讀后感是對所讀書籍的評價和思考,可以幫助提高閱讀的深度和廣度。在寫讀后感前,可以參考一些優(yōu)秀的范文或者其他人的分享,以獲得更多的靈感和創(chuàng)作方法。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望大家能夠從中獲取一些啟示和借鑒。
我是貓讀后感篇一
最近,我讀了夏目漱石的那本《我是貓》。
鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評論人類“不懂所有權”,人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個地方的話,那么該小說真是太有遠見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語,真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時期,日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果,如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國內(nèi)資源的貧乏,根本遠遠不夠接納西方先進的生產(chǎn)技術,只好走對外擴張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想,日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權意識,而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!
當然,很多人會反駁我的觀點,認為這個小細節(jié)也許只是作者無意安排的;但我想,就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題,而是需要等待馬克思主義理論的驗證,作者對當時社會狀態(tài)的`深刻理解和透析的能力是無庸置疑的,作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家,應該說,至少也是隱約地預見到即將到來的沖突。
我是貓讀后感篇二
這本長篇小說書中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個人經(jīng)歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭,諷刺美學家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個角色都被刻畫的那么細致。
敘述的不僅僅只有諷刺,它對種種世相吐露絕妙評語,甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見的刻薄之貓,因為被知識分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識分子,說這只貓博覽群書一點也不過分,學者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
我懷疑人類是自己說的那樣深情,那樣富于同情的動物,更多還是生成了是個人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過是一種義務,為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。
我是貓讀后感篇三
人與動物之間的情感也許比人與人之間的情感還要深,《我在天堂遇見貓》便是個經(jīng)典的例子。
讀完小說后的我淚流滿面,五味雜陳,第一次發(fā)現(xiàn)動物的情感也與人類那般相似,給了我不少的啟示。
動物也需要保護,動物也需要關愛。人類瘋狂的殺戮動物,為的是什么?一張皮毛?一罐膽汁?人類完全沒有這個必要,連狗這樣忠誠的朋友也逃脫不了被吃的命運,這究竟是為什么?動物就不是一個生命嗎?它們不需要被關愛嗎?難道動物就沒有情感嗎?是的,它們也需要關愛,它們也有情感!
感謝《我在天堂遇見貓》,給了我那么,那么多的啟示是與感觸。
我是貓讀后感篇四
最近我看到了一本有趣的書,名字叫《我是貓》,作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的`視角來寫的,整本書可以用“當局者迷,旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情,辦事時容易混進私人感情,誰對誰錯,用感情判斷。而貓不是,它們沒有私人感情,貓看事情是從動物的角度看的,對任何事物了解得十分透徹,誰對誰錯一目了然。
《我是貓》這本書也是對知識分子做了批判。因為作者自己是屬于知識分子的一員,他深知知識分子都有什么缺點,他們大家做在家里作學問,不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈,讓人很沸騰,但是他們沒有一點實際行動去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生,寒月經(jīng)常來找主人發(fā)牢騷,不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開,迷亭是一位美學家,而且特別能胡攪蠻纏,即使被人拆穿,也能胡編下去。
本書寫的雖有些夸張,卻揭露了日本20世紀初的基本社會狀態(tài)。
《我是貓》告訴了我們那時社會的腐朽,人們都為了追求利益而損壞友情,也顯示出知識分子的無所事事,游手好閑,同時流露出作者心中的苦悶。
我是貓讀后感篇五
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于19。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察著當時的`人們,發(fā)出了自我對人類的看法,以及對自我的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。
