心得體會(huì)的寫作不僅是一種技能，更是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的記錄。寫心得體會(huì)需要慎重選擇字詞和句式，使文章具備較高的品味和審美價(jià)值。以下是一些好的心得體會(huì)范文，希望能夠?yàn)榇蠹覍懽魈峁┮恍﹩l(fā)和借鑒。
中華民族歷史心得體會(huì)篇一
中國(guó)作為一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，擁有著豐富的歷史傳統(tǒng)和文化智慧。中華民族歷史觀是對(duì)過往歷史的總結(jié)和對(duì)未來走向的思考，是中華民族傳承與發(fā)展的精神基石。在學(xué)習(xí)中華民族歷史觀的過程中，我深受啟發(fā)和感悟。下面，我將分享我對(duì)中華民族歷史觀的一些心得和體會(huì)。
首先，中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)了歷史的連續(xù)性。中國(guó)歷史悠久，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展進(jìn)程，形成了中華民族特有的歷史傳統(tǒng)。而中華民族歷史觀將中國(guó)歷史看作一個(gè)整體，強(qiáng)調(diào)了歷史的連續(xù)性和血脈相傳的重要性。正是因?yàn)橛辛诉@種歷史觀，中華民族才能夠在各個(gè)時(shí)期的挫折和困境中重整旗鼓，以永不停歇的努力續(xù)寫著璀璨的歷史篇章。
其次，中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)了中華民族的團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)精神。歷史觀中存在著對(duì)中華民族幾千年的傳承和孜孜不倦的追求的描述，折射出了中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神。正是這種團(tuán)結(jié)精神，讓中華民族在歷史的磨礪中能夠始終保持自我，不斷進(jìn)步。中華民族歷史觀也強(qiáng)調(diào)了自強(qiáng)不息的精神，認(rèn)為中華民族應(yīng)以忍辱負(fù)重的精神，在困境中自我發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。這種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，是中華民族歷史觀體系的核心。
此外，中華民族歷史觀還蘊(yùn)含著對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和傳承。傳統(tǒng)文化是中華民族歷史的重要組成部分，也是中華民族心靈的根源。中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)，認(rèn)為只有堅(jiān)守傳統(tǒng)，才能夠保持中華民族的獨(dú)特性和魅力。在世界多元文化的沖擊下，中華民族歷史觀的傳承和發(fā)揚(yáng)，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)提供了重要的指導(dǎo)。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，中華民族歷史觀使我們懂得如何平衡現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，保持中華民族文化的獨(dú)特性和多樣性。
最后，中華民族歷史觀將個(gè)人發(fā)展與民族發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常強(qiáng)調(diào)“立德、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的發(fā)展與民族的發(fā)展緊密相連，二者相輔相成。中華民族歷史觀認(rèn)為個(gè)人的奮斗應(yīng)當(dāng)與民族的振興聯(lián)系在一起，只有個(gè)人的進(jìn)步和民族的發(fā)展相統(tǒng)一，中華民族才能實(shí)現(xiàn)真正的偉大復(fù)興。
綜上所述，在深入學(xué)習(xí)和思考中華民族歷史觀的過程中，我對(duì)中國(guó)歷史的獨(dú)特性和精神特質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中華民族歷史觀的連續(xù)性、團(tuán)結(jié)精神、對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和個(gè)人發(fā)展與民族發(fā)展的緊密聯(lián)系，都是中華民族歷史觀的核心價(jià)值。通過理解和傳承中華民族歷史觀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的人生定位，并為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中華民族歷史心得體會(huì)篇二
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家，幾千年來孕育了豐富而深厚的中華文明。作為中華民族的后代，我深感有責(zé)任了解和傳承中華民族的歷史。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我不僅獲得了具體的歷史知識(shí)，更深入地體會(huì)到了中華民族的偉大和智慧。在這個(gè)過程中，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我深刻了解到中華民族的自強(qiáng)不息精神。歷史的長(zhǎng)河中，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)的困難和挫折，但從來沒有屈服過。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是災(zāi)難，中華民族總是能夠重新站起來，繼續(xù)前行。例如在1840年前后的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)遭到了列強(qiáng)的侵略和屈辱。但是，這一局面并沒有使中華民族沮喪或絕望，相反，他們開始深刻反思，探索新的道路。通過學(xué)習(xí)歷史，我深深被中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏的精神所感染，我也認(rèn)為只有這種自強(qiáng)不息的精神，才能夠使中華民族永遠(yuǎn)保持生命力。
其次，學(xué)習(xí)中華民族歷史還讓我明白到教育的重要性。歷史告訴我們，一個(gè)民族的興衰往往與教育的程度息息相關(guān)。如果一個(gè)民族的教育處于落后的狀態(tài)，那么這個(gè)民族注定要落后于其他民族。以中國(guó)傳統(tǒng)文化向世界輸出為例，中華民族博大精深的文化不僅蘊(yùn)含了眾多思想和智慧，更是具備了引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的能力。因此，一個(gè)更好的教育體系能夠在傳承中華文化的同時(shí)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，推動(dòng)中華文化與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)中華民族歷史，讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過教育，才能夠走向更好的未來。
再次，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我意識(shí)到尊重和包容的重要性。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的文化和傳統(tǒng)。通過歷史的學(xué)習(xí)，我明白了不同民族之間的交流與融合是中華文明得以傳承的關(guān)鍵。正是因?yàn)橹袊?guó)歷史上的包容和融合，才有了如此豐富多元的中華文化。例如在唐朝時(shí)期，漢族與少數(shù)民族之間的融合使得文化在中原地區(qū)得以發(fā)展。通過學(xué)習(xí)中華民族歷史，我相信只有保持尊重和包容的態(tài)度，才能夠促進(jìn)民族之間的和諧與繁榮。
最后，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我明確了個(gè)人責(zé)任。作為中華民族的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任為中華民族的繁榮和富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。歷史告訴我們，當(dāng)一個(gè)民族每個(gè)人都在自己的位置上盡責(zé)時(shí)，這個(gè)民族才能真正強(qiáng)大起來。無論是在歷史的重大事件中，還是在日常生活中，我們要有使命感和責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我意識(shí)到我需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，用實(shí)際行動(dòng)為中華民族的未來貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，通過學(xué)習(xí)中華民族歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大和智慧，體會(huì)到了中華民族的自強(qiáng)不息精神。我也明確了教育、尊重和包容的重要性，以及個(gè)人責(zé)任。歷史是我們的鏡子，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，尋找自身的使命和價(jià)值，為中華民族的繁榮和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
中華民族歷史心得體會(huì)篇三
小的時(shí)候，總是認(rèn)為共產(chǎn)黨都是好人，國(guó)民黨都是壞人，國(guó)民黨欺負(fù)人民，而共產(chǎn)黨幫助人民，所以人民要推翻國(guó)民黨，擁護(hù)共產(chǎn)黨，建立一個(gè)有福同享、有難同當(dāng)?shù)男腋５闹腥A人民共和國(guó)。漸漸長(zhǎng)大了，視野也開闊了，才逐漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)國(guó)民黨也沒有那么壞，國(guó)民黨也是為了中華民族的崛起，國(guó)民黨也為中國(guó)做了很多有重大意義的貢獻(xiàn)，而且，當(dāng)初的國(guó)民黨要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比共產(chǎn)黨強(qiáng)大，可為什么共產(chǎn)黨能打敗國(guó)民黨呢?我想，自然是共產(chǎn)黨能夠好的為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨做的比國(guó)民黨要好很多。所以說，沒有中國(guó)的民意，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨、沒有新中國(guó)，這是我們最大的民意。當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度，做出了選擇。選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。
讀完金一南的《苦難輝煌》后，想想自己以前的想法，雖然不是全錯(cuò)，但是就像井底之蛙，一知片解。這不僅僅是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的事情，而是整個(gè)中國(guó)近代史的發(fā)展，更是全世界近代史的發(fā)展，以前我只是僅僅看到了結(jié)果，可整個(gè)歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史上的偶然、無奈、抉擇、機(jī)遇和艱辛而產(chǎn)生的現(xiàn)在的結(jié)果，我只有震撼，思緒萬千，卻又不知該怎么總結(jié)，我就像是個(gè)剛出生的小孩子，用無知的眼神第一次看到世界一樣，驚喜又害怕，不知所措?？蓺v史就是歷史，歷史已經(jīng)出場(chǎng)了，除了內(nèi)心道不明的感慨，還有一些即時(shí)的認(rèn)識(shí)和感悟，作為讀完本書的總結(jié)，我想，隨著時(shí)間的推移，隨著自己閱歷的豐富，我肯定還會(huì)有更多的感悟和想法。
現(xiàn)在，大家都在講全球化，其實(shí)從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和馬克思主義傳入中國(guó)，我們?nèi)蚧倪M(jìn)程已不可避免。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國(guó)際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢(shì)之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國(guó)革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國(guó)民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
金一南說：”先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)變得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁?，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國(guó)的未來。其實(shí)，中國(guó)自古就有這樣的信仰，而世世代代的中國(guó)人都崇敬這樣的信仰至今，例如我們每年都紀(jì)念的屈原，可是在清朝時(shí)期，清朝的統(tǒng)治者為了鞏固少數(shù)人統(tǒng)治全中國(guó)的夢(mèng)想，對(duì)全中國(guó)人進(jìn)行了奴役和精神的洗禮，中國(guó)在國(guó)際上的地位也正是這個(gè)時(shí)候開始?jí)櫬涞?，我們閉關(guān)鎖國(guó)，安于現(xiàn)狀，人民不敢創(chuàng)新，統(tǒng)治者把人的所有的尊嚴(yán)和權(quán)利都剝奪了，官場(chǎng)腐敗，不堪一擊。而清朝滅亡后，中國(guó)人的思想才開始解放，我們開始看到世界的舞臺(tái)，才有轟轟烈烈的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。大家都津津樂道康熙、乾隆年間的盛世，卻羞于談?wù)撝袊?guó)近代的屈辱，科技、經(jīng)濟(jì)落后，人民麻木，政府腐敗，東亞病夫…等等，直到現(xiàn)在，很多中國(guó)人仍在國(guó)際交流上抬不起頭，仍毫不猶豫地崇洋內(nèi)外，但事實(shí)上，這段大多數(shù)人認(rèn)為屈辱的歷史，在我心中，卻是中國(guó)歷史上最偉大的歷史，在我眼中的它，是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么地自信勇敢、那么地不拘一格，又那么可愛的像個(gè)孩子，跌倒了再爬起來！無論是共產(chǎn)黨人，還是國(guó)民黨人，都認(rèn)認(rèn)真真的，用自己最大的努力為這個(gè)國(guó)家的未來奮斗。而康熙、乾隆年間的盛世，才是中國(guó)近代史的罪魁禍?zhǔn)?，他們不居安思危，他們高傲，迂腐，與世隔絕斷送了自己的王朝。
中華民族歷史心得體會(huì)篇四
輝煌樂章，偉大征程撼天動(dòng)地；壯麗凱歌，復(fù)興基業(yè)激奮人心。在全黨全國(guó)人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十八大精神之際，新一屆政治局常委集體參觀《復(fù)興之路》展覽，開啟了中華民族實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新征程。
中華民族的昨天“雄關(guān)漫道真如鐵”。歷史是一面鏡子，也是一部教科書。近代以來，古老的中華民族外遭帝國(guó)主義侵略，內(nèi)受封建主義壓迫，逐步淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。為了改變受壓迫受奴役的屈辱地位和悲慘境遇，英勇不屈的中國(guó)人民進(jìn)行了前仆后繼的斗爭(zhēng)，但都沒有成功。在民族存亡續(xù)絕之際，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)，建立了新中國(guó)，在中國(guó)確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過改革開放開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。中華民族近代以來的歷史發(fā)展昭示我們：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。
中華民族的今天“人間正道是滄?！?。改革開放以來，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！暗缆窙Q定命運(yùn)”?！暗缆逢P(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！痹谑狼椤?guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，面對(duì)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外所關(guān)注的我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的問題，黨的十八大報(bào)告開宗明義做出了鮮明回答——“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗”。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持解放思想，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開放，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。道路開啟征程。我們堅(jiān)信：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路。
