讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，對(duì)其中所獲得的所思所感進(jìn)行的總結(jié)和反思。如何從多種角度和維度展開(kāi)思考，寫(xiě)出一篇富有深度的讀后感？以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，歡迎大家一起來(lái)分享和交流。
基地讀后感篇一
《銀河帝國(guó)·基地》是《銀河帝國(guó)》系列的第一本書(shū)，開(kāi)頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都，涵蓋了整個(gè)銀河系的龐大帝國(guó)—銀河帝國(guó)的未來(lái)開(kāi)展趨勢(shì)。通過(guò)謝頓博士自創(chuàng)的一門(mén)可以用數(shù)學(xué)工具計(jì)算未來(lái)的“心理史學(xué)〞式，那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個(gè)帝國(guó)居然會(huì)在第三個(gè)世紀(jì)后全面瓦解！
當(dāng)今，川坨上的高級(jí)人員早曉這個(gè)預(yù)言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn)：端點(diǎn)星。在那兒，人們將進(jìn)行一項(xiàng)為復(fù)興帝國(guó)而編寫(xiě)的《銀河百科全書(shū)》的方案：謝頓方案。然而，這一切都只是假象。
這本書(shū)由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡(jiǎn)練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓方案〞中的謝頓危機(jī)為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書(shū)中看似無(wú)解問(wèn)題的破綻，用巧妙的'筆法勾出幾位“智者〞，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開(kāi)銀河帝國(guó)的畫(huà)卷。
我不禁想，如此強(qiáng)大的銀河帝國(guó)存活了幾萬(wàn)年之久，卻由于人們的忘我?jiàn)蕵?lè)與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當(dāng)今社會(huì)那么絕對(duì)是無(wú)比幸福的啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里，沒(méi)有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月〞啊。同時(shí)，我們不能像基地開(kāi)始建設(shè)的五十年里一樣無(wú)比封建、專(zhuān)注于過(guò)去，而要向發(fā)動(dòng)革命的賽佛。哈定市長(zhǎng)學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)的超前思維。
微風(fēng)鉆進(jìn)臥室，悄悄地平復(fù)我好動(dòng)的心靈?！拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄?。〞我一遍遍地想著哈定市長(zhǎng)的名言，默默地告誡自己、警示自己。
阿西莫夫的作品無(wú)比宏大，令我嘆為觀止，但我認(rèn)為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國(guó)》系列小說(shuō)。
基地讀后感篇二
作為科幻小說(shuō)家排行第一的阿西莫夫，他在作品中制定的《機(jī)器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學(xué)界所用。他筆下的作品歸為三個(gè)系列，其中以銀河帝國(guó)系列最為科幻迷熟知。此次再版，必須收藏！
話說(shuō)，剛一入手此書(shū)我就迫不及待開(kāi)讀，在閱讀中體會(huì)著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)，在千鈞一發(fā)、絕處逢生時(shí)所彰顯的'個(gè)人英雄主義的智慧及魄力，都不由得讓你欲罷不能，大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿(mào)易行商統(tǒng)治，每一個(gè)發(fā)展階段都預(yù)示著現(xiàn)實(shí)中人類(lèi)社會(huì)集團(tuán)的演變過(guò)程。
掩卷回味，偷笑中驚覺(jué)此書(shū)乃是披著科幻外衣的一部政治小說(shuō)呀，書(shū)中提到的那些政治手腕和外交手段時(shí)至今日依舊可圈可點(diǎn)！忽然間，我很期待銀河帝國(guó)系列能夠拍成電影，那絕對(duì)是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。
基地讀后感篇三
仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無(wú)數(shù)人的遐想；仰望未來(lái)，人類(lèi)那未知的前途喚起許多人的猜測(cè)。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國(guó)”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。
雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引：這本書(shū)講述的是人類(lèi)開(kāi)啟了星際殖民運(yùn)動(dòng)進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國(guó)。一萬(wàn)年后，哈理?謝頓開(kāi)創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來(lái)的“心理史學(xué)”，從而預(yù)言出帝國(guó)即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國(guó)流放自己的“端點(diǎn)星”上建立起基地，正式啟動(dòng)了一個(gè)偉大的拯救計(jì)劃。
實(shí)際上，我一開(kāi)始讀時(shí)是有點(diǎn)失望的，因?yàn)檫@本書(shū)雖美其名曰“銀河帝國(guó)”，但作者對(duì)帝國(guó)和宇宙的宏觀描寫(xiě)著墨其實(shí)很少，而更多是以許多個(gè)人的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)作支撐來(lái)講解帝國(guó)的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過(guò)獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國(guó)》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實(shí)有些不合胃口，但是，當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。
《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機(jī)為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個(gè)人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說(shuō)常用的“上帝視角”相比，這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限，也讓我初讀時(shí)倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個(gè)人的口吻、平淡的語(yǔ)氣講解那令人贊嘆的計(jì)劃，決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)時(shí)，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。
這本書(shū)主要的劇情就是基地與周邊王國(guó)產(chǎn)生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機(jī)起因是周邊四王國(guó)對(duì)基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗?；氐囊晃挥⑿廴スㄓ握f(shuō)各國(guó)，使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡，誰(shuí)都不敢將基地占為己有。基地又將科技以一種宗教的形式教育王國(guó)國(guó)民，于是在第二次危機(jī)，其中一個(gè)王國(guó)的執(zhí)政者試圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果尚未開(kāi)戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機(jī)時(shí)，一個(gè)禁止傳教、售賣(mài)技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易，貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。
威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約，仔細(xì)一想，這些危機(jī)的解決方案都影射著現(xiàn)實(shí)世界，且每一個(gè)都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無(wú)能者的最后手段”。確實(shí)，在聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)中兩國(guó)之間的碰撞，我明白了有時(shí)動(dòng)用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅(jiān)信《銀河帝國(guó)》是一本披著科幻外衣的社會(huì)作品。
雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國(guó)?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語(yǔ)言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說(shuō)也讓我體會(huì)到不同凡響的快感。
我期待著去看這一系列的其他十四本書(shū)。
基地讀后感篇四
一口氣讀完了銀河帝國(guó)的第一部，基地的七本。對(duì)于楊早說(shuō)的暢銷(xiāo)書(shū)不能等同于好書(shū)，比如流量明星不能等同于好演員，我不能更同意了。
或許是蘿卜青菜，各有所愛(ài)吧。
我覺(jué)得，我還是更喜歡三體。阿西莫夫的基地七部曲和劉慈欣的三體，哪個(gè)賣(mài)的更多，我沒(méi)有去考據(jù)，或許都是屬于暢銷(xiāo)書(shū)的行列吧。但一口氣將七部讀完，我腦子里跳出的第一句話是：盛名之下，其實(shí)難副。
基地七部曲，其實(shí)是探討在未來(lái)，人類(lèi)會(huì)有怎樣的發(fā)展方向，哪個(gè)才是正確的。第一種模式是我們目前的，也是基地一的模式：科技模式。
物理數(shù)學(xué)的被重視，被高度開(kāi)發(fā)和使用，未來(lái)的科技達(dá)到了很驚人的水平。人活在穹頂之下，溫度濕度氣候都是人造的。公共交通快捷而便利，星際之間的飛行十分普遍。喜好擴(kuò)張的人類(lèi)的足跡早就踏出了銀河系，占領(lǐng)了許多的星系。因?yàn)榛匾粚?duì)于別的星球的技術(shù)上的絕對(duì)實(shí)力，使他們擁有了能統(tǒng)一各住人星球組建一個(gè)超級(jí)帝國(guó)的實(shí)力。第二種模式是隱藏在幕后的基地二的模式：精神模式。
在建基地二時(shí)，他們挑選的就不再是科技人才，而是精神控制天才。能夠用精神力來(lái)影響控制別人的行動(dòng)與思想。通過(guò)控制別人而達(dá)到統(tǒng)一的目的。我以為，這就是描述基地一在建帝國(guó)時(shí)候與基地二的控制與反控制的斗爭(zhēng)。然后，又出來(lái)了另外一種模式，顯然也是作者比較偏向的模式：蓋婭模式。所有的人，不止是人，應(yīng)該是星球上的所有東西，既是一個(gè)整體又是一個(gè)個(gè)體。
他們享有共同的感覺(jué)記憶，一切以需要進(jìn)行分配。需要雨了，飄來(lái)一朵云，下一場(chǎng)不多不少剛剛好的雨。肚子餓了，吃一些維持你身體機(jī)能的食物，只為補(bǔ)充能量而進(jìn)食，不講究任何色香味這些多余的東西。房子有一切它該有的功能，但除此之外，別無(wú)其他。墻壁也有墻壁微弱的意識(shí)。真真正正的按需分配，沒(méi)有一點(diǎn)的浪費(fèi)，沒(méi)有一點(diǎn)的多余的花俏技巧。任何事物都是因?yàn)楸恍枰嬖凇＞瓦B孩子的出生，也是需要增加人口了，就分配給一對(duì)夫婦生一個(gè)。不被需要的均不存在。不傷害生命，很善良樸實(shí)的一個(gè)世界。沒(méi)有欲望，也不需要領(lǐng)導(dǎo)者。
我想，老子心里的理想世界大概就是這樣吧？但我不喜歡。我一點(diǎn)都不喜歡。
我知道自己有很多的毛病，但還是喜歡獨(dú)立的作為個(gè)體的我。我不希望被人窺探到我不想暴露出來(lái)的情緒，我不想我竭力包裹的幼稚可笑的思想被攤開(kāi)，我不想我的生活都被不知名的手安排得明明白白妥妥當(dāng)當(dāng)，我喜歡生命中的各種突如其來(lái)的意外，即使它不太美好。
我沒(méi)有往下看，不知道后面兩部里作者是怎么想的。但看到被選中做選擇的男主面對(duì)心中的疑問(wèn)，一次次尋求的結(jié)果都是蓋婭最為合適時(shí)，我不太想往下看了。大約最后也不會(huì)選擇蓋婭吧？不然男主心中的不安定因何而來(lái)？但看出這套書(shū)是在給人類(lèi)的未來(lái)尋找出路后，我沒(méi)有什么興趣了。
我覺(jué)得，不論如何，生命總能找到出路，未來(lái)，沒(méi)有那么悲觀。
基地讀后感篇五
躺在菲律賓的海邊，仰望著故鄉(xiāng)所沒(méi)有的星空，我不禁又想到剛剛讀完的基地七部曲，心中又充滿(mǎn)了對(duì)群星的敬畏和無(wú)限的遐想。
誕生于1947年的基地系列，作為一部科幻作品，在其科技感方面必然對(duì)于當(dāng)今的讀者來(lái)說(shuō)是有所欠缺的，但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來(lái)”卻也不得不說(shuō)是別具一格的。
不同于很多主流科幻小說(shuō)，基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系，但其主要的故事線卻不在地球展開(kāi)——直到第七部，所有的.線索才最終引向這個(gè)共同的起源——而是在一個(gè)紛繁復(fù)雜的，以超級(jí)鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺(tái)上展開(kāi)。另外一點(diǎn)不同，則是在千千萬(wàn)萬(wàn)行星上的生物沒(méi)有
什么
奇形怪狀的所謂外星生物，而都是我們熟悉的面孔（這一點(diǎn)在后面還會(huì)提到）。
作為一篇被人公認(rèn)為非常優(yōu)異的文學(xué)作品，基地系列顯然也沒(méi)有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素，而是以科幻為表，實(shí)際上則探討的還是人性的真諦與社會(huì)的構(gòu)成。基地1-2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權(quán)——銀河帝國(guó)——崩潰后，保存了文明種子的第一基地利用其先進(jìn)的科技，在心理史學(xué)（預(yù)測(cè)未來(lái)的數(shù)學(xué)學(xué)科）的指引下逐漸繁榮昌盛，突出了在一個(gè)政體中“科技”，“宗教”，“經(jīng)濟(jì)”等軟實(shí)力的重要性，描繪了一個(gè)個(gè)傳奇人物。第3部中，似乎絕對(duì)正確的未來(lái)預(yù)測(cè)卻出現(xiàn)了偏差，一個(gè)在數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)上無(wú)法計(jì)算到的變數(shù)，有強(qiáng)大
心靈
控制能力的敵人，征服了第一基地，最終被第二基地的精神力量征服。
這部在情節(jié)上，讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難，但這都是計(jì)劃的一部分”的思維框架，讓書(shū)中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼，恰好證明了沒(méi)有什么是決對(duì)恒定的，同時(shí)又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性，將科幻作品升華了一個(gè)層次。第四，第五部則主要描述了在銀河帝國(guó)末期，心理史學(xué)創(chuàng)造出的“謝頓計(jì)劃”的來(lái)龍去脈，把在理論上不可能實(shí)現(xiàn)的預(yù)言通過(guò)一個(gè)科幻的設(shè)定予以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)又引出了背后的一切——神秘的機(jī)器人，被稱(chēng)為人類(lèi)起源的地球等等。這兩章則承上啟下，又拋下無(wú)數(shù)個(gè)線索，讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個(gè)宏大的銀河系史詩(shī)的起源，同時(shí)又探究了人類(lèi)與機(jī)器人的關(guān)系，解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來(lái)說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，每?jī)扇亢笥执笥猩A，這也有部分源于作者寫(xiě)作的時(shí)間有些斷層，將科幻上升到了探究人類(lèi)及人類(lèi)社會(huì)本質(zhì)的高度上，也對(duì)未來(lái)各種人類(lèi)社會(huì)極端的情況作了可能的猜想，描繪了一幅簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的銀河系史詩(shī)，的確值得一讀。
不過(guò)本書(shū)在我看來(lái)也有一些缺憾，作者可能陷入了某種慣性思維，或者我們所謂的“套路”，每種極端下面必然影藏著另一種極端，熱情招待背后總有冷槍暗箭，單一純樸背后必有復(fù)雜動(dòng)機(jī)，雖然可能想傳達(dá)出一種物極必反或者人類(lèi)虛偽表象的意圖，但是卻導(dǎo)致了某些情節(jié)可以超前地揣測(cè)出結(jié)果，讓本書(shū)的魅力有所下降。
總而言之，本書(shū)十分值得一讀，可以給人以深思。
基地讀后感篇六
《基地》這本收被稱(chēng)為永恒的科幻經(jīng)典。本書(shū)作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個(gè)神奇的故事：哈里謝頓開(kāi)創(chuàng)了心理史學(xué)，預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)即將滅亡，所有人都在強(qiáng)力挽回，一時(shí)間內(nèi)，銀河震動(dòng)，帝國(guó)飄搖；皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
首先，我覺(jué)得阿西莫夫的寫(xiě)作手法十分新穎，明明三個(gè)主人公沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書(shū)看下來(lái)，卻覺(jué)得這是個(gè)完整的故事，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，是百科全書(shū)的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的。
