讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結,它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內容,今天我想分享一下我最近讀完的一本書的感受。讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的總結,它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內容,我覺得寫一篇讀后感是對自己思考的一種總結和回顧。讀后感是對讀完一本書后的感悟和體會的總結,我相信每個讀者都會從中獲得不同的收獲和思考。在寫讀后感時,可以結合自己的經(jīng)歷和感受,展現(xiàn)個人的獨特視角和體驗。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感,希望能夠觸動大家對文學的熱愛和思考。
紅樓夢人物論讀后感篇一
讀完紅樓夢,要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢?紅樓夢這部古典名著問世以來,評家蜂起,評說紛紜,理所當然形成一門顯學――紅學。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感800字人物特點”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
“開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭,經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠,只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠,在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。
大概七八歲時,愛讀一些淺顯易懂的童話。對于名著,卻沒有一絲一號的興趣。偶然間,翻開了這本《紅樓夢》,才看了幾頁,就愛不釋手了。
那是一本青少年版的,當時還不能完全讀下來所有字,查查字典,連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細致雋永的文字中博大精深的含義,但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此,我開始了文學的征程,頂點是勝利的輝煌。
書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉,城府頗深的薛寶釵,心狠手辣的鳳姐,卑躬屈膝的襲人,上至達官顯貴,下至奴才丫頭,無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”是她對愛情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》,又唱出了她對愛情多少的執(zhí)著。從最初的進賈府,直到中間元妃省親,劉姥姥三進大觀園,到最后的家道中落。從繁華到衰敗,一次次對寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心,直到聽到一句“我為姑娘病了”,便大可以去了。寶黛新婚之夜,坐在床上的卻是寶釵,而瀟湘館的黛玉,卻已魂歸西天。我也入了情,竟嘩嘩落了淚。愛她,她的文采,她的多愁善感,她對愛情的執(zhí)著,一切她的經(jīng)歷,都深深印在心中??赐旰?,竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封,更慶幸我結識了《紅樓夢》,步入了文學的殿堂。
處在封建社會,賈府的一切都令人悲嘆,令人歌諷?,F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個七八歲的,不諳世事的孩子,也讀懂了一些,看透了一些。而看懂了一部分,才知,這本書,可真是高深莫測啊!
直到現(xiàn)在,我才懂得,襲人實則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡,更暗示了黛玉的命運。是啊,“西紗窗下,我本無緣。黃土壟中,卿何薄命!”寫給晴雯的悼詞,卻年年想不到竟成為了對黛玉命運的批判!
從第一次看這本書,直到現(xiàn)在,多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個不諳世事的孩子對文學最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識的甘露。從那時起,從那本《紅樓夢》起,我成長了,不再拘泥于淺顯易懂的童話,踏上了文學之旅。一開始,我如一葉小舟,在黑暗無邊的大海上航行,總感覺光明正要到來,卻又無從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點燃了,望向四周城市,正在遠方的天際。而《紅樓夢》便是那漁火,點燃我人生的道路,讓我有了對文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書,如果我有,那便是它了。
一本《紅樓夢》,牽引著我在知識的海洋遨游。一本書,開啟了成長的大門,受益終生。
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。
校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風,感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。
《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風,在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費,生活中也應該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會,我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢人物論讀后感篇二
即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫(yī)之玻初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵??蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香??蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結為金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相櫻但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。
提到《紅樓夢》,人們總會想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉,人們總會想到她隨時都可能流下的眼淚??梢哉f,曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用過去與未來、現(xiàn)實與虛幻、哲理與詩情,飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位完美的富有詩意和理想色彩的悲劇典型。
為了突出林黛玉的悲劇性格,作者將黛玉的前世,設計為一株浸滿淚水的仙草。這也許預示她將要用一生的哀愁來還回淚。多會淚還完了,那生命也可以終結了。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運對她殘酷至極:少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄人籬下?!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之玻淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅。”一出場,她就給我們一種“病態(tài)美”,卻也符合她的悲劇命運。
“黛玉方進入房時,只見兩個人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來,黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時,早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來。當下地下侍立之人,無不掩面涕泣,黛玉也哭個不祝一時眾人慢慢解勸住了,黛玉方拜見了外祖母?!边@才剛進賈府就哭的稀里嘩啦,為從未謀面的親人,也為自己凄苦的命運?!笆峭恚瑢氂窭顙邒咭阉?,她見里面黛玉和鸚哥猶未安息,她自卸了妝,悄悄進來,笑問:“姑娘怎么還不安息?”黛玉忙讓:“姐姐請坐……”襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道:“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過”“因此便傷心,我好容易勸好了”。襲人道:“姑娘快休如此,將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止,你多心傷感,只怕你傷感不了呢??靹e多心”,這一段,其實也體現(xiàn)了黛玉多愁善感的個性。
在小說中,她哭了不下n次。有時真是讓人難以理解。吃也不愁吃,穿也不愁穿,瞎哭什么呀!但仔細想一下,答案也就明了。黛玉父母早亡,上無兄長疼愛,下無弟妹憐惜;千里投親,寄人籬下,孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛,但賈母對外孫女的疼愛比起對孫子、孫女的來自然又差了一層。尤其是當這兩種疼愛沖突時,賈母當然~~~這怎能叫人不傷心呢?在大觀園中,黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書寫字,吟詩撫琴,飲酒觀花,玩笑游戲,可自己的悲哀又怎能與他們訴說?她唯一信得過的知己便是賈寶玉。對寶玉她可以喜怒不隱,言笑無忌,以最激烈的態(tài)度相對。唯其信任寶玉,在寶玉面前她才有十足的霸氣;自己愁了,惱了,煩了,可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上,而不管寶玉是否冤枉,是否承受得了。她對寶玉是至親至愛,寶玉對她也是一片深情。但,那個封建的時代害了所有人。即使兩人真心相愛,也不可能成親;就算成親,也不會幸福。黛玉不了解這一點,所以拼命追求,哭得亂七八糟。更何況,每日相伴黛玉的詩書琴花等,又最是牽愁引恨之物,黛玉又是一個早慧早熟者,平白無故還要自尋煩惱,哪里還經(jīng)得起這些物事的招惹。愁腸百結又無人訴說,怎能不受煎熬!終日哀傷愁思,怎能不傷身體!久病纏身,怎能不使她這弱柳嬌花過早凋萎!
紅樓夢人物論讀后感篇三
只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,你會寫紅樓夢的人物的讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砑t樓夢的人物的讀后感,希望大家喜歡!
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!
《紅樓夢》是四大名著之一,是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國古典小說史上的巔峰巨著,代表了一個時代的文學藝術頂峰。全書以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為線索,展現(xiàn)了廣姿多彩的世俗人情,淋漓盡致地反映了一個封建大家族的方方面面,寶玉、黛玉二人的愛情悲劇,大家族的興衰榮辱,幾代人的命運沉浮。
而我卻是糊里糊涂,這書太復雜了,說實話我基本沒搞懂。我搞不大清楚,賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢?薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢?那個可憐的香菱是誰讓她受到那么多的苦難呢?王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣?劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開心假裝的呢?……太多了,我搞不清了,我還是多看幾遍吧!
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
作為四大名著,紅樓的爭議一直是最大的,為了研究它,大家甚至成立了紅學會,我一直在想究竟是什么吸引了大家,什么使得大家有了這種熱情只為了研究一本書。但是看完了全書以后,我明白了,原來真的有這種書,讓人欲罷不能啊!
