心得體會是我們在學習和工作生活過程中的感悟和思考，可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗、明確目標。心得體會應當包含自己的思考和反思，而不僅僅是簡單地敘述經(jīng)歷和感受。這些心得體會或許能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎迹偈刮覀兏玫乜偨Y(jié)和概括自己的心得體會。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇一
革命傳統(tǒng)教育心主要有以下幾點體會：
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做個好黨員。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，做好本職工作。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產(chǎn)黨員的能力，關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領導經(jīng)濟建設、建設社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇二
通過這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領悟?qū)W習了長征精神和真諦。主要有以下幾點體會：
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做個好黨員。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，做好本職工作。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產(chǎn)黨員的能力，關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領導經(jīng)濟建設、建設社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇三
作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，學習革命傳統(tǒng)教育是我們的職責和使命。最近，我參加了在湖北省京山市舉辦的革命傳統(tǒng)教育活動，深受教育和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會，希望能夠與大家一起探討如何將這些傳統(tǒng)教育精神轉(zhuǎn)化為今天的現(xiàn)實行動。
第一段：京山革命傳統(tǒng)教育的背景介紹
京山是中國共產(chǎn)黨革命的重要發(fā)源地之一，曾經(jīng)是中共中央紅軍的扎根之地。在這次革命傳統(tǒng)教育活動中，我們跟隨著當?shù)氐膶в?，深入了解了京山革命的歷史，聽取了許多革命先烈和老黨員的故事，領悟了許多革命精神。
第二段：革命先烈的精神意義
我們在京山的第一站參觀的是革命烈士陵園。站在烈士陵園前，我不禁想到了那些用鮮血和生命為革命事業(yè)獻身的英雄們。這些英雄永遠活在我們心中，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)民族獨立和人民幸福而獻出了全部，用他們的生命鑄就了我們今天的幸福生活。我們通過學習他們的奮斗和犧牲精神，可以更好地認識到民族團結(jié)和愛國主義的重要性。
第三段：老黨員的經(jīng)歷和歷史貢獻
在京山的教育基地，我們還有幸聽取了許多老黨員的發(fā)言。他們曾經(jīng)經(jīng)歷過革命的風雨，見證了中國共產(chǎn)黨從小眾組織到掌握全國政權的歷程。他們的經(jīng)歷和貢獻對于我們今天的革命事業(yè)都有著重要的啟示。我們要學習他們堅定理想信念、毫不動搖的革命精神和無私奉獻的精神，堅定革命的信心和決心。
第四段：如何將革命傳統(tǒng)教育落實到實際行動中
革命傳統(tǒng)教育不光是為了讓我們銘記歷史和緬懷先烈，更重要的是讓我們意識到革命事業(yè)的長期性和艱苦性。在今天，我們的任務是要繼承和發(fā)展革命的傳統(tǒng)，為黨和人民的事業(yè)不斷貢獻自己的力量。我們可以把這樣的教育和理念融入到我們平時的工作和生活中，比如堅持學習和思考、積極參與社會公益活動等等。
第五段：結(jié)語-革命事業(yè)前程似錦
在這次京山革命傳統(tǒng)教育的過程中，我不僅收獲了知識，也收獲了思考和感悟。在今天的新時代，我們需要更加深入的理解和傳承革命精神，為中國的發(fā)展和人民的幸福貢獻力量。讓我們一起為革命事業(yè)的前程發(fā)展而努力奮斗吧！
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇四
2019年10月9日，中共中央政治局委員、中組部部長陳希在全國干部監(jiān)督工作會議上發(fā)表講話，提出堅持把政治監(jiān)督擺在首位。
習近平總書記強調(diào)指出，“講政治是第一位的”，“政治問題，任何時候都是根本性的大問題”。推進新時代干部監(jiān)督工作，首先要推動廣大干部旗幟鮮明自我革命，始終做“講政治”的明白人。這是黨員干部自我修正、自我完善的過程，其中難免有“刺骨”之痛，但以韓非子之言總結(jié)則是“小痛而長利于身”。作為先秦的思想家，韓非子的“法術勢”三大要素，以辨證法觀之對現(xiàn)今干部的自我革命仍有重要參考作用。
牢固初心，明“法”而行
法，于國是法律法規(guī)，于黨是黨章黨紀，于黨員則是思想上對黨和人民絕對忠誠的初心和黨員身份的自我約束，是具體世界觀和方法論，是一切行為的基礎，黨員干部的自我革命首先是思想上的革命。政治監(jiān)督是具體的、現(xiàn)實的，要當“講政治”的明白人，確保“鈣質(zhì)”不流失，就要讓“講政治”真正內(nèi)化于心固成心“法”，方能外化于行。黨員干部要帶著感情、帶著責任、帶著使命，堅持馬克思主義世界觀、方法論，切實學習、掌握習近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵，以自我革命精神提高自身運用黨的創(chuàng)新理論指導日常實踐、推動工作的能力。
擺正心“術”，務實清廉
術，是具體行為和手段。黨員干部的術，只能是全心全意為人民服務，善始克終地以此為宗旨在行動上進行自我革命，清正廉潔作表率。近年來，中央全面從嚴治黨，打落了一群大老虎。周永康、郭伯雄、徐才厚等赤裸裸的例子，從表面上看是嚴重的腐敗問題，但歸根結(jié)底都是心“術”不正的政治問題。因此，黨員領導干部在實踐工作中要積極保持為民、務實清廉的政治本色，始終做到心中有黨、心中有民、心中有戒。面對誘惑，要守得住心神、管得住手腳、經(jīng)得住考驗，自覺同特權思想和特權現(xiàn)象作斗爭，堅決預防和反對腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實實做人。
民之為水，載舟成“勢”
勢者，勝眾之資也。干部的“勢”從何而來?毫無疑問是源自人民群眾的信任，民心就是最大的“政治”。如何成“勢”?關鍵在于以自我革命的自覺精神接受人民群眾的監(jiān)督，黨員干部初心變沒變、使命記得牢不牢，群眾看得最清楚。關起門來搞不成自我革命，黨員干部要敞開傾聽大門，著力解決人民群眾強烈反映的突出問題，自覺接受人民群眾的意見和監(jiān)督，嚴格要求自己，多做貢獻，服務于民，才能贏得人民群眾真心認可和擁護。
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革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇五
一、指導思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長期以來偉大革命斗爭實踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無數(shù)愛國志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財富。大力開展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對于推進我市“小康社會建設”，我校培養(yǎng)全球視野中國靈魂民族氣質(zhì)的國際公民具有重大的現(xiàn)實意義。
二、活動思路：
堅持以學生為主體，從學生的學習生活實際出發(fā)，從學生最關心的問題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認真組織學生開展豐富多彩的活動，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學習他們熱愛祖國、報效祖國的精神，鼓勵學生積極向上、奮發(fā)圖強，用無悔的青春回應歷史，奏響新時代的強音。
三、活動主題：
??繼承革命傳統(tǒng)?珍惜美好生活
四、活動時間：4月
五、活動內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀念館、鄂西特委舊址紀念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠足活動。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會（4月18日）對學生進行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊會，學習先烈的革命精神，舉行新隊員入隊儀式、重溫少先隊誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開展革命詩歌朗誦會，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫。高年級隊員寫一篇參加活動后的體會或感悟，低年級以繪畫形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開展相關活動。
一年級---到鳳凰山開展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊員入隊儀式。（負責人：吳紹蘭王琳波）
二年級---圍繞恩施親水走廊，開展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動。（負責人：黃健盧麗芳）
三年級---到葉挺紀念館開展“傳承革命精神建設和諧家園”參觀、唱紅歌活動。（負責人：王曉靜楊昌順）
四年級---到恩施博物館開展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫作（或手抄報）活動。（負責人：譚曉華楊世偉）
五年級-------鄂西特委舊址開展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩歌經(jīng)典誦讀或演講活動。（負責人：賴英向榮）
六年級-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開展“尋訪革命足跡
奔向幸福未來”掃墓或春游遠足活動。（負責人：牟麗華羅蓉）
少先隊恩施市實驗小學總部
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇六
教育要以人為目的，這一點似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實的教育并沒有完全懂得這個最簡單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠為人創(chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會。
早在二十世紀初，羅素就指出，“沒有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來，而不是從要避免思想上認為壞事情的斗爭中產(chǎn)生出來的?！憋@然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無法幫人建設幸福生活的。長期以來，我們一批批的學生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無數(shù)的家長對此有苦難言，當連社會也聲稱受害于斯時，那么，究竟誰是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動地將大量人力、物力、財力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長期以來我們也有許許多多的有識之士自覺地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成績，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級有關政策的強迫，所以它們難免有些做給別人看、應付上級檢查的動機，或為了并非來自教改本身的其它功利性動機；有些教改只是停留在教育（教學）方法上，它們是在對現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W作為教育的目的，只是在探索如何更好地實現(xiàn)這個目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對片面的、不公正的教育評估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫幔课覀兊目荚嚾允且哉J知為主要內(nèi)容，即使認知也只是以書本知識為主要內(nèi)容，要用這種試卷來評估全面素質(zhì)的教育無異于只依眼睛的美丑來判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來認定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥恚逃母母锊恢皇沁@種改良，更應是革命。教育要從體制上進行革命。沒有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無疑，我們的入學率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學儀器越來越先進，教師的待遇也在改善……但是，如果沒有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無關，反而會加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對立，讓人成為教育的主人。