護(hù)文物,但在長(zhǎng)期歷史的漫長(zhǎng)過(guò)程中,古人所留下的精美文物卻往往因?yàn)闀r(shí)代所限,遭受了種種破壞和毀損。而國(guó)家博物館精選了大量的珍貴文物進(jìn)行集中保護(hù)和展示,不僅能夠更好地告訴我們這個(gè)故事,也是綿延不絕的傳統(tǒng)性文化的有力保護(hù)和傳承。
    第四段:對(duì)于博物館展覽的認(rèn)識(shí)和感想
    在視頻中,國(guó)家博物館不僅展示了眾多珍貴文物,更通過(guò)深入淺出的解說(shuō)和展覽設(shè)計(jì),幫助觀眾更好地理解和欣賞這些文物。在我看來(lái),文物展覽不僅是一種單純的物品陳列,更是教育普及和人文傳承的重要方式。博物館要將文物進(jìn)行有意義的組織和呈現(xiàn),打造一個(gè)更加智能化,更有故事性的展覽環(huán)境,并借此為觀眾提供更多學(xué)習(xí)、參與和探索機(jī)會(huì)。
    第五段:對(duì)于文化傳承與價(jià)值觀的思考
    最后,在國(guó)家博物館珍貴文物的展示中,我感受到了深刻的身份認(rèn)同和文化價(jià)值規(guī)范。國(guó)家博物館委托的珍貴文物無(wú)不體現(xiàn)著我們獨(dú)特的文化瑰寶和優(yōu)秀的民族素質(zhì)。通過(guò)文物的陳列、解說(shuō)和傳承,我也感受到了堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義情感、世界尊重價(jià)值觀念以及自信清晰的歷史歷程。這種文化價(jià)值和內(nèi)涵是我們作為一個(gè)擁有5000多年歷史的文化民族所應(yīng)該擁有和傳承的,也是提高全民族素質(zhì)和共同文明進(jìn)程的重要手段。
    總結(jié):
    通過(guò)國(guó)家博物館的視頻展示,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了珍貴文物、文化傳承、文化保護(hù)和博物館文化的重要性。我深刻地認(rèn)識(shí)到,通過(guò)博物館文化的持續(xù)深入和教育普及,我們能夠建立更加重視文化認(rèn)同和價(jià)值教育的社會(huì)環(huán)境,讓我們的國(guó)家和凝聚力更加強(qiáng)大,而我們民族作為一個(gè)文化大國(guó)的影響力和形象也將愈發(fā)獨(dú)特和重要。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇七
    的夏秋之際,我懷著一顆對(duì)歷史的崇高敬畏之心,興致勃勃的參觀了陜西歷史博物館,心中頗有些感觸,愿講出來(lái)與大家一同分享。
    陜西歷史博物館是位于陜西西安的一座國(guó)家級(jí)的綜合性歷史類大型博物館。她是遵照周恩來(lái)生前的遺愿建設(shè)的。該館籌建于1983年,1991年6月20日落成之日正式對(duì)外開(kāi)放。它的建筑外觀著意突出了盛唐風(fēng)采,館舍布局成軸線對(duì)稱,主從有序;由一組“中央殿堂,四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。它把唐代的古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合,融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。
    陜西歷史博物館館區(qū)占地65000平方米,建筑面積55600平方米,文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。館藏文物370萬(wàn)余件。
    上起遠(yuǎn)古人類初始階段,使用的簡(jiǎn)單石器,下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年??芍^是館藏文物數(shù)量之多、種類之全,品位之高、價(jià)值之廣泛。例如:有精美的商、周青銅器,有千姿百態(tài)的歷代陶俑(兩千多件漢、北朝、唐、宋、元、明、清時(shí)期的陶、釉陶和唐三彩等),以及漢、唐銀器,唐墓壁畫(huà)(四百多幅,畫(huà)面面積一千多平方米)等??煽胺Q是陜西悠久的歷史與文化象征。
    在詳細(xì)參觀了上述諸多館藏歷史展覽物件后,我就在思索:三秦大地是我們中華民族生息、繁衍,是華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一;而陜西西安自古就是帝王之都所在,中國(guó)歷史上最為輝煌燦爛的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝都曾于此建都立國(guó)稱帝,以號(hào)令天下。
    可以說(shuō),陜西具有豐富的歷史文化遺存,有著深厚的文化積淀,正是這種文化的積淀形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌,而被譽(yù)為“古都明珠,華夏寶庫(kù)”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的藝術(shù)殿堂。
    世界有四大文明古國(guó),即:古埃及、古巴比倫、古印度和古中國(guó)。其中三大古國(guó)文明皆有中斷,唯有我中華文明未曾中斷,一直綿延至今。著名歷史學(xué)家閻崇年教授曾說(shuō):后人對(duì)中華文化遺產(chǎn),應(yīng)抱以敬畏之心,贊頌之意,驕傲之情,欣賞之趣,而行守護(hù)之職,關(guān)愛(ài)之意,學(xué)習(xí)之心,弘揚(yáng)之責(zé)。
    是啊!作為炎黃子孫,特別是陜西人,且又是一名歷史的學(xué)習(xí)與鉆研者。我覺(jué)得,我們這些當(dāng)世的后輩子孫有傳承和弘揚(yáng)中華文明這一歷史使命和責(zé)任。我由衷的希望大家有機(jī)會(huì)一定要去參觀陜西歷史博物館,切身實(shí)際的感觸一下悠久淵源的中華文明史和民族文化氣息。極力呼吁廣大社會(huì)青少年朋友能夠以身作則,行使“弘揚(yáng)中華之文化,傳承民族之精神,立中華之美德”的光榮傳統(tǒng)習(xí)俗!