其實書中寫的不外乎就是一個很平常的愛情故事,我喜歡的不能娶,娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事,曹雪芹硬是寫的這樣非凡。小說里那么多人物,不管是主角還是配角都有自己的個性,那么多人里竟沒有一個重復的。就沖這點他就值得被人這樣的追捧。小說里我喜歡的人物太多了,喜歡的情節(jié)也太多了,多到自己都說不過來了,比如黛玉葬花,晴雯撕扇子,寶玉挨打等等,每個場景就好像真的發(fā)生在我眼前一樣,既真實又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾為什么后四十回的紅樓夢沒有流傳下來,一直不太喜歡高鶚續(xù)寫的那個,那不是最初最美的紅樓,不是完整的。
在曹的筆下,寶黛注定是個悲劇,這在前八十回有著很多暗示,其實黛玉本就不是最適合寶玉的人,不管她怎樣懂得寶玉的想法,不管他們怎么相愛,他們永遠不會在一起,這不只是因為家族的反對,更多的是性格使然,因為他們的性格最終一定會走到這一步,黛玉太脆弱,太敏感,她太容易因為寶玉而生氣,但是寶玉的性格就是這樣,喜歡和那些小姐丫鬟逗樂啊,說笑啊,這樣的她也許寶玉一時可以接受,可是時間長了,試問哪個男人可以容忍呢?所以他們注定了一定會分開。其實分開也沒有那么不好,最起碼黛玉活著的時候,他們是相愛的,她也還了欠他的眼淚,可以沒有遺憾了。而在高鶚的筆下,黛玉指天憤恨,氣極而亡,這太不像我們認識的那個孤芳自賞的她,自卑到了極點的她。所以我說高鶚寫的紅樓沒有表達出曹雪芹真正的意思。 再來說說寶釵吧,這個我不得不佩服的女人,試想一下在那個年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣為了別人付出一切,而且還不嫉妒?最后竟然還會嫁給他。
這就是不是一般人能做到的,而且更難得的是,她還能做到連情敵都說她的好話,這份心計就不是一般人有的。一個人能做到讓一個人滿意很簡單,但要讓所有人都滿意就難了??墒撬齾s做到了,還做得津津有味,就憑這她也應該得到她想要的。這樣一個奇女子也有遺憾的地方啊,因為她就算贏得了所有人的喜歡,卻始終沒有贏得寶玉的愛,不管后來寶玉有沒有娶她,她還是有遺憾的啊,林妹妹永遠是他們倆之間的障礙啊!一個女人一生所求不過是“一生,一世,一雙人”罷了,可是她卻沒有得到最該得到的那個人的心,這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱又如何呢? 讀完全書,自己一直在想的就是這個問題,到底愛情該是什么樣的呢?我們到底該和自己愛的人在一起,還是最適合自己的人在一起呢?每個人的答案都不會相同吧,不然不會這么多年了,這還是個沒有準確答案的問題啊。如果是我呢?我會怎么辦?我不停的在問自己這個問題,我覺得其實愛情本就是有些虛無飄渺的東西,而且走到最后都會變成親情,都會變成一種習慣,問題是我們能不能找到那個想攜手走一輩子的人,我覺得最美的情詩就是“執(zhí)子之手,與子偕老”吧,那樣的才是真正的愛情,不管那個人是你愛的還是適合你的,只要你們可以走下去,一直走,是誰又有什么關系呢?只要你是幸福的,只要你是開心的,這不就夠了嗎?有些事情其實真的沒有必要弄的那么清楚。人要學著讓自己解脫一點,要學著活的瀟灑一點。寶玉要是能想明白這件事也許就不會出家了吧?但這也是假設罷了。遺憾是無法彌補的,就像我們再也看不到曹雪芹的真正版本的紅樓夢一樣,寶玉,黛玉,寶釵也只能這樣遺憾下去了吧?但誰又能說遺憾不是美呢?難道這不是最適合他們的結局嗎?只要我們讀懂了曹雪芹,就會發(fā)現(xiàn)這樣的結局已經(jīng)算是最好的了,也是唯一的了。
這樣的紅樓才是最美的!才值得我們這樣去愛它!就如一場夢一樣的紅樓就這樣結束了,可是我想它會在我的記憶里停留很久很久。
《紅樓夢》這本書最吸引我的不僅是內容,還有它的封面與插圖。它的封面古色古香,只有賈寶玉與林黛玉兩個人。插圖并不是那種色彩斑斕的圖片,而是只有棕色與白色的樸素的圖片,但是它幾乎每隔兩頁就會有一幅圖片。
這本書內容豐富,講述了一個封建大家族的敗落。而這個大家族中有兩個性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
當王熙鳳進了賈家的門的那一刻時,她高傲、愛炫耀的特點就通過曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來,后來她富有心計、善于說話的特點也漸漸浮出水面。在書中,大多數(shù)人都被她剛進門時富有魅力的語言夸贊了,于是大家都特別喜歡她??墒钱斘覀冏x了這本書后,大多數(shù)人都討厭她,覺得她見風使舵,阿諛奉承??墒?,我覺得她雖然有許多缺點,但有的優(yōu)點也是我們不可忽略的,比如她的語言十分精妙。有一回,林黛玉剛進賈府,她說:“妹妹長得真俊俏,真好像嫡出的大小姐啊!”這句話她不僅夸了林黛玉,還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得,同時夸贊了兩個人,將“精妙”這個詞語展示得淋漓盡致。因此,我讀了紅樓夢才更加深刻的體會到語言的精妙到底是什么。
其實,在生活中,精妙的語言會給你帶來許多意想不到的好處。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一個十分漂亮的瓶子,她想把它買下來,可是阿姨說:“這個瓶子53元。”她聽了,連忙說:“阿姨您真漂亮啊!這個東西40元賣給我行嗎?我保證您以后一定會生意興隆的。”后來,阿姨想了想就答應了。
王熙鳳與林黛玉,各有各的特點,一個是八面玲瓏,一個是多愁善感,正是因為這兩個人的特點,我才如此喜愛這本書。
紅樓夢人物論讀后感篇四
曹公大才,刻寫人物生動逼真,一舉一動自有前緣,一言一語皆為命定。在紅樓世界之中,就算是廚房里的煮飯婆子的一言一行都會造成足夠的影響。且人物行事分外講求邏輯自洽,凡是前因后果,娓娓道來,或直敘、或穿插,總有圓滿。
紅樓之中人物之多,大概可以比得上有一百單八將的水泊梁山,其中作為主要人物來寫的,賈府的四位小姐‘元迎探惜’,身世性格著墨眾多,其所刻畫的元春慘死宮中,迎春被中山狼折磨,探春遠嫁,惜春出家更是照應了作者描寫賈府敗落,白茫茫大地真干凈的初衷。
其中三小姐探春,才志最高,更是在大觀園中興利除弊,大展身手,只是賈家積重難返,探春獨木難支??蓱z三小姐一身才情,遠嫁蠻夷,原著雖未明示探春的結局,但其身為薄命司中的女兒,悲慘境況可以想見。
賈探春,榮國公府三小姐,她雖然只是二房的庶女,但才智過人,心氣極高。原著中形容探春眉眼俊俏,顧盼神飛,又說她削肩瘦腰,令人見之忘俗。探春平日里雖和二木頭迎春、四妹冷惜春一樣穿戴,一同起坐,卻每每可以高出她們一籌,譬如在鳳姐生病期間臨時負責大觀園里小姐們的生活起居,李紈第一個就想到讓探春來幫忙。
在原著之中,探春與迎春一樣,是在嫡母手下討生活的庶女。二者的不同之處在于探春每每能將王夫人哄得開心,似親母女一般說話玩笑。而迎春性格軟糯,往往能夠半天不說上一句話,邢夫人本來就是繼室,在大老爺?shù)囊伦陨黼y保,對這個不會討人喜歡的庶女自然沒有什么好臉色。
賈府二房中,夫人王氏育有二子一女,既元春、賈珠、賈寶玉,趙姨娘生了一子一女,便是探春和弟弟賈環(huán)。探春由于是庶女,自覺先天便比他人矮了一分,所以處處要強。賈府四春,琴棋書畫,三小姐書法了的,詩藝也過人,皆是她勤學苦練之結果。
父親賈政,她不常見到,尊敬中帶著懼怕;面對嫡母王夫人,她溫柔恭順,聽話懂事;對生母雖然按照規(guī)矩只能稱呼姨娘,也曾明里暗里嫌棄趙姨娘的鬧騰與粗鄙,卻也從未徹底拋開她,私底下也總拿了自己不多的月例銀子去接濟趙姨娘和兄弟賈環(huán);面對寶玉這個哥哥的時候,與眾人一齊笑他,玩耍打鬧,求他從外頭帶精致小巧的東西進來,也曾穿針引線為他做鞋,表達謝意。
對長輩恭敬,友善兄弟姐妹,體恤手下的丫頭,這些都穿插在原著前八十回的敘述中,一個修眉俊眼、神采飛揚的姑娘便慢慢出現(xiàn)在了讀者眼前。
執(zhí)掌大觀園興利除弊是探春最為書迷津津樂道的一件事,她只是個女兒身,卻能敏銳的發(fā)現(xiàn)賈府的弊病并提出相應的改進措施。雖然并沒能拯救大廈將傾的榮國公府,但探春在這件事中所表現(xiàn)出來的聰慧、能決斷、富有責任感已經(jīng)超過了一般閨閣女兒,就連賈府中的男丁,也遠沒有探春居安思危的心智。
除此,還有原著中鳳姐深夜搜檢大觀園時,探春為了保全自身名譽與丫頭們的名聲硬懟實際掌權者鳳姐,寸步不讓,字字句句擲地有聲,讀來不禁為這思慮周詳、性子剛中帶柔、面對鳳辣子還能進退自如的三丫頭擊掌叫好。
還有鴛鴦抗婚那一節(jié),賈母起始不明真相,遷怒王夫人,也是本被李紈帶出去的探春偷偷轉回來向賈母分說明白,解了王夫人之困。如此貼心聰慧的女兒,讓王夫人徹底把她當作親生姑娘看待。
若是賈府不敗落,憑借三姑娘的才智,即使不能嫁入高門,也能平穩(wěn)經(jīng)營自己的生活。只是元迎探惜,原應嘆息,既定的命運不會更改,眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了,大廈一朝傾覆,唯有輕煙飄散,似一縷輕不可聞的嘆息。
三姑娘被南安太妃選中代替她自己的孫女遠嫁,南安太妃是高興的,探春的離去能換來她兒子的平安歸來。無力掙扎的賈府眾人只能看著探春辭別親人,遠離故土,或許她會回來,或許永遠不會。
紅樓夢人物論讀后感篇五
作為大觀園中的中心人物,他的出現(xiàn)似乎和追逐仕途經(jīng)濟的社會環(huán)境顯得格格不入。他討厭社會上彌漫的仕途的氣息,更偏愛女兒國中純凈的空氣。他憎惡沒有自由的富貴之家,他討厭封建牢籠,可抬頭卻只能望見四角天空。他自哭自笑,和星星月亮對話,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥,在別人眼中他是孽根禍胎,混世魔王,別人認為他乖僻邪謬,不近人情,就連他的父親賈政,因為他無心考取功名竟相視如仇,視他為逆子。
其實,他不是不通人間世務,只是他不愿追逐功名利祿,他不是不愛讀書,只是看不進科舉八股。他渴望逃出封建的囚牢,他渴望打碎死名死節(jié)的封建政治倫理的價值形式,他拒絕那個充滿枷鎖的時代,于是社會也就拋棄了這個異類。他只好逃到桃花源中,女兒國的土地上派遣孤獨感,盡管就連黛玉也不能從理智上完全理解他的心思,但是他能感到溫暖,感到純凈他認為,男子也是濁臭的。
空有極力排斥傳統(tǒng)封建禮教的念想,卻不得不在現(xiàn)的枷鎖下緩緩朝著原先設定好的軌道前行。除昏晨定省外,雖極力逃避參加士大夫的郊游和應酬,對封建士子的追求功名利祿,封妻蔭子十分厭惡,卻在現(xiàn)實生活中找不到去路,他想要擺脫貴族生活的桎梏,卻又不得不依附貴族。以至于他人格的傷感主義和虛無主義。
就像他雖生在大觀園,卻仍說出我此時若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風化了,自此不再托生為人,這就是我死的得時了的喪氣話。換做旁人,如若真心放得下塵緣往事,如若真心看得透三千世界的虛妄笑談,如若真的肯弱水三千只取一瓢飲,斷不會有此等女人家的閨中小矯情。既然渴望和林妹妹舉案齊眉,既然想要過一種田園阡陌的生活,既然不愿活在喧囂的時代,斷然不會讓心愛之人含恨而終,斷然不會蜷縮在殼中與世隔絕,斷然不會茍且于喧囂之人世!