在我國的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識的袋囊、順從的奴仆、社會的工具和各種追名逐利的“名利蟲”。知識固然需要，但它不是謀生賺錢的手段；考試固然需要，但它不是割裂學生的刀斧；紀律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學生在一些國際比賽中拿了很多獎牌，但我們多數(shù)學校的文憑卻得不到國際社會的承認；被我們所選拔出來的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達國家的孩子擺在一起時，就顯得那樣的無能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國小學教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學習成績拿獎學金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實踐領域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那么機靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認為，這“可能正是兩種不同的基礎教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊撌钦_的。梁啟超在1923年對當時五十年來中國文化思想的進化作了三個階段的劃分。第一期，先從器物上感覺不足，于是便有洋務運動，師夷長技，學習西方的科學技術，買進西方的器物。第二期，從制度上感覺不足，中國甲午戰(zhàn)爭的失敗使國人意識到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進的技術和方法，也不可能得到正確的運用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進來，以為但能夠這樣，萬事都有辦法了?！钡?，“社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能?！庇谑潜阌械谌?，從文化上感覺不足，“漸漸要求全人格的覺悟”。人們認為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應該進行思想啟蒙，改造愚昧落后的國民精神。這種從物質(zhì)設施到制度管理再到思想觀念的三個發(fā)展階段不僅反映了中國文化思想的進化程序，也對教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國的教育改革一直沒有間斷過，在改革開放之前，我們主要是學習蘇聯(lián)的經(jīng)驗；改革開放之后，重點移至美歐。從1980年代以來，我們引進了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽不中用，要么用得滋味全無。我們有那么多的教改實驗，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問題的”升學情況來衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費很多力量，那是很粗淺的。“執(zhí)枝葉而責根本之成效，何為不絕無哉？”（譚嗣同語）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來說，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個意義上說，“改革的關鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時，也決不會長久?！绷簡⒊沂镜奈幕M化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關系、從經(jīng)濟基礎到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設施－制度管理－思想意識這條線按部就班地演下去，歷史就對我們不起作用。歷史對我們的意義就是讓我們運用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識到制度管理再到物質(zhì)設施的反向軌跡。無疑，物質(zhì)要決定意識，但是人的意義在于意識對物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當著不變更生產(chǎn)關系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時，生產(chǎn)關系的變更就起了主要的決定作用。當著如同列寧所說的‘沒有革命的理論，就不會有革命的運動’的時候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?！苯逃锩?。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識、教育思想的革命。本書正是基于此種認識，出于對教育命運的責任感，對教育作了一些“思想意識”性的思考，希望能對我國的教育革命做出一點貢獻。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇七
習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上講到，“不忘初心、牢記使命，必須以正視問題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺不斷推進黨的自我革命”。敢于向自我革命，既是勇氣，又是魄力，要堅持問題導向，向短板開刀，向軟肋開刀，向“腐肉”開刀，真正用自我革命的勇氣和魄力守好初心，擔好使命。
要剔除思想弊病。破山中賊易，破心中賊難。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展越來越好，有的同志淡化了奮斗精神，依然躺在過去的功勞簿上，安于享樂，不思進取。有的人認為過去的“老路子”“老規(guī)矩”行不通了，干得越多出錯越多，不如安安穩(wěn)穩(wěn)、肅肅靜靜。還有的人認為遇到了職場“天花板”，無論自己怎么奮斗也就這樣了，喪事了進取心和斗志。這是思想患上“疾病”的典型表現(xiàn)，對癥下藥，需從入黨的“初心”尋根，用強化黨性教育進行檢視，多思考當初入黨為什么，現(xiàn)在干什么，將來留什么，從而堅定奮斗的信仰，激發(fā)干事的活力。
要正視權力弊病。權力是把“雙刃劍”，要始終牢記權力是人民賦予的，用好權力，就要以人民為中心。有權莫要任性，當官不是“做老爺”，而是當好人民的“勤務員”。當黨和人民將權力交到我們手中時，我們首先要衡量一下，自己在工作中是否真正做到了大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，真正從思想上、行為上杜絕以權謀私，拒絕各種特權。同時，防治權力濫用的最好辦法，就是讓權力在陽光下進行。因此，要堅持讓權力“曬太陽”，采取公開透明的方式，讓權力在陽光下運行，只有這樣，才能根除權力的“任性病”。
要直面腐敗弊病。初心易得，始終難守。腐敗問題是場持久戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)，鏟除腐敗，就要有壯士斷腕、刮骨療毒的決心。全面從嚴治黨大環(huán)境下，防腐拒變的籠子越扎越緊，腐敗問題、腐敗現(xiàn)象越來越少。但是，依然有個別干部頂風作案，從紀委通報的案例來看，反腐永遠在路上，因此，針對“腐敗病”必須有恒心、有信心、有決心，常抓不懈，常管不松，綜合運用監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，小問題及時“咬耳”“扯袖”進行提醒，大問題“打針”“手術”去腐生肌，確保黨的各項肌體始終保持健康活力。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇八
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵盾?！边@首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫的。記得在中學時代我就讀過這首詞，心里一直在想井岡山黃洋界戰(zhàn)斗的情景，當時紅軍在井岡山是怎樣干革命的?我想一定是偉大的、轟轟烈烈、干勁沖天、沖鋒陷陣，把敵人一掃而盡，真是痛快。
轉(zhuǎn)眼三十多年過去了，國家繁榮富強了，我們的生活水平提高了。今年是中國共產(chǎn)黨建黨九十周年，為了慶祝我們偉大的黨九十周歲生日，我校支部決定在暑假期間組織全體共產(chǎn)黨員到井岡山去接受革命傳統(tǒng)教育。七月十八日凌晨四點我們從羅甸出發(fā)，到貴陽火車站坐十點四十到江西省永新縣的火車，到十九日凌晨5時到站，當?shù)貙в谓游覀兩狭舜蟀绍?，在車上又睡下了，一覺醒來到了井岡山。
井岡山真的太美了，抬眼望去都是山，山勢高峭，地勢險峻。只有寬闊平坦的柏油公路似小溪在山間川流不息;滿山的青竹一山連一山，微風吹過，似海濤在輕聲地歌唱;山腰云霧飄游，山村鳥語花香，空氣清新，沁人心脾。正如毛主席在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》這首詞中寫到的一樣：“……千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。……”
我最想知道的是毛主席和紅軍當時是怎樣來到的井岡山，一路上導游對我們說到：“1927年9月毛主席根據(jù)黨的“八七”會議的安排，在湘贛邊境發(fā)動了秋收起義，建立了一支工農(nóng)革命軍，他帶領這支隊伍于1927年10月上了井岡山。在這里積極發(fā)動群眾開展游擊戰(zhàn)，并組織實施土地革命，建立起地方武裝和黨組織，成立了工農(nóng)政權。經(jīng)過半年的艱苦奮斗，建立了以寧岡縣的茨坪為中心的井岡山革命根據(jù)地。這是中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。所以說井岡山是革命的搖籃。當時的井岡山是沒有現(xiàn)在的公路，只有一些山間的小路，山里的村民當時還是很貧困的，最富有的就是山中的青竹林、紅米和南瓜?！?BR> 一路上我們就唱著紅米飯南瓜湯的歌，走進了大井村，導游對我們說：“毛主席在這里住過，有一部份紅軍在這里住過，你們看這是當時紅軍們的練兵場;這塊石頭是毛主席坐過的讀書石，毛主席不管在什么時候都要看書的。這座房子是毛主席、朱德等紅軍指揮員住過的?！?BR> 來到了小井村，走到小井紅軍烈士墓前，緬懷我們的烈士，革命先烈永垂不朽!接著參觀了小井紅四軍醫(yī)院舊址，看到那些簡陋的、自制的醫(yī)療器械和山里采集的一些草藥，我們沒有誰說話，只聽導游在說著當年紅軍戰(zhàn)士們受傷，有好多戰(zhàn)士因沒有藥救治，犧牲在這些房屋里。望著墻上戰(zhàn)士們的遺像，讀著他們的生平，我只能流淚。就是這些紅軍戰(zhàn)士把中國革命推向了正軌，他們跟著毛主席建立的農(nóng)村根據(jù)地就是星星之火，可以燎原，他們?nèi)紵瑹郎缌耸Y家王朝，建立了一個嶄新的新中國。
黃洋界上炮聲隆，我們來到了黃洋界。果然黃洋界地勢極其險要，左邊是深谷，谷左是陡峭高山，右邊是陡壁，是一夫當關，萬夫莫開的險關。它是永新、寧岡通往根據(jù)地的必經(jīng)之路，是井岡山的五大哨口之一。導游說：“當時毛主席在永新附近指揮31團圍攻敵人，敵吳尚的第八軍探聽我軍主力和毛主席都不在井岡山，便調(diào)集四個團的兵力向黃洋界撲來，而在井岡山的紅軍部隊只有兩個連，兵力雖少，但家里的糧草、武器彈藥充足，馬上動員組織赤衛(wèi)隊、暴動隊、婦女隊、少先隊來配合紅軍作戰(zhàn)。1928年8月30日，敵人發(fā)動了四次猛功都被我軍打退，當時我軍還有一門迫擊炮，兩發(fā)炮彈命中敵人，敵人驚惶失措地大叫，紅軍主力來了，我們被包圍了，便乘著夜色逃跑了?！蔽覀兗t軍以少勝多，取得了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，我們的紅軍戰(zhàn)士英勇能戰(zhàn)，我們的根據(jù)地堅如鋼鐵長城。
今天我終于理解了井岡山的精神是什么?就是革命前輩堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的優(yōu)良作風，建立農(nóng)村根據(jù)地的路線，英勇戰(zhàn)斗不怕犧牲的英雄氣慨。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇九
陜西作為中國革命運動的發(fā)祥地之一，擁有悠久的革命傳統(tǒng)和豐富的教育資源。陜西革命傳統(tǒng)教育是我國教育事業(yè)中的重要組成部分，參與其中，我深刻領悟到了陜西革命傳統(tǒng)教育的獨特魅力。下面我將從意識形態(tài)教育、愛國主義教育、勤儉持家教育、團隊協(xié)作教育以及家風家訓教育幾個方面，對陜西革命傳統(tǒng)教育進行感悟和體會。
首先，陜西革命傳統(tǒng)教育深入開展意識形態(tài)教育，使我深刻認識到這是一場對我們世界觀、價值觀的洗禮。在陜西，教育始終貫徹著馬克思主義世界觀和方法論，強調(diào)人民群眾自己解放自己，讓我們明白了每一個人都是社會主義事業(yè)的主人。陜西教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，始終將人民群眾放在教育活動的核心位置，激發(fā)學生對社會主義偉大事業(yè)的熱愛和投身。
其次，陜西教育堅持愛國主義教育，激發(fā)著每一位學生的愛國之情。陜西是中國革命的熱土，這里涌現(xiàn)出了無數(shù)愛國志士和英雄豪杰。學習他們的事跡，我們深切地感受到了愛國主義的力量和偉大。陜西革命傳統(tǒng)教育通過豐富的愛國主義教育實踐活動，讓我們深切品味到了為中華民族的獨立、富強而奮斗的理想境界。經(jīng)過這種教育，我深深懂得，只有熱愛自己所處的這片土地，才能更好地為國家和人民的利益而奮斗。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重勤儉持家教育，使我深刻明白了勤儉節(jié)約的重要性。民族救星延安時期提出的“吃苦、奉獻、團結(jié)、勤儉、堅守”的五大精神，成為了陜西教育的靈魂。陜西教育從小事做起，課堂講節(jié)儉、不浪費，對學生進行實際學習和生活的指導。通過這種教育，我深深領悟到了節(jié)約的價值和意義，明白了勤儉是一種品德，是我們每個人應該具備的品質(zhì)。
