不斷總結(jié)和總結(jié)，我們才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。如何分析和欣賞古代詩(shī)詞是我們?cè)趯W(xué)習(xí)文學(xué)時(shí)面臨的挑戰(zhàn)?？梢詮姆段闹袑W(xué)習(xí)到如何組織文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
人際關(guān)系數(shù)篇一
今天我們正處在信息技術(shù)高速發(fā)展和融合的時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了整個(gè)世界的變化。網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的人際交往模式，讓人與人之間的交流變得更加豐富多彩。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段改變了傳統(tǒng)的生活方式，給人們帶來(lái)了新的生活方式。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也在影響人們的人際關(guān)系的形式，拓寬了人們的交往范圍和渠道。
（1）人際交往與人際關(guān)系。常指人與人交往關(guān)系的總稱，也被稱為“人際交往”，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事關(guān)系及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。
（2）網(wǎng)絡(luò)傳播與人際交往密切相關(guān)。我們每個(gè)人的生存都離不開和他人的交往，人際交往已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。人際交往可分為面對(duì)面的直接交流和以媒體為中介的間接交流。
（1）傳統(tǒng)傳播環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的人際關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們的人際關(guān)系建立往往是通過直接的、面對(duì)面的語(yǔ)言和身體交流的方式，這種傳統(tǒng)的傳播環(huán)境存在著諸多限制，人的相貌、穿著、儀態(tài)就會(huì)影響人們的人際交往和人際關(guān)系的建立。在這種環(huán)境下，大學(xué)生建立人際關(guān)系，往往要考慮這個(gè)人的性格、年級(jí)、日常生活習(xí)慣等，人際關(guān)系的圈子就會(huì)限于周圍的人。
（2）網(wǎng)絡(luò)傳播中建立人際關(guān)系的形式。網(wǎng)絡(luò)中人際關(guān)系的建立主要是通過兩種人際交往的形式：e-mail和網(wǎng)上聊天。e-mail是一種類似傳統(tǒng)通信手段的人際傳播方式，是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用最廣的服務(wù)，它有著自己最鮮明的特點(diǎn)。第一，電子郵件可以是文字，也可以是圖像、聲音等多種形式。第二，e-mail的傳播速度不同于傳統(tǒng)的通信傳播速度，比傳統(tǒng)通信快得多。第三，e-mail不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，只需輕輕點(diǎn)擊鼠標(biāo)，即使相距萬(wàn)里的人，也能在短短的幾秒鐘內(nèi)實(shí)現(xiàn)交流。
（3）網(wǎng)絡(luò)傳播中人際關(guān)系的特點(diǎn)。
1）網(wǎng)絡(luò)傳播中的人際關(guān)系是虛擬化的。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的身份可能只是一個(gè)代號(hào)，其中形成的人際關(guān)系是建立在虛擬的情境中的，這種虛擬的空間，使人們可以在其中扮演不同的角色，尤其是合當(dāng)代大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、崇尚自由的本性，符合大學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的需求。
2）自由、平等、開放是網(wǎng)絡(luò)傳播中的人際關(guān)系的鮮明特色?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們建立人際關(guān)系往往要基于自己的身份、地位或者是背景，這種人際交往存在很多的顧慮，使人們不能自由平等的選擇朋友。
3）網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人際關(guān)系的發(fā)展，是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性，使得人際交往不能盡如人意，網(wǎng)絡(luò)給人們提供了更多更便利的人際交往途徑。
（1）網(wǎng)絡(luò)傳播給人際關(guān)系發(fā)展帶來(lái)的積極影響。
1）有利于擴(kuò)大交往范圍，建立良好的人際關(guān)系。在傳統(tǒng)觀念的影響下，我們也往往對(duì)自己喜愛的人開口表達(dá)自己的愛慕之情，但只能將我們的感情融入生活之中。網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，改變了這一現(xiàn)狀，給我們提供了表達(dá)情感的渠道。
2）有利于宣泄不良情緒，提高心理健康水平。由于傳統(tǒng)觀念和行為的影響，很多人在遇到各種煩惱和心理問題時(shí)，沒有勇氣向別人傾訴，長(zhǎng)時(shí)間不良情緒的積累，很容易讓人的心理變畸形。網(wǎng)絡(luò)的鮮明特性，尤其是匿名性，讓人們不必再擔(dān)心自己的某些心理問題被別人窺探。
3）有利于建立平等的人際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中每個(gè)人的身份都可以得到隱藏，網(wǎng)絡(luò)世界讓他們的追求得以實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人際關(guān)系的建立都是基于平等的關(guān)系，不存在身份、地位的差距。你有什么苦惱，都可以向你的網(wǎng)友表露，可以開心做真實(shí)的自己。
（2）網(wǎng)絡(luò)傳播給人際關(guān)系發(fā)展帶來(lái)的弊端。
1）沉迷網(wǎng)絡(luò)不可自拔，阻礙身心的健康發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界中不可自拔。網(wǎng)絡(luò)世界中存在很多暴力情節(jié)或是其他不良行為，這種不良行為會(huì)逐漸影響一個(gè)人的身心，最終阻礙身心的健康發(fā)展。
2）人際關(guān)系變得更加冷漠。面對(duì)面的直接交流是社會(huì)交往的基本特性。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育、在家辦公、電子商務(wù)等的出現(xiàn)，使人們面對(duì)面的機(jī)會(huì)大大減少，導(dǎo)致人際關(guān)系疏遠(yuǎn)、道德冷漠、親情隱退。
3）弱化了人際關(guān)系中的倫理道德意識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)中，人際關(guān)系的建立是比較隨意的，沒有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那么多的顧慮。網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中，信息是比較冗雜的，在帶給人們有價(jià)值的信息的同時(shí)也伴隨著一些垃圾信息，這些垃圾信息中，存在著黃色、暴力信息。
（1）樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，重視網(wǎng)絡(luò)心理教育。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，要有一個(gè)明確的態(tài)度。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)只是我們生活中的一個(gè)交流工具，不是我們生活的主體。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)和使用網(wǎng)絡(luò)。
（2）加強(qiáng)交流，提高人際溝通能力。網(wǎng)絡(luò)世界畢竟只是一個(gè)虛擬的世界，無(wú)論網(wǎng)絡(luò)世界多么的完美，都無(wú)法和真正的現(xiàn)實(shí)世界相比擬。通過冷冰冰的網(wǎng)絡(luò)建立的人際關(guān)系，存在諸多的問題，很容易使人際關(guān)系更加的冷漠。要不斷加強(qiáng)與別人的交流，來(lái)緩解人際關(guān)系冷漠。
（3）提高對(duì)信息的辨別能力。網(wǎng)絡(luò)世界是信息的海洋，在給人們傳遞有價(jià)值的信息的同時(shí)，也伴隨著一些虛假信息、黃色信息等。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中如此多的信息的時(shí)候，無(wú)形之中就會(huì)受到不良信息的侵害，影響人際關(guān)系。要重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生辨別能力和判斷是非的能力。
快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)融入人們生活的方方面面。雖然網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的人際關(guān)系與傳統(tǒng)的人際關(guān)系有著明顯的差別，也存在著諸多弊端，但網(wǎng)絡(luò)改變了人們的交往范圍和交往方式，網(wǎng)絡(luò)傳播以其鮮明的特色，加速了良好人際關(guān)系的建立，拓寬了人際交往的范圍，給人們提供了更多人際交往的選擇，總體上是利大于弊的。
人際關(guān)系數(shù)篇二
世間上又萬(wàn)萬(wàn)千千的美好事物，人們總在享受著。而在享受的過程中，有了親人、朋友，甚至一些素不相識(shí)的人的陪伴，總會(huì)在享受的過程中增添一絲快樂，點(diǎn)綴一份溫馨。
在我的某一個(gè)生日上，媽媽為我買了一個(gè)大蛋糕，于是，我們請(qǐng)了許多親戚和同學(xué)一起參加。在吃蛋糕的過程中，我們有說有笑，吃喝玩樂，那樣歡暢，那樣痛快!飛躍的舞姿，是為我的生日獻(xiàn)上祝福而舞動(dòng);響亮的歌聲,是為我的生日增添喜悅而響起;激昂的鼓聲,是為我的生日喝彩而鼓動(dòng)!整間屋子洋溢著歡笑,洋溢著活力,洋溢一種難以言喻的喜悅氣氛.于是,蛋糕也特別好吃,好吃得難以形容,就是多了一份溫馨濃烈的.甜味兒。
我喜歡和別人分享實(shí)驗(yàn)成功后的喜悅更喜歡那種不服輸而向著目標(biāo)努力奮斗的精神。!“快樂是人一生的精神支柱，而分享快樂是以個(gè)人在社會(huì)的各種行徑中的制勝法寶，你如果是一個(gè)愛分享快樂的人那么你將在你的社會(huì)行徑中暢通無(wú)阻!
孤寂人生，誰(shuí)來(lái)聆聽你心中的清音?望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩?
山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚(yáng)層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
人際關(guān)系數(shù)篇三
“交流”?，F(xiàn)在“交流”這個(gè)詞文泛地出現(xiàn)在各個(gè)場(chǎng)所中。人與人之間需要交流，這是人與人交往的另一步，只有通過交流才能認(rèn)識(shí)對(duì)方，了解對(duì)方。
但是，現(xiàn)在社會(huì)的“交流”越來(lái)越復(fù)雜，要注意的事項(xiàng)越來(lái)越多。各種各樣的，層層連套的關(guān)系數(shù)不盡，也說不清。高中好象也被這個(gè)社會(huì)熏陶了一樣，也存在著各種各樣復(fù)雜的關(guān)系，也有著那一套交往的規(guī)則。
真的很煩，也很復(fù)雜，不想去管，又不能置身事外。想做個(gè)輕輕松松的局外人，可偏偏又是混在其中的當(dāng)局者。真的很不想這樣，想逃出那些圈圈的“蜘蛛網(wǎng)”。
需要一個(gè)真正的朋友。有一個(gè)朋友，這很重要，往往可以彌補(bǔ)很多有缺憾的事。她可以分擔(dān)憂愁，幫助解決心里的疑惑。而更多的時(shí)候，我們一起分享快樂，在回宿舍的路上，到處都灑滿了我們的歡聲笑語(yǔ)。這種感覺真的很好。
雖然有的時(shí)候，難免會(huì)有一些煩心的事情過來(lái)打擾，但是因?yàn)橛辛伺笥训呐惆?，才能很快地從悲傷中振作起?lái)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
這個(gè)社會(huì)太復(fù)雜。我喜歡簡(jiǎn)單明了。我對(duì)你好，你對(duì)我好，我們之間不存在界線，不存在隔閡，可以無(wú)話不說，可以傾心交流。
我的好友說：“世界上最愛你的人只有你自己，而世界上你最愛的人也只有你自己?！焙芙?jīng)典的一句話，闡述著千年不變的真理。
即使付出不求回報(bào)，但往往得到的比要求回報(bào)的人多很多。
走自己的路，讓別人去說吧！
人際關(guān)系數(shù)篇四
1.偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
2.上帝本身也不愿論斷人，直到末日審判的來(lái)臨。
3.傷害別人的名譽(yù)對(duì)你毫無(wú)幫助。
4.人們的困擾大多由于不適合的工作或不適任的職位。
5.人類本質(zhì)最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力就是“希望具有重要性”。
6.人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來(lái)的好與善，我們都應(yīng)該現(xiàn)在就去做。不要遲緩，不要怠慢，因?yàn)槟憔突钸@么一次。
7.人的精神異常，是想在幻覺中尋求肯定自己的重要性，這在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中是得不到的。
8.讓我們記住，我們所相處的對(duì)象，并不是絕對(duì)理性的動(dòng)物，而是充滿了情緒化，成見，自負(fù)和虛榮的東西。
9.讓金錢為你所用，你才不會(huì)為金錢所役。
10.你不能完美，但可以誠(chéng)實(shí)。
11.能設(shè)身處地地為他人著想，了解別人的心里想些什么的人，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心未來(lái)。
12.能力勝過金錢，因?yàn)閯e人偷不走。
13.名聲在于別人，品格在于自己。
14.和諧的人際關(guān)系是一個(gè)人最大的資本。
15.尊重員工的人，也會(huì)為員工所尊重。
16.主管不只是一個(gè)頭銜加上桃花心木的辦公桌。
17.怨恨和公正不能并存。
18.有些人對(duì)誠(chéng)實(shí)的工作“敏感”，機(jī)會(huì)同樣對(duì)他敏感。
19.衣著不能造就一個(gè)人，卻有助于好的開始。
人際關(guān)系數(shù)篇五
很快暑假到來(lái)了，在嚴(yán)酷的夏日里，我讀了一本書，名叫《人際交往》。
我們知道朋友是人生的一筆財(cái)富，在人生道路上僅憑一己之力打拼，很難獲得成功。
一個(gè)人的成功離不開朋友的支持和幫助。
因此，獲得朋友在我們的人生中尤為重要。
我了解到，在人際交往中，人格因素至關(guān)重要，不良的人格特征或人格缺陷容易給對(duì)方以不良的評(píng)價(jià)、不愉快的感受和不安全感，從而影響人際交往。
常見的人格缺陷有：自私自利、為人虛偽、不尊重人、報(bào)復(fù)心理、嫉妒心理、猜疑心理、苛求別人、過分自卑，驕傲自滿、孤獨(dú)固執(zhí)等。
這些人格缺陷嚴(yán)重影響人們之間的交往。
因此，不斷完善人格非常重要。
交往的方法猶如盲人的拐杖，缺了它將寸步難行，破譯了它，就等于找到了打開人心靈之窗的鑰匙，道路將暢通無(wú)阻。
所以交往的方法很重要。
在這本書中，講到在陌生場(chǎng)合獲得朋友的方法。
以前我在人際交往方面沒有經(jīng)驗(yàn)，常常不能了解對(duì)方的心事，而我現(xiàn)在知道對(duì)別人的言行不以為然，實(shí)際上也是缺乏主見的表現(xiàn);我知道批評(píng)也是一種藝術(shù);而責(zé)怪確實(shí)最拙劣的批評(píng)。
我們?cè)谂u(píng)別人的時(shí)候應(yīng)該講究方式方法，千萬(wàn)不能隨意責(zé)怪別人;知道了用一滴蜜贏得他的心，好過相互怒吼或相互攻擊。
因?yàn)橐坏蚊郾纫坏文懼兜降纳n蠅更多，人也一樣。
人際關(guān)系數(shù)篇六
《半熟少女》里有一句話，“我可以沒有男朋友，但是我不能沒有朋友?！?BR> 在茫茫人海中，或許小的時(shí)候還不覺得，但是越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)，良好的人際關(guān)系尤其重要，他不僅是為了更好的生存在一個(gè)社會(huì)中，還是需要滿足心靈上的慰藉。有了這些諸多良好因素，會(huì)讓人的心變得開闊許多，也同樣會(huì)使得人的心情一直保持良好樂觀。
有一個(gè)良好樂觀的心態(tài)比什么都重要。
當(dāng)今社會(huì)，就連‘高學(xué)歷’‘海歸碩士’也無(wú)法滿足當(dāng)下的要求，并不是說只有學(xué)習(xí)唯一一條出路，因?yàn)闂l條大路通羅馬，但也并不是說不靠學(xué)習(xí)，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)社會(huì)里，沒文化同樣是可怕的。
文化等于你的品格的估值，等同于你融洽的圈子，也等同于你認(rèn)識(shí)的人是什么樣子的，也就是說你身邊的人是什么樣子的，你會(huì)受到什么樣的影響。
‘出淤泥而不染’的例子不多，大多都是喜愛淡泊名利的，但是我們更多接觸的還是‘近朱者赤近墨者黑?！牡览?，所以父母從小就會(huì)給孩子說，和好孩子玩，別和壞孩子玩。
若是沒有超凡脫俗的心態(tài)，若是僅僅一個(gè)沒有社會(huì)成熟的良知，是無(wú)法真正有一個(gè)新的環(huán)境的。
而人際關(guān)系，會(huì)讓你有這種方法去接觸一個(gè)新的小社會(huì)。
人際關(guān)系數(shù)篇七
誼和花香一樣，還是淡一點(diǎn)的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。
——題記
真正的友誼需要保持一定的距離，有距離才會(huì)有尊重；有尊重，友誼才會(huì)地久天長(zhǎng)。
有些人一旦與人混熟了，就丟掉了分寸，進(jìn)入了所謂不分彼此的境界，有的人不珍惜朋友的東西，久借不還或再隨便借人，朋友不在不打個(gè)招呼就將人家的私人物件亂翻一氣......久而久之，朋友就會(huì)覺得你沒有禮貌，為人太粗俗。有人喜歡用"親密無(wú)間"這個(gè)詞來(lái)形容要好的'朋友，其實(shí)真的做到了"親密無(wú)間"的程度，沒有了距離，就勢(shì)必侵入到別人的私人空間，給人造成不悅；沒有了分寸，就會(huì)打一些看似小節(jié)的問題放到無(wú)關(guān)緊要的地位，可能會(huì)增加誤會(huì)。心理學(xué)家霍爾認(rèn)為，人際交往中雙方所保持的空間距離是人際關(guān)系的表現(xiàn)，研究發(fā)現(xiàn)，親密關(guān)系的距離為18英寸，個(gè)人關(guān)系的距離一般為1。5～4英尺，社會(huì)關(guān)系一般為4～12英尺，公共關(guān)系的距離為12～25英尺。
其實(shí)，這種距離既是自尊，也是尊重他人。畢竟人是有思想的、獨(dú)立的、完整的個(gè)體，同時(shí)也是有理性的、自私的動(dòng)物。在這個(gè)私有的社會(huì)中，每個(gè)人都要獲取自己的生存空間，為了這個(gè)私有的空間，人就要不斷地去拼爭(zhēng)。相距太近了，每個(gè)人的利益空間就相對(duì)狹小了，摩擦的機(jī)會(huì)也就多了，摩擦多了還會(huì)有朋友嗎？如同一只可以養(yǎng)一兩條魚的缸偏要放進(jìn)五六條魚甚至更多，結(jié)果會(huì)怎樣？古人云：“君子之交淡如水?！绷舫鲇颜x的距離就是給自己留出一個(gè)空間，也給對(duì)方留出一個(gè)空間，大家都有了自己的空間才會(huì)和諧相處，如同太陽(yáng)、地球、月亮一樣。
人際關(guān)系數(shù)篇八
每一種人際關(guān)系都會(huì)經(jīng)歷摩擦和矛盾，有的是開玩笑式的，有的是很討厭的。人際關(guān)系沖突怎么辦?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
如果你發(fā)現(xiàn)自己正處于激烈的爭(zhēng)論中，此時(shí)你該做的是離開一段時(shí)間冷靜一下。散散步或者找一個(gè)頭腦清醒的朋友談?wù)勑?，以讓自己的頭腦冷靜下來(lái)。如果你只是需要休息一下，那就打個(gè)小盹兒或者發(fā)會(huì)兒小呆。
在離開之前深呼吸一下，并且告訴對(duì)方你稍后再和他討論這個(gè)話題，你離開的原因是為了回來(lái)后可以更好地和他一起將問題解決。
不管處于什么位置，始終要記得別人的好處。將他們的缺點(diǎn)壓在心底，將你希望得到的尊重?zé)o條件地施予他人。即使很生氣也盡量表現(xiàn)和藹。也許這樣做會(huì)讓你由嘶喊轉(zhuǎn)為哭泣，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越接近問題的根源。當(dāng)你找到問題發(fā)生的根源時(shí)才會(huì)開始解決問題。
先問問自己在爭(zhēng)論中該負(fù)的責(zé)任。你是怎樣成為這場(chǎng)爭(zhēng)論的“幫兇”?你能為平息這場(chǎng)爭(zhēng)論做些什么?哦道歉嗎?知道怎么道歉嗎?以下是我學(xué)來(lái)的3步道歉法：
對(duì)不起。
都是我的錯(cuò)。
我能做些什么來(lái)彌補(bǔ)我的錯(cuò)誤?
都是為什么?
從你的觀點(diǎn)來(lái)看，這場(chǎng)爭(zhēng)論究竟是因?yàn)槭裁?別人會(huì)認(rèn)為這場(chǎng)爭(zhēng)論是因?yàn)槭裁茨?你們有沒有一些共同的觀點(diǎn)呢，那也可以用來(lái)作為解決爭(zhēng)論的簡(jiǎn)單而有效的方法。
明確自己需要什么。然后問自己“什么是我真正必須的?”。追求自己必須的，至于需要的東西可以靈活取舍。必須的是指沒有就難以生存的，而需要的大多數(shù)是指?jìng)€(gè)人偏好的東西。在人際交往中你可能不會(huì)擁有所有你需要的東西，但是卻很可能得到你必須的一切。如果你沒有得到你所必須的，那么這段關(guān)系就需要重新考慮一下了。
他最好的品質(zhì)是什么?他擁有怎樣的智慧?你可以從對(duì)方身上學(xué)到些什么呢?每個(gè)人都有他所擅長(zhǎng)的方面，你可以將話題轉(zhuǎn)向他所擅長(zhǎng)的，以此幫助你們解決矛盾和爭(zhēng)論。
我們經(jīng)常和家人或朋友發(fā)生點(diǎn)矛盾卻很少能找得到時(shí)間和他們分享快樂。所以，當(dāng)一場(chǎng)緊張的矛盾解決或者至少暫時(shí)解決時(shí)，采取點(diǎn)行動(dòng)，這會(huì)讓你長(zhǎng)久受益。有計(jì)劃并定期地和家人共度快樂時(shí)光。每周一次是個(gè)不錯(cuò)的安排。將這段時(shí)間定為“只許娛樂”時(shí)間，不許討論嚴(yán)肅的話題，只是消遣，享受!