這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學會捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來十分棒,它總是在客人來的時候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會悟出道理。
這只貓確實傻呼呼的,可是在傻呼呼的干傻事的過程中,會得到一些教訓,就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎樣也拔不掉。到最終,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最終還是被主人的兩個小姑娘看見了,母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動趣味,不死板干燥。我很喜歡這本書。
我是貓讀后感篇六
這是日本作家夏目漱石先生于19發(fā)表的作品。
小說從一只貓對視角出發(fā),小說從一一只貓的視角出發(fā),以窮學究苦沙彌家為舞臺,登場的有把信口開河耍弄人作為唯一樂趣的迷亭,學識淵博卻癡迷于古怪研究的寒月,看似看破紅塵卻也貪生怕死的獨仙。這些人聚在一起談天說地,道古論今,將當時日本明治社會的新鮮事討論個遍,穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌,嘲笑了當時知識分子空虛的精神生活,批判了金錢萬能的社會。
這部小說屬于寫生文,注重生活場景和對話的描寫,開篇常常是一些雞毛蒜皮的小事,引出的卻是一一些放諸當今社會依然不過時的深刻話題。小說構(gòu)思奇巧,描寫夸張,文筆幽默犀利,讀來既妙趣橫生,又能發(fā)人深省,被譽為日本批判現(xiàn)實主義文學的豐碑。
在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。
我是貓讀后感篇七
這個假期,我讀了嚴優(yōu)寫的《我曾養(yǎng)過一群貓》。
這本書寫了作者童年時代養(yǎng)貓、與貓咪共同生活的故事,向我們展現(xiàn)了那個年代特有的生活氣息,通過回憶貓咪帶給自己和弟弟的快樂童年,回憶了自己與外婆、奶奶、父母相依相守的快樂生活。雖然主角是貓咪,但是家人所說的每一句話,所做的每一件事, 都讓作者難以忘懷:難忘的童年生活,難忘的親情與友情。
誰的童年里不曾養(yǎng)過或夢想養(yǎng)過一群貓呢?我們家也養(yǎng)過一群貓。去年我們小區(qū)花園里有幾只流浪貓,一天晚上我們一家在小區(qū)里散步,發(fā)現(xiàn)有三只貓不管我們?nèi)ツ睦?,它們都緊緊的跟著去哪里。我覺得它們既可愛又可憐,就和媽媽商量,最后我們決定收留它們。
第二天我們買了貓糧和牛奶回來,讓三只饑餓的貓歡天喜地吃個夠。我們帶它們?nèi)セ▓@散步,我們輪流照顧它們,輪流給它們沖涼。
自從這三只小貓來到家里后,我和弟弟妹妹不再老是想著看電視打游戲了,因為我們要用更多的時間去照顧小貓。
自從這三只小貓來到家里后,我和弟弟妹妹不再像以前那樣經(jīng)常吵架了,因為我們常常要商量著怎么樣喂養(yǎng)好它們。
自從這三只小貓來到家里后,我和弟弟妹妹就有玩伴了,可以向同學“吹?!绷耍B平時害怕的日記也有內(nèi)容了,也不發(fā)愁了。
我現(xiàn)在看完《我曾養(yǎng)過一群貓》,覺得它好像在寫我們家的故事一樣。我還經(jīng)常把書里的故事讀給弟弟妹妹聽,我讀書的時候,那三只小貓溫順地趴在我們身上,安安靜靜地豎起耳朵,神情專注地聽我讀書,那可愛的樣子好像在告訴我們它們也聽懂了!
自從有了這三只小貓,我們有了更強的責任心,有時候我就會幫媽媽分擔,一起照顧弟弟妹妹。
自從有了這三只小貓,我的`廚藝也大有長進,這個寒假我還學會了自己做貓糧。我知道我們家的貓喜歡吃魚肉和雞蛋,我就跟著媽媽學習煎魚肉和炒雞蛋。
自從有了這三只小貓,我們的閑暇時間也變得不再那么無所事事了,我們的活動豐富多彩起來,我們會去西南涌里釣魚、抓蝦、捉螃蟹,把魚蝦蟹帶回來放到油鍋里煎了給它們吃。看到它們歡天喜地、津津有味地吃著香噴噴的貓糧,我們總是覺得很開心,很有成就感!
像《我曾養(yǎng)過一群貓》的故事一樣,在與貓共同生活的過程中,不只培養(yǎng)了我們對小動物的愛心,更增進了家人的親情,也給美好的童年生活添加了色彩。
我是貓讀后感篇八
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作,是一部具有獨特形式的批判現(xiàn)實主義的小說。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會,并對陰暗腐朽的社會和庸俗無聊的小說人物進行戲虐和批判,透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物,對日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
貓公剛出生時,因為太丑被人唾棄,撿得一命,最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯,如“世人褒貶,因時因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端,我的眼珠不過忽大忽小,而人間的評說卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無妨,因為事物本身就有兩面和兩頭,只要抓住兩頭,對同一事物翻手為云,覆手為雨,這也是人類通權達變的拿手好戲?!?BR> 它還博學多才,通曉天文古今,它還很有自由平等的觀念,敢于蔑視權貴,鼓勵創(chuàng)新??墒撬埠芩缀艽?,愛自作聰明。它不知道吃年糕會粘牙,甚至不知道酒桶能淹死貓,最終丟了性命。
我覺得貓公最后的命運也是在告誡我們:不要自作聰明!也許最后,我們會栽在自己手里。我們每個人心中都裝著一個世界,沒有一個相同。我們活在自己的世界里,用自己的心情體會著他人的喜怒哀樂,不要抱怨世界如何對你,腳踏實地,總能活出精彩來。
“月兒栽西,銀光如練,但已瘦削,宛如半裁信紙”。
吾輩是貓,但還沒有名字!