    注:三秦大地:歷史上楚漢相爭(zhēng)之時(shí),以秦都咸陽(yáng)為中心,關(guān)中地區(qū)被楚霸王項(xiàng)羽一分為三,封給了當(dāng)時(shí)的秦朝三位降將。即司馬欣封塞王,管轄咸陽(yáng)以東地區(qū),建都櫟陽(yáng)(今西安及臨潼一帶);封董翳為翟王,管轄陜北地區(qū),建都高奴(今陜西延安);封章邯為雍王,管轄咸陽(yáng)以西地區(qū),建都廢丘(今陜西興平)。此三王互為犄角之勢(shì),共同防御遠(yuǎn)在漢中之地的漢王劉邦,故稱“三秦大地”。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇八
    今天,我們來(lái)到了民族博物館。博物館看起來(lái)像一個(gè)大火鍋,上面裝飾著許多v形。
    上完電梯,我來(lái)到三樓,看到了家里的展廳。展廳中間有立體地圖。地圖上還有很多民族圖片,圖片上還有民族介紹。有壯族,漢族……走進(jìn)展廳的門,里面有幾棟少數(shù)民族住的房子。聽(tīng)老師說(shuō):一樓是用來(lái)養(yǎng)動(dòng)物的,二樓是用來(lái)住人的。當(dāng)人們想喂飼料時(shí),他們會(huì)把飼料從洞里扔下來(lái)給動(dòng)物吃。又一扇門,里面有一些民族服裝。黑衣服,紅衣服……衣服上有很多漂亮的裝飾裝飾。
    下樓后,我來(lái)到了民族博物館后面。有幾座民族建筑和一條清澈的溪流。我上了一棟樓,地板被踩得啪啪一聲。從遠(yuǎn)處看,有些房子的屋頂像三角形,邊緣像牛角一樣彎曲。
    這是民族博物館,希望你能來(lái)這里看看。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇九
    上周六下午,我終于帶她去了廣州博物館,以履行對(duì)西溪的承諾。
    當(dāng)我來(lái)到越秀公園正門時(shí),我抬頭一看。嘿,這也是一個(gè)四級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。我真的很驚訝。城市里有這樣的風(fēng)景嗎?進(jìn)入公園后,我們右轉(zhuǎn),沿著大道走。可以看出,山上綠樹(shù)成蔭,公園風(fēng)景秀麗。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我沒(méi)有這種感覺(jué)。我只記得五層樓和五羊石像。
    走了20分鐘后,我們到達(dá)了鎮(zhèn)海樓——廣州標(biāo)志性建筑之一,博物館就在這里。進(jìn)入一樓,我們可以看到廣州古城的示意圖、航海圖和鐵錨,以及尹積昌等大師的銅雕原稿;在二樓和三樓,新石器、秦漢、三國(guó)、晉朝、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、宋朝、元朝、明清時(shí)期的青銅器、陶瓷等文物展示在我面前,其中最吸引我的是元代銅壺的泄漏。西西看那些陶瓷器津津有味。
    以后有空的時(shí)候,我會(huì)帶西西去其他地方,讓她長(zhǎng)大。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十
    基本介紹
    中國(guó)國(guó)家博物館簡(jiǎn)稱國(guó)博,是歷史與藝術(shù)并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教文化交流于一體的綜合性博物館。隸屬于中華人民共和國(guó)文化部。
    中國(guó)國(guó)家博物館總建筑面積近20萬(wàn)平方米,藏品數(shù)量120余萬(wàn)件,展廳數(shù)量48個(gè),是世界上單體建筑面積最大的博物館,是中華文物收藏量最豐富的博物館之一,整體規(guī)模在世界博物館中位居前列,2012年觀眾接待量達(dá)到537萬(wàn)人次[1],2013年達(dá)到745萬(wàn)人次(當(dāng)年全球第三[2]),是全世界最受游客歡迎的博物館之一。
    中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè),與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。2003年2月在原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立。
    國(guó)唯一的水下考古專業(yè)機(jī)構(gòu),具備一支專業(yè)的水下考古隊(duì)伍和先進(jìn)水平的技術(shù)設(shè)備,所屬“中國(guó)水下考古培訓(xùn)基地”2003年在廣東省陽(yáng)江市海陵島。獨(dú)立發(fā)行刊物:《中國(guó)國(guó)家博物館館刊》(月刊).中國(guó)國(guó)家博物館已經(jīng)走過(guò)百年的光輝歷程。百年來(lái)中國(guó)國(guó)家博物館積淀了深厚的歷史文化底蘊(yùn),已發(fā)展成為中國(guó)博物館事業(yè)的旗艦。這里記載著中華民族五千年文明足跡,展示著偉大祖國(guó)的歷史文化藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展的光輝成就,是中華兒女傳承歷史、開(kāi)拓未來(lái)的精神家園。同時(shí),這里也是中華文明與世界文明對(duì)話的重要窗口,是展示整個(gè)人類文明的宏偉殿堂。
    擴(kuò)建情況
    擴(kuò)建過(guò)程
    —2000平方米展廳達(dá)到49個(gè),藏品數(shù)量超過(guò)105萬(wàn)件。
    擴(kuò)建后的局部雄偉壯姿
    博物館的西、南、北三面整體保留,進(jìn)行加固改造和維修。新館部分鑲嵌在老館中間并向東擴(kuò)建。建筑風(fēng)格與老館保持一致,建筑體量比老館略高。改擴(kuò)建工程完成后的中國(guó)國(guó)家博物館主要由文物保管區(qū)、展陳區(qū)、社教區(qū)、學(xué)術(shù)研究區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)、休閑服務(wù)區(qū)、行政業(yè)務(wù)辦公區(qū)等部分組成,各項(xiàng)設(shè)施進(jìn)一步完善、配套和現(xiàn)代化。無(wú)論從文物藏品、展覽規(guī)模、硬件設(shè)施還是從人員組合上都達(dá)到了與其相配的規(guī)模和水平,成為具有國(guó)際先進(jìn)水平的博物館。
    2007年3月17日,中國(guó)國(guó)家博物館改擴(kuò)建工程正式動(dòng)工。改擴(kuò)建后的中國(guó)國(guó)家博物館占地面積7萬(wàn)平方米,建筑面積19.2萬(wàn)平方米,2009年底基本建成,2010年上半年投入使用。新的中國(guó)國(guó)家博物館將成為歷史與藝術(shù)并重,集收藏、考古、研究、展示于一體的綜合性博物館。
    中國(guó)國(guó)家博物館下設(shè)北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館。位于東城區(qū)五四大街29號(hào),是建立在原北京大學(xué)紅樓舊址上的紀(jì)念館,2001年7月成立新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館籌備處,2002年4月正式開(kāi)館。一般稱為“紅樓”。1919年,這里曾孕育了偉大的五四運(yùn)動(dòng);1961年,紅樓被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
    倒計(jì)時(shí)牌
    自20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)政府把迎接重要事件的倒計(jì)時(shí)牌樹(shù)立在位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)的中國(guó)國(guó)家博物館正門,來(lái)提醒公眾迎接重要?dú)v史時(shí)刻的到來(lái)。
