人生的感悟往往源自于對于困境和挫折的反思與總結(jié)。寫感悟時，我們應(yīng)該注重思考和分析，而不僅僅是感性地陳述。小編為大家找來了一些優(yōu)秀的感悟文章，希望對你有所啟發(fā)和幫助。
教育感悟論文篇一
一、知人論世，尋找意境的根源
唐代詩人白居易在《與元九書》中說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”清代詩人黃遵憲主張“我手寫我口”。古詩是一種藝術(shù)，藝術(shù)雖可高于生活，但必須以生活為基礎(chǔ)。古詩有婉約和豪放、現(xiàn)實主義和浪漫主義、田園和邊塞等等風(fēng)格或內(nèi)容上不同角度的分類，但無論哪一類古詩，都會和作者所生活的時代背景及作者的個性有關(guān)聯(lián)，古詩中的意境也肯定會打上時代和作者的烙印。撇開時代和作者的個性來感悟古詩的意境，就會支離破碎、牽強附會，甚至背道而馳。要感悟古詩的意境，知人論世是重要的前提條件。教師要注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩的注解，豐富學(xué)生的歷史知識，把古詩放在歷史的大環(huán)境中加以學(xué)習(xí)，另外，還要熟悉詩人的個性和風(fēng)格，因為，時代和題材也許相同，但意境也會因人而異。唐代大詩人李白和杜甫，是一對好朋友，年輕時一個是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，另一個是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，都有大志，可生不逢時、懷才不遇，特別是經(jīng)歷了“安史之亂”后，兩個詩人的詩歌意境更是顯著不同。李白的是浪漫主義，清新飄逸，用瀟灑寫苦痛；杜甫的是現(xiàn)實主義，沉郁頓挫，用辛酸寫苦痛。學(xué)生懂得了這些，就不難明白李詩《行路難》、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》和杜詩《登岳陽樓》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所描繪意境的區(qū)別了。
二、感知意象，把握意境的載體
大多數(shù)的古詩或是借景抒情，或是情境交融，或是借事寓理，情、景、事、理往往水乳交融、密不可分。指導(dǎo)學(xué)生感悟意境時，要深入分析意象的特點及寓意，還要領(lǐng)會詩人由意象切入意境的手法。這些手法可謂是千變?nèi)f化，有用比興、雙關(guān)、疊句、襯托、比喻、擬人的，有直抒胸臆的，有借古諷今的，也有曲折隱晦的……例如教學(xué)《泊秦淮》時，要深入分析煙、水、月、沙這四種意象的特點：詩人杜牧用一個“籠”字把它們串起來，構(gòu)造出一幅柔和、幽靜而又凄迷朦朧的畫面，起到了渲染和烘托的作用，此種畫面和下文商女的《后庭花》靡靡亡國的音調(diào)是相互交織的，再加以提示學(xué)生，詩人用的是借古諷今的手法，這樣，學(xué)生就會感悟到此詩的意旨了。
三、點撥得當(dāng)，感悟意境的真諦
古詩的意境，要放手讓學(xué)生感悟，而不能搞“填鴨式”的授予。孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@一個啟發(fā)式點撥準則，在感悟古詩意境時是完全正確和實用的。
點撥學(xué)生感悟意境要以誦讀為前提。古人推崇“書讀百遍，其義自見”法則，而現(xiàn)在有些語文教師做得卻與這法則相反：教師先講解，學(xué)生后誦讀，這是違背認知規(guī)律的一種教學(xué)方法。學(xué)生通過自己的誦讀，也許對古詩完全理解是不可能的，但學(xué)生處在了“憤”和“悱”的狀態(tài)，這時加以點撥，學(xué)生就會頓悟，就會把自己的感悟和教師的指導(dǎo)結(jié)合在一起，全面地把握詩的意境，收到事半功倍的效果。點撥要以啟發(fā)學(xué)生理解古詩的意境為主，不能以解釋詩中的字詞為主。有些語文教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩只注重字詞的讀音和解釋，把古詩搞得支離破碎，甚至斷章取義，沒有從整體來感悟。其實，這是一種應(yīng)試教育在古詩教學(xué)上的反映，是舍本逐末的做法。字詞句的釋意雖是古詩學(xué)習(xí)的前提，但不是目的，學(xué)習(xí)古詩最終的目的是要感悟古詩的“神”，即意境。
點撥的重點是方法的`指導(dǎo)，而不能僅是答案的提供。英國教育家威廉·亞瑟說過：“教師有五種境界：平庸的敘述；較好的講解；優(yōu)秀的示范；偉大的啟發(fā)。”“五種境界”的理論用在古詩的意境點撥上也是非常正確的。感悟意境是一個復(fù)雜的過程，它需要經(jīng)過記憶、推理、分析、歸納、比較、聯(lián)想、對比等等復(fù)雜的心理活動，而這些心理活動的主體是學(xué)生，這些心理活動是無形的，也是能動的，教師的點撥必須通過學(xué)生的內(nèi)因才能起作用。因此，點撥時，要結(jié)合學(xué)生的實際，在方法上加以引導(dǎo)，授給他們“點金術(shù)”，讓他們能觸類旁通、舉一反三，進而提高感悟的能力。
四、活躍思維，尊重意境的創(chuàng)造
俗話說：一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。同樣的道理，對于同一首古詩，由于學(xué)生性格、思維、價值觀等的不同，也會對意境有不同的感受和理解，甚至有很大的差異。意境是可以再創(chuàng)造的，也是多樣性的。古代的詩人在特定的時間和環(huán)境中創(chuàng)作詩的時候，他所要描繪的意境雖是確定的，但到了讀者那里，不同的人就會有不同的感悟。例如：讀韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，有人悟出了“春雨貴如油”的道理，有人驚嘆于小草的生命力；讀王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，有人嘆服作者描繪景色的美麗，有人側(cè)重感悟時光流逝的自然理趣；讀劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，有人感慨人生易老和無奈，有人激發(fā)了樂觀的精神和積極進取的人生態(tài)度。遇到此類情況，作為語文教師，不能簡單粗暴地斷定哪一種是正確的、哪一種是錯誤的，更不能把學(xué)生的獨特感悟一棍子打死、全盤否定，而要充分肯定其合理成份，一分為二地加以分析，如果確實是錯誤的，也要有根有據(jù)地把它引導(dǎo)到正確的價值觀上來。只有這樣，學(xué)生才能敢于感悟、善于感悟，感悟的能力才能逐步地提高。
教育感悟論文篇二
創(chuàng)新是一個社會、一個國家發(fā)展的動力源泉，是我國站立在世界列強、屹立在民族之林的保證。我國的數(shù)學(xué)教育在世界上一直走在時代的前沿，但是我國學(xué)生的創(chuàng)新能力卻存在普遍落后的現(xiàn)象。教育的發(fā)展要順應(yīng)時代的變化，尤其在我國處于一個轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵時期，更要通過教育來培養(yǎng)出一批將來社會的棟梁人才。因為培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，也成為了課堂上教學(xué)重點的重中之重。從數(shù)學(xué)課程來分析，創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)在學(xué)生對教學(xué)知識的接受和學(xué)習(xí)能力，對既出數(shù)學(xué)問題的理解和分析能力，對應(yīng)用數(shù)學(xué)的掌握和運用能力，這部分能力成為了高中數(shù)學(xué)教育中必須抓重的部分。為了達到學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要教師們在課堂上不斷的設(shè)立問題，打開學(xué)生們的大腦，鼓勵學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生在分析和思考中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。本文將就如何提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力進行論述。
教育感悟論文篇三
摘要：茶葉在中國有著非常悠久的歷史，茶葉一直是中國外貿(mào)出口非常重要的一部分，茶道是一個國際化的概念，其主要是運用在亞洲范圍內(nèi)的國家，是亞文化的體現(xiàn)。其中以中國、日本、及韓國的茶道精神最為出名和地道，而其中又以中國的茶道精神享譽全世界。中國的茶道精神有著深厚的文化底蘊和德育內(nèi)涵?？此坪唵蔚娘嫴?，但其實其中的道義卻是經(jīng)過中國歷史文化千年的沉淀。茶道中高深的精神，值得每一個大學(xué)生去學(xué)習(xí)和探討。茶葉企業(yè)的資源也很豐富，可以給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育這方面帶來非常好的影響。
關(guān)鍵詞：茶道；高校創(chuàng)業(yè)教育；價值作用
一直以來，中國都盛產(chǎn)茶葉。茶葉于中國來說有著重要而且特殊的意義。幾千的文化的沉淀，茶葉不斷吸收中國博大精深的文化，發(fā)展為今天的茶文化。中國的茶文化不斷吸收中國博大精深的文化，吸納了儒、釋、道三大家的文化，并將“中和”作為茶文化的內(nèi)核。中國茶文化對中國文化發(fā)展可謂相輔相成，同時與構(gòu)建和諧現(xiàn)代社會不謀而合。然而隨著西方文化的不斷入侵，中國的傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化受到了很大的抨擊，所以如何傳承和弘揚傳統(tǒng)文化尤其是茶文化是一個值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。最好的方法之一就是將茶文化的傳承與高校的教育相結(jié)合。茶文化的傳承與高校教育的各個方面都可以合作，但是茶文化的傳承與高校的創(chuàng)業(yè)教育的融合還是比較少見的，這也是比較新穎和創(chuàng)新的一點。并且茶葉有著悠久的發(fā)展史，因此，茶葉企業(yè)中也相對都是一些發(fā)展悠久的大企業(yè)，對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育來說是非常好的典范。
1高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀
大多數(shù)的高校的創(chuàng)業(yè)教育只有實踐而沒有理論的教育，這其實是非常不好的。由于中國應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)的學(xué)生在上大學(xué)以前創(chuàng)業(yè)教育比較少，所以對于創(chuàng)業(yè)的知識也比較少，對一些創(chuàng)業(yè)概念的理解也比較少。但是在高校里面，依舊沒有受到比較好的創(chuàng)業(yè)方面的理論和實踐的教育，尤其是實踐，在實踐方面是極度匱乏。另一方面，高校創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的師資力量薄弱，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)教育人才過少。尤其是，隨著教育體制改革的深入，對于高校創(chuàng)業(yè)教育的人才需求量非常之大，但是優(yōu)秀的人才卻很少，因此，高校創(chuàng)業(yè)教育的板塊還是很薄弱的。課程體系的設(shè)置也不夠完善，課程比較單一，沒有形成一套成熟的課程體系，這也是導(dǎo)致目前中國創(chuàng)業(yè)教育落后的很重要的一個原因。高校的創(chuàng)業(yè)教育也是現(xiàn)今中國教育比較關(guān)注的一部分，中國對創(chuàng)業(yè)人才的需求不斷增加，但是人才的數(shù)量卻依舊很少，所以國家越來越重視高校的創(chuàng)業(yè)教育。另一方面，高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和意識一直在降低，如何改革高校的創(chuàng)業(yè)教育方式，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的興趣也是許多創(chuàng)業(yè)教育者所關(guān)注的問題。
2茶文化在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值
2.1高校學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶文化充實知識體系
茶道精神中包含“和”“清”“敬”“寂”四規(guī)，百年來指導(dǎo)著人的生活。而其中的“清”所傳達出的寓意是清楚、潔凈。它的要求是行為要和思想保持一致，不掩蓋，不浮夸。這樣的精神也同樣體現(xiàn)在了高校的創(chuàng)業(yè)教育方面。高校的創(chuàng)業(yè)教育非常重要的一點就是高校師生要明確創(chuàng)業(yè)教育方向。理論聯(lián)系實際，實事求是，而不只是一紙空文，要落到實處，要行為和思想一致。這也給高校對與茶文化與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育工作的融合有一個方向指明，茶文化作為中國重要的文化之一，是應(yīng)該被大學(xué)生充分了解和學(xué)習(xí)的。中國茶道本身就有著豐富的哲學(xué)、文化、道德內(nèi)涵以及完整的知識結(jié)構(gòu)和體系。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不但可以學(xué)習(xí)中國厚重的歷史等文化，也可以將茶道完整的知識結(jié)構(gòu)和體系運用到創(chuàng)業(yè)中去，能夠充實和完善學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的想法。
2.2茶道精神可提升高校學(xué)生的素質(zhì)
茶道中對“茶人”的精神在方方面面都可以影響大學(xué)生。茶人，即以茶葉為生的人?！安枞恕本裰饕校阂圆栌魅?、以茶言志、以茶喻理，其包含著的精神是：無私的奉獻精神；淡泊明志、寧靜致遠的精神；先苦后甜、艱苦奮斗、淡泊名利的精神。這些精神是對優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。同時這些精神也都有著現(xiàn)實的教育意義。也正是現(xiàn)代大學(xué)生所缺失的精神，也是中國許多行業(yè)中缺失的精神，尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這方面。大學(xué)生對茶文化的學(xué)習(xí)和理解，大學(xué)生可以作為“使者”，將這種精神帶到社會中去，也是對茶文化最好的傳播，也是對茶文化的一種繼承和弘揚。茶文化中的茶道精神可以提升高校學(xué)生的素質(zhì)，進而也會使高校學(xué)生不僅僅在意課程的學(xué)習(xí)，反而開始關(guān)注自身的建設(shè)，除了知識和文化方面的自身建設(shè)，也會開始關(guān)注社會關(guān)注市場，從而引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
2.3高校學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶文化來自我完善
中國傳統(tǒng)茶文化中的茶道精神可解釋為“敬、和、美、廉”，即:敬愛為人和誠處世、美真善樂、廉儉育德，亦可解釋為“靜、和、清、儉”，即心靜如水，人天合一，清心寡欲。這是每個高校學(xué)生都應(yīng)該具備的品德，在學(xué)習(xí)茶文化的過程中，高校學(xué)生可以充分了解茶道文化，同時也會自我反思，自我完善。通過對自我的完善，才能真正提高高校學(xué)生的素質(zhì)和思想，只有成為優(yōu)秀的高校學(xué)生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者，才能回報社會，回報國家。茶文化也是茶葉企業(yè)發(fā)展的依托和重要的一部分，所以通過對茶葉企業(yè)的學(xué)習(xí)，才能更好的理解茶文化，將茶文化的學(xué)習(xí)和茶企業(yè)的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2.4茶文化豐富高校創(chuàng)業(yè)教育的課堂
現(xiàn)如今中國高校創(chuàng)業(yè)教育課堂的方式和內(nèi)容還是比較枯燥和單一的，通過其他文化的注入可以使高校創(chuàng)業(yè)教育更加的豐富，單一的課程體系不能提高高校學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的興趣和主動學(xué)習(xí)的意識。茶文化可以在茶文化方面會對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)帶來啟發(fā)，并且?guī)椭髮W(xué)生樹立爭取的價值觀和世界觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生，優(yōu)秀的大學(xué)生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。所以這是茶葉相關(guān)的學(xué)習(xí)能給大學(xué)生關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育所帶了的好處。
3茶葉企業(yè)在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值
3.1茶葉企業(yè)是高校創(chuàng)業(yè)教育案例
由于中國的茶葉有著千百年的歷史，因此，許多茶葉企業(yè)也都有著悠久的歷史，并且其管理模式和發(fā)展模式都深受中國傳統(tǒng)文化的影響。中國的茶葉千百年來的歷史造就了中國歷史上有著大大小小許許多多不同的茶葉企業(yè)創(chuàng)業(yè)，這些葉企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史是值得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的，能夠給大學(xué)生帶來一定的創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，無論是茶葉的精神，茶葉人的精神，還是茶葉人的故事都是值得大學(xué)生去學(xué)習(xí)和認識的。所以說，茶葉企業(yè)的發(fā)展史是給高校創(chuàng)業(yè)教育的最好的案例。
3.2茶葉企業(yè)給高校創(chuàng)業(yè)帶來資源
中國有著許多大大小小不同的茶葉企業(yè)，這些廣大的茶葉企業(yè)能夠給高校的創(chuàng)業(yè)帶來許多的資源，無論是管理模式的學(xué)習(xí)或是在物質(zhì)上的資源。比如，高校學(xué)生可以做與茶葉相關(guān)的創(chuàng)業(yè)，茶葉企業(yè)就可以給高校學(xué)生提供許多的資源，無論是茶葉方面的知識學(xué)習(xí)，或是在茶葉物質(zhì)上的提供，都可以大大減少高校學(xué)生在創(chuàng)業(yè)方面所消耗的時間和物質(zhì)，并且能夠給高校學(xué)生帶來更多的創(chuàng)業(yè)思路。
3.3茶葉企業(yè)管理模式影響高校創(chuàng)業(yè)
中國許多的茶葉企業(yè)都有上百年的歷史，因此，這些企業(yè)的管理模式有著許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，尤其是對于高校的創(chuàng)業(yè)教育，這些茶葉企業(yè)更是有著積極的影響。茶葉企業(yè)中在很多方面都有著積極的意義和影響，尤其是茶葉企業(yè)的以人為本的管理模式。茶葉企業(yè)受到茶文化的影響，因此，茶葉企業(yè)無論是在管理方面或是發(fā)展方面都以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為依托和支撐，所以，茶企業(yè)在管理模式方面值得每一個創(chuàng)業(yè)者去了解和學(xué)習(xí)。
4結(jié)語
綜上所知，中國自古就生產(chǎn)茶葉，而茶葉在千年的歷史長河中，吸納百家文化，最后形成自己的文化體系。這種文化體系中的精神與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀品德和精神不謀而合，同時茶文化也作為中國傳統(tǒng)“和”文化的精神文化紐帶，面對當(dāng)前多元文化侵入高校校園的嚴峻形勢，中國的茶文化是在飲茶過程中形成的一種文化特征，其中所包含的精神和文化，已經(jīng)作為一種意識形態(tài)深深的融入了中國人的血液中。我們需要將中國傳統(tǒng)茶文化引進高校校園，營造清新淡雅的高校校園環(huán)境和氛圍，將茶道精神與高校的創(chuàng)業(yè)教育工作相融合，大學(xué)生對茶道文化的深入學(xué)習(xí)和了解，充分吸收其中的精神，可以幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀，從而自我反思，自我完善，提高大學(xué)生的道德和思想，同時也能豐富高校的創(chuàng)業(yè)教育方式。
參考文獻
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教育感悟論文篇四
遷移是已經(jīng)學(xué)過的東西在新情境中的應(yīng)用，也就是已有經(jīng)驗對解決新課題的影響。這一現(xiàn)象廣泛地存在于知識、技能和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中，引起了人們普遍的關(guān)注。長期以來，人們對這一問題不斷進行理論和實踐的探討，終于對遷移過程中復(fù)雜的認知活動有了較完整而科學(xué)的認識，發(fā)現(xiàn)遷移過程是由審題、聯(lián)想、分析類化幾個相互聯(lián)系、相互制約的認知成分構(gòu)成的，即首先必須形成對有關(guān)問題的最初映象，讓映象激活頭腦中有關(guān)知識結(jié)構(gòu)，然后統(tǒng)一分析新問題與舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，將具體問題歸入原有知識結(jié)構(gòu)，形成概括化聯(lián)想，從而解決新問題，構(gòu)成一次完整的'遷移。
這一理論在語文教學(xué)中具有廣泛的指導(dǎo)意義，主要表現(xiàn)為通過對已有知識的概括和對生活經(jīng)驗的總結(jié)，進而達到獨立寫作的遷移，不斷用原有知識解決新課題的遷移，等等。因此，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力是提高學(xué)生語文能力的重要途徑。
教育感悟論文篇五
一、專科院校語文教學(xué)現(xiàn)狀
教育本來是以對人的教育為根本，但隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和進步，我們會發(fā)現(xiàn)，一些教學(xué)的教育越來越弱化了對人的教育，不再注重學(xué)生人格的塑造、品德的形成、境界的提升這種精神和靈魂層面的內(nèi)涵培養(yǎng)，而是不斷強化對知識、專業(yè)、技能的培養(yǎng)。當(dāng)前?？圃盒ＵZ文教學(xué)中，大部分院校沒有認識到語文教學(xué)對提升國民素質(zhì)以及培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展的重要作用，而是一心以就業(yè)、技能培養(yǎng)為導(dǎo)向，使語文教學(xué)中存在很多問題。
1.對語文教學(xué)缺乏重視。一方面由于專科院校的辦學(xué)宗旨和培養(yǎng)目標主要以技術(shù)應(yīng)用為主，因此，首先在教學(xué)觀念上就沒有給予語文教學(xué)相應(yīng)的重視，認為學(xué)生在之前的教育階段已經(jīng)重點學(xué)習(xí)了語文課程，在?？平逃龝r一心只注重學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)和技術(shù)實踐；另一方面，不同于其他基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程有自己統(tǒng)一的考核形式和標準，比如英語的a、b級、四六級考試，計算機等專業(yè)的等級考試和資格證書考取，專科語文教學(xué)沒有屬于自己的專門和專業(yè)化的考核評價指標；再一方面，大部分專科院校都比較專注就業(yè)率，在設(shè)置課程時多以就業(yè)為導(dǎo)向，逐漸加大應(yīng)用型專業(yè)課程和實踐訓(xùn)練課程的課時比重，而刪減像語文學(xué)科這樣的公共基礎(chǔ)課程的課時。
2.師資配置不到位。中華民族五千年的歷史文明，傳統(tǒng)文化博大精深，高職高專階段的語文教學(xué)更是對語文教師的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)有著很高的標準要求，但實際上，多數(shù)?？圃盒Ｔ谡Z文教學(xué)中還是以字、詞、句的理解為主，偏離這一時期語文教學(xué)人文素質(zhì)教育的重要性，在師資配置上遠遠沒有達到要求，缺乏高素養(yǎng)的專職語文教師。
3.學(xué)生持有錯誤語文學(xué)習(xí)觀念。傳統(tǒng)舊有觀念影響了學(xué)校、教師的教學(xué)理念，進而也引導(dǎo)學(xué)生形成了錯誤的學(xué)習(xí)觀念，在學(xué)習(xí)中目的性強，一心以找到合適就業(yè)崗位為學(xué)習(xí)導(dǎo)向和最終目標，不重視語文學(xué)科的`學(xué)習(xí)。
4.教學(xué)內(nèi)容陳舊固化。當(dāng)前?？圃盒５恼Z文教學(xué)中，很多院校對自身語文教學(xué)層次和目標不明確，或是仍致力于字詞句等語言運用和文章理解上這種低層次目標，或是要求學(xué)生掌握中國傳統(tǒng)文化起源、發(fā)展、變遷的同時有自己的認識和觀點，導(dǎo)致教師在上面侃侃而談，學(xué)生卻不明所以。
二、?？圃盒ＵZ文教學(xué)中人文教育的重要性
?？圃盒ＵZ文教學(xué)中的人文教育就是讓學(xué)生在學(xué)會做人的基礎(chǔ)上更好地做事，成為兼具深厚人文素養(yǎng)和扎實精湛專業(yè)技能的綜合型人才。首先，在當(dāng)今激烈而殘酷的優(yōu)勝劣汰的競爭環(huán)境下，只掌握專業(yè)技能，缺失人文素養(yǎng)的人無異于工作機器，缺乏創(chuàng)造力和想象力，只能成為“工匠”。知識結(jié)構(gòu)的單一和片面，將不利于其思維能力的發(fā)展，不能有效掌握知識和能力的遷移，使其無法適應(yīng)知識技術(shù)的快速更迭，不足以應(yīng)對現(xiàn)代工程技術(shù)以及社會生活中跨領(lǐng)域、跨學(xué)科問題，甚至對日常交流造成影響，從而更容易被淘汰。而語文教學(xué)中的人文教育是學(xué)生從單一技能型人才向高素質(zhì)綜合性人才轉(zhuǎn)變的有效途徑，對實現(xiàn)學(xué)生全面綜合發(fā)展和競爭力奠定基礎(chǔ)。其次，在當(dāng)下社會、經(jīng)濟飛速發(fā)展中，道德精神建設(shè)卻日漸萎縮，逐漸扭曲，不斷膨脹的個人欲望、不正當(dāng)競爭的意識和手段、公共道德的退化等現(xiàn)象都給我們這個時代敲響了警鐘。因此，加強對?？圃盒ＵZ文教學(xué)中人文教育的重視，在傳授學(xué)生知識以及學(xué)生進行自我實踐中滲透人文教育，使學(xué)生的品格、氣質(zhì)、情操和修養(yǎng)都得到協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學(xué)生人格的完善，更好更健康地在社會中生存。最后，語文教學(xué)中的人文教育也是培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力，實現(xiàn)終生學(xué)習(xí)和教育的需要。聯(lián)合國教科文組織曾在《學(xué)會生存》中指出高職高專教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在不同職業(yè)間或同一職業(yè)不同崗位間的職業(yè)轉(zhuǎn)換能力，保障其在謀求職業(yè)時的流動性。在社會日新月異的發(fā)展變遷過程中，涌現(xiàn)出一些新的邊際崗位，職業(yè)的流動性大大增強，同時對跨崗位、跨專業(yè)能力提出了更高的要求，更注重人才終身持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，傳統(tǒng)的培養(yǎng)個人終身從事某一種固定職業(yè)的專業(yè)技能的教學(xué)理念已不再適用。通過語文教學(xué)中人文的滲透，既培養(yǎng)了能力，又傳承了文化精神，并最終內(nèi)化為學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和進步的精神動力。
三、如何在?？圃盒ＵZ文教學(xué)中開展人文教育
1.樹立正確育人觀念。如果一心只圍繞市場需求和就業(yè)導(dǎo)向來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，那么學(xué)齡更長的正規(guī)?？平逃蜕鐣系囊恍┒唐谂嘤?xùn)并無差異，?？圃盒Ｖ跃哂懈蟮纳鐣J可度和接受度，就是因其具有一定的教育理念和人文熏陶。因此，?？圃盒Ｒ苊庠诮虒W(xué)開展過程中一味追求就業(yè)率而忽視人文教育，要充分利用好語文教學(xué)幫助學(xué)生形成正確積極的人生觀、價值觀，將人類發(fā)展中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會道德等滲透到學(xué)生思想意識里，最終內(nèi)化成他們自己的內(nèi)涵、人格和修養(yǎng)，切實促進其全面、綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)真正的育“人”。
2.注重校園文化建設(shè)。環(huán)境是能夠影響人的，作為教書育人的重要場所，學(xué)校首先要構(gòu)建一個有品質(zhì)、有內(nèi)涵的校園文化環(huán)境和充滿人文氣息的校園氛圍。學(xué)校應(yīng)為學(xué)生搭建展示的平臺和空間，提供給學(xué)生更多參與活動和實踐的機會，比如可以成立多種類型的社團、組織興趣小組等豐富多彩的校園活動；鼓勵學(xué)生自行組織各類社團演出、舉辦校園文化節(jié)、歌詠比賽、詩詞比賽等等，一方面可以豐富校園文化，一方面還可以陶冶學(xué)生情操、促進學(xué)生個性發(fā)展，有利于人文精神建設(shè)。
3.提升教師素質(zhì)。教師是學(xué)生成長路上的引路人，所謂為人師表，教師的一言一行對學(xué)生都會有所影響。所以，在語文教學(xué)中的人文教育上要從教師抓起。教師要最先轉(zhuǎn)變觀念，提升自身人文素養(yǎng)，才能夠更好地起到對學(xué)生的引導(dǎo)和熏陶作用。因此，作為?？圃盒５恼Z文教師既要具備扎實專業(yè)的專業(yè)，還要廣泛涉獵哲學(xué)、文意理論、藝術(shù)、古漢語甚至宗教等各方面知識，拓寬自身知識面的寬度和廣度，既能夠使自己周身散發(fā)出深厚的人文素養(yǎng)，使學(xué)生受到人文熏陶；又能在豐富內(nèi)涵、展現(xiàn)素養(yǎng)、發(fā)揮人格魅力的同時讓自己的課堂內(nèi)容變得更豐富和生動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；還能讓語文課堂的品質(zhì)得到提升。
4.整合和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)的過程不應(yīng)該是現(xiàn)成知識和結(jié)論的傳遞，而是要通過教師與學(xué)生的討論、互動交流來喚醒學(xué)生意志，進而發(fā)現(xiàn)真理，正如孔子說過的不憤不啟，不悱不發(fā)。因?qū)？圃盒ＵZ文涉及各方面的文化萬象，所以要樹立一種開放意識，首先，教師要營造一種平等民主、輕松愉悅的課堂氛圍；其次，要打破封閉的課堂教學(xué)，注重課堂內(nèi)外的延伸和拓展；最后，有效利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和多媒體技術(shù)，通過開展專題講座、賞析課、課堂討論等創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。
四、結(jié)束語
教育部頒布的語文教學(xué)大綱中明確指出全日制高校開設(shè)語文課程的根本目的就是要充分發(fā)揮出語文學(xué)科的基礎(chǔ)和人文特性，順應(yīng)人文科學(xué)、自然科學(xué)間逐漸交叉、日漸滲透的趨勢，為培養(yǎng)高質(zhì)量、全面發(fā)展的人才發(fā)揮積極推動作用，因此，在?？圃盒５恼Z文教學(xué)中應(yīng)加強對人文教育的重視，充分發(fā)揮其對綜合、全面人才培養(yǎng)的積極作用。
教育感悟論文篇六
數(shù)學(xué)教學(xué)論文：和中學(xué)生淺談如何提高解題能力
文路建國
摘要：解題能力的高低直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也是課堂教學(xué)和每個學(xué)生追求的終極目標，在新課改下的課堂教學(xué)中普遍存在的困惑，如何提高解題能力不僅是學(xué)生想知道的也是我們每個一線老師想知道的，在提高解題能力的同時會全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，為順利迎接高考有著舉足輕重的意義。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)知識；基本技能；獲取信息
不少中學(xué)生常常發(fā)出：老師講的我都懂，就是遇見稍難一點的題不知從何下手的感嘆。問題在哪里？如何才能提高解題能力？這是他們所困惑的問題，也是苦苦尋求答案的問題。為提高解題能力筆者認為應(yīng)該：
一、深入理解基礎(chǔ)知識
解題能力的大小首先取決于知識的多寡、深淺和完善程度，沒有知識談不上解題。解題是用基礎(chǔ)知識、基本理論不斷做出推理直至問題解決的過程。沒有一道題解決它能離開基礎(chǔ)知識或基本理論。如果遇見題目無從下手那么很可能是你沒有具備解答該題所需要的基礎(chǔ)知識，也可能是你對所需要的基礎(chǔ)知識的理解掌握沒有達到應(yīng)有的深度。
所以在解題時每一步都是以基礎(chǔ)知識作為推理的依據(jù)，深刻準確理解基礎(chǔ)知識、記憶基礎(chǔ)知識、運用基礎(chǔ)知識解題，否則解題時不是出手就錯，就是半途而廢。切記，失之毫厘，謬之千里。
二、切實掌握基本技能
解題能力的大小其次取決于各種技能掌握的熟練程度。如方程不等式的解法，代數(shù)式及超越式的變形，函數(shù)圖像的繪制，幾何輔助線、輔助面的添加，軌跡的求法，數(shù)列求和，因式分解，一些特定問題的特定解法等都屬于基本技能。技能建立在基礎(chǔ)知識之上，沒有知識就沒有技能。事實上有時很難說清楚在某一個環(huán)節(jié)用的是基礎(chǔ)知識還是基本技能。解題的過程又可以說是基礎(chǔ)知識、基本技能、數(shù)學(xué)思想、各種能力的有機結(jié)合。解任意一道題都離不開基礎(chǔ)知識或基本技能。因此，一定要熟練地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能。
三、在獲取信息中下氣力
“從信息論的觀點來看，解題的過程就是信息的獲取、存儲、處理、輸出，從而實現(xiàn)解決目標的運動過程?！比魏稳私忸}都從破譯題意開始，通過對題目所給文字、圖形、符號、式子等的理解、觀察、分析、聯(lián)想，同時把題目所提供的信息和自己大腦中已有的知識、技能等結(jié)合進行深入的思考。思考題目所給文字能說明什么意境，它隱含著什么，用怎樣的式子反映，對應(yīng)著怎樣的圖像；思考題目所給圖形的特征：點與線、線與線、線與面、面與面的位置關(guān)系如何，關(guān)鍵在什么地方；思考所給式子可以實施哪些變化，可以推出哪些結(jié)論等。當(dāng)我們分析解題失誤時可以發(fā)現(xiàn)一個重要的原因是不能正確地獲取信息，不能進入題目的意境，即不能正確地理解題意，而獲取信息進入題目意境是解題的'必過之關(guān)。
四、勇于探索
當(dāng)題目的條件和結(jié)論之間的距離較遠時需要的是不斷地探索，在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的信息，從而邁出你可走的步伐。一步一步接近目標。特別是讓你找出某種規(guī)律的問題，可試著走“探索―歸納―猜想再證明”的路子。
五、認真體會數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想屬方法范疇，但更多地帶有思想、觀點的屬性，屬于高層次的提煉與概括。在中學(xué)數(shù)學(xué)中，共識的數(shù)學(xué)思想有：函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想、分類與整合思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想、特殊與一般思想、有限與無限思想、然與必然思想。數(shù)學(xué)基本方法有：待定系數(shù)法、換元法、配方法、反證法、割補法等。而數(shù)學(xué)邏輯方法或思維方法有：分析與綜合、歸納與演繹、比較與類比、具體與抽象等。這些都是解決數(shù)學(xué)問題時理解、思考、分析的根本方法。恰當(dāng)?shù)剡\用各種數(shù)學(xué)思想方法，可以靈活巧妙地解決有些看起來復(fù)雜的問題。由此可以體會到數(shù)學(xué)思想在解題中的威力。
六、認真反思解題的思考過程
相當(dāng)多的學(xué)生認為解完題之后就萬事大吉。這在策略上是一個很大的失誤。事實上提高解題能力的最重要途徑是反思解題的思考過程。老師通過例題讓學(xué)生加深基礎(chǔ)知識的理解，體會基本技能、數(shù)學(xué)思想和方法的運用。于是我們在解題之后應(yīng)該認真地反思。反思獲取信息的經(jīng)驗，反思對基礎(chǔ)知識的運用，反思基本技能的理解、掌握和運用，反思數(shù)學(xué)思想和方法的理解和運用，反思解該題的關(guān)鍵靠什么，反思還能用哪些方法求解，有多少其他的解法，反思能否將該題作特殊處理或做一般性推廣。反思是總結(jié)得失，積累經(jīng)驗避免進入題海最好的辦法，是通性通法，值得總結(jié)，是解決個別問題的一招一式也值得總結(jié)。積累的解題經(jīng)驗越豐富，解題能力越高。當(dāng)積累達到一定程度，解題時一定會迎刃而解。
總之，提高解題能力沒有捷徑可走。正如馬克思所說：“在科學(xué)上沒有平坦大道，只有不畏勞苦在崎嶇小路上勇于攀登的人才有希望達到光輝的頂點。”
參考文獻：
羅增儒。數(shù)學(xué)解題學(xué)引論。陜西師范大學(xué)出版社，.
