一篇好的心得體會應(yīng)該包含具體的案例和感悟，能夠清晰地展示自己的成長和發(fā)展。心得體會要注意語言簡練、清晰明了，避免使用冗長和晦澀的詞匯表達。以下是一些來自不同行業(yè)的心得體會，希望能夠為大家提供一些實用的經(jīng)驗和方法。
野草讀書心得體會篇一
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@句流傳千古的芳句，描寫了小草，描寫了小草那頑強的生命力，那堅韌不屈的個性。
這幾天，我學(xué)了一篇課文《野草》，課文中，作者夏衍舉了兩個例子來描寫植物種子的神奇力量，那種不屈不撓的意志，不達目的不罷休的精神，令我驚嘆，使我折服!
古往今來，鮮花、青松、翠竹，都曾被人們說的那么詩情畫意、優(yōu)雅超然。真正贊頌小草的人們卻寥寥無幾。你看，在墻縫、瓦礫，甚至堅硬的石縫中，嫩綠的小草悄悄的鉆了出來;在狂風(fēng)暴雨中，小草迎著凜冽的寒風(fēng)，抵抗著極度的嚴寒。小草，不擇環(huán)境的優(yōu)劣不論火燒、水淹、霜凍、干旱，都不能使它有絲毫的屈服。
小草，你已在我心中扎著根，不僅僅因為你頑強的生命力，還因為我們中華民族有著無數(shù)具有小草精神的人!更因為，小草那精神啟示著我：在困難面前不要被嚇倒，不要悲觀嘆氣，要以頑強的意志去克服一切阻力，迎難而上!
啊，小草，我要贊美你!
我記得在讀魯迅這篇"頹敗線的顫動"的時候，讀到最后，竟被哽住而不能讀下去。
這篇短小的散文，是野草集里面我最喜歡的一篇，通過一個夢，兩個夢境，寥寥幾句的對話，寥寥幾句心理活動的描寫，就把一個感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前，讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負義，給予讀者的是回味無窮的暇想。
在這兩個夢境中，這個母親有過兩次“顫動”，這兩次不同的顫動，濃縮了這個母親幾十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。
第一次顫動，是在多年前，她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒，被迫去身賺錢，“在光明中，在破榻上，在初不相識的披毛的強悍的肉塊底下，有瘦弱渺小的身軀，為饑餓，苦痛，驚異，羞辱，歡欣而顫動。”
她對餓著的兩歲女兒說，“我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來，媽就買給你?！彼牢康馗泳o捏著掌中的小銀片，聲音低微、悲涼地發(fā)抖，默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。
第二次顫動，是在多年后，她已是一個垂老的女人，她的兩歲的女兒，已長大成人，結(jié)了婚，還有了自己的孩子，還是在那個小屋內(nèi)，可是，他們都怨 恨鄙夷地看著她。因為他們認為是她讓他們沒臉見人，還以為是養(yǎng)大了女兒，其實是害苦了她，讓她委屈一世，還要帶累了他們的孩子。
她聽到這一切，她一怔，接著便平靜，她開開板門，邁步在深夜中走出，遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中，在無邊的荒野，在沒有蟲鳥飛過的 高天，她想著她這幾十年的人生，眷念與決絕，愛撫與復(fù)仇，養(yǎng)育與殲除，祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天，口唇間漏出人|與|獸的，非人間所有，所以無詞的言 語。當(dāng)她說出無詞的言語時，她那偉大如石像，然而已經(jīng)荒廢的，頹敗的身軀全面都顫動了。這顫動點點如魚鱗，仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的.波濤。
這個女人，這個母親，一輩子的人生，就濃縮在這顫動中，無比地凄涼絕決，從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。
當(dāng)我們面對鏡子，看到的是一個相反的自己;當(dāng)我們面對哈哈鏡，看到的是一個扭曲的自 己。此情此景，大抵會讓我們在小小的驚訝過后發(fā)出開心的一笑，之后風(fēng)輕云淡，一切依舊?？墒撬诳吹竭@一幕時，驚訝之余竟開始凝視那個陌生變形的自己，繼 而緊鎖眉頭顯出更大的詫異，默默地，他點起一支紙煙，噴出煙來，在心里輕輕地說著，“我將大笑，我將歌唱”!終于，他開始提筆寫下一則我們將永遠吟唱的寓 言——《野草》。
1924年的魯迅，已經(jīng)完成了生命中的第一次吶喊，卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運動的戰(zhàn)友們因為各自不同的理想而分道揚鑣，有些投身 政治，有些埋頭整理國故，有些繼續(xù)著艱難的啟蒙事業(yè)。此時的魯迅是北洋政府教育部的一個公務(wù)員，亞洲第一個共和國剛剛走完了她第一個小小的十二年輪回，可 他卻沒有看到中華民國的勃勃生機，映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣?；赝砗螅苍癖垡缓簦瑓s空留冷清的吶喊;環(huán)顧四周，口號連連，主義種種，蠶食與 自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠望，無盡的混沌之后潛伏著無底的黑洞。他只能留憤懣于心，身靠書椅，取一面鏡，借一雙眼，期許在鏡中觀察這個世界的另一面。
先生看著鏡中相反的世界和自己，想著熟悉的一切竟在另一個空間呈現(xiàn)迥異的一面，不禁贊嘆造物者的神奇?？伤哪X中忽然意識到這個顛倒的世 界經(jīng)鏡子的倒映反顯出它的真面目——鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可輕輕一瞥鏡子，又陷入長久的沉思——鏡中的自己豈不也是真正的自己? 莫名的慌亂讓他站起身來，想要點一根紙煙清理一下心緒，余光掃過樓下的大街卻又看到一群看客伸長著鴨脖子圍觀奇景，“轟”的一聲散了，看客們轉(zhuǎn)過身望到對 面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己，禁不住個個大笑，手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開，深深地吸一口紙煙，在悠悠的煙霧中慢慢坐下，拿起筆在紙 上寫下：我將向黑暗里彷徨于無地。他已明白，鏡中扭曲變形?；恼Q不經(jīng)的自己才是我們無比真實的自己。
先生的筆幻化成一把鋒利的手術(shù)刀，刀鋒過處，如利刃斷發(fā)，將一個偽飾的世界的多余盡皆除去，惟一留下的是一塊遮羞布，替人類保留最后的尊 嚴;面對自己，他更是毫不留情，庖丁解牛般地剔除所有標簽著"崇高"或"卑鄙"的價值，展現(xiàn)給我們一個赤條條卻真誠的"人"，我們看到了一顆赤子之心和閃 爍著理想光芒的人性_。他變身一個影，不憚為先驅(qū)的猛士，以自己的虛無之身獨自遠行，最后不無悲壯地為自己唱一曲挽歌：只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自 己。他穿越時空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來， 然而他的血肉之軀終究倒在光明來臨前的深度黑暗，只有星空依然記住他的忠告：絕望之于虛妄，正與希望相同。他愿意做一個匆匆過客，在蕓蕓眾生的不解中，留 著自己黯然的淚水，但依然不曾停住腳步，縱使前方即是一片墳地，他知道，重要有人穿越死亡來喚醒沉睡的良知。他甚至化身長蛇，口有毒牙，不以嚙忍，自嚙其 身，以自我肉體的毀滅來求得精神的永恒，因為他堅信："待我成塵時，你將見我的微笑!"
你能舉起大自己三倍的石頭嗎?我想，大多數(shù)人都會覺得這是一件難以辦到的事情。如果我告訴你野草可以做到，你一定不會相信。再沒有看《野草》這篇散文之前，我也不知道區(qū)區(qū)野草這等弱不禁風(fēng)的生物竟有如此過人的力量?？赐曛?，我震驚了：野草的力量之大，遠遠超出我們的想象。
當(dāng)然，我這么空說野草的“神力”，總會讓人半信半疑。下面就讓我?guī)闳ヒ娮C奇跡吧!
《野草》中有這樣一個神奇的故事：人的頭蓋骨十分的致密與牢固，幾位科學(xué)家為了研究，想分開一塊完整的頭蓋骨。他們盡一切方法但是無濟于事。后來，有人把小草種進頭蓋骨，然后奇跡發(fā)生了，小草居然“破骨而出”，頭蓋骨被一分為二。在場所有人，包括“場外”的我，都為小草驚人的力量震驚了!用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的話說，這“逆天”啊!沒錯，就是“逆天”，再弱小的生物，只要心底藏著那份堅強、堅韌的意志，都會擁有可以“逆天”的神力。
人們只看到了野草之小，卻沒看到野草所蘊藏的強大力量。唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中有一句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，意思是野火不能燒盡野草，春天一到野草又長出來了，它同樣寫出了野草富有頑強的生命力。
野草從生命開始的一瞬間就帶著一股斗志，無論這粒種子落在瓦礫中還是角落里，它都不會悲觀和嘆氣，因為任何困難和阻力都無法阻礙它的生長，只會讓它在磨練中變得更加堅韌、挺拔。也只有這種草，才可以不屑那些溫暖的玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花。
每個人都會在成長中遇到各種困難，但是，只要你有樂觀的心態(tài)，積極的進取心，頑強的毅力和吃苦精神，你就會擁有野草般的神奇力量，戰(zhàn)勝困難，與成功相遇。
我不做溫室的花朵，悠然自得的從土里冒出來，不經(jīng)過磨練，不經(jīng)過考驗。
我要做有力量的野草，能屈能伸的野草，堅強的野草……
《野草》一百多章帶有深涵的文字，帶給我們巨大的內(nèi)心世界的無比抗拒。懂得了魯迅在那個時代的社會的腐敗和庸俗，社會的變遷，以及魯迅的種種變遷，心靈上的變化。魯迅把故事講得及深，他把抗拒的力量寄托在夢里，而他也只有夢，這所謂夢是希望吧。讓人感受到封建社會的人的思想和生活被封建階級糟蹋，無力抗拒。丑化之至，而贊美的不是當(dāng)時，因為社會的黑暗，人心惶惶，面對人的內(nèi)心的凄涼，顯得更加的黑暗。我也不會后怕和退縮，看見是眼中一顆釘!
野草，像是當(dāng)時封建階級中奮斗的人、抗拒的人民。他們的思想為忘我、為民。給更多的人民慷慨。魯迅他高興，預(yù)示著人民的革命將要完成，激動!未來有更大的事業(yè)即將出現(xiàn)在我們眼前，同志們站起來吧!奮斗吧!用我們的雙手創(chuàng)建我們美好的家園，把侵略者趕出我們的家園，讓我們的世界得到安寧!“是的，青年的魂靈屹立在我眼前，他們已經(jīng)粗暴了，或者將要粗暴了，然而我愛這些流血和隱痛的魂靈，因為他使我覺得是在人間，是在人間活著。”魯迅像是號召這些青年的靈魂爆發(fā)和前進，讓這場戰(zhàn)爭快點過去，快點讓這摧殘著人的思想和生活的封建消失，面對現(xiàn)實的他們，只能是無力的抗拒。但他們并非如此，即他們的內(nèi)心是具有強大抗拒力!眼前是思想的腐敗，也是野草即將誕生之地!
在夢的世界里幻想，在黑暗的社會里生存，從夢開始，借助夢，只有活得更漂亮，那才是最真實的。但夢總是虛幻的，但并非要活在夢里。魯迅的篇章背后總有黑暗的歷史，但總是用激勵而又活力的筆綴下點亮快要失去活力的野草，讓春春充滿光的力量。由使我直爽的笑了，無不邁開充滿希望的腳步，一起踏進黑暗的世界，一起感受夢的虛幻，感受生活的艱苦與交迫。沒有痛苦就沒有明天，沒有交迫就沒有新的生命力的誕生!
那些愛國的文人志士，為國爭光，也為國而死，而他們也死得光榮，他們用行動來證明什么叫中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，證實什么叫中國的力量!他們青春的燃燒!用生命激勵有志的青年們，不讓他們倒下，是要真起來!野草，詮釋了青春力量的爆發(fā)，而他們是偉人，是歷史人，是中國的英雄!所謂顧言武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”國家的危亡在即克，每個人都必須站起來對抗侵略者，把侵略者趕出去!
《野草》是一篇感人至深的文章，借著種種的力量來鼓舞當(dāng)時人們內(nèi)心的世界，預(yù)示著生命中難免會有挫折和困難，而我們必須去抗拒它，打敗他。呼喚著強大的生命力。所以我們要像野草一般面對種種困難，面對一個艱難生長的過程。暗示國家面對命運的坎坷，面對封建思想的腐敗，該怎么面對?他們渴望社會的安寧，渴望思想的進步，渴望野草的誕生。沒有誰愿意留在黑暗的社會里，那只能沖上云霄，沖出歷史的黑暗，讓更熱血沸騰的青年帶著人民走出熱歷史的黑暗。讓野草更加有地方的快樂生存和生長!
輕輕的合上這本書，獲得的不僅僅是心靈的陶冶，更是對求生意志的深長敬佩。從古至今，有多少文人墨客在紙張上傾灑著對小草嬌嫩柔情的喜愛贊美。卻從未見識過它們?yōu)榱松妫瑸榱诉_成對陽光的向往而做出的拼搏與抗爭。
這種精神，并非貪生怕死，它也從未茍且偷生。珍惜生命并不是拋棄道德與意志，而是如細草般堅韌不拔，突破重重苦難與障礙，用自己的雙手與力量，堅定的活著。只要你還有一絲活力，就要一刻不停的去與人生道路上的巨石抗爭到底。敢于面對困難，這是當(dāng)今人們很難克服的關(guān)卡。其實，挫折并不可怕，可怕的是你沒有勇氣去迎擊萬難。失去了這種勇氣，就如在茫茫大海中航行的船只失去了帆布，不見了動力，永遠到達不了彼岸。也不要試著逃避困難，那樣只會讓懦弱戰(zhàn)勝自己。有阻力才有磨煉，一切開始的一瞬間就帶了斗爭的生命，才是堅韌的生命，也只有這類生命，才可以傲然地對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。
勝利的徽章不僅獎賞給那些偉大的人，還會頒給那些為追求生命，不懈努力，頑強不屈，不放棄希望的求生者，他們，才是真正沐浴在成功曙光下的人，值得我們的尊敬。
今天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，——魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫的十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重一般都是些它的形狀，顏色飄落的樣子等，而魯迅寫的這篇學(xué)的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個孩子來訪問它，對了她拍手點頭嬉笑，但他終于獨立著了。晴天又來消釋她的皮膚，夜又使他結(jié)成一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變樣了，認輸了，低頭了。在我們身邊也生存著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把他們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我的腦海里是很美的，但是在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫最重要的是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
我喜歡青松不畏嚴寒，楊柳隨處生長，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間。而當(dāng)今天讀完《野草》這篇發(fā)人深省的文章后，我卻深深地愛上了野草。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！憋柦?jīng)嚴冬摧殘的野草，來年總是第一個報道春的消息。不論在高山荒野，還是坡洼堿地，只要哪里有泥土，它就在哪里充滿盎然生機。縱然被擠在石頭縫里，也要不屈不撓地生存下去。的確，野草是最平凡的，最樸素的，也是最默默無聞的。但我們卻可以從它們身上感受到巨大的精神力量——頑強的生命力和不怕困難的決心。
我們的生存環(huán)境比野草要好得多，不用害怕風(fēng)霜雨雪，不必擔(dān)心缺衣少食，但我們面對困難的勇氣和毅力卻比野草要少得多。就說我自己吧，作業(yè)中碰到“攔路虎”，我稍加思考就會放棄，只想著去請教別人;學(xué)做菜不小心被燙了一次，我從此就遠離油鍋;學(xué)習(xí)樂器枯燥無味地不斷練習(xí)，我只想著半途而廢......我就是那溫室里的花朵，只喜歡陽光燦爛，卻經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打。面對生活中遇到的種種困難，我選擇的是做“逃兵”，做弱者，做懦夫。跟看似柔弱、實則堅強的野草比起來，我羞愧萬分。
野草，我贊美你，我要向你學(xué)習(xí)!
野草讀書心得體會篇二
看《野草》還是在初中，當(dāng)時語文課本里有篇《雪》，很是喜愛可又說不出為什么喜歡?，F(xiàn)在重讀《野草》，此時此刻，莫名的感覺靈魂附體。我覺得這樣也好，有時候說不出的感覺最好不說為妙，不然把別人搞得莫名其妙。就好比《秋夜》里的那句"在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還是一株也是棗樹"就把很多人搞暈了。
《野草》的筆調(diào)和他其他作品的風(fēng)格不太一樣，雖然少了針砭時弊、嬉笑怒罵，但是顯得晦澀、冷峻、沉淪，甚至絕望。正如《希望》中所說的，絕望之為虛妄，正與希望相同。雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒怎么讀懂，但就那幾篇讀懂的文章我可以發(fā)表一些感想。
《狗的駁詰》是對人性的諷刺，因為狗再狡猾，再勢力，也不如人那般，懂得區(qū)分"銅和銀、布和綢、官和民、主和仆"。其實沒有人天生愿做走狗，只有有好處可得，寧愿做狗。富人的狗總是比窮的人生活地自在。
本人最喜歡的是《立論》，它把中國人的老于世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說真話要挨打，說謊話有悖于良心，所以最好的辦法是什么都不說，或者說，不說任何有實際意義的東西。不愿意鮮明的表達自己的觀點立場。你想要表明，只能說明你不會做人。周圍的人像是一團小心翼翼的空氣，深怕遇冷成云，化作雨掉下來。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺，中國人的奴性被描繪的想象生動，躍然紙上。正直的人都是傻子，奴才都是識時務(wù)的，聰明人都是懂道理的，社會就是這樣，不言而喻。
《過客》像是一個劇本，一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物，沒有什么情節(jié)。過客只想去墳。人生已經(jīng)如此的艱難，還是要繼續(xù)走下去，直到死亡的那一刻。
《影的告別》是相當(dāng)糾結(jié)的一篇，是在挽留與割舍之間的兩難，然而人與影終究是無法分離的。只好選擇接受現(xiàn)實。被光明消失，被黑暗吞沒。既然知道消失和吞沒的結(jié)局，那么不必苦悶。人生生而孤獨。
《野草》像是一面扭曲的鏡子，從中可以看到的是一個扭曲的自己。扭曲的自己或許才是真實的自己。關(guān)于死亡，關(guān)于鮮血，關(guān)于黑暗，關(guān)于絕望，關(guān)于憎惡，關(guān)于復(fù)仇，關(guān)于昏沉。既然有光明，有必然有暗影，只不過暗影藏在背后無法讓自己看見。
無論什么人，只要你在活著的時候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開籠罩著你的命運的絕望。但同時，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中所看到的一切，因為你和別人看到的不同，而且更多。
從前在一個懸崖邊上，長著幾株野草，但有一株卻是百合花。雖然百合花一開始的時候和野草長得差不多，但是他堅信，她一定是一朵百合花，于是，每天它都吸收陽光和雨露，努力地生長，但是旁邊的野草哈哈地嘲笑那朵百荷花，說，你再長也是一株野草，為什么要那么努力呢?百合花說：“因為我堅信我是一朵百合花?！迸赃叺囊安葸€是哈哈地笑著。
終于有一天，百合花頭上長出了一個花苞，她很開心，但是旁邊的野草悄悄地議論著：我看她不是長花苞了，而是長了顆瘤。
時間又一天天地過去了，她開出了美麗的花朵，這時以前嘲笑她的野草現(xiàn)在也不嘲笑她了，真正的認為她是一朵百合花。
后來她越繁殖越多，最后這個被美麗的百合花包圍著。
這山谷美麗的花兒是通過了幾十年的努力長出來的，后來圍觀這兒的人越來越多，越來越多，來到這兒的人不禁感嘆，這兒的風(fēng)景真美啊!
