讀后感是通過閱讀與書籍產(chǎn)生的交流，是讀者對書籍內(nèi)容的思考和感悟。一篇完美的讀后感應該具備獨特的觀點和獨立思考。下面是一些讀者對暢銷書的讀后感總結(jié)，或許會給你一些關(guān)于購書的新建議和推薦。
好好告別讀后感篇一
翻開《告別天堂》，看到的第一句話：“公元前我們太小，公元后我們又太老。沒有人看到真正美麗的來到。”讓我很有感觸，因為悲傷。書里面講述了五個為愛癡狂的、孤獨的孩子在青春歲月中演繹著一段純粹卻迷亂透頂?shù)膼矍楣适拢簻嘏髲姷奶鞊P，絢爛而脆弱的方可寒，有點壞其實不太壞的肖強，傻的可愛的周雷，還有明明比誰都敏感卻羞于承認的江東，五個人之間“因為彼此深愛，所以互相傷害”的慘愛讓你動容，讓你捫心慘烈地去痛去哭。當然這是作者笛安對他們的定義，我在看書前并沒有先看這段話，所以感覺有點偏差，第一次看多人物的第一人稱小說，看得有點暈乎乎的，因為要隨時轉(zhuǎn)換角色。
5個人，5個被人認為看得到未來的中學生，來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市，這所中學是離開這個城市的便捷通道，在一個狹小得只有5個人的世界里，在高考的時代背景下，形成了故事的全部。宋天揚以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文，江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西，這種“自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒，一個窮人家的孩子，一個在學?？扛腥松洗瞾頀赍X的女孩，一個門門功課優(yōu)秀的學生，一個最后得了血液病死去的人，是故事矛盾區(qū)最復雜的部分，也是最值得反思的內(nèi)容。
行文方面比較甩得開，每個小節(jié)的標題就是陳述人的名字，內(nèi)功有點不夠用的說，5個人的內(nèi)心獨白方式、語言特點沒有區(qū)分開，怎么看怎么像一個人說的。
方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺，是量變到質(zhì)變的一個指標。
周雷的篇幅不多，就是一個救駕的，難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死，結(jié)果沒有，就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的？當然，我得檢討書名沒想通，很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。
文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁，精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位，特別是“渡口邊，找不到一朵可以相送的野花”，太絕了，要意境有意境、要情懷有情懷，贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地，而且文藝的生動，具體，真實，一點都不做作。
好好告別讀后感篇二
在說迪安的《告別天堂》之前，我得承認一個事實，我是一個極其狹隘的、挑剔的讀者，不喜歡看營養(yǎng)豐富的文章，不喜歡看油膩膩的，不喜歡甜不啦嘰的，也不喜歡眼淚吧嗏的，更不喜歡清湯寡水兒的，就喜歡看有筋骨的。
再說說迪安，1983年生的迪安，21歲寫下《告別天堂》，先不說好壞，就這年紀能寫出十幾萬字的書來，已然是件值得稱贊的事了，更何況人家即文學、又文藝，而且還特生活?！陡妗分v的是5個年輕人的焦灼的情、愛、生、死關(guān)系。故事敘述方式效仿斯威夫特的《杯酒留痕》5個主人公分別以第一人稱形式講述。5個人，3男、2女，我更愿意理解為是2男、2女+1男的故事。畫一個方格，每個人占一個角兒，女1號后面有個小尾巴，就是后面提到的“+1男”。值得稱贊的是這紛繁復雜的關(guān)系是作者通過每個人的嘴里敘述出來的，而后再將任意兩個人所說出來的內(nèi)容結(jié)合，發(fā)出化學反應，產(chǎn)生一種叫“關(guān)系”的東西。隨著故事的推進，“關(guān)系”越發(fā)的復雜，可以說這樣的故事結(jié)構(gòu)讓人感覺在同時讀5個人的
日記
，書看到最后了，故事神秘的面紗才完全剝開。合上書的那一刻，頓時覺得嘴里一陣苦澀，越bia嘰越苦。
5個人，5個被人認為看得到未來的中學生，來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市，這所中學是離開這個城市的便捷通道，在一個狹小得只有5個人的世界里，在高考的時代背景下，形成了故事的全部。宋天揚以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文，江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西，這種 “自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒，一個窮人家的孩子，一個在學?？扛腥松洗瞾頀赍X的女孩，一個門門功課優(yōu)秀的學生，一個最后得了血液病死去的人，是故事矛盾區(qū)最復雜的部分，也是最值得反思的內(nèi)容。
行文方面比較甩得開，每個小節(jié)的標題就是陳述人的名字，內(nèi)功有點不夠用的說，5個人的內(nèi)心獨白方式、語言特點沒有區(qū)分開，怎么看怎么像一個人說的。
方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺，是量變到質(zhì)變的一個指標。
周雷的篇幅不多，就是一個救駕的，難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死，結(jié)果沒有，就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的?當然，我得
檢討書
名沒想通，很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。
文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁，精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位，特別是“渡口邊，找不到一朵可以相送的野花”，太絕了，要意境有意境、要情懷有情懷，贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地，而且文藝的生動，具體，真實，一點都不做作。
那層層疊疊的云朵，是你我年少時的憂傷，云朵深處的光芒是你我想都不敢想的天堂。
如果告別天堂能換取萬里無云，那么我寧愿擁有永恒的悲傷。
我們不是靠慣性活著。
女主人公宋天楊出生于1979年，而作者笛安是1983年出生，也就是說笛安用一種時過境遷的眼光審視著這個叫做“告別天堂”的故事，正是這種時空的差距讓故事從開始便埋下了炸藥的倒計時器，“滴答，滴答”逐漸籠罩心房，等待在令人窒息的一瞬爆發(fā)。整篇文章不乏《夢里花落知多少》似的搞笑語言，或者說是一種對命運的無奈而釀制成的嘲弄的笑料，讓我們在嗤笑的同時心湖泛起傷的漣漪。
對愛倔強的天楊，點燃火柴就擁抱天堂的方可寒，默默也孩子氣的肖強，幾番掙扎終究回到原點的周雷，還有那個我不知該如何形容的江東。他們在這個終將要告別的“天堂”里努力活過、幼稚過，但是誰又能去取笑他們呢，誰沒有幼稚的時候呢?他們憑借主角的身份肆意的飛揚跋扈，用開了又謝的回憶花瓣在天空幻化出無數(shù)鉛黑色的云，最終以一場空前的颶風橫掃整條銀河，心也在這一刻成了死灰。
《告別天堂》沒有讓我流淚，他不像以前我看到過的任何一本書，他好像沒有起伏的順其自然的就朝那里發(fā)展了，不等我們醞釀出淚水他早已云散風流。
笛安是個奇特的作者，我第一次看到這樣的形容：“黎明像個蒼白的怨婦一樣來臨……”她的文字里有種奇妙的張力，她大膽的描寫“性”但又不似七堇年的《瀾本嫁衣》那樣赤裸。這與她對文字的真誠有關(guān)，但這真誠中又充斥著殘忍。她先將每個人物依次變得鮮活再一一“殺死”他們，用近乎決絕的手法告訴我們，什么是“奉獻”。
曾經(jīng)看過這樣一個故事：每一個人都有一個一直守護著他/她的天使，這個天使如果覺得你的生活太過悲哀，你的心情太過難過，那么他就會化身成為你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的戀人，也許是你的父母，也許是你僅僅見過一面的陌生人，這些人安靜地出現(xiàn)在你的生命里，陪你度過一小段快樂的時光，然后他再不動聲色地離開。于是你的人生就有了幸福的回憶，即使以后你的道路上布滿了風雪，可是你依然可以想起曾經(jīng)幸福的事情，你就可以依然勇敢。所以那些默默離開我們的人，其實都是天使回歸了天國，比如那些離開的朋友，那些曾經(jīng)給過你幫助的陌生人，那些曾經(jīng)愛過最后分開的人，曾經(jīng)你向他問過路的男生，曾經(jīng)講過一個很好聽的笑話逗你開心的同學，曾經(jīng)唱過一首好聽的歌給你聽的歌手，寫過一本好書的作家，他們都是善良的天使。也許你有段時間會對于他們的消失感到傷心或者失落，會四處尋找他們?nèi)チ四睦?，到了什么國度，可是到最后，你都會相信，他們在這個世界的某一個角落，安靜而滿足地生活著。于是曾經(jīng)的那些失落和傷心都將不復存在，時間是最偉大的治愈師。
