教案是教學(xué)的基石，它直接影響著教學(xué)效果的好壞。教案的編寫(xiě)要注重啟發(fā)式教學(xué)和探究式學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)思路。以下是一些成功的教案案例，對(duì)于大家編寫(xiě)教案有一定的參考價(jià)值。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇一
本篇課文《跑警報(bào)》是篇感性散文，具有感性散文的無(wú)拘無(wú)束，率性自由的風(fēng)格。文章所選取的材料很多，有些似乎與主題沒(méi)有什么必然的聯(lián)系。這樣就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得文章雜亂無(wú)章，而且非常隨意。他們會(huì)認(rèn)為原來(lái)這樣亂寫(xiě)也能算是好文章，會(huì)進(jìn)行模仿，把原來(lái)基礎(chǔ)的作文訓(xùn)練拋到一邊，模仿著文章的樣子，想到哪寫(xiě)到哪，寫(xiě)得不倫不類(lèi)。因此，要引導(dǎo)學(xué)生品味文章，了解文章的眾多材料的情感基調(diào)和主題一致，并且是圍繞主題進(jìn)行組織敘述的，以及作者組織篇章的別具匠心。教學(xué)從學(xué)生的感受入手，引導(dǎo)他們邊讀文章邊品味文章語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣，培養(yǎng)學(xué)生自讀文章自己分析的能力。
二、《跑警報(bào)》課堂教學(xué)實(shí)錄
導(dǎo)入：上節(jié)課，我們熟悉了課文，今天我們就來(lái)一起分析、欣賞這篇散文。
師：昨天大家都讀了這篇課文，那大家說(shuō)說(shuō)看，課文中都寫(xiě)了哪些內(nèi)容。
生：寫(xiě)了很多內(nèi)容，有歷史老師的故事，有講談戀愛(ài)的——(答案各異)。
生(某一)：很雜，好像什么都寫(xiě)，連不相關(guān)的也寫(xiě)了，沒(méi)章法。
生(某二)：感覺(jué)很亂，不知道他要說(shuō)什么，不過(guò)故事很有趣。(有學(xué)生附和兩生觀點(diǎn))
師：既然這樣，那就讓我們一起來(lái)分析，看看這篇散文都記敘了哪些人與事，又是以什么為線(xiàn)索記敘的，是否如以上兩位同學(xué)所說(shuō)的那樣雜亂，讀不明白，而其中的故事又有趣。我們一起來(lái)體味其中的這種趣味。
師：我們先假設(shè)：如果是同學(xué)們以《跑警報(bào)》為題，大家會(huì)怎么寫(xiě)呢?
生：沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，很難寫(xiě)。
師：那假設(shè)現(xiàn)在有飛機(jī)來(lái)空襲，大家作何反應(yīng)?
生：還用說(shuō)，跑啊!聽(tīng)到警報(bào)教室亂成一團(tuán)，大家爭(zhēng)先恐后地往外沖。
師：哦，那我們來(lái)看作者是怎樣開(kāi)頭的。
生：從歷史系教授的一件事講起，沒(méi)有一開(kāi)頭就寫(xiě)跑警報(bào)。
師：你們覺(jué)得一開(kāi)頭用這故事如何?
生：故事有趣，那女生記筆記真快。
師：接著又寫(xiě)什么?
生：自然就寫(xiě)昆明的警報(bào)多。
師：然后呢?
生：對(duì)“跑警報(bào)”的“跑”字作解釋。
師：怎樣的解釋?
生：說(shuō)“跑”相對(duì)“躲”、“逃”來(lái)說(shuō)，“跑”字于緊張中透出從容，最有風(fēng)度，也最能表達(dá)豐富生動(dòng)的內(nèi)容。
師：那接下來(lái)寫(xiě)什么了?
生：先寫(xiě)一個(gè)善于跑警報(bào)的馬姓同學(xué)，后面的就寫(xiě)跑警報(bào)的類(lèi)型。
生(某一)：后面就感覺(jué)沒(méi)有敘述章法。一會(huì)兒說(shuō)警報(bào)的類(lèi)型，一會(huì)兒插了一大堆的故事進(jìn)去，感覺(jué)作者說(shuō)著說(shuō)著就離題了。
生：是啊!
師：那好，我們就一部分一部分地看。
師：警報(bào)有三種，先看第一種。
生：是預(yù)行警報(bào)。
師：作者圍繞預(yù)行警報(bào)寫(xiě)了哪些事?
生：先講了侯姓同學(xué)的故事，還寫(xiě)了人逃跑的路線(xiàn)，還寫(xiě)了馬幫——。
師：前兩個(gè)故事你們感覺(jué)怎樣?
生：有趣，不過(guò)與跑警報(bào)好像沒(méi)有多大聯(lián)系。
師：感覺(jué)寫(xiě)得隨意是嗎?
生：對(duì)。
師：再往下看。
師：文中寫(xiě)了跑警報(bào)的人和地點(diǎn)，人們的態(tài)度怎樣?驚慌嗎?他們都跑到哪些地方躲了?
生：不慌，都很鎮(zhèn)定，都躲得很集中。
師：說(shuō)說(shuō)看。
生：聯(lián)大的學(xué)生見(jiàn)到預(yù)行警報(bào)還會(huì)繼續(xù)上課。跑警報(bào)還有幾個(gè)點(diǎn)，一是馬尾松林，二是一個(gè)橫斷山溝。
師：作者寫(xiě)了馬尾松林的什么?
生：馬尾松林的景色，還有賣(mài)小吃的擔(dān)子，詳寫(xiě)了丁丁糖、炒松子。
師：寫(xiě)得如何?
生：美，很有趣，像是去旅游。
師：別忘了，作者筆下的人們?cè)谂芫瘓?bào)。這樣寫(xiě)表現(xiàn)了人們對(duì)當(dāng)時(shí)的警報(bào)態(tài)度怎樣?
生：不在乎，很鎮(zhèn)定。
師：在橫斷山溝里重點(diǎn)寫(xiě)了什么?
生：對(duì)聯(lián)。
師：表現(xiàn)了人們的什么態(tài)度?
生：(不耐煩)不在乎。
生：可感覺(jué)出風(fēng)趣。
生(某一)：寫(xiě)走馬幫也與跑警報(bào)有關(guān)?
師：作者寫(xiě)走馬幫雖與跑警報(bào)沒(méi)有必然的聯(lián)系，但從我們上節(jié)課對(duì)馬幫的了解，我們可以從中感受到一種民間淳樸樂(lè)觀的精神，與文中的感情基調(diào)是一致的，同時(shí)也增加了文章的趣味。
生：(某一)好像有那么一點(diǎn)點(diǎn)意思。
師：好，往下看后面的兩種警報(bào)：緊急警報(bào)與解除警報(bào)，作者都寫(xiě)了哪些人和事?
生：聯(lián)大的學(xué)生與昆明的人們從不倉(cāng)皇失措，有看書(shū)的，閑聊的，還打橋牌，還有借機(jī)談戀愛(ài)。還有人傻到給女生送傘。
師：這些事都(被學(xué)生打斷)——。
生(打斷)：非常有趣，大家都對(duì)警報(bào)不在乎，作者的語(yǔ)言很風(fēng)趣。
師：后面還有更絕的。
生：一位學(xué)哲學(xué)的研究生學(xué)以致用，跑警報(bào)拾金戒指，一位金先生跑警報(bào)還帶情書(shū)。
師：還有更絕更厲害的——不跑警報(bào)。
生：哇!一個(gè)姓羅的女生，一有警報(bào)就洗頭，好愛(ài)美。一個(gè)姓鄭的男生，一有警報(bào)就煮冰糖蓮子，哇!還是我們廣東的，真酷。
師：怎樣，夠絕吧?
生：厲害!
師：我們分析到這里，知道本文的線(xiàn)索是什么了吧?
生：警報(bào)類(lèi)型是敘述線(xiàn)索，其中的人和事都圍繞它。
師：作者敘述的事件都有個(gè)特點(diǎn)是——
生(打斷)：有趣。
師：好像與跑警報(bào)反差太大了。
生：說(shuō)明我們中國(guó)人厲害，對(duì)日本人的飛機(jī)轟炸不在乎。
師：文中哪里點(diǎn)到了?
生：最后三段作者做了小結(jié)。
師：作者說(shuō)我們中國(guó)人生于憂(yōu)患，已經(jīng)很“皮實(shí)”了，“皮實(shí)”與“麻木”有什么區(qū)別?
生：“麻木”應(yīng)該是安于現(xiàn)實(shí)，再?zèng)]有什么想頭了，而“皮實(shí)”應(yīng)該還抱有想頭。
師：想頭?可以換個(gè)更好的詞嗎?
生：“希望”好不好?
師：連起來(lái)說(shuō)是什么?
生：皮實(shí)是對(duì)生活抱有希望，而麻木則沒(méi)有。
師(總結(jié))：本文記敘了聯(lián)大師生面對(duì)日軍轟炸，仍泰然處之，采取“不在乎”的心態(tài)而發(fā)生的種種趣事。這種“不在乎”精神是我們中華民族堅(jiān)韌生命力的體現(xiàn)。
(鈴響)師：下課!
生：謝謝老師!
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇二
劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人?！妒^城》是劉禹錫寫(xiě)的一首七言絕句，選自《唐詩(shī)別裁》，是組詩(shī)《金陵五題》的第一首。寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，唐帝國(guó)已日趨衰敗，進(jìn)行內(nèi)宦官專(zhuān)權(quán)，地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力有所抬頭。作者用此詩(shī)諷喻現(xiàn)實(shí)，抒情國(guó)遠(yuǎn)衰微的感嘆。詩(shī)中所寫(xiě)的石頭城，即南京。原是戰(zhàn)國(guó)朝代夢(mèng)國(guó)建的金陵城，三國(guó)時(shí)代吳國(guó)孫權(quán)重建，定為國(guó)都，改名石頭城，并在此修筑宮殿，故址在今南京市清涼山一帶。經(jīng)六代豪奢，至唐朝初廢棄，二百年來(lái)成為一座空城。
2、齊誦全詩(shī)。
指名回答：全詩(shī)都寫(xiě)了哪些“境”?
(1)山圍故國(guó)
(2)潮打空城
(3)月達(dá)女墻
3、分組討論：“境”所含的“意”是什么?
境1所示：群山依然圍著石頭城，可舊日的繁華已空無(wú)所有，有蒼茫悲涼之感。
境3所示：舊時(shí)的明月，仍舊鎢地從城垛后面升起，“還過(guò)”一詞，意味深長(zhǎng)，說(shuō)明月是見(jiàn)證，雖然還來(lái)，然而許多東西已不復(fù)返。
這三境，只寫(xiě)山水明月，而六代繁榮富貴的衰落不著一字，然而無(wú)景不融合著詩(shī)人故中蕭條、人生凄涼的深沉感傷，可見(jiàn)其寄意的深遠(yuǎn)。
4、比較閱讀：這首詩(shī)與李白的《越中覽古》均為懷古之作，但在表現(xiàn)主旨的方式上有何不同。
兩首詩(shī)均借景抒情，但劉詩(shī)并無(wú)“只今惟有”現(xiàn)實(shí)之景的強(qiáng)調(diào)，也無(wú)對(duì)懷古內(nèi)容的明點(diǎn)，寄情的內(nèi)容通篇都溶鑄在具體意象之中，詩(shī)境更渾厚深遠(yuǎn)。
5、譯詩(shī)
群山依舊圍繞在故都周?chē)拇虺歉蠹拍嘶亍?BR> 淮水東邊那舊時(shí)的月亮，夜深時(shí)仍然還照過(guò)女墻來(lái)。
6、鑒賞
這首席詩(shī)通篇都是寫(xiě)景，句句都融合著詩(shī)人故國(guó)蕭條人生凄涼的深沉感傷，表達(dá)了作者希望當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者應(yīng)以前車(chē)之覆為鑒的愿望。
第一句寫(xiě)空城四周被山巒圍繞著，它虎踞龍盤(pán)的姿態(tài)并未改變;第二句寫(xiě)北面的江湖拍打著空城的城根，而后帶寂寞之情又默默地退回。這兩句是寫(xiě)山川依舊，可故都已荒廢。第三句寫(xiě)淮水的東邊升起的明月懸在空中，照著今日，也曾照過(guò)昔日，是見(jiàn)證;經(jīng)四句寫(xiě)今夜的月亮又逐漸移到這邊來(lái)，可這里已是空城一座。這后兩句與月照空城，更見(jiàn)“寂寞”。全詩(shī)寓情于景，感慨城墻仍在，江潮和明月不變，但石頭這座古城卻已發(fā)生了很大的變化;感慨唐王朝也已由盛變衰，期望著唐代統(tǒng)治者能吸取歷史教訓(xùn)。
全詩(shī)的語(yǔ)言含蓄，意象具體，筆觸凄涼，意境深遠(yuǎn)。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇三
十五年以前，我有機(jī)會(huì)獨(dú)坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子巖腳下。一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大橫梁，暗紅色長(zhǎng)方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上。巖壁斷折缺口處，看得見(jiàn)人家茅棚同水碼頭，上岸喝酒下船過(guò)渡人也得從這缺口通過(guò)。那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)(注：農(nóng)歷五月十五為大端陽(yáng)節(jié)。)。
箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。
船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線(xiàn)條，全船坐滿(mǎn)了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子邊炮從高巖上拋下，盡邊炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的邊炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨。
當(dāng)時(shí)我心想：多古怪的一切!兩千年前那個(gè)楚國(guó)逐臣屈原，若本身不被放逐，瘋瘋癲癲來(lái)到這種充滿(mǎn)了奇異光彩的地方，目擊身經(jīng)這些驚心動(dòng)魄的景物，兩千年來(lái)的讀書(shū)人，或許就沒(méi)有福分讀《九歌》那類(lèi)文章，中國(guó)文學(xué)史也就不會(huì)如現(xiàn)在的樣子了。在這一段長(zhǎng)長(zhǎng)歲月中，世界上多少民族皆墮落了，衰老了，滅亡了。即如號(hào)稱(chēng)東亞大國(guó)的一片土地，也已經(jīng)有過(guò)多少次被來(lái)自西北方沙漠中的蠻族，騎了膘壯的馬匹，手持強(qiáng)弓硬弩，長(zhǎng)槍大戟，到處踐踏蹂躪!(辛亥革命前夕，在這苗蠻雜處的一個(gè)邊鎮(zhèn)上，向土民最后一次大規(guī)模施行殺戮的統(tǒng)治者，就是一個(gè)北方清朝的宗室!辛亥以后，老袁夢(mèng)想做皇帝時(shí)，又有兩師北老在這里和滇軍作戰(zhàn)了大半年。)然而這地方的一切，雖在歷史中照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭(zhēng)奪，以及一到改朝換代時(shí)，派人民擔(dān)負(fù)種種不幸命運(yùn)，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)，剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細(xì)細(xì)一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無(wú)關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂(lè)看上來(lái)，竟好象今古相同，不分彼此。這時(shí)節(jié)我所眼見(jiàn)的光景，或許就和兩千年前屈原所見(jiàn)的完全一樣。
那次我的小船停泊在箱子巖石壁下，附近還有十來(lái)只小漁船，大致打漁人也有玩龍船競(jìng)渡的，所以漁船上婦女小孩們，無(wú)不十分興奮，各站在尾梢上或船篷上銳聲呼喊。其中有幾個(gè)小孩子，我只擔(dān)心他們太快樂(lè)興奮，會(huì)把住家的小船跳沉。
日頭落盡云影無(wú)光時(shí)，兩岸漸漸消失在溫柔暮色里。兩岸看船人呼喝聲越來(lái)越少，河面被一片紫霧籠罩，除了從鑼鼓聲中尚能辨別那些龍船方向，此外已別無(wú)所見(jiàn)。然而巖壁缺口處卻人聲嘈雜，且聞?dòng)行『⒆涌蘼?，有婦女們尖銳叫喚聲，綜合給人一種悠然不盡的感覺(jué)。天已經(jīng)夜了，吃飯是正經(jīng)事。我原先尚以為再等一會(huì)兒，那龍船一定就會(huì)傍近巖邊來(lái)休息，被人拖進(jìn)石窟里，在快樂(lè)呼喊中結(jié)束這個(gè)節(jié)日了。誰(shuí)知過(guò)了許久，那種鑼鼓聲尚在河面飄揚(yáng)著，表示一班人還不愿意離開(kāi)小船，回轉(zhuǎn)家中。待到我把晚飯吃過(guò)后，爬出艙外一望，呀，天上好一輪圓月。月光下石壁同河面，一切如鍍了銀，已完全變換了一種調(diào)子。巖壁缺口處水碼頭邊，正有人用廢竹纜或油柴燃著火燎，火光下只見(jiàn)許多穿白衣人的影子移動(dòng)。問(wèn)問(wèn)船上水手，方知道那些人正把酒食搬移上船，預(yù)備分派給龍船上人。原來(lái)這些青年人白日里劃了一整天船，看船的已慢慢散盡了，劃船的還不盡興，并且誰(shuí)也不愿意掃興示弱，先行上岸，因此三只長(zhǎng)船還得在月光下玩?zhèn)€上半夜。
提起這件事，使我重新感到人類(lèi)文字語(yǔ)言的貧儉。那一 派聲音，那一種情調(diào)，真不是用文字語(yǔ)言可以形容的事情。要一個(gè)長(zhǎng)年身在城市里住下，以讀讀《楚辭》就“神王意移”的人，來(lái)描繪那月下競(jìng)舟的一切，更近于徒然的努力。我可以說(shuō)的，只是自從我把這次水上所領(lǐng)略的印象保留到心上后，一 切書(shū)本上的動(dòng)人記載，全看得平平常常，不至于發(fā)生任何驚訝了。這正象我另外一時(shí)，看過(guò)人類(lèi)許多不同花樣的愚蠢殺戮，對(duì)于其余書(shū)上敘述到這件事情時(shí)，同樣不能再給我如何感動(dòng)。
十五年后我又有了機(jī)會(huì)乘坐小船沿辰河上行，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)箱子巖。我想溫習(xí)溫習(xí)那地方給我的印象，就要管船的不問(wèn)遲早，把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景。沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁十分瘦削。懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四 具，其余早不知到哪兒去了。小船最先泊在巖壁下洞窟邊，冬天水落得太多，洞口已離水面兩三丈以上。我從石壁裂罅爬上洞口，到擱龍船處看了一下，舊船已不知壞了還是早被水沖去了，只見(jiàn)有四只新船擱在石梁上，船頭還貼有雞血同雞毛，一望就明白是今年方下水的。出得洞口時(shí)，見(jiàn)巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)漁網(wǎng)。上船后覺(jué)得這樣子太冷落了，可不是個(gè)辦法，就又要船上水手為我把小船撐到巖壁斷折處有人家地方去，就便上岸，看看鄉(xiāng)下人過(guò)年以前是什么光景。
四點(diǎn)鐘左右，黃昏已逐漸腐蝕了山巒與樹(shù)石輪廓，占領(lǐng)了屋角隅。我獨(dú)自坐在一家小飯鋪柴火邊烤火。我默默的望著那個(gè)火光煜煜的枯樹(shù)根，在我腳邊很快樂(lè)的燃著，爆炸出輕微的聲音。鋪?zhàn)永锶藖?lái)來(lái)往往，有些說(shuō)兩句話(huà)又走了，有些就來(lái)鑲在我身邊長(zhǎng)凳上，坐下吸他的旱煙。有些來(lái)烘烘腳，把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪?？纯疵恳粋€(gè)人的臉子，我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會(huì)尋快樂(lè)的正直善良鄉(xiāng)下人，有捕魚(yú)的，打獵的，有船上水手和編制竹纜工人。若我的估計(jì)不錯(cuò)，那個(gè)坐在我身旁，伸出兩只手向火，中指節(jié) 有個(gè)放光頂針的，肯定還是一位鄉(xiāng)村里的成衣人。這些人每到大端陽(yáng)時(shí)節(jié)，都得下河去玩一整天的龍船。平常日子特別是隆冬嚴(yán)寒天氣，卻在這個(gè)地方，按照一種分定，很簡(jiǎn)單的把日子過(guò)下去。每日看過(guò)往船只搖櫓揚(yáng)帆來(lái)去，看落日同水鳥(niǎo)。雖然也同樣有人事上的得失，到恩怨糾紛成一團(tuán)時(shí)，就陸續(xù)發(fā)生慶賀或仇殺。然而從整個(gè)說(shuō)來(lái)，這些人生活卻仿佛同“自然”已相融合，很從容的各在那里盡其性命之理，與其他無(wú)生命物質(zhì)一樣，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解。
而且在這種過(guò)程中，人是如何渺小的東西，這些人比起世界上任何哲人，也似乎還更知道的多一些。
聽(tīng)他們談了許久，我心中有點(diǎn)憂(yōu)郁起來(lái)了。這些不辜負(fù)自然的人，與自然妥協(xié)，對(duì)歷史毫無(wú)擔(dān)負(fù)，活在這無(wú)人知道的地方。另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來(lái)支配自然，違反自然的習(xí)慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，就可以使這些人心中感覺(jué)一種對(duì)“明天”的“惶恐”，且放棄過(guò)去對(duì)自然和平的態(tài)度，重新來(lái)一股勁兒，用劃龍船的精神活下去?這些人在娛樂(lè)上的狂熱，就證明這種狂熱能換個(gè)方向，就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地，活得更愉快更長(zhǎng)久一些。不過(guò)有什么辦法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競(jìng)爭(zhēng)方面去，可是個(gè)費(fèi)思索的問(wèn)題。
一個(gè)跛腳青年人，手中提了一個(gè)老虎牌新桅燈，燈罩光光的，灑著搖著從外面走進(jìn)屋子。許多人見(jiàn)了他都同聲叫喚起來(lái)：“什長(zhǎng)，你發(fā)財(cái)回來(lái)了!好個(gè)燈!”
