心得體會是我們對自身經(jīng)驗、感悟和領悟的總結，通過書寫可以更好地理清思路。寫心得體會時，可以參考一些相關的范文和樣例，了解一些寫作技巧和方法。小編為大家搜集了這些心得體會范文，希望能為大家提供一些思路和參考。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇一
小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高個人整體素質和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質教育的關鍵。在工作中，我積極參加學校的繼續(xù)教育培訓，扎實工作，取得了明顯的成效，有力地推動了自我教育水平的提高?，F(xiàn)把一學年來的工作總結如下：
一、提高認識，加強行動，增強進一步搞好教師繼續(xù)教育的責任感和緊迫感。
通過學習上級下達關于繼續(xù)教育的文件精神，明確了開展繼續(xù)教育培訓要堅持鄧小平理論為指導，貫徹“科學發(fā)展觀”，主動適應社會主義現(xiàn)代化建設需要，主動適應當前教育改革和發(fā)展的需要，堅持面向全體學生，按需施教，著眼提高，多層次、多形式、多渠道地進行學習。因此，我把教師繼續(xù)教育納入工作計劃，制訂了個人校本研修計劃，邊學習邊工作，用學習指導工作。
二、貫徹、落實繼續(xù)教育實施方案。
1、本學期在繼續(xù)教育方面，學校通過自主學習、同伴相助、專業(yè)引領三種形式對教師進行培訓。對每種方式的培訓，我都能認真對待。我感覺自己的業(yè)務水平還差得很遠，只有多通過這樣的專業(yè)引領學習，才能讓自己的教學更具有實效性。利用課余時間我自學了《課改后校本教研新方式》和《新課程教學研究》等理論認真做了筆記。本學期我還通過網(wǎng)上論壇參與了用科學發(fā)展觀指導教育教學的大討論，還親自參加了學校組織的一課三上教學自診拉練活動，使自己在課堂上對多媒體課件的合理使用能力得到了提高。通過學校組織的信息技術培訓，我掌握了很多電腦方面的知識，方便了自己的工作。
2、積極參加各部門、各層次的學習，提高思想覺悟和業(yè)務素質，參加政治和業(yè)務學習。學習《教育法》《教師法》《教師職業(yè)道德》及各項教育法規(guī)。每次按時參加片上、鎮(zhèn)上的教學公開觀摩活動。
三、個人收獲。
通過此次繼續(xù)教育學習，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗不足，在面向全體學生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過繼續(xù)教育的培訓，使我在教學工作中能“因材施教”，對學生能給予學習上的指導，生活中的關心，認識的點撥，思想的疏導。并能公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，并且能悉心研究每位學生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長，不遺棄，不淘汰任何一個學生，為學生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎。
繼續(xù)教育為的是素質教育，素質教育離不開繼續(xù)教育。在今后的繼續(xù)教育學習中，我將繼續(xù)努力，做一個能適應現(xiàn)代化教育的教師。
小學數(shù)學繼續(xù)教育培訓總結參考模板
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇二
通過對群眾路線教育和雙創(chuàng)知識的學習，深刻認識到群眾路線的重大意義和安康雙創(chuàng)工作的豐富內涵。在群眾路線教育的指引下，我們需要的安康精神是：“樂山親水、尚德兼容、克難奮進、務實創(chuàng)新”。弘揚樂山親水的安康精神，既有利于安康這方山水資源的永續(xù)利用，也有利于激揚安康人以堅韌的意志去創(chuàng)業(yè)發(fā)展，以靈秀的氣質去營造精神世界。弘揚尚德兼容的安康精神，可以更好的彰顯安康人兼收并蓄、求同存異的博大胸襟和坦蕩氣概，也是安康實現(xiàn)“以開放促發(fā)展，走開放發(fā)展之路”的文化內生動力。弘揚克難奮進的安康精神，既是安康人自加壓力、自信自強的體現(xiàn)，也必將成為推動美好安康建設的精神動力。弘揚務實創(chuàng)新的安康精神，是安康人與時俱進、搶抓機遇、奮力開創(chuàng)各項工作新局面的現(xiàn)實需求。今后，我將以安康精神武裝自己，立足本職，解放思想，堅定信心，克難奮進，用我的實際行動在平凡的工作崗位上做出應有的貢獻。
通過聆聽專家精彩的講座，進一步了解和掌握了護士職業(yè)新的發(fā)展方向和目標，拓寬了視野，使我更加懂得一名優(yōu)秀的護士不僅要有過硬的業(yè)務技能,亦要有優(yōu)質的護理服務意識。專業(yè)護士在病房管理中起著舉足輕重的作用,既要當好護士長的好助手,又要充當好護理工作的排頭兵,優(yōu)質的護理能較好的調動同仁們的工作積極性,能為病員積極的配合治療起到較好的作用,直接影響著患者對護理服務的滿意程度,有助于改善護患關系。讓我感觸最為深刻的是護理的形象問題。因為護理服務已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全方位的優(yōu)質護理服務，護士各種服務除行業(yè)技術外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關心、照顧。護士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關鍵之一。因此，我將在今后工作中，自覺加強自身業(yè)務技術訓練,積極參加各種業(yè)務學習和繼續(xù)教育學習，認真總結經(jīng)驗，撰寫護理論文，有計劃地通過進修、自學等多種形式,使自身業(yè)務技能不斷得到提升。
護士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉化為自己的職業(yè)道德品質，從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護士職業(yè)道德習慣。通過學習，我感覺自己有些方面做得還不夠到位。今后，我將堅持從大處著眼，從細微處著手，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，積極學習有關法規(guī)、制度和先進的護理規(guī)范要求，不斷提升護理質量。在繁忙之余，要注重自省、善于自省，按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。平等待人，善聽意見，繼續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài)，在護士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。此次繼續(xù)教育培訓學習，時間雖短，但我在政治思想、專業(yè)理論及業(yè)務能力等方面受益頗多。不但激發(fā)了我濃厚的學習興趣，而且對今后的工作也充滿了信心。使我們的職業(yè)素質有了提高，為我們能夠快速成為一名有修養(yǎng)，有素質，有能力、有水平的護士奠定了良好的基礎。也能幫助我們在平凡的工作中發(fā)展專業(yè)的價值和自身價值。
作為一名護士，不僅要了解工作中各項工作的操作程序，還要明確工作內容及責任，有利于提高我們的責任心，做好我們的本職工作。我一定要認真學習，深刻領會，全面把握，嚴于律己，潔身自好，以身作則，帶頭遵守，模范執(zhí)行，自覺做到標準更高一些，要求更嚴一些，切實做學習的表率、落實的表率、接受監(jiān)督的表率。要自重、自省、自尊、自勵，正確對待組織、正確對待本院領導、正確對待科室同志和病人、正確對待個人，始終擺正自己的位置，把集體和患者利益放在首位，時刻關心病人、理解病人，成為一個堂堂正正，廉潔奉公的優(yōu)秀醫(yī)務人員，愿為醫(yī)療事業(yè)和安康市中心醫(yī)院獻出自己的綿薄之力。!
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇三
他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。
一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。
學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
理解了即時性評價的理論基礎、實施原則、實施藝術等幾個方面內容，掌握了結合教學怎樣做即時性評價的方法，我已經(jīng)將即時性評價引進到教學中，通過進行即時性評價的開展調動學生學習英語的興趣，使學生樂于學習英語，課下時間愿意學習英語，記英語單詞。
總而言之，我們要以總結檢查活動為契機，切實提高對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂，服務教學。努力使自己成為一名具有先進教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務基礎的高素質的新時代教師，為教育事業(yè)作出應有的貢獻。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇四
參加了“20xx年福建省高中高級教師遠程繼續(xù)教育研修”。在研修當中，我觀看了視頻教程，聆聽了專家對高中信息技術必修模塊的指導意見，聽取了心理學專家的專業(yè)講解，學習了省內優(yōu)秀教師在教學過程中的經(jīng)驗介紹，并觀看了省內特級教師的課堂實錄;觀看視頻過程中我積極發(fā)表評論和參與在線研討。我只是一個中級職稱的教師，但有機會參加這次的遠程研修，在這次研修中我看到了自己的不足和努力的方向，學習了別的老師在教學過程中積累的經(jīng)驗，受益匪淺。
1.獲得幸福是教師職業(yè)生活的根本目的。做教師，就應該千方百計地去追求教育生活的幸福，如果你的職業(yè)生活不幸福，其本身就說明你的教師生涯是失敗的。
2.追求精神生活的富足是教師職業(yè)生活的本質。教師這個職業(yè)，從本質上說，是一個追求精神生活幸福的職業(yè)，它不是一個追求物質生活幸福的職業(yè)。誰要是想在教師這個職業(yè)中把謀求物質生活幸福作為第一要務，他或許就走錯了門！因為教師這個職業(yè)是培養(yǎng)人的，我們教給學生知識，開啟學生智慧，培育學生身心，培育學生理想，轉化一個學生，這些都是無法用金錢來衡量的。就像百歲老人楊絳先生特別喜歡的一句名言：“簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界”。
3.以積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)。追求教師職業(yè)生活的幸福，就必須調整教師的職業(yè)心態(tài)。做教師這個職業(yè)，應該以喜歡為前提！如果你從心眼里就不喜歡做教師這個職業(yè)，那將是非常痛苦的。做自己喜歡的事情，以積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)，否則，就是自找苦吃。我們做老師的，要善于調適自己的心理狀態(tài)。一天24小時，以消極失敗的心情對待，還是以積極陽光的心情對待，其客觀現(xiàn)實都是一樣的，但你的人生態(tài)度和人生體驗，以及這種態(tài)度和體驗積淀下來的身心健康水平會有極大的差異。既然如此，何不用一種積極陽光的心態(tài)對待生活的每一天呢！每個人都要懂得人生心理學，學會對心理進行積極的調適。
4.讓自己的教育生活與眾不同。每個人活在世間，都是獨一無二的。一位教師要讓自己的職業(yè)生活有滋有味，就要善于別出心裁，就要追求自己職業(yè)生活的個性化。在這方面，可以從幾個方向去突破自己：一是突出自己的教學特色，追求自己獨特的教學風格。二是拓展自己的教育教學能力。之所以，提倡教師的課程能力，要實現(xiàn)1+1，就是希望老師們除教好一門必修課之外，還能教好一門選修課。這不僅是課程改革的需要，也是教師職業(yè)能力拓展的需要，更是教師突破專業(yè)發(fā)展高原期的需要。三是在做教師的同時，學習做一位學者。如果老師們實現(xiàn)了這種突破，你再回過頭來看自己的學科教學，看自己的職業(yè)生活，就會有一種“一覽眾山小”的豪邁！
5.經(jīng)營好自己的個人生活空間。每位老師都要經(jīng)營好自己的個人生活，即業(yè)余生活。教師要過好自己的職業(yè)生活，也要過好自己的個人生活。沒有教師正常的個人生活，就沒有教師正常的職業(yè)生活。一個被扭曲了個人生活的人，其職業(yè)生活也必然是扭曲的。因此，反對消解教師個人生活空間的做法。一個人職業(yè)生活的不同，往往是由其個人生活的不同所決定的。決定一位老師職業(yè)生活質量和水平的，決定一位老師職業(yè)生活幸福不幸福的，不僅在課堂，更在課外。正可謂“功夫在詩外”，一個人的職業(yè)生活圖景，往往決定于你個人的生活態(tài)度、生活樣式、生活情趣。經(jīng)營好你自己的個人生活空間，既是個人生活幸福的需要，更是職業(yè)生活幸福的重要源泉。
6.善于分享與合作。作為老師，要學會為別人的成功而喝彩，要學會與別人共同創(chuàng)造成功。今天，外面的世界很精彩，別人的世界很精彩，老師們要學會用欣賞的眼光和視角去對待這個世界，去分享這個世界的人們所創(chuàng)造的一切。同時，我們很難設想，一個人能再像過去那樣，在生活與工作中單打獨斗，與世人、與同事，老死不相往來。合作才有真正的分享，有合作才有更大的創(chuàng)造。作為教師，與其他職業(yè)生活相比，有三個得天獨厚的成果分享空間。一是分享人的生命成長的快樂。教師得天獨厚的職業(yè)生活就是與成長中的生命打交道，分享孩子們生命成長的幸福，這是教師職業(yè)獨有的幸福之源。二是分享人類文化創(chuàng)新的成果。學校教育，是傳播人類文明的地方，也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方，分享學校文化創(chuàng)新的幸福，這是教師職業(yè)第二個獨有的成果分享空間。三是分享人類發(fā)展規(guī)律的成果。教師是和人的生命成長與發(fā)展打交道的職業(yè)，是研究和探究人的生命成長與發(fā)展規(guī)律的職業(yè)，或者說，是認識人類自身的職業(yè)。正因為如此，教育科學構成了人類科學的重要組成部分。作為教師這個職業(yè)，我們能夠及時分享人類自身發(fā)展規(guī)律的成果。
了解并深入理解了片段教學的相關知識，原來只是對片段教學略有耳聞，這次研修學習進行了深入的理解：
1、理解了片段教學的概念：所謂片段(片斷)教學，是相對于一節(jié)完整的課堂教學而言。一般說來，截取某節(jié)課的某個局部的教學內容，讓教師進行教學，時間大致限定在十來分鐘。也就是說，片段教學只是教學實施過程中的一個斷面，執(zhí)教者通過完成指定的教學任務，來表現(xiàn)自己的教學思想、教學能力和教學基本功。
片段教學與正常的課堂教學不同，前者是局部的、虛擬的，功用是教研或評價，聽課者是領導、同行或專家、評委;而后者是整體的、實際的，功用是“傳道、授業(yè)、解惑”，聽課者是學生。片段教學也不同于教學片段，前者是根據(jù)指定的“片段”進行教學，教學設計和實施過程都是獨立的;而后者只是課后從完整的課堂教學過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學更不同于“說課”，前者是實施(或模擬)課堂教學，而后者只是談論課堂教學。片段教學具有很強的獨立性，但與說課聯(lián)系比較密切，不少的教研活動和教學水平的考核，往往先讓教師進行說課，然后再要求在說課基礎上進行片段教學，把教學設想及其理論依據(jù)跟教學實施有機地聯(lián)系起來，以克服教學理論脫離實際的弊端。
2、知道了片段教學的類型：從教學內容看，片段教學可分為節(jié)選與專題兩種類型。從教學場景看，片段教學可分為實境與虛境兩種類型。從選題來源看，片段教學可分為自定和他定兩種類型。
3、了解了片段教學的基本特征：
第一、實踐性，這是片段教學最基本也是最重要的特征，因為從本質上說，片段教學就是一次教學實踐活動。如果說課是教者向聽眾展示其對某節(jié)課教學設想的一種方式，重點在于比較系統(tǒng)地介紹教學設計及其理論依據(jù)，那么片段教學就是將此教學構想具體化實踐化的過程，目的在于體現(xiàn)其教學設計的合理性、可行性和實效性。因此片段教學將課堂教學實踐與教育教學理論有機的結合起來，做到實踐與理論的統(tǒng)一。
第二、完整性，前面說過，片段教學相對而言在內容上只是局部的，因此這里所謂的完整性是指教學步驟的完整。因為片段教學不是宣講教案，也不是濃縮課堂，而是如同平時授課那樣實現(xiàn)教學重點和教學難點的突破，完成教學目標，所以要求進行片段教學時候也要有清晰而又完整的教學步驟實施過程。另一方面，片段教學也要確定教學重點和難點，也要進行教學設計，然后才是課堂實施，這一過程同樣也表現(xiàn)了完整性。
第三、虛擬性，這是虛境型片段教學所具有的一種特征。因為這種片段教學雖然在本質上是教學活動，但又與正常的教學活動有所不同，平時教學實踐的實施對象是學生，而虛境型片段教學面對的卻是同事、同行，甚至是評委，因此在教學實施過程中就帶有濃重的虛擬色彩。第四、預設性，由于虛境型片段教學不可能面對真正的學生，學生的發(fā)言、學生的活動、師生的交流根本沒有辦法進行，而片段教學的虛擬性又決定這些是必不可少的，因此教師只有加以預設，片段教學才能順利進行。這就要求教師不但要做到眼中有學生，還要做到心中有課堂，按預設進行有聲有色的虛擬教學。
4、學習了要如何進行片段教學：每個學科有每個學科的特點，因此，執(zhí)教者首先要樹立“大學科”“大課堂”的教育新理念，從知識積累入手，關注學生的內心需求，將興趣作為學科學習的起點。其次，教師要準確地把握單元和本課的知識點，恰到好處地引導學生進行合作、探究式學習，在較短的時間內以最優(yōu)化的組合完成既定的教學任務，把教學的亮點展示出來，這也是片段教學的精髓。第三，如果片段教學前要求說課，那么教者可先用一些時間簡要介紹片段教學設計，然后用較多時間進行片段教學(一般可按規(guī)定時間安排)。教者要善于創(chuàng)設(虛擬)課堂教學情境，力求教學生動、簡練，富有流動感和層次感。如果要求片段教學后進行說課，那么片段教學就可以用足給定的時間。
此次遠程研修培訓，給了我很大的啟發(fā)和提升，在今后如果還有這樣的研修機會，一定將更加扎實地參加研修培訓，并將所學到的內容應用于今后的教學，從而不斷提升自己。
遠程培訓，點燃了我們教育理想的火把，催我們前行，激勵我們在教育這篇沃土生根發(fā)芽。遠程繼續(xù)教育培訓給我們的教育教學生活帶來勃勃生機。遠程培訓給我們提供了這一契機，讓我們從此不再迷茫。
通過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求，下面簡單談談幾點體會：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的.人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇五
作為一名數(shù)學老師，我有著這樣的困惑：究竟什么樣的課是一節(jié)好課？好課的標準是什么？新課標的理念應該是怎樣去實現(xiàn)？我用期待的心情感受了這次假期的繼續(xù)教育培訓。
假期通過專家的培訓，使我受益匪淺，讓我感受到讀書的重要性、教育的真諦、什么樣的心態(tài)去對待學生、對待他人、對待自己的教師崗位，還通過實實在在的數(shù)學課堂讓我感受到專家的教學，更多的是一種數(shù)學思想都給我留下了深刻的印象。尤其本學期我也教學二年級數(shù)學，我很榮幸能夠聽到專家劉德武老師執(zhí)教，二年級數(shù)學《認識厘米》這節(jié)課，讓我對這節(jié)課有了重新的認識，更多的是對數(shù)學課的認識。
劉老師的這節(jié)課師生完全處在平等的位置上對話，學生學的輕松，老師教的靈活自如，沒有一點修飾，很真實、平實的課堂中滲透數(shù)學的思想和方法。