行文至此處,已不知所云,引用書中一句,結束此文:真亦假時假亦真,無為有處有還無。
紅樓夢人物論讀后感篇六
樣可是多次出現(xiàn)的喲,您回憶一下?!都t樓夢》里面經(jīng)常出現(xiàn)一些年代語言,比如說在第五回,警幻仙姑碰到寧榮二公,寧榮二公在囑托她的話里,就有一個年代概念,他們說,“吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴流傳,雖歷百年,奈運終數(shù)盡不可挽回者?!痹谶@里寧榮二公就提出了一個概念叫做“百年”,就是說他們這個家族的榮華富貴流傳到故事發(fā)生的那一刻,也就是賈寶玉在寧國府、在秦可卿的臥室里面午睡的時候,已經(jīng)是有一百年了。這個數(shù)字和清朝確立他們的政權,又經(jīng)歷了順治、康熙、雍正這些朝代的那個年數(shù)大體相合,和生活當中的曹家,從他們當年在關外被八旗兵俘虜,淪為正白旗的包衣到當時的那個年數(shù)也是大體相合的。這也就再次說明,《紅樓夢》是具有自敘性、自傳性、家族史這種特點的小說。
大家印象更深刻的應該是第七回的焦大醉罵。咱們在前幾講里面,引用分析了焦大他所罵的一些話,下面咱們再引用一句。焦大醉罵當中有這樣一句話,他說,“二十年頭里的焦大太爺眼里有誰?”“二十年頭里”,這就又出現(xiàn)一個“二十年”。焦大所指的“二十年頭里”應該是什么時候呢?小說它是一個虛擬的時間和空間,我們現(xiàn)在要討論的是在真實的生活當中,如果是一個焦大的生活原型在那個時候罵,他所說的那二十年,“二十年頭里”,大體是什么時候?在前幾講里,我已經(jīng)分析了《紅樓夢》文本的時代背景,雖然作者托言“無朝代年紀可考”,實際上脂硯齋就指出“大有考證”,我就已經(jīng)考證出來,第一回至第十六回,應該大體上是雍正時期,更具體地說,是在雍正朝晚期,也就差不多是雍正暴死之前。雍正,大家知道,他當皇帝當了十三年,是在雍正十三年八月份突然死亡的。在雍正朝最后,說“二十年頭里”,那么減去雍正朝的年頭,所指的就是康熙朝?!岸觐^里的焦大太爺眼里有誰”,這句話就證明,小說里面的賈家在二十多年前,他們的狀態(tài)比小說里面寫到秦鐘到他們那兒去做客,然后讓焦大把他送回家的時候要強得多。那個時候,焦大作為一個老仆是非常風光的,非常神氣的,誰也惹不起的。考慮到《紅樓夢》它是一部帶有自敘性、自傳性、家族史特色的小說,我們就回過頭來,到真實的生活當中去看一看,會發(fā)現(xiàn)確實是,前面我多次講到,在康熙朝的時候,曹家是最風光的。
我說這么多,什么目的呢?就是告訴你“二十年來辨是非”的這個“二十”,不會是一個隨便寫下的數(shù)字,而是和我剛才說的那些數(shù)字一樣,也是可以相應地加以推算的一個數(shù)字?!岸陙怼痹趺磦€算法呢?我個人認為,不是說賈元春已經(jīng)進宮了二十年,不是這個意思,而是說賈元春為了一件事情,她可以說是辛苦了二十年。為一件什么事情呢?現(xiàn)在我們所讀到的判詞,在多數(shù)的版本上都叫做“二十年來辨是非”,實際上在古本《紅樓夢》里面,不完全是這樣的寫法,起碼有兩個古本里面,它寫的是“二十年來辨是誰”,這很值得我們思考。很可能這樣的古本里邊的這個句子,更接近于曹雪芹的原筆原意。她二十年來,一直在判斷有一個人究竟是誰,這個人絕不是皇帝,皇帝是誰還用她去判斷嗎?她所判斷的,就是小說里面的秦可卿。因為,我們從這個小說所敘述的賈家的情況來看,賈元春不可能年齡非常大。如果賈元春年齡非常大,王夫人生不下她來,小說里的王夫人也無非是一個五十幾歲或者接近六十歲的婦女。賈元春,她的生活原型我們在上一講里面也說了,應該是曹家曹的一個女兒,或者是曹的一個女兒,總之,她應該是曹雪芹的一個親姐姐或者堂姐姐。這個人應該是在選秀女的時候,有機會被選中了,又由于他們曹家的背景不是特別好,雖然屬于上三旗里的正白旗,但屬于正白旗里面的包衣世家的后代,皇帝寵信你家,可以讓你家男人做官,但是論身份、血統(tǒng),她不能和那些正宗的滿族家庭的女子相比。所以她一開始,我在上一兩講里面已經(jīng)分析了,可能并不能直接地進到皇帝的那個宮里面去,她可能會被分配到皇帝下面的太子或者是其他阿哥的那些居所去,供那些人使役,她是從下到上,從低到高,一步步地完成了她人生的旅程。
賈元春,大體而言,她應該比秦可卿稍微大一點,也無非是大個四五歲的樣子。在她四五歲記事的時候,她就發(fā)現(xiàn)他們家族里出現(xiàn)了一個神秘的女性,比她略小。這個女孩子被說成是一個小官吏抱養(yǎng)的,然后就被送到寧國府里,開頭可能是童養(yǎng)媳的身份,因為那個時候她年齡還很小,就在寧國府里面長大成人。秦可卿,從小說里的描寫來看,氣象萬千,派頭很大,我已經(jīng)有很多分析,不再重復。在真實的生活當中,這個人作為廢太子的一個女兒,她并不是真正地在一個破落的小官吏家庭里面長大。之所以要把她藏匿起來,就是為了避免讓她跟父母一起被圈禁嘛。她被曹家收養(yǎng)以后,曹家當時境況并不怎么好,不像書里寫的寧榮兩府那么富貴繁榮,但是她可以不被圈禁,她就有了自由,不但可以跟自己的家族保持秘密聯(lián)系,還可以和皇族里其他知道她的真實身份而不予揭示的同情者,以及真以為她是曹家媳婦的、又還接納曹家的王公貴族,比如康熙的二十一阿哥允禧那樣的家庭中的女眷公開來往,建立比較密切的關系。因此她的生活環(huán)境、成長環(huán)境,絕不是一個小官吏家庭的環(huán)境,也不僅是曹家的環(huán)境,她應該有更廣闊深邃的成長環(huán)境。
賈元春的原型很可能是曹雪芹的一個姐姐,先被送去參選秀女,又由于本身條件不是非常好,一開頭可能并沒有被選拔到皇帝的身邊,而且很可能是先被派去伺候胤和弘皙他們。你想,如果在胤第二次被廢前夕,胤的家族曾經(jīng)做了這樣一件事情,把即將臨盆的一個婦女,把她生孩子的這個事情隱瞞起來,或者謊報生下的嬰兒是個死嬰,最后還把這個落生的嬰兒偷渡出宮殿,寄養(yǎng)到跟自己關系密切的、一貫相好的官僚家族里面,這是完全可能的。而賈元春原型在小時候,她可能模模糊糊覺得這個比她小一點的女子有點奇怪,但是她不可能有深刻的意識,她也不一定有去仔細辨認她是誰的濃厚興趣。但是她到了胤和弘皙的生活空間里面以后,她就會從那個空間里面的一些婦人的嘁嘁喳喳的私語里面,隱約感覺到有些奇怪。府里面當年說是生育了,然后生出來又死掉的嬰兒,很可能就是她小時候,忽然出現(xiàn)在她家族里的那個女孩,于是她就一直琢磨這個事情。那句判詞之所以在有的古本上寫作“二十年來辨是誰”,它的含義就是賈元春一直在琢磨,他們賈府里面的這個女人究竟是誰呢?她不是到了當今皇帝身邊才開始“辨是誰”的,她從四五歲上就開始納悶了,后來她選秀女選上了,她還在辨,再后來她的生活出現(xiàn)了一個大的轉折,她辨到第二十年的時候,她的判斷就成熟了,她就說出來了。
紅樓夢人物論讀后感篇七
《紅樓夢》的作者是清朝的小說家——曹雪芹。
曹沾,字夢阮,號雪芹,出生于一個“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達,以堅韌不拔的毅力,用了十年時間,歷經(jīng)多年艱辛,嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。據(jù)說后半本書是曹雪芹逝世后,他的徒弟續(xù)寫的。
《紅樓夢》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過程。
書里的人物個性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營、為人大方的薛寶釵,還有見風使陀。
這些人物關系復雜,這么多特點不同的人物組成了一個豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
再加上一個個有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂,精彩萬分。
所以我覺得這是一部偉大的奇書。
這部巨著寫出了封建社會的點點滴滴,呈現(xiàn)了當時社會生活的真正縮影。
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紅樓夢人物論讀后感篇八
最近,我讀了一本學校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動感人,文筆細膩,語言風趣,人物眾多,各有其貌,內容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認真、努力,好好學習,將來才能為社會奉獻一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,對待自己的優(yōu)點要堅持,缺點一定要改正。
紅樓夢人物論讀后感篇九
作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
紅樓夢人物論讀后感篇十
總覺得寶釵的“好風憑借力,送我上青云?!边^于功利和圓滑,卻對黛玉的葬花情節(jié)念念不忘,喜歡她的灑脫性情。
那時候的我印象最深刻的情節(jié)就是“黛玉之死”,心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親,戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。
如今年歲增長,我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活,除去兒女情長,對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。
魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”,并且論述小說的主題道:“經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!比缥抑?,首先看到的是兒女情長,最后看到世事興衰。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事,曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態(tài)。
董卿說過:“往淺了讀,這是一個院子里的兒女情長,往大了讀,這是一個朝代的盛衰興亡,所以無論什么時候讀起《紅樓夢》,每每掩卷,心里總會想,真有味道?!?BR> 在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖,以及無可奈何的愛情,歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事,不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎,成全了更高位者的想法和意愿,成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿,最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說,封建禮教真的是一個吃人的妖怪。
