人際關(guān)系的總結(jié)可以幫助我們更好地與他人相處,建立良好的合作關(guān)系。學(xué)習(xí)方法對于提高學(xué)習(xí)效果至關(guān)重要,我們應(yīng)該掌握一些科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。通過學(xué)習(xí)這些總結(jié)范文,我們可以豐富自己的寫作技巧和表達能力。
中國外交政策論文篇一
這是一片美麗富饒的土地,這是一片飽經(jīng)辛酸的.土地,這,又是一塊充滿希望的土地。中國人,中國心,中國情結(jié)在心中。
這是我們的家,太多的炎黃子孫畢業(yè)生魂牽夢繞著她;這是我們的魂,積淀了多少華夏兒女的摯愛才使她如此凝重深沉!
歷史的凝重,歲月的滄桑,與無聲中訴說著昔日的輝煌與憂傷。
土地還是那片土地,在那萬古荒蠻的時代靜靜地守候了多少年;直到奔流的黃河孕育出了一個民族,這個民族注定要使這片土地被汗水澆灌,被鮮血浸染。
遠古時代,黃帝與蚩尤的那場大戰(zhàn)已經(jīng)沒有歷史可以記載,但從此,這片土地上就有了一個號稱炎黃子孫的民族和一個叫華夏的國家。黃河的水一流千年,夏商周的先民們就傍著這條母親和繁衍生息,不是用戈矛的激撞和戰(zhàn)車的轟鳴完成政權(quán)的更替。
土地,依舊沉默。
古老的土地,深沉的土地,你的子孫已經(jīng)決定用殊死的拼搏來捍衛(wèi)你的榮光!從秦時明月漢時關(guān)到大唐帝國的崛起,從“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”到雅克薩反擊的鐵馬金戈!這個民族擁有百折不屈的傲骨,厚重的土地已經(jīng)積淀成一部厚重的史書,吞吐著民族的壯烈與永恒。
深沉的土地?。∧慷眠@黃海激戰(zhàn)硝煙滾滾目睹著、國聯(lián)早在北京街頭燒殺掠奪,目睹著日軍槍下30萬血染血染的冤魂!這片土地染了太多的血,浸過太多的淚,然而,它仍沉默。它隱隱看到,一個全新的國家和一個全新的民族正在黑暗和苦難中升起。
換了江山,換了朝代,天安門前建國炮響紅旗飄飄,炎黃子孫綻放笑容。
當(dāng)中國人民站起來的時候,伸手可以摸到滿天燦爛的云霞;當(dāng)中國人民站起來的時候,大海正俯首聽命于它的腳下!
祖國啊,您在驚濤駭浪中站起來了!您在暴風(fēng)驟雨中站起來了!站出了您的人格,站出了您信念。
祖國啊,你使千萬中國人自豪的站起來了,恒古不變的華夏沃土上古老的民族從此卓然傲立于世界東方!
中國外交政策論文篇二
“夜視太白收光芒,報國欲死無戰(zhàn)場!”一曲詩歌激起了我心中的愛國心。
“嫦娥奔月”、“神七”升空、中俄聯(lián)合探測火星、“嫦娥二號”再度飛空……科技決定了國家未來,我開始更多地關(guān)注祖國的科技動態(tài)??茖W(xué)為我們祖國的騰飛插上了翅膀,祖國因科技而強大!我們要熱愛科學(xué)的新一代,擔(dān)起新世紀的重任,為我們祖國的明天,譜寫出更加輝煌的詩篇!,在倫敦奧運會上,易思玲奪得女子10米氣步槍金牌,為倫敦奧運會首枚金牌;王明娟獲得女子舉重48公斤級冠軍;男子400米自由泳決賽,孫洋以3分40秒14的成績奪得中國男子游泳奧運首金;葉詩文在女子400米混合泳決賽中,以4分28秒43的成績打破世界紀錄并奪取金牌;李雪英獲得倫敦奧運會舉重女子58公斤級冠軍。他們?yōu)樽鎳鴺s譽奉獻的情懷以及那種“苦其心志,勞其筋骨”的精神多么令我們欽佩!
曾經(jīng)我們就在為申奧而奔忙,我們強烈的希望,可歷史卻給了我們太多的創(chuàng)傷——只一句“東亞病夫”竟讓我們一次次迷惘。最近,有發(fā)生了一件繼汶川大地震玉樹泥石流之后又一將全國人民的心拉在一起的的事件——中國釣魚島事件。
這些人還以為我們的政府還像以前的清政府一樣軟弱無能,給錢就能占有我們的土地??上麄兇箦e特錯了,衰極必盛,我國政府用事實和實力破滅了他們的白日夢。沐浴在黨的陽光下,我們是非常幸運的一代。
我們是新世紀的主人,肩負著更多的歷史重任。毛主席曾說過:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的,你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點的太陽,希望寄托在你們身上,世界屬于你們,中國的前途屬于你們?!?BR> 時代在發(fā)展,社會在進步,十六大以后,我國綜合國力大大提高了,農(nóng)民生活正在向著小康邁進,一派嶄新的面貌呈現(xiàn)在祖國這片脊背上。放眼望去,一幢幢新樓房如雨后春筍般拔地而起;一條條寬闊的公路四通八達;一座座美麗的村莊更加繁榮富強,我為生活在這樣的國家而感到無比的幸福驕傲!一提到農(nóng)村,對于我來說總是略帶些親切感,因為我生于農(nóng)村,長于農(nóng)村,所有童年的回憶都留在那里,我的親人、朋友、發(fā)小都來自于那里。今天的農(nóng)村在我眼里,一個來自農(nóng)村的`孩子眼中,確確實實發(fā)生了很大的變化,有時候感覺有些令人難以置信。農(nóng)民收入不再僅僅是依靠那國家分的一畝三分地,他們有了新的經(jīng)濟來源,搞養(yǎng)殖,辦工廠,出去打工,數(shù)十年,農(nóng)民的經(jīng)濟狀況發(fā)生了實質(zhì)性的變化。
光明終于戰(zhàn)勝了黑暗,勝利終將屬于正義的一方——共產(chǎn)黨!的祖國!讓生命的花朵盛開在祖國最需要的地方,同時也讓祖國的花朵裝扮我們美麗的祖國!
我的心永遠跟黨走!我愛我的祖國。
中國外交政策論文篇三
一句新年的祝福,流露著多少人對美好生活的向往;一個祝福的手勢,蘊含著多少人對親人的期望;一桌美味的年夜飯,體現(xiàn)出濃濃的中國情。
春節(jié)到了,新年到了,一年又過去了。1月25日,濃濃的中國情就早已洋溢在節(jié)日的氣氛中。大街上,房屋中,小巷里張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,普天同慶,人山人海。孩子們換上了新裝,大人們互相拜年,家家戶戶貼上了春聯(lián),人人臉上洋溢著歡樂的笑容。爆竹聲,歡笑聲,祝福聲響徹云霄,不絕于耳,飛到了人們的心窩里。
過年的氣氛也飄逸在我家。大人們忙碌著,我也不甘示弱,在我的`幫助下,一桌美味的年夜飯上桌了,雞鴨魚肉美味無比。品嘗完了美食,我們放起了煙火。我們管看著地上絢爛的煙花,不時地抬頭一看,那五彩繽紛的煙花,光彩奪目,有如仙女灑下的五彩花瓣,好似噴泉噴出的繽紛水珠,仿佛女郎扔下的絢爛珍珠天空被煙花裝扮的美不勝收,令人陶醉。
夜幕早已降臨,我們坐在院子里,欣賞著天空綻放的“鮮花”。這時,爸爸也沒忘給我一樣“禮物”——壓歲錢。雖然我的臉上毫無表情,但心里卻是樂滋滋的。熬到了《春節(jié)聯(lián)歡晚會》,那優(yōu)美動聽的歌曲,那幽默風(fēng)趣的小品,那滑稽逗人的相聲豐富多彩,令我眼花繚亂。
看到這兒,新年的鐘聲敲響了,我不禁想起了一首詩《元日》:
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,
總把新桃換舊符。
中國外交政策論文篇四
中國—她是一個富有悠久歷史的國家,她是一個飽經(jīng)蒼桑的國家,她是一個擁有很多傳統(tǒng)文化的國家,她是一個……我對她的感情更是不能形容有多深,有多厚,那是因為—她經(jīng)歷了六十四年的風(fēng)風(fēng)雨雨,各種苦難,全國五十六個民族兄弟姐妹依然堅強,依然團結(jié)。一方有難,八方支援。
中國的傳統(tǒng)文華很豐富,今天我就介紹一些給大家吧!其中有一樣姓空名竹,字響簧。她的樣子像一個沙漏。(沙漏是以前的計時用的工具)玩她的方法很簡單,來跟我學(xué)一學(xué)吧!你得先找來一些和她配套的東西(一根棉線和一對塑料棒,很細的那種。他們的是拴在一起的)我們是先把棉線掛在空竹下面,再交叉,記住,只能交叉一次,一定要使右交叉線朝著自己身體。然后你開始用右手往上提起,左手也一定要隨時配合著右手,拉了十次或二十幾次后,右手一定要像蜻蜓點水一樣。就這樣一來,你還可以拉出響聲,還可以玩出各種花樣。不過要小心哦,她可是易碎的呢!一定要好好保護她。要不,她碎了可不管我的事。還有一樣大家一定很熟悉吧!她姓風(fēng)名箏,字紙鳶。那天我看到了一個放得老長老長的風(fēng)箏,她有足足六百米長,怎么樣,很長吧?但她是很難放飛的喲!
記得小時候,爸爸帶我們一家來到人民公園參加了9.18抗日紀念日活動。當(dāng)時去參加抗日軍隊的小伙子,現(xiàn)在已經(jīng)年過古稀,白發(fā)蒼蒼了。我們傾聽著他訴說著當(dāng)年的抗日故事。我深深感到,日本人是多么兇狠、貪婪、殘暴……而我們的抗日戰(zhàn)士又是多么英勇……敢為人民而犧牲自己年輕的生命。我當(dāng)時就立下了志向——一定要好好學(xué)習(xí),長大要使我們的祖國更加強大,不受別的國家欺負。
每當(dāng)國旗升起,國歌響起,我就會想起來的祖國將會是一個富強、美麗的國家。那是因為有你,有我,我們通過努力學(xué)習(xí)建設(shè)起了更好的國家。
傍晚與朋友同行,朋友說想買個相機,又說日產(chǎn)的不買,再說舊的還能湊合用,我表示贊同。路上我們碰巧遇到一輛豐田車,車體上貼了大面積的五星紅旗圖案,似乎這位車主朋友在盡力保護自己的坐駕,并莊重宣誓著自己的愛國情結(jié)。是啊!非常時期,看到頻頻受損傷的日系車輛的圖片,我們感到無語。
是??!作為蕓蕓眾生中的普通一員,我們熱愛當(dāng)今的幸福生活,也更熱愛我們偉大的祖國!