《認識厘米》這節(jié)課，老師從學生的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā)，為學生提供充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，促使學生真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想與方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。在教學中，劉老師讓學生通過觀察、操作、交流、反思等學習活動，主動讓學生進行知識建構。
一、體驗數(shù)學，感悟數(shù)學。
有效的數(shù)學學習活動不能單純的依賴模仿與記憶，動手實踐自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要形式。本節(jié)課劉老師放手讓學生自己動手測量小刀、牙刷、打火機等，給學生獨立思考和解決問題的機會，使每一種測量方法都是源于學生獨立判斷后的一種自我選擇，是學生自行悟出的，而不是來自于教師暗示與指導。在學生自己用燒壞的尺子測量物體的長度時，構建出正確的.測量方法，在測量方法上交流展示，讓更多的學生體驗和感悟到別人的測量方法，使學生體驗了知識的產生，發(fā)展的過程，從而提高了思維能力。
二、提高應用數(shù)學，解決問題的能力。
“有價值的”數(shù)學應與生活密切聯(lián)系，解決問題的方法在學生的“做數(shù)學活動”中產生，方法的選擇也讓學生在“做數(shù)學活動”中領悟，在實踐中應用所學的知識使學生增強探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運用知識的能力。在本課教學時，學生從“刻度0”開始測量就可以直接看另一端對著幾就是幾厘米的結論，讓學生用尺子量小刀、牙刷、等活動作為課堂練習，讓學生體驗從“刻度0”開始測量的優(yōu)越性。又如：在測量時，到底是是5厘米還是6厘米的教學，教師事先沒有講出到底是幾厘米，而是讓學生自己動腦筋去想，讓學生自己去“剖析”，加強了學生得記憶，避免了學生對測量的誤解，真真的理解了“0”只代表起始的作用。學生不但加強了對1厘米的認識，而且真的學會的測量。這一處理環(huán)節(jié)讓我感到吃驚、又不少一絲的欽佩?？磥?，科學合理的測量方法在學生的體驗之中不知不覺地生成。
好課的標準就在眼前，每一環(huán)節(jié)的設計，都是以學生為本，以學生得發(fā)展為本，回顧本節(jié)課，沒有精美的課件，更多的是一種數(shù)學的思想方法。劉老師只是適時的引導，在學生疑惑時點播，在學生遲疑時給予肯定，幫助學生一步一步深入，學生在學習的過程中體驗成功的喜悅，體味數(shù)學的快樂，感受數(shù)學的魅力。
俗話說：“學，然后知不足?！蓖ㄟ^這次假期培訓學習，我將會在今后的工作學習中不斷反思，不斷學習、不斷找出差距、從而不斷提高我的教學水平。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇六
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學實踐，我有以下幾點體會：
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學長處;“議課”活動以“改善、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不一樣的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點期望，這些現(xiàn)象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改善教學，如果都說些沒有好處的話，那評課還有什么好處呢?課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所明白，同時有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程?！白h”強調了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽、明白對方的義務。“議課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，正因有時評課者并不了解學校的狀況、學生的狀況以及教學進度等狀況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不明白，從而打擊了用心性。在平等交流的基礎上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和明白，更是對教師改善課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時刻、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。
收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己務必先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇七
在研修過程中，我堅持每天進行網(wǎng)上學習，認真觀看各個專家的視頻講座，通過學習，解決了我在實際教學中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學設計、班級管理、教學反思的技能也有了很大的提高，同時更新了教育理論，豐富了教學經(jīng)驗,為今后從事幼教工作，打下了良好的基礎。同時也結識了許多優(yōu)秀的教師，開闊了視野，充實了自己。
網(wǎng)絡研修從無到有，從少到多，對學前教育的發(fā)展起到了極大的推動作用。隨著教改的深入和網(wǎng)絡教研的蓬勃開展，網(wǎng)絡研修項目已成為推動教改，推進素質教育的強大動力，成為提高保教質量的重要手段。
網(wǎng)絡研修是借助于積累了巨量課程資源的網(wǎng)絡平臺，與不特定的教師就彼此感興趣的教育教學問題進行分析與探討的過程。如果我們把沒有參與教研的教師比喻成“徒步者”，把使用傳統(tǒng)教研的教師比喻成“騎馬者”，那完全可以將使用網(wǎng)絡教研的教師比喻成“駕乘者”?！跋Ｍ苡懈嗟臋C會參加一些高質量的教研活動，學習更多的知識”，是眾多一線教師的心里話。他們已開始意識到自己專業(yè)發(fā)展的重要性，專業(yè)發(fā)展的自主意識正在形成。
網(wǎng)絡研修模式中的學習，一改傳統(tǒng)的、呆板的傳授模式，科學遵循動靜結合的原則。一方面為教師提供高質量的靜態(tài)資源，另一方面堅持以教師為主體，利用專家講座、在線答疑、討論板、感言等多種交互媒體提供動態(tài)助學，通過案例學習、問題探索、交流研討、自我評價等方式幫助教師構建自主學習的環(huán)境，促進自主學習的文化，最終形成學習共同體。
網(wǎng)絡研修跨時空交流的特性，突破了專家、教研員與教師，教師與教師之間小范圍、短時間互動的局限性，使普通教師與異地的同行、專家們一路同行。專家與教師之間的互動，使一線教師的理論與一線教師的實踐相互促進;教師與教師之間的互動，使一線教師之間的經(jīng)驗和優(yōu)勢能得到互補。
網(wǎng)絡研修為教師打開一個敞開、明亮的世界，讓教師暢談教育的心得體會，議論教學中存在的問題，思考讓教學更有效的對策。
我的研修雖然取得了一些成績，但仍有待加強和完善的內容，在今后的工作中，我將更加努力工作，為自身修養(yǎng)的提高而不懈努力。網(wǎng)絡研修是良師益友，是提高教育教學的水平的一大基石。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇八
xx年10月7號中心校組織全體教師進行了一整天的繼續(xù)教育培訓，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學基本功的新修煉》三本書的培訓學習。使我受益不少，下面我就談談自己學習后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強教學基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進行了生動而深刻的培訓，他總結出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術、鼓勵、寬容、批評藝術、微笑。在教育學生的過程中，施予學生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學困生因未按時完成課堂學習任務，我讓她放學后來我宿舍補一補，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧?！彼M來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學習?，F(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學習《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預先研究和準備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預先確定的主題就要有一定的普遍性，因為課堂教學發(fā)展變化具有不確定性，所以還應該承認主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學的理解通過對話交流的方式與大家分享。
一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學的研究更具有深度和時效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學研究活動。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學生為本的
原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學基本功是教師從事教學工作所必須掌握的基本技能，是教師實施優(yōu)質高效教學、實現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基矗無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學基本功概念定位在教師的教學行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學實施”“學生學習指導”“教學評價”資源開發(fā)”“教學研究”等七項。通過學習我認識到教師基本功的訓練，絕不能僅靠學習書本來實現(xiàn)，我們必須在教學實踐中長期地踐行。
正如所說，“靜下來教書，潛下心來育人；靜下心來學習，潛下心來思考”，讓我們在教學道路上不斷探索，不斷進取，向更高境界努力奮斗吧！
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇九
我有幸和我縣其他兄弟學校的5位同仁一起參加了xxx第二期“家庭教育指導師”高級培訓班的培訓學習。接觸了不少家庭教育方面的專家、領導，聆聽了他們對家庭教育的獨特見地。9天學習，雖然時間不算太長，但收獲很大。具體匯報如下：
一、時間安排緊湊
5日下午我們到賓館報道、安頓好住處，拿到學習考察指南一看，9天時間，除了中間復習一天，從8月6日早上9：00開始都是一坐一天，上下午都滿滿的。上午9：00到12：00，下午14：00到17：00，晚上18：00到21：00。有3個晚上都有課，8月13日晚上考試。
二、培訓內容豐富
9天時間，培訓學習的內容非常豐富，有專家報告，學員分享，師生互動，還有學習檢測。專家們通過大量的案例分析、師生互動、現(xiàn)場答疑等靈活多樣的教學方法，給我們每位學員生動祥實難忘的一節(jié)節(jié)課，使我們對家庭教育有了更進一步的認識。學習結束還進行了嚴格的考試，既檢驗了學習效果，又對學習過程是一個有力的促進。
首先，為我們講課的是中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會副理事長兼秘書長趙剛老師。他給我們培訓的是：現(xiàn)代教育體系中的家庭教育。首先讓大家明白家庭是人生的第一所學校，1—7歲也許不到人生的10%，卻決定了人生的70%。中國的教育顛倒，應把重點放在幼兒教育，力爭一開始就讓孩子把一切做對。忽視了家長教育，將會使我們的教育事業(yè)問題叢生：在這里他給我們講了一個關于“四大名爹”的事件。網(wǎng)上有一首歌叫星爹罩兒去戰(zhàn)斗是說李雙江的兒子打人的事件。其次是當前的家庭教育問題：
1、體制：有權的不管，管的沒權。
2、市場之亂：急功近利，誤人子弟。
3、家長之愚：篤信有文憑就有一切。
家庭教育成為各國關注的教育熱點，家長教育對學校教育是不可或缺的。晚上是學員分享，每個縣為一個代表隊，我們縣和華亭是一個隊，要求選一名隊長，隊秘，要有隊名、隊歌、口號，學員做自我介紹。半小時準備，各隊都展現(xiàn)了自己的特點，并且學習熱情很高。
接著，著名青少年教育工作者，教育專家周慧玲老師給我們講的是“既要耕好事業(yè)的田，又要育好自家的園”。教師的困惑是：我能教好書，為什么育不好子?我搞學校管理輕車熟路、得心應手，為什么搞家庭管理束手無策?在這里主要分了三部分來講：
第一部分，為什么教師能種好事業(yè)的田，卻育不好自家的園?主要表現(xiàn)在教育的對象不同、教育內容的差異、對受教育者的態(tài)度方法不同、評價標準不同、教育主體的缺失導致家庭教育的缺失和錯位，致使部分教師能種好事業(yè)的田，卻育不好自家的園。
第二部分，為什么既要耕好事業(yè)的田，又要育好自家的園?耕好事業(yè)的田是教師的職業(yè)責任，育好自家的園是教師的家庭責任，職業(yè)責任、家庭責任都是教師的社會責任。
第三部分，如何既能耕好事業(yè)的田，又能育好自家的園?“慎于初始、禁于未發(fā)”，父母愛孩子的目的是為了分離，父母不要把自己的腦袋長在孩子的脖子上。
出門是老師，在家是爹娘——注意自己的角色轉換。善待、看重搗蛋的孩子，好孩子是為國家教的，搗蛋的孩子來創(chuàng)造我們的家鄉(xiāng)，讓孩子順勢成才。教師父母如何與孩子的老師溝通?把責任往自身攬——教孩子內歸因。在外人面前為孩子的過失承擔責任，回到家里讓孩子為自己的過失承擔責任。分清孩子是撒謊還是想象。哲人說，兩片云只有在相同的高度才能撞擊出雨來。教師要具備這樣的智慧：有和自己的孩子與學生在任何高度相遇的能力，互相撞擊出雨來，形成甘霖，彼此滋潤對方的心靈。
后來，中國青少年研究會副秘書長、中國演講學會理事黎陸昕老師介紹了口才藝術——演講的技巧?？诓攀怯糜新曊Z言解決實際問題的一種能力。衡量口才水平的標準是：思維的寬度、思維的角度及思維的深度。教授廣博的知識，抑揚頓挫的語調，幽默而犀利的語言，讓我們大開眼界。
接下來的兩天，教育學碩士，河北省教育科學研究所研究員劉鳳華主要講了孩子心理發(fā)展關鍵期和培養(yǎng)孩子良好習慣兩方面內容。兒童成長關鍵期從胎教、嬰兒的社會適應期、孩子的出生方法、嬰兒的智力開發(fā)、幼兒期、小學生的發(fā)展和教育及青春期孩子的行為表現(xiàn)幾方面做了分析介紹。幼升小入學適應期，師生關系是家校關系的縮影。所以一個家長在孩子面前詆毀一個老師讓孩子失去一門學科；詆毀一所學校讓孩子失去學習的動力；詆毀社會，孩子將失去生活的希望。家庭教育指導之——學習習慣輔導，首先講到教育的誤區(qū)是要求多與具體指導、指責多于賞識、“落井下石”多于“雪中送炭”、“警察罰教師寫100遍交通規(guī)則”的啟示。培養(yǎng)孩子良好習慣包括學習習慣、注意習慣、生活習慣。
三、學習感悟頗多
作為一名教育工作者，我對家庭教育、社會教育和學校教育的關系以及家庭教育重要性的認識更為清晰。家庭教育是基礎性的教育，是對孩子的初加工，學校教育是主體性的教育，對孩子是具有一定延續(xù)性的深加工，社會教育其實就是人文性教育，具有拓展性、檢驗性、環(huán)境性的特征。家庭教育決定著學校教育的起點和水平，決定著社會教育的基礎和發(fā)展趨勢。因此一個學校想把教育教學質量搞上去，首要的抓手應該是家庭教育，對學校來說，這才是真正的起跑線。沒有問題的孩子，更沒有問題的家長，出現(xiàn)問題孩子主要是看孩子的高度、角度出了問題。
改變家長看孩子的高度和角度，更需要學校重視家庭教育，并在實施家庭教育的過程中想方設法去引導和幫助每一位家長。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十
楊炎軒教授帶給我們的《中小學行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個人為組織做貢獻，而現(xiàn)在的管理是組織要為個人提供幫助，具體到學校來講，就是現(xiàn)代學校的管理就是學校要為老師提供幫助。組織如何為個人提供幫助？個體層面：調動教師的積極性；群體層面：教師團隊組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學校的推動者。這樣的一個理論的.支撐一下子使我豁然開朗，原來我們學校加強教師學習、打造教研組和年級的團隊、變績效考核為績效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。
比如：學習和培訓是教師專業(yè)成長的福利。工作與學習一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要后，自我實現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學校管理要因勢利導，所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學習、跟崗學習等，就是在為老師們的自我實現(xiàn)需要提供幫助，當然最重要的成長還是自我的成長。
又如：教師團隊的創(chuàng)建。在我們學校，有兩支團隊發(fā)揮著非常重要的作用，一個是年級，一個是教研組。在年級團隊建設中，所有學科老師都是其中的一員，這樣就是強調知識技能的互補；另外，學校所有班子成員分包年級，實現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務。同時我們還構建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價值觀和行為方式，建設師生的精神文化。我們的教研組團隊，已經(jīng)實現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務再設計的模式，通過集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強調了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向實踐。
再如：變績效考核為績效管理。我們每月的績效考核，學校把它定位于每月一次的年級工作會，年級所有老師在一起進行工作交流，既有經(jīng)驗分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談談“我身邊的好人”，最后進行月考核評價。在月考核中，每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當然，作為學?！M織層面，要成為教師發(fā)展學校的推動者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進教師自我實現(xiàn)的需要。
