熱門近代史洋務(wù)運動心得體會(通用19篇)

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    心得體會能夠幫助我們深入思考和理解自身的成長和變化。在寫心得體會時,可以借鑒相關(guān)范文和優(yōu)秀作品,學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗和寫作技巧。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文,希望可以激發(fā)大家對于寫作的熱情和創(chuàng)造力。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇一
    通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,聽老師生動的講解,我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象,同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面,我對中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會。
    近代以來,中國人民在屈辱和苦難中奮起,為了爭取民族獨立、自身解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強、人民富裕,進行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭,粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀,推動了中國的發(fā)展和進步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史,但那時的我僅僅是把這些歷史事實當做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實,它們的歷史意義與現(xiàn)實意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一,卻被我們所忽略了。
    唐太宗說過:以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替。毛澤東也講過:歷史是值得注意的。只有認真學(xué)習(xí)近代史、了解中國的榮辱史,我們才能做到以古為鏡、知古鑒今,建設(shè)美好的社會主義社會?!皻v史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進入大學(xué)后,我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實,更重要的是這些歷史所表達的歷史意義,以及通過這些歷史事實對今天的我們將有怎樣的啟示。常言道:前車之鑒,后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會主義,早日將中國建設(shè)成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家國,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒,從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)。
    中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始,從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年,英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前,中國地大物博、人杰地靈,無論在經(jīng)濟上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝,當朝統(tǒng)治者以此為傲,閉關(guān)自守、固步自封,并由此帶來的危機逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過,落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國,使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。
    在中國近代史上,由于清政府的腐敗無能,一味賠款求和,西方大大小小的國家爭先入侵中國,由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭的幾十年里,中國政權(quán)和經(jīng)濟都遭到嚴重沖擊,中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時,經(jīng)濟負擔更加重、政治壓迫更加深。
    中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗爭史。作為當代大學(xué)生,我們必須客觀面對歷史,不忘國恥、奮發(fā)圖強。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強??茖W(xué)是發(fā)達的、社會是進步的、人是要自強的,我們要認識這一點,“落后就要挨打”,我們必須要自強!
    1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級革命,但最終都失敗了,資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個結(jié)論:只有社會主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生,經(jīng)過20多年的艱苦奮斗,在探索中壯大,終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,使人民真正的當家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立,標志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會結(jié)束了,是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點,具有劃時代的意義,并由此開始了我國的現(xiàn)代史。
    在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。隨著時代的進步中國共產(chǎn)黨也與時俱進,相繼提出的三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。
    在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進行艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。
    “歷史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過,但每次學(xué)完都會有不同的認識和感悟,畢竟不同層次的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進一步學(xué)習(xí),我也形成了新的思想。
    堅持“解放思想、實事求是、與時俱進”,“保持黨的先進性”。從鴉片戰(zhàn)爭起,中國開始慢下了發(fā)展的步子,在世界的地位也一蹶不振。雖然當時也是疆域遼闊,人才濟濟,但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超,思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜,“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢”,終于“起視四境,而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來,也遇到過挫折,走了許多彎路,但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,人民生活水平不斷提高,綜合國力不斷增強。
    縱觀人類歷史發(fā)展進程,每一代人都肩負著獨特的歷史使命。21世紀是一個充滿機遇和希望,充滿風險和挑戰(zhàn)的世紀,是一個決定中國未來前途和命運的關(guān)鍵性世紀。青年是國家的未來,事業(yè)的希望,“青年興則國興,青年強則國強”。改革開放的深入發(fā)展,信息革命的飛速前行,經(jīng)濟政治的競爭較量,思想文化的交流碰撞,使當代青年的視野更加寬闊,信息更加豐富,思想更加解放,面對的問題和矛盾更加復(fù)雜,承擔的社會責任也更加重大。
    經(jīng)過一個學(xué)期《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí),我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走,未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負了怎樣的歷史任務(wù),明白要怎樣才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇二
    通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深刻的認識到了近現(xiàn)代史教給我們的不僅是知識。古人云,以史為鏡可以知興替,學(xué)習(xí)歷史的`關(guān)鍵并非只掌控知識而在于隱蔽在歷史知識背后的思想。這種思想可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,培育人們判斷是非、辨別善惡的技能。而當人們的觀念和思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變時,他的行為方式必定隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變,這就是我們學(xué)習(xí)歷史的真正意義。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇三
    近代中國社會政治經(jīng)濟文化一直處于十分落后的狀態(tài),外來侵略和壓迫加劇了中國社會的矛盾。洋務(wù)運動是中國近代史上的一次大規(guī)模的現(xiàn)代化運動,被譽為近代中國的“第一次振興”,它對推動中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響,是破解疆土失地、推動現(xiàn)代化發(fā)展的一條必由之路。通過對洋務(wù)運動的深入研究,深感這一歷史事件所涉及的思想、理念和價值觀念對當今有著重要的啟示意義。
    二、洋務(wù)運動簡介——浙江寧波作為洋務(wù)運動的代表
    洋務(wù)運動開始于19世紀40年代,它是近代中國自我振興的一次嘗試,意圖通過吸收西方先進文明和技術(shù),來讓中國恢復(fù)自己的實力。浙江寧波是洋務(wù)運動的代表城市,寧波個體秀的商人晚清末年,在總督張之洞的誘導(dǎo)下以洋務(wù)為名組織的工廠,從而極大刺激了寧波、上海的城市經(jīng)濟發(fā)展。因此,我們可以從寧波的案例,了解到當時中國社會的動蕩及其特殊背景下,洋務(wù)運動在中國現(xiàn)代化歷程中所扮演的角色。
    三、洋務(wù)運動啟示——學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的思想和經(jīng)驗
    在當時的中國,西方先進文明和技術(shù)有著不可替代的作用。洋務(wù)運動的思路在當時堪稱前瞻,他的核心在于從西方吸取現(xiàn)代科技和先進管理經(jīng)驗,來推進中國近代化的進程。然而,洋務(wù)運動也暴露了中國傳統(tǒng)文化的弊端,也存在一定的盲目性和片面性。因此,從洋務(wù)運動中學(xué)習(xí)正確應(yīng)對“文化沖擊”的關(guān)鍵是:一方面要獨立思考,并固有傳統(tǒng)文化的精華不在奪去西方科技的尖端技術(shù),從而實現(xiàn)中西文化的相互融合;另一方面,要重視人才培養(yǎng),加強對技術(shù)人才的投資,那些擁有高素質(zhì)、高技術(shù)的人才才是推動中國社會追趕世界先進國家的核心力量。
    四、洋務(wù)運動的不足——現(xiàn)代化道路的風險和挑戰(zhàn)
    盡管洋務(wù)運動取得了不少初步成果,但同時也付出了相當慘重的代價。洋務(wù)運動在一定程度上加劇了洋務(wù)派與保守派間的矛盾,導(dǎo)致了選賢與用人表面化的狀況。而且,汲取西方先進技術(shù)之時,卻忽視了國情和文化差異,從而導(dǎo)致了借鑒過程中的一些缺陷。因此,從洋務(wù)運動的歷史中,我們可以看出,現(xiàn)代化進程既有較大的風險,也有長期的動蕩局面。要想成功推進現(xiàn)代化,必須重視前人的成功經(jīng)驗,避免走彎路,遇到問題要勇于解決,而不是待其自然消失。
    五、洋務(wù)運動的啟示——堅持實現(xiàn)中國現(xiàn)代化建設(shè)的目標