    北京2008年奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)牌
    為迎接香港回歸,“中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)倒計(jì)時(shí)牌”于1994年12月19日,即《中英聯(lián)合聲明》簽署十周年之際樹(shù)立,這個(gè)倒計(jì)時(shí)牌自揭幕起到1997年7月1日零時(shí)止。為迎接澳門回歸,“中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)倒計(jì)時(shí)牌”于1998年5月5日,即澳門特區(qū)籌委會(huì)成立當(dāng)日揭幕,這個(gè)倒計(jì)時(shí)牌自揭幕起到1999年12月20日零時(shí)止。
    為迎接第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京舉辦,雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕后,北京正式進(jìn)入奧運(yùn)周期,北京奧運(yùn)會(huì)組織委員會(huì)于2004年9月21日下午六時(shí)啟動(dòng)“北京2008年奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)牌”,直至2008年8月8日北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕為止。
    為迎接上海世博會(huì),設(shè)立了“2010年上海世博會(huì)計(jì)時(shí)牌”。
    孔子雕像
    2011年1月11日,為體現(xiàn)中華傳統(tǒng)儒家文化,一座總高為9.5米的孔子青銅雕像在國(guó)家博物館北廣場(chǎng)落成,4月20日,國(guó)家博物館北門外廣場(chǎng)的孔子塑像遷入國(guó)家博物館雕塑園,是中華文化百家爭(zhēng)鳴的儒家代表之一。歷史上統(tǒng)治者“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,在很大程度上限制了中華各種思想、百花齊放的發(fā)展。
    孔子青銅雕像作者、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)吳為山介紹,雕像以簡(jiǎn)樸、概括的手法,將人體的結(jié)構(gòu)融入自然的山石形態(tài)當(dāng)中,氣勢(shì)磅礴,展示出中華儒家文化的代表與氣象。
    在中外游客的好奇目光中,耗資25億元、歷時(shí)近4年改擴(kuò)建的國(guó)家博物館悄然以煥然一新的恢弘外觀,重新聳立在天安門廣場(chǎng)東側(cè)。國(guó)博建筑的外立面雖經(jīng)翻新,但仍保持著原來(lái)的建筑外貌和風(fēng)格;里面大廳寬敞、色調(diào)明亮、裝飾莊重大氣。國(guó)博館長(zhǎng)呂章申說(shuō),無(wú)論是從6.5萬(wàn)平方米擴(kuò)大到19.2萬(wàn)平方米的建筑面積,還是各種硬件設(shè)施,改擴(kuò)建后的國(guó)博都已達(dá)到或超過(guò)了世界發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化博物館的水平。
    【油畫(huà)做成浮雕】1940年,在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難時(shí)刻,藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫(huà)。如今,這幅中國(guó)油畫(huà)史上最精彩的作品之一,被做成一幅寬36米、高12米的巨大浮雕,在國(guó)博西大廳正面墻上迎接著每一位參觀者。浮雕對(duì)面,是7扇十多米高的銅門,透過(guò)門上的青銅鏤空?qǐng)D案,可以看見(jiàn)人民大會(huì)堂和天安門廣場(chǎng)。
    西大廳是觀眾進(jìn)入國(guó)博的重要集散區(qū)域,在大廳的南北兩側(cè),兩個(gè)設(shè)計(jì)精巧的寬大樓梯拾級(jí)而上,像兩個(gè)張開(kāi)的臂膀,歡迎著四方參觀者。
    【華麗視覺(jué)效果】國(guó)博新館共有49個(gè)展廳,最小的面積700平方米,最大的中央大廳達(dá)2000平方米,每年可接待800萬(wàn)至1000萬(wàn)觀眾。庫(kù)房容量達(dá)到了100萬(wàn)至120萬(wàn)件。還有四個(gè)貴賓廳,分別用磚、木、銅、石來(lái)裝飾,其中的“磚廳”,在我國(guó)磚雕的三大流派中選擇了蘇州磚雕風(fēng)格。木廳以純楠木裝飾,是東陽(yáng)的工藝美術(shù)大師陸光正先生精心雕成的。銅廳的正面是一面青銅屏風(fēng),上面的銘文選用的是大盂鼎的銘文,則是由銅雕藝術(shù)家朱炳仁先生精制而成。[9] 在新館的屋頂上,設(shè)有380個(gè)藻井,通過(guò)采用我國(guó)古代這種特有的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾布燈、通風(fēng)、安設(shè)吊點(diǎn),產(chǎn)生華麗的視覺(jué)效果。藻井外面的頂上,將來(lái)會(huì)擺放花壇,和新館屋頂已經(jīng)種下的2萬(wàn)平方米綠地及平臺(tái)上放置的藤椅一起,為觀眾提供北京最大的屋頂花園和休閑場(chǎng)所。
    【功能大大拓展】在新館的各層走廊上,還新設(shè)了不少供觀眾休閑、購(gòu)物的區(qū)域。呂館長(zhǎng)說(shuō),新的國(guó)博大大拓展了功能,觀眾除到國(guó)博來(lái)看展覽,還可觀賞電影、戲劇,體驗(yàn)文化休閑。新館頂層有2000平方米的區(qū)域是為觀眾提供餐飲服務(wù)的,其中玉廳可同時(shí)容納500來(lái)人就餐。
    在地下的兩層里,分布著有714個(gè)座位的劇場(chǎng)、600平方米的電視演播室、260個(gè)座位的學(xué)術(shù)報(bào)告廳兼數(shù)碼影院,以及能容納600多輛車的停車場(chǎng)。
    【月底陸續(xù)開(kāi)展】隨著新館的落成,一系列的展覽也將陸續(xù)向觀眾展出。包括兩個(gè)基本陳列:“古代中國(guó)”將占據(jù)10個(gè)展廳,用近3000件文物精品來(lái)展現(xiàn)從遠(yuǎn)古直到明清時(shí)期的燦爛中國(guó)文化;“復(fù)興之路”將在2月底開(kāi)放,占據(jù)8個(gè)展廳。還有中國(guó)古代青銅器、佛造像、瓷器、書(shū)畫(huà)、家具、錢幣等多個(gè)專題藝術(shù)陳列,以及占據(jù)1/3展廳面積的各種臨時(shí)展覽,第一批將推出潘天壽、李可染、黃胄三位藝術(shù)大師展,囊括了他們的山水、花鳥(niǎo)、人物藝術(shù)精品。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十一
    暑假周四,我們?nèi)乙黄饏⒂^博物館。
    其中,我最喜歡兒童自然博物館。里面很大,剛進(jìn)去就像進(jìn)了童話里的森林??粗掷镉幸恢焕撬坪跻蚰銚鋪?lái),在松樹(shù)上你會(huì)看到幾只可愛(ài)的小松鼠,在樹(shù)下你會(huì)看到兩只活潑的樹(shù)熊。再往前走,蘆葦深,流水湍急,水生植物茂盛,麋鹿悠閑地在蘆葦中覓食,丹頂鶴在淺水中走著纖細(xì)的長(zhǎng)腿,成群的鵝鴨在水中玩耍,一切都顯得如此自然和諧。接下來(lái),我們到了海底。在特殊的燈光下,海洋的一角顯得如此深沉和安靜,珊瑚、海星靜靜地躺在海底、長(zhǎng)須鯨、中華鱘等自由游泳,一條巨大的'鯊魚(yú)露出尖牙等待捕食的機(jī)會(huì)。
    今天的收獲真的很多??!
