熱門高一有課文范文(18篇)

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    總結是促使我們反思和深化思考的一個重要環(huán)節(jié),可以提升我們的自我認知能力。寫總結需要注意語言簡練、準確,力求精煉表達,讓讀者容易把握主要觀點。每一個范文都有其獨特的亮點和精彩之處,值得我們認真品味和學習。
    高一有課文篇一
    1.加強師生互相解,增強合作意識,共同構建穩(wěn)定、高效的語文學習系統(tǒng)。
    2.明確語文學習的雙重目標,掌握并運用具有高中語文學科特色的學習方法。
    3.明確本學期的語文學習內容,按計劃完成高一語文的學習任務。
    二、教學設計
    1.學情:學生由初中走向高中,經歷了學習上的重大轉折,但在語文學習上并沒有質的提升。所以,開學初的語文課應該引導學生逐步適應高中的語文學習,實現由初中向高中語文學法上的轉變,重在培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣。
    2.教法:老師介紹,師生互動。
    三、教學建議
    1、本教案所用實例較多,教師視個人專業(yè)水平和學生情況酌情取舍;不論引用多少材料,教師要熟練掌握,出口成章,彰顯教師的語言藝術和人格魅力。
    2、有些材料用幻燈片播放,讓學生聽得清,看得見,有助于理解和掌握。
    3、本教案內容較多,可篩選材料上1課時,也可上兩課時。
    四、教學過程
    (一)千里有緣幸福相會
    人們常用“同過窗(同學)、扛過槍(軍人)、下過鄉(xiāng)(知青)”等話語說明不同形式的緣分?!笆晷薜猛伞保f明緣分的重要和來之不易。為國育棟梁的人民教師和立志成才的莘莘學子,為著共同的目標走到一起來了,是上天賜給我們的緣分。老師作為我們健康成長的引導者,受人尊敬由來已久。古代人們就把“師”的地位與天、地、君、親并稱,并寫在同一排位上供眾人朝拜。中國第一位教育家孔子被人們稱為“至圣先師”、“萬世師表”,成為幾千年來人們最崇敬的人物之一。唐代大文豪韓愈“古之學者必有師,師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”的名言,對“師”作了最精辟、最完美的解釋,一直被國人奉為經典世代流傳。除此而外,人們用充滿感情的多種美稱表達對人民教師的敬仰和愛戴:稱教師是人類靈魂工程師,這是最富有哲理的稱謂;稱教師是辛勤的園丁,這是最質樸無華的褒稱;稱教師是慈愛的母親,這是最真摯感人的愛稱;稱教師是春蠶,這是最純真質樸的稱謂;稱教師是蠟燭,這是最溫馨動人的稱謂;稱教師是孺子牛,這是中國特色的喻稱;稱教師是春雨,這是最生動形象的默稱;稱教師是人梯,這是最光榮貼切的專稱。凡此種.種,集中說明了老師在教育教學、啟迪智慧、引導成長中無可替代的作用。因此同學們來到學校,要倍加珍惜這不可多得的師生緣和同窗情。要虛心向老師學習,學知識,學做人,“親其師,信其道”,學好教師教的每一學科,絕不能干出“厭惡和尚,恨及袈裟”的傻事,白白的耽誤自己某一科的學習。
    我做大家的語文老師,有緣和大家朝夕相處深感幸運。鄙人姓李名愛民,字濟眾,號樂群,博客名為蘇河十八子。芳齡58歲,和國家領導相比,我正處青年,但和四歲就知為兄長讓梨的孔融、七歲能急中生智砸缸救人的司馬光、九歲就知為父親暖席的黃香和十二歲就做了秦國上卿的甘羅相比,我已是老年了。從個人的情況看,上帝把我分配到人生的一個普通班,我沒有一丁點優(yōu)越的家庭背景。我的智力平平,對很多事情的理解比同齡人都要晚3—5年。我知道自己的弱點,恪守“慢牛早套場”和“笨鳥先飛”的信條,勤學不輟。我自幼愛好讀書,“書籍是人類知識的總結,書籍是全世界的營養(yǎng)品?!蔽覔湓跁?,就像饑餓的人撲在面包上一樣?!坝袝r候讀一本好書,感覺就像是跟許多高尚的人在談話?!庇绕鋹酆锰骄啃詫W習,有時為了弄懂、掌握一個語文知識點,都要比別人不知多花費多少時間。不管怎么說,我愿意盡心盡力、盡職盡責搞好語文教學,更愿意得到大家的支持和幫助,和大家一起營造一種團結向上、努力奮進的語文學習氛圍。
    (二)學好語文大有作為
    從傳承中華民族文明的角度看,語文是漢民族語言和文字的總匯,積淀著漢民族最古老的精神力量和智慧成果。語文的蘊含猶如浩瀚無際的海洋,博大精深;語文的力量宛若連綿起伏的群峰,莊嚴崇高。語文的論辯比金鋼石更堅硬,歷千年而不朽腐;語文的描寫比錦羅緞更柔軟,呈異彩而不妖嬈。議論時,語文像長江黃河一樣奔流不息;抒情時,語文像清泉溪流一樣潺潺流淌。從美學的角度看,語文是一輪噴薄而出的朝陽,霞光萬道,輝煌絢麗;語文是一顆綴在草葉上的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動;語文是一抹黃昏天邊如血的夕陽,映照旅人,染紅山川;語文是一簇自由綻放的花朵,姹紫嫣紅,清香馥郁。這些美好的事物,口頭描述是‘語’,傾注筆端成‘文’,譜寫出語文的華美樂章。從散文的角度看,語文是現實生活美好事物的升華。是東都洛陽城郊國色天香的牡丹,是清華園月夜下恬淡靜謐的荷塘,是古道邊長亭外悄然無聲的冷月,是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。從古詩詞的角度看,語文呈現出充滿意境的絢麗生活。是萬里長空的一行白鷺,是沉舟側畔的千點白帆,是伶仃洋九死一生的旅途中歷經千難萬險的硬漢子,是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬傾波濤的打魚船。從小說的角度看,語文能激發(fā)千萬讀者回腸蕩氣的情感。是當陽橋下黑臉張飛石破天驚的怒吼,是水滸好漢勇闖神州的風風火火的吶喊,是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片落花,是古軒亭口鑒湖女俠為國捐軀的俠肝義膽。諸如“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返!”“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝!”“對酒當歌,人生幾何?”“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”“俱往矣,數風流人物,還看今朝!”等表現了語文的陽剛之美;還有“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”;“采菊東籬下,悠然見南山。”“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。”“落花人獨立,微雨燕雙飛”等體現了語文的陰柔之妙??傊Z文千變萬化、千奇百怪、千姿百態(tài),奇極、神極、妙極。
    走進語文,我們就走進了一個最真實的情感世界。語文教會我們愛,愛一切美好的事物,也教會我們恨,恨一切丑惡的事物。古今中外的文學家憑借語文給我們留下了數以萬計、億計的寶貴的文學遺產,使我們了解世界文學畫廊中的潑留西金、葛朗臺、夏洛克、阿爾巴貢等四大吝嗇鬼的丑惡靈魂,讓我們感受到《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》和《趙氏孤兒》四大愛情悲劇的豐富內涵,體會到《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》和《西游記》四大文學名著的無窮魅力,認識到魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等文學巨匠筆下讓人們永世不忘的藝術形象。語文是各科的基礎,只有學好語文,打好基礎,才能輕松愉快地學好其它學科。否則,處理用語文表述的數學、物理、化學等學科的應用題恐怕都會被弄得一頭霧水。即使學習英語,若沒有學好語文中的語法知識,英語中的主、謂、賓格也會把你繞得團團轉。
    蘇東坡詩云“腹有詩書氣自華”,是說飽覽詩書的人的氣質自然與眾不同,事實確是如此。一個小伙子,登上了北京八達嶺長城,不覺感慨道:“啊,長城!”旁邊的人以為他詩性大發(fā)了,都很興致地洗耳恭聽他的下文,誰知他卻說:“咋就這么長!”這就告訴我們,語文知識的淺薄,詞匯的貧乏,常常會影響思想情感的抒發(fā)。他不是不想抒發(fā)登臨長城的感情,而是他畢竟沒有最起碼的知識積累。一個五六歲的小姑娘,跟著父母去旅行,當他們乘坐的汽車行駛在南京長江大橋上的時候,小姑娘趴在車窗玻璃上,看著茫茫的江水,奶聲奶氣地吟出了兩句古詩:“黃河之水天上來,奔流到海不復回?!边@兩句詩盡管用錯了地方,但他畢竟還有些許古詩詞的積累,比那游覽長城的小伙子要高明多了。
    如果學不好語文,不能正確使用祖國的語言文字,就無法表達自己的思想情感。若你的拼音沒學好,對于混合不清的平舌音與翹舌音就不能很好的辨析,以致于“四”與“十”“今”與“京”和“似”的兩個讀音等都發(fā)不清楚。沒有學好普通話,死抱著方言不放,也會鬧出許多笑話。廣東人在出售蘋果時把“大蘋果外銷,小蘋果自己吃”說成“大屁股外銷,小屁股自己吃”;廣西人在盛贊旅游地的美景時把“坐在船上看郊區(qū),越看越美麗”說成“坐在床上看嬌妻,越看越美麗”。這都是語文沒有學好造成的后果。
    歸納起來,語文有如下功效:
    1.提高運用能力增強合作交流
    語文學習的首要任務是培養(yǎng)和提高語言的理解與運用能力,其中包括話語過耳、旨意盡知的傾聽能力,舉止沉穩(wěn)、出口成章的口頭表達能力,一目十行、過目成誦的閱讀能力,下筆千言、倚馬可待的寫作能力。具備了這些能力,不論是做人做事,都會左右逢源,得心應手,如魚得水,似鳥翔空。憑借這些能力表達自己的思想,取得與別人正常的合作、交往和溝通;任何科學的發(fā)明與創(chuàng)造,都必須借助于語言文字來描述、推廣和應用。事實證明:好口才好文章都可以成就人生的輝煌。在關鍵時刻,一句話、一紙文都可能影響你事業(yè)的發(fā)展,改變你人生的命運。盡管事業(yè)成功的人不一定都具有好口才和一筆好文章,但擁有良好口才和會寫文章的人取得成功的機率更大,因此,口語交際和文章溝通能力是人們立足社會,終生受用的一種語文能力。在這幾個能力元素當中,語言理解與能力運用相當于火種,思想相當于燃料,思維近似于助燃的氧氣,思想越豐富,思維越活躍,語言能力越強。
    2.提升思想境界凈化人們靈魂
    語言是思想的載體,思想豐富,語言的內涵就豐富;思想枯竭,語言自然就貧乏。從本質上講,閱讀理解能力實際上就是用自己的思想兼容文本的思想從中獲取“養(yǎng)分”的能力;寫作能力實際上就是作者用文字表達自己的思想感情的能力。一位剛剛考取的女大學生,坐著火車去大學報到?;疖嚱涍^黃河鐵路大橋,正是黃昏時分,她向車窗外看去,夕陽垂在遠遠的天邊,將萬道霞光投射在浩淼的水面上,水的這一側是黛青色的邙山,那一側是極力向遠處綿延的高壓線,這些景物共同構成了一副極為恢弘的場面,深深感動著這位女大學生。她在想,多么美妙啊,這是大自然專為我設計的嗎?這是在預示著,我即將開始的大學生活,也會充滿夢幻般的色彩;我的前途,就像這云霞一般燦爛。這個例子說明,景物和心境常常是融為一體的。語言內涵豐富,思想境界自然就高。
    語文作為人們靈魂的凈化劑,可以剔除人內心的私欲和雜念,使人變得純潔而高尚,孔子出門見到一件“不注水時是斜的,注一半水則變正,注滿了水就要翻倒”的“奇支器”。不禁感嘆道:“哪有滿而不翻的呢?”古人教育我們做人要謙虛,千萬別自滿,否則,非翻車不可。語文可以在人的心靈深處播下善良的種子,喚醒人的良知,使人富有同情心、寬容心和仁愛心;語文可以使人心胸寬廣,志向遠大。屈原的心憂祖國顧念黎民、范仲淹的“先天下之憂而憂”、朱自清在貧病交加中拒領美國救濟糧,這些都說明語文在人格塑造方面的巨大作用是其他任何一門課程都無法替代的。
    3.強化創(chuàng)新能力形成自主探究
    人最關鍵的能力是創(chuàng)造創(chuàng)新能力,而創(chuàng)造力的核心是形象思維能力。漢字是象形文字,漢語言是極易喚起人的形象思維活動的語言,是一種詞、句都富有形象暗示的語言;文學作品是形象思維的產物——文學作品的欣賞過程始終伴隨著想象與聯想,因為只有充分地展開想象和聯想,作品所塑造的形象和所描繪的情境才能在讀者的腦海中浮現出來,才能被讀者感知和認識。因此,學習語文,可以大大豐富人的想象力,增強人的形象思維能力,改善人的思維品質,提升人的創(chuàng)造力。從這個意義上講,語文課是一門創(chuàng)造潛能的開發(fā)課,是一門創(chuàng)新能力的培養(yǎng)課。