    洋務(wù)運動是中國近現(xiàn)代史上一次具有里程碑意義的現(xiàn)代化運動。在當時浪潮掀起的今天,我們正處于實現(xiàn)中國現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,而在這顆發(fā)展急需啟迪的種子中,洋務(wù)運動所賦予我們的啟示具有重要的現(xiàn)實意義。具體來看,要強化中國制造的創(chuàng)新能力,推動中國的市場經(jīng)濟向更加成熟的階段發(fā)展,同時也要堅定走和平崛起之路。
    六、結(jié)論——領(lǐng)悟歷史的精髓
    洋務(wù)運動是中國近代史上一次具有深遠意義的歷史事件,它在一定程度上影響了近代中國歷史的走向。從中我們可以看到幾個關(guān)鍵的問題,例如發(fā)展自主品牌、重視人才培養(yǎng)等。通過學(xué)習(xí)洋務(wù)運動的具體內(nèi)容,我們可以更好地理解歷史的發(fā)展大趨勢,同時也可以為我們實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標提供理論支持。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇四
    洋務(wù)運動是中國近代史上重要的經(jīng)濟、政治運動之一,是中國引進西方先進的科學(xué)技術(shù)和制度體系的一次探索。在課程學(xué)習(xí)中,了解洋務(wù)運動的歷史背景、實施過程和成果,讓我不僅認識到洋務(wù)運動對中國近代歷史的深遠影響,還深刻領(lǐng)悟到科學(xué)技術(shù)和制度體系的重要性,在當今信息社會中更為重要。
    第二段:歷史背景
    洋務(wù)運動是中國晚清朝時期的運動,起始于1860年代末至1890年代初,時值西方列強侵略中國的時期。老佛爺為了挽救中國的尷尬局面,開始推行洋務(wù)運動。其中的一個背景是西方列強在運動早期強制中國開放商貿(mào)口岸,這使中國看到與西方國家的差距,需要進行科技、工程方面的改進。
    第三段:實施過程
    洋務(wù)運動進行期間,堅持科技領(lǐng)域的引進并開展訓(xùn)練,創(chuàng)建洋務(wù)太學(xué),培養(yǎng)翻譯人才,把美國、英國等國家的技術(shù)、文化帶入中國,并進行了大規(guī)模的康德式炮制草創(chuàng)。同時還創(chuàng)辦了工礦業(yè)企業(yè)和交通運輸企業(yè),促進了國內(nèi)的工業(yè)化和國際貿(mào)易。總之,洋務(wù)運動的發(fā)起和實施讓中國從封閉落后的國家向現(xiàn)代化、工業(yè)化的目標邁進。
    第四段:成果收獲
    洋務(wù)運動取得了一定的經(jīng)濟效益。科技領(lǐng)域的引進和開展訓(xùn)練使得中國的先進技術(shù)水平得到了提升,洋務(wù)太學(xué)等機構(gòu)的創(chuàng)建促進了知識分子的培養(yǎng)。此外,新式武器的制造和工業(yè)產(chǎn)業(yè)的興起,也為中國強大的軍事實力的確立和國際地位的提高奠定了基礎(chǔ)。但是在洋務(wù)運動后期,由于種種原因,洋務(wù)運動逐漸走向衰落,最終沒有實現(xiàn)足夠的成果。
    第五段:體會
    洋務(wù)運動給近代中國帶來了一部分積極的影響,同時也存在著一些失誤和不當之處。從中我們能夠深刻認識到,科學(xué)技術(shù)和制度建設(shè)對一個國家的重要性,同時在未來國家的發(fā)展中,追求不斷發(fā)展和進步的同時也需要深刻反思歷史,避免走上不適當評價的路上??梢钥吹剑萍紕?chuàng)新、教育體制改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化等方面,都是在現(xiàn)代中國經(jīng)濟發(fā)展中需要重點突破的領(lǐng)域。
    總之,洋務(wù)運動雖然在最終化解近代中國困境的過程中沒能做到更好的作用,但是洋務(wù)運動激發(fā)了近代中國不斷進步和發(fā)展的熱情,對中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的啟示。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇五
    洋務(wù)運動是近代中國為了追趕西方列強而進行的現(xiàn)代化運動。這個運動主要集中在清朝末年,是一個由科技變革和文化變革組成的復(fù)雜的過程。洋務(wù)運動的歷史,既代表了中國從封建社會向半殖民社會轉(zhuǎn)型的巨大挑戰(zhàn),也代表了中國虛與委蛇和缺乏獨立的現(xiàn)代化。在近代史上,洋務(wù)運動是中國走向現(xiàn)代化的一次嘗試,今天我將從洋務(wù)運動中的成就、困境和反思幾方面出發(fā),分享我對這一時期的心得體會。
    第一段:洋務(wù)運動的成就
    洋務(wù)運動時期最大的成就莫過于在軍事、經(jīng)濟和文化方面的現(xiàn)代化實踐。在軍事領(lǐng)域,福州船政學(xué)堂和金陵機器局的建立,為中國創(chuàng)辦現(xiàn)代海軍提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支持。同時,工業(yè)和交通的發(fā)展也彰顯出洋務(wù)運動對中國經(jīng)濟實力的提升。由于西方列強推行殖民和貿(mào)易霸權(quán),中國的文化傳統(tǒng)被嚴重侵蝕和摧毀。而在洋務(wù)運動時期,清政府認識到加強民族文化和教育建設(shè)的必要性。例如洋務(wù)學(xué)堂的成立,為中國引進現(xiàn)代科技和知識創(chuàng)建了重要的基礎(chǔ)。
    第二段:洋務(wù)運動的困境
    盡管洋務(wù)運動在中國的現(xiàn)代化進程中取得了一定的成果,但是也面臨著困境和難題。首先,洋務(wù)運動初期政府投資方面還是比較缺乏,部分切合實際的洋務(wù)實踐無法得到支持。其次,洋務(wù)運動有許多的原始基礎(chǔ)需要轉(zhuǎn)化特別是在人才儲備和理念觀念方面。再者,洋務(wù)運動中的科技成果以借鑒和仿制為主,沒有自主創(chuàng)新也無法達到長期發(fā)展的目標。最后,由于清政府缺乏獨立的政治力量和中央集權(quán)的能力,導(dǎo)致一些親西方反動人物得以侵害洋務(wù)運動。
    第三段:洋務(wù)運動的反思
    洋務(wù)運動對于中國現(xiàn)代化道路的挫敗和反思,不僅引起了中國廣泛的社會關(guān)注,也啟發(fā)了中國人民對于文化遺產(chǎn)的保護設(shè)計與討論的深入。洋務(wù)運動之后,從維新變法到辛亥革命,中國走向現(xiàn)代化的道路仍然坎坎坷坷。因此,這個時期的重要性在于反思中國先進力量失敗的原因,為中國民族的民主、獨立、現(xiàn)代化和統(tǒng)一進行了有益的探索與積累經(jīng)驗。同時可以發(fā)現(xiàn)的是,在歷史路徑的選擇中,中國應(yīng)該堅持自主創(chuàng)新與改革開放的方向方可走出此道。
    第四段:吸取洋務(wù)運動的經(jīng)驗
    洋務(wù)運動既有其貢獻,也有其不足,本階段重點是通過吸取當時的經(jīng)驗,提出現(xiàn)代中國需要的改革。首先,無論是新時代還是洋務(wù)運動時期,對于人才的重視一直都是至關(guān)重要的。因此,今天中國應(yīng)該進一步加強人才儲備,以促進國家的發(fā)展。其次,政府投資方面更需要注重建設(shè)和創(chuàng)新,以促進經(jīng)濟發(fā)展。同時,文化和教育的發(fā)展也需要日益重視,著重培養(yǎng)中國的國家意識和文化自信。最后,要加強與西方國家的合作與交流,推動國家發(fā)展。
    第五段:結(jié)語
    總體上,洋務(wù)運動是中國歷史上一次持續(xù)的現(xiàn)代化運動,其紛亂復(fù)雜的啟示和教訓(xùn)不僅讓我們看到近代中國歷史的曲折道路,而且讓我們更深刻地認識到現(xiàn)代中國走向繁榮富強的理念和使命。我們期待在新時代,中國能夠以更加頑強的意志、更加積極的態(tài)度,創(chuàng)造出更多深入人心、更加可持續(xù)的現(xiàn)代化變革。需要我們進一步去探索和思考新社會中的各種性質(zhì),揭示大眾的智慧和人口的力量,以換取新的成就。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇六
    中國近代史理論問題研究,是中國近代史研究的重要問題之一。以下本站小編為你帶來近代史學(xué)習(xí)
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    通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,聽老師生動的講解,我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象,同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面,我對中國近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會。
    近代以來,中國人民在屈辱和苦難中奮起,為了爭取民族獨立、自身解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強、人民富裕,進行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭,粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀,推動了中國的發(fā)展和進步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史,但那時的我僅僅是把這些歷史事實當做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實,它們的歷史意義與現(xiàn)實意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一,卻被我們所忽略了。
    唐太宗說過:以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替。毛澤東也講過:歷史是值得注意的。只有認真學(xué)習(xí)近代史、了解中國的榮辱史,我們才能做到以古為鏡、知古鑒今,建設(shè)美好的社會主義社會。“歷史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進入大學(xué)后,我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實,更重要的是這些歷史所表達的歷史意義,以及通過這些歷史事實對今天的我們將有怎樣的啟示。常言道:前車之鑒,后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會主義,早日將中國建設(shè)成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家國,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒,從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)。
    中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始,從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史。1840年,英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前,中國地大物博、人杰地靈,無論在經(jīng)濟上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝,當朝統(tǒng)治者以此為傲,閉關(guān)自守、固步自封,并由此帶來的危機逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過,落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國,使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。
    在中國近代史上,由于清政府的腐敗無能,一味賠款求和,西方大大小小的國家爭先入侵中國,由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭的幾十年里,中國政權(quán)和經(jīng)濟都遭到嚴重沖擊,中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時,經(jīng)濟負擔更加重、政治壓迫更加深。
    中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗爭史。作為當代大學(xué)生,我們必須客觀面對歷史,不忘國恥、奮發(fā)圖強。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強??茖W(xué)是發(fā)達的、社會是進步的、人是要自強的,我們要認識這一點,“落后就要挨打”,我們必須要自強!