那跛子年紀(jì)雖很輕，臉上卻刻劃了一種兵油子的油氣與驕氣，在鄉(xiāng)下人中仿佛身分特高一層。把燈擱在木桌上，大洋洋的坐近火邊來(lái)，拉開(kāi)兩腿攤出兩只大手烘火，滿(mǎn)不高興的說(shuō)：“碰鬼，運(yùn)氣壞，什么都完了?！?BR> “船上老八說(shuō)你發(fā)了財(cái)，瞞我們。怕我們開(kāi)借?！?BR> “發(fā)了財(cái)，哼。用得著瞞你們?本錢(qián)去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開(kāi)銷(xiāo)，二百兩貨有什么撈頭，我問(wèn)你?！?BR> 這個(gè)人接著且連罵帶唱的說(shuō)起桃源后江娘兒們種種有趣的情形，使得一般人活潑興奮起來(lái)。話(huà)說(shuō)得正有興味時(shí)，一 個(gè)人來(lái)找他，說(shuō)“什長(zhǎng)，豬蹄膀燉好了，酒已熱好了，”他搓搓手，說(shuō)聲“有偏各位”，提起那個(gè)新桅燈就走了。
原來(lái)這個(gè)青年漢子，是個(gè)打魚(yú)人的獨(dú)生子。三年前被省城里募兵委員看中了招去，訓(xùn)練了三個(gè)月，就開(kāi)到江西邊境去同共產(chǎn)黨打仗。打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一個(gè)人好好的活著，奉令調(diào)回后防招募新軍補(bǔ)充時(shí)，他因此升了班長(zhǎng)。第二次又訓(xùn)練三個(gè)月，再開(kāi)到前線(xiàn)去打仗。于是碎了一 只腿，抬回省中軍醫(yī)院診治，照規(guī)矩這只腿得用鋸子鋸去。一 群同鄉(xiāng)都以為從辰州地方出來(lái)的家鄉(xiāng)人，“辰州符”比截割高明得多了，信他個(gè)洋辦法象話(huà)嗎?就把他從醫(yī)院中搶出，在外邊用老辦法找人敷水藥治療。說(shuō)也古怪，不到三個(gè)月，那只腿居然不必截割全好了。戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)什么東西他也明白了。取得了本營(yíng)證明，領(lǐng)得了些傷兵撫恤費(fèi)后，于是回到家鄉(xiāng)來(lái)，用什長(zhǎng)名義受同鄉(xiāng)恭維，又用傷兵名義作點(diǎn)特別生意。這生意也就正是有人可以賺錢(qián)，有人可以犯法，政府也設(shè)局收稅，也制定法律禁止，又可以殺頭又可以發(fā)財(cái)那種從各方面說(shuō)來(lái)都似乎極有出息的生意。我想弄明白那什長(zhǎng)的年齡，從那個(gè)當(dāng)?shù)匚ㄒ怀梢氯丝谥?，方知道這什長(zhǎng)今年還只二十一歲。那成衣人還說(shuō)：“這小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，還會(huì)一 月一個(gè)來(lái)回下常德府，吃喝玩樂(lè)發(fā)財(cái)走好運(yùn)。若兩只腿全弄壞，那就更好了?！?BR> 有個(gè)水手插口說(shuō)：“這是什么話(huà)?！?BR> “什么畫(huà)，壁上掛。窮人打光棍，一只腿打壞了不頂事。
如兩只腿全打壞了，他就不會(huì)賣(mài)煙土走私賺了錢(qián)，再到桃源縣后江玩花姑娘了!”
成衣人末后一句打趣話(huà)，把大家都弄笑了。
回船時(shí)，我一個(gè)人坐在灌滿(mǎn)冷氣的小小船艙中，屈指計(jì)算那什長(zhǎng)年齡，二十一歲減十五，得到個(gè)數(shù)目是六。我記起十五年前那個(gè)夜里一切光景，那落日返照，那狹長(zhǎng)而描繪朱紅線(xiàn)條的船只，那鑼鼓與熱情興奮的呼喊，……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂(lè)跳擲的小孩子，其中一定就有一個(gè)今晚我所見(jiàn)到的跛腳什長(zhǎng)。唉，歷史，多么古怪的事物。生惡性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點(diǎn)毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時(shí)，再用藥物使新的肌肉生長(zhǎng)，人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長(zhǎng)，我對(duì)他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個(gè)可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想……二十年前澧州鎮(zhèn)守使王正雅部隊(duì)一個(gè)平常馬夫，姓賀名龍，兵亂時(shí)，一菜刀切下了一個(gè)散兵的頭顱，二十年后就得驚動(dòng)三省集中十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)解決這馬夫。誰(shuí)個(gè)人會(huì)注意這小小節(jié)目，誰(shuí)個(gè)人想象得到人類(lèi)歷史是用什么寫(xiě)成的!
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇四
閱讀下面的詩(shī)，完成后面的填空題。(每空2分，共4分)
石頭城
劉禹錫
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
這首詩(shī)句句是景，然而每一景都融合著詩(shī)人的深沉感嘆。最后一句的“還”字，意味
著。
1.【答案】(4分)故國(guó)蕭條，人生凄涼
月雖然還來(lái)，然而有許多東西(如時(shí)光、繁華、顯耀人物等)已經(jīng)一去不返了。
考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇五
一、對(duì)作家學(xué)生并不熟悉，要作詳細(xì)的介紹。
二、本文結(jié)構(gòu)比較鮮明，可以采用對(duì)比的方法對(duì)作者兩次到
箱子巖的所見(jiàn)所感進(jìn)行比較。
三、文章中作者的抒情、議論是教學(xué)的難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生深
入分析。
[課時(shí)安排]
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、作者簡(jiǎn)介
北京大學(xué)教授。
從1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》開(kāi)始，出版了70余種作品集，被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。他的小說(shuō)取材廣泛，描寫(xiě)了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，充滿(mǎn)牧歌情調(diào)和地方色彩，是別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨(dú)具魅力，為現(xiàn)代散文增添了藝術(shù)光彩。作品主要有：中篇小說(shuō)《邊城》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》、散文集《從文自傳》《湘行散記》《湘西》等。
中華人民共和國(guó)成立后，沈從文被安排到中國(guó)歷史博物館，從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員，致力于中國(guó)古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。著有《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《中國(guó)古代服飾研究》等學(xué)術(shù)著作。
二、寫(xiě)作背景介紹
湘西是沈從文的故鄉(xiāng)，這里是湖南、貴州、四川三省交界的地方。自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸。沈從文20歲(1922年)離開(kāi)這里，1934年又回到故鄉(xiāng)，寫(xiě)成記錄自己所見(jiàn)所感的游記散文《湘行散記》，《箱子巖》是其中的一篇。
三、課文內(nèi)容分析
1.作者15年前到箱子巖是在什么時(shí)候?15年之后到箱子巖是在什么時(shí)候?
討論后明確：作者15年前到箱子巖‘‘那一天正是五月十五”，當(dāng)?shù)厝苏谶^(guò)“大端陽(yáng)節(jié)”。15年之后到箱子巖“這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景”。
討論后明確：作者15年前到箱子巖看到的自然景象：“一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大橫梁，暗紅色長(zhǎng)方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上。”
作者15年后到箱子巖看到的自然景象：“沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁上十分瘦削，懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四具，其余早不知到哪兒去了。，，作者描繪的15年前看到的自然景象色彩鮮艷，景色綺麗，帶有一些神秘的色彩。而15年后到箱子巖看到的自然景象卻是破敗、單調(diào)、蕭條的樣子。
討論后明確：作者兩次到箱子巖，感受到的節(jié)日氣氛不盡相同。15年前趕上當(dāng)?shù)厝苏谶^(guò)“大端陽(yáng)節(jié)”，節(jié)日的氣氛在作者筆下十分濃烈。有青年們?cè)谫慅埓腥藗冊(cè)趦砂秴群爸d，有“好事者”放鞭炮，十分熱鬧歡快，甚至賽龍船的人們“不愿意掃興示弱，先行上岸，因此三只長(zhǎng)船還得在月光下玩?zhèn)€上半夜”。而15年之后當(dāng)作者在“快要過(guò)年的光景”回到箱子巖，節(jié) 日氛圍卻沒(méi)有了，只“見(jiàn)巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)魚(yú)網(wǎng)”。當(dāng)作者有意識(shí)地“……上 岸，看看鄉(xiāng)下人過(guò)年以前是什么光景”時(shí)，卻只看到人們圍坐在一起烤火、聊天。
4.作者描繪端陽(yáng)節(jié)賽龍舟有什么用意?
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇六
早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。 世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華?
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間! 素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
1186年，陸游罷官六年后被重新起用，宋孝宗任命他權(quán)知嚴(yán)州(今浙江建德)軍事，期時(shí)陸翁已然六十有二，雖早過(guò)知天命之年，但年輕時(shí)的恢復(fù)之志，仍于壓抑沉寂之后，重新燃燒起來(lái)，足見(jiàn)陸翁無(wú)愧于偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人這一稱(chēng)號(hào)。
“書(shū)憤”一題，毫不掩飾詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的悲憤，“憤”為貫穿全詩(shī)的意脈。
陸翁一生飽受戰(zhàn)亂之苦，出生第二年，即1126年，就碰上“靖康之變”，徽欽二帝為金主完顏亮所虜，長(zhǎng)江以北江山易主，加之投降派把持朝政，南宋小朝廷從此偏安長(zhǎng)江之南。陸翁從小跟隨家人顛沛流離，在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。而陸翁父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場(chǎng)，常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥以至痛哭流淚，陸翁師長(zhǎng)，皆為愛(ài)國(guó)人士。這樣的經(jīng)歷和家世，促使他自小樹(shù)立了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的英雄志愿與“處當(dāng)師顏原，出當(dāng)致唐虞”的信念。正如本詩(shī)首聯(lián)所寫(xiě)：收復(fù)失地的豪情壯志有如山岳。頷聯(lián)兩句，大氣磅礴，筆力雄健，用事實(shí)說(shuō)明南宋人民完全有力量保衛(wèi)自己的國(guó)家，有能力收復(fù)故土失地，是詩(shī)人恢復(fù)之志的具體化。然而，年輕時(shí)的詩(shī)人沒(méi)有想到世事如此艱難，投降派何其無(wú)恥，自己的一腔抱負(fù)，滿(mǎn)懷豪情，失去了朝廷的支持，遭受投降派的阻撓，最后只能是“空自許”，盡管南宋有的是詩(shī)人一樣的“塞上長(zhǎng)城”!光陰似箭，世事滄桑，歲月蹉跎間，兩鬢已經(jīng)斑白。頸聯(lián)兩句，是憤怒的控訴，強(qiáng)烈的指責(zé)。然而，畢竟，陸翁被重新起用了，官職雖然不大，但機(jī)會(huì)畢竟來(lái)臨，六十有二的陸翁，想到了六出祁山時(shí)的諸葛亮，想到了諸葛亮《出世表》里的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞不渝的執(zhí)著奉獻(xiàn)精神，所以以此自勉，表達(dá)了自己“老驥伏櫪，壯心不已”，至死不放棄恢復(fù)中原之志，還想干一番報(bào)國(guó)大業(yè)的勃勃雄心。全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，直追老杜。
然而，歷史告訴我們，當(dāng)一位偉人說(shuō)出“鞠躬盡瘁，死而后已”的時(shí)候，他潛意識(shí)里已經(jīng)拉開(kāi)了悲劇的帷幕。諸葛亮說(shuō)了這句話(huà)，結(jié)果“出師未捷身先死”;周恩來(lái)說(shuō)了這句話(huà)，表明他只能痛苦招架，已無(wú)力反擊“”的咄咄攻勢(shì)了，結(jié)果也是悵然痛然而逝;陸游這句話(huà)，大概也難越其跡。
上任前，陸翁赴臨安(即今杭州)面謁孝宗，欲知圣上恢復(fù)之意，并進(jìn)言推進(jìn)。誰(shuí)知道，孝宗一席“嚴(yán)陵山水勝處，職事之暇，可以附詠?zhàn)赃m”之語(yǔ)，讓陸翁從頭涼到腳，這不明明白白告訴雄心勃勃的陸翁：給你官職，給你俸祿，給我閉嘴;忘記你的恢復(fù)之志，游山玩水去吧!
大失所望，心灰意冷的陸翁覺(jué)得自己被欺騙了。人情冷暖，世態(tài)炎涼，是誰(shuí)讓我客居京城?首聯(lián)即表達(dá)了對(duì)仕途的厭倦與失望，并透露出客居京華的懊悔。頷聯(lián)以明媚的春光作背景，表達(dá)了自己的惆悵與郁悶，頸聯(lián)則以閑適寫(xiě)壯志難酬的感慨與牢騷：兩聯(lián)寫(xiě)得優(yōu)美動(dòng)人，富于情趣，但正如憤怒到絕望后的微笑，笑的背后是吞到肚里的苦澀淚水。尾聯(lián)自我解嘲，悲憤之情見(jiàn)于言外。
同為寫(xiě)悲，《書(shū)憤》如喬峰之降龍十八掌，虎虎生風(fēng)，飛沙走石，氣勢(shì)逼人;《臨安春雨初霽》則如張三豐之太極，看似行云流水，貌似平靜柔軟，卻是暗流洶涌，不可阻擋。相比之下，后詩(shī)更催人淚下，這世上，最讓人痛心不已的，莫過(guò)于“心如死灰”的絕望啊。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
一、理解詞人的思鄉(xiāng)之情，豐富學(xué)生的情感世界
二、掌握一些常用的鑒賞方法
教學(xué)重點(diǎn)：
一、感受形象，領(lǐng)會(huì)意境
二、在朗讀中體味詞情，賞析作品語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：
如何理解“想佳人”一句?
教法和學(xué)法：
賞讀感悟意境，多媒體教學(xué)
教學(xué)過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介(出示幻燈片)
柳永 (約980--約1053年)，原名三變，字耆卿。他在飽受世態(tài)炎涼，“怪膽狂情”逐漸消退時(shí)，才改名柳永，至景佑元年54歲時(shí)方才考取進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱(chēng)柳屯田、柳郎中。柳永終客死襄陽(yáng)，家無(wú)余財(cái)，群伎合金葬之南門(mén)外。
二、整體感知：(幻燈片)
聽(tīng)朗誦，體味意境。
1、自由誦讀，思考全詞主要寫(xiě)什么內(nèi)容，從哪里看出來(lái)?
思鄉(xiāng)——“望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”
懷人——“想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識(shí)歸舟”
2、可以看出本詞的詞眼是哪個(gè)字?
“愁”
三、鑒賞上片:
1、上片描繪了哪些景物?各有何特點(diǎn)?
雨—瀟瀟 秋—清
霜風(fēng)—凄慘 關(guān)河—冷落
(日)照—?dú)?紅翠—衰減
物華—休 長(zhǎng)江水—無(wú)語(yǔ)
2、“一番洗清秋” 賞析“洗”字妙在何處。
秋本不是實(shí)物，是不可以洗的，但作者卻認(rèn)為秋之清是由于暮雨洗出來(lái)的，用一洗字，化為實(shí)物，使人覺(jué)得生動(dòng)、真切，覺(jué)得雨后秋空清朗之狀如在眼前。
將秋放在暮雨里洗，也寫(xiě)出了暮雨之大，之透，之充沛，之無(wú)邊無(wú)際。
3、自由朗讀上片，說(shuō)說(shuō)這些意象組合成怎樣的意境?描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?
殘秋雨景圖
4、圈出上片中的領(lǐng)字，說(shuō)說(shuō)他們?cè)诮Y(jié)構(gòu)全詞、表達(dá)情感上的作用，根據(jù)領(lǐng)字提示背誦上片。
“對(duì)”，“漸”，“是處”，“惟有”
四、鑒賞下片:
1、自由誦讀詞的下片，抒發(fā)了什么感情?
思鄉(xiāng)懷人情
2、詞人為什么“不忍登高”?
上片景物無(wú)一不令人觸目傷心，故以“不忍“二字總括。
“不忍登高”乃是對(duì)登樓臨遠(yuǎn)的反應(yīng)，詞人便層層揭示“不忍”的原因：一是遙望故鄉(xiāng)，觸發(fā)“歸思難收”;二是羈旅萍蹤，深感游宦淹留;三是憐惜“佳人凝望”，相思太苦。
3、下片句句都在寫(xiě)思鄉(xiāng)，哪句話(huà)最能體現(xiàn)詞人的思鄉(xiāng)之情?