中華民族的明天“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)、不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。面向未來，全體中華兒女應(yīng)當(dāng)更加緊密地?cái)y起手來，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來，匯聚在民族復(fù)興旗幟下，砥礪奮斗精神，努力作出無愧于我們偉大民族的歷史貢獻(xiàn)，確保到二0二0年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，我們充滿信心。
《復(fù)興之路》是宣言書，是奮斗史，是強(qiáng)國(guó)路，是近代中華民族的“中國(guó)夢(mèng)”，它激勵(lì)著14億中華兒女，激勵(lì)著全國(guó)人民，激勵(lì)著63歲的祖國(guó)，它的激勵(lì)之心永在，我們的奮斗永遠(yuǎn)不息，社會(huì)主義事業(yè)永遠(yuǎn)向前進(jìn)。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”奮進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)決心。
中華民族歷史心得體會(huì)篇五
一、習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新思想、新論斷有著內(nèi)在的邏輯，具有全面性和整體性特點(diǎn)。
以弄清“主義”和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為導(dǎo)向，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性和先進(jìn)性。明確提出“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”，“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題”，中國(guó)特色社會(huì)主義不是其他別的什么主義，是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義;以“四個(gè)”歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和弄清“兩個(gè)歷史時(shí)期”關(guān)系為依據(jù)，全面分析了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)優(yōu)越性。首次從社會(huì)主義的500年、中華民族偉大復(fù)興尋夢(mèng)的170年、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的60年、改革開放探索的30年四個(gè)不同視角的歷史方位和歷史經(jīng)驗(yàn)來審視中國(guó)特色社會(huì)主義的命運(yùn)和價(jià)值，明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);以完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，首次提出中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路;以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化為新要求和行動(dòng)綱領(lǐng)，明確指出要“繼續(xù)寫好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章”。
二、習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族偉大復(fù)興的必由之路的論斷思想深刻、內(nèi)涵豐富。
第一，中國(guó)特色社會(huì)主義具有科學(xué)真理性，為中華民族偉大復(fù)興指南引路。中國(guó)特色社會(huì)主義是以馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論為靈魂，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”;以道路、理論體系和制度三位一體為鮮明特色，“中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上”;以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)水平為境界，中國(guó)特色社會(huì)主義“是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西”。只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實(shí)現(xiàn)指明道路、條件和進(jìn)程。
第二，中國(guó)特色社會(huì)主義具有歷史必然性，為中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義500年發(fā)展的歷史總結(jié)和最新飛躍;是中國(guó)近代以來仁人志士尋夢(mèng)170年的歷史總結(jié)和承傳;是新中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨人社會(huì)主義建設(shè)60年和改革開放30年的歷史總結(jié)和最新成果。歷史事實(shí)告訴人們：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路”，“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吮吸著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！?BR> 二、綜合國(guó)力顯著提高的狀況;中國(guó)特色社會(huì)主義為“人民對(duì)美好生活的向往”凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo);中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮中風(fēng)光獨(dú)好，中國(guó)道路更是為當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家提供了經(jīng)驗(yàn)和昭示。
第四，中國(guó)特色社會(huì)主義具有未來挑戰(zhàn)應(yīng)對(duì)性，為中華民族偉大復(fù)興有備無患。中國(guó)特色社會(huì)主義的倒逼式改革、供給側(cè)改革，中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)戰(zhàn)略”布局和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的提出，中國(guó)特色社會(huì)主義的治國(guó)必先治黨、從嚴(yán)治黨，都是對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大問題和時(shí)代問題的積極回應(yīng)，為如何“繼續(xù)做好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好了攻堅(jiān)克難的準(zhǔn)備。“展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力”。
中華民族歷史心得體會(huì)篇六
引言：
中華民族的歷史悠久而輝煌，我們有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，這些歷史文化構(gòu)成了我們的民族觀。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到我們所處的歷史環(huán)境和民族精神對(duì)我們的生活、思維和價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中華民族歷史觀的一些心得體會(huì)。
第一段：傳承創(chuàng)新是中華民族歷史觀的核心
中國(guó)歷史幾千年的發(fā)展，出現(xiàn)了無數(shù)次變革和風(fēng)雨，但中華民族始終保持著獨(dú)特的歷史觀。中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)傳承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)傳承先民們創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步。這種歷史觀讓我們保持了一種樂觀向上的精神，同時(shí)也激發(fā)了中華民族在各個(gè)時(shí)期都取得非凡成就的動(dòng)力。
第二段：歷史觀中的文化自信
中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)中華文化的博大精深和獨(dú)特性，這也是我們民族的自豪和底氣。歷史觀教導(dǎo)我們珍視并傳承中華文化，不僅是為了維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)，更是為了推動(dòng)文化的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步。中華文化自身就蘊(yùn)含著智慧和價(jià)值觀，它是我們獨(dú)有的資源，也是我們吸納外來文化的基礎(chǔ)。
第三段：歷史觀中的人民意識(shí)
中華民族歷史觀注重人民的地位和人民的作用。在我們的歷史觀中，人民被視為歷史的主角和動(dòng)力。歷史告訴我們，只有尊重人民的需要和意愿，才能有真正的社會(huì)進(jìn)步。因此，在中華民族歷史觀中，人民的力量是不可忽視的，為人民謀福祉，就是為歷史真正的發(fā)展和進(jìn)步負(fù)責(zé)。
第四段：歷史觀中的國(guó)家觀
中華民族歷史觀教導(dǎo)我們關(guān)注國(guó)家和民族的興衰，呼吁我們?yōu)閲?guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。在我們的歷史中，國(guó)家被看作是民族的象征和人民共同體。歷史提醒我們，國(guó)家的強(qiáng)大和繁榮是每個(gè)公民應(yīng)該追求和努力的目標(biāo)。國(guó)家的繁榮離不開每個(gè)人的努力和犧牲，中華民族歷史觀使我們認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的幸福需要以國(guó)家的繁榮為基礎(chǔ)。
第五段：歷史觀中的世界觀
中華民族歷史觀以中華民族為主體，但也關(guān)注著全球事務(wù)，提倡積極融入世界的潮流。歷史告訴我們，中華民族只有與世界其他民族接觸和交流，才能拓寬自身的視野和增強(qiáng)自身的能力。中華民族歷史觀教導(dǎo)我們要保持開放的心態(tài)，尊重和學(xué)習(xí)其他文化，以促進(jìn)共同發(fā)展和和諧共存。
總結(jié)：
中華民族歷史觀是我們民族的寶貴財(cái)富，它不僅是歷史的總結(jié)，更是未來的指南。通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。歷史觀是我們身份認(rèn)同的重要組成部分，也是我們作為中華民族的一員的重要責(zé)任和義務(wù)。我希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠不斷加深對(duì)中華民族歷史觀的理解和認(rèn)同，為中華民族的未來發(fā)展和繁榮而努力奮斗。
中華民族歷史心得體會(huì)篇七
中華民族作為世界上最古老的民族之一，擁有悠久的發(fā)展歷史。通過對(duì)中華民族發(fā)展歷史的研究，我們不僅可以了解到中華民族的偉大成就和輝煌歷史，更可以從中汲取寶貴的心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將就中華民族發(fā)展歷史中的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行分析，并提出個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：封建王朝時(shí)期
中華民族的封建王朝時(shí)期，從夏朝開始延續(xù)至清朝。這一時(shí)期，封建王朝的興衰決定了中華民族的前進(jìn)方向。在封建王朝的統(tǒng)治下，政權(quán)的更替和社會(huì)的變革交織在一起。一方面，通過對(duì)封建制度的傳承和發(fā)展，中華民族保持了相對(duì)的穩(wěn)定和統(tǒng)一；另一方面，封建制度的局限性也限制了社會(huì)的發(fā)展。個(gè)人的心得是，封建王朝時(shí)期中華民族的發(fā)展，是從落后到進(jìn)步的歷程。在這個(gè)過程中，中華民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面都有了長(zhǎng)足的發(fā)展。然而，封建制度的弊端也同時(shí)顯現(xiàn)出來，這是中華民族必須正視并進(jìn)行改革的重要問題。
第二段：近代史時(shí)期
近代是中華民族歷史上一個(gè)動(dòng)蕩而又令人痛心的時(shí)期。中華民族在19世紀(jì)受到列強(qiáng)的侵略和殖民統(tǒng)治，遭受了空前的苦難。然而，正是這一時(shí)期，中華民族逐漸覺醒并展開了反抗。無數(shù)仁人志士孜孜不倦地進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)，為中華民族爭(zhēng)得了國(guó)家的獨(dú)立和人民的解放。個(gè)人的心得是，近代史是中華民族歷史上一個(gè)輝煌而又內(nèi)外交困的時(shí)期。從晚清的康梁困境到辛亥革命的勝利，再到中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，中華民族在近代史中展現(xiàn)出了強(qiáng)大的抵抗力量和自我振興的決心。
第三段：新中國(guó)時(shí)期
1949年，中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)歷史的新紀(jì)元的開始。新中國(guó)的誕生，為中華民族開創(chuàng)了一個(gè)新的未來。在毛澤東等老一輩革命家的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)進(jìn)行了土地改革、農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)以及大規(guī)模的工業(yè)化進(jìn)程。個(gè)人的心得是，新中國(guó)時(shí)期是中華民族歷史上最具有變革性的時(shí)期之一。經(jīng)濟(jì)逐步得到發(fā)展，人民的生活水平不斷提高。然而，同時(shí)也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，例如文化大革命的武斗風(fēng)潮。這一時(shí)期的歷史告訴我們，發(fā)展是中國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，但必須有正確的發(fā)展路徑和正確的發(fā)展理念。
第四段：改革開放時(shí)期
改革開放是中華民族歷史上的又一個(gè)重要時(shí)期。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)開始了對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)改革，并逐漸實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活水平顯著提高。個(gè)人的心得是，改革開放為中國(guó)帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們必須把握機(jī)遇，不斷提升自身的科技創(chuàng)新能力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，我們也要警惕挑戰(zhàn)，保持社會(huì)穩(wěn)定和人民福祉的持續(xù)增長(zhǎng)。
第五段：新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
當(dāng)前，中國(guó)正站在新的歷史起點(diǎn)上，面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在習(xí)近平和中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下，我們正邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面深化改革，加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)調(diào)整，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，確保中華民族的偉大復(fù)興。
總結(jié)：
通過對(duì)中華民族發(fā)展歷史的了解和體會(huì)，我們可以得出一些重要的結(jié)論。首先，中華民族發(fā)展是一個(gè)持續(xù)進(jìn)步的歷程，只有持續(xù)不斷地改革和創(chuàng)新，才能確保中華民族的繁榮和發(fā)展。其次，歷史告訴我們，中華民族的偉大復(fù)興需要全體人民共同努力。每個(gè)人都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗。最后，中華民族的發(fā)展應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，秉持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以實(shí)現(xiàn)人民的幸福為最終目標(biāo)。只有這樣，中華民族才能在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒。
中華民族歷史心得體會(huì)篇八
中國(guó)擁有悠久的歷史和文化，中華民族歷史觀是民族凝聚力和身份認(rèn)同的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史、文化和傳統(tǒng)，我們可以更好地理解自己的身份，并從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中華民族歷史觀的一些心得體會(huì)。
