通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該注重哪些要點(diǎn)和細(xì)節(jié)？小編為大家推薦了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能為大家寫(xiě)作提供一些思路和參考。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇一
書(shū)香浸潤(rùn)著我的心靈。這個(gè)上午，我看了一本叫《高老頭》的書(shū)。這本書(shū)以1820年年初的巴黎為背景，通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍不斷交替的主要舞臺(tái)，描繪了一幅巴黎社會(huì)物欲橫流的圖畫(huà)，堪稱當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的一面鏡子。
這本書(shū)中的主人公高老頭在大革命時(shí)期，妻子死后，他把全身心的愛(ài)注給了兩個(gè)女兒，卻不想兩個(gè)女兒成了徹頭徹尾的拜金主義，以致使自己成為了犧牲品。
講到拜金主義，讓我想到了上次呼吸作文學(xué)校組織我們?nèi)ヰB(yǎng)老院看望那些孤寡老人，其中有些老人就是被他們信仰拜金主義的兒女所拋棄，不得不來(lái)到養(yǎng)老院。當(dāng)我們走進(jìn)養(yǎng)老院大門時(shí)，我們向老人們問(wèn)好，一聲聲“爺爺奶奶，你們好!”老人們高興得像個(gè)孩子，他們的眼里泛起了淚花。從他們高興的淚光里我也看到了一絲凄涼，被自己兒女送到敬老院是多么痛苦的事啊!人不能做金錢的奴隸，人一旦做了金錢的奴隸，就會(huì)遠(yuǎn)離精神的富足和生命的意義。其實(shí)金錢之外還有很多美好的東西是用金錢買不到的，做人要有孝順之心和感恩之心。要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，孝順父母。
我敬佩高老頭不惜一切為女兒犧牲的精神，父愛(ài)是人世間珍貴的寶石。同時(shí)，我也唾棄兩個(gè)女兒的自私冷漠。難道我們不應(yīng)淡泊名利，不做金錢的奴隸，去感受生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)嗎?只有如此，我們才能明白生活的真諦!
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇二
主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。
小說(shuō)揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
與此形成鮮明對(duì)比的是，小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，寧愿犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自己的生意，搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)分文；最后，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。
真是可憐天下父母心呀！父親的親情，換來(lái)的卻是殘酷無(wú)情，兩個(gè)女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財(cái)而討好父親。當(dāng)高老頭沒(méi)錢了，兩個(gè)女兒，竟對(duì)待重病的父親不管不問(wèn)，出去參加舞會(huì)。最后，直到高老頭去世了，也不來(lái)看他一眼。
借口竟然是“因高老頭去世，自己很傷心，拒絕見(jiàn)客”這是多么荒唐可笑呀！高老頭的葬禮上，女兒們還是沒(méi)露面，只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味！
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇三
再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。
有人說(shuō)，高老頭是時(shí)代的產(chǎn)物，是時(shí)代造就的必然。是的，那確實(shí)是個(gè)造就“高老頭“的時(shí)代，這點(diǎn)從送葬隊(duì)伍里只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生就可看出。但是，高老頭是時(shí)代的使然，卻決不應(yīng)該是時(shí)代的必然。
亂世可以成就英雄，同樣，資本腐敗的社會(huì)也可以擁有偉大的父愛(ài)。假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)，那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
“高老頭”，與其說(shuō)是社會(huì)的悲哀，到不如說(shuō)是人性的悲哀……
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇四
如果說(shuō)《巴黎圣母院》中的角色因各自的弱點(diǎn)而造就悲劇，那《高老頭》中的人卻是在一重重錯(cuò)誤間迷失了自己。
《高老頭》的結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)單的。作品從兩條線索展開(kāi)：一是出身農(nóng)村的大學(xué)生歐也納，如何用各種在我聞所未聞、在巴黎司空見(jiàn)慣的伎倆爬上上流社會(huì);二是老面條商，即高老頭如何因溺愛(ài)女兒最終在貧病交加中死去。
講到卑鄙，高老頭似乎具有雙重人格——發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)馁Y本家，或慈父。他大概在大革命后的饑荒中抬升糧價(jià)發(fā)了財(cái)——這是很資本主義、很“商業(yè)”的行為。而他對(duì)于女兒，卻是另一個(gè)極端——要什么給什么，不注重教育，不注重精神。女兒忘恩負(fù)義，其中一個(gè)被丈夫騙取財(cái)產(chǎn)后與歐也納成婚——結(jié)局還算好;另一個(gè)卻因出軌導(dǎo)致負(fù)債，最后不了了之。老頭自己在發(fā)現(xiàn)無(wú)計(jì)可施后含恨而死。
《高老頭》與其他許多巴氏名著一樣，在默默中悲慘，在平凡中壯烈。這是尊嚴(yán)死亡時(shí)的壯烈，我們?cè)谧约旱腻e(cuò)誤中釀成悲劇。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇五
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛(ài)。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛(ài)在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書(shū)后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛(ài)并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛(ài)面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛(ài)毀了自己，造成了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇六
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家?！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道?！?BR> 是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶?duì)待，得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著?，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，并且過(guò)得幸福。
寒假閑來(lái)無(wú)事，就在家看了一本名著，巴爾扎克的《高老頭》，看完之后，心中五味雜陳，既有對(duì)高老頭的同情，也有對(duì)資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)丑惡本質(zhì)的憎恨。
故事圍繞著兩個(gè)線索展開(kāi)：一個(gè)是高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài);一個(gè)是大學(xué)生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。
《高老頭》這部小說(shuō)被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中，但我認(rèn)為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達(dá)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)私的父愛(ài)，但是這種父愛(ài)不是深沉的，內(nèi)斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛(ài)。他本是一個(gè)退休的面條商，因早年喪妻，不想讓女兒們?cè)偃笔Ц笎?ài)，就傾注所有把全部的愛(ài)都給了自己的兩個(gè)女兒，他愛(ài)女兒的方式就是用大把的金錢來(lái)滿足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會(huì)愛(ài)他，親近他。但是他錯(cuò)了，就是因?yàn)樗麑?duì)兩個(gè)女兒的寵溺，養(yǎng)成她們揮金如土，自私、冷漠的性格。高老頭對(duì)她們來(lái)說(shuō)也只是索取金錢的工具罷了。
他為女兒們傾家蕩產(chǎn)，用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁，使用各種招數(shù)讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)。為了幫女兒們還債，買大房子和女兒們相聚，不惜動(dòng)用自己的養(yǎng)老金，住著條件越來(lái)越差，陰冷，潮濕的公寓，換來(lái)的卻是她們的冷漠無(wú)情，直到臨死前，兩個(gè)女兒都不肯來(lái)看他一眼，他才明白一切都是他自己的錯(cuò)，是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。
高老頭是個(gè)很可憐的人，他心里只是渴望兩個(gè)女兒對(duì)他的關(guān)心，只是想看看她們，然而最簡(jiǎn)單的愿望也成了奢望。因?yàn)樗皇且粋€(gè)真正意義上的好父親，原本他可以過(guò)上很充裕的生活，是他自己埋葬了自己的人生。其實(shí)高老頭的悲劇也有一部分是當(dāng)時(shí)罪惡腐朽社會(huì)造成的，在拜金主義下的社會(huì)高老頭也是無(wú)情的受害者，是社會(huì)的犧牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，看透了這個(gè)拜金的社會(huì)，蛻變成不顧一切去弄錢的野心家。他看著高老頭的墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人的最后一滴眼淚，這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上，純潔的心，但是生活給他上了人生三課，一是鮑塞昂夫人的隱退，二是伏特冷被捕，三是高老頭之死，讓他認(rèn)識(shí)到了金錢社會(huì)的丑惡，高貴門第、真摯的愛(ài)情斗不過(guò)金錢;超群的膽略與智謀斗不過(guò)金錢;崇高的父愛(ài)斗不過(guò)金錢。在當(dāng)時(shí)，利己拜金的原則不僅流行于上流社會(huì)，而且滲透到家庭的至親骨肉之間，這也是最令人毛骨悚然之處。
另外，小說(shuō)中的其他人物形象刻畫(huà)的非常生動(dòng)，描寫(xiě)兩個(gè)女兒和兩個(gè)女婿的虛偽，狡詐描寫(xiě)的淋漓盡致，他們之間的婚姻只不過(guò)是一種金錢交易罷了。還有伏特冷，擁有超群的智慧和膽略，最后也敗在了金錢的腳下。他們都是金錢社會(huì)的犧牲品。
每次讀巴爾扎克先生的小說(shuō)總能使我回味無(wú)窮，讓我懂得一些道理。這本書(shū)使我深刻的認(rèn)識(shí)到:擁有權(quán)利帶來(lái)利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們?cè)谧鋈魏问虑槎疾荒芡涀约旱牧夹模鲆粋€(gè)正直，善良的人。
從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚走路，一路的跌跌撞撞，穿過(guò)風(fēng)雨，走向光明，給我們保駕護(hù)航的，是那人間自身的情——親情。父母，親人給我們的愛(ài)，是脫離了物質(zhì)的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那么微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰(zhàn)勝世俗。
我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個(gè)女兒的愛(ài)，這份愛(ài)情真意切，回報(bào)他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個(gè)女兒，培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅，她們想進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭愿意拿出全部來(lái)滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后，他的兩個(gè)女兒無(wú)法從他的手中得到金錢，也不再愿意收留他，被逼無(wú)奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會(huì)向他索取，他也會(huì)把自己所有的家產(chǎn)贈(zèng)給他們。高老頭極其吝嗇，對(duì)他的女兒卻極其大方。這一切一切，最后的終點(diǎn)，就是在他奄奄一息之時(shí)，想要見(jiàn)她們最后一面之時(shí)，化為泡沫。冷漠，是他收到來(lái)自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著的最后的姿態(tài)。
這樣的一個(gè)家庭，如同池塘里的浮萍，飄搖不定。風(fēng)雨欲來(lái)，用金錢支起一個(gè)屏障，從而安穩(wěn)度過(guò)。奇妙的是，這個(gè)屏障卻不厚實(shí)，買的一時(shí)風(fēng)平浪靜，卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。
