精選工匠精神整理范文(18篇)

字號(hào):

    自由是每個(gè)人的追求,但在現(xiàn)實(shí)中我們會(huì)面臨各種限制,如何在限制中保持自由度是一個(gè)值得思考的問題??偨Y(jié)不只是對(duì)事情的簡(jiǎn)單歸納,還要有對(duì)過(guò)程的回顧和對(duì)成果的評(píng)價(jià)。閱讀總結(jié)范文可以幫助我們擴(kuò)展自己的知識(shí)面,了解不同行業(yè)和領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。
    工匠精神整理篇一
    關(guān)于“工匠精神” 作文優(yōu)秀首段展示:《弘揚(yáng)“工匠精神”》 例一:
    一個(gè)個(gè)精密的零件,一件件完美的工藝品,一個(gè)個(gè)死起回生的鐘表,正是因?yàn)檫@些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”,這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚(yáng)“工作精神”。(15班潘英朔)例二:
    嚴(yán)謹(jǐn)精益求精。因此,我認(rèn)為各行各業(yè)都應(yīng)該弘揚(yáng)這種“工匠精神”。(15班 王圣賢)例三:
    隨著社會(huì)的發(fā)展,那些“工匠”逐漸淡出人們的視野,退出歷史舞臺(tái),但是“工匠精神”仍是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。它是專注精神,是堅(jiān)持不懈的精神,是精益求精的精神。我們?cè)谏鐣?huì)生活中一定要弘揚(yáng)這種“工匠精神” 例四:
    16班葛一萌
    程秀秀
    作文開頭段非常好,特此表?yè)P(yáng)!
    (部分同學(xué)有3個(gè)分論點(diǎn),但是論點(diǎn)一致,沒有區(qū)分開,沒有差別。
    或者三個(gè)分論點(diǎn)之間的邏輯混亂)4分論點(diǎn)必須單獨(dú)設(shè)行 5 絕對(duì)不能先事例分析再分論點(diǎn)。一定先寫分論點(diǎn),再對(duì)應(yīng)事例論證。
    工匠精神整理篇二
    工匠精神,是對(duì)于完美的追求。有多少人體驗(yàn)過(guò),因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄,一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國(guó),就仔細(xì)思考了一天,連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺,就去調(diào)查,一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列,計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實(shí)上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國(guó)的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢。
    如果說(shuō)細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。
    工匠精神,是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò),為了一個(gè)知識(shí),一個(gè)問題,一次小小的知識(shí)上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。
    工匠精神,它如同辰星,高懸無(wú)垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應(yīng)該去繼承,去弘揚(yáng)。
    工匠精神,其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí),這種行為是錯(cuò)誤的。
    工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí),它就在人們的心中,我們要做的是叩問自己,是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。
    師說(shuō)由云:不積硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。讓我們從小事作起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。
    工匠精神整理篇三
    當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也所以體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
    工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
    日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
    工匠精神是少而精,不求利。
    德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都能夠使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
    相反,馬虎與湊合終釀惡果。
    舊時(shí),有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了杯具。
    中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。
    在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
    我們必須具備工匠精神?;蛟S此刻的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?,但成熟后,反觀自我的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自我從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
    工匠精神整理篇四
    那個(gè)夏天,我遇見了那個(gè)如同蓮花一樣的女子。
    馬上比賽就要開始了,而前面幾個(gè)人仍在嘰嘰喳喳吵個(gè)不停,我煩得不行,太陽(yáng)也似乎點(diǎn)了一把火,讓我整個(gè)人都浸在憤怒中。
    這樣等下去肯定會(huì)遲到,我拉著媽媽想換個(gè)化妝師。媽媽有些遲疑,李老師是這里資歷最深的化妝師,這一走,不知道能不能找到同樣化得好的老師。
    我們繞了一圈,各種濃妝艷抹的化妝師招呼我過(guò)去,我卻沒有看到一個(gè)技術(shù)高超的,忽然,我看到了她。
    簡(jiǎn)單的白衣黑褲素面朝天,甚至還戴了個(gè)口罩擋住大半張臉,但眼睛卻格外有神,一筆一線的動(dòng)作耐心而細(xì)致。我?guī)缀鹾敛华q豫地走了過(guò)去。
    她看到我,并不像別人那樣開心,反而有些為難:“小姑娘,你要不去別的地方,我還有一個(gè)人要化?!?BR>    我搖搖頭,表示沒關(guān)系。她又投入了工作,眼睛睜得大大的,只盯著那個(gè)女孩的臉,一筆一劃都小心至極,她仿佛忘記了一切,沒有了喧囂,沒有了牽絆,只有眼前那個(gè)女孩的臉,如同雕刻一件藝術(shù)品,我被她認(rèn)真的樣子完全吸引了。女孩化的妝是綠色系的,像初夏,雖然是冷色,但卻在淺淺淡淡中表現(xiàn)出來(lái)一種熱烈,毫不違和。