“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟?！?BR> 4.用自己的語(yǔ)言，描繪佳人行為的畫(huà)面?
佳人望歸圖
5.這句詞不但寫(xiě)我思人，而且想像人思我，這樣寫(xiě)為什么更動(dòng)人?
情景交融 層層鋪墊 襯托
7、作者抒發(fā)了自己思鄉(xiāng)懷人之情，那他為什么不回去呢?你如何看待這個(gè)問(wèn)題?學(xué)生自由發(fā)揮。
8、體味下片中的領(lǐng)字的作用，然后背誦。
“不忍”， “望”， “嘆” “想”
五、藝術(shù)手法：
柳永寫(xiě)詞，重視藝術(shù)手法，我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞也要講究方法，鑒賞詩(shī)詞應(yīng)該從哪入手?
意象------意境(畫(huà)面)-------情感(主題)
六、作業(yè)：
將這首詞改為二三百字的散文，要求意境、情感與原詞相符。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
態(tài)度、情感和價(jià)值觀：
1、感受形象，品味語(yǔ)言，深刻領(lǐng)悟李清照的悲懷愁緒，有自己的情感體驗(yàn)和思考，掌握文本思想。
2、培養(yǎng)積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。
知識(shí)和技能：
1、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法，積累鑒賞的經(jīng)驗(yàn)。
2、了解作品涉及的有關(guān)背景材料用于分析和理解作品。
過(guò)程與方法：
在反復(fù)朗讀中品味語(yǔ)言美，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)力，掌握藝術(shù)手法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：鑒賞詞的意境美，感悟詞中蘊(yùn)含的細(xì)膩情感，培養(yǎng)自己的情感體驗(yàn)。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法，積累鑒賞的經(jīng)驗(yàn)，掌握藝術(shù)手法。
教學(xué)設(shè)想：
首先，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。采用語(yǔ)言勾勒或者圖片展示的形式讓學(xué)生了解創(chuàng)作背景，知人賞詞，從而走進(jìn)詞人的情感世界。
其次，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦鑒賞本詞，培養(yǎng)自己獨(dú)特、細(xì)膩的情感及審美體驗(yàn)。通過(guò)物象、意象到意境，理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，對(duì)借景抒情，情景交融中的“情”“景”有全面的理解。
再次就是要品味語(yǔ)言美，欣賞明暢錯(cuò)落和諧的韻律。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇九
太尉始為涇州刺史時(shí)，汾陽(yáng)王以副元帥居蒲。王子晞為尚書(shū)，領(lǐng)行營(yíng)節(jié)度使，寓軍邠州，縱士卒無(wú)賴(lài)。邠人偷嗜暴惡者，率以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問(wèn)。日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，祖臂徐去，至撞殺孕婦人。邠寧節(jié)度使白孝德以王故，戚不敢言。
太尉自州以狀白府，愿計(jì)事。至則曰：“天子以生人付公理，公見(jiàn)人被暴害，因恬然;且大亂，若何?”孝德曰：“愿奉教?！碧驹唬骸澳碁闆苤荩踹m，少事。今不忍人無(wú)冠暴死，以亂天子邊事，公誠(chéng)以都虞候命某者，能為公已亂，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚!”如太尉請(qǐng)。
[譯文]
太尉剛?cè)螞苤荽淌窌r(shí)，汾陽(yáng)王郭子儀以副元帥的身份住在蒲州。郭子儀第三于郭晞任尚書(shū)，代理郭子儀軍營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)，駐軍邠州，放縱其士卒橫行不法。邠地懶惰、貪婪、兇殘、邪惡之人，大都用財(cái)物行賄，把自己的名字混進(jìn)軍隊(duì)里，就可以胡作非為。官吏不能干涉。他們每天成群結(jié)隊(duì)在市場(chǎng)上勒索，不能滿(mǎn)足，就奮力打斷人家的手足，砸碎鍋、鼎、壇子、瓦盆，把它丟滿(mǎn)路上，袒露著臂膀揚(yáng)長(zhǎng)而去，甚至撞死孕婦。邠寧節(jié)度使白孝德因?yàn)榉陉?yáng)王郭子儀的緣故，憂(yōu)慮不敢說(shuō)。
太尉從涇州把有關(guān)情況稟告邠寧節(jié)度使衙門(mén)，希望能商議此事.到了節(jié)度使衙門(mén)就對(duì)白孝德說(shuō)：“皇上把老百姓交給您治理，您看見(jiàn)老百姓被傷害，依然安閑自在，如果引起大亂，怎么辦?”白孝德說(shuō)：“愿聽(tīng)從您的指教?！碧菊f(shuō)：“我任涇州刺史之職，很清閑，事不多。現(xiàn)在不忍心老百姓沒(méi)有敵人侵?jǐn)_而遭殺害，以亂天子邊地安危之事。您若任命我擔(dān)任都虞候，我能替您制止騷亂，使您的百姓不受侵害?！卑仔⒌抡f(shuō)：“很好。”就按太尉的請(qǐng)求任命他為都虞候。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
一、背景分析：
“旅夜書(shū)懷”顧名思義就是旅途中夜里寫(xiě)下的抒發(fā)自己情感的詩(shī)。唐代宗廣德二年(764年)春天，杜甫攜家人再次回到成都，給嚴(yán)武做節(jié)度參謀，生活暫時(shí)安定下來(lái)。但不料第二年四月嚴(yán)武忽然死去，他不得不再次離開(kāi)成都草堂，乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江一帶飄泊，這首詩(shī)是杜甫乘舟行經(jīng)渝洲、忠州時(shí)寫(xiě)下的。當(dāng)時(shí)的杜甫已53歲，且常年有病，國(guó)家時(shí)局不穩(wěn)，自己生活沒(méi)有著落，又行無(wú)定蹤，因此一路上他心情十分沉重，這首詩(shī)集中表現(xiàn)了他的這種心情。
二、誦讀提示：
應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀這首詩(shī)?先看一遍，整體感知后，讓學(xué)生指出?！徛⒌统恋?BR> 分析原因：“旅夜”書(shū)“懷”，有感而生?？旄泻?否!從哪里可以看出?讓學(xué)生再細(xì)作分析。
這首詩(shī)是感嘆身世之作。前一層寫(xiě)旅夜風(fēng)景，其實(shí)是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊，應(yīng)當(dāng)讀得緩慢一些。后一層直抒胸臆，飄泊四方，居無(wú)定所，要讀出壓抑感。
三、詩(shī)歌內(nèi)容分析：
1、開(kāi)頭四句寫(xiě)了怎樣的景?如何來(lái)描寫(xiě)的詩(shī)人的旅夜處境和感受?
寫(xiě)“旅夜”;岸上有細(xì)草微風(fēng)，江上只有一葉孤舟，依岸而宿，就舟而居，遙望原野，遠(yuǎn)處天與地似乎相接了，天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一輪明月映照在江水中，隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”來(lái)描寫(xiě)原野的廣闊，用“月涌”來(lái)形容大江的東流，形象而細(xì)致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”，才能見(jiàn)出原野的廣闊。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流動(dòng);也只因江水的流動(dòng)，才能感到“月涌”?！靶谴埂?、“月涌”是以細(xì)膩稱(chēng)闊大的手法，首四句塑造了一個(gè)宏闊非凡寧?kù)o孤寂的江邊夜境。
2、 后四句書(shū)怎樣的“懷”?
“名豈文章著”，聲名不因政治抱負(fù)而顯著，反因文章而顯著，這本非自己的矢志，故說(shuō)“豈”，這就流露出因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。說(shuō)“官應(yīng)老病休”， 詩(shī)人辭去官職，并非因老而多病，什么原因，詩(shī)人沒(méi)有直接說(shuō)出。說(shuō)“應(yīng)”當(dāng)，本是不應(yīng)當(dāng)，正顯出老詩(shī)人悲憤的心情。
面對(duì)遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無(wú)依，在這靜夜孤舟的境界中，自己恰如是天地間無(wú)所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時(shí)寫(xiě)的“萬(wàn)事已黃發(fā)，殘生隨白鷗”(《去蜀》)語(yǔ)意相同。以形象比喻作結(jié)，鮮明深刻地傳達(dá)了詩(shī)人深沉的感慨。天地雖大，卻無(wú)自己安身之處，景色遼闊，卻反襯出詩(shī)人孤寂而悲憤的心境?！耙簧锄t”照應(yīng)“獨(dú)夜舟”，對(duì)比鮮明，比喻貼切。
3、藝術(shù)特色。a、寓情于景 b、直抒胸臆。
全詩(shī)風(fēng)格沉郁、感情激越，形象鮮明、境界宏闊，表現(xiàn)出詩(shī)人“老來(lái)漸于詩(shī)律細(xì)”的藝術(shù)成就。
三、名句賞析：“星垂平野闊，月涌大江流?！?BR> 四、練習(xí)提升.
對(duì)這首詩(shī)的賞析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
a.前兩聯(lián)對(duì)仗工整，由遠(yuǎn)及近，由下及上，描繪了一幅旅夜孤舟夜泊江上廣闊立體的月夜畫(huà)面。
b.此詩(shī)寫(xiě)了遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月。景的雄渾闊大襯出了詩(shī)人的孤苦憐仃。
c.后兩聯(lián)含蓄地寫(xiě)出詩(shī)人的不幸與當(dāng)時(shí)的處境，吐露出詩(shī)人不得志的牢騷與失意悲涼之情。
d.尾聯(lián)，詩(shī)人用設(shè)問(wèn)的方式引出自己的處境：像天地間的一只沙鷗，四處漂泊。
(答案a. 應(yīng)是“由近及遠(yuǎn)，由上及下”。首聯(lián)與頷聯(lián)之間是由近及遠(yuǎn)。頷聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)之間是由上及下。)
五、對(duì)比拓展
對(duì)比賞析：杜甫的《旅夜書(shū)懷》和李白的《渡荊門(mén)送別》
渡荊門(mén)送別 旅夜書(shū)懷
李白 杜甫
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外， 細(xì)草微風(fēng)岸，
來(lái)從楚國(guó)游。 危檣獨(dú)夜舟。
山隨平野盡， 星垂平野闊，
江入大荒流。 月涌大江流。
月下飛天鏡， 名豈文章著?
云生結(jié)海樓。 官應(yīng)老病休。
仍憐故鄉(xiāng)水， 飄飄何所以，
萬(wàn)里送行舟。 天地一沙鷗。
這兩首詩(shī)的共同點(diǎn)有哪些?
(1) 都在長(zhǎng)江上揚(yáng)帆而下，只不過(guò)李白是在出蜀之后，于湖北省宜都縣西北作的這首詩(shī)。杜甫是在今重慶市忠縣至云陽(yáng)縣途中作的這首詩(shī);(2)都為五律，不僅韻律相同，而且在短短的僅四十余字的一首詩(shī)里，相同的詞字竟有“平野”、“江”、“月”、“流”;(3)這兩首詩(shī)的氣象都十分開(kāi)闊，藝術(shù)表現(xiàn)手法較為自然。兩詩(shī)的前后結(jié)構(gòu)渾然一體，一氣呵成。由近展遠(yuǎn)，由狹而闊，大江，大地，星月，繁復(fù)的立體空間景象，映入胸懷。兩詩(shī)的結(jié)句雖以“低調(diào)”和“收束”而止，但仍展現(xiàn)出遼遠(yuǎn)時(shí)空，令人作無(wú)窮無(wú)盡的遐想。
這兩首詩(shī)的不同點(diǎn)在哪里?
辭官飄泊，那心境肯定是格外蒼涼。在靜靜的夜里，在凄凄的江上，杜甫獨(dú)自一人守著孤舟，多么悲涼和孤獨(dú)!“星垂平野闊，月涌大江流”、“飄飄何所以，天地一沙鷗”這開(kāi)闊的場(chǎng)景更襯托了杜甫的這種悲涼和孤獨(dú)。李白詩(shī)的畫(huà)面固然是一種令人遙想的大畫(huà)面，是很美的，但杜甫這首詩(shī)卻能深入到欣賞者的情感的內(nèi)部，刺激欣賞者的心靈，一種對(duì)杜甫生活處境的同情和感嘆油然而生。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十一
一、通過(guò)閱讀小說(shuō)，探究作品多樣性的主題
二、掌握小說(shuō)寫(xiě)人的基本特點(diǎn)
三、通過(guò)閱讀挖掘自己的思考和領(lǐng)悟
[教學(xué)方式]
一、以學(xué)生閱讀為主體，老師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)
二、不同觀點(diǎn)分組討論
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
兩課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、作家作品介紹(找同學(xué)介紹)
畢淑敏，女，1952年出生于新疆，山東文登人。中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。
1987年開(kāi)始發(fā)表作品，1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《預(yù)約死亡》、散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《保持驚奇》《提醒幸福》，短篇集《白楊木鼻子》《畢淑敏文集》4卷等?！恫粫?huì)變形的金剛》獲第四屆百花文學(xué)獎(jiǎng)，《女人之約》獲第四屆青年文學(xué)獎(jiǎng)、第五屆《小說(shuō)月報(bào)》百花獎(jiǎng)，《紫色人形》獲臺(tái)灣第十六屆《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)首獎(jiǎng)，《昆侖殤》獲第四屆《昆侖》文學(xué)獎(jiǎng)，《生生不已》獲《當(dāng)代》文學(xué)獎(jiǎng)、《人民文學(xué)》作品獎(jiǎng)，《預(yù)約死亡》獲北京慶祝建國(guó)45周年文學(xué)作品獎(jiǎng)，《素面朝天》獲全國(guó)第五屆報(bào)紙副刊獎(jiǎng)。共發(fā)表作品200萬(wàn)字。國(guó)家一級(jí)作家。
二、找同學(xué)朗讀，并予以指導(dǎo)。如：媽媽在看到兒子的懂事時(shí)的感動(dòng);兒子在回答父親“故意”還是“成心”時(shí)的害怕和慌亂等處都要注意語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)的變化。
三、 內(nèi)容分析
1分析文章結(jié)構(gòu)(找同學(xué)進(jìn)行分析)
第一部分(從開(kāi)頭到“感激地沖他笑笑”)，寫(xiě)“我”和兒子在商場(chǎng)買(mǎi)變形金剛的經(jīng)過(guò)。
第二部分(從“又一天晚上”到“從小到大，兒子沒(méi)挨過(guò)打”)，寫(xiě)兒子的變形金剛被小胖弄壞了，而兒子又把一個(gè)小女孩的變形金剛弄壞了。
第三部分(從“那是冬天里極冷的一日”到完)，寫(xiě)“我”因兒子去向小胖要賠償而打了他。
2討論：第一部分中媽媽內(nèi)心有何種矛盾，她是怎么解決的?
明確：因?yàn)殡S著身體的衰老，近來(lái)“我”很感到寒冷，還有女人的愛(ài)美天性，因此想買(mǎi)毛線(xiàn)給自己織一頂帽子和一條圍巾。而恰在此時(shí)，兒子看上了柜臺(tái)里的變形金剛玩具。在反復(fù)權(quán)衡下，“我”忍痛割?lèi)?ài)滿(mǎn)足了兒子的渴望，給他買(mǎi)了一個(gè)最小號(hào)的變形金剛。
3討論：身處貧寒，“我”買(mǎi)毛線(xiàn)的錢(qián)是哪來(lái)的?
明確：是丈夫短期內(nèi)戒了煙，“我”在飯菜里減少了肉量而省下來(lái)的。
4討論：這么艱難的節(jié)省卻為給兒子買(mǎi)玩具而放棄買(mǎi)毛線(xiàn)，這個(gè)媽媽是否太溺愛(ài)孩子了?
明確：一種看法，因?yàn)閮鹤佑仔〉哪昙o(jì)就知道克制自己的物欲，這點(diǎn)很可愛(ài)，做媽媽的因感動(dòng)而滿(mǎn)足了兒子的愿望。這情有可原，不能算是溺愛(ài)。
5討論：第二部分中再次出現(xiàn)的一個(gè)情節(jié)上的矛盾是什么?矛盾是怎么化解的?
明確：兒子的同學(xué)小胖把變形金剛弄壞了，“我”把處理的權(quán)利留給兒子。兒子最終原諒了小胖。
明確：因?yàn)椤拔摇绷私膺@個(gè)同學(xué)的母親可能不夠?qū)捜?，如果兒子去了，那位母親不肯原諒他，擔(dān)心兒子的心靈受到傷害。
7 討論：兒子為何就斷定那家人會(huì)原諒自己而勇敢地去用道歉解決問(wèn)題?
明確：因?yàn)閮鹤幼约壕褪沁@樣寬容地原諒了同學(xué)小胖的。
明確：“我”想竭力保護(hù)兒子，不讓兒子純潔的心靈受到任何傷害，但是這是“我”力所不及的，因?yàn)椤拔摇敝荒芙o予兒子寬以待人的教育，不能限定社會(huì)上其他人的心靈。
9討論：“這世界上有許多像花布一樣美麗的道理，卻做不成衣服”是什么意思?
明確：當(dāng)“我”阻止兒子去向小胖索賠時(shí)，面對(duì)兒子的“為什么”，“我”無(wú)言以對(duì)。因?yàn)榈览硗〞?，但現(xiàn)實(shí)中并不一定人人都按照道理約束自己的行為。這就造成了道理和現(xiàn)實(shí)之間的差距。因此作者用了這樣一個(gè)比喻來(lái)含蓄地闡明這個(gè)無(wú)奈的事實(shí)。
10討論：“人有時(shí)飛快地迎著一個(gè)東西跑過(guò)去，其實(shí)是為了躲開(kāi)它”是什么意思?
明確：人在極端恐懼的時(shí)候，往往會(huì)采取主動(dòng)出擊的行為，目的是盡快地?cái)[脫這種恐懼心理。文中作者用這樣的話(huà)語(yǔ)是為了烘托氣氛，襯托出兒子面對(duì)爸爸的責(zé)備時(shí)的恐懼心理。
第二課時(shí)
一、內(nèi)容分析
1討論：文中幾次寫(xiě)到“我”吻兒子，為什么要吻兒子?
明確：第一次是因?yàn)閮鹤拥亩?，遏制自己?duì)變形金剛的欲望。第二次是兒子寬容地原諒了把他的變形金剛弄壞的小胖。我因兒子的寬容而感動(dòng)。
2討論：當(dāng)丈夫要打兒子時(shí)，“我”為何阻攔?之后“我”為何又親手打了兒子?
明確：因?yàn)椤拔摇笔痔蹛?ài)兒子，從沒(méi)有打過(guò)他，當(dāng)丈夫下狠手打兒子的時(shí)候，“我”出于做母親的保護(hù)意識(shí)加以阻攔;但當(dāng)“我”知道了兒子向小胖索賠時(shí)，“我”為兒子的不寬容而氣憤，因?yàn)檫@證明了“我”以前對(duì)兒子進(jìn)行的美好品德的教育付之東流了。
3討論：為什么打完兒子“我”會(huì)肯定這不是最后一次?
