心得體會是自我提升和自我成長的必備工具，能夠推動個人的成長和進步。心得體會的寫作可以采用提出問題、分析原因、總結經(jīng)驗、建議改進等多種方式。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考。
鑒賞建筑心得體會篇一
園林建筑作為一種獨特的藝術形式，以其獨特的景觀、構造和意境吸引著無數(shù)游客和鑒賞者。在近期的一個園林建筑鑒賞活動中，我得以欣賞到了眾多令人驚嘆的園林作品，深深感受到了園林建筑的美妙之處。下面我將分享我在園林建筑鑒賞中得到的心得體會。
第二段：興致盎然的游園體驗
在園林建筑的世界中，我仿佛走進了一個迷人的童話世界。清新的空氣、綠樹成蔭的道路、綻放的花朵、蜿蜒的小橋、靜謐的湖泊，所有這些都讓我心曠神怡。在那里，我不僅能欣賞到園林的美麗景色，還可以感受到與大自然的融合。每一步都仿佛在一場夢幻般的旅程中，我發(fā)現(xiàn)自己對大自然的熱愛和對園林建筑的深深魅力。
第三段：意境獨特的園林構造
園林建筑的獨特之處在于其構造布局的精心設計。在我所參觀的每個園林作品中，都能看到設計師對空間的巧妙運用以及對景點分布的精心規(guī)劃。通過巧妙的布局，園林的每一個角落都充滿魅力，呈現(xiàn)出不同的景色和氛圍。而特定的景點組合又使整個園林形成一個優(yōu)美的整體。園林建筑通過其獨特的構造，將自然美和人文美完美結合，給人一種和諧而獨特的視覺享受。
第四段：園林建筑的文化內(nèi)涵
園林建筑背后蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是人們智慧和藝術的結晶。在我鑒賞過的多個園林作品中，我注意到每一個園林都有獨特的主題和文化精神。有的園林展示了古代宮廷的莊嚴與華麗，有的園林展示了古代文人的隱逸與自由，有的園林則展示了傳統(tǒng)的藝術手法和文化元素。通過對這些園林的鑒賞，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化，感受到了園林建筑對文化的傳承和弘揚。
第五段：對園林建筑的熱愛與希望
在園林建筑的鑒賞中，我深深地愛上了這種藝術形式。園林建筑將大自然的美與人類創(chuàng)造的美完美結合，呈現(xiàn)出一種奇妙的和諧。通過對園林建筑的鑒賞，我感受到了人與自然之間的聯(lián)系，也對自然與文化的重要性有了更深刻的認識。希望未來能有更多的人關注和重視園林建筑，保護這些寶貴的自然與文化遺產(chǎn)，讓更多的人能夠享受到園林建筑的美妙。同時，也希望園林建筑的設計師能夠繼續(xù)發(fā)揮創(chuàng)造力，創(chuàng)作出更多令人驚嘆的園林作品，讓我們的世界變得更加美麗和宜居。
總結：
園林建筑鑒賞是一種富有魅力和內(nèi)涵的體驗，通過欣賞園林的美麗景色、獨特構造和豐富文化內(nèi)涵，我們能夠更加深刻地理解和欣賞這種藝術形式。同時，對園林建筑的熱愛和保護也能為我們的社會和環(huán)境帶來更多的福祉。希望每個人都能夠有機會鑒賞園林建筑，感受其中的美妙，讓我們的生活變得更加豐富多彩。
鑒賞建筑心得體會篇二
園林建筑是人們創(chuàng)造的藝術品，也是自然與文化的交融之地。在園林建筑鑒賞的過程中，我體會到了許多美的感受和思考。下面我將以連貫的五段式文章，來分享我的園林建筑鑒賞心得體會。
第一段：觀賞園林建筑的意義
園林建筑是人文與自然的結晶，它集合了建筑藝術、園藝藝術和景觀藝術的精華。觀賞園林建筑不僅能夠領略到美的魅力，還能夠感悟到大自然的力量。在園林中行走，感受到清風拂面，聽到鳥鳴聲，青山綠水環(huán)繞，不禁讓人陶醉其中。此外，園林建筑也是人們從繁忙喧囂的城市中尋求內(nèi)心平靜及放松的場所。在園林中，人們可以與自然親近，釋放壓力，獲得身心的愉悅與平衡。
第二段：細節(jié)點睛之美
園林建筑中的細節(jié)是構成其美的重要元素之一。觀賞園林建筑時，我發(fā)現(xiàn)每一個小細節(jié)都展現(xiàn)了設計師的智慧和巧思。比如，一座小橋上的精美雕刻，細膩的花紋使這座橋更加別致，使人們在穿越時心生愉悅。再比如，園林中的花壇和盆景，組成了世間的精美畫面，一朵花兒的溫婉，一棵樹的靜謐，給予人們更多的思考和美得享受。這些細微之處，雖然容易被人們忽略，卻能讓整個園林建筑更加完美。
第三段：園林建筑背后的文化傳承
園林建筑鑒賞過程中，我深刻意識到園林建筑的背后融入了濃郁的文化傳承。通過古老的園林建筑，人們可以了解到不同歷史時期的社會文化風貌。比如，中國古代的園林建筑，往往和文人雅士的修身養(yǎng)性有關，圖案、建筑布局等都蘊含著中國古代文化的深刻內(nèi)涵。而日本的庭院，一般都多以抽象的景觀和自然元素為主，寓意著和諧、平和以及大自然的尊重。這些豐富多樣的文化傳承，讓園林建筑更具魅力，也使觀賞園林建筑成為了一次學習和感悟的機會。
第四段：園林建筑的生態(tài)價值
觀賞園林建筑的過程中，我深感到園林建筑的生態(tài)價值。園林中常植有多種植物，它們提供了各種各樣的生物棲息地，成為了生態(tài)系統(tǒng)的一部分。園林建筑中的湖泊、溪流等水體也提供了一定的生態(tài)環(huán)境，吸引了大量的鳥類和水生動物。通過觀賞園林建筑，人們可以了解到自然生態(tài)系統(tǒng)的運作，促進人與自然的和諧共生。此外，園林建筑還能夠凈化空氣，調節(jié)環(huán)境溫度，改善城市熱島效應等。它們的存在和鑒賞，不僅讓人們獲得美的享受，還起到了環(huán)保與生態(tài)保護的作用。
第五段：人與自然的和諧
通過園林建筑的鑒賞，我更加深刻地感受到人與自然的和諧。在園林中，人們可以欣賞到大自然的美麗，感受到自然的力量，同時也可以感受到自己與自然的融合。園林提供了一個平衡人與自然的場所，讓人們遠離喧囂與壓力，在大自然中找到內(nèi)心的寧靜與舒適。人們在園林中行走，不僅是對自己身心的放松和釋放，更是一種心靈的升華與啟迪。
總結：
園林建筑鑒賞是一種享受，更是一種學習的過程。通過觀賞園林建筑，我們可以領略到美的魅力，了解到不同文化背景下的藝術表達，感受到人與自然的和諧共生。同時，園林建筑也給了我們更多思考、欣賞和感悟的機會。無論是身處其中還是通過書籍和圖片，都能夠讓人們沉浸在園林建筑的美麗世界中，獲得獨一無二的心靈愉悅和啟迪。
鑒賞建筑心得體會篇三
中國建筑藝術歷史源遠流長，幾千年的文明史留下了無數(shù)的建筑藝術珍品。每當我看到一幢古老的建筑，我總是被它所傳遞的古老氣息和文化沉淀所吸引。一次次的欣賞和研究，讓我對中國建筑藝術有著更深刻的理解和體會。
第一段：古建筑中的雕刻藝術
走進一座古老的廟宇或是別墅里，不用看任何文字或者題目，就能直觀感受到墻面雕刻的博大精深。古建筑中的雕刻藝術是中國建筑文化的重要組成部分，它集中體現(xiàn)了中國文化的博大精深和華夏兒女的用心匠心。不僅是千年古鎮(zhèn)古寺中的木雕石刻、磚雕云石，就連現(xiàn)在的新區(qū)別墅樓房也無不體現(xiàn)著這一傳統(tǒng)。
第二段：古建筑中的建筑構件
中國傳統(tǒng)建筑的裝飾往往以構件和雕花居多。它的每一種構件都體現(xiàn)了深厚的文化背景和藝術內(nèi)涵。如飛檐翹角、斗拱、門樓和屋檐等，這些皆至今仍可以在我們身邊的建筑上找到?？梢哉f，這些構件不僅單純是建筑中的裝飾，還是一種文化的傳承和延續(xù)。在欣賞古建筑時，可以通過這些建筑構件來感受到中國文化的歷史厚重感。
第三段：古建筑中的園林景觀
中國傳統(tǒng)園林是中國古建筑的重要組成部分，它融合了中華文化的精華和自然山水的韻味。古建筑中的園林景觀常?？梢钥吹匠菈Νh(huán)繞、水道穿行、石橋相連等優(yōu)美的風景。如著名的大明宮、頤和園、拙政園等，這些景點不僅是藝術珍品，更是孕育出了一代又一代文人墨客的薪火傳承。
第四段：現(xiàn)代建筑中的傳統(tǒng)元素
古建筑的精華如今已經(jīng)在現(xiàn)代建筑中得到了廣泛應用。不少現(xiàn)代建筑都保留了古建筑的構造和裝飾元素，如廊柱、斗拱等等。不僅僅是建筑裝飾上有所體現(xiàn)，很多園林景觀也采用了中式園林的特色。在現(xiàn)代建筑中，經(jīng)過改良后的設計，更讓人看到傳承古建筑文化的精神。
第五段：建筑鑒賞需要多方面的學習
對于一座建筑，僅僅是看看外貌或內(nèi)部裝飾，不足以讓人真正理解它所傳遞的文化信息和歷史背景。建筑鑒賞需要多方面的學習，包括建筑的歷史背景、構造和設計等。欣賞建筑之前，需要先了解它所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，從而更好的欣賞建筑的美。
綜上所述，建筑藝術是中華文明的重要組成部分，它處處體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的精髓。對于我們來說，欣賞中華傳統(tǒng)建筑是了解和感受中國文化的一種渠道，讓我們更好的收獲欣賞中華文化的心靈洗禮。
鑒賞建筑心得體會篇四
建筑是人類的創(chuàng)造之美，展現(xiàn)著不同文化、時代的特點與風貌。鑒賞建筑，是走進建筑世界，感受歷史和藝術魅力的一種方式。通過對建筑的觀察與思考，我們可以更深入地理解建筑的意義與靈魂。下面我將從歷史、設計、功能、影響力和當代趨勢五個方面，分享一些我在鑒賞建筑中的心得體會。
第一段：歷史
歷史是建筑的根基，也是我們鑒賞建筑的重要視角。走進古老的建筑中，仿佛穿越了時空隧道，沉浸在歷史的長河之中。例如，古代中國的宮殿建筑，如故宮、頤和園等，展現(xiàn)了中國古代的尊貴與華麗；而古希臘羅馬的殿堂、劇院和神廟，充滿了古代文明的崇高與偉大。了解建筑的歷史，可以更好地理解其背后的文化與時代特點。
第二段：設計
建筑的設計是展現(xiàn)建筑師創(chuàng)造力和才華的關鍵。無論是巴洛克風格的壯麗宮殿，還是現(xiàn)代主義風格的簡約建筑，每一個建筑都有其獨特的設計理念和藝術表達。在鑒賞建筑時，我們可以關注建筑的形態(tài)、比例、材料和細節(jié)等方面。例如，法國的巴黎圣母院，其哥特式建筑風格中的尖頂和飛扶壁，展現(xiàn)出神圣與莊嚴；而美國的紐約帝國大廈，其摩天樓式設計給人一種震撼和無限延展的感覺。
第三段：功能
與設計相輔相成的是建筑的功能。建筑的功能多種多樣，有住宅、辦公樓、博物館、體育場等。建筑的功能決定了其布局、內(nèi)部結構和空間利用。鑒賞建筑時，我們可以關注建筑的功能是否得到了充分發(fā)揮。比如，美國的白宮是美國總統(tǒng)的辦公地，其尊貴與權威感貫穿建筑的每一個角落；而法國的盧浮宮則成為世界藝術寶庫，吸引著全球游客前來欣賞世界級的藝術品。
第四段：影響力
建筑不僅僅是一個個獨立的個體，它們也會對周圍環(huán)境和社會產(chǎn)生重要的影響。建筑的外觀、布局、材料和風格都會對人們的情緒和行為產(chǎn)生影響。例如，建筑的色彩選擇和造型可以創(chuàng)造出愉悅、放松的氛圍，而城市的建筑風格和布局則會影響人們的生活習慣和社交方式。鑒賞建筑時，我們可以思考建筑是如何與周圍環(huán)境相互作用的，以及它們對社會和個體的意義。
第五段：當代趨勢
隨著時代的發(fā)展，建筑也在不斷演進。在當代建筑中，環(huán)保、可持續(xù)性和創(chuàng)新成為新的關鍵詞。越來越多的建筑采用綠色建筑概念，通過設計和材料的選擇來降低對環(huán)境的影響。同時，科技的應用也為建筑帶來了新的可能性，例如智能化的建筑系統(tǒng)、可再生能源的利用等。鑒賞當代建筑，我們可以關注它們在環(huán)境保護和科技創(chuàng)新方面的表現(xiàn)，思考建筑與未來社會的關系。
鑒賞建筑可以是一種充滿樂趣和啟發(fā)的經(jīng)歷。通過認識建筑的歷史、設計、功能、影響力和當代趨勢，我們可以更深入地理解建筑的內(nèi)涵和價值所在。讓我們一起走進建筑的世界，感受建筑帶給我們的美與思考！
鑒賞建筑心得體會篇五
第一段：引言（200字）
西方建筑作為世界建筑史上的瑰寶，擁有豐富多樣的風格流派。學習美術鑒賞西方建筑，不僅可以使我們更好地了解西方文化，同時也能夠提升我們對建筑藝術的欣賞能力。通過對西方建筑的鑒賞，我深深地感受到其獨特的藝術魅力和豐富的歷史內(nèi)涵。下面我將分享我對美術鑒賞西方建筑的心得體會。
第二段：建筑風格的多樣性（250字）
西方建筑的風格非常多樣，有古希臘羅馬的古典主義風格，有中世紀哥特式風格，有文藝復興時期的巴洛克風格，有工藝美術運動的藝術和工藝風格等等。每種風格都代表著不同的時代和文化背景。例如古希臘羅馬的古典主義風格追求簡潔、平衡和秩序，體現(xiàn)了古希臘羅馬文明的理性和和諧；而哥特式風格則以其高聳的尖頂、華麗的裝飾和細致的雕刻而聞名，展現(xiàn)了中世紀信仰的神秘與虔誠。每種風格都具有獨特的美感和審美標準，使人們在欣賞時獲得不同的藝術享受。
