文學作品不僅能反映社會現(xiàn)實，還能啟發(fā)人們的思考和感悟。如何有效處理財務和理財通過閱讀下面一些范文，我們可以更好地理解怎樣寫出一篇完整的總結。
文明禮儀演講新聞稿篇一
為加強校園文明建設，增強學生文明意識，營造文明、和諧的育人環(huán)境。近日，金水區(qū)柳林鎮(zhèn)第七小學舉行了以“文明禮儀伴我行”為主題的展示活動。在活動過程中，同學們的表現(xiàn)可圈可點，展示的形式多種多樣，低年級誦讀文明兒歌、說
三句半
，中年級講文明故事、演小品，高年級表演文明情景劇、說相聲，寓教于樂。文明禮儀說在口中，記在心中，給同學們上了深刻的一課。
文明禮儀教育活動開展以來，全校師生高度重視，積極、主動參與活動，活動中，同學們紛紛表示一定要與不良行為徹底訣別，要以文明行為作為自己的行動指南，爭做一名文明小學生。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，為了讓學生提高自己的文明禮儀修養(yǎng)，成為講文明、有禮貌的好學生，近日，大路學校“文明禮儀伴我行”主題教育活動拉開了帷幕。
本次文明禮儀教育周的內(nèi)容包括：生活禮儀、交往禮儀、公共場所禮儀和學習禮儀。具體活動有：1.學校利用班會、國旗下講話、
黑板報
、宣傳欄等各種形式對學生進行激勵引導，搞好宣傳教育工作，讓學生認識到禮儀教育的重要性;2.創(chuàng)設氛圍，對學生進行環(huán)境熏陶，在教室里粘貼文明用語，在黑板報上摘錄名人講禮儀的動人故事等，對學生進行潛移默化的教育作用;3.各班通過舉行主題班會，讓學生學習各種禮儀知識，提高自己的禮儀修養(yǎng)等。
活動結束后，評選出了18名“文明禮儀小標兵”和6個文明禮儀示范班級。這一系列活動進行中，文明之花綻放在學校的每個角落，在孩子們幼小的心靈中播下了一顆文明禮貌的種子，使孩子們從小養(yǎng)成良好的禮儀行為習慣，促進了全體學生文明素質的和諧發(fā)展。
大路學校將對此項工作常抓不懈，力求讓文明禮儀進家庭、進社區(qū)、進公共場所，努力形成學校、家庭、社會“三位一體”的教育網(wǎng)絡，為學生的終生發(fā)展打下良好的基礎。
為推進文明校園建設,進一步提升我校學生的文明禮儀素養(yǎng)，提高我校學生道德品質和公德意識，積極構建和諧文明校園,以良好的精神面貌迎接教育部本科教學工作合格評估，學校決定在全校范圍內(nèi)開展“文明修身 厚德端行”為主題的文明禮儀教育活動。
在各班班主任的組織下;各班先后開展了“明禮知恥·崇德向善”—----“五個一”主題活動，舉行文明和不文明行為圖片對比展和主題教育活動，“凈化環(huán)境 美化校園”學生黨員校園大清掃等一系列活動。
通過此次文明禮儀教育活動，在我院廣大學生中形成了一股弘揚中華民族禮儀傳統(tǒng)，培養(yǎng)良好個人品質和文明修養(yǎng)的新風氣;幫助他們在今后的學習與生活中做到語言文明、厚德端行。
文明禮儀演講新聞稿篇二
品格教育月——初一年級“文明禮儀演講比賽”文明禮儀是個人成長、實現(xiàn)理想的根基，是社會發(fā)展的客觀要求，是人類進步的重要標志。當前在我校學生中粗言穢語、破壞公物、頂撞父母、隨手亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象仍然存在。3月30日下午，我校舉行初一年級“文明禮儀演講比賽”。比賽中，各位選手設計新穎、語言精練，中心主旨突出，得到了評委們陣陣好評。
我校通過一系列以“文明禮儀”為主題的教育實踐活動開展，意在使學生明白“知禮、明禮、善禮”的重要性，教給學生關于文明禮儀的相關知識，培養(yǎng)學生自覺踐行文明禮儀的意識，加強學生的養(yǎng)成教育，全方位提高學生的文明素養(yǎng)。
文明禮儀演講新聞稿篇三
同學們：
我們學校政教處主抓的學生紀律包括多個方面：樓道紀律、兩操紀律、路隊紀律、領飯紀律、學生證、團徽佩戴紀律等。
從總的方面來看，我們學校的學生紀律管理逐步步入正規(guī)，樓道紀律方面，同學們大多數(shù)能禮貌右行;路隊紀律方面，大部分同學都能按要求排隊，有秩序地行走;領飯紀律方面，絕大多數(shù)的同學都能排隊領飯，不使用塑料袋，不在伙房就餐。
在衛(wèi)生方面我們學校優(yōu)雅的學習環(huán)境、干凈的校園、整齊劃一的內(nèi)務，都取得了許多來校指導工作或參觀領導的好評。
但是，我們不能因為有了一點點成績就忘乎所以，自我陶醉，我們必須還要清楚，我們學校的學生紀律和校園衛(wèi)生，還有不足之處，需要我們在以后的工作中去克服，去改進。 紀律方面：
1、樓道紀律：還有少數(shù)同學在走廊里跑動，尤其是在上、下體育課、微機課、語音課的時候，還有在走廊里喧嘩的，還存在不靠右走的情況，這些問題主要表現(xiàn)在五、六年級的同學身上，當然個別八、九年級的同學也存在這些情況。我們要求：在正常的情況下，任何同學不準在走廊里、甚至在教室里跑動和大聲喧嘩。上體育課、微機課、語音課的時候，提前到上課場所，不打下課鈴，任何同學不準在走廊里走動，特殊情況除外。
2、兩操紀律：沒有保持軍訓的成果，許多班級隊伍渙散，有個別同學跑步、做操不認真，還有的同學以生病為理由，課間不出操，早晨躲在宿舍。從此以后，即使有病假條的同學也必須到西操場，我們學校要找專門人員點，各班級在會后把這部分學生名單交政教處。
3、路隊紀律：還有一些同學乘坐三輪車和超載車輛，還有同學不站隊，私自偷跑的，還有的同學行走時散隊的。以后我們要嚴禁乘坐三輪車和超載車輛。
4、領飯紀律：還有同學使用塑料袋、用竹簽的、還有同學在教室以外的場所吃飯和零食的。我們要堅決杜絕一些違反我們學校領飯紀律的做法。
5、學生證、團徽佩戴：有不少同學做得不好，有不佩戴的，有經(jīng)常掉學生證的。
同學之間的交往要寬容一點，和諧一點，不能心胸狹窄，人生苦短，那么多要緊的事情，我們沒有空閑為爛芝麻陳谷子的事去計較，爛芝麻已經(jīng)爛了，釀不出酒，陳谷子已經(jīng)陳了，沒有它照樣有飯吃，在不失原則的情形下，我們可以退步，退一步海闊天空，我們可以忍耐我們的情緒，忍一時風平浪靜。
7、其他方面：我們學校規(guī)定不允許家長到教學樓中，但是有個別同學根本就沒回家告訴家長，或者告訴了家長，但是強調(diào)不力的，結果在近兩個周還有一些家長到我們的教學樓里，尤其是五、六年級的同學，此種現(xiàn)象比較嚴重。再，我們不準在學校里亂花錢，不準買玩具、刀具、錄音機等與學習無關的用品，但有些同學總是不能體諒父母的辛苦，憑自己的好惡胡亂擺譜花錢。我們再不允許這種情形存在。
衛(wèi)生方面：
1、個別衛(wèi)生檢查人員不能很好地履行職責，在自己值日的時候不能認真負責，結果造成自己管理的衛(wèi)生區(qū)臟亂，影響了整個校園環(huán)境。
2、有些同學很不注意自己的道德素質修養(yǎng)，隨意亂扔垃圾，最近我們又發(fā)現(xiàn)吃口香糖的同學比較多，包裝袋隨處亂扔，甚至有吃完后亂吐的現(xiàn)象。還有的同學亂寫亂畫。
3、有極個別的同學不做衛(wèi)生值日。
4、有隨地大小便的情況存在。
最后我們簡單地講一下校園文明禮儀方面的問題：
在校園里，我們經(jīng)常會看到一些學生，旁若無人地接水、領飯，把老師置若一邊;經(jīng)常會看到有些同學下課后沖出教室，把老師擠到一旁;也經(jīng)常會聽到有些同學甚至女同學發(fā)出“他媽的”等罵人的聲音;也會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當看到這一切的時候，我們許多同學都會覺得別扭，甚至有吃了蒼蠅的感覺?？赡苡行┩瑢W對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?錯了!