（作者單位寧夏鹽池高級中學(xué)）
教育感悟論文篇七
一、立足具體的歷史教學(xué)內(nèi)容
在歷史教學(xué)中單純的進行德育教育，不和具體的歷史相結(jié)合是不能夠達到德育教育的目的的，這就要求歷史教師要將歷史課堂充分的利用起來。首先，可以通過對具體的歷史人物的研究來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義熱情。教師要科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生對歷史人物的事跡進行評析，真正的感受到這些人物身上的愛國精神。如古代的文天祥、屈原，近代的林則徐、戚繼光等等，讓學(xué)生了解這些歷史人物在歷史上的主要事跡，從他們身上發(fā)掘出值得學(xué)習(xí)的地方，讓學(xué)生對這些英雄式的人物產(chǎn)生敬仰之情，以他們?yōu)榘駱?，激發(fā)起強烈的愛國熱情。其次，可以鼓勵學(xué)生認真的研究我國的歷史，尤其是我國輝煌的古代史，讓學(xué)生了解中華文明的源遠流長，認識中華文化的博大精深。如中國古代就有著非常發(fā)達的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科學(xué)醫(yī)學(xué)技術(shù)，這些都是勤勞善良的中國人民集體智慧的結(jié)晶，教師可以利用課堂有限的時間給學(xué)生介紹古代中國的輝煌歷史。如中國是世界上最早的種植大豆、水稻和粟的國家；我國的“四大發(fā)明”影響了整個世界的發(fā)展進程；我國的茶葉、絲綢和瓷器遠銷海外；我國第一個發(fā)明了絲織技術(shù)等等。學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解這些知識以后，就會重新來認識自己的祖國，激發(fā)起學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛；此外，還可以利用中國近代史這部活教材來讓學(xué)生進一步的加深對祖國的熱愛，激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)社會主義偉大復(fù)興的中國夢而不斷地努力奮斗。中國近代史是一部屈辱的歷史，但是也是一部中華民族不屈不撓的抗?fàn)幍臍v史，在近代史上，為了國家的發(fā)展，涌現(xiàn)出了一批又一批的仁人志士，他們將自己的生死置之度外，為了國家的發(fā)展富強，拋頭顱，灑熱血，最終在共產(chǎn)黨的努力奮斗下，人民終于過上了穩(wěn)定的幸福的生活。教師要引導(dǎo)學(xué)生進行今昔對比，讓學(xué)生了解當(dāng)今的生活來之不易，進一步的加深對祖國的熱愛，對黨領(lǐng)導(dǎo)的支持。
二、采用多樣化的教學(xué)手段
隨著多媒體技術(shù)的進步和發(fā)展，多媒體技術(shù)和教學(xué)進行整合已成為教學(xué)的重要手段之一。在初中的歷史課堂中，應(yīng)科學(xué)合理的利用多媒體的教學(xué)手段，豐富課堂教學(xué)，利用多媒體的優(yōu)勢，將歷史直觀的，真實的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，更有利于對學(xué)生的德育的'滲透。如：在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展的歷史時，可以給學(xué)生播放電影《建黨偉業(yè)》，讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨建立和發(fā)展的不易，加深對共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的認識。再如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的時候，可以為學(xué)生播放《開國大典》的精彩片段，讓學(xué)生感受到一個國家誕生時人民的激動之情，還可以以ppt的形式來展示建國以來我國的發(fā)展階段以及每一階段取得的主要的成就和存在的問題，使學(xué)生對歷史有整體的認識，讓學(xué)生了解每一件事情每一個決策的真正的意義，使學(xué)生樹立起責(zé)任意識，能夠自覺地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
三、積極開展研究性學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生通過自己積極主動的對某一個感興趣的或者固定的課題，通過自己搜集資料，對資料進行分析篩選，或者是通過實地調(diào)查或者走訪的形式來獲得問題的答案，自己解決問題。如可以讓學(xué)生進行標題為“我心目中的英雄”的研究，通過研究，學(xué)生可以加深對這一歷史人物的印象，并從這一人物身上獲得足夠多的積極的影響，在潛移默化中影響自己的言行。還可以鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)與歷史有關(guān)的課題，進行積極的研究，以提交研究報告、進行征文比賽、辯論會等等形式來檢驗學(xué)生的研究結(jié)果，這樣的最終的目的是讓學(xué)生通過自己的實踐和親自的總結(jié)，將自己的歷史知識和自己的思想都提升到新的高度，升華自己的思想，培養(yǎng)良好的品質(zhì)。通過開展研究性的學(xué)習(xí)，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、鞏固已經(jīng)學(xué)到的歷史知識，更重要的是學(xué)生通過自己的研究，真正的從歷史人物和事件中獲得啟發(fā)，在思想上得到升華。
總之，在初中的歷史教學(xué)中滲透德育教育還有許多的途徑和方法，教師在教學(xué)的過程中要注意大膽的探索和實踐。但是德育教育一定要和歷史知識的傳授有機的結(jié)合在一起，只有將兩者結(jié)合起來，學(xué)生才更容易接受，更能夠形成對于歷史事件和歷史人物的客觀的科學(xué)的評價，真正的實現(xiàn)在歷史教學(xué)中提升學(xué)生的道德修養(yǎng)的目的。
教育感悟論文篇八
語文專題教育是我國的語文教育教學(xué)的重大改革，在其中充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的的指導(dǎo)思想，始終堅持以學(xué)生為本，以發(fā)展為第一要義。語文專題教育是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己開展的一種研究性學(xué)習(xí)，他是學(xué)生加強與社會聯(lián)系的一個重要途徑?？梢杂行Оl(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。
一、營造專題教學(xué)氛圍，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
專題教學(xué)就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，要創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍就要充分尊重學(xué)生、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。教師要在學(xué)生需要幫助的時候及時站出來，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。由于專題教學(xué)涉及的知識范圍非常廣泛，學(xué)生的思想和行為難以預(yù)測，這從另一個方面決定了教師不能脫離專題教學(xué)而存在，不能作為一個旁觀著而存在，而應(yīng)是專題教學(xué)的組織和參與者。在學(xué)生提出新問題、新方法和新觀點時，教師應(yīng)給與學(xué)生及時積極的肯定，鼓勵學(xué)生不斷創(chuàng)新思維，豐富自己的思想維度。
二、精心設(shè)計教學(xué)流程，提高學(xué)生思維動手能力
專題教育過程必須精心設(shè)計，否則，很難取得預(yù)想中的效果。它不同于一般的語文課文教育，它要比一篇課文所含信息量要大的多，通常包括豐富的圖片文字以及相關(guān)資料，不過都是圍繞著一個中心議題而存在的，若教師要將他們?nèi)慷技{入到自己的教學(xué)范圍里去，做到面面俱到，是十分困難的。因此，教師應(yīng)充分把握學(xué)生的特點，引導(dǎo)學(xué)生進行積極思考，積極動手查找資料，加強學(xué)生之間的交流，放飛學(xué)生的思緒。讓專題內(nèi)容在知識方面可以更好的延伸，在組織專題時，要充分考慮到專題可能涉及到的知識，教師必須就此查找相關(guān)資料，做好備案工作。比如在講到荷花專題時，我們可以問學(xué)生荷花都有什么別名，荷花都有哪些種類，對人類來說，荷花都有哪些價值等等。
三、將專題教學(xué)融入生活之中，讓主體教育更加貼近生活
新課標在教學(xué)實施建議和教學(xué)建議中強調(diào)，要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)的積極性。因此，筆者認為專題教學(xué)活動應(yīng)讓學(xué)生自行設(shè)計教學(xué)流程、教學(xué)目標等。讓學(xué)生們在生活中所看到的、聽到的、想到的語文知識都能夠在相關(guān)的專題教學(xué)活動中分享自己的所見、所思和所想。讓學(xué)生通過親手制作各種小圖片、小文章、小報等。讓學(xué)生通過這些小平臺，將自己的生活中的語文知識感悟搬到語文專題教學(xué)中來。同時在制作語文教學(xué)專題時，必須盡量貼近學(xué)生的生活，一方面有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高，另一方面有利于學(xué)生利用專題教學(xué)的機會，提高自身各方面能力專題教學(xué)貼近生活有利于學(xué)生細心觀察生活，體會生活，了解生活，能使學(xué)生更加注重對各種生活資料的搜集。這些資料可以是文字的、圖片的，亦可以是一段小視頻。這些資料的來源也可以多種多樣，比如可以是上下學(xué)路上的所見所聞，也可以是課上的一個瞬間的靈感，還可以是自己在周六周天等休息時間的所想所悟。自然，當(dāng)前采用的最多的形式是通過互聯(lián)網(wǎng)的搜索來實現(xiàn)的。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)上能夠看到的信息可以說是浩如煙海啊，學(xué)生要想在這其中找到自己需要的資料必須掌握一定的搜索技巧，并對資料進行一定的整理，以形成系統(tǒng)的資料，因此，教師要在其中發(fā)揮一定的指導(dǎo)作用。
四、給予學(xué)生展示的機會并給予積極反饋
專題教學(xué)是一種開放的教學(xué)方式，具有多元化的特征,因此，在學(xué)生展示自己的專題成果時，一定不能采用簡單的對與錯來評價學(xué)生的作品，我們應(yīng)摒棄過去的那種非對即錯的落后思想，睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生身上的閃光點，鼓勵他們積極探索新的知識領(lǐng)域，并給予積極評價，盡量避免負面評價，以防打擊學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性和自信心。不應(yīng)將重點放在學(xué)生的專題學(xué)習(xí)的結(jié)果當(dāng)中，而應(yīng)將重點放在專題學(xué)習(xí)的過程中，他們是否使用了新思想，運用了新方法。
五、專題教學(xué)中需要注意的問題
盡管語文專題教學(xué)能夠給我們的教學(xué)過程帶來了無限生機，但是，筆者在不斷的實踐當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校的語文專題教育存在著以下問題：首先，學(xué)生的參與程度不夠，很多學(xué)生對開展的專題不夠熱心，很多專題都是那些對此項專題比較感興趣的學(xué)生們包辦的，至少是在此項專題中起到了頂梁柱的作用，他們積極搜集資料，鉆研探討問題，很多專題他們都包辦了，可是這也給其他學(xué)生偷懶提供了機會。其次，學(xué)生搜集的各種資料利用率不高，這一方面，是由于學(xué)生搜索到的資料相關(guān)度不高，另一方面，學(xué)生對資料的分析整合能力比較低造成的。因此導(dǎo)致學(xué)生在利用各種資料時，存在比較大的困難。最后，筆者發(fā)現(xiàn)在許多學(xué)校的語文專題教學(xué)中無法把握住整個專題的走向，使得專題不專，內(nèi)容與過程非常散亂，很難發(fā)揮專題教學(xué)的知識綜合型和開放性的特點，不能將二者很好的結(jié)合起來，降低了專題教學(xué)的質(zhì)量。
結(jié)語：語文專題教學(xué)是近年來興起的一種教學(xué)策略和方法。當(dāng)前對這種教學(xué)方法的研究還不是很多。不過，隨著教師和學(xué)生實踐經(jīng)驗的增加，相信此種教學(xué)方法一定能夠大大提高教師的教學(xué)效果，給語文教學(xué)創(chuàng)造更多奇跡。
教育感悟論文篇九
“有孩子就有快樂?！碑?dāng)一名小學(xué)教師，擁有更多的樂趣!選擇教師職業(yè)，我無怨無悔!在這平凡的崗位上，也許我沒有留下驕人的成績，也沒做出驚人的壯舉，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋了一名普通小學(xué)教師存在的價值!
時間就像小馬車一樣，載著我們一起往前跑。轉(zhuǎn)眼間，我和孩子們朝夕相處，共同生活了將近兩年的時光。在這漫長而又短暫的兩年里，每一個孩子的身影都深深印在了我的心里。細細數(shù)來，班里的33個孩子，每個孩子都有著各自的性格和特點，都有著與眾不同的地方。我早已經(jīng)深深地愛上了他們中的每一個，一天不見都會非常惦念。他們的快樂，他們的憂愁，已經(jīng)和我的生命緊密相連。透過孩子的每一點成長，我看到了自己辛苦勞動的成果。而孩子回報給我的更是數(shù)不清的愛和溫暖，說不完的激動和驚喜。孩子們是天真的、純潔的，他們用稚嫩的語言和淳樸的行動表達著對我的信任和依戀。
逸帆是我從一年級帶起的孩子。剛來小學(xué)時，逸帆撲閃著大眼睛，笑起來很燦爛。雖然學(xué)習(xí)上并不出眾，但也有活潑開朗的一面。但是沒過多久，逸帆的爸爸媽媽因感情不合而離婚了。媽媽忍痛留下了逸帆遠走他鄉(xiāng)，而爸爸因一時難以接受而自暴自棄，很少過問逸帆的學(xué)習(xí)生活，逸帆只能和文化知識水平較低的爺爺奶奶生活。很快，逸帆變得越來越沉默，臉上幾乎沒有了笑容。她對學(xué)習(xí)更加不感興趣了，每天只會低著頭，不和其他小朋友玩耍、交流，經(jīng)常避開老師的眼神接觸。若是學(xué)習(xí)中有和媽媽有關(guān)的話題，她會更加沉默，甚至裝作什么都聽不見。
面對日漸封閉的逸帆，作為老師，心里很是著急。我能做的是盡可能給她更多的呵護和關(guān)懷，當(dāng)然，首先要做的是與家長的溝通。
一定會對女兒倍加愛護，彌補離異對她的傷害。
孩子除了在家面對爸爸和爺爺奶奶以外，面對時間最長的是老師和同伴。所以，接下來我通過刻意地引導(dǎo)樂觀開朗的同學(xué)主動帶她一起游戲以外，也從生活上和學(xué)習(xí)上給她更多的呵護和關(guān)懷。平時一有空，我就會像媽媽一樣親切地詢問她的所有生活細節(jié)，和她拉近距離。一開始，逸帆總是一言不發(fā)，經(jīng)常是我一個人在自問自答唱“獨角戲”，但我并沒有放棄，每天都找機會和她“聊天”。可能是我的耐心和細心感動了她，沒過多久，逸帆就開始簡單地回應(yīng)我了。我“趁熱打鐵”，除了生活上，也開始和她交流一些學(xué)習(xí)上的問題，并主動幫助和引導(dǎo)她解決問題。漸漸地，逸帆對我不再排斥，和我單獨親近時樂觀開朗的一面又開始展現(xiàn)了，有時還會主動和我聊聊自己的所見所聞。在集體活動時逸帆也不再總是低頭不語了，我總是能找到她對我關(guān)注的眼神，偶爾還能發(fā)現(xiàn)她的會心一笑呢。同時，逸帆也開始不再排斥參與和同伴的共同游戲了。
現(xiàn)在，逸帆已經(jīng)是個二年級的孩子了，雖然不屬于活潑開朗的一類，但是逸帆的學(xué)習(xí)和生活都在朝著健康的方向發(fā)展?，F(xiàn)在的她把我當(dāng)成知心朋友，經(jīng)常有事沒事找我說說悄悄話，有時也會坦然地和我聊聊媽媽來看望她的樂事和趣事?？粗莘嗳醯男撵`被修復(fù)，我的心中充滿了喜悅和滿足。和孩子們在一起的日子里，我與孩子每天都沐浴在愛的陽光里：關(guān)注著孩子的成長，也享受著和孩子在一起的快樂。感謝孩子們?yōu)槲业纳枥L上絢麗的色彩，給我的精神增添了無窮的力量，讓我滿懷感恩，滿懷激情。我知道，每個孩子在父母眼里都是寶貝，同樣，在我內(nèi)心深處，我也深知自己的角色：我是班里所有孩子的媽媽，每個孩子都是我最珍貴的寶貝!我會努力，我會精心地給他們以呵護，并期待他們走好人生路上每一步!
