通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地與他人交流和分享，從而獲得更多的反饋和啟發(fā)。那么如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要清晰明確總結(jié)的主題和目的，可以基于所學(xué)知識(shí)、工作經(jīng)驗(yàn)或生活感悟來(lái)進(jìn)行總結(jié)。其次，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)，盡量避免廢話和花哨的辭藻。同時(shí)，要注重結(jié)構(gòu)安排和邏輯思維，讓讀者能夠很清楚地看到你的總結(jié)思路和重點(diǎn)。最后，不要忘記加上個(gè)人的思考和感悟，以及對(duì)未來(lái)的反思和規(guī)劃，以使得總結(jié)更有深度和內(nèi)涵。接下來(lái)是一些別人的心得體會(huì)，希望可以給大家提供一些思考和反思的角度。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇一
70年前，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，美國(guó)政府悍然派兵武裝干涉、侵略朝鮮，罔顧中國(guó)政府多次警告，越過(guò)三八線，把戰(zhàn)火燒到了新生的中華人民共和國(guó)國(guó)門前。
當(dāng)此危急關(guān)頭，應(yīng)朝鮮黨和政府請(qǐng)求，中共中央高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢(shì)，毅然決然地作出了抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的重大決策，以大無(wú)畏的英雄氣概擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)和平和保家衛(wèi)國(guó)的歷史使命。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大家都知道。英雄的志愿軍將士，在司令員兼政治委員彭德懷率領(lǐng)下，跨過(guò)鴨綠江，同朝鮮人民和軍隊(duì)一道，舍生忘死，浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利和維護(hù)世界和平與人類進(jìn)步事業(yè)的偉大勝利。正如彭德懷在《關(guān)于中國(guó)人民志愿軍抗美援朝工作的報(bào)告》中所說(shuō):“它雄辯地證明：西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不復(fù)返了?！?BR> 在中朝兩國(guó)人民、軍隊(duì)英勇頑強(qiáng)、浴血奮戰(zhàn)面前，美國(guó)侵略者不得不在板門店同朝中方面正式簽訂軍事停戰(zhàn)協(xié)定。其指揮官克拉克沮喪地說(shuō)：“我獲得了一個(gè)不值得羨慕的名聲：我是美國(guó)歷史上第一個(gè)在沒(méi)有取得勝利的停戰(zhàn)協(xié)定上簽字的司令官?！?BR> 更重要的是，抗美援朝，一戰(zhàn)揚(yáng)名。我們御敵于國(guó)門之外，既避免國(guó)土遭受戰(zhàn)火的荼毒，更通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使人民軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，向國(guó)防現(xiàn)代化方向邁出一大步，帝國(guó)主義從此不敢輕易地欺侮和侵犯中國(guó)。抗美援朝無(wú)疑提高了中國(guó)人民的民族自尊心和自豪感，獲得了世界愛(ài)好和平人民的盛贊，中國(guó)人民不信邪不怕壓，敢于維護(hù)世界和平，反對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義和殖民主義的精神，享譽(yù)全球?；粮裨凇墩撝袊?guó)》中寫道：“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)而言不只是平局。它確立了新生的中華人民共和國(guó)作為軍事強(qiáng)國(guó)和亞洲革命中心的地位，它還建立了中國(guó)作為一個(gè)令人敬畏的對(duì)手的軍事威信，在以后的幾十年中，這一威信始終不墜!”
需要特別一提的是這一仗的成果：一是打出了一個(gè)幾百公里的安全縱深，扼制住了美帝國(guó)主義扼殺新中國(guó)的狼子野心;二是打出了中國(guó)幾十年的和平建設(shè)大環(huán)境，維護(hù)了東方與世界和平。中國(guó)的國(guó)威、軍威得以在全世界樹立，中國(guó)人民真正在世界上站立起來(lái)了。這是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的深遠(yuǎn)歷史意義。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇二
近日，政論專題片《法治中國(guó)》在各界引起熱議，“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。”一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大離不開法，法律是維護(hù)公平正義，推動(dòng)文明建設(shè)，護(hù)航經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要武器;法治是治國(guó)理政的基本方式。
法律和規(guī)則是社會(huì)運(yùn)行的底線，是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本要求。衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，一個(gè)重要標(biāo)志就是每一個(gè)公民的法律意識(shí)。
作為一名中國(guó)公民，應(yīng)該具備法律意識(shí)，權(quán)利、金錢、人情不僅不能超越法律、干擾法律，凌駕于法律之上，而且必須服從法律，只有每一位公民都能夠知法、懂法、守法，并勇敢的拿起法律武器維護(hù)尊重自己和他人的權(quán)利，社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定，以及公平正義，才會(huì)有保障。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇三
20__年春節(jié)，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的“防疫阻擊戰(zhàn)”在華夏大地進(jìn)行著。病毒無(wú)情，荊楚有愛(ài)。疫情來(lái)襲，一些善良而勇敢的普通人逆風(fēng)而行，自愿奔赴疫情一線，成為新時(shí)代可愛(ài)可敬的“逆行者”。疫情期間，湖北大冶市東風(fēng)路街道東鑫社區(qū)有這樣一支志愿隊(duì)，他們用鐵肩擔(dān)道義，無(wú)愧鐵骨錚錚的“硬漢”之名。
因?yàn)橐咔?，聚首在防疫一線，青春年華多了一件壯舉。
金豬辭歲瑞鼠迎春之際，一場(chǎng)新冠肺炎病毒肆虐華夏大地。疫情初期，由于東鑫社區(qū)地處新城區(qū)各大交通要道之間，轄區(qū)人數(shù)多，防疫形勢(shì)較為嚴(yán)峻。在市委全面動(dòng)員部署下，200多名機(jī)關(guān)黨員干部下沉社區(qū)參與防疫工作，一定程度上緩解了社區(qū)人手不足的被動(dòng)局面，但社區(qū)仍然存在不少實(shí)際困難。
柯偉，東鑫社區(qū)黨委書記，一名85后社區(qū)黨組織書記，也是大冶市為數(shù)不多的男性社區(qū)書記。疫情期間，他的妻子正懷二胎身孕，家中還有一個(gè)11歲的兒子，都需要人來(lái)照顧，但他義無(wú)反顧地選擇堅(jiān)守社區(qū)，以社區(qū)為家，始終沒(méi)有回過(guò)家。他認(rèn)真分析了當(dāng)前社區(qū)的防疫形勢(shì)，盯住了社區(qū)部分圍欄圍擋存在人員翻越隱患、個(gè)別小區(qū)地下車庫(kù)存在防控漏洞以及小區(qū)居民的一些特殊需求難以滿足等突出問(wèn)題，經(jīng)過(guò)與“第一書記”、蹲點(diǎn)干部研究討論后，決定成立一支應(yīng)急突擊志愿隊(duì)伍，有針對(duì)地解決以上問(wèn)題。
在柯偉的動(dòng)員招募下，來(lái)自不同行業(yè)的侯漢波、劉群、李俊等三人迅速來(lái)到社區(qū)報(bào)到，并由柯偉兼任隊(duì)長(zhǎng)。巧合的是，他們同為85后，并且是同一屆校友。在簡(jiǎn)短的動(dòng)員會(huì)上，幾位不愛(ài)拖拉的率性漢子干脆利落地進(jìn)行了表態(tài)：無(wú)條件服從社區(qū)安排，盡心盡力做好工作!
“守護(hù)我們大冶，不是一個(gè)人的事，也不是政府的事，是每一個(gè)公民應(yīng)該做的事?！?BR> “病毒是所有人的敵人，在抗疫期間，我們每個(gè)人都有義務(wù)做些力所能及的事?！?BR> “國(guó)家有難，匹夫有責(zé)。這個(gè)時(shí)候，就是要每個(gè)人聽(tīng)從政府的指揮，貢獻(xiàn)自己的力量，共克時(shí)艱，共抗疫情。”
話雖不多，事理卻明。就這樣，一支疫情期間的特別行動(dòng)隊(duì)就這樣成立了，幾個(gè)多年的老校友，因?yàn)檫@次疫情匯聚到了東鑫社區(qū)抗疫一線，這也注定了將為他們平凡的日子添上不平凡的一筆。
因?yàn)樨?zé)任，擔(dān)當(dāng)在防疫一線，青春韶華多了一份回憶。
有人說(shuō)，疫情就是一面鏡子，能照出人性。但是，在大災(zāi)大難面前，中國(guó)人民從未低頭。因?yàn)槲覀兿嘈牛瑳](méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨。四位突擊隊(duì)員在工作中都懷有同一個(gè)愿望，那就是希望疫情早日結(jié)束。只要疫情能夠早些勝利，哪怕付出再多些汗水，甚至流些鮮血也是值得的。
在疫情膠著階段，上級(jí)要求上門入戶開展健康摸排大行動(dòng)，雖然大部分居民都有黨員干部進(jìn)行包保，但是一些住戶由于種.種顧慮沒(méi)有及時(shí)配合，致使出現(xiàn)一些空檔。經(jīng)社區(qū)研究，決定由應(yīng)急突擊志愿隊(duì)出動(dòng)，對(duì)全轄區(qū)未配合的住戶進(jìn)行二次摸排，務(wù)求做到應(yīng)摸盡摸、不漏一人。隊(duì)員們二話不說(shuō)，穿上防護(hù)服，戴上護(hù)目鏡，毅然挑起重?fù)?dān)，上樓入戶，深入摸排，最終圓滿完成任務(wù)，確保了社區(qū)住戶數(shù)據(jù)全覆蓋。
東鑫社區(qū)下轄7個(gè)小區(qū)，出于防疫需要，最終確定留6個(gè)卡口值守，其余路口全部封擋。由于大部分小區(qū)均為新建小區(qū)，與外界連通出口較多，導(dǎo)致圍欄封擋難度較大?？聜ьI(lǐng)隊(duì)員們對(duì)各小區(qū)進(jìn)行了多次全面摸查，對(duì)所有可能有人員車輛出入的口子進(jìn)行一一封擋。四個(gè)人帶著紅袖章，手拿鉗子、錘子等工具，提著鐵絲、鋼絲、隔離網(wǎng)等修補(bǔ)材料，穿梭在各個(gè)小區(qū)之間，對(duì)全部的圍欄圍擋進(jìn)行巡查補(bǔ)缺，發(fā)現(xiàn)破損或可疑的地方，及時(shí)進(jìn)行加固維修，成了疫情期間的一項(xiàng)常規(guī)工作，也成為了社區(qū)里的一道特殊的“風(fēng)景線”。
由于疫情期間，天氣仍然較為寒冷，不時(shí)有刮風(fēng)下雨，值守黨員干部十分辛苦，特別是值夜班的同志，還要忍受冷雨寒風(fēng)。志愿隊(duì)員看到后感同身受，第一時(shí)間為6個(gè)卡口值守的黨員干部搭起了帳篷，同時(shí)，經(jīng)社區(qū)研究后，決定由隊(duì)員們每周采購(gòu)一次木炭，并配送給卡口值守點(diǎn)，讓值守黨員干部雖然在寒風(fēng)中執(zhí)勤，但是倍感溫暖，受到卡口值守人員的一致贊揚(yáng)。
這一切都源于一個(gè)普通中國(guó)公民的責(zé)任，也出于一個(gè)普通大冶市民對(duì)大冶的責(zé)任。相信多年后，當(dāng)隊(duì)員們回首往事時(shí)，必將為今天的付出而感到驕傲和自豪。
因?yàn)楦形?，成長(zhǎng)在防疫一線，友情歲月多了一種經(jīng)歷。
“以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華”。他們處在三十而立、四十不惑之間，他們干著事業(yè)、背著家庭，他們充滿激情、心懷夢(mèng)想。如果不是因?yàn)橐咔椋麄兓蛟S正在觥籌交錯(cuò)、鶯歌燕舞，或許正在歌舞升平的盛世中默默前行，或許正在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的道路上漸行漸遠(yuǎn)。
他們開玩笑地說(shuō)，疫情又讓他們長(zhǎng)大了。近50天的時(shí)間，為了保障小區(qū)孤寡老人、獨(dú)居老人和殘疾人等特殊人群的吃飯問(wèn)題，他們?nèi)霊羲兔姿陀退筒?為了初三、高三學(xué)子在家復(fù)習(xí)，他們上門送書送復(fù)習(xí)資料;為特殊類病人購(gòu)藥送藥、為困難戶送口罩等等。這些平時(shí)不起眼的小事，都讓他們覺(jué)得偉大，在感動(dòng)中成長(zhǎng)，有種“積小善為大善，善莫大焉”的成就感。
工作之余，他們感慨道，平時(shí)忙于自己的工作和業(yè)務(wù)，總覺(jué)得社區(qū)工作是些東家長(zhǎng)西家短、雞毛蒜皮的小事，沒(méi)什么難度。通過(guò)此次疫情，才知道社區(qū)是聯(lián)系政府與群眾的最后一公里，大多數(shù)時(shí)間要與居民群眾面對(duì)面，好多工作會(huì)得不到理解，甚至?xí)芪?、遭白眼、被埋怨，真的需要耐心、需要?jīng)驗(yàn)，更需要一顆為人民群眾服務(wù)的心。
志愿隊(duì)員們也并非鋼鐵之軀，他們身后也有柔弱的妻兒，這段時(shí)間以來(lái)，他們一直連軸轉(zhuǎn)動(dòng)在各個(gè)小區(qū)中，這些全能的隊(duì)員們毫無(wú)怨言、從未抱怨。由于疫情，雖然許多居民沒(méi)見(jiàn)到過(guò)他們真誠(chéng)的笑臉，但是他們的行動(dòng)詮釋了志愿者精神，也讓自己的人生有了不一樣的難忘經(jīng)歷。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇四
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。新中國(guó)成立以來(lái)，“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義國(guó)家，怎樣治理社會(huì)主義國(guó)家”始終是黨之大業(yè)、時(shí)代關(guān)切、人民期待。10月28日至31日，中共十九屆四中全會(huì)將審議中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定。在新中國(guó)成立__周年之際，開辟“中國(guó)之治”新境界。
方向決定前途，道路決定命運(yùn)。98年前，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)我們走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。__年來(lái)，時(shí)代和人民檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和正確性，開創(chuàng)了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。今天，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)守中華民族偉大復(fù)興的理想信念、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度必勝的信心不動(dòng)搖，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)中國(guó)奇跡。站在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，開辟“中國(guó)之治”新境界，順應(yīng)“中國(guó)之治”新要求，更加堅(jiān)定“信”，中國(guó)的明天一定“行”。
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，闊步奮進(jìn)“中國(guó)之治”的必由之路。鞋子合不合腳，只有自己穿了才知道;路走得對(duì)不對(duì)，只有人民的體會(huì)最真。新中國(guó)建立之初，由于缺乏搞社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我們只能走“蘇聯(lián)的路子”，但我們黨很快就認(rèn)識(shí)到“蘇聯(lián)模式”的局限性，開始積極探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期，成功開辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。今日之中國(guó)，成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，這是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的生動(dòng)注腳。中國(guó)的明天，我們要更加堅(jiān)定道路自信，篤信中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路，篤行國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的唯一正確道路。