在網(wǎng)上我看到一個材料，里面有這么一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。
這是普通的一件小事，但是讓我想起了一個詞：素質。
上面我列舉的那些行為就是素質不高的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。
我們國家素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌，《三字經(jīng)》中“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在校園里，文明禮貌地處事待人，是我們每個學生成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
那么，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?很簡單，比如說，打擾了別人，說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，在課堂的禮儀，對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。在校園的禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神。 等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在校園中我們常?？吹接腥僳`踏草坪。光靠老師的教育來提醒，對有些同學來看是無效了，他們對老師的話倒不一定是故意違反，主要是在他們的心中就沒有守規(guī)矩的概念。因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
真希望我們在構建文明和諧校園的進程中，每一個同學都能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀演講新聞稿篇四
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧，文明禮儀是社會和諧發(fā)展的根基，也是我們健康成長的臂膀。
3月18日下午 2 點 10 分，主題為“展禮儀風采，拓青年視野”的講座在5208 舉行。
本次講座由青年視野協(xié)會舉辦，由經(jīng) 濟系黨總書記高幸樂老師主講。
本次講座主要介紹了正裝穿著規(guī)范、站姿禁忌、優(yōu)雅坐姿變 化及禁忌、餐桌禮儀等豐富的商務禮儀知識。
高老師飽含激情的 演繹方式，對商務禮儀做了生動詳細的介紹，不時贏得同學們的 陣陣掌聲，極大的提升了同學們的興趣。
其中高老師時不時與同 學們展開互動，以加深同學們對授課內(nèi)容的理解，帶動同學們的 積極性。
而此次講座的.高潮部分非社交禮儀莫屬了。
講座現(xiàn)場我們的 高老師還當場與多名同學進行握手以便更好的向同學們展示握 手的準確規(guī)范。
許多同學情緒高漲，期間歡笑不斷，同學們也非 常好奇的詢問了高老師更多的社交禮儀知識。
此刻，他們是沒有 距離的，如久別重逢的好友們隨意暢聊著，忘卻了時間。
講座圓 滿結束了，同學們都滿載而歸，帶著微笑陸續(xù)離場。
通過本次講座，我們懂得了如何塑造自己的職業(yè)形象，更好 的與人交往，從而提升精神面貌，進一步將文化精神理念與商務 禮儀落實到行為規(guī)范中，并規(guī)范了我們的禮儀知識。
10月27日，由學生社團聯(lián)合會主辦的干事培訓第六場——“禮貌禮儀講座”在寧遠樓628成功舉辦。
學生社團聯(lián)合會策宣部長李霽陽、外聯(lián)部長賈偉超出席了本次講座。
本次講座由學生社團聯(lián)合會主席團助理龍陽主持。
我校國際關系學院國際政治系講師，法學博士，主要研究文化外交、國家形象等領域的喬旋老師結合同學們的需要為到場的同學們普及了在待人接物和對外交往中的國際禮儀知識。
晚20:20，來自學生社團聯(lián)合會各個部門的干事在寧遠樓628教室齊聚一堂。
喬老師首先為到場的干事們明確了“禮儀”的概念。
接下來分三個方面講解了形象禮儀的重要性，并運用生動的語言和形象的比喻按從上到下的順序為同學們描述了何為得體、正式的儀容。
緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗生動地為同學們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場不時傳來陣陣笑聲。
最后喬旋老師結合自己的工作經(jīng)驗和同學們實際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項，包括會面、介紹和名片這三個方面。
在講解的同時，喬老師還給同學們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士優(yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。
名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學們用e卡代替名片體驗了一次交換名片的過程，并為同學們糾正錯誤。
21：40，講座在熱烈的掌聲中結束。
本次講座為到場的同學們傳授了不少人際交往的知識，提高了同學們的人際交往能力，為日后在學生社團聯(lián)合會的工作打下了基礎。
5月21日晚，公共關系協(xié)會邀請了公共關系與專業(yè)傳播碩士蔡寶婧老師為學生開展公關禮儀知識講座。
蔡寶婧老師除了給大家介紹了公共關系的概念、禮儀學的作用和各種場合的禮儀之道，還傳授了相關的公關禮儀的知識。
“公關是管理、組織、形象的藝術。
”這是蔡寶婧老師對公關定義的概況。
而禮儀學的作用是自完其身和完善組織形象，“個人所作的行為直接影響企業(yè)聲譽”。
她以房地產(chǎn)商人潘石屹的微博影響力和富士康的十三連跳事件為例，說明了形象的重要性。
公關和禮儀學是兩個不同學科，其交叉學科為公關禮儀。
文明禮儀演講新聞稿篇五
中國，素來以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在，這個傳統(tǒng)依舊未改變。
不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見。比如：在學校里，如果把同學或老師撞到的話，都應該說一聲“對不起!”，才能走開。同學之間要相互團結，友愛，不能為了一點雞毛蒜皮的小事情而爭吵不休。同學有困難時要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長輩，父母交給自己的任務要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實在放不下手上的事，應向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請”這個字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場合，更要講文明禮儀了，如果有人問你問題的話，自己確實不知道，應該說“實在對不起，我不知道?！本托辛耍遣荒苷f“我怎么曉得，你去問別人噻，你好煩人?！边@樣會讓人覺得你沒有禮貌，你在別人的心目中會留下一個不好的印象。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不叫人“痛心疾首”呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從“知行合一”上下功夫，從自己的言行上下功夫，才能告別不文明的行為。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
古時候，許衡說過：“衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。”不錯，身為一個現(xiàn)代人，我們不是更應該養(yǎng)成講文明禮儀的好習慣嗎?文明禮貌是一個人基本素質的外在表現(xiàn)，一個人如果舉止粗魯，就很令人厭煩。我國被稱“禮儀之綁”，更應該時時處處講文明，講禮貌，做個現(xiàn)代社會的文明人。