    1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級革命,但最終都失敗了,資本主義在中國是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個結(jié)論:只有社會主義才能救中國發(fā)展中國。1920xx年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生,經(jīng)過20多年的艱苦奮斗,在探索中壯大,終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,使人民真正的當家做了國家的主人。終于在1949年10月1日新中國成立了。新中國的成立,標志著舊中國120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會結(jié)束了,是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點,具有劃時代的意義,并由此開始了我國的現(xiàn)代史。
    在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。隨著時代的進步中國共產(chǎn)黨也與時俱進,相繼提出的三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。
    在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進行艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。
    “歷史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過,但每次學(xué)完都會有不同的認識和感悟,畢竟不同層次的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進一步學(xué)習(xí),我也形成了新的思想。
    堅持“解放思想、實事求是、與時俱進”,“保持黨的先進性”。從鴉片戰(zhàn)爭起,中國開始慢下了發(fā)展的步子,在世界的地位也一蹶不振。雖然當時也是疆域遼闊,人才濟濟,但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超,思想守舊的清政府統(tǒng)治階級還以“量中華之物力”而沾沾自喜,“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢”,終于“起視四境,而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來,也遇到過挫折,走了許多彎路,但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,人民生活水平不斷提高,綜合國力不斷增強。
    縱觀人類歷史發(fā)展進程,每一代人都肩負著獨特的歷史使命。21世紀是一個充滿機遇和希望,充滿風險和挑戰(zhàn)的世紀,是一個決定中國未來前途和命運的關(guān)鍵性世紀。青年是國家的未來,事業(yè)的希望,“青年興則國興,青年強則國強”。改革開放的深入發(fā)展,信息革命的飛速前行,經(jīng)濟政治的競爭較量,思想文化的交流碰撞,使當代青年的視野更加寬闊,信息更加豐富,思想更加解放,面對的問題和矛盾更加復(fù)雜,承擔的社會責任也更加重大。
    經(jīng)過一個學(xué)期《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí),我深刻的了解了中國是從怎樣的坎坷中走,未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負了怎樣的歷史任務(wù),明白要怎樣才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    這個學(xué)期選到姚桂榮老師的課,非常幸運。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國非常重要的一段歷史。半個學(xué)期的學(xué)習(xí),使我對中國近代史有了一個大概的了解,我覺得中國近代史是中國走向世界的一個必要進程。在我看來1840年開始到1949年這一百多年,是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃,偉大的祖國在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。
    鴉片戰(zhàn)爭前,中國仍是一個獨立自主的封建制國家。但清王朝這個封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大,所以封建制度其實已危在旦夕。 《南京條約》的簽訂,使中國從此淪為半殖民地半封建社會。西方所謂的文明人用堅船利炮打開了中國這個古國的大門。此后,中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。無數(shù)次的生靈涂炭,數(shù)以千計的不平等條約,香港,澳門,中國臺灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,亡國滅種的危機一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際,一代民族精英覺醒:魏源等的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁啟超的“變法圖強”;孫中山的國民革命。正是他們在民族生死存亡的緊要關(guān)頭,挺身而出,為反對外來侵略,爭取民族獨立和解放,同仇敵愾,英勇奮斗,前赴后繼,拼搏不息,譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
    中國人民為反抗列強侵略,爭取民族獨立,進行著英勇的斗爭,開始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運動沖擊了封建主義的思想、道德和文化,開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進行著經(jīng)濟、政治和思想文化的變革,中國的近代化艱難起步,社會結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛國運動,標志著資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1920xx年中國共產(chǎn)黨成立,中國革命的面貌從此煥然一新。
    1931年日本帝國主義發(fā)動九一八事變,中華民族面臨嚴重的民族危機,全國抗日救亡運動不斷高漲。1935年,日本發(fā)動華北事變,中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動七七事變,中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。
    抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國面臨著兩種命運、兩個前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了三年多的解放戰(zhàn)爭,推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的偉大勝利。 中國近代史是先輩們?yōu)榱吮Pl(wèi)祖國,用鮮血譜寫的歷史。學(xué)習(xí)中國近代史,所學(xué)何用?當然是為了祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞, “致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯,要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。然而,最重要的意義是從這段苦痛的歷史中,汲取教訓(xùn),勵精圖治, 輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲,但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記,中國近代史是一部屈辱史,但更是一部推動史,她告誡我們不要驕傲,更不要氣餒,因為有千千萬萬的希望在等著我們,激勵著我們。振奮自強,做好今天的事,寫好中國的未來史。
    姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師,教學(xué)方式多樣,各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實又有趣。如果說要給《中國近代史綱要》課堂提建議,那我只怕是班門弄斧了,還不如說看法更恰當些。我認為,歷史總是有時間順序,有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由,如果在上課的時候可以把歷史事件用一條主線串起來會更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭,這一節(jié)課我們講太平天國運動?!比缓箝_始講。而有的老師:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭,我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭中,清政府耗費大量軍費,大大加重了人民負擔。鴉片戰(zhàn)爭在前,太平在后,大體說太平天國是農(nóng)民比較盲目的起義,他最終是在中外絞殺下滅亡的,這節(jié)課我們就來講太平天國運動”(舉的一個例子)可以把例如洋務(wù)運動、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線,這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶,并且對其有著深刻的認識。另外,我覺得可以多結(jié)合當時世界發(fā)展的趨勢,多方面多角度的品評歷史事件和歷史人物。像老師對慈禧,江青,李鴻章的評論就很好,我們要看到他們的缺點,但對于他們的長處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。
    以上就是我個人這一學(xué)期來的收獲和一點小想法,雖然只是對中國近代史有了一個大致的了解,但個人覺得這段歷史應(yīng)該被我們每個人銘記。另外老師的幽默是獨一無二的,希望老師保留您的風格。
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    近代史洋務(wù)運動心得體會篇七
    回首中國的近代史,有憤怒,有悲痛,有感慨,有自豪。憤怒帝國主義的無恥侵略,悲痛中國人民的受苦受難,感慨仁義志士的為國捐軀,自豪中國人民的偉大與堅強。
    從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始,資本帝國主義列強發(fā)動了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭,將中國人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭中外國侵略者屠殺了大量的中國人民。他們截取中國的經(jīng)濟劫掠中國的財富,破壞中國的領(lǐng)土完整,強占中國租界,強租中國港灣。在外國主義列強的壓迫和蹂躪下,中國幾乎已經(jīng)沒有獨立的領(lǐng)土主權(quán)可言,“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?”這是當時愛國志士發(fā)出的悲憤吶喊。
    有壓迫就會有反抗,隨著帝國主義的壓迫政府的腐敗無能,中國人民再也受不了這樣的生活,各地的起義不斷,其中以義和團運動聲勢最好大,對帝國主義的打擊最大,意義也重大,這次起義使帝國主義列強并沒有能實現(xiàn)瓜分中國的圖謀。
    在社會各階級都面臨著“怎么辦”的問題的時候,農(nóng)民階級、地主階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派,他們從各自的階級立場出發(fā),對國家的出路進行探索,先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀初,以孫中山為首的一批有志之士,發(fā)動了新駭革命,推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制,建立了中華民國。中國的社會出現(xiàn)了一絲光明,然而天有不測風云,北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動勢力以及附從革命的舊官僚。立憲派的共同支持下,竊奪了辛亥革命的果實。中國又一次的面對了新的危機。辛亥革命僅僅趕跑了一個皇帝,卻沒能改變中國封建主義和軍閥官僚統(tǒng)治的統(tǒng)治基礎(chǔ),無法完成反帝反封建的根本任務(wù),先進的中國人需要進行新的探索為中國謀求新的出路。俄國十月革命的爆發(fā)開始了人類歷史的新紀元。而此時的中國也迎來了新的曙光。1920xx年五四運動的爆發(fā)是中國新民主主義革命的開端。工人階級首次登上歷史的舞臺,顯示了他們的偉大力量。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動,促進了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
    中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開了中國革命的新局面,中國共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),帶領(lǐng)著中國人民一步步地向自由與解放邁進。其中犧牲了很多的民族英雄,他們?yōu)樽鎳瞰I了他們寶貴的生命和青春。在這場漫長的解放道路上我們黨經(jīng)歷了很多艱難與險阻,其中十萬里長征譜就了他們英雄的贊歌。
    在這部近代史中有一段時期是任何一個中國人都不能忘記的,那就是八年抗日戰(zhàn)爭,中國人民遭受了難以形容的災(zāi)難,日本帝國主義對我們同胞的殘忍屠殺,是每一個中國人需要銘記于心的。日本對中國的大規(guī)模侵略和在中國部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治,犯下了空前嚴重的罪行,給中華民族帶來了極為深重的災(zāi)難面對日本們的空前侵略中國人民采取了一致對外的政策,形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同抵制日本的侵略,終于在1945年的八月日本投降,中國人民抗日戰(zhàn)爭取得勝利。
    在這曲折的百年中,中國經(jīng)歷了動蕩的百年,在摸索中前進了百年,這一百年告訴了我們太多的東西,作為一個國家不能閉關(guān)鎖國,作為一個民族更不能軟弱無能,任何時候都應(yīng)該團結(jié)在一起,隨時隨刻為祖國奉獻。
    百年屈辱中我們自強不息,在硝煙與炮火中我們沒有被打垮,反而一新面貌站了起來。痛定思痛,我們現(xiàn)在不要有懈怠心理,尤其作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)該走在時代的前沿,掌握先進的技術(shù),為祖國的繁榮發(fā)展貢獻自己的一份力量。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇八
    作為一段波瀾壯闊的歷史時期,洋務(wù)運動在中國現(xiàn)代化的進程中起到了不可替代的作用。在這個過程中,從李鴻章到康有為再到嚴復(fù)等一批治學(xué)大家,都在不同程度上協(xié)助國家走向現(xiàn)代化。我認為,洋務(wù)運動的成功得益于良好的國家領(lǐng)導(dǎo)力量以及求新求變的思想氛圍。以下是我對這一時期的深入思考與體驗。
    第一,良好的統(tǒng)治者不僅擁有財力,更擁有遠見卓識。當時清王朝的領(lǐng)導(dǎo)者毓慶、同治和光緒中,最成功地開展洋務(wù)運動的莫過于同治皇帝。他在位的27年中,通過全力推動科技進步和行政改革,成功落實了洋務(wù)運動這一國家重要戰(zhàn)略。這個時期真正彰顯出的是清王朝政治體制的優(yōu)越性,其中耶魯大學(xué)護法湯顯祖、洪亮吉和汪大燮等洋務(wù)的“第一代官吏”,為此次成功舉行了杰出貢獻。
    第二,適應(yīng)時代變革是洋務(wù)運動率先成功的重要條件。如果說現(xiàn)代學(xué)者談到洋務(wù)運動的成功,往往會提起“中國內(nèi)需的產(chǎn)生”這一個關(guān)鍵性問題。洋務(wù)運動的前提來源于國家在19世紀下半葉面對西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化時所處的轉(zhuǎn)型階段,雖然這個國家已經(jīng)走出了內(nèi)憂外患形勢,但仍然需要在內(nèi)憂外困的情況中迎頭趕上。這種內(nèi)需的形成和變化的產(chǎn)生,正是洋務(wù)運動所需要的一個TPP模式,類似于今天的內(nèi)生積極性和自信。因此,在今天,我們有必要從“內(nèi)生性”方面將中國的今天文化與世界其他文化進行比較,這有益于我們國家的繼續(xù)發(fā)展。
