心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活過程中的感悟和思考，可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、明確目標(biāo)。寫心得體會(huì)時(shí)可以適當(dāng)引用相關(guān)文獻(xiàn)或名人名言，以增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力。這里收集了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家學(xué)習(xí)和參考。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇一
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)，人們過著什么樣的'生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以祥子的悲慘遭遇為情節(jié)，深刻揭露了舊社會(huì)的黑暗，以及作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。他善良，淳樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他唯一的愿望就是買一輛車。
后來，經(jīng)過三年的省吃儉用，用血汗錢換來屬于自己的一輛車，可過了不久，卻被大兵搶走。第二次又?jǐn)€夠了錢，卻被可惡的孫偵探給詐去了。第三次，他娶了虎妞，用她的錢買了車子，日子過的得很不錯(cuò)，可后來虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后完全破滅了。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一點(diǎn)希望的光。他喪失了對(duì)生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么讓人畏懼，竟然能把人變成鬼模樣。
如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成這樣的行尸走肉了。以他那樣的奮斗，那樣的善良，那樣的正直，必能成為一個(gè)幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)公平、公正、公開的法治社會(huì)，應(yīng)該珍惜這樣的機(jī)會(huì)，好好地學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)家人和老師的教導(dǎo)，將來才能為祖國獻(xiàn)出自己的一份力量!
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇二
這部小說以二十年代末期的北平人民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
好勝要強(qiáng)的祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。
那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜，他的車子也被奪走了。
有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移，祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝逃走。后來，他賣了駱駝，湊了一些錢，回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷?？墒腔㈡ぞ幜艘粋€(gè)謊言，祥子最終不得不與她成了親。后來虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財(cái)兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭；拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人，徹底墮落成一具行尸走肉。
兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠。最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里。這就是二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的.生活。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子的壓迫。
整部小說語言生動(dòng)，文筆剛勁有利，刻畫出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。小說里充斥著的悲涼發(fā)人生省，故事離奇感人。通過它，我們知道：社會(huì)曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在那雄雞病危的年代。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇三
老舍的《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，它通過展現(xiàn)中國社會(huì)底層人民的生活困境，深刻揭示了人性的貪婪、誠實(shí)、堅(jiān)毅和無奈。這部小說給我留下了深刻的印象，深思人生的意義與價(jià)值。以下是我對(duì)《駱駝祥子》的心得體會(huì)。
在《駱駝祥子》中，我第一次認(rèn)識(shí)到貧窮對(duì)人生的重要影響。駱駝祥子從小生活在窮苦的環(huán)境中，他懂得了貧窮是一種束縛，無盡的困境往往會(huì)使人產(chǎn)生對(duì)財(cái)富的渴望和追求。祥子具有強(qiáng)烈的生活欲望和追求財(cái)富的決心，他為了擺脫貧窮和地位的限制，不惜用盡一切手段去爭取他想要的生活。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多人受貧困的影響，為了改善生活不斷奮斗，他們的堅(jiān)毅和不屈的精神感動(dòng)著我。
其次，《駱駝祥子》也向我展示了人性的復(fù)雜性和多面性。祥子是一個(gè)既有善良內(nèi)心，又有貪婪和狡猾的人。在社會(huì)的壓力下，他被迫屈從于自己的欲望，不得不做出一些不道德的事情來獲取權(quán)力和財(cái)富。然而，他不是一個(gè)徹底墮落的人，他在心底深處依然保持著對(duì)正義的追求。這讓我想到了人性的復(fù)雜性，我們每個(gè)人都有自己的善惡兩面，沒有人是完全善良或者完全邪惡的。只有人們?cè)诿鎸?duì)不同的環(huán)境和誘惑時(shí)，才能真正看到他們的本性。
第三，《駱駝祥子》對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)不公平問題進(jìn)行了深刻的揭示。小說中，祥子雖然辛辛苦苦地工作，但卻往往無法擺脫貧困。他的努力并沒有得到應(yīng)有的回報(bào)，反而讓他陷入了更深的困境。這讓我看到了社會(huì)不公平對(duì)個(gè)體的傷害，很多艱辛努力的人仍然無法改變自己的命運(yùn)。這種社會(huì)現(xiàn)象讓人不禁反思社會(huì)公平與進(jìn)步的問題，也讓我對(duì)自己的生活感到無比幸運(yùn)。
此外，《駱駝祥子》給我留下了對(duì)社會(huì)底層人民的深刻同情和理解。小說中，祥子是一個(gè)充滿希望和熱愛生活的人，他在困境中保持了對(duì)未來的憧憬，他的堅(jiān)毅和樂觀精神令人動(dòng)容。他的經(jīng)歷讓我對(duì)社會(huì)底層人民的生活有了更深入的了解，他們經(jīng)歷的苦難和挫折使他們更加珍惜生活的每一個(gè)機(jī)會(huì)，并懷抱著對(duì)生活美好的渴望。
最后，《駱駝祥子》給我?guī)砹藢?duì)自己生活態(tài)度的反思。駱駝祥子始終相信通過努力和堅(jiān)持，他可以改變自己的命運(yùn)。這讓我明白了只有通過不斷努力和堅(jiān)持，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，改變自己的生活。同時(shí)，小說也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活，用積極的態(tài)度去面對(duì)人生的困難和挑戰(zhàn)，不拋棄，不放棄。
通過閱讀《駱駝祥子》，我對(duì)貧窮的影響、人性復(fù)雜性、社會(huì)不公和對(duì)底層人民的同情與理解以及對(duì)生活態(tài)度的反思有了更深入的認(rèn)識(shí)。這本小說震撼人心的情節(jié)和深刻的思想觸動(dòng)了我內(nèi)心的最深處。小說中的人物和故事展示了人性的善惡兩面，讓我對(duì)人類的復(fù)雜性和多維性有了更深的理解。《駱駝祥子》是一部引人深思的作品，它鼓舞著我們面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，用積極的態(tài)度去追求自己的夢(mèng)想。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇四
今日我讀了《駱駝祥子》這本書，不僅僅為文中的主人公祥子而感到感慨萬千。
文中主要講了一位淳樸、善良的鄉(xiāng)下人——祥子來到城中拉洋車賺錢。由于他能吃苦、勤勞，再加上有遠(yuǎn)大的目標(biāo)——攢錢買車，車多了開車廠子，所以每一天的收入都比別人多?？墒怯捎谏鐣?huì)的黑暗、腐敗，祥子買車是三起三落，從期望到奮斗，從奮斗到幻滅，最終成為社會(huì)的犧牲品的事。
當(dāng)我讀到祥子剛來到城里時(shí)就有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且能控制自我不去理社會(huì)上的那些雜七八糟的事物，專心拉車時(shí)，我對(duì)祥子就有了一個(gè)很好的印象，認(rèn)為他很有可能實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。當(dāng)我繼續(xù)往下讀，讀到祥子在買到新車后被大兵搶走，逃回到城里僅有三十多塊錢時(shí)，我擔(dān)心地想：祥子費(fèi)了三年時(shí)間才買到了一輛車，還沒拉幾天就被搶走，那么他三年的心血就只剩三十多塊錢了，他必須會(huì)受不了這個(gè)打擊的，必須會(huì)倒下去的?？墒鞘聦?shí)正與我想的相反，祥子非但沒有倒下去，反而更加賣力的掙錢了。這時(shí)，我認(rèn)為他是一個(gè)真正的男子漢，必須能實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大夢(mèng)想?？墒翘煊胁粶y風(fēng)云人有旦夕禍福，祥子在虎妞的贊助又下買了一輛洋車，拉了幾天虎妞難產(chǎn)死了，祥子只好賣了車去送葬。打那以后沒幾天，祥子的最終支柱——小福子也上吊了。祥子徹底的垮下去了，成為了社會(huì)的“刺頭”，成為了大家憎恨的目標(biāo)。到了最終，我都有點(diǎn)不忍心讀下去了。
雖然作者運(yùn)用巧妙的筆法，讓我似乎看到了祥子這個(gè)人，讓我都有點(diǎn)為箱子悲傷，可是讀完后我想到的先是我自我：在我上四年級(jí)的第一學(xué)期快期末的時(shí)候，教師鄭重讓我們進(jìn)行了一次模擬測驗(yàn)。在這次考試中，我沒看好作文題目，一下子被扣了十三分，再加上卷面上扣的，我才考了八十三分!這次成績發(fā)下來后，我連卷子作文怎樣跑題的都沒看，就先喪失了對(duì)作文的信心。教師講評(píng)作文是我無精打采的趴到桌子上，在練習(xí)作文是我胡亂的寫了些，就應(yīng)付上去，回家也不看心愛的作文書……最終在期末考試中，老天給我了回應(yīng)——作文扣了七分，考了八十八點(diǎn)七五分。這一次的分?jǐn)?shù)讓我對(duì)作文徹底沒信心了，一見作文就厭惡。直到此刻作文還是平平。讀完文章后，我也有一個(gè)疑問：為什么祥子在剛開始能戰(zhàn)勝困難，之后就不行了呢我也為什么一遇到挫折就放棄前進(jìn)呢沉思良久，我才得出結(jié)論：我們每個(gè)人都能戰(zhàn)勝困難，只是有人不愿戰(zhàn)斗而已。
雖然祥子最終失敗了，但我也要學(xué)習(xí)剛開始他身上的那種不在困難前屈服的品質(zhì)，我也要寫好我的作文!