我只愿堅定目標,勇敢去追求自己想要的。
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看,《紅樓夢》的悲劇結尾,讓我看到價值,收獲價值。
紅樓夢人物論讀后感篇十一
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的`。
總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π?,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
——題記
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼 ,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中 你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗 同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢人物論讀后感篇十二
“醒時幽怨同誰訴,哀草寒煙無限情?!边@詩名雖是“菊夢”,但誰曾知,她只有在夢中才能得到生活中無法得到的自由。她一生卻實在活的很累,她怨賈母:“我與寶玉相親相愛,你為何要拆散我們?”她怨寶釵:“今生今世與你無仇,你又為何要搶走我的愛人?”她也怨自己:“為何我出生在此,要我一人承擔這一切的悲傷與痛苦,老天為何如此待我?”
她怨天尤人,孤身一人生活在賈府,她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷,心較比干多一竅,病如西子勝三分,他唯一的知己就是賈寶玉,對賈寶玉的愛情,是她生命之火,一旦失去這愛情,生命也就終結。
寶玉是賈母的親外孫,他待人平等,尊重女性,是古代社會的叛逆者,對于自己的愛情,也十分固執(zhí),他愛林妹妹,林妹妹也愛他,他細膩就裝不下寶姐姐。
一個親孫女,一個薛家千金大小姐,一個生性孤傲,一個大方典雅,一個多愁善感,一個舉止雍容。作為一家之長的賈母更是認為寶釵比黛玉更勝一籌,她說好就是好,她說不好就是不好,也許,就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運。
賈母一生疼愛寶玉,愛他寵他,卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛寶釵,卻騙他,哄他。她視寶玉為掌上明珠,卻何曾想過他的感受?愛錯了,賈母自認為是在幫他,認為感情是會日久生情的。卻忽略了他只愛黛玉這個事實,忽略了他的固執(zhí)。當他發(fā)現(xiàn)新娘林妹妹變成了寶姐姐,驚訝,被騙,憤怒,甚至有一絲不敢相信現(xiàn)實的眼神,沉到了谷底,不敢相信親愛的賈母欺騙了他,最后選擇出家為僧。
這是一本由甜到苦的書,這是一個家族的興衰史,這是一個悲劇的愛情故事。
這本書字字帶血,讀來讓人心酸不已。正如書中詩曰“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!?BR> 紅樓夢人物論讀后感篇十三
春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的?!?BR> 的確,我對甚為不滿黛玉之死,黛玉素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。黛玉在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為黛玉去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品……
紅樓夢人物論讀后感篇十四
最近,我一向在讀《紅樓夢》?!都t樓夢》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說,更是一部十分偉大的文學作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費了十年時間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補天多了一塊大石頭說起的,這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來。
其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進榮國府》這一節(jié)。以前,我就聽說過劉姥姥的大名,此刻,最終明白關于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府,看到了許多沒見過的東西,如不停擺動的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動都描述得惟妙惟肖,把她的心理活動也描述的十分生動。語言卻很生活化,把故事講得娓娓動聽。
讀這部作品,需要細細讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進榮國府》的故事,也飽含著現(xiàn)實生活中的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因為歷盡了滄桑,才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。
我會認真讀《紅樓夢》的。
紅樓夢人物論讀后感篇十五
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學問——“紅學”,這在中國文學史上是罕有的現(xiàn)象。
現(xiàn)代紅學家周汝昌曾評價:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點,最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。
在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數(shù)量多,而且質量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。
從寫實的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩,對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。
多愁即善感,善感即敏感,正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠。
然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級抗爭。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。
孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對她來說是一種解脫。
總的來說,我感到林黛玉是封建社會的叛逆者,但她受封建社會思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。
《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈,準確而傳神,樸素而多采,達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境。《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢人物論讀后感篇一
讀完紅樓夢,要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢?紅樓夢這部古典名著問世以來,評家蜂起,評說紛紜,理所當然形成一門顯學――紅學。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感800字人物特點”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
“開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭,經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠,只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠,在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。
大概七八歲時,愛讀一些淺顯易懂的童話。對于名著,卻沒有一絲一號的興趣。偶然間,翻開了這本《紅樓夢》,才看了幾頁,就愛不釋手了。
那是一本青少年版的,當時還不能完全讀下來所有字,查查字典,連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細致雋永的文字中博大精深的含義,但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此,我開始了文學的征程,頂點是勝利的輝煌。
書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉,城府頗深的薛寶釵,心狠手辣的鳳姐,卑躬屈膝的襲人,上至達官顯貴,下至奴才丫頭,無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”是她對愛情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》,又唱出了她對愛情多少的執(zhí)著。從最初的進賈府,直到中間元妃省親,劉姥姥三進大觀園,到最后的家道中落。從繁華到衰敗,一次次對寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心,直到聽到一句“我為姑娘病了”,便大可以去了。寶黛新婚之夜,坐在床上的卻是寶釵,而瀟湘館的黛玉,卻已魂歸西天。我也入了情,竟嘩嘩落了淚。愛她,她的文采,她的多愁善感,她對愛情的執(zhí)著,一切她的經(jīng)歷,都深深印在心中??赐旰?,竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封,更慶幸我結識了《紅樓夢》,步入了文學的殿堂。
處在封建社會,賈府的一切都令人悲嘆,令人歌諷?,F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個七八歲的,不諳世事的孩子,也讀懂了一些,看透了一些。而看懂了一部分,才知,這本書,可真是高深莫測啊!