教育感悟論文篇十
摘要
培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣是發(fā)展幼兒諸多能力的前提和條件，也是促進幼兒語言發(fā)展的重要保證。傾聽是語言表達的前奏，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學(xué)習(xí)和語言能力，培養(yǎng)幼兒傾聽能力和傾聽對于幼兒語言學(xué)習(xí)發(fā)展具有重要的意義，本人在工作中積累些許方法和建議，從而形成了以下思考和體會。
關(guān)鍵詞
傾聽能力和習(xí)慣語言環(huán)境鼓勵交談引導(dǎo)
傾聽是兒童感知和理解語言的行為表現(xiàn)，即仔細、認真地聽他人說話，而且還要理解他人話語的意思。就幼兒語言學(xué)習(xí)和發(fā)展而言，聽是不可覺缺少的一種能力。幼兒語言教育實踐中，有關(guān)傾聽行為的培養(yǎng)雖然常叨念在口中，但真正如何來實施往往缺少可行的措施、方法，從而影響了幼兒在人際交往時對語言的理解水平，同時也影響了他們對語言能力的發(fā)展。《指南》中語言領(lǐng)域里明確指出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習(xí)慣，發(fā)展幼兒語言理解能力?！笨梢姡囵B(yǎng)幼兒養(yǎng)成傾聽習(xí)慣是非常重要的。幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學(xué)習(xí)和語言發(fā)展能力。從小養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，將為幼兒的終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。由此，我們可以清楚的認識到傾聽、語言與學(xué)習(xí)之間的緊密聯(lián)系性。首先傾聽是語言表達的前奏，只有認真聽了，才能理直氣壯地發(fā)言。在幼兒語言發(fā)展中，傾聽能讓孩子愿意說，傾聽能幫助孩子說的更精彩。莫里斯也說過：“要做一個善于辭令的人，只有一種辦法，就是要學(xué)會聽人家說話?！逼浯?，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，從學(xué)期到學(xué)齡期教育存在許多方面的不同，上小學(xué)后的學(xué)生通過聽課和作業(yè)來獲得知識技能的，因此學(xué)前培養(yǎng)幼兒的傾聽習(xí)慣具有積極意義。傾聽不但能使幼兒準確地聽取自己所要的信息，而且還會給人留下認真踏實、尊重別人的印象，善于傾聽是每個人不可缺少的修養(yǎng)。
一、幫助幼兒建立良好的傾聽方法
借助于教育的各種手段，教師應(yīng)該對新入園幼兒經(jīng)進行傾聽能力的培養(yǎng)，以培養(yǎng)幼兒有意識地聽、樂意聽、能夠聽、聽得懂等能力，換角度來說就是幫助幼兒學(xué)會去有意識傾聽，辨析性傾聽和理解性傾聽，從而促進幼兒對語言的理解水平及能力的發(fā)展。
（一）有意識的傾聽，就是要求幼兒集中注意力去傾聽
活動中教師與幼兒面對面地進行語言交流，可以幫助幼兒將語言與動作建立同步反應(yīng)，久而久之就會就會養(yǎng)成集中注意傾聽的習(xí)慣。教師要了解并依據(jù)幼兒的這種傾聽特點，可以以分組或個別幾個幼兒的`形式進行插入式教學(xué)，盡量與幼兒保持面對面地交流和個別交流。
幼兒喜好模仿或重復(fù)成人的語句，教師要讓幼兒在注意力集中較短的情況下，獲得最佳的傾聽效果，并通過傾聽引導(dǎo)幼兒學(xué)說簡短、淺顯的詞、句、兒歌，從而達到發(fā)展語言的目的。如兒歌《拉小車》，老師可采用填充樣式，引導(dǎo)幼兒注意傾聽并做出相應(yīng)的回答。同時可以與游戲相結(jié)合，讓孩子在游戲的過程中，享受兩者合一的文字活動特有的魅力。
由于幼兒的思維習(xí)慣，仍以具體形象性思維為主，所以在傾聽某一內(nèi)容后，應(yīng)該多鼓勵他們的表達，并適當(dāng)?shù)胤诺鸵蟆Ｈ缏牴适潞罄蠋煹奶釂柨陕杂幸?，讓幼兒在回答問題時盡量和別人說的不一樣，這樣要求幼兒有意識地去傾聽同伴的發(fā)言。對于中、大班幼兒則應(yīng)慢慢提高要求，而且要求應(yīng)越來越具體，只有聽清楚了，才能有效的表達與交流。如在講述故事《小蝌蚪找媽媽》時，老師可以先提出問題：故事中小蝌蚪變成了什么樣子？找到誰做媽媽？最終小蝌蚪找到自己的媽媽了嗎？以此引導(dǎo)幼兒帶著問題注意力集中地傾聽故事，從而在此基礎(chǔ)理解小蝌蚪的成長過程。
（二）辨析性傾聽，讓幼兒能夠分辨不同的語言、語調(diào)及語氣表達的涵義
幼兒的聽力比成人更明銳，他們能接受到成人所不能接受到頻率刺激。因此在文學(xué)活動中，老師在講述故事時應(yīng)采用抑揚頓挫、繪聲繪色的方式，吸引幼兒的關(guān)注，特別在故事情節(jié)轉(zhuǎn)換過程中要注意改變所用的語言和語調(diào)。如故事《大老虎阿嗚》，隨著故事情節(jié)的逐步深入，老師測可以運用不同的語氣來進行講述小豬對付大老虎的故事情景，將故事情節(jié)逐步推向高潮，以吸引幼兒繼續(xù)往下聽的愿望，并會在最后的角色表演中反應(yīng)出來。
（三）理解性傾聽，即讓幼兒聽懂傾聽的主要內(nèi)容
讓幼兒在文學(xué)教育中，傾聽老師、同伴的講述和交談，逐步學(xué)會去聽懂并理解故事作品的內(nèi)容，增強幼兒對語言運用、語詞排列的敏感性，并對傾聽到的不同語言結(jié)構(gòu)經(jīng)行調(diào)整和重組，老師要多提供給幼兒語言交際的機會，從而使幼兒更加主動地去傾聽、理解加工和表達語言信息，促使他們在交往過程中對傾聽有更多的提高。
二、如何培養(yǎng)幼兒的傾聽習(xí)慣
幼兒教師經(jīng)常碰到這樣的情況：老師在組織孩子進行集體活動時，有的幼兒在一旁各自玩耍，有的交頭接耳；老師提問時，有的孩子不知如何開口，有的孩子答非所問，更多的時候是嘰嘰喳喳爭著發(fā)言；老師講話時，話還沒說完，有的幼兒就插話進來，打斷老師的話，把話題扯得遠遠的……想一想，這些孩子??！能聽懂老師說什么話嗎？其實，這關(guān)系到幼兒的傾聽習(xí)慣問題，由此可見養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣會使幼兒終身受益。
（一）多和幼兒交流，是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的基礎(chǔ)
幼兒的思維具有直觀性，最喜歡鸚鵡學(xué)舌。老師應(yīng)該有意識培養(yǎng)幼兒傾聽別人說話思維習(xí)慣。吸引幼兒安靜地傾聽，在幼兒交談時，盡可能做到語言生動，表情豐富。說話時保持語速，使他們聽清每個字的正確發(fā)音，特別是針對幼兒難以發(fā)出的音或發(fā)不準確地音，在說話時可以扣型稍微夸張寫，這樣不僅使幼兒能聽清準確地發(fā)音同時能看清發(fā)音的口型，便于幼兒模仿。教師盡可能多和每一名幼兒交談。比如說：“你昨晚看了什么動畫片？”“晚上吃了什么？”“昨天過得高興嗎？”這些問題幼兒不一定要回答完整，讓幼兒能聽懂并能回答，讓幼兒有意識地傾聽別人說話。“興趣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的關(guān)鍵，幼兒的年齡小，他們往往對感興趣的故事，兒歌會百聽不厭，對感興趣的游戲百玩不厭，但如果讓他們覺得聽沒興趣的故事、玩一些他們覺得無聊的游戲，他們就會注意力不集中，坐立不安。針對這個特點，教師應(yīng)該組織一些幼兒感興趣的活動來培養(yǎng)幼兒傾聽的習(xí)慣；如我們可以用幼兒都喜歡的小動物和卡通人物邊講邊演，使抽象的道理形象化、具體化；再如我們可以利用幼兒愛玩游戲來培養(yǎng)幼兒注意傾聽的習(xí)慣，如；傳話、按指示行動、聽音做動作等游戲；還有幼兒也非常喜歡夸張的語言和動作，在教學(xué)中教師語言應(yīng)該抑揚頓挫、繪聲繪色、豐富童趣。還應(yīng)配上相應(yīng)的動作和表情等，使幼兒樂于傾聽。所以幼兒傾聽行為的培養(yǎng)，教師在教學(xué)用語上的精心設(shè)計顯得尤為重要，可以在整個文學(xué)教育活動添上精彩的一筆。
（二）良好的語言環(huán)境是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的關(guān)鍵和保證
幼兒語言能力的培養(yǎng)需要一定的“語境依賴度”，語言環(huán)境也是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的關(guān)鍵。幼兒都喜歡聽故事，教師可挑選一些色彩鮮艷、圖文并茂并易懂的，或是比較經(jīng)典的兒童文學(xué)讀本、兒歌磁帶等，當(dāng)有聲有色的話語，伴隨著美妙動聽的音樂，將幼兒帶到幻想的動物世界、古老宮殿時，他們會完全忘卻自己，一遍一遍地去聆聽，從中培養(yǎng)其傾聽行為，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，進一步加深師生和同伴間的感情。幼兒最喜歡電視卡通片，教師可以抓住時機與幼兒交流，這樣不但可以培養(yǎng)幼兒傾聽能力，而且還能培養(yǎng)幼兒的觀察能力。因為要聽的清楚、說的明白，必須看得分明，必須仔細觀察。為幼兒放放錄音，講講故事，在良好的語言環(huán)境中可以達到潛移默化的效果。
（三）鼓勵是培養(yǎng)幼兒良好傾聽習(xí)慣的動力
幼兒對鼓勵很敏感。老師的稱贊和表揚對幼兒來說，是良好品行自我肯定的動力，是對自己才智充滿自信心的動力，適時地說出稱贊的話，是對幼兒的肯定，并促使其堅持不懈。曾記得，一次上科學(xué)活動《鯽魚和鯉魚》時，當(dāng)老師問到：“大家想一想什么會在水里”時，話還沒說完，一個小朋友站起來說：“老師，我知道是鯊魚在水里游?！彼脑捯粑绰?，孩子們爭先恐后地向老師說道：“小魚在水里游，”“鴨子在水里游，”“烏龜在水里游”……孩子們一聲高過一聲，老師不得不停下來，聽他們吵吵嚷嚷地表白。幾分鐘過去了，他們才漸漸停下來，老師問幾名幼兒：“你們聽清楚別的小朋友的話嗎？”“他們是不是回答老師的問話？”他們都說沒聽清楚，沒回答老師的問題。于是，老師就隨即教育：要認真傾聽他人說話，才能回答正確，同時還表揚了注意傾聽的幼兒，老師的提醒和鼓勵讓教學(xué)活動圓滿結(jié)束。
通過這一課，我們發(fā)現(xiàn)，有很多孩子都樂于表述，表現(xiàn)欲望強烈，我們需要為每個幼兒創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自己的環(huán)境，如果沒有得到老師的及時關(guān)注，他們的傾聽積極性也蕩然無存；還有一些孩子上課過于沉靜，從不是不講話，如果老師不注意他們，他們也不會認真傾聽。在組織活動時，教師既要將表現(xiàn)欲強的孩子適當(dāng)控制，使他們明白既要自己講，也要聽同伴講，對那些沉默的幼兒要多加鼓勵，老師要和他們多交談，樹立他們的自信心，又要鼓勵他們尋找機會表現(xiàn)自己。教師要平等地對待每一個孩子，給每個孩子提供展現(xiàn)的舞臺，對各種不同的孩子個別關(guān)心、鼓勵和理解。
其次，“提問”是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的助手，在聽一個故事、一段音樂之前，教師可以提一些相關(guān)的問題，讓幼兒帶著問題來聽，迫使幼兒必須認真仔細聽；可以抓住時機與幼兒交流：“你聽到了什么？說夠老師和小朋友聽聽好嗎？”另外還可以要求幼兒的答案和別人不同，幼兒在這一要求下自然地注意聽別人說話了；還可以請幼兒復(fù)述故事的對話和情節(jié)。幼兒有了任務(wù)意識后，就會仔細地聽獲得獲得必要的信息，對老師的提問才能做出正確的答案，這有助于培養(yǎng)孩子的傾聽習(xí)慣。
再次，“榜樣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的力量。幼兒教師的一言一行是幼兒模仿的典范，教師的行為隨時都對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。要想使孩子養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，首先教師就應(yīng)該具備良好的傾聽習(xí)慣。要善于與幼兒溝通，學(xué)會傾聽幼兒的心語，不管幼兒對你說什么，你應(yīng)該認真地欣賞，哪怕幼兒給你講一個幼稚的故事或是一句話重復(fù)許多遍，你也要耐心的聽完。如果一個教師之間聽幼兒說話時心不在焉，似聽非聽，那么幼兒對老師說的話也常會充耳不聞。當(dāng)孩子向教師講述自己的見聞時，老師要面帶微笑，并用眼神告訴孩子你在認真傾聽，同時還應(yīng)幫助孩子把話說清楚讓孩子覺得老師也認同他的講述，為他的講述喝彩。這樣孩子的自信心慢慢增強了，會越說越棒，同時老師和同伴講述時他會向老師那樣認真傾聽對方講話了。
良好的傾聽習(xí)慣是人不可缺少的素質(zhì)之一，是人與人交往的必要前提，是人進行的重要學(xué)習(xí)手段。讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，對其今后的發(fā)展相當(dāng)?shù)闹匾Ｕ缰睦韺W(xué)家威廉。詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種態(tài)度；播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”幼兒良好的傾聽習(xí)慣不是一個活動或一朝一夕中養(yǎng)成的，它貫穿在幼兒的一日活動中乃至整個學(xué)習(xí)生活中，只有讓幼兒主動地聽，急急地說，其語言表達能力才會提高，同樣他也需要我們教師采用有藝術(shù)的教育方法和具有充足的耐心去教育、去引導(dǎo)、去等待。
參考文獻
李娟；促進教師觀察了解兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展水平的研究[d]；華東師范大學(xué)；
教育感悟論文篇十一
幼兒伙伴交往行為的分析及指導(dǎo)
摘要：
著名心理學(xué)家皮亞杰很早就指出，兒童及其同伴形成的關(guān)系無論在形式上還是在功能上都與兒童和成人的關(guān)系不同。因為在同伴交往中，兒童之間的關(guān)系是平等的。兒童可以有大量的機會來檢驗自己與同伴發(fā)生沖突的觀點和看法，協(xié)商和討論同伴提出的各種想法，決定認同或排斥某個看法。
幼兒只有在與同伴友好的交往中，才能學(xué)會在平等的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，充分發(fā)揮個體活動的積極性、主動性及創(chuàng)造性，從而更好地認識自己、評價自己，為將來更好地適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。
在幼兒交往過程中也存在著相應(yīng)問題，等待我們?nèi)ソ鉀Q。
關(guān)鍵詞：幼兒;交往;問題
一、幼兒伙伴交往的重要性
(一)、同伴交往有利于幼兒語言表達能力，思維能力等得到發(fā)展
1、現(xiàn)狀分析
一個整天一個人玩的小朋友他不用與他人對話，不用思考，自己一個人玩，而與同伴一起的小朋友則不同，他需要對話比如：兩人同樣在玩玩具，他們可能會交換玩具，那么他就要想辦法進行交換，借我玩一下或我們交換玩好嗎?如果遇到拒絕，他還會想出其他辦法，他必須通過自己的語言表達出自己的意思提出自己的看法，再如：兩人同樣玩玩具，他們會邊玩邊聊“我是什么”，會手舞足蹈，充分發(fā)揮想象出和別人不同的東西，幼兒也會兩人商量玩游戲，在玩游戲的過程中幼兒會商量玩什么游戲，怎么玩，什么規(guī)則，這些幼兒都需要表達，當(dāng)然兩人交往過程中幼兒會出現(xiàn)矛盾或吵架，有些家長怕幼兒吵架不讓幼兒玩，其實吵架也是幼兒語言表達能力鍛煉的機會，一些幼兒在吵架中口齒變的伶俐，用語豐富，不過幼兒前一分鐘“敵人”，一分鐘后又成了好朋友。又會玩的很開心。在這里幼兒不得不去認識、理解他人的愿望。
2、情感與觀念
幼兒必須學(xué)會處理與自己不同的觀念，協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系，幼兒同伴交往中，會模仿他人的語言。幼兒在同伴游戲中練習(xí)語言表達機會多，在游戲中很輕松很愉快的學(xué)習(xí)了;在幼兒園，教師創(chuàng)設(shè)角色區(qū)讓幼兒學(xué)習(xí)是很好的，當(dāng)然幼兒在同伴交往中需要家長朋友的正確引導(dǎo)，還要教幼兒一些交往技巧，促進幼兒人際交往能力的發(fā)展。
(二)、幼兒同伴交往促進幼兒自信心的發(fā)展和社會交往能力
1、幼兒之間的交往有著成人所不能替代的重要意義
幼兒在角色區(qū)“小超市”的表現(xiàn)，他們可以象社會上的人一樣，自由表現(xiàn)，說錯了不會被罵，可以自己定價位，收銀員等超市人員還可以通過招聘等方法選取。這樣，孩子們可能會在一片笑聲中而過。
2、幼兒自信心的發(fā)展
幼兒在與同伴交往時他們會把自己最好的表現(xiàn)出來，他說的話做的游戲也會被他人所采納接受，幼兒的自信心會得到發(fā)展，幼兒的自信心得到發(fā)展又會引起更強的交往主動性。如：一次小朋友在休息時間把我教的兒歌《小老鼠》變成了拍手歌，看到我肯定的眼神，她們玩得更起勁并希望在其他小朋友面前展示。
(三)、幼兒同伴交往有利幼兒身心健康
1、伙伴交往的表現(xiàn)
伙伴的行為是相互作用相互影響的，同伴間相互交往，他們會相互學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的知識、經(jīng)驗得到互利，會懂得等待分享和謙讓，還會使幼兒身心愉快，當(dāng)一個幼兒遇到困難、心情不好時，如果與同伴一起玩，馬上就會眉開眼笑。
2、同伴交往的作用
幼兒在交往中會遇到各種各樣的問題，他們會積極地動腦筋想辦法解決問題，問題的解決還可以使他們發(fā)現(xiàn)與體驗自己的能力，產(chǎn)生勝任感與成就感。有利于自信心與進取心的培養(yǎng)，又學(xué)習(xí)了解和理解他人的想法、觀點，情緒情感形成和發(fā)展了幼兒的同情心和與人相處的能力，學(xué)習(xí)了自我控制謙讓。
幼兒同伴的交往有著重要的意義，新的世紀對新一代有更高的要求，他們不僅要有高智商的頭腦，健康的身心，更要有適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展所需要的交往能力，幼兒年齡小不懂事，容易發(fā)脾氣，作為培養(yǎng)祖國花朵的我們，要幫助他們建立好的同伴關(guān)系，鼓勵幼兒多結(jié)交新朋友，與同伴建立起平等友好的關(guān)系，培養(yǎng)幼兒人際交往的積極情感，幫助他們獲得社交技能，讓他擁有良好的心態(tài)，樂于與人交往，品德優(yōu)良，人格健康的人。
二、幼兒伙伴交往中存在的問題及原因分析
(一)、幼兒同伴交往的現(xiàn)狀及存在的問題
1、普遍問題
當(dāng)前在兒童同伴交往中普遍存在的一個突出問題就是以自我為中心。以自我為中心的幼兒為人處世總是以自己的興趣和需要為出發(fā)點，從不顧及他人。他們固執(zhí)己見，很少關(guān)心他人，與他人不能和睦相處;只注重自己利益的得失，從不考慮他人的利益。我國由于實行計劃生育政策，現(xiàn)階段的兒童大多是獨生子女，他們在家庭中享有特殊的地位，在與同伴交往的過程中以自我為中心就成為一個更加嚴峻的問題。在與自己的興趣和需要發(fā)生沖突時，他們往往表現(xiàn)得情緒變化過快或過于激烈。
2、心理特征
有的孩子在同伴交往中表現(xiàn)得較孤僻、任性，不愿意和小朋友一起游戲，不愿意參加集體活動，常常悶悶不樂，甚至過分敏感。他們喜歡一個人呆在一邊，不愿讓別人接近他，更不會主動地與同伴玩合作游戲。這些幼兒有時還伴有小心眼、愛鉆牛角尖的現(xiàn)象。這些不合群的心理特征嚴重影響著幼兒身心的健康發(fā)展。
3、特殊現(xiàn)象
除了以上所說的以自我為中心和孤僻、不合群等不良行為的存在外，還存在一種更為嚴重的問題，即：有些幼兒有明顯的侵犯他人的行為，如：罵人、踢人、推人、對別人吐口水、爭搶玩具、叫別人外號、故意刁難小朋友等。這些行為如不及時矯正，會逐漸使幼兒形成驕橫無理、脾氣暴躁、冷酷無情等不良情緒。
(二)原因分析
引起幼兒同伴交往問題的原因是多方面的。這些原因包括幼兒先天素質(zhì)和自身心理的發(fā)展，家庭、托幼機構(gòu)以及社會等方面的影響。從收集的資料來看，家庭、托幼機構(gòu)及社會的影響是比較廣泛的。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、家庭因素的影響
幼兒生活中第一個接觸到的環(huán)境就是家庭環(huán)境。父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度與方法、家庭人際環(huán)境及家庭結(jié)構(gòu)對幼兒的人際交往的影響特別重要。
父母錯誤的教養(yǎng)態(tài)度與方法(過分保護、溺愛、粗暴、冷漠等)對幼兒的人際交往都會產(chǎn)生不良影響，甚至引起心理問題的發(fā)生。而父母對幼兒的過分保護和溺愛，對現(xiàn)在的獨生子女家庭來說，已成普遍問題。家長往往對獨生子女處處包辦代替，從而也限制他們活動的范圍和機會，使孩子很少獲得待人接物的經(jīng)驗。當(dāng)孩子與小朋友發(fā)生爭執(zhí)時，因怕自己孩子吃虧，也會立即去干涉，甚至不讓孩子與小朋友交往。父母的過分保護，限制和剝奪了孩子與人交往的機會，使孩子失去與他人交往的興趣，在交往中表現(xiàn)出退縮現(xiàn)象。對孩子溺愛的父母易對子女遷就，使孩子養(yǎng)成嬌氣、任性的性格，這會導(dǎo)致孩子與同伴交往時不會和同伴友好合作，隨心所欲，形成唯我獨尊的不正常心理。也有些家長對孩子粗暴和過于嚴厲，父母親的粗暴對幼兒是一種不愉快的經(jīng)歷。孩子在這種環(huán)境下容易形成自卑、膽怯、孤僻和畏縮等不良心理品質(zhì)。甚至由于模仿與學(xué)習(xí)，孩子還常常會表現(xiàn)出攻擊性行為，使其他的小朋友不愿與其交往。
良好的家庭人際環(huán)境，有利于孩子與同伴的交往，而缺乏交往的家庭環(huán)境，則會影響他們的同伴交往。獨生子女生活在以父母為伙伴的家庭環(huán)境之中，他們沒有與兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗，因此父母之間，父母與他人之間，以及父母與孩子之間的交往為他們學(xué)習(xí)人與人之間的交往技能和行為提供了重要源泉。如果沒有人以平等的身份與他們交往，容易使獨生子女產(chǎn)生一切都是為他而存在的想法，表現(xiàn)出極強的利己性和以自己為中心。父母與他人的交往態(tài)度與方式也極易成為孩子與同伴交往的模型。
在家庭結(jié)構(gòu)中，父母的離異或不和對孩子的影響極大。在沒有雙親或雖有雙親卻沒有愛的家庭中，孩子常因缺乏愛而不能有正常的安定情緒。由于喪失感、挫折感、不安全感等而產(chǎn)生的欲求不滿，使他們形成了攻擊、破壞的行為習(xí)慣，這對幼兒與他人交往的消極影響是顯而易見的.。
2.托幼機構(gòu)及社會的影響
托兒所和幼兒園是幼兒最早較正規(guī)地加入的集體生活環(huán)境，對培養(yǎng)幼兒社會適應(yīng)能力起著決定性作用。幼兒從家庭走進集體環(huán)境，會對教師有著很大的依賴性，因此建立良好的師生關(guān)系是非常重要的。如果教師未能與幼兒建立起親密、融洽、協(xié)調(diào)的關(guān)系，就會導(dǎo)致幼兒心理上的不平衡，從而也導(dǎo)致了幼兒與同伴之間交往的不協(xié)調(diào)。如果教師沒有注意到愛撫、關(guān)心、尊重和認可幼兒，甚至經(jīng)常冷落或者懲罰幼兒，這會使幼兒產(chǎn)生不安全感，容易在心理上造成壓力，進而產(chǎn)生孤僻、冷漠、不合群等交往特征。
由于我國社會文化背景方面的復(fù)雜原因，教師對兒童人際關(guān)系這一維度上的心理健康判斷標準重視得不夠。在長期的習(xí)慣思維中，我們往往過于強調(diào)人的呆板的角色等級地位，即老師就是老師，任務(wù)是教學(xué)，學(xué)生在學(xué)校，任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)。在學(xué)前教育領(lǐng)域也是如此，教師往往容易忽視幼兒的平等、自由的交往活動。也有一些教師認為，是否樂于與人交往僅僅是幼兒個性的特征所致，從而不重視為幼兒創(chuàng)造良好的交往環(huán)境。在今天以“知識”為中心的教育體制下，即便人們重視兒童的人際交往，也只是重視兒童與教師之間的交往，因為師生交往便于知識信息的交流，從而仍舊忽視具有生活氣息的同伴交往。在這一教育體制的影響下兒童缺乏與同伴交往的環(huán)境，而幼兒的所有社會意識(包括協(xié)作精神、尊重別人權(quán)利、理解社會規(guī)范、服從他人、同情他人、犧牲精神、正義感、堅韌性和服務(wù)精神等)都不是只通過說教就能掌握的，只有在與其他孩子一起進行的交往和游戲活動中，才能真正體會，真正理解，真正學(xué)到并能在生活中適時有效地應(yīng)用之。
三、可采取的教育措施及對策
交往是孩子的天性，幼兒良好的社會性人格特征是通過與他人尤其是同伴的交往發(fā)展起來的，交往也是孩子的需要和權(quán)利，應(yīng)該得到尊重和滿足。交往是人的需要，也是現(xiàn)代社會對人的要求。從教育者的立場看來，家長都希望孩子能與他人交往，并希望孩子有較強的交往能力，不愿意看到孩子沒有玩伴，更不愿意孩子孤獨。教師更希望每個幼兒都能夠與同伴友好相處，互相關(guān)心。相互幫助，團結(jié)合作。幼兒也希望自己有真正的朋友和玩伴，而且這種欲望隨著年齡的增長而日益強烈。然而，在現(xiàn)實生活中，他們正在逐漸失去交往的機會，在生活中出現(xiàn)孤獨或孤立化傾向。因此，成人要為促進幼兒的交往創(chuàng)造條件。
由于城市化進程的不斷推進，幼兒交往的地點越來越少，社區(qū)在考慮環(huán)境設(shè)施時，要考慮到幼兒的特點，盡可能多設(shè)立一些公園、草坪、兒童游樂場所，使孩子有地方和別人玩，在交往中體驗與同伴游戲的快樂，培養(yǎng)幼兒的交往能力。
(二)、家長做好榜樣作用，多帶孩子走出去、請進來，鼓勵孩子與各類伙伴交往
家庭是幼兒社會化的重要基地，家長的言行、教育模式、人際交往方式習(xí)慣、與子女交往的次數(shù)等都會影響幼兒的社會性發(fā)展。父母有意識地給孩子一些良好的社交影響，平時注意以自己真誠熱情的待人接物態(tài)度感染幼兒，并利用帶孩子拜訪親友、到鄰居家竄門等機會，讓孩子能有機會參加到自己的社交活動中去，并從成人之間的交往中受到啟發(fā)和影響。鼓勵幼兒與各類伙伴交往，了解孩子的交友經(jīng)驗與感受，引導(dǎo)孩子分析交友成功和失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并提供相應(yīng)的指導(dǎo)，從而不斷提高孩子與同伴交往的水平。
幼兒園是同伴交往最集中的地方，幼兒園就要在創(chuàng)設(shè)條件鼓勵幼兒交往的同時，對幼兒的交往行為進行指導(dǎo)，可針對性地開展一些有關(guān)分享、協(xié)商、謙讓等方面的游戲。教給幼兒具體解決問題的方法，使幼兒在游戲中獲得初步的交往技能;比如：在一次的戶外活動中孩子們突然發(fā)現(xiàn)了一只蝸牛，多多激動地和我說了這件事希望得到更多相關(guān)內(nèi)容，引來許多小朋友的觀看，借此機會我請孩子們互相討論、交談，借用了一些戶外活動的時間作為隨機教育請孩子們一起討論(他們討論了：蝸牛的出現(xiàn)，飲食，繁殖等)，我做及時指導(dǎo)。并善于在日常生活中強化幼兒的技能，在幼兒運用已掌握的交往技能在于同伴交往的實踐中取得成功后，教師要及時給予肯定，幫助分析成功的原因，利用正強化鞏固幼兒的行為;對于攻擊性行為進行移情訓(xùn)練，有目的地設(shè)置教育情景，靈活地加以引導(dǎo)，使幼兒能站在他人的立場上，設(shè)想他人的興趣與需要，克制自己并作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，逐步矯正攻擊性行為。
(四)、加強家園共育，提高家長對幼兒同伴交往的重要性的認識
家長是幼兒園的重要合作伙伴，幼兒園的教育離不開家長的支持與配合。作為幼兒教育的前沿，幼兒園要加強與家庭的聯(lián)系，提高家長對同伴交往重要性的認識，解放幼兒的時間和空間，積極為幼兒創(chuàng)造和提供交往的氛圍，對交往能力較差的幼兒，教師應(yīng)與家長共同分析原因并給予耐心的輔導(dǎo)和幫助，引導(dǎo)幼兒多參加交往實踐活動，鍛煉各方面的能力。
總之，同伴關(guān)系是孩子最廣泛、最正常的社會關(guān)系，成人應(yīng)給予尊重、理解和支持。對于不懂如何交往的幼兒，應(yīng)給予正確的引導(dǎo)，使孩子在于同伴交往中，得到愉快的多方面的健康發(fā)展。
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教育感悟論文篇十二
實施素質(zhì)教育，是時代的需要,而素質(zhì)教育的精髓就在于面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都全面、主動地發(fā)展。但由于生理上的缺陷、智力上的因素、家庭和社會環(huán)境的影響等原因造成在學(xué)生中存在一定數(shù)量的“學(xué)困生”。由于學(xué)習(xí)成績一時不夠理想，“學(xué)困生”對學(xué)習(xí)喪失信心，甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理;他們體驗不到成功的滿足和進步的愉悅，無法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，結(jié)果出現(xiàn)惡性循環(huán)，學(xué)習(xí)成績進一步受到影響，從而成為學(xué)生中的弱勢群體。關(guān)注弱勢群體，轉(zhuǎn)化學(xué)困生是全面提高教學(xué)質(zhì)量，落實課改精神，實施課程標準的重要手段。我在任班主任的工作中，通過學(xué)習(xí)摸索，我的體會是，做后進生的轉(zhuǎn)化工作，關(guān)鍵是要對他們有信心、耐心和愛心。
在我的班級里有一個男生，上半年的時候他沒什么特別之處，也不是調(diào)皮搗蛋，學(xué)習(xí)上不好不壞總是可以達到全科及格，甚至有些學(xué)科成績還很突出，所以沒有引起大家的注意;可是到了這學(xué)期，他發(fā)生了巨大的變化??作業(yè)開始糊弄甚至不能按時完成;自我封閉，每天無精打采，聽其他學(xué)生反映他通宵玩電腦，上課時偷偷睡覺;各任課老師都反映他變了，上課不專心，有時還睡覺??長此以往，后果不堪想象!于是我對他開始了拯救行動。
他的，針對他的現(xiàn)狀，我們一起想辦法并達成共識，校內(nèi)校外共同努力：老師、同學(xué)幫他補差，私下里我也與他的父母取得聯(lián)系，告訴他們孩子的困惑與現(xiàn)狀，請求他們的協(xié)助，也取得了一些效果，他開始轉(zhuǎn)變了，作業(yè)也開始認真做了，不再拒絕老師和同學(xué)的幫助，不再徹夜上網(wǎng)，成績也有所回升。每當(dāng)他有一點小進步，我都會全班表揚，私底下夸獎，并且常常跟他開玩笑，說他的歌唱的好，以后會有很好的發(fā)展等等來讓他獲得自信與陽光，就這樣，一個自閉的男生身上開始散發(fā)出燦爛的陽光了，我也由衷的欣喜?？墒钦?dāng)我放心地認為已經(jīng)大功告成的時候，前幾天他突然又回到了原地，甚至于更糟糕了，我昨天跟他談話也沒有取得任何效果，我感覺他不再相信我了??百思不得其解的我今天給跟他一起生活的姑姑打了電話，了解到了關(guān)鍵性的因素，老師不經(jīng)意的取笑讓他覺得心灰意冷，父母的胸?zé)o大志讓他泄氣。在覺得他人的做事態(tài)度方法很不妥當(dāng)?shù)耐瑫r，我更加要力挽狂瀾，絕不放棄。
以后我要憑著耐心和愛心，準備采取激將法與激勵法并用，而且把他當(dāng)成自己的親人一樣，說要給他“出口氣”，再跟他一起“爭口氣”，只要我不懈堅持和努力，我相信他會再次信任我、轉(zhuǎn)變好的，我有信心。
教育感悟論文篇十三
前兩年有一份“世界那么大，我想去看看”的辭職信，道出了無數(shù)人的心聲。
我也不止一次聽到朋友說：“我先做著這份工作，等過幾年，我積累了一定的資源，我就瀟灑瀟灑，去做點自己喜歡的事?！?BR> 人們這樣說的時候，頗像一個男人滿臉嫌棄地提到自己的糟糠之妻的語氣。當(dāng)下的工作，往往被當(dāng)作用來走向未來的墊腳石，想起來的時候總有那么多不情不愿勉為其難。
我們的內(nèi)心，對它是多么不忠啊。
在這個鼓吹天才的時代，我們不愿意承認自己不夠聰明，卻愿意以一副不踏實不勤奮不忠誠的態(tài)度來為自己的失敗開脫。
好像只要換一個地方，換一份工作，換一種生活，我們就會過得比現(xiàn)在好很多。
我們極力地讓人相信：“工作不出色，不是我的錯，而是我眼前的工作壓根配不上我?！?BR> 這種態(tài)度從何而來呢？
大約是起源于小學(xué)老師說“你孩子不笨，就是不用功讀書”，然后做家長的聽了心里很舒服吧。
一個“不笨”的孩子，帶著他沾沾自喜的小聰明，一路輕浮到底，最終一事無成。
這是很多人的人生寫照。
在美國，有一個女孩19歲就被魅力雜志評選為“全美十大最佳著裝大學(xué)生”，她叫瑪莎。
教育感悟論文篇十四
剛過去的這個周末，兒子休息。
有個培訓(xùn)機構(gòu)安排在周日上午八點開始，針對高一學(xué)生開一場數(shù)學(xué)和物理的公開課，我給兒子報了名。以往回家休息，周日的上午基本都因為睡懶覺浪費掉大半，兩個小時的公開課，兒子或許會小有收獲。最關(guān)鍵的是，物理老師劉杰是20xx年的濟南高考狀元，清華物理系高材生，最近幾年在全國各地搞物理培訓(xùn)，網(wǎng)絡(luò)上很有名氣，我想讓兒子去見識一下他的風(fēng)采，感受一下他的氣場，說不準哪句話就會對兒子產(chǎn)生點影響。
兒子歷來對各種課余培訓(xùn)班都是有點抵觸的，不知道該怎樣說服他前往。沒想到當(dāng)我說是清華物理狀元來講課的時候，兒子竟然在惋惜失去賴床機會后同意去聽課了，根本沒費口舌。
提前十幾分鐘來到禮堂，發(fā)現(xiàn)場面沒有想象得那樣火爆。雖然孩子們還在家長的陪同下絡(luò)繹不絕地來著，但明顯比微信群里報名人數(shù)少很多。開始講課前，兒子環(huán)視了一下四周，悄悄告訴我，我說過的家長給報了名的同學(xué)沒來幾個。我說，肯定人家不愿意來聽，其實你也別指望一節(jié)公開課能學(xué)到多少東西，能借鑒一點思維方法感受一下超級學(xué)霸的魅力也很不錯，兒子好好聽，老媽為你點贊哦!