所以說當我們?yōu)閻?、為生活去告別天堂時，我們又何嘗不是在對我們生命中的天使說再見。只是天使不曾離開。告別天堂也告別了青春的張揚與瘋狂，告別江東，告別可寒，告別肖強，最終告別天楊。海子說，公元前我們太小，公元后我們又太老，沒有誰能夠見到，那一次真正美麗的微笑。原來那一刻，不是公元前也不是公元后，那次最美的微笑一直綻放在心底，只是你我只在乎了自己。
天堂，別了，流年。
好好告別讀后感篇三
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《告別青春》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今天是一個非比尋常的日子，我們歡聚在這里，將舉行一個重大的告別儀式：我們將告別童年，擁抱青春。曾經(jīng)，“六?一”是我們最期待又是最興奮的日子；如今“六?一”是一道門檻，一道青春的門檻。在屬于我們的最后一個兒童節(jié)里，在成長的交界線上，我們將揮手與昨天告別，與童年告別。
童年，像一條船，滿載著星輝，滿載著懵懂的夢幻；童年，是一首歌，跳躍的音符，譜寫著成長的旋律。讓我們把深深的敬意獻給童年，神奇而絢麗的童年、純潔而甜蜜的童年。獻給她那流水般清澈而明亮的眼睛，獻給她藍天般坦蕩而無憂無慮的童心，感謝她曾經(jīng)用花的芳香，鳥的歌唱，溫暖了我們嬌嫩的心尖。時光荏苒，童年的背影在風塵中漸行漸遠，我們的`心中不免會掠過一絲淡淡的悵惘。也許我們會為童年的離別感到惋惜，因為童年是多么快樂和自由，但我們更應該慶祝青春的到來。因為，青春的到來，意味著我們由稚嫩轉(zhuǎn)向成熟；意味著我們將告別童年的花園，步入青春的殿堂；意味著我們將走上一段嶄新的征程！讓我們用莊重而深情的儀式與童年揮手告別，默默地把童年的所有美好封存在我們的記憶里。讓我們熱情地擁抱青春吧。
那么，青春是什么呢？青春是黎明時的第一縷晨光，美麗，生動；青春是一個花蕾，等待著在春季里的綻放；青春是點燃的蠟燭，期待一個甜美的奉獻；青春是一條淙淙流淌的小溪，蕩起一層層笑浪；青春是歲月的輪回，在時間的鐘擺中消失，也在時間的鐘擺中再生。天真無邪將從我們臉上的笑容中褪去，張揚和自負將在我們眉宇間游動。歲月不經(jīng)意間慢慢滑過，無聲無息，卻將升華我們的靈與肉。親愛的同學們：讓我們的青春與書為伴，在書的海洋中，盡情暢游，絢爛青春！讓我們的青春與友為伴，學會理解和尊重別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，善于和他人合作，開出友誼之花！讓我們的青春與思考為伴，學會觀察，學會思索，更深地認識我們周圍的世界！讓我們的青春與勤奮為伴，用勤奮的鑰匙去開啟青春的大門！熱愛青春，珍惜青春吧！青春需要我們?nèi)肀?，需要我們不失時機地去追求。讓青春在我們?nèi)松捏A站上留下亮麗的光點。愿我們的青春，擁有一雙透明的翅膀，迎著風，緩緩飛起，帶著我們所有的夢想與希望飛向遠方，飛向未來！
當今晚零點的鐘聲敲響時，童年就要離我們遠去了。別了，童年時代！因為你的天真無邪，我將適應未來的艱險與挑戰(zhàn)；因為你的幼小與稚嫩，我將走向未來的成熟與收獲！
陣陣風吹過，掀動了我心底的情愫。讓我們一起在青春的旗幟下宣誓：做一個有志少年，做一個有為少年！
今天是你們成長中的最后一個兒童節(jié)，從明天開始，你們將不再是幼稚的孩子，而是一個成長中的少年。褪去昨天的稚嫩，走向明天的成熟，這是人生必然經(jīng)歷的階段。到明年，你們將迎來另一個神圣而崇高的節(jié)日——“五四”青年節(jié)。告別“六一”兒童節(jié)，迎來“五四”青年節(jié)，你們就此踏上生命中最昂揚、最青春的歷程。
好好告別讀后感篇四
會說話的人舌燦蓮花，綜合起來看反應敏捷、思維清晰、邏輯嚴謹、表達能力強；同時情商也高、善于提問和周旋，可以避開對方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導別人思維，但又會進退自如，讓對方舒適，且巧妙給對方尊重和余地。
對于這樣會說話的人大家都很羨慕，因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展，不奢望成為演說家或講師，但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項必備技能。
會說話，在作者看來，是具備綜合能力的人，是可以達到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學，從場景中學，多分析思考，才能達到通融的智慧學。
關(guān)于溝通，表層的話語才可以達到深層次的內(nèi)心的認知，能夠打破自身的局限，在交流中實現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評價的事務；演講起來要能夠善于、敢于表達，自信、流暢、清晰而又生動；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對于訓練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說服自己才能保持理智。
書中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導匯報工作，說半天領(lǐng)導云里霧里，匯報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問再答，確認下領(lǐng)導真正的意圖；其次要看人說話，預判領(lǐng)導已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點很實用，就是先講中心句，精簡概要而突出重點。
會說話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點小心機而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓練，腹有詩書氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達于人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語言本身是極其復雜而又精巧的工具，有時只可意會又不可言傳，總之要為人真誠，長存善意，且說真話，不說廢話。
好好告別讀后感篇五
太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。
心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
常常有人標榜心直口快，開口說完話立馬補充一句，我只是開玩笑。
可是不假思索的話，恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想，而后來的修飾，反倒是自己覺得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過的“官面”上的話了。
有的人喜歡人身攻擊，拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個外號，還不忘大肆宣揚，以顯示自己的觀察力是多么敏銳，語言的總結(jié)能力還如此高強。
這樣的情形，在我們從小到大的成長過程中，都不罕見。
《好好說話》的序言里，就講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
多多觀照自己的心，心凈了，話才能說清凈。
好好告別讀后感篇六
昨晚可能花了將近3小時看完，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的認可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚――且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
文中始終最打動我的，還是那一段對故鄉(xiāng)的“責備”――直到讀完全書才知道出自于此。
好好告別讀后感篇七
昨晚可能花了將近3小時看完《告別天堂》，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的.認可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚——且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
好好告別讀后感篇八
二十一世紀的中國，與慳吝先生齊名的，還有好好先生。
好好先生，是最平凡最普通，又最為常見的人。他常常住在那省那市那縣。你可能常常見到他，但是你常常叫不出他的名字；你有可能知道他的名字，但是你不熟悉他是做什么的。你可能聽過許多人多談起過他，但是，他的事跡又都是那么模糊，你幾乎記不清他的模樣，但是一旦有人提起他，你一定會大叫一聲：啊！是他，是他！