    給她化完了,我坐了下來(lái),安心地把自己的臉交給她,因?yàn)槲蚁嘈庞兴哪枪晒そ尘?,她一定可以給我化出最好的妝容。
    很快,妝化完了,她笑了,眼睛中像是裝滿了整個(gè)星辰:“我把你化成花了!”
    我看了看鏡子,粉色把少女的羞怯與熱情全都淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),正如同那含苞待放的花兒。
    “加油!”她對(duì)我說(shuō)。
    我點(diǎn)點(diǎn)頭,自信地走進(jìn)比賽場(chǎng)地。
    子夏日:“百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道?!备餍懈鳂I(yè)都是花,百花齊放才是春,我在她的身上看到了工匠精神——一絲不茍,精蓋求精。
    站在窗口,我又看了她一眼。她逆著光,看不清臉,像天使一樣。在熙熙攘攘的鬧市,她格外打眼,她的心中一定有一朵花,名為“認(rèn)真”的花,才能把人畫成花。
    工匠精神整理篇五
    工作是一種修行,世間只有必然性卻沒有偶然性!
    截止到2012年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們反復(fù)研究了這些長(zhǎng)壽企業(yè),發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精髓——工匠精神!
    很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)家身上都具有這種工匠精神。
    瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心來(lái)制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維與理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,別無(wú)所求。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷全球、成為傳承百年的經(jīng)典典范。
    工匠精神并不是瑞士的專利,在日本的企業(yè)之中,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
    在獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
    廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁有聲,無(wú)一不和音律的。
    梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
    廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
    廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
    庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。
    工匠精神整理篇六
    不久前寫過(guò)一篇《工匠》,此刻想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日,會(huì)有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。
    會(huì)均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。
    周密《癸辛雜識(shí)》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳?!边@顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,所以,舉凡“營(yíng)造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來(lái),“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
    效果也就自然可期。
    當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來(lái),出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因,國(guó)人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
    工匠精神整理篇七
    一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
    當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。
    我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
    然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
    人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。
    只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。
    敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
    我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
    其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。
    “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來(lái),汽車會(huì)跑遍整個(gè)地球?!睉{著他對(duì)目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持,他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車,成就了自己,成就了美國(guó),成就了世界。從福特的經(jīng)歷中,可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對(duì)而猶豫不決,只要你耐心的守望它,專注于它,并且堅(jiān)持下去,就能大大增加成功的可能性!當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時(shí),你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了,自信心不斷提高,工作做的比過(guò)去更好,人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,如果你總是疑心重重,不妨從現(xiàn)在就開始改變,緊緊地盯住自己的目標(biāo),并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑,保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長(zhǎng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來(lái)越近了!責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵,也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養(yǎng)。