關(guān)于老舍寫駱駝祥子的心得體會(huì)范文五篇
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇五
駱駝祥子是中國作家老舍創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義小說，通過描寫祥子的命運(yùn)沉浮和奮斗歷程，反映了社會(huì)階級(jí)的不公和個(gè)人命運(yùn)的無奈。作為讀者的我，在閱讀這部小說后深受觸動(dòng)，也思考了很多。下面我將從寫作手法、角色塑造、社會(huì)現(xiàn)象、情節(jié)推進(jìn)和主題思想這五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，老舍運(yùn)用獨(dú)特的寫作手法使得小說更富有魅力。他以第三人稱的敘述方式展示了祥子的生活，使我們能夠更全面地了解主人公的內(nèi)心世界和人生遭遇。另外，老舍的描寫細(xì)致入微，令人如臨其境。例如，當(dāng)祥子騎著駝子在北京街頭奔馳時(shí)，作者描寫了他的喜悅和自豪，使我仿佛能感受到他的興奮與喜悅。這種巧妙的描寫方式使得小說更富有代入感，讀者能夠更好地與主人公產(chǎn)生共鳴。
其次，駱駝祥子的角色塑造極具特色。他是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)性的人物，有著堅(jiān)定的意志和永不放棄的精神。無論是在被人欺負(fù)時(shí)還是遭遇失敗時(shí)，他總不屈不撓地追求自己的目標(biāo)。在艱難的生活環(huán)境中，祥子的堅(jiān)持和努力無疑給了我們很大的啟示。他是一個(gè)真實(shí)而豐滿的形象，使我們產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
第三，小說中揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些陰暗面。作者通過祥子的遭遇和感受，揭示了社會(huì)階級(jí)的不公和個(gè)人命運(yùn)的無奈。祥子無論在南城還是在北城，都處于社會(huì)的最底層，缺乏權(quán)勢和財(cái)富，所以他不得不用自己的辛勤勞動(dòng)來謀生。在這個(gè)過程中，他常常遭受壓迫和欺凌，而且艱難度日。這種社會(huì)不公的現(xiàn)象令人深感痛心，并引發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平正義的思考。
第四，情節(jié)推進(jìn)緊湊有力。整個(gè)故事情節(jié)緊湊且發(fā)展迅速，作者巧妙地創(chuàng)造了一系列沖突和轉(zhuǎn)折。從祥子初到北京的艱難歷程，到他經(jīng)歷的一次次失敗和挫折，再到他最終的崛起和追求幸福的旅程，每個(gè)環(huán)節(jié)都給人以強(qiáng)烈的沖擊力。作者通過這些情節(jié)的推進(jìn)，使得整個(gè)故事更加引人入勝，讀者對(duì)故事的關(guān)注度也更高。
最后，小說的主題思想深入人心。作為現(xiàn)實(shí)主義小說，駱駝祥子通過描寫主人公在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的奮斗，傳遞出了個(gè)人努力和社會(huì)條件之間的緊密關(guān)系。無疑，祥子的生活是艱辛而痛苦的，但他并沒有因此放棄對(duì)幸福的追求，而是一直努力奮斗。這種對(duì)生活的堅(jiān)守和對(duì)美好未來的追求，不僅給了讀者信心和勇氣，也反映出了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻思考。
總之，通過讀《老舍駱駝祥子》，我深深感受到了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考。通過獨(dú)特的寫作手法、精彩的角色塑造、深刻的社會(huì)現(xiàn)象揭示、緊湊有力的情節(jié)推進(jìn)和深入人心的主題思想，老舍成功地將祥子的命運(yùn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合在一起，給我們帶來了深刻的思考和啟示。這部小說雖然出版已久，但其中所蘊(yùn)含的人生智慧和社會(huì)意義依然引人深思。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇六
看了老舍的《駱駝祥子》，看得很揪心，一個(gè)那么愛強(qiáng)、勤勞、善良的`祥子最終變成了一個(gè)頹廢得不能再頹廢的、自私自利、懶惰的祥子，看著他慢慢轉(zhuǎn)變的過程，有種傷感，有種嘆息，更多的是無奈，好像在那種環(huán)境里，他就改變成那樣，理所當(dāng)然!
一個(gè)人在多次受到來自各方面的打擊，他由心地對(duì)自己的生活沒信心，因此走上荒廢的人生。一開始，駱駝祥子很有斗志，而且很有心事，知道怎么樣去賺更多的錢，他靠著年輕、友善的資本賺錢買了一兩車，但被官兵繳獲了;有三只駱駝，卻低價(jià)賣給了別人;曹先生友善待他，卻因?yàn)椴芟壬乃绞露鴨适Я怂械姆e蓄，也沒有了一份工作;虎妞假裝懷孕而祥子被逼婚;虎妞難產(chǎn)死去;小福子吊頸自殺······在這么多打擊下，一個(gè)人的精神會(huì)扭曲，更何況環(huán)繞在祥子旁邊的周圍，那種墮落的氣氛深深影響著他，社會(huì)存在的不公平也在他眼皮底下發(fā)生著，他由希望、失望到絕望的漸變并不是毫無依據(jù)的，畢竟當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀潛規(guī)則里就只能釀酒這樣的人生。
有什么辦法嗎?
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇七
從善良到墮落，從純真到邪惡，從大度到無情吝嗇?！恶橊勏樽印肪兔枥L了一個(gè)這樣的人的悲慘故事。
祥子是一個(gè)進(jìn)取向上的人，長著一身壯肉，個(gè)子很高，誰見誰怕。他的夢(mèng)想就是掙錢，買一輛自我的車。他在劉四那里好不容易有了一輛，被士兵弄走了。那是的他沒有放棄，老天也開了眼，他在逃跑的時(shí)候正好旁邊有3匹駱駝。他便牽去了。賣了些錢。回到了劉四爺那里的祥子仿佛有了更大的志向，甚至想過開自我的車店呢。
但就是禍不單行啊。祥子被騙了錢，虎妞也懷了自我的孩子，被逼婚。之后虎妞難產(chǎn)死去，自我心愛的小福子也受不了凌辱自殺了。祥子的生活低入了谷底。他便墮落起來，不再像以前那么重情義。以前的祥子生怕自我一不細(xì)心搶了別人的生意，而此刻的他卻與一個(gè)婦女較勁。徹底變成了一個(gè)痞子。
祥子的親身經(jīng)歷告誡了我：做人必須要大方，要放下矜持。在遇到困難的時(shí)候決不能退避。祥子之前不愿意見虎妞其實(shí)就是不敢去應(yīng)對(duì)虎妞。而如果他能放下矜持的話，勇敢地去應(yīng)對(duì)虎妞的話，或許他們兩個(gè)就能夠說開，也不用被逼婚，也就不會(huì)有后面的一檔子臭事。
如果他能在虎妞難產(chǎn)的時(shí)候不吝嗇于錢，去請(qǐng)一個(gè)醫(yī)生，虎妞也就不會(huì)死。祥子之所以會(huì)變成如此的模樣，是因?yàn)樗龅絾栴}首先想到的是去回避，而不是去應(yīng)對(duì)。
祥子慘，可憐，是有原因的。有一句話“可憐之人必有可恨之處”可能用在祥子身上有些重。但確實(shí)如此。祥子可恨，可恨在他不會(huì)放下矜持，他過于吝嗇。于是他陷入了一個(gè)惡性循環(huán)。他一失去什么，便變得有些吝嗇、無情。而他越吝嗇、越是無情，他便越會(huì)招來不幸。祥子認(rèn)為這個(gè)世界在和她開玩笑，捉弄他，于是便墮落了。
或許當(dāng)祥子真正去了另一個(gè)世界，他才反應(yīng)過來，自我的悲慘是有原因的。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇八
這本書主要講了，在北平一個(gè)車夫——祥子的悲慘命運(yùn)。
其實(shí)最終命運(yùn)是給了祥子機(jī)會(huì)的，讓他在別人家里拉包月車，可是祥子放棄了，他不再勤懇工作，而是四處玩樂，他不再像從前一樣堅(jiān)持工作，因?yàn)樗巡辉傧嘈排陀薪Y(jié)果，有收獲。成功，只屬于堅(jiān)持到最終的那一個(gè)人。但他卻選擇了放棄。其實(shí)，這本書還告訴我們一個(gè)道理，社會(huì)最低層才是出力的人，唯有知識(shí)才能改變命運(yùn)。當(dāng)你擁有了知識(shí)，知識(shí)就將成為你的信仰，時(shí)刻給予你力量。祥子的墮落正是因?yàn)樗麃G失了夢(mèng)想，丟失了信仰?；蛟S你認(rèn)為，此刻所學(xué)的知識(shí)，所受的教育并不會(huì)被你此刻所用，可是，機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人，唯有此刻為一切，為將來做好打算，當(dāng)機(jī)會(huì)來到時(shí)，你才不會(huì)后悔當(dāng)初沒有努力學(xué)習(xí)。命運(yùn)是無法預(yù)計(jì)的，雖然有時(shí)努力也不必須會(huì)成功，但不努力就必須沒有收獲。我們所能做的，就是最大限度的積累知識(shí)，發(fā)揮自我的本事。偉人的偉大之處，正是在于他們即使受到千百次的打擊，仍能站起來，從頭開始。而祥子之所以會(huì)變得頹廢，不單單只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的原因，也在于他個(gè)人意志的不堅(jiān)定。
所以，請(qǐng)努力讓自我優(yōu)秀吧，不論結(jié)果如何，不論失敗幾次，都請(qǐng)意志堅(jiān)定地走下去，唯有努力過，才不會(huì)遺憾，唯有奮斗過，才有可能成功。只要肯向前，總是會(huì)有期望的，前方的光明是屬于你的!
