讀后感是我們讀完一本書或者一篇文章后根據(jù)自己的理解和感受進行的一種反思和總結(jié)。寫讀后感時，可以對書中的人物、情節(jié)、主題等進行比較和對照，突出獨特見解。下面是一些讀者對文學(xué)作品的深入解讀和感受總結(jié)，或許能讓你對書中的主題思想有更深入的認識。
史鐵生我與地壇讀后感篇一
《我與地壇》中關(guān)于母親的描寫也許不多，只有寥寥幾筆，但從他快速流動的筆尖，我們可以體會到他對母親永遠的愛。母親是擔(dān)心他的，想到地壇找他，卻又知道要讓他一個人呆一會兒。母親是聰明的，她看一眼便走，但當(dāng)她端著眼鏡四處尋找時，卻不知作者早已看到了她。當(dāng)她的目光找到作者時，作者早已停下頭或看向別處。當(dāng)作者再次抬起頭，只能看到母親遠去的背影，這個背影，也許比朱自清的“背影”還要打動人，只是他沒有寫。他只是了解母親，不想讓母親的背影漸漸遠去，他的目光緊緊跟隨著母親，卻又能將母親的目光避開，這是兒子對母親最深的理解。
有一回他坐在樹叢中，看他母親正在焦急地尋找他，到他常待的地方，去他常去的地方。母親總能知道孩子在哪里，或者會在哪里，她太了解她的孩子了。我想他沒寫出來的，是一個母親對于兒子的習(xí)慣的熟悉。
讀完全文，我似乎明白了，也似乎沒明白。如果說《合歡樹》寫的是過去的瑣事，那么《我與地壇》寫的，寫的不僅僅是他與母親在地壇中發(fā)生的事，更是一個兒子對母親的理解，一個母親對于兒子的熟悉。
也許只有最平凡樸素的文筆，才能寫出最動人的文章。
史鐵生我與地壇讀后感篇二
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對地壇細致入微的觀察，有對母親深切的懷念，有對蕓蕓眾生的記錄，也有對于生死的思考與感悟?！八朗且患o須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事?！痹谏c死的問題上，他看得比誰都透徹，無須糾結(jié)，無須著急。我們無法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過去如何，前路如何，試著活下去。
史鐵生的身世，相對是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，1998年被確認為尿毒癥，2010年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個賭，不斷地試探著他能不能更堅強地活下去。他自己也說，“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會降臨的節(jié)目?！边@些話，飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無須糾結(jié)；死必會降臨，那就無須著急。在生與死面前，上帝絕不會拋棄任何一個人。
我曾經(jīng)看過這樣一個評價，就說以燒水來打比方，普通人可能也會去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗的史鐵生，把這壺水燒開了，他燒到了一百度。但生死這個問題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以?？赡苷娴氖牵ㄓ姓嬲叩侥且徊剑艜羞@樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語言來謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。
人們喜歡用"向死而生"這個詞來形容他，說一個人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠。但如果仔細讀一讀他的文章，看看他的經(jīng)歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語言來記錄生命，心里卻也憋著一股勁，也在心底與生命作著抗?fàn)?。但命運對于他來說是不公平的。我們不好說他是一個樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點如何，已經(jīng)擺在面前，我們無法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時間來給出答案，也需要我們自己來給出一個結(jié)尾。
曾經(jīng)看過一個小故事，我以前只把它當(dāng)做雞湯文。一位年輕人去找一位老人算命運，老人一一指出他手中的生命線、愛情線、智慧線、命運線，接著讓他握緊了手，并問年輕人：你的命運在哪里？年輕人不以自主地回答：我手里握著啊。老人笑而不語，年輕人頓悟而去。以前總把它當(dāng)做一篇雞湯文來看，但日復(fù)一日，對這個故事的敬佩卻越來越多。以后的我們，可能并不會一帆風(fēng)順，可能會遇到我們目前想象不到的問題，但是我們可以在短暫的情緒失控后坦然去面對。我們來到這個世上，總有一天是要回去的，在這里的每一天都是賺的，為什么不好好地再活一活，為什么不精彩地過呢？
每讀一次，便又獲得全新的力量。（劉巧）
史鐵生我與地壇讀后感篇三
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對地壇細致入微的觀察，有對母親深切的懷念，有對蕓蕓眾生的記錄，也有對于生死的思考與感悟。“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事?！痹谏c死的問題上，他看得比誰都透徹，無須糾結(jié)，無須著急。我們無法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過去如何，前路如何，試著活下去。
史鐵生的身世，相對是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，被確認為尿毒癥，因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個賭，不斷地試探著他能不能更堅強地活下去。他自己也說，“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會降臨的節(jié)目?！边@些話，飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無須糾結(jié);死必會降臨，那就無須著急。在生與死面前，上帝絕不會拋棄任何一個人。
我曾經(jīng)看過這樣一個評價，就說以燒水來打比方，普通人可能也會去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗的史鐵生，把這壺水燒開了，他燒到了一百度。但生死這個問題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以。可能真的是，唯有真正走到那一步，才會有這樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語言來謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。