我是貓讀后感篇九
人們在研究《我是貓》這部作品時,往往把目光聚焦于“人”的身上;我認為,作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對象。
這些還在世間茍活的人又該為自己設計什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動也是無法回答這個問題。
白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來看,也不存在阿諛白貓的動機。
說出關于人類的簡單評論就是很了不起的一件事情。當然,作者沒有輕視異性的意思,只是有點“眾人皆醉我獨醒”的意味在里頭。
我是貓讀后感篇十
很久以前,看完太宰治《人間失格》,覺得那么現(xiàn)實忸怩的他,怎么會說“月色真美(我愛你)”,原來,是夏目漱石說的,于是我來了。
《我是貓》這本書我不是連著看的,而是暫停了兩個月,看了一些別的書,再回來看,老實說,覺得太文縐縐,而且很平淡無奇,所以不能吸引我一直看下去,像當初看的《傅雷家書》一樣,沒有高潮,較乏味。
綜英老師很喜歡貓,她說文人墨客都愛貓,因為貓比較安靜,在他們進行寫作時會默默陪伴,魯迅也愛貓。
這本書的敘述者貓是具有人的思維能力和感情色彩的,全篇通過轉(zhuǎn)述,用戲謔的方式,寫了沙彌和他文人朋友之間的故事,顯得更客觀且幽默。
里面有很多句子都很有道理,“人類從利己主義推出的“公平”原理,也許比貓的觀念進步,但是,若論人的智慧,卻比貓還不如”…關于公平,其實只是弱勢力要求公平,但處在高位的人有了自己的利益后,誰又會想到公平呢?罷了罷了,今天看完《穿著條紋睡衣的男孩》電影,太壓抑了,現(xiàn)在腦袋有點昏昏沉沉,我要冷靜一下。
我是貓讀后感篇十一
大家喜歡貓嗎?那么,今天我就為大家推薦一本關于貓的書――《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫的,此外,他還寫了《門》等文學作品。言歸正傳,那就來說說他的《我是貓》這本書吧!
這本書以寒月與金田小姐的婚事為主干線,引出各色人物,事件。有通過貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產(chǎn)階級知識分子與像金田夫婦為代表的大資本主義家對比。寫出了20世紀日本社會的真實寫照。
既然說到了人物,那就把他們的性格來介紹一下吧。先說苦沙彌,他性情暴躁,但學識淵博,偏執(zhí)任性,但善良正直。不為金錢折腰,有點外強中干,做事沒有毅力??释裁?,卻沒有本事。身為教師的他卻不理解學生,而且他頭腦還不靈活,經(jīng)常被同學問的一些古怪問題難住。
再來說說作者的創(chuàng)作背景,在日俄戰(zhàn)爭后,日本認識到了自己的不足。于是日本資本主義形式化迅速,資本主義家不斷壓迫,剝削工人的情況越來越多,越來越嚴重。夏目漱石對此大大不滿。于是借此書抒發(fā)了自己的不滿,批判了明治"文明開化"的資本主義社會。最終,作者想給文中的人們寫一條出路。但在資本主義壓迫下的知識分子,就是這樣,無用武之地。最后,作者的探尋之路就以失敗告終。
好了,不劇透那么多了,這些就是我對此書的片面理解,如果你對它感興趣,那么就去讀一讀吧!
我是貓讀后感篇十二
從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的.檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。作者所表達的諸如這些觀點,具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾,表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風和主人之間的大爭論,表露了當時文人的各種心態(tài),對外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對現(xiàn)實的無奈和不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。
而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時,也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時,沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應該予以批判的。
這是作者所處社會環(huán)境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個意識形態(tài)領域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會背景。
其實我國至改革開放以來,思想意識領域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金,使人們的思想失去準則而迷惘不知所措,世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病,引起學術界,文學界及各個社會領域的爭論不休。事實上,我們應有清醒的認識,那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
所以我喜歡《我是貓》的文筆和表達手法,而不喜歡他的文章靈魂。
希望我孩子寫一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美
我是貓讀后感篇十三
過了第一個兩周(之前打算兩周讀一本書),讀完了《我是貓》這本書,讀之前對作者和背景都不了解,只是知道它有名,就一門心思地讀下去。讀完之后,有強烈的成就感。全書輕松幽默,時不時會探討人生、生活和未來。作者以貓的角度來描寫生活,全書前后連貫性不強,每一章都可以當做獨立的小說來讀。讀完之后,看了作者以及譯者的話才算是更深地了解了一下書。夏目漱石,原名夏目金之助,被稱為“國民大作家”,擁有極高成就。而本書呢,據(jù)說是“借貓之眼,批判了明治社會迂腐的知識分子和黑暗的社會現(xiàn)實”。雖說是批判,但我在閱讀過程中未曾感到憤怒與指責,反而覺得閑適,大概是因為書中并沒有大起大落的令人揪心的情節(jié),也沒有那么多的伏筆和坑,全書以貓之口來描述生活,就像給讀者開了一個上帝視角,去窺探貓和苦沙彌的生活,沒有刀光火影,沒有勾心斗角,只有平淡而又富有趣味的生活。不會讓讀者感到緊張和著急,慢慢地讀,優(yōu)雅地看,這是極好的。
之前讀過《四世同堂》,沒有讀完,但總感覺壓抑,感覺描寫的環(huán)境太苦了,有太多值得感傷的地方,能引發(fā)讀者情感,這是好的,但我覺得也有稍許不足,就是把讀者帶入其中,讓讀者也品嘗人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書,汪老的文章總是那么不急不躁,慢慢讀,細細品,總是把事物寫得那么美,那么優(yōu)雅。當然也有對道德敗壞之事的抨擊,但只是稍作評論,不加干擾,最終的看法還是在讀者內(nèi)心。不覺讓我想起辯論,雙方辯手總是想證明本方觀點正確,而感染觀眾,加速觀眾的品讀,辯論結(jié)束,會讓觀眾有酣暢淋漓的快感,但覺得缺少了讓觀眾思考的地方,感覺有些功利。
扯遠了,暫不糾結(jié)了,回到本書。正如譯者所說,主人公不是人民,也不是貴族,而是小資產(chǎn)階級,沒有那么多的憤怒,只是對生活中不好的地方揭露開來,發(fā)發(fā)牢騷便罷了。讀者以上帝視角來看自不必揪心,并且能看到當時社會上的一些問題,這就是好的地方。
但本書寫于明治時期,距今超過了100年,我對當時的日本實在是不了解,而且對西方的一些大家也不了解,所以在讀書時有許多不懂的地方,導致對本書理解不深,希望以后再讀的時候有更深的理解。
書中描寫了苦沙彌的生活,而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書中對苦沙彌老師日常行為的描寫實在是有趣,而苦沙彌的朋友經(jīng)常來找苦沙彌交談、玩耍和探討,十分像夏目漱石先生舉辦的文學沙龍??嗌硰浀呐笥阎形艺J為最有趣的便是迷亭,覺得他是最瀟灑自在的人,不過他常以捉弄人為樂,他沒有老婆,假如他娶妻的話,書中的情節(jié)可能會更有趣。迷亭雖然在書中的形象不靠譜,但總覺得他是有大智慧的人,不拘于日常小事,總能給自己找樂子,胡扯之中又能講出大道理。雖說獨仙看上去佛系,但真要比較起來,感覺還是迷亭更像得道的仙人。
書中有趣的地方實在是太多太多,就在這略微表達一下看法,不再細說。
我是貓讀后感篇十四
