心得體會是一種思考和總結的方式，可以幫助我們完善學習和工作的方法和策略。寫心得體會時，我們可以通過列舉具體的例子和細節(jié)來支持自己的觀點和體會。如果你對寫心得體會感到困惑，可以看看以下范文，或許能夠幫到你。
教育大計心得體會及感悟篇一
教育是每個人成長過程中必經的一環(huán)，是塑造我們個性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段，我有著不同的心得和體會。通過這些經歷，我明白到教育不僅僅是傳授知識，更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來，一個優(yōu)秀的教育者應該具備理解愛與尊重，注重創(chuàng)造與實踐的能力，以及培養(yǎng)學生獨立思考和增強自信心的好方法。以下是我對這些方面的一些感悟與體會。
首先，一個好的教育者應該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經歷中，我遇到過一位極其溫和而又正直的老師。他并不會經常表揚我們，卻總能在我們心情低落時給予我們鼓勵和安慰。他所有的言行都流露出對我們的愛與尊重，讓我們感覺到自己是被認可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學習，也讓我們學會尊重他人。正是因為這位老師對我產生的積極影響，我才能夠從容地與他人相處，欣賞并接納不同的思想。
其次，一個好的教育者應該注重創(chuàng)造與實踐的能力。在我的一次數(shù)學課上，老師提出了一個非常有趣的問題：如何用最少的次數(shù)將八個相同的巧克力糖分成三份，每份至少有一個，并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上，老師鼓勵我們進行思考和討論，并幫助我們找到了最佳解決方案。這個問題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望，也讓我們明白了創(chuàng)造與實踐對于學習的重要性。通過這樣的實踐，我們不僅能更好地理解數(shù)學知識，還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造性思維。
最后，一個好的教育者應該培養(yǎng)學生獨立思考和增強自信心的好方法。記得在一次生物課上，老師放下一筐蛋，然后要求我們每人隨機取5個蛋，并根據蛋殼顏色和形狀的特點來判斷雞的品種。這個任務看似簡單，卻需要我們運用所學的知識進行獨立思考和推理。老師并沒有給出明確的答案，而是鼓勵我們討論和交流。通過這樣的訓練，我們在獨立思考中培養(yǎng)了自我解決問題的能力，并在互相討論中增強了自己的自信心。
綜上所述，一個優(yōu)秀的教育者應該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實踐的能力，以及培養(yǎng)學生獨立思考和增強自信心的好方法。在我個人的教育過程中，我遇到過很多這樣的教育者，他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實踐的方式培養(yǎng)了我們的個性和能力。通過這些經歷和體會，我認識到教育不僅是傳授知識，更是整個人格的塑造過程。只有一個全面發(fā)展的教育，才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力，并且自信的人。
教育大計心得體會及感悟篇二
第一段：導語（100字）
教育是我們成長道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質，也影響了我們的思維方式和價值觀念。歷經多年的學習和成長，我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個人的深遠意義。在這個浮躁的社會里，我通過教育獲得了自己獨特的心得體會，它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。
第二段：培養(yǎng)獨立思考力（200字）
在過去的教育中，老師們常常側重灌輸知識，而忽略了培養(yǎng)學生的獨立思考能力。然而，在現(xiàn)實生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經歷，我逐漸明白了這一點。獨立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實中找到自己的立場，不再盲從和迎合他人，而是根據自己的觀點進行判斷和決策。這種能力是我成為一個自信和獨立的人的基石。
第三段：尊重多元文化（200字）
現(xiàn)代社會是一個多元文化共存的時代，每個人都有自己的文化背景和價值觀念。我認為理解和尊重不同的文化是教育的重要內容。我在學校中學習了文化多樣性的知識，通過與來自不同文化背景的同學交流，我逐漸認識到每個人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關系。這使我在實踐中更有包容心，更加靈活適應不同的環(huán)境。
第四段：發(fā)展社交能力（200字）
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)學校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對于人際關系的建立和維護至關重要。通過參加各種社交活動，我學會了如何與他人進行有效的溝通，并提高了自己的團隊合作能力。這一過程不僅讓我在學業(yè)上取得了成功，還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段：尋求自我成長（300字）
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應該主動尋求自我成長和進步。我通過積極主動地參與課外活動、閱讀和社會實踐等方式，擴展了自己的知識面和視野。與此同時，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣恿?，使我不斷追求卓越，成為一個更好的自己。
總結（100字）
通過教育的洗禮，我深刻體會到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識，更是一個培養(yǎng)個人品質和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長，我不僅在學術上有所進步，還成為了一個更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結，我們才能在教育的旅途中不斷成長進步，更好地為社會做出貢獻。
教育大計心得體會及感悟篇三
《愛彌兒》是法國十八世紀著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調對兒童進行教育是必須遵循自然的要求，順應人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應該學習的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認為傷痛既然已經發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學習勇敢的精神，他便會漸漸學到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應實行不同的教育內容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認為兒童在幼年時期應該在鄉(xiāng)村的自然中進行教育，應該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應該學的工藝是;女子的教育應該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
教育大計心得體會及感悟篇四
自從有了孩子以后，我們的生活確實徹底得被翻轉啦，從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里，在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務，他不僅改變了這群孩子的學習態(tài)度，更加翻轉了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本書時，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀后感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最后喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生：他們不喜歡白人也不喜歡學習，他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經常上課在把玩籃球，他預言喬治撐不過五天，結果老師的一句“因為我特別。”令波尼說：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運球、轉身、投籃都行云流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點點得將孩子們的自信心調動起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場，里面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當?shù)厝藢λ牟还?，因為她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間?！彼麖娬{溝通的基礎是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質：
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學生動聽悅耳的語言，是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關系，教師理解信任學生，學生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學生形成健康的心理。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調動和感染學生；另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?BR> 教育大計心得體會及感悟篇五
不少同學會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。
我認為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
就如上星期，有好幾起同學打架事件，還有球場上發(fā)生的事件?；@球比賽本應賽出友誼，賽出風格，可有那么一些同學竟為輸贏而大打出手，弄得同學之間關系緊張。不難想象，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。再說，一個具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網絡游戲中。
甚至課堂上忍不住要走神，思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網吧熬個通宵;如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨，甚至爭風吃醋結恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，他們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。
交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，他們造成的后果是殘酷的。
放寒假了，同學們都很開心，但是安全第一，我覺得，同學們應該做到以下項目。
一、不要到溪、河、池、水庫中玩?；蛄锉?。
二、任何時間在家在外不準玩火，要安全使用火燭，不要放鞭炮，不能隨意放火，防止引發(fā)火災。
三、要注意交通安全。我們外出應有家長陪同，步行或乘車應注意交通安全。不要乘坐無牌、無證的車輛，不要私自騎自行車外出。
四、不要單獨外出游玩，購物要有家長同行;不要搭陌生人的便車、不要接受陌生人的錢財、玩具、禮物或是食物。不要讓陌生人進入房中，不在他人面前炫耀父母的地位或財富，以免招致麻煩。不管壞人以任何方式威脅，千萬不要開門。
五、防止食物中毒。不隨便吃腐爛、變質的飯菜、瓜果。不要隨意吃不衛(wèi)生的零食，不喝生冷水。切實做好甲流防范工作。
好了，我要說的就這些!同學們記住了嗎?