一個(gè)家庭的真諦，莫過(guò)于我把最好的給你，你用愛(ài)支撐起我的下半生，高老頭的家，注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種真諦。平平淡淡，樸實(shí)無(wú)華，相親相愛(ài)，有什么不好?把物質(zhì)享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會(huì)根深蒂固，那么，親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛(ài)是自然的，但又近乎瘋狂。自然的愛(ài)讓我們動(dòng)心，高老頭將自己無(wú)綿的真誠(chéng)融入到父愛(ài)之中，無(wú)所保留的捧到女兒們面前。他愛(ài)的瘋狂，是將她們引入混沌的物質(zhì)世界，讓他們?cè)谖镔|(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足，卻忘了教會(huì)她們愛(ài)的意義。這樣的愛(ài)，在她們?cè)靖蓛舻撵`魂沾染了污垢，無(wú)法洗干凈。被蒙蔽的雙眼，再也無(wú)法看到人間至愛(ài)。
高老頭這本書(shū)所描寫(xiě)的社會(huì)背景，是導(dǎo)致高老頭悲劇的另一個(gè)因素。金錢能取代門第，金錢能凍結(jié)親情，這也難怪高老頭的女兒們會(huì)變得自私自利，冷漠無(wú)情。傾情淪落為湯包錢的一個(gè)工具，愛(ài)情也是一場(chǎng)欺騙，婚姻更加可笑，是一場(chǎng)交易。金錢的欲望，讓他們都無(wú)比可笑。
我們應(yīng)該撇開(kāi)世俗的目光，拭去溺愛(ài)的光華，這樣我們才不會(huì)看到灰暗的期望與期待;通過(guò)這本書(shū)，我們看到一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不能表達(dá)，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá)，才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰?？涩F(xiàn)實(shí)總是這樣骨感，在她們眼中，金錢至高無(wú)上。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說(shuō)過(guò)，不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母，不需要我們拿大把的鈔票回家，只要我們常常問(wèn)候一聲，回去看看他們。教育子女時(shí)，適當(dāng)?shù)膼?ài)更適合孩子成長(zhǎng)，教會(huì)他們?cè)趺醋鍪?，怎么做人，才是?duì)他們最好的禮物。溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果，愛(ài)孩子，但絕不能溺愛(ài)孩子。過(guò)分的溺愛(ài)，是對(duì)孩子最大的無(wú)情。我同情高老頭悲慘的遭遇，但又無(wú)可否認(rèn)導(dǎo)致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評(píng)他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實(shí)沒(méi)做好?，F(xiàn)在，我們最應(yīng)該明白，不要讓金錢支配我們的生活。
巴爾扎克給本書(shū)起名“高老頭”，其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來(lái)自外省的青年，在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué)，但不甘于按部就班的發(fā)展，希望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下，歐也納決定找個(gè)有錢的貴婦人做情婦，使對(duì)方成為自己向上流社會(huì)攀登的階梯和后盾。
他最初的目標(biāo)是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(zhǎng)女阿娜斯大齊)，受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭曾經(jīng)是位非常成功的面粉商人，妻子去世后，他并沒(méi)有再娶，而是將全部的愛(ài)奉獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時(shí)，他將大部分家產(chǎn)平分給兩個(gè)女兒，只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無(wú)保留的付出并沒(méi)有換來(lái)女兒的孝敬，相反，她們開(kāi)始厭煩父親、嫌棄父親，不歡迎甚至禁止父親到家里來(lái)看望自己。除了缺錢的時(shí)候，她們當(dāng)然也不會(huì)主動(dòng)到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒，他總能為女兒想出各種難處和借口，恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當(dāng)老人的錢財(cái)被兩個(gè)女兒榨干后，哪怕在老人彌留之際，她們也不愿來(lái)看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右，并在老人去世后為其料理后事。
在歐也納追求但斐納的過(guò)程中，高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛(ài)，并幫他在一處較好的公寓租了房子，希望從此可以常常見(jiàn)到女兒。與此同時(shí)，伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納，可以幫其快速獲得巨額財(cái)產(chǎn)。具體計(jì)劃是，由其安排手下向泰伊番的哥哥，即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁，并在決斗中想方設(shè)法將其殺死，如此一來(lái)，泰伊番的父親就只能將財(cái)產(chǎn)留給女兒了。
而泰伊番一直鐘情于歐也納，如果歐也納能在其貧困潦倒時(shí)接受她的感情，那在她取得繼承權(quán)之后，也必然對(duì)歐也納不離不棄，從而使歐也納成為巨額財(cái)產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財(cái)產(chǎn)支付給伏脫冷作為報(bào)酬即可。最初，歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名，非但對(duì)夫家財(cái)產(chǎn)無(wú)法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動(dòng)搖了。隨后，一切按照伏脫冷的計(jì)劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后，歐也納又后悔了，他的良心和對(duì)伏脫冷的恐懼讓他無(wú)法接受這樣的安排。就在此時(shí)，米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱鬼上當(dāng)?shù)耐ň兎福⒁悦磕?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕，歐也納暫時(shí)擺脫了這個(gè)幽靈。
安葬完高老頭，站在墓地的高處歐也納遠(yuǎn)眺巴黎——“只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸，慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的地方。面對(duì)這個(gè)熱鬧的‘蜂房’，他看了一眼，好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說(shuō)：‘現(xiàn)在咱們來(lái)拼一拼吧!’他深深地吸了一口氣，為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個(gè)結(jié)局很是耐人尋味，高老頭的死并沒(méi)有打消歐也納擠進(jìn)上流社會(huì)的念頭，盡管兩姐妹的貪婪、自私和對(duì)父親的絕情讓歐也納反感，但為了自己的目的，他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現(xiàn)在還是有良心的，但隨著時(shí)間的推移，在巴黎這個(gè)大染缸里，他是否會(huì)徹底迷失，最終變得和他曾經(jīng)討厭的人一樣，貪婪、自私和絕情!
《高老頭》是巴爾扎克的作品，也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇七
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇八
最近，閑來(lái)無(wú)事，見(jiàn)舍友書(shū)櫥上有這本《高老頭》，便借來(lái)讀讀。我想這本書(shū)，很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過(guò)吧!以前聽(tīng)別人說(shuō)起這個(gè)書(shū)名，以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書(shū)一樣，都是講童話故事的，講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然，讀作品時(shí)才恍然大悟，這是講父愛(ài)的故事，然而這種愛(ài)卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說(shuō)家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會(huì)上產(chǎn)生了不一樣凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個(gè)19世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。
故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭，聽(tīng)人們說(shuō)他以前做面粉生意，賺了一大筆錢，不知發(fā)生了什么變故，此刻竟淪落到如此地步，自我的生活過(guò)得異常凄慘，但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來(lái)探望他，并且每次來(lái)了以后，兩個(gè)女人都會(huì)把房門關(guān)起來(lái)，和高老頭在里面悄悄地說(shuō)話，這種行為就讓其他的房客感覺(jué)異常的怪異，當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異，這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話，那也應(yīng)當(dāng)伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過(guò)的稍微好點(diǎn)。
如果是其他房客猜想的那樣，那兩個(gè)女人是高老頭的情婦，但這種情景立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢的，而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起，怎樣有本事去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去，心里的謎團(tuán)最終解開(kāi)了。原先這兩個(gè)女人是他的女兒，并且都是社會(huì)上有名的貴婦，可是他們奢侈的生活和日常的開(kāi)銷都要讓他們的父親來(lái)承擔(dān)。
這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來(lái)的金銀細(xì)軟全賣掉，來(lái)滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛(ài)，這種溺愛(ài)，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個(gè)女兒在他心里的地位超過(guò)了金錢，而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒(méi)有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候，都沒(méi)有一個(gè)女兒陪在他的身旁，這時(shí)他才清醒了，原先自我付出了那么多，什么回報(bào)都沒(méi)有得到，唯一的就是孤獨(dú)與悔恨，慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來(lái)不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開(kāi)了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開(kāi)血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心啊!一個(gè)禮貌的社會(huì)不能僅有物質(zhì)上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說(shuō)過(guò)一句話：“我們要做精神上的貴族，物質(zhì)上的平民”。人類社會(huì)不能有這樣“偉大的、高尚的、無(wú)私的”父親，而應(yīng)當(dāng)有更多真正愛(ài)自我兒女的父母。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)_時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬(wàn)能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬(wàn)惡之源，只有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤__的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十
有一種義無(wú)反顧的偉大叫愛(ài);有一種毫無(wú)保留的無(wú)私叫愛(ài);有一種傷痛欲絕的堅(jiān)持叫愛(ài)。
《高老頭》一書(shū)主要講述高里奧老頭，一個(gè)靠發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)而得利的面條商;為了愛(ài)自己的女兒，也為了使女兒可以過(guò)上好日子，可以更愛(ài)自己，他不惜用重金做陪嫁將兩個(gè)女兒嫁給當(dāng)時(shí)上層社會(huì)。雖然在這件事上他如愿了，可最后的結(jié)果卻不盡人意。在他生死垂危的時(shí)刻，兩個(gè)女兒都因種種原因沒(méi)能陪他走完人生的盡頭，陪他看完最后一次無(wú)限美好的夕陽(yáng)。其中還參雜著青年人的社會(huì)轉(zhuǎn)變歷程，包括他們溫情的遺失。還有一些其他人的行為串客發(fā)生的一系列故事，不僅讓我看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)“金錢取代門第”的變動(dòng)，更讓人覺(jué)得當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷、迂腐與黑暗。
讀完這本書(shū)，讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛(ài)。
我覺(jué)得高里奧先生應(yīng)從實(shí)際出發(fā)去愛(ài)她的女兒，而不是讓金錢隔膜了親情?？粗麨榕畠簜兏冻瞿敲炊?，可結(jié)局卻要幾個(gè)酸窮的大學(xué)生來(lái)送終，我的心像是被什么抽動(dòng)了一般，隱隱作痛，我也不知道自己在痛什么?；蛟S在為高老頭叫不值，也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛(ài)而屈服吧!