其次，我覺(jué)得謝頓的目光十分深遠(yuǎn)，他仿佛已經(jīng)徹底將死字看透了。然而，他的責(zé)任感很強(qiáng)。吾事已畢從此話中可以看出整個(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開(kāi)始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測(cè)，像天氣那般難以捉摸的感受。
說(shuō)起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色，正如書(shū)中最后一段未來(lái)關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧。馬洛的性格從表面來(lái)看貌似與謝頓差不多完成任務(wù)。實(shí)際上吧，有些不同，馬洛更明顯對(duì)未來(lái)的事更加漠不關(guān)心一些，認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了，其實(shí)太多雜七雜八的東西無(wú)需考慮：反正又不是我的事，給人說(shuō)不出的感受。
我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人，如：老師。他想教好每一位學(xué)生，無(wú)論什么方法吧，責(zé)任感顯然很重，而并非完成任務(wù)。
阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說(shuō)女士們，先生們，世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
基地讀后感篇七
銀河震動(dòng)，帝國(guó)飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來(lái)的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類(lèi)出現(xiàn)文明的那一天開(kāi)始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。
當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖，這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來(lái)打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó)，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~(yú)吃魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。
人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤(pán)散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，并沒(méi)有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來(lái)。
就會(huì)這個(gè)極其危急，關(guān)乎人類(lèi)命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來(lái)了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。
然而，人們并沒(méi)有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來(lái)，只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。
人們還是像從前那樣，像那些千百萬(wàn)年前的人一樣，自私、貪婪。其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的.影子，人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，只有阿西莫夫看見(jiàn)了。可人們何時(shí)能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇八
終于在奔波中看完了這一系列的7本書(shū)，回味無(wú)窮。在看書(shū)的時(shí)候就在考慮怎么樣來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的感受，卻發(fā)現(xiàn)猶如陷入銀河的浩瀚中，四處都在閃亮，卻難以理出頭緒。今天回看了自己在看完《銀河帝國(guó)基地》時(shí)候的讀后感，重溫了初讀書(shū)時(shí)的感受，也解答了之前自己的一些困惑，不如就著上一篇提到的問(wèn)題，一并談?wù)勛约旱乃伎肌?BR> 首先是哈里謝頓創(chuàng)立心理史學(xué)和建立基地的動(dòng)機(jī)。這部分內(nèi)容在第4、5部(即《基地前奏》《邁向基地》)中有詳細(xì)的過(guò)程，講述哈里謝頓是如何從一篇論文開(kāi)始，一步步走向創(chuàng)立心理史學(xué)以及建立基的過(guò)程。據(jù)說(shuō)這兩本書(shū)是阿西莫夫在生命中最后五年完成的，通過(guò)這兩本書(shū)為他最?lèi)?ài)的主角哈里謝頓立傳。我在閱讀的時(shí)候，也采用了作者書(shū)寫(xiě)的順序：1-2-3-6-7-4-5，最后閱讀的這兩本書(shū)，讓整個(gè)系列的情感得到了極大的升華。當(dāng)你從端點(diǎn)星的第一次危機(jī)開(kāi)始，在經(jīng)歷了基地-騾-第二基地-蓋亞星系-回到地球的整個(gè)歷程之后，回看恍若神明般的哈里謝頓是如何創(chuàng)立出他那驚世駭俗的心理史學(xué)，頗有有一番滋味。不得不說(shuō)，小說(shuō)對(duì)人物的塑造太成功了，讀者不僅僅跟著人物經(jīng)歷了歷險(xiǎn)般的奇遇，更重要的是感受到了從32歲到82歲這期間人物的成長(zhǎng)，相比之下《三體》中的人物經(jīng)歷乏味的可憐。哈里謝頓在夫銘的期望下，在鐸絲的保護(hù)下不斷逃亡，不斷思考，終于找到了建立心理史學(xué)的可行方式，也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的秘密，自稱(chēng)是記者的夫銘，不僅僅是帝國(guó)的首相丹莫刺爾，而且是傳說(shuō)中的機(jī)仆丹尼爾，而一直保護(hù)他的鐸絲竟然也是機(jī)器人。然而他已經(jīng)深深的愛(ài)上了她，并愿意攜手相伴，即使她是個(gè)機(jī)器人，無(wú)法生育。為了保護(hù)謝頓，鐸絲遭人暗算而停擺，在臨終前，她對(duì)謝頓說(shuō)：謝謝你，謝謝你對(duì)我的愛(ài)，讓我成為了真正的人類(lèi)。鐸絲的離去成為了謝頓心中難以愈合的傷口，而對(duì)鐸絲的愛(ài)正是是他研究創(chuàng)立心理史學(xué)的動(dòng)機(jī)之一。并不是為了拯救什么，得到什么，只是因?yàn)槟軌蚝退谝黄稹?BR> 其次是關(guān)于女性角色偏少。讀到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的女性角色是如此的出彩，各個(gè)都是拯救銀河系的好手。阻止了騾的貝妲、鬼靈精怪的艾嘉蒂婭、強(qiáng)權(quán)執(zhí)政的布拉諾市長(zhǎng)、全能少女寶綺絲、以及謝頓的愛(ài)人鐸絲等等。與《三體》中女性角色純?yōu)閿[設(shè)截然不同，每一個(gè)女性角色不僅僅活靈活現(xiàn)，而且都在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮著重要的作用。作者對(duì)性別的差異以及各自的優(yōu)劣勢(shì)都有著相當(dāng)精妙的把握。在基地初期，開(kāi)拓疆域是發(fā)展的首要任務(wù)，因此男性角色偏多，性格也都是英雄式的聰慧與勇敢。而隨著基地的發(fā)展，象征精神力量的第二基地的登場(chǎng)，女性的戲份越來(lái)越多，甚至最后的男主崔維茲的直覺(jué)式思考，都讓我覺(jué)得非常的女性化。而最終出現(xiàn)的雙性人，更讓我覺(jué)得作者的格局確實(shí)很大，不僅沒(méi)有歧視任何性別，甚至在思考超越性別的人類(lèi)會(huì)如何發(fā)展。
最后想說(shuō)說(shuō)我的收獲。又要忍不住說(shuō)，讀經(jīng)典的好處就是每一次閱讀都能夠有所收獲。這一遍下來(lái)，最大的啟發(fā)是心靈控制，它拓寬了我的溝通思路。
首先是對(duì)超越語(yǔ)言溝通的極力贊同。在《安德的游戲》中蟲(chóng)族就是用思維溝通的生物，包括植物形態(tài)的豬仔也是一樣，甚至三體人也是思維溝通。語(yǔ)言是思維的碎片，正是語(yǔ)言與思維之間的差異才導(dǎo)致了人類(lèi)的分離與猜忌。日常中太多溝通都是通過(guò)語(yǔ)言、文字完成的，且不說(shuō)故意和假裝這兩個(gè)極大的障礙，即使是想要好好說(shuō)話，也會(huì)出于自身表達(dá)和理解的差異，造成溝通中的問(wèn)題。家庭關(guān)系中糟糕的溝通莫不是如此，近年來(lái)各種提升家庭中溝通技巧的培訓(xùn)比比皆是，間接說(shuō)明了這個(gè)市場(chǎng)的巨大潛力。
其次是正確看待影響他人的利弊。因?yàn)橛幸庾R(shí)地影響一個(gè)人，最終導(dǎo)致了這個(gè)人的改變，在我看來(lái)是非常不正確的一件事，因?yàn)檫@妨礙了他人的自由選擇。所以一直以來(lái)，我都是極力避免對(duì)他人產(chǎn)生影響。然而閱讀這部為大的未來(lái)史，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了一件事，就是沒(méi)有人擁有絕對(duì)的自由，自我對(duì)他人的影響根本沒(méi)有自己想象的那么大。過(guò)去自以為為他人自由著想的看法，更多的還是源于夸大了自我的重要性。
最后是擺脫對(duì)情感利用抵觸。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，理性的思考于我而言成為了一件天經(jīng)地義的事情。感情的共鳴常常發(fā)生在閱讀或者觀影甚至聽(tīng)歌的時(shí)候，在遇到事，遇到人的時(shí)候，尤其是分析問(wèn)題的時(shí)候，常常會(huì)忽略掉情感的因素。這樣做當(dāng)然是為了獲得更客觀的視角，實(shí)際上卻變得不那么客觀。人類(lèi)和機(jī)器人最大的不同就是人是忠于自己情感的，為了忠誠(chéng)、為了名譽(yù)、為了愛(ài)情、為了盡孝、為了很多虛無(wú)縹緲的感情，來(lái)調(diào)整目標(biāo)，付諸行動(dòng)。在很多影視劇中，都有壞人利用他人的情感牽絆而達(dá)到自己目的的情節(jié)，因此默默地認(rèn)為這是一件壞人才做的事情。但這次對(duì)情感控制思路的打開(kāi)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)看到的這只是情感利用的一種而已。我們都是凡人，無(wú)法“調(diào)整”別人的情感，然而如果可以將自己的目的在其他人情感上找到適合的實(shí)現(xiàn)途徑，也是一件一舉兩得的事情。我們都有為情感驅(qū)動(dòng)而獲得的充盈幸福感，這從不因?yàn)橥瑫r(shí)做了其他事情而減弱。
[銀河帝國(guó)1基地讀書(shū)筆記](méi)
《銀河帝國(guó)基地》
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基地讀后感篇九
這是金觀濤老師推薦的書(shū)。
。銀河帝國(guó)注定將衰落，3萬(wàn)年的蠻荒時(shí)代即將到來(lái)。偉大的哈里·謝頓，通過(guò)心理史學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了未來(lái)的發(fā)展軌跡，并建立了科學(xué)基地（據(jù)說(shuō)銀河系的另一端還有一個(gè)基地），以保存科學(xué)技術(shù)，從而試圖將蠻荒時(shí)代縮短到1千年，而謝爾頓計(jì)劃的目標(biāo)是建立第二帝國(guó)。為了加快謝頓計(jì)劃的實(shí)施，謝頓在這過(guò)程中設(shè)置了一系列的危機(jī)，幫助基地更快的實(shí)現(xiàn)跳躍式的發(fā)展。這些威脅包括野蠻人的國(guó)王、地方軍閥，甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國(guó)本身。然而每一次危機(jī)都會(huì)出現(xiàn)必然的解決方法，最終危機(jī)一次次被解決，基地也經(jīng)歷了“科學(xué)-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。
。小說(shuō)構(gòu)建了一個(gè)龐大的銀河帝國(guó)體系，星球之間采用“超空間躍遷”的方式進(jìn)行行星際旅行，核能作為主要的能源，在此基礎(chǔ)上科幻了很多新的事物，核能手qiang，三位全息影像，人造陽(yáng)光等等。如果要說(shuō)科幻的話，這些算是科幻背景和科幻元素吧。
。這本書(shū)最精彩的是對(duì)于社會(huì)形態(tài)和變革的設(shè)定，據(jù)說(shuō)有羅馬帝國(guó)的影子。將科學(xué)披上宗教的外衣來(lái)統(tǒng)治周邊的蠻荒國(guó)家這一章寫(xiě)的很精彩。同樣，隨著宗教逐漸受到抵制，貿(mào)易的無(wú)孔不入和隨之而來(lái)的強(qiáng)依賴(lài)性，再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位。小說(shuō)雖然就此結(jié)束，但1千年的軌跡才剛剛開(kāi)始，未來(lái)基地的發(fā)展更加耐人尋味，未來(lái)是通過(guò)文化，道德，還是其他什么不知道的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)第二帝國(guó)人不可知。
。這本書(shū)很薄，人物描寫(xiě)很單薄，很少，沒(méi)有那種有血有肉的感覺(jué)。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)是按照不同的危機(jī)，不同的章節(jié)來(lái)設(shè)定的，同時(shí)當(dāng)然也是不同的年代和不同的人物。其實(shí)人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用。因?yàn)榘凑罩x頓心里史學(xué)的計(jì)算，歷史的發(fā)展在很大程度上（如98.4%）是可以預(yù)見(jiàn)的。只是有這么一些特定的人在某個(gè)特定的時(shí)間段，完成了該做的事而已。
。對(duì)于社會(huì)發(fā)展的可預(yù)測(cè)這一點(diǎn)，也是小說(shuō)最基本的一個(gè)設(shè)定，僅從邏輯上來(lái)說(shuō)是不成立的。但就每一次危機(jī)的到來(lái)，和每一次社會(huì)的變革，以及文明的衰退或者發(fā)展，作者給出的架構(gòu)還是能夠不錯(cuò)的自圓其說(shuō)的。
花了不到一天的時(shí)間，一口氣讀完了這本書(shū)，盡管這本書(shū)已經(jīng)經(jīng)歷了很多個(gè)十年，但仍然沒(méi)有生澀的感覺(jué)。
基地讀后感篇十
提到馬洛，書(shū)中這樣介紹：基地史上第一位商業(yè)王侯。那么，想到的自然而然就是勇氣與機(jī)會(huì)了。
所謂商業(yè)王侯，其實(shí)與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過(guò)他擁有的不僅是金錢(qián)，還有政權(quán)。這總讓我想起一個(gè)人——呂不韋，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)宰相。在一些野史中，他還是秦始皇之父。相傳，他在趙國(guó)看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚，便決心用自己的家財(cái)來(lái)投資他。他傾盡家產(chǎn)，最后將子楚扶上了秦國(guó)君王之位，自己也因此一人之下，萬(wàn)人之上。假如他當(dāng)時(shí)貪念一時(shí)的榮華富貴，而沒(méi)有勇氣為子楚冒險(xiǎn)，那史冊(cè)上可能永遠(yuǎn)不會(huì)留下他的名字。
馬洛與呂不韋一樣，也是一個(gè)肯冒險(xiǎn)的人。他善于抓住科瑞爾共和國(guó)王室妻管?chē)?yán)的弱點(diǎn)，先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路，再將日常核能用品打入共和國(guó)民間，贏得民心，與其展開(kāi)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，使基地能在敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下生存下去，他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長(zhǎng)于抓住機(jī)會(huì)，但他沒(méi)有馬洛在行商所鍛煉出來(lái)的勇氣，從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國(guó)，即使失敗了也不敢改變，因此在與馬洛爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)時(shí)敗了。
就連現(xiàn)在，許多學(xué)校招生，企業(yè)招新員工，都喜歡外向的、有勇氣的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人，才能更好的適應(yīng)新環(huán)境，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下去。相反，內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱，容易被小小的困難所擊敗，從而一蹶不振。我們甚至可以這么說(shuō)：英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
敢冒險(xiǎn)和敢嘗試，成就了馬洛式英雄。
前者給了他們抓住機(jī)會(huì)的能力，使他們敢賭，敢拚。有一句話說(shuō)得好：機(jī)會(huì)是上帝給予的，但抓住機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)是我們自己給予的。如果一個(gè)人空有一身能力而抓不住機(jī)會(huì)，那么他就像一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人;一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人，就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒(méi)有夢(mèng)想，和咸魚(yú)有什么區(qū)別。講的就是這個(gè)道理。而相反，若只能抓住夢(mèng)想，卻十分內(nèi)向，不敢去實(shí)現(xiàn)它，那同樣是天方夜譚。
記得看過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)人夢(mèng)見(jiàn)了自己造出一臺(tái)用打游戲治病的機(jī)器，很高興。向世界宣布自己要造一臺(tái)這樣的機(jī)器。結(jié)果造了一年，連個(gè)圖紙都沒(méi)畫(huà)好，反倒是別人受到啟發(fā)，得了個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
總之，我們要當(dāng)個(gè)有勇氣的英雄，抓住并馴服機(jī)會(huì)這匹千里馬。
命運(yùn)與概率
哈定也好，馬洛也好。在《基地》中，都離不開(kāi)兩個(gè)字——命運(yùn)。
何為命運(yùn)?
生命的運(yùn)氣。
在他面前，人類(lèi)，乃至上帝，全都微不足道。
因此，人類(lèi)總是在在想法設(shè)法地，看破他，操控他。古有占卜來(lái)預(yù)測(cè)命運(yùn)，如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世，基督教的天堂。
那未來(lái)呢?
是否真的會(huì)有“心理史學(xué)”云云?
