定期進(jìn)行心得體會，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作計劃。寫心得體會要注意語言的準(zhǔn)確性和優(yōu)雅性。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇一
今年二十局集團(tuán)公司和六公司相繼開展了“強(qiáng)化項(xiàng)目治理年”和“項(xiàng)目管理提升年”主題教育活動，在項(xiàng)目組織的系列活動中有一項(xiàng)內(nèi)容就是組織大家品讀《責(zé)任勝于能力》這本書。斷斷續(xù)續(xù)的兩三個月我也囫圇吞棗的將這本書讀完，書中運(yùn)用了通俗易懂的語言闡明了深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，大量真實(shí)生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象而強(qiáng)有力地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力，這些都使我受益非淺，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
1968年墨西哥奧運(yùn)會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰.亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著，所有選手都跑完全程后很久了，直到當(dāng)晚7：30.約翰才最后一個人跑到終點(diǎn)，這時看臺上只剩下不到1000名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼，之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派我由非洲繞行3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已——而是要完成整個賽程。”是啊，他肩負(fù)著國家的使命和責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強(qiáng)烈的使命感使他不允許自己退賽。其實(shí)責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情，我們的家庭需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛;我們的企業(yè)需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力;我們的社會需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。
現(xiàn)實(shí)生活里對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿工資，一直以來我也是這樣認(rèn)為。一份工作，對于我們而言既是自己的謀生手段，也是個人對企業(yè)的一份責(zé)任。我認(rèn)為，責(zé)任從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說就是一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯耀文談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，一段文革期間的往事，侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所。但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點(diǎn)不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對社會的責(zé)任，就背棄了對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任是人性的升華。如果我們熱愛自己的工作，那么我們始終會對你所處的行業(yè)充滿了熱情。有激情就意味著受到了鼓舞，鼓舞為激情提供了能量。賦予你所做的工作以重要性，激情也就隨之產(chǎn)生了。一個沒有熱情的員工不可能始終如一、高質(zhì)量完成自己的工作，更不可能做出創(chuàng)造性的業(yè)績。
經(jīng)常聽別人說責(zé)任重于泰山。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)的成功一樣，都來自于追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)生存發(fā)展的重要能力。如果我們在工作中不勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，心中沒有了責(zé)任感，一次小小的失誤，就有可能給公司和個人造成無法挽救的損失;如果我們在工作中沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感，就有可能因?yàn)橐淮涡⌒〉氖韬?，給日后的工作埋下嚴(yán)重的隱患和危害。責(zé)任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
書的最后一章談到：責(zé)任就是榮譽(yù)，為榮譽(yù)而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，全身心的做事;為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上級以支持，給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作，就是自發(fā)地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時，也樹立了自己的榮譽(yù)，自己會受到人們的尊敬。
《責(zé)任勝于能力》它告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他;《責(zé)任勝于能力》它告訴我們：一個員工的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來;《責(zé)任勝于能力》它告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人!
責(zé)任勝于能力。意識到自己的責(zé)任，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，相信你所在的組織會因?yàn)槟愕倪@份責(zé)任感而變得更加輝煌和強(qiáng)大，而你的人生也會因此擁有更多卓越和精彩。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇二
聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動通俗又具有感染力，無論是對企業(yè)管理，機(jī)關(guān)管理，還是小到辦公室管理，甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會和理解，和大家共勉。
在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。通過這堂課，我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。
第一層：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言，也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認(rèn)工作能力，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)。我認(rèn)為責(zé)任更是一種前提，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力，也就是說，一個有工作能力的人不會對工作不負(fù)責(zé)任的，試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么？一個有責(zé)任心的人可能能力不到位，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有？）。然而，在我們的日常工作中，有些事情并不是需要很費(fèi)能力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，只有負(fù)責(zé)任的人，才能擔(dān)當(dāng)重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
第二層：責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點(diǎn)，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，做了無需炫耀，這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人，不善于工作只善于匯報，不忠實(shí)與職責(zé)，愛耍小聰明，這是不足取的。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實(shí)的履行自己的職責(zé)，才會得到這樣的感受。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
第三層：責(zé)任是一種榮譽(yù)。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位，都有崗位職責(zé)，崗位本身沒有高低貴賤之分，就看你對待這份崗位的態(tài)度，無論站在何種崗位上只要忠實(shí)的履行了職責(zé)，你便能得到他人的肯定，這就是榮譽(yù)。前幾天，我們幾個朋友聚會，在飯店里吃飯，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員，他并不覺得自己的工作卑微，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而且，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下，他很得體的處理完了一切事物，并不帶一點(diǎn)反感和委屈的情緒。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當(dāng)時在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴(yán)。試問不論你身居何種高位，而不忠實(shí)的履行職責(zé)，你會得到別人真實(shí)的尊重么？換個角度說，對于身居高位而不履行責(zé)任的人，你會真實(shí)的尊重他么？天地人生，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。一個組織缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個組織就難以讓人信任；一個人缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。
第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底，責(zé)任就是一種智慧。因?yàn)橹挥惺紫雀冻?，才能最終擁有，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返，福往者福來”，還有佛語說的“施，幸于受”，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任，責(zé)任讓團(tuán)隊(duì)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力，在工作中，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負(fù)責(zé)，就是對自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力會得到認(rèn)可，受到尊重，也會得到事業(yè)的青睞。
進(jìn)一步說，一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細(xì)節(jié)做到完美的人。因?yàn)闊o論一個人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績，也不會得到別人的尊重。所以，我說責(zé)任是一種智慧。
擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。對工作負(fù)責(zé)、對群眾負(fù)責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對同事負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。自動自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于事業(yè)，如果你是金子，你就會發(fā)光，不用怕別人把你埋沒。
以上是我個人對這堂課的一點(diǎn)體會，責(zé)任勝于能力，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好，承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓我們成為一個有作為的人。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇三
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志，他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī)，他十年如一日，為每一個正確的鑒定結(jié)論的獲得，做著認(rèn)真細(xì)致的工作，就憑著他對黨，對人民的高度責(zé)任感，在破案驗(yàn)尸等工作中，從不放過任何細(xì)小的問題，秉公執(zhí)法，他在報告中講到，在１０年中，他手中的解剖刀人從未偏過，鑒定的筆心從未歪過，他沒有愧對任何一個當(dāng)事人，無論是死者，還是生者，在神圣的法律面前，他可以自豪地說：“我忠實(shí)地履行了一個檢察法醫(yī)的職責(zé)，把法律蘊(yùn)含的公平，正義變成人民群眾看得見，摸得著的現(xiàn)實(shí)”。在他的身上，我們看到了一個法律工作者公正執(zhí)法的正面形象，一名技術(shù)人員嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因?yàn)樵谪?zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
貫徹十七大精神，落實(shí)“314”總體部署，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，是當(dāng)前及今后一個時期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，積極探索城鄉(xiāng)互動的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)新模式，實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展；必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局，為推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅強(qiáng)的組織人才保障。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點(diǎn)，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置，構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實(shí)施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強(qiáng)帶弱的原則，聯(lián)合建立黨組織，實(shí)行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機(jī)關(guān)聯(lián)建”，促進(jìn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、同創(chuàng)共建。二是實(shí)施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村，積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求，根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu)，依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”；在城鎮(zhèn)，根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化，依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場等產(chǎn)業(yè)載體，探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”，使黨組織活動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，切實(shí)發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動作用。三是實(shí)施“流動”模式。按照“雙邊互動、共建共管”的原則，在縣內(nèi)外流動黨員相對集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè)，以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動黨組織，探索異地商會與流動黨組織一體組建的方式，建立流動黨員服務(wù)平臺。四是實(shí)施“社區(qū)”模式。強(qiáng)化社區(qū)黨總支（支部）下屬黨組織建設(shè)，把黨組織建在行業(yè)協(xié)會、交易市場、工程項(xiàng)目等載體上，將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個角落，實(shí)現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，進(jìn)一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享，推進(jìn)基層黨的建設(shè)。