好好先生的臉部不很清楚。有的人說他長著一副圓臉，眼睛有神，和彌勒佛一樣；有的人說他長著方臉，眉頭緊鎖，但眼珠轉(zhuǎn)得很快。雖然個人記憶不怎么想通，但人們印象中一致的是：他的臉不是一般的大，他很聰明。就因為這個聰明，使得越來越多的人都想認識他。
他的口頭禪：“凡是，都是好的，沒必要做任何改變。就這樣，好好的多好！”
他的家庭一般不算窮，小時候常常做的事就是把自家的白糖分給同學，同學因此記得他的好，還把它奉為大哥。
因為他做事公道，常常仗義為朋友，年輕的人都記得他是個英雄。
后來經(jīng)受過一些打擊。有人逼問他承認是地主，他沒有經(jīng)受過嚴刑就招認了。并且同意為他們作證。很幸運的是，他由于資歷不夠，并沒有被當做典型，在經(jīng)過了一段時間改造后被放了出來。
不久，趕上了好時代，他大抵做了個不大不小的官?？偰苷J真地完成任務。同時對上面恭敬有余，對下面面容和善。他還借機會給朋友幫些輕松的`忙。朋友們也知恩圖報，給他謀些不小的俸祿。逢年過節(jié)，總是有著不小的金銀奉上，他開始堅決拒絕，但經(jīng)受不住老婆的嘮叨，說了句：事弄好好的就好！事就這樣定了。后來的日子，他的表情更和善，他的笑容更燦爛。求他幫忙的人排成了火車隊。
他的臉上最多的是笑容，最少的是煩惱。同時由于為人真誠，而得到了越來越多的人的擁護。后來在領(lǐng)導層的一致推舉下，他升到了省部級副領(lǐng)導。
眼看著快到了花甲之年，他的仕途還沒有真真的轉(zhuǎn)正，他慌了神。平生第一次求人辦事，臉上依然照著陽光。沒想到，半年過去了，錢全打水漂了不說，自己卻被人告發(fā)。告發(fā)的理由是：老虎微笑，兩面三刀；無德無能，生活花哨。
在監(jiān)獄里度過余生的他，怎么也想不通：自己平生未曾得罪過多少人，卻為什么沒有善終。在離世那天，他的眼睛都沒有合上。
但是，中國人在他離世那年開始想念他：說他平易近人，沒有官僚做派；說他德行高尚，不曾耍陰狠手段；說他樂于助人，真實可信。只是，他的時運不好，如果換做其他崗位，他一定是個大人才。
好好告別讀后感篇九
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《告別天堂》讀后感，歡迎大家分享。
我已近被打敗了，我用曾今的飛蛾撲火，換來手心里握著的一把余溫尚有的灰燼，值得慶幸的是，我依然沒有忘記，這把灰燼的名字叫做理想?！边@是篇感人肺腑的小說的開篇，他講述了五個為愛瘋狂，為愛癡狂的帶有濃烈青春氣息，個性鮮明的形象，面對殘酷的現(xiàn)實，他們都只有默然接受，也只能默然接受。
宋天楊：全篇的主要人物，一個從小就看透人情世故的女孩兒，從小就接受一些成人都沒有看過的書籍，也因看書認識了加繆——《局外人》中的人物，從此便期待著自己充滿星光和默示的夜。十五歲認識了江東，從此便一發(fā)不可收拾地喜歡上了他，漸漸地從喜歡變成了愛，變成了無法割舍，也因此變得自私，變得脆弱。漸漸地在經(jīng)歷無數(shù)的是是非非后，從一個當初稚嫩的女孩子蛻變成了一個成熟的女人。
江東：宋天楊深愛著的男人，同時也是最愛天楊的人，可是他也是背叛天楊的人，其實他也不想這樣，他只是欲望驅(qū)使迫使他就犯，他是愛天楊的，愛，非常愛，無法割舍她，他已經(jīng)把天楊當成了生命的一部分，當做了就像每天喝水吃飯一樣無法舍去。分開七年后的同學會上，他對天楊那聲吶喊：“天楊，跟我走吧，現(xiàn)在，我和你?！笔谷烁袆又辽?，多么有力的吶喊嗎，這是發(fā)自內(nèi)心的叫喊，是分開后依舊念念不忘的傷感。
我想天楊聽到這句話后應該是感動的吧，文中沒有寫到，只是給了人一個充滿想象的結(jié)局：當聽完這句話時，“她終于轉(zhuǎn)過臉，含著淚，嫣然一笑”多么開放性的結(jié)局，使人充滿無限的遐想，也許天楊會說：“好，我跟你走?！币矔f：“對不起，我們也許回不到過去了”抑或是無言以對等等，這些都是我的想象，多么感人的'結(jié)局，“含著淚，嫣然一笑”，含著淚也許是被感動了，想起了曾經(jīng)愛的轟轟烈烈，想起了自己為江東獨自忍受的那么多痛苦，想起了面對殘酷現(xiàn)實的彷徨與混亂。嫣然一笑，這笑里也許存在著更多的內(nèi)容，可以看得出來，她還是愛著他的，我想這是永遠無法改變的。他們彼此心中還是依舊愛著對方，即使再過一千年、一萬年，即使?？菔癄€，日轉(zhuǎn)星移，這份彼此的愛是永遠無法抹去，因為這份愛是殘酷的，熾熱的，劇烈的。
這不禁讓我想起了這句話：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！奔毤毱肺?，這句話很有道理，就是因為經(jīng)歷過，曾經(jīng)滄海、巫山云雨，才會不把別的放在眼里、心里，只有彼此。我想世間的真愛往往如此，一次過留卻刻骨銘心。
文章中多次提到了“雁丘”這個地方，相傳這個地方曾經(jīng)上演了感人肺腑的一幕：一個獵人殺死了一只公雁，另一只母雁雖然逃出了獵人的羅網(wǎng)，但是看到死去的公雁，悲鳴久久不肯離去，最后撞地而死，于是，便出現(xiàn)了這句“問世間情為何物，直教人生死相許”的千古名句。小說中的江東和天楊雖然沒到生死相許的地步，但是卻彼此相依為命，無法割舍。
愛情就是這樣，時而使感覺幸福，時而使你倍感悲傷，時而讓你彷徨無措，時而讓你深陷瘋狂。《告別天堂》中那一個個殘酷劇烈的情節(jié)，那一個個為愛瘋狂的人物，那一份份最最真摯的情感，無不打動著我們每一個人。我們應該相信：只要我們期待愛，敢于愛，真愛必定會降臨。
好好告別讀后感篇十
第n遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會那樣一種瞬間璀璨的心情。下面是小編為大家整理的告別薇安讀后感，希望大家喜歡!
在圖書館老師的推薦下，我借了這本書，盛情難卻，而且安妮寶貝的大名很早以前就聽過，但是書卻是一直沒有看過，很長時間沒看小說了，趁著假期也看看這種據(jù)說很小資的文字。
這本書查了一下，是安妮寶貝的處女作，里面都是一些短篇。主人公的名字也大同小異，文字讀來感覺很晦澀難懂，也許對于我——這種白天活動的，稱不上小資的人來說難懂，黑夜的生活也過過一段時間，但是終究不太適應。黑夜盡管對于人的頭腦來說是適合思考的好時間，但我還是喜歡白天，有些事我認為還是糊涂點好，不要思考得太細致，“難得糊涂”么。
有一些書評說是這本書適合30歲以上的人讀，雖然依據(jù)市場細分的類型來說年齡是一個很好的細分要素，但是我卻不太喜歡僅僅依托年齡來界定讀者群的類型?？戳吮緯杏X有些抑郁，她的文字始終游走在生命和愛情中，但是生活中除了這些還有很多，是現(xiàn)代人所無法擺脫的，也許小資文字是凌駕于生活中的一種超脫想象吧，畢竟沒聽過有誰始終過著這種小資生活的。
小資這個詞，從現(xiàn)在起我越來越不喜歡了，因為感覺標榜小資的周遭人越來越矯情了，也許人到最后還是應該回歸現(xiàn)實吧。
給自已放滿一屋子的音樂，打開我的文檔。
第n遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會那樣一種瞬間璀璨的心情。安妮的文字始終潔白如此，總是壓抑地陰晦地滲透著某種缺憾，安妮總是喜歡用殘忍而直接的方式結(jié)束生命。女孩蒼白的手指纏繞著幸福模糊的曲線，天真而脆弱的笑容，溫柔的嘴唇是黑夜里奮力燃燒的花瓣。
男人干凈溫和的棉布襯衫，英俊健康的臉上永遠帶著一抹孤獨而華麗的微笑，他用kenzo青草味的古龍水，用藍格子手絹，穿深褐色帆布鞋，安妮說過，不相信愛情的人不容易快樂。
是的，有些東西一旦承諾了就會變得面目全非，這個世界上沒有永恒的東西，天氣會變，心情會變，人會變，愛情也一樣會變。沒有永恒的感情也沒有不變的心。我一直不懂，為什么安妮總要用如此辛厲的文字讓她筆下的女子一個個支離破碎地消失?也許，也許連她自已也痛恨如此殘害的方式吧!
看她的文字，看她筆下一個個灰暗的，陰郁的，孤獨帶著些自閉傾向的女子。我的靈魂里流轉(zhuǎn)著另一種個性的液體，它灰色或深藍色的，就像陽光下窺視自已在黑暗中蜷縮顫抖的影子!南生，未央，喬，vivian,blue......我常常想，也許她們中有一個就是我!
安妮只是以她習慣的方式詮釋她眼中的誓言，宿命，人生與愛情。
碰巧那些是我所愛的文字。
其實看著小說源自每天都會看一篇美日一文，那天看到了安妮寶貝的《告別薇安》，當中的幾句話吸引這我了!
人年少時是不得要領(lǐng)的，對人性與時間未曾深入理解，于是就沒有寬憫，原諒，珍惜。需要更長遠的路途，迂回轉(zhuǎn)折，來回求索，才能獲得對自己與他人的釋然。
有些人和事的出現(xiàn)，是為了在我們的世界里打開一扇門，照亮一條通道。讓你知道，曾經(jīng)在一個幽閉的房間里沒有燭火而固執(zhí)地尋覓，是多么辛勞。有一些潔白的真相和黑暗的陰影，一起出現(xiàn)，互相襯映。門被打開，通道被呈現(xiàn)。生命因此獲得新的提示，得以前行。為之付出的代價，是必須要背負在身上的行囊。它警示你不能停留，但可以在路途中棲息，獲取這幸福的光芒。
可能這些話說出了現(xiàn)在的心境，因此帶著我去了解她，想去從她的作品中再找到如此的契合點!
不過，《告別薇安》人物性格的刻畫有點低沉，情感的描述有點灰色，這可能是城市邊緣一角吧!