第三段：建筑的功能與美學（250字）
西方建筑不僅僅是為了實現(xiàn)功能而存在，更融合了美學的設計概念。建筑師通過對比、對稱、比例、立面等手法，運用不同的材料和形式創(chuàng)造出獨特的空間感和視覺效果。這些元素的恰到好處的運用使建筑成為了視覺上的藝術品。例如，法國巴黎的埃菲爾鐵塔以其獨特的結構和比例成為了世界建筑史上的經(jīng)典之一，它顯示了人類創(chuàng)造力的偉大。在鑒賞西方建筑時，我們需要學會審視建筑設計中的各個細節(jié)，并理解它們與整體構圖的關系，從而更好地欣賞建筑的美學價值。
第四段：西方建筑的歷史內(nèi)涵（300字）
西方建筑凝聚著豐富的歷史內(nèi)涵。通過鑒賞西方建筑，我們可以了解到不同時代的文化、政治和宗教背景，以及建筑師對這些因素的借鑒和創(chuàng)新。例如，文藝復興時期的建筑運動將古典主義的元素進行了復興，并融合了當時社會變革的思想，體現(xiàn)了人文主義的理念。而工藝美術運動則強調手工制作和藝術與生活的結合，呼吁人們重視手工藝與藝術。通過了解建筑的歷史背景，我們可以更好地理解和欣賞西方建筑所傳遞的意義和價值。
第五段：結尾（200字）
通過美術鑒賞西方建筑，我不僅僅是欣賞了它們獨特的藝術魅力，更加深入地了解了西方文化和歷史。西方建筑的多樣性、美學和歷史內(nèi)涵為我提供了獨特的審美體驗和思考角度。在今后的生活中，我將會更加關注建筑藝術，不斷提升自己的美術鑒賞能力。感謝西方建筑的存在，讓我領略到了建筑藝術的無窮魅力。
鑒賞建筑心得體會篇六
第一段：引言（200字）
西方建筑無疑是世界建筑史上的瑰寶，其獨特的風格和卓越的技藝一直以來深受人們的贊賞與喜愛。作為美術鑒賞的一部分，西方建筑給我們帶來了很多的感悟和體會。我曾參觀過許多西方建筑的名勝，從中領悟到了它們的美學特點和文化內(nèi)涵。通過不同建筑風格的比較和分析，我深刻認識到西方建筑的獨特之處，對其藝術價值有了更加深刻的理解。
第二段：古典建筑的莊重與精湛（200字）
古典建筑是西方建筑的一個重要組成部分，它以其莊重、精湛的特點吸引著人們的目光。在參觀古希臘羅馬建筑時，我被它們的大氣磅礴和細膩精細所深深吸引。正如柏拉圖所說：“美就是一個協(xié)調、有規(guī)律，以和諧與秩序相統(tǒng)一的形式。”古典建筑以其嚴謹?shù)膸缀谓Y構和完美的比例展現(xiàn)了這一思想，體現(xiàn)了人與自然、人與人、人與神之間的和諧關系。
第三段：哥特式建筑的神秘與壯麗（200字）
哥特式建筑是中世紀的宗教建筑，這種風格獨特的建筑以其高聳的尖頂和復雜的飛扶壁構造令人嘆為觀止。當我參觀巴黎圣母院時，我被它那神秘的氛圍和壯麗的外觀深深震撼。哥特式建筑將信仰與藝術融為一體，通過宏偉雄渾的建筑形式傳達了對神圣神秘的崇敬之情。這種建筑風格不僅令人嘆為觀止，也讓人對宗教的力量充滿敬畏之情。
第四段：現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新與功能（200字）
現(xiàn)代建筑以其獨特的創(chuàng)新和實用性備受矚目?，F(xiàn)代建筑的設計理念推崇自然與人類的和諧共生關系，通過運用新材料和技術來實現(xiàn)更好的功能性和可持續(xù)性。我曾參觀過法國蓬皮杜中心和美國紐約現(xiàn)代藝術博物館，這些建筑無論是外觀還是內(nèi)部設計都充滿了現(xiàn)代感，給人以強烈的視覺和審美沖擊。現(xiàn)代建筑以其簡約而精致的風格，體現(xiàn)了當代社會對建筑的高要求和追求。
第五段：結論（200字）
鑒賞西方建筑給予了我很多的想法與啟示。通過對古典建筑、哥特式建筑和現(xiàn)代建筑的觀察與思考，我深刻認識到任何一種建筑風格都是社會、文化和藝術的結晶。建筑不僅是人們居住、工作的場所，更是一種表達美學價值和文化內(nèi)涵的載體。西方建筑的精湛技藝、獨特風格和豐富內(nèi)涵都值得我們?nèi)バ蕾p和學習。美術鑒賞西方建筑不僅讓我對美的定義有了更深層次的理解，也讓我在觀察和感受建筑中得到了很多的樂趣與啟發(fā)。作為美術愛好者，我將繼續(xù)學習和探索西方建筑的奧秘，讓自己對美的追求更上一層樓。
鑒賞建筑心得體會篇七
園林建筑作為一種特殊的建筑形式，既是人們休憩娛樂的場所，也是人們與自然親近的橋梁。隨著社會的進步和人們生活水平的提高，園林建筑的設計理念日益多樣，鑒賞園林建筑已成為一種流行的休閑方式。我最近參觀了幾座著名的園林建筑，并對其設計風格、歷史背景以及與自然的融合程度有了更深的了解，下面我將在這篇文章中分享一些關于園林建筑的鑒賞心得和體會。
第一段：園林建筑的歷史背景和設計風格
在參觀園林建筑之前，我通過閱讀相關資料，了解到這些園林建筑的歷史背景和設計風格。中國傳統(tǒng)園林建筑以其獨特的審美理念和精湛的工藝技術聞名。在中國古代，園林建筑多用于宮廷和寺廟，是帝王和僧侶們修身養(yǎng)性、逃離塵世喧囂的場所。這些園林建筑追求自然、追求平衡與和諧，采用假山、池塘、廊橋等手法，將自然元素巧妙地融入其中。而在西方，園林建筑以宮殿和私人莊園為主，注重規(guī)則、對稱和秩序，強調幾何形狀和修剪的花園。了解了不同的歷史背景和設計風格后，我對鑒賞園林建筑有了更全面的認識和期待。
第二段：園林建筑與自然的融合
園林建筑鑒賞最重要的一點就是園林建筑與自然的融合程度。在我參觀的幾座園林建筑中，我尤其喜歡中國古典園林的設計理念，例如蘇州的拙政園。拙政園以其精致的景觀和獨特的布局而聞名，尤其以其水景和亭臺樓閣而著稱。拙政園中的池塘、假山、廊橋等元素都細致入微地融入了自然元素，與周圍的自然環(huán)境形成了和諧有序的景觀。我在其中漫步時，仿佛走進了一個童話世界，感受到了大自然的美妙和寧靜。
第三段：園林建筑的文化內(nèi)涵
園林建筑不僅僅是一座美麗的建筑，它還承載著豐富的文化內(nèi)涵。我在游覽英國的肯辛頓花園時有了這樣的體會。肯辛頓花園是一座典型的巴洛克式花園，以其精美的雕塑和精致的花壇而著名。在這座花園中，我看到了許多雕塑，它們富有歷史和意義，代表著這座花園的獨特文化。同時，花園中的花壇和花草也體現(xiàn)了英國人對花卉的熱愛和追求。通過觀賞肯辛頓花園，我不僅欣賞到了美麗的景色，還了解到了英國人的生活方式和文化傳統(tǒng)。
第四段：園林建筑的設計原則
園林建筑的設計原則是鑒賞園林建筑時需要了解和關注的重要因素。在參觀園林建筑時，我發(fā)現(xiàn)其中的布局和比例是十分重要的。一個好的園林建筑必須具備恰當?shù)牟季?，能夠引導人們的視線和步伐。在中國古典園林中，常見的布局手法有對稱、錯落有致和步移景異等。通過這些布局手法，園林建筑能夠給人以愉悅的視覺體驗。此外，園林建筑的比例也是鑒賞的重要因素之一。一個好的園林建筑應該有合理的比例，使人們感受到它的壯麗和宏偉。這些設計原則的運用，使園林建筑的鑒賞更加豐富和有趣。
第五段：園林建筑鑒賞的意義
園林建筑的鑒賞不僅僅是一種娛樂方式，更是一種人與自然、人與文化的交流方式。通過鑒賞園林建筑，我們可以欣賞到大自然的美麗和神奇，體會到人與自然的和諧共生。同時，我們還可以通過園林建筑了解到不同文化的獨特魅力，深入了解歷史和傳統(tǒng)。鑒賞園林建筑不僅能夠滿足人們對美的追求，還能夠豐富我們的生活和眼界。
園林建筑的鑒賞心得和體會正是通過觀賞園林建筑、了解其歷史背景、設計風格、與自然的融合、文化內(nèi)涵和設計原則，讓我們對園林建筑有了更全面和深入的認識。這樣的鑒賞經(jīng)歷不僅僅是一次旅行，更是一次心靈的體驗。通過與園林建筑的交流和感悟，我們能夠更好地理解人類與自然、人類與文化之間的關系，為我們的生活帶來更多的啟迪和美好。
鑒賞建筑心得體會篇八
武當建筑鑒賞課程是我大學中學習的一門選修課，通過這門課程的學習，我對于武當建筑及其鑒賞相關的知識有了更加深入的了解。這門課程的內(nèi)容豐富，實際操作性強，也為我在日常生活中更好地欣賞和理解建筑的美提供了支持。在這篇文章中，我將分享我對于武當建筑鑒賞課程的心得體會，以及它給我?guī)淼膯l(fā)和收獲。
首先，武當建筑鑒賞課程為我打開了了解中國傳統(tǒng)建筑文化的大門。在這門課程中，我學習到了關于中國古代建筑的發(fā)展歷程、建筑結構和建筑特點等方面的知識。我們深入研究了武當山的建筑，包括山門、殿堂、樓閣等各種建筑形式。了解到每個建筑元素的不同寓意和象征意義，使我對于中國傳統(tǒng)建筑的美學價值有了更加直觀的感受。通過學習武當建筑，我領略到了中國建筑的獨特魅力，同時對于自己熟悉的文化背景也有了更加深入的認識。
其次，這門課程提供了豐富的實踐機會，使我更好地感受到了建筑的魅力。在課程中，我們不僅通過實地考察武當山的建筑，觀察建筑的外觀和內(nèi)部結構，還有機會參與到武當山的建筑修繕和保護工作中。在實際操作中，我親身經(jīng)歷了建筑的歷史、文化和藝術，深刻地感受到了建筑與人的關系。通過參與繪制建筑圖紙、計算結構參數(shù)等實際操作，我對于建筑的工藝和技術有了更加深入的理解。這些實踐機會不僅讓我更加直觀地了解建筑，也增強了我對于建筑學科的興趣和熱愛。
第三，武當建筑鑒賞課程拓寬了我的藝術眼界。通過學習中國傳統(tǒng)建筑的形式、結構和藝術表現(xiàn)方式，我不僅掌握了基本的建筑鑒賞觀點和方法，還開拓了對于藝術的理解和欣賞能力。在課程中，我們學習建筑美學的相關理論，并通過觀察、模仿和創(chuàng)作等方式進行實踐。通過對于建筑藝術的研究和分析，我學會了用審美的眼光看待建筑作品，從而提高了自己的藝術品味和判斷能力。這種藝術鑒賞能力的提升不僅在學術上對我有所幫助，也豐富了我的生活，使我在日常中更多地能夠感受到建筑的美。
第四，武當建筑鑒賞課程激發(fā)了我對于文化傳承和保護的關注。通過學習中國傳統(tǒng)建筑的歷史和獨特之處，我深刻意識到了建筑作為文化傳承的載體的重要性。在課程中，我們深入了解了武當山的建筑修繕和保護工作，并與相關專家進行交流和討論。這讓我更加明白，保護建筑遺產(chǎn)是對于文化傳承和歷史記憶的一種責任和義務。同時，我也認識到，建筑文化的傳承需要社會的共同參與和努力。這使我更加關注保護建筑文化遺產(chǎn)的問題，并積極參與相關的社會活動和志愿工作。
綜上所述，武當建筑鑒賞課程為我提供了全面且深入的學習機會，讓我對于中國傳統(tǒng)建筑有了更加全面的了解和認識。通過實踐操作和藝術鑒賞，我不僅學會了欣賞建筑的美，還開拓了自己的藝術眼界。同時，課程也激發(fā)了我對于文化保護的關注和熱情，使我認識到保護建筑遺產(chǎn)是每個人的責任。通過這門課程的學習，我不僅在學術上得到了提升，也在思想認識和文化情懷上有了更加深入的成長。
鑒賞建筑心得體會篇九
建筑是人類文明史上的偉大藝術之一。它不僅僅是為了滿足人們的生活需求，更是體現(xiàn)人類智慧和創(chuàng)造力的結晶。當我走進一個城市，一個陌生的地方，首先映入眼簾的往往是大大小小的建筑物。這些建筑物，有的古老而莊重，有的現(xiàn)代而獨特，它們不僅僅代表了一個城市的風貌，更是展現(xiàn)了人們的價值觀和審美觀。下面我將分享一些我在鑒賞建筑過程中的心得體會。
第一段：建筑風格的多樣性與文化意義
建筑風格的多樣性是鑒賞建筑的魅力之一。每個時代都有自己獨特的建筑風格，從古代的古羅馬建筑到文藝復興時期的巴洛克風格，再到現(xiàn)代的高科技建筑，每一種風格都有其獨特的韻味和文化意義。例如，古羅馬的建筑注重對稱和紀律，體現(xiàn)了該時代的統(tǒng)一和力量；而巴洛克風格則以奢華和裝飾性為特點，體現(xiàn)了文藝復興時期人們對藝術的追求。
第二段：空間的構造與氛圍的營造
建筑不僅僅是一個外表，更是一個內(nèi)在。在建筑中，空間的布局和內(nèi)部設計都對人們的感受和情緒產(chǎn)生影響。一個好的建筑設計可以通過巧妙的空間構造和布局，創(chuàng)造出不同的氛圍和體驗。例如，一個城市的廣場可以通過開闊的空間和合理的布局，創(chuàng)造出熱鬧和喧囂的氛圍，吸引人們聚集；而一座教堂則通過寬闊的大廳和高聳的圓頂，營造出莊嚴和虔誠的氛圍，幫助人們安靜和冥想。
第三段：材料的選擇與建筑的可持續(xù)性
材料的選擇是建筑設計中至關重要的一環(huán)，它連接著建筑與環(huán)境之間的關系。一個可持續(xù)發(fā)展的建筑應該選擇環(huán)保和可再生的材料，以減少對于自然資源的消耗。例如，現(xiàn)代建筑中的綠色屋頂可以通過種植植物，達到隔熱和節(jié)能的效果，并延長建筑的使用壽命；再比如使用太陽能或風能作為能源的建筑，可以減少對于傳統(tǒng)能源的依賴，降低碳排放。
第四段：建筑與城市的關系