人們喜歡用“向死而生”這個詞來形容他，說一個人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠。但如果仔細讀一讀他的文章，看看他的經(jīng)歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語言來記錄生命，心里卻也憋著一股勁，也在心底與生命作著抗?fàn)?。但命運對于他來說是不公平的。我們不好說他是一個樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點如何，已經(jīng)擺在面前，我們無法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時間來給出答案，也需要我們自己來給出一個結(jié)尾。
每讀一次，便又獲得全新的力量。(劉巧)
史鐵生我與地壇讀后感篇四
人世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自大,有時候又軟弱又迷?！?他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇倒是美的,因為,人總是面對它,并且給本身生的勇氣,給本身思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
在這個天下上,人生好象一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只難聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的。”
作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡略實則極為豐富的情感,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感,這里有人物與自然的對話;人的情感神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 、思想間的相互碰撞,在第二部門作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織著作者對母親的理解與對往事的痛恨,對親情的感悟。
人生的事不克不及逐一說盡,有些事“一旦成了言語,不再是它們了。
史鐵生我與地壇讀后感篇五
讀《我與地壇》有必要先了解一下它的作者史鐵生的故事，一個勵志的、堅強的故事。20歲，人一生中最狂妄的年紀(jì)，他卻在這時永久的失去了雙腿，失去了肆意奔跑的權(quán)利，一生都被禁錮在了輪椅之上，但他還是很沒有被打敗，寫下了許多優(yōu)秀的作品。“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界“。地壇，就成為了史鐵生思考生命和消磨時間的地方，所以《我與地壇》就像是史鐵生的一本日記本。
《我與地壇》全文主要記錄著作者史鐵生內(nèi)心的各種悲歡。獨自在地壇的時光打開他小時候的記憶，想起了他的爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的伙伴、“插隊”的朋友等等，他的親人與朋友在他用積極的心態(tài)去面對人生的道路上給予了許多鼓勵和支持。回憶起小時候因為一些小事而感到沮喪，但看到爺爺認真編雞籠并對著他微笑的情形，讓他感受到了一個老人都可以微笑的面對生活，年輕而健康的他也一定可以做到。每個人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內(nèi)心，想必地壇就是作者心中的“避風(fēng)港”。在地壇這片天地里重新認識自己，看清自己的內(nèi)心，從而完善提升自我。
我讀《我與地壇》時，讀到作者雙腿殘疾獨處地壇的時候會很同情，讀到描寫母親對“我”無私的愛的時候還是會流淚。但是更多的是關(guān)注到了作者對生命的思考，領(lǐng)悟到生命不僅僅是由生到死的過程，漫長的幾十年光陰怎么生、怎么死才是最重要的事情。而且人在生命每一個階段、每一個層次里都是不同的、是變化的。就像作者初次進地壇的時候，他只是無處可去逃避現(xiàn)實，可是經(jīng)過長年累月的融入其中，最后這里反而成了他人生中最掛念地方。作者在那里曾遇見過各種各樣的人，一對夫妻從中年到暮年，從幸福的相互依偎，到步履蹣跚的相互攙扶，令人十分暖心感慨。還有一個愛唱歌的小伙子經(jīng)常自由自在的在某個墻角唱著歌，可是突然從某天起，地壇里再也見不到了他的身影，作者推測小伙子應(yīng)該是考取了專業(yè)的文工團，不好拋頭露面了吧。也曾在地壇里遇到過一個和自己一樣殘疾的女孩，不過作者覺得自己比她幸運，因為她是精神殘疾，第一次憐憫除自己之外的人，也學(xué)會了思考健全與殘疾這個問題。如果沒有殘疾，相對的健全就會變得司空見慣或者乏味?？赡芪业乃枷脒€不夠作者那種境界，文中關(guān)于“死”的論述總是讓我感到沉重的壓抑感，作者認為“死”是一件急不得的事情，在生命的長河里永流不息，一個生命的結(jié)束也是另一個生命的開始，如同太陽，每時每刻是夕陽也是旭日，當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
很喜歡史鐵生那細膩的文字和娓娓道來的口氣，沒有過分的情感起伏和浮夸。也許是癱瘓的病痛讓他經(jīng)歷了煎熬、憤恨、認清、接受、平靜這幾個階段，有一種看透了塵世的坦然與從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中。史鐵生也是這樣一步步的從生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方。
史鐵生我與地壇讀后感篇六
他攜著他的《我與地壇》，出現(xiàn)在我的語文課程中。在剛剛看到文章標(biāo)題時，還以為又是什么詞藻華麗寫景類的文章，后來才知道，這樣洗盡鉛華的文字，是建立在他多舛的命運上的，是他經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后的心靈獨白。
再讀，我也開始思考。隨著他眼前的風(fēng)景與人事。他說，“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上?！笨此莆覀兊纳钍窃谟梢稽c一滴積累至無窮地活著，其實死是早已注定的，這只不過是時間的問題。有些人活的久，但不一定滿足；有些人死的早，也未必就不幸福。人生的價值與壽命不成正比，你所期盼的也未必如你所愿。
這使我想到了遠方的一個老婆婆，86歲了，身體一直很健康。
史鐵生我與地壇讀后感篇七
等史鐵生活到他最狂妄的年紀(jì)時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同，審判一個人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。
但是，你先天差，后天就一定差嗎?并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動、工作，來彌補先天的不足。?你比別人愚鈍，那就刻苦練習(xí);你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的?可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧!