好好告別讀后感篇十一
《好好說話》的序言里，講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個維度并非彼此獨立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個又一個場景，用具體的實例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認為是不會好好說話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達的高度，所以我們更應該學會好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個有趣的人，做一個別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學到好的東西，好好說話，關(guān)鍵是好好做人！
好好告別讀后感篇十二
亞裔男孩帕克喜歡上了紅發(fā)女孩埃莉諾，那個他曾笑過的肥胖的，有著丹麥血統(tǒng)的，經(jīng)常穿著男式襯衫的女孩！由最初的保持六英寸的距離，到有意的放慢翻看漫畫書的速度，硬把耳機放到埃莉諾頭上，把隨身聽給埃莉諾，甚至不在乎聽光電池，每天拿不同的漫畫書在校車上一起看，握著埃莉諾的手就像握著一只蝴蝶，或者拍打她的發(fā)髻，每隔幾秒就抬頭偷瞄，他用唱歌的方式念出電話號，認為她的雙頰可愛極了。雀斑之上的酒窩，圓得像山楂果，簡直可愛得犯規(guī)，他為她痛打了欺負她的男孩，當知道那個猥瑣的繼父惡毒的放蕩的語言后，他黑夜開卡車把她送到舅舅家！接下來是每天把無盡的思念寫給女孩，再也不沉迷音樂，漫畫，每天眼里心里都是她！
好好告別讀后感篇十三
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。(.)
會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
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好好告別讀后感篇十四
這兩天閑來沒事，心血來潮，就看起了安妮寶貝的《告別薇安》，大家都說安妮寶貝的書充斥著頹廢，。現(xiàn)在也一度自認為自己很頹廢，每天只能喝點酒麻醉自己，也不知道和誰學會的喝酒，現(xiàn)在倒形成了“每天晚上兩瓶啤酒，有個好睡眠”，呵~無奈吧，不然就整晚上的腦子亂轟轟的想個不停，痛苦死了，我喜歡這種每天喝了酒就倒頭大睡什么都不去想，第二天早上眼睛腫腫的，感覺全身都是膨脹的，很舒服，所以我決定去看這本書去看她的頹廢。以前只是聽說，看安妮寶貝的書會讓你有一段時間笑不出來，現(xiàn)在看了才知道，原來真是這樣的。她的文字就是有這樣的能力，讓人絕望；讓人有窒息般的痛楚。
雖然真的很頹廢，但是我覺得文字還是很優(yōu)美的。
有些文字頹敗的美麗，不過更多的則是讓人避之不及的傷。本來決定要高興的心，看著看著卻是那么的高興不起來、那么的不想笑?？粗粎捚錈┑拿枋?，讓我覺得，絕望是美的，絕望的同時，我就是特別的了。雖然文字簡單頹廢而又灰暗，可總在不聲不響中揭露現(xiàn)實生活中真正的一面。其實生活不就如此呵~是吧?。?BR> 這樣的故事這樣的人只要你讀過，定不會忘記——一個叫林的男人，嗜好咖啡，喜歡陰暗的地方，喜歡和不同的女人在一起。但很難找到自己心愛的女人。愛穿棉布襯衣。平時用藍格子的手絹。只穿系帶的皮鞋，從不穿白襪子。不用電動剃須刀。
用青草味道的香水。會把咖啡當水一樣的喝。而且很瘦。在現(xiàn)實的人群中，他沒有對手。只能在帕格尼尼的唱片里尋找愛情。后來他遇到vivian，稱她薇安。在那些夜晚，他對她訴說他的童年，讀后感《》。他的初戀。他殘缺的家庭。
他內(nèi)心所有的陰暗和光明。vivian是在現(xiàn)實和虛幻之間的女孩。她的一切，林并不很清楚。在他的潛意識里，她可能就是薇安。于是林對薇安之情就寄望在她身上。他以為那就是愛情。和她一起默默地喝咖啡，輕輕撫摸她潔白的手指。
第一次接觸安妮寶貝，于是選擇了她的處女作，一本既熟悉又陌生的書——《告別薇安》，熟悉的是名字，陌生的是文字，是人！
城市黯淡的背景。白棉布裙的女孩。一個名字叫林的男人。不同的場景和情節(jié)。堅持的黑色主題。愛情和死亡。告別和流浪。作品中的人物多為靈魂的漂泊者。外表冷寞，內(nèi)心狂野。隱忍著叛逆的激情。有沉淪的放縱，也有掙扎的痛苦。相同的都是受到焦灼和空虛感的驅(qū)使。從而一再踏上孤獨的探索路途。
她自己評價這本書“是一個人剛出發(fā)的姿態(tài)，有很多單薄的銳利，容易被打碎，所以有疼痛”。網(wǎng)絡讀者評價為“辭藻陰郁艷麗，行文飄忽詭異”。
讀《告別薇安》，接觸安妮寶貝，有一種深深的震撼與疼痛，那褐色閃爍的淚痣，擁抱時輕輕的顫栗，放縱的歌唱、歡笑與淚水，心底的無聲的潰爛。一切的文字，都顯得壓抑與冰冷。一種絕望深處的.期望，讓人在窒息中得以呼吸，在哭泣中看到歡笑，在虛幻中觸摸現(xiàn)實，在孤寂中自我慰藉。
愛情，如花瓣般凋落：寫滿深深的傷痕，無法完美。
死亡，如影子般隨行：烙著絕望的宿命，難以逃脫。
好好告別讀后感篇十五
魯迅的文字很深邃，讓人看不透，卻總會讓人有新的收獲。我讀《影的告別》也能夠強烈感受到魯迅文字的魅力，以為自己讀懂了，好像又沒有讀懂，處在一種似懂非懂的狀態(tài)中。
讀《影的告別》給我的第一感覺，就是一首訣別詩，字里行間都透露出被拋棄的凄恨。影子在控告拋棄它的“人”。天堂，地獄，甚至黃金世界，影子都不肯去，卻一直跟隨著“人”，為什么，因為是人把影子帶到這個世界上，賦予影子的靈魂，所以在影子的世界里，人就是它的全部?？墒窃谌说氖澜缋?，影子卻可有可無。最后，影子決定離開，離開便是滅亡?！拔要氉赃h行，不但沒有你，并且沒有別的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”，終究是生命之重無法承受生命之輕。
這首詩讓我想到了魯迅筆下子君的命運，是涓生喚起子君解脫禁錮的勇氣和激情，一旦被“生命全部”拋棄的子君最后的結(jié)局便是滅亡。自古以來中國就有千千萬萬的子君――把生命附屬在男性身上的薄命女子。這究竟是男權(quán)社會下造成的悲劇，還是女子性格的悲劇，誰又能說得清楚呢？聯(lián)想到現(xiàn)在，女權(quán)解放運動提倡了那么久的當代社會，可是如今又有多少的子君能夠擺脫男權(quán)，得到真正的解放。
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。
人本來就是一個雙重體，在光明的白天，總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢？最求個體的自由，從社會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
好好告別讀后感篇十六
閑暇讀魯迅先生的這首構(gòu)思奇特而巧妙的散文詩，感覺是那樣地深入我的內(nèi)心。我竟然也擔心被“黑暗”所吞沒，或者被“光明”所消滅。我終于明白我為什么既不愿沉溺于黑暗之中，卻又沒有勇氣去尋找光明了，因為我是那樣地不想和自己的影子告別。我似乎也看到了影“彷徨于無地”的凄涼，內(nèi)心似有一種東西在涌動，內(nèi)心一次次地被打動，深深地發(fā)顫。我為魯迅先生的那種無邊的孤獨感而哀傷；更為我自己那深無邊際的孤獨感而哀傷。
一直以來，感覺自己一直在黑暗里獨行，無論怎樣都感受不到有別的影的存在，或許，沒有更多的人會想象那是一種怎樣的孤獨，仿佛是一潭深深的黑水，無數(shù)次地把你淹沒，僅管無數(shù)次地掙扎著爬上來，但那黑潭仿佛有種不可抗拒的魔力，無論你怎樣地小心躲避和逃離，然而總在不間又被深陷進去，沉溺……身處在“黑暗”與“光明”的交接點，無疑就陷入了生存的困境之中，然而，現(xiàn)實卻真是那樣的無奈，于是我想，或許真的只有沉沒，世界才會真正的屬于自己。
好好告別讀后感篇十七
“人在睡著的時候就會有影來該別?！边@句話讓我感受到其實人從來不是孤獨的，因為至少還會有影的相伴。我不愿去地獄，天堂，黃金世界，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。一種無奈，一種彷徨，一種淡然，一種釋然。其實，我們不用時時刻刻地拼命去追求那是人認為無所不能的財富，權(quán)利。
我們只要能活得感受到生命每個階段不同美感就好。我們不必隨波逐流，死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢想。像影一樣，即使愿望只剩下彷徨于無地，我覺得才是最真切的。影只有在人們睡著的時候，才能夠表達自己的夢想，自己內(nèi)心的想法，而那時候已是黑夜。其實影一直都在不自由的環(huán)境下生活，它被時間控制，被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。
因此，即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了，影要告別體，它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒有找到要去的地方，無論是地獄，天堂，還是黃金世界，都不想。因此，它只能彷徨于無地，要問無地是什么？我想這是作者能夠意會的吧！不管無地是怎樣一個地方或者不是地方，我想我都極其佩服影的勇敢。