一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心，以實(shí)施“支部聯(lián)線計劃”為載體，利用城鎮(zhèn)黨組織的活動陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢，建立定點(diǎn)聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過開展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動用工等辦法，著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)整體較薄弱的問題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動城鄉(xiāng)人才資源一體化開發(fā)，探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機(jī)制，打破制約人才流動的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制，消除城鄉(xiāng)人才流動的體制性障礙。進(jìn)一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源，加強(qiáng)對農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民工素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移?？茖W(xué)制定農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)規(guī)劃，大規(guī)模開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實(shí)用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，有計劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉，進(jìn)一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤棋”的要求，充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢資源和潛力，圍繞發(fā)展主線，加強(qiáng)交流合作。通過組織城鎮(zhèn)黨組織把先進(jìn)的發(fā)展理念和思路、新形勢下抓黨的工作的措施和辦法，傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員，為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐；以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng)，影響和帶動城鎮(zhèn)黨員，促進(jìn)城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補(bǔ)。
按照創(chuàng)新黨組織運(yùn)行機(jī)制和活動方式，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動態(tài)管理體系的要求，探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。
一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé)，積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式，共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作，不斷壯大黨員隊(duì)伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進(jìn)黨員教育的城鄉(xiāng)互動，積極整合黨員教育資源，探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求，圍繞大家關(guān)心的問題來設(shè)計教育活動和組織生活，并針對黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上，采取定期組織學(xué)習(xí)，邀請不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗(yàn)交流，加強(qiáng)相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實(shí)施流動黨員管理“風(fēng)箏工程”，按照“屬地為主，原籍為輔，共同負(fù)責(zé)”的原則，將流動黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫，簡化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序，推行《流動黨員活動證》制度，組織流動黨員就近參加黨組織活動。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進(jìn)黨員服務(wù)中心建設(shè)，對農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂等方面的服務(wù)，保障流動黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實(shí)際困難的長效機(jī)制，切實(shí)解決后顧之憂。
按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求，建立健全城鄉(xiāng)互動的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、責(zé)任機(jī)制和經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，形成構(gòu)建基層黨建新格局的強(qiáng)大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。全面整合黨建部門力量，探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會制度，按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)一規(guī)劃”的要求，定期研究解決工作中存在的突出問題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制，定期組織聯(lián)建單位溝通情況，協(xié)商工作，總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗(yàn)，研討新形勢下推進(jìn)工作的新思路和新方法，努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進(jìn)。二是健全黨建工作責(zé)任考核機(jī)制。積極健全黨建工作責(zé)任制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點(diǎn)聯(lián)系基層黨建工作制度，逐級建立督查指導(dǎo)制度，定期對工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行督促檢查。進(jìn)一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對共建考核辦法，把結(jié)對共建黨組織的工作業(yè)績納入黨建工作目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，適當(dāng)增加權(quán)重，增強(qiáng)各級黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動的積極性和主動性。三是健全黨建經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。建立黨建經(jīng)費(fèi)財政保障機(jī)制，按照“市級統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則，分項(xiàng)目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費(fèi)，把黨組織的工作經(jīng)費(fèi)和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費(fèi)專項(xiàng)納入財政預(yù)算；建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費(fèi)的機(jī)制，基層黨組織要通過發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增強(qiáng)自身的“造血”功能，確保黨組織開展工作的經(jīng)費(fèi)。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇四
9月14日，公司組織了《責(zé)任勝于能力》的專題講座，楊宗華博士對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起了強(qiáng)烈的震動和共鳴。通過此次學(xué)習(xí)使我對責(zé)任和責(zé)任為什么勝于能力有了更進(jìn)一步的理解和領(lǐng)悟，我相信這對我今后的工作有莫大的幫助。
聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。是的，責(zé)任的重要性不言而喻。然而，什么是責(zé)任呢？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細(xì)琢磨過。而聽完此次講座之后，我了解到責(zé)任就在我們身邊，即使一件微乎其微的事也存在著一種責(zé)任。每天按時上班，不遲到，不早退是責(zé)任；積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法，認(rèn)真鉆研處事技巧是責(zé)任；遵守公司的規(guī)章制度，克己自律，嚴(yán)守商業(yè)機(jī)密也是責(zé)任；等等。在明白什么是責(zé)任之后，我們也應(yīng)該要學(xué)會勇于承擔(dān)責(zé)任。不能因?yàn)楹ε鲁袚?dān)而去逃避，只有勇敢面對才能成為強(qiáng)者。我想，對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)也是一種歷練，不為失敗找理由，敢于承擔(dān)責(zé)任；不為錯誤找借口，善于承擔(dān)責(zé)任；不為公司添麻煩，樂于承擔(dān)責(zé)任，在承擔(dān)中吸取經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)中獲得成功。
然而，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)則是學(xué)會感恩。曾有一句感人肺腑的話："有愛就有感動，感動是一種責(zé)任。"對我們每個人而言，感恩是一種愛，也是一種對生命的尊重、對責(zé)任的執(zhí)著。我們應(yīng)該學(xué)會感恩，用感恩的心去擔(dān)當(dāng)責(zé)任。感謝領(lǐng)導(dǎo)，感謝同事，感謝家人，感謝朋友，感謝你們的支持、幫助、奉獻(xiàn)和關(guān)愛。以前，我總覺得父母很啰嗦，特別是媽媽，老是覺得她很煩，但現(xiàn)在長大懂事后發(fā)現(xiàn)，在這些啰嗦的背后全部包含著無私的愛。記得初中的時候，社區(qū)組織外出活動，我沒有和爸媽說要晚上才回來，結(jié)果晚上當(dāng)我快到家的時候發(fā)現(xiàn)，家里燈火通明，大門也敞開著，我慢慢的走著，望進(jìn)去看到的是爸爸坐在那正不停的吸煙，滿臉的焦急，當(dāng)我還沒有明白是怎么回事的時候，奶奶已經(jīng)迎出來，把我摟在了懷里，走進(jìn)屋里，我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)哭紅了雙眼，原來，他們都在擔(dān)心我，見我一直沒回家以為出了什么意外。此刻，我才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么的不懂事，外出晚歸都沒有和他們事先說明，看著他們焦急擔(dān)心的神情我很內(nèi)疚也很感動。正是因?yàn)楦改笩o私的關(guān)愛和奉獻(xiàn)，才造就了今天的我，我相信，在今后的日子里，我會更加懂事，更加認(rèn)真的過好每一天，感謝每一個關(guān)心我，愛護(hù)我，幫助我的人。
相信一件事是人做一件事的動力，我們只有秉著堅定的信念，才能做好每一件事。成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了。那他們?yōu)槭裁磿晒δ?？因?yàn)樗麄儓孕抛约?，沒有放棄。我想，我們每個人的心中都有一個目標(biāo)，也許這個目標(biāo)很大，不能一步到位，但我們可以細(xì)化它，把它分成幾份，一步一步的完成它，靠近它。早上醒來時，給自己定個目標(biāo)：今天一定要比昨天好！每天堅持，一定會大有收獲。但在完成的過程中，一定存在這困難。當(dāng)我們受挫時，有時候就會動搖，心里就會猶豫，是放棄還是堅持？我想，在這個時候我們可以想一下，究竟是什么一直讓我努力到這里，既然已經(jīng)完成了那么多又怎么會撐不到最后呢！人生很簡單，做了決定就不要后悔。
總之，凡事從基礎(chǔ)做起，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉自己的能力。我們要秉著感恩的心、回報的心、負(fù)責(zé)的心，彼此友愛、互相感恩、共擔(dān)責(zé)任，我相信我們一定可以做好。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇五
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄。我們在工作中，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
光有知識或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識，沒有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合的團(tuán)隊(duì)精神，只會是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實(shí)現(xiàn)自己的價值。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我作為大隊(duì)輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中，我將認(rèn)真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后，我要在德育工作崗位，真正能起到示范引領(lǐng)作用，作為領(lǐng)頭人要有沒有最好、只有更好的工作信念，兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)做好每件工作，把各項(xiàng)工作做得更細(xì)、更好!
責(zé)任心勝于能力心得體會篇六
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
責(zé)任從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。責(zé)任就是做好自己被賦予的任何有意義的事，就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，對自己工作出色的完成，就是忘我的堅守。
作為學(xué)校安全工作的管理者，我深感責(zé)任的重大。強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知，也能激發(fā)一個人的潛能。但在生活和工作中，我們個別同志，他們失去了自己的責(zé)任感，只有等別人去強(qiáng)迫他們工作時，他們才會工作，他們從來沒有真正考慮過自己身體內(nèi)到底有多少潛能。在一個團(tuán)隊(duì)里，尤其是保安這個行業(yè)，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，老師和學(xué)生才能有一個良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。
書中的觀點(diǎn)對于我今后改進(jìn)工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇七
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團(tuán)著名主編邁克爾?科達(dá)也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項(xiàng)品質(zhì)就是能夠負(fù)責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚(yáng)責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊(duì)精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊(duì)精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
如今教育事業(yè)的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項(xiàng)工作，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實(shí)地干好本職工作。只要堅持不懈，認(rèn)真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣！所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負(fù)起自己的責(zé)任，從自身點(diǎn)滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻(xiàn)。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點(diǎn)都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點(diǎn)：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點(diǎn)在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實(shí)社會上，我們還是要承認(rèn)其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇八
最近工作后，我仔細(xì)閱讀了這本書。本書系統(tǒng)論述了職業(yè)精神和價值觀，深入分析了工作中“責(zé)任大于能力”的行為準(zhǔn)則，并取得了一些成果。
在這本書中，我們對責(zé)任做出了非常精辟的解釋。首先，責(zé)任是一項(xiàng)使命，是每個人生命中固有的使命。事實(shí)上，只有那些有勇氣承擔(dān)責(zé)任的人才能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人首先會失去對社會的認(rèn)可，失去他人的信任，甚至失去了自己生活的基礎(chǔ)。
工作意味著責(zé)任。沒有不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。無論他做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人都能很好地完成任務(wù)。相反，不能承擔(dān)自己責(zé)任的人會放松自己的責(zé)任，這可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至威脅到自己的生命。從這個意義上說，作為一個普通的機(jī)關(guān)工作人員，即使我每天都在做日常的一般工作，也要注意自己的工作，增強(qiáng)高度的責(zé)任感和使命感。一個對工作有高度責(zé)任感的人會花更多的時間尋找更多的機(jī)會和可能性，并且更值得信賴。同時，它將被更多的人信任，掌握更多的機(jī)會和能力來掌控自己的命運(yùn)。一個對自己的工作負(fù)責(zé)的人也對自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)。從這個角度來看，工作是為了你自己。