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，不斷筑牢“中國(guó)之治”的思想之基。實(shí)踐輝煌的背后是科學(xué)理論的指引，是馬克思主義中國(guó)化的成功，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的成功。從毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀。理論的先進(jìn)性，發(fā)揮著強(qiáng)勁的先導(dǎo)性作用，科學(xué)回答了“如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命”“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大時(shí)代課題。站在歷史的新起點(diǎn)，理論自信是我們理直氣壯，鏗鏘回應(yīng)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的最大底氣，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的“思想金鑰匙”，必須堅(jiān)持到底、堅(jiān)定不移。
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，創(chuàng)新深化“中國(guó)之治”的制度保障。成熟穩(wěn)定的制度，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立__年來(lái)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。從基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度到經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，共同勾勒出中國(guó)特色社會(huì)主義制度從無(wú)到有、從有到優(yōu)的發(fā)展曲線。這是深深植根于中國(guó)社會(huì)的土壤，吸吮著千百年來(lái)國(guó)家制度建設(shè)文化，歷經(jīng)初步確立、探索創(chuàng)新到成熟穩(wěn)定的各個(gè)階段，人民悉心栽培的成果。新時(shí)代，我們要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，把強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力保證。
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，凝聚增強(qiáng)“中國(guó)之治”的精神力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！睔v經(jīng)五千年歷史的錘煉，中華民族依然屹立于世界民族之林，這是薪火相傳的文化自信氣質(zhì)與積淀的歷史底蘊(yùn)使然。社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，這是新時(shí)代中華民族新文化的自信賦予的強(qiáng)大生命力，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的力量使然。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們要更加堅(jiān)定文化自信，不忘來(lái)時(shí)路，汲取時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)能，培育擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興大任的新人，凝聚共識(shí)畫好奮進(jìn)的同心圓。
滄海橫流顯砥柱，萬(wàn)山磅礴看主峰。新中國(guó)成立__年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上，中國(guó)的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造，中國(guó)的明天必將更加美好。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇五
近日，在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠疫情特別峰會(huì)上，習(xí)近平總書記為核心的黨中央發(fā)表重要講話，提出堅(jiān)決打好新冠疫情防控全球阻擊戰(zhàn)、有效開展國(guó)際聯(lián)防聯(lián)控、積極支持國(guó)際組織發(fā)揮作用、加強(qiáng)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)等4點(diǎn)重要倡議，為全球戰(zhàn)疫開出了四劑“良方”。
當(dāng)前，新冠疫情在全球多點(diǎn)暴發(fā)，防控形勢(shì)十分嚴(yán)峻，這對(duì)每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)前所未有的巨大挑戰(zhàn)。面對(duì)突如其來(lái)的新冠疫情，中國(guó)政府、中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，全國(guó)上下眾志成城、萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱，打響了一場(chǎng)抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)艱苦努力，目前中國(guó)國(guó)內(nèi)疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好，這不僅為世界各國(guó)疫情防控贏得了時(shí)間，也提供了經(jīng)驗(yàn)。
新冠疫情當(dāng)前正在全球蔓延，在這互聯(lián)互通的時(shí)代，沒(méi)有人是一座孤島，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身。當(dāng)中國(guó)在抗擊疫情的艱難時(shí)刻，援助之手來(lái)自四面八方五湖四海；當(dāng)疫情在全球多點(diǎn)暴發(fā)，中國(guó)及時(shí)向有困難的國(guó)家提供力所能及的幫助，分享中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案，體現(xiàn)了中國(guó)的道義與擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)與大義、風(fēng)采與風(fēng)范。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，中國(guó)戰(zhàn)疫證明，唯有政策得當(dāng)、部署得力、團(tuán)結(jié)協(xié)作才能應(yīng)對(duì)各種全球性風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，共同迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的曙光。中國(guó)倡議，向世界傳遞信心和力量。
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大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇六
9月17日，中央組織部部務(wù)委員李小新在慶祝新中國(guó)成立70周年系列論壇第五場(chǎng)答話中指出，新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)，執(zhí)政基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，凈化政治生態(tài)，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
1949年，具有悠久歷史和燦爛文化的中華民族在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于站起來(lái)了。在這一進(jìn)程中，體現(xiàn)出的就是中國(guó)人民不屈的斗爭(zhēng)精神。而這種精神只有偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨才能將其凝聚成無(wú)堅(jiān)不摧的歷史洪流，滌蕩乾坤，改造世界。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，這種斗爭(zhēng)精神非但沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且將長(zhǎng)期激勵(lì)著中國(guó)人民為了更美好的明天而奮斗。弘揚(yáng)偉大的“斗爭(zhēng)”精神，推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略進(jìn)程，是發(fā)展的需要，更是時(shí)代的需要。
“全面建成小康社會(huì)”需要“斗爭(zhēng)”精神?！懊褚允碁樘臁?，人民群眾的生活水平直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。因此，這一重大戰(zhàn)略任務(wù)在黨的“十八大”上率先提出。一個(gè)“小康”，一個(gè)“全面”，高度概括了民生問(wèn)題的內(nèi)涵——除生活水平全面提高外，經(jīng)濟(jì)、民主、文化軟實(shí)力、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型等要求應(yīng)同步發(fā)展。而在偉大的“斗爭(zhēng)”中體現(xiàn)出的那種對(duì)敵人的恨和對(duì)人民群眾的愛(ài)，正是建設(shè)小康社會(huì)不可缺少的精神食糧。唯有大家上下齊心，干群同德，才能將“小康”路上的“堡壘”如秋風(fēng)掃落葉般清除，使小康建設(shè)遍及每個(gè)角落，達(dá)到“全面”之目的。
“全面深化改革”需要“斗爭(zhēng)”精神。中國(guó)的出路在“改革開放”，這是四十年來(lái)中國(guó)發(fā)展的“鐵證”。任何一種制度，都不是萬(wàn)能的，更不是放之四海而皆準(zhǔn)的。時(shí)代不同，地域各異，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等的發(fā)展要求也不同。所以，“深化改革”就成了新時(shí)代決策者義無(wú)反顧的選擇。要“全面深化改革”，面臨的困難重重，更需要偉大“斗爭(zhēng)”中體現(xiàn)出的那種敢拼敢闖的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。只有在面臨危險(xiǎn)、困難的時(shí)候，這種“無(wú)私”才會(huì)得以凸顯。在這樣的精神支撐下，才會(huì)在“深化改革”的路上愈挫愈勇。
“全面依法治國(guó)”需要“斗爭(zhēng)”精神?！耙婪ㄖ螄?guó)”雖然不是新詞語(yǔ)，但將其提到“全面”的高度，就意味著法治國(guó)家的構(gòu)建正在新一代中華兒女的努力下實(shí)現(xiàn)著?！坝蟹梢溃蟹ū匾馈笔恰耙婪ㄖ螄?guó)”的前提。雖說(shuō)在數(shù)十年的“斗爭(zhēng)”中，個(gè)人表現(xiàn)不一，思想境界不一，行動(dòng)方式不一，但真正的共產(chǎn)黨人，都會(huì)在“無(wú)聲的命令”下努力著，奮斗著。其實(shí)，這就是心中有“法度”，“依法而行”的自覺(jué)表現(xiàn)。將這樣的精神運(yùn)用到“依法治國(guó)”的過(guò)程中，那“法治”國(guó)家的建成就水到渠成。
“全面從嚴(yán)治黨”更需要“斗爭(zhēng)”精神。“全面從嚴(yán)治黨”是習(xí)近平總書記在“黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)”總結(jié)時(shí)提出來(lái)的。這是對(duì)全黨黨員、干部的嚴(yán)格要求，要求他們要走進(jìn)群眾，嚴(yán)格黨風(fēng)黨紀(jì)。而從近年“落馬”的黨員、干部來(lái)看，都是對(duì)自己要求不“嚴(yán)”，一味地放縱而導(dǎo)致的?！叭鎻膰?yán)治黨”，實(shí)際上是進(jìn)行著另一場(chǎng)“斗爭(zhēng)”，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，用崇高的信仰與落后的、腐朽的思想斗，以達(dá)到純潔黨的組織，凈化政治生態(tài)的目的。
中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，不是一帆風(fēng)順的，而是不斷“斗爭(zhēng)”的結(jié)果。在這幅波瀾壯闊的歷史畫卷中，中國(guó)人民為了追求理想、追求自由，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行著各式各樣“斗爭(zhēng)”。在“斗爭(zhēng)”中不斷砥礪，不斷創(chuàng)新，才走出了一條能讓積貧積弱的中國(guó)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的光輝大道。因此，在推進(jìn)“四個(gè)全面”的進(jìn)程中，黨員干部以及人民群眾更當(dāng)弘揚(yáng)偉大的“斗爭(zhēng)”精神，拿出沖天的干勁，譜寫出“四個(gè)全面”建設(shè)的新篇章。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇七
特殊時(shí)期兩會(huì)順利召開，標(biāo)志中國(guó)戰(zhàn)“疫”取得重大戰(zhàn)略成果，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府和中國(guó)人民的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。
今年的政府工作報(bào)告簡(jiǎn)短但有溫度有力量，直面挑戰(zhàn)、傳遞信心、民生導(dǎo)向，通篇體現(xiàn)了“以人民為中心”、“人民至上”的發(fā)展思想。在20__年經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行時(shí)遭遇了疫情，全國(guó)上下社會(huì)各界在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下齊心協(xié)力取得重大勝利?？藦?qiáng)總理說(shuō)，雖然一季度經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)，但人民群眾生命更重要，這是非常值得的犧牲。正是這種“人民至上、生命至上”理念堅(jiān)定了中華兒女打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心，更為打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
黨和國(guó)家堅(jiān)持以人民為中心，以平凡的話語(yǔ)體現(xiàn)出來(lái)了政府的擔(dān)當(dāng)，給予國(guó)人精神力量。19年和20年的上半年對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是極為艱難的時(shí)間，尤其是新冠肺炎帶來(lái)的沖擊，使我國(guó)處于比較困難的發(fā)展階段，總理也用到了“異常艱巨”一次來(lái)形容所面臨的挑戰(zhàn)。政府報(bào)告中堅(jiān)持民生導(dǎo)向，保民生、保就業(yè)、保市場(chǎng)，堅(jiān)持重點(diǎn)突出，全面回應(yīng)了當(dāng)下我國(guó)群眾迫切關(guān)注的問(wèn)題，并針對(duì)種.種問(wèn)題提出了精準(zhǔn)措施，給我們帶來(lái)了信心和力量。正如總理所形容的疫情防控“十分不易，成之為艱”，接下來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)會(huì)面對(duì)更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但相信在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民不懼任何艱難險(xiǎn)阻，終會(huì)留得青山，贏得未來(lái)!