好好告別讀后感篇十八
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。()
人本來就是一個雙重體，在光明的白天，總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢？最求個體的自由，從社會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
好好告別讀后感篇一
翻開《告別天堂》，看到的第一句話：“公元前我們太小，公元后我們又太老。沒有人看到真正美麗的來到。”讓我很有感觸，因為悲傷。書里面講述了五個為愛癡狂的、孤獨的孩子在青春歲月中演繹著一段純粹卻迷亂透頂?shù)膼矍楣适拢簻嘏髲姷奶鞊P，絢爛而脆弱的方可寒，有點壞其實不太壞的肖強，傻的可愛的周雷，還有明明比誰都敏感卻羞于承認的江東，五個人之間“因為彼此深愛，所以互相傷害”的慘愛讓你動容，讓你捫心慘烈地去痛去哭。當然這是作者笛安對他們的定義，我在看書前并沒有先看這段話，所以感覺有點偏差，第一次看多人物的第一人稱小說，看得有點暈乎乎的，因為要隨時轉(zhuǎn)換角色。
5個人，5個被人認為看得到未來的中學生，來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市，這所中學是離開這個城市的便捷通道，在一個狹小得只有5個人的世界里，在高考的時代背景下，形成了故事的全部。宋天揚以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文，江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西，這種“自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒，一個窮人家的孩子，一個在學?？扛腥松洗瞾頀赍X的女孩，一個門門功課優(yōu)秀的學生，一個最后得了血液病死去的人，是故事矛盾區(qū)最復雜的部分，也是最值得反思的內(nèi)容。
行文方面比較甩得開，每個小節(jié)的標題就是陳述人的名字，內(nèi)功有點不夠用的說，5個人的內(nèi)心獨白方式、語言特點沒有區(qū)分開，怎么看怎么像一個人說的。
方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺，是量變到質(zhì)變的一個指標。
周雷的篇幅不多，就是一個救駕的，難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死，結(jié)果沒有，就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的？當然，我得檢討書名沒想通，很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。
文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁，精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位，特別是“渡口邊，找不到一朵可以相送的野花”，太絕了，要意境有意境、要情懷有情懷，贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地，而且文藝的生動，具體，真實，一點都不做作。
好好告別讀后感篇二
在說迪安的《告別天堂》之前，我得承認一個事實，我是一個極其狹隘的、挑剔的讀者，不喜歡看營養(yǎng)豐富的文章，不喜歡看油膩膩的，不喜歡甜不啦嘰的，也不喜歡眼淚吧嗏的，更不喜歡清湯寡水兒的，就喜歡看有筋骨的。
再說說迪安，1983年生的迪安，21歲寫下《告別天堂》，先不說好壞，就這年紀能寫出十幾萬字的書來，已然是件值得稱贊的事了，更何況人家即文學、又文藝，而且還特生活?！陡妗分v的是5個年輕人的焦灼的情、愛、生、死關(guān)系。故事敘述方式效仿斯威夫特的《杯酒留痕》5個主人公分別以第一人稱形式講述。5個人，3男、2女，我更愿意理解為是2男、2女+1男的故事。畫一個方格，每個人占一個角兒，女1號后面有個小尾巴，就是后面提到的“+1男”。值得稱贊的是這紛繁復雜的關(guān)系是作者通過每個人的嘴里敘述出來的，而后再將任意兩個人所說出來的內(nèi)容結(jié)合，發(fā)出化學反應，產(chǎn)生一種叫“關(guān)系”的東西。隨著故事的推進，“關(guān)系”越發(fā)的復雜，可以說這樣的故事結(jié)構(gòu)讓人感覺在同時讀5個人的
日記
，書看到最后了，故事神秘的面紗才完全剝開。合上書的那一刻，頓時覺得嘴里一陣苦澀，越bia嘰越苦。
5個人，5個被人認為看得到未來的中學生，來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市，這所中學是離開這個城市的便捷通道，在一個狹小得只有5個人的世界里，在高考的時代背景下，形成了故事的全部。宋天揚以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文，江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西，這種 “自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒，一個窮人家的孩子，一個在學?？扛腥松洗瞾頀赍X的女孩，一個門門功課優(yōu)秀的學生，一個最后得了血液病死去的人，是故事矛盾區(qū)最復雜的部分，也是最值得反思的內(nèi)容。
行文方面比較甩得開，每個小節(jié)的標題就是陳述人的名字，內(nèi)功有點不夠用的說，5個人的內(nèi)心獨白方式、語言特點沒有區(qū)分開，怎么看怎么像一個人說的。
方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺，是量變到質(zhì)變的一個指標。
周雷的篇幅不多，就是一個救駕的，難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死，結(jié)果沒有，就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的?當然，我得
檢討書
名沒想通，很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。
文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁，精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位，特別是“渡口邊，找不到一朵可以相送的野花”，太絕了，要意境有意境、要情懷有情懷，贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地，而且文藝的生動，具體，真實，一點都不做作。
那層層疊疊的云朵，是你我年少時的憂傷，云朵深處的光芒是你我想都不敢想的天堂。
如果告別天堂能換取萬里無云，那么我寧愿擁有永恒的悲傷。
我們不是靠慣性活著。
女主人公宋天楊出生于1979年，而作者笛安是1983年出生，也就是說笛安用一種時過境遷的眼光審視著這個叫做“告別天堂”的故事，正是這種時空的差距讓故事從開始便埋下了炸藥的倒計時器，“滴答，滴答”逐漸籠罩心房，等待在令人窒息的一瞬爆發(fā)。整篇文章不乏《夢里花落知多少》似的搞笑語言，或者說是一種對命運的無奈而釀制成的嘲弄的笑料，讓我們在嗤笑的同時心湖泛起傷的漣漪。
對愛倔強的天楊，點燃火柴就擁抱天堂的方可寒，默默也孩子氣的肖強，幾番掙扎終究回到原點的周雷，還有那個我不知該如何形容的江東。他們在這個終將要告別的“天堂”里努力活過、幼稚過，但是誰又能去取笑他們呢，誰沒有幼稚的時候呢?他們憑借主角的身份肆意的飛揚跋扈，用開了又謝的回憶花瓣在天空幻化出無數(shù)鉛黑色的云，最終以一場空前的颶風橫掃整條銀河，心也在這一刻成了死灰。
《告別天堂》沒有讓我流淚，他不像以前我看到過的任何一本書，他好像沒有起伏的順其自然的就朝那里發(fā)展了，不等我們醞釀出淚水他早已云散風流。
笛安是個奇特的作者，我第一次看到這樣的形容：“黎明像個蒼白的怨婦一樣來臨……”她的文字里有種奇妙的張力，她大膽的描寫“性”但又不似七堇年的《瀾本嫁衣》那樣赤裸。這與她對文字的真誠有關(guān)，但這真誠中又充斥著殘忍。她先將每個人物依次變得鮮活再一一“殺死”他們，用近乎決絕的手法告訴我們，什么是“奉獻”。
曾經(jīng)看過這樣一個故事：每一個人都有一個一直守護著他/她的天使，這個天使如果覺得你的生活太過悲哀，你的心情太過難過，那么他就會化身成為你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的戀人，也許是你的父母，也許是你僅僅見過一面的陌生人，這些人安靜地出現(xiàn)在你的生命里，陪你度過一小段快樂的時光，然后他再不動聲色地離開。于是你的人生就有了幸福的回憶，即使以后你的道路上布滿了風雪，可是你依然可以想起曾經(jīng)幸福的事情，你就可以依然勇敢。所以那些默默離開我們的人，其實都是天使回歸了天國，比如那些離開的朋友，那些曾經(jīng)給過你幫助的陌生人，那些曾經(jīng)愛過最后分開的人，曾經(jīng)你向他問過路的男生，曾經(jīng)講過一個很好聽的笑話逗你開心的同學，曾經(jīng)唱過一首好聽的歌給你聽的歌手，寫過一本好書的作家，他們都是善良的天使。也許你有段時間會對于他們的消失感到傷心或者失落，會四處尋找他們?nèi)チ四睦?，到了什么國度，可是到最后，你都會相信，他們在這個世界的某一個角落，安靜而滿足地生活著。于是曾經(jīng)的那些失落和傷心都將不復存在，時間是最偉大的治愈師。