    母親交給兒子一張清單和一捆米袋子,讓他去買米,兒子到了集市,再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現(xiàn)沒有袋子了,于是便少買了一種米回了家,回到家就埋怨母親:“你少拿了一個(gè)袋子,害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟!”“你可以用繩子把袋子中間扎緊,這樣不就可以裝另外一種米了嘛,再說(shuō)了,我給你的錢富而有余你完全可以在買個(gè)袋子啊!”其實(shí),這個(gè)故事隱藏著另一個(gè)人生哲理:只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人,才能既利己又利人在遇到困難時(shí),我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任,而應(yīng)該多想想,因?yàn)檗k法總比困難多。
    美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說(shuō)終究強(qiáng)調(diào)過(guò)責(zé)任的重要性:“不要問美國(guó)給了你什么,而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹?guó)做了什么!”責(zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行,責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、水平和能力,他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃,但樣樣都是招牌,老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作,選材新鮮,不馬虎,專注做魚皮已數(shù)十年了,把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無(wú)所適從,但我們卻從他的魚皮里,粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷,那是時(shí)間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光,使小小的店面也不同凡響。
    總之,無(wú)論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的,只要有一種情懷,一種執(zhí)著,一份堅(jiān)持,一份責(zé)任,一是敬業(yè),一是認(rèn)真,就算是再平凡,再普通,也是會(huì)為你的執(zhí)著,堅(jiān)持,敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩,那便是匠人的風(fēng)采。
    只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神,中國(guó)就會(huì)成為一流的國(guó)家,創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌,只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司?,中?guó)將更加昌盛富強(qiáng)!
    工匠精神整理篇八
    做事要見微知著,精益求精,這就是所需要的工匠精神,更弘揚(yáng)和傳承工匠精神,是我們干事的核心和關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的關(guān)于工匠精神的
    作文
    ,供大家參閱。
    當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
    工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
    日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
    工匠精神是少而精,不求利。
    德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
    相反,馬虎與湊合終釀惡果。
    舊時(shí),有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
    中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。
    歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
    我們必須具備工匠精神?;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌?,反觀自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
    提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說(shuō),工匠精神代表著傳承。
    不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國(guó)的高級(jí)皮具師,德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品??梢哉f(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),工匠精神是高檔、完美的代名詞。
    那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái),保留至今,當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì)不會(huì)疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來(lái),當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
    時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。
    這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
    工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶?,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
    工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
    逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。
    工匠精神整理篇九
    有人說(shuō):“匠人是不斷重復(fù)地做某件事,而大師則是超越物質(zhì)本身去思考研究。”可如果沒有匠人的歷練,何出大師。
    前段時(shí)間,央視播出的《大國(guó)工匠》節(jié)目一時(shí)火遍網(wǎng)絡(luò),人們紛紛為節(jié)目中的能工巧匠們給予最高的敬仰,對(duì)工匠精神討論也熱烈起來(lái)。工匠精神即是精益求精的決心,不斷重復(fù)的耐心,以及堅(jiān)毅不拔的衡心。