中國外交政策論文篇五
秦晉谷,陰山下,今宵月色映流水。月色入夢,水卻未眠。在黃河靜靜的奔流中,何人吟唱著千年一韻的出塞曲,何人用美麗的顫音輕輕呼喚?是在憑吊塞上游蕩的亡靈?;蚴侵性òl(fā)的慈母。
段段憂愁,孰不知,長安的宮殿為苦難所鑄就,洛陽的城墻以血肉而砌成。中國經(jīng)歷了太多的磨難,如風(fēng)沙中的邊塞,有多少個隘口就有多少個秋,多少塊殘磚就是多少次離愁。風(fēng)沙起時,愁緒便起;風(fēng)沙落時,愁緒卻無處停息,卷起黃河也洗不凈。
然而,風(fēng)沙到此總要放低音調(diào),胡馬至此必定勒緊韁繩。山崖背面?zhèn)鱽睃S河的怒吼,這怒吼,陶醉了中國人,又驚醒了中國人。這里的激流永遠不知疲倦——壺口掀煙雨,十里撼天地。
中國人在苦難中掙扎,傷心滿懷時,正是壺口氣勢如洪的瀑布,把中國人從無盡的悲傷中解脫出來。目睹滾滾黃水從高崖間策馬飛奔而至,夾風(fēng)帶雨,凌厲銳進,義無返顧。如土山飛崩,黃海傾倒,卷起水霧騰空;如萬馬奔騰,洪鐘悶雷,崖間吞云吐霧。霧氣蒸騰處,彩虹飛架其上,浩浩乎,飄飄乎,在淡黃的霧氣中,似為浩蕩激流請出,又似被磅礴厲聲喝退,與山石間時現(xiàn)時隱。
站雜飛騰著水汽的巖石上,心中的愁苦憂傷為水流一掃而去。盡管城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史,盡管奪了焉支又還了焉支,戰(zhàn)爭與苦難始終無法阻止一個民族打開心襟,傾聽豪邁的聲音。
在壺口間沖刷一次,天上來的黃河水便灌醉了李白與王之渙。自此,中國人得意勢必須盡歡。金樽絕不空對月。讓創(chuàng)傷一層乘結(jié)痂,一層是一種蛻變,一層是一種掙扎。跳動的壺口一張一弛,一舒一閉,豪情便通達整個中國,于是即有了名山大川,赤子烈女的豪情萬丈,熱情好客的中國人從此詩意般的棲息在這個世界上。
至于民族危亡的時刻,又正是堅韌不屈的壺口,把中國人從詩意里引回到國恥家仇的悲憤中。
當(dāng)日本人扣關(guān)而入,槍彈炮彈和著北國的大雪一齊紛飛。中國人再也沒有長城的保護了。黃河也凍成了塊,整個北國江山隨即陷入沉寂。然而天神般的力量自秦谷北來,寂靜壺口開始有流水滲漏,接著似涌泉。數(shù)日之后,水流沖破壺口,撕開一塊冰面,掀翻一塊巖石,撞擊在崖壁上,浪滾渦翻,泡抹簇擁,壺口激流,奮勇向前。千里黃河,有幸從此開始解凍。
壺口破冰的轟響驚醒了光未然,冼星海。唱徹南北的大合唱猶如花叢中的大炮,激勵著詩意豪情中虛度的中國人奮勇向前。哪怕肚子里只有草根樹皮,哪怕身間只有單衣草履,四萬萬中國人以壺口破冰之勢愛烈火中冒著炮火前進,心中滾騰著壺口瀑布,不累于俗物,高蹈于上蒼。
中國人不只是在苦難中撫摩傷痛,更勇于在豪情中享受生活;不只是在碌碌中虛度人生,更善于在奮進中創(chuàng)造未來。
正如壺口飛奔的洪流。我們自強不息,卷起水霧凌厲銳進,詩意地棲息在這個世上,而且自由地往來于天地之間。
中國外交政策論文篇六
在中國,茶具有非常悠久的歷史,并且已經(jīng)形成了中國茶文化。與此同時,茶有益于我們的健康,因此受到許多人的喜愛。中國茶文化博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層面。談到中國的茶葉??梢宰匪莸竭h古時代,它是從唐代與宋代興盛起來的。從此茶的精神滲透到了宮廷和社會,深入到中國的詩詞、繪畫、書法、宗教和醫(yī)學(xué)。幾千年來,中國積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化,而且豐富了有關(guān)茶的精神文化。
高三:古拉尼斯
中國外交政策論文篇七
在某些國家,由于種種特殊的理由,需要制定限制奢侈的法律,中國的奢侈論文?!谟恋厣a(chǎn)的谷物除了提供給農(nóng)業(yè)經(jīng)營者和衣物制造者食用之外還綽綽有余,所以,英國可以有一些無關(guān)緊要的藝術(shù)門類,因而也就產(chǎn)生了奢侈……中國的情形恰恰相反…因此,奢侈在中國是十分有害的,與某些共和國所采用的方針一樣,勤勞和節(jié)約的精神在中國是極為適用的。
上述文字包括標題都是法國杰出思想家孟德斯鴻1748年出版的、影響世界歷史進程的《論法的精神》第七第五節(jié)的原話。二百五十六年過去了,中國的情況發(fā)生了翻天覆地的變化,中國的綜合國力正日益提高,汽車、洋房在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)早已不是夢想。與此同時另一個現(xiàn)實我們也不得不正視:中國的經(jīng)濟發(fā)展極不平衡,中西部地區(qū)甚至在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)還有一些很貧窮的人,因此節(jié)儉在中國仍然是一件很值得提倡的事情,個人要節(jié)儉,國家更應(yīng)節(jié)儉!
但在某些領(lǐng)域我們則看到了另外的情形:一些在美國、日本、歐洲、新加坡等大多數(shù)發(fā)達國家可以重復(fù)使用的“一次性”醫(yī)療器械在中國被禁止重復(fù)使用!一根價值上萬元的冠脈球囊在用完后雖然可以再重復(fù)使用,但在中國必須扔掉!
為了清楚地說明問題讓我們對所謂的“一次性”醫(yī)療器械的由來做一說明,大家知道醫(yī)學(xué)臨床治療或手術(shù)要使用醫(yī)療器械,以前醫(yī)療器械用完以后經(jīng)過清洗、消毒再重復(fù)使用,法學(xué)論文《中國的奢侈論文》。大約20年前醫(yī)療器械生產(chǎn)廠商在生產(chǎn)工藝和材料沒有任何變化的情況下,將其醫(yī)療器械產(chǎn)品標簽由“重復(fù)使用”改為“單此使用”,這是一次性醫(yī)療用品的由來。廠商改變標簽的公開理由是:廠商不能保證這些器械安全的被再次使用。
隨著社會的發(fā)展目前制造商貼一次性標簽的醫(yī)療器械共有八類,像手術(shù)敷料、注射器、冠脈支架等一次性醫(yī)療器械或不能復(fù)用或已植入人體內(nèi)不可能復(fù)用,在此就不再贅述。今天我們想說的是能夠復(fù)用、在國外也一直復(fù)用、但在中國不允許復(fù)用的一次性醫(yī)療器械:心臟導(dǎo)管、血濾器等。
制造商將心臟導(dǎo)管、血濾器等產(chǎn)品在不改變生產(chǎn)工藝的情況下改為“一次性”使用的結(jié)果顯而易見:其自身的責(zé)任減輕了但產(chǎn)品的銷售量卻大大提高了!嘗到了甜頭的生產(chǎn)商為此一直希望本國政府能確認自己所貼的“一次性”使用醫(yī)療器械不再重復(fù)使用,令人高興的是這些制造商的努力沒有取得成績——美國政府1984年認可了醫(yī)療界對血濾器復(fù)用的事實并采納其復(fù)用標準,美國心導(dǎo)管也同樣在復(fù)用;歐洲心導(dǎo)管的重復(fù)使用是一種慣例;新加坡幾乎所有的透析中心都在復(fù)用血濾器!
大夫為什么要重復(fù)使用制造廠商所謂的“一次性”醫(yī)療器械,理由很簡單:省錢——復(fù)用醫(yī)療器械的成本是新醫(yī)療器械成本的.10-20%!這些可以重復(fù)使用的“一次性”醫(yī)療器械重復(fù)使用的結(jié)果是:病人的負擔(dān)減輕了!社會的醫(yī)療資源節(jié)約了。因此,雖然美國政府削減了透析的報銷費用,但由于血濾器的復(fù)用,患者的生存率不但沒有下降反而呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢,好處是不言而喻的!
中國外交政策論文篇八
當(dāng)你在倫敦街頭看見獨具中國特色的黑頭發(fā)黃皮膚時,你的心中是否會涌起久違的感動?
當(dāng)你在路旁聽那婉轉(zhuǎn)悠揚的茉莉花時,你是否是否會想到故鄉(xiāng)江南的吳儂軟語,櫓聲咿呀?
漢字,應(yīng)該是沉穩(wěn)敦厚的土黃色,這是華夏農(nóng)耕文明的色彩,更是五千年歷史的重色,漢字,自誕生之時,就是在黃色的`土地上的一筆一畫,方方正正,帶著人們對土地的敬畏,親近與熱愛,漢字也記載了這黃色大地上的樁樁件件。一個字,便是一幅畫,有結(jié)構(gòu)對稱的陰陽之美,有刪繁就簡的樸素之美,有靈巧俊逸的飄逸之美,漢字就這樣成為了中華文化一脈相承的見證,他與這片土地一樣,寬厚沉穩(wěn),厚重古樸。
大風(fēng)泱泱,大潮傍傍。
洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰,文明圣火,千五而未絕者,唯我無雙,與天地共存,與日月同光,五彩繽紛的中華文化啊,且看今日華夏!
中國外交政策論文篇九
我們說起祖國,多少人會有熱淚盈眶的感覺。祖國承載著我們的生命,我們的夢想,他是偉大的。祖國托起了我們,祖國見證了一代一代人的成敗興衰,他就像一個父親在背后默默注視,指引我們,而且一直站在我們背后。
長江黃河奔涌著,翻起的浪花熱情親吻著這土地。這是中華的脈搏,搏動一次次王朝興衰,鼓出一場場全新的革命。從堯舜禹時期開始,炎黃的種子就在這片黃土地上生根發(fā)芽。黃色的皮膚,黃色的土地,黃色的人種和孕育這群人的國家。春秋戰(zhàn)國到秦漢時期的血雨腥風(fēng),開創(chuàng)了我們曾經(jīng)那大統(tǒng)一的夢想,促成了百家爭鳴的文化高潮。三國魏晉,諸侯爭霸,演繹了一個個傳奇故事。南北朝并立,在混亂中文化交融。隋唐五代,我們更是走到了頂峰,甚至當(dāng)時無人不知大唐的存在。宋元明清,皇權(quán)膨脹逐漸衰敗,但卻有越來越多的人開始支持變法。
從商湯滅夏到指鹿為馬到草船借箭再至百日維新,祖國有五千年深厚的歷史積淀,屈原,李白,蘇軾這樣的偉大文豪,李廣,岳飛,鄭成功這樣的民族英雄,還有我們耳熟能詳?shù)闹斓?,毛澤東的偉大而又光榮的事跡成為我們津津樂道的一段段佳話。祖國人才輩出,縱觀我們五千年的歷史,我們看到的不是一個個君王和獨裁者膨脹的野心和腐爛的長生不老都美夢,而是范仲淹,周敦頤這樣身處亂世卻仍然憂國憂民的品質(zhì)。這是祖國給予我們的教訓(xùn)和啟迪。祖國帶來了文化自信,中國人要以中國人為豪,更要以中國為豪!
有句臺詞說,不管發(fā)生什么,祖國永遠站在我們背后。
中國人移居海外已經(jīng)有近兩千年的歷史。一開始國力尚弱,沒有辦法給予足夠保護,甚至明清年間連皇帝都對華僑的死不聞不問。后來新中國成立的時候,面對中國華僑被迫害,我們只能做接待工作。
然而”改革開放前曾經(jīng)有三次大規(guī)模撤僑,分別是1959年印尼撤僑、1962年印度撤僑和1978年越南撤僑。當(dāng)時的國際情況比剛剛建國時要好,中國與對方建立了外交關(guān)系,能夠為保護和組織僑民撤離進行各種外交努力,時任外交部長的陳毅兩次致函當(dāng)時的印尼外長,建議迅速達成遣送華僑的協(xié)議,最終公開宣布從印尼接僑60萬人。”這是史實,卻把冷冰冰的事件寫成了打動每個中國人的心的肺腑之言。
如今正如影片《紅海行動》講述的那樣,不論我們身處何方,我們背后有一個偉大的國家在默默守護。也許他經(jīng)歷過很多挫折,也許他曾經(jīng)被歧視,但他現(xiàn)在強大起來了,他叫做中國。從來我們中國人是尤其戀家的。落葉歸根,無疑是每個中國人最殷切的希望。這是中國人對家的思念,也是我們對祖國的依托。而中國,永遠承載著我們,中國的強大,更是中國人的強大。
祖國是我們最眷戀的土地。站在這片土地上,感受祖國的每一寸皮膚,每一口呼吸。我們熱愛祖國。每個人都有權(quán)利高呼:
祖國,我愛你!