那朵百合花還是那朵百合花，那幾株野草還是那幾株野草，但不同的是，那朵百合花引起了許多人的注意，而那幾株野草還是默默地被踩在腳下。
大家評林良先生的《野草》總是離不開所謂的“活著”之說，著眼的永遠是的暴力、可憐的孩子。但我從這本書中，卻讀出了堅強、希望、自尊三種力量。
一、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生
這第一種力量，出自一個頑強的生命，它瘦小，它軟弱。它被埋在瓦礫堆中，卻不甘被掩埋，悄無聲息地挺了過來。
它，一株不起眼的野草卻能如此頑強，在瓦礫堆中綻放出無限美麗。
二、誰無暴風(fēng)驟雨時，守得花開見月明
這第二種力量，來自單純、懂事的兄弟倆。父母雙亡，無人照顧，卻堅守瓦礫堆，看見了野草挺過暴風(fēng)驟雨，等到了花開月明。每每讀到此，我便為之振奮——兄弟倆心中蘊藏希望，開始新的人生旅程。
三、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)
第三種力量，便是我從兄弟倆身上感受到的。兄弟倆知道父母再也不會回來了，但他們不自暴自棄，為了父母走得毫無牽掛，他們必須自尊自愛，一切要為明天著想，勇敢地活出精彩。
合上《野草》時，兄弟倆重拾信心的笑容浮現(xiàn)在眼前，讓我感慨萬千?！疤煊胁粶y風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，或許我們會遭遇不可測的災(zāi)禍與打擊，或許我們終會消亡，但這一路上，我們要重拾堅強、希望和自尊。
一頭梳得整整齊齊但又稀疏的白發(fā)，一對淡淡又細細的眉毛，一雙小而有神的眼睛，一個挺挺的鼻子，上面架著一副寬寬大大的黑邊眼鏡，一張充滿笑意的嘴巴。是誰擁有如此清爽、慈祥的笑臉?沒錯，他就是我們可敬可愛的夏老爺爺。
夏衍爺爺，一個味中國文藝做出巨大貢獻的人，他是我國著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會活動家、社會活動家，是一個值得我們敬佩的老人。
在《野草》那簡潔、樸實，但字里行間卻又透露出他對民眾的申請和信賴的文字中，我深深體會到了夏衍爺爺?shù)膼蹏閼选?BR> 文中，把那些所謂的獅子、大象撇之不顧，卻提起了一顆野草，一顆小小的草，一顆沒有人贊賞過的小草!雖然獅子力大無窮，但他只是靠著龐大的體型和一貫威武的聲望過日子。而小草呢?它靠的是無以倫比的毅力和頑強，即使它生長在石瓦下，條件無論怎樣惡劣，他也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的斗爭性，它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對自己的前途充滿自信，用自己滿心的希望和力量，頂出一片屬于自己的藍天!
夏衍爺爺?shù)脑捯稽c也沒有錯，盡管小草不是“大力士”，可它卻有一種力，一種彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達到目的不止的力。當(dāng)時的夏衍爺爺，對祖國抱著一片誠懇的心，他用他那顆心，看到了祖國的脆弱，寫出了他一眼看穿了社會，表達了他對黑暗現(xiàn)實重壓的蔑視，和為祖國無能的表現(xiàn)感到深深的惋惜。而是什么使他擁有如此復(fù)雜的感情呢?那就是一顆真摯的愛國心!
現(xiàn)在，每當(dāng)我看到夏衍爺爺?shù)恼掌瑫r，就會想起：曾經(jīng)，有一個愛國人，他一生謙卑，卻又為我們?nèi)缃窀火埖淖鎳龀霾豢尚∮U的貢獻，是我國文藝的先驅(qū)!如今，輝煌的祖國要由我們炎黃子孫焊接，我們中華兒女，龍的傳人要把先輩的心血發(fā)揚光大，把祖國曾經(jīng)的千瘡百孔填補。
讓我們捧著一顆炙熱的心靈，懷著對祖國的深深愛意努力學(xué)習(xí)，在不久的將來，我們要用自己的雙手創(chuàng)造祖國更美好的未來!
夏衍爺爺早已走了，但離開的只是他的肉體，他的領(lǐng)會將永遠留在中華人民的心中。他所留下的杰作和愛國的情懷，將永垂不朽，淵源流傳!
讀了《野草》這篇文章，給了我許多的感受。這篇文章，讓我知道草的力量是多么強大!
小草似乎給人一種弱不禁風(fēng)的感覺?？伤鼌s連醫(yī)學(xué)領(lǐng)域最難完整打開的頭蓋骨都可以打開，難道你還會說小草的力量不強大嗎?小草之所以打開了頭蓋骨，是因為它有一種不怕困難;頑強不屈;持之以恒的精神，所以我要向小草學(xué)習(xí)。
有一次，我遇到一道難題，可我冥思苦想，也沒想出來，我想出了一個好辦法，就是不寫，反正明天老師將答案，到時候一寫不就行了嗎?我坐在沙發(fā)上，看著電視。忽然，在電視里，我看見了小草，我會想起來了《野草》這篇文章，看著小草，我心想：我堂堂男子漢，怎么會連一株小草也不如呢?于是，我馬上回到書桌前，拿起筆，開始了演算，終于對了，我別提多開心了。
我要謝謝你，《野草》。是你讓我知道了遇到困難，不能夠退縮，要勇敢的去面對。在我們這一代人，缺少的不正是野草的這種精神嗎?我倡議，讓我們向野草學(xué)習(xí)，那么，我們的明天將會更美好!
作為魯迅先生寫于五四后期的唯一一部散文詩集《野草》，也是有給自己帶來了挺大的震撼的，畢竟自己其實從小到大對散文都是欣賞不來，尤其是詩歌類方面的這一種文章，但是呢，在讀到魯迅先生這一部散文集的時候，可以深切的感受得到作者當(dāng)時內(nèi)心世界的苦悶，以及他在面對現(xiàn)實社會時那種抗爭精神是在這一字一詞中是有強烈的反應(yīng)出來的，雖然說在讀這一整個散文詩的時候，自己會覺得有的時候會有一種慵懶的狀態(tài)，但是有的時候又會墨燃，就營造了一種很會讓很是因為真的走進了這一部作品里面的這種境界吧，但是自我感覺其實還是欠缺。得知的這種欣賞狀態(tài)，其中讓自己現(xiàn)在還有一點點想要去表達自己的讀后感的是這一首我的失戀。
我也有去查了一定的資料，當(dāng)時是說這一手。詩呢，其實就是為了諷刺當(dāng)時盛行的失戀詩，但由于自己一直對這一種并不是特別的了解，但是自己又覺得他其實有個人的這一方面有諷刺，然后也有是大背景上的去諷刺吧，可能失戀不僅僅是個人的情感，也有可能是祖國江山的這種情感，這種放大的情感。它這里面的字詞是相對來說比較凝練，而且是每一個用詞都挺得當(dāng)生動的，其中說山太高人擁擠等等，這一些都說明了窮玩套路的曲折難走，同時呢又寓意著我所愛的人是高不可攀的，其實這也暗示了我這一段感情的最后結(jié)局，一定是會是面臨著失戀的這種悲慘結(jié)局的，因此他后面又是只能淚如麻是吧，他用無數(shù)個淚去正面渲染了自己痛苦的心情以及無能為力的苦衷，其實也為下文自己寫了說我受到了刺激也是由層層埋下伏筆的。
其中這一首詩里面他是寫了他失戀的整個經(jīng)過吧，就每一節(jié)是他的后4句都會這么去寫的，他是有寫到了他的原因以及失戀之后的痛苦啊，煩惱以及角色其實就在這個春華正茂時期，每個人的這種愛慕之素。都會莫名其妙的就油然而生吧，但是在讀到這里的時候才覺得其實有的時候這種感情上的失敗也是對你人生的某一些饋贈，畢竟若是你沒有經(jīng)歷過這些有感情帶來的痛苦以及煩惱，以及你在面臨這些感情所做出的理智抉擇之后呢，體會到這種你終于是有經(jīng)歷了這件事的成長后的這種感覺的話，那其實也不算是特別完整的一種人生經(jīng)歷吧，總覺得既然來人世間走一遭了是吧，然后被世人認為最難得的這種情愛之事，那你也總該去體驗一下，所以就覺得讀完這首詩之后，會覺得自己能夠更加坦然的去面對人世間的情情愛愛了。
野草讀書心得體會篇三
野草部隊是一支偉大的抗戰(zhàn)隊伍，他們頂著敵人的壓力，用斗爭的理念持續(xù)進行著戰(zhàn)爭。在長時間的戰(zhàn)斗中，他們不僅要面對物質(zhì)的匱乏和惡劣的環(huán)境，還要面對心理的考驗。為了增強戰(zhàn)斗力，野草部隊組織了讀書活動，讓戰(zhàn)士們通過閱讀來提升自己，拓寬視野。在讀書過程中，我深深地感受到了野草部隊讀書的意義和價值，也獲得了一些自己的心得體會。
在野草部隊讀書活動中，我最受益良多的是對團隊合作的認識。在戰(zhàn)爭中，合作是至關(guān)重要的，而野草部隊的讀書活動就是以團隊合作為基礎(chǔ)的。盡管部隊的戰(zhàn)士們來自不同的地方，有不同的背景和經(jīng)驗，但在讀書的過程中，我們懂得了彼此的重要性，懂得了相互支持和幫助的重要性。在討論中，我們互相交流自己的思考和理解，不僅加深了對書中內(nèi)容的理解，還互相啟發(fā)，提出了更多的觀點。團隊合作是我們勝利的基石，而野草部隊的讀書活動為我們提供了一個鍛煉團隊合作意識和能力的機會。
除了團隊合作，閱讀也讓我對自身進行了深思。在戰(zhàn)爭中，人的精神狀態(tài)往往是決定勝負的關(guān)鍵。通過讀書，我經(jīng)常反思自己的思維方式和行為習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)了許多需要改進的地方。例如，在讀《論語》的過程中，我深刻地明白到了誠實守信的重要性，而且開掘到了自己內(nèi)心深處對人生的疑問和追求。這讓我重新審視了自己的行為和態(tài)度，并且下決心要努力做一個更好的人，為部隊的勝利貢獻自己的力量。
此外，通過閱讀，我對外部世界的認識也得到了提升。戰(zhàn)爭時期，我們生活在一個封閉的環(huán)境中，接觸到的信息有限。而通過讀書，我了解到了戰(zhàn)場之外的世界，開拓了我的視野。我讀過的《西游記》中描述了一個奇幻而豐富多樣的世界，使我感受到了人類想象力的無窮可能。這樣的閱讀經(jīng)歷不僅開闊了我的思維，讓我見識到了我不曾去過的地方，也讓我更加珍惜戰(zhàn)爭之外的和平生活。
最后，通過讀書，我也更加體會到了知識的力量。知識不僅可以讓人快樂，更可以改變命運。在戰(zhàn)爭中，我們需要密切關(guān)注敵軍的行動，并且及時的制定對策。而通過廣泛的閱讀，我獲得了更多的知識和信息，可以更好地應(yīng)對敵人的進攻。我堅信，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和積累知識，我們才能在戰(zhàn)場上取得更多的勝利。
總而言之，野草部隊的讀書活動為我們提供了智力和心理上的支撐，使我們在困難的戰(zhàn)斗中保持堅定和勇敢。通過團隊合作、自我反思、開拓視野和積累知識等方式，我們獲得了很多啟發(fā)和成長。我相信，在野草部隊讀書的推動下，我們的戰(zhàn)斗力將得到進一步的提升，最終取得戰(zhàn)爭的勝利。
野草讀書心得體會篇四
讀魯迅的文章，總會有一股細細的憂傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實是讀人生。
今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進洪荒的錯覺。離當(dāng)今紛擾的社會到底有多遠，這已不是萬里之遙的分隔，而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。
一直沒有人，甚至沒有鳥獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢境里，也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的，能否向前進，能否到達安寧的世界，這都是個未知數(shù)。
野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個世界，一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨?？諝庠桨l(fā)的清爽，隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中，沒有人知道，這個草叢，這一個隱秘的世界，其實也可以讓人快樂的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。
轉(zhuǎn)過身來，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼!看你還往哪跑!逃得了我們，逃不了大山!”
人生似乎是個始終都無法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂，我始終都無法揭開。于是，當(dāng)我還來不及享受片刻安寧的時候，自己又被卷進了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎!眼前，是陡峭的高山;身后，是草叢辱罵的私語。往前，往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進耳中，諷刺的，毒罵的。。。。。。唯獨沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧!
野草讀書心得體會篇五
魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護者，甘做刀筆吏，他對敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩中，魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn)，也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說：“因為憎惡社會上旁觀者之多，作《復(fù)仇》?！彼^的“旁觀者”，即看客們，這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中，魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”：“他們倆裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱，將要殺戮...”。“裸著全身”，指的是全身心的依靠，是愛的表現(xiàn);“捏著利刃”，卻是指向殺戮，是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了，出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者，“拼命地伸長頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來，且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是，路人們就覺得無聊，“覺得有無聊鉆進他們的毛孔，覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，有鉆進別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜并沒有到來，然而，“看”的對象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn)，由路人看殺戮者，變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃?，賞鑒這路人們的干枯...”。
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚的大歡喜，卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外，還有一重復(fù)仇，這是將讀者也算計在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者，自然而然將讀者引誘到看客面。因而，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復(fù)仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集，這本小冊子自從誕生起到這天，一向讓人們?nèi)パ哉f，而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學(xué)，魯迅正是透過這些構(gòu)思的小故事，向人們傳達他最深的生命體驗?！兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品，也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的“獨異的個人”與“庸眾”的關(guān)系，映射到現(xiàn)實生活中，也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?！兑安荨?fù)仇》中的復(fù)仇是在獨異的個人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣，構(gòu)成了一個哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。
野草讀書心得體會篇六
當(dāng)我們面對鏡子，看到的是一個相反的自己;當(dāng)我們面對哈哈鏡，看到的是一個扭曲的自 己。此情此景，大抵會讓我們在小小的驚訝過后發(fā)出開心的一笑，之后風(fēng)輕云淡，一切依舊?？墒撬诳吹竭@一幕時，驚訝之余竟開始凝視那個陌生變形的自己，繼 而緊鎖眉頭顯出更大的詫異，默默地，他點起一支紙煙，噴出煙來，在心里輕輕地說著，“我將大笑，我將歌唱”!終于，他開始提筆寫下一則我們將永遠吟唱的寓 言----《野草》。
1924年的魯迅，已經(jīng)完成了生命中的第一次吶喊，卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運動的戰(zhàn)友們因為各自不同的理想而分道揚鑣，有些投身 政治，有些埋頭整理國故，有些繼續(xù)著艱難的啟蒙事業(yè)。此時的魯迅是北洋政府教育部的一個公務(wù)員，亞洲第一個共和國剛剛走完了她第一個小小的十二年輪回，可 他卻沒有看到中華民國的勃勃生機，映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣?；赝砗螅苍癖垡缓?，卻空留冷清的吶喊;環(huán)顧四周，口號連連，主義種種，蠶食與 自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠望，無盡的混沌之后潛伏著無底的黑洞。他只能留憤懣于心，身靠書椅，取一面鏡，借一雙眼，期許在鏡中觀察這個世界的另一面。
先生看著鏡中相反的世界和自己，想著熟悉的一切竟在另一個空間呈現(xiàn)迥異的一面，不禁贊嘆造物者的神奇?？伤哪X中忽然意識到這個顛倒的世 界經(jīng)鏡子的倒映反顯出它的真面目----鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可輕輕一瞥鏡子，又陷入長久的沉思----鏡中的自己豈不也是真正的自己? 莫名的慌亂讓他站起身來，想要點一根紙煙清理一下心緒，余光掃過樓下的大街卻又看到一群看客伸長著鴨脖子圍觀奇景，“轟”的一聲散了，看客們轉(zhuǎn)過身望到對 面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己，禁不住個個大笑，手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開，深深地吸一口紙煙，在悠悠的煙霧中慢慢坐下，拿起筆在紙 上寫下：我將向黑暗里彷徨于無地。他已明白，鏡中扭曲變形?；恼Q不經(jīng)的自己才是我們無比真實的自己。
先生的筆幻化成一把鋒利的手術(shù)刀,刀鋒過處,如利刃斷發(fā),將一個偽飾的世界的多余盡皆除去,惟一留下的是一塊遮羞布,替人類保留最后的尊 嚴;面對自己,他更是毫不留情,庖丁解牛般地剔除所有標簽著"崇高"或"卑鄙"的價值,展現(xiàn)給我們一個赤條條卻真誠的"人",我們看到了一顆赤子之心和閃爍著理想光芒的人性，他變身一個影,不憚為先驅(qū)的猛士,以自己的虛無之身獨自遠行,最后不無悲壯地為自己唱一曲挽歌:只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。他穿越時空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來, 然而他的血肉之軀終究倒在光明來臨前的深度黑暗,只有星空依然記住他的忠告:絕望之于虛妄,正與希望相同。他愿意做一個匆匆過客,在蕓蕓眾生的不解中,留 著自己黯然的淚水,但依然不曾停住腳步,縱使前方即是一片墳地,他知道,重要有人穿越死亡來喚醒沉睡的良知。他甚至化身長蛇,口有毒牙,不以嚙忍,自嚙其身,以自我肉體的毀滅來求得精神的永恒,因為他堅信:"待我成塵時,你將見我的微笑!"
野草讀書心得體會篇七
野草部隊成立之初，我就對其中的讀書活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。剛開始，我對這個“讀書部隊”有些好奇，不禁問自己：“在這個物質(zhì)極度匱乏、環(huán)境惡劣的地方，讀書有何用？”然而，隨著逐漸邁入閱讀的世界，我對讀書的理解也漸漸深化了。讀書不僅能豐富我們的知識，還能開闊我們的視野，增強我們的思辨能力。在野草部隊的讀書活動中，我收獲了很多，也越來越理解讀書對我們的重要性。
段二：閱讀的改變與成長
在野草部隊的讀書活動中，我最先感受到的是閱讀對我自身的改變與成長。通過讀書，我學(xué)會了如何靜下心來，在喧囂的環(huán)境中沉浸于文字之中。每當(dāng)我打開一本書，就仿佛置身于一個全新的世界。我能夠體會到作者的思想、感受到文字背后飽滿的情感，也能夠發(fā)現(xiàn)書中所包含的智慧和真理。這些閱讀中的體驗，讓我變得更加成熟和沉穩(wěn)，也讓我對人生有了更深刻的認識。
段三：閱讀對內(nèi)心的療愈
在野草部隊的日常生活中，我們面對著種種艱辛和壓力。然而，閱讀成為我們內(nèi)心的療愈之道。有時候，只需要翻開一本書，我們就能找到心靈的慰藉。文字給予我們勇氣與希望，讓我們在困難時能夠向前看，勇往直前。同時，閱讀也能夠激發(fā)我們內(nèi)心的熱情和動力，讓我們感受到生命的力量。在讀書中，我們曾為故事中的主人公歡呼，也曾與書中的情感共鳴。閱讀帶給我們的不僅僅是知識，更是一種精神的寄托和治愈。
段四：閱讀對未來的影響
野草部隊的讀書活動給予我了對未來的更多期待和希望。通過閱讀，我見識了不同領(lǐng)域的知識和思想。我相信，這些寶貴的閱讀經(jīng)歷將成為我追求理想的強大助力。隨著時間的推移，我將擁有更加廣闊的視野和更豐富的知識儲備，這必將為我的未來發(fā)展帶來更多的機遇。無論是在事業(yè)上還是生活中，閱讀都讓我成為一個更全面、更具有思考能力的人。
段五：共同閱讀的魅力與意義
除了個人收獲，野草部隊的讀書活動還給我?guī)砹思w共讀的樂趣和意義。每當(dāng)我們齊心協(xié)力地討論一本書，分享各自的體會和心得，我們感受到了閱讀的魔力。這種共同閱讀不僅加深了我們之間的交流和互動，還培養(yǎng)了我們的團隊合作精神。我們在一起成長，一起探索，一起征服未知的世界。我們從彼此身上汲取力量，再用這樣的力量去迎接生活的挑戰(zhàn)。
總之，野草部隊的讀書活動對我來說不僅是一種任務(wù)，更是一種心靈的驅(qū)動力。通過閱讀，我改變了自己，也領(lǐng)悟到了人生的意義。閱讀使我更加堅強、勇敢，讓我在人生的道路上保持從容與智慧。同時，共同閱讀也讓我感受到了集體的力量和團隊的溫暖。我相信，讀書的心得與體會將伴隨我一生，成為我生活中的無窮源泉。
野草讀書心得體會篇八
“沒有花香，沒有樹高，我是一株無人知道的小草?！甭愤?公園里,隨處可見野草的身影。它沒有花朵的芬芳撲鼻,也沒有樹木的筆直挺拔。人們見了它都會不經(jīng)意地踐踏它,刪刈它，用憎惡的目光看待它,認為它有礙風(fēng)景。但有一篇文章卻贊揚它,歌頌它,這篇文章便是《野草》。
《野草》是魯迅先生的一篇散文詩，它以優(yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草，字字珠璣，把野草比作當(dāng)時的中國。那時的中國正處在抗日戰(zhàn)爭的水深火熱之中,文章表達了魯迅渴望戰(zhàn)爭勝利的愛國之心。
縱觀全文,魯迅先生對中國的熱愛以及對昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。
從“我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來，要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會到了魯迅先生對早些結(jié)束革命迫切的心情，結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛國之心。與其茍活于世，不如化身為火焰，燃盡所有的野草。
這篇文章讓我懂得了什么是愛國之心，教會了我“國家有難,匹夫有責(zé)”的道理，令我感受至深。當(dāng)我讀到“地火在地下運行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時,我便被魯迅先生那濃濃的愛國之情所感動。他運用形象的比喻,將人民群眾的愛國之情比作地火,腐朽的統(tǒng)治比作野草,暗喻了人民的愛國之情一旦融聚起來,定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。
這不禁讓我想起了現(xiàn)在的疫情，它就像是野草,蔓延到了世界各地,在全球肆無忌憚地傳播著。我們需要一把火，來燒光這肆虐生長的野草。這把火是什么?就是我們中國人團結(jié)一心的精神。如果我們十四億個中國人團結(jié)起來,舍小家為大家,先國家后個人,那我們中國的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺,最終定將新型冠狀病毒這個“攔路虎”趕跑，一定能打贏這場“疫情防控戰(zhàn)”的!
魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭，直插敵人的心臟，他就如同文中那一團散發(fā)出光和熱的火焰，驅(qū)走所有的死亡與朽腐，為人們帶來了光明和希望!
“寄以寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，魯迅先生把自己的一生都獻給了祖國，它永遠活在我們心中!
野草讀書心得體會篇九
這幾天我們學(xué)習(xí)了《野草》這一課，野草的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，野草有一種頑強不屈的生命力。
有一次，我到野外去玩，野外的景色真美呀，忽然，我發(fā)現(xiàn)了一棵野草正在處于發(fā)芽階段，這可野草的上面壓這一塊拳頭大的石頭，我沒在意，就走了，過了些日子，我和我的家人又到這里玩，這是，我發(fā)現(xiàn)了這顆野草已經(jīng)長大了，傍邊是一塊石頭，我驚呆了，小擦去噢竟然有這么大了力氣，我看了這篇課文以后，知道了小草拿完錢不去的生命力，知道了小草是多么的有韌性呀，它還有一種能屈能伸的力，不達目的不止的力。
我們學(xué)習(xí)上要學(xué)習(xí)小草的這種精神，這樣，我們的學(xué)習(xí)才能更上一層樓。
野草讀書心得體會篇十
野草，在我們的周圍隨處可見，但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達了作者愛憎分明，勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者寫到“野草根本不深，花葉不美……當(dāng)生存時，還將遭踐踏，遭刪刈，直至于腐”。這句話說的非常深刻，野草既沒有花兒的芳香，也沒有樹木的高大，而且一旦有明火，野草就會被迅速點燃而燒。但是古人云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”野草的生命永遠是頑強的，他從來不向危險低頭。
魯迅先生在里面寫道：“我自愛我的野草，但是我憎惡這以做裝飾的地面。”這句話是有隱含的，野草是比喻無辜的百姓，而這以野草作裝飾的地面，就是比喻當(dāng)時黑暗的舊社會，這句話充分體現(xiàn)了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。
魯迅先生是那個舊時代的先行者，他孤高、他苦悶，他時時忍受著死亡意志的折磨，她們目睹著在黑暗勢力的影響下，人變成野獸的殘酷現(xiàn)實。他用自己滿是熱血的頭顱，一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門，最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。
如今，中國人民受欺負的時代早已一去不復(fù)返了，但是我們要永遠記住這一段歷史，也要永遠學(xué)習(xí)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那不向危險低頭的精神。
魯迅的《野草》是獨語式抒情散文，它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把魯迅生命哲學(xué)的體驗傳達出來了，這種詩性的想象與升華，深化了我國的現(xiàn)代散文詩的藝術(shù)和思想意境。所以說，現(xiàn)代有知識的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》，而對我們現(xiàn)在的年輕人來講是學(xué)習(xí)進步的最好讀物，同時也提高了自己的思想覺悟。我從文中節(jié)選了《死火》“我夢見自己在冰山間奔馳，這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林，枝葉都如松杉。
一切冰冷，一切青白，但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。這是死火。
有炎炎的形，但毫不搖動，全體冰結(jié)，象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色?！薄端阑稹匪苊溃鷮懸粋€故事不一樣，講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考，講了被凍滅的熱情，一種想象，那個時代人的精神，革命者的戰(zhàn)斗情緒，一代人追求者的靈魂。他凍死了，還要把他救出來，自己想用生命把他救出來，最后死火一躍而起把他救了，他卻死了，而死火也同歸于盡。你想走進魯迅的心靈世界嗎?你想走進魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》，更能了解魯迅的精神世界最深的東西，因為它是一個窗口，是看魯迅靈魂的篇章。
朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后，整片原野便被孤獨的`雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下，卻依然萌動著生命向上的力量。當(dāng)春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過，雪融化進土壤滋潤重生的渴望時，總會有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過的野草以燎原之勢迅速蔓延。從這刮過的風(fēng)，也會感動于他們的不屈和執(zhí)著。
“當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對于這腐朽有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛?！被蛟S那個愚昧麻木的時代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野，身體及根系都已腐爛的野草，身體腐爛而根系依然健康的野草，以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草，都因雪的覆蓋而無聲無息。但無論一個時代有多不堪，黑夜之后也總會出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人，便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無損的野草。他們在所有人都沉睡的時候，大聲地吹響了振聾發(fā)聵的號角。
魯迅說：“野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各當(dāng)奪取它的生存。當(dāng)生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱?！比欢疤斓厝绱遂o穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一從野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證?！痹阪I盤上敲下魯迅這些話的時候，我莫名地有一股想哭的沖動。我仿佛看到了微弱的燭光下伏在桌前淚眼婆娑地寫著這些話的魯迅，或許他那個時候覺得自己在歷史蒼穹中不過是再渺小不過的一顆星，但是他熱愛他腳下的這片土地，盡管它殘破不堪讓人近乎絕望，可是他依然固執(zhí)地希望改變這一現(xiàn)狀，哪怕付出自己的生命，哪怕他對自己并沒有多大的信心，都只是抱著背水一戰(zhàn)的信念，他也依然執(zhí)著地握著筆桿同這個被黑夜所籠罩的時代戰(zhàn)斗著。
喜歡《野草》這部散文詩集也許僅僅是迷戀于魯迅先生的文采并且感動于他在文章中所流露出的那種復(fù)雜而堅定的感情。在我心目中，魯迅先生是一位戰(zhàn)士，他以紙為盾以筆為矛，沖在隊伍的最前方，而他的身后，不僅僅有年輕的學(xué)生，還有工人、老人、婦女和小孩。他們都是野草，渺小但不卑微的野草，只需一星火光，他們就會立刻蔓延成燎原之勢，燒紅一方天空，照亮一片黑暗。
臧克家先生在紀念魯迅的一首詩中寫道，有的人死了，但是他還活著。是的，魯迅正是一株永不會枯萎腐爛的野草，因為他永遠活在我們?nèi)A夏子孫的心里。
《野草》一直沒有怎么被大家重視，人們往往都是在分析他的《阿q正傳》、《狂人日記》、《藥》、《祝?！?，而忽視了對《野草》的研究。
很多著名的作家現(xiàn)在都已經(jīng)意識到了《野草》的偉大。著名的先鋒派女作家殘雪就認為《野草》是一部不朽的巨著;是一部一直以來都被世人低估的巨著;是一部在思想層面上可以與《神曲》媲美的巨著。
當(dāng)然，這只是殘雪的一家之言。但不論是否貼切，不論能否得到人們的認同，獲得大家的共識，都是值得借鑒、參考的。而就我個人而言，我是很喜歡、很欣賞《野草》。
雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒怎么讀懂，但就那幾篇讀懂的文章就已將給了我極大的震撼。
《狗的駁詰》是對人性的諷刺，因為狗再狡猾，再勢力，也不如人那般，懂得區(qū)分“銅和銀、布和綢、官和民、主和仆”，并且以深諳此道為榮。對此，我也只能長嘆，只能長嘆而已。這確然是一種悲哀!
《立論》有一種馬克?吐溫、歐?亨利式的幽默，把中國人的老于世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說真話要挨打，說謊話有悖于良心，所以最好的辦法是什么都不說，或者說，不說任何有實際意義的東西。不愿意鮮明的表達自己的觀點立場，多少年以來，我們一直秉承著這樣的理念。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺，中國人的奴性被描繪的想象生動，躍然紙上。聰明人、傻子、奴才、主人，四種人在我們身邊似乎都有寫照，仿佛都有縮影，它的現(xiàn)實意義，自然是不言而喻的。
而我最喜歡的卻是《過客》。這是一篇劇本，一篇有史詩般感覺的劇本，一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物，沒有什么情節(jié)，可是有一種和讀《等待戈多》時相似的感覺?？v然兩個作品是完全不同的，可偉大的作品的境界是一樣的，都是對人類的終極人文關(guān)懷，也可謂是：殊途同歸了!
讀了魯迅先生的《野草》，覺得這部散文詩集很有韻味。我收獲頗多，讓我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草，卻以自己頑強的生命力，掀翻壓在自己身上的巨大的石塊，堅強地露出他那小腦袋，魯迅寫野草，暗示著自己就是那個時代的小草，即使經(jīng)受無數(shù)次摧殘，依舊能依靠自己的力量頑強得站起來，拿起筆來抨擊現(xiàn)實的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會現(xiàn)實，用自己堅強的毅力去拼搏，讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵，實現(xiàn)了自己的人生價值，喚醒了那一代的青年。
魯迅，他是那個時代的先行者，他忍受著孤獨，審視生命的本體，感受人類靈魂深處的感情，努力用筆桿去戰(zhàn)斗，喚醒人民的心智。對于這個世界來說，人是渺小的，可渺小又怎么樣呢，小草是渺小的，它卻靠著自己的毅力，頂開了巨石。小草能頂開巨石，精衛(wèi)能填海，那還有什么是我們不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼動面前巨大的石頭，所以，即使面對難以想象的困難，依靠自己的努力也一定可以克服。
我們要做新時代的野草，即使現(xiàn)在生活安逸，不需要再向前人一樣去開創(chuàng)嶄新的時代，但我們還應(yīng)以那苦難的時代為戒，勇于面對生活，直面挑戰(zhàn)，要有永不言棄的勇氣和信心。
奧運會上，一個個運動員努力拼搏，即使自己沒有冠軍強，也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點打出自己的氣勢，不為祖國丟臉，不讓人民失望，所以，奧運場上殺出了一匹匹黑馬。
我們，在面對困難的時候也要努力拼搏，拼搏過了，人生才精彩。對人生而言，重要的決非凱旋，而是戰(zhàn)斗。我們新一代的青少年就要有這種堅忍不拔的毅力，在面對巨大的挑戰(zhàn)時，拿出自己的勇氣，要以野草般頑強的毅力去面對，即使知道對手很強又怎么樣，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永遠不知道自己的實力，就算輸了，也不要緊，站起來，重新面對挑戰(zhàn)，要有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”的勇氣，終歸有一天會迎來勝利的。
沒有不可逾越的鴻溝，只要自己肯努力，肯拼搏，終將會有所成就的。
野草讀書心得體會篇十一
《野草》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是我國著名作家魯迅的代表作之一。這本書以其深刻的思想和獨特的寫作風(fēng)格，深深地觸動著人們的內(nèi)心。讀完《野草》后，我深深感受到了其中蘊含的價值觀和對社會現(xiàn)象的思考，本文將就《野草》這本書進行心得體會的交流。
首先，從《野草》的整體氛圍來看，我不禁被書中對社會現(xiàn)象的深刻關(guān)注所吸引。魯迅以其獨到的視角，針砭時弊，點燃了書中的每一篇短文。無論是對貪官污吏的揭露，還是對封建禮教的批判，魯迅都以鮮明的文字描繪了當(dāng)時社會的黑暗面。這種直接深入社會底層的觀察，使得《野草》成為了真正代表著普通人的聲音，對當(dāng)時的社會局勢進行了精準的刻畫。
其次，我深深被書中展現(xiàn)的對人性的無情揭示所觸動?！兑安荨凡⒉粌H僅是對社會現(xiàn)象的批判，更是對人性的思考。在書中，魯迅以冷靜的目光觀察著人們的言行舉止，無情地揭示著人性的惡與自私。他通過對各種角色的塑造，從人們的欲望和欺騙中展示了人性的種種弱點。這種對人性黑暗面的揭示，使我對人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生了深深的思考，讓我不禁自問是否能擺脫利己主義，追求更高尚的道德。
此外，《野草》中也有很多節(jié)奏明快、情感真摯的故事，這些故事給我?guī)砹擞鋹偱c感動。魯迅以精妙的敘事技巧，讓每個故事都生動有趣，激起人們的共鳴。如《一件小事》中的小吳，雖然他并不出眾，卻因為一次善舉而給人留下深刻的印象。這樣的故事讓我明白，人生沒有所謂的平凡，每個人都有能夠改變自己和他人命運的力量。
最后，《野草》讓我對于文學(xué)的力量有了更深的認識。魯迅的語言直接簡練，卻極富力量。通過字里行間流淌的憤怒和激情，他喚起了人們內(nèi)心深處的共鳴。作為一位偉大的作家，他運用文字，不僅傳遞了他對時代的思考，更啟迪了無數(shù)后人的心靈。這使我意識到，文學(xué)是一種可以改變世界的力量，它能夠激發(fā)人們思考和行動的力量。
綜上所述，讀完《野草》后，我對魯迅的思想和文學(xué)才華有了更深的認識?！兑安荨芬云渖羁痰乃枷牒酮毺氐膶懽黠L(fēng)格，觸動了人們的內(nèi)心。它對社會現(xiàn)象的關(guān)注，對人性的無情揭示，以及節(jié)奏明快、情感真摯的故事，都讓我受益匪淺。讀完《野草》，我對世界和人性有了更深刻的思考，也對文學(xué)的力量有了更深刻的認識。
野草讀書心得體會篇十二
人是一種很奇怪的動物，總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮，以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代，或者局限在任何一個意義，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們應(yīng)該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。不過我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境，或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到這里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅屬于我，它具有更加普遍的意義，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
野草讀書心得體會篇十三
生活在都市中的我們，常常被人們所忽視的野草所包圍，可是我們生命中很少有玩味野草的體驗。自然的力量使得野草在我們的生命中能夠長久地存活并得到自己想要的生存空間，人們看待野草的方式從而也影響了我們看待生命、勞動以及貢獻的方式。通過對野草的觀察和思考，可以提高我們的生活素養(yǎng)和人性境界。
第二段：身臨其境
在某一次暑假社會實踐中，我和一群同學(xué)被分配到一個偏僻的山區(qū)進行勞動，由此開始了我對野草的探索。起初，我們對那些草叢看了好幾遍都沒看出個所以然，直到我們仔細地觀察，才發(fā)現(xiàn)這些野草蘊藏著巨大的價值和曾經(jīng)歷過的努力。
第三段：思考反思
在進行多次的草地整理工作后，我開始反思那些看上去簡單的野草，它們不僅在維護生態(tài)系統(tǒng)中地位至關(guān)重要，還在保持自身綠色的同時，想方設(shè)法地給人們提供著伸展的空間。那些曾經(jīng)歷過生與死的野草，能夠原諒每一個犯錯的人，它們給予人們寬容與力量，甚至在我們忙碌的生活中給予了我們?nèi)缁ǘ湟话愕募竟?jié)性的驚奇。
第四段：啟示
通過對野草的觀察和思考，我深刻地思考到我們在日常生活中經(jīng)常無視的存在，換句話說，不應(yīng)該只看到別人的美麗，而是應(yīng)該發(fā)掘那些常被忽視的、不被贊美的美麗。我們應(yīng)該培養(yǎng)我們的美學(xué)，《野草》展示了那些被遺忘的草的魅力，每一種野草都為它所在的領(lǐng)域帶來了綠色的生命之力，同樣地，作為一個個體，我們的存在應(yīng)該也像野草一樣，能夠為周圍的人和事物帶來美麗和啟示。
第五段：總結(jié)
野草的勞動態(tài)度、對自然的敏感生存方式及容忍寬容的品質(zhì)，都對我們的生活、工作以及藝術(shù)有一定的啟示。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞自然中最微小的東西，因為它們有著獨特而可愛的魅力，它們也是我們大自然編織的一個重要組成部分?？靵砑尤胍安莸男辛邪?！
野草讀書心得體會篇十四
“絕望之為虛妄，正與希望相同”匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得體會篇十五
《野草》是一部文學(xué)作品，作者是中國現(xiàn)代作家矛盾。這本書被許多人稱為中國現(xiàn)代散文的奠基之作，讀過《野草》以后，我被其中的真情實感、對生活的深思所打動。《野草》不僅是一本極富藝術(shù)價值的作品，更是一首關(guān)于生命、自由、自我思考的詩篇。讀完《野草》，我深深反思自己讀書的態(tài)度與方法，更加堅定了自由思考的重要性。
第二段：《野草》經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn)而不斷煅燒心靈
《野草》中的每一篇短文，都透露出濃烈的人性與生命的氣息。矛盾以獨特的視角，以生活的實質(zhì)為背景，使我們不斷思考人生的真實、艱辛和意義。他從不同的文化、歷史和個人層面展示了現(xiàn)實生活中的各種困頓和矛盾。每一篇都像一顆火星，在我的心靈深處燃燒，幫助我逐漸認識到人的自由思考是多么重要，如何才能實現(xiàn)人的自由思考。
第三段：人的追求和人的尊嚴是成為個體的必由之路
《野草》著重描繪了普通人的生活狀態(tài)。作者深感人的尊嚴在其中，追求自由思考的權(quán)利和對真實生活的理解。他反復(fù)強調(diào)人的追求和人的尊嚴是成為完整的個體所必經(jīng)的道路。只有在這種追求的過程中，人才能發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)內(nèi)心深處的真實與美好，也只有尊重個體的發(fā)展，社會才能更好地進步。
第四段：讀《野草》讓我更加重視日常生活中的點滴細節(jié)
《野草》中展現(xiàn)了作者對普通人生活的細密觀察。他用生動的文字描繪了生活的點滴細節(jié)，幫助讀者更好地理解生活的真實與復(fù)雜。他從微妙之處揭示了生活中的智慧，讓我明白人的生活不應(yīng)只看表層，更應(yīng)看到生活的精彩之處。從《野草》中我學(xué)到了更多關(guān)于生活的智慧和細節(jié)，也更加懂得珍視和感激自己生命中的點點滴滴。
第五段：讀《野草》喚起了我勇敢走出固步自封的覺醒
《野草》讓我看到了人生的無限可能性，也激勵著我勇敢去追求自己的夢想。讀完《野草》，我意識到人的成長需要不斷地思考和行動，需要勇敢去嘗試和探索未知的領(lǐng)域。它告訴我，只有放下對安逸和現(xiàn)狀的執(zhí)念，才能擁有真正的自由與幸福。于是，我下定決心要走出固步自封的舒適區(qū)，跨出自己的邊緣，邁向更廣闊的世界。
總結(jié)：
《野草》是一本啟發(fā)人心的作品，它不僅展示了作者對生活的思考和追求，也讓我更深刻地認識到自由思考的重要性。通過閱讀這本書，我懂得了生活的真實與復(fù)雜，更重視了生活中的點滴細節(jié)。它喚起了我勇敢追求夢想、走出舒適圈的覺醒。我相信，只有堅持自由思考，勇于面對生活的各種矛盾和困境，我們才能真正體驗到人生的美好與價值。
野草讀書心得體會篇十六
野草是我們生活中最常見的植物，它們就像生命的奇跡，任何環(huán)境中都能夠在適應(yīng)之后存活下來。野草也教給我們一個重要的道理：生命的力量是無窮的。今天，我想分享一下我對于野草的心得體會。
第二段：野草的堅韌
野草能夠在各種惡劣環(huán)境中存活下來，例如干旱、寒冷、污染等。與之相比，人類對于環(huán)境的依賴顯得十分脆弱。野草的堅韌教會我們，生命的力量不是靠嬌嫩和脆弱來體現(xiàn)，而是靠適應(yīng)和堅韌。我們也可以從中汲取力量，勇敢面對挫折和困難。
第三段：野草的無私
野草有時被視為雜草，生長在草地里陪伴游蕩的人們。它們不會索求香水美容，也不會渴望名利聲譽，但它們在人們忙碌的腳步之間默默的守護著那片生命的土地。野草的無私教會我們，不要為了表面的東西而忘記了內(nèi)心的追求，重拾內(nèi)心的純真和熱情，活得簡單而美好。
第四段：野草的頑強
野草有一種頑強的生命力，即使在別人認為已經(jīng)死亡的地方也能再生。沒有人能夠阻止野草的生機，因為它們有著頑強的生命力和不屈的精神。野草的頑強教會我們，無論是在生活還是工作中，都要有堅定的信念，不放棄，不屈服，勇往直前。