如果這是真的，那真可怕。一切的努力都是無(wú)用功。該來(lái)到的依舊會(huì)來(lái)，該離去的依舊會(huì)走。
可惜答案是否定的。
至少在我眼里是這樣，而我相信阿西莫夫也一樣。
記得謝頓曾說(shuō)過(guò)一句話：：“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向，卻無(wú)法預(yù)言每個(gè)個(gè)體?！?BR> 但反觀基地每一次化解謝頓危機(jī)，無(wú)不是英雄的功勞。如哈定，如馬洛。這與上述這句話形成了充滿(mǎn)辯證色彩的悖論，如有人說(shuō)天使就是惡魔一般，讓我不解。
但隨著時(shí)間沙漏的漸漸流逝，我找到了隱藏在書(shū)中的答案——概率。
在開(kāi)頭，謝頓就曾經(jīng)提到過(guò)。而在后來(lái)的情節(jié)中，阿西莫夫也有給我們暗示。
不知道大家是否記得，每次謝頓危機(jī)之后，謝頓總會(huì)現(xiàn)身，來(lái)總結(jié)這次危機(jī)。而每次謝頓都要說(shuō)一句話。正是它，如驚雷滾滾，震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
“你們渡過(guò)這次危機(jī)的機(jī)會(huì)有……”
因?yàn)橹x頓在賭。
他無(wú)法預(yù)言每一個(gè)個(gè)體，所以他只能用概率賭。賭每一次總會(huì)有一個(gè)個(gè)體會(huì)在危機(jī)中擔(dān)起重?fù)?dān)，想出那最后一個(gè)方法。
這也是為什么謝頓每次說(shuō)這句話最后的概率都比上一次小，也是他為什么要設(shè)置兩個(gè)基地的原因。
但這也無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)楦怕适悄Ч?。謝頓無(wú)法確定基地里的個(gè)體，同樣也無(wú)法保證敵人。這世界上，總會(huì)有那么一個(gè)個(gè)體。也許是哈定，也許是馬洛。他也許能闖出一番天地，來(lái)到基地，打破謝頓的預(yù)言，打破命運(yùn)。
因?yàn)閭€(gè)體無(wú)法預(yù)測(cè)。
現(xiàn)在常有人說(shuō)：“這個(gè)地球少了誰(shuí)都不會(huì)不轉(zhuǎn)?！?BR> 其實(shí)不然。
如果將歷史中的重要人物殺掉幾個(gè)，那歷史的印跡必將改變。往小里說(shuō)，拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說(shuō)，又可能不再有什么《核不擴(kuò)散公約》，地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動(dòng)。
與其說(shuō)，概率是魔鬼，不如說(shuō)，人類(lèi)是魔鬼，每一個(gè)生命個(gè)體都是魔鬼。他們?cè)诿\(yùn)中活出了自己，將所謂的命運(yùn)造英雄的謠言打破，告訴它：
“命運(yùn)不會(huì)造英雄，他頂多給英雄幾個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)橛⑿劬褪悄Ч?。?BR> 尾聲
其實(shí)哈定也好，馬洛也好，都有一個(gè)共同的名稱(chēng)。
——英雄。
英雄么，并沒(méi)有什么條條框框規(guī)定。
在史料上，總有那么一句話——亂世出英雄。其實(shí)，那大多只是梟雄。
而英雄，不一定要有什么偉大的目標(biāo)，崇高的理想;也不一定會(huì)有救國(guó)的事跡，造福百姓的舉動(dòng)。他們大都隱居在塵世之外，無(wú)人知曉。
但他們不在乎，因?yàn)樗麄円呀?jīng)活出了自己，成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣，只向往穩(wěn)定的生活，安穩(wěn)的日子就連看門(mén)人，清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動(dòng)的可以不是動(dòng)漫主角的滿(mǎn)腔熱血，但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，那他已經(jīng)死了。
一個(gè)人只要有夢(mèng)想，即使再小，那他也可能是哈定，或是馬洛。
有時(shí)候，命運(yùn)沒(méi)有給你機(jī)會(huì)。但只要你是哈定，或是馬洛，只要你能活出自己，那你就是個(gè)英雄。
要記住，英雄可以沒(méi)有命運(yùn)的舞臺(tái)，可以沒(méi)有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
至少是他自己的英雄。
洞頭區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)807陳晨
指導(dǎo)老師：陳佳佳
公眾號(hào)：語(yǔ)文的那些事
基地讀后感篇十一
事實(shí)證明，姜還是老的辣，我還是tooyoungtoonaive。這本書(shū)真的有毒，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出系列叢書(shū)，小說(shuō)是在“譯林〞雜志的每季度特別期刊上刊行的，只有前三部。捧著兩本雜志，看了三天三夜?？赐曛螅抑苯尤ム]局訂了一年的譯林雜志，可是后來(lái)再也沒(méi)有看到比這本書(shū)更好看的小說(shuō)了。
這是一個(gè)肯定會(huì)輸?shù)馁€。
年出生在德國(guó)，3歲的時(shí)候和爸媽移民到美國(guó)，上大學(xué)的時(shí)候開(kāi)始投稿，唯一的愛(ài)好就是寫(xiě)作，又有熱情又有才能，大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫(xiě)作的噴涌期，這個(gè)噴涌期
持續(xù)
了一生。在72年的人生里面，阿奇莫夫平均一年寫(xiě)9本書(shū)〔我連一篇綜訴3個(gè)月都寫(xiě)不好〕，這個(gè)記錄至今沒(méi)有人打破。
阿西莫夫開(kāi)始是為了興趣寫(xiě)作，30歲之前，他發(fā)了很多文章，在科幻界很有名，卻沒(méi)有賺什么錢(qián)。下班之后咬著牙寫(xiě)作，直到1961年，當(dāng)時(shí)有一個(gè)出版社把他寫(xiě)的零散的故事整理成三本書(shū)，同一起名叫《基地三部曲》重新出版，這一下轟動(dòng)世界，名利雙收，從此辭職回家專(zhuān)心寫(xiě)作。
阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f(shuō)就跟我們吃飯這么容易，有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫?yàn)榱俗C明自己有才，就拿來(lái)打字機(jī)，三十分鐘現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)了一部小說(shuō)，寫(xiě)完之后看看質(zhì)量不錯(cuò)，就直接發(fā)表了，真是努力過(guò)才知道天賦有多么重要啊。
1988年的時(shí)候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了，他一共得了六次雨果獎(jiǎng)，也得了星云獎(jiǎng)終生成就大師，這兩個(gè)將是世界科幻的.最高獎(jiǎng)項(xiàng)了，當(dāng)時(shí)人們用阿西莫夫的名字來(lái)命名雜志，用阿西莫夫模塊來(lái)命名機(jī)器人的人機(jī)平安性，還有阿西莫夫在小說(shuō)提出的人機(jī)三大定律已經(jīng)成為了家喻戶(hù)曉的概念。但這時(shí)他的身體已經(jīng)越來(lái)越不好。但在這時(shí)他宣布開(kāi)始續(xù)寫(xiě)基地，阿西莫夫表示留給我的時(shí)間不多，希望我能寫(xiě)到最后，他希望自己在停止呼吸的時(shí)候仍然在寫(xiě)作。如果死的時(shí)候能胖的一下倒在打字機(jī)上，頭卡在鍵盤(pán)上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的愿望，最后還是因?yàn)樯眢w虛弱被送到醫(yī)院，不久就離世了。
阿西莫夫的一生都在寫(xiě)做，早年是靠興趣寫(xiě)作，中年被讀者和社會(huì)推著寫(xiě)，老年是自己主動(dòng)要寫(xiě)。阿西莫夫把最后時(shí)間留給了基地這不小說(shuō)，是因?yàn)閭ト嗽诶系臅r(shí)候都有一個(gè)愿望，希望自己的著作形成一個(gè)完整的體系，比方愛(ài)因斯坦追求統(tǒng)一場(chǎng)論，孔子追求一以貫之，在文學(xué)上，阿西莫夫也在追求自己的同一場(chǎng)論，阿西莫夫一生著作無(wú)數(shù)，但有三個(gè)系列是最重要的“機(jī)器人系列〞“帝國(guó)系列〞“基地系列〞，他希望用最后的故事把這三個(gè)故事變成一個(gè)整體。公元30世紀(jì)到公元20xx世紀(jì)的故事連接成了一個(gè)宏大整體。
基地讀后感篇十二
在整個(gè)《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó)，只是在星際文明這個(gè)大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。
在三十多個(gè)星際文明中，我印象最深刻的是兩個(gè)：蓋婭和索拉利文明，它們一個(gè)極度統(tǒng)一，一個(gè)極度自由，基本上就是人類(lèi)社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體，所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體，更是共體，以集體意志為意志;在離開(kāi)母星體以光年為單位的距離后，個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個(gè)三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”，就算同類(lèi)也互不來(lái)往，大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論，似乎是試圖說(shuō)服讀者(或者是他自己)，蓋婭文明的組織形式雖然和人類(lèi)對(duì)自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景，通過(guò)號(hào)稱(chēng)擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類(lèi)新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來(lái)的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志!
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類(lèi)社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類(lèi)聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題!
基地讀后感篇十三
心理史學(xué)家哈里?謝頓，通過(guò)嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型，計(jì)算出銀河帝國(guó)將在未來(lái)遭遇毀滅。既然帝國(guó)的毀滅勢(shì)不可擋，謝頓打算將毀滅后進(jìn)入的蠻荒時(shí)期盡可能縮短，讓新的文明在一千年之內(nèi)孕育，接替成為下一個(gè)銀河帝國(guó)。雖然領(lǐng)導(dǎo)人們對(duì)帝國(guó)的毀滅有所感知，因?yàn)槲拿鲗?shí)際上在近些年來(lái)沒(méi)有大的發(fā)展，甚至在退步，但是考慮到社會(huì)政治因素，他們對(duì)此秘而不宣。為了不讓謝頓預(yù)言產(chǎn)生不良社會(huì)影響，他們讓謝頓帶領(lǐng)十萬(wàn)科學(xué)家，遷移到銀河帝國(guó)的一個(gè)邊緣星球――端點(diǎn)星，去編纂銀河帝國(guó)百科全書(shū)，美其名曰尋找拯救銀河帝國(guó)的方法，并確定能找到，以此來(lái)安撫民心，實(shí)則是流放，使其遠(yuǎn)離權(quán)力中心。
三十年過(guò)去了，端子星（基地）上的科學(xué)家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計(jì)劃，即編纂銀河帝國(guó)百科全書(shū)，將科技記錄下來(lái)。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面，他們不斷地發(fā)生軍事沖突，想要成為當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)者，而他們的文明已經(jīng)退化到失去了核能。其中的較強(qiáng)者――安納克里昂星球――則對(duì)端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學(xué)家卻對(duì)這種威脅視而不見(jiàn)，他們依仗銀河帝國(guó)的保護(hù)，覺(jué)得安納克里昂星不敢對(duì)他們?nèi)绾?。但是?qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇，身處帝國(guó)邊緣的基地顯然對(duì)于自顧不暇的銀河帝國(guó)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時(shí)任市長(zhǎng)哈定看出基地來(lái)到了生死存亡的第一個(gè)危機(jī)點(diǎn)，基地需要從編纂圖書(shū)的老本行中解放出來(lái)，進(jìn)入下一個(gè)階段，但這種主張?jiān)獾搅诵乔蛏系目茖W(xué)家們的強(qiáng)烈反對(duì)。
基地的奠基人謝頓，修建了穹窿。他曾跟后來(lái)者有過(guò)一個(gè)約定，三十年后，他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上，揭示他的預(yù)言，或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機(jī)時(shí)刻出現(xiàn)了，他說(shuō)已經(jīng)預(yù)料到這將是基地面臨的第一次危機(jī)，危機(jī)的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走，這條路是顯而易見(jiàn)的，必然按照他的預(yù)計(jì)進(jìn)行下去。而當(dāng)初編纂百科全書(shū)的任務(wù)，不過(guò)是掩人耳目的手段，現(xiàn)在基地需要正式進(jìn)入一千年建造下一個(gè)銀河帝國(guó)的計(jì)劃中。謝頓的影像結(jié)束之后，哈里成為無(wú)可爭(zhēng)議的當(dāng)權(quán)者，即便沒(méi)有謝頓的話，他也做好了武裝奪取政權(quán)的準(zhǔn)備，按照謝頓預(yù)計(jì)的那般，未來(lái)勢(shì)不可擋地進(jìn)行下去。
哈定利用四星球之間對(duì)于端子星的技術(shù)野心，通過(guò)星球間的游說(shuō)，讓四星球進(jìn)入了一種互相制衡，誰(shuí)也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距，創(chuàng)造了科技宗教，即以一種宗教的方式，向四星球輸出科技，讓星球上的居民對(duì)科技宗教的神秘力量深信不疑，端子星與謝頓對(duì)他們來(lái)說(shuō)，分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對(duì)四星球的教育，建立在錯(cuò)誤的科學(xué)基礎(chǔ)上，即以一種混亂的方式掌握最終的結(jié)果，卻始終無(wú)法參悟科技真正的原理。
又三十年后，端子星迎來(lái)了第二次危機(jī)。安納克里昂領(lǐng)導(dǎo)者的野心一直未曾泯滅，他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴(yán)重的銀河帝國(guó)星艦，他們想讓端子星來(lái)修星艦。假若基地不肯修，他們便發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)；假若基地修了，他們便借助這艘強(qiáng)大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。哈定已然年邁，他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國(guó)內(nèi)某些勢(shì)力的不滿(mǎn)，懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星，打算從他手里奪取政權(quán)。在內(nèi)外夾擊下，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎不可避免，修星艦不過(guò)是延緩了戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)間。
星艦修完后，哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國(guó)王成年。在安納克里昂星，哈定被星球上的當(dāng)權(quán)者軟禁了，而侵略的星艦已經(jīng)開(kāi)赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量，讓安納克里昂星國(guó)內(nèi)民眾對(duì)當(dāng)權(quán)者充滿(mǎn)不滿(mǎn)，認(rèn)為此舉是忤逆神權(quán)。而操控星艦的都是曾被派向端子星學(xué)習(xí)的傳教士，他們對(duì)端子星天賦神權(quán)的意識(shí)更加強(qiáng)烈，星艦被控制在了宗教掌有者的手中，安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中，而宗教的掌有者就是端子星的當(dāng)權(quán)者――哈定，一場(chǎng)不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。謝頓的影像在這次危機(jī)結(jié)束之后再次出現(xiàn)，大概就是說(shuō)，地基在每次危機(jī)出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)按那條唯一的路走下去，直到千年計(jì)劃實(shí)現(xiàn)，建立新的帝國(guó)。
哈定的年紀(jì)已經(jīng)等不到第三次危機(jī)了，下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當(dāng)時(shí)，基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè)，即向其他星球兜售技術(shù)。馬洛是行商長(zhǎng)?；匾恢毖匾u的是哈定的科技宗教控制的方式，控制其他星球。等到了馬洛這一代，他決定摒棄宗教控制的方式，將本來(lái)以賺錢(qián)為目的`的行商，轉(zhuǎn)變成用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來(lái)控制其他星球。（文明的進(jìn)化史？）新事物在一開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候，總是容易遭受質(zhì)疑的。果然，馬洛的主張受到了政治對(duì)手的反對(duì)。
這時(shí)候，第三次危機(jī)也悄悄到來(lái)了?？迫馉栃乔蚴且活w跟端子星存在眾多沖突的星球，他們嚴(yán)格限制行商活動(dòng)，甚至嚴(yán)禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下，端子星還是將核能銷(xiāo)售給了科瑞爾，用核能包裝了他們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，使得科瑞爾星球的居民們過(guò)上了更便捷的生活，端子星也在貿(mào)易中賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。
但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的，他們?cè)阢y河帝國(guó)的軍事援助下，發(fā)動(dòng)了對(duì)端子星的攻擊。此時(shí)利用各種手段已經(jīng)成為了基地領(lǐng)導(dǎo)人的馬洛，對(duì)科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略，目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國(guó)的注意。當(dāng)然這種消極應(yīng)戰(zhàn)的方式引起國(guó)內(nèi)的不滿(mǎn)，反對(duì)的聲音越來(lái)越強(qiáng)。當(dāng)然，馬洛對(duì)結(jié)果早已胸有成竹。因?yàn)榍皫啄陮?duì)科瑞爾的貿(mào)易輸出，早已宣告了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，端子星停止了對(duì)科瑞爾的技術(shù)支持，科瑞爾星球上的居民剛開(kāi)始能夠?yàn)榱藨?zhàn)爭(zhēng)忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)，科瑞爾國(guó)內(nèi)的反對(duì)聲音將越來(lái)越強(qiáng)，最終本國(guó)民眾將會(huì)施壓，今早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，馬洛的領(lǐng)導(dǎo)地位已然穩(wěn)固非常了。
至此，謝頓、哈定、馬洛，成為了基地人民的三位英雄。