教育大計心得體會及感悟篇六
某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭取進步的信心。我班有這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。
過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他答復得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調的`罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種外表看似乎“愛之深〞，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r，學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，并以此為依據來區(qū)分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大局部教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術，大量的作業(yè)讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做！做！做！學生考試成績好，教師就快樂；學生考試成績差，教師就不快樂，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學生真是比大人還忙累！長期下來，學生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應現(xiàn)當今的素質教育嗎？答案是顯而易見。
教育大計心得體會及感悟篇七
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多x些，就是在提高教學質量，是積極、認真地服務于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學習，不斷提升個人素質，提高個人魅力。每x個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到x個側面就覺得了解x個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應盡量多關心他們，從而達到進x步的了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關系。良好的師生關系是要靠自己用心經營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式，不是對學生放任自流，而是強調生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應試教育，沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學生，這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。
教育大計心得體會及感悟篇八
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據《明史》記載，他在吳縣上任時“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談說詩文，以風雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?BR> 琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴。可惜，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當代中國，“拜金”、“炫富”之風盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經典文化，是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進了一根名為發(fā)展的導管，汩汩流進現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹慎。大和民族還是認真團結隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
教育大計心得體會及感悟篇九
感悟教育是近年來的熱詞，每個人在接受教育的過程中都會有一些感性的體會。我也是這樣，我在自己的成長過程中，經歷了許多人和事，對教育的認識也在不斷地更新和升級。而今，我有了一些深刻的感悟，覺得自己理應與大家分享一下。
第一段：理性思考比感性認識更為重要
我們常說，感性認識往往比理性思考更讓人印象深刻。可是過分地強調感性認識，就有可能導致被感性所主導。我們應該在感性認識的基礎上，更多地進行理性思考。只有理性認識可以讓我們真正地掌握事物實質和本質，不容易受到感性因素的干擾，不容易誤判事物和做出錯誤決策。我們不僅要培養(yǎng)良好的感性認識能力，也要通過實踐和學習，獲得更多的理性思維能力。
第二段：樂于沉淀，對知識和經驗加以整合
在學習的過程中，我們有時會擱置某些知識和經驗，過一段時間后，再次接觸到它們時我們會發(fā)現(xiàn)，自己對這些事物已經有了新的感悟。這是因為，我們在擱置的時間里，經過了反思，對知識和經驗進行了整合和融會貫通，從而獲得了更深刻的理解。我覺得，這種沉淀和整合的方法對于我們的成長非常重要。我們應該在每個學習階段都卡時間出來沉淀所學，讓自己的思考更加深入全面。
第三段：擁有熱情是成功的重要條件
擁有熱情是成功的重要條件，這一點我一直深信不疑。我相信，只有充滿熱情地投入到事業(yè)中，才能夠不斷創(chuàng)新和突破。在學習中，我們需要找到自己的熱點，讓學習成為一種興趣和樂趣。這樣，我們才會保持積極進取的心態(tài)，從而不斷提升自己的水平，取得更好的成績。同時，也要意識到熱情是需要時間來經營的，要在自我管理中找到創(chuàng)造激情的方法。
第四段：重視人際關系的維護和培養(yǎng)
任何一個人的成長，都離不開人際關系的維護和培養(yǎng)。我們需要與不同的人交往，懂得與他人合作，這樣才能在學習和工作中獲得更多的機會和支持。好的人際關系可以帶給我們許多機會和資源，可以讓我們收獲更多的人生經驗和感悟。所以，我們應該注重人際關系的維護和培養(yǎng)，增強自己的親和力、說服力和協(xié)調能力，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第五段：對生活多一份熱愛，多一份感恩
最后，我認為對生活多一份熱愛，多一份感恩是必要的。每個人的人生都充滿了起伏和曲折，但只要我們有一份熱愛和感恩，就能在各種挫折和危機中走得更遠、走得更穩(wěn)。我們應該珍惜生命，珍惜每一天，多去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動，積極面對生活的挑戰(zhàn)和變化，勇敢向前，追求更好的自己。同時，也應該感恩生活中的每一個人和事物，尤其是那些付出良多的人，給予他們應有的尊重和感激。
總之，我的感悟教育的體會是面向未來和全面發(fā)展的。我們要在學習和成長中，堅持合理思考，整合知識和經驗，發(fā)掘興趣和熱情，注重人際關系的維護和培養(yǎng)，多一份熱愛和感恩，走出屬于自己的人生之路。只有如此，我們才能夠在人生的征途中不斷進化和成長，迎接更加美好的未來。
教育大計心得體會及感悟篇十
作為一個學生，我深深地體會到了“是感悟教育”的重要性?？鬃釉浾f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@話的意思是說，知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人。也就是說，光有知識是不夠的，我們還需要追求內心的感悟和體驗，才能真正意義上的學有所得。下面，我將分享幾個我對“是感悟教育”的體會和感悟。
一、以生活為基礎的學習
“是感悟教育”重視以生活為基礎的學習。這意味著，我們在學習的過程中不能把自己與社會隔絕開來，而是要通過了解社會和生活中的實際問題，來將學習貫徹到實踐當中。比如，在語文課上我們不僅要學習文言文、現(xiàn)代文等等基礎知識，還要通過文學作品來學習人生哲理、道理和價值觀念。這樣，我們的思想觀念會更加豐富，我們對人生的看法也會更加深刻。
二、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力。光有知識是不夠的，我們還要知道如何將知識應用到實踐當中。比如，在數(shù)學課上教師可以通過開展一些實踐活動，來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學知識。同時，我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力，通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實際問題。這樣，我們的實踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學習成績有著緊密的聯(lián)系，因此情感教育成為學校教育的一部分也是不可缺少的。學校應該注重情感培養(yǎng)，尤其是在青春期，注重對情感上的指導和幫助。學校和教師應該在平常的教育過程中，以體育、音樂、美術等方式幫助學生消除緊張或焦慮的環(huán)境，使學生的心性能夠不斷地向上發(fā)展，不斷促進社會最后和諧。
四、鼓勵團隊合作和相互尊重
“是感悟教育”重視團隊合作和相互尊重。在學校和社會生活中，我們都需要和別人進行合作，因此我們需要學會團隊合作的能力。此外，對于不同的意見和看法，我們需要傾聽和包容，相互尊重。這樣，我們的溝通和協(xié)作能力也會得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗的重要性
“是感悟教育”重視人生體驗的重要性。人生是一種體驗，而學校教育更應該是一場人生體驗。我們應該在學習和生活當中培養(yǎng)自己的興趣和愛好，在不斷嘗試中去認識自己，去拓展自己的視野。這樣，我們會有更加飽滿的人生體驗，也會有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之，“是感悟教育”是一種以感悟為本，以實踐為重的教育方式，強調學生對生活的體驗和感悟，以提高學生的創(chuàng)造能力、實踐能力和情感能力。學校的教育工作應該更加注重這些方面，讓學生在學習和成長中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，感悟人生，成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質人才。
教育大計心得體會及感悟篇十一
教育是一項神圣而偉大的事業(yè)，它塑造著個體的未來，影響著社會的發(fā)展。然而，不同的教育觀念和方法卻讓人陷入無盡的爭論。我在長期從事教育工作的過程中，深切感受到教育的真諦。在這里，我想分享一下我的心得體會，談談我對于教育的感悟。
