心得體會(huì)的思考和總結(jié)，有助于我們形成更加明確的目標(biāo)和規(guī)劃。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和連貫性，避免使用模糊和含糊的詞語(yǔ)。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇一
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的體會(huì)到：作為一名教師責(zé)任是多么重大。人們常說(shuō)：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我要把自己的愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)，獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛(ài)去教育學(xué)生，賞識(shí)每名學(xué)生，相信每名學(xué)生都能成才，使他們?cè)诶蠋煹膼?ài)心呵護(hù)下健康地成長(zhǎng)。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)持重要思想為指導(dǎo)，以“愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、服務(wù)奉獻(xiàn)、爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范”為重點(diǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持政治學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《教師資格條例》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人保護(hù)法》、《勞動(dòng)法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》等法律法規(guī)為主，強(qiáng)化學(xué)習(xí)等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展教育目的。即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的主題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生?！罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生?！苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
新世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的年代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就是給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高，在“和諧、探索、實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)、反思、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷給自己增加燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信的面對(duì)學(xué)生。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師要為人師表，廉潔從教。進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題會(huì)層出不窮，面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，會(huì)對(duì)金錢至上的物質(zhì)橫流社會(huì)，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄。教師要以志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，潔身守志，為人師表，獨(dú)立于世，這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的，因此，做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇二
在中學(xué)教育中，專題教育是一種重要的教育手段，旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)某一特定主題知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，并培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。我在中學(xué)專題教育中學(xué)到了很多，特此寫下這篇文章，分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，專題教育注重知識(shí)的有機(jī)結(jié)合。在專題教育過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)老師會(huì)將相關(guān)知識(shí)進(jìn)行整合，打破學(xué)科的分隔，讓我們了解到不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性。比如，在學(xué)習(xí)關(guān)于災(zāi)害預(yù)防和應(yīng)對(duì)的專題時(shí)，我不僅學(xué)到了地理學(xué)科中關(guān)于氣候現(xiàn)象、地震和洪水等的知識(shí)，還了解到了化學(xué)學(xué)科中有關(guān)火災(zāi)預(yù)防和滅火的內(nèi)容。這種有機(jī)結(jié)合的學(xué)習(xí)方式使得我們可以從多個(gè)角度去認(rèn)識(shí)和理解一個(gè)問(wèn)題，提高了我們的綜合分析問(wèn)題的能力。
其次，專題教育倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作。在專題教育中，通常會(huì)給學(xué)生分組完成一些課題或項(xiàng)目。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們學(xué)會(huì)了與他人合作，了解和尊重他人的想法和意見(jiàn)。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們會(huì)分工合作，每個(gè)人負(fù)責(zé)不同的任務(wù)，然后再合并成一個(gè)完整的課題報(bào)告。通過(guò)這樣的合作方式，我們不僅可以學(xué)到更多知識(shí)，還能鍛煉自己的溝通和合作能力。而且，合作中不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題和矛盾，這時(shí)候我們需要學(xué)會(huì)妥善解決，培養(yǎng)了我們的解決問(wèn)題的能力。
再次，專題教育注重實(shí)踐和實(shí)際應(yīng)用。在專題教育中，我們不僅學(xué)到了理論知識(shí)，還有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)和實(shí)踐所學(xué)知識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)和節(jié)約能源的專題時(shí)，我們?cè)鴧⒂^過(guò)垃圾處理廠和風(fēng)力發(fā)電廠，親眼見(jiàn)到了環(huán)境保護(hù)和節(jié)約能源的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。這種實(shí)踐和實(shí)際應(yīng)用的學(xué)習(xí)方式，使得我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，更加深入地了解和理解所學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)了我們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
此外，專題教育注重思維的培養(yǎng)和拓展。在專題教育中，我們不僅要學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行積累和記憶，還要學(xué)會(huì)思考和質(zhì)疑。我們需要學(xué)會(huì)提問(wèn)，思考問(wèn)題的本質(zhì)和原因，并嘗試從不同角度進(jìn)行思考。通過(guò)這樣的思維訓(xùn)練，我們能夠培養(yǎng)出批判性和創(chuàng)造性思維，提高我們的邏輯思維和問(wèn)題解決能力。同時(shí)，思維的培養(yǎng)還能夠激發(fā)我們對(duì)知識(shí)的興趣，讓我們?cè)敢庵鲃?dòng)去探究，樂(lè)于學(xué)習(xí)。
最后，專題教育培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力。在專題教育中，我們通常會(huì)根據(jù)教師提供的學(xué)習(xí)框架和指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是具體的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容是由我們自己選擇和完成的。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要自主學(xué)會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，查找和整理學(xué)習(xí)資料，進(jìn)行學(xué)習(xí)和總結(jié)。這種自主學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考和自主解決問(wèn)題的能力，為我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
綜上所述，專題教育對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)它，我們不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，還培養(yǎng)了合作、實(shí)踐、思維和自主學(xué)習(xí)等方面的能力。希望在日后的學(xué)習(xí)生活中，我能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)專題教育的精神，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇三
近年來(lái)，中學(xué)專題教育在我國(guó)中學(xué)教育中得到了越來(lái)越多的重視。通過(guò)專題教育，學(xué)生不僅可以更好地掌握知識(shí)，提高成績(jī)，還可以培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。在進(jìn)行了多次專題教育學(xué)習(xí)后，我深刻體會(huì)到了其中的好處，下面我將從五個(gè)方面談一談我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第一，專題教育提高了我對(duì)知識(shí)的掌握能力。在專題教育學(xué)習(xí)過(guò)程中，我通過(guò)分析不同的專題，對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理與總結(jié)，將零散的知識(shí)點(diǎn)連接起來(lái)形成知識(shí)體系，從而更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。以歷史學(xué)科為例，我曾參與一個(gè)關(guān)于中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)專題的學(xué)習(xí)，通過(guò)深入研究相關(guān)文獻(xiàn)和資料，我不僅對(duì)古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度、商業(yè)往來(lái)等有了更深入的了解，還能夠靈活運(yùn)用這些知識(shí)，分析歷史事件的發(fā)展轉(zhuǎn)折，提高了我的歷史學(xué)習(xí)水平。
第二，專題教育培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。在專題教育中，我通常需要獨(dú)立進(jìn)行調(diào)研、查閱資料、整理信息等一系列的工作，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我可以鍛煉自己的獨(dú)立思考能力，并能夠迎接各種挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題。例如，在一次有關(guān)環(huán)境保護(hù)的專題研究中，我深入了解了環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，并從個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)層面思考如何解決環(huán)境問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了自主獲取信息，分析問(wèn)題并提出解決辦法，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助。
第三，專題教育拓展了我的學(xué)習(xí)視野。專題教育涉及的領(lǐng)域廣泛，包括科學(xué)、人文、社會(huì)等眾多學(xué)科。通過(guò)進(jìn)行跨學(xué)科的專題學(xué)習(xí)，我了解到了許多平時(shí)不常接觸的知識(shí)領(lǐng)域。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)能夠幫助我更好地理解和把握不同學(xué)科之間的聯(lián)系和相互作用，開(kāi)拓了我的學(xué)習(xí)視野。舉個(gè)例子，在一個(gè)關(guān)于食品安全的專題學(xué)習(xí)中，我既學(xué)習(xí)了化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)的知識(shí)，也了解了法律、道德倡議等與食品安全相關(guān)的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，這使我對(duì)食品安全問(wèn)題有了全面的認(rèn)識(shí)。
第四，專題教育培養(yǎng)了我合作與溝通的能力。在專題學(xué)習(xí)過(guò)程中，我常常需要和同學(xué)們合作完成任務(wù)。通過(guò)與他人合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，與他人相互配合，共同解決問(wèn)題。在溝通與合作中，我也明白了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性。例如，在一次團(tuán)隊(duì)合作的專題研究中，我和同學(xué)們共同收集、整理資料，并在討論中梳理出整個(gè)研究的框架。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)和分工合作，這對(duì)今后的學(xué)習(xí)和工作都非常關(guān)鍵。
第五，專題教育激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。專題學(xué)習(xí)讓我明白了知識(shí)的廣度和深度，讓我對(duì)學(xué)科知識(shí)有了更深層次的理解。通過(guò)專題學(xué)習(xí)，我對(duì)自己感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行了更深入的探索，也鍛煉了自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如，在一次有關(guān)語(yǔ)文修辭手法的專題學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文之美和魅力，這讓我更加喜歡和深入研究語(yǔ)文獨(dú)特的表達(dá)方式。
總而言之，中學(xué)專題教育學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方式，它不僅提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握能力，培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，還拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)了學(xué)生的合作與溝通能力，并激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。希望在今后的學(xué)習(xí)中，專題教育能夠得到更好的推廣和應(yīng)用，為學(xué)生們提供更廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇四
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，做為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
二、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。
教師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇五
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇六
百年征程答卷如畫，百年初心堅(jiān)如磐石。2021年是建黨百年華誕，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。黨員干部當(dāng)在“四史”學(xué)習(xí)教育中把穩(wěn)思想之舵、錘煉過(guò)硬本領(lǐng)、踐行使命擔(dān)當(dāng)，修煉“三重境界”，以“三新”厚植黨建根基，重塑三種身份。
把穩(wěn)思想之舵，筑牢信仰之基，修煉“亂云飛渡仍從容”之境，激發(fā)黨員干部“新活力”?！靶挠兴?，方能行遠(yuǎn)。”回望崢嶸歲月，我們黨之所以能夠一次次于危難中奮起、在挫折中前行，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。廣大黨員干部當(dāng)從“四史”中汲取智慧力量、堅(jiān)定理想信念，在學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)歷史定力、戰(zhàn)略定力，領(lǐng)悟新思想的核心要義與時(shí)代要求，以先輩先烈為鏡、以反面典型為戒，在思想正本清源、固本培元的基礎(chǔ)上，把握歷史前進(jìn)的正確方向，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“跟黨走”的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，勇于亮身份、做表率、當(dāng)先鋒，用“紅色”激發(fā)“新活力”，當(dāng)好賡續(xù)歷史偉業(yè)的“排頭兵”。
錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，磨礪戰(zhàn)斗意志，修煉“少壯工夫老始成”之境，打造黨員干部“新面貌”?！昂`路藍(lán)縷，以啟山林。”重溫百年黨史，我們黨以“狹路相逢勇者勝”的大無(wú)畏精神攻堅(jiān)克難、力挽狂瀾，于苦難中鑄就輝煌，在探索中收獲成功。廣大黨員干部當(dāng)從“四史”中增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神、提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)教育中激發(fā)“敢教日月?lián)Q新天”的念頭，鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，拿出“扶搖直上九萬(wàn)里”的勢(shì)頭，在爬坡過(guò)坎、滾石上山的關(guān)鍵階段動(dòng)真碰硬，切實(shí)做到敢越“雪山”“草地”、勇闖“婁山關(guān)”“臘子口”，不斷提高迎接挑戰(zhàn)、轉(zhuǎn)危為機(jī)的干事創(chuàng)業(yè)能力，以“銳意”打造“新面貌”，當(dāng)好接續(xù)鄉(xiāng)村振興的“筑路人”。
踐行使命擔(dān)當(dāng)，真情服務(wù)人民，修煉“衣帶漸寬終不悔”之境，引領(lǐng)黨員干部“新作為”?！帮嬎荚?，不忘初心。”縱觀成長(zhǎng)歷程，我們黨的根基在人民、力量在人民、血脈在人民，最大的初心就是為中國(guó)人民謀幸福。廣大黨員干部當(dāng)從“四史”中領(lǐng)悟?yàn)槊袂閼眩垒岢嘧又?，在學(xué)習(xí)教育中銘記“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這一根本問(wèn)題，始終堅(jiān)持與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作任務(wù)中站穩(wěn)并堅(jiān)守人民立場(chǎng)，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾實(shí)況，掌握群眾需求，用心用情用力為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，將辛勤汗水浸潤(rùn)在“泥土芳香”中，以“初心”引領(lǐng)“新作為”，當(dāng)好增進(jìn)民生福祉的“服務(wù)員”。
縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨__多年的歷史歲月，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，我們的黨在歷練中不斷地發(fā)展壯大，如今變得如此生氣盎然，煥發(fā)著新的希望。讓我始終堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走的道路雖然曲折，但是前途一定是光明的。
黨史的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊(duì)建設(shè)的知識(shí)，作為一名老干部工作者，我們服務(wù)的對(duì)象就是那些老一輩革命工作者，我更加覺(jué)得要去了解黨和軍隊(duì)的發(fā)展史。我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國(guó)家對(duì)我們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，然而對(duì)于我們國(guó)家的政黨與軍隊(duì)的建立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來(lái)只是一個(gè)很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無(wú)聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實(shí)現(xiàn)的?；叵肫鹨郧氨г构ぷ魃畹那榫?，感覺(jué)非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們?cè)俨缓煤霉ぷ?，該如何面?duì)他們。
學(xué)習(xí)黨史，時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們，今天的生活來(lái)之不易，我們一定要記住歷史，珍惜今天，盡管自己是一個(gè)平平凡凡的黨員，應(yīng)該在自己的工作崗位上發(fā)揮作用，兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，努力做好本職工作，為建設(shè)國(guó)家奉獻(xiàn)力量。
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩印?BR> 不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。站在新的歷史起點(diǎn)，選調(diào)生們要永葆“三原色”，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局、邁好步。
紅色，代表著革命的基色。紅色，承載著先輩們的優(yōu)秀品格，是歷史厚重的真正體現(xiàn)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，從上海的石庫(kù)門到浙江嘉興的南湖，一艘紅色小船，承載著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從“立志扶大廈之將傾”的革命時(shí)代到“敢教日月?lián)Q新天”的建設(shè)時(shí)代再到“改革只有進(jìn)行時(shí)”的新時(shí)代，一代代優(yōu)秀的青年共產(chǎn)黨人，前赴后繼，傳續(xù)紅色基因，迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代的選調(diào)生們，要深入學(xué)習(xí)“四史”，通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻了解我們共產(chǎn)黨人光輝的革命歷史，畫好自己的紅色。
黃色，代表著青春的底色。黃色，在所有的色相中是最能發(fā)光的顏色。無(wú)論是春日里生長(zhǎng)的油菜花，還是冬日里傲立的臘梅花，帶給人的都是一種充滿朝氣的印象。青年是時(shí)代的晴雨表，民族的風(fēng)向標(biāo)。從毛主席的“青年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”到習(xí)近平總書記的“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”，都展示了青年是承載著一個(gè)民族朝氣與希望的代表。平均年齡只有28歲的建黨青年，他們承載著時(shí)代賦予的重任，創(chuàng)立了彪炳史冊(cè)的輝煌政黨。在今年的疫情防控期間，有一萬(wàn)多民“90后”們白衣執(zhí)甲，逆行出征，學(xué)著前輩們的模樣，在防疫一線綻放了青春的色彩。“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”，只有勇于奮斗，努力拼搏，才能傳承魯迅先生筆下中國(guó)脊梁的希望，續(xù)寫新時(shí)代選調(diào)生的朝氣篇章。
藍(lán)色，代表著干凈的本色。深邃的湖藍(lán)，跳脫著亮光，印襯著湖底干凈的本色。初心不改，方能始終。總書記曾指出，我們走的再遠(yuǎn)，也不要忘記來(lái)時(shí)的路，忘了為什么要出發(fā)。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，三名女紅軍剪下半條被子送給一位借宿的老人家，彰顯了“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”的愛(ài)民本色。把扶貧路當(dāng)做長(zhǎng)征路的黃文秀，在研究生畢業(yè)以后，把自己的青春帶到了基層一線，綻放了“白坭大山的青春色彩”。主動(dòng)放棄縣直單位工作機(jī)會(huì)，甘于扎根基層的安徽省績(jī)溪縣荊州鄉(xiāng)原紀(jì)委書記李夏，在最遠(yuǎn)、最偏僻的基層奮斗青春，踐行了“有事情、找李夏”的黨員承諾。選調(diào)生們要邁開(kāi)腿子、擼起袖子、躬下身子，堅(jiān)持用腳下的“泥土路”，丈量自己的“腳步數(shù)”，提升群眾的“幸福數(shù)”。
“莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。”選調(diào)生們一定要用“三原色”擦亮自己的憂患意識(shí)，在百年未有之大變局中化危為機(jī)，繪好青春畫卷。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇七
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)成為每個(gè)人終生的使命。而專題教育學(xué)習(xí)講義作為一種有效的學(xué)習(xí)工具，可以幫助我們更好地理解和掌握知識(shí)。在近期參與的一次專題教育學(xué)習(xí)講義學(xué)習(xí)中，我深感其的重要性和價(jià)值。下面我將通過(guò)五段式的方式，分享我對(duì)專題教育學(xué)習(xí)講義的心得體會(huì)。
第一段：講義的制作過(guò)程
在這次學(xué)習(xí)中，我主要參與了一份關(guān)于市場(chǎng)營(yíng)銷的講義的制作工作。這一過(guò)程中，我深感到講義的制作需要精益求精的態(tài)度和系統(tǒng)思維能力。首先，我們需要對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的基本概念進(jìn)行整理和梳理，確保授課內(nèi)容的準(zhǔn)確性和全面性。其次，我們需要將這些概念與實(shí)際案例相結(jié)合，以便更好地幫助學(xué)員理解知識(shí)點(diǎn)。最后，講義的設(shè)計(jì)也需要綜合考慮學(xué)員的學(xué)習(xí)需求和興趣點(diǎn)，以便提高學(xué)習(xí)的效果。這一制作過(guò)程讓我深刻體會(huì)到了講義之所以重要的原因——它是我們掌握知識(shí)的橋梁和工具。
第二段：講義的學(xué)習(xí)過(guò)程
接下來(lái)，我開(kāi)始了對(duì)講義的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感到講義的邏輯性和系統(tǒng)性對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)講義，我們可以按照一個(gè)系統(tǒng)的順序來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣可以幫助我們更好地理解知識(shí)的脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯。而講義中的圖表、案例等多種形式的補(bǔ)充資料，可以幫助我們更好地理解知識(shí)點(diǎn)和應(yīng)用知識(shí)點(diǎn)。此外，講義還提供了練習(xí)題和案例分析等學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)對(duì)講義的學(xué)習(xí)，我對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的理解更加深入和全面。
第三段：講義的輔助作用
除了在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性外，講義還具有輔助作用。在課堂上，講義作為學(xué)習(xí)的輔助工具，可以幫助我們更好地跟上老師的授課節(jié)奏和思路。通過(guò)講義，我們可以有條不紊地學(xué)習(xí)知識(shí)，并及時(shí)記錄下自己的疑問(wèn)和思考。在課后，講義可以幫助我們回顧和復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶。同時(shí)，講義還可以作為一個(gè)參考工具，幫助我們解決實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題。我在實(shí)踐中深感到講義的輔助作用對(duì)于學(xué)習(xí)的幫助和推動(dòng)。
第四段：講義的改進(jìn)與創(chuàng)新
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也對(duì)講義的改進(jìn)與創(chuàng)新產(chǎn)生了一些想法。首先，講義的制作應(yīng)注重現(xiàn)實(shí)案例的引入，以幫助學(xué)員理解和應(yīng)用知識(shí)。其次，講義可以增加一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)員積極參與，提高學(xué)習(xí)的效果和趣味性。最后，講義的學(xué)習(xí)可以與實(shí)際案例相結(jié)合，形成實(shí)踐與理論相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式。通過(guò)這些改進(jìn)與創(chuàng)新，講義可以更好地滿足學(xué)員的學(xué)習(xí)需求，提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效果。
第五段：我對(duì)講義的總結(jié)與展望
通過(guò)這次專題教育學(xué)習(xí)講義學(xué)習(xí)，我對(duì)講義的重要性和作用有了更深入的了解。講義是我們學(xué)習(xí)的重要工具和手段，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。同時(shí)，我也意識(shí)到講義仍有許多改進(jìn)和創(chuàng)新的空間，可以更好地滿足學(xué)員的學(xué)習(xí)需求。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自己對(duì)講義的制作和使用的能力，為自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
以上就是我對(duì)專題教育學(xué)習(xí)講義的心得體會(huì)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了講義在學(xué)習(xí)中的重要性和作用，并對(duì)講義的改進(jìn)與創(chuàng)新有了更深入的思考。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將更加注重講義的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇八
在這一學(xué)期里，學(xué)校組織我們?nèi)w老師，利用平時(shí)政治學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)了有關(guān)于師德師風(fēng)的理論知識(shí)，其中包括《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《規(guī)范教育行為的六條規(guī)定》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師行為十不準(zhǔn)》等法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去”、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，無(wú)愧于“教師人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣。通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
怎樣才能做一名好教師呢？我想從以下幾方面來(lái)談一下自己的一點(diǎn)想法。
搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ)，作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛(ài)護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì)，要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛(ài)充滿校園。
充滿愛(ài)心的教師一定會(huì)受學(xué)生尊敬的，這也是成為好教師的前提條件之一。教師只有投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣，你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。
我始終認(rèn)為，教育有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他全部的力量，才會(huì)把他的青春、智慧、無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。我時(shí)刻提醒自己：尊師必先愛(ài)生！
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷充電、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的教轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇九
教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性，是一個(gè)人年齡過(guò)度期間的橋梁，是一個(gè)人性格變化期間的一種撫慰，一個(gè)教師除了具有大愛(ài)之心，還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能，方可勝任。
師德師風(fēng)關(guān)系到一個(gè)教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能，沒(méi)有大愛(ài)之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱之為合格教師，所以對(duì)師德的評(píng)價(jià)是對(duì)一個(gè)教師是否合格，或者是教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評(píng)定，師德，是教師自身修養(yǎng)的一種綜合，熱愛(ài)教育，忠于教育是師德所有重點(diǎn)中的最起碼要求，師德不等于愛(ài)，師德大于仁愛(ài)，仁愛(ài)太過(guò)寬松，而師德之愛(ài)往往苛刻，師德之愛(ài)往往會(huì)針對(duì)學(xué)生的弊端進(jìn)行某種修正，在不影響學(xué)生大的`發(fā)展前提下，給予某種人性化的懲戒，此為師德。
師德以育人為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的生存基本為目的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中，存于大愛(ài)之間，視生如子，視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式，師德不是一種口號(hào)，師德也不是浮于表面的草芥，師德是有力量的，是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山，師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此，具有師德是作為一個(gè)教師的前提，為師者、勤，為師者、累，為師者、苦，就當(dāng)前形勢(shì)而言為師者、難！
筆者認(rèn)為，師德的優(yōu)劣實(shí)際上是教育成敗的最基本要素，一個(gè)教師要具有很大的責(zé)任心，要具有付出的無(wú)私之心。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的培養(yǎng)，往大了說(shuō)，是一個(gè)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感和對(duì)自己行為約束力的一種警示。
師德的培養(yǎng)與存在是針對(duì)一個(gè)個(gè)教師的個(gè)體，師德具有不普遍性，因?yàn)槊恳粋€(gè)教師對(duì)師德的理解不一樣，師德也可以理解為某一個(gè)針對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的某一種應(yīng)對(duì)措施，學(xué)生有勤有懶，教師的師德在針對(duì)性上就會(huì)有所不同，所以師德又可以說(shuō)是教師針對(duì)學(xué)生所有個(gè)體的單個(gè)行為的綜合，師德的建設(shè)是強(qiáng)化教師基礎(chǔ)的最必要條件。
師德建設(shè)固然重要，師風(fēng)的建設(shè)也必不可少，一個(gè)學(xué)校、一個(gè)學(xué)府、乃至于一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家，師風(fēng)的精彩最終會(huì)影響一個(gè)民族的興衰。師風(fēng)之意，在于師，師者、范也！教師風(fēng)氣決定了一個(gè)教育實(shí)體的興衰。善于投入、敢于投入。無(wú)保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風(fēng)建設(shè)中所標(biāo)榜的楷模，師風(fēng)純正，師風(fēng)婉約都可以成為教育成功的途徑，但就筆者認(rèn)為師風(fēng)的建設(shè)不是教育個(gè)體的塑造，而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就。對(duì)于教師而言每個(gè)人都是精英，每個(gè)人都身懷絕技，但是師風(fēng)的培養(yǎng)不是單個(gè)人的一腔熱血所能形成的，師風(fēng)的好與壞實(shí)際上是由學(xué)風(fēng)的濃淡體現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有了師風(fēng)，學(xué)風(fēng)就無(wú)從建立，師風(fēng)的醇厚直接影響到學(xué)風(fēng)的淳樸，而淳樸的學(xué)風(fēng)又恰恰是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘€(wěn)重的馨石。所以一個(gè)學(xué)校一個(gè)學(xué)府，教師的風(fēng)尚、教師的氣度，會(huì)影響一代人的抱負(fù)和志向。師者，范也！或者說(shuō)某一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體或者某一個(gè)集團(tuán)，造就一個(gè)好的楷模或者先進(jìn)也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對(duì)企業(yè)員工的一個(gè)深層次的教育。
師風(fēng)取決于師德，師風(fēng)是師德的表現(xiàn)形式，師德是基礎(chǔ)，師風(fēng)是凸于師德的“上層建筑”，師風(fēng)與其說(shuō)成是一個(gè)集體化的表象，倒不如說(shuō)成是每個(gè)教師優(yōu)點(diǎn)的集中展示。師風(fēng)具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風(fēng)也就是推崇什么樣的教育風(fēng)格。
師風(fēng)講究淳樸厚重，彎下腰來(lái)，詮釋學(xué)生，以生為本，以生為榮。師風(fēng)淳樸，師生互勉，此也是教育成功的典范。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習(xí)，老師的義務(wù)是授業(yè)，所以師德關(guān)鍵，師風(fēng)也至關(guān)重要，師德造就師風(fēng)，師風(fēng)反映師德。師德師風(fēng)相輔相成，相得益彰。
春回大地，綠意回濃，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝，我們作為園丁，應(yīng)本著因勢(shì)利導(dǎo)、因才而育的原則，從幼苗的根部開(kāi)始注意起，一直到幼苗的頂端，防蟲防蛀，修枝剪叉，用我們的身心投入在園丁這個(gè)神圣的事業(yè)之中。相信；“待到山花爛漫時(shí)，我在叢中笑”！
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十
近年來(lái)，專題教育學(xué)習(xí)在我國(guó)教育改革中日益受到重視。通過(guò)專題教育學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和了解一個(gè)主題，培養(yǎng)綜合思維和創(chuàng)新能力。在參與一次專題教育學(xué)習(xí)講義的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了專題教育學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值，下面我將分享我在這次學(xué)習(xí)中的收獲與感悟。
首先，專題教育學(xué)習(xí)講義讓我意識(shí)到了綜合思維的重要性。在這次學(xué)習(xí)中，我需要從各個(gè)方面去了解和分析一個(gè)特定的主題。通過(guò)調(diào)研、觀察、實(shí)踐等多種方式，我得以全面地了解這個(gè)主題的各個(gè)方面，并將它們進(jìn)行綜合比較，形成全面的思考。這樣的學(xué)習(xí)方式使我擺脫了傳統(tǒng)的單一學(xué)科學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)了我綜合思考和分析問(wèn)題的能力，提高了我的學(xué)習(xí)效果。
其次，專題教育學(xué)習(xí)講義激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的興趣和熱愛(ài)。通過(guò)講義中給出的詳細(xì)、準(zhǔn)確的知識(shí)點(diǎn)，我可以迅速了解到一個(gè)主題的基本概念和發(fā)展歷程。這使我在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生了很大的滿足感，也激發(fā)了我進(jìn)一步深入了解這個(gè)主題的欲望。同時(shí)，講義還提供了一些經(jīng)典案例和實(shí)踐活動(dòng)，讓我可以通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。這樣的學(xué)習(xí)方式使我的學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣，激發(fā)了對(duì)知識(shí)的好奇心和熱情。
再次，專題教育學(xué)習(xí)講義培養(yǎng)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主探究的能力。在這個(gè)講義的學(xué)習(xí)中，我需要自主選擇所感興趣的主題進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，并主動(dòng)進(jìn)行資料搜集和整理。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我遇到了許多問(wèn)題，但通過(guò)自己的努力和探索，我逐漸找到了解決問(wèn)題的方法和途徑，自主地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主探究，才能真正提高自己的學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考的能力。
最后，專題教育學(xué)習(xí)講義也加深了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的理解和認(rèn)知。在這次學(xué)習(xí)中，我和同學(xué)們一起分享和討論我們所學(xué)到的知識(shí)，共同探究問(wèn)題和解決難題。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)不同的人擁有不同的觀點(diǎn)和思維方式，這讓我更加開(kāi)闊了思路，更加深入地理解了所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)合作也培養(yǎng)了我們的溝通和協(xié)作能力，讓我們更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的工作和生活。
通過(guò)這次專題教育學(xué)習(xí)講義的學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到了專題教育學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。它不僅能提高我們的學(xué)習(xí)效果，還能培養(yǎng)我們的綜合思維能力、激發(fā)對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)、提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主探究的能力，以及加強(qiáng)我們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。這些能力不僅在學(xué)校學(xué)習(xí)中能夠體現(xiàn)，也將在我們未來(lái)的工作和生活中發(fā)揮重要作用。因此，我將繼續(xù)積極參與專題教育學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想做好準(zhǔn)備。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十一
《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書作為慶祝新中國(guó)成立70周年的獻(xiàn)禮之一。它講述了1921年至1949年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命的歷史，準(zhǔn)確敘述歷史，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)揮黨史工作“以史簽今、資政育人”的作用。“不忘前人、激勵(lì)今人、啟迪后人”是編寫此書的目的。
習(xí)近平同志指出“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族近代歷史上不堪回首的一頁(yè)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立前的80多年里，許多先進(jìn)的中國(guó)人一直在不斷尋求救亡圖存、振興中華的道路和辦法都失敗了。1911年爆發(fā)的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建帝制，卻沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，但成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。直到1917年俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，正如毛澤東所說(shuō)“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義……”十月革命勝利后，1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，是中華民族歷史上開(kāi)天辟地的大事，從此有了正確的指導(dǎo)思想、革命方向。1924年，中國(guó)共產(chǎn)黨與孫中山領(lǐng)導(dǎo)并經(jīng)過(guò)改組后的國(guó)民黨合作，但由于各種原因大革命失敗，被國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了形式上的全國(guó)統(tǒng)一。1927年，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，建立了根據(jù)地，1937年的“七七事變”標(biāo)志著全國(guó)抗戰(zhàn)的開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨始終“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂；堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”終于取得抗戰(zhàn)的勝利。1946年，蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派，不顧全國(guó)人民的反對(duì)，堅(jiān)決走資本主義道路，在美帝國(guó)主義的支持下，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，中國(guó)面臨兩種選擇，要么把革命進(jìn)行到底，要么回到半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，依然選擇以馬克思列寧主義思想，走社會(huì)主義的方向的道路。用革命戰(zhàn)爭(zhēng)抗擊國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，在1949年底，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的奮斗，終于結(jié)束100多年半殖民地半封建社會(huì)的恥辱歷史，中國(guó)人民從此獲得解放，1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，這是歷史的結(jié)論，是每個(gè)中國(guó)人的驕傲。
之前在電視、書本上對(duì)新中國(guó)建立只了解個(gè)大概，看完這本書后，才完整的了解整個(gè)歷程，也明白為什么要學(xué)習(xí)“四史”，作為中國(guó)人應(yīng)該人人知曉歷史，才會(huì)懂得來(lái)之不易的寧?kù)o生活。就像習(xí)近平同志指出；“重視歷史、研究歷史、借簽歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧?！?BR> 對(duì)于我們這代人對(duì)新中國(guó)的歷程，只是了解卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，感悟不深，只有刻苦銘心才會(huì)懂得、珍惜。今年的“新冠”比作沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，黨中央果斷封城、統(tǒng)一部署，國(guó)家有難，涌現(xiàn)出多少逆行者，愛(ài)心人士的捐款捐物，最難能可貴的是全國(guó)14億人民一起戴上了口罩、不聚集，用行動(dòng)支持抗戰(zhàn)的勝利，短短的數(shù)月，中國(guó)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大家齊心協(xié)力共同努力終于得到了控制，人民從緊張中又恢復(fù)了往日的平靜生活。再看看全球，疫情動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)每天上升……讓每個(gè)防疫物資供應(yīng)緊缺情況下統(tǒng)一生產(chǎn)、發(fā)放。人民的日常生活用品正常供應(yīng)。中國(guó)人都真正體會(huì)了社會(huì)主義的優(yōu)越性，黨決策的準(zhǔn)確性。為自己是中國(guó)人而感到自豪。
在疫情期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作為一個(gè)公交人，我才真正明白“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，群眾的利益高于一切”。久事公交響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，堅(jiān)決貫徹統(tǒng)一部署，落實(shí)到各基層，領(lǐng)導(dǎo)們并親自在各個(gè)停車場(chǎng)、站點(diǎn)進(jìn)行巡視，根據(jù)防疫物資供應(yīng)緊缺，直接影響員工身體健康，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，到各個(gè)廠點(diǎn)尋找貨源，及時(shí)發(fā)放到各個(gè)車隊(duì)。車隊(duì)黨支部積極響應(yīng)，根據(jù)久事集團(tuán)的統(tǒng)一部署，迅速行動(dòng)起來(lái)，黨員挺身而出，克服種種困難，堅(jiān)守在平凡的崗位上，用自身行動(dòng)兌現(xiàn)著黨旗下的錚錚誓言，同時(shí)帶動(dòng)著車隊(duì)全體員工志愿投入到抗疫工作中去，一場(chǎng)全覆蓋消毒工作打響了。