另外，陜西革命傳統(tǒng)教育非常重視團隊協(xié)作教育。陜西是中國革命的前沿陣地，這里涌現(xiàn)出了很多英勇善戰(zhàn)的紅軍將士。陜西革命傳統(tǒng)教育深入挖掘和弘揚這種團隊精神，使學生養(yǎng)成了良好的團隊合作意識。陜西教育注重培養(yǎng)學生的團隊精神和集體榮譽感，通過種種活動，營造出合作共贏的良好氛圍。在這樣的教育中，我學會了傾聽他人的聲音，尊重和包容不同的意見，學會了如何與他人協(xié)調(diào)相處，取得共同進步。
最后，陜西革命傳統(tǒng)教育注重家風家訓教育，使我在成長過程中受到了很多正面的家庭影響。陜西教育號召家長尊重孩子的自主發(fā)展需求，提供關愛和引導，培養(yǎng)孩子的正確價值觀和行為規(guī)范。在這樣的教育中，我在家庭中感受到了濃厚的家風家訓，學會了尊敬長輩、孝順父母、關心他人等美德，養(yǎng)成了良好的家庭關系和人際交往能力。
總的來說，陜西革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象，激勵著我在成長的道路上勇往直前。這種教育強調(diào)社會主義核心價值觀、愛國主義精神、勤儉節(jié)約、團隊協(xié)作和家庭美德等方面的培養(yǎng)，使我們在今后的學習和生活中更好地為社會、為國家、為人民作出貢獻。我相信，陜西革命傳統(tǒng)教育將繼續(xù)發(fā)揚光大，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會主義建設者和接班人奠定堅實的基礎。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十
五月十七日，公司黨委組織了去太行山革命老區(qū)，開展了紅色教育活動。懷著崇敬的心情，我們參觀了太行紀念館、窯洞景觀，八路豐碑通過參觀學習，同志們深受教育。在八路紀念館看著一張張令人亢奮的照片，聽著講解員講述著一個又一個催人淚下的英雄故事，我們的靈魂震撼了，眼眶止不住的潮濕。青山依舊，歷史永遠不會忘記那些革命烈士那些在艱苦歲月里依然威武不屈、樂觀向上的革命志士，那些以“瀝盡肝膽為中華”、“愿以我血獻后土，換得神州永太平”的崇高胸懷恨飲槍彈的英雄先烈。正是他們，在那段風雨如磐的斗爭歲月里，用鮮血和生命為我們今天偉大的太行精神鑄就了震撼人心的內(nèi)涵。
勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)創(chuàng)造一流業(yè)績。堅持黨的根本宗旨，始終做到立黨為公，執(zhí)政為民，堅持遵守黨的紀律，堅決維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，堅持兩個務必，永葆共產(chǎn)黨員本色。只有這樣才能經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟的考驗，只有這樣才能弘揚正氣，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。
作為一名收費員，更作為一名黨員，我們慶幸遇上了今天好的年代，我們一定要以更飽滿的熱情、更昂揚的精神狀態(tài)，積極投身費收工作，切實以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，在工作生活中努力學習，身體力行，自覺踐行“三個代表”重要思想，以“依法收費，服務大眾，讓大眾滿意”為工作理念，在平凡的崗位上認真履行本職，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以一流的工作業(yè)績來告慰烈士的英靈。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十一
20_年8月12-13日，我隨黨校學員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學習活動。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風光，更因它獨特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學習和教育，在革命紀念碑前、拔群墓前、拔群廣場、拔群紀念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領悟?qū)W習了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神，中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。廣大黨員領導干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當前，要推動建設開放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標，我們必須保持強大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。要做到“三破除、三樹立、一立足”，即組織、激勵和引導黨員學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用科學理論武裝頭腦，破除認為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產(chǎn)主義的堅定信念;破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅定信心;要立足當前，弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，增強執(zhí)政為民責任。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。共產(chǎn)黨員的責任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務。具體來說就是要樹立居安思危、為黨盡心的政治責任感，樹立無私奉獻、為國盡力的社會責任感，樹立愛崗敬業(yè)、為民盡責的工作責任感。我們必須圍繞肩負的歷史任務，真抓實干，出色做好本職工作。要堅持做到“五帶頭、五帶領”：帶頭勤奮學習，帶領群眾提高素質(zhì)強本領;帶頭執(zhí)行政策，帶領群眾遵紀守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟，帶領群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚美德，帶領群眾樹立新風講文明;帶頭履行義務，帶領群眾完成任務做貢獻。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產(chǎn)黨員的能力，關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領導經(jīng)濟建設、建設社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價值觀和理想信念、思想作風、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹立干凈干事、親民愛民、求真務實、艱苦奮斗的形象，必須在實踐中落實群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風的踏實人;必須繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴守黨紀國法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個務必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗，以良好形象增強自身的號召力和感召力。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設現(xiàn)代化新河池過程中，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育心得體會范文5
井岡山、韶山紅色學習之行，收獲頗豐，感觸頗多。短短幾天時間，我和市直機關第五期黨務干部及中心組學習秘書培訓班的學員一起學習了井岡山斗爭史及井岡山精神。培訓班采取的專題授課、討論交流及實地考察學習等靈活新穎、不拘一格的教學模式，令我收獲頗豐。
幾天來，我和大家一起實地考察了小井紅軍醫(yī)院、黃洋界哨口等革命紀念地，瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了老紅軍后代對先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無聞獻身老區(qū)建設的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的萬丈豪情，更加深刻地認識了我們黨奪取政權、建立新中國的不容易。此次井岡山培訓是我精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經(jīng)驗，也是我人生上的寶貴啟示，我最深刻的感受主要有兩點。
一是堅定的信念無比重要。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服、堅持革命斗爭的產(chǎn)物。胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，革命正處于低潮時期，井岡山的火種靠什么點燃了“工農(nóng)武裝格局”的燎原之火，照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志昂揚。
堅定理想信念是黨員干部的永恒課題。當下，社會正處于轉(zhuǎn)型期，我們的傳統(tǒng)文化，西方的政治觀點、意識形態(tài)，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質(zhì)主義日漸盛行，精神迷茫、信仰失落成為擺在國人面前的嚴峻問題。黨員干部的價值取向趨向于多元性，在我們一部分黨員干部中產(chǎn)生了信仰危機，懷疑馬克思主義，懷疑中國特色社會主義道路。
通過學習培訓及實地進行的革命傳統(tǒng)教育，讓我對某些困惑豁然開朗，我認為思想指導行動，只有在理想信念問題上想通了，認識到自己工作崗位的價值所在，才能在具體工作中更加有干勁、有激情，才能真正經(jīng)得住考驗。一個人，要有信念，一個團隊、一個組織、一個國家、一個民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團聚起來，這樣才能形成合力，克服一切困難，走向成功。
二是密切聯(lián)系群眾的思想作風要牢記。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，必須搞好群眾基礎，增強無形實力。依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，正因為我黨與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護和支持，使得敵人一進入根據(jù)地，就陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。不止井岡山，我們黨所取得的一切成就，都是與密切聯(lián)系群眾分不開的。黨的歷史，就是一部堅持群眾路線的歷史。尤其是現(xiàn)在，密切聯(lián)系群眾是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證，是社會穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。得民心者興，失民心者亡。
但是，隨著我國經(jīng)濟社會深度轉(zhuǎn)型，社會階層逐漸分化，利益主體日益多元，因分配不公、利益調(diào)整失當，引起了許多群體性沖突，有些甚至已經(jīng)威脅到基層政權的穩(wěn)定。縱觀全國范圍內(nèi)的群體性事件，群眾訴求渠道不暢，群體利益協(xié)商調(diào)整機制缺失，黨群干群關系緊張，成為引發(fā)沖突的主要誘因。
面對基層群眾工作面臨的挑戰(zhàn)，我們黨要主動適應這些新特點、新要求，不斷創(chuàng)造和探索新時期密切聯(lián)系群眾的新路子。今年在全國開展的基層組織建設年活動，就不失為一種機關干部深入基層聯(lián)系服務群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統(tǒng)教育，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，也給我指明了工作方向。作為一名黨務干部，在實際工作中，要率先垂范，身先士卒，積極協(xié)助辦黨組，嚴格按照上級的統(tǒng)一部署和安排，認真組織好機關干部深入基層密切聯(lián)系群眾服務群眾活動，力求扎實推進，取得實效，不斷改善黨群、干群關系，做一名稱職的黨務干部。
革命傳統(tǒng)教育心得體會范文
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十二
革命傳統(tǒng)教育一直是我們國家教育體系的重要部分。在這樣一個時代背景下，革命傳統(tǒng)教育對于我們每個人都有著極為重要的意義。這種教育旨在傳達和銘記革命精神，激發(fā)每個人的民族自豪感和愛國情感。在我的生活中，我曾有機會接受到了革命傳統(tǒng)教育。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：認識革命傳統(tǒng)教育
在接受革命傳統(tǒng)教育過程中，我深刻認識到了這樣一個事實：革命傳統(tǒng)教育是我們新時代所必須的一種教育形式。在這個社會中，我們隨時都可能受到各種各樣的挑戰(zhàn)，需要相應的精神支持。革命傳統(tǒng)教育以革命先輩們的崇高精神為引領，激勵我們堅持不懈地奮斗，真正成為一個有信念、有責任、有擔當?shù)娜恕?BR> 第三段：革命傳統(tǒng)教育的價值
通過革命傳統(tǒng)教育，我認識到了它的價值。革命傳統(tǒng)教育不僅可以培養(yǎng)我們的愛國情感和民族自豪感，而且還能夠強化我們的社會責任意識，使我們以更加主動的姿態(tài)去適應社會的發(fā)展和變化。在學習這種教育的過程中，我們能夠感受到革命先輩們的革命熱情，體驗他們奮斗的歷程，從而更好地理解他們的追求，真正體會到了無私奉獻和為民奮斗的精神。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的實踐意義
