實(shí)用讀水滸傳吳用讀后感(模板20篇)

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    讀后感是我們在閱讀一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個(gè)人情感和思考。讀后感應(yīng)該如何展開思路和表達(dá)觀點(diǎn)?讓我們一起來思考和討論一下。以下是我為大家整理的幾篇讀后感范文,供大家參考。希望通過這些范文,大家可以更好地理解和書寫自己的讀后感。讀后感是一個(gè)人與書本的互動(dòng)和思辨過程,通過讀后感的寫作,我們可以更好地理解和領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和作者的用意。讓我們一起來看看這些讀后感范文吧,相信它們會(huì)給我們帶來靈感和啟示。
    讀水滸傳吳用讀后感篇一
    水滸傳開篇先寫了兩個(gè)人物的恩怨——高俅和王進(jìn)。這兩人,一個(gè)基本貫穿全書始終,一個(gè)神龍見首不見尾。兩個(gè)人的恩怨,基本奠定了水滸的基調(diào)。
    先說高俅,書中說此人“仁義禮智、信行忠良,卻是不會(huì)”,是個(gè)被自家父親告上法院的人物,投靠他人也是人嫌鬼?xiàng)壍?。就是這樣一個(gè)“浮浪子弟”,只因踢得一腳好球,機(jī)緣巧合進(jìn)了端王府,等到端王成為天子,便狗模人樣地成為殿帥府太尉。從龍發(fā)跡何其簡單。
    再說王進(jìn),書中篇幅只占半回便再無下文,從這半回的篇目大抵給我們描述了這樣一個(gè)人物:侍母極孝、武藝高強(qiáng)、謙遜有禮。中國古代選材有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)叫:求忠臣于孝子門前。然而王進(jìn)這位忠臣孝子,只因父親得罪過高俅,不得已只能和母親遠(yuǎn)走延安府避難。
    逆子驅(qū)逐孝子、奸臣迫害忠臣,可以說水滸第一回就已經(jīng)揭開了水泊梁山上的風(fēng)云際會(huì)。話又說回來,高俅是奸臣,迫害忠良,宜該萬古留罵名。但提拔這個(gè)萬古留罵名的道君皇帝宋徽宗就能身免?日后金軍南下,宋徽宗妻女被凌辱、自己和兒子如同狗一般地侍奉金人,這結(jié)局,早在高俅驅(qū)逐王進(jìn)之時(shí)已然埋下。
    王進(jìn)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)途經(jīng)史家莊,也就帶出了水滸第一條好漢——九紋龍史進(jìn)。史進(jìn)與史家莊外少華山三位頭領(lǐng)不打不相識(shí),并且常有禮物往來。快到中秋,史進(jìn)派人去少華山送禮。派的什么人呢?特意挑選了一個(gè)“口舌利便”的人,這人還有個(gè)外號(hào)“賽伯當(dāng)”。
    按道理說,伶俐人做伶俐事,也是正常??善@個(gè)“賽伯當(dāng)”上了山之后貪口多喝了幾杯,下山又多喝了幾杯。送信回途醉倒在林間,懷中書信被人偷了。這被偷的信中有少華山的三位頭領(lǐng)應(yīng)允中秋來史家莊赴宴的回復(fù)?!百惒?dāng)”如果能如實(shí)相告史進(jìn),取消酒宴,只要不人贓俱獲,官府也無可奈何史家莊。
    可惜這“賽伯當(dāng)”卻是能言善辯的機(jī)靈鬼,回去非但沒有實(shí)情相告,反而仗著隨機(jī)應(yīng)變蒙混過關(guān)了。等到官府前來拿贓,史進(jìn)一刀宰了“賽伯當(dāng)”之后,也將史家莊付之一炬??蓱z史家莊幾代心血,毀在史進(jìn)這里。
    小聰明誤大事,“賽伯當(dāng)”也是害人害己。
    水滸中有兩位軍師,一位“智多星”吳用,一位“神機(jī)軍師”朱武。吳用用計(jì)多毒,被用計(jì)的哪怕是自家兄弟也會(huì)家破人亡,而朱武不然。
    少華山想借道史家莊去搶糧,二頭領(lǐng)跳澗虎陳達(dá)被史進(jìn)輕松拿下。三頭領(lǐng)白花蛇楊春要去死拼,被朱武制止。朱武兵行險(xiǎn)著,與陳達(dá)前往史家莊自首,要求與陳達(dá)同年同月同日死。那史進(jìn)年少力勇,又是少年豪氣,那經(jīng)得起朱武這樣相逼,二話不說直接將陳達(dá)放了。
    朱武不費(fèi)一兵便救回陳達(dá),還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計(jì)謀,你也不能說簡單。就是算準(zhǔn)了史進(jìn)年輕人好義斗勇,這要是史家莊主事的是史太公,老于世故,朱武敢用此計(jì),如羊入虎口。
    都說“少不讀《水滸》”,怕得是少年人讀了《水滸》,一味風(fēng)風(fēng)火火闖九州,但其實(shí)《水滸》中老謀深算的地方多著呢!