有時候一個小小的微笑就會使事情發(fā)生巨大的變化，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一個小小的細節(jié)可能就關系著事情的成敗。
我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花開滿祖國的每一寸土地，讓文明禮儀之歌唱響中國。
文明禮儀演講新聞稿篇六
10月27日，由學生社團聯(lián)合會主辦的干事培訓第六場――“禮貌禮儀講座”在寧遠樓628成功舉辦。學生社團聯(lián)合會策宣部長李霽陽、外聯(lián)部長賈偉超出席了本次講座。本次講座由學生社團聯(lián)合會主席團助理龍陽主持。我校國際關系學院國際政治系講師，法學博士，主要研究文化外交、國家形象等領域的喬旋老師結合同學們的需要為到場的同學們普及了在待人接物和對外交往中的國際禮儀知識。
晚20：20，來自學生社團聯(lián)合會各個部門的干事在寧遠樓628教室齊聚一堂。喬老師首先為到場的干事們明確了“禮儀”的概念。接下來分三個方面講解了形象禮儀的重要性，并運用生動的語言和形象的比喻按從上到下的順序為同學們描述了何為得體、正式的儀容。緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗生動地為同學們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場不時傳來陣陣笑聲。
最后喬旋老師結合自己的工作經(jīng)驗和同學們實際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項，包括會面、介紹和名片這三個方面。在講解的同時，喬老師還給同學們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士優(yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學們用e卡代替名片體驗了一次交換名片的`過程，并為同學們糾正錯誤。
21：40，講座在熱烈的掌聲中結束。本次講座為到場的同學們傳授了不少人際交往的知識，提高了同學們的人際交往能力，為日后在學生社團聯(lián)合會的工作打下了基礎。
文明禮儀演講新聞稿篇七
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家下午好！我是小學二年級的學生唐芷洋。我今天要給大家演講的題目是《講文明懂禮儀》。講文明懂禮儀，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明懂禮儀，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻按照《小學生日常規(guī)范》的要求去做。
早上背好書包進學校，校服校卡領巾飄。見了老師有禮貌，清晨問早午問好。同學之間打招呼，抬頭挺胸面帶笑；周一升旗立正肅穆，仰望國旗徐徐起。少先隊員行對禮，熱愛祖國記心里，革命傳統(tǒng)不忘記；上課鈴響進教室，安靜坐好迎老師，起立問聲老師好；下課起立師先行，室外游戲不奔跑；課間做操站隊快靜齊，動作到位要用力。做好眼操保視力，穴位準確不忘記；集會活動要守紀，不說話來不亂擠；中餐吃飯守紀要排隊，節(jié)約糧食不浪費，桌面無飯真干凈；放學衛(wèi)生要做好，清理書桌把地掃，不讓紙屑到處飄，課桌課椅排整齊，離校門窗要關好；下午放學路上不亂跑，安全第一要牢記。見到長輩先問好，學習情況要匯報。重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。
細微之處見精神，做一個講文明懂禮儀的'學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的習慣。同學們，讓我們都行動起來吧！爭做一名講文明懂禮儀的小學生！我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀演講新聞稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我是六年級的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢？在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習、輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的`發(fā)型；不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系！其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！
我的演講完了，謝謝大家！
文明禮儀演講新聞稿篇九
我國自古以來就富有優(yōu)良的禮儀文化傳統(tǒng)，素有“禮儀之幫”的美稱，早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期，我們的祖先就注重“禮尚往來”的社交禮節(jié)，形成了熱情好客，文明禮貌的傳統(tǒng)美德。自新中國成立以來，全民族禮儀文化知識不斷得到豐富，形成了良好的社會風尚。世世代代的炎黃子孫在這一傳統(tǒng)美德的熏陶和培養(yǎng)下，使中華民族以良好的禮儀形象屹立于世界民族之林。
公共關系協(xié)會一直致力于在工作中培養(yǎng)個人的創(chuàng)造能力，公關活動常要與各種人、矛盾、沖突、打交道，處理各種突發(fā)事件，促進個人交際能力，自我調(diào)節(jié)能力，應變能力的提高，還涉及服飾禮儀，生活禮儀，生活形象等方面的系列公關技巧。
本次活動從11月27日開始，以海報的形式在兩個校區(qū)作宣傳，面向全校學生，誠邀熱衷于公共關系學的同學前往聽講座，29日晚在主校區(qū)b2-305大教室舉行講座，由協(xié)會指導老師羅婕授公關禮儀課，前往聽講座者達300多人，整個講座持續(xù)了近2個小時，現(xiàn)場氛圍十分活躍，創(chuàng)以往講座記錄。
本次活動以“弘揚傳統(tǒng)禮儀美德，傳承悠久歷史文化，提高個人品行修養(yǎng)”為宗旨，以本協(xié)會會員為主，兼及其他同學，羅婕老師以“公關禮儀”為主線，對所有公共關系學知識做了詳略得當?shù)闹v解。就公關交流中需要注意的著裝、坐姿、站姿、言語等諸多方面做了細致的講解，也對大學生在公眾場合需要注意的禮儀細節(jié)作了講解，以便大學生在走上工作崗位后能及時處理所遇到的問題，奠定必要的基礎，遵循禮儀規(guī)范，提倡禮儀風尚，弘揚祖國優(yōu)秀的文化禮儀，推動社會主義精神文明建設。
總之，本次講座時非常成功的，取得了意想不到的結果，前往聽課者眾多，擠滿了教室，而且都認真的做了講座筆記，講座現(xiàn)場禮儀氛圍十分濃厚，同學們進出教室井然有序。當然，活動也由不足之處，教室不夠大，以致許多同學站立聽課，我們協(xié)會吸取這次講座的經(jīng)驗，不斷加以改進，保證把下一次講座辦的有聲有色。我們協(xié)會也將在今后的學習中舉辦更多的有關公共關系學方面的講座，讓同學們涉獵更廣泛的學科知識，在個方面完善自我，升華自我人生價值。
文明禮儀演講新聞稿篇十
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它――光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它――深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點十分重要。
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的.真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用。
一是追求個人道德完善。
一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令各位產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使實現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
文明禮儀演講新聞稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學：
早上好!