責(zé)任勝過能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，責(zé)任往往被忽視，人們總是片面強(qiáng)調(diào)能力。一個人的能力是一件好事，但如果他不愿意付出，他就無法在工作中創(chuàng)造更多的價值。
一名愿意獻(xiàn)身于自己事業(yè)的員工，即使能力稍差，也能創(chuàng)造最大的價值。當(dāng)然，責(zé)任勝過能力，而不是對能力的否定。只有責(zé)任感而沒有能力的人是無用的人。責(zé)任需要通過表現(xiàn)來證明，而表現(xiàn)是由能力創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)責(zé)任感，一種對職業(yè)的忠誠和職業(yè)的專業(yè)精神。一旦我們培養(yǎng)了對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，即使我們面對逆境，我們也會鼓起勇氣面對誘惑，保持無動于衷。將克服困難和障礙，堅韌不拔，勇往直前，充分發(fā)揮自己的潛力，奔向成功，享受成功。當(dāng)我們對自己的事業(yè)心存感激時，我們對事業(yè)的忠誠就會變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠也會喚醒我們的責(zé)任感、自信和激發(fā)人格的力量。我們將因?yàn)槲覀兊呢?zé)任變得更加勇敢和強(qiáng)大，調(diào)動我們所有的潛力，發(fā)展我們的能力。
責(zé)任不允許借口。借口與責(zé)任有關(guān)。有高度責(zé)任感的人從不找借口。即使他在工作中遇到困難，他試圖找到的是解決問題的方法和途徑，以及確定目標(biāo)后的毅力。對于一個缺乏責(zé)任感的人來說，他的研究更多的是關(guān)于“如果他盡了最大努力，內(nèi)心就會平靜”，而對于那些無法完成任務(wù)的人來說，他放棄了追求成功的努力，因?yàn)樗业搅艘粋€合理的借口，可以與領(lǐng)導(dǎo)一起工作。
學(xué)習(xí)讓我明白工作意味著責(zé)任，工作需要責(zé)任，工作需要忠誠，工作應(yīng)該更好。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇九
責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥，承擔(dān)的責(zé)任越大，提升的空間就會越大。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。因此，無論在什么崗位，我們都要牢記自己的責(zé)任，認(rèn)識到自己所處位置的重要性。只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。
“工作不是一種懲罰，也不是人們經(jīng)過思考后想干的事。工作是一種神圣的安排，是造物主用快樂和有意義的活動填補(bǔ)人類生命的一種方式?！卑咐械哪敲麊T工去開發(fā)、設(shè)計剝栗器。那是他自動自發(fā)去做的，并且最后做得很好。這種主動工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤，也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工，勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的，不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn)，那不是真正的自動自發(fā)，而是一種欺騙，甚至是自欺。只有率先主動，才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實(shí)際做的比我們原來承諾的更多，我們才有機(jī)會獲得加薪和升遷。其實(shí)，自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司，真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些能夠主動去做事的人，如果只是盡本分，或者唯唯諾諾，你就無法獲得額外的回報，而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，同時你也將會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度。一個人對待工作的態(tài)度，直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確地認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，并充分發(fā)揮自己的能力，才能克服困難成功完成工作。同樣，一個人只有認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么他的工作才會由壓迫、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，從而享受工作的樂趣和取得成績的快樂。
有些工作并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡單地說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊(duì)不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念；扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引，詼諧幽默，陣陣笑聲中，讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手，逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點(diǎn)心得體會：
楊宗華老師由當(dāng)今社會上，人的責(zé)任感缺失入手，表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度：一個是找借口，一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因?yàn)椴徽医杩诰鸵袚?dān)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的，勢必要失去很多東西。楊老師指出，一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的，卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤，因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任，并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口，最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認(rèn)為自己沒有責(zé)任，也就談不上承擔(dān)責(zé)任；然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候，老板對他的欣賞，覺得他是一個有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人，以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗(yàn)與成長。
什么是責(zé)任？古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說，責(zé)任是社會分工的結(jié)果，分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見，責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例，思維范例支配行為方式，而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以，當(dāng)一個人有正確的價值觀時，才會有正確的思維范例，才會支配正確的行為，才會有好的結(jié)果。楊老師指出，責(zé)任就是一種內(nèi)控力，控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當(dāng)一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時，看似會失去很多，其實(shí)承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重，能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著，就有責(zé)任；一個單位、一個組織，只要存在，就有責(zé)任。因?yàn)槿魏稳撕徒M織都不是萬能的，它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人，必將失去更長遠(yuǎn)的`利益和成長。
責(zé)任造就魅力，有魅力才有吸引力，有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人，永遠(yuǎn)不會逃避責(zé)任。
說責(zé)任勝于能力，其實(shí)并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人，是無用之人。但是在現(xiàn)實(shí)生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面強(qiáng)調(diào)能力的重要。一個人能力強(qiáng)是件好事，但是如果沒有責(zé)任心，不愿意付出，就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心，愿意全心付出的人，即使能力稍遜一籌，也能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
人永遠(yuǎn)最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻?？偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨，總是對自己的境遇不滿，習(xí)慣羨慕別人。其實(shí)人不曾思考過，在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子，我們在周六去聽楊老師的課，有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺，但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人！
決定我們成敗和心情的，往往不是事情本身，而是我們面對事情的態(tài)度。所以，要心懷感恩地去生活，感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生；要學(xué)會給予，一個不懂的給予的人，他的靈魂是跪著的，因?yàn)樗恢痹谒魅?，?dāng)一個人說“我給你”的時候，他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說，如果環(huán)境更好一些，我的成就可能會更高。的確如此，可是環(huán)境對我們而言，始終是不可控制的，我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變，那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量，就是當(dāng)下的力量；昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當(dāng)下才最真實(shí)。所以，做當(dāng)下做好的自己，盡全力做好今天，做好此刻正在做的事，明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，弱者逃避責(zé)任，強(qiáng)者承擔(dān)責(zé)任。所以，做一個有責(zé)任感的人，去收獲明天的成功吧！
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十一
在我們的工作和生活中經(jīng)常會聽到“責(zé)任重于泰山”這樣的話語，卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?近日，在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，我認(rèn)真的閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，感觸最深的就是講述細(xì)節(jié)和責(zé)任的那一部分，印象最深刻就是其中的一句話：“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！彼俚刂赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手?！耙粯湟黄刑?，一沙一世界?！鄙畹囊磺卸际怯杉?xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細(xì)節(jié)做起;沒有好的負(fù)責(zé)態(tài)度，即使擁有再強(qiáng)的能力也是枉然。相類似的，20世紀(jì)世界最偉大的建筑師之一的密斯.凡.德羅，把他成功的原因歸納為五個字“魔鬼在細(xì)節(jié)”。他反復(fù)地強(qiáng)調(diào)，如果對細(xì)節(jié)的把握不到位，無論你的建筑設(shè)計方案如何恢弘大氣，都不能稱之為成功的作品?？梢妼?xì)節(jié)重要性的認(rèn)識，古已有之，中外共見。
“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！币?yàn)槲覀兊娜粘９ぷ?，都是由一件件小事?gòu)成的，只有從第一步開始謹(jǐn)慎、仔細(xì)、扎實(shí)，才能使工作得心應(yīng)手。把每一件小事做好，體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感，而只有具備了強(qiáng)烈責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細(xì)節(jié)。
莎士比亞曾用“馬，馬，一馬失社稷”，來感嘆1485年王位爭奪戰(zhàn)中被擊敗的英國國王理查三世。正因?yàn)閼?zhàn)前國王的馬少釘了一個掌釘，而鐵匠用一個不合用的勉強(qiáng)釘上，致使理查三世馬失前蹄，戰(zhàn)敗被俘而讓位。韓非子也說過“千丈之堤,潰于蟻穴”，他們都說到了取得成功固然與戰(zhàn)略有關(guān)，但如果忽視細(xì)節(jié)，一樣會導(dǎo)致失敗。
在保險市場競爭日趨激烈的今天，保險公司都面臨著經(jīng)營上全球性的難題：企業(yè)間產(chǎn)品或服務(wù)日趨同質(zhì)化。企業(yè)和企業(yè)之間在產(chǎn)品、流程、成本等方面的差異性越來越小，同質(zhì)化越來越強(qiáng)。記得在前一段的公司會議上，黨總提到未來保險公司比拼的就是服務(wù)，各個保險公司的做法大方向上基本相同，那么剩下的就看誰的細(xì)節(jié)做得好、做得到位，能夠真正、有效地讓客戶感覺到貼心、舒心，繼而才能被市場接受肯定。
如果客戶在展業(yè)人員激情引導(dǎo)下簽了保單，但之后售后人員不再聯(lián)系，客戶肯定會感覺很失落;如果客戶出了險理賠人員卻不盡快履行保險責(zé)任，壓賠拖賠，甚至減賠拒賠，客戶肯定會很生氣;如果出現(xiàn)了汶川地震這樣的特殊情況，保險公司不僅不捐款而且還不特事特辦盡快將理賠金交到保護(hù)手中，社會都會很憤怒;這樣一來，保險公司流失了客戶、毀掉了品牌、丟失了市場，最終只能黯然退出保險領(lǐng)域，大展宏圖也就無從談起了。
成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。我們必須從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，做精益求精的執(zhí)行者。生命一分鐘，敬業(yè)六十秒。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，人生才會充實(shí)，生活才有意義。讓我們共勉“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”這句話，秉承郵政人認(rèn)真扎實(shí)的工作作風(fēng)，在細(xì)節(jié)中鑄造完美，在責(zé)任中享受工作，與中郵人壽一同起步開始自己的成功之旅吧!
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十二
“一旦成為海軍陸戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員，一生都是海軍陸戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員!”這是來自于《忠誠勝于能力》這本書中的最經(jīng)典的一句話。一直以來，我們都僅僅把忠誠視為一種品德。而通過閱讀《忠誠勝于能力》這本書，我終于明白：忠誠不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心。
一個人無論什么原因，只要失去了忠誠，就失去了人們對你最根本的信任，阿爾伯特.哈伯德說：“如果能捏的起來，一盎司忠誠相當(dāng)于一磅智慧?！薄吨艺\勝于能力》這本書從美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)忠誠，引申到社會各種組織的忠誠。書中包括“忠誠是一種義務(wù)”、“與公司共命運(yùn)”、“為榮譽(yù)而工作”和“用生命去執(zhí)行”四部分內(nèi)容，全面而系統(tǒng)的闡述了忠誠對于個人、集體、公司的重要意義。
通篇閱讀這本生動有趣的圖書后，我們發(fā)現(xiàn)作者從下列幾個方面來說明“忠誠是品德，更是能力”的觀點(diǎn)：
第一，忠誠，已經(jīng)成為檢驗(yàn)一個人是否是真正意義上的人才的一個最重要的標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今越來越市場化的今天，人才的競爭，已經(jīng)從單純的技能競爭，轉(zhuǎn)向了品德與技能兩方面的競爭。而在所有品德中，忠誠排在第一位。一個人就算技術(shù)水平再高，個人能力再強(qiáng)，如果他不孝順父母，不忠于他的祖國，這樣的人恐怕沒有任何一家企業(yè)敢于聘請他來公司工作，因?yàn)檫@樣的“能干人”一旦背叛企業(yè)，企業(yè)遭受的損失可能無法估量。忠誠，已經(jīng)成為職場上的第一競爭力。
第二，忠誠勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有忠誠而無能力的人，是無用之人。忠誠，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的效忠，卻干不了任何實(shí)事，畢竟業(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造的。
第三，忠誠并不等于愚忠，服從也并不等于盲從。當(dāng)企業(yè)遇到問題的時候，不應(yīng)該視而不見，也不應(yīng)該害怕承擔(dān)責(zé)任而拒絕為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)提出建設(shè)性的意見，更不應(yīng)該一味阿諛奉承，溜須拍馬，當(dāng)需要你站出來提出建議時，應(yīng)該大膽而坦誠的提出自己的觀點(diǎn)，因?yàn)閷σ磺械闹艺\都源于對真理的忠誠!