    讀水滸傳吳用讀后感篇二
    暑假里,我讀了《水滸傳》,它是我國四大名著之一。
    水滸傳里有108將,他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應(yīng)被官府*上梁山的我常常為他們打報(bào)不平;不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
    梁山的大將都有自己的撮號(hào),比如:浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風(fēng)流雙槍將董平等。他們個(gè)個(gè)身懷絕技:魯達(dá)倒把垂楊柳等,舉世無雙。
    在故事里,他們英勇無敵,為了自己的同伴,他們奮力拼殺,舍己為人。
    我最喜歡打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不貪財(cái),把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶,但是當(dāng)他當(dāng)了都頭的時(shí)候,他因?yàn)榻o要大哥報(bào)仇雪恨,所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當(dāng)發(fā)配孟州的時(shí)候,母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個(gè)公差,給武松穿上行者的衣服,到魯達(dá)的莊上自立為王,但后來歸順了梁山。
    最后,梁山人馬攻下了曾頭市,奪回了那匹千里龍駒,又把史文恭殺了,為晁天王報(bào)了仇,平定了天下。
    讀水滸傳吳用讀后感篇三
    “笑擇禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子饞臣?!边@句話生動(dòng)地刻畫了這位人物的英雄形象。他雖然相貌丑陋,性急粗暴,但卻是一個(gè)具有俠肝義膽的人。他淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的性格更是令我贊嘆不已。
    我喜歡他的淡泊名利。
    他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘,每次都立下了汗馬功勞,但這些都不能使他引以為榮,當(dāng)他捉住方臘后,宋江向他慶賀,他卻答道:“灑家心已成灰,不愿為官,只尋個(gè)凈了去處,安身立命足矣!”“都不要!要多也無用。只得囫圇尸首,便是強(qiáng)了?!边@些都表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的丑陋官場和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憎恨之情,顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點(diǎn)。
    我喜歡他的重情重義。
    當(dāng)他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí),他不聽朋友的勸阻,心急火燎地要去救史進(jìn),并說:“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知??礊⒓胰ト绾危 苯Y(jié)果史進(jìn)沒救出來,自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重義。
    我最喜歡他的好打不平、膽大心細(xì)。水滸傳讀后感800字
    他知道金家父女受鄭屠的欺詐之后,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們沒有足夠的盤纏,籌集銀兩并送給了他們。為了防止店小二去追趕他們,一反平時(shí)的火爆脾氣,竟然能“掇條板凳,坐了兩個(gè)時(shí)辰”,“約莫金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”。拳打鄭屠中更把他的性格描寫的淋漓盡致。先采用“激將法”,把鄭屠引到街上,手持利器,造成持器行兇的口實(shí),然后再當(dāng)眾質(zhì)問“你如何強(qiáng)騙金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時(shí),本想教訓(xùn)一下,不料卻把其打死,面對(duì)這種意外情況,他隨機(jī)應(yīng)變,故意說:“你這廝詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!”。一頭罵,一頭大踏步走了。細(xì)膩的筆法,刻畫出魯智深好打不平、膽大心細(xì)的性格。還有一次魯智深在守菜園期間,結(jié)識(shí)了林沖,因互相欣賞,兩人拜為兄弟。林沖被發(fā)配到滄州的時(shí)候,魯智深心細(xì)的一面又體現(xiàn)出來了。他在野豬林救下林沖后,說:“打聽的你斷配滄州,灑家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監(jiān)在使臣房內(nèi)。觀酒保來請兩個(gè)公人,說道:‘店里一位官人尋說話。’以此灑家疑心,放你不下想這廝路上害你,俺特地跟來......”他所說的話語中無一不呈現(xiàn)出一個(gè)心細(xì)的魯智深。
    淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的他是一買零八人里唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物,從他出場打殺鄭屠,直到大鬧野豬林,他一路散發(fā)著奮身忘我的熱情......