今天國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，素有"禮儀之邦"的美譽。文明禮儀，小而言之，它是一個人品德的外在表現(xiàn)，體現(xiàn)出一個人的知識修養(yǎng);往大處說，它關乎一所學校，一座城市，乃至一個國家的文明程度和整體形象。
曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、 "不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。"。
中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的。反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的'行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室的墻壁上斑斑污跡，清晰可見;有的同學習以為常地在教學樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡;部分同學說話言語粗魯，臟話連篇;有的同學隨意攀爬樹枝，采摘花朵，故意損壞學校的公共財物;乒乓球桌上，總會出現(xiàn)打鬧的身影;集體活動時，喧嘩聲、尖叫聲不絕于耳，甚至在今天這樣莊嚴的升旗儀式上，仍有少數(shù)同學在竊竊私語。
同學們，作為望江一小的學子，我們的每個人都應該在日常行為上像愛護自己明亮的眼睛一樣去維護它的形象和榮譽。就讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺改正陋習，自覺與不文明現(xiàn)象做斗爭，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。
文明禮儀演講新聞稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好!今天我演講的題目是《爭做文明少年》。
中國是一個文明古國，素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們要爭做文明少年，為祖國建設做出貢獻。
那我們身為21世紀新少年，又該怎么做呢?
大家還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?有一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人的同時也快樂了自己。
我們要從點點滴滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習慣。在學校里，做到不說臟話、粗話，不打架罵人。見了老師主動問好，主動幫助弱小同學，團結友愛。愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木，不隨地吐痰。在家里，尊敬父母，孝敬老人。在公共場所，愛護公共設施，愛護公共衛(wèi)生。乘車，主動給老弱病殘讓座。
所以，我們作為新世紀的少年，更不能隨手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，因為我們是中國人，是祖國新一代的建設者，所以我們更要樹立中國人的形象。
同學們，行動起來吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動中吧，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，揀起一片廢紙、拾起一個塑料袋，讓我們的家園凈起來，讓我們的家園亮起來。同學們，努力吧，爭做文明少年!
如果要我回答：人最重要的素質是什么?我說：人最重要的素質是講文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人?；仡櫊N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，在社會轉型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區(qū)，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說，這是為了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示：請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最細致的表現(xiàn)。本學期開學以來，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動細節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學習環(huán)境，在強化著健康向上的學習氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人，有品質的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調(diào)損壞嚴重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!
文明禮儀演講新聞稿篇十三
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好！我演講的題目是：《誠實守信——人生成功的基石》。
每個人都希望有成功的人生，作為老師，我們更希望自己的學生都是成功的人。自古以來要想成功，就必須具備一個重要的品質。那就是誠信，誠實守信是衡量一個人道德水平高低的重要標準。是成功人生的基石。誠實就是忠誠正直，言行一致，表里如一；守信就是恪守諾言，不虛偽，不欺詐。
誠實守信是一個人安身立命之本，也是一個社會文明進步之梯，更是一個國家繁榮昌盛之源。一個丟棄誠信的人，將是人格有缺陷的人；一個不講信用的企業(yè)，必將是走向破產(chǎn)的企業(yè)；一個沒有誠信的國家，將是眾叛親離的國家；一個缺少誠信的社會，將是沒有希望的社會。
在競爭激烈的今天，一個企業(yè)如果失去誠信，就會走向失敗，有多少我們曾經(jīng)熟悉的企業(yè)，放棄了最初對消費者的承諾，丟掉了成功最重要的法寶——誠信，最終他們都被消費者拋棄。沒有誠信的成功只能是沙灘樓閣，蟻穴之堤；靠欺詐創(chuàng)造的輝煌也只能是曇花一現(xiàn)、風光一時。只有堅守誠信，才會立于不敗之地。我國中藥行業(yè)的著名企業(yè)——北京同仁堂。一直堅持以誠信為本，()始終把"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢省物力"作為企業(yè)經(jīng)營的理念。真正做到了"貨真價實，童叟無欺。"
美國的可口可樂公司，是世界上最大的飲料生產(chǎn)企業(yè)。作為這樣一個大企業(yè)。他們并沒有因為"店大"而"欺客".在20xx年可口可樂在歐洲出現(xiàn)了中毒事件。一般的公司出現(xiàn)這種事件后，首先想到的是掩蓋真相，推卸責任。而可口可樂公司卻作出了截然相反的決定，事件發(fā)生后，公司上至總裁，下至各個部門負責人，全部來到事發(fā)地，對事件展開調(diào)查。并邀請媒體記者向社會公布調(diào)查結果。公開向消費者道歉，主動承擔責任，及進行善后處理。使企業(yè)平安度過了一場危機，保住了企業(yè)的聲譽。也給消費者留下了一個美好的企業(yè)形象。
這就是堅守誠信給企業(yè)帶來的成功。如果沒有誠信，就沒有這些百年不倒的老字號，沒有誠信，我們每天都會生活在謊言和欺詐之中；沒有誠信，可能我們連一個安穩(wěn)的睡眠都沒有了。
誠信能立業(yè)，誠信更能興國。戰(zhàn)國時期，魏文侯曾經(jīng)與一名小吏相約打獵。不料到了那天下起了大雨，侍從們都勸說文侯不要去了。魏文侯卻說："我已經(jīng)和人約好了，怎么能失信于人呢？"于是，冒雨赴約。魏文侯作為一國之君能對一個小吏遵守諾言。為國人作出了榜樣，得到了國人的擁戴。正是有了這樣一位重承守諾的國君，才有了魏國的強盛。
"言必信，行必果""一言既出，駟馬難追""千金一諾"講的都是誠信。
孔子也說過："人無信不立"一個人如果不講信用，社會上就沒有人相信他，一個不被人相信的人，就不能在社會上立足，更談不上干什么大事。歷史上周幽王烽火戲諸侯，失信于天下諸侯，最后落得一個亡國身死的下場，這個失信的悲劇足以警示后人。
誠實守信，一諾千金。更是每一個道德高尚的人奉行的準則。"曾子殺豬"的故事，我們都很熟悉。曾子不但用自己的行為培養(yǎng)了孩子講信用的品德，也為我們?yōu)槿烁?、為人母、為人師者作出了榜樣。而我們更應該用誠實守信的言行為學生做出榜樣。
朋友們，請記?。簜ゴ笕烁竦乃刭|，最重要的是一個"誠"字。生命絕不可能在謊言上綻放出燦爛的花朵。
做一個誠實守信的人。我們定會擁有成功的人生；教育我們的學生"誠實守信"他們定能創(chuàng)造出美好的明天！
文明禮儀演講新聞稿篇十四
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的.價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢?，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講新聞稿篇十五
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
子曰：“不學禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的'飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習慣;播下一個習慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!