首先，教育要注重個性的培養(yǎng)。每個孩子都是獨一無二的，他們有著不同的興趣、特長和潛能。如果教育只是機械地灌輸知識，忽視了個體的差異，必然會落后于時代的發(fā)展。因此，教育者應該根據每個孩子的特點，量身定制教學方法，讓學生在學習中發(fā)現(xiàn)自己的興趣，培養(yǎng)自己的優(yōu)勢。只有這樣，才能真正激發(fā)學生的學習熱情，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)造力。作為教育工作者，我們應該耐心地傾聽學生的心聲，了解他們的需求，幫助他們找到適合自己的學習方法。
其次，教育要注重價值觀的培養(yǎng)。教育不僅僅是知識的傳授，更是價值觀的培養(yǎng)。我們必須教會學生如何成為有道德、有責任感、有判斷力的人。不僅要培養(yǎng)學生的智力素質，還要培養(yǎng)他們的道德觀念和社會責任感。通過教育，我們應該讓學生理解什么是正義、什么是公平，培養(yǎng)他們的良好行為習慣，使他們成為對社會有益的公民。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出健康的人格，滿足學生的全面發(fā)展。
再次，教育要注重實踐能力的培養(yǎng)。知識的積累是教育的基礎，但只有將知識應用于實踐，才能發(fā)揮最大的價值。在教育實踐中，我們不僅要注重理論的學習，還要注重實踐能力的培養(yǎng)。我們應該推動學生積極參與各種實踐活動，如社會實踐、創(chuàng)業(yè)實踐等，讓他們將知識應用于實際生活中，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新能力。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出既有理論基礎，又具有實際能力的學生。
最后，教育要注重學生的終身發(fā)展。教育的目的是培養(yǎng)學生成為全面發(fā)展的人才。我們不能僅僅關注學生的短期成績，忽略了他們的長期發(fā)展。我們應該注重學生的全面素質培養(yǎng)，包括學科的學習、科學的思維、創(chuàng)新的能力和團隊合作的精神等。與此同時，我們也應該為學生提供學終生學習的環(huán)境和機會，引導他們終身學習，不斷提高自己的素質和能力。
綜上所述，教育是一項偉大的事業(yè)，亟需我們深刻理解其真諦。教育要注重個性的培養(yǎng)、價值觀的培養(yǎng)、實踐能力的培養(yǎng)和學生的終身發(fā)展。只有堅持這些原則，我們才能為學生提供一個良好的教育環(huán)境，真正培養(yǎng)出人格健全、知識淵博、才能全面發(fā)展的人才。我相信，在全社會的共同努力下，教育事業(yè)必將邁上新的臺階，為社會的繁榮和進步作出更大的貢獻。
教育大計心得體會及感悟篇十二
最近研讀了我區(qū)幾位小學校長到上海掛職鍛煉的學習報告一書，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長的學習感悟中也讓我深刻的領略到了專家、學者、知名校長的風采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進理念，也見識了上海市課程改革的豐碩成果及先進的管理經驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
書中向我們介紹了諸多名校校長，他們不僅以淵博的學識、豐厚的文化底蘊打動我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語言睿智質樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬。《教育改革與校長使命》一書中所說，教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長應是學校教育的靈魂。校長的風格氣質，一言一行，都在影響著學校，影響著師生員工。校長高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執(zhí)著的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長對教師的寬容，對同事的合作，無不影響著學校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨特的思想，善于觀察、分析、思考和寫作，他們每天堅持寫教育隨筆。他們對校長職位的理解也很深刻，其中一名校長說："一個好校長是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長是探照燈，名校長是太陽，理想的校長是發(fā)電機，讓每個燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領成為教師專業(yè)化發(fā)展引導者的基礎。但僅僅如此還遠遠不夠，還要有適當?shù)那腥敕椒?，才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應是一個學習者。歷史上任何成功人士，他的另一個身份就是一個忠實的讀者、學習者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學習是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉，學習可以提升教師的思想境界，學習可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經驗，可以使教師及時洞悉教育中的新問題，把握教育改革的方向。"讓讀書成為習慣"我們要不斷實踐。
看到幾位校長介紹的幾所名校，走進每一所學校，都有一種視覺上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學校的校園文化，擁有科學規(guī)范的管理制度，擁有適應未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來進行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1、注重內涵，讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認約束為前提的自由；是一種無須他人提醒的自覺；是一種根植于內心的素養(yǎng)；是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開啟自己的心智，用優(yōu)質的素養(yǎng)去實現(xiàn)自己的理想。
2、注重團隊，讓精神體現(xiàn)文化。
3、注重細節(jié)，讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程，注重程序，注重細節(jié)，這就是通常說的精細化管理。實踐告訴人們，越是精細化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關。
看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個學校都彰顯著自己的特色："校有特色，師有專長，生有特長"已成為中小學追求的理想的辦學境界。
教育家呂型偉曾說過："教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育；不能培養(yǎng)愛的教育，是失敗的教育。愛是教育的生命線，愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
教師有了愛，教師的智慧才能像春雨，無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無保留、毫無代價地教給學生，用自己優(yōu)秀的思想品質和高尚情操去影響學生，并且也會從學生、從自己的教育對象的身上學到書本上學不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時間、精力，以及整個生命都獻給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛，在互動相長的教育活動中，都攀升到師德的最高境界。師愛，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過此書仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養(yǎng)，提高了我的業(yè)務素質，增強了我工作的信心。我將以此為起點，啟動我的夢想，揚長避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進的理念轉化為我的教育教學行為，把先進的管理策略嫁接到學校，讓收獲的財富轉化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學生，回報社會，回報關心幫助教育事業(yè)所有的人們。
教育大計心得體會及感悟篇十三
教育教學是一項充滿挑戰(zhàn)和成就感的工作。在這個過程中，作為教師，我不僅要傳授知識，更要引導學生發(fā)展全面素質。多年來，我積累了一些教育教學的感悟和心得體會，下面將結合實際經驗進行闡述。
首先，我深深體會到教育的本質是為了培養(yǎng)學生的自主學習能力。學生是教室里的主角，他們需要主動地參與進來，發(fā)表自己的意見和想法。在我的課堂上，我經常通過提問的方式引導學生思考，讓他們自己找到答案。我發(fā)現(xiàn)，當學生親身經歷、思考和發(fā)現(xiàn)問題的時候，他們掌握的知識更加深入，理解的更加透徹。因此，我始終堅持給學生充分的自主學習的空間，激發(fā)他們的學習自主性和主動性。
其次，教育需要關注學生的情感需求。學生的情感狀態(tài)對學習的積極性和效果有很大影響。在我看來，教育不僅僅是傳輸知識，更是傳遞關懷和溫暖。我常常和學生建立真誠的師生關系，關注他們的思想感受，與他們進行心靈溝通。當學生面臨困難和挫折時，我會給予他們鼓勵和支持，幫助他們樹立正確的學習態(tài)度。通過關心學生的情感需求，我發(fā)現(xiàn)他們變得更加開心、自信，也更加積極地參與到學習中來。
再次，教育需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。隨著時代的發(fā)展，要想在激烈的社會競爭中取得成功，學生需要具備創(chuàng)新精神和實踐能力。在我的教學中，我嘗試各種方式激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，鼓勵他們發(fā)表自己獨特的見解和觀點。我引導他們進行小組合作，進行實踐探究項目，培養(yǎng)他們的動手能力和解決問題的能力。我相信，只有給學生提供創(chuàng)新思考和實踐的機會，他們才能真正發(fā)揮出自己的才華和潛能。
另外，教育應該注重培養(yǎng)學生的社會責任感。一個優(yōu)秀的教育者應該具備教育學生樹立正確的價值觀和社會責任感的能力。在我的課堂上，我以身作則，傳遞正能量。我鼓勵學生參與公益活動，幫助他們樹立正確的社會意識和責任感。我經常和學生討論社會問題，引導他們思考并提供積極的解決方案。通過培養(yǎng)學生的社會責任感，我希望他們能夠為社會的進步貢獻自己的力量。
最后，教育需要關注學生的個性發(fā)展。每個學生都是獨一無二的，他們有著不同的興趣愛好、優(yōu)勢和潛能。作為教育者，我們應該尊重并關注每個學生的個體差異，給予他們個性化的教育。在我的課堂上，我經常組織豐富多彩的活動，給學生提供展示自己特長和興趣的機會。我鼓勵學生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，讓他們充分展示個性。通過關注個性發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)學生獲得了更多的成就感和自信心，他們也更加樂于接受挑戰(zhàn)。