“按時就是遲到”的文化成就了光谷實驗中學的馬國新校長，在他身上體現(xiàn)了“學校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關于校標的詩歌“有一所學?！毕氡亟o我們大家都留下了很深的印象，這篇詩歌，有一種魔力，會使孩子們一下子喜歡上她，激勵著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活；這篇詩歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學生成長的教育”的文化內涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學生中的很多理念性的問題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達——那個令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒有承認他的錯誤，而他還在靜等花開，因為他相信德育是一種自省等等。我想，這應該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個方面，只有文化才能達到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個性、完整成長、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護積極性比調動積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領作用和它持久的、強大的精神力量。
當然還有濱江十一中學的“少年軍校”、宜昌實驗中學的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動，又堅持下去，就構建了他們的學生文化。
所以，就我分管的德育工作來講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學生的核心素養(yǎng)，來努力構建符合學生發(fā)展需求的實驗小學的學生文化。
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學的珠心算，若作為一門普及性的校本課程，不一定可取，因為不是每一個孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進這些孩子的個性發(fā)展。
那德育到底怎么來做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來進行。學校可以把更多精力放在教師德育上，因為間接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當然，我們還要充分的認識到心理健康教育的重要性，學生在學校會發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問題、心理問題、還是行為習慣的問題？這就對教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問題的制造者。
以上是我此次xx學習之行的一些感受和思考，感謝教育局領導的組織和安排。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十一
20xx年7月17日，我非常有幸參加了關于“關注學生小組合作交流大會”，下午聆聽了陶禮光教授非常精彩的體驗式學習的講座。在講座中陶教授分析了“如何上好一節(jié)課”：
把握課堂教學的節(jié)奏就要講究動靜互補。教師在每講一個內容時，要給學生留有相互探討，積極參與的時間，讓他們在活動中理解、消化、掌握技能。在教學中，教學內容簡單的，學生自學可以學懂的，或內容比較有趣的，可以快節(jié)奏進行。內容重點部分，則要“慢動作”，提問后要留出較多時間讓學生思考、討論、交流，老師適當?shù)闹v解也要放慢些語速，讓學生來得及消化。在教學中，應張弛有度，“張”，時間不可太長，應以學生身心不會過度疲勞為度；“弛”，也不可過度，應不致使學生注意力渙散。
良好的課堂氣氛，有利于調動學生的參與意識、求知欲，思維能力，有利于保持學生積極的學習態(tài)度，有利于挖掘學生的潛能。課堂教學中教師充分發(fā)揚民主精神，把激勵帶進課堂教師把信任留給學生，把溫暖送給學生，形成平等、寬容、相互理解、尊重人格、民主愉悅的氛圍，創(chuàng)設活潑、輕松、有趣、和諧的課堂氣氛。使學生產生最佳的學習心態(tài)，主動參與學習。
我們要通過我們的課堂語言，激發(fā)學生的學習興趣，增強學生學好語文的自信。讓他們以旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者的角色進入課堂學習，這樣才能提高課堂教學的效率。
陶教授指出：“教師要充分利用面部、眼神、語言等傳遞自己所獲得的情感，要將自己融入課堂，全身心的投入，對文本的理解要表現(xiàn)出最純最濃的真情。只有你的情感真誠，學生才能真正被感染。”
這場講座讓我收獲頗豐，解開了許多教學上的疑問，了解了在課堂教學上我還需要多看，多思，多想，真正做到知行合一的有效課堂。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十二
“我是中國少年先鋒隊隊員，我在隊旗下宣誓：我熱愛中國共產黨，熱愛祖國……”在鮮艷的五星紅旗下，在星星旗幟的火炬旁，一條條紅領巾隨風飄揚，一聲聲宣誓鏗鏘有力，一張張小臉鄭重嚴肅，握成拳頭的右手表達了踐行諾言的決心。
感謝xxxx路小學的精心安排，邀請所有一年級新生家長，莊嚴，隆重，溫情的入隊儀式，共同見證了孩子們的成長時刻。足以見得，我們的學校，是一個非常愛孩子的，以孩子為重的學校?；ハ嘧鹬兀瑴贤槙?，是一個多么樸實，真實而又貼近孩子心靈成長的信息。
莊嚴的入隊儀式，溫情的夢想放飛，激情的才藝表演。短短一個多月，我們的孩子，從開學時候的小小禹娃，今天，訓練有素，沉著，安然地成長了。前一日所有的擔心，上臺前所有的忐忑，在臺下觀看全程的家長們，個個都把心放回了原處。原來，他們的小肩膀雖然稚嫩，但是足以抗起共同建設美好未來和家園，祖國的承擔。鮮艷的紅領巾系在胸口，足以表明，他們的成長。家長們感受著許久未有的莊嚴激動，喟嘆，孩子們長大了。
陪伴是最溫情的告白，而守護是最沉默的陪伴。入隊儀式以后，親子運動會熱鬧開啟。所有的項目，都是要家長和孩子默契配合，團隊合作，才能取得優(yōu)秀成績。磨刀不誤砍柴工，在團隊項目上，得到了完美詮釋。兄弟班級的優(yōu)秀成績，激勵起其他班級的斗志，來日再戰(zhàn)。
家長和孩子臉上洋溢的笑容，就算成績不怎么樣，但，心是快樂的，比什么都重要。重在參與，榮譽感，使命感的交織，在成長手冊上畫下了一個濃濃的一筆。
入學時候，深刻記得校長的一句話，孩子的成長，只是唯一，無法復制。成長的孩子就含蕊的花苞，充滿愛意的雨露陽光就是他們嬌羞開放的不竭動力。所以，在欣喜之余，作為家長，我又感到了振奮。以后的六年，家長和老師一起，教會孩子們，如何做合格的少先隊員，開啟夢想之舟的起航，擔負起屬于我們的更多責任。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十三
20xx年12月16日至12月21日我有幸參加了城廂區(qū)教師教育技術能力骨干培訓班。通過這次的培訓討論，使我對教育技術有了更進一步的認識和理解，教學能力得到了進一步的提高。對我們教師團隊來說，培訓本身也是一個再學習的過程，使我們對教育技術的理解又提升了一個層次?，F(xiàn)將學習收獲和感受總結如下：
“學高為師，身正為范”第一天的培訓就讓我感覺到：做為一名教師要做的還遠遠不只這些，教師的教學是一門科學，需要研究。教育信息技術也是一門科學，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學的規(guī)律與教育信息技術整合的問題。真正認清了“教育技術”與信息技術的區(qū)別，什么是“信息技術與課程整合”、如何科學地進行課堂教學設計，以及教育技術在小學課堂教學中運用的真正意義。教育技術：指運用各種理論及技術，通過對教與學過程及相關資源的設計、開發(fā)、利用、管理和評價，實現(xiàn)教育教學優(yōu)化的理論與實踐。信息技術與課程整合：指在學科教學過程中把信息技術、信息資源和課程有機結合，建構有效的教學方式，促進教學的最優(yōu)化?，F(xiàn)代教育技術手段的使用，對于教師來說，是教學方法方式的改革，教師要根據(jù)教學目標，有針對性地選擇適合于課堂教學的課件。同時教師在選擇某一張圖片時要思考我為什么一定要用這張圖片，這張圖片真的能達到我的教學目標嗎？我想這樣就不會出現(xiàn)很多的“拿來主義”。
這次培訓采用任務驅動式培訓模式，以《教育技術培訓教程》為主要內容，包括認識理解教育技術;表格式教學的設計;理解、熟悉教學媒體與資源;信息技術與課程整合;教學設計的實施與評價等。通過八大模塊的學習，讓學員在完成每個模塊的任務和作業(yè)中理解知識、掌握技能，同時依托網(wǎng)絡培訓平臺的資料館，通過理論學習、案例觀摩與研討、設計真實的任務等豐富多樣的自主學習和合作學習活動。培訓班采用小組學習的方式，現(xiàn)場通過學習小組討論等學習主要內容。這樣做的好處是可以將不同專業(yè)，不同教齡和經(jīng)歷的教師組合在一起，形成優(yōu)勢互補，有利于在研習討論時產生不同思想的碰撞，使問題的討論更加全面、深入。同時還能有效地調動小組各成員的學習積極性，讓大家體會到團隊學習的優(yōu)越性，自覺地培養(yǎng)團隊協(xié)作精神。
（1）、能滿足多主題、分層次的教學任務;
（2）、可以預設和提供學習支持功能;
（3）、或以支持全員成果展示或全參與式的互評;
（4）具有動態(tài)信息發(fā)布功能，使教師搜集過程性評價信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學的時間和空間。
總之，在今后的工作崗位上，我一定扎實工作，努力學習，把用所學到的教育技術知識更好地應用教研教改中，做一名對學生負責，對學校負責，對社會負責的優(yōu)秀教師。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十四
7天____學習之行，給我留下了深刻而美好的記憶，參觀學校多是這次培訓的一大亮點，不時觸動著我的眼球，引發(fā)著我的思考和探索。下面，和大家分享一下我的感受：
一、現(xiàn)在的學校管理、學校為老師提供幫助
楊炎軒教授帶給我們的《中小學行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個人為組織做貢獻，而現(xiàn)在的管理是組織要為個人提供幫助，具體到學校來講，就是現(xiàn)代學校的管理就是學校要為老師提供幫助。組織如何為個人提供幫助？個體層面：調動教師的積極性；群體層面：教師團隊組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學校的推動者。這樣的一個理論的支撐一下子使我豁然開朗，原來我們學校加強教師學習、打造教研組和年級的團隊、變績效考核為績效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。
比如：學習和培訓是教師專業(yè)成長的福利。工作與學習一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要后，自我實現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學校管理要因勢利導，所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學習、跟崗學習等，就是在為老師們的自我實現(xiàn)需要提供幫助，當然最重要的成長還是自我的成長。
又如：教師團隊的創(chuàng)建。在我們學校，有兩支團隊發(fā)揮著非常重要的作用，一個是年級，一個是教研組。在年級團隊建設中，所有學科老師都是其中的一員，這樣就是強調知識技能的互補；另外，學校所有班子成員分包年級，實現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務。同時我們還構建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價值觀和行為方式，建設師生的精神文化。我們的教研組團隊，已經(jīng)實現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務再設計的模式，通過集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強調了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向實踐。
再如：變績效考核為績效管理。我們每月的績效考核，學校把它定位于每月一次的年級工作會，年級所有老師在一起進行工作交流，既有經(jīng)驗分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談談“我身邊的好人”，最后進行月考核評價。在月考核中，每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當然，作為學校、組織層面，要成為教師發(fā)展學校的推動者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進教師自我實現(xiàn)的需要。
二、辦學靠的是一種文化和精神
“按時就是遲到”的文化成就了光谷實驗中學的馬國新校長，在他身上體現(xiàn)了“學校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關于校標的詩歌“有一所學校”想必給我們大家都留下了很深的印象，這篇詩歌，有一種魔力，會使孩子們一下子喜歡上她，激勵著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活；這篇詩歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學生成長的教育”的文化內涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學生中的很多理念性的問題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達、那個令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒有承認他的錯誤，而他還在靜等花開，因為他相信德育是一種自省等等。我想，這應該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個方面，只有文化才能達到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個性、完整成長、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護積極性比調動積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領作用和它持久的、強大的精神力量。
當然還有濱江十一中學的“少年軍?！?、宜昌實驗中學的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動，又堅持下去，就構建了他們的學生文化。
所以，就我分管的德育工作來講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學生的核心素養(yǎng)，來努力構建符合學生發(fā)展需求的實驗小學的學生文化。
三、要選擇性地接納
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學的珠心算，若作為一門普及性的校本課程，不一定可取，因為不是每一個孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進這些孩子的個性發(fā)展。
評價是很難的一件事情，評價不僅僅是獲得更多的分或物質獎勵，而應該是一種價值觀的體現(xiàn)和塑造。宜昌實驗中學的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學“道德銀行”等，他們采用孩子喜聞樂見的方式來進行評價，值得我們借鑒。但思考一下，對孩子道德的培養(yǎng)，所謂的面面俱到的量化的評價方式最適合嗎？答案不得而知。著名的德育專家擅傳寶先生說，道德有三種形態(tài)，直接式德育、間接式德育（課程德育，最自然的德育）、隱性德育（又稱教師德育，如教師說話的強調、遲不遲到、如何上講臺等）。
那德育到底怎么來做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來進行。學校可以把更多精力放在教師德育上，因為間接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當然，我們還要充分的認識到心理健康教育的重要性，學生在學校會發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問題、心理問題、還是行為習慣的問題？這就對教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問題的制造者。
以上是我此次學習之行的一些感受和思考，感謝教育局領導的組織和安排。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十五
教育是很早就接觸了，只是家庭教育接觸的時間并不久，當寶貝讀一年級的時候才真正想到去學習。下面和大家分享一下，我們的家教體會：
只有鼓勵和贊美才能帶給孩子自信和力量，批評、指責、埋怨只是在發(fā)泄自己的情緒，傷害孩子的心靈。每當我的孩子在學習完后，老師總會有許多的提醒，面對老師的提醒，我曾有過批評、指責、埋怨，可效果一點也不好，反而到最后和孩子是不歡而散，自己的情緒也越來越差。經(jīng)過反思以后就換了種方法，面對孩子的問題時，在她的問題中找優(yōu)點來鼓勵和贊美，也只有用鼓勵、和贊美來代替批評、指責、埋怨，她的優(yōu)點才會愈大化。
孩子的行為不是被教導而成，而是被影響和模仿而成。曾經(jīng)看到一個視頻，視頻的內容是，不管大人是在有意或無意的做一件事情，旁邊的孩子都學得一模一樣，沒有一位大人是用語言去說，他們都專注在自己事物中，孩子們卻將每個動作都學得淋漓盡致，當時看到這個視頻就被大大地觸動到了。行動大大地勝過語言！
聆聽是最好的溝通。當聽到《為什么總是我的錯》這個故事后，我心都碎了，一位小女孩，由于她媽媽對她的不信任、不聽她述說和解釋，一次又一次地傷害這個幼小的心靈，最后這個孩子選擇離開這個家庭，過早的選擇寄宿學校。由此我想到，很多家庭，在教育孩子時，父母總是習慣對孩子發(fā)號施令，把自己的思維和主觀愿望強加到孩子身上，而很少考慮到孩子內心的想法。當自己的愿望與孩子的想法產生碰撞的時候，父母們就會對孩子大失所望，然后強制孩子按自己的意愿行事，不會考慮孩子的感受，其實聆聽才是給孩子最大的愛。
無條件去愛孩子，這份愛才是神圣的。有時只愛那個按自己要求去行動的孩子，當孩子出現(xiàn)違背你意愿的時候，你的愛就被你拋到九霄云外了。其實這份愛也唯有父母才有，只是有時被自私給掩蓋住了，爸爸媽媽們?yōu)榱俗约旱暮⒆?，請把這份愛找回來吧！
強制打壓只會帶來孩子更強烈的叛逆和反抗，如果要讓孩子理解父母的良苦用心，需要父母與孩子在心靈上的平等交流，父母要設身處地為孩子著想，考慮孩子的感受，就需要我們蹲下來和孩子說話。如果父母們蹲下來，蹲到和孩子一般高時再開口說話，孩子從和他平等的視線交流中看到父母眼中透露出來的愛意、真誠和平等，就會認真地聽父母說話。而不會由于不平等而讓他在與父母說話時心不在焉。蹲下來，不只是指在生理的高度上盡量地和孩子保持相同的高度，而更重要的是指在心理上的高度要平。
只有真正的陪伴才能讓孩子感受到愛的溫暖。很多父母的問題是，陪伴的時間保證了，但投入不夠，和孩子互動很少，陪伴的質量很低，根本達不到增進感情，拉近關系的作用，反倒造成很多問題。孩子是敏感的，他們能感受到我們的情緒，也能從我們的心不在焉里感受到我們的忽視與冷落。作家艾明雅在育兒上也是贊同陪伴不在時間多少，而在質量高低。因為高質量的陪伴永遠是稀缺品，遠比長期低質量的陪伴有價值的多。
脾氣和暴力只代表我們的無能和對孩子的傷害。首先要處理好自己的情緒，讓自己的情緒是健康的，你才有能力養(yǎng)育好子女。父母要處理好自己的情緒，做有愛的、溫柔的媽媽，做和善、堅定的爸爸。
夫妻關系和睦是對孩子最大愛，絕不讓夫妻矛盾影響和傷害到孩子。夫妻關系和諧自然會給孩子帶來正面的影響，一個爸爸對孩子最好的愛，就是好好疼愛孩子的媽媽；一個媽媽對孩子最好的愛，就是欣賞并推崇孩子的爸爸。