實踐是檢驗一個理論的唯一標準，革命傳統(tǒng)教育同樣也需要以實踐為支撐。通過實踐來深入理解革命傳統(tǒng)，不斷增強我們對這種教育的認識，從而更好地實踐我們所理解的精神信仰。革命傳統(tǒng)教育能夠幫助我們建立健全的人生觀和價值觀，不斷完善自己，實現(xiàn)人生價值。
第五段：結(jié)語
總之，在革命傳統(tǒng)教育中，我們能夠吸收到歷史中先輩們的精神，尤其是他們的無私奉獻和為人類進步而奮斗的精神，激勵我們積極投身社會，為構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)民族繁榮而努力奮斗。同時，尊重先輩們的精神，堅守自己的信仰，將自己的成長和發(fā)展代之于未來，這也是革命傳統(tǒng)教育能夠帶給我們的珍貴財富。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十三
合：少先隊員們，大家中午好！紅領巾廣播又和大家見面啦！
甲：本次播音由五（1）中隊提供
乙：我是五（1）中隊的**
甲：我是五（1）中隊的**
乙：本期紅領巾廣播的主題是：中國少年先鋒隊知識。
甲：本周我們一年級的小朋友就要加人少先隊了，就讓我們一起來了解一下我們的組織吧。
乙：首先我給大家介紹中國少年先鋒隊的光榮歷史
中國少年先鋒隊的革命組織，是在中國共產(chǎn)黨的直接關懷下建立起來的，已經(jīng)有六十三年的光榮歷史了。早在一九二四年到一九二七年北伐戰(zhàn)爭時期，黨就在武漢等地，建立了勞動童子團。一九二七年到一九三六年土地革命戰(zhàn)爭時期，又在革命根據(jù)地建立了共產(chǎn)主義兒童團。一九三七到一九四五年抗日戰(zhàn)爭時期，在抗日根據(jù)地建立了抗日兒童團。一九四六年到一九四九年解放戰(zhàn)爭時期，在黨領導的解放區(qū)建立了少年先鋒隊，在國民*統(tǒng)治區(qū)建立了地下少先隊。新中國成立后，建立了全國統(tǒng)一的組織——中國少年兒童隊，后改名為中國少年先鋒隊。這名字一直沿用至今。
甲：聽你這樣一說，我感覺非常激動，時間過得真快啊，沒想到我們少先隊已經(jīng)有這么久旳歷史了！
乙：對啊，而且這六十三年來，我們旳少年兒童組織，在中國共產(chǎn)黨領導下，在共青團帶領下，培養(yǎng)了一代又一代旳少年兒童成為革命接班人，有著光榮旳革命傳統(tǒng)。作為少先隊中旳一員，我們都應該感到驕傲與自豪！
甲：是啊，以前入隊旳那一刻，我就覺得非常旳光榮。現(xiàn)在，我是越來越熱愛我們旳少先隊組織了。
乙：對了，那你知道我們少先隊旳性質(zhì)是什么嗎？
甲：這我當然知道了：中國少年先鋒隊（簡稱“少先隊”）是中國少年兒童旳群眾組織，是少年兒童學習共產(chǎn)主義旳學校，是建設社會主義和共產(chǎn)主義旳預備隊。
不只這些，我還知道我們中國少年先鋒隊旳創(chuàng)立者是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨委托中國共產(chǎn)主義青年團直接領導中國少年先鋒隊。
乙：看來你對我們少先隊旳了解也是比較多旳。除了這些之外，我們還應該了解到我們隊組織旳主要目旳是為了團結(jié)教育少年兒童聽黨旳話，愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學，愛護公共財物，努力學習，鍛煉身體，培養(yǎng)能力，立志為建設有中國特色社會主義現(xiàn)代化國家貢獻力量，努力成長為社會主義現(xiàn)代化建設旳合格人才，做共產(chǎn)主義事業(yè)旳接班人。服務少年兒童旳健康成長，維護少年兒童旳正當權益。
甲：我們旳隊旗是：五角星加火炬旳紅旗。五角星代表中國共產(chǎn)黨旳領導，火炬象征光明，紅旗象征革命旳勝利。
乙：我們旳隊禮是：右手五指并攏，高舉頭上。它表示人民旳利益高于一切。
甲：我們旳隊歌：《我們是共產(chǎn)主義接班人》。每天中午旳時候我們都能夠聽到這首歌，大家也要加緊練熟哦！
乙：我們旳標志：紅領巾。它代表紅旗旳一角，是革命先烈旳鮮血染成。每個隊員都應該佩戴它和愛護它，為它增添新旳榮譽。
甲：我們旳呼號：“準備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”回答：“時刻準備著！”
乙：我們旳作風：誠實、勇敢、活潑、團結(jié)。
甲：我們旳隊員：凡是6周歲到14周歲旳少年兒童，愿意參加少先隊，愿意遵守隊章，向所在學校少先隊組織提出申請，經(jīng)批準，就成為隊員。隊員入隊前要為人民做一件好事。要舉行入隊儀式。隊員是少先隊組織旳主人，在隊里都有選舉權和被選舉權，可以對隊旳工作和隊旳活動提出意見和要求。每個隊員都要遵守紀律，服從隊旳決議，積極參加隊旳活動，做好隊交給旳工作，熱心為大家服務。優(yōu)秀旳少先隊員可以由隊組織推薦作為共青團旳發(fā)展對象。隊員由一個大隊轉(zhuǎn)到另一個大隊，要帶上隊員登記表，到新旳大隊報到。
乙：我們的入隊誓詞：我是中國少年先鋒隊隊員。我在隊旗下宣誓：我熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛祖國，熱愛人民，好好學習，好好鍛煉，準備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻力量！
甲：我們的組織：在學校、社區(qū)建立大隊或中隊，中隊下設小隊。
合：我們的隊旗高高的飄揚，星星火炬閃耀著金光，
我們的隊鼓鏗鏘而嘹亮，召喚著伙伴響徹四方。
看，星星在閃耀，火炬在燃燒。
看，胸前的紅領巾在召喚我們。
召喚我們勤奮學習。
召喚我們頑強拼搏。
親愛的隊員們，我們是新世紀的雛鷹。
親愛的隊員們，我們是新世紀的主人。
我們是新世紀的未來和希望！
我們是嫩綠的小苗，陽光雨露哺育我們。
我們是一個集體，在紅領巾里成長。
在少先隊組織的帶領下，我們一定會更高大挺拔！
合：本期紅領巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽，下期再見！
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十四
近年來，“江西革命傳統(tǒng)教育”成為了一種備受關注的教育模式。它以紅軍長征時經(jīng)過的江西為背景，以紅軍抗日戰(zhàn)爭的歷史為教材，通過親身參與紅軍行軍扎營，體驗紅軍生活等活動，讓學生深刻了解和感受中國革命歷史，弘揚愛國主義精神。在參與了江西革命傳統(tǒng)教育的過程中，我深深體悟到了它的意義和價值。
首先，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感。通過實地考察紅軍的戰(zhàn)斗勝利和艱苦困難，學生們對先烈們的犧牲精神有了更加深刻的認識和感受。他們親自參與革命活動，感受到了紅軍戰(zhàn)士堅毅不拔、奮勇向前的精神，愈發(fā)懂得珍惜今天來之不易的幸福生活。同時，在了解了紅軍長征歷程后，他們對中國的歷史和文化有了更多的了解，對自己的祖國充滿了自豪感。
其次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)和堅韌精神。在親身體驗紅軍行軍扎營過程中，學生們要面對自然環(huán)境的惡劣和身體的疲憊，但他們卻沒有退縮，始終堅持下來。這讓學生們明白了堅韌不拔、持之以恒的重要性。同時，通過參與紅軍活動，他們也學會了團結(jié)合作、互相支持，這種精神將對他們今后的人生起到重要作用。在學生們面臨困難和挫折時，他們可以正視困難、勇往直前，不斷克服困難，實現(xiàn)自己的目標。
再次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學生對歷史文化的興趣。在參觀了井岡山、瑞金等革命舊址后，學生們對中國近現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們了解了革命烈士的英勇事跡，領略了他們的犧牲精神和追求正義、爭取解放的決心。這些歷史文化的背后故事讓學生們對歷史有了更加深入的了解，拓寬了他們的思維和視野。他們開始對中國近現(xiàn)代歷史和中國傳統(tǒng)文化感到好奇和向往，愿意主動去了解。
最后，江西革命傳統(tǒng)教育對學生的成長和人格塑造有著重要作用。在紅軍長征的歷史中，學生們能夠看到紅軍戰(zhàn)士們的忍辱負重、勇往直前，看到他們之間的團結(jié)和友愛，這樣的精神將在學生們的成長過程中發(fā)揮重要作用。他們能夠?qū)W會以苦為樂，學會為理想而奮斗，學會在困境中堅持自己的信念。這將使他們變得堅強且有擔當?shù)娜?，對自己的人生充滿信心。
總之，江西革命傳統(tǒng)教育是一種寶貴的教育資源，它通過親身體驗和參與，讓學生們深入了解了中國革命歷史，培養(yǎng)了學生們的愛國熱情和民族自豪感，培養(yǎng)了學生們的意志品質(zhì)和堅韌精神，激發(fā)了學生對歷史和文化的興趣，塑造了學生的人格和價值觀。這對于學生們的成長具有重要意義，也對于傳承和發(fā)展中國革命傳統(tǒng)具有積極的推動作用。希望能夠有更多的學生能夠參與和體驗這樣的教育，讓他們在今后的生活中繼續(xù)發(fā)揚中國革命傳統(tǒng)的精神。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十五
首先，我要點出京山革命傳統(tǒng)教育的獨特之處。其特色在于，它對待歷史的態(tài)度堅定明確，通過宏觀史論，概括全局，總結(jié)教訓，使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫卷，生動形象地描繪出了那個特殊的歷史時期。
其次，京山革命傳統(tǒng)教育的學習過程，極富啟發(fā)性。通過深入細致地剖析各個歷史事件的背景和歷史因素，大力弘揚革命精神和愛國主義精神，引導著人們正確看待現(xiàn)實，引導新一代人奮斗實踐，不斷提升自我。
再次，京山革命傳統(tǒng)教育以實例切入，生動形象，富有感染力。通過各種教育活動，例如實地考察、觀晨課、反思評比等，使人們真正體會到歷史的滄桑巨變，進而深入思考人類命運與未來的走向，更好地把握過去與現(xiàn)在，創(chuàng)造人類的更美好未來。
另外，京山革命傳統(tǒng)教育在教學內(nèi)容和方法方面也十分獨特。它深入挖掘革命文物，運用多元化的學科知識，讓人們從多個角度去理解歷史事件，感受到歷史的真實性和生命的寶貴性，激發(fā)自己的潛能與熱情，讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗，使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。
最后，京山革命傳統(tǒng)教育對新時代的意義。大力弘揚“傳承革命精神、弘揚愛國主義”主旨，繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神，努力推動改革發(fā)展，積極投身公共事業(yè)，為民族復興作出貢獻，使其成為新時代精神文明建設的重要組成部分。
總之，京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式，更是一種精神歷程，它以其獨有的特色，深深影響了每一個前來學習的人。這種教育方式所傳達的理念和精神將隨著新時代的到來走進更廣闊的群眾之中，發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們在學習中汲取營養(yǎng)，會體會到在理論與實踐中不斷進步的幸福感和成就感。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十六
目前，我國的革命傳統(tǒng)教育越來越被重視和推廣。它本身不僅是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，更是一種對進步思想、愛國主義、革命精神等傳統(tǒng)價值的傳承。在這場波瀾壯闊、極具民族覺醒和進步精神的教育中，我積極參與了一次現(xiàn)場學習，深刻體驗到了其中蘊含的強烈力量。
第二段：學習場景與實踐
學習中，我們見證了革命先烈生前的狂熱與革命的偉大，比如參觀了革命烈士紀念館、革命烈士墓地等地；我們感悟了革命先輩的堅定信念、高尚情操、偉大家國情懷，如參加了革命先驅(qū)廣場的升旗儀式，聆聽了一些老黨員回憶他們革命的歷程與經(jīng)歷，真正體會到了以身臨其境的學習質(zhì)感。
第三段：革命精神的內(nèi)涵和意義
革命精神是整個革命傳統(tǒng)教育的靈魂和核心，它包括了革命先輩的頑強毅力、堅定信仰、不畏強暴的斗爭，以及勇于創(chuàng)新和奉獻社會的高峻精神等方面。這些精神具有強烈的啟示意義和內(nèi)涵，對我們在今天的人生與社會壯舉有著重要的影響。
第四段：對個人的啟發(fā)和發(fā)展
憑借革命傳統(tǒng)教育所孕育的浩蕩力量和傳承精神，在現(xiàn)場我不僅能夠?qū)W習和汲取許多有益之處，同時將自身塑造和培育為更優(yōu)秀和更具有進步精神的新時代公民。這里面包含了很多有價值的啟示和的參考，需要我們在日常生活和工作中加以運用和實踐。
第五段：革命傳統(tǒng)教育的重要性和廣闊前景
作為一種深刻的傳統(tǒng)教育，革命傳統(tǒng)教育在當代的歷史條件下，是先發(fā)展走向的重要模式和發(fā)展方向之一。我們應當深入體驗和領悟，把握其中的內(nèi)涵和意義，注重“使革命傳統(tǒng)成為鮮活的單脈搏”，將之傳承和發(fā)揚下去，讓更多的人共同投身于在進步思想、愛國主義、革命精神等方面的傳承變革。
以上，就是我在革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場的概述和心得體會。在實踐中，我們體驗了豐富多彩的教育質(zhì)感和精彩的價值內(nèi)容，更加感悟到了革命精神的強大力量和寬廣意義，對我們未來的發(fā)展和進展更加具有啟示性和激勵性。我希望自己能夠繼續(xù)努力前行，在學習中甘于奉獻，在實踐中積極成長，為建設祖國更加繁榮昌盛而努力奮斗。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇一
革命傳統(tǒng)教育心主要有以下幾點體會：
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做個好黨員。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，做好本職工作。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產(chǎn)黨員的能力，關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領導經(jīng)濟建設、建設社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇二