    第三,明確科技先進意識的關(guān)鍵性作用有助于切實推動現(xiàn)代化。在這段歷史時期中,不僅是政治局面得到了有力的改善,而且在科技上國家取得了極大的進步,如港維蒂、嚴復(fù)、張之洞、江蘇巨商希益等科技先鋒也開始加速投身洋務(wù)運動。大量資金被用于新船建設(shè)和江河三角洲水運整治項目,國內(nèi)企業(yè)和工人也開始基于外來技術(shù)進行自我調(diào)整和改進,逐漸擺脫了過往制度的束縛。
    第四,尊重國際對話與早期國際化思想的提倡是洋務(wù)運動成功的重要條件之一。在這個時期,中國王朝通過與國外的關(guān)系交往和進行對話,在政治和商業(yè)上開創(chuàng)了新局面。從海外回來的新思潮和技術(shù),被引入中國文化體系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu),還富有自主創(chuàng)新的精神味道。里根的總統(tǒng)言中所‘道’的中國崛起,就是這樣一種早期的國際化思想,是中國19世紀中期歷史上重要的趨勢,甚至可以看作是一種徹頭徹尾的文化啟蒙運動。
    第五,不斷提升人民素質(zhì)是現(xiàn)代化進程所必需的。這個歷史時期中的第一流科學(xué)家們都是通過自己勤勉的努力,仰仗自己杰出的創(chuàng)造性思維和技能而換取處境的改善。中國歷史已經(jīng)證明,沒有一件事情是靠個人或群體力量就可輕松實現(xiàn)的。因此,針對中華民族需要在經(jīng)濟、文化、環(huán)境等多個方面不斷提升人民素質(zhì)的重要性,還需要進一步加強發(fā)展與調(diào)整教育與文化普及產(chǎn)業(yè)。
    總體而言,洋務(wù)運動是中國近代化進程中重要的歷史時期。雖然在洋務(wù)運動的實施中也遇到困難和瓶頸,但這個時期中的政治家、學(xué)者、工商業(yè)階層等不斷的探索和嘗試,卻為我們后來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的對話思維、自主創(chuàng)新和不懈的探索精神,為中華民族的進步添磚加瓦。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇九
    近代史是人類歷史上一個重要的時期,它涵蓋了許多具有深遠影響的歷史事件和人物。通過拍攝近代史,我們可以更加深入地了解這段歷程中的種種曲折和起伏,思考其中的教訓(xùn)與啟示。在近期的一次拍攝近代史的活動中,我有幸親身經(jīng)歷這段歷史的重要節(jié)點,深感受益匪淺。
    首先,通過實地拍攝近代史,我深刻體會到歷史的真實與重要性。我們常常通過書本或電視劇了解歷史,但直接親身經(jīng)歷歷史遺址,步入當年的戰(zhàn)場,才能真實地感受到那段歷史是如何發(fā)生的。在一個古老的城堡中,我感受到歷史的厚重與沉甸甸。在一個革命紀念館里,我聆聽了那段英勇壯麗的歲月。這些親身經(jīng)歷讓我更加珍惜歷史,懂得歷史對于我們的重要性。
    其次,拍攝近代史也帶給我對人類強大的探索精神和創(chuàng)新能力的重新認識。在一個工程遺址上,我看到了人類如何克服種種困難和挑戰(zhàn),創(chuàng)造出了世界上第一座大壩,為社會發(fā)展做出了巨大貢獻。在一個科技博物館里,我對人類科技的快速進步和不斷創(chuàng)新感到震驚。這些人類的努力和智慧讓我深感自己應(yīng)該懷有探索精神,發(fā)掘自己的潛力,為社會的進步做出貢獻。
    再次,通過拍攝近代史,我反思了歷史上的一些錯誤和悲劇。許多戰(zhàn)爭和沖突的發(fā)生,正是人類的貪婪、狹隘和無知所導(dǎo)致的。站在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的土地上,我深感歷史上的種種殘酷,也深感人類追求和平與幸福的迫切。歷史的教訓(xùn)告訴我,我們要珍惜和平,努力避免重蹈覆轍,為和平與發(fā)展努力。
    最后,拍攝近代史也讓我對社會的發(fā)展和變革有了更深入的思考。歷史上經(jīng)歷的一次次變革,為社會的進步與繁榮奠定了基礎(chǔ)。每一個歷史事件都離不開先驅(qū)者的努力和智慧,正是他們的拼搏與奉獻,讓我們享受到今天的成果。通過拍攝近代史,我更加意識到自己身為一個普通人的責任與使命,要為社會的變革和發(fā)展做出自己的貢獻。
    總的來說,通過拍攝近代史,我對歷史的真實性與重要性有了更深刻的認識,對人類的探索精神與創(chuàng)新能力有了重新的認識,對歷史的錯誤和悲劇有了反思,對社會的發(fā)展和變革有了更深入的思考。這次拍攝近代史的經(jīng)歷不僅使我收獲知識,而且讓我獲得成長與進步。我相信,在今后的生活中,我會更加珍惜歷史,積極探索未知,為社會的和諧發(fā)展努力。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十
    摘要:19世紀六十年代,清政府舉辦了一場聲勢浩大的洋務(wù)運動,但最終歸于失敗。洋務(wù)運動是一次失敗的自強求富運動,雖然由于種種原因,注定了它的最終失敗,但它在中國近代歷史上對封建傳統(tǒng)觀念是一個強大的沖擊,同時又促使了近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和民族資產(chǎn)階級的誕生。
    關(guān)鍵詞:洋務(wù)運動;民族工業(yè);近代化;現(xiàn)代化
    前言
    咸豐三年(1853年),太平天國政權(quán)定鼎于南中國的政治經(jīng)濟中心——金陵,建立了與大清分庭抗禮的政權(quán);又過了三年,英法聯(lián)軍在美國、沙俄的幫助下,挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭,趕跑了咸豐帝,留下了暴行。清朝的統(tǒng)治內(nèi)外交困,岌岌可危,為了強兵富國,擺脫困境,維護清朝統(tǒng)治,一些較為開明的官員主張學(xué)習(xí)外國先進技術(shù),這些官員被稱為“洋務(wù)派”。洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民,抵御外敵侵略,維護封建統(tǒng)治,從19世紀60年代到90年代,掀起了一場“師夷長技”的封建統(tǒng)治者的自救運動,這就是洋務(wù)運動。
    一、對封建傳統(tǒng)觀念的沖擊
    1、洋務(wù)運動從根本上動搖了幾千年的中國農(nóng)業(yè)文明“重農(nóng)輕商”的觀念。
    重農(nóng)抑商政策從根本上造成了中國社會的落后,這是造成近代中國落伍于西方的重要原因。幸而日后由于時勢的發(fā)展,洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)人物體會到列強經(jīng)濟侵略的嚴重性,掀起了以富國富民為主的重商運動,為清朝自強帶來新的活力,使中國的近現(xiàn)代化工商業(yè)萌生并漸漸成長。
    2、洋務(wù)運動“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的原則。
    洋務(wù)派固然是在維護封建制度的框架內(nèi)學(xué)習(xí)西方,這一原則后來被概括為“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,但是,從完全排斥“西學(xué)”到?jīng)Q定“西學(xué)為用”,這是一個歷史的進步。近代的中國,在社會發(fā)展水平上和西方國家出現(xiàn)巨大的反差。17世紀中葉至19世紀中葉,西方主要國家相繼確立了資本主義制度,從農(nóng)業(yè)文明步入工業(yè)文明,新發(fā)明、新技術(shù)不斷出現(xiàn),生產(chǎn)力以驚人的速度增長,社會面貌日新月異。而中國,卻正處在封建社會江河日下的階段,政治腐朽,經(jīng)濟、軍事落后。落后招致受欺,在兩次鴉片戰(zhàn)爭中的失敗使中國蒙受了空前的民族屈辱。有著數(shù)千年文明史,社會發(fā)展水平曾長期居于世界前列的中國,竟然遠遠地落在了世界潮流的后面,這是十分可悲的事實。然而,更為可悲的是,清朝統(tǒng)治集團中的大部分人在連續(xù)遭到兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗的情況下仍然不能正確地認識這個事實。愚昧無知和虛驕自大是清朝君臣的兩大特點,無知強化自大,自大加重無知。他們一方面對手持先進火器的侵略者束手無策,屈辱求和;另一方面卻仍然沉迷在“天朝上國”的夢幻里,自我欣賞,夜郎自大,拒不承認落后。
    洋務(wù)運動把西方近代文明成果呈現(xiàn)在對其茫然無知的中國人面前,使人們開始耳聞目睹和親身體會這些成果的優(yōu)越之處,從而逐步澄清了對“西學(xué)”的種種誤解,由一味抵拒,漸至批判地吸取。盲目自大的心態(tài)日見改變,越來越多的國人開始客觀地面對現(xiàn)實,承認兩方科技的進步,不再反對把“西學(xué)“引入中國。