史鐵生我與地壇讀后感篇八
在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。
媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。
史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛，更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
史鐵生我與地壇讀后感篇九
初次接觸《我與地壇》，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡?？墒?，當(dāng)他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的.厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉(zhuǎn)變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。
《好運設(shè)計》里面說“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現(xiàn)實是我們沒有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。
地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。
史鐵生我與地壇讀后感篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《我與地壇》對生命對生活有了新的看法。一些更深刻的看法，作者史鐵生由地壇的荒廢，自己的殘疾自傷想到了輕生，在母親的呵護下理解下懂得了生命的真蒂。下面是小編整理的關(guān)于史鐵生作品《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀!
史鐵生作品《我與地壇》讀后感1
短短二十幾頁的文章，卻表達了作者對生命的感悟，這是作者內(nèi)心深處的，是作者積淀了十五年，所對生活的理解。我想一個失去雙腿的人，能否做到擁有和平常人一樣的心態(tài)，去努力創(chuàng)造美好的明天。
文章寫了作者在一座古園中度過的十五年生活，作者二十一歲失去了雙腿，那時的他找不到工作，找不到去路。他就這樣走進了地壇，從中汲取了生活的勇氣和奮斗的力量。文章中有自己在這座古園中的見聞，更多的是自己對生命的思索，對生與死的理解。
作者是不幸的，在他最狂妄的年齡卻受到了如此沉重的打擊——失去了雙腿。那時的他失魂落魄，在地壇，他一連幾個小時在想關(guān)于死和出生的事情。這樣想了幾年。最后他在沉思中決定試著活下去。
作者又何嘗不是幸運的。他擁有一個偉大的母親。他的母親每天把他送出，視力不好的她總是四處張望尋找我的背影，她又會偷偷跑到進地壇尋找我……作者也許說的對，在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，那就是他的母親。她多想為兒子分擔(dān)痛苦，希望他能好好地活下去，更希望兒子能得到一條路走向自己的幸福。但是兒子還不懂事，從沒有為母親考慮過，她注定是活得最苦的母親。直到母親的猝然長逝他才發(fā)現(xiàn)母親艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛。我不禁想到了自己的母親，總是早早的為我做好早飯，四處奔波為我買書，我卻有時候在她身上撒怒氣。之后才知道錯了。
我想有時候或許失去了才懂得了珍惜，但是這樣的后悔卻不足以彌補。所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在。
死在常人看來是比較可怕的事，而史鐵生給了死這樣一個定義：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會會降臨的節(jié)日。其實，本來一切并不可怕，只是你對待事情的一種態(tài)度罷了。何必悲觀，只要把握眼前的生活就行了，以一種樂觀的態(tài)度對待?；蛟S我們就不會有那么多痛苦了。
雖然有時候我們努力，但卻一次又一次沒有達到自己的預(yù)想。但是不要放棄，縱使有一天夢想不會實現(xiàn)，只要努力，就能充實了自己，讓自己變得幸福。我想這就是作者母親想要作者找的路吧——走出陰影，變得充實、幸福。
史鐵生作品《我與地壇》讀后感2
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
史鐵生作品《我與地壇》讀后感3
或許是對這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。
是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?！睂τ谑疯F生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
史鐵生作品《我與地壇》讀后感4
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場景，對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負責(zé)任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風(fēng)順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……
史鐵生作品《我與地壇》讀后感5
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間，來到一座廢棄的古園，感悟人生、感悟生死的故事。
這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱?？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
當(dāng)然書中除了母親，在“記憶與印象”這些章節(jié)中也提到了很多人物，如八子，姍姍，小恒，莊子這些童年時的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來的好伙伴，別看他的性格大大咧咧的，對朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫(yī)院出來，兩條腿被確診為癱瘓，于是莊子便為作者憤憤不平?，F(xiàn)在的生活中，能對朋友這么真心真意的真是少之又少。
在《我與地壇》中，作者不僅講述了故事，還闡述了生命的價值：生命是上帝賜予的，是神圣而不可侵犯的，每一個生命都有自己的命運，但這命運有時好，有時壞。我們不能因為有了一個好的命運而偷笑，也不能因為命運之差而絕望，我們唯有能做的，就是“愛命運”。這也是作者從對生命的絕望到后來的愛生命中感悟出來的。
作者生命中最重要的，在我看來就是他的母親和地壇，地壇是一座廢棄的古園，它沒有高墻，也沒有玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它為當(dāng)時失魂落魄的作者把什么都準(zhǔn)備好了：準(zhǔn)備好了安靜，準(zhǔn)備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中，作者執(zhí)起筆，開始寫作。寫作在作者看來，是安靜中更為安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下，四季一直充滿著生機，星空一直散發(fā)著光彩。盡管是再破舊的地壇，也能在作者筆下光彩奪目。
作者認為，所有人眼中破舊的地壇其實是一個簡單樸素的人，他隱藏起了自己的金碧輝煌，展現(xiàn)給人的是塵土飛揚。他不張揚，不炫耀，他只是默默地坐落在一處僻靜的院子，靜靜地等候他的主人，在原來的院子里，作者經(jīng)常去地壇自我檢討?，F(xiàn)在搬家了，離地壇遠了，再也找不到這安靜的去處。不過，這時的作者已經(jīng)脫去悲痛，剩下的，只有不斷的自我勉勵。作者認為，我已不在地壇，地壇在我。