謝謝大家!
文明禮儀演講新聞稿篇一
為加強校園文明建設，增強學生文明意識，營造文明、和諧的育人環(huán)境。近日，金水區(qū)柳林鎮(zhèn)第七小學舉行了以“文明禮儀伴我行”為主題的展示活動。在活動過程中，同學們的表現(xiàn)可圈可點，展示的形式多種多樣，低年級誦讀文明兒歌、說
三句半
，中年級講文明故事、演小品，高年級表演文明情景劇、說相聲，寓教于樂。文明禮儀說在口中，記在心中，給同學們上了深刻的一課。
文明禮儀教育活動開展以來，全校師生高度重視，積極、主動參與活動，活動中，同學們紛紛表示一定要與不良行為徹底訣別，要以文明行為作為自己的行動指南，爭做一名文明小學生。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，為了讓學生提高自己的文明禮儀修養(yǎng)，成為講文明、有禮貌的好學生，近日，大路學校“文明禮儀伴我行”主題教育活動拉開了帷幕。
本次文明禮儀教育周的內(nèi)容包括：生活禮儀、交往禮儀、公共場所禮儀和學習禮儀。具體活動有：1.學校利用班會、國旗下講話、
黑板報
、宣傳欄等各種形式對學生進行激勵引導，搞好宣傳教育工作，讓學生認識到禮儀教育的重要性;2.創(chuàng)設氛圍，對學生進行環(huán)境熏陶，在教室里粘貼文明用語，在黑板報上摘錄名人講禮儀的動人故事等，對學生進行潛移默化的教育作用;3.各班通過舉行主題班會，讓學生學習各種禮儀知識，提高自己的禮儀修養(yǎng)等。
活動結束后，評選出了18名“文明禮儀小標兵”和6個文明禮儀示范班級。這一系列活動進行中，文明之花綻放在學校的每個角落，在孩子們幼小的心靈中播下了一顆文明禮貌的種子，使孩子們從小養(yǎng)成良好的禮儀行為習慣，促進了全體學生文明素質的和諧發(fā)展。
大路學校將對此項工作常抓不懈，力求讓文明禮儀進家庭、進社區(qū)、進公共場所，努力形成學校、家庭、社會“三位一體”的教育網(wǎng)絡，為學生的終生發(fā)展打下良好的基礎。
為推進文明校園建設,進一步提升我校學生的文明禮儀素養(yǎng)，提高我校學生道德品質和公德意識，積極構建和諧文明校園,以良好的精神面貌迎接教育部本科教學工作合格評估，學校決定在全校范圍內(nèi)開展“文明修身 厚德端行”為主題的文明禮儀教育活動。
在各班班主任的組織下;各班先后開展了“明禮知恥·崇德向善”—----“五個一”主題活動，舉行文明和不文明行為圖片對比展和主題教育活動，“凈化環(huán)境 美化校園”學生黨員校園大清掃等一系列活動。
通過此次文明禮儀教育活動，在我院廣大學生中形成了一股弘揚中華民族禮儀傳統(tǒng)，培養(yǎng)良好個人品質和文明修養(yǎng)的新風氣;幫助他們在今后的學習與生活中做到語言文明、厚德端行。
文明禮儀演講新聞稿篇二
品格教育月——初一年級“文明禮儀演講比賽”文明禮儀是個人成長、實現(xiàn)理想的根基，是社會發(fā)展的客觀要求，是人類進步的重要標志。當前在我校學生中粗言穢語、破壞公物、頂撞父母、隨手亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象仍然存在。3月30日下午，我校舉行初一年級“文明禮儀演講比賽”。比賽中，各位選手設計新穎、語言精練，中心主旨突出，得到了評委們陣陣好評。
我校通過一系列以“文明禮儀”為主題的教育實踐活動開展，意在使學生明白“知禮、明禮、善禮”的重要性，教給學生關于文明禮儀的相關知識，培養(yǎng)學生自覺踐行文明禮儀的意識，加強學生的養(yǎng)成教育，全方位提高學生的文明素養(yǎng)。
文明禮儀演講新聞稿篇三
同學們：
我們學校政教處主抓的學生紀律包括多個方面：樓道紀律、兩操紀律、路隊紀律、領飯紀律、學生證、團徽佩戴紀律等。
從總的方面來看，我們學校的學生紀律管理逐步步入正規(guī)，樓道紀律方面，同學們大多數(shù)能禮貌右行;路隊紀律方面，大部分同學都能按要求排隊，有秩序地行走;領飯紀律方面，絕大多數(shù)的同學都能排隊領飯，不使用塑料袋，不在伙房就餐。
在衛(wèi)生方面我們學校優(yōu)雅的學習環(huán)境、干凈的校園、整齊劃一的內(nèi)務，都取得了許多來校指導工作或參觀領導的好評。
但是，我們不能因為有了一點點成績就忘乎所以，自我陶醉，我們必須還要清楚，我們學校的學生紀律和校園衛(wèi)生，還有不足之處，需要我們在以后的工作中去克服，去改進。 紀律方面：
1、樓道紀律：還有少數(shù)同學在走廊里跑動，尤其是在上、下體育課、微機課、語音課的時候，還有在走廊里喧嘩的，還存在不靠右走的情況，這些問題主要表現(xiàn)在五、六年級的同學身上，當然個別八、九年級的同學也存在這些情況。我們要求：在正常的情況下，任何同學不準在走廊里、甚至在教室里跑動和大聲喧嘩。上體育課、微機課、語音課的時候，提前到上課場所，不打下課鈴，任何同學不準在走廊里走動，特殊情況除外。
2、兩操紀律：沒有保持軍訓的成果，許多班級隊伍渙散，有個別同學跑步、做操不認真，還有的同學以生病為理由，課間不出操，早晨躲在宿舍。從此以后，即使有病假條的同學也必須到西操場，我們學校要找專門人員點，各班級在會后把這部分學生名單交政教處。
3、路隊紀律：還有一些同學乘坐三輪車和超載車輛，還有同學不站隊，私自偷跑的，還有的同學行走時散隊的。以后我們要嚴禁乘坐三輪車和超載車輛。
4、領飯紀律：還有同學使用塑料袋、用竹簽的、還有同學在教室以外的場所吃飯和零食的。我們要堅決杜絕一些違反我們學校領飯紀律的做法。
5、學生證、團徽佩戴：有不少同學做得不好，有不佩戴的，有經(jīng)常掉學生證的。
同學之間的交往要寬容一點，和諧一點，不能心胸狹窄，人生苦短，那么多要緊的事情，我們沒有空閑為爛芝麻陳谷子的事去計較，爛芝麻已經(jīng)爛了，釀不出酒，陳谷子已經(jīng)陳了，沒有它照樣有飯吃，在不失原則的情形下，我們可以退步，退一步海闊天空，我們可以忍耐我們的情緒，忍一時風平浪靜。
7、其他方面：我們學校規(guī)定不允許家長到教學樓中，但是有個別同學根本就沒回家告訴家長，或者告訴了家長，但是強調(diào)不力的，結果在近兩個周還有一些家長到我們的教學樓里，尤其是五、六年級的同學，此種現(xiàn)象比較嚴重。再，我們不準在學校里亂花錢，不準買玩具、刀具、錄音機等與學習無關的用品，但有些同學總是不能體諒父母的辛苦，憑自己的好惡胡亂擺譜花錢。我們再不允許這種情形存在。
衛(wèi)生方面：
1、個別衛(wèi)生檢查人員不能很好地履行職責，在自己值日的時候不能認真負責，結果造成自己管理的衛(wèi)生區(qū)臟亂，影響了整個校園環(huán)境。
2、有些同學很不注意自己的道德素質修養(yǎng)，隨意亂扔垃圾，最近我們又發(fā)現(xiàn)吃口香糖的同學比較多，包裝袋隨處亂扔，甚至有吃完后亂吐的現(xiàn)象。還有的同學亂寫亂畫。
3、有極個別的同學不做衛(wèi)生值日。
4、有隨地大小便的情況存在。
最后我們簡單地講一下校園文明禮儀方面的問題：
在校園里，我們經(jīng)常會看到一些學生，旁若無人地接水、領飯，把老師置若一邊;經(jīng)常會看到有些同學下課后沖出教室，把老師擠到一旁;也經(jīng)常會聽到有些同學甚至女同學發(fā)出“他媽的”等罵人的聲音;也會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當看到這一切的時候，我們許多同學都會覺得別扭，甚至有吃了蒼蠅的感覺?？赡苡行┩瑢W對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?錯了!