孩子只有充滿學(xué)習(xí)熱情、自覺主動地投入學(xué)習(xí)才能取得良好效果，硬塞無異于對牛彈琴。很多時候，盲目報各種學(xué)習(xí)班，家長其實只是一廂情愿，說直白一點，不過是為了尋求自我安慰找一個擺脫責(zé)任的捷徑，孩子去學(xué)習(xí)，也不過是象征性地為了完成家長給的任務(wù)而已，還不如坐下來跟孩子心平氣和好好談一次心激發(fā)起他的斗志更有收獲。
每個孩子都不一樣，教育萬不可復(fù)制粘貼，檢驗孩子成功與否只能用時間去證明。對孩子，要用腦袋要用心——這句話，說給自己，也與看到這篇文字的爸爸媽媽共勉!
教育感悟論文篇十五
到今天，作為準教師的我，已有一月有余的實習(xí)時間了。之所以沒有跟班級大部隊去漣源實習(xí)，是因為家里有要事，考慮到種種原因，便匆忙在學(xué)校打好假條，回到了家這邊，開始我的鍛煉。每一次去學(xué)校的心情都不一樣，或沉重，或輕松，或歡喜，而這次，卻有著說不出的懷念與感動。行走在熟悉的校園里，想到這個生活了四年的偌大校園，見證了我的成長，陪伴著我進步，即將要轉(zhuǎn)身離開它，踏上另一條旅途，心中不免生出些說不出的滋味，哪怕我曾經(jīng)如何信誓旦旦地與它作對。
在這一個月里，我大部分時間都是聽課，上課，改作業(yè)，因為熱愛語文這一學(xué)科，所以學(xué)校主任給我的班是三年級語文。當(dāng)時聽到這消息，心中還暗自竊喜，低年級學(xué)習(xí)習(xí)慣還要培養(yǎng)，而高年級基本已經(jīng)成型，中年級不高不低剛剛好，然而事實卻是校長給我的這個班是全校最吵的一個班，后來仔細一思索，難怪班級位置就在進校門左轉(zhuǎn)，沒準兒還有個方便巡邏查崗的意圖呢！
說來也巧，我和我的這群學(xué)生也挺有緣分的，第一天早晨去的時候，我在校園里到處逛逛，走進的第一間教室就是我們83班，還真是冥冥之中注定我要與他們遇見啊。接下來就是各科老師給我打的"預(yù)防針"了，但事實上，我一直堅信的，我不怕吵鬧的班級，我熱愛這份工作這種思想從未改變，我也相信，它到老都不會枯竭，正如我的教育情懷，如熊熊焰火燃燒得愈來愈旺。
接下來就是我正式的實習(xí)了，肖老師（83班語文班主任），一個非常年輕漂亮的女老師帶著我去班級，向大家做了我的介紹后，我非常正式地鞠了個小躬，同學(xué)們也表現(xiàn)出小小的驚訝，做了簡短的自我介紹后，我搬了一條凳子坐到了教室的后面，一起和學(xué)生聽課。肖老師是一線的語文老師，教書非常有經(jīng)驗，所以拿到課本信手拈來，作為班主任的她，會在周一的班會課上總結(jié)班級的最近紀律、衛(wèi)生，也會告訴學(xué)生生活中有哪些危險游戲不能做，雷區(qū)不能觸碰，更會巧妙地結(jié)合書本，結(jié)合最近學(xué)過的課文，告訴大家一些生活上的道理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。說真的，我很喜歡小學(xué)生的課文，語言不華麗，僅有的幾個修辭手法仿佛平靜的湖面吹來了一陣風(fēng)一樣的舒服，簡短卻樸實，中肯而童真，圖文并茂的版式符合小學(xué)生的心理特征，課文選得很有主題性，有關(guān)于感恩的，有關(guān)于友誼的，有關(guān)于啟發(fā)看問題角度的，還有關(guān)于熱愛自然保護環(huán)境的。我覺得，照這樣下去，老師認真教，學(xué)生努力學(xué)，未來一定是光明璀璨的，編者真是有心了啊。其次，就是改作業(yè)了，作為一個語文老師，作業(yè)肯定會比數(shù)學(xué)要多一些，一些鞏固的需要記的需要扎實打牢。曾經(jīng)改過一次試卷，我改的那部分是變句子，雙重否定句、反問句、擴句，縮句，幾本厚厚的試卷改下來，不光要看字，還要快速思考，幾輪的大腦高速運轉(zhuǎn)，早就疲憊不堪了，所以，改卷，批改作業(yè)是個體力活兒，還會手痛，長時間可能還會頸酸。因為這大半個月都在準備自考，所以基本上是聽課，偶爾上課。第一次上課還有點緊張，轉(zhuǎn)身在黑板寫字時手還莫名有點抖，但我告訴自己，必須把字寫好，然后慢慢克服了緊張。其實，對于我們這種新初出茅廬的'老師來說，只要做到了準備工作充分，就可以大膽、勇敢去上的，等到了經(jīng)驗型教師這一階段，就可以做到倒背如流游刃有余了。前輩告訴我：這是一個緩慢的過程，悟性高的，一兩年，但凡有悟性，肯鉆研，肯努力，就會看到回報，結(jié)局是非常清晰的。
我認為，作為一名教師，首先內(nèi)心要有愛，要有教育情懷，正如我的學(xué)校的校訓(xùn)——學(xué)高為師，身正為范，相信只有具備這種素質(zhì)的人才能脫穎而出。其次，要熱愛工作，熱愛學(xué)生，再具體一點就是要學(xué)會關(guān)愛學(xué)生，教師首先自己要達到優(yōu)秀，才能以德服眾，得到大家的肯定和贊賞，甚至欽佩。同時教師也要樹立好做人的榜樣，以身作則，教師更要鍛煉自己的學(xué)習(xí)能力，樹立遠大目標，培養(yǎng)自己終身學(xué)習(xí)的能力。一名優(yōu)秀的教師，他的面容是沒有戾氣的，他是和藹的，有親切感的，不僅讓學(xué)生看了會產(chǎn)生與他親近的沖動，旁人看了，也忍不住想要與他認識。
正如屈原所說——路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。關(guān)于教育這條路，我還僅僅只是一個求學(xué)者，相信未來我要走的路也很長，我有信心和決心把它做好。像我小時候常聽到的那句"世上無難事，只怕有心人",只要努力，沒有攻克不了的山峰。我想用我春風(fēng)化雨的教育風(fēng)格去溫暖每一個孩子，我想盡我所能帶領(lǐng)他們暢游知識的海洋，我想用自己的雙手將他們托舉到另一個高度，我相信，這一天，指日可待！
教育感悟論文篇十六
一、沒有教不好的孩子，只有不會教的家長。
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，干什么事情都要講科學(xué)，按規(guī)律辦事。大家都知道，要科學(xué)種田，科學(xué)養(yǎng)殖，科學(xué)發(fā)展。我國目前各行各業(yè)都實行科學(xué)管理，持證上崗。但各位家長是否有“家長上崗證”，無證上崗，違規(guī)操作，怎么能不出次品或不合格的產(chǎn)品。孩子的性格一但形成，是無法回爐加工的，常言說：“江山易改，本性難移”。家長需不斷學(xué)習(xí)家教科學(xué)知識和技能，不斷提升和完善自我，科學(xué)“育苗”。相信吧，天底下沒有教不好的孩子。
二、勿急功近利，揠苗助長。
在一切向錢看的當(dāng)今社會，金錢成為衡量人生價值的唯一標尺，整個社會浮躁，但家長要冷靜、理性看待你的孩子。教育是長線投資，理性消費。不要認為你的孩子學(xué)習(xí)了杜曼閃卡，學(xué)習(xí)了七田真右腦開發(fā)，學(xué)習(xí)了…，就會迅速成為“天才”;不要認為你的孩子上了幾次電視達人秀，就萬眾矚目學(xué)有所成，今后一帆風(fēng)順了;不要以今天孩子的分數(shù)，衡量明天的孩子的作為……孩子的成長，要遵循人成長的自然規(guī)律，到什么年齡，做這個年齡適合的事情。
三、孩子不是老師的，而是父母的。
法律規(guī)定父母是孩子的監(jiān)護人，陪伴孩子成長是家長的神圣職責(zé)。孩子不僅需要物質(zhì)營養(yǎng)、知識營養(yǎng)，更需要豐富的精神營養(yǎng)__教肓愛。許多家長，孩子上學(xué)時間，交給學(xué)校教育;中午交給小飯桌管理;節(jié)假日交給各種課外輔導(dǎo)班教育。請問各位家長你什么時間教育你的寶貝，盡你做父母的教育職責(zé)呢?別忘記孩子是你的，不是各式各樣冠名“老師”的。
四、抓住教肓的最佳期。
現(xiàn)代教育理論認為：“三歲看小，七歲看大，十二歲定終身”。話說得雖然有點夸張，但從一個角度說明人的成長有關(guān)鍵期，錯過難以彌補。奧地利諾貝爾獎獲得者勞倫斯，揭示出動物的成長都有關(guān)鍵期，何況高智慧生命人乎。
五、光說不練假把式
當(dāng)初中老師，聽家長說得最多的是，這樣一句話：“我的文化水平低，教育不了孩子。今天孩子長大了，更管不了啦”。我要反問家長，你的知識、能力是怎樣習(xí)得呢。靠得不僅僅是學(xué)校教肓吧，更多的知識、能力來源于社會實踐。你是一個至少也有30年以上生活、工作經(jīng)驗的成年人，真的教不了一個孩童嗎?關(guān)鍵你不能堅持不懈，日復(fù)一日，年復(fù)一年，陪伴孩子健康成長。今天孩子長大了不聽你管教?是因為你從小只生不教，或教育方法有問題。教育專家告誡我們：孩子出問題100%是家長的問題，子不教，父之過也。
教育感悟論文篇十七
在我不懂的時候，總覺得自己不夠幸福，愛的教育作文。吃完晚飯，別的小朋友不是看動畫片就是在外面悠閑地玩耍，而我，則在你的命令下擦桌子洗碗、洗澡；別的同學(xué)都在媽媽的溫聲細雨中進入夢鄉(xiāng)，而我，又在你的驅(qū)使下寫字看書。于是，小小的心里記下了我的心情：“媽媽不愛我，總是讓我做這個做那個。
在我不懂的時候，總覺得自己不夠快樂。別的同學(xué)只要一開口，零花錢就滾滾而來，而我，哀求你好久也只得到一丁點；別的同學(xué)只要手指一動，想要什么就會有什么，而我，只有羨慕的份，你無論如何也不會答應(yīng)給我買。于是，小小的心里出現(xiàn)了新字跡：“媽媽不疼我，我要什么她都不會給。
“永遠不要讓愛你的人失望，要學(xué)會感恩?！睂O云老師可謂是真正打開了我心靈的窗戶，那天我開始懂了，卻發(fā)現(xiàn)自己原來是那么地幼稚和愚蠢。
那一天，我正津津有味地看我的漫畫大全，你卻突然命令道：“鞋子怎么這么臟，還不快去擦洗干凈。”我懶洋洋地哦了一下，根本沒有聽進去。過了一會，你又過來了：“怎么還沒擦洗？我養(yǎng)了這么懶的一個兒子……”又是那千篇一律的斥責(zé)。我實在受不了了，沖著你大聲吼：“我好好在看書，干嘛要我擦鞋子，真的是莫名其妙，別人的媽媽都會幫自己的孩子洗鞋子，更不用說擦鞋子了，怎么我會有你這樣的媽媽的呀。”說完，狠狠地甩了鞋子，跑進房間，重重摔上了房門，心里充滿了怨恨。
不知過了多久，我打開房門，家里沒有什么人，走到陽臺，看見一雙被洗得干干凈凈的鞋子安靜地躺在陽臺上，享受著陽光的溫暖。此時，一股酸溜溜的感覺蔓延了我的全身，那一刻，我覺得自己是多么不孝，居然大聲吼你，頂撞你，我是多么愚蠢，不了解你的良苦用心。
媽媽，我懂了，你用愛束縛我，是希望我能夠長出健全的翅膀，展翅高飛！
教育感悟論文篇十八
“老師，我早晨按時起床，按時出發(fā)，但路上堵車了！”
“老師，我家鬧鈴沒響?！?BR> “老師，爸爸、媽媽出差了，早晨沒人喊我！”
“老師，我騎車摔跤了！”
“老師，我路上遇到打劫了。”
“老師，我家住得比較遠。您要求我按時到校這不是逼著我搬家嗎？”
“老師，我實在不能保證每天都按時到校，真的！”
……
每一個理由都合情全理，加上真摯而誠懇的表情，無辜而幽怨的眼神，再來個死纏爛打，做班主任的只能慨嘆一聲：“有心治理，無力回天！”不僅僅是守時，上交作業(yè)，聽課學(xué)習(xí)，考試成績等等，所有的事都有無窮無盡的理由，但說一千道一萬，社會是不聽理由的：高考看成績，公司看業(yè)績。
在美國西點軍校有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，那就是學(xué)員遇到軍官問話時，只能有四種回答：“報告長官，是”，“報告長官，不是”，“報告長官，不知道”，“報告長官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說一個字。比如學(xué)長問：“你為什么不把鞋擦亮？”你只能回答：“報告長官，沒有任何借口！”如果你回答：“哦，鞋臟了，我沒時間擦！”這樣的回答得到的只能是一頓訓(xùn)斥。當(dāng)然最好的理由是“我早晨起來擦得干干凈凈，可是站隊的時候，同伴擠了一下，踩在我的鞋上！”這樣的回答，得到的仍然是訓(xùn)斥，甚至懲罰，因為軍官要的是結(jié)果，而不是喋喋不休、長篇大論的辯解！
“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。它強化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從，誠實。200多年來，西點軍校為美國培養(yǎng)了三位總統(tǒng)，五位五星級上將，3700名將軍及無數(shù)的精英人才，大批西點軍校的畢業(yè)生在企業(yè)界同樣獲得了非凡的成就。可口可樂、通用公司、杜邦化工的總裁都出身于西點。美國商業(yè)年鑒的資料顯示，二次世界大戰(zhàn)以后，在世界500強里面，西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理、董事有5000多名?？梢哉f，任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的管理人才。
西點軍校為什么取得如此舉世矚目的成就呢？因為“沒有任何理由”最大限度地限制人的惰性，激發(fā)人的潛能。我在班級也一直這樣強調(diào)：“不要找借口！”“說問題，不要解釋！”
9月19日早，我正在調(diào)整座位，收到一位家長發(fā)來的微信：“金老師您好，孩子眼睛不好，故坐在后面看不清黑板，麻煩您在最近的一次調(diào)座位時能不能考慮把娃往前面安排一下；另外能否給她調(diào)一個學(xué)習(xí)好的同學(xué)坐同桌，這樣有利于對她學(xué)習(xí)上的幫助。打擾了金老師，萬分感謝您。不用回復(fù)?！?BR> 不久，家長回復(fù)微信：“金老師您好！早上的事孩子爸爸已經(jīng)嚴厲批評我了，是我做的不對，今后一定改正！”
教育感悟論文篇十九
是什么，讓我，一名教育者，對一個從未相遇過的兒童，憑借英語這條紐帶，從起初的完全陌生，到當(dāng)中經(jīng)歷過對這兒童部分行為的不理解，再到那樣地喜愛她。
記得上周，蘿絲和我坐在沙發(fā)上，她告訴我她喜歡誰，她的好朋友是誰，班里某個受歡迎的同學(xué)。我詫異地發(fā)現(xiàn)，自己竟然心甘情愿地愿意聽她講這些我素不相識的甲乙丙丁，還聽得那樣津津有味。
那么，作為教育者，我到底該如何衡量我正在做的事情的意義和價值?
最初的變化是知識層面上的變化，她從聽不懂我在說什么，到開始大量說出一些短句，然后是完整的句子，背臺詞是從起初的緊張地總是忘記臺詞，到那樣飛快地記住一段臺詞，又是那樣聲情并茂地去模仿，將自己的感情投入其中。她就像一個新生兒一樣飛速地吸收周圍的一切，她的整個身心都在學(xué)英語，她的變化是驚人的。
她的個性上的變化呢?哦，她開始能夠不受同伴的影響，發(fā)表自己的看法。開始不理會周圍的笑聲，堅持說完自己的觀點。不顧別人怎樣評論她，那樣忘我地給我展示她在學(xué)校怎樣介紹一部電影。我的心靈，在她的心靈面前，被深深地震撼著。
她用她的純真、堅持、美好，讓我明白“如果你認為我是美好的、可愛的，那么，堅信這一點，不要理會周圍的那些聲音，如果你能做到，那么，我將與你一起堅持，不理會那些不理解的聲音，向你分享我的美好與獨特?！?BR> 親愛的蘿絲，我做到了，我將繼續(xù)這么做。謝謝你，用你的變化，讓我明白，我做得是正確的。
回到那個問題，如果蘿絲不曾做到那些，如果蘿絲，不喜歡我、不喜歡英語、更不喜歡她自己，那么我會討厭自己，并認為自己是一個失敗的老師，因為我會認為，自己絲毫沒有任何養(yǎng)分與能力去滋潤這個孩子。
然而，一味地陷入自責(zé)里，否定自己，并不能促使我成為一名更優(yōu)秀的教育者。只有當(dāng)我放下對自己的否定，去閱讀，從閱讀中吸收知識，并將知識轉(zhuǎn)換為教學(xué)中的養(yǎng)分滋養(yǎng)每一個學(xué)生。去跟那些在教育上有真知灼見的人溝通，從中獲得對于教育更深邃的思考與領(lǐng)悟，一次又一次確信作為一名教育者的價值時，我才能夠真正地獲得成長，這才是我應(yīng)該做的事。
教育感悟論文篇二十
每個人都有屬于自己的寶貝，而我的寶貝不只是屬于我自己的，是屬于每個中華兒女的，她就是我們偉大的祖國!
祖國的一幅幅美麗的風(fēng)景畫都值得我收藏。尤其是花兒，她為我們祖國做出了不朽的貢獻。
春天的南京是最美麗的，梅花山上，一大片，一大片嬌艷奪目的梅花，像桃色的云，像迷離的霧，像透明的泡沫，比飛絮更輕柔，比雪還耀眼。
夏天，荷花給水之柔美的濟南添加了更美的姿色?？茨谴渚G的荷葉叢中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女，含笑佇立，嬌羞欲語;嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，神清氣爽。
鎮(zhèn)江的臘梅更是美不勝收。每當(dāng)寒冬時，臘梅正開得盛，幾乎是滿樹都是花，那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤滑透明，像琥珀或玉捉雕成的，有點玉潔冰清的韻致。落花也不萎焉，風(fēng)吹花落，很擔(dān)心花瓣會摔碎，那硬挺的樣子，仿佛哈口氣會化，碰一碰會傷，但是梅花并不是嬌嫩的花，她能在數(shù)九隆冬帶著雪開呢!“搖落獨先鮮妍”，開越冷，開得越精神!
祖國之上不僅優(yōu)美的風(fēng)景，也有奔流不息的長江與黃河。
俯瞰長江，江水洶涌，像游龍奔馬，東闖西撞，拍岸擊礁，幾里外都可以聽到他的滔滔聲。
教育感悟論文篇二十一
（青海省西寧市城西區(qū)南川西路1號湟川一分校）
人人心中都有愛，作為教師的我們心中的愛又多了一分崇高，愛自己的學(xué)生，就如同父母愛子女一樣，也就是說我們不缺乏愛，問題的關(guān)鍵是如何釋放我們心中對學(xué)生的那份關(guān)愛。
愛是人類最美的語言，愛是教育永遠不變的主題，一位教育家曾經(jīng)說過：“沒有愛，就沒有教育?！睈勰荛_啟孩子們心靈的大門；愛能喚醒孩子們沉睡的靈魂?！皭邸睉?yīng)在我們教育者心中。只有給學(xué)生以真摯的愛，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才能向教師敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”,收到應(yīng)有的效果。
一個班集體，幾十個孩子，雖然處于同一個年齡階段，但品德、個性等卻因人而異，這就需要全面、長期、深入地了解和研究學(xué)生。必須充滿愛心和耐心，找出問題的關(guān)鍵所在，才能有的放矢，對癥下藥。
張××：因長期的學(xué)習(xí)壓力，而導(dǎo)致精神及行為偏激，不正常，這個孩子在高一時就出現(xiàn)過因心理壓力過重而導(dǎo)致的不良狀況，通過對其學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)，及時使這種狀況得到改變。但上了高三后，隨著學(xué)習(xí)的壓力增重，性格內(nèi)向，不會調(diào)整自己，也不會主動找人交談，導(dǎo)致她又回到了比以往更嚴重的狀況。我及時與家長取得了聯(lián)系，孩子媽媽把她在家中所觀察到的一切告知了我，了解了這個孩子經(jīng)常使勁拔下自己的頭發(fā)，并對家長說一些非常消極的語言。而且，孩子的爸爸脾氣很不好，對孩子經(jīng)常發(fā)火。針對了解到的情況，我把孩子的父母都叫到了學(xué)校，對家長在教育上進行了引導(dǎo)，尤其對爸爸的問題進行了交談，要求家長對孩子改變教育方法與要求。如，第一，控制做作業(yè)時間，減少孩子在學(xué)習(xí)上的負擔(dān)；第二，不要壓制孩子，孩子想說就說，想唱就唱，給其一個自由的空間；第三，多與孩子溝通，尤其是與孩子溝通少的爸爸。同時，我把孩子單獨叫到了辦公室，坐下和孩子面對面就她本人從學(xué)習(xí)、生活、人生等各方面也進行了深入的交談，在交談時我給孩子削了一個蘋果。孩子之后在與家長的共同配合與努力下，對孩子多關(guān)注與關(guān)心，家長多與孩子聊天，經(jīng)過不長時間終于使這名學(xué)生有了明顯的改變，臉上也開始露出了燦爛的微笑，對學(xué)習(xí)及生活向著積極的方向發(fā)展，和我之間也主動有很多話聊。在這之后家長為此還專門寫來了感謝信，作為一個媽媽像撿回了丟失的孩子一樣高興，談到了和她孩子聊天的事、談到了我給孩子削蘋果的事、談到了孩子的巨大變化，從信中我看到了作為家長的欣慰、體會到對老師的感激。我想孩子高興的不是吃了一個蘋果，而是她體會到了老師對她的關(guān)懷與愛。
作為教師，要毫不吝惜地給孩子愛，愛永遠是教育的真正內(nèi)涵，如果沒有愛，任何做法都無法開啟一扇封閉的門；如果沒有愛，任何說服都無法溫暖一顆冰冷的心，尤其對單親家庭的孩子，要給他們一分更多的愛，那就是信任、鼓勵和寬容，永遠不要放棄一個孩子，永遠要給他們更多的愛。
給孩子一分信任，就搭起一座溝通的橋梁；給孩子一些鼓勵，就為迷途的孩子點亮一盞明燈；給孩子一些寬容，就會收獲耐心等待后的一份驚喜。
楊××：高一的時候，有很多壞習(xí)慣，遲到、上課講話、不尊重老師，批評她時，就像個刺猬。我的心里是沉重的，但我始終相信，愛的力量是無窮的。通過了解知道了她的家庭情況。經(jīng)過一番周折之后，我分別見到了她已經(jīng)各自組建了新家庭的爸爸、媽媽，并進行了溝通。她和她的繼母相處得很不好。了解她的家境，走進她的內(nèi)心，你會發(fā)現(xiàn)，在孩子的心中除了脆弱還是脆弱，她外表的冷漠、不馴服，是她為了保護自己，硬生生地裝上去的刺，它傷害了別人，其實她自己也很痛。教師只有深深地愛學(xué)生才能取得信賴，使學(xué)生樂于接受教育。
當(dāng)我再一次見到她的親生父母時，我對他們只有一個要求，說說你女兒的優(yōu)點，她從小到大，都得過什么榮譽。從那以后我再也沒批評過她，對她除了表揚就是關(guān)心，她給我的信上寫道：“老師你是我的母親，是我最近的人。我按照你的方法，正在改變自己，我感覺一切都在變得美好起來，仿佛自己剛剛來到這個世界，此為母；你是，此為親?！边@次經(jīng)歷讓我再一次體會到：“教師對學(xué)生所做的獨特的貢獻，就在于教師既扮演了父母溫暖與關(guān)懷的角色，又扮演了一般父母所不具備的嚴格的角色”.