孩子并不屬于我，他只是經(jīng)由我們來到這個世界，去完成他自己的夢想和責任。在一次的家長上，主講的她，是一位教育專家、一位副校、也是一位博士生的媽媽，她舉了一個真實的例子：在她女兒選擇大學時，分數(shù)線已達到北大，可孩子卻選擇上海交大，北大曾是她的夢，所以她想找女兒導師（因這位導師和女兒關系不錯）來勸導女兒去北大，最后她還是說服了自己，孩子有孩子的夢想與責任，今后的路是屬于她自己的，你不能代替孩子把她的路走完，所以要盡早把選擇權交還給她，父母要做的只有支持和鼓勵。
口所出的，必會影響孩子的思想和行為以及結果。所謂咒罵的意思就是，口說與心想另一個人的不是。一對父母和孩子和好的關系，真正是從什么時候開始的呢？是從對孩子祝福時開始的。就像播種的農夫，我們種的是什么就會收獲什么。如果我們撒下詛咒的種子，我們就會收獲到詛咒；若我們撒下祝福的種子，我們就收獲到祝福。有人曾做過一個實驗，面對兩盆花一盆天天和它說祝福的話，一盆天天對著它說咒罵詛咒的話，過了一段時間，兩盆花的長勢完全不一樣，被祝福的，長得生機勃勃非常漂亮，另外被咒罵的那盆毫無生機都快蔫了。說話是有磁場的，所以對孩子說話一定要說祝福的話。
孩子所有的問題都是家長的問題，家長是一切問題的根源。經(jīng)常會看到孩子很多很多缺點，如：作業(yè)寫得慢，先做喜歡的事后做重要的事，沒有計劃性，不主動，羞于問候等等。其實這些缺點不用在孩子身上找，回想一下自己是否曾經(jīng)也是一樣，甚至有些缺點持續(xù)到了現(xiàn)在，缺點必須得根除，這樣才會有新生的樣式，孩子是一面明鏡，你在鏡子里看到的就是自己，只有解決自己的問題，鏡子里才會出現(xiàn)你想要的樣子。
和孩子聊天時讓他有一種興致勃勃、意猶未盡的感覺，就算是陰天，心里也裝著太陽，令他容光煥發(fā)，信心倍增，感受到爸爸媽媽暖暖的愛，感受到快樂、向上、信任、安全、放松、愉悅，感受到生命的意義和生活的趣味時，你想他還會不愿意和你做朋友嗎！
我們總在說忙忙忙，但是孩子的教育，根本不可能等著我們來彌補，只要稍微有點忽略，孩子的成長變化會很明顯。我們做父母的，都想看到自己的孩子自信、勇敢、堅強、成功，那我們做父母的就從現(xiàn)在開始學習，有句話說的好：“父母好好學習，孩子天天向上”。把學習到了的都用起來，相信我們的孩子一定會有改變，而且會讓你收獲到意想不到的結果。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十六
小學義務教育指的是6-12歲的孩子接受的基礎教育，而隨著社會的不斷的發(fā)展和進步，孩子們的學習壓力也越來越大。很多家長和學生都為了能在這六年中獲得更好的學習成績而選擇參加各種小學義務教育培訓。在這個過程中，我也有了一些體會和感悟。
第一段：審視自己學習的優(yōu)劣
在參加培訓的開始時，我首先要做的就是審視自己的學習情況。對于自己學習上的不足，需要勇于面對，不能被各種考試成績蒙蔽了眼睛。只有真實地認識到自己的學習狀態(tài)，才有可能更好地進行學習。
第二段：專注于基礎學科
小學階段的科目主要集中在語文、數(shù)學、英語等基礎學科上，這些科目是后期學習更進一步的基礎。因此，在參加培訓時，我們需要放棄一些不那么重要的課程，將精力集中在基礎學科上。只有在基礎學科上攻堅克難后，才能更好地學習其他輔助科目。
第三段：利用優(yōu)勢提升自己
每個人的學習方式和習慣都不一樣，有些人擅長記憶，而有些人擅長理解。因此，在培訓過程中，我們需要根據(jù)自己的學習優(yōu)勢來制定學習計劃和提高學習效率。同時，要充分利用培訓的資源，與老師和同學交流學習心得和方法，不斷提升自己的學習能力。
第四段：保持好的心態(tài)和習慣
在小學義務教育培訓中，保持一個積極向上的心態(tài)尤為重要。不論是遇到難題還是取得優(yōu)異成績，都應該以平常心態(tài)面對。同時，還要養(yǎng)成好的學習習慣，多做筆記，及時完成作業(yè)，不拖延作息時間，這些習慣都能幫助我們更好的學習。
第五段：認真總結和復習
最后的重要一步就是認真總結和復習。在學完一門課程后，我們應該將這段時間的學習內容進行總結和梳理，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)并及時改正。同時，及時復習和整理，可以幫助我們更好地掌握知識點，做好備考和學習的準備。
總之，在小學義務教育培訓中，我們應該時刻保持良好的學習習慣和心態(tài)，利用好培訓資源和老師的指導，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特點，在這段時間里成為更好的自己。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十七
9月27日——29日，我有幸參加了海南農墾通什師范學校培訓中心舉辦的為期3天的“20xx年墾區(qū)南片小學教育技術培訓”，通過3天培訓教師認真的講解、不厭其煩的答疑，同班學習的各校同行們激情四射的討論交流，使我真當有醍醐灌頂之感，收獲頗豐。我不僅明白了信息技術在教育中的應用，要求教師必須提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清楚地認識到隨著以微機為核心的信息技術在教育中的廣泛應用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進行教學，而是綜合應用多種媒體技術，利用多媒體和微機網(wǎng)絡，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設施開展教學。所以這種教學必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學模式，而構建出適應信息社會的新型教學模式來。我深深的體會到了信息技術與各學科的密切聯(lián)系，信息技術今后將成為教師教學和學生學習的重要工具。在新課程改革的形勢下，未來教育應溶入先進的教學理念與最新的信息技術，致力于信息技術在課堂上的有效應用，提高課堂教學效果，沖擊著傳統(tǒng)教學模式。學生通過掌握計算機的基本操作，讓學生利用各種渠道收集數(shù)據(jù)，并對所收集的數(shù)據(jù)進行整理、分析。充份發(fā)揮學生自主探究、合作學習的能力，通過對所收集的數(shù)據(jù)加以綜合分析達到學習的目的，使學生可以更好地利用信息技術提高學習水平。
通過這次培訓，使我對今后的教育教學方法產生極大影響，感受到教學工作的艱巨。同時對我各方面的能力有了很大提高，特別是對信息技術的綜合運用能力，現(xiàn)在已不只停留在課件的制作上。使我認識到做為一名教師應積極主動吸納當今最新的技術，并致力于把它們應用于課堂內的教與學活動中，在這短短的幾天培訓中，我深深的體會到：
信息素養(yǎng)是終生學習者具有的特征。在信息社會，一名高素質的教師應具有現(xiàn)代化的教育思想、教學觀念，掌握現(xiàn)代化的教學方法和教學手段，熟練運用信息工具（網(wǎng)絡、電腦）對信息資源進行有效的收集、組織、運用；通過網(wǎng)絡與學生家長或監(jiān)護人進行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學生的信息意識。這些素質的養(yǎng)成就要求教師不斷地學習，才能滿足現(xiàn)代化教學的需要；信息素養(yǎng)成了終生學習的必備素質之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學需要的高素質的教師。
中國加入wto后，需要更多的高素質、復合型的創(chuàng)新性人才參加國際競爭。同時，信息社會呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機會的能力，就很難在激烈競爭的社會環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說，要求這些高素質的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量、和質量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來決定。
在迅猛發(fā)展的信息社會，信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線；而教育系統(tǒng)的一項主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因為從信息論的角度看，教學過程是一個教育者（主要是教師）對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。
三天的培訓雖然短暫，但使我的受益不淺，其感觸非一一能言盡。在未來的工作崗位上，我一定扎實工作，努力學習，把用所學到的教育技術知識更好地應用教研教改中，做一名對學生負責，對學校負責，對社會負責的優(yōu)秀教師。最后，我想說，在緊張而繁忙的工作之余再培訓會收獲些須的欣慰吧！我仍會繼續(xù)學習各種關于信息技術的知識、持之以恒，不懈的努力優(yōu)化課堂教學，培養(yǎng)新時代所需要的具有高信息技能的新興人才。這將是我以后的最終目標。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十八
“知識也是要不斷更新的”。作為教師，擁有豐富的實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈絆。因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學經(jīng)驗，自然會導致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學經(jīng)驗就成了阻礙教師教學能力的發(fā)展和提高的障礙?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
教師必須熱愛自己的教育對象學生。學生應該變過去傳統(tǒng)的被動學習狀態(tài)的客體地位為主動學習的主體地位，變“要我學”為“我要學”、“我愛學”、“我會學”，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。換位思考一下，學生是共同管理學習過程中的參與者，這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學的實踐中，這是培養(yǎng)學生主體的必然要求。因為只認識到這一點，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應地改變，教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。教師要充分信任學生，相信學生完全有學習的能力。把機會交給學生，俯下身子看學生的生活，平等參與學生的研究。同時，教師要“解放學生的雙手，解放學生的大腦，解放學生的眼睛，解放學生的嘴巴，解放學生的空間”，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應當讓學生充分思考，給學生充分表達自己思維的機會，讓學生放開說，并且讓盡可能多的學生說。這樣，學生自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
為了促進自身發(fā)展而學習，為了促進人際交往而學習，以獲得社會認同而學習，并在不斷的學習中研究學生、研究自身、研究教學。對新課改而言，如果教師的教學理念不更新，教學方式不發(fā)生本質上的改變，課程改革必將流于形式、事倍功半甚至勞而無功，“校本教研”就是一種很好的研究型路子。在過去的教學實踐活動中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學觀有關，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應要求有關。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學中按照課程的嚴格規(guī)定亦步亦趨地進行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢？處于這種職業(yè)境界的教師認為，教師是一種發(fā)展學生、完善自我的職業(yè)，能以服務社會為自己的職業(yè)理想，并從服務社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐意義，明確自身發(fā)展與學生發(fā)展的互動關系，在發(fā)展學生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務社會。他是以一種高度的責任感從專業(yè)角度來審視自己的教學，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學和教育情感的理性，并不斷地追求著學生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
通過此次學習，使我受益匪淺，令我豁然開朗，從一次次的學習中，我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學觀念進一步得到更新?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十九
現(xiàn)代社會關于“健康”的概念已超越了傳統(tǒng)的醫(yī)學觀點，不僅軀體、生理健康，還應該精神、心理健康。心理健康是指個體心理活動在本身及其環(huán)境許可的范圍內，所能達到的最佳功能狀態(tài)。
當今社會競爭激烈，造成人們心理壓力重，學生在這樣的社會大環(huán)境下生存，面臨升學壓力，心理脆弱，心理壓抑得不到一定的宣泄；再者，我國獨生子女以自我為中心的問題也顯得越來越嚴重；更甚者，由于家庭的殘缺，如父母離異、喪父或喪母的單親家庭，隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象，都使孩子缺乏良好的生活幫教育環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾說過：“要關心兒童的生活幫健康，關心他們的利益和幸福，關心他們的精神生活。”就目前狀況而言，對學生進行心理健康教育尤為重要。我在教育教學中，注重培養(yǎng)學生良好的心理素質，對小學生的心理健康教育有如下體會。
1、以名人為榜樣認識自我培養(yǎng)自信。
眾所周知愛因斯坦是偉大的科學家，然而很多人不知道他在上小學時卻是一個同學們都大聲嘲笑起來。他告訴大家，這個不象樣的板凳，是他做的第五個，前幾個比這個還要差。很顯然，小愛因斯坦有一種自信心理，他相信自己能做好板凳，事實上也是一次比一次做得更好，正是有這樣一種自信心，才使得他在科學的道路上不停地攀登，最終取得豐碩成果。我把這個故事告訴學生，讓學生正確認識自己的潛力，相信自己通過努力一定會獲得成功。
2、在鍛煉中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自信。
學生鍛煉的方式很多，我平時主要采用以下幾種：一是讓學生自己組織班隊活動。從班隊活動的內容、節(jié)目主持人的確定、主持詡的創(chuàng)作、活動安排總結各個環(huán)節(jié)，老師均不參與，讓學生自己做主。這樣，每個學生的潛能得到發(fā)揮，從而對自己充滿自信；二是實行輪流班委制，讓每個學生都有可以成為出色的班干部。三是交力。實踐證明，只要給每個學生提供舞臺，他們都可以成為出色的班干部。我們常?？吹竭@樣一種現(xiàn)象，打掃衛(wèi)生時，有的老師往往幫學生甚至替學生掃地、抹桌、擦窗；辦黑板報時，有的老師往往幫著學生設計、排版、畫刊頭、寫美術字等，這種擔心小學生‘小’做不好事而結果是，同學們分工合作，有的去找相關的板報資料，有的畫畫，有的寫字，同學們興致勃勃，板報很快就辦好了。實踐證明，只要放手讓學生去做，他們會越做越好，學生在鍛煉中不斷增強了自信心理。
3、在集體生活中感受自我培養(yǎng)自信。
培養(yǎng)學生的集體榮譽感，是一件十分重要的工作。讓每一個學生都知道我是集體中的一員，那么他們就會自覺地愛護這個集體，時時刻刻想著為這個班集體爭光。要不失時機地進行集體主義教育。每當班上在學校組織的活動中獲得一點榮譽，我都會讓學生知道，這個榮譽感來之不易，都凝聚著全班每個學生的心血和汗水。還要開展經(jīng)常性的愛國主義教育。教育學生從小就熱愛自己的祖國，給學生講清楚，我們班是祖國的一個小小的分子，愛國就得愛我們班集體。平時從一點一滴的小事抓起，強化集體榮譽感意識。原來，教室和清潔區(qū)的打掃，非得老師督促不可，有的學生甚至逃避勞動任務。班上有幾個調皮的學生如梁雨逃、盧帆等經(jīng)常帶零食到學校而且隨手就丟。自從我讓他們當了學校和班上的衛(wèi)生協(xié)管員后，上進心越來越強，他們那些不良習慣都沒有了，受他們的影響，學生懂得了自己是班集體的一分子，要自覺維護集體，都自覺地完成自己的勞動任務?，F(xiàn)在，老師不在場，同學們也能認真打掃，班上的衛(wèi)生工作經(jīng)常受到學校的表揚。同學們不僅自己不隨手亂丟亂扔，注意周圍的環(huán)境，還監(jiān)督別人，以防破壞周圍環(huán)境。
1、營造優(yōu)美的校園環(huán)境。
學校是學生裝的第二個家園，學生從學校中不知不覺地接受教育。因此，優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學生“潤物細無聲“良好心理影響。我樣今年開展了”勞造書香校園活動，全校師生利用課余時間開展閱讀經(jīng)典名著，寫訊書筆記，制作精美書簽，辦讀書海報等一系一列文化活動。樣園里書畫長廊、名人名言、校風校訓以及各種宣傳櫥窗都會給學生美的享受和理性的思考。再加上校園里繁花點點，綠草茵茵，這些自然風景和人文景觀無時無時刻不在觸動著學生的感官，使學生受到了美的熏陶和道德的感染，在愉悅受到教育，自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。
2、創(chuàng)設育人情境，促進學生心理品質的優(yōu)化。
目前，表少年心理和行為問題日益增多，而人的心理和行為又是密不可分的，良好的行為習慣受良好心理素質的支配，同時，良好行為習慣又可內化、積淀為一定的心理素質。因此，學校心理健康教育不是單純的口頭說教，更應該創(chuàng)設各種情境地，在行動中促使學生自我體驗、自我認識、自我教育、自我控制，形成良好的行為習慣，形成一定的心理素質。如現(xiàn)在一些學生自制力差，性情暴躁，逆反心理強，教室里有紙屑箱，他偏反紙屑往窗外丟，看見瓶罐偏聽偏信要用腳去睬和踢，隨意采摘踐踏花草等。為改變這個壞毛病，學校開展了“丟下的是垃圾，揀起的是品持“活動，并在校園內各個角落安放了環(huán)保型的果皮箱，果皮箱天天擦得光亮如新，花壇內豎起木板，寫上”請愛護我們吧！“等懇請的話語，果然學生不忍心破壞，過去的壞毛病也改了。可見，有了健康良好的心理素質就能表現(xiàn)出最佳的行為效果。因此，創(chuàng)設各種情境，通過心理認知暗示，能培養(yǎng)學生健康心理素質，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇二十
6天的國家級遠程培訓即將結束，想想真是感慨萬千，受益匪淺。專家們分別針對語文教學中識字、閱讀、用好材料、習作、口語交際等幾個板塊做了認真細致的分析與具體講解。真實具體的案例與剖析更為我們搭建了進一步學習與自我反思的平臺。雖然教學語文時間不常，但我對它有了更多的興趣，更深的認識。
口語交際實際為寫作的鋪路石，在教學中是非常重要的，動不起來的交際在我們的教學中是常常為之頭痛的事。聽了專家講座我明白了要想達到很好的交際效果，要使孩子們在活動中“想”交際，“要”交際，真正“參與”交際，就必須做到“無中生有”——激發(fā)學生交際興趣，創(chuàng)造相應的教育契機；“匠心獨具”——選擇交際話題，為孩子們鋪設良好的交際點；“穿針引線”——營造愉悅的交際氛圍，形成“交際場”。而《向你推薦一本書》口語交際教學正是遵循了這幾點，使空間距離的拉近實現(xiàn)了心里距離的'拉近。達到了很好的教學效果。
以往教學起來感到枯燥無味的識字教學，在名師的引領下，是那么的鮮活、有趣，引人入甚。專家講“識字與閱讀結合，在語境中識字”對我印象較深，而在《手捧空花盆的孩子》教學中，教師的設計又真正使識字教學回歸語境。多種游戲的識字不僅為孩子創(chuàng)設了輕松愉悅的氛圍，也大大激發(fā)了孩子們參與學習的意識。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇一