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十二
    2013年5月,在這個(gè)青年的紀(jì)念日里,我和同學(xué)參觀了國(guó)家博物館的“復(fù)興之路”,再次走過(guò)總書(shū)記不久前走過(guò)的路,感受5000年來(lái)中國(guó)歷史風(fēng)云變化,感受中華民族的偉大復(fù)興,從商周到21世紀(jì),中華民族生生不息,創(chuàng)造出了燦爛的文化,實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性的飛躍。
    為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”“復(fù)興之路”圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。解說(shuō)員熱情認(rèn)真的講解,大量歷史圖片與實(shí)物,生動(dòng)地再現(xiàn)了多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,勾畫(huà)出中華民族從被遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明、氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。
    從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開(kāi)始,到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變、崢嶸歲月到中國(guó)的新生;從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生,到今天的改革開(kāi)放、申奧成功、小康社會(huì)。
    走過(guò)這條蜿蜒曲折的道路,帶給我最大的震撼就是——知識(shí)就是力量。1840年,西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮野蠻的打開(kāi)了中國(guó)的大門,大清的閉關(guān)鎖國(guó),天國(guó)美夢(mèng),孤立了自己,使自己從此在世界上落伍,百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)。加強(qiáng)國(guó)力,發(fā)展科技,半個(gè)世紀(jì)的執(zhí)著追求,今天的我們,正值“十二五”開(kāi)局之年,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?!薄皬?fù)興之路”圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。解說(shuō)員熱情認(rèn)真的講解,大量歷史圖片與實(shí)物,生動(dòng)地再現(xiàn)了多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,勾畫(huà)出中華民族從被遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明、氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。
    從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開(kāi)始,到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變、崢嶸歲月到中國(guó)的新生;從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生,到今天的改革開(kāi)放、申奧成功、小康社會(huì)。
    21世紀(jì)的中國(guó)是一個(gè)不一樣的中國(guó),中華民族是一個(gè)有夢(mèng)想的民族,56個(gè)民族自強(qiáng)不息,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)在航天,科技,教育,文化,經(jīng)濟(jì)等方面取得了舉世矚目的成就,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅度增強(qiáng),綜合國(guó)力顯著提高,任命生活水平也全面改善,中國(guó)也日益在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用,越來(lái)越多的外國(guó)人也重新審視新中國(guó),以更加尊重的眼觀看待中華民族,國(guó)民的自信也大幅度提高,中國(guó)改革開(kāi)放所取得的成就足以讓我們自豪。同時(shí),作為新一代的青年,我們有責(zé)任和義務(wù)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量,讓自己的國(guó)家更加繁榮昌盛。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十三
    早上,雖然雨下得很大,但還是擋不住我們的腳步。
    在博物館里,我看到了許多古代大畫(huà)家的畫(huà),真的栩栩如生。畫(huà)中的鹿似乎活蹦亂跳,桃花遍布全鎮(zhèn),似乎最后一秒還沒(méi)有開(kāi)花,下一秒就會(huì)盛開(kāi)。
    我還看到了熊頭骨化石。聽(tīng)到這個(gè)名字很可怕嗎?但這塊化石并不太可怕,它的嘴和頭都有裂縫,牙齒仍然不同,就像山崩塌后形成的形狀一樣。我還看到了一對(duì)鹿角化石,看起來(lái)像一根彎曲的樹(shù)枝。我很好奇這些化石是如何保存到現(xiàn)在的?靜雅青花讓我陶醉,青花瓷畫(huà)是中國(guó)藝術(shù)家陳志精最近的探索。潔白的瓷胚,純凈的青料,靜水流深的技藝,通過(guò)窖變呈現(xiàn)出優(yōu)美典雅的青白環(huán)境;透明的青花,清澈的空白,用靜謐的觀光營(yíng)造出禪意般的空靈世界。而立體、多面的構(gòu)成則引起了我們的環(huán)狀思維。
    參觀博物館讓我們感受到8000年前悠久的歷史和文化奇跡,向祖先的智慧和考古學(xué)家致敬。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十四
    星期天,我去觀看了歷史博物館。杭州歷史博物館坐落在吳山廣場(chǎng),占地面積1.3平方米,是反映杭州歷史的綜合性博物館。
    歷史博物館里的東西還真多,唐宋元明清的珍稀之寶在這全都能看見(jiàn),就說(shuō)說(shuō)這博物館的鎮(zhèn)館之寶——水晶杯。別看它只是一個(gè)杯子,它還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的呢!雖然表面上看起來(lái)有點(diǎn)殘破,但還是能從這一個(gè)水晶杯上看出當(dāng)年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)場(chǎng)上的兇險(xiǎn)。這座曾經(jīng)被馬可.波羅賦于最美的城市在原始社會(huì)這一部分就可以看出來(lái)了。那里擺放著許多古代耕地的農(nóng)具,生活用品,最讓我吃驚的還是兩樣,一是一幅杭州原來(lái)樣子的'立體圖,二是用電子和木雕做出來(lái)的在古代的街道的熱鬧。