    每當(dāng)他“大踏步”而來時(shí),就有一種大無畏的信心。他——魯智深,就是我們的最愛。
    讀水滸傳吳用讀后感篇四
    《水滸傳》的作者是施耐庵。他將一百零八將梁山好漢描寫得栩栩如生,俠肝義膽、蕩氣回腸。這篇小說主要以農(nóng)民戰(zhàn)爭為題材。一百零八位好漢與朝廷對(duì)抗,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和*。
    這篇小說塑造了宋江、武松、林沖等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景陽岡喝了十八碗酒后,不聽他人勸阻,堅(jiān)持上來岡。遇到了一只猛虎,他沒有退縮,反而迎難而上。經(jīng)過一番激烈的搏斗,最終將老虎打死。他不但救了自己,還救了當(dāng)?shù)乩习傩铡?BR>    在故事中,武松是一個(gè)明知山有虎,偏向虎山行的人,他也是一個(gè)固執(zhí)豪爽,重情重義、毫不畏懼的英雄。
    武松這種迎難而上,毫不畏懼的精神,往往能幫我們打敗身邊的困難。比如:一道難題、一次比賽等等。你該如何來面對(duì)他們?一種是迎難而上,也許你會(huì)遍體鱗傷。一種是選擇繞開他,這是懦夫的行為,也許這種困難,以后你永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝。在這個(gè)時(shí)候,我們要學(xué)習(xí)武松的精神,鼓起勇氣,迎難而上。有時(shí)候我們付出了也許會(huì)成功,有時(shí)候付出很大的代價(jià),也不會(huì)有收獲。但不管怎么樣,嘗試了就是一種成功。俗話說“失敗乃成功之母?!?BR>    生活中,只要你能學(xué)習(xí)武松的精神,敢于挑戰(zhàn),所有的困難都會(huì)煙消云散。
    讀水滸傳吳用讀后感篇五
    今天,我讀了中國四大名著之一《水滸傳》第七回,題名是“花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤走白虎堂”?;ê蜕兄傅氖菤⒘巳颂幼咦龊蜕械聂斨巧?,豹子頭指的是八十萬禁軍教頭林沖。
    這一回的主要內(nèi)容是:魯智深在吃飯時(shí)聽到門外烏鴉叫個(gè)不停,便生氣了,聽說柳樹上有一個(gè)老鴉巢,他便把那柳樹輕松地連根拔起,路人都連聲叫好。此時(shí),他遇到了林沖,倆人便結(jié)為兄弟。殿帥府高俅的義子看上了林沖的妻子,便設(shè)了一計(jì),讓林沖帶上買來的好刀到白虎堂和高俅比刀。白虎堂是禁地,不能隨便進(jìn)入,結(jié)果林沖被抓起來了。
    當(dāng)我讀到林沖要到白虎堂和高俅比刀的時(shí)候,不禁提心吊膽,白虎堂是禁地,一般人是不能隨便進(jìn)入的,更不能帶刀進(jìn)去。林沖帶刀進(jìn)去會(huì)不會(huì)被抓起來?果真,當(dāng)林沖到白虎堂后面遇到高俅的時(shí)候,高俅以林沖想要刺殺太尉的罪名把林沖抓起來了。我覺得林沖好可憐,就這樣被小人給算計(jì)了,真是害人之心不可有,防人之心不可無啊。
    讀了這一回,我對(duì)高俅的義子印象很深。我覺得他很花心,只要看到長得漂亮的女人都想要,也不管她愿不愿意,成家沒成家,即使成家了,也要陷害她的丈夫,簡直壞透了,真是一個(gè)十足的花花太歲。
    在這一回中,我覺得有一首描寫林沖的小詩寫得很好:
    頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦后兩個(gè)小白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍,腰系一條雙搭尾鬼背銀帶。穿一對(duì)磕爪頭朝樣皂靴,手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。
    讀水滸傳吳用讀后感篇六
    就在宋江二敗祝家莊,無計(jì)可施時(shí),吳用給了一個(gè)錦囊妙計(jì),這一計(jì)就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。
    這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
    故事的起因是山東登州有虎患,這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。
    登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務(wù),限三天內(nèi)捕到那只傷人的虎,過期則嚴(yán)懲不貸。冷兵器時(shí)代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時(shí),四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時(shí),藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
    解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個(gè)為富不仁的家伙,私下將虎獻(xiàn)給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
    毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿,六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級(jí),一個(gè)叫包吉的,要結(jié)束解家兄弟的性命。
    就在這個(gè)節(jié)骨眼上,牢中的一個(gè)小節(jié)級(jí),人稱“鉄叫子”樂和的人,展開了營救解家兄弟的行動(dòng)。
    樂和要救解家兄弟的理有,一是他同解家兄弟沾親帶故,二是表現(xiàn)了他的俠義,他要為這件冤案鳴不平。
    為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立,解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
    這顧大嫂是個(gè)幗國不讓須眉的女中豪杰,丈夫?qū)O新也是俠義之士。
    顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事,便同丈夫?qū)O新合計(jì),要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內(nèi)應(yīng),由孫新串通登州登云山的兩個(gè)匪首鄒淵、鄒潤兄弟,自己慌稱生病,將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后,并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動(dòng),可擋不住眾人要與他以死相拼。
    顧大嫂同孫立、孫新去牢中,以送飯為名,串通樂和,殺了節(jié)級(jí)包吉 ,救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處,前往毛太公家,將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了,劫了毛家財(cái)富,打了十幾個(gè)包,又選了幾匹好馬,解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了,離開時(shí)燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動(dòng)的副產(chǎn)品,有這等事也才真實(shí),傾巢之下,豈有完卵。
    血洗毛家莊之后,他們便投梁山去了。因?yàn)猷u淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟,他們也只有這條路好走了。