綜上所述，教育教學是一項需要全心投入和耐心付出的事業(yè)。通過我的實際經驗，我深深地體會到教育的本質是培養(yǎng)學生的自主學習能力，關注學生的情感需求，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，培養(yǎng)學生的社會責任感，關注學生的個性發(fā)展。我相信，只有注重這些方面的教育，我們才能培養(yǎng)出具有高素質和良好品德的優(yōu)秀學生，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
教育大計心得體會及感悟篇十四
教育是一個無處不在的話題，它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐，我認識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面，詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性，但我更注重學生的人文關懷。在課堂上，我鼓勵學生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力；在生活中，我注重對學生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責任感、正直品質和公民意識。通過這樣的教育目標，我希望學生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑，我希望運用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式，激發(fā)學生的合作意識和團隊精神。其次，我注重培養(yǎng)學生的實踐能力。通過實踐活動，學生能更好地理解和應用所學知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。鼓勵學生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學生的自主學習意識和批判思維，對他們未來的學習和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個學生都有潛力，只要給予適當?shù)囊龑Ш完P懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應只關注學生的學術表現(xiàn)，更應關注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調與學生的溝通和理解，尊重他們的個性差異，因材施教。同時，我也注重培養(yǎng)學生的終身學習觀念，讓他們明白學習是一種持續(xù)不斷的過程，應保持學習的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領域。未來，我會不斷充實自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關心和教育學生。同時，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進，共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結：
在我多年的教育實踐中，我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學的方法，加上正確的理念，才能實現(xiàn)優(yōu)質的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學習，共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠，走得更好。
教育大計心得體會及感悟篇十五
感悟教育是一種以情感體驗為核心的教育模式。它不僅注重學生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強調教育者在教育教學實踐中，通過生動的思想內容、優(yōu)良的品行形象，引導學生在感性認識的基礎上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
段落二：感悟教育的教學手段
感悟教育的教學手段有多種。其中，最關鍵的是通過案例教育，讓學生在看、聽、說、思考、實踐中，感受教育者的思想內容在自己身上的啟發(fā)和引導，真正地貼近生活。同時，通過情感教育，讓學生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
段落三：缺少感悟教育的影響
缺少感悟教育對學生的影響非常嚴重。由于過多注重學科內容導致只重視知識的傳遞，缺乏對學生情感的引導和關注，讓學生的思想較為單調，缺少個性。由于教學中多使用講授式和記憶式教學，讓學生的自主思考能力逐漸退化，長期下來，會讓學生的創(chuàng)造力和表達力受到極大影響。
段落四：學校如何加強感悟教育
為了加強感悟教育和解決上述問題，學校需要借鑒其他先進國家的做法，改變教育方法，加強師生互動，注重情感教育和欣賞教育，提高學生人文素養(yǎng)。此外，建設高質量的教育課程和開展跨學科教學，培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學質量和加強感悟教育的重要手段。
段落五：我對感悟教育的感悟
通過對感悟教育的了解，我認為教育者的品德對學生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強自己創(chuàng)造力和表達能力。而最關鍵的，是感悟教育可以幫助學生培養(yǎng)人格魅力，讓學生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學生成為具有完整人格的人。
教育大計心得體會及感悟篇十六
教育是人類社會進步的重要驅動力，它在我們的成長過程中起著至關重要的作用。而對于我個人來說，我在接受教育的過程中，也積累了不少感悟和體會。以下將結合我個人的經歷，分享一些教育方面的心得。
第一段：教育是一種自我提升的途徑
在我成長的過程中，教育始終是我提升自我、尋求進步的重要途徑。通過接受良好的教育，我學到了很多有關知識和技能，培養(yǎng)了批判性思維和解決問題的能力。教育讓我擁有了更廣闊的視野，更深刻的理解力和更為豐富的人生經驗。我相信，只有通過教育的不斷努力和學習，才能使自己在社會中具備競爭力，實現(xiàn)自己的夢想。
第二段：教育不僅是知識，更是品德的培養(yǎng)
教育的價值不僅僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更重要的是品德的培養(yǎng)。在學校教育中，老師們不僅教我們知識，還教導我們如何做一個有道德和責任心的人。在我看來，良好的品德教育能夠幫助我們形成正確的價值觀和行為準則，塑造健康的人格，培養(yǎng)積極向上的品質。我們應該通過教育學會真誠、寬容、尊重他人，同時還要樹立正確的道德觀和價值觀，擔負起社會責任。
第三段：教育要注重個性化發(fā)展
每個人都是獨一無二的，擁有自己獨特的興趣、天賦和潛力。因此，教育不應該是一種標準化的流水線式教育，而是應該關注每個人的個性化發(fā)展。教育應該尊重每個學生的差異，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和潛能，并提供相應的資源和機會來培養(yǎng)和發(fā)展。個性化的教育能夠激發(fā)學生學習興趣，提高學習效果，讓每個學生都能夠發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，實現(xiàn)個人的價值。
第四段：教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
隨著社會的快速發(fā)展和不斷變革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力變得尤為重要。在我個人的教育經歷中，我發(fā)現(xiàn)一味地追求分數(shù)和成績并不能真正培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。教育應該注重培養(yǎng)學生的獨立思考和解決問題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。通過教育，我們能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，讓他們學會面對未知的挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新和突破，為社會的發(fā)展做出貢獻。
第五段：教育要注重終身學習
教育不應該只發(fā)生在教室里，而應該貫穿我們的整個人生。終身學習是保持個人競爭力和不斷進步的關鍵。從我自己的經驗來看，我意識到知識的獲取和學習是一個持續(xù)不斷的過程。在這個信息爆炸的時代，我們每個人都需要保持學習的熱情，積極主動地尋找機會學習新知識、掌握新技能。只有不斷更新自己的知識和技能，我們才能適應社會的發(fā)展變化，保持競爭力。
總結：
通過我個人的教育經歷，我深刻認識到教育對我們每個人來說都是至關重要的。教育不僅僅關乎知識的傳授，更關乎我們的品德、個性發(fā)展、創(chuàng)新能力和終身學習。我相信，只有在這樣一個全面發(fā)展的教育環(huán)境中，我們才能夠成為全面發(fā)展而富有創(chuàng)造力的人，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
教育大計心得體會及感悟篇一
教育是每個人成長過程中必經的一環(huán)，是塑造我們個性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段，我有著不同的心得和體會。通過這些經歷，我明白到教育不僅僅是傳授知識，更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來，一個優(yōu)秀的教育者應該具備理解愛與尊重，注重創(chuàng)造與實踐的能力，以及培養(yǎng)學生獨立思考和增強自信心的好方法。以下是我對這些方面的一些感悟與體會。
首先，一個好的教育者應該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經歷中，我遇到過一位極其溫和而又正直的老師。他并不會經常表揚我們，卻總能在我們心情低落時給予我們鼓勵和安慰。他所有的言行都流露出對我們的愛與尊重，讓我們感覺到自己是被認可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學習，也讓我們學會尊重他人。正是因為這位老師對我產生的積極影響，我才能夠從容地與他人相處，欣賞并接納不同的思想。