這就是《忠誠勝于能力》這本書的三大特色，從頭到尾貫穿始終的是一種對忠誠的義務(wù)。與公司共命運(yùn)，為榮譽(yù)而工作，用生命去執(zhí)行。本書詮釋忠誠，注重能力。這是一本體現(xiàn)員工價值觀，提升企業(yè)凝聚力的好書，他值得每一名員工閱讀，尤其是新員工可以從中獲取很多寶貴的職場經(jīng)驗(yàn)，從而為即將到來的工作做了一次很好的鋪墊。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十三
前不久,看完了楊宗華寫的《責(zé)任勝于能力》一書,頗有感悟,書中以大量真實(shí)生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句,形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵,責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系,以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力,確實(shí)是一本激勵人們勇于承擔(dān)責(zé)任、走向成功的好書。
責(zé)任是什么呢?正如《彷徨少年時》的作者赫塞所說:“生命究竟有沒有意義并非我的責(zé)任,但是怎樣安排此生卻是我的責(zé)任?！笨茽栴D說:“人生中只有一種追求,一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！必?zé)任,從本質(zhì)上說,是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。在這個世界上,我們每一個人都扮演著不同的角色,每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任,從某種程度上說,對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。一個人無論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對他人負(fù)有責(zé)任。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,如果能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴。一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神,這個民族就沒有希望;一個組織不負(fù)責(zé)任,就會作繭自縛,失去客戶,最終倒閉;一個人不負(fù)責(zé)任,就會被人輕視,失去信任,碌碌無為。
我們每個人的一生都承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng),激發(fā)自身潛在的能力和克服困難的能力。責(zé)任可以讓人改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定著你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。
書中告訴我們:沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人!有些工作并不是需要很費(fèi)力才能完成的,做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)?！皼]有該不該承擔(dān)責(zé)任,只有要不要承擔(dān)責(zé)任!”在工作中,我們不應(yīng)有“不出差錯,得過且過”的想法。如果失去了自己的責(zé)任感,只有等別人強(qiáng)迫我們工作時,我們才會工作,那將一無所獲。當(dāng)今社會并不缺少有能力的人,缺少的是責(zé)任感。有責(zé)任心的人做事會全力以赴,責(zé)任就是對工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅守,也是對自己人生的升華。只有認(rèn)清自己的責(zé)任,才知道責(zé)任所在,才會有努力的方向,才有奮起直追的力量。責(zé)任產(chǎn)生忠誠,而忠誠,又會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人,只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感,他才能對單位、組織忠誠。而他對單位、組織忠誠,才能贏得領(lǐng)導(dǎo)和管理者對他的信任,才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
書中提到的責(zé)任勝于能力,并不是對能力的否定。一個人的能力再強(qiáng),如果他不愿意付出,能力不發(fā)揮出來,他就不能為企業(yè)單位創(chuàng)造價值;而一個愿意為單位、企業(yè)全身心付出的員工,即使能力稍遜一籌,但內(nèi)在的責(zé)任感會使他不斷地他努力,不斷地總結(jié)和提升,將會為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。這就是責(zé)任勝于能力的真正內(nèi)涵!能力永遠(yuǎn)需要責(zé)任來承載,只有主動承擔(dān)責(zé)任,我們的才華才能夠更完美地展現(xiàn),我們的能力才能更快地提升,也才能為自己贏取更多的發(fā)展機(jī)會。
當(dāng)前全省檢察機(jī)關(guān)正在開展“兩提升三過硬”的主題教育活動,就讓我們積極行動起來,加強(qiáng)自身的責(zé)任教育、忠誠教育和感恩教育,磨礪個人品性,擔(dān)當(dāng)檢察使命,做一名勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣駲z察官!猶如書中所寫的那樣“承擔(dān)責(zé)任,弱者可以變強(qiáng)者,強(qiáng)者變得更強(qiáng);逃避責(zé)任,強(qiáng)者變?nèi)跽?弱者越變越弱?！?BR> 責(zé)任心勝于能力心得體會篇十四
世界著名的英國首相溫斯頓·丘吉爾有句經(jīng)典的諺語——偉大的代價是責(zé)任。西蒙·舒斯特出版集團(tuán)（simonschusterpublishinggroup）著名總編輯邁克爾·米德多·科達(dá)（michael·koda）曾說過：；責(zé)任是任何重大成功的基本要素之一。說到底,，所有成功人士的品質(zhì)之一就是負(fù)責(zé)任&“許多名人對責(zé)任有很好的印象，并大力宣傳責(zé)任的重要性。正如本書中關(guān)于責(zé)任比能力更重要的中心思想一樣，它強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的極端重要性。
一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任感。責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，你對工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。正如書中所說的那樣“如果你熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你討厭工作，你的生活就是地獄。在工作中,要清醒地認(rèn)識自己的責(zé)任,履行自己的責(zé)任,充分發(fā)揮自己的能力。這樣，我們的工作就會從壓抑和被動轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)取和主動，享受工作的樂趣，取得成就。平凡是工作，平庸是工作態(tài)度。一個人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他是專注于工作還是敷衍了事。一個負(fù)責(zé)任的員工在面對挑戰(zhàn)和困難時，會迸發(fā)出比以前強(qiáng)幾倍的能力和勇氣，因?yàn)樗靼字挥杏赂业鼗貞?yīng)，他才能真正承擔(dān)責(zé)任，防止企業(yè)虧損。
作為公司的一名員工，我們應(yīng)該在任何崗位和任何環(huán)境中以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。在工作了一年半之后，我的`職位也發(fā)生了變化。新職位充滿了未知和挑戰(zhàn)，但我對工作的態(tài)度和責(zé)任感不會改變。我將以飽滿的工作熱情和進(jìn)取的態(tài)度繼續(xù)努力工作，不屈不撓地把我的想法付諸行動。新的崗位也意味著一個新的起點(diǎn)，這需要我不斷地學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。除了學(xué)習(xí)新的崗位知識,適應(yīng)新的崗位環(huán)境外,還要不斷挖掘潛力,有工作的榮譽(yù)感和使命感,負(fù)起責(zé)任,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要落實(shí)新崗位的崗位責(zé)任,，同時也要落實(shí)部門黨務(wù)宣傳工作的責(zé)任，從而承擔(dān)起自己的責(zé)任，完成使命。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十五
上周六在國家勞動學(xué)院聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》，有一些感觸在這里分享給大家：人性就是逃避責(zé)任，遇到問題就是找借口，很少有找方法的.但是往往找借口付出的代價往往很大，也得不到什么好處。然而承擔(dān)責(zé)任沒有對錯、沒有被迫，只有選擇! 真正智慧的人永遠(yuǎn)沒有對錯，但他有底限和原則。
人為什么不幸福?人容易記住的都是你失去的和沒得到的，人容易忘記的都是他得到的和擁有的。
什么是我的?給出去的才是我的、 不要抱怨我的權(quán)力太小，應(yīng)該先檢討我們承擔(dān)的責(zé)任還不夠多。個人沒有競爭力，主要原因在于漠視責(zé)任，卻反擔(dān)當(dāng)意識，沒有以負(fù)責(zé)任的精神對待生活和工作!決定我們心情和成敗往往不是事情本身而是我們對事情的態(tài)度，真正的強(qiáng)者由改變自己開始。要做到別逞能，贊美別人。責(zé)任勝于能力，責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大，責(zé)任是能力中的核心能力!你所想的所作的決定你的命運(yùn)，態(tài)度決定一切!所有的事情都和你有關(guān)系!弱者逃避責(zé)任，強(qiáng)者承擔(dān)責(zé)任。沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任!
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去我也一直這樣認(rèn)為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。聽了《責(zé)任勝于能力》使我受益非淺，楊老師運(yùn)用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
一個喜歡找借口的人永遠(yuǎn)看到的都是困難和問題，一個喜歡找方法的人承擔(dān)責(zé)任的人看到的永遠(yuǎn)都是機(jī)會和答案。不要計較眼前的小利，凡是一個把眼前的利益和得失看得太重的人，人生結(jié)局一定是四個字：原地踏步。
人可以不滿足現(xiàn)狀，但要安分于現(xiàn)狀。我所擁有唯一的力量，就是當(dāng)下的力量，昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當(dāng)下才最真實(shí)! 人最不滿意的是現(xiàn)在，此刻!
人和企業(yè)的關(guān)系有浪漫期，控制期，爭吵期，死亡期，相互依賴期，在一個企業(yè)待20xx年才能度過死亡期。
感恩的反義詞：應(yīng)該，理所當(dāng)然，我們不能把別人對自己的付出當(dāng)做理所當(dāng)然。 學(xué)會感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
感恩是一種積極的生存動力，當(dāng)你心有不甘時，感恩讓你快樂地奔向成功!有感恩才能有責(zé)任，感恩是一種心態(tài)，是一種強(qiáng)者勇往直前的銳氣，更是強(qiáng)者百折不撓的人生攻略。
學(xué)會感恩是承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機(jī)會，而是一種選擇，學(xué)會感恩，選擇責(zé)任。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十六
無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！必?zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實(shí)上，只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去的是社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽(yù)和尊嚴(yán)。清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組，兩個人相距一米遠(yuǎn)的距離。整個游戲必須在黑暗中進(jìn)行，一個人向另一個人的正面平躺倒下去，另一個人站在原地不動，只是用手接著對方的肩膀，并說：“放心吧，我是責(zé)任者?！苯尤苏咭_保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓每個人做一個責(zé)任者。
那責(zé)任到底是什么?
我們每一個人都在生活中飾演不同的角色。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
在這個世界上，每一個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家，還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個民族就沒有希望;一個組織不負(fù)責(zé)任，就會作繭自縛，失去客戶，最終倒閉;一個人不負(fù)責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于民族而言，只有每個人都承擔(dān)責(zé)任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起!
對于組織而言，只有每個人的責(zé)任匯聚為整個團(tuán)隊(duì)的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)進(jìn)步、才會真正具備核心競爭力!
對于個體而言，只有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為強(qiáng)者!