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇九
祥子是個(gè)剛來北京謀生的一個(gè)鄉(xiāng)下人，他就像剛從泥土中出生的幼苗，不懂得這個(gè)社會(huì)的黑暗。他初來乍到，認(rèn)定了一份工作——拉車。祥子愛車甚過于愛自己，他的夢(mèng)想就是買一輛屬于自己的車，他不抽煙，不喝酒，從不浪費(fèi)一分錢，就只為了買車。
祥子善良正直、堅(jiān)強(qiáng)、壯實(shí)、沉默、而又有生氣。三年過去了，他省吃儉用終于買了一輛新車，但命運(yùn)似乎總與他作對(duì)：好不容易買來的新車被軍閥搶走，連剩下買車的錢也被偵探騙光，祥子幾乎都失去活下去的信心了。然而為了夢(mèng)想他并沒有放棄，他委曲求全娶了虎妞，終于再次拉上了車子。但不久虎妞因難產(chǎn)而死，這使祥子又要賣掉車子給虎妞處理后事，不久，祥子喜歡上了小福子，然而小福子被賣到了“白房子”，最終因承受不了痛苦而上吊。身邊的人一個(gè)一個(gè)離他而去，這使祥子完全失去活下去的信心。從此，他不再愛車，甚至討厭拉車，他不再像初來乍到時(shí)那么善良正直，有時(shí)他為了應(yīng)付每天的三餐，去騙，去偷。不僅如此，他愛上了抽煙，喝酒，整日不省人事，成為了徹頭徹尾的“刺兒頭”，成為了一個(gè)懶惰，行尸走肉一般的鬼魂，最終他走上了不歸之路。
夜深了。我慢慢合上書本，回想著這本書的內(nèi)容。這個(gè)社會(huì)腐敗，使一些原本對(duì)生活充滿期待，充滿生機(jī)的人們一個(gè)一個(gè)走向死亡，他們認(rèn)為只要有一份踏踏實(shí)實(shí)的工作，再通過個(gè)人的努力就能在城市中立足，但誰會(huì)想到，城市的人們狡詐，貪婪。實(shí)話說，只要有前進(jìn)的目標(biāo)，就會(huì)有一絲希望，但在遭受一次又一次的挫折，試問又有誰會(huì)再堅(jiān)持自己的理想呢?他們不甘愿如此，他們想改變命運(yùn)，但事實(shí)在當(dāng)時(shí)真的可以嗎?單單只靠個(gè)人的力量，能讓這個(gè)社會(huì)“出淤泥而不染”嗎?就如書中所說的：“祥子的遭遇和命運(yùn)不僅是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代和社會(huì)的悲劇”。
在挫折面前，我們要勇于戰(zhàn)勝自己，我們要把挫折看作是讓我們前進(jìn)的動(dòng)力，不要為了一時(shí)的痛苦而蒙蔽自己的雙眼。我依然相信，在這個(gè)社會(huì)中只要努力，命運(yùn)還是掌握在自己手中的，讓我們一起前進(jìn)吧!
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十
老舍的戲劇作品《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，通過描述一個(gè)底層勞動(dòng)者的命運(yùn)起伏，展現(xiàn)了社會(huì)的殘酷和人性的扭曲。作為一部深刻的社會(huì)寫實(shí)主義作品，它不僅令讀者深思，更引發(fā)了深入的心得與體會(huì)。
第三，《駱駝祥子》帶給我的還有對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考。無論是祥子還是其他人物，他們的命運(yùn)多是被外部環(huán)境所決定的。他們只是小人物，無法改變自己的命運(yùn)，只能沉默地接受。在他們面前，社會(huì)的黑暗和弱肉強(qiáng)食的法則讓人感到絕望。然而，即使在如此惡劣的環(huán)境下，祥子依然保持著一顆純真的心，一直追求著自己的夢(mèng)想，這給了我很大的啟發(fā)。即使我們處于困境之中，也不能放棄追求和堅(jiān)守自己的信念和理想。
最后，通過閱讀《駱駝祥子》，我還意識(shí)到作品中對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問題的關(guān)注。小說展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代的社會(huì)風(fēng)貌，對(duì)貧富差距、男女問題、中外文化沖突等都有深入的刻畫。這讓我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。正如老舍所說：“作品沒有握著某個(gè)療法，是要召喚讀者對(duì)問題的思緒?！边@讓我明白，通過文學(xué)作品，我們可以更深入地思考社會(huì)問題，從而更全面地了解和關(guān)注社會(huì)。
綜上所述，《駱駝祥子》是一部值得深入思考和體會(huì)的作品。通過對(duì)社會(huì)問題、人性、個(gè)人命運(yùn)和現(xiàn)代社會(huì)問題的思考,我更深入地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷和人性的困境，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。讀完這部作品，我不僅得到了心靈上的觸動(dòng)，也從中受到了啟發(fā)，讓我更加堅(jiān)定地追尋自己的夢(mèng)想，并且關(guān)注和思考社會(huì)的方方面面。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十一
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的.黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”：祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。
有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因?yàn)樘珴娎绷恕；㈡た瓷狭讼樽?，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷。
可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親?；㈡に烙陔y產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財(cái)兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十二
下午，我撥開窗簾，開始打掃衛(wèi)生，無意間順著那一縷陽光看了過去，《駱駝祥子》，這一本書赫然出現(xiàn)在我眼前。一時(shí)間愣了愣，好似上次看它時(shí)還是初中，初幾看的已忘得差不多了，但這本書給我留下的印象卻從未消失過。
初看這本書時(shí)，是因?yàn)槔蠋熞蟮?，考試?huì)考，所以是帶著一絲不耐煩去看，但卻從未想過越看越入迷。
而這本書概括下來，大概是講訴的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有一輛屬于自己的洋車。他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。但是好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。也從這里，我們可以看出當(dāng)時(shí)那個(gè)舊社會(huì)，一個(gè)老實(shí)人的下場，封建社會(huì)對(duì)老實(shí)人的打擊。
我對(duì)于祥子，感到敬佩，敬佩他的毅力，對(duì)實(shí)現(xiàn)自己理想的毅力，勇敢勤勞不怕吃苦；同時(shí)我也感到遺憾惋惜，在那個(gè)吃人的舊社會(huì)，他所有的努力都白費(fèi)了，最終還是沒能戰(zhàn)勝。或許是社會(huì)環(huán)境，也或許是個(gè)人因素，但如果當(dāng)時(shí)社會(huì)治安再好一些，那么祥子的一生是不是能改變呢？人離不開社會(huì)，社會(huì)也離不開人，但如果無法處理好現(xiàn)實(shí)和理想的關(guān)系，那么還是很大概率的落空的。
可就像作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”祥子的墮落不是祥子的錯(cuò)，而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。祥子曾經(jīng)的老實(shí)勇敢善良，卻依舊沒能逃過被這狹小黑暗的社會(huì)給吞噬，他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí)，可上天對(duì)這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒有半點(diǎn)的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉。
這本書當(dāng)時(shí)看完，我沉默了許久，我替祥子感到惋惜，替我自己感到慶幸，慶幸我沒有生在那個(gè)年代。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十三
《駱駝祥子》講述了一個(gè)發(fā)生在老北京城的一個(gè)可悲的故事。主人公祥子，一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運(yùn)中遭受了一次又一次的挫折之后，最終絕望了，沉淪了。
看了這個(gè)故事之后我覺得祥子具有不服輸?shù)木?，只是做的還不夠，如果他繼續(xù)堅(jiān)持，就一定能戰(zhàn)勝不幸的命運(yùn)，照明黑暗的社會(huì)。
現(xiàn)在的社會(huì)中“壓迫”這個(gè)詞確實(shí)已不多見，但貧窮仍然充斥著角角落落。那么那些被貧窮包圍著的人們不是應(yīng)該學(xué)學(xué)與命運(yùn)抗?fàn)庍^的偉人嗎？有了那些偉人的精神，任何不幸的事情都會(huì)變的渺小，不堪一擊。
讓“駱駝祥子”永遠(yuǎn)住在我們的心田，記住他是怎樣抗?fàn)幍?，又是怎樣因堅(jiān)持不住而失敗的。以剛開始時(shí)不服輸?shù)南樽訛榘駱?，以最后向命運(yùn)低頭的祥子為教訓(xùn)，塑造出成功的自己。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十四
《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍(1899年2月3日~1966年8月24日)的代表作。
老舍，原名舒慶春，字舍予(姓氏一拆為二)，滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同(小楊家胡同)一個(gè)滿族城市貧民家庭。現(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中，老舍在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。他在國外時(shí)，閱讀了大量西歐文學(xué)名著，開始了小說創(chuàng)作.初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近似于英國作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對(duì)于老舍來說，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，于1930年創(chuàng)作了短篇小說《趕集》、《櫻海集》等。終于在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。
老舍的一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀(jì)30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇，寫了在底層生活者的悲慘生活，標(biāo)志著老舍現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的形成，達(dá)到了他小說創(chuàng)作的最高成就，是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇小說之一，曾先后被譯成十幾種外文。20世紀(jì)40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報(bào)告文學(xué)《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學(xué)創(chuàng)作歷時(shí)40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強(qiáng)烈的正義感。人物性格鮮明，細(xì)節(jié)刻畫真實(shí)。能純熟地駕馭語言，善于準(zhǔn)確地運(yùn)用北京話表現(xiàn)人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風(fēng)格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。
老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學(xué)》中使用，其它筆名還有絜青、絜予、非我、鴻來等。老舍是一代“語言大師”，有超強(qiáng)的語言寫作能力，尤其善用北京話，使作品據(jù)有濃厚的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息，形成一種通俗有詼諧幽默的獨(dú)特風(fēng)格。
1913年考入北京師范學(xué)校。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校，擔(dān)任過小學(xué)校長、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué)，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒;文學(xué)革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。1922年任南開中學(xué)國文教員。同年發(fā)表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余，閱讀了大量外國文學(xué)作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起，陸續(xù)寫了3部長篇小說：《老張的哲學(xué)》對(duì)烏煙瘴氣的教育界做了生動(dòng)的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢(mèng)死的青年學(xué)生;《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會(huì)土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風(fēng)情，通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對(duì)于祖國命運(yùn)的憂慮，顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說月報(bào)》上連載后，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì)。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國，任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。