青年大學(xué)習(xí)第九季第四期觀后感_青年大學(xué)習(xí)第九季第四期學(xué)習(xí)心得4
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年人也有屬于自己的使命，為了更好的推動(dòng)共青團(tuán)在農(nóng)村的發(fā)展，李書記選擇了扎根農(nóng)村。李書記用自己的實(shí)干為農(nóng)民辦事。在疫情期間他組織青年抗擊疫情，入戶排查受疫情影響的貧困學(xué)生。他熱愛(ài)生活也有對(duì)理想的堅(jiān)持，他想改變當(dāng)?shù)氐纳钏剑屴r(nóng)村沒(méi)有孤寡老人、留守兒童。正是有許許多多像李書記那樣向上向善的青年黨員，中國(guó)的貧困人口才不斷減少。
青年人也有對(duì)國(guó)家的歸宿感，正是這種歸宿感讓我們國(guó)家可以集中力量辦大事。青年人要學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我。青年不是指那一代人，而是一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度，用青年的心態(tài)來(lái)看待問(wèn)題。
在這次抗擊疫情中，我們看到了青年人的擔(dān)當(dāng)，他(她)們正在用自己的思考，為我們的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)?！?0后”和“90”后是我們新一代的中堅(jiān)力量，是富有激情的一代，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們義無(wú)反顧地沖上最前線。面對(duì)疫情，全國(guó)人民積極響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，齊心協(xié)力，不畏艱險(xiǎn)，前赴后繼，全力投入到戰(zhàn)“疫”一線。在這之中，一個(gè)以青年為代表的群體用自己的行動(dòng)加入“戰(zhàn)疫攻堅(jiān)戰(zhàn)”。在他們的臉上，看不到稚嫩的面孔，只有成熟和堅(jiān)毅，奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。疫情當(dāng)前，投身戰(zhàn)“疫”一線，用自己的方式奉獻(xiàn)著愛(ài)心和力量。
時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來(lái)，通過(guò)此次戰(zhàn)役。我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，提高了政治覺(jué)悟和理論修養(yǎng)。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是偉大旗幟，科學(xué)真理，其關(guān)于共青團(tuán)工作的系列論述是青年成長(zhǎng)的指路明燈。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，積極開展各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，讓青春熱血拋灑在黨和人民最需要的地方，努力成長(zhǎng)為可堪大任的新時(shí)代中國(guó)青年。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇八
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神為廣大黨員干部扎實(shí)作風(fēng)、持之以恒決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)指明了方向。越到脫貧攻堅(jiān)的決勝關(guān)頭，越要以決勝心態(tài)精準(zhǔn)發(fā)力、真抓實(shí)干、馳而不息，打好打贏脫貧攻堅(jiān)硬仗。
習(xí)近平總書記曾說(shuō)，“必須真抓實(shí)干，貫徹精準(zhǔn)扶貧要求，做到目標(biāo)明確、任務(wù)明確、責(zé)任明確、舉措明確，精準(zhǔn)發(fā)力，扶真貧、真扶貧”。20__年是脫貧攻堅(jiān)的決勝之年，當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)間緊任務(wù)重，加上新冠肺炎疫情的影響。黨員干部更應(yīng)該時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持飽滿如初的工作熱情、拼搏如始的蓬勃干勁，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對(duì)待每一項(xiàng)工作，用高度的責(zé)任感肩負(fù)起脫貧使命，凝心聚力、精準(zhǔn)發(fā)力，善始善終站好勝利前的最后一班崗。
關(guān)于扶貧工作習(xí)近平總書記“扶貧工作必須務(wù)實(shí)，脫貧過(guò)程必須扎實(shí)，扶真貧、真扶貧，脫貧結(jié)果必須真實(shí)，讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)”，脫貧攻堅(jiān)的最終勝利，離不開黨員干部慎終如始，沖鋒在脫貧攻堅(jiān)一線，迎難而上、奮力拼搏。
認(rèn)真學(xué)習(xí)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神，時(shí)刻心系群眾、勤勉務(wù)實(shí)，繼續(xù)把貧困地區(qū)群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處作為脫貧攻堅(jiān)工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正把雙腳放到泥土里，多到田間地頭了解情況，多到熱炕頭聽(tīng)民聲、解民憂，經(jīng)常與困難群眾面對(duì)面、心貼心、手牽手，用腳踏實(shí)地夯實(shí)責(zé)任，用真抓實(shí)干溫暖人心，全面提升貧困戶的滿意度與認(rèn)可度，走穩(wěn)走實(shí)脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”。
學(xué)習(xí)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神就要持之以恒堅(jiān)守在脫貧一線，敢啃脫貧攻堅(jiān)“硬骨頭”，不僅僅滿足于完成脫貧基本工作任務(wù)，更要關(guān)注脫貧成效、幫扶舉措，建立防止返貧長(zhǎng)效機(jī)制等。要堅(jiān)決抵制“松口氣、歇歇腳”思想，用飽滿的精氣神昂然上陣，用迎難而上的干勁提升戰(zhàn)斗力，堅(jiān)持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘幫扶，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量。
勝非其難也，持之者其難也。唯有以決勝心態(tài)擂響脫貧攻堅(jiān)“戰(zhàn)鼓”，才能以必勝的信心、扎實(shí)的作風(fēng)、沖鋒的姿態(tài)，交出決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的滿意答卷。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇九
中央電視臺(tái)在黃金時(shí)間播出了六集政論專題片《法治中國(guó)》，以習(xí)近平總書記在幾次講話中摘錄的一些片段為開端，全面總結(jié)展示全面依法治國(guó)的歷史性變革和輝煌成就，將依法治國(guó)基本方略的豐富內(nèi)容和深遠(yuǎn)意義，客觀公正的面向大眾進(jìn)行宣傳普及。
觀看了《法治中國(guó)》的第一集《奉法者強(qiáng)》后深有體會(huì)。
開篇講到“法者，治之端也。法治，就是用法律的準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會(huì)生活。一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，必須是一個(gè)法治國(guó)家;國(guó)家要走向現(xiàn)代化，必須走向法治化。”所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。國(guó)，無(wú)法則亂;民，無(wú)法則貧。人民群眾應(yīng)尊重法律，崇尚法治，將法律當(dāng)成自衛(wèi)的武器，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，切實(shí)維護(hù)國(guó)家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。切勿以身試法，在法律面前人人平等，無(wú)論職務(wù)多高，只要違反法律、破壞法律都要受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅懲處，毫不姑息。
法治的思想最早可以追溯到亞里士多德的法律思想。他指出了服從良法包括兩種情況，其一是樂(lè)于服從最好而又最可能制定出來(lái)的法律，其二是寧愿服從絕對(duì)良好的法律。絕對(duì)良好的法律，在實(shí)踐中是不可能的，因?yàn)榉刹豢赡芡耆采w生活的方方面面，而社會(huì)情勢(shì)的變更很多時(shí)候也絕非法律所能預(yù)測(cè)。在我國(guó)，不論是當(dāng)前，還是將來(lái)，建設(shè)法治社會(huì)是必不可少的，依法實(shí)行治國(guó)方略有重大的歷史意義。建設(shè)法治社會(huì)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。保持社會(huì)穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)是人民的最高利益，是老百姓生活事業(yè)順利發(fā)展的前提。
“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！比嫱七M(jìn)依法治國(guó)，普及人民群眾法律知識(shí)，重視法律宣傳，提高法律素養(yǎng)。注重從少時(shí)培養(yǎng)良好的法律意識(shí)，少年不懂法，以后成年也很可能不懂法，我們要知法、守法，然后才能舉起法律的旗幟維護(hù)自己的利益。人若不懂法不守法，便容易誤入歧途，甚至不知自己有錯(cuò)。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口比例占到總?cè)丝诘?0%，這群人的法律意識(shí)得不到提高，其他30%左右的人口和法律工作者的法律意識(shí)提的再高也不能根本上提升我國(guó)的法治水平，而普及法律的關(guān)鍵就在形成一個(gè)良好的法治環(huán)境，使百姓群眾處在一個(gè)良好的法治環(huán)境內(nèi)，普及其法律基礎(chǔ)。不過(guò)普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)需要社會(huì)各界的共同努力，共同重視。
法治中國(guó)使我深刻了解認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性，法律普及的必要性。更激發(fā)了自身為國(guó)家法治社會(huì)做偉大貢獻(xiàn)的使命感，給人更多的教育與啟發(fā)。相信中華人民共和國(guó)國(guó)在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，會(huì)在建設(shè)法治社會(huì)上越來(lái)越穩(wěn)固，走向繁榮昌盛。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十
10月9日至11日，廣西壯族自治區(qū)黨委書記、自治區(qū)人大常委會(huì)主任鹿心社深入河池市環(huán)江毛南族自治縣、宜州區(qū)、羅城仫佬族自治縣，就脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、掃黑除惡等工作進(jìn)行調(diào)研。
船到中流浪更急、人到半山路更陡。當(dāng)前，全國(guó)各地脫貧工作已經(jīng)取得了階段性勝利，但遠(yuǎn)未到偃旗息鼓之時(shí)，正值啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，進(jìn)入了“最吃勁的時(shí)候”。環(huán)江、羅城是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣和自治區(qū)深度貧困縣，宜州是全區(qū)8個(gè)脫貧任務(wù)較重的非貧困縣之一。推進(jìn)三縣(區(qū))脫貧攻堅(jiān)工作，將有力突破全區(qū)扶貧工作瓶頸，關(guān)系全區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)大局，唯有多調(diào)研、真調(diào)研，才能出實(shí)招、謀實(shí)效，不斷探索總結(jié)脫貧致富的“廣西路子”。
加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用?！盎疖嚺艿每?，全靠車頭帶”。脫貧怎么走，攻堅(jiān)怎么干，離不開黨的統(tǒng)一指揮。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，越是進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，越是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。環(huán)江易地扶貧搬遷城西安置區(qū)，實(shí)施“黨建聯(lián)抓、自治聯(lián)管、產(chǎn)業(yè)聯(lián)扶、就業(yè)聯(lián)創(chuàng)、文化聯(lián)辦、服務(wù)聯(lián)動(dòng)，全力帶動(dòng)搬遷群眾安居樂(lè)業(yè)”的“六聯(lián)一帶”后續(xù)扶持服務(wù)機(jī)制，創(chuàng)新引入社區(qū)、社會(huì)組織、社工“三社聯(lián)動(dòng)”服務(wù)機(jī)制，大力提升搬遷群眾獲得感和安全感?！盎鶎狱h建至關(guān)重要，要把基層黨的組織做強(qiáng)，把黨員的模范作用發(fā)揮好更好帶領(lǐng)群眾找到適合自己發(fā)展的路子。”這是廣西打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的黃金法則，積極融入主題教育中，與改革發(fā)展、民生改善等各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)性，加大生態(tài)優(yōu)先的新理念宣傳力度，引導(dǎo)建立生態(tài)產(chǎn)業(yè)的綠色發(fā)展之路。
堅(jiān)持因地制宜，不斷提升脫貧攻堅(jiān)針對(duì)性、操作性。脫貧攻堅(jiān)，化解的是人民群眾面臨的實(shí)際困難，必須突出抓好一個(gè)“實(shí)”字。大水漫灌式的脫貧方式方法顯然是走不通的，要統(tǒng)籌打好“本地牌”與“特色牌”。一方面，扶貧思路要實(shí)事求是。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)首先就要找出問(wèn)題、然后正視問(wèn)題、最后解決問(wèn)題。環(huán)江思恩鎮(zhèn)疊嶺、陳雙、中山村，缺水問(wèn)題日益凸顯。流淌的水脈就是流動(dòng)的“致富路”，黨和政府迅速進(jìn)入“挖井人”角色，實(shí)施移民片區(qū)飲水鞏固提升工程，受益人口超過(guò)3000多人。另一方面，脫貧舉措要?jiǎng)?wù)實(shí)高效。具體問(wèn)題具體分析，既要對(duì)癥下藥，也要自我造血。以環(huán)江為例，教育是阻斷貧困代際傳遞的根本舉措，必須常抓不懈。同時(shí)，依托豐富多彩的民族特色文化資源大力發(fā)展旅游，推動(dòng)文化與旅游融合發(fā)展，讓扶貧之花在各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大花園里綻放。
聚焦生態(tài)扶貧，推動(dòng)扶貧工作走上可持續(xù)發(fā)展之路。發(fā)展產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本之策。自治區(qū)黨委書記鹿心社在考察中強(qiáng)調(diào)，“一定要因地制宜，把培育發(fā)展壯大特色產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)的根本出路，進(jìn)一步擴(kuò)大扶貧產(chǎn)業(yè)覆蓋面。”環(huán)江花山果海休閑農(nóng)業(yè)示范區(qū)、羅城四把鎮(zhèn)明億萬(wàn)畝油茶示范區(qū)……多樣的生態(tài)產(chǎn)品、良好的生態(tài)資源，彰顯了八桂大地得天獨(dú)厚的生態(tài)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ);伍香源食品有限責(zé)任公司、廣西中歐鮮農(nóng)電子商務(wù)有限公司……特色產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)企業(yè)，書寫著廣西生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的光輝前景。打贏打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣西要切實(shí)做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的銜接，做大做強(qiáng)做優(yōu)油茶、桑蠶、金玉柚等特色產(chǎn)業(yè)，著力打造生態(tài)產(chǎn)業(yè)品牌，切實(shí)將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，把握“生態(tài)綠”和“發(fā)展金”交相輝映的脫貧攻堅(jiān)主色調(diào)，邁步可持續(xù)的健康致富路。
脫貧攻堅(jiān)，問(wèn)題只是暫時(shí)的，總會(huì)得到解決。舊貌換新顏、天塹變通途，翻天覆地的變化正在八桂大地上演。因此，我們更要堅(jiān)定信心，滿懷斗志，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，走出一條具有廣西特色的脫貧攻堅(jiān)路、致富小康路、人民幸福路。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十一
第一段 引入話題
近期，我參與了大學(xué)習(xí)第九季的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)閱讀、觀看視頻、進(jìn)行討論等多種方式，我獲得了豐富的知識(shí)和寶貴的心得體會(huì)。在這次學(xué)習(xí)中，我深深感受到了知識(shí)的力量和學(xué)習(xí)的重要性。下面我將從三個(gè)方面總結(jié)我在這次大學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段 學(xué)習(xí)方法心得
在大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)合理的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。首先，要充分利用現(xiàn)代科技手段，通過(guò)觀看視頻、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)搜索等快捷方式獲取信息。這樣不僅提高了學(xué)習(xí)效率，也使我對(duì)所學(xué)知識(shí)有了更加直觀的理解。其次，要做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我發(fā)現(xiàn)只有將學(xué)習(xí)納入日常生活的習(xí)慣，才能更好地提升自己的知識(shí)水平。最后，經(jīng)常與他人進(jìn)行討論和交流，比如加入學(xué)習(xí)小組、參與線上互動(dòng)，與他人共同學(xué)習(xí)可以提高自己的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)彼此的啟發(fā)和糾正，我收獲的知識(shí)也更為全面和深入。
第三段 學(xué)習(xí)內(nèi)容心得
這次大學(xué)習(xí)涵蓋了廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，讓我收獲了很多新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。首先，我對(duì)國(guó)家政策方面有了更為全面的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，我不僅了解了國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略和政策的推行，也了解了背后的邏輯和思考方式。其次，我對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)也得到了提升。深入學(xué)習(xí)中國(guó)歷史和世界文明，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的魅力有了更深刻的感受，也更加珍惜現(xiàn)代生活的幸福。此外，我還學(xué)習(xí)了大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿科技的應(yīng)用，這些知識(shí)讓我對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)有了清晰的認(rèn)識(shí)。
第四段 學(xué)習(xí)價(jià)值心得
參與大學(xué)習(xí)第九季的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。正如許多人所說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以開闊眼界，拓寬思維，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。這些能力不僅可以在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮作用，也可以在工作和生活中具備競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，學(xué)習(xí)還是一種持續(xù)進(jìn)步的過(guò)程，不斷地學(xué)習(xí)不僅可以滿足我們對(duì)知識(shí)的渴望，也可以使我們的生活更加充實(shí)和有價(jià)值。因此，我相信學(xué)習(xí)是一種寶貴的財(cái)富，也是個(gè)人成長(zhǎng)的必修課。
第五段 啟示和展望
通過(guò)這次大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，我對(duì)學(xué)習(xí)的方式和目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了學(xué)習(xí)不僅是為了應(yīng)付考試和獲取文憑，更是為了提升自己的綜合素質(zhì)和能力。未來(lái)，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情，并努力將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我相信，只要我們保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷追求進(jìn)步，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)：
通過(guò)大學(xué)習(xí)第九季，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)的方法。合理的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的基礎(chǔ)，而廣博的學(xué)習(xí)內(nèi)容則讓我對(duì)國(guó)家政策、歷史文化和科技前沿有了更深入的了解。同時(shí)，參與大學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值，學(xué)習(xí)不僅改變命運(yùn)，也是一種持續(xù)進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我有了更清晰明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)劃，并將繼續(xù)保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十二