建筑與城市是互相依存的。一個城市的建筑風格和布局反映了其文化和歷史。建筑通過創(chuàng)造城市的視覺形象，塑造城市的特色和品位。同時，城市的布局和規(guī)劃也會影響到建筑的設計和發(fā)展。例如，一些老城區(qū)的建筑由于歷史悠久和風貌獨特，成為了旅游景點；而現(xiàn)代城市中的高樓大廈則是經(jīng)濟發(fā)展和科技進步的象征。
第五段：建筑的影響與美學價值
建筑是一門視覺藝術，它對于人們的情感和思緒有著深遠的影響。一個美麗的建筑可以激發(fā)人們的情感和想象力，幫助人們擺脫塵世的煩惱和壓力。當我走進一個美麗的建筑物時，心情也會隨之愉悅和放松。同時，建筑也是一門藝術，它有獨特的美學價值，讓人們對于美的追求和尊重。
總結：通過鑒賞建筑，我對于建筑藝術有了更深刻的理解和欣賞。建筑的多樣性、空間的構造和氛圍營造、材料的選擇和可持續(xù)性、與城市的關系以及建筑的影響和美學價值，這些都讓我深信建筑是一門偉大的藝術。在以后的生活中，我會更加關注周圍的建筑，體會其中的文化意義和美學價值，并通過自己的努力，為創(chuàng)造更美好的城市環(huán)境做出貢獻。
鑒賞建筑心得體會篇十
東西方園林之中，建筑都是重要的組成部分，因為他是滿足人們生活享受和觀賞風景所必須的。西方園林中，如法國的古典主意園林，意大利的莊園、府邸和宮殿往往集中式布置，層數(shù)一般兩到三層，可以居高臨下俯瞰全國景色。在中國園林中為滿足可行、可觀、可居、可游的要求，需配置相應的廊、亭、堂、榭、閣等建筑。從我國發(fā)展史來看，園林中建筑密度越來越高，生活居住氣息越來越濃。當然建筑也不純粹作為居游的生活需要來設置，它本身也是供人欣賞的景物之組成部分，融合在園林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做適當?shù)狞c綴，可現(xiàn)出神采而富有魅力，為景觀添色。
建筑作為園林的要素之一是中國園林的特點，已有悠久的歷史。中國園林建筑最早可以追溯到商周時代苑、囿中的臺榭。魏晉以后，在中國自然山水園中，自然景觀是主要觀賞對象，因此建筑要和自然環(huán)境相協(xié)調，體現(xiàn)出詩情畫意，使人在建筑中更好的體會自然之美。同時自然環(huán)境有了建筑的裝點往往更加富有情趣。所以中國園林建筑最基本的特點就是同自然景觀融洽和諧。
中國最早的造園專著《園冶》對園林建筑與其他園林要素之間的關系作了精辟的論述。《園冶》共十章，其中專講園林建筑的有《立基》、《屋宇》、《裝折》、《門窗》、《墻垣》、《鋪地》等六章。
中國的現(xiàn)代園林建筑在使用功能上與古代園林建筑已有很大的不同。公園已取代過去的私園成為主要的園林形式。園林建筑越來越多地出現(xiàn)在公園、風景區(qū)、城市綠地、賓館庭園乃至機關、工廠之中。
園林建筑在園林中主要起到以下幾方面的作用：
一是造景，即園林建筑本身就是被觀賞的景觀或景觀的一部分；
二是為游覽者提供觀景的視點和場所；
三是提供休憩及活動的空間；
四是提供簡單的使用功能，諸如小賣、售票、攝影等；
五是作為主體建筑的必要補充或聯(lián)系過渡。
中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了最早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方著名城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。
以山水為主的中國園林風格獨特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。
建筑與環(huán)境的結合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢、地貌結合，作到總體布局上依形就勢，并充分利用自然地形、地貌。
其次是建筑體體量是寧小勿大。因為自然山水中，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對體量和絕對尺度以及景物構成上所占的比重都是很小的。
另一要求是園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設計中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。建筑的內(nèi)外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉移的地方。虛與實、明與暗、人工與自然的相互轉移都常在這個部位展開。依次過度空間就顯得非常重要。中國園林建筑常用落地長窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內(nèi)、半室外的空間過渡都是漸變的，是自然和諧的變化，是柔和的、交融的。
為解決與自然環(huán)境相結合的問題，中國園林建筑還應考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此中國南北園林各有特點。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結合自然氣候、季節(jié)最好的離子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應冬夏兩季活動。
總之，園林建筑設計要把建筑作為一種風景要素來考慮，使之和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體，共同構成優(yōu)美景色。而且風景是主體，建筑是其中一部分。
園林建筑—建筑風格
含蓄效果就是中國古典園林重要的建筑風格之一。追求含蓄乃與我國詩畫藝術追求含蓄有關，在繪畫中強調“意貴乎遠，境貴乎深”的藝術境界；在園林中強調曲折多變，含蓄莫測。這種含蓄可以從兩方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，從園林布局來講，中國園林往往不是開門見山，而是曲折多姿，含蓄莫測。往往巧妙地通過風景形象的虛實、藏露、曲直的對比來取得含蓄的效果。如首先在門外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露出園內(nèi)一些屋頂、樹木和圓內(nèi)較高的建筑，看不到里面全景，這就會使人引起暇想，并引起了解園林景色的興趣。北京頤和園既是如此，頤和園入口處利用大殿，起掩園主景（萬壽山、昆明湖）之作用，通過大殿，才豁然開朗，見到萬壽山和昆明湖，那山光水色倍覺美不勝收。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的手段，窗外景觀通過漏窗，隱隱約約，這就比一覽無余地看有生趣得多。如蘇州留園東區(qū)以建筑庭園為主，其東南角環(huán)以走廊，臨池面置有各種式樣的漏窗、敞窗，使園景隱露于窗洞中，當游人在此游覽時，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。而今天有許多好心腸的人，唯恐游者不了解，水池中裝了人工大魚，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄兩字背道而馳，失去了中國園林的精神所在，真太煞風景。魚要隱現(xiàn)方妙，熊貓館以竹林引勝，漸入佳境，游者反多增趣味。
中國古典園林追求的“意境“二字，多以自然山水式園林為主一般來說，園中應以自然山水為主體，這些自然山水雖是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在園林中，即使有密集的建筑，也必須要有自然的趣味。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應突出山水這個主體，與山水自然融合在一起，力求達到自然與建筑有機的融合，并升華成一件藝術作品。這中間建筑對意境的表現(xiàn)手法如：承德避暑山莊的煙雨樓，乃仿浙江嘉興煙雨樓之意境而筑，這座古樸秀雅的高樓，每當風雨來臨時，即可形成一幅淡雅素凈的“山色空蒙雨亦奇”的詩情畫意圖，見之令人身心陶醉。
園林意境的創(chuàng)作方法有中國自己的特色和深遠的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個方面：
“體物”的過程。即園林意境創(chuàng)作必須在調查研究過程中，對特定環(huán)境與景物所適宜表達的情意作詳細的體察。事物形象各自具有表達個性與情意的特點，這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情；以花朵比兒童或美人；以古柏比將軍、比堅貞。比、興不當，就不能表達事物寄情的特點。不僅如比，還要體察入微，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅定性格，則卵石、花石不如黃石、盤石，因其不僅在質，亦且在形。在這樣的體察過程中，心有所得，才開始立意設計。
“意匠經(jīng)營”的過程。在體物的基礎上立意，意境才有表達的可能。然后根據(jù)立意來規(guī)劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據(jù)條件進行“因借”。計成《園冶》中的“借景”一章所說“取景在借”，講的不只是構圖上的借景，而且是為了豐富意境的“因借”。凡是晚鐘、曉月、樵唱、漁歌等無不可借，計成認為“觸情俱是”。
“比”與“興”。是中國先秦時代審美意識的表現(xiàn)手段?！段男牡颀垺穼Ρ取⑴d的釋義是：“比者附也；興者起也?！薄氨仁墙杷锉却宋铩?，如“蘭生幽谷，不為無人而不芳”是一個自然現(xiàn)象，可以比喻人的高尚品德。“興”是借助景物以直抒情意，如“野塘春水浸，花塢夕陽遲”景中怡悅之情，油然而生?！氨取迸c“興”有時很難絕然劃分，經(jīng)常連用，都是通過外物與景象來抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達情意的方法。
中國古典建筑與神仙崇拜和封建禮教有密切關系，在園林建筑上也多有體現(xiàn)。漢代是園林中多有“樓觀”，就是因為當時人們都認為神仙喜愛住在高處。另外還有一種重要的體現(xiàn)，皇家建筑的雕塑裝飾物上才能看到的吻獸。吻獸既是人們對龍的崇拜，創(chuàng)造的多種神獸的總稱。龍是中華民族發(fā)祥和文化開端的象征；炎黃子孫崇拜的'圖騰；龍所具有的那種威武奮發(fā)、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。時至今日，人們?nèi)钥梢姷健褒埼幕痹谛陆ǖ姆鹿沤ㄖ险故荆缃竦凝埼幕ㄑb飾）不僅僅是為了“避邪”；而且成了中華民族的象征（在海內(nèi)外，凡飾有“龍避邪”的，一定是華人宅府），凝聚了民族的魂之所在。吻獸排列有著嚴格的規(guī)定，按照建筑等級的高低而有數(shù)量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國宮殿建筑史上是獨一無二的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。北京故宮的金鑾寶殿“太和殿”，是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是“廡殿”式建筑，有1條正脊，8條垂脊，4條圍脊，總共有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。在垂獸前面是1行跑獸，從前到后，最前面的領隊是一個騎風仙人，然后依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什，共計10只。8條垂脊就有80只。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2只，4條圍脊共8只。這樣加起來，就有大小吻獸106只了。如果再把每個殿角角梁上面的套獸算進去，那就共有114只吻獸了。而皇帝居住和處理日常政務的乾清宮，地位僅次于太和殿，檐角的小獸為9個。坤寧宮原是皇后的寢宮，小獸為7個。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個。有些配殿，僅有1個。古代的宮殿多為木質結構，易燃。傳說這些小獸能避火。由于神化動物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。
因此吻獸是中國古典建筑中一種特有的雕塑裝飾物。因為吻獸是皇家特有的，所以也是一種區(qū)分私家和皇家園林及建筑的一種方法。