明確：因?yàn)殡S著兒子的年齡增長(zhǎng)，與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，還會(huì)有許多不合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的事情讓他遇到。恐怕兒子還會(huì)犯下這樣或那樣的錯(cuò)誤，到那時(shí)，“我”還是要對(duì)他進(jìn)行教育，甚至懲罰。
二、人物分析
你認(rèn)為這一家三口身上有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描述的?
1兒子：是一個(gè)懂事、善良、而且有克制能力的好孩子。
作者是通過(guò)人物的語(yǔ)言描述、行動(dòng)及“我”的襯托寫(xiě)出兒子身上的這些特點(diǎn)的。
如：在賣(mài)玩具的柜臺(tái)前，兒子明明十分想要變形金剛，但卻壓制自己的欲望說(shuō)不想要，可是身體卻背叛了他的語(yǔ)言，轉(zhuǎn)向變形金剛那一邊。
當(dāng)“我”擔(dān)心兒子會(huì)因?yàn)橥婢叨绊懗煽?jī)時(shí)，兒子的克制能力讓“我”欣慰。
當(dāng)小胖因?yàn)榘褍鹤拥淖冃谓饎偱獕亩狼笗r(shí)，兒子寬容地原諒了他。
當(dāng)兒子受到女同學(xué)母親嚴(yán)厲的指責(zé)后，因怕“我”傷心而讓寒風(fēng)把淚吹干，看出兒子的懂事。
兒子送給“我”最喜歡的綠色毛線(xiàn)，看出孩子對(duì)母親的愛(ài)一如母親對(duì)孩子之愛(ài)的深刻和細(xì)膩。
2“我”是一個(gè)善良、寬厚、堅(jiān)韌，心疼兒子而又不溺愛(ài)孩子的母親。
“我”可以為了懂事的兒子放棄籌劃已久的買(mǎi)毛線(xiàn)的愿望，任憑寒風(fēng)吹襲。
“我”鼓勵(lì)兒子的寬容行為，為此而驕傲。
當(dāng)兒子在現(xiàn)實(shí)和美德面前游移不定時(shí)，“我”盡量教育他應(yīng)該保守善良。
當(dāng)兒子的行為違背了善良的準(zhǔn)則時(shí)，“我”又嚴(yán)厲地懲罰了他。
3丈夫是一個(gè)能吃苦，愛(ài)妻子，愛(ài)兒子，但又有些粗暴魯莽的人。
他為給“我”買(mǎi)毛線(xiàn)而戒煙;為節(jié)省開(kāi)支，滿(mǎn)足兒子而盡量不吃肉;又為給“我”買(mǎi)棉靴而把戒煙的時(shí)間拉得更長(zhǎng)。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)分析
明確：情節(jié)生動(dòng)，矛盾頻生;寫(xiě)人物善用語(yǔ)言描寫(xiě)和對(duì)比;自然的敘述中融入了濃濃的親情。
四、作業(yè)
思考：在你成長(zhǎng)的過(guò)程中，當(dāng)老師和家長(zhǎng)的教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相左的時(shí)候你將如何?
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受品味詩(shī)的闊大而悲涼的意境，理解詩(shī)人蒼涼悲壯的情懷。
2、背誦詩(shī)歌。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)時(shí)間：2007年3月28日
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、要求學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于陳子昂的資料
2、教師補(bǔ)充并介紹寫(xiě)作背景
陳子昂(約659~700)唐代文學(xué)家。字伯玉，射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱(chēng)陳拾遺。青少年時(shí)輕財(cái)好施，慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士，以上書(shū)論政得到武后重視，授麟臺(tái)正字。后遷右拾遺。曾因“逆黨”反對(duì)武后而被株連下獄。在26歲、36歲時(shí)兩次從軍邊塞，對(duì)邊防頗有些遠(yuǎn)見(jiàn)。38歲科辭官還鄉(xiāng)，后被縣令段簡(jiǎn)迫害，冤死于獄中。陳子昂是唐詩(shī)革新的前驅(qū)者。其詩(shī)思想充實(shí)，語(yǔ)言剛健質(zhì)樸，對(duì)唐代詩(shī)歌影響巨大，張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。
武則天萬(wàn)歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征訓(xùn)，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遺萬(wàn)人作前驅(qū)以擊適，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺(tái)，遺址在今北京市)，慷慨悲吟，寫(xiě)下了《登幽州臺(tái)歌》。
二、多種形式朗讀課文
三、用幾句話(huà)描繪你感受到的詩(shī)人的形象。(外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等)
四、通過(guò)這首詩(shī)的品讀，你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)登上幽州臺(tái)的時(shí)候，詩(shī)人有怎樣的感想呢?
前代的賢君既不可復(fù)見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，(而自己卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬)，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。(時(shí)間綿長(zhǎng)、空間遼闊)
五、文章第四句表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷?
表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。
六、誦讀課文
七、教師小結(jié)：
從詩(shī)歌看，指詩(shī)歌本身看，指詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十三
(一)教材所處的地位及作用
高中語(yǔ)文新教材第五冊(cè)第四單元首次集中選入四篇西方20世紀(jì)現(xiàn)代主義的代表作，目的在于讓學(xué)生全面了解當(dāng)代世界文學(xué)的發(fā)展和變化，開(kāi)拓視野，理解和掌握世界各民族文學(xué)的優(yōu)秀成果，吸收西方現(xiàn)代文化的精華，尊重世界文化發(fā)展的多樣性。卡夫卡的《變形記》是表現(xiàn)主義的代表作，本篇課文的學(xué)習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一定的方法欣賞西方現(xiàn)代主義文學(xué)的起點(diǎn)，也是引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)向課外進(jìn)行拓展閱讀的重要橋梁。
(二)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新《大綱》對(duì)閱讀和寫(xiě)作的要求，將本課教學(xué)目標(biāo)擬訂如下：
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)注意解決語(yǔ)言障礙，要注意翻譯語(yǔ)言的特點(diǎn)
(2)領(lǐng)會(huì)寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)細(xì)致。
(3)理解小說(shuō)荒誕情節(jié)和真實(shí)細(xì)節(jié)的統(tǒng)一。
2、能力目標(biāo)
(1)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用探究、討論的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的能力。
(2)欣賞作品中極度夸張以及怪誕離奇的表現(xiàn)手法。
3、情感目標(biāo)
培養(yǎng)高尚的審美情趣，提高欣賞外國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品藝術(shù)美的能力。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)
本文作為第四單元的首篇，學(xué)生們對(duì)于鑒賞西方現(xiàn)代主義作品還比較陌生，所以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用討論、探究的方法鑒賞小說(shuō)的主題，鑒賞通過(guò)荒誕的情節(jié)表現(xiàn)生活的真實(shí)的藝術(shù)效果是本文的重點(diǎn)。
《變形記》的作者是用荒誕、變形的藝術(shù)手法創(chuàng)作的，因而理解小說(shuō)反映的生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、教材處理
(一)學(xué)生狀況分析及對(duì)策
根據(jù)高三學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和能力水平，可采取先按提綱預(yù)習(xí)課文的策略來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。通過(guò)學(xué)生閱讀課文內(nèi)容，把握老師提出的問(wèn)題，針對(duì)不同層次面的學(xué)生來(lái)回答不同深度的問(wèn)題，使不同層面的學(xué)生在同一節(jié)課中都有收獲。
(二)教學(xué)內(nèi)容的組織與安排
強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)，課上以學(xué)生閱讀、討論、感悟?yàn)橹?，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)為輔，幫助學(xué)生完成重難點(diǎn)的突破。讓學(xué)生有思考、探索和嘗試的機(jī)會(huì)，突出探究和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、教學(xué)方法
新《大綱》里指出：“教學(xué)過(guò)程應(yīng).突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力。”據(jù)此本課擬以討論式和比較閱讀的方法教學(xué)。根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見(jiàn)，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭(zhēng)議，激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí)，培養(yǎng)健康情感。
四、教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
五、教學(xué)程序
(一)新課導(dǎo)入
上節(jié)課我們討論了格里高爾的心理變化過(guò)程以及這一人物形象的特征，這節(jié)課我們進(jìn)一步研究這篇小說(shuō)的主題思想及藝術(shù)手法。
(二)新課講解
1、討論格里高爾變成甲蟲(chóng)后的心理變化，以及家里人對(duì)他態(tài)度的變化，從而把握小說(shuō)的主題。
問(wèn)題：妹妹、爸爸和媽媽是怎樣對(duì)待格里高爾的，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣?
此過(guò)程在于了解親情異化而導(dǎo)致格里高爾被親人拋棄，從而反映出資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納這篇小說(shuō)的主題。
在資本主義社會(huì)，在金錢(qián)和私利面前，小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化：一是格里高爾的異化，人變成了甲蟲(chóng)，本性也變了，從掙錢(qián)還清父?jìng)瑺?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自?shī)首再v;二是以妹妹為代表的親人的異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說(shuō)描寫(xiě)這種人情的反差，揭示了人的異化、親情的冷漠、人性的扭曲，從而揭露了資本主義制度摧殘人性的不合理性。(重點(diǎn)內(nèi)容板書(shū))
當(dāng)然，對(duì)小說(shuō)的主題，允許學(xué)生從不同的角度去理解。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納這篇小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)。(板書(shū))
3、比較閱讀、拓展思考：
《變形記》的深刻性在于尖銳地揭示了現(xiàn)代資本主義社會(huì)中“人的異化”現(xiàn)象，馬克思對(duì)“異化”的解釋是：物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。而反映“人的異化”現(xiàn)象的作品絕不只有《變形記》，試比較本文與蒲松齡的《促織》的共同特點(diǎn)。
明確：《促織》是現(xiàn)實(shí)主義的作品，但蒲松齡在無(wú)意間已隱約觸及到了“人被異化”的問(wèn)題，成名之子作為人的時(shí)候沒(méi)有價(jià)值，魂化為蟋蟀卻有了價(jià)值，讓這個(gè)山窮水盡的倒霉人家否極泰來(lái)。蟋蟀原是玩物，而作品中人卻成了可憐蟲(chóng)，任由蟋蟀來(lái)主宰自己的命運(yùn)。這種人與物間的不正常關(guān)系不也符合馬克思所作的“異化”解釋嗎?而卡夫卡作為現(xiàn)代主義中表現(xiàn)主義的代表，是有意識(shí)地以變形手法，集中深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)中普遍的人成為非人，人被異化的現(xiàn)象。兩部作品雖相隔兩百多年，卻遙相呼應(yīng)，都揭示了在不合理的社會(huì)中“人的異化”的悲劇。
(三)歸納總結(jié)
本課小結(jié)
(四)反饋練習(xí)
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生在自由談的氛圍中談?wù)劊?BR> 1、現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有人被異化的現(xiàn)象?
2、怎樣才能我們不被異化?
目的在于挖掘經(jīng)典作品的當(dāng)代內(nèi)涵，同時(shí)也能讓學(xué)生對(duì)作品加深理解。
(五)板書(shū)設(shè)計(jì)
一、小說(shuō)主題
格里高爾的異化
資本主義社會(huì)
摧殘人性
親 人 的 異 化
二、藝術(shù)特色
首先，荒誕與真實(shí)相結(jié)合。
1、人物心理真實(shí)。
2、細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)。
3、人物關(guān)系真實(shí)。
其次，冷峻、客觀、單調(diào)的語(yǔ)言。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十四
開(kāi)元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有!
殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛?
君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!
【韻譯】
唐玄宗開(kāi)元二十六年，有個(gè)隨從主帥出塞回來(lái)的人，寫(xiě)了《燕歌行》詩(shī)一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫(xiě)了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天;將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線(xiàn)。
好男兒本看重馳聘沙場(chǎng)為國(guó)戍邊;漢家天子對(duì)這種精神又格外賞臉。
敲鑼打鼓隊(duì)伍雄赳赳開(kāi)出山海關(guān);旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉自大沙漠送來(lái)了緊急的軍書(shū);說(shuō)是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭;敵騎侵凌來(lái)勢(shì)兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士在前線(xiàn)廝殺一半死來(lái)一半生;將軍仍在營(yíng)帳中觀賞美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草;暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來(lái)越少。
將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn);盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆;家中妻子一定淚如玉箸時(shí)時(shí)感傷。
少婦們?cè)陂L(zhǎng)安家中恐怕哭斷了腸;征人們?cè)谒E北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡;疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無(wú)。
晨午晚三時(shí)都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫;夜里頻傳的刁斗聲叫人聽(tīng)了膽寒。
你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑;自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
君不見(jiàn)沙場(chǎng)上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵;至今仍然懷念西漢時(shí)的李廣將軍。
【賞析】
《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”(近人趙熙評(píng)語(yǔ))，而且是整個(gè)唐代邊塞詩(shī)中的杰作，千古傳誦，良非偶然。
開(kāi)元十五年(727)，高適曾北上薊門(mén)。二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門(mén)”(《薊中作》)?？梢?jiàn)他對(duì)東北邊塞軍事，下過(guò)一番研究工夫。開(kāi)元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”(《資治通鑒》卷二百十五)。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗?！笆孬曤[其狀，而妄奏克獲之功”(《舊唐書(shū)?張守珪傳》)。高適對(duì)開(kāi)元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?BR> 詩(shī)的主旨是譴責(zé)在皇帝鼓勵(lì)下的將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲。詩(shī)人寫(xiě)的是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，但重點(diǎn)不在于民族矛盾，而是同情廣大兵士，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。
全詩(shī)以非常濃縮的筆墨，寫(xiě)了一個(gè)戰(zhàn)役的全過(guò)程：第一段八句寫(xiě)出師，第二段八句寫(xiě)戰(zhàn)敗，第三段八句寫(xiě)被圍，第四段四句寫(xiě)死斗的結(jié)局。各段之間，脈理綿密。
詩(shī)的發(fā)端兩句便指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)，見(jiàn)得是指陳時(shí)事，有感而發(fā)?！澳袃罕咀灾貦M行，天子非常賜顏色”，貌似揄?yè)P(yáng)漢將去國(guó)時(shí)的威武榮耀，實(shí)則已隱含譏諷，預(yù)伏不文。樊噲?jiān)趨魏竺媲罢f(shuō)：“臣愿得十萬(wàn)眾，橫行匈奴中”，季布便斥責(zé)他當(dāng)面欺君該斬。(見(jiàn)《史記·季布傳》)所以，這“橫行”的由來(lái)，就意味著恃勇輕敵。唐汝詢(xún)說(shuō)：“言煙塵在東北，原非犯我內(nèi)地，漢將所破特余寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃厚加禮貌，能不生邊釁乎?”(《唐詩(shī)解》卷十六)這樣理解是正確的。緊接著描寫(xiě)行軍：“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間?！蓖高^(guò)這金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場(chǎng)面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。戰(zhàn)端一啟，“校尉羽書(shū)飛瀚海”，一個(gè)“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚!”(張孝祥《六州歌頭》)不意“殘賊”乃有如此威勢(shì)。從辭家去國(guó)到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩(shī)概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。
第二段寫(xiě)戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開(kāi)闊而無(wú)險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛。“胡騎”迅急剽悍，象狂風(fēng)暴雨，卷地而來(lái)。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時(shí)此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂(lè)：“美人帳下猶歌舞!”這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對(duì)比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必?cái)〉脑?。所以緊接著就寫(xiě)力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼?！吧懋?dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”?；貞?yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確定無(wú)疑了。
第三段寫(xiě)士兵的痛苦，實(shí)是對(duì)漢將更深的譴責(zé)。應(yīng)該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的泛寫(xiě)，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫(xiě)照?！拌F衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯(cuò)綜相對(duì)，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄飖那可度?”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有!”相去萬(wàn)里，永無(wú)見(jiàn)期，“人生到此，天道寧論!”更那堪白天所見(jiàn)，只是“殺氣三時(shí)作陣云”;晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰(shuí)呢?這是深化主題的不可缺少的一段。
最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無(wú)窮。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛!他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵!
詩(shī)人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開(kāi)邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。最末二句，詩(shī)人深為感慨道：“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!”八、九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛(ài)護(hù)士卒，使士卒“咸樂(lè)為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對(duì)比。詩(shī)人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)何計(jì)其數(shù)，驅(qū)士兵如雞犬的將帥數(shù)不勝數(shù)，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更何止千千萬(wàn)萬(wàn)!可是，千百年來(lái)只有一個(gè)李廣，怎不教人苦苦地追念他呢?杜甫贊美高適、岑參的詩(shī)：“意愜關(guān)飛動(dòng)，篇終接混茫?！?《寄高使君、岑長(zhǎng)史三十韻》)此詩(shī)以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。
全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健，經(jīng)過(guò)慘淡經(jīng)營(yíng)而至于渾化無(wú)跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄。“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，詩(shī)人著意暗示和渲染悲劇的場(chǎng)面，以凄涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。尤可注意的是，詩(shī)人在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中，描寫(xiě)了士兵們復(fù)雜變化的內(nèi)心活動(dòng)，凄惻動(dòng)人，深化了主題。全詩(shī)處處隱伏著鮮明的對(duì)比。從貫串全篇的描寫(xiě)來(lái)看，士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對(duì)比。而結(jié)尾提出李廣，則又是古今對(duì)比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”(《唐宋詩(shī)舉要》引吳汝綸評(píng)語(yǔ))，這種對(duì)比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量。
《燕歌行》是唐人七言歌行中運(yùn)用律句很典型的一篇。全詩(shī)用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“麌”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚(yáng)有節(jié)。除結(jié)尾兩句外，押平韻的句子，對(duì)偶句自不待言，非對(duì)偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤礙石間”;押仄韻的句子，對(duì)偶的上下句平仄相對(duì)也是很?chē)?yán)整的，如“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。”這樣的音調(diào)之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”(《唐風(fēng)定》卷九邢昉評(píng)語(yǔ))。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十五
大歷三年(768)冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，登上了神往已久的岳陽(yáng)樓。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊;繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定，國(guó)家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。從總體上看，江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。
詩(shī)的前半贊嘆洞庭湖的宏偉壯闊，是古往今來(lái)寫(xiě)洞庭湖的名句，與孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的名句同為人們傳誦。后半抒情。全詩(shī)意境渾厚，氣勢(shì)磅礴，雖悲傷卻無(wú)頹廢之感?！短谱游魑匿洝罚骸斑^(guò)岳陽(yáng)樓，觀杜子美詩(shī)，不過(guò)四十字爾，氣象宏放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭湖爭(zhēng)雄，所謂富哉言乎者?！薄盾嫦獫O隱叢話(huà)》引《西清詩(shī)話(huà)》云：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’，則洞庭空曠無(wú)際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然?！畢浅|南坼，乾坤日夜浮\'，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！?BR> 唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂(yōu)，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流
孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下!