1925年，老舍第一個(gè)長篇《老張的哲學(xué)》問世，作品取材于老舍在北京教育界任職時(shí)的經(jīng)歷。小說揭露了北洋政府統(tǒng)治下，教育界的黑暗和混亂，在藝術(shù)上表現(xiàn)出幽默的藝術(shù)風(fēng)格。
1934年夏到青島山東大學(xué)任中國文學(xué)系教授。1936年夏辭去教職，專事文學(xué)創(chuàng)作?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)的工作，任常務(wù)理事、總務(wù)組長，并組織出版會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》。1946年3月應(yīng)美國國務(wù)院邀請(qǐng)赴美講學(xué)一年，期滿后，留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務(wù)院文教委員會(huì)委員、政協(xié)全國委員會(huì)常務(wù)委員、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會(huì)副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會(huì)副主席、中國劇協(xié)和中國曲協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席等職。1966年被“四人幫”迫害致死。
我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上。可以自傲的地方，只是我的勤苦;小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到了。以前如是，現(xiàn)在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我愿有人贈(zèng)給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里。
——老舍
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十五
中國有這么一個(gè)作家，寫了這么一本書，書里面有這么一個(gè)人。
他出身于舊社會(huì)的中國的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良，注重信用和講義氣，雖然他只是京城里的一個(gè)普通車夫，卻有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。
其實(shí)，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車，可以自食其力。他曾經(jīng)天真地以為，只要有了自己的資本--一輛車，再通過自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一席之地，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車?？墒牵咸靺s總是喜歡和他開玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車，使他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，成了徹頭徹尾的"刺兒頭"，逐步滑向墮落的深淵。
他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子!
在創(chuàng)作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書為生，寫作為副業(yè)?！恶橊勏樽印肥撬雎殬I(yè)作家后打響的第一炮!所以，《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的!特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風(fēng)格，"拋開幽默正正經(jīng)經(jīng)地去寫"，并且平易的文字又因從容地運(yùn)用了北京口語而增加了親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味道。
可是，《駱駝祥子》卻是一個(gè)徹徹底底的悲劇!
因?yàn)?，故事的主人公祥子，由原來的一個(gè)勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良的人，變成了一個(gè)懶惰狡猾，極端自私的社會(huì)敗類!但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當(dāng)時(shí)所在的社會(huì)極其黑暗，當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)背景是半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，"老實(shí)成了無用的別名"，注定了像祥子那樣社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)!
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十六
放假的時(shí)候我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十七
長篇小說《駱駝樣子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍1899～1966的代表作。老舍，原名舒慶春，字舍予。滿族人。他出生于北京城一個(gè)貧民家庭，在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。1924年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到1929年。在那里，他閱讀了大量西歐文學(xué)名著，并開始了小說創(chuàng)作。初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近于英國作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對(duì)于老會(huì)來說，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢(mèng)想，盡管他對(duì)自己的追求不無懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應(yīng)該說，祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。這部小說的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落?！八麤]了心，他的心被人家摘去了?！币粋€(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點(diǎn)點(diǎn)相互依戀之情，但同時(shí)也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基于金錢利益關(guān)系之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢力才在自己身上?！被㈡づc祥子的結(jié)合，無疑加劇了祥子的悲劇。
《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫知識(shí)分子與農(nóng)民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十八
第一，老舍以自己當(dāng)時(shí)生活環(huán)境，所見所聞及遭遇，真實(shí)地寫一個(gè)勞動(dòng)者－人力車夫坎坷悲慘的生活，這樣令當(dāng)時(shí)的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對(duì)他們的不幸。
第二，老舍真真實(shí)實(shí)地，赤裸裸地，沒有一點(diǎn)扭曲，沒有一點(diǎn)修飾地寫這個(gè)人力車夫而將當(dāng)時(shí)中國黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會(huì)對(duì)他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的可憐生活，從而幫助他們面對(duì)各種困難。
第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會(huì)廣闊一些。而且那些語文水平不高的市民便不會(huì)因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。
老舍是一位杰出的“語言藝術(shù)大師”，他對(duì)中國白話文學(xué)的語言藝術(shù)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。老舍自幼生活在北京的雜院，也喜歡北京的地方戲曲和曲藝，對(duì)北京話十分熟悉，這是他在創(chuàng)作中大量融入北京地方口語的良好根基。他曾經(jīng)說：“有人批評(píng)我，說我的文學(xué)缺乏書生氣，太俗，太貧，近于車夫走卒的俗鄙；我一點(diǎn)不以為恥！”但老舍在創(chuàng)作中并不是全原始地運(yùn)用北京方言，而是經(jīng)過了自己的提煉和加工?？梢哉f，這種鍛煉語言的功夫貫穿老舍的畢生創(chuàng)作?！恶橊勏樽印肥抢仙嵴Z言藝術(shù)成熟期的作品，他的語言既保留了民間口語的活潑生動(dòng)，又具有藝術(shù)語言的簡潔明快、精警醇厚。洋溢評(píng)價(jià)為“沒有學(xué)生腔的蒼白，沒有戲臺(tái)語的做作，沒有歐化式的冗長，一切是那樣平易、自然、純凈”。這樣的語言可雅可俗，在《駱駝祥子》中老舍用這樣的語言寫市民社會(huì)各色人等，極富生活情趣；寫駱駝祥子經(jīng)歷的暴雨烈日，寫北海的夜晚，極盡鋪排之筆力，情景交融，富有質(zhì)感。
駱駝祥子的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，他的“做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者”善良愿望的最終破滅，帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動(dòng)政府的偵探、車行老板的強(qiáng)取豪奪，是中國社會(huì)半殖民地化過程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是下層勞動(dòng)者無法規(guī)避的歷史命運(yùn)。
駱駝祥子的悲劇又是一個(gè)精神悲劇，小說立意要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子，從城市下層勞動(dòng)者的性格與精神弱點(diǎn)中去探索其悲劇命運(yùn)的內(nèi)在原因。首先，駱駝祥子的生活理想及其為實(shí)現(xiàn)這一理想的行為方式，帶有深刻的個(gè)體勞動(dòng)者的思想印記。他對(duì)個(gè)人的力量、年齡及勤勞忍苦品質(zhì)的自信，使他無法憑借個(gè)人的奮斗無法與強(qiáng)大的黑暗勢力抗衡這一生活真理。只能成為“個(gè)人主義的末路鬼”。其次，祥子的悲劇性格，善良誠實(shí)與現(xiàn)實(shí)的壓迫，使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈，他的軟弱無力決定了他“不能掌握自己的命運(yùn)”。
駱駝祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土壤中，他的帶著小生產(chǎn)者印痕的人生理想，他不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信，在一切努力都失敗后，他向命運(yùn)屈服乃至茍且墮落。從深處看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，最初表現(xiàn)在他身上的傳統(tǒng)美德，如善良、勤勞、俠義、樸實(shí)等，以及狹隘、自私、愚昧等負(fù)面因素，都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的產(chǎn)物。從最初不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信，到一切努力都失敗以后，又向命運(yùn)屈服，正是傳統(tǒng)文化性格中負(fù)面因素不斷擴(kuò)大、惡化的結(jié)果。
駱駝祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨駱駝祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。
老舍通過駱駝祥子悲劇的描寫，完成著他的雙重文化批判：既有現(xiàn)代理性審視傳統(tǒng)文化，又從傳統(tǒng)文化的正面價(jià)值立場出發(fā)，批判都市現(xiàn)代文化的弊端。這樣，駱駝祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇一
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)，人們過著什么樣的'生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以祥子的悲慘遭遇為情節(jié)，深刻揭露了舊社會(huì)的黑暗，以及作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。他善良，淳樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他唯一的愿望就是買一輛車。
后來，經(jīng)過三年的省吃儉用，用血汗錢換來屬于自己的一輛車，可過了不久，卻被大兵搶走。第二次又?jǐn)€夠了錢，卻被可惡的孫偵探給詐去了。第三次，他娶了虎妞，用她的錢買了車子，日子過的得很不錯(cuò)，可后來虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后完全破滅了。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一點(diǎn)希望的光。他喪失了對(duì)生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么讓人畏懼，竟然能把人變成鬼模樣。
如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成這樣的行尸走肉了。以他那樣的奮斗，那樣的善良，那樣的正直，必能成為一個(gè)幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)公平、公正、公開的法治社會(huì)，應(yīng)該珍惜這樣的機(jī)會(huì)，好好地學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)家人和老師的教導(dǎo)，將來才能為祖國獻(xiàn)出自己的一份力量!