每個人都需要一個心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會兒，進行自我反省，就可以讓我們知道到自己的優(yōu)點和不足，以便進行檢討和改正，做一個更完美的自己。
“地壇”就是一片凈土，存在于每個人的心底。
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史鐵生我與地壇讀后感篇十一
“我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年?！睅е环N淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我?；蛟S這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細讀過文章，才會明白，這是一個已進中年的人對年少時故作悲傷的慚愧，是對這個不幸卻也幸運的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的'??！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無心去尋找，自然也不會懂得更廣的快樂。
快樂在細微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細微處體會到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好地微笑吧。
我想一個人在一生當(dāng)中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當(dāng)一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當(dāng)一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自己超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
史鐵生我與地壇讀后感篇十二
《我與地壇》作品飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生xs在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生xs他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生xs，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的`一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生xs天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生我與地壇讀后感篇十三
對《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自己斗爭，自己追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀，因為它首先是由一個失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法，比如說“好運設(shè)計”，以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好，要是能走運有多好。到底會有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來說，這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲，一個小小的騙局，至少它對調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運賜予的事件來賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計自己的情緒，自己給自己加點料？當(dāng)命運使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自己安慰，自己排解，設(shè)計好運？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地，世外桃源，達到內(nèi)心的寧靜與滿足。
《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時“為一個失魂落魄的`人把一切都準(zhǔn)備好了”，作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說這是一個失意的人的胡言亂語，或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語，可如果用心去體會，這真真是人與心靈最親密的耳語，最真誠的贊美。我常以為人是很頑強的，史鐵生式的頑強，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自己對話著，甚至有時在這心靈之中為自己的私欲自己辯護著，維護最原始的私欲，那就是生，此時，地壇不再是一個具體的地點，它只是一個象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自己拷問，那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問路，地壇不過是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。
至此，有關(guān)命運與苦難，我們到底該如何呢？一樣的無限之問，唯有學(xué)習(xí)作者，走下去，不斷地自己拷問，自己思考，牢記地壇，走下去。
史鐵生我與地壇讀后感篇十四
在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。 更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
史鐵生我與地壇讀后感篇十五
《我與地壇》在5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對母親的后悔，對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀__。地壇只是一個載體，而__的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個部分。所選部分涉及兩個問題，一個問題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，一個問題是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，__有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達對待生死，解決了為什么生的問題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過我生命的.啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠的地壇。
創(chuàng)作背景
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
史鐵生我與地壇讀后感篇十六
史鐵生(1951年1月4日—12月31日)，中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。
一
我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近?？傊缓谜J為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！?BR> 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的.味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