后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天我登上湖邊的岳陽(yáng)樓，俯仰江山。首聯(lián)借“昔”、“今”二字展開(kāi)思路，拉開(kāi)時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定了基礎(chǔ)。杜甫少時(shí)就有壯游名山大川的雄心，曾先東游吳越，后北游齊趙。岳陽(yáng)樓是千古名勝，詩(shī)人早有盡興一游的夙愿，無(wú)奈戰(zhàn)亂頻仍，身世漂蕩，難以如愿。今日流落至此，方得以一飽眼福。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
只見(jiàn)吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南;蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長(zhǎng)天。頷聯(lián)寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗?！叭找垢 比?，下得深沉，寓情于景，隱含自己長(zhǎng)期飄泊無(wú)歸的感情。宋代劉辰翁說(shuō)，此聯(lián)“氣壓百代，為五言雄渾之絕”?！皡浅?，春秋時(shí)代的吳國(guó)和楚國(guó)。今湖北、湖南及安徽、江西的部分地區(qū)古屬楚地;今江蘇、浙江及江西的部分地區(qū)古屬吳國(guó)?！佰濉?，分裂。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人年老多病，以舟為家，遠(yuǎn)離親友，流落在外，其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明?！袄喜 保鸥r(shí)年五十七歲，全家人住在一條小船上，四處漂泊。此時(shí)，他身體衰弱不堪——右臂偏枯，耳朵失聰，還患有慢性肺病。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚交流。詩(shī)人在尾聯(lián)中把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途聯(lián)系在一起，意境深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮。“戎馬”，兵馬，這里借指戰(zhàn)爭(zhēng)。大歷三年(768)秋，吐蕃侵?jǐn)_靈武，京師戒嚴(yán);朝廷又命郭子儀率兵五萬(wàn)至奉天，以備吐蕃。
評(píng)解
這首詩(shī)意境開(kāi)闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深，是杜甫詩(shī)中的五律名篇，前人稱(chēng)之為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩(shī)人胸襟的博大，在詩(shī)中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉;雖然沉郁，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》引蔡絳《西清詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’，則洞庭空曠無(wú)際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！?BR> 大歷三年(768)春天，杜甫從成都流浪到夔州(今四川省奉節(jié)縣)，又出蜀東下，經(jīng)湖北江陵、公安等地，于冬天輾轉(zhuǎn)入湘，到了岳州(今岳陽(yáng)市)。《登岳陽(yáng)樓》就是此期的登樓抒懷之作。
這是一首五言律詩(shī)。首聯(lián)是一組工對(duì)嚴(yán)整的句子。岳陽(yáng)樓久負(fù)盛名，杜甫早“聞”其名而未曾一見(jiàn)，今日不但見(jiàn)了，而且“上”了。那種欣喜之情就不由傾瀉于詩(shī)句之中。“昔聞”說(shuō)明他渴望、向往之久，“今上”點(diǎn)出他如愿以?xún)斨?。一般?lái)說(shuō)，五律的首聯(lián)不必對(duì)仗。詩(shī)人之所以要運(yùn)用對(duì)偶句，就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種嚴(yán)整的對(duì)仗，強(qiáng)烈地把自己今昔的心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這一聯(lián)切入詩(shī)題，引起全篇的寫(xiě)景和抒情。
登上岳陽(yáng)樓，是為了觀賞洞庭壯景。頷聯(lián)緊承首聯(lián)的“上”，寫(xiě)登樓后所見(jiàn)。洞庭湖的氣象萬(wàn)千，風(fēng)光無(wú)限，而詩(shī)人抓住洞庭湖最顯著、最典型的特征——雄偉壯闊來(lái)加以描繪?！佰濉弊郑?shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、 楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
這兩句描繪洞庭氣象的詩(shī)，成了千古絕唱，為歷代詩(shī)人和詩(shī)論家嘆服。宋代劉須溪說(shuō)：“氣壓百代，為五言雄渾之絕”(楊倫《杜詩(shī)鏡銓》)。明代王嗣奭則認(rèn)為這兩句“已盡大觀，后來(lái)詩(shī)人，何處措手”(《杜臆》卷十)。對(duì)此二句的推崇，可謂至極。孟浩然也曾以“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的詩(shī)句來(lái)描寫(xiě)洞庭湖的壯闊。清代詩(shī)論家沈德潛比較這兩聯(lián)詩(shī)句說(shuō)：“孟襄陽(yáng)(指孟浩然)三四語(yǔ)實(shí)寫(xiě)洞庭，此只用虛寫(xiě)”(《唐詩(shī)別裁集》卷十)，從“實(shí)”和“虛”的手法上指出了這兩聯(lián)詩(shī)寫(xiě)景的差異。孟浩然的詩(shī)句是他不過(guò)是借寫(xiě)洞庭湖景來(lái)表達(dá)個(gè)人“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，想做官而無(wú)人引薦的心情，總還不免拘限于個(gè)人的仕宦得失。而杜甫不僅從洞庭寫(xiě)到江南大地，而且又從江南大地寫(xiě)到天地日月，從這個(gè)無(wú)比廣大的角度來(lái)描寫(xiě)洞庭湖，就從更大的空間范圍表現(xiàn)出了洞庭的壯闊氣象。這當(dāng)然與杜甫的懷抱有關(guān)。他一生“蒿目者民生，系懷者君國(guó)”(楊倫《杜詩(shī)鏡銓?序》)，時(shí)刻將人民的安危和國(guó)家的命運(yùn)放在心上，所以，他眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。因此《西清詩(shī)話(huà)》說(shuō)此二句“大與諸子迥別”，而別又別在“不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！?BR> 接下來(lái)詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，從前四句的寫(xiě)景轉(zhuǎn)入后四句的抒情。親朋音訊阻絕，老病孤舟為伴，一“無(wú)”一“有”，曰“一”曰“孤”，感情色彩特別濃厚，煉字遣詞十分精確。此時(shí)已五十七歲的杜甫，年老多病，飄零無(wú)依，晚景凄涼。在廣闊無(wú)垠的天地中，詩(shī)人倍覺(jué)自己的孤單，聯(lián)想起走過(guò)的漫長(zhǎng)的人生道路和經(jīng)歷的種種艱辛，更感到悲哀，肝腸欲裂。這其間包含了詩(shī)人對(duì)往事痛苦的追憶過(guò)程。黃生說(shuō)：“寫(xiě)景如此闊大，自敘如此落寞，詩(shī)境闊狹頓異”(浦起龍《讀杜心解》卷三)，指出了詩(shī)人情緒的起伏和詩(shī)人表現(xiàn)手法的巧妙。詩(shī)人運(yùn)用這種闊狹的鮮明對(duì)比，把自己的坎坷遭遇描述得更為突出，正如浦起龍所說(shuō)：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，起到了互為映襯的作用。這一聯(lián)從寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，從所見(jiàn)轉(zhuǎn)到所感，從闊大轉(zhuǎn)到狹小，從登臨的喜悅轉(zhuǎn)到身世的凄涼，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層變換，步步深入，顯示出杜甫嫻熟的詩(shī)歌表現(xiàn)技巧。
在詩(shī)的尾聯(lián)，詩(shī)人又從狹處跳到闊處，從個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安史之亂，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩(shī)人牽腸掛肚?就在這一年八月，吐蕃進(jìn)犯，京師戒嚴(yán)，邊陲屯兵，戰(zhàn)事頻繁。同年六月，幽州兵馬使朱希彩等作亂，殺死節(jié)度使李懷仙，自稱(chēng)留后，逼迫朝廷認(rèn)可。這就是所謂“戎馬關(guān)山北”的史實(shí)。詩(shī)人想到這里，不禁涕淚縱橫。這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國(guó)家前途的憂(yōu)慮，也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。最后這一聯(lián)，詩(shī)人由個(gè)人擴(kuò)展到國(guó)家?！叭竹R關(guān)山北”五字，體現(xiàn)出詩(shī)人胸中裝有黎民社稷，襟懷無(wú)比寬廣，與洞庭湖的闊大壯偉的氣象達(dá)到和諧統(tǒng)一，使情感與景物相得益彰。
公元768年，杜甫在四川呆不住了，就坐船順長(zhǎng)江東下，到處飄游，到荊州也呆不下，又沿洞庭湖向南飄游，這時(shí)杜甫已58歲，還不到60歲，但身體已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦，耳朵聾了，而且是老肺病。他全家都住在小船上，飄泊不定。到了岳陽(yáng)，他登上了岳陽(yáng)樓，放眼遠(yuǎn)眺，觸景生情，寫(xiě)下了這首詩(shī)。想不到轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)的冬天，他就在上水的一條小船里與世長(zhǎng)辭了。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但留下了藩鎮(zhèn)割據(jù)的后遺癥。整個(gè)大唐盛世已經(jīng)—去不復(fù)返了。吐番已幾次攻到首都長(zhǎng)安，社會(huì)始終不得安寧。在這種情況下，杜甫還是念念不忘國(guó)家的命運(yùn)。從杜甫晚年的這首五律中，我們可以看到至到臨死的杜甫，還是那樣的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，感時(shí)傷事，實(shí)在令人感動(dòng)、敬佩。
首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”。老早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水廣闊無(wú)垠，蔚為壯觀，今天總算登上了岳陽(yáng)樓得以親眼目睹。里有一點(diǎn)是很清楚的，詩(shī)人對(duì)洞庭湖向往已久，這是在敘事寫(xiě)景的行文中，自然地流露出來(lái)的感情。但這畢竟是過(guò)去的向往，今天登上了岳陽(yáng)樓，是一種什么樣的感情呢?似乎應(yīng)當(dāng)是高興。因?yàn)槎嗄甑南蛲鶎?shí)現(xiàn)了，能不高興嗎?但仔細(xì)品味，句中又見(jiàn)不到高興的字眼，抽不出如愿以?xún)數(shù)那樗?。?lián)系下文來(lái)看更是如此。實(shí)際上在這兩句中“昔”與“今”之間，是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間距離，作者把這段距離拉開(kāi)，沒(méi)有用簡(jiǎn)單的“喜”“悲”之詞來(lái)填充它，而是留給讀者去想象、回味。古人說(shuō)“律詩(shī)之妙全在無(wú)字處”，這里就是無(wú)字處?！拔簟迸c“今”之間，天在變，地在變，國(guó)在變，人也在變。安史之亂，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，人民的深重災(zāi)難，杜甫個(gè)人的悲慘遭遇，這一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心頭，并隨著詩(shī)人—起登上了岳陽(yáng)樓。他哪里高興得起來(lái)呢?應(yīng)當(dāng)說(shuō)“今上岳陽(yáng)樓”是向往了多年不得登，今天才算是登上來(lái)了，這是一聲長(zhǎng)嘆，長(zhǎng)嘆的內(nèi)里是一團(tuán)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、傷時(shí)傷世的感慨。這一聲長(zhǎng)嘆，就像那詠嘆調(diào)的引子，開(kāi)啟了下面一個(gè)個(gè)樂(lè)章。這里還要注意到一個(gè)“水”字，題目是“登岳陽(yáng)樓”，頭一句卻先寫(xiě)洞庭湖，第二句才寫(xiě)岳陽(yáng)樓，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。這個(gè)“水”字顯然是要突出的，這是抓住了洞庭風(fēng)光的主要特點(diǎn)，說(shuō)明了下文主要是在“水”上做文章。
頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。這兩句緊扣上聯(lián)的“水”字，雖沒(méi)出現(xiàn)水字，卻是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)洞庭水。“吳楚”，本是周代的兩個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)名，這里指的是吳地、楚地，即長(zhǎng)江中下游的廣大地區(qū)。吳地是長(zhǎng)江下游地區(qū)，楚地是長(zhǎng)江中游地區(qū)。吳在東，楚在西?！佰濉?，裂開(kāi)、分開(kāi)。是說(shuō)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，向東南方向極目眺望，只見(jiàn)洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到頭，而吳地則被擠向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東邊，楚地則被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D向了西邊、南邊。這景象，就好像洞庭湖水向東南伸展，把本來(lái)連在一起的吳地和楚地，一下子分裂成為兩塊。“坼”字用的很好，有動(dòng)態(tài)感。仿佛湖水在延伸，大地被切割開(kāi)。后一句“乾坤”就是天地，包括天地萬(wàn)物?！叭找埂保滋焱砩?，日日夜夜，“浮”，浮動(dòng)?！扒と找垢 笔钦f(shuō)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，四面眺望，到處都是無(wú)邊無(wú)際的洞庭水，仿佛整個(gè)天地萬(wàn)物都被湖水漂浮起來(lái)，仿佛天地萬(wàn)物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動(dòng)漂游?！案 弊忠灿袆?dòng)態(tài)感。使人想到整個(gè)蒼穹都被湖水托住的—個(gè)半球，而萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)，都是湖水蕩動(dòng)的結(jié)果。這兩句都是寫(xiě)洞庭水，境界宏闊。一是極寫(xiě)水面的寬闊，二是極寫(xiě)水的力量。能夠割裂大地，能夠浮動(dòng)乾坤，這是極寫(xiě)它的力量。而被割裂、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。不要簡(jiǎn)單認(rèn)為這是夸張手法，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這里有個(gè)視覺(jué)、感覺(jué)和想象的問(wèn)題。由于地球是圓的，人的視覺(jué)是有限的，面對(duì)茫茫的湖水可能看不到岸邊，即使看到了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也只是一條線(xiàn)，這就造成了湖水無(wú)限大，而遠(yuǎn)地十分狹小的感覺(jué)。詩(shī)人準(zhǔn)確、真實(shí)地抓住了這視覺(jué)和感覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)，就把湖水描寫(xiě)成了四際無(wú)垠，仿佛大地四處都是水鄉(xiāng)澤國(guó)，這是視覺(jué)感覺(jué)的真實(shí)。但詩(shī)人又借助想象，把本來(lái)看不到的吳楚大地和整個(gè)乾坤四際，也溶進(jìn)了這個(gè)視覺(jué)和感覺(jué)的畫(huà)面。從而構(gòu)成了一個(gè)想象的吳地楚地被裂開(kāi)，整個(gè)乾坤被浮動(dòng)的廣闊無(wú)垠的畫(huà)面。這就是借助想象而形成的意象。這是將想象中的更廣闊的景象納進(jìn)了視覺(jué)畫(huà)面的結(jié)果。這是說(shuō)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)加上想象的產(chǎn)物，這是一個(gè)很成功的宏觀意象。它的主要特點(diǎn)是境界廣闊、氣魄宏大。像這樣大的宏觀意象、氣魄在中國(guó)古代詩(shī)歌中是很少見(jiàn)的。如孟浩然也有詠嘆洞庭湖的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，但沒(méi)有杜詩(shī)境界更為高遠(yuǎn)。這兩句是寫(xiě)景，但不能看成是純寫(xiě)景，寫(xiě)景中滲透著詩(shī)人的胸懷?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮”是不是可以使我們聯(lián)想到唐王朝的分裂衰敗和國(guó)勢(shì)的不安定呢?這是一個(gè)方面。如此擴(kuò)大的境界和氣魄，是不是使我們可以感覺(jué)到詩(shī)人“經(jīng)世浩茫連廣宇”的胸懷呢?可以的。因?yàn)樵?shī)中境界的大小、高下、深淺，總是同詩(shī)人的感情、胸懷有一定聯(lián)系的。
腹聯(lián)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”這兩句是寫(xiě)詩(shī)人自己的處境。“無(wú)一字”指的是沒(méi)有一點(diǎn)消息，一點(diǎn)音信。“親朋無(wú)一字”寫(xiě)出了詩(shī)人的孤苦，但主要是音信斷絕，自己不了解朝里和地方上的情況，即整個(gè)國(guó)家的情況。這對(duì)一個(gè)念念不忘君王，不忘國(guó)家，不忘人民的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，是一種被社會(huì)忘記的孤獨(dú)感，他在精神上無(wú)疑是很痛苦的?！肮轮邸笔侵冈?shī)人全家擠在一條小船上飄泊度日，消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的慘苦可以想見(jiàn)。理解這兩句應(yīng)與前兩句聯(lián)系起來(lái)看，前兩句是遠(yuǎn)望，隨著湖水向四際望去，水天相接，聯(lián)想到吳楚，聯(lián)想到整個(gè)乾坤。這兩句近看，看到了什么?看到了船，也許看到了自己的小孤舟，也許看到了湖中的船，想到了自己的孤舟，不管怎樣，反正孤舟是近景中映入眼簾最能觸動(dòng)他的東西。于是使他聯(lián)想到自己的身世、遭遇和處境。可以說(shuō)這兩聯(lián)都是由觀景引出，只不過(guò)前兩句以寫(xiě)觀景所見(jiàn)為主，后兩句以寫(xiě)觀望所見(jiàn)而引起的聯(lián)想為主。這兩聯(lián)在內(nèi)涵上也是一脈相通的。表面看起來(lái)毫無(wú)聯(lián)系，實(shí)際上是一脈相通的。既然這后兩句是寫(xiě)自己的孤苦悲慘處境，由此應(yīng)推想到前兩句也絕非是單單寫(xiě)景，實(shí)際上前兩句是借寫(xiě)遠(yuǎn)景象征性地、比擬性地暗示國(guó)勢(shì)的動(dòng)蕩不安。這里包含著安史之亂的后遺癥：唐王朝的衰敗，人民的痛苦，外族的侵?jǐn)_，國(guó)家的四分五裂和社會(huì)的不安定，棟梁之臣的缺乏等等，這一切都是杜甫飄泊中念念不忘的大事。正是由于詩(shī)人心中牽掛著國(guó)事民事，才牽腸掛肚。所以當(dāng)他看到廣闊無(wú)垠洞庭湖水時(shí)，也會(huì)想到仿佛大地裂開(kāi)了，乾坤在日夜不停地浮動(dòng)。從杜甫一貫的優(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想境界來(lái)看，他登上岳陽(yáng)樓極目遠(yuǎn)眺，也必定會(huì)想到這些?？梢哉f(shuō)沒(méi)想到這些就不是杜甫。也正是由于詩(shī)人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國(guó)事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱負(fù)的痛心。于是這孤舟飄泊，老弱多病，消息也聽(tīng)不到的可悲處境，也就順理成章地涌上心頭。還應(yīng)看到，這兩聯(lián)中，上聯(lián)境界極大，下聯(lián)境界卻很小，大小相映成趣，其間也包孕著詩(shī)人的無(wú)限感慨。就景象本身來(lái)說(shuō)，上聯(lián)展現(xiàn)的是浩瀚的洞庭湖水，下聯(lián)則畫(huà)出了水面上的一點(diǎn)孤舟。湖水動(dòng)蕩，孤舟飄浮，雖然大小懸殊，卻統(tǒng)一在一幅畫(huà)中。如果我們將洞庭湖水比作整個(gè)國(guó)家，那么那一點(diǎn)孤舟就是詩(shī)人杜甫自己。這里是象征，這鮮明對(duì)照的諧調(diào)之中，既包含著詩(shī)人對(duì)自己終身遭遇的痛心和不平，也體現(xiàn)了詩(shī)人將自己的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，望望湖水，看看孤舟，想到國(guó)家，想到自己，萬(wàn)種感慨，縈繞心頭?！安婚焺t狹處不苦，能狹則闊境愈空”，“乾坤”與“孤舟”對(duì)比，闊大者更為浩渺，狹小者更顯落寞。
尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北?！薄叭竹R”，就是戰(zhàn)馬、兵馬，指戰(zhàn)爭(zhēng)?！瓣P(guān)山”，泛指，并非專(zhuān)指那道關(guān)，那座山?！瓣P(guān)山北”，指打仗的地方。從詩(shī)人來(lái)說(shuō)，從洞庭湖向長(zhǎng)安望去，隔著一道道關(guān)，一座座山，而戰(zhàn)火就在北面燃燒?！叭竹R關(guān)山北”，具體指的是當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，威脅長(zhǎng)安，戰(zhàn)爭(zhēng)不息，國(guó)家不得安寧?！皯{軒涕泗流”“憑”，依靠?！败帯?，窗戶(hù)?！疤殂袅鳌?，淚流縱橫。這句是說(shuō)杜甫倚靠岳陽(yáng)樓的窗戶(hù)，向北眺望，雖然隔著道道關(guān)山，他看不到長(zhǎng)安，也看不到戰(zhàn)火，但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵，長(zhǎng)安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。這兩句是兩個(gè)景象：一個(gè)是西北長(zhǎng)安附近的戰(zhàn)火，一個(gè)是岳陽(yáng)樓上倚窗眺望的老詩(shī)人。兩者構(gòu)成了一幅畫(huà)，前者是詩(shī)人心中想到的，后者是詩(shī)人自身實(shí)景。長(zhǎng)安與岳陽(yáng)樓相距千里，但在詩(shī)人心中卻沒(méi)有這個(gè)距離。這真是身在洞庭，心在長(zhǎng)安。孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著—顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的志誠(chéng)之心。同時(shí)“戎馬關(guān)山北”一句，明確寫(xiě)出了詩(shī)人在登岳陽(yáng)樓時(shí)心中想的是國(guó)家的不安寧。這就更可以說(shuō)明了第二聯(lián)絕非僅僅是寫(xiě)景。第三聯(lián)也決不只是寫(xiě)自己的孤苦無(wú)依?！皯{軒涕泗流” 一句中，則凝聚著詩(shī)人對(duì)國(guó)家時(shí)局、自己孤苦處境比照后，感到無(wú)可奈何，感到萬(wàn)分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年時(shí)的精神痛苦。精神痛苦主要是無(wú)可奈何!