聽(tīng)說(shuō)阿西莫夫在寫(xiě)基地系列時(shí)，借鑒了《羅馬帝國(guó)衰亡史》。讀這本書(shū)，似乎能瞥見(jiàn)世界文明的發(fā)展史，那些各國(guó)利益的角逐、社會(huì)的變革、經(jīng)濟(jì)的演變，讀來(lái)感覺(jué)跟生活都很貼近。架構(gòu)是虛空的，發(fā)生的事件又是“真實(shí)”的。誒，讀完只覺(jué)得任重而道遠(yuǎn)啊。
最后是摘錄。
“觀看繁星閃耀的光輝，欣賞星團(tuán)展現(xiàn)出難以置信的朦朧，好像一大群螢火蟲(chóng)永遠(yuǎn)禁錮在一處?！薄暗蹏?guó)的覆亡是一件牽連甚廣的大事，可沒(méi)有那么容易對(duì)付。它的原因包括官僚的興起、階級(jí)流動(dòng)的停滯、進(jìn)取心的衰退、好奇心的銳減，以及其他上百種因素?！薄拔覀円?jiàn)到的只是表面的強(qiáng)盛，仿佛帝國(guó)會(huì)延續(xù)千秋萬(wàn)世。然而檢察長(zhǎng)大人，腐朽的樹(shù)干在被暴風(fēng)吹成兩截之前，看起來(lái)也仍舊保有昔日的堅(jiān)穩(wěn)。此時(shí)此刻，暴風(fēng)已在帝國(guó)的枝干呼嘯。我們利用心理史學(xué)來(lái)傾聽(tīng)，就能聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)枝間的嘰嘎聲?！?BR> “每個(gè)人學(xué)到的都僅僅是極零碎的片斷知識(shí)，無(wú)用又無(wú)益。知識(shí)的碎片起不了作用，也不可能再傳遞下去，它們將遺失在世代交替的過(guò)程中?！薄盀槭裁纯茖W(xué)家都是九流的行政人員?；蛟S只因?yàn)樗麄儜T于處理彈性較少的自然現(xiàn)象，而不懂得如何應(yīng)付善變的人心。”“從頭到尾，你們不是依賴(lài)權(quán)威就是仰仗古人――從來(lái)沒(méi)有自立自強(qiáng)?！薄斑@無(wú)異于一種病態(tài)――一種條件反射，遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí)，自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉?！薄肮饷骼诼淇傆泻锰?，尤其對(duì)那些以賣(mài)弄玄虛著稱(chēng)的人?！?BR> “每次遇到危機(jī)時(shí)，我們的行動(dòng)自由便會(huì)受限，只剩下唯一的一條路可走?！薄爸灰趹?zhàn)略性的地點(diǎn)，實(shí)施戰(zhàn)略性的銷(xiāo)售，就能在宮廷里建立起擁核的派系?！薄叭魏巫诮?，出發(fā)點(diǎn)都是訴諸信仰和感情。
如果將宗教當(dāng)成武器，那是非常危險(xiǎn)的一件事――因?yàn)檎l(shuí)也不敢保證這種武器不會(huì)反過(guò)來(lái)傷到自己。”
基地讀后感篇十四
《基地》這本收被稱(chēng)為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書(shū)作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個(gè)神奇的故事：哈里·謝頓開(kāi)創(chuàng)了“心理史學(xué)”，預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)即將滅亡，所有人都在強(qiáng)力挽回，一時(shí)間內(nèi)，銀河震動(dòng)，帝國(guó)飄搖；皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
首先，我覺(jué)得阿西莫夫的寫(xiě)作手法十分新穎，明明三個(gè)主人公沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書(shū)看下來(lái)，卻覺(jué)得這是個(gè)完整的故事，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，是百科全書(shū)的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的。
其次，我覺(jué)得謝頓的目光十分深遠(yuǎn)，他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而，他的責(zé)任感很強(qiáng)。“吾事已畢”從此話中可以看出整個(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開(kāi)始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測(cè)，像天氣那般難以捉摸的感受。
說(shuō)起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色，正如書(shū)中最后一段“未來(lái)關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?！瘪R洛的性格從表面來(lái)看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧，有些不同，馬洛更明顯對(duì)未來(lái)的事更加漠不關(guān)心一些，認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了，其實(shí)太多雜七雜八的東西無(wú)需考慮：反正又不是我的事，給人說(shuō)不出的感受。
我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人，如：老師。他想教好每一位學(xué)生，無(wú)論什么方法吧，責(zé)任感顯然很重，而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說(shuō)“女士們，先生們，世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
銀河震動(dòng)，帝國(guó)飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來(lái)的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類(lèi)出現(xiàn)文明的那一天開(kāi)始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖，這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來(lái)打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó)，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~(yú)吃魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤(pán)散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，并沒(méi)有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來(lái)。
就在這個(gè)極其危急，關(guān)乎人類(lèi)命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來(lái)了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。然而，人們并沒(méi)有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來(lái)，只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。人們還是像從前那樣，像那些千百萬(wàn)年前的人一樣，自私、貪婪。
其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的影子，人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，只有阿西莫夫看見(jiàn)了?？扇藗兒螘r(shí)能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇十五
1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個(gè)嶄新的科幻點(diǎn)子：撰寫(xiě)一部發(fā)生于未來(lái)的歷史小說(shuō)，描述“星河帝國(guó)”衰落的始末。然后，他在整個(gè)40年代，總共為基地系列寫(xiě)了八個(gè)故事，后來(lái)都?xì)w入《基地》三部曲。
在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，人類(lèi)在銀河系如蝗蟲(chóng)般繁衍擴(kuò)張，直至統(tǒng)一整個(gè)銀河，發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)治超過(guò)2500萬(wàn)個(gè)住人行星、疆域橫跨十萬(wàn)光年、總計(jì)數(shù)兆億人口的龐大帝國(guó)——銀河帝國(guó)。帝國(guó)建國(guó)后的12020年，一個(gè)剛滿(mǎn)32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開(kāi)創(chuàng)了“心理史學(xué)”，這門(mén)學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類(lèi)的未來(lái)。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”，推論出“銀河帝國(guó)”會(huì)很快滅亡，之后會(huì)有長(zhǎng)達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類(lèi)的未來(lái)，為了縮短這個(gè)“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個(gè)地方建立了兩個(gè)有著各自任務(wù)的“基地”，作為以后“第二銀河帝國(guó)”的種子。大約150萬(wàn)字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開(kāi)。
我從去年底開(kāi)始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個(gè)季度的時(shí)間，看完整個(gè)《基地》系列。在我看來(lái)，這部著作至少有三個(gè)方面的不可取代性：
一是其表現(xiàn)出來(lái)的深邃的歷史眼光。
謝頓是一名數(shù)學(xué)家，卻跨界以統(tǒng)計(jì)、分析、預(yù)測(cè)為手段，介入歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類(lèi)的未來(lái)。
謝頓認(rèn)為，人類(lèi)個(gè)體的行為是無(wú)法預(yù)測(cè)的，但是人類(lèi)群體的行為是可以通過(guò)某種數(shù)學(xué)方法分析出來(lái)的。而成功的分析必須依賴(lài)于兩個(gè)必須的條件：分析的對(duì)象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個(gè)人行為的不確定性所帶來(lái)的影響；被分析的對(duì)象必須不知道這個(gè)分析的計(jì)劃，否則會(huì)多少影響到他們的行為發(fā)展。
“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略，而不計(jì)其余，人類(lèi)的歷史是有跡可循的，這一點(diǎn)，我個(gè)人是深表贊同的。
二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。
在阿西莫夫的世界里，人類(lèi)對(duì)于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒(méi)有機(jī)器人的幫助，人類(lèi)不可能沖出地球，建立起橫跨十萬(wàn)光年的大帝國(guó)。機(jī)器人在高速發(fā)展的過(guò)程中，又不可避免地走向人類(lèi)的對(duì)立面，導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)，人類(lèi)消滅所有機(jī)器人，才得以建立“銀河帝國(guó)”，并使機(jī)器人成為人類(lèi)歷史的一個(gè)禁忌，提都不能提及。
然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護(hù)“銀河帝國(guó)”到最后時(shí)刻，并推動(dòng)“心理史學(xué)”計(jì)劃順利實(shí)施，保存人類(lèi)復(fù)興希望的， 確保人類(lèi)縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的，又恰恰是一個(gè)機(jī)器人：使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無(wú)所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。
《基地》試圖說(shuō)明：機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展，則人類(lèi)沒(méi)有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機(jī)器人技術(shù)過(guò)于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類(lèi)的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識(shí)到的一個(gè)兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個(gè)系列《我，機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”，并沿用至今，“機(jī)器人學(xué)”這個(gè)名詞也因此在人類(lèi)歷史上首度亮相。
三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類(lèi)社會(huì)組織形式的思考。
在整個(gè)《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó)，只是在星際文明這個(gè)大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。
在三十多個(gè)星際文明中，我印象最深刻的是兩個(gè)：蓋婭和索拉利文明，它們一個(gè)極度統(tǒng)一，一個(gè)極度自由，基本上就是人類(lèi)社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體，所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享；每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體，更是共體，以集體意志為意志；在離開(kāi)母星體以光年為單位的距離后，個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個(gè)三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類(lèi)也互不來(lái)往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴(kuò)張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論，似乎是試圖說(shuō)服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類(lèi)對(duì)自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景，通過(guò)號(hào)稱(chēng)擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類(lèi)新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來(lái)的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類(lèi)社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類(lèi)聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題！
基地讀后感篇十六
《基地》是一本膾炙人口的科幻小說(shuō)，在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書(shū)迷評(píng)論《基地》這本書(shū)，說(shuō)它是人類(lèi)歷史上不容錯(cuò)過(guò)的系列小說(shuō)。
漸漸的我強(qiáng)烈的好奇心被這本書(shū)吸引了過(guò)去，但是滿(mǎn)懷激動(dòng)的打開(kāi)包裝。匆匆一翻，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的內(nèi)容并沒(méi)有書(shū)名《基地》有意思，而且貌似還有些枯燥，于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書(shū)，而是看起了《海底兩萬(wàn)里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書(shū)讀完了，我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬(wàn)里》那樣，寫(xiě)的長(zhǎng)篇大論，很吸引人。我覺(jué)得《基地》很像那種慢熱型的書(shū)，剛開(kāi)始也沒(méi)什么意思，但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說(shuō)“活”了起來(lái)，文字也不再那么無(wú)聊了。其實(shí)有這樣的情況出現(xiàn)，首先要恭喜我們自己，一是讀懂了，讀進(jìn)去了；二是我們用心了，投入了。
《基地》這本書(shū)詳寫(xiě)了人類(lèi)想要改造并擁有超前的技術(shù)和殖民夢(mèng)想，去嘗試，去拼搏，與銀河，帝國(guó)斗爭(zhēng)?；实?、奪權(quán)者…反叛星球，曾經(jīng)那個(gè)明凈的天空，陽(yáng)光普照的世界就這樣消失了。當(dāng)這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰時(shí)，人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平，而是整日整夜的躲起來(lái)。就這樣人們成了“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”（有讀者評(píng)論《基地時(shí)說(shuō)的，并非本人）一盤(pán)散沙，毫無(wú)團(tuán)結(jié)之心。后來(lái)謝頓出現(xiàn)了，帶來(lái)了一絲希望，卻依然沒(méi)能打動(dòng)人們。
基地讀后感篇十七
浩瀚的宇宙，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的神奇，燈光下隨著阿西莫土留下的痕跡，翻開(kāi)《基地》等候銀河帝國(guó)的再次崛起。
燈下，大師的身影與我重疊……
阿西莫夫，一生著述近500本，羅伯特·海因莫特，亞瑟·克拉克合稱(chēng)“科幻小說(shuō)三巨頭”，還《基地》則是他的巔峰之作，是他自己最引以為傲的作品，被后人稱(chēng)為永恒的科幻經(jīng)典。
確實(shí)，阿西莫夫確實(shí)也有這樣的能力，無(wú)論是哈里·謝頓，塞佛·哈定還是侯伯·馬洛都對(duì)自己的時(shí)代那一種清晰的認(rèn)識(shí)，他們勇于創(chuàng)新，敢于堅(jiān)持自己的想法，不會(huì)聽(tīng)取別人無(wú)用的建議，他們對(duì)自己的時(shí)代性有著清晰的認(rèn)識(shí)，為了基地的發(fā)展，他們不畏權(quán)威，也不會(huì)貪圖這個(gè)位置帶來(lái)的便利，該斷則斷，理清事實(shí)，讓新一代的人才涌一于政治，以自己為基礎(chǔ)，把這個(gè)社會(huì)，通過(guò)新時(shí)代的發(fā)展變得更好。
但只憑借這一點(diǎn)，就要成為“永恒”的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但，阿西莫夫，加上自己對(duì)生活的理解，把現(xiàn)實(shí)生活中商場(chǎng)的勾心斗角，人與人之間的欺騙，用另一種方式表達(dá)在了這一本書(shū)當(dāng)中，這不僅僅是一本單純的科幻小說(shuō)，更是一本對(duì)人性的真實(shí)寫(xiě)直。作者把自己對(duì)人性的思考，轉(zhuǎn)化為一種幽默的語(yǔ)言，變成了文字，在全世界廣泛流傳。
長(zhǎng)江后浪推前浪，每一個(gè)時(shí)代都有展示每一個(gè)時(shí)代的歷史，如果一定要墨守成規(guī)，反而會(huì)帶來(lái)更大的損失，不如放手一博，用自己的思想為下一輩子，墊為基石，清楚的明白自己的時(shí)代性，不會(huì)為了自己的一點(diǎn)小私小利，而擾亂歷史前進(jìn)的步伐。
每一個(gè)人，都有自己微小的力量，但只要團(tuán)結(jié)起來(lái)，背負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，而不是一味躲避，為歷史的書(shū)本翻過(guò)新的一章，知道自己的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，不必留戀，勇敢的踏入新的時(shí)代。這，大概就是阿西莫夫，想告訴我們的道理。
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基地讀后感篇十八