第一段：中華民族歷史悠久，經(jīng)歷了各種風(fēng)雨
中華民族歷史悠久而輝煌，起源于幾千年前的古代文明。中華民族歷史上經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)勝困難和挫折的洗禮。從黃河流域的黃帝時(shí)代，到夏、商、周三代的興衰，再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬苦，創(chuàng)造了燦爛的文化瑰寶。中華民族經(jīng)歷了秦始皇的統(tǒng)一、漢唐宋元明清各個(gè)朝代的興起和衰落。每個(gè)朝代都有獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，這使得中國(guó)的歷史充滿了多樣性和豐富性。
第二段：中華民族歷史觀的核心價(jià)值
中華民族歷史觀注重傳承、融合和創(chuàng)新。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，中華民族不僅將先祖?zhèn)兊闹腔酆徒?jīng)驗(yàn)傳承下來，還吸收了各個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文化成果。這種融合和創(chuàng)新的精神使中華民族得以在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展壯大。中華民族歷史觀也強(qiáng)調(diào)了文化的尊嚴(yán)和價(jià)值。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，儒家、佛家和道家等不同的哲學(xué)思想與信仰相互融合，形成了獨(dú)特而豐富的文化體系。這種價(jià)值觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)，為中華民族賦予了凝聚力和自信心。
第三段：中華民族歷史觀對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響
中華民族歷史觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。中華民族歷史觀注重和平、發(fā)展和合作。中國(guó)擁有著悠久的和平發(fā)展傳統(tǒng)，追求和平共處和互利共贏的理念。這種觀念可以幫助我們建立和諧的國(guó)際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的目標(biāo)。中華民族歷史觀還強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧關(guān)系，這是中國(guó)古代哲學(xué)思想中的重要觀念。在今天的全球環(huán)保運(yùn)動(dòng)中，中華民族歷史觀非常重要，它提醒我們要尊重和保護(hù)我們共同的地球家園。
第四段：中華民族歷史觀對(duì)個(gè)人的影響
中華民族歷史觀不僅對(duì)國(guó)家和社會(huì)有著重要的影響，也對(duì)個(gè)人有著重要的意義。了解中華民族的歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的文化身份和價(jià)值觀。這種認(rèn)識(shí)可以讓我們更加自信，并且在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持不懈。中華民族歷史觀也對(duì)我們的思維方式和人生觀有著深遠(yuǎn)的影響。它強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)美德和道德規(guī)范，鼓勵(lì)每個(gè)人盡善盡美，追求卓越。
第五段：激發(fā)愛國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己是中華民族這個(gè)偉大集體的一員。這種認(rèn)識(shí)會(huì)激發(fā)我們的愛國(guó)情懷，使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。中華民族歷史觀告訴我們，只有通過不懈的努力和奮斗，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們的國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：中華民族歷史觀是中國(guó)人民共同的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的身份，并從中汲取力量。中華民族的歷史觀強(qiáng)調(diào)了傳承、融合和創(chuàng)新的精神，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和個(gè)人都產(chǎn)生了重要影響。最重要的是，中華民族歷史觀激發(fā)了我們的愛國(guó)情懷，使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。通過共同努力，我們相信中華民族將繼續(xù)發(fā)展前進(jìn)，創(chuàng)造更加美好的明天。
中華民族歷史心得體會(huì)篇九
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易?！爸袊?guó)夢(mèng)”深刻道出了中國(guó)近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國(guó)夢(mèng)，也是每一個(gè)人的夢(mèng)！
中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。
“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。
社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。
隨著改革開放的深入推進(jìn)，我們正經(jīng)歷空前的社會(huì)巨變：經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，人們的價(jià)值追求也越來越多元多樣。中國(guó)特色社會(huì)主義描繪了人們美好生活的藍(lán)圖，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景和科學(xué)路徑，把每個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。今天，繼續(xù)“中國(guó)夢(mèng)”的“圓夢(mèng)”之旅，中國(guó)特色社會(huì)主義無疑是唯一正確的途徑。
按照黨和國(guó)家的規(guī)劃，到本世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化后，盡管趕上和達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，但與世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家相比還有不小的差距。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。
報(bào)告說得好：只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的民族，我有幸生長(zhǎng)在這個(gè)民族的懷抱中。多年來，我對(duì)中華民族有了一些心得體會(huì)。首先，我深深地感受到中華民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力。其次，中華民族熱愛和繼承傳統(tǒng)文化的精神，使我對(duì)本民族的文化底蘊(yùn)感到自豪。再次，我認(rèn)識(shí)到中華民族的民族自尊心與創(chuàng)造力是這個(gè)民族走向復(fù)興的關(guān)鍵。最后，我深信中華民族的精神品質(zhì)將引領(lǐng)我們走向更加美好的明天。
中華民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力是我最深刻的體會(huì)之一。無論在何時(shí)何地，中華民族都能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。無論是歷史上的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，還是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們都能看到中華民族團(tuán)結(jié)一心的力量。這種團(tuán)結(jié)和凝聚力不僅表現(xiàn)在日常生活中的互相幫助和支持上，更體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家的愛和責(zé)任感上。這種團(tuán)結(jié)和凝聚力使得中華民族無論遭受何種艱難險(xiǎn)阻，都能夠戰(zhàn)勝一切，不斷前進(jìn)。
中華民族對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和繼承精神是我心中的一抹光輝。中華民族有著悠久的文化歷史，包含豐富多彩的經(jīng)典著作、傳統(tǒng)藝術(shù)和價(jià)值觀念。這些文化傳承不僅代表了我們民族的靈魂，更是我們民族的獨(dú)一無二之處。我們要接受并傳承這一寶貴財(cái)富，使其繼續(xù)照亮前行的道路。我曾在傳統(tǒng)節(jié)日中欣賞過精美的傳統(tǒng)手工藝品，也曾參與過古典舞劇的排練。這些經(jīng)歷讓我更加深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，我為能夠擁有這樣的文化背景而感到驕傲。
中華民族的民族自尊心與創(chuàng)造力是這個(gè)民族走向復(fù)興的關(guān)鍵。我們民族積累了大量的歷史經(jīng)驗(yàn)與智慧，擁有自信的自尊心。這種自尊心不僅表現(xiàn)在對(duì)自身文化的積極宣揚(yáng)和捍衛(wèi)上，更體現(xiàn)在全民族對(duì)于民族獨(dú)立、振興的共同追求上。我們中華民族在世界的舞臺(tái)上頻頻取得輝煌的成就，為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。無論是科技領(lǐng)域的突破還是文化藝術(shù)的創(chuàng)新，中華民族都立足于世界舞臺(tái)并散發(fā)著自己的光芒。
最后，我對(duì)中華民族的信心讓我相信，我們必將走向更加美好的未來。作為中華民族的一員，我深知我們面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。但我堅(jiān)信，中華民族的品質(zhì)將會(huì)通過我們的努力和智慧發(fā)光發(fā)熱。我相信我們的國(guó)家會(huì)越來越強(qiáng)大，我們的文化會(huì)越來越豐富多彩，我們的人民會(huì)越來越幸福。我們要繼續(xù)堅(jiān)持傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化，不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總的來說，對(duì)中華民族的心得體會(huì)讓我更加深入地了解了這個(gè)偉大民族的團(tuán)結(jié)凝聚力、對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和繼承精神以及民族自尊心與創(chuàng)造力。中華民族擁有著無比寶貴的精神財(cái)富和悠久的歷史傳承，我們每一個(gè)人都應(yīng)該為之感到自豪并努力傳承發(fā)揚(yáng)。在未來的道路上，我們要堅(jiān)定信心，勇敢前行，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們團(tuán)結(jié)奮斗的共同努力下，中華民族的明天一定會(huì)更加美好。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十一
中華民族促進(jìn)法是中華人民共和國(guó)于1991年頒布實(shí)施的一項(xiàng)法律，旨在促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)和繁榮。這項(xiàng)法律的出臺(tái)，對(duì)于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和邊疆的穩(wěn)定具有重要意義。它強(qiáng)調(diào)了中華民族的團(tuán)結(jié)和協(xié)作精神，是中華民族共同價(jià)值觀和精神紐帶的重要體現(xiàn)。在實(shí)踐中，我們進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
第二段：理解并貫徹中華民族促進(jìn)法
中華民族促進(jìn)法的首要任務(wù)是加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家繁榮的基石。在個(gè)體利益與集體利益之間，我們應(yīng)該以集體利益為重，保持團(tuán)結(jié)一致的狀態(tài)。我們要認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)不僅僅是政府的責(zé)任，每一個(gè)公民都應(yīng)該積極參與。只有通過每個(gè)人的努力，我們才能推動(dòng)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。
第三段：推動(dòng)法律的實(shí)施和改革
通過貫徹中華民族促進(jìn)法，我們可以推動(dòng)法律的實(shí)施和改革。首先，我們要加強(qiáng)對(duì)法律的學(xué)習(xí)和理解，樹立法治觀念，遵守法律法規(guī)。其次，我們要主動(dòng)參與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，發(fā)表積極建設(shè)性的意見和建議，為法律的改善和完善做出貢獻(xiàn)。此外，我們要加強(qiáng)對(duì)法律的宣傳和教育，提高廣大人民群眾的法律意識(shí)。
第四段：促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的途徑和方法
中華民族促進(jìn)法為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)提供了指導(dǎo)。我們可以通過多種途徑和方法來營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)的氛圍。首先，我們要踐行中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承文化精神和價(jià)值觀念。其次，我們要加強(qiáng)教育，培養(yǎng)青年一代具有民族自豪感和認(rèn)同感。同時(shí)，我們要加強(qiáng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高民眾的生活水平，減少民族間的經(jīng)濟(jì)差距。最后，我們要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的宣傳，倡導(dǎo)和諧的社會(huì)氛圍，讓每個(gè)成員都感受到團(tuán)結(jié)的力量。
第五段：中華民族促進(jìn)法的意義和展望
中華民族促進(jìn)法的實(shí)施為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定提供了法律依據(jù)。通過貫徹法律，每個(gè)公民都可以參與進(jìn)來，推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。通過法律宣傳和教育，我們可以讓更多的人了解到中華民族促進(jìn)法的重要性和作用，增強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)的遵守意識(shí)。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)法律的研究和改進(jìn)，不斷完善和完善中華民族促進(jìn)法的內(nèi)容和實(shí)施細(xì)則。只有通過不斷努力，我們才能在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面取得更加明顯的成果。
通過對(duì)中華民族促進(jìn)法的理解和貫徹，我們可以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)法律的實(shí)施改革，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的途徑和方法，并且明確中華民族促進(jìn)法的意義和展望。中華民族的團(tuán)結(jié)和繁榮是我們每個(gè)公民的責(zé)任和使命，只有通過共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十二
中華民族故事向世界展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和非凡魅力。通過閱讀和研究，我對(duì)中國(guó)古代故事有了深刻的理解，并從中受益良多。我認(rèn)為，這些故事不僅是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，更是智慧的源泉和道德的指南。接下來，我將從大智慧、道德修養(yǎng)、家國(guó)情懷、人性教育和現(xiàn)實(shí)意義等五個(gè)方面，談一談對(duì)中華民族故事的心得體會(huì)。
首先，中華民族故事展示了人們的大智慧。這些故事以寓言、神話、傳說等形式，通過生動(dòng)的情節(jié)和巧妙的懸念，傳達(dá)了深刻的人生哲理。比如《白蛇傳》中的白蛇因愛而勇敢，化生之后卻又面臨著被人類所追殺的危險(xiǎn)。這個(gè)故事告訴我們，愛是偉大和無私的，但不能超越道德和規(guī)則。再如《孟子》中的“不仁者，不可能以人事臣上”，故事中的孟子通過與君王辯論，使得君王認(rèn)識(shí)到一位優(yōu)秀君子的特質(zhì)。這些智慧點(diǎn)撥和思辨，引發(fā)了我們對(duì)世界和人生的思考。