為教師，有時只要站在一旁，靜靜地看著學(xué)生，當(dāng)他們有困難的時候，送上你溫暖的手，扶他一下，對我們來說，可能就是舉手之勞，可對學(xué)生而言，可能就是成長的支柱。
教育感悟論文篇一
一、知人論世，尋找意境的根源
唐代詩人白居易在《與元九書》中說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”清代詩人黃遵憲主張“我手寫我口”。古詩是一種藝術(shù)，藝術(shù)雖可高于生活，但必須以生活為基礎(chǔ)。古詩有婉約和豪放、現(xiàn)實主義和浪漫主義、田園和邊塞等等風(fēng)格或內(nèi)容上不同角度的分類，但無論哪一類古詩，都會和作者所生活的時代背景及作者的個性有關(guān)聯(lián)，古詩中的意境也肯定會打上時代和作者的烙印。撇開時代和作者的個性來感悟古詩的意境，就會支離破碎、牽強附會，甚至背道而馳。要感悟古詩的意境，知人論世是重要的前提條件。教師要注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩的注解，豐富學(xué)生的歷史知識，把古詩放在歷史的大環(huán)境中加以學(xué)習(xí)，另外，還要熟悉詩人的個性和風(fēng)格，因為，時代和題材也許相同，但意境也會因人而異。唐代大詩人李白和杜甫，是一對好朋友，年輕時一個是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，另一個是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，都有大志，可生不逢時、懷才不遇，特別是經(jīng)歷了“安史之亂”后，兩個詩人的詩歌意境更是顯著不同。李白的是浪漫主義，清新飄逸，用瀟灑寫苦痛；杜甫的是現(xiàn)實主義，沉郁頓挫，用辛酸寫苦痛。學(xué)生懂得了這些，就不難明白李詩《行路難》、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》和杜詩《登岳陽樓》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所描繪意境的區(qū)別了。
二、感知意象，把握意境的載體
大多數(shù)的古詩或是借景抒情，或是情境交融，或是借事寓理，情、景、事、理往往水乳交融、密不可分。指導(dǎo)學(xué)生感悟意境時，要深入分析意象的特點及寓意，還要領(lǐng)會詩人由意象切入意境的手法。這些手法可謂是千變?nèi)f化，有用比興、雙關(guān)、疊句、襯托、比喻、擬人的，有直抒胸臆的，有借古諷今的，也有曲折隱晦的……例如教學(xué)《泊秦淮》時，要深入分析煙、水、月、沙這四種意象的特點：詩人杜牧用一個“籠”字把它們串起來，構(gòu)造出一幅柔和、幽靜而又凄迷朦朧的畫面，起到了渲染和烘托的作用，此種畫面和下文商女的《后庭花》靡靡亡國的音調(diào)是相互交織的，再加以提示學(xué)生，詩人用的是借古諷今的手法，這樣，學(xué)生就會感悟到此詩的意旨了。
三、點撥得當(dāng)，感悟意境的真諦
古詩的意境，要放手讓學(xué)生感悟，而不能搞“填鴨式”的授予。孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@一個啟發(fā)式點撥準則，在感悟古詩意境時是完全正確和實用的。
點撥學(xué)生感悟意境要以誦讀為前提。古人推崇“書讀百遍，其義自見”法則，而現(xiàn)在有些語文教師做得卻與這法則相反：教師先講解，學(xué)生后誦讀，這是違背認知規(guī)律的一種教學(xué)方法。學(xué)生通過自己的誦讀，也許對古詩完全理解是不可能的，但學(xué)生處在了“憤”和“悱”的狀態(tài)，這時加以點撥，學(xué)生就會頓悟，就會把自己的感悟和教師的指導(dǎo)結(jié)合在一起，全面地把握詩的意境，收到事半功倍的效果。點撥要以啟發(fā)學(xué)生理解古詩的意境為主，不能以解釋詩中的字詞為主。有些語文教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩只注重字詞的讀音和解釋，把古詩搞得支離破碎，甚至斷章取義，沒有從整體來感悟。其實，這是一種應(yīng)試教育在古詩教學(xué)上的反映，是舍本逐末的做法。字詞句的釋意雖是古詩學(xué)習(xí)的前提，但不是目的，學(xué)習(xí)古詩最終的目的是要感悟古詩的“神”，即意境。
點撥的重點是方法的`指導(dǎo)，而不能僅是答案的提供。英國教育家威廉·亞瑟說過：“教師有五種境界：平庸的敘述；較好的講解；優(yōu)秀的示范；偉大的啟發(fā)。”“五種境界”的理論用在古詩的意境點撥上也是非常正確的。感悟意境是一個復(fù)雜的過程，它需要經(jīng)過記憶、推理、分析、歸納、比較、聯(lián)想、對比等等復(fù)雜的心理活動，而這些心理活動的主體是學(xué)生，這些心理活動是無形的，也是能動的，教師的點撥必須通過學(xué)生的內(nèi)因才能起作用。因此，點撥時，要結(jié)合學(xué)生的實際，在方法上加以引導(dǎo)，授給他們“點金術(shù)”，讓他們能觸類旁通、舉一反三，進而提高感悟的能力。
四、活躍思維，尊重意境的創(chuàng)造
俗話說：一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。同樣的道理，對于同一首古詩，由于學(xué)生性格、思維、價值觀等的不同，也會對意境有不同的感受和理解，甚至有很大的差異。意境是可以再創(chuàng)造的，也是多樣性的。古代的詩人在特定的時間和環(huán)境中創(chuàng)作詩的時候，他所要描繪的意境雖是確定的，但到了讀者那里，不同的人就會有不同的感悟。例如：讀韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，有人悟出了“春雨貴如油”的道理，有人驚嘆于小草的生命力；讀王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，有人嘆服作者描繪景色的美麗，有人側(cè)重感悟時光流逝的自然理趣；讀劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，有人感慨人生易老和無奈，有人激發(fā)了樂觀的精神和積極進取的人生態(tài)度。遇到此類情況，作為語文教師，不能簡單粗暴地斷定哪一種是正確的、哪一種是錯誤的，更不能把學(xué)生的獨特感悟一棍子打死、全盤否定，而要充分肯定其合理成份，一分為二地加以分析，如果確實是錯誤的，也要有根有據(jù)地把它引導(dǎo)到正確的價值觀上來。只有這樣，學(xué)生才能敢于感悟、善于感悟，感悟的能力才能逐步地提高。
教育感悟論文篇二
創(chuàng)新是一個社會、一個國家發(fā)展的動力源泉，是我國站立在世界列強、屹立在民族之林的保證。我國的數(shù)學(xué)教育在世界上一直走在時代的前沿，但是我國學(xué)生的創(chuàng)新能力卻存在普遍落后的現(xiàn)象。教育的發(fā)展要順應(yīng)時代的變化，尤其在我國處于一個轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵時期，更要通過教育來培養(yǎng)出一批將來社會的棟梁人才。因為培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，也成為了課堂上教學(xué)重點的重中之重。從數(shù)學(xué)課程來分析，創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)在學(xué)生對教學(xué)知識的接受和學(xué)習(xí)能力，對既出數(shù)學(xué)問題的理解和分析能力，對應(yīng)用數(shù)學(xué)的掌握和運用能力，這部分能力成為了高中數(shù)學(xué)教育中必須抓重的部分。為了達到學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要教師們在課堂上不斷的設(shè)立問題，打開學(xué)生們的大腦，鼓勵學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生在分析和思考中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。本文將就如何提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力進行論述。
教育感悟論文篇三
摘要：茶葉在中國有著非常悠久的歷史，茶葉一直是中國外貿(mào)出口非常重要的一部分，茶道是一個國際化的概念，其主要是運用在亞洲范圍內(nèi)的國家，是亞文化的體現(xiàn)。其中以中國、日本、及韓國的茶道精神最為出名和地道，而其中又以中國的茶道精神享譽全世界。中國的茶道精神有著深厚的文化底蘊和德育內(nèi)涵?？此坪唵蔚娘嫴?，但其實其中的道義卻是經(jīng)過中國歷史文化千年的沉淀。茶道中高深的精神，值得每一個大學(xué)生去學(xué)習(xí)和探討。茶葉企業(yè)的資源也很豐富，可以給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育這方面帶來非常好的影響。
關(guān)鍵詞：茶道；高校創(chuàng)業(yè)教育；價值作用
一直以來，中國都盛產(chǎn)茶葉。茶葉于中國來說有著重要而且特殊的意義。幾千的文化的沉淀，茶葉不斷吸收中國博大精深的文化，發(fā)展為今天的茶文化。中國的茶文化不斷吸收中國博大精深的文化，吸納了儒、釋、道三大家的文化，并將“中和”作為茶文化的內(nèi)核。中國茶文化對中國文化發(fā)展可謂相輔相成，同時與構(gòu)建和諧現(xiàn)代社會不謀而合。然而隨著西方文化的不斷入侵，中國的傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化受到了很大的抨擊，所以如何傳承和弘揚傳統(tǒng)文化尤其是茶文化是一個值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。最好的方法之一就是將茶文化的傳承與高校的教育相結(jié)合。茶文化的傳承與高校教育的各個方面都可以合作，但是茶文化的傳承與高校的創(chuàng)業(yè)教育的融合還是比較少見的，這也是比較新穎和創(chuàng)新的一點。并且茶葉有著悠久的發(fā)展史，因此，茶葉企業(yè)中也相對都是一些發(fā)展悠久的大企業(yè)，對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育來說是非常好的典范。
1高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀
大多數(shù)的高校的創(chuàng)業(yè)教育只有實踐而沒有理論的教育，這其實是非常不好的。由于中國應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)的學(xué)生在上大學(xué)以前創(chuàng)業(yè)教育比較少，所以對于創(chuàng)業(yè)的知識也比較少，對一些創(chuàng)業(yè)概念的理解也比較少。但是在高校里面，依舊沒有受到比較好的創(chuàng)業(yè)方面的理論和實踐的教育，尤其是實踐，在實踐方面是極度匱乏。另一方面，高校創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的師資力量薄弱，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)教育人才過少。尤其是，隨著教育體制改革的深入，對于高校創(chuàng)業(yè)教育的人才需求量非常之大，但是優(yōu)秀的人才卻很少，因此，高校創(chuàng)業(yè)教育的板塊還是很薄弱的。課程體系的設(shè)置也不夠完善，課程比較單一，沒有形成一套成熟的課程體系，這也是導(dǎo)致目前中國創(chuàng)業(yè)教育落后的很重要的一個原因。高校的創(chuàng)業(yè)教育也是現(xiàn)今中國教育比較關(guān)注的一部分，中國對創(chuàng)業(yè)人才的需求不斷增加，但是人才的數(shù)量卻依舊很少，所以國家越來越重視高校的創(chuàng)業(yè)教育。另一方面，高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和意識一直在降低，如何改革高校的創(chuàng)業(yè)教育方式，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的興趣也是許多創(chuàng)業(yè)教育者所關(guān)注的問題。
2茶文化在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值
2.1高校學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶文化充實知識體系
茶道精神中包含“和”“清”“敬”“寂”四規(guī)，百年來指導(dǎo)著人的生活。而其中的“清”所傳達出的寓意是清楚、潔凈。它的要求是行為要和思想保持一致，不掩蓋，不浮夸。這樣的精神也同樣體現(xiàn)在了高校的創(chuàng)業(yè)教育方面。高校的創(chuàng)業(yè)教育非常重要的一點就是高校師生要明確創(chuàng)業(yè)教育方向。理論聯(lián)系實際，實事求是，而不只是一紙空文，要落到實處，要行為和思想一致。這也給高校對與茶文化與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育工作的融合有一個方向指明，茶文化作為中國重要的文化之一，是應(yīng)該被大學(xué)生充分了解和學(xué)習(xí)的。中國茶道本身就有著豐富的哲學(xué)、文化、道德內(nèi)涵以及完整的知識結(jié)構(gòu)和體系。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不但可以學(xué)習(xí)中國厚重的歷史等文化，也可以將茶道完整的知識結(jié)構(gòu)和體系運用到創(chuàng)業(yè)中去，能夠充實和完善學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的想法。
2.2茶道精神可提升高校學(xué)生的素質(zhì)
茶道中對“茶人”的精神在方方面面都可以影響大學(xué)生。茶人，即以茶葉為生的人?！安枞恕本裰饕校阂圆栌魅?、以茶言志、以茶喻理，其包含著的精神是：無私的奉獻精神；淡泊明志、寧靜致遠的精神；先苦后甜、艱苦奮斗、淡泊名利的精神。這些精神是對優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。同時這些精神也都有著現(xiàn)實的教育意義。也正是現(xiàn)代大學(xué)生所缺失的精神，也是中國許多行業(yè)中缺失的精神，尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這方面。大學(xué)生對茶文化的學(xué)習(xí)和理解，大學(xué)生可以作為“使者”，將這種精神帶到社會中去，也是對茶文化最好的傳播，也是對茶文化的一種繼承和弘揚。茶文化中的茶道精神可以提升高校學(xué)生的素質(zhì)，進而也會使高校學(xué)生不僅僅在意課程的學(xué)習(xí)，反而開始關(guān)注自身的建設(shè)，除了知識和文化方面的自身建設(shè)，也會開始關(guān)注社會關(guān)注市場，從而引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
2.3高校學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶文化來自我完善
中國傳統(tǒng)茶文化中的茶道精神可解釋為“敬、和、美、廉”，即:敬愛為人和誠處世、美真善樂、廉儉育德，亦可解釋為“靜、和、清、儉”，即心靜如水，人天合一，清心寡欲。這是每個高校學(xué)生都應(yīng)該具備的品德，在學(xué)習(xí)茶文化的過程中，高校學(xué)生可以充分了解茶道文化，同時也會自我反思，自我完善。通過對自我的完善，才能真正提高高校學(xué)生的素質(zhì)和思想，只有成為優(yōu)秀的高校學(xué)生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者，才能回報社會，回報國家。茶文化也是茶葉企業(yè)發(fā)展的依托和重要的一部分，所以通過對茶葉企業(yè)的學(xué)習(xí)，才能更好的理解茶文化，將茶文化的學(xué)習(xí)和茶企業(yè)的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2.4茶文化豐富高校創(chuàng)業(yè)教育的課堂
現(xiàn)如今中國高校創(chuàng)業(yè)教育課堂的方式和內(nèi)容還是比較枯燥和單一的，通過其他文化的注入可以使高校創(chuàng)業(yè)教育更加的豐富，單一的課程體系不能提高高校學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的興趣和主動學(xué)習(xí)的意識。茶文化可以在茶文化方面會對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)帶來啟發(fā)，并且?guī)椭髮W(xué)生樹立爭取的價值觀和世界觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生，優(yōu)秀的大學(xué)生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。所以這是茶葉相關(guān)的學(xué)習(xí)能給大學(xué)生關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育所帶了的好處。
3茶葉企業(yè)在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值
3.1茶葉企業(yè)是高校創(chuàng)業(yè)教育案例
由于中國的茶葉有著千百年的歷史，因此，許多茶葉企業(yè)也都有著悠久的歷史，并且其管理模式和發(fā)展模式都深受中國傳統(tǒng)文化的影響。中國的茶葉千百年來的歷史造就了中國歷史上有著大大小小許許多多不同的茶葉企業(yè)創(chuàng)業(yè)，這些葉企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史是值得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的，能夠給大學(xué)生帶來一定的創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，無論是茶葉的精神，茶葉人的精神，還是茶葉人的故事都是值得大學(xué)生去學(xué)習(xí)和認識的。所以說，茶葉企業(yè)的發(fā)展史是給高校創(chuàng)業(yè)教育的最好的案例。
3.2茶葉企業(yè)給高校創(chuàng)業(yè)帶來資源
中國有著許多大大小小不同的茶葉企業(yè)，這些廣大的茶葉企業(yè)能夠給高校的創(chuàng)業(yè)帶來許多的資源，無論是管理模式的學(xué)習(xí)或是在物質(zhì)上的資源。比如，高校學(xué)生可以做與茶葉相關(guān)的創(chuàng)業(yè)，茶葉企業(yè)就可以給高校學(xué)生提供許多的資源，無論是茶葉方面的知識學(xué)習(xí)，或是在茶葉物質(zhì)上的提供，都可以大大減少高校學(xué)生在創(chuàng)業(yè)方面所消耗的時間和物質(zhì)，并且能夠給高校學(xué)生帶來更多的創(chuàng)業(yè)思路。
3.3茶葉企業(yè)管理模式影響高校創(chuàng)業(yè)
中國許多的茶葉企業(yè)都有上百年的歷史，因此，這些企業(yè)的管理模式有著許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，尤其是對于高校的創(chuàng)業(yè)教育，這些茶葉企業(yè)更是有著積極的影響。茶葉企業(yè)中在很多方面都有著積極的意義和影響，尤其是茶葉企業(yè)的以人為本的管理模式。茶葉企業(yè)受到茶文化的影響，因此，茶葉企業(yè)無論是在管理方面或是發(fā)展方面都以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為依托和支撐，所以，茶企業(yè)在管理模式方面值得每一個創(chuàng)業(yè)者去了解和學(xué)習(xí)。
4結(jié)語
綜上所知，中國自古就生產(chǎn)茶葉，而茶葉在千年的歷史長河中，吸納百家文化，最后形成自己的文化體系。這種文化體系中的精神與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀品德和精神不謀而合，同時茶文化也作為中國傳統(tǒng)“和”文化的精神文化紐帶，面對當(dāng)前多元文化侵入高校校園的嚴峻形勢，中國的茶文化是在飲茶過程中形成的一種文化特征，其中所包含的精神和文化，已經(jīng)作為一種意識形態(tài)深深的融入了中國人的血液中。我們需要將中國傳統(tǒng)茶文化引進高校校園，營造清新淡雅的高校校園環(huán)境和氛圍，將茶道精神與高校的創(chuàng)業(yè)教育工作相融合，大學(xué)生對茶道文化的深入學(xué)習(xí)和了解，充分吸收其中的精神，可以幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀，從而自我反思，自我完善，提高大學(xué)生的道德和思想，同時也能豐富高校的創(chuàng)業(yè)教育方式。
參考文獻
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教育感悟論文篇四
遷移是已經(jīng)學(xué)過的東西在新情境中的應(yīng)用，也就是已有經(jīng)驗對解決新課題的影響。這一現(xiàn)象廣泛地存在于知識、技能和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中，引起了人們普遍的關(guān)注。長期以來，人們對這一問題不斷進行理論和實踐的探討，終于對遷移過程中復(fù)雜的認知活動有了較完整而科學(xué)的認識，發(fā)現(xiàn)遷移過程是由審題、聯(lián)想、分析類化幾個相互聯(lián)系、相互制約的認知成分構(gòu)成的，即首先必須形成對有關(guān)問題的最初映象，讓映象激活頭腦中有關(guān)知識結(jié)構(gòu)，然后統(tǒng)一分析新問題與舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，將具體問題歸入原有知識結(jié)構(gòu)，形成概括化聯(lián)想，從而解決新問題，構(gòu)成一次完整的'遷移。
這一理論在語文教學(xué)中具有廣泛的指導(dǎo)意義，主要表現(xiàn)為通過對已有知識的概括和對生活經(jīng)驗的總結(jié)，進而達到獨立寫作的遷移，不斷用原有知識解決新課題的遷移，等等。因此，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力是提高學(xué)生語文能力的重要途徑。
教育感悟論文篇五
一、專科院校語文教學(xué)現(xiàn)狀
教育本來是以對人的教育為根本，但隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和進步，我們會發(fā)現(xiàn)，一些教學(xué)的教育越來越弱化了對人的教育，不再注重學(xué)生人格的塑造、品德的形成、境界的提升這種精神和靈魂層面的內(nèi)涵培養(yǎng)，而是不斷強化對知識、專業(yè)、技能的培養(yǎng)。當(dāng)前?？圃盒ＵZ文教學(xué)中，大部分院校沒有認識到語文教學(xué)對提升國民素質(zhì)以及培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展的重要作用，而是一心以就業(yè)、技能培養(yǎng)為導(dǎo)向，使語文教學(xué)中存在很多問題。
1.對語文教學(xué)缺乏重視。一方面由于專科院校的辦學(xué)宗旨和培養(yǎng)目標主要以技術(shù)應(yīng)用為主，因此，首先在教學(xué)觀念上就沒有給予語文教學(xué)相應(yīng)的重視，認為學(xué)生在之前的教育階段已經(jīng)重點學(xué)習(xí)了語文課程，在?？平逃龝r一心只注重學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)和技術(shù)實踐；另一方面，不同于其他基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程有自己統(tǒng)一的考核形式和標準，比如英語的a、b級、四六級考試，計算機等專業(yè)的等級考試和資格證書考取，專科語文教學(xué)沒有屬于自己的專門和專業(yè)化的考核評價指標；再一方面，大部分專科院校都比較專注就業(yè)率，在設(shè)置課程時多以就業(yè)為導(dǎo)向，逐漸加大應(yīng)用型專業(yè)課程和實踐訓(xùn)練課程的課時比重，而刪減像語文學(xué)科這樣的公共基礎(chǔ)課程的課時。
2.師資配置不到位。中華民族五千年的歷史文明，傳統(tǒng)文化博大精深，高職高專階段的語文教學(xué)更是對語文教師的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)有著很高的標準要求，但實際上，多數(shù)?？圃盒Ｔ谡Z文教學(xué)中還是以字、詞、句的理解為主，偏離這一時期語文教學(xué)人文素質(zhì)教育的重要性，在師資配置上遠遠沒有達到要求，缺乏高素養(yǎng)的專職語文教師。
3.學(xué)生持有錯誤語文學(xué)習(xí)觀念。傳統(tǒng)舊有觀念影響了學(xué)校、教師的教學(xué)理念，進而也引導(dǎo)學(xué)生形成了錯誤的學(xué)習(xí)觀念，在學(xué)習(xí)中目的性強，一心以找到合適就業(yè)崗位為學(xué)習(xí)導(dǎo)向和最終目標，不重視語文學(xué)科的`學(xué)習(xí)。
4.教學(xué)內(nèi)容陳舊固化。當(dāng)前?？圃盒５恼Z文教學(xué)中，很多院校對自身語文教學(xué)層次和目標不明確，或是仍致力于字詞句等語言運用和文章理解上這種低層次目標，或是要求學(xué)生掌握中國傳統(tǒng)文化起源、發(fā)展、變遷的同時有自己的認識和觀點，導(dǎo)致教師在上面侃侃而談，學(xué)生卻不明所以。
二、?？圃盒ＵZ文教學(xué)中人文教育的重要性
?？圃盒ＵZ文教學(xué)中的人文教育就是讓學(xué)生在學(xué)會做人的基礎(chǔ)上更好地做事，成為兼具深厚人文素養(yǎng)和扎實精湛專業(yè)技能的綜合型人才。首先，在當(dāng)今激烈而殘酷的優(yōu)勝劣汰的競爭環(huán)境下，只掌握專業(yè)技能，缺失人文素養(yǎng)的人無異于工作機器，缺乏創(chuàng)造力和想象力，只能成為“工匠”。知識結(jié)構(gòu)的單一和片面，將不利于其思維能力的發(fā)展，不能有效掌握知識和能力的遷移，使其無法適應(yīng)知識技術(shù)的快速更迭，不足以應(yīng)對現(xiàn)代工程技術(shù)以及社會生活中跨領(lǐng)域、跨學(xué)科問題，甚至對日常交流造成影響，從而更容易被淘汰。而語文教學(xué)中的人文教育是學(xué)生從單一技能型人才向高素質(zhì)綜合性人才轉(zhuǎn)變的有效途徑，對實現(xiàn)學(xué)生全面綜合發(fā)展和競爭力奠定基礎(chǔ)。其次，在當(dāng)下社會、經(jīng)濟飛速發(fā)展中，道德精神建設(shè)卻日漸萎縮，逐漸扭曲，不斷膨脹的個人欲望、不正當(dāng)競爭的意識和手段、公共道德的退化等現(xiàn)象都給我們這個時代敲響了警鐘。因此，加強對?？圃盒ＵZ文教學(xué)中人文教育的重視，在傳授學(xué)生知識以及學(xué)生進行自我實踐中滲透人文教育，使學(xué)生的品格、氣質(zhì)、情操和修養(yǎng)都得到協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學(xué)生人格的完善，更好更健康地在社會中生存。最后，語文教學(xué)中的人文教育也是培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力，實現(xiàn)終生學(xué)習(xí)和教育的需要。聯(lián)合國教科文組織曾在《學(xué)會生存》中指出高職高專教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在不同職業(yè)間或同一職業(yè)不同崗位間的職業(yè)轉(zhuǎn)換能力，保障其在謀求職業(yè)時的流動性。在社會日新月異的發(fā)展變遷過程中，涌現(xiàn)出一些新的邊際崗位，職業(yè)的流動性大大增強，同時對跨崗位、跨專業(yè)能力提出了更高的要求，更注重人才終身持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，傳統(tǒng)的培養(yǎng)個人終身從事某一種固定職業(yè)的專業(yè)技能的教學(xué)理念已不再適用。通過語文教學(xué)中人文的滲透，既培養(yǎng)了能力，又傳承了文化精神，并最終內(nèi)化為學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和進步的精神動力。
三、如何在?？圃盒ＵZ文教學(xué)中開展人文教育
1.樹立正確育人觀念。如果一心只圍繞市場需求和就業(yè)導(dǎo)向來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，那么學(xué)齡更長的正規(guī)?？平逃蜕鐣系囊恍┒唐谂嘤?xùn)并無差異，?？圃盒Ｖ跃哂懈蟮纳鐣J可度和接受度，就是因其具有一定的教育理念和人文熏陶。因此，?？圃盒Ｒ苊庠诮虒W(xué)開展過程中一味追求就業(yè)率而忽視人文教育，要充分利用好語文教學(xué)幫助學(xué)生形成正確積極的人生觀、價值觀，將人類發(fā)展中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會道德等滲透到學(xué)生思想意識里，最終內(nèi)化成他們自己的內(nèi)涵、人格和修養(yǎng)，切實促進其全面、綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)真正的育“人”。
2.注重校園文化建設(shè)。環(huán)境是能夠影響人的，作為教書育人的重要場所，學(xué)校首先要構(gòu)建一個有品質(zhì)、有內(nèi)涵的校園文化環(huán)境和充滿人文氣息的校園氛圍。學(xué)校應(yīng)為學(xué)生搭建展示的平臺和空間，提供給學(xué)生更多參與活動和實踐的機會，比如可以成立多種類型的社團、組織興趣小組等豐富多彩的校園活動；鼓勵學(xué)生自行組織各類社團演出、舉辦校園文化節(jié)、歌詠比賽、詩詞比賽等等，一方面可以豐富校園文化，一方面還可以陶冶學(xué)生情操、促進學(xué)生個性發(fā)展，有利于人文精神建設(shè)。
3.提升教師素質(zhì)。教師是學(xué)生成長路上的引路人，所謂為人師表，教師的一言一行對學(xué)生都會有所影響。所以，在語文教學(xué)中的人文教育上要從教師抓起。教師要最先轉(zhuǎn)變觀念，提升自身人文素養(yǎng)，才能夠更好地起到對學(xué)生的引導(dǎo)和熏陶作用。因此，作為?？圃盒５恼Z文教師既要具備扎實專業(yè)的專業(yè)，還要廣泛涉獵哲學(xué)、文意理論、藝術(shù)、古漢語甚至宗教等各方面知識，拓寬自身知識面的寬度和廣度，既能夠使自己周身散發(fā)出深厚的人文素養(yǎng)，使學(xué)生受到人文熏陶；又能在豐富內(nèi)涵、展現(xiàn)素養(yǎng)、發(fā)揮人格魅力的同時讓自己的課堂內(nèi)容變得更豐富和生動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；還能讓語文課堂的品質(zhì)得到提升。
4.整合和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)的過程不應(yīng)該是現(xiàn)成知識和結(jié)論的傳遞，而是要通過教師與學(xué)生的討論、互動交流來喚醒學(xué)生意志，進而發(fā)現(xiàn)真理，正如孔子說過的不憤不啟，不悱不發(fā)。因?qū)？圃盒ＵZ文涉及各方面的文化萬象，所以要樹立一種開放意識，首先，教師要營造一種平等民主、輕松愉悅的課堂氛圍；其次，要打破封閉的課堂教學(xué)，注重課堂內(nèi)外的延伸和拓展；最后，有效利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和多媒體技術(shù)，通過開展專題講座、賞析課、課堂討論等創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。
四、結(jié)束語
教育部頒布的語文教學(xué)大綱中明確指出全日制高校開設(shè)語文課程的根本目的就是要充分發(fā)揮出語文學(xué)科的基礎(chǔ)和人文特性，順應(yīng)人文科學(xué)、自然科學(xué)間逐漸交叉、日漸滲透的趨勢，為培養(yǎng)高質(zhì)量、全面發(fā)展的人才發(fā)揮積極推動作用，因此，在?？圃盒５恼Z文教學(xué)中應(yīng)加強對人文教育的重視，充分發(fā)揮其對綜合、全面人才培養(yǎng)的積極作用。
教育感悟論文篇六
數(shù)學(xué)教學(xué)論文：和中學(xué)生淺談如何提高解題能力
文路建國
摘要：解題能力的高低直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也是課堂教學(xué)和每個學(xué)生追求的終極目標，在新課改下的課堂教學(xué)中普遍存在的困惑，如何提高解題能力不僅是學(xué)生想知道的也是我們每個一線老師想知道的，在提高解題能力的同時會全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，為順利迎接高考有著舉足輕重的意義。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)知識；基本技能；獲取信息
不少中學(xué)生常常發(fā)出：老師講的我都懂，就是遇見稍難一點的題不知從何下手的感嘆。問題在哪里？如何才能提高解題能力？這是他們所困惑的問題，也是苦苦尋求答案的問題。為提高解題能力筆者認為應(yīng)該：
一、深入理解基礎(chǔ)知識
解題能力的大小首先取決于知識的多寡、深淺和完善程度，沒有知識談不上解題。解題是用基礎(chǔ)知識、基本理論不斷做出推理直至問題解決的過程。沒有一道題解決它能離開基礎(chǔ)知識或基本理論。如果遇見題目無從下手那么很可能是你沒有具備解答該題所需要的基礎(chǔ)知識，也可能是你對所需要的基礎(chǔ)知識的理解掌握沒有達到應(yīng)有的深度。
所以在解題時每一步都是以基礎(chǔ)知識作為推理的依據(jù)，深刻準確理解基礎(chǔ)知識、記憶基礎(chǔ)知識、運用基礎(chǔ)知識解題，否則解題時不是出手就錯，就是半途而廢。切記，失之毫厘，謬之千里。
二、切實掌握基本技能
解題能力的大小其次取決于各種技能掌握的熟練程度。如方程不等式的解法，代數(shù)式及超越式的變形，函數(shù)圖像的繪制，幾何輔助線、輔助面的添加，軌跡的求法，數(shù)列求和，因式分解，一些特定問題的特定解法等都屬于基本技能。技能建立在基礎(chǔ)知識之上，沒有知識就沒有技能。事實上有時很難說清楚在某一個環(huán)節(jié)用的是基礎(chǔ)知識還是基本技能。解題的過程又可以說是基礎(chǔ)知識、基本技能、數(shù)學(xué)思想、各種能力的有機結(jié)合。解任意一道題都離不開基礎(chǔ)知識或基本技能。因此，一定要熟練地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能。
三、在獲取信息中下氣力
“從信息論的觀點來看，解題的過程就是信息的獲取、存儲、處理、輸出，從而實現(xiàn)解決目標的運動過程?！比魏稳私忸}都從破譯題意開始，通過對題目所給文字、圖形、符號、式子等的理解、觀察、分析、聯(lián)想，同時把題目所提供的信息和自己大腦中已有的知識、技能等結(jié)合進行深入的思考。思考題目所給文字能說明什么意境，它隱含著什么，用怎樣的式子反映，對應(yīng)著怎樣的圖像；思考題目所給圖形的特征：點與線、線與線、線與面、面與面的位置關(guān)系如何，關(guān)鍵在什么地方；思考所給式子可以實施哪些變化，可以推出哪些結(jié)論等。當(dāng)我們分析解題失誤時可以發(fā)現(xiàn)一個重要的原因是不能正確地獲取信息，不能進入題目的意境，即不能正確地理解題意，而獲取信息進入題目意境是解題的'必過之關(guān)。
四、勇于探索
當(dāng)題目的條件和結(jié)論之間的距離較遠時需要的是不斷地探索，在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的信息，從而邁出你可走的步伐。一步一步接近目標。特別是讓你找出某種規(guī)律的問題，可試著走“探索―歸納―猜想再證明”的路子。
五、認真體會數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想屬方法范疇，但更多地帶有思想、觀點的屬性，屬于高層次的提煉與概括。在中學(xué)數(shù)學(xué)中，共識的數(shù)學(xué)思想有：函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想、分類與整合思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想、特殊與一般思想、有限與無限思想、然與必然思想。數(shù)學(xué)基本方法有：待定系數(shù)法、換元法、配方法、反證法、割補法等。而數(shù)學(xué)邏輯方法或思維方法有：分析與綜合、歸納與演繹、比較與類比、具體與抽象等。這些都是解決數(shù)學(xué)問題時理解、思考、分析的根本方法。恰當(dāng)?shù)剡\用各種數(shù)學(xué)思想方法，可以靈活巧妙地解決有些看起來復(fù)雜的問題。由此可以體會到數(shù)學(xué)思想在解題中的威力。
六、認真反思解題的思考過程
相當(dāng)多的學(xué)生認為解完題之后就萬事大吉。這在策略上是一個很大的失誤。事實上提高解題能力的最重要途徑是反思解題的思考過程。老師通過例題讓學(xué)生加深基礎(chǔ)知識的理解，體會基本技能、數(shù)學(xué)思想和方法的運用。于是我們在解題之后應(yīng)該認真地反思。反思獲取信息的經(jīng)驗，反思對基礎(chǔ)知識的運用，反思基本技能的理解、掌握和運用，反思數(shù)學(xué)思想和方法的理解和運用，反思解該題的關(guān)鍵靠什么，反思還能用哪些方法求解，有多少其他的解法，反思能否將該題作特殊處理或做一般性推廣。反思是總結(jié)得失，積累經(jīng)驗避免進入題海最好的辦法，是通性通法，值得總結(jié)，是解決個別問題的一招一式也值得總結(jié)。積累的解題經(jīng)驗越豐富，解題能力越高。當(dāng)積累達到一定程度，解題時一定會迎刃而解。
總之，提高解題能力沒有捷徑可走。正如馬克思所說：“在科學(xué)上沒有平坦大道，只有不畏勞苦在崎嶇小路上勇于攀登的人才有希望達到光輝的頂點。”
參考文獻：
羅增儒。數(shù)學(xué)解題學(xué)引論。陜西師范大學(xué)出版社，.