    終身學習能力是每個人一生中最重要的一種能力。再好的大學也不可能教給學生一生中要用到的全部知識,更不可能培養(yǎng)好學生一生所需要的所有能力。尤其是知識更新速度加快,新技術層出不窮,人們更需要具備終身學習能力。聯合國科教文組織國際發(fā)展委員會編著的《學會生存》一書中指出:“未來的文盲,不再是不識字的人,而是不會學習的人?!睂W習能力的核心是語言的感受、理解能力和思維能力,鑒于語文是學習一切知識的工具,要逐步提高自主學習和探究能力。連母語都掌握不好的人,很難在科學上取得大的成就。
    高一有課文篇二
    在香港飄揚了一百五十多年的英國米字旗最后一次在這里降落后,接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時刻。
    英國的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細雨中,末任港督告別了這個曾居住了二十五任港督的庭院。
    4點30分,面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。根據傳統(tǒng),每一位港督離任時,都舉行降旗儀式。但這一次不同:永遠都不會再有港督旗幟從這里升起了。4時40分,代表英國女王統(tǒng)治了香港五年的彭定康登上帶有皇家標記的黑色“勞斯萊斯”,最后一次離開了港督府。
    掩映在綠樹叢中的港督府于1885年建成,在以后的近一個半世紀中,包括彭定康在內的許多港督曾對其進行過大規(guī)模改建、擴建和裝修。隨著末代港督的離去,這座古典風格的白色建筑成為歷史的陳跡。
    晚6時15分,象征英國管治結束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠的添馬艦軍營東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構成這個“日落儀式”的背景。
    此時,雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈言說:“英國國旗就要降下,中國國旗將飄揚于香港上空。一百五十多年的英國管治即將告終?!?BR>    7點45分,廣場上燈火漸暗,開始了當天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前,一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領士兵占領了港島,在這里升起了英國國旗;今天,另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。
    當然,最為世人矚目的.是子夜時分中英香港交接儀式上的易幟。在6月30日的最后一分鐘,米字旗在香港最后一次降下,英國對香港長達一個半世紀的統(tǒng)治宣告終結。
    在新的一天來臨的第一分鐘,五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起,中國從此恢復對香港行使主權。與此同時,五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起,兩分鐘前,“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍,解放軍開始接管香港防務。
    零點40分,剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護衛(wèi)下,將于19年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。
    從1841年1月26日英國遠征軍第一次將米字旗插上海島,至年7月1日五星紅旗在香港升起,一共過去了一百五十六年五個月零四天。大英帝國從海上來,又從海上去。
    高一有課文篇三
    1、給加點的字注音
    寂寥()彷徨()彳亍()頹圮()舷梯()嫻熟()懸崖勒馬()弦外之音()按捺()剛毅木訥()方鑿圓枘()靜謐()獼猴()所向披靡()奢靡()矯揉造作()繁衍()挑釁()
    2、成語
    懸崖勒馬:比喻臨到危險的邊緣及時清醒回頭。
    弦外之音:比喻言外之意。
    青荇()長篙()蒿里行()枯槁()
    浮藻()繅絲()漫溯()晦朔()
    斑斕()闌干()波瀾()笙簫()
    蕭瑟()
    高一有課文篇四
    立、看、悵、問、憶、記,這些動詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內在聯系是:通過立、看等詞寫出江山的壯麗和“萬類”的自由自在,這些是明寫;通過悵、問等詞暗寫出國內外_的飛揚跋扈,廣大人民的災難深重。由此回憶起曾一同并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友,激起革命者的歷史責任感。
    1、上片的“看”和下片的“恰”,以一字領數句,這種格式稱“扇面對”,可用提問“管到哪一句”來啟發(fā)學生領會其作用。例如“看”字,一直管到“萬類霜天競自由”。詩人站在橘子洲頭,遠眺近看,仰視俯瞰,山、林、船、鷹、魚以及“萬類”,盡在詩人的視野之中。寫出了一切生物都在秋日中爭過自由自在的生活。從“萬類霜天”四字,可見詩人視野的開闊;一個“競”字,有力地突出了萬物蓬勃旺盛的生命力。這幾句雖都是寫景,但又都是寫情,表現了詩人寬廣的胸懷。
    2、詩人集中筆墨寫了兩種顏色:紅色(“紅遍”“盡染”)和綠色(“碧透”)?!叭f”“盡”“漫”以及“遍”“盡”“透”,這些詞在范圍、程度、層次等方面,使紅、綠兩色更為突出,更為豐富,更為濃艷鮮明,令人感到風景如畫。詩人除了寫山紅水綠的的靜景,還著意描寫事物的動態(tài)。在碧綠的江面上許多船只爭先恐后地揚帆飛駛。接著又進一步展現了兩個動態(tài)的特寫鏡頭:仰望那萬里長空,雄鷹振翅翱翔;俯視著清澈見底的水中,魚兒輕盈歡快地游樂。啟發(fā)學生抓住“擊”“翔”兩個動詞,展開想象。
    3、詩人面對生機蓬勃的大自然和廣闊的宇宙,很自然地想到祖國的命運和革命的未來,從而進入深沉的思索,提出主宰大地的是誰的問題。教師可以提問:聯系當時的形勢,人們首先會聯想到什么問題?然后明確:革命領導權問題是這句的深刻內涵。面對重大的歷史抉擇,一個“悵”字,寫出詩人思緒萬千,百感交集。
    4、“曾”“憶”,從描繪秋景轉向追憶往事,“崢嶸歲月”是對往日不平凡的斗爭生活的形象概括,詩句中流露出無限的懷念和豪邁的感情。“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒?!睂懲瑢W們的精神面貌:青春年少,熱情澎湃,堅韌不拔,才華出眾。“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。”寫同學們的活動和志趣。他們激昂慷慨,奮筆疾書,為著革命理想,譏時弊,褒先進,評論國事,宣傳真理,向軍閥官僚、帝國主義開展了英勇斗爭。
    5、“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”這是回憶當年在這里游泳的動人情景。當年,在水深流急的江心游泳,激起的波浪,把疾駛如飛的船只都擋住了。“曾記否”,這是對同學的親切的遙問,深情的懷念。同時也是激勵自己和一切革命者應該發(fā)揚蓬勃的朝氣,激流勇進,搏擊風浪,做革命的中流砥柱。深入思考后的落腳點,當是革命領導權問題。
    高一年級語文學習方法及技巧
    一、高中語文內容更加廣泛、豐富
    從高中教材所涉及的內容看,幾乎包括人類進入文明社會以后各個時期的作品。例如:從中國古典文學的角度看,將涵蓋從《詩經》到明清的詩歌、散文、戲劇、小說等各種文學形式,而其中的作家做品、文學文化常識、實詞、虛詞、句式、修辭、文章內容理解歸納、文學鑒賞以及語言的運用等,都在學習范圍之內;而外國文學則重點學習歷作家、政治家的有較大影響的詩歌、小說、散文、演講詞等作品。從風格看,更是不拘一格,例如:在二戰(zhàn)后西方興起的“后現代主義”小說也選入教材中。
    二、知識性強,系統(tǒng)性強
    初中語文學習的要求較注重學生感性的認識和積累,高中語文學習的要求已上升到能夠對有關內容進行知識性、系統(tǒng)性的理解和領悟,將感性認識上升為理性認識,將文本中的問題通過知識體系解決。比如學習詩歌,初中要求是讀讀背背,形成語感,在教師的指導下能夠初步理解詩意,而高中則要求能夠對其進行分析,學會初步鑒賞和感悟。
    語文學習時間相對減少
    初高中語文教材的量并無多大變化,但高中的周課時由6節(jié)減為4節(jié),比初中少了三分之一。高中學習的科目比初中要多,高中一年級文化課就有8門,而且都是省級會考科目,再加上數理化的學習負擔加重,這樣,學生在課外用于語文學習的時間就相對減少了。這樣兩個“減少”,實際上就給語文學習增加了難度,提高了要求。
    四、學習的自主性更強
    高中語文,更需要把以教師傳授知識為主的教學過程,轉變?yōu)閷W生在教師指導下主動獵取知識、獲得能力的過程。教師不只是“奉送真理”,而是教給學生“發(fā)現真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣,學生自己用“拐杖”走路,就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個質的飛躍。
    高一有課文篇五
    全文分為兩個層次,第一層次寫泛游之前的活動,包括交待泛游時間、行程、同行者以及為泛游所作的準備。寫初冬月夜之景與踏月之樂,既隱伏著游興,又很自然地引出了主客對話。面對著“月白風清”的“如此良夜”,又有良朋、佳肴與美酒,再游赤壁已勢在必行,不多的幾行文字,又寫了景,又敘了事,又抒了情,三者融為一體,至此已可轉入正文,可東坡卻“節(jié)外生枝”地又插進“歸而謀諸婦”幾句,不僅給文章增添生活氣息,而且使整段“鋪墊”文字更呈異采。
    文中寫蘇子獨自登山的情景,真是“句句如畫、字字似詩”,通過夸張與渲染,使人有身臨其境之感。文中描寫江山勝景,色澤鮮明,帶有作者個人真摯的感情。巧用排比與對仗,又增添了文字的音樂感。讀起來更增一分情趣。但總的來說,后賦無論在思想上和藝術上都不及前賦。神秘色彩,消沉情緒與“賦”味較淡、“文”氣稍濃恐怕是遜色于前篇的主要原因。
    《后赤壁賦》在蘇子和“客”游赤壁時,“適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也?!鼻姨K子睡后“夢一道士,羽衣蹁躚”,蘇子以為道士即先前所見之鶴。本段描寫為文章平添了一份神秘色彩。
    蘇軾的'詩文中,很多地方都寫到了鶴,如《放鶴亭記》《鶴嘆》等都有對鶴的生動描寫與贊美。我們知道,鶴在古代是放達隱逸的象征,是超脫不群的象征,是超然塵世的象征。所以,游赤壁后入睡的蘇子在夢鄉(xiāng)中見到了曾經化作孤鶴的道士,在“揖予”“不答”“顧笑”的神秘幻覺中,表露了作者本人出世入世思想的矛盾所帶來的內心苦悶。
    《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇,也可以說是姐妹篇。前賦主要是談玄說理,后賦卻是以敘事寫景為主;前賦描寫的是初秋的江上夜景,后賦則主要寫江岸上的活動,時間也移至孟冬;兩篇文章均以“賦”這種文體寫記游散文,一樣的赤壁景色,境界卻不相同,然而又都具詩情畫意。前賦是“清風徐來,水波不興”、“白露橫江,水光接天”,后賦則是“江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出”。不同季節(jié)的山水特征,在蘇軾筆下都得到了生動、逼真的反映,都給人以壯闊而自然的美的享受。
    高一有課文篇六
    1.對下列這首詩的賞析,不恰當的一項是:()
    偶成
    戴望舒
    如果生命的春天重到,
    古舊的凝冰都嘩嘩地解凍,?