總之，全詩(shī)四聯(lián)，首聯(lián)扣住“登”字，著眼洞庭風(fēng)光的特色“水”。寫(xiě)出了年輕有抱負(fù)時(shí)向往洞庭湖;而今年老多病時(shí)才得以一觀的感嘆。為下文的寫(xiě)景、抒情拉開(kāi)了序幕。頷聯(lián)極寫(xiě)洞庭湖水的浩瀚無(wú)際，創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)限廣闊、氣魄宏大的境界，并暗含著對(duì)國(guó)家時(shí)局的擔(dān)憂(yōu)。腹聯(lián)則借助湖上孤舟，寫(xiě)出了自身遭遇和處境的孤苦，寄托著詩(shī)人對(duì)不能報(bào)效國(guó)家和人民的痛苦和不平。尾聯(lián)則創(chuàng)造了一個(gè)身在江湖，心在長(zhǎng)安的境界，完成了一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民感時(shí)傷世的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和人民詩(shī)人的形象塑造。
《登岳陽(yáng)樓》主要是塑造了詩(shī)人自我形象，集中表現(xiàn)了詩(shī)人優(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。而且由于這種感情與個(gè)人遭遇的悲慘、個(gè)人抱負(fù)的不能施展，緊緊聯(lián)系在一起，所以使全詩(shī)在歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)家與個(gè)人種種矛盾之中，顯得感情更加迭宕，更加深切，更加動(dòng)人。
該詩(shī)中我們還應(yīng)仔細(xì)體會(huì)“親朋無(wú)一字”“老病有孤舟”“憑軒涕泗流” 三個(gè)境界。這三個(gè)境界間跳躍性很大，看起來(lái)各自獨(dú)立沒(méi)什么聯(lián)系，其實(shí)內(nèi)在聯(lián)系十分緊密，內(nèi)在聯(lián)系即杜甫晚年始終十分強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心情，是這種感情把景與情融為一體。這種感情把國(guó)家命運(yùn)、個(gè)人遭遇扭結(jié)在一起。僅用四十個(gè)字就把時(shí)間、空間跨度如此大的三個(gè)境界連在了一起。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情是該詩(shī)的中心思想，也是杜甫晚年全部詩(shī)歌的基本主題。
杜甫這首五律曾長(zhǎng)期刻在岳陽(yáng)樓上，同時(shí)還有孟浩然的一首《臨洞庭湖》也刻在岳陽(yáng)樓上，因此后人常把這兩首詩(shī)拿來(lái)作比較，那杜詩(shī)、孟詩(shī)用詞精妙在哪里?應(yīng)當(dāng)說(shuō)孟詩(shī)也是寫(xiě)的比較好的，如詩(shī)中第二聯(lián)也寫(xiě)景“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”說(shuō)洞庭湖云氣蒸騰，仿佛江南大地都是浩渺的湖水，都籠罩在茫茫的云氣之中，洞庭湖水的波濤沖擊著岳陽(yáng)城的城墻，把整個(gè)岳陽(yáng)城都撼動(dòng)了。這也是寫(xiě)洞庭湖水的廣闊和力量。孟詩(shī)是以寫(xiě)洞庭湖的闊大壯景，引出下文“欲濟(jì)無(wú)舟楫”的感嘆。“撼”字用得有聲勢(shì)，似乎使我們聽(tīng)到洞庭湖的波濤聲，轟鳴地沖擊著岳陽(yáng)城。它的境界雖不像杜詩(shī)那么大，但也不算小。這一點(diǎn)應(yīng)予以肯定。但從兩首詩(shī)的整體看，孟詩(shī)遠(yuǎn)遜于杜詩(shī)。這主要是由于杜詩(shī)的思想性遠(yuǎn)高于孟詩(shī)。杜詩(shī)是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之作，境界高，氣魄大，感情深，跌宕起伏，感人肺腑。孟詩(shī)則是寫(xiě)給朝中一位宰相的，目的是為了請(qǐng)人家提拔他，功利性很強(qiáng)，這思想內(nèi)容本身就大大降格了。那與思想內(nèi)容相聯(lián)系的感情、氣魄、結(jié)構(gòu)也就必然相應(yīng)遜色了。杜詩(shī)是站在極高處面對(duì)“坼”“吳楚”而“浮”“乾坤”的洞庭湖，引起了身世之感，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的。杜甫描寫(xiě)洞庭波濤浩渺，用詞妙在使人感到整個(gè)乾坤仿佛都浮在水面上，“浮”字用得更其自然，寫(xiě)出的是最大、最遠(yuǎn)的景。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十六
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近代中國(guó)資本主義的歷史命運(yùn)
【知識(shí)與能力目標(biāo)】
知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫;掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段。
【過(guò)程與方法目標(biāo)】
通過(guò)對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問(wèn)題的了解和探究，掌握歷史的看待問(wèn)題的方法，提高辯證分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】
通過(guò)對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，明確振興中華的歷史使命。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說(shuō)我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)外國(guó)資本主義的掠奪
學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開(kāi)始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削，后來(lái)隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考，學(xué)生回答后，教師總結(jié)：(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法，力圖阻止中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。(2)利用特權(quán)，大量?jī)A銷(xiāo)商品、掠奪原料，使民族資本主義在市場(chǎng)和原料供應(yīng)方面受到巨大壓力。(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國(guó)勢(shì)力的壓迫
學(xué)生閱讀史料，進(jìn)行回答，最后教師總結(jié)：(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè)，認(rèn)為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買(mǎi)、敲詐、沒(méi)收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時(shí)間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭(zhēng)，他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生共同總結(jié)。
作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者及詞的創(chuàng)作背景。
2、理解詞的風(fēng)格和作者的感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
掌握詞的抒情方法。
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)蘇軾的《江城子 密州出獵》
二、作者簡(jiǎn)介
賀鑄 (1052-1125) 字方回，自號(hào)慶湖遺老，祖籍山陰(今浙江紹興)，生長(zhǎng)于衛(wèi)州(今河南汲縣)。長(zhǎng)身聳目，面色鐵青，人稱(chēng)賀鬼頭。孝惠皇后族孫，授右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門(mén)校書(shū)。不附權(quán)貴，喜論天下事。能詩(shī)文，尤長(zhǎng)于詞。其詞內(nèi)容、風(fēng)格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長(zhǎng)，長(zhǎng)于錘煉語(yǔ)言并善融化前人成句。用韻特嚴(yán)，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語(yǔ)言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛(ài)國(guó)憂(yōu)時(shí)之作，悲壯激昂，又近蘇軾。代表作為《青玉案?橫塘路》、《鷓鴣天?半死桐》、《芳心苦》、《生查子?陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《搗練子?杵聲齊》、《思越人》、《小梅花?行路難》、《搗練子?望書(shū)歸》、《采桑子》等，其中以《青玉案?橫塘路》、《鷓鴣天?半死桐》、《芳心苦》三首為最著名。《鷓鴣天?半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如訴，“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”這一句更是飽含深情，哀婉凄絕。《芳心苦》寫(xiě)“斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦”的荷花，視角新奇卻又不失于理，且托物言志，可謂手法高妙。
三、背景簡(jiǎn)介
北宋哲宗元祐三年(1088)秋，賀鑄在和州(今安徽和縣一帶)任管界巡檢(負(fù)責(zé)地方上訓(xùn)治甲兵，巡邏州邑，捕捉盜賊等的武官)。雖然位卑人微，卻始終關(guān)心國(guó)事。眼看宋王朝政治日益混亂，新黨變法的許多成果毀于一旦;對(duì)外又恢復(fù)了歲納銀絹、委屈求和的舊局面，以致西夏騷擾日重。面對(duì)這種情況，詞人義憤填膺，又無(wú)力上達(dá)，于是揮筆填詞，寫(xiě)下了這首感情充沛、題材重大、在北宋詞中不多見(jiàn)的、閃耀著愛(ài)國(guó)主義思想光輝的豪放名作。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇一
本篇課文《跑警報(bào)》是篇感性散文，具有感性散文的無(wú)拘無(wú)束，率性自由的風(fēng)格。文章所選取的材料很多，有些似乎與主題沒(méi)有什么必然的聯(lián)系。這樣就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得文章雜亂無(wú)章，而且非常隨意。他們會(huì)認(rèn)為原來(lái)這樣亂寫(xiě)也能算是好文章，會(huì)進(jìn)行模仿，把原來(lái)基礎(chǔ)的作文訓(xùn)練拋到一邊，模仿著文章的樣子，想到哪寫(xiě)到哪，寫(xiě)得不倫不類(lèi)。因此，要引導(dǎo)學(xué)生品味文章，了解文章的眾多材料的情感基調(diào)和主題一致，并且是圍繞主題進(jìn)行組織敘述的，以及作者組織篇章的別具匠心。教學(xué)從學(xué)生的感受入手，引導(dǎo)他們邊讀文章邊品味文章語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣，培養(yǎng)學(xué)生自讀文章自己分析的能力。
二、《跑警報(bào)》課堂教學(xué)實(shí)錄
導(dǎo)入：上節(jié)課，我們熟悉了課文，今天我們就來(lái)一起分析、欣賞這篇散文。
師：昨天大家都讀了這篇課文，那大家說(shuō)說(shuō)看，課文中都寫(xiě)了哪些內(nèi)容。
生：寫(xiě)了很多內(nèi)容，有歷史老師的故事，有講談戀愛(ài)的——(答案各異)。
生(某一)：很雜，好像什么都寫(xiě)，連不相關(guān)的也寫(xiě)了，沒(méi)章法。
生(某二)：感覺(jué)很亂，不知道他要說(shuō)什么，不過(guò)故事很有趣。(有學(xué)生附和兩生觀點(diǎn))
師：既然這樣，那就讓我們一起來(lái)分析，看看這篇散文都記敘了哪些人與事，又是以什么為線(xiàn)索記敘的，是否如以上兩位同學(xué)所說(shuō)的那樣雜亂，讀不明白，而其中的故事又有趣。我們一起來(lái)體味其中的這種趣味。
師：我們先假設(shè)：如果是同學(xué)們以《跑警報(bào)》為題，大家會(huì)怎么寫(xiě)呢?
生：沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，很難寫(xiě)。
師：那假設(shè)現(xiàn)在有飛機(jī)來(lái)空襲，大家作何反應(yīng)?
生：還用說(shuō)，跑啊!聽(tīng)到警報(bào)教室亂成一團(tuán)，大家爭(zhēng)先恐后地往外沖。
師：哦，那我們來(lái)看作者是怎樣開(kāi)頭的。
生：從歷史系教授的一件事講起，沒(méi)有一開(kāi)頭就寫(xiě)跑警報(bào)。
師：你們覺(jué)得一開(kāi)頭用這故事如何?
生：故事有趣，那女生記筆記真快。
師：接著又寫(xiě)什么?
生：自然就寫(xiě)昆明的警報(bào)多。
師：然后呢?
生：對(duì)“跑警報(bào)”的“跑”字作解釋。
師：怎樣的解釋?
生：說(shuō)“跑”相對(duì)“躲”、“逃”來(lái)說(shuō)，“跑”字于緊張中透出從容，最有風(fēng)度，也最能表達(dá)豐富生動(dòng)的內(nèi)容。
師：那接下來(lái)寫(xiě)什么了?
生：先寫(xiě)一個(gè)善于跑警報(bào)的馬姓同學(xué)，后面的就寫(xiě)跑警報(bào)的類(lèi)型。
生(某一)：后面就感覺(jué)沒(méi)有敘述章法。一會(huì)兒說(shuō)警報(bào)的類(lèi)型，一會(huì)兒插了一大堆的故事進(jìn)去，感覺(jué)作者說(shuō)著說(shuō)著就離題了。
生：是啊!
師：那好，我們就一部分一部分地看。
師：警報(bào)有三種，先看第一種。
生：是預(yù)行警報(bào)。
師：作者圍繞預(yù)行警報(bào)寫(xiě)了哪些事?
生：先講了侯姓同學(xué)的故事，還寫(xiě)了人逃跑的路線(xiàn)，還寫(xiě)了馬幫——。
師：前兩個(gè)故事你們感覺(jué)怎樣?
生：有趣，不過(guò)與跑警報(bào)好像沒(méi)有多大聯(lián)系。
師：感覺(jué)寫(xiě)得隨意是嗎?
生：對(duì)。
師：再往下看。
師：文中寫(xiě)了跑警報(bào)的人和地點(diǎn)，人們的態(tài)度怎樣?驚慌嗎?他們都跑到哪些地方躲了?
生：不慌，都很鎮(zhèn)定，都躲得很集中。
師：說(shuō)說(shuō)看。
生：聯(lián)大的學(xué)生見(jiàn)到預(yù)行警報(bào)還會(huì)繼續(xù)上課。跑警報(bào)還有幾個(gè)點(diǎn)，一是馬尾松林，二是一個(gè)橫斷山溝。
師：作者寫(xiě)了馬尾松林的什么?
生：馬尾松林的景色，還有賣(mài)小吃的擔(dān)子，詳寫(xiě)了丁丁糖、炒松子。
師：寫(xiě)得如何?
生：美，很有趣，像是去旅游。
師：別忘了，作者筆下的人們?cè)谂芫瘓?bào)。這樣寫(xiě)表現(xiàn)了人們對(duì)當(dāng)時(shí)的警報(bào)態(tài)度怎樣?
生：不在乎，很鎮(zhèn)定。
師：在橫斷山溝里重點(diǎn)寫(xiě)了什么?
生：對(duì)聯(lián)。
師：表現(xiàn)了人們的什么態(tài)度?
生：(不耐煩)不在乎。
生：可感覺(jué)出風(fēng)趣。
生(某一)：寫(xiě)走馬幫也與跑警報(bào)有關(guān)?
師：作者寫(xiě)走馬幫雖與跑警報(bào)沒(méi)有必然的聯(lián)系，但從我們上節(jié)課對(duì)馬幫的了解，我們可以從中感受到一種民間淳樸樂(lè)觀的精神，與文中的感情基調(diào)是一致的，同時(shí)也增加了文章的趣味。
生：(某一)好像有那么一點(diǎn)點(diǎn)意思。
師：好，往下看后面的兩種警報(bào)：緊急警報(bào)與解除警報(bào)，作者都寫(xiě)了哪些人和事?
生：聯(lián)大的學(xué)生與昆明的人們從不倉(cāng)皇失措，有看書(shū)的，閑聊的，還打橋牌，還有借機(jī)談戀愛(ài)。還有人傻到給女生送傘。
師：這些事都(被學(xué)生打斷)——。
生(打斷)：非常有趣，大家都對(duì)警報(bào)不在乎，作者的語(yǔ)言很風(fēng)趣。
師：后面還有更絕的。
生：一位學(xué)哲學(xué)的研究生學(xué)以致用，跑警報(bào)拾金戒指，一位金先生跑警報(bào)還帶情書(shū)。
師：還有更絕更厲害的——不跑警報(bào)。
生：哇!一個(gè)姓羅的女生，一有警報(bào)就洗頭，好愛(ài)美。一個(gè)姓鄭的男生，一有警報(bào)就煮冰糖蓮子，哇!還是我們廣東的，真酷。
師：怎樣，夠絕吧?
生：厲害!
師：我們分析到這里，知道本文的線(xiàn)索是什么了吧?
生：警報(bào)類(lèi)型是敘述線(xiàn)索，其中的人和事都圍繞它。
師：作者敘述的事件都有個(gè)特點(diǎn)是——
生(打斷)：有趣。
師：好像與跑警報(bào)反差太大了。
生：說(shuō)明我們中國(guó)人厲害，對(duì)日本人的飛機(jī)轟炸不在乎。
師：文中哪里點(diǎn)到了?
生：最后三段作者做了小結(jié)。
師：作者說(shuō)我們中國(guó)人生于憂(yōu)患，已經(jīng)很“皮實(shí)”了，“皮實(shí)”與“麻木”有什么區(qū)別?
生：“麻木”應(yīng)該是安于現(xiàn)實(shí)，再?zèng)]有什么想頭了，而“皮實(shí)”應(yīng)該還抱有想頭。
師：想頭?可以換個(gè)更好的詞嗎?
生：“希望”好不好?
師：連起來(lái)說(shuō)是什么?
生：皮實(shí)是對(duì)生活抱有希望，而麻木則沒(méi)有。
師(總結(jié))：本文記敘了聯(lián)大師生面對(duì)日軍轟炸，仍泰然處之，采取“不在乎”的心態(tài)而發(fā)生的種種趣事。這種“不在乎”精神是我們中華民族堅(jiān)韌生命力的體現(xiàn)。
(鈴響)師：下課!
生：謝謝老師!