我覺(jué)得我們大家都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)，都應(yīng)該反思一下自己對(duì)父母的無(wú)盡的、沒(méi)有結(jié)果的“勒索”。父母更應(yīng)該反思一下，不要讓溺愛(ài)成為扼殺親情的毒藥。
我不知道金錢維持的關(guān)系能否久遠(yuǎn)，也不知道是什么讓這偉大的愛(ài)蒙上了一層陰影。。。。一切的一切，我都不知道，但是我想我們大家都應(yīng)該好好的想一下到底我們都遺失了什么，到底又是誰(shuí)弄臟了純潔的愛(ài)。。。。。。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
一次偶然的機(jī)會(huì)，得了《高老頭》這本書(shū)，“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力?！睍?shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。讀后感觸頗深，思緒萬(wàn)千。其中父親對(duì)子女的愛(ài)讓我深深感動(dòng)。
高老頭有兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過(guò)著奢侈的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí)，每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁，所以對(duì)父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會(huì)掙錢了，也沒(méi)有積蓄了，這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面，可是這深深的思念，無(wú)盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。
在繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。父母為了把自我的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)儉一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影，最終孩子們一天天地長(zhǎng)大了，翅膀硬了，成了家立了業(yè)。孩子們呢，好像變得很厲害，動(dòng)不動(dòng)就把父母當(dāng)傭人一樣使喚，稍微有不順心就對(duì)父母一通發(fā)泄，從來(lái)不給他們好臉色看。好像變得很有錢，出入父母消費(fèi)不起的場(chǎng)所，抽著他們買不起的煙，用著他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的奢侈品，然后嘲笑他們是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的土包子，和他們沒(méi)有共同語(yǔ)言。我們好像變得很愛(ài)抱怨，抱怨父母沒(méi)能給自我一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，抱怨他們總是愛(ài)嘮叨，抱怨他們做的事、說(shuō)的話總是不合心意。急著賺錢，急著想要買房，急著交際應(yīng)酬，卻唯獨(dú)忘了要好好善待父母，陪陪父母。
或許我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，曾幾何時(shí)，我們的父母變得很聽(tīng)我們的話了，就如同我們兒時(shí)聽(tīng)他們的話一般。害怕孤獨(dú)重親情的他們，開(kāi)始擔(dān)心自我哪里不對(duì)，會(huì)讓本來(lái)壓力就大的兒女不高興了。于是他們開(kāi)始變得細(xì)心翼翼，對(duì)我們說(shuō)話的語(yǔ)氣從最開(kāi)始的命令，到此刻的商量或者征求，更或者有些討好。父母其實(shí)也挺可憐，年輕時(shí)為家庭打拼，孩子長(zhǎng)大了，自我也慢慢蒼老。他們已經(jīng)變老，他們的地位從強(qiáng)勢(shì)變成了弱勢(shì)，而我們從之前的弱勢(shì)地位變成了強(qiáng)勢(shì)。我們不經(jīng)意、沒(méi)意識(shí)地說(shuō)的話，做的事，可能就會(huì)讓他們難過(guò)好幾天?？杉词箓Φ剿麄?，他們卻依然愛(ài)著我們，就像小的時(shí)候愛(ài)我們那樣。
我們一邊嫌棄著父母，又一邊依靠著他們，把他們的愛(ài)當(dāng)做理所當(dāng)然，卻越來(lái)越忽視他們的感受。都說(shuō)陪伴是最長(zhǎng)情的告白，這句話對(duì)于親情同樣適用。
實(shí)際上，父母將子女拉扯大，其實(shí)他們也沒(méi)太多想過(guò)能從子女那里享受多少福，他們的想法很簡(jiǎn)單：只要子女過(guò)得幸福比什么都重要。他們想要的并不多：一通簡(jiǎn)單的電話，一句節(jié)日的問(wèn)候，一個(gè)理解的眼神，一齊吃一頓家常飯菜，平日里一份微不足道的關(guān)心，又或者是一份小小的禮物……都能讓他們高興得像個(gè)孩子。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，必須好好陪伴我們的父母。父母就是我們的根，根在了枝葉才會(huì)繁茂，莫等到有一天他們不在了，才追悔莫及。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
這周我讀了法國(guó)作家巴爾扎克的《高老頭》，我所讀譯本，是譯林出版社在20__年出版的，譯者是韓滬麟。
雖然這本書(shū)叫《高老頭》，但是主人公并不只有高老頭一人，還有來(lái)巴黎求學(xué)的大學(xué)生歐也納。之所以以高老頭為題，我認(rèn)為：一、本書(shū)是以高老頭的凄慘離世為結(jié)尾的；二、歐也納是高老頭不幸后半生的見(jiàn)證者，也就是說(shuō)，主要是因?yàn)楦呃项^，歐也納才一步步清楚認(rèn)識(shí)社會(huì)的丑惡與現(xiàn)實(shí)以及處世訣竅和準(zhǔn)則。還有一個(gè)重要人物，也是歐也納認(rèn)識(shí)社會(huì)的“老師”——神秘的伏脫冷。伏脫冷反叛社會(huì)，找到歐也納這么一個(gè)“學(xué)生”，保護(hù)他，關(guān)愛(ài)他，造就他，教唆他干壞事，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。伏脫冷和歐也納不同，伏脫冷的人物形象在小說(shuō)開(kāi)始之時(shí)已經(jīng)定型，隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展逐漸暴露，而歐也納則是隨情節(jié)開(kāi)展、隨他對(duì)社會(huì)規(guī)則認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰而逐漸定型。從上述分析，能清楚看到本書(shū)的三條線索：高老頭、歐也納、伏脫冷。同時(shí)，根據(jù)情節(jié)發(fā)展，能夠把小說(shuō)分為三個(gè)階段。第一階段介紹了各主要人物的性格、經(jīng)歷、日常活動(dòng)，以及歐也納萌生擠入上流社會(huì)的想法和他的初次嘗試。第二階段，歐也納通過(guò)征服高老頭的二女兒紐沁根夫人，成功躋身上流社會(huì)，同時(shí)，在伏脫冷的“教導(dǎo)”下，對(duì)維克多莉娜——百萬(wàn)法郎的女繼承人，有些動(dòng)心。第三階段是全文的高潮，伏脫冷被捕入獄、歐也納在上流社會(huì)混得有聲有色、高老頭因?yàn)閮蓚€(gè)女兒不幸的婚姻深受打擊，生了重病，奄奄一息。被兩個(gè)女兒榨干所有法郎的高老頭，對(duì)所有人都沒(méi)了“吸引力”，女兒不愿意耽誤舞會(huì)去看望他，伏蓋夫人擔(dān)心高老頭一死賒欠的房租無(wú)人來(lái)付，就連醫(yī)生過(guò)來(lái)醫(yī)治也有研究新病例的目的。只有曾經(jīng)被愛(ài)屋及烏，因?yàn)楹图~沁根夫人在一起，所以被高老頭視為兒子的歐也納，在病榻旁陪伴他。
高老頭臨死前，咒罵因?yàn)樗辉俑挥芯蛼仐壦膬蓚€(gè)女兒，但是本能的父愛(ài)讓他原諒了他們，自己生命危在旦夕，還擔(dān)憂女兒們以后的生活。這種矛盾復(fù)雜的心理，給我很大的心靈上的沖擊。
高老頭凄慘離世，讓見(jiàn)證人歐也納灑干最后一滴淚，自此，他完成了他的修煉，決意向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)了。
這本現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，就像是一面明鏡，將真實(shí)的社會(huì)、真實(shí)的人性，明明白白地呈現(xiàn)出來(lái)。人們追求金錢、享受虛榮，上至高官名流，下至貧民百姓，金錢就是一張無(wú)往不利的通行證。社會(huì)不公，法律僅僅只能約束平民，上流社會(huì)的人總能鉆孔取巧。在道德缺失、情感麻木的社會(huì)，法律不能為社會(huì)公民提供道德標(biāo)準(zhǔn)，不能為規(guī)范超出道德底線的行為，提供合法依據(jù)。
所以，高老頭的悲劇，是他自己造成的，是社會(huì)這個(gè)大環(huán)境造成的，更是社會(huì)中每一個(gè)人造成的。高老頭的凄慘離世是社會(huì)對(duì)父愛(ài)的踐踏。
嗎？是服從還是反抗，是選擇被同化得面目全非，還是選擇堅(jiān)持本真的自我。這個(gè)艱難的選擇題，只有當(dāng)我們走過(guò)青春路，回頭再看時(shí)，屬于自己一生的答案，才能揭曉。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
高老頭，一個(gè)老掉牙的成語(yǔ)，也是莫泊桑的著名小說(shuō)《高老頭》的主題。這個(gè)故事講述了一個(gè)懶散富康的老人高羅佐，他經(jīng)歷了一系列的磨難和人生的轉(zhuǎn)折，最終找到了自己的價(jià)值與人生的意義。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，對(duì)生活與人性產(chǎn)生了許多感悟與思考。
在高羅佐年輕時(shí)，他是一個(gè)富康且懶散的小貴族。他沒(méi)有把精力和才華用在正經(jīng)事上，卻整天游手好閑。他的父親無(wú)比失望，他的朋友們也開(kāi)始離他而去。他曾不顧一切地追求女人，貪圖享受與快樂(lè)，但最終卻一無(wú)所有。高羅佐的人生在喧囂中度過(guò)，卻一直沒(méi)有真正的進(jìn)步和成長(zhǎng)。這一切發(fā)生在故事最初的幾章中，給了我很大的觸動(dòng)。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生不能只追求短暫的享受和虛榮，而是要有追求和努力。
然而，高羅佐的人生并沒(méi)有在庸庸碌碌中結(jié)束。一個(gè)意外的事件改變了他的命運(yùn)。當(dāng)他意識(shí)到他可能失去自己炙手可熱的職位時(shí)，他開(kāi)始反省自己的過(guò)去，明白了自己的平庸與虛偽。他決定改變自己的生活和態(tài)度，去追求自己真正想要的東西。這是小說(shuō)中最令人振奮的一部分，也是我最喜歡的部分。高羅佐的故事告訴我，即使人生已經(jīng)走到了低谷，也不要放棄希望，要積極認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)與不足，去尋找改變與突破。只有通過(guò)內(nèi)心的覺(jué)醒和努力，我們才能找到屬于自己的位置和機(jī)會(huì)。
在經(jīng)歷了親友的離世和社會(huì)的不公之后，高羅佐開(kāi)始反思?jí)m世間的虛偽與荒謬。他看到了人生中的絕望和無(wú)力，但他并沒(méi)有止步于此。他決定用自己的聲音和行動(dòng)去改變這個(gè)社會(huì)。他積極參與并組織起來(lái)，為低下階層爭(zhēng)取權(quán)益和尊嚴(yán)。這個(gè)部分讓我感受到高羅佐的堅(jiān)韌和勇氣，也讓我感悟到人生的價(jià)值在于關(guān)心他人和為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都可以用自身的力量去影響和改變社會(huì)，無(wú)論我們的影響力多小，都有可能獲得社會(huì)的認(rèn)可與肯定。
高羅佐的心靈成長(zhǎng)和人生的轉(zhuǎn)折并非一帆風(fēng)順。他遇到了許多阻礙和困難，但他沒(méi)有退縮，也沒(méi)有放棄。他堅(jiān)持并堅(jiān)信自己的信念，最終獲得了他所追求的自由和幸福。這讓我想起了人生的意義與目標(biāo)。每個(gè)人都有屬于自己的理想與追求，應(yīng)該勇敢追逐，并且不畏挫折與困難。我們要相信努力付出的回報(bào)，不管結(jié)果如何，都要對(duì)自己堅(jiān)持與努力感到自豪與滿足。
最后，高羅佐的故事給了我一個(gè)深刻的啟示：人生的價(jià)值在于經(jīng)歷的過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果。雖然高羅佐在物質(zhì)和社會(huì)地位上并沒(méi)有達(dá)到頂峰，但他在人生的追求和奮斗過(guò)程中找到了真正的快樂(lè)與滿足。這使得我重新審視我的人生與目標(biāo)。不要被功利與結(jié)果所迷惑，而是要享受人生的旅程，努力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力與價(jià)值。只有這樣，我們才能在人生的最后悔不起。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我意識(shí)到了人生的真諦與價(jià)值。這個(gè)故事告訴我，人類的幸福與滿足不僅僅來(lái)自于物質(zhì)的追求，還來(lái)自于內(nèi)心的滿足與努力的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人的人生都是一本書(shū)，我們需要用心去閱讀，去感悟，才能在有限的時(shí)間里找到真正屬于自己的意義與價(jià)值。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）
在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些瑣碎的事情，讓我們覺(jué)得煩躁不已。然而，當(dāng)我們遇到一位叫高老頭的特殊人物時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心態(tài)與常人截然不同。高老頭已經(jīng)八十多歲了，但他卻充滿著生活的陽(yáng)光和對(duì)人生的樂(lè)觀態(tài)度。通過(guò)與高老頭的接觸，我深感到生活的真諦和珍貴，從他身上學(xué)到了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：生活態(tài)度（250字）
高老頭總能以一種樂(lè)觀而平和的態(tài)度面對(duì)生活中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。無(wú)論遇到什么困難，他總是從積極的角度去看待和解決。他告訴我，生活就像一杯水，注定會(huì)翻滾出波瀾，但只要我們保持心境平和，去尋找積極的方面，我們就能夠享受到生活的美好。高老頭經(jīng)歷了許多人生的起起落落，但他卻選擇了堅(jiān)守樂(lè)觀，通過(guò)悠然而恬淡的心態(tài)來(lái)對(duì)待人生的紛繁與變化。
第三段：家庭價(jià)值（250字）
在高老頭的眼里，家庭是生活中最重要的財(cái)富。他的一生中，最快樂(lè)的時(shí)光就是與妻子和孩子們?cè)谝黄鸲冗^(guò)的時(shí)光。他告訴我，無(wú)論家庭遇到多大的困難，只要堅(jiān)持相互支持、相互協(xié)作，就一定能夠度過(guò)難關(guān)。高老頭與妻子相愛(ài)相濡以沫六十多年，他們從不爭(zhēng)吵，相互關(guān)心，深深地打動(dòng)了我。通過(guò)與他們交流，我學(xué)會(huì)了如何構(gòu)建一個(gè)和諧的家庭，如何關(guān)心和體貼家人，以及如何化解家庭矛盾和問(wèn)題。
第四段：人際交往（250字）
高老頭認(rèn)為，人際關(guān)系是保持心情愉快的重要因素。他從不刻意追求與人相處的時(shí)間，但無(wú)論是與鄰居、朋友還是初識(shí)的人，他總是帶著真誠(chéng)與善意去交往。高老頭相信，只要我們用心去經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系，不計(jì)較得失和利益，以真心待人，就能夠收獲真摯的友誼。他的朋友遍布各個(gè)年齡層和社會(huì)階層，他們?cè)敢馀c他交往，是因?yàn)楦呃项^待人真誠(chéng)、值得信賴。