（作者單位寧夏鹽池高級中學(xué)）
教育感悟論文篇七
一、立足具體的歷史教學(xué)內(nèi)容
在歷史教學(xué)中單純的進行德育教育，不和具體的歷史相結(jié)合是不能夠達到德育教育的目的的，這就要求歷史教師要將歷史課堂充分的利用起來。首先，可以通過對具體的歷史人物的研究來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義熱情。教師要科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生對歷史人物的事跡進行評析，真正的感受到這些人物身上的愛國精神。如古代的文天祥、屈原，近代的林則徐、戚繼光等等，讓學(xué)生了解這些歷史人物在歷史上的主要事跡，從他們身上發(fā)掘出值得學(xué)習(xí)的地方，讓學(xué)生對這些英雄式的人物產(chǎn)生敬仰之情，以他們?yōu)榘駱?，激發(fā)起強烈的愛國熱情。其次，可以鼓勵學(xué)生認真的研究我國的歷史，尤其是我國輝煌的古代史，讓學(xué)生了解中華文明的源遠流長，認識中華文化的博大精深。如中國古代就有著非常發(fā)達的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科學(xué)醫(yī)學(xué)技術(shù)，這些都是勤勞善良的中國人民集體智慧的結(jié)晶，教師可以利用課堂有限的時間給學(xué)生介紹古代中國的輝煌歷史。如中國是世界上最早的種植大豆、水稻和粟的國家；我國的“四大發(fā)明”影響了整個世界的發(fā)展進程；我國的茶葉、絲綢和瓷器遠銷海外；我國第一個發(fā)明了絲織技術(shù)等等。學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解這些知識以后，就會重新來認識自己的祖國，激發(fā)起學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛；此外，還可以利用中國近代史這部活教材來讓學(xué)生進一步的加深對祖國的熱愛，激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)社會主義偉大復(fù)興的中國夢而不斷地努力奮斗。中國近代史是一部屈辱的歷史，但是也是一部中華民族不屈不撓的抗?fàn)幍臍v史，在近代史上，為了國家的發(fā)展，涌現(xiàn)出了一批又一批的仁人志士，他們將自己的生死置之度外，為了國家的發(fā)展富強，拋頭顱，灑熱血，最終在共產(chǎn)黨的努力奮斗下，人民終于過上了穩(wěn)定的幸福的生活。教師要引導(dǎo)學(xué)生進行今昔對比，讓學(xué)生了解當(dāng)今的生活來之不易，進一步的加深對祖國的熱愛，對黨領(lǐng)導(dǎo)的支持。
二、采用多樣化的教學(xué)手段
隨著多媒體技術(shù)的進步和發(fā)展，多媒體技術(shù)和教學(xué)進行整合已成為教學(xué)的重要手段之一。在初中的歷史課堂中，應(yīng)科學(xué)合理的利用多媒體的教學(xué)手段，豐富課堂教學(xué)，利用多媒體的優(yōu)勢，將歷史直觀的，真實的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，更有利于對學(xué)生的德育的'滲透。如：在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展的歷史時，可以給學(xué)生播放電影《建黨偉業(yè)》，讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨建立和發(fā)展的不易，加深對共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的認識。再如，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的時候，可以為學(xué)生播放《開國大典》的精彩片段，讓學(xué)生感受到一個國家誕生時人民的激動之情，還可以以ppt的形式來展示建國以來我國的發(fā)展階段以及每一階段取得的主要的成就和存在的問題，使學(xué)生對歷史有整體的認識，讓學(xué)生了解每一件事情每一個決策的真正的意義，使學(xué)生樹立起責(zé)任意識，能夠自覺地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
三、積極開展研究性學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生通過自己積極主動的對某一個感興趣的或者固定的課題，通過自己搜集資料，對資料進行分析篩選，或者是通過實地調(diào)查或者走訪的形式來獲得問題的答案，自己解決問題。如可以讓學(xué)生進行標題為“我心目中的英雄”的研究，通過研究，學(xué)生可以加深對這一歷史人物的印象，并從這一人物身上獲得足夠多的積極的影響，在潛移默化中影響自己的言行。還可以鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)與歷史有關(guān)的課題，進行積極的研究，以提交研究報告、進行征文比賽、辯論會等等形式來檢驗學(xué)生的研究結(jié)果，這樣的最終的目的是讓學(xué)生通過自己的實踐和親自的總結(jié)，將自己的歷史知識和自己的思想都提升到新的高度，升華自己的思想，培養(yǎng)良好的品質(zhì)。通過開展研究性的學(xué)習(xí)，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、鞏固已經(jīng)學(xué)到的歷史知識，更重要的是學(xué)生通過自己的研究，真正的從歷史人物和事件中獲得啟發(fā)，在思想上得到升華。
總之，在初中的歷史教學(xué)中滲透德育教育還有許多的途徑和方法，教師在教學(xué)的過程中要注意大膽的探索和實踐。但是德育教育一定要和歷史知識的傳授有機的結(jié)合在一起，只有將兩者結(jié)合起來，學(xué)生才更容易接受，更能夠形成對于歷史事件和歷史人物的客觀的科學(xué)的評價，真正的實現(xiàn)在歷史教學(xué)中提升學(xué)生的道德修養(yǎng)的目的。
教育感悟論文篇八
語文專題教育是我國的語文教育教學(xué)的重大改革，在其中充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的的指導(dǎo)思想，始終堅持以學(xué)生為本，以發(fā)展為第一要義。語文專題教育是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己開展的一種研究性學(xué)習(xí)，他是學(xué)生加強與社會聯(lián)系的一個重要途徑?？梢杂行Оl(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。
一、營造專題教學(xué)氛圍，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
專題教學(xué)就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，要創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍就要充分尊重學(xué)生、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。教師要在學(xué)生需要幫助的時候及時站出來，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。由于專題教學(xué)涉及的知識范圍非常廣泛，學(xué)生的思想和行為難以預(yù)測，這從另一個方面決定了教師不能脫離專題教學(xué)而存在，不能作為一個旁觀著而存在，而應(yīng)是專題教學(xué)的組織和參與者。在學(xué)生提出新問題、新方法和新觀點時，教師應(yīng)給與學(xué)生及時積極的肯定，鼓勵學(xué)生不斷創(chuàng)新思維，豐富自己的思想維度。
二、精心設(shè)計教學(xué)流程，提高學(xué)生思維動手能力
專題教育過程必須精心設(shè)計，否則，很難取得預(yù)想中的效果。它不同于一般的語文課文教育，它要比一篇課文所含信息量要大的多，通常包括豐富的圖片文字以及相關(guān)資料，不過都是圍繞著一個中心議題而存在的，若教師要將他們?nèi)慷技{入到自己的教學(xué)范圍里去，做到面面俱到，是十分困難的。因此，教師應(yīng)充分把握學(xué)生的特點，引導(dǎo)學(xué)生進行積極思考，積極動手查找資料，加強學(xué)生之間的交流，放飛學(xué)生的思緒。讓專題內(nèi)容在知識方面可以更好的延伸，在組織專題時，要充分考慮到專題可能涉及到的知識，教師必須就此查找相關(guān)資料，做好備案工作。比如在講到荷花專題時，我們可以問學(xué)生荷花都有什么別名，荷花都有哪些種類，對人類來說，荷花都有哪些價值等等。
三、將專題教學(xué)融入生活之中，讓主體教育更加貼近生活
新課標在教學(xué)實施建議和教學(xué)建議中強調(diào)，要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)的積極性。因此，筆者認為專題教學(xué)活動應(yīng)讓學(xué)生自行設(shè)計教學(xué)流程、教學(xué)目標等。讓學(xué)生們在生活中所看到的、聽到的、想到的語文知識都能夠在相關(guān)的專題教學(xué)活動中分享自己的所見、所思和所想。讓學(xué)生通過親手制作各種小圖片、小文章、小報等。讓學(xué)生通過這些小平臺，將自己的生活中的語文知識感悟搬到語文專題教學(xué)中來。同時在制作語文教學(xué)專題時，必須盡量貼近學(xué)生的生活，一方面有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高，另一方面有利于學(xué)生利用專題教學(xué)的機會，提高自身各方面能力專題教學(xué)貼近生活有利于學(xué)生細心觀察生活，體會生活，了解生活，能使學(xué)生更加注重對各種生活資料的搜集。這些資料可以是文字的、圖片的，亦可以是一段小視頻。這些資料的來源也可以多種多樣，比如可以是上下學(xué)路上的所見所聞，也可以是課上的一個瞬間的靈感，還可以是自己在周六周天等休息時間的所想所悟。自然，當(dāng)前采用的最多的形式是通過互聯(lián)網(wǎng)的搜索來實現(xiàn)的。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)上能夠看到的信息可以說是浩如煙海啊，學(xué)生要想在這其中找到自己需要的資料必須掌握一定的搜索技巧，并對資料進行一定的整理，以形成系統(tǒng)的資料，因此，教師要在其中發(fā)揮一定的指導(dǎo)作用。
四、給予學(xué)生展示的機會并給予積極反饋
專題教學(xué)是一種開放的教學(xué)方式，具有多元化的特征,因此，在學(xué)生展示自己的專題成果時，一定不能采用簡單的對與錯來評價學(xué)生的作品，我們應(yīng)摒棄過去的那種非對即錯的落后思想，睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生身上的閃光點，鼓勵他們積極探索新的知識領(lǐng)域，并給予積極評價，盡量避免負面評價，以防打擊學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性和自信心。不應(yīng)將重點放在學(xué)生的專題學(xué)習(xí)的結(jié)果當(dāng)中，而應(yīng)將重點放在專題學(xué)習(xí)的過程中，他們是否使用了新思想，運用了新方法。
五、專題教學(xué)中需要注意的問題
盡管語文專題教學(xué)能夠給我們的教學(xué)過程帶來了無限生機，但是，筆者在不斷的實踐當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校的語文專題教育存在著以下問題：首先，學(xué)生的參與程度不夠，很多學(xué)生對開展的專題不夠熱心，很多專題都是那些對此項專題比較感興趣的學(xué)生們包辦的，至少是在此項專題中起到了頂梁柱的作用，他們積極搜集資料，鉆研探討問題，很多專題他們都包辦了，可是這也給其他學(xué)生偷懶提供了機會。其次，學(xué)生搜集的各種資料利用率不高，這一方面，是由于學(xué)生搜索到的資料相關(guān)度不高，另一方面，學(xué)生對資料的分析整合能力比較低造成的。因此導(dǎo)致學(xué)生在利用各種資料時，存在比較大的困難。最后，筆者發(fā)現(xiàn)在許多學(xué)校的語文專題教學(xué)中無法把握住整個專題的走向，使得專題不專，內(nèi)容與過程非常散亂，很難發(fā)揮專題教學(xué)的知識綜合型和開放性的特點，不能將二者很好的結(jié)合起來，降低了專題教學(xué)的質(zhì)量。
結(jié)語：語文專題教學(xué)是近年來興起的一種教學(xué)策略和方法。當(dāng)前對這種教學(xué)方法的研究還不是很多。不過，隨著教師和學(xué)生實踐經(jīng)驗的增加，相信此種教學(xué)方法一定能夠大大提高教師的教學(xué)效果，給語文教學(xué)創(chuàng)造更多奇跡。
教育感悟論文篇九
“有孩子就有快樂?！碑?dāng)一名小學(xué)教師，擁有更多的樂趣!選擇教師職業(yè)，我無怨無悔!在這平凡的崗位上，也許我沒有留下驕人的成績，也沒做出驚人的壯舉，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋了一名普通小學(xué)教師存在的價值!
時間就像小馬車一樣，載著我們一起往前跑。轉(zhuǎn)眼間，我和孩子們朝夕相處，共同生活了將近兩年的時光。在這漫長而又短暫的兩年里，每一個孩子的身影都深深印在了我的心里。細細數(shù)來，班里的33個孩子，每個孩子都有著各自的性格和特點，都有著與眾不同的地方。我早已經(jīng)深深地愛上了他們中的每一個，一天不見都會非常惦念。他們的快樂，他們的憂愁，已經(jīng)和我的生命緊密相連。透過孩子的每一點成長，我看到了自己辛苦勞動的成果。而孩子回報給我的更是數(shù)不清的愛和溫暖，說不完的激動和驚喜。孩子們是天真的、純潔的，他們用稚嫩的語言和淳樸的行動表達著對我的信任和依戀。
逸帆是我從一年級帶起的孩子。剛來小學(xué)時，逸帆撲閃著大眼睛，笑起來很燦爛。雖然學(xué)習(xí)上并不出眾，但也有活潑開朗的一面。但是沒過多久，逸帆的爸爸媽媽因感情不合而離婚了。媽媽忍痛留下了逸帆遠走他鄉(xiāng)，而爸爸因一時難以接受而自暴自棄，很少過問逸帆的學(xué)習(xí)生活，逸帆只能和文化知識水平較低的爺爺奶奶生活。很快，逸帆變得越來越沉默，臉上幾乎沒有了笑容。她對學(xué)習(xí)更加不感興趣了，每天只會低著頭，不和其他小朋友玩耍、交流，經(jīng)常避開老師的眼神接觸。若是學(xué)習(xí)中有和媽媽有關(guān)的話題，她會更加沉默，甚至裝作什么都聽不見。
面對日漸封閉的逸帆，作為老師，心里很是著急。我能做的是盡可能給她更多的呵護和關(guān)懷，當(dāng)然，首先要做的是與家長的溝通。
一定會對女兒倍加愛護，彌補離異對她的傷害。
孩子除了在家面對爸爸和爺爺奶奶以外，面對時間最長的是老師和同伴。所以，接下來我通過刻意地引導(dǎo)樂觀開朗的同學(xué)主動帶她一起游戲以外，也從生活上和學(xué)習(xí)上給她更多的呵護和關(guān)懷。平時一有空，我就會像媽媽一樣親切地詢問她的所有生活細節(jié)，和她拉近距離。一開始，逸帆總是一言不發(fā)，經(jīng)常是我一個人在自問自答唱“獨角戲”，但我并沒有放棄，每天都找機會和她“聊天”。可能是我的耐心和細心感動了她，沒過多久，逸帆就開始簡單地回應(yīng)我了。我“趁熱打鐵”，除了生活上，也開始和她交流一些學(xué)習(xí)上的問題，并主動幫助和引導(dǎo)她解決問題。漸漸地，逸帆對我不再排斥，和我單獨親近時樂觀開朗的一面又開始展現(xiàn)了，有時還會主動和我聊聊自己的所見所聞。在集體活動時逸帆也不再總是低頭不語了，我總是能找到她對我關(guān)注的眼神，偶爾還能發(fā)現(xiàn)她的會心一笑呢。同時，逸帆也開始不再排斥參與和同伴的共同游戲了。
現(xiàn)在，逸帆已經(jīng)是個二年級的孩子了，雖然不屬于活潑開朗的一類，但是逸帆的學(xué)習(xí)和生活都在朝著健康的方向發(fā)展?，F(xiàn)在的她把我當(dāng)成知心朋友，經(jīng)常有事沒事找我說說悄悄話，有時也會坦然地和我聊聊媽媽來看望她的樂事和趣事?？粗莘嗳醯男撵`被修復(fù)，我的心中充滿了喜悅和滿足。和孩子們在一起的日子里，我與孩子每天都沐浴在愛的陽光里：關(guān)注著孩子的成長，也享受著和孩子在一起的快樂。感謝孩子們?yōu)槲业纳枥L上絢麗的色彩，給我的精神增添了無窮的力量，讓我滿懷感恩，滿懷激情。我知道，每個孩子在父母眼里都是寶貝，同樣，在我內(nèi)心深處，我也深知自己的角色：我是班里所有孩子的媽媽，每個孩子都是我最珍貴的寶貝!我會努力，我會精心地給他們以呵護，并期待他們走好人生路上每一步!