中國外交政策論文篇十
結(jié),所謂一環(huán)扣一環(huán),打作一團。代表著緊密連接,團結(jié)友愛,中國的特別的一個吉祥物就是“中國結(jié)”。
在原始時就有打結(jié)記事的說法,到現(xiàn)在變?yōu)橐粋€紅紅火火的吉祥物,它的出現(xiàn)代表著喜慶,蘊藏著秘密,一個關(guān)于中國的秘密,每每看見這樣小小的掛飾總會想到中國這樣一個有著上下五千年歷史文化的文明古國。拆開結(jié),里面包含了中國許許多多的歷史。當(dāng)中的文化全部參雜在了這結(jié)當(dāng)中,列如烽火戲諸侯、火燒赤壁等等著名的歷史事件,都一一的被穿插在其中。它代表著國人的回憶,歷史的重現(xiàn),讓人們至今仍記憶猶存。而現(xiàn)今會打結(jié)的人越來越少,許許多多精美的結(jié)都是由機器制造出來的,冰冷的機器打出來的無一不是沒有人情味的疙瘩,外表看似喜慶但總是差了那么一點人情味在之間縈繞。
“結(jié)”字拆開來就是“纟”和“吉”,那絞絲旁就猶如一根火色的細繩綁在“吉”上組成了“結(jié)”,它象征著吉祥唄纏繞在其中、緊緊套住,不讓吉祥從身邊跑掉,給人一種打開有驚喜的的感覺,這是一種友好的象征?,F(xiàn)在看見許多外國友人他們身上的掛飾都帶有中國結(jié),連女的背包上面都是帶有平安結(jié)的掛鏈。他們無不散發(fā)出一股濃郁的中國風(fēng)味。中國文化博大精深,引來無數(shù)的人想去發(fā)現(xiàn)它、挖掘它,就像一層面紗覆在一位妙齡少女的臉上,你總會忍不住去探尋她美麗的容顏。許許多多的人與其說他們不懂中國文化不如說他們不理解中國文化,打成結(jié)的線就像傳輸帶一樣,它連接著你的心,為你傳送著中國的文化,讓你僅僅通過這么一個小小的飾品來了解中國文化及其背后的寓意。
中國的歷史發(fā)展,坎坷、曲折不已。里面包含了太多太多的屈辱史。先是通商戰(zhàn)爭,再是八國聯(lián)侵華,從《馬關(guān)條約》到1937年的盧溝橋事件,這些事件就如一根又一根的線,它們打成了一個又一個令人不堪回首的結(jié),悲傷的氣息穿插在其中,縈繞在心頭久久不能消散,它們鎖著你的心,讓你不停的回味著歷史的痛苦,雖然這些屈辱的結(jié)讓人憤慨,但是也讓人們能深刻記憶,它時刻提醒著我們,讓我們熱血沸騰,讓我們的愛國主義情懷高漲。每個中國人心中都有一根纖纖細繩它們在中國這土地上糾纏、盤旋,結(jié)成了一個只屬于我們的中國結(jié)。
心有千千結(jié),里面包含了許多不同的含義讓人猜測不已,只有打開那個結(jié)才能明白其中的道理,例如平安結(jié),它代表著平安吉祥,每一個結(jié)都有不同的寓意。中國結(jié)復(fù)雜多變,想要知道它的結(jié)法,首先就要了解中國的歷史文化,它不僅僅是單純的手工制品,它是中國文化的傳承。
結(jié),中國結(jié),把幸福、吉祥纏繞其中,結(jié)的纏繞,一圈又一圈的繞住了中國的文化,纏上了中國的歷史,讓我們知道簡簡單單的結(jié),背后的故事是如此的讓人著迷。
中國外交政策論文篇十一
摘要:現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語》是日本舞蹈界近年來的優(yōu)秀作品,舞團探尋了舞者的肢體應(yīng)當(dāng)是什么樣貌的,他們的肢體能夠強大到什么程度,并創(chuàng)造出了一個充滿了緊張與美感的舞臺。本文經(jīng)過對作品《妮娜物語》的藝術(shù)特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進行分析探討,最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源,即身體,藝術(shù)的價值,即個性。
關(guān)鍵詞:舞蹈本源;肢體;舞臺美術(shù);編舞手法;
《妮娜物語》是日本無設(shè)限舞團創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品,由金森穣導(dǎo)演編舞,它由獨舞《天鵝的夢》(15分鐘)及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語》(60分鐘)兩部作品構(gòu)成,是一部集強大肢體、精妙音樂和炫酷視覺于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術(shù)家超越國界的世界性格局與視野,帶領(lǐng)我們感受到藝術(shù)的一種新境界,生命就是不斷的探索,并從中激發(fā)出一種能量,使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺。此外,它將人的肢體語言傳導(dǎo)出來,對人性進行拷問,將人類精神中的黑暗面進行外化,人物會變成物體,以此來拷問人性。當(dāng)這些舞者們理解自我的物化之后,他們就會變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點,圍繞舞者肢體背后、舞臺場景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個方面進行分析與探討,側(cè)重探索編舞家在人的肢體語言的設(shè)定,打破傳統(tǒng)舞臺美術(shù)設(shè)計以及舞蹈動作設(shè)計,探討舞者身體的各種可能性。
一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧
人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運動技術(shù)并在國際舞蹈界享有盛譽。舞者在訓(xùn)練中不斷開發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限,突破身體局限與思維的預(yù)期。著重對舞蹈本體的研究,是對身體運動的再造,專注身體形式的探索和挖掘。所以僅有創(chuàng)造出獨具特征的舞蹈運動語匯,才能成為獨具一格、自成一家的身體舞團。這也應(yīng)當(dāng)是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺行動。
二、簡約而不簡單的舞美設(shè)計
,善于造勢與濫用包裝,造成“舞不夠,景來湊”,且舞臺美術(shù)的設(shè)計都趨向于大制作、超豪華,有時舞美的制作預(yù)算占了一大半總費用,也造成劇目無法演出,因為成本太高。也所以顯得作品資料蒼白,主體創(chuàng)作貧乏,舞臺美術(shù)則奢華。有些舞美制作確有獨立的觀賞價值,可是由于作品的平淡無味,不但未能起到提高藝術(shù)質(zhì)量的進取作用,反而更凸顯濫用包裝的負面效應(yīng)。
三、富有嚴謹與創(chuàng)造力的編舞手法
就是,資深劇場觀眾的話來說,我們通常不會“踩雷”.然而,正是這種精神,成就了日本科技、文化的發(fā)達,畢竟嚴謹和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。
無二,有出息的藝術(shù)家就應(yīng)當(dāng)這樣“擠兌”自我。
四、結(jié)語
《妮娜物語》這部劇,雖然是十幾年前的作品,但在今日來看依然具有很強的觀賞性、藝術(shù)性和思想性。同時也透過這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒有獨具思想深度的創(chuàng)作理念,肯定不能產(chǎn)生特立獨行的作品和精巧的設(shè)計;如果一名舞者沒有對高水準的舞蹈素質(zhì)和精神訴求,也就不可能構(gòu)成藝術(shù)震撼人心的效應(yīng);如果一個團隊不具備形而上的追求和引領(lǐng),那么藝術(shù)靈魂就不會那么莊嚴肅穆、潔凈無暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價值不是在舞蹈的風(fēng)格上,也不在舞蹈動作體系上,而是在對藝術(shù)的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的,心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術(shù),我想作為一名真正的藝術(shù)家需要的可能是更高精神層面的建設(shè)。
參考文獻
[1]資華筠。資華筠論文集《探索規(guī)律·追求獨創(chuàng)》[m].文化藝術(shù)出版社,2008.
[2]楊美琦。第三代現(xiàn)代舞藝術(shù)節(jié)的崛起[j].舞蹈雜志,2018,440(7).
中國外交政策論文篇十二
學(xué)習(xí)才能有所成就、有所創(chuàng)造。像魯迅嚼辣椒驅(qū)寒、王亞南苦讀成才、蘇東坡、郭沫若、華羅庚魯迅就是用他的筆做槍把一個將要“滅亡”的民族拉了回來。郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!币馑际钦f,讀書要靠平時下功夫,不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時而勤奮時而懈怠,三天打魚兩天曬網(wǎng)。還有世界文豪高爾基對書感情獨深,愛書如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍,他險些被燒死。他說:“書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死?!?BR> 拼搏
我的夢就是當(dāng)一名合格的國家bb調(diào)查員,本著“為國調(diào)查、為民服務(wù)”為宗旨,把握形勢任務(wù),借黨的十八大“中國夢”的東風(fēng)奮力推進二次創(chuàng)業(yè)繼續(xù)堅持強化實干意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。倡導(dǎo)求真務(wù)實的作風(fēng),講實話、干實事,加強理論學(xué)習(xí),認真鉆研調(diào)查業(yè)務(wù)知識,深入基層第一線客觀反應(yīng)民生民意。要牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想。要提高辦事效率和服務(wù)水平,更好地為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)、為調(diào)查對象服務(wù)。中國夢!就是現(xiàn)在,用我的力量,用我們?nèi)袊嗣竦牧α坑脠詮?、勇敢、?chuàng)新的精神來完成我們的中國夢!我的夢,中國夢。用學(xué)習(xí)、用實干、用拼搏、用堅定不變的信念來完成我們的中國夢,讓中國大進一步,成為真正的強國!
中國外交政策論文篇十三
在賣火柴小女孩眼里,夢想是飄香的烤鵝,是奶奶溫暖的雙臂。在鄧亞萍眼里,夢想是堅持心中永不服輸?shù)男拍?,只要你肯努力,就一定能夠成功。在雜交水稻之父袁隆平的眼里,夢想是“雜交水稻的莖稈像高粱一樣高,穗子像掃帚一樣大,稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串”,夢想是不停地突破和探索,是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造。在“千手觀音”邰麗華的眼里,夢想是聾人可以“聽”得到、盲人可以“看”得到、肢殘朋友可以“行走”,夢想是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。
記得當(dāng)年的華安縣,那是五年前吧,華安只是一個不怎樣的小鎮(zhèn),教育都很落后,我當(dāng)初的小學(xué)——下坂中心小學(xué),是一個全校只有200人出頭的一個怎么了,外地來的也一樣是好樣的,雖然那是我還小,我也不知道我為什么會有這樣的夢想。
從那以后,我就一直在努力著,從二年級到四年級,由于不這么出色,并沒有得到太多的關(guān)愛。一次偶然的機會,班主任突然找到我,說一個重要的節(jié)日要到了,學(xué)校要慶祝,還差一個男主持人,并且班級里也需要報一個節(jié)目,問我想不想?yún)⒓樱耶?dāng)時想都沒想就答應(yīng)了,因為這是一個難得的機會,因為我可以借此機會讓同學(xué)們可以認識一個全新的我,在這次,我表現(xiàn)得十分出色,我的相聲也讓大家深深記住了我。果然,這次之后我的名聲大震,很多人都認識我了,從這之后,學(xué)校只要有大型的文藝演出一定會想到我。
現(xiàn)在要為未來的幸福生活奠基,只有通過接受教育喚醒潛力,發(fā)展才智,才能擺脫愚昧,豐富人生,享受現(xiàn)代文明,在以后的職業(yè)活動和其他活動中獲得成功。有句話說:“教育獲取知識,知識改變命運?!睘榱宋覀兊膲?,去努力學(xué)習(xí)吧。
因為,在我的夢后面,還隱藏著一個中國夢,讓中國騰飛的夢!物質(zhì)日漸富足,國力持續(xù)提升,新世紀第一個十年即將走完,“我的夢?中國夢”少了些沉重,多了些自由與開放,也閃爍出精神需求的光芒。
中國夢,是應(yīng)該在我們這一代實現(xiàn),我們身上肩負著中國夢,騰飛夢。每個人,都可以有一個“中國夢”,就好像每個人都可以仰望星空,星光灑在每個人的臉上,照亮更加豐沛的人生,也照亮更加燦爛的中國。
夢,終究是夢,要想讓夢實現(xiàn),并不是說實現(xiàn)就實現(xiàn)的,
是要付出行動的,現(xiàn)在要做的,那就是努力讀書,得到好的教育,為祖國獻力,當(dāng)別人不需要你的時候,努力充實自己。當(dāng)別人用得著你的時候,抓住這個機會不放手。我的夢是比較容易實現(xiàn)的,而中國夢,是需要全體人努力的。
中國夢本該如此,成,有揚鞭策馬,登高臨遠的超然脫俗。
莫言,80年代30幾歲就已志得意滿,他的作品《紅高粱》被改編成同名電影,獲得包括柏林電影節(jié)金熊獎在內(nèi)的無數(shù)獎項。然而他卻沒有因此而飄飄然,相反他以更大的耐心去挖掘身邊的人物,去記錄身邊的故事。一年年的積累,他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部長篇小說,并在一舉問鼎諾貝爾文學(xué)獎。獲獎以后,他謙遜地說我只是一個講故事的人。
現(xiàn)在中國要實現(xiàn)輝煌夢,我認為首先要進行經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展后中國夢就進了一步。唐太宗貞觀年間,封建統(tǒng)治比較穩(wěn)定,生產(chǎn)得到較快發(fā)展,民族融洽,社會升平。究其原因,與唐太宗李世民的勵精圖治是分不開的。而且,太宗舉賢不避仇,以誠信待下,信賞必罰,調(diào)動臣下的積極性,政治生活相當(dāng)正常。他還以變重為輕、務(wù)行寬簡的精神立法,選擇執(zhí)法官吏,盡量避免枉濫;國君率先遵守法制,執(zhí)法不避親貴。這一點是很值得國家借鑒的,現(xiàn)在的官,不貪的沒有幾個了,所以,中國要發(fā)展,首先要整治這些貪官污吏。
此外,他重視地方政治,抑制舊士族的勢力,慎擇刺史,吏治比較清明。曾依照大臣意見釋放宮女,縱放鷹犬,提倡節(jié)儉,避免不必要的戰(zhàn)爭,實行輕徭薄賦政策,發(fā)展生產(chǎn),以緩和階級矛盾。國家呢,應(yīng)適當(dāng)采取一些措施,多聽取一些百姓們的意見。不要整天只想著怎么賺錢了。