第五段：生活智慧（300字）
高老頭不僅有著樂(lè)觀的生活態(tài)度和重視家庭的價(jià)值觀，而且他還擁有許多生活的智慧。他告訴我，人生最重要的一點(diǎn)是要真誠(chéng)待人，不計(jì)較得失，這樣才能與他人建立深厚的情誼。他還教給我如何保持內(nèi)心的寧?kù)o，通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，讓內(nèi)心變得充實(shí)且富有智慧。高老頭熱愛(ài)生活，喜歡運(yùn)動(dòng)和旅行，他認(rèn)為只有通過(guò)體驗(yàn)和探索，我們才能擁有更廣闊的視野和更豐富的人生。
結(jié)論：高老頭是我認(rèn)識(shí)的一位非常特別的人物。通過(guò)與他的交流，我學(xué)到了許多人生的智慧，得到了極大的啟發(fā)。樂(lè)觀的生活態(tài)度、家庭的重要性、良好的人際交往和生活的智慧成為了我生活中的寶貴財(cái)富。我相信只有像高老頭一樣，積極面對(duì)生活，尊重家庭和他人，我們才能真正地活出精彩的人生。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
我認(rèn)識(shí)高老頭是在我上初中的時(shí)候，他是我隔壁家的一位鄰居。那時(shí)的他已經(jīng)七十多歲了，但是他的身體卻非常健康。每天早上，他都會(huì)在小區(qū)的廣場(chǎng)上晨練，并且經(jīng)常組織一些小區(qū)的老年人一起參加健身活動(dòng)。通過(guò)和高老頭的接觸，我逐漸了解了他的生活態(tài)度和一些心得體會(huì)。
第二段：身心健康的秘方
高老頭告訴我，他保持身心健康的秘方就是堅(jiān)持鍛煉和保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。他認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是延年益壽的關(guān)鍵，身體的健康是一切幸福的基石。所以，他每天都會(huì)安排一些體力活動(dòng)，比如跳舞、散步、健身操等，以保持身體的靈活性和活力。同時(shí)，他還堅(jiān)持保持積極向上的心態(tài)，他認(rèn)為樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝各種困難和病痛的重要因素。
第三段：生活的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)
高老頭告訴我，他一生最重要的心得體會(huì)就是要保持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。他說(shuō)，人生充滿了各種挑戰(zhàn)和困難，但只要心態(tài)積極，就能戰(zhàn)勝一切。他在我面前分享了他一生中遇到的諸多挫折和困難，但一直保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志，永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭。他的人生態(tài)度深深地打動(dòng)了我，讓我意識(shí)到在困難面前，堅(jiān)持和樂(lè)觀是非常重要的。
第四段：對(duì)家庭的看法
高老頭對(duì)家庭也有著獨(dú)特的看法。他說(shuō)，家庭是一個(gè)人最重要的精神寄托和支撐，也是一個(gè)人生活中最重要的依靠。他告訴我，他的家庭是他一生中最令他感到幸福和快樂(lè)的地方，他與妻子相濡以沫，育有四個(gè)子女，盡管生活中有過(guò)磨難和風(fēng)風(fēng)雨雨，但他們始終保持著家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。高老頭告訴我，家庭的溫暖是他一生中最珍貴的財(cái)富，無(wú)論遇到什么困難，都應(yīng)該和家人一同面對(duì)，相互扶持。
第五段：對(duì)年輕人的期望
高老頭對(duì)于年輕人有著很多期望。他認(rèn)為年輕人應(yīng)該注重身心健康，保持積極的生活態(tài)度。他鼓勵(lì)年輕人要立足于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作，積極主動(dòng)地追求自己的夢(mèng)想。他還告誡年輕人要注重家庭的重要性，要珍惜與家人相處的每一刻。最重要的是，他希望年輕人能夠勇于面對(duì)挫折和困難，堅(jiān)持到底，經(jīng)過(guò)一番努力之后，必將迎來(lái)成功和幸福。
總結(jié)：
通過(guò)與高老頭相識(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到健康和積極的心態(tài)對(duì)于人生的重要性。他的堅(jiān)持和樂(lè)觀影響了我，讓我意識(shí)到面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，勇往直前。同時(shí)，他對(duì)家庭的看法也讓我明白了家庭的重要性，無(wú)論遇到什么困難，家人的支持和溫暖都是我們前行的動(dòng)力。希望年輕人能夠向高老頭學(xué)習(xí)，注重身心健康，保持積極的生活態(tài)度，珍惜家庭的溫暖，做一個(gè)勇敢追夢(mèng)的人。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
按照作品內(nèi)容的不同，本文將從人物形象、社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇陡呃项^》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，作為一本小說(shuō)，《高老頭》的人物形象是其最重要的一部分。高老頭這個(gè)人物形象深深地觸動(dòng)了我。他是一個(gè)懂得生活的老人，雖然他年事已高，但他對(duì)生活充滿了熱情和希望。他用積極的態(tài)度面對(duì)生活中的一切困難和挫折。他勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不計(jì)較得失。他的個(gè)性和精神品質(zhì)令人欽佩，給我樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣，使我意識(shí)到年齡并不是阻礙追求夢(mèng)想的借口。與高老頭的形象相比，其他角色也都栩栩如生，各具特點(diǎn)。每個(gè)角色都有自己的故事，通過(guò)他們的相互作用，展示出了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜性和多樣性。
其次，作品的社會(huì)背景是作者想要傳達(dá)的核心信息之一?！陡呃项^》發(fā)生在上世紀(jì)五六十年代的中國(guó)，正是新中國(guó)建國(guó)初期，人民生活困苦，社會(huì)處于不穩(wěn)定狀態(tài)的時(shí)期。作者通過(guò)描述高老頭的生活經(jīng)歷和與社會(huì)的關(guān)系，展示了一個(gè)普通人在特殊時(shí)期的堅(jiān)持和追求。這種堅(jiān)持和追求的精神在當(dāng)今社會(huì)同樣有著重要的意義。無(wú)論生活環(huán)境如何變化，心中對(duì)夢(mèng)想的向往和對(duì)幸福的追求都不應(yīng)停止。
第三，作品中的情感表達(dá)非常細(xì)膩動(dòng)人。高老頭與妻子之間的深情厚意以及他對(duì)朋友、親人的關(guān)懷、疼愛(ài)，都讓我感受到了親情、友情和愛(ài)情帶來(lái)的溫暖。同時(shí)，作者也揭示了人與人之間的隔閡和誤解，通過(guò)高老頭與其他人的交流，讓我體會(huì)到改善人際關(guān)系的重要性。作品中描寫(xiě)的情感關(guān)系不僅具有感人之處，更是社會(huì)的縮影，讓我深思如何在現(xiàn)實(shí)生活中維系好自己的人際關(guān)系。
第四，作家在《高老頭》中探討了一系列深刻的人生哲理。高老頭用自己的一生詮釋了誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)和追求夢(mèng)想的重要性。他無(wú)論是在生活中還是在工作上，都秉持著一種高尚的人生態(tài)度。他關(guān)心別人，幫助需要幫助的人，這種品質(zhì)激勵(lì)著我去思考自己的價(jià)值觀，追求一種有益于社會(huì)和他人的人生。
最后，藝術(shù)手法也是《高老頭》所值得關(guān)注的一點(diǎn)。作者運(yùn)用了生動(dòng)的描寫(xiě)和細(xì)致入微的敘事手法，讓我產(chǎn)生了身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，將讀者引入到作者構(gòu)建的情節(jié)中。此外，作者還善于運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)和比喻等修辭手法，豐富了作品的表達(dá)形式，增加了閱讀的樂(lè)趣。
總而言之，《高老頭》是一本感人肺腑的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)高老頭這個(gè)人物形象的描繪，展示了他堅(jiān)持夢(mèng)想、助人為樂(lè)和忠實(shí)于自己內(nèi)心的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法的分析，我不禁思考起自己對(duì)待生活的態(tài)度和追求夢(mèng)想的勇氣。希望能從高老頭的身上學(xué)習(xí)到更多有益的東西，努力成為一個(gè)積極向上、充滿活力的人。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
看完《高老頭》這本小說(shuō)，我才真正深刻體會(huì)了這句名言：父母恩情大于天!
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛(ài)和希望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對(duì)她們極盡寵愛(ài)，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過(guò)著揮霍無(wú)度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來(lái)，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來(lái)瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對(duì)親情的深思。
這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我們心寒!親愛(ài)的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們啊!你們是否注意到過(guò)年時(shí)你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎?不!是他們想留下你明年的學(xué)費(fèi)呀!你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會(huì)撐傘嗎?不!是他們?cè)跒槟銈冋陲L(fēng)擋雨呀!你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎?不!是他們想省下醫(yī)藥費(fèi)，作為你的生活費(fèi)呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著他們無(wú)私的愛(ài)!
高老頭的女兒們，睜開(kāi)你們被金錢、名譽(yù)、虛榮所遮蔽的眼睛吧?？纯茨銈兏赣H新添的白發(fā)吧，瞅瞅他臉上為擔(dān)心你們而愁出的皺紋吧!那些肆意揮霍父母金錢的“款爺”們，那些依舊衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門外，不予贍養(yǎng)的不孝子們。終有一天，你們也會(huì)老去，終有一天，歷史也會(huì)重演!父母是子女最好的老師，你們今天對(duì)父母的所作所為就是你們子女今后對(duì)你們所做的!今天你們父母所承受的一切即是你今后的生活!
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
精選《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)(一)
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見(jiàn)一見(jiàn)女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!
然而，我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人?，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的;有為了錢，夫妻反目的;甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤!
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知;錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
這本書(shū)讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
參考《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)(二)
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象--金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。
“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
經(jīng)典的《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)(三)
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種.種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬?！睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?BR> 金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)模板(四)
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無(wú)結(jié)果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐?？烧l(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。
假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)……那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
優(yōu)秀的《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)(五)
這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō)，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。
這部小說(shuō)分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫(xiě)靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們?cè)僖膊粊?lái)，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。
作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。
我想，我們平等地來(lái)到這個(gè)世上，沒(méi)有富人和窮人之分，沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒(méi)有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。
在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。但是，富人并不是很快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛(ài)積蓄力量，充盈世界!