    二、洋務(wù)運動是中國民族工業(yè)的開端
    洋務(wù)運動從西方引進先進技術(shù)和機器生產(chǎn),實現(xiàn)了中國從手工業(yè)制造轉(zhuǎn)入機器生產(chǎn)的起步。
    中國傳統(tǒng)社會,是一個以農(nóng)業(yè)為本的相當自足的社會體系,生產(chǎn)主要靠人力。中國自古有較多的科技發(fā)明,并長期在世界占領(lǐng)先地位,但自14世紀后科學(xué)技術(shù)一直處于僵滯、停頓的狀態(tài),以致沒有出現(xiàn)像西方那樣的科學(xué)革命。
    19世紀60年代,洋務(wù)派以學(xué)習(xí)西方的“堅船利炮”,“師夷長技以制夷”為目的,創(chuàng)辦了一系列軍事工業(yè)。70年代,洋務(wù)運動進入了一個新的階段,洋務(wù)派在繼續(xù)興辦軍事工業(yè)的同時,又著手興辦民用工業(yè)。輪船招商局、開平礦務(wù)局、天津電報總局、上海機器織布局等是當時最重要的幾個官督商辦民用企業(yè)。
    這些民用企業(yè)的性質(zhì)屬于資本主義性質(zhì)的企業(yè)。這些企業(yè)采取了機器大生產(chǎn),引進了大量的機器設(shè)備與技術(shù),生產(chǎn)出了自己的工業(yè)產(chǎn)品,在一定程度上抵制了西方的經(jīng)濟侵略。洋務(wù)派舉辦的民用企業(yè),從一開始就與外國在華企業(yè)進行了激烈的斗爭,但由于它們經(jīng)營不善,管理落后,不足以抵御外國資本主義的經(jīng)濟擴張。但無論如何,這些資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)意味著資本主義生產(chǎn)方式在中國的出現(xiàn),洋務(wù)運動是中國歷史近代化的開端。
    三、洋務(wù)運動客觀上促使了中國新階級的誕生和發(fā)展
    1、洋務(wù)運動促使中國誕生了最早的民族資產(chǎn)階級。
    投資洋務(wù)企業(yè)的多數(shù)“商股”,后來成為中國早期民族資產(chǎn)階級的重要組成部分,他們的基本成分是官僚、買辦、商人及地主。依經(jīng)濟力量的強弱,這個階級有上層和中下層之分。一般說來,由官僚、買辦、地主轉(zhuǎn)化而來的,其企業(yè)的資金、規(guī)模和發(fā)展,優(yōu)于出自普通商人和手工工場主的資本家,前者屬于民族資產(chǎn)階級的上層,后者則屬于中下層。民族資產(chǎn)階級各階層同外國資本主義和本國封建主義之間,都是既相聯(lián)系又相矛盾的,只在程度上各有不同,由此決定了中國民族資產(chǎn)階級在政治上具有兩面性的特征。一方面,它受外國資本主義和本國封建主義的壓迫,所以有反帝反封建的革命要求;另一方面,它同外國資本主義和本國封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系,因而又缺乏徹底反帝反封建的勇氣。盡管有革命和妥協(xié)的兩面性,民族資產(chǎn)階級畢竟是當時新的社會生產(chǎn)方式的體現(xiàn)者,它所進行的維新與革命運動,都代表了歷史前進的方向。
    2、洋務(wù)運動也促進了中國近代無產(chǎn)階級隊伍的發(fā)展與壯大。
    中國無產(chǎn)階級是晚清社會最早出現(xiàn)的一個新階級,先于中國資產(chǎn)階級數(shù)十年。鴉片戰(zhàn)爭后,外國資本主義勢力侵入五口通商地區(qū),使當?shù)氐淖匀唤?jīng)濟日遭破壞。破產(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者為求生計,或入外資在華企業(yè)做工,或充口岸碼頭工人及外國輪船海員,第一批產(chǎn)業(yè)工人即由此誕生。
    中國工人階級是中國新的社會生產(chǎn)力的代表者,是近代中國最進步的階級,它自誕生之時,就身受外國資本主義、本國封建主義和資產(chǎn)階級的三重剝削與壓迫。因此,中國工人階級從一開始就不斷以罷工形式進行斗爭,或反抗外國資本主義的侵略與欺壓,或針對本國業(yè)主及封建勢力的壓榨與凌虐,顯示出強烈的革命性。雖然在洋務(wù)運動中及五四運動前沒有登上政治舞臺,但它卻是一個最有希望、最有前途的革命階級力量和政治力量。
    四、洋務(wù)運動對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的啟示
    洋務(wù)運動失敗原因除了滿清政府的腐敗之外,還在于洋務(wù)運動的主持者和支持者把科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,單純地看成一個技術(shù)行為或生產(chǎn)行為,而忽略了在科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力過程中要求與之緊密相連的政治、經(jīng)濟、教育、科技、文化等諸多因素的協(xié)調(diào)發(fā)展,使由這些相關(guān)因素構(gòu)成的社會結(jié)構(gòu)失去協(xié)調(diào)性,使某一單一因素的發(fā)展失去了各社會因素的配合。
    首先,政治上,洋務(wù)運動時期,我國處于半殖民地半封建社會,政治上的不獨立就注定它是不可能成功的。它啟示我們:中國要走上獨立富強的現(xiàn)代化道路,這是我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利的前提保證。
    第二,經(jīng)濟上,在當時的中國,帝國主義對我國的經(jīng)濟侵略和控制不允許中國民族工業(yè)的生存,中國的民族工業(yè)在帝國主義的包圍下是很難發(fā)展的。所以,我國的經(jīng)濟發(fā)展就必須建立在經(jīng)濟獨立的基礎(chǔ)上,同時要積極進行政治思想文化教育制度的改革,提高國民素質(zhì),大力引進外資,引進外國先進的技術(shù)和管理經(jīng)驗,促使我國經(jīng)濟的高速發(fā)展。
    第三,文化教育上,洋務(wù)運動創(chuàng)辦新式學(xué)堂,旨在學(xué)習(xí)西方先進的技術(shù),它雖然代表著中國近代教育發(fā)展的方向,但這種只追求短期效益的教育是不可能培養(yǎng)出現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各類人才的。我國的現(xiàn)代化建設(shè)是需要具有科學(xué)創(chuàng)新精神的人才,教育要從孩子抓起。實踐證明“科教興國”戰(zhàn)略才是保證我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利的正確、偉大的決策。
    結(jié)論
    清政府從19世紀六十年代開始的以“自強、求富”為目的的洋務(wù)運動雖然由于種種原因遭到了失敗,但洋務(wù)運動的開展又從客觀上促使了中國近代民族工業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展,中國人思想上的“閉關(guān)自守”也逐步被打破,尤其是我們可以把它作為反面教材,從失敗中汲取深刻的教訓(xùn),以利于我國更好的進行偉大的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。因此,對洋務(wù)運動,我們應(yīng)該進行一分為二的評價,既要看到它的消極影響,又要看到它的積極作用。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十一
    懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。
    這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。
    本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強運動即洋務(wù)運動為第一個近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運動即百日維新為第二個近代方案,以義和團運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點:“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟,并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤理解西洋文化不可?!薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個年代我們確實應(yīng)為他們的勇氣所折服!