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，始終對(duì)自身文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感，這集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)家、對(duì)民族與人民高度的責(zé)任感和使命感。黨的xx大以來(lái)，曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！薄皼](méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕孕攀侵袊?guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的精神支撐，是“更基本、更深沉、更持久的力量”，在“新時(shí)代”這一新的歷史方位下，文化自信有著深刻的理論內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)。
1.中國(guó)化馬克思主義理論自信是新時(shí)代文化自信的本色
作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論和思想學(xué)說(shuō)，馬克思主義的誕生是人類思想文化史上的一場(chǎng)深刻革命。列寧曾指出，馬克思主義“吸取和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西。”一個(gè)多世紀(jì)的歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為人類文明進(jìn)步指明了前行的方向。一百多年以來(lái)，馬克思主義理論與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，煥發(fā)出了更加蓬勃和旺盛的生命力。
20xx年10月，在黨的十九大報(bào)告中向世人莊嚴(yán)宣告，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。新時(shí)代是一個(gè)承前啟后、繼往開來(lái)的時(shí)代，一方面，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人民生活水平、社會(huì)主要矛盾等發(fā)生了重大變化;另一方面，我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本性變化，因而“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?！?BR> 在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義，主要就是堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義。毛澤東早在中共六屆六中全會(huì)上就明確指出：“沒(méi)有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過(guò)民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)中去，而不是抽象應(yīng)用它。”值得注意的是，馬克思主義中國(guó)化絕不是一個(gè)孤立的自我封閉的過(guò)程，馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)主動(dòng)地選擇馬克思主義，并創(chuàng)造性地建構(gòu)自身思想文化的過(guò)程。新時(shí)代堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，從本質(zhì)上看就是堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義，牢牢掌握思想文化和意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。唯有如此，中國(guó)特色社會(huì)主義文化才不會(huì)迷失方向、改變本色。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是新時(shí)代文化自信的根基
文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程，任何一個(gè)民族的文化，都有它的昨天、今天和明天。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不例外，它是先輩們傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富，融百家于一爐，是世代中華兒女智慧的歷史結(jié)晶。作為歷史的產(chǎn)物，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是僅供陳列的擺設(shè)，也不是僵死的化石，相反它是含苞待放的花朵，隨時(shí)可以綻放出自己的色彩。
從中華民族自身發(fā)展和人類文明走向來(lái)看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺(jué)流淌于中華兒女的血液里，始終是中華民族生生不息、變革圖強(qiáng)的精神根基，是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性飛躍的重要武器，是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的文化支撐。曾指出：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！毙聲r(shí)代堅(jiān)定文化自信，其根基就在于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
具體來(lái)說(shuō)，其一，不忘本來(lái)。即處理文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有繼承，繼承是最好的創(chuàng)新，創(chuàng)新是最好的繼承。其二，吸收外來(lái)。即推動(dòng)中外文化交流互鑒，一方面，必須以開放包容精神吸收借鑒世界其他民族的文化，加強(qiáng)對(duì)外文化交流與合作;另一方面，必須促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化“走出去”，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力，創(chuàng)造“文明交流、文明互鑒、文明共存”的新型文明觀。其三，面向未來(lái)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，離不開新的時(shí)代精神的滋養(yǎng)。民族性與時(shí)代性相結(jié)合，是促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力。
3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信是新時(shí)代文化自信的靈魂
文化自信的核心和靈魂在于價(jià)值觀自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求及廣大人民根本利益的，具有實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色和處于主導(dǎo)、支配地位的價(jià)值觀念，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。
在新時(shí)代大背景下，民族文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化與落后文化、主流文化與亞文化、高雅文化與通俗文化、城市文化與農(nóng)村文化、精英文化與大眾文化等各種文化形式、文化門類、文化樣態(tài)碰撞、互動(dòng)與融合，五彩繽紛、異彩紛呈。但是繁華景象的背后，一些缺乏文化責(zé)任、歷史認(rèn)知、社會(huì)擔(dān)當(dāng)或者別有用心的文化形態(tài)，通過(guò)新生的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、多元的生活方式以及便利的信息手段紛至沓來(lái)，蜂擁而至。在多元文化和多元價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)下，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，才能從容應(yīng)對(duì)各種文化、價(jià)值觀念和社會(huì)思潮的較量，積極回應(yīng)西方價(jià)值詰難、價(jià)值干預(yù)和價(jià)值滲透，掌握思想文化領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。
4.中國(guó)特色話語(yǔ)體系自信是新時(shí)代文化自信的外化
話語(yǔ)體系不是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表述媒介和思想交流工具，它具有鮮明的主體意識(shí)和價(jià)值立場(chǎng)，關(guān)乎理論的實(shí)質(zhì)、價(jià)值的導(dǎo)向和文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是文化自信的重要表現(xiàn)形式。
考察中國(guó)數(shù)千年的文明史，可以看出，中華民族與中華文化的榮辱與興衰，總是與一定的話語(yǔ)體系相聯(lián)系的。早在公元前8世紀(jì)至2世紀(jì)的文明軸心時(shí)代，中國(guó)創(chuàng)建了獨(dú)具東方智慧的話語(yǔ)體系。正是在這一獨(dú)特話語(yǔ)體系的引領(lǐng)之下，中華文明不僅延綿不絕、一體貫通，而且逐漸達(dá)于鼎盛，以至長(zhǎng)期雄著世界。
但是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，積貧積弱的舊中國(guó)逐漸喪失了自已的傳統(tǒng)話語(yǔ)體系。終于，中國(guó)人民找到了馬克思主義，一種嶄新的充滿生機(jī)和活力的話語(yǔ)體系誕生了。正是在這種話語(yǔ)體系的指引下，中國(guó)獲得了民族獨(dú)立和人民解放，并逐漸走向繁榮昌盛。
改革開放40年的偉大實(shí)踐，徹底改變近代以來(lái)中國(guó)在話語(yǔ)體系方面的窘境。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)聲音在國(guó)際上依然不夠強(qiáng)大。中國(guó)要想在國(guó)際話語(yǔ)舞臺(tái)上擁有自己的一席之地，必須以更加自覺(jué)的歷史主體姿態(tài)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派的，富有感染力、傳播力和影響力的獨(dú)特話語(yǔ)體系。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十三
“為政之要，莫先于用人?！迸囵B(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部，是關(guān)乎黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、人民的福祉的百年大計(jì)。在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，立足黨的事業(yè)薪火相傳和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，系統(tǒng)闡明干部尤其是年輕干部成長(zhǎng)成才的正確路徑，為加強(qiáng)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)提供了重要遵循。
成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。習(xí)近平總書記要求年輕干部在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，保持對(duì)黨的忠誠(chéng)心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心，對(duì)廣大年輕干部寄予厚望，蘊(yùn)含著修身立德、做人為政的深刻啟示。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好學(xué)習(xí)之路。善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定。干部要成長(zhǎng)起來(lái)，必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，抓好理論學(xué)習(xí)這門必修課。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深入思考學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，舍得下功夫讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其重大意義和精髓要義，努力往深里走、往實(shí)里走、往心里走。要把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好信仰之路。革命理想高于天。一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會(huì)出大問(wèn)題。衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好為民之路。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的勤務(wù)員，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是共產(chǎn)黨人的不變初心。一個(gè)心系人民的干部，想問(wèn)題、作決策、辦事情，必然是站在人民的立場(chǎng)上，盡心盡力解決群眾的難題，不斷增進(jìn)人民福祉。干部堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，就是要懷著強(qiáng)烈的愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心，虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督，任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)，真正同人民結(jié)合起來(lái)。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好修身之路。為政之道，修身為本。一個(gè)人廉潔自律不過(guò)關(guān)，做人就沒(méi)有骨氣，就會(huì)在各種誘惑面前迷失自我、喪失底線。水不流則腐，官不廉則敗。年輕干部要牢記清廉是福、貪欲是禍的道理，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，嚴(yán)以自律、懷德自重、慎獨(dú)慎微，任何時(shí)候都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。只有強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和品質(zhì)修養(yǎng)，干部才能行得端、走得正，做到清清白白做人、干干凈凈做事。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好實(shí)干之路。堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干，既是成事之基，也是成長(zhǎng)之道。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，這才是堪當(dāng)重任的好干部。干部成長(zhǎng)沒(méi)有捷徑可走，年輕干部更應(yīng)多到艱苦崗位和基層一線去鍛煉，接地氣、經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)，用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十四
現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論?！爸袊?guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)?！边@句話理論內(nèi)涵極其深刻，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)制度自信具有重要指導(dǎo)意義。
“是否符合國(guó)情”，這是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”社會(huì)主義制度是否符合中國(guó)國(guó)情，中國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)。我們的自信建立在對(duì)自己國(guó)情的深刻了解上，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚實(shí)踐基礎(chǔ)的，故能有定力，故應(yīng)堅(jiān)定不移。
“是否有效管用”，這是個(gè)硬道理，直指制度的功能和作用。一種制度，不管在理論上得如何頭頭是道，但是如果在實(shí)踐中不管用，那么它就不是一個(gè)好制度。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)一種社會(huì)制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放40多年來(lái)中國(guó)取得的輝煌成就，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度最好的檢驗(yàn)，也是最具有說(shuō)服力、最權(quán)威的檢驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒(méi)有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國(guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
“是否得到人民擁護(hù)”，是制度的價(jià)值體現(xiàn)，也是一種社會(huì)制度是否符合國(guó)情、是否有效管用的最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來(lái)，它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對(duì)不可能做到的?！蔽覈?guó)之所以能夠創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。我們的制度自信，奠基于960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地，來(lái)源于5000多年悠久燦爛的文明傳承，根植于14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)認(rèn)同。面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信：在這種制度的基礎(chǔ)上，我國(guó)人民能夠發(fā)揮其無(wú)窮無(wú)盡的力量。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十五
民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò)。我國(guó)幅員廣闊。在960萬(wàn)平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)最重要的問(wèn)題。當(dāng)今的中國(guó)，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國(guó)家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。
伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國(guó)的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！?BR> 從新中國(guó)建立至今，中國(guó)的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁矗驗(yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說(shuō)沒(méi)有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國(guó)也不可能迅速的發(fā)展。
而身處新疆的我們，更是有對(duì)民族團(tuán)結(jié)的切身體會(huì)，各民族之間的友好相處就在我們身邊，使得我們對(duì)民族團(tuán)結(jié)一詞有更深刻的理解和體會(huì)。
一天下午，我和我班數(shù)學(xué)物理老師一起去到葉爾帕提同學(xué)家中。葉爾帕提是我班學(xué)生。
來(lái)到葉爾帕提家，首先看到幾間嶄新的磚瓦房。進(jìn)了屋里，房間里彌漫著一股濃濃的哈薩克氣味。我和老師們坐在炕沿上，親切的與葉爾帕提媽媽交談起來(lái)。她們家共有五口人，倆個(gè)孩子，大女兒在外讀高中，兒子在新源二中就讀，就是我班學(xué)生。這個(gè)學(xué)生乖巧、能干、懂事學(xué)習(xí)成績(jī)很好。
談話中了解到：他們家主要生活來(lái)源是靠葉爾帕提爸爸一人干協(xié)警工作來(lái)維持。她說(shuō)：“這幾年，黨的富民政策就是好!她們家的這三間磚房是國(guó)家補(bǔ)助蓋起來(lái)的，沒(méi)有國(guó)家的補(bǔ)助她們也蓋不起房子，一家五口的生活僅靠葉爾帕提爸爸一人來(lái)維持。”我們親切地交談著。
我說(shuō)：“你有兩個(gè)孩子，還都在上高中，以后生活上，有什么困難需要幫助盡管說(shuō)。從今以后，我們是朋友、親戚、我們是一家人。我會(huì)盡力幫助你的?！彼α?，笑得那么開心，那么燦爛。我還向她宣傳了黨的民族政策。她聽(tīng)了，頻頻點(diǎn)頭。
回來(lái)的路上，我在沉思：我的工作目標(biāo)是，做一次民族政策的傳播者，做一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐者。聆聽(tīng)他們的意見(jiàn)，走到哪里，就把黨的民族政策帶到哪里，把民族團(tuán)結(jié)的好作風(fēng)帶到哪里。
如此想來(lái)，可愛(ài)的同學(xué)們之間有太多的美好，其中尤令我記憶深刻的還是在他們剛升高中的第一個(gè)學(xué)期，當(dāng)時(shí)是在跑操之前吧，我班巴彥同學(xué)和別班一同學(xué)發(fā)生了些口角，爭(zhēng)的面紅耳赤，經(jīng)我調(diào)節(jié)后終究還是互不服氣的不再理睬對(duì)方，卻不料想那別班同學(xué)在跑操中突感不適，更令我感到驚奇的卻是巴彥同學(xué)，剛剛還吵得天昏地暗的，卻是反應(yīng)最快的，跑過(guò)去背那名同學(xué)去了醫(yī)務(wù)室，這樣的情誼實(shí)在值得傳揚(yáng)。
同學(xué)們之間的互幫互助，都是一件件小事兒，可能不太會(huì)常有巴彥同學(xué)那樣的事情發(fā)生，反而我借借你筆，你吃吃我零食，更為滲透在我們?nèi)粘５纳钪?，它們常常小到我們?huì)忽略，可是一件件的，卻在無(wú)聲中滋潤(rùn)著同學(xué)們的心田，溫暖同學(xué)們的心靈，使民族團(tuán)結(jié)融入每個(gè)同學(xué)的精神世界。
學(xué)校中也常常會(huì)有組織的活動(dòng)，其中冬至包餃子真是令我印象深刻，在我們班里呢，大家都會(huì)包餃子，可是速度質(zhì)量上還真是不好恭維，不過(guò)大家明確分工，團(tuán)結(jié)合作，或許真是因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)成果，那頓飯吃的大家都很是開懷啊，那次活動(dòng)也使同學(xué)們更為深刻的理解了團(tuán)結(jié)的含義。
王杰曾今說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)韌。句中的沙子指漢族，水泥，石子，水，是指別的民族，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)將我們走向滅亡，如果我們心連心，心心相印，那么，在強(qiáng)大的敵人，我們也不怕，讓我們民漢一家人，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧!