第二，中華民族故事傳遞了道德修養(yǎng)的重要性。這些故事展示了豐富的道德觀念，如孝順、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、正直等。比如《孝感動(dòng)天》的故事，講述了孟子為了尊敬自己的母親，不顧寒冷與風(fēng)雪，親手割肉喂母。這個(gè)故事告訴我們，孝敬父母是一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的精神支柱。再如《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)學(xué)富五車，但仍然保持著謙遜和克制。這些故事激發(fā)了我們對(duì)道德的覺悟和追求，促使我們從小事做起，培養(yǎng)良好的品格。
第三，中華民族故事喚起了人們的家國(guó)情懷。這些故事之中，往往體現(xiàn)了中華民族對(duì)祖國(guó)的深深依戀和熱愛。比如《荔枝開花》中，主人公莊子對(duì)富饒的故鄉(xiāng)滿懷思念和無盡眷戀。這個(gè)故事讓我們感受到了家鄉(xiāng)的魅力，喚起了我們對(duì)原鄉(xiāng)的思念之情。再如《岳飛傳》中的岳飛，他為了保衛(wèi)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)，表現(xiàn)出對(duì)家國(guó)的熱愛和忠誠(chéng)。這些故事激勵(lì)著我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，中華民族故事貫徹了人性教育的原則。這些故事反映了人們的善良、正直和勇敢等美德。比如《管鮑之交》中管子因?yàn)橐粔K布，丟掉了一位忠誠(chéng)的朋友，并最終后悔莫及。這個(gè)故事警示我們不能為了小利放棄對(duì)友情和人性的珍視。再如《孔子拜師》中，孔子為了學(xué)習(xí)，百般厚待先生。這個(gè)故事告訴我們要懷有謙虛和敬意，學(xué)會(huì)尊重他人，并通過學(xué)習(xí)來充實(shí)自己。這些故事深刻教育著我們關(guān)心他人、珍視友情和維護(hù)正義。
最后，中華民族故事具有現(xiàn)實(shí)意義。這些故事在傳承中華文化的同時(shí)，也對(duì)如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活提供了啟示。比如《三岔口》中的決斷和選擇，故事中的主人公站在三岔口無法決定出口的方向，但最終憑借自己的智慧和勇氣，找到了正確的道路。這個(gè)故事告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中我們也會(huì)面對(duì)各種抉擇和困難，需要用自己的智慧和勇氣去應(yīng)對(duì)。再如《孟母三遷》中，孟子的母親為了讓孟子受到更好的教育，三次遷居不同的地方。這個(gè)故事激發(fā)了我們對(duì)教育的重視，無論在什么樣的環(huán)境中，都要盡最大的努力去追求知識(shí)和智慧。
總之，中華民族故事是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，是智慧的源泉和道德的指南。通過閱讀和研究這些故事，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和道義，也意識(shí)到了它們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性和影響力。同時(shí)，這些故事也對(duì)我個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范產(chǎn)生了積極的影響。我相信，通過更多的閱讀和傳播，中華民族故事將繼續(xù)為我們提供智慧和教益，推動(dòng)社會(huì)和人類的進(jìn)步。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十三
中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化，其中不乏許多感人至深的故事。這些故事既是我們民族的瑰寶，也是我們智慧的結(jié)晶，給予我們啟迪和力量。通過閱讀和思考中華民族故事，我深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值，讓我對(duì)于中華民族的傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解。
首先，中華民族故事展現(xiàn)了民族精神的力量和魅力。這些故事中經(jīng)常出現(xiàn)的英雄人物不畏困難和艱險(xiǎn)，為國(guó)家民族利益奮斗不息。他們面臨著各種挑戰(zhàn)，但始終保持堅(jiān)韌不拔的信念和勇往直前的勇氣。比如《三國(guó)演義》中劉備的“臥薪嘗膽”，《水滸傳》中宋江的“潛龍志士”，以及《西游記》中孫悟空的“大鬧天宮”，他們都以自己的努力和智慧取得了勝利。這些英雄人物的偉大事跡啟發(fā)了我要勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。
其次，中華民族故事傳達(dá)了深刻的道德觀念和價(jià)值觀。故事中經(jīng)常呈現(xiàn)的善良、勇敢、忠誠(chéng)等美德，引導(dǎo)著我們的思考，讓我們知道應(yīng)該如何去做一個(gè)有品德的人。比如《孔子家語(yǔ)》中，孔子的高尚品德影響了一代又一代的學(xué)子；《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的堅(jiān)守道義與聰明才智，讓人心生敬意。這些故事通過傳遞道德觀念引導(dǎo)我們，在個(gè)人行為中樹立正直、謙遜、寬容等美德，塑造自己的人格。
第三，中華民族故事展示了中華文化的博大精深。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有豐富的文化內(nèi)涵和深刻的思想理念，這些文化元素通過故事的形式傳遞給我們。比如《論語(yǔ)》中的孔子思想，表達(dá)了對(duì)于學(xué)問和道德的探究；《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞歌賦，展現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)的藝術(shù)魅力。這些故事中融入的文化元素激發(fā)了我們對(duì)于中華文化的興趣，讓我們更加渴望去了解和傳承中華文化。
第四，中華民族故事展現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié)和互助精神。這些故事中描繪了不同地區(qū)、不同階層的人們因?yàn)楣餐哪繕?biāo)和信念而團(tuán)結(jié)一心。他們相互幫助、互相關(guān)心，通過合作和協(xié)作克服困難，取得了成功。比如《西游記》中，唐僧師徒四人相互扶持共同完成了取經(jīng)的任務(wù)，象征著中華民族的團(tuán)結(jié)和互助精神。這些故事讓我明白了團(tuán)結(jié)的力量是巨大的、不可忽視的，只有團(tuán)結(jié)起來，我們才能戰(zhàn)勝一切困難。
最后，中華民族故事讓我認(rèn)識(shí)到，文學(xué)作品的價(jià)值和社會(huì)意義不僅僅在于藝術(shù)上的追求，更重要的是其給予人們啟示和熏陶。中華民族故事通過多種層面的表達(dá)，傳達(dá)了豐富的思想和情感。這些故事通過細(xì)致地描寫人物塑造、情節(jié)設(shè)置，并賦予人物豐富的人性特點(diǎn)，讓作品充滿了生活的豐富性，引發(fā)讀者的共鳴和思考。這種思想上的啟示和精神上的激勵(lì)使我深受觸動(dòng)，并感到自己更加珍視中華民族的文化傳統(tǒng)。
總的來說，中華民族故事給予了我深深的思考和啟示。這些故事以其獨(dú)特的魅力和智慧，激發(fā)了我對(duì)于中華文化的熱愛和傳承的責(zé)任感。通過閱讀和學(xué)習(xí)中華民族故事，我不僅感受到了中華民族的傳統(tǒng)文化的博大精深，也明白了這些故事所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。我愿意繼續(xù)挖掘中華民族文化的寶藏，將其中的智慧與價(jià)值觀念引導(dǎo)到我的日常生活中，并傳承給后人。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十四
近年來，中華民族以其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化特色，在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出了強(qiáng)大的凝聚力和團(tuán)結(jié)力。作為一個(gè)多民族國(guó)家，中華民族的團(tuán)結(jié)心得體會(huì)不僅能夠啟示我們對(duì)于國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的思考，也在某種程度上提供了中華民族團(tuán)結(jié)的方法和路徑。本文將圍繞團(tuán)結(jié)是中華民族的力量、傳承和弘揚(yáng)文化是中華民族團(tuán)結(jié)的重要途徑、堅(jiān)持民族平等可促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)、共同的目標(biāo)和利益是中華民族團(tuán)結(jié)的紐帶以及團(tuán)結(jié)中華民族的重要意義五個(gè)方面，從不同角度展開論述。
首先，團(tuán)結(jié)是中華民族的力量。中華民族自古以來就憑借著自身的團(tuán)結(jié)精神戰(zhàn)勝了無數(shù)困難和敵人。從遠(yuǎn)古時(shí)期的黃帝、炎帝，到中華民族開創(chuàng)性的發(fā)明和創(chuàng)造，再到現(xiàn)代的中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族的團(tuán)結(jié)始終是推動(dòng)中華民族發(fā)展的強(qiáng)大力量。在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，中華民族的團(tuán)結(jié)成為了中華民族的精神支柱，使中華民族在千磨萬擊中永不倒下。
其次，傳承和弘揚(yáng)文化是中華民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化，其中包含著豐富的智慧和價(jià)值觀念。傳承和弘揚(yáng)中華民族的文化是團(tuán)結(jié)中華民族的重要手段。通過文化的傳承，可以加深人們對(duì)中華民族的認(rèn)同感，進(jìn)而增強(qiáng)民族的凝聚力。同時(shí)，文化的弘揚(yáng)也能夠激發(fā)人們對(duì)中華民族的自豪感，進(jìn)而促使他們更加自覺地為中華民族的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三，堅(jiān)持民族平等可促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族在歷史演進(jìn)中和平共處、相互交流，形成了民族和諧的局面。而堅(jiān)持民族平等，尊重各民族的差異和特點(diǎn)，能夠促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)。一個(gè)國(guó)家的團(tuán)結(jié)不能僅僅建立在優(yōu)勢(shì)民族的利益基礎(chǔ)之上，也需要給予其他民族公平和尊重的待遇。只有在公平的基礎(chǔ)上，各民族才能夠真正地相互信任、相互合作，從而形成中華民族的團(tuán)結(jié)。
第四，共同的目標(biāo)和利益是中華民族團(tuán)結(jié)的紐帶。中華民族的團(tuán)結(jié)不僅僅來自于歷史和文化的共同根基，也來自于中華民族共同的目標(biāo)和利益。無論是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還是共同面對(duì)外部壓力和挑戰(zhàn)，都需要中華民族共同努力和團(tuán)結(jié)一心。只有明確共同的目標(biāo)，并將個(gè)人和團(tuán)體的利益融入到整個(gè)中華民族的利益之中，才能夠形成中華民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大合力。
最后，團(tuán)結(jié)中華民族的重要意義不僅僅是為了國(guó)家的繁榮和發(fā)展，更是為了保護(hù)和傳承中華民族的文化和精神。中華民族的繁榮和發(fā)展必須建立在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)之上，否則就會(huì)面臨分裂和衰落的危險(xiǎn)。團(tuán)結(jié)能夠使中華民族的力量發(fā)揮到極致，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家走向繁榮和昌盛。同時(shí)，團(tuán)結(jié)也能夠保護(hù)和傳承中華民族的文化和精神，使其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力和魅力。
總之，中華民族的團(tuán)結(jié)心得體會(huì)是一個(gè)涉及歷史、文化、平等和目標(biāo)等多個(gè)方面的復(fù)雜問題。只有通過對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)的深入思考和探索，才能夠找到最適合中華民族的團(tuán)結(jié)之道。希望通過本文的論述，可以進(jìn)一步激發(fā)人們對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)的重視和關(guān)注，為中華民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十五
我們中華民族是一個(gè)具有五千年悠久歷史的民族，雖然中間有流血犧牲。我們堅(jiān)持著一個(gè)國(guó)家的原則，我們反對(duì)任何分離國(guó)家的行為！
2009年7月5日，當(dāng)境內(nèi)外""將它罪惡的魔爪伸向這座城市時(shí)，幾百名無辜的群眾就這么倒下了。可恥的犯罪分子以極其殘忍的手段殺害了我各民族眾多的同胞，其行為令人發(fā)指，引起了社會(huì)各界強(qiáng)烈的譴責(zé)。事件發(fā)生后，各大媒體對(duì)其進(jìn)行了大量的刊載。同胞的血跡和眼淚，孩子那無辜的眼神都讓我感到無比的揪心。多少幸福的家庭就此破裂！回想這么些年，新疆在國(guó)家的關(guān)懷下，各方面都得到了迅猛的發(fā)展。人們的物質(zhì)，精神生活有了大大的提高。尤其是對(duì)于我們少數(shù)民族同學(xué)，在國(guó)家各項(xiàng)優(yōu)惠政策的幫助下，很多都得以進(jìn)入內(nèi)地名校繼續(xù)求學(xué)。我們心中真誠(chéng)的感謝國(guó)家對(duì)我們的關(guān)懷。然而，總有一部分人企圖分裂新疆，在他們心中唯恐新疆不亂。新疆自古以來都是一個(gè)多民族雜居的地方，有漢族，回族，，等47個(gè)民族。各民族不同的風(fēng)俗習(xí)慣完美的并存在這快美麗的土地上，使人們的生活多姿多彩。各民族同胞互相幫助，共同建設(shè)著這塊美麗的土地。每當(dāng)走在烏魯木齊的街道上，看著一片片繁榮的市場(chǎng)，我的心里是多么的開心。然而，事件發(fā)生后，人們不敢再上街了，市場(chǎng)也變的蕭條了，整個(gè)都沉靜了，叫人感到恐慌，更加懷念那些繁榮的日子。為什么要搞分裂？團(tuán)結(jié)難道不是更好嗎？此時(shí)，我更加深深的體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)是多么重要??！
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定；沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。由于這次事件，新疆各族同胞的生命財(cái)產(chǎn)受到了嚴(yán)重威脅。短期內(nèi)的交通管制，信息屏蔽和網(wǎng)絡(luò)中斷給人們的生活帶來了很大的影響。同時(shí)，這次事件無疑也對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大的負(fù)面影響。就拿旅游業(yè)來說，據(jù)官方披露，事件才發(fā)生3天，已有1450個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)共84940名游客提出取消赴新疆旅游的預(yù)定，其中包括4396名外賓。由關(guān)聯(lián)效應(yīng)，大家可以推知餐飲業(yè)，零售業(yè)等蒙受的損失。
由此可見分裂分子的行為是多磨的可恥！我們也看到了，沒有祖國(guó)的統(tǒng)一明祖的團(tuán)結(jié)我們是無法過上幸福的生活！一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《新疆好》，唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。"團(tuán)結(jié)月"凝鑄兄弟情，新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。個(gè)別極端分子的分裂活動(dòng)注定要失??！中國(guó)大地將吹響和諧的贊歌！在看到歷史性的進(jìn)步時(shí)，人們也清楚地看到，民族精神的重鑄和升華是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。中華民族精神當(dāng)今任在重鑄，更新和躍升的產(chǎn)痛期中，嚴(yán)格地說它還不夠健全，還有待于進(jìn)一步轉(zhuǎn)化、完善和完成，特別是目前在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中還存在著物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)與民族精神的提升之間的嚴(yán)重傾斜和失衡。物質(zhì)的豐裕固然可以為民族精神的提升和高揚(yáng)提供物質(zhì)支撐，但并不會(huì)自動(dòng)帶來民族精神的提升和高揚(yáng)，能否有效解決物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)與民族精神的提升之間的傾斜和失衡，無疑是中國(guó)特色社會(huì)主義成敗的關(guān)鍵。當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)對(duì)于中華民族精神的發(fā)展有這天然的、不容推諉的責(zé)任和使命。它應(yīng)該切實(shí)承擔(dān)起重鑄和提升民族精神的圣神職責(zé)，真正自己的民族精神的理性和良心，從而也真正成為自己的民族的理性和良心。在學(xué)習(xí)中華民族精神的過程，是一個(gè)自身自我反思、自我構(gòu)建、自我完成的過程，它將在重鑄和提升民族精神方面引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)自我走向世界和未來。