中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達后院，這是中國封建社會“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。同時，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進行設計。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實例。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級觀念，使尊卑、長幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。這是封建禮教在園林建筑布局上的體現(xiàn)。
洛陽自古以牡丹聞名，園林中多種植花卉竹木，尤以牡丹、芍藥為盛，對比之下，亭臺樓閣等建筑的設計疏散。甚至有些園林只在花期是搭建臨時的建筑，稱“幕屋”、“市肆”?；ㄆ谝贿^，幕屋、市肆皆被拆除，基本上沒有固定的建筑。
而揚州園林，建筑裝飾精美，表現(xiàn)細膩。這是因為，揚州園林的建造時期多以清朝乾隆年間為主，建造者許多都是當時巨商和當?shù)毓賳T所建。目的是炫耀自己的財富、粉飾太平，因此帶有鮮明的功利性。揚州園林在審美情趣上，更重視形式美的表現(xiàn)。這也與一般的江南私家園林風格不同，江南園林自唐宋以來追求的都是淡泊、深邃含蓄的造圓風格。
園林建筑的特色在于對地域的了解，對環(huán)境的完好融入，正確的建筑帶給人的是良好的視覺和非常舒服的感覺。所以對于一個好的建筑設計來說是一件非常不容易的事情，要做好對地方的調研，了解當?shù)氐奶厣?，才能設計出良好的適合地方的建筑。這就是我對于建筑的了解。
鑒賞建筑心得體會篇十一
隨著社會的發(fā)展，人們對于審美的追求與欣賞能力也越來越重視。無論是在藝術領域還是日常生活中，通過鑒賞能夠使我們更好地理解、感受和欣賞美的存在。而我認為，鑒賞不僅是一種對作品的評價，更是一種心得體會的方式。通過鑒賞，我們可以進一步開拓眼界、豐富知識，讓自己的內(nèi)心得到滿足與升華。
首先，鑒賞能夠讓我們看到不同的美。每個人對于美的定義都有所不同，而鑒賞的重要性在于從不同角度去欣賞和理解作品帶來的美。藝術作品中的美可以是色彩的交織、線條的流動，也可以是表達出來的情感、思想和理念。通過細細品味，我們或許會發(fā)現(xiàn)一幅畫作背后所蘊含的深意，或許會感受到一首詩歌所傳遞的哲理，從而讓我們對于美有了更加全面和深刻的認識。
其次，鑒賞是一種能夠滿足我們對于知識的需求的方式。在進行鑒賞的過程中，我們不僅會了解作品本身，還會關注其背后的歷史、文化和背景。比如，欣賞古代繪畫作品時，我們會了解其所處的時代背景和藝術流派，進一步了解這些作品的意義和價值。而對于音樂、戲劇等藝術形式的鑒賞，我們也會在欣賞的過程中學到更多的知識，了解不同地域和文化的表達方式，豐富自己的知識庫。
第三，鑒賞能夠增強我們的審美能力。審美是一個人對美好事物的辨別和欣賞能力。通過鑒賞作品，我們可以培養(yǎng)和磨練自己的審美眼光。例如，欣賞繪畫作品時，我們可以通過觀察畫面中線條、色彩和構圖等細節(jié)，來培養(yǎng)自己的細膩觀察力和顏色搭配能力。同樣，在欣賞音樂或戲劇作品時，我們可以關注其節(jié)奏、和聲和表演等方面，提高自己對于音樂和表演藝術的敏感度和欣賞水平。
第四，鑒賞是一種感悟美的方式。在繁忙的生活中，人們常常會忽略身邊的美。而通過鑒賞，我們可以讓自己停下來，傾聽、觀察和感受作品所帶來的美。例如，在戶外欣賞大自然的美景時，我們可以深呼吸，沉浸在大自然的氛圍中，感受大自然的奇妙與美妙。這樣的感悟不僅可以讓我們忘卻煩惱、放松心態(tài)，更能讓我們對于生活有更加積極的態(tài)度和更廣闊的心境。
最后，通過鑒賞，我們可以將欣賞到的美靈感轉化為自己創(chuàng)作的源泉。藝術家在創(chuàng)作之初往往需要靈感的引導，而這種靈感很多時候來源于對其他藝術作品的鑒賞。通過欣賞他人的作品，我們可以獲得一些創(chuàng)作的啟發(fā)，激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力，進而創(chuàng)作出自己獨特的作品。
總之，心得體會鑒賞是一種使我們更好地理解、感受和欣賞美的方式。通過鑒賞，我們可以看到不同的美，獲得更多的知識，增強自己的審美能力，感悟美的存在，并且將這些美的靈感轉化為自己創(chuàng)作的能力。因此，每個人都應該培養(yǎng)并重視藝術鑒賞的能力，讓自己的內(nèi)心得到滿足與升華。
鑒賞建筑心得體會篇十二
2、結構形式。
建筑的結構類型有多種形式。有磚混結構，有框架——剪力墻結構，框架——異型柱，框架與磚混結合?？蚣芙Y構的跨度比較大，適用于公共建筑，在財富名門花園主要是用于商場，酒店等。框架——異型柱主要用于住宅，異形柱與墻體相同的厚度，在保證了承重與抗震的同時，有效的提高了房屋空間利用率，因此，在高層住宅中這種形式被廣泛采用。磚混結構一般用于多層住宅，這種結構的抗震性能沒有框架結構的好，因此對房屋高度有限制。像一些建筑下面幾層是商場上面幾層是住宅，如果住宅層數(shù)不高，就可采用框架與磚混的復合形式。如果上部住宅層數(shù)多，則適合采用框架—剪力墻的結構形式。
3、施工縫、變形縫和后澆帶、。
施工縫：受到施工工藝的限制，按計劃中斷施工而形成的接縫，被稱為施工縫?；炷两Y構由于分層澆筑，在本層混凝土與上一層混凝土之間形成的縫隙，就是最常見的施工縫。所以并不是真正意義上的縫，而應該是一個面。因混凝土先后澆注形成的結合面容易出現(xiàn)各種隱患及質量問題，因此，不同的結構工程對施工縫的處理都需要慎之又慎。
變形縫包括伸縮縫、沉降縫和防震縫。他們的作用是保證房屋在正常溫度變化、基礎不均勻沉降或地震時有一些自由伸縮，以防止墻體開裂，結構破壞。而后澆帶是在高層建筑中來代替變形縫的做法。其做法是每30米到40米留一道縫寬為800毫米到1000毫米的縫隙暫時不澆注混凝土。縫中鋼筋可采用搭接接頭，等荷載差不多穩(wěn)定時，一般是結構封頂兩個月后再澆注混凝土。后澆帶都是用于建筑長度大于50米的建筑。而當建筑長度小于50米時并且是框架結構，這時為了保證建筑物的整體性和一定的剛度，就的設置單元墻來增加建筑物的整體性和剛度。
后澆帶的施工工藝具體是a、由于施工原因需設置后澆帶時，應視工程具體結構形狀而定，留設位置應經(jīng)設計院認可。
b、后澆帶的保留時間。應按設計要求確定，當設計無要求時，應不少于40天；在不影響施工進度的情況下，應保留60天。
c、后澆帶的保護?；A承臺的后澆帶留設后，應采取保護措施，防止垃圾雜物掉入。保護措施可采用木蓋覆蓋在承臺的上皮鋼筋上，蓋板兩邊應比后澆帶各寬出500毫米以上。地下室外墻豎向后澆帶可采用砌磚保護。樓層面板后澆帶兩側的梁底模及梁板支承架不得拆除。
4、構造柱
磚混結構設計中，為了加強建筑物的空間剛度和整體性，使建筑物在地震中避免或減輕破壞，根據(jù)抗震規(guī)范，我們設置一定數(shù)量的圈梁和構造柱，來增強和提高建筑物的抗拉、抗裂性能構造柱的設置位置的規(guī)定：規(guī)范規(guī)定無論房屋的層數(shù)和地震烈度是多少，均應在外墻四角、錯層部位橫墻與縱墻交界處、較大洞口兩側、大房間外墻和內(nèi)橫墻交接處。。樓梯間四角最好設置。上人屋面的女兒墻也應設置構造柱。?？缍缺容^大的梁，如果不設置墻垛或墊塊，也應有構造柱。而在框架剪力墻結構中，為了加強砌塊隔墻的'整體性，應在砌塊隔墻的適當位置設置構造柱或圈梁，具體設置位置和磚混結構的一樣。
建筑工程專業(yè)是實踐性非常強的一門學科。認識實習是教學計劃中的一個重要教學環(huán)節(jié)，其目的是通過實踐，學習有關本專業(yè)的實踐知識，增強感性認識，以補充課堂教學的不足。作為一名剛剛接觸一點專業(yè)知識的大學生來說，如果能在學習專業(yè)課之前直接接觸一些深奧的專業(yè)知識是不現(xiàn)實的，我們現(xiàn)在只能從實踐中對我們專業(yè)獲得一些感性認識，為以后的專業(yè)課學習打下堅實基礎。
總結：在實習的過程中，我們實習指導教師和工程技術人員的幫助下，我們所有人都做到了：
（1）嚴格遵守實習紀律和實習工地的有關規(guī)章制度；
（2）嚴格遵守實習期間的時間安排；
（3）記錄參觀施工情況、
鑒賞建筑心得體會篇十三
這次課程設計終于順利完成了，在設計中遇到了很多問題，最后在馬老師的辛勤指導下，終于迎刃而解。同時，在馬老師的身上我學得到很多實用的知識，在次我表示感謝！同時，對給過我?guī)椭乃型瑢W和各位指導老師再次表示忠心的感謝作為一個即將工作或剛邁入社會的新人，也要注意以下幾點：
作為一個新人，平和的心態(tài)很重要，做事不要太過急功近利，表現(xiàn)得好別人都看得到，當然表現(xiàn)得不好別人眼里也不會融進沙子。工作中要多看，多觀察，多聽，少講，不要說與工作無關的內(nèi)容，多學習別人的藝術語言，和辦事方法。
每天堅持寫工作日記，每周做一次工作總結。主要是記錄，計劃，和總結錯誤。工作中堅決不犯同樣的錯誤，對于工作要未雨綢繆，努力做到更好。
如果上級把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因為這也許是上級對自己的能力考驗或是一次展示自己工作能力的機會。
不要只學習和會計有關的知識，還要學習與經(jīng)濟相關的知識。因為現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展不僅在于內(nèi)部的運作，還要靠外部的推動。要按經(jīng)濟規(guī)律和法律規(guī)定辦事。有一位教育學家說過，當我們把學過的知識忘得一干二凈時，最后剩下來的就是教育的本質了。這里我把"教育"改成"知識"，我們在大學里學習的知識也許會被淘汰，但那些最基本的'學習方法永遠是我們掌握最新知識的法寶。
這一次的實習雖然時間短暫，但是依然讓我學到了許多知識和經(jīng)驗，這些都是書本上無法得來的。通過實習，我們能夠更好的了解自己的不足，了解這個社會的方方面面，能夠讓我更早的為自己做好職業(yè)規(guī)劃，設定人生目標，向成功邁進一大步。
經(jīng)過此次課程設計，使我對工程概預算這門學問產(chǎn)生了濃厚的興趣，作為一名估價師對工程預算要有全面的考慮。在中國未來的發(fā)展，估價師對工程的預算方面越來越重要，所以說學好了這門課程對我未來的就業(yè)和發(fā)展非常的重要，我一定會好好學習，為祖國的建設盡自己的一份薄力。
鑒賞建筑心得體會篇十四
大三第一學期，接到建筑識圖這本課本的時候心里是這樣想的，一個學財務的怎么還要學工程呢？有點意外，后面經(jīng)過任課老師這么一番解釋，才理解學校的用意，其實工程很多方面也設計財務，況且學多一門對于我們以后的就業(yè)也是有幫助的。
建筑識圖這門課程是覃攀登老師任教，我個人對于這個老師印象還是很好的，就在大二第二學期他也教過我們工程項目審計，當時這門課學得還不錯。第一堂課老師給我的印象就是眼前一亮，一個高高瘦瘦的，年輕俊茂的男老師而且一看就知道是一個脾氣好好的老師，結果真沒看錯，真的就是一個脾氣超好的老師，而且課堂上也很盡職盡責，偶爾會停下來講下課堂紀律，教學方式也可以，不過就是太依賴ppt。
在讀圖過程中，平面設計培訓，我們可依靠建筑的水平面、正平面、側平面的投影，看到建筑的一些特征但正投影法立體感不強，不易看懂，這時需要具有立體感強的輔助圖形軸測投影圖來表達在正投影法與軸測圖相輔相成作用，我們才能就熟地讀懂圖。
第二節(jié)．平法知識
由于我們現(xiàn)在在平法知識上剛入門，談知識只能涉其淺，以上簡明地點了一些平法知識，并不能扼要表達地平法知識的龐雜。
最后非常感謝覃老師這學期給我們上課，或許現(xiàn)在我們還不能將所學的知識融會貫通，但是我相信在以后的工作和生活中必定會伴隨著我們，學好總不會錯，說不定哪天我們就用上了，就算用不上也豐富的我們知識。
鑒賞建筑心得體會篇十五
《建筑設備》可以簡單地認為是建筑專業(yè)一個專項研究科目，屬于建筑物的一部分。
建筑設備是一個系統(tǒng)性很強的一類建筑裝備，而且需要精確地計算。
我個人認為可以分為兩大塊內(nèi)容：
第一塊內(nèi)容是平日可以看得見的裸露在建筑墻體表面上的建筑裝備部分，建筑使用人經(jīng)常需要調整或更換的這部分內(nèi)容，非專業(yè)人員也需要學會的一個內(nèi)容，特點是實踐性強。
第二塊內(nèi)容是平日看不到埋在墻體里或者地底下的建筑裝備部分，一般人不是很了解，調整或者更換需要專業(yè)人員幫忙，特點是理論性強。