中國外交政策論文篇十四
關(guān)中,即渭河平原,關(guān)中之名始于戰(zhàn)國,因位于函谷關(guān)和大散關(guān)之間而得名,形如棗核,號稱“八百里秦川”。戰(zhàn)國時期,蘇秦向秦惠王陳說“連橫”之計,就稱頌關(guān)中“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百貿(mào),沃野千里,蓄積多饒”,并說,“此所謂天府,天下之雄國也”。
關(guān)中沃土,受益于渭河。渭河滔滔,從甘肅渭源縣鳥鼠山奔涌而下,東流入黃。北有六盤山屏障,南有秦嶺橫亙,猶如大河的兩岸,夾峙著渭河。唐代張藉在《登咸陽北寺樓》中寫道:“渭水西來直,秦山南去深?!奔词菍λ膶懻铡N己哟蟮?,“三源出鳥鼠,一水興八朝”,相傳華夏禮貌的始祖黃帝和炎帝既誕生于此?!秶Z》中記載:“黃帝以姬水成,炎帝以姜水成?!笔芳铱甲C,姬水在武功,姜水在寶雞,都是渭河的支流。西北荒寒,不可謂地利,但周秦漢唐等封建王朝標榜史冊,能夠說渭河的作用不可小覷。
從大禹導(dǎo)渭開始,無論是鄭國渠,還是白公渠,正是它們的滋養(yǎng)讓八百里秦川多了一抹大國氣象的紅潤。猶如母愛的臂膀,變貧瘠為肥沃,變荒涼為葳蕤,于是“倉稟實而禮節(jié),衣食足而知榮辱”,脫胎于蠻荒,向著禮貌的珠峰一步一個臺階邁出堅實的腳步。渭河由此成為秦川的一條綠色絲帶,河岸的每一根蘆葦都是一個傳奇。渭河通衢,當(dāng)年晉國大旱向秦國乞糧,秦的糧食“以船漕東轉(zhuǎn),自雍相望至絳”,能夠沿渭河而下,又溯黃河、汾水而上,直達晉都。作為一國之都的長安,人煙阜盛,每年需要漕運的糧食多達數(shù)十萬石數(shù)百萬石,這些都要仰仗渭河。渭河之水阿,她亦曾載著李白將詩意的經(jīng)緯穿針引線在華夏的布衣之上,讓這兒的人們在躬耕之余眺望那輪思念的月亮。所以當(dāng)你站在渭河邊上,聽那潺潺之音,即是這些詩句的吟哦,嗒然入心。
渭河成就了關(guān)中,“山水清麗,林跨數(shù)郡”。除此之外,關(guān)中還有地理上的優(yōu)勢,北有陜北高原,南有秦嶺橫亙,西有隴山連綿,東有華崤諸山,兼有黃河環(huán)繞,可謂山河環(huán)抱,氣勢團聚。關(guān)中險要,有一個說法叫“百二秦關(guān)”,意思是說百萬人攻關(guān)中,兩萬人足以拒之。當(dāng)年范雎入秦,游說秦王:“大王之國,四塞以為固,北有甘泉、谷口,南帶涇、渭,右隴、蜀,左關(guān)、陂,奮擊百萬,戰(zhàn)車千乘,利則出攻,不利則入守,此王者之地也?!弊郧匾越?,在相當(dāng)長一段歷史時期內(nèi),關(guān)中的地位為經(jīng)營天下者所首重。關(guān)中,多少個封建王朝枕流而棲?無需走進發(fā)黃的書頁,我們也能目穿古今,那滔滔渭河淘走了無數(shù)的英雄往事,卻無法吹散兩岸的裊裊炊煙,那覆壓大地的村莊只有聽著她的呼吸才能走進睡眠,仿佛母愛的臂彎,與她在同一個脈搏上心跳。即使我們遠走他鄉(xiāng),也會記得這條村頭的長河,她讓我們的.目光變得柔軟,那柔軟中卻又有著一根堅硬的骨頭,于是振作起來,遙追周秦漢唐的光芒,作弄潮兒的長吟。
酒是一方水土的物化,或濁或清,或醇或寡,或烈或淡。飲了這杯酒,似乎就以某種方式融入了當(dāng)?shù)氐纳缴剿?,繼而神往不疑,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)了。關(guān)中酒就是這片土地的味道,空杯余香,意猶未盡。看似尋常,其實奇崛。正像北國的冬天,以一色作墨,翩躚天地之間。當(dāng)你飲了這杯酒,即是把漢唐氣象吸納于胸襟之中,眼前是霓裳聲色,耳畔是金聲玉振,這就是關(guān)中酒的魅惑,也是每個喝了關(guān)中酒的人庶幾能夠抵達的彼岸。
作者:孔金泉
中國外交政策論文篇十五
中國,擁有上下五千年的歷史的國家。
中國,擁有360萬平方公里的土地面積的國家
中國,擁有56個各具特色的名族的國家。
中國,擁有世界上最多人口的國家。
我驕傲,我自豪,我是中國人。中國的萬里長城,中國的秦始皇陵,中國的圓明園,中國的頤和園,中國的故宮,中國的一切,它們感染著世界,感染著不同膚色,不同血統(tǒng),不同種族的任何一個人。中國的內(nèi)涵,中國的信心,中國的進取,中國的精神,正在一步又一步的證明著自己,充實著自己。
我驕傲,我自豪,我是中國人。5.12汶川大地震,震驚了四川,震驚了中國,更震驚了世界。中國人民的團結(jié),世界看在眼里;中國人民的堅強,世界看在眼里;中國人民的隱忍,世界看在眼里;這一次的傷害,觸動著全民族人民心中最柔軟的那個地方,繼而迸發(fā)出整個名族人民的力量。民族的大愛,呼喚著遇難的老少病幼;名族的大愛,呼喚著整個中華大地上的中國心;民族的大愛,呼喚著滯留在海外未能歸來的赤子之心。那一刻,那一份,那一秒,溫暖遍布神州,滿及全球。
我驕傲,我自豪,我是中國人,今時今日,中國改革開放60周年了。中國在各個方面的突飛猛進,讓自己驚嘆,也讓外人驚嘆。有一句話對中國人是真理:“落后就要挨打”!過去,中國封閉思想極度嚴重,閉關(guān)鎖國,可謂“國”不聊生,可謂內(nèi)外皆傷。然而如今,中國這只巨龍正在慢慢睜眼,慢慢蘇醒,也許悄然間,世界將嘆為觀止。也許別人不曾留意,中國正蓄勢待發(fā),全力以赴,世界奪魁。
我驕傲,我自豪,我是中國人。奧運會雖然已經(jīng)閉幕,卻又近在眼前,仿佛昨日我們還在為中國健兒加油吶喊,助威搖旗。面對中國健兒的驕人成績,中國健兒的奮力拼搏,中國健兒的視“金”如歸,當(dāng)仁不讓,我們成為最大的贏家,最大的驕傲。作為東道主,我們在準備的期間,努力建設(shè)自己的國家,充裕自己的力量。為了做得更好,我們不惜一切,建設(shè)具有國際標準的場館會所。居住條件也盡善盡美,基本設(shè)施也力求為別人著想。奧運期間,志愿者服務(wù)也是一道亮麗的風(fēng)景線,服務(wù)質(zhì)量之所以一流,是因為他們付出比一般人多十倍,甚至百倍的努力。他們的幸苦只有自己知道。他們的努力只有自己知道。奧運前的不愉快,風(fēng)波,不曾停息。但是我們終究還是成功開始了,成功進行了,成功結(jié)束了,那期盼已久的奧運盛會。中國的堅忍不拔,中國一路挺了過來,中國一路扛了過來。中國奧運的最美句號,我們也畫下了。我們都相信中國人是最棒的。
中國的實力,中國的精神,都是不懈的,不可忽視的,身為中國人,我驕傲,我自豪。目前,全球經(jīng)濟危機,世界重新洗牌。也許,很多小國家支持不住,搖搖欲墜。但是我相信,中國將憑借著這60年的穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營。我相信,中國一定可以安然度過這一個劫難,經(jīng)得起更大更狂的風(fēng)吹雨打。
中國外交政策論文篇十六
1、前言
茶,起源于中國,中國是茶的故鄉(xiāng),中國茶文化博大精深,是中華民族傳統(tǒng)文化重要組成部分,高等學(xué)校開設(shè)茶文化課程,能在大學(xué)生文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學(xué)創(chuàng)新等培養(yǎng)中發(fā)揮重要作用。目前,恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)《中國茶文化》選修課程,因授課教師有限,開課班級太少,在全院影響力小,且在傳統(tǒng)教學(xué)過程中存在教學(xué)方法陳舊、手段單一等問題。鑒于此,筆者著手對本課程教學(xué)方法、開課形式和教學(xué)手段等進行探討,以提高教學(xué)質(zhì)量。
2、教學(xué)方法改革
2.1改變教師“角色”長期以來,在教學(xué)活動中教師一直占據(jù)著教學(xué)主體地位,這種“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)模式已顯出不足,因而,教師必須要轉(zhuǎn)變自身扮演的“角色”。教師要把學(xué)生看成教學(xué)活動的主體,要創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)形式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。選修《中國茶文化》課程的學(xué)生來自全國各地,還有部分少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生。每次開講新內(nèi)容,筆者都會讓學(xué)生爭相發(fā)言,講述本地域有特色與茶文化有關(guān)的習(xí)俗,讓學(xué)生更多地參加到教學(xué)中來。
2.2改變教學(xué)“手段”
2.2.1在教學(xué)改革向縱深發(fā)展的今天,多媒體技術(shù)手段進入課堂教學(xué)已成為一種趨勢。運用多媒體技術(shù)圖文并茂制作好教學(xué)課件,能夠創(chuàng)設(shè)形象、直觀、逼真、生動的教學(xué)情境,能夠把抽象、枯燥、難懂的計算機知識轉(zhuǎn)變成具體、形象、易懂、有趣的知識,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生全身心投入到新知識的探索、研究中。茶藝課件的制作方法,不要把課件制作方法簡單理解為制作軟件的應(yīng)用技術(shù),這僅是一個方面;有兩個原則是不應(yīng)忽略的,一個是審美原則,比如色彩搭配,針對視頻通常遵循三原色(rgb)即紅綠藍,因此頁面主色盡量不要突破三種顏色,不然的話會讓人眼花撩亂;二是圖文并茂原則,尤其是像這種更需要呈現(xiàn)意象的文化傳承類課,要學(xué)會將課件和現(xiàn)場實操有機結(jié)合,呈現(xiàn)“以形之象,傳意之美”的高顏值的文明古國文化。課件內(nèi)容務(wù)必“語言流暢、脈絡(luò)清晰,重點突出,目標明確”,能用圖說清的盡量減少文字,圖文并茂中的圖力爭原創(chuàng),符合教學(xué)內(nèi)容。在茶的分類和茶的沖泡技藝等章節(jié)講授過程中,應(yīng)用多媒體技術(shù)穿插播放了教學(xué)短片“六大茶類”和“茶藝表演”等短片;在講解茶具、泡茶用水等章節(jié)時,以視頻的形式展示引用《紅樓夢》中“櫳翠庵茶品梅花雪”以茶為載體的藝術(shù)表達形式。
2.2.2在《中國茶文化》課程教學(xué)改革過程中,加強實訓(xùn)室建設(shè)是一個重要環(huán)節(jié)。茶藝實訓(xùn)室是學(xué)生熟悉和掌握茶葉及茶藝基本知識,進行茶藝表演訓(xùn)練的場所。通過各類茶樣、茶具展示,結(jié)合主要茶品的鑒賞和沏泡訓(xùn)練,使學(xué)生拓展其職業(yè)技能,全方位培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)及審美情趣。茶藝實訓(xùn)室的主要實訓(xùn)項目有:識別并了解各式茶具的功能及用途、各種茶葉的.鑒別方法、茶藝的基本要素、茶藝的分解動作及訓(xùn)練、烏龍茶行茶法、紅茶行茶法、綠茶行茶法、普洱茶行茶法、花茶行茶法等。通過茶藝實訓(xùn),使學(xué)生能夠辨認西湖龍井、黃山毛峰、碧螺春、信陽毛尖、君山銀針、普洱茶、鐵觀音、凍頂烏龍茶等名茶,熟悉掌握不同茶類的沖泡方法并進行茶藝表演。實訓(xùn)室的建設(shè)必須堅持茶藝實訓(xùn)的仿真性,環(huán)境布置突出傳統(tǒng)文化氛圍,必須具備屏風(fēng)、字畫、插花、多媒體等設(shè)備,以培養(yǎng)學(xué)生對美的感受和運用能力,其涵蓋美學(xué)、表演學(xué)、音樂、美術(shù)、設(shè)計等藝術(shù)元素,讓學(xué)生能從不同角度、不同層面、不同背景文化對各類茶藝進行創(chuàng)作和演繹,設(shè)計合理科學(xué)完整的茶藝過程,在合理、科學(xué)、完整的基礎(chǔ)上設(shè)計富有美感的茶藝。
3、大力推廣《中國茶文化》教學(xué)
3.1我國旅游業(yè)迅速發(fā)展,而文化是旅游的靈魂。近些年,有不少地方結(jié)合當(dāng)?shù)夭栉幕Y源開展旅游活動,把茶文化與旅游有機的結(jié)合起來,相互促進,相互發(fā)展。而我州既是茶葉大州,又是新興的旅游目的地,如何讓茶文化與旅游有機結(jié)合起來,促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,作為從事職業(yè)技術(shù)教育的恩施職院應(yīng)該大有作為。我院旅游管理專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的《導(dǎo)游基礎(chǔ)》、《旅游文化》中雖然已涉及到茶文化,但內(nèi)容簡單,短短的幾個學(xué)時遠遠不夠了茶文化的內(nèi)涵。因此,我認為在旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案中設(shè)置《中國茶文化》、《中國茶藝》等課程非常重要。
3.2弘揚中國茶文化,是傳承中華文明,推動精神文明建設(shè)的重要手段?!吨袊栉幕纷鳛楣x課:其一能開辟學(xué)院其它專業(yè)學(xué)生第二課堂,拓展學(xué)生的知識能力,培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng)和健康的生活習(xí)慣;其二能使學(xué)生,特別是工科學(xué)生從自然的角度認識茶,從文化的角度評析茶;其三茶文化的德育功能和美育功能等對促進大學(xué)生素質(zhì)教育起著非常大的作用。因此,應(yīng)培養(yǎng)師資,在全院各大專業(yè)推廣茶文化的學(xué)習(xí)。
3.3隨著人們健康意識的增強,生活水平和文化水平不斷提高,飲茶作為保健康樂,凈化精神,傳播文化的紐帶,日益為世人所矚目。應(yīng)社會上許多茶葉生產(chǎn)企業(yè)、茶葉銷售企業(yè)和茶葉愛好者的需求,進行社會培訓(xùn)和職業(yè)能力資格認證,提升各大企業(yè)形象,為精品名牌的實施和發(fā)展打下基礎(chǔ),同時突顯學(xué)校為地方經(jīng)濟服務(wù)的能力。
4、結(jié)束語
中國茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一部分,發(fā)揚和傳承中國茶文化是我們職業(yè)教育工作者的責(zé)任?!吨袊栉幕氛n程可以說是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)、鑄就健康人格的特殊課程,在大學(xué)生開設(shè)本課程十分必要。我們希望《中國茶文化》課程的開設(shè),能讓每一位學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化,并將其很好地運用到現(xiàn)代的生活理念之,并以最好的姿態(tài)盡可能的弘揚中華民族精神。
中國外交政策論文篇一
這是一片美麗富饒的土地,這是一片飽經(jīng)辛酸的.土地,這,又是一塊充滿希望的土地。中國人,中國心,中國情結(jié)在心中。
這是我們的家,太多的炎黃子孫畢業(yè)生魂牽夢繞著她;這是我們的魂,積淀了多少華夏兒女的摯愛才使她如此凝重深沉!