中華民族歷史心得體會(huì)篇一
中國(guó)作為一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，擁有著豐富的歷史傳統(tǒng)和文化智慧。中華民族歷史觀是對(duì)過往歷史的總結(jié)和對(duì)未來走向的思考，是中華民族傳承與發(fā)展的精神基石。在學(xué)習(xí)中華民族歷史觀的過程中，我深受啟發(fā)和感悟。下面，我將分享我對(duì)中華民族歷史觀的一些心得和體會(huì)。
首先，中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)了歷史的連續(xù)性。中國(guó)歷史悠久，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展進(jìn)程，形成了中華民族特有的歷史傳統(tǒng)。而中華民族歷史觀將中國(guó)歷史看作一個(gè)整體，強(qiáng)調(diào)了歷史的連續(xù)性和血脈相傳的重要性。正是因?yàn)橛辛诉@種歷史觀，中華民族才能夠在各個(gè)時(shí)期的挫折和困境中重整旗鼓，以永不停歇的努力續(xù)寫著璀璨的歷史篇章。
其次，中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)了中華民族的團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)精神。歷史觀中存在著對(duì)中華民族幾千年的傳承和孜孜不倦的追求的描述，折射出了中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神。正是這種團(tuán)結(jié)精神，讓中華民族在歷史的磨礪中能夠始終保持自我，不斷進(jìn)步。中華民族歷史觀也強(qiáng)調(diào)了自強(qiáng)不息的精神，認(rèn)為中華民族應(yīng)以忍辱負(fù)重的精神，在困境中自我發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。這種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，是中華民族歷史觀體系的核心。
此外，中華民族歷史觀還蘊(yùn)含著對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和傳承。傳統(tǒng)文化是中華民族歷史的重要組成部分，也是中華民族心靈的根源。中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)，認(rèn)為只有堅(jiān)守傳統(tǒng)，才能夠保持中華民族的獨(dú)特性和魅力。在世界多元文化的沖擊下，中華民族歷史觀的傳承和發(fā)揚(yáng)，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)提供了重要的指導(dǎo)。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，中華民族歷史觀使我們懂得如何平衡現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，保持中華民族文化的獨(dú)特性和多樣性。
最后，中華民族歷史觀將個(gè)人發(fā)展與民族發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常強(qiáng)調(diào)“立德、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的發(fā)展與民族的發(fā)展緊密相連，二者相輔相成。中華民族歷史觀認(rèn)為個(gè)人的奮斗應(yīng)當(dāng)與民族的振興聯(lián)系在一起，只有個(gè)人的進(jìn)步和民族的發(fā)展相統(tǒng)一，中華民族才能實(shí)現(xiàn)真正的偉大復(fù)興。
綜上所述，在深入學(xué)習(xí)和思考中華民族歷史觀的過程中，我對(duì)中國(guó)歷史的獨(dú)特性和精神特質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中華民族歷史觀的連續(xù)性、團(tuán)結(jié)精神、對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和個(gè)人發(fā)展與民族發(fā)展的緊密聯(lián)系，都是中華民族歷史觀的核心價(jià)值。通過理解和傳承中華民族歷史觀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的人生定位，并為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中華民族歷史心得體會(huì)篇二
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家，幾千年來孕育了豐富而深厚的中華文明。作為中華民族的后代，我深感有責(zé)任了解和傳承中華民族的歷史。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我不僅獲得了具體的歷史知識(shí)，更深入地體會(huì)到了中華民族的偉大和智慧。在這個(gè)過程中，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我深刻了解到中華民族的自強(qiáng)不息精神。歷史的長(zhǎng)河中，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)的困難和挫折，但從來沒有屈服過。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是災(zāi)難，中華民族總是能夠重新站起來，繼續(xù)前行。例如在1840年前后的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)遭到了列強(qiáng)的侵略和屈辱。但是，這一局面并沒有使中華民族沮喪或絕望，相反，他們開始深刻反思，探索新的道路。通過學(xué)習(xí)歷史，我深深被中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏的精神所感染，我也認(rèn)為只有這種自強(qiáng)不息的精神，才能夠使中華民族永遠(yuǎn)保持生命力。
其次，學(xué)習(xí)中華民族歷史還讓我明白到教育的重要性。歷史告訴我們，一個(gè)民族的興衰往往與教育的程度息息相關(guān)。如果一個(gè)民族的教育處于落后的狀態(tài)，那么這個(gè)民族注定要落后于其他民族。以中國(guó)傳統(tǒng)文化向世界輸出為例，中華民族博大精深的文化不僅蘊(yùn)含了眾多思想和智慧，更是具備了引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的能力。因此，一個(gè)更好的教育體系能夠在傳承中華文化的同時(shí)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，推動(dòng)中華文化與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)中華民族歷史，讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過教育，才能夠走向更好的未來。
再次，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我意識(shí)到尊重和包容的重要性。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的文化和傳統(tǒng)。通過歷史的學(xué)習(xí)，我明白了不同民族之間的交流與融合是中華文明得以傳承的關(guān)鍵。正是因?yàn)橹袊?guó)歷史上的包容和融合，才有了如此豐富多元的中華文化。例如在唐朝時(shí)期，漢族與少數(shù)民族之間的融合使得文化在中原地區(qū)得以發(fā)展。通過學(xué)習(xí)中華民族歷史，我相信只有保持尊重和包容的態(tài)度，才能夠促進(jìn)民族之間的和諧與繁榮。
最后，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我明確了個(gè)人責(zé)任。作為中華民族的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任為中華民族的繁榮和富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。歷史告訴我們，當(dāng)一個(gè)民族每個(gè)人都在自己的位置上盡責(zé)時(shí)，這個(gè)民族才能真正強(qiáng)大起來。無論是在歷史的重大事件中，還是在日常生活中，我們要有使命感和責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我意識(shí)到我需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，用實(shí)際行動(dòng)為中華民族的未來貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，通過學(xué)習(xí)中華民族歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大和智慧，體會(huì)到了中華民族的自強(qiáng)不息精神。我也明確了教育、尊重和包容的重要性，以及個(gè)人責(zé)任。歷史是我們的鏡子，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，尋找自身的使命和價(jià)值，為中華民族的繁榮和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
中華民族歷史心得體會(huì)篇三
小的時(shí)候，總是認(rèn)為共產(chǎn)黨都是好人，國(guó)民黨都是壞人，國(guó)民黨欺負(fù)人民，而共產(chǎn)黨幫助人民，所以人民要推翻國(guó)民黨，擁護(hù)共產(chǎn)黨，建立一個(gè)有福同享、有難同當(dāng)?shù)男腋５闹腥A人民共和國(guó)。漸漸長(zhǎng)大了，視野也開闊了，才逐漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)國(guó)民黨也沒有那么壞，國(guó)民黨也是為了中華民族的崛起，國(guó)民黨也為中國(guó)做了很多有重大意義的貢獻(xiàn)，而且，當(dāng)初的國(guó)民黨要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比共產(chǎn)黨強(qiáng)大，可為什么共產(chǎn)黨能打敗國(guó)民黨呢?我想，自然是共產(chǎn)黨能夠好的為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨做的比國(guó)民黨要好很多。所以說，沒有中國(guó)的民意，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨、沒有新中國(guó)，這是我們最大的民意。當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度，做出了選擇。選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。
讀完金一南的《苦難輝煌》后，想想自己以前的想法，雖然不是全錯(cuò)，但是就像井底之蛙，一知片解。這不僅僅是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的事情，而是整個(gè)中國(guó)近代史的發(fā)展，更是全世界近代史的發(fā)展，以前我只是僅僅看到了結(jié)果，可整個(gè)歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史上的偶然、無奈、抉擇、機(jī)遇和艱辛而產(chǎn)生的現(xiàn)在的結(jié)果，我只有震撼，思緒萬千，卻又不知該怎么總結(jié)，我就像是個(gè)剛出生的小孩子，用無知的眼神第一次看到世界一樣，驚喜又害怕，不知所措?？蓺v史就是歷史，歷史已經(jīng)出場(chǎng)了，除了內(nèi)心道不明的感慨，還有一些即時(shí)的認(rèn)識(shí)和感悟，作為讀完本書的總結(jié)，我想，隨著時(shí)間的推移，隨著自己閱歷的豐富，我肯定還會(huì)有更多的感悟和想法。
現(xiàn)在，大家都在講全球化，其實(shí)從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和馬克思主義傳入中國(guó)，我們?nèi)蚧倪M(jìn)程已不可避免。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國(guó)際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢(shì)之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國(guó)革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國(guó)民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
金一南說：”先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)變得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁?，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國(guó)的未來。其實(shí)，中國(guó)自古就有這樣的信仰，而世世代代的中國(guó)人都崇敬這樣的信仰至今，例如我們每年都紀(jì)念的屈原，可是在清朝時(shí)期，清朝的統(tǒng)治者為了鞏固少數(shù)人統(tǒng)治全中國(guó)的夢(mèng)想，對(duì)全中國(guó)人進(jìn)行了奴役和精神的洗禮，中國(guó)在國(guó)際上的地位也正是這個(gè)時(shí)候開始?jí)櫬涞?，我們閉關(guān)鎖國(guó)，安于現(xiàn)狀，人民不敢創(chuàng)新，統(tǒng)治者把人的所有的尊嚴(yán)和權(quán)利都剝奪了，官場(chǎng)腐敗，不堪一擊。而清朝滅亡后，中國(guó)人的思想才開始解放，我們開始看到世界的舞臺(tái)，才有轟轟烈烈的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。大家都津津樂道康熙、乾隆年間的盛世，卻羞于談?wù)撝袊?guó)近代的屈辱，科技、經(jīng)濟(jì)落后，人民麻木，政府腐敗，東亞病夫…等等，直到現(xiàn)在，很多中國(guó)人仍在國(guó)際交流上抬不起頭，仍毫不猶豫地崇洋內(nèi)外，但事實(shí)上，這段大多數(shù)人認(rèn)為屈辱的歷史，在我心中，卻是中國(guó)歷史上最偉大的歷史，在我眼中的它，是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么地自信勇敢、那么地不拘一格，又那么可愛的像個(gè)孩子，跌倒了再爬起來！無論是共產(chǎn)黨人，還是國(guó)民黨人，都認(rèn)認(rèn)真真的，用自己最大的努力為這個(gè)國(guó)家的未來奮斗。而康熙、乾隆年間的盛世，才是中國(guó)近代史的罪魁禍?zhǔn)?，他們不居安思危，他們高傲，迂腐，與世隔絕斷送了自己的王朝。
中華民族歷史心得體會(huì)篇四
輝煌樂章，偉大征程撼天動(dòng)地；壯麗凱歌，復(fù)興基業(yè)激奮人心。在全黨全國(guó)人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十八大精神之際，新一屆政治局常委集體參觀《復(fù)興之路》展覽，開啟了中華民族實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新征程。
中華民族的昨天“雄關(guān)漫道真如鐵”。歷史是一面鏡子，也是一部教科書。近代以來，古老的中華民族外遭帝國(guó)主義侵略，內(nèi)受封建主義壓迫，逐步淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。為了改變受壓迫受奴役的屈辱地位和悲慘境遇，英勇不屈的中國(guó)人民進(jìn)行了前仆后繼的斗爭(zhēng)，但都沒有成功。在民族存亡續(xù)絕之際，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)，建立了新中國(guó)，在中國(guó)確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過改革開放開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。中華民族近代以來的歷史發(fā)展昭示我們：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。
中華民族的今天“人間正道是滄?！?。改革開放以來，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！暗缆窙Q定命運(yùn)”?！暗缆逢P(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！痹谑狼椤?guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，面對(duì)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外所關(guān)注的我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的問題，黨的十八大報(bào)告開宗明義做出了鮮明回答——“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗”。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持解放思想，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開放，就要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。道路開啟征程。我們堅(jiān)信：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路。