責(zé)任心勝于能力心得體會篇一
今年二十局集團(tuán)公司和六公司相繼開展了“強(qiáng)化項(xiàng)目治理年”和“項(xiàng)目管理提升年”主題教育活動，在項(xiàng)目組織的系列活動中有一項(xiàng)內(nèi)容就是組織大家品讀《責(zé)任勝于能力》這本書。斷斷續(xù)續(xù)的兩三個月我也囫圇吞棗的將這本書讀完，書中運(yùn)用了通俗易懂的語言闡明了深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，大量真實(shí)生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象而強(qiáng)有力地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力，這些都使我受益非淺，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
1968年墨西哥奧運(yùn)會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰.亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著，所有選手都跑完全程后很久了，直到當(dāng)晚7：30.約翰才最后一個人跑到終點(diǎn)，這時看臺上只剩下不到1000名觀眾，當(dāng)他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼，之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派我由非洲繞行3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已——而是要完成整個賽程。”是啊，他肩負(fù)著國家的使命和責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強(qiáng)烈的使命感使他不允許自己退賽。其實(shí)責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情，我們的家庭需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛;我們的企業(yè)需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力;我們的社會需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。
現(xiàn)實(shí)生活里對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿工資，一直以來我也是這樣認(rèn)為。一份工作，對于我們而言既是自己的謀生手段，也是個人對企業(yè)的一份責(zé)任。我認(rèn)為，責(zé)任從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說就是一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片，侯耀文談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，一段文革期間的往事，侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所。但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點(diǎn)不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解，就問他的父親，他的父親回答他“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對社會的責(zé)任，就背棄了對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任是人性的升華。如果我們熱愛自己的工作，那么我們始終會對你所處的行業(yè)充滿了熱情。有激情就意味著受到了鼓舞，鼓舞為激情提供了能量。賦予你所做的工作以重要性，激情也就隨之產(chǎn)生了。一個沒有熱情的員工不可能始終如一、高質(zhì)量完成自己的工作，更不可能做出創(chuàng)造性的業(yè)績。
經(jīng)常聽別人說責(zé)任重于泰山。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)的成功一樣，都來自于追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)生存發(fā)展的重要能力。如果我們在工作中不勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，心中沒有了責(zé)任感，一次小小的失誤，就有可能給公司和個人造成無法挽救的損失;如果我們在工作中沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感，就有可能因?yàn)橐淮涡⌒〉氖韬?，給日后的工作埋下嚴(yán)重的隱患和危害。責(zé)任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
書的最后一章談到：責(zé)任就是榮譽(yù)，為榮譽(yù)而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，全身心的做事;為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上級以支持，給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作，就是自發(fā)地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時，也樹立了自己的榮譽(yù)，自己會受到人們的尊敬。
《責(zé)任勝于能力》它告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他;《責(zé)任勝于能力》它告訴我們：一個員工的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來;《責(zé)任勝于能力》它告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人!
責(zé)任勝于能力。意識到自己的責(zé)任，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，相信你所在的組織會因?yàn)槟愕倪@份責(zé)任感而變得更加輝煌和強(qiáng)大，而你的人生也會因此擁有更多卓越和精彩。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇二
聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動通俗又具有感染力，無論是對企業(yè)管理，機(jī)關(guān)管理，還是小到辦公室管理，甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會和理解，和大家共勉。
在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。通過這堂課，我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。
第一層：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言，也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認(rèn)工作能力，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)。我認(rèn)為責(zé)任更是一種前提，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力，也就是說，一個有工作能力的人不會對工作不負(fù)責(zé)任的，試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么？一個有責(zé)任心的人可能能力不到位，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有？）。然而，在我們的日常工作中，有些事情并不是需要很費(fèi)能力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，只有負(fù)責(zé)任的人，才能擔(dān)當(dāng)重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
第二層：責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點(diǎn)，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，做了無需炫耀，這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人，不善于工作只善于匯報，不忠實(shí)與職責(zé)，愛耍小聰明，這是不足取的。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實(shí)的履行自己的職責(zé)，才會得到這樣的感受。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
第三層：責(zé)任是一種榮譽(yù)。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位，都有崗位職責(zé)，崗位本身沒有高低貴賤之分，就看你對待這份崗位的態(tài)度，無論站在何種崗位上只要忠實(shí)的履行了職責(zé)，你便能得到他人的肯定，這就是榮譽(yù)。前幾天，我們幾個朋友聚會，在飯店里吃飯，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員，他并不覺得自己的工作卑微，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而且，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下，他很得體的處理完了一切事物，并不帶一點(diǎn)反感和委屈的情緒。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當(dāng)時在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴(yán)。試問不論你身居何種高位，而不忠實(shí)的履行職責(zé)，你會得到別人真實(shí)的尊重么？換個角度說，對于身居高位而不履行責(zé)任的人，你會真實(shí)的尊重他么？天地人生，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。一個組織缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個組織就難以讓人信任；一個人缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。
第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底，責(zé)任就是一種智慧。因?yàn)橹挥惺紫雀冻?，才能最終擁有，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返，福往者福來”，還有佛語說的“施，幸于受”，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任，責(zé)任讓團(tuán)隊(duì)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力，在工作中，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負(fù)責(zé)，就是對自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力會得到認(rèn)可，受到尊重，也會得到事業(yè)的青睞。
進(jìn)一步說，一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細(xì)節(jié)做到完美的人。因?yàn)闊o論一個人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績，也不會得到別人的尊重。所以，我說責(zé)任是一種智慧。
擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。對工作負(fù)責(zé)、對群眾負(fù)責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對同事負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。自動自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于事業(yè)，如果你是金子，你就會發(fā)光，不用怕別人把你埋沒。
以上是我個人對這堂課的一點(diǎn)體會，責(zé)任勝于能力，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好，承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓我們成為一個有作為的人。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇三
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志，他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī)，他十年如一日，為每一個正確的鑒定結(jié)論的獲得，做著認(rèn)真細(xì)致的工作，就憑著他對黨，對人民的高度責(zé)任感，在破案驗(yàn)尸等工作中，從不放過任何細(xì)小的問題，秉公執(zhí)法，他在報告中講到，在１０年中，他手中的解剖刀人從未偏過，鑒定的筆心從未歪過，他沒有愧對任何一個當(dāng)事人，無論是死者，還是生者，在神圣的法律面前，他可以自豪地說：“我忠實(shí)地履行了一個檢察法醫(yī)的職責(zé)，把法律蘊(yùn)含的公平，正義變成人民群眾看得見，摸得著的現(xiàn)實(shí)”。在他的身上，我們看到了一個法律工作者公正執(zhí)法的正面形象，一名技術(shù)人員嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因?yàn)樵谪?zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
貫徹十七大精神，落實(shí)“314”總體部署，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，是當(dāng)前及今后一個時期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，積極探索城鄉(xiāng)互動的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)新模式，實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展；必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局，為推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅強(qiáng)的組織人才保障。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點(diǎn)，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置，構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實(shí)施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強(qiáng)帶弱的原則，聯(lián)合建立黨組織，實(shí)行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機(jī)關(guān)聯(lián)建”，促進(jìn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、同創(chuàng)共建。二是實(shí)施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村，積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求，根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu)，依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”；在城鎮(zhèn)，根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化，依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場等產(chǎn)業(yè)載體，探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”，使黨組織活動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，切實(shí)發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動作用。三是實(shí)施“流動”模式。按照“雙邊互動、共建共管”的原則，在縣內(nèi)外流動黨員相對集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè)，以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動黨組織，探索異地商會與流動黨組織一體組建的方式，建立流動黨員服務(wù)平臺。四是實(shí)施“社區(qū)”模式。強(qiáng)化社區(qū)黨總支（支部）下屬黨組織建設(shè)，把黨組織建在行業(yè)協(xié)會、交易市場、工程項(xiàng)目等載體上，將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個角落，實(shí)現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，進(jìn)一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享，推進(jìn)基層黨的建設(shè)。