在這場(chǎng)全國(guó)戰(zhàn)役中，久事公交只是一個(gè)縮影，雖然沒(méi)有醫(yī)護(hù)人員那樣奮戰(zhàn)一線，直對(duì)生死的可歌可泣，但在后方默默奉獻(xiàn)的公交人一樣充滿正能量。讓我想到了建立新中國(guó)前，像陳獨(dú)秀、李大釗等不愿做奴隸的人，用信仰、執(zhí)著，帶動(dòng)整個(gè)中國(guó)的有志青年，團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持抗戰(zhàn)勝利。也明白了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么會(huì)受到人們的愛(ài)戴——群眾的利益高于一切，堅(jiān)決走馬克思列寧主義指導(dǎo)思想。
我們是新中國(guó)崛起的見(jiàn)證人，只有了解過(guò)去的歷程，才會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在的幸福，展望未來(lái)，譜寫強(qiáng)大的中國(guó)。
歷史證明了共產(chǎn)黨，歷史選擇了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨創(chuàng)造了歷史，創(chuàng)造了共和國(guó)，建立了社會(huì)主義，履行了為人民服務(wù)的宗旨。
【篇二】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
2020年5月9日xx市市委召開(kāi)四史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上xx書記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全不忘初心、牢記使命長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出，歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)四史，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到四史學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)四史，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。四史學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
四史內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四史的主線。歷史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
【篇三】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)前，上海全市上下掀起圍繞黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”學(xué)習(xí)教育熱潮。習(xí)近平總書記多次指出，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在上海，這是上海的驕傲。廣大黨員干部群眾通過(guò)深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命，進(jìn)一步振奮精神，在比學(xué)趕超中奮發(fā)作為，把習(xí)近平總書記為上海描繪的美好藍(lán)圖化為現(xiàn)實(shí)。
習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)：“歷史是最好的教科書?！睂W(xué)習(xí)“四史”對(duì)廣大黨員干部群眾來(lái)說(shuō)，是一次重溫初心的洗禮。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路。只有重回歷史原點(diǎn)，在重溫歷史的過(guò)程中尋回初心，才能站在新的歷史起點(diǎn)上更好地踐行初心，進(jìn)一步堅(jiān)定原本的理想信念，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基。
“以史為鏡，可以知興替?！睂W(xué)習(xí)歷史，很重要的是運(yùn)用好歷史思維，學(xué)會(huì)歷史邏輯、把握歷史規(guī)律，善于在歷史中找到可資借鑒的治理之道。我們看到，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過(guò)的很多事情也都可以作為今天所發(fā)生的事情的借鑒。比如今年年初的新冠肺炎疫情防控，就很好地運(yùn)用了當(dāng)年抗擊非典中的做法，并在這次新冠疫情防控中取得了良好效果，讓中國(guó)的疫情得以控制住，不再每天源源不斷地增加感染者，使病情進(jìn)一步擴(kuò)大。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中一定要注重學(xué)以致用。把學(xué)習(xí)教育和推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，努力將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的勇氣和干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)績(jī)。并把人民城市重要理念學(xué)習(xí)好、踐行好。在工作中要牢記學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中學(xué)到的東西，堅(jiān)守初心，奮發(fā)作為，為建設(shè)祖國(guó)的美好未來(lái)獻(xiàn)出自己的一份力。
【篇四】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻膊荒堋懊济右话炎ァ?，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。
第一，學(xué)好歷史知識(shí)，形成歷史認(rèn)知
歷者過(guò)也，史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)。“四史”學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)成立、“一五”計(jì)劃，等等。
改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto，等等。
需要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國(guó)家的歷史。
改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來(lái)、往哪里去。
第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)
如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會(huì)主義，揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒(méi)有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無(wú)法進(jìn)行自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四，梳理歷史觀念，用好歷史方法
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：
歷史是連續(xù)的，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻｜h史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái)，并與上海地方史、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年等身邊的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的，不會(huì)完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、新中國(guó)史、人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題。即便是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是，對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。同時(shí)，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，還要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
【篇五】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育，是當(dāng)前和今后全體黨員、干部一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，我們要高度重視、精心組織、有力推進(jìn)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、做到求真務(wù)實(shí)，推動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)學(xué)在深處、入腦入心。
“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，而如今有一些黨員對(duì)改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。在中華民族的發(fā)展史上，有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。2020年初，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，我們身邊涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足，對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
歷史是最好的教科書，在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際，深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史，不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
【篇六】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
【篇七】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
總書記曾給廣大青年指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”近些年來(lái)，網(wǎng)上不時(shí)就會(huì)出現(xiàn)了討論“劉胡蘭”“狼牙山五壯士”“邱少云”“王偉”等革命英雄事跡真?zhèn)蔚氖录?BR> 很多網(wǎng)民紛紛發(fā)言力挺英雄，為英雄“點(diǎn)贊”，同時(shí)也有少數(shù)人懷疑英雄，以致網(wǎng)上各種評(píng)論沸沸揚(yáng)揚(yáng)。那些造謠者為什么能夠有聽(tīng)眾、有“市場(chǎng)”?歸根結(jié)底是有部分人特別是部分年輕人對(duì)黨史、國(guó)史和社會(huì)主義發(fā)展史等史實(shí)了解不夠造成的。作為新時(shí)代的教師黨員，我認(rèn)為更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。下面是我在學(xué)史中的幾點(diǎn)感想。
一、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，人民教師應(yīng)走在前列。教師是人類靈魂的工程師，是孩子成長(zhǎng)路上的主要引領(lǐng)者。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主題和主線、本質(zhì)和主流，不但是提升自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的主要途徑，也是尋根溯源、以理服人加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨的理論教育，強(qiáng)化學(xué)生的理想信念和補(bǔ)足精神之“鈣”的必由之路，做時(shí)代的“逆行者”。
二、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，學(xué)校教育須大力加強(qiáng)。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，加強(qiáng)孩子黨史、國(guó)史直接關(guān)系到做人立國(guó)的根本。學(xué)生的求學(xué)期，也是思想觀念形成的關(guān)鍵期。在學(xué)校教育中，增加黨史、國(guó)史在德育教育中的課程量，加強(qiáng)相關(guān)課程打磨和安排部分專家型教師講授這一課程，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生三觀培育，特別是理想信念培育具有重要作用。
三、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，方法手段需與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)積極創(chuàng)新教育模式，豐富教育形式，大力利用網(wǎng)絡(luò)資源、游戲動(dòng)漫、兒童讀物、儀式慶典、討論交流等教育載體或教育形式，促進(jìn)相關(guān)教育更加生動(dòng)、更有時(shí)代感，更具吸引力，從根本上解決人們沒(méi)興趣、不想學(xué)等問(wèn)題，使紅色基因得到更好傳承與弘揚(yáng).
一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
【篇八】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
俗話說(shuō)：“前世不忘，后世之師”。習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，能夠更清晰地了解歷史真相、探究歷史發(fā)展規(guī)律，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教育，增加前行的智慧和動(dòng)力。
學(xué)好“四史”，方可弘揚(yáng)傳承。歷史的車輪滾滾向前，中華五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。勤勞勇敢的炎黃子孫，既經(jīng)歷了威震四方、“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的繁榮與輝煌，也嘗盡了割地賠款、備受欺凌的屈辱。隨著毛主席在天安門廣場(chǎng)的一聲莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，挺直了腰桿！但是新中國(guó)成立之初，基礎(chǔ)差、底子薄，百?gòu)U待興，滿目瘡痍，同時(shí)帝國(guó)主義亡我之心不死，可以想象當(dāng)時(shí)建設(shè)和發(fā)展的難度之大。但是中國(guó)人民沒(méi)有被眼前的困難所嚇倒，他們自力更生，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，既結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際、又借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)幾代領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民的共同努力，走出一條適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
學(xué)好“四史”，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。以史為鑒，歷史給我們上了很好的一課，使我們?nèi)跁?huì)貫通、懲前毖后，獲得啟迪。學(xué)好“四史”，深入了解新中國(guó)和我們黨一路走來(lái)的艱辛和不易，社會(huì)主義是歷史的選擇。從南湖紅船上的秘密會(huì)議，到土地革命的武裝斗爭(zhēng)、繼往開(kāi)來(lái)的民族復(fù)興，再到改革開(kāi)放的春風(fēng)、波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設(shè)，在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，上下求索，力挽狂瀾，順應(yīng)歷史潮流，做出艱難而正確的選擇，帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻、譜寫一個(gè)又一個(gè)的華麗篇章。新中國(guó)發(fā)展的歷史也一部創(chuàng)新史，是把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展歷史。歷經(jīng)磨難的中國(guó)人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開(kāi)拓創(chuàng)新，永不停息，一步步走向幸福和光明。
學(xué)好“四史”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。歷史記載著人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，也記錄著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰過(guò)程，只要深入學(xué)習(xí)和研究，便不難發(fā)現(xiàn)其中的歷史發(fā)展必然規(guī)律。有中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史發(fā)展的選擇，具有明顯的優(yōu)勢(shì)，億萬(wàn)中國(guó)人民從中受益，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。尤其是此次抗擊新冠疫情的緊要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨一聲令下，無(wú)數(shù)人馳援武漢，全國(guó)人民全力以赴、共克時(shí)艱、同舟共濟(jì)，共志成城，取得了疫情防控阻擊戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略成果。這是當(dāng)今任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)制度所無(wú)法匹敵的。
我們要扎實(shí)地學(xué)習(xí)“四史”，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，不斷取得新的勝利，把黨和國(guó)家和各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)！
【篇九】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日，市委專題召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上，李強(qiáng)書記指出要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望。“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史，70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó)，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜，時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛(ài)崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身，堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。
【篇十】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
【篇十一】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
5月27日，浦東新區(qū)陸家嘴街道召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì)，街道黨工委書記凌軍芬結(jié)合上海市委、浦東新區(qū)區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際，作了“三個(gè)聚焦”，學(xué)好“四史”，從中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚置發(fā)展根基，為陸家嘴街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力的動(dòng)員。
聚焦為何學(xué)，深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑，是強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)的必然要求，是把握歷史規(guī)律、提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確保“四史”學(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。把握核心要求，更好地學(xué)思踐悟新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前進(jìn)的智慧和力量。把握重要方法，將“四史”學(xué)習(xí)教育和陸家嘴實(shí)踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓，抓實(shí)抓細(xì)“四史”學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分類指導(dǎo)，做到求真務(wù)實(shí)。
目前，陸家嘴街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學(xué)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué)，小輩帶動(dòng)家人學(xué)，兩新組織黨員線上線下互動(dòng)學(xué)的良好氛圍，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深處走、往實(shí)里抓。
學(xué)好“四史”，是黨員干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。
一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學(xué)貴有“悟”，力求走深走心。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳浽f(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。”堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入__而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
上下擰成“一股繩”，一級(jí)帶著一級(jí)干，推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來(lái)，切忌踢“半場(chǎng)球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開(kāi)展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為陸家嘴社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力!
【篇十二】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今，歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國(guó)歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問(wèn)題”就是非常典型的歷史教育問(wèn)題，為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺(jué)、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí)，讓人們從民族、文化的角度，建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個(gè)自信”的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題，通過(guò)思辨建立分析、判斷能力，作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)面臨的各種外來(lái)侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說(shuō)明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代，“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺(jué)得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。
【篇十三】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)“四史”是每名共產(chǎn)黨員的必修課。作為一名合格的共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的歷史不能僅僅停留在略知一二，一定得了解的多、了解的廣。
作為一名普通黨員，要想更好的心系人民、為人民服務(wù)，更大的體現(xiàn)出一名黨員應(yīng)有的價(jià)值，要在四個(gè)方面下功夫，那就是想干事，敢干事，會(huì)干事，干成事。想干事就是要時(shí)刻想著為群眾謀利益，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，要有“一日不為、三日不安”的責(zé)任感，把崗位作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)，把事業(yè)作為自我追求的最高境界，勤勤懇懇，任勞任怨，聚精會(huì)神干工作，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī);敢干事就是要敢于破難，敢于直面困難、正視矛盾，年輕黨員要主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去，同人民群眾一起研究辦法解決問(wèn)題，鍛煉成長(zhǎng);會(huì)干事就是要善于謀事，把情況摸全、摸準(zhǔn)、摸透，找準(zhǔn)工作的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)、著力點(diǎn)，不斷提高工作的科學(xué)化水平，增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)效;干成事就是要當(dāng)“實(shí)干型”的黨員，不當(dāng)“紙上談兵型”式的黨員，只有干成事才能真正地為人民群眾服好務(wù)，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)。
【篇十四】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日，市委專題召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上，李強(qiáng)書記指出要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望。“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史，70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó)，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜，時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛(ài)崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身，堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。
【篇十五】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)這次的四史學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)陉P(guān)注著國(guó)家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng)，提高我們的工作能力;同時(shí)在今后的工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，最終提高自我能力。
歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過(guò)去，才能看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神，書寫中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，探索史，自身建設(shè)史。這部歷史，無(wú)論從什么樣的高度解讀，對(duì)于黨和國(guó)家，對(duì)于人民大眾、對(duì)中華民族、對(duì)于人類文明、都具有極其重要的價(jià)值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動(dòng)力，是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，"四史"在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何"一史"都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)"四史"學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?，也不?眉毛胡子一把抓"，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的四史教育，愛(ài)國(guó)情懷，從根本出發(fā)，不忘初心，培養(yǎng)新時(shí)代有理想有擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)青年。
【篇十六】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”透過(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
【篇十七】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹巍Ｔ谛鹿诜窝滓咔橥{著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
【篇十八】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“四史”學(xué)習(xí)能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上少犯錯(cuò)誤或不犯同樣的錯(cuò)誤;能夠更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。始終堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史成就。以史明志、以史為師、以史為鑒，有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)、人無(wú)精神不立。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、理想信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)的精華所在。
【篇十九】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日，市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)了黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，是全市各級(jí)黨組織的一項(xiàng)重要政治任務(wù)?！皻v史是最好的教科書。”作為一名90后青年黨員、組工干部，更要用好歷史這面明鏡，時(shí)不我待抓好“四史”學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。
一、學(xué)深悟透，在“四史”學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。組工干部，講政治是第一位的要求，習(xí)近平總書記提出，新時(shí)代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后，我看到會(huì)議室張貼了“忠誠(chéng)、公正、開(kāi)拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛(ài)”的“十字”部風(fēng)，看到各位組工前輩們憑著堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的忠誠(chéng)，堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率，鑄就了公道正派、實(shí)事求是的標(biāo)桿形象。
作為一名改革開(kāi)放后出生的90后黨員，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”，才能真正了解黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國(guó)慶70周年慶祝大會(huì)上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式，讓我倍感振奮與自豪。我想時(shí)刻牢記那份感動(dòng)與震撼，投入到“四史”學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得強(qiáng)大動(dòng)力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
二、慎思明辨，在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)?！八氖贰鄙婕皶r(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣，不僅需要了解中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展，還需要對(duì)世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”，既要落實(shí)在提高理論文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上?！八氖贰睂W(xué)習(xí)不能浮于表面，不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解，還要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場(chǎng)，保證人生觀、價(jià)值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來(lái)說(shuō)，就是要有家國(guó)情懷，始終與國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)，將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合，錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng)，在學(xué)懂弄通做實(shí)中切實(shí)解決思想根子問(wèn)題。
三、篤行致知，在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。青年干部面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作局面時(shí)常會(huì)感到能力不足、本領(lǐng)恐慌，卻對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，回顧歷史，很多問(wèn)題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終提升工作能力。
學(xué)史更要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。我們的黨和國(guó)家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅(jiān)克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，國(guó)家不斷進(jìn)行各種改革完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，走在了邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅(jiān)持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢(shì)新任務(wù)，需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維，去結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開(kāi)展組織工作。一場(chǎng)疫情推動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會(huì)議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起，都需要我們創(chuàng)新實(shí)踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)下，更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲，切實(shí)將新時(shí)代黨的組織路線貫徹好、實(shí)踐好。作為青年人，更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈，注入新鮮活力，努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部，不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十二
同志們：
“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視對(duì)歷史的研究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)，“歷史是人類最好的老師”，“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”，“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)”。
今天，我們主要從，為什么學(xué)習(xí)“四史”，“四史”的價(jià)值和學(xué)習(xí)“四史”的目標(biāo)三個(gè)方面，與同志們作以交流。
說(shuō)到為什么學(xué)習(xí)習(xí)“四史”，首先，我們應(yīng)該了解什么是“四史”。剛才說(shuō)到了，“四史”是：黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史包括中國(guó)共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大，期間都取得了什么樣的成就，留下了一些什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。新中國(guó)的歷史包括中華人民共和國(guó)是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2019年，我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國(guó)成立70周年。改革開(kāi)放的歷史實(shí)際上也是新中國(guó)歷史的一個(gè)組成部分，但它以改革開(kāi)放為主要特征，以1978年中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端，到現(xiàn)在是40多年的時(shí)間。社會(huì)主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的社會(huì)主義500年。
其中前面三部歷史是和中國(guó)直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義的研究對(duì)象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。
（一）黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作中心，實(shí)施改革開(kāi)放戰(zhàn)略，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
（二）新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史。自成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)，逐步建立并鞏固了新中國(guó)的國(guó)體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動(dòng)制訂和實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領(lǐng)新中國(guó)走上了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就。
（三）改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟的一次偉大革命，實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。黨的十一屆三中全會(huì)以后，基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)洞察，黨中央做出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國(guó)家綜合實(shí)力，有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國(guó)的負(fù)面沖擊，不斷推進(jìn)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展，使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)，開(kāi)啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放的新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟(jì)體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國(guó)防和軍隊(duì)改革，建立了國(guó)家監(jiān)察制度，中國(guó)特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。
（四）中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。中國(guó)共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)，是世界社會(huì)主義陣營(yíng)的有生力量，是支持亞、非、拉第三世界國(guó)家反帝反殖民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。上世紀(jì)八十年代末、九十年代初，蘇東社會(huì)主義國(guó)家解體使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
“欲知大道，必先為史”。新時(shí)代開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措，也是黨員干部的一門必修課。心有所信，方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開(kāi)展好“四史”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求，從而在走心中入心，在學(xué)思中內(nèi)化，在實(shí)踐中升華，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。
（一）深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)。歷史是最好的教科書，也是最好的“清醒劑”。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯，弄清楚我們是誰(shuí)、從哪兒來(lái)、往哪兒去。特別是通過(guò)學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史，我們能基于歷史、理論和實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面，去深刻感知紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，從而在知史中愛(ài)黨、在知史中愛(ài)國(guó)，不斷厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情懷，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì)，以史為鑒，從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情、社情，更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，弄清楚理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
（二）從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧。偉大的歷史沉淀著偉大的精神，偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中，基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來(lái)的是我們黨和國(guó)家的精神譜系，在這一精神譜系之中，中國(guó)共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)學(xué)思感悟“四史”，特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的“兩大奇跡”、迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的“三次偉大飛躍”，我們能深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，并從中不斷汲取精神力量，將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為最大治理效能?！懊麋R所以照形，古事所以知今”。歷史總是向前發(fā)展的，我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，就是為了更好地了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天，從中不斷汲取開(kāi)拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過(guò)學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”，我們能透過(guò)歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等，更好地洞悉過(guò)往、明理立身，特別是通過(guò)培樹辯證唯物主義和歷史唯物主義，以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀，從而更好地厘清歷史脈絡(luò)，洞察歷史真相，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)，啟迪昭示未來(lái)。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)感悟“四史”，我們能更好地聚焦問(wèn)題導(dǎo)向，加強(qiáng)分析研判，強(qiáng)化憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)，以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力，探究治國(guó)理政之道，把握發(fā)展之規(guī)律，從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，積極應(yīng)對(duì)“世界百年未有之大變局”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。
（三）關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。樹立正確的歷史觀，學(xué)好用好歷史方法論，關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過(guò)程，就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過(guò)程，是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過(guò)程。學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒，學(xué)是前提。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”中，要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫，切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí)，形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵，信是知行合一的紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀，從而更好地思出自覺(jué)自信、信出坦蕩忠誠(chéng)、悟出使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)知在于用，思信在于行。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，要樹牢“長(zhǎng)線歷史觀”，全面、理性、辯證地看待歷史問(wèn)題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來(lái)。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今，不忘初心、勇?lián)姑?，以?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，把小我融入大我，切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)，一定要有“目標(biāo)”，還要有九九八十一個(gè)小目標(biāo)。學(xué)習(xí)“四史”也不是無(wú)的放矢，而要有明確的目標(biāo)指向。要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
（一）從“四史”中汲取精神力量，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。人是要有一點(diǎn)精神的。共產(chǎn)黨人也如此，馬克思主義政黨更是如此。保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)，是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的重要法寶。學(xué)習(xí)“四史”，傳承中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。偉大的事業(yè)離不開(kāi)偉大的精神支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上一樁開(kāi)天辟地的大事變。這是一個(gè)從零到一、從無(wú)到有的巨變，它深刻改變了近代以后中華民族的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。在“三個(gè)深刻改變”中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了“三件大事”：取得新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)；領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)；推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)深刻改變”、完成“三件大事”的關(guān)鍵在于，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高而堅(jiān)定的理想信念，牢記自己的初心和使命，發(fā)揮精神的能動(dòng)力量，以堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，通過(guò)百折不撓的奮斗，帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。只有深入學(xué)習(xí)“四史”，我們才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的自信和動(dòng)力。學(xué)習(xí)“四史”，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格。共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。學(xué)習(xí)“四史”，能夠使我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中感悟共產(chǎn)黨人高尚純粹的人格魅力。在革命、建設(shè)、改革的歷史發(fā)展中，我們黨涌現(xiàn)了眾多極具感召力的榜樣標(biāo)桿、優(yōu)秀典范：有“生存一天就要為中國(guó)呼喊一天”的烈士方志敏，有“為人民而生，為人民而死”的普通戰(zhàn)士張思德，有“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，有“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的優(yōu)秀縣委書記焦裕祿，有“甘當(dāng)螺絲釘、樂(lè)于助人”的好戰(zhàn)士雷鋒，有“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模，知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，太行山上的新愚公”的最美教師李保國(guó)。……這些在不同時(shí)期被點(diǎn)贊的榜樣楷模，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因的形象再現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人精神圖譜的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，才能傳承紅色基因，保持精神的定力，做“高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有道德的人、有益于人民的人”。