中華民族的明天“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)、不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。面向未來，全體中華兒女應(yīng)當(dāng)更加緊密地?cái)y起手來，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來，匯聚在民族復(fù)興旗幟下，砥礪奮斗精神，努力作出無愧于我們偉大民族的歷史貢獻(xiàn)，確保到二0二0年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，我們充滿信心。
《復(fù)興之路》是宣言書，是奮斗史，是強(qiáng)國(guó)路，是近代中華民族的“中國(guó)夢(mèng)”，它激勵(lì)著14億中華兒女，激勵(lì)著全國(guó)人民，激勵(lì)著63歲的祖國(guó)，它的激勵(lì)之心永在，我們的奮斗永遠(yuǎn)不息，社會(huì)主義事業(yè)永遠(yuǎn)向前進(jìn)。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”奮進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)決心。
中華民族歷史心得體會(huì)篇五
一、習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新思想、新論斷有著內(nèi)在的邏輯，具有全面性和整體性特點(diǎn)。
以弄清“主義”和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為導(dǎo)向，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性和先進(jìn)性。明確提出“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”，“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題”，中國(guó)特色社會(huì)主義不是其他別的什么主義，是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義;以“四個(gè)”歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和弄清“兩個(gè)歷史時(shí)期”關(guān)系為依據(jù)，全面分析了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)優(yōu)越性。首次從社會(huì)主義的500年、中華民族偉大復(fù)興尋夢(mèng)的170年、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的60年、改革開放探索的30年四個(gè)不同視角的歷史方位和歷史經(jīng)驗(yàn)來審視中國(guó)特色社會(huì)主義的命運(yùn)和價(jià)值，明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);以完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，首次提出中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路;以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化為新要求和行動(dòng)綱領(lǐng)，明確指出要“繼續(xù)寫好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章”。
二、習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族偉大復(fù)興的必由之路的論斷思想深刻、內(nèi)涵豐富。
第一，中國(guó)特色社會(huì)主義具有科學(xué)真理性，為中華民族偉大復(fù)興指南引路。中國(guó)特色社會(huì)主義是以馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論為靈魂，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”;以道路、理論體系和制度三位一體為鮮明特色，“中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上”;以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)水平為境界，中國(guó)特色社會(huì)主義“是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西”。只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實(shí)現(xiàn)指明道路、條件和進(jìn)程。
第二，中國(guó)特色社會(huì)主義具有歷史必然性，為中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義500年發(fā)展的歷史總結(jié)和最新飛躍;是中國(guó)近代以來仁人志士尋夢(mèng)170年的歷史總結(jié)和承傳;是新中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨人社會(huì)主義建設(shè)60年和改革開放30年的歷史總結(jié)和最新成果。歷史事實(shí)告訴人們：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路”，“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吮吸著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！?BR> 二、綜合國(guó)力顯著提高的狀況;中國(guó)特色社會(huì)主義為“人民對(duì)美好生活的向往”凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo);中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮中風(fēng)光獨(dú)好，中國(guó)道路更是為當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家提供了經(jīng)驗(yàn)和昭示。
第四，中國(guó)特色社會(huì)主義具有未來挑戰(zhàn)應(yīng)對(duì)性，為中華民族偉大復(fù)興有備無患。中國(guó)特色社會(huì)主義的倒逼式改革、供給側(cè)改革，中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)戰(zhàn)略”布局和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的提出，中國(guó)特色社會(huì)主義的治國(guó)必先治黨、從嚴(yán)治黨，都是對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大問題和時(shí)代問題的積極回應(yīng)，為如何“繼續(xù)做好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好了攻堅(jiān)克難的準(zhǔn)備。“展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力”。
中華民族歷史心得體會(huì)篇六
引言：
中華民族的歷史悠久而輝煌，我們有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，這些歷史文化構(gòu)成了我們的民族觀。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到我們所處的歷史環(huán)境和民族精神對(duì)我們的生活、思維和價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中華民族歷史觀的一些心得體會(huì)。
第一段：傳承創(chuàng)新是中華民族歷史觀的核心
中國(guó)歷史幾千年的發(fā)展，出現(xiàn)了無數(shù)次變革和風(fēng)雨，但中華民族始終保持著獨(dú)特的歷史觀。中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)傳承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)傳承先民們創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步。這種歷史觀讓我們保持了一種樂觀向上的精神，同時(shí)也激發(fā)了中華民族在各個(gè)時(shí)期都取得非凡成就的動(dòng)力。
第二段：歷史觀中的文化自信
中華民族歷史觀強(qiáng)調(diào)中華文化的博大精深和獨(dú)特性，這也是我們民族的自豪和底氣。歷史觀教導(dǎo)我們珍視并傳承中華文化，不僅是為了維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)，更是為了推動(dòng)文化的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步。中華文化自身就蘊(yùn)含著智慧和價(jià)值觀，它是我們獨(dú)有的資源，也是我們吸納外來文化的基礎(chǔ)。
第三段：歷史觀中的人民意識(shí)
中華民族歷史觀注重人民的地位和人民的作用。在我們的歷史觀中，人民被視為歷史的主角和動(dòng)力。歷史告訴我們，只有尊重人民的需要和意愿，才能有真正的社會(huì)進(jìn)步。因此，在中華民族歷史觀中，人民的力量是不可忽視的，為人民謀福祉，就是為歷史真正的發(fā)展和進(jìn)步負(fù)責(zé)。
第四段：歷史觀中的國(guó)家觀
中華民族歷史觀教導(dǎo)我們關(guān)注國(guó)家和民族的興衰，呼吁我們?yōu)閲?guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。在我們的歷史中，國(guó)家被看作是民族的象征和人民共同體。歷史提醒我們，國(guó)家的強(qiáng)大和繁榮是每個(gè)公民應(yīng)該追求和努力的目標(biāo)。國(guó)家的繁榮離不開每個(gè)人的努力和犧牲，中華民族歷史觀使我們認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的幸福需要以國(guó)家的繁榮為基礎(chǔ)。
第五段：歷史觀中的世界觀
中華民族歷史觀以中華民族為主體，但也關(guān)注著全球事務(wù)，提倡積極融入世界的潮流。歷史告訴我們，中華民族只有與世界其他民族接觸和交流，才能拓寬自身的視野和增強(qiáng)自身的能力。中華民族歷史觀教導(dǎo)我們要保持開放的心態(tài)，尊重和學(xué)習(xí)其他文化，以促進(jìn)共同發(fā)展和和諧共存。
總結(jié)：
中華民族歷史觀是我們民族的寶貴財(cái)富，它不僅是歷史的總結(jié)，更是未來的指南。通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。歷史觀是我們身份認(rèn)同的重要組成部分，也是我們作為中華民族的一員的重要責(zé)任和義務(wù)。我希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠不斷加深對(duì)中華民族歷史觀的理解和認(rèn)同，為中華民族的未來發(fā)展和繁榮而努力奮斗。
中華民族歷史心得體會(huì)篇七
中華民族作為世界上最古老的民族之一，擁有悠久的發(fā)展歷史。通過對(duì)中華民族發(fā)展歷史的研究，我們不僅可以了解到中華民族的偉大成就和輝煌歷史，更可以從中汲取寶貴的心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將就中華民族發(fā)展歷史中的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行分析，并提出個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：封建王朝時(shí)期
中華民族的封建王朝時(shí)期，從夏朝開始延續(xù)至清朝。這一時(shí)期，封建王朝的興衰決定了中華民族的前進(jìn)方向。在封建王朝的統(tǒng)治下，政權(quán)的更替和社會(huì)的變革交織在一起。一方面，通過對(duì)封建制度的傳承和發(fā)展，中華民族保持了相對(duì)的穩(wěn)定和統(tǒng)一；另一方面，封建制度的局限性也限制了社會(huì)的發(fā)展。個(gè)人的心得是，封建王朝時(shí)期中華民族的發(fā)展，是從落后到進(jìn)步的歷程。在這個(gè)過程中，中華民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面都有了長(zhǎng)足的發(fā)展。然而，封建制度的弊端也同時(shí)顯現(xiàn)出來，這是中華民族必須正視并進(jìn)行改革的重要問題。
第二段：近代史時(shí)期
近代是中華民族歷史上一個(gè)動(dòng)蕩而又令人痛心的時(shí)期。中華民族在19世紀(jì)受到列強(qiáng)的侵略和殖民統(tǒng)治，遭受了空前的苦難。然而，正是這一時(shí)期，中華民族逐漸覺醒并展開了反抗。無數(shù)仁人志士孜孜不倦地進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)，為中華民族爭(zhēng)得了國(guó)家的獨(dú)立和人民的解放。個(gè)人的心得是，近代史是中華民族歷史上一個(gè)輝煌而又內(nèi)外交困的時(shí)期。從晚清的康梁困境到辛亥革命的勝利，再到中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，中華民族在近代史中展現(xiàn)出了強(qiáng)大的抵抗力量和自我振興的決心。
第三段：新中國(guó)時(shí)期
1949年，中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)歷史的新紀(jì)元的開始。新中國(guó)的誕生，為中華民族開創(chuàng)了一個(gè)新的未來。在毛澤東等老一輩革命家的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)進(jìn)行了土地改革、農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)以及大規(guī)模的工業(yè)化進(jìn)程。個(gè)人的心得是，新中國(guó)時(shí)期是中華民族歷史上最具有變革性的時(shí)期之一。經(jīng)濟(jì)逐步得到發(fā)展，人民的生活水平不斷提高。然而，同時(shí)也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，例如文化大革命的武斗風(fēng)潮。這一時(shí)期的歷史告訴我們，發(fā)展是中國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，但必須有正確的發(fā)展路徑和正確的發(fā)展理念。
第四段：改革開放時(shí)期
改革開放是中華民族歷史上的又一個(gè)重要時(shí)期。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)開始了對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)改革，并逐漸實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活水平顯著提高。個(gè)人的心得是，改革開放為中國(guó)帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們必須把握機(jī)遇，不斷提升自身的科技創(chuàng)新能力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，我們也要警惕挑戰(zhàn)，保持社會(huì)穩(wěn)定和人民福祉的持續(xù)增長(zhǎng)。
第五段：新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
當(dāng)前，中國(guó)正站在新的歷史起點(diǎn)上，面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在習(xí)近平和中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下，我們正邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面深化改革，加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)調(diào)整，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，確保中華民族的偉大復(fù)興。
總結(jié)：
通過對(duì)中華民族發(fā)展歷史的了解和體會(huì)，我們可以得出一些重要的結(jié)論。首先，中華民族發(fā)展是一個(gè)持續(xù)進(jìn)步的歷程，只有持續(xù)不斷地改革和創(chuàng)新，才能確保中華民族的繁榮和發(fā)展。其次，歷史告訴我們，中華民族的偉大復(fù)興需要全體人民共同努力。每個(gè)人都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗。最后，中華民族的發(fā)展應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，秉持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以實(shí)現(xiàn)人民的幸福為最終目標(biāo)。只有這樣，中華民族才能在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒。
中華民族歷史心得體會(huì)篇八
中國(guó)擁有悠久的歷史和文化，中華民族歷史觀是民族凝聚力和身份認(rèn)同的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史、文化和傳統(tǒng)，我們可以更好地理解自己的身份，并從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中華民族歷史觀的一些心得體會(huì)。
第一段：中華民族歷史悠久，經(jīng)歷了各種風(fēng)雨