這門課需要深入淺出，先教會大家認識一個建筑物里所有建筑設備的相關內(nèi)容和每一系統(tǒng)的結構，包括線路、管線的布置方式和要求，然后再深入了解每個節(jié)點計算方法，最后討論如何跟建筑外圍的管道、線路進行銜接等等。
鑒賞建筑心得體會篇一
園林建筑作為一種獨特的藝術形式，以其獨特的景觀、構造和意境吸引著無數(shù)游客和鑒賞者。在近期的一個園林建筑鑒賞活動中，我得以欣賞到了眾多令人驚嘆的園林作品，深深感受到了園林建筑的美妙之處。下面我將分享我在園林建筑鑒賞中得到的心得體會。
第二段：興致盎然的游園體驗
在園林建筑的世界中，我仿佛走進了一個迷人的童話世界。清新的空氣、綠樹成蔭的道路、綻放的花朵、蜿蜒的小橋、靜謐的湖泊，所有這些都讓我心曠神怡。在那里，我不僅能欣賞到園林的美麗景色，還可以感受到與大自然的融合。每一步都仿佛在一場夢幻般的旅程中，我發(fā)現(xiàn)自己對大自然的熱愛和對園林建筑的深深魅力。
第三段：意境獨特的園林構造
園林建筑的獨特之處在于其構造布局的精心設計。在我所參觀的每個園林作品中，都能看到設計師對空間的巧妙運用以及對景點分布的精心規(guī)劃。通過巧妙的布局，園林的每一個角落都充滿魅力，呈現(xiàn)出不同的景色和氛圍。而特定的景點組合又使整個園林形成一個優(yōu)美的整體。園林建筑通過其獨特的構造，將自然美和人文美完美結合，給人一種和諧而獨特的視覺享受。
第四段：園林建筑的文化內(nèi)涵
園林建筑背后蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是人們智慧和藝術的結晶。在我鑒賞過的多個園林作品中，我注意到每一個園林都有獨特的主題和文化精神。有的園林展示了古代宮廷的莊嚴與華麗，有的園林展示了古代文人的隱逸與自由，有的園林則展示了傳統(tǒng)的藝術手法和文化元素。通過對這些園林的鑒賞，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化，感受到了園林建筑對文化的傳承和弘揚。
第五段：對園林建筑的熱愛與希望
在園林建筑的鑒賞中，我深深地愛上了這種藝術形式。園林建筑將大自然的美與人類創(chuàng)造的美完美結合，呈現(xiàn)出一種奇妙的和諧。通過對園林建筑的鑒賞，我感受到了人與自然之間的聯(lián)系，也對自然與文化的重要性有了更深刻的認識。希望未來能有更多的人關注和重視園林建筑，保護這些寶貴的自然與文化遺產(chǎn)，讓更多的人能夠享受到園林建筑的美妙。同時，也希望園林建筑的設計師能夠繼續(xù)發(fā)揮創(chuàng)造力，創(chuàng)作出更多令人驚嘆的園林作品，讓我們的世界變得更加美麗和宜居。
總結：
園林建筑鑒賞是一種富有魅力和內(nèi)涵的體驗，通過欣賞園林的美麗景色、獨特構造和豐富文化內(nèi)涵，我們能夠更加深刻地理解和欣賞這種藝術形式。同時，對園林建筑的熱愛和保護也能為我們的社會和環(huán)境帶來更多的福祉。希望每個人都能夠有機會鑒賞園林建筑，感受其中的美妙，讓我們的生活變得更加豐富多彩。
鑒賞建筑心得體會篇二
園林建筑是人們創(chuàng)造的藝術品，也是自然與文化的交融之地。在園林建筑鑒賞的過程中，我體會到了許多美的感受和思考。下面我將以連貫的五段式文章，來分享我的園林建筑鑒賞心得體會。
第一段：觀賞園林建筑的意義
園林建筑是人文與自然的結晶，它集合了建筑藝術、園藝藝術和景觀藝術的精華。觀賞園林建筑不僅能夠領略到美的魅力，還能夠感悟到大自然的力量。在園林中行走，感受到清風拂面，聽到鳥鳴聲，青山綠水環(huán)繞，不禁讓人陶醉其中。此外，園林建筑也是人們從繁忙喧囂的城市中尋求內(nèi)心平靜及放松的場所。在園林中，人們可以與自然親近，釋放壓力，獲得身心的愉悅與平衡。
第二段：細節(jié)點睛之美
園林建筑中的細節(jié)是構成其美的重要元素之一。觀賞園林建筑時，我發(fā)現(xiàn)每一個小細節(jié)都展現(xiàn)了設計師的智慧和巧思。比如，一座小橋上的精美雕刻，細膩的花紋使這座橋更加別致，使人們在穿越時心生愉悅。再比如，園林中的花壇和盆景，組成了世間的精美畫面，一朵花兒的溫婉，一棵樹的靜謐，給予人們更多的思考和美得享受。這些細微之處，雖然容易被人們忽略，卻能讓整個園林建筑更加完美。
第三段：園林建筑背后的文化傳承
園林建筑鑒賞過程中，我深刻意識到園林建筑的背后融入了濃郁的文化傳承。通過古老的園林建筑，人們可以了解到不同歷史時期的社會文化風貌。比如，中國古代的園林建筑，往往和文人雅士的修身養(yǎng)性有關，圖案、建筑布局等都蘊含著中國古代文化的深刻內(nèi)涵。而日本的庭院，一般都多以抽象的景觀和自然元素為主，寓意著和諧、平和以及大自然的尊重。這些豐富多樣的文化傳承，讓園林建筑更具魅力，也使觀賞園林建筑成為了一次學習和感悟的機會。
第四段：園林建筑的生態(tài)價值
觀賞園林建筑的過程中，我深感到園林建筑的生態(tài)價值。園林中常植有多種植物，它們提供了各種各樣的生物棲息地，成為了生態(tài)系統(tǒng)的一部分。園林建筑中的湖泊、溪流等水體也提供了一定的生態(tài)環(huán)境，吸引了大量的鳥類和水生動物。通過觀賞園林建筑，人們可以了解到自然生態(tài)系統(tǒng)的運作，促進人與自然的和諧共生。此外，園林建筑還能夠凈化空氣，調節(jié)環(huán)境溫度，改善城市熱島效應等。它們的存在和鑒賞，不僅讓人們獲得美的享受，還起到了環(huán)保與生態(tài)保護的作用。
第五段：人與自然的和諧
通過園林建筑的鑒賞，我更加深刻地感受到人與自然的和諧。在園林中，人們可以欣賞到大自然的美麗，感受到自然的力量，同時也可以感受到自己與自然的融合。園林提供了一個平衡人與自然的場所，讓人們遠離喧囂與壓力，在大自然中找到內(nèi)心的寧靜與舒適。人們在園林中行走，不僅是對自己身心的放松和釋放，更是一種心靈的升華與啟迪。
總結：
園林建筑鑒賞是一種享受，更是一種學習的過程。通過觀賞園林建筑，我們可以領略到美的魅力，了解到不同文化背景下的藝術表達，感受到人與自然的和諧共生。同時，園林建筑也給了我們更多思考、欣賞和感悟的機會。無論是身處其中還是通過書籍和圖片，都能夠讓人們沉浸在園林建筑的美麗世界中，獲得獨一無二的心靈愉悅和啟迪。
鑒賞建筑心得體會篇三
中國建筑藝術歷史源遠流長，幾千年的文明史留下了無數(shù)的建筑藝術珍品。每當我看到一幢古老的建筑，我總是被它所傳遞的古老氣息和文化沉淀所吸引。一次次的欣賞和研究，讓我對中國建筑藝術有著更深刻的理解和體會。
第一段：古建筑中的雕刻藝術
走進一座古老的廟宇或是別墅里，不用看任何文字或者題目，就能直觀感受到墻面雕刻的博大精深。古建筑中的雕刻藝術是中國建筑文化的重要組成部分，它集中體現(xiàn)了中國文化的博大精深和華夏兒女的用心匠心。不僅是千年古鎮(zhèn)古寺中的木雕石刻、磚雕云石，就連現(xiàn)在的新區(qū)別墅樓房也無不體現(xiàn)著這一傳統(tǒng)。
第二段：古建筑中的建筑構件
中國傳統(tǒng)建筑的裝飾往往以構件和雕花居多。它的每一種構件都體現(xiàn)了深厚的文化背景和藝術內(nèi)涵。如飛檐翹角、斗拱、門樓和屋檐等，這些皆至今仍可以在我們身邊的建筑上找到?？梢哉f，這些構件不僅單純是建筑中的裝飾，還是一種文化的傳承和延續(xù)。在欣賞古建筑時，可以通過這些建筑構件來感受到中國文化的歷史厚重感。
第三段：古建筑中的園林景觀
中國傳統(tǒng)園林是中國古建筑的重要組成部分，它融合了中華文化的精華和自然山水的韻味。古建筑中的園林景觀常?？梢钥吹匠菈Νh(huán)繞、水道穿行、石橋相連等優(yōu)美的風景。如著名的大明宮、頤和園、拙政園等，這些景點不僅是藝術珍品，更是孕育出了一代又一代文人墨客的薪火傳承。
第四段：現(xiàn)代建筑中的傳統(tǒng)元素
古建筑的精華如今已經(jīng)在現(xiàn)代建筑中得到了廣泛應用。不少現(xiàn)代建筑都保留了古建筑的構造和裝飾元素，如廊柱、斗拱等等。不僅僅是建筑裝飾上有所體現(xiàn)，很多園林景觀也采用了中式園林的特色。在現(xiàn)代建筑中，經(jīng)過改良后的設計，更讓人看到傳承古建筑文化的精神。
第五段：建筑鑒賞需要多方面的學習
對于一座建筑，僅僅是看看外貌或內(nèi)部裝飾，不足以讓人真正理解它所傳遞的文化信息和歷史背景。建筑鑒賞需要多方面的學習，包括建筑的歷史背景、構造和設計等。欣賞建筑之前，需要先了解它所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，從而更好的欣賞建筑的美。
綜上所述，建筑藝術是中華文明的重要組成部分，它處處體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的精髓。對于我們來說，欣賞中華傳統(tǒng)建筑是了解和感受中國文化的一種渠道，讓我們更好的收獲欣賞中華文化的心靈洗禮。
鑒賞建筑心得體會篇四
建筑是人類的創(chuàng)造之美，展現(xiàn)著不同文化、時代的特點與風貌。鑒賞建筑，是走進建筑世界，感受歷史和藝術魅力的一種方式。通過對建筑的觀察與思考，我們可以更深入地理解建筑的意義與靈魂。下面我將從歷史、設計、功能、影響力和當代趨勢五個方面，分享一些我在鑒賞建筑中的心得體會。
第一段：歷史
歷史是建筑的根基，也是我們鑒賞建筑的重要視角。走進古老的建筑中，仿佛穿越了時空隧道，沉浸在歷史的長河之中。例如，古代中國的宮殿建筑，如故宮、頤和園等，展現(xiàn)了中國古代的尊貴與華麗；而古希臘羅馬的殿堂、劇院和神廟，充滿了古代文明的崇高與偉大。了解建筑的歷史，可以更好地理解其背后的文化與時代特點。
第二段：設計
建筑的設計是展現(xiàn)建筑師創(chuàng)造力和才華的關鍵。無論是巴洛克風格的壯麗宮殿，還是現(xiàn)代主義風格的簡約建筑，每一個建筑都有其獨特的設計理念和藝術表達。在鑒賞建筑時，我們可以關注建筑的形態(tài)、比例、材料和細節(jié)等方面。例如，法國的巴黎圣母院，其哥特式建筑風格中的尖頂和飛扶壁，展現(xiàn)出神圣與莊嚴；而美國的紐約帝國大廈，其摩天樓式設計給人一種震撼和無限延展的感覺。
第三段：功能
與設計相輔相成的是建筑的功能。建筑的功能多種多樣，有住宅、辦公樓、博物館、體育場等。建筑的功能決定了其布局、內(nèi)部結構和空間利用。鑒賞建筑時，我們可以關注建筑的功能是否得到了充分發(fā)揮。比如，美國的白宮是美國總統(tǒng)的辦公地，其尊貴與權威感貫穿建筑的每一個角落；而法國的盧浮宮則成為世界藝術寶庫，吸引著全球游客前來欣賞世界級的藝術品。
第四段：影響力
建筑不僅僅是一個個獨立的個體，它們也會對周圍環(huán)境和社會產(chǎn)生重要的影響。建筑的外觀、布局、材料和風格都會對人們的情緒和行為產(chǎn)生影響。例如，建筑的色彩選擇和造型可以創(chuàng)造出愉悅、放松的氛圍，而城市的建筑風格和布局則會影響人們的生活習慣和社交方式。鑒賞建筑時，我們可以思考建筑是如何與周圍環(huán)境相互作用的，以及它們對社會和個體的意義。
第五段：當代趨勢
隨著時代的發(fā)展，建筑也在不斷演進。在當代建筑中，環(huán)保、可持續(xù)性和創(chuàng)新成為新的關鍵詞。越來越多的建筑采用綠色建筑概念，通過設計和材料的選擇來降低對環(huán)境的影響。同時，科技的應用也為建筑帶來了新的可能性，例如智能化的建筑系統(tǒng)、可再生能源的利用等。鑒賞當代建筑，我們可以關注它們在環(huán)境保護和科技創(chuàng)新方面的表現(xiàn)，思考建筑與未來社會的關系。
鑒賞建筑可以是一種充滿樂趣和啟發(fā)的經(jīng)歷。通過認識建筑的歷史、設計、功能、影響力和當代趨勢，我們可以更深入地理解建筑的內(nèi)涵和價值所在。讓我們一起走進建筑的世界，感受建筑帶給我們的美與思考！
鑒賞建筑心得體會篇五
第一段：引言（200字）
西方建筑作為世界建筑史上的瑰寶，擁有豐富多樣的風格流派。學習美術鑒賞西方建筑，不僅可以使我們更好地了解西方文化，同時也能夠提升我們對建筑藝術的欣賞能力。通過對西方建筑的鑒賞，我深深地感受到其獨特的藝術魅力和豐富的歷史內(nèi)涵。下面我將分享我對美術鑒賞西方建筑的心得體會。
第二段：建筑風格的多樣性（250字）
西方建筑的風格非常多樣，有古希臘羅馬的古典主義風格，有中世紀哥特式風格，有文藝復興時期的巴洛克風格，有工藝美術運動的藝術和工藝風格等等。每種風格都代表著不同的時代和文化背景。例如古希臘羅馬的古典主義風格追求簡潔、平衡和秩序，體現(xiàn)了古希臘羅馬文明的理性和和諧；而哥特式風格則以其高聳的尖頂、華麗的裝飾和細致的雕刻而聞名，展現(xiàn)了中世紀信仰的神秘與虔誠。每種風格都具有獨特的美感和審美標準，使人們在欣賞時獲得不同的藝術享受。
第三段：建筑的功能與美學（250字）