（二）從“四史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。任何自信，都不是空中樓閣，都具有堅(jiān)實(shí)的力量來(lái)源。同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義也不是從天上掉下來(lái)的。學(xué)習(xí)“四史”，就要全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，記載著社會(huì)發(fā)展軌跡，凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！八氖贰备嬖V我們，中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的，是由中國(guó)的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝結(jié)著黨和人民的智慧。把握這一歷史邏輯，我們才能深刻認(rèn)識(shí)虛無(wú)主義的政治危害性，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，確立馬克思主義歷史觀和方法論。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。看一個(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越，要從政治上、大的方面去評(píng)判和把握，更要有歷史的眼光和比較的視野。社會(huì)主義作為人類文明歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人類對(duì)理想社會(huì)不懈追求的成果，凝聚著世代勞動(dòng)人民及其先進(jìn)思想家力求擺脫奴役和依附、爭(zhēng)取自由解放的憧憬和渴望，為人類開(kāi)辟嶄新發(fā)展道路，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。正唯如此，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)、由機(jī)械模仿走向創(chuàng)造性發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系以其顯著優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)了社會(huì)主義的創(chuàng)造性發(fā)展?！八氖贰备嬖V我們，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。始終代表最廣大人民根本利益，保證人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)人民共同意志，維護(hù)人民合法權(quán)益，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。在革除體制機(jī)制弊端的過(guò)程中不斷走向成熟，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更大的比較優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力的集中展現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的豐富成果。新中國(guó)成立70多年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的兩大奇跡。一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國(guó)大踏步趕上時(shí)代，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力顯著提升，人民生活顯著改善，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。我國(guó)長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一。“四史”表明，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi)，創(chuàng)造出我國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定這樣的奇跡。
（三）從“四史”中汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，永葆共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在延安窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！蓖耆褪前俜种?，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不是半心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸?！钡膶?shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。學(xué)習(xí)“四史”，踐行“中華民族偉大復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事業(yè)都是干出來(lái)的，幸福都是奮斗出來(lái)的，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。學(xué)習(xí)“四史”，鼓起“勇氣、志氣、底氣”這“三股氣”，踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。一是不屈不撓的勇氣。面對(duì)矛盾敢于迎難而上，共產(chǎn)黨人要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神。應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，我們既不畏懼、也不輕視，只要不屈不撓，就能成功。二是自強(qiáng)不息的志氣。共產(chǎn)黨人要有歸零和清零意識(shí)，要勇于打破思維定勢(shì)，樹立敢為天下先的膽魄，敢闖人之未闖、創(chuàng)人之所未闖，創(chuàng)造新的精彩。三是腳踏實(shí)地的底氣。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想，要“毫不動(dòng)搖，每天挖山不止”，不因困難而退卻，不因痛苦而放棄，腳踏實(shí)地的實(shí)干、真干、一干到底，才能做到有志者事竟成。
走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，也能給我們?cè)鰪?qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ校S多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿?。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國(guó)家治理、管理方面，對(duì)這些能力的要求就更高了。
如果每一個(gè)人，特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實(shí)的人生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十三
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育開(kāi)展以來(lái)，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記系列重要講話精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，參加了區(qū)委徐兵書記等親授的專題教育黨課學(xué)習(xí)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微信、報(bào)紙自學(xué)了一些關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方面資料，學(xué)習(xí)了中組部編寫的《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》等，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”要求有了較為理性的認(rèn)識(shí)。剛才，各位領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言又讓我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有了更深一層的了解和體會(huì)。下面，我就“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)方面，結(jié)合學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能與大家共勉：
一、堅(jiān)定政治立場(chǎng)，強(qiáng)化理想信念修養(yǎng)。
理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)的精神動(dòng)力，是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素，是影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本因素，決定著黨員干部的價(jià)值追求，支配著黨員干部的思想和行動(dòng)，關(guān)乎黨員干部的政治方向問(wèn)題。樹立正確的理想信念，堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)觀，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)益觀，是衡量一個(gè)真正共產(chǎn)黨員的必備標(biāo)桿。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在從政多年之后已經(jīng)把年輕時(shí)入黨的誓言、從政的理想、奮斗目標(biāo)和追求拋之腦后，黨員干部利用職務(wù)便利以權(quán)謀私、玩忽職守、濫用職權(quán)或者徇私舞弊、貪污賄賂等現(xiàn)象頻發(fā)，就是因?yàn)閭€(gè)人理想信念的動(dòng)搖。這就需要我們堅(jiān)定理想信念，重學(xué)黨章，深學(xué)深悟，重塑堅(jiān)定的理想信念。我本人將在今后努力嚴(yán)格要求自己：一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，深入閱研黨史，認(rèn)真參加每一次區(qū)委中心組的學(xué)習(xí)、區(qū)政協(xié)黨組的專題學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信，在思想上、行動(dòng)上自覺(jué)致，明辨是非，堅(jiān)定政治定力。二要樹立正確的“三觀”。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)自對(duì)世界、個(gè)人、社會(huì)正確的認(rèn)知。只有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能確立正確的是非觀、權(quán)益關(guān)，把握公私關(guān)。要自覺(jué)樹立馬克思主義世界觀，真正掌握和運(yùn)用其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法改造自己的主觀世界，從中獲取精神動(dòng)力和精神支柱。要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，把全心全意為人民服務(wù)視為人生追求和最大樂(lè)趣。
二、堅(jiān)守優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)化道德品質(zhì)修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)，是一個(gè)人修身立德十分必要的人生必修課。努力以道德的力量去贏得人心，贏得事業(yè)成就，是共產(chǎn)黨人的崇高追求。我們中華民族有重視道德修養(yǎng)的光榮傳統(tǒng)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首位。古人很注重修德，“人可以一生不仕,但不可以一日無(wú)德”，“立身立業(yè)，必先養(yǎng)德”。人民大眾崇尚道德傳家。黨員干部修身立德，就要講政治、講黨性，對(duì)黨忠誠(chéng)，忠于國(guó)家、忠于人民。要有高尚的道德情操，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。本人將在今后努力做到：以學(xué)修德，在學(xué)好黨的基本理論的同時(shí)，向優(yōu)秀文化傳統(tǒng)學(xué)，向先進(jìn)英模學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)，做到“德”在學(xué)中修;以行修德，在與老百姓接觸中、開(kāi)展走訪活動(dòng)中、做人做事中不斷錘煉道德品質(zhì)，多為群眾辦好事辦實(shí)事，樹立良好的道德形象;以律修德，不斷的嚴(yán)格要求自己，什么該做什么不該做，什么該說(shuō)什么不該說(shuō)，什么地方該去什么地方不該去，不僅要清楚還要嚴(yán)格執(zhí)行，做到慎獨(dú)慎微慎初、自警自省自律。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十四
近日，市委專題召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上，李強(qiáng)書記指出要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史，70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó)，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜，時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛(ài)崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身，堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。
習(xí)近平總書記記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?！八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史、實(shí)踐史，而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。
戰(zhàn)疫以來(lái)取得的各項(xiàng)成果，離不開(kāi)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開(kāi)一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)守初心，擔(dān)使命，為戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到，科學(xué)思想的指引，是重中之重的任務(wù)。
思想引領(lǐng)要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，才能把握歷史大勢(shì)，才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的，即便歷史事件會(huì)定格在過(guò)去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大，使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場(chǎng)疫情，讓所有人猝不及防。
僅僅三個(gè)月的時(shí)間，疫情從出現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延，面臨著這場(chǎng)大考，不同國(guó)家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級(jí)響應(yīng)”后，如何能保證這不僅僅是一句口號(hào)?答案是，在最危難的時(shí)刻，共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險(xiǎn)之前，他們英勇無(wú)畏，這便是(百味書屋)對(duì)初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員，科研人員，教職人員，還是基層各個(gè)崗位上堅(jiān)守的人，每個(gè)人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的普通平凡人，為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。
這次疫情，是對(duì)我黨執(zhí)政能力的檢驗(yàn)，也是對(duì)廣大人民群眾的檢驗(yàn)。成千上萬(wàn)個(gè)最美逆行者，不顧個(gè)人安危，舍小家、為大家，這種壯舉深深感染了我，強(qiáng)化了我自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。只有人人奮勇?tīng)?zhēng)先，將初心和使命牢記心頭，并用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)，才能傳承歷史，適應(yīng)新時(shí)代新要求，實(shí)現(xiàn)新變革。
以史為鏡，可以知興替?！皩W(xué)黨史、讀經(jīng)典”對(duì)于提升黨員政治素質(zhì)、培養(yǎng)黨員意識(shí)、增強(qiáng)黨員自身修養(yǎng)、進(jìn)一步發(fā)揮黨員在工作中的模范帶頭作用有著十分重要的意義。我按照所黨委對(duì)“學(xué)黨史、讀經(jīng)典”活動(dòng)的倡導(dǎo)，積極認(rèn)真的對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)，經(jīng)歷了90余年的發(fā)展歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立了不朽功勛。通過(guò)黨史的學(xué)習(xí)，讓我了解了許多革命先烈和模范人物的英雄事跡，對(duì)黨的光輝歷程有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的偉大歷史使命有了更清醒的理解，更加堅(jiān)定了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰，更加清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)。
偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于1921年7月1日，盡管最初只有幾十名黨員，卻是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，先后經(jīng)過(guò)新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列艱苦卓絕的偉大征程，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，于1949年10月1日成立了中華人民共和國(guó)，開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的歷程。
縱觀整個(gè)中國(guó)近代史，無(wú)論是建黨初期的第一次國(guó)共合作，還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后第二次國(guó)共合作，我黨都始終立足于國(guó)家安定和民族發(fā)展，代表著最廣大人民群眾的基本利益，隨時(shí)隨地都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的生活才開(kāi)始改善，特別是在改革開(kāi)放之后，中國(guó)逐漸由一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)變，使得人民的生活日新月異，國(guó)家科技、經(jīng)濟(jì)水平有了顯著提高，綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng)，使中國(guó)成為世界上舉足輕重的大國(guó)。
但是，通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們也發(fā)現(xiàn)，黨在歷史上也走過(guò)彎路，受到過(guò)挫折，由于受到極左思潮等一些錯(cuò)誤思想的影響，在長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)動(dòng)亂中，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，主要比例關(guān)系長(zhǎng)期失調(diào)，經(jīng)濟(jì)管理體制僵化。人民生活水平基本上沒(méi)有提高，有些方面甚至有所倒退，而對(duì)教育、科學(xué)、文化的破壞尤其嚴(yán)重，影響極為深遠(yuǎn)。這是錯(cuò)誤理論指導(dǎo)下的錯(cuò)誤實(shí)踐。它留下了永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)重犯這類錯(cuò)誤的深刻教訓(xùn)，從反面為黨探索建設(shè)有有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路提供了歷史借鑒。十一屆三中全會(huì)，黨果斷作出把工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，從此開(kāi)辟了改革發(fā)展新的時(shí)期。
歷史是一面鏡子，更是一個(gè)警鐘，歷史是不會(huì)停止前進(jìn)腳步的，歷史更不會(huì)倒退和重來(lái)。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，能讓我們更加全面了解一個(gè)真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨，更加了解黨在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中付出的艱辛努力，我們也會(huì)了解和知曉今天幸福生活來(lái)之不易，從而才能更深刻地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在，更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈歷史意識(shí)的民族，作為一名普通學(xué)生黨員，更應(yīng)該銘記歷史，意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，拼搏現(xiàn)在，展望美好的未來(lái)。平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。首先，要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線和方針政策，努力提高黨性修養(yǎng)，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極上進(jìn);其次，要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)，開(kāi)拓視野，從每一次實(shí)驗(yàn)每一個(gè)課題每一組數(shù)據(jù)著手，踏實(shí)認(rèn)真，不斷增強(qiáng)自己的專業(yè)實(shí)力和業(yè)務(wù)能力;第三，從身邊的小事做起，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，時(shí)時(shí)處處牢記黨員的身份，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨員的職責(zé)。
學(xué)習(xí)黨的歷史，意義重大。因?yàn)閷W(xué)黨史，才能知黨情，才能更加堅(jiān)定的跟黨走。現(xiàn)在，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，各種思想和觀點(diǎn)在網(wǎng)上廣為流傳，青年人學(xué)習(xí)和接受能力強(qiáng)，而分辨能力差，很容易被錯(cuò)誤的思想誤導(dǎo)，這就需要我們要非常注重對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，才能有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)我們這一代年輕人所肩負(fù)的歷史使命。
最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。xxxxx指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今，歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國(guó)歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問(wèn)題”就是非常典型的歷史教育問(wèn)題，為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺(jué)、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí)，讓人們從民族、文化的角度，建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個(gè)自信”的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題，通過(guò)思辨建立分析、判斷能力，作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)面臨的各種外來(lái)侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說(shuō)明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代，“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺(jué)得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。
學(xué)習(xí)“四史”教育心得體會(huì)觀后感范文學(xué)習(xí)“四史”教育心得體會(huì)觀后感學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
一、學(xué)好“四史”，在鑒古知今中把準(zhǔn)規(guī)律
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修不是選修，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
二、用好“四史”，在學(xué)史明智中謀事創(chuàng)業(yè)
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
歷史是最好的教科書，以史為鏡可以不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
用歷史的思維知史愛(ài)黨。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成敗興亡的關(guān)鍵，更是有效防止歷史周期率在中國(guó)的重演的關(guān)鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛(ài)黨，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)深入開(kāi)展，“開(kāi)刀”形式主義、官僚主義問(wèn)題，必須深挖根源，找準(zhǔn)“病灶”，始終嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;要始終自覺(jué)接受黨組織的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，以黨性修養(yǎng)正心，以黨員義務(wù)正行，以實(shí)際行動(dòng)彰顯人格力量，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)始終扎根在億萬(wàn)同胞的血肉里，深藏在中華民族偉大復(fù)興的理想里，愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào)，更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。5000多年來(lái)，因?yàn)橛兄詈癯志玫膼?ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，中華民族經(jīng)受住了無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。古往今來(lái)，任何一個(gè)有作為的民族，都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。愛(ài)國(guó)主義是中華民族民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，是對(duì)黨員的第一位的要求，廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó)，要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在人民群眾中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神在人民群眾心中牢牢扎根，讓人民群眾培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過(guò)的光輝歷程，在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持走自己的路，必須順應(yīng)世界大勢(shì)，必須代表最廣大人民根本利益，必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)，始終堅(jiān)持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗(yàn)。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民，要深刻認(rèn)識(shí)我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著眼于以人民為中心，想群眾之所想，急群眾之所急，從人民中找到根基，從人民中匯聚力量，從人民中尋找智慧，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
“以史為鑒，可以知興替。以銅為鑒，可以正衣冠。以人為鑒，可以明得失”。增強(qiáng)歷史意識(shí)，掌握歷史思維，具備歷史眼光，才能堅(jiān)定對(duì)黨的歷史和新中國(guó)社會(huì)主義歷史的自信，進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信，進(jìn)而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信，進(jìn)而永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，跳出歷史周期律，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
近日，革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》備受歡迎，成為今春“爆款”。無(wú)數(shù)網(wǎng)友為“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸?！彼鶆?dòng)容，并感嘆“要將這道光傳遞下去”，這正是黨史學(xué)習(xí)帶給人不竭精神力量的一個(gè)縮影。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上要求全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，并用三個(gè)必然要求明確了黨史學(xué)習(xí)教育的重要性。述往思來(lái)，知史奮進(jìn)，新時(shí)代黨員干部要凝心聚力，在黨史學(xué)習(xí)中培養(yǎng)家國(guó)精神、為民情懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不斷把各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。
在黨史學(xué)習(xí)中涵養(yǎng)家國(guó)精神。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，從戰(zhàn)火紛飛的革命年代，到篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，從摸著石頭過(guò)河的改革時(shí)代，到承前啟后繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代，我們黨從不缺乏舍小家為大家的奮斗者，他們雖然事跡各不相同，但無(wú)一例外都帶著愛(ài)國(guó)主義的底色。新時(shí)代黨員干部要從黨史學(xué)習(xí)中傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，自覺(jué)涵養(yǎng)家國(guó)精神。一方面，在日常工作生活中，要抓住黨史學(xué)習(xí)契機(jī)，用好紅色資源，挖掘精神富礦，積極主動(dòng)組織、參與愛(ài)國(guó)主義主題教育，以文字、影視、實(shí)地考察等多種形式增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的文化認(rèn)同和精神歸屬;另一方面，自發(fā)做好愛(ài)國(guó)主義宣傳，從小家做起，在家庭教育中培養(yǎng)家國(guó)情懷，用良好家風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)社風(fēng)，以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式，不斷增強(qiáng)民族自信心、自尊心和自豪感，潛移默化地推動(dòng)家國(guó)精神的接續(xù)傳承。
在黨史學(xué)習(xí)中厚植為民情懷。百年黨史是一部黨與人民唇齒相依、血肉相連的親民史，也是一部為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀發(fā)展的為民史。無(wú)論是百年前嘉興紅船上追光的擺渡人，還是百年后世界第二大經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)航者，中國(guó)共產(chǎn)黨始終恪守立黨為公、執(zhí)政為民的理念，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。厚植為民情懷，要求黨員干部在思想上常懷為民之心，在行動(dòng)上秉持務(wù)實(shí)原則。深刻認(rèn)識(shí)人民才是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。“心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲”，要時(shí)刻把群眾需要放在心上，把群眾小事當(dāng)作工作大事，特別是基層黨員干部，要清醒地認(rèn)識(shí)到每一次直面群眾都是對(duì)初心使命是否堅(jiān)如磐石的考驗(yàn)。切實(shí)為人民辦實(shí)事、解難題，開(kāi)展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，在醫(yī)療、養(yǎng)老、教育、就業(yè)、住房等群眾最關(guān)心的民生問(wèn)題上出實(shí)招、求實(shí)效，把黨史學(xué)習(xí)和工作落實(shí)結(jié)合起來(lái)，防止學(xué)習(xí)和工作“兩張皮”。
在黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。百年來(lái)，在多個(gè)危急存亡的關(guān)頭，先輩們毅然扛起扶大廈之將傾的重?fù)?dān)，李大釗為傳播馬克思主義和成立中國(guó)共產(chǎn)黨奔走呼號(hào)，周恩來(lái)為中華之崛起而讀書，錢學(xué)森五年歸國(guó)路、十年兩彈成……千千萬(wàn)萬(wàn)份擔(dān)當(dāng)作為的熱忱匯聚成澎湃的救國(guó)和建設(shè)浪潮。在新時(shí)代，我們同樣要擔(dān)起這一代人的使命，走好這一代人的長(zhǎng)征路。一要樹立大歷史觀。全面總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，從中探規(guī)律、提策略，并將之轉(zhuǎn)化成干事創(chuàng)業(yè)的能力，應(yīng)用到實(shí)際工作中去，以增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。二要?jiǎng)?chuàng)新方式方法。創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代當(dāng)之無(wú)愧的主題，在如火如荼的鄉(xiāng)村振興中，做好政策創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新尤為重要。三要勇于承擔(dān)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)作為不僅是做好手頭工作，更要保證一以貫之解決問(wèn)題。政貴有恒，民生賬不分新舊，民生問(wèn)題越是敏感越要重視，著力解決。
波瀾壯闊百年路，歷久彌堅(jiān)是初心。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要扎實(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，并將之轉(zhuǎn)化為實(shí)干奮進(jìn)的動(dòng)力，以黨史滋養(yǎng)青春之我，以青春之我建設(shè)青春之中國(guó)。
習(xí)近平寄語(yǔ)新時(shí)代青年時(shí)強(qiáng)調(diào)，今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。
清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局，堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
平素?zé)o華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，既要統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控，也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在中華民族開(kāi)啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，方能仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
樂(lè)學(xué)善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來(lái)，坐下身來(lái)，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。面對(duì)群眾來(lái)訪，要耐心傾聽(tīng)他們的苦與難，更要熱心解決他們的憂與愁，結(jié)合實(shí)際，深學(xué)細(xì)悟，創(chuàng)造性的開(kāi)展各項(xiàng)工作。新時(shí)期,新起點(diǎn),新征程，砥礪前行，以?shī)^斗實(shí)干擦亮青春底色。
黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。作為財(cái)政黨員干部，我們要珍惜這份遺產(chǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國(guó)史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，才能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
不忘初心，方得始終。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，習(xí)近平總書記為此曾多次發(fā)表重要論述，為我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史指明了方向。要按照黨中央部署和部黨組要求，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為我局“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，要在學(xué)思踐悟中，知史而愛(ài)黨，知史而愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史告訴我們，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。重溫黨史、新中國(guó)史，要深刻認(rèn)識(shí)到是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民改變了舊中國(guó)積貧積弱的落后面貌，走上了國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的正確道路。作為黨員干部，必須在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)方面走在前、做表率，自覺(jué)同黨的基本理論、基本路線、基本方略對(duì)標(biāo)對(duì)表，提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，在履行職責(zé)過(guò)程中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)財(cái)政工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)定理想信念。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持之以恒地推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走，堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
學(xué)習(xí)黨史就是要樹牢宗旨意識(shí)。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。不論在什么年代、什么時(shí)期，共產(chǎn)黨人始終秉持心中有民。群眾利益無(wú)小事，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的為民真心，就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務(wù)，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
學(xué)習(xí)黨史就是要積極履職盡責(zé)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，擔(dān)當(dāng)意識(shí)就深深烙在每一位黨員心中，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，內(nèi)外環(huán)境如何變化，共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)始終未變。學(xué)黨史、新中國(guó)史的一個(gè)重要方面就是要切實(shí)增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)，時(shí)刻保持斗爭(zhēng)精神，困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服，不斷積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。
黨史和中國(guó)史是我們黨建的指路燈，是傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念的力量源泉。我們要積極梳理起理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)自發(fā)、始終如一地牢記黨的初心和使命，不斷增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十五
即使是優(yōu)秀的電視教學(xué)片，也無(wú)法解決某一地區(qū)、某一行業(yè)黨員群眾在工作、生活、思想觀念等方面的特殊問(wèn)題。所以，不管講基層黨課有多難，都要組織起來(lái)。不管講稿寫得有多難，基層黨務(wù)工作者還是要深思。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
按照政治教育計(jì)劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結(jié)合中央、省市從嚴(yán)治黨重要內(nèi)涵，聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際情況，分析當(dāng)前我辦干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況、工作中還存在的一些實(shí)際問(wèn)題，如何推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。下面，我圍繞四個(gè)方面，講幾點(diǎn)自己的，與大家共同探討交流。
改革開(kāi)放40年來(lái)，我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”，從1979年到2020年的36年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為2.8%，我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書記說(shuō)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī)，關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家，國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。
前段時(shí)間，我從相關(guān)媒體了解到，我們鄰國(guó)朝鮮目前的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，由于長(zhǎng)期閉關(guān)自守，基本上還處于我國(guó)50年代末60年代初的發(fā)展水平，連民眾的溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決。多方對(duì)照，我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授，撰寫的《中國(guó)震憾》一書中寫到：“過(guò)去30年中國(guó)穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國(guó)家中，沒(méi)有成功的例子。這個(gè)時(shí)候，我們不得不震憾，不得不反思許多問(wèn)題，為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想，為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機(jī)的美國(guó)，無(wú)不面臨著政治、金融問(wèn)題，而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明，只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來(lái)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨。
不忘初心，就要心中有黨，始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象，吸引著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過(guò)組織的考驗(yàn)，成為一名黨員，那么不論何時(shí)何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。唯有忠誠(chéng)于黨，對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅(jiān)定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來(lái)，絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情!對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來(lái)中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。
一要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的“定盤星”“主心骨”，做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，努力成為推動(dòng)小康××建設(shè)的一份子，做政治上的明白人。
二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。
三要牢固樹立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置?！蹲髠鳌酚芯湓?，“政如農(nóng)功，日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部，一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員，要牢固樹立“一心為民”的情懷，時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型，自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。
要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料，有多種解釋，但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來(lái)，今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩，讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航，讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。
一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺(jué)遵守黨章、黨規(guī)，自覺(jué)用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》，以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來(lái)約束規(guī)范自己的思想和行為，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律，做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。
二要自覺(jué)接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出，“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾，因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門來(lái)辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見(jiàn)不虛心去聽(tīng)，就很容易使自己閉塞起來(lái)，考慮問(wèn)題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯(cuò)誤不可?！痹谧魑稽h員要自覺(jué)接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。