中華民族歷史悠久而輝煌，起源于幾千年前的古代文明。中華民族歷史上經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)勝困難和挫折的洗禮。從黃河流域的黃帝時(shí)代，到夏、商、周三代的興衰，再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬苦，創(chuàng)造了燦爛的文化瑰寶。中華民族經(jīng)歷了秦始皇的統(tǒng)一、漢唐宋元明清各個(gè)朝代的興起和衰落。每個(gè)朝代都有獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，這使得中國(guó)的歷史充滿了多樣性和豐富性。
第二段：中華民族歷史觀的核心價(jià)值
中華民族歷史觀注重傳承、融合和創(chuàng)新。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，中華民族不僅將先祖?zhèn)兊闹腔酆徒?jīng)驗(yàn)傳承下來，還吸收了各個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文化成果。這種融合和創(chuàng)新的精神使中華民族得以在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展壯大。中華民族歷史觀也強(qiáng)調(diào)了文化的尊嚴(yán)和價(jià)值。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，儒家、佛家和道家等不同的哲學(xué)思想與信仰相互融合，形成了獨(dú)特而豐富的文化體系。這種價(jià)值觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)，為中華民族賦予了凝聚力和自信心。
第三段：中華民族歷史觀對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響
中華民族歷史觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。中華民族歷史觀注重和平、發(fā)展和合作。中國(guó)擁有著悠久的和平發(fā)展傳統(tǒng)，追求和平共處和互利共贏的理念。這種觀念可以幫助我們建立和諧的國(guó)際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的目標(biāo)。中華民族歷史觀還強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧關(guān)系，這是中國(guó)古代哲學(xué)思想中的重要觀念。在今天的全球環(huán)保運(yùn)動(dòng)中，中華民族歷史觀非常重要，它提醒我們要尊重和保護(hù)我們共同的地球家園。
第四段：中華民族歷史觀對(duì)個(gè)人的影響
中華民族歷史觀不僅對(duì)國(guó)家和社會(huì)有著重要的影響，也對(duì)個(gè)人有著重要的意義。了解中華民族的歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的文化身份和價(jià)值觀。這種認(rèn)識(shí)可以讓我們更加自信，并且在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)持不懈。中華民族歷史觀也對(duì)我們的思維方式和人生觀有著深遠(yuǎn)的影響。它強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)美德和道德規(guī)范，鼓勵(lì)每個(gè)人盡善盡美，追求卓越。
第五段：激發(fā)愛國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己是中華民族這個(gè)偉大集體的一員。這種認(rèn)識(shí)會(huì)激發(fā)我們的愛國(guó)情懷，使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。中華民族歷史觀告訴我們，只有通過不懈的努力和奮斗，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們的國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：中華民族歷史觀是中國(guó)人民共同的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和理解中華民族的歷史觀，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的身份，并從中汲取力量。中華民族的歷史觀強(qiáng)調(diào)了傳承、融合和創(chuàng)新的精神，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和個(gè)人都產(chǎn)生了重要影響。最重要的是，中華民族歷史觀激發(fā)了我們的愛國(guó)情懷，使我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。通過共同努力，我們相信中華民族將繼續(xù)發(fā)展前進(jìn)，創(chuàng)造更加美好的明天。
中華民族歷史心得體會(huì)篇九
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易?！爸袊?guó)夢(mèng)”深刻道出了中國(guó)近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國(guó)夢(mèng)，也是每一個(gè)人的夢(mèng)！
中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。
“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。
社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。
隨著改革開放的深入推進(jìn)，我們正經(jīng)歷空前的社會(huì)巨變：經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，人們的價(jià)值追求也越來越多元多樣。中國(guó)特色社會(huì)主義描繪了人們美好生活的藍(lán)圖，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景和科學(xué)路徑，把每個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。今天，繼續(xù)“中國(guó)夢(mèng)”的“圓夢(mèng)”之旅，中國(guó)特色社會(huì)主義無疑是唯一正確的途徑。
按照黨和國(guó)家的規(guī)劃，到本世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化后，盡管趕上和達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，但與世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家相比還有不小的差距。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。
報(bào)告說得好：只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的民族，我有幸生長(zhǎng)在這個(gè)民族的懷抱中。多年來，我對(duì)中華民族有了一些心得體會(huì)。首先，我深深地感受到中華民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力。其次，中華民族熱愛和繼承傳統(tǒng)文化的精神，使我對(duì)本民族的文化底蘊(yùn)感到自豪。再次，我認(rèn)識(shí)到中華民族的民族自尊心與創(chuàng)造力是這個(gè)民族走向復(fù)興的關(guān)鍵。最后，我深信中華民族的精神品質(zhì)將引領(lǐng)我們走向更加美好的明天。
中華民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力是我最深刻的體會(huì)之一。無論在何時(shí)何地，中華民族都能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。無論是歷史上的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，還是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們都能看到中華民族團(tuán)結(jié)一心的力量。這種團(tuán)結(jié)和凝聚力不僅表現(xiàn)在日常生活中的互相幫助和支持上，更體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家的愛和責(zé)任感上。這種團(tuán)結(jié)和凝聚力使得中華民族無論遭受何種艱難險(xiǎn)阻，都能夠戰(zhàn)勝一切，不斷前進(jìn)。
中華民族對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和繼承精神是我心中的一抹光輝。中華民族有著悠久的文化歷史，包含豐富多彩的經(jīng)典著作、傳統(tǒng)藝術(shù)和價(jià)值觀念。這些文化傳承不僅代表了我們民族的靈魂，更是我們民族的獨(dú)一無二之處。我們要接受并傳承這一寶貴財(cái)富，使其繼續(xù)照亮前行的道路。我曾在傳統(tǒng)節(jié)日中欣賞過精美的傳統(tǒng)手工藝品，也曾參與過古典舞劇的排練。這些經(jīng)歷讓我更加深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，我為能夠擁有這樣的文化背景而感到驕傲。
中華民族的民族自尊心與創(chuàng)造力是這個(gè)民族走向復(fù)興的關(guān)鍵。我們民族積累了大量的歷史經(jīng)驗(yàn)與智慧，擁有自信的自尊心。這種自尊心不僅表現(xiàn)在對(duì)自身文化的積極宣揚(yáng)和捍衛(wèi)上，更體現(xiàn)在全民族對(duì)于民族獨(dú)立、振興的共同追求上。我們中華民族在世界的舞臺(tái)上頻頻取得輝煌的成就，為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。無論是科技領(lǐng)域的突破還是文化藝術(shù)的創(chuàng)新，中華民族都立足于世界舞臺(tái)并散發(fā)著自己的光芒。
最后，我對(duì)中華民族的信心讓我相信，我們必將走向更加美好的未來。作為中華民族的一員，我深知我們面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。但我堅(jiān)信，中華民族的品質(zhì)將會(huì)通過我們的努力和智慧發(fā)光發(fā)熱。我相信我們的國(guó)家會(huì)越來越強(qiáng)大，我們的文化會(huì)越來越豐富多彩，我們的人民會(huì)越來越幸福。我們要繼續(xù)堅(jiān)持傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化，不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總的來說，對(duì)中華民族的心得體會(huì)讓我更加深入地了解了這個(gè)偉大民族的團(tuán)結(jié)凝聚力、對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和繼承精神以及民族自尊心與創(chuàng)造力。中華民族擁有著無比寶貴的精神財(cái)富和悠久的歷史傳承，我們每一個(gè)人都應(yīng)該為之感到自豪并努力傳承發(fā)揚(yáng)。在未來的道路上，我們要堅(jiān)定信心，勇敢前行，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們團(tuán)結(jié)奮斗的共同努力下，中華民族的明天一定會(huì)更加美好。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十一
中華民族促進(jìn)法是中華人民共和國(guó)于1991年頒布實(shí)施的一項(xiàng)法律，旨在促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)和繁榮。這項(xiàng)法律的出臺(tái)，對(duì)于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和邊疆的穩(wěn)定具有重要意義。它強(qiáng)調(diào)了中華民族的團(tuán)結(jié)和協(xié)作精神，是中華民族共同價(jià)值觀和精神紐帶的重要體現(xiàn)。在實(shí)踐中，我們進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
第二段：理解并貫徹中華民族促進(jìn)法
中華民族促進(jìn)法的首要任務(wù)是加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家繁榮的基石。在個(gè)體利益與集體利益之間，我們應(yīng)該以集體利益為重，保持團(tuán)結(jié)一致的狀態(tài)。我們要認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)不僅僅是政府的責(zé)任，每一個(gè)公民都應(yīng)該積極參與。只有通過每個(gè)人的努力，我們才能推動(dòng)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。
第三段：推動(dòng)法律的實(shí)施和改革
通過貫徹中華民族促進(jìn)法，我們可以推動(dòng)法律的實(shí)施和改革。首先，我們要加強(qiáng)對(duì)法律的學(xué)習(xí)和理解，樹立法治觀念，遵守法律法規(guī)。其次，我們要主動(dòng)參與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，發(fā)表積極建設(shè)性的意見和建議，為法律的改善和完善做出貢獻(xiàn)。此外，我們要加強(qiáng)對(duì)法律的宣傳和教育，提高廣大人民群眾的法律意識(shí)。
第四段：促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的途徑和方法
中華民族促進(jìn)法為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)提供了指導(dǎo)。我們可以通過多種途徑和方法來營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)的氛圍。首先，我們要踐行中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承文化精神和價(jià)值觀念。其次，我們要加強(qiáng)教育，培養(yǎng)青年一代具有民族自豪感和認(rèn)同感。同時(shí)，我們要加強(qiáng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高民眾的生活水平，減少民族間的經(jīng)濟(jì)差距。最后，我們要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的宣傳，倡導(dǎo)和諧的社會(huì)氛圍，讓每個(gè)成員都感受到團(tuán)結(jié)的力量。
第五段：中華民族促進(jìn)法的意義和展望
中華民族促進(jìn)法的實(shí)施為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定提供了法律依據(jù)。通過貫徹法律，每個(gè)公民都可以參與進(jìn)來，推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。通過法律宣傳和教育，我們可以讓更多的人了解到中華民族促進(jìn)法的重要性和作用，增強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)的遵守意識(shí)。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)法律的研究和改進(jìn)，不斷完善和完善中華民族促進(jìn)法的內(nèi)容和實(shí)施細(xì)則。只有通過不斷努力，我們才能在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面取得更加明顯的成果。
通過對(duì)中華民族促進(jìn)法的理解和貫徹，我們可以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)法律的實(shí)施改革，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的途徑和方法，并且明確中華民族促進(jìn)法的意義和展望。中華民族的團(tuán)結(jié)和繁榮是我們每個(gè)公民的責(zé)任和使命，只有通過共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十二
中華民族故事向世界展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和非凡魅力。通過閱讀和研究，我對(duì)中國(guó)古代故事有了深刻的理解，并從中受益良多。我認(rèn)為，這些故事不僅是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，更是智慧的源泉和道德的指南。接下來，我將從大智慧、道德修養(yǎng)、家國(guó)情懷、人性教育和現(xiàn)實(shí)意義等五個(gè)方面，談一談對(duì)中華民族故事的心得體會(huì)。
首先，中華民族故事展示了人們的大智慧。這些故事以寓言、神話、傳說等形式，通過生動(dòng)的情節(jié)和巧妙的懸念，傳達(dá)了深刻的人生哲理。比如《白蛇傳》中的白蛇因愛而勇敢，化生之后卻又面臨著被人類所追殺的危險(xiǎn)。這個(gè)故事告訴我們，愛是偉大和無私的，但不能超越道德和規(guī)則。再如《孟子》中的“不仁者，不可能以人事臣上”，故事中的孟子通過與君王辯論，使得君王認(rèn)識(shí)到一位優(yōu)秀君子的特質(zhì)。這些智慧點(diǎn)撥和思辨，引發(fā)了我們對(duì)世界和人生的思考。
第二，中華民族故事傳遞了道德修養(yǎng)的重要性。這些故事展示了豐富的道德觀念，如孝順、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、正直等。比如《孝感動(dòng)天》的故事，講述了孟子為了尊敬自己的母親，不顧寒冷與風(fēng)雪，親手割肉喂母。這個(gè)故事告訴我們，孝敬父母是一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的精神支柱。再如《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)學(xué)富五車，但仍然保持著謙遜和克制。這些故事激發(fā)了我們對(duì)道德的覺悟和追求，促使我們從小事做起，培養(yǎng)良好的品格。