這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來(lái)，流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇一
書(shū)香浸潤(rùn)著我的心靈。這個(gè)上午，我看了一本叫《高老頭》的書(shū)。這本書(shū)以1820年年初的巴黎為背景，通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍不斷交替的主要舞臺(tái)，描繪了一幅巴黎社會(huì)物欲橫流的圖畫(huà)，堪稱當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的一面鏡子。
這本書(shū)中的主人公高老頭在大革命時(shí)期，妻子死后，他把全身心的愛(ài)注給了兩個(gè)女兒，卻不想兩個(gè)女兒成了徹頭徹尾的拜金主義，以致使自己成為了犧牲品。
講到拜金主義，讓我想到了上次呼吸作文學(xué)校組織我們?nèi)ヰB(yǎng)老院看望那些孤寡老人，其中有些老人就是被他們信仰拜金主義的兒女所拋棄，不得不來(lái)到養(yǎng)老院。當(dāng)我們走進(jìn)養(yǎng)老院大門時(shí)，我們向老人們問(wèn)好，一聲聲“爺爺奶奶，你們好!”老人們高興得像個(gè)孩子，他們的眼里泛起了淚花。從他們高興的淚光里我也看到了一絲凄涼，被自己兒女送到敬老院是多么痛苦的事啊!人不能做金錢的奴隸，人一旦做了金錢的奴隸，就會(huì)遠(yuǎn)離精神的富足和生命的意義。其實(shí)金錢之外還有很多美好的東西是用金錢買不到的，做人要有孝順之心和感恩之心。要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，孝順父母。
我敬佩高老頭不惜一切為女兒犧牲的精神，父愛(ài)是人世間珍貴的寶石。同時(shí)，我也唾棄兩個(gè)女兒的自私冷漠。難道我們不應(yīng)淡泊名利，不做金錢的奴隸，去感受生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)嗎?只有如此，我們才能明白生活的真諦!
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇二
主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。
小說(shuō)揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
與此形成鮮明對(duì)比的是，小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，寧愿犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自己的生意，搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)分文；最后，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。
真是可憐天下父母心呀！父親的親情，換來(lái)的卻是殘酷無(wú)情，兩個(gè)女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財(cái)而討好父親。當(dāng)高老頭沒(méi)錢了，兩個(gè)女兒，竟對(duì)待重病的父親不管不問(wèn)，出去參加舞會(huì)。最后，直到高老頭去世了，也不來(lái)看他一眼。
借口竟然是“因高老頭去世，自己很傷心，拒絕見(jiàn)客”這是多么荒唐可笑呀！高老頭的葬禮上，女兒們還是沒(méi)露面，只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味！
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇三
再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。
有人說(shuō)，高老頭是時(shí)代的產(chǎn)物，是時(shí)代造就的必然。是的，那確實(shí)是個(gè)造就“高老頭“的時(shí)代，這點(diǎn)從送葬隊(duì)伍里只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生就可看出。但是，高老頭是時(shí)代的使然，卻決不應(yīng)該是時(shí)代的必然。
亂世可以成就英雄，同樣，資本腐敗的社會(huì)也可以擁有偉大的父愛(ài)。假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)，那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
“高老頭”，與其說(shuō)是社會(huì)的悲哀，到不如說(shuō)是人性的悲哀……
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇四
如果說(shuō)《巴黎圣母院》中的角色因各自的弱點(diǎn)而造就悲劇，那《高老頭》中的人卻是在一重重錯(cuò)誤間迷失了自己。
《高老頭》的結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)單的。作品從兩條線索展開(kāi)：一是出身農(nóng)村的大學(xué)生歐也納，如何用各種在我聞所未聞、在巴黎司空見(jiàn)慣的伎倆爬上上流社會(huì);二是老面條商，即高老頭如何因溺愛(ài)女兒最終在貧病交加中死去。
講到卑鄙，高老頭似乎具有雙重人格——發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)馁Y本家，或慈父。他大概在大革命后的饑荒中抬升糧價(jià)發(fā)了財(cái)——這是很資本主義、很“商業(yè)”的行為。而他對(duì)于女兒，卻是另一個(gè)極端——要什么給什么，不注重教育，不注重精神。女兒忘恩負(fù)義，其中一個(gè)被丈夫騙取財(cái)產(chǎn)后與歐也納成婚——結(jié)局還算好;另一個(gè)卻因出軌導(dǎo)致負(fù)債，最后不了了之。老頭自己在發(fā)現(xiàn)無(wú)計(jì)可施后含恨而死。
《高老頭》與其他許多巴氏名著一樣，在默默中悲慘，在平凡中壯烈。這是尊嚴(yán)死亡時(shí)的壯烈，我們?cè)谧约旱腻e(cuò)誤中釀成悲劇。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇五
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛(ài)。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛(ài)在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書(shū)后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛(ài)并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛(ài)面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛(ài)毀了自己，造成了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇六
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家?！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道?！?BR> 是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶?duì)待，得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著?，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，并且過(guò)得幸福。
寒假閑來(lái)無(wú)事，就在家看了一本名著，巴爾扎克的《高老頭》，看完之后，心中五味雜陳，既有對(duì)高老頭的同情，也有對(duì)資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)丑惡本質(zhì)的憎恨。
故事圍繞著兩個(gè)線索展開(kāi)：一個(gè)是高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài);一個(gè)是大學(xué)生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。
《高老頭》這部小說(shuō)被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中，但我認(rèn)為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達(dá)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)私的父愛(ài)，但是這種父愛(ài)不是深沉的，內(nèi)斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛(ài)。他本是一個(gè)退休的面條商，因早年喪妻，不想讓女兒們?cè)偃笔Ц笎?ài)，就傾注所有把全部的愛(ài)都給了自己的兩個(gè)女兒，他愛(ài)女兒的方式就是用大把的金錢來(lái)滿足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會(huì)愛(ài)他，親近他。但是他錯(cuò)了，就是因?yàn)樗麑?duì)兩個(gè)女兒的寵溺，養(yǎng)成她們揮金如土，自私、冷漠的性格。高老頭對(duì)她們來(lái)說(shuō)也只是索取金錢的工具罷了。
他為女兒們傾家蕩產(chǎn)，用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁，使用各種招數(shù)讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)。為了幫女兒們還債，買大房子和女兒們相聚，不惜動(dòng)用自己的養(yǎng)老金，住著條件越來(lái)越差，陰冷，潮濕的公寓，換來(lái)的卻是她們的冷漠無(wú)情，直到臨死前，兩個(gè)女兒都不肯來(lái)看他一眼，他才明白一切都是他自己的錯(cuò)，是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。
高老頭是個(gè)很可憐的人，他心里只是渴望兩個(gè)女兒對(duì)他的關(guān)心，只是想看看她們，然而最簡(jiǎn)單的愿望也成了奢望。因?yàn)樗皇且粋€(gè)真正意義上的好父親，原本他可以過(guò)上很充裕的生活，是他自己埋葬了自己的人生。其實(shí)高老頭的悲劇也有一部分是當(dāng)時(shí)罪惡腐朽社會(huì)造成的，在拜金主義下的社會(huì)高老頭也是無(wú)情的受害者，是社會(huì)的犧牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，看透了這個(gè)拜金的社會(huì)，蛻變成不顧一切去弄錢的野心家。他看著高老頭的墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人的最后一滴眼淚，這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上，純潔的心，但是生活給他上了人生三課，一是鮑塞昂夫人的隱退，二是伏特冷被捕，三是高老頭之死，讓他認(rèn)識(shí)到了金錢社會(huì)的丑惡，高貴門第、真摯的愛(ài)情斗不過(guò)金錢;超群的膽略與智謀斗不過(guò)金錢;崇高的父愛(ài)斗不過(guò)金錢。在當(dāng)時(shí)，利己拜金的原則不僅流行于上流社會(huì)，而且滲透到家庭的至親骨肉之間，這也是最令人毛骨悚然之處。
另外，小說(shuō)中的其他人物形象刻畫(huà)的非常生動(dòng)，描寫(xiě)兩個(gè)女兒和兩個(gè)女婿的虛偽，狡詐描寫(xiě)的淋漓盡致，他們之間的婚姻只不過(guò)是一種金錢交易罷了。還有伏特冷，擁有超群的智慧和膽略，最后也敗在了金錢的腳下。他們都是金錢社會(huì)的犧牲品。
每次讀巴爾扎克先生的小說(shuō)總能使我回味無(wú)窮，讓我懂得一些道理。這本書(shū)使我深刻的認(rèn)識(shí)到:擁有權(quán)利帶來(lái)利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們?cè)谧鋈魏问虑槎疾荒芡涀约旱牧夹模鲆粋€(gè)正直，善良的人。
從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚走路，一路的跌跌撞撞，穿過(guò)風(fēng)雨，走向光明，給我們保駕護(hù)航的，是那人間自身的情——親情。父母，親人給我們的愛(ài)，是脫離了物質(zhì)的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那么微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰(zhàn)勝世俗。
我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個(gè)女兒的愛(ài)，這份愛(ài)情真意切，回報(bào)他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個(gè)女兒，培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅，她們想進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭愿意拿出全部來(lái)滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后，他的兩個(gè)女兒無(wú)法從他的手中得到金錢，也不再愿意收留他，被逼無(wú)奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會(huì)向他索取，他也會(huì)把自己所有的家產(chǎn)贈(zèng)給他們。高老頭極其吝嗇，對(duì)他的女兒卻極其大方。這一切一切，最后的終點(diǎn)，就是在他奄奄一息之時(shí)，想要見(jiàn)她們最后一面之時(shí)，化為泡沫。冷漠，是他收到來(lái)自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著的最后的姿態(tài)。
這樣的一個(gè)家庭，如同池塘里的浮萍，飄搖不定。風(fēng)雨欲來(lái)，用金錢支起一個(gè)屏障，從而安穩(wěn)度過(guò)。奇妙的是，這個(gè)屏障卻不厚實(shí)，買的一時(shí)風(fēng)平浪靜，卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。
一個(gè)家庭的真諦，莫過(guò)于我把最好的給你，你用愛(ài)支撐起我的下半生，高老頭的家，注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種真諦。平平淡淡，樸實(shí)無(wú)華，相親相愛(ài)，有什么不好?把物質(zhì)享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會(huì)根深蒂固，那么，親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛(ài)是自然的，但又近乎瘋狂。自然的愛(ài)讓我們動(dòng)心，高老頭將自己無(wú)綿的真誠(chéng)融入到父愛(ài)之中，無(wú)所保留的捧到女兒們面前。他愛(ài)的瘋狂，是將她們引入混沌的物質(zhì)世界，讓他們?cè)谖镔|(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足，卻忘了教會(huì)她們愛(ài)的意義。這樣的愛(ài)，在她們?cè)靖蓛舻撵`魂沾染了污垢，無(wú)法洗干凈。被蒙蔽的雙眼，再也無(wú)法看到人間至愛(ài)。