基地則是說(shuō)寫(xiě)的銀河系歷史，是科幻小說(shuō)。里邊有個(gè)很牛的理論，叫心理史學(xué)，一個(gè)很牛的數(shù)學(xué)家，他發(fā)明了這個(gè)東西，通過(guò)這個(gè)，他可以預(yù)測(cè)銀河系的未來(lái)。并知道了盛極一時(shí)的銀河帝國(guó)將會(huì)衰亡，并將由此度過(guò)長(zhǎng)大三萬(wàn)年的黑暗時(shí)間，為了將這個(gè)時(shí)間縮短到1000年，他組織了一群科學(xué)家，在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個(gè)叫基地的組織，為了對(duì)抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
基地是這個(gè)系列的第一部，整本書(shū)由5個(gè)中短篇組成?？赐赀@本書(shū)花了我兩個(gè)下午，也因?yàn)闀r(shí)間比較倉(cāng)促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個(gè)故事，到今天花了一下午，到最后差點(diǎn)看不完，就看快了些。現(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
書(shū)里有3個(gè)牛人，第一個(gè)就是數(shù)學(xué)家謝頓，創(chuàng)立了心理史學(xué)，可以預(yù)測(cè)未來(lái)。成立了基地。第二個(gè)就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長(zhǎng)，哈定。利用宗教控制了對(duì)基地虎視眈眈的四國(guó)，而且用宗教傳播科學(xué)?？刂屏酥?chē)膰?guó)家。第三個(gè)人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當(dāng)上了基地的市長(zhǎng)，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書(shū)就結(jié)束了。
書(shū)是寫(xiě)與196幾年的，所謂的科幻是那個(gè)時(shí)候的科技，其實(shí)還是差了很多，至少還沒(méi)有計(jì)算機(jī)，不過(guò)這并不能掩蓋這本書(shū)的精彩，可預(yù)測(cè)未來(lái)的心理史學(xué)，雖說(shuō)在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學(xué)，控制國(guó)家，這段是本部書(shū)看的最爽的部分，哈定這個(gè)人在書(shū)中是個(gè)了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無(wú)法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。
記錄一句話：最后使用武力的都是無(wú)能者。
看完書(shū)有什么感想呢？
1、作者想象力強(qiáng)大，盡管還是早期的科幻小說(shuō)，卻依然有它的魅力。這個(gè)很值得自己學(xué)習(xí)，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。
2、心理史學(xué)，老實(shí)說(shuō)，我很喜歡這個(gè)理論。不過(guò)很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對(duì)來(lái)講，它的地不亞于機(jī)器人三大定律?？上н@本書(shū)講得太少，謝頓也只露面幾次。
3、唉，控制思想，有如此簡(jiǎn)單么，也許，要認(rèn)清很多事物，一定要充分。
4、看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。
5、就是這樣了。
基地讀后感篇一
《銀河帝國(guó)·基地》是《銀河帝國(guó)》系列的第一本書(shū)，開(kāi)頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都，涵蓋了整個(gè)銀河系的龐大帝國(guó)—銀河帝國(guó)的未來(lái)開(kāi)展趨勢(shì)。通過(guò)謝頓博士自創(chuàng)的一門(mén)可以用數(shù)學(xué)工具計(jì)算未來(lái)的“心理史學(xué)〞式，那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個(gè)帝國(guó)居然會(huì)在第三個(gè)世紀(jì)后全面瓦解！
當(dāng)今，川坨上的高級(jí)人員早曉這個(gè)預(yù)言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn)：端點(diǎn)星。在那兒，人們將進(jìn)行一項(xiàng)為復(fù)興帝國(guó)而編寫(xiě)的《銀河百科全書(shū)》的方案：謝頓方案。然而，這一切都只是假象。
這本書(shū)由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡(jiǎn)練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓方案〞中的謝頓危機(jī)為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書(shū)中看似無(wú)解問(wèn)題的破綻，用巧妙的'筆法勾出幾位“智者〞，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開(kāi)銀河帝國(guó)的畫(huà)卷。
我不禁想，如此強(qiáng)大的銀河帝國(guó)存活了幾萬(wàn)年之久，卻由于人們的忘我?jiàn)蕵?lè)與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當(dāng)今社會(huì)那么絕對(duì)是無(wú)比幸福的啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里，沒(méi)有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月〞啊。同時(shí)，我們不能像基地開(kāi)始建設(shè)的五十年里一樣無(wú)比封建、專(zhuān)注于過(guò)去，而要向發(fā)動(dòng)革命的賽佛。哈定市長(zhǎng)學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)的超前思維。
微風(fēng)鉆進(jìn)臥室，悄悄地平復(fù)我好動(dòng)的心靈?！拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄?。〞我一遍遍地想著哈定市長(zhǎng)的名言，默默地告誡自己、警示自己。
阿西莫夫的作品無(wú)比宏大，令我嘆為觀止，但我認(rèn)為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國(guó)》系列小說(shuō)。
基地讀后感篇二
作為科幻小說(shuō)家排行第一的阿西莫夫，他在作品中制定的《機(jī)器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學(xué)界所用。他筆下的作品歸為三個(gè)系列，其中以銀河帝國(guó)系列最為科幻迷熟知。此次再版，必須收藏！
話說(shuō)，剛一入手此書(shū)我就迫不及待開(kāi)讀，在閱讀中體會(huì)著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)，在千鈞一發(fā)、絕處逢生時(shí)所彰顯的'個(gè)人英雄主義的智慧及魄力，都不由得讓你欲罷不能，大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿(mào)易行商統(tǒng)治，每一個(gè)發(fā)展階段都預(yù)示著現(xiàn)實(shí)中人類(lèi)社會(huì)集團(tuán)的演變過(guò)程。
掩卷回味，偷笑中驚覺(jué)此書(shū)乃是披著科幻外衣的一部政治小說(shuō)呀，書(shū)中提到的那些政治手腕和外交手段時(shí)至今日依舊可圈可點(diǎn)！忽然間，我很期待銀河帝國(guó)系列能夠拍成電影，那絕對(duì)是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。
基地讀后感篇三
仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無(wú)數(shù)人的遐想；仰望未來(lái)，人類(lèi)那未知的前途喚起許多人的猜測(cè)。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國(guó)”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。
雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引：這本書(shū)講述的是人類(lèi)開(kāi)啟了星際殖民運(yùn)動(dòng)進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國(guó)。一萬(wàn)年后，哈理?謝頓開(kāi)創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來(lái)的“心理史學(xué)”，從而預(yù)言出帝國(guó)即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國(guó)流放自己的“端點(diǎn)星”上建立起基地，正式啟動(dòng)了一個(gè)偉大的拯救計(jì)劃。
實(shí)際上，我一開(kāi)始讀時(shí)是有點(diǎn)失望的，因?yàn)檫@本書(shū)雖美其名曰“銀河帝國(guó)”，但作者對(duì)帝國(guó)和宇宙的宏觀描寫(xiě)著墨其實(shí)很少，而更多是以許多個(gè)人的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)作支撐來(lái)講解帝國(guó)的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過(guò)獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國(guó)》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實(shí)有些不合胃口，但是，當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。
《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機(jī)為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個(gè)人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說(shuō)常用的“上帝視角”相比，這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限，也讓我初讀時(shí)倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個(gè)人的口吻、平淡的語(yǔ)氣講解那令人贊嘆的計(jì)劃，決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)時(shí)，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。
這本書(shū)主要的劇情就是基地與周邊王國(guó)產(chǎn)生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機(jī)起因是周邊四王國(guó)對(duì)基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗?；氐囊晃挥⑿廴スㄓ握f(shuō)各國(guó)，使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡，誰(shuí)都不敢將基地占為己有。基地又將科技以一種宗教的形式教育王國(guó)國(guó)民，于是在第二次危機(jī)，其中一個(gè)王國(guó)的執(zhí)政者試圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果尚未開(kāi)戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機(jī)時(shí)，一個(gè)禁止傳教、售賣(mài)技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易，貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。
威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約，仔細(xì)一想，這些危機(jī)的解決方案都影射著現(xiàn)實(shí)世界，且每一個(gè)都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無(wú)能者的最后手段”。確實(shí)，在聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)中兩國(guó)之間的碰撞，我明白了有時(shí)動(dòng)用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅(jiān)信《銀河帝國(guó)》是一本披著科幻外衣的社會(huì)作品。
雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國(guó)?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語(yǔ)言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說(shuō)也讓我體會(huì)到不同凡響的快感。
我期待著去看這一系列的其他十四本書(shū)。
基地讀后感篇四
一口氣讀完了銀河帝國(guó)的第一部，基地的七本。對(duì)于楊早說(shuō)的暢銷(xiāo)書(shū)不能等同于好書(shū)，比如流量明星不能等同于好演員，我不能更同意了。
或許是蘿卜青菜，各有所愛(ài)吧。
我覺(jué)得，我還是更喜歡三體。阿西莫夫的基地七部曲和劉慈欣的三體，哪個(gè)賣(mài)的更多，我沒(méi)有去考據(jù)，或許都是屬于暢銷(xiāo)書(shū)的行列吧。但一口氣將七部讀完，我腦子里跳出的第一句話是：盛名之下，其實(shí)難副。
基地七部曲，其實(shí)是探討在未來(lái)，人類(lèi)會(huì)有怎樣的發(fā)展方向，哪個(gè)才是正確的。第一種模式是我們目前的，也是基地一的模式：科技模式。
物理數(shù)學(xué)的被重視，被高度開(kāi)發(fā)和使用，未來(lái)的科技達(dá)到了很驚人的水平。人活在穹頂之下，溫度濕度氣候都是人造的。公共交通快捷而便利，星際之間的飛行十分普遍。喜好擴(kuò)張的人類(lèi)的足跡早就踏出了銀河系，占領(lǐng)了許多的星系。因?yàn)榛匾粚?duì)于別的星球的技術(shù)上的絕對(duì)實(shí)力，使他們擁有了能統(tǒng)一各住人星球組建一個(gè)超級(jí)帝國(guó)的實(shí)力。第二種模式是隱藏在幕后的基地二的模式：精神模式。
在建基地二時(shí)，他們挑選的就不再是科技人才，而是精神控制天才。能夠用精神力來(lái)影響控制別人的行動(dòng)與思想。通過(guò)控制別人而達(dá)到統(tǒng)一的目的。我以為，這就是描述基地一在建帝國(guó)時(shí)候與基地二的控制與反控制的斗爭(zhēng)。然后，又出來(lái)了另外一種模式，顯然也是作者比較偏向的模式：蓋婭模式。所有的人，不止是人，應(yīng)該是星球上的所有東西，既是一個(gè)整體又是一個(gè)個(gè)體。
他們享有共同的感覺(jué)記憶，一切以需要進(jìn)行分配。需要雨了，飄來(lái)一朵云，下一場(chǎng)不多不少剛剛好的雨。肚子餓了，吃一些維持你身體機(jī)能的食物，只為補(bǔ)充能量而進(jìn)食，不講究任何色香味這些多余的東西。房子有一切它該有的功能，但除此之外，別無(wú)其他。墻壁也有墻壁微弱的意識(shí)。真真正正的按需分配，沒(méi)有一點(diǎn)的浪費(fèi)，沒(méi)有一點(diǎn)的多余的花俏技巧。任何事物都是因?yàn)楸恍枰嬖凇＞瓦B孩子的出生，也是需要增加人口了，就分配給一對(duì)夫婦生一個(gè)。不被需要的均不存在。不傷害生命，很善良樸實(shí)的一個(gè)世界。沒(méi)有欲望，也不需要領(lǐng)導(dǎo)者。
我想，老子心里的理想世界大概就是這樣吧？但我不喜歡。我一點(diǎn)都不喜歡。
我知道自己有很多的毛病，但還是喜歡獨(dú)立的作為個(gè)體的我。我不希望被人窺探到我不想暴露出來(lái)的情緒，我不想我竭力包裹的幼稚可笑的思想被攤開(kāi)，我不想我的生活都被不知名的手安排得明明白白妥妥當(dāng)當(dāng)，我喜歡生命中的各種突如其來(lái)的意外，即使它不太美好。
我沒(méi)有往下看，不知道后面兩部里作者是怎么想的。但看到被選中做選擇的男主面對(duì)心中的疑問(wèn)，一次次尋求的結(jié)果都是蓋婭最為合適時(shí)，我不太想往下看了。大約最后也不會(huì)選擇蓋婭吧？不然男主心中的不安定因何而來(lái)？但看出這套書(shū)是在給人類(lèi)的未來(lái)尋找出路后，我沒(méi)有什么興趣了。
我覺(jué)得，不論如何，生命總能找到出路，未來(lái)，沒(méi)有那么悲觀。
基地讀后感篇五
躺在菲律賓的海邊，仰望著故鄉(xiāng)所沒(méi)有的星空，我不禁又想到剛剛讀完的基地七部曲，心中又充滿(mǎn)了對(duì)群星的敬畏和無(wú)限的遐想。
誕生于1947年的基地系列，作為一部科幻作品，在其科技感方面必然對(duì)于當(dāng)今的讀者來(lái)說(shuō)是有所欠缺的，但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來(lái)”卻也不得不說(shuō)是別具一格的。
不同于很多主流科幻小說(shuō)，基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系，但其主要的故事線卻不在地球展開(kāi)——直到第七部，所有的.線索才最終引向這個(gè)共同的起源——而是在一個(gè)紛繁復(fù)雜的，以超級(jí)鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺(tái)上展開(kāi)。另外一點(diǎn)不同，則是在千千萬(wàn)萬(wàn)行星上的生物沒(méi)有
什么
奇形怪狀的所謂外星生物，而都是我們熟悉的面孔（這一點(diǎn)在后面還會(huì)提到）。
作為一篇被人公認(rèn)為非常優(yōu)異的文學(xué)作品，基地系列顯然也沒(méi)有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素，而是以科幻為表，實(shí)際上則探討的還是人性的真諦與社會(huì)的構(gòu)成。基地1-2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權(quán)——銀河帝國(guó)——崩潰后，保存了文明種子的第一基地利用其先進(jìn)的科技，在心理史學(xué)（預(yù)測(cè)未來(lái)的數(shù)學(xué)學(xué)科）的指引下逐漸繁榮昌盛，突出了在一個(gè)政體中“科技”，“宗教”，“經(jīng)濟(jì)”等軟實(shí)力的重要性，描繪了一個(gè)個(gè)傳奇人物。第3部中，似乎絕對(duì)正確的未來(lái)預(yù)測(cè)卻出現(xiàn)了偏差，一個(gè)在數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)上無(wú)法計(jì)算到的變數(shù)，有強(qiáng)大
心靈
控制能力的敵人，征服了第一基地，最終被第二基地的精神力量征服。
這部在情節(jié)上，讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難，但這都是計(jì)劃的一部分”的思維框架，讓書(shū)中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼，恰好證明了沒(méi)有什么是決對(duì)恒定的，同時(shí)又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性，將科幻作品升華了一個(gè)層次。第四，第五部則主要描述了在銀河帝國(guó)末期，心理史學(xué)創(chuàng)造出的“謝頓計(jì)劃”的來(lái)龍去脈，把在理論上不可能實(shí)現(xiàn)的預(yù)言通過(guò)一個(gè)科幻的設(shè)定予以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)又引出了背后的一切——神秘的機(jī)器人，被稱(chēng)為人類(lèi)起源的地球等等。這兩章則承上啟下，又拋下無(wú)數(shù)個(gè)線索，讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個(gè)宏大的銀河系史詩(shī)的起源，同時(shí)又探究了人類(lèi)與機(jī)器人的關(guān)系，解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來(lái)說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，每?jī)扇亢笥执笥猩A，這也有部分源于作者寫(xiě)作的時(shí)間有些斷層，將科幻上升到了探究人類(lèi)及人類(lèi)社會(huì)本質(zhì)的高度上，也對(duì)未來(lái)各種人類(lèi)社會(huì)極端的情況作了可能的猜想，描繪了一幅簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的銀河系史詩(shī)，的確值得一讀。