歷史的凝重,歲月的滄桑,與無聲中訴說著昔日的輝煌與憂傷。
土地還是那片土地,在那萬古荒蠻的時代靜靜地守候了多少年;直到奔流的黃河孕育出了一個民族,這個民族注定要使這片土地被汗水澆灌,被鮮血浸染。
遠古時代,黃帝與蚩尤的那場大戰(zhàn)已經(jīng)沒有歷史可以記載,但從此,這片土地上就有了一個號稱炎黃子孫的民族和一個叫華夏的國家。黃河的水一流千年,夏商周的先民們就傍著這條母親和繁衍生息,不是用戈矛的激撞和戰(zhàn)車的轟鳴完成政權(quán)的更替。
土地,依舊沉默。
古老的土地,深沉的土地,你的子孫已經(jīng)決定用殊死的拼搏來捍衛(wèi)你的榮光!從秦時明月漢時關(guān)到大唐帝國的崛起,從“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”到雅克薩反擊的鐵馬金戈!這個民族擁有百折不屈的傲骨,厚重的土地已經(jīng)積淀成一部厚重的史書,吞吐著民族的壯烈與永恒。
深沉的土地?。∧慷眠@黃海激戰(zhàn)硝煙滾滾目睹著、國聯(lián)早在北京街頭燒殺掠奪,目睹著日軍槍下30萬血染血染的冤魂!這片土地染了太多的血,浸過太多的淚,然而,它仍沉默。它隱隱看到,一個全新的國家和一個全新的民族正在黑暗和苦難中升起。
換了江山,換了朝代,天安門前建國炮響紅旗飄飄,炎黃子孫綻放笑容。
當(dāng)中國人民站起來的時候,伸手可以摸到滿天燦爛的云霞;當(dāng)中國人民站起來的時候,大海正俯首聽命于它的腳下!
祖國啊,您在驚濤駭浪中站起來了!您在暴風(fēng)驟雨中站起來了!站出了您的人格,站出了您信念。
祖國啊,你使千萬中國人自豪的站起來了,恒古不變的華夏沃土上古老的民族從此卓然傲立于世界東方!
中國外交政策論文篇二
“夜視太白收光芒,報國欲死無戰(zhàn)場!”一曲詩歌激起了我心中的愛國心。
“嫦娥奔月”、“神七”升空、中俄聯(lián)合探測火星、“嫦娥二號”再度飛空……科技決定了國家未來,我開始更多地關(guān)注祖國的科技動態(tài)??茖W(xué)為我們祖國的騰飛插上了翅膀,祖國因科技而強大!我們要熱愛科學(xué)的新一代,擔(dān)起新世紀的重任,為我們祖國的明天,譜寫出更加輝煌的詩篇!,在倫敦奧運會上,易思玲奪得女子10米氣步槍金牌,為倫敦奧運會首枚金牌;王明娟獲得女子舉重48公斤級冠軍;男子400米自由泳決賽,孫洋以3分40秒14的成績奪得中國男子游泳奧運首金;葉詩文在女子400米混合泳決賽中,以4分28秒43的成績打破世界紀錄并奪取金牌;李雪英獲得倫敦奧運會舉重女子58公斤級冠軍。他們?yōu)樽鎳鴺s譽奉獻的情懷以及那種“苦其心志,勞其筋骨”的精神多么令我們欽佩!
曾經(jīng)我們就在為申奧而奔忙,我們強烈的希望,可歷史卻給了我們太多的創(chuàng)傷——只一句“東亞病夫”竟讓我們一次次迷惘。最近,有發(fā)生了一件繼汶川大地震玉樹泥石流之后又一將全國人民的心拉在一起的的事件——中國釣魚島事件。
這些人還以為我們的政府還像以前的清政府一樣軟弱無能,給錢就能占有我們的土地??上麄兇箦e特錯了,衰極必盛,我國政府用事實和實力破滅了他們的白日夢。沐浴在黨的陽光下,我們是非常幸運的一代。
我們是新世紀的主人,肩負著更多的歷史重任。毛主席曾說過:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的,你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點的太陽,希望寄托在你們身上,世界屬于你們,中國的前途屬于你們?!?BR> 時代在發(fā)展,社會在進步,十六大以后,我國綜合國力大大提高了,農(nóng)民生活正在向著小康邁進,一派嶄新的面貌呈現(xiàn)在祖國這片脊背上。放眼望去,一幢幢新樓房如雨后春筍般拔地而起;一條條寬闊的公路四通八達;一座座美麗的村莊更加繁榮富強,我為生活在這樣的國家而感到無比的幸福驕傲!一提到農(nóng)村,對于我來說總是略帶些親切感,因為我生于農(nóng)村,長于農(nóng)村,所有童年的回憶都留在那里,我的親人、朋友、發(fā)小都來自于那里。今天的農(nóng)村在我眼里,一個來自農(nóng)村的`孩子眼中,確確實實發(fā)生了很大的變化,有時候感覺有些令人難以置信。農(nóng)民收入不再僅僅是依靠那國家分的一畝三分地,他們有了新的經(jīng)濟來源,搞養(yǎng)殖,辦工廠,出去打工,數(shù)十年,農(nóng)民的經(jīng)濟狀況發(fā)生了實質(zhì)性的變化。
光明終于戰(zhàn)勝了黑暗,勝利終將屬于正義的一方——共產(chǎn)黨!的祖國!讓生命的花朵盛開在祖國最需要的地方,同時也讓祖國的花朵裝扮我們美麗的祖國!
我的心永遠跟黨走!我愛我的祖國。
中國外交政策論文篇三
一句新年的祝福,流露著多少人對美好生活的向往;一個祝福的手勢,蘊含著多少人對親人的期望;一桌美味的年夜飯,體現(xiàn)出濃濃的中國情。
春節(jié)到了,新年到了,一年又過去了。1月25日,濃濃的中國情就早已洋溢在節(jié)日的氣氛中。大街上,房屋中,小巷里張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,普天同慶,人山人海。孩子們換上了新裝,大人們互相拜年,家家戶戶貼上了春聯(lián),人人臉上洋溢著歡樂的笑容。爆竹聲,歡笑聲,祝福聲響徹云霄,不絕于耳,飛到了人們的心窩里。
過年的氣氛也飄逸在我家。大人們忙碌著,我也不甘示弱,在我的`幫助下,一桌美味的年夜飯上桌了,雞鴨魚肉美味無比。品嘗完了美食,我們放起了煙火。我們管看著地上絢爛的煙花,不時地抬頭一看,那五彩繽紛的煙花,光彩奪目,有如仙女灑下的五彩花瓣,好似噴泉噴出的繽紛水珠,仿佛女郎扔下的絢爛珍珠天空被煙花裝扮的美不勝收,令人陶醉。
夜幕早已降臨,我們坐在院子里,欣賞著天空綻放的“鮮花”。這時,爸爸也沒忘給我一樣“禮物”——壓歲錢。雖然我的臉上毫無表情,但心里卻是樂滋滋的。熬到了《春節(jié)聯(lián)歡晚會》,那優(yōu)美動聽的歌曲,那幽默風(fēng)趣的小品,那滑稽逗人的相聲豐富多彩,令我眼花繚亂。
看到這兒,新年的鐘聲敲響了,我不禁想起了一首詩《元日》:
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,
總把新桃換舊符。
中國外交政策論文篇四
中國—她是一個富有悠久歷史的國家,她是一個飽經(jīng)蒼桑的國家,她是一個擁有很多傳統(tǒng)文化的國家,她是一個……我對她的感情更是不能形容有多深,有多厚,那是因為—她經(jīng)歷了六十四年的風(fēng)風(fēng)雨雨,各種苦難,全國五十六個民族兄弟姐妹依然堅強,依然團結(jié)。一方有難,八方支援。
中國的傳統(tǒng)文華很豐富,今天我就介紹一些給大家吧!其中有一樣姓空名竹,字響簧。她的樣子像一個沙漏。(沙漏是以前的計時用的工具)玩她的方法很簡單,來跟我學(xué)一學(xué)吧!你得先找來一些和她配套的東西(一根棉線和一對塑料棒,很細的那種。他們的是拴在一起的)我們是先把棉線掛在空竹下面,再交叉,記住,只能交叉一次,一定要使右交叉線朝著自己身體。然后你開始用右手往上提起,左手也一定要隨時配合著右手,拉了十次或二十幾次后,右手一定要像蜻蜓點水一樣。就這樣一來,你還可以拉出響聲,還可以玩出各種花樣。不過要小心哦,她可是易碎的呢!一定要好好保護她。要不,她碎了可不管我的事。還有一樣大家一定很熟悉吧!她姓風(fēng)名箏,字紙鳶。那天我看到了一個放得老長老長的風(fēng)箏,她有足足六百米長,怎么樣,很長吧?但她是很難放飛的喲!
記得小時候,爸爸帶我們一家來到人民公園參加了9.18抗日紀念日活動。當(dāng)時去參加抗日軍隊的小伙子,現(xiàn)在已經(jīng)年過古稀,白發(fā)蒼蒼了。我們傾聽著他訴說著當(dāng)年的抗日故事。我深深感到,日本人是多么兇狠、貪婪、殘暴……而我們的抗日戰(zhàn)士又是多么英勇……敢為人民而犧牲自己年輕的生命。我當(dāng)時就立下了志向——一定要好好學(xué)習(xí),長大要使我們的祖國更加強大,不受別的國家欺負。
每當(dāng)國旗升起,國歌響起,我就會想起來的祖國將會是一個富強、美麗的國家。那是因為有你,有我,我們通過努力學(xué)習(xí)建設(shè)起了更好的國家。
傍晚與朋友同行,朋友說想買個相機,又說日產(chǎn)的不買,再說舊的還能湊合用,我表示贊同。路上我們碰巧遇到一輛豐田車,車體上貼了大面積的五星紅旗圖案,似乎這位車主朋友在盡力保護自己的坐駕,并莊重宣誓著自己的愛國情結(jié)。是啊!非常時期,看到頻頻受損傷的日系車輛的圖片,我們感到無語。
是??!作為蕓蕓眾生中的普通一員,我們熱愛當(dāng)今的幸福生活,也更熱愛我們偉大的祖國!