三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來(lái)總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國(guó)務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志，要樹牢自律意識(shí)，時(shí)刻“三省吾身”，充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問(wèn)題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，工作中必然有大量人際交往，要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是，在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過(guò)程中，不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè)，不交朋友，而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系，“親”，就是要坦蕩真誠(chéng)同企業(yè)家打交道，幫助解決實(shí)際困難;“清”，就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔，無(wú)貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利，決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上，用“將教天下，必定其家，必正其身?！薄澳萌隣?，廢職亡家?！薄靶男g(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫?！比涔庞?xùn)以為佐證，警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。
責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落;一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國(guó)必亡。”由此可見(jiàn)責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作，辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密，保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：
一是要靈敏。無(wú)論是辦文、辦會(huì)，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn)，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無(wú)益。
二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時(shí)效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時(shí)、迅速、不誤事，實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān)，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng)，確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)?！焙鸵话阈允聞?wù)中擺脫出來(lái)，集中精力謀大事、抓大事。
三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作，應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫，努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。
四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作，就一定要超前思維，把問(wèn)題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn)，圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn)，始終做到忙而不亂，有條不紊。
五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜，工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位，都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作，都要著眼全局，顧全大局，環(huán)環(huán)相扣，搞好銜接，真正做到周全細(xì)致，消滅差錯(cuò)，避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng)，要提前介入，做好預(yù)案，周密安排，精心組織，明確責(zé)任，保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。
六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒(méi)有回音，干什么事都萎靡不振，無(wú)所謂，那是不行的。干得好不好是水平問(wèn)題，有沒(méi)有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干，這是態(tài)度問(wèn)題。大家一定要有“緊起來(lái)、等不起，急起來(lái)、拖不得，干起來(lái)、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來(lái)之不易的身份，真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。
七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說(shuō)是工作辛苦、生活清苦，沒(méi)有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和情懷，就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作，直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，是很光榮，很崇高的，也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺(tái)下幕后的工作，客觀上也需要同志們無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)，全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是，大家離領(lǐng)導(dǎo)近，涉及的人、事和利益關(guān)系很多，廉潔自律尤為重要。
八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責(zé)，又要相互團(tuán)結(jié)，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把辦公室的工作做好?？剖抑g協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度，但有時(shí)交叉內(nèi)容多，有些科室同志不在，其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去，即使不是自己分管的事情，也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹。總之，通過(guò)主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門以及個(gè)人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務(wù)。
97年艱苦奮斗，97載春華秋實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉業(yè)，贏得了一次又一次勝利。
習(xí)近平這樣評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生：“這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?！?BR> 有了中國(guó)共產(chǎn)黨，近代中國(guó)才有了改天換日的大變化。“從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”，而且“從根本上改變了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、任人宰割的悲慘命運(yùn)”。自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，我國(guó)人民艱苦奮斗、生生不息，為了與貧困的命運(yùn)抗?fàn)帲淮忠淮南闰?qū)為之付出努力，為的是讓我們的民族、讓我們的國(guó)家能站在世界的前列，讓我們的人民直起身、抬起頭做自己的主人，過(guò)幸福美好的生活。
今天，歷史遠(yuǎn)去，那些曾經(jīng)的傷痛和民族的侮辱已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了，但是。歷史的烙印在我們每一個(gè)人的心中，因此我們要感恩歷史，感恩祖國(guó)、感恩我們偉大的先驅(qū)者給我們帶來(lái)的榮光和和平，今天我們依然不忘歷史遺留給我們的任務(wù)，中國(guó)在強(qiáng)大，國(guó)民素質(zhì)在穩(wěn)步提升，但我們龐大的農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量還不能讓我們高枕無(wú)憂，這是我們這一代的使命和根本。為了解決這一問(wèn)題，提出了全面小康，共奔美好生活，脫貧攻堅(jiān)開(kāi)戰(zhàn)即決戰(zhàn)，這兩年全國(guó)上下都在為之努力和奮斗，是當(dāng)前國(guó)民的首要責(zé)任和任務(wù)。在這建黨97周年之際，全國(guó)舉歡，但也未曾忘卻我們的任務(wù);全面小康，共赴美好生活成了建黨97周年的誓言在我們每一個(gè)人心中扎根。
黨的偉大在于引領(lǐng)我們走向了正確的道路，2020年末，全國(guó)農(nóng)村貧困人口3046萬(wàn)人，比上年末減少1289萬(wàn)人;貧困發(fā)生率3.1%，比上年末下降1.4個(gè)百分點(diǎn)。我們?cè)谂?，成果在顯現(xiàn)，今日的成就在于我們何時(shí)脫貧，在于我們?nèi)珖?guó)上下扭成一股繩，攻破脫貧攻堅(jiān)的堡壘。慶祝建黨97周年，慶祝我們今日取得的成就，預(yù)祝我們脫貧攻堅(jiān)旗開(kāi)得勝。
首先，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，在總結(jié)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)前所未有的建設(shè)成就，結(jié)合十八大以來(lái)以習(xí)總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)入新時(shí)代的偉大實(shí)踐，是嶄新的思想內(nèi)容、豐富的系統(tǒng)科學(xué)理論體系。因此，尤其當(dāng)下在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境下和在世界百年未有之大變局形勢(shì)下，我們必須要有一個(gè)科學(xué)、完整、高瞻遠(yuǎn)矚的思想理論體系作為指導(dǎo)，我們黨的初心使命，才能持之以恒地守下去，走下去。
第二，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)是我們黨寶貴經(jīng)驗(yàn)的傳承。無(wú)論從早期革命時(shí)期延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，到歷屆黨中央代表大會(huì)和不同時(shí)期形勢(shì)下黨的專題專項(xiàng)思想教育，一直貫穿于我們黨的革命執(zhí)政歷程，雖然犯過(guò)一些錯(cuò)誤，但這種制度使得我們黨總能盡快發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在總結(jié)完善黨的理論方針政策的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一思想、再次向前。黨的十八大以來(lái)，黨內(nèi)的集中教育更是持續(xù)蓬勃、有效地開(kāi)展，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”等都是在堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，解決一段時(shí)期以來(lái)，黨的建設(shè)當(dāng)中出現(xiàn)的一系列突出問(wèn)題，為保持我們黨持續(xù)先進(jìn)性、純潔性，起到了重要作用。在我們踏上新時(shí)代、新征程的重要時(shí)刻，堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)刻不容緩。
第三，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義政黨，同其他政黨的根本區(qū)別就是始終同人民在一起、為人民的利益而奮斗、從人民的根本利益出發(fā)、全心全意為人民服務(wù)。我們黨在新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，我們黨無(wú)時(shí)無(wú)刻，無(wú)論做何事，無(wú)論多么困難，都以初心為目標(biāo)，以使命為重任。而中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史也證明了這一點(diǎn)：凡是依靠了人民群眾，代表了人民群眾的利益，黨的事業(yè)就會(huì)興旺，就有生命力;凡是偏離了群眾路線，忽視了人民群眾的疾苦與呼聲，事業(yè)就會(huì)陷入危機(jī)，遭受重大挫折。
第四，十九大所確定的目標(biāo)任務(wù)，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就可以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、總體布局“五位一體”、戰(zhàn)略布局“四個(gè)全面”、落實(shí)“五大發(fā)展理念”，是我們對(duì)全中國(guó)人民的承諾，面對(duì)全世界立起的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，這就需要有一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為黨的每一分子，必須是信念堅(jiān)定、頭腦清醒、本領(lǐng)過(guò)硬，而所有這些精神之“鈣”、理論之“泉”，動(dòng)力之“源”，都要從總書記的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論寶庫(kù)中、黨章中、十九大報(bào)告中不斷汲取、認(rèn)真思考、深刻領(lǐng)悟、砥礪篤行。
對(duì)于主題教育總要求的認(rèn)識(shí)
1.守初心是根本。只有牢記全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，人民群眾對(duì)美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，我們黨來(lái)自于人民、植根于人民，才能在“為了誰(shuí)”，“根本是為誰(shuí)”的立場(chǎng)上不動(dòng)搖、不偏航，始終做人民群眾的守護(hù)神、民族復(fù)興事業(yè)的領(lǐng)路人。
2.擔(dān)使命是責(zé)任。就是要牢記我們黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命中的歷史責(zé)任，要敢于擔(dān)當(dāng)、積極主動(dòng)作為，以堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)中的一切困難。
3.找差距是方法。對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署、對(duì)照黨章、對(duì)照人民群眾的期盼、對(duì)照一切科學(xué)的先進(jìn)的事物，高標(biāo)準(zhǔn)地找出問(wèn)題與短板，認(rèn)真分析、嚴(yán)格要求、堅(jiān)決糾正、奮力追趕。
4.抓落實(shí)是態(tài)度。要真心實(shí)干、抓鐵有痕地把習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、習(xí)總書記治國(guó)理政論述、黨中央決策部署措施推進(jìn)到各項(xiàng)工作、領(lǐng)域中，把初心使命變成黨員干部日益進(jìn)取，真抓實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)，力戒形勢(shì)主義、官僚主義，推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根，推動(dòng)人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題和矛盾的解決。
對(duì)于主題教育目標(biāo)任務(wù)的認(rèn)識(shí)
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記在主題教育動(dòng)員會(huì)上的講話，和黨中央關(guān)于主題教育的部署要求，以及馮局長(zhǎng)的開(kāi)班動(dòng)員和黨課，我結(jié)合自身工作及民航工作實(shí)際談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1.理論學(xué)習(xí)有收獲，就是通過(guò)主題教育，對(duì)加強(qiáng)自身理論基礎(chǔ)有推動(dòng)。針對(duì)自身系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠，尤其是學(xué)了沒(méi)悟、學(xué)了少思、學(xué)了乏用、聯(lián)系實(shí)際無(wú)措施的問(wèn)題，這次把以往碎片學(xué)習(xí)、專項(xiàng)學(xué)習(xí)放到了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央大政方針——“不忘初心、牢記使命”這個(gè)大背景、大格局、大目標(biāo)環(huán)境下學(xué)，把理論連貫成一個(gè)有高度、有深度、系統(tǒng)的、有邏輯的有機(jī)整體，這樣能夠更容易地學(xué)懂、弄通、悟出原理，更容易自覺(jué)地聯(lián)系工作實(shí)際。
2.思想政治有洗禮，就是通過(guò)這次主題教育，對(duì)堅(jiān)定自身理想信念有推動(dòng)。著名的馬斯勒需求層次理論認(rèn)為，人的最高需求是自我實(shí)現(xiàn)，毛主席也說(shuō)過(guò)，人是要有一點(diǎn)精神的。在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史中，無(wú)數(shù)先輩的革命壯舉都有著堅(jiān)定的理想信念做引領(lǐng)和支撐。而真正的共產(chǎn)黨員就是這樣一群人，為了理想信念舍身取義、百折不撓，成為戰(zhàn)勝一切困難的中流砥柱。每當(dāng)在工作中有松懈、動(dòng)搖、打折的時(shí)候，就需要初心使命不斷強(qiáng)化，持續(xù)鞏固，讓理想信念堅(jiān)定地樹立在頭腦中。
3.干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)，通過(guò)主題教育，對(duì)激發(fā)自身斗爭(zhēng)精神有推動(dòng)。民航局落實(shí)習(xí)總書記對(duì)民航工作的批示指示精神，十九大確定的系列目標(biāo)，無(wú)不需要我們黨員干部勇于直面矛盾，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，苦干實(shí)干才能完成，偉大工程偉大事業(yè)偉大夢(mèng)想要靠偉大斗爭(zhēng)一步一步去推進(jìn)去奮斗，中國(guó)民航現(xiàn)在已經(jīng)到了需要高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵階段，這需要我們付出更多的努力甚至斗爭(zhēng)，向落后的思想、不適應(yīng)的規(guī)章標(biāo)準(zhǔn)、安于現(xiàn)狀的行為，眼睛向內(nèi)，刀刃向里，向自身作斗爭(zhēng)。
4.為民服務(wù)解難題，通過(guò)主題教育，對(duì)提升自身工作實(shí)效有推動(dòng)。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提出的讓人民群眾在美好生活中有獲得感、幸福感、安全感，這對(duì)于民航人有最為現(xiàn)實(shí)的意義。安全是人民群眾最基本的要求，但卻是我們民航人最崇高的政治擔(dān)當(dāng)。民航人通過(guò)對(duì)航空安全運(yùn)行規(guī)律的探索、學(xué)習(xí)、總結(jié)，得出了一整套保證安全運(yùn)行的規(guī)章、監(jiān)管管理體系和良好的安全文化氛圍，使安全成為一個(gè)科學(xué)、有效、可持續(xù)管控的目標(biāo)。同時(shí)，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，行業(yè)中安全風(fēng)險(xiǎn)猶存，安全監(jiān)管的效能還有待提高，我們還應(yīng)繼續(xù)奮進(jìn)，一絲不茍，認(rèn)真落實(shí)總書記對(duì)民航工作提出的每一項(xiàng)批示指示。
幸福感的體驗(yàn)和獲得感的滿足，是民航人落實(shí)新時(shí)代人民對(duì)美好生活不斷追求的更高要求，是民航人在實(shí)現(xiàn)民航強(qiáng)國(guó)的道路上，不斷追求高質(zhì)量發(fā)展一個(gè)又一個(gè)高峰，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)在民航領(lǐng)域的體現(xiàn)。
5.清正廉潔做表率，通過(guò)主題教育，對(duì)加強(qiáng)自身廉政要求有推動(dòng)。干干凈凈做人，清清白白做事，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員在舉起右手宣誓的那一刻，就成為終身追求的目標(biāo)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨員最為純潔的本色。一個(gè)時(shí)期以來(lái)。由于政治建設(shè)思想建設(shè)放松削弱，理論學(xué)習(xí)黨性修養(yǎng)淡化忽視，無(wú)視黨紀(jì)黨規(guī)的事件不斷涌出，體現(xiàn)在表面上的就是部分黨員干部管不住“嘴”，管不住“腿”，管不住“手”。通過(guò)主題教育，我們深深的認(rèn)識(shí)到，這實(shí)際上是沒(méi)有管住心、管住腦的體現(xiàn)。所以，要真正做到清正廉潔的表率，就必須通過(guò)不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用正確的理論武裝頭腦，從思想上解決為誰(shuí)服務(wù)，為什么服務(wù)的問(wèn)題。不斷加強(qiáng)信仰定力，用堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己走在光明磊落的大道上。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，僅有53名黨員，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展為具有8500萬(wàn)黨員的世界上最大的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨100年的歷史，就是為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮、富強(qiáng)，為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這100年，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的100年;是中國(guó)結(jié)束近代飽受屈辱的歷史和長(zhǎng)年戰(zhàn)亂的局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)頑強(qiáng)奮進(jìn)的100年;是中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)新生活的100年;是我們黨經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大、不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的100年。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族遭受帝國(guó)列強(qiáng)的侵略，清王朝日益腐敗，逐步淪為半封建半殖民地，民族災(zāi)難深重，階級(jí)矛盾激化，人民生活在水深火熱之中，多少仁人志士為了挽救國(guó)家民族危亡前仆后繼進(jìn)行斗爭(zhēng)，由于沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有正確的路線與政策，相繼遭到失敗，付出了沉重代價(jià)和巨大犧牲。如：l851年的“太平天國(guó)”運(yùn)動(dòng)，1884年的“戊戌變法”和1900年“義和團(tuán)”運(yùn)動(dòng)，結(jié)果都被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺了。1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，于1912年1月在南京成立了中華民國(guó)政府，孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)，到了4月，孫中山被迫辭職，代表地主買辦利益的袁世凱竊取了政權(quán)，葬送了革命成果。1916年6月袁世凱死后，日美英等帝國(guó)主義國(guó)家紛紛在中國(guó)扶植軍閥，作為侵略中國(guó)的工具。中國(guó)重新陷入了軍閥割據(jù)的局面。
俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思列寧主義。1919年爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)革命史上具有劃時(shí)代意義的事件，它標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端。五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始是以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo)的，繼而斗爭(zhēng)的主力由學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)向工人，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治姿態(tài)登上政治舞臺(tái)，使中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子看到工人階級(jí)的力量，深入到工人當(dāng)中宣傳馬列主義。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播，上海、北京、湖南等地相繼建立共產(chǎn)主義小組，于1921年7月23日晚，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海法租界望志路106號(hào)(今興業(yè)路76號(hào))正式開(kāi)幕，最后一天的會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的船上舉行。參加黨的“一大”的僅12名代表，他們代表著53名黨員。毛澤東作為長(zhǎng)沙代表參加了會(huì)議。會(huì)上正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，是近代中國(guó)革命的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此，中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，科學(xué)的理論指導(dǎo)，給災(zāi)難的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。它象光芒四射的燈塔，為中國(guó)人民指明了方向。使中國(guó)面目為之一新。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后到新中國(guó)建立之前的28年間，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，進(jìn)行了轟轟烈烈的新民主主義革命。其間經(jīng)歷四個(gè)重要時(shí)期：
一是實(shí)行國(guó)共合作，進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，制定了民主革命時(shí)期反帝反封建的新綱領(lǐng)，和國(guó)民黨進(jìn)行第一次合作，掀起了規(guī)?？涨暗母锩箫L(fēng)暴，給帝國(guó)主義和封建勢(shì)力以沉重打擊。
二是發(fā)動(dòng)武裝斗爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命。這一期間，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)實(shí)際，探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，高舉革命旗幟，從“八一南昌起義”到井崗山根據(jù)地的創(chuàng)建;從革命運(yùn)動(dòng)的復(fù)興到紅軍反“圍剿”的勝利;從王明“左”傾錯(cuò)誤到革命運(yùn)動(dòng)的挫折;從遵義會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折到紅軍長(zhǎng)征的勝利，特別是遵義會(huì)議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為迎接全面抗戰(zhàn)作了準(zhǔn)備。
三是實(shí)行全面抗戰(zhàn)，打敗日本侵略者。1937年由日本侵略者制造的7月7日蘆溝橋事變，是日本開(kāi)始的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，也是全國(guó)性抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、組織、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，起到了中流砥柱的作用，放手發(fā)動(dòng)群眾，廣泛開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了許多抗日根據(jù)地，在八路軍、新四軍和東北抗日聯(lián)軍的配合下，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，公文網(wǎng)為奪取新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。
四是進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻蔣家王朝。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)破壞和平挑起內(nèi)戰(zhàn)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了氣勢(shì)磅礴的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。執(zhí)行了新民主主義革命時(shí)期的總路線和總政策，由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)到戰(zhàn)略進(jìn)攻，組織戰(zhàn)略決戰(zhàn)，連續(xù)取得了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的巨大勝利。l949年4月21日，根據(jù)毛澤東同志和朱德同志《向全國(guó)進(jìn)軍的命令》百萬(wàn)雄師，橫渡長(zhǎng)江天塹，23日解放南京。隨后，人民解放軍分別向西北、西南、中南和華東繼續(xù)追剿殘敵。終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利。1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓宣告中華人民共和國(guó)成立。中國(guó)人民從此站起來(lái)了!
從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)，是社會(huì)主義艱辛探索的30年。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后、人口眾多的東方大國(guó)搞社會(huì)主義，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的課題，只能在實(shí)踐中不斷探索。
建國(guó)初期國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)是錯(cuò)綜復(fù)雜的。在國(guó)際上，以美國(guó)為首的帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不甘心在中國(guó)的失敗，不但堅(jiān)持?jǐn)骋暫途懿怀姓J(rèn)新中國(guó)的立場(chǎng)，還阻撓其他國(guó)家承認(rèn)我國(guó)，阻撓恢復(fù)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，企圖在政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅我國(guó)，并支持國(guó)民黨殘余勢(shì)力進(jìn)行破壞和搗亂，妄圖把新中國(guó)扼殺在搖籃里。在國(guó)內(nèi)，國(guó)民黨反動(dòng)派當(dāng)時(shí)還有100多萬(wàn)軍隊(duì)盤踞在西南、華南幾個(gè)省份和臺(tái)灣等沿海島嶼，負(fù)隅頑抗，反動(dòng)派潰逃時(shí)遺留在大陸的200多萬(wàn)政治土匪、60多萬(wàn)特務(wù)分子、反動(dòng)派黨團(tuán)骨干分子和其他反革命分子同當(dāng)?shù)貝喊韵喙唇Y(jié)，在各地進(jìn)行瘋狂的破壞與搗亂，他們還寄望于第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，妄圖卷土重來(lái)。在財(cái)政經(jīng)濟(jì)方面，商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)，全國(guó)大部份地區(qū)處于封閉半封閉的狀態(tài)，財(cái)政開(kāi)支極為困難。面對(duì)上述嚴(yán)峻形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府在建國(guó)初期，團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，同心同德，為鞏固新生的人民政權(quán)進(jìn)行了多方面的斗爭(zhēng)。隨著西藏和平解放，至1951年10月，全國(guó)除臺(tái)灣及其附近島嶼外，全部國(guó)土獲得解放，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上長(zhǎng)期以來(lái)所未有的大統(tǒng)一。地方各級(jí)人民政權(quán)的建立，國(guó)家的統(tǒng)一和各族人民的大團(tuán)結(jié)，為新中國(guó)從新民主義到社會(huì)主義的過(guò)渡奠定了重要的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)方面，沒(méi)收了官僚資本，建立了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，打擊了投機(jī)資本，統(tǒng)了全國(guó)財(cái)政工作。自1950年3月以后，國(guó)家財(cái)政收支基本平衡，順利度過(guò)了最困難時(shí)期，標(biāo)志著我國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況已開(kāi)始好轉(zhuǎn)。這充分表明，中國(guó)共產(chǎn)黨不但在軍事上，政治上是堅(jiān)強(qiáng)的，在經(jīng)濟(jì)上也是有辦法的。建國(guó)初期，僅僅用3年時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和發(fā)展。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的重大貢獻(xiàn)是：一方面建設(shè)嶄新的社會(huì)主義制度。其中有一些做法是借鑒蘇聯(lián)的，如生產(chǎn)資料公有制，按勞分配，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等;有一些是獨(dú)創(chuàng)的，如人民民主專政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作等。另一方面，進(jìn)行了艱辛的建設(shè)社會(huì)主義探索。在黨的總路線指引下，我國(guó)大規(guī)模的開(kāi)展了有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在全國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，促使了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。包括飛機(jī)和汽車制造業(yè)、重型和精密機(jī)械制造業(yè)、發(fā)電設(shè)備制造業(yè)、冶金和礦山設(shè)備制造業(yè)以及高級(jí)合金鋼和有色金屬的冶煉等，有好多方面都填補(bǔ)了我們國(guó)家的空白。
從1953年到1957年的第一個(gè)五年計(jì)劃，充分反映了中國(guó)人民要求迅速改變我國(guó)貧窮落后面貌，把我國(guó)建設(shè)成先進(jìn)工業(yè)國(guó)的迫切愿望。在全國(guó)范圍的技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)中，1955年全國(guó)職工提出了53萬(wàn)件發(fā)明、技術(shù)改革和合理化建議，實(shí)施的有23萬(wàn)件。工業(yè)戰(zhàn)線喜報(bào)頻傳。鞍山鋼鐵公司的三大重點(diǎn)工程——大型軋鋼、無(wú)縫鋼管、七號(hào)煉鋼爐等于1953年底舉行開(kāi)工生產(chǎn)典禮，首批竣工投入生產(chǎn)，成為新中國(guó)工業(yè)化起步具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志。隨后，包鋼、武鋼也先后開(kāi)始施工建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)內(nèi)地建設(shè)大型鋼鐵基地的先河。1956年，長(zhǎng)春第一汽車制造廠建設(shè)投產(chǎn)，揭開(kāi)了中國(guó)汽車制造業(yè)嶄新的第一頁(yè)，結(jié)束了中國(guó)沒(méi)有自己的汽車制造業(yè)的歷史。1956年，新中國(guó)制造的第一架噴氣式戰(zhàn)斗機(jī)首次試飛成功。這種被命名為“56式”(1964年改為殲——5飛機(jī))戰(zhàn)斗機(jī)的試制成功，是我國(guó)航空工業(yè)發(fā)展歷史上的里程碑。1956年，中國(guó)第一制造機(jī)床的沈陽(yáng)第一機(jī)床廠建成投產(chǎn)。1957年，武漢長(zhǎng)江大橋建成通車，一橋飛架南北，天塹變通途。于此同時(shí)，青藏、康藏、新藏公路相繼建成通車，將內(nèi)地和西藏緊密地聯(lián)結(jié)起來(lái)。
“一五”計(jì)劃的建設(shè)規(guī)模宏大，發(fā)展速度空前。五年中，國(guó)家計(jì)劃在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化教育建設(shè)的投資總額是766.4億元，相當(dāng)于7億多兩黃金，這在中國(guó)歷史上是空前的壯舉。在發(fā)展速度上，工業(yè)總產(chǎn)值年均遞增14.7%，其中現(xiàn)代工業(yè)年均遞增15.3%，是世界上罕見(jiàn)的高速度。
從1956年社會(huì)主義的改造基本完成，到1966年“文化大革命”爆發(fā)，是全面建設(shè)社會(huì)主義的十年，也是在實(shí)踐中探索社會(huì)主義建設(shè)道路的十年。
十年間，我國(guó)已初步建立了有一定規(guī)模和技術(shù)水準(zhǔn)的工業(yè)體系，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，十年間，我國(guó)農(nóng)業(yè)的基本建設(shè)和技術(shù)改造開(kāi)始大規(guī)模展開(kāi)，并逐漸收到成效?？茖W(xué)技術(shù)事業(yè)也取得了顯著的成績(jī)，大慶油田的建成和“兩彈一星”的升空，奠定了大國(guó)地位，與世界強(qiáng)國(guó)比肩而立，有力打破了超級(jí)大國(guó)的核壟斷和核訛詐，提高了中國(guó)的國(guó)際地位。
但是，1966年，一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)10年之久的文化大革命和全面內(nèi)亂，給黨和人民造成了嚴(yán)重的災(zāi)難。然而中國(guó)共產(chǎn)黨人痛定思痛，一舉粉碎了林彪、“四人幫”兩個(gè)反革命集團(tuán)，1975年實(shí)行了全面整頓，特別是1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。黨在理論上逐漸形成了以鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，在實(shí)踐上從“文化大革命”災(zāi)難中擺脫并成功地走出一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路?？傊?949年到1978年，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主以建設(shè)艱辛探索的30年，取得的經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，教訓(xùn)是深刻的。
1978年，我們黨召開(kāi)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。從農(nóng)村改革到城市改革，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革到政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域的改革，全面改革的進(jìn)程勢(shì)不可當(dāng)?shù)卣归_(kāi)了;從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部，對(duì)外開(kāi)放的大門毅然決然地打開(kāi)了。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。今天，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。取得了建設(shè)事業(yè)的新成就。新中國(guó)成立之初，西方預(yù)言家曾經(jīng)聲稱：“中國(guó)無(wú)法靠自己的力量養(yǎng)活自己”。當(dāng)時(shí)，全國(guó)糧食總產(chǎn)僅1億噸，一塊優(yōu)質(zhì)鋼材、一枚建筑鐵釘都得依賴進(jìn)口，工、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比例為3：7，生產(chǎn)方式極其落后。經(jīng)過(guò)70多年的艱苦奮斗，我們迅速改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌，建立起獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。特別是改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。2008年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)30萬(wàn)億元，人均gdp突破2000美元?，F(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二位，進(jìn)出口總額已居世界第三位，外匯儲(chǔ)備和糧食、棉花、油料、煤炭、鋼鐵、水泥等主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的年產(chǎn)量都已躍居世界第一位。同時(shí)，
推進(jìn)了“一國(guó)兩制”的新實(shí)踐。中國(guó)要統(tǒng)一這是大勢(shì)所趨，人心所向。新中國(guó)成立以來(lái)，我們不僅徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了各民族的空前團(tuán)結(jié)，而且不斷推進(jìn)“一國(guó)兩制”的實(shí)踐，促進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。
1997年7月1日，歷經(jīng)滄桑的香港回到祖國(guó)的懷抱;澳門也于1999年12月20日回歸祖國(guó)。至于解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，也是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。我們堅(jiān)信，江水滔滔，奔流不息，百折不回，終歸大海。
提升了在國(guó)際上的新形象。新中國(guó)成立以來(lái)，我們堅(jiān)決奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，開(kāi)創(chuàng)了外交工作的新局面。我們不僅首次系統(tǒng)地提出了“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”這五項(xiàng)原則，而且通過(guò)派遣代表團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議，以世界五大國(guó)之一的姿態(tài)登上國(guó)際政治舞臺(tái);我們不僅在1971年第26屆聯(lián)大會(huì)議上恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，而且打開(kāi)了中美、中日關(guān)系的大門。現(xiàn)在，五星紅旗已在世界l00多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的中國(guó)大使館、領(lǐng)事館上空高高飄揚(yáng)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)向全世界展示了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)的友好交往;在汶川大地震中，我們黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗震救災(zāi)，在世界上樹立了全新的形象;在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)中，中國(guó)彰顯了作為世界金融市場(chǎng)“穩(wěn)壓器”和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引擎的作用;中國(guó)派軍艦赴索馬里海域護(hù)航，既體現(xiàn)了“外交為民”的執(zhí)政理念，也樹立了履行國(guó)際義務(wù)、維護(hù)世界和平與繁榮的負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。
2010年第41屆世界博覽會(huì)在上海舉辦。此次世博會(huì)也是由中國(guó)舉辦的首屆世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，總投資達(dá)450億人民幣，創(chuàng)造了世界博覽會(huì)史上最大規(guī)模記錄。同時(shí)超越7000萬(wàn)的參觀人數(shù)也創(chuàng)下了歷屆世博之最。它所包含的五個(gè)分主題：城市與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系、城市與可持續(xù)發(fā)展關(guān)系、城鄉(xiāng)互動(dòng)關(guān)系、城市與高科技發(fā)展關(guān)系、城市與多元文化發(fā)展關(guān)系。要求更適宜居住的環(huán)境，更高質(zhì)量的生活，這是人類新世紀(jì)的夢(mèng)想。她體現(xiàn)了以人為本的理念，真實(shí)的反映了人類對(duì)城市發(fā)展前景的希望和渴求。在走向新世紀(jì)的行列里，中國(guó)正以她前所未有的發(fā)展速度和在世界政治經(jīng)濟(jì)國(guó)際事務(wù)中的影響和作用，令世人所矚目。
隨便拿一個(gè)城市舉個(gè)例子，都發(fā)生了翻天覆地的變化。住——城鎮(zhèn)居民走出沒(méi)有廚房、衛(wèi)生間，沒(méi)有下水道的老房子，住進(jìn)環(huán)境優(yōu)美的生活小區(qū)。有高層住宅區(qū)、復(fù)式樓，有花園小區(qū)，還有單門獨(dú)院的別墅。行——我們已形成了以高速公路、地鐵、高速鐵路，飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)“市鎮(zhèn)公路二級(jí)化，鎮(zhèn)通鎮(zhèn)公路三級(jí)化，鎮(zhèn)通村公路四級(jí)化”的農(nóng)村公路體系。食——賓館、飯店、酒樓、火鍋城象雨后春筍般涌現(xiàn)，人們不再追求吃飽，而是講究飲食、考究美食。衣——隨著家庭的富裕，人們衣著的理念不斷更新，不僅注重款式多樣化，而且追求個(gè)性化。各類服裝、鞋帽、服式用品專賣店遍及城鄉(xiāng)，任人們挑選。用——家家戶戶用上了冰箱、彩電、洗衣機(jī)，而且空調(diào)、電腦、小汽車也是隨處可見(jiàn)。手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)基本普及。
一是堅(jiān)持和堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨已經(jīng)走過(guò)100年的光輝歷史，100年來(lái)，黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)行改革開(kāi)放的基本國(guó)策，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的嶄新局面。100年波瀾壯闊的歷史證明：中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨，不愧是中國(guó)革命和建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民選擇。當(dāng)代中國(guó)正處在多元文化、多元體制、多元結(jié)構(gòu)、多元市場(chǎng)的高發(fā)展，高風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代，我們必須堅(jiān)持馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主制度為根本，黨課講稿堅(jiān)持社會(huì)主義道路為方向，堅(jiān)持中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)。再多元，馬克思主義為指導(dǎo)地位不能改變，再多元，社會(huì)主義根本制度不能改變，再多元，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位不能改變。
二是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，不是一帆風(fēng)順的，在征途上也出現(xiàn)過(guò)坎坷起伏，但這條道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路;進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在前進(jìn)道路上還會(huì)遇到新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、新的復(fù)雜因素，但堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不可逆轉(zhuǎn)，逆轉(zhuǎn)違背規(guī)律，逆轉(zhuǎn)就要失敗，只要我們不動(dòng)搖，不懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)我們黨所確定宏偉藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)。
三是堅(jiān)持唱響時(shí)代的主旋律。真正做到“知黨、信黨、頌黨、熱愛(ài)黨、跟黨走，不斷唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好”的時(shí)代主旋律。堅(jiān)定做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的理想。我們要愛(ài)崗敬業(yè)，干一行、鉆一行，發(fā)揮自己的聰明才智，不斷創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，甘愿出大力、流大汗，百折不撓地為完成各自承擔(dān)的工作任務(wù)，我們革命軍人要努力成為具有遠(yuǎn)大理想的一代、品德高尚的一代、勤奮學(xué)習(xí)的一代、艱苦創(chuàng)業(yè)的一代。
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來(lái)。“四史”是指：
要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。
黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十六
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史，才能更加了解歷史，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯，記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)歷史的重溫和回顧，我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí)，欽佩在心中油然而生，更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課，讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進(jìn)的方向，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，開(kāi)創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!