人際關(guān)系數(shù)篇九
宿舍人際關(guān)系的好壞，將直接影響到大學(xué)生身心健康。大學(xué)生宿舍人際關(guān)系研究對(duì)大學(xué)提高教育管理水平，提高大學(xué)生的心理健康水平，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，具有非常重要的意義。
一、問題的提出
大學(xué)宿舍人際關(guān)系問題應(yīng)當(dāng)正視并尋求方法解決，對(duì)于出門在外的大學(xué)生來(lái)說，宿舍不只是一個(gè)生活的地方，更像是自己的家，宿舍人際關(guān)系需要認(rèn)真對(duì)待，尤其要注意相互間的溝通交流與協(xié)調(diào)。山東大學(xué)的心理咨詢室吳少怡主任說：“大學(xué)宿舍是一個(gè)很小的‘小社會(huì)’，舍友之間的關(guān)系看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，它是學(xué)生之間最重要，最敏感的關(guān)系，社會(huì)化的過程其實(shí)就是大學(xué)生人際關(guān)系的縮影。良好的宿舍人際關(guān)系可以使得幾年大學(xué)生活愉快度過。”[1]大學(xué)宿舍既是大學(xué)生的社會(huì)，也是大學(xué)生的家庭，和諧的關(guān)系能增強(qiáng)歸屬感，能滿足“歸屬與愛”的內(nèi)在需要。
高校宿舍人際關(guān)系是與在校學(xué)生的個(gè)人或團(tuán)體交往過程中的心理關(guān)系?！靶睦韺W(xué)家卡倫?霍尼韋爾根據(jù)個(gè)人的方式，以避免人際焦慮癥互動(dòng)的過程中將人群分為三類：接近人群、反對(duì)人群與走出人群?！盵2]“總體而言，產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因是個(gè)人、家庭、教育等社會(huì)問題凸顯。要解決上述問題，高?？梢蚤_展移情的教育、開設(shè)溝通課程、加強(qiáng)思想教育和加強(qiáng)人際交往指導(dǎo)，使學(xué)生建立正確的意識(shí)觀和價(jià)值觀，并努力改進(jìn)各個(gè)方面?！盵3]毛曉玲女士提出了宿舍的特征理論概念的關(guān)系，編制了大學(xué)宿舍人際關(guān)系問卷，探索宿舍人際關(guān)系的特點(diǎn)?！皢柧眍}目包括四個(gè)因素：人際沖突、人際和諧、人際親融和人際干擾四類?！盵4]大學(xué)生形成以學(xué)習(xí)和生活二者之間關(guān)系為主要內(nèi)容，形成語(yǔ)言、思想、知識(shí)、媒體等以不同形式相互交流感情的宿舍人際關(guān)系，不同類型大學(xué)宿舍之間的人際關(guān)系還分為宏觀與微觀兩個(gè)方面?！皬暮暧^的角度來(lái)看，整體的關(guān)系類型可分為宿舍和諧、和諧弱、分散及小團(tuán)體式的，從微觀角度分為四個(gè)類型，即個(gè)別成員之間的關(guān)系、宿舍友好關(guān)系、孤獨(dú)和寂寞型關(guān)系、對(duì)立型關(guān)系?！盵5]許傳新的研究表明大一宿舍人際交往頻繁，大二開始減少，大三時(shí)降到最低限度，大四宿舍人際關(guān)系有反彈?！安煌昙?jí)的學(xué)生評(píng)估自己的宿舍人際關(guān)系有所差異?！盵6]大一宿舍成員他們對(duì)宿舍人際關(guān)系評(píng)價(jià)最高，大二開始下降，大三下降到最低點(diǎn)，大四有反彈。盧寧采用系統(tǒng)心理治療技術(shù)以大學(xué)宿舍為單位進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)，進(jìn)行前后際交往態(tài)度的干預(yù)和生活滿意度調(diào)查，進(jìn)行心理測(cè)試，并依據(jù)不同性別，不同檔次，對(duì)前后學(xué)生的測(cè)試結(jié)果進(jìn)行比較分析得出不同結(jié)論。高校宿舍輔導(dǎo)旨為端正學(xué)生的人際交往態(tài)度，提高他們的生活滿意度，具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)“大學(xué)生的人際交往重視的越早，自我意識(shí)的改善和發(fā)展空間的緊密程度及相互接觸和交流空間越大?！盵7]宿舍是其他學(xué)生組織所不能比的，它會(huì)直接影響到大學(xué)生的身心健康。然而，研究表明，目前的形勢(shì)不容樂觀，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系不和諧的事情經(jīng)常發(fā)生，使得宿舍人際關(guān)系的研究就顯得尤為必要。
二、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系心理障礙的自我超越
1、樹立正確的交往觀念與心理
增強(qiáng)自信，消除自卑。一個(gè)人一旦失去了信心，人際交往必然困難重重，在校學(xué)生的交流應(yīng)該是友好的和誠(chéng)實(shí)的，有合理的方式，沒有過多端莊矜持，應(yīng)當(dāng)謙卑和謙遜，充分展示他們的自信心。
“缺乏人際交往的技巧也是影響關(guān)系的原因之一?！盵5]語(yǔ)言是人際交流的一個(gè)重要組成部分。一些學(xué)生，在與他人說話時(shí)，往往顧左右而言他，忽視對(duì)方的話語(yǔ)，學(xué)不會(huì)傾聽。在與教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、用人單位等溝通時(shí)，如果自大的話，不注意聽，會(huì)造成嚴(yán)重的不良后果甚至錯(cuò)失發(fā)展的大好機(jī)會(huì)。在與他人進(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí)，一定要表現(xiàn)出真誠(chéng)的一面，在別人說話時(shí)，不要輕易的去打斷，當(dāng)別人陳述意見觀點(diǎn)時(shí)，要認(rèn)真去聽，并快速思考，直到對(duì)方停下來(lái)，然后再發(fā)表自己的意見和看法。
2、開明豁達(dá)
社會(huì)的復(fù)雜性導(dǎo)致了人格的豐富性，這將不可避免地導(dǎo)致人與人之間的沖突加劇，所以要保持周圍良好的合作關(guān)系，必須學(xué)會(huì)求同存異，以開明的心理素質(zhì)，多為他人著想，做最誠(chéng)實(shí)的自己。做一個(gè)開明的人是有一定的難度，但學(xué)生在日常生活中，一定要注意培養(yǎng)這種交流的質(zhì)量，以更好地適應(yīng)生活，適應(yīng)社會(huì)。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)同情，關(guān)懷，以達(dá)到心靈的溝通和情感的共鳴。
3、學(xué)會(huì)控制自己的情緒
其他人的的意見不要太在乎，因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)刻，當(dāng)你在一個(gè)陌生的環(huán)境，可能是緊張、害羞，可引起人體強(qiáng)烈的焦慮和自衛(wèi)處于高度緊張狀態(tài)，從而使別人會(huì)認(rèn)為你是因?yàn)樗胁恍湃蔚母杏X，從而阻礙雙方關(guān)系的發(fā)展。這個(gè)時(shí)候，你就要盡量控制自己的情緒，并且做出最誠(chéng)懇的解釋，盡快融入集體生活。
4、學(xué)習(xí)人際溝通技巧
掌握嫻熟的人際溝通技巧，可以幫助人們相互增強(qiáng)了解，縮短心理距離，建立良好的關(guān)系。許多存在人際交往障礙，主要是由于缺乏溝通技巧造成的，因?yàn)槿狈贤ê腿穗H交往能力，往往對(duì)人際關(guān)系失去興趣，并造成在人際場(chǎng)合被動(dòng)、孤立的境地，不僅不能正確表達(dá)自己的想法，反而限制了自己的發(fā)展。應(yīng)用主動(dòng)積極的方式，逐步改善人際關(guān)系問題，而不是一味地回避。事實(shí)上，社交技巧是多種多樣的，如增強(qiáng)人際吸引力、幽默，巧妙批評(píng)、語(yǔ)言藝術(shù)等等。對(duì)大學(xué)生來(lái)說，建立勇氣和人際交往的信心后，應(yīng)展開心理素質(zhì)培訓(xùn)，正確利用語(yǔ)言藝術(shù)。成功的交流，包括誠(chéng)實(shí)守信、謙虛、謹(jǐn)慎、熱情助人、尊重、理解、豁達(dá)和慷慨等品行素質(zhì)。。
5、加強(qiáng)自身修養(yǎng)
良好的品質(zhì)、能力，擁有一定的專業(yè)知識(shí)的人更容易受人喜愛。人們欣賞他的性格，欽佩他的能力，因而更愿意與之親近，成為朋友。所以，如果你想增強(qiáng)人際吸引力，更友好，更和諧的與他人共存，應(yīng)該展示自己的長(zhǎng)處，使自己的性格、能力的不斷提高完善，做一個(gè)文武兼?zhèn)涞挠凶R(shí)之士，使朋友能感受到你的真誠(chéng)和熱情。
總而言之，學(xué)生在人際交往中應(yīng)樹立自信心，不斷提高自己的交往技能，勇于實(shí)踐善于總結(jié)，不斷完善自我，真誠(chéng)對(duì)待宿舍里的每一位學(xué)生，尊重他人，理解他人，運(yùn)用積極的溝通方式來(lái)解決沖突或分化沖突，把握好宿舍人際交往關(guān)系，在人際交往中取得成功，才能在人生中取得成功。
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人際關(guān)系數(shù)篇十
家是一個(gè)溫暖的港灣。在大學(xué)，宿舍則是大學(xué)生的一個(gè)新家，這個(gè)家是莘莘學(xué)子在外求學(xué)的基地，在浩瀚知識(shí)海洋尋求真知的棲息地，是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)提供信心和力量、情緒低落時(shí)提供訴說的場(chǎng)所。然而同一宿舍共同生活在狹小空間的舍友，一旦習(xí)慣或觀念產(chǎn)生沖突，矛盾也就不可避免。然而，怎樣才能處理好與宿舍成員的關(guān)系，為將來(lái)步入社會(huì)做一個(gè)充分的人際關(guān)系方面的準(zhǔn)備呢?我覺得從學(xué)生的角度去考慮，歸結(jié)起來(lái)要從以下三點(diǎn)做起。
首先，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到尊重人，理解人。修養(yǎng)指的是一個(gè)人的理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平，是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德。一個(gè)人的自身修養(yǎng)對(duì)于加深與周邊人的溝通交流，建立良好的人際關(guān)系，有著舉足輕重的作用。
提高自身修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)注意遵守以下幾個(gè)方面的基本準(zhǔn)則：
一、遵守宿舍公約
宿舍公約是為了維護(hù)宿舍生活正常秩序而共同遵守的行為規(guī)范。遵守宿舍公約是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)，也是一種禮貌修養(yǎng)，在宿舍生活中，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)模范自覺地遵守宿舍公約。宿舍公約包括統(tǒng)一作息時(shí)間、愛護(hù)宿舍公共財(cái)物、不準(zhǔn)亂扔垃圾、節(jié)約用水用電、團(tuán)結(jié)互助等。有些大學(xué)生在宿舍大喊大叫、通宵打電腦游戲，亂扔垃圾不注意宿舍衛(wèi)生等這些不文明行為就是不遵守宿舍公約，破壞了宿舍風(fēng)氣，理應(yīng)受到批評(píng)。不遵守公約就是不尊重他人，同樣也是不尊重自己，就是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
二、尊重同宿舍其他成員
孟子曾說過：“愛人者，人恒愛之：敬人者，人恒敬之。”尊重他人，體現(xiàn)在尊重宿舍成員的意見，尊重宿舍成員的勞動(dòng)，尊重宿舍成員的正當(dāng)權(quán)利，尊重宿舍成員的人格。尊重他人，也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在尊重宿舍成員的愛好和習(xí)慣，不取笑和侮辱宿舍成員，不把自己的愛好和習(xí)慣強(qiáng)加于宿舍成員，不以自己的好惡來(lái)評(píng)價(jià)宿舍成員。真誠(chéng)地去尊重他人，收獲的不僅是他人的尊重，還有雙方美好，愉悅的心情，以及建立在愉悅心情之上的良好的宿舍人際關(guān)系。
三、理解、寬容
宿舍成員來(lái)自祖國(guó)四面八方，家庭背景不同、性格不同、生活習(xí)慣不同的人住在一起，需要宿舍成員在處理宿舍之間的關(guān)系時(shí)多一些理解，多一些寬容。
理解是人際溝通的橋梁，也是一種修養(yǎng)。理解他人在同宿舍內(nèi)表現(xiàn)為能夠設(shè)身處地的為宿舍成員著想，善解人意，體諒對(duì)方。善于觀察宿舍成員的心理變化，主動(dòng)去理解他，關(guān)心他，對(duì)方還沒想到的事你事先為他想到了，并且?guī)退龅搅耍@樣就很容易做到與他溝通。理解他人還包括容忍他人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，有理、有利、有節(jié)地處理問題。理解是建立所有觀念和思想的基礎(chǔ)，只有理解了你所面對(duì)的人和事，你才能夠談得上寬容。
寬容就是要豁達(dá)大度，寬宏大量，有很強(qiáng)的容納意識(shí)和自控能力。海爾普斯曾經(jīng)說過：寬容是人類文明的唯一考核。[1]宿舍關(guān)系也要靠寬容去護(hù)理，“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒?！比绻詫捜莸膽B(tài)度對(duì)待宿舍中出現(xiàn)的小沖突，每個(gè)宿舍成員都會(huì)養(yǎng)成坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，懂得包容一切的習(xí)慣，宿舍人際關(guān)系就會(huì)更加融洽，大學(xué)生活也會(huì)更加美好、和諧!
其次，學(xué)習(xí)和掌握良好的人際溝通技巧。溝通是人與人之間，人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。王甫勤20xx年對(duì)上海市某重點(diǎn)高校大學(xué)生寢室人際關(guān)系的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，跟室友溝通時(shí)間越長(zhǎng)對(duì)寢室人際關(guān)系的滿意度越高。[2]心理發(fā)展尚不成熟的大學(xué)生在遇到宿舍人際關(guān)系問題時(shí)容易沖動(dòng)、走極端。如果彼此間應(yīng)能把握溝通的技巧，互相理解，互相寬容，慢慢磨合，就會(huì)最大程度的縮小各種差異帶來(lái)的矛盾。想要做到這些，需要從以下幾個(gè)方面努力：
1.待人處事行為和諧。人際交往的目的在于設(shè)法使交往雙方能夠融洽相處。對(duì)于生活在同一屋檐下的大學(xué)生來(lái)說，相互之間交往相當(dāng)頻繁，一定要努力做到熱情而不輕浮，自信而不狂妄，謙遜而不自卑，謹(jǐn)慎而不拘束，對(duì)事而不對(duì)人等，只有這樣，彼此之間才能合得來(lái)，才能創(chuàng)造一個(gè)溫暖如家的宿舍氛圍。
2.適當(dāng)?shù)淖晕冶砺?。就是勇于承認(rèn)“真實(shí)的自我”，并將它展示在同宿舍同學(xué)的面前，包括老老實(shí)實(shí)的承認(rèn)自己的一些缺點(diǎn)。心理學(xué)研究表明，一個(gè)各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀而又有一些小小缺點(diǎn)的人最受歡迎。當(dāng)然自我表露一定要注意表露的對(duì)象、時(shí)間、場(chǎng)合及內(nèi)容的適當(dāng)性。
3.善于傾聽。特別是當(dāng)同宿舍同學(xué)迫切有話要說的時(shí)候，作為聽眾必須專注而滿懷興趣地聽，并予以表情、手勢(shì)、點(diǎn)頭等方面適當(dāng)?shù)姆答仭＿@樣做，不但可以使對(duì)方覺得你在意他、尊重他，而且還會(huì)使同學(xué)覺得你很贊賞他。
5.學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)別人。林肯曾經(jīng)說過：“人人都喜歡受人稱贊?！辟潛P(yáng)是對(duì)人的直接肯定和積極評(píng)價(jià)，是對(duì)人的最大尊重，往往可以贏得對(duì)方的好感。大膽的說出室友的優(yōu)點(diǎn)，有利于消除你與舍友間人際關(guān)系的僵局，使寢室人際關(guān)系變更和諧融洽。但一定要注意，贊揚(yáng)人一定要有根有據(jù)，恰如其分。
6.多溝通多交流。宿舍間有些誤解，應(yīng)主動(dòng)溝通，只有這樣才能更好地了解自己和他人，消除彼此之間的誤會(huì)，加強(qiáng)相互的理解和信任，從而建立良好的舍際關(guān)系。
再次，積極建設(shè)宿舍文化活動(dòng)，增強(qiáng)寢室的凝聚力。有良好文化氛圍的宿舍環(huán)境是產(chǎn)生良好宿舍人際關(guān)系的重要外界條件之一。[4]以宿舍為單位開展各類豐富多彩、積極向上的宿舍文化活動(dòng)，既能豐富充實(shí)大學(xué)生的生活，又能增強(qiáng)宿舍成員的向心力和凝聚力，增強(qiáng)相互之間的感情和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。同宿舍學(xué)生在集體合作的過程中，會(huì)獲得關(guān)于尊重、理解、合作的情感體驗(yàn)，體會(huì)人際交流的意義，認(rèn)同其他成員的價(jià)值，在潛移默化中對(duì)宿舍人際關(guān)系產(chǎn)生潤(rùn)滑的效果，完成對(duì)健全人格的培育，增強(qiáng)宿舍成員間的凝聚力和對(duì)宿舍的歸屬感，構(gòu)建良好的宿舍人際關(guān)系。
建立良好的宿舍人際關(guān)系是每個(gè)大學(xué)生健全人生的必修課。只有不斷豐富各方面的知識(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)，掌握良好的溝通技巧，積極參加集體活動(dòng)，養(yǎng)成健康的個(gè)性心理品質(zhì)，才能建立一個(gè)互相信任、互相關(guān)心、互相幫助的和諧寢室人際關(guān)系。也只有這樣一個(gè)有著良好和諧氛圍、使每個(gè)身在其中的宿舍成員感到親切、輕松、愉快的宿舍才能夠稱得上是遠(yuǎn)離父母的大學(xué)生的家。
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人際關(guān)系數(shù)篇十一
三、人際關(guān)系題(陽(yáng)光思維，主要從自身找原因)
(一)、與領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的問題
第一、要服從和接受領(lǐng)導(dǎo)的安排，對(duì)上級(jí)布置的任務(wù)堅(jiān)決完成。在公務(wù)員隊(duì)伍里，服從領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)重要原則，必須維護(hù)組織的紀(jì)律性。
第二、對(duì)上級(jí)布置的工作有不同的看法。大事講原則，小事講風(fēng)格，不能當(dāng)面頂撞。第三、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)之間不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象。
1、不偏袒哪一方，也不做墻頭草，要堅(jiān)持自己原則，2、注意靈活性。要具體問題具體分析，分析不團(tuán)結(jié)的原因，如果是由于對(duì)工作有不同的看法，應(yīng)當(dāng)本著求大同存小異的原則，因?yàn)榇蠹业哪康亩际菫槿嗣穹?wù);如果是因?yàn)樗饺硕髟沟膯栴}，可以在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合委婉提出自己的意見，爭(zhēng)取做領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)的潤(rùn)滑劑。
3、相信領(lǐng)導(dǎo)是理智和顧全大局的。
第四、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)歷和水平不如自己。
1、金無(wú)足赤，人無(wú)完人，不能過分苛求領(lǐng)導(dǎo)。