西方建筑不僅僅是為了實現(xiàn)功能而存在，更融合了美學的設計概念。建筑師通過對比、對稱、比例、立面等手法，運用不同的材料和形式創(chuàng)造出獨特的空間感和視覺效果。這些元素的恰到好處的運用使建筑成為了視覺上的藝術品。例如，法國巴黎的埃菲爾鐵塔以其獨特的結構和比例成為了世界建筑史上的經(jīng)典之一，它顯示了人類創(chuàng)造力的偉大。在鑒賞西方建筑時，我們需要學會審視建筑設計中的各個細節(jié)，并理解它們與整體構圖的關系，從而更好地欣賞建筑的美學價值。
第四段：西方建筑的歷史內(nèi)涵（300字）
西方建筑凝聚著豐富的歷史內(nèi)涵。通過鑒賞西方建筑，我們可以了解到不同時代的文化、政治和宗教背景，以及建筑師對這些因素的借鑒和創(chuàng)新。例如，文藝復興時期的建筑運動將古典主義的元素進行了復興，并融合了當時社會變革的思想，體現(xiàn)了人文主義的理念。而工藝美術運動則強調手工制作和藝術與生活的結合，呼吁人們重視手工藝與藝術。通過了解建筑的歷史背景，我們可以更好地理解和欣賞西方建筑所傳遞的意義和價值。
第五段：結尾（200字）
通過美術鑒賞西方建筑，我不僅僅是欣賞了它們獨特的藝術魅力，更加深入地了解了西方文化和歷史。西方建筑的多樣性、美學和歷史內(nèi)涵為我提供了獨特的審美體驗和思考角度。在今后的生活中，我將會更加關注建筑藝術，不斷提升自己的美術鑒賞能力。感謝西方建筑的存在，讓我領略到了建筑藝術的無窮魅力。
鑒賞建筑心得體會篇六
第一段：引言（200字）
西方建筑無疑是世界建筑史上的瑰寶，其獨特的風格和卓越的技藝一直以來深受人們的贊賞與喜愛。作為美術鑒賞的一部分，西方建筑給我們帶來了很多的感悟和體會。我曾參觀過許多西方建筑的名勝，從中領悟到了它們的美學特點和文化內(nèi)涵。通過不同建筑風格的比較和分析，我深刻認識到西方建筑的獨特之處，對其藝術價值有了更加深刻的理解。
第二段：古典建筑的莊重與精湛（200字）
古典建筑是西方建筑的一個重要組成部分，它以其莊重、精湛的特點吸引著人們的目光。在參觀古希臘羅馬建筑時，我被它們的大氣磅礴和細膩精細所深深吸引。正如柏拉圖所說：“美就是一個協(xié)調、有規(guī)律，以和諧與秩序相統(tǒng)一的形式。”古典建筑以其嚴謹?shù)膸缀谓Y構和完美的比例展現(xiàn)了這一思想，體現(xiàn)了人與自然、人與人、人與神之間的和諧關系。
第三段：哥特式建筑的神秘與壯麗（200字）
哥特式建筑是中世紀的宗教建筑，這種風格獨特的建筑以其高聳的尖頂和復雜的飛扶壁構造令人嘆為觀止。當我參觀巴黎圣母院時，我被它那神秘的氛圍和壯麗的外觀深深震撼。哥特式建筑將信仰與藝術融為一體，通過宏偉雄渾的建筑形式傳達了對神圣神秘的崇敬之情。這種建筑風格不僅令人嘆為觀止，也讓人對宗教的力量充滿敬畏之情。
第四段：現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新與功能（200字）
現(xiàn)代建筑以其獨特的創(chuàng)新和實用性備受矚目?，F(xiàn)代建筑的設計理念推崇自然與人類的和諧共生關系，通過運用新材料和技術來實現(xiàn)更好的功能性和可持續(xù)性。我曾參觀過法國蓬皮杜中心和美國紐約現(xiàn)代藝術博物館，這些建筑無論是外觀還是內(nèi)部設計都充滿了現(xiàn)代感，給人以強烈的視覺和審美沖擊。現(xiàn)代建筑以其簡約而精致的風格，體現(xiàn)了當代社會對建筑的高要求和追求。
第五段：結論（200字）
鑒賞西方建筑給予了我很多的想法與啟示。通過對古典建筑、哥特式建筑和現(xiàn)代建筑的觀察與思考，我深刻認識到任何一種建筑風格都是社會、文化和藝術的結晶。建筑不僅是人們居住、工作的場所，更是一種表達美學價值和文化內(nèi)涵的載體。西方建筑的精湛技藝、獨特風格和豐富內(nèi)涵都值得我們?nèi)バ蕾p和學習。美術鑒賞西方建筑不僅讓我對美的定義有了更深層次的理解，也讓我在觀察和感受建筑中得到了很多的樂趣與啟發(fā)。作為美術愛好者，我將繼續(xù)學習和探索西方建筑的奧秘，讓自己對美的追求更上一層樓。
鑒賞建筑心得體會篇七
園林建筑作為一種特殊的建筑形式，既是人們休憩娛樂的場所，也是人們與自然親近的橋梁。隨著社會的進步和人們生活水平的提高，園林建筑的設計理念日益多樣，鑒賞園林建筑已成為一種流行的休閑方式。我最近參觀了幾座著名的園林建筑，并對其設計風格、歷史背景以及與自然的融合程度有了更深的了解，下面我將在這篇文章中分享一些關于園林建筑的鑒賞心得和體會。
第一段：園林建筑的歷史背景和設計風格
在參觀園林建筑之前，我通過閱讀相關資料，了解到這些園林建筑的歷史背景和設計風格。中國傳統(tǒng)園林建筑以其獨特的審美理念和精湛的工藝技術聞名。在中國古代，園林建筑多用于宮廷和寺廟，是帝王和僧侶們修身養(yǎng)性、逃離塵世喧囂的場所。這些園林建筑追求自然、追求平衡與和諧，采用假山、池塘、廊橋等手法，將自然元素巧妙地融入其中。而在西方，園林建筑以宮殿和私人莊園為主，注重規(guī)則、對稱和秩序，強調幾何形狀和修剪的花園。了解了不同的歷史背景和設計風格后，我對鑒賞園林建筑有了更全面的認識和期待。
第二段：園林建筑與自然的融合
園林建筑鑒賞最重要的一點就是園林建筑與自然的融合程度。在我參觀的幾座園林建筑中，我尤其喜歡中國古典園林的設計理念，例如蘇州的拙政園。拙政園以其精致的景觀和獨特的布局而聞名，尤其以其水景和亭臺樓閣而著稱。拙政園中的池塘、假山、廊橋等元素都細致入微地融入了自然元素，與周圍的自然環(huán)境形成了和諧有序的景觀。我在其中漫步時，仿佛走進了一個童話世界，感受到了大自然的美妙和寧靜。
第三段：園林建筑的文化內(nèi)涵
園林建筑不僅僅是一座美麗的建筑，它還承載著豐富的文化內(nèi)涵。我在游覽英國的肯辛頓花園時有了這樣的體會。肯辛頓花園是一座典型的巴洛克式花園，以其精美的雕塑和精致的花壇而著名。在這座花園中，我看到了許多雕塑，它們富有歷史和意義，代表著這座花園的獨特文化。同時，花園中的花壇和花草也體現(xiàn)了英國人對花卉的熱愛和追求。通過觀賞肯辛頓花園，我不僅欣賞到了美麗的景色，還了解到了英國人的生活方式和文化傳統(tǒng)。
第四段：園林建筑的設計原則
園林建筑的設計原則是鑒賞園林建筑時需要了解和關注的重要因素。在參觀園林建筑時，我發(fā)現(xiàn)其中的布局和比例是十分重要的。一個好的園林建筑必須具備恰當?shù)牟季?，能夠引導人們的視線和步伐。在中國古典園林中，常見的布局手法有對稱、錯落有致和步移景異等。通過這些布局手法，園林建筑能夠給人以愉悅的視覺體驗。此外，園林建筑的比例也是鑒賞的重要因素之一。一個好的園林建筑應該有合理的比例，使人們感受到它的壯麗和宏偉。這些設計原則的運用，使園林建筑的鑒賞更加豐富和有趣。
第五段：園林建筑鑒賞的意義
園林建筑的鑒賞不僅僅是一種娛樂方式，更是一種人與自然、人與文化的交流方式。通過鑒賞園林建筑，我們可以欣賞到大自然的美麗和神奇，體會到人與自然的和諧共生。同時，我們還可以通過園林建筑了解到不同文化的獨特魅力，深入了解歷史和傳統(tǒng)。鑒賞園林建筑不僅能夠滿足人們對美的追求，還能夠豐富我們的生活和眼界。
園林建筑的鑒賞心得和體會正是通過觀賞園林建筑、了解其歷史背景、設計風格、與自然的融合、文化內(nèi)涵和設計原則，讓我們對園林建筑有了更全面和深入的認識。這樣的鑒賞經(jīng)歷不僅僅是一次旅行，更是一次心靈的體驗。通過與園林建筑的交流和感悟，我們能夠更好地理解人類與自然、人類與文化之間的關系，為我們的生活帶來更多的啟迪和美好。
鑒賞建筑心得體會篇八
武當建筑鑒賞課程是我大學中學習的一門選修課，通過這門課程的學習，我對于武當建筑及其鑒賞相關的知識有了更加深入的了解。這門課程的內(nèi)容豐富，實際操作性強，也為我在日常生活中更好地欣賞和理解建筑的美提供了支持。在這篇文章中，我將分享我對于武當建筑鑒賞課程的心得體會，以及它給我?guī)淼膯l(fā)和收獲。
首先，武當建筑鑒賞課程為我打開了了解中國傳統(tǒng)建筑文化的大門。在這門課程中，我學習到了關于中國古代建筑的發(fā)展歷程、建筑結構和建筑特點等方面的知識。我們深入研究了武當山的建筑，包括山門、殿堂、樓閣等各種建筑形式。了解到每個建筑元素的不同寓意和象征意義，使我對于中國傳統(tǒng)建筑的美學價值有了更加直觀的感受。通過學習武當建筑，我領略到了中國建筑的獨特魅力，同時對于自己熟悉的文化背景也有了更加深入的認識。
其次，這門課程提供了豐富的實踐機會，使我更好地感受到了建筑的魅力。在課程中，我們不僅通過實地考察武當山的建筑，觀察建筑的外觀和內(nèi)部結構，還有機會參與到武當山的建筑修繕和保護工作中。在實際操作中，我親身經(jīng)歷了建筑的歷史、文化和藝術，深刻地感受到了建筑與人的關系。通過參與繪制建筑圖紙、計算結構參數(shù)等實際操作，我對于建筑的工藝和技術有了更加深入的理解。這些實踐機會不僅讓我更加直觀地了解建筑，也增強了我對于建筑學科的興趣和熱愛。
第三，武當建筑鑒賞課程拓寬了我的藝術眼界。通過學習中國傳統(tǒng)建筑的形式、結構和藝術表現(xiàn)方式，我不僅掌握了基本的建筑鑒賞觀點和方法，還開拓了對于藝術的理解和欣賞能力。在課程中，我們學習建筑美學的相關理論，并通過觀察、模仿和創(chuàng)作等方式進行實踐。通過對于建筑藝術的研究和分析，我學會了用審美的眼光看待建筑作品，從而提高了自己的藝術品味和判斷能力。這種藝術鑒賞能力的提升不僅在學術上對我有所幫助，也豐富了我的生活，使我在日常中更多地能夠感受到建筑的美。
第四，武當建筑鑒賞課程激發(fā)了我對于文化傳承和保護的關注。通過學習中國傳統(tǒng)建筑的歷史和獨特之處，我深刻意識到了建筑作為文化傳承的載體的重要性。在課程中，我們深入了解了武當山的建筑修繕和保護工作，并與相關專家進行交流和討論。這讓我更加明白，保護建筑遺產(chǎn)是對于文化傳承和歷史記憶的一種責任和義務。同時，我也認識到，建筑文化的傳承需要社會的共同參與和努力。這使我更加關注保護建筑文化遺產(chǎn)的問題，并積極參與相關的社會活動和志愿工作。
綜上所述，武當建筑鑒賞課程為我提供了全面且深入的學習機會，讓我對于中國傳統(tǒng)建筑有了更加全面的了解和認識。通過實踐操作和藝術鑒賞，我不僅學會了欣賞建筑的美，還開拓了自己的藝術眼界。同時，課程也激發(fā)了我對于文化保護的關注和熱情，使我認識到保護建筑遺產(chǎn)是每個人的責任。通過這門課程的學習，我不僅在學術上得到了提升，也在思想認識和文化情懷上有了更加深入的成長。
鑒賞建筑心得體會篇九
建筑是人類文明史上的偉大藝術之一。它不僅僅是為了滿足人們的生活需求，更是體現(xiàn)人類智慧和創(chuàng)造力的結晶。當我走進一個城市，一個陌生的地方，首先映入眼簾的往往是大大小小的建筑物。這些建筑物，有的古老而莊重，有的現(xiàn)代而獨特，它們不僅僅代表了一個城市的風貌，更是展現(xiàn)了人們的價值觀和審美觀。下面我將分享一些我在鑒賞建筑過程中的心得體會。
第一段：建筑風格的多樣性與文化意義
建筑風格的多樣性是鑒賞建筑的魅力之一。每個時代都有自己獨特的建筑風格，從古代的古羅馬建筑到文藝復興時期的巴洛克風格，再到現(xiàn)代的高科技建筑，每一種風格都有其獨特的韻味和文化意義。例如，古羅馬的建筑注重對稱和紀律，體現(xiàn)了該時代的統(tǒng)一和力量；而巴洛克風格則以奢華和裝飾性為特點，體現(xiàn)了文藝復興時期人們對藝術的追求。
第二段：空間的構造與氛圍的營造
建筑不僅僅是一個外表，更是一個內(nèi)在。在建筑中，空間的布局和內(nèi)部設計都對人們的感受和情緒產(chǎn)生影響。一個好的建筑設計可以通過巧妙的空間構造和布局，創(chuàng)造出不同的氛圍和體驗。例如，一個城市的廣場可以通過開闊的空間和合理的布局，創(chuàng)造出熱鬧和喧囂的氛圍，吸引人們聚集；而一座教堂則通過寬闊的大廳和高聳的圓頂，營造出莊嚴和虔誠的氛圍，幫助人們安靜和冥想。
第三段：材料的選擇與建筑的可持續(xù)性
材料的選擇是建筑設計中至關重要的一環(huán)，它連接著建筑與環(huán)境之間的關系。一個可持續(xù)發(fā)展的建筑應該選擇環(huán)保和可再生的材料，以減少對于自然資源的消耗。例如，現(xiàn)代建筑中的綠色屋頂可以通過種植植物，達到隔熱和節(jié)能的效果，并延長建筑的使用壽命；再比如使用太陽能或風能作為能源的建筑，可以減少對于傳統(tǒng)能源的依賴，降低碳排放。
第四段：建筑與城市的關系
建筑與城市是互相依存的。一個城市的建筑風格和布局反映了其文化和歷史。建筑通過創(chuàng)造城市的視覺形象，塑造城市的特色和品位。同時，城市的布局和規(guī)劃也會影響到建筑的設計和發(fā)展。例如，一些老城區(qū)的建筑由于歷史悠久和風貌獨特，成為了旅游景點；而現(xiàn)代城市中的高樓大廈則是經(jīng)濟發(fā)展和科技進步的象征。