第二篇:四史教育學(xué)習(xí)2021年優(yōu)秀心得體會(huì)500字
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
第三篇:四史教育學(xué)習(xí)2021年優(yōu)秀心得體會(huì)500字
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個(gè)新的詞語(yǔ)“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說(shuō)的：“不忘初心，牢記使命”。每個(gè)時(shí)間段的人有每個(gè)人的使命，上到只會(huì)使用簡(jiǎn)單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)?，五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的大使命，也是我們每個(gè)人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個(gè)小使命的時(shí)候，我們個(gè)人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)感恩我們的幸福生活。曾聽(tīng)過(guò)木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一個(gè)人?！爆F(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個(gè)人都有人愛(ài)。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏蹋腋?lái)之不易。畢竟遭受了太多太多：02年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評(píng)論是這樣說(shuō)的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才?！?BR> 如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國(guó)家、幸福國(guó)家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇一
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的體會(huì)到：作為一名教師責(zé)任是多么重大。人們常說(shuō)：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我要把自己的愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)，獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛(ài)去教育學(xué)生，賞識(shí)每名學(xué)生，相信每名學(xué)生都能成才，使他們?cè)诶蠋煹膼?ài)心呵護(hù)下健康地成長(zhǎng)。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)持重要思想為指導(dǎo)，以“愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、服務(wù)奉獻(xiàn)、爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范”為重點(diǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持政治學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《教師資格條例》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人保護(hù)法》、《勞動(dòng)法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》等法律法規(guī)為主，強(qiáng)化學(xué)習(xí)等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展教育目的。即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的主題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生?！罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生?！苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
新世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的年代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就是給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高，在“和諧、探索、實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)、反思、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷給自己增加燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信的面對(duì)學(xué)生。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師要為人師表，廉潔從教。進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題會(huì)層出不窮，面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，會(huì)對(duì)金錢至上的物質(zhì)橫流社會(huì)，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄。教師要以志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，潔身守志，為人師表，獨(dú)立于世，這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的，因此，做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇二
在中學(xué)教育中，專題教育是一種重要的教育手段，旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)某一特定主題知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，并培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。我在中學(xué)專題教育中學(xué)到了很多，特此寫下這篇文章，分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，專題教育注重知識(shí)的有機(jī)結(jié)合。在專題教育過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)老師會(huì)將相關(guān)知識(shí)進(jìn)行整合，打破學(xué)科的分隔，讓我們了解到不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性。比如，在學(xué)習(xí)關(guān)于災(zāi)害預(yù)防和應(yīng)對(duì)的專題時(shí)，我不僅學(xué)到了地理學(xué)科中關(guān)于氣候現(xiàn)象、地震和洪水等的知識(shí)，還了解到了化學(xué)學(xué)科中有關(guān)火災(zāi)預(yù)防和滅火的內(nèi)容。這種有機(jī)結(jié)合的學(xué)習(xí)方式使得我們可以從多個(gè)角度去認(rèn)識(shí)和理解一個(gè)問(wèn)題，提高了我們的綜合分析問(wèn)題的能力。
其次，專題教育倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作。在專題教育中，通常會(huì)給學(xué)生分組完成一些課題或項(xiàng)目。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們學(xué)會(huì)了與他人合作，了解和尊重他人的想法和意見(jiàn)。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們會(huì)分工合作，每個(gè)人負(fù)責(zé)不同的任務(wù)，然后再合并成一個(gè)完整的課題報(bào)告。通過(guò)這樣的合作方式，我們不僅可以學(xué)到更多知識(shí)，還能鍛煉自己的溝通和合作能力。而且，合作中不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題和矛盾，這時(shí)候我們需要學(xué)會(huì)妥善解決，培養(yǎng)了我們的解決問(wèn)題的能力。
再次，專題教育注重實(shí)踐和實(shí)際應(yīng)用。在專題教育中，我們不僅學(xué)到了理論知識(shí)，還有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)和實(shí)踐所學(xué)知識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)和節(jié)約能源的專題時(shí)，我們?cè)鴧⒂^過(guò)垃圾處理廠和風(fēng)力發(fā)電廠，親眼見(jiàn)到了環(huán)境保護(hù)和節(jié)約能源的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。這種實(shí)踐和實(shí)際應(yīng)用的學(xué)習(xí)方式，使得我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，更加深入地了解和理解所學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)了我們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
此外，專題教育注重思維的培養(yǎng)和拓展。在專題教育中，我們不僅要學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行積累和記憶，還要學(xué)會(huì)思考和質(zhì)疑。我們需要學(xué)會(huì)提問(wèn)，思考問(wèn)題的本質(zhì)和原因，并嘗試從不同角度進(jìn)行思考。通過(guò)這樣的思維訓(xùn)練，我們能夠培養(yǎng)出批判性和創(chuàng)造性思維，提高我們的邏輯思維和問(wèn)題解決能力。同時(shí)，思維的培養(yǎng)還能夠激發(fā)我們對(duì)知識(shí)的興趣，讓我們?cè)敢庵鲃?dòng)去探究，樂(lè)于學(xué)習(xí)。
最后，專題教育培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力。在專題教育中，我們通常會(huì)根據(jù)教師提供的學(xué)習(xí)框架和指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是具體的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容是由我們自己選擇和完成的。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要自主學(xué)會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，查找和整理學(xué)習(xí)資料，進(jìn)行學(xué)習(xí)和總結(jié)。這種自主學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考和自主解決問(wèn)題的能力，為我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
綜上所述，專題教育對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)它，我們不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，還培養(yǎng)了合作、實(shí)踐、思維和自主學(xué)習(xí)等方面的能力。希望在日后的學(xué)習(xí)生活中，我能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)專題教育的精神，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇三
近年來(lái)，中學(xué)專題教育在我國(guó)中學(xué)教育中得到了越來(lái)越多的重視。通過(guò)專題教育，學(xué)生不僅可以更好地掌握知識(shí)，提高成績(jī)，還可以培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。在進(jìn)行了多次專題教育學(xué)習(xí)后，我深刻體會(huì)到了其中的好處，下面我將從五個(gè)方面談一談我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第一，專題教育提高了我對(duì)知識(shí)的掌握能力。在專題教育學(xué)習(xí)過(guò)程中，我通過(guò)分析不同的專題，對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理與總結(jié)，將零散的知識(shí)點(diǎn)連接起來(lái)形成知識(shí)體系，從而更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。以歷史學(xué)科為例，我曾參與一個(gè)關(guān)于中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)專題的學(xué)習(xí)，通過(guò)深入研究相關(guān)文獻(xiàn)和資料，我不僅對(duì)古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度、商業(yè)往來(lái)等有了更深入的了解，還能夠靈活運(yùn)用這些知識(shí)，分析歷史事件的發(fā)展轉(zhuǎn)折，提高了我的歷史學(xué)習(xí)水平。
第二，專題教育培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。在專題教育中，我通常需要獨(dú)立進(jìn)行調(diào)研、查閱資料、整理信息等一系列的工作，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我可以鍛煉自己的獨(dú)立思考能力，并能夠迎接各種挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題。例如，在一次有關(guān)環(huán)境保護(hù)的專題研究中，我深入了解了環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，并從個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)層面思考如何解決環(huán)境問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了自主獲取信息，分析問(wèn)題并提出解決辦法，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助。
第三，專題教育拓展了我的學(xué)習(xí)視野。專題教育涉及的領(lǐng)域廣泛，包括科學(xué)、人文、社會(huì)等眾多學(xué)科。通過(guò)進(jìn)行跨學(xué)科的專題學(xué)習(xí)，我了解到了許多平時(shí)不常接觸的知識(shí)領(lǐng)域。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)能夠幫助我更好地理解和把握不同學(xué)科之間的聯(lián)系和相互作用，開(kāi)拓了我的學(xué)習(xí)視野。舉個(gè)例子，在一個(gè)關(guān)于食品安全的專題學(xué)習(xí)中，我既學(xué)習(xí)了化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)的知識(shí)，也了解了法律、道德倡議等與食品安全相關(guān)的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，這使我對(duì)食品安全問(wèn)題有了全面的認(rèn)識(shí)。
第四，專題教育培養(yǎng)了我合作與溝通的能力。在專題學(xué)習(xí)過(guò)程中，我常常需要和同學(xué)們合作完成任務(wù)。通過(guò)與他人合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)，與他人相互配合，共同解決問(wèn)題。在溝通與合作中，我也明白了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性。例如，在一次團(tuán)隊(duì)合作的專題研究中，我和同學(xué)們共同收集、整理資料，并在討論中梳理出整個(gè)研究的框架。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)和分工合作，這對(duì)今后的學(xué)習(xí)和工作都非常關(guān)鍵。
第五，專題教育激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。專題學(xué)習(xí)讓我明白了知識(shí)的廣度和深度，讓我對(duì)學(xué)科知識(shí)有了更深層次的理解。通過(guò)專題學(xué)習(xí)，我對(duì)自己感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行了更深入的探索，也鍛煉了自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如，在一次有關(guān)語(yǔ)文修辭手法的專題學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文之美和魅力，這讓我更加喜歡和深入研究語(yǔ)文獨(dú)特的表達(dá)方式。
總而言之，中學(xué)專題教育學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方式，它不僅提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握能力，培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，還拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)了學(xué)生的合作與溝通能力，并激發(fā)了他們對(duì)知識(shí)的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。希望在今后的學(xué)習(xí)中，專題教育能夠得到更好的推廣和應(yīng)用，為學(xué)生們提供更廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇四
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，做為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
二、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。
教師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇五
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇六
百年征程答卷如畫，百年初心堅(jiān)如磐石。2021年是建黨百年華誕，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。黨員干部當(dāng)在“四史”學(xué)習(xí)教育中把穩(wěn)思想之舵、錘煉過(guò)硬本領(lǐng)、踐行使命擔(dān)當(dāng)，修煉“三重境界”，以“三新”厚植黨建根基，重塑三種身份。
把穩(wěn)思想之舵，筑牢信仰之基，修煉“亂云飛渡仍從容”之境，激發(fā)黨員干部“新活力”?！靶挠兴?，方能行遠(yuǎn)。”回望崢嶸歲月，我們黨之所以能夠一次次于危難中奮起、在挫折中前行，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。廣大黨員干部當(dāng)從“四史”中汲取智慧力量、堅(jiān)定理想信念，在學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)歷史定力、戰(zhàn)略定力，領(lǐng)悟新思想的核心要義與時(shí)代要求，以先輩先烈為鏡、以反面典型為戒，在思想正本清源、固本培元的基礎(chǔ)上，把握歷史前進(jìn)的正確方向，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“跟黨走”的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，勇于亮身份、做表率、當(dāng)先鋒，用“紅色”激發(fā)“新活力”，當(dāng)好賡續(xù)歷史偉業(yè)的“排頭兵”。
錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，磨礪戰(zhàn)斗意志，修煉“少壯工夫老始成”之境，打造黨員干部“新面貌”?！昂`路藍(lán)縷，以啟山林。”重溫百年黨史，我們黨以“狹路相逢勇者勝”的大無(wú)畏精神攻堅(jiān)克難、力挽狂瀾，于苦難中鑄就輝煌，在探索中收獲成功。廣大黨員干部當(dāng)從“四史”中增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神、提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)教育中激發(fā)“敢教日月?lián)Q新天”的念頭，鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，拿出“扶搖直上九萬(wàn)里”的勢(shì)頭，在爬坡過(guò)坎、滾石上山的關(guān)鍵階段動(dòng)真碰硬，切實(shí)做到敢越“雪山”“草地”、勇闖“婁山關(guān)”“臘子口”，不斷提高迎接挑戰(zhàn)、轉(zhuǎn)危為機(jī)的干事創(chuàng)業(yè)能力，以“銳意”打造“新面貌”，當(dāng)好接續(xù)鄉(xiāng)村振興的“筑路人”。
踐行使命擔(dān)當(dāng)，真情服務(wù)人民，修煉“衣帶漸寬終不悔”之境，引領(lǐng)黨員干部“新作為”?！帮嬎荚?，不忘初心。”縱觀成長(zhǎng)歷程，我們黨的根基在人民、力量在人民、血脈在人民，最大的初心就是為中國(guó)人民謀幸福。廣大黨員干部當(dāng)從“四史”中領(lǐng)悟?yàn)槊袂閼眩垒岢嘧又?，在學(xué)習(xí)教育中銘記“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這一根本問(wèn)題，始終堅(jiān)持與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作任務(wù)中站穩(wěn)并堅(jiān)守人民立場(chǎng)，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾實(shí)況，掌握群眾需求，用心用情用力為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，將辛勤汗水浸潤(rùn)在“泥土芳香”中，以“初心”引領(lǐng)“新作為”，當(dāng)好增進(jìn)民生福祉的“服務(wù)員”。
縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨__多年的歷史歲月，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，我們的黨在歷練中不斷地發(fā)展壯大，如今變得如此生氣盎然，煥發(fā)著新的希望。讓我始終堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走的道路雖然曲折，但是前途一定是光明的。
黨史的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊(duì)建設(shè)的知識(shí)，作為一名老干部工作者，我們服務(wù)的對(duì)象就是那些老一輩革命工作者，我更加覺(jué)得要去了解黨和軍隊(duì)的發(fā)展史。我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國(guó)家對(duì)我們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，然而對(duì)于我們國(guó)家的政黨與軍隊(duì)的建立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來(lái)只是一個(gè)很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無(wú)聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實(shí)現(xiàn)的?；叵肫鹨郧氨г构ぷ魃畹那榫?，感覺(jué)非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們?cè)俨缓煤霉ぷ?，該如何面?duì)他們。
學(xué)習(xí)黨史，時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們，今天的生活來(lái)之不易，我們一定要記住歷史，珍惜今天，盡管自己是一個(gè)平平凡凡的黨員，應(yīng)該在自己的工作崗位上發(fā)揮作用，兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，努力做好本職工作，為建設(shè)國(guó)家奉獻(xiàn)力量。
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩印?BR> 不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。站在新的歷史起點(diǎn)，選調(diào)生們要永葆“三原色”，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局、邁好步。
紅色，代表著革命的基色。紅色，承載著先輩們的優(yōu)秀品格，是歷史厚重的真正體現(xiàn)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，從上海的石庫(kù)門到浙江嘉興的南湖，一艘紅色小船，承載著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從“立志扶大廈之將傾”的革命時(shí)代到“敢教日月?lián)Q新天”的建設(shè)時(shí)代再到“改革只有進(jìn)行時(shí)”的新時(shí)代，一代代優(yōu)秀的青年共產(chǎn)黨人，前赴后繼，傳續(xù)紅色基因，迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代的選調(diào)生們，要深入學(xué)習(xí)“四史”，通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻了解我們共產(chǎn)黨人光輝的革命歷史，畫好自己的紅色。
黃色，代表著青春的底色。黃色，在所有的色相中是最能發(fā)光的顏色。無(wú)論是春日里生長(zhǎng)的油菜花，還是冬日里傲立的臘梅花，帶給人的都是一種充滿朝氣的印象。青年是時(shí)代的晴雨表，民族的風(fēng)向標(biāo)。從毛主席的“青年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”到習(xí)近平總書記的“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”，都展示了青年是承載著一個(gè)民族朝氣與希望的代表。平均年齡只有28歲的建黨青年，他們承載著時(shí)代賦予的重任，創(chuàng)立了彪炳史冊(cè)的輝煌政黨。在今年的疫情防控期間，有一萬(wàn)多民“90后”們白衣執(zhí)甲，逆行出征，學(xué)著前輩們的模樣，在防疫一線綻放了青春的色彩。“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”，只有勇于奮斗，努力拼搏，才能傳承魯迅先生筆下中國(guó)脊梁的希望，續(xù)寫新時(shí)代選調(diào)生的朝氣篇章。
藍(lán)色，代表著干凈的本色。深邃的湖藍(lán)，跳脫著亮光，印襯著湖底干凈的本色。初心不改，方能始終。總書記曾指出，我們走的再遠(yuǎn)，也不要忘記來(lái)時(shí)的路，忘了為什么要出發(fā)。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，三名女紅軍剪下半條被子送給一位借宿的老人家，彰顯了“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”的愛(ài)民本色。把扶貧路當(dāng)做長(zhǎng)征路的黃文秀，在研究生畢業(yè)以后，把自己的青春帶到了基層一線，綻放了“白坭大山的青春色彩”。主動(dòng)放棄縣直單位工作機(jī)會(huì)，甘于扎根基層的安徽省績(jī)溪縣荊州鄉(xiāng)原紀(jì)委書記李夏，在最遠(yuǎn)、最偏僻的基層奮斗青春，踐行了“有事情、找李夏”的黨員承諾。選調(diào)生們要邁開(kāi)腿子、擼起袖子、躬下身子，堅(jiān)持用腳下的“泥土路”，丈量自己的“腳步數(shù)”，提升群眾的“幸福數(shù)”。
“莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。”選調(diào)生們一定要用“三原色”擦亮自己的憂患意識(shí)，在百年未有之大變局中化危為機(jī)，繪好青春畫卷。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇七
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)成為每個(gè)人終生的使命。而專題教育學(xué)習(xí)講義作為一種有效的學(xué)習(xí)工具，可以幫助我們更好地理解和掌握知識(shí)。在近期參與的一次專題教育學(xué)習(xí)講義學(xué)習(xí)中，我深感其的重要性和價(jià)值。下面我將通過(guò)五段式的方式，分享我對(duì)專題教育學(xué)習(xí)講義的心得體會(huì)。
第一段：講義的制作過(guò)程
在這次學(xué)習(xí)中，我主要參與了一份關(guān)于市場(chǎng)營(yíng)銷的講義的制作工作。這一過(guò)程中，我深感到講義的制作需要精益求精的態(tài)度和系統(tǒng)思維能力。首先，我們需要對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的基本概念進(jìn)行整理和梳理，確保授課內(nèi)容的準(zhǔn)確性和全面性。其次，我們需要將這些概念與實(shí)際案例相結(jié)合，以便更好地幫助學(xué)員理解知識(shí)點(diǎn)。最后，講義的設(shè)計(jì)也需要綜合考慮學(xué)員的學(xué)習(xí)需求和興趣點(diǎn)，以便提高學(xué)習(xí)的效果。這一制作過(guò)程讓我深刻體會(huì)到了講義之所以重要的原因——它是我們掌握知識(shí)的橋梁和工具。
第二段：講義的學(xué)習(xí)過(guò)程
接下來(lái)，我開(kāi)始了對(duì)講義的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感到講義的邏輯性和系統(tǒng)性對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)講義，我們可以按照一個(gè)系統(tǒng)的順序來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣可以幫助我們更好地理解知識(shí)的脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯。而講義中的圖表、案例等多種形式的補(bǔ)充資料，可以幫助我們更好地理解知識(shí)點(diǎn)和應(yīng)用知識(shí)點(diǎn)。此外，講義還提供了練習(xí)題和案例分析等學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)對(duì)講義的學(xué)習(xí)，我對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的理解更加深入和全面。
第三段：講義的輔助作用
除了在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性外，講義還具有輔助作用。在課堂上，講義作為學(xué)習(xí)的輔助工具，可以幫助我們更好地跟上老師的授課節(jié)奏和思路。通過(guò)講義，我們可以有條不紊地學(xué)習(xí)知識(shí)，并及時(shí)記錄下自己的疑問(wèn)和思考。在課后，講義可以幫助我們回顧和復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶。同時(shí)，講義還可以作為一個(gè)參考工具，幫助我們解決實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題。我在實(shí)踐中深感到講義的輔助作用對(duì)于學(xué)習(xí)的幫助和推動(dòng)。
第四段：講義的改進(jìn)與創(chuàng)新
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也對(duì)講義的改進(jìn)與創(chuàng)新產(chǎn)生了一些想法。首先，講義的制作應(yīng)注重現(xiàn)實(shí)案例的引入，以幫助學(xué)員理解和應(yīng)用知識(shí)。其次，講義可以增加一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)員積極參與，提高學(xué)習(xí)的效果和趣味性。最后，講義的學(xué)習(xí)可以與實(shí)際案例相結(jié)合，形成實(shí)踐與理論相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式。通過(guò)這些改進(jìn)與創(chuàng)新，講義可以更好地滿足學(xué)員的學(xué)習(xí)需求，提高學(xué)員的學(xué)習(xí)效果。
第五段：我對(duì)講義的總結(jié)與展望
通過(guò)這次專題教育學(xué)習(xí)講義學(xué)習(xí)，我對(duì)講義的重要性和作用有了更深入的了解。講義是我們學(xué)習(xí)的重要工具和手段，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。同時(shí)，我也意識(shí)到講義仍有許多改進(jìn)和創(chuàng)新的空間，可以更好地滿足學(xué)員的學(xué)習(xí)需求。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自己對(duì)講義的制作和使用的能力，為自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
以上就是我對(duì)專題教育學(xué)習(xí)講義的心得體會(huì)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了講義在學(xué)習(xí)中的重要性和作用，并對(duì)講義的改進(jìn)與創(chuàng)新有了更深入的思考。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將更加注重講義的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇八
在這一學(xué)期里，學(xué)校組織我們?nèi)w老師，利用平時(shí)政治學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)了有關(guān)于師德師風(fēng)的理論知識(shí)，其中包括《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《規(guī)范教育行為的六條規(guī)定》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師行為十不準(zhǔn)》等法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去”、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，無(wú)愧于“教師人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣。通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
怎樣才能做一名好教師呢？我想從以下幾方面來(lái)談一下自己的一點(diǎn)想法。
搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ)，作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛(ài)護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì)，要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛(ài)充滿校園。
充滿愛(ài)心的教師一定會(huì)受學(xué)生尊敬的，這也是成為好教師的前提條件之一。教師只有投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣，你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。
我始終認(rèn)為，教育有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他全部的力量，才會(huì)把他的青春、智慧、無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。我時(shí)刻提醒自己：尊師必先愛(ài)生！
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷充電、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的教轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇九
教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性，是一個(gè)人年齡過(guò)度期間的橋梁，是一個(gè)人性格變化期間的一種撫慰，一個(gè)教師除了具有大愛(ài)之心，還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能，方可勝任。
師德師風(fēng)關(guān)系到一個(gè)教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能，沒(méi)有大愛(ài)之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱之為合格教師，所以對(duì)師德的評(píng)價(jià)是對(duì)一個(gè)教師是否合格，或者是教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評(píng)定，師德，是教師自身修養(yǎng)的一種綜合，熱愛(ài)教育，忠于教育是師德所有重點(diǎn)中的最起碼要求，師德不等于愛(ài)，師德大于仁愛(ài)，仁愛(ài)太過(guò)寬松，而師德之愛(ài)往往苛刻，師德之愛(ài)往往會(huì)針對(duì)學(xué)生的弊端進(jìn)行某種修正，在不影響學(xué)生大的`發(fā)展前提下，給予某種人性化的懲戒，此為師德。
師德以育人為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的生存基本為目的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中，存于大愛(ài)之間，視生如子，視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式，師德不是一種口號(hào)，師德也不是浮于表面的草芥，師德是有力量的，是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山，師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此，具有師德是作為一個(gè)教師的前提，為師者、勤，為師者、累，為師者、苦，就當(dāng)前形勢(shì)而言為師者、難！
筆者認(rèn)為，師德的優(yōu)劣實(shí)際上是教育成敗的最基本要素，一個(gè)教師要具有很大的責(zé)任心，要具有付出的無(wú)私之心。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的培養(yǎng)，往大了說(shuō)，是一個(gè)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感和對(duì)自己行為約束力的一種警示。
師德的培養(yǎng)與存在是針對(duì)一個(gè)個(gè)教師的個(gè)體，師德具有不普遍性，因?yàn)槊恳粋€(gè)教師對(duì)師德的理解不一樣，師德也可以理解為某一個(gè)針對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的某一種應(yīng)對(duì)措施，學(xué)生有勤有懶，教師的師德在針對(duì)性上就會(huì)有所不同，所以師德又可以說(shuō)是教師針對(duì)學(xué)生所有個(gè)體的單個(gè)行為的綜合，師德的建設(shè)是強(qiáng)化教師基礎(chǔ)的最必要條件。
師德建設(shè)固然重要，師風(fēng)的建設(shè)也必不可少，一個(gè)學(xué)校、一個(gè)學(xué)府、乃至于一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家，師風(fēng)的精彩最終會(huì)影響一個(gè)民族的興衰。師風(fēng)之意，在于師，師者、范也！教師風(fēng)氣決定了一個(gè)教育實(shí)體的興衰。善于投入、敢于投入。無(wú)保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風(fēng)建設(shè)中所標(biāo)榜的楷模，師風(fēng)純正，師風(fēng)婉約都可以成為教育成功的途徑，但就筆者認(rèn)為師風(fēng)的建設(shè)不是教育個(gè)體的塑造，而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就。對(duì)于教師而言每個(gè)人都是精英，每個(gè)人都身懷絕技，但是師風(fēng)的培養(yǎng)不是單個(gè)人的一腔熱血所能形成的，師風(fēng)的好與壞實(shí)際上是由學(xué)風(fēng)的濃淡體現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有了師風(fēng)，學(xué)風(fēng)就無(wú)從建立，師風(fēng)的醇厚直接影響到學(xué)風(fēng)的淳樸，而淳樸的學(xué)風(fēng)又恰恰是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘€(wěn)重的馨石。所以一個(gè)學(xué)校一個(gè)學(xué)府，教師的風(fēng)尚、教師的氣度，會(huì)影響一代人的抱負(fù)和志向。師者，范也！或者說(shuō)某一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體或者某一個(gè)集團(tuán)，造就一個(gè)好的楷模或者先進(jìn)也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對(duì)企業(yè)員工的一個(gè)深層次的教育。
師風(fēng)取決于師德，師風(fēng)是師德的表現(xiàn)形式，師德是基礎(chǔ)，師風(fēng)是凸于師德的“上層建筑”，師風(fēng)與其說(shuō)成是一個(gè)集體化的表象，倒不如說(shuō)成是每個(gè)教師優(yōu)點(diǎn)的集中展示。師風(fēng)具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風(fēng)也就是推崇什么樣的教育風(fēng)格。
師風(fēng)講究淳樸厚重，彎下腰來(lái)，詮釋學(xué)生，以生為本，以生為榮。師風(fēng)淳樸，師生互勉，此也是教育成功的典范。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習(xí)，老師的義務(wù)是授業(yè)，所以師德關(guān)鍵，師風(fēng)也至關(guān)重要，師德造就師風(fēng)，師風(fēng)反映師德。師德師風(fēng)相輔相成，相得益彰。
春回大地，綠意回濃，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝，我們作為園丁，應(yīng)本著因勢(shì)利導(dǎo)、因才而育的原則，從幼苗的根部開(kāi)始注意起，一直到幼苗的頂端，防蟲防蛀，修枝剪叉，用我們的身心投入在園丁這個(gè)神圣的事業(yè)之中。相信；“待到山花爛漫時(shí)，我在叢中笑”！
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十
近年來(lái)，專題教育學(xué)習(xí)在我國(guó)教育改革中日益受到重視。通過(guò)專題教育學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和了解一個(gè)主題，培養(yǎng)綜合思維和創(chuàng)新能力。在參與一次專題教育學(xué)習(xí)講義的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了專題教育學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值，下面我將分享我在這次學(xué)習(xí)中的收獲與感悟。
首先，專題教育學(xué)習(xí)講義讓我意識(shí)到了綜合思維的重要性。在這次學(xué)習(xí)中，我需要從各個(gè)方面去了解和分析一個(gè)特定的主題。通過(guò)調(diào)研、觀察、實(shí)踐等多種方式，我得以全面地了解這個(gè)主題的各個(gè)方面，并將它們進(jìn)行綜合比較，形成全面的思考。這樣的學(xué)習(xí)方式使我擺脫了傳統(tǒng)的單一學(xué)科學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)了我綜合思考和分析問(wèn)題的能力，提高了我的學(xué)習(xí)效果。
其次，專題教育學(xué)習(xí)講義激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的興趣和熱愛(ài)。通過(guò)講義中給出的詳細(xì)、準(zhǔn)確的知識(shí)點(diǎn)，我可以迅速了解到一個(gè)主題的基本概念和發(fā)展歷程。這使我在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生了很大的滿足感，也激發(fā)了我進(jìn)一步深入了解這個(gè)主題的欲望。同時(shí)，講義還提供了一些經(jīng)典案例和實(shí)踐活動(dòng)，讓我可以通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。這樣的學(xué)習(xí)方式使我的學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣，激發(fā)了對(duì)知識(shí)的好奇心和熱情。
再次，專題教育學(xué)習(xí)講義培養(yǎng)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主探究的能力。在這個(gè)講義的學(xué)習(xí)中，我需要自主選擇所感興趣的主題進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，并主動(dòng)進(jìn)行資料搜集和整理。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我遇到了許多問(wèn)題，但通過(guò)自己的努力和探索，我逐漸找到了解決問(wèn)題的方法和途徑，自主地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主探究，才能真正提高自己的學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考的能力。
最后，專題教育學(xué)習(xí)講義也加深了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的理解和認(rèn)知。在這次學(xué)習(xí)中，我和同學(xué)們一起分享和討論我們所學(xué)到的知識(shí)，共同探究問(wèn)題和解決難題。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)不同的人擁有不同的觀點(diǎn)和思維方式，這讓我更加開(kāi)闊了思路，更加深入地理解了所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)合作也培養(yǎng)了我們的溝通和協(xié)作能力，讓我們更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的工作和生活。
通過(guò)這次專題教育學(xué)習(xí)講義的學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到了專題教育學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。它不僅能提高我們的學(xué)習(xí)效果，還能培養(yǎng)我們的綜合思維能力、激發(fā)對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)、提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主探究的能力，以及加強(qiáng)我們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。這些能力不僅在學(xué)校學(xué)習(xí)中能夠體現(xiàn)，也將在我們未來(lái)的工作和生活中發(fā)揮重要作用。因此，我將繼續(xù)積極參與專題教育學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想做好準(zhǔn)備。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十一
《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這本書作為慶祝新中國(guó)成立70周年的獻(xiàn)禮之一。它講述了1921年至1949年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命的歷史，準(zhǔn)確敘述歷史，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)揮黨史工作“以史簽今、資政育人”的作用。“不忘前人、激勵(lì)今人、啟迪后人”是編寫此書的目的。
習(xí)近平同志指出“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族近代歷史上不堪回首的一頁(yè)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立前的80多年里，許多先進(jìn)的中國(guó)人一直在不斷尋求救亡圖存、振興中華的道路和辦法都失敗了。1911年爆發(fā)的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建帝制，卻沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，但成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。直到1917年俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，正如毛澤東所說(shuō)“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義……”十月革命勝利后，1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，是中華民族歷史上開(kāi)天辟地的大事，從此有了正確的指導(dǎo)思想、革命方向。1924年，中國(guó)共產(chǎn)黨與孫中山領(lǐng)導(dǎo)并經(jīng)過(guò)改組后的國(guó)民黨合作，但由于各種原因大革命失敗，被國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了形式上的全國(guó)統(tǒng)一。1927年，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，建立了根據(jù)地，1937年的“七七事變”標(biāo)志著全國(guó)抗戰(zhàn)的開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨始終“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂；堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”終于取得抗戰(zhàn)的勝利。1946年，蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派，不顧全國(guó)人民的反對(duì)，堅(jiān)決走資本主義道路，在美帝國(guó)主義的支持下，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，中國(guó)面臨兩種選擇，要么把革命進(jìn)行到底，要么回到半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，依然選擇以馬克思列寧主義思想，走社會(huì)主義的方向的道路。用革命戰(zhàn)爭(zhēng)抗擊國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，在1949年底，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的奮斗，終于結(jié)束100多年半殖民地半封建社會(huì)的恥辱歷史，中國(guó)人民從此獲得解放，1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，這是歷史的結(jié)論，是每個(gè)中國(guó)人的驕傲。
之前在電視、書本上對(duì)新中國(guó)建立只了解個(gè)大概，看完這本書后，才完整的了解整個(gè)歷程，也明白為什么要學(xué)習(xí)“四史”，作為中國(guó)人應(yīng)該人人知曉歷史，才會(huì)懂得來(lái)之不易的寧?kù)o生活。就像習(xí)近平同志指出；“重視歷史、研究歷史、借簽歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧?！?BR> 對(duì)于我們這代人對(duì)新中國(guó)的歷程，只是了解卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，感悟不深，只有刻苦銘心才會(huì)懂得、珍惜。今年的“新冠”比作沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，黨中央果斷封城、統(tǒng)一部署，國(guó)家有難，涌現(xiàn)出多少逆行者，愛(ài)心人士的捐款捐物，最難能可貴的是全國(guó)14億人民一起戴上了口罩、不聚集，用行動(dòng)支持抗戰(zhàn)的勝利，短短的數(shù)月，中國(guó)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大家齊心協(xié)力共同努力終于得到了控制，人民從緊張中又恢復(fù)了往日的平靜生活。再看看全球，疫情動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)每天上升……讓每個(gè)防疫物資供應(yīng)緊缺情況下統(tǒng)一生產(chǎn)、發(fā)放。人民的日常生活用品正常供應(yīng)。中國(guó)人都真正體會(huì)了社會(huì)主義的優(yōu)越性，黨決策的準(zhǔn)確性。為自己是中國(guó)人而感到自豪。