2、不能產(chǎn)生看不起領(lǐng)導(dǎo)的思想，應(yīng)多看到領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)，畢竟他能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)必定有他人沒有的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)，向他學(xué)習(xí)，3、要認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)，維護(hù)組織的紀(jì)律性。
第五、受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)時(shí)：
1.要端正心態(tài)。盡管領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的分寸、口氣、方式等不一定適宜，或有偏頗。但是，上級(jí)批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)都是為了工作，其實(shí)這是對(duì)我們的負(fù)責(zé)，希望我們?cè)诠ぷ魃喜怀黾劼?，同時(shí)，設(shè)身處地站在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的位置上想一想，就會(huì)知道，哪一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，都要對(duì)他的下級(jí)負(fù)責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)總喜歡高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的下級(jí)，盡善盡美。所以，我們應(yīng)體諒上級(jí)，努力緩解和緩解自己的對(duì)抗情緒，積極地面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，不能當(dāng)面頂撞領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)完成領(lǐng)導(dǎo)交待的任務(wù)。
2.具體問題具體分析，領(lǐng)導(dǎo)誤解時(shí)，大事講原則，小事講風(fēng)格，可以找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)通過委婉的方式提出;如果批評(píng)正確，虛心學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，同時(shí)積極向領(lǐng)導(dǎo)取經(jīng)，向老同事學(xué)習(xí);即有則改之，無(wú)則加勉。
第六、如發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)有性質(zhì)比較嚴(yán)重的問題。
1、要詳細(xì)分析，仔細(xì)核查，不能胡加推測(cè)。
2、如果問題比較嚴(yán)重，要堅(jiān)持為人民服務(wù)的原則，表明自己態(tài)度和立場(chǎng)，甚至可以越級(jí)反映。
3、相信領(lǐng)導(dǎo)者有很高的覺悟，會(huì)認(rèn)識(shí)到問題。
第七、一、尊重領(lǐng)導(dǎo)。每一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)都有其成功的理由。
二、理解領(lǐng)導(dǎo)?？磫栴}每個(gè)人的角度都不一樣，“橫看成嶺側(cè)成峰”，自己的想法是正確的，但領(lǐng)導(dǎo)的也未必錯(cuò)。
三、幫助領(lǐng)導(dǎo)。幫助領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，沒有采用也是正常，如果領(lǐng)導(dǎo)違法違背原則，堅(jiān)持自己的意見，其實(shí)這也是幫助領(lǐng)導(dǎo)避免錯(cuò)誤。
四、適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)。適應(yīng)其領(lǐng)導(dǎo)方式，并用自己的影響力慢慢改正其缺點(diǎn)。
五、服從領(lǐng)導(dǎo)。
(二)、與同事相處的問題
第二、謙虛謹(jǐn)慎、理解、尊重對(duì)方。
1、學(xué)會(huì)傾聽，我會(huì)認(rèn)真而耐心的傾聽同事的意見，重視同事的建議，不背后議論。
2、積極主動(dòng)的肯定對(duì)方的正確的觀點(diǎn)和工作業(yè)績(jī)、工作價(jià)值，這樣才能調(diào)動(dòng)同事的積極性，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合力。
第三、反思、檢討自己。a、同事之間由于經(jīng)歷、立場(chǎng)等方面的差異，對(duì)同一個(gè)問題，往往會(huì)產(chǎn)生不同的看法。許多時(shí)候，雙方的分歧只是看問題的角度不同而已。因此，我的看法是正確的，并不表明別人的看法一定是錯(cuò)誤的。因此我要仔細(xì)分析對(duì)方觀點(diǎn)中的可取之處，反思自己觀點(diǎn)考慮不周的地方，從而完善自己的觀點(diǎn)。b、委婉的向同事請(qǐng)教在單位工作，自己需要注意那些事情、抓住自己的薄弱環(huán)節(jié)、有針對(duì)性的改進(jìn)和提高。表達(dá)誠(chéng)意的方法：如果對(duì)方是性格開朗的類型，我會(huì)采用直言建議的方式;如果對(duì)方是內(nèi)向嚴(yán)肅的性格，我會(huì)通過委婉的方式或者通過第三方來(lái)間接表達(dá)自己的看法。
第四、進(jìn)行有效的溝通。工作上：
1、虛心向同事請(qǐng)教業(yè)務(wù)知識(shí)、或者在工作中應(yīng)注意的問題，給同事留下虛心學(xué)習(xí)、真誠(chéng)相處的印象。
2、主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的事務(wù)，整理、歸檔等工作。在不強(qiáng)占同事的工作任務(wù)的同時(shí)，委婉的征得領(lǐng)導(dǎo)或者同事同意為他們做些基礎(chǔ)性和臨時(shí)性、輔助性的工作。在積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的過程中，同時(shí)盡快和同事建立起友誼，盡快取得領(lǐng)導(dǎo)同事的信任和支持。
生活中：注重八小時(shí)之外的溝通交流，讓同事盡快了解自己。
1、多參加單位舉辦的集體活動(dòng)，尋找共同的興趣所在，促進(jìn)相互了解，增加彼此的認(rèn)同感。
2、在自己的能力范圍內(nèi)、為同事提供熱忱而又真誠(chéng)的幫助，關(guān)心同事的家人。即使同事暫時(shí)不了解我，我也不會(huì)急躁。相信路謠知馬力，日久見人心，時(shí)間會(huì)證明我的誠(chéng)意和能力。
第五、崗位意識(shí)和責(zé)任意識(shí)、我是一個(gè)有高度責(zé)任感的人，我們部門遇到這種問題，我不會(huì)推諉責(zé)任或者埋怨，我會(huì)積極主動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任，多從自身找原因，多與同事溝通交流。
第六、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念：古人云：人心齊，泰山移。我們也常說：“團(tuán)結(jié)就是力量”。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。成功的工作背后往往凝結(jié)著領(lǐng)導(dǎo)和同事的心血和汗水。
碎的小事做起，在點(diǎn)滴實(shí)踐中完善提高自己，早日得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的信任和支持。盡快完成從象牙塔到政府機(jī)關(guān)、從大學(xué)生到國(guó)家公務(wù)員這種環(huán)境和角色的雙重轉(zhuǎn)變和適應(yīng)。
(三)、與群眾的關(guān)系：
1、最根本的就是全心全意為人民服務(wù)，把自己看成是人民的公仆，急人民之做急，想人民之所想。
2、既要代表機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)接待群眾，解答問題，又不能以機(jī)關(guān)代表自居。
3、和群眾打交道應(yīng)熱情、謙虛、平易近人，決不能指手畫腳，盛氣凌人。要曉之以理，動(dòng)之以情，耐心細(xì)致地做解釋工作，堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合。
4、耐心地聽取群眾的意見、情緒、愿望、問題，如實(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
人際關(guān)系數(shù)篇十二
自我概念是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的看法，例如：覺得自己是美麗、聰明、或害羞、沒有指望的，不論這一些看法是有正確，是否與別人對(duì)它的看法一致，將影響個(gè)人以后的行為和生活，也會(huì)影響個(gè)人和別人的關(guān)系。
人際關(guān)系，必須人與人之間發(fā)生關(guān)聯(lián)之后才能產(chǎn)生，因此除了對(duì)自己、對(duì)別人有一個(gè)適當(dāng)?shù)母拍钪?，還需進(jìn)一步第開始與人互動(dòng)，經(jīng)由彼此的自我坦誠(chéng)，讓對(duì)方知道你，讓你知道對(duì)方。經(jīng)過自我坦誠(chéng)，我們才能與別人作有效的溝通。
(1)真誠(chéng)：人們喜歡以真心待人的人，不喜歡富有心機(jī)、欺騙、算計(jì)別人的人。
(2)溫暖一個(gè)親切、溫和、面帶微笑的人通常比一個(gè)冷淡、漠然、面無(wú)表情的人更讓人樂于親近。
(3)能力人通常喜歡跟聰明、有能力、有智能的人，主要原因是因?yàn)楦心芰Φ娜嗽谝黄?，?duì)我們比較有利的。他們可能幫我們解決問題，想出新點(diǎn)子，讓生活更有趣、更容易等。
(4)外表吸引力研究發(fā)現(xiàn)，在其它條件都相等的情況下，一個(gè)外表較具吸引力的人，比外表較不吸引力的人，來(lái)得更受人喜愛。
(5)其它令人愉快人格特質(zhì)擁有開朗、心地善良、不自私、關(guān)懷體貼……等等特質(zhì)人也較令人喜愛。
(1)接近性人的人際關(guān)系的發(fā)展是以接觸為基礎(chǔ)，只有彼此相當(dāng)接近，才能在需要的時(shí)候，適時(shí)地提供支持獲幫助，維持感情。接近性使人們彼此接觸機(jī)會(huì)增加，熟悉的可能性增加，因而導(dǎo)致吸引。
(2)熟悉性熟悉可以減少我們的不確定性，使我們較為安心。
(1)相似性彼此之間態(tài)度，價(jià)值觀，以及人格特質(zhì)的相似性變成影響友誼的重要因素。
(2)互補(bǔ)性需求上的互補(bǔ)，及一方所需要的，正式另一方所能提供的，或一方所缺少的，正是另一方所具備的，也都可能導(dǎo)致彼此間的吸引。
以上就是影響人際關(guān)系的一些主要因素，了解影響人際關(guān)系的因素，對(duì)于分析自己在人際交往中可能存在的問題，采取有效的人際交往措施，有重要的參考價(jià)值。
人際關(guān)系數(shù)篇十三
2、我們應(yīng)該鼓勵(lì)與孩子健康對(duì)話
3、配合孩子的年齡給予適當(dāng)?shù)拇鸢?BR> 4、為你的回答做好準(zhǔn)備
5、并不是沒有人喜歡你，而是喜歡你的人，你沒有注意到
6、喜歡別人，就會(huì)善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處和有點(diǎn)
7、學(xué)會(huì)別人的優(yōu)點(diǎn)，讓它成為你身上的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)尊重別人，遇事多從自己身上找原因
8、笑聲都是單純而無(wú)惡意
9、能帶給大家快來(lái)的孩子，才是受大家歡迎
10、想交朋友，你要有“三顆心”有一顆真誠(chéng)的心，一顆寬容的心和一顆快樂的心
11、孩子的成長(zhǎng)中，需要很多贊美和鼓勵(lì)
12、尊重別人，別人才能尊重自己
13、世界上有好東西很多，任何人都不能全部擁有
14、讓孩子對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，主動(dòng)去道歉，承認(rèn)錯(cuò)誤，這才是教育的最好辦法
15、別人的東西再好，也是別人的，不能不經(jīng)過允許就拿過來(lái)
16、在他表達(dá)想法之前，能多顧及一些別人的感受，站在別人的角度換位思考
17、修養(yǎng)的花兒，在寂靜中開過去了；成功的果子，便在光明里結(jié)實(shí)
18、拿用別人的東西之前，應(yīng)該先征得主人的同意，這門做才是懂規(guī)矩的好孩子
19、把自己的確定告訴你的朋友是莫大的信任，把朋友的缺點(diǎn)告訴他是更大的信任
22、看待一個(gè)事物要從正反兩方面評(píng)價(jià)，判斷一個(gè)人的好壞也要從悲痛的角度觀察
23、通過了解他的內(nèi)心，再到觀察他的言行，才能可觀公正地評(píng)價(jià)一個(gè)人
人際關(guān)系數(shù)篇十四
1、以財(cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝。
2、友誼就是棲于兩個(gè)身體中的同一靈魂。
3、起落跌宕，暫時(shí)的疏離未必不是好事。
4、真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳。
5、朋友是可以一起打著傘在雨中漫步；是可以一起騎了車在路上飛馳；是可以沉溺于美術(shù)館博物館；是可以徘徊書店書廊；朋友是有悲傷一起哭，有歡樂一起笑，有好書一起讀，有好歌一起聽。
6、一絲真誠(chéng)勝過千兩黃金一絲溫暖能抵萬(wàn)里寒霜一聲問候送來(lái)溫馨甜蜜一條短信捎去我萬(wàn)般心意。
7、真正的友情，不是陪伴，而是奮發(fā)圖強(qiáng)。等你受到傷害時(shí)，不是看著你在那里流淚哭泣。而是盡自己的所有去幫助你。
8、友正直者日益，友邪柔者日損。
9、一切親人并不都是朋友，而只有那些有共同利害關(guān)系的才是朋友。
10、背后說我好話的才是朋友。
11、幾年的同窗，我與你結(jié)下了深厚的友誼，愿你我心靈間的交流，直到永遠(yuǎn)。
12、真正的朋友是這樣一種人：他們襟懷坦蕩，為人正直，有求必應(yīng)，勇于冒險(xiǎn)；他們能忍受一切，勇敢地犧牲一切，對(duì)朋友永不變心。
13、真正的友情應(yīng)該真誠(chéng)。真誠(chéng)，是待人處世的最好方法；真誠(chéng)，也是溝通心靈的橋梁。人與人之間需要真誠(chéng)，真正的朋友之間更加需要真誠(chéng)，敞開心扉，與朋友坦誠(chéng)相待，就不會(huì)有隔膜，心與心，也就因此而靠得更近，連得更緊。
14、如果我能，我愿將心底的一切都揉進(jìn)今日的分別。但是我不能?。∧敲?，就讓我們以沉默分手吧！要知道，這是一座火山的沉默，它勝過一切話別！
15、信任一位虛偽的朋友，增加一個(gè)敵對(duì)的證人。
16、茶是故鄉(xiāng)濃，酒是故鄉(xiāng)醇。
17、合久必分、分久必合。
18、與人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
19、友情，是一葉扁舟的纖纖雙槳；友情，是一袋沙漠中行走的水囊；友情，是一道黎明前的曙光！
20、物不可以終止，故受之以漸！
21、離別雖然久長(zhǎng)，而你那形象仿佛是一燦爛發(fā)亮的光點(diǎn)一直在我的心中閃爍。揮起走別說再見，只因心中那份永遠(yuǎn)的期待和永遠(yuǎn)的懷念。
22、時(shí)間才能品出最好的味道！
23、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
24、在這個(gè)世上，誠(chéng)實(shí)的人最尊重、最珍視的莫過于真正的朋友，這種朋友可以說是另一個(gè)自己。
25、助人為樂的人確實(shí)有。不過只有毫無(wú)嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪稱真正的朋友。
人際關(guān)系數(shù)篇十五
人類存在的最強(qiáng)烈的愿望就是能受到別人的喜愛。林肯總統(tǒng)看透了人的這個(gè)弱點(diǎn)并指出：“每個(gè)人最深層的特質(zhì)是渴望被欣賞?？释械阶约汉苤匾?，這是動(dòng)物和人的區(qū)別之一?！蹦敲丛趺醋鲆粋€(gè)被喜歡的人?做好人際關(guān)系呢?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
溝通是發(fā)送者憑借一定渠道和手段，將信息發(fā)送給對(duì)方(接收者)，并尋求反饋，以達(dá)到相互理解的過程。有效有溝通并不完全是指溝通雙方達(dá)成一致意見，而是準(zhǔn)確地理解信息的含義。溝通是一個(gè)雙向互動(dòng)的反饋與理解過程。
溝通是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)上的，主要有兩種形式：一是口頭溝通，常見的形式有聽話、說話、交談和演講;二是書面溝通，主要包括閱讀和寫作等一切傳遞、接收書面文字或符號(hào)的手段。
溝通的主要原則有：(1)了解自己的感受，溝通目的是什么;(2)了解他人的感受，不要自以為是;(3)溝通要自愿，不要強(qiáng)迫，但也不要輕易放棄;(4)溝通要替他人著想，不要粉飾自己;(5)溝通要平和，不要爭(zhēng)論誰(shuí)是誰(shuí)非;(6)溝通要真誠(chéng)，認(rèn)真聆聽;(7)溝通要情理并重，以情為先，以理為據(jù);(8)溝通是理解，是期待，是協(xié)調(diào)。
與人交往的過程中，溝通同時(shí)也是一門藝術(shù)，包括聽的藝術(shù)、問的藝術(shù)和表述的藝術(shù)。聽的藝術(shù)重在傾聽，聽出門道 ;要有禮貌地聽，等待問候機(jī)會(huì);要吸收地聽，不要挑剔地聽;要控制自我表現(xiàn)，不要偏聽偏信。問的藝術(shù)主要是變封閉式問話為開放式誤碼話，不少人聽過兄弟倆開粥棚的故事。其中哥哥店每天收只有100多元，弟弟店每天收200多元。問其究竟，原來(lái)是哥哥的店在征詢顧客時(shí)，問的話是“要不要加熟雞蛋?”一般回答則是“不要”;而弟弟的店則是問顧客是要一個(gè)雞蛋還是兩個(gè)雞蛋?顧客很可能回答“要一個(gè)”。于是弟弟店多出的100多元收就是賣雞蛋的錢。同時(shí)還要學(xué)習(xí)變直接問話為間接問話，先問什么，后問什么。也有一則故事講，從前有兩個(gè)年輕基督徒問牧師：第一個(gè)問：“我能不能邊做祈禱邊抽支煙?”牧師心想，你真虔誠(chéng)，那就邊祈禱邊抽煙吧!第二個(gè)教徒也來(lái)問牧師：“我能不能邊抽煙邊祈禱?”牧師大為不滿：“祈禱怎么能抽煙呢?不行”。兩個(gè)教徒目的一樣，由于說法前后順序不同，效果就不一樣。
表達(dá)的藝術(shù)要求口頭語(yǔ)言要親切、準(zhǔn)確、清晰，書面語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、通暢，有一定邏輯性;形體語(yǔ)言主要是用目光、表情、手勢(shì)傳情。此地?zé)o聲勝有聲，回眸一笑百媚生。
傾聽是溝通的重要組成部分，也是人際關(guān)系中最重要的方法。有人曾詼詣地提出一個(gè)問題：“為什么人要長(zhǎng)著兩個(gè)耳朵，卻只有一張嘴呢?”言外之意，就是要我們聽比說多，多聽少說。
有的人總認(rèn)為要想表現(xiàn)自己的聰明，就應(yīng)把自己所知道的都說出來(lái)，讓別明白自己懂得的知道多，思考的問題深。這樣的念頭就決定了他老是逢人就口若懸河、滔滔不絕地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，甚至在別人說話的過程中也去插話，把自己以為正確的說出來(lái)。一副完全沒有充分理解別人的想法就盲目地下判斷、自以為是的樣子造成了別人對(duì)他的反感，甚至激起雙方的矛盾和沖突，不公不聰明，反而是顯得愚蠢和笨拙了。你想探聽別人所知的秘密，了解別人的內(nèi)心，就要鼓勵(lì)別人說話，做一個(gè)好的傾聽者。
因此，越是聰明的人，越不會(huì)說得過多。相反，他往往是一個(gè)足夠好的沉默者、聽者，仔細(xì)聽別人說的每句話，每種語(yǔ)氣，每個(gè)用詞，而且還能讓最不愿意表達(dá)自己想法的人也在他的面前變得很健談，于是，聰明的人就從他的談話中獲取自己需要的信息。
華盛頓大學(xué)校長(zhǎng)、美國(guó)的知名學(xué)者尼克拉斯?巴勒莫說：“那些在談話中老愛用‘我’的人無(wú)知得無(wú)藥可救，不論他們?nèi)绾文苷f會(huì)道，滔滔雄辯，他們始終是無(wú)知的?！?BR> 自己談?wù)摃r(shí)，就會(huì)感到自己被重視、被關(guān)注，有助于其提高自信心。
如何才能更好地傾聽呢?