    那立體圖讓我為之驚嘆它那精美的手工藝術(shù),一條條街道,一個(gè)個(gè)人,都做的那么精致,也讓我看到了當(dāng)時(shí)杭州的其樂(lè)融融的畫(huà)面,有的人在洗菜,有的人拉著一匹馬去街上作生意,這些畫(huà)面就已經(jīng)讓我們感受到古代人民的勤勞,而電子動(dòng)畫(huà)體現(xiàn)出了古代街上熱鬧的景象。
    走出博物館,我在想:我們對(duì)杭州的文化歷史了解地還不夠,大家真應(yīng)該去歷史博物館看一下。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十五
    國(guó)慶期間,我懷著激動(dòng)地心情參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”大型展覽活動(dòng)暨“青年文化節(jié)”啟動(dòng)儀式。此次活動(dòng)讓我更加堅(jiān)定了始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖的信心和決心。
    那天早上下車后一路步行,途徑北京鐵路博物館、正陽(yáng)門,行至威嚴(yán)平闊的天安門廣場(chǎng)。徒步廣場(chǎng),右手側(cè)的國(guó)家博物館與位于廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂對(duì)稱坐落,隔廣場(chǎng)而遙相呼應(yīng)。兩者建筑風(fēng)格如出一轍,皆恢宏大氣、壯麗典雅,十幾根仿希臘式立柱頗顯雄偉之氣。國(guó)家博物館與闊大齊整的天安門廣場(chǎng)以及一街相隔的壯麗威儀的天安門城樓共同塑造出一種大氣威嚴(yán)之氣氛,令人心魂震懾。繞行至長(zhǎng)安街上的國(guó)家博物館北門,甫一轉(zhuǎn)向,便看到國(guó)博門前佇立的巨型孔子雕像。全像由青銅所鑄,孔子呈拱手作揖之狀,頷首俯身,身型寬碩敦厚,猶如巍然山石。塑像粗線直礪,表面如大斧劈皴,加之青銅皴之以靛青雜色,頗有滄桑厚重之感。孔子作揖巨像立于國(guó)博門前,如邀請(qǐng),如訓(xùn)導(dǎo),如統(tǒng)領(lǐng)之統(tǒng)率歷史文明之浩瀚大軍。
    自強(qiáng)維新,及至百日維新終告失??;辛亥革命、清帝退位、民國(guó)開(kāi)世,怎奈軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、列強(qiáng)折沖九州,仁人志士奮起探求救亡圖存之路;日寇侵華,烽煙四起,國(guó)民軍正面阻敵、中共敵后抗日,再至國(guó)共交戰(zhàn),解放軍橫渡大江,國(guó)民黨潰敗臺(tái)灣;新中國(guó)建立,社會(huì)主義曲折前進(jìn);平息浩劫,改革開(kāi)放,另辟中國(guó)蹊徑,專心國(guó)富民強(qiáng)。鑒于展覽脈絡(luò)近于所學(xué)歷史脈絡(luò),對(duì)其內(nèi)容介紹在此就不作贅述了。參觀本次展覽,心生的最大感觸即是世事之無(wú)常,領(lǐng)先于世界兩千年之久的中國(guó)文明卻催生不出繼續(xù)維系文明前進(jìn)的力量,而淪為為其他后進(jìn)文明欺凌的老大帝國(guó)。一國(guó)之強(qiáng)大放之于歷史之浩瀚中,常常可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)僅僅只能持續(xù)一時(shí),風(fēng)起云涌,起伏不定。從1840年國(guó)門被船堅(jiān)炮利的英吉利人轟開(kāi),傳統(tǒng)文化在救亡圖存方面日顯無(wú)力,舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸趨于瓦解,中國(guó)開(kāi)始向西方由表及里地模仿、學(xué)習(xí),這段歷史可謂中國(guó)歷史之最低點(diǎn),及至中華人民共和國(guó)平定浩劫、實(shí)行改革開(kāi)放,中國(guó)方真正開(kāi)始復(fù)興,宏圖大展。
    粗淺以為這段歷史對(duì)中國(guó)尤為重要,對(duì)傳統(tǒng)文化之態(tài)度以及究竟該在何種程度上學(xué)習(xí)西方,對(duì)這一重要問(wèn)題的思考與爭(zhēng)論在這段歷史已有過(guò)深入探討,而這一重要問(wèn)題在未來(lái)中國(guó)復(fù)興的道路還將必然面臨并再做不斷思考。對(duì)這段歷史的了解越深,便越可以知榮辱、辯是非,尋根找出近代民族不足之根本,譬若專業(yè)課上老師曾提及的一個(gè)問(wèn)題:在對(duì)待國(guó)門被西方武力開(kāi)啟這同樣的一件事上,中日兩國(guó)持的卻是相反的態(tài)度,日本人奉引美國(guó)軍艦成功登陸的日本人為英雄,對(duì)佩里將軍給予鄭重紀(jì)念,而中國(guó)則對(duì)侵略行徑尺否定的批判態(tài)度,未有相近與日本態(tài)度的傾向,中日這一態(tài)度之別頗為值得我們深思。
    觀看了展現(xiàn)中國(guó)從改革開(kāi)放時(shí)期一窮二白的面貌到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好.從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出,從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提出,從一國(guó)兩制方針的提出,從建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為中國(guó)的復(fù)興做出努力.在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切.從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路.中國(guó)人民為祖國(guó)偉大復(fù)興做出的努力已讓我們看到了成績(jī)和輝煌.人民生活水平的提高,國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng),科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),已讓中國(guó)在世界有了重要地位,讓中國(guó)向偉大復(fù)興的目標(biāo)越來(lái)越靠近.我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力已排世界第四,成為世界經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力.中國(guó)人民生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)第一個(gè)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片中國(guó)芯的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功.香港,澳門的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)加入wto的成功,中國(guó)申奧的成功,都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。