    此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。
    大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。
    我認為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個中國人都應(yīng)當讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很簡便地進行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,賠多少款,割多少地是怎樣回事了。作為每一個中國人,更應(yīng)當了解這段真實原歷史,太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實際上,很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。
    歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十二
    一段蕩氣回腸的故事,一個叱咤風云的人物,一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無窮,百看不厭。
    蔣廷黼所著的《中國近代史》,貫穿了中國近代19世紀40年代鴉片戰(zhàn)爭至20世紀抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前的近一個世紀歷史,講述了整整一個舊民主革命階段——鴉片戰(zhàn)爭,太平天國,洋務(wù)運動,甲午戰(zhàn)爭,辛丑條約……作者用著通俗易懂的語言向我們描述著歷史上的重大事件。
    翻開這本《中國近代史》,就仿佛掀開了一場驚心動魄的歷史長卷。為何當時的中國多次被列強的鐵甲鋼炮給轟開了古老的大門?原因很簡單,因為中國人的守舊。中國人的守舊造成了他們思想的落后,思想的落后造成了科技的落后,科技的落后造成了國防的落后,國防的落后就造成了國家不保的危險。很可惜,當時的人們并沒有意識到這一點。這時,李鴻章勇敢地站了出來。
    李鴻章,何許人是也?世界排行第九的北洋水師的創(chuàng)始人與統(tǒng)帥,十九世紀世界三大偉人之一,晚清四大民臣……無數(shù)的榮耀集他一身,可謂是時勢造英雄。或許是當局者迷旁觀者清吧,李鴻章認清了僅有向西洋學(xué)習(xí)才能自強的道理。
    歷史就是這樣公正,也是這樣的殘酷,它不會給予弱小者任何悲憫,也不會給予強大者任何協(xié)助。當清王朝的統(tǒng)治者在宮殿里享著天倫之樂之時,西方的工廠里機器正在轟鳴。李鴻章向西方學(xué)習(xí),建工廠,設(shè)學(xué)校,成立北洋海軍。雖然他自強的方式很不錯,可是他自強過后卻也救不了國,因為他自強的不徹底,沒有認清楚清王朝落后的根本原因,思想上不改變就算是他本事再強也是沒有辦法的。所以說,在那個時期,想要自強是有多么的困難。
    歷史早已過去。過去的就讓它過去吧,因為即便我們對歷史有多么的不滿,我們也無法將它改變。無論是什么年代,都是屬于強者的。我們每一位中華兒女,都要有著強烈的職責感。如此這般,才能為祖國做出貢獻。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十三
    近代史是指從17世紀起始,到20世紀末結(jié)束的時期。在這個時期內(nèi),世界發(fā)生了許多重要的歷史事件,這些事件對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響。在學(xué)習(xí)近代史的過程中,我深有感觸,以下是我的心得體會。
    一、近代史中的戰(zhàn)爭教訓(xùn)
    近代史中充滿了戰(zhàn)爭與矛盾,比如第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)等。這些戰(zhàn)爭對人類造成了巨大的傷害,同時也給我們敲響了警鐘。戰(zhàn)爭的發(fā)生往往是由于國家間的利益矛盾引起的,但是戰(zhàn)爭并不是解決矛盾的最好方式。相反,它只會加劇矛盾,造成更大的傷害。因此,我們應(yīng)該努力推動各國之間的友好合作,共同維護世界和平。
    二、近代史中的民族意識覺醒
    近代史中,很多國家都經(jīng)歷了民族意識覺醒的過程。這些國家的人民在面臨侵略和壓迫時不再是被動的接受,而是主動反抗,爭取自己的權(quán)利和尊嚴。比如印度獨立運動、非洲民族獨立運動等。在民族意識覺醒的過程中,人民認識到自己的文化和歷史是非常重要的,同時也必須要保護好自己的文化和歷史。我們應(yīng)該珍惜我們的文化遺產(chǎn),同時也應(yīng)該尊重其他國家的文化和歷史。
    三、近代史中的社會變革
    在近代史中,很多國家都經(jīng)歷了社會變革。比如俄國的十月革命、中國的辛亥革命等。這些革命都是由于社會矛盾和不公正引起的。革命的發(fā)生雖然會帶來一些短期困難,但是最終會促進社會的發(fā)展和進步。社會變革還需要我們認真思考如何保證改革的公正性和合理性,避免造成一些不必要的損失。
    四、近代史中的科技革新
    近代史中,科技革新是一條不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。在這個時期內(nèi),人類經(jīng)歷了若干次重大的科技革新,比如印刷術(shù)、蒸汽機、電氣化等。這些科技革新使得文化交流、工程建設(shè)、科學(xué)研究等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了跨越式的發(fā)展。同時,這些科技改變了人們的生活方式,讓人們更加便利、快捷、舒適。我們應(yīng)該更加重視科技創(chuàng)新,積極推動科技進步,讓科技改變我們的生活。
    五、近代史中的世界一體化
    隨著交通、通訊等科技的發(fā)展,世界各國之間的聯(lián)系日益緊密,這是一個世界一體化的時代。各國之間的聯(lián)系可以促進文化交流、經(jīng)濟貿(mào)易和科技合作。而全球化也遇到了新的挑戰(zhàn),比如不平等貿(mào)易、環(huán)境污染等問題。我們應(yīng)該更加注重對話和合作,促進各國之間的友誼和互利合作。同時,我們也應(yīng)該秉持不斷探索、合作、共享的開放態(tài)度,迎接世界未來的挑戰(zhàn)。
    總之,學(xué)習(xí)近代史是深刻認識當代社會的必備知識,這個學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟到的東西將會影響我們一生。只有了解歷史,我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來。希望每個人都能在學(xué)習(xí)近代史的過程中深入思考,并從中汲取力量,為我們的國家和世界做出貢獻。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十四
    1861年辛酉政變以后,與原有保守勢力有沖突的慈禧登上了統(tǒng)治的中心,為了能夠坐穩(wěn)統(tǒng)治地位,她對洋務(wù)派采取了扶植的政策,洋務(wù)派登上清朝的政治舞臺后,大規(guī)模引進西方先進的科學(xué)技術(shù),興辦近代化軍事工業(yè)和民用企業(yè),中國的近代化運動迅速開展起來。
    洋務(wù)運動前期,洋務(wù)派以“自強”為旗號,采用西方先進生產(chǎn)技術(shù),創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)。在李鴻章等人的主持下,江南機器制造總局、金陵制造局、福州船政局、天津機器局等一批大型近代化軍事工業(yè)相繼問世。短短幾年中,中國就已經(jīng)具備了鑄鐵、煉鋼以及機器生產(chǎn)各種軍工產(chǎn)品的能力,產(chǎn)品包括大炮、槍械、彈藥、水雷、和蒸氣輪船等新式武器,裝備了一些軍隊他們還開辦了天津北洋水師學(xué)堂、廣州魚雷學(xué)堂、威海水師學(xué)堂、南洋水師學(xué)堂、旅順魚雷學(xué)堂、江南陸軍學(xué)堂、上海操炮學(xué)堂等一批軍事學(xué)校,為國防事業(yè)作出重要的貢獻。
    北洋海軍的建立,是洋務(wù)運動軍事方面的最高成果之一。盡管最后北洋海軍失敗了,但是它畢竟曾經(jīng)是中國可以威懾海洋的先進軍事力量,在世界海軍史上都占踞了一席之地,并且在培養(yǎng)北洋海軍的過程中,還帶動了一系列的近代事業(yè)發(fā)展。
    隨著軍事工業(yè)的創(chuàng)辦,洋務(wù)派認識到,強大的國防基礎(chǔ)在于整個國家經(jīng)濟的發(fā)展,要求能源、鋼鐵等工業(yè)與之配套。同時,為了維護民族利益,也必須發(fā)展民族經(jīng)濟,與洋人“商戰(zhàn)”、“爭利”。于是,他們提出了求富的口號,民用工業(yè)和新式交通運輸業(yè)也發(fā)展起來了。
    洋務(wù)運動后期,洋務(wù)派為解決軍事工業(yè)資金、燃料、運輸?shù)确矫娴睦щy,打出“求富”的旗號,興辦了一批民用工業(yè)。1872年,李鴻章在上海建立了輪船招商局。這是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個民用企業(yè)。招商局開辦僅三年時間,就為清政府回收了一千三百多萬兩銀子,還將業(yè)務(wù)發(fā)展到外國,打破了外國航運公司的壟斷局面。
    以后,中國近代礦業(yè)、電報業(yè)、郵政、鐵路等行業(yè)相繼出現(xiàn)。輕工業(yè)也在洋務(wù)運動期間得到大力發(fā)展。1880年,左宗棠創(chuàng)辦蘭州織呢局,成為中國近代紡織工業(yè)的鼻祖。中國近代紡織業(yè)、自來水廠、發(fā)電廠、機器繅絲、軋花、造紙、印刷、制藥、玻璃制造等等,都是在十九世紀七、八十年代開始建立起來的。在洋務(wù)運動的推動下,中國的民用工業(yè)得到了迅速發(fā)展,奠定了中國近代化工業(yè)的基礎(chǔ)。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十五
    這個學(xué)期選到姚桂榮老師的課,非常幸運。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國非常重要的一段歷史。半個學(xué)期的學(xué)習(xí),使我對中國近代史有了一個大概的了解,我覺得中國近代史是中國走向世界的一個必要進程。在我看來1840年開始到1949年這一百多年,是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃,偉大的祖國在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。