所以說當我們?yōu)閻?、為生活去告別天堂時，我們又何嘗不是在對我們生命中的天使說再見。只是天使不曾離開。告別天堂也告別了青春的張揚與瘋狂，告別江東，告別可寒，告別肖強，最終告別天楊。海子說，公元前我們太小，公元后我們又太老，沒有誰能夠見到，那一次真正美麗的微笑。原來那一刻，不是公元前也不是公元后，那次最美的微笑一直綻放在心底，只是你我只在乎了自己。
天堂，別了，流年。
好好告別讀后感篇三
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《告別青春》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今天是一個非比尋常的日子，我們歡聚在這里，將舉行一個重大的告別儀式：我們將告別童年，擁抱青春。曾經(jīng)，“六?一”是我們最期待又是最興奮的日子；如今“六?一”是一道門檻，一道青春的門檻。在屬于我們的最后一個兒童節(jié)里，在成長的交界線上，我們將揮手與昨天告別，與童年告別。
童年，像一條船，滿載著星輝，滿載著懵懂的夢幻；童年，是一首歌，跳躍的音符，譜寫著成長的旋律。讓我們把深深的敬意獻給童年，神奇而絢麗的童年、純潔而甜蜜的童年。獻給她那流水般清澈而明亮的眼睛，獻給她藍天般坦蕩而無憂無慮的童心，感謝她曾經(jīng)用花的芳香，鳥的歌唱，溫暖了我們嬌嫩的心尖。時光荏苒，童年的背影在風塵中漸行漸遠，我們的`心中不免會掠過一絲淡淡的悵惘。也許我們會為童年的離別感到惋惜，因為童年是多么快樂和自由，但我們更應該慶祝青春的到來。因為，青春的到來，意味著我們由稚嫩轉(zhuǎn)向成熟；意味著我們將告別童年的花園，步入青春的殿堂；意味著我們將走上一段嶄新的征程！讓我們用莊重而深情的儀式與童年揮手告別，默默地把童年的所有美好封存在我們的記憶里。讓我們熱情地擁抱青春吧。
那么，青春是什么呢？青春是黎明時的第一縷晨光，美麗，生動；青春是一個花蕾，等待著在春季里的綻放；青春是點燃的蠟燭，期待一個甜美的奉獻；青春是一條淙淙流淌的小溪，蕩起一層層笑浪；青春是歲月的輪回，在時間的鐘擺中消失，也在時間的鐘擺中再生。天真無邪將從我們臉上的笑容中褪去，張揚和自負將在我們眉宇間游動。歲月不經(jīng)意間慢慢滑過，無聲無息，卻將升華我們的靈與肉。親愛的同學們：讓我們的青春與書為伴，在書的海洋中，盡情暢游，絢爛青春！讓我們的青春與友為伴，學會理解和尊重別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，善于和他人合作，開出友誼之花！讓我們的青春與思考為伴，學會觀察，學會思索，更深地認識我們周圍的世界！讓我們的青春與勤奮為伴，用勤奮的鑰匙去開啟青春的大門！熱愛青春，珍惜青春吧！青春需要我們?nèi)肀?，需要我們不失時機地去追求。讓青春在我們?nèi)松捏A站上留下亮麗的光點。愿我們的青春，擁有一雙透明的翅膀，迎著風，緩緩飛起，帶著我們所有的夢想與希望飛向遠方，飛向未來！
當今晚零點的鐘聲敲響時，童年就要離我們遠去了。別了，童年時代！因為你的天真無邪，我將適應未來的艱險與挑戰(zhàn)；因為你的幼小與稚嫩，我將走向未來的成熟與收獲！
陣陣風吹過，掀動了我心底的情愫。讓我們一起在青春的旗幟下宣誓：做一個有志少年，做一個有為少年！
今天是你們成長中的最后一個兒童節(jié)，從明天開始，你們將不再是幼稚的孩子，而是一個成長中的少年。褪去昨天的稚嫩，走向明天的成熟，這是人生必然經(jīng)歷的階段。到明年，你們將迎來另一個神圣而崇高的節(jié)日——“五四”青年節(jié)。告別“六一”兒童節(jié)，迎來“五四”青年節(jié)，你們就此踏上生命中最昂揚、最青春的歷程。
好好告別讀后感篇四
會說話的人舌燦蓮花，綜合起來看反應敏捷、思維清晰、邏輯嚴謹、表達能力強；同時情商也高、善于提問和周旋，可以避開對方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導別人思維，但又會進退自如，讓對方舒適，且巧妙給對方尊重和余地。
對于這樣會說話的人大家都很羨慕，因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展，不奢望成為演說家或講師，但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項必備技能。
會說話，在作者看來，是具備綜合能力的人，是可以達到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學，從場景中學，多分析思考，才能達到通融的智慧學。
關(guān)于溝通，表層的話語才可以達到深層次的內(nèi)心的認知，能夠打破自身的局限，在交流中實現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評價的事務；演講起來要能夠善于、敢于表達，自信、流暢、清晰而又生動；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對于訓練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說服自己才能保持理智。
書中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導匯報工作，說半天領(lǐng)導云里霧里，匯報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問再答，確認下領(lǐng)導真正的意圖；其次要看人說話，預判領(lǐng)導已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點很實用，就是先講中心句，精簡概要而突出重點。
會說話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點小心機而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓練，腹有詩書氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達于人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語言本身是極其復雜而又精巧的工具，有時只可意會又不可言傳，總之要為人真誠，長存善意，且說真話，不說廢話。
好好告別讀后感篇五
太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。
心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
常常有人標榜心直口快，開口說完話立馬補充一句，我只是開玩笑。
可是不假思索的話，恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想，而后來的修飾，反倒是自己覺得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過的“官面”上的話了。
有的人喜歡人身攻擊，拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個外號，還不忘大肆宣揚，以顯示自己的觀察力是多么敏銳，語言的總結(jié)能力還如此高強。
這樣的情形，在我們從小到大的成長過程中，都不罕見。
《好好說話》的序言里，就講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
多多觀照自己的心，心凈了，話才能說清凈。
好好告別讀后感篇六
昨晚可能花了將近3小時看完，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的認可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚――且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
文中始終最打動我的，還是那一段對故鄉(xiāng)的“責備”――直到讀完全書才知道出自于此。
好好告別讀后感篇七
昨晚可能花了將近3小時看完《告別天堂》，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的.認可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚——且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
好好告別讀后感篇八
二十一世紀的中國，與慳吝先生齊名的，還有好好先生。