    那時我會再看見燦爛的微笑,?
    再聽見明朗的呼喚—這些迢遙的夢
    這些好東西都決不會消失,?
    因為一切好東西都永遠存在,?
    它們只是像冰一樣凝結,?
    而有一天會像花一樣重開
    1945年5月31日
    b.第二句中“古舊的凝冰”喻指中華民族因歷史悠久和專制暴政而被冰結、窒息的生命力
    d.詩歌多次出現“重到”“再看見”“再聽見”“重開”等字眼,隱含有生命循環(huán)的悲觀意味。
    2.閱讀下面這首詩,完成(1)(2)題。
    獻給貝多芬
    鄭敏
    人們都在痛苦里哀訴
    唯有你在痛苦里生長
    在一切的沖突矛盾中從不忘
    將充滿希望的主題燦爛導出
    你的熱情像天邊滾來的雷響
    你的聲音像海底噴出的巨浪
    你的心在黑暗里也看得見善良
    在苦痛的洪流里永不迷失方向
    隨著軀體的聾黯你乃像
    一座幽閉在硬殼里的火山
    在不可見的深處熱流旋轉
    于是自遼遠的朦朧降臨
    你心中
    神的宏亮的言語
    霎那間千萬聲音合唱圣曲
    (1)對這首詩的解說,不恰當的一項是:()
    a.全詩從“痛苦”“矛盾”“黑暗”“聾黯”等詞語中,可以看出貝多芬身軀的殘疾和內心的苦痛。
    b.第一節(jié)開頭兩句是寫人們生活的苦難和貝多芬在痛苦中奮爭的信心和生活下去的勇氣。
    c.第二節(jié)中的“善良”“永不迷失方向”是貝多芬在音樂上取得杰出成就的動力和航向。
    d.第三節(jié)中的“旋轉”“降臨”“霎那間”形象地表現了貝多芬音樂創(chuàng)作的過程。
    (2)對這首詩的賞析,不恰當的一項是:()
    a.本詩深沉雋永,而第二人稱的寫作方式又給讀者以誠摯親切和熱情洋溢之感,全詩充滿了崇敬和贊美之情。
    b.第一節(jié)作者運用對比手法,表現了貝多芬對待挫折和不幸的態(tài)度,不僅超脫痛苦,還能將其滲透到音樂中去,使之升華。
    c.第二節(jié)用“天邊滾來的雷響”和“海底噴出的巨浪”兩個形象的比喻,寫出了貝多芬生命熱情的巨大聲勢。
    d.第三節(jié)中“隨著軀體的聾黯……硬殼里的火山”一句既是比喻又是對比,表現貝多芬為擺脫痛苦奮力掙扎的情形。
    3.對下面一首詩的賞析,不恰當的一項是:()
    三弦?
    沈尹默?
    中午時候,?
    火一樣的太陽,?
    沒法去遮攔,?
    讓他直曬著長街上
    靜悄悄少人行路;?
    只有悠悠風來,?
    吹動路旁楊樹。
    ??
    誰家破大門里,?
    半院子綠茸茸的細草,?
    都浮著閃閃的金光
    旁邊有一段低低土墻,?
    擋住了個彈三弦的人,?
    卻不能隔斷那三弦鼓蕩的聲浪?
    門外坐著一個穿破衣裳的老年人,?
    雙手抱著頭,?
    他不聲不響
    d.詩的音樂美令人稱道,詞語疊用讓人聽來如聞三弦彈撥,十分和諧入耳。
    4.對何其芳的這首詩的賞析,不恰當的一項是:()
    河
    我散步的伴侶,我的河,
    你在歌唱著什么?
    我這是多么無意識的話啊,
    但是我知道沒有水的地方就是沙漠。
    你從我們居住的小市鎮(zhèn)流過。
    我們在你的水里洗衣服、洗腳。
    我們在沉默的群山中間聽著你,
    像聽著大地的脈搏。
    我愛人的歌,也愛自然的歌,
    我知道沒有聲音的地方就是寂寞。
    a.第一詩節(jié),描寫了流淌的河水,給人以雋永的回味。
    b.第二詩節(jié),進一步寫河與“我們”的關系,更真切地更直接地抒發(fā)了對河的贊美。
    c.結尾兩行詩以抒情的筆調表達了作者對人民對山水的熱愛。
    d.“我知道”兩句詩,飽含豐富的哲理,引起人們深深的聯想。
    5.閱讀下面這首詩,完成(1)(2)題。
    紅葉
    沙白
    風,把紅葉,
    擲到腳跟前。
    噢,
    秋天!
    綠色的生命也有熱血,
    經霜后我才發(fā)現……
    (1)對這首詩的解說,不恰當的一項是:()
    a.起句一個“風”字、一個“擲”字,寫出了秋風吹拂、樹葉稀疏之狀。
    b.輕輕的一個“噢”字,便自然順暢地引出了詩人的一番領悟。
    c.“綠色”常象征生命蓬蓬勃勃,“熱血”則常使人想到流血犧牲,兩者相去甚遠,似乎不能相提并論,可詩人卻獨具慧眼,他從楓葉中發(fā)現了“綠色的生命也有熱血”,這就提高了詩的思想境界,不再是單純的詠物寫景了。
    d.“經霜”一詞語涉雙關,它既是對楓葉經霜變紅的實寫,也是比喻詩人人生歷程中經受了風吹雨打、霜欺雪壓等考驗。
    (2)對這首詩的賞析,不恰當的一項是:()
    a.詩中對“紅葉”的領悟分兩點:第一點是說“秋天到了”;第二點是詩人的最新感受,即“綠色的生命也有熱血”。這兩點如鳥之雙翼,大大升華了詩的思想境界。
    b.此詩寫的是自然界的'一個鏡頭,所抒發(fā)的是詩人瞬間的一種感受,所見者小,而所寓者大。
    c.《紅葉》頗有古人絕句、小令般的風姿,這一點實屬不易,但更難得的是詩中有迥異于前人的新發(fā)現。
    d.沙白寫詩,很講究精煉,其詩歌語言常節(jié)省到“字不得減”的地步。但只有在節(jié)省語言的同時充實詩的意蘊,才能打動讀者?!都t葉》就是這樣的范例。
    6.對下面舒婷的這首詩的賞析,理解不恰當的一項是:()
    也許
    ——答一位讀者的寂寞
    也許我們的心事
    總是沒有讀者
    也許路開始已錯
    結果還是錯
    也許我們點起一個個燈籠
    又被大風一個個吹滅
    也許燃盡生命燭照黑暗
    身邊卻沒有取暖之火
    也許淚水留盡
    土地更加肥沃
    也許我們歌唱太陽
    也被太陽歌唱著
    也許肩上越是沉重
    信念越是巍峨
    也許為一切苦難疾呼
    對個人的不幸只好沉默
    也許為由于不可抗拒的召喚
    我們沒有其它選擇
    a.這首詩充分表達了詩人生活中不被理解的無奈和孤寂的心情。
    b.本詩以促膝談心的方式來抹去“讀者”心中的孤寂感,并回答“讀者”在生活中所產生的困惑。
    c.本詩承認生活中的某些缺憾,但更看重有信念、有責任感的人生。
    d.這首詩運用了反復、排比的修辭方法,在反復中增加抒情的濃度,在排比中增強語勢。
    7.閱讀臧克家的詩《老馬》,完成(1)(2)題。
    總得叫大車裝個夠,
    它橫豎不說一句話,
    背上的壓力往肉里扣,
    它把頭沉重地垂下!