小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高個人整體素質和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質教育的關鍵。在工作中，我積極參加學校的繼續(xù)教育培訓，扎實工作，取得了明顯的成效，有力地推動了自我教育水平的提高?，F(xiàn)把一學年來的工作總結如下：
一、提高認識，加強行動，增強進一步搞好教師繼續(xù)教育的責任感和緊迫感。
通過學習上級下達關于繼續(xù)教育的文件精神，明確了開展繼續(xù)教育培訓要堅持鄧小平理論為指導，貫徹“科學發(fā)展觀”，主動適應社會主義現(xiàn)代化建設需要，主動適應當前教育改革和發(fā)展的需要，堅持面向全體學生，按需施教，著眼提高，多層次、多形式、多渠道地進行學習。因此，我把教師繼續(xù)教育納入工作計劃，制訂了個人校本研修計劃，邊學習邊工作，用學習指導工作。
二、貫徹、落實繼續(xù)教育實施方案。
1、本學期在繼續(xù)教育方面，學校通過自主學習、同伴相助、專業(yè)引領三種形式對教師進行培訓。對每種方式的培訓，我都能認真對待。我感覺自己的業(yè)務水平還差得很遠，只有多通過這樣的專業(yè)引領學習，才能讓自己的教學更具有實效性。利用課余時間我自學了《課改后校本教研新方式》和《新課程教學研究》等理論認真做了筆記。本學期我還通過網(wǎng)上論壇參與了用科學發(fā)展觀指導教育教學的大討論，還親自參加了學校組織的一課三上教學自診拉練活動，使自己在課堂上對多媒體課件的合理使用能力得到了提高。通過學校組織的信息技術培訓，我掌握了很多電腦方面的知識，方便了自己的工作。
2、積極參加各部門、各層次的學習，提高思想覺悟和業(yè)務素質，參加政治和業(yè)務學習。學習《教育法》《教師法》《教師職業(yè)道德》及各項教育法規(guī)。每次按時參加片上、鎮(zhèn)上的教學公開觀摩活動。
三、個人收獲。
通過此次繼續(xù)教育學習，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗不足，在面向全體學生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過繼續(xù)教育的培訓，使我在教學工作中能“因材施教”，對學生能給予學習上的指導，生活中的關心，認識的點撥，思想的疏導。并能公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，并且能悉心研究每位學生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長，不遺棄，不淘汰任何一個學生，為學生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎。
繼續(xù)教育為的是素質教育，素質教育離不開繼續(xù)教育。在今后的繼續(xù)教育學習中，我將繼續(xù)努力，做一個能適應現(xiàn)代化教育的教師。
小學數(shù)學繼續(xù)教育培訓總結參考模板
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇二
通過對群眾路線教育和雙創(chuàng)知識的學習，深刻認識到群眾路線的重大意義和安康雙創(chuàng)工作的豐富內涵。在群眾路線教育的指引下，我們需要的安康精神是：“樂山親水、尚德兼容、克難奮進、務實創(chuàng)新”。弘揚樂山親水的安康精神，既有利于安康這方山水資源的永續(xù)利用，也有利于激揚安康人以堅韌的意志去創(chuàng)業(yè)發(fā)展，以靈秀的氣質去營造精神世界。弘揚尚德兼容的安康精神，可以更好的彰顯安康人兼收并蓄、求同存異的博大胸襟和坦蕩氣概，也是安康實現(xiàn)“以開放促發(fā)展，走開放發(fā)展之路”的文化內生動力。弘揚克難奮進的安康精神，既是安康人自加壓力、自信自強的體現(xiàn)，也必將成為推動美好安康建設的精神動力。弘揚務實創(chuàng)新的安康精神，是安康人與時俱進、搶抓機遇、奮力開創(chuàng)各項工作新局面的現(xiàn)實需求。今后，我將以安康精神武裝自己，立足本職，解放思想，堅定信心，克難奮進，用我的實際行動在平凡的工作崗位上做出應有的貢獻。
通過聆聽專家精彩的講座，進一步了解和掌握了護士職業(yè)新的發(fā)展方向和目標，拓寬了視野，使我更加懂得一名優(yōu)秀的護士不僅要有過硬的業(yè)務技能,亦要有優(yōu)質的護理服務意識。專業(yè)護士在病房管理中起著舉足輕重的作用,既要當好護士長的好助手,又要充當好護理工作的排頭兵,優(yōu)質的護理能較好的調動同仁們的工作積極性,能為病員積極的配合治療起到較好的作用,直接影響著患者對護理服務的滿意程度,有助于改善護患關系。讓我感觸最為深刻的是護理的形象問題。因為護理服務已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全方位的優(yōu)質護理服務，護士各種服務除行業(yè)技術外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關心、照顧。護士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關鍵之一。因此，我將在今后工作中，自覺加強自身業(yè)務技術訓練,積極參加各種業(yè)務學習和繼續(xù)教育學習，認真總結經(jīng)驗，撰寫護理論文，有計劃地通過進修、自學等多種形式,使自身業(yè)務技能不斷得到提升。
護士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉化為自己的職業(yè)道德品質，從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護士職業(yè)道德習慣。通過學習，我感覺自己有些方面做得還不夠到位。今后，我將堅持從大處著眼，從細微處著手，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，積極學習有關法規(guī)、制度和先進的護理規(guī)范要求，不斷提升護理質量。在繁忙之余，要注重自省、善于自省，按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。平等待人，善聽意見，繼續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài)，在護士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。此次繼續(xù)教育培訓學習，時間雖短，但我在政治思想、專業(yè)理論及業(yè)務能力等方面受益頗多。不但激發(fā)了我濃厚的學習興趣，而且對今后的工作也充滿了信心。使我們的職業(yè)素質有了提高，為我們能夠快速成為一名有修養(yǎng)，有素質，有能力、有水平的護士奠定了良好的基礎。也能幫助我們在平凡的工作中發(fā)展專業(yè)的價值和自身價值。
作為一名護士，不僅要了解工作中各項工作的操作程序，還要明確工作內容及責任，有利于提高我們的責任心，做好我們的本職工作。我一定要認真學習，深刻領會，全面把握，嚴于律己，潔身自好，以身作則，帶頭遵守，模范執(zhí)行，自覺做到標準更高一些，要求更嚴一些，切實做學習的表率、落實的表率、接受監(jiān)督的表率。要自重、自省、自尊、自勵，正確對待組織、正確對待本院領導、正確對待科室同志和病人、正確對待個人，始終擺正自己的位置，把集體和患者利益放在首位，時刻關心病人、理解病人，成為一個堂堂正正，廉潔奉公的優(yōu)秀醫(yī)務人員，愿為醫(yī)療事業(yè)和安康市中心醫(yī)院獻出自己的綿薄之力。!
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇三
他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。
一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。
學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
理解了即時性評價的理論基礎、實施原則、實施藝術等幾個方面內容，掌握了結合教學怎樣做即時性評價的方法，我已經(jīng)將即時性評價引進到教學中，通過進行即時性評價的開展調動學生學習英語的興趣，使學生樂于學習英語，課下時間愿意學習英語，記英語單詞。
總而言之，我們要以總結檢查活動為契機，切實提高對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂，服務教學。努力使自己成為一名具有先進教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務基礎的高素質的新時代教師，為教育事業(yè)作出應有的貢獻。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇四
參加了“20xx年福建省高中高級教師遠程繼續(xù)教育研修”。在研修當中，我觀看了視頻教程，聆聽了專家對高中信息技術必修模塊的指導意見，聽取了心理學專家的專業(yè)講解，學習了省內優(yōu)秀教師在教學過程中的經(jīng)驗介紹，并觀看了省內特級教師的課堂實錄;觀看視頻過程中我積極發(fā)表評論和參與在線研討。我只是一個中級職稱的教師，但有機會參加這次的遠程研修，在這次研修中我看到了自己的不足和努力的方向，學習了別的老師在教學過程中積累的經(jīng)驗，受益匪淺。
1.獲得幸福是教師職業(yè)生活的根本目的。做教師，就應該千方百計地去追求教育生活的幸福，如果你的職業(yè)生活不幸福，其本身就說明你的教師生涯是失敗的。
2.追求精神生活的富足是教師職業(yè)生活的本質。教師這個職業(yè)，從本質上說，是一個追求精神生活幸福的職業(yè)，它不是一個追求物質生活幸福的職業(yè)。誰要是想在教師這個職業(yè)中把謀求物質生活幸福作為第一要務，他或許就走錯了門！因為教師這個職業(yè)是培養(yǎng)人的，我們教給學生知識，開啟學生智慧，培育學生身心，培育學生理想，轉化一個學生，這些都是無法用金錢來衡量的。就像百歲老人楊絳先生特別喜歡的一句名言：“簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界”。
3.以積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)。追求教師職業(yè)生活的幸福，就必須調整教師的職業(yè)心態(tài)。做教師這個職業(yè)，應該以喜歡為前提！如果你從心眼里就不喜歡做教師這個職業(yè)，那將是非常痛苦的。做自己喜歡的事情，以積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)，否則，就是自找苦吃。我們做老師的，要善于調適自己的心理狀態(tài)。一天24小時，以消極失敗的心情對待，還是以積極陽光的心情對待，其客觀現(xiàn)實都是一樣的，但你的人生態(tài)度和人生體驗，以及這種態(tài)度和體驗積淀下來的身心健康水平會有極大的差異。既然如此，何不用一種積極陽光的心態(tài)對待生活的每一天呢！每個人都要懂得人生心理學，學會對心理進行積極的調適。
4.讓自己的教育生活與眾不同。每個人活在世間，都是獨一無二的。一位教師要讓自己的職業(yè)生活有滋有味，就要善于別出心裁，就要追求自己職業(yè)生活的個性化。在這方面，可以從幾個方向去突破自己：一是突出自己的教學特色，追求自己獨特的教學風格。二是拓展自己的教育教學能力。之所以，提倡教師的課程能力，要實現(xiàn)1+1，就是希望老師們除教好一門必修課之外，還能教好一門選修課。這不僅是課程改革的需要，也是教師職業(yè)能力拓展的需要，更是教師突破專業(yè)發(fā)展高原期的需要。三是在做教師的同時，學習做一位學者。如果老師們實現(xiàn)了這種突破，你再回過頭來看自己的學科教學，看自己的職業(yè)生活，就會有一種“一覽眾山小”的豪邁！
5.經(jīng)營好自己的個人生活空間。每位老師都要經(jīng)營好自己的個人生活，即業(yè)余生活。教師要過好自己的職業(yè)生活，也要過好自己的個人生活。沒有教師正常的個人生活，就沒有教師正常的職業(yè)生活。一個被扭曲了個人生活的人，其職業(yè)生活也必然是扭曲的。因此，反對消解教師個人生活空間的做法。一個人職業(yè)生活的不同，往往是由其個人生活的不同所決定的。決定一位老師職業(yè)生活質量和水平的，決定一位老師職業(yè)生活幸福不幸福的，不僅在課堂，更在課外。正可謂“功夫在詩外”，一個人的職業(yè)生活圖景，往往決定于你個人的生活態(tài)度、生活樣式、生活情趣。經(jīng)營好你自己的個人生活空間，既是個人生活幸福的需要，更是職業(yè)生活幸福的重要源泉。
6.善于分享與合作。作為老師，要學會為別人的成功而喝彩，要學會與別人共同創(chuàng)造成功。今天，外面的世界很精彩，別人的世界很精彩，老師們要學會用欣賞的眼光和視角去對待這個世界，去分享這個世界的人們所創(chuàng)造的一切。同時，我們很難設想，一個人能再像過去那樣，在生活與工作中單打獨斗，與世人、與同事，老死不相往來。合作才有真正的分享，有合作才有更大的創(chuàng)造。作為教師，與其他職業(yè)生活相比，有三個得天獨厚的成果分享空間。一是分享人的生命成長的快樂。教師得天獨厚的職業(yè)生活就是與成長中的生命打交道，分享孩子們生命成長的幸福，這是教師職業(yè)獨有的幸福之源。二是分享人類文化創(chuàng)新的成果。學校教育，是傳播人類文明的地方，也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方，分享學校文化創(chuàng)新的幸福，這是教師職業(yè)第二個獨有的成果分享空間。三是分享人類發(fā)展規(guī)律的成果。教師是和人的生命成長與發(fā)展打交道的職業(yè)，是研究和探究人的生命成長與發(fā)展規(guī)律的職業(yè)，或者說，是認識人類自身的職業(yè)。正因為如此，教育科學構成了人類科學的重要組成部分。作為教師這個職業(yè)，我們能夠及時分享人類自身發(fā)展規(guī)律的成果。
了解并深入理解了片段教學的相關知識，原來只是對片段教學略有耳聞，這次研修學習進行了深入的理解：
1、理解了片段教學的概念：所謂片段(片斷)教學，是相對于一節(jié)完整的課堂教學而言。一般說來，截取某節(jié)課的某個局部的教學內容，讓教師進行教學，時間大致限定在十來分鐘。也就是說，片段教學只是教學實施過程中的一個斷面，執(zhí)教者通過完成指定的教學任務，來表現(xiàn)自己的教學思想、教學能力和教學基本功。
片段教學與正常的課堂教學不同，前者是局部的、虛擬的，功用是教研或評價，聽課者是領導、同行或專家、評委;而后者是整體的、實際的，功用是“傳道、授業(yè)、解惑”，聽課者是學生。片段教學也不同于教學片段，前者是根據(jù)指定的“片段”進行教學，教學設計和實施過程都是獨立的;而后者只是課后從完整的課堂教學過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學更不同于“說課”，前者是實施(或模擬)課堂教學，而后者只是談論課堂教學。片段教學具有很強的獨立性，但與說課聯(lián)系比較密切，不少的教研活動和教學水平的考核，往往先讓教師進行說課，然后再要求在說課基礎上進行片段教學，把教學設想及其理論依據(jù)跟教學實施有機地聯(lián)系起來，以克服教學理論脫離實際的弊端。
2、知道了片段教學的類型：從教學內容看，片段教學可分為節(jié)選與專題兩種類型。從教學場景看，片段教學可分為實境與虛境兩種類型。從選題來源看，片段教學可分為自定和他定兩種類型。
3、了解了片段教學的基本特征：
第一、實踐性，這是片段教學最基本也是最重要的特征，因為從本質上說，片段教學就是一次教學實踐活動。如果說課是教者向聽眾展示其對某節(jié)課教學設想的一種方式，重點在于比較系統(tǒng)地介紹教學設計及其理論依據(jù)，那么片段教學就是將此教學構想具體化實踐化的過程，目的在于體現(xiàn)其教學設計的合理性、可行性和實效性。因此片段教學將課堂教學實踐與教育教學理論有機的結合起來，做到實踐與理論的統(tǒng)一。
第二、完整性，前面說過，片段教學相對而言在內容上只是局部的，因此這里所謂的完整性是指教學步驟的完整。因為片段教學不是宣講教案，也不是濃縮課堂，而是如同平時授課那樣實現(xiàn)教學重點和教學難點的突破，完成教學目標，所以要求進行片段教學時候也要有清晰而又完整的教學步驟實施過程。另一方面，片段教學也要確定教學重點和難點，也要進行教學設計，然后才是課堂實施，這一過程同樣也表現(xiàn)了完整性。
第三、虛擬性，這是虛境型片段教學所具有的一種特征。因為這種片段教學雖然在本質上是教學活動，但又與正常的教學活動有所不同，平時教學實踐的實施對象是學生，而虛境型片段教學面對的卻是同事、同行，甚至是評委，因此在教學實施過程中就帶有濃重的虛擬色彩。第四、預設性，由于虛境型片段教學不可能面對真正的學生，學生的發(fā)言、學生的活動、師生的交流根本沒有辦法進行，而片段教學的虛擬性又決定這些是必不可少的，因此教師只有加以預設，片段教學才能順利進行。這就要求教師不但要做到眼中有學生，還要做到心中有課堂，按預設進行有聲有色的虛擬教學。
4、學習了要如何進行片段教學：每個學科有每個學科的特點，因此，執(zhí)教者首先要樹立“大學科”“大課堂”的教育新理念，從知識積累入手，關注學生的內心需求，將興趣作為學科學習的起點。其次，教師要準確地把握單元和本課的知識點，恰到好處地引導學生進行合作、探究式學習，在較短的時間內以最優(yōu)化的組合完成既定的教學任務，把教學的亮點展示出來，這也是片段教學的精髓。第三，如果片段教學前要求說課，那么教者可先用一些時間簡要介紹片段教學設計，然后用較多時間進行片段教學(一般可按規(guī)定時間安排)。教者要善于創(chuàng)設(虛擬)課堂教學情境，力求教學生動、簡練，富有流動感和層次感。如果要求片段教學后進行說課，那么片段教學就可以用足給定的時間。
此次遠程研修培訓，給了我很大的啟發(fā)和提升，在今后如果還有這樣的研修機會，一定將更加扎實地參加研修培訓，并將所學到的內容應用于今后的教學，從而不斷提升自己。
遠程培訓，點燃了我們教育理想的火把，催我們前行，激勵我們在教育這篇沃土生根發(fā)芽。遠程繼續(xù)教育培訓給我們的教育教學生活帶來勃勃生機。遠程培訓給我們提供了這一契機，讓我們從此不再迷茫。
通過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求，下面簡單談談幾點體會：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的.人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇五
作為一名數(shù)學老師，我有著這樣的困惑：究竟什么樣的課是一節(jié)好課？好課的標準是什么？新課標的理念應該是怎樣去實現(xiàn)？我用期待的心情感受了這次假期的繼續(xù)教育培訓。
假期通過專家的培訓，使我受益匪淺，讓我感受到讀書的重要性、教育的真諦、什么樣的心態(tài)去對待學生、對待他人、對待自己的教師崗位，還通過實實在在的數(shù)學課堂讓我感受到專家的教學，更多的是一種數(shù)學思想都給我留下了深刻的印象。尤其本學期我也教學二年級數(shù)學，我很榮幸能夠聽到專家劉德武老師執(zhí)教，二年級數(shù)學《認識厘米》這節(jié)課，讓我對這節(jié)課有了重新的認識，更多的是對數(shù)學課的認識。
劉老師的這節(jié)課師生完全處在平等的位置上對話，學生學的輕松，老師教的靈活自如，沒有一點修飾，很真實、平實的課堂中滲透數(shù)學的思想和方法。