    具備工匠精神的人,對(duì)工藝品質(zhì)有著不懈追求,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,規(guī)范地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī),每一個(gè)零件、每一道工序、每一次組裝。
    “古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!焙教焓聵I(yè)本就是一個(gè)集科技與制造的高端行業(yè),工匠更是數(shù)不勝數(shù),其中王洋更是格外的耀眼。他所監(jiān)制的火箭零件,要求甚嚴(yán),必須手工制作,其平整度誤差不能超過(guò)0.5。他開始跟從老師學(xué)習(xí)時(shí),并不是班上最出眾的學(xué)生,可他從入門的那天起,就下定決心要超越自己的老師。為此,他每天工作到深夜,只為做一件事:磨平鋼板。磨好了檢驗(yàn),再磨在檢驗(yàn),直到達(dá)到誤差要求范圍內(nèi)。正是因?yàn)橛兄@種精益求精的精神,經(jīng)過(guò)十年磨一劍,他竟是將老師所創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)降低了0.3個(gè)百分點(diǎn)。集決心,耐心,衡心于一身的他,已經(jīng)超越了大國(guó)工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來(lái)自于內(nèi)心的熱愛,源于靈魂的本真,不圖名不為利,只是單純的想把一件事情做到極致。
    大國(guó)工匠不僅僅是一個(gè)人的代表,其背后更是一個(gè)個(gè)工匠靈魂的所在。
    有醫(yī)生為了使自己手術(shù)技術(shù)更加精湛,每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度;高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題,數(shù)年間走遍大江南北尋遍千萬(wàn)種材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn);顧秋亮,在蛟龍?zhí)栄邪l(fā)過(guò)程中精益求精,能實(shí)現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級(jí)??他們每個(gè)人背后都有著獨(dú)一無(wú)二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個(gè)匠,更是一個(gè)人。這種靈魂使得“可上六天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實(shí)?!暗嗡馨咽f(wàn)事功到自然成?!苯橙藗円郧Ы锝橙酥?,走出匠人之框,技經(jīng)肯綮之未嘗,縱橫捭闔;以其求索之決心,重復(fù)之耐心,持之以恒心,終成為一代大師。
    工匠精神,其意博,其理奧,其思深。國(guó)之重器,國(guó)之匠人,他們將匠人三心播撒開來(lái),滲入社會(huì)每個(gè)角落,成為行業(yè)精神的導(dǎo)引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國(guó)夢(mèng)。
    工匠精神整理篇十
    2.工匠精神是這個(gè)時(shí)代需要的精神
    3.弘揚(yáng)工匠精神,驅(qū)動(dòng)“中國(guó)創(chuàng)造”走向世界
    4.工匠之行,在行動(dòng)中體悟修行的樂趣
    5.工匠精神:向價(jià)值型員工進(jìn)化
    6.弘揚(yáng)工匠精神,精益求精,注重細(xì)節(jié),追求完美和極致
    7.工匠精神就是用手到達(dá)極致
    8.工匠精神存一顆工匠般的心去做事,去生活
    9.工作是一種修行,世間只有必然性卻沒有偶然性
    10.工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上
    工匠精神整理篇十一
    老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國(guó)工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng),而是將全部精力集中到一件事上,忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂趣!孔子自述生平:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?!笨鬃?,這就是將“教書匠”做到極致,終成“萬(wàn)世師表”的人。
    我們總想在做事時(shí)胸有成竹,其實(shí)胸有成竹是在畫竹前,認(rèn)真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時(shí),自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫竹如此,對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘,座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此,食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神:壽司店自創(chuàng)建以來(lái),直到他70歲以前,一定是親自去市場(chǎng)挑選食材,會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作,幾十年如一日,練就了魔術(shù)般的嫻熟手法,制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司,成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說(shuō):“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣?!毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯?,也就是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品,喜歡高品質(zhì)的物品,而這些物品的背后,滲透著工匠的精神。
    德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋?我想,人們?cè)谧非笃放频谋澈螅非蟮木褪侵谱鳟a(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。
    我們不禁要反思,國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn),不重質(zhì)量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏:粗制濫造的工程,充滿添加劑的食品?我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí),我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱,除了誠(chéng)信,不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣,才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守!