    這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結(jié)果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經(jīng)腐朽無能到極點(diǎn)。
    這伙人大鬧登州的導(dǎo)演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數(shù)不多的三個(gè)女將,可顧大嫂是真正有男人氣質(zhì)的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。
    再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位,但其膽識(shí)、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位,不能入三十六天罡,自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正,正反映了孫立的不是。后來,孫立所扮演的角色,也是他不能入三十六天罡的原因。
    這伙人上了梁山,同宋江打敗祝家莊又有什么關(guān)聯(lián)呢?在下一章自有交代。
    讀水滸傳吳用讀后感篇七
    那是一幅山水畫,掛在那個(gè)地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說,大概它是從爺爺那個(gè)年代流傳下來的。因?yàn)楫嫷囊饩澈苊?,所以爸爸就找人裝裱了起來。
    每每看到這幅畫,就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗,何等的壯觀!說起水泊梁山,就想起小時(shí)候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全,膽識(shí)過人的精神。
    由《水滸》中,我讀出了宋江對(duì)祖國的忠心耿耿,梁山好漢對(duì)宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火,兩肋插刀”的精神,更有“路見不平,拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義,忠勇雙全,相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。
    我們也許會(huì)有疑問,既然這些“梁山好漢”有情有義,為何會(huì)落得如此下場?108位梁山好漢所剩無幾,死的死,散的散!
    讀到最后,你也許會(huì)把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因?yàn)槭撬言尽疤嫣煨械馈钡钠焯?hào)改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對(duì)待他,他依然無怨無悔,最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù),親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個(gè)忘恩負(fù)義的小人!
    但是,你們有沒有想過,宋江為自己的祖國盡忠,這何錯(cuò)之有?他不怨宋徽宗如此對(duì)待他,依然盡忠于他,可見他對(duì)祖國的情義之深,對(duì)君主的包容讓人嘆服!
    那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰?我想說,梁山會(huì)有這種結(jié)局,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種原因所導(dǎo)致的。
    當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因?yàn)檫@種思想,才讓宋江做事舉棋不定,導(dǎo)致現(xiàn)在的這個(gè)局面。這是一個(gè)原因。
    至關(guān)重要的一個(gè)原因與當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時(shí)的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時(shí)權(quán)臣當(dāng)?shù)?,只手遮天的社?huì)局面。最終,梁山也因此破落。
    《水滸傳》一書不僅是作者對(duì)北宋時(shí)期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道,更包含了作者對(duì)這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
    讀水滸傳吳用讀后感篇八
    暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
    “勿以善小而不為”,我的理解是凡事應(yīng)從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對(duì)你而言只是一個(gè)不經(jīng)意間微不足道的舉動(dòng),也許對(duì)他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵(lì),使一個(gè)對(duì)學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強(qiáng)、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個(gè)溫暖的微笑,使一個(gè)準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會(huì)到人世間的溫情;也許是你的一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習(xí)慣,維護(hù)了國家的尊嚴(yán);又也許是你的一個(gè)友善的舉動(dòng),把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險(xiǎn)……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?;蛟S有些人最后成為無惡不作的強(qiáng)盜,只是因?yàn)閮簳r(shí)的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時(shí)的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。所以,“勿以惡小而為之”。
    有的時(shí)候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個(gè)悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國,警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個(gè)年輕的門客憂心忡忡,強(qiáng)行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅(jiān)定地站立著,三天三夜過去了,吳王來到他的跟前說:“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒有顧及身后隱伏的禍患??!”吳王聽后大悟,立即下令停止攻打計(jì)劃。這位吳國的謀士通過一個(gè)很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風(fēng),挽救了吳國!一件小事的功力可別小瞧!