    這刻不知道下刻的命,
    它有淚只往心里咽,
    眼里飄來一道鞭影,
    它抬起頭望望前面。
    一九三二年四月
    (1)下面對詩句分析理解,不正確的一項是:()
    a.“總得叫大車裝個夠”表現老馬心甘情愿背負沉重的壓力。
    b.“背上的壓力往肉里扣”中的“扣”字寫出了老馬負荷過重,力不能支的痛苦。
    c.“眼里飄來一道鞭影”,“飄”字看似很輕,實際上是沉重欺壓,有“揚起來”狠狠抽下的意思。
    d.“它抬起頭來望望前面”,表明老馬希望看到苦難的盡頭。
    (2)對首詩的賞析,不正確的一項是:()
    a.老馬象征著貧苦的農民,作者通過寫老馬,實際上寫出了30年代農民的悲慘命運。
    b.全詩充滿了哀怨的氣勢和凄楚的情調,飽含了對農民的同情和對統(tǒng)治者的憤恨。
    c.作者以悲憤的筆觸,表達了對過去人民“哀其不幸,怒其不爭”的情感。
    d.作者善于從現實生活中捕捉典型的鏡頭,逼真地刻畫出老馬的形象,樸素中見堅守,平淡中見深遠。
    參考答案:
    1.d
    2.(1)b
    (2)d
    3.b(不是反襯,而是共鳴)
    4.b
    5.(1)a(“吹拂”改“勁吹”)
    (2)a(升華詩的思想境界的是第二點)
    6.a(強調的是信念與責任)
    7.(1)a(不是“心甘情愿”)
    (2)c(同情的感情)
    高一有課文篇七
    1、了解體會作者對秦亡的原因的看法,以及文章的寫作目的。
    2、了解唐代文賦的特點及與駢體文的區(qū)別。
    3、體會本文駢散結合的特點,背誦全文。
    六百三十年前的元代,濟南名士張養(yǎng)浩來到潼關,面對殘垣斷壁,滿目瘡痍,心中傷感無限,于是一聲長嘆便化作千古名曲《山坡羊》:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躕。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!當其時,千年古都咸陽早已荊棘遍地,蔓草叢生,已經一千一百年不復見三百里阿房宮了。
    遙想當年,始皇登基,奮六世之余烈,振長策而御宇內,大業(yè)已成,意氣風發(fā)。據史書上說,秦始皇每吞并一個諸侯國,便令工匠仿照該國的宮室式樣,再造于咸陽。將虜獲的各國美女、珍寶,納入其內。昭示自己掃六合,混天下之豐功偉業(yè)。據《史記》載,秦代宮殿,關中有三百座,關外有四百多座。如此猶嫌不足。統(tǒng)一中原后第九年,始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小,和他功過三皇,德配五帝的身份大不相配。于是,他在昔日周文王和周武王的都城之間,大興土木,開始興建一座規(guī)??涨敖^后,壯麗無與倫比的不世之宮。此宮還未正式命名,有人稱為朝宮。阿房宮僅僅是此宮的前殿。
    這是一座怎樣的宮殿啊!《史記》載阿房宮前殿東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗?!稘h書》載阿房宮東西五里,南北千步。換算成現代計量法,阿房宮前殿東西寬690米,南北深115米,占地面積8萬平方米,我們一個標準的教室大約是56平方米,我們一整個學校才8萬平方米,而阿房宮的一個前殿就有我們一個學校那么大,容納萬人綽綽有余。而在西安的阿房宮遺址,地基面積竟達54萬平方米,堪稱震爍古今的第一大宮!遙想其曾經的雕欄玉砌,朱粱畫棟,我們真恨不得掀開歷史的重重面紗一睹它的風采,或是坐時光機器去攔下楚霸王那野蠻的一把火,保留下這千千萬前人無數心血和智慧的結晶!可惜,如今的我們,也只能通過杜牧的一篇辭賦,來尋覓其往昔的絕世風采了。
    朗讀
    杜牧,晚唐詩人,與李商隱齊名,人稱小李杜。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱杜樊川,著有《樊川文集》。(見書)他最有名的是他的詠史懷古詩和七言絕句。大家熟悉的有:
    懷古詩:
    折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
    長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
    新豐綠樹起黃埃,數騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。
    勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒;江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
    牧羊驅馬雖戎服,白發(fā)丹心盡漢臣。(河湟)
    繁華事散逐香塵,流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。
    七絕:
    停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。(山行)
    南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。(江南春)
    商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。(泊秦淮)
    蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。(贈別)
    青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。(寄揚州韓綽判官)
    落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名。(遣懷)
    銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽??椗恰?秋夕)
    賦:劉勰《文心雕龍詮賦》:賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。賦的內容是體物寫志,是通過摹寫事物來達到抒發(fā)情志的目的,而在藝術上注重鋪陳,語言上使用華美的詞藻。此外,賦很講究聲韻的美。它借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式,形成了一種自由而又嚴謹、流動而又凝滯的文體,既適合于散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意。
    1、讀完文章,我們明顯的可以發(fā)現文章可分為幾部分?
    [明確]兩部分:[幻燈]
    第一部分1-2節(jié)體物,阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。
    第二部分3-4節(jié)寫志,交待作這篇賦的本意,向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
    梳理第一小節(jié)
    (1)下面我們先來看體物中的第一小節(jié)。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時間,結合課后練習一的1.2.3看看第一小節(jié)。
    (2)請同學回答第一題,哪幾句寫的是阿房宮的來歷?
    [明確][幻燈]六王畢阿房出
    請同學回答第二題,哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢?
    [明確][幻燈]覆壓三百余里流入宮墻
    請同學回答第三題,阿房宮的本體構筑
    [明確][幻燈]五步一樓而氣候不齊
    這樣一理,大家很清楚這節(jié)可分為幾層呀?(三層)
    (3)第一層
    我們請位同學來翻譯第一層
    強調:畢:完了,指被秦國所滅。一:統(tǒng)一,數詞動詞
    兀:山高而上平,這里形容山上樹木已被砍盡。形動
    我們說第一句四個三字句,短短的12個字寫得非常好,對的十分工整,增一字嫌多,減一字嫌少。既寫出了秦始皇統(tǒng)一天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響。李白說過蜀道難,難于上青天,大家想想,要把蜀山上所有的樹木通過難于上青天的蜀道運到關中,阿房才出,這是多么勞命傷財呀。這12個字實際上已經涵蓋了作者的感情基調,是褒是貶呀?(貶)
    請大家思考這樣一個問題:六王為什么會畢,四海為什么能一。等我們學完本文,將請同學來回答這個問題。
    (4)第二層
    阿房出了,那么它的規(guī)模怎么樣呢我們來看第二層。請同學翻譯。
    強調:構:構造,建構。折;轉折。走:奔向,趨向。注意走在古時是指跑,如《石壕吏》老翁逾墻走,老婦出門看。本文這里是奔向,趨向。
    這四句交待了阿房宮的地理位置,突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。接著又由渭水和樊川的流入宮墻,過度到第三層對阿房宮建筑特點的介紹。
    (5)第三層
    同學翻譯
    強調:五步一樓的一:數詞,和前面的不一樣。
    縵:縈繞?;兀呵?,迂回。象我們今天所說的回廊、峰回路轉都是此意。
    檐牙高啄;比喻,突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。
    抱:環(huán)繞。
    鉤心斗角:古今異同。古:宮室建筑的結構錯綜精密。今:各用心機,明爭暗斗,互相傾軋。
    落:量詞,猶座。
    霽:和《滕王閣序》中的云霄雨霽的霽意思相同,本指雨停,引申為風雨停,云霧散,天放晴。
    歌臺暖響,春光融融:通感修辭。用觸覺去狀摹聽覺,象《荷塘月色》中的微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
    氣候:古今異同。古:一個地區(qū)的氣象概況,今:天氣(雨雪陰晴)
    歌臺暖響而氣候不齊用了夸張襯托的'手法,借寫歌舞的冷暖,描寫阿房宮一日之內,一宮之間,而氣候不齊的現象。
    在這一層里,大家看看一共寫到了哪些建筑?
    〔明確〕樓,閣,廊,檐,長橋、復道
    (6)從剛才的分析過程中,我們可以看出這節(jié)從三個方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。
    7.梳理第二節(jié)
    (1)第一節(jié)說到歌臺暖響舞殿冷袖,這些載歌載舞的是誰呀?下面我們來看第二小節(jié)。給大家?guī)追昼姷臅r間看看這節(jié)說了什么。
    〔明確〕這節(jié)寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活,上文所說的唱歌跳舞的是妃姘媵嬙,王子皇孫。
    (2)請同學翻譯前兩句
    妃姘媵嬙;注音讀音。
    王子皇孫:這里指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性
    下:方位名詞動詞。輦:原義:人拉的車,這里名動,乘車。
    朝歌夜弦:歌、弦:名動。為:成為
    妃姘媵嬙,王子皇孫這些人為什么要辭樓下殿,輦來于秦?
    〔明確〕因為六王畢。這既回應了六王畢,又暗示秦統(tǒng)治者的前途,再次顯露了作者的貶義。
    那么這兩句寫的是什么?(寫妃姘媵嬙的由來)
    (3)下面我們從明星熒熒讀到有不得見者三十六年
    這幾句寫的什么內容?(宮人的生活情況),用了什么修辭手法?(排比)
    請同學翻譯。
    強調;明星:明亮的星光,而現在專指有名的電影演員,運動員等
    綠云:比喻女子烏黑的頭發(fā)。膩:脂膏。
    杳:狀語,深遠,不見盡頭,不見蹤影,杳然的意思。之:動詞。到去。
    盡、極:互文,極力,盡量。
    縵:同慢,遲緩的引申義。縵立:久立。和前面廊腰縵回的意思不同。
    這里不直接寫宮人眾多,而是用明星、綠云、渭漲間接寫出宮人的眾多,手法十分高明。寫宮女,是為了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過,尚且還有宮人不得見者三十六年,在表現宮女命運悲慘的同時,揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。
    (4)接下來,由寫人到了寫物,同學翻譯。
    這里的收藏、經營、精英指的都是金玉珠寶等物,大家看看經營和我們現在的意思一樣嗎?