通過這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領悟?qū)W習了長征精神和真諦。主要有以下幾點體會：
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做個好黨員。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，做好本職工作。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產(chǎn)黨員的能力，關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領導經(jīng)濟建設、建設社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇三
作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，學習革命傳統(tǒng)教育是我們的職責和使命。最近，我參加了在湖北省京山市舉辦的革命傳統(tǒng)教育活動，深受教育和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會，希望能夠與大家一起探討如何將這些傳統(tǒng)教育精神轉(zhuǎn)化為今天的現(xiàn)實行動。
第一段：京山革命傳統(tǒng)教育的背景介紹
京山是中國共產(chǎn)黨革命的重要發(fā)源地之一，曾經(jīng)是中共中央紅軍的扎根之地。在這次革命傳統(tǒng)教育活動中，我們跟隨著當?shù)氐膶в?，深入了解了京山革命的歷史，聽取了許多革命先烈和老黨員的故事，領悟了許多革命精神。
第二段：革命先烈的精神意義
我們在京山的第一站參觀的是革命烈士陵園。站在烈士陵園前，我不禁想到了那些用鮮血和生命為革命事業(yè)獻身的英雄們。這些英雄永遠活在我們心中，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)民族獨立和人民幸福而獻出了全部，用他們的生命鑄就了我們今天的幸福生活。我們通過學習他們的奮斗和犧牲精神，可以更好地認識到民族團結(jié)和愛國主義的重要性。
第三段：老黨員的經(jīng)歷和歷史貢獻
在京山的教育基地，我們還有幸聽取了許多老黨員的發(fā)言。他們曾經(jīng)經(jīng)歷過革命的風雨，見證了中國共產(chǎn)黨從小眾組織到掌握全國政權的歷程。他們的經(jīng)歷和貢獻對于我們今天的革命事業(yè)都有著重要的啟示。我們要學習他們堅定理想信念、毫不動搖的革命精神和無私奉獻的精神，堅定革命的信心和決心。
第四段：如何將革命傳統(tǒng)教育落實到實際行動中
革命傳統(tǒng)教育不光是為了讓我們銘記歷史和緬懷先烈，更重要的是讓我們意識到革命事業(yè)的長期性和艱苦性。在今天，我們的任務是要繼承和發(fā)展革命的傳統(tǒng)，為黨和人民的事業(yè)不斷貢獻自己的力量。我們可以把這樣的教育和理念融入到我們平時的工作和生活中，比如堅持學習和思考、積極參與社會公益活動等等。
第五段：結(jié)語-革命事業(yè)前程似錦
在這次京山革命傳統(tǒng)教育的過程中，我不僅收獲了知識，也收獲了思考和感悟。在今天的新時代，我們需要更加深入的理解和傳承革命精神，為中國的發(fā)展和人民的幸福貢獻力量。讓我們一起為革命事業(yè)的前程發(fā)展而努力奮斗吧！
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇四
2019年10月9日，中共中央政治局委員、中組部部長陳希在全國干部監(jiān)督工作會議上發(fā)表講話，提出堅持把政治監(jiān)督擺在首位。
習近平總書記強調(diào)指出，“講政治是第一位的”，“政治問題，任何時候都是根本性的大問題”。推進新時代干部監(jiān)督工作，首先要推動廣大干部旗幟鮮明自我革命，始終做“講政治”的明白人。這是黨員干部自我修正、自我完善的過程，其中難免有“刺骨”之痛，但以韓非子之言總結(jié)則是“小痛而長利于身”。作為先秦的思想家，韓非子的“法術勢”三大要素，以辨證法觀之對現(xiàn)今干部的自我革命仍有重要參考作用。
牢固初心，明“法”而行
法，于國是法律法規(guī)，于黨是黨章黨紀，于黨員則是思想上對黨和人民絕對忠誠的初心和黨員身份的自我約束，是具體世界觀和方法論，是一切行為的基礎，黨員干部的自我革命首先是思想上的革命。政治監(jiān)督是具體的、現(xiàn)實的，要當“講政治”的明白人，確保“鈣質(zhì)”不流失，就要讓“講政治”真正內(nèi)化于心固成心“法”，方能外化于行。黨員干部要帶著感情、帶著責任、帶著使命，堅持馬克思主義世界觀、方法論，切實學習、掌握習近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵，以自我革命精神提高自身運用黨的創(chuàng)新理論指導日常實踐、推動工作的能力。
擺正心“術”，務實清廉
術，是具體行為和手段。黨員干部的術，只能是全心全意為人民服務，善始克終地以此為宗旨在行動上進行自我革命，清正廉潔作表率。近年來，中央全面從嚴治黨，打落了一群大老虎。周永康、郭伯雄、徐才厚等赤裸裸的例子，從表面上看是嚴重的腐敗問題，但歸根結(jié)底都是心“術”不正的政治問題。因此，黨員領導干部在實踐工作中要積極保持為民、務實清廉的政治本色，始終做到心中有黨、心中有民、心中有戒。面對誘惑，要守得住心神、管得住手腳、經(jīng)得住考驗，自覺同特權思想和特權現(xiàn)象作斗爭，堅決預防和反對腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實實做人。
民之為水，載舟成“勢”
勢者，勝眾之資也。干部的“勢”從何而來?毫無疑問是源自人民群眾的信任，民心就是最大的“政治”。如何成“勢”?關鍵在于以自我革命的自覺精神接受人民群眾的監(jiān)督，黨員干部初心變沒變、使命記得牢不牢，群眾看得最清楚。關起門來搞不成自我革命，黨員干部要敞開傾聽大門，著力解決人民群眾強烈反映的突出問題，自覺接受人民群眾的意見和監(jiān)督，嚴格要求自己，多做貢獻，服務于民，才能贏得人民群眾真心認可和擁護。
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革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇五
一、指導思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長期以來偉大革命斗爭實踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無數(shù)愛國志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財富。大力開展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對于推進我市“小康社會建設”，我校培養(yǎng)全球視野中國靈魂民族氣質(zhì)的國際公民具有重大的現(xiàn)實意義。
二、活動思路：
堅持以學生為主體，從學生的學習生活實際出發(fā)，從學生最關心的問題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認真組織學生開展豐富多彩的活動，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學習他們熱愛祖國、報效祖國的精神，鼓勵學生積極向上、奮發(fā)圖強，用無悔的青春回應歷史，奏響新時代的強音。
三、活動主題：
??繼承革命傳統(tǒng)?珍惜美好生活
四、活動時間：4月
五、活動內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀念館、鄂西特委舊址紀念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠足活動。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會（4月18日）對學生進行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊會，學習先烈的革命精神，舉行新隊員入隊儀式、重溫少先隊誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開展革命詩歌朗誦會，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫。高年級隊員寫一篇參加活動后的體會或感悟，低年級以繪畫形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開展相關活動。
一年級---到鳳凰山開展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊員入隊儀式。（負責人：吳紹蘭王琳波）
二年級---圍繞恩施親水走廊，開展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動。（負責人：黃健盧麗芳）
三年級---到葉挺紀念館開展“傳承革命精神建設和諧家園”參觀、唱紅歌活動。（負責人：王曉靜楊昌順）
四年級---到恩施博物館開展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫作（或手抄報）活動。（負責人：譚曉華楊世偉）
五年級-------鄂西特委舊址開展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩歌經(jīng)典誦讀或演講活動。（負責人：賴英向榮）
六年級-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開展“尋訪革命足跡
奔向幸福未來”掃墓或春游遠足活動。（負責人：牟麗華羅蓉）
少先隊恩施市實驗小學總部
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇六
教育要以人為目的，這一點似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實的教育并沒有完全懂得這個最簡單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠為人創(chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會。
早在二十世紀初，羅素就指出，“沒有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來，而不是從要避免思想上認為壞事情的斗爭中產(chǎn)生出來的?！憋@然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無法幫人建設幸福生活的。長期以來，我們一批批的學生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無數(shù)的家長對此有苦難言，當連社會也聲稱受害于斯時，那么，究竟誰是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動地將大量人力、物力、財力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長期以來我們也有許許多多的有識之士自覺地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成績，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級有關政策的強迫，所以它們難免有些做給別人看、應付上級檢查的動機，或為了并非來自教改本身的其它功利性動機；有些教改只是停留在教育（教學）方法上，它們是在對現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W作為教育的目的，只是在探索如何更好地實現(xiàn)這個目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對片面的、不公正的教育評估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫幔课覀兊目荚嚾允且哉J知為主要內(nèi)容，即使認知也只是以書本知識為主要內(nèi)容，要用這種試卷來評估全面素質(zhì)的教育無異于只依眼睛的美丑來判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來認定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥恚逃母母锊恢皇沁@種改良，更應是革命。教育要從體制上進行革命。沒有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無疑，我們的入學率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學儀器越來越先進，教師的待遇也在改善……但是，如果沒有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無關，反而會加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對立，讓人成為教育的主人。在我國的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識的袋囊、順從的奴仆、社會的工具和各種追名逐利的“名利蟲”。知識固然需要，但它不是謀生賺錢的手段；考試固然需要，但它不是割裂學生的刀斧；紀律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學生在一些國際比賽中拿了很多獎牌，但我們多數(shù)學校的文憑卻得不到國際社會的承認；被我們所選拔出來的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達國家的孩子擺在一起時，就顯得那樣的無能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國小學教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學習成績拿獎學金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實踐領域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那么機靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認為，這“可能正是兩種不同的基礎教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊撌钦_的。