第五段：建筑的影響與美學價值
建筑是一門視覺藝術，它對于人們的情感和思緒有著深遠的影響。一個美麗的建筑可以激發(fā)人們的情感和想象力，幫助人們擺脫塵世的煩惱和壓力。當我走進一個美麗的建筑物時，心情也會隨之愉悅和放松。同時，建筑也是一門藝術，它有獨特的美學價值，讓人們對于美的追求和尊重。
總結：通過鑒賞建筑，我對于建筑藝術有了更深刻的理解和欣賞。建筑的多樣性、空間的構造和氛圍營造、材料的選擇和可持續(xù)性、與城市的關系以及建筑的影響和美學價值，這些都讓我深信建筑是一門偉大的藝術。在以后的生活中，我會更加關注周圍的建筑，體會其中的文化意義和美學價值，并通過自己的努力，為創(chuàng)造更美好的城市環(huán)境做出貢獻。
鑒賞建筑心得體會篇十
東西方園林之中，建筑都是重要的組成部分，因為他是滿足人們生活享受和觀賞風景所必須的。西方園林中，如法國的古典主意園林，意大利的莊園、府邸和宮殿往往集中式布置，層數(shù)一般兩到三層，可以居高臨下俯瞰全國景色。在中國園林中為滿足可行、可觀、可居、可游的要求，需配置相應的廊、亭、堂、榭、閣等建筑。從我國發(fā)展史來看，園林中建筑密度越來越高，生活居住氣息越來越濃。當然建筑也不純粹作為居游的生活需要來設置，它本身也是供人欣賞的景物之組成部分，融合在園林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做適當?shù)狞c綴，可現(xiàn)出神采而富有魅力，為景觀添色。
建筑作為園林的要素之一是中國園林的特點，已有悠久的歷史。中國園林建筑最早可以追溯到商周時代苑、囿中的臺榭。魏晉以后，在中國自然山水園中，自然景觀是主要觀賞對象，因此建筑要和自然環(huán)境相協(xié)調，體現(xiàn)出詩情畫意，使人在建筑中更好的體會自然之美。同時自然環(huán)境有了建筑的裝點往往更加富有情趣。所以中國園林建筑最基本的特點就是同自然景觀融洽和諧。
中國最早的造園專著《園冶》對園林建筑與其他園林要素之間的關系作了精辟的論述。《園冶》共十章，其中專講園林建筑的有《立基》、《屋宇》、《裝折》、《門窗》、《墻垣》、《鋪地》等六章。
中國的現(xiàn)代園林建筑在使用功能上與古代園林建筑已有很大的不同。公園已取代過去的私園成為主要的園林形式。園林建筑越來越多地出現(xiàn)在公園、風景區(qū)、城市綠地、賓館庭園乃至機關、工廠之中。
園林建筑在園林中主要起到以下幾方面的作用：
一是造景，即園林建筑本身就是被觀賞的景觀或景觀的一部分；
二是為游覽者提供觀景的視點和場所；
三是提供休憩及活動的空間；
四是提供簡單的使用功能，諸如小賣、售票、攝影等；
五是作為主體建筑的必要補充或聯(lián)系過渡。
中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了最早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方著名城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。
以山水為主的中國園林風格獨特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。
建筑與環(huán)境的結合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢、地貌結合，作到總體布局上依形就勢，并充分利用自然地形、地貌。
其次是建筑體體量是寧小勿大。因為自然山水中，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對體量和絕對尺度以及景物構成上所占的比重都是很小的。
另一要求是園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設計中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。建筑的內(nèi)外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉移的地方。虛與實、明與暗、人工與自然的相互轉移都常在這個部位展開。依次過度空間就顯得非常重要。中國園林建筑常用落地長窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內(nèi)、半室外的空間過渡都是漸變的，是自然和諧的變化，是柔和的、交融的。
為解決與自然環(huán)境相結合的問題，中國園林建筑還應考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此中國南北園林各有特點。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結合自然氣候、季節(jié)最好的離子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應冬夏兩季活動。
總之，園林建筑設計要把建筑作為一種風景要素來考慮，使之和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體，共同構成優(yōu)美景色。而且風景是主體，建筑是其中一部分。
園林建筑—建筑風格
含蓄效果就是中國古典園林重要的建筑風格之一。追求含蓄乃與我國詩畫藝術追求含蓄有關，在繪畫中強調“意貴乎遠，境貴乎深”的藝術境界；在園林中強調曲折多變，含蓄莫測。這種含蓄可以從兩方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，從園林布局來講，中國園林往往不是開門見山，而是曲折多姿，含蓄莫測。往往巧妙地通過風景形象的虛實、藏露、曲直的對比來取得含蓄的效果。如首先在門外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露出園內(nèi)一些屋頂、樹木和圓內(nèi)較高的建筑，看不到里面全景，這就會使人引起暇想，并引起了解園林景色的興趣。北京頤和園既是如此，頤和園入口處利用大殿，起掩園主景（萬壽山、昆明湖）之作用，通過大殿，才豁然開朗，見到萬壽山和昆明湖，那山光水色倍覺美不勝收。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的手段，窗外景觀通過漏窗，隱隱約約，這就比一覽無余地看有生趣得多。如蘇州留園東區(qū)以建筑庭園為主，其東南角環(huán)以走廊，臨池面置有各種式樣的漏窗、敞窗，使園景隱露于窗洞中，當游人在此游覽時，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。而今天有許多好心腸的人，唯恐游者不了解，水池中裝了人工大魚，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄兩字背道而馳，失去了中國園林的精神所在，真太煞風景。魚要隱現(xiàn)方妙，熊貓館以竹林引勝，漸入佳境，游者反多增趣味。
中國古典園林追求的“意境“二字，多以自然山水式園林為主一般來說，園中應以自然山水為主體，這些自然山水雖是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在園林中，即使有密集的建筑，也必須要有自然的趣味。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應突出山水這個主體，與山水自然融合在一起，力求達到自然與建筑有機的融合，并升華成一件藝術作品。這中間建筑對意境的表現(xiàn)手法如：承德避暑山莊的煙雨樓，乃仿浙江嘉興煙雨樓之意境而筑，這座古樸秀雅的高樓，每當風雨來臨時，即可形成一幅淡雅素凈的“山色空蒙雨亦奇”的詩情畫意圖，見之令人身心陶醉。
園林意境的創(chuàng)作方法有中國自己的特色和深遠的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個方面：
“體物”的過程。即園林意境創(chuàng)作必須在調查研究過程中，對特定環(huán)境與景物所適宜表達的情意作詳細的體察。事物形象各自具有表達個性與情意的特點，這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情；以花朵比兒童或美人；以古柏比將軍、比堅貞。比、興不當，就不能表達事物寄情的特點。不僅如比，還要體察入微，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅定性格，則卵石、花石不如黃石、盤石，因其不僅在質，亦且在形。在這樣的體察過程中，心有所得，才開始立意設計。
“意匠經(jīng)營”的過程。在體物的基礎上立意，意境才有表達的可能。然后根據(jù)立意來規(guī)劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據(jù)條件進行“因借”。計成《園冶》中的“借景”一章所說“取景在借”，講的不只是構圖上的借景，而且是為了豐富意境的“因借”。凡是晚鐘、曉月、樵唱、漁歌等無不可借，計成認為“觸情俱是”。
“比”與“興”。是中國先秦時代審美意識的表現(xiàn)手段?！段男牡颀垺穼Ρ取⑴d的釋義是：“比者附也；興者起也?！薄氨仁墙杷锉却宋铩?，如“蘭生幽谷，不為無人而不芳”是一個自然現(xiàn)象，可以比喻人的高尚品德。“興”是借助景物以直抒情意，如“野塘春水浸，花塢夕陽遲”景中怡悅之情，油然而生?！氨取迸c“興”有時很難絕然劃分，經(jīng)常連用，都是通過外物與景象來抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達情意的方法。
中國古典建筑與神仙崇拜和封建禮教有密切關系，在園林建筑上也多有體現(xiàn)。漢代是園林中多有“樓觀”，就是因為當時人們都認為神仙喜愛住在高處。另外還有一種重要的體現(xiàn)，皇家建筑的雕塑裝飾物上才能看到的吻獸。吻獸既是人們對龍的崇拜，創(chuàng)造的多種神獸的總稱。龍是中華民族發(fā)祥和文化開端的象征；炎黃子孫崇拜的'圖騰；龍所具有的那種威武奮發(fā)、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。時至今日，人們?nèi)钥梢姷健褒埼幕痹谛陆ǖ姆鹿沤ㄖ险故荆缃竦凝埼幕ㄑb飾）不僅僅是為了“避邪”；而且成了中華民族的象征（在海內(nèi)外，凡飾有“龍避邪”的，一定是華人宅府），凝聚了民族的魂之所在。吻獸排列有著嚴格的規(guī)定，按照建筑等級的高低而有數(shù)量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國宮殿建筑史上是獨一無二的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。北京故宮的金鑾寶殿“太和殿”，是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是“廡殿”式建筑，有1條正脊，8條垂脊，4條圍脊，總共有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。在垂獸前面是1行跑獸，從前到后，最前面的領隊是一個騎風仙人，然后依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什，共計10只。8條垂脊就有80只。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2只，4條圍脊共8只。這樣加起來，就有大小吻獸106只了。如果再把每個殿角角梁上面的套獸算進去，那就共有114只吻獸了。而皇帝居住和處理日常政務的乾清宮，地位僅次于太和殿，檐角的小獸為9個。坤寧宮原是皇后的寢宮，小獸為7個。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個。有些配殿，僅有1個。古代的宮殿多為木質結構，易燃。傳說這些小獸能避火。由于神化動物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。
因此吻獸是中國古典建筑中一種特有的雕塑裝飾物。因為吻獸是皇家特有的，所以也是一種區(qū)分私家和皇家園林及建筑的一種方法。