(1) 要表示出誠(chéng)意。傾聽別人談話是會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力的，如果你是真的有事情不能傾聽，那么你直接提出來(lái)(當(dāng)然是很客氣的)，比你勉強(qiáng)去聽或裝著去聽和路途出來(lái)開小差而給人的感覺要好得多。聽就要真心真意地聽，對(duì)自己和對(duì)他人都是很有好處的。安排好自己的時(shí)間而去聽他人談話是一件很值得的事情。
(2)要有耐心。這體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是別人的談話在通常情況下都是與心情有關(guān)的事情，因而一般可能會(huì)比較零散或混亂，觀點(diǎn)不是那么突出或邏輯性不太強(qiáng)，要鼓勵(lì)對(duì)方把話說完，自然就能聽懂全部的意思了。否則，容易自以為是地去理解，去發(fā)表意見，產(chǎn)生更加不好的效果;二是別人對(duì)事物的觀點(diǎn)和看法有可能是你無(wú)法接受的，甚至有傷你的某些感情，你可以不同意，但應(yīng)試著去理解別人的心情和情緒。一定要耐心把話聽完，才能達(dá)到傾聽的目的。
(3)要避免傾聽時(shí)的不良習(xí)慣。開上差、隨意打斷別人的談話，或借機(jī)把談話主題引到自己的事情上，一心二用，任意地加入自己的觀點(diǎn)做出評(píng)論和表態(tài)等，都是很不尊重對(duì)方的表現(xiàn)，經(jīng)不聽別人談話產(chǎn)生的效果更惡劣，一定要避免。
(4)適時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)和表示理解。談話者往往都是希望自己的經(jīng)歷受到理解和支持，因此在談話中加入一些簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，如“對(duì)的”、“是這樣”、“你說得對(duì)”等或點(diǎn)頭微笑表示理解，都能鼓勵(lì)談話者繼續(xù)說下去，并引起共嗚。當(dāng)然，仍然要以安靜聆聽為主，要面向說話者，用眼睛與談話人的眼睛做溝通，或者用手勢(shì)來(lái)理解談話者的身體輔助語(yǔ)言。
(5)適時(shí)作出反饋。包括希望其重復(fù)剛才的意見，或轉(zhuǎn)述自己理解的意見等。
人都是有自尊的，而且是很愛面子的，批評(píng)不當(dāng)，傷害別人的自尊，影響人際關(guān)系和諧?，F(xiàn)實(shí)生活中，有很多人的批評(píng)并不是為了幫助別人，而是用來(lái)發(fā)泄私憤，斥責(zé)別人、抬高自己，這各批評(píng)本身就是不健康的，會(huì)對(duì)人際關(guān)系造成莫大傷害。
批評(píng)是一門藝術(shù)。為了提高批評(píng)效果，不妨采用以下一些方式：
一是贊揚(yáng)加批評(píng)。批評(píng)要從贊揚(yáng)開始，就像醫(yī)生開刀要先打麻藥針一樣。從稱贊開始，總是會(huì)迎合別人內(nèi)心希望被肯定和尊重的需求，在兩人之間建立起了一種和諧和友好的氣氛，讓對(duì)方意識(shí)到你接下來(lái)開始的批評(píng)也是建立在對(duì)他的認(rèn)同的基礎(chǔ)上，不是對(duì)其進(jìn)行人身攻擊，那么，批評(píng)就顯得更容易接受了。
二是提醒加批評(píng)。直接現(xiàn)時(shí)正面的批評(píng)，也許能一針見血，但一下子觸及人的痛處，往往一時(shí)接受不了甚至惱羞成怒。既如此，不妨通過提醒的方式讓你“軟著陸”。
美國(guó)著名的管理人員史考伯有一次路過他的工廠，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)工人站在“禁止吸煙”的警示牌下吸煙，這是明顯違反廠里的
規(guī)章制度
的。于是他走過去，很有禮貌地那幾個(gè)工人一人一支雪茄，請(qǐng)他們吸煙，并且說：“如果你們能到外面去抽這些雪茄的話，我可真是感激不盡了?！本瓦@樣一個(gè)動(dòng)作和一句話，就能立刻讓那些工作們意識(shí)到自己違規(guī)了，并且還能讓他們以后都不再好意思這樣做，而自覺地去維護(hù)工廠的秩序。史考伯的批評(píng)沒有用一句正面而直接的話，卻達(dá)到了不知好多少倍的效果。
三是批自再批人。即在批評(píng)別人前，首先反思自己，說出自己犯過的錯(cuò)誤，“我到現(xiàn)在也沒有改掉這個(gè)毛病”。這種謙卑的態(tài)度能幫助別人自覺、自愿地承認(rèn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。
四是把“命令”變成“建議”。尤其是上級(jí)對(duì)下級(jí)的批評(píng)往往是命令式的，不可違的，但是容易產(chǎn)生抵觸情緒，即使勉強(qiáng)去做了，心里也不會(huì)痛快，也不會(huì)去盡心盡力。既如此，何不給人留下一點(diǎn)面子，把“命令”變?yōu)椤敖ㄗh”，充分表示了，對(duì)他的自尊，批評(píng)效果更佳。
五是公開批評(píng)變?yōu)樗较屡u(píng)。公開批評(píng)容易產(chǎn)生抵觸情緒，最好采一取“冷”處理，找個(gè)機(jī)會(huì)背后批評(píng)。就如做兒子的面對(duì)媳婦和媽媽的責(zé)難，而且婆媳觀點(diǎn)還不完全一樣，對(duì)此，只有背后分別裁決“各打五十大板”，否則公開論理只會(huì)火上加油。同時(shí)批評(píng)要有節(jié)制，批評(píng)一兩次就可以了，不要抓住一個(gè)錯(cuò)誤總是不放，甚至“算老賬”，這會(huì)更加引起對(duì)方的反感，批評(píng)重就事論事，不要傷及人格。
人際關(guān)系數(shù)篇十六
人際交往是日常生活中必要的事，就連啞巴也懂得用手語(yǔ)與人交流，但是，現(xiàn)在的城市人在社會(huì)交際時(shí)已有些不知所措。
所以，通過心理課，我了解到，要想懂得交往，就必須創(chuàng)造交往的空間，并積極地與人互動(dòng)。積極的人際交往會(huì)讓我們的身心健康發(fā)展，在各方面都會(huì)有幫助：可以傾訴自己這段時(shí)間所受的苦；可以分享自己的所見，所聽，所感；可以解決自己不懂的問題等。
看，人際交往能給予我們?nèi)绱硕嗟暮锰?，為什么人們又?huì)對(duì)它如此無(wú)奈呢？這正是因?yàn)椋藗儾欢媒o人際交往創(chuàng)造適當(dāng)?shù)目臻g與時(shí)間。在生活中容易出現(xiàn)分歧、爭(zhēng)吵、唔會(huì)，這個(gè)時(shí)候，人與人之間的溝通啟到很大的作用，你可以為自己與對(duì)方創(chuàng)造一個(gè)空間與時(shí)間，將自己的想法說出來(lái)，讓對(duì)方理解。這樣既不用受旁人的冷眼，使氣氛變得古怪，又不用害怕心里話被第三個(gè)人聽到，對(duì)方也知道自己的心思，這樣不是很好嗎？所以，這時(shí)間和空間是必要的。
通過心理課，我還知道如何積極地與人交往、互動(dòng)。在與人交往時(shí)，動(dòng)作要自然大方，要使用文明用語(yǔ)，不要嘩眾取寵，保持適當(dāng)?shù)木嚯x等等。
人際關(guān)系數(shù)篇十七
隨著改革這場(chǎng)深刻的社會(huì)革命的深化,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程中,如何確立一種良好的與經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的新型人際關(guān)系,這是每一個(gè)人都無(wú)法回避的新問題，下面來(lái)談?wù)勈袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的人際關(guān)系。
人際關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)交往或精神交往過程中建立和發(fā)展起來(lái)的各種關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系的直接體現(xiàn)。我們知道，社會(huì)是由人組成的，人和社會(huì)血肉相關(guān)，每時(shí)每刻都要與之發(fā)生聯(lián)系，由此構(gòu)成各種社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，事實(shí)上，人自脫離母胎的那天起就生活在各種各樣的“關(guān)系”之中，既不能回避又不能擺脫，我們還知道，人們?cè)谀贻p時(shí)期真正步入社會(huì)以前，生活歷程基本上是被動(dòng)地接受社會(huì)哺育和教育，處在比較單純的社會(huì)關(guān)系之中，但是，等到他們以成年人的資格走進(jìn)社會(huì)時(shí)，其社會(huì)地位發(fā)生了一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)換，這一轉(zhuǎn)換就要求人們將社會(huì)教授給他們的各種行為模式內(nèi)化，以增強(qiáng)自身生存、發(fā)展的能力，同時(shí)也要人們以多種社會(huì)角色參與生活，創(chuàng)造財(cái)富，服務(wù)社會(huì)。在這一社會(huì)化進(jìn)程中，與人交往并協(xié)調(diào)交往關(guān)系既首當(dāng)其沖又伴隨始終。
可以說，人際關(guān)系的社會(huì)化過程，就是一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，進(jìn)而改造社會(huì)的過程。如果我們從這個(gè)視點(diǎn)來(lái)研究當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下遇到的人際關(guān)系問題而不致使人們產(chǎn)生什么偏差的話，我們就可以認(rèn)為人們要加速自身社會(huì)化進(jìn)程，重要的是要有一個(gè)正確的社會(huì)觀。不懂得社會(huì)，就難以從真正意義上懂得人生，自然也就難以認(rèn)識(shí)、理解并處理好人際關(guān)系了。而人作為社會(huì)的動(dòng)物和產(chǎn)物，他不僅是社會(huì)的主體，也同樣創(chuàng)造著自己的社會(huì)存在和社會(huì)生活、人際關(guān)系。但作為社會(huì)產(chǎn)物的人，其主體的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐以及人際關(guān)系的形成，又是在一定社會(huì)歷史條件下進(jìn)行的。因此，人的生產(chǎn)、生活和交往都受著社會(huì)客觀規(guī)律的支配與制約，曾如馬克思所說:“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！庇纱?，我們可以看到人與人、人與社會(huì)不可分割的血肉般聯(lián)系，可以看到人際關(guān)系的“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”以及它對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)造性作用和受到的社會(huì)歷史局限的特性。從根本上講，任何社會(huì)形態(tài)的人際關(guān)系，都是為一定社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。原始人的群居生活，是因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力極為低下，不組成原始群就不足以抵御自然災(zāi)害和群獸的襲擊，個(gè)人就不能夠存在。當(dāng)人們?cè)谧匀唤?jīng)濟(jì)條件下?lián)]舞著簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，為維護(hù)自身生計(jì)而成年累月勞作時(shí)，企盼的是風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食，而絕不是音樂舞會(huì)和環(huán)球旅行。
人們的生產(chǎn)方式具有封閉式特點(diǎn)，人際關(guān)系上的封閉式取向自然也不可避免。正如人類社會(huì)所走過的漫長(zhǎng)道路一樣，人際關(guān)系在社會(huì)生產(chǎn)方式的牽引下，是隨著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化。而作為一定的階級(jí)成員處于一定的社會(huì)關(guān)系之中的人，人與人之間的關(guān)系在本質(zhì)上都是階級(jí)關(guān)系的反映。例如:在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里，人際關(guān)系最顯著的特征就是“等級(jí)”的劃分，而且這個(gè)等級(jí)是不能逾越的?！蹲髠鳌酚涊d著我國(guó)古代把人分成十個(gè)等級(jí):王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺(tái)。這種森嚴(yán)的等級(jí)又被統(tǒng)治者用倫常維系成了人身依附關(guān)系。“君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V”，“君要臣死，臣不得不死;父要子亡，子不得不亡”。一層又一層的依附關(guān)系，形成了封建宗法制度的寶塔，也造成了人們悲慘的命運(yùn)。在資本主義社會(huì)，“資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田原詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔巳藗兪`于天然酋長(zhǎng)的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易’，再也沒有任何別的聯(lián)系了。”馬克思這個(gè)著名論斷，道出了資本主義人際關(guān)系具有的特征:金錢。在金錢的支配下，人與人之間形成了一種廣泛“契約關(guān)系”。
雖然資本主義和封建社會(huì)相比，在文明的道路上向前邁進(jìn)了具有歷史意義的一步，但這種物支配人，人與人之間的關(guān)系通過物與物之間的關(guān)系表現(xiàn)的情況仍然嚴(yán)重束縛著人們的自由發(fā)展。今天，我們已經(jīng)生活在社會(huì)主義制度下，社會(huì)主義社會(huì)中人與人之間的新型關(guān)系，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面的特點(diǎn)。其一，人與人是平等的，這是社會(huì)主義社會(huì)人際關(guān)系的基礎(chǔ)，奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的不平等關(guān)系和人身依附關(guān)系以及資本主義社會(huì)金錢掩蓋下的不平等關(guān)系，在社會(huì)主義社會(huì)里從根本被摧毀了。人們只有社會(huì)分工之別，沒有人格高底貴賤之分。其二，人與人目標(biāo)一致，同志之間志同道合。為的是建設(shè)一個(gè)具有高度物質(zhì)文明和高度精神文明的現(xiàn)代化社會(huì)。所以不論個(gè)人關(guān)系親與疏，一方有難，八方相助。舊社會(huì)那種爾虞我詐，互相傾軋的行為為社會(huì)所不容，為人們所不齒。其三，個(gè)人和社會(huì)是一致的。社會(huì)主義社會(huì)里，實(shí)行的是個(gè)人利益和需要服從全社會(huì)的利益和需要的原則。這就保證了人際關(guān)系的基本協(xié)調(diào)一致。但是，社會(huì)主義社會(huì)畢竟不是“天外來(lái)客”，它脫胎于舊的社會(huì)形態(tài)，不可避免地承續(xù)著舊制度遺留下來(lái)的許多舊思想、舊觀念和舊的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在全民所有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的前提下，社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中還保留了多種并存的經(jīng)濟(jì)成分，保留了商品貨幣關(guān)系和多層次的按勞分配，保留了目前還不能立即消滅的部分資本主義法權(quán)等:表現(xiàn)在人際關(guān)系方面呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):
一、政治制度中如等級(jí)的存在，缺乏上下級(jí)之間，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間，人與人之間的真正平等。
二、干部管理制度的不完善，民主與法制不健全。造成人際關(guān)系中的“親與疏”和“裙帶關(guān)系”使人們無(wú)法擺脫自身依附于傳統(tǒng)習(xí)慣的惰性。
三、小生產(chǎn)者的絕對(duì)平均主義，小團(tuán)體意識(shí)、本位主義、封建專制思想，宗法觀念等等都影響著我們社會(huì)中的人際關(guān)系。由此產(chǎn)生的“鐵飯碗”和“大鍋飯”及“家長(zhǎng)制”等等，使人與人間關(guān)系多處于保守、封閉、唯命是從的狀態(tài)，過著“事不關(guān)己高高掛起”“缺乏活力、生機(jī)和平等競(jìng)爭(zhēng)”的生活。然而，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)理論的提出，人們掙脫了長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的'思想束縛，新思想、新觀念應(yīng)運(yùn)而生。但怎樣處理好這種新型經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的人際關(guān)系，仍然需要我們用科學(xué)的歷史眼光和方法。毫無(wú)疑問，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的人際關(guān)系，是建立在以公有制為前提下和消滅了人奴役人的根源剝削制度基礎(chǔ)上的新型關(guān)系，它應(yīng)當(dāng)是也可以努力滿足每個(gè)社會(huì)成員正當(dāng)?shù)娜穗H交往的需要，創(chuàng)造出使每個(gè)人都能全面發(fā)展其品格、才能、和多元化個(gè)性的美好的社會(huì)環(huán)境。但怎樣處理好這種新型經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的人際關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在很大程度上，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上還存在著片面性。誤以為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是“搞自己的”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是“搞錢的”，有了錢想干什么就干什么，對(duì)社會(huì)道德的認(rèn)識(shí)開始模糊起來(lái)，甚至做出一些傷天害理的丑事惡事。以至引起社會(huì)的義憤。讓人更為悲涼的是在一些地方，人與人之間的那份真誠(chéng)、友愛、善良、熱情，悄然滑落，代之而來(lái)的是不同程度的懷疑，虛妄、渾濁、欺詐。也有的頗有幾分盲目自豪地讓自己如空中飄絮地跟著感覺走，跟著欲望走，跟著本能走。滋生出不少的極端主義，利己主義。破壞了正常的社會(huì)人際關(guān)系。
人際關(guān)系數(shù)篇十八
你聽說小王自己花錢大手大腳，卻不愿意給父母，你如何和小王溝通？
同事做事拖拉，經(jīng)常出錯(cuò)。你怎么辦？
你工作中出現(xiàn)小失誤，有個(gè)同事經(jīng)常放大你的問題，在公開場(chǎng)合說你，你要和他溝通，你怎么做。
同事對(duì)你有意見，說你太刻板。你會(huì)怎么辦？
領(lǐng)導(dǎo)給你派工作，每次都要求完成的時(shí)限很短，導(dǎo)致你不能按時(shí)完成，你很苦惱，怎么辦？
對(duì)于小區(qū)居民的不理解，你怎么進(jìn)行勸說
寒假領(lǐng)導(dǎo)讓負(fù)責(zé)安排值班，對(duì)你的安排同事不滿，你怎么辦
人際關(guān)系數(shù)篇十九
1.朋友是常常想起，是把關(guān)懷放在心里，把關(guān)注盛在眼底；朋友是相伴走過一段又一段的人生，攜手共度一個(gè)又一個(gè)黃昏；朋友是想起時(shí)平添喜悅，憶及時(shí)更多溫柔。
2.女生的友情，好的時(shí)候像蜜糖，壞的時(shí)候如毒藥。
3.你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落!
4.無(wú)所謂的山盟海誓，沒那天長(zhǎng)地久。只是這樣簡(jiǎn)單，也是幸福。記得放假那天，在車開走的時(shí)候，你因?yàn)橛惺碌R而不能及時(shí)送我，看著你追著車子淚流滿面的樣子，我是多么的心疼。
5.有些人遠(yuǎn)了，就永遠(yuǎn)地遠(yuǎn)了，朋友之間有多少情誼，自己掂量清楚!
6.無(wú)論是友情還是愛情，我不想用離開的方式教會(huì)你如何去珍惜。
7.友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
9.真正的友誼在別后，美麗的彩虹在雨后。
10.朋友千個(gè)少;冤家一個(gè)多。
11.真正的友誼是不摻雜任何雜質(zhì)，沒有價(jià)錢可講的。朋友需要的時(shí)候不請(qǐng)自來(lái)，朋友有難的時(shí)候奮不顧身。
12.所謂朋友，不過也是物是人非的代名詞，
13.朋友是什么?朋友是一種真誠(chéng)互動(dòng)，是種心有靈犀一點(diǎn)通的感應(yīng)
14.關(guān)系是跑出來(lái)的，感情是喝出來(lái)的，朋友是處出來(lái)的，但事業(yè)卻是干出來(lái)的，絕非吹出來(lái)的。
15.沒有關(guān)系我們只是朋友，所以沒有什么分開的理由。
16.朋友交人不交心，兄弟交心也交人
17.喜歡一個(gè)人，因?yàn)闆]結(jié)局所以選擇繼續(xù)做朋友。
18.兩個(gè)好朋友之間，有一個(gè)是斯文人，另一個(gè)是流氓。情人之間，一個(gè)拿著刀，另一個(gè)受了傷。
19.朋友是急轉(zhuǎn)彎處的一棵樹，有你一句話，我就撐得住。
20.如果不是你，我不會(huì)相信朋友比情人還死心塌地。
21.我們可以吵架，但不能影響關(guān)系，無(wú)論友情，還是愛情。
22.朋友之間不相互吹捧比敵人之間不彼此憎恨還難，這也是我們需要朋友的原因之一，即維護(hù)了彼此的自尊心，又滿足了各自的虛榮心。
23.朋友不是先來(lái)的人或者認(rèn)識(shí)最久的人，而是那個(gè)來(lái)了以后再也沒有走的人。
24.情人與朋友的分界點(diǎn)在何處。
25.不像朋友不如不做朋友，不像愛人不如坦然放手。
26.真正的朋友，她每天會(huì)損你一百次，卻絕不允許別人傷害你一次。
27.閨蜜你記?。核粽蹟嗄愕某岚颍冶赜H手毀了他的天堂，有我在沒人敢傷害你。
28.友情這東西，一旦玩真的，比愛情還更加刻骨銘心。
29.老歌情濃，老友情深，一生努力，一生被愛。
30.我在偏袒朋友的時(shí)候別跟我講什么大道理，我聾了！
31.希望你能拿著一袋子零食砸向我的臉，就是要這么簡(jiǎn)單粗暴的友情。
32.朋友之間感情真誠(chéng)，敵人就會(huì)無(wú)隙可乘。
33.我是真的不想失去一個(gè)朋友，你該知道什么是尊重一個(gè)人吧，如果你不屑，那就這樣了。
34.朋友間真正的對(duì)話是無(wú)聲的。并非話語(yǔ)，而靠心領(lǐng)神會(huì)才可算是至交。
35.對(duì)于友情，我只相信一句話，日久見人心，留到最后的才是好的。
36.最好的朋友不是每天笑著夸你的人，而是每天笑著損你的那些家伙。
37.朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫出一生一世的幸福和快樂，朋友是歌，唱出一輩子的溫馨，祝您天天快樂！
38.朋友就是：我前言不搭后語(yǔ)，你卻都懂!
39.我的兩個(gè)好閨蜜啊，改閨蜜頭像怎么不叫上我呢。
40.人真正的魅力：不是你給對(duì)方留下了美好的第一印象；而是對(duì)方認(rèn)識(shí)你多年后，仍喜歡和你在一起。也不是你瞬間吸引了對(duì)方的目光；而是對(duì)方熟悉你以后，依然欣賞你。
人際關(guān)系數(shù)篇二十
“鄰居好，賽金寶?！弊阋哉f明人際關(guān)系的重要性。人，如果不處理好人際關(guān)系，就與他人不合群，變得無(wú)人關(guān)心，孤僻冷清了；人，如果不會(huì)與他人和諧共處，就沒有真正的親人和朋友了。
人際關(guān)系的重要性就不可置疑了。不僅僅是人與人之間有人際關(guān)系，就連國(guó)家與國(guó)家之間也會(huì)有國(guó)際關(guān)系，如果關(guān)系處理的不妥，對(duì)于個(gè)人來(lái)講還能過得去，但對(duì)于國(guó)家之間就不僅只會(huì)生發(fā)出仇恨，還往往會(huì)引起戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果受傷害的還是國(guó)中的老百姓，他們會(huì)死的死，傷的傷……永無(wú)安寧之日，這就是人際處理不當(dāng)造成的嚴(yán)重后果。
除此之外，明朝的朱元璋也是如此，沒有朋友與身世的時(shí)候，他就是一個(gè)鄉(xiāng)下人，一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的小人物罷了，可自從他結(jié)交了許多能人義士之后，不但被尊為老大，甚至令人難以置信的是：他竟然還成為了明朝的開國(guó)第一皇帝。從他隨軍起義直到稱皇稱帝的一路經(jīng)歷來(lái)看，其足以證明人際關(guān)系的重要性。要想搞好人際關(guān)系，首先就得將心比心，設(shè)身處地地想一想，為朋友有義不容辭，甘愿奉獻(xiàn)的精神，只要你幫助他們一點(diǎn)，他就會(huì)更加全心全意地回報(bào)你，此消彼長(zhǎng)，你們的關(guān)系就會(huì)如膠似漆，像親兄弟。有時(shí)候，他還會(huì)為了你赴湯蹈火。這就是真正的朋友。
人際關(guān)系很重要，會(huì)處理人際關(guān)系更重要，而能搞好人際關(guān)系的也絕不是等閑之輩，而是佼佼者！
“仇人相見，分外眼紅”。希望這世上不再有仇人或怨恨，而有更多的友誼與兄弟真情吧！
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人際關(guān)系數(shù)篇二十一
在這個(gè)社會(huì)大家庭中，其實(shí)每個(gè)人都不是獨(dú)立的，只是有的人身邊的朋友會(huì)更多。其實(shí)不管是在職場(chǎng)，還是在日常生活中，一個(gè)人周圍朋友的多少就可以看出這個(gè)人的人際交往能力的強(qiáng)弱。而人際交往和溝通的技巧與藝術(shù)不僅僅是一門學(xué)問，而且是一種藝術(shù)，只有兩者相融合才會(huì)達(dá)到更高的效果。