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇二
劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人?！妒^城》是劉禹錫寫(xiě)的一首七言絕句，選自《唐詩(shī)別裁》，是組詩(shī)《金陵五題》的第一首。寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，唐帝國(guó)已日趨衰敗，進(jìn)行內(nèi)宦官專(zhuān)權(quán)，地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力有所抬頭。作者用此詩(shī)諷喻現(xiàn)實(shí)，抒情國(guó)遠(yuǎn)衰微的感嘆。詩(shī)中所寫(xiě)的石頭城，即南京。原是戰(zhàn)國(guó)朝代夢(mèng)國(guó)建的金陵城，三國(guó)時(shí)代吳國(guó)孫權(quán)重建，定為國(guó)都，改名石頭城，并在此修筑宮殿，故址在今南京市清涼山一帶。經(jīng)六代豪奢，至唐朝初廢棄，二百年來(lái)成為一座空城。
2、齊誦全詩(shī)。
指名回答：全詩(shī)都寫(xiě)了哪些“境”?
(1)山圍故國(guó)
(2)潮打空城
(3)月達(dá)女墻
3、分組討論：“境”所含的“意”是什么?
境1所示：群山依然圍著石頭城，可舊日的繁華已空無(wú)所有，有蒼茫悲涼之感。
境3所示：舊時(shí)的明月，仍舊鎢地從城垛后面升起，“還過(guò)”一詞，意味深長(zhǎng)，說(shuō)明月是見(jiàn)證，雖然還來(lái)，然而許多東西已不復(fù)返。
這三境，只寫(xiě)山水明月，而六代繁榮富貴的衰落不著一字，然而無(wú)景不融合著詩(shī)人故中蕭條、人生凄涼的深沉感傷，可見(jiàn)其寄意的深遠(yuǎn)。
4、比較閱讀：這首詩(shī)與李白的《越中覽古》均為懷古之作，但在表現(xiàn)主旨的方式上有何不同。
兩首詩(shī)均借景抒情，但劉詩(shī)并無(wú)“只今惟有”現(xiàn)實(shí)之景的強(qiáng)調(diào)，也無(wú)對(duì)懷古內(nèi)容的明點(diǎn)，寄情的內(nèi)容通篇都溶鑄在具體意象之中，詩(shī)境更渾厚深遠(yuǎn)。
5、譯詩(shī)
群山依舊圍繞在故都周?chē)拇虺歉蠹拍嘶亍?BR> 淮水東邊那舊時(shí)的月亮，夜深時(shí)仍然還照過(guò)女墻來(lái)。
6、鑒賞
這首席詩(shī)通篇都是寫(xiě)景，句句都融合著詩(shī)人故國(guó)蕭條人生凄涼的深沉感傷，表達(dá)了作者希望當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者應(yīng)以前車(chē)之覆為鑒的愿望。
第一句寫(xiě)空城四周被山巒圍繞著，它虎踞龍盤(pán)的姿態(tài)并未改變;第二句寫(xiě)北面的江湖拍打著空城的城根，而后帶寂寞之情又默默地退回。這兩句是寫(xiě)山川依舊，可故都已荒廢。第三句寫(xiě)淮水的東邊升起的明月懸在空中，照著今日，也曾照過(guò)昔日，是見(jiàn)證;經(jīng)四句寫(xiě)今夜的月亮又逐漸移到這邊來(lái)，可這里已是空城一座。這后兩句與月照空城，更見(jiàn)“寂寞”。全詩(shī)寓情于景，感慨城墻仍在，江潮和明月不變，但石頭這座古城卻已發(fā)生了很大的變化;感慨唐王朝也已由盛變衰，期望著唐代統(tǒng)治者能吸取歷史教訓(xùn)。
全詩(shī)的語(yǔ)言含蓄，意象具體，筆觸凄涼，意境深遠(yuǎn)。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇三
十五年以前，我有機(jī)會(huì)獨(dú)坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子巖腳下。一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大橫梁，暗紅色長(zhǎng)方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上。巖壁斷折缺口處，看得見(jiàn)人家茅棚同水碼頭，上岸喝酒下船過(guò)渡人也得從這缺口通過(guò)。那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)(注：農(nóng)歷五月十五為大端陽(yáng)節(jié)。)。
箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。
船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線(xiàn)條，全船坐滿(mǎn)了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子邊炮從高巖上拋下，盡邊炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的邊炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨。
當(dāng)時(shí)我心想：多古怪的一切!兩千年前那個(gè)楚國(guó)逐臣屈原，若本身不被放逐，瘋瘋癲癲來(lái)到這種充滿(mǎn)了奇異光彩的地方，目擊身經(jīng)這些驚心動(dòng)魄的景物，兩千年來(lái)的讀書(shū)人，或許就沒(méi)有福分讀《九歌》那類(lèi)文章，中國(guó)文學(xué)史也就不會(huì)如現(xiàn)在的樣子了。在這一段長(zhǎng)長(zhǎng)歲月中，世界上多少民族皆墮落了，衰老了，滅亡了。即如號(hào)稱(chēng)東亞大國(guó)的一片土地，也已經(jīng)有過(guò)多少次被來(lái)自西北方沙漠中的蠻族，騎了膘壯的馬匹，手持強(qiáng)弓硬弩，長(zhǎng)槍大戟，到處踐踏蹂躪!(辛亥革命前夕，在這苗蠻雜處的一個(gè)邊鎮(zhèn)上，向土民最后一次大規(guī)模施行殺戮的統(tǒng)治者，就是一個(gè)北方清朝的宗室!辛亥以后，老袁夢(mèng)想做皇帝時(shí)，又有兩師北老在這里和滇軍作戰(zhàn)了大半年。)然而這地方的一切，雖在歷史中照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭(zhēng)奪，以及一到改朝換代時(shí)，派人民擔(dān)負(fù)種種不幸命運(yùn)，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)，剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細(xì)細(xì)一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無(wú)關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂(lè)看上來(lái)，竟好象今古相同，不分彼此。這時(shí)節(jié)我所眼見(jiàn)的光景，或許就和兩千年前屈原所見(jiàn)的完全一樣。
那次我的小船停泊在箱子巖石壁下，附近還有十來(lái)只小漁船，大致打漁人也有玩龍船競(jìng)渡的，所以漁船上婦女小孩們，無(wú)不十分興奮，各站在尾梢上或船篷上銳聲呼喊。其中有幾個(gè)小孩子，我只擔(dān)心他們太快樂(lè)興奮，會(huì)把住家的小船跳沉。
日頭落盡云影無(wú)光時(shí)，兩岸漸漸消失在溫柔暮色里。兩岸看船人呼喝聲越來(lái)越少，河面被一片紫霧籠罩，除了從鑼鼓聲中尚能辨別那些龍船方向，此外已別無(wú)所見(jiàn)。然而巖壁缺口處卻人聲嘈雜，且聞?dòng)行『⒆涌蘼?，有婦女們尖銳叫喚聲，綜合給人一種悠然不盡的感覺(jué)。天已經(jīng)夜了，吃飯是正經(jīng)事。我原先尚以為再等一會(huì)兒，那龍船一定就會(huì)傍近巖邊來(lái)休息，被人拖進(jìn)石窟里，在快樂(lè)呼喊中結(jié)束這個(gè)節(jié)日了。誰(shuí)知過(guò)了許久，那種鑼鼓聲尚在河面飄揚(yáng)著，表示一班人還不愿意離開(kāi)小船，回轉(zhuǎn)家中。待到我把晚飯吃過(guò)后，爬出艙外一望，呀，天上好一輪圓月。月光下石壁同河面，一切如鍍了銀，已完全變換了一種調(diào)子。巖壁缺口處水碼頭邊，正有人用廢竹纜或油柴燃著火燎，火光下只見(jiàn)許多穿白衣人的影子移動(dòng)。問(wèn)問(wèn)船上水手，方知道那些人正把酒食搬移上船，預(yù)備分派給龍船上人。原來(lái)這些青年人白日里劃了一整天船，看船的已慢慢散盡了，劃船的還不盡興，并且誰(shuí)也不愿意掃興示弱，先行上岸，因此三只長(zhǎng)船還得在月光下玩?zhèn)€上半夜。
提起這件事，使我重新感到人類(lèi)文字語(yǔ)言的貧儉。那一 派聲音，那一種情調(diào)，真不是用文字語(yǔ)言可以形容的事情。要一個(gè)長(zhǎng)年身在城市里住下，以讀讀《楚辭》就“神王意移”的人，來(lái)描繪那月下競(jìng)舟的一切，更近于徒然的努力。我可以說(shuō)的，只是自從我把這次水上所領(lǐng)略的印象保留到心上后，一 切書(shū)本上的動(dòng)人記載，全看得平平常常，不至于發(fā)生任何驚訝了。這正象我另外一時(shí)，看過(guò)人類(lèi)許多不同花樣的愚蠢殺戮，對(duì)于其余書(shū)上敘述到這件事情時(shí)，同樣不能再給我如何感動(dòng)。
十五年后我又有了機(jī)會(huì)乘坐小船沿辰河上行，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)箱子巖。我想溫習(xí)溫習(xí)那地方給我的印象，就要管船的不問(wèn)遲早，把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景。沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁十分瘦削。懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四 具，其余早不知到哪兒去了。小船最先泊在巖壁下洞窟邊，冬天水落得太多，洞口已離水面兩三丈以上。我從石壁裂罅爬上洞口，到擱龍船處看了一下，舊船已不知壞了還是早被水沖去了，只見(jiàn)有四只新船擱在石梁上，船頭還貼有雞血同雞毛，一望就明白是今年方下水的。出得洞口時(shí)，見(jiàn)巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)漁網(wǎng)。上船后覺(jué)得這樣子太冷落了，可不是個(gè)辦法，就又要船上水手為我把小船撐到巖壁斷折處有人家地方去，就便上岸，看看鄉(xiāng)下人過(guò)年以前是什么光景。
四點(diǎn)鐘左右，黃昏已逐漸腐蝕了山巒與樹(shù)石輪廓，占領(lǐng)了屋角隅。我獨(dú)自坐在一家小飯鋪柴火邊烤火。我默默的望著那個(gè)火光煜煜的枯樹(shù)根，在我腳邊很快樂(lè)的燃著，爆炸出輕微的聲音。鋪?zhàn)永锶藖?lái)來(lái)往往，有些說(shuō)兩句話(huà)又走了，有些就來(lái)鑲在我身邊長(zhǎng)凳上，坐下吸他的旱煙。有些來(lái)烘烘腳，把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪?？纯疵恳粋€(gè)人的臉子，我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會(huì)尋快樂(lè)的正直善良鄉(xiāng)下人，有捕魚(yú)的，打獵的，有船上水手和編制竹纜工人。若我的估計(jì)不錯(cuò)，那個(gè)坐在我身旁，伸出兩只手向火，中指節(jié) 有個(gè)放光頂針的，肯定還是一位鄉(xiāng)村里的成衣人。這些人每到大端陽(yáng)時(shí)節(jié)，都得下河去玩一整天的龍船。平常日子特別是隆冬嚴(yán)寒天氣，卻在這個(gè)地方，按照一種分定，很簡(jiǎn)單的把日子過(guò)下去。每日看過(guò)往船只搖櫓揚(yáng)帆來(lái)去，看落日同水鳥(niǎo)。雖然也同樣有人事上的得失，到恩怨糾紛成一團(tuán)時(shí)，就陸續(xù)發(fā)生慶賀或仇殺。然而從整個(gè)說(shuō)來(lái)，這些人生活卻仿佛同“自然”已相融合，很從容的各在那里盡其性命之理，與其他無(wú)生命物質(zhì)一樣，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解。
而且在這種過(guò)程中，人是如何渺小的東西，這些人比起世界上任何哲人，也似乎還更知道的多一些。
聽(tīng)他們談了許久，我心中有點(diǎn)憂(yōu)郁起來(lái)了。這些不辜負(fù)自然的人，與自然妥協(xié)，對(duì)歷史毫無(wú)擔(dān)負(fù)，活在這無(wú)人知道的地方。另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來(lái)支配自然，違反自然的習(xí)慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，就可以使這些人心中感覺(jué)一種對(duì)“明天”的“惶恐”，且放棄過(guò)去對(duì)自然和平的態(tài)度，重新來(lái)一股勁兒，用劃龍船的精神活下去?這些人在娛樂(lè)上的狂熱，就證明這種狂熱能換個(gè)方向，就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地，活得更愉快更長(zhǎng)久一些。不過(guò)有什么辦法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競(jìng)爭(zhēng)方面去，可是個(gè)費(fèi)思索的問(wèn)題。
一個(gè)跛腳青年人，手中提了一個(gè)老虎牌新桅燈，燈罩光光的，灑著搖著從外面走進(jìn)屋子。許多人見(jiàn)了他都同聲叫喚起來(lái)：“什長(zhǎng)，你發(fā)財(cái)回來(lái)了!好個(gè)燈!”
那跛子年紀(jì)雖很輕，臉上卻刻劃了一種兵油子的油氣與驕氣，在鄉(xiāng)下人中仿佛身分特高一層。把燈擱在木桌上，大洋洋的坐近火邊來(lái)，拉開(kāi)兩腿攤出兩只大手烘火，滿(mǎn)不高興的說(shuō)：“碰鬼，運(yùn)氣壞，什么都完了?！?BR> “船上老八說(shuō)你發(fā)了財(cái)，瞞我們。怕我們開(kāi)借?！?BR> “發(fā)了財(cái)，哼。用得著瞞你們?本錢(qián)去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開(kāi)銷(xiāo)，二百兩貨有什么撈頭，我問(wèn)你?！?BR> 這個(gè)人接著且連罵帶唱的說(shuō)起桃源后江娘兒們種種有趣的情形，使得一般人活潑興奮起來(lái)。話(huà)說(shuō)得正有興味時(shí)，一 個(gè)人來(lái)找他，說(shuō)“什長(zhǎng)，豬蹄膀燉好了，酒已熱好了，”他搓搓手，說(shuō)聲“有偏各位”，提起那個(gè)新桅燈就走了。
原來(lái)這個(gè)青年漢子，是個(gè)打魚(yú)人的獨(dú)生子。三年前被省城里募兵委員看中了招去，訓(xùn)練了三個(gè)月，就開(kāi)到江西邊境去同共產(chǎn)黨打仗。打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一個(gè)人好好的活著，奉令調(diào)回后防招募新軍補(bǔ)充時(shí)，他因此升了班長(zhǎng)。第二次又訓(xùn)練三個(gè)月，再開(kāi)到前線(xiàn)去打仗。于是碎了一 只腿，抬回省中軍醫(yī)院診治，照規(guī)矩這只腿得用鋸子鋸去。一 群同鄉(xiāng)都以為從辰州地方出來(lái)的家鄉(xiāng)人，“辰州符”比截割高明得多了，信他個(gè)洋辦法象話(huà)嗎?就把他從醫(yī)院中搶出，在外邊用老辦法找人敷水藥治療。說(shuō)也古怪，不到三個(gè)月，那只腿居然不必截割全好了。戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)什么東西他也明白了。取得了本營(yíng)證明，領(lǐng)得了些傷兵撫恤費(fèi)后，于是回到家鄉(xiāng)來(lái)，用什長(zhǎng)名義受同鄉(xiāng)恭維，又用傷兵名義作點(diǎn)特別生意。這生意也就正是有人可以賺錢(qián)，有人可以犯法，政府也設(shè)局收稅，也制定法律禁止，又可以殺頭又可以發(fā)財(cái)那種從各方面說(shuō)來(lái)都似乎極有出息的生意。我想弄明白那什長(zhǎng)的年齡，從那個(gè)當(dāng)?shù)匚ㄒ怀梢氯丝谥?，方知道這什長(zhǎng)今年還只二十一歲。那成衣人還說(shuō)：“這小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，還會(huì)一 月一個(gè)來(lái)回下常德府，吃喝玩樂(lè)發(fā)財(cái)走好運(yùn)。若兩只腿全弄壞，那就更好了?！?BR> 有個(gè)水手插口說(shuō)：“這是什么話(huà)?！?BR> “什么畫(huà)，壁上掛。窮人打光棍，一只腿打壞了不頂事。
如兩只腿全打壞了，他就不會(huì)賣(mài)煙土走私賺了錢(qián)，再到桃源縣后江玩花姑娘了!”
成衣人末后一句打趣話(huà)，把大家都弄笑了。
回船時(shí)，我一個(gè)人坐在灌滿(mǎn)冷氣的小小船艙中，屈指計(jì)算那什長(zhǎng)年齡，二十一歲減十五，得到個(gè)數(shù)目是六。我記起十五年前那個(gè)夜里一切光景，那落日返照，那狹長(zhǎng)而描繪朱紅線(xiàn)條的船只，那鑼鼓與熱情興奮的呼喊，……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂(lè)跳擲的小孩子，其中一定就有一個(gè)今晚我所見(jiàn)到的跛腳什長(zhǎng)。唉，歷史，多么古怪的事物。生惡性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點(diǎn)毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時(shí)，再用藥物使新的肌肉生長(zhǎng)，人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長(zhǎng)，我對(duì)他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個(gè)可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想……二十年前澧州鎮(zhèn)守使王正雅部隊(duì)一個(gè)平常馬夫，姓賀名龍，兵亂時(shí)，一菜刀切下了一個(gè)散兵的頭顱，二十年后就得驚動(dòng)三省集中十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)解決這馬夫。誰(shuí)個(gè)人會(huì)注意這小小節(jié)目，誰(shuí)個(gè)人想象得到人類(lèi)歷史是用什么寫(xiě)成的!
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇四
閱讀下面的詩(shī)，完成后面的填空題。(每空2分，共4分)
石頭城
劉禹錫
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
這首詩(shī)句句是景，然而每一景都融合著詩(shī)人的深沉感嘆。最后一句的“還”字，意味
著。
1.【答案】(4分)故國(guó)蕭條，人生凄涼
月雖然還來(lái)，然而有許多東西(如時(shí)光、繁華、顯耀人物等)已經(jīng)一去不返了。
考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇五
一、對(duì)作家學(xué)生并不熟悉，要作詳細(xì)的介紹。
二、本文結(jié)構(gòu)比較鮮明，可以采用對(duì)比的方法對(duì)作者兩次到
箱子巖的所見(jiàn)所感進(jìn)行比較。
三、文章中作者的抒情、議論是教學(xué)的難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生深
入分析。
[課時(shí)安排]
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、作者簡(jiǎn)介
北京大學(xué)教授。
從1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》開(kāi)始，出版了70余種作品集，被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。他的小說(shuō)取材廣泛，描寫(xiě)了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，充滿(mǎn)牧歌情調(diào)和地方色彩，是別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨(dú)具魅力，為現(xiàn)代散文增添了藝術(shù)光彩。作品主要有：中篇小說(shuō)《邊城》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》、散文集《從文自傳》《湘行散記》《湘西》等。
中華人民共和國(guó)成立后，沈從文被安排到中國(guó)歷史博物館，從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員，致力于中國(guó)古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。著有《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《中國(guó)古代服飾研究》等學(xué)術(shù)著作。
二、寫(xiě)作背景介紹
湘西是沈從文的故鄉(xiāng)，這里是湖南、貴州、四川三省交界的地方。自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸。沈從文20歲(1922年)離開(kāi)這里，1934年又回到故鄉(xiāng)，寫(xiě)成記錄自己所見(jiàn)所感的游記散文《湘行散記》，《箱子巖》是其中的一篇。
三、課文內(nèi)容分析
1.作者15年前到箱子巖是在什么時(shí)候?15年之后到箱子巖是在什么時(shí)候?