    《三字經(jīng)》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時(shí)不懂它的意思,認(rèn)為讓梨、溫席不過是平常小事,人們會(huì)在意這些小事嗎?可是,當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時(shí)候,我會(huì)看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時(shí),她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時(shí),老師會(huì)投來贊許的目光……可見,當(dāng)我們做一些小事時(shí),我們的長輩、我們的老師會(huì)感覺到非常了不起,因?yàn)樗麄兛吹降氖俏覀兊膶?shí)際行動(dòng),而不是美麗空洞的口號(hào)。
    “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。
    孟子說:善事不在于大小,而在于是否在對(duì)方困境之時(shí),惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對(duì)方的心?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯(cuò)誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點(diǎn)善意就能換回一個(gè)燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等,也認(rèn)識(shí)到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來閱讀真的有自我塑造的功效。
    讀水滸傳吳用讀后感篇九
    《水滸傳》,我花了好多天才把它讀完,這本書太精彩了,其中給我留下印象最深的就是《吳用智取生辰綱》。接下來本站小編為大家整理了水滸傳關(guān)于吳用讀后感,歡迎閱讀!
    在本文中,我們可以看到,聰明的智多星吳用,不盲目采用猛抓猛打的形式,而采用里應(yīng)外合的方式達(dá)到目的,亦可算是一個(gè)人才。古代的戰(zhàn)爭、劫獄等活動(dòng),講究的是策略和戰(zhàn)術(shù),例如空城計(jì)、美人計(jì)、聲東擊西等等,從《三國演義》和《三十六計(jì)》中都有詳細(xì)的講解。從本文來看,智取是一項(xiàng)很重要的“技能”,類似我們的生活,都需要這樣的智慧去合理安排生活、合理攻破學(xué)習(xí)任務(wù)。
    這讓我想起了生活中的例子,在姐姐高三的學(xué)習(xí)中,時(shí)間十分緊迫,學(xué)習(xí)壓力又相當(dāng)大,若是像張飛一樣胡亂復(fù)習(xí),沒有計(jì)劃,就會(huì)亂套。這時(shí),她就要學(xué)習(xí)吳用的智慧,給自己的生活安排
    學(xué)習(xí)計(jì)劃
    ,勞逸結(jié)合,在空余時(shí)間運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)、聽聽音樂,放松心情,保持良好的精神狀態(tài)反而事半功倍。我們的學(xué)習(xí)壓力會(huì)隨著年紀(jì)的增長越來越大,制定計(jì)劃成了生活中不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容,同時(shí)能夠幫助我們更好的完成目標(biāo)。
    我們一定要合理學(xué)習(xí)、巧用方法,才不會(huì)變成應(yīng)試教育的試驗(yàn)鼠。
    今年暑假,爸爸給我買了一本書---《水滸傳》,我花了好多天才把它讀完,這本書太精彩了,其中給我留下印象最深的就是《吳用智取生辰綱》。
    這篇文章主要寫楊志帶領(lǐng)11個(gè)禁軍護(hù)送生辰綱,楊志雖然精明、謹(jǐn)慎,步步留心,一直走小路、山路,生怕丟了生辰綱。可是恰逢當(dāng)時(shí)天氣炎熱,吳用等人偽裝成販棗人,白勝扮演成賣酒的,巧遇在黃泥岡,實(shí)際上吳用一行七人和白勝等的就是楊志,就是生辰綱。他們便合伙騙取了楊志和他手下人的信任,于是,楊志等人便被酒里的蒙汗藥所迷倒,最終丟掉了生辰綱。
    吳用真是一個(gè)名副其實(shí)的“智多星”,他足智多謀,巧用妙計(jì),用智慧贏得了勝利,晁蓋的聲明大義,公孫勝的道術(shù),阮氏三兄弟和劉唐的武藝高強(qiáng),他們的配
    合同
    樣是天衣無縫,都讓我很是佩服啊。
    我們平時(shí)做任何事情都要學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋,特別是學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)用巧辦法,用智慧才能成功。相信你看完這篇文章后,也會(huì)受益匪淺的哦!