在疫情期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作為一個(gè)公交人，我才真正明白“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，群眾的利益高于一切”。久事公交響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，堅(jiān)決貫徹統(tǒng)一部署，落實(shí)到各基層，領(lǐng)導(dǎo)們并親自在各個(gè)停車場(chǎng)、站點(diǎn)進(jìn)行巡視，根據(jù)防疫物資供應(yīng)緊缺，直接影響員工身體健康，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，到各個(gè)廠點(diǎn)尋找貨源，及時(shí)發(fā)放到各個(gè)車隊(duì)。車隊(duì)黨支部積極響應(yīng)，根據(jù)久事集團(tuán)的統(tǒng)一部署，迅速行動(dòng)起來(lái)，黨員挺身而出，克服種種困難，堅(jiān)守在平凡的崗位上，用自身行動(dòng)兌現(xiàn)著黨旗下的錚錚誓言，同時(shí)帶動(dòng)著車隊(duì)全體員工志愿投入到抗疫工作中去，一場(chǎng)全覆蓋消毒工作打響了。
在這場(chǎng)全國(guó)戰(zhàn)役中，久事公交只是一個(gè)縮影，雖然沒(méi)有醫(yī)護(hù)人員那樣奮戰(zhàn)一線，直對(duì)生死的可歌可泣，但在后方默默奉獻(xiàn)的公交人一樣充滿正能量。讓我想到了建立新中國(guó)前，像陳獨(dú)秀、李大釗等不愿做奴隸的人，用信仰、執(zhí)著，帶動(dòng)整個(gè)中國(guó)的有志青年，團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持抗戰(zhàn)勝利。也明白了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么會(huì)受到人們的愛(ài)戴——群眾的利益高于一切，堅(jiān)決走馬克思列寧主義指導(dǎo)思想。
我們是新中國(guó)崛起的見(jiàn)證人，只有了解過(guò)去的歷程，才會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在的幸福，展望未來(lái)，譜寫強(qiáng)大的中國(guó)。
歷史證明了共產(chǎn)黨，歷史選擇了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨創(chuàng)造了歷史，創(chuàng)造了共和國(guó)，建立了社會(huì)主義，履行了為人民服務(wù)的宗旨。
【篇二】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
2020年5月9日xx市市委召開(kāi)四史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上xx書記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全不忘初心、牢記使命長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出，歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)四史，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到四史學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)四史，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。四史學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
四史內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四史的主線。歷史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
【篇三】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)前，上海全市上下掀起圍繞黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”學(xué)習(xí)教育熱潮。習(xí)近平總書記多次指出，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在上海，這是上海的驕傲。廣大黨員干部群眾通過(guò)深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命，進(jìn)一步振奮精神，在比學(xué)趕超中奮發(fā)作為，把習(xí)近平總書記為上海描繪的美好藍(lán)圖化為現(xiàn)實(shí)。
習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)：“歷史是最好的教科書?！睂W(xué)習(xí)“四史”對(duì)廣大黨員干部群眾來(lái)說(shuō)，是一次重溫初心的洗禮。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路。只有重回歷史原點(diǎn)，在重溫歷史的過(guò)程中尋回初心，才能站在新的歷史起點(diǎn)上更好地踐行初心，進(jìn)一步堅(jiān)定原本的理想信念，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基。
“以史為鏡，可以知興替?！睂W(xué)習(xí)歷史，很重要的是運(yùn)用好歷史思維，學(xué)會(huì)歷史邏輯、把握歷史規(guī)律，善于在歷史中找到可資借鑒的治理之道。我們看到，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過(guò)的很多事情也都可以作為今天所發(fā)生的事情的借鑒。比如今年年初的新冠肺炎疫情防控，就很好地運(yùn)用了當(dāng)年抗擊非典中的做法，并在這次新冠疫情防控中取得了良好效果，讓中國(guó)的疫情得以控制住，不再每天源源不斷地增加感染者，使病情進(jìn)一步擴(kuò)大。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中一定要注重學(xué)以致用。把學(xué)習(xí)教育和推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，努力將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的勇氣和干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)績(jī)。并把人民城市重要理念學(xué)習(xí)好、踐行好。在工作中要牢記學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中學(xué)到的東西，堅(jiān)守初心，奮發(fā)作為，為建設(shè)祖國(guó)的美好未來(lái)獻(xiàn)出自己的一份力。
【篇四】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻膊荒堋懊济右话炎ァ?，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。
第一，學(xué)好歷史知識(shí)，形成歷史認(rèn)知
歷者過(guò)也，史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)。“四史”學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)成立、“一五”計(jì)劃，等等。
改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto，等等。
需要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國(guó)家的歷史。
改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來(lái)、往哪里去。
第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)
如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會(huì)主義，揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒(méi)有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無(wú)法進(jìn)行自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四，梳理歷史觀念，用好歷史方法
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：
歷史是連續(xù)的，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻｜h史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái)，并與上海地方史、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年等身邊的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的，不會(huì)完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、新中國(guó)史、人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題。即便是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是，對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。同時(shí)，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，還要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
【篇五】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育，是當(dāng)前和今后全體黨員、干部一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，我們要高度重視、精心組織、有力推進(jìn)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、做到求真務(wù)實(shí)，推動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)學(xué)在深處、入腦入心。
“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，而如今有一些黨員對(duì)改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。在中華民族的發(fā)展史上，有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。2020年初，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，我們身邊涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。
“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足，對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
歷史是最好的教科書，在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際，深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史，不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
【篇六】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
【篇七】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
總書記曾給廣大青年指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”近些年來(lái)，網(wǎng)上不時(shí)就會(huì)出現(xiàn)了討論“劉胡蘭”“狼牙山五壯士”“邱少云”“王偉”等革命英雄事跡真?zhèn)蔚氖录?BR> 很多網(wǎng)民紛紛發(fā)言力挺英雄，為英雄“點(diǎn)贊”，同時(shí)也有少數(shù)人懷疑英雄，以致網(wǎng)上各種評(píng)論沸沸揚(yáng)揚(yáng)。那些造謠者為什么能夠有聽(tīng)眾、有“市場(chǎng)”?歸根結(jié)底是有部分人特別是部分年輕人對(duì)黨史、國(guó)史和社會(huì)主義發(fā)展史等史實(shí)了解不夠造成的。作為新時(shí)代的教師黨員，我認(rèn)為更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。下面是我在學(xué)史中的幾點(diǎn)感想。
一、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，人民教師應(yīng)走在前列。教師是人類靈魂的工程師，是孩子成長(zhǎng)路上的主要引領(lǐng)者。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主題和主線、本質(zhì)和主流，不但是提升自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的主要途徑，也是尋根溯源、以理服人加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨的理論教育，強(qiáng)化學(xué)生的理想信念和補(bǔ)足精神之“鈣”的必由之路，做時(shí)代的“逆行者”。
二、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，學(xué)校教育須大力加強(qiáng)。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，加強(qiáng)孩子黨史、國(guó)史直接關(guān)系到做人立國(guó)的根本。學(xué)生的求學(xué)期，也是思想觀念形成的關(guān)鍵期。在學(xué)校教育中，增加黨史、國(guó)史在德育教育中的課程量，加強(qiáng)相關(guān)課程打磨和安排部分專家型教師講授這一課程，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生三觀培育，特別是理想信念培育具有重要作用。
三、學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，方法手段需與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)積極創(chuàng)新教育模式，豐富教育形式，大力利用網(wǎng)絡(luò)資源、游戲動(dòng)漫、兒童讀物、儀式慶典、討論交流等教育載體或教育形式，促進(jìn)相關(guān)教育更加生動(dòng)、更有時(shí)代感，更具吸引力，從根本上解決人們沒(méi)興趣、不想學(xué)等問(wèn)題，使紅色基因得到更好傳承與弘揚(yáng).
一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
【篇八】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
俗話說(shuō)：“前世不忘，后世之師”。習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，能夠更清晰地了解歷史真相、探究歷史發(fā)展規(guī)律，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教育，增加前行的智慧和動(dòng)力。
學(xué)好“四史”，方可弘揚(yáng)傳承。歷史的車輪滾滾向前，中華五千年的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。勤勞勇敢的炎黃子孫，既經(jīng)歷了威震四方、“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的繁榮與輝煌，也嘗盡了割地賠款、備受欺凌的屈辱。隨著毛主席在天安門廣場(chǎng)的一聲莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，挺直了腰桿！但是新中國(guó)成立之初，基礎(chǔ)差、底子薄，百?gòu)U待興，滿目瘡痍，同時(shí)帝國(guó)主義亡我之心不死，可以想象當(dāng)時(shí)建設(shè)和發(fā)展的難度之大。但是中國(guó)人民沒(méi)有被眼前的困難所嚇倒，他們自力更生，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，既結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際、又借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)幾代領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民的共同努力，走出一條適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
學(xué)好“四史”，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。以史為鑒，歷史給我們上了很好的一課，使我們?nèi)跁?huì)貫通、懲前毖后，獲得啟迪。學(xué)好“四史”，深入了解新中國(guó)和我們黨一路走來(lái)的艱辛和不易，社會(huì)主義是歷史的選擇。從南湖紅船上的秘密會(huì)議，到土地革命的武裝斗爭(zhēng)、繼往開(kāi)來(lái)的民族復(fù)興，再到改革開(kāi)放的春風(fēng)、波瀾壯闊的現(xiàn)代化建設(shè)，在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命，上下求索，力挽狂瀾，順應(yīng)歷史潮流，做出艱難而正確的選擇，帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻、譜寫一個(gè)又一個(gè)的華麗篇章。新中國(guó)發(fā)展的歷史也一部創(chuàng)新史，是把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展歷史。歷經(jīng)磨難的中國(guó)人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開(kāi)拓創(chuàng)新，永不停息，一步步走向幸福和光明。
學(xué)好“四史”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。歷史記載著人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，也記錄著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰過(guò)程，只要深入學(xué)習(xí)和研究，便不難發(fā)現(xiàn)其中的歷史發(fā)展必然規(guī)律。有中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史發(fā)展的選擇，具有明顯的優(yōu)勢(shì)，億萬(wàn)中國(guó)人民從中受益，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。尤其是此次抗擊新冠疫情的緊要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨一聲令下，無(wú)數(shù)人馳援武漢，全國(guó)人民全力以赴、共克時(shí)艱、同舟共濟(jì)，共志成城，取得了疫情防控阻擊戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略成果。這是當(dāng)今任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)制度所無(wú)法匹敵的。
我們要扎實(shí)地學(xué)習(xí)“四史”，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，不斷取得新的勝利，把黨和國(guó)家和各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)！
【篇九】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日，市委專題召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上，李強(qiáng)書記指出要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望。“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史，70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó)，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜，時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛(ài)崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身，堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。
【篇十】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
【篇十一】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
5月27日，浦東新區(qū)陸家嘴街道召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì)，街道黨工委書記凌軍芬結(jié)合上海市委、浦東新區(qū)區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際，作了“三個(gè)聚焦”，學(xué)好“四史”，從中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚置發(fā)展根基，為陸家嘴街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力的動(dòng)員。
聚焦為何學(xué)，深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑，是強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)的必然要求，是把握歷史規(guī)律、提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確保“四史”學(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。把握核心要求，更好地學(xué)思踐悟新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前進(jìn)的智慧和力量。把握重要方法，將“四史”學(xué)習(xí)教育和陸家嘴實(shí)踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓，抓實(shí)抓細(xì)“四史”學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分類指導(dǎo)，做到求真務(wù)實(shí)。
目前，陸家嘴街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學(xué)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué)，小輩帶動(dòng)家人學(xué)，兩新組織黨員線上線下互動(dòng)學(xué)的良好氛圍，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深處走、往實(shí)里抓。
學(xué)好“四史”，是黨員干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。
一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學(xué)貴有“悟”，力求走深走心。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳浽f(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。”堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入__而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
上下擰成“一股繩”，一級(jí)帶著一級(jí)干，推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來(lái)，切忌踢“半場(chǎng)球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開(kāi)展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為陸家嘴社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力!
【篇十二】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今，歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國(guó)歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問(wèn)題”就是非常典型的歷史教育問(wèn)題，為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺(jué)、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí)，讓人們從民族、文化的角度，建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個(gè)自信”的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題，通過(guò)思辨建立分析、判斷能力，作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)面臨的各種外來(lái)侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說(shuō)明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代，“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺(jué)得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。
【篇十三】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)“四史”是每名共產(chǎn)黨員的必修課。作為一名合格的共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的歷史不能僅僅停留在略知一二，一定得了解的多、了解的廣。
作為一名普通黨員，要想更好的心系人民、為人民服務(wù)，更大的體現(xiàn)出一名黨員應(yīng)有的價(jià)值，要在四個(gè)方面下功夫，那就是想干事，敢干事，會(huì)干事，干成事。想干事就是要時(shí)刻想著為群眾謀利益，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，要有“一日不為、三日不安”的責(zé)任感，把崗位作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)，把事業(yè)作為自我追求的最高境界，勤勤懇懇，任勞任怨，聚精會(huì)神干工作，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī);敢干事就是要敢于破難，敢于直面困難、正視矛盾，年輕黨員要主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去，同人民群眾一起研究辦法解決問(wèn)題，鍛煉成長(zhǎng);會(huì)干事就是要善于謀事，把情況摸全、摸準(zhǔn)、摸透，找準(zhǔn)工作的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)、著力點(diǎn)，不斷提高工作的科學(xué)化水平，增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)效;干成事就是要當(dāng)“實(shí)干型”的黨員，不當(dāng)“紙上談兵型”式的黨員，只有干成事才能真正地為人民群眾服好務(wù)，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)。
【篇十四】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日，市委專題召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上，李強(qiáng)書記指出要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望。“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史，70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó)，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜，時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛(ài)崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身，堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。
【篇十五】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)這次的四史學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)陉P(guān)注著國(guó)家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng)，提高我們的工作能力;同時(shí)在今后的工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，最終提高自我能力。
歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過(guò)去，才能看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神，書寫中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，探索史，自身建設(shè)史。這部歷史，無(wú)論從什么樣的高度解讀，對(duì)于黨和國(guó)家，對(duì)于人民大眾、對(duì)中華民族、對(duì)于人類文明、都具有極其重要的價(jià)值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動(dòng)力，是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，"四史"在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何"一史"都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)"四史"學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?，也不?眉毛胡子一把抓"，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的四史教育，愛(ài)國(guó)情懷，從根本出發(fā)，不忘初心，培養(yǎng)新時(shí)代有理想有擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)青年。
【篇十六】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”透過(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
【篇十七】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹巍Ｔ谛鹿诜窝滓咔橥{著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
【篇十八】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
“四史”學(xué)習(xí)能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上少犯錯(cuò)誤或不犯同樣的錯(cuò)誤;能夠更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。始終堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史成就。以史明志、以史為師、以史為鑒，有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)、人無(wú)精神不立。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、理想信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)的精華所在。
【篇十九】四史教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日，市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)了黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，是全市各級(jí)黨組織的一項(xiàng)重要政治任務(wù)?！皻v史是最好的教科書。”作為一名90后青年黨員、組工干部，更要用好歷史這面明鏡，時(shí)不我待抓好“四史”學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。
一、學(xué)深悟透，在“四史”學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。組工干部，講政治是第一位的要求，習(xí)近平總書記提出，新時(shí)代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后，我看到會(huì)議室張貼了“忠誠(chéng)、公正、開(kāi)拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛(ài)”的“十字”部風(fēng)，看到各位組工前輩們憑著堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的忠誠(chéng)，堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率，鑄就了公道正派、實(shí)事求是的標(biāo)桿形象。
作為一名改革開(kāi)放后出生的90后黨員，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”，才能真正了解黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國(guó)慶70周年慶祝大會(huì)上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式，讓我倍感振奮與自豪。我想時(shí)刻牢記那份感動(dòng)與震撼，投入到“四史”學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得強(qiáng)大動(dòng)力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
二、慎思明辨，在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)?！八氖贰鄙婕皶r(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣，不僅需要了解中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展，還需要對(duì)世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”，既要落實(shí)在提高理論文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上?！八氖贰睂W(xué)習(xí)不能浮于表面，不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解，還要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場(chǎng)，保證人生觀、價(jià)值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來(lái)說(shuō)，就是要有家國(guó)情懷，始終與國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)，將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合，錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng)，在學(xué)懂弄通做實(shí)中切實(shí)解決思想根子問(wèn)題。
三、篤行致知，在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。青年干部面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作局面時(shí)常會(huì)感到能力不足、本領(lǐng)恐慌，卻對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，回顧歷史，很多問(wèn)題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終提升工作能力。
學(xué)史更要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。我們的黨和國(guó)家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅(jiān)克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，國(guó)家不斷進(jìn)行各種改革完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，走在了邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅(jiān)持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢(shì)新任務(wù)，需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維，去結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開(kāi)展組織工作。一場(chǎng)疫情推動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會(huì)議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起，都需要我們創(chuàng)新實(shí)踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)下，更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲，切實(shí)將新時(shí)代黨的組織路線貫徹好、實(shí)踐好。作為青年人，更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈，注入新鮮活力，努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部，不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十二
同志們：
“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視對(duì)歷史的研究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)，“歷史是人類最好的老師”，“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”，“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)”。
今天，我們主要從，為什么學(xué)習(xí)“四史”，“四史”的價(jià)值和學(xué)習(xí)“四史”的目標(biāo)三個(gè)方面，與同志們作以交流。
說(shuō)到為什么學(xué)習(xí)習(xí)“四史”，首先，我們應(yīng)該了解什么是“四史”。剛才說(shuō)到了，“四史”是：黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史包括中國(guó)共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大，期間都取得了什么樣的成就，留下了一些什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。新中國(guó)的歷史包括中華人民共和國(guó)是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2019年，我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國(guó)成立70周年。改革開(kāi)放的歷史實(shí)際上也是新中國(guó)歷史的一個(gè)組成部分，但它以改革開(kāi)放為主要特征，以1978年中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端，到現(xiàn)在是40多年的時(shí)間。社會(huì)主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的社會(huì)主義500年。
其中前面三部歷史是和中國(guó)直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義的研究對(duì)象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。
（一）黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作中心，實(shí)施改革開(kāi)放戰(zhàn)略，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
（二）新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史。自成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)，逐步建立并鞏固了新中國(guó)的國(guó)體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動(dòng)制訂和實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領(lǐng)新中國(guó)走上了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就。
（三）改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟的一次偉大革命，實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。黨的十一屆三中全會(huì)以后，基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)洞察，黨中央做出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國(guó)家綜合實(shí)力，有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國(guó)的負(fù)面沖擊，不斷推進(jìn)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展，使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)，開(kāi)啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放的新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟(jì)體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國(guó)防和軍隊(duì)改革，建立了國(guó)家監(jiān)察制度，中國(guó)特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。
（四）中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。中國(guó)共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)，是世界社會(huì)主義陣營(yíng)的有生力量，是支持亞、非、拉第三世界國(guó)家反帝反殖民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。上世紀(jì)八十年代末、九十年代初，蘇東社會(huì)主義國(guó)家解體使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
“欲知大道，必先為史”。新時(shí)代開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措，也是黨員干部的一門必修課。心有所信，方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開(kāi)展好“四史”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求，從而在走心中入心，在學(xué)思中內(nèi)化，在實(shí)踐中升華，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。
（一）深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)。歷史是最好的教科書，也是最好的“清醒劑”。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯，弄清楚我們是誰(shuí)、從哪兒來(lái)、往哪兒去。特別是通過(guò)學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史，我們能基于歷史、理論和實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面，去深刻感知紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，從而在知史中愛(ài)黨、在知史中愛(ài)國(guó)，不斷厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情懷，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì)，以史為鑒，從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情、社情，更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，弄清楚理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
（二）從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧。偉大的歷史沉淀著偉大的精神，偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中，基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來(lái)的是我們黨和國(guó)家的精神譜系，在這一精神譜系之中，中國(guó)共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)學(xué)思感悟“四史”，特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的“兩大奇跡”、迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的“三次偉大飛躍”，我們能深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，并從中不斷汲取精神力量，將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為最大治理效能?！懊麋R所以照形，古事所以知今”。歷史總是向前發(fā)展的，我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，就是為了更好地了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天，從中不斷汲取開(kāi)拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過(guò)學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”，我們能透過(guò)歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等，更好地洞悉過(guò)往、明理立身，特別是通過(guò)培樹辯證唯物主義和歷史唯物主義，以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀，從而更好地厘清歷史脈絡(luò)，洞察歷史真相，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)，啟迪昭示未來(lái)。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)感悟“四史”，我們能更好地聚焦問(wèn)題導(dǎo)向，加強(qiáng)分析研判，強(qiáng)化憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)，以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力，探究治國(guó)理政之道，把握發(fā)展之規(guī)律，從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，積極應(yīng)對(duì)“世界百年未有之大變局”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。
（三）關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。樹立正確的歷史觀，學(xué)好用好歷史方法論，關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過(guò)程，就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過(guò)程，是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過(guò)程。學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒，學(xué)是前提。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”中，要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫，切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí)，形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵，信是知行合一的紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀，從而更好地思出自覺(jué)自信、信出坦蕩忠誠(chéng)、悟出使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)知在于用，思信在于行。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，要樹牢“長(zhǎng)線歷史觀”，全面、理性、辯證地看待歷史問(wèn)題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來(lái)。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今，不忘初心、勇?lián)姑?，以?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，把小我融入大我，切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)，一定要有“目標(biāo)”，還要有九九八十一個(gè)小目標(biāo)。學(xué)習(xí)“四史”也不是無(wú)的放矢，而要有明確的目標(biāo)指向。要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
（一）從“四史”中汲取精神力量，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。人是要有一點(diǎn)精神的。共產(chǎn)黨人也如此，馬克思主義政黨更是如此。保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)，是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的重要法寶。學(xué)習(xí)“四史”，傳承中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。偉大的事業(yè)離不開(kāi)偉大的精神支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上一樁開(kāi)天辟地的大事變。這是一個(gè)從零到一、從無(wú)到有的巨變，它深刻改變了近代以后中華民族的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。在“三個(gè)深刻改變”中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了“三件大事”：取得新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)；領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)；推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)深刻改變”、完成“三件大事”的關(guān)鍵在于，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高而堅(jiān)定的理想信念，牢記自己的初心和使命，發(fā)揮精神的能動(dòng)力量，以堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，通過(guò)百折不撓的奮斗，帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。只有深入學(xué)習(xí)“四史”，我們才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的自信和動(dòng)力。學(xué)習(xí)“四史”，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格。共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。學(xué)習(xí)“四史”，能夠使我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中感悟共產(chǎn)黨人高尚純粹的人格魅力。在革命、建設(shè)、改革的歷史發(fā)展中，我們黨涌現(xiàn)了眾多極具感召力的榜樣標(biāo)桿、優(yōu)秀典范：有“生存一天就要為中國(guó)呼喊一天”的烈士方志敏，有“為人民而生，為人民而死”的普通戰(zhàn)士張思德，有“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，有“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的優(yōu)秀縣委書記焦裕祿，有“甘當(dāng)螺絲釘、樂(lè)于助人”的好戰(zhàn)士雷鋒，有“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模，知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，太行山上的新愚公”的最美教師李保國(guó)。……這些在不同時(shí)期被點(diǎn)贊的榜樣楷模，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因的形象再現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人精神圖譜的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，才能傳承紅色基因，保持精神的定力，做“高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有道德的人、有益于人民的人”。