不過(guò)本書(shū)在我看來(lái)也有一些缺憾，作者可能陷入了某種慣性思維，或者我們所謂的“套路”，每種極端下面必然影藏著另一種極端，熱情招待背后總有冷槍暗箭，單一純樸背后必有復(fù)雜動(dòng)機(jī)，雖然可能想傳達(dá)出一種物極必反或者人類(lèi)虛偽表象的意圖，但是卻導(dǎo)致了某些情節(jié)可以超前地揣測(cè)出結(jié)果，讓本書(shū)的魅力有所下降。
總而言之，本書(shū)十分值得一讀，可以給人以深思。
基地讀后感篇六
《基地》這本收被稱(chēng)為永恒的科幻經(jīng)典。本書(shū)作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個(gè)神奇的故事：哈里謝頓開(kāi)創(chuàng)了心理史學(xué)，預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)即將滅亡，所有人都在強(qiáng)力挽回，一時(shí)間內(nèi)，銀河震動(dòng)，帝國(guó)飄搖；皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
首先，我覺(jué)得阿西莫夫的寫(xiě)作手法十分新穎，明明三個(gè)主人公沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書(shū)看下來(lái)，卻覺(jué)得這是個(gè)完整的故事，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，是百科全書(shū)的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的。
其次，我覺(jué)得謝頓的目光十分深遠(yuǎn)，他仿佛已經(jīng)徹底將死字看透了。然而，他的責(zé)任感很強(qiáng)。吾事已畢從此話中可以看出整個(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開(kāi)始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測(cè)，像天氣那般難以捉摸的感受。
說(shuō)起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色，正如書(shū)中最后一段未來(lái)關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧。馬洛的性格從表面來(lái)看貌似與謝頓差不多完成任務(wù)。實(shí)際上吧，有些不同，馬洛更明顯對(duì)未來(lái)的事更加漠不關(guān)心一些，認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了，其實(shí)太多雜七雜八的東西無(wú)需考慮：反正又不是我的事，給人說(shuō)不出的感受。
我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人，如：老師。他想教好每一位學(xué)生，無(wú)論什么方法吧，責(zé)任感顯然很重，而并非完成任務(wù)。
阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說(shuō)女士們，先生們，世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
基地讀后感篇七
銀河震動(dòng)，帝國(guó)飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來(lái)的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類(lèi)出現(xiàn)文明的那一天開(kāi)始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。
當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖，這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來(lái)打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó)，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~(yú)吃魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。
人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤(pán)散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，并沒(méi)有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來(lái)。
就會(huì)這個(gè)極其危急，關(guān)乎人類(lèi)命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來(lái)了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。
然而，人們并沒(méi)有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來(lái)，只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。
人們還是像從前那樣，像那些千百萬(wàn)年前的人一樣，自私、貪婪。其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的.影子，人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，只有阿西莫夫看見(jiàn)了。可人們何時(shí)能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇八
終于在奔波中看完了這一系列的7本書(shū)，回味無(wú)窮。在看書(shū)的時(shí)候就在考慮怎么樣來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的感受，卻發(fā)現(xiàn)猶如陷入銀河的浩瀚中，四處都在閃亮，卻難以理出頭緒。今天回看了自己在看完《銀河帝國(guó)基地》時(shí)候的讀后感，重溫了初讀書(shū)時(shí)的感受，也解答了之前自己的一些困惑，不如就著上一篇提到的問(wèn)題，一并談?wù)勛约旱乃伎肌?BR> 首先是哈里謝頓創(chuàng)立心理史學(xué)和建立基地的動(dòng)機(jī)。這部分內(nèi)容在第4、5部(即《基地前奏》《邁向基地》)中有詳細(xì)的過(guò)程，講述哈里謝頓是如何從一篇論文開(kāi)始，一步步走向創(chuàng)立心理史學(xué)以及建立基的過(guò)程。據(jù)說(shuō)這兩本書(shū)是阿西莫夫在生命中最后五年完成的，通過(guò)這兩本書(shū)為他最?lèi)?ài)的主角哈里謝頓立傳。我在閱讀的時(shí)候，也采用了作者書(shū)寫(xiě)的順序：1-2-3-6-7-4-5，最后閱讀的這兩本書(shū)，讓整個(gè)系列的情感得到了極大的升華。當(dāng)你從端點(diǎn)星的第一次危機(jī)開(kāi)始，在經(jīng)歷了基地-騾-第二基地-蓋亞星系-回到地球的整個(gè)歷程之后，回看恍若神明般的哈里謝頓是如何創(chuàng)立出他那驚世駭俗的心理史學(xué)，頗有有一番滋味。不得不說(shuō)，小說(shuō)對(duì)人物的塑造太成功了，讀者不僅僅跟著人物經(jīng)歷了歷險(xiǎn)般的奇遇，更重要的是感受到了從32歲到82歲這期間人物的成長(zhǎng)，相比之下《三體》中的人物經(jīng)歷乏味的可憐。哈里謝頓在夫銘的期望下，在鐸絲的保護(hù)下不斷逃亡，不斷思考，終于找到了建立心理史學(xué)的可行方式，也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的秘密，自稱(chēng)是記者的夫銘，不僅僅是帝國(guó)的首相丹莫刺爾，而且是傳說(shuō)中的機(jī)仆丹尼爾，而一直保護(hù)他的鐸絲竟然也是機(jī)器人。然而他已經(jīng)深深的愛(ài)上了她，并愿意攜手相伴，即使她是個(gè)機(jī)器人，無(wú)法生育。為了保護(hù)謝頓，鐸絲遭人暗算而停擺，在臨終前，她對(duì)謝頓說(shuō)：謝謝你，謝謝你對(duì)我的愛(ài)，讓我成為了真正的人類(lèi)。鐸絲的離去成為了謝頓心中難以愈合的傷口，而對(duì)鐸絲的愛(ài)正是是他研究創(chuàng)立心理史學(xué)的動(dòng)機(jī)之一。并不是為了拯救什么，得到什么，只是因?yàn)槟軌蚝退谝黄稹?BR> 其次是關(guān)于女性角色偏少。讀到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的女性角色是如此的出彩，各個(gè)都是拯救銀河系的好手。阻止了騾的貝妲、鬼靈精怪的艾嘉蒂婭、強(qiáng)權(quán)執(zhí)政的布拉諾市長(zhǎng)、全能少女寶綺絲、以及謝頓的愛(ài)人鐸絲等等。與《三體》中女性角色純?yōu)閿[設(shè)截然不同，每一個(gè)女性角色不僅僅活靈活現(xiàn)，而且都在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮著重要的作用。作者對(duì)性別的差異以及各自的優(yōu)劣勢(shì)都有著相當(dāng)精妙的把握。在基地初期，開(kāi)拓疆域是發(fā)展的首要任務(wù)，因此男性角色偏多，性格也都是英雄式的聰慧與勇敢。而隨著基地的發(fā)展，象征精神力量的第二基地的登場(chǎng)，女性的戲份越來(lái)越多，甚至最后的男主崔維茲的直覺(jué)式思考，都讓我覺(jué)得非常的女性化。而最終出現(xiàn)的雙性人，更讓我覺(jué)得作者的格局確實(shí)很大，不僅沒(méi)有歧視任何性別，甚至在思考超越性別的人類(lèi)會(huì)如何發(fā)展。
最后想說(shuō)說(shuō)我的收獲。又要忍不住說(shuō)，讀經(jīng)典的好處就是每一次閱讀都能夠有所收獲。這一遍下來(lái)，最大的啟發(fā)是心靈控制，它拓寬了我的溝通思路。
首先是對(duì)超越語(yǔ)言溝通的極力贊同。在《安德的游戲》中蟲(chóng)族就是用思維溝通的生物，包括植物形態(tài)的豬仔也是一樣，甚至三體人也是思維溝通。語(yǔ)言是思維的碎片，正是語(yǔ)言與思維之間的差異才導(dǎo)致了人類(lèi)的分離與猜忌。日常中太多溝通都是通過(guò)語(yǔ)言、文字完成的，且不說(shuō)故意和假裝這兩個(gè)極大的障礙，即使是想要好好說(shuō)話，也會(huì)出于自身表達(dá)和理解的差異，造成溝通中的問(wèn)題。家庭關(guān)系中糟糕的溝通莫不是如此，近年來(lái)各種提升家庭中溝通技巧的培訓(xùn)比比皆是，間接說(shuō)明了這個(gè)市場(chǎng)的巨大潛力。
其次是正確看待影響他人的利弊。因?yàn)橛幸庾R(shí)地影響一個(gè)人，最終導(dǎo)致了這個(gè)人的改變，在我看來(lái)是非常不正確的一件事，因?yàn)檫@妨礙了他人的自由選擇。所以一直以來(lái)，我都是極力避免對(duì)他人產(chǎn)生影響。然而閱讀這部為大的未來(lái)史，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了一件事，就是沒(méi)有人擁有絕對(duì)的自由，自我對(duì)他人的影響根本沒(méi)有自己想象的那么大。過(guò)去自以為為他人自由著想的看法，更多的還是源于夸大了自我的重要性。
最后是擺脫對(duì)情感利用抵觸。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，理性的思考于我而言成為了一件天經(jīng)地義的事情。感情的共鳴常常發(fā)生在閱讀或者觀影甚至聽(tīng)歌的時(shí)候，在遇到事，遇到人的時(shí)候，尤其是分析問(wèn)題的時(shí)候，常常會(huì)忽略掉情感的因素。這樣做當(dāng)然是為了獲得更客觀的視角，實(shí)際上卻變得不那么客觀。人類(lèi)和機(jī)器人最大的不同就是人是忠于自己情感的，為了忠誠(chéng)、為了名譽(yù)、為了愛(ài)情、為了盡孝、為了很多虛無(wú)縹緲的感情，來(lái)調(diào)整目標(biāo)，付諸行動(dòng)。在很多影視劇中，都有壞人利用他人的情感牽絆而達(dá)到自己目的的情節(jié)，因此默默地認(rèn)為這是一件壞人才做的事情。但這次對(duì)情感控制思路的打開(kāi)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)看到的這只是情感利用的一種而已。我們都是凡人，無(wú)法“調(diào)整”別人的情感，然而如果可以將自己的目的在其他人情感上找到適合的實(shí)現(xiàn)途徑，也是一件一舉兩得的事情。我們都有為情感驅(qū)動(dòng)而獲得的充盈幸福感，這從不因?yàn)橥瑫r(shí)做了其他事情而減弱。
[銀河帝國(guó)1基地讀書(shū)筆記](méi)
《銀河帝國(guó)基地》
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基地讀后感篇九
這是金觀濤老師推薦的書(shū)。
。銀河帝國(guó)注定將衰落，3萬(wàn)年的蠻荒時(shí)代即將到來(lái)。偉大的哈里·謝頓，通過(guò)心理史學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了未來(lái)的發(fā)展軌跡，并建立了科學(xué)基地（據(jù)說(shuō)銀河系的另一端還有一個(gè)基地），以保存科學(xué)技術(shù)，從而試圖將蠻荒時(shí)代縮短到1千年，而謝爾頓計(jì)劃的目標(biāo)是建立第二帝國(guó)。為了加快謝頓計(jì)劃的實(shí)施，謝頓在這過(guò)程中設(shè)置了一系列的危機(jī)，幫助基地更快的實(shí)現(xiàn)跳躍式的發(fā)展。這些威脅包括野蠻人的國(guó)王、地方軍閥，甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國(guó)本身。然而每一次危機(jī)都會(huì)出現(xiàn)必然的解決方法，最終危機(jī)一次次被解決，基地也經(jīng)歷了“科學(xué)-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。
。小說(shuō)構(gòu)建了一個(gè)龐大的銀河帝國(guó)體系，星球之間采用“超空間躍遷”的方式進(jìn)行行星際旅行，核能作為主要的能源，在此基礎(chǔ)上科幻了很多新的事物，核能手qiang，三位全息影像，人造陽(yáng)光等等。如果要說(shuō)科幻的話，這些算是科幻背景和科幻元素吧。
。這本書(shū)最精彩的是對(duì)于社會(huì)形態(tài)和變革的設(shè)定，據(jù)說(shuō)有羅馬帝國(guó)的影子。將科學(xué)披上宗教的外衣來(lái)統(tǒng)治周邊的蠻荒國(guó)家這一章寫(xiě)的很精彩。同樣，隨著宗教逐漸受到抵制，貿(mào)易的無(wú)孔不入和隨之而來(lái)的強(qiáng)依賴(lài)性，再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位。小說(shuō)雖然就此結(jié)束，但1千年的軌跡才剛剛開(kāi)始，未來(lái)基地的發(fā)展更加耐人尋味，未來(lái)是通過(guò)文化，道德，還是其他什么不知道的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)第二帝國(guó)人不可知。
。這本書(shū)很薄，人物描寫(xiě)很單薄，很少，沒(méi)有那種有血有肉的感覺(jué)。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)是按照不同的危機(jī)，不同的章節(jié)來(lái)設(shè)定的，同時(shí)當(dāng)然也是不同的年代和不同的人物。其實(shí)人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用。因?yàn)榘凑罩x頓心里史學(xué)的計(jì)算，歷史的發(fā)展在很大程度上（如98.4%）是可以預(yù)見(jiàn)的。只是有這么一些特定的人在某個(gè)特定的時(shí)間段，完成了該做的事而已。
。對(duì)于社會(huì)發(fā)展的可預(yù)測(cè)這一點(diǎn)，也是小說(shuō)最基本的一個(gè)設(shè)定，僅從邏輯上來(lái)說(shuō)是不成立的。但就每一次危機(jī)的到來(lái)，和每一次社會(huì)的變革，以及文明的衰退或者發(fā)展，作者給出的架構(gòu)還是能夠不錯(cuò)的自圓其說(shuō)的。
花了不到一天的時(shí)間，一口氣讀完了這本書(shū)，盡管這本書(shū)已經(jīng)經(jīng)歷了很多個(gè)十年，但仍然沒(méi)有生澀的感覺(jué)。
基地讀后感篇十
提到馬洛，書(shū)中這樣介紹：基地史上第一位商業(yè)王侯。那么，想到的自然而然就是勇氣與機(jī)會(huì)了。
所謂商業(yè)王侯，其實(shí)與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過(guò)他擁有的不僅是金錢(qián)，還有政權(quán)。這總讓我想起一個(gè)人——呂不韋，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)宰相。在一些野史中，他還是秦始皇之父。相傳，他在趙國(guó)看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚，便決心用自己的家財(cái)來(lái)投資他。他傾盡家產(chǎn)，最后將子楚扶上了秦國(guó)君王之位，自己也因此一人之下，萬(wàn)人之上。假如他當(dāng)時(shí)貪念一時(shí)的榮華富貴，而沒(méi)有勇氣為子楚冒險(xiǎn)，那史冊(cè)上可能永遠(yuǎn)不會(huì)留下他的名字。
馬洛與呂不韋一樣，也是一個(gè)肯冒險(xiǎn)的人。他善于抓住科瑞爾共和國(guó)王室妻管?chē)?yán)的弱點(diǎn)，先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路，再將日常核能用品打入共和國(guó)民間，贏得民心，與其展開(kāi)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，使基地能在敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下生存下去，他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長(zhǎng)于抓住機(jī)會(huì)，但他沒(méi)有馬洛在行商所鍛煉出來(lái)的勇氣，從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國(guó)，即使失敗了也不敢改變，因此在與馬洛爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)時(shí)敗了。
就連現(xiàn)在，許多學(xué)校招生，企業(yè)招新員工，都喜歡外向的、有勇氣的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人，才能更好的適應(yīng)新環(huán)境，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下去。相反，內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱，容易被小小的困難所擊敗，從而一蹶不振。我們甚至可以這么說(shuō)：英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
敢冒險(xiǎn)和敢嘗試，成就了馬洛式英雄。
前者給了他們抓住機(jī)會(huì)的能力，使他們敢賭，敢拚。有一句話說(shuō)得好：機(jī)會(huì)是上帝給予的，但抓住機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)是我們自己給予的。如果一個(gè)人空有一身能力而抓不住機(jī)會(huì)，那么他就像一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人;一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人，就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒(méi)有夢(mèng)想，和咸魚(yú)有什么區(qū)別。講的就是這個(gè)道理。而相反，若只能抓住夢(mèng)想，卻十分內(nèi)向，不敢去實(shí)現(xiàn)它，那同樣是天方夜譚。
記得看過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)人夢(mèng)見(jiàn)了自己造出一臺(tái)用打游戲治病的機(jī)器，很高興。向世界宣布自己要造一臺(tái)這樣的機(jī)器。結(jié)果造了一年，連個(gè)圖紙都沒(méi)畫(huà)好，反倒是別人受到啟發(fā)，得了個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
總之，我們要當(dāng)個(gè)有勇氣的英雄，抓住并馴服機(jī)會(huì)這匹千里馬。
命運(yùn)與概率
哈定也好，馬洛也好。在《基地》中，都離不開(kāi)兩個(gè)字——命運(yùn)。
何為命運(yùn)?
生命的運(yùn)氣。
在他面前，人類(lèi)，乃至上帝，全都微不足道。
因此，人類(lèi)總是在在想法設(shè)法地，看破他，操控他。古有占卜來(lái)預(yù)測(cè)命運(yùn)，如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世，基督教的天堂。
那未來(lái)呢?
是否真的會(huì)有“心理史學(xué)”云云?