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇二
這部小說以二十年代末期的北平人民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
好勝要強(qiáng)的祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。
那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜，他的車子也被奪走了。
有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移，祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝逃走。后來，他賣了駱駝，湊了一些錢，回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷?？墒腔㈡ぞ幜艘粋€(gè)謊言，祥子最終不得不與她成了親。后來虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財(cái)兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭；拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人，徹底墮落成一具行尸走肉。
兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠。最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里。這就是二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的.生活。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子的壓迫。
整部小說語言生動(dòng)，文筆剛勁有利，刻畫出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。小說里充斥著的悲涼發(fā)人生省，故事離奇感人。通過它，我們知道：社會(huì)曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在那雄雞病危的年代。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇三
老舍的《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，它通過展現(xiàn)中國社會(huì)底層人民的生活困境，深刻揭示了人性的貪婪、誠實(shí)、堅(jiān)毅和無奈。這部小說給我留下了深刻的印象，深思人生的意義與價(jià)值。以下是我對(duì)《駱駝祥子》的心得體會(huì)。
在《駱駝祥子》中，我第一次認(rèn)識(shí)到貧窮對(duì)人生的重要影響。駱駝祥子從小生活在窮苦的環(huán)境中，他懂得了貧窮是一種束縛，無盡的困境往往會(huì)使人產(chǎn)生對(duì)財(cái)富的渴望和追求。祥子具有強(qiáng)烈的生活欲望和追求財(cái)富的決心，他為了擺脫貧窮和地位的限制，不惜用盡一切手段去爭取他想要的生活。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多人受貧困的影響，為了改善生活不斷奮斗，他們的堅(jiān)毅和不屈的精神感動(dòng)著我。
其次，《駱駝祥子》也向我展示了人性的復(fù)雜性和多面性。祥子是一個(gè)既有善良內(nèi)心，又有貪婪和狡猾的人。在社會(huì)的壓力下，他被迫屈從于自己的欲望，不得不做出一些不道德的事情來獲取權(quán)力和財(cái)富。然而，他不是一個(gè)徹底墮落的人，他在心底深處依然保持著對(duì)正義的追求。這讓我想到了人性的復(fù)雜性，我們每個(gè)人都有自己的善惡兩面，沒有人是完全善良或者完全邪惡的。只有人們?cè)诿鎸?duì)不同的環(huán)境和誘惑時(shí)，才能真正看到他們的本性。
第三，《駱駝祥子》對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)不公平問題進(jìn)行了深刻的揭示。小說中，祥子雖然辛辛苦苦地工作，但卻往往無法擺脫貧困。他的努力并沒有得到應(yīng)有的回報(bào)，反而讓他陷入了更深的困境。這讓我看到了社會(huì)不公平對(duì)個(gè)體的傷害，很多艱辛努力的人仍然無法改變自己的命運(yùn)。這種社會(huì)現(xiàn)象讓人不禁反思社會(huì)公平與進(jìn)步的問題，也讓我對(duì)自己的生活感到無比幸運(yùn)。
此外，《駱駝祥子》給我留下了對(duì)社會(huì)底層人民的深刻同情和理解。小說中，祥子是一個(gè)充滿希望和熱愛生活的人，他在困境中保持了對(duì)未來的憧憬，他的堅(jiān)毅和樂觀精神令人動(dòng)容。他的經(jīng)歷讓我對(duì)社會(huì)底層人民的生活有了更深入的了解，他們經(jīng)歷的苦難和挫折使他們更加珍惜生活的每一個(gè)機(jī)會(huì)，并懷抱著對(duì)生活美好的渴望。
最后，《駱駝祥子》給我?guī)砹藢?duì)自己生活態(tài)度的反思。駱駝祥子始終相信通過努力和堅(jiān)持，他可以改變自己的命運(yùn)。這讓我明白了只有通過不斷努力和堅(jiān)持，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，改變自己的生活。同時(shí)，小說也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活，用積極的態(tài)度去面對(duì)人生的困難和挑戰(zhàn)，不拋棄，不放棄。
通過閱讀《駱駝祥子》，我對(duì)貧窮的影響、人性復(fù)雜性、社會(huì)不公和對(duì)底層人民的同情與理解以及對(duì)生活態(tài)度的反思有了更深入的認(rèn)識(shí)。這本小說震撼人心的情節(jié)和深刻的思想觸動(dòng)了我內(nèi)心的最深處。小說中的人物和故事展示了人性的善惡兩面，讓我對(duì)人類的復(fù)雜性和多維性有了更深的理解。《駱駝祥子》是一部引人深思的作品，它鼓舞著我們面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，用積極的態(tài)度去追求自己的夢(mèng)想。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇四
今日我讀了《駱駝祥子》這本書，不僅僅為文中的主人公祥子而感到感慨萬千。
文中主要講了一位淳樸、善良的鄉(xiāng)下人——祥子來到城中拉洋車賺錢。由于他能吃苦、勤勞，再加上有遠(yuǎn)大的目標(biāo)——攢錢買車，車多了開車廠子，所以每一天的收入都比別人多?？墒怯捎谏鐣?huì)的黑暗、腐敗，祥子買車是三起三落，從期望到奮斗，從奮斗到幻滅，最終成為社會(huì)的犧牲品的事。
當(dāng)我讀到祥子剛來到城里時(shí)就有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且能控制自我不去理社會(huì)上的那些雜七八糟的事物，專心拉車時(shí)，我對(duì)祥子就有了一個(gè)很好的印象，認(rèn)為他很有可能實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。當(dāng)我繼續(xù)往下讀，讀到祥子在買到新車后被大兵搶走，逃回到城里僅有三十多塊錢時(shí)，我擔(dān)心地想：祥子費(fèi)了三年時(shí)間才買到了一輛車，還沒拉幾天就被搶走，那么他三年的心血就只剩三十多塊錢了，他必須會(huì)受不了這個(gè)打擊的，必須會(huì)倒下去的?？墒鞘聦?shí)正與我想的相反，祥子非但沒有倒下去，反而更加賣力的掙錢了。這時(shí)，我認(rèn)為他是一個(gè)真正的男子漢，必須能實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大夢(mèng)想?？墒翘煊胁粶y風(fēng)云人有旦夕禍福，祥子在虎妞的贊助又下買了一輛洋車，拉了幾天虎妞難產(chǎn)死了，祥子只好賣了車去送葬。打那以后沒幾天，祥子的最終支柱——小福子也上吊了。祥子徹底的垮下去了，成為了社會(huì)的“刺頭”，成為了大家憎恨的目標(biāo)。到了最終，我都有點(diǎn)不忍心讀下去了。
雖然作者運(yùn)用巧妙的筆法，讓我似乎看到了祥子這個(gè)人，讓我都有點(diǎn)為箱子悲傷，可是讀完后我想到的先是我自我：在我上四年級(jí)的第一學(xué)期快期末的時(shí)候，教師鄭重讓我們進(jìn)行了一次模擬測驗(yàn)。在這次考試中，我沒看好作文題目，一下子被扣了十三分，再加上卷面上扣的，我才考了八十三分!這次成績發(fā)下來后，我連卷子作文怎樣跑題的都沒看，就先喪失了對(duì)作文的信心。教師講評(píng)作文是我無精打采的趴到桌子上，在練習(xí)作文是我胡亂的寫了些，就應(yīng)付上去，回家也不看心愛的作文書……最終在期末考試中，老天給我了回應(yīng)——作文扣了七分，考了八十八點(diǎn)七五分。這一次的分?jǐn)?shù)讓我對(duì)作文徹底沒信心了，一見作文就厭惡。直到此刻作文還是平平。讀完文章后，我也有一個(gè)疑問：為什么祥子在剛開始能戰(zhàn)勝困難，之后就不行了呢我也為什么一遇到挫折就放棄前進(jìn)呢沉思良久，我才得出結(jié)論：我們每個(gè)人都能戰(zhàn)勝困難，只是有人不愿戰(zhàn)斗而已。
雖然祥子最終失敗了，但我也要學(xué)習(xí)剛開始他身上的那種不在困難前屈服的品質(zhì)，我也要寫好我的作文!