第五段：結(jié)語
野草在我們身邊生長著，它們以自己的生命力和精神在默默地教育著我們。野草是生命的奇跡，是生活中最不起眼的存在，但卻是最值得我們學(xué)習(xí)的。我學(xué)到了關(guān)于堅韌、無私和頑強的生命力，我也希望我們能夠?qū)⑦@些精神注入到日常的生活和工作中，去創(chuàng)造出更加真實和美好的生命之路。
野草讀書心得體會篇十七
有一本書叫做《野草》十分著名，由美國詩人沃爾特·惠特曼所作。他在這本書中描繪了許多原野上的花草樹木，以及人與自然間的聯(lián)系， 通過對這些野草的觀察體驗，呈現(xiàn)出了自然的美好與人性的真實。今天我來談一談自己對野草的心得體會。
第二段：體味野草的生命力
野草是一種十分頑強的植物，它們經(jīng)受住了嚴寒酷暑、干旱洪澇等自然環(huán)境的考驗，仍然能夠在荒野上生長茁壯。我曾經(jīng)看到過一片荒廢的土地上，綠草從天而降，不用人工的栽培，自己生長壯大。這些野草的生命力十分頑強，讓人感到十分敬畏，也讓我們意識到自然界的力量與美妙。
第三段：發(fā)現(xiàn)野草的美麗
除了表現(xiàn)出野草的生命力外，野草的美麗也非常讓人震撼。在田野中，有一種小小的野花叫做矢車菊，它的花瓣呈深藍色，十分耐寒，并且有一種讓人心醉的芳香。還有一種花叫做三色堇，它的花瓣是紅、黃、綠三色交織，十分高貴美麗。我們常常走過這些花草，卻很少有人注意到它們的美麗，這里提醒我們，要用心去感受自然的美妙和生命的歡愉。
第四段：品味野草的意義
野草在我們生活的日常中，也有著十分重要的意義。比如，在農(nóng)田中，野草可以保持土壤的水分，使種子生長，還可以防止土壤流失。而在城市中，野草也能夠凈化空氣，改善氣候。它們在自然界中，無論是我們的生態(tài)環(huán)境，還是經(jīng)濟農(nóng)業(yè)都扮演著重要而且不可或缺的角色。因此，保護野草，保護自然生態(tài)環(huán)境是我們每個人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
第五段：總結(jié)
通過《野草》這本書的閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)，野草提醒我們要珍惜自然，保護環(huán)境。而我們所看到的野草也提醒我們，其實，自然界中的每一個小小的生命，都是不可或缺的。因此，我們應(yīng)該通過觀察野草，尋找自然之美，學(xué)會珍惜生命，并通過實際行動來維護生態(tài)平衡和自然的美好。
野草讀書心得體會篇十八
野草雪作為一個備受矚目的冒險項目，吸引了無數(shù)勇敢者的注意。近期我也參加了一次野草雪的探險，這是一次難忘的經(jīng)歷，我深受啟發(fā)和感動。從這次經(jīng)歷中，我學(xué)到了許多關(guān)于團隊合作、逆境應(yīng)對和自我超越的寶貴教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我對野草雪的體驗和感悟。
首先，在野草雪的過程中，我深刻體會到團隊合作的重要性。在雪山的險境中，一個人難以應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。只有通過團隊合作，我們才能共同面對困難，克服自身的弱點，做出正確的決策。在我們的團隊中，每個成員都有特定的角色和職責(zé)，我們互相支持，互相幫助，互相鼓勵。正是因為團隊的緊密合作，我們才能克服了種種困難，成功完成了這次冒險。
其次，在野草雪的過程中，我也充分認識到逆境中的重要性。在雪地里行走，泥漿中跋涉，我們每個人都經(jīng)歷了身心的極限挑戰(zhàn)。但正是這些逆境鍛煉了我們的意志力和毅力，讓每一個人的潛能得到了釋放。在逆境中，許多曾經(jīng)認為不可能的事情成為可能，我們能夠越過自己的極限，超越自我，進一步提高自己的能力和思維方式。
其次，在野草雪的過程中，我也意識到了身心的平衡和調(diào)整是非常重要的。在這樣的冒險中，正確的心態(tài)和積極的心態(tài)是我們克服逆境的關(guān)鍵。只有保持樂觀、堅持和韌勁，我們才能保持頭腦清晰，做出明智的決策。與此同時，我們的身體狀態(tài)也需要保持健康和能量充沛。在野草雪的過程中，我意識到了良好的飲食和充足的休息對于身體的恢復(fù)和精神狀態(tài)的調(diào)整是不可或缺的。
最后，在這次野草雪探險中，我也收獲了一些關(guān)于團隊精神和情誼的極其寶貴的教訓(xùn)。在這次探險中，我們不僅僅是隊友，更是彼此之間的朋友。我們齊心協(xié)力，相互鼓勵和支持，度過了每一個艱難困苦的時刻。這種友誼和團隊精神將伴隨我們一生，并讓我們明白：團隊的力量是無窮的，只有相互合作、攜手共進，我們才能真正實現(xiàn)自己的夢想。
通過這次野草雪的體驗，我不僅僅成長為一名更加堅強和勇敢的人，同時也深刻體會到團隊合作的力量，逆境中的堅持和調(diào)整的重要性，以及友情的珍貴和意義。這次經(jīng)歷將永遠銘記在我心中，鼓舞著我在人生的征程中勇往直前，無懼挑戰(zhàn)，勇往直前。無論是面對何種逆境和困難，只要心懷勇氣和團隊精神，我相信我們都能夠戰(zhàn)勝困難，邁向成功。
野草讀書心得體會篇十九
《野草》是一部由中國現(xiàn)代作家魯迅創(chuàng)作的集子，它以大量的小品文的形式，展示了魯迅獨特的視角和對社會現(xiàn)實的深刻觀察。讀完《野草》，可以說我深受震撼，對于其中所反映的社會問題思考良久。以下是我對《野草》的心得體會。
第一段：《野草》以其獨特的畫面感打動讀者，通過魯迅犀利的筆觸，將社會上的種種問題毫不留情地展現(xiàn)在人們面前。例如，在《南腔北調(diào)集》中，描述了南方農(nóng)民對北方農(nóng)民的諷刺和嘲笑，揭示了中國封建社會中地域性的偏見。在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起年少時期的生活點滴，從一個微觀的角度刻畫出了晚清社會中病態(tài)的風(fēng)氣和人們的苦難生活。這些描寫以其真實、深刻而引起讀者的共鳴。
第二段：《野草》是一部充滿批判精神的作品，它對舊社會的假道義、封建禮教以及殘酷現(xiàn)實進行了嚴厲的批評。魯迅深刻認識到中國社會存在的各種制度問題，并無情地指出它們的荒謬和不合理。在《狂人日記》中，作者通過狂人的肆意言辭，揭示了無知與愚昧統(tǒng)治下的社會虛偽與背叛。在《從百草園到三味書屋》中，作者通過對舊社會中性別歧視的揭示，對封建禮教的權(quán)貴意識進行了犀利的抨擊。這些反思使我不禁思考起自己身處的現(xiàn)實社會。
第三段：《野草》中所展現(xiàn)的社會問題不僅限于中國，也具有普遍性。魯迅通過自己的獨特視角，將中國社會問題與整個人類社會的問題相結(jié)合。在《故鄉(xiāng)》一文中，作者講述了海外華人的孤獨和困境，探討了文化認同與歸屬感的問題。在《阿Q正傳》中，作者通過對于阿Q的塑造，諷刺了人的自卑心態(tài)并指出了人性中的本質(zhì)弱點。這些作品給予了我深刻的啟示，使我認識到社會問題的普遍性和重要性。
第四段：《野草》中的文學(xué)風(fēng)格獨具一格，它將話劇、小說、雜文等多種文學(xué)形式巧妙地結(jié)合在一起。通過短小且凝練的篇幅表達了作者的思想和情感。魯迅擅長用大量的比喻和夸張手法，使作品充滿了鮮明的形象和強烈的感受力。這些獨特的文學(xué)技巧給予了我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識，感受到文學(xué)的力量和魅力。
第五段：總體而言，讀完《野草》使我對社會現(xiàn)實的認識更加深刻。它不僅是對舊社會問題的批判，也是對新時代的警示。魯迅通過形形色色的人物和故事，揭示了人性中的弱點和社會現(xiàn)實的荒謬。這讓我深思，我們身處的現(xiàn)實社會中是否仍然存在類似的問題？在新的時代背景下，我們又該如何應(yīng)對這些問題？《野草》給予了我思考的啟示，讓我更加關(guān)注社會現(xiàn)實，去尋找改變的可能性。
總之，通過閱讀《野草》，我深受其啟發(fā)。它以獨特的視角和批判精神，揭示了中國舊社會的弊端，并將其與人類社會的問題相結(jié)合。這本書不僅具有普遍性的思考價值，也給予我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識。讀完《野草》，我對自己所處的社會有了更為深刻的認識，也對未來社會的改變充滿了希望。
野草讀書心得體會篇二十
野草作為一位杰出的文學(xué)家和散文家，給我們留下了許多優(yōu)秀的作品。其中一個著名的作品就是《野草》。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)和感動。今天，我想和大家分享一下野草給我?guī)淼淖x書心得體會。
第一段：豪邁震撼的寫作風(fēng)格
在閱讀《野草》之前，我已經(jīng)對野草的作品有了一定的了解。但當(dāng)我真正揭開它的面紗時，我被豪邁震撼的寫作風(fēng)格所吸引。野草的文字簡潔而生動，他憑借獨特的視角和深邃的思考，將簡單的事物和生活中的瑣碎變得耐人尋味。他講述了城市生活和農(nóng)村生活的差異，抒發(fā)了對人性的思考和對社會的痛苦之感。這種直抒胸臆的寫作風(fēng)格給我留下了深刻的印象。
第二段：對人性的深刻思考
野草關(guān)注的主題之一是人性的探討。在《野草》中，他通過豐富的人物形象和細膩的描寫，表達了對人性深刻的思考。他描述了各種各樣的人物，包括各種社會地位和不同境遇的人。通過對這些人物的描寫，他探討了人性的善良和世俗之間的矛盾，展現(xiàn)了人們在現(xiàn)實和理想之間的掙扎。這些思考引發(fā)了我對人性的深刻思考，使我更加明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第三段：對自然的熱愛和贊美
野草的作品中，對自然的熱愛和贊美是一個重要的主題。他以優(yōu)美的語言描繪了大自然的美景，表達出對自然的敬畏之情。他通過對植物和動物的描述，展現(xiàn)了自然界的生命力和奇妙之處。他還描寫了田園生活和農(nóng)民的辛勤勞動，贊美了他們的聰明才智和頑強精神。這些描寫使我深受啟發(fā)，增強了我對自然界的關(guān)注和保護的意識。
第四段：對社會現(xiàn)實的深情反思
野草的作品中，對社會現(xiàn)實的深情反思是一個重要的主題。在《野草》中，他對社會問題進行了深入的觀察和反思。他揭示了生活的艱辛和社會的不公，表達了對社會現(xiàn)狀的不滿和痛苦。他將個人的經(jīng)歷與整個社會聯(lián)系起來，表現(xiàn)了對社會底層人民的關(guān)心和同情。這些觀察和反思激勵了我關(guān)注社會問題和參與社會公益的決心。
第五段：對人生的沉思和啟示
野草的作品給我?guī)砹藢θ松某了己蛦⑹?。他在作品中探索了生命和死亡的意義，表達出對渺小人生的思考和超越世俗的追求。他敏銳地洞察了人生的無常和矛盾，提醒我們要珍惜眼前的每一天，并追尋內(nèi)心的真善美。這些沉思和啟示給了我對人生的更多思考和對未來的更多期待。
總結(jié)：《野草》是一本值得我們深入閱讀并反思的重要之作。它不僅展現(xiàn)了野草獨特的寫作風(fēng)格和深邃的思考，還給了我對人性、自然和社會的更多思考和啟示。通過閱讀《野草》，我更加明白了人生的意義和價值，也更加懂得了如何更好地面對和理解世界。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)受益于《野草》給我?guī)淼膶氋F經(jīng)驗和思考。
野草讀書心得體會篇二十一
這天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點一般都是寫它的形狀，顏色飄落的樣貌等，而魯迅寫的這篇雪的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個孩子來訪問他，對了他拍手點頭嬉笑，但他最后獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了，頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話，那就是：曠野，荒原，燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞，也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好，起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀，雖然那會是一個很好的參考，并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大好處。我并非不承認或者不贊同人們的看法，只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞，甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感，因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范，說話能夠相對放肆坦誠，所以下面我將張口胡言亂語了，請諸君做好心理準備。
人是一種很奇怪的動物，總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得搞笑了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?；钴S和興奮，以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。但是這個場景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不就應(yīng)屬于任何一個時代，或者局限在任何一個好處，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實好處外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們能夠根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們就應(yīng)花更多的時間去認識自己心中的荒原。在那里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在必須程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際好處?不得而知。太過于抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際好處的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。但是我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境，或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我個性有感覺。覺得個性的興奮和有好處。說到那里連好處也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我那里所產(chǎn)生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現(xiàn)實好處的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到那里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說完?！兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅僅屬于我，它具有更加普遍的好處，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
魯迅的《野草》是獨語式抒情散文，它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把魯迅生命哲學(xué)的體驗傳達出來了，這種詩性的想象與升華，深化了我國的現(xiàn)代散文詩的藝術(shù)和思想意境。所以說，現(xiàn)代有知識的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》，而對我們現(xiàn)在的年輕人來講是學(xué)習(xí)進步的最好讀物，同時也提高了自己的思想覺悟。我從文中節(jié)選了《死火》“我夢見自己在冰山間奔馳，這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白，但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。這是死火。
有炎炎的形，但毫不搖動，全體冰結(jié)，象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色?！薄端阑稹匪苊?，跟寫一個故事不一樣，講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考，講了被凍滅的熱情，一種想象，那個時代人的精神，革命者的戰(zhàn)斗情緒，一代人追求者的靈魂。他凍死了，還要把他救出來，自己想用生命把他救出來，最后死火一躍而起把他救了，他卻死了，而死火也同歸于盡。你想走進魯迅的心靈世界嗎?你想走進魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》，更能了解魯迅的精神世界最深的東西，因為它是一個窗口，是看魯迅靈魂的篇章。
野草，在我們的周圍隨處可見，但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達了作者愛憎分明，勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者寫到“野草根本不深，花葉不美……當(dāng)生存時，還將遭踐踏，遭刪刈，直至于腐”。這句話說的非常深刻，野草既沒有花兒的芳香，也沒有樹木的高大，而且一旦有明火，野草就會被迅速點燃而燒。但是古人云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！币安莸纳肋h是頑強的，他從來不向危險低頭。
魯迅先生在里面寫道：“我自愛我的野草，但是我憎惡這以做裝飾的地面?！边@句話是有隱含的，野草是比喻無辜的百姓，而這以野草作裝飾的地面，就是比喻當(dāng)時黑暗的舊社會，這句話充分體現(xiàn)了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。
魯迅先生是那個舊時代的先行者，他孤高、他苦悶，他時時忍受著死亡意志的折磨，她們目睹著在黑暗勢力的影響下，人變成野獸的殘酷現(xiàn)實。他用自己滿是熱血的頭顱，一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門，最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。
如今，中國人民受欺負的時代早已一去不復(fù)返了，但是我們要永遠記住這一段歷史，也要永遠學(xué)習(xí)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那不向危險低頭的精神。
“絕望之為虛妄，正與希望相同” 匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得體會篇二十二
第一段：引言（100字）
在我讀完《野草》這本書后，深受震撼和啟發(fā)。這本書由日本作家芥川龍之介創(chuàng)作，以一種非常詩意的方式描繪了人生的苦短和美好。這本書的主題是關(guān)于生命的脆弱性和人類對于痛苦的反抗。通過芥川的文字，我深刻體會到了生命的寶貴和對于自由的渴望。
第二段：人類的痛苦與心靈的救贖（200字）
在《野草》這本書中，作者通過描繪人類生活中的不幸和痛苦，深刻表達了對于人性的思考。他用文字將人類的痛苦和困苦展現(xiàn)出來，向讀者展示了人們在逆境中如何堅持，如何對痛苦進行抗爭?！兑安荨返奈淖诸H為煽情，通過描繪人類內(nèi)心的戰(zhàn)斗和逆境中的困擾，喚起了我的共鳴。我深深地被書中主人公對于痛苦的堅韌和對于生命的希望所打動，也為人類堅強的意志所折服。
第三段：對生命的思考（300字）
在《野草》中，作者芥川龍之介反復(fù)讓我們思考生命的意義和人生的價值。書中描寫了各種各樣的生活場景，從中我們可以感受到人類生活的種種不易和變幻。這讓我開始思考，人生何其短暫，我們應(yīng)該如何珍惜每一個時刻，每一個機遇，以不讓時光白白流失。同時，芥川所描繪的人物形象也給了我啟發(fā)，他們的堅持和追求讓我更加明了，每個人都應(yīng)該為自己的生命尋找某種價值，無論這個價值有多大，只要有所付出就不會被時間抹去。
第四段：對自由的渴望（300字）
自由是《野草》中一個重要的主題。作者反復(fù)強調(diào)人類對于自由的渴望，以及為了達到自由而進行的斗爭。在書中，人們的追求和自由意志成為了一種信念，一種拼搏的動力，人類探尋自由的過程中也不斷面對艱辛和困難。這讓我明白了自由的重要性，同時也教會了我要努力追求自由的理念。只有擁有自由，我們才能真正活出自己的本色，追求內(nèi)心真實的目標。
第五段：思考與展望（200字）
通過閱讀《野草》，我學(xué)到了很多關(guān)于生活、痛苦和自由的道理。這本書讓我看到了不同的人生軌跡，了解了不同人在不同年齡、經(jīng)歷和環(huán)境下的選擇與抉擇。這種洞察力讓我更加理解并尊重他人的選擇。同時，它也激發(fā)了我對未來的思考與展望。我渴望像書中的主人公一樣，用努力和智慧尋找自由，品味生活的美好。這本書激勵著我堅持追求自己的信仰和夢想，在逆境中勇敢面對挑戰(zhàn)，在追求自由中發(fā)掘生命的真諦。
總結(jié)：在閱讀《野草》這本書時，我深受震撼，芥川龍之介通過細膩的描寫和深刻的思考，將人類的痛苦與自由、生命的脆弱性與生命的意義融為一體。通過書中的主人公的堅持與追求，我認識到自己對于自由的渴望和生命的重要性，同時也學(xué)到了如何堅持自己的信仰與追求。《野草》是一本充滿哲理和情感的書籍，它讓我深思人生的意義和內(nèi)涵，引領(lǐng)我朝著一個更加充實的未來努力前行。
野草讀書心得體會篇一
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@句流傳千古的芳句，描寫了小草，描寫了小草那頑強的生命力，那堅韌不屈的個性。
這幾天，我學(xué)了一篇課文《野草》，課文中，作者夏衍舉了兩個例子來描寫植物種子的神奇力量，那種不屈不撓的意志，不達目的不罷休的精神，令我驚嘆，使我折服!