寒假里,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說,是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級,所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產(chǎn)主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本,更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感,不過讀過這本書之后,我倒是有一點自己的想法。
其實不管處在哪個時期、哪個國家,人們的做事方法和思想都差不多,現(xiàn)代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人,包括我自己。人性是有弱點的,人類本來就自私,為了自己的利益什么都干得出來,這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣,我想我們應該努力去改變,去克制自己,而不是去避免,去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我也知道長大以后有很多事都是出于無奈,可能必須要自私,會與我希望的偏差一些,但我希望我能夠守住底線,長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣,但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
大家一定要去看看這本書,真的很好看!
我是貓讀后感篇十五
我是貓讀后感,日本著名作家夏目漱石的中篇小說,下面是小編帶來的日本著名作家夏目漱石的中篇小說,歡迎閱讀!
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。
直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中,又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。
苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。
天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。
相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。
它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。
瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。
正如本文譯者所說,“他們面對新的'思潮,既順應,有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。
他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。
也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
我是貓是一部以貓為主人公的長篇小說。
以貓的眼睛看世界,這在當時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。
貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。
例如: 咱家是貓。
名字嘛??還沒有。
?語言十分詼諧幽默。
其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現(xiàn)象。
貓所處的時代恰是明治維新以后。
當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。
即使是在他死的時候。
他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。
于是他選擇了放棄。
雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。
放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。
多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。
其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。
在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R,而是勇氣。
其實勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。
但是在這個現(xiàn)實面前,我們所以該做的并不是應該等待死亡,而是應該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價值。
一個真正的勇者,應該用樂觀去面對現(xiàn)實,應該用無畏去面對挑戰(zhàn)。
時光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。
我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。
一個人活著,總應該為他人做一些什么。
即使我們給不了所有人。
但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,應為,你讓他們看到了希望。
多一點關心,多一點理解,對于他人,是生命的復蘇。
篇一:我是貓讀后感
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。
主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀的時候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個信念就是:我是貓。
不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見識,富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。
小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對它很好但它還是為這一點生氣。
小貓也有問題,1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會遇到危險?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進了河里,到了它夢寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純,可愛,善良,對和平充滿期待的心,知道了“萬事皆有可能”這句話,無論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會變成可能的事,未來不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。
我是貓讀后感篇一
最近,我讀了夏目漱石的那本《我是貓》。
鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評論人類“不懂所有權”,人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個地方的話,那么該小說真是太有遠見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語,真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時期,日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果,如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國內(nèi)資源的貧乏,根本遠遠不夠接納西方先進的生產(chǎn)技術,只好走對外擴張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想,日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權意識,而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!