如果這是真的，那真可怕。一切的努力都是無(wú)用功。該來(lái)到的依舊會(huì)來(lái)，該離去的依舊會(huì)走。
可惜答案是否定的。
至少在我眼里是這樣，而我相信阿西莫夫也一樣。
記得謝頓曾說(shuō)過(guò)一句話：：“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向，卻無(wú)法預(yù)言每個(gè)個(gè)體?！?BR> 但反觀基地每一次化解謝頓危機(jī)，無(wú)不是英雄的功勞。如哈定，如馬洛。這與上述這句話形成了充滿(mǎn)辯證色彩的悖論，如有人說(shuō)天使就是惡魔一般，讓我不解。
但隨著時(shí)間沙漏的漸漸流逝，我找到了隱藏在書(shū)中的答案——概率。
在開(kāi)頭，謝頓就曾經(jīng)提到過(guò)。而在后來(lái)的情節(jié)中，阿西莫夫也有給我們暗示。
不知道大家是否記得，每次謝頓危機(jī)之后，謝頓總會(huì)現(xiàn)身，來(lái)總結(jié)這次危機(jī)。而每次謝頓都要說(shuō)一句話。正是它，如驚雷滾滾，震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
“你們渡過(guò)這次危機(jī)的機(jī)會(huì)有……”
因?yàn)橹x頓在賭。
他無(wú)法預(yù)言每一個(gè)個(gè)體，所以他只能用概率賭。賭每一次總會(huì)有一個(gè)個(gè)體會(huì)在危機(jī)中擔(dān)起重?fù)?dān)，想出那最后一個(gè)方法。
這也是為什么謝頓每次說(shuō)這句話最后的概率都比上一次小，也是他為什么要設(shè)置兩個(gè)基地的原因。
但這也無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)楦怕适悄Ч?。謝頓無(wú)法確定基地里的個(gè)體，同樣也無(wú)法保證敵人。這世界上，總會(huì)有那么一個(gè)個(gè)體。也許是哈定，也許是馬洛。他也許能闖出一番天地，來(lái)到基地，打破謝頓的預(yù)言，打破命運(yùn)。
因?yàn)閭€(gè)體無(wú)法預(yù)測(cè)。
現(xiàn)在常有人說(shuō)：“這個(gè)地球少了誰(shuí)都不會(huì)不轉(zhuǎn)?！?BR> 其實(shí)不然。
如果將歷史中的重要人物殺掉幾個(gè)，那歷史的印跡必將改變。往小里說(shuō)，拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說(shuō)，又可能不再有什么《核不擴(kuò)散公約》，地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動(dòng)。
與其說(shuō)，概率是魔鬼，不如說(shuō)，人類(lèi)是魔鬼，每一個(gè)生命個(gè)體都是魔鬼。他們?cè)诿\(yùn)中活出了自己，將所謂的命運(yùn)造英雄的謠言打破，告訴它：
“命運(yùn)不會(huì)造英雄，他頂多給英雄幾個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)橛⑿劬褪悄Ч?。?BR> 尾聲
其實(shí)哈定也好，馬洛也好，都有一個(gè)共同的名稱(chēng)。
——英雄。
英雄么，并沒(méi)有什么條條框框規(guī)定。
在史料上，總有那么一句話——亂世出英雄。其實(shí)，那大多只是梟雄。
而英雄，不一定要有什么偉大的目標(biāo)，崇高的理想;也不一定會(huì)有救國(guó)的事跡，造福百姓的舉動(dòng)。他們大都隱居在塵世之外，無(wú)人知曉。
但他們不在乎，因?yàn)樗麄円呀?jīng)活出了自己，成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣，只向往穩(wěn)定的生活，安穩(wěn)的日子就連看門(mén)人，清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動(dòng)的可以不是動(dòng)漫主角的滿(mǎn)腔熱血，但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，那他已經(jīng)死了。
一個(gè)人只要有夢(mèng)想，即使再小，那他也可能是哈定，或是馬洛。
有時(shí)候，命運(yùn)沒(méi)有給你機(jī)會(huì)。但只要你是哈定，或是馬洛，只要你能活出自己，那你就是個(gè)英雄。
要記住，英雄可以沒(méi)有命運(yùn)的舞臺(tái)，可以沒(méi)有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
至少是他自己的英雄。
洞頭區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)807陳晨
指導(dǎo)老師：陳佳佳
公眾號(hào)：語(yǔ)文的那些事
基地讀后感篇十一
事實(shí)證明，姜還是老的辣，我還是tooyoungtoonaive。這本書(shū)真的有毒，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出系列叢書(shū)，小說(shuō)是在“譯林〞雜志的每季度特別期刊上刊行的，只有前三部。捧著兩本雜志，看了三天三夜?？赐曛螅抑苯尤ム]局訂了一年的譯林雜志，可是后來(lái)再也沒(méi)有看到比這本書(shū)更好看的小說(shuō)了。
這是一個(gè)肯定會(huì)輸?shù)馁€。
年出生在德國(guó)，3歲的時(shí)候和爸媽移民到美國(guó)，上大學(xué)的時(shí)候開(kāi)始投稿，唯一的愛(ài)好就是寫(xiě)作，又有熱情又有才能，大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫(xiě)作的噴涌期，這個(gè)噴涌期
持續(xù)
了一生。在72年的人生里面，阿奇莫夫平均一年寫(xiě)9本書(shū)〔我連一篇綜訴3個(gè)月都寫(xiě)不好〕，這個(gè)記錄至今沒(méi)有人打破。
阿西莫夫開(kāi)始是為了興趣寫(xiě)作，30歲之前，他發(fā)了很多文章，在科幻界很有名，卻沒(méi)有賺什么錢(qián)。下班之后咬著牙寫(xiě)作，直到1961年，當(dāng)時(shí)有一個(gè)出版社把他寫(xiě)的零散的故事整理成三本書(shū)，同一起名叫《基地三部曲》重新出版，這一下轟動(dòng)世界，名利雙收，從此辭職回家專(zhuān)心寫(xiě)作。
阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f(shuō)就跟我們吃飯這么容易，有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫?yàn)榱俗C明自己有才，就拿來(lái)打字機(jī)，三十分鐘現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)了一部小說(shuō)，寫(xiě)完之后看看質(zhì)量不錯(cuò)，就直接發(fā)表了，真是努力過(guò)才知道天賦有多么重要啊。
1988年的時(shí)候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了，他一共得了六次雨果獎(jiǎng)，也得了星云獎(jiǎng)終生成就大師，這兩個(gè)將是世界科幻的.最高獎(jiǎng)項(xiàng)了，當(dāng)時(shí)人們用阿西莫夫的名字來(lái)命名雜志，用阿西莫夫模塊來(lái)命名機(jī)器人的人機(jī)平安性，還有阿西莫夫在小說(shuō)提出的人機(jī)三大定律已經(jīng)成為了家喻戶(hù)曉的概念。但這時(shí)他的身體已經(jīng)越來(lái)越不好。但在這時(shí)他宣布開(kāi)始續(xù)寫(xiě)基地，阿西莫夫表示留給我的時(shí)間不多，希望我能寫(xiě)到最后，他希望自己在停止呼吸的時(shí)候仍然在寫(xiě)作。如果死的時(shí)候能胖的一下倒在打字機(jī)上，頭卡在鍵盤(pán)上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的愿望，最后還是因?yàn)樯眢w虛弱被送到醫(yī)院，不久就離世了。
阿西莫夫的一生都在寫(xiě)做，早年是靠興趣寫(xiě)作，中年被讀者和社會(huì)推著寫(xiě)，老年是自己主動(dòng)要寫(xiě)。阿西莫夫把最后時(shí)間留給了基地這不小說(shuō)，是因?yàn)閭ト嗽诶系臅r(shí)候都有一個(gè)愿望，希望自己的著作形成一個(gè)完整的體系，比方愛(ài)因斯坦追求統(tǒng)一場(chǎng)論，孔子追求一以貫之，在文學(xué)上，阿西莫夫也在追求自己的同一場(chǎng)論，阿西莫夫一生著作無(wú)數(shù)，但有三個(gè)系列是最重要的“機(jī)器人系列〞“帝國(guó)系列〞“基地系列〞，他希望用最后的故事把這三個(gè)故事變成一個(gè)整體。公元30世紀(jì)到公元20xx世紀(jì)的故事連接成了一個(gè)宏大整體。
基地讀后感篇十二
在整個(gè)《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó)，只是在星際文明這個(gè)大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。
在三十多個(gè)星際文明中，我印象最深刻的是兩個(gè)：蓋婭和索拉利文明，它們一個(gè)極度統(tǒng)一，一個(gè)極度自由，基本上就是人類(lèi)社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體，所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體，更是共體，以集體意志為意志;在離開(kāi)母星體以光年為單位的距離后，個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個(gè)三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”，就算同類(lèi)也互不來(lái)往，大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論，似乎是試圖說(shuō)服讀者(或者是他自己)，蓋婭文明的組織形式雖然和人類(lèi)對(duì)自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景，通過(guò)號(hào)稱(chēng)擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類(lèi)新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來(lái)的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志!
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類(lèi)社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類(lèi)聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題!
基地讀后感篇十三
心理史學(xué)家哈里?謝頓，通過(guò)嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型，計(jì)算出銀河帝國(guó)將在未來(lái)遭遇毀滅。既然帝國(guó)的毀滅勢(shì)不可擋，謝頓打算將毀滅后進(jìn)入的蠻荒時(shí)期盡可能縮短，讓新的文明在一千年之內(nèi)孕育，接替成為下一個(gè)銀河帝國(guó)。雖然領(lǐng)導(dǎo)人們對(duì)帝國(guó)的毀滅有所感知，因?yàn)槲拿鲗?shí)際上在近些年來(lái)沒(méi)有大的發(fā)展，甚至在退步，但是考慮到社會(huì)政治因素，他們對(duì)此秘而不宣。為了不讓謝頓預(yù)言產(chǎn)生不良社會(huì)影響，他們讓謝頓帶領(lǐng)十萬(wàn)科學(xué)家，遷移到銀河帝國(guó)的一個(gè)邊緣星球――端點(diǎn)星，去編纂銀河帝國(guó)百科全書(shū)，美其名曰尋找拯救銀河帝國(guó)的方法，并確定能找到，以此來(lái)安撫民心，實(shí)則是流放，使其遠(yuǎn)離權(quán)力中心。
三十年過(guò)去了，端子星（基地）上的科學(xué)家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計(jì)劃，即編纂銀河帝國(guó)百科全書(shū)，將科技記錄下來(lái)。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面，他們不斷地發(fā)生軍事沖突，想要成為當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)者，而他們的文明已經(jīng)退化到失去了核能。其中的較強(qiáng)者――安納克里昂星球――則對(duì)端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學(xué)家卻對(duì)這種威脅視而不見(jiàn)，他們依仗銀河帝國(guó)的保護(hù)，覺(jué)得安納克里昂星不敢對(duì)他們?nèi)绾?。但是?qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇，身處帝國(guó)邊緣的基地顯然對(duì)于自顧不暇的銀河帝國(guó)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時(shí)任市長(zhǎng)哈定看出基地來(lái)到了生死存亡的第一個(gè)危機(jī)點(diǎn)，基地需要從編纂圖書(shū)的老本行中解放出來(lái)，進(jìn)入下一個(gè)階段，但這種主張?jiān)獾搅诵乔蛏系目茖W(xué)家們的強(qiáng)烈反對(duì)。
基地的奠基人謝頓，修建了穹窿。他曾跟后來(lái)者有過(guò)一個(gè)約定，三十年后，他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上，揭示他的預(yù)言，或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機(jī)時(shí)刻出現(xiàn)了，他說(shuō)已經(jīng)預(yù)料到這將是基地面臨的第一次危機(jī)，危機(jī)的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走，這條路是顯而易見(jiàn)的，必然按照他的預(yù)計(jì)進(jìn)行下去。而當(dāng)初編纂百科全書(shū)的任務(wù)，不過(guò)是掩人耳目的手段，現(xiàn)在基地需要正式進(jìn)入一千年建造下一個(gè)銀河帝國(guó)的計(jì)劃中。謝頓的影像結(jié)束之后，哈里成為無(wú)可爭(zhēng)議的當(dāng)權(quán)者，即便沒(méi)有謝頓的話，他也做好了武裝奪取政權(quán)的準(zhǔn)備，按照謝頓預(yù)計(jì)的那般，未來(lái)勢(shì)不可擋地進(jìn)行下去。
哈定利用四星球之間對(duì)于端子星的技術(shù)野心，通過(guò)星球間的游說(shuō)，讓四星球進(jìn)入了一種互相制衡，誰(shuí)也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距，創(chuàng)造了科技宗教，即以一種宗教的方式，向四星球輸出科技，讓星球上的居民對(duì)科技宗教的神秘力量深信不疑，端子星與謝頓對(duì)他們來(lái)說(shuō)，分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對(duì)四星球的教育，建立在錯(cuò)誤的科學(xué)基礎(chǔ)上，即以一種混亂的方式掌握最終的結(jié)果，卻始終無(wú)法參悟科技真正的原理。
又三十年后，端子星迎來(lái)了第二次危機(jī)。安納克里昂領(lǐng)導(dǎo)者的野心一直未曾泯滅，他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴(yán)重的銀河帝國(guó)星艦，他們想讓端子星來(lái)修星艦。假若基地不肯修，他們便發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)；假若基地修了，他們便借助這艘強(qiáng)大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。哈定已然年邁，他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國(guó)內(nèi)某些勢(shì)力的不滿(mǎn)，懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星，打算從他手里奪取政權(quán)。在內(nèi)外夾擊下，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎不可避免，修星艦不過(guò)是延緩了戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)間。
星艦修完后，哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國(guó)王成年。在安納克里昂星，哈定被星球上的當(dāng)權(quán)者軟禁了，而侵略的星艦已經(jīng)開(kāi)赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量，讓安納克里昂星國(guó)內(nèi)民眾對(duì)當(dāng)權(quán)者充滿(mǎn)不滿(mǎn)，認(rèn)為此舉是忤逆神權(quán)。而操控星艦的都是曾被派向端子星學(xué)習(xí)的傳教士，他們對(duì)端子星天賦神權(quán)的意識(shí)更加強(qiáng)烈，星艦被控制在了宗教掌有者的手中，安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中，而宗教的掌有者就是端子星的當(dāng)權(quán)者――哈定，一場(chǎng)不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。謝頓的影像在這次危機(jī)結(jié)束之后再次出現(xiàn)，大概就是說(shuō)，地基在每次危機(jī)出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)按那條唯一的路走下去，直到千年計(jì)劃實(shí)現(xiàn)，建立新的帝國(guó)。
哈定的年紀(jì)已經(jīng)等不到第三次危機(jī)了，下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當(dāng)時(shí)，基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè)，即向其他星球兜售技術(shù)。馬洛是行商長(zhǎng)?；匾恢毖匾u的是哈定的科技宗教控制的方式，控制其他星球。等到了馬洛這一代，他決定摒棄宗教控制的方式，將本來(lái)以賺錢(qián)為目的`的行商，轉(zhuǎn)變成用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來(lái)控制其他星球。（文明的進(jìn)化史？）新事物在一開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候，總是容易遭受質(zhì)疑的。果然，馬洛的主張受到了政治對(duì)手的反對(duì)。
這時(shí)候，第三次危機(jī)也悄悄到來(lái)了?？迫馉栃乔蚴且活w跟端子星存在眾多沖突的星球，他們嚴(yán)格限制行商活動(dòng)，甚至嚴(yán)禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下，端子星還是將核能銷(xiāo)售給了科瑞爾，用核能包裝了他們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，使得科瑞爾星球的居民們過(guò)上了更便捷的生活，端子星也在貿(mào)易中賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。
但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的，他們?cè)阢y河帝國(guó)的軍事援助下，發(fā)動(dòng)了對(duì)端子星的攻擊。此時(shí)利用各種手段已經(jīng)成為了基地領(lǐng)導(dǎo)人的馬洛，對(duì)科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略，目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國(guó)的注意。當(dāng)然這種消極應(yīng)戰(zhàn)的方式引起國(guó)內(nèi)的不滿(mǎn)，反對(duì)的聲音越來(lái)越強(qiáng)。當(dāng)然，馬洛對(duì)結(jié)果早已胸有成竹。因?yàn)榍皫啄陮?duì)科瑞爾的貿(mào)易輸出，早已宣告了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，端子星停止了對(duì)科瑞爾的技術(shù)支持，科瑞爾星球上的居民剛開(kāi)始能夠?yàn)榱藨?zhàn)爭(zhēng)忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)，科瑞爾國(guó)內(nèi)的反對(duì)聲音將越來(lái)越強(qiáng)，最終本國(guó)民眾將會(huì)施壓，今早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，馬洛的領(lǐng)導(dǎo)地位已然穩(wěn)固非常了。
至此，謝頓、哈定、馬洛，成為了基地人民的三位英雄。
聽(tīng)說(shuō)阿西莫夫在寫(xiě)基地系列時(shí)，借鑒了《羅馬帝國(guó)衰亡史》。讀這本書(shū)，似乎能瞥見(jiàn)世界文明的發(fā)展史，那些各國(guó)利益的角逐、社會(huì)的變革、經(jīng)濟(jì)的演變，讀來(lái)感覺(jué)跟生活都很貼近。架構(gòu)是虛空的，發(fā)生的事件又是“真實(shí)”的。誒，讀完只覺(jué)得任重而道遠(yuǎn)啊。
最后是摘錄。
“觀看繁星閃耀的光輝，欣賞星團(tuán)展現(xiàn)出難以置信的朦朧，好像一大群螢火蟲(chóng)永遠(yuǎn)禁錮在一處?！薄暗蹏?guó)的覆亡是一件牽連甚廣的大事，可沒(méi)有那么容易對(duì)付。它的原因包括官僚的興起、階級(jí)流動(dòng)的停滯、進(jìn)取心的衰退、好奇心的銳減，以及其他上百種因素?！薄拔覀円?jiàn)到的只是表面的強(qiáng)盛，仿佛帝國(guó)會(huì)延續(xù)千秋萬(wàn)世。然而檢察長(zhǎng)大人，腐朽的樹(shù)干在被暴風(fēng)吹成兩截之前，看起來(lái)也仍舊保有昔日的堅(jiān)穩(wěn)。此時(shí)此刻，暴風(fēng)已在帝國(guó)的枝干呼嘯。我們利用心理史學(xué)來(lái)傾聽(tīng)，就能聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)枝間的嘰嘎聲?！?BR> “每個(gè)人學(xué)到的都僅僅是極零碎的片斷知識(shí)，無(wú)用又無(wú)益。知識(shí)的碎片起不了作用，也不可能再傳遞下去，它們將遺失在世代交替的過(guò)程中?！薄盀槭裁纯茖W(xué)家都是九流的行政人員?；蛟S只因?yàn)樗麄儜T于處理彈性較少的自然現(xiàn)象，而不懂得如何應(yīng)付善變的人心。”“從頭到尾，你們不是依賴(lài)權(quán)威就是仰仗古人――從來(lái)沒(méi)有自立自強(qiáng)?！薄斑@無(wú)異于一種病態(tài)――一種條件反射，遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí)，自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉?！薄肮饷骼诼淇傆泻锰?，尤其對(duì)那些以賣(mài)弄玄虛著稱(chēng)的人?！?BR> “每次遇到危機(jī)時(shí)，我們的行動(dòng)自由便會(huì)受限，只剩下唯一的一條路可走?！薄爸灰趹?zhàn)略性的地點(diǎn)，實(shí)施戰(zhàn)略性的銷(xiāo)售，就能在宮廷里建立起擁核的派系?！薄叭魏巫诮?，出發(fā)點(diǎn)都是訴諸信仰和感情。