其次，一個好的教育者應該注重創(chuàng)造與實踐的能力。在我的一次數(shù)學課上，老師提出了一個非常有趣的問題：如何用最少的次數(shù)將八個相同的巧克力糖分成三份，每份至少有一個，并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上，老師鼓勵我們進行思考和討論，并幫助我們找到了最佳解決方案。這個問題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望，也讓我們明白了創(chuàng)造與實踐對于學習的重要性。通過這樣的實踐，我們不僅能更好地理解數(shù)學知識，還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造性思維。
最后，一個好的教育者應該培養(yǎng)學生獨立思考和增強自信心的好方法。記得在一次生物課上，老師放下一筐蛋，然后要求我們每人隨機取5個蛋，并根據蛋殼顏色和形狀的特點來判斷雞的品種。這個任務看似簡單，卻需要我們運用所學的知識進行獨立思考和推理。老師并沒有給出明確的答案，而是鼓勵我們討論和交流。通過這樣的訓練，我們在獨立思考中培養(yǎng)了自我解決問題的能力，并在互相討論中增強了自己的自信心。
綜上所述，一個優(yōu)秀的教育者應該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實踐的能力，以及培養(yǎng)學生獨立思考和增強自信心的好方法。在我個人的教育過程中，我遇到過很多這樣的教育者，他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實踐的方式培養(yǎng)了我們的個性和能力。通過這些經歷和體會，我認識到教育不僅是傳授知識，更是整個人格的塑造過程。只有一個全面發(fā)展的教育，才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力，并且自信的人。
教育大計心得體會及感悟篇二
第一段：導語（100字）
教育是我們成長道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質，也影響了我們的思維方式和價值觀念。歷經多年的學習和成長，我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個人的深遠意義。在這個浮躁的社會里，我通過教育獲得了自己獨特的心得體會，它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。
第二段：培養(yǎng)獨立思考力（200字）
在過去的教育中，老師們常常側重灌輸知識，而忽略了培養(yǎng)學生的獨立思考能力。然而，在現(xiàn)實生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經歷，我逐漸明白了這一點。獨立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實中找到自己的立場，不再盲從和迎合他人，而是根據自己的觀點進行判斷和決策。這種能力是我成為一個自信和獨立的人的基石。
第三段：尊重多元文化（200字）
現(xiàn)代社會是一個多元文化共存的時代，每個人都有自己的文化背景和價值觀念。我認為理解和尊重不同的文化是教育的重要內容。我在學校中學習了文化多樣性的知識，通過與來自不同文化背景的同學交流，我逐漸認識到每個人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關系。這使我在實踐中更有包容心，更加靈活適應不同的環(huán)境。
第四段：發(fā)展社交能力（200字）
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)學校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對于人際關系的建立和維護至關重要。通過參加各種社交活動，我學會了如何與他人進行有效的溝通，并提高了自己的團隊合作能力。這一過程不僅讓我在學業(yè)上取得了成功，還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段：尋求自我成長（300字）
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應該主動尋求自我成長和進步。我通過積極主動地參與課外活動、閱讀和社會實踐等方式，擴展了自己的知識面和視野。與此同時，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣恿?，使我不斷追求卓越，成為一個更好的自己。
總結（100字）
通過教育的洗禮，我深刻體會到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識，更是一個培養(yǎng)個人品質和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長，我不僅在學術上有所進步，還成為了一個更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結，我們才能在教育的旅途中不斷成長進步，更好地為社會做出貢獻。
教育大計心得體會及感悟篇三
《愛彌兒》是法國十八世紀著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強調對兒童進行教育是必須遵循自然的要求，順應人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應該學習的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認為傷痛既然已經發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學習勇敢的精神，他便會漸漸學到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應實行不同的教育內容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認為兒童在幼年時期應該在鄉(xiāng)村的自然中進行教育，應該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應該學的工藝是;女子的教育應該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
教育大計心得體會及感悟篇四
自從有了孩子以后，我們的生活確實徹底得被翻轉啦，從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里，在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務，他不僅改變了這群孩子的學習態(tài)度，更加翻轉了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本書時，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀后感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最后喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生：他們不喜歡白人也不喜歡學習，他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經常上課在把玩籃球，他預言喬治撐不過五天，結果老師的一句“因為我特別。”令波尼說：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運球、轉身、投籃都行云流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點點得將孩子們的自信心調動起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場，里面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當?shù)厝藢λ牟还?，因為她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間?！彼麖娬{溝通的基礎是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質：
讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學生，我們就無法調動學生，生動課堂，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學生動聽悅耳的語言，是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關系，教師理解信任學生，學生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學生形成健康的心理。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂，調動和感染學生；另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?BR> 教育大計心得體會及感悟篇五
不少同學會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。
我認為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
就如上星期，有好幾起同學打架事件，還有球場上發(fā)生的事件?；@球比賽本應賽出友誼，賽出風格，可有那么一些同學竟為輸贏而大打出手，弄得同學之間關系緊張。不難想象，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。再說，一個具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網絡游戲中。
甚至課堂上忍不住要走神，思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網吧熬個通宵;如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨，甚至爭風吃醋結恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，他們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。
交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，他們造成的后果是殘酷的。
放寒假了，同學們都很開心，但是安全第一，我覺得，同學們應該做到以下項目。
一、不要到溪、河、池、水庫中玩?；蛄锉?。
二、任何時間在家在外不準玩火，要安全使用火燭，不要放鞭炮，不能隨意放火，防止引發(fā)火災。
三、要注意交通安全。我們外出應有家長陪同，步行或乘車應注意交通安全。不要乘坐無牌、無證的車輛，不要私自騎自行車外出。
四、不要單獨外出游玩，購物要有家長同行;不要搭陌生人的便車、不要接受陌生人的錢財、玩具、禮物或是食物。不要讓陌生人進入房中，不在他人面前炫耀父母的地位或財富，以免招致麻煩。不管壞人以任何方式威脅，千萬不要開門。
五、防止食物中毒。不隨便吃腐爛、變質的飯菜、瓜果。不要隨意吃不衛(wèi)生的零食，不喝生冷水。切實做好甲流防范工作。
好了，我要說的就這些!同學們記住了嗎?