梁啟超在1923年對當時五十年來中國文化思想的進化作了三個階段的劃分。第一期，先從器物上感覺不足，于是便有洋務運動，師夷長技，學習西方的科學技術，買進西方的器物。第二期，從制度上感覺不足，中國甲午戰(zhàn)爭的失敗使國人意識到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進的技術和方法，也不可能得到正確的運用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進來，以為但能夠這樣，萬事都有辦法了?！钡?，“社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能?！庇谑潜阌械谌?，從文化上感覺不足，“漸漸要求全人格的覺悟”。人們認為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應該進行思想啟蒙，改造愚昧落后的國民精神。這種從物質(zhì)設施到制度管理再到思想觀念的三個發(fā)展階段不僅反映了中國文化思想的進化程序，也對教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國的教育改革一直沒有間斷過，在改革開放之前，我們主要是學習蘇聯(lián)的經(jīng)驗；改革開放之后，重點移至美歐。從1980年代以來，我們引進了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽不中用，要么用得滋味全無。我們有那么多的教改實驗，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問題的”升學情況來衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費很多力量，那是很粗淺的。“執(zhí)枝葉而責根本之成效，何為不絕無哉？”（譚嗣同語）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來說，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個意義上說，“改革的關鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時，也決不會長久?！绷簡⒊沂镜奈幕M化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關系、從經(jīng)濟基礎到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設施－制度管理－思想意識這條線按部就班地演下去，歷史就對我們不起作用。歷史對我們的意義就是讓我們運用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識到制度管理再到物質(zhì)設施的反向軌跡。無疑，物質(zhì)要決定意識，但是人的意義在于意識對物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當著不變更生產(chǎn)關系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時，生產(chǎn)關系的變更就起了主要的決定作用。當著如同列寧所說的‘沒有革命的理論，就不會有革命的運動’的時候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?！苯逃锩?。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識、教育思想的革命。本書正是基于此種認識，出于對教育命運的責任感，對教育作了一些“思想意識”性的思考，希望能對我國的教育革命做出一點貢獻。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇七
習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上講到，“不忘初心、牢記使命，必須以正視問題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺不斷推進黨的自我革命”。敢于向自我革命，既是勇氣，又是魄力，要堅持問題導向，向短板開刀，向軟肋開刀，向“腐肉”開刀，真正用自我革命的勇氣和魄力守好初心，擔好使命。
要剔除思想弊病。破山中賊易，破心中賊難。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展越來越好，有的同志淡化了奮斗精神，依然躺在過去的功勞簿上，安于享樂，不思進取。有的人認為過去的“老路子”“老規(guī)矩”行不通了，干得越多出錯越多，不如安安穩(wěn)穩(wěn)、肅肅靜靜。還有的人認為遇到了職場“天花板”，無論自己怎么奮斗也就這樣了，喪事了進取心和斗志。這是思想患上“疾病”的典型表現(xiàn)，對癥下藥，需從入黨的“初心”尋根，用強化黨性教育進行檢視，多思考當初入黨為什么，現(xiàn)在干什么，將來留什么，從而堅定奮斗的信仰，激發(fā)干事的活力。
要正視權力弊病。權力是把“雙刃劍”，要始終牢記權力是人民賦予的，用好權力，就要以人民為中心。有權莫要任性，當官不是“做老爺”，而是當好人民的“勤務員”。當黨和人民將權力交到我們手中時，我們首先要衡量一下，自己在工作中是否真正做到了大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，真正從思想上、行為上杜絕以權謀私，拒絕各種特權。同時，防治權力濫用的最好辦法，就是讓權力在陽光下進行。因此，要堅持讓權力“曬太陽”，采取公開透明的方式，讓權力在陽光下運行，只有這樣，才能根除權力的“任性病”。
要直面腐敗弊病。初心易得，始終難守。腐敗問題是場持久戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)，鏟除腐敗，就要有壯士斷腕、刮骨療毒的決心。全面從嚴治黨大環(huán)境下，防腐拒變的籠子越扎越緊，腐敗問題、腐敗現(xiàn)象越來越少。但是，依然有個別干部頂風作案，從紀委通報的案例來看，反腐永遠在路上，因此，針對“腐敗病”必須有恒心、有信心、有決心，常抓不懈，常管不松，綜合運用監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，小問題及時“咬耳”“扯袖”進行提醒，大問題“打針”“手術”去腐生肌，確保黨的各項肌體始終保持健康活力。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇八
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵盾?！边@首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫的。記得在中學時代我就讀過這首詞，心里一直在想井岡山黃洋界戰(zhàn)斗的情景，當時紅軍在井岡山是怎樣干革命的?我想一定是偉大的、轟轟烈烈、干勁沖天、沖鋒陷陣，把敵人一掃而盡，真是痛快。
轉(zhuǎn)眼三十多年過去了，國家繁榮富強了，我們的生活水平提高了。今年是中國共產(chǎn)黨建黨九十周年，為了慶祝我們偉大的黨九十周歲生日，我校支部決定在暑假期間組織全體共產(chǎn)黨員到井岡山去接受革命傳統(tǒng)教育。七月十八日凌晨四點我們從羅甸出發(fā)，到貴陽火車站坐十點四十到江西省永新縣的火車，到十九日凌晨5時到站，當?shù)貙в谓游覀兩狭舜蟀绍?，在車上又睡下了，一覺醒來到了井岡山。
井岡山真的太美了，抬眼望去都是山，山勢高峭，地勢險峻。只有寬闊平坦的柏油公路似小溪在山間川流不息;滿山的青竹一山連一山，微風吹過，似海濤在輕聲地歌唱;山腰云霧飄游，山村鳥語花香，空氣清新，沁人心脾。正如毛主席在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》這首詞中寫到的一樣：“……千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。……”
我最想知道的是毛主席和紅軍當時是怎樣來到的井岡山，一路上導游對我們說到：“1927年9月毛主席根據(jù)黨的“八七”會議的安排，在湘贛邊境發(fā)動了秋收起義，建立了一支工農(nóng)革命軍，他帶領這支隊伍于1927年10月上了井岡山。在這里積極發(fā)動群眾開展游擊戰(zhàn)，并組織實施土地革命，建立起地方武裝和黨組織，成立了工農(nóng)政權。經(jīng)過半年的艱苦奮斗，建立了以寧岡縣的茨坪為中心的井岡山革命根據(jù)地。這是中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。所以說井岡山是革命的搖籃。當時的井岡山是沒有現(xiàn)在的公路，只有一些山間的小路，山里的村民當時還是很貧困的，最富有的就是山中的青竹林、紅米和南瓜?！?BR> 一路上我們就唱著紅米飯南瓜湯的歌，走進了大井村，導游對我們說：“毛主席在這里住過，有一部份紅軍在這里住過，你們看這是當時紅軍們的練兵場;這塊石頭是毛主席坐過的讀書石，毛主席不管在什么時候都要看書的。這座房子是毛主席、朱德等紅軍指揮員住過的?！?BR> 來到了小井村，走到小井紅軍烈士墓前，緬懷我們的烈士，革命先烈永垂不朽!接著參觀了小井紅四軍醫(yī)院舊址，看到那些簡陋的、自制的醫(yī)療器械和山里采集的一些草藥，我們沒有誰說話，只聽導游在說著當年紅軍戰(zhàn)士們受傷，有好多戰(zhàn)士因沒有藥救治，犧牲在這些房屋里。望著墻上戰(zhàn)士們的遺像，讀著他們的生平，我只能流淚。就是這些紅軍戰(zhàn)士把中國革命推向了正軌，他們跟著毛主席建立的農(nóng)村根據(jù)地就是星星之火，可以燎原，他們?nèi)紵瑹郎缌耸Y家王朝，建立了一個嶄新的新中國。
黃洋界上炮聲隆，我們來到了黃洋界。果然黃洋界地勢極其險要，左邊是深谷，谷左是陡峭高山，右邊是陡壁，是一夫當關，萬夫莫開的險關。它是永新、寧岡通往根據(jù)地的必經(jīng)之路，是井岡山的五大哨口之一。導游說：“當時毛主席在永新附近指揮31團圍攻敵人，敵吳尚的第八軍探聽我軍主力和毛主席都不在井岡山，便調(diào)集四個團的兵力向黃洋界撲來，而在井岡山的紅軍部隊只有兩個連，兵力雖少，但家里的糧草、武器彈藥充足，馬上動員組織赤衛(wèi)隊、暴動隊、婦女隊、少先隊來配合紅軍作戰(zhàn)。1928年8月30日，敵人發(fā)動了四次猛功都被我軍打退，當時我軍還有一門迫擊炮，兩發(fā)炮彈命中敵人，敵人驚惶失措地大叫，紅軍主力來了，我們被包圍了，便乘著夜色逃跑了?！蔽覀兗t軍以少勝多，取得了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，我們的紅軍戰(zhàn)士英勇能戰(zhàn)，我們的根據(jù)地堅如鋼鐵長城。
今天我終于理解了井岡山的精神是什么?就是革命前輩堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的優(yōu)良作風，建立農(nóng)村根據(jù)地的路線，英勇戰(zhàn)斗不怕犧牲的英雄氣慨。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇九
陜西作為中國革命運動的發(fā)祥地之一，擁有悠久的革命傳統(tǒng)和豐富的教育資源。陜西革命傳統(tǒng)教育是我國教育事業(yè)中的重要組成部分，參與其中，我深刻領悟到了陜西革命傳統(tǒng)教育的獨特魅力。下面我將從意識形態(tài)教育、愛國主義教育、勤儉持家教育、團隊協(xié)作教育以及家風家訓教育幾個方面，對陜西革命傳統(tǒng)教育進行感悟和體會。
首先，陜西革命傳統(tǒng)教育深入開展意識形態(tài)教育，使我深刻認識到這是一場對我們世界觀、價值觀的洗禮。在陜西，教育始終貫徹著馬克思主義世界觀和方法論，強調(diào)人民群眾自己解放自己，讓我們明白了每一個人都是社會主義事業(yè)的主人。陜西教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，始終將人民群眾放在教育活動的核心位置，激發(fā)學生對社會主義偉大事業(yè)的熱愛和投身。
其次，陜西教育堅持愛國主義教育，激發(fā)著每一位學生的愛國之情。陜西是中國革命的熱土，這里涌現(xiàn)出了無數(shù)愛國志士和英雄豪杰。學習他們的事跡，我們深切地感受到了愛國主義的力量和偉大。陜西革命傳統(tǒng)教育通過豐富的愛國主義教育實踐活動，讓我們深切品味到了為中華民族的獨立、富強而奮斗的理想境界。經(jīng)過這種教育，我深深懂得，只有熱愛自己所處的這片土地，才能更好地為國家和人民的利益而奮斗。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重勤儉持家教育，使我深刻明白了勤儉節(jié)約的重要性。民族救星延安時期提出的“吃苦、奉獻、團結(jié)、勤儉、堅守”的五大精神，成為了陜西教育的靈魂。陜西教育從小事做起，課堂講節(jié)儉、不浪費，對學生進行實際學習和生活的指導。通過這種教育，我深深領悟到了節(jié)約的價值和意義，明白了勤儉是一種品德，是我們每個人應該具備的品質(zhì)。
另外，陜西革命傳統(tǒng)教育非常重視團隊協(xié)作教育。陜西是中國革命的前沿陣地，這里涌現(xiàn)出了很多英勇善戰(zhàn)的紅軍將士。陜西革命傳統(tǒng)教育深入挖掘和弘揚這種團隊精神，使學生養(yǎng)成了良好的團隊合作意識。陜西教育注重培養(yǎng)學生的團隊精神和集體榮譽感，通過種種活動，營造出合作共贏的良好氛圍。在這樣的教育中，我學會了傾聽他人的聲音，尊重和包容不同的意見，學會了如何與他人協(xié)調(diào)相處，取得共同進步。
最后，陜西革命傳統(tǒng)教育注重家風家訓教育，使我在成長過程中受到了很多正面的家庭影響。陜西教育號召家長尊重孩子的自主發(fā)展需求，提供關愛和引導，培養(yǎng)孩子的正確價值觀和行為規(guī)范。在這樣的教育中，我在家庭中感受到了濃厚的家風家訓，學會了尊敬長輩、孝順父母、關心他人等美德，養(yǎng)成了良好的家庭關系和人際交往能力。