（二）從“四史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。任何自信，都不是空中樓閣，都具有堅(jiān)實(shí)的力量來(lái)源。同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義也不是從天上掉下來(lái)的。學(xué)習(xí)“四史”，就要全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，記載著社會(huì)發(fā)展軌跡，凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！八氖贰备嬖V我們，中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的，是由中國(guó)的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝結(jié)著黨和人民的智慧。把握這一歷史邏輯，我們才能深刻認(rèn)識(shí)虛無(wú)主義的政治危害性，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，確立馬克思主義歷史觀和方法論。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。看一個(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越，要從政治上、大的方面去評(píng)判和把握，更要有歷史的眼光和比較的視野。社會(huì)主義作為人類文明歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人類對(duì)理想社會(huì)不懈追求的成果，凝聚著世代勞動(dòng)人民及其先進(jìn)思想家力求擺脫奴役和依附、爭(zhēng)取自由解放的憧憬和渴望，為人類開(kāi)辟嶄新發(fā)展道路，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。正唯如此，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)、由機(jī)械模仿走向創(chuàng)造性發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系以其顯著優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)了社會(huì)主義的創(chuàng)造性發(fā)展?！八氖贰备嬖V我們，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。始終代表最廣大人民根本利益，保證人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)人民共同意志，維護(hù)人民合法權(quán)益，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。在革除體制機(jī)制弊端的過(guò)程中不斷走向成熟，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更大的比較優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力的集中展現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的豐富成果。新中國(guó)成立70多年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的兩大奇跡。一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國(guó)大踏步趕上時(shí)代，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力顯著提升，人民生活顯著改善，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。我國(guó)長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一。“四史”表明，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi)，創(chuàng)造出我國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定這樣的奇跡。
（三）從“四史”中汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，永葆共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在延安窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！蓖耆褪前俜种?，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不是半心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸?！钡膶?shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。學(xué)習(xí)“四史”，踐行“中華民族偉大復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事業(yè)都是干出來(lái)的，幸福都是奮斗出來(lái)的，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。學(xué)習(xí)“四史”，鼓起“勇氣、志氣、底氣”這“三股氣”，踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。一是不屈不撓的勇氣。面對(duì)矛盾敢于迎難而上，共產(chǎn)黨人要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神。應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，我們既不畏懼、也不輕視，只要不屈不撓，就能成功。二是自強(qiáng)不息的志氣。共產(chǎn)黨人要有歸零和清零意識(shí)，要勇于打破思維定勢(shì)，樹立敢為天下先的膽魄，敢闖人之未闖、創(chuàng)人之所未闖，創(chuàng)造新的精彩。三是腳踏實(shí)地的底氣。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想，要“毫不動(dòng)搖，每天挖山不止”，不因困難而退卻，不因痛苦而放棄，腳踏實(shí)地的實(shí)干、真干、一干到底，才能做到有志者事竟成。
走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，也能給我們?cè)鰪?qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ校S多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿?。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國(guó)家治理、管理方面，對(duì)這些能力的要求就更高了。
如果每一個(gè)人，特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實(shí)的人生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十三
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育開(kāi)展以來(lái)，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記系列重要講話精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，參加了區(qū)委徐兵書記等親授的專題教育黨課學(xué)習(xí)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微信、報(bào)紙自學(xué)了一些關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方面資料，學(xué)習(xí)了中組部編寫的《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》等，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”要求有了較為理性的認(rèn)識(shí)。剛才，各位領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言又讓我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有了更深一層的了解和體會(huì)。下面，我就“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)方面，結(jié)合學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能與大家共勉：
一、堅(jiān)定政治立場(chǎng)，強(qiáng)化理想信念修養(yǎng)。
理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)的精神動(dòng)力，是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素，是影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本因素，決定著黨員干部的價(jià)值追求，支配著黨員干部的思想和行動(dòng)，關(guān)乎黨員干部的政治方向問(wèn)題。樹立正確的理想信念，堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)觀，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)益觀，是衡量一個(gè)真正共產(chǎn)黨員的必備標(biāo)桿。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在從政多年之后已經(jīng)把年輕時(shí)入黨的誓言、從政的理想、奮斗目標(biāo)和追求拋之腦后，黨員干部利用職務(wù)便利以權(quán)謀私、玩忽職守、濫用職權(quán)或者徇私舞弊、貪污賄賂等現(xiàn)象頻發(fā)，就是因?yàn)閭€(gè)人理想信念的動(dòng)搖。這就需要我們堅(jiān)定理想信念，重學(xué)黨章，深學(xué)深悟，重塑堅(jiān)定的理想信念。我本人將在今后努力嚴(yán)格要求自己：一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，深入閱研黨史，認(rèn)真參加每一次區(qū)委中心組的學(xué)習(xí)、區(qū)政協(xié)黨組的專題學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信，在思想上、行動(dòng)上自覺(jué)致，明辨是非，堅(jiān)定政治定力。二要樹立正確的“三觀”。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)自對(duì)世界、個(gè)人、社會(huì)正確的認(rèn)知。只有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能確立正確的是非觀、權(quán)益關(guān)，把握公私關(guān)。要自覺(jué)樹立馬克思主義世界觀，真正掌握和運(yùn)用其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法改造自己的主觀世界，從中獲取精神動(dòng)力和精神支柱。要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，把全心全意為人民服務(wù)視為人生追求和最大樂(lè)趣。
二、堅(jiān)守優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)化道德品質(zhì)修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)，是一個(gè)人修身立德十分必要的人生必修課。努力以道德的力量去贏得人心，贏得事業(yè)成就，是共產(chǎn)黨人的崇高追求。我們中華民族有重視道德修養(yǎng)的光榮傳統(tǒng)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首位。古人很注重修德，“人可以一生不仕,但不可以一日無(wú)德”，“立身立業(yè)，必先養(yǎng)德”。人民大眾崇尚道德傳家。黨員干部修身立德，就要講政治、講黨性，對(duì)黨忠誠(chéng)，忠于國(guó)家、忠于人民。要有高尚的道德情操，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。本人將在今后努力做到：以學(xué)修德，在學(xué)好黨的基本理論的同時(shí)，向優(yōu)秀文化傳統(tǒng)學(xué)，向先進(jìn)英模學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向群眾學(xué)，做到“德”在學(xué)中修;以行修德，在與老百姓接觸中、開(kāi)展走訪活動(dòng)中、做人做事中不斷錘煉道德品質(zhì)，多為群眾辦好事辦實(shí)事，樹立良好的道德形象;以律修德，不斷的嚴(yán)格要求自己，什么該做什么不該做，什么該說(shuō)什么不該說(shuō)，什么地方該去什么地方不該去，不僅要清楚還要嚴(yán)格執(zhí)行，做到慎獨(dú)慎微慎初、自警自省自律。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十四
近日，市委專題召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。會(huì)上，李強(qiáng)書記指出要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)四史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個(gè)廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨**年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。
學(xué)習(xí)四史是對(duì)精神力量的傳承。**年的黨史，70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó)，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜，時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛(ài)崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把四史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在這門四史的“必修課”中修心、修德、修身，堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。
習(xí)近平總書記記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?！八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史、實(shí)踐史，而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。
戰(zhàn)疫以來(lái)取得的各項(xiàng)成果，離不開(kāi)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開(kāi)一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭(zhēng)，以實(shí)際行動(dòng)守初心，擔(dān)使命，為戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到，科學(xué)思想的指引，是重中之重的任務(wù)。
思想引領(lǐng)要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，才能把握歷史大勢(shì)，才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的，即便歷史事件會(huì)定格在過(guò)去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大，使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場(chǎng)疫情，讓所有人猝不及防。
僅僅三個(gè)月的時(shí)間，疫情從出現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延，面臨著這場(chǎng)大考，不同國(guó)家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級(jí)響應(yīng)”后，如何能保證這不僅僅是一句口號(hào)?答案是，在最危難的時(shí)刻，共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險(xiǎn)之前，他們英勇無(wú)畏，這便是(百味書屋)對(duì)初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員，科研人員，教職人員，還是基層各個(gè)崗位上堅(jiān)守的人，每個(gè)人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的普通平凡人，為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。
這次疫情，是對(duì)我黨執(zhí)政能力的檢驗(yàn)，也是對(duì)廣大人民群眾的檢驗(yàn)。成千上萬(wàn)個(gè)最美逆行者，不顧個(gè)人安危，舍小家、為大家，這種壯舉深深感染了我，強(qiáng)化了我自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。只有人人奮勇?tīng)?zhēng)先，將初心和使命牢記心頭，并用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)，才能傳承歷史，適應(yīng)新時(shí)代新要求，實(shí)現(xiàn)新變革。
以史為鏡，可以知興替?！皩W(xué)黨史、讀經(jīng)典”對(duì)于提升黨員政治素質(zhì)、培養(yǎng)黨員意識(shí)、增強(qiáng)黨員自身修養(yǎng)、進(jìn)一步發(fā)揮黨員在工作中的模范帶頭作用有著十分重要的意義。我按照所黨委對(duì)“學(xué)黨史、讀經(jīng)典”活動(dòng)的倡導(dǎo)，積極認(rèn)真的對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)，經(jīng)歷了90余年的發(fā)展歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立了不朽功勛。通過(guò)黨史的學(xué)習(xí)，讓我了解了許多革命先烈和模范人物的英雄事跡，對(duì)黨的光輝歷程有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的偉大歷史使命有了更清醒的理解，更加堅(jiān)定了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰，更加清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)。
偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于1921年7月1日，盡管最初只有幾十名黨員，卻是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，先后經(jīng)過(guò)新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列艱苦卓絕的偉大征程，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，于1949年10月1日成立了中華人民共和國(guó)，開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的歷程。
縱觀整個(gè)中國(guó)近代史，無(wú)論是建黨初期的第一次國(guó)共合作，還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后第二次國(guó)共合作，我黨都始終立足于國(guó)家安定和民族發(fā)展，代表著最廣大人民群眾的基本利益，隨時(shí)隨地都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的生活才開(kāi)始改善，特別是在改革開(kāi)放之后，中國(guó)逐漸由一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)變，使得人民的生活日新月異，國(guó)家科技、經(jīng)濟(jì)水平有了顯著提高，綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng)，使中國(guó)成為世界上舉足輕重的大國(guó)。
但是，通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們也發(fā)現(xiàn)，黨在歷史上也走過(guò)彎路，受到過(guò)挫折，由于受到極左思潮等一些錯(cuò)誤思想的影響，在長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)動(dòng)亂中，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，主要比例關(guān)系長(zhǎng)期失調(diào)，經(jīng)濟(jì)管理體制僵化。人民生活水平基本上沒(méi)有提高，有些方面甚至有所倒退，而對(duì)教育、科學(xué)、文化的破壞尤其嚴(yán)重，影響極為深遠(yuǎn)。這是錯(cuò)誤理論指導(dǎo)下的錯(cuò)誤實(shí)踐。它留下了永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)重犯這類錯(cuò)誤的深刻教訓(xùn)，從反面為黨探索建設(shè)有有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路提供了歷史借鑒。十一屆三中全會(huì)，黨果斷作出把工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，從此開(kāi)辟了改革發(fā)展新的時(shí)期。
歷史是一面鏡子，更是一個(gè)警鐘，歷史是不會(huì)停止前進(jìn)腳步的，歷史更不會(huì)倒退和重來(lái)。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，能讓我們更加全面了解一個(gè)真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨，更加了解黨在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中付出的艱辛努力，我們也會(huì)了解和知曉今天幸福生活來(lái)之不易，從而才能更深刻地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在，更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈歷史意識(shí)的民族，作為一名普通學(xué)生黨員，更應(yīng)該銘記歷史，意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，拼搏現(xiàn)在，展望美好的未來(lái)。平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。首先，要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線和方針政策，努力提高黨性修養(yǎng)，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極上進(jìn);其次，要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)，開(kāi)拓視野，從每一次實(shí)驗(yàn)每一個(gè)課題每一組數(shù)據(jù)著手，踏實(shí)認(rèn)真，不斷增強(qiáng)自己的專業(yè)實(shí)力和業(yè)務(wù)能力;第三，從身邊的小事做起，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，時(shí)時(shí)處處牢記黨員的身份，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨員的職責(zé)。
學(xué)習(xí)黨的歷史，意義重大。因?yàn)閷W(xué)黨史，才能知黨情，才能更加堅(jiān)定的跟黨走。現(xiàn)在，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，各種思想和觀點(diǎn)在網(wǎng)上廣為流傳，青年人學(xué)習(xí)和接受能力強(qiáng)，而分辨能力差，很容易被錯(cuò)誤的思想誤導(dǎo)，這就需要我們要非常注重對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，才能有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)我們這一代年輕人所肩負(fù)的歷史使命。
最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。xxxxx指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今，歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國(guó)歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問(wèn)題”就是非常典型的歷史教育問(wèn)題，為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺(jué)、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí)，讓人們從民族、文化的角度，建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個(gè)自信”的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題，通過(guò)思辨建立分析、判斷能力，作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)面臨的各種外來(lái)侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說(shuō)明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代，“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺(jué)得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。
學(xué)習(xí)“四史”教育心得體會(huì)觀后感范文學(xué)習(xí)“四史”教育心得體會(huì)觀后感學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
一、學(xué)好“四史”，在鑒古知今中把準(zhǔn)規(guī)律
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修不是選修，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
二、用好“四史”，在學(xué)史明智中謀事創(chuàng)業(yè)
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
歷史是最好的教科書，以史為鏡可以不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
用歷史的思維知史愛(ài)黨。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成敗興亡的關(guān)鍵，更是有效防止歷史周期率在中國(guó)的重演的關(guān)鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛(ài)黨，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)深入開(kāi)展，“開(kāi)刀”形式主義、官僚主義問(wèn)題，必須深挖根源，找準(zhǔn)“病灶”，始終嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;要始終自覺(jué)接受黨組織的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，以黨性修養(yǎng)正心，以黨員義務(wù)正行，以實(shí)際行動(dòng)彰顯人格力量，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)始終扎根在億萬(wàn)同胞的血肉里，深藏在中華民族偉大復(fù)興的理想里，愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào)，更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。5000多年來(lái)，因?yàn)橛兄詈癯志玫膼?ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，中華民族經(jīng)受住了無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。古往今來(lái)，任何一個(gè)有作為的民族，都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。愛(ài)國(guó)主義是中華民族民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，是對(duì)黨員的第一位的要求，廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó)，要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在人民群眾中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神在人民群眾心中牢牢扎根，讓人民群眾培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過(guò)的光輝歷程，在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持走自己的路，必須順應(yīng)世界大勢(shì)，必須代表最廣大人民根本利益，必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)，始終堅(jiān)持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗(yàn)。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民，要深刻認(rèn)識(shí)我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著眼于以人民為中心，想群眾之所想，急群眾之所急，從人民中找到根基，從人民中匯聚力量，從人民中尋找智慧，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
“以史為鑒，可以知興替。以銅為鑒，可以正衣冠。以人為鑒，可以明得失”。增強(qiáng)歷史意識(shí)，掌握歷史思維，具備歷史眼光，才能堅(jiān)定對(duì)黨的歷史和新中國(guó)社會(huì)主義歷史的自信，進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信，進(jìn)而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信，進(jìn)而永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，跳出歷史周期律，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
近日，革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》備受歡迎，成為今春“爆款”。無(wú)數(shù)網(wǎng)友為“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸?！彼鶆?dòng)容，并感嘆“要將這道光傳遞下去”，這正是黨史學(xué)習(xí)帶給人不竭精神力量的一個(gè)縮影。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上要求全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，并用三個(gè)必然要求明確了黨史學(xué)習(xí)教育的重要性。述往思來(lái)，知史奮進(jìn)，新時(shí)代黨員干部要凝心聚力，在黨史學(xué)習(xí)中培養(yǎng)家國(guó)精神、為民情懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不斷把各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。
在黨史學(xué)習(xí)中涵養(yǎng)家國(guó)精神。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，從戰(zhàn)火紛飛的革命年代，到篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，從摸著石頭過(guò)河的改革時(shí)代，到承前啟后繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代，我們黨從不缺乏舍小家為大家的奮斗者，他們雖然事跡各不相同，但無(wú)一例外都帶著愛(ài)國(guó)主義的底色。新時(shí)代黨員干部要從黨史學(xué)習(xí)中傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，自覺(jué)涵養(yǎng)家國(guó)精神。一方面，在日常工作生活中，要抓住黨史學(xué)習(xí)契機(jī)，用好紅色資源，挖掘精神富礦，積極主動(dòng)組織、參與愛(ài)國(guó)主義主題教育，以文字、影視、實(shí)地考察等多種形式增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的文化認(rèn)同和精神歸屬;另一方面，自發(fā)做好愛(ài)國(guó)主義宣傳，從小家做起，在家庭教育中培養(yǎng)家國(guó)情懷，用良好家風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)社風(fēng)，以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式，不斷增強(qiáng)民族自信心、自尊心和自豪感，潛移默化地推動(dòng)家國(guó)精神的接續(xù)傳承。
在黨史學(xué)習(xí)中厚植為民情懷。百年黨史是一部黨與人民唇齒相依、血肉相連的親民史，也是一部為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀發(fā)展的為民史。無(wú)論是百年前嘉興紅船上追光的擺渡人，還是百年后世界第二大經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)航者，中國(guó)共產(chǎn)黨始終恪守立黨為公、執(zhí)政為民的理念，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。厚植為民情懷，要求黨員干部在思想上常懷為民之心，在行動(dòng)上秉持務(wù)實(shí)原則。深刻認(rèn)識(shí)人民才是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。“心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲”，要時(shí)刻把群眾需要放在心上，把群眾小事當(dāng)作工作大事，特別是基層黨員干部，要清醒地認(rèn)識(shí)到每一次直面群眾都是對(duì)初心使命是否堅(jiān)如磐石的考驗(yàn)。切實(shí)為人民辦實(shí)事、解難題，開(kāi)展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，在醫(yī)療、養(yǎng)老、教育、就業(yè)、住房等群眾最關(guān)心的民生問(wèn)題上出實(shí)招、求實(shí)效，把黨史學(xué)習(xí)和工作落實(shí)結(jié)合起來(lái)，防止學(xué)習(xí)和工作“兩張皮”。
在黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。百年來(lái)，在多個(gè)危急存亡的關(guān)頭，先輩們毅然扛起扶大廈之將傾的重?fù)?dān)，李大釗為傳播馬克思主義和成立中國(guó)共產(chǎn)黨奔走呼號(hào)，周恩來(lái)為中華之崛起而讀書，錢學(xué)森五年歸國(guó)路、十年兩彈成……千千萬(wàn)萬(wàn)份擔(dān)當(dāng)作為的熱忱匯聚成澎湃的救國(guó)和建設(shè)浪潮。在新時(shí)代，我們同樣要擔(dān)起這一代人的使命，走好這一代人的長(zhǎng)征路。一要樹立大歷史觀。全面總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，從中探規(guī)律、提策略，并將之轉(zhuǎn)化成干事創(chuàng)業(yè)的能力，應(yīng)用到實(shí)際工作中去，以增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。二要?jiǎng)?chuàng)新方式方法。創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代當(dāng)之無(wú)愧的主題，在如火如荼的鄉(xiāng)村振興中，做好政策創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新尤為重要。三要勇于承擔(dān)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)作為不僅是做好手頭工作，更要保證一以貫之解決問(wèn)題。政貴有恒，民生賬不分新舊，民生問(wèn)題越是敏感越要重視，著力解決。
波瀾壯闊百年路，歷久彌堅(jiān)是初心。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要扎實(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，并將之轉(zhuǎn)化為實(shí)干奮進(jìn)的動(dòng)力，以黨史滋養(yǎng)青春之我，以青春之我建設(shè)青春之中國(guó)。
習(xí)近平寄語(yǔ)新時(shí)代青年時(shí)強(qiáng)調(diào)，今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。
清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局，堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
平素?zé)o華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，既要統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控，也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在中華民族開(kāi)啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，方能仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
樂(lè)學(xué)善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來(lái)，坐下身來(lái)，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。面對(duì)群眾來(lái)訪，要耐心傾聽(tīng)他們的苦與難，更要熱心解決他們的憂與愁，結(jié)合實(shí)際，深學(xué)細(xì)悟，創(chuàng)造性的開(kāi)展各項(xiàng)工作。新時(shí)期,新起點(diǎn),新征程，砥礪前行，以?shī)^斗實(shí)干擦亮青春底色。
黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。作為財(cái)政黨員干部，我們要珍惜這份遺產(chǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國(guó)史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，才能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
不忘初心，方得始終。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，習(xí)近平總書記為此曾多次發(fā)表重要論述，為我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史指明了方向。要按照黨中央部署和部黨組要求，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為我局“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，要在學(xué)思踐悟中，知史而愛(ài)黨，知史而愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史告訴我們，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。重溫黨史、新中國(guó)史，要深刻認(rèn)識(shí)到是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民改變了舊中國(guó)積貧積弱的落后面貌，走上了國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的正確道路。作為黨員干部，必須在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)方面走在前、做表率，自覺(jué)同黨的基本理論、基本路線、基本方略對(duì)標(biāo)對(duì)表，提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，在履行職責(zé)過(guò)程中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)財(cái)政工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)定理想信念。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持之以恒地推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走，堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
學(xué)習(xí)黨史就是要樹牢宗旨意識(shí)。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。不論在什么年代、什么時(shí)期，共產(chǎn)黨人始終秉持心中有民。群眾利益無(wú)小事，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的為民真心，就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務(wù)，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
學(xué)習(xí)黨史就是要積極履職盡責(zé)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，擔(dān)當(dāng)意識(shí)就深深烙在每一位黨員心中，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，內(nèi)外環(huán)境如何變化，共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)始終未變。學(xué)黨史、新中國(guó)史的一個(gè)重要方面就是要切實(shí)增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)，時(shí)刻保持斗爭(zhēng)精神，困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服，不斷積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。
黨史和中國(guó)史是我們黨建的指路燈，是傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念的力量源泉。我們要積極梳理起理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)自發(fā)、始終如一地牢記黨的初心和使命，不斷增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十五
即使是優(yōu)秀的電視教學(xué)片，也無(wú)法解決某一地區(qū)、某一行業(yè)黨員群眾在工作、生活、思想觀念等方面的特殊問(wèn)題。所以，不管講基層黨課有多難，都要組織起來(lái)。不管講稿寫得有多難，基層黨務(wù)工作者還是要深思。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
按照政治教育計(jì)劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結(jié)合中央、省市從嚴(yán)治黨重要內(nèi)涵，聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際情況，分析當(dāng)前我辦干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況、工作中還存在的一些實(shí)際問(wèn)題，如何推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。下面，我圍繞四個(gè)方面，講幾點(diǎn)自己的，與大家共同探討交流。
改革開(kāi)放40年來(lái)，我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”，從1979年到2020年的36年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為2.8%，我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書記說(shuō)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī)，關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家，國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。
前段時(shí)間，我從相關(guān)媒體了解到，我們鄰國(guó)朝鮮目前的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，由于長(zhǎng)期閉關(guān)自守，基本上還處于我國(guó)50年代末60年代初的發(fā)展水平，連民眾的溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決。多方對(duì)照，我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授，撰寫的《中國(guó)震憾》一書中寫到：“過(guò)去30年中國(guó)穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國(guó)家中，沒(méi)有成功的例子。這個(gè)時(shí)候，我們不得不震憾，不得不反思許多問(wèn)題，為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想，為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機(jī)的美國(guó)，無(wú)不面臨著政治、金融問(wèn)題，而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明，只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來(lái)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨。
不忘初心，就要心中有黨，始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象，吸引著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過(guò)組織的考驗(yàn)，成為一名黨員，那么不論何時(shí)何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。唯有忠誠(chéng)于黨，對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅(jiān)定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來(lái)，絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情!對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來(lái)中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。
一要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的“定盤星”“主心骨”，做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，努力成為推動(dòng)小康××建設(shè)的一份子，做政治上的明白人。
二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。
三要牢固樹立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置?！蹲髠鳌酚芯湓?，“政如農(nóng)功，日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部，一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員，要牢固樹立“一心為民”的情懷，時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型，自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。
要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料，有多種解釋，但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來(lái)，今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩，讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航，讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。
一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺(jué)遵守黨章、黨規(guī)，自覺(jué)用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》，以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來(lái)約束規(guī)范自己的思想和行為，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律，做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。
二要自覺(jué)接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出，“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾，因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門來(lái)辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見(jiàn)不虛心去聽(tīng)，就很容易使自己閉塞起來(lái)，考慮問(wèn)題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯(cuò)誤不可?！痹谧魑稽h員要自覺(jué)接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。
三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來(lái)總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國(guó)務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志，要樹牢自律意識(shí)，時(shí)刻“三省吾身”，充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問(wèn)題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，工作中必然有大量人際交往，要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是，在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過(guò)程中，不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè)，不交朋友，而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系，“親”，就是要坦蕩真誠(chéng)同企業(yè)家打交道，幫助解決實(shí)際困難;“清”，就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔，無(wú)貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利，決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上，用“將教天下，必定其家，必正其身?！薄澳萌隣?，廢職亡家?！薄靶男g(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫?！比涔庞?xùn)以為佐證，警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。