好好先生，是最平凡最普通，又最為常見的人。他常常住在那省那市那縣。你可能常常見到他，但是你常常叫不出他的名字；你有可能知道他的名字，但是你不熟悉他是做什么的。你可能聽過許多人多談起過他，但是，他的事跡又都是那么模糊，你幾乎記不清他的模樣，但是一旦有人提起他，你一定會大叫一聲：啊！是他，是他！
好好先生的臉部不很清楚。有的人說他長著一副圓臉，眼睛有神，和彌勒佛一樣；有的人說他長著方臉，眉頭緊鎖，但眼珠轉(zhuǎn)得很快。雖然個人記憶不怎么想通，但人們印象中一致的是：他的臉不是一般的大，他很聰明。就因為這個聰明，使得越來越多的人都想認識他。
他的口頭禪：“凡是，都是好的，沒必要做任何改變。就這樣，好好的多好！”
他的家庭一般不算窮，小時候常常做的事就是把自家的白糖分給同學，同學因此記得他的好，還把它奉為大哥。
因為他做事公道，常常仗義為朋友，年輕的人都記得他是個英雄。
后來經(jīng)受過一些打擊。有人逼問他承認是地主，他沒有經(jīng)受過嚴刑就招認了。并且同意為他們作證。很幸運的是，他由于資歷不夠，并沒有被當做典型，在經(jīng)過了一段時間改造后被放了出來。
不久，趕上了好時代，他大抵做了個不大不小的官?？偰苷J真地完成任務。同時對上面恭敬有余，對下面面容和善。他還借機會給朋友幫些輕松的`忙。朋友們也知恩圖報，給他謀些不小的俸祿。逢年過節(jié)，總是有著不小的金銀奉上，他開始堅決拒絕，但經(jīng)受不住老婆的嘮叨，說了句：事弄好好的就好！事就這樣定了。后來的日子，他的表情更和善，他的笑容更燦爛。求他幫忙的人排成了火車隊。
他的臉上最多的是笑容，最少的是煩惱。同時由于為人真誠，而得到了越來越多的人的擁護。后來在領(lǐng)導層的一致推舉下，他升到了省部級副領(lǐng)導。
眼看著快到了花甲之年，他的仕途還沒有真真的轉(zhuǎn)正，他慌了神。平生第一次求人辦事，臉上依然照著陽光。沒想到，半年過去了，錢全打水漂了不說，自己卻被人告發(fā)。告發(fā)的理由是：老虎微笑，兩面三刀；無德無能，生活花哨。
在監(jiān)獄里度過余生的他，怎么也想不通：自己平生未曾得罪過多少人，卻為什么沒有善終。在離世那天，他的眼睛都沒有合上。
但是，中國人在他離世那年開始想念他：說他平易近人，沒有官僚做派；說他德行高尚，不曾耍陰狠手段；說他樂于助人，真實可信。只是，他的時運不好，如果換做其他崗位，他一定是個大人才。
好好告別讀后感篇九
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《告別天堂》讀后感，歡迎大家分享。
我已近被打敗了，我用曾今的飛蛾撲火，換來手心里握著的一把余溫尚有的灰燼，值得慶幸的是，我依然沒有忘記，這把灰燼的名字叫做理想?！边@是篇感人肺腑的小說的開篇，他講述了五個為愛瘋狂，為愛癡狂的帶有濃烈青春氣息，個性鮮明的形象，面對殘酷的現(xiàn)實，他們都只有默然接受，也只能默然接受。
宋天楊：全篇的主要人物，一個從小就看透人情世故的女孩兒，從小就接受一些成人都沒有看過的書籍，也因看書認識了加繆——《局外人》中的人物，從此便期待著自己充滿星光和默示的夜。十五歲認識了江東，從此便一發(fā)不可收拾地喜歡上了他，漸漸地從喜歡變成了愛，變成了無法割舍，也因此變得自私，變得脆弱。漸漸地在經(jīng)歷無數(shù)的是是非非后，從一個當初稚嫩的女孩子蛻變成了一個成熟的女人。
江東：宋天楊深愛著的男人，同時也是最愛天楊的人，可是他也是背叛天楊的人，其實他也不想這樣，他只是欲望驅(qū)使迫使他就犯，他是愛天楊的，愛，非常愛，無法割舍她，他已經(jīng)把天楊當成了生命的一部分，當做了就像每天喝水吃飯一樣無法舍去。分開七年后的同學會上，他對天楊那聲吶喊：“天楊，跟我走吧，現(xiàn)在，我和你?！笔谷烁袆又辽?，多么有力的吶喊嗎，這是發(fā)自內(nèi)心的叫喊，是分開后依舊念念不忘的傷感。
我想天楊聽到這句話后應該是感動的吧，文中沒有寫到，只是給了人一個充滿想象的結(jié)局：當聽完這句話時，“她終于轉(zhuǎn)過臉，含著淚，嫣然一笑”多么開放性的結(jié)局，使人充滿無限的遐想，也許天楊會說：“好，我跟你走?！币矔f：“對不起，我們也許回不到過去了”抑或是無言以對等等，這些都是我的想象，多么感人的'結(jié)局，“含著淚，嫣然一笑”，含著淚也許是被感動了，想起了曾經(jīng)愛的轟轟烈烈，想起了自己為江東獨自忍受的那么多痛苦，想起了面對殘酷現(xiàn)實的彷徨與混亂。嫣然一笑，這笑里也許存在著更多的內(nèi)容，可以看得出來，她還是愛著他的，我想這是永遠無法改變的。他們彼此心中還是依舊愛著對方，即使再過一千年、一萬年，即使?？菔癄€，日轉(zhuǎn)星移，這份彼此的愛是永遠無法抹去，因為這份愛是殘酷的，熾熱的，劇烈的。
這不禁讓我想起了這句話：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！奔毤毱肺?，這句話很有道理，就是因為經(jīng)歷過，曾經(jīng)滄海、巫山云雨，才會不把別的放在眼里、心里，只有彼此。我想世間的真愛往往如此，一次過留卻刻骨銘心。
文章中多次提到了“雁丘”這個地方，相傳這個地方曾經(jīng)上演了感人肺腑的一幕：一個獵人殺死了一只公雁，另一只母雁雖然逃出了獵人的羅網(wǎng)，但是看到死去的公雁，悲鳴久久不肯離去，最后撞地而死，于是，便出現(xiàn)了這句“問世間情為何物，直教人生死相許”的千古名句。小說中的江東和天楊雖然沒到生死相許的地步，但是卻彼此相依為命，無法割舍。
愛情就是這樣，時而使感覺幸福，時而使你倍感悲傷，時而讓你彷徨無措，時而讓你深陷瘋狂。《告別天堂》中那一個個殘酷劇烈的情節(jié)，那一個個為愛瘋狂的人物，那一份份最最真摯的情感，無不打動著我們每一個人。我們應該相信：只要我們期待愛，敢于愛，真愛必定會降臨。
好好告別讀后感篇十
第n遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會那樣一種瞬間璀璨的心情。下面是小編為大家整理的告別薇安讀后感，希望大家喜歡!
在圖書館老師的推薦下，我借了這本書，盛情難卻，而且安妮寶貝的大名很早以前就聽過，但是書卻是一直沒有看過，很長時間沒看小說了，趁著假期也看看這種據(jù)說很小資的文字。
這本書查了一下，是安妮寶貝的處女作，里面都是一些短篇。主人公的名字也大同小異，文字讀來感覺很晦澀難懂，也許對于我——這種白天活動的，稱不上小資的人來說難懂，黑夜的生活也過過一段時間，但是終究不太適應。黑夜盡管對于人的頭腦來說是適合思考的好時間，但我還是喜歡白天，有些事我認為還是糊涂點好，不要思考得太細致，“難得糊涂”么。
有一些書評說是這本書適合30歲以上的人讀，雖然依據(jù)市場細分的類型來說年齡是一個很好的細分要素，但是我卻不太喜歡僅僅依托年齡來界定讀者群的類型?？戳吮緯杏X有些抑郁，她的文字始終游走在生命和愛情中，但是生活中除了這些還有很多，是現(xiàn)代人所無法擺脫的，也許小資文字是凌駕于生活中的一種超脫想象吧，畢竟沒聽過有誰始終過著這種小資生活的。
小資這個詞，從現(xiàn)在起我越來越不喜歡了，因為感覺標榜小資的周遭人越來越矯情了，也許人到最后還是應該回歸現(xiàn)實吧。
給自已放滿一屋子的音樂，打開我的文檔。
第n遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會那樣一種瞬間璀璨的心情。安妮的文字始終潔白如此，總是壓抑地陰晦地滲透著某種缺憾，安妮總是喜歡用殘忍而直接的方式結(jié)束生命。女孩蒼白的手指纏繞著幸福模糊的曲線，天真而脆弱的笑容，溫柔的嘴唇是黑夜里奮力燃燒的花瓣。
男人干凈溫和的棉布襯衫，英俊健康的臉上永遠帶著一抹孤獨而華麗的微笑，他用kenzo青草味的古龍水，用藍格子手絹，穿深褐色帆布鞋，安妮說過，不相信愛情的人不容易快樂。
是的，有些東西一旦承諾了就會變得面目全非，這個世界上沒有永恒的東西，天氣會變，心情會變，人會變，愛情也一樣會變。沒有永恒的感情也沒有不變的心。我一直不懂，為什么安妮總要用如此辛厲的文字讓她筆下的女子一個個支離破碎地消失?也許，也許連她自已也痛恨如此殘害的方式吧!
看她的文字，看她筆下一個個灰暗的，陰郁的，孤獨帶著些自閉傾向的女子。我的靈魂里流轉(zhuǎn)著另一種個性的液體，它灰色或深藍色的，就像陽光下窺視自已在黑暗中蜷縮顫抖的影子!南生，未央，喬，vivian,blue......我常常想，也許她們中有一個就是我!
安妮只是以她習慣的方式詮釋她眼中的誓言，宿命，人生與愛情。
碰巧那些是我所愛的文字。
其實看著小說源自每天都會看一篇美日一文，那天看到了安妮寶貝的《告別薇安》，當中的幾句話吸引這我了!
人年少時是不得要領(lǐng)的，對人性與時間未曾深入理解，于是就沒有寬憫，原諒，珍惜。需要更長遠的路途，迂回轉(zhuǎn)折，來回求索，才能獲得對自己與他人的釋然。
有些人和事的出現(xiàn)，是為了在我們的世界里打開一扇門，照亮一條通道。讓你知道，曾經(jīng)在一個幽閉的房間里沒有燭火而固執(zhí)地尋覓，是多么辛勞。有一些潔白的真相和黑暗的陰影，一起出現(xiàn)，互相襯映。門被打開，通道被呈現(xiàn)。生命因此獲得新的提示，得以前行。為之付出的代價，是必須要背負在身上的行囊。它警示你不能停留，但可以在路途中棲息，獲取這幸福的光芒。
可能這些話說出了現(xiàn)在的心境，因此帶著我去了解她，想去從她的作品中再找到如此的契合點!
不過，《告別薇安》人物性格的刻畫有點低沉，情感的描述有點灰色，這可能是城市邊緣一角吧!