民族團(tuán)結(jié)就在我們身邊，民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò),共創(chuàng)我國(guó)璀璨的文化盛景!我們將在沐浴多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的陽(yáng)光下，再創(chuàng)祖國(guó)的輝煌!
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇一
70年前，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，美國(guó)政府悍然派兵武裝干涉、侵略朝鮮，罔顧中國(guó)政府多次警告，越過(guò)三八線，把戰(zhàn)火燒到了新生的中華人民共和國(guó)國(guó)門前。
當(dāng)此危急關(guān)頭，應(yīng)朝鮮黨和政府請(qǐng)求，中共中央高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢(shì)，毅然決然地作出了抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的重大決策，以大無(wú)畏的英雄氣概擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)和平和保家衛(wèi)國(guó)的歷史使命。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大家都知道。英雄的志愿軍將士，在司令員兼政治委員彭德懷率領(lǐng)下，跨過(guò)鴨綠江，同朝鮮人民和軍隊(duì)一道，舍生忘死，浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利和維護(hù)世界和平與人類進(jìn)步事業(yè)的偉大勝利。正如彭德懷在《關(guān)于中國(guó)人民志愿軍抗美援朝工作的報(bào)告》中所說(shuō):“它雄辯地證明：西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不復(fù)返了?！?BR> 在中朝兩國(guó)人民、軍隊(duì)英勇頑強(qiáng)、浴血奮戰(zhàn)面前，美國(guó)侵略者不得不在板門店同朝中方面正式簽訂軍事停戰(zhàn)協(xié)定。其指揮官克拉克沮喪地說(shuō)：“我獲得了一個(gè)不值得羨慕的名聲：我是美國(guó)歷史上第一個(gè)在沒(méi)有取得勝利的停戰(zhàn)協(xié)定上簽字的司令官?！?BR> 更重要的是，抗美援朝，一戰(zhàn)揚(yáng)名。我們御敵于國(guó)門之外，既避免國(guó)土遭受戰(zhàn)火的荼毒，更通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使人民軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，向國(guó)防現(xiàn)代化方向邁出一大步，帝國(guó)主義從此不敢輕易地欺侮和侵犯中國(guó)。抗美援朝無(wú)疑提高了中國(guó)人民的民族自尊心和自豪感，獲得了世界愛(ài)好和平人民的盛贊，中國(guó)人民不信邪不怕壓，敢于維護(hù)世界和平，反對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義和殖民主義的精神，享譽(yù)全球?；粮裨凇墩撝袊?guó)》中寫道：“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)而言不只是平局。它確立了新生的中華人民共和國(guó)作為軍事強(qiáng)國(guó)和亞洲革命中心的地位，它還建立了中國(guó)作為一個(gè)令人敬畏的對(duì)手的軍事威信，在以后的幾十年中，這一威信始終不墜!”
需要特別一提的是這一仗的成果：一是打出了一個(gè)幾百公里的安全縱深，扼制住了美帝國(guó)主義扼殺新中國(guó)的狼子野心;二是打出了中國(guó)幾十年的和平建設(shè)大環(huán)境，維護(hù)了東方與世界和平。中國(guó)的國(guó)威、軍威得以在全世界樹立，中國(guó)人民真正在世界上站立起來(lái)了。這是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的深遠(yuǎn)歷史意義。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇二
近日，政論專題片《法治中國(guó)》在各界引起熱議，“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。”一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大離不開法，法律是維護(hù)公平正義，推動(dòng)文明建設(shè)，護(hù)航經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要武器;法治是治國(guó)理政的基本方式。
法律和規(guī)則是社會(huì)運(yùn)行的底線，是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本要求。衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，一個(gè)重要標(biāo)志就是每一個(gè)公民的法律意識(shí)。
作為一名中國(guó)公民，應(yīng)該具備法律意識(shí)，權(quán)利、金錢、人情不僅不能超越法律、干擾法律，凌駕于法律之上，而且必須服從法律，只有每一位公民都能夠知法、懂法、守法，并勇敢的拿起法律武器維護(hù)尊重自己和他人的權(quán)利，社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定，以及公平正義，才會(huì)有保障。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇三
20__年春節(jié)，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的“防疫阻擊戰(zhàn)”在華夏大地進(jìn)行著。病毒無(wú)情，荊楚有愛(ài)。疫情來(lái)襲，一些善良而勇敢的普通人逆風(fēng)而行，自愿奔赴疫情一線，成為新時(shí)代可愛(ài)可敬的“逆行者”。疫情期間，湖北大冶市東風(fēng)路街道東鑫社區(qū)有這樣一支志愿隊(duì)，他們用鐵肩擔(dān)道義，無(wú)愧鐵骨錚錚的“硬漢”之名。
因?yàn)橐咔?，聚首在防疫一線，青春年華多了一件壯舉。
金豬辭歲瑞鼠迎春之際，一場(chǎng)新冠肺炎病毒肆虐華夏大地。疫情初期，由于東鑫社區(qū)地處新城區(qū)各大交通要道之間，轄區(qū)人數(shù)多，防疫形勢(shì)較為嚴(yán)峻。在市委全面動(dòng)員部署下，200多名機(jī)關(guān)黨員干部下沉社區(qū)參與防疫工作，一定程度上緩解了社區(qū)人手不足的被動(dòng)局面，但社區(qū)仍然存在不少實(shí)際困難。
柯偉，東鑫社區(qū)黨委書記，一名85后社區(qū)黨組織書記，也是大冶市為數(shù)不多的男性社區(qū)書記。疫情期間，他的妻子正懷二胎身孕，家中還有一個(gè)11歲的兒子，都需要人來(lái)照顧，但他義無(wú)反顧地選擇堅(jiān)守社區(qū)，以社區(qū)為家，始終沒(méi)有回過(guò)家。他認(rèn)真分析了當(dāng)前社區(qū)的防疫形勢(shì)，盯住了社區(qū)部分圍欄圍擋存在人員翻越隱患、個(gè)別小區(qū)地下車庫(kù)存在防控漏洞以及小區(qū)居民的一些特殊需求難以滿足等突出問(wèn)題，經(jīng)過(guò)與“第一書記”、蹲點(diǎn)干部研究討論后，決定成立一支應(yīng)急突擊志愿隊(duì)伍，有針對(duì)地解決以上問(wèn)題。
在柯偉的動(dòng)員招募下，來(lái)自不同行業(yè)的侯漢波、劉群、李俊等三人迅速來(lái)到社區(qū)報(bào)到，并由柯偉兼任隊(duì)長(zhǎng)。巧合的是，他們同為85后，并且是同一屆校友。在簡(jiǎn)短的動(dòng)員會(huì)上，幾位不愛(ài)拖拉的率性漢子干脆利落地進(jìn)行了表態(tài)：無(wú)條件服從社區(qū)安排，盡心盡力做好工作!
“守護(hù)我們大冶，不是一個(gè)人的事，也不是政府的事，是每一個(gè)公民應(yīng)該做的事?！?BR> “病毒是所有人的敵人，在抗疫期間，我們每個(gè)人都有義務(wù)做些力所能及的事?！?BR> “國(guó)家有難，匹夫有責(zé)。這個(gè)時(shí)候，就是要每個(gè)人聽(tīng)從政府的指揮，貢獻(xiàn)自己的力量，共克時(shí)艱，共抗疫情。”
話雖不多，事理卻明。就這樣，一支疫情期間的特別行動(dòng)隊(duì)就這樣成立了，幾個(gè)多年的老校友，因?yàn)檫@次疫情匯聚到了東鑫社區(qū)抗疫一線，這也注定了將為他們平凡的日子添上不平凡的一筆。
因?yàn)樨?zé)任，擔(dān)當(dāng)在防疫一線，青春韶華多了一份回憶。
有人說(shuō)，疫情就是一面鏡子，能照出人性。但是，在大災(zāi)大難面前，中國(guó)人民從未低頭。因?yàn)槲覀兿嘈牛瑳](méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨。四位突擊隊(duì)員在工作中都懷有同一個(gè)愿望，那就是希望疫情早日結(jié)束。只要疫情能夠早些勝利，哪怕付出再多些汗水，甚至流些鮮血也是值得的。
在疫情膠著階段，上級(jí)要求上門入戶開展健康摸排大行動(dòng)，雖然大部分居民都有黨員干部進(jìn)行包保，但是一些住戶由于種.種顧慮沒(méi)有及時(shí)配合，致使出現(xiàn)一些空檔。經(jīng)社區(qū)研究，決定由應(yīng)急突擊志愿隊(duì)出動(dòng)，對(duì)全轄區(qū)未配合的住戶進(jìn)行二次摸排，務(wù)求做到應(yīng)摸盡摸、不漏一人。隊(duì)員們二話不說(shuō)，穿上防護(hù)服，戴上護(hù)目鏡，毅然挑起重?fù)?dān)，上樓入戶，深入摸排，最終圓滿完成任務(wù)，確保了社區(qū)住戶數(shù)據(jù)全覆蓋。
東鑫社區(qū)下轄7個(gè)小區(qū)，出于防疫需要，最終確定留6個(gè)卡口值守，其余路口全部封擋。由于大部分小區(qū)均為新建小區(qū)，與外界連通出口較多，導(dǎo)致圍欄封擋難度較大?？聜ьI(lǐng)隊(duì)員們對(duì)各小區(qū)進(jìn)行了多次全面摸查，對(duì)所有可能有人員車輛出入的口子進(jìn)行一一封擋。四個(gè)人帶著紅袖章，手拿鉗子、錘子等工具，提著鐵絲、鋼絲、隔離網(wǎng)等修補(bǔ)材料，穿梭在各個(gè)小區(qū)之間，對(duì)全部的圍欄圍擋進(jìn)行巡查補(bǔ)缺，發(fā)現(xiàn)破損或可疑的地方，及時(shí)進(jìn)行加固維修，成了疫情期間的一項(xiàng)常規(guī)工作，也成為了社區(qū)里的一道特殊的“風(fēng)景線”。
由于疫情期間，天氣仍然較為寒冷，不時(shí)有刮風(fēng)下雨，值守黨員干部十分辛苦，特別是值夜班的同志，還要忍受冷雨寒風(fēng)。志愿隊(duì)員看到后感同身受，第一時(shí)間為6個(gè)卡口值守的黨員干部搭起了帳篷，同時(shí)，經(jīng)社區(qū)研究后，決定由隊(duì)員們每周采購(gòu)一次木炭，并配送給卡口值守點(diǎn)，讓值守黨員干部雖然在寒風(fēng)中執(zhí)勤，但是倍感溫暖，受到卡口值守人員的一致贊揚(yáng)。
這一切都源于一個(gè)普通中國(guó)公民的責(zé)任，也出于一個(gè)普通大冶市民對(duì)大冶的責(zé)任。相信多年后，當(dāng)隊(duì)員們回首往事時(shí)，必將為今天的付出而感到驕傲和自豪。
因?yàn)楦形?，成長(zhǎng)在防疫一線，友情歲月多了一種經(jīng)歷。
“以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華”。他們處在三十而立、四十不惑之間，他們干著事業(yè)、背著家庭，他們充滿激情、心懷夢(mèng)想。如果不是因?yàn)橐咔椋麄兓蛟S正在觥籌交錯(cuò)、鶯歌燕舞，或許正在歌舞升平的盛世中默默前行，或許正在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的道路上漸行漸遠(yuǎn)。
他們開玩笑地說(shuō)，疫情又讓他們長(zhǎng)大了。近50天的時(shí)間，為了保障小區(qū)孤寡老人、獨(dú)居老人和殘疾人等特殊人群的吃飯問(wèn)題，他們?nèi)霊羲兔姿陀退筒?為了初三、高三學(xué)子在家復(fù)習(xí)，他們上門送書送復(fù)習(xí)資料;為特殊類病人購(gòu)藥送藥、為困難戶送口罩等等。這些平時(shí)不起眼的小事，都讓他們覺(jué)得偉大，在感動(dòng)中成長(zhǎng)，有種“積小善為大善，善莫大焉”的成就感。
工作之余，他們感慨道，平時(shí)忙于自己的工作和業(yè)務(wù)，總覺(jué)得社區(qū)工作是些東家長(zhǎng)西家短、雞毛蒜皮的小事，沒(méi)什么難度。通過(guò)此次疫情，才知道社區(qū)是聯(lián)系政府與群眾的最后一公里，大多數(shù)時(shí)間要與居民群眾面對(duì)面，好多工作會(huì)得不到理解，甚至?xí)芪?、遭白眼、被埋怨，真的需要耐心、需要?jīng)驗(yàn)，更需要一顆為人民群眾服務(wù)的心。
志愿隊(duì)員們也并非鋼鐵之軀，他們身后也有柔弱的妻兒，這段時(shí)間以來(lái)，他們一直連軸轉(zhuǎn)動(dòng)在各個(gè)小區(qū)中，這些全能的隊(duì)員們毫無(wú)怨言、從未抱怨。由于疫情，雖然許多居民沒(méi)見(jiàn)到過(guò)他們真誠(chéng)的笑臉，但是他們的行動(dòng)詮釋了志愿者精神，也讓自己的人生有了不一樣的難忘經(jīng)歷。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇四
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。新中國(guó)成立以來(lái)，“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義國(guó)家，怎樣治理社會(huì)主義國(guó)家”始終是黨之大業(yè)、時(shí)代關(guān)切、人民期待。10月28日至31日，中共十九屆四中全會(huì)將審議中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定。在新中國(guó)成立__周年之際，開辟“中國(guó)之治”新境界。
方向決定前途，道路決定命運(yùn)。98年前，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)我們走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。__年來(lái)，時(shí)代和人民檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和正確性，開創(chuàng)了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。今天，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)守中華民族偉大復(fù)興的理想信念、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度必勝的信心不動(dòng)搖，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)中國(guó)奇跡。站在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，開辟“中國(guó)之治”新境界，順應(yīng)“中國(guó)之治”新要求，更加堅(jiān)定“信”，中國(guó)的明天一定“行”。
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，闊步奮進(jìn)“中國(guó)之治”的必由之路。鞋子合不合腳，只有自己穿了才知道;路走得對(duì)不對(duì)，只有人民的體會(huì)最真。新中國(guó)建立之初，由于缺乏搞社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我們只能走“蘇聯(lián)的路子”，但我們黨很快就認(rèn)識(shí)到“蘇聯(lián)模式”的局限性，開始積極探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期，成功開辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。今日之中國(guó)，成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，這是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的生動(dòng)注腳。中國(guó)的明天，我們要更加堅(jiān)定道路自信，篤信中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路，篤行國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的唯一正確道路。