關(guān)于老舍寫駱駝祥子的心得體會(huì)范文五篇
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇五
駱駝祥子是中國作家老舍創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義小說，通過描寫祥子的命運(yùn)沉浮和奮斗歷程，反映了社會(huì)階級(jí)的不公和個(gè)人命運(yùn)的無奈。作為讀者的我，在閱讀這部小說后深受觸動(dòng)，也思考了很多。下面我將從寫作手法、角色塑造、社會(huì)現(xiàn)象、情節(jié)推進(jìn)和主題思想這五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，老舍運(yùn)用獨(dú)特的寫作手法使得小說更富有魅力。他以第三人稱的敘述方式展示了祥子的生活，使我們能夠更全面地了解主人公的內(nèi)心世界和人生遭遇。另外，老舍的描寫細(xì)致入微，令人如臨其境。例如，當(dāng)祥子騎著駝子在北京街頭奔馳時(shí)，作者描寫了他的喜悅和自豪，使我仿佛能感受到他的興奮與喜悅。這種巧妙的描寫方式使得小說更富有代入感，讀者能夠更好地與主人公產(chǎn)生共鳴。
其次，駱駝祥子的角色塑造極具特色。他是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)性的人物，有著堅(jiān)定的意志和永不放棄的精神。無論是在被人欺負(fù)時(shí)還是遭遇失敗時(shí)，他總不屈不撓地追求自己的目標(biāo)。在艱難的生活環(huán)境中，祥子的堅(jiān)持和努力無疑給了我們很大的啟示。他是一個(gè)真實(shí)而豐滿的形象，使我們產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
第三，小說中揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些陰暗面。作者通過祥子的遭遇和感受，揭示了社會(huì)階級(jí)的不公和個(gè)人命運(yùn)的無奈。祥子無論在南城還是在北城，都處于社會(huì)的最底層，缺乏權(quán)勢和財(cái)富，所以他不得不用自己的辛勤勞動(dòng)來謀生。在這個(gè)過程中，他常常遭受壓迫和欺凌，而且艱難度日。這種社會(huì)不公的現(xiàn)象令人深感痛心，并引發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平正義的思考。
第四，情節(jié)推進(jìn)緊湊有力。整個(gè)故事情節(jié)緊湊且發(fā)展迅速，作者巧妙地創(chuàng)造了一系列沖突和轉(zhuǎn)折。從祥子初到北京的艱難歷程，到他經(jīng)歷的一次次失敗和挫折，再到他最終的崛起和追求幸福的旅程，每個(gè)環(huán)節(jié)都給人以強(qiáng)烈的沖擊力。作者通過這些情節(jié)的推進(jìn)，使得整個(gè)故事更加引人入勝，讀者對(duì)故事的關(guān)注度也更高。
最后，小說的主題思想深入人心。作為現(xiàn)實(shí)主義小說，駱駝祥子通過描寫主人公在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的奮斗，傳遞出了個(gè)人努力和社會(huì)條件之間的緊密關(guān)系。無疑，祥子的生活是艱辛而痛苦的，但他并沒有因此放棄對(duì)幸福的追求，而是一直努力奮斗。這種對(duì)生活的堅(jiān)守和對(duì)美好未來的追求，不僅給了讀者信心和勇氣，也反映出了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻思考。
總之，通過讀《老舍駱駝祥子》，我深深感受到了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考。通過獨(dú)特的寫作手法、精彩的角色塑造、深刻的社會(huì)現(xiàn)象揭示、緊湊有力的情節(jié)推進(jìn)和深入人心的主題思想，老舍成功地將祥子的命運(yùn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合在一起，給我們帶來了深刻的思考和啟示。這部小說雖然出版已久，但其中所蘊(yùn)含的人生智慧和社會(huì)意義依然引人深思。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇六
看了老舍的《駱駝祥子》，看得很揪心，一個(gè)那么愛強(qiáng)、勤勞、善良的`祥子最終變成了一個(gè)頹廢得不能再頹廢的、自私自利、懶惰的祥子，看著他慢慢轉(zhuǎn)變的過程，有種傷感，有種嘆息，更多的是無奈，好像在那種環(huán)境里，他就改變成那樣，理所當(dāng)然!
一個(gè)人在多次受到來自各方面的打擊，他由心地對(duì)自己的生活沒信心，因此走上荒廢的人生。一開始，駱駝祥子很有斗志，而且很有心事，知道怎么樣去賺更多的錢，他靠著年輕、友善的資本賺錢買了一兩車，但被官兵繳獲了;有三只駱駝，卻低價(jià)賣給了別人;曹先生友善待他，卻因?yàn)椴芟壬乃绞露鴨适Я怂械姆e蓄，也沒有了一份工作;虎妞假裝懷孕而祥子被逼婚;虎妞難產(chǎn)死去;小福子吊頸自殺······在這么多打擊下，一個(gè)人的精神會(huì)扭曲，更何況環(huán)繞在祥子旁邊的周圍，那種墮落的氣氛深深影響著他，社會(huì)存在的不公平也在他眼皮底下發(fā)生著，他由希望、失望到絕望的漸變并不是毫無依據(jù)的，畢竟當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀潛規(guī)則里就只能釀酒這樣的人生。
有什么辦法嗎?
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇七
從善良到墮落，從純真到邪惡，從大度到無情吝嗇?！恶橊勏樽印肪兔枥L了一個(gè)這樣的人的悲慘故事。
祥子是一個(gè)進(jìn)取向上的人，長著一身壯肉，個(gè)子很高，誰見誰怕。他的夢(mèng)想就是掙錢，買一輛自我的車。他在劉四那里好不容易有了一輛，被士兵弄走了。那是的他沒有放棄，老天也開了眼，他在逃跑的時(shí)候正好旁邊有3匹駱駝。他便牽去了。賣了些錢。回到了劉四爺那里的祥子仿佛有了更大的志向，甚至想過開自我的車店呢。
但就是禍不單行啊。祥子被騙了錢，虎妞也懷了自我的孩子，被逼婚。之后虎妞難產(chǎn)死去，自我心愛的小福子也受不了凌辱自殺了。祥子的生活低入了谷底。他便墮落起來，不再像以前那么重情義。以前的祥子生怕自我一不細(xì)心搶了別人的生意，而此刻的他卻與一個(gè)婦女較勁。徹底變成了一個(gè)痞子。
祥子的親身經(jīng)歷告誡了我：做人必須要大方，要放下矜持。在遇到困難的時(shí)候決不能退避。祥子之前不愿意見虎妞其實(shí)就是不敢去應(yīng)對(duì)虎妞。而如果他能放下矜持的話，勇敢地去應(yīng)對(duì)虎妞的話，或許他們兩個(gè)就能夠說開，也不用被逼婚，也就不會(huì)有后面的一檔子臭事。
如果他能在虎妞難產(chǎn)的時(shí)候不吝嗇于錢，去請(qǐng)一個(gè)醫(yī)生，虎妞也就不會(huì)死。祥子之所以會(huì)變成如此的模樣，是因?yàn)樗龅絾栴}首先想到的是去回避，而不是去應(yīng)對(duì)。
祥子慘，可憐，是有原因的。有一句話“可憐之人必有可恨之處”可能用在祥子身上有些重。但確實(shí)如此。祥子可恨，可恨在他不會(huì)放下矜持，他過于吝嗇。于是他陷入了一個(gè)惡性循環(huán)。他一失去什么，便變得有些吝嗇、無情。而他越吝嗇、越是無情，他便越會(huì)招來不幸。祥子認(rèn)為這個(gè)世界在和她開玩笑，捉弄他，于是便墮落了。
或許當(dāng)祥子真正去了另一個(gè)世界，他才反應(yīng)過來，自我的悲慘是有原因的。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇八
這本書主要講了，在北平一個(gè)車夫——祥子的悲慘命運(yùn)。
其實(shí)最終命運(yùn)是給了祥子機(jī)會(huì)的，讓他在別人家里拉包月車，可是祥子放棄了，他不再勤懇工作，而是四處玩樂，他不再像從前一樣堅(jiān)持工作，因?yàn)樗巡辉傧嘈排陀薪Y(jié)果，有收獲。成功，只屬于堅(jiān)持到最終的那一個(gè)人。但他卻選擇了放棄。其實(shí)，這本書還告訴我們一個(gè)道理，社會(huì)最低層才是出力的人，唯有知識(shí)才能改變命運(yùn)。當(dāng)你擁有了知識(shí)，知識(shí)就將成為你的信仰，時(shí)刻給予你力量。祥子的墮落正是因?yàn)樗麃G失了夢(mèng)想，丟失了信仰?；蛟S你認(rèn)為，此刻所學(xué)的知識(shí)，所受的教育并不會(huì)被你此刻所用，可是，機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人，唯有此刻為一切，為將來做好打算，當(dāng)機(jī)會(huì)來到時(shí)，你才不會(huì)后悔當(dāng)初沒有努力學(xué)習(xí)。命運(yùn)是無法預(yù)計(jì)的，雖然有時(shí)努力也不必須會(huì)成功，但不努力就必須沒有收獲。我們所能做的，就是最大限度的積累知識(shí)，發(fā)揮自我的本事。偉人的偉大之處，正是在于他們即使受到千百次的打擊，仍能站起來，從頭開始。而祥子之所以會(huì)變得頹廢，不單單只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的原因，也在于他個(gè)人意志的不堅(jiān)定。
所以，請(qǐng)努力讓自我優(yōu)秀吧，不論結(jié)果如何，不論失敗幾次，都請(qǐng)意志堅(jiān)定地走下去，唯有努力過，才不會(huì)遺憾，唯有奮斗過，才有可能成功。只要肯向前，總是會(huì)有期望的，前方的光明是屬于你的!