1998年抗洪搶險(xiǎn),世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),非典肆虐,世界形勢(shì)的復(fù)雜多變,中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出偉大的不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,使中國(guó)最后取得了勝利,渡過(guò)了難關(guān).中國(guó)人民在取得了如此多成功之后,提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是,認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng),保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行.中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,中國(guó)人民必將使中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,越來(lái)越繁盛.此刻,我越來(lái)越感到祖國(guó)的偉大,祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上那一份為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興應(yīng)盡的責(zé)任,我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng),為以后為祖國(guó)復(fù)興貢獻(xiàn)力量打好基礎(chǔ).短短一個(gè)小時(shí)的參觀,對(duì)中華民族的復(fù)興歷程而言似乎顯得有些短暫,但對(duì)每一個(gè)炎黃子孫的心靈觸動(dòng),必將久久難以平靜。從洪秀全到孫中山,從毛澤東到鄧小平,在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中,多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索;多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求,在歲月深處寫(xiě)下光榮!作為現(xiàn)代中國(guó)人,我們是驕傲的,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng);我們是自豪的,因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想,以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫(xiě)新的篇章。
    楊澤洲
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十六
    星期天,我與爸爸媽媽一起參觀了邯鄲市博物館。邯鄲市博物館成立于1984年,就是國(guó)家二級(jí)博物館與河北省愛(ài)國(guó)主義教育基地。主體建筑得前身就是1968年建成得”毛澤東思想勝利萬(wàn)歲邯鄲展覽館",現(xiàn)為河北省文物保護(hù)單位到了博物館,我迫不及待地走了進(jìn)去。邯鄲市博物館里得東西還真多,常年設(shè)有磁山文化陳列、趙文化陳列、中國(guó)歷代錢幣陳列、邯鄲古代石刻藝術(shù)陳列與磁州窯瓷器陳列。磁山文化得發(fā)現(xiàn)就是我國(guó)新石器考古得重大收獲,填補(bǔ)了我國(guó)在新石器時(shí)代中早時(shí)期考古得空白。
    走出博物館,我在想:我們對(duì)邯鄲得文化了解地還不夠,大家真應(yīng)該去博物館瞧一下。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十七
    2011-06-16 日前,國(guó)家博物館由于客流量大,采取游客分段進(jìn)入。但是隨著高溫悶熱天氣的到來(lái),加上禁止帶水進(jìn)入,這讓許多等待的游客大喊“口渴”。記者注意到,排隊(duì)的游客中,有許多老人和小孩,而由于天氣悶熱,他們的后背都已經(jīng)濕透,但是在這個(gè)院子里不僅沒(méi)有供水處,也沒(méi)有遮陽(yáng)處。從開(kāi)始等待到進(jìn)入國(guó)博展廳,記者用了近半個(gè)小時(shí)的時(shí)間?!澳荒茉诖髽抢镱^買水,外面沒(méi)有。”一名保安告訴記者。
    “這么熱的天,國(guó)博的服務(wù)應(yīng)該更人性化一點(diǎn),萬(wàn)一要是有人真中暑了怎么辦?”一位游客認(rèn)為雖然大家是自愿來(lái)參觀的,但作為國(guó)家級(jí)的博物館,除了考慮人身安全外,還應(yīng)該考慮人的健康安全,這也能體現(xiàn)國(guó)家級(jí)博物館的服務(wù)意識(shí)。
    為了舉辦國(guó)際展覽,新國(guó)博將開(kāi)設(shè)亞洲廳、非洲廳、歐洲廳、美洲廳,以借展、交流展等多種方式展示國(guó)際間不同的文明類型。今年4月,國(guó)家博物館將有兩個(gè)國(guó)際展覽開(kāi)展。4月1日《啟蒙的藝術(shù)》,由中國(guó)國(guó)家博物館與德國(guó)柏林國(guó)家博物館、德累斯頓國(guó)家藝術(shù)收藏館及巴伐利亞國(guó)家繪畫(huà)收藏館聯(lián)合展出,展期為12個(gè)月。德國(guó)博物館將提供588件(組)藝術(shù)品及其他展品參展。分為9個(gè)主題,重點(diǎn)展示歐洲,尤其是德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的藝術(shù)與生活。國(guó)家博物館更將配合此次展出舉辦“啟蒙的對(duì)話”國(guó)際論壇。
    而4月28日到10月28日,中國(guó)國(guó)家博物館與秘魯文化部將共同舉辦《印加人的祖先——公元一至七世紀(jì)的古代秘魯》展覽,展出將設(shè)在國(guó)博美洲廳。展品來(lái)自秘魯國(guó)家考古學(xué)、人類學(xué)和歷史博物館,總計(jì)180件,包括陶器、紡織品、金屬制品、石器等,反映了秘魯歷史中區(qū)域發(fā)展時(shí)期(公元1世紀(jì)-7世紀(jì))莫切、納斯卡、利馬等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和信仰,展現(xiàn)秘魯區(qū)域發(fā)展階段的文化藝術(shù)成就。
    “啟蒙的藝術(shù)”展首席合作伙伴
    展覽開(kāi)幕各界反饋德國(guó)三大博物館館長(zhǎng)michael eissenhauer(柏林)、martin roth(德累斯頓)和klaus schrenk(慕尼黑):“該展覽將為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)處在向現(xiàn)代派過(guò)渡時(shí)期的藝術(shù)世界,而現(xiàn)代藝術(shù)的思想精髓對(duì)于發(fā)展至今的藝術(shù)具有綱領(lǐng)性意義,也使中國(guó)觀眾深刻的體會(huì)到它們?cè)跉v史長(zhǎng)河中所發(fā)揮的歷史意義?!?BR>    與對(duì)話,是緊迫而勢(shì)在必行的?!睂汃R集團(tuán)大中華區(qū)總裁兼首席執(zhí)行官史登科博士:“今天,國(guó)家博物館重新開(kāi)展,是彰顯中國(guó)博大文化底蘊(yùn)和盛世風(fēng)采的大事。在即將迎來(lái)中德建交40周年之際,寶馬集團(tuán)也通過(guò)贊助“啟蒙的藝術(shù)”展向bmw全球文化支持40周年獻(xiàn)上一份大禮,這也將為兩國(guó)人民架起溝通和友誼的橋梁?!比A晨寶馬汽車有限公司總裁兼首席執(zhí)行官康思遠(yuǎn)先生:“作為富于藝術(shù)和人文內(nèi)涵的品牌,bmw非常自豪能夠支持國(guó)家博物館的開(kāi)展,并見(jiàn)證中德文化的完美融合。相信此次展覽將會(huì)促進(jìn)中德文化交流,并給中國(guó)和世界觀眾奉獻(xiàn)頂級(jí)的精神享受?!?BR>    關(guān)于“啟蒙的藝術(shù)”展