《認識厘米》這節(jié)課，老師從學生的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā)，為學生提供充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，促使學生真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想與方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。在教學中，劉老師讓學生通過觀察、操作、交流、反思等學習活動，主動讓學生進行知識建構。
一、體驗數(shù)學，感悟數(shù)學。
有效的數(shù)學學習活動不能單純的依賴模仿與記憶，動手實踐自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要形式。本節(jié)課劉老師放手讓學生自己動手測量小刀、牙刷、打火機等，給學生獨立思考和解決問題的機會，使每一種測量方法都是源于學生獨立判斷后的一種自我選擇，是學生自行悟出的，而不是來自于教師暗示與指導。在學生自己用燒壞的尺子測量物體的長度時，構建出正確的.測量方法，在測量方法上交流展示，讓更多的學生體驗和感悟到別人的測量方法，使學生體驗了知識的產生，發(fā)展的過程，從而提高了思維能力。
二、提高應用數(shù)學，解決問題的能力。
“有價值的”數(shù)學應與生活密切聯(lián)系，解決問題的方法在學生的“做數(shù)學活動”中產生，方法的選擇也讓學生在“做數(shù)學活動”中領悟，在實踐中應用所學的知識使學生增強探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運用知識的能力。在本課教學時，學生從“刻度0”開始測量就可以直接看另一端對著幾就是幾厘米的結論，讓學生用尺子量小刀、牙刷、等活動作為課堂練習，讓學生體驗從“刻度0”開始測量的優(yōu)越性。又如：在測量時，到底是是5厘米還是6厘米的教學，教師事先沒有講出到底是幾厘米，而是讓學生自己動腦筋去想，讓學生自己去“剖析”，加強了學生得記憶，避免了學生對測量的誤解，真真的理解了“0”只代表起始的作用。學生不但加強了對1厘米的認識，而且真的學會的測量。這一處理環(huán)節(jié)讓我感到吃驚、又不少一絲的欽佩?？磥?，科學合理的測量方法在學生的體驗之中不知不覺地生成。
好課的標準就在眼前，每一環(huán)節(jié)的設計，都是以學生為本，以學生得發(fā)展為本，回顧本節(jié)課，沒有精美的課件，更多的是一種數(shù)學的思想方法。劉老師只是適時的引導，在學生疑惑時點播，在學生遲疑時給予肯定，幫助學生一步一步深入，學生在學習的過程中體驗成功的喜悅，體味數(shù)學的快樂，感受數(shù)學的魅力。
俗話說：“學，然后知不足?！蓖ㄟ^這次假期培訓學習，我將會在今后的工作學習中不斷反思，不斷學習、不斷找出差距、從而不斷提高我的教學水平。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇六
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學實踐，我有以下幾點體會：
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學長處;“議課”活動以“改善、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不一樣的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點期望，這些現(xiàn)象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改善教學，如果都說些沒有好處的話，那評課還有什么好處呢?課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所明白，同時有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程?！白h”強調了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽、明白對方的義務。“議課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，正因有時評課者并不了解學校的狀況、學生的狀況以及教學進度等狀況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不明白，從而打擊了用心性。在平等交流的基礎上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和明白，更是對教師改善課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時刻、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。
收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己務必先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇七
在研修過程中，我堅持每天進行網(wǎng)上學習，認真觀看各個專家的視頻講座，通過學習，解決了我在實際教學中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學設計、班級管理、教學反思的技能也有了很大的提高，同時更新了教育理論，豐富了教學經(jīng)驗,為今后從事幼教工作，打下了良好的基礎。同時也結識了許多優(yōu)秀的教師，開闊了視野，充實了自己。
網(wǎng)絡研修從無到有，從少到多，對學前教育的發(fā)展起到了極大的推動作用。隨著教改的深入和網(wǎng)絡教研的蓬勃開展，網(wǎng)絡研修項目已成為推動教改，推進素質教育的強大動力，成為提高保教質量的重要手段。
網(wǎng)絡研修是借助于積累了巨量課程資源的網(wǎng)絡平臺，與不特定的教師就彼此感興趣的教育教學問題進行分析與探討的過程。如果我們把沒有參與教研的教師比喻成“徒步者”，把使用傳統(tǒng)教研的教師比喻成“騎馬者”，那完全可以將使用網(wǎng)絡教研的教師比喻成“駕乘者”?！跋Ｍ苡懈嗟臋C會參加一些高質量的教研活動，學習更多的知識”，是眾多一線教師的心里話。他們已開始意識到自己專業(yè)發(fā)展的重要性，專業(yè)發(fā)展的自主意識正在形成。
網(wǎng)絡研修模式中的學習，一改傳統(tǒng)的、呆板的傳授模式，科學遵循動靜結合的原則。一方面為教師提供高質量的靜態(tài)資源，另一方面堅持以教師為主體，利用專家講座、在線答疑、討論板、感言等多種交互媒體提供動態(tài)助學，通過案例學習、問題探索、交流研討、自我評價等方式幫助教師構建自主學習的環(huán)境，促進自主學習的文化，最終形成學習共同體。
網(wǎng)絡研修跨時空交流的特性，突破了專家、教研員與教師，教師與教師之間小范圍、短時間互動的局限性，使普通教師與異地的同行、專家們一路同行。專家與教師之間的互動，使一線教師的理論與一線教師的實踐相互促進;教師與教師之間的互動，使一線教師之間的經(jīng)驗和優(yōu)勢能得到互補。
網(wǎng)絡研修為教師打開一個敞開、明亮的世界，讓教師暢談教育的心得體會，議論教學中存在的問題，思考讓教學更有效的對策。
我的研修雖然取得了一些成績，但仍有待加強和完善的內容，在今后的工作中，我將更加努力工作，為自身修養(yǎng)的提高而不懈努力。網(wǎng)絡研修是良師益友，是提高教育教學的水平的一大基石。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇八
xx年10月7號中心校組織全體教師進行了一整天的繼續(xù)教育培訓，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學基本功的新修煉》三本書的培訓學習。使我受益不少，下面我就談談自己學習后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強教學基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進行了生動而深刻的培訓，他總結出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術、鼓勵、寬容、批評藝術、微笑。在教育學生的過程中，施予學生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學困生因未按時完成課堂學習任務，我讓她放學后來我宿舍補一補，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧?！彼M來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學習?，F(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學習《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預先研究和準備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預先確定的主題就要有一定的普遍性，因為課堂教學發(fā)展變化具有不確定性，所以還應該承認主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學的理解通過對話交流的方式與大家分享。
一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學的研究更具有深度和時效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學研究活動。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學生為本的
原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學基本功是教師從事教學工作所必須掌握的基本技能，是教師實施優(yōu)質高效教學、實現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基矗無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學基本功概念定位在教師的教學行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學實施”“學生學習指導”“教學評價”資源開發(fā)”“教學研究”等七項。通過學習我認識到教師基本功的訓練，絕不能僅靠學習書本來實現(xiàn)，我們必須在教學實踐中長期地踐行。
正如所說，“靜下來教書，潛下心來育人；靜下心來學習，潛下心來思考”，讓我們在教學道路上不斷探索，不斷進取，向更高境界努力奮斗吧！
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇九
我有幸和我縣其他兄弟學校的5位同仁一起參加了xxx第二期“家庭教育指導師”高級培訓班的培訓學習。接觸了不少家庭教育方面的專家、領導，聆聽了他們對家庭教育的獨特見地。9天學習，雖然時間不算太長，但收獲很大。具體匯報如下：
一、時間安排緊湊
5日下午我們到賓館報道、安頓好住處，拿到學習考察指南一看，9天時間，除了中間復習一天，從8月6日早上9：00開始都是一坐一天，上下午都滿滿的。上午9：00到12：00，下午14：00到17：00，晚上18：00到21：00。有3個晚上都有課，8月13日晚上考試。
二、培訓內容豐富
9天時間，培訓學習的內容非常豐富，有專家報告，學員分享，師生互動，還有學習檢測。專家們通過大量的案例分析、師生互動、現(xiàn)場答疑等靈活多樣的教學方法，給我們每位學員生動祥實難忘的一節(jié)節(jié)課，使我們對家庭教育有了更進一步的認識。學習結束還進行了嚴格的考試，既檢驗了學習效果，又對學習過程是一個有力的促進。
首先，為我們講課的是中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會副理事長兼秘書長趙剛老師。他給我們培訓的是：現(xiàn)代教育體系中的家庭教育。首先讓大家明白家庭是人生的第一所學校，1—7歲也許不到人生的10%，卻決定了人生的70%。中國的教育顛倒，應把重點放在幼兒教育，力爭一開始就讓孩子把一切做對。忽視了家長教育，將會使我們的教育事業(yè)問題叢生：在這里他給我們講了一個關于“四大名爹”的事件。網(wǎng)上有一首歌叫星爹罩兒去戰(zhàn)斗是說李雙江的兒子打人的事件。其次是當前的家庭教育問題：
1、體制：有權的不管，管的沒權。
2、市場之亂：急功近利，誤人子弟。
3、家長之愚：篤信有文憑就有一切。
家庭教育成為各國關注的教育熱點，家長教育對學校教育是不可或缺的。晚上是學員分享，每個縣為一個代表隊，我們縣和華亭是一個隊，要求選一名隊長，隊秘，要有隊名、隊歌、口號，學員做自我介紹。半小時準備，各隊都展現(xiàn)了自己的特點，并且學習熱情很高。
接著，著名青少年教育工作者，教育專家周慧玲老師給我們講的是“既要耕好事業(yè)的田，又要育好自家的園”。教師的困惑是：我能教好書，為什么育不好子?我搞學校管理輕車熟路、得心應手，為什么搞家庭管理束手無策?在這里主要分了三部分來講：
第一部分，為什么教師能種好事業(yè)的田，卻育不好自家的園?主要表現(xiàn)在教育的對象不同、教育內容的差異、對受教育者的態(tài)度方法不同、評價標準不同、教育主體的缺失導致家庭教育的缺失和錯位，致使部分教師能種好事業(yè)的田，卻育不好自家的園。
第二部分，為什么既要耕好事業(yè)的田，又要育好自家的園?耕好事業(yè)的田是教師的職業(yè)責任，育好自家的園是教師的家庭責任，職業(yè)責任、家庭責任都是教師的社會責任。
第三部分，如何既能耕好事業(yè)的田，又能育好自家的園?“慎于初始、禁于未發(fā)”，父母愛孩子的目的是為了分離，父母不要把自己的腦袋長在孩子的脖子上。
出門是老師，在家是爹娘——注意自己的角色轉換。善待、看重搗蛋的孩子，好孩子是為國家教的，搗蛋的孩子來創(chuàng)造我們的家鄉(xiāng)，讓孩子順勢成才。教師父母如何與孩子的老師溝通?把責任往自身攬——教孩子內歸因。在外人面前為孩子的過失承擔責任，回到家里讓孩子為自己的過失承擔責任。分清孩子是撒謊還是想象。哲人說，兩片云只有在相同的高度才能撞擊出雨來。教師要具備這樣的智慧：有和自己的孩子與學生在任何高度相遇的能力，互相撞擊出雨來，形成甘霖，彼此滋潤對方的心靈。
后來，中國青少年研究會副秘書長、中國演講學會理事黎陸昕老師介紹了口才藝術——演講的技巧?？诓攀怯糜新曊Z言解決實際問題的一種能力。衡量口才水平的標準是：思維的寬度、思維的角度及思維的深度。教授廣博的知識，抑揚頓挫的語調，幽默而犀利的語言，讓我們大開眼界。
接下來的兩天，教育學碩士，河北省教育科學研究所研究員劉鳳華主要講了孩子心理發(fā)展關鍵期和培養(yǎng)孩子良好習慣兩方面內容。兒童成長關鍵期從胎教、嬰兒的社會適應期、孩子的出生方法、嬰兒的智力開發(fā)、幼兒期、小學生的發(fā)展和教育及青春期孩子的行為表現(xiàn)幾方面做了分析介紹。幼升小入學適應期，師生關系是家校關系的縮影。所以一個家長在孩子面前詆毀一個老師讓孩子失去一門學科；詆毀一所學校讓孩子失去學習的動力；詆毀社會，孩子將失去生活的希望。家庭教育指導之——學習習慣輔導，首先講到教育的誤區(qū)是要求多與具體指導、指責多于賞識、“落井下石”多于“雪中送炭”、“警察罰教師寫100遍交通規(guī)則”的啟示。培養(yǎng)孩子良好習慣包括學習習慣、注意習慣、生活習慣。
三、學習感悟頗多
作為一名教育工作者，我對家庭教育、社會教育和學校教育的關系以及家庭教育重要性的認識更為清晰。家庭教育是基礎性的教育，是對孩子的初加工，學校教育是主體性的教育，對孩子是具有一定延續(xù)性的深加工，社會教育其實就是人文性教育，具有拓展性、檢驗性、環(huán)境性的特征。家庭教育決定著學校教育的起點和水平，決定著社會教育的基礎和發(fā)展趨勢。因此一個學校想把教育教學質量搞上去，首要的抓手應該是家庭教育，對學校來說，這才是真正的起跑線。沒有問題的孩子，更沒有問題的家長，出現(xiàn)問題孩子主要是看孩子的高度、角度出了問題。
改變家長看孩子的高度和角度，更需要學校重視家庭教育，并在實施家庭教育的過程中想方設法去引導和幫助每一位家長。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十
楊炎軒教授帶給我們的《中小學行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個人為組織做貢獻，而現(xiàn)在的管理是組織要為個人提供幫助，具體到學校來講，就是現(xiàn)代學校的管理就是學校要為老師提供幫助。組織如何為個人提供幫助？個體層面：調動教師的積極性；群體層面：教師團隊組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學校的推動者。這樣的一個理論的.支撐一下子使我豁然開朗，原來我們學校加強教師學習、打造教研組和年級的團隊、變績效考核為績效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。
比如：學習和培訓是教師專業(yè)成長的福利。工作與學習一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要后，自我實現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學校管理要因勢利導，所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學習、跟崗學習等，就是在為老師們的自我實現(xiàn)需要提供幫助，當然最重要的成長還是自我的成長。
又如：教師團隊的創(chuàng)建。在我們學校，有兩支團隊發(fā)揮著非常重要的作用，一個是年級，一個是教研組。在年級團隊建設中，所有學科老師都是其中的一員，這樣就是強調知識技能的互補；另外，學校所有班子成員分包年級，實現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務。同時我們還構建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價值觀和行為方式，建設師生的精神文化。我們的教研組團隊，已經(jīng)實現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務再設計的模式，通過集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強調了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向實踐。
再如：變績效考核為績效管理。我們每月的績效考核，學校把它定位于每月一次的年級工作會，年級所有老師在一起進行工作交流，既有經(jīng)驗分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談談“我身邊的好人”，最后進行月考核評價。在月考核中，每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當然，作為學?！M織層面，要成為教師發(fā)展學校的推動者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進教師自我實現(xiàn)的需要。