教育感悟論文篇十
摘要
培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣是發(fā)展幼兒諸多能力的前提和條件，也是促進幼兒語言發(fā)展的重要保證。傾聽是語言表達的前奏，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學(xué)習(xí)和語言能力，培養(yǎng)幼兒傾聽能力和傾聽對于幼兒語言學(xué)習(xí)發(fā)展具有重要的意義，本人在工作中積累些許方法和建議，從而形成了以下思考和體會。
關(guān)鍵詞
傾聽能力和習(xí)慣語言環(huán)境鼓勵交談引導(dǎo)
傾聽是兒童感知和理解語言的行為表現(xiàn)，即仔細、認真地聽他人說話，而且還要理解他人話語的意思。就幼兒語言學(xué)習(xí)和發(fā)展而言，聽是不可覺缺少的一種能力。幼兒語言教育實踐中，有關(guān)傾聽行為的培養(yǎng)雖然常叨念在口中，但真正如何來實施往往缺少可行的措施、方法，從而影響了幼兒在人際交往時對語言的理解水平，同時也影響了他們對語言能力的發(fā)展。《指南》中語言領(lǐng)域里明確指出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習(xí)慣，發(fā)展幼兒語言理解能力?！笨梢姡囵B(yǎng)幼兒養(yǎng)成傾聽習(xí)慣是非常重要的。幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學(xué)習(xí)和語言發(fā)展能力。從小養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，將為幼兒的終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。由此，我們可以清楚的認識到傾聽、語言與學(xué)習(xí)之間的緊密聯(lián)系性。首先傾聽是語言表達的前奏，只有認真聽了，才能理直氣壯地發(fā)言。在幼兒語言發(fā)展中，傾聽能讓孩子愿意說，傾聽能幫助孩子說的更精彩。莫里斯也說過：“要做一個善于辭令的人，只有一種辦法，就是要學(xué)會聽人家說話?！逼浯?，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，從學(xué)期到學(xué)齡期教育存在許多方面的不同，上小學(xué)后的學(xué)生通過聽課和作業(yè)來獲得知識技能的，因此學(xué)前培養(yǎng)幼兒的傾聽習(xí)慣具有積極意義。傾聽不但能使幼兒準確地聽取自己所要的信息，而且還會給人留下認真踏實、尊重別人的印象，善于傾聽是每個人不可缺少的修養(yǎng)。
一、幫助幼兒建立良好的傾聽方法
借助于教育的各種手段，教師應(yīng)該對新入園幼兒經(jīng)進行傾聽能力的培養(yǎng)，以培養(yǎng)幼兒有意識地聽、樂意聽、能夠聽、聽得懂等能力，換角度來說就是幫助幼兒學(xué)會去有意識傾聽，辨析性傾聽和理解性傾聽，從而促進幼兒對語言的理解水平及能力的發(fā)展。
（一）有意識的傾聽，就是要求幼兒集中注意力去傾聽
活動中教師與幼兒面對面地進行語言交流，可以幫助幼兒將語言與動作建立同步反應(yīng)，久而久之就會就會養(yǎng)成集中注意傾聽的習(xí)慣。教師要了解并依據(jù)幼兒的這種傾聽特點，可以以分組或個別幾個幼兒的`形式進行插入式教學(xué)，盡量與幼兒保持面對面地交流和個別交流。
幼兒喜好模仿或重復(fù)成人的語句，教師要讓幼兒在注意力集中較短的情況下，獲得最佳的傾聽效果，并通過傾聽引導(dǎo)幼兒學(xué)說簡短、淺顯的詞、句、兒歌，從而達到發(fā)展語言的目的。如兒歌《拉小車》，老師可采用填充樣式，引導(dǎo)幼兒注意傾聽并做出相應(yīng)的回答。同時可以與游戲相結(jié)合，讓孩子在游戲的過程中，享受兩者合一的文字活動特有的魅力。
由于幼兒的思維習(xí)慣，仍以具體形象性思維為主，所以在傾聽某一內(nèi)容后，應(yīng)該多鼓勵他們的表達，并適當(dāng)?shù)胤诺鸵蟆Ｈ缏牴适潞罄蠋煹奶釂柨陕杂幸?，讓幼兒在回答問題時盡量和別人說的不一樣，這樣要求幼兒有意識地去傾聽同伴的發(fā)言。對于中、大班幼兒則應(yīng)慢慢提高要求，而且要求應(yīng)越來越具體，只有聽清楚了，才能有效的表達與交流。如在講述故事《小蝌蚪找媽媽》時，老師可以先提出問題：故事中小蝌蚪變成了什么樣子？找到誰做媽媽？最終小蝌蚪找到自己的媽媽了嗎？以此引導(dǎo)幼兒帶著問題注意力集中地傾聽故事，從而在此基礎(chǔ)理解小蝌蚪的成長過程。
（二）辨析性傾聽，讓幼兒能夠分辨不同的語言、語調(diào)及語氣表達的涵義
幼兒的聽力比成人更明銳，他們能接受到成人所不能接受到頻率刺激。因此在文學(xué)活動中，老師在講述故事時應(yīng)采用抑揚頓挫、繪聲繪色的方式，吸引幼兒的關(guān)注，特別在故事情節(jié)轉(zhuǎn)換過程中要注意改變所用的語言和語調(diào)。如故事《大老虎阿嗚》，隨著故事情節(jié)的逐步深入，老師測可以運用不同的語氣來進行講述小豬對付大老虎的故事情景，將故事情節(jié)逐步推向高潮，以吸引幼兒繼續(xù)往下聽的愿望，并會在最后的角色表演中反應(yīng)出來。
（三）理解性傾聽，即讓幼兒聽懂傾聽的主要內(nèi)容
讓幼兒在文學(xué)教育中，傾聽老師、同伴的講述和交談，逐步學(xué)會去聽懂并理解故事作品的內(nèi)容，增強幼兒對語言運用、語詞排列的敏感性，并對傾聽到的不同語言結(jié)構(gòu)經(jīng)行調(diào)整和重組，老師要多提供給幼兒語言交際的機會，從而使幼兒更加主動地去傾聽、理解加工和表達語言信息，促使他們在交往過程中對傾聽有更多的提高。
二、如何培養(yǎng)幼兒的傾聽習(xí)慣
幼兒教師經(jīng)常碰到這樣的情況：老師在組織孩子進行集體活動時，有的幼兒在一旁各自玩耍，有的交頭接耳；老師提問時，有的孩子不知如何開口，有的孩子答非所問，更多的時候是嘰嘰喳喳爭著發(fā)言；老師講話時，話還沒說完，有的幼兒就插話進來，打斷老師的話，把話題扯得遠遠的……想一想，這些孩子??！能聽懂老師說什么話嗎？其實，這關(guān)系到幼兒的傾聽習(xí)慣問題，由此可見養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣會使幼兒終身受益。
（一）多和幼兒交流，是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的基礎(chǔ)
幼兒的思維具有直觀性，最喜歡鸚鵡學(xué)舌。老師應(yīng)該有意識培養(yǎng)幼兒傾聽別人說話思維習(xí)慣。吸引幼兒安靜地傾聽，在幼兒交談時，盡可能做到語言生動，表情豐富。說話時保持語速，使他們聽清每個字的正確發(fā)音，特別是針對幼兒難以發(fā)出的音或發(fā)不準確地音，在說話時可以扣型稍微夸張寫，這樣不僅使幼兒能聽清準確地發(fā)音同時能看清發(fā)音的口型，便于幼兒模仿。教師盡可能多和每一名幼兒交談。比如說：“你昨晚看了什么動畫片？”“晚上吃了什么？”“昨天過得高興嗎？”這些問題幼兒不一定要回答完整，讓幼兒能聽懂并能回答，讓幼兒有意識地傾聽別人說話。“興趣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的關(guān)鍵，幼兒的年齡小，他們往往對感興趣的故事，兒歌會百聽不厭，對感興趣的游戲百玩不厭，但如果讓他們覺得聽沒興趣的故事、玩一些他們覺得無聊的游戲，他們就會注意力不集中，坐立不安。針對這個特點，教師應(yīng)該組織一些幼兒感興趣的活動來培養(yǎng)幼兒傾聽的習(xí)慣；如我們可以用幼兒都喜歡的小動物和卡通人物邊講邊演，使抽象的道理形象化、具體化；再如我們可以利用幼兒愛玩游戲來培養(yǎng)幼兒注意傾聽的習(xí)慣，如；傳話、按指示行動、聽音做動作等游戲；還有幼兒也非常喜歡夸張的語言和動作，在教學(xué)中教師語言應(yīng)該抑揚頓挫、繪聲繪色、豐富童趣。還應(yīng)配上相應(yīng)的動作和表情等，使幼兒樂于傾聽。所以幼兒傾聽行為的培養(yǎng)，教師在教學(xué)用語上的精心設(shè)計顯得尤為重要，可以在整個文學(xué)教育活動添上精彩的一筆。
（二）良好的語言環(huán)境是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的關(guān)鍵和保證
幼兒語言能力的培養(yǎng)需要一定的“語境依賴度”，語言環(huán)境也是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的關(guān)鍵。幼兒都喜歡聽故事，教師可挑選一些色彩鮮艷、圖文并茂并易懂的，或是比較經(jīng)典的兒童文學(xué)讀本、兒歌磁帶等，當(dāng)有聲有色的話語，伴隨著美妙動聽的音樂，將幼兒帶到幻想的動物世界、古老宮殿時，他們會完全忘卻自己，一遍一遍地去聆聽，從中培養(yǎng)其傾聽行為，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，進一步加深師生和同伴間的感情。幼兒最喜歡電視卡通片，教師可以抓住時機與幼兒交流，這樣不但可以培養(yǎng)幼兒傾聽能力，而且還能培養(yǎng)幼兒的觀察能力。因為要聽的清楚、說的明白，必須看得分明，必須仔細觀察。為幼兒放放錄音，講講故事，在良好的語言環(huán)境中可以達到潛移默化的效果。
（三）鼓勵是培養(yǎng)幼兒良好傾聽習(xí)慣的動力
幼兒對鼓勵很敏感。老師的稱贊和表揚對幼兒來說，是良好品行自我肯定的動力，是對自己才智充滿自信心的動力，適時地說出稱贊的話，是對幼兒的肯定，并促使其堅持不懈。曾記得，一次上科學(xué)活動《鯽魚和鯉魚》時，當(dāng)老師問到：“大家想一想什么會在水里”時，話還沒說完，一個小朋友站起來說：“老師，我知道是鯊魚在水里游?！彼脑捯粑绰?，孩子們爭先恐后地向老師說道：“小魚在水里游，”“鴨子在水里游，”“烏龜在水里游”……孩子們一聲高過一聲，老師不得不停下來，聽他們吵吵嚷嚷地表白。幾分鐘過去了，他們才漸漸停下來，老師問幾名幼兒：“你們聽清楚別的小朋友的話嗎？”“他們是不是回答老師的問話？”他們都說沒聽清楚，沒回答老師的問題。于是，老師就隨即教育：要認真傾聽他人說話，才能回答正確，同時還表揚了注意傾聽的幼兒，老師的提醒和鼓勵讓教學(xué)活動圓滿結(jié)束。
通過這一課，我們發(fā)現(xiàn)，有很多孩子都樂于表述，表現(xiàn)欲望強烈，我們需要為每個幼兒創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自己的環(huán)境，如果沒有得到老師的及時關(guān)注，他們的傾聽積極性也蕩然無存；還有一些孩子上課過于沉靜，從不是不講話，如果老師不注意他們，他們也不會認真傾聽。在組織活動時，教師既要將表現(xiàn)欲強的孩子適當(dāng)控制，使他們明白既要自己講，也要聽同伴講，對那些沉默的幼兒要多加鼓勵，老師要和他們多交談，樹立他們的自信心，又要鼓勵他們尋找機會表現(xiàn)自己。教師要平等地對待每一個孩子，給每個孩子提供展現(xiàn)的舞臺，對各種不同的孩子個別關(guān)心、鼓勵和理解。
其次，“提問”是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的助手，在聽一個故事、一段音樂之前，教師可以提一些相關(guān)的問題，讓幼兒帶著問題來聽，迫使幼兒必須認真仔細聽；可以抓住時機與幼兒交流：“你聽到了什么？說夠老師和小朋友聽聽好嗎？”另外還可以要求幼兒的答案和別人不同，幼兒在這一要求下自然地注意聽別人說話了；還可以請幼兒復(fù)述故事的對話和情節(jié)。幼兒有了任務(wù)意識后，就會仔細地聽獲得獲得必要的信息，對老師的提問才能做出正確的答案，這有助于培養(yǎng)孩子的傾聽習(xí)慣。
再次，“榜樣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習(xí)慣的力量。幼兒教師的一言一行是幼兒模仿的典范，教師的行為隨時都對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。要想使孩子養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，首先教師就應(yīng)該具備良好的傾聽習(xí)慣。要善于與幼兒溝通，學(xué)會傾聽幼兒的心語，不管幼兒對你說什么，你應(yīng)該認真地欣賞，哪怕幼兒給你講一個幼稚的故事或是一句話重復(fù)許多遍，你也要耐心的聽完。如果一個教師之間聽幼兒說話時心不在焉，似聽非聽，那么幼兒對老師說的話也常會充耳不聞。當(dāng)孩子向教師講述自己的見聞時，老師要面帶微笑，并用眼神告訴孩子你在認真傾聽，同時還應(yīng)幫助孩子把話說清楚讓孩子覺得老師也認同他的講述，為他的講述喝彩。這樣孩子的自信心慢慢增強了，會越說越棒，同時老師和同伴講述時他會向老師那樣認真傾聽對方講話了。
良好的傾聽習(xí)慣是人不可缺少的素質(zhì)之一，是人與人交往的必要前提，是人進行的重要學(xué)習(xí)手段。讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，對其今后的發(fā)展相當(dāng)?shù)闹匾Ｕ缰睦韺W(xué)家威廉。詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種態(tài)度；播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”幼兒良好的傾聽習(xí)慣不是一個活動或一朝一夕中養(yǎng)成的，它貫穿在幼兒的一日活動中乃至整個學(xué)習(xí)生活中，只有讓幼兒主動地聽，急急地說，其語言表達能力才會提高，同樣他也需要我們教師采用有藝術(shù)的教育方法和具有充足的耐心去教育、去引導(dǎo)、去等待。
參考文獻
李娟；促進教師觀察了解兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展水平的研究[d]；華東師范大學(xué)；
教育感悟論文篇十一
幼兒伙伴交往行為的分析及指導(dǎo)
摘要：
著名心理學(xué)家皮亞杰很早就指出，兒童及其同伴形成的關(guān)系無論在形式上還是在功能上都與兒童和成人的關(guān)系不同。因為在同伴交往中，兒童之間的關(guān)系是平等的。兒童可以有大量的機會來檢驗自己與同伴發(fā)生沖突的觀點和看法，協(xié)商和討論同伴提出的各種想法，決定認同或排斥某個看法。
幼兒只有在與同伴友好的交往中，才能學(xué)會在平等的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，充分發(fā)揮個體活動的積極性、主動性及創(chuàng)造性，從而更好地認識自己、評價自己，為將來更好地適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。
在幼兒交往過程中也存在著相應(yīng)問題，等待我們?nèi)ソ鉀Q。
關(guān)鍵詞：幼兒;交往;問題
一、幼兒伙伴交往的重要性
(一)、同伴交往有利于幼兒語言表達能力，思維能力等得到發(fā)展
1、現(xiàn)狀分析
一個整天一個人玩的小朋友他不用與他人對話，不用思考，自己一個人玩，而與同伴一起的小朋友則不同，他需要對話比如：兩人同樣在玩玩具，他們可能會交換玩具，那么他就要想辦法進行交換，借我玩一下或我們交換玩好嗎?如果遇到拒絕，他還會想出其他辦法，他必須通過自己的語言表達出自己的意思提出自己的看法，再如：兩人同樣玩玩具，他們會邊玩邊聊“我是什么”，會手舞足蹈，充分發(fā)揮想象出和別人不同的東西，幼兒也會兩人商量玩游戲，在玩游戲的過程中幼兒會商量玩什么游戲，怎么玩，什么規(guī)則，這些幼兒都需要表達，當(dāng)然兩人交往過程中幼兒會出現(xiàn)矛盾或吵架，有些家長怕幼兒吵架不讓幼兒玩，其實吵架也是幼兒語言表達能力鍛煉的機會，一些幼兒在吵架中口齒變的伶俐，用語豐富，不過幼兒前一分鐘“敵人”，一分鐘后又成了好朋友。又會玩的很開心。在這里幼兒不得不去認識、理解他人的愿望。
2、情感與觀念
幼兒必須學(xué)會處理與自己不同的觀念，協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系，幼兒同伴交往中，會模仿他人的語言。幼兒在同伴游戲中練習(xí)語言表達機會多，在游戲中很輕松很愉快的學(xué)習(xí)了;在幼兒園，教師創(chuàng)設(shè)角色區(qū)讓幼兒學(xué)習(xí)是很好的，當(dāng)然幼兒在同伴交往中需要家長朋友的正確引導(dǎo)，還要教幼兒一些交往技巧，促進幼兒人際交往能力的發(fā)展。
(二)、幼兒同伴交往促進幼兒自信心的發(fā)展和社會交往能力
1、幼兒之間的交往有著成人所不能替代的重要意義
幼兒在角色區(qū)“小超市”的表現(xiàn)，他們可以象社會上的人一樣，自由表現(xiàn)，說錯了不會被罵，可以自己定價位，收銀員等超市人員還可以通過招聘等方法選取。這樣，孩子們可能會在一片笑聲中而過。
2、幼兒自信心的發(fā)展
幼兒在與同伴交往時他們會把自己最好的表現(xiàn)出來，他說的話做的游戲也會被他人所采納接受，幼兒的自信心會得到發(fā)展，幼兒的自信心得到發(fā)展又會引起更強的交往主動性。如：一次小朋友在休息時間把我教的兒歌《小老鼠》變成了拍手歌，看到我肯定的眼神，她們玩得更起勁并希望在其他小朋友面前展示。
(三)、幼兒同伴交往有利幼兒身心健康
1、伙伴交往的表現(xiàn)
伙伴的行為是相互作用相互影響的，同伴間相互交往，他們會相互學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的知識、經(jīng)驗得到互利，會懂得等待分享和謙讓，還會使幼兒身心愉快，當(dāng)一個幼兒遇到困難、心情不好時，如果與同伴一起玩，馬上就會眉開眼笑。
2、同伴交往的作用
幼兒在交往中會遇到各種各樣的問題，他們會積極地動腦筋想辦法解決問題，問題的解決還可以使他們發(fā)現(xiàn)與體驗自己的能力，產(chǎn)生勝任感與成就感。有利于自信心與進取心的培養(yǎng)，又學(xué)習(xí)了解和理解他人的想法、觀點，情緒情感形成和發(fā)展了幼兒的同情心和與人相處的能力，學(xué)習(xí)了自我控制謙讓。
幼兒同伴的交往有著重要的意義，新的世紀對新一代有更高的要求，他們不僅要有高智商的頭腦，健康的身心，更要有適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展所需要的交往能力，幼兒年齡小不懂事，容易發(fā)脾氣，作為培養(yǎng)祖國花朵的我們，要幫助他們建立好的同伴關(guān)系，鼓勵幼兒多結(jié)交新朋友，與同伴建立起平等友好的關(guān)系，培養(yǎng)幼兒人際交往的積極情感，幫助他們獲得社交技能，讓他擁有良好的心態(tài)，樂于與人交往，品德優(yōu)良，人格健康的人。
二、幼兒伙伴交往中存在的問題及原因分析
(一)、幼兒同伴交往的現(xiàn)狀及存在的問題
1、普遍問題
當(dāng)前在兒童同伴交往中普遍存在的一個突出問題就是以自我為中心。以自我為中心的幼兒為人處世總是以自己的興趣和需要為出發(fā)點，從不顧及他人。他們固執(zhí)己見，很少關(guān)心他人，與他人不能和睦相處;只注重自己利益的得失，從不考慮他人的利益。我國由于實行計劃生育政策，現(xiàn)階段的兒童大多是獨生子女，他們在家庭中享有特殊的地位，在與同伴交往的過程中以自我為中心就成為一個更加嚴峻的問題。在與自己的興趣和需要發(fā)生沖突時，他們往往表現(xiàn)得情緒變化過快或過于激烈。
2、心理特征
有的孩子在同伴交往中表現(xiàn)得較孤僻、任性，不愿意和小朋友一起游戲，不愿意參加集體活動，常常悶悶不樂，甚至過分敏感。他們喜歡一個人呆在一邊，不愿讓別人接近他，更不會主動地與同伴玩合作游戲。這些幼兒有時還伴有小心眼、愛鉆牛角尖的現(xiàn)象。這些不合群的心理特征嚴重影響著幼兒身心的健康發(fā)展。
3、特殊現(xiàn)象
除了以上所說的以自我為中心和孤僻、不合群等不良行為的存在外，還存在一種更為嚴重的問題，即：有些幼兒有明顯的侵犯他人的行為，如：罵人、踢人、推人、對別人吐口水、爭搶玩具、叫別人外號、故意刁難小朋友等。這些行為如不及時矯正，會逐漸使幼兒形成驕橫無理、脾氣暴躁、冷酷無情等不良情緒。
(二)原因分析
引起幼兒同伴交往問題的原因是多方面的。這些原因包括幼兒先天素質(zhì)和自身心理的發(fā)展，家庭、托幼機構(gòu)以及社會等方面的影響。從收集的資料來看，家庭、托幼機構(gòu)及社會的影響是比較廣泛的。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、家庭因素的影響
幼兒生活中第一個接觸到的環(huán)境就是家庭環(huán)境。父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度與方法、家庭人際環(huán)境及家庭結(jié)構(gòu)對幼兒的人際交往的影響特別重要。
父母錯誤的教養(yǎng)態(tài)度與方法(過分保護、溺愛、粗暴、冷漠等)對幼兒的人際交往都會產(chǎn)生不良影響，甚至引起心理問題的發(fā)生。而父母對幼兒的過分保護和溺愛，對現(xiàn)在的獨生子女家庭來說，已成普遍問題。家長往往對獨生子女處處包辦代替，從而也限制他們活動的范圍和機會，使孩子很少獲得待人接物的經(jīng)驗。當(dāng)孩子與小朋友發(fā)生爭執(zhí)時，因怕自己孩子吃虧，也會立即去干涉，甚至不讓孩子與小朋友交往。父母的過分保護，限制和剝奪了孩子與人交往的機會，使孩子失去與他人交往的興趣，在交往中表現(xiàn)出退縮現(xiàn)象。對孩子溺愛的父母易對子女遷就，使孩子養(yǎng)成嬌氣、任性的性格，這會導(dǎo)致孩子與同伴交往時不會和同伴友好合作，隨心所欲，形成唯我獨尊的不正常心理。也有些家長對孩子粗暴和過于嚴厲，父母親的粗暴對幼兒是一種不愉快的經(jīng)歷。孩子在這種環(huán)境下容易形成自卑、膽怯、孤僻和畏縮等不良心理品質(zhì)。甚至由于模仿與學(xué)習(xí)，孩子還常常會表現(xiàn)出攻擊性行為，使其他的小朋友不愿與其交往。
良好的家庭人際環(huán)境，有利于孩子與同伴的交往，而缺乏交往的家庭環(huán)境，則會影響他們的同伴交往。獨生子女生活在以父母為伙伴的家庭環(huán)境之中，他們沒有與兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗，因此父母之間，父母與他人之間，以及父母與孩子之間的交往為他們學(xué)習(xí)人與人之間的交往技能和行為提供了重要源泉。如果沒有人以平等的身份與他們交往，容易使獨生子女產(chǎn)生一切都是為他而存在的想法，表現(xiàn)出極強的利己性和以自己為中心。父母與他人的交往態(tài)度與方式也極易成為孩子與同伴交往的模型。
在家庭結(jié)構(gòu)中，父母的離異或不和對孩子的影響極大。在沒有雙親或雖有雙親卻沒有愛的家庭中，孩子常因缺乏愛而不能有正常的安定情緒。由于喪失感、挫折感、不安全感等而產(chǎn)生的欲求不滿，使他們形成了攻擊、破壞的行為習(xí)慣，這對幼兒與他人交往的消極影響是顯而易見的.。
2.托幼機構(gòu)及社會的影響
托兒所和幼兒園是幼兒最早較正規(guī)地加入的集體生活環(huán)境，對培養(yǎng)幼兒社會適應(yīng)能力起著決定性作用。幼兒從家庭走進集體環(huán)境，會對教師有著很大的依賴性，因此建立良好的師生關(guān)系是非常重要的。如果教師未能與幼兒建立起親密、融洽、協(xié)調(diào)的關(guān)系，就會導(dǎo)致幼兒心理上的不平衡，從而也導(dǎo)致了幼兒與同伴之間交往的不協(xié)調(diào)。如果教師沒有注意到愛撫、關(guān)心、尊重和認可幼兒，甚至經(jīng)常冷落或者懲罰幼兒，這會使幼兒產(chǎn)生不安全感，容易在心理上造成壓力，進而產(chǎn)生孤僻、冷漠、不合群等交往特征。
由于我國社會文化背景方面的復(fù)雜原因，教師對兒童人際關(guān)系這一維度上的心理健康判斷標準重視得不夠。在長期的習(xí)慣思維中，我們往往過于強調(diào)人的呆板的角色等級地位，即老師就是老師，任務(wù)是教學(xué)，學(xué)生在學(xué)校，任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)。在學(xué)前教育領(lǐng)域也是如此，教師往往容易忽視幼兒的平等、自由的交往活動。也有一些教師認為，是否樂于與人交往僅僅是幼兒個性的特征所致，從而不重視為幼兒創(chuàng)造良好的交往環(huán)境。在今天以“知識”為中心的教育體制下，即便人們重視兒童的人際交往，也只是重視兒童與教師之間的交往，因為師生交往便于知識信息的交流，從而仍舊忽視具有生活氣息的同伴交往。在這一教育體制的影響下兒童缺乏與同伴交往的環(huán)境，而幼兒的所有社會意識(包括協(xié)作精神、尊重別人權(quán)利、理解社會規(guī)范、服從他人、同情他人、犧牲精神、正義感、堅韌性和服務(wù)精神等)都不是只通過說教就能掌握的，只有在與其他孩子一起進行的交往和游戲活動中，才能真正體會，真正理解，真正學(xué)到并能在生活中適時有效地應(yīng)用之。
三、可采取的教育措施及對策
交往是孩子的天性，幼兒良好的社會性人格特征是通過與他人尤其是同伴的交往發(fā)展起來的，交往也是孩子的需要和權(quán)利，應(yīng)該得到尊重和滿足。交往是人的需要，也是現(xiàn)代社會對人的要求。從教育者的立場看來，家長都希望孩子能與他人交往，并希望孩子有較強的交往能力，不愿意看到孩子沒有玩伴，更不愿意孩子孤獨。教師更希望每個幼兒都能夠與同伴友好相處，互相關(guān)心。相互幫助，團結(jié)合作。幼兒也希望自己有真正的朋友和玩伴，而且這種欲望隨著年齡的增長而日益強烈。然而，在現(xiàn)實生活中，他們正在逐漸失去交往的機會，在生活中出現(xiàn)孤獨或孤立化傾向。因此，成人要為促進幼兒的交往創(chuàng)造條件。
由于城市化進程的不斷推進，幼兒交往的地點越來越少，社區(qū)在考慮環(huán)境設(shè)施時，要考慮到幼兒的特點，盡可能多設(shè)立一些公園、草坪、兒童游樂場所，使孩子有地方和別人玩，在交往中體驗與同伴游戲的快樂，培養(yǎng)幼兒的交往能力。
(二)、家長做好榜樣作用，多帶孩子走出去、請進來，鼓勵孩子與各類伙伴交往
家庭是幼兒社會化的重要基地，家長的言行、教育模式、人際交往方式習(xí)慣、與子女交往的次數(shù)等都會影響幼兒的社會性發(fā)展。父母有意識地給孩子一些良好的社交影響，平時注意以自己真誠熱情的待人接物態(tài)度感染幼兒，并利用帶孩子拜訪親友、到鄰居家竄門等機會，讓孩子能有機會參加到自己的社交活動中去，并從成人之間的交往中受到啟發(fā)和影響。鼓勵幼兒與各類伙伴交往，了解孩子的交友經(jīng)驗與感受，引導(dǎo)孩子分析交友成功和失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并提供相應(yīng)的指導(dǎo)，從而不斷提高孩子與同伴交往的水平。
幼兒園是同伴交往最集中的地方，幼兒園就要在創(chuàng)設(shè)條件鼓勵幼兒交往的同時，對幼兒的交往行為進行指導(dǎo)，可針對性地開展一些有關(guān)分享、協(xié)商、謙讓等方面的游戲。教給幼兒具體解決問題的方法，使幼兒在游戲中獲得初步的交往技能;比如：在一次的戶外活動中孩子們突然發(fā)現(xiàn)了一只蝸牛，多多激動地和我說了這件事希望得到更多相關(guān)內(nèi)容，引來許多小朋友的觀看，借此機會我請孩子們互相討論、交談，借用了一些戶外活動的時間作為隨機教育請孩子們一起討論(他們討論了：蝸牛的出現(xiàn)，飲食，繁殖等)，我做及時指導(dǎo)。并善于在日常生活中強化幼兒的技能，在幼兒運用已掌握的交往技能在于同伴交往的實踐中取得成功后，教師要及時給予肯定，幫助分析成功的原因，利用正強化鞏固幼兒的行為;對于攻擊性行為進行移情訓(xùn)練，有目的地設(shè)置教育情景，靈活地加以引導(dǎo)，使幼兒能站在他人的立場上，設(shè)想他人的興趣與需要，克制自己并作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，逐步矯正攻擊性行為。
(四)、加強家園共育，提高家長對幼兒同伴交往的重要性的認識
家長是幼兒園的重要合作伙伴，幼兒園的教育離不開家長的支持與配合。作為幼兒教育的前沿，幼兒園要加強與家庭的聯(lián)系，提高家長對同伴交往重要性的認識，解放幼兒的時間和空間，積極為幼兒創(chuàng)造和提供交往的氛圍，對交往能力較差的幼兒，教師應(yīng)與家長共同分析原因并給予耐心的輔導(dǎo)和幫助，引導(dǎo)幼兒多參加交往實踐活動，鍛煉各方面的能力。
總之，同伴關(guān)系是孩子最廣泛、最正常的社會關(guān)系，成人應(yīng)給予尊重、理解和支持。對于不懂如何交往的幼兒，應(yīng)給予正確的引導(dǎo)，使孩子在于同伴交往中，得到愉快的多方面的健康發(fā)展。
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教育感悟論文篇十二
實施素質(zhì)教育，是時代的需要,而素質(zhì)教育的精髓就在于面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都全面、主動地發(fā)展。但由于生理上的缺陷、智力上的因素、家庭和社會環(huán)境的影響等原因造成在學(xué)生中存在一定數(shù)量的“學(xué)困生”。由于學(xué)習(xí)成績一時不夠理想，“學(xué)困生”對學(xué)習(xí)喪失信心，甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理;他們體驗不到成功的滿足和進步的愉悅，無法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，結(jié)果出現(xiàn)惡性循環(huán)，學(xué)習(xí)成績進一步受到影響，從而成為學(xué)生中的弱勢群體。關(guān)注弱勢群體，轉(zhuǎn)化學(xué)困生是全面提高教學(xué)質(zhì)量，落實課改精神，實施課程標準的重要手段。我在任班主任的工作中，通過學(xué)習(xí)摸索，我的體會是，做后進生的轉(zhuǎn)化工作，關(guān)鍵是要對他們有信心、耐心和愛心。
在我的班級里有一個男生，上半年的時候他沒什么特別之處，也不是調(diào)皮搗蛋，學(xué)習(xí)上不好不壞總是可以達到全科及格，甚至有些學(xué)科成績還很突出，所以沒有引起大家的注意;可是到了這學(xué)期，他發(fā)生了巨大的變化??作業(yè)開始糊弄甚至不能按時完成;自我封閉，每天無精打采，聽其他學(xué)生反映他通宵玩電腦，上課時偷偷睡覺;各任課老師都反映他變了，上課不專心，有時還睡覺??長此以往，后果不堪想象!于是我對他開始了拯救行動。
他的，針對他的現(xiàn)狀，我們一起想辦法并達成共識，校內(nèi)校外共同努力：老師、同學(xué)幫他補差，私下里我也與他的父母取得聯(lián)系，告訴他們孩子的困惑與現(xiàn)狀，請求他們的協(xié)助，也取得了一些效果，他開始轉(zhuǎn)變了，作業(yè)也開始認真做了，不再拒絕老師和同學(xué)的幫助，不再徹夜上網(wǎng)，成績也有所回升。每當(dāng)他有一點小進步，我都會全班表揚，私底下夸獎，并且常常跟他開玩笑，說他的歌唱的好，以后會有很好的發(fā)展等等來讓他獲得自信與陽光，就這樣，一個自閉的男生身上開始散發(fā)出燦爛的陽光了，我也由衷的欣喜?？墒钦?dāng)我放心地認為已經(jīng)大功告成的時候，前幾天他突然又回到了原地，甚至于更糟糕了，我昨天跟他談話也沒有取得任何效果，我感覺他不再相信我了??百思不得其解的我今天給跟他一起生活的姑姑打了電話，了解到了關(guān)鍵性的因素，老師不經(jīng)意的取笑讓他覺得心灰意冷，父母的胸?zé)o大志讓他泄氣。在覺得他人的做事態(tài)度方法很不妥當(dāng)?shù)耐瑫r，我更加要力挽狂瀾，絕不放棄。
以后我要憑著耐心和愛心，準備采取激將法與激勵法并用，而且把他當(dāng)成自己的親人一樣，說要給他“出口氣”，再跟他一起“爭口氣”，只要我不懈堅持和努力，我相信他會再次信任我、轉(zhuǎn)變好的，我有信心。
教育感悟論文篇十三
前兩年有一份“世界那么大，我想去看看”的辭職信，道出了無數(shù)人的心聲。
我也不止一次聽到朋友說：“我先做著這份工作，等過幾年，我積累了一定的資源，我就瀟灑瀟灑，去做點自己喜歡的事?！?BR> 人們這樣說的時候，頗像一個男人滿臉嫌棄地提到自己的糟糠之妻的語氣。當(dāng)下的工作，往往被當(dāng)作用來走向未來的墊腳石，想起來的時候總有那么多不情不愿勉為其難。
我們的內(nèi)心，對它是多么不忠啊。
在這個鼓吹天才的時代，我們不愿意承認自己不夠聰明，卻愿意以一副不踏實不勤奮不忠誠的態(tài)度來為自己的失敗開脫。
好像只要換一個地方，換一份工作，換一種生活，我們就會過得比現(xiàn)在好很多。
我們極力地讓人相信：“工作不出色，不是我的錯，而是我眼前的工作壓根配不上我?！?BR> 這種態(tài)度從何而來呢？
大約是起源于小學(xué)老師說“你孩子不笨，就是不用功讀書”，然后做家長的聽了心里很舒服吧。
一個“不笨”的孩子，帶著他沾沾自喜的小聰明，一路輕浮到底，最終一事無成。
這是很多人的人生寫照。
在美國，有一個女孩19歲就被魅力雜志評選為“全美十大最佳著裝大學(xué)生”，她叫瑪莎。
教育感悟論文篇十四
剛過去的這個周末，兒子休息。
有個培訓(xùn)機構(gòu)安排在周日上午八點開始，針對高一學(xué)生開一場數(shù)學(xué)和物理的公開課，我給兒子報了名。以往回家休息，周日的上午基本都因為睡懶覺浪費掉大半，兩個小時的公開課，兒子或許會小有收獲。最關(guān)鍵的是，物理老師劉杰是20xx年的濟南高考狀元，清華物理系高材生，最近幾年在全國各地搞物理培訓(xùn)，網(wǎng)絡(luò)上很有名氣，我想讓兒子去見識一下他的風(fēng)采，感受一下他的氣場，說不準哪句話就會對兒子產(chǎn)生點影響。
兒子歷來對各種課余培訓(xùn)班都是有點抵觸的，不知道該怎樣說服他前往。沒想到當(dāng)我說是清華物理狀元來講課的時候，兒子竟然在惋惜失去賴床機會后同意去聽課了，根本沒費口舌。
提前十幾分鐘來到禮堂，發(fā)現(xiàn)場面沒有想象得那樣火爆。雖然孩子們還在家長的陪同下絡(luò)繹不絕地來著，但明顯比微信群里報名人數(shù)少很多。開始講課前，兒子環(huán)視了一下四周，悄悄告訴我，我說過的家長給報了名的同學(xué)沒來幾個。我說，肯定人家不愿意來聽，其實你也別指望一節(jié)公開課能學(xué)到多少東西，能借鑒一點思維方法感受一下超級學(xué)霸的魅力也很不錯，兒子好好聽，老媽為你點贊哦!