直到現(xiàn)在,我才懂得,襲人實則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡,更暗示了黛玉的命運。是啊,“西紗窗下,我本無緣。黃土壟中,卿何薄命!”寫給晴雯的悼詞,卻年年想不到竟成為了對黛玉命運的批判!
從第一次看這本書,直到現(xiàn)在,多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個不諳世事的孩子對文學最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識的甘露。從那時起,從那本《紅樓夢》起,我成長了,不再拘泥于淺顯易懂的童話,踏上了文學之旅。一開始,我如一葉小舟,在黑暗無邊的大海上航行,總感覺光明正要到來,卻又無從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點燃了,望向四周城市,正在遠方的天際。而《紅樓夢》便是那漁火,點燃我人生的道路,讓我有了對文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書,如果我有,那便是它了。
一本《紅樓夢》,牽引著我在知識的海洋遨游。一本書,開啟了成長的大門,受益終生。
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。
校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風,感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。
《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風,在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費,生活中也應該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會,我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢人物論讀后感篇二
即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫(yī)之玻初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵??蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香??蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結為金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相櫻但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。
提到《紅樓夢》,人們總會想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉,人們總會想到她隨時都可能流下的眼淚??梢哉f,曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用過去與未來、現(xiàn)實與虛幻、哲理與詩情,飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位完美的富有詩意和理想色彩的悲劇典型。
為了突出林黛玉的悲劇性格,作者將黛玉的前世,設計為一株浸滿淚水的仙草。這也許預示她將要用一生的哀愁來還回淚。多會淚還完了,那生命也可以終結了。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運對她殘酷至極:少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄人籬下?!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之玻淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅。”一出場,她就給我們一種“病態(tài)美”,卻也符合她的悲劇命運。
“黛玉方進入房時,只見兩個人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來,黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時,早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來。當下地下侍立之人,無不掩面涕泣,黛玉也哭個不祝一時眾人慢慢解勸住了,黛玉方拜見了外祖母?!边@才剛進賈府就哭的稀里嘩啦,為從未謀面的親人,也為自己凄苦的命運?!笆峭恚瑢氂窭顙邒咭阉?,她見里面黛玉和鸚哥猶未安息,她自卸了妝,悄悄進來,笑問:“姑娘怎么還不安息?”黛玉忙讓:“姐姐請坐……”襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道:“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過”“因此便傷心,我好容易勸好了”。襲人道:“姑娘快休如此,將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止,你多心傷感,只怕你傷感不了呢??靹e多心”,這一段,其實也體現(xiàn)了黛玉多愁善感的個性。
在小說中,她哭了不下n次。有時真是讓人難以理解。吃也不愁吃,穿也不愁穿,瞎哭什么呀!但仔細想一下,答案也就明了。黛玉父母早亡,上無兄長疼愛,下無弟妹憐惜;千里投親,寄人籬下,孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛,但賈母對外孫女的疼愛比起對孫子、孫女的來自然又差了一層。尤其是當這兩種疼愛沖突時,賈母當然~~~這怎能叫人不傷心呢?在大觀園中,黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書寫字,吟詩撫琴,飲酒觀花,玩笑游戲,可自己的悲哀又怎能與他們訴說?她唯一信得過的知己便是賈寶玉。對寶玉她可以喜怒不隱,言笑無忌,以最激烈的態(tài)度相對。唯其信任寶玉,在寶玉面前她才有十足的霸氣;自己愁了,惱了,煩了,可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上,而不管寶玉是否冤枉,是否承受得了。她對寶玉是至親至愛,寶玉對她也是一片深情。但,那個封建的時代害了所有人。即使兩人真心相愛,也不可能成親;就算成親,也不會幸福。黛玉不了解這一點,所以拼命追求,哭得亂七八糟。更何況,每日相伴黛玉的詩書琴花等,又最是牽愁引恨之物,黛玉又是一個早慧早熟者,平白無故還要自尋煩惱,哪里還經(jīng)得起這些物事的招惹。愁腸百結又無人訴說,怎能不受煎熬!終日哀傷愁思,怎能不傷身體!久病纏身,怎能不使她這弱柳嬌花過早凋萎!
紅樓夢人物論讀后感篇三
只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,你會寫紅樓夢的人物的讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砑t樓夢的人物的讀后感,希望大家喜歡!
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!
《紅樓夢》是四大名著之一,是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國古典小說史上的巔峰巨著,代表了一個時代的文學藝術頂峰。全書以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為線索,展現(xiàn)了廣姿多彩的世俗人情,淋漓盡致地反映了一個封建大家族的方方面面,寶玉、黛玉二人的愛情悲劇,大家族的興衰榮辱,幾代人的命運沉浮。
而我卻是糊里糊涂,這書太復雜了,說實話我基本沒搞懂。我搞不大清楚,賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢?薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢?那個可憐的香菱是誰讓她受到那么多的苦難呢?王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣?劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開心假裝的呢?……太多了,我搞不清了,我還是多看幾遍吧!
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
作為四大名著,紅樓的爭議一直是最大的,為了研究它,大家甚至成立了紅學會,我一直在想究竟是什么吸引了大家,什么使得大家有了這種熱情只為了研究一本書。但是看完了全書以后,我明白了,原來真的有這種書,讓人欲罷不能啊!