一般來(lái)說，影響人際交往和人際關(guān)系的因素有下面幾方面：
（1）文化背景。主要包括交往的語(yǔ)言、語(yǔ)意差異，交往態(tài)度差異，以及接受教育程度、文化素質(zhì)和文明水平差異等。這些因素均可造成交往障礙。語(yǔ)言不通的異國(guó)移民無(wú)法一下子在新環(huán)境中廣交朋友，便是這方面顯而易見的例子。
（2）社會(huì)背景。主要包括社會(huì)地位、社會(huì)角色、個(gè)人身份以及年齡、性別等方面。當(dāng)年魯迅先生指出，美國(guó)的石油大王何曾知道中國(guó)拾煤渣老太婆的辛酸，賈府的焦大絕不會(huì)愛上林妹妹。由此可見，懸殊的社會(huì)差異，必然影響人際間的交往。
（3）思想觀念。主要包括雙方在認(rèn)知、情緒、行為方式以及個(gè)性特征等。具體來(lái)說，雙方的思維定勢(shì)、觀點(diǎn)觀念、情緒狀態(tài)、氣質(zhì)、性格、興趣、價(jià)值觀、品行、能力以及看問題的角度等，均能影響彼此交往的深度和層次。有關(guān)人際吸引的研究表明，交往雙方在空間上的接近性、在個(gè)性特征和態(tài)度等方面的相似性、在需要和期望等方面的互補(bǔ)性以及出眾的能力和儀表等因素，都可增進(jìn)彼此的吸引力。
受人歡迎的個(gè)性特征 別人樂于接受并與之交往的人，心理學(xué)上稱為“人緣兒”。據(jù)國(guó)外研究表明，受人歡迎的人一般具有如下特征：聆聽重于表達(dá)，尊重別人的隱私，不過分謙虛，犯錯(cuò)誤時(shí)勇于承認(rèn)及坦誠(chéng)道歉，不為自己的不當(dāng)行為找借口，不過分討好別人，珍惜自己和別人的時(shí)間。
不受人歡迎的個(gè)性特征 阻礙人際吸引的個(gè)性特征主要有：不尊重他人，以自我為中心，過于功利，過于依賴，以及妒忌心強(qiáng)、自卑、偏激、退縮、內(nèi)向不合群、充滿敵意等。
人際交往和溝通的技巧與藝術(shù)不僅僅是一門學(xué)問，而且是一種藝術(shù)，只有將科學(xué)性和藝術(shù)性結(jié)合起來(lái)，才能提高交往的效果，才能改善人際關(guān)系。這學(xué)問包括人際交往所必須遵循的規(guī)范、禮儀、風(fēng)俗、習(xí)慣，還包括溝通的技巧及談話藝術(shù)等等，例如，人際稱呼要適當(dāng)，登門拜訪要有禮貌，喜慶節(jié)日要致意，談話態(tài)度要誠(chéng)懇，玩笑和幽默要掌握分寸等。此外，良好的交往態(tài)度和心理準(zhǔn)備也是非常重要的。
那么，從心理學(xué)角度看，小月應(yīng)該怎樣做才能改進(jìn)人際關(guān)系呢？答案是四句話：一是“把自己當(dāng)別人”（即用平常心看待自己的得失榮辱，把自己的得失榮辱看做發(fā)生在別人身上，不因自己情緒的變化而影響人際關(guān)系）；二是“把別人當(dāng)自己”（一個(gè)人只有設(shè)身處地通過角色互換，才能善解人意地去急別人之所急、痛別人之所痛）；三是“把別人當(dāng)別人”（即尊重別人，不干涉對(duì)方的隱私，做到內(nèi)外有別、男女有別，不冒犯對(duì)方的個(gè)人空間）；四是“把自己當(dāng)成自己”（這意味著在自知的基礎(chǔ)上建立起自尊和自信，揚(yáng)長(zhǎng)避短，更成熟地與別人相處）。
人際關(guān)系數(shù)篇一
今天我們正處在信息技術(shù)高速發(fā)展和融合的時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了整個(gè)世界的變化。網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的人際交往模式，讓人與人之間的交流變得更加豐富多彩。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段改變了傳統(tǒng)的生活方式，給人們帶來(lái)了新的生活方式。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也在影響人們的人際關(guān)系的形式，拓寬了人們的交往范圍和渠道。
（1）人際交往與人際關(guān)系。常指人與人交往關(guān)系的總稱，也被稱為“人際交往”，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事關(guān)系及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。
（2）網(wǎng)絡(luò)傳播與人際交往密切相關(guān)。我們每個(gè)人的生存都離不開和他人的交往，人際交往已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。人際交往可分為面對(duì)面的直接交流和以媒體為中介的間接交流。
（1）傳統(tǒng)傳播環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的人際關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們的人際關(guān)系建立往往是通過直接的、面對(duì)面的語(yǔ)言和身體交流的方式，這種傳統(tǒng)的傳播環(huán)境存在著諸多限制，人的相貌、穿著、儀態(tài)就會(huì)影響人們的人際交往和人際關(guān)系的建立。在這種環(huán)境下，大學(xué)生建立人際關(guān)系，往往要考慮這個(gè)人的性格、年級(jí)、日常生活習(xí)慣等，人際關(guān)系的圈子就會(huì)限于周圍的人。
（2）網(wǎng)絡(luò)傳播中建立人際關(guān)系的形式。網(wǎng)絡(luò)中人際關(guān)系的建立主要是通過兩種人際交往的形式：e-mail和網(wǎng)上聊天。e-mail是一種類似傳統(tǒng)通信手段的人際傳播方式，是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用最廣的服務(wù)，它有著自己最鮮明的特點(diǎn)。第一，電子郵件可以是文字，也可以是圖像、聲音等多種形式。第二，e-mail的傳播速度不同于傳統(tǒng)的通信傳播速度，比傳統(tǒng)通信快得多。第三，e-mail不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，只需輕輕點(diǎn)擊鼠標(biāo)，即使相距萬(wàn)里的人，也能在短短的幾秒鐘內(nèi)實(shí)現(xiàn)交流。
（3）網(wǎng)絡(luò)傳播中人際關(guān)系的特點(diǎn)。
1）網(wǎng)絡(luò)傳播中的人際關(guān)系是虛擬化的。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的身份可能只是一個(gè)代號(hào)，其中形成的人際關(guān)系是建立在虛擬的情境中的，這種虛擬的空間，使人們可以在其中扮演不同的角色，尤其是合當(dāng)代大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、崇尚自由的本性，符合大學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的需求。
2）自由、平等、開放是網(wǎng)絡(luò)傳播中的人際關(guān)系的鮮明特色?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們建立人際關(guān)系往往要基于自己的身份、地位或者是背景，這種人際交往存在很多的顧慮，使人們不能自由平等的選擇朋友。
3）網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人際關(guān)系的發(fā)展，是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性，使得人際交往不能盡如人意，網(wǎng)絡(luò)給人們提供了更多更便利的人際交往途徑。
（1）網(wǎng)絡(luò)傳播給人際關(guān)系發(fā)展帶來(lái)的積極影響。
1）有利于擴(kuò)大交往范圍，建立良好的人際關(guān)系。在傳統(tǒng)觀念的影響下，我們也往往對(duì)自己喜愛的人開口表達(dá)自己的愛慕之情，但只能將我們的感情融入生活之中。網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，改變了這一現(xiàn)狀，給我們提供了表達(dá)情感的渠道。
2）有利于宣泄不良情緒，提高心理健康水平。由于傳統(tǒng)觀念和行為的影響，很多人在遇到各種煩惱和心理問題時(shí)，沒有勇氣向別人傾訴，長(zhǎng)時(shí)間不良情緒的積累，很容易讓人的心理變畸形。網(wǎng)絡(luò)的鮮明特性，尤其是匿名性，讓人們不必再擔(dān)心自己的某些心理問題被別人窺探。
3）有利于建立平等的人際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中每個(gè)人的身份都可以得到隱藏，網(wǎng)絡(luò)世界讓他們的追求得以實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人際關(guān)系的建立都是基于平等的關(guān)系，不存在身份、地位的差距。你有什么苦惱，都可以向你的網(wǎng)友表露，可以開心做真實(shí)的自己。
（2）網(wǎng)絡(luò)傳播給人際關(guān)系發(fā)展帶來(lái)的弊端。
1）沉迷網(wǎng)絡(luò)不可自拔，阻礙身心的健康發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界中不可自拔。網(wǎng)絡(luò)世界中存在很多暴力情節(jié)或是其他不良行為，這種不良行為會(huì)逐漸影響一個(gè)人的身心，最終阻礙身心的健康發(fā)展。
2）人際關(guān)系變得更加冷漠。面對(duì)面的直接交流是社會(huì)交往的基本特性。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育、在家辦公、電子商務(wù)等的出現(xiàn)，使人們面對(duì)面的機(jī)會(huì)大大減少，導(dǎo)致人際關(guān)系疏遠(yuǎn)、道德冷漠、親情隱退。
3）弱化了人際關(guān)系中的倫理道德意識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)中，人際關(guān)系的建立是比較隨意的，沒有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那么多的顧慮。網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中，信息是比較冗雜的，在帶給人們有價(jià)值的信息的同時(shí)也伴隨著一些垃圾信息，這些垃圾信息中，存在著黃色、暴力信息。
（1）樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，重視網(wǎng)絡(luò)心理教育。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，要有一個(gè)明確的態(tài)度。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)只是我們生活中的一個(gè)交流工具，不是我們生活的主體。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)和使用網(wǎng)絡(luò)。
（2）加強(qiáng)交流，提高人際溝通能力。網(wǎng)絡(luò)世界畢竟只是一個(gè)虛擬的世界，無(wú)論網(wǎng)絡(luò)世界多么的完美，都無(wú)法和真正的現(xiàn)實(shí)世界相比擬。通過冷冰冰的網(wǎng)絡(luò)建立的人際關(guān)系，存在諸多的問題，很容易使人際關(guān)系更加的冷漠。要不斷加強(qiáng)與別人的交流，來(lái)緩解人際關(guān)系冷漠。
（3）提高對(duì)信息的辨別能力。網(wǎng)絡(luò)世界是信息的海洋，在給人們傳遞有價(jià)值的信息的同時(shí)，也伴隨著一些虛假信息、黃色信息等。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中如此多的信息的時(shí)候，無(wú)形之中就會(huì)受到不良信息的侵害，影響人際關(guān)系。要重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生辨別能力和判斷是非的能力。
快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)融入人們生活的方方面面。雖然網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的人際關(guān)系與傳統(tǒng)的人際關(guān)系有著明顯的差別，也存在著諸多弊端，但網(wǎng)絡(luò)改變了人們的交往范圍和交往方式，網(wǎng)絡(luò)傳播以其鮮明的特色，加速了良好人際關(guān)系的建立，拓寬了人際交往的范圍，給人們提供了更多人際交往的選擇，總體上是利大于弊的。
人際關(guān)系數(shù)篇二
世間上又萬(wàn)萬(wàn)千千的美好事物，人們總在享受著。而在享受的過程中，有了親人、朋友，甚至一些素不相識(shí)的人的陪伴，總會(huì)在享受的過程中增添一絲快樂，點(diǎn)綴一份溫馨。
在我的某一個(gè)生日上，媽媽為我買了一個(gè)大蛋糕，于是，我們請(qǐng)了許多親戚和同學(xué)一起參加。在吃蛋糕的過程中，我們有說有笑，吃喝玩樂，那樣歡暢，那樣痛快!飛躍的舞姿，是為我的生日獻(xiàn)上祝福而舞動(dòng);響亮的歌聲,是為我的生日增添喜悅而響起;激昂的鼓聲,是為我的生日喝彩而鼓動(dòng)!整間屋子洋溢著歡笑,洋溢著活力,洋溢一種難以言喻的喜悅氣氛.于是,蛋糕也特別好吃,好吃得難以形容,就是多了一份溫馨濃烈的.甜味兒。
我喜歡和別人分享實(shí)驗(yàn)成功后的喜悅更喜歡那種不服輸而向著目標(biāo)努力奮斗的精神。!“快樂是人一生的精神支柱，而分享快樂是以個(gè)人在社會(huì)的各種行徑中的制勝法寶，你如果是一個(gè)愛分享快樂的人那么你將在你的社會(huì)行徑中暢通無(wú)阻!
孤寂人生，誰(shuí)來(lái)聆聽你心中的清音?望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩?
山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚(yáng)層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
人際關(guān)系數(shù)篇三
“交流”?，F(xiàn)在“交流”這個(gè)詞文泛地出現(xiàn)在各個(gè)場(chǎng)所中。人與人之間需要交流，這是人與人交往的另一步，只有通過交流才能認(rèn)識(shí)對(duì)方，了解對(duì)方。
但是，現(xiàn)在社會(huì)的“交流”越來(lái)越復(fù)雜，要注意的事項(xiàng)越來(lái)越多。各種各樣的，層層連套的關(guān)系數(shù)不盡，也說不清。高中好象也被這個(gè)社會(huì)熏陶了一樣，也存在著各種各樣復(fù)雜的關(guān)系，也有著那一套交往的規(guī)則。
真的很煩，也很復(fù)雜，不想去管，又不能置身事外。想做個(gè)輕輕松松的局外人，可偏偏又是混在其中的當(dāng)局者。真的很不想這樣，想逃出那些圈圈的“蜘蛛網(wǎng)”。
需要一個(gè)真正的朋友。有一個(gè)朋友，這很重要，往往可以彌補(bǔ)很多有缺憾的事。她可以分擔(dān)憂愁，幫助解決心里的疑惑。而更多的時(shí)候，我們一起分享快樂，在回宿舍的路上，到處都灑滿了我們的歡聲笑語(yǔ)。這種感覺真的很好。
雖然有的時(shí)候，難免會(huì)有一些煩心的事情過來(lái)打擾，但是因?yàn)橛辛伺笥训呐惆?，才能很快地從悲傷中振作起?lái)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
這個(gè)社會(huì)太復(fù)雜。我喜歡簡(jiǎn)單明了。我對(duì)你好，你對(duì)我好，我們之間不存在界線，不存在隔閡，可以無(wú)話不說，可以傾心交流。
我的好友說：“世界上最愛你的人只有你自己，而世界上你最愛的人也只有你自己?！焙芙?jīng)典的一句話，闡述著千年不變的真理。
即使付出不求回報(bào)，但往往得到的比要求回報(bào)的人多很多。
走自己的路，讓別人去說吧！
人際關(guān)系數(shù)篇四
1.偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
2.上帝本身也不愿論斷人，直到末日審判的來(lái)臨。
3.傷害別人的名譽(yù)對(duì)你毫無(wú)幫助。
4.人們的困擾大多由于不適合的工作或不適任的職位。
5.人類本質(zhì)最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力就是“希望具有重要性”。
6.人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來(lái)的好與善，我們都應(yīng)該現(xiàn)在就去做。不要遲緩，不要怠慢，因?yàn)槟憔突钸@么一次。
7.人的精神異常，是想在幻覺中尋求肯定自己的重要性，這在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中是得不到的。
8.讓我們記住，我們所相處的對(duì)象，并不是絕對(duì)理性的動(dòng)物，而是充滿了情緒化，成見，自負(fù)和虛榮的東西。
9.讓金錢為你所用，你才不會(huì)為金錢所役。
10.你不能完美，但可以誠(chéng)實(shí)。
11.能設(shè)身處地地為他人著想，了解別人的心里想些什么的人，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心未來(lái)。
12.能力勝過金錢，因?yàn)閯e人偷不走。
13.名聲在于別人，品格在于自己。
14.和諧的人際關(guān)系是一個(gè)人最大的資本。
15.尊重員工的人，也會(huì)為員工所尊重。
16.主管不只是一個(gè)頭銜加上桃花心木的辦公桌。
17.怨恨和公正不能并存。
18.有些人對(duì)誠(chéng)實(shí)的工作“敏感”，機(jī)會(huì)同樣對(duì)他敏感。
19.衣著不能造就一個(gè)人，卻有助于好的開始。
人際關(guān)系數(shù)篇五
很快暑假到來(lái)了，在嚴(yán)酷的夏日里，我讀了一本書，名叫《人際交往》。
我們知道朋友是人生的一筆財(cái)富，在人生道路上僅憑一己之力打拼，很難獲得成功。
一個(gè)人的成功離不開朋友的支持和幫助。
因此，獲得朋友在我們的人生中尤為重要。
我了解到，在人際交往中，人格因素至關(guān)重要，不良的人格特征或人格缺陷容易給對(duì)方以不良的評(píng)價(jià)、不愉快的感受和不安全感，從而影響人際交往。
常見的人格缺陷有：自私自利、為人虛偽、不尊重人、報(bào)復(fù)心理、嫉妒心理、猜疑心理、苛求別人、過分自卑，驕傲自滿、孤獨(dú)固執(zhí)等。
這些人格缺陷嚴(yán)重影響人們之間的交往。
因此，不斷完善人格非常重要。
交往的方法猶如盲人的拐杖，缺了它將寸步難行，破譯了它，就等于找到了打開人心靈之窗的鑰匙，道路將暢通無(wú)阻。
所以交往的方法很重要。
在這本書中，講到在陌生場(chǎng)合獲得朋友的方法。
以前我在人際交往方面沒有經(jīng)驗(yàn)，常常不能了解對(duì)方的心事，而我現(xiàn)在知道對(duì)別人的言行不以為然，實(shí)際上也是缺乏主見的表現(xiàn);我知道批評(píng)也是一種藝術(shù);而責(zé)怪確實(shí)最拙劣的批評(píng)。
我們?cè)谂u(píng)別人的時(shí)候應(yīng)該講究方式方法，千萬(wàn)不能隨意責(zé)怪別人;知道了用一滴蜜贏得他的心，好過相互怒吼或相互攻擊。
因?yàn)橐坏蚊郾纫坏文懼兜降纳n蠅更多，人也一樣。
人際關(guān)系數(shù)篇六
《半熟少女》里有一句話，“我可以沒有男朋友，但是我不能沒有朋友?！?BR> 在茫茫人海中，或許小的時(shí)候還不覺得，但是越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)，良好的人際關(guān)系尤其重要，他不僅是為了更好的生存在一個(gè)社會(huì)中，還是需要滿足心靈上的慰藉。有了這些諸多良好因素，會(huì)讓人的心變得開闊許多，也同樣會(huì)使得人的心情一直保持良好樂觀。
有一個(gè)良好樂觀的心態(tài)比什么都重要。
當(dāng)今社會(huì)，就連‘高學(xué)歷’‘海歸碩士’也無(wú)法滿足當(dāng)下的要求，并不是說只有學(xué)習(xí)唯一一條出路，因?yàn)闂l條大路通羅馬，但也并不是說不靠學(xué)習(xí)，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)社會(huì)里，沒文化同樣是可怕的。
文化等于你的品格的估值，等同于你融洽的圈子，也等同于你認(rèn)識(shí)的人是什么樣子的，也就是說你身邊的人是什么樣子的，你會(huì)受到什么樣的影響。
‘出淤泥而不染’的例子不多，大多都是喜愛淡泊名利的，但是我們更多接觸的還是‘近朱者赤近墨者黑?！牡览?，所以父母從小就會(huì)給孩子說，和好孩子玩，別和壞孩子玩。
若是沒有超凡脫俗的心態(tài)，若是僅僅一個(gè)沒有社會(huì)成熟的良知，是無(wú)法真正有一個(gè)新的環(huán)境的。
而人際關(guān)系，會(huì)讓你有這種方法去接觸一個(gè)新的小社會(huì)。
人際關(guān)系數(shù)篇七
誼和花香一樣，還是淡一點(diǎn)的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。
——題記
真正的友誼需要保持一定的距離，有距離才會(huì)有尊重；有尊重，友誼才會(huì)地久天長(zhǎng)。
有些人一旦與人混熟了，就丟掉了分寸，進(jìn)入了所謂不分彼此的境界，有的人不珍惜朋友的東西，久借不還或再隨便借人，朋友不在不打個(gè)招呼就將人家的私人物件亂翻一氣......久而久之，朋友就會(huì)覺得你沒有禮貌，為人太粗俗。有人喜歡用"親密無(wú)間"這個(gè)詞來(lái)形容要好的'朋友，其實(shí)真的做到了"親密無(wú)間"的程度，沒有了距離，就勢(shì)必侵入到別人的私人空間，給人造成不悅；沒有了分寸，就會(huì)打一些看似小節(jié)的問題放到無(wú)關(guān)緊要的地位，可能會(huì)增加誤會(huì)。心理學(xué)家霍爾認(rèn)為，人際交往中雙方所保持的空間距離是人際關(guān)系的表現(xiàn)，研究發(fā)現(xiàn)，親密關(guān)系的距離為18英寸，個(gè)人關(guān)系的距離一般為1。5～4英尺，社會(huì)關(guān)系一般為4～12英尺，公共關(guān)系的距離為12～25英尺。
其實(shí)，這種距離既是自尊，也是尊重他人。畢竟人是有思想的、獨(dú)立的、完整的個(gè)體，同時(shí)也是有理性的、自私的動(dòng)物。在這個(gè)私有的社會(huì)中，每個(gè)人都要獲取自己的生存空間，為了這個(gè)私有的空間，人就要不斷地去拼爭(zhēng)。相距太近了，每個(gè)人的利益空間就相對(duì)狹小了，摩擦的機(jī)會(huì)也就多了，摩擦多了還會(huì)有朋友嗎？如同一只可以養(yǎng)一兩條魚的缸偏要放進(jìn)五六條魚甚至更多，結(jié)果會(huì)怎樣？古人云：“君子之交淡如水?！绷舫鲇颜x的距離就是給自己留出一個(gè)空間，也給對(duì)方留出一個(gè)空間，大家都有了自己的空間才會(huì)和諧相處，如同太陽(yáng)、地球、月亮一樣。
人際關(guān)系數(shù)篇八
每一種人際關(guān)系都會(huì)經(jīng)歷摩擦和矛盾，有的是開玩笑式的，有的是很討厭的。人際關(guān)系沖突怎么辦?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
如果你發(fā)現(xiàn)自己正處于激烈的爭(zhēng)論中，此時(shí)你該做的是離開一段時(shí)間冷靜一下。散散步或者找一個(gè)頭腦清醒的朋友談?wù)勑?，以讓自己的頭腦冷靜下來(lái)。如果你只是需要休息一下，那就打個(gè)小盹兒或者發(fā)會(huì)兒小呆。
在離開之前深呼吸一下，并且告訴對(duì)方你稍后再和他討論這個(gè)話題，你離開的原因是為了回來(lái)后可以更好地和他一起將問題解決。
不管處于什么位置，始終要記得別人的好處。將他們的缺點(diǎn)壓在心底，將你希望得到的尊重?zé)o條件地施予他人。即使很生氣也盡量表現(xiàn)和藹。也許這樣做會(huì)讓你由嘶喊轉(zhuǎn)為哭泣，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越接近問題的根源。當(dāng)你找到問題發(fā)生的根源時(shí)才會(huì)開始解決問題。
先問問自己在爭(zhēng)論中該負(fù)的責(zé)任。你是怎樣成為這場(chǎng)爭(zhēng)論的“幫兇”?你能為平息這場(chǎng)爭(zhēng)論做些什么?哦道歉嗎?知道怎么道歉嗎?以下是我學(xué)來(lái)的3步道歉法：
對(duì)不起。
都是我的錯(cuò)。
我能做些什么來(lái)彌補(bǔ)我的錯(cuò)誤?
都是為什么?
從你的觀點(diǎn)來(lái)看，這場(chǎng)爭(zhēng)論究竟是因?yàn)槭裁?別人會(huì)認(rèn)為這場(chǎng)爭(zhēng)論是因?yàn)槭裁茨?你們有沒有一些共同的觀點(diǎn)呢，那也可以用來(lái)作為解決爭(zhēng)論的簡(jiǎn)單而有效的方法。
明確自己需要什么。然后問自己“什么是我真正必須的?”。追求自己必須的，至于需要的東西可以靈活取舍。必須的是指沒有就難以生存的，而需要的大多數(shù)是指?jìng)€(gè)人偏好的東西。在人際交往中你可能不會(huì)擁有所有你需要的東西，但是卻很可能得到你必須的一切。如果你沒有得到你所必須的，那么這段關(guān)系就需要重新考慮一下了。
他最好的品質(zhì)是什么?他擁有怎樣的智慧?你可以從對(duì)方身上學(xué)到些什么呢?每個(gè)人都有他所擅長(zhǎng)的方面，你可以將話題轉(zhuǎn)向他所擅長(zhǎng)的，以此幫助你們解決矛盾和爭(zhēng)論。
我們經(jīng)常和家人或朋友發(fā)生點(diǎn)矛盾卻很少能找得到時(shí)間和他們分享快樂。所以，當(dāng)一場(chǎng)緊張的矛盾解決或者至少暫時(shí)解決時(shí)，采取點(diǎn)行動(dòng)，這會(huì)讓你長(zhǎng)久受益。有計(jì)劃并定期地和家人共度快樂時(shí)光。每周一次是個(gè)不錯(cuò)的安排。將這段時(shí)間定為“只許娛樂”時(shí)間，不許討論嚴(yán)肅的話題，只是消遣，享受!