古往今來，鮮花、青松、翠竹，都曾被人們說的那么詩情畫意、優(yōu)雅超然。真正贊頌小草的人們卻寥寥無幾。你看，在墻縫、瓦礫，甚至堅硬的石縫中，嫩綠的小草悄悄的鉆了出來;在狂風(fēng)暴雨中，小草迎著凜冽的寒風(fēng)，抵抗著極度的嚴寒。小草，不擇環(huán)境的優(yōu)劣不論火燒、水淹、霜凍、干旱，都不能使它有絲毫的屈服。
小草，你已在我心中扎著根，不僅僅因為你頑強的生命力，還因為我們中華民族有著無數(shù)具有小草精神的人!更因為，小草那精神啟示著我：在困難面前不要被嚇倒，不要悲觀嘆氣，要以頑強的意志去克服一切阻力，迎難而上!
啊，小草，我要贊美你!
我記得在讀魯迅這篇"頹敗線的顫動"的時候，讀到最后，竟被哽住而不能讀下去。
這篇短小的散文，是野草集里面我最喜歡的一篇，通過一個夢，兩個夢境，寥寥幾句的對話，寥寥幾句心理活動的描寫，就把一個感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前，讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負義，給予讀者的是回味無窮的暇想。
在這兩個夢境中，這個母親有過兩次“顫動”，這兩次不同的顫動，濃縮了這個母親幾十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。
第一次顫動，是在多年前，她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒，被迫去身賺錢，“在光明中，在破榻上，在初不相識的披毛的強悍的肉塊底下，有瘦弱渺小的身軀，為饑餓，苦痛，驚異，羞辱，歡欣而顫動。”
她對餓著的兩歲女兒說，“我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來，媽就買給你?！彼牢康馗泳o捏著掌中的小銀片，聲音低微、悲涼地發(fā)抖，默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。
第二次顫動，是在多年后，她已是一個垂老的女人，她的兩歲的女兒，已長大成人，結(jié)了婚，還有了自己的孩子，還是在那個小屋內(nèi)，可是，他們都怨 恨鄙夷地看著她。因為他們認為是她讓他們沒臉見人，還以為是養(yǎng)大了女兒，其實是害苦了她，讓她委屈一世，還要帶累了他們的孩子。
她聽到這一切，她一怔，接著便平靜，她開開板門，邁步在深夜中走出，遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中，在無邊的荒野，在沒有蟲鳥飛過的 高天，她想著她這幾十年的人生，眷念與決絕，愛撫與復(fù)仇，養(yǎng)育與殲除，祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天，口唇間漏出人|與|獸的，非人間所有，所以無詞的言 語。當(dāng)她說出無詞的言語時，她那偉大如石像，然而已經(jīng)荒廢的，頹敗的身軀全面都顫動了。這顫動點點如魚鱗，仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的.波濤。
這個女人，這個母親，一輩子的人生，就濃縮在這顫動中，無比地凄涼絕決，從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。
當(dāng)我們面對鏡子，看到的是一個相反的自己;當(dāng)我們面對哈哈鏡，看到的是一個扭曲的自 己。此情此景，大抵會讓我們在小小的驚訝過后發(fā)出開心的一笑，之后風(fēng)輕云淡，一切依舊?？墒撬诳吹竭@一幕時，驚訝之余竟開始凝視那個陌生變形的自己，繼 而緊鎖眉頭顯出更大的詫異，默默地，他點起一支紙煙，噴出煙來，在心里輕輕地說著，“我將大笑，我將歌唱”!終于，他開始提筆寫下一則我們將永遠吟唱的寓 言——《野草》。
1924年的魯迅，已經(jīng)完成了生命中的第一次吶喊，卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運動的戰(zhàn)友們因為各自不同的理想而分道揚鑣，有些投身 政治，有些埋頭整理國故，有些繼續(xù)著艱難的啟蒙事業(yè)。此時的魯迅是北洋政府教育部的一個公務(wù)員，亞洲第一個共和國剛剛走完了她第一個小小的十二年輪回，可 他卻沒有看到中華民國的勃勃生機，映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣?；赝砗螅苍癖垡缓簦瑓s空留冷清的吶喊;環(huán)顧四周，口號連連，主義種種，蠶食與 自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠望，無盡的混沌之后潛伏著無底的黑洞。他只能留憤懣于心，身靠書椅，取一面鏡，借一雙眼，期許在鏡中觀察這個世界的另一面。
先生看著鏡中相反的世界和自己，想著熟悉的一切竟在另一個空間呈現(xiàn)迥異的一面，不禁贊嘆造物者的神奇?？伤哪X中忽然意識到這個顛倒的世 界經(jīng)鏡子的倒映反顯出它的真面目——鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可輕輕一瞥鏡子，又陷入長久的沉思——鏡中的自己豈不也是真正的自己? 莫名的慌亂讓他站起身來，想要點一根紙煙清理一下心緒，余光掃過樓下的大街卻又看到一群看客伸長著鴨脖子圍觀奇景，“轟”的一聲散了，看客們轉(zhuǎn)過身望到對 面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己，禁不住個個大笑，手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開，深深地吸一口紙煙，在悠悠的煙霧中慢慢坐下，拿起筆在紙 上寫下：我將向黑暗里彷徨于無地。他已明白，鏡中扭曲變形?；恼Q不經(jīng)的自己才是我們無比真實的自己。
先生的筆幻化成一把鋒利的手術(shù)刀，刀鋒過處，如利刃斷發(fā)，將一個偽飾的世界的多余盡皆除去，惟一留下的是一塊遮羞布，替人類保留最后的尊 嚴;面對自己，他更是毫不留情，庖丁解牛般地剔除所有標簽著"崇高"或"卑鄙"的價值，展現(xiàn)給我們一個赤條條卻真誠的"人"，我們看到了一顆赤子之心和閃 爍著理想光芒的人性_。他變身一個影，不憚為先驅(qū)的猛士，以自己的虛無之身獨自遠行，最后不無悲壯地為自己唱一曲挽歌：只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自 己。他穿越時空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來， 然而他的血肉之軀終究倒在光明來臨前的深度黑暗，只有星空依然記住他的忠告：絕望之于虛妄，正與希望相同。他愿意做一個匆匆過客，在蕓蕓眾生的不解中，留 著自己黯然的淚水，但依然不曾停住腳步，縱使前方即是一片墳地，他知道，重要有人穿越死亡來喚醒沉睡的良知。他甚至化身長蛇，口有毒牙，不以嚙忍，自嚙其 身，以自我肉體的毀滅來求得精神的永恒，因為他堅信："待我成塵時，你將見我的微笑!"
你能舉起大自己三倍的石頭嗎?我想，大多數(shù)人都會覺得這是一件難以辦到的事情。如果我告訴你野草可以做到，你一定不會相信。再沒有看《野草》這篇散文之前，我也不知道區(qū)區(qū)野草這等弱不禁風(fēng)的生物竟有如此過人的力量?？赐曛?，我震驚了：野草的力量之大，遠遠超出我們的想象。
當(dāng)然，我這么空說野草的“神力”，總會讓人半信半疑。下面就讓我?guī)闳ヒ娮C奇跡吧!
《野草》中有這樣一個神奇的故事：人的頭蓋骨十分的致密與牢固，幾位科學(xué)家為了研究，想分開一塊完整的頭蓋骨。他們盡一切方法但是無濟于事。后來，有人把小草種進頭蓋骨，然后奇跡發(fā)生了，小草居然“破骨而出”，頭蓋骨被一分為二。在場所有人，包括“場外”的我，都為小草驚人的力量震驚了!用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的話說，這“逆天”啊!沒錯，就是“逆天”，再弱小的生物，只要心底藏著那份堅強、堅韌的意志，都會擁有可以“逆天”的神力。
人們只看到了野草之小，卻沒看到野草所蘊藏的強大力量。唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中有一句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，意思是野火不能燒盡野草，春天一到野草又長出來了，它同樣寫出了野草富有頑強的生命力。
野草從生命開始的一瞬間就帶著一股斗志，無論這粒種子落在瓦礫中還是角落里，它都不會悲觀和嘆氣，因為任何困難和阻力都無法阻礙它的生長，只會讓它在磨練中變得更加堅韌、挺拔。也只有這種草，才可以不屑那些溫暖的玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花。
每個人都會在成長中遇到各種困難，但是，只要你有樂觀的心態(tài)，積極的進取心，頑強的毅力和吃苦精神，你就會擁有野草般的神奇力量，戰(zhàn)勝困難，與成功相遇。
我不做溫室的花朵，悠然自得的從土里冒出來，不經(jīng)過磨練，不經(jīng)過考驗。
我要做有力量的野草，能屈能伸的野草，堅強的野草……
《野草》一百多章帶有深涵的文字，帶給我們巨大的內(nèi)心世界的無比抗拒。懂得了魯迅在那個時代的社會的腐敗和庸俗，社會的變遷，以及魯迅的種種變遷，心靈上的變化。魯迅把故事講得及深，他把抗拒的力量寄托在夢里，而他也只有夢，這所謂夢是希望吧。讓人感受到封建社會的人的思想和生活被封建階級糟蹋，無力抗拒。丑化之至，而贊美的不是當(dāng)時，因為社會的黑暗，人心惶惶，面對人的內(nèi)心的凄涼，顯得更加的黑暗。我也不會后怕和退縮，看見是眼中一顆釘!
野草，像是當(dāng)時封建階級中奮斗的人、抗拒的人民。他們的思想為忘我、為民。給更多的人民慷慨。魯迅他高興，預(yù)示著人民的革命將要完成，激動!未來有更大的事業(yè)即將出現(xiàn)在我們眼前，同志們站起來吧!奮斗吧!用我們的雙手創(chuàng)建我們美好的家園，把侵略者趕出我們的家園，讓我們的世界得到安寧!“是的，青年的魂靈屹立在我眼前，他們已經(jīng)粗暴了，或者將要粗暴了，然而我愛這些流血和隱痛的魂靈，因為他使我覺得是在人間，是在人間活著。”魯迅像是號召這些青年的靈魂爆發(fā)和前進，讓這場戰(zhàn)爭快點過去，快點讓這摧殘著人的思想和生活的封建消失，面對現(xiàn)實的他們，只能是無力的抗拒。但他們并非如此，即他們的內(nèi)心是具有強大抗拒力!眼前是思想的腐敗，也是野草即將誕生之地!
在夢的世界里幻想，在黑暗的社會里生存，從夢開始，借助夢，只有活得更漂亮，那才是最真實的。但夢總是虛幻的，但并非要活在夢里。魯迅的篇章背后總有黑暗的歷史，但總是用激勵而又活力的筆綴下點亮快要失去活力的野草，讓春春充滿光的力量。由使我直爽的笑了，無不邁開充滿希望的腳步，一起踏進黑暗的世界，一起感受夢的虛幻，感受生活的艱苦與交迫。沒有痛苦就沒有明天，沒有交迫就沒有新的生命力的誕生!
那些愛國的文人志士，為國爭光，也為國而死，而他們也死得光榮，他們用行動來證明什么叫中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，證實什么叫中國的力量!他們青春的燃燒!用生命激勵有志的青年們，不讓他們倒下，是要真起來!野草，詮釋了青春力量的爆發(fā)，而他們是偉人，是歷史人，是中國的英雄!所謂顧言武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”國家的危亡在即克，每個人都必須站起來對抗侵略者，把侵略者趕出去!
《野草》是一篇感人至深的文章，借著種種的力量來鼓舞當(dāng)時人們內(nèi)心的世界，預(yù)示著生命中難免會有挫折和困難，而我們必須去抗拒它，打敗他。呼喚著強大的生命力。所以我們要像野草一般面對種種困難，面對一個艱難生長的過程。暗示國家面對命運的坎坷，面對封建思想的腐敗，該怎么面對?他們渴望社會的安寧，渴望思想的進步，渴望野草的誕生。沒有誰愿意留在黑暗的社會里，那只能沖上云霄，沖出歷史的黑暗，讓更熱血沸騰的青年帶著人民走出熱歷史的黑暗。讓野草更加有地方的快樂生存和生長!
輕輕的合上這本書，獲得的不僅僅是心靈的陶冶，更是對求生意志的深長敬佩。從古至今，有多少文人墨客在紙張上傾灑著對小草嬌嫩柔情的喜愛贊美。卻從未見識過它們?yōu)榱松妫瑸榱诉_成對陽光的向往而做出的拼搏與抗爭。
這種精神，并非貪生怕死，它也從未茍且偷生。珍惜生命并不是拋棄道德與意志，而是如細草般堅韌不拔，突破重重苦難與障礙，用自己的雙手與力量，堅定的活著。只要你還有一絲活力，就要一刻不停的去與人生道路上的巨石抗爭到底。敢于面對困難，這是當(dāng)今人們很難克服的關(guān)卡。其實，挫折并不可怕，可怕的是你沒有勇氣去迎擊萬難。失去了這種勇氣，就如在茫茫大海中航行的船只失去了帆布，不見了動力，永遠到達不了彼岸。也不要試著逃避困難，那樣只會讓懦弱戰(zhàn)勝自己。有阻力才有磨煉，一切開始的一瞬間就帶了斗爭的生命，才是堅韌的生命，也只有這類生命，才可以傲然地對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。
勝利的徽章不僅獎賞給那些偉大的人，還會頒給那些為追求生命，不懈努力，頑強不屈，不放棄希望的求生者，他們，才是真正沐浴在成功曙光下的人，值得我們的尊敬。
今天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，——魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫的十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重一般都是些它的形狀，顏色飄落的樣子等，而魯迅寫的這篇學(xué)的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個孩子來訪問它，對了她拍手點頭嬉笑，但他終于獨立著了。晴天又來消釋她的皮膚，夜又使他結(jié)成一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變樣了，認輸了，低頭了。在我們身邊也生存著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把他們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我的腦海里是很美的，但是在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫最重要的是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
我喜歡青松不畏嚴寒，楊柳隨處生長，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間。而當(dāng)今天讀完《野草》這篇發(fā)人深省的文章后，我卻深深地愛上了野草。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！憋柦?jīng)嚴冬摧殘的野草，來年總是第一個報道春的消息。不論在高山荒野，還是坡洼堿地，只要哪里有泥土，它就在哪里充滿盎然生機。縱然被擠在石頭縫里，也要不屈不撓地生存下去。的確，野草是最平凡的，最樸素的，也是最默默無聞的。但我們卻可以從它們身上感受到巨大的精神力量——頑強的生命力和不怕困難的決心。
我們的生存環(huán)境比野草要好得多，不用害怕風(fēng)霜雨雪，不必擔(dān)心缺衣少食，但我們面對困難的勇氣和毅力卻比野草要少得多。就說我自己吧，作業(yè)中碰到“攔路虎”，我稍加思考就會放棄，只想著去請教別人;學(xué)做菜不小心被燙了一次，我從此就遠離油鍋;學(xué)習(xí)樂器枯燥無味地不斷練習(xí)，我只想著半途而廢......我就是那溫室里的花朵，只喜歡陽光燦爛，卻經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打。面對生活中遇到的種種困難，我選擇的是做“逃兵”，做弱者，做懦夫。跟看似柔弱、實則堅強的野草比起來，我羞愧萬分。
野草，我贊美你，我要向你學(xué)習(xí)!
野草讀書心得體會篇二
看《野草》還是在初中，當(dāng)時語文課本里有篇《雪》，很是喜愛可又說不出為什么喜歡?，F(xiàn)在重讀《野草》，此時此刻，莫名的感覺靈魂附體。我覺得這樣也好，有時候說不出的感覺最好不說為妙，不然把別人搞得莫名其妙。就好比《秋夜》里的那句"在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還是一株也是棗樹"就把很多人搞暈了。
《野草》的筆調(diào)和他其他作品的風(fēng)格不太一樣，雖然少了針砭時弊、嬉笑怒罵，但是顯得晦澀、冷峻、沉淪，甚至絕望。正如《希望》中所說的，絕望之為虛妄，正與希望相同。雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒怎么讀懂，但就那幾篇讀懂的文章我可以發(fā)表一些感想。
《狗的駁詰》是對人性的諷刺，因為狗再狡猾，再勢力，也不如人那般，懂得區(qū)分"銅和銀、布和綢、官和民、主和仆"。其實沒有人天生愿做走狗，只有有好處可得，寧愿做狗。富人的狗總是比窮的人生活地自在。
本人最喜歡的是《立論》，它把中國人的老于世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說真話要挨打，說謊話有悖于良心，所以最好的辦法是什么都不說，或者說，不說任何有實際意義的東西。不愿意鮮明的表達自己的觀點立場。你想要表明，只能說明你不會做人。周圍的人像是一團小心翼翼的空氣，深怕遇冷成云，化作雨掉下來。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺，中國人的奴性被描繪的想象生動，躍然紙上。正直的人都是傻子，奴才都是識時務(wù)的，聰明人都是懂道理的，社會就是這樣，不言而喻。
《過客》像是一個劇本，一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物，沒有什么情節(jié)。過客只想去墳。人生已經(jīng)如此的艱難，還是要繼續(xù)走下去，直到死亡的那一刻。
《影的告別》是相當(dāng)糾結(jié)的一篇，是在挽留與割舍之間的兩難，然而人與影終究是無法分離的。只好選擇接受現(xiàn)實。被光明消失，被黑暗吞沒。既然知道消失和吞沒的結(jié)局，那么不必苦悶。人生生而孤獨。
《野草》像是一面扭曲的鏡子，從中可以看到的是一個扭曲的自己。扭曲的自己或許才是真實的自己。關(guān)于死亡，關(guān)于鮮血，關(guān)于黑暗，關(guān)于絕望，關(guān)于憎惡，關(guān)于復(fù)仇，關(guān)于昏沉。既然有光明，有必然有暗影，只不過暗影藏在背后無法讓自己看見。
無論什么人，只要你在活著的時候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開籠罩著你的命運的絕望。但同時，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中所看到的一切，因為你和別人看到的不同，而且更多。
從前在一個懸崖邊上，長著幾株野草，但有一株卻是百合花。雖然百合花一開始的時候和野草長得差不多，但是他堅信，她一定是一朵百合花，于是，每天它都吸收陽光和雨露，努力地生長，但是旁邊的野草哈哈地嘲笑那朵百荷花，說，你再長也是一株野草，為什么要那么努力呢?百合花說：“因為我堅信我是一朵百合花?！迸赃叺囊安葸€是哈哈地笑著。
終于有一天，百合花頭上長出了一個花苞，她很開心，但是旁邊的野草悄悄地議論著：我看她不是長花苞了，而是長了顆瘤。
時間又一天天地過去了，她開出了美麗的花朵，這時以前嘲笑她的野草現(xiàn)在也不嘲笑她了，真正的認為她是一朵百合花。
后來她越繁殖越多，最后這個被美麗的百合花包圍著。
這山谷美麗的花兒是通過了幾十年的努力長出來的，后來圍觀這兒的人越來越多，越來越多，來到這兒的人不禁感嘆，這兒的風(fēng)景真美啊!