總的來說，陜西革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象，激勵著我在成長的道路上勇往直前。這種教育強調(diào)社會主義核心價值觀、愛國主義精神、勤儉節(jié)約、團隊協(xié)作和家庭美德等方面的培養(yǎng)，使我們在今后的學習和生活中更好地為社會、為國家、為人民作出貢獻。我相信，陜西革命傳統(tǒng)教育將繼續(xù)發(fā)揚光大，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會主義建設者和接班人奠定堅實的基礎。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十
五月十七日，公司黨委組織了去太行山革命老區(qū)，開展了紅色教育活動。懷著崇敬的心情，我們參觀了太行紀念館、窯洞景觀，八路豐碑通過參觀學習，同志們深受教育。在八路紀念館看著一張張令人亢奮的照片，聽著講解員講述著一個又一個催人淚下的英雄故事，我們的靈魂震撼了，眼眶止不住的潮濕。青山依舊，歷史永遠不會忘記那些革命烈士那些在艱苦歲月里依然威武不屈、樂觀向上的革命志士，那些以“瀝盡肝膽為中華”、“愿以我血獻后土，換得神州永太平”的崇高胸懷恨飲槍彈的英雄先烈。正是他們，在那段風雨如磐的斗爭歲月里，用鮮血和生命為我們今天偉大的太行精神鑄就了震撼人心的內(nèi)涵。
勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)創(chuàng)造一流業(yè)績。堅持黨的根本宗旨，始終做到立黨為公，執(zhí)政為民，堅持遵守黨的紀律，堅決維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，堅持兩個務必，永葆共產(chǎn)黨員本色。只有這樣才能經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟的考驗，只有這樣才能弘揚正氣，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。
作為一名收費員，更作為一名黨員，我們慶幸遇上了今天好的年代，我們一定要以更飽滿的熱情、更昂揚的精神狀態(tài)，積極投身費收工作，切實以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，在工作生活中努力學習，身體力行，自覺踐行“三個代表”重要思想，以“依法收費，服務大眾，讓大眾滿意”為工作理念，在平凡的崗位上認真履行本職，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以一流的工作業(yè)績來告慰烈士的英靈。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十一
20_年8月12-13日，我隨黨校學員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學習活動。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風光，更因它獨特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學習和教育，在革命紀念碑前、拔群墓前、拔群廣場、拔群紀念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領悟?qū)W習了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神，中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學發(fā)展觀的指導下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。廣大黨員領導干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟的考驗，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當前，要推動建設開放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標，我們必須保持強大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強黨性鍛煉，堅定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關鍵是要加強黨性修養(yǎng)，按黨性原則進行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實地朝著理想的方向前進。要做到“三破除、三樹立、一立足”，即組織、激勵和引導黨員學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用科學理論武裝頭腦，破除認為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產(chǎn)主義的堅定信念;破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅定信心;要立足當前，弘揚理論聯(lián)系實際的學風，把學習成果轉(zhuǎn)化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責，增強執(zhí)政為民責任。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。共產(chǎn)黨員的責任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務。具體來說就是要樹立居安思危、為黨盡心的政治責任感，樹立無私奉獻、為國盡力的社會責任感，樹立愛崗敬業(yè)、為民盡責的工作責任感。我們必須圍繞肩負的歷史任務，真抓實干，出色做好本職工作。要堅持做到“五帶頭、五帶領”：帶頭勤奮學習，帶領群眾提高素質(zhì)強本領;帶頭執(zhí)行政策，帶領群眾遵紀守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟，帶領群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚美德，帶領群眾樹立新風講文明;帶頭履行義務，帶領群眾完成任務做貢獻。
第三、要加強學習實踐，提高促進發(fā)展能力。一個共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產(chǎn)黨員的能力，關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾，發(fā)揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復雜的環(huán)境和危難關頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領群眾朝著正確的方向前進，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經(jīng)濟時代、學習型社會的要求，需要養(yǎng)成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全局和領導經(jīng)濟建設、建設社會主義先進文化、發(fā)展社會主義民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價值觀和理想信念、思想作風、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹立干凈干事、親民愛民、求真務實、艱苦奮斗的形象，必須在實踐中落實群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風的踏實人;必須繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴守黨紀國法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個務必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗，以良好形象增強自身的號召力和感召力。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯(lián)系、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動的橋梁，能力是實現(xiàn)理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設現(xiàn)代化新河池過程中，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產(chǎn)黨員的先進性。
革命傳統(tǒng)教育心得體會范文5
井岡山、韶山紅色學習之行，收獲頗豐，感觸頗多。短短幾天時間，我和市直機關第五期黨務干部及中心組學習秘書培訓班的學員一起學習了井岡山斗爭史及井岡山精神。培訓班采取的專題授課、討論交流及實地考察學習等靈活新穎、不拘一格的教學模式，令我收獲頗豐。
幾天來，我和大家一起實地考察了小井紅軍醫(yī)院、黃洋界哨口等革命紀念地，瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了老紅軍后代對先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無聞獻身老區(qū)建設的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的萬丈豪情，更加深刻地認識了我們黨奪取政權、建立新中國的不容易。此次井岡山培訓是我精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經(jīng)驗，也是我人生上的寶貴啟示，我最深刻的感受主要有兩點。
一是堅定的信念無比重要。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服、堅持革命斗爭的產(chǎn)物。胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，革命正處于低潮時期，井岡山的火種靠什么點燃了“工農(nóng)武裝格局”的燎原之火，照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志昂揚。
堅定理想信念是黨員干部的永恒課題。當下，社會正處于轉(zhuǎn)型期，我們的傳統(tǒng)文化，西方的政治觀點、意識形態(tài)，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質(zhì)主義日漸盛行，精神迷茫、信仰失落成為擺在國人面前的嚴峻問題。黨員干部的價值取向趨向于多元性，在我們一部分黨員干部中產(chǎn)生了信仰危機，懷疑馬克思主義，懷疑中國特色社會主義道路。
通過學習培訓及實地進行的革命傳統(tǒng)教育，讓我對某些困惑豁然開朗，我認為思想指導行動，只有在理想信念問題上想通了，認識到自己工作崗位的價值所在，才能在具體工作中更加有干勁、有激情，才能真正經(jīng)得住考驗。一個人，要有信念，一個團隊、一個組織、一個國家、一個民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團聚起來，這樣才能形成合力，克服一切困難，走向成功。
二是密切聯(lián)系群眾的思想作風要牢記。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，必須搞好群眾基礎，增強無形實力。依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，正因為我黨與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護和支持，使得敵人一進入根據(jù)地，就陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。不止井岡山，我們黨所取得的一切成就，都是與密切聯(lián)系群眾分不開的。黨的歷史，就是一部堅持群眾路線的歷史。尤其是現(xiàn)在，密切聯(lián)系群眾是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證，是社會穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。得民心者興，失民心者亡。
但是，隨著我國經(jīng)濟社會深度轉(zhuǎn)型，社會階層逐漸分化，利益主體日益多元，因分配不公、利益調(diào)整失當，引起了許多群體性沖突，有些甚至已經(jīng)威脅到基層政權的穩(wěn)定。縱觀全國范圍內(nèi)的群體性事件，群眾訴求渠道不暢，群體利益協(xié)商調(diào)整機制缺失，黨群干群關系緊張，成為引發(fā)沖突的主要誘因。
面對基層群眾工作面臨的挑戰(zhàn)，我們黨要主動適應這些新特點、新要求，不斷創(chuàng)造和探索新時期密切聯(lián)系群眾的新路子。今年在全國開展的基層組織建設年活動，就不失為一種機關干部深入基層聯(lián)系服務群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統(tǒng)教育，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，也給我指明了工作方向。作為一名黨務干部，在實際工作中，要率先垂范，身先士卒，積極協(xié)助辦黨組，嚴格按照上級的統(tǒng)一部署和安排，認真組織好機關干部深入基層密切聯(lián)系群眾服務群眾活動，力求扎實推進，取得實效，不斷改善黨群、干群關系，做一名稱職的黨務干部。
革命傳統(tǒng)教育心得體會范文
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十二
革命傳統(tǒng)教育一直是我們國家教育體系的重要部分。在這樣一個時代背景下，革命傳統(tǒng)教育對于我們每個人都有著極為重要的意義。這種教育旨在傳達和銘記革命精神，激發(fā)每個人的民族自豪感和愛國情感。在我的生活中，我曾有機會接受到了革命傳統(tǒng)教育。在此，我想分享一下我的心得體會。
第二段：認識革命傳統(tǒng)教育