教育大計心得體會及感悟篇六
某些教師抱著對學生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學生，只會讓學生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭取進步的信心。我班有這樣一個學生，他有厭學的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。
過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當他老毛病再犯時，不是再一味批評他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他答復得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經驗教訓讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學生，或用單調的`罰抄、罰背、體罰等來對付學生，因為這種外表看似乎“愛之深〞，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為，常常給學生帶來身心的摧殘，學生也是一個有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r，學生就會產生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結果，并以此為依據來區(qū)分各個學校教育效果的好壞，決定學生的升學率。由此，大局部教師為讓學生提高學習成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術，大量的作業(yè)讓學生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學生不分晝夜地做！做！做！學生考試成績好，教師就快樂；學生考試成績差，教師就不快樂，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學生對學習恐懼的心理，日益把學習當作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學生真是比大人還忙累！長期下來，學生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應現(xiàn)當今的素質教育嗎？答案是顯而易見。
教育大計心得體會及感悟篇七
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多x些，就是在提高教學質量，是積極、認真地服務于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學習，不斷提升個人素質，提高個人魅力。每x個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到x個側面就覺得了解x個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應盡量多關心他們，從而達到進x步的了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關系。良好的師生關系是要靠自己用心經營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式，不是對學生放任自流，而是強調生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應試教育，沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學生，這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。
教育大計心得體會及感悟篇八
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據《明史》記載，他在吳縣上任時“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談說詩文，以風雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?BR> 琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴。可惜，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當代中國，“拜金”、“炫富”之風盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經典文化，是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進了一根名為發(fā)展的導管，汩汩流進現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹慎。大和民族還是認真團結隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
教育大計心得體會及感悟篇九
感悟教育是近年來的熱詞，每個人在接受教育的過程中都會有一些感性的體會。我也是這樣，我在自己的成長過程中，經歷了許多人和事，對教育的認識也在不斷地更新和升級。而今，我有了一些深刻的感悟，覺得自己理應與大家分享一下。
第一段：理性思考比感性認識更為重要
我們常說，感性認識往往比理性思考更讓人印象深刻。可是過分地強調感性認識，就有可能導致被感性所主導。我們應該在感性認識的基礎上，更多地進行理性思考。只有理性認識可以讓我們真正地掌握事物實質和本質，不容易受到感性因素的干擾，不容易誤判事物和做出錯誤決策。我們不僅要培養(yǎng)良好的感性認識能力，也要通過實踐和學習，獲得更多的理性思維能力。
第二段：樂于沉淀，對知識和經驗加以整合
在學習的過程中，我們有時會擱置某些知識和經驗，過一段時間后，再次接觸到它們時我們會發(fā)現(xiàn)，自己對這些事物已經有了新的感悟。這是因為，我們在擱置的時間里，經過了反思，對知識和經驗進行了整合和融會貫通，從而獲得了更深刻的理解。我覺得，這種沉淀和整合的方法對于我們的成長非常重要。我們應該在每個學習階段都卡時間出來沉淀所學，讓自己的思考更加深入全面。
第三段：擁有熱情是成功的重要條件
擁有熱情是成功的重要條件，這一點我一直深信不疑。我相信，只有充滿熱情地投入到事業(yè)中，才能夠不斷創(chuàng)新和突破。在學習中，我們需要找到自己的熱點，讓學習成為一種興趣和樂趣。這樣，我們才會保持積極進取的心態(tài)，從而不斷提升自己的水平，取得更好的成績。同時，也要意識到熱情是需要時間來經營的，要在自我管理中找到創(chuàng)造激情的方法。
第四段：重視人際關系的維護和培養(yǎng)
任何一個人的成長，都離不開人際關系的維護和培養(yǎng)。我們需要與不同的人交往，懂得與他人合作，這樣才能在學習和工作中獲得更多的機會和支持。好的人際關系可以帶給我們許多機會和資源，可以讓我們收獲更多的人生經驗和感悟。所以，我們應該注重人際關系的維護和培養(yǎng)，增強自己的親和力、說服力和協(xié)調能力，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第五段：對生活多一份熱愛，多一份感恩
最后，我認為對生活多一份熱愛，多一份感恩是必要的。每個人的人生都充滿了起伏和曲折，但只要我們有一份熱愛和感恩，就能在各種挫折和危機中走得更遠、走得更穩(wěn)。我們應該珍惜生命，珍惜每一天，多去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動，積極面對生活的挑戰(zhàn)和變化，勇敢向前，追求更好的自己。同時，也應該感恩生活中的每一個人和事物，尤其是那些付出良多的人，給予他們應有的尊重和感激。
總之，我的感悟教育的體會是面向未來和全面發(fā)展的。我們要在學習和成長中，堅持合理思考，整合知識和經驗，發(fā)掘興趣和熱情，注重人際關系的維護和培養(yǎng)，多一份熱愛和感恩，走出屬于自己的人生之路。只有如此，我們才能夠在人生的征途中不斷進化和成長，迎接更加美好的未來。
教育大計心得體會及感悟篇十
作為一個學生，我深深地體會到了“是感悟教育”的重要性?？鬃釉浾f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@話的意思是說，知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人。也就是說，光有知識是不夠的，我們還需要追求內心的感悟和體驗，才能真正意義上的學有所得。下面，我將分享幾個我對“是感悟教育”的體會和感悟。
一、以生活為基礎的學習
“是感悟教育”重視以生活為基礎的學習。這意味著，我們在學習的過程中不能把自己與社會隔絕開來，而是要通過了解社會和生活中的實際問題，來將學習貫徹到實踐當中。比如，在語文課上我們不僅要學習文言文、現(xiàn)代文等等基礎知識，還要通過文學作品來學習人生哲理、道理和價值觀念。這樣，我們的思想觀念會更加豐富，我們對人生的看法也會更加深刻。
二、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力。光有知識是不夠的，我們還要知道如何將知識應用到實踐當中。比如，在數(shù)學課上教師可以通過開展一些實踐活動，來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學知識。同時，我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力，通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實際問題。這樣，我們的實踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學習成績有著緊密的聯(lián)系，因此情感教育成為學校教育的一部分也是不可缺少的。學校應該注重情感培養(yǎng)，尤其是在青春期，注重對情感上的指導和幫助。學校和教師應該在平常的教育過程中，以體育、音樂、美術等方式幫助學生消除緊張或焦慮的環(huán)境，使學生的心性能夠不斷地向上發(fā)展，不斷促進社會最后和諧。
四、鼓勵團隊合作和相互尊重
“是感悟教育”重視團隊合作和相互尊重。在學校和社會生活中，我們都需要和別人進行合作，因此我們需要學會團隊合作的能力。此外，對于不同的意見和看法，我們需要傾聽和包容，相互尊重。這樣，我們的溝通和協(xié)作能力也會得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗的重要性