如果將宗教當(dāng)成武器，那是非常危險(xiǎn)的一件事――因?yàn)檎l(shuí)也不敢保證這種武器不會(huì)反過(guò)來(lái)傷到自己。”
基地讀后感篇十四
《基地》這本收被稱(chēng)為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書(shū)作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個(gè)神奇的故事：哈里·謝頓開(kāi)創(chuàng)了“心理史學(xué)”，預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)即將滅亡，所有人都在強(qiáng)力挽回，一時(shí)間內(nèi)，銀河震動(dòng)，帝國(guó)飄搖；皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
首先，我覺(jué)得阿西莫夫的寫(xiě)作手法十分新穎，明明三個(gè)主人公沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書(shū)看下來(lái)，卻覺(jué)得這是個(gè)完整的故事，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，是百科全書(shū)的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的。
其次，我覺(jué)得謝頓的目光十分深遠(yuǎn)，他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而，他的責(zé)任感很強(qiáng)。“吾事已畢”從此話中可以看出整個(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開(kāi)始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測(cè)，像天氣那般難以捉摸的感受。
說(shuō)起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色，正如書(shū)中最后一段“未來(lái)關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?！瘪R洛的性格從表面來(lái)看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧，有些不同，馬洛更明顯對(duì)未來(lái)的事更加漠不關(guān)心一些，認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了，其實(shí)太多雜七雜八的東西無(wú)需考慮：反正又不是我的事，給人說(shuō)不出的感受。
我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人，如：老師。他想教好每一位學(xué)生，無(wú)論什么方法吧，責(zé)任感顯然很重，而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說(shuō)“女士們，先生們，世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
銀河震動(dòng)，帝國(guó)飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢(shì)力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來(lái)的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類(lèi)出現(xiàn)文明的那一天開(kāi)始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖，這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來(lái)打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó)，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~(yú)吃魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤(pán)散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，并沒(méi)有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來(lái)。
就在這個(gè)極其危急，關(guān)乎人類(lèi)命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來(lái)了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。然而，人們并沒(méi)有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來(lái)，只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。人們還是像從前那樣，像那些千百萬(wàn)年前的人一樣，自私、貪婪。
其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的影子，人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，只有阿西莫夫看見(jiàn)了?？扇藗兒螘r(shí)能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇十五
1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個(gè)嶄新的科幻點(diǎn)子：撰寫(xiě)一部發(fā)生于未來(lái)的歷史小說(shuō)，描述“星河帝國(guó)”衰落的始末。然后，他在整個(gè)40年代，總共為基地系列寫(xiě)了八個(gè)故事，后來(lái)都?xì)w入《基地》三部曲。
在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，人類(lèi)在銀河系如蝗蟲(chóng)般繁衍擴(kuò)張，直至統(tǒng)一整個(gè)銀河，發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)治超過(guò)2500萬(wàn)個(gè)住人行星、疆域橫跨十萬(wàn)光年、總計(jì)數(shù)兆億人口的龐大帝國(guó)——銀河帝國(guó)。帝國(guó)建國(guó)后的12020年，一個(gè)剛滿(mǎn)32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開(kāi)創(chuàng)了“心理史學(xué)”，這門(mén)學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類(lèi)的未來(lái)。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”，推論出“銀河帝國(guó)”會(huì)很快滅亡，之后會(huì)有長(zhǎng)達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類(lèi)的未來(lái)，為了縮短這個(gè)“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個(gè)地方建立了兩個(gè)有著各自任務(wù)的“基地”，作為以后“第二銀河帝國(guó)”的種子。大約150萬(wàn)字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開(kāi)。
我從去年底開(kāi)始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個(gè)季度的時(shí)間，看完整個(gè)《基地》系列。在我看來(lái)，這部著作至少有三個(gè)方面的不可取代性：
一是其表現(xiàn)出來(lái)的深邃的歷史眼光。
謝頓是一名數(shù)學(xué)家，卻跨界以統(tǒng)計(jì)、分析、預(yù)測(cè)為手段，介入歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類(lèi)的未來(lái)。
謝頓認(rèn)為，人類(lèi)個(gè)體的行為是無(wú)法預(yù)測(cè)的，但是人類(lèi)群體的行為是可以通過(guò)某種數(shù)學(xué)方法分析出來(lái)的。而成功的分析必須依賴(lài)于兩個(gè)必須的條件：分析的對(duì)象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個(gè)人行為的不確定性所帶來(lái)的影響；被分析的對(duì)象必須不知道這個(gè)分析的計(jì)劃，否則會(huì)多少影響到他們的行為發(fā)展。
“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略，而不計(jì)其余，人類(lèi)的歷史是有跡可循的，這一點(diǎn)，我個(gè)人是深表贊同的。
二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。
在阿西莫夫的世界里，人類(lèi)對(duì)于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒(méi)有機(jī)器人的幫助，人類(lèi)不可能沖出地球，建立起橫跨十萬(wàn)光年的大帝國(guó)。機(jī)器人在高速發(fā)展的過(guò)程中，又不可避免地走向人類(lèi)的對(duì)立面，導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng)，人類(lèi)消滅所有機(jī)器人，才得以建立“銀河帝國(guó)”，并使機(jī)器人成為人類(lèi)歷史的一個(gè)禁忌，提都不能提及。
然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護(hù)“銀河帝國(guó)”到最后時(shí)刻，并推動(dòng)“心理史學(xué)”計(jì)劃順利實(shí)施，保存人類(lèi)復(fù)興希望的， 確保人類(lèi)縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的，又恰恰是一個(gè)機(jī)器人：使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無(wú)所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。
《基地》試圖說(shuō)明：機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展，則人類(lèi)沒(méi)有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機(jī)器人技術(shù)過(guò)于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類(lèi)的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識(shí)到的一個(gè)兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個(gè)系列《我，機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”，并沿用至今，“機(jī)器人學(xué)”這個(gè)名詞也因此在人類(lèi)歷史上首度亮相。
三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類(lèi)社會(huì)組織形式的思考。
在整個(gè)《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó)，只是在星際文明這個(gè)大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。
在三十多個(gè)星際文明中，我印象最深刻的是兩個(gè)：蓋婭和索拉利文明，它們一個(gè)極度統(tǒng)一，一個(gè)極度自由，基本上就是人類(lèi)社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體，所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享；每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體，更是共體，以集體意志為意志；在離開(kāi)母星體以光年為單位的距離后，個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個(gè)三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類(lèi)也互不來(lái)往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴(kuò)張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論，似乎是試圖說(shuō)服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類(lèi)對(duì)自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景，通過(guò)號(hào)稱(chēng)擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類(lèi)新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來(lái)的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類(lèi)社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類(lèi)聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題！
基地讀后感篇十六
《基地》是一本膾炙人口的科幻小說(shuō)，在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書(shū)迷評(píng)論《基地》這本書(shū)，說(shuō)它是人類(lèi)歷史上不容錯(cuò)過(guò)的系列小說(shuō)。
漸漸的我強(qiáng)烈的好奇心被這本書(shū)吸引了過(guò)去，但是滿(mǎn)懷激動(dòng)的打開(kāi)包裝。匆匆一翻，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的內(nèi)容并沒(méi)有書(shū)名《基地》有意思，而且貌似還有些枯燥，于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書(shū)，而是看起了《海底兩萬(wàn)里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書(shū)讀完了，我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬(wàn)里》那樣，寫(xiě)的長(zhǎng)篇大論，很吸引人。我覺(jué)得《基地》很像那種慢熱型的書(shū)，剛開(kāi)始也沒(méi)什么意思，但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說(shuō)“活”了起來(lái)，文字也不再那么無(wú)聊了。其實(shí)有這樣的情況出現(xiàn)，首先要恭喜我們自己，一是讀懂了，讀進(jìn)去了；二是我們用心了，投入了。
《基地》這本書(shū)詳寫(xiě)了人類(lèi)想要改造并擁有超前的技術(shù)和殖民夢(mèng)想，去嘗試，去拼搏，與銀河，帝國(guó)斗爭(zhēng)?；实?、奪權(quán)者…反叛星球，曾經(jīng)那個(gè)明凈的天空，陽(yáng)光普照的世界就這樣消失了。當(dāng)這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰時(shí)，人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平，而是整日整夜的躲起來(lái)。就這樣人們成了“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”（有讀者評(píng)論《基地時(shí)說(shuō)的，并非本人）一盤(pán)散沙，毫無(wú)團(tuán)結(jié)之心。后來(lái)謝頓出現(xiàn)了，帶來(lái)了一絲希望，卻依然沒(méi)能打動(dòng)人們。
基地讀后感篇十七
浩瀚的宇宙，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的神奇，燈光下隨著阿西莫土留下的痕跡，翻開(kāi)《基地》等候銀河帝國(guó)的再次崛起。
燈下，大師的身影與我重疊……
阿西莫夫，一生著述近500本，羅伯特·海因莫特，亞瑟·克拉克合稱(chēng)“科幻小說(shuō)三巨頭”，還《基地》則是他的巔峰之作，是他自己最引以為傲的作品，被后人稱(chēng)為永恒的科幻經(jīng)典。
確實(shí)，阿西莫夫確實(shí)也有這樣的能力，無(wú)論是哈里·謝頓，塞佛·哈定還是侯伯·馬洛都對(duì)自己的時(shí)代那一種清晰的認(rèn)識(shí)，他們勇于創(chuàng)新，敢于堅(jiān)持自己的想法，不會(huì)聽(tīng)取別人無(wú)用的建議，他們對(duì)自己的時(shí)代性有著清晰的認(rèn)識(shí)，為了基地的發(fā)展，他們不畏權(quán)威，也不會(huì)貪圖這個(gè)位置帶來(lái)的便利，該斷則斷，理清事實(shí)，讓新一代的人才涌一于政治，以自己為基礎(chǔ)，把這個(gè)社會(huì)，通過(guò)新時(shí)代的發(fā)展變得更好。
但只憑借這一點(diǎn)，就要成為“永恒”的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但，阿西莫夫，加上自己對(duì)生活的理解，把現(xiàn)實(shí)生活中商場(chǎng)的勾心斗角，人與人之間的欺騙，用另一種方式表達(dá)在了這一本書(shū)當(dāng)中，這不僅僅是一本單純的科幻小說(shuō)，更是一本對(duì)人性的真實(shí)寫(xiě)直。作者把自己對(duì)人性的思考，轉(zhuǎn)化為一種幽默的語(yǔ)言，變成了文字，在全世界廣泛流傳。
長(zhǎng)江后浪推前浪，每一個(gè)時(shí)代都有展示每一個(gè)時(shí)代的歷史，如果一定要墨守成規(guī)，反而會(huì)帶來(lái)更大的損失，不如放手一博，用自己的思想為下一輩子，墊為基石，清楚的明白自己的時(shí)代性，不會(huì)為了自己的一點(diǎn)小私小利，而擾亂歷史前進(jìn)的步伐。
每一個(gè)人，都有自己微小的力量，但只要團(tuán)結(jié)起來(lái)，背負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，而不是一味躲避，為歷史的書(shū)本翻過(guò)新的一章，知道自己的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，不必留戀，勇敢的踏入新的時(shí)代。這，大概就是阿西莫夫，想告訴我們的道理。
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基地讀后感篇十八
基地則是說(shuō)寫(xiě)的銀河系歷史，是科幻小說(shuō)。里邊有個(gè)很牛的理論，叫心理史學(xué)，一個(gè)很牛的數(shù)學(xué)家，他發(fā)明了這個(gè)東西，通過(guò)這個(gè)，他可以預(yù)測(cè)銀河系的未來(lái)。并知道了盛極一時(shí)的銀河帝國(guó)將會(huì)衰亡，并將由此度過(guò)長(zhǎng)大三萬(wàn)年的黑暗時(shí)間，為了將這個(gè)時(shí)間縮短到1000年，他組織了一群科學(xué)家，在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個(gè)叫基地的組織，為了對(duì)抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
基地是這個(gè)系列的第一部，整本書(shū)由5個(gè)中短篇組成?？赐赀@本書(shū)花了我兩個(gè)下午，也因?yàn)闀r(shí)間比較倉(cāng)促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個(gè)故事，到今天花了一下午，到最后差點(diǎn)看不完，就看快了些。現(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
書(shū)里有3個(gè)牛人，第一個(gè)就是數(shù)學(xué)家謝頓，創(chuàng)立了心理史學(xué)，可以預(yù)測(cè)未來(lái)。成立了基地。第二個(gè)就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長(zhǎng)，哈定。利用宗教控制了對(duì)基地虎視眈眈的四國(guó)，而且用宗教傳播科學(xué)?？刂屏酥?chē)膰?guó)家。第三個(gè)人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當(dāng)上了基地的市長(zhǎng)，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書(shū)就結(jié)束了。
書(shū)是寫(xiě)與196幾年的，所謂的科幻是那個(gè)時(shí)候的科技，其實(shí)還是差了很多，至少還沒(méi)有計(jì)算機(jī)，不過(guò)這并不能掩蓋這本書(shū)的精彩，可預(yù)測(cè)未來(lái)的心理史學(xué)，雖說(shuō)在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學(xué)，控制國(guó)家，這段是本部書(shū)看的最爽的部分，哈定這個(gè)人在書(shū)中是個(gè)了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無(wú)法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。
記錄一句話：最后使用武力的都是無(wú)能者。
看完書(shū)有什么感想呢？
1、作者想象力強(qiáng)大，盡管還是早期的科幻小說(shuō)，卻依然有它的魅力。這個(gè)很值得自己學(xué)習(xí)，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。
2、心理史學(xué)，老實(shí)說(shuō)，我很喜歡這個(gè)理論。不過(guò)很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對(duì)來(lái)講，它的地不亞于機(jī)器人三大定律?？上н@本書(shū)講得太少，謝頓也只露面幾次。
3、唉，控制思想，有如此簡(jiǎn)單么，也許，要認(rèn)清很多事物，一定要充分。
4、看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。
5、就是這樣了。