在網(wǎng)上我看到一個材料，里面有這么一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。
這是普通的一件小事，但是讓我想起了一個詞：素質。
上面我列舉的那些行為就是素質不高的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。
我們國家素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌，《三字經(jīng)》中“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在校園里，文明禮貌地處事待人，是我們每個學生成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
那么，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?很簡單，比如說，打擾了別人，說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，在課堂的禮儀，對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。在校園的禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神。 等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在校園中我們常?？吹接腥僳`踏草坪。光靠老師的教育來提醒，對有些同學來看是無效了，他們對老師的話倒不一定是故意違反，主要是在他們的心中就沒有守規(guī)矩的概念。因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
真希望我們在構建文明和諧校園的進程中，每一個同學都能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀演講新聞稿篇四
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧，文明禮儀是社會和諧發(fā)展的根基，也是我們健康成長的臂膀。
3月18日下午 2 點 10 分，主題為“展禮儀風采，拓青年視野”的講座在5208 舉行。
本次講座由青年視野協(xié)會舉辦，由經(jīng) 濟系黨總書記高幸樂老師主講。
本次講座主要介紹了正裝穿著規(guī)范、站姿禁忌、優(yōu)雅坐姿變 化及禁忌、餐桌禮儀等豐富的商務禮儀知識。
高老師飽含激情的 演繹方式，對商務禮儀做了生動詳細的介紹，不時贏得同學們的 陣陣掌聲，極大的提升了同學們的興趣。
其中高老師時不時與同 學們展開互動，以加深同學們對授課內(nèi)容的理解，帶動同學們的 積極性。
而此次講座的.高潮部分非社交禮儀莫屬了。
講座現(xiàn)場我們的 高老師還當場與多名同學進行握手以便更好的向同學們展示握 手的準確規(guī)范。
許多同學情緒高漲，期間歡笑不斷，同學們也非 常好奇的詢問了高老師更多的社交禮儀知識。
此刻，他們是沒有 距離的，如久別重逢的好友們隨意暢聊著，忘卻了時間。
講座圓 滿結束了，同學們都滿載而歸，帶著微笑陸續(xù)離場。
通過本次講座，我們懂得了如何塑造自己的職業(yè)形象，更好 的與人交往，從而提升精神面貌，進一步將文化精神理念與商務 禮儀落實到行為規(guī)范中，并規(guī)范了我們的禮儀知識。
10月27日，由學生社團聯(lián)合會主辦的干事培訓第六場——“禮貌禮儀講座”在寧遠樓628成功舉辦。
學生社團聯(lián)合會策宣部長李霽陽、外聯(lián)部長賈偉超出席了本次講座。
本次講座由學生社團聯(lián)合會主席團助理龍陽主持。
我校國際關系學院國際政治系講師，法學博士，主要研究文化外交、國家形象等領域的喬旋老師結合同學們的需要為到場的同學們普及了在待人接物和對外交往中的國際禮儀知識。
晚20:20，來自學生社團聯(lián)合會各個部門的干事在寧遠樓628教室齊聚一堂。
喬老師首先為到場的干事們明確了“禮儀”的概念。
接下來分三個方面講解了形象禮儀的重要性，并運用生動的語言和形象的比喻按從上到下的順序為同學們描述了何為得體、正式的儀容。
緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗生動地為同學們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場不時傳來陣陣笑聲。
最后喬旋老師結合自己的工作經(jīng)驗和同學們實際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項，包括會面、介紹和名片這三個方面。
在講解的同時，喬老師還給同學們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士優(yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。
名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學們用e卡代替名片體驗了一次交換名片的過程，并為同學們糾正錯誤。
21：40，講座在熱烈的掌聲中結束。
本次講座為到場的同學們傳授了不少人際交往的知識，提高了同學們的人際交往能力，為日后在學生社團聯(lián)合會的工作打下了基礎。
5月21日晚，公共關系協(xié)會邀請了公共關系與專業(yè)傳播碩士蔡寶婧老師為學生開展公關禮儀知識講座。
蔡寶婧老師除了給大家介紹了公共關系的概念、禮儀學的作用和各種場合的禮儀之道，還傳授了相關的公關禮儀的知識。
“公關是管理、組織、形象的藝術。
”這是蔡寶婧老師對公關定義的概況。
而禮儀學的作用是自完其身和完善組織形象，“個人所作的行為直接影響企業(yè)聲譽”。
她以房地產(chǎn)商人潘石屹的微博影響力和富士康的十三連跳事件為例，說明了形象的重要性。
公關和禮儀學是兩個不同學科，其交叉學科為公關禮儀。
文明禮儀演講新聞稿篇五
中國，素來以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在，這個傳統(tǒng)依舊未改變。
不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見。比如：在學校里，如果把同學或老師撞到的話，都應該說一聲“對不起!”，才能走開。同學之間要相互團結，友愛，不能為了一點雞毛蒜皮的小事情而爭吵不休。同學有困難時要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長輩，父母交給自己的任務要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實在放不下手上的事，應向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請”這個字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場合，更要講文明禮儀了，如果有人問你問題的話，自己確實不知道，應該說“實在對不起，我不知道?！本托辛耍遣荒苷f“我怎么曉得，你去問別人噻，你好煩人?！边@樣會讓人覺得你沒有禮貌，你在別人的心目中會留下一個不好的印象。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不叫人“痛心疾首”呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從“知行合一”上下功夫，從自己的言行上下功夫，才能告別不文明的行為。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
古時候，許衡說過：“衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。”不錯，身為一個現(xiàn)代人，我們不是更應該養(yǎng)成講文明禮儀的好習慣嗎?文明禮貌是一個人基本素質的外在表現(xiàn)，一個人如果舉止粗魯，就很令人厭煩。我國被稱“禮儀之綁”，更應該時時處處講文明，講禮貌，做個現(xiàn)代社會的文明人。