一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心，以實(shí)施“支部聯(lián)線計劃”為載體，利用城鎮(zhèn)黨組織的活動陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢，建立定點(diǎn)聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過開展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動用工等辦法，著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)整體較薄弱的問題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動城鄉(xiāng)人才資源一體化開發(fā)，探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機(jī)制，打破制約人才流動的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制，消除城鄉(xiāng)人才流動的體制性障礙。進(jìn)一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源，加強(qiáng)對農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民工素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移?？茖W(xué)制定農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)規(guī)劃，大規(guī)模開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實(shí)用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，有計劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉，進(jìn)一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤棋”的要求，充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢資源和潛力，圍繞發(fā)展主線，加強(qiáng)交流合作。通過組織城鎮(zhèn)黨組織把先進(jìn)的發(fā)展理念和思路、新形勢下抓黨的工作的措施和辦法，傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員，為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐；以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng)，影響和帶動城鎮(zhèn)黨員，促進(jìn)城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補(bǔ)。
按照創(chuàng)新黨組織運(yùn)行機(jī)制和活動方式，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動態(tài)管理體系的要求，探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。
一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé)，積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式，共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作，不斷壯大黨員隊(duì)伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進(jìn)黨員教育的城鄉(xiāng)互動，積極整合黨員教育資源，探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求，圍繞大家關(guān)心的問題來設(shè)計教育活動和組織生活，并針對黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上，采取定期組織學(xué)習(xí)，邀請不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗(yàn)交流，加強(qiáng)相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實(shí)施流動黨員管理“風(fēng)箏工程”，按照“屬地為主，原籍為輔，共同負(fù)責(zé)”的原則，將流動黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫，簡化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序，推行《流動黨員活動證》制度，組織流動黨員就近參加黨組織活動。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進(jìn)黨員服務(wù)中心建設(shè)，對農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂等方面的服務(wù)，保障流動黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實(shí)際困難的長效機(jī)制，切實(shí)解決后顧之憂。
按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求，建立健全城鄉(xiāng)互動的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、責(zé)任機(jī)制和經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，形成構(gòu)建基層黨建新格局的強(qiáng)大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。全面整合黨建部門力量，探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會制度，按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)一規(guī)劃”的要求，定期研究解決工作中存在的突出問題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制，定期組織聯(lián)建單位溝通情況，協(xié)商工作，總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗(yàn)，研討新形勢下推進(jìn)工作的新思路和新方法，努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進(jìn)。二是健全黨建工作責(zé)任考核機(jī)制。積極健全黨建工作責(zé)任制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點(diǎn)聯(lián)系基層黨建工作制度，逐級建立督查指導(dǎo)制度，定期對工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行督促檢查。進(jìn)一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對共建考核辦法，把結(jié)對共建黨組織的工作業(yè)績納入黨建工作目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，適當(dāng)增加權(quán)重，增強(qiáng)各級黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動的積極性和主動性。三是健全黨建經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。建立黨建經(jīng)費(fèi)財政保障機(jī)制，按照“市級統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則，分項(xiàng)目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費(fèi)，把黨組織的工作經(jīng)費(fèi)和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費(fèi)專項(xiàng)納入財政預(yù)算；建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費(fèi)的機(jī)制，基層黨組織要通過發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增強(qiáng)自身的“造血”功能，確保黨組織開展工作的經(jīng)費(fèi)。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇四
9月14日，公司組織了《責(zé)任勝于能力》的專題講座，楊宗華博士對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起了強(qiáng)烈的震動和共鳴。通過此次學(xué)習(xí)使我對責(zé)任和責(zé)任為什么勝于能力有了更進(jìn)一步的理解和領(lǐng)悟，我相信這對我今后的工作有莫大的幫助。
聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。是的，責(zé)任的重要性不言而喻。然而，什么是責(zé)任呢？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細(xì)琢磨過。而聽完此次講座之后，我了解到責(zé)任就在我們身邊，即使一件微乎其微的事也存在著一種責(zé)任。每天按時上班，不遲到，不早退是責(zé)任；積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法，認(rèn)真鉆研處事技巧是責(zé)任；遵守公司的規(guī)章制度，克己自律，嚴(yán)守商業(yè)機(jī)密也是責(zé)任；等等。在明白什么是責(zé)任之后，我們也應(yīng)該要學(xué)會勇于承擔(dān)責(zé)任。不能因?yàn)楹ε鲁袚?dān)而去逃避，只有勇敢面對才能成為強(qiáng)者。我想，對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)也是一種歷練，不為失敗找理由，敢于承擔(dān)責(zé)任；不為錯誤找借口，善于承擔(dān)責(zé)任；不為公司添麻煩，樂于承擔(dān)責(zé)任，在承擔(dān)中吸取經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)中獲得成功。
然而，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)則是學(xué)會感恩。曾有一句感人肺腑的話："有愛就有感動，感動是一種責(zé)任。"對我們每個人而言，感恩是一種愛，也是一種對生命的尊重、對責(zé)任的執(zhí)著。我們應(yīng)該學(xué)會感恩，用感恩的心去擔(dān)當(dāng)責(zé)任。感謝領(lǐng)導(dǎo)，感謝同事，感謝家人，感謝朋友，感謝你們的支持、幫助、奉獻(xiàn)和關(guān)愛。以前，我總覺得父母很啰嗦，特別是媽媽，老是覺得她很煩，但現(xiàn)在長大懂事后發(fā)現(xiàn)，在這些啰嗦的背后全部包含著無私的愛。記得初中的時候，社區(qū)組織外出活動，我沒有和爸媽說要晚上才回來，結(jié)果晚上當(dāng)我快到家的時候發(fā)現(xiàn)，家里燈火通明，大門也敞開著，我慢慢的走著，望進(jìn)去看到的是爸爸坐在那正不停的吸煙，滿臉的焦急，當(dāng)我還沒有明白是怎么回事的時候，奶奶已經(jīng)迎出來，把我摟在了懷里，走進(jìn)屋里，我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)哭紅了雙眼，原來，他們都在擔(dān)心我，見我一直沒回家以為出了什么意外。此刻，我才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么的不懂事，外出晚歸都沒有和他們事先說明，看著他們焦急擔(dān)心的神情我很內(nèi)疚也很感動。正是因?yàn)楦改笩o私的關(guān)愛和奉獻(xiàn)，才造就了今天的我，我相信，在今后的日子里，我會更加懂事，更加認(rèn)真的過好每一天，感謝每一個關(guān)心我，愛護(hù)我，幫助我的人。
相信一件事是人做一件事的動力，我們只有秉著堅定的信念，才能做好每一件事。成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了。那他們?yōu)槭裁磿晒δ?？因?yàn)樗麄儓孕抛约?，沒有放棄。我想，我們每個人的心中都有一個目標(biāo)，也許這個目標(biāo)很大，不能一步到位，但我們可以細(xì)化它，把它分成幾份，一步一步的完成它，靠近它。早上醒來時，給自己定個目標(biāo)：今天一定要比昨天好！每天堅持，一定會大有收獲。但在完成的過程中，一定存在這困難。當(dāng)我們受挫時，有時候就會動搖，心里就會猶豫，是放棄還是堅持？我想，在這個時候我們可以想一下，究竟是什么一直讓我努力到這里，既然已經(jīng)完成了那么多又怎么會撐不到最后呢！人生很簡單，做了決定就不要后悔。
總之，凡事從基礎(chǔ)做起，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉自己的能力。我們要秉著感恩的心、回報的心、負(fù)責(zé)的心，彼此友愛、互相感恩、共擔(dān)責(zé)任，我相信我們一定可以做好。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇五
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄。我們在工作中，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
光有知識或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識，沒有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合的團(tuán)隊(duì)精神，只會是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實(shí)現(xiàn)自己的價值。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我作為大隊(duì)輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中，我將認(rèn)真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后，我要在德育工作崗位，真正能起到示范引領(lǐng)作用，作為領(lǐng)頭人要有沒有最好、只有更好的工作信念，兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)做好每件工作，把各項(xiàng)工作做得更細(xì)、更好!
責(zé)任心勝于能力心得體會篇六
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
責(zé)任從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。責(zé)任就是做好自己被賦予的任何有意義的事，就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，對自己工作出色的完成，就是忘我的堅守。
作為學(xué)校安全工作的管理者，我深感責(zé)任的重大。強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知，也能激發(fā)一個人的潛能。但在生活和工作中，我們個別同志，他們失去了自己的責(zé)任感，只有等別人去強(qiáng)迫他們工作時，他們才會工作，他們從來沒有真正考慮過自己身體內(nèi)到底有多少潛能。在一個團(tuán)隊(duì)里，尤其是保安這個行業(yè)，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，老師和學(xué)生才能有一個良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。
書中的觀點(diǎn)對于我今后改進(jìn)工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇七
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團(tuán)著名主編邁克爾?科達(dá)也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項(xiàng)品質(zhì)就是能夠負(fù)責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚(yáng)責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊(duì)精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊(duì)精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
如今教育事業(yè)的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項(xiàng)工作，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實(shí)地干好本職工作。只要堅持不懈，認(rèn)真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣！所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負(fù)起自己的責(zé)任，從自身點(diǎn)滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻(xiàn)。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點(diǎn)都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點(diǎn)：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點(diǎn)在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實(shí)社會上，我們還是要承認(rèn)其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇八
最近工作后，我仔細(xì)閱讀了這本書。本書系統(tǒng)論述了職業(yè)精神和價值觀，深入分析了工作中“責(zé)任大于能力”的行為準(zhǔn)則，并取得了一些成果。
在這本書中，我們對責(zé)任做出了非常精辟的解釋。首先，責(zé)任是一項(xiàng)使命，是每個人生命中固有的使命。事實(shí)上，只有那些有勇氣承擔(dān)責(zé)任的人才能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人首先會失去對社會的認(rèn)可，失去他人的信任，甚至失去了自己生活的基礎(chǔ)。
工作意味著責(zé)任。沒有不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。無論他做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人都能很好地完成任務(wù)。相反，不能承擔(dān)自己責(zé)任的人會放松自己的責(zé)任，這可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至威脅到自己的生命。從這個意義上說，作為一個普通的機(jī)關(guān)工作人員，即使我每天都在做日常的一般工作，也要注意自己的工作，增強(qiáng)高度的責(zé)任感和使命感。一個對工作有高度責(zé)任感的人會花更多的時間尋找更多的機(jī)會和可能性，并且更值得信賴。同時，它將被更多的人信任，掌握更多的機(jī)會和能力來掌控自己的命運(yùn)。一個對自己的工作負(fù)責(zé)的人也對自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)。從這個角度來看，工作是為了你自己。