二
現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過。
史鐵生我與地壇讀后感篇十七
史鐵生著的《我與地壇》是史鐵生送給所有人的無價的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧，度過了四十年的輪椅生涯，寫下了數(shù)百萬字的作品，成為當(dāng)代最有成就的作家之一。他的影響和貢獻，遠超于文學(xué)之上;他給予讀者的，不僅是精美潔凈的文字，更是健康的精神、深沉的愛和對人生真諦的探尋。他走了，但他的精神永遠存在。《我與地壇》是史鐵生在講他自己的故事，我們可以從中重新認識史鐵生，深刻理解史鐵生。
史鐵生，生于1951年1月4日，北京人，當(dāng)代小說家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中，1969年去延安地區(qū)插隊落戶，1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作，后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后，相繼有《我遙遠的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說與散文發(fā)表。病情轉(zhuǎn)為尿毒癥，終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長篇小說《我的丁一之旅》出版。12月31日凌晨，史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學(xué)獎、華語文學(xué)傳媒大獎等多種全國文學(xué)大獎，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。
史鐵生我與地壇讀后感篇一
《我與地壇》中關(guān)于母親的描寫也許不多，只有寥寥幾筆，但從他快速流動的筆尖，我們可以體會到他對母親永遠的愛。母親是擔(dān)心他的，想到地壇找他，卻又知道要讓他一個人呆一會兒。母親是聰明的，她看一眼便走，但當(dāng)她端著眼鏡四處尋找時，卻不知作者早已看到了她。當(dāng)她的目光找到作者時，作者早已停下頭或看向別處。當(dāng)作者再次抬起頭，只能看到母親遠去的背影，這個背影，也許比朱自清的“背影”還要打動人，只是他沒有寫。他只是了解母親，不想讓母親的背影漸漸遠去，他的目光緊緊跟隨著母親，卻又能將母親的目光避開，這是兒子對母親最深的理解。
有一回他坐在樹叢中，看他母親正在焦急地尋找他，到他常待的地方，去他常去的地方。母親總能知道孩子在哪里，或者會在哪里，她太了解她的孩子了。我想他沒寫出來的，是一個母親對于兒子的習(xí)慣的熟悉。
讀完全文，我似乎明白了，也似乎沒明白。如果說《合歡樹》寫的是過去的瑣事，那么《我與地壇》寫的，寫的不僅僅是他與母親在地壇中發(fā)生的事，更是一個兒子對母親的理解，一個母親對于兒子的熟悉。
也許只有最平凡樸素的文筆，才能寫出最動人的文章。
史鐵生我與地壇讀后感篇二
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對地壇細致入微的觀察，有對母親深切的懷念，有對蕓蕓眾生的記錄，也有對于生死的思考與感悟?！八朗且患o須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事?！痹谏c死的問題上，他看得比誰都透徹，無須糾結(jié)，無須著急。我們無法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過去如何，前路如何，試著活下去。
史鐵生的身世，相對是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，1998年被確認為尿毒癥，2010年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個賭，不斷地試探著他能不能更堅強地活下去。他自己也說，“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會降臨的節(jié)目?！边@些話，飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無須糾結(jié)；死必會降臨，那就無須著急。在生與死面前，上帝絕不會拋棄任何一個人。
我曾經(jīng)看過這樣一個評價，就說以燒水來打比方，普通人可能也會去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗的史鐵生，把這壺水燒開了，他燒到了一百度。但生死這個問題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以?？赡苷娴氖牵ㄓ姓嬲叩侥且徊剑艜羞@樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語言來謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。
人們喜歡用"向死而生"這個詞來形容他，說一個人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠。但如果仔細讀一讀他的文章，看看他的經(jīng)歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語言來記錄生命，心里卻也憋著一股勁，也在心底與生命作著抗?fàn)?。但命運對于他來說是不公平的。我們不好說他是一個樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點如何，已經(jīng)擺在面前，我們無法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時間來給出答案，也需要我們自己來給出一個結(jié)尾。
曾經(jīng)看過一個小故事，我以前只把它當(dāng)做雞湯文。一位年輕人去找一位老人算命運，老人一一指出他手中的生命線、愛情線、智慧線、命運線，接著讓他握緊了手，并問年輕人：你的命運在哪里？年輕人不以自主地回答：我手里握著啊。老人笑而不語，年輕人頓悟而去。以前總把它當(dāng)做一篇雞湯文來看，但日復(fù)一日，對這個故事的敬佩卻越來越多。以后的我們，可能并不會一帆風(fēng)順，可能會遇到我們目前想象不到的問題，但是我們可以在短暫的情緒失控后坦然去面對。我們來到這個世上，總有一天是要回去的，在這里的每一天都是賺的，為什么不好好地再活一活，為什么不精彩地過呢？
每讀一次，便又獲得全新的力量。（劉巧）
史鐵生我與地壇讀后感篇三
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對地壇細致入微的觀察，有對母親深切的懷念，有對蕓蕓眾生的記錄，也有對于生死的思考與感悟。“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事?！痹谏c死的問題上，他看得比誰都透徹，無須糾結(jié)，無須著急。我們無法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過去如何，前路如何，試著活下去。
史鐵生的身世，相對是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，被確認為尿毒癥，因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個賭，不斷地試探著他能不能更堅強地活下去。他自己也說，“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會降臨的節(jié)目?！边@些話，飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無須糾結(jié);死必會降臨，那就無須著急。在生與死面前，上帝絕不會拋棄任何一個人。