    鐺:名作動,把它當作鐺。
    這些六國的珍寶,在秦人眼里,卻不愛惜,這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏,通過這一系列的描寫,對秦始皇進行了無情的鞭撻。
    (5)那么,大家看看這節(jié)可以分為幾層呀?(三層)
    (6)讀第二小節(jié)
    8.總結一、二節(jié)
    在這兩小節(jié)里,作者以精練、生動的筆墨寫了阿房宮的興建、規(guī)模、用途,雖然沒有發(fā)議論,卻已寓議于敘中,至于作者究竟怎樣議論的我們下節(jié)課再講。
    講解第三四節(jié),完成課后練習
    1.昨天我們講了課文的第一、二節(jié),我們知道這是體物的,今天我們將學習寫志的三、四小節(jié),首先請大家讀三、四小節(jié)。
    2.昨天給大家留下了一道思考題,為何六王畢,四海能一,請同學回答。〔明確〕第二節(jié)中燕趙之收藏倚疊如山這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫,不愛惜自己的人民,我們知道水能載舟,亦能覆舟。到了篇末,更明確的指出滅六國者六國也,非秦也,使六國各愛其人,則足以拘秦。這就是六王畢的原因,而秦能一統(tǒng)四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓,那么就不會迅速族滅,可是它是怎么做的呢?我們來看第三小節(jié)。
    3.講解第三小節(jié)
    (1)嗟乎一詞經常在文言文中出現,什么意思?(唉)表示感嘆,一個嗟乎引出了下文的議論。
    (2)請同學翻譯嗟乎用之如泥沙
    強調:秦:秦朝統(tǒng)治者。愛:喜歡。念:顧念。
    奈何取之盡錙銖,用之如泥沙:省略主語秦,之代搜刮到的東西。
    錙銖;這里用它的引申義,指細微。
    盡錙銖和如泥沙狀語后置。
    一人之心,千萬人之心也一個人的心思,就是千萬個人的心思啊。這是什么心思呢?(想要過得好的心理。)
    這句話說的是什么?
    〔明確〕斥責秦統(tǒng)治者只圖私利而不顧人民,橫征暴斂,揮霍無度的罪行?!不脽簟?BR>    同學翻譯
    使:致使。南畝:不是指南邊的田畝,這是個典故,語出《詩經七月》洗彼南畝,因為古時農家田畝多向南面向陽之處,后來文言文就常用南畝代替田畝。
    磷磷,參差:定語后置。
    九土;九洲,泛指全國。
    城郭:城墻。城市。古代的城指內城,郭指外城,兩字連用表示城。
    嘔?。合舐曉~。這里形容樂器聲嘈雜聒耳。市;鬧市,集市。
    (4)同學翻譯
    強調:獨夫。驕固:驕橫頑固。歸納固的用法:頑固;穩(wěn)固(《諫太宗十四疏》固其根本本來,誠然(其聞道也固先乎吾)
    叫:吶喊,引申為起義。舉:被動,被攻占。一:數詞。
    可憐:這里指可惜。古今異同。今:值得憐憫。
    〔明確〕流露出作者無窮的感慨,威震四海的秦王朝在農民起義的土崩瓦解下,迅速滅亡,而覆壓三百余里的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼,唐朝當時正處在秦的景況之中,杜牧目睹現實,感慨萬千,不安和憂憤溢于言表。
    (5)讀第三小節(jié)
    4、講解第四小節(jié)
    同學翻譯。
    強調:族:名作動,滅族。天下:指代天下的人民。
    使:假使。愛:關愛,愛護。
    這里總結了六國和秦滅亡的歷史叫云,并且向當世統(tǒng)治者發(fā)出了警告。最后一句:秦人不暇自哀。后人指的是誰?(唐朝的統(tǒng)治者)鑒:意動,以之為鑒。
    后一個后人指的又是誰?(唐統(tǒng)治者之后的人)
    這里作者以四個哀警示世人,提醒當權者一定要愛其子民。
    5、學完了整篇課文,我們請位同學總結本文的中心思想是什么
    〔明確〕〔幻燈〕通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經驗,向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,表現出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
    6、那么再請位同學歸納本文的寫作特色
    〔明確〕(1)想象。整篇建立在想象的基礎之上。
    (2)比喻明星熒熒,開妝鏡也,使負棟之柱,多于南畝之農夫都是比喻。
    (3)夸張一日之內,而氣候不齊使負棟之柱
    (4)排比第二三節(jié)用了大量的排比〔幻燈〕
    高一有課文篇八
    教學目的:
    1、理解感受老舍先生對北平的眷戀深情。
    教學方法:以朗讀、討論、交流作為學習本文的方法。課前準備:
    1、預習課文,體會作者的感情。2、查找有關懷鄉(xiāng)的詩文并談感受。教學過程:一、導入
    師:臺灣現代詩人余光中先生曾經寫過一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(背誦)。小時侯,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓,我在外頭,母親在里頭。而現在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。
    時期對故鄉(xiāng)的懷念之情,而結尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩所表達的主題思想的文學作品在中國文學一直是層出不窮,例如咱們曾經學過的李白的《靜夜思》生齊背:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
    (打對應的詩文幻燈片)師:外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書》
    少小離家老大回,鄉(xiāng)音無該鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?(打出相應的詩文的幻燈片)
    是表達懷鄉(xiāng)之情的作品,那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應的幻燈片)二、作者簡介:
    慶春,字舍予。現代作家。主要作品《老張的哲學》、《駱駝祥子》、《四世同堂》,話劇《茶館》、《龍須溝》等。
    (邊說邊打出老舍的相關圖片和資料)
    三、文章背景簡介(由對題目的解析入手)
    師:同學們,大家都看到了文章的題目是“想北平”,既然是想北平,那說明作者當時在不在北平啊?生:不在。
    作者說他說不出,其實他還是說出來了,他是如何說的,以及說出了北平的那些特點?(生齊讀課文,然后討論問題,進行歸納并總結)
    愛北平像愛母親一樣
    說不出
    不是詩人,道不出我的愛
    復雜又有邊際
    動中有靜對北平的布置勻調深沉的愛
    說出人為之中顯自然
    書多古物多物質豐富
    四、寫作指引
    著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等,大家不妨回顧一下咱們剛剛學習過的徐志摩的《再別康橋》,看看他的詩中又寫到了那些意象?學生回答:河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業(yè):
    左右的文章。注意要從細微處入手,小切點,深挖掘。教案說明:
    1、《想北平》是高一語文第二學期第三單元的一篇課文,本單元的文章以“人類的棲居地”為專題,旨在觀照兩半球中的城鄉(xiāng)變遷,了解歷史文明的進程和發(fā)展走向,展示在特定生存境地中的人類情懷?!断氡逼健穭t用熱烈而蘊藉的情思寫出了與老舍先生“心靈相黏合的一段歷史,一大塊地方”,寫出了老舍先生對北平的深刻的思念之情。
    2、本課的學習分為六個環(huán)節(jié)來進行:首先是導入,由臺灣現代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩以及回顧以往學生學過的相同主題的詩句來引入,旨在使學生盡快進入一種學習情境,以便使他們融入到老舍先生所營造的這種思想之情中;其次是對老舍先生的簡介,老舍先生作為中國現代文學一位重要的作家,有必要讓學生了解其相關的文學作品;再次是四文章寫作背景的說明,文章的寫作是建立在一定的時代背景以及與作者相關的人生經歷和心態(tài)上的,并且也與之息息相關,了解相關的寫作背景能夠加深學生對課文的理解。第四就是讓學生齊讀課文并思考討論問題,使學生熟悉課文,并通過這種手段進一步深化他們對課文的理解,理清作者的寫作思路,達到有效把握文章主旨、體會作者情感的目的。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對比,一則意在在寫作上找突破口,二則使學生也有一個整體的單元意識,在寫作上找突破口主要是抓取生活中的細微之處,小切口,深挖掘,并以此作為情感抒發(fā)的媒介。最后是根據文章的學習布置作業(yè),以達到有效鍛煉承前所學內容的目的。
    高一有課文篇九
    聽說有人在薩文河畔無意中發(fā)現了金子,淘金者便蜂擁而至。他們在河床上挖出很多大坑,希望找到金子,結果,絕大多數一無所獲,只好掃興離去。
    彼得·弗雷特不甘心落空,他在河床附近買了一塊沒人要的土地,一個人默默地挖掘著。他埋頭苦干了幾個月,幾乎翻遍了整塊土地,也沒有發(fā)現一丁點兒金子。面對著坑坑洼洼的土地,他失望了。
    六個月后,他連買面包的錢都沒有了。于是,他準備離開這兒,到別處去謀生。
    就在他即將離去的.前一個晚上,天下起來了傾盆大雨,并且一下就是三天三夜。雨終于停了。彼得走出小木屋,發(fā)現眼前的土地和以前不一樣了:坑坑洼洼的地方已被大水沖刷平整,松軟的土地上長出了一層綠茸茸的小草。
    “這里沒找到金子,”彼得若有所悟,“但這土地很肥沃,我可以用來種花,人們一定會買些花來裝扮自己的客廳。如果真是這樣的話,用不了幾年我就會成功的……”
    彼得留了下來,他把自己全部的精力都用來培育花苗,不久田地里長滿了美麗嬌艷的鮮花。
    五年以后,彼得終于實現了他的夢想。他不無驕傲地對人說:“我是唯一找到真金的人!我的金子就在這塊土地里?!?BR>    高一有課文篇十
    原文
    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。
    紛吾既有此內美兮,又重之以修能。
    扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
    汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
    朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
    日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
    惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
    不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也?
    乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。
    昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。
    雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝!
    彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。
    何桀紂之猖被兮,夫惟捷徑以窘步。
    惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。
    豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績!
    忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
    荃不察余之中情兮,反信讒而齌怒。
    余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。
    指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。
    約黃昏以為期兮,羌中道而改路!
    初既與余成言兮,后悔遁而有他這個人。
    余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。
    余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。
    畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。
    冀枝葉之峻茂兮,愿竢時乎吾將刈。
    雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。
    眾皆競進以貪婪兮,馮不厭乎求索。
    羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。
    忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。
    老冉冉其將至兮,恐修名之不立。
    朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
    茍余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。
    擥木根以結茞兮,貫薜荔之落蕊。
    矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。
    謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
    雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。
    長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
    余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
    既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
    亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
    怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
    眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
    固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。
    背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
    忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。
    寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
    鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
    何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
    屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
    伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
    悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
    回朕車以復路兮,及行迷之未遠。
    步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
    進不入以離尤兮,退將復修吾初服。
    制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
    不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
    高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
    芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。
    忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
    佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
    民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
    雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
    女嬃之嬋媛兮,申申其詈予,曰:
    鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。
    汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節(jié)?
    薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。
    眾不可戶說兮,孰云察余之中情?
    世并舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽?
    依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲。
    濟沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:
    啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。
    不顧難以圖后兮,五子用失乎家衖。
    羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
    固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。
    澆身被服強圉兮,縱欲而不忍。
    日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
    夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
    后辛之菹醢兮,殷宗用而不長。
    湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。
    舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。
    皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。
    夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。
    瞻前而顧后兮,相觀民之計極。
    夫孰非義而可用兮?
    孰非善而可服?
    阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
    不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。
    曾歔欷余郁邑兮,哀朕時之不當。
    攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
    跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。
    駟玉虬以桀鹥兮,溘埃風余上征。
    朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。
    欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。
    吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。
    路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
    飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。
    折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。
    前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬。
    鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。
    吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。
    飄風屯其相離兮,帥云霓而來御。
    紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
    吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。
    時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。
    世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。
    朝吾將濟于白水兮,登閬風而紲馬。
    忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。
    溘吾游此宮兮,折瓊枝以繼佩。
    及榮華之未落兮,相下女之可詒。
    吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。
    解佩纕以結言兮,吾令謇修以為理。
    紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。
    夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤。
    保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。
    雖信美而無禮兮,來違棄而改求。
    覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。
    望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女。
    吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。
    雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。
    心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。
    鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
    欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙。
    及少康之未家兮,留有虞之二姚。
    理弱而媒拙兮,恐導言之不固。
    世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
    閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。
    懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍而與此終古?
    索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。
    離騷(十一)
    曰:
    「兩美其必合兮,孰信修而慕之?
    思九州之博大兮,豈惟是其有女?」
    曰:
    「勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
    何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?」
    世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡?
    民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異!
    戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。
    覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?
    蘇糞壤以充祎兮,謂申椒其不芳。
    欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。
    巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。
    百神翳其備降兮,九疑繽其并迎。
    皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。
    經典賞析
    宋代著名史學家、詞人宋祁說:“《離騷》這部作品為詞賦之祖,后人為之,如至方不能加矩,至圓不能過規(guī)?!边@就是說,《離騷》這部作品不僅開辟了一個廣闊的文學領域,而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典范。
    《離騷》這部作品作于楚懷王二十四、五年(前305、前304)詩人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面,現今天門、應城、京山、云夢縣地,即漢北云夢。懷王十六年詩人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯齊抗秦,被內外反對力量合伙陷害,而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍田大敗于秦,才將詩人屈原招回朝廷,任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黃棘,秦歸還楚國上庸之地,詩人屈原被放漢北。
    漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠?!峨x騷》這部作品當是詩人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠祖及屈氏太祖,末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去,中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié),都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關。
    《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩,是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他這個人。……傷靈脩之數化”即指懷王在政治外交上和對詩人屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現上完全采用了浪漫主義的方法:不僅運用了神話、傳說材料,也大量運用了比興手法,以花草、禽鳥寄托情意,“以情為里,以物為表,抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調遣,又基于傳統(tǒng)文化的底蘊,因而總給人以言有盡而意無窮之感。
    由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情,整首詩如大河之奔流,浩浩蕩蕩,不見端緒。但是,細心玩味,無論詩情意境的設想,還是外部結構,都體現了詩人不凡的藝術匠心。
    從構思上說,詩中寫了兩個世界:現實世界和由天界、神靈、往古人物以及人格化了的日、月、風、雷、鸞風、鳥雀所組成的超現實世界。這超現實的虛幻世界是對現實世界表現上的一個補充。在人間見不到君王,到了天界也同樣見不到天帝;在人間是“眾皆競進以貪婪”,找不到同志,到天上求女也同樣一事無成。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經過由人到鬼的變化才到另一個世界,而《離騷》這部作品中則是自由來往于天地之間。這種構思更適宜于表現抒情詩瞬息變化的激情。詩人設想的天界是在高空和傳說中的神山昆侖之上,這是與從原始社會開始形成的一般意識和原型神話相一致的,所以顯得十分自然,比起后世文學作品中通過死、夢、成仙到另一個世界的處理辦法更具有神話的色彩,而沒有宗教迷信的味道。詩人所展現的背景是廣闊的.,雄偉的,瑰麗的。其意境之美、之壯、之悲,是前無古人的。特別地,詩人用了龍馬的形象,作為由人間到天界,由天界到人間的工具?!渡袝泻颉坟闹姓f,帝堯繼位,“龍馬銜甲”。中國古代傳說中的動物龍的原型之一即是神化的駿馬?!吨芏Y》中說“馬八尺以上為龍”,《呂氏春秋》說“馬之美者,青龍之匹,遺風之乘”。在人間為馬,一升空即為龍。本來只是地面與高空之分,而由于神駿變化所起的暗示作用,則高空便成了天界。詩人借助自己由人間到天上,由天上到人間的情節(jié)變化,形成了這首長詩內部結構上的大開大闔。詩中所寫片斷的情節(jié)只是作為情感的載體,用以外化思想的斗爭與情緒變化。然而這些情節(jié)卻十分有效地避免了長篇抒情詩易流于空泛的弊病。
    《離騷》這部作品為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先,他這個人有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離?!薄伴L顑頷亦何傷?!焙芏嘣娙饲漠嬒窦词共粚懮稀霸娙饲倍郑藗円部梢砸谎壅J出是詩人屈原,就是因為都依據了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他這個人具有鮮明的思想性格。第一,他這個人是一位進步的政治改革家,主張法治(“循繩墨而不頗”),主張舉賢授能。第二,他這個人主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陳辭一段可見)。第三,他這個人追求真理,堅強不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現,兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示范,也給了他這個人們以力量。
    《離騷》這部作品的語言是相當美的。首先,大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng),佩帶香草喻保持修潔等。但詩人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞?、“芙蓉”而來,是照應前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。其次,運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。自詩人屈原以來,“香草美人”就已經成為了高潔人格的象征。(有柳宗元的“驚風亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。”)
    再次,整首詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使整首詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行,具有很強的節(jié)奏感。最后,運用了對偶的修辭手法,如“夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤”;“蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
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    高一有課文篇十一
    一、了解人物通訊的寫法。
    二、快速閱讀,篩選信息,歸納內容要點。
    三、學習楊利偉執(zhí)著堅毅的精神,培養(yǎng)英雄的氣質和真正的男子漢大英雄。
    1、速讀訓練,概括內容要點。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養(yǎng)英雄氣概、男子漢精神。
    教學難點:同重點1、2
    教學設想:1、速讀概括的訓練。對時間的快速把握,對內容的準確概括。2媒體的準備。歌曲與視頻的激情導入與引伸。3深入討論,了解英雄的本質,從而引導學生樹立正確的人生觀和遠大理想。
    兩課時。
    一、導入,
    看神五升空的瀟灑畫面。英雄瀟灑,太空如履地而行,幾千年飛天夢一朝實現。
    什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?
    ---楊利偉,搭乘中國自行研制的“神舟”五號飛船成功飛天,中國成為第三個踏入太空的國家,實現了幾千年的飛天夢,整個世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿,贏得了每一位中國人的尊敬,同時也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽稱號。這是祖國對英雄的最高褒獎。
    現在,我們一起學習《中國青年報》記者馮春梅、劉程采寫的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。
    二、速讀,了解大致內容
    從標題《英雄瀟灑走蒼穹》你認為文章會寫什么?看完后與你想象的一樣嗎?
    速讀課文,完成以下問題
    1、按照新聞的結構,給文章劃分層次。
    三、細讀,深入了解課文內容
    點撥:
    1、按新聞結構,劃分文章層次
    正文:(3-13)英雄的奮斗。
    結尾:(14、15)英雄的風采。
    2、文章寫了楊利偉感人的事跡
    克服“空間運動病”地面訓練水上訓練控制體重與障作?br
    3、從全文內容看與標題的銜接性。作者意在表現什么?
    本文實際上并救未詳寫如何瀟灑升空的過程,而是寫瀟灑的背后付出的艱辛。
    通過這些事,全面深入地表現出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質樸,正是這些可貴的品質才能使他瀟灑地在蒼穹行走!
    (二)、探究,英雄瀟灑的背后是什么?
    1、認真閱讀通訊的正文部分,思考每一部分的主要意思。
    由學生小結:
    (1)“一連串的滿分記錄”:從楊利偉的飛天夢到“十八歲”入招“飛行員”,到被“選定”“執(zhí)行飛行任務”到“首飛航天員梯隊”,經過自己刻苦的努力,楊利偉的成績都是最優(yōu)秀的,是一連串的滿分。
    (2)“突然,他產生了錯覺,身體仿佛倒了過來”:在太空中,楊利偉遇到種種困難,憑借平時良好的.訓練、自己頑強的意志力,他終于“戰(zhàn)勝了艱險,也戰(zhàn)勝了自己”。
    (3)“師長,讓你說中了,現在我就像學生一樣坐在教室里”:楊利偉始終像一個學生樣努力為飛天做好了充足的準備。完成了關于業(yè)務、技術理論與實踐的準備,訓練思想和頑強的意志力。
    三、作業(yè)
    1、朗讀課文,感受航天英雄對科學真理的執(zhí)著和刻苦鉆研的精神。
    2、完成課后習題一、二、四.
    3、資料積累:英雄故事及故事的背后,著重了解英雄背后的事跡。
    重點:了解人物通訊寫法,對英雄本質的深入認識。
    一、復習導入:本文具體寫了哪些內容?為了表現怎樣的主旨?
    通過這些事,全面深入地表現出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質樸的形象。
    二.了解人物通訊的寫法
    本文是人物通訊,你從本文看出人物通訊有什么特點?
    (1)以典型事例反映人物的精神品質,事實具體、真實。
    (2)選材集中表現主題、突出主題、具有典型性。
    (3)適當的抒情議論,采用能集中表現主題的細節(jié)。
    (4)組織加工材料,注意謀篇布局。本文采用小標題的形式,突出每個部分的內容。
    三、延伸
    朗讀《問天下誰是英雄》
    問天下誰是英雄?叩蒼天,烈日當空,
    起風云,挾雨電,變幻更無窮。
    然混沌世界,還須盤古劈,女媧巧手,煉石補天洞。
    問天下誰是英雄?憶往昔,秦王贏政,
    畢六王,統(tǒng)四海,營建阿房宮。
    然孟姜弱女,哭倒了長城;項羽一火,燒掉了秦庭。
    問天下誰是英雄?嘆蜀相,諸葛孔明,
    煉赤壁,演八陣,盡展臥龍雄。
    然五丈原上,遺恨隨秋風,中原未統(tǒng),壯志難疇成。
    問天下誰是英雄?留美名,美髯關公,
    獨刀會,走單騎,馳騁縱又橫。
    然麥城腳下,赤兔馬蹄重,青龍偃月,傲氣將蜀輕。
    問天下誰是英雄?看今朝,華夏精英,
    升神五,縛江龍,經濟日圖騰。
    數風流人物,農工商學兵,敢叫日月,步履隨我行。
    四、說說你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。
    民族英雄,愛國故事,見義勇為英雄,“天路”青藏鐵路建設者們,他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。
    五、教師總結
    楊利偉本人曾經說:在飛天的征程上,不僅充滿了艱辛,風險也時刻存在,許多勇士還為此付出了生命,但征服太空,是航天員的神圣使命,作為一名軍人,就是要時刻準備奉獻和犧牲。他不僅達到了崇高的思想境界,有無堅不摧的毅力,更有腳踏實地干起來的勇氣。他不愧是我國的“航天英雄”!