那朵百合花還是那朵百合花，那幾株野草還是那幾株野草，但不同的是，那朵百合花引起了許多人的注意，而那幾株野草還是默默地被踩在腳下。
大家評林良先生的《野草》總是離不開所謂的“活著”之說，著眼的永遠是的暴力、可憐的孩子。但我從這本書中，卻讀出了堅強、希望、自尊三種力量。
一、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生
這第一種力量，出自一個頑強的生命，它瘦小，它軟弱。它被埋在瓦礫堆中，卻不甘被掩埋，悄無聲息地挺了過來。
它，一株不起眼的野草卻能如此頑強，在瓦礫堆中綻放出無限美麗。
二、誰無暴風(fēng)驟雨時，守得花開見月明
這第二種力量，來自單純、懂事的兄弟倆。父母雙亡，無人照顧，卻堅守瓦礫堆，看見了野草挺過暴風(fēng)驟雨，等到了花開月明。每每讀到此，我便為之振奮——兄弟倆心中蘊藏希望，開始新的人生旅程。
三、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)
第三種力量，便是我從兄弟倆身上感受到的。兄弟倆知道父母再也不會回來了，但他們不自暴自棄，為了父母走得毫無牽掛，他們必須自尊自愛，一切要為明天著想，勇敢地活出精彩。
合上《野草》時，兄弟倆重拾信心的笑容浮現(xiàn)在眼前，讓我感慨萬千?！疤煊胁粶y風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，或許我們會遭遇不可測的災(zāi)禍與打擊，或許我們終會消亡，但這一路上，我們要重拾堅強、希望和自尊。
一頭梳得整整齊齊但又稀疏的白發(fā)，一對淡淡又細細的眉毛，一雙小而有神的眼睛，一個挺挺的鼻子，上面架著一副寬寬大大的黑邊眼鏡，一張充滿笑意的嘴巴。是誰擁有如此清爽、慈祥的笑臉?沒錯，他就是我們可敬可愛的夏老爺爺。
夏衍爺爺，一個味中國文藝做出巨大貢獻的人，他是我國著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會活動家、社會活動家，是一個值得我們敬佩的老人。
在《野草》那簡潔、樸實，但字里行間卻又透露出他對民眾的申請和信賴的文字中，我深深體會到了夏衍爺爺?shù)膼蹏閼选?BR> 文中，把那些所謂的獅子、大象撇之不顧，卻提起了一顆野草，一顆小小的草，一顆沒有人贊賞過的小草!雖然獅子力大無窮，但他只是靠著龐大的體型和一貫威武的聲望過日子。而小草呢?它靠的是無以倫比的毅力和頑強，即使它生長在石瓦下，條件無論怎樣惡劣，他也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的斗爭性，它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對自己的前途充滿自信，用自己滿心的希望和力量，頂出一片屬于自己的藍天!
夏衍爺爺?shù)脑捯稽c也沒有錯，盡管小草不是“大力士”，可它卻有一種力，一種彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達到目的不止的力。當(dāng)時的夏衍爺爺，對祖國抱著一片誠懇的心，他用他那顆心，看到了祖國的脆弱，寫出了他一眼看穿了社會，表達了他對黑暗現(xiàn)實重壓的蔑視，和為祖國無能的表現(xiàn)感到深深的惋惜。而是什么使他擁有如此復(fù)雜的感情呢?那就是一顆真摯的愛國心!
現(xiàn)在，每當(dāng)我看到夏衍爺爺?shù)恼掌瑫r，就會想起：曾經(jīng)，有一個愛國人，他一生謙卑，卻又為我們?nèi)缃窀火埖淖鎳龀霾豢尚∮U的貢獻，是我國文藝的先驅(qū)!如今，輝煌的祖國要由我們炎黃子孫焊接，我們中華兒女，龍的傳人要把先輩的心血發(fā)揚光大，把祖國曾經(jīng)的千瘡百孔填補。
讓我們捧著一顆炙熱的心靈，懷著對祖國的深深愛意努力學(xué)習(xí)，在不久的將來，我們要用自己的雙手創(chuàng)造祖國更美好的未來!
夏衍爺爺早已走了，但離開的只是他的肉體，他的領(lǐng)會將永遠留在中華人民的心中。他所留下的杰作和愛國的情懷，將永垂不朽，淵源流傳!
讀了《野草》這篇文章，給了我許多的感受。這篇文章，讓我知道草的力量是多么強大!
小草似乎給人一種弱不禁風(fēng)的感覺?？伤鼌s連醫(yī)學(xué)領(lǐng)域最難完整打開的頭蓋骨都可以打開，難道你還會說小草的力量不強大嗎?小草之所以打開了頭蓋骨，是因為它有一種不怕困難;頑強不屈;持之以恒的精神，所以我要向小草學(xué)習(xí)。
有一次，我遇到一道難題，可我冥思苦想，也沒想出來，我想出了一個好辦法，就是不寫，反正明天老師將答案，到時候一寫不就行了嗎?我坐在沙發(fā)上，看著電視。忽然，在電視里，我看見了小草，我會想起來了《野草》這篇文章，看著小草，我心想：我堂堂男子漢，怎么會連一株小草也不如呢?于是，我馬上回到書桌前，拿起筆，開始了演算，終于對了，我別提多開心了。
我要謝謝你，《野草》。是你讓我知道了遇到困難，不能夠退縮，要勇敢的去面對。在我們這一代人，缺少的不正是野草的這種精神嗎?我倡議，讓我們向野草學(xué)習(xí)，那么，我們的明天將會更美好!
作為魯迅先生寫于五四后期的唯一一部散文詩集《野草》，也是有給自己帶來了挺大的震撼的，畢竟自己其實從小到大對散文都是欣賞不來，尤其是詩歌類方面的這一種文章，但是呢，在讀到魯迅先生這一部散文集的時候，可以深切的感受得到作者當(dāng)時內(nèi)心世界的苦悶，以及他在面對現(xiàn)實社會時那種抗爭精神是在這一字一詞中是有強烈的反應(yīng)出來的，雖然說在讀這一整個散文詩的時候，自己會覺得有的時候會有一種慵懶的狀態(tài)，但是有的時候又會墨燃，就營造了一種很會讓很是因為真的走進了這一部作品里面的這種境界吧，但是自我感覺其實還是欠缺。得知的這種欣賞狀態(tài)，其中讓自己現(xiàn)在還有一點點想要去表達自己的讀后感的是這一首我的失戀。
我也有去查了一定的資料，當(dāng)時是說這一手。詩呢，其實就是為了諷刺當(dāng)時盛行的失戀詩，但由于自己一直對這一種并不是特別的了解，但是自己又覺得他其實有個人的這一方面有諷刺，然后也有是大背景上的去諷刺吧，可能失戀不僅僅是個人的情感，也有可能是祖國江山的這種情感，這種放大的情感。它這里面的字詞是相對來說比較凝練，而且是每一個用詞都挺得當(dāng)生動的，其中說山太高人擁擠等等，這一些都說明了窮玩套路的曲折難走，同時呢又寓意著我所愛的人是高不可攀的，其實這也暗示了我這一段感情的最后結(jié)局，一定是會是面臨著失戀的這種悲慘結(jié)局的，因此他后面又是只能淚如麻是吧，他用無數(shù)個淚去正面渲染了自己痛苦的心情以及無能為力的苦衷，其實也為下文自己寫了說我受到了刺激也是由層層埋下伏筆的。
其中這一首詩里面他是寫了他失戀的整個經(jīng)過吧，就每一節(jié)是他的后4句都會這么去寫的，他是有寫到了他的原因以及失戀之后的痛苦啊，煩惱以及角色其實就在這個春華正茂時期，每個人的這種愛慕之素。都會莫名其妙的就油然而生吧，但是在讀到這里的時候才覺得其實有的時候這種感情上的失敗也是對你人生的某一些饋贈，畢竟若是你沒有經(jīng)歷過這些有感情帶來的痛苦以及煩惱，以及你在面臨這些感情所做出的理智抉擇之后呢，體會到這種你終于是有經(jīng)歷了這件事的成長后的這種感覺的話，那其實也不算是特別完整的一種人生經(jīng)歷吧，總覺得既然來人世間走一遭了是吧，然后被世人認為最難得的這種情愛之事，那你也總該去體驗一下，所以就覺得讀完這首詩之后，會覺得自己能夠更加坦然的去面對人世間的情情愛愛了。
野草讀書心得體會篇三
野草部隊是一支偉大的抗戰(zhàn)隊伍，他們頂著敵人的壓力，用斗爭的理念持續(xù)進行著戰(zhàn)爭。在長時間的戰(zhàn)斗中，他們不僅要面對物質(zhì)的匱乏和惡劣的環(huán)境，還要面對心理的考驗。為了增強戰(zhàn)斗力，野草部隊組織了讀書活動，讓戰(zhàn)士們通過閱讀來提升自己，拓寬視野。在讀書過程中，我深深地感受到了野草部隊讀書的意義和價值，也獲得了一些自己的心得體會。
在野草部隊讀書活動中，我最受益良多的是對團隊合作的認識。在戰(zhàn)爭中，合作是至關(guān)重要的，而野草部隊的讀書活動就是以團隊合作為基礎(chǔ)的。盡管部隊的戰(zhàn)士們來自不同的地方，有不同的背景和經(jīng)驗，但在讀書的過程中，我們懂得了彼此的重要性，懂得了相互支持和幫助的重要性。在討論中，我們互相交流自己的思考和理解，不僅加深了對書中內(nèi)容的理解，還互相啟發(fā)，提出了更多的觀點。團隊合作是我們勝利的基石，而野草部隊的讀書活動為我們提供了一個鍛煉團隊合作意識和能力的機會。
除了團隊合作，閱讀也讓我對自身進行了深思。在戰(zhàn)爭中，人的精神狀態(tài)往往是決定勝負的關(guān)鍵。通過讀書，我經(jīng)常反思自己的思維方式和行為習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)了許多需要改進的地方。例如，在讀《論語》的過程中，我深刻地明白到了誠實守信的重要性，而且開掘到了自己內(nèi)心深處對人生的疑問和追求。這讓我重新審視了自己的行為和態(tài)度，并且下決心要努力做一個更好的人，為部隊的勝利貢獻自己的力量。
此外，通過閱讀，我對外部世界的認識也得到了提升。戰(zhàn)爭時期，我們生活在一個封閉的環(huán)境中，接觸到的信息有限。而通過讀書，我了解到了戰(zhàn)場之外的世界，開拓了我的視野。我讀過的《西游記》中描述了一個奇幻而豐富多樣的世界，使我感受到了人類想象力的無窮可能。這樣的閱讀經(jīng)歷不僅開闊了我的思維，讓我見識到了我不曾去過的地方，也讓我更加珍惜戰(zhàn)爭之外的和平生活。
最后，通過讀書，我也更加體會到了知識的力量。知識不僅可以讓人快樂，更可以改變命運。在戰(zhàn)爭中，我們需要密切關(guān)注敵軍的行動，并且及時的制定對策。而通過廣泛的閱讀，我獲得了更多的知識和信息，可以更好地應(yīng)對敵人的進攻。我堅信，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和積累知識，我們才能在戰(zhàn)場上取得更多的勝利。
總而言之，野草部隊的讀書活動為我們提供了智力和心理上的支撐，使我們在困難的戰(zhàn)斗中保持堅定和勇敢。通過團隊合作、自我反思、開拓視野和積累知識等方式，我們獲得了很多啟發(fā)和成長。我相信，在野草部隊讀書的推動下，我們的戰(zhàn)斗力將得到進一步的提升，最終取得戰(zhàn)爭的勝利。
野草讀書心得體會篇四
讀魯迅的文章，總會有一股細細的憂傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實是讀人生。
今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進洪荒的錯覺。離當(dāng)今紛擾的社會到底有多遠，這已不是萬里之遙的分隔，而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。
一直沒有人，甚至沒有鳥獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢境里，也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的，能否向前進，能否到達安寧的世界，這都是個未知數(shù)。
野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個世界，一個隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨?？諝庠桨l(fā)的清爽，隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中，沒有人知道，這個草叢，這一個隱秘的世界，其實也可以讓人快樂的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。
轉(zhuǎn)過身來，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼!看你還往哪跑!逃得了我們，逃不了大山!”
人生似乎是個始終都無法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂，我始終都無法揭開。于是，當(dāng)我還來不及享受片刻安寧的時候，自己又被卷進了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎!眼前，是陡峭的高山;身后，是草叢辱罵的私語。往前，往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進耳中，諷刺的，毒罵的。。。。。。唯獨沒有鼓勵的。饒了我把?我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧!
野草讀書心得體會篇五
魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護者，甘做刀筆吏，他對敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩中，魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn)，也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說：“因為憎惡社會上旁觀者之多，作《復(fù)仇》?！彼^的“旁觀者”，即看客們，這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中，魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”：“他們倆裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱，將要殺戮...”。“裸著全身”，指的是全身心的依靠，是愛的表現(xiàn);“捏著利刃”，卻是指向殺戮，是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了，出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者，“拼命地伸長頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來，且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是，路人們就覺得無聊，“覺得有無聊鉆進他們的毛孔，覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，有鉆進別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜并沒有到來，然而，“看”的對象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn)，由路人看殺戮者，變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃?，賞鑒這路人們的干枯...”。
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚的大歡喜，卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外，還有一重復(fù)仇，這是將讀者也算計在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者，自然而然將讀者引誘到看客面。因而，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復(fù)仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集，這本小冊子自從誕生起到這天，一向讓人們?nèi)パ哉f，而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學(xué)，魯迅正是透過這些構(gòu)思的小故事，向人們傳達他最深的生命體驗?！兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品，也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的“獨異的個人”與“庸眾”的關(guān)系，映射到現(xiàn)實生活中，也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?！兑安荨?fù)仇》中的復(fù)仇是在獨異的個人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣，構(gòu)成了一個哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。
野草讀書心得體會篇六
當(dāng)我們面對鏡子，看到的是一個相反的自己;當(dāng)我們面對哈哈鏡，看到的是一個扭曲的自 己。此情此景，大抵會讓我們在小小的驚訝過后發(fā)出開心的一笑，之后風(fēng)輕云淡，一切依舊?？墒撬诳吹竭@一幕時，驚訝之余竟開始凝視那個陌生變形的自己，繼 而緊鎖眉頭顯出更大的詫異，默默地，他點起一支紙煙，噴出煙來，在心里輕輕地說著，“我將大笑，我將歌唱”!終于，他開始提筆寫下一則我們將永遠吟唱的寓 言----《野草》。
1924年的魯迅，已經(jīng)完成了生命中的第一次吶喊，卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運動的戰(zhàn)友們因為各自不同的理想而分道揚鑣，有些投身 政治，有些埋頭整理國故，有些繼續(xù)著艱難的啟蒙事業(yè)。此時的魯迅是北洋政府教育部的一個公務(wù)員，亞洲第一個共和國剛剛走完了她第一個小小的十二年輪回，可 他卻沒有看到中華民國的勃勃生機，映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣?；赝砗螅苍癖垡缓?，卻空留冷清的吶喊;環(huán)顧四周，口號連連，主義種種，蠶食與 自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠望，無盡的混沌之后潛伏著無底的黑洞。他只能留憤懣于心，身靠書椅，取一面鏡，借一雙眼，期許在鏡中觀察這個世界的另一面。
先生看著鏡中相反的世界和自己，想著熟悉的一切竟在另一個空間呈現(xiàn)迥異的一面，不禁贊嘆造物者的神奇?？伤哪X中忽然意識到這個顛倒的世 界經(jīng)鏡子的倒映反顯出它的真面目----鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可輕輕一瞥鏡子，又陷入長久的沉思----鏡中的自己豈不也是真正的自己? 莫名的慌亂讓他站起身來，想要點一根紙煙清理一下心緒，余光掃過樓下的大街卻又看到一群看客伸長著鴨脖子圍觀奇景，“轟”的一聲散了，看客們轉(zhuǎn)過身望到對 面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己，禁不住個個大笑，手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開，深深地吸一口紙煙，在悠悠的煙霧中慢慢坐下，拿起筆在紙 上寫下：我將向黑暗里彷徨于無地。他已明白，鏡中扭曲變形?；恼Q不經(jīng)的自己才是我們無比真實的自己。
先生的筆幻化成一把鋒利的手術(shù)刀,刀鋒過處,如利刃斷發(fā),將一個偽飾的世界的多余盡皆除去,惟一留下的是一塊遮羞布,替人類保留最后的尊 嚴;面對自己,他更是毫不留情,庖丁解牛般地剔除所有標簽著"崇高"或"卑鄙"的價值,展現(xiàn)給我們一個赤條條卻真誠的"人",我們看到了一顆赤子之心和閃爍著理想光芒的人性，他變身一個影,不憚為先驅(qū)的猛士,以自己的虛無之身獨自遠行,最后不無悲壯地為自己唱一曲挽歌:只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。他穿越時空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來, 然而他的血肉之軀終究倒在光明來臨前的深度黑暗,只有星空依然記住他的忠告:絕望之于虛妄,正與希望相同。他愿意做一個匆匆過客,在蕓蕓眾生的不解中,留 著自己黯然的淚水,但依然不曾停住腳步,縱使前方即是一片墳地,他知道,重要有人穿越死亡來喚醒沉睡的良知。他甚至化身長蛇,口有毒牙,不以嚙忍,自嚙其身,以自我肉體的毀滅來求得精神的永恒,因為他堅信:"待我成塵時,你將見我的微笑!"
野草讀書心得體會篇七
野草部隊成立之初，我就對其中的讀書活動產(chǎn)生了濃厚的興趣。剛開始，我對這個“讀書部隊”有些好奇，不禁問自己：“在這個物質(zhì)極度匱乏、環(huán)境惡劣的地方，讀書有何用？”然而，隨著逐漸邁入閱讀的世界，我對讀書的理解也漸漸深化了。讀書不僅能豐富我們的知識，還能開闊我們的視野，增強我們的思辨能力。在野草部隊的讀書活動中，我收獲了很多，也越來越理解讀書對我們的重要性。
段二：閱讀的改變與成長
在野草部隊的讀書活動中，我最先感受到的是閱讀對我自身的改變與成長。通過讀書，我學(xué)會了如何靜下心來，在喧囂的環(huán)境中沉浸于文字之中。每當(dāng)我打開一本書，就仿佛置身于一個全新的世界。我能夠體會到作者的思想、感受到文字背后飽滿的情感，也能夠發(fā)現(xiàn)書中所包含的智慧和真理。這些閱讀中的體驗，讓我變得更加成熟和沉穩(wěn)，也讓我對人生有了更深刻的認識。
段三：閱讀對內(nèi)心的療愈
在野草部隊的日常生活中，我們面對著種種艱辛和壓力。然而，閱讀成為我們內(nèi)心的療愈之道。有時候，只需要翻開一本書，我們就能找到心靈的慰藉。文字給予我們勇氣與希望，讓我們在困難時能夠向前看，勇往直前。同時，閱讀也能夠激發(fā)我們內(nèi)心的熱情和動力，讓我們感受到生命的力量。在讀書中，我們曾為故事中的主人公歡呼，也曾與書中的情感共鳴。閱讀帶給我們的不僅僅是知識，更是一種精神的寄托和治愈。
段四：閱讀對未來的影響
野草部隊的讀書活動給予我了對未來的更多期待和希望。通過閱讀，我見識了不同領(lǐng)域的知識和思想。我相信，這些寶貴的閱讀經(jīng)歷將成為我追求理想的強大助力。隨著時間的推移，我將擁有更加廣闊的視野和更豐富的知識儲備，這必將為我的未來發(fā)展帶來更多的機遇。無論是在事業(yè)上還是生活中，閱讀都讓我成為一個更全面、更具有思考能力的人。
段五：共同閱讀的魅力與意義
除了個人收獲，野草部隊的讀書活動還給我?guī)砹思w共讀的樂趣和意義。每當(dāng)我們齊心協(xié)力地討論一本書，分享各自的體會和心得，我們感受到了閱讀的魔力。這種共同閱讀不僅加深了我們之間的交流和互動，還培養(yǎng)了我們的團隊合作精神。我們在一起成長，一起探索，一起征服未知的世界。我們從彼此身上汲取力量，再用這樣的力量去迎接生活的挑戰(zhàn)。
總之，野草部隊的讀書活動對我來說不僅是一種任務(wù)，更是一種心靈的驅(qū)動力。通過閱讀，我改變了自己，也領(lǐng)悟到了人生的意義。閱讀使我更加堅強、勇敢，讓我在人生的道路上保持從容與智慧。同時，共同閱讀也讓我感受到了集體的力量和團隊的溫暖。我相信，讀書的心得與體會將伴隨我一生，成為我生活中的無窮源泉。
野草讀書心得體會篇八
“沒有花香，沒有樹高，我是一株無人知道的小草?！甭愤?公園里,隨處可見野草的身影。它沒有花朵的芬芳撲鼻,也沒有樹木的筆直挺拔。人們見了它都會不經(jīng)意地踐踏它,刪刈它，用憎惡的目光看待它,認為它有礙風(fēng)景。但有一篇文章卻贊揚它,歌頌它,這篇文章便是《野草》。
《野草》是魯迅先生的一篇散文詩，它以優(yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草，字字珠璣，把野草比作當(dāng)時的中國。那時的中國正處在抗日戰(zhàn)爭的水深火熱之中,文章表達了魯迅渴望戰(zhàn)爭勝利的愛國之心。
縱觀全文,魯迅先生對中國的熱愛以及對昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。
從“我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來，要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會到了魯迅先生對早些結(jié)束革命迫切的心情，結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛國之心。與其茍活于世，不如化身為火焰，燃盡所有的野草。
這篇文章讓我懂得了什么是愛國之心，教會了我“國家有難,匹夫有責(zé)”的道理，令我感受至深。當(dāng)我讀到“地火在地下運行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時,我便被魯迅先生那濃濃的愛國之情所感動。他運用形象的比喻,將人民群眾的愛國之情比作地火,腐朽的統(tǒng)治比作野草,暗喻了人民的愛國之情一旦融聚起來,定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。
這不禁讓我想起了現(xiàn)在的疫情，它就像是野草,蔓延到了世界各地,在全球肆無忌憚地傳播著。我們需要一把火，來燒光這肆虐生長的野草。這把火是什么?就是我們中國人團結(jié)一心的精神。如果我們十四億個中國人團結(jié)起來,舍小家為大家,先國家后個人,那我們中國的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺,最終定將新型冠狀病毒這個“攔路虎”趕跑，一定能打贏這場“疫情防控戰(zhàn)”的!
魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭，直插敵人的心臟，他就如同文中那一團散發(fā)出光和熱的火焰，驅(qū)走所有的死亡與朽腐，為人們帶來了光明和希望!
“寄以寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，魯迅先生把自己的一生都獻給了祖國，它永遠活在我們心中!
野草讀書心得體會篇九
這幾天我們學(xué)習(xí)了《野草》這一課，野草的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，野草有一種頑強不屈的生命力。
有一次，我到野外去玩，野外的景色真美呀，忽然，我發(fā)現(xiàn)了一棵野草正在處于發(fā)芽階段，這可野草的上面壓這一塊拳頭大的石頭，我沒在意，就走了，過了些日子，我和我的家人又到這里玩，這是，我發(fā)現(xiàn)了這顆野草已經(jīng)長大了，傍邊是一塊石頭，我驚呆了，小擦去噢竟然有這么大了力氣，我看了這篇課文以后，知道了小草拿完錢不去的生命力，知道了小草是多么的有韌性呀，它還有一種能屈能伸的力，不達目的不止的力。
我們學(xué)習(xí)上要學(xué)習(xí)小草的這種精神，這樣，我們的學(xué)習(xí)才能更上一層樓。
野草讀書心得體會篇十
野草，在我們的周圍隨處可見，但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達了作者愛憎分明，勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者寫到“野草根本不深，花葉不美……當(dāng)生存時，還將遭踐踏，遭刪刈，直至于腐”。這句話說的非常深刻，野草既沒有花兒的芳香，也沒有樹木的高大，而且一旦有明火，野草就會被迅速點燃而燒。但是古人云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”野草的生命永遠是頑強的，他從來不向危險低頭。
魯迅先生在里面寫道：“我自愛我的野草，但是我憎惡這以做裝飾的地面。”這句話是有隱含的，野草是比喻無辜的百姓，而這以野草作裝飾的地面，就是比喻當(dāng)時黑暗的舊社會，這句話充分體現(xiàn)了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。
魯迅先生是那個舊時代的先行者，他孤高、他苦悶，他時時忍受著死亡意志的折磨，她們目睹著在黑暗勢力的影響下，人變成野獸的殘酷現(xiàn)實。他用自己滿是熱血的頭顱，一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門，最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。
如今，中國人民受欺負的時代早已一去不復(fù)返了，但是我們要永遠記住這一段歷史，也要永遠學(xué)習(xí)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那不向危險低頭的精神。
魯迅的《野草》是獨語式抒情散文，它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把魯迅生命哲學(xué)的體驗傳達出來了，這種詩性的想象與升華，深化了我國的現(xiàn)代散文詩的藝術(shù)和思想意境。所以說，現(xiàn)代有知識的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》，而對我們現(xiàn)在的年輕人來講是學(xué)習(xí)進步的最好讀物，同時也提高了自己的思想覺悟。我從文中節(jié)選了《死火》“我夢見自己在冰山間奔馳，這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林，枝葉都如松杉。
一切冰冷，一切青白，但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。這是死火。
有炎炎的形，但毫不搖動，全體冰結(jié)，象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色?！薄端阑稹匪苊溃鷮懸粋€故事不一樣，講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考，講了被凍滅的熱情，一種想象，那個時代人的精神，革命者的戰(zhàn)斗情緒，一代人追求者的靈魂。他凍死了，還要把他救出來，自己想用生命把他救出來，最后死火一躍而起把他救了，他卻死了，而死火也同歸于盡。你想走進魯迅的心靈世界嗎?你想走進魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》，更能了解魯迅的精神世界最深的東西，因為它是一個窗口，是看魯迅靈魂的篇章。
朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后，整片原野便被孤獨的`雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下，卻依然萌動著生命向上的力量。當(dāng)春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過，雪融化進土壤滋潤重生的渴望時，總會有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過的野草以燎原之勢迅速蔓延。從這刮過的風(fēng)，也會感動于他們的不屈和執(zhí)著。
“當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對于這腐朽有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛?！被蛟S那個愚昧麻木的時代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野，身體及根系都已腐爛的野草，身體腐爛而根系依然健康的野草，以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草，都因雪的覆蓋而無聲無息。但無論一個時代有多不堪，黑夜之后也總會出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人，便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無損的野草。他們在所有人都沉睡的時候，大聲地吹響了振聾發(fā)聵的號角。
魯迅說：“野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各當(dāng)奪取它的生存。當(dāng)生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱?！比欢疤斓厝绱遂o穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一從野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證?！痹阪I盤上敲下魯迅這些話的時候，我莫名地有一股想哭的沖動。我仿佛看到了微弱的燭光下伏在桌前淚眼婆娑地寫著這些話的魯迅，或許他那個時候覺得自己在歷史蒼穹中不過是再渺小不過的一顆星，但是他熱愛他腳下的這片土地，盡管它殘破不堪讓人近乎絕望，可是他依然固執(zhí)地希望改變這一現(xiàn)狀，哪怕付出自己的生命，哪怕他對自己并沒有多大的信心，都只是抱著背水一戰(zhàn)的信念，他也依然執(zhí)著地握著筆桿同這個被黑夜所籠罩的時代戰(zhàn)斗著。
喜歡《野草》這部散文詩集也許僅僅是迷戀于魯迅先生的文采并且感動于他在文章中所流露出的那種復(fù)雜而堅定的感情。在我心目中，魯迅先生是一位戰(zhàn)士，他以紙為盾以筆為矛，沖在隊伍的最前方，而他的身后，不僅僅有年輕的學(xué)生，還有工人、老人、婦女和小孩。他們都是野草，渺小但不卑微的野草，只需一星火光，他們就會立刻蔓延成燎原之勢，燒紅一方天空，照亮一片黑暗。
臧克家先生在紀念魯迅的一首詩中寫道，有的人死了，但是他還活著。是的，魯迅正是一株永不會枯萎腐爛的野草，因為他永遠活在我們?nèi)A夏子孫的心里。
《野草》一直沒有怎么被大家重視，人們往往都是在分析他的《阿q正傳》、《狂人日記》、《藥》、《祝?！?，而忽視了對《野草》的研究。
很多著名的作家現(xiàn)在都已經(jīng)意識到了《野草》的偉大。著名的先鋒派女作家殘雪就認為《野草》是一部不朽的巨著;是一部一直以來都被世人低估的巨著;是一部在思想層面上可以與《神曲》媲美的巨著。
當(dāng)然，這只是殘雪的一家之言。但不論是否貼切，不論能否得到人們的認同，獲得大家的共識，都是值得借鑒、參考的。而就我個人而言，我是很喜歡、很欣賞《野草》。
雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒怎么讀懂，但就那幾篇讀懂的文章就已將給了我極大的震撼。
《狗的駁詰》是對人性的諷刺，因為狗再狡猾，再勢力，也不如人那般，懂得區(qū)分“銅和銀、布和綢、官和民、主和仆”，并且以深諳此道為榮。對此，我也只能長嘆，只能長嘆而已。這確然是一種悲哀!
《立論》有一種馬克?吐溫、歐?亨利式的幽默，把中國人的老于世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說真話要挨打，說謊話有悖于良心，所以最好的辦法是什么都不說，或者說，不說任何有實際意義的東西。不愿意鮮明的表達自己的觀點立場，多少年以來，我們一直秉承著這樣的理念。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺，中國人的奴性被描繪的想象生動，躍然紙上。聰明人、傻子、奴才、主人，四種人在我們身邊似乎都有寫照，仿佛都有縮影，它的現(xiàn)實意義，自然是不言而喻的。
而我最喜歡的卻是《過客》。這是一篇劇本，一篇有史詩般感覺的劇本，一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物，沒有什么情節(jié)，可是有一種和讀《等待戈多》時相似的感覺?？v然兩個作品是完全不同的，可偉大的作品的境界是一樣的，都是對人類的終極人文關(guān)懷，也可謂是：殊途同歸了!
讀了魯迅先生的《野草》，覺得這部散文詩集很有韻味。我收獲頗多，讓我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草，卻以自己頑強的生命力，掀翻壓在自己身上的巨大的石塊，堅強地露出他那小腦袋，魯迅寫野草，暗示著自己就是那個時代的小草，即使經(jīng)受無數(shù)次摧殘，依舊能依靠自己的力量頑強得站起來，拿起筆來抨擊現(xiàn)實的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會現(xiàn)實，用自己堅強的毅力去拼搏，讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵，實現(xiàn)了自己的人生價值，喚醒了那一代的青年。
魯迅，他是那個時代的先行者，他忍受著孤獨，審視生命的本體，感受人類靈魂深處的感情，努力用筆桿去戰(zhàn)斗，喚醒人民的心智。對于這個世界來說，人是渺小的，可渺小又怎么樣呢，小草是渺小的，它卻靠著自己的毅力，頂開了巨石。小草能頂開巨石，精衛(wèi)能填海，那還有什么是我們不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼動面前巨大的石頭，所以，即使面對難以想象的困難，依靠自己的努力也一定可以克服。
我們要做新時代的野草，即使現(xiàn)在生活安逸，不需要再向前人一樣去開創(chuàng)嶄新的時代，但我們還應(yīng)以那苦難的時代為戒，勇于面對生活，直面挑戰(zhàn)，要有永不言棄的勇氣和信心。
奧運會上，一個個運動員努力拼搏，即使自己沒有冠軍強，也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點打出自己的氣勢，不為祖國丟臉，不讓人民失望，所以，奧運場上殺出了一匹匹黑馬。
我們，在面對困難的時候也要努力拼搏，拼搏過了，人生才精彩。對人生而言，重要的決非凱旋，而是戰(zhàn)斗。我們新一代的青少年就要有這種堅忍不拔的毅力，在面對巨大的挑戰(zhàn)時，拿出自己的勇氣，要以野草般頑強的毅力去面對，即使知道對手很強又怎么樣，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永遠不知道自己的實力，就算輸了，也不要緊，站起來，重新面對挑戰(zhàn)，要有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”的勇氣，終歸有一天會迎來勝利的。
沒有不可逾越的鴻溝，只要自己肯努力，肯拼搏，終將會有所成就的。
野草讀書心得體會篇十一
《野草》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是我國著名作家魯迅的代表作之一。這本書以其深刻的思想和獨特的寫作風(fēng)格，深深地觸動著人們的內(nèi)心。讀完《野草》后，我深深感受到了其中蘊含的價值觀和對社會現(xiàn)象的思考，本文將就《野草》這本書進行心得體會的交流。
首先，從《野草》的整體氛圍來看，我不禁被書中對社會現(xiàn)象的深刻關(guān)注所吸引。魯迅以其獨到的視角，針砭時弊，點燃了書中的每一篇短文。無論是對貪官污吏的揭露，還是對封建禮教的批判，魯迅都以鮮明的文字描繪了當(dāng)時社會的黑暗面。這種直接深入社會底層的觀察，使得《野草》成為了真正代表著普通人的聲音，對當(dāng)時的社會局勢進行了精準的刻畫。
其次，我深深被書中展現(xiàn)的對人性的無情揭示所觸動?！兑安荨凡⒉粌H僅是對社會現(xiàn)象的批判，更是對人性的思考。在書中，魯迅以冷靜的目光觀察著人們的言行舉止，無情地揭示著人性的惡與自私。他通過對各種角色的塑造，從人們的欲望和欺騙中展示了人性的種種弱點。這種對人性黑暗面的揭示，使我對人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生了深深的思考，讓我不禁自問是否能擺脫利己主義，追求更高尚的道德。
此外，《野草》中也有很多節(jié)奏明快、情感真摯的故事，這些故事給我?guī)砹擞鋹偱c感動。魯迅以精妙的敘事技巧，讓每個故事都生動有趣，激起人們的共鳴。如《一件小事》中的小吳，雖然他并不出眾，卻因為一次善舉而給人留下深刻的印象。這樣的故事讓我明白，人生沒有所謂的平凡，每個人都有能夠改變自己和他人命運的力量。
最后，《野草》讓我對于文學(xué)的力量有了更深的認識。魯迅的語言直接簡練，卻極富力量。通過字里行間流淌的憤怒和激情，他喚起了人們內(nèi)心深處的共鳴。作為一位偉大的作家，他運用文字，不僅傳遞了他對時代的思考，更啟迪了無數(shù)后人的心靈。這使我意識到，文學(xué)是一種可以改變世界的力量，它能夠激發(fā)人們思考和行動的力量。
綜上所述，讀完《野草》后，我對魯迅的思想和文學(xué)才華有了更深的認識?！兑安荨芬云渖羁痰乃枷牒酮毺氐膶懽黠L(fēng)格，觸動了人們的內(nèi)心。它對社會現(xiàn)象的關(guān)注，對人性的無情揭示，以及節(jié)奏明快、情感真摯的故事，都讓我受益匪淺。讀完《野草》，我對世界和人性有了更深刻的思考，也對文學(xué)的力量有了更深刻的認識。
野草讀書心得體會篇十二
人是一種很奇怪的動物，總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮，以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代，或者局限在任何一個意義，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們應(yīng)該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。不過我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境，或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到這里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅屬于我，它具有更加普遍的意義，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
野草讀書心得體會篇十三
生活在都市中的我們，常常被人們所忽視的野草所包圍，可是我們生命中很少有玩味野草的體驗。自然的力量使得野草在我們的生命中能夠長久地存活并得到自己想要的生存空間，人們看待野草的方式從而也影響了我們看待生命、勞動以及貢獻的方式。通過對野草的觀察和思考，可以提高我們的生活素養(yǎng)和人性境界。
第二段：身臨其境
在某一次暑假社會實踐中，我和一群同學(xué)被分配到一個偏僻的山區(qū)進行勞動，由此開始了我對野草的探索。起初，我們對那些草叢看了好幾遍都沒看出個所以然，直到我們仔細地觀察，才發(fā)現(xiàn)這些野草蘊藏著巨大的價值和曾經(jīng)歷過的努力。
第三段：思考反思
在進行多次的草地整理工作后，我開始反思那些看上去簡單的野草，它們不僅在維護生態(tài)系統(tǒng)中地位至關(guān)重要，還在保持自身綠色的同時，想方設(shè)法地給人們提供著伸展的空間。那些曾經(jīng)歷過生與死的野草，能夠原諒每一個犯錯的人，它們給予人們寬容與力量，甚至在我們忙碌的生活中給予了我們?nèi)缁ǘ湟话愕募竟?jié)性的驚奇。
第四段：啟示
通過對野草的觀察和思考，我深刻地思考到我們在日常生活中經(jīng)常無視的存在，換句話說，不應(yīng)該只看到別人的美麗，而是應(yīng)該發(fā)掘那些常被忽視的、不被贊美的美麗。我們應(yīng)該培養(yǎng)我們的美學(xué)，《野草》展示了那些被遺忘的草的魅力，每一種野草都為它所在的領(lǐng)域帶來了綠色的生命之力，同樣地，作為一個個體，我們的存在應(yīng)該也像野草一樣，能夠為周圍的人和事物帶來美麗和啟示。
第五段：總結(jié)
野草的勞動態(tài)度、對自然的敏感生存方式及容忍寬容的品質(zhì)，都對我們的生活、工作以及藝術(shù)有一定的啟示。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞自然中最微小的東西，因為它們有著獨特而可愛的魅力，它們也是我們大自然編織的一個重要組成部分?？靵砑尤胍安莸男辛邪?！
野草讀書心得體會篇十四
“絕望之為虛妄，正與希望相同”匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得體會篇十五
《野草》是一部文學(xué)作品，作者是中國現(xiàn)代作家矛盾。這本書被許多人稱為中國現(xiàn)代散文的奠基之作，讀過《野草》以后，我被其中的真情實感、對生活的深思所打動。《野草》不僅是一本極富藝術(shù)價值的作品，更是一首關(guān)于生命、自由、自我思考的詩篇。讀完《野草》，我深深反思自己讀書的態(tài)度與方法，更加堅定了自由思考的重要性。
第二段：《野草》經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn)而不斷煅燒心靈
《野草》中的每一篇短文，都透露出濃烈的人性與生命的氣息。矛盾以獨特的視角，以生活的實質(zhì)為背景，使我們不斷思考人生的真實、艱辛和意義。他從不同的文化、歷史和個人層面展示了現(xiàn)實生活中的各種困頓和矛盾。每一篇都像一顆火星，在我的心靈深處燃燒，幫助我逐漸認識到人的自由思考是多么重要，如何才能實現(xiàn)人的自由思考。
第三段：人的追求和人的尊嚴是成為個體的必由之路
《野草》著重描繪了普通人的生活狀態(tài)。作者深感人的尊嚴在其中，追求自由思考的權(quán)利和對真實生活的理解。他反復(fù)強調(diào)人的追求和人的尊嚴是成為完整的個體所必經(jīng)的道路。只有在這種追求的過程中，人才能發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)內(nèi)心深處的真實與美好，也只有尊重個體的發(fā)展，社會才能更好地進步。
第四段：讀《野草》讓我更加重視日常生活中的點滴細節(jié)
《野草》中展現(xiàn)了作者對普通人生活的細密觀察。他用生動的文字描繪了生活的點滴細節(jié)，幫助讀者更好地理解生活的真實與復(fù)雜。他從微妙之處揭示了生活中的智慧，讓我明白人的生活不應(yīng)只看表層，更應(yīng)看到生活的精彩之處。從《野草》中我學(xué)到了更多關(guān)于生活的智慧和細節(jié)，也更加懂得珍視和感激自己生命中的點點滴滴。
第五段：讀《野草》喚起了我勇敢走出固步自封的覺醒
《野草》讓我看到了人生的無限可能性，也激勵著我勇敢去追求自己的夢想。讀完《野草》，我意識到人的成長需要不斷地思考和行動，需要勇敢去嘗試和探索未知的領(lǐng)域。它告訴我，只有放下對安逸和現(xiàn)狀的執(zhí)念，才能擁有真正的自由與幸福。于是，我下定決心要走出固步自封的舒適區(qū)，跨出自己的邊緣，邁向更廣闊的世界。
總結(jié)：
《野草》是一本啟發(fā)人心的作品，它不僅展示了作者對生活的思考和追求，也讓我更深刻地認識到自由思考的重要性。通過閱讀這本書，我懂得了生活的真實與復(fù)雜，更重視了生活中的點滴細節(jié)。它喚起了我勇敢追求夢想、走出舒適圈的覺醒。我相信，只有堅持自由思考，勇于面對生活的各種矛盾和困境，我們才能真正體驗到人生的美好與價值。
野草讀書心得體會篇十六
野草是我們生活中最常見的植物，它們就像生命的奇跡，任何環(huán)境中都能夠在適應(yīng)之后存活下來。野草也教給我們一個重要的道理：生命的力量是無窮的。今天，我想分享一下我對于野草的心得體會。
第二段：野草的堅韌
野草能夠在各種惡劣環(huán)境中存活下來，例如干旱、寒冷、污染等。與之相比，人類對于環(huán)境的依賴顯得十分脆弱。野草的堅韌教會我們，生命的力量不是靠嬌嫩和脆弱來體現(xiàn)，而是靠適應(yīng)和堅韌。我們也可以從中汲取力量，勇敢面對挫折和困難。
第三段：野草的無私
野草有時被視為雜草，生長在草地里陪伴游蕩的人們。它們不會索求香水美容，也不會渴望名利聲譽，但它們在人們忙碌的腳步之間默默的守護著那片生命的土地。野草的無私教會我們，不要為了表面的東西而忘記了內(nèi)心的追求，重拾內(nèi)心的純真和熱情，活得簡單而美好。
第四段：野草的頑強
野草有一種頑強的生命力，即使在別人認為已經(jīng)死亡的地方也能再生。沒有人能夠阻止野草的生機，因為它們有著頑強的生命力和不屈的精神。野草的頑強教會我們，無論是在生活還是工作中，都要有堅定的信念，不放棄，不屈服，勇往直前。
第五段：結(jié)語