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，不斷筑牢“中國(guó)之治”的思想之基。實(shí)踐輝煌的背后是科學(xué)理論的指引，是馬克思主義中國(guó)化的成功，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的成功。從毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀。理論的先進(jìn)性，發(fā)揮著強(qiáng)勁的先導(dǎo)性作用，科學(xué)回答了“如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命”“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大時(shí)代課題。站在歷史的新起點(diǎn)，理論自信是我們理直氣壯，鏗鏘回應(yīng)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的最大底氣，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的“思想金鑰匙”，必須堅(jiān)持到底、堅(jiān)定不移。
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，創(chuàng)新深化“中國(guó)之治”的制度保障。成熟穩(wěn)定的制度，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立__年來(lái)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。從基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度到經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，共同勾勒出中國(guó)特色社會(huì)主義制度從無(wú)到有、從有到優(yōu)的發(fā)展曲線。這是深深植根于中國(guó)社會(huì)的土壤，吸吮著千百年來(lái)國(guó)家制度建設(shè)文化，歷經(jīng)初步確立、探索創(chuàng)新到成熟穩(wěn)定的各個(gè)階段，人民悉心栽培的成果。新時(shí)代，我們要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，把強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力保證。
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，凝聚增強(qiáng)“中國(guó)之治”的精神力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！睔v經(jīng)五千年歷史的錘煉，中華民族依然屹立于世界民族之林，這是薪火相傳的文化自信氣質(zhì)與積淀的歷史底蘊(yùn)使然。社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，這是新時(shí)代中華民族新文化的自信賦予的強(qiáng)大生命力，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的力量使然。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們要更加堅(jiān)定文化自信，不忘來(lái)時(shí)路，汲取時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)能，培育擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興大任的新人，凝聚共識(shí)畫好奮進(jìn)的同心圓。
滄海橫流顯砥柱，萬(wàn)山磅礴看主峰。新中國(guó)成立__年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊(cè)上，中國(guó)的今天正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造，中國(guó)的明天必將更加美好。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇五
近日，在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠疫情特別峰會(huì)上，習(xí)近平總書記為核心的黨中央發(fā)表重要講話，提出堅(jiān)決打好新冠疫情防控全球阻擊戰(zhàn)、有效開展國(guó)際聯(lián)防聯(lián)控、積極支持國(guó)際組織發(fā)揮作用、加強(qiáng)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)等4點(diǎn)重要倡議，為全球戰(zhàn)疫開出了四劑“良方”。
當(dāng)前，新冠疫情在全球多點(diǎn)暴發(fā)，防控形勢(shì)十分嚴(yán)峻，這對(duì)每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)前所未有的巨大挑戰(zhàn)。面對(duì)突如其來(lái)的新冠疫情，中國(guó)政府、中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，全國(guó)上下眾志成城、萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱，打響了一場(chǎng)抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)艱苦努力，目前中國(guó)國(guó)內(nèi)疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好，這不僅為世界各國(guó)疫情防控贏得了時(shí)間，也提供了經(jīng)驗(yàn)。
新冠疫情當(dāng)前正在全球蔓延，在這互聯(lián)互通的時(shí)代，沒(méi)有人是一座孤島，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身。當(dāng)中國(guó)在抗擊疫情的艱難時(shí)刻，援助之手來(lái)自四面八方五湖四海；當(dāng)疫情在全球多點(diǎn)暴發(fā)，中國(guó)及時(shí)向有困難的國(guó)家提供力所能及的幫助，分享中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案，體現(xiàn)了中國(guó)的道義與擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)與大義、風(fēng)采與風(fēng)范。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，中國(guó)戰(zhàn)疫證明，唯有政策得當(dāng)、部署得力、團(tuán)結(jié)協(xié)作才能應(yīng)對(duì)各種全球性風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，共同迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的曙光。中國(guó)倡議，向世界傳遞信心和力量。
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大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇六
9月17日，中央組織部部務(wù)委員李小新在慶祝新中國(guó)成立70周年系列論壇第五場(chǎng)答話中指出，新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)，執(zhí)政基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，凈化政治生態(tài)，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
1949年，具有悠久歷史和燦爛文化的中華民族在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于站起來(lái)了。在這一進(jìn)程中，體現(xiàn)出的就是中國(guó)人民不屈的斗爭(zhēng)精神。而這種精神只有偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨才能將其凝聚成無(wú)堅(jiān)不摧的歷史洪流，滌蕩乾坤，改造世界。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，這種斗爭(zhēng)精神非但沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且將長(zhǎng)期激勵(lì)著中國(guó)人民為了更美好的明天而奮斗。弘揚(yáng)偉大的“斗爭(zhēng)”精神，推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略進(jìn)程，是發(fā)展的需要，更是時(shí)代的需要。
“全面建成小康社會(huì)”需要“斗爭(zhēng)”精神?！懊褚允碁樘臁?，人民群眾的生活水平直接關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。因此，這一重大戰(zhàn)略任務(wù)在黨的“十八大”上率先提出。一個(gè)“小康”，一個(gè)“全面”，高度概括了民生問(wèn)題的內(nèi)涵——除生活水平全面提高外，經(jīng)濟(jì)、民主、文化軟實(shí)力、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型等要求應(yīng)同步發(fā)展。而在偉大的“斗爭(zhēng)”中體現(xiàn)出的那種對(duì)敵人的恨和對(duì)人民群眾的愛(ài)，正是建設(shè)小康社會(huì)不可缺少的精神食糧。唯有大家上下齊心，干群同德，才能將“小康”路上的“堡壘”如秋風(fēng)掃落葉般清除，使小康建設(shè)遍及每個(gè)角落，達(dá)到“全面”之目的。
“全面深化改革”需要“斗爭(zhēng)”精神。中國(guó)的出路在“改革開放”，這是四十年來(lái)中國(guó)發(fā)展的“鐵證”。任何一種制度，都不是萬(wàn)能的，更不是放之四海而皆準(zhǔn)的。時(shí)代不同，地域各異，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等的發(fā)展要求也不同。所以，“深化改革”就成了新時(shí)代決策者義無(wú)反顧的選擇。要“全面深化改革”，面臨的困難重重，更需要偉大“斗爭(zhēng)”中體現(xiàn)出的那種敢拼敢闖的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。只有在面臨危險(xiǎn)、困難的時(shí)候，這種“無(wú)私”才會(huì)得以凸顯。在這樣的精神支撐下，才會(huì)在“深化改革”的路上愈挫愈勇。
“全面依法治國(guó)”需要“斗爭(zhēng)”精神?！耙婪ㄖ螄?guó)”雖然不是新詞語(yǔ)，但將其提到“全面”的高度，就意味著法治國(guó)家的構(gòu)建正在新一代中華兒女的努力下實(shí)現(xiàn)著?！坝蟹梢溃蟹ū匾馈笔恰耙婪ㄖ螄?guó)”的前提。雖說(shuō)在數(shù)十年的“斗爭(zhēng)”中，個(gè)人表現(xiàn)不一，思想境界不一，行動(dòng)方式不一，但真正的共產(chǎn)黨人，都會(huì)在“無(wú)聲的命令”下努力著，奮斗著。其實(shí)，這就是心中有“法度”，“依法而行”的自覺(jué)表現(xiàn)。將這樣的精神運(yùn)用到“依法治國(guó)”的過(guò)程中，那“法治”國(guó)家的建成就水到渠成。
“全面從嚴(yán)治黨”更需要“斗爭(zhēng)”精神。“全面從嚴(yán)治黨”是習(xí)近平總書記在“黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)”總結(jié)時(shí)提出來(lái)的。這是對(duì)全黨黨員、干部的嚴(yán)格要求，要求他們要走進(jìn)群眾，嚴(yán)格黨風(fēng)黨紀(jì)。而從近年“落馬”的黨員、干部來(lái)看，都是對(duì)自己要求不“嚴(yán)”，一味地放縱而導(dǎo)致的?！叭鎻膰?yán)治黨”，實(shí)際上是進(jìn)行著另一場(chǎng)“斗爭(zhēng)”，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，用崇高的信仰與落后的、腐朽的思想斗，以達(dá)到純潔黨的組織，凈化政治生態(tài)的目的。
中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，不是一帆風(fēng)順的，而是不斷“斗爭(zhēng)”的結(jié)果。在這幅波瀾壯闊的歷史畫卷中，中國(guó)人民為了追求理想、追求自由，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行著各式各樣“斗爭(zhēng)”。在“斗爭(zhēng)”中不斷砥礪，不斷創(chuàng)新，才走出了一條能讓積貧積弱的中國(guó)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的光輝大道。因此，在推進(jìn)“四個(gè)全面”的進(jìn)程中，黨員干部以及人民群眾更當(dāng)弘揚(yáng)偉大的“斗爭(zhēng)”精神，拿出沖天的干勁，譜寫出“四個(gè)全面”建設(shè)的新篇章。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇七
特殊時(shí)期兩會(huì)順利召開，標(biāo)志中國(guó)戰(zhàn)“疫”取得重大戰(zhàn)略成果，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府和中國(guó)人民的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。
今年的政府工作報(bào)告簡(jiǎn)短但有溫度有力量，直面挑戰(zhàn)、傳遞信心、民生導(dǎo)向，通篇體現(xiàn)了“以人民為中心”、“人民至上”的發(fā)展思想。在20__年經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行時(shí)遭遇了疫情，全國(guó)上下社會(huì)各界在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下齊心協(xié)力取得重大勝利?？藦?qiáng)總理說(shuō)，雖然一季度經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)，但人民群眾生命更重要，這是非常值得的犧牲。正是這種“人民至上、生命至上”理念堅(jiān)定了中華兒女打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心，更為打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
黨和國(guó)家堅(jiān)持以人民為中心，以平凡的話語(yǔ)體現(xiàn)出來(lái)了政府的擔(dān)當(dāng)，給予國(guó)人精神力量。19年和20年的上半年對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是極為艱難的時(shí)間，尤其是新冠肺炎帶來(lái)的沖擊，使我國(guó)處于比較困難的發(fā)展階段，總理也用到了“異常艱巨”一次來(lái)形容所面臨的挑戰(zhàn)。政府報(bào)告中堅(jiān)持民生導(dǎo)向，保民生、保就業(yè)、保市場(chǎng)，堅(jiān)持重點(diǎn)突出，全面回應(yīng)了當(dāng)下我國(guó)群眾迫切關(guān)注的問(wèn)題，并針對(duì)種.種問(wèn)題提出了精準(zhǔn)措施，給我們帶來(lái)了信心和力量。正如總理所形容的疫情防控“十分不易，成之為艱”，接下來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)會(huì)面對(duì)更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但相信在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民不懼任何艱難險(xiǎn)阻，終會(huì)留得青山，贏得未來(lái)!