“是感悟教育”重視人生體驗的重要性。人生是一種體驗，而學校教育更應該是一場人生體驗。我們應該在學習和生活當中培養(yǎng)自己的興趣和愛好，在不斷嘗試中去認識自己，去拓展自己的視野。這樣，我們會有更加飽滿的人生體驗，也會有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之，“是感悟教育”是一種以感悟為本，以實踐為重的教育方式，強調學生對生活的體驗和感悟，以提高學生的創(chuàng)造能力、實踐能力和情感能力。學校的教育工作應該更加注重這些方面，讓學生在學習和成長中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，感悟人生，成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質人才。
教育大計心得體會及感悟篇十一
教育是一項神圣而偉大的事業(yè)，它塑造著個體的未來，影響著社會的發(fā)展。然而，不同的教育觀念和方法卻讓人陷入無盡的爭論。我在長期從事教育工作的過程中，深切感受到教育的真諦。在這里，我想分享一下我的心得體會，談談我對于教育的感悟。
首先，教育要注重個性的培養(yǎng)。每個孩子都是獨一無二的，他們有著不同的興趣、特長和潛能。如果教育只是機械地灌輸知識，忽視了個體的差異，必然會落后于時代的發(fā)展。因此，教育者應該根據每個孩子的特點，量身定制教學方法，讓學生在學習中發(fā)現(xiàn)自己的興趣，培養(yǎng)自己的優(yōu)勢。只有這樣，才能真正激發(fā)學生的學習熱情，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)造力。作為教育工作者，我們應該耐心地傾聽學生的心聲，了解他們的需求，幫助他們找到適合自己的學習方法。
其次，教育要注重價值觀的培養(yǎng)。教育不僅僅是知識的傳授，更是價值觀的培養(yǎng)。我們必須教會學生如何成為有道德、有責任感、有判斷力的人。不僅要培養(yǎng)學生的智力素質，還要培養(yǎng)他們的道德觀念和社會責任感。通過教育，我們應該讓學生理解什么是正義、什么是公平，培養(yǎng)他們的良好行為習慣，使他們成為對社會有益的公民。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出健康的人格，滿足學生的全面發(fā)展。
再次，教育要注重實踐能力的培養(yǎng)。知識的積累是教育的基礎，但只有將知識應用于實踐，才能發(fā)揮最大的價值。在教育實踐中，我們不僅要注重理論的學習，還要注重實踐能力的培養(yǎng)。我們應該推動學生積極參與各種實踐活動，如社會實踐、創(chuàng)業(yè)實踐等，讓他們將知識應用于實際生活中，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新能力。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出既有理論基礎，又具有實際能力的學生。
最后，教育要注重學生的終身發(fā)展。教育的目的是培養(yǎng)學生成為全面發(fā)展的人才。我們不能僅僅關注學生的短期成績，忽略了他們的長期發(fā)展。我們應該注重學生的全面素質培養(yǎng)，包括學科的學習、科學的思維、創(chuàng)新的能力和團隊合作的精神等。與此同時，我們也應該為學生提供學終生學習的環(huán)境和機會，引導他們終身學習，不斷提高自己的素質和能力。
綜上所述，教育是一項偉大的事業(yè)，亟需我們深刻理解其真諦。教育要注重個性的培養(yǎng)、價值觀的培養(yǎng)、實踐能力的培養(yǎng)和學生的終身發(fā)展。只有堅持這些原則，我們才能為學生提供一個良好的教育環(huán)境，真正培養(yǎng)出人格健全、知識淵博、才能全面發(fā)展的人才。我相信，在全社會的共同努力下，教育事業(yè)必將邁上新的臺階，為社會的繁榮和進步作出更大的貢獻。
教育大計心得體會及感悟篇十二
最近研讀了我區(qū)幾位小學校長到上海掛職鍛煉的學習報告一書，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長的學習感悟中也讓我深刻的領略到了專家、學者、知名校長的風采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進理念，也見識了上海市課程改革的豐碩成果及先進的管理經驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
書中向我們介紹了諸多名校校長，他們不僅以淵博的學識、豐厚的文化底蘊打動我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語言睿智質樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬。《教育改革與校長使命》一書中所說，教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長應是學校教育的靈魂。校長的風格氣質，一言一行，都在影響著學校，影響著師生員工。校長高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執(zhí)著的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長對教師的寬容，對同事的合作，無不影響著學校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨特的思想，善于觀察、分析、思考和寫作，他們每天堅持寫教育隨筆。他們對校長職位的理解也很深刻，其中一名校長說："一個好校長是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長是探照燈，名校長是太陽，理想的校長是發(fā)電機，讓每個燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領成為教師專業(yè)化發(fā)展引導者的基礎。但僅僅如此還遠遠不夠，還要有適當?shù)那腥敕椒?，才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應是一個學習者。歷史上任何成功人士，他的另一個身份就是一個忠實的讀者、學習者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學習是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉，學習可以提升教師的思想境界，學習可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經驗，可以使教師及時洞悉教育中的新問題，把握教育改革的方向。"讓讀書成為習慣"我們要不斷實踐。
看到幾位校長介紹的幾所名校，走進每一所學校，都有一種視覺上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學校的校園文化，擁有科學規(guī)范的管理制度，擁有適應未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來進行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1、注重內涵，讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認約束為前提的自由；是一種無須他人提醒的自覺；是一種根植于內心的素養(yǎng)；是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開啟自己的心智，用優(yōu)質的素養(yǎng)去實現(xiàn)自己的理想。
2、注重團隊，讓精神體現(xiàn)文化。
3、注重細節(jié)，讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程，注重程序，注重細節(jié)，這就是通常說的精細化管理。實踐告訴人們，越是精細化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關。
看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個學校都彰顯著自己的特色："校有特色，師有專長，生有特長"已成為中小學追求的理想的辦學境界。
教育家呂型偉曾說過："教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育；不能培養(yǎng)愛的教育，是失敗的教育。愛是教育的生命線，愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
教師有了愛，教師的智慧才能像春雨，無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無保留、毫無代價地教給學生，用自己優(yōu)秀的思想品質和高尚情操去影響學生，并且也會從學生、從自己的教育對象的身上學到書本上學不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時間、精力，以及整個生命都獻給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛，在互動相長的教育活動中，都攀升到師德的最高境界。師愛，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過此書仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養(yǎng)，提高了我的業(yè)務素質，增強了我工作的信心。我將以此為起點，啟動我的夢想，揚長避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進的理念轉化為我的教育教學行為，把先進的管理策略嫁接到學校，讓收獲的財富轉化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學生，回報社會，回報關心幫助教育事業(yè)所有的人們。
教育大計心得體會及感悟篇十三
教育教學是一項充滿挑戰(zhàn)和成就感的工作。在這個過程中，作為教師，我不僅要傳授知識，更要引導學生發(fā)展全面素質。多年來，我積累了一些教育教學的感悟和心得體會，下面將結合實際經驗進行闡述。
首先，我深深體會到教育的本質是為了培養(yǎng)學生的自主學習能力。學生是教室里的主角，他們需要主動地參與進來，發(fā)表自己的意見和想法。在我的課堂上，我經常通過提問的方式引導學生思考，讓他們自己找到答案。我發(fā)現(xiàn)，當學生親身經歷、思考和發(fā)現(xiàn)問題的時候，他們掌握的知識更加深入，理解的更加透徹。因此，我始終堅持給學生充分的自主學習的空間，激發(fā)他們的學習自主性和主動性。
其次，教育需要關注學生的情感需求。學生的情感狀態(tài)對學習的積極性和效果有很大影響。在我看來，教育不僅僅是傳輸知識，更是傳遞關懷和溫暖。我常常和學生建立真誠的師生關系，關注他們的思想感受，與他們進行心靈溝通。當學生面臨困難和挫折時，我會給予他們鼓勵和支持，幫助他們樹立正確的學習態(tài)度。通過關心學生的情感需求，我發(fā)現(xiàn)他們變得更加開心、自信，也更加積極地參與到學習中來。