當然,很多人會反駁我的觀點,認為這個小細節(jié)也許只是作者無意安排的;但我想,就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題,而是需要等待馬克思主義理論的驗證,作者對當時社會狀態(tài)的`深刻理解和透析的能力是無庸置疑的,作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家,應該說,至少也是隱約地預見到即將到來的沖突。
我是貓讀后感篇二
這本長篇小說書中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個人經(jīng)歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭,諷刺美學家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個角色都被刻畫的那么細致。
敘述的不僅僅只有諷刺,它對種種世相吐露絕妙評語,甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見的刻薄之貓,因為被知識分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識分子,說這只貓博覽群書一點也不過分,學者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
我懷疑人類是自己說的那樣深情,那樣富于同情的動物,更多還是生成了是個人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過是一種義務,為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。
我是貓讀后感篇三
人與動物之間的情感也許比人與人之間的情感還要深,《我在天堂遇見貓》便是個經(jīng)典的例子。
讀完小說后的我淚流滿面,五味雜陳,第一次發(fā)現(xiàn)動物的情感也與人類那般相似,給了我不少的啟示。
動物也需要保護,動物也需要關愛。人類瘋狂的殺戮動物,為的是什么?一張皮毛?一罐膽汁?人類完全沒有這個必要,連狗這樣忠誠的朋友也逃脫不了被吃的命運,這究竟是為什么?動物就不是一個生命嗎?它們不需要被關愛嗎?難道動物就沒有情感嗎?是的,它們也需要關愛,它們也有情感!
感謝《我在天堂遇見貓》,給了我那么,那么多的啟示是與感觸。
我是貓讀后感篇四
最近我看到了一本有趣的書,名字叫《我是貓》,作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的`視角來寫的,整本書可以用“當局者迷,旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情,辦事時容易混進私人感情,誰對誰錯,用感情判斷。而貓不是,它們沒有私人感情,貓看事情是從動物的角度看的,對任何事物了解得十分透徹,誰對誰錯一目了然。
《我是貓》這本書也是對知識分子做了批判。因為作者自己是屬于知識分子的一員,他深知知識分子都有什么缺點,他們大家做在家里作學問,不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈,讓人很沸騰,但是他們沒有一點實際行動去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生,寒月經(jīng)常來找主人發(fā)牢騷,不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開,迷亭是一位美學家,而且特別能胡攪蠻纏,即使被人拆穿,也能胡編下去。
本書寫的雖有些夸張,卻揭露了日本20世紀初的基本社會狀態(tài)。
《我是貓》告訴了我們那時社會的腐朽,人們都為了追求利益而損壞友情,也顯示出知識分子的無所事事,游手好閑,同時流露出作者心中的苦悶。
我是貓讀后感篇五
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于19。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察著當時的`人們,發(fā)出了自我對人類的看法,以及對自我的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。
這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學會捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來十分棒,它總是在客人來的時候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會悟出道理。
這只貓確實傻呼呼的,可是在傻呼呼的干傻事的過程中,會得到一些教訓,就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎樣也拔不掉。到最終,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最終還是被主人的兩個小姑娘看見了,母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動趣味,不死板干燥。我很喜歡這本書。