    鴉片戰(zhàn)爭前,中國仍是一個獨立自主的封建制國家。但清王朝這個封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大,所以封建制度其實已危在旦夕。 《南京條約》的簽訂,使中國從此淪為半殖民地半封建社會。西方所謂的文明人用堅船利炮打開了中國這個古國的大門。此后,中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華。無數(shù)次的生靈涂炭,數(shù)以千計的不平等條約,香港,澳門,中國臺灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,亡國滅種的危機一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際,一代民族精英覺醒:魏源等的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁啟超的“變法圖強”;孫中山的國民革命。正是他們在民族生死存亡的緊要關(guān)頭,挺身而出,為反對外來侵略,爭取民族獨立和解放,同仇敵愾,英勇奮斗,前赴后繼,拼搏不息,譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
    中國人民為反抗列強侵略,爭取民族獨立,進行著英勇的斗爭,開始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運動沖擊了封建主義的思想、道德和文化,開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進行著經(jīng)濟、政治和思想文化的變革,中國的近代化艱難起步,社會結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛國運動,標志著資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1920xx年中國共產(chǎn)黨成立,中國革命的面貌從此煥然一新。
    1931年日本帝國主義發(fā)動九一八事變,中華民族面臨嚴重的民族危機,全國抗日救亡運動不斷高漲。1935年,日本發(fā)動華北事變,中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動七七事變,中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。
    抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國面臨著兩種命運、兩個前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了三年多的解放戰(zhàn)爭,推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的偉大勝利。 中國近代史是先輩們?yōu)榱吮Pl(wèi)祖國,用鮮血譜寫的歷史。學(xué)習(xí)中國近代史,所學(xué)何用?當然是為了祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞, “致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯,要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。然而,最重要的意義是從這段苦痛的歷史中,汲取教訓(xùn),勵精圖治, 輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲,但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記,中國近代史是一部屈辱史,但更是一部推動史,她告誡我們不要驕傲,更不要氣餒,因為有千千萬萬的希望在等著我們,激勵著我們。振奮自強,做好今天的事,寫好中國的未來史。
    姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師,教學(xué)方式多樣,各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實又有趣。如果說要給《中國近代史綱要》課堂提建議,那我只怕是班門弄斧了,還不如說看法更恰當些。我認為,歷史總是有時間順序,有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由,如果在上課的時候可以把歷史事件用一條主線串起來會更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭,這一節(jié)課我們講太平天國運動?!比缓箝_始講。而有的老師:“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭,我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭中,清政府耗費大量軍費,大大加重了人民負擔。鴉片戰(zhàn)爭在前,太平在后,大體說太平天國是農(nóng)民比較盲目的起義,他最終是在中外絞殺下滅亡的,這節(jié)課我們就來講太平天國運動”(舉的一個例子)可以把例如洋務(wù)運動、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線,這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶,并且對其有著深刻的認識。另外,我覺得可以多結(jié)合當時世界發(fā)展的趨勢,多方面多角度的品評歷史事件和歷史人物。像老師對慈禧,江青,李鴻章的評論就很好,我們要看到他們的缺點,但對于他們的長處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。
    以上就是我個人這一學(xué)期來的收獲和一點小想法,雖然只是對中國近代史有了一個大致的了解,但個人覺得這段歷史應(yīng)該被我們每個人銘記。另外老師的幽默是獨一無二的,希望老師保留您的風格。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十六
    首先從歷史潮流上洋務(wù)運動與工業(yè)革命就是完全不同的。工業(yè)革命是英國國內(nèi)的力量起步之后十分的快速,而后來的時候為了清除國家還剩余殘留的封建力量從而開展的活動,可以說英國在這方面做法是卓越的。而洋務(wù)運動與工業(yè)革命就不同了。洋務(wù)運動并沒有意識到政權(quán)會是失敗的原因,其實這也是由當時的社會條件和思想舉鼎的。并且這一切的創(chuàng)新都是在封建統(tǒng)治的束縛之中進行的,所以說洋務(wù)運動既然逆反的是歷史潮流那么就注定一定會失敗。
    另外洋務(wù)運動與工業(yè)革命從國家發(fā)面出發(fā)也是完全不同的。工業(yè)革命開始的時候英國已經(jīng)有了新興的穩(wěn)定的政權(quán),而且英國國內(nèi)并沒有封建殘留力量,國家之外也沒有別的國家干擾。但是洋務(wù)運動與工業(yè)革命又不相同。中國的洋務(wù)派根本就沒有想過政權(quán)這一點,而且當時中國的生產(chǎn)力和國力都是比較落后的,而且國內(nèi)還有著態(tài)度惡劣的反對派,這樣一來外敵強大而又根基不穩(wěn),洋務(wù)運動早就注定了失敗的結(jié)局。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十七
    經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗,以及太平天國的打擊,清朝的一部分官僚開始認識到西方堅船利炮的威力。為了解除內(nèi)憂外患,實現(xiàn)富國強兵,以維護清朝統(tǒng)治,開始學(xué)習(xí)西方文化及先進的技術(shù),這樣一部分人被稱為洋務(wù)派。在此之前一些學(xué)者就提出了學(xué)習(xí)西方國家的優(yōu)點以增強國力,例如魏源在《海國圖志》中主張“師夷長技以制夷”,馮桂芬在《校邠廬抗議》中主張“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)”。
    國際背景
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十八
    首先第一點洋務(wù)運動不管有沒有成功都是中國人民的一次思想解放,因為在這次運動中很多的中國人開始意識到中國的落后之處,開始希望用這種改革的方式使中國人民的思想得到解放,讓他們獲得自由。所以在思想的層面上來講,洋務(wù)運動是一場標準的思想解放運動。
    其次,從政治上來說,洋務(wù)運動的性質(zhì)是一場救亡圖存的運動,具有非常鮮明的民族資本主義的性質(zhì),因為這一場運動原本就是由民族資本主義的代表人發(fā)起的,他們希望從這一場運動中讓當時的中國人民不再受到封建統(tǒng)治的壓迫,這一次運動之后的中國雖然并沒有使廣大的人民群眾從封建的牢籠中完全解放出來,但是卻在思想上和政治上讓人們有了全新的認識。
    從第三個方面來講,洋務(wù)運動除了在政治上和思想上起到了非常重要的改革作用之外還在軍事上也有非常重要的作用,所以洋務(wù)運動的性質(zhì)中也可以說洋務(wù)運動是一場軍事改革運動,因為它使當時的中國軍隊從刀劍時代中解放出來了。
    近代史洋務(wù)運動心得體會篇十九
    《中國近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭1840年到1949年南京國民黨政權(quán)遷至中國臺灣、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期,是中國半殖民地半封建社會逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史,是一部中國人民探索救國之路,實現(xiàn)自由、民主的探索史,是一部中華民族抵抗侵略,打倒帝國主義以實現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實現(xiàn)人民富強的斗爭史。
    這本書的作者是蔣廷黼。他是個很厲害的人物,為什么呢?他出生于1895年,也就是說,他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了,他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理,那他真是太偉大了。“當局者迷,旁觀者清”,生生的被他變成了“當局者清,旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點。
    他寫的書十分有邏輯,并且感覺思維既貼近當時那個時代,又超出了那個時代。我跟我父母討論了一下這本書,雖然我讀的時候并沒有什么很深刻的體會,可是我父母卻說這本書寫的很好。
    我詢問了他們原因,他們以前受過的教育都是:從一個角度評判整個歷史,相對來說,角度比較單一。那里面并沒有否認他們是英雄,而是客觀的給予他們一個正確的評價。就比如林則徐:老式教育是,主張嚴禁鴉片,在中國有“民族英雄”之譽。這本書里寫的是,苛刻的,不考會慮大局的??墒撬晕乙庾R到了,可是人民卻陷下去了。
    那為什么我的父母覺得這本書很好,可是我的感覺卻不深呢?這是因為“沒有比較,就沒有傷害”。正是因為此書寫的與他們學(xué)的不一樣,他們才有深刻的體會??墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育,真是身在福中不知福。
    此書出版與中國華僑出版社,利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫,新華書店經(jīng)銷,字數(shù)188千字,特點是精煉油和經(jīng)典,19年5月第13次印刷。這本書受人追捧,也值得讀好多遍!