有時候一個小小的微笑就會使事情發(fā)生巨大的變化，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一個小小的細節(jié)可能就關系著事情的成敗。
我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花開滿祖國的每一寸土地，讓文明禮儀之歌唱響中國。
文明禮儀演講新聞稿篇六
10月27日，由學生社團聯(lián)合會主辦的干事培訓第六場――“禮貌禮儀講座”在寧遠樓628成功舉辦。學生社團聯(lián)合會策宣部長李霽陽、外聯(lián)部長賈偉超出席了本次講座。本次講座由學生社團聯(lián)合會主席團助理龍陽主持。我校國際關系學院國際政治系講師，法學博士，主要研究文化外交、國家形象等領域的喬旋老師結合同學們的需要為到場的同學們普及了在待人接物和對外交往中的國際禮儀知識。
晚20：20，來自學生社團聯(lián)合會各個部門的干事在寧遠樓628教室齊聚一堂。喬老師首先為到場的干事們明確了“禮儀”的概念。接下來分三個方面講解了形象禮儀的重要性，并運用生動的語言和形象的比喻按從上到下的順序為同學們描述了何為得體、正式的儀容。緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗生動地為同學們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場不時傳來陣陣笑聲。
最后喬旋老師結合自己的工作經(jīng)驗和同學們實際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項，包括會面、介紹和名片這三個方面。在講解的同時，喬老師還給同學們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士優(yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學們用e卡代替名片體驗了一次交換名片的`過程，并為同學們糾正錯誤。
21：40，講座在熱烈的掌聲中結束。本次講座為到場的同學們傳授了不少人際交往的知識，提高了同學們的人際交往能力，為日后在學生社團聯(lián)合會的工作打下了基礎。
文明禮儀演講新聞稿篇七
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家下午好！我是小學二年級的學生唐芷洋。我今天要給大家演講的題目是《講文明懂禮儀》。講文明懂禮儀，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明懂禮儀，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻按照《小學生日常規(guī)范》的要求去做。
早上背好書包進學校，校服校卡領巾飄。見了老師有禮貌，清晨問早午問好。同學之間打招呼，抬頭挺胸面帶笑；周一升旗立正肅穆，仰望國旗徐徐起。少先隊員行對禮，熱愛祖國記心里，革命傳統(tǒng)不忘記；上課鈴響進教室，安靜坐好迎老師，起立問聲老師好；下課起立師先行，室外游戲不奔跑；課間做操站隊快靜齊，動作到位要用力。做好眼操保視力，穴位準確不忘記；集會活動要守紀，不說話來不亂擠；中餐吃飯守紀要排隊，節(jié)約糧食不浪費，桌面無飯真干凈；放學衛(wèi)生要做好，清理書桌把地掃，不讓紙屑到處飄，課桌課椅排整齊，離校門窗要關好；下午放學路上不亂跑，安全第一要牢記。見到長輩先問好，學習情況要匯報。重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。
細微之處見精神，做一個講文明懂禮儀的'學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的習慣。同學們，讓我們都行動起來吧！爭做一名講文明懂禮儀的小學生！我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀演講新聞稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我是六年級的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢？在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習、輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的`發(fā)型；不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系！其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！
我的演講完了，謝謝大家！
文明禮儀演講新聞稿篇九
我國自古以來就富有優(yōu)良的禮儀文化傳統(tǒng)，素有“禮儀之幫”的美稱，早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期，我們的祖先就注重“禮尚往來”的社交禮節(jié)，形成了熱情好客，文明禮貌的傳統(tǒng)美德。自新中國成立以來，全民族禮儀文化知識不斷得到豐富，形成了良好的社會風尚。世世代代的炎黃子孫在這一傳統(tǒng)美德的熏陶和培養(yǎng)下，使中華民族以良好的禮儀形象屹立于世界民族之林。
公共關系協(xié)會一直致力于在工作中培養(yǎng)個人的創(chuàng)造能力，公關活動常要與各種人、矛盾、沖突、打交道，處理各種突發(fā)事件，促進個人交際能力，自我調(diào)節(jié)能力，應變能力的提高，還涉及服飾禮儀，生活禮儀，生活形象等方面的系列公關技巧。
本次活動從11月27日開始，以海報的形式在兩個校區(qū)作宣傳，面向全校學生，誠邀熱衷于公共關系學的同學前往聽講座，29日晚在主校區(qū)b2-305大教室舉行講座，由協(xié)會指導老師羅婕授公關禮儀課，前往聽講座者達300多人，整個講座持續(xù)了近2個小時，現(xiàn)場氛圍十分活躍，創(chuàng)以往講座記錄。
本次活動以“弘揚傳統(tǒng)禮儀美德，傳承悠久歷史文化，提高個人品行修養(yǎng)”為宗旨，以本協(xié)會會員為主，兼及其他同學，羅婕老師以“公關禮儀”為主線，對所有公共關系學知識做了詳略得當?shù)闹v解。就公關交流中需要注意的著裝、坐姿、站姿、言語等諸多方面做了細致的講解，也對大學生在公眾場合需要注意的禮儀細節(jié)作了講解，以便大學生在走上工作崗位后能及時處理所遇到的問題，奠定必要的基礎，遵循禮儀規(guī)范，提倡禮儀風尚，弘揚祖國優(yōu)秀的文化禮儀，推動社會主義精神文明建設。
總之，本次講座時非常成功的，取得了意想不到的結果，前往聽課者眾多，擠滿了教室，而且都認真的做了講座筆記，講座現(xiàn)場禮儀氛圍十分濃厚，同學們進出教室井然有序。當然，活動也由不足之處，教室不夠大，以致許多同學站立聽課，我們協(xié)會吸取這次講座的經(jīng)驗，不斷加以改進，保證把下一次講座辦的有聲有色。我們協(xié)會也將在今后的學習中舉辦更多的有關公共關系學方面的講座，讓同學們涉獵更廣泛的學科知識，在個方面完善自我，升華自我人生價值。
文明禮儀演講新聞稿篇十
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它――光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它――深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點十分重要。
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的.真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用。
一是追求個人道德完善。
一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令各位產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使實現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
文明禮儀演講新聞稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學：
早上好!