我是貓讀后感篇六
這是日本作家夏目漱石先生于19發(fā)表的作品。
小說從一只貓對視角出發(fā),小說從一一只貓的視角出發(fā),以窮學究苦沙彌家為舞臺,登場的有把信口開河耍弄人作為唯一樂趣的迷亭,學識淵博卻癡迷于古怪研究的寒月,看似看破紅塵卻也貪生怕死的獨仙。這些人聚在一起談天說地,道古論今,將當時日本明治社會的新鮮事討論個遍,穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌,嘲笑了當時知識分子空虛的精神生活,批判了金錢萬能的社會。
這部小說屬于寫生文,注重生活場景和對話的描寫,開篇常常是一些雞毛蒜皮的小事,引出的卻是一一些放諸當今社會依然不過時的深刻話題。小說構(gòu)思奇巧,描寫夸張,文筆幽默犀利,讀來既妙趣橫生,又能發(fā)人深省,被譽為日本批判現(xiàn)實主義文學的豐碑。
在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。
我是貓讀后感篇七
這個假期,我讀了嚴優(yōu)寫的《我曾養(yǎng)過一群貓》。
這本書寫了作者童年時代養(yǎng)貓、與貓咪共同生活的故事,向我們展現(xiàn)了那個年代特有的生活氣息,通過回憶貓咪帶給自己和弟弟的快樂童年,回憶了自己與外婆、奶奶、父母相依相守的快樂生活。雖然主角是貓咪,但是家人所說的每一句話,所做的每一件事, 都讓作者難以忘懷:難忘的童年生活,難忘的親情與友情。
誰的童年里不曾養(yǎng)過或夢想養(yǎng)過一群貓呢?我們家也養(yǎng)過一群貓。去年我們小區(qū)花園里有幾只流浪貓,一天晚上我們一家在小區(qū)里散步,發(fā)現(xiàn)有三只貓不管我們?nèi)ツ睦?,它們都緊緊的跟著去哪里。我覺得它們既可愛又可憐,就和媽媽商量,最后我們決定收留它們。
第二天我們買了貓糧和牛奶回來,讓三只饑餓的貓歡天喜地吃個夠。我們帶它們?nèi)セ▓@散步,我們輪流照顧它們,輪流給它們沖涼。
自從這三只小貓來到家里后,我和弟弟妹妹不再老是想著看電視打游戲了,因為我們要用更多的時間去照顧小貓。
自從這三只小貓來到家里后,我和弟弟妹妹不再像以前那樣經(jīng)常吵架了,因為我們常常要商量著怎么樣喂養(yǎng)好它們。
自從這三只小貓來到家里后,我和弟弟妹妹就有玩伴了,可以向同學“吹?!绷耍B平時害怕的日記也有內(nèi)容了,也不發(fā)愁了。
我現(xiàn)在看完《我曾養(yǎng)過一群貓》,覺得它好像在寫我們家的故事一樣。我還經(jīng)常把書里的故事讀給弟弟妹妹聽,我讀書的時候,那三只小貓溫順地趴在我們身上,安安靜靜地豎起耳朵,神情專注地聽我讀書,那可愛的樣子好像在告訴我們它們也聽懂了!
自從有了這三只小貓,我們有了更強的責任心,有時候我就會幫媽媽分擔,一起照顧弟弟妹妹。
自從有了這三只小貓,我的`廚藝也大有長進,這個寒假我還學會了自己做貓糧。我知道我們家的貓喜歡吃魚肉和雞蛋,我就跟著媽媽學習煎魚肉和炒雞蛋。
自從有了這三只小貓,我們的閑暇時間也變得不再那么無所事事了,我們的活動豐富多彩起來,我們會去西南涌里釣魚、抓蝦、捉螃蟹,把魚蝦蟹帶回來放到油鍋里煎了給它們吃。看到它們歡天喜地、津津有味地吃著香噴噴的貓糧,我們總是覺得很開心,很有成就感!
像《我曾養(yǎng)過一群貓》的故事一樣,在與貓共同生活的過程中,不只培養(yǎng)了我們對小動物的愛心,更增進了家人的親情,也給美好的童年生活添加了色彩。
我是貓讀后感篇八
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作,是一部具有獨特形式的批判現(xiàn)實主義的小說。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會,并對陰暗腐朽的社會和庸俗無聊的小說人物進行戲虐和批判,透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物,對日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
貓公剛出生時,因為太丑被人唾棄,撿得一命,最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯,如“世人褒貶,因時因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端,我的眼珠不過忽大忽小,而人間的評說卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無妨,因為事物本身就有兩面和兩頭,只要抓住兩頭,對同一事物翻手為云,覆手為雨,這也是人類通權達變的拿手好戲?!?BR> 它還博學多才,通曉天文古今,它還很有自由平等的觀念,敢于蔑視權貴,鼓勵創(chuàng)新??墒撬埠芩缀艽?,愛自作聰明。它不知道吃年糕會粘牙,甚至不知道酒桶能淹死貓,最終丟了性命。
我覺得貓公最后的命運也是在告誡我們:不要自作聰明!也許最后,我們會栽在自己手里。我們每個人心中都裝著一個世界,沒有一個相同。我們活在自己的世界里,用自己的心情體會著他人的喜怒哀樂,不要抱怨世界如何對你,腳踏實地,總能活出精彩來。
“月兒栽西,銀光如練,但已瘦削,宛如半裁信紙”。
吾輩是貓,但還沒有名字!