孩子只有充滿學(xué)習(xí)熱情、自覺主動地投入學(xué)習(xí)才能取得良好效果，硬塞無異于對牛彈琴。很多時候，盲目報各種學(xué)習(xí)班，家長其實只是一廂情愿，說直白一點，不過是為了尋求自我安慰找一個擺脫責(zé)任的捷徑，孩子去學(xué)習(xí)，也不過是象征性地為了完成家長給的任務(wù)而已，還不如坐下來跟孩子心平氣和好好談一次心激發(fā)起他的斗志更有收獲。
每個孩子都不一樣，教育萬不可復(fù)制粘貼，檢驗孩子成功與否只能用時間去證明。對孩子，要用腦袋要用心——這句話，說給自己，也與看到這篇文字的爸爸媽媽共勉!
教育感悟論文篇十五
到今天，作為準教師的我，已有一月有余的實習(xí)時間了。之所以沒有跟班級大部隊去漣源實習(xí)，是因為家里有要事，考慮到種種原因，便匆忙在學(xué)校打好假條，回到了家這邊，開始我的鍛煉。每一次去學(xué)校的心情都不一樣，或沉重，或輕松，或歡喜，而這次，卻有著說不出的懷念與感動。行走在熟悉的校園里，想到這個生活了四年的偌大校園，見證了我的成長，陪伴著我進步，即將要轉(zhuǎn)身離開它，踏上另一條旅途，心中不免生出些說不出的滋味，哪怕我曾經(jīng)如何信誓旦旦地與它作對。
在這一個月里，我大部分時間都是聽課，上課，改作業(yè)，因為熱愛語文這一學(xué)科，所以學(xué)校主任給我的班是三年級語文。當(dāng)時聽到這消息，心中還暗自竊喜，低年級學(xué)習(xí)習(xí)慣還要培養(yǎng)，而高年級基本已經(jīng)成型，中年級不高不低剛剛好，然而事實卻是校長給我的這個班是全校最吵的一個班，后來仔細一思索，難怪班級位置就在進校門左轉(zhuǎn)，沒準兒還有個方便巡邏查崗的意圖呢！
說來也巧，我和我的這群學(xué)生也挺有緣分的，第一天早晨去的時候，我在校園里到處逛逛，走進的第一間教室就是我們83班，還真是冥冥之中注定我要與他們遇見啊。接下來就是各科老師給我打的"預(yù)防針"了，但事實上，我一直堅信的，我不怕吵鬧的班級，我熱愛這份工作這種思想從未改變，我也相信，它到老都不會枯竭，正如我的教育情懷，如熊熊焰火燃燒得愈來愈旺。
接下來就是我正式的實習(xí)了，肖老師（83班語文班主任），一個非常年輕漂亮的女老師帶著我去班級，向大家做了我的介紹后，我非常正式地鞠了個小躬，同學(xué)們也表現(xiàn)出小小的驚訝，做了簡短的自我介紹后，我搬了一條凳子坐到了教室的后面，一起和學(xué)生聽課。肖老師是一線的語文老師，教書非常有經(jīng)驗，所以拿到課本信手拈來，作為班主任的她，會在周一的班會課上總結(jié)班級的最近紀律、衛(wèi)生，也會告訴學(xué)生生活中有哪些危險游戲不能做，雷區(qū)不能觸碰，更會巧妙地結(jié)合書本，結(jié)合最近學(xué)過的課文，告訴大家一些生活上的道理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。說真的，我很喜歡小學(xué)生的課文，語言不華麗，僅有的幾個修辭手法仿佛平靜的湖面吹來了一陣風(fēng)一樣的舒服，簡短卻樸實，中肯而童真，圖文并茂的版式符合小學(xué)生的心理特征，課文選得很有主題性，有關(guān)于感恩的，有關(guān)于友誼的，有關(guān)于啟發(fā)看問題角度的，還有關(guān)于熱愛自然保護環(huán)境的。我覺得，照這樣下去，老師認真教，學(xué)生努力學(xué)，未來一定是光明璀璨的，編者真是有心了啊。其次，就是改作業(yè)了，作為一個語文老師，作業(yè)肯定會比數(shù)學(xué)要多一些，一些鞏固的需要記的需要扎實打牢。曾經(jīng)改過一次試卷，我改的那部分是變句子，雙重否定句、反問句、擴句，縮句，幾本厚厚的試卷改下來，不光要看字，還要快速思考，幾輪的大腦高速運轉(zhuǎn)，早就疲憊不堪了，所以，改卷，批改作業(yè)是個體力活兒，還會手痛，長時間可能還會頸酸。因為這大半個月都在準備自考，所以基本上是聽課，偶爾上課。第一次上課還有點緊張，轉(zhuǎn)身在黑板寫字時手還莫名有點抖，但我告訴自己，必須把字寫好，然后慢慢克服了緊張。其實，對于我們這種新初出茅廬的'老師來說，只要做到了準備工作充分，就可以大膽、勇敢去上的，等到了經(jīng)驗型教師這一階段，就可以做到倒背如流游刃有余了。前輩告訴我：這是一個緩慢的過程，悟性高的，一兩年，但凡有悟性，肯鉆研，肯努力，就會看到回報，結(jié)局是非常清晰的。
我認為，作為一名教師，首先內(nèi)心要有愛，要有教育情懷，正如我的學(xué)校的校訓(xùn)——學(xué)高為師，身正為范，相信只有具備這種素質(zhì)的人才能脫穎而出。其次，要熱愛工作，熱愛學(xué)生，再具體一點就是要學(xué)會關(guān)愛學(xué)生，教師首先自己要達到優(yōu)秀，才能以德服眾，得到大家的肯定和贊賞，甚至欽佩。同時教師也要樹立好做人的榜樣，以身作則，教師更要鍛煉自己的學(xué)習(xí)能力，樹立遠大目標，培養(yǎng)自己終身學(xué)習(xí)的能力。一名優(yōu)秀的教師，他的面容是沒有戾氣的，他是和藹的，有親切感的，不僅讓學(xué)生看了會產(chǎn)生與他親近的沖動，旁人看了，也忍不住想要與他認識。
正如屈原所說——路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。關(guān)于教育這條路，我還僅僅只是一個求學(xué)者，相信未來我要走的路也很長，我有信心和決心把它做好。像我小時候常聽到的那句"世上無難事，只怕有心人",只要努力，沒有攻克不了的山峰。我想用我春風(fēng)化雨的教育風(fēng)格去溫暖每一個孩子，我想盡我所能帶領(lǐng)他們暢游知識的海洋，我想用自己的雙手將他們托舉到另一個高度，我相信，這一天，指日可待！
教育感悟論文篇十六
一、沒有教不好的孩子，只有不會教的家長。
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，干什么事情都要講科學(xué)，按規(guī)律辦事。大家都知道，要科學(xué)種田，科學(xué)養(yǎng)殖，科學(xué)發(fā)展。我國目前各行各業(yè)都實行科學(xué)管理，持證上崗。但各位家長是否有“家長上崗證”，無證上崗，違規(guī)操作，怎么能不出次品或不合格的產(chǎn)品。孩子的性格一但形成，是無法回爐加工的，常言說：“江山易改，本性難移”。家長需不斷學(xué)習(xí)家教科學(xué)知識和技能，不斷提升和完善自我，科學(xué)“育苗”。相信吧，天底下沒有教不好的孩子。
二、勿急功近利，揠苗助長。
在一切向錢看的當(dāng)今社會，金錢成為衡量人生價值的唯一標尺，整個社會浮躁，但家長要冷靜、理性看待你的孩子。教育是長線投資，理性消費。不要認為你的孩子學(xué)習(xí)了杜曼閃卡，學(xué)習(xí)了七田真右腦開發(fā)，學(xué)習(xí)了…，就會迅速成為“天才”;不要認為你的孩子上了幾次電視達人秀，就萬眾矚目學(xué)有所成，今后一帆風(fēng)順了;不要以今天孩子的分數(shù)，衡量明天的孩子的作為……孩子的成長，要遵循人成長的自然規(guī)律，到什么年齡，做這個年齡適合的事情。
三、孩子不是老師的，而是父母的。
法律規(guī)定父母是孩子的監(jiān)護人，陪伴孩子成長是家長的神圣職責(zé)。孩子不僅需要物質(zhì)營養(yǎng)、知識營養(yǎng)，更需要豐富的精神營養(yǎng)__教肓愛。許多家長，孩子上學(xué)時間，交給學(xué)校教育;中午交給小飯桌管理;節(jié)假日交給各種課外輔導(dǎo)班教育。請問各位家長你什么時間教育你的寶貝，盡你做父母的教育職責(zé)呢?別忘記孩子是你的，不是各式各樣冠名“老師”的。
四、抓住教肓的最佳期。
現(xiàn)代教育理論認為：“三歲看小，七歲看大，十二歲定終身”。話說得雖然有點夸張，但從一個角度說明人的成長有關(guān)鍵期，錯過難以彌補。奧地利諾貝爾獎獲得者勞倫斯，揭示出動物的成長都有關(guān)鍵期，何況高智慧生命人乎。
五、光說不練假把式
當(dāng)初中老師，聽家長說得最多的是，這樣一句話：“我的文化水平低，教育不了孩子。今天孩子長大了，更管不了啦”。我要反問家長，你的知識、能力是怎樣習(xí)得呢。靠得不僅僅是學(xué)校教肓吧，更多的知識、能力來源于社會實踐。你是一個至少也有30年以上生活、工作經(jīng)驗的成年人，真的教不了一個孩童嗎?關(guān)鍵你不能堅持不懈，日復(fù)一日，年復(fù)一年，陪伴孩子健康成長。今天孩子長大了不聽你管教?是因為你從小只生不教，或教育方法有問題。教育專家告誡我們：孩子出問題100%是家長的問題，子不教，父之過也。
教育感悟論文篇十七
在我不懂的時候，總覺得自己不夠幸福，愛的教育作文。吃完晚飯，別的小朋友不是看動畫片就是在外面悠閑地玩耍，而我，則在你的命令下擦桌子洗碗、洗澡；別的同學(xué)都在媽媽的溫聲細雨中進入夢鄉(xiāng)，而我，又在你的驅(qū)使下寫字看書。于是，小小的心里記下了我的心情：“媽媽不愛我，總是讓我做這個做那個。
在我不懂的時候，總覺得自己不夠快樂。別的同學(xué)只要一開口，零花錢就滾滾而來，而我，哀求你好久也只得到一丁點；別的同學(xué)只要手指一動，想要什么就會有什么，而我，只有羨慕的份，你無論如何也不會答應(yīng)給我買。于是，小小的心里出現(xiàn)了新字跡：“媽媽不疼我，我要什么她都不會給。
“永遠不要讓愛你的人失望，要學(xué)會感恩?！睂O云老師可謂是真正打開了我心靈的窗戶，那天我開始懂了，卻發(fā)現(xiàn)自己原來是那么地幼稚和愚蠢。
那一天，我正津津有味地看我的漫畫大全，你卻突然命令道：“鞋子怎么這么臟，還不快去擦洗干凈。”我懶洋洋地哦了一下，根本沒有聽進去。過了一會，你又過來了：“怎么還沒擦洗？我養(yǎng)了這么懶的一個兒子……”又是那千篇一律的斥責(zé)。我實在受不了了，沖著你大聲吼：“我好好在看書，干嘛要我擦鞋子，真的是莫名其妙，別人的媽媽都會幫自己的孩子洗鞋子，更不用說擦鞋子了，怎么我會有你這樣的媽媽的呀。”說完，狠狠地甩了鞋子，跑進房間，重重摔上了房門，心里充滿了怨恨。
不知過了多久，我打開房門，家里沒有什么人，走到陽臺，看見一雙被洗得干干凈凈的鞋子安靜地躺在陽臺上，享受著陽光的溫暖。此時，一股酸溜溜的感覺蔓延了我的全身，那一刻，我覺得自己是多么不孝，居然大聲吼你，頂撞你，我是多么愚蠢，不了解你的良苦用心。
媽媽，我懂了，你用愛束縛我，是希望我能夠長出健全的翅膀，展翅高飛！
教育感悟論文篇十八
“老師，我早晨按時起床，按時出發(fā)，但路上堵車了！”
“老師，我家鬧鈴沒響?！?BR> “老師，爸爸、媽媽出差了，早晨沒人喊我！”
“老師，我騎車摔跤了！”
“老師，我路上遇到打劫了。”
“老師，我家住得比較遠。您要求我按時到校這不是逼著我搬家嗎？”
“老師，我實在不能保證每天都按時到校，真的！”
……
每一個理由都合情全理，加上真摯而誠懇的表情，無辜而幽怨的眼神，再來個死纏爛打，做班主任的只能慨嘆一聲：“有心治理，無力回天！”不僅僅是守時，上交作業(yè)，聽課學(xué)習(xí)，考試成績等等，所有的事都有無窮無盡的理由，但說一千道一萬，社會是不聽理由的：高考看成績，公司看業(yè)績。
在美國西點軍校有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，那就是學(xué)員遇到軍官問話時，只能有四種回答：“報告長官，是”，“報告長官，不是”，“報告長官，不知道”，“報告長官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說一個字。比如學(xué)長問：“你為什么不把鞋擦亮？”你只能回答：“報告長官，沒有任何借口！”如果你回答：“哦，鞋臟了，我沒時間擦！”這樣的回答得到的只能是一頓訓(xùn)斥。當(dāng)然最好的理由是“我早晨起來擦得干干凈凈，可是站隊的時候，同伴擠了一下，踩在我的鞋上！”這樣的回答，得到的仍然是訓(xùn)斥，甚至懲罰，因為軍官要的是結(jié)果，而不是喋喋不休、長篇大論的辯解！
“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。它強化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從，誠實。200多年來，西點軍校為美國培養(yǎng)了三位總統(tǒng)，五位五星級上將，3700名將軍及無數(shù)的精英人才，大批西點軍校的畢業(yè)生在企業(yè)界同樣獲得了非凡的成就。可口可樂、通用公司、杜邦化工的總裁都出身于西點。美國商業(yè)年鑒的資料顯示，二次世界大戰(zhàn)以后，在世界500強里面，西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理、董事有5000多名?？梢哉f，任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的管理人才。
西點軍校為什么取得如此舉世矚目的成就呢？因為“沒有任何理由”最大限度地限制人的惰性，激發(fā)人的潛能。我在班級也一直這樣強調(diào)：“不要找借口！”“說問題，不要解釋！”
9月19日早，我正在調(diào)整座位，收到一位家長發(fā)來的微信：“金老師您好，孩子眼睛不好，故坐在后面看不清黑板，麻煩您在最近的一次調(diào)座位時能不能考慮把娃往前面安排一下；另外能否給她調(diào)一個學(xué)習(xí)好的同學(xué)坐同桌，這樣有利于對她學(xué)習(xí)上的幫助。打擾了金老師，萬分感謝您。不用回復(fù)?！?BR> 不久，家長回復(fù)微信：“金老師您好！早上的事孩子爸爸已經(jīng)嚴厲批評我了，是我做的不對，今后一定改正！”
教育感悟論文篇十九
是什么，讓我，一名教育者，對一個從未相遇過的兒童，憑借英語這條紐帶，從起初的完全陌生，到當(dāng)中經(jīng)歷過對這兒童部分行為的不理解，再到那樣地喜愛她。
記得上周，蘿絲和我坐在沙發(fā)上，她告訴我她喜歡誰，她的好朋友是誰，班里某個受歡迎的同學(xué)。我詫異地發(fā)現(xiàn)，自己竟然心甘情愿地愿意聽她講這些我素不相識的甲乙丙丁，還聽得那樣津津有味。
那么，作為教育者，我到底該如何衡量我正在做的事情的意義和價值?
最初的變化是知識層面上的變化，她從聽不懂我在說什么，到開始大量說出一些短句，然后是完整的句子，背臺詞是從起初的緊張地總是忘記臺詞，到那樣飛快地記住一段臺詞，又是那樣聲情并茂地去模仿，將自己的感情投入其中。她就像一個新生兒一樣飛速地吸收周圍的一切，她的整個身心都在學(xué)英語，她的變化是驚人的。
她的個性上的變化呢?哦，她開始能夠不受同伴的影響，發(fā)表自己的看法。開始不理會周圍的笑聲，堅持說完自己的觀點。不顧別人怎樣評論她，那樣忘我地給我展示她在學(xué)校怎樣介紹一部電影。我的心靈，在她的心靈面前，被深深地震撼著。
她用她的純真、堅持、美好，讓我明白“如果你認為我是美好的、可愛的，那么，堅信這一點，不要理會周圍的那些聲音，如果你能做到，那么，我將與你一起堅持，不理會那些不理解的聲音，向你分享我的美好與獨特?！?BR> 親愛的蘿絲，我做到了，我將繼續(xù)這么做。謝謝你，用你的變化，讓我明白，我做得是正確的。
回到那個問題，如果蘿絲不曾做到那些，如果蘿絲，不喜歡我、不喜歡英語、更不喜歡她自己，那么我會討厭自己，并認為自己是一個失敗的老師，因為我會認為，自己絲毫沒有任何養(yǎng)分與能力去滋潤這個孩子。
然而，一味地陷入自責(zé)里，否定自己，并不能促使我成為一名更優(yōu)秀的教育者。只有當(dāng)我放下對自己的否定，去閱讀，從閱讀中吸收知識，并將知識轉(zhuǎn)換為教學(xué)中的養(yǎng)分滋養(yǎng)每一個學(xué)生。去跟那些在教育上有真知灼見的人溝通，從中獲得對于教育更深邃的思考與領(lǐng)悟，一次又一次確信作為一名教育者的價值時，我才能夠真正地獲得成長，這才是我應(yīng)該做的事。
教育感悟論文篇二十
每個人都有屬于自己的寶貝，而我的寶貝不只是屬于我自己的，是屬于每個中華兒女的，她就是我們偉大的祖國!
祖國的一幅幅美麗的風(fēng)景畫都值得我收藏。尤其是花兒，她為我們祖國做出了不朽的貢獻。
春天的南京是最美麗的，梅花山上，一大片，一大片嬌艷奪目的梅花，像桃色的云，像迷離的霧，像透明的泡沫，比飛絮更輕柔，比雪還耀眼。
夏天，荷花給水之柔美的濟南添加了更美的姿色?？茨谴渚G的荷葉叢中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女，含笑佇立，嬌羞欲語;嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，神清氣爽。
鎮(zhèn)江的臘梅更是美不勝收。每當(dāng)寒冬時，臘梅正開得盛，幾乎是滿樹都是花，那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤滑透明，像琥珀或玉捉雕成的，有點玉潔冰清的韻致。落花也不萎焉，風(fēng)吹花落，很擔(dān)心花瓣會摔碎，那硬挺的樣子，仿佛哈口氣會化，碰一碰會傷，但是梅花并不是嬌嫩的花，她能在數(shù)九隆冬帶著雪開呢!“搖落獨先鮮妍”，開越冷，開得越精神!
祖國之上不僅優(yōu)美的風(fēng)景，也有奔流不息的長江與黃河。
俯瞰長江，江水洶涌，像游龍奔馬，東闖西撞，拍岸擊礁，幾里外都可以聽到他的滔滔聲。
教育感悟論文篇二十一
（青海省西寧市城西區(qū)南川西路1號湟川一分校）
人人心中都有愛，作為教師的我們心中的愛又多了一分崇高，愛自己的學(xué)生，就如同父母愛子女一樣，也就是說我們不缺乏愛，問題的關(guān)鍵是如何釋放我們心中對學(xué)生的那份關(guān)愛。
愛是人類最美的語言，愛是教育永遠不變的主題，一位教育家曾經(jīng)說過：“沒有愛，就沒有教育?！睈勰荛_啟孩子們心靈的大門；愛能喚醒孩子們沉睡的靈魂?！皭邸睉?yīng)在我們教育者心中。只有給學(xué)生以真摯的愛，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才能向教師敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”,收到應(yīng)有的效果。
一個班集體，幾十個孩子，雖然處于同一個年齡階段，但品德、個性等卻因人而異，這就需要全面、長期、深入地了解和研究學(xué)生。必須充滿愛心和耐心，找出問題的關(guān)鍵所在，才能有的放矢，對癥下藥。
張××：因長期的學(xué)習(xí)壓力，而導(dǎo)致精神及行為偏激，不正常，這個孩子在高一時就出現(xiàn)過因心理壓力過重而導(dǎo)致的不良狀況，通過對其學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)，及時使這種狀況得到改變。但上了高三后，隨著學(xué)習(xí)的壓力增重，性格內(nèi)向，不會調(diào)整自己，也不會主動找人交談，導(dǎo)致她又回到了比以往更嚴重的狀況。我及時與家長取得了聯(lián)系，孩子媽媽把她在家中所觀察到的一切告知了我，了解了這個孩子經(jīng)常使勁拔下自己的頭發(fā)，并對家長說一些非常消極的語言。而且，孩子的爸爸脾氣很不好，對孩子經(jīng)常發(fā)火。針對了解到的情況，我把孩子的父母都叫到了學(xué)校，對家長在教育上進行了引導(dǎo)，尤其對爸爸的問題進行了交談，要求家長對孩子改變教育方法與要求。如，第一，控制做作業(yè)時間，減少孩子在學(xué)習(xí)上的負擔(dān)；第二，不要壓制孩子，孩子想說就說，想唱就唱，給其一個自由的空間；第三，多與孩子溝通，尤其是與孩子溝通少的爸爸。同時，我把孩子單獨叫到了辦公室，坐下和孩子面對面就她本人從學(xué)習(xí)、生活、人生等各方面也進行了深入的交談，在交談時我給孩子削了一個蘋果。孩子之后在與家長的共同配合與努力下，對孩子多關(guān)注與關(guān)心，家長多與孩子聊天，經(jīng)過不長時間終于使這名學(xué)生有了明顯的改變，臉上也開始露出了燦爛的微笑，對學(xué)習(xí)及生活向著積極的方向發(fā)展，和我之間也主動有很多話聊。在這之后家長為此還專門寫來了感謝信，作為一個媽媽像撿回了丟失的孩子一樣高興，談到了和她孩子聊天的事、談到了我給孩子削蘋果的事、談到了孩子的巨大變化，從信中我看到了作為家長的欣慰、體會到對老師的感激。我想孩子高興的不是吃了一個蘋果，而是她體會到了老師對她的關(guān)懷與愛。
作為教師，要毫不吝惜地給孩子愛，愛永遠是教育的真正內(nèi)涵，如果沒有愛，任何做法都無法開啟一扇封閉的門；如果沒有愛，任何說服都無法溫暖一顆冰冷的心，尤其對單親家庭的孩子，要給他們一分更多的愛，那就是信任、鼓勵和寬容，永遠不要放棄一個孩子，永遠要給他們更多的愛。
給孩子一分信任，就搭起一座溝通的橋梁；給孩子一些鼓勵，就為迷途的孩子點亮一盞明燈；給孩子一些寬容，就會收獲耐心等待后的一份驚喜。
楊××：高一的時候，有很多壞習(xí)慣，遲到、上課講話、不尊重老師，批評她時，就像個刺猬。我的心里是沉重的，但我始終相信，愛的力量是無窮的。通過了解知道了她的家庭情況。經(jīng)過一番周折之后，我分別見到了她已經(jīng)各自組建了新家庭的爸爸、媽媽，并進行了溝通。她和她的繼母相處得很不好。了解她的家境，走進她的內(nèi)心，你會發(fā)現(xiàn)，在孩子的心中除了脆弱還是脆弱，她外表的冷漠、不馴服，是她為了保護自己，硬生生地裝上去的刺，它傷害了別人，其實她自己也很痛。教師只有深深地愛學(xué)生才能取得信賴，使學(xué)生樂于接受教育。
當(dāng)我再一次見到她的親生父母時，我對他們只有一個要求，說說你女兒的優(yōu)點，她從小到大，都得過什么榮譽。從那以后我再也沒批評過她，對她除了表揚就是關(guān)心，她給我的信上寫道：“老師你是我的母親，是我最近的人。我按照你的方法，正在改變自己，我感覺一切都在變得美好起來，仿佛自己剛剛來到這個世界，此為母；你是，此為親?！边@次經(jīng)歷讓我再一次體會到：“教師對學(xué)生所做的獨特的貢獻，就在于教師既扮演了父母溫暖與關(guān)懷的角色，又扮演了一般父母所不具備的嚴格的角色”.
為教師，有時只要站在一旁，靜靜地看著學(xué)生，當(dāng)他們有困難的時候，送上你溫暖的手，扶他一下，對我們來說，可能就是舉手之勞，可對學(xué)生而言，可能就是成長的支柱。