中國外交政策論文篇五
秦晉谷,陰山下,今宵月色映流水。月色入夢,水卻未眠。在黃河靜靜的奔流中,何人吟唱著千年一韻的出塞曲,何人用美麗的顫音輕輕呼喚?是在憑吊塞上游蕩的亡靈?;蚴侵性òl(fā)的慈母。
段段憂愁,孰不知,長安的宮殿為苦難所鑄就,洛陽的城墻以血肉而砌成。中國經(jīng)歷了太多的磨難,如風(fēng)沙中的邊塞,有多少個隘口就有多少個秋,多少塊殘磚就是多少次離愁。風(fēng)沙起時,愁緒便起;風(fēng)沙落時,愁緒卻無處停息,卷起黃河也洗不凈。
然而,風(fēng)沙到此總要放低音調(diào),胡馬至此必定勒緊韁繩。山崖背面?zhèn)鱽睃S河的怒吼,這怒吼,陶醉了中國人,又驚醒了中國人。這里的激流永遠不知疲倦——壺口掀煙雨,十里撼天地。
中國人在苦難中掙扎,傷心滿懷時,正是壺口氣勢如洪的瀑布,把中國人從無盡的悲傷中解脫出來。目睹滾滾黃水從高崖間策馬飛奔而至,夾風(fēng)帶雨,凌厲銳進,義無返顧。如土山飛崩,黃海傾倒,卷起水霧騰空;如萬馬奔騰,洪鐘悶雷,崖間吞云吐霧。霧氣蒸騰處,彩虹飛架其上,浩浩乎,飄飄乎,在淡黃的霧氣中,似為浩蕩激流請出,又似被磅礴厲聲喝退,與山石間時現(xiàn)時隱。
站雜飛騰著水汽的巖石上,心中的愁苦憂傷為水流一掃而去。盡管城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史,盡管奪了焉支又還了焉支,戰(zhàn)爭與苦難始終無法阻止一個民族打開心襟,傾聽豪邁的聲音。
在壺口間沖刷一次,天上來的黃河水便灌醉了李白與王之渙。自此,中國人得意勢必須盡歡。金樽絕不空對月。讓創(chuàng)傷一層乘結(jié)痂,一層是一種蛻變,一層是一種掙扎。跳動的壺口一張一弛,一舒一閉,豪情便通達整個中國,于是即有了名山大川,赤子烈女的豪情萬丈,熱情好客的中國人從此詩意般的棲息在這個世界上。
至于民族危亡的時刻,又正是堅韌不屈的壺口,把中國人從詩意里引回到國恥家仇的悲憤中。
當(dāng)日本人扣關(guān)而入,槍彈炮彈和著北國的大雪一齊紛飛。中國人再也沒有長城的保護了。黃河也凍成了塊,整個北國江山隨即陷入沉寂。然而天神般的力量自秦谷北來,寂靜壺口開始有流水滲漏,接著似涌泉。數(shù)日之后,水流沖破壺口,撕開一塊冰面,掀翻一塊巖石,撞擊在崖壁上,浪滾渦翻,泡抹簇擁,壺口激流,奮勇向前。千里黃河,有幸從此開始解凍。
壺口破冰的轟響驚醒了光未然,冼星海。唱徹南北的大合唱猶如花叢中的大炮,激勵著詩意豪情中虛度的中國人奮勇向前。哪怕肚子里只有草根樹皮,哪怕身間只有單衣草履,四萬萬中國人以壺口破冰之勢愛烈火中冒著炮火前進,心中滾騰著壺口瀑布,不累于俗物,高蹈于上蒼。
中國人不只是在苦難中撫摩傷痛,更勇于在豪情中享受生活;不只是在碌碌中虛度人生,更善于在奮進中創(chuàng)造未來。
正如壺口飛奔的洪流。我們自強不息,卷起水霧凌厲銳進,詩意地棲息在這個世上,而且自由地往來于天地之間。
中國外交政策論文篇六
在中國,茶具有非常悠久的歷史,并且已經(jīng)形成了中國茶文化。與此同時,茶有益于我們的健康,因此受到許多人的喜愛。中國茶文化博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層面。談到中國的茶葉??梢宰匪莸竭h古時代,它是從唐代與宋代興盛起來的。從此茶的精神滲透到了宮廷和社會,深入到中國的詩詞、繪畫、書法、宗教和醫(yī)學(xué)。幾千年來,中國積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化,而且豐富了有關(guān)茶的精神文化。
高三:古拉尼斯
中國外交政策論文篇七
在某些國家,由于種種特殊的理由,需要制定限制奢侈的法律,中國的奢侈論文?!谟恋厣a(chǎn)的谷物除了提供給農(nóng)業(yè)經(jīng)營者和衣物制造者食用之外還綽綽有余,所以,英國可以有一些無關(guān)緊要的藝術(shù)門類,因而也就產(chǎn)生了奢侈……中國的情形恰恰相反…因此,奢侈在中國是十分有害的,與某些共和國所采用的方針一樣,勤勞和節(jié)約的精神在中國是極為適用的。
上述文字包括標題都是法國杰出思想家孟德斯鴻1748年出版的、影響世界歷史進程的《論法的精神》第七第五節(jié)的原話。二百五十六年過去了,中國的情況發(fā)生了翻天覆地的變化,中國的綜合國力正日益提高,汽車、洋房在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)早已不是夢想。與此同時另一個現(xiàn)實我們也不得不正視:中國的經(jīng)濟發(fā)展極不平衡,中西部地區(qū)甚至在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)還有一些很貧窮的人,因此節(jié)儉在中國仍然是一件很值得提倡的事情,個人要節(jié)儉,國家更應(yīng)節(jié)儉!
但在某些領(lǐng)域我們則看到了另外的情形:一些在美國、日本、歐洲、新加坡等大多數(shù)發(fā)達國家可以重復(fù)使用的“一次性”醫(yī)療器械在中國被禁止重復(fù)使用!一根價值上萬元的冠脈球囊在用完后雖然可以再重復(fù)使用,但在中國必須扔掉!
為了清楚地說明問題讓我們對所謂的“一次性”醫(yī)療器械的由來做一說明,大家知道醫(yī)學(xué)臨床治療或手術(shù)要使用醫(yī)療器械,以前醫(yī)療器械用完以后經(jīng)過清洗、消毒再重復(fù)使用,法學(xué)論文《中國的奢侈論文》。大約20年前醫(yī)療器械生產(chǎn)廠商在生產(chǎn)工藝和材料沒有任何變化的情況下,將其醫(yī)療器械產(chǎn)品標簽由“重復(fù)使用”改為“單此使用”,這是一次性醫(yī)療用品的由來。廠商改變標簽的公開理由是:廠商不能保證這些器械安全的被再次使用。
隨著社會的發(fā)展目前制造商貼一次性標簽的醫(yī)療器械共有八類,像手術(shù)敷料、注射器、冠脈支架等一次性醫(yī)療器械或不能復(fù)用或已植入人體內(nèi)不可能復(fù)用,在此就不再贅述。今天我們想說的是能夠復(fù)用、在國外也一直復(fù)用、但在中國不允許復(fù)用的一次性醫(yī)療器械:心臟導(dǎo)管、血濾器等。
制造商將心臟導(dǎo)管、血濾器等產(chǎn)品在不改變生產(chǎn)工藝的情況下改為“一次性”使用的結(jié)果顯而易見:其自身的責(zé)任減輕了但產(chǎn)品的銷售量卻大大提高了!嘗到了甜頭的生產(chǎn)商為此一直希望本國政府能確認自己所貼的“一次性”使用醫(yī)療器械不再重復(fù)使用,令人高興的是這些制造商的努力沒有取得成績——美國政府1984年認可了醫(yī)療界對血濾器復(fù)用的事實并采納其復(fù)用標準,美國心導(dǎo)管也同樣在復(fù)用;歐洲心導(dǎo)管的重復(fù)使用是一種慣例;新加坡幾乎所有的透析中心都在復(fù)用血濾器!
大夫為什么要重復(fù)使用制造廠商所謂的“一次性”醫(yī)療器械,理由很簡單:省錢——復(fù)用醫(yī)療器械的成本是新醫(yī)療器械成本的.10-20%!這些可以重復(fù)使用的“一次性”醫(yī)療器械重復(fù)使用的結(jié)果是:病人的負擔(dān)減輕了!社會的醫(yī)療資源節(jié)約了。因此,雖然美國政府削減了透析的報銷費用,但由于血濾器的復(fù)用,患者的生存率不但沒有下降反而呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢,好處是不言而喻的!
中國外交政策論文篇八
當(dāng)你在倫敦街頭看見獨具中國特色的黑頭發(fā)黃皮膚時,你的心中是否會涌起久違的感動?
當(dāng)你在路旁聽那婉轉(zhuǎn)悠揚的茉莉花時,你是否是否會想到故鄉(xiāng)江南的吳儂軟語,櫓聲咿呀?
漢字,應(yīng)該是沉穩(wěn)敦厚的土黃色,這是華夏農(nóng)耕文明的色彩,更是五千年歷史的重色,漢字,自誕生之時,就是在黃色的`土地上的一筆一畫,方方正正,帶著人們對土地的敬畏,親近與熱愛,漢字也記載了這黃色大地上的樁樁件件。一個字,便是一幅畫,有結(jié)構(gòu)對稱的陰陽之美,有刪繁就簡的樸素之美,有靈巧俊逸的飄逸之美,漢字就這樣成為了中華文化一脈相承的見證,他與這片土地一樣,寬厚沉穩(wěn),厚重古樸。
大風(fēng)泱泱,大潮傍傍。
洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰,文明圣火,千五而未絕者,唯我無雙,與天地共存,與日月同光,五彩繽紛的中華文化啊,且看今日華夏!
中國外交政策論文篇九
我們說起祖國,多少人會有熱淚盈眶的感覺。祖國承載著我們的生命,我們的夢想,他是偉大的。祖國托起了我們,祖國見證了一代一代人的成敗興衰,他就像一個父親在背后默默注視,指引我們,而且一直站在我們背后。
長江黃河奔涌著,翻起的浪花熱情親吻著這土地。這是中華的脈搏,搏動一次次王朝興衰,鼓出一場場全新的革命。從堯舜禹時期開始,炎黃的種子就在這片黃土地上生根發(fā)芽。黃色的皮膚,黃色的土地,黃色的人種和孕育這群人的國家。春秋戰(zhàn)國到秦漢時期的血雨腥風(fēng),開創(chuàng)了我們曾經(jīng)那大統(tǒng)一的夢想,促成了百家爭鳴的文化高潮。三國魏晉,諸侯爭霸,演繹了一個個傳奇故事。南北朝并立,在混亂中文化交融。隋唐五代,我們更是走到了頂峰,甚至當(dāng)時無人不知大唐的存在。宋元明清,皇權(quán)膨脹逐漸衰敗,但卻有越來越多的人開始支持變法。
從商湯滅夏到指鹿為馬到草船借箭再至百日維新,祖國有五千年深厚的歷史積淀,屈原,李白,蘇軾這樣的偉大文豪,李廣,岳飛,鄭成功這樣的民族英雄,還有我們耳熟能詳?shù)闹斓?,毛澤東的偉大而又光榮的事跡成為我們津津樂道的一段段佳話。祖國人才輩出,縱觀我們五千年的歷史,我們看到的不是一個個君王和獨裁者膨脹的野心和腐爛的長生不老都美夢,而是范仲淹,周敦頤這樣身處亂世卻仍然憂國憂民的品質(zhì)。這是祖國給予我們的教訓(xùn)和啟迪。祖國帶來了文化自信,中國人要以中國人為豪,更要以中國為豪!
有句臺詞說,不管發(fā)生什么,祖國永遠站在我們背后。
中國人移居海外已經(jīng)有近兩千年的歷史。一開始國力尚弱,沒有辦法給予足夠保護,甚至明清年間連皇帝都對華僑的死不聞不問。后來新中國成立的時候,面對中國華僑被迫害,我們只能做接待工作。
然而”改革開放前曾經(jīng)有三次大規(guī)模撤僑,分別是1959年印尼撤僑、1962年印度撤僑和1978年越南撤僑。當(dāng)時的國際情況比剛剛建國時要好,中國與對方建立了外交關(guān)系,能夠為保護和組織僑民撤離進行各種外交努力,時任外交部長的陳毅兩次致函當(dāng)時的印尼外長,建議迅速達成遣送華僑的協(xié)議,最終公開宣布從印尼接僑60萬人。”這是史實,卻把冷冰冰的事件寫成了打動每個中國人的心的肺腑之言。
如今正如影片《紅海行動》講述的那樣,不論我們身處何方,我們背后有一個偉大的國家在默默守護。也許他經(jīng)歷過很多挫折,也許他曾經(jīng)被歧視,但他現(xiàn)在強大起來了,他叫做中國。從來我們中國人是尤其戀家的。落葉歸根,無疑是每個中國人最殷切的希望。這是中國人對家的思念,也是我們對祖國的依托。而中國,永遠承載著我們,中國的強大,更是中國人的強大。
祖國是我們最眷戀的土地。站在這片土地上,感受祖國的每一寸皮膚,每一口呼吸。我們熱愛祖國。每個人都有權(quán)利高呼:
祖國,我愛你!