人際關(guān)系數(shù)篇九
宿舍人際關(guān)系的好壞，將直接影響到大學(xué)生身心健康。大學(xué)生宿舍人際關(guān)系研究對(duì)大學(xué)提高教育管理水平，提高大學(xué)生的心理健康水平，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，具有非常重要的意義。
一、問題的提出
大學(xué)宿舍人際關(guān)系問題應(yīng)當(dāng)正視并尋求方法解決，對(duì)于出門在外的大學(xué)生來(lái)說，宿舍不只是一個(gè)生活的地方，更像是自己的家，宿舍人際關(guān)系需要認(rèn)真對(duì)待，尤其要注意相互間的溝通交流與協(xié)調(diào)。山東大學(xué)的心理咨詢室吳少怡主任說：“大學(xué)宿舍是一個(gè)很小的‘小社會(huì)’，舍友之間的關(guān)系看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，它是學(xué)生之間最重要，最敏感的關(guān)系，社會(huì)化的過程其實(shí)就是大學(xué)生人際關(guān)系的縮影。良好的宿舍人際關(guān)系可以使得幾年大學(xué)生活愉快度過。”[1]大學(xué)宿舍既是大學(xué)生的社會(huì)，也是大學(xué)生的家庭，和諧的關(guān)系能增強(qiáng)歸屬感，能滿足“歸屬與愛”的內(nèi)在需要。
高校宿舍人際關(guān)系是與在校學(xué)生的個(gè)人或團(tuán)體交往過程中的心理關(guān)系?！靶睦韺W(xué)家卡倫?霍尼韋爾根據(jù)個(gè)人的方式，以避免人際焦慮癥互動(dòng)的過程中將人群分為三類：接近人群、反對(duì)人群與走出人群?！盵2]“總體而言，產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因是個(gè)人、家庭、教育等社會(huì)問題凸顯。要解決上述問題，高?？梢蚤_展移情的教育、開設(shè)溝通課程、加強(qiáng)思想教育和加強(qiáng)人際交往指導(dǎo)，使學(xué)生建立正確的意識(shí)觀和價(jià)值觀，并努力改進(jìn)各個(gè)方面?！盵3]毛曉玲女士提出了宿舍的特征理論概念的關(guān)系，編制了大學(xué)宿舍人際關(guān)系問卷，探索宿舍人際關(guān)系的特點(diǎn)?！皢柧眍}目包括四個(gè)因素：人際沖突、人際和諧、人際親融和人際干擾四類?！盵4]大學(xué)生形成以學(xué)習(xí)和生活二者之間關(guān)系為主要內(nèi)容，形成語(yǔ)言、思想、知識(shí)、媒體等以不同形式相互交流感情的宿舍人際關(guān)系，不同類型大學(xué)宿舍之間的人際關(guān)系還分為宏觀與微觀兩個(gè)方面?！皬暮暧^的角度來(lái)看，整體的關(guān)系類型可分為宿舍和諧、和諧弱、分散及小團(tuán)體式的，從微觀角度分為四個(gè)類型，即個(gè)別成員之間的關(guān)系、宿舍友好關(guān)系、孤獨(dú)和寂寞型關(guān)系、對(duì)立型關(guān)系?！盵5]許傳新的研究表明大一宿舍人際交往頻繁，大二開始減少，大三時(shí)降到最低限度，大四宿舍人際關(guān)系有反彈?！安煌昙?jí)的學(xué)生評(píng)估自己的宿舍人際關(guān)系有所差異?！盵6]大一宿舍成員他們對(duì)宿舍人際關(guān)系評(píng)價(jià)最高，大二開始下降，大三下降到最低點(diǎn)，大四有反彈。盧寧采用系統(tǒng)心理治療技術(shù)以大學(xué)宿舍為單位進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)，進(jìn)行前后際交往態(tài)度的干預(yù)和生活滿意度調(diào)查，進(jìn)行心理測(cè)試，并依據(jù)不同性別，不同檔次，對(duì)前后學(xué)生的測(cè)試結(jié)果進(jìn)行比較分析得出不同結(jié)論。高校宿舍輔導(dǎo)旨為端正學(xué)生的人際交往態(tài)度，提高他們的生活滿意度，具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)“大學(xué)生的人際交往重視的越早，自我意識(shí)的改善和發(fā)展空間的緊密程度及相互接觸和交流空間越大?！盵7]宿舍是其他學(xué)生組織所不能比的，它會(huì)直接影響到大學(xué)生的身心健康。然而，研究表明，目前的形勢(shì)不容樂觀，大學(xué)生宿舍人際關(guān)系不和諧的事情經(jīng)常發(fā)生，使得宿舍人際關(guān)系的研究就顯得尤為必要。
二、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系心理障礙的自我超越
1、樹立正確的交往觀念與心理
增強(qiáng)自信，消除自卑。一個(gè)人一旦失去了信心，人際交往必然困難重重，在校學(xué)生的交流應(yīng)該是友好的和誠(chéng)實(shí)的，有合理的方式，沒有過多端莊矜持，應(yīng)當(dāng)謙卑和謙遜，充分展示他們的自信心。
“缺乏人際交往的技巧也是影響關(guān)系的原因之一?！盵5]語(yǔ)言是人際交流的一個(gè)重要組成部分。一些學(xué)生，在與他人說話時(shí)，往往顧左右而言他，忽視對(duì)方的話語(yǔ)，學(xué)不會(huì)傾聽。在與教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、用人單位等溝通時(shí)，如果自大的話，不注意聽，會(huì)造成嚴(yán)重的不良后果甚至錯(cuò)失發(fā)展的大好機(jī)會(huì)。在與他人進(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí)，一定要表現(xiàn)出真誠(chéng)的一面，在別人說話時(shí)，不要輕易的去打斷，當(dāng)別人陳述意見觀點(diǎn)時(shí)，要認(rèn)真去聽，并快速思考，直到對(duì)方停下來(lái)，然后再發(fā)表自己的意見和看法。
2、開明豁達(dá)
社會(huì)的復(fù)雜性導(dǎo)致了人格的豐富性，這將不可避免地導(dǎo)致人與人之間的沖突加劇，所以要保持周圍良好的合作關(guān)系，必須學(xué)會(huì)求同存異，以開明的心理素質(zhì)，多為他人著想，做最誠(chéng)實(shí)的自己。做一個(gè)開明的人是有一定的難度，但學(xué)生在日常生活中，一定要注意培養(yǎng)這種交流的質(zhì)量，以更好地適應(yīng)生活，適應(yīng)社會(huì)。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)同情，關(guān)懷，以達(dá)到心靈的溝通和情感的共鳴。
3、學(xué)會(huì)控制自己的情緒
其他人的的意見不要太在乎，因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)刻，當(dāng)你在一個(gè)陌生的環(huán)境，可能是緊張、害羞，可引起人體強(qiáng)烈的焦慮和自衛(wèi)處于高度緊張狀態(tài)，從而使別人會(huì)認(rèn)為你是因?yàn)樗胁恍湃蔚母杏X，從而阻礙雙方關(guān)系的發(fā)展。這個(gè)時(shí)候，你就要盡量控制自己的情緒，并且做出最誠(chéng)懇的解釋，盡快融入集體生活。
4、學(xué)習(xí)人際溝通技巧
掌握嫻熟的人際溝通技巧，可以幫助人們相互增強(qiáng)了解，縮短心理距離，建立良好的關(guān)系。許多存在人際交往障礙，主要是由于缺乏溝通技巧造成的，因?yàn)槿狈贤ê腿穗H交往能力，往往對(duì)人際關(guān)系失去興趣，并造成在人際場(chǎng)合被動(dòng)、孤立的境地，不僅不能正確表達(dá)自己的想法，反而限制了自己的發(fā)展。應(yīng)用主動(dòng)積極的方式，逐步改善人際關(guān)系問題，而不是一味地回避。事實(shí)上，社交技巧是多種多樣的，如增強(qiáng)人際吸引力、幽默，巧妙批評(píng)、語(yǔ)言藝術(shù)等等。對(duì)大學(xué)生來(lái)說，建立勇氣和人際交往的信心后，應(yīng)展開心理素質(zhì)培訓(xùn)，正確利用語(yǔ)言藝術(shù)。成功的交流，包括誠(chéng)實(shí)守信、謙虛、謹(jǐn)慎、熱情助人、尊重、理解、豁達(dá)和慷慨等品行素質(zhì)。。
5、加強(qiáng)自身修養(yǎng)
良好的品質(zhì)、能力，擁有一定的專業(yè)知識(shí)的人更容易受人喜愛。人們欣賞他的性格，欽佩他的能力，因而更愿意與之親近，成為朋友。所以，如果你想增強(qiáng)人際吸引力，更友好，更和諧的與他人共存，應(yīng)該展示自己的長(zhǎng)處，使自己的性格、能力的不斷提高完善，做一個(gè)文武兼?zhèn)涞挠凶R(shí)之士，使朋友能感受到你的真誠(chéng)和熱情。
總而言之，學(xué)生在人際交往中應(yīng)樹立自信心，不斷提高自己的交往技能，勇于實(shí)踐善于總結(jié)，不斷完善自我，真誠(chéng)對(duì)待宿舍里的每一位學(xué)生，尊重他人，理解他人，運(yùn)用積極的溝通方式來(lái)解決沖突或分化沖突，把握好宿舍人際交往關(guān)系，在人際交往中取得成功，才能在人生中取得成功。
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人際關(guān)系數(shù)篇十
家是一個(gè)溫暖的港灣。在大學(xué)，宿舍則是大學(xué)生的一個(gè)新家，這個(gè)家是莘莘學(xué)子在外求學(xué)的基地，在浩瀚知識(shí)海洋尋求真知的棲息地，是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)提供信心和力量、情緒低落時(shí)提供訴說的場(chǎng)所。然而同一宿舍共同生活在狹小空間的舍友，一旦習(xí)慣或觀念產(chǎn)生沖突，矛盾也就不可避免。然而，怎樣才能處理好與宿舍成員的關(guān)系，為將來(lái)步入社會(huì)做一個(gè)充分的人際關(guān)系方面的準(zhǔn)備呢?我覺得從學(xué)生的角度去考慮，歸結(jié)起來(lái)要從以下三點(diǎn)做起。
首先，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到尊重人，理解人。修養(yǎng)指的是一個(gè)人的理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平，是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德。一個(gè)人的自身修養(yǎng)對(duì)于加深與周邊人的溝通交流，建立良好的人際關(guān)系，有著舉足輕重的作用。
提高自身修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)注意遵守以下幾個(gè)方面的基本準(zhǔn)則：
一、遵守宿舍公約
宿舍公約是為了維護(hù)宿舍生活正常秩序而共同遵守的行為規(guī)范。遵守宿舍公約是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)，也是一種禮貌修養(yǎng)，在宿舍生活中，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)模范自覺地遵守宿舍公約。宿舍公約包括統(tǒng)一作息時(shí)間、愛護(hù)宿舍公共財(cái)物、不準(zhǔn)亂扔垃圾、節(jié)約用水用電、團(tuán)結(jié)互助等。有些大學(xué)生在宿舍大喊大叫、通宵打電腦游戲，亂扔垃圾不注意宿舍衛(wèi)生等這些不文明行為就是不遵守宿舍公約，破壞了宿舍風(fēng)氣，理應(yīng)受到批評(píng)。不遵守公約就是不尊重他人，同樣也是不尊重自己，就是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
二、尊重同宿舍其他成員
孟子曾說過：“愛人者，人恒愛之：敬人者，人恒敬之。”尊重他人，體現(xiàn)在尊重宿舍成員的意見，尊重宿舍成員的勞動(dòng)，尊重宿舍成員的正當(dāng)權(quán)利，尊重宿舍成員的人格。尊重他人，也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在尊重宿舍成員的愛好和習(xí)慣，不取笑和侮辱宿舍成員，不把自己的愛好和習(xí)慣強(qiáng)加于宿舍成員，不以自己的好惡來(lái)評(píng)價(jià)宿舍成員。真誠(chéng)地去尊重他人，收獲的不僅是他人的尊重，還有雙方美好，愉悅的心情，以及建立在愉悅心情之上的良好的宿舍人際關(guān)系。
三、理解、寬容
宿舍成員來(lái)自祖國(guó)四面八方，家庭背景不同、性格不同、生活習(xí)慣不同的人住在一起，需要宿舍成員在處理宿舍之間的關(guān)系時(shí)多一些理解，多一些寬容。
理解是人際溝通的橋梁，也是一種修養(yǎng)。理解他人在同宿舍內(nèi)表現(xiàn)為能夠設(shè)身處地的為宿舍成員著想，善解人意，體諒對(duì)方。善于觀察宿舍成員的心理變化，主動(dòng)去理解他，關(guān)心他，對(duì)方還沒想到的事你事先為他想到了，并且?guī)退龅搅耍@樣就很容易做到與他溝通。理解他人還包括容忍他人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，有理、有利、有節(jié)地處理問題。理解是建立所有觀念和思想的基礎(chǔ)，只有理解了你所面對(duì)的人和事，你才能夠談得上寬容。
寬容就是要豁達(dá)大度，寬宏大量，有很強(qiáng)的容納意識(shí)和自控能力。海爾普斯曾經(jīng)說過：寬容是人類文明的唯一考核。[1]宿舍關(guān)系也要靠寬容去護(hù)理，“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒?！比绻詫捜莸膽B(tài)度對(duì)待宿舍中出現(xiàn)的小沖突，每個(gè)宿舍成員都會(huì)養(yǎng)成坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，懂得包容一切的習(xí)慣，宿舍人際關(guān)系就會(huì)更加融洽，大學(xué)生活也會(huì)更加美好、和諧!
其次，學(xué)習(xí)和掌握良好的人際溝通技巧。溝通是人與人之間，人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。王甫勤20xx年對(duì)上海市某重點(diǎn)高校大學(xué)生寢室人際關(guān)系的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，跟室友溝通時(shí)間越長(zhǎng)對(duì)寢室人際關(guān)系的滿意度越高。[2]心理發(fā)展尚不成熟的大學(xué)生在遇到宿舍人際關(guān)系問題時(shí)容易沖動(dòng)、走極端。如果彼此間應(yīng)能把握溝通的技巧，互相理解，互相寬容，慢慢磨合，就會(huì)最大程度的縮小各種差異帶來(lái)的矛盾。想要做到這些，需要從以下幾個(gè)方面努力：
1.待人處事行為和諧。人際交往的目的在于設(shè)法使交往雙方能夠融洽相處。對(duì)于生活在同一屋檐下的大學(xué)生來(lái)說，相互之間交往相當(dāng)頻繁，一定要努力做到熱情而不輕浮，自信而不狂妄，謙遜而不自卑，謹(jǐn)慎而不拘束，對(duì)事而不對(duì)人等，只有這樣，彼此之間才能合得來(lái)，才能創(chuàng)造一個(gè)溫暖如家的宿舍氛圍。
2.適當(dāng)?shù)淖晕冶砺?。就是勇于承認(rèn)“真實(shí)的自我”，并將它展示在同宿舍同學(xué)的面前，包括老老實(shí)實(shí)的承認(rèn)自己的一些缺點(diǎn)。心理學(xué)研究表明，一個(gè)各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀而又有一些小小缺點(diǎn)的人最受歡迎。當(dāng)然自我表露一定要注意表露的對(duì)象、時(shí)間、場(chǎng)合及內(nèi)容的適當(dāng)性。
3.善于傾聽。特別是當(dāng)同宿舍同學(xué)迫切有話要說的時(shí)候，作為聽眾必須專注而滿懷興趣地聽，并予以表情、手勢(shì)、點(diǎn)頭等方面適當(dāng)?shù)姆答仭＿@樣做，不但可以使對(duì)方覺得你在意他、尊重他，而且還會(huì)使同學(xué)覺得你很贊賞他。
5.學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)別人。林肯曾經(jīng)說過：“人人都喜歡受人稱贊?！辟潛P(yáng)是對(duì)人的直接肯定和積極評(píng)價(jià)，是對(duì)人的最大尊重，往往可以贏得對(duì)方的好感。大膽的說出室友的優(yōu)點(diǎn)，有利于消除你與舍友間人際關(guān)系的僵局，使寢室人際關(guān)系變更和諧融洽。但一定要注意，贊揚(yáng)人一定要有根有據(jù)，恰如其分。
6.多溝通多交流。宿舍間有些誤解，應(yīng)主動(dòng)溝通，只有這樣才能更好地了解自己和他人，消除彼此之間的誤會(huì)，加強(qiáng)相互的理解和信任，從而建立良好的舍際關(guān)系。
再次，積極建設(shè)宿舍文化活動(dòng)，增強(qiáng)寢室的凝聚力。有良好文化氛圍的宿舍環(huán)境是產(chǎn)生良好宿舍人際關(guān)系的重要外界條件之一。[4]以宿舍為單位開展各類豐富多彩、積極向上的宿舍文化活動(dòng)，既能豐富充實(shí)大學(xué)生的生活，又能增強(qiáng)宿舍成員的向心力和凝聚力，增強(qiáng)相互之間的感情和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。同宿舍學(xué)生在集體合作的過程中，會(huì)獲得關(guān)于尊重、理解、合作的情感體驗(yàn)，體會(huì)人際交流的意義，認(rèn)同其他成員的價(jià)值，在潛移默化中對(duì)宿舍人際關(guān)系產(chǎn)生潤(rùn)滑的效果，完成對(duì)健全人格的培育，增強(qiáng)宿舍成員間的凝聚力和對(duì)宿舍的歸屬感，構(gòu)建良好的宿舍人際關(guān)系。
建立良好的宿舍人際關(guān)系是每個(gè)大學(xué)生健全人生的必修課。只有不斷豐富各方面的知識(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)，掌握良好的溝通技巧，積極參加集體活動(dòng)，養(yǎng)成健康的個(gè)性心理品質(zhì)，才能建立一個(gè)互相信任、互相關(guān)心、互相幫助的和諧寢室人際關(guān)系。也只有這樣一個(gè)有著良好和諧氛圍、使每個(gè)身在其中的宿舍成員感到親切、輕松、愉快的宿舍才能夠稱得上是遠(yuǎn)離父母的大學(xué)生的家。
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人際關(guān)系數(shù)篇十一
三、人際關(guān)系題(陽(yáng)光思維，主要從自身找原因)
(一)、與領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的問題
第一、要服從和接受領(lǐng)導(dǎo)的安排，對(duì)上級(jí)布置的任務(wù)堅(jiān)決完成。在公務(wù)員隊(duì)伍里，服從領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)重要原則，必須維護(hù)組織的紀(jì)律性。
第二、對(duì)上級(jí)布置的工作有不同的看法。大事講原則，小事講風(fēng)格，不能當(dāng)面頂撞。第三、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)之間不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象。
1、不偏袒哪一方，也不做墻頭草，要堅(jiān)持自己原則，2、注意靈活性。要具體問題具體分析，分析不團(tuán)結(jié)的原因，如果是由于對(duì)工作有不同的看法，應(yīng)當(dāng)本著求大同存小異的原則，因?yàn)榇蠹业哪康亩际菫槿嗣穹?wù);如果是因?yàn)樗饺硕髟沟膯栴}，可以在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合委婉提出自己的意見，爭(zhēng)取做領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)的潤(rùn)滑劑。
3、相信領(lǐng)導(dǎo)是理智和顧全大局的。
第四、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)歷和水平不如自己。
1、金無(wú)足赤，人無(wú)完人，不能過分苛求領(lǐng)導(dǎo)。