其實書中寫的不外乎就是一個很平常的愛情故事,我喜歡的不能娶,娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事,曹雪芹硬是寫的這樣非凡。小說里那么多人物,不管是主角還是配角都有自己的個性,那么多人里竟沒有一個重復的。就沖這點他就值得被人這樣的追捧。小說里我喜歡的人物太多了,喜歡的情節(jié)也太多了,多到自己都說不過來了,比如黛玉葬花,晴雯撕扇子,寶玉挨打等等,每個場景就好像真的發(fā)生在我眼前一樣,既真實又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾為什么后四十回的紅樓夢沒有流傳下來,一直不太喜歡高鶚續(xù)寫的那個,那不是最初最美的紅樓,不是完整的。
在曹的筆下,寶黛注定是個悲劇,這在前八十回有著很多暗示,其實黛玉本就不是最適合寶玉的人,不管她怎樣懂得寶玉的想法,不管他們怎么相愛,他們永遠不會在一起,這不只是因為家族的反對,更多的是性格使然,因為他們的性格最終一定會走到這一步,黛玉太脆弱,太敏感,她太容易因為寶玉而生氣,但是寶玉的性格就是這樣,喜歡和那些小姐丫鬟逗樂啊,說笑啊,這樣的她也許寶玉一時可以接受,可是時間長了,試問哪個男人可以容忍呢?所以他們注定了一定會分開。其實分開也沒有那么不好,最起碼黛玉活著的時候,他們是相愛的,她也還了欠他的眼淚,可以沒有遺憾了。而在高鶚的筆下,黛玉指天憤恨,氣極而亡,這太不像我們認識的那個孤芳自賞的她,自卑到了極點的她。所以我說高鶚寫的紅樓沒有表達出曹雪芹真正的意思。 再來說說寶釵吧,這個我不得不佩服的女人,試想一下在那個年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣為了別人付出一切,而且還不嫉妒?最后竟然還會嫁給他。
這就是不是一般人能做到的,而且更難得的是,她還能做到連情敵都說她的好話,這份心計就不是一般人有的。一個人能做到讓一個人滿意很簡單,但要讓所有人都滿意就難了??墒撬齾s做到了,還做得津津有味,就憑這她也應該得到她想要的。這樣一個奇女子也有遺憾的地方啊,因為她就算贏得了所有人的喜歡,卻始終沒有贏得寶玉的愛,不管后來寶玉有沒有娶她,她還是有遺憾的啊,林妹妹永遠是他們倆之間的障礙啊!一個女人一生所求不過是“一生,一世,一雙人”罷了,可是她卻沒有得到最該得到的那個人的心,這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱又如何呢? 讀完全書,自己一直在想的就是這個問題,到底愛情該是什么樣的呢?我們到底該和自己愛的人在一起,還是最適合自己的人在一起呢?每個人的答案都不會相同吧,不然不會這么多年了,這還是個沒有準確答案的問題啊。如果是我呢?我會怎么辦?我不停的在問自己這個問題,我覺得其實愛情本就是有些虛無飄渺的東西,而且走到最后都會變成親情,都會變成一種習慣,問題是我們能不能找到那個想攜手走一輩子的人,我覺得最美的情詩就是“執(zhí)子之手,與子偕老”吧,那樣的才是真正的愛情,不管那個人是你愛的還是適合你的,只要你們可以走下去,一直走,是誰又有什么關系呢?只要你是幸福的,只要你是開心的,這不就夠了嗎?有些事情其實真的沒有必要弄的那么清楚。人要學著讓自己解脫一點,要學著活的瀟灑一點。寶玉要是能想明白這件事也許就不會出家了吧?但這也是假設罷了。遺憾是無法彌補的,就像我們再也看不到曹雪芹的真正版本的紅樓夢一樣,寶玉,黛玉,寶釵也只能這樣遺憾下去了吧?但誰又能說遺憾不是美呢?難道這不是最適合他們的結局嗎?只要我們讀懂了曹雪芹,就會發(fā)現(xiàn)這樣的結局已經(jīng)算是最好的了,也是唯一的了。
這樣的紅樓才是最美的!才值得我們這樣去愛它!就如一場夢一樣的紅樓就這樣結束了,可是我想它會在我的記憶里停留很久很久。
《紅樓夢》這本書最吸引我的不僅是內容,還有它的封面與插圖。它的封面古色古香,只有賈寶玉與林黛玉兩個人。插圖并不是那種色彩斑斕的圖片,而是只有棕色與白色的樸素的圖片,但是它幾乎每隔兩頁就會有一幅圖片。
這本書內容豐富,講述了一個封建大家族的敗落。而這個大家族中有兩個性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
當王熙鳳進了賈家的門的那一刻時,她高傲、愛炫耀的特點就通過曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來,后來她富有心計、善于說話的特點也漸漸浮出水面。在書中,大多數(shù)人都被她剛進門時富有魅力的語言夸贊了,于是大家都特別喜歡她??墒钱斘覀冏x了這本書后,大多數(shù)人都討厭她,覺得她見風使舵,阿諛奉承??墒?,我覺得她雖然有許多缺點,但有的優(yōu)點也是我們不可忽略的,比如她的語言十分精妙。有一回,林黛玉剛進賈府,她說:“妹妹長得真俊俏,真好像嫡出的大小姐啊!”這句話她不僅夸了林黛玉,還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得,同時夸贊了兩個人,將“精妙”這個詞語展示得淋漓盡致。因此,我讀了紅樓夢才更加深刻的體會到語言的精妙到底是什么。
其實,在生活中,精妙的語言會給你帶來許多意想不到的好處。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一個十分漂亮的瓶子,她想把它買下來,可是阿姨說:“這個瓶子53元。”她聽了,連忙說:“阿姨您真漂亮啊!這個東西40元賣給我行嗎?我保證您以后一定會生意興隆的。”后來,阿姨想了想就答應了。
王熙鳳與林黛玉,各有各的特點,一個是八面玲瓏,一個是多愁善感,正是因為這兩個人的特點,我才如此喜愛這本書。
紅樓夢人物論讀后感篇四
曹公大才,刻寫人物生動逼真,一舉一動自有前緣,一言一語皆為命定。在紅樓世界之中,就算是廚房里的煮飯婆子的一言一行都會造成足夠的影響。且人物行事分外講求邏輯自洽,凡是前因后果,娓娓道來,或直敘、或穿插,總有圓滿。
紅樓之中人物之多,大概可以比得上有一百單八將的水泊梁山,其中作為主要人物來寫的,賈府的四位小姐‘元迎探惜’,身世性格著墨眾多,其所刻畫的元春慘死宮中,迎春被中山狼折磨,探春遠嫁,惜春出家更是照應了作者描寫賈府敗落,白茫茫大地真干凈的初衷。
其中三小姐探春,才志最高,更是在大觀園中興利除弊,大展身手,只是賈家積重難返,探春獨木難支??蓱z三小姐一身才情,遠嫁蠻夷,原著雖未明示探春的結局,但其身為薄命司中的女兒,悲慘境況可以想見。
賈探春,榮國公府三小姐,她雖然只是二房的庶女,但才智過人,心氣極高。原著中形容探春眉眼俊俏,顧盼神飛,又說她削肩瘦腰,令人見之忘俗。探春平日里雖和二木頭迎春、四妹冷惜春一樣穿戴,一同起坐,卻每每可以高出她們一籌,譬如在鳳姐生病期間臨時負責大觀園里小姐們的生活起居,李紈第一個就想到讓探春來幫忙。
在原著之中,探春與迎春一樣,是在嫡母手下討生活的庶女。二者的不同之處在于探春每每能將王夫人哄得開心,似親母女一般說話玩笑。而迎春性格軟糯,往往能夠半天不說上一句話,邢夫人本來就是繼室,在大老爺?shù)囊伦陨黼y保,對這個不會討人喜歡的庶女自然沒有什么好臉色。
賈府二房中,夫人王氏育有二子一女,既元春、賈珠、賈寶玉,趙姨娘生了一子一女,便是探春和弟弟賈環(huán)。探春由于是庶女,自覺先天便比他人矮了一分,所以處處要強。賈府四春,琴棋書畫,三小姐書法了的,詩藝也過人,皆是她勤學苦練之結果。
父親賈政,她不常見到,尊敬中帶著懼怕;面對嫡母王夫人,她溫柔恭順,聽話懂事;對生母雖然按照規(guī)矩只能稱呼姨娘,也曾明里暗里嫌棄趙姨娘的鬧騰與粗鄙,卻也從未徹底拋開她,私底下也總拿了自己不多的月例銀子去接濟趙姨娘和兄弟賈環(huán);面對寶玉這個哥哥的時候,與眾人一齊笑他,玩耍打鬧,求他從外頭帶精致小巧的東西進來,也曾穿針引線為他做鞋,表達謝意。
對長輩恭敬,友善兄弟姐妹,體恤手下的丫頭,這些都穿插在原著前八十回的敘述中,一個修眉俊眼、神采飛揚的姑娘便慢慢出現(xiàn)在了讀者眼前。
執(zhí)掌大觀園興利除弊是探春最為書迷津津樂道的一件事,她只是個女兒身,卻能敏銳的發(fā)現(xiàn)賈府的弊病并提出相應的改進措施。雖然并沒能拯救大廈將傾的榮國公府,但探春在這件事中所表現(xiàn)出來的聰慧、能決斷、富有責任感已經(jīng)超過了一般閨閣女兒,就連賈府中的男丁,也遠沒有探春居安思危的心智。
除此,還有原著中鳳姐深夜搜檢大觀園時,探春為了保全自身名譽與丫頭們的名聲硬懟實際掌權者鳳姐,寸步不讓,字字句句擲地有聲,讀來不禁為這思慮周詳、性子剛中帶柔、面對鳳辣子還能進退自如的三丫頭擊掌叫好。
還有鴛鴦抗婚那一節(jié),賈母起始不明真相,遷怒王夫人,也是本被李紈帶出去的探春偷偷轉回來向賈母分說明白,解了王夫人之困。如此貼心聰慧的女兒,讓王夫人徹底把她當作親生姑娘看待。
若是賈府不敗落,憑借三姑娘的才智,即使不能嫁入高門,也能平穩(wěn)經(jīng)營自己的生活。只是元迎探惜,原應嘆息,既定的命運不會更改,眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了,大廈一朝傾覆,唯有輕煙飄散,似一縷輕不可聞的嘆息。
三姑娘被南安太妃選中代替她自己的孫女遠嫁,南安太妃是高興的,探春的離去能換來她兒子的平安歸來。無力掙扎的賈府眾人只能看著探春辭別親人,遠離故土,或許她會回來,或許永遠不會。
紅樓夢人物論讀后感篇五
作為大觀園中的中心人物,他的出現(xiàn)似乎和追逐仕途經(jīng)濟的社會環(huán)境顯得格格不入。他討厭社會上彌漫的仕途的氣息,更偏愛女兒國中純凈的空氣。他憎惡沒有自由的富貴之家,他討厭封建牢籠,可抬頭卻只能望見四角天空。他自哭自笑,和星星月亮對話,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥,在別人眼中他是孽根禍胎,混世魔王,別人認為他乖僻邪謬,不近人情,就連他的父親賈政,因為他無心考取功名竟相視如仇,視他為逆子。