野草在我們身邊生長著，它們以自己的生命力和精神在默默地教育著我們。野草是生命的奇跡，是生活中最不起眼的存在，但卻是最值得我們學(xué)習(xí)的。我學(xué)到了關(guān)于堅韌、無私和頑強的生命力，我也希望我們能夠?qū)⑦@些精神注入到日常的生活和工作中，去創(chuàng)造出更加真實和美好的生命之路。
野草讀書心得體會篇十七
有一本書叫做《野草》十分著名，由美國詩人沃爾特·惠特曼所作。他在這本書中描繪了許多原野上的花草樹木，以及人與自然間的聯(lián)系， 通過對這些野草的觀察體驗，呈現(xiàn)出了自然的美好與人性的真實。今天我來談一談自己對野草的心得體會。
第二段：體味野草的生命力
野草是一種十分頑強的植物，它們經(jīng)受住了嚴寒酷暑、干旱洪澇等自然環(huán)境的考驗，仍然能夠在荒野上生長茁壯。我曾經(jīng)看到過一片荒廢的土地上，綠草從天而降，不用人工的栽培，自己生長壯大。這些野草的生命力十分頑強，讓人感到十分敬畏，也讓我們意識到自然界的力量與美妙。
第三段：發(fā)現(xiàn)野草的美麗
除了表現(xiàn)出野草的生命力外，野草的美麗也非常讓人震撼。在田野中，有一種小小的野花叫做矢車菊，它的花瓣呈深藍色，十分耐寒，并且有一種讓人心醉的芳香。還有一種花叫做三色堇，它的花瓣是紅、黃、綠三色交織，十分高貴美麗。我們常常走過這些花草，卻很少有人注意到它們的美麗，這里提醒我們，要用心去感受自然的美妙和生命的歡愉。
第四段：品味野草的意義
野草在我們生活的日常中，也有著十分重要的意義。比如，在農(nóng)田中，野草可以保持土壤的水分，使種子生長，還可以防止土壤流失。而在城市中，野草也能夠凈化空氣，改善氣候。它們在自然界中，無論是我們的生態(tài)環(huán)境，還是經(jīng)濟農(nóng)業(yè)都扮演著重要而且不可或缺的角色。因此，保護野草，保護自然生態(tài)環(huán)境是我們每個人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
第五段：總結(jié)
通過《野草》這本書的閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)，野草提醒我們要珍惜自然，保護環(huán)境。而我們所看到的野草也提醒我們，其實，自然界中的每一個小小的生命，都是不可或缺的。因此，我們應(yīng)該通過觀察野草，尋找自然之美，學(xué)會珍惜生命，并通過實際行動來維護生態(tài)平衡和自然的美好。
野草讀書心得體會篇十八
野草雪作為一個備受矚目的冒險項目，吸引了無數(shù)勇敢者的注意。近期我也參加了一次野草雪的探險，這是一次難忘的經(jīng)歷，我深受啟發(fā)和感動。從這次經(jīng)歷中，我學(xué)到了許多關(guān)于團隊合作、逆境應(yīng)對和自我超越的寶貴教訓(xùn)。在這篇文章中，我將分享我對野草雪的體驗和感悟。
首先，在野草雪的過程中，我深刻體會到團隊合作的重要性。在雪山的險境中，一個人難以應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。只有通過團隊合作，我們才能共同面對困難，克服自身的弱點，做出正確的決策。在我們的團隊中，每個成員都有特定的角色和職責(zé)，我們互相支持，互相幫助，互相鼓勵。正是因為團隊的緊密合作，我們才能克服了種種困難，成功完成了這次冒險。
其次，在野草雪的過程中，我也充分認識到逆境中的重要性。在雪地里行走，泥漿中跋涉，我們每個人都經(jīng)歷了身心的極限挑戰(zhàn)。但正是這些逆境鍛煉了我們的意志力和毅力，讓每一個人的潛能得到了釋放。在逆境中，許多曾經(jīng)認為不可能的事情成為可能，我們能夠越過自己的極限，超越自我，進一步提高自己的能力和思維方式。
其次，在野草雪的過程中，我也意識到了身心的平衡和調(diào)整是非常重要的。在這樣的冒險中，正確的心態(tài)和積極的心態(tài)是我們克服逆境的關(guān)鍵。只有保持樂觀、堅持和韌勁，我們才能保持頭腦清晰，做出明智的決策。與此同時，我們的身體狀態(tài)也需要保持健康和能量充沛。在野草雪的過程中，我意識到了良好的飲食和充足的休息對于身體的恢復(fù)和精神狀態(tài)的調(diào)整是不可或缺的。
最后，在這次野草雪探險中，我也收獲了一些關(guān)于團隊精神和情誼的極其寶貴的教訓(xùn)。在這次探險中，我們不僅僅是隊友，更是彼此之間的朋友。我們齊心協(xié)力，相互鼓勵和支持，度過了每一個艱難困苦的時刻。這種友誼和團隊精神將伴隨我們一生，并讓我們明白：團隊的力量是無窮的，只有相互合作、攜手共進，我們才能真正實現(xiàn)自己的夢想。
通過這次野草雪的體驗，我不僅僅成長為一名更加堅強和勇敢的人，同時也深刻體會到團隊合作的力量，逆境中的堅持和調(diào)整的重要性，以及友情的珍貴和意義。這次經(jīng)歷將永遠銘記在我心中，鼓舞著我在人生的征程中勇往直前，無懼挑戰(zhàn)，勇往直前。無論是面對何種逆境和困難，只要心懷勇氣和團隊精神，我相信我們都能夠戰(zhàn)勝困難，邁向成功。
野草讀書心得體會篇十九
《野草》是一部由中國現(xiàn)代作家魯迅創(chuàng)作的集子，它以大量的小品文的形式，展示了魯迅獨特的視角和對社會現(xiàn)實的深刻觀察。讀完《野草》，可以說我深受震撼，對于其中所反映的社會問題思考良久。以下是我對《野草》的心得體會。
第一段：《野草》以其獨特的畫面感打動讀者，通過魯迅犀利的筆觸，將社會上的種種問題毫不留情地展現(xiàn)在人們面前。例如，在《南腔北調(diào)集》中，描述了南方農(nóng)民對北方農(nóng)民的諷刺和嘲笑，揭示了中國封建社會中地域性的偏見。在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起年少時期的生活點滴，從一個微觀的角度刻畫出了晚清社會中病態(tài)的風(fēng)氣和人們的苦難生活。這些描寫以其真實、深刻而引起讀者的共鳴。
第二段：《野草》是一部充滿批判精神的作品，它對舊社會的假道義、封建禮教以及殘酷現(xiàn)實進行了嚴厲的批評。魯迅深刻認識到中國社會存在的各種制度問題，并無情地指出它們的荒謬和不合理。在《狂人日記》中，作者通過狂人的肆意言辭，揭示了無知與愚昧統(tǒng)治下的社會虛偽與背叛。在《從百草園到三味書屋》中，作者通過對舊社會中性別歧視的揭示，對封建禮教的權(quán)貴意識進行了犀利的抨擊。這些反思使我不禁思考起自己身處的現(xiàn)實社會。
第三段：《野草》中所展現(xiàn)的社會問題不僅限于中國，也具有普遍性。魯迅通過自己的獨特視角，將中國社會問題與整個人類社會的問題相結(jié)合。在《故鄉(xiāng)》一文中，作者講述了海外華人的孤獨和困境，探討了文化認同與歸屬感的問題。在《阿Q正傳》中，作者通過對于阿Q的塑造，諷刺了人的自卑心態(tài)并指出了人性中的本質(zhì)弱點。這些作品給予了我深刻的啟示，使我認識到社會問題的普遍性和重要性。
第四段：《野草》中的文學(xué)風(fēng)格獨具一格，它將話劇、小說、雜文等多種文學(xué)形式巧妙地結(jié)合在一起。通過短小且凝練的篇幅表達了作者的思想和情感。魯迅擅長用大量的比喻和夸張手法，使作品充滿了鮮明的形象和強烈的感受力。這些獨特的文學(xué)技巧給予了我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識，感受到文學(xué)的力量和魅力。
第五段：總體而言，讀完《野草》使我對社會現(xiàn)實的認識更加深刻。它不僅是對舊社會問題的批判，也是對新時代的警示。魯迅通過形形色色的人物和故事，揭示了人性中的弱點和社會現(xiàn)實的荒謬。這讓我深思，我們身處的現(xiàn)實社會中是否仍然存在類似的問題？在新的時代背景下，我們又該如何應(yīng)對這些問題？《野草》給予了我思考的啟示，讓我更加關(guān)注社會現(xiàn)實，去尋找改變的可能性。
總之，通過閱讀《野草》，我深受其啟發(fā)。它以獨特的視角和批判精神，揭示了中國舊社會的弊端，并將其與人類社會的問題相結(jié)合。這本書不僅具有普遍性的思考價值，也給予我對文學(xué)創(chuàng)作的新的認識。讀完《野草》，我對自己所處的社會有了更為深刻的認識，也對未來社會的改變充滿了希望。
野草讀書心得體會篇二十
野草作為一位杰出的文學(xué)家和散文家，給我們留下了許多優(yōu)秀的作品。其中一個著名的作品就是《野草》。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)和感動。今天，我想和大家分享一下野草給我?guī)淼淖x書心得體會。
第一段：豪邁震撼的寫作風(fēng)格
在閱讀《野草》之前，我已經(jīng)對野草的作品有了一定的了解。但當(dāng)我真正揭開它的面紗時，我被豪邁震撼的寫作風(fēng)格所吸引。野草的文字簡潔而生動，他憑借獨特的視角和深邃的思考，將簡單的事物和生活中的瑣碎變得耐人尋味。他講述了城市生活和農(nóng)村生活的差異，抒發(fā)了對人性的思考和對社會的痛苦之感。這種直抒胸臆的寫作風(fēng)格給我留下了深刻的印象。
第二段：對人性的深刻思考
野草關(guān)注的主題之一是人性的探討。在《野草》中，他通過豐富的人物形象和細膩的描寫，表達了對人性深刻的思考。他描述了各種各樣的人物，包括各種社會地位和不同境遇的人。通過對這些人物的描寫，他探討了人性的善良和世俗之間的矛盾，展現(xiàn)了人們在現(xiàn)實和理想之間的掙扎。這些思考引發(fā)了我對人性的深刻思考，使我更加明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。
第三段：對自然的熱愛和贊美
野草的作品中，對自然的熱愛和贊美是一個重要的主題。他以優(yōu)美的語言描繪了大自然的美景，表達出對自然的敬畏之情。他通過對植物和動物的描述，展現(xiàn)了自然界的生命力和奇妙之處。他還描寫了田園生活和農(nóng)民的辛勤勞動，贊美了他們的聰明才智和頑強精神。這些描寫使我深受啟發(fā)，增強了我對自然界的關(guān)注和保護的意識。
第四段：對社會現(xiàn)實的深情反思
野草的作品中，對社會現(xiàn)實的深情反思是一個重要的主題。在《野草》中，他對社會問題進行了深入的觀察和反思。他揭示了生活的艱辛和社會的不公，表達了對社會現(xiàn)狀的不滿和痛苦。他將個人的經(jīng)歷與整個社會聯(lián)系起來，表現(xiàn)了對社會底層人民的關(guān)心和同情。這些觀察和反思激勵了我關(guān)注社會問題和參與社會公益的決心。
第五段：對人生的沉思和啟示
野草的作品給我?guī)砹藢θ松某了己蛦⑹?。他在作品中探索了生命和死亡的意義，表達出對渺小人生的思考和超越世俗的追求。他敏銳地洞察了人生的無常和矛盾，提醒我們要珍惜眼前的每一天，并追尋內(nèi)心的真善美。這些沉思和啟示給了我對人生的更多思考和對未來的更多期待。
總結(jié)：《野草》是一本值得我們深入閱讀并反思的重要之作。它不僅展現(xiàn)了野草獨特的寫作風(fēng)格和深邃的思考，還給了我對人性、自然和社會的更多思考和啟示。通過閱讀《野草》，我更加明白了人生的意義和價值，也更加懂得了如何更好地面對和理解世界。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)受益于《野草》給我?guī)淼膶氋F經(jīng)驗和思考。
野草讀書心得體會篇二十一
這天，我看了我國偉大的文學(xué)家，思想家，革命家魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美，表達的思想感情很強烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點一般都是寫它的形狀，顏色飄落的樣貌等，而魯迅寫的這篇雪的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學(xué)這篇文章的閃光之處?！暗诙?，還有幾個孩子來訪問他，對了他拍手點頭嬉笑，但他最后獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！边@一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經(jīng)不住一點點小小的考驗，就已經(jīng)完全變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了，頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話，那就是：曠野，荒原，燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞，也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好，起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀，雖然那會是一個很好的參考，并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大好處。我并非不承認或者不贊同人們的看法，只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞，甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感，因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范，說話能夠相對放肆坦誠，所以下面我將張口胡言亂語了，請諸君做好心理準備。
人是一種很奇怪的動物，總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得搞笑了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?；钴S和興奮，以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。但是這個場景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不就應(yīng)屬于任何一個時代，或者局限在任何一個好處，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實好處外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們能夠根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們就應(yīng)花更多的時間去認識自己心中的荒原。在那里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在必須程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際好處?不得而知。太過于抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際好處的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。但是我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境，或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我個性有感覺。覺得個性的興奮和有好處。說到那里連好處也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我那里所產(chǎn)生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現(xiàn)實好處的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到那里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說完?！兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅僅屬于我，它具有更加普遍的好處，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
魯迅的《野草》是獨語式抒情散文，它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把魯迅生命哲學(xué)的體驗傳達出來了，這種詩性的想象與升華，深化了我國的現(xiàn)代散文詩的藝術(shù)和思想意境。所以說，現(xiàn)代有知識的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》，而對我們現(xiàn)在的年輕人來講是學(xué)習(xí)進步的最好讀物，同時也提高了自己的思想覺悟。我從文中節(jié)選了《死火》“我夢見自己在冰山間奔馳，這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白，但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。這是死火。
有炎炎的形，但毫不搖動，全體冰結(jié)，象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色?！薄端阑稹匪苊?，跟寫一個故事不一樣，講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考，講了被凍滅的熱情，一種想象，那個時代人的精神，革命者的戰(zhàn)斗情緒，一代人追求者的靈魂。他凍死了，還要把他救出來，自己想用生命把他救出來，最后死火一躍而起把他救了，他卻死了，而死火也同歸于盡。你想走進魯迅的心靈世界嗎?你想走進魯迅的深層世界嗎?多讀幾遍魯迅的《野草》，更能了解魯迅的精神世界最深的東西，因為它是一個窗口，是看魯迅靈魂的篇章。
野草，在我們的周圍隨處可見，但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達了作者愛憎分明，勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者寫到“野草根本不深，花葉不美……當(dāng)生存時，還將遭踐踏，遭刪刈，直至于腐”。這句話說的非常深刻，野草既沒有花兒的芳香，也沒有樹木的高大，而且一旦有明火，野草就會被迅速點燃而燒。但是古人云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！币安莸纳肋h是頑強的，他從來不向危險低頭。
魯迅先生在里面寫道：“我自愛我的野草，但是我憎惡這以做裝飾的地面?！边@句話是有隱含的，野草是比喻無辜的百姓，而這以野草作裝飾的地面，就是比喻當(dāng)時黑暗的舊社會，這句話充分體現(xiàn)了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。
魯迅先生是那個舊時代的先行者，他孤高、他苦悶，他時時忍受著死亡意志的折磨，她們目睹著在黑暗勢力的影響下，人變成野獸的殘酷現(xiàn)實。他用自己滿是熱血的頭顱，一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門，最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。
如今，中國人民受欺負的時代早已一去不復(fù)返了，但是我們要永遠記住這一段歷史，也要永遠學(xué)習(xí)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那不向危險低頭的精神。
“絕望之為虛妄，正與希望相同” 匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：
于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救
魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復(fù)雜萬端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學(xué)。
《野草》的語言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學(xué)的顛峰之作。
野草讀書心得體會篇二十二
第一段：引言（100字）
在我讀完《野草》這本書后，深受震撼和啟發(fā)。這本書由日本作家芥川龍之介創(chuàng)作，以一種非常詩意的方式描繪了人生的苦短和美好。這本書的主題是關(guān)于生命的脆弱性和人類對于痛苦的反抗。通過芥川的文字，我深刻體會到了生命的寶貴和對于自由的渴望。
第二段：人類的痛苦與心靈的救贖（200字）
在《野草》這本書中，作者通過描繪人類生活中的不幸和痛苦，深刻表達了對于人性的思考。他用文字將人類的痛苦和困苦展現(xiàn)出來，向讀者展示了人們在逆境中如何堅持，如何對痛苦進行抗爭?！兑安荨返奈淖诸H為煽情，通過描繪人類內(nèi)心的戰(zhàn)斗和逆境中的困擾，喚起了我的共鳴。我深深地被書中主人公對于痛苦的堅韌和對于生命的希望所打動，也為人類堅強的意志所折服。
第三段：對生命的思考（300字）
在《野草》中，作者芥川龍之介反復(fù)讓我們思考生命的意義和人生的價值。書中描寫了各種各樣的生活場景，從中我們可以感受到人類生活的種種不易和變幻。這讓我開始思考，人生何其短暫，我們應(yīng)該如何珍惜每一個時刻，每一個機遇，以不讓時光白白流失。同時，芥川所描繪的人物形象也給了我啟發(fā)，他們的堅持和追求讓我更加明了，每個人都應(yīng)該為自己的生命尋找某種價值，無論這個價值有多大，只要有所付出就不會被時間抹去。
第四段：對自由的渴望（300字）
自由是《野草》中一個重要的主題。作者反復(fù)強調(diào)人類對于自由的渴望，以及為了達到自由而進行的斗爭。在書中，人們的追求和自由意志成為了一種信念，一種拼搏的動力，人類探尋自由的過程中也不斷面對艱辛和困難。這讓我明白了自由的重要性，同時也教會了我要努力追求自由的理念。只有擁有自由，我們才能真正活出自己的本色，追求內(nèi)心真實的目標。
第五段：思考與展望（200字）
通過閱讀《野草》，我學(xué)到了很多關(guān)于生活、痛苦和自由的道理。這本書讓我看到了不同的人生軌跡，了解了不同人在不同年齡、經(jīng)歷和環(huán)境下的選擇與抉擇。這種洞察力讓我更加理解并尊重他人的選擇。同時，它也激發(fā)了我對未來的思考與展望。我渴望像書中的主人公一樣，用努力和智慧尋找自由，品味生活的美好。這本書激勵著我堅持追求自己的信仰和夢想，在逆境中勇敢面對挑戰(zhàn)，在追求自由中發(fā)掘生命的真諦。
總結(jié)：在閱讀《野草》這本書時，我深受震撼，芥川龍之介通過細膩的描寫和深刻的思考，將人類的痛苦與自由、生命的脆弱性與生命的意義融為一體。通過書中的主人公的堅持與追求，我認識到自己對于自由的渴望和生命的重要性，同時也學(xué)到了如何堅持自己的信仰與追求。《野草》是一本充滿哲理和情感的書籍，它讓我深思人生的意義和內(nèi)涵，引領(lǐng)我朝著一個更加充實的未來努力前行。