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇九
祥子是個(gè)剛來北京謀生的一個(gè)鄉(xiāng)下人，他就像剛從泥土中出生的幼苗，不懂得這個(gè)社會(huì)的黑暗。他初來乍到，認(rèn)定了一份工作——拉車。祥子愛車甚過于愛自己，他的夢(mèng)想就是買一輛屬于自己的車，他不抽煙，不喝酒，從不浪費(fèi)一分錢，就只為了買車。
祥子善良正直、堅(jiān)強(qiáng)、壯實(shí)、沉默、而又有生氣。三年過去了，他省吃儉用終于買了一輛新車，但命運(yùn)似乎總與他作對(duì)：好不容易買來的新車被軍閥搶走，連剩下買車的錢也被偵探騙光，祥子幾乎都失去活下去的信心了。然而為了夢(mèng)想他并沒有放棄，他委曲求全娶了虎妞，終于再次拉上了車子。但不久虎妞因難產(chǎn)而死，這使祥子又要賣掉車子給虎妞處理后事，不久，祥子喜歡上了小福子，然而小福子被賣到了“白房子”，最終因承受不了痛苦而上吊。身邊的人一個(gè)一個(gè)離他而去，這使祥子完全失去活下去的信心。從此，他不再愛車，甚至討厭拉車，他不再像初來乍到時(shí)那么善良正直，有時(shí)他為了應(yīng)付每天的三餐，去騙，去偷。不僅如此，他愛上了抽煙，喝酒，整日不省人事，成為了徹頭徹尾的“刺兒頭”，成為了一個(gè)懶惰，行尸走肉一般的鬼魂，最終他走上了不歸之路。
夜深了。我慢慢合上書本，回想著這本書的內(nèi)容。這個(gè)社會(huì)腐敗，使一些原本對(duì)生活充滿期待，充滿生機(jī)的人們一個(gè)一個(gè)走向死亡，他們認(rèn)為只要有一份踏踏實(shí)實(shí)的工作，再通過個(gè)人的努力就能在城市中立足，但誰會(huì)想到，城市的人們狡詐，貪婪。實(shí)話說，只要有前進(jìn)的目標(biāo)，就會(huì)有一絲希望，但在遭受一次又一次的挫折，試問又有誰會(huì)再堅(jiān)持自己的理想呢?他們不甘愿如此，他們想改變命運(yùn)，但事實(shí)在當(dāng)時(shí)真的可以嗎?單單只靠個(gè)人的力量，能讓這個(gè)社會(huì)“出淤泥而不染”嗎?就如書中所說的：“祥子的遭遇和命運(yùn)不僅是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代和社會(huì)的悲劇”。
在挫折面前，我們要勇于戰(zhàn)勝自己，我們要把挫折看作是讓我們前進(jìn)的動(dòng)力，不要為了一時(shí)的痛苦而蒙蔽自己的雙眼。我依然相信，在這個(gè)社會(huì)中只要努力，命運(yùn)還是掌握在自己手中的，讓我們一起前進(jìn)吧!
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十
老舍的戲劇作品《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，通過描述一個(gè)底層勞動(dòng)者的命運(yùn)起伏，展現(xiàn)了社會(huì)的殘酷和人性的扭曲。作為一部深刻的社會(huì)寫實(shí)主義作品，它不僅令讀者深思，更引發(fā)了深入的心得與體會(huì)。
第三，《駱駝祥子》帶給我的還有對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考。無論是祥子還是其他人物，他們的命運(yùn)多是被外部環(huán)境所決定的。他們只是小人物，無法改變自己的命運(yùn)，只能沉默地接受。在他們面前，社會(huì)的黑暗和弱肉強(qiáng)食的法則讓人感到絕望。然而，即使在如此惡劣的環(huán)境下，祥子依然保持著一顆純真的心，一直追求著自己的夢(mèng)想，這給了我很大的啟發(fā)。即使我們處于困境之中，也不能放棄追求和堅(jiān)守自己的信念和理想。
最后，通過閱讀《駱駝祥子》，我還意識(shí)到作品中對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問題的關(guān)注。小說展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代的社會(huì)風(fēng)貌，對(duì)貧富差距、男女問題、中外文化沖突等都有深入的刻畫。這讓我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。正如老舍所說：“作品沒有握著某個(gè)療法，是要召喚讀者對(duì)問題的思緒?！边@讓我明白，通過文學(xué)作品，我們可以更深入地思考社會(huì)問題，從而更全面地了解和關(guān)注社會(huì)。
綜上所述，《駱駝祥子》是一部值得深入思考和體會(huì)的作品。通過對(duì)社會(huì)問題、人性、個(gè)人命運(yùn)和現(xiàn)代社會(huì)問題的思考,我更深入地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷和人性的困境，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。讀完這部作品，我不僅得到了心靈上的觸動(dòng)，也從中受到了啟發(fā)，讓我更加堅(jiān)定地追尋自己的夢(mèng)想，并且關(guān)注和思考社會(huì)的方方面面。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十一
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的.黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”：祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。
有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因?yàn)樘珴娎绷恕；㈡た瓷狭讼樽?，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷。
可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親?；㈡に烙陔y產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財(cái)兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十二
下午，我撥開窗簾，開始打掃衛(wèi)生，無意間順著那一縷陽光看了過去，《駱駝祥子》，這一本書赫然出現(xiàn)在我眼前。一時(shí)間愣了愣，好似上次看它時(shí)還是初中，初幾看的已忘得差不多了，但這本書給我留下的印象卻從未消失過。
初看這本書時(shí)，是因?yàn)槔蠋熞蟮?，考試?huì)考，所以是帶著一絲不耐煩去看，但卻從未想過越看越入迷。
而這本書概括下來，大概是講訴的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有一輛屬于自己的洋車。他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。但是好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。也從這里，我們可以看出當(dāng)時(shí)那個(gè)舊社會(huì)，一個(gè)老實(shí)人的下場，封建社會(huì)對(duì)老實(shí)人的打擊。
我對(duì)于祥子，感到敬佩，敬佩他的毅力，對(duì)實(shí)現(xiàn)自己理想的毅力，勇敢勤勞不怕吃苦；同時(shí)我也感到遺憾惋惜，在那個(gè)吃人的舊社會(huì)，他所有的努力都白費(fèi)了，最終還是沒能戰(zhàn)勝。或許是社會(huì)環(huán)境，也或許是個(gè)人因素，但如果當(dāng)時(shí)社會(huì)治安再好一些，那么祥子的一生是不是能改變呢？人離不開社會(huì)，社會(huì)也離不開人，但如果無法處理好現(xiàn)實(shí)和理想的關(guān)系，那么還是很大概率的落空的。
可就像作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”祥子的墮落不是祥子的錯(cuò)，而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。祥子曾經(jīng)的老實(shí)勇敢善良，卻依舊沒能逃過被這狹小黑暗的社會(huì)給吞噬，他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí)，可上天對(duì)這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒有半點(diǎn)的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉。
這本書當(dāng)時(shí)看完，我沉默了許久，我替祥子感到惋惜，替我自己感到慶幸，慶幸我沒有生在那個(gè)年代。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十三
《駱駝祥子》講述了一個(gè)發(fā)生在老北京城的一個(gè)可悲的故事。主人公祥子，一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運(yùn)中遭受了一次又一次的挫折之后，最終絕望了，沉淪了。
看了這個(gè)故事之后我覺得祥子具有不服輸?shù)木?，只是做的還不夠，如果他繼續(xù)堅(jiān)持，就一定能戰(zhàn)勝不幸的命運(yùn)，照明黑暗的社會(huì)。
現(xiàn)在的社會(huì)中“壓迫”這個(gè)詞確實(shí)已不多見，但貧窮仍然充斥著角角落落。那么那些被貧窮包圍著的人們不是應(yīng)該學(xué)學(xué)與命運(yùn)抗?fàn)庍^的偉人嗎？有了那些偉人的精神，任何不幸的事情都會(huì)變的渺小，不堪一擊。
讓“駱駝祥子”永遠(yuǎn)住在我們的心田，記住他是怎樣抗?fàn)幍?，又是怎樣因堅(jiān)持不住而失敗的。以剛開始時(shí)不服輸?shù)南樽訛榘駱?，以最后向命運(yùn)低頭的祥子為教訓(xùn)，塑造出成功的自己。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十四
《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍(1899年2月3日~1966年8月24日)的代表作。
老舍，原名舒慶春，字舍予(姓氏一拆為二)，滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同(小楊家胡同)一個(gè)滿族城市貧民家庭。現(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中，老舍在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。他在國外時(shí)，閱讀了大量西歐文學(xué)名著，開始了小說創(chuàng)作.初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近似于英國作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對(duì)于老舍來說，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，于1930年創(chuàng)作了短篇小說《趕集》、《櫻海集》等。終于在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。
老舍的一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀(jì)30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇，寫了在底層生活者的悲慘生活，標(biāo)志著老舍現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的形成，達(dá)到了他小說創(chuàng)作的最高成就，是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇小說之一，曾先后被譯成十幾種外文。20世紀(jì)40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報(bào)告文學(xué)《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學(xué)創(chuàng)作歷時(shí)40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強(qiáng)烈的正義感。人物性格鮮明，細(xì)節(jié)刻畫真實(shí)。能純熟地駕馭語言，善于準(zhǔn)確地運(yùn)用北京話表現(xiàn)人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風(fēng)格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。
老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學(xué)》中使用，其它筆名還有絜青、絜予、非我、鴻來等。老舍是一代“語言大師”，有超強(qiáng)的語言寫作能力，尤其善用北京話，使作品據(jù)有濃厚的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息，形成一種通俗有詼諧幽默的獨(dú)特風(fēng)格。