    工匠精神整理篇十二
    最近電臺(tái)、電視臺(tái)都在熱播,提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的,后來(lái)才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
    有一群人,視自己為普通的北京故宮工作人員,但其實(shí),他們都是頂級(jí)的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的,在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘表,39年沒換過(guò)工作,沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今,與百年文物進(jìn)行對(duì)話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無(wú)損的文物,如掛在故宮里的古畫,還有許許多多的古建筑,這些都是經(jīng)過(guò)他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手,認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過(guò)的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人知道我們中國(guó)古文化是多么博大精深,只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
    瑞士制表匠、制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
    工匠精神包括:一是精益求精的創(chuàng)新精神,沒有最好,只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì)發(fā)展需要科技進(jìn)步,科技進(jìn)步需要對(duì)規(guī)律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。
    用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
    在自己的崗位上,認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項(xiàng)任務(wù),就像王津那樣,熱愛自己的工作崗位。
    《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無(wú)以至千里、不積小流,無(wú)以成江海?!弊屛覀儚男∈伦銎?,從細(xì)小的每一件事情開始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚(yáng)工匠精神,成就出彩人生。
    工匠精神整理篇十三
    論“工匠精神”
    從本質(zhì)上講,“工匠精神”是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。在新的時(shí)代弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”,須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值與培育途徑。
    一、“工匠精神”的基本內(nèi)涵
    “工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
    其一,敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng),敬業(yè)是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。早在春秋時(shí)期,孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”?!皥?zhí)事敬”,是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢;“事思敬”,是指臨事要專心致志不懈?。弧靶藜阂跃础?,是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志,以事其業(yè)”。
    其二,精益。精益就是精益求精,是從業(yè)者對(duì)每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精,是指已經(jīng)做得很好了,還要求做得更好,“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說(shuō),“天下大事,必作于細(xì)”。能基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè),無(wú)不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典,靠的就是制表匠們對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
    其三,專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神,這是一切“大國(guó)工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,工匠精神都意味著一種執(zhí)著,即一種幾十年如一日的堅(jiān)持與韌性。德國(guó)除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外,還有數(shù)以千計(jì)普通消費(fèi)者沒有聽說(shuō)過(guò)的中小企業(yè),它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”,一旦選定行業(yè),就一門心思扎根下去,心無(wú)旁騖,在一個(gè)細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢(shì),在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實(shí),在中國(guó)早就有“藝癡者技必良”的說(shuō)法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事,或幾件內(nèi)容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?!?、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。其四,創(chuàng)新。“工匠精神”強(qiáng)調(diào)執(zhí)著、堅(jiān)持、專注甚至是陶醉、癡迷,但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。這意味著,工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié),既要對(duì)職業(yè)有敬畏、對(duì)質(zhì)量夠精準(zhǔn),又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實(shí)上,古往今來(lái),熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。新中國(guó)成立初期,我國(guó)涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠,如倪志福、郝建秀等,他們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開放以來(lái),“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國(guó)第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運(yùn)行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者,他們讓中國(guó)創(chuàng)新重新影響了世界。
    二、“工匠精神”的當(dāng)代價(jià)值 現(xiàn)代科技時(shí)代,“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家,同時(shí)也需要千千萬(wàn)萬(wàn)的能工巧匠。更為重要的是,“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化,它的傳承和發(fā)展契合了時(shí)代發(fā)展的需要,具有重要的時(shí)代價(jià)值與廣泛的社會(huì)意義。