責(zé)任勝過能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，責(zé)任往往被忽視，人們總是片面強(qiáng)調(diào)能力。一個人的能力是一件好事，但如果他不愿意付出，他就無法在工作中創(chuàng)造更多的價值。
一名愿意獻(xiàn)身于自己事業(yè)的員工，即使能力稍差，也能創(chuàng)造最大的價值。當(dāng)然，責(zé)任勝過能力，而不是對能力的否定。只有責(zé)任感而沒有能力的人是無用的人。責(zé)任需要通過表現(xiàn)來證明，而表現(xiàn)是由能力創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)責(zé)任感，一種對職業(yè)的忠誠和職業(yè)的專業(yè)精神。一旦我們培養(yǎng)了對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，即使我們面對逆境，我們也會鼓起勇氣面對誘惑，保持無動于衷。將克服困難和障礙，堅韌不拔，勇往直前，充分發(fā)揮自己的潛力，奔向成功，享受成功。當(dāng)我們對自己的事業(yè)心存感激時，我們對事業(yè)的忠誠就會變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠也會喚醒我們的責(zé)任感、自信和激發(fā)人格的力量。我們將因?yàn)槲覀兊呢?zé)任變得更加勇敢和強(qiáng)大，調(diào)動我們所有的潛力，發(fā)展我們的能力。
責(zé)任不允許借口。借口與責(zé)任有關(guān)。有高度責(zé)任感的人從不找借口。即使他在工作中遇到困難，他試圖找到的是解決問題的方法和途徑，以及確定目標(biāo)后的毅力。對于一個缺乏責(zé)任感的人來說，他的研究更多的是關(guān)于“如果他盡了最大努力，內(nèi)心就會平靜”，而對于那些無法完成任務(wù)的人來說，他放棄了追求成功的努力，因?yàn)樗业搅艘粋€合理的借口，可以與領(lǐng)導(dǎo)一起工作。
學(xué)習(xí)讓我明白工作意味著責(zé)任，工作需要責(zé)任，工作需要忠誠，工作應(yīng)該更好。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇九
責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥，承擔(dān)的責(zé)任越大，提升的空間就會越大。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。因此，無論在什么崗位，我們都要牢記自己的責(zé)任，認(rèn)識到自己所處位置的重要性。只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。
“工作不是一種懲罰，也不是人們經(jīng)過思考后想干的事。工作是一種神圣的安排，是造物主用快樂和有意義的活動填補(bǔ)人類生命的一種方式?！卑咐械哪敲麊T工去開發(fā)、設(shè)計剝栗器。那是他自動自發(fā)去做的，并且最后做得很好。這種主動工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤，也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工，勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的，不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn)，那不是真正的自動自發(fā)，而是一種欺騙，甚至是自欺。只有率先主動，才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實(shí)際做的比我們原來承諾的更多，我們才有機(jī)會獲得加薪和升遷。其實(shí)，自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司，真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些能夠主動去做事的人，如果只是盡本分，或者唯唯諾諾，你就無法獲得額外的回報，而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，同時你也將會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度。一個人對待工作的態(tài)度，直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確地認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，并充分發(fā)揮自己的能力，才能克服困難成功完成工作。同樣，一個人只有認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么他的工作才會由壓迫、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，從而享受工作的樂趣和取得成績的快樂。
有些工作并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡單地說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊(duì)不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念；扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引，詼諧幽默，陣陣笑聲中，讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手，逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點(diǎn)心得體會：
楊宗華老師由當(dāng)今社會上，人的責(zé)任感缺失入手，表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度：一個是找借口，一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因?yàn)椴徽医杩诰鸵袚?dān)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的，勢必要失去很多東西。楊老師指出，一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的，卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤，因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任，并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口，最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認(rèn)為自己沒有責(zé)任，也就談不上承擔(dān)責(zé)任；然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候，老板對他的欣賞，覺得他是一個有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人，以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗(yàn)與成長。
什么是責(zé)任？古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說，責(zé)任是社會分工的結(jié)果，分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見，責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例，思維范例支配行為方式，而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以，當(dāng)一個人有正確的價值觀時，才會有正確的思維范例，才會支配正確的行為，才會有好的結(jié)果。楊老師指出，責(zé)任就是一種內(nèi)控力，控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當(dāng)一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時，看似會失去很多，其實(shí)承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重，能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著，就有責(zé)任；一個單位、一個組織，只要存在，就有責(zé)任。因?yàn)槿魏稳撕徒M織都不是萬能的，它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人，必將失去更長遠(yuǎn)的`利益和成長。
責(zé)任造就魅力，有魅力才有吸引力，有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人，永遠(yuǎn)不會逃避責(zé)任。
說責(zé)任勝于能力，其實(shí)并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人，是無用之人。但是在現(xiàn)實(shí)生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面強(qiáng)調(diào)能力的重要。一個人能力強(qiáng)是件好事，但是如果沒有責(zé)任心，不愿意付出，就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心，愿意全心付出的人，即使能力稍遜一籌，也能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
人永遠(yuǎn)最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻?？偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨，總是對自己的境遇不滿，習(xí)慣羨慕別人。其實(shí)人不曾思考過，在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子，我們在周六去聽楊老師的課，有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺，但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人！
決定我們成敗和心情的，往往不是事情本身，而是我們面對事情的態(tài)度。所以，要心懷感恩地去生活，感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生；要學(xué)會給予，一個不懂的給予的人，他的靈魂是跪著的，因?yàn)樗恢痹谒魅?，?dāng)一個人說“我給你”的時候，他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說，如果環(huán)境更好一些，我的成就可能會更高。的確如此，可是環(huán)境對我們而言，始終是不可控制的，我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變，那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量，就是當(dāng)下的力量；昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當(dāng)下才最真實(shí)。所以，做當(dāng)下做好的自己，盡全力做好今天，做好此刻正在做的事，明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，弱者逃避責(zé)任，強(qiáng)者承擔(dān)責(zé)任。所以，做一個有責(zé)任感的人，去收獲明天的成功吧！
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十一
在我們的工作和生活中經(jīng)常會聽到“責(zé)任重于泰山”這樣的話語，卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?近日，在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，我認(rèn)真的閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，感觸最深的就是講述細(xì)節(jié)和責(zé)任的那一部分，印象最深刻就是其中的一句話：“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！彼俚刂赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手?！耙粯湟黄刑?，一沙一世界?！鄙畹囊磺卸际怯杉?xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細(xì)節(jié)做起;沒有好的負(fù)責(zé)態(tài)度，即使擁有再強(qiáng)的能力也是枉然。相類似的，20世紀(jì)世界最偉大的建筑師之一的密斯.凡.德羅，把他成功的原因歸納為五個字“魔鬼在細(xì)節(jié)”。他反復(fù)地強(qiáng)調(diào)，如果對細(xì)節(jié)的把握不到位，無論你的建筑設(shè)計方案如何恢弘大氣，都不能稱之為成功的作品?？梢妼?xì)節(jié)重要性的認(rèn)識，古已有之，中外共見。
“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！币?yàn)槲覀兊娜粘９ぷ?，都是由一件件小事?gòu)成的，只有從第一步開始謹(jǐn)慎、仔細(xì)、扎實(shí)，才能使工作得心應(yīng)手。把每一件小事做好，體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感，而只有具備了強(qiáng)烈責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細(xì)節(jié)。
莎士比亞曾用“馬，馬，一馬失社稷”，來感嘆1485年王位爭奪戰(zhàn)中被擊敗的英國國王理查三世。正因?yàn)閼?zhàn)前國王的馬少釘了一個掌釘，而鐵匠用一個不合用的勉強(qiáng)釘上，致使理查三世馬失前蹄，戰(zhàn)敗被俘而讓位。韓非子也說過“千丈之堤,潰于蟻穴”，他們都說到了取得成功固然與戰(zhàn)略有關(guān)，但如果忽視細(xì)節(jié)，一樣會導(dǎo)致失敗。
在保險市場競爭日趨激烈的今天，保險公司都面臨著經(jīng)營上全球性的難題：企業(yè)間產(chǎn)品或服務(wù)日趨同質(zhì)化。企業(yè)和企業(yè)之間在產(chǎn)品、流程、成本等方面的差異性越來越小，同質(zhì)化越來越強(qiáng)。記得在前一段的公司會議上，黨總提到未來保險公司比拼的就是服務(wù)，各個保險公司的做法大方向上基本相同，那么剩下的就看誰的細(xì)節(jié)做得好、做得到位，能夠真正、有效地讓客戶感覺到貼心、舒心，繼而才能被市場接受肯定。
如果客戶在展業(yè)人員激情引導(dǎo)下簽了保單，但之后售后人員不再聯(lián)系，客戶肯定會感覺很失落;如果客戶出了險理賠人員卻不盡快履行保險責(zé)任，壓賠拖賠，甚至減賠拒賠，客戶肯定會很生氣;如果出現(xiàn)了汶川地震這樣的特殊情況，保險公司不僅不捐款而且還不特事特辦盡快將理賠金交到保護(hù)手中，社會都會很憤怒;這樣一來，保險公司流失了客戶、毀掉了品牌、丟失了市場，最終只能黯然退出保險領(lǐng)域，大展宏圖也就無從談起了。
成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。我們必須從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，做精益求精的執(zhí)行者。生命一分鐘，敬業(yè)六十秒。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，人生才會充實(shí)，生活才有意義。讓我們共勉“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”這句話，秉承郵政人認(rèn)真扎實(shí)的工作作風(fēng)，在細(xì)節(jié)中鑄造完美，在責(zé)任中享受工作，與中郵人壽一同起步開始自己的成功之旅吧!
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十二
“一旦成為海軍陸戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員，一生都是海軍陸戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員!”這是來自于《忠誠勝于能力》這本書中的最經(jīng)典的一句話。一直以來，我們都僅僅把忠誠視為一種品德。而通過閱讀《忠誠勝于能力》這本書，我終于明白：忠誠不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心。
一個人無論什么原因，只要失去了忠誠，就失去了人們對你最根本的信任，阿爾伯特.哈伯德說：“如果能捏的起來，一盎司忠誠相當(dāng)于一磅智慧?！薄吨艺\勝于能力》這本書從美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)忠誠，引申到社會各種組織的忠誠。書中包括“忠誠是一種義務(wù)”、“與公司共命運(yùn)”、“為榮譽(yù)而工作”和“用生命去執(zhí)行”四部分內(nèi)容，全面而系統(tǒng)的闡述了忠誠對于個人、集體、公司的重要意義。
通篇閱讀這本生動有趣的圖書后，我們發(fā)現(xiàn)作者從下列幾個方面來說明“忠誠是品德，更是能力”的觀點(diǎn)：
第一，忠誠，已經(jīng)成為檢驗(yàn)一個人是否是真正意義上的人才的一個最重要的標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今越來越市場化的今天，人才的競爭，已經(jīng)從單純的技能競爭，轉(zhuǎn)向了品德與技能兩方面的競爭。而在所有品德中，忠誠排在第一位。一個人就算技術(shù)水平再高，個人能力再強(qiáng)，如果他不孝順父母，不忠于他的祖國，這樣的人恐怕沒有任何一家企業(yè)敢于聘請他來公司工作，因?yàn)檫@樣的“能干人”一旦背叛企業(yè)，企業(yè)遭受的損失可能無法估量。忠誠，已經(jīng)成為職場上的第一競爭力。
第二，忠誠勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有忠誠而無能力的人，是無用之人。忠誠，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的效忠，卻干不了任何實(shí)事，畢竟業(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造的。
第三，忠誠并不等于愚忠，服從也并不等于盲從。當(dāng)企業(yè)遇到問題的時候，不應(yīng)該視而不見，也不應(yīng)該害怕承擔(dān)責(zé)任而拒絕為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)提出建設(shè)性的意見，更不應(yīng)該一味阿諛奉承，溜須拍馬，當(dāng)需要你站出來提出建議時，應(yīng)該大膽而坦誠的提出自己的觀點(diǎn)，因?yàn)閷σ磺械闹艺\都源于對真理的忠誠!