其實,他不是不通人間世務,只是他不愿追逐功名利祿,他不是不愛讀書,只是看不進科舉八股。他渴望逃出封建的囚牢,他渴望打碎死名死節(jié)的封建政治倫理的價值形式,他拒絕那個充滿枷鎖的時代,于是社會也就拋棄了這個異類。他只好逃到桃花源中,女兒國的土地上派遣孤獨感,盡管就連黛玉也不能從理智上完全理解他的心思,但是他能感到溫暖,感到純凈他認為,男子也是濁臭的。
空有極力排斥傳統(tǒng)封建禮教的念想,卻不得不在現(xiàn)的枷鎖下緩緩朝著原先設定好的軌道前行。除昏晨定省外,雖極力逃避參加士大夫的郊游和應酬,對封建士子的追求功名利祿,封妻蔭子十分厭惡,卻在現(xiàn)實生活中找不到去路,他想要擺脫貴族生活的桎梏,卻又不得不依附貴族。以至于他人格的傷感主義和虛無主義。
就像他雖生在大觀園,卻仍說出我此時若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風化了,自此不再托生為人,這就是我死的得時了的喪氣話。換做旁人,如若真心放得下塵緣往事,如若真心看得透三千世界的虛妄笑談,如若真的肯弱水三千只取一瓢飲,斷不會有此等女人家的閨中小矯情。既然渴望和林妹妹舉案齊眉,既然想要過一種田園阡陌的生活,既然不愿活在喧囂的時代,斷然不會讓心愛之人含恨而終,斷然不會蜷縮在殼中與世隔絕,斷然不會茍且于喧囂之人世!
行文至此處,已不知所云,引用書中一句,結束此文:真亦假時假亦真,無為有處有還無。
紅樓夢人物論讀后感篇六
樣可是多次出現(xiàn)的喲,您回憶一下?!都t樓夢》里面經(jīng)常出現(xiàn)一些年代語言,比如說在第五回,警幻仙姑碰到寧榮二公,寧榮二公在囑托她的話里,就有一個年代概念,他們說,“吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴流傳,雖歷百年,奈運終數(shù)盡不可挽回者?!痹谶@里寧榮二公就提出了一個概念叫做“百年”,就是說他們這個家族的榮華富貴流傳到故事發(fā)生的那一刻,也就是賈寶玉在寧國府、在秦可卿的臥室里面午睡的時候,已經(jīng)是有一百年了。這個數(shù)字和清朝確立他們的政權,又經(jīng)歷了順治、康熙、雍正這些朝代的那個年數(shù)大體相合,和生活當中的曹家,從他們當年在關外被八旗兵俘虜,淪為正白旗的包衣到當時的那個年數(shù)也是大體相合的。這也就再次說明,《紅樓夢》是具有自敘性、自傳性、家族史這種特點的小說。
大家印象更深刻的應該是第七回的焦大醉罵。咱們在前幾講里面,引用分析了焦大他所罵的一些話,下面咱們再引用一句。焦大醉罵當中有這樣一句話,他說,“二十年頭里的焦大太爺眼里有誰?”“二十年頭里”,這就又出現(xiàn)一個“二十年”。焦大所指的“二十年頭里”應該是什么時候呢?小說它是一個虛擬的時間和空間,我們現(xiàn)在要討論的是在真實的生活當中,如果是一個焦大的生活原型在那個時候罵,他所說的那二十年,“二十年頭里”,大體是什么時候?在前幾講里,我已經(jīng)分析了《紅樓夢》文本的時代背景,雖然作者托言“無朝代年紀可考”,實際上脂硯齋就指出“大有考證”,我就已經(jīng)考證出來,第一回至第十六回,應該大體上是雍正時期,更具體地說,是在雍正朝晚期,也就差不多是雍正暴死之前。雍正,大家知道,他當皇帝當了十三年,是在雍正十三年八月份突然死亡的。在雍正朝最后,說“二十年頭里”,那么減去雍正朝的年頭,所指的就是康熙朝?!岸觐^里的焦大太爺眼里有誰”,這句話就證明,小說里面的賈家在二十多年前,他們的狀態(tài)比小說里面寫到秦鐘到他們那兒去做客,然后讓焦大把他送回家的時候要強得多。那個時候,焦大作為一個老仆是非常風光的,非常神氣的,誰也惹不起的。考慮到《紅樓夢》它是一部帶有自敘性、自傳性、家族史特色的小說,我們就回過頭來,到真實的生活當中去看一看,會發(fā)現(xiàn)確實是,前面我多次講到,在康熙朝的時候,曹家是最風光的。
我說這么多,什么目的呢?就是告訴你“二十年來辨是非”的這個“二十”,不會是一個隨便寫下的數(shù)字,而是和我剛才說的那些數(shù)字一樣,也是可以相應地加以推算的一個數(shù)字?!岸陙怼痹趺磦€算法呢?我個人認為,不是說賈元春已經(jīng)進宮了二十年,不是這個意思,而是說賈元春為了一件事情,她可以說是辛苦了二十年。為一件什么事情呢?現(xiàn)在我們所讀到的判詞,在多數(shù)的版本上都叫做“二十年來辨是非”,實際上在古本《紅樓夢》里面,不完全是這樣的寫法,起碼有兩個古本里面,它寫的是“二十年來辨是誰”,這很值得我們思考。很可能這樣的古本里邊的這個句子,更接近于曹雪芹的原筆原意。她二十年來,一直在判斷有一個人究竟是誰,這個人絕不是皇帝,皇帝是誰還用她去判斷嗎?她所判斷的,就是小說里面的秦可卿。因為,我們從這個小說所敘述的賈家的情況來看,賈元春不可能年齡非常大。如果賈元春年齡非常大,王夫人生不下她來,小說里的王夫人也無非是一個五十幾歲或者接近六十歲的婦女。賈元春,她的生活原型我們在上一講里面也說了,應該是曹家曹的一個女兒,或者是曹的一個女兒,總之,她應該是曹雪芹的一個親姐姐或者堂姐姐。這個人應該是在選秀女的時候,有機會被選中了,又由于他們曹家的背景不是特別好,雖然屬于上三旗里的正白旗,但屬于正白旗里面的包衣世家的后代,皇帝寵信你家,可以讓你家男人做官,但是論身份、血統(tǒng),她不能和那些正宗的滿族家庭的女子相比。所以她一開始,我在上一兩講里面已經(jīng)分析了,可能并不能直接地進到皇帝的那個宮里面去,她可能會被分配到皇帝下面的太子或者是其他阿哥的那些居所去,供那些人使役,她是從下到上,從低到高,一步步地完成了她人生的旅程。
賈元春,大體而言,她應該比秦可卿稍微大一點,也無非是大個四五歲的樣子。在她四五歲記事的時候,她就發(fā)現(xiàn)他們家族里出現(xiàn)了一個神秘的女性,比她略小。這個女孩子被說成是一個小官吏抱養(yǎng)的,然后就被送到寧國府里,開頭可能是童養(yǎng)媳的身份,因為那個時候她年齡還很小,就在寧國府里面長大成人。秦可卿,從小說里的描寫來看,氣象萬千,派頭很大,我已經(jīng)有很多分析,不再重復。在真實的生活當中,這個人作為廢太子的一個女兒,她并不是真正地在一個破落的小官吏家庭里面長大。之所以要把她藏匿起來,就是為了避免讓她跟父母一起被圈禁嘛。她被曹家收養(yǎng)以后,曹家當時境況并不怎么好,不像書里寫的寧榮兩府那么富貴繁榮,但是她可以不被圈禁,她就有了自由,不但可以跟自己的家族保持秘密聯(lián)系,還可以和皇族里其他知道她的真實身份而不予揭示的同情者,以及真以為她是曹家媳婦的、又還接納曹家的王公貴族,比如康熙的二十一阿哥允禧那樣的家庭中的女眷公開來往,建立比較密切的關系。因此她的生活環(huán)境、成長環(huán)境,絕不是一個小官吏家庭的環(huán)境,也不僅是曹家的環(huán)境,她應該有更廣闊深邃的成長環(huán)境。
賈元春的原型很可能是曹雪芹的一個姐姐,先被送去參選秀女,又由于本身條件不是非常好,一開頭可能并沒有被選拔到皇帝的身邊,而且很可能是先被派去伺候胤和弘皙他們。你想,如果在胤第二次被廢前夕,胤的家族曾經(jīng)做了這樣一件事情,把即將臨盆的一個婦女,把她生孩子的這個事情隱瞞起來,或者謊報生下的嬰兒是個死嬰,最后還把這個落生的嬰兒偷渡出宮殿,寄養(yǎng)到跟自己關系密切的、一貫相好的官僚家族里面,這是完全可能的。而賈元春原型在小時候,她可能模模糊糊覺得這個比她小一點的女子有點奇怪,但是她不可能有深刻的意識,她也不一定有去仔細辨認她是誰的濃厚興趣。但是她到了胤和弘皙的生活空間里面以后,她就會從那個空間里面的一些婦人的嘁嘁喳喳的私語里面,隱約感覺到有些奇怪。府里面當年說是生育了,然后生出來又死掉的嬰兒,很可能就是她小時候,忽然出現(xiàn)在她家族里的那個女孩,于是她就一直琢磨這個事情。那句判詞之所以在有的古本上寫作“二十年來辨是誰”,它的含義就是賈元春一直在琢磨,他們賈府里面的這個女人究竟是誰呢?她不是到了當今皇帝身邊才開始“辨是誰”的,她從四五歲上就開始納悶了,后來她選秀女選上了,她還在辨,再后來她的生活出現(xiàn)了一個大的轉折,她辨到第二十年的時候,她的判斷就成熟了,她就說出來了。
紅樓夢人物論讀后感篇七
《紅樓夢》的作者是清朝的小說家——曹雪芹。
曹沾,字夢阮,號雪芹,出生于一個“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達,以堅韌不拔的毅力,用了十年時間,歷經(jīng)多年艱辛,嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。據(jù)說后半本書是曹雪芹逝世后,他的徒弟續(xù)寫的。
《紅樓夢》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過程。
書里的人物個性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營、為人大方的薛寶釵,還有見風使陀。
這些人物關系復雜,這么多特點不同的人物組成了一個豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
再加上一個個有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂,精彩萬分。
所以我覺得這是一部偉大的奇書。
這部巨著寫出了封建社會的點點滴滴,呈現(xiàn)了當時社會生活的真正縮影。
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紅樓夢人物論讀后感篇八
最近,我讀了一本學校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動感人,文筆細膩,語言風趣,人物眾多,各有其貌,內容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認真、努力,好好學習,將來才能為社會奉獻一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,對待自己的優(yōu)點要堅持,缺點一定要改正。