    一是社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),物質(zhì)財(cái)富要極大豐富,精神財(cái)富也要極大豐富,只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。也就是說(shuō),物質(zhì)文明與精神文明是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的“兩個(gè)輪子”,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“一雙翅膀”,二者缺一而不可。事實(shí)上,“工匠精神”的發(fā)育程度,同一個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來(lái)看,“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,在本質(zhì)上它是同社會(huì)主義核心價(jià)值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠(chéng)信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來(lái)看,“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過(guò)程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動(dòng)力及智力支持作用。
    二是中國(guó)制造前行的精神源泉。經(jīng)過(guò)改革開放近40年的發(fā)展,我國(guó)早已成為世界第一制造業(yè)大國(guó)。盡管我們成了“世界工廠”,貼著“made in china”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見,大到汽車、電器制造,小到制筆、制鞋,國(guó)內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,但這里面卻依然缺少真正中國(guó)創(chuàng)造的東西,甚至一些外國(guó)人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)企業(yè)和中國(guó)品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來(lái),我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng),產(chǎn)品質(zhì)量整體不高,背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)從全球制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的跨越,2015年5月8日國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《中國(guó)制造2025》,提出了中國(guó)政府實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)。中國(guó)要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國(guó),成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造2025戰(zhàn)略目標(biāo),就必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,中國(guó)制造才能贏得未來(lái)。三是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的品牌資本。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來(lái)越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下,作為知識(shí)資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營(yíng)的企業(yè)資本,是一種潛在的、無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的、能夠帶來(lái)價(jià)值增殖的價(jià)值,是傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)體系反映不了的無(wú)形資本。塑造良好的品牌形象,有效開發(fā)、經(jīng)營(yíng)品牌資本,是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、占領(lǐng)市場(chǎng)至高點(diǎn)的重要手段。事實(shí)上,“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過(guò)程中具有十分重要的作用?!肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn),也是企業(yè)品牌知名度、美譽(yù)度以及顧客忠誠(chéng)度培育的有效途徑,更是企業(yè)品牌資本價(jià)值增殖的重要來(lái)源。其實(shí),中華老字號(hào)全聚德烤鴨能夠馳名世界,也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
    四是員工個(gè)人成長(zhǎng)的道德指引。尊重員工的價(jià)值、啟迪員工的智慧、實(shí)現(xiàn)員工的發(fā)展,不僅是員工個(gè)人成長(zhǎng)的強(qiáng)烈需求,同時(shí)也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,是企業(yè)員工提升個(gè)人精神追求、完善個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重要道德指引。美國(guó)旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時(shí)有過(guò)在酒店打工的經(jīng)歷。最初,上司安排他打掃衛(wèi)生,刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對(duì)這份工作不滿意,對(duì)待工作很懈怠。有一天,一位年齡稍長(zhǎng)的女同事見他刷的馬桶很不干凈,就親自為他做示范,并告訴他,自己刷完的馬桶,是有信心從里面舀水喝的。這件事對(duì)年輕的希爾頓觸動(dòng)很大。從此他一改對(duì)工作的懈怠應(yīng)付,逐漸樹立起踏實(shí)認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來(lái),希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨(dú)樹一幟?;仡櫵某晒χ?,不難發(fā)現(xiàn),他年輕時(shí)所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課,是他成長(zhǎng)、成才、成功的重要精神財(cái)富。事實(shí)上,企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”,同擁有較高專業(yè)知識(shí)技能一樣,是其自身立足職場(chǎng)的重要條件和在未來(lái)職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。
    三、“工匠精神”的培育途徑
    如今全社會(huì)已經(jīng)形成了一個(gè)強(qiáng)烈共識(shí),這就是在中國(guó)必須加強(qiáng)、加快“工匠精神”的培育。那么,其路徑何在呢? 首先,必須形成良好社會(huì)氛圍。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會(huì)氛圍,是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里,工匠在古代等級(jí)社會(huì)中一直處于社會(huì)下層,在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中,工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后,手工業(yè)者身份地位有所提高,但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國(guó)策,將工商業(yè)視為末業(yè),對(duì)工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過(guò)嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對(duì)工匠進(jìn)行種種限制和奴役,使工匠一直難以獲得與普通勞動(dòng)者平等的社會(huì)地位。特別是儒家主流思想向來(lái)強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”,倡導(dǎo)“君子不器”,輕視職業(yè)技能教育,認(rèn)為匠人們營(yíng)營(yíng)役役都是些奇技淫巧,君子應(yīng)該修齊治平,不為物役。而當(dāng)代中國(guó)雖早已是世界工廠,但社會(huì)和企業(yè)依然缺乏對(duì)工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化,古時(shí)的出色工匠,可以跟藝術(shù)家和作家齊名,地位是非常高的。在全社會(huì)形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍,其實(shí)質(zhì)是對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的必要條件,也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表征。