好好告別讀后感篇十一
《好好說話》的序言里，講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個維度并非彼此獨立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個又一個場景，用具體的實例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認為是不會好好說話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達的高度，所以我們更應該學會好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個有趣的人，做一個別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學到好的東西，好好說話，關(guān)鍵是好好做人！
好好告別讀后感篇十二
亞裔男孩帕克喜歡上了紅發(fā)女孩埃莉諾，那個他曾笑過的肥胖的，有著丹麥血統(tǒng)的，經(jīng)常穿著男式襯衫的女孩！由最初的保持六英寸的距離，到有意的放慢翻看漫畫書的速度，硬把耳機放到埃莉諾頭上，把隨身聽給埃莉諾，甚至不在乎聽光電池，每天拿不同的漫畫書在校車上一起看，握著埃莉諾的手就像握著一只蝴蝶，或者拍打她的發(fā)髻，每隔幾秒就抬頭偷瞄，他用唱歌的方式念出電話號，認為她的雙頰可愛極了。雀斑之上的酒窩，圓得像山楂果，簡直可愛得犯規(guī)，他為她痛打了欺負她的男孩，當知道那個猥瑣的繼父惡毒的放蕩的語言后，他黑夜開卡車把她送到舅舅家！接下來是每天把無盡的思念寫給女孩，再也不沉迷音樂，漫畫，每天眼里心里都是她！
好好告別讀后感篇十三
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。(.)
會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
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好好告別讀后感篇十四
這兩天閑來沒事，心血來潮，就看起了安妮寶貝的《告別薇安》，大家都說安妮寶貝的書充斥著頹廢，。現(xiàn)在也一度自認為自己很頹廢，每天只能喝點酒麻醉自己，也不知道和誰學會的喝酒，現(xiàn)在倒形成了“每天晚上兩瓶啤酒，有個好睡眠”，呵~無奈吧，不然就整晚上的腦子亂轟轟的想個不停，痛苦死了，我喜歡這種每天喝了酒就倒頭大睡什么都不去想，第二天早上眼睛腫腫的，感覺全身都是膨脹的，很舒服，所以我決定去看這本書去看她的頹廢。以前只是聽說，看安妮寶貝的書會讓你有一段時間笑不出來，現(xiàn)在看了才知道，原來真是這樣的。她的文字就是有這樣的能力，讓人絕望；讓人有窒息般的痛楚。
雖然真的很頹廢，但是我覺得文字還是很優(yōu)美的。
有些文字頹敗的美麗，不過更多的則是讓人避之不及的傷。本來決定要高興的心，看著看著卻是那么的高興不起來、那么的不想笑?？粗粎捚錈┑拿枋?，讓我覺得，絕望是美的，絕望的同時，我就是特別的了。雖然文字簡單頹廢而又灰暗，可總在不聲不響中揭露現(xiàn)實生活中真正的一面。其實生活不就如此呵~是吧?。?BR> 這樣的故事這樣的人只要你讀過，定不會忘記——一個叫林的男人，嗜好咖啡，喜歡陰暗的地方，喜歡和不同的女人在一起。但很難找到自己心愛的女人。愛穿棉布襯衣。平時用藍格子的手絹。只穿系帶的皮鞋，從不穿白襪子。不用電動剃須刀。
用青草味道的香水。會把咖啡當水一樣的喝。而且很瘦。在現(xiàn)實的人群中，他沒有對手。只能在帕格尼尼的唱片里尋找愛情。后來他遇到vivian，稱她薇安。在那些夜晚，他對她訴說他的童年，讀后感《》。他的初戀。他殘缺的家庭。
他內(nèi)心所有的陰暗和光明。vivian是在現(xiàn)實和虛幻之間的女孩。她的一切，林并不很清楚。在他的潛意識里，她可能就是薇安。于是林對薇安之情就寄望在她身上。他以為那就是愛情。和她一起默默地喝咖啡，輕輕撫摸她潔白的手指。
第一次接觸安妮寶貝，于是選擇了她的處女作，一本既熟悉又陌生的書——《告別薇安》，熟悉的是名字，陌生的是文字，是人！
城市黯淡的背景。白棉布裙的女孩。一個名字叫林的男人。不同的場景和情節(jié)。堅持的黑色主題。愛情和死亡。告別和流浪。作品中的人物多為靈魂的漂泊者。外表冷寞，內(nèi)心狂野。隱忍著叛逆的激情。有沉淪的放縱，也有掙扎的痛苦。相同的都是受到焦灼和空虛感的驅(qū)使。從而一再踏上孤獨的探索路途。
她自己評價這本書“是一個人剛出發(fā)的姿態(tài)，有很多單薄的銳利，容易被打碎，所以有疼痛”。網(wǎng)絡讀者評價為“辭藻陰郁艷麗，行文飄忽詭異”。
讀《告別薇安》，接觸安妮寶貝，有一種深深的震撼與疼痛，那褐色閃爍的淚痣，擁抱時輕輕的顫栗，放縱的歌唱、歡笑與淚水，心底的無聲的潰爛。一切的文字，都顯得壓抑與冰冷。一種絕望深處的.期望，讓人在窒息中得以呼吸，在哭泣中看到歡笑，在虛幻中觸摸現(xiàn)實，在孤寂中自我慰藉。
愛情，如花瓣般凋落：寫滿深深的傷痕，無法完美。
死亡，如影子般隨行：烙著絕望的宿命，難以逃脫。
好好告別讀后感篇十五
魯迅的文字很深邃，讓人看不透，卻總會讓人有新的收獲。我讀《影的告別》也能夠強烈感受到魯迅文字的魅力，以為自己讀懂了，好像又沒有讀懂，處在一種似懂非懂的狀態(tài)中。
讀《影的告別》給我的第一感覺，就是一首訣別詩，字里行間都透露出被拋棄的凄恨。影子在控告拋棄它的“人”。天堂，地獄，甚至黃金世界，影子都不肯去，卻一直跟隨著“人”，為什么，因為是人把影子帶到這個世界上，賦予影子的靈魂，所以在影子的世界里，人就是它的全部?？墒窃谌说氖澜缋?，影子卻可有可無。最后，影子決定離開，離開便是滅亡?！拔要氉赃h行，不但沒有你，并且沒有別的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”，終究是生命之重無法承受生命之輕。
這首詩讓我想到了魯迅筆下子君的命運，是涓生喚起子君解脫禁錮的勇氣和激情，一旦被“生命全部”拋棄的子君最后的結(jié)局便是滅亡。自古以來中國就有千千萬萬的子君――把生命附屬在男性身上的薄命女子。這究竟是男權(quán)社會下造成的悲劇，還是女子性格的悲劇，誰又能說得清楚呢？聯(lián)想到現(xiàn)在，女權(quán)解放運動提倡了那么久的當代社會，可是如今又有多少的子君能夠擺脫男權(quán)，得到真正的解放。
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。
人本來就是一個雙重體，在光明的白天，總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢？最求個體的自由，從社會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
好好告別讀后感篇十六
閑暇讀魯迅先生的這首構(gòu)思奇特而巧妙的散文詩，感覺是那樣地深入我的內(nèi)心。我竟然也擔心被“黑暗”所吞沒，或者被“光明”所消滅。我終于明白我為什么既不愿沉溺于黑暗之中，卻又沒有勇氣去尋找光明了，因為我是那樣地不想和自己的影子告別。我似乎也看到了影“彷徨于無地”的凄涼，內(nèi)心似有一種東西在涌動，內(nèi)心一次次地被打動，深深地發(fā)顫。我為魯迅先生的那種無邊的孤獨感而哀傷；更為我自己那深無邊際的孤獨感而哀傷。
一直以來，感覺自己一直在黑暗里獨行，無論怎樣都感受不到有別的影的存在，或許，沒有更多的人會想象那是一種怎樣的孤獨，仿佛是一潭深深的黑水，無數(shù)次地把你淹沒，僅管無數(shù)次地掙扎著爬上來，但那黑潭仿佛有種不可抗拒的魔力，無論你怎樣地小心躲避和逃離，然而總在不間又被深陷進去，沉溺……身處在“黑暗”與“光明”的交接點，無疑就陷入了生存的困境之中，然而，現(xiàn)實卻真是那樣的無奈，于是我想，或許真的只有沉沒，世界才會真正的屬于自己。
好好告別讀后感篇十七
“人在睡著的時候就會有影來該別?！边@句話讓我感受到其實人從來不是孤獨的，因為至少還會有影的相伴。我不愿去地獄，天堂，黃金世界，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。一種無奈，一種彷徨，一種淡然，一種釋然。其實，我們不用時時刻刻地拼命去追求那是人認為無所不能的財富，權(quán)利。
我們只要能活得感受到生命每個階段不同美感就好。我們不必隨波逐流，死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢想。像影一樣，即使愿望只剩下彷徨于無地，我覺得才是最真切的。影只有在人們睡著的時候，才能夠表達自己的夢想，自己內(nèi)心的想法，而那時候已是黑夜。其實影一直都在不自由的環(huán)境下生活，它被時間控制，被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。
因此，即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了，影要告別體，它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒有找到要去的地方，無論是地獄，天堂，還是黃金世界，都不想。因此，它只能彷徨于無地，要問無地是什么？我想這是作者能夠意會的吧！不管無地是怎樣一個地方或者不是地方，我想我都極其佩服影的勇敢。
好好告別讀后感篇十八
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。()
人本來就是一個雙重體，在光明的白天，總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢？最求個體的自由，從社會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。