高老頭這本書(shū)所描寫(xiě)的社會(huì)背景，是導(dǎo)致高老頭悲劇的另一個(gè)因素。金錢能取代門第，金錢能凍結(jié)親情，這也難怪高老頭的女兒們會(huì)變得自私自利，冷漠無(wú)情。傾情淪落為湯包錢的一個(gè)工具，愛(ài)情也是一場(chǎng)欺騙，婚姻更加可笑，是一場(chǎng)交易。金錢的欲望，讓他們都無(wú)比可笑。
我們應(yīng)該撇開(kāi)世俗的目光，拭去溺愛(ài)的光華，這樣我們才不會(huì)看到灰暗的期望與期待;通過(guò)這本書(shū)，我們看到一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不能表達(dá)，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá)，才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰?？涩F(xiàn)實(shí)總是這樣骨感，在她們眼中，金錢至高無(wú)上。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說(shuō)過(guò)，不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母，不需要我們拿大把的鈔票回家，只要我們常常問(wèn)候一聲，回去看看他們。教育子女時(shí)，適當(dāng)?shù)膼?ài)更適合孩子成長(zhǎng)，教會(huì)他們?cè)趺醋鍪?，怎么做人，才是?duì)他們最好的禮物。溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果，愛(ài)孩子，但絕不能溺愛(ài)孩子。過(guò)分的溺愛(ài)，是對(duì)孩子最大的無(wú)情。我同情高老頭悲慘的遭遇，但又無(wú)可否認(rèn)導(dǎo)致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評(píng)他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實(shí)沒(méi)做好?，F(xiàn)在，我們最應(yīng)該明白，不要讓金錢支配我們的生活。
巴爾扎克給本書(shū)起名“高老頭”，其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來(lái)自外省的青年，在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué)，但不甘于按部就班的發(fā)展，希望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下，歐也納決定找個(gè)有錢的貴婦人做情婦，使對(duì)方成為自己向上流社會(huì)攀登的階梯和后盾。
他最初的目標(biāo)是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(zhǎng)女阿娜斯大齊)，受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭曾經(jīng)是位非常成功的面粉商人，妻子去世后，他并沒(méi)有再娶，而是將全部的愛(ài)奉獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時(shí)，他將大部分家產(chǎn)平分給兩個(gè)女兒，只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無(wú)保留的付出并沒(méi)有換來(lái)女兒的孝敬，相反，她們開(kāi)始厭煩父親、嫌棄父親，不歡迎甚至禁止父親到家里來(lái)看望自己。除了缺錢的時(shí)候，她們當(dāng)然也不會(huì)主動(dòng)到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒，他總能為女兒想出各種難處和借口，恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當(dāng)老人的錢財(cái)被兩個(gè)女兒榨干后，哪怕在老人彌留之際，她們也不愿來(lái)看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右，并在老人去世后為其料理后事。
在歐也納追求但斐納的過(guò)程中，高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛(ài)，并幫他在一處較好的公寓租了房子，希望從此可以常常見(jiàn)到女兒。與此同時(shí)，伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納，可以幫其快速獲得巨額財(cái)產(chǎn)。具體計(jì)劃是，由其安排手下向泰伊番的哥哥，即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁，并在決斗中想方設(shè)法將其殺死，如此一來(lái)，泰伊番的父親就只能將財(cái)產(chǎn)留給女兒了。
而泰伊番一直鐘情于歐也納，如果歐也納能在其貧困潦倒時(shí)接受她的感情，那在她取得繼承權(quán)之后，也必然對(duì)歐也納不離不棄，從而使歐也納成為巨額財(cái)產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財(cái)產(chǎn)支付給伏脫冷作為報(bào)酬即可。最初，歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名，非但對(duì)夫家財(cái)產(chǎn)無(wú)法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動(dòng)搖了。隨后，一切按照伏脫冷的計(jì)劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后，歐也納又后悔了，他的良心和對(duì)伏脫冷的恐懼讓他無(wú)法接受這樣的安排。就在此時(shí)，米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱鬼上當(dāng)?shù)耐ň兎福⒁悦磕?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕，歐也納暫時(shí)擺脫了這個(gè)幽靈。
安葬完高老頭，站在墓地的高處歐也納遠(yuǎn)眺巴黎——“只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸，慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的地方。面對(duì)這個(gè)熱鬧的‘蜂房’，他看了一眼，好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說(shuō)：‘現(xiàn)在咱們來(lái)拼一拼吧!’他深深地吸了一口氣，為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個(gè)結(jié)局很是耐人尋味，高老頭的死并沒(méi)有打消歐也納擠進(jìn)上流社會(huì)的念頭，盡管兩姐妹的貪婪、自私和對(duì)父親的絕情讓歐也納反感，但為了自己的目的，他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現(xiàn)在還是有良心的，但隨著時(shí)間的推移，在巴黎這個(gè)大染缸里，他是否會(huì)徹底迷失，最終變得和他曾經(jīng)討厭的人一樣，貪婪、自私和絕情!
《高老頭》是巴爾扎克的作品，也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇七
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇八
最近，閑來(lái)無(wú)事，見(jiàn)舍友書(shū)櫥上有這本《高老頭》，便借來(lái)讀讀。我想這本書(shū)，很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過(guò)吧!以前聽(tīng)別人說(shuō)起這個(gè)書(shū)名，以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書(shū)一樣，都是講童話故事的，講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然，讀作品時(shí)才恍然大悟，這是講父愛(ài)的故事，然而這種愛(ài)卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說(shuō)家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會(huì)上產(chǎn)生了不一樣凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個(gè)19世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。
故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭，聽(tīng)人們說(shuō)他以前做面粉生意，賺了一大筆錢，不知發(fā)生了什么變故，此刻竟淪落到如此地步，自我的生活過(guò)得異常凄慘，但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來(lái)探望他，并且每次來(lái)了以后，兩個(gè)女人都會(huì)把房門關(guān)起來(lái)，和高老頭在里面悄悄地說(shuō)話，這種行為就讓其他的房客感覺(jué)異常的怪異，當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異，這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話，那也應(yīng)當(dāng)伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過(guò)的稍微好點(diǎn)。
如果是其他房客猜想的那樣，那兩個(gè)女人是高老頭的情婦，但這種情景立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢的，而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起，怎樣有本事去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去，心里的謎團(tuán)最終解開(kāi)了。原先這兩個(gè)女人是他的女兒，并且都是社會(huì)上有名的貴婦，可是他們奢侈的生活和日常的開(kāi)銷都要讓他們的父親來(lái)承擔(dān)。
這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來(lái)的金銀細(xì)軟全賣掉，來(lái)滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛(ài)，這種溺愛(ài)，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個(gè)女兒在他心里的地位超過(guò)了金錢，而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒(méi)有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候，都沒(méi)有一個(gè)女兒陪在他的身旁，這時(shí)他才清醒了，原先自我付出了那么多，什么回報(bào)都沒(méi)有得到，唯一的就是孤獨(dú)與悔恨，慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來(lái)不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開(kāi)了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開(kāi)血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心啊!一個(gè)禮貌的社會(huì)不能僅有物質(zhì)上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說(shuō)過(guò)一句話：“我們要做精神上的貴族，物質(zhì)上的平民”。人類社會(huì)不能有這樣“偉大的、高尚的、無(wú)私的”父親，而應(yīng)當(dāng)有更多真正愛(ài)自我兒女的父母。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)_時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬(wàn)能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬(wàn)惡之源，只有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤__的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十
有一種義無(wú)反顧的偉大叫愛(ài);有一種毫無(wú)保留的無(wú)私叫愛(ài);有一種傷痛欲絕的堅(jiān)持叫愛(ài)。
《高老頭》一書(shū)主要講述高里奧老頭，一個(gè)靠發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)而得利的面條商;為了愛(ài)自己的女兒，也為了使女兒可以過(guò)上好日子，可以更愛(ài)自己，他不惜用重金做陪嫁將兩個(gè)女兒嫁給當(dāng)時(shí)上層社會(huì)。雖然在這件事上他如愿了，可最后的結(jié)果卻不盡人意。在他生死垂危的時(shí)刻，兩個(gè)女兒都因種種原因沒(méi)能陪他走完人生的盡頭，陪他看完最后一次無(wú)限美好的夕陽(yáng)。其中還參雜著青年人的社會(huì)轉(zhuǎn)變歷程，包括他們溫情的遺失。還有一些其他人的行為串客發(fā)生的一系列故事，不僅讓我看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)“金錢取代門第”的變動(dòng)，更讓人覺(jué)得當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷、迂腐與黑暗。
讀完這本書(shū)，讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛(ài)。
我覺(jué)得高里奧先生應(yīng)從實(shí)際出發(fā)去愛(ài)她的女兒，而不是讓金錢隔膜了親情?？粗麨榕畠簜兏冻瞿敲炊?，可結(jié)局卻要幾個(gè)酸窮的大學(xué)生來(lái)送終，我的心像是被什么抽動(dòng)了一般，隱隱作痛，我也不知道自己在痛什么?；蛟S在為高老頭叫不值，也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛(ài)而屈服吧!