中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達后院，這是中國封建社會“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。同時，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進行設計。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實例。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級觀念，使尊卑、長幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。這是封建禮教在園林建筑布局上的體現(xiàn)。
洛陽自古以牡丹聞名，園林中多種植花卉竹木，尤以牡丹、芍藥為盛，對比之下，亭臺樓閣等建筑的設計疏散。甚至有些園林只在花期是搭建臨時的建筑，稱“幕屋”、“市肆”?；ㄆ谝贿^，幕屋、市肆皆被拆除，基本上沒有固定的建筑。
而揚州園林，建筑裝飾精美，表現(xiàn)細膩。這是因為，揚州園林的建造時期多以清朝乾隆年間為主，建造者許多都是當時巨商和當?shù)毓賳T所建。目的是炫耀自己的財富、粉飾太平，因此帶有鮮明的功利性。揚州園林在審美情趣上，更重視形式美的表現(xiàn)。這也與一般的江南私家園林風格不同，江南園林自唐宋以來追求的都是淡泊、深邃含蓄的造圓風格。
園林建筑的特色在于對地域的了解，對環(huán)境的完好融入，正確的建筑帶給人的是良好的視覺和非常舒服的感覺。所以對于一個好的建筑設計來說是一件非常不容易的事情，要做好對地方的調研，了解當?shù)氐奶厣?，才能設計出良好的適合地方的建筑。這就是我對于建筑的了解。
鑒賞建筑心得體會篇十一
隨著社會的發(fā)展，人們對于審美的追求與欣賞能力也越來越重視。無論是在藝術領域還是日常生活中，通過鑒賞能夠使我們更好地理解、感受和欣賞美的存在。而我認為，鑒賞不僅是一種對作品的評價，更是一種心得體會的方式。通過鑒賞，我們可以進一步開拓眼界、豐富知識，讓自己的內(nèi)心得到滿足與升華。
首先，鑒賞能夠讓我們看到不同的美。每個人對于美的定義都有所不同，而鑒賞的重要性在于從不同角度去欣賞和理解作品帶來的美。藝術作品中的美可以是色彩的交織、線條的流動，也可以是表達出來的情感、思想和理念。通過細細品味，我們或許會發(fā)現(xiàn)一幅畫作背后所蘊含的深意，或許會感受到一首詩歌所傳遞的哲理，從而讓我們對于美有了更加全面和深刻的認識。
其次，鑒賞是一種能夠滿足我們對于知識的需求的方式。在進行鑒賞的過程中，我們不僅會了解作品本身，還會關注其背后的歷史、文化和背景。比如，欣賞古代繪畫作品時，我們會了解其所處的時代背景和藝術流派，進一步了解這些作品的意義和價值。而對于音樂、戲劇等藝術形式的鑒賞，我們也會在欣賞的過程中學到更多的知識，了解不同地域和文化的表達方式，豐富自己的知識庫。
第三，鑒賞能夠增強我們的審美能力。審美是一個人對美好事物的辨別和欣賞能力。通過鑒賞作品，我們可以培養(yǎng)和磨練自己的審美眼光。例如，欣賞繪畫作品時，我們可以通過觀察畫面中線條、色彩和構圖等細節(jié)，來培養(yǎng)自己的細膩觀察力和顏色搭配能力。同樣，在欣賞音樂或戲劇作品時，我們可以關注其節(jié)奏、和聲和表演等方面，提高自己對于音樂和表演藝術的敏感度和欣賞水平。
第四，鑒賞是一種感悟美的方式。在繁忙的生活中，人們常常會忽略身邊的美。而通過鑒賞，我們可以讓自己停下來，傾聽、觀察和感受作品所帶來的美。例如，在戶外欣賞大自然的美景時，我們可以深呼吸，沉浸在大自然的氛圍中，感受大自然的奇妙與美妙。這樣的感悟不僅可以讓我們忘卻煩惱、放松心態(tài)，更能讓我們對于生活有更加積極的態(tài)度和更廣闊的心境。
最后，通過鑒賞，我們可以將欣賞到的美靈感轉化為自己創(chuàng)作的源泉。藝術家在創(chuàng)作之初往往需要靈感的引導，而這種靈感很多時候來源于對其他藝術作品的鑒賞。通過欣賞他人的作品，我們可以獲得一些創(chuàng)作的啟發(fā)，激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力，進而創(chuàng)作出自己獨特的作品。
總之，心得體會鑒賞是一種使我們更好地理解、感受和欣賞美的方式。通過鑒賞，我們可以看到不同的美，獲得更多的知識，增強自己的審美能力，感悟美的存在，并且將這些美的靈感轉化為自己創(chuàng)作的能力。因此，每個人都應該培養(yǎng)并重視藝術鑒賞的能力，讓自己的內(nèi)心得到滿足與升華。
鑒賞建筑心得體會篇十二
2、結構形式。
建筑的結構類型有多種形式。有磚混結構，有框架——剪力墻結構，框架——異型柱，框架與磚混結合?？蚣芙Y構的跨度比較大，適用于公共建筑，在財富名門花園主要是用于商場，酒店等。框架——異型柱主要用于住宅，異形柱與墻體相同的厚度，在保證了承重與抗震的同時，有效的提高了房屋空間利用率，因此，在高層住宅中這種形式被廣泛采用。磚混結構一般用于多層住宅，這種結構的抗震性能沒有框架結構的好，因此對房屋高度有限制。像一些建筑下面幾層是商場上面幾層是住宅，如果住宅層數(shù)不高，就可采用框架與磚混的復合形式。如果上部住宅層數(shù)多，則適合采用框架—剪力墻的結構形式。
3、施工縫、變形縫和后澆帶、。
施工縫：受到施工工藝的限制，按計劃中斷施工而形成的接縫，被稱為施工縫?；炷两Y構由于分層澆筑，在本層混凝土與上一層混凝土之間形成的縫隙，就是最常見的施工縫。所以并不是真正意義上的縫，而應該是一個面。因混凝土先后澆注形成的結合面容易出現(xiàn)各種隱患及質量問題，因此，不同的結構工程對施工縫的處理都需要慎之又慎。
變形縫包括伸縮縫、沉降縫和防震縫。他們的作用是保證房屋在正常溫度變化、基礎不均勻沉降或地震時有一些自由伸縮，以防止墻體開裂，結構破壞。而后澆帶是在高層建筑中來代替變形縫的做法。其做法是每30米到40米留一道縫寬為800毫米到1000毫米的縫隙暫時不澆注混凝土。縫中鋼筋可采用搭接接頭，等荷載差不多穩(wěn)定時，一般是結構封頂兩個月后再澆注混凝土。后澆帶都是用于建筑長度大于50米的建筑。而當建筑長度小于50米時并且是框架結構，這時為了保證建筑物的整體性和一定的剛度，就的設置單元墻來增加建筑物的整體性和剛度。
后澆帶的施工工藝具體是a、由于施工原因需設置后澆帶時，應視工程具體結構形狀而定，留設位置應經(jīng)設計院認可。
b、后澆帶的保留時間。應按設計要求確定，當設計無要求時，應不少于40天；在不影響施工進度的情況下，應保留60天。
c、后澆帶的保護?；A承臺的后澆帶留設后，應采取保護措施，防止垃圾雜物掉入。保護措施可采用木蓋覆蓋在承臺的上皮鋼筋上，蓋板兩邊應比后澆帶各寬出500毫米以上。地下室外墻豎向后澆帶可采用砌磚保護。樓層面板后澆帶兩側的梁底模及梁板支承架不得拆除。
4、構造柱
磚混結構設計中，為了加強建筑物的空間剛度和整體性，使建筑物在地震中避免或減輕破壞，根據(jù)抗震規(guī)范，我們設置一定數(shù)量的圈梁和構造柱，來增強和提高建筑物的抗拉、抗裂性能構造柱的設置位置的規(guī)定：規(guī)范規(guī)定無論房屋的層數(shù)和地震烈度是多少，均應在外墻四角、錯層部位橫墻與縱墻交界處、較大洞口兩側、大房間外墻和內(nèi)橫墻交接處。。樓梯間四角最好設置。上人屋面的女兒墻也應設置構造柱。?？缍缺容^大的梁，如果不設置墻垛或墊塊，也應有構造柱。而在框架剪力墻結構中，為了加強砌塊隔墻的'整體性，應在砌塊隔墻的適當位置設置構造柱或圈梁，具體設置位置和磚混結構的一樣。
建筑工程專業(yè)是實踐性非常強的一門學科。認識實習是教學計劃中的一個重要教學環(huán)節(jié)，其目的是通過實踐，學習有關本專業(yè)的實踐知識，增強感性認識，以補充課堂教學的不足。作為一名剛剛接觸一點專業(yè)知識的大學生來說，如果能在學習專業(yè)課之前直接接觸一些深奧的專業(yè)知識是不現(xiàn)實的，我們現(xiàn)在只能從實踐中對我們專業(yè)獲得一些感性認識，為以后的專業(yè)課學習打下堅實基礎。
總結：在實習的過程中，我們實習指導教師和工程技術人員的幫助下，我們所有人都做到了：
（1）嚴格遵守實習紀律和實習工地的有關規(guī)章制度；
（2）嚴格遵守實習期間的時間安排；
（3）記錄參觀施工情況、
鑒賞建筑心得體會篇十三
這次課程設計終于順利完成了，在設計中遇到了很多問題，最后在馬老師的辛勤指導下，終于迎刃而解。同時，在馬老師的身上我學得到很多實用的知識，在次我表示感謝！同時，對給過我?guī)椭乃型瑢W和各位指導老師再次表示忠心的感謝作為一個即將工作或剛邁入社會的新人，也要注意以下幾點：
作為一個新人，平和的心態(tài)很重要，做事不要太過急功近利，表現(xiàn)得好別人都看得到，當然表現(xiàn)得不好別人眼里也不會融進沙子。工作中要多看，多觀察，多聽，少講，不要說與工作無關的內(nèi)容，多學習別人的藝術語言，和辦事方法。
每天堅持寫工作日記，每周做一次工作總結。主要是記錄，計劃，和總結錯誤。工作中堅決不犯同樣的錯誤，對于工作要未雨綢繆，努力做到更好。
如果上級把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因為這也許是上級對自己的能力考驗或是一次展示自己工作能力的機會。
不要只學習和會計有關的知識，還要學習與經(jīng)濟相關的知識。因為現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展不僅在于內(nèi)部的運作，還要靠外部的推動。要按經(jīng)濟規(guī)律和法律規(guī)定辦事。有一位教育學家說過，當我們把學過的知識忘得一干二凈時，最后剩下來的就是教育的本質了。這里我把"教育"改成"知識"，我們在大學里學習的知識也許會被淘汰，但那些最基本的'學習方法永遠是我們掌握最新知識的法寶。
這一次的實習雖然時間短暫，但是依然讓我學到了許多知識和經(jīng)驗，這些都是書本上無法得來的。通過實習，我們能夠更好的了解自己的不足，了解這個社會的方方面面，能夠讓我更早的為自己做好職業(yè)規(guī)劃，設定人生目標，向成功邁進一大步。
經(jīng)過此次課程設計，使我對工程概預算這門學問產(chǎn)生了濃厚的興趣，作為一名估價師對工程預算要有全面的考慮。在中國未來的發(fā)展，估價師對工程的預算方面越來越重要，所以說學好了這門課程對我未來的就業(yè)和發(fā)展非常的重要，我一定會好好學習，為祖國的建設盡自己的一份薄力。
鑒賞建筑心得體會篇十四
大三第一學期，接到建筑識圖這本課本的時候心里是這樣想的，一個學財務的怎么還要學工程呢？有點意外，后面經(jīng)過任課老師這么一番解釋，才理解學校的用意，其實工程很多方面也設計財務，況且學多一門對于我們以后的就業(yè)也是有幫助的。
建筑識圖這門課程是覃攀登老師任教，我個人對于這個老師印象還是很好的，就在大二第二學期他也教過我們工程項目審計，當時這門課學得還不錯。第一堂課老師給我的印象就是眼前一亮，一個高高瘦瘦的，年輕俊茂的男老師而且一看就知道是一個脾氣好好的老師，結果真沒看錯，真的就是一個脾氣超好的老師，而且課堂上也很盡職盡責，偶爾會停下來講下課堂紀律，教學方式也可以，不過就是太依賴ppt。
在讀圖過程中，平面設計培訓，我們可依靠建筑的水平面、正平面、側平面的投影，看到建筑的一些特征但正投影法立體感不強，不易看懂，這時需要具有立體感強的輔助圖形軸測投影圖來表達在正投影法與軸測圖相輔相成作用，我們才能就熟地讀懂圖。
第二節(jié)．平法知識
由于我們現(xiàn)在在平法知識上剛入門，談知識只能涉其淺，以上簡明地點了一些平法知識，并不能扼要表達地平法知識的龐雜。
最后非常感謝覃老師這學期給我們上課，或許現(xiàn)在我們還不能將所學的知識融會貫通，但是我相信在以后的工作和生活中必定會伴隨著我們，學好總不會錯，說不定哪天我們就用上了，就算用不上也豐富的我們知識。
鑒賞建筑心得體會篇十五
《建筑設備》可以簡單地認為是建筑專業(yè)一個專項研究科目，屬于建筑物的一部分。
建筑設備是一個系統(tǒng)性很強的一類建筑裝備，而且需要精確地計算。
我個人認為可以分為兩大塊內(nèi)容：
第一塊內(nèi)容是平日可以看得見的裸露在建筑墻體表面上的建筑裝備部分，建筑使用人經(jīng)常需要調整或更換的這部分內(nèi)容，非專業(yè)人員也需要學會的一個內(nèi)容，特點是實踐性強。
第二塊內(nèi)容是平日看不到埋在墻體里或者地底下的建筑裝備部分，一般人不是很了解，調整或者更換需要專業(yè)人員幫忙，特點是理論性強。
這門課需要深入淺出，先教會大家認識一個建筑物里所有建筑設備的相關內(nèi)容和每一系統(tǒng)的結構，包括線路、管線的布置方式和要求，然后再深入了解每個節(jié)點計算方法，最后討論如何跟建筑外圍的管道、線路進行銜接等等。