我曾經(jīng)看過這樣一個評價，就說以燒水來打比方，普通人可能也會去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗的史鐵生，把這壺水燒開了，他燒到了一百度。但生死這個問題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以。可能真的是，唯有真正走到那一步，才會有這樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語言來謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。
人們喜歡用“向死而生”這個詞來形容他，說一個人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠。但如果仔細讀一讀他的文章，看看他的經(jīng)歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語言來記錄生命，心里卻也憋著一股勁，也在心底與生命作著抗?fàn)?。但命運對于他來說是不公平的。我們不好說他是一個樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點如何，已經(jīng)擺在面前，我們無法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時間來給出答案，也需要我們自己來給出一個結(jié)尾。
每讀一次，便又獲得全新的力量。(劉巧)
史鐵生我與地壇讀后感篇四
人世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自大,有時候又軟弱又迷?！?他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇倒是美的,因為,人總是面對它,并且給本身生的勇氣,給本身思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
在這個天下上,人生好象一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只難聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的。”
作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡略實則極為豐富的情感,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感,這里有人物與自然的對話;人的情感神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 、思想間的相互碰撞,在第二部門作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織著作者對母親的理解與對往事的痛恨,對親情的感悟。
人生的事不克不及逐一說盡,有些事“一旦成了言語,不再是它們了。
史鐵生我與地壇讀后感篇五
讀《我與地壇》有必要先了解一下它的作者史鐵生的故事，一個勵志的、堅強的故事。20歲，人一生中最狂妄的年紀(jì)，他卻在這時永久的失去了雙腿，失去了肆意奔跑的權(quán)利，一生都被禁錮在了輪椅之上，但他還是很沒有被打敗，寫下了許多優(yōu)秀的作品。“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界“。地壇，就成為了史鐵生思考生命和消磨時間的地方，所以《我與地壇》就像是史鐵生的一本日記本。
《我與地壇》全文主要記錄著作者史鐵生內(nèi)心的各種悲歡。獨自在地壇的時光打開他小時候的記憶，想起了他的爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的伙伴、“插隊”的朋友等等，他的親人與朋友在他用積極的心態(tài)去面對人生的道路上給予了許多鼓勵和支持。回憶起小時候因為一些小事而感到沮喪，但看到爺爺認真編雞籠并對著他微笑的情形，讓他感受到了一個老人都可以微笑的面對生活，年輕而健康的他也一定可以做到。每個人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內(nèi)心，想必地壇就是作者心中的“避風(fēng)港”。在地壇這片天地里重新認識自己，看清自己的內(nèi)心，從而完善提升自我。
我讀《我與地壇》時，讀到作者雙腿殘疾獨處地壇的時候會很同情，讀到描寫母親對“我”無私的愛的時候還是會流淚。但是更多的是關(guān)注到了作者對生命的思考，領(lǐng)悟到生命不僅僅是由生到死的過程，漫長的幾十年光陰怎么生、怎么死才是最重要的事情。而且人在生命每一個階段、每一個層次里都是不同的、是變化的。就像作者初次進地壇的時候，他只是無處可去逃避現(xiàn)實，可是經(jīng)過長年累月的融入其中，最后這里反而成了他人生中最掛念地方。作者在那里曾遇見過各種各樣的人，一對夫妻從中年到暮年，從幸福的相互依偎，到步履蹣跚的相互攙扶，令人十分暖心感慨。還有一個愛唱歌的小伙子經(jīng)常自由自在的在某個墻角唱著歌，可是突然從某天起，地壇里再也見不到了他的身影，作者推測小伙子應(yīng)該是考取了專業(yè)的文工團，不好拋頭露面了吧。也曾在地壇里遇到過一個和自己一樣殘疾的女孩，不過作者覺得自己比她幸運，因為她是精神殘疾，第一次憐憫除自己之外的人，也學(xué)會了思考健全與殘疾這個問題。如果沒有殘疾，相對的健全就會變得司空見慣或者乏味?？赡芪业乃枷脒€不夠作者那種境界，文中關(guān)于“死”的論述總是讓我感到沉重的壓抑感，作者認為“死”是一件急不得的事情，在生命的長河里永流不息，一個生命的結(jié)束也是另一個生命的開始，如同太陽，每時每刻是夕陽也是旭日，當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
很喜歡史鐵生那細膩的文字和娓娓道來的口氣，沒有過分的情感起伏和浮夸。也許是癱瘓的病痛讓他經(jīng)歷了煎熬、憤恨、認清、接受、平靜這幾個階段，有一種看透了塵世的坦然與從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中。史鐵生也是這樣一步步的從生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方。
史鐵生我與地壇讀后感篇六
他攜著他的《我與地壇》，出現(xiàn)在我的語文課程中。在剛剛看到文章標(biāo)題時，還以為又是什么詞藻華麗寫景類的文章，后來才知道，這樣洗盡鉛華的文字，是建立在他多舛的命運上的，是他經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后的心靈獨白。
再讀，我也開始思考。隨著他眼前的風(fēng)景與人事。他說，“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上?！笨此莆覀兊纳钍窃谟梢稽c一滴積累至無窮地活著，其實死是早已注定的，這只不過是時間的問題。有些人活的久，但不一定滿足；有些人死的早，也未必就不幸福。人生的價值與壽命不成正比，你所期盼的也未必如你所愿。
這使我想到了遠方的一個老婆婆，86歲了，身體一直很健康。
史鐵生我與地壇讀后感篇七
等史鐵生活到他最狂妄的年紀(jì)時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同，審判一個人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。
但是，你先天差，后天就一定差嗎?并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動、工作，來彌補先天的不足。?你比別人愚鈍，那就刻苦練習(xí);你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的?可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧!