    持,目前在世界范圍內(nèi)共有100多個(gè)項(xiàng)目,這也構(gòu)成了企業(yè)文化交流的重要組成部分。寶馬集團(tuán)在文化領(lǐng)域的投入主要集中在現(xiàn)代與當(dāng)代藝術(shù)、爵士與古典音樂(lè)以及建筑與設(shè)計(jì)領(lǐng)域。寶馬集團(tuán)參與中國(guó)文化發(fā)展事業(yè)從2007年起,寶馬還組織策劃了“bmw中國(guó)文化之旅”,讓更多的人親身領(lǐng)略中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。寶馬集團(tuán)還與遼寧芭蕾舞團(tuán)和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界保持長(zhǎng)期合作。
    博物館的尷尬
    在中國(guó)大陸,當(dāng)又一個(gè)“10.1”黃金周過(guò)去了。旅行社、景區(qū)景點(diǎn)、酒店飯館、商場(chǎng)、游戲廳都在笑逐顏開(kāi)清點(diǎn)著缽缽“黃金”時(shí),博物館卻依舊處于尷尬境地,全大陸二千二百個(gè)博物館中,至少有一半門可羅雀。這一數(shù)字與往年相比已經(jīng)有了進(jìn)步。北京國(guó)家博物館的客流量顯示,今次黃金周期間,每天參觀人數(shù)超過(guò)萬(wàn)人,比平時(shí)多一倍,剛剛讀了文化部長(zhǎng)孫家正的新書(shū)《文化境界》,孫說(shuō),“博物館是大眾的終身學(xué)校和精神家園,它珍藏歷史,啟迪未來(lái)”。確實(shí),博物館是普及教育、啟迪民智的知識(shí)體系中的重要一環(huán)。按國(guó)際慣例,博物館是非盈利機(jī)構(gòu),搜集、研究、保管,定期向公眾展示藏品是它的功能。從本質(zhì)上說(shuō),休閑是一種文化現(xiàn)象,隨著中國(guó)人文化生活逐步走向成熟,文化含量逐步提高,博物館必將成為越來(lái)越多人休閑的優(yōu)先選項(xiàng),當(dāng)人的文化質(zhì)素提高,人的品位提高,博物館必定越來(lái)越熱。
    中國(guó)旅游文化資源開(kāi)發(fā)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)魏小安說(shuō),今天的博物館服務(wù)依然存在嚴(yán)重問(wèn)題,國(guó)外博物館能把二流藏品形成一流展示,中國(guó)的博物館是一流藏品三流展示。文化性觀光產(chǎn)品是中國(guó)旅游業(yè)在世界上最具有吸引力的產(chǎn)品,中國(guó)有一批一流博物館,是這種吸引力的集中體現(xiàn),但中國(guó)博物館發(fā)展現(xiàn)狀與歷史文化資源不匹配。中國(guó)的博物館往往是高高在上而板著臉的“教官”,這與博物館本身的現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)理念不足和創(chuàng)新不足有關(guān)。曾聽(tīng)上海博物館教育處的張莉說(shuō)過(guò),歐美的博物館都設(shè)立專門的教育部門,配備專業(yè)人員負(fù)責(zé)組織公眾講座、展覽宣傳、講解員培訓(xùn)等。華盛頓國(guó)立美術(shù)館的教育部門每周六下午舉辦一個(gè)講座,對(duì)外開(kāi)放,青年學(xué)生假期還能駐館實(shí)習(xí),其功能不亞于一所大學(xué)。
    上海自然博物館于1960年開(kāi)館,曾經(jīng)頗受歡迎,如今門可羅雀,館該陳列內(nèi)容和陳列形式十分陳舊,觀念落后,缺乏新的學(xué)術(shù)整理,欠缺積極的公眾服務(wù)意識(shí)。上海有近50家行業(yè)博物館,由于缺乏宣傳,許多市民對(duì)其都是“久聞芳名難謀面”。上海銀行博物館、上海期貨博物館等身居幾十層高的辦公樓宇內(nèi),參觀團(tuán)隊(duì)在大樓里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)都找不到。不少博物館更是周六周日不開(kāi)放,有的只限團(tuán)體參觀。這些行業(yè)博物館為什么如此不“親民”?一位記者從網(wǎng)上進(jìn)入“上海行業(yè)博物館”網(wǎng)址,看到有海軍上海博物館、上海公安博物館、上海監(jiān)獄博物館、上海醫(yī)史博物館、上海印刷博物館等8家行業(yè)博物館的鏈接,根據(jù)網(wǎng)頁(yè)上提供的電話,一一撥打,結(jié)果2家博物館提供的電話是空號(hào),4家博物館電話沒(méi)有人接聽(tīng),1家明確表明不對(duì)外個(gè)別接待,1家告知:周日休息,每天對(duì)外開(kāi)放,無(wú)需團(tuán)體預(yù)約。
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十八
    今天,我參加黨的活動(dòng)-----參觀魯迅博物館。我的心情很激動(dòng)以至于久久不能平靜。
    靜靜地走進(jìn)魯迅博物館的展覽廳,站立在先生的遺像面前,用心去體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)血與火的年代,去感受先生偉大的人格魅力和個(gè)人勇氣,看著用實(shí)物和圖片記述的魯迅戰(zhàn)斗的歷程:從紹興到南京,再到東京......到最后的逝世地上海,先生戰(zhàn)斗的足跡在我面前展現(xiàn)出來(lái),我思潮起伏,心緒難平,不禁為先生不平凡的一生所嘆服。
    在展廳里,魯迅博物館的講解員向我們講述了魯迅先生的生平,和魯迅先生生前的許許多多的事跡。魯迅——他偉大的精神和思想影響了一代又一代年輕人;魯迅筆耕一生,戰(zhàn)斗一生,始終為人民,為民族,為真理而戰(zhàn),他是一面鮮艷的戰(zhàn)斗旗幟,以獨(dú)特的眼光發(fā)現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)幾千年來(lái)吃人的本質(zhì)。揭露了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人的精神創(chuàng)傷。祥林嫂,華老栓,孔已己......,魯迅對(duì)民族與社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí)和批判,恰恰反映了對(duì)民族的關(guān)心和熱愛(ài),"我以我血薦軒轅"是魯迅深厚民族情結(jié)的最真切的寫(xiě)照。