中國外交政策論文篇十
結(jié),所謂一環(huán)扣一環(huán),打作一團。代表著緊密連接,團結(jié)友愛,中國的特別的一個吉祥物就是“中國結(jié)”。
在原始時就有打結(jié)記事的說法,到現(xiàn)在變?yōu)橐粋€紅紅火火的吉祥物,它的出現(xiàn)代表著喜慶,蘊藏著秘密,一個關(guān)于中國的秘密,每每看見這樣小小的掛飾總會想到中國這樣一個有著上下五千年歷史文化的文明古國。拆開結(jié),里面包含了中國許許多多的歷史。當(dāng)中的文化全部參雜在了這結(jié)當(dāng)中,列如烽火戲諸侯、火燒赤壁等等著名的歷史事件,都一一的被穿插在其中。它代表著國人的回憶,歷史的重現(xiàn),讓人們至今仍記憶猶存。而現(xiàn)今會打結(jié)的人越來越少,許許多多精美的結(jié)都是由機器制造出來的,冰冷的機器打出來的無一不是沒有人情味的疙瘩,外表看似喜慶但總是差了那么一點人情味在之間縈繞。
“結(jié)”字拆開來就是“纟”和“吉”,那絞絲旁就猶如一根火色的細繩綁在“吉”上組成了“結(jié)”,它象征著吉祥唄纏繞在其中、緊緊套住,不讓吉祥從身邊跑掉,給人一種打開有驚喜的的感覺,這是一種友好的象征?,F(xiàn)在看見許多外國友人他們身上的掛飾都帶有中國結(jié),連女的背包上面都是帶有平安結(jié)的掛鏈。他們無不散發(fā)出一股濃郁的中國風(fēng)味。中國文化博大精深,引來無數(shù)的人想去發(fā)現(xiàn)它、挖掘它,就像一層面紗覆在一位妙齡少女的臉上,你總會忍不住去探尋她美麗的容顏。許許多多的人與其說他們不懂中國文化不如說他們不理解中國文化,打成結(jié)的線就像傳輸帶一樣,它連接著你的心,為你傳送著中國的文化,讓你僅僅通過這么一個小小的飾品來了解中國文化及其背后的寓意。
中國的歷史發(fā)展,坎坷、曲折不已。里面包含了太多太多的屈辱史。先是通商戰(zhàn)爭,再是八國聯(lián)侵華,從《馬關(guān)條約》到1937年的盧溝橋事件,這些事件就如一根又一根的線,它們打成了一個又一個令人不堪回首的結(jié),悲傷的氣息穿插在其中,縈繞在心頭久久不能消散,它們鎖著你的心,讓你不停的回味著歷史的痛苦,雖然這些屈辱的結(jié)讓人憤慨,但是也讓人們能深刻記憶,它時刻提醒著我們,讓我們熱血沸騰,讓我們的愛國主義情懷高漲。每個中國人心中都有一根纖纖細繩它們在中國這土地上糾纏、盤旋,結(jié)成了一個只屬于我們的中國結(jié)。
心有千千結(jié),里面包含了許多不同的含義讓人猜測不已,只有打開那個結(jié)才能明白其中的道理,例如平安結(jié),它代表著平安吉祥,每一個結(jié)都有不同的寓意。中國結(jié)復(fù)雜多變,想要知道它的結(jié)法,首先就要了解中國的歷史文化,它不僅僅是單純的手工制品,它是中國文化的傳承。
結(jié),中國結(jié),把幸福、吉祥纏繞其中,結(jié)的纏繞,一圈又一圈的繞住了中國的文化,纏上了中國的歷史,讓我們知道簡簡單單的結(jié),背后的故事是如此的讓人著迷。
中國外交政策論文篇十一
摘要:現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語》是日本舞蹈界近年來的優(yōu)秀作品,舞團探尋了舞者的肢體應(yīng)當(dāng)是什么樣貌的,他們的肢體能夠強大到什么程度,并創(chuàng)造出了一個充滿了緊張與美感的舞臺。本文經(jīng)過對作品《妮娜物語》的藝術(shù)特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進行分析探討,最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源,即身體,藝術(shù)的價值,即個性。
關(guān)鍵詞:舞蹈本源;肢體;舞臺美術(shù);編舞手法;
《妮娜物語》是日本無設(shè)限舞團創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品,由金森穣導(dǎo)演編舞,它由獨舞《天鵝的夢》(15分鐘)及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語》(60分鐘)兩部作品構(gòu)成,是一部集強大肢體、精妙音樂和炫酷視覺于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術(shù)家超越國界的世界性格局與視野,帶領(lǐng)我們感受到藝術(shù)的一種新境界,生命就是不斷的探索,并從中激發(fā)出一種能量,使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺。此外,它將人的肢體語言傳導(dǎo)出來,對人性進行拷問,將人類精神中的黑暗面進行外化,人物會變成物體,以此來拷問人性。當(dāng)這些舞者們理解自我的物化之后,他們就會變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點,圍繞舞者肢體背后、舞臺場景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個方面進行分析與探討,側(cè)重探索編舞家在人的肢體語言的設(shè)定,打破傳統(tǒng)舞臺美術(shù)設(shè)計以及舞蹈動作設(shè)計,探討舞者身體的各種可能性。
一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧
人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運動技術(shù)并在國際舞蹈界享有盛譽。舞者在訓(xùn)練中不斷開發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限,突破身體局限與思維的預(yù)期。著重對舞蹈本體的研究,是對身體運動的再造,專注身體形式的探索和挖掘。所以僅有創(chuàng)造出獨具特征的舞蹈運動語匯,才能成為獨具一格、自成一家的身體舞團。這也應(yīng)當(dāng)是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺行動。
二、簡約而不簡單的舞美設(shè)計
,善于造勢與濫用包裝,造成“舞不夠,景來湊”,且舞臺美術(shù)的設(shè)計都趨向于大制作、超豪華,有時舞美的制作預(yù)算占了一大半總費用,也造成劇目無法演出,因為成本太高。也所以顯得作品資料蒼白,主體創(chuàng)作貧乏,舞臺美術(shù)則奢華。有些舞美制作確有獨立的觀賞價值,可是由于作品的平淡無味,不但未能起到提高藝術(shù)質(zhì)量的進取作用,反而更凸顯濫用包裝的負面效應(yīng)。
三、富有嚴謹與創(chuàng)造力的編舞手法
就是,資深劇場觀眾的話來說,我們通常不會“踩雷”.然而,正是這種精神,成就了日本科技、文化的發(fā)達,畢竟嚴謹和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。
無二,有出息的藝術(shù)家就應(yīng)當(dāng)這樣“擠兌”自我。
四、結(jié)語
《妮娜物語》這部劇,雖然是十幾年前的作品,但在今日來看依然具有很強的觀賞性、藝術(shù)性和思想性。同時也透過這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒有獨具思想深度的創(chuàng)作理念,肯定不能產(chǎn)生特立獨行的作品和精巧的設(shè)計;如果一名舞者沒有對高水準的舞蹈素質(zhì)和精神訴求,也就不可能構(gòu)成藝術(shù)震撼人心的效應(yīng);如果一個團隊不具備形而上的追求和引領(lǐng),那么藝術(shù)靈魂就不會那么莊嚴肅穆、潔凈無暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價值不是在舞蹈的風(fēng)格上,也不在舞蹈動作體系上,而是在對藝術(shù)的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的,心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術(shù),我想作為一名真正的藝術(shù)家需要的可能是更高精神層面的建設(shè)。
參考文獻
[1]資華筠。資華筠論文集《探索規(guī)律·追求獨創(chuàng)》[m].文化藝術(shù)出版社,2008.
[2]楊美琦。第三代現(xiàn)代舞藝術(shù)節(jié)的崛起[j].舞蹈雜志,2018,440(7).
中國外交政策論文篇十二
學(xué)習(xí)才能有所成就、有所創(chuàng)造。像魯迅嚼辣椒驅(qū)寒、王亞南苦讀成才、蘇東坡、郭沫若、華羅庚魯迅就是用他的筆做槍把一個將要“滅亡”的民族拉了回來。郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!币馑际钦f,讀書要靠平時下功夫,不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時而勤奮時而懈怠,三天打魚兩天曬網(wǎng)。還有世界文豪高爾基對書感情獨深,愛書如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍,他險些被燒死。他說:“書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死?!?BR> 拼搏
我的夢就是當(dāng)一名合格的國家bb調(diào)查員,本著“為國調(diào)查、為民服務(wù)”為宗旨,把握形勢任務(wù),借黨的十八大“中國夢”的東風(fēng)奮力推進二次創(chuàng)業(yè)繼續(xù)堅持強化實干意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。倡導(dǎo)求真務(wù)實的作風(fēng),講實話、干實事,加強理論學(xué)習(xí),認真鉆研調(diào)查業(yè)務(wù)知識,深入基層第一線客觀反應(yīng)民生民意。要牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想。要提高辦事效率和服務(wù)水平,更好地為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)、為調(diào)查對象服務(wù)。中國夢!就是現(xiàn)在,用我的力量,用我們?nèi)袊嗣竦牧α坑脠詮?、勇敢、?chuàng)新的精神來完成我們的中國夢!我的夢,中國夢。用學(xué)習(xí)、用實干、用拼搏、用堅定不變的信念來完成我們的中國夢,讓中國大進一步,成為真正的強國!
中國外交政策論文篇十三
在賣火柴小女孩眼里,夢想是飄香的烤鵝,是奶奶溫暖的雙臂。在鄧亞萍眼里,夢想是堅持心中永不服輸?shù)男拍?,只要你肯努力,就一定能夠成功。在雜交水稻之父袁隆平的眼里,夢想是“雜交水稻的莖稈像高粱一樣高,穗子像掃帚一樣大,稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串”,夢想是不停地突破和探索,是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造。在“千手觀音”邰麗華的眼里,夢想是聾人可以“聽”得到、盲人可以“看”得到、肢殘朋友可以“行走”,夢想是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。
記得當(dāng)年的華安縣,那是五年前吧,華安只是一個不怎樣的小鎮(zhèn),教育都很落后,我當(dāng)初的小學(xué)——下坂中心小學(xué),是一個全校只有200人出頭的一個怎么了,外地來的也一樣是好樣的,雖然那是我還小,我也不知道我為什么會有這樣的夢想。
從那以后,我就一直在努力著,從二年級到四年級,由于不這么出色,并沒有得到太多的關(guān)愛。一次偶然的機會,班主任突然找到我,說一個重要的節(jié)日要到了,學(xué)校要慶祝,還差一個男主持人,并且班級里也需要報一個節(jié)目,問我想不想?yún)⒓樱耶?dāng)時想都沒想就答應(yīng)了,因為這是一個難得的機會,因為我可以借此機會讓同學(xué)們可以認識一個全新的我,在這次,我表現(xiàn)得十分出色,我的相聲也讓大家深深記住了我。果然,這次之后我的名聲大震,很多人都認識我了,從這之后,學(xué)校只要有大型的文藝演出一定會想到我。
現(xiàn)在要為未來的幸福生活奠基,只有通過接受教育喚醒潛力,發(fā)展才智,才能擺脫愚昧,豐富人生,享受現(xiàn)代文明,在以后的職業(yè)活動和其他活動中獲得成功。有句話說:“教育獲取知識,知識改變命運?!睘榱宋覀兊膲?,去努力學(xué)習(xí)吧。
因為,在我的夢后面,還隱藏著一個中國夢,讓中國騰飛的夢!物質(zhì)日漸富足,國力持續(xù)提升,新世紀第一個十年即將走完,“我的夢?中國夢”少了些沉重,多了些自由與開放,也閃爍出精神需求的光芒。
中國夢,是應(yīng)該在我們這一代實現(xiàn),我們身上肩負著中國夢,騰飛夢。每個人,都可以有一個“中國夢”,就好像每個人都可以仰望星空,星光灑在每個人的臉上,照亮更加豐沛的人生,也照亮更加燦爛的中國。
夢,終究是夢,要想讓夢實現(xiàn),并不是說實現(xiàn)就實現(xiàn)的,
是要付出行動的,現(xiàn)在要做的,那就是努力讀書,得到好的教育,為祖國獻力,當(dāng)別人不需要你的時候,努力充實自己。當(dāng)別人用得著你的時候,抓住這個機會不放手。我的夢是比較容易實現(xiàn)的,而中國夢,是需要全體人努力的。
中國夢本該如此,成,有揚鞭策馬,登高臨遠的超然脫俗。
莫言,80年代30幾歲就已志得意滿,他的作品《紅高粱》被改編成同名電影,獲得包括柏林電影節(jié)金熊獎在內(nèi)的無數(shù)獎項。然而他卻沒有因此而飄飄然,相反他以更大的耐心去挖掘身邊的人物,去記錄身邊的故事。一年年的積累,他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部長篇小說,并在一舉問鼎諾貝爾文學(xué)獎。獲獎以后,他謙遜地說我只是一個講故事的人。
現(xiàn)在中國要實現(xiàn)輝煌夢,我認為首先要進行經(jīng)濟發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展后中國夢就進了一步。唐太宗貞觀年間,封建統(tǒng)治比較穩(wěn)定,生產(chǎn)得到較快發(fā)展,民族融洽,社會升平。究其原因,與唐太宗李世民的勵精圖治是分不開的。而且,太宗舉賢不避仇,以誠信待下,信賞必罰,調(diào)動臣下的積極性,政治生活相當(dāng)正常。他還以變重為輕、務(wù)行寬簡的精神立法,選擇執(zhí)法官吏,盡量避免枉濫;國君率先遵守法制,執(zhí)法不避親貴。這一點是很值得國家借鑒的,現(xiàn)在的官,不貪的沒有幾個了,所以,中國要發(fā)展,首先要整治這些貪官污吏。