史鐵生我與地壇讀后感篇八
在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。
媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。
史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛，更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
史鐵生我與地壇讀后感篇九
初次接觸《我與地壇》，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發(fā)火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡?？墒?，當(dāng)他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的.厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉(zhuǎn)變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。
《好運設(shè)計》里面說“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現(xiàn)實是我們沒有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。
地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。
史鐵生我與地壇讀后感篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《我與地壇》對生命對生活有了新的看法。一些更深刻的看法，作者史鐵生由地壇的荒廢，自己的殘疾自傷想到了輕生，在母親的呵護下理解下懂得了生命的真蒂。下面是小編整理的關(guān)于史鐵生作品《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀!
史鐵生作品《我與地壇》讀后感1
短短二十幾頁的文章，卻表達了作者對生命的感悟，這是作者內(nèi)心深處的，是作者積淀了十五年，所對生活的理解。我想一個失去雙腿的人，能否做到擁有和平常人一樣的心態(tài)，去努力創(chuàng)造美好的明天。
文章寫了作者在一座古園中度過的十五年生活，作者二十一歲失去了雙腿，那時的他找不到工作，找不到去路。他就這樣走進了地壇，從中汲取了生活的勇氣和奮斗的力量。文章中有自己在這座古園中的見聞，更多的是自己對生命的思索，對生與死的理解。
作者是不幸的，在他最狂妄的年齡卻受到了如此沉重的打擊——失去了雙腿。那時的他失魂落魄，在地壇，他一連幾個小時在想關(guān)于死和出生的事情。這樣想了幾年。最后他在沉思中決定試著活下去。
作者又何嘗不是幸運的。他擁有一個偉大的母親。他的母親每天把他送出，視力不好的她總是四處張望尋找我的背影，她又會偷偷跑到進地壇尋找我……作者也許說的對，在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，那就是他的母親。她多想為兒子分擔(dān)痛苦，希望他能好好地活下去，更希望兒子能得到一條路走向自己的幸福。但是兒子還不懂事，從沒有為母親考慮過，她注定是活得最苦的母親。直到母親的猝然長逝他才發(fā)現(xiàn)母親艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛。我不禁想到了自己的母親，總是早早的為我做好早飯，四處奔波為我買書，我卻有時候在她身上撒怒氣。之后才知道錯了。
我想有時候或許失去了才懂得了珍惜，但是這樣的后悔卻不足以彌補。所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在。
死在常人看來是比較可怕的事，而史鐵生給了死這樣一個定義：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會會降臨的節(jié)日。其實，本來一切并不可怕，只是你對待事情的一種態(tài)度罷了。何必悲觀，只要把握眼前的生活就行了，以一種樂觀的態(tài)度對待?；蛟S我們就不會有那么多痛苦了。
雖然有時候我們努力，但卻一次又一次沒有達到自己的預(yù)想。但是不要放棄，縱使有一天夢想不會實現(xiàn)，只要努力，就能充實了自己，讓自己變得幸福。我想這就是作者母親想要作者找的路吧——走出陰影，變得充實、幸福。
史鐵生作品《我與地壇》讀后感2
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
史鐵生作品《我與地壇》讀后感3
或許是對這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。
是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?！睂τ谑疯F生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
史鐵生作品《我與地壇》讀后感4
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場景，對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負責(zé)任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風(fēng)順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……
史鐵生作品《我與地壇》讀后感5
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間，來到一座廢棄的古園，感悟人生、感悟生死的故事。
這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱?？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
當(dāng)然書中除了母親，在“記憶與印象”這些章節(jié)中也提到了很多人物，如八子，姍姍，小恒，莊子這些童年時的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來的好伙伴，別看他的性格大大咧咧的，對朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫(yī)院出來，兩條腿被確診為癱瘓，于是莊子便為作者憤憤不平?，F(xiàn)在的生活中，能對朋友這么真心真意的真是少之又少。
在《我與地壇》中，作者不僅講述了故事，還闡述了生命的價值：生命是上帝賜予的，是神圣而不可侵犯的，每一個生命都有自己的命運，但這命運有時好，有時壞。我們不能因為有了一個好的命運而偷笑，也不能因為命運之差而絕望，我們唯有能做的，就是“愛命運”。這也是作者從對生命的絕望到后來的愛生命中感悟出來的。
作者生命中最重要的，在我看來就是他的母親和地壇，地壇是一座廢棄的古園，它沒有高墻，也沒有玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它為當(dāng)時失魂落魄的作者把什么都準(zhǔn)備好了：準(zhǔn)備好了安靜，準(zhǔn)備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中，作者執(zhí)起筆，開始寫作。寫作在作者看來，是安靜中更為安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下，四季一直充滿著生機，星空一直散發(fā)著光彩。盡管是再破舊的地壇，也能在作者筆下光彩奪目。
作者認為，所有人眼中破舊的地壇其實是一個簡單樸素的人，他隱藏起了自己的金碧輝煌，展現(xiàn)給人的是塵土飛揚。他不張揚，不炫耀，他只是默默地坐落在一處僻靜的院子，靜靜地等候他的主人，在原來的院子里，作者經(jīng)常去地壇自我檢討?，F(xiàn)在搬家了，離地壇遠了，再也找不到這安靜的去處。不過，這時的作者已經(jīng)脫去悲痛，剩下的，只有不斷的自我勉勵。作者認為，我已不在地壇，地壇在我。
每個人都需要一個心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會兒，進行自我反省，就可以讓我們知道到自己的優(yōu)點和不足，以便進行檢討和改正，做一個更完美的自己。
“地壇”就是一片凈土，存在于每個人的心底。
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史鐵生我與地壇讀后感篇十一
“我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年?！睅е环N淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我?；蛟S這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細讀過文章，才會明白，這是一個已進中年的人對年少時故作悲傷的慚愧，是對這個不幸卻也幸運的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的'??！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無心去尋找，自然也不會懂得更廣的快樂。