    魯迅先生給我們年輕的一代樹(shù)立了一個(gè)榜樣。他掏出燃燒的心,給人們帶路,給人們指引方向。先生在幾十年間用自己的燃燒的心給一代一代的年輕人指引人生的道路!甚至生活在現(xiàn)在這個(gè)繁華由高科技和網(wǎng)絡(luò)組成的現(xiàn)代化社會(huì)的我們也能感覺(jué)到魯迅先生的余熱和精神!在他的書(shū)中我很清楚地了解到,寫(xiě)作和生活是一致的,作家和人是一致的,人品和文品是分不開(kāi)的。他寫(xiě)的全是講真話的書(shū)。他一生探索真理,追求進(jìn)步。他勇于解剖社會(huì),更勇于解剖自己;他不怕承認(rèn)錯(cuò)誤,更不怕改正錯(cuò)誤。他的每篇文章都經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),他的確是把心交給讀者的。人們說(shuō)他的筆像刀一樣鋒利,但是他對(duì)年輕人卻懷著無(wú)限的好心。魯迅先生生前還經(jīng)常介紹青年作者的稿件,拿出自己的稿費(fèi)印刷年輕作家的作品。他長(zhǎng)期生活在年輕人中間,同年輕人一起工作,一起戰(zhàn)斗,分清是非,分清敵友。先生愛(ài)護(hù)青年,但是從不遷就青年。先生始終愛(ài)憎分明,接觸到原則性的問(wèn)題,他絕不妥協(xié)。這些難道就不值得我們年輕的一代學(xué)習(xí)和借鑒嗎?在這次活動(dòng)中,我深深地了解到魯迅先生生前也曾經(jīng)歷過(guò)許多困難,所有人的不理解,甚至污蔑和誹謗。但所有的困難,一切的一切也不會(huì)阻止他始終不停腳步地向著真理前進(jìn)。
    這難道不是我們當(dāng)今現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)和堅(jiān)持的信念嗎?我們應(yīng)該珍惜每一次這樣好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),去用心了解中國(guó)的歷史、中國(guó)的古人、中國(guó)的領(lǐng)袖,反思當(dāng)代中國(guó)、當(dāng)今社會(huì)、反思自己,因?yàn)橹挥泻芎玫亓私膺^(guò)去,才會(huì)更好的創(chuàng)造未來(lái)!
    國(guó)家博物館心得體會(huì)篇十九
    今天我滿懷著激動(dòng)的心情參加了黨組織對(duì)入黨積極分子的培訓(xùn),這是我第一次參加黨的學(xué)習(xí),今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容是參觀國(guó)家博物館展出的《復(fù)興之路》,了解中華民族的偉大歷史進(jìn)程。
    《復(fù)興之路》真實(shí)的展現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人民不斷追求獨(dú)立與富強(qiáng)的曲折道路,以及中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興不懈奮斗的光輝歷程; 展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程。
    從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,舊中國(guó)淪為了半封建、半殖民地社會(huì)。人民生活在水深火熱之中,掙扎在死亡線上。中國(guó)一批又一批的愛(ài)國(guó)志士和人民大眾,不甘心國(guó)家的淪亡,前仆后繼地奮起抗?fàn)?,但都以失敗告終。中華民族從此就淪沒(méi)了嗎?不,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海給人們送來(lái)了黎明的曙光,中國(guó)人民的革命事業(yè)從此走上了充滿希望的征程。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民大眾一起經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和新中國(guó)的成立,千百萬(wàn)被奴役被壓迫的勞苦大眾昂首闊步揭開(kāi)了中華民族復(fù)興的新篇章。
    建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民迅速完成了“三大改造”,確立了社會(huì)主義制度,積極探索社會(huì)主義建設(shè)的道路,新中國(guó)迅速邁入全面發(fā)展的正軌,共產(chǎn)黨主義事業(yè)蒸蒸日上。黨的十一屆三中全會(huì),以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人又帶領(lǐng)全國(guó)人民走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,實(shí)行了改革開(kāi)放,開(kāi)辟了社會(huì)主義建設(shè)的新途徑。短短幾十年,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速、穩(wěn)定、健康發(fā)展,國(guó)家綜合國(guó)力大大增強(qiáng),城鄉(xiāng)面貌煥然一新,人民過(guò)上了前所未有的幸福生活?!耙粐?guó)兩制”的偉大創(chuàng)舉迎來(lái)了香港、澳門順利回歸,圓了幾代人的統(tǒng)一夢(mèng),新中國(guó)邁入了騰飛的歷史進(jìn)程。
    當(dāng)這些盼望已久的民族心愿一一實(shí)現(xiàn)時(shí),億萬(wàn)人民的心潮將無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。誰(shuí)不為之高興,誰(shuí)不為之自豪呢?誰(shuí)又不為擁有一個(gè)讓世界括目相看的共產(chǎn)黨而感到榮幸呢?今天,我們偉大的黨已經(jīng)走過(guò)了九十個(gè)光輝的歲月,九十個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋,在歷史的長(zhǎng)河中記載著共產(chǎn)黨人近一個(gè)世紀(jì)的艱難歷程。
    如今,站在新的歷史起點(diǎn)上,以胡錦濤為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人正帶領(lǐng)中國(guó)人民走向更輝煌的美好未來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛,中國(guó)共產(chǎn)黨——一個(gè)年輕而又充滿希望的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨———中國(guó)擁有你,有了一個(gè)光明的前程,我們擁有你,便有了一個(gè)不舍的信念、不棄的追求。
    我作為一名社區(qū)工作者,作為一名入黨積極分子,我就要緊跟黨的步伐,不斷的學(xué)習(xí),不斷的追求卓越,完善自我,以無(wú)數(shù)的革命先輩為榜樣,以黨的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)尺,提高自身覺(jué)悟和自身素質(zhì),嚴(yán)格要求自己,誠(chéng)懇做人,虛心請(qǐng)教,勤奮學(xué)習(xí),以飽滿的工作熱情投入到工作中去,為人民服務(wù)是我工作的根本,做好本職工作是我的基本,我要為中華民族的偉大復(fù)興盡我所能,時(shí)刻為黨的事業(yè)而奮斗,我要以實(shí)際行動(dòng)接受黨的考驗(yàn),我的信念永不改變。