責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落;一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國(guó)必亡。”由此可見(jiàn)責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作，辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密，保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：
一是要靈敏。無(wú)論是辦文、辦會(huì)，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn)，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無(wú)益。
二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時(shí)效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時(shí)、迅速、不誤事，實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān)，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng)，確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)?！焙鸵话阈允聞?wù)中擺脫出來(lái)，集中精力謀大事、抓大事。
三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作，應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫，努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。
四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作，就一定要超前思維，把問(wèn)題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn)，圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn)，始終做到忙而不亂，有條不紊。
五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜，工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位，都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作，都要著眼全局，顧全大局，環(huán)環(huán)相扣，搞好銜接，真正做到周全細(xì)致，消滅差錯(cuò)，避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng)，要提前介入，做好預(yù)案，周密安排，精心組織，明確責(zé)任，保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。
六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒(méi)有回音，干什么事都萎靡不振，無(wú)所謂，那是不行的。干得好不好是水平問(wèn)題，有沒(méi)有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干，這是態(tài)度問(wèn)題。大家一定要有“緊起來(lái)、等不起，急起來(lái)、拖不得，干起來(lái)、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來(lái)之不易的身份，真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。
七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說(shuō)是工作辛苦、生活清苦，沒(méi)有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和情懷，就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作，直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，是很光榮，很崇高的，也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺(tái)下幕后的工作，客觀上也需要同志們無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)，全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是，大家離領(lǐng)導(dǎo)近，涉及的人、事和利益關(guān)系很多，廉潔自律尤為重要。
八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責(zé)，又要相互團(tuán)結(jié)，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把辦公室的工作做好?？剖抑g協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度，但有時(shí)交叉內(nèi)容多，有些科室同志不在，其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去，即使不是自己分管的事情，也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹。總之，通過(guò)主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門以及個(gè)人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務(wù)。
97年艱苦奮斗，97載春華秋實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉業(yè)，贏得了一次又一次勝利。
習(xí)近平這樣評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生：“這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?！?BR> 有了中國(guó)共產(chǎn)黨，近代中國(guó)才有了改天換日的大變化。“從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”，而且“從根本上改變了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、任人宰割的悲慘命運(yùn)”。自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，我國(guó)人民艱苦奮斗、生生不息，為了與貧困的命運(yùn)抗?fàn)帲淮忠淮南闰?qū)為之付出努力，為的是讓我們的民族、讓我們的國(guó)家能站在世界的前列，讓我們的人民直起身、抬起頭做自己的主人，過(guò)幸福美好的生活。
今天，歷史遠(yuǎn)去，那些曾經(jīng)的傷痛和民族的侮辱已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了，但是。歷史的烙印在我們每一個(gè)人的心中，因此我們要感恩歷史，感恩祖國(guó)、感恩我們偉大的先驅(qū)者給我們帶來(lái)的榮光和和平，今天我們依然不忘歷史遺留給我們的任務(wù)，中國(guó)在強(qiáng)大，國(guó)民素質(zhì)在穩(wěn)步提升，但我們龐大的農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量還不能讓我們高枕無(wú)憂，這是我們這一代的使命和根本。為了解決這一問(wèn)題，提出了全面小康，共奔美好生活，脫貧攻堅(jiān)開(kāi)戰(zhàn)即決戰(zhàn)，這兩年全國(guó)上下都在為之努力和奮斗，是當(dāng)前國(guó)民的首要責(zé)任和任務(wù)。在這建黨97周年之際，全國(guó)舉歡，但也未曾忘卻我們的任務(wù);全面小康，共赴美好生活成了建黨97周年的誓言在我們每一個(gè)人心中扎根。
黨的偉大在于引領(lǐng)我們走向了正確的道路，2020年末，全國(guó)農(nóng)村貧困人口3046萬(wàn)人，比上年末減少1289萬(wàn)人;貧困發(fā)生率3.1%，比上年末下降1.4個(gè)百分點(diǎn)。我們?cè)谂?，成果在顯現(xiàn)，今日的成就在于我們何時(shí)脫貧，在于我們?nèi)珖?guó)上下扭成一股繩，攻破脫貧攻堅(jiān)的堡壘。慶祝建黨97周年，慶祝我們今日取得的成就，預(yù)祝我們脫貧攻堅(jiān)旗開(kāi)得勝。
首先，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，在總結(jié)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)前所未有的建設(shè)成就，結(jié)合十八大以來(lái)以習(xí)總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)入新時(shí)代的偉大實(shí)踐，是嶄新的思想內(nèi)容、豐富的系統(tǒng)科學(xué)理論體系。因此，尤其當(dāng)下在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境下和在世界百年未有之大變局形勢(shì)下，我們必須要有一個(gè)科學(xué)、完整、高瞻遠(yuǎn)矚的思想理論體系作為指導(dǎo)，我們黨的初心使命，才能持之以恒地守下去，走下去。
第二，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)是我們黨寶貴經(jīng)驗(yàn)的傳承。無(wú)論從早期革命時(shí)期延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，到歷屆黨中央代表大會(huì)和不同時(shí)期形勢(shì)下黨的專題專項(xiàng)思想教育，一直貫穿于我們黨的革命執(zhí)政歷程，雖然犯過(guò)一些錯(cuò)誤，但這種制度使得我們黨總能盡快發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在總結(jié)完善黨的理論方針政策的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一思想、再次向前。黨的十八大以來(lái)，黨內(nèi)的集中教育更是持續(xù)蓬勃、有效地開(kāi)展，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”等都是在堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，解決一段時(shí)期以來(lái)，黨的建設(shè)當(dāng)中出現(xiàn)的一系列突出問(wèn)題，為保持我們黨持續(xù)先進(jìn)性、純潔性，起到了重要作用。在我們踏上新時(shí)代、新征程的重要時(shí)刻，堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)刻不容緩。
第三，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義政黨，同其他政黨的根本區(qū)別就是始終同人民在一起、為人民的利益而奮斗、從人民的根本利益出發(fā)、全心全意為人民服務(wù)。我們黨在新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，我們黨無(wú)時(shí)無(wú)刻，無(wú)論做何事，無(wú)論多么困難，都以初心為目標(biāo)，以使命為重任。而中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史也證明了這一點(diǎn)：凡是依靠了人民群眾，代表了人民群眾的利益，黨的事業(yè)就會(huì)興旺，就有生命力;凡是偏離了群眾路線，忽視了人民群眾的疾苦與呼聲，事業(yè)就會(huì)陷入危機(jī)，遭受重大挫折。
第四，十九大所確定的目標(biāo)任務(wù)，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就可以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、總體布局“五位一體”、戰(zhàn)略布局“四個(gè)全面”、落實(shí)“五大發(fā)展理念”，是我們對(duì)全中國(guó)人民的承諾，面對(duì)全世界立起的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，這就需要有一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為黨的每一分子，必須是信念堅(jiān)定、頭腦清醒、本領(lǐng)過(guò)硬，而所有這些精神之“鈣”、理論之“泉”，動(dòng)力之“源”，都要從總書記的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論寶庫(kù)中、黨章中、十九大報(bào)告中不斷汲取、認(rèn)真思考、深刻領(lǐng)悟、砥礪篤行。
對(duì)于主題教育總要求的認(rèn)識(shí)
1.守初心是根本。只有牢記全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，人民群眾對(duì)美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，我們黨來(lái)自于人民、植根于人民，才能在“為了誰(shuí)”，“根本是為誰(shuí)”的立場(chǎng)上不動(dòng)搖、不偏航，始終做人民群眾的守護(hù)神、民族復(fù)興事業(yè)的領(lǐng)路人。
2.擔(dān)使命是責(zé)任。就是要牢記我們黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命中的歷史責(zé)任，要敢于擔(dān)當(dāng)、積極主動(dòng)作為，以堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)中的一切困難。
3.找差距是方法。對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署、對(duì)照黨章、對(duì)照人民群眾的期盼、對(duì)照一切科學(xué)的先進(jìn)的事物，高標(biāo)準(zhǔn)地找出問(wèn)題與短板，認(rèn)真分析、嚴(yán)格要求、堅(jiān)決糾正、奮力追趕。
4.抓落實(shí)是態(tài)度。要真心實(shí)干、抓鐵有痕地把習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、習(xí)總書記治國(guó)理政論述、黨中央決策部署措施推進(jìn)到各項(xiàng)工作、領(lǐng)域中，把初心使命變成黨員干部日益進(jìn)取，真抓實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)，力戒形勢(shì)主義、官僚主義，推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根，推動(dòng)人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題和矛盾的解決。
對(duì)于主題教育目標(biāo)任務(wù)的認(rèn)識(shí)
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記在主題教育動(dòng)員會(huì)上的講話，和黨中央關(guān)于主題教育的部署要求，以及馮局長(zhǎng)的開(kāi)班動(dòng)員和黨課，我結(jié)合自身工作及民航工作實(shí)際談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1.理論學(xué)習(xí)有收獲，就是通過(guò)主題教育，對(duì)加強(qiáng)自身理論基礎(chǔ)有推動(dòng)。針對(duì)自身系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠，尤其是學(xué)了沒(méi)悟、學(xué)了少思、學(xué)了乏用、聯(lián)系實(shí)際無(wú)措施的問(wèn)題，這次把以往碎片學(xué)習(xí)、專項(xiàng)學(xué)習(xí)放到了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央大政方針——“不忘初心、牢記使命”這個(gè)大背景、大格局、大目標(biāo)環(huán)境下學(xué)，把理論連貫成一個(gè)有高度、有深度、系統(tǒng)的、有邏輯的有機(jī)整體，這樣能夠更容易地學(xué)懂、弄通、悟出原理，更容易自覺(jué)地聯(lián)系工作實(shí)際。
2.思想政治有洗禮，就是通過(guò)這次主題教育，對(duì)堅(jiān)定自身理想信念有推動(dòng)。著名的馬斯勒需求層次理論認(rèn)為，人的最高需求是自我實(shí)現(xiàn)，毛主席也說(shuō)過(guò)，人是要有一點(diǎn)精神的。在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史中，無(wú)數(shù)先輩的革命壯舉都有著堅(jiān)定的理想信念做引領(lǐng)和支撐。而真正的共產(chǎn)黨員就是這樣一群人，為了理想信念舍身取義、百折不撓，成為戰(zhàn)勝一切困難的中流砥柱。每當(dāng)在工作中有松懈、動(dòng)搖、打折的時(shí)候，就需要初心使命不斷強(qiáng)化，持續(xù)鞏固，讓理想信念堅(jiān)定地樹立在頭腦中。
3.干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)，通過(guò)主題教育，對(duì)激發(fā)自身斗爭(zhēng)精神有推動(dòng)。民航局落實(shí)習(xí)總書記對(duì)民航工作的批示指示精神，十九大確定的系列目標(biāo)，無(wú)不需要我們黨員干部勇于直面矛盾，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，苦干實(shí)干才能完成，偉大工程偉大事業(yè)偉大夢(mèng)想要靠偉大斗爭(zhēng)一步一步去推進(jìn)去奮斗，中國(guó)民航現(xiàn)在已經(jīng)到了需要高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵階段，這需要我們付出更多的努力甚至斗爭(zhēng)，向落后的思想、不適應(yīng)的規(guī)章標(biāo)準(zhǔn)、安于現(xiàn)狀的行為，眼睛向內(nèi)，刀刃向里，向自身作斗爭(zhēng)。
4.為民服務(wù)解難題，通過(guò)主題教育，對(duì)提升自身工作實(shí)效有推動(dòng)。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提出的讓人民群眾在美好生活中有獲得感、幸福感、安全感，這對(duì)于民航人有最為現(xiàn)實(shí)的意義。安全是人民群眾最基本的要求，但卻是我們民航人最崇高的政治擔(dān)當(dāng)。民航人通過(guò)對(duì)航空安全運(yùn)行規(guī)律的探索、學(xué)習(xí)、總結(jié)，得出了一整套保證安全運(yùn)行的規(guī)章、監(jiān)管管理體系和良好的安全文化氛圍，使安全成為一個(gè)科學(xué)、有效、可持續(xù)管控的目標(biāo)。同時(shí)，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，行業(yè)中安全風(fēng)險(xiǎn)猶存，安全監(jiān)管的效能還有待提高，我們還應(yīng)繼續(xù)奮進(jìn)，一絲不茍，認(rèn)真落實(shí)總書記對(duì)民航工作提出的每一項(xiàng)批示指示。
幸福感的體驗(yàn)和獲得感的滿足，是民航人落實(shí)新時(shí)代人民對(duì)美好生活不斷追求的更高要求，是民航人在實(shí)現(xiàn)民航強(qiáng)國(guó)的道路上，不斷追求高質(zhì)量發(fā)展一個(gè)又一個(gè)高峰，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)在民航領(lǐng)域的體現(xiàn)。
5.清正廉潔做表率，通過(guò)主題教育，對(duì)加強(qiáng)自身廉政要求有推動(dòng)。干干凈凈做人，清清白白做事，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員在舉起右手宣誓的那一刻，就成為終身追求的目標(biāo)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨員最為純潔的本色。一個(gè)時(shí)期以來(lái)。由于政治建設(shè)思想建設(shè)放松削弱，理論學(xué)習(xí)黨性修養(yǎng)淡化忽視，無(wú)視黨紀(jì)黨規(guī)的事件不斷涌出，體現(xiàn)在表面上的就是部分黨員干部管不住“嘴”，管不住“腿”，管不住“手”。通過(guò)主題教育，我們深深的認(rèn)識(shí)到，這實(shí)際上是沒(méi)有管住心、管住腦的體現(xiàn)。所以，要真正做到清正廉潔的表率，就必須通過(guò)不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用正確的理論武裝頭腦，從思想上解決為誰(shuí)服務(wù)，為什么服務(wù)的問(wèn)題。不斷加強(qiáng)信仰定力，用堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己走在光明磊落的大道上。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，僅有53名黨員，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展為具有8500萬(wàn)黨員的世界上最大的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨100年的歷史，就是為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮、富強(qiáng)，為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這100年，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的100年;是中國(guó)結(jié)束近代飽受屈辱的歷史和長(zhǎng)年戰(zhàn)亂的局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)頑強(qiáng)奮進(jìn)的100年;是中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)新生活的100年;是我們黨經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大、不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的100年。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族遭受帝國(guó)列強(qiáng)的侵略，清王朝日益腐敗，逐步淪為半封建半殖民地，民族災(zāi)難深重，階級(jí)矛盾激化，人民生活在水深火熱之中，多少仁人志士為了挽救國(guó)家民族危亡前仆后繼進(jìn)行斗爭(zhēng)，由于沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有正確的路線與政策，相繼遭到失敗，付出了沉重代價(jià)和巨大犧牲。如：l851年的“太平天國(guó)”運(yùn)動(dòng)，1884年的“戊戌變法”和1900年“義和團(tuán)”運(yùn)動(dòng)，結(jié)果都被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺了。1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，于1912年1月在南京成立了中華民國(guó)政府，孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)，到了4月，孫中山被迫辭職，代表地主買辦利益的袁世凱竊取了政權(quán)，葬送了革命成果。1916年6月袁世凱死后，日美英等帝國(guó)主義國(guó)家紛紛在中國(guó)扶植軍閥，作為侵略中國(guó)的工具。中國(guó)重新陷入了軍閥割據(jù)的局面。
俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思列寧主義。1919年爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)革命史上具有劃時(shí)代意義的事件，它標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端。五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始是以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo)的，繼而斗爭(zhēng)的主力由學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)向工人，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治姿態(tài)登上政治舞臺(tái)，使中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子看到工人階級(jí)的力量，深入到工人當(dāng)中宣傳馬列主義。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播，上海、北京、湖南等地相繼建立共產(chǎn)主義小組，于1921年7月23日晚，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海法租界望志路106號(hào)(今興業(yè)路76號(hào))正式開(kāi)幕，最后一天的會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的船上舉行。參加黨的“一大”的僅12名代表，他們代表著53名黨員。毛澤東作為長(zhǎng)沙代表參加了會(huì)議。會(huì)上正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，是近代中國(guó)革命的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此，中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，科學(xué)的理論指導(dǎo)，給災(zāi)難的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。它象光芒四射的燈塔，為中國(guó)人民指明了方向。使中國(guó)面目為之一新。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后到新中國(guó)建立之前的28年間，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，進(jìn)行了轟轟烈烈的新民主主義革命。其間經(jīng)歷四個(gè)重要時(shí)期：
一是實(shí)行國(guó)共合作，進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，制定了民主革命時(shí)期反帝反封建的新綱領(lǐng)，和國(guó)民黨進(jìn)行第一次合作，掀起了規(guī)?？涨暗母锩箫L(fēng)暴，給帝國(guó)主義和封建勢(shì)力以沉重打擊。
二是發(fā)動(dòng)武裝斗爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命。這一期間，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)實(shí)際，探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，高舉革命旗幟，從“八一南昌起義”到井崗山根據(jù)地的創(chuàng)建;從革命運(yùn)動(dòng)的復(fù)興到紅軍反“圍剿”的勝利;從王明“左”傾錯(cuò)誤到革命運(yùn)動(dòng)的挫折;從遵義會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折到紅軍長(zhǎng)征的勝利，特別是遵義會(huì)議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為迎接全面抗戰(zhàn)作了準(zhǔn)備。
三是實(shí)行全面抗戰(zhàn)，打敗日本侵略者。1937年由日本侵略者制造的7月7日蘆溝橋事變，是日本開(kāi)始的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，也是全國(guó)性抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、組織、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，起到了中流砥柱的作用，放手發(fā)動(dòng)群眾，廣泛開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了許多抗日根據(jù)地，在八路軍、新四軍和東北抗日聯(lián)軍的配合下，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，公文網(wǎng)為奪取新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。
四是進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻蔣家王朝。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)破壞和平挑起內(nèi)戰(zhàn)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了氣勢(shì)磅礴的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。執(zhí)行了新民主主義革命時(shí)期的總路線和總政策，由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)到戰(zhàn)略進(jìn)攻，組織戰(zhàn)略決戰(zhàn)，連續(xù)取得了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的巨大勝利。l949年4月21日，根據(jù)毛澤東同志和朱德同志《向全國(guó)進(jìn)軍的命令》百萬(wàn)雄師，橫渡長(zhǎng)江天塹，23日解放南京。隨后，人民解放軍分別向西北、西南、中南和華東繼續(xù)追剿殘敵。終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利。1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓宣告中華人民共和國(guó)成立。中國(guó)人民從此站起來(lái)了!
從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)，是社會(huì)主義艱辛探索的30年。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后、人口眾多的東方大國(guó)搞社會(huì)主義，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的課題，只能在實(shí)踐中不斷探索。
建國(guó)初期國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)是錯(cuò)綜復(fù)雜的。在國(guó)際上，以美國(guó)為首的帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不甘心在中國(guó)的失敗，不但堅(jiān)持?jǐn)骋暫途懿怀姓J(rèn)新中國(guó)的立場(chǎng)，還阻撓其他國(guó)家承認(rèn)我國(guó)，阻撓恢復(fù)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，企圖在政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅我國(guó)，并支持國(guó)民黨殘余勢(shì)力進(jìn)行破壞和搗亂，妄圖把新中國(guó)扼殺在搖籃里。在國(guó)內(nèi)，國(guó)民黨反動(dòng)派當(dāng)時(shí)還有100多萬(wàn)軍隊(duì)盤踞在西南、華南幾個(gè)省份和臺(tái)灣等沿海島嶼，負(fù)隅頑抗，反動(dòng)派潰逃時(shí)遺留在大陸的200多萬(wàn)政治土匪、60多萬(wàn)特務(wù)分子、反動(dòng)派黨團(tuán)骨干分子和其他反革命分子同當(dāng)?shù)貝喊韵喙唇Y(jié)，在各地進(jìn)行瘋狂的破壞與搗亂，他們還寄望于第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，妄圖卷土重來(lái)。在財(cái)政經(jīng)濟(jì)方面，商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)，全國(guó)大部份地區(qū)處于封閉半封閉的狀態(tài)，財(cái)政開(kāi)支極為困難。面對(duì)上述嚴(yán)峻形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府在建國(guó)初期，團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，同心同德，為鞏固新生的人民政權(quán)進(jìn)行了多方面的斗爭(zhēng)。隨著西藏和平解放，至1951年10月，全國(guó)除臺(tái)灣及其附近島嶼外，全部國(guó)土獲得解放，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上長(zhǎng)期以來(lái)所未有的大統(tǒng)一。地方各級(jí)人民政權(quán)的建立，國(guó)家的統(tǒng)一和各族人民的大團(tuán)結(jié)，為新中國(guó)從新民主義到社會(huì)主義的過(guò)渡奠定了重要的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)方面，沒(méi)收了官僚資本，建立了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，打擊了投機(jī)資本，統(tǒng)了全國(guó)財(cái)政工作。自1950年3月以后，國(guó)家財(cái)政收支基本平衡，順利度過(guò)了最困難時(shí)期，標(biāo)志著我國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況已開(kāi)始好轉(zhuǎn)。這充分表明，中國(guó)共產(chǎn)黨不但在軍事上，政治上是堅(jiān)強(qiáng)的，在經(jīng)濟(jì)上也是有辦法的。建國(guó)初期，僅僅用3年時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和發(fā)展。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的重大貢獻(xiàn)是：一方面建設(shè)嶄新的社會(huì)主義制度。其中有一些做法是借鑒蘇聯(lián)的，如生產(chǎn)資料公有制，按勞分配，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等;有一些是獨(dú)創(chuàng)的，如人民民主專政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作等。另一方面，進(jìn)行了艱辛的建設(shè)社會(huì)主義探索。在黨的總路線指引下，我國(guó)大規(guī)模的開(kāi)展了有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在全國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，促使了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。包括飛機(jī)和汽車制造業(yè)、重型和精密機(jī)械制造業(yè)、發(fā)電設(shè)備制造業(yè)、冶金和礦山設(shè)備制造業(yè)以及高級(jí)合金鋼和有色金屬的冶煉等，有好多方面都填補(bǔ)了我們國(guó)家的空白。
從1953年到1957年的第一個(gè)五年計(jì)劃，充分反映了中國(guó)人民要求迅速改變我國(guó)貧窮落后面貌，把我國(guó)建設(shè)成先進(jìn)工業(yè)國(guó)的迫切愿望。在全國(guó)范圍的技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)中，1955年全國(guó)職工提出了53萬(wàn)件發(fā)明、技術(shù)改革和合理化建議，實(shí)施的有23萬(wàn)件。工業(yè)戰(zhàn)線喜報(bào)頻傳。鞍山鋼鐵公司的三大重點(diǎn)工程——大型軋鋼、無(wú)縫鋼管、七號(hào)煉鋼爐等于1953年底舉行開(kāi)工生產(chǎn)典禮，首批竣工投入生產(chǎn)，成為新中國(guó)工業(yè)化起步具有劃時(shí)代意義的標(biāo)志。隨后，包鋼、武鋼也先后開(kāi)始施工建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)內(nèi)地建設(shè)大型鋼鐵基地的先河。1956年，長(zhǎng)春第一汽車制造廠建設(shè)投產(chǎn)，揭開(kāi)了中國(guó)汽車制造業(yè)嶄新的第一頁(yè)，結(jié)束了中國(guó)沒(méi)有自己的汽車制造業(yè)的歷史。1956年，新中國(guó)制造的第一架噴氣式戰(zhàn)斗機(jī)首次試飛成功。這種被命名為“56式”(1964年改為殲——5飛機(jī))戰(zhàn)斗機(jī)的試制成功，是我國(guó)航空工業(yè)發(fā)展歷史上的里程碑。1956年，中國(guó)第一制造機(jī)床的沈陽(yáng)第一機(jī)床廠建成投產(chǎn)。1957年，武漢長(zhǎng)江大橋建成通車，一橋飛架南北，天塹變通途。于此同時(shí)，青藏、康藏、新藏公路相繼建成通車，將內(nèi)地和西藏緊密地聯(lián)結(jié)起來(lái)。
“一五”計(jì)劃的建設(shè)規(guī)模宏大，發(fā)展速度空前。五年中，國(guó)家計(jì)劃在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化教育建設(shè)的投資總額是766.4億元，相當(dāng)于7億多兩黃金，這在中國(guó)歷史上是空前的壯舉。在發(fā)展速度上，工業(yè)總產(chǎn)值年均遞增14.7%，其中現(xiàn)代工業(yè)年均遞增15.3%，是世界上罕見(jiàn)的高速度。
從1956年社會(huì)主義的改造基本完成，到1966年“文化大革命”爆發(fā)，是全面建設(shè)社會(huì)主義的十年，也是在實(shí)踐中探索社會(huì)主義建設(shè)道路的十年。
十年間，我國(guó)已初步建立了有一定規(guī)模和技術(shù)水準(zhǔn)的工業(yè)體系，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，十年間，我國(guó)農(nóng)業(yè)的基本建設(shè)和技術(shù)改造開(kāi)始大規(guī)模展開(kāi)，并逐漸收到成效?？茖W(xué)技術(shù)事業(yè)也取得了顯著的成績(jī)，大慶油田的建成和“兩彈一星”的升空，奠定了大國(guó)地位，與世界強(qiáng)國(guó)比肩而立，有力打破了超級(jí)大國(guó)的核壟斷和核訛詐，提高了中國(guó)的國(guó)際地位。
但是，1966年，一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)10年之久的文化大革命和全面內(nèi)亂，給黨和人民造成了嚴(yán)重的災(zāi)難。然而中國(guó)共產(chǎn)黨人痛定思痛，一舉粉碎了林彪、“四人幫”兩個(gè)反革命集團(tuán)，1975年實(shí)行了全面整頓，特別是1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。黨在理論上逐漸形成了以鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，在實(shí)踐上從“文化大革命”災(zāi)難中擺脫并成功地走出一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路?？傊?949年到1978年，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主以建設(shè)艱辛探索的30年，取得的經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，教訓(xùn)是深刻的。
1978年，我們黨召開(kāi)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。從農(nóng)村改革到城市改革，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革到政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域的改革，全面改革的進(jìn)程勢(shì)不可當(dāng)?shù)卣归_(kāi)了;從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部，對(duì)外開(kāi)放的大門毅然決然地打開(kāi)了。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。今天，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。取得了建設(shè)事業(yè)的新成就。新中國(guó)成立之初，西方預(yù)言家曾經(jīng)聲稱：“中國(guó)無(wú)法靠自己的力量養(yǎng)活自己”。當(dāng)時(shí)，全國(guó)糧食總產(chǎn)僅1億噸，一塊優(yōu)質(zhì)鋼材、一枚建筑鐵釘都得依賴進(jìn)口，工、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比例為3：7，生產(chǎn)方式極其落后。經(jīng)過(guò)70多年的艱苦奮斗，我們迅速改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌，建立起獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。特別是改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。2008年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)30萬(wàn)億元，人均gdp突破2000美元?，F(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二位，進(jìn)出口總額已居世界第三位，外匯儲(chǔ)備和糧食、棉花、油料、煤炭、鋼鐵、水泥等主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的年產(chǎn)量都已躍居世界第一位。同時(shí)，
推進(jìn)了“一國(guó)兩制”的新實(shí)踐。中國(guó)要統(tǒng)一這是大勢(shì)所趨，人心所向。新中國(guó)成立以來(lái)，我們不僅徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了各民族的空前團(tuán)結(jié)，而且不斷推進(jìn)“一國(guó)兩制”的實(shí)踐，促進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。
1997年7月1日，歷經(jīng)滄桑的香港回到祖國(guó)的懷抱;澳門也于1999年12月20日回歸祖國(guó)。至于解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，也是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。我們堅(jiān)信，江水滔滔，奔流不息，百折不回，終歸大海。
提升了在國(guó)際上的新形象。新中國(guó)成立以來(lái)，我們堅(jiān)決奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，開(kāi)創(chuàng)了外交工作的新局面。我們不僅首次系統(tǒng)地提出了“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”這五項(xiàng)原則，而且通過(guò)派遣代表團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議，以世界五大國(guó)之一的姿態(tài)登上國(guó)際政治舞臺(tái);我們不僅在1971年第26屆聯(lián)大會(huì)議上恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，而且打開(kāi)了中美、中日關(guān)系的大門。現(xiàn)在，五星紅旗已在世界l00多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的中國(guó)大使館、領(lǐng)事館上空高高飄揚(yáng)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)向全世界展示了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)的友好交往;在汶川大地震中，我們黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗震救災(zāi)，在世界上樹立了全新的形象;在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)中，中國(guó)彰顯了作為世界金融市場(chǎng)“穩(wěn)壓器”和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引擎的作用;中國(guó)派軍艦赴索馬里海域護(hù)航，既體現(xiàn)了“外交為民”的執(zhí)政理念，也樹立了履行國(guó)際義務(wù)、維護(hù)世界和平與繁榮的負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。
2010年第41屆世界博覽會(huì)在上海舉辦。此次世博會(huì)也是由中國(guó)舉辦的首屆世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，總投資達(dá)450億人民幣，創(chuàng)造了世界博覽會(huì)史上最大規(guī)模記錄。同時(shí)超越7000萬(wàn)的參觀人數(shù)也創(chuàng)下了歷屆世博之最。它所包含的五個(gè)分主題：城市與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系、城市與可持續(xù)發(fā)展關(guān)系、城鄉(xiāng)互動(dòng)關(guān)系、城市與高科技發(fā)展關(guān)系、城市與多元文化發(fā)展關(guān)系。要求更適宜居住的環(huán)境，更高質(zhì)量的生活，這是人類新世紀(jì)的夢(mèng)想。她體現(xiàn)了以人為本的理念，真實(shí)的反映了人類對(duì)城市發(fā)展前景的希望和渴求。在走向新世紀(jì)的行列里，中國(guó)正以她前所未有的發(fā)展速度和在世界政治經(jīng)濟(jì)國(guó)際事務(wù)中的影響和作用，令世人所矚目。
隨便拿一個(gè)城市舉個(gè)例子，都發(fā)生了翻天覆地的變化。住——城鎮(zhèn)居民走出沒(méi)有廚房、衛(wèi)生間，沒(méi)有下水道的老房子，住進(jìn)環(huán)境優(yōu)美的生活小區(qū)。有高層住宅區(qū)、復(fù)式樓，有花園小區(qū)，還有單門獨(dú)院的別墅。行——我們已形成了以高速公路、地鐵、高速鐵路，飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)“市鎮(zhèn)公路二級(jí)化，鎮(zhèn)通鎮(zhèn)公路三級(jí)化，鎮(zhèn)通村公路四級(jí)化”的農(nóng)村公路體系。食——賓館、飯店、酒樓、火鍋城象雨后春筍般涌現(xiàn)，人們不再追求吃飽，而是講究飲食、考究美食。衣——隨著家庭的富裕，人們衣著的理念不斷更新，不僅注重款式多樣化，而且追求個(gè)性化。各類服裝、鞋帽、服式用品專賣店遍及城鄉(xiāng)，任人們挑選。用——家家戶戶用上了冰箱、彩電、洗衣機(jī)，而且空調(diào)、電腦、小汽車也是隨處可見(jiàn)。手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)基本普及。
一是堅(jiān)持和堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨已經(jīng)走過(guò)100年的光輝歷史，100年來(lái)，黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)行改革開(kāi)放的基本國(guó)策，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的嶄新局面。100年波瀾壯闊的歷史證明：中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨，不愧是中國(guó)革命和建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民選擇。當(dāng)代中國(guó)正處在多元文化、多元體制、多元結(jié)構(gòu)、多元市場(chǎng)的高發(fā)展，高風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代，我們必須堅(jiān)持馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主制度為根本，黨課講稿堅(jiān)持社會(huì)主義道路為方向，堅(jiān)持中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)。再多元，馬克思主義為指導(dǎo)地位不能改變，再多元，社會(huì)主義根本制度不能改變，再多元，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位不能改變。
二是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，不是一帆風(fēng)順的，在征途上也出現(xiàn)過(guò)坎坷起伏，但這條道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路;進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在前進(jìn)道路上還會(huì)遇到新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、新的復(fù)雜因素，但堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不可逆轉(zhuǎn)，逆轉(zhuǎn)違背規(guī)律，逆轉(zhuǎn)就要失敗，只要我們不動(dòng)搖，不懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)我們黨所確定宏偉藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)。
三是堅(jiān)持唱響時(shí)代的主旋律。真正做到“知黨、信黨、頌黨、熱愛(ài)黨、跟黨走，不斷唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好”的時(shí)代主旋律。堅(jiān)定做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的理想。我們要愛(ài)崗敬業(yè)，干一行、鉆一行，發(fā)揮自己的聰明才智，不斷創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，甘愿出大力、流大汗，百折不撓地為完成各自承擔(dān)的工作任務(wù)，我們革命軍人要努力成為具有遠(yuǎn)大理想的一代、品德高尚的一代、勤奮學(xué)習(xí)的一代、艱苦創(chuàng)業(yè)的一代。
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來(lái)。“四史”是指：
要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。
黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。
四史專題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十六
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史，才能更加了解歷史，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯，記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)歷史的重溫和回顧，我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí)，欽佩在心中油然而生，更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課，讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進(jìn)的方向，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，開(kāi)創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!
第二篇:四史教育學(xué)習(xí)2021年優(yōu)秀心得體會(huì)500字
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
第三篇:四史教育學(xué)習(xí)2021年優(yōu)秀心得體會(huì)500字
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個(gè)新的詞語(yǔ)“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說(shuō)的：“不忘初心，牢記使命”。每個(gè)時(shí)間段的人有每個(gè)人的使命，上到只會(huì)使用簡(jiǎn)單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)?，五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的大使命，也是我們每個(gè)人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個(gè)小使命的時(shí)候，我們個(gè)人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)感恩我們的幸福生活。曾聽(tīng)過(guò)木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一個(gè)人?！爆F(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個(gè)人都有人愛(ài)。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏蹋腋?lái)之不易。畢竟遭受了太多太多：02年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評(píng)論是這樣說(shuō)的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才?！?BR> 如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國(guó)家、幸福國(guó)家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。