    《三國演義》里有個(gè)神機(jī)妙算的諸葛亮,而《水滸傳》里有個(gè)足以和他媲美的智多星:吳用。
    除了聰明這個(gè)詞,真的沒有詞語可以形容他了。吳用為晁蓋出了很多計(jì)策,所以我認(rèn)為晁蓋有時(shí)打勝仗有一半的功勞是吳用的。比如:吳用讓阮氏三兄弟入伙,料定大事必成。結(jié)果真的不出他所料;吳用讓晁蓋等人裝成販棗商人,讓白勝裝成賣酒的。用酒里的蒙汗藥迷倒楊志等人,順利的劫走了十萬生辰綱。但是最妙的,我認(rèn)為還是他的連環(huán)計(jì)。
    當(dāng)時(shí)梁山伯好漢實(shí)在敵不過祝家莊,吳用又來獻(xiàn)計(jì):他知道孫立與欒廷玉是師兄弟,打算讓孫立偽裝路過,里應(yīng)外合定能攻破祝家莊。又讓梁山泊的人把驚喜參半的李應(yīng)抓起來,再讓宋江假裝相救,把李應(yīng)拉入了伙。
    我看完這個(gè)完美無缺的雙掌連環(huán)計(jì)之后,不禁又覺得吳用與諸葛亮的聰明才智不相上下。真不愧是“智多星”!當(dāng)時(shí)晁蓋派了宋江與花榮帶三千嘍啰、三百兵馬去打祝家莊,后來又派林沖和秦明帶著同樣的人馬去增援,還是沒打過祝家莊。吳用來了之后,巧妙應(yīng)用計(jì)策不費(fèi)吹灰之力就打贏了祝家莊。令四員大將和六千六百人馬自愧不如。吳用真可謂是四兩撥千斤,佩服,佩服!
    讀水滸傳吳用讀后感篇十
    秋風(fēng)打著旋的飄來,調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書,我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡,心中亦是思緒萬千。
    猶記驚鴻照影來,那是一百零八梁山好漢齊聚一堂,山林青青,鼓聲陣陣?!疤嫣煨械?,忠義雙全”八個(gè)大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲,一曲跌宕起伏,豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天,皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天,眾好漢躊躇滿志。那一天,獨(dú)屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)??!可因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代,注定了這首史詩只能是一部悲歌。
    “赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮,樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的萬般無奈?!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨?!倍鸥Φ倪@句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當(dāng)?shù)?,他們抗?fàn)帯2辉副肮?,他們?zhàn)斗?!按蠛酉驏|流,天上的星星參北斗”。一曲好漢歌,道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水,狂風(fēng)暴雨之后,天晴雨歇,只有那路邊的小水洼證明他們曾經(jīng)來過。
    梁山好漢是不幸的。他們生活在那個(gè)烏云遍地、戾氣橫生的時(shí)代。百姓苦不堪言,看不到一點(diǎn)希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國,與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切,都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進(jìn)的方向。
    夢游梁山泊,眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然,笑聲停止了,酒碗也放了下來,只聽見那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著,望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨,高高揚(yáng)起的拳頭拿起又放下,最后頹然的散開了。我知道,他們妥協(xié)了。
    讀水滸傳吳用讀后感篇十一
    書是人們進(jìn)步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,書是打開寶箱的金鑰匙,這個(gè)暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
    這是一個(gè)關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程,深刻地反映出朝廷的腐敗無能,奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是被逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人卻是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他們不滿官府的'剝削,積極參加了盜取生辰綱的行動(dòng)從而上了梁山。
    其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻,林沖被高球陷害,被發(fā)配到滄州管守草料場,可是高球還不解恨,派人秘密謀殺林沖,他們在草料場放火想燒死林沖,林沖逃脫,一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火,自己又殺了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。
    水滸傳的英雄中有一個(gè)黑大漢叫李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出了人命,但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時(shí)候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
    梁山好漢都是忠義之士,他們都是好漢,雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾,但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
    讀水滸傳吳用讀后感篇十二
    我非常喜愛《水滸傳》這本書。
    清朝的施耐庵,這本書的作者。他可真是個(gè)“超級(jí)作家”,把這本書里的人物給寫得活靈活現(xiàn)的:有“及時(shí)雨”宋江;有“晁天王”晁蓋;有“智多星”吳用;有“小李廣”花榮等著名的歷史人物。
    李逵回到了百丈村,接老娘上山去享福。李逵是多么孝順?biāo)睦夏锇。∪绻蠹叶寄芟窭铄幽菢有㈨槹职謰寢專嵌嗪冒。?BR>    我又回過頭來,反省了一下自己的行為:有時(shí)候爸爸媽媽太生氣了,罵了我,于是我就昂起頭,做出一副趾高氣揚(yáng)的樣子,根本不把他們放在眼里?,F(xiàn)在我又覺得這樣做不對(duì),因?yàn)榘职謰寢岎B(yǎng)育了我這么多年,我不但沒有報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩,還不把他們放在眼里,這種行為比動(dòng)物的行為還不如!時(shí)光不能倒流,我不能彌補(bǔ)我以前的過錯(cuò)了,所以,從現(xiàn)在開始,我要虛心接受父母的批評(píng),不能再犯同樣的錯(cuò)誤!