快樂在細微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細微處體會到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好地微笑吧。
我想一個人在一生當(dāng)中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當(dāng)一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當(dāng)一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自己超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
史鐵生我與地壇讀后感篇十二
《我與地壇》作品飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生xs在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生xs他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生xs，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的`一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生xs天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生我與地壇讀后感篇十三
對《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自己斗爭，自己追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀，因為它首先是由一個失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法，比如說“好運設(shè)計”，以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好，要是能走運有多好。到底會有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來說，這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲，一個小小的騙局，至少它對調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運賜予的事件來賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計自己的情緒，自己給自己加點料？當(dāng)命運使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自己安慰，自己排解，設(shè)計好運？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地，世外桃源，達到內(nèi)心的寧靜與滿足。
《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時“為一個失魂落魄的`人把一切都準(zhǔn)備好了”，作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說這是一個失意的人的胡言亂語，或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語，可如果用心去體會，這真真是人與心靈最親密的耳語，最真誠的贊美。我常以為人是很頑強的，史鐵生式的頑強，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自己對話著，甚至有時在這心靈之中為自己的私欲自己辯護著，維護最原始的私欲，那就是生，此時，地壇不再是一個具體的地點，它只是一個象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自己拷問，那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問路，地壇不過是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。
至此，有關(guān)命運與苦難，我們到底該如何呢？一樣的無限之問，唯有學(xué)習(xí)作者，走下去，不斷地自己拷問，自己思考，牢記地壇，走下去。
史鐵生我與地壇讀后感篇十四
在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。 更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
史鐵生我與地壇讀后感篇十五
《我與地壇》在5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對母親的后悔，對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀__。地壇只是一個載體，而__的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個部分。所選部分涉及兩個問題，一個問題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，一個問題是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，__有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達對待生死，解決了為什么生的問題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過我生命的.啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠的地壇。
創(chuàng)作背景
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
史鐵生我與地壇讀后感篇十六
史鐵生(1951年1月4日—12月31日)，中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。
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我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近?？傊缓谜J為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！?BR> 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的.味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
二
現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過。
史鐵生我與地壇讀后感篇十七
史鐵生著的《我與地壇》是史鐵生送給所有人的無價的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧，度過了四十年的輪椅生涯，寫下了數(shù)百萬字的作品，成為當(dāng)代最有成就的作家之一。他的影響和貢獻，遠超于文學(xué)之上;他給予讀者的，不僅是精美潔凈的文字，更是健康的精神、深沉的愛和對人生真諦的探尋。他走了，但他的精神永遠存在。《我與地壇》是史鐵生在講他自己的故事，我們可以從中重新認識史鐵生，深刻理解史鐵生。
史鐵生，生于1951年1月4日，北京人，當(dāng)代小說家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中，1969年去延安地區(qū)插隊落戶，1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作，后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后，相繼有《我遙遠的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說與散文發(fā)表。病情轉(zhuǎn)為尿毒癥，終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長篇小說《我的丁一之旅》出版。12月31日凌晨，史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學(xué)獎、華語文學(xué)傳媒大獎等多種全國文學(xué)大獎，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。