今天國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，素有"禮儀之邦"的美譽。文明禮儀，小而言之，它是一個人品德的外在表現(xiàn)，體現(xiàn)出一個人的知識修養(yǎng);往大處說，它關乎一所學校，一座城市，乃至一個國家的文明程度和整體形象。
曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、 "不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。"。
中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的。反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的'行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室的墻壁上斑斑污跡，清晰可見;有的同學習以為常地在教學樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡;部分同學說話言語粗魯，臟話連篇;有的同學隨意攀爬樹枝，采摘花朵，故意損壞學校的公共財物;乒乓球桌上，總會出現(xiàn)打鬧的身影;集體活動時，喧嘩聲、尖叫聲不絕于耳，甚至在今天這樣莊嚴的升旗儀式上，仍有少數(shù)同學在竊竊私語。
同學們，作為望江一小的學子，我們的每個人都應該在日常行為上像愛護自己明亮的眼睛一樣去維護它的形象和榮譽。就讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺改正陋習，自覺與不文明現(xiàn)象做斗爭，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。
文明禮儀演講新聞稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好!今天我演講的題目是《爭做文明少年》。
中國是一個文明古國，素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們要爭做文明少年，為祖國建設做出貢獻。
那我們身為21世紀新少年，又該怎么做呢?
大家還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?有一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人的同時也快樂了自己。
我們要從點點滴滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習慣。在學校里，做到不說臟話、粗話，不打架罵人。見了老師主動問好，主動幫助弱小同學，團結友愛。愛護環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木，不隨地吐痰。在家里，尊敬父母，孝敬老人。在公共場所，愛護公共設施，愛護公共衛(wèi)生。乘車，主動給老弱病殘讓座。
所以，我們作為新世紀的少年，更不能隨手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，因為我們是中國人，是祖國新一代的建設者，所以我們更要樹立中國人的形象。
同學們，行動起來吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動中吧，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，揀起一片廢紙、拾起一個塑料袋，讓我們的家園凈起來，讓我們的家園亮起來。同學們，努力吧，爭做文明少年!
如果要我回答：人最重要的素質是什么?我說：人最重要的素質是講文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人?；仡櫊N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，在社會轉型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區(qū)，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說，這是為了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示：請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最細致的表現(xiàn)。本學期開學以來，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動細節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學習環(huán)境，在強化著健康向上的學習氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人，有品質的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調(diào)損壞嚴重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!
文明禮儀演講新聞稿篇十三
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好！我演講的題目是：《誠實守信——人生成功的基石》。
每個人都希望有成功的人生，作為老師，我們更希望自己的學生都是成功的人。自古以來要想成功，就必須具備一個重要的品質。那就是誠信，誠實守信是衡量一個人道德水平高低的重要標準。是成功人生的基石。誠實就是忠誠正直，言行一致，表里如一；守信就是恪守諾言，不虛偽，不欺詐。
誠實守信是一個人安身立命之本，也是一個社會文明進步之梯，更是一個國家繁榮昌盛之源。一個丟棄誠信的人，將是人格有缺陷的人；一個不講信用的企業(yè)，必將是走向破產(chǎn)的企業(yè)；一個沒有誠信的國家，將是眾叛親離的國家；一個缺少誠信的社會，將是沒有希望的社會。
在競爭激烈的今天，一個企業(yè)如果失去誠信，就會走向失敗，有多少我們曾經(jīng)熟悉的企業(yè)，放棄了最初對消費者的承諾，丟掉了成功最重要的法寶——誠信，最終他們都被消費者拋棄。沒有誠信的成功只能是沙灘樓閣，蟻穴之堤；靠欺詐創(chuàng)造的輝煌也只能是曇花一現(xiàn)、風光一時。只有堅守誠信，才會立于不敗之地。我國中藥行業(yè)的著名企業(yè)——北京同仁堂。一直堅持以誠信為本，()始終把"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢省物力"作為企業(yè)經(jīng)營的理念。真正做到了"貨真價實，童叟無欺。"
美國的可口可樂公司，是世界上最大的飲料生產(chǎn)企業(yè)。作為這樣一個大企業(yè)。他們并沒有因為"店大"而"欺客".在20xx年可口可樂在歐洲出現(xiàn)了中毒事件。一般的公司出現(xiàn)這種事件后，首先想到的是掩蓋真相，推卸責任。而可口可樂公司卻作出了截然相反的決定，事件發(fā)生后，公司上至總裁，下至各個部門負責人，全部來到事發(fā)地，對事件展開調(diào)查。并邀請媒體記者向社會公布調(diào)查結果。公開向消費者道歉，主動承擔責任，及進行善后處理。使企業(yè)平安度過了一場危機，保住了企業(yè)的聲譽。也給消費者留下了一個美好的企業(yè)形象。
這就是堅守誠信給企業(yè)帶來的成功。如果沒有誠信，就沒有這些百年不倒的老字號，沒有誠信，我們每天都會生活在謊言和欺詐之中；沒有誠信，可能我們連一個安穩(wěn)的睡眠都沒有了。
誠信能立業(yè)，誠信更能興國。戰(zhàn)國時期，魏文侯曾經(jīng)與一名小吏相約打獵。不料到了那天下起了大雨，侍從們都勸說文侯不要去了。魏文侯卻說："我已經(jīng)和人約好了，怎么能失信于人呢？"于是，冒雨赴約。魏文侯作為一國之君能對一個小吏遵守諾言。為國人作出了榜樣，得到了國人的擁戴。正是有了這樣一位重承守諾的國君，才有了魏國的強盛。
"言必信，行必果""一言既出，駟馬難追""千金一諾"講的都是誠信。
孔子也說過："人無信不立"一個人如果不講信用，社會上就沒有人相信他，一個不被人相信的人，就不能在社會上立足，更談不上干什么大事。歷史上周幽王烽火戲諸侯，失信于天下諸侯，最后落得一個亡國身死的下場，這個失信的悲劇足以警示后人。
誠實守信，一諾千金。更是每一個道德高尚的人奉行的準則。"曾子殺豬"的故事，我們都很熟悉。曾子不但用自己的行為培養(yǎng)了孩子講信用的品德，也為我們?yōu)槿烁?、為人母、為人師者作出了榜樣。而我們更應該用誠實守信的言行為學生做出榜樣。
朋友們，請記?。簜ゴ笕烁竦乃刭|，最重要的是一個"誠"字。生命絕不可能在謊言上綻放出燦爛的花朵。
做一個誠實守信的人。我們定會擁有成功的人生；教育我們的學生"誠實守信"他們定能創(chuàng)造出美好的明天！
文明禮儀演講新聞稿篇十四
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的.價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢?，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講新聞稿篇十五
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
子曰：“不學禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的'飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習慣;播下一個習慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!
謝謝大家!