青年大學(xué)習(xí)第九季第四期觀后感_青年大學(xué)習(xí)第九季第四期學(xué)習(xí)心得4
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年人也有屬于自己的使命，為了更好的推動(dòng)共青團(tuán)在農(nóng)村的發(fā)展，李書記選擇了扎根農(nóng)村。李書記用自己的實(shí)干為農(nóng)民辦事。在疫情期間他組織青年抗擊疫情，入戶排查受疫情影響的貧困學(xué)生。他熱愛(ài)生活也有對(duì)理想的堅(jiān)持，他想改變當(dāng)?shù)氐纳钏剑屴r(nóng)村沒(méi)有孤寡老人、留守兒童。正是有許許多多像李書記那樣向上向善的青年黨員，中國(guó)的貧困人口才不斷減少。
青年人也有對(duì)國(guó)家的歸宿感，正是這種歸宿感讓我們國(guó)家可以集中力量辦大事。青年人要學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我。青年不是指那一代人，而是一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度，用青年的心態(tài)來(lái)看待問(wèn)題。
在這次抗擊疫情中，我們看到了青年人的擔(dān)當(dāng)，他(她)們正在用自己的思考，為我們的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)?！?0后”和“90”后是我們新一代的中堅(jiān)力量，是富有激情的一代，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們義無(wú)反顧地沖上最前線。面對(duì)疫情，全國(guó)人民積極響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，齊心協(xié)力，不畏艱險(xiǎn)，前赴后繼，全力投入到戰(zhàn)“疫”一線。在這之中，一個(gè)以青年為代表的群體用自己的行動(dòng)加入“戰(zhàn)疫攻堅(jiān)戰(zhàn)”。在他們的臉上，看不到稚嫩的面孔，只有成熟和堅(jiān)毅，奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。疫情當(dāng)前，投身戰(zhàn)“疫”一線，用自己的方式奉獻(xiàn)著愛(ài)心和力量。
時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來(lái)，通過(guò)此次戰(zhàn)役。我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，提高了政治覺(jué)悟和理論修養(yǎng)。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是偉大旗幟，科學(xué)真理，其關(guān)于共青團(tuán)工作的系列論述是青年成長(zhǎng)的指路明燈。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，積極開展各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，讓青春熱血拋灑在黨和人民最需要的地方，努力成長(zhǎng)為可堪大任的新時(shí)代中國(guó)青年。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇八
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神為廣大黨員干部扎實(shí)作風(fēng)、持之以恒決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)指明了方向。越到脫貧攻堅(jiān)的決勝關(guān)頭，越要以決勝心態(tài)精準(zhǔn)發(fā)力、真抓實(shí)干、馳而不息，打好打贏脫貧攻堅(jiān)硬仗。
習(xí)近平總書記曾說(shuō)，“必須真抓實(shí)干，貫徹精準(zhǔn)扶貧要求，做到目標(biāo)明確、任務(wù)明確、責(zé)任明確、舉措明確，精準(zhǔn)發(fā)力，扶真貧、真扶貧”。20__年是脫貧攻堅(jiān)的決勝之年，當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)間緊任務(wù)重，加上新冠肺炎疫情的影響。黨員干部更應(yīng)該時(shí)刻用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持飽滿如初的工作熱情、拼搏如始的蓬勃干勁，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對(duì)待每一項(xiàng)工作，用高度的責(zé)任感肩負(fù)起脫貧使命，凝心聚力、精準(zhǔn)發(fā)力，善始善終站好勝利前的最后一班崗。
關(guān)于扶貧工作習(xí)近平總書記“扶貧工作必須務(wù)實(shí)，脫貧過(guò)程必須扎實(shí)，扶真貧、真扶貧，脫貧結(jié)果必須真實(shí)，讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)”，脫貧攻堅(jiān)的最終勝利，離不開黨員干部慎終如始，沖鋒在脫貧攻堅(jiān)一線，迎難而上、奮力拼搏。
認(rèn)真學(xué)習(xí)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神，時(shí)刻心系群眾、勤勉務(wù)實(shí)，繼續(xù)把貧困地區(qū)群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處作為脫貧攻堅(jiān)工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正把雙腳放到泥土里，多到田間地頭了解情況，多到熱炕頭聽(tīng)民聲、解民憂，經(jīng)常與困難群眾面對(duì)面、心貼心、手牽手，用腳踏實(shí)地夯實(shí)責(zé)任，用真抓實(shí)干溫暖人心，全面提升貧困戶的滿意度與認(rèn)可度，走穩(wěn)走實(shí)脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”。
學(xué)習(xí)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神就要持之以恒堅(jiān)守在脫貧一線，敢啃脫貧攻堅(jiān)“硬骨頭”，不僅僅滿足于完成脫貧基本工作任務(wù)，更要關(guān)注脫貧成效、幫扶舉措，建立防止返貧長(zhǎng)效機(jī)制等。要堅(jiān)決抵制“松口氣、歇歇腳”思想，用飽滿的精氣神昂然上陣，用迎難而上的干勁提升戰(zhàn)斗力，堅(jiān)持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘幫扶，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量。
勝非其難也，持之者其難也。唯有以決勝心態(tài)擂響脫貧攻堅(jiān)“戰(zhàn)鼓”，才能以必勝的信心、扎實(shí)的作風(fēng)、沖鋒的姿態(tài)，交出決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的滿意答卷。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇九
中央電視臺(tái)在黃金時(shí)間播出了六集政論專題片《法治中國(guó)》，以習(xí)近平總書記在幾次講話中摘錄的一些片段為開端，全面總結(jié)展示全面依法治國(guó)的歷史性變革和輝煌成就，將依法治國(guó)基本方略的豐富內(nèi)容和深遠(yuǎn)意義，客觀公正的面向大眾進(jìn)行宣傳普及。
觀看了《法治中國(guó)》的第一集《奉法者強(qiáng)》后深有體會(huì)。
開篇講到“法者，治之端也。法治，就是用法律的準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會(huì)生活。一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，必須是一個(gè)法治國(guó)家;國(guó)家要走向現(xiàn)代化，必須走向法治化。”所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。國(guó)，無(wú)法則亂;民，無(wú)法則貧。人民群眾應(yīng)尊重法律，崇尚法治，將法律當(dāng)成自衛(wèi)的武器，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，切實(shí)維護(hù)國(guó)家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。切勿以身試法，在法律面前人人平等，無(wú)論職務(wù)多高，只要違反法律、破壞法律都要受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅懲處，毫不姑息。
法治的思想最早可以追溯到亞里士多德的法律思想。他指出了服從良法包括兩種情況，其一是樂(lè)于服從最好而又最可能制定出來(lái)的法律，其二是寧愿服從絕對(duì)良好的法律。絕對(duì)良好的法律，在實(shí)踐中是不可能的，因?yàn)榉刹豢赡芡耆采w生活的方方面面，而社會(huì)情勢(shì)的變更很多時(shí)候也絕非法律所能預(yù)測(cè)。在我國(guó)，不論是當(dāng)前，還是將來(lái)，建設(shè)法治社會(huì)是必不可少的，依法實(shí)行治國(guó)方略有重大的歷史意義。建設(shè)法治社會(huì)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。保持社會(huì)穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)是人民的最高利益，是老百姓生活事業(yè)順利發(fā)展的前提。
“國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！比嫱七M(jìn)依法治國(guó)，普及人民群眾法律知識(shí)，重視法律宣傳，提高法律素養(yǎng)。注重從少時(shí)培養(yǎng)良好的法律意識(shí)，少年不懂法，以后成年也很可能不懂法，我們要知法、守法，然后才能舉起法律的旗幟維護(hù)自己的利益。人若不懂法不守法，便容易誤入歧途，甚至不知自己有錯(cuò)。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口比例占到總?cè)丝诘?0%，這群人的法律意識(shí)得不到提高，其他30%左右的人口和法律工作者的法律意識(shí)提的再高也不能根本上提升我國(guó)的法治水平，而普及法律的關(guān)鍵就在形成一個(gè)良好的法治環(huán)境，使百姓群眾處在一個(gè)良好的法治環(huán)境內(nèi)，普及其法律基礎(chǔ)。不過(guò)普及民眾法律常識(shí)、提高民眾法律意識(shí)需要社會(huì)各界的共同努力，共同重視。
法治中國(guó)使我深刻了解認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性，法律普及的必要性。更激發(fā)了自身為國(guó)家法治社會(huì)做偉大貢獻(xiàn)的使命感，給人更多的教育與啟發(fā)。相信中華人民共和國(guó)國(guó)在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，會(huì)在建設(shè)法治社會(huì)上越來(lái)越穩(wěn)固，走向繁榮昌盛。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十
10月9日至11日，廣西壯族自治區(qū)黨委書記、自治區(qū)人大常委會(huì)主任鹿心社深入河池市環(huán)江毛南族自治縣、宜州區(qū)、羅城仫佬族自治縣，就脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、掃黑除惡等工作進(jìn)行調(diào)研。
船到中流浪更急、人到半山路更陡。當(dāng)前，全國(guó)各地脫貧工作已經(jīng)取得了階段性勝利，但遠(yuǎn)未到偃旗息鼓之時(shí)，正值啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，進(jìn)入了“最吃勁的時(shí)候”。環(huán)江、羅城是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣和自治區(qū)深度貧困縣，宜州是全區(qū)8個(gè)脫貧任務(wù)較重的非貧困縣之一。推進(jìn)三縣(區(qū))脫貧攻堅(jiān)工作，將有力突破全區(qū)扶貧工作瓶頸，關(guān)系全區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)大局，唯有多調(diào)研、真調(diào)研，才能出實(shí)招、謀實(shí)效，不斷探索總結(jié)脫貧致富的“廣西路子”。
加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用?！盎疖嚺艿每?，全靠車頭帶”。脫貧怎么走，攻堅(jiān)怎么干，離不開黨的統(tǒng)一指揮。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，越是進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，越是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。環(huán)江易地扶貧搬遷城西安置區(qū)，實(shí)施“黨建聯(lián)抓、自治聯(lián)管、產(chǎn)業(yè)聯(lián)扶、就業(yè)聯(lián)創(chuàng)、文化聯(lián)辦、服務(wù)聯(lián)動(dòng)，全力帶動(dòng)搬遷群眾安居樂(lè)業(yè)”的“六聯(lián)一帶”后續(xù)扶持服務(wù)機(jī)制，創(chuàng)新引入社區(qū)、社會(huì)組織、社工“三社聯(lián)動(dòng)”服務(wù)機(jī)制，大力提升搬遷群眾獲得感和安全感?！盎鶎狱h建至關(guān)重要，要把基層黨的組織做強(qiáng)，把黨員的模范作用發(fā)揮好更好帶領(lǐng)群眾找到適合自己發(fā)展的路子。”這是廣西打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的黃金法則，積極融入主題教育中，與改革發(fā)展、民生改善等各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)性，加大生態(tài)優(yōu)先的新理念宣傳力度，引導(dǎo)建立生態(tài)產(chǎn)業(yè)的綠色發(fā)展之路。
堅(jiān)持因地制宜，不斷提升脫貧攻堅(jiān)針對(duì)性、操作性。脫貧攻堅(jiān)，化解的是人民群眾面臨的實(shí)際困難，必須突出抓好一個(gè)“實(shí)”字。大水漫灌式的脫貧方式方法顯然是走不通的，要統(tǒng)籌打好“本地牌”與“特色牌”。一方面，扶貧思路要實(shí)事求是。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)首先就要找出問(wèn)題、然后正視問(wèn)題、最后解決問(wèn)題。環(huán)江思恩鎮(zhèn)疊嶺、陳雙、中山村，缺水問(wèn)題日益凸顯。流淌的水脈就是流動(dòng)的“致富路”，黨和政府迅速進(jìn)入“挖井人”角色，實(shí)施移民片區(qū)飲水鞏固提升工程，受益人口超過(guò)3000多人。另一方面，脫貧舉措要?jiǎng)?wù)實(shí)高效。具體問(wèn)題具體分析，既要對(duì)癥下藥，也要自我造血。以環(huán)江為例，教育是阻斷貧困代際傳遞的根本舉措，必須常抓不懈。同時(shí)，依托豐富多彩的民族特色文化資源大力發(fā)展旅游，推動(dòng)文化與旅游融合發(fā)展，讓扶貧之花在各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大花園里綻放。
聚焦生態(tài)扶貧，推動(dòng)扶貧工作走上可持續(xù)發(fā)展之路。發(fā)展產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本之策。自治區(qū)黨委書記鹿心社在考察中強(qiáng)調(diào)，“一定要因地制宜，把培育發(fā)展壯大特色產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)的根本出路，進(jìn)一步擴(kuò)大扶貧產(chǎn)業(yè)覆蓋面。”環(huán)江花山果海休閑農(nóng)業(yè)示范區(qū)、羅城四把鎮(zhèn)明億萬(wàn)畝油茶示范區(qū)……多樣的生態(tài)產(chǎn)品、良好的生態(tài)資源，彰顯了八桂大地得天獨(dú)厚的生態(tài)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ);伍香源食品有限責(zé)任公司、廣西中歐鮮農(nóng)電子商務(wù)有限公司……特色產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)企業(yè)，書寫著廣西生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的光輝前景。打贏打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣西要切實(shí)做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的銜接，做大做強(qiáng)做優(yōu)油茶、桑蠶、金玉柚等特色產(chǎn)業(yè)，著力打造生態(tài)產(chǎn)業(yè)品牌，切實(shí)將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，把握“生態(tài)綠”和“發(fā)展金”交相輝映的脫貧攻堅(jiān)主色調(diào)，邁步可持續(xù)的健康致富路。
脫貧攻堅(jiān)，問(wèn)題只是暫時(shí)的，總會(huì)得到解決。舊貌換新顏、天塹變通途，翻天覆地的變化正在八桂大地上演。因此，我們更要堅(jiān)定信心，滿懷斗志，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，走出一條具有廣西特色的脫貧攻堅(jiān)路、致富小康路、人民幸福路。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十一
第一段 引入話題
近期，我參與了大學(xué)習(xí)第九季的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)閱讀、觀看視頻、進(jìn)行討論等多種方式，我獲得了豐富的知識(shí)和寶貴的心得體會(huì)。在這次學(xué)習(xí)中，我深深感受到了知識(shí)的力量和學(xué)習(xí)的重要性。下面我將從三個(gè)方面總結(jié)我在這次大學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段 學(xué)習(xí)方法心得
在大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)合理的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。首先，要充分利用現(xiàn)代科技手段，通過(guò)觀看視頻、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)搜索等快捷方式獲取信息。這樣不僅提高了學(xué)習(xí)效率，也使我對(duì)所學(xué)知識(shí)有了更加直觀的理解。其次，要做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我發(fā)現(xiàn)只有將學(xué)習(xí)納入日常生活的習(xí)慣，才能更好地提升自己的知識(shí)水平。最后，經(jīng)常與他人進(jìn)行討論和交流，比如加入學(xué)習(xí)小組、參與線上互動(dòng)，與他人共同學(xué)習(xí)可以提高自己的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)彼此的啟發(fā)和糾正，我收獲的知識(shí)也更為全面和深入。
第三段 學(xué)習(xí)內(nèi)容心得
這次大學(xué)習(xí)涵蓋了廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，讓我收獲了很多新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。首先，我對(duì)國(guó)家政策方面有了更為全面的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，我不僅了解了國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略和政策的推行，也了解了背后的邏輯和思考方式。其次，我對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)也得到了提升。深入學(xué)習(xí)中國(guó)歷史和世界文明，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的魅力有了更深刻的感受，也更加珍惜現(xiàn)代生活的幸福。此外，我還學(xué)習(xí)了大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿科技的應(yīng)用，這些知識(shí)讓我對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)有了清晰的認(rèn)識(shí)。
第四段 學(xué)習(xí)價(jià)值心得
參與大學(xué)習(xí)第九季的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。正如許多人所說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以開闊眼界，拓寬思維，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。這些能力不僅可以在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮作用，也可以在工作和生活中具備競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，學(xué)習(xí)還是一種持續(xù)進(jìn)步的過(guò)程，不斷地學(xué)習(xí)不僅可以滿足我們對(duì)知識(shí)的渴望，也可以使我們的生活更加充實(shí)和有價(jià)值。因此，我相信學(xué)習(xí)是一種寶貴的財(cái)富，也是個(gè)人成長(zhǎng)的必修課。
第五段 啟示和展望
通過(guò)這次大學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，我對(duì)學(xué)習(xí)的方式和目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了學(xué)習(xí)不僅是為了應(yīng)付考試和獲取文憑，更是為了提升自己的綜合素質(zhì)和能力。未來(lái)，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情，并努力將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我相信，只要我們保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷追求進(jìn)步，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié)：
通過(guò)大學(xué)習(xí)第九季，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)的方法。合理的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的基礎(chǔ)，而廣博的學(xué)習(xí)內(nèi)容則讓我對(duì)國(guó)家政策、歷史文化和科技前沿有了更深入的了解。同時(shí)，參與大學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值，學(xué)習(xí)不僅改變命運(yùn)，也是一種持續(xù)進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我有了更清晰明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)劃，并將繼續(xù)保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十二