2、不能產(chǎn)生看不起領(lǐng)導(dǎo)的思想，應(yīng)多看到領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)，畢竟他能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)必定有他人沒有的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)，向他學(xué)習(xí)，3、要認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)，維護(hù)組織的紀(jì)律性。
第五、受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)時(shí)：
1.要端正心態(tài)。盡管領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的分寸、口氣、方式等不一定適宜，或有偏頗。但是，上級(jí)批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)都是為了工作，其實(shí)這是對(duì)我們的負(fù)責(zé)，希望我們?cè)诠ぷ魃喜怀黾劼?，同時(shí)，設(shè)身處地站在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的位置上想一想，就會(huì)知道，哪一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，都要對(duì)他的下級(jí)負(fù)責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)總喜歡高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的下級(jí)，盡善盡美。所以，我們應(yīng)體諒上級(jí)，努力緩解和緩解自己的對(duì)抗情緒，積極地面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，不能當(dāng)面頂撞領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)完成領(lǐng)導(dǎo)交待的任務(wù)。
2.具體問題具體分析，領(lǐng)導(dǎo)誤解時(shí)，大事講原則，小事講風(fēng)格，可以找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)通過委婉的方式提出;如果批評(píng)正確，虛心學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，同時(shí)積極向領(lǐng)導(dǎo)取經(jīng)，向老同事學(xué)習(xí);即有則改之，無(wú)則加勉。
第六、如發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)有性質(zhì)比較嚴(yán)重的問題。
1、要詳細(xì)分析，仔細(xì)核查，不能胡加推測(cè)。
2、如果問題比較嚴(yán)重，要堅(jiān)持為人民服務(wù)的原則，表明自己態(tài)度和立場(chǎng)，甚至可以越級(jí)反映。
3、相信領(lǐng)導(dǎo)者有很高的覺悟，會(huì)認(rèn)識(shí)到問題。
第七、一、尊重領(lǐng)導(dǎo)。每一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)都有其成功的理由。
二、理解領(lǐng)導(dǎo)?？磫栴}每個(gè)人的角度都不一樣，“橫看成嶺側(cè)成峰”，自己的想法是正確的，但領(lǐng)導(dǎo)的也未必錯(cuò)。
三、幫助領(lǐng)導(dǎo)。幫助領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，沒有采用也是正常，如果領(lǐng)導(dǎo)違法違背原則，堅(jiān)持自己的意見，其實(shí)這也是幫助領(lǐng)導(dǎo)避免錯(cuò)誤。
四、適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)。適應(yīng)其領(lǐng)導(dǎo)方式，并用自己的影響力慢慢改正其缺點(diǎn)。
五、服從領(lǐng)導(dǎo)。
(二)、與同事相處的問題
第二、謙虛謹(jǐn)慎、理解、尊重對(duì)方。
1、學(xué)會(huì)傾聽，我會(huì)認(rèn)真而耐心的傾聽同事的意見，重視同事的建議，不背后議論。
2、積極主動(dòng)的肯定對(duì)方的正確的觀點(diǎn)和工作業(yè)績(jī)、工作價(jià)值，這樣才能調(diào)動(dòng)同事的積極性，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合力。
第三、反思、檢討自己。a、同事之間由于經(jīng)歷、立場(chǎng)等方面的差異，對(duì)同一個(gè)問題，往往會(huì)產(chǎn)生不同的看法。許多時(shí)候，雙方的分歧只是看問題的角度不同而已。因此，我的看法是正確的，并不表明別人的看法一定是錯(cuò)誤的。因此我要仔細(xì)分析對(duì)方觀點(diǎn)中的可取之處，反思自己觀點(diǎn)考慮不周的地方，從而完善自己的觀點(diǎn)。b、委婉的向同事請(qǐng)教在單位工作，自己需要注意那些事情、抓住自己的薄弱環(huán)節(jié)、有針對(duì)性的改進(jìn)和提高。表達(dá)誠(chéng)意的方法：如果對(duì)方是性格開朗的類型，我會(huì)采用直言建議的方式;如果對(duì)方是內(nèi)向嚴(yán)肅的性格，我會(huì)通過委婉的方式或者通過第三方來(lái)間接表達(dá)自己的看法。
第四、進(jìn)行有效的溝通。工作上：
1、虛心向同事請(qǐng)教業(yè)務(wù)知識(shí)、或者在工作中應(yīng)注意的問題，給同事留下虛心學(xué)習(xí)、真誠(chéng)相處的印象。
2、主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的事務(wù)，整理、歸檔等工作。在不強(qiáng)占同事的工作任務(wù)的同時(shí)，委婉的征得領(lǐng)導(dǎo)或者同事同意為他們做些基礎(chǔ)性和臨時(shí)性、輔助性的工作。在積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的過程中，同時(shí)盡快和同事建立起友誼，盡快取得領(lǐng)導(dǎo)同事的信任和支持。
生活中：注重八小時(shí)之外的溝通交流，讓同事盡快了解自己。
1、多參加單位舉辦的集體活動(dòng)，尋找共同的興趣所在，促進(jìn)相互了解，增加彼此的認(rèn)同感。
2、在自己的能力范圍內(nèi)、為同事提供熱忱而又真誠(chéng)的幫助，關(guān)心同事的家人。即使同事暫時(shí)不了解我，我也不會(huì)急躁。相信路謠知馬力，日久見人心，時(shí)間會(huì)證明我的誠(chéng)意和能力。
第五、崗位意識(shí)和責(zé)任意識(shí)、我是一個(gè)有高度責(zé)任感的人，我們部門遇到這種問題，我不會(huì)推諉責(zé)任或者埋怨，我會(huì)積極主動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任，多從自身找原因，多與同事溝通交流。
第六、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念：古人云：人心齊，泰山移。我們也常說：“團(tuán)結(jié)就是力量”。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。成功的工作背后往往凝結(jié)著領(lǐng)導(dǎo)和同事的心血和汗水。
碎的小事做起，在點(diǎn)滴實(shí)踐中完善提高自己，早日得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的信任和支持。盡快完成從象牙塔到政府機(jī)關(guān)、從大學(xué)生到國(guó)家公務(wù)員這種環(huán)境和角色的雙重轉(zhuǎn)變和適應(yīng)。
(三)、與群眾的關(guān)系：
1、最根本的就是全心全意為人民服務(wù)，把自己看成是人民的公仆，急人民之做急，想人民之所想。
2、既要代表機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)接待群眾，解答問題，又不能以機(jī)關(guān)代表自居。
3、和群眾打交道應(yīng)熱情、謙虛、平易近人，決不能指手畫腳，盛氣凌人。要曉之以理，動(dòng)之以情，耐心細(xì)致地做解釋工作，堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合。
4、耐心地聽取群眾的意見、情緒、愿望、問題，如實(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
人際關(guān)系數(shù)篇十二
自我概念是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的看法，例如：覺得自己是美麗、聰明、或害羞、沒有指望的，不論這一些看法是有正確，是否與別人對(duì)它的看法一致，將影響個(gè)人以后的行為和生活，也會(huì)影響個(gè)人和別人的關(guān)系。
人際關(guān)系，必須人與人之間發(fā)生關(guān)聯(lián)之后才能產(chǎn)生，因此除了對(duì)自己、對(duì)別人有一個(gè)適當(dāng)?shù)母拍钪?，還需進(jìn)一步第開始與人互動(dòng)，經(jīng)由彼此的自我坦誠(chéng)，讓對(duì)方知道你，讓你知道對(duì)方。經(jīng)過自我坦誠(chéng)，我們才能與別人作有效的溝通。
(1)真誠(chéng)：人們喜歡以真心待人的人，不喜歡富有心機(jī)、欺騙、算計(jì)別人的人。
(2)溫暖一個(gè)親切、溫和、面帶微笑的人通常比一個(gè)冷淡、漠然、面無(wú)表情的人更讓人樂于親近。
(3)能力人通常喜歡跟聰明、有能力、有智能的人，主要原因是因?yàn)楦心芰Φ娜嗽谝黄?，?duì)我們比較有利的。他們可能幫我們解決問題，想出新點(diǎn)子，讓生活更有趣、更容易等。
(4)外表吸引力研究發(fā)現(xiàn)，在其它條件都相等的情況下，一個(gè)外表較具吸引力的人，比外表較不吸引力的人，來(lái)得更受人喜愛。
(5)其它令人愉快人格特質(zhì)擁有開朗、心地善良、不自私、關(guān)懷體貼……等等特質(zhì)人也較令人喜愛。
(1)接近性人的人際關(guān)系的發(fā)展是以接觸為基礎(chǔ)，只有彼此相當(dāng)接近，才能在需要的時(shí)候，適時(shí)地提供支持獲幫助，維持感情。接近性使人們彼此接觸機(jī)會(huì)增加，熟悉的可能性增加，因而導(dǎo)致吸引。
(2)熟悉性熟悉可以減少我們的不確定性，使我們較為安心。
(1)相似性彼此之間態(tài)度，價(jià)值觀，以及人格特質(zhì)的相似性變成影響友誼的重要因素。
(2)互補(bǔ)性需求上的互補(bǔ)，及一方所需要的，正式另一方所能提供的，或一方所缺少的，正是另一方所具備的，也都可能導(dǎo)致彼此間的吸引。
以上就是影響人際關(guān)系的一些主要因素，了解影響人際關(guān)系的因素，對(duì)于分析自己在人際交往中可能存在的問題，采取有效的人際交往措施，有重要的參考價(jià)值。
人際關(guān)系數(shù)篇十三
2、我們應(yīng)該鼓勵(lì)與孩子健康對(duì)話
3、配合孩子的年齡給予適當(dāng)?shù)拇鸢?BR> 4、為你的回答做好準(zhǔn)備
5、并不是沒有人喜歡你，而是喜歡你的人，你沒有注意到
6、喜歡別人，就會(huì)善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處和有點(diǎn)
7、學(xué)會(huì)別人的優(yōu)點(diǎn)，讓它成為你身上的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)尊重別人，遇事多從自己身上找原因
8、笑聲都是單純而無(wú)惡意
9、能帶給大家快來(lái)的孩子，才是受大家歡迎
10、想交朋友，你要有“三顆心”有一顆真誠(chéng)的心，一顆寬容的心和一顆快樂的心
11、孩子的成長(zhǎng)中，需要很多贊美和鼓勵(lì)
12、尊重別人，別人才能尊重自己
13、世界上有好東西很多，任何人都不能全部擁有
14、讓孩子對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，主動(dòng)去道歉，承認(rèn)錯(cuò)誤，這才是教育的最好辦法
15、別人的東西再好，也是別人的，不能不經(jīng)過允許就拿過來(lái)
16、在他表達(dá)想法之前，能多顧及一些別人的感受，站在別人的角度換位思考
17、修養(yǎng)的花兒，在寂靜中開過去了；成功的果子，便在光明里結(jié)實(shí)
18、拿用別人的東西之前，應(yīng)該先征得主人的同意，這門做才是懂規(guī)矩的好孩子
19、把自己的確定告訴你的朋友是莫大的信任，把朋友的缺點(diǎn)告訴他是更大的信任
22、看待一個(gè)事物要從正反兩方面評(píng)價(jià)，判斷一個(gè)人的好壞也要從悲痛的角度觀察
23、通過了解他的內(nèi)心，再到觀察他的言行，才能可觀公正地評(píng)價(jià)一個(gè)人
人際關(guān)系數(shù)篇十四
1、以財(cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝。
2、友誼就是棲于兩個(gè)身體中的同一靈魂。
3、起落跌宕，暫時(shí)的疏離未必不是好事。
4、真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳。
5、朋友是可以一起打著傘在雨中漫步；是可以一起騎了車在路上飛馳；是可以沉溺于美術(shù)館博物館；是可以徘徊書店書廊；朋友是有悲傷一起哭，有歡樂一起笑，有好書一起讀，有好歌一起聽。
6、一絲真誠(chéng)勝過千兩黃金一絲溫暖能抵萬(wàn)里寒霜一聲問候送來(lái)溫馨甜蜜一條短信捎去我萬(wàn)般心意。
7、真正的友情，不是陪伴，而是奮發(fā)圖強(qiáng)。等你受到傷害時(shí)，不是看著你在那里流淚哭泣。而是盡自己的所有去幫助你。
8、友正直者日益，友邪柔者日損。
9、一切親人并不都是朋友，而只有那些有共同利害關(guān)系的才是朋友。
10、背后說我好話的才是朋友。
11、幾年的同窗，我與你結(jié)下了深厚的友誼，愿你我心靈間的交流，直到永遠(yuǎn)。
12、真正的朋友是這樣一種人：他們襟懷坦蕩，為人正直，有求必應(yīng)，勇于冒險(xiǎn)；他們能忍受一切，勇敢地犧牲一切，對(duì)朋友永不變心。
13、真正的友情應(yīng)該真誠(chéng)。真誠(chéng)，是待人處世的最好方法；真誠(chéng)，也是溝通心靈的橋梁。人與人之間需要真誠(chéng)，真正的朋友之間更加需要真誠(chéng)，敞開心扉，與朋友坦誠(chéng)相待，就不會(huì)有隔膜，心與心，也就因此而靠得更近，連得更緊。
14、如果我能，我愿將心底的一切都揉進(jìn)今日的分別。但是我不能?。∧敲?，就讓我們以沉默分手吧！要知道，這是一座火山的沉默，它勝過一切話別！
15、信任一位虛偽的朋友，增加一個(gè)敵對(duì)的證人。
16、茶是故鄉(xiāng)濃，酒是故鄉(xiāng)醇。
17、合久必分、分久必合。
18、與人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
19、友情，是一葉扁舟的纖纖雙槳；友情，是一袋沙漠中行走的水囊；友情，是一道黎明前的曙光！
20、物不可以終止，故受之以漸！
21、離別雖然久長(zhǎng)，而你那形象仿佛是一燦爛發(fā)亮的光點(diǎn)一直在我的心中閃爍。揮起走別說再見，只因心中那份永遠(yuǎn)的期待和永遠(yuǎn)的懷念。
22、時(shí)間才能品出最好的味道！
23、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
24、在這個(gè)世上，誠(chéng)實(shí)的人最尊重、最珍視的莫過于真正的朋友，這種朋友可以說是另一個(gè)自己。
25、助人為樂的人確實(shí)有。不過只有毫無(wú)嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪稱真正的朋友。
人際關(guān)系數(shù)篇十五
人類存在的最強(qiáng)烈的愿望就是能受到別人的喜愛。林肯總統(tǒng)看透了人的這個(gè)弱點(diǎn)并指出：“每個(gè)人最深層的特質(zhì)是渴望被欣賞?？释械阶约汉苤匾?，這是動(dòng)物和人的區(qū)別之一?！蹦敲丛趺醋鲆粋€(gè)被喜歡的人?做好人際關(guān)系呢?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
溝通是發(fā)送者憑借一定渠道和手段，將信息發(fā)送給對(duì)方(接收者)，并尋求反饋，以達(dá)到相互理解的過程。有效有溝通并不完全是指溝通雙方達(dá)成一致意見，而是準(zhǔn)確地理解信息的含義。溝通是一個(gè)雙向互動(dòng)的反饋與理解過程。
溝通是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)上的，主要有兩種形式：一是口頭溝通，常見的形式有聽話、說話、交談和演講;二是書面溝通，主要包括閱讀和寫作等一切傳遞、接收書面文字或符號(hào)的手段。
溝通的主要原則有：(1)了解自己的感受，溝通目的是什么;(2)了解他人的感受，不要自以為是;(3)溝通要自愿，不要強(qiáng)迫，但也不要輕易放棄;(4)溝通要替他人著想，不要粉飾自己;(5)溝通要平和，不要爭(zhēng)論誰(shuí)是誰(shuí)非;(6)溝通要真誠(chéng)，認(rèn)真聆聽;(7)溝通要情理并重，以情為先，以理為據(jù);(8)溝通是理解，是期待，是協(xié)調(diào)。
與人交往的過程中，溝通同時(shí)也是一門藝術(shù)，包括聽的藝術(shù)、問的藝術(shù)和表述的藝術(shù)。聽的藝術(shù)重在傾聽，聽出門道 ;要有禮貌地聽，等待問候機(jī)會(huì);要吸收地聽，不要挑剔地聽;要控制自我表現(xiàn)，不要偏聽偏信。問的藝術(shù)主要是變封閉式問話為開放式誤碼話，不少人聽過兄弟倆開粥棚的故事。其中哥哥店每天收只有100多元，弟弟店每天收200多元。問其究竟，原來(lái)是哥哥的店在征詢顧客時(shí)，問的話是“要不要加熟雞蛋?”一般回答則是“不要”;而弟弟的店則是問顧客是要一個(gè)雞蛋還是兩個(gè)雞蛋?顧客很可能回答“要一個(gè)”。于是弟弟店多出的100多元收就是賣雞蛋的錢。同時(shí)還要學(xué)習(xí)變直接問話為間接問話，先問什么，后問什么。也有一則故事講，從前有兩個(gè)年輕基督徒問牧師：第一個(gè)問：“我能不能邊做祈禱邊抽支煙?”牧師心想，你真虔誠(chéng)，那就邊祈禱邊抽煙吧!第二個(gè)教徒也來(lái)問牧師：“我能不能邊抽煙邊祈禱?”牧師大為不滿：“祈禱怎么能抽煙呢?不行”。兩個(gè)教徒目的一樣，由于說法前后順序不同，效果就不一樣。
表達(dá)的藝術(shù)要求口頭語(yǔ)言要親切、準(zhǔn)確、清晰，書面語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、通暢，有一定邏輯性;形體語(yǔ)言主要是用目光、表情、手勢(shì)傳情。此地?zé)o聲勝有聲，回眸一笑百媚生。
傾聽是溝通的重要組成部分，也是人際關(guān)系中最重要的方法。有人曾詼詣地提出一個(gè)問題：“為什么人要長(zhǎng)著兩個(gè)耳朵，卻只有一張嘴呢?”言外之意，就是要我們聽比說多，多聽少說。
有的人總認(rèn)為要想表現(xiàn)自己的聰明，就應(yīng)把自己所知道的都說出來(lái)，讓別明白自己懂得的知道多，思考的問題深。這樣的念頭就決定了他老是逢人就口若懸河、滔滔不絕地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，甚至在別人說話的過程中也去插話，把自己以為正確的說出來(lái)。一副完全沒有充分理解別人的想法就盲目地下判斷、自以為是的樣子造成了別人對(duì)他的反感，甚至激起雙方的矛盾和沖突，不公不聰明，反而是顯得愚蠢和笨拙了。你想探聽別人所知的秘密，了解別人的內(nèi)心，就要鼓勵(lì)別人說話，做一個(gè)好的傾聽者。
因此，越是聰明的人，越不會(huì)說得過多。相反，他往往是一個(gè)足夠好的沉默者、聽者，仔細(xì)聽別人說的每句話，每種語(yǔ)氣，每個(gè)用詞，而且還能讓最不愿意表達(dá)自己想法的人也在他的面前變得很健談，于是，聰明的人就從他的談話中獲取自己需要的信息。
華盛頓大學(xué)校長(zhǎng)、美國(guó)的知名學(xué)者尼克拉斯?巴勒莫說：“那些在談話中老愛用‘我’的人無(wú)知得無(wú)藥可救，不論他們?nèi)绾文苷f會(huì)道，滔滔雄辯，他們始終是無(wú)知的?！?BR> 自己談?wù)摃r(shí)，就會(huì)感到自己被重視、被關(guān)注，有助于其提高自信心。
如何才能更好地傾聽呢?