我覺(jué)得我們大家都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)，都應(yīng)該反思一下自己對(duì)父母的無(wú)盡的、沒(méi)有結(jié)果的“勒索”。父母更應(yīng)該反思一下，不要讓溺愛(ài)成為扼殺親情的毒藥。
我不知道金錢維持的關(guān)系能否久遠(yuǎn)，也不知道是什么讓這偉大的愛(ài)蒙上了一層陰影。。。。一切的一切，我都不知道，但是我想我們大家都應(yīng)該好好的想一下到底我們都遺失了什么，到底又是誰(shuí)弄臟了純潔的愛(ài)。。。。。。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
一次偶然的機(jī)會(huì)，得了《高老頭》這本書(shū)，“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力?！睍?shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。讀后感觸頗深，思緒萬(wàn)千。其中父親對(duì)子女的愛(ài)讓我深深感動(dòng)。
高老頭有兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過(guò)著奢侈的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí)，每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁，所以對(duì)父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會(huì)掙錢了，也沒(méi)有積蓄了，這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面，可是這深深的思念，無(wú)盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。
在繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。父母為了把自我的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)儉一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影，最終孩子們一天天地長(zhǎng)大了，翅膀硬了，成了家立了業(yè)。孩子們呢，好像變得很厲害，動(dòng)不動(dòng)就把父母當(dāng)傭人一樣使喚，稍微有不順心就對(duì)父母一通發(fā)泄，從來(lái)不給他們好臉色看。好像變得很有錢，出入父母消費(fèi)不起的場(chǎng)所，抽著他們買不起的煙，用著他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的奢侈品，然后嘲笑他們是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的土包子，和他們沒(méi)有共同語(yǔ)言。我們好像變得很愛(ài)抱怨，抱怨父母沒(méi)能給自我一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，抱怨他們總是愛(ài)嘮叨，抱怨他們做的事、說(shuō)的話總是不合心意。急著賺錢，急著想要買房，急著交際應(yīng)酬，卻唯獨(dú)忘了要好好善待父母，陪陪父母。
或許我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，曾幾何時(shí)，我們的父母變得很聽(tīng)我們的話了，就如同我們兒時(shí)聽(tīng)他們的話一般。害怕孤獨(dú)重親情的他們，開(kāi)始擔(dān)心自我哪里不對(duì)，會(huì)讓本來(lái)壓力就大的兒女不高興了。于是他們開(kāi)始變得細(xì)心翼翼，對(duì)我們說(shuō)話的語(yǔ)氣從最開(kāi)始的命令，到此刻的商量或者征求，更或者有些討好。父母其實(shí)也挺可憐，年輕時(shí)為家庭打拼，孩子長(zhǎng)大了，自我也慢慢蒼老。他們已經(jīng)變老，他們的地位從強(qiáng)勢(shì)變成了弱勢(shì)，而我們從之前的弱勢(shì)地位變成了強(qiáng)勢(shì)。我們不經(jīng)意、沒(méi)意識(shí)地說(shuō)的話，做的事，可能就會(huì)讓他們難過(guò)好幾天?？杉词箓Φ剿麄?，他們卻依然愛(ài)著我們，就像小的時(shí)候愛(ài)我們那樣。
我們一邊嫌棄著父母，又一邊依靠著他們，把他們的愛(ài)當(dāng)做理所當(dāng)然，卻越來(lái)越忽視他們的感受。都說(shuō)陪伴是最長(zhǎng)情的告白，這句話對(duì)于親情同樣適用。
實(shí)際上，父母將子女拉扯大，其實(shí)他們也沒(méi)太多想過(guò)能從子女那里享受多少福，他們的想法很簡(jiǎn)單：只要子女過(guò)得幸福比什么都重要。他們想要的并不多：一通簡(jiǎn)單的電話，一句節(jié)日的問(wèn)候，一個(gè)理解的眼神，一齊吃一頓家常飯菜，平日里一份微不足道的關(guān)心，又或者是一份小小的禮物……都能讓他們高興得像個(gè)孩子。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，必須好好陪伴我們的父母。父母就是我們的根，根在了枝葉才會(huì)繁茂，莫等到有一天他們不在了，才追悔莫及。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
這周我讀了法國(guó)作家巴爾扎克的《高老頭》，我所讀譯本，是譯林出版社在20__年出版的，譯者是韓滬麟。
雖然這本書(shū)叫《高老頭》，但是主人公并不只有高老頭一人，還有來(lái)巴黎求學(xué)的大學(xué)生歐也納。之所以以高老頭為題，我認(rèn)為：一、本書(shū)是以高老頭的凄慘離世為結(jié)尾的；二、歐也納是高老頭不幸后半生的見(jiàn)證者，也就是說(shuō)，主要是因?yàn)楦呃项^，歐也納才一步步清楚認(rèn)識(shí)社會(huì)的丑惡與現(xiàn)實(shí)以及處世訣竅和準(zhǔn)則。還有一個(gè)重要人物，也是歐也納認(rèn)識(shí)社會(huì)的“老師”——神秘的伏脫冷。伏脫冷反叛社會(huì)，找到歐也納這么一個(gè)“學(xué)生”，保護(hù)他，關(guān)愛(ài)他，造就他，教唆他干壞事，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。伏脫冷和歐也納不同，伏脫冷的人物形象在小說(shuō)開(kāi)始之時(shí)已經(jīng)定型，隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展逐漸暴露，而歐也納則是隨情節(jié)開(kāi)展、隨他對(duì)社會(huì)規(guī)則認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰而逐漸定型。從上述分析，能清楚看到本書(shū)的三條線索：高老頭、歐也納、伏脫冷。同時(shí)，根據(jù)情節(jié)發(fā)展，能夠把小說(shuō)分為三個(gè)階段。第一階段介紹了各主要人物的性格、經(jīng)歷、日常活動(dòng)，以及歐也納萌生擠入上流社會(huì)的想法和他的初次嘗試。第二階段，歐也納通過(guò)征服高老頭的二女兒紐沁根夫人，成功躋身上流社會(huì)，同時(shí)，在伏脫冷的“教導(dǎo)”下，對(duì)維克多莉娜——百萬(wàn)法郎的女繼承人，有些動(dòng)心。第三階段是全文的高潮，伏脫冷被捕入獄、歐也納在上流社會(huì)混得有聲有色、高老頭因?yàn)閮蓚€(gè)女兒不幸的婚姻深受打擊，生了重病，奄奄一息。被兩個(gè)女兒榨干所有法郎的高老頭，對(duì)所有人都沒(méi)了“吸引力”，女兒不愿意耽誤舞會(huì)去看望他，伏蓋夫人擔(dān)心高老頭一死賒欠的房租無(wú)人來(lái)付，就連醫(yī)生過(guò)來(lái)醫(yī)治也有研究新病例的目的。只有曾經(jīng)被愛(ài)屋及烏，因?yàn)楹图~沁根夫人在一起，所以被高老頭視為兒子的歐也納，在病榻旁陪伴他。
高老頭臨死前，咒罵因?yàn)樗辉俑挥芯蛼仐壦膬蓚€(gè)女兒，但是本能的父愛(ài)讓他原諒了他們，自己生命危在旦夕，還擔(dān)憂女兒們以后的生活。這種矛盾復(fù)雜的心理，給我很大的心靈上的沖擊。
高老頭凄慘離世，讓見(jiàn)證人歐也納灑干最后一滴淚，自此，他完成了他的修煉，決意向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)了。
這本現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，就像是一面明鏡，將真實(shí)的社會(huì)、真實(shí)的人性，明明白白地呈現(xiàn)出來(lái)。人們追求金錢、享受虛榮，上至高官名流，下至貧民百姓，金錢就是一張無(wú)往不利的通行證。社會(huì)不公，法律僅僅只能約束平民，上流社會(huì)的人總能鉆孔取巧。在道德缺失、情感麻木的社會(huì)，法律不能為社會(huì)公民提供道德標(biāo)準(zhǔn)，不能為規(guī)范超出道德底線的行為，提供合法依據(jù)。
所以，高老頭的悲劇，是他自己造成的，是社會(huì)這個(gè)大環(huán)境造成的，更是社會(huì)中每一個(gè)人造成的。高老頭的凄慘離世是社會(huì)對(duì)父愛(ài)的踐踏。
嗎？是服從還是反抗，是選擇被同化得面目全非，還是選擇堅(jiān)持本真的自我。這個(gè)艱難的選擇題，只有當(dāng)我們走過(guò)青春路，回頭再看時(shí)，屬于自己一生的答案，才能揭曉。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
高老頭，一個(gè)老掉牙的成語(yǔ)，也是莫泊桑的著名小說(shuō)《高老頭》的主題。這個(gè)故事講述了一個(gè)懶散富康的老人高羅佐，他經(jīng)歷了一系列的磨難和人生的轉(zhuǎn)折，最終找到了自己的價(jià)值與人生的意義。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，對(duì)生活與人性產(chǎn)生了許多感悟與思考。
在高羅佐年輕時(shí)，他是一個(gè)富康且懶散的小貴族。他沒(méi)有把精力和才華用在正經(jīng)事上，卻整天游手好閑。他的父親無(wú)比失望，他的朋友們也開(kāi)始離他而去。他曾不顧一切地追求女人，貪圖享受與快樂(lè)，但最終卻一無(wú)所有。高羅佐的人生在喧囂中度過(guò)，卻一直沒(méi)有真正的進(jìn)步和成長(zhǎng)。這一切發(fā)生在故事最初的幾章中，給了我很大的觸動(dòng)。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生不能只追求短暫的享受和虛榮，而是要有追求和努力。
然而，高羅佐的人生并沒(méi)有在庸庸碌碌中結(jié)束。一個(gè)意外的事件改變了他的命運(yùn)。當(dāng)他意識(shí)到他可能失去自己炙手可熱的職位時(shí)，他開(kāi)始反省自己的過(guò)去，明白了自己的平庸與虛偽。他決定改變自己的生活和態(tài)度，去追求自己真正想要的東西。這是小說(shuō)中最令人振奮的一部分，也是我最喜歡的部分。高羅佐的故事告訴我，即使人生已經(jīng)走到了低谷，也不要放棄希望，要積極認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)與不足，去尋找改變與突破。只有通過(guò)內(nèi)心的覺(jué)醒和努力，我們才能找到屬于自己的位置和機(jī)會(huì)。
在經(jīng)歷了親友的離世和社會(huì)的不公之后，高羅佐開(kāi)始反思?jí)m世間的虛偽與荒謬。他看到了人生中的絕望和無(wú)力，但他并沒(méi)有止步于此。他決定用自己的聲音和行動(dòng)去改變這個(gè)社會(huì)。他積極參與并組織起來(lái)，為低下階層爭(zhēng)取權(quán)益和尊嚴(yán)。這個(gè)部分讓我感受到高羅佐的堅(jiān)韌和勇氣，也讓我感悟到人生的價(jià)值在于關(guān)心他人和為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都可以用自身的力量去影響和改變社會(huì)，無(wú)論我們的影響力多小，都有可能獲得社會(huì)的認(rèn)可與肯定。
高羅佐的心靈成長(zhǎng)和人生的轉(zhuǎn)折并非一帆風(fēng)順。他遇到了許多阻礙和困難，但他沒(méi)有退縮，也沒(méi)有放棄。他堅(jiān)持并堅(jiān)信自己的信念，最終獲得了他所追求的自由和幸福。這讓我想起了人生的意義與目標(biāo)。每個(gè)人都有屬于自己的理想與追求，應(yīng)該勇敢追逐，并且不畏挫折與困難。我們要相信努力付出的回報(bào)，不管結(jié)果如何，都要對(duì)自己堅(jiān)持與努力感到自豪與滿足。
最后，高羅佐的故事給了我一個(gè)深刻的啟示：人生的價(jià)值在于經(jīng)歷的過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果。雖然高羅佐在物質(zhì)和社會(huì)地位上并沒(méi)有達(dá)到頂峰，但他在人生的追求和奮斗過(guò)程中找到了真正的快樂(lè)與滿足。這使得我重新審視我的人生與目標(biāo)。不要被功利與結(jié)果所迷惑，而是要享受人生的旅程，努力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力與價(jià)值。只有這樣，我們才能在人生的最后悔不起。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我意識(shí)到了人生的真諦與價(jià)值。這個(gè)故事告訴我，人類的幸福與滿足不僅僅來(lái)自于物質(zhì)的追求，還來(lái)自于內(nèi)心的滿足與努力的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人的人生都是一本書(shū)，我們需要用心去閱讀，去感悟，才能在有限的時(shí)間里找到真正屬于自己的意義與價(jià)值。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）
在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些瑣碎的事情，讓我們覺(jué)得煩躁不已。然而，當(dāng)我們遇到一位叫高老頭的特殊人物時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心態(tài)與常人截然不同。高老頭已經(jīng)八十多歲了，但他卻充滿著生活的陽(yáng)光和對(duì)人生的樂(lè)觀態(tài)度。通過(guò)與高老頭的接觸，我深感到生活的真諦和珍貴，從他身上學(xué)到了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：生活態(tài)度（250字）
高老頭總能以一種樂(lè)觀而平和的態(tài)度面對(duì)生活中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。無(wú)論遇到什么困難，他總是從積極的角度去看待和解決。他告訴我，生活就像一杯水，注定會(huì)翻滾出波瀾，但只要我們保持心境平和，去尋找積極的方面，我們就能夠享受到生活的美好。高老頭經(jīng)歷了許多人生的起起落落，但他卻選擇了堅(jiān)守樂(lè)觀，通過(guò)悠然而恬淡的心態(tài)來(lái)對(duì)待人生的紛繁與變化。
第三段：家庭價(jià)值（250字）
在高老頭的眼里，家庭是生活中最重要的財(cái)富。他的一生中，最快樂(lè)的時(shí)光就是與妻子和孩子們?cè)谝黄鸲冗^(guò)的時(shí)光。他告訴我，無(wú)論家庭遇到多大的困難，只要堅(jiān)持相互支持、相互協(xié)作，就一定能夠度過(guò)難關(guān)。高老頭與妻子相愛(ài)相濡以沫六十多年，他們從不爭(zhēng)吵，相互關(guān)心，深深地打動(dòng)了我。通過(guò)與他們交流，我學(xué)會(huì)了如何構(gòu)建一個(gè)和諧的家庭，如何關(guān)心和體貼家人，以及如何化解家庭矛盾和問(wèn)題。
第四段：人際交往（250字）
高老頭認(rèn)為，人際關(guān)系是保持心情愉快的重要因素。他從不刻意追求與人相處的時(shí)間，但無(wú)論是與鄰居、朋友還是初識(shí)的人，他總是帶著真誠(chéng)與善意去交往。高老頭相信，只要我們用心去經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系，不計(jì)較得失和利益，以真心待人，就能夠收獲真摯的友誼。他的朋友遍布各個(gè)年齡層和社會(huì)階層，他們?cè)敢馀c他交往，是因?yàn)楦呃项^待人真誠(chéng)、值得信賴。
第五段：生活智慧（300字）