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，始終對(duì)自身文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感，這集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)家、對(duì)民族與人民高度的責(zé)任感和使命感。黨的xx大以來(lái)，曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！薄皼](méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕孕攀侵袊?guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪前行的精神支撐，是“更基本、更深沉、更持久的力量”，在“新時(shí)代”這一新的歷史方位下，文化自信有著深刻的理論內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)。
1.中國(guó)化馬克思主義理論自信是新時(shí)代文化自信的本色
作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論和思想學(xué)說(shuō)，馬克思主義的誕生是人類思想文化史上的一場(chǎng)深刻革命。列寧曾指出，馬克思主義“吸取和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西。”一個(gè)多世紀(jì)的歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為人類文明進(jìn)步指明了前行的方向。一百多年以來(lái)，馬克思主義理論與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，煥發(fā)出了更加蓬勃和旺盛的生命力。
20xx年10月，在黨的十九大報(bào)告中向世人莊嚴(yán)宣告，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。新時(shí)代是一個(gè)承前啟后、繼往開來(lái)的時(shí)代，一方面，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人民生活水平、社會(huì)主要矛盾等發(fā)生了重大變化;另一方面，我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本性變化，因而“在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖?！?BR> 在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義，主要就是堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義。毛澤東早在中共六屆六中全會(huì)上就明確指出：“沒(méi)有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過(guò)民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)中去，而不是抽象應(yīng)用它。”值得注意的是，馬克思主義中國(guó)化絕不是一個(gè)孤立的自我封閉的過(guò)程，馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)主動(dòng)地選擇馬克思主義，并創(chuàng)造性地建構(gòu)自身思想文化的過(guò)程。新時(shí)代堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，從本質(zhì)上看就是堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義，牢牢掌握思想文化和意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。唯有如此，中國(guó)特色社會(huì)主義文化才不會(huì)迷失方向、改變本色。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信是新時(shí)代文化自信的根基
文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程，任何一個(gè)民族的文化，都有它的昨天、今天和明天。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不例外，它是先輩們傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富，融百家于一爐，是世代中華兒女智慧的歷史結(jié)晶。作為歷史的產(chǎn)物，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是僅供陳列的擺設(shè)，也不是僵死的化石，相反它是含苞待放的花朵，隨時(shí)可以綻放出自己的色彩。
從中華民族自身發(fā)展和人類文明走向來(lái)看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺(jué)流淌于中華兒女的血液里，始終是中華民族生生不息、變革圖強(qiáng)的精神根基，是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性飛躍的重要武器，是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的文化支撐。曾指出：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！毙聲r(shí)代堅(jiān)定文化自信，其根基就在于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
具體來(lái)說(shuō)，其一，不忘本來(lái)。即處理文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有繼承，繼承是最好的創(chuàng)新，創(chuàng)新是最好的繼承。其二，吸收外來(lái)。即推動(dòng)中外文化交流互鑒，一方面，必須以開放包容精神吸收借鑒世界其他民族的文化，加強(qiáng)對(duì)外文化交流與合作;另一方面，必須促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化“走出去”，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力，創(chuàng)造“文明交流、文明互鑒、文明共存”的新型文明觀。其三，面向未來(lái)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，離不開新的時(shí)代精神的滋養(yǎng)。民族性與時(shí)代性相結(jié)合，是促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力。
3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信是新時(shí)代文化自信的靈魂
文化自信的核心和靈魂在于價(jià)值觀自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求及廣大人民根本利益的，具有實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色和處于主導(dǎo)、支配地位的價(jià)值觀念，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。
在新時(shí)代大背景下，民族文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、先進(jìn)文化與落后文化、主流文化與亞文化、高雅文化與通俗文化、城市文化與農(nóng)村文化、精英文化與大眾文化等各種文化形式、文化門類、文化樣態(tài)碰撞、互動(dòng)與融合，五彩繽紛、異彩紛呈。但是繁華景象的背后，一些缺乏文化責(zé)任、歷史認(rèn)知、社會(huì)擔(dān)當(dāng)或者別有用心的文化形態(tài)，通過(guò)新生的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、多元的生活方式以及便利的信息手段紛至沓來(lái)，蜂擁而至。在多元文化和多元價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)下，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，才能從容應(yīng)對(duì)各種文化、價(jià)值觀念和社會(huì)思潮的較量，積極回應(yīng)西方價(jià)值詰難、價(jià)值干預(yù)和價(jià)值滲透，掌握思想文化領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。
4.中國(guó)特色話語(yǔ)體系自信是新時(shí)代文化自信的外化
話語(yǔ)體系不是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表述媒介和思想交流工具，它具有鮮明的主體意識(shí)和價(jià)值立場(chǎng)，關(guān)乎理論的實(shí)質(zhì)、價(jià)值的導(dǎo)向和文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是文化自信的重要表現(xiàn)形式。
考察中國(guó)數(shù)千年的文明史，可以看出，中華民族與中華文化的榮辱與興衰，總是與一定的話語(yǔ)體系相聯(lián)系的。早在公元前8世紀(jì)至2世紀(jì)的文明軸心時(shí)代，中國(guó)創(chuàng)建了獨(dú)具東方智慧的話語(yǔ)體系。正是在這一獨(dú)特話語(yǔ)體系的引領(lǐng)之下，中華文明不僅延綿不絕、一體貫通，而且逐漸達(dá)于鼎盛，以至長(zhǎng)期雄著世界。
但是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，積貧積弱的舊中國(guó)逐漸喪失了自已的傳統(tǒng)話語(yǔ)體系。終于，中國(guó)人民找到了馬克思主義，一種嶄新的充滿生機(jī)和活力的話語(yǔ)體系誕生了。正是在這種話語(yǔ)體系的指引下，中國(guó)獲得了民族獨(dú)立和人民解放，并逐漸走向繁榮昌盛。
改革開放40年的偉大實(shí)踐，徹底改變近代以來(lái)中國(guó)在話語(yǔ)體系方面的窘境。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)聲音在國(guó)際上依然不夠強(qiáng)大。中國(guó)要想在國(guó)際話語(yǔ)舞臺(tái)上擁有自己的一席之地，必須以更加自覺(jué)的歷史主體姿態(tài)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派的，富有感染力、傳播力和影響力的獨(dú)特話語(yǔ)體系。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十三
“為政之要，莫先于用人?！迸囵B(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部，是關(guān)乎黨的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、人民的福祉的百年大計(jì)。在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，立足黨的事業(yè)薪火相傳和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，系統(tǒng)闡明干部尤其是年輕干部成長(zhǎng)成才的正確路徑，為加強(qiáng)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)提供了重要遵循。
成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。習(xí)近平總書記要求年輕干部在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，保持對(duì)黨的忠誠(chéng)心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心，對(duì)廣大年輕干部寄予厚望，蘊(yùn)含著修身立德、做人為政的深刻啟示。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好學(xué)習(xí)之路。善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定。干部要成長(zhǎng)起來(lái)，必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，抓好理論學(xué)習(xí)這門必修課。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深入思考學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，舍得下功夫讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其重大意義和精髓要義，努力往深里走、往實(shí)里走、往心里走。要把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好信仰之路。革命理想高于天。一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會(huì)出大問(wèn)題。衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好為民之路。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的勤務(wù)員，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是共產(chǎn)黨人的不變初心。一個(gè)心系人民的干部，想問(wèn)題、作決策、辦事情，必然是站在人民的立場(chǎng)上，盡心盡力解決群眾的難題，不斷增進(jìn)人民福祉。干部堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，就是要懷著強(qiáng)烈的愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心，虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督，任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)，真正同人民結(jié)合起來(lái)。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好修身之路。為政之道，修身為本。一個(gè)人廉潔自律不過(guò)關(guān)，做人就沒(méi)有骨氣，就會(huì)在各種誘惑面前迷失自我、喪失底線。水不流則腐，官不廉則敗。年輕干部要牢記清廉是福、貪欲是禍的道理，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，嚴(yán)以自律、懷德自重、慎獨(dú)慎微，任何時(shí)候都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。只有強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和品質(zhì)修養(yǎng)，干部才能行得端、走得正，做到清清白白做人、干干凈凈做事。
年輕干部成長(zhǎng)，要走好實(shí)干之路。堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干，既是成事之基，也是成長(zhǎng)之道。能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，這才是堪當(dāng)重任的好干部。干部成長(zhǎng)沒(méi)有捷徑可走，年輕干部更應(yīng)多到艱苦崗位和基層一線去鍛煉，接地氣、經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)，用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十四
現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論?！爸袊?guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)?！边@句話理論內(nèi)涵極其深刻，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)制度自信具有重要指導(dǎo)意義。
“是否符合國(guó)情”，這是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”社會(huì)主義制度是否符合中國(guó)國(guó)情，中國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)。我們的自信建立在對(duì)自己國(guó)情的深刻了解上，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚實(shí)踐基礎(chǔ)的，故能有定力，故應(yīng)堅(jiān)定不移。
“是否有效管用”，這是個(gè)硬道理，直指制度的功能和作用。一種制度，不管在理論上得如何頭頭是道，但是如果在實(shí)踐中不管用，那么它就不是一個(gè)好制度。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)一種社會(huì)制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放40多年來(lái)中國(guó)取得的輝煌成就，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度最好的檢驗(yàn)，也是最具有說(shuō)服力、最權(quán)威的檢驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒(méi)有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國(guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。
“是否得到人民擁護(hù)”，是制度的價(jià)值體現(xiàn)，也是一種社會(huì)制度是否符合國(guó)情、是否有效管用的最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來(lái)，它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對(duì)不可能做到的?！蔽覈?guó)之所以能夠創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。我們的制度自信，奠基于960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地，來(lái)源于5000多年悠久燦爛的文明傳承，根植于14億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)認(rèn)同。面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信：在這種制度的基礎(chǔ)上，我國(guó)人民能夠發(fā)揮其無(wú)窮無(wú)盡的力量。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的。
大學(xué)習(xí)第九季心得體會(huì)篇十五
民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò)。我國(guó)幅員廣闊。在960萬(wàn)平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)最重要的問(wèn)題。當(dāng)今的中國(guó)，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國(guó)家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。
伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國(guó)的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹?！?BR> 從新中國(guó)建立至今，中國(guó)的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁矗驗(yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說(shuō)沒(méi)有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國(guó)也不可能迅速的發(fā)展。
而身處新疆的我們，更是有對(duì)民族團(tuán)結(jié)的切身體會(huì)，各民族之間的友好相處就在我們身邊，使得我們對(duì)民族團(tuán)結(jié)一詞有更深刻的理解和體會(huì)。
一天下午，我和我班數(shù)學(xué)物理老師一起去到葉爾帕提同學(xué)家中。葉爾帕提是我班學(xué)生。
來(lái)到葉爾帕提家，首先看到幾間嶄新的磚瓦房。進(jìn)了屋里，房間里彌漫著一股濃濃的哈薩克氣味。我和老師們坐在炕沿上，親切的與葉爾帕提媽媽交談起來(lái)。她們家共有五口人，倆個(gè)孩子，大女兒在外讀高中，兒子在新源二中就讀，就是我班學(xué)生。這個(gè)學(xué)生乖巧、能干、懂事學(xué)習(xí)成績(jī)很好。
談話中了解到：他們家主要生活來(lái)源是靠葉爾帕提爸爸一人干協(xié)警工作來(lái)維持。她說(shuō)：“這幾年，黨的富民政策就是好!她們家的這三間磚房是國(guó)家補(bǔ)助蓋起來(lái)的，沒(méi)有國(guó)家的補(bǔ)助她們也蓋不起房子，一家五口的生活僅靠葉爾帕提爸爸一人來(lái)維持。”我們親切地交談著。
我說(shuō)：“你有兩個(gè)孩子，還都在上高中，以后生活上，有什么困難需要幫助盡管說(shuō)。從今以后，我們是朋友、親戚、我們是一家人。我會(huì)盡力幫助你的?！彼α?，笑得那么開心，那么燦爛。我還向她宣傳了黨的民族政策。她聽(tīng)了，頻頻點(diǎn)頭。
回來(lái)的路上，我在沉思：我的工作目標(biāo)是，做一次民族政策的傳播者，做一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐者。聆聽(tīng)他們的意見(jiàn)，走到哪里，就把黨的民族政策帶到哪里，把民族團(tuán)結(jié)的好作風(fēng)帶到哪里。
如此想來(lái)，可愛(ài)的同學(xué)們之間有太多的美好，其中尤令我記憶深刻的還是在他們剛升高中的第一個(gè)學(xué)期，當(dāng)時(shí)是在跑操之前吧，我班巴彥同學(xué)和別班一同學(xué)發(fā)生了些口角，爭(zhēng)的面紅耳赤，經(jīng)我調(diào)節(jié)后終究還是互不服氣的不再理睬對(duì)方，卻不料想那別班同學(xué)在跑操中突感不適，更令我感到驚奇的卻是巴彥同學(xué)，剛剛還吵得天昏地暗的，卻是反應(yīng)最快的，跑過(guò)去背那名同學(xué)去了醫(yī)務(wù)室，這樣的情誼實(shí)在值得傳揚(yáng)。
同學(xué)們之間的互幫互助，都是一件件小事兒，可能不太會(huì)常有巴彥同學(xué)那樣的事情發(fā)生，反而我借借你筆，你吃吃我零食，更為滲透在我們?nèi)粘５纳钪?，它們常常小到我們?huì)忽略，可是一件件的，卻在無(wú)聲中滋潤(rùn)著同學(xué)們的心田，溫暖同學(xué)們的心靈，使民族團(tuán)結(jié)融入每個(gè)同學(xué)的精神世界。
學(xué)校中也常常會(huì)有組織的活動(dòng)，其中冬至包餃子真是令我印象深刻，在我們班里呢，大家都會(huì)包餃子，可是速度質(zhì)量上還真是不好恭維，不過(guò)大家明確分工，團(tuán)結(jié)合作，或許真是因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)成果，那頓飯吃的大家都很是開懷啊，那次活動(dòng)也使同學(xué)們更為深刻的理解了團(tuán)結(jié)的含義。
王杰曾今說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)韌。句中的沙子指漢族，水泥，石子，水，是指別的民族，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)將我們走向滅亡，如果我們心連心，心心相印，那么，在強(qiáng)大的敵人，我們也不怕，讓我們民漢一家人，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧!
民族團(tuán)結(jié)就在我們身邊，民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò),共創(chuàng)我國(guó)璀璨的文化盛景!我們將在沐浴多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的陽(yáng)光下，再創(chuàng)祖國(guó)的輝煌!