(1) 要表示出誠(chéng)意。傾聽別人談話是會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力的，如果你是真的有事情不能傾聽，那么你直接提出來(lái)(當(dāng)然是很客氣的)，比你勉強(qiáng)去聽或裝著去聽和路途出來(lái)開小差而給人的感覺要好得多。聽就要真心真意地聽，對(duì)自己和對(duì)他人都是很有好處的。安排好自己的時(shí)間而去聽他人談話是一件很值得的事情。
(2)要有耐心。這體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是別人的談話在通常情況下都是與心情有關(guān)的事情，因而一般可能會(huì)比較零散或混亂，觀點(diǎn)不是那么突出或邏輯性不太強(qiáng)，要鼓勵(lì)對(duì)方把話說完，自然就能聽懂全部的意思了。否則，容易自以為是地去理解，去發(fā)表意見，產(chǎn)生更加不好的效果;二是別人對(duì)事物的觀點(diǎn)和看法有可能是你無(wú)法接受的，甚至有傷你的某些感情，你可以不同意，但應(yīng)試著去理解別人的心情和情緒。一定要耐心把話聽完，才能達(dá)到傾聽的目的。
(3)要避免傾聽時(shí)的不良習(xí)慣。開上差、隨意打斷別人的談話，或借機(jī)把談話主題引到自己的事情上，一心二用，任意地加入自己的觀點(diǎn)做出評(píng)論和表態(tài)等，都是很不尊重對(duì)方的表現(xiàn)，經(jīng)不聽別人談話產(chǎn)生的效果更惡劣，一定要避免。
(4)適時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)和表示理解。談話者往往都是希望自己的經(jīng)歷受到理解和支持，因此在談話中加入一些簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，如“對(duì)的”、“是這樣”、“你說得對(duì)”等或點(diǎn)頭微笑表示理解，都能鼓勵(lì)談話者繼續(xù)說下去，并引起共嗚。當(dāng)然，仍然要以安靜聆聽為主，要面向說話者，用眼睛與談話人的眼睛做溝通，或者用手勢(shì)來(lái)理解談話者的身體輔助語(yǔ)言。
(5)適時(shí)作出反饋。包括希望其重復(fù)剛才的意見，或轉(zhuǎn)述自己理解的意見等。
人都是有自尊的，而且是很愛面子的，批評(píng)不當(dāng)，傷害別人的自尊，影響人際關(guān)系和諧?，F(xiàn)實(shí)生活中，有很多人的批評(píng)并不是為了幫助別人，而是用來(lái)發(fā)泄私憤，斥責(zé)別人、抬高自己，這各批評(píng)本身就是不健康的，會(huì)對(duì)人際關(guān)系造成莫大傷害。
批評(píng)是一門藝術(shù)。為了提高批評(píng)效果，不妨采用以下一些方式：
一是贊揚(yáng)加批評(píng)。批評(píng)要從贊揚(yáng)開始，就像醫(yī)生開刀要先打麻藥針一樣。從稱贊開始，總是會(huì)迎合別人內(nèi)心希望被肯定和尊重的需求，在兩人之間建立起了一種和諧和友好的氣氛，讓對(duì)方意識(shí)到你接下來(lái)開始的批評(píng)也是建立在對(duì)他的認(rèn)同的基礎(chǔ)上，不是對(duì)其進(jìn)行人身攻擊，那么，批評(píng)就顯得更容易接受了。
二是提醒加批評(píng)。直接現(xiàn)時(shí)正面的批評(píng)，也許能一針見血，但一下子觸及人的痛處，往往一時(shí)接受不了甚至惱羞成怒。既如此，不妨通過提醒的方式讓你“軟著陸”。
美國(guó)著名的管理人員史考伯有一次路過他的工廠，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)工人站在“禁止吸煙”的警示牌下吸煙，這是明顯違反廠里的
規(guī)章制度
的。于是他走過去，很有禮貌地那幾個(gè)工人一人一支雪茄，請(qǐng)他們吸煙，并且說：“如果你們能到外面去抽這些雪茄的話，我可真是感激不盡了?！本瓦@樣一個(gè)動(dòng)作和一句話，就能立刻讓那些工作們意識(shí)到自己違規(guī)了，并且還能讓他們以后都不再好意思這樣做，而自覺地去維護(hù)工廠的秩序。史考伯的批評(píng)沒有用一句正面而直接的話，卻達(dá)到了不知好多少倍的效果。
三是批自再批人。即在批評(píng)別人前，首先反思自己，說出自己犯過的錯(cuò)誤，“我到現(xiàn)在也沒有改掉這個(gè)毛病”。這種謙卑的態(tài)度能幫助別人自覺、自愿地承認(rèn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。
四是把“命令”變成“建議”。尤其是上級(jí)對(duì)下級(jí)的批評(píng)往往是命令式的，不可違的，但是容易產(chǎn)生抵觸情緒，即使勉強(qiáng)去做了，心里也不會(huì)痛快，也不會(huì)去盡心盡力。既如此，何不給人留下一點(diǎn)面子，把“命令”變?yōu)椤敖ㄗh”，充分表示了，對(duì)他的自尊，批評(píng)效果更佳。
五是公開批評(píng)變?yōu)樗较屡u(píng)。公開批評(píng)容易產(chǎn)生抵觸情緒，最好采一取“冷”處理，找個(gè)機(jī)會(huì)背后批評(píng)。就如做兒子的面對(duì)媳婦和媽媽的責(zé)難，而且婆媳觀點(diǎn)還不完全一樣，對(duì)此，只有背后分別裁決“各打五十大板”，否則公開論理只會(huì)火上加油。同時(shí)批評(píng)要有節(jié)制，批評(píng)一兩次就可以了，不要抓住一個(gè)錯(cuò)誤總是不放，甚至“算老賬”，這會(huì)更加引起對(duì)方的反感，批評(píng)重就事論事，不要傷及人格。
人際關(guān)系數(shù)篇十六
人際交往是日常生活中必要的事，就連啞巴也懂得用手語(yǔ)與人交流，但是，現(xiàn)在的城市人在社會(huì)交際時(shí)已有些不知所措。
所以，通過心理課，我了解到，要想懂得交往，就必須創(chuàng)造交往的空間，并積極地與人互動(dòng)。積極的人際交往會(huì)讓我們的身心健康發(fā)展，在各方面都會(huì)有幫助：可以傾訴自己這段時(shí)間所受的苦；可以分享自己的所見，所聽，所感；可以解決自己不懂的問題等。
看，人際交往能給予我們?nèi)绱硕嗟暮锰?，為什么人們又?huì)對(duì)它如此無(wú)奈呢？這正是因?yàn)椋藗儾欢媒o人際交往創(chuàng)造適當(dāng)?shù)目臻g與時(shí)間。在生活中容易出現(xiàn)分歧、爭(zhēng)吵、唔會(huì)，這個(gè)時(shí)候，人與人之間的溝通啟到很大的作用，你可以為自己與對(duì)方創(chuàng)造一個(gè)空間與時(shí)間，將自己的想法說出來(lái)，讓對(duì)方理解。這樣既不用受旁人的冷眼，使氣氛變得古怪，又不用害怕心里話被第三個(gè)人聽到，對(duì)方也知道自己的心思，這樣不是很好嗎？所以，這時(shí)間和空間是必要的。
通過心理課，我還知道如何積極地與人交往、互動(dòng)。在與人交往時(shí)，動(dòng)作要自然大方，要使用文明用語(yǔ)，不要嘩眾取寵，保持適當(dāng)?shù)木嚯x等等。
人際關(guān)系數(shù)篇十七
隨著改革這場(chǎng)深刻的社會(huì)革命的深化,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程中,如何確立一種良好的與經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的新型人際關(guān)系,這是每一個(gè)人都無(wú)法回避的新問題，下面來(lái)談?wù)勈袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的人際關(guān)系。
人際關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)交往或精神交往過程中建立和發(fā)展起來(lái)的各種關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系的直接體現(xiàn)。我們知道，社會(huì)是由人組成的，人和社會(huì)血肉相關(guān)，每時(shí)每刻都要與之發(fā)生聯(lián)系，由此構(gòu)成各種社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，事實(shí)上，人自脫離母胎的那天起就生活在各種各樣的“關(guān)系”之中，既不能回避又不能擺脫，我們還知道，人們?cè)谀贻p時(shí)期真正步入社會(huì)以前，生活歷程基本上是被動(dòng)地接受社會(huì)哺育和教育，處在比較單純的社會(huì)關(guān)系之中，但是，等到他們以成年人的資格走進(jìn)社會(huì)時(shí)，其社會(huì)地位發(fā)生了一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)換，這一轉(zhuǎn)換就要求人們將社會(huì)教授給他們的各種行為模式內(nèi)化，以增強(qiáng)自身生存、發(fā)展的能力，同時(shí)也要人們以多種社會(huì)角色參與生活，創(chuàng)造財(cái)富，服務(wù)社會(huì)。在這一社會(huì)化進(jìn)程中，與人交往并協(xié)調(diào)交往關(guān)系既首當(dāng)其沖又伴隨始終。
可以說，人際關(guān)系的社會(huì)化過程，就是一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，進(jìn)而改造社會(huì)的過程。如果我們從這個(gè)視點(diǎn)來(lái)研究當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下遇到的人際關(guān)系問題而不致使人們產(chǎn)生什么偏差的話，我們就可以認(rèn)為人們要加速自身社會(huì)化進(jìn)程，重要的是要有一個(gè)正確的社會(huì)觀。不懂得社會(huì)，就難以從真正意義上懂得人生，自然也就難以認(rèn)識(shí)、理解并處理好人際關(guān)系了。而人作為社會(huì)的動(dòng)物和產(chǎn)物，他不僅是社會(huì)的主體，也同樣創(chuàng)造著自己的社會(huì)存在和社會(huì)生活、人際關(guān)系。但作為社會(huì)產(chǎn)物的人，其主體的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐以及人際關(guān)系的形成，又是在一定社會(huì)歷史條件下進(jìn)行的。因此，人的生產(chǎn)、生活和交往都受著社會(huì)客觀規(guī)律的支配與制約，曾如馬克思所說:“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！庇纱?，我們可以看到人與人、人與社會(huì)不可分割的血肉般聯(lián)系，可以看到人際關(guān)系的“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”以及它對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)造性作用和受到的社會(huì)歷史局限的特性。從根本上講，任何社會(huì)形態(tài)的人際關(guān)系，都是為一定社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。原始人的群居生活，是因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力極為低下，不組成原始群就不足以抵御自然災(zāi)害和群獸的襲擊，個(gè)人就不能夠存在。當(dāng)人們?cè)谧匀唤?jīng)濟(jì)條件下?lián)]舞著簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，為維護(hù)自身生計(jì)而成年累月勞作時(shí)，企盼的是風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食，而絕不是音樂舞會(huì)和環(huán)球旅行。
人們的生產(chǎn)方式具有封閉式特點(diǎn)，人際關(guān)系上的封閉式取向自然也不可避免。正如人類社會(huì)所走過的漫長(zhǎng)道路一樣，人際關(guān)系在社會(huì)生產(chǎn)方式的牽引下，是隨著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化。而作為一定的階級(jí)成員處于一定的社會(huì)關(guān)系之中的人，人與人之間的關(guān)系在本質(zhì)上都是階級(jí)關(guān)系的反映。例如:在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里，人際關(guān)系最顯著的特征就是“等級(jí)”的劃分，而且這個(gè)等級(jí)是不能逾越的?！蹲髠鳌酚涊d著我國(guó)古代把人分成十個(gè)等級(jí):王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺(tái)。這種森嚴(yán)的等級(jí)又被統(tǒng)治者用倫常維系成了人身依附關(guān)系。“君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V”，“君要臣死，臣不得不死;父要子亡，子不得不亡”。一層又一層的依附關(guān)系，形成了封建宗法制度的寶塔，也造成了人們悲慘的命運(yùn)。在資本主義社會(huì)，“資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田原詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔巳藗兪`于天然酋長(zhǎng)的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易’，再也沒有任何別的聯(lián)系了。”馬克思這個(gè)著名論斷，道出了資本主義人際關(guān)系具有的特征:金錢。在金錢的支配下，人與人之間形成了一種廣泛“契約關(guān)系”。
雖然資本主義和封建社會(huì)相比，在文明的道路上向前邁進(jìn)了具有歷史意義的一步，但這種物支配人，人與人之間的關(guān)系通過物與物之間的關(guān)系表現(xiàn)的情況仍然嚴(yán)重束縛著人們的自由發(fā)展。今天，我們已經(jīng)生活在社會(huì)主義制度下，社會(huì)主義社會(huì)中人與人之間的新型關(guān)系，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面的特點(diǎn)。其一，人與人是平等的，這是社會(huì)主義社會(huì)人際關(guān)系的基礎(chǔ)，奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的不平等關(guān)系和人身依附關(guān)系以及資本主義社會(huì)金錢掩蓋下的不平等關(guān)系，在社會(huì)主義社會(huì)里從根本被摧毀了。人們只有社會(huì)分工之別，沒有人格高底貴賤之分。其二，人與人目標(biāo)一致，同志之間志同道合。為的是建設(shè)一個(gè)具有高度物質(zhì)文明和高度精神文明的現(xiàn)代化社會(huì)。所以不論個(gè)人關(guān)系親與疏，一方有難，八方相助。舊社會(huì)那種爾虞我詐，互相傾軋的行為為社會(huì)所不容，為人們所不齒。其三，個(gè)人和社會(huì)是一致的。社會(huì)主義社會(huì)里，實(shí)行的是個(gè)人利益和需要服從全社會(huì)的利益和需要的原則。這就保證了人際關(guān)系的基本協(xié)調(diào)一致。但是，社會(huì)主義社會(huì)畢竟不是“天外來(lái)客”，它脫胎于舊的社會(huì)形態(tài)，不可避免地承續(xù)著舊制度遺留下來(lái)的許多舊思想、舊觀念和舊的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在全民所有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的前提下，社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中還保留了多種并存的經(jīng)濟(jì)成分，保留了商品貨幣關(guān)系和多層次的按勞分配，保留了目前還不能立即消滅的部分資本主義法權(quán)等:表現(xiàn)在人際關(guān)系方面呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):
一、政治制度中如等級(jí)的存在，缺乏上下級(jí)之間，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間，人與人之間的真正平等。
二、干部管理制度的不完善，民主與法制不健全。造成人際關(guān)系中的“親與疏”和“裙帶關(guān)系”使人們無(wú)法擺脫自身依附于傳統(tǒng)習(xí)慣的惰性。
三、小生產(chǎn)者的絕對(duì)平均主義，小團(tuán)體意識(shí)、本位主義、封建專制思想，宗法觀念等等都影響著我們社會(huì)中的人際關(guān)系。由此產(chǎn)生的“鐵飯碗”和“大鍋飯”及“家長(zhǎng)制”等等，使人與人間關(guān)系多處于保守、封閉、唯命是從的狀態(tài)，過著“事不關(guān)己高高掛起”“缺乏活力、生機(jī)和平等競(jìng)爭(zhēng)”的生活。然而，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)理論的提出，人們掙脫了長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的'思想束縛，新思想、新觀念應(yīng)運(yùn)而生。但怎樣處理好這種新型經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的人際關(guān)系，仍然需要我們用科學(xué)的歷史眼光和方法。毫無(wú)疑問，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的人際關(guān)系，是建立在以公有制為前提下和消滅了人奴役人的根源剝削制度基礎(chǔ)上的新型關(guān)系，它應(yīng)當(dāng)是也可以努力滿足每個(gè)社會(huì)成員正當(dāng)?shù)娜穗H交往的需要，創(chuàng)造出使每個(gè)人都能全面發(fā)展其品格、才能、和多元化個(gè)性的美好的社會(huì)環(huán)境。但怎樣處理好這種新型經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的人際關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在很大程度上，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上還存在著片面性。誤以為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是“搞自己的”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是“搞錢的”，有了錢想干什么就干什么，對(duì)社會(huì)道德的認(rèn)識(shí)開始模糊起來(lái)，甚至做出一些傷天害理的丑事惡事。以至引起社會(huì)的義憤。讓人更為悲涼的是在一些地方，人與人之間的那份真誠(chéng)、友愛、善良、熱情，悄然滑落，代之而來(lái)的是不同程度的懷疑，虛妄、渾濁、欺詐。也有的頗有幾分盲目自豪地讓自己如空中飄絮地跟著感覺走，跟著欲望走，跟著本能走。滋生出不少的極端主義，利己主義。破壞了正常的社會(huì)人際關(guān)系。
人際關(guān)系數(shù)篇十八
你聽說小王自己花錢大手大腳，卻不愿意給父母，你如何和小王溝通？
同事做事拖拉，經(jīng)常出錯(cuò)。你怎么辦？
你工作中出現(xiàn)小失誤，有個(gè)同事經(jīng)常放大你的問題，在公開場(chǎng)合說你，你要和他溝通，你怎么做。
同事對(duì)你有意見，說你太刻板。你會(huì)怎么辦？
領(lǐng)導(dǎo)給你派工作，每次都要求完成的時(shí)限很短，導(dǎo)致你不能按時(shí)完成，你很苦惱，怎么辦？
對(duì)于小區(qū)居民的不理解，你怎么進(jìn)行勸說
寒假領(lǐng)導(dǎo)讓負(fù)責(zé)安排值班，對(duì)你的安排同事不滿，你怎么辦
人際關(guān)系數(shù)篇十九
1.朋友是常常想起，是把關(guān)懷放在心里，把關(guān)注盛在眼底；朋友是相伴走過一段又一段的人生，攜手共度一個(gè)又一個(gè)黃昏；朋友是想起時(shí)平添喜悅，憶及時(shí)更多溫柔。
2.女生的友情，好的時(shí)候像蜜糖，壞的時(shí)候如毒藥。
3.你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落!
4.無(wú)所謂的山盟海誓，沒那天長(zhǎng)地久。只是這樣簡(jiǎn)單，也是幸福。記得放假那天，在車開走的時(shí)候，你因?yàn)橛惺碌R而不能及時(shí)送我，看著你追著車子淚流滿面的樣子，我是多么的心疼。
5.有些人遠(yuǎn)了，就永遠(yuǎn)地遠(yuǎn)了，朋友之間有多少情誼，自己掂量清楚!
6.無(wú)論是友情還是愛情，我不想用離開的方式教會(huì)你如何去珍惜。
7.友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
9.真正的友誼在別后，美麗的彩虹在雨后。
10.朋友千個(gè)少;冤家一個(gè)多。
11.真正的友誼是不摻雜任何雜質(zhì)，沒有價(jià)錢可講的。朋友需要的時(shí)候不請(qǐng)自來(lái)，朋友有難的時(shí)候奮不顧身。
12.所謂朋友，不過也是物是人非的代名詞，
13.朋友是什么?朋友是一種真誠(chéng)互動(dòng)，是種心有靈犀一點(diǎn)通的感應(yīng)
14.關(guān)系是跑出來(lái)的，感情是喝出來(lái)的，朋友是處出來(lái)的，但事業(yè)卻是干出來(lái)的，絕非吹出來(lái)的。
15.沒有關(guān)系我們只是朋友，所以沒有什么分開的理由。
16.朋友交人不交心，兄弟交心也交人
17.喜歡一個(gè)人，因?yàn)闆]結(jié)局所以選擇繼續(xù)做朋友。
18.兩個(gè)好朋友之間，有一個(gè)是斯文人，另一個(gè)是流氓。情人之間，一個(gè)拿著刀，另一個(gè)受了傷。
19.朋友是急轉(zhuǎn)彎處的一棵樹，有你一句話，我就撐得住。
20.如果不是你，我不會(huì)相信朋友比情人還死心塌地。
21.我們可以吵架，但不能影響關(guān)系，無(wú)論友情，還是愛情。
22.朋友之間不相互吹捧比敵人之間不彼此憎恨還難，這也是我們需要朋友的原因之一，即維護(hù)了彼此的自尊心，又滿足了各自的虛榮心。
23.朋友不是先來(lái)的人或者認(rèn)識(shí)最久的人，而是那個(gè)來(lái)了以后再也沒有走的人。
24.情人與朋友的分界點(diǎn)在何處。
25.不像朋友不如不做朋友，不像愛人不如坦然放手。
26.真正的朋友，她每天會(huì)損你一百次，卻絕不允許別人傷害你一次。
27.閨蜜你記?。核粽蹟嗄愕某岚颍冶赜H手毀了他的天堂，有我在沒人敢傷害你。
28.友情這東西，一旦玩真的，比愛情還更加刻骨銘心。
29.老歌情濃，老友情深，一生努力，一生被愛。
30.我在偏袒朋友的時(shí)候別跟我講什么大道理，我聾了！
31.希望你能拿著一袋子零食砸向我的臉，就是要這么簡(jiǎn)單粗暴的友情。
32.朋友之間感情真誠(chéng)，敵人就會(huì)無(wú)隙可乘。
33.我是真的不想失去一個(gè)朋友，你該知道什么是尊重一個(gè)人吧，如果你不屑，那就這樣了。
34.朋友間真正的對(duì)話是無(wú)聲的。并非話語(yǔ)，而靠心領(lǐng)神會(huì)才可算是至交。
35.對(duì)于友情，我只相信一句話，日久見人心，留到最后的才是好的。
36.最好的朋友不是每天笑著夸你的人，而是每天笑著損你的那些家伙。
37.朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫出一生一世的幸福和快樂，朋友是歌，唱出一輩子的溫馨，祝您天天快樂！
38.朋友就是：我前言不搭后語(yǔ)，你卻都懂!
39.我的兩個(gè)好閨蜜啊，改閨蜜頭像怎么不叫上我呢。
40.人真正的魅力：不是你給對(duì)方留下了美好的第一印象；而是對(duì)方認(rèn)識(shí)你多年后，仍喜歡和你在一起。也不是你瞬間吸引了對(duì)方的目光；而是對(duì)方熟悉你以后，依然欣賞你。
人際關(guān)系數(shù)篇二十
“鄰居好，賽金寶?！弊阋哉f明人際關(guān)系的重要性。人，如果不處理好人際關(guān)系，就與他人不合群，變得無(wú)人關(guān)心，孤僻冷清了；人，如果不會(huì)與他人和諧共處，就沒有真正的親人和朋友了。
人際關(guān)系的重要性就不可置疑了。不僅僅是人與人之間有人際關(guān)系，就連國(guó)家與國(guó)家之間也會(huì)有國(guó)際關(guān)系，如果關(guān)系處理的不妥，對(duì)于個(gè)人來(lái)講還能過得去，但對(duì)于國(guó)家之間就不僅只會(huì)生發(fā)出仇恨，還往往會(huì)引起戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果受傷害的還是國(guó)中的老百姓，他們會(huì)死的死，傷的傷……永無(wú)安寧之日，這就是人際處理不當(dāng)造成的嚴(yán)重后果。
除此之外，明朝的朱元璋也是如此，沒有朋友與身世的時(shí)候，他就是一個(gè)鄉(xiāng)下人，一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的小人物罷了，可自從他結(jié)交了許多能人義士之后，不但被尊為老大，甚至令人難以置信的是：他竟然還成為了明朝的開國(guó)第一皇帝。從他隨軍起義直到稱皇稱帝的一路經(jīng)歷來(lái)看，其足以證明人際關(guān)系的重要性。要想搞好人際關(guān)系，首先就得將心比心，設(shè)身處地地想一想，為朋友有義不容辭，甘愿奉獻(xiàn)的精神，只要你幫助他們一點(diǎn)，他就會(huì)更加全心全意地回報(bào)你，此消彼長(zhǎng)，你們的關(guān)系就會(huì)如膠似漆，像親兄弟。有時(shí)候，他還會(huì)為了你赴湯蹈火。這就是真正的朋友。
人際關(guān)系很重要，會(huì)處理人際關(guān)系更重要，而能搞好人際關(guān)系的也絕不是等閑之輩，而是佼佼者！
“仇人相見，分外眼紅”。希望這世上不再有仇人或怨恨，而有更多的友誼與兄弟真情吧！
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人際關(guān)系數(shù)篇二十一
在這個(gè)社會(huì)大家庭中，其實(shí)每個(gè)人都不是獨(dú)立的，只是有的人身邊的朋友會(huì)更多。其實(shí)不管是在職場(chǎng)，還是在日常生活中，一個(gè)人周圍朋友的多少就可以看出這個(gè)人的人際交往能力的強(qiáng)弱。而人際交往和溝通的技巧與藝術(shù)不僅僅是一門學(xué)問，而且是一種藝術(shù)，只有兩者相融合才會(huì)達(dá)到更高的效果。
一般來(lái)說，影響人際交往和人際關(guān)系的因素有下面幾方面：
（1）文化背景。主要包括交往的語(yǔ)言、語(yǔ)意差異，交往態(tài)度差異，以及接受教育程度、文化素質(zhì)和文明水平差異等。這些因素均可造成交往障礙。語(yǔ)言不通的異國(guó)移民無(wú)法一下子在新環(huán)境中廣交朋友，便是這方面顯而易見的例子。
（2）社會(huì)背景。主要包括社會(huì)地位、社會(huì)角色、個(gè)人身份以及年齡、性別等方面。當(dāng)年魯迅先生指出，美國(guó)的石油大王何曾知道中國(guó)拾煤渣老太婆的辛酸，賈府的焦大絕不會(huì)愛上林妹妹。由此可見，懸殊的社會(huì)差異，必然影響人際間的交往。
（3）思想觀念。主要包括雙方在認(rèn)知、情緒、行為方式以及個(gè)性特征等。具體來(lái)說，雙方的思維定勢(shì)、觀點(diǎn)觀念、情緒狀態(tài)、氣質(zhì)、性格、興趣、價(jià)值觀、品行、能力以及看問題的角度等，均能影響彼此交往的深度和層次。有關(guān)人際吸引的研究表明，交往雙方在空間上的接近性、在個(gè)性特征和態(tài)度等方面的相似性、在需要和期望等方面的互補(bǔ)性以及出眾的能力和儀表等因素，都可增進(jìn)彼此的吸引力。
受人歡迎的個(gè)性特征 別人樂于接受并與之交往的人，心理學(xué)上稱為“人緣兒”。據(jù)國(guó)外研究表明，受人歡迎的人一般具有如下特征：聆聽重于表達(dá)，尊重別人的隱私，不過分謙虛，犯錯(cuò)誤時(shí)勇于承認(rèn)及坦誠(chéng)道歉，不為自己的不當(dāng)行為找借口，不過分討好別人，珍惜自己和別人的時(shí)間。
不受人歡迎的個(gè)性特征 阻礙人際吸引的個(gè)性特征主要有：不尊重他人，以自我為中心，過于功利，過于依賴，以及妒忌心強(qiáng)、自卑、偏激、退縮、內(nèi)向不合群、充滿敵意等。
人際交往和溝通的技巧與藝術(shù)不僅僅是一門學(xué)問，而且是一種藝術(shù)，只有將科學(xué)性和藝術(shù)性結(jié)合起來(lái)，才能提高交往的效果，才能改善人際關(guān)系。這學(xué)問包括人際交往所必須遵循的規(guī)范、禮儀、風(fēng)俗、習(xí)慣，還包括溝通的技巧及談話藝術(shù)等等，例如，人際稱呼要適當(dāng)，登門拜訪要有禮貌，喜慶節(jié)日要致意，談話態(tài)度要誠(chéng)懇，玩笑和幽默要掌握分寸等。此外，良好的交往態(tài)度和心理準(zhǔn)備也是非常重要的。
那么，從心理學(xué)角度看，小月應(yīng)該怎樣做才能改進(jìn)人際關(guān)系呢？答案是四句話：一是“把自己當(dāng)別人”（即用平常心看待自己的得失榮辱，把自己的得失榮辱看做發(fā)生在別人身上，不因自己情緒的變化而影響人際關(guān)系）；二是“把別人當(dāng)自己”（一個(gè)人只有設(shè)身處地通過角色互換，才能善解人意地去急別人之所急、痛別人之所痛）；三是“把別人當(dāng)別人”（即尊重別人，不干涉對(duì)方的隱私，做到內(nèi)外有別、男女有別，不冒犯對(duì)方的個(gè)人空間）；四是“把自己當(dāng)成自己”（這意味著在自知的基礎(chǔ)上建立起自尊和自信，揚(yáng)長(zhǎng)避短，更成熟地與別人相處）。