我是貓讀后感篇九
人們在研究《我是貓》這部作品時,往往把目光聚焦于“人”的身上;我認為,作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對象。
這些還在世間茍活的人又該為自己設計什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動也是無法回答這個問題。
白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來看,也不存在阿諛白貓的動機。
說出關于人類的簡單評論就是很了不起的一件事情。當然,作者沒有輕視異性的意思,只是有點“眾人皆醉我獨醒”的意味在里頭。
我是貓讀后感篇十
很久以前,看完太宰治《人間失格》,覺得那么現(xiàn)實忸怩的他,怎么會說“月色真美(我愛你)”,原來,是夏目漱石說的,于是我來了。
《我是貓》這本書我不是連著看的,而是暫停了兩個月,看了一些別的書,再回來看,老實說,覺得太文縐縐,而且很平淡無奇,所以不能吸引我一直看下去,像當初看的《傅雷家書》一樣,沒有高潮,較乏味。
綜英老師很喜歡貓,她說文人墨客都愛貓,因為貓比較安靜,在他們進行寫作時會默默陪伴,魯迅也愛貓。
這本書的敘述者貓是具有人的思維能力和感情色彩的,全篇通過轉(zhuǎn)述,用戲謔的方式,寫了沙彌和他文人朋友之間的故事,顯得更客觀且幽默。
里面有很多句子都很有道理,“人類從利己主義推出的“公平”原理,也許比貓的觀念進步,但是,若論人的智慧,卻比貓還不如”…關于公平,其實只是弱勢力要求公平,但處在高位的人有了自己的利益后,誰又會想到公平呢?罷了罷了,今天看完《穿著條紋睡衣的男孩》電影,太壓抑了,現(xiàn)在腦袋有點昏昏沉沉,我要冷靜一下。
我是貓讀后感篇十一
大家喜歡貓嗎?那么,今天我就為大家推薦一本關于貓的書――《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫的,此外,他還寫了《門》等文學作品。言歸正傳,那就來說說他的《我是貓》這本書吧!
這本書以寒月與金田小姐的婚事為主干線,引出各色人物,事件。有通過貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產(chǎn)階級知識分子與像金田夫婦為代表的大資本主義家對比。寫出了20世紀日本社會的真實寫照。
既然說到了人物,那就把他們的性格來介紹一下吧。先說苦沙彌,他性情暴躁,但學識淵博,偏執(zhí)任性,但善良正直。不為金錢折腰,有點外強中干,做事沒有毅力??释裁?,卻沒有本事。身為教師的他卻不理解學生,而且他頭腦還不靈活,經(jīng)常被同學問的一些古怪問題難住。
再來說說作者的創(chuàng)作背景,在日俄戰(zhàn)爭后,日本認識到了自己的不足。于是日本資本主義形式化迅速,資本主義家不斷壓迫,剝削工人的情況越來越多,越來越嚴重。夏目漱石對此大大不滿。于是借此書抒發(fā)了自己的不滿,批判了明治"文明開化"的資本主義社會。最終,作者想給文中的人們寫一條出路。但在資本主義壓迫下的知識分子,就是這樣,無用武之地。最后,作者的探尋之路就以失敗告終。
好了,不劇透那么多了,這些就是我對此書的片面理解,如果你對它感興趣,那么就去讀一讀吧!
我是貓讀后感篇十二
從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的.檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。作者所表達的諸如這些觀點,具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾,表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風和主人之間的大爭論,表露了當時文人的各種心態(tài),對外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對現(xiàn)實的無奈和不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。
而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時,也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時,沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應該予以批判的。
這是作者所處社會環(huán)境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個意識形態(tài)領域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會背景。
其實我國至改革開放以來,思想意識領域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金,使人們的思想失去準則而迷惘不知所措,世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病,引起學術界,文學界及各個社會領域的爭論不休。事實上,我們應有清醒的認識,那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
所以我喜歡《我是貓》的文筆和表達手法,而不喜歡他的文章靈魂。
希望我孩子寫一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美
我是貓讀后感篇十三
過了第一個兩周(之前打算兩周讀一本書),讀完了《我是貓》這本書,讀之前對作者和背景都不了解,只是知道它有名,就一門心思地讀下去。讀完之后,有強烈的成就感。全書輕松幽默,時不時會探討人生、生活和未來。作者以貓的角度來描寫生活,全書前后連貫性不強,每一章都可以當做獨立的小說來讀。讀完之后,看了作者以及譯者的話才算是更深地了解了一下書。夏目漱石,原名夏目金之助,被稱為“國民大作家”,擁有極高成就。而本書呢,據(jù)說是“借貓之眼,批判了明治社會迂腐的知識分子和黑暗的社會現(xiàn)實”。雖說是批判,但我在閱讀過程中未曾感到憤怒與指責,反而覺得閑適,大概是因為書中并沒有大起大落的令人揪心的情節(jié),也沒有那么多的伏筆和坑,全書以貓之口來描述生活,就像給讀者開了一個上帝視角,去窺探貓和苦沙彌的生活,沒有刀光火影,沒有勾心斗角,只有平淡而又富有趣味的生活。不會讓讀者感到緊張和著急,慢慢地讀,優(yōu)雅地看,這是極好的。
之前讀過《四世同堂》,沒有讀完,但總感覺壓抑,感覺描寫的環(huán)境太苦了,有太多值得感傷的地方,能引發(fā)讀者情感,這是好的,但我覺得也有稍許不足,就是把讀者帶入其中,讓讀者也品嘗人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書,汪老的文章總是那么不急不躁,慢慢讀,細細品,總是把事物寫得那么美,那么優(yōu)雅。當然也有對道德敗壞之事的抨擊,但只是稍作評論,不加干擾,最終的看法還是在讀者內(nèi)心。不覺讓我想起辯論,雙方辯手總是想證明本方觀點正確,而感染觀眾,加速觀眾的品讀,辯論結(jié)束,會讓觀眾有酣暢淋漓的快感,但覺得缺少了讓觀眾思考的地方,感覺有些功利。
扯遠了,暫不糾結(jié)了,回到本書。正如譯者所說,主人公不是人民,也不是貴族,而是小資產(chǎn)階級,沒有那么多的憤怒,只是對生活中不好的地方揭露開來,發(fā)發(fā)牢騷便罷了。讀者以上帝視角來看自不必揪心,并且能看到當時社會上的一些問題,這就是好的地方。
但本書寫于明治時期,距今超過了100年,我對當時的日本實在是不了解,而且對西方的一些大家也不了解,所以在讀書時有許多不懂的地方,導致對本書理解不深,希望以后再讀的時候有更深的理解。