再次，教育需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。隨著時代的發(fā)展，要想在激烈的社會競爭中取得成功，學生需要具備創(chuàng)新精神和實踐能力。在我的教學中，我嘗試各種方式激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，鼓勵他們發(fā)表自己獨特的見解和觀點。我引導他們進行小組合作，進行實踐探究項目，培養(yǎng)他們的動手能力和解決問題的能力。我相信，只有給學生提供創(chuàng)新思考和實踐的機會，他們才能真正發(fā)揮出自己的才華和潛能。
另外，教育應該注重培養(yǎng)學生的社會責任感。一個優(yōu)秀的教育者應該具備教育學生樹立正確的價值觀和社會責任感的能力。在我的課堂上，我以身作則，傳遞正能量。我鼓勵學生參與公益活動，幫助他們樹立正確的社會意識和責任感。我經常和學生討論社會問題，引導他們思考并提供積極的解決方案。通過培養(yǎng)學生的社會責任感，我希望他們能夠為社會的進步貢獻自己的力量。
最后，教育需要關注學生的個性發(fā)展。每個學生都是獨一無二的，他們有著不同的興趣愛好、優(yōu)勢和潛能。作為教育者，我們應該尊重并關注每個學生的個體差異，給予他們個性化的教育。在我的課堂上，我經常組織豐富多彩的活動，給學生提供展示自己特長和興趣的機會。我鼓勵學生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，讓他們充分展示個性。通過關注個性發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)學生獲得了更多的成就感和自信心，他們也更加樂于接受挑戰(zhàn)。
綜上所述，教育教學是一項需要全心投入和耐心付出的事業(yè)。通過我的實際經驗，我深深地體會到教育的本質是培養(yǎng)學生的自主學習能力，關注學生的情感需求，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，培養(yǎng)學生的社會責任感，關注學生的個性發(fā)展。我相信，只有注重這些方面的教育，我們才能培養(yǎng)出具有高素質和良好品德的優(yōu)秀學生，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
教育大計心得體會及感悟篇十四
教育是一個無處不在的話題，它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐，我認識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面，詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性，但我更注重學生的人文關懷。在課堂上，我鼓勵學生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力；在生活中，我注重對學生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責任感、正直品質和公民意識。通過這樣的教育目標，我希望學生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑，我希望運用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式，激發(fā)學生的合作意識和團隊精神。其次，我注重培養(yǎng)學生的實踐能力。通過實踐活動，學生能更好地理解和應用所學知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。鼓勵學生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學生的自主學習意識和批判思維，對他們未來的學習和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個學生都有潛力，只要給予適當?shù)囊龑Ш完P懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應只關注學生的學術表現(xiàn)，更應關注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調與學生的溝通和理解，尊重他們的個性差異，因材施教。同時，我也注重培養(yǎng)學生的終身學習觀念，讓他們明白學習是一種持續(xù)不斷的過程，應保持學習的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領域。未來，我會不斷充實自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關心和教育學生。同時，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進，共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結：
在我多年的教育實踐中，我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學的方法，加上正確的理念，才能實現(xiàn)優(yōu)質的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學習，共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠，走得更好。
教育大計心得體會及感悟篇十五
感悟教育是一種以情感體驗為核心的教育模式。它不僅注重學生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強調教育者在教育教學實踐中，通過生動的思想內容、優(yōu)良的品行形象，引導學生在感性認識的基礎上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
段落二：感悟教育的教學手段
感悟教育的教學手段有多種。其中，最關鍵的是通過案例教育，讓學生在看、聽、說、思考、實踐中，感受教育者的思想內容在自己身上的啟發(fā)和引導，真正地貼近生活。同時，通過情感教育，讓學生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
段落三：缺少感悟教育的影響
缺少感悟教育對學生的影響非常嚴重。由于過多注重學科內容導致只重視知識的傳遞，缺乏對學生情感的引導和關注，讓學生的思想較為單調，缺少個性。由于教學中多使用講授式和記憶式教學，讓學生的自主思考能力逐漸退化，長期下來，會讓學生的創(chuàng)造力和表達力受到極大影響。
段落四：學校如何加強感悟教育
為了加強感悟教育和解決上述問題，學校需要借鑒其他先進國家的做法，改變教育方法，加強師生互動，注重情感教育和欣賞教育，提高學生人文素養(yǎng)。此外，建設高質量的教育課程和開展跨學科教學，培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學質量和加強感悟教育的重要手段。
段落五：我對感悟教育的感悟
通過對感悟教育的了解，我認為教育者的品德對學生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強自己創(chuàng)造力和表達能力。而最關鍵的，是感悟教育可以幫助學生培養(yǎng)人格魅力，讓學生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學生成為具有完整人格的人。
教育大計心得體會及感悟篇十六
教育是人類社會進步的重要驅動力，它在我們的成長過程中起著至關重要的作用。而對于我個人來說，我在接受教育的過程中，也積累了不少感悟和體會。以下將結合我個人的經歷，分享一些教育方面的心得。
第一段：教育是一種自我提升的途徑
在我成長的過程中，教育始終是我提升自我、尋求進步的重要途徑。通過接受良好的教育，我學到了很多有關知識和技能，培養(yǎng)了批判性思維和解決問題的能力。教育讓我擁有了更廣闊的視野，更深刻的理解力和更為豐富的人生經驗。我相信，只有通過教育的不斷努力和學習，才能使自己在社會中具備競爭力，實現(xiàn)自己的夢想。
第二段：教育不僅是知識，更是品德的培養(yǎng)
教育的價值不僅僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更重要的是品德的培養(yǎng)。在學校教育中，老師們不僅教我們知識，還教導我們如何做一個有道德和責任心的人。在我看來，良好的品德教育能夠幫助我們形成正確的價值觀和行為準則，塑造健康的人格，培養(yǎng)積極向上的品質。我們應該通過教育學會真誠、寬容、尊重他人，同時還要樹立正確的道德觀和價值觀，擔負起社會責任。
第三段：教育要注重個性化發(fā)展
每個人都是獨一無二的，擁有自己獨特的興趣、天賦和潛力。因此，教育不應該是一種標準化的流水線式教育，而是應該關注每個人的個性化發(fā)展。教育應該尊重每個學生的差異，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和潛能，并提供相應的資源和機會來培養(yǎng)和發(fā)展。個性化的教育能夠激發(fā)學生學習興趣，提高學習效果，讓每個學生都能夠發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，實現(xiàn)個人的價值。
第四段：教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
隨著社會的快速發(fā)展和不斷變革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力變得尤為重要。在我個人的教育經歷中，我發(fā)現(xiàn)一味地追求分數(shù)和成績并不能真正培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。教育應該注重培養(yǎng)學生的獨立思考和解決問題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。通過教育，我們能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，讓他們學會面對未知的挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新和突破，為社會的發(fā)展做出貢獻。
第五段：教育要注重終身學習
教育不應該只發(fā)生在教室里，而應該貫穿我們的整個人生。終身學習是保持個人競爭力和不斷進步的關鍵。從我自己的經驗來看，我意識到知識的獲取和學習是一個持續(xù)不斷的過程。在這個信息爆炸的時代，我們每個人都需要保持學習的熱情，積極主動地尋找機會學習新知識、掌握新技能。只有不斷更新自己的知識和技能，我們才能適應社會的發(fā)展變化，保持競爭力。
總結：
通過我個人的教育經歷，我深刻認識到教育對我們每個人來說都是至關重要的。教育不僅僅關乎知識的傳授，更關乎我們的品德、個性發(fā)展、創(chuàng)新能力和終身學習。我相信，只有在這樣一個全面發(fā)展的教育環(huán)境中，我們才能夠成為全面發(fā)展而富有創(chuàng)造力的人，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。