    所以羨慕英雄的瀟灑,更應當向往英雄的境界,學習英雄的精神,做好充分的準備,實現每個人心中的飛天夢想。
    高一有課文篇十二
    安妮最好的朋友
    你是不是想有一位無話不談能推心置腹的朋友呢?或者你是不是擔心你的朋友會嘲笑你,會不理解你目前的困境呢?安妮·弗蘭克想要的是第一種類型的朋友,于是她就把日記當成了她最好的朋友。
    安妮在第二次世界大戰(zhàn)期間住在荷蘭的阿姆斯特丹。她一家人都是猶太人,所以他們不得不躲藏起來,否則他們就會被德國納粹抓去。她和她的家人躲藏了兩年之后才被發(fā)現。在這段時間里,她唯一的忠實朋友就是她的日記了。她說,“我不愿像大多數人那樣在日記中記流水賬。我要把這本日記當作我的朋友,我要把我這個朋友稱作基蒂”?,F在,來看看安妮在藏身處躲了一年多之后的那種心情吧。
    1944年6月15日 ?星期四
    親
    愛
    的基蒂:
    我不知道這是不是因為我長久無法出門的緣故,我變得對一切與大自然有關的事物都無比狂熱。我記得非常清楚,以前,湛藍的天空、鳥兒的歌唱、月光和鮮花,從未令我心迷神往過。自從我來到這里,這一切都變了。
    你的 安妮
    using language
    reading, listening and writing
    親愛的王小姐:
    莉薩
    reading and writing
    尊敬的編輯:
    我是蘇州高中的一名學生。我有一個難題,我不太善于同人們交際。雖然我的確試著去跟班上的同學交談,但是我還是發(fā)現很難跟他們成為好朋友。因此,有時候我感到十分孤獨。我確實想改變這種現狀,但是我卻不知道該怎么辦。如果您能給我提些建議,我會非常感激的。
    曉東
    高一有課文篇十三
    地球的一個不眠之夜
    河北省東北部的農村不斷有些怪事發(fā)生:三天來,村子里的井水升升降降,起起伏伏。農夫注意到,水井的井壁上有深深的裂縫,裂縫里冒出臭氣。農家大院里的雞, 甚至豬都緊張得不吃食。老鼠從田地里跑出來找地方藏身。魚缸和池塘里的魚會往外跳。1976年7月28日凌晨3點左右,人們看到天上一道道明亮的光。即使天空沒有飛機,在唐山城外也可以聽到飛機聲。在市內,有些建筑物里的水管爆裂開來。但是,唐山市的一百萬居民幾乎都沒有把這些情況當一回事,當天晚上照常上床睡覺了。
    凌晨3點42分,一切都開始搖晃起來。世界似乎到了末日!二十世紀最大的一次地震就在唐山市正下方11公里處發(fā)生了,100公里以外的北京市都聽到了地震聲,全國1 / 3的地方都有震感。一條8公里長30米寬的巨大裂縫橫穿房舍、馬路和渠道。地上一些洞穴冒出了蒸氣。石頭山變成了泥沙河,在可怕的15秒鐘內,一座大城市就沉淪在一片廢墟之中。2/3的人在地震中死去或受傷。成千上萬個完整的家庭遇難,許許多多的孩子變成了孤兒。死傷的人數達到40多萬。
    幸存的人們又怎么能相信這是自然現象呢?人們無論朝哪里看,哪里的一切都幾乎被毀了。所有的市內醫(yī)院、75%的'工廠和建筑物、90%的家園都消失了。殘磚就像秋天的紅葉覆蓋著大地,然而它們是不可能被風刮走的。兩座大壩垮了,多數橋梁不是塌了就是無法
    安全
    通行了。鐵軌如今成了一條條廢鋼。好幾萬頭牛再也擠不出奶來。50萬頭豬和幾百萬只雞全都死了。井里滿是沙子,而不是水。人們驚呆了。接著,在下午晚些時候,又一次強烈的地震震撼著唐山。有些醫(yī)生和救援人員被困在廢墟下面。更多的房屋倒塌了。水、電和食物都很難弄到。人們開始納悶,這場災難還會持續(xù)多久。
    不是所有的希望都破滅了。部隊派了15萬名戰(zhàn)士到唐山來協助救援人員,數十萬的人得到了援助。救援人員組成小分隊,將受困的人們挖出來,將死者掩埋。在唐山市的北邊,有一個萬名礦工的煤礦,其中多數人得救了。援救人員為那些家園被毀的幸存者蓋起了避難所,用火車、卡車和飛機向市內運來了水。慢慢地、慢慢地,這座城市又開始出現了生機。
    reading, writing and speaking
    200( )年7月5日
    中國唐山市政府辦公室
    親愛的同學:
    恭喜你!我們很高興地告訴你,你在以新唐山為主題的中學演講比賽中獲得第一名。評委會的五位評委聽了你的演講,他們都認為你的那篇是今年收到的
    演講稿
    中最好的一篇。你的父母親和你的學校應該為你而驕傲!
    下個月我們市將開放一個新公園,以紀念在那次可怕的災難中死去的人們,并向那些曾經為幸存者提供過幫助的人們致敬。我們辦公室想請你在7月28日上午11點給來公園的參觀者進行演講。你知道,二十( ?)年前的這一天正是唐山發(fā)生地震的日子。
    在這個特殊的日子里,我們邀請你把家人和朋友一起帶來。
    張沙
    高一有課文篇十四
    童年的時候,我們這些孩子,最大的快樂就是做風箏,放風箏。
    在葦塘里拔幾根細葦,再找來幾張紙,我們便做起風箏來。做一個蝴蝶樣的吧。我們精心做著,心中充滿了憧憬和希望。風箏做好了,卻什么也不像了。我們依然快活,把它叫做幸福鳥,還把我們的名字寫在上面。
    我們去放風箏。一個人用手托著,另一個人牽著線,站在遠遠的地方,說聲放,那線一緊一松,風箏就凌空飛起,漸漸高過樹梢了。牽線人飛快地跑起來。風箏越飛越高,在空中翩翩飛舞著,我們快活地喊叫著,在田野里拼命地奔跑。村里人看見了,說:放得這么高!
    從早晨玩到下午,我們還是歇不下來,牽著風箏在田野里奔跑。風箏越飛越高,似乎飛到了云彩上。忽然吹來一陣風,線嘣地斷了。風箏在空中抖動了一下,便極快地飛走了。我們大驚失色,千呼萬喚,那風箏越來越小,倏地便沒了蹤影。
    我們都哭了,在田野里四處尋找,找了半個下午,還是沒有蹤影。我們垂頭喪氣地坐在田埂上,一抬頭,看見遠遠的水面上半沉半浮著一個巨大的木輪,不停地轉著,將水揚起來,半圈兒水在閃著白光。那里是我們村的水磨坊。
    那兒找過了嗎?
    沒找過,說不定幸福鳥就落在那兒呢。大家說。
    我們向那房子跑去,繼續(xù)尋找我們的幸福鳥
    高一有課文篇十五
    沿湄公河而下的旅程
    第一部分 夢想與計劃
    我的名字叫王坤。從高中起,我姐姐王薇和我就一直夢想作一次偉大的自行車旅行。到大學畢業(yè)時,我們終于有了機會。首先想到要沿湄公河從源頭到終點騎車
    旅游
    的是我的姐姐。她喜歡在鄉(xiāng)下作長途自行車旅行。兩年前,她買了一輛價錢昂貴的山地自行車,然后她還說服我也買了一輛(山地車)。去年她(騎車)去看望了我們的表兄弟——在昆明讀大學的刀衛(wèi)和宇航。他們是傣族人,在云南省西部靠近瀾滄江的地方長大,湄公河在中國境內的這一段叫瀾滄江,在其他國家(境內)叫湄公河。很快,王薇使表兄弟也對騎車旅游產生了興趣。
    王薇有時確實很固執(zhí)。盡管她對到某些地方的最佳路線并不清楚,她卻堅持我們要找到河的源頭,并從那里開始我們的行程。她告訴我,她要把這次旅游安排得盡善盡美。于是,我就知道這個盡善盡美的方式總是她的方式。我問她是否看過地圖。當然她并沒有看過——我的姐姐是不會考慮細節(jié)的。于是,我告訴她,湄公河的源頭在青海省。她給了我一個堅定的眼神——這種眼神表明她是不會改變主意的。我說,我們的旅行將從5, 000多米的高地出發(fā),這時她似乎顯得很興奮。當我告訴她那里空氣稀薄,呼吸困難,而且天氣很冷時,她卻說這將是一次有趣的經歷。我非常了解我的姐姐,她一旦下了決心,什么也不能使她改變。最后,我只好讓步了。
    在我們旅行前的幾個月,王薇和我去了圖書館。我們找到一本大型地圖冊,里面有一些世界地理的明細圖。我老是問她,“我們什么時候動身?什么時候回來?”我們從圖上可以看到,湄公河發(fā)源于西藏一座山上的冰川。起初,江面很小,河水清澈而冷冽,然后它開始快速流動。它穿過深谷時就變成了急流,流經云南西部。有時,這條江進入寬闊的峽谷,就形成了瀑布。我們倆驚奇地發(fā)現這條河有一半是在中國境內。當流出中國,流出高地之后,湄公河就變寬了,變暖了,河水也變成了黃褐色。而當它進入東南亞以后,河水慢慢地穿過小山和低谷,以及長著稻谷的平原。最后,湄公河三角洲的各支流流入中國南海。
    using language
    reading and speaking
    第二部分 山中一宿
    雖然是秋天,但是西藏已經開始下雪了。我們感到腿又沉又冷,還以為腿結成冰了呢。你看到過雪人騎自行車嗎?像往常一樣,王薇在我的前面,我知道我用不著給她鼓勁兒。上山很艱難,而下山卻很好玩。等我們到達山谷,天氣就暖和多了,我們不得不把帽子、外衣、手套和長褲換成t恤衫和短褲。然后,當我們到達較冷的高地時,我們又得換衣服。剛到傍晚,我們就停下來宿營,先把帳篷支起來,然后吃飯。晚飯后,王薇就去睡覺了,而我卻睡不著。半夜里,天空變得清朗了,星星很亮。山里非常安靜——那天晚上幾乎沒有風,只有篝火的聲音。我們已經走得很遠了,馬上就要到達云南的大理。在那里,我們的表兄弟刀衛(wèi)和宇航將加入我們的行列。我們迫不及待地想要見到他們!