此外,他重視地方政治,抑制舊士族的勢力,慎擇刺史,吏治比較清明。曾依照大臣意見釋放宮女,縱放鷹犬,提倡節(jié)儉,避免不必要的戰(zhàn)爭,實行輕徭薄賦政策,發(fā)展生產(chǎn),以緩和階級矛盾。國家呢,應(yīng)適當(dāng)采取一些措施,多聽取一些百姓們的意見。不要整天只想著怎么賺錢了。
中國外交政策論文篇十四
關(guān)中,即渭河平原,關(guān)中之名始于戰(zhàn)國,因位于函谷關(guān)和大散關(guān)之間而得名,形如棗核,號稱“八百里秦川”。戰(zhàn)國時期,蘇秦向秦惠王陳說“連橫”之計,就稱頌關(guān)中“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百貿(mào),沃野千里,蓄積多饒”,并說,“此所謂天府,天下之雄國也”。
關(guān)中沃土,受益于渭河。渭河滔滔,從甘肅渭源縣鳥鼠山奔涌而下,東流入黃。北有六盤山屏障,南有秦嶺橫亙,猶如大河的兩岸,夾峙著渭河。唐代張藉在《登咸陽北寺樓》中寫道:“渭水西來直,秦山南去深?!奔词菍λ膶懻铡N己哟蟮?,“三源出鳥鼠,一水興八朝”,相傳華夏禮貌的始祖黃帝和炎帝既誕生于此?!秶Z》中記載:“黃帝以姬水成,炎帝以姜水成?!笔芳铱甲C,姬水在武功,姜水在寶雞,都是渭河的支流。西北荒寒,不可謂地利,但周秦漢唐等封建王朝標榜史冊,能夠說渭河的作用不可小覷。
從大禹導(dǎo)渭開始,無論是鄭國渠,還是白公渠,正是它們的滋養(yǎng)讓八百里秦川多了一抹大國氣象的紅潤。猶如母愛的臂膀,變貧瘠為肥沃,變荒涼為葳蕤,于是“倉稟實而禮節(jié),衣食足而知榮辱”,脫胎于蠻荒,向著禮貌的珠峰一步一個臺階邁出堅實的腳步。渭河由此成為秦川的一條綠色絲帶,河岸的每一根蘆葦都是一個傳奇。渭河通衢,當(dāng)年晉國大旱向秦國乞糧,秦的糧食“以船漕東轉(zhuǎn),自雍相望至絳”,能夠沿渭河而下,又溯黃河、汾水而上,直達晉都。作為一國之都的長安,人煙阜盛,每年需要漕運的糧食多達數(shù)十萬石數(shù)百萬石,這些都要仰仗渭河。渭河之水阿,她亦曾載著李白將詩意的經(jīng)緯穿針引線在華夏的布衣之上,讓這兒的人們在躬耕之余眺望那輪思念的月亮。所以當(dāng)你站在渭河邊上,聽那潺潺之音,即是這些詩句的吟哦,嗒然入心。
渭河成就了關(guān)中,“山水清麗,林跨數(shù)郡”。除此之外,關(guān)中還有地理上的優(yōu)勢,北有陜北高原,南有秦嶺橫亙,西有隴山連綿,東有華崤諸山,兼有黃河環(huán)繞,可謂山河環(huán)抱,氣勢團聚。關(guān)中險要,有一個說法叫“百二秦關(guān)”,意思是說百萬人攻關(guān)中,兩萬人足以拒之。當(dāng)年范雎入秦,游說秦王:“大王之國,四塞以為固,北有甘泉、谷口,南帶涇、渭,右隴、蜀,左關(guān)、陂,奮擊百萬,戰(zhàn)車千乘,利則出攻,不利則入守,此王者之地也?!弊郧匾越?,在相當(dāng)長一段歷史時期內(nèi),關(guān)中的地位為經(jīng)營天下者所首重。關(guān)中,多少個封建王朝枕流而棲?無需走進發(fā)黃的書頁,我們也能目穿古今,那滔滔渭河淘走了無數(shù)的英雄往事,卻無法吹散兩岸的裊裊炊煙,那覆壓大地的村莊只有聽著她的呼吸才能走進睡眠,仿佛母愛的臂彎,與她在同一個脈搏上心跳。即使我們遠走他鄉(xiāng),也會記得這條村頭的長河,她讓我們的.目光變得柔軟,那柔軟中卻又有著一根堅硬的骨頭,于是振作起來,遙追周秦漢唐的光芒,作弄潮兒的長吟。
酒是一方水土的物化,或濁或清,或醇或寡,或烈或淡。飲了這杯酒,似乎就以某種方式融入了當(dāng)?shù)氐纳缴剿?,繼而神往不疑,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)了。關(guān)中酒就是這片土地的味道,空杯余香,意猶未盡。看似尋常,其實奇崛。正像北國的冬天,以一色作墨,翩躚天地之間。當(dāng)你飲了這杯酒,即是把漢唐氣象吸納于胸襟之中,眼前是霓裳聲色,耳畔是金聲玉振,這就是關(guān)中酒的魅惑,也是每個喝了關(guān)中酒的人庶幾能夠抵達的彼岸。
作者:孔金泉
中國外交政策論文篇十五
中國,擁有上下五千年的歷史的國家。
中國,擁有360萬平方公里的土地面積的國家
中國,擁有56個各具特色的名族的國家。
中國,擁有世界上最多人口的國家。
我驕傲,我自豪,我是中國人。中國的萬里長城,中國的秦始皇陵,中國的圓明園,中國的頤和園,中國的故宮,中國的一切,它們感染著世界,感染著不同膚色,不同血統(tǒng),不同種族的任何一個人。中國的內(nèi)涵,中國的信心,中國的進取,中國的精神,正在一步又一步的證明著自己,充實著自己。
我驕傲,我自豪,我是中國人。5.12汶川大地震,震驚了四川,震驚了中國,更震驚了世界。中國人民的團結(jié),世界看在眼里;中國人民的堅強,世界看在眼里;中國人民的隱忍,世界看在眼里;這一次的傷害,觸動著全民族人民心中最柔軟的那個地方,繼而迸發(fā)出整個名族人民的力量。民族的大愛,呼喚著遇難的老少病幼;名族的大愛,呼喚著整個中華大地上的中國心;民族的大愛,呼喚著滯留在海外未能歸來的赤子之心。那一刻,那一份,那一秒,溫暖遍布神州,滿及全球。
我驕傲,我自豪,我是中國人,今時今日,中國改革開放60周年了。中國在各個方面的突飛猛進,讓自己驚嘆,也讓外人驚嘆。有一句話對中國人是真理:“落后就要挨打”!過去,中國封閉思想極度嚴重,閉關(guān)鎖國,可謂“國”不聊生,可謂內(nèi)外皆傷。然而如今,中國這只巨龍正在慢慢睜眼,慢慢蘇醒,也許悄然間,世界將嘆為觀止。也許別人不曾留意,中國正蓄勢待發(fā),全力以赴,世界奪魁。
我驕傲,我自豪,我是中國人。奧運會雖然已經(jīng)閉幕,卻又近在眼前,仿佛昨日我們還在為中國健兒加油吶喊,助威搖旗。面對中國健兒的驕人成績,中國健兒的奮力拼搏,中國健兒的視“金”如歸,當(dāng)仁不讓,我們成為最大的贏家,最大的驕傲。作為東道主,我們在準備的期間,努力建設(shè)自己的國家,充裕自己的力量。為了做得更好,我們不惜一切,建設(shè)具有國際標準的場館會所。居住條件也盡善盡美,基本設(shè)施也力求為別人著想。奧運期間,志愿者服務(wù)也是一道亮麗的風(fēng)景線,服務(wù)質(zhì)量之所以一流,是因為他們付出比一般人多十倍,甚至百倍的努力。他們的幸苦只有自己知道。他們的努力只有自己知道。奧運前的不愉快,風(fēng)波,不曾停息。但是我們終究還是成功開始了,成功進行了,成功結(jié)束了,那期盼已久的奧運盛會。中國的堅忍不拔,中國一路挺了過來,中國一路扛了過來。中國奧運的最美句號,我們也畫下了。我們都相信中國人是最棒的。
中國的實力,中國的精神,都是不懈的,不可忽視的,身為中國人,我驕傲,我自豪。目前,全球經(jīng)濟危機,世界重新洗牌。也許,很多小國家支持不住,搖搖欲墜。但是我相信,中國將憑借著這60年的穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營。我相信,中國一定可以安然度過這一個劫難,經(jīng)得起更大更狂的風(fēng)吹雨打。
中國外交政策論文篇十六
1、前言
茶,起源于中國,中國是茶的故鄉(xiāng),中國茶文化博大精深,是中華民族傳統(tǒng)文化重要組成部分,高等學(xué)校開設(shè)茶文化課程,能在大學(xué)生文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學(xué)創(chuàng)新等培養(yǎng)中發(fā)揮重要作用。目前,恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)《中國茶文化》選修課程,因授課教師有限,開課班級太少,在全院影響力小,且在傳統(tǒng)教學(xué)過程中存在教學(xué)方法陳舊、手段單一等問題。鑒于此,筆者著手對本課程教學(xué)方法、開課形式和教學(xué)手段等進行探討,以提高教學(xué)質(zhì)量。
2、教學(xué)方法改革
2.1改變教師“角色”長期以來,在教學(xué)活動中教師一直占據(jù)著教學(xué)主體地位,這種“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)模式已顯出不足,因而,教師必須要轉(zhuǎn)變自身扮演的“角色”。教師要把學(xué)生看成教學(xué)活動的主體,要創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)形式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。選修《中國茶文化》課程的學(xué)生來自全國各地,還有部分少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生。每次開講新內(nèi)容,筆者都會讓學(xué)生爭相發(fā)言,講述本地域有特色與茶文化有關(guān)的習(xí)俗,讓學(xué)生更多地參加到教學(xué)中來。
2.2改變教學(xué)“手段”
2.2.1在教學(xué)改革向縱深發(fā)展的今天,多媒體技術(shù)手段進入課堂教學(xué)已成為一種趨勢。運用多媒體技術(shù)圖文并茂制作好教學(xué)課件,能夠創(chuàng)設(shè)形象、直觀、逼真、生動的教學(xué)情境,能夠把抽象、枯燥、難懂的計算機知識轉(zhuǎn)變成具體、形象、易懂、有趣的知識,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生全身心投入到新知識的探索、研究中。茶藝課件的制作方法,不要把課件制作方法簡單理解為制作軟件的應(yīng)用技術(shù),這僅是一個方面;有兩個原則是不應(yīng)忽略的,一個是審美原則,比如色彩搭配,針對視頻通常遵循三原色(rgb)即紅綠藍,因此頁面主色盡量不要突破三種顏色,不然的話會讓人眼花撩亂;二是圖文并茂原則,尤其是像這種更需要呈現(xiàn)意象的文化傳承類課,要學(xué)會將課件和現(xiàn)場實操有機結(jié)合,呈現(xiàn)“以形之象,傳意之美”的高顏值的文明古國文化。課件內(nèi)容務(wù)必“語言流暢、脈絡(luò)清晰,重點突出,目標明確”,能用圖說清的盡量減少文字,圖文并茂中的圖力爭原創(chuàng),符合教學(xué)內(nèi)容。在茶的分類和茶的沖泡技藝等章節(jié)講授過程中,應(yīng)用多媒體技術(shù)穿插播放了教學(xué)短片“六大茶類”和“茶藝表演”等短片;在講解茶具、泡茶用水等章節(jié)時,以視頻的形式展示引用《紅樓夢》中“櫳翠庵茶品梅花雪”以茶為載體的藝術(shù)表達形式。
2.2.2在《中國茶文化》課程教學(xué)改革過程中,加強實訓(xùn)室建設(shè)是一個重要環(huán)節(jié)。茶藝實訓(xùn)室是學(xué)生熟悉和掌握茶葉及茶藝基本知識,進行茶藝表演訓(xùn)練的場所。通過各類茶樣、茶具展示,結(jié)合主要茶品的鑒賞和沏泡訓(xùn)練,使學(xué)生拓展其職業(yè)技能,全方位培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)及審美情趣。茶藝實訓(xùn)室的主要實訓(xùn)項目有:識別并了解各式茶具的功能及用途、各種茶葉的.鑒別方法、茶藝的基本要素、茶藝的分解動作及訓(xùn)練、烏龍茶行茶法、紅茶行茶法、綠茶行茶法、普洱茶行茶法、花茶行茶法等。通過茶藝實訓(xùn),使學(xué)生能夠辨認西湖龍井、黃山毛峰、碧螺春、信陽毛尖、君山銀針、普洱茶、鐵觀音、凍頂烏龍茶等名茶,熟悉掌握不同茶類的沖泡方法并進行茶藝表演。實訓(xùn)室的建設(shè)必須堅持茶藝實訓(xùn)的仿真性,環(huán)境布置突出傳統(tǒng)文化氛圍,必須具備屏風(fēng)、字畫、插花、多媒體等設(shè)備,以培養(yǎng)學(xué)生對美的感受和運用能力,其涵蓋美學(xué)、表演學(xué)、音樂、美術(shù)、設(shè)計等藝術(shù)元素,讓學(xué)生能從不同角度、不同層面、不同背景文化對各類茶藝進行創(chuàng)作和演繹,設(shè)計合理科學(xué)完整的茶藝過程,在合理、科學(xué)、完整的基礎(chǔ)上設(shè)計富有美感的茶藝。
3、大力推廣《中國茶文化》教學(xué)
3.1我國旅游業(yè)迅速發(fā)展,而文化是旅游的靈魂。近些年,有不少地方結(jié)合當(dāng)?shù)夭栉幕Y源開展旅游活動,把茶文化與旅游有機的結(jié)合起來,相互促進,相互發(fā)展。而我州既是茶葉大州,又是新興的旅游目的地,如何讓茶文化與旅游有機結(jié)合起來,促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,作為從事職業(yè)技術(shù)教育的恩施職院應(yīng)該大有作為。我院旅游管理專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的《導(dǎo)游基礎(chǔ)》、《旅游文化》中雖然已涉及到茶文化,但內(nèi)容簡單,短短的幾個學(xué)時遠遠不夠了茶文化的內(nèi)涵。因此,我認為在旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案中設(shè)置《中國茶文化》、《中國茶藝》等課程非常重要。
3.2弘揚中國茶文化,是傳承中華文明,推動精神文明建設(shè)的重要手段?!吨袊栉幕纷鳛楣x課:其一能開辟學(xué)院其它專業(yè)學(xué)生第二課堂,拓展學(xué)生的知識能力,培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng)和健康的生活習(xí)慣;其二能使學(xué)生,特別是工科學(xué)生從自然的角度認識茶,從文化的角度評析茶;其三茶文化的德育功能和美育功能等對促進大學(xué)生素質(zhì)教育起著非常大的作用。因此,應(yīng)培養(yǎng)師資,在全院各大專業(yè)推廣茶文化的學(xué)習(xí)。
3.3隨著人們健康意識的增強,生活水平和文化水平不斷提高,飲茶作為保健康樂,凈化精神,傳播文化的紐帶,日益為世人所矚目。應(yīng)社會上許多茶葉生產(chǎn)企業(yè)、茶葉銷售企業(yè)和茶葉愛好者的需求,進行社會培訓(xùn)和職業(yè)能力資格認證,提升各大企業(yè)形象,為精品名牌的實施和發(fā)展打下基礎(chǔ),同時突顯學(xué)校為地方經(jīng)濟服務(wù)的能力。
4、結(jié)束語
中國茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一部分,發(fā)揚和傳承中國茶文化是我們職業(yè)教育工作者的責(zé)任?!吨袊栉幕氛n程可以說是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)、鑄就健康人格的特殊課程,在大學(xué)生開設(shè)本課程十分必要。我們希望《中國茶文化》課程的開設(shè),能讓每一位學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化,并將其很好地運用到現(xiàn)代的生活理念之,并以最好的姿態(tài)盡可能的弘揚中華民族精神。