高老頭不僅有著樂(lè)觀的生活態(tài)度和重視家庭的價(jià)值觀，而且他還擁有許多生活的智慧。他告訴我，人生最重要的一點(diǎn)是要真誠(chéng)待人，不計(jì)較得失，這樣才能與他人建立深厚的情誼。他還教給我如何保持內(nèi)心的寧?kù)o，通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，讓內(nèi)心變得充實(shí)且富有智慧。高老頭熱愛(ài)生活，喜歡運(yùn)動(dòng)和旅行，他認(rèn)為只有通過(guò)體驗(yàn)和探索，我們才能擁有更廣闊的視野和更豐富的人生。
結(jié)論：高老頭是我認(rèn)識(shí)的一位非常特別的人物。通過(guò)與他的交流，我學(xué)到了許多人生的智慧，得到了極大的啟發(fā)。樂(lè)觀的生活態(tài)度、家庭的重要性、良好的人際交往和生活的智慧成為了我生活中的寶貴財(cái)富。我相信只有像高老頭一樣，積極面對(duì)生活，尊重家庭和他人，我們才能真正地活出精彩的人生。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
我認(rèn)識(shí)高老頭是在我上初中的時(shí)候，他是我隔壁家的一位鄰居。那時(shí)的他已經(jīng)七十多歲了，但是他的身體卻非常健康。每天早上，他都會(huì)在小區(qū)的廣場(chǎng)上晨練，并且經(jīng)常組織一些小區(qū)的老年人一起參加健身活動(dòng)。通過(guò)和高老頭的接觸，我逐漸了解了他的生活態(tài)度和一些心得體會(huì)。
第二段：身心健康的秘方
高老頭告訴我，他保持身心健康的秘方就是堅(jiān)持鍛煉和保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。他認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是延年益壽的關(guān)鍵，身體的健康是一切幸福的基石。所以，他每天都會(huì)安排一些體力活動(dòng)，比如跳舞、散步、健身操等，以保持身體的靈活性和活力。同時(shí)，他還堅(jiān)持保持積極向上的心態(tài)，他認(rèn)為樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝各種困難和病痛的重要因素。
第三段：生活的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)
高老頭告訴我，他一生最重要的心得體會(huì)就是要保持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。他說(shuō)，人生充滿了各種挑戰(zhàn)和困難，但只要心態(tài)積極，就能戰(zhàn)勝一切。他在我面前分享了他一生中遇到的諸多挫折和困難，但一直保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志，永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭。他的人生態(tài)度深深地打動(dòng)了我，讓我意識(shí)到在困難面前，堅(jiān)持和樂(lè)觀是非常重要的。
第四段：對(duì)家庭的看法
高老頭對(duì)家庭也有著獨(dú)特的看法。他說(shuō)，家庭是一個(gè)人最重要的精神寄托和支撐，也是一個(gè)人生活中最重要的依靠。他告訴我，他的家庭是他一生中最令他感到幸福和快樂(lè)的地方，他與妻子相濡以沫，育有四個(gè)子女，盡管生活中有過(guò)磨難和風(fēng)風(fēng)雨雨，但他們始終保持著家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。高老頭告訴我，家庭的溫暖是他一生中最珍貴的財(cái)富，無(wú)論遇到什么困難，都應(yīng)該和家人一同面對(duì)，相互扶持。
第五段：對(duì)年輕人的期望
高老頭對(duì)于年輕人有著很多期望。他認(rèn)為年輕人應(yīng)該注重身心健康，保持積極的生活態(tài)度。他鼓勵(lì)年輕人要立足于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作，積極主動(dòng)地追求自己的夢(mèng)想。他還告誡年輕人要注重家庭的重要性，要珍惜與家人相處的每一刻。最重要的是，他希望年輕人能夠勇于面對(duì)挫折和困難，堅(jiān)持到底，經(jīng)過(guò)一番努力之后，必將迎來(lái)成功和幸福。
總結(jié)：
通過(guò)與高老頭相識(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到健康和積極的心態(tài)對(duì)于人生的重要性。他的堅(jiān)持和樂(lè)觀影響了我，讓我意識(shí)到面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，勇往直前。同時(shí)，他對(duì)家庭的看法也讓我明白了家庭的重要性，無(wú)論遇到什么困難，家人的支持和溫暖都是我們前行的動(dòng)力。希望年輕人能夠向高老頭學(xué)習(xí)，注重身心健康，保持積極的生活態(tài)度，珍惜家庭的溫暖，做一個(gè)勇敢追夢(mèng)的人。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
按照作品內(nèi)容的不同，本文將從人物形象、社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇陡呃项^》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，作為一本小說(shuō)，《高老頭》的人物形象是其最重要的一部分。高老頭這個(gè)人物形象深深地觸動(dòng)了我。他是一個(gè)懂得生活的老人，雖然他年事已高，但他對(duì)生活充滿了熱情和希望。他用積極的態(tài)度面對(duì)生活中的一切困難和挫折。他勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不計(jì)較得失。他的個(gè)性和精神品質(zhì)令人欽佩，給我樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣，使我意識(shí)到年齡并不是阻礙追求夢(mèng)想的借口。與高老頭的形象相比，其他角色也都栩栩如生，各具特點(diǎn)。每個(gè)角色都有自己的故事，通過(guò)他們的相互作用，展示出了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜性和多樣性。
其次，作品的社會(huì)背景是作者想要傳達(dá)的核心信息之一?！陡呃项^》發(fā)生在上世紀(jì)五六十年代的中國(guó)，正是新中國(guó)建國(guó)初期，人民生活困苦，社會(huì)處于不穩(wěn)定狀態(tài)的時(shí)期。作者通過(guò)描述高老頭的生活經(jīng)歷和與社會(huì)的關(guān)系，展示了一個(gè)普通人在特殊時(shí)期的堅(jiān)持和追求。這種堅(jiān)持和追求的精神在當(dāng)今社會(huì)同樣有著重要的意義。無(wú)論生活環(huán)境如何變化，心中對(duì)夢(mèng)想的向往和對(duì)幸福的追求都不應(yīng)停止。
第三，作品中的情感表達(dá)非常細(xì)膩動(dòng)人。高老頭與妻子之間的深情厚意以及他對(duì)朋友、親人的關(guān)懷、疼愛(ài)，都讓我感受到了親情、友情和愛(ài)情帶來(lái)的溫暖。同時(shí)，作者也揭示了人與人之間的隔閡和誤解，通過(guò)高老頭與其他人的交流，讓我體會(huì)到改善人際關(guān)系的重要性。作品中描寫(xiě)的情感關(guān)系不僅具有感人之處，更是社會(huì)的縮影，讓我深思如何在現(xiàn)實(shí)生活中維系好自己的人際關(guān)系。
第四，作家在《高老頭》中探討了一系列深刻的人生哲理。高老頭用自己的一生詮釋了誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)和追求夢(mèng)想的重要性。他無(wú)論是在生活中還是在工作上，都秉持著一種高尚的人生態(tài)度。他關(guān)心別人，幫助需要幫助的人，這種品質(zhì)激勵(lì)著我去思考自己的價(jià)值觀，追求一種有益于社會(huì)和他人的人生。
最后，藝術(shù)手法也是《高老頭》所值得關(guān)注的一點(diǎn)。作者運(yùn)用了生動(dòng)的描寫(xiě)和細(xì)致入微的敘事手法，讓我產(chǎn)生了身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，將讀者引入到作者構(gòu)建的情節(jié)中。此外，作者還善于運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)和比喻等修辭手法，豐富了作品的表達(dá)形式，增加了閱讀的樂(lè)趣。
總而言之，《高老頭》是一本感人肺腑的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)高老頭這個(gè)人物形象的描繪，展示了他堅(jiān)持夢(mèng)想、助人為樂(lè)和忠實(shí)于自己內(nèi)心的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法的分析，我不禁思考起自己對(duì)待生活的態(tài)度和追求夢(mèng)想的勇氣。希望能從高老頭的身上學(xué)習(xí)到更多有益的東西，努力成為一個(gè)積極向上、充滿活力的人。
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
看完《高老頭》這本小說(shuō)，我才真正深刻體會(huì)了這句名言：父母恩情大于天!
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛(ài)和希望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對(duì)她們極盡寵愛(ài)，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過(guò)著揮霍無(wú)度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來(lái)，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來(lái)瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對(duì)親情的深思。
這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我們心寒!親愛(ài)的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們啊!你們是否注意到過(guò)年時(shí)你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎?不!是他們想留下你明年的學(xué)費(fèi)呀!你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會(huì)撐傘嗎?不!是他們?cè)跒槟銈冋陲L(fēng)擋雨呀!你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎?不!是他們想省下醫(yī)藥費(fèi)，作為你的生活費(fèi)呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著他們無(wú)私的愛(ài)!
高老頭的女兒們，睜開(kāi)你們被金錢、名譽(yù)、虛榮所遮蔽的眼睛吧?？纯茨銈兏赣H新添的白發(fā)吧，瞅瞅他臉上為擔(dān)心你們而愁出的皺紋吧!那些肆意揮霍父母金錢的“款爺”們，那些依舊衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門外，不予贍養(yǎng)的不孝子們。終有一天，你們也會(huì)老去，終有一天，歷史也會(huì)重演!父母是子女最好的老師，你們今天對(duì)父母的所作所為就是你們子女今后對(duì)你們所做的!今天你們父母所承受的一切即是你今后的生活!
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
高老頭讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
精選《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)(一)
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見(jiàn)一見(jiàn)女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!
然而，我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人?，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的;有為了錢，夫妻反目的;甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤!
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知;錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
這本書(shū)讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
參考《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)(二)
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象--金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。
“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
經(jīng)典的《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)(三)
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種.種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬?！睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?BR> 金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)模板(四)
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無(wú)結(jié)果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐?？烧l(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。
假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)……那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
優(yōu)秀的《高老頭》讀書(shū)心得體會(huì)(五)
這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō)，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。
這部小說(shuō)分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫(xiě)靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們?cè)僖膊粊?lái)，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。
作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。
我想，我們平等地來(lái)到這個(gè)世上，沒(méi)有富人和窮人之分，沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒(méi)有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。
在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。但是，富人并不是很快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛(ài)積蓄力量，充盈世界!
這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來(lái)，流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!