1913年考入北京師范學(xué)校。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校，擔(dān)任過小學(xué)校長、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué)，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒;文學(xué)革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。1922年任南開中學(xué)國文教員。同年發(fā)表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余，閱讀了大量外國文學(xué)作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起，陸續(xù)寫了3部長篇小說：《老張的哲學(xué)》對(duì)烏煙瘴氣的教育界做了生動(dòng)的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢(mèng)死的青年學(xué)生;《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會(huì)土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風(fēng)情，通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對(duì)于祖國命運(yùn)的憂慮，顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說月報(bào)》上連載后，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì)。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國，任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。
1925年，老舍第一個(gè)長篇《老張的哲學(xué)》問世，作品取材于老舍在北京教育界任職時(shí)的經(jīng)歷。小說揭露了北洋政府統(tǒng)治下，教育界的黑暗和混亂，在藝術(shù)上表現(xiàn)出幽默的藝術(shù)風(fēng)格。
1934年夏到青島山東大學(xué)任中國文學(xué)系教授。1936年夏辭去教職，專事文學(xué)創(chuàng)作?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)的工作，任常務(wù)理事、總務(wù)組長，并組織出版會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》。1946年3月應(yīng)美國國務(wù)院邀請(qǐng)赴美講學(xué)一年，期滿后，留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務(wù)院文教委員會(huì)委員、政協(xié)全國委員會(huì)常務(wù)委員、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會(huì)副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會(huì)副主席、中國劇協(xié)和中國曲協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席等職。1966年被“四人幫”迫害致死。
我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上。可以自傲的地方，只是我的勤苦;小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到了。以前如是，現(xiàn)在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我愿有人贈(zèng)給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里。
——老舍
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十五
中國有這么一個(gè)作家，寫了這么一本書，書里面有這么一個(gè)人。
他出身于舊社會(huì)的中國的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良，注重信用和講義氣，雖然他只是京城里的一個(gè)普通車夫，卻有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。
其實(shí)，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車，可以自食其力。他曾經(jīng)天真地以為，只要有了自己的資本--一輛車，再通過自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一席之地，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車?？墒牵咸靺s總是喜歡和他開玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車，使他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，成了徹頭徹尾的"刺兒頭"，逐步滑向墮落的深淵。
他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子!
在創(chuàng)作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書為生，寫作為副業(yè)?！恶橊勏樽印肥撬雎殬I(yè)作家后打響的第一炮!所以，《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的!特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風(fēng)格，"拋開幽默正正經(jīng)經(jīng)地去寫"，并且平易的文字又因從容地運(yùn)用了北京口語而增加了親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味道。
可是，《駱駝祥子》卻是一個(gè)徹徹底底的悲劇!
因?yàn)?，故事的主人公祥子，由原來的一個(gè)勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良的人，變成了一個(gè)懶惰狡猾，極端自私的社會(huì)敗類!但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當(dāng)時(shí)所在的社會(huì)極其黑暗，當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)背景是半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，"老實(shí)成了無用的別名"，注定了像祥子那樣社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)!
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十六
放假的時(shí)候我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十七
長篇小說《駱駝樣子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍1899～1966的代表作。老舍，原名舒慶春，字舍予。滿族人。他出生于北京城一個(gè)貧民家庭，在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。1924年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到1929年。在那里，他閱讀了大量西歐文學(xué)名著，并開始了小說創(chuàng)作。初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近于英國作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對(duì)于老會(huì)來說，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢(mèng)想，盡管他對(duì)自己的追求不無懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應(yīng)該說，祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。這部小說的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落?！八麤]了心，他的心被人家摘去了?！币粋€(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點(diǎn)點(diǎn)相互依戀之情，但同時(shí)也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基于金錢利益關(guān)系之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢力才在自己身上?！被㈡づc祥子的結(jié)合，無疑加劇了祥子的悲劇。
《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫知識(shí)分子與農(nóng)民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。
老舍駱駝祥子心得體會(huì)篇十八
第一，老舍以自己當(dāng)時(shí)生活環(huán)境，所見所聞及遭遇，真實(shí)地寫一個(gè)勞動(dòng)者－人力車夫坎坷悲慘的生活，這樣令當(dāng)時(shí)的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對(duì)他們的不幸。
第二，老舍真真實(shí)實(shí)地，赤裸裸地，沒有一點(diǎn)扭曲，沒有一點(diǎn)修飾地寫這個(gè)人力車夫而將當(dāng)時(shí)中國黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會(huì)對(duì)他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的可憐生活，從而幫助他們面對(duì)各種困難。
第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會(huì)廣闊一些。而且那些語文水平不高的市民便不會(huì)因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。
老舍是一位杰出的“語言藝術(shù)大師”，他對(duì)中國白話文學(xué)的語言藝術(shù)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。老舍自幼生活在北京的雜院，也喜歡北京的地方戲曲和曲藝，對(duì)北京話十分熟悉，這是他在創(chuàng)作中大量融入北京地方口語的良好根基。他曾經(jīng)說：“有人批評(píng)我，說我的文學(xué)缺乏書生氣，太俗，太貧，近于車夫走卒的俗鄙；我一點(diǎn)不以為恥！”但老舍在創(chuàng)作中并不是全原始地運(yùn)用北京方言，而是經(jīng)過了自己的提煉和加工?？梢哉f，這種鍛煉語言的功夫貫穿老舍的畢生創(chuàng)作?！恶橊勏樽印肥抢仙嵴Z言藝術(shù)成熟期的作品，他的語言既保留了民間口語的活潑生動(dòng)，又具有藝術(shù)語言的簡潔明快、精警醇厚。洋溢評(píng)價(jià)為“沒有學(xué)生腔的蒼白，沒有戲臺(tái)語的做作，沒有歐化式的冗長，一切是那樣平易、自然、純凈”。這樣的語言可雅可俗，在《駱駝祥子》中老舍用這樣的語言寫市民社會(huì)各色人等，極富生活情趣；寫駱駝祥子經(jīng)歷的暴雨烈日，寫北海的夜晚，極盡鋪排之筆力，情景交融，富有質(zhì)感。
駱駝祥子的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，他的“做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者”善良愿望的最終破滅，帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動(dòng)政府的偵探、車行老板的強(qiáng)取豪奪，是中國社會(huì)半殖民地化過程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是下層勞動(dòng)者無法規(guī)避的歷史命運(yùn)。
駱駝祥子的悲劇又是一個(gè)精神悲劇，小說立意要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子，從城市下層勞動(dòng)者的性格與精神弱點(diǎn)中去探索其悲劇命運(yùn)的內(nèi)在原因。首先，駱駝祥子的生活理想及其為實(shí)現(xiàn)這一理想的行為方式，帶有深刻的個(gè)體勞動(dòng)者的思想印記。他對(duì)個(gè)人的力量、年齡及勤勞忍苦品質(zhì)的自信，使他無法憑借個(gè)人的奮斗無法與強(qiáng)大的黑暗勢力抗衡這一生活真理。只能成為“個(gè)人主義的末路鬼”。其次，祥子的悲劇性格，善良誠實(shí)與現(xiàn)實(shí)的壓迫，使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈，他的軟弱無力決定了他“不能掌握自己的命運(yùn)”。
駱駝祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土壤中，他的帶著小生產(chǎn)者印痕的人生理想，他不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信，在一切努力都失敗后，他向命運(yùn)屈服乃至茍且墮落。從深處看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，最初表現(xiàn)在他身上的傳統(tǒng)美德，如善良、勤勞、俠義、樸實(shí)等，以及狹隘、自私、愚昧等負(fù)面因素，都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的產(chǎn)物。從最初不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信，到一切努力都失敗以后，又向命運(yùn)屈服，正是傳統(tǒng)文化性格中負(fù)面因素不斷擴(kuò)大、惡化的結(jié)果。
駱駝祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨駱駝祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。
老舍通過駱駝祥子悲劇的描寫，完成著他的雙重文化批判：既有現(xiàn)代理性審視傳統(tǒng)文化，又從傳統(tǒng)文化的正面價(jià)值立場出發(fā)，批判都市現(xiàn)代文化的弊端。這樣，駱駝祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。