    總之,爸爸媽媽養(yǎng)育了我們這么久,我們一定要拿實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答他們,而不能和他們唱對(duì)臺(tái)戲!
    讀水滸傳吳用讀后感篇十三
    《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)?!端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù)溃鐣?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。
    自古,都把農(nóng)民起義說成是對(duì)抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷,為民除害。愛國精神人都,只精忠報(bào)國的愛國之人。
    情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭斗,劫法場,阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。
    讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
    讀水滸傳吳用讀后感篇十四
    當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí):
    卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
    也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
    我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。
    恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記
    《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
    《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí),在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
    全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時(shí),腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí),宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路,投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時(shí),我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時(shí),恐怕會(huì)感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問油然而生。
    其實(shí)不然,當(dāng)我看完此書時(shí),些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭,想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰?dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí),作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
    我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說,而不是現(xiàn)實(shí)!
    讀水滸傳吳用讀后感篇十五
    “逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。
    盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟(jì)和都市社會(huì),以及相應(yīng)的文化建設(shè)等,但高度集中的城市經(jīng)濟(jì),必然會(huì)導(dǎo)致人們在權(quán)力、金錢、利益,以及與之相關(guān)的精神和物質(zhì)生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪,從而引起很多社會(huì)問題,其結(jié)果必然是弱肉強(qiáng)食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所難免的了,這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說中梁山好漢幾乎每一個(gè)人都有一段被逼上山的經(jīng)歷,但是,這些“逼”作者并不是千篇一律,我試著對(duì)“逼”進(jìn)行了分析,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧,“逼”得妙,完全達(dá)到了藝術(shù)的境界。
    從“逼”的步驟來看,有直接逼、間接逼:
    如高俅等人對(duì)豹子頭林沖的“逼”當(dāng)屬直接“逼”;而秦明的入伙便當(dāng)屬間接“逼”.
    從“逼”的形式來看,可分為文“逼”如徐寧上山當(dāng)屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”:這樣的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。
    從“逼”的對(duì)象來看,可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。
    從逼的結(jié)果來看,有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達(dá)的。
    一位名人曾說過:人有時(shí)候要學(xué)會(huì)強(qiáng)迫自己!不強(qiáng)迫就解決不了問題??磥砩钪杏袝r(shí)也需要“逼”.
    三、《水滸傳》里的“義”
    讀水滸傳吳用讀后感篇十六
    宮刑之恥,帝王的榮辱與他何干;個(gè)別人掏出面值比較大些的紙幣卻不讓找,而對(duì)方的和尚卻從嘴里問出這樣的話,舍了。讀《水滸傳》有感作文比如說,我們從小就認(rèn)為所謂西方文化就是開放的、民主的、講究個(gè)人價(jià)值的、反抗權(quán)威的文化,是自由主義的文化。700字作文霧,你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!
    才華橫溢,表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛,耀眼炫麗的美麗花蕾,永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過風(fēng)沙雨雪的催折,綻放不出動(dòng)人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮,展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。
    水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場場傳說。
    讓我印象深刻的是魯智深,他是一個(gè)彪形大漢,身高約莫六尺,腰圍足有四尺,滿臉的胡子,一看,便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽,遠(yuǎn)處,有人在耍棒,賣膏藥,此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生,但李忠卻要賣膏藥,只見魯智深向觀眾說道:“全部都給我滾?!蔽铱吹搅艘粋€(gè)蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝,忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去,質(zhì)問道:“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話中,我又看到了一個(gè)與眾不同的他,魯智深并不是一個(gè)無惡不作的人,只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
    這一百零八位好漢如花蕾,綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個(gè)崛起、奮斗,開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩,這才是令人贊嘆的!