第三，中華民族故事喚起了人們的家國(guó)情懷。這些故事之中，往往體現(xiàn)了中華民族對(duì)祖國(guó)的深深依戀和熱愛。比如《荔枝開花》中，主人公莊子對(duì)富饒的故鄉(xiāng)滿懷思念和無盡眷戀。這個(gè)故事讓我們感受到了家鄉(xiāng)的魅力，喚起了我們對(duì)原鄉(xiāng)的思念之情。再如《岳飛傳》中的岳飛，他為了保衛(wèi)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)，表現(xiàn)出對(duì)家國(guó)的熱愛和忠誠(chéng)。這些故事激勵(lì)著我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，中華民族故事貫徹了人性教育的原則。這些故事反映了人們的善良、正直和勇敢等美德。比如《管鮑之交》中管子因?yàn)橐粔K布，丟掉了一位忠誠(chéng)的朋友，并最終后悔莫及。這個(gè)故事警示我們不能為了小利放棄對(duì)友情和人性的珍視。再如《孔子拜師》中，孔子為了學(xué)習(xí)，百般厚待先生。這個(gè)故事告訴我們要懷有謙虛和敬意，學(xué)會(huì)尊重他人，并通過學(xué)習(xí)來充實(shí)自己。這些故事深刻教育著我們關(guān)心他人、珍視友情和維護(hù)正義。
最后，中華民族故事具有現(xiàn)實(shí)意義。這些故事在傳承中華文化的同時(shí)，也對(duì)如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活提供了啟示。比如《三岔口》中的決斷和選擇，故事中的主人公站在三岔口無法決定出口的方向，但最終憑借自己的智慧和勇氣，找到了正確的道路。這個(gè)故事告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中我們也會(huì)面對(duì)各種抉擇和困難，需要用自己的智慧和勇氣去應(yīng)對(duì)。再如《孟母三遷》中，孟子的母親為了讓孟子受到更好的教育，三次遷居不同的地方。這個(gè)故事激發(fā)了我們對(duì)教育的重視，無論在什么樣的環(huán)境中，都要盡最大的努力去追求知識(shí)和智慧。
總之，中華民族故事是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，是智慧的源泉和道德的指南。通過閱讀和研究這些故事，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和道義，也意識(shí)到了它們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性和影響力。同時(shí)，這些故事也對(duì)我個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范產(chǎn)生了積極的影響。我相信，通過更多的閱讀和傳播，中華民族故事將繼續(xù)為我們提供智慧和教益，推動(dòng)社會(huì)和人類的進(jìn)步。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十三
中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化，其中不乏許多感人至深的故事。這些故事既是我們民族的瑰寶，也是我們智慧的結(jié)晶，給予我們啟迪和力量。通過閱讀和思考中華民族故事，我深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值，讓我對(duì)于中華民族的傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解。
首先，中華民族故事展現(xiàn)了民族精神的力量和魅力。這些故事中經(jīng)常出現(xiàn)的英雄人物不畏困難和艱險(xiǎn)，為國(guó)家民族利益奮斗不息。他們面臨著各種挑戰(zhàn)，但始終保持堅(jiān)韌不拔的信念和勇往直前的勇氣。比如《三國(guó)演義》中劉備的“臥薪嘗膽”，《水滸傳》中宋江的“潛龍志士”，以及《西游記》中孫悟空的“大鬧天宮”，他們都以自己的努力和智慧取得了勝利。這些英雄人物的偉大事跡啟發(fā)了我要勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。
其次，中華民族故事傳達(dá)了深刻的道德觀念和價(jià)值觀。故事中經(jīng)常呈現(xiàn)的善良、勇敢、忠誠(chéng)等美德，引導(dǎo)著我們的思考，讓我們知道應(yīng)該如何去做一個(gè)有品德的人。比如《孔子家語(yǔ)》中，孔子的高尚品德影響了一代又一代的學(xué)子；《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的堅(jiān)守道義與聰明才智，讓人心生敬意。這些故事通過傳遞道德觀念引導(dǎo)我們，在個(gè)人行為中樹立正直、謙遜、寬容等美德，塑造自己的人格。
第三，中華民族故事展示了中華文化的博大精深。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有豐富的文化內(nèi)涵和深刻的思想理念，這些文化元素通過故事的形式傳遞給我們。比如《論語(yǔ)》中的孔子思想，表達(dá)了對(duì)于學(xué)問和道德的探究；《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞歌賦，展現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)的藝術(shù)魅力。這些故事中融入的文化元素激發(fā)了我們對(duì)于中華文化的興趣，讓我們更加渴望去了解和傳承中華文化。
第四，中華民族故事展現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié)和互助精神。這些故事中描繪了不同地區(qū)、不同階層的人們因?yàn)楣餐哪繕?biāo)和信念而團(tuán)結(jié)一心。他們相互幫助、互相關(guān)心，通過合作和協(xié)作克服困難，取得了成功。比如《西游記》中，唐僧師徒四人相互扶持共同完成了取經(jīng)的任務(wù)，象征著中華民族的團(tuán)結(jié)和互助精神。這些故事讓我明白了團(tuán)結(jié)的力量是巨大的、不可忽視的，只有團(tuán)結(jié)起來，我們才能戰(zhàn)勝一切困難。
最后，中華民族故事讓我認(rèn)識(shí)到，文學(xué)作品的價(jià)值和社會(huì)意義不僅僅在于藝術(shù)上的追求，更重要的是其給予人們啟示和熏陶。中華民族故事通過多種層面的表達(dá)，傳達(dá)了豐富的思想和情感。這些故事通過細(xì)致地描寫人物塑造、情節(jié)設(shè)置，并賦予人物豐富的人性特點(diǎn)，讓作品充滿了生活的豐富性，引發(fā)讀者的共鳴和思考。這種思想上的啟示和精神上的激勵(lì)使我深受觸動(dòng)，并感到自己更加珍視中華民族的文化傳統(tǒng)。
總的來說，中華民族故事給予了我深深的思考和啟示。這些故事以其獨(dú)特的魅力和智慧，激發(fā)了我對(duì)于中華文化的熱愛和傳承的責(zé)任感。通過閱讀和學(xué)習(xí)中華民族故事，我不僅感受到了中華民族的傳統(tǒng)文化的博大精深，也明白了這些故事所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。我愿意繼續(xù)挖掘中華民族文化的寶藏，將其中的智慧與價(jià)值觀念引導(dǎo)到我的日常生活中，并傳承給后人。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十四
近年來，中華民族以其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化特色，在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出了強(qiáng)大的凝聚力和團(tuán)結(jié)力。作為一個(gè)多民族國(guó)家，中華民族的團(tuán)結(jié)心得體會(huì)不僅能夠啟示我們對(duì)于國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的思考，也在某種程度上提供了中華民族團(tuán)結(jié)的方法和路徑。本文將圍繞團(tuán)結(jié)是中華民族的力量、傳承和弘揚(yáng)文化是中華民族團(tuán)結(jié)的重要途徑、堅(jiān)持民族平等可促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)、共同的目標(biāo)和利益是中華民族團(tuán)結(jié)的紐帶以及團(tuán)結(jié)中華民族的重要意義五個(gè)方面，從不同角度展開論述。
首先，團(tuán)結(jié)是中華民族的力量。中華民族自古以來就憑借著自身的團(tuán)結(jié)精神戰(zhàn)勝了無數(shù)困難和敵人。從遠(yuǎn)古時(shí)期的黃帝、炎帝，到中華民族開創(chuàng)性的發(fā)明和創(chuàng)造，再到現(xiàn)代的中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族的團(tuán)結(jié)始終是推動(dòng)中華民族發(fā)展的強(qiáng)大力量。在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，中華民族的團(tuán)結(jié)成為了中華民族的精神支柱，使中華民族在千磨萬擊中永不倒下。
其次，傳承和弘揚(yáng)文化是中華民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化，其中包含著豐富的智慧和價(jià)值觀念。傳承和弘揚(yáng)中華民族的文化是團(tuán)結(jié)中華民族的重要手段。通過文化的傳承，可以加深人們對(duì)中華民族的認(rèn)同感，進(jìn)而增強(qiáng)民族的凝聚力。同時(shí)，文化的弘揚(yáng)也能夠激發(fā)人們對(duì)中華民族的自豪感，進(jìn)而促使他們更加自覺地為中華民族的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三，堅(jiān)持民族平等可促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族在歷史演進(jìn)中和平共處、相互交流，形成了民族和諧的局面。而堅(jiān)持民族平等，尊重各民族的差異和特點(diǎn)，能夠促進(jìn)中華民族的團(tuán)結(jié)。一個(gè)國(guó)家的團(tuán)結(jié)不能僅僅建立在優(yōu)勢(shì)民族的利益基礎(chǔ)之上，也需要給予其他民族公平和尊重的待遇。只有在公平的基礎(chǔ)上，各民族才能夠真正地相互信任、相互合作，從而形成中華民族的團(tuán)結(jié)。
第四，共同的目標(biāo)和利益是中華民族團(tuán)結(jié)的紐帶。中華民族的團(tuán)結(jié)不僅僅來自于歷史和文化的共同根基，也來自于中華民族共同的目標(biāo)和利益。無論是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還是共同面對(duì)外部壓力和挑戰(zhàn)，都需要中華民族共同努力和團(tuán)結(jié)一心。只有明確共同的目標(biāo)，并將個(gè)人和團(tuán)體的利益融入到整個(gè)中華民族的利益之中，才能夠形成中華民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大合力。
最后，團(tuán)結(jié)中華民族的重要意義不僅僅是為了國(guó)家的繁榮和發(fā)展，更是為了保護(hù)和傳承中華民族的文化和精神。中華民族的繁榮和發(fā)展必須建立在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)之上，否則就會(huì)面臨分裂和衰落的危險(xiǎn)。團(tuán)結(jié)能夠使中華民族的力量發(fā)揮到極致，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家走向繁榮和昌盛。同時(shí)，團(tuán)結(jié)也能夠保護(hù)和傳承中華民族的文化和精神，使其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力和魅力。
總之，中華民族的團(tuán)結(jié)心得體會(huì)是一個(gè)涉及歷史、文化、平等和目標(biāo)等多個(gè)方面的復(fù)雜問題。只有通過對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)的深入思考和探索，才能夠找到最適合中華民族的團(tuán)結(jié)之道。希望通過本文的論述，可以進(jìn)一步激發(fā)人們對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)的重視和關(guān)注，為中華民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中華民族歷史心得體會(huì)篇十五
我們中華民族是一個(gè)具有五千年悠久歷史的民族，雖然中間有流血犧牲。我們堅(jiān)持著一個(gè)國(guó)家的原則，我們反對(duì)任何分離國(guó)家的行為！
2009年7月5日，當(dāng)境內(nèi)外""將它罪惡的魔爪伸向這座城市時(shí)，幾百名無辜的群眾就這么倒下了。可恥的犯罪分子以極其殘忍的手段殺害了我各民族眾多的同胞，其行為令人發(fā)指，引起了社會(huì)各界強(qiáng)烈的譴責(zé)。事件發(fā)生后，各大媒體對(duì)其進(jìn)行了大量的刊載。同胞的血跡和眼淚，孩子那無辜的眼神都讓我感到無比的揪心。多少幸福的家庭就此破裂！回想這么些年，新疆在國(guó)家的關(guān)懷下，各方面都得到了迅猛的發(fā)展。人們的物質(zhì)，精神生活有了大大的提高。尤其是對(duì)于我們少數(shù)民族同學(xué)，在國(guó)家各項(xiàng)優(yōu)惠政策的幫助下，很多都得以進(jìn)入內(nèi)地名校繼續(xù)求學(xué)。我們心中真誠(chéng)的感謝國(guó)家對(duì)我們的關(guān)懷。然而，總有一部分人企圖分裂新疆，在他們心中唯恐新疆不亂。新疆自古以來都是一個(gè)多民族雜居的地方，有漢族，回族，，等47個(gè)民族。各民族不同的風(fēng)俗習(xí)慣完美的并存在這快美麗的土地上，使人們的生活多姿多彩。各民族同胞互相幫助，共同建設(shè)著這塊美麗的土地。每當(dāng)走在烏魯木齊的街道上，看著一片片繁榮的市場(chǎng)，我的心里是多么的開心。然而，事件發(fā)生后，人們不敢再上街了，市場(chǎng)也變的蕭條了，整個(gè)都沉靜了，叫人感到恐慌，更加懷念那些繁榮的日子。為什么要搞分裂？團(tuán)結(jié)難道不是更好嗎？此時(shí)，我更加深深的體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)是多么重要??！
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定；沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。由于這次事件，新疆各族同胞的生命財(cái)產(chǎn)受到了嚴(yán)重威脅。短期內(nèi)的交通管制，信息屏蔽和網(wǎng)絡(luò)中斷給人們的生活帶來了很大的影響。同時(shí)，這次事件無疑也對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大的負(fù)面影響。就拿旅游業(yè)來說，據(jù)官方披露，事件才發(fā)生3天，已有1450個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)共84940名游客提出取消赴新疆旅游的預(yù)定，其中包括4396名外賓。由關(guān)聯(lián)效應(yīng)，大家可以推知餐飲業(yè)，零售業(yè)等蒙受的損失。
由此可見分裂分子的行為是多磨的可恥！我們也看到了，沒有祖國(guó)的統(tǒng)一明祖的團(tuán)結(jié)我們是無法過上幸福的生活！一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《新疆好》，唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。"團(tuán)結(jié)月"凝鑄兄弟情，新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。個(gè)別極端分子的分裂活動(dòng)注定要失??！中國(guó)大地將吹響和諧的贊歌！在看到歷史性的進(jìn)步時(shí)，人們也清楚地看到，民族精神的重鑄和升華是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。中華民族精神當(dāng)今任在重鑄，更新和躍升的產(chǎn)痛期中，嚴(yán)格地說它還不夠健全，還有待于進(jìn)一步轉(zhuǎn)化、完善和完成，特別是目前在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中還存在著物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)與民族精神的提升之間的嚴(yán)重傾斜和失衡。物質(zhì)的豐裕固然可以為民族精神的提升和高揚(yáng)提供物質(zhì)支撐，但并不會(huì)自動(dòng)帶來民族精神的提升和高揚(yáng)，能否有效解決物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)與民族精神的提升之間的傾斜和失衡，無疑是中國(guó)特色社會(huì)主義成敗的關(guān)鍵。當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)對(duì)于中華民族精神的發(fā)展有這天然的、不容推諉的責(zé)任和使命。它應(yīng)該切實(shí)承擔(dān)起重鑄和提升民族精神的圣神職責(zé)，真正自己的民族精神的理性和良心，從而也真正成為自己的民族的理性和良心。在學(xué)習(xí)中華民族精神的過程，是一個(gè)自身自我反思、自我構(gòu)建、自我完成的過程，它將在重鑄和提升民族精神方面引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)自我走向世界和未來。