“按時就是遲到”的文化成就了光谷實驗中學的馬國新校長，在他身上體現(xiàn)了“學校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關于校標的詩歌“有一所學?！毕氡亟o我們大家都留下了很深的印象，這篇詩歌，有一種魔力，會使孩子們一下子喜歡上她，激勵著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活；這篇詩歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學生成長的教育”的文化內涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學生中的很多理念性的問題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達——那個令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒有承認他的錯誤，而他還在靜等花開，因為他相信德育是一種自省等等。我想，這應該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個方面，只有文化才能達到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個性、完整成長、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護積極性比調動積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領作用和它持久的、強大的精神力量。
當然還有濱江十一中學的“少年軍校”、宜昌實驗中學的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動，又堅持下去，就構建了他們的學生文化。
所以，就我分管的德育工作來講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學生的核心素養(yǎng)，來努力構建符合學生發(fā)展需求的實驗小學的學生文化。
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學的珠心算，若作為一門普及性的校本課程，不一定可取，因為不是每一個孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進這些孩子的個性發(fā)展。
那德育到底怎么來做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來進行。學校可以把更多精力放在教師德育上，因為間接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當然，我們還要充分的認識到心理健康教育的重要性，學生在學校會發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問題、心理問題、還是行為習慣的問題？這就對教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問題的制造者。
以上是我此次xx學習之行的一些感受和思考，感謝教育局領導的組織和安排。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十一
20xx年7月17日，我非常有幸參加了關于“關注學生小組合作交流大會”，下午聆聽了陶禮光教授非常精彩的體驗式學習的講座。在講座中陶教授分析了“如何上好一節(jié)課”：
把握課堂教學的節(jié)奏就要講究動靜互補。教師在每講一個內容時，要給學生留有相互探討，積極參與的時間，讓他們在活動中理解、消化、掌握技能。在教學中，教學內容簡單的，學生自學可以學懂的，或內容比較有趣的，可以快節(jié)奏進行。內容重點部分，則要“慢動作”，提問后要留出較多時間讓學生思考、討論、交流，老師適當?shù)闹v解也要放慢些語速，讓學生來得及消化。在教學中，應張弛有度，“張”，時間不可太長，應以學生身心不會過度疲勞為度；“弛”，也不可過度，應不致使學生注意力渙散。
良好的課堂氣氛，有利于調動學生的參與意識、求知欲，思維能力，有利于保持學生積極的學習態(tài)度，有利于挖掘學生的潛能。課堂教學中教師充分發(fā)揚民主精神，把激勵帶進課堂教師把信任留給學生，把溫暖送給學生，形成平等、寬容、相互理解、尊重人格、民主愉悅的氛圍，創(chuàng)設活潑、輕松、有趣、和諧的課堂氣氛。使學生產生最佳的學習心態(tài)，主動參與學習。
我們要通過我們的課堂語言，激發(fā)學生的學習興趣，增強學生學好語文的自信。讓他們以旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者的角色進入課堂學習，這樣才能提高課堂教學的效率。
陶教授指出：“教師要充分利用面部、眼神、語言等傳遞自己所獲得的情感，要將自己融入課堂，全身心的投入，對文本的理解要表現(xiàn)出最純最濃的真情。只有你的情感真誠，學生才能真正被感染。”
這場講座讓我收獲頗豐，解開了許多教學上的疑問，了解了在課堂教學上我還需要多看，多思，多想，真正做到知行合一的有效課堂。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十二
“我是中國少年先鋒隊隊員，我在隊旗下宣誓：我熱愛中國共產黨，熱愛祖國……”在鮮艷的五星紅旗下，在星星旗幟的火炬旁，一條條紅領巾隨風飄揚，一聲聲宣誓鏗鏘有力，一張張小臉鄭重嚴肅，握成拳頭的右手表達了踐行諾言的決心。
感謝xxxx路小學的精心安排，邀請所有一年級新生家長，莊嚴，隆重，溫情的入隊儀式，共同見證了孩子們的成長時刻。足以見得，我們的學校，是一個非常愛孩子的，以孩子為重的學校?；ハ嘧鹬兀瑴贤槙?，是一個多么樸實，真實而又貼近孩子心靈成長的信息。
莊嚴的入隊儀式，溫情的夢想放飛，激情的才藝表演。短短一個多月，我們的孩子，從開學時候的小小禹娃，今天，訓練有素，沉著，安然地成長了。前一日所有的擔心，上臺前所有的忐忑，在臺下觀看全程的家長們，個個都把心放回了原處。原來，他們的小肩膀雖然稚嫩，但是足以抗起共同建設美好未來和家園，祖國的承擔。鮮艷的紅領巾系在胸口，足以表明，他們的成長。家長們感受著許久未有的莊嚴激動，喟嘆，孩子們長大了。
陪伴是最溫情的告白，而守護是最沉默的陪伴。入隊儀式以后，親子運動會熱鬧開啟。所有的項目，都是要家長和孩子默契配合，團隊合作，才能取得優(yōu)秀成績。磨刀不誤砍柴工，在團隊項目上，得到了完美詮釋。兄弟班級的優(yōu)秀成績，激勵起其他班級的斗志，來日再戰(zhàn)。
家長和孩子臉上洋溢的笑容，就算成績不怎么樣，但，心是快樂的，比什么都重要。重在參與，榮譽感，使命感的交織，在成長手冊上畫下了一個濃濃的一筆。
入學時候，深刻記得校長的一句話，孩子的成長，只是唯一，無法復制。成長的孩子就含蕊的花苞，充滿愛意的雨露陽光就是他們嬌羞開放的不竭動力。所以，在欣喜之余，作為家長，我又感到了振奮。以后的六年，家長和老師一起，教會孩子們，如何做合格的少先隊員，開啟夢想之舟的起航，擔負起屬于我們的更多責任。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十三
20xx年12月16日至12月21日我有幸參加了城廂區(qū)教師教育技術能力骨干培訓班。通過這次的培訓討論，使我對教育技術有了更進一步的認識和理解，教學能力得到了進一步的提高。對我們教師團隊來說，培訓本身也是一個再學習的過程，使我們對教育技術的理解又提升了一個層次?，F(xiàn)將學習收獲和感受總結如下：
“學高為師，身正為范”第一天的培訓就讓我感覺到：做為一名教師要做的還遠遠不只這些，教師的教學是一門科學，需要研究。教育信息技術也是一門科學，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學的規(guī)律與教育信息技術整合的問題。真正認清了“教育技術”與信息技術的區(qū)別，什么是“信息技術與課程整合”、如何科學地進行課堂教學設計，以及教育技術在小學課堂教學中運用的真正意義。教育技術：指運用各種理論及技術，通過對教與學過程及相關資源的設計、開發(fā)、利用、管理和評價，實現(xiàn)教育教學優(yōu)化的理論與實踐。信息技術與課程整合：指在學科教學過程中把信息技術、信息資源和課程有機結合，建構有效的教學方式，促進教學的最優(yōu)化?，F(xiàn)代教育技術手段的使用，對于教師來說，是教學方法方式的改革，教師要根據(jù)教學目標，有針對性地選擇適合于課堂教學的課件。同時教師在選擇某一張圖片時要思考我為什么一定要用這張圖片，這張圖片真的能達到我的教學目標嗎？我想這樣就不會出現(xiàn)很多的“拿來主義”。
這次培訓采用任務驅動式培訓模式，以《教育技術培訓教程》為主要內容，包括認識理解教育技術;表格式教學的設計;理解、熟悉教學媒體與資源;信息技術與課程整合;教學設計的實施與評價等。通過八大模塊的學習，讓學員在完成每個模塊的任務和作業(yè)中理解知識、掌握技能，同時依托網(wǎng)絡培訓平臺的資料館，通過理論學習、案例觀摩與研討、設計真實的任務等豐富多樣的自主學習和合作學習活動。培訓班采用小組學習的方式，現(xiàn)場通過學習小組討論等學習主要內容。這樣做的好處是可以將不同專業(yè)，不同教齡和經(jīng)歷的教師組合在一起，形成優(yōu)勢互補，有利于在研習討論時產生不同思想的碰撞，使問題的討論更加全面、深入。同時還能有效地調動小組各成員的學習積極性，讓大家體會到團隊學習的優(yōu)越性，自覺地培養(yǎng)團隊協(xié)作精神。
（1）、能滿足多主題、分層次的教學任務;
（2）、可以預設和提供學習支持功能;
（3）、或以支持全員成果展示或全參與式的互評;
（4）具有動態(tài)信息發(fā)布功能，使教師搜集過程性評價信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學的時間和空間。
總之，在今后的工作崗位上，我一定扎實工作，努力學習，把用所學到的教育技術知識更好地應用教研教改中，做一名對學生負責，對學校負責，對社會負責的優(yōu)秀教師。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十四
7天____學習之行，給我留下了深刻而美好的記憶，參觀學校多是這次培訓的一大亮點，不時觸動著我的眼球，引發(fā)著我的思考和探索。下面，和大家分享一下我的感受：
一、現(xiàn)在的學校管理、學校為老師提供幫助
楊炎軒教授帶給我們的《中小學行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個人為組織做貢獻，而現(xiàn)在的管理是組織要為個人提供幫助，具體到學校來講，就是現(xiàn)代學校的管理就是學校要為老師提供幫助。組織如何為個人提供幫助？個體層面：調動教師的積極性；群體層面：教師團隊組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學校的推動者。這樣的一個理論的支撐一下子使我豁然開朗，原來我們學校加強教師學習、打造教研組和年級的團隊、變績效考核為績效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。
比如：學習和培訓是教師專業(yè)成長的福利。工作與學習一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要后，自我實現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學校管理要因勢利導，所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學習、跟崗學習等，就是在為老師們的自我實現(xiàn)需要提供幫助，當然最重要的成長還是自我的成長。
又如：教師團隊的創(chuàng)建。在我們學校，有兩支團隊發(fā)揮著非常重要的作用，一個是年級，一個是教研組。在年級團隊建設中，所有學科老師都是其中的一員，這樣就是強調知識技能的互補；另外，學校所有班子成員分包年級，實現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務。同時我們還構建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價值觀和行為方式，建設師生的精神文化。我們的教研組團隊，已經(jīng)實現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務再設計的模式，通過集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強調了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向實踐。
再如：變績效考核為績效管理。我們每月的績效考核，學校把它定位于每月一次的年級工作會，年級所有老師在一起進行工作交流，既有經(jīng)驗分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談談“我身邊的好人”，最后進行月考核評價。在月考核中，每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當然，作為學校、組織層面，要成為教師發(fā)展學校的推動者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進教師自我實現(xiàn)的需要。
二、辦學靠的是一種文化和精神
“按時就是遲到”的文化成就了光谷實驗中學的馬國新校長，在他身上體現(xiàn)了“學校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關于校標的詩歌“有一所學校”想必給我們大家都留下了很深的印象，這篇詩歌，有一種魔力，會使孩子們一下子喜歡上她，激勵著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活；這篇詩歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學生成長的教育”的文化內涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學生中的很多理念性的問題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達、那個令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒有承認他的錯誤，而他還在靜等花開，因為他相信德育是一種自省等等。我想，這應該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個方面，只有文化才能達到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個性、完整成長、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護積極性比調動積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領作用和它持久的、強大的精神力量。
當然還有濱江十一中學的“少年軍?！?、宜昌實驗中學的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動，又堅持下去，就構建了他們的學生文化。
所以，就我分管的德育工作來講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學生的核心素養(yǎng)，來努力構建符合學生發(fā)展需求的實驗小學的學生文化。
三、要選擇性地接納
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學的珠心算，若作為一門普及性的校本課程，不一定可取，因為不是每一個孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進這些孩子的個性發(fā)展。
評價是很難的一件事情，評價不僅僅是獲得更多的分或物質獎勵，而應該是一種價值觀的體現(xiàn)和塑造。宜昌實驗中學的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學“道德銀行”等，他們采用孩子喜聞樂見的方式來進行評價，值得我們借鑒。但思考一下，對孩子道德的培養(yǎng)，所謂的面面俱到的量化的評價方式最適合嗎？答案不得而知。著名的德育專家擅傳寶先生說，道德有三種形態(tài)，直接式德育、間接式德育（課程德育，最自然的德育）、隱性德育（又稱教師德育，如教師說話的強調、遲不遲到、如何上講臺等）。
那德育到底怎么來做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來進行。學校可以把更多精力放在教師德育上，因為間接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當然，我們還要充分的認識到心理健康教育的重要性，學生在學校會發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問題、心理問題、還是行為習慣的問題？這就對教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問題的制造者。
以上是我此次學習之行的一些感受和思考，感謝教育局領導的組織和安排。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十五
教育是很早就接觸了，只是家庭教育接觸的時間并不久，當寶貝讀一年級的時候才真正想到去學習。下面和大家分享一下，我們的家教體會：
只有鼓勵和贊美才能帶給孩子自信和力量，批評、指責、埋怨只是在發(fā)泄自己的情緒，傷害孩子的心靈。每當我的孩子在學習完后，老師總會有許多的提醒，面對老師的提醒，我曾有過批評、指責、埋怨，可效果一點也不好，反而到最后和孩子是不歡而散，自己的情緒也越來越差。經(jīng)過反思以后就換了種方法，面對孩子的問題時，在她的問題中找優(yōu)點來鼓勵和贊美，也只有用鼓勵、和贊美來代替批評、指責、埋怨，她的優(yōu)點才會愈大化。
孩子的行為不是被教導而成，而是被影響和模仿而成。曾經(jīng)看到一個視頻，視頻的內容是，不管大人是在有意或無意的做一件事情，旁邊的孩子都學得一模一樣，沒有一位大人是用語言去說，他們都專注在自己事物中，孩子們卻將每個動作都學得淋漓盡致，當時看到這個視頻就被大大地觸動到了。行動大大地勝過語言！
聆聽是最好的溝通。當聽到《為什么總是我的錯》這個故事后，我心都碎了，一位小女孩，由于她媽媽對她的不信任、不聽她述說和解釋，一次又一次地傷害這個幼小的心靈，最后這個孩子選擇離開這個家庭，過早的選擇寄宿學校。由此我想到，很多家庭，在教育孩子時，父母總是習慣對孩子發(fā)號施令，把自己的思維和主觀愿望強加到孩子身上，而很少考慮到孩子內心的想法。當自己的愿望與孩子的想法產生碰撞的時候，父母們就會對孩子大失所望，然后強制孩子按自己的意愿行事，不會考慮孩子的感受，其實聆聽才是給孩子最大的愛。
無條件去愛孩子，這份愛才是神圣的。有時只愛那個按自己要求去行動的孩子，當孩子出現(xiàn)違背你意愿的時候，你的愛就被你拋到九霄云外了。其實這份愛也唯有父母才有，只是有時被自私給掩蓋住了，爸爸媽媽們?yōu)榱俗约旱暮⒆?，請把這份愛找回來吧！
強制打壓只會帶來孩子更強烈的叛逆和反抗，如果要讓孩子理解父母的良苦用心，需要父母與孩子在心靈上的平等交流，父母要設身處地為孩子著想，考慮孩子的感受，就需要我們蹲下來和孩子說話。如果父母們蹲下來，蹲到和孩子一般高時再開口說話，孩子從和他平等的視線交流中看到父母眼中透露出來的愛意、真誠和平等，就會認真地聽父母說話。而不會由于不平等而讓他在與父母說話時心不在焉。蹲下來，不只是指在生理的高度上盡量地和孩子保持相同的高度，而更重要的是指在心理上的高度要平。
只有真正的陪伴才能讓孩子感受到愛的溫暖。很多父母的問題是，陪伴的時間保證了，但投入不夠，和孩子互動很少，陪伴的質量很低，根本達不到增進感情，拉近關系的作用，反倒造成很多問題。孩子是敏感的，他們能感受到我們的情緒，也能從我們的心不在焉里感受到我們的忽視與冷落。作家艾明雅在育兒上也是贊同陪伴不在時間多少，而在質量高低。因為高質量的陪伴永遠是稀缺品，遠比長期低質量的陪伴有價值的多。
脾氣和暴力只代表我們的無能和對孩子的傷害。首先要處理好自己的情緒，讓自己的情緒是健康的，你才有能力養(yǎng)育好子女。父母要處理好自己的情緒，做有愛的、溫柔的媽媽，做和善、堅定的爸爸。
夫妻關系和睦是對孩子最大愛，絕不讓夫妻矛盾影響和傷害到孩子。夫妻關系和諧自然會給孩子帶來正面的影響，一個爸爸對孩子最好的愛，就是好好疼愛孩子的媽媽；一個媽媽對孩子最好的愛，就是欣賞并推崇孩子的爸爸。