    其次,必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明,我國(guó)制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級(jí)技能型人才的短缺,已經(jīng)成為制約我國(guó)成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的瓶頸。那么,如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢?一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路,加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育,培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的工程師、高級(jí)技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國(guó)藝徒制度和西方行會(huì)的學(xué)徒制,采取的都是一種“心傳身授”的默會(huì)教學(xué)方式,學(xué)徒都是在實(shí)踐中不斷磨煉技藝,體驗(yàn)并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是,“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系,注重“手把手”“一對(duì)一”的言傳身教,有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實(shí)行國(guó)家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時(shí),借鑒德國(guó)職業(yè)教育舉行國(guó)家考試制度,全面實(shí)行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級(jí)認(rèn)證制度,不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。再次,必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價(jià)值理念、共同信念、經(jīng)營(yíng)思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然,以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言:“觀乎人文以化成天下”。文化價(jià)值來(lái)自于“人化”的過(guò)程,同時(shí)又必須回歸于“化人”的過(guò)程。無(wú)疑,“工匠精神”中蘊(yùn)涵的巨大力量,也需要通過(guò)融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚(yáng)光大,并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展中得到驗(yàn)證和釋放。
    最后,必須建立激勵(lì)保障制度。建立科學(xué)有效的激勵(lì)保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚(yáng)不可或缺的重要措施。其一,要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。針對(duì)傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象,通過(guò)運(yùn)用法律、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作,最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二,要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項(xiàng)基金,搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝,搶救挖掘那些瀕于失傳的獨(dú)門絕技,請(qǐng)大師名匠著書立說(shuō)或?yàn)樗麄冏珜懭宋镏竞蛡饔洠l(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三,要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度??山梃b當(dāng)今建筑界“魯班獎(jiǎng)”、工藝美術(shù)界“金獎(jiǎng)”“銀獎(jiǎng)”形式,對(duì)技藝界的精品、優(yōu)品實(shí)行專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)制度,以此樹立標(biāo)桿鼓勵(lì)趕超。同時(shí),對(duì)于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽(yù)稱號(hào),并不斷提高他們的薪酬待遇。其四,要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽(yù)感,可借鑒古代社會(huì)“物勒其名”的辦法,利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,對(duì)工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實(shí)行甄別認(rèn)證,既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚(yáng)名立萬(wàn)”,又對(duì)他們實(shí)行終身責(zé)任追究,以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè)。
    工匠精神整理篇十四
    2、科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。--布魯諾
    3、在科學(xué)上,我們應(yīng)該注意事,不應(yīng)該注意人。--居里夫人
    4、科學(xué)就是不斷地認(rèn)識(shí),不僅是發(fā)現(xiàn),而且是發(fā)明。--魯巴金
    5、科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。--巴甫洛夫
    6、對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō),不可逾越的原則是為人類文明而工作。--李約瑟
    7、燦爛的科學(xué)需要美好的理想,美好的理想需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。--諺語(yǔ)
    8、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。--亞里士多德
    9、在科學(xué)工作中,不愿意越過(guò)事實(shí)前進(jìn)一步的人,很少能理解事實(shí)。--赫胥黎
    10、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。--雨果
    11、不要因?yàn)殚L(zhǎng)期埋頭科學(xué),而失去對(duì)生活、對(duì)美、對(duì)待詩(shī)意的感受能力。--達(dá)爾文
    12、在科學(xué)的世界里,謬誤如同泡沫,很快就會(huì)消失,真理則是永存的。--寺田寅彥
    13、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問,來(lái)不得半點(diǎn)虛假。關(guān)于科學(xué)精神的名人名言。--華羅庚
    15、科學(xué)是到處為家的,不過(guò),在任何不播種的地方,是決不會(huì)得到豐收的。--赫爾岑