在接受革命傳統(tǒng)教育過程中，我深刻認識到了這樣一個事實：革命傳統(tǒng)教育是我們新時代所必須的一種教育形式。在這個社會中，我們隨時都可能受到各種各樣的挑戰(zhàn)，需要相應的精神支持。革命傳統(tǒng)教育以革命先輩們的崇高精神為引領，激勵我們堅持不懈地奮斗，真正成為一個有信念、有責任、有擔當?shù)娜恕?BR> 第三段：革命傳統(tǒng)教育的價值
通過革命傳統(tǒng)教育，我認識到了它的價值。革命傳統(tǒng)教育不僅可以培養(yǎng)我們的愛國情感和民族自豪感，而且還能夠強化我們的社會責任意識，使我們以更加主動的姿態(tài)去適應社會的發(fā)展和變化。在學習這種教育的過程中，我們能夠感受到革命先輩們的革命熱情，體驗他們奮斗的歷程，從而更好地理解他們的追求，真正體會到了無私奉獻和為民奮斗的精神。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的實踐意義
實踐是檢驗一個理論的唯一標準，革命傳統(tǒng)教育同樣也需要以實踐為支撐。通過實踐來深入理解革命傳統(tǒng)，不斷增強我們對這種教育的認識，從而更好地實踐我們所理解的精神信仰。革命傳統(tǒng)教育能夠幫助我們建立健全的人生觀和價值觀，不斷完善自己，實現(xiàn)人生價值。
第五段：結(jié)語
總之，在革命傳統(tǒng)教育中，我們能夠吸收到歷史中先輩們的精神，尤其是他們的無私奉獻和為人類進步而奮斗的精神，激勵我們積極投身社會，為構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)民族繁榮而努力奮斗。同時，尊重先輩們的精神，堅守自己的信仰，將自己的成長和發(fā)展代之于未來，這也是革命傳統(tǒng)教育能夠帶給我們的珍貴財富。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十三
合：少先隊員們，大家中午好！紅領巾廣播又和大家見面啦！
甲：本次播音由五（1）中隊提供
乙：我是五（1）中隊的**
甲：我是五（1）中隊的**
乙：本期紅領巾廣播的主題是：中國少年先鋒隊知識。
甲：本周我們一年級的小朋友就要加人少先隊了，就讓我們一起來了解一下我們的組織吧。
乙：首先我給大家介紹中國少年先鋒隊的光榮歷史
中國少年先鋒隊的革命組織，是在中國共產(chǎn)黨的直接關懷下建立起來的，已經(jīng)有六十三年的光榮歷史了。早在一九二四年到一九二七年北伐戰(zhàn)爭時期，黨就在武漢等地，建立了勞動童子團。一九二七年到一九三六年土地革命戰(zhàn)爭時期，又在革命根據(jù)地建立了共產(chǎn)主義兒童團。一九三七到一九四五年抗日戰(zhàn)爭時期，在抗日根據(jù)地建立了抗日兒童團。一九四六年到一九四九年解放戰(zhàn)爭時期，在黨領導的解放區(qū)建立了少年先鋒隊，在國民*統(tǒng)治區(qū)建立了地下少先隊。新中國成立后，建立了全國統(tǒng)一的組織——中國少年兒童隊，后改名為中國少年先鋒隊。這名字一直沿用至今。
甲：聽你這樣一說，我感覺非常激動，時間過得真快啊，沒想到我們少先隊已經(jīng)有這么久旳歷史了！
乙：對啊，而且這六十三年來，我們旳少年兒童組織，在中國共產(chǎn)黨領導下，在共青團帶領下，培養(yǎng)了一代又一代旳少年兒童成為革命接班人，有著光榮旳革命傳統(tǒng)。作為少先隊中旳一員，我們都應該感到驕傲與自豪！
甲：是啊，以前入隊旳那一刻，我就覺得非常旳光榮。現(xiàn)在，我是越來越熱愛我們旳少先隊組織了。
乙：對了，那你知道我們少先隊旳性質(zhì)是什么嗎？
甲：這我當然知道了：中國少年先鋒隊（簡稱“少先隊”）是中國少年兒童旳群眾組織，是少年兒童學習共產(chǎn)主義旳學校，是建設社會主義和共產(chǎn)主義旳預備隊。
不只這些，我還知道我們中國少年先鋒隊旳創(chuàng)立者是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨委托中國共產(chǎn)主義青年團直接領導中國少年先鋒隊。
乙：看來你對我們少先隊旳了解也是比較多旳。除了這些之外，我們還應該了解到我們隊組織旳主要目旳是為了團結(jié)教育少年兒童聽黨旳話，愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學，愛護公共財物，努力學習，鍛煉身體，培養(yǎng)能力，立志為建設有中國特色社會主義現(xiàn)代化國家貢獻力量，努力成長為社會主義現(xiàn)代化建設旳合格人才，做共產(chǎn)主義事業(yè)旳接班人。服務少年兒童旳健康成長，維護少年兒童旳正當權益。
甲：我們旳隊旗是：五角星加火炬旳紅旗。五角星代表中國共產(chǎn)黨旳領導，火炬象征光明，紅旗象征革命旳勝利。
乙：我們旳隊禮是：右手五指并攏，高舉頭上。它表示人民旳利益高于一切。
甲：我們旳隊歌：《我們是共產(chǎn)主義接班人》。每天中午旳時候我們都能夠聽到這首歌，大家也要加緊練熟哦！
乙：我們旳標志：紅領巾。它代表紅旗旳一角，是革命先烈旳鮮血染成。每個隊員都應該佩戴它和愛護它，為它增添新旳榮譽。
甲：我們旳呼號：“準備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”回答：“時刻準備著！”
乙：我們旳作風：誠實、勇敢、活潑、團結(jié)。
甲：我們旳隊員：凡是6周歲到14周歲旳少年兒童，愿意參加少先隊，愿意遵守隊章，向所在學校少先隊組織提出申請，經(jīng)批準，就成為隊員。隊員入隊前要為人民做一件好事。要舉行入隊儀式。隊員是少先隊組織旳主人，在隊里都有選舉權和被選舉權，可以對隊旳工作和隊旳活動提出意見和要求。每個隊員都要遵守紀律，服從隊旳決議，積極參加隊旳活動，做好隊交給旳工作，熱心為大家服務。優(yōu)秀旳少先隊員可以由隊組織推薦作為共青團旳發(fā)展對象。隊員由一個大隊轉(zhuǎn)到另一個大隊，要帶上隊員登記表，到新旳大隊報到。
乙：我們的入隊誓詞：我是中國少年先鋒隊隊員。我在隊旗下宣誓：我熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛祖國，熱愛人民，好好學習，好好鍛煉，準備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻力量！
甲：我們的組織：在學校、社區(qū)建立大隊或中隊，中隊下設小隊。
合：我們的隊旗高高的飄揚，星星火炬閃耀著金光，
我們的隊鼓鏗鏘而嘹亮，召喚著伙伴響徹四方。
看，星星在閃耀，火炬在燃燒。
看，胸前的紅領巾在召喚我們。
召喚我們勤奮學習。
召喚我們頑強拼搏。
親愛的隊員們，我們是新世紀的雛鷹。
親愛的隊員們，我們是新世紀的主人。
我們是新世紀的未來和希望！
我們是嫩綠的小苗，陽光雨露哺育我們。
我們是一個集體，在紅領巾里成長。
在少先隊組織的帶領下，我們一定會更高大挺拔！
合：本期紅領巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽，下期再見！
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十四
近年來，“江西革命傳統(tǒng)教育”成為了一種備受關注的教育模式。它以紅軍長征時經(jīng)過的江西為背景，以紅軍抗日戰(zhàn)爭的歷史為教材，通過親身參與紅軍行軍扎營，體驗紅軍生活等活動，讓學生深刻了解和感受中國革命歷史，弘揚愛國主義精神。在參與了江西革命傳統(tǒng)教育的過程中，我深深體悟到了它的意義和價值。
首先，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感。通過實地考察紅軍的戰(zhàn)斗勝利和艱苦困難，學生們對先烈們的犧牲精神有了更加深刻的認識和感受。他們親自參與革命活動，感受到了紅軍戰(zhàn)士堅毅不拔、奮勇向前的精神，愈發(fā)懂得珍惜今天來之不易的幸福生活。同時，在了解了紅軍長征歷程后，他們對中國的歷史和文化有了更多的了解，對自己的祖國充滿了自豪感。
其次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)和堅韌精神。在親身體驗紅軍行軍扎營過程中，學生們要面對自然環(huán)境的惡劣和身體的疲憊，但他們卻沒有退縮，始終堅持下來。這讓學生們明白了堅韌不拔、持之以恒的重要性。同時，通過參與紅軍活動，他們也學會了團結(jié)合作、互相支持，這種精神將對他們今后的人生起到重要作用。在學生們面臨困難和挫折時，他們可以正視困難、勇往直前，不斷克服困難，實現(xiàn)自己的目標。
再次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學生對歷史文化的興趣。在參觀了井岡山、瑞金等革命舊址后，學生們對中國近現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們了解了革命烈士的英勇事跡，領略了他們的犧牲精神和追求正義、爭取解放的決心。這些歷史文化的背后故事讓學生們對歷史有了更加深入的了解，拓寬了他們的思維和視野。他們開始對中國近現(xiàn)代歷史和中國傳統(tǒng)文化感到好奇和向往，愿意主動去了解。
最后，江西革命傳統(tǒng)教育對學生的成長和人格塑造有著重要作用。在紅軍長征的歷史中，學生們能夠看到紅軍戰(zhàn)士們的忍辱負重、勇往直前，看到他們之間的團結(jié)和友愛，這樣的精神將在學生們的成長過程中發(fā)揮重要作用。他們能夠?qū)W會以苦為樂，學會為理想而奮斗，學會在困境中堅持自己的信念。這將使他們變得堅強且有擔當?shù)娜?，對自己的人生充滿信心。
總之，江西革命傳統(tǒng)教育是一種寶貴的教育資源，它通過親身體驗和參與，讓學生們深入了解了中國革命歷史，培養(yǎng)了學生們的愛國熱情和民族自豪感，培養(yǎng)了學生們的意志品質(zhì)和堅韌精神，激發(fā)了學生對歷史和文化的興趣，塑造了學生的人格和價值觀。這對于學生們的成長具有重要意義，也對于傳承和發(fā)展中國革命傳統(tǒng)具有積極的推動作用。希望能夠有更多的學生能夠參與和體驗這樣的教育，讓他們在今后的生活中繼續(xù)發(fā)揚中國革命傳統(tǒng)的精神。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十五
首先，我要點出京山革命傳統(tǒng)教育的獨特之處。其特色在于，它對待歷史的態(tài)度堅定明確，通過宏觀史論，概括全局，總結(jié)教訓，使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫卷，生動形象地描繪出了那個特殊的歷史時期。
其次，京山革命傳統(tǒng)教育的學習過程，極富啟發(fā)性。通過深入細致地剖析各個歷史事件的背景和歷史因素，大力弘揚革命精神和愛國主義精神，引導著人們正確看待現(xiàn)實，引導新一代人奮斗實踐，不斷提升自我。
再次，京山革命傳統(tǒng)教育以實例切入，生動形象，富有感染力。通過各種教育活動，例如實地考察、觀晨課、反思評比等，使人們真正體會到歷史的滄桑巨變，進而深入思考人類命運與未來的走向，更好地把握過去與現(xiàn)在，創(chuàng)造人類的更美好未來。
另外，京山革命傳統(tǒng)教育在教學內(nèi)容和方法方面也十分獨特。它深入挖掘革命文物，運用多元化的學科知識，讓人們從多個角度去理解歷史事件，感受到歷史的真實性和生命的寶貴性，激發(fā)自己的潛能與熱情，讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗，使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。
最后，京山革命傳統(tǒng)教育對新時代的意義。大力弘揚“傳承革命精神、弘揚愛國主義”主旨，繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神，努力推動改革發(fā)展，積極投身公共事業(yè)，為民族復興作出貢獻，使其成為新時代精神文明建設的重要組成部分。
總之，京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式，更是一種精神歷程，它以其獨有的特色，深深影響了每一個前來學習的人。這種教育方式所傳達的理念和精神將隨著新時代的到來走進更廣闊的群眾之中，發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們在學習中汲取營養(yǎng)，會體會到在理論與實踐中不斷進步的幸福感和成就感。
革命傳統(tǒng)教育報告會心得體會篇十六
目前，我國的革命傳統(tǒng)教育越來越被重視和推廣。它本身不僅是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，更是一種對進步思想、愛國主義、革命精神等傳統(tǒng)價值的傳承。在這場波瀾壯闊、極具民族覺醒和進步精神的教育中，我積極參與了一次現(xiàn)場學習，深刻體驗到了其中蘊含的強烈力量。
第二段：學習場景與實踐
學習中，我們見證了革命先烈生前的狂熱與革命的偉大，比如參觀了革命烈士紀念館、革命烈士墓地等地；我們感悟了革命先輩的堅定信念、高尚情操、偉大家國情懷，如參加了革命先驅(qū)廣場的升旗儀式，聆聽了一些老黨員回憶他們革命的歷程與經(jīng)歷，真正體會到了以身臨其境的學習質(zhì)感。
第三段：革命精神的內(nèi)涵和意義
革命精神是整個革命傳統(tǒng)教育的靈魂和核心，它包括了革命先輩的頑強毅力、堅定信仰、不畏強暴的斗爭，以及勇于創(chuàng)新和奉獻社會的高峻精神等方面。這些精神具有強烈的啟示意義和內(nèi)涵，對我們在今天的人生與社會壯舉有著重要的影響。
第四段：對個人的啟發(fā)和發(fā)展
憑借革命傳統(tǒng)教育所孕育的浩蕩力量和傳承精神，在現(xiàn)場我不僅能夠?qū)W習和汲取許多有益之處，同時將自身塑造和培育為更優(yōu)秀和更具有進步精神的新時代公民。這里面包含了很多有價值的啟示和的參考，需要我們在日常生活和工作中加以運用和實踐。
第五段：革命傳統(tǒng)教育的重要性和廣闊前景
作為一種深刻的傳統(tǒng)教育，革命傳統(tǒng)教育在當代的歷史條件下，是先發(fā)展走向的重要模式和發(fā)展方向之一。我們應當深入體驗和領悟，把握其中的內(nèi)涵和意義，注重“使革命傳統(tǒng)成為鮮活的單脈搏”，將之傳承和發(fā)揚下去，讓更多的人共同投身于在進步思想、愛國主義、革命精神等方面的傳承變革。
以上，就是我在革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場的概述和心得體會。在實踐中，我們體驗了豐富多彩的教育質(zhì)感和精彩的價值內(nèi)容，更加感悟到了革命精神的強大力量和寬廣意義，對我們未來的發(fā)展和進展更加具有啟示性和激勵性。我希望自己能夠繼續(xù)努力前行，在學習中甘于奉獻，在實踐中積極成長，為建設祖國更加繁榮昌盛而努力奮斗。