孩子并不屬于我，他只是經(jīng)由我們來到這個世界，去完成他自己的夢想和責任。在一次的家長上，主講的她，是一位教育專家、一位副校、也是一位博士生的媽媽，她舉了一個真實的例子：在她女兒選擇大學時，分數(shù)線已達到北大，可孩子卻選擇上海交大，北大曾是她的夢，所以她想找女兒導師（因這位導師和女兒關系不錯）來勸導女兒去北大，最后她還是說服了自己，孩子有孩子的夢想與責任，今后的路是屬于她自己的，你不能代替孩子把她的路走完，所以要盡早把選擇權交還給她，父母要做的只有支持和鼓勵。
口所出的，必會影響孩子的思想和行為以及結果。所謂咒罵的意思就是，口說與心想另一個人的不是。一對父母和孩子和好的關系，真正是從什么時候開始的呢？是從對孩子祝福時開始的。就像播種的農夫，我們種的是什么就會收獲什么。如果我們撒下詛咒的種子，我們就會收獲到詛咒；若我們撒下祝福的種子，我們就收獲到祝福。有人曾做過一個實驗，面對兩盆花一盆天天和它說祝福的話，一盆天天對著它說咒罵詛咒的話，過了一段時間，兩盆花的長勢完全不一樣，被祝福的，長得生機勃勃非常漂亮，另外被咒罵的那盆毫無生機都快蔫了。說話是有磁場的，所以對孩子說話一定要說祝福的話。
孩子所有的問題都是家長的問題，家長是一切問題的根源。經(jīng)常會看到孩子很多很多缺點，如：作業(yè)寫得慢，先做喜歡的事后做重要的事，沒有計劃性，不主動，羞于問候等等。其實這些缺點不用在孩子身上找，回想一下自己是否曾經(jīng)也是一樣，甚至有些缺點持續(xù)到了現(xiàn)在，缺點必須得根除，這樣才會有新生的樣式，孩子是一面明鏡，你在鏡子里看到的就是自己，只有解決自己的問題，鏡子里才會出現(xiàn)你想要的樣子。
和孩子聊天時讓他有一種興致勃勃、意猶未盡的感覺，就算是陰天，心里也裝著太陽，令他容光煥發(fā)，信心倍增，感受到爸爸媽媽暖暖的愛，感受到快樂、向上、信任、安全、放松、愉悅，感受到生命的意義和生活的趣味時，你想他還會不愿意和你做朋友嗎！
我們總在說忙忙忙，但是孩子的教育，根本不可能等著我們來彌補，只要稍微有點忽略，孩子的成長變化會很明顯。我們做父母的，都想看到自己的孩子自信、勇敢、堅強、成功，那我們做父母的就從現(xiàn)在開始學習，有句話說的好：“父母好好學習，孩子天天向上”。把學習到了的都用起來，相信我們的孩子一定會有改變，而且會讓你收獲到意想不到的結果。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十六
小學義務教育指的是6-12歲的孩子接受的基礎教育，而隨著社會的不斷的發(fā)展和進步，孩子們的學習壓力也越來越大。很多家長和學生都為了能在這六年中獲得更好的學習成績而選擇參加各種小學義務教育培訓。在這個過程中，我也有了一些體會和感悟。
第一段：審視自己學習的優(yōu)劣
在參加培訓的開始時，我首先要做的就是審視自己的學習情況。對于自己學習上的不足，需要勇于面對，不能被各種考試成績蒙蔽了眼睛。只有真實地認識到自己的學習狀態(tài)，才有可能更好地進行學習。
第二段：專注于基礎學科
小學階段的科目主要集中在語文、數(shù)學、英語等基礎學科上，這些科目是后期學習更進一步的基礎。因此，在參加培訓時，我們需要放棄一些不那么重要的課程，將精力集中在基礎學科上。只有在基礎學科上攻堅克難后，才能更好地學習其他輔助科目。
第三段：利用優(yōu)勢提升自己
每個人的學習方式和習慣都不一樣，有些人擅長記憶，而有些人擅長理解。因此，在培訓過程中，我們需要根據(jù)自己的學習優(yōu)勢來制定學習計劃和提高學習效率。同時，要充分利用培訓的資源，與老師和同學交流學習心得和方法，不斷提升自己的學習能力。
第四段：保持好的心態(tài)和習慣
在小學義務教育培訓中，保持一個積極向上的心態(tài)尤為重要。不論是遇到難題還是取得優(yōu)異成績，都應該以平常心態(tài)面對。同時，還要養(yǎng)成好的學習習慣，多做筆記，及時完成作業(yè)，不拖延作息時間，這些習慣都能幫助我們更好的學習。
第五段：認真總結和復習
最后的重要一步就是認真總結和復習。在學完一門課程后，我們應該將這段時間的學習內容進行總結和梳理，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)并及時改正。同時，及時復習和整理，可以幫助我們更好地掌握知識點，做好備考和學習的準備。
總之，在小學義務教育培訓中，我們應該時刻保持良好的學習習慣和心態(tài)，利用好培訓資源和老師的指導，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特點，在這段時間里成為更好的自己。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十七
9月27日——29日，我有幸參加了海南農墾通什師范學校培訓中心舉辦的為期3天的“20xx年墾區(qū)南片小學教育技術培訓”，通過3天培訓教師認真的講解、不厭其煩的答疑，同班學習的各校同行們激情四射的討論交流，使我真當有醍醐灌頂之感，收獲頗豐。我不僅明白了信息技術在教育中的應用，要求教師必須提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清楚地認識到隨著以微機為核心的信息技術在教育中的廣泛應用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進行教學，而是綜合應用多種媒體技術，利用多媒體和微機網(wǎng)絡，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設施開展教學。所以這種教學必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學模式，而構建出適應信息社會的新型教學模式來。我深深的體會到了信息技術與各學科的密切聯(lián)系，信息技術今后將成為教師教學和學生學習的重要工具。在新課程改革的形勢下，未來教育應溶入先進的教學理念與最新的信息技術，致力于信息技術在課堂上的有效應用，提高課堂教學效果，沖擊著傳統(tǒng)教學模式。學生通過掌握計算機的基本操作，讓學生利用各種渠道收集數(shù)據(jù)，并對所收集的數(shù)據(jù)進行整理、分析。充份發(fā)揮學生自主探究、合作學習的能力，通過對所收集的數(shù)據(jù)加以綜合分析達到學習的目的，使學生可以更好地利用信息技術提高學習水平。
通過這次培訓，使我對今后的教育教學方法產生極大影響，感受到教學工作的艱巨。同時對我各方面的能力有了很大提高，特別是對信息技術的綜合運用能力，現(xiàn)在已不只停留在課件的制作上。使我認識到做為一名教師應積極主動吸納當今最新的技術，并致力于把它們應用于課堂內的教與學活動中，在這短短的幾天培訓中，我深深的體會到：
信息素養(yǎng)是終生學習者具有的特征。在信息社會，一名高素質的教師應具有現(xiàn)代化的教育思想、教學觀念，掌握現(xiàn)代化的教學方法和教學手段，熟練運用信息工具（網(wǎng)絡、電腦）對信息資源進行有效的收集、組織、運用；通過網(wǎng)絡與學生家長或監(jiān)護人進行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學生的信息意識。這些素質的養(yǎng)成就要求教師不斷地學習，才能滿足現(xiàn)代化教學的需要；信息素養(yǎng)成了終生學習的必備素質之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學需要的高素質的教師。
中國加入wto后，需要更多的高素質、復合型的創(chuàng)新性人才參加國際競爭。同時，信息社會呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機會的能力，就很難在激烈競爭的社會環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說，要求這些高素質的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量、和質量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來決定。
在迅猛發(fā)展的信息社會，信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線；而教育系統(tǒng)的一項主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因為從信息論的角度看，教學過程是一個教育者（主要是教師）對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。
三天的培訓雖然短暫，但使我的受益不淺，其感觸非一一能言盡。在未來的工作崗位上，我一定扎實工作，努力學習，把用所學到的教育技術知識更好地應用教研教改中，做一名對學生負責，對學校負責，對社會負責的優(yōu)秀教師。最后，我想說，在緊張而繁忙的工作之余再培訓會收獲些須的欣慰吧！我仍會繼續(xù)學習各種關于信息技術的知識、持之以恒，不懈的努力優(yōu)化課堂教學，培養(yǎng)新時代所需要的具有高信息技能的新興人才。這將是我以后的最終目標。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十八
“知識也是要不斷更新的”。作為教師，擁有豐富的實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈絆。因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學經(jīng)驗，自然會導致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學經(jīng)驗就成了阻礙教師教學能力的發(fā)展和提高的障礙?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
教師必須熱愛自己的教育對象學生。學生應該變過去傳統(tǒng)的被動學習狀態(tài)的客體地位為主動學習的主體地位，變“要我學”為“我要學”、“我愛學”、“我會學”，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。換位思考一下，學生是共同管理學習過程中的參與者，這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學的實踐中，這是培養(yǎng)學生主體的必然要求。因為只認識到這一點，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應地改變，教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。教師要充分信任學生，相信學生完全有學習的能力。把機會交給學生，俯下身子看學生的生活，平等參與學生的研究。同時，教師要“解放學生的雙手，解放學生的大腦，解放學生的眼睛，解放學生的嘴巴，解放學生的空間”，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應當讓學生充分思考，給學生充分表達自己思維的機會，讓學生放開說，并且讓盡可能多的學生說。這樣，學生自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
為了促進自身發(fā)展而學習，為了促進人際交往而學習，以獲得社會認同而學習，并在不斷的學習中研究學生、研究自身、研究教學。對新課改而言，如果教師的教學理念不更新，教學方式不發(fā)生本質上的改變，課程改革必將流于形式、事倍功半甚至勞而無功，“校本教研”就是一種很好的研究型路子。在過去的教學實踐活動中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學觀有關，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應要求有關。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學中按照課程的嚴格規(guī)定亦步亦趨地進行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢？處于這種職業(yè)境界的教師認為，教師是一種發(fā)展學生、完善自我的職業(yè)，能以服務社會為自己的職業(yè)理想，并從服務社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐意義，明確自身發(fā)展與學生發(fā)展的互動關系，在發(fā)展學生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務社會。他是以一種高度的責任感從專業(yè)角度來審視自己的教學，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學和教育情感的理性，并不斷地追求著學生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
通過此次學習，使我受益匪淺，令我豁然開朗，從一次次的學習中，我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學觀念進一步得到更新?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇十九
現(xiàn)代社會關于“健康”的概念已超越了傳統(tǒng)的醫(yī)學觀點，不僅軀體、生理健康，還應該精神、心理健康。心理健康是指個體心理活動在本身及其環(huán)境許可的范圍內，所能達到的最佳功能狀態(tài)。
當今社會競爭激烈，造成人們心理壓力重，學生在這樣的社會大環(huán)境下生存，面臨升學壓力，心理脆弱，心理壓抑得不到一定的宣泄；再者，我國獨生子女以自我為中心的問題也顯得越來越嚴重；更甚者，由于家庭的殘缺，如父母離異、喪父或喪母的單親家庭，隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象，都使孩子缺乏良好的生活幫教育環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾說過：“要關心兒童的生活幫健康，關心他們的利益和幸福，關心他們的精神生活。”就目前狀況而言，對學生進行心理健康教育尤為重要。我在教育教學中，注重培養(yǎng)學生良好的心理素質，對小學生的心理健康教育有如下體會。
1、以名人為榜樣認識自我培養(yǎng)自信。
眾所周知愛因斯坦是偉大的科學家，然而很多人不知道他在上小學時卻是一個同學們都大聲嘲笑起來。他告訴大家，這個不象樣的板凳，是他做的第五個，前幾個比這個還要差。很顯然，小愛因斯坦有一種自信心理，他相信自己能做好板凳，事實上也是一次比一次做得更好，正是有這樣一種自信心，才使得他在科學的道路上不停地攀登，最終取得豐碩成果。我把這個故事告訴學生，讓學生正確認識自己的潛力，相信自己通過努力一定會獲得成功。
2、在鍛煉中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自信。
學生鍛煉的方式很多，我平時主要采用以下幾種：一是讓學生自己組織班隊活動。從班隊活動的內容、節(jié)目主持人的確定、主持詡的創(chuàng)作、活動安排總結各個環(huán)節(jié)，老師均不參與，讓學生自己做主。這樣，每個學生的潛能得到發(fā)揮，從而對自己充滿自信；二是實行輪流班委制，讓每個學生都有可以成為出色的班干部。三是交力。實踐證明，只要給每個學生提供舞臺，他們都可以成為出色的班干部。我們常?？吹竭@樣一種現(xiàn)象，打掃衛(wèi)生時，有的老師往往幫學生甚至替學生掃地、抹桌、擦窗；辦黑板報時，有的老師往往幫著學生設計、排版、畫刊頭、寫美術字等，這種擔心小學生‘小’做不好事而結果是，同學們分工合作，有的去找相關的板報資料，有的畫畫，有的寫字，同學們興致勃勃，板報很快就辦好了。實踐證明，只要放手讓學生去做，他們會越做越好，學生在鍛煉中不斷增強了自信心理。
3、在集體生活中感受自我培養(yǎng)自信。
培養(yǎng)學生的集體榮譽感，是一件十分重要的工作。讓每一個學生都知道我是集體中的一員，那么他們就會自覺地愛護這個集體，時時刻刻想著為這個班集體爭光。要不失時機地進行集體主義教育。每當班上在學校組織的活動中獲得一點榮譽，我都會讓學生知道，這個榮譽感來之不易，都凝聚著全班每個學生的心血和汗水。還要開展經(jīng)常性的愛國主義教育。教育學生從小就熱愛自己的祖國，給學生講清楚，我們班是祖國的一個小小的分子，愛國就得愛我們班集體。平時從一點一滴的小事抓起，強化集體榮譽感意識。原來，教室和清潔區(qū)的打掃，非得老師督促不可，有的學生甚至逃避勞動任務。班上有幾個調皮的學生如梁雨逃、盧帆等經(jīng)常帶零食到學校而且隨手就丟。自從我讓他們當了學校和班上的衛(wèi)生協(xié)管員后，上進心越來越強，他們那些不良習慣都沒有了，受他們的影響，學生懂得了自己是班集體的一分子，要自覺維護集體，都自覺地完成自己的勞動任務?，F(xiàn)在，老師不在場，同學們也能認真打掃，班上的衛(wèi)生工作經(jīng)常受到學校的表揚。同學們不僅自己不隨手亂丟亂扔，注意周圍的環(huán)境，還監(jiān)督別人，以防破壞周圍環(huán)境。
1、營造優(yōu)美的校園環(huán)境。
學校是學生裝的第二個家園，學生從學校中不知不覺地接受教育。因此，優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學生“潤物細無聲“良好心理影響。我樣今年開展了”勞造書香校園活動，全校師生利用課余時間開展閱讀經(jīng)典名著，寫訊書筆記，制作精美書簽，辦讀書海報等一系一列文化活動。樣園里書畫長廊、名人名言、校風校訓以及各種宣傳櫥窗都會給學生美的享受和理性的思考。再加上校園里繁花點點，綠草茵茵，這些自然風景和人文景觀無時無時刻不在觸動著學生的感官，使學生受到了美的熏陶和道德的感染，在愉悅受到教育，自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。
2、創(chuàng)設育人情境，促進學生心理品質的優(yōu)化。
目前，表少年心理和行為問題日益增多，而人的心理和行為又是密不可分的，良好的行為習慣受良好心理素質的支配，同時，良好行為習慣又可內化、積淀為一定的心理素質。因此，學校心理健康教育不是單純的口頭說教，更應該創(chuàng)設各種情境地，在行動中促使學生自我體驗、自我認識、自我教育、自我控制，形成良好的行為習慣，形成一定的心理素質。如現(xiàn)在一些學生自制力差，性情暴躁，逆反心理強，教室里有紙屑箱，他偏反紙屑往窗外丟，看見瓶罐偏聽偏信要用腳去睬和踢，隨意采摘踐踏花草等。為改變這個壞毛病，學校開展了“丟下的是垃圾，揀起的是品持“活動，并在校園內各個角落安放了環(huán)保型的果皮箱，果皮箱天天擦得光亮如新，花壇內豎起木板，寫上”請愛護我們吧！“等懇請的話語，果然學生不忍心破壞，過去的壞毛病也改了。可見，有了健康良好的心理素質就能表現(xiàn)出最佳的行為效果。因此，創(chuàng)設各種情境，通過心理認知暗示，能培養(yǎng)學生健康心理素質，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。
小學數(shù)學教育培訓心得體會篇二十
6天的國家級遠程培訓即將結束，想想真是感慨萬千，受益匪淺。專家們分別針對語文教學中識字、閱讀、用好材料、習作、口語交際等幾個板塊做了認真細致的分析與具體講解。真實具體的案例與剖析更為我們搭建了進一步學習與自我反思的平臺。雖然教學語文時間不常，但我對它有了更多的興趣，更深的認識。
口語交際實際為寫作的鋪路石，在教學中是非常重要的，動不起來的交際在我們的教學中是常常為之頭痛的事。聽了專家講座我明白了要想達到很好的交際效果，要使孩子們在活動中“想”交際，“要”交際，真正“參與”交際，就必須做到“無中生有”——激發(fā)學生交際興趣，創(chuàng)造相應的教育契機；“匠心獨具”——選擇交際話題，為孩子們鋪設良好的交際點；“穿針引線”——營造愉悅的交際氛圍，形成“交際場”。而《向你推薦一本書》口語交際教學正是遵循了這幾點，使空間距離的拉近實現(xiàn)了心里距離的'拉近。達到了很好的教學效果。
以往教學起來感到枯燥無味的識字教學，在名師的引領下，是那么的鮮活、有趣，引人入甚。專家講“識字與閱讀結合，在語境中識字”對我印象較深，而在《手捧空花盆的孩子》教學中，教師的設計又真正使識字教學回歸語境。多種游戲的識字不僅為孩子創(chuàng)設了輕松愉悅的氛圍，也大大激發(fā)了孩子們參與學習的意識。