這就是《忠誠勝于能力》這本書的三大特色，從頭到尾貫穿始終的是一種對忠誠的義務(wù)。與公司共命運(yùn)，為榮譽(yù)而工作，用生命去執(zhí)行。本書詮釋忠誠，注重能力。這是一本體現(xiàn)員工價值觀，提升企業(yè)凝聚力的好書，他值得每一名員工閱讀，尤其是新員工可以從中獲取很多寶貴的職場經(jīng)驗(yàn)，從而為即將到來的工作做了一次很好的鋪墊。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十三
前不久,看完了楊宗華寫的《責(zé)任勝于能力》一書,頗有感悟,書中以大量真實(shí)生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句,形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵,責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系,以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力,確實(shí)是一本激勵人們勇于承擔(dān)責(zé)任、走向成功的好書。
責(zé)任是什么呢?正如《彷徨少年時》的作者赫塞所說:“生命究竟有沒有意義并非我的責(zé)任,但是怎樣安排此生卻是我的責(zé)任?！笨茽栴D說:“人生中只有一種追求,一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！必?zé)任,從本質(zhì)上說,是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。在這個世界上,我們每一個人都扮演著不同的角色,每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任,從某種程度上說,對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。一個人無論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對他人負(fù)有責(zé)任。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,如果能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴。一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神,這個民族就沒有希望;一個組織不負(fù)責(zé)任,就會作繭自縛,失去客戶,最終倒閉;一個人不負(fù)責(zé)任,就會被人輕視,失去信任,碌碌無為。
我們每個人的一生都承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強(qiáng),激發(fā)自身潛在的能力和克服困難的能力。責(zé)任可以讓人改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定著你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。
書中告訴我們:沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人!有些工作并不是需要很費(fèi)力才能完成的,做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)?！皼]有該不該承擔(dān)責(zé)任,只有要不要承擔(dān)責(zé)任!”在工作中,我們不應(yīng)有“不出差錯,得過且過”的想法。如果失去了自己的責(zé)任感,只有等別人強(qiáng)迫我們工作時,我們才會工作,那將一無所獲。當(dāng)今社會并不缺少有能力的人,缺少的是責(zé)任感。有責(zé)任心的人做事會全力以赴,責(zé)任就是對工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅守,也是對自己人生的升華。只有認(rèn)清自己的責(zé)任,才知道責(zé)任所在,才會有努力的方向,才有奮起直追的力量。責(zé)任產(chǎn)生忠誠,而忠誠,又會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人,只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感,他才能對單位、組織忠誠。而他對單位、組織忠誠,才能贏得領(lǐng)導(dǎo)和管理者對他的信任,才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
書中提到的責(zé)任勝于能力,并不是對能力的否定。一個人的能力再強(qiáng),如果他不愿意付出,能力不發(fā)揮出來,他就不能為企業(yè)單位創(chuàng)造價值;而一個愿意為單位、企業(yè)全身心付出的員工,即使能力稍遜一籌,但內(nèi)在的責(zé)任感會使他不斷地他努力,不斷地總結(jié)和提升,將會為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。這就是責(zé)任勝于能力的真正內(nèi)涵!能力永遠(yuǎn)需要責(zé)任來承載,只有主動承擔(dān)責(zé)任,我們的才華才能夠更完美地展現(xiàn),我們的能力才能更快地提升,也才能為自己贏取更多的發(fā)展機(jī)會。
當(dāng)前全省檢察機(jī)關(guān)正在開展“兩提升三過硬”的主題教育活動,就讓我們積極行動起來,加強(qiáng)自身的責(zé)任教育、忠誠教育和感恩教育,磨礪個人品性,擔(dān)當(dāng)檢察使命,做一名勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣駲z察官!猶如書中所寫的那樣“承擔(dān)責(zé)任,弱者可以變強(qiáng)者,強(qiáng)者變得更強(qiáng);逃避責(zé)任,強(qiáng)者變?nèi)跽?弱者越變越弱?！?BR> 責(zé)任心勝于能力心得體會篇十四
世界著名的英國首相溫斯頓·丘吉爾有句經(jīng)典的諺語——偉大的代價是責(zé)任。西蒙·舒斯特出版集團(tuán)（simonschusterpublishinggroup）著名總編輯邁克爾·米德多·科達(dá)（michael·koda）曾說過：；責(zé)任是任何重大成功的基本要素之一。說到底,，所有成功人士的品質(zhì)之一就是負(fù)責(zé)任&“許多名人對責(zé)任有很好的印象，并大力宣傳責(zé)任的重要性。正如本書中關(guān)于責(zé)任比能力更重要的中心思想一樣，它強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的極端重要性。
一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任感。責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，你對工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。正如書中所說的那樣“如果你熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你討厭工作，你的生活就是地獄。在工作中,要清醒地認(rèn)識自己的責(zé)任,履行自己的責(zé)任,充分發(fā)揮自己的能力。這樣，我們的工作就會從壓抑和被動轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)取和主動，享受工作的樂趣，取得成就。平凡是工作，平庸是工作態(tài)度。一個人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他是專注于工作還是敷衍了事。一個負(fù)責(zé)任的員工在面對挑戰(zhàn)和困難時，會迸發(fā)出比以前強(qiáng)幾倍的能力和勇氣，因?yàn)樗靼字挥杏赂业鼗貞?yīng)，他才能真正承擔(dān)責(zé)任，防止企業(yè)虧損。
作為公司的一名員工，我們應(yīng)該在任何崗位和任何環(huán)境中以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。在工作了一年半之后，我的`職位也發(fā)生了變化。新職位充滿了未知和挑戰(zhàn)，但我對工作的態(tài)度和責(zé)任感不會改變。我將以飽滿的工作熱情和進(jìn)取的態(tài)度繼續(xù)努力工作，不屈不撓地把我的想法付諸行動。新的崗位也意味著一個新的起點(diǎn)，這需要我不斷地學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。除了學(xué)習(xí)新的崗位知識,適應(yīng)新的崗位環(huán)境外,還要不斷挖掘潛力,有工作的榮譽(yù)感和使命感,負(fù)起責(zé)任,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要落實(shí)新崗位的崗位責(zé)任,，同時也要落實(shí)部門黨務(wù)宣傳工作的責(zé)任，從而承擔(dān)起自己的責(zé)任，完成使命。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十五
上周六在國家勞動學(xué)院聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》，有一些感觸在這里分享給大家：人性就是逃避責(zé)任，遇到問題就是找借口，很少有找方法的.但是往往找借口付出的代價往往很大，也得不到什么好處。然而承擔(dān)責(zé)任沒有對錯、沒有被迫，只有選擇! 真正智慧的人永遠(yuǎn)沒有對錯，但他有底限和原則。
人為什么不幸福?人容易記住的都是你失去的和沒得到的，人容易忘記的都是他得到的和擁有的。
什么是我的?給出去的才是我的、 不要抱怨我的權(quán)力太小，應(yīng)該先檢討我們承擔(dān)的責(zé)任還不夠多。個人沒有競爭力，主要原因在于漠視責(zé)任，卻反擔(dān)當(dāng)意識，沒有以負(fù)責(zé)任的精神對待生活和工作!決定我們心情和成敗往往不是事情本身而是我們對事情的態(tài)度，真正的強(qiáng)者由改變自己開始。要做到別逞能，贊美別人。責(zé)任勝于能力，責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大，責(zé)任是能力中的核心能力!你所想的所作的決定你的命運(yùn)，態(tài)度決定一切!所有的事情都和你有關(guān)系!弱者逃避責(zé)任，強(qiáng)者承擔(dān)責(zé)任。沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任!
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去我也一直這樣認(rèn)為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。聽了《責(zé)任勝于能力》使我受益非淺，楊老師運(yùn)用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
一個喜歡找借口的人永遠(yuǎn)看到的都是困難和問題，一個喜歡找方法的人承擔(dān)責(zé)任的人看到的永遠(yuǎn)都是機(jī)會和答案。不要計較眼前的小利，凡是一個把眼前的利益和得失看得太重的人，人生結(jié)局一定是四個字：原地踏步。
人可以不滿足現(xiàn)狀，但要安分于現(xiàn)狀。我所擁有唯一的力量，就是當(dāng)下的力量，昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當(dāng)下才最真實(shí)! 人最不滿意的是現(xiàn)在，此刻!
人和企業(yè)的關(guān)系有浪漫期，控制期，爭吵期，死亡期，相互依賴期，在一個企業(yè)待20xx年才能度過死亡期。
感恩的反義詞：應(yīng)該，理所當(dāng)然，我們不能把別人對自己的付出當(dāng)做理所當(dāng)然。 學(xué)會感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
感恩是一種積極的生存動力，當(dāng)你心有不甘時，感恩讓你快樂地奔向成功!有感恩才能有責(zé)任，感恩是一種心態(tài)，是一種強(qiáng)者勇往直前的銳氣，更是強(qiáng)者百折不撓的人生攻略。
學(xué)會感恩是承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機(jī)會，而是一種選擇，學(xué)會感恩，選擇責(zé)任。
責(zé)任心勝于能力心得體會篇十六
無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！必?zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實(shí)上，只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去的是社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽(yù)和尊嚴(yán)。清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組，兩個人相距一米遠(yuǎn)的距離。整個游戲必須在黑暗中進(jìn)行，一個人向另一個人的正面平躺倒下去，另一個人站在原地不動，只是用手接著對方的肩膀，并說：“放心吧，我是責(zé)任者?！苯尤苏咭_保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓每個人做一個責(zé)任者。
那責(zé)任到底是什么?
我們每一個人都在生活中飾演不同的角色。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
在這個世界上，每一個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家，還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個民族就沒有希望;一個組織不負(fù)責(zé)任，就會作繭自縛，失去客戶，最終倒閉;一個人不負(fù)責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于民族而言，只有每個人都承擔(dān)責(zé)任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起!
對于組織而言，只有每個人的責(zé)任匯聚為整個團(tuán)隊(duì)的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)進(jìn)步、才會真正具備核心競爭力!
對于個體而言，只有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為強(qiáng)者!