紅樓夢人物論讀后感篇九
作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
紅樓夢人物論讀后感篇十
總覺得寶釵的“好風憑借力,送我上青云?!边^于功利和圓滑,卻對黛玉的葬花情節(jié)念念不忘,喜歡她的灑脫性情。
那時候的我印象最深刻的情節(jié)就是“黛玉之死”,心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親,戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。
如今年歲增長,我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活,除去兒女情長,對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。
魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”,并且論述小說的主題道:“經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!比缥抑?,首先看到的是兒女情長,最后看到世事興衰。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事,曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態(tài)。
董卿說過:“往淺了讀,這是一個院子里的兒女情長,往大了讀,這是一個朝代的盛衰興亡,所以無論什么時候讀起《紅樓夢》,每每掩卷,心里總會想,真有味道?!?BR> 在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖,以及無可奈何的愛情,歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事,不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎,成全了更高位者的想法和意愿,成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿,最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說,封建禮教真的是一個吃人的妖怪。
我只愿堅定目標,勇敢去追求自己想要的。
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看,《紅樓夢》的悲劇結尾,讓我看到價值,收獲價值。
紅樓夢人物論讀后感篇十一
都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的`。
總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π?,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
——題記
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼 ,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中 你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗 同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢人物論讀后感篇十二
“醒時幽怨同誰訴,哀草寒煙無限情?!边@詩名雖是“菊夢”,但誰曾知,她只有在夢中才能得到生活中無法得到的自由。她一生卻實在活的很累,她怨賈母:“我與寶玉相親相愛,你為何要拆散我們?”她怨寶釵:“今生今世與你無仇,你又為何要搶走我的愛人?”她也怨自己:“為何我出生在此,要我一人承擔這一切的悲傷與痛苦,老天為何如此待我?”
她怨天尤人,孤身一人生活在賈府,她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷,心較比干多一竅,病如西子勝三分,他唯一的知己就是賈寶玉,對賈寶玉的愛情,是她生命之火,一旦失去這愛情,生命也就終結。
寶玉是賈母的親外孫,他待人平等,尊重女性,是古代社會的叛逆者,對于自己的愛情,也十分固執(zhí),他愛林妹妹,林妹妹也愛他,他細膩就裝不下寶姐姐。
一個親孫女,一個薛家千金大小姐,一個生性孤傲,一個大方典雅,一個多愁善感,一個舉止雍容。作為一家之長的賈母更是認為寶釵比黛玉更勝一籌,她說好就是好,她說不好就是不好,也許,就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運。
賈母一生疼愛寶玉,愛他寵他,卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛寶釵,卻騙他,哄他。她視寶玉為掌上明珠,卻何曾想過他的感受?愛錯了,賈母自認為是在幫他,認為感情是會日久生情的。卻忽略了他只愛黛玉這個事實,忽略了他的固執(zhí)。當他發(fā)現(xiàn)新娘林妹妹變成了寶姐姐,驚訝,被騙,憤怒,甚至有一絲不敢相信現(xiàn)實的眼神,沉到了谷底,不敢相信親愛的賈母欺騙了他,最后選擇出家為僧。
這是一本由甜到苦的書,這是一個家族的興衰史,這是一個悲劇的愛情故事。
這本書字字帶血,讀來讓人心酸不已。正如書中詩曰“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!?BR> 紅樓夢人物論讀后感篇十三
春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的?!?BR> 的確,我對甚為不滿黛玉之死,黛玉素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。黛玉在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為黛玉去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品……
紅樓夢人物論讀后感篇十四
最近,我一向在讀《紅樓夢》?!都t樓夢》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說,更是一部十分偉大的文學作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費了十年時間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補天多了一塊大石頭說起的,這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來。
其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進榮國府》這一節(jié)。以前,我就聽說過劉姥姥的大名,此刻,最終明白關于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府,看到了許多沒見過的東西,如不停擺動的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動都描述得惟妙惟肖,把她的心理活動也描述的十分生動。語言卻很生活化,把故事講得娓娓動聽。
讀這部作品,需要細細讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進榮國府》的故事,也飽含著現(xiàn)實生活中的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因為歷盡了滄桑,才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。
我會認真讀《紅樓夢》的。
紅樓夢人物論讀后感篇十五
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學問——“紅學”,這在中國文學史上是罕有的現(xiàn)象。
現(xiàn)代紅學家周汝昌曾評價:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點,最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。
在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數(shù)量多,而且質量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。
從寫實的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩,對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。
多愁即善感,善感即敏感,正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠。
然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級抗爭。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。
孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對她來說是一種解脫。
總的來說,我感到林黛玉是封建社會的叛逆者,但她受封建社會思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。
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