    高一有課文篇十六
    通向
    通向現代英語之路
    16世紀末期大約有5百萬到7百萬人說英語,幾乎所有這些人都
    生活
    在英國。在17世紀英國人開始往世界其它地區(qū)遷移。于是,許多別的國家開始說英語了。如今說英語的人比以往任何時候更多了,他們有的是作為第一語言來說,有的是作為第二語言或外語。中國也許是把英語作為外語來說的人數最多的國家。
    以英語作為母語的人,即使他們所講的語言不盡相同,也可以互相交流。然而,他們可能不是
    什么
    都懂。比方說,一個英國人可能對她的朋友說:“請到我的公寓(flat)里來坐坐,好嗎?”她的一位美國朋友可能會問她,“到哪兒去?”她的加拿大朋友可能會解釋說,“她的意思是要我們到她的房間(apartment)去?!?BR>    那么,英語在一段時間里為什么會起變化呢?當不同文化互相溝通時,所有的語言都會發(fā)生變化。從公元450年到1150年,人們所說的英語跟今天所說的英語就很不一樣。實際上,當時的英語更多地是以德語為基礎的,而現代英語不是。然后大約在公元 1150年到1500年期間,英語的變化就更大了,它不那么像德語,而更像法語了,因為那時的英國的統(tǒng)治者講法語,它變得更接近你們正在學習的這種語言。在17世紀,莎士比亞所用的詞匯量比以前任何時期都大。英語用法發(fā)生了一次大變化,那就是在諾厄·韋伯斯特編纂《美國英語詞典》的那個時期,這本詞典體現了美國英語的特色。后來,有些英國人到了澳大利亞,那里的人也開始說英語了。如今,澳大利亞英語也有它自己的特色了。
    英語在南亞也被當作外語或第二語言來使用。印度擁有眾多講英語的人,這是因為英國于1765 年到1947年統(tǒng)治過印度。在此期間,英語成了政府和教育的語言。在非洲和亞洲許多其它國家,比如南非、新加坡、馬來西亞等國,人們也說英語。在中國,大約從1842年起,香港就開始用英語了。目前在中國學習英語的人數正在迅速增長。中國英語將來會不會成為世界英語中的一種呢?這只好由時間來回答了。
    reading and talking
    什么是標準英語?是在英國、美國、加拿大、澳大利亞、印度、新西蘭所說的英語嗎?信不信由你,(世界上)沒有什么標準英語。許多人認為,電視和收音機里所說的就是標準英語,這是因為在早期的電臺節(jié)目里,人們期望新聞播音員所說的英語是最好的英語。然而,即使在電視和收音機里,你也會聽出人們在說話時的差異。
    當人們用不同于“標準語言”的詞語時,那就叫做方言。美國英語有許多方言,特別是中西部和南部地區(qū)的方言,以及黑人和西班牙人的方言。在美國有些地區(qū),相鄰城鎮(zhèn)的兩地人所說的方言都可能稍有不同。美國英語之所以有這么多的方言是因為美國人是來自世界各地的緣故。
    地理位置對方言的產生也有影響。住在美國東部山區(qū)的某些人說著比較古老的英語方言。當美國人從一個地方搬到另一個地方時,他們也就把他們的方言隨著帶去了。因此,美國東南部山區(qū)的人同美國西北部的人所說的方言就幾乎相同。美國是一個大國,國內說著許許多多的方言。雖然許多美國人經常在搬家,但是他們仍然能夠辨別彼此的方言。
    高一有課文篇十七
    一)兩角和差公式(寫的都要記)
    sin(a+b)=sinacosb+cosasinb
    sin(a-b)=sinacosb-sinbcosa
    co=cosacosb-sinasinb
    co=cosacosb+sinasinb
    tan(a+b)=(tana+tanb)/(1-tanatanb)
    tan(a-b)=(tana-tanb)/(1+tanatanb)
    二)用以上公式可推出下列二倍角公式
    tan2a=2tana/[1-(tana)^2]
    (上面這個余弦的很重要)
    sin2a=2sinacosa
    三)半角的只需記住這個:
    tan(a/2)=(1-cosa)/sina=sina/(1+cosa)
    四)用二倍角中的余弦可推出降冪公式
    (sina)^2=(1-cos2a)/2
    (cosa)^2=(1+cos2a)/2
    五)用以上降冪公式可推出以下常用的化簡公式
    1-cosa=sin^(a/2)2
    1-sina=cos^(a/2)2
    高一數學學習方法參考
    1.認真研讀《考試說明》和《考綱》
    《考試說明》和《考綱》是每位考生必須熟悉的最權威最準確的高考信息,通過研究應明確“考什么”、“考多難”、“怎樣考”這三個問題。
    命題通常注意試題背景,強調數學思想,注重數學應用;試題強調問題性、啟發(fā)性,突出基礎性;重視通性通法,淡化特殊技巧,凸顯數學的問題思考;強化主干知識;關注知識點的銜接,考察創(chuàng)新意識。
    《考綱》明確指出“創(chuàng)新意識是理性思維的高層次表現”。因此試題都比較新穎活潑。所以復習中你就要加強對新題型的練習,揭示問題的本質,創(chuàng)造性地解決問題。
    2.多維審視知識結構
    高考數學試題一直注重對思維方法的考查,數學思維和方法是數學知識在更高層次上的抽象和概括。知識是思維能力的載體,因此通過對知識的考察達到考察數學思維的目的。你需要建立各部分內容的知識網絡;全面、準確地把握概念,在理解的基礎上加強記憶;加強對易錯、易混知識的梳理;要多角度、多方位地去理解問題的實質;體會數學思想和解題的方法。
    3.把答案蓋住看例題
    參考書上例題不能看一下就過去了,因為看時往往覺得什么都懂,其實自己并沒有理解透徹。所以,在看例題時,把解答蓋住,自己去做,做完或做不出時再去看,這時要想一想,自己做的與解答哪里不同,哪里沒想到,該注意什么,哪一種方法更好,還有沒有另外的解法。經過上面的訓練,自己的思維空間擴展了,看問題也全面了。如果把題目的來源搞清了,在題后加上幾個批注,說明此題的.“題眼”及巧妙之處,收益將更大。
    4.研究每題都考什么
    數學能力的提高離不開做題,“熟能生巧”這個簡單的道理大家都懂。但做題不是搞題海戰(zhàn)術,要通過一題聯想到多題。你需要著重研究解題的思維過程,弄清基本數學知識和基本數學思想在解題中的意義和作用,研究運用不同的思維方法解決同一數學問題的多條途徑,在分析解決問題的過程中既構建知識的橫向聯系又養(yǎng)成多角度思考問題的習慣。
    與其一節(jié)課抓緊時間大汗淋淋地做二、三十道考查思路重復的題,不如深入透徹地掌握一道典型題。例如深入理解一個概念的多種內涵,對一個典型題,盡力做到從多條思路用多種方法處理,即一題多解;對具有共性的問題要努力摸索規(guī)律,即多題一解;不斷改變題目的條件,從各個側面去檢驗自己的知識,即一題多變。習題的價值不在于做對、做會,而在于你明白了這道題想考你什么。
    5.答題少費時多辦事
    解題上要抓好三個字:數,式,形;閱讀、審題和表述上要實現數學的三種語言自如轉化(文字語言、符號語言、圖形語言)。要重視和加強選擇題的訓練和研究。不能僅僅滿足于答案正確,還要學會優(yōu)化解題過程,追求解題質量,少費時,多辦事,以贏得足夠的時間思考解答高檔題。要不斷積累解選擇題的經驗,盡可能小題小做,除直接法外,還要靈活運用特殊值法、排除法、檢驗法、數形結合法、估計法來解題。在做解答題時,書寫要簡明、扼要、規(guī)范,不要“小題大做”,只要寫出“得分點”即可。
    6.錯一次反思一次
    每次考試或多或少會發(fā)生一些錯誤,這并不可怕,要緊的是避免類似的錯誤在今后的考試中重現。
    因此平時要注意把錯題記下來,做錯題筆記包括三個方面:
    (1)記下錯誤是什么,用紅筆劃出。
    (2)錯誤原因是什么,從審題、題目歸類、重現知識和找出答案四個環(huán)節(jié)來分析。
    (3)錯誤糾正方法及注意事項。根據錯誤原因的分析提出糾正方法并提醒自己下次碰到類似的情況應注意些什么。你若能將每次考試或練習中出現的錯誤記錄下來分析,并盡力保證在下次考試時不發(fā)生同樣錯誤,那么在高考時發(fā)生錯誤的概率就會大大減少。
    7.分析試卷總結經驗
    每次考試結束試卷發(fā)下來,要認真分析得失,總結經驗教訓。特別是將試卷中出現的錯誤進行分類。
    (1)遺憾之錯。就是分明會做,反而做錯了的題。
    (2)似非之錯。記憶不準確,理解不夠透徹,應用不夠自如;回答不嚴密不完整等等。
    (3)無為之錯。由于不會答錯了或猜錯了,或者根本沒有作答,這是無思路、不理解,更談不上應用的問題。原因找到后就盡早消除遺憾、弄懂似非、力爭有為。切實解決“會而不對、對而不全”的老大難問題。
    8.優(yōu)秀是一種習慣
    柏拉圖說:“優(yōu)秀是一種習慣”。好的習慣終生受益,不好的習慣終生后悔、吃虧。如“審題之錯”是否出在急于求成?可采取“一慢一快”戰(zhàn)術,即審題要慢,要看清楚,步驟要到位,動作要快,步步為營,穩(wěn)中求快,立足于一次成功,不要養(yǎng)成唯恐做不完,匆匆忙忙搶著做,寄希望于檢查的壞習慣。
    高一有課文篇十八
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
    皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;
    名余曰正則兮,字余曰靈均;
    紛吾既有此內美兮,又重之以修能;
    扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;
    汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;
    朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;
    日月忽其不淹兮,春與秋其代序;
    惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;
    不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
    乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。
    昔三后之純粹兮,固眾芳之所在;
    雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷;
    彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;
    何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘;
    惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘;
    豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績;
    忽奔走以先后兮,及前王之踵武;
    荃不察余之中情兮,反信饞而齌怒;
    余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;
    指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;
    初既與余成言兮,后悔遁而有他;
    余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。
    余既茲蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝;
    畦留夷與揭車兮,雜度蘅與方芷;
    冀枝葉之峻茂兮,愿竢時乎吾將刈;
    雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢;
    眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索;
    羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒;
    忽馳騖以追逐兮,非余心之所急;
    老冉冉其將至兮,恐修名之不立;
    朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英;
    茍余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷;
    攬木根以結芷兮,貫薜荔之落蕊;
    矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚;
    謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;
    雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則!
    長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;
    余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替;
    既替余以蕙纕兮,又申之以攬芷;
    亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔;
    眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫;
    固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯;
    背繩墨以追曲兮,競周容以為度;
    忳郁邑余挓傺兮,吾獨窮困乎此時也;