    20、工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。
    21、在資源日漸匱乏的'后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
    工匠精神整理篇十五
    1、精益求精,獨(dú)具匠心。
    2、盡心盡力盡職盡責(zé),締造總裝不朽傳奇。
    3、卓越工匠,精密總裝。
    4、執(zhí)工匠精神之心,筑總裝工匠之家―靠能工巧匠之術(shù),走盡善盡美之路。
    5、壁立千仞匠心添筆,風(fēng)華正茂制造卓越。
    6、腳踏實(shí)地的去做事,用心造就卓絕品質(zhì)。
    7、執(zhí)工匠精神之心,筑總裝工匠之家――培育精益求精的工匠精神,追求完美極致的'卓越品質(zhì)。
    8、若心懷工匠之心,則所向披靡。
    9、執(zhí)工匠精神之心,筑總裝工匠之家――用精益制造演繹工匠精神,以卓越團(tuán)隊(duì)鑄就總裝力量。
    10、工匠正能量,總裝新夢(mèng)想。
    11、執(zhí)工匠精神之心,筑總裝工匠之家――以赤城執(zhí)著的匠人之心,成就總裝團(tuán)隊(duì)的。卓越不凡。
    12、工匠之家樹基層,工匠精神筑靈魂。
    13、以虎的威猛引領(lǐng)總裝文化,以豹的速度傳遞總裝精神。
    工匠精神整理篇十六
    記得,13年3——4月在底盤廠工作時(shí),面臨著人員的很多變動(dòng),復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺,每一天都有干不完的活,那段時(shí)間每一天回家都是筋疲力盡,可是思想上一向很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好,明天要好好干。14年3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司,剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切,就像來(lái)到了天堂。
    慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自我”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自我的工資和職位也沒什么大展進(jìn),年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人”在工作中,會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊怎樣做事會(huì)又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外,又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告,我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報(bào)告放他秘書那?!闭嫦胄老沧晕肄k事真利索,可隨后部長(zhǎng)又問“你問過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊報(bào)告大概什么時(shí)候簽好你打算什么時(shí)候取”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。
    這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著,對(duì)照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。
    都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:
    2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺得自我在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬(wàn),那這點(diǎn)錢對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō),那就是生命!
    年輕的朋友,我們對(duì)完美前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度進(jìn)取的應(yīng)對(duì)工作,將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,相信工作、生活會(huì)所以而變得更加充實(shí)和美麗。
    工匠精神整理篇十七
    2、匠心鑄魂:一絲不茍、極致精細(xì)
    3、匠心鑄魂:盡心盡力盡職盡責(zé)
    4、致匠心:讓工作成為一種修行
    5、工匠精神:優(yōu)秀員工的核心精神
    6、匠心鑄魂:敬業(yè)奉獻(xiàn)、鍥而不舍
    7、匠心鑄魂:耐心專注、淡泊名利
    8、匠心鑄魂:傳承工匠精神,爭(zhēng)做優(yōu)秀員工
    9、匠心鑄魂:有德有為、精益求精
    10、工匠精神:中國(guó)制造、中國(guó)質(zhì)造
    11、致匠心:以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度造產(chǎn)品
    12、能工巧匠:執(zhí)工匠之精神,造完美的產(chǎn)品
    工匠精神整理篇十八
    工匠精神落在個(gè)人層面,就是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神,其核心是:不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具,而是樹立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度,極度注重細(xì)節(jié),不斷追求完美和極致,給客戶無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。弘揚(yáng)工匠精神是個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的必然要求!
    人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
    “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
    工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
    所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的`產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
    在獲得奧斯卡日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
    工匠之術(shù)|用的方法,創(chuàng)造價(jià)值
    “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
    在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
    企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”,
    工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢————做死某款產(chǎn)品————出新品————圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
    工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
    工匠精神并不是舶來(lái)品,(莊子)中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。
    廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不和音律的。
    梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
    廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
    廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
    庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
    工匠之行|在行動(dòng)中體悟修行的樂趣
    工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。