書中描寫了苦沙彌的生活,而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書中對苦沙彌老師日常行為的描寫實在是有趣,而苦沙彌的朋友經(jīng)常來找苦沙彌交談、玩耍和探討,十分像夏目漱石先生舉辦的文學沙龍??嗌硰浀呐笥阎形艺J為最有趣的便是迷亭,覺得他是最瀟灑自在的人,不過他常以捉弄人為樂,他沒有老婆,假如他娶妻的話,書中的情節(jié)可能會更有趣。迷亭雖然在書中的形象不靠譜,但總覺得他是有大智慧的人,不拘于日常小事,總能給自己找樂子,胡扯之中又能講出大道理。雖說獨仙看上去佛系,但真要比較起來,感覺還是迷亭更像得道的仙人。
書中有趣的地方實在是太多太多,就在這略微表達一下看法,不再細說。
我是貓讀后感篇十四
寒假里,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說,是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級,所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產(chǎn)主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本,更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感,不過讀過這本書之后,我倒是有一點自己的想法。
其實不管處在哪個時期、哪個國家,人們的做事方法和思想都差不多,現(xiàn)代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人,包括我自己。人性是有弱點的,人類本來就自私,為了自己的利益什么都干得出來,這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣,我想我們應該努力去改變,去克制自己,而不是去避免,去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我也知道長大以后有很多事都是出于無奈,可能必須要自私,會與我希望的偏差一些,但我希望我能夠守住底線,長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣,但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
大家一定要去看看這本書,真的很好看!
我是貓讀后感篇十五
我是貓讀后感,日本著名作家夏目漱石的中篇小說,下面是小編帶來的日本著名作家夏目漱石的中篇小說,歡迎閱讀!
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。
直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中,又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。
苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。
天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。
相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。
它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。
瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。
正如本文譯者所說,“他們面對新的'思潮,既順應,有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。
他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。
也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
我是貓是一部以貓為主人公的長篇小說。
以貓的眼睛看世界,這在當時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。
貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。
例如: 咱家是貓。
名字嘛??還沒有。
?語言十分詼諧幽默。
其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現(xiàn)象。
貓所處的時代恰是明治維新以后。
當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。
即使是在他死的時候。
他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。
于是他選擇了放棄。
雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。
放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。
多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。
其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。
在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R,而是勇氣。
其實勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。
但是在這個現(xiàn)實面前,我們所以該做的并不是應該等待死亡,而是應該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價值。
一個真正的勇者,應該用樂觀去面對現(xiàn)實,應該用無畏去面對挑戰(zhàn)。
時光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。
我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。
一個人活著,總應該為他人做一些什么。
即使我們給不了所有人。
但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,應為,你讓他們看到了希望。
多一點關心,多一點理解,對于他人,是生命的復蘇。
篇一:我是貓讀后感
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。
主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀的時候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個信念就是:我是貓。
不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見識,富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。
小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對它很好但它還是為這一點生氣。
小貓也有問題,1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會遇到危險?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進了河里,到了它夢寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純,可愛,善良,對和平充滿期待的心,知道了“萬事皆有可能”這句話,無論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會變成可能的事,未來不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。