    李逵,是一個(gè)天真樸實(shí),粗魯直率的人物,雖然不免有一些性格上的缺陷,如殘暴嗜殺,粗俗蠻橫。但元?dú)饬芾?,有英雄氣概。魯智深雖然粗豪,但其‘粗’與李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細(xì)的人,做事往往謀定而動(dòng),看他故意挑三揀四,出爾反爾,的賣肉方式,激怒鎮(zhèn)關(guān)西,好尋得動(dòng)手借口,可以看出他與李逵的差異。
    燦爛的花蕾,終有零落的是時(shí)候;英雄,如美麗的花蕾,也將歸于損滅,這是英雄的宿命,更是《水滸傳》這部史書最動(dòng)人心魄的魅力。
    讀水滸傳吳用讀后感篇十七
    《水滸》是一本以“壞人”為“好人”寫的書,作者是施耐庵。在主要人物梁山108將中,我最喜歡的就是宋江。
    他在108將中排行第一,有機(jī)智的`頭腦和極好的人脈。即使不會(huì)武功,也能排行在第一位,可見所有人都很敬佩他,人稱“笑面黑三郎”。
    宋江是一個(gè)很想當(dāng)老大的人,他不管到哪,都想將第一把椅子拿來坐坐。即使是強(qiáng)大無比的梁山泊,他也想當(dāng)個(gè)老大。
    但是他不輕易上山,而是分三次上山,第一次沒成功上山時(shí)因?yàn)闆]有人家厲害;第二次是因?yàn)樗獙ふ規(guī)褪?,所以也沒上山;最后一次他終于上了梁山并強(qiáng)過了當(dāng)時(shí)的老大。
    通過三次上梁山,我明白了,不管遇到了什么樣的事情,都要冷靜思考想想對(duì)策。不能一味的橫沖直撞,因?yàn)樽詈笏鼛淼木褪鞘 ?BR>    讀水滸傳吳用讀后感篇十八
    《水滸傳》是我國四大名著之一,在中國文學(xué)寶庫里占據(jù)著最顯赫的地位。
    更值得我們學(xué)習(xí)和回味。
    書中講述了宋朝時(shí)期,梁山上一百零八名好漢的故事,景陽崗武松打猛虎至今家喻戶曉;眾好漢江州劫法場讓人更是驚心動(dòng)魄......古往今來,多少故事讓人感動(dòng),多少英雄讓人懷念,身處現(xiàn)在欣欣向榮的繁華時(shí)代,以閱讀的方式了解過去的歷史真是別有一番風(fēng)味。
    內(nèi)容寫的是當(dāng)時(shí)政治黑暗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。
    故事的情節(jié)描述的跌宕起伏,人物刻畫得栩栩如生,是一代佳品。
    《魯智深大鬧野豬林》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州,差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。
    本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的'山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過來。
    在山神廟,當(dāng)時(shí)天下著大雪,刮著大風(fēng),林沖要去買酒,保暖身體,回來的路上,偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。
    武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕,像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
    水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn),林沖原來是官府八十萬禁軍教頭,開始逆來順受,最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平,拔刀相助的英雄氣概,他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇有膽天下老子第一,吳用則足智多謀,每個(gè)人性格各不相同。
    但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。
    讀水滸傳吳用讀后感篇十九
    大家好!讀好書就是與一位高尚的人交談。讓我們來讀《水滸傳》吧!每一次閱讀總會(huì)獲得一些新的體驗(yàn)與感受。
    《水滸傳》是講108位好漢集結(jié)農(nóng)民起義,最后卻以失敗告終的.故事,看到這,我不由自主地嘆了口氣,為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。
    但一想到武松英勇打虎的場面,我又不由自主贊嘆起來。只見武松喝得酩酊大醉,搖搖晃晃地上崗去,我心里正著急呢,一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地?fù)湎蛄宋渌?,我心里大喊:“武松!小心??!”武松一躍身就跳了過去,那只猛虎轉(zhuǎn)過身來,武松舉起哨棒,朝老虎打去,沒想到打到枯木上,猛虎趁勢就撲了過來,武松一閃身躲了過去,拿著斷了一截的哨棒朝猛虎撲去,打了五六十拳,那老虎全身都迸出鮮血來,武松怕老虎不死,又用被打折的哨棒,猛打一陣。
    《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的英雄好漢,為人仗義疏財(cái),經(jīng)常施舍鈛財(cái)物品給窮人的“及時(shí)雨”宋江;喜歡收留英雄好漢的“小旋風(fēng)”柴進(jìn);武功高強(qiáng)的“九紋龍”史進(jìn);忠孝兩全的“黑旋風(fēng)”李逵,真是引人入勝。
    “路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”在古代是英雄。在現(xiàn)代社會(huì)是見義勇為,前提是尊從法律,不違法,才能更好的發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
    讀水滸傳吳用讀后感篇二十
    曠世奇書《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書時(shí),就會(huì)心
    潮彭湃,思緒激昂,有兩個(gè)大大“?”縈繞在腦海
    中:何為英雄?英雄為何?
    兄弟義氣,英雄之性情也!
    兒女情長乃私情也;盡忠報(bào)國乃豪情也;惟獨(dú)兄
    弟義氣,才為英雄之真性情也。
    《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內(nèi)皆
    兄弟,天下皆為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉
    蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團(tuán)結(jié)一
    心,同甘共苦,終成大事;有“及時(shí)雨”雅稱的宋江,
    更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火
    熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?
    一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。