討論后明確：作者15年前到箱子巖‘‘那一天正是五月十五”，當(dāng)?shù)厝苏谶^(guò)“大端陽(yáng)節(jié)”。15年之后到箱子巖“這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景”。
討論后明確：作者15年前到箱子巖看到的自然景象：“一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大橫梁，暗紅色長(zhǎng)方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上。”
作者15年后到箱子巖看到的自然景象：“沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁上十分瘦削，懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四具，其余早不知到哪兒去了。，，作者描繪的15年前看到的自然景象色彩鮮艷，景色綺麗，帶有一些神秘的色彩。而15年后到箱子巖看到的自然景象卻是破敗、單調(diào)、蕭條的樣子。
討論后明確：作者兩次到箱子巖，感受到的節(jié)日氣氛不盡相同。15年前趕上當(dāng)?shù)厝苏谶^(guò)“大端陽(yáng)節(jié)”，節(jié)日的氣氛在作者筆下十分濃烈。有青年們?cè)谫慅埓腥藗冊(cè)趦砂秴群爸d，有“好事者”放鞭炮，十分熱鬧歡快，甚至賽龍船的人們“不愿意掃興示弱，先行上岸，因此三只長(zhǎng)船還得在月光下玩?zhèn)€上半夜”。而15年之后當(dāng)作者在“快要過(guò)年的光景”回到箱子巖，節(jié) 日氛圍卻沒(méi)有了，只“見(jiàn)巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)魚(yú)網(wǎng)”。當(dāng)作者有意識(shí)地“……上 岸，看看鄉(xiāng)下人過(guò)年以前是什么光景”時(shí)，卻只看到人們圍坐在一起烤火、聊天。
4.作者描繪端陽(yáng)節(jié)賽龍舟有什么用意?
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇六
早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。 世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華?
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間! 素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
1186年，陸游罷官六年后被重新起用，宋孝宗任命他權(quán)知嚴(yán)州(今浙江建德)軍事，期時(shí)陸翁已然六十有二，雖早過(guò)知天命之年，但年輕時(shí)的恢復(fù)之志，仍于壓抑沉寂之后，重新燃燒起來(lái)，足見(jiàn)陸翁無(wú)愧于偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人這一稱(chēng)號(hào)。
“書(shū)憤”一題，毫不掩飾詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的悲憤，“憤”為貫穿全詩(shī)的意脈。
陸翁一生飽受戰(zhàn)亂之苦，出生第二年，即1126年，就碰上“靖康之變”，徽欽二帝為金主完顏亮所虜，長(zhǎng)江以北江山易主，加之投降派把持朝政，南宋小朝廷從此偏安長(zhǎng)江之南。陸翁從小跟隨家人顛沛流離，在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。而陸翁父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場(chǎng)，常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥以至痛哭流淚，陸翁師長(zhǎng)，皆為愛(ài)國(guó)人士。這樣的經(jīng)歷和家世，促使他自小樹(shù)立了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的英雄志愿與“處當(dāng)師顏原，出當(dāng)致唐虞”的信念。正如本詩(shī)首聯(lián)所寫(xiě)：收復(fù)失地的豪情壯志有如山岳。頷聯(lián)兩句，大氣磅礴，筆力雄健，用事實(shí)說(shuō)明南宋人民完全有力量保衛(wèi)自己的國(guó)家，有能力收復(fù)故土失地，是詩(shī)人恢復(fù)之志的具體化。然而，年輕時(shí)的詩(shī)人沒(méi)有想到世事如此艱難，投降派何其無(wú)恥，自己的一腔抱負(fù)，滿(mǎn)懷豪情，失去了朝廷的支持，遭受投降派的阻撓，最后只能是“空自許”，盡管南宋有的是詩(shī)人一樣的“塞上長(zhǎng)城”!光陰似箭，世事滄桑，歲月蹉跎間，兩鬢已經(jīng)斑白。頸聯(lián)兩句，是憤怒的控訴，強(qiáng)烈的指責(zé)。然而，畢竟，陸翁被重新起用了，官職雖然不大，但機(jī)會(huì)畢竟來(lái)臨，六十有二的陸翁，想到了六出祁山時(shí)的諸葛亮，想到了諸葛亮《出世表》里的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞不渝的執(zhí)著奉獻(xiàn)精神，所以以此自勉，表達(dá)了自己“老驥伏櫪，壯心不已”，至死不放棄恢復(fù)中原之志，還想干一番報(bào)國(guó)大業(yè)的勃勃雄心。全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，直追老杜。
然而，歷史告訴我們，當(dāng)一位偉人說(shuō)出“鞠躬盡瘁，死而后已”的時(shí)候，他潛意識(shí)里已經(jīng)拉開(kāi)了悲劇的帷幕。諸葛亮說(shuō)了這句話(huà)，結(jié)果“出師未捷身先死”;周恩來(lái)說(shuō)了這句話(huà)，表明他只能痛苦招架，已無(wú)力反擊“”的咄咄攻勢(shì)了，結(jié)果也是悵然痛然而逝;陸游這句話(huà)，大概也難越其跡。
上任前，陸翁赴臨安(即今杭州)面謁孝宗，欲知圣上恢復(fù)之意，并進(jìn)言推進(jìn)。誰(shuí)知道，孝宗一席“嚴(yán)陵山水勝處，職事之暇，可以附詠?zhàn)赃m”之語(yǔ)，讓陸翁從頭涼到腳，這不明明白白告訴雄心勃勃的陸翁：給你官職，給你俸祿，給我閉嘴;忘記你的恢復(fù)之志，游山玩水去吧!
大失所望，心灰意冷的陸翁覺(jué)得自己被欺騙了。人情冷暖，世態(tài)炎涼，是誰(shuí)讓我客居京城?首聯(lián)即表達(dá)了對(duì)仕途的厭倦與失望，并透露出客居京華的懊悔。頷聯(lián)以明媚的春光作背景，表達(dá)了自己的惆悵與郁悶，頸聯(lián)則以閑適寫(xiě)壯志難酬的感慨與牢騷：兩聯(lián)寫(xiě)得優(yōu)美動(dòng)人，富于情趣，但正如憤怒到絕望后的微笑，笑的背后是吞到肚里的苦澀淚水。尾聯(lián)自我解嘲，悲憤之情見(jiàn)于言外。
同為寫(xiě)悲，《書(shū)憤》如喬峰之降龍十八掌，虎虎生風(fēng)，飛沙走石，氣勢(shì)逼人;《臨安春雨初霽》則如張三豐之太極，看似行云流水，貌似平靜柔軟，卻是暗流洶涌，不可阻擋。相比之下，后詩(shī)更催人淚下，這世上，最讓人痛心不已的，莫過(guò)于“心如死灰”的絕望啊。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
一、理解詞人的思鄉(xiāng)之情，豐富學(xué)生的情感世界
二、掌握一些常用的鑒賞方法
教學(xué)重點(diǎn)：
一、感受形象，領(lǐng)會(huì)意境
二、在朗讀中體味詞情，賞析作品語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：
如何理解“想佳人”一句?
教法和學(xué)法：
賞讀感悟意境，多媒體教學(xué)
教學(xué)過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介(出示幻燈片)
柳永 (約980--約1053年)，原名三變，字耆卿。他在飽受世態(tài)炎涼，“怪膽狂情”逐漸消退時(shí)，才改名柳永，至景佑元年54歲時(shí)方才考取進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱(chēng)柳屯田、柳郎中。柳永終客死襄陽(yáng)，家無(wú)余財(cái)，群伎合金葬之南門(mén)外。
二、整體感知：(幻燈片)
聽(tīng)朗誦，體味意境。
1、自由誦讀，思考全詞主要寫(xiě)什么內(nèi)容，從哪里看出來(lái)?
思鄉(xiāng)——“望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”
懷人——“想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識(shí)歸舟”
2、可以看出本詞的詞眼是哪個(gè)字?
“愁”
三、鑒賞上片:
1、上片描繪了哪些景物?各有何特點(diǎn)?
雨—瀟瀟 秋—清
霜風(fēng)—凄慘 關(guān)河—冷落
(日)照—?dú)?紅翠—衰減
物華—休 長(zhǎng)江水—無(wú)語(yǔ)
2、“一番洗清秋” 賞析“洗”字妙在何處。
秋本不是實(shí)物，是不可以洗的，但作者卻認(rèn)為秋之清是由于暮雨洗出來(lái)的，用一洗字，化為實(shí)物，使人覺(jué)得生動(dòng)、真切，覺(jué)得雨后秋空清朗之狀如在眼前。
將秋放在暮雨里洗，也寫(xiě)出了暮雨之大，之透，之充沛，之無(wú)邊無(wú)際。
3、自由朗讀上片，說(shuō)說(shuō)這些意象組合成怎樣的意境?描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?
殘秋雨景圖
4、圈出上片中的領(lǐng)字，說(shuō)說(shuō)他們?cè)诮Y(jié)構(gòu)全詞、表達(dá)情感上的作用，根據(jù)領(lǐng)字提示背誦上片。
“對(duì)”，“漸”，“是處”，“惟有”
四、鑒賞下片:
1、自由誦讀詞的下片，抒發(fā)了什么感情?
思鄉(xiāng)懷人情
2、詞人為什么“不忍登高”?
上片景物無(wú)一不令人觸目傷心，故以“不忍“二字總括。
“不忍登高”乃是對(duì)登樓臨遠(yuǎn)的反應(yīng)，詞人便層層揭示“不忍”的原因：一是遙望故鄉(xiāng)，觸發(fā)“歸思難收”;二是羈旅萍蹤，深感游宦淹留;三是憐惜“佳人凝望”，相思太苦。
3、下片句句都在寫(xiě)思鄉(xiāng)，哪句話(huà)最能體現(xiàn)詞人的思鄉(xiāng)之情?
“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟?！?BR> 4.用自己的語(yǔ)言，描繪佳人行為的畫(huà)面?
佳人望歸圖
5.這句詞不但寫(xiě)我思人，而且想像人思我，這樣寫(xiě)為什么更動(dòng)人?
情景交融 層層鋪墊 襯托
7、作者抒發(fā)了自己思鄉(xiāng)懷人之情，那他為什么不回去呢?你如何看待這個(gè)問(wèn)題?學(xué)生自由發(fā)揮。
8、體味下片中的領(lǐng)字的作用，然后背誦。
“不忍”， “望”， “嘆” “想”
五、藝術(shù)手法：
柳永寫(xiě)詞，重視藝術(shù)手法，我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞也要講究方法，鑒賞詩(shī)詞應(yīng)該從哪入手?
意象------意境(畫(huà)面)-------情感(主題)
六、作業(yè)：
將這首詞改為二三百字的散文，要求意境、情感與原詞相符。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
態(tài)度、情感和價(jià)值觀：
1、感受形象，品味語(yǔ)言，深刻領(lǐng)悟李清照的悲懷愁緒，有自己的情感體驗(yàn)和思考，掌握文本思想。
2、培養(yǎng)積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。
知識(shí)和技能：
1、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法，積累鑒賞的經(jīng)驗(yàn)。
2、了解作品涉及的有關(guān)背景材料用于分析和理解作品。
過(guò)程與方法：
在反復(fù)朗讀中品味語(yǔ)言美，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)力，掌握藝術(shù)手法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：鑒賞詞的意境美，感悟詞中蘊(yùn)含的細(xì)膩情感，培養(yǎng)自己的情感體驗(yàn)。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法，積累鑒賞的經(jīng)驗(yàn)，掌握藝術(shù)手法。
教學(xué)設(shè)想：
首先，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。采用語(yǔ)言勾勒或者圖片展示的形式讓學(xué)生了解創(chuàng)作背景，知人賞詞，從而走進(jìn)詞人的情感世界。
其次，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦鑒賞本詞，培養(yǎng)自己獨(dú)特、細(xì)膩的情感及審美體驗(yàn)。通過(guò)物象、意象到意境，理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，對(duì)借景抒情，情景交融中的“情”“景”有全面的理解。
再次就是要品味語(yǔ)言美，欣賞明暢錯(cuò)落和諧的韻律。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇九
太尉始為涇州刺史時(shí)，汾陽(yáng)王以副元帥居蒲。王子晞為尚書(shū)，領(lǐng)行營(yíng)節(jié)度使，寓軍邠州，縱士卒無(wú)賴(lài)。邠人偷嗜暴惡者，率以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問(wèn)。日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，祖臂徐去，至撞殺孕婦人。邠寧節(jié)度使白孝德以王故，戚不敢言。
太尉自州以狀白府，愿計(jì)事。至則曰：“天子以生人付公理，公見(jiàn)人被暴害，因恬然;且大亂，若何?”孝德曰：“愿奉教?！碧驹唬骸澳碁闆苤荩踹m，少事。今不忍人無(wú)冠暴死，以亂天子邊事，公誠(chéng)以都虞候命某者，能為公已亂，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚!”如太尉請(qǐng)。
[譯文]
太尉剛?cè)螞苤荽淌窌r(shí)，汾陽(yáng)王郭子儀以副元帥的身份住在蒲州。郭子儀第三于郭晞任尚書(shū)，代理郭子儀軍營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)，駐軍邠州，放縱其士卒橫行不法。邠地懶惰、貪婪、兇殘、邪惡之人，大都用財(cái)物行賄，把自己的名字混進(jìn)軍隊(duì)里，就可以胡作非為。官吏不能干涉。他們每天成群結(jié)隊(duì)在市場(chǎng)上勒索，不能滿(mǎn)足，就奮力打斷人家的手足，砸碎鍋、鼎、壇子、瓦盆，把它丟滿(mǎn)路上，袒露著臂膀揚(yáng)長(zhǎng)而去，甚至撞死孕婦。邠寧節(jié)度使白孝德因?yàn)榉陉?yáng)王郭子儀的緣故，憂(yōu)慮不敢說(shuō)。
太尉從涇州把有關(guān)情況稟告邠寧節(jié)度使衙門(mén)，希望能商議此事.到了節(jié)度使衙門(mén)就對(duì)白孝德說(shuō)：“皇上把老百姓交給您治理，您看見(jiàn)老百姓被傷害，依然安閑自在，如果引起大亂，怎么辦?”白孝德說(shuō)：“愿聽(tīng)從您的指教?！碧菊f(shuō)：“我任涇州刺史之職，很清閑，事不多。現(xiàn)在不忍心老百姓沒(méi)有敵人侵?jǐn)_而遭殺害，以亂天子邊地安危之事。您若任命我擔(dān)任都虞候，我能替您制止騷亂，使您的百姓不受侵害?！卑仔⒌抡f(shuō)：“很好。”就按太尉的請(qǐng)求任命他為都虞候。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
一、背景分析：
“旅夜書(shū)懷”顧名思義就是旅途中夜里寫(xiě)下的抒發(fā)自己情感的詩(shī)。唐代宗廣德二年(764年)春天，杜甫攜家人再次回到成都，給嚴(yán)武做節(jié)度參謀，生活暫時(shí)安定下來(lái)。但不料第二年四月嚴(yán)武忽然死去，他不得不再次離開(kāi)成都草堂，乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江一帶飄泊，這首詩(shī)是杜甫乘舟行經(jīng)渝洲、忠州時(shí)寫(xiě)下的。當(dāng)時(shí)的杜甫已53歲，且常年有病，國(guó)家時(shí)局不穩(wěn)，自己生活沒(méi)有著落，又行無(wú)定蹤，因此一路上他心情十分沉重，這首詩(shī)集中表現(xiàn)了他的這種心情。
二、誦讀提示：
應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀這首詩(shī)?先看一遍，整體感知后，讓學(xué)生指出?！徛⒌统恋?BR> 分析原因：“旅夜”書(shū)“懷”，有感而生?？旄泻?否!從哪里可以看出?讓學(xué)生再細(xì)作分析。
這首詩(shī)是感嘆身世之作。前一層寫(xiě)旅夜風(fēng)景，其實(shí)是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊，應(yīng)當(dāng)讀得緩慢一些。后一層直抒胸臆，飄泊四方，居無(wú)定所，要讀出壓抑感。
三、詩(shī)歌內(nèi)容分析：
1、開(kāi)頭四句寫(xiě)了怎樣的景?如何來(lái)描寫(xiě)的詩(shī)人的旅夜處境和感受?
寫(xiě)“旅夜”;岸上有細(xì)草微風(fēng)，江上只有一葉孤舟，依岸而宿，就舟而居，遙望原野，遠(yuǎn)處天與地似乎相接了，天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一輪明月映照在江水中，隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”來(lái)描寫(xiě)原野的廣闊，用“月涌”來(lái)形容大江的東流，形象而細(xì)致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”，才能見(jiàn)出原野的廣闊。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流動(dòng);也只因江水的流動(dòng)，才能感到“月涌”?！靶谴埂?、“月涌”是以細(xì)膩稱(chēng)闊大的手法，首四句塑造了一個(gè)宏闊非凡寧?kù)o孤寂的江邊夜境。
2、 后四句書(shū)怎樣的“懷”?
“名豈文章著”，聲名不因政治抱負(fù)而顯著，反因文章而顯著，這本非自己的矢志，故說(shuō)“豈”，這就流露出因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。說(shuō)“官應(yīng)老病休”， 詩(shī)人辭去官職，并非因老而多病，什么原因，詩(shī)人沒(méi)有直接說(shuō)出。說(shuō)“應(yīng)”當(dāng)，本是不應(yīng)當(dāng)，正顯出老詩(shī)人悲憤的心情。
面對(duì)遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無(wú)依，在這靜夜孤舟的境界中，自己恰如是天地間無(wú)所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時(shí)寫(xiě)的“萬(wàn)事已黃發(fā)，殘生隨白鷗”(《去蜀》)語(yǔ)意相同。以形象比喻作結(jié)，鮮明深刻地傳達(dá)了詩(shī)人深沉的感慨。天地雖大，卻無(wú)自己安身之處，景色遼闊，卻反襯出詩(shī)人孤寂而悲憤的心境?！耙簧锄t”照應(yīng)“獨(dú)夜舟”，對(duì)比鮮明，比喻貼切。
3、藝術(shù)特色。a、寓情于景 b、直抒胸臆。
全詩(shī)風(fēng)格沉郁、感情激越，形象鮮明、境界宏闊，表現(xiàn)出詩(shī)人“老來(lái)漸于詩(shī)律細(xì)”的藝術(shù)成就。
三、名句賞析：“星垂平野闊，月涌大江流?！?BR> 四、練習(xí)提升.
對(duì)這首詩(shī)的賞析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
a.前兩聯(lián)對(duì)仗工整，由遠(yuǎn)及近，由下及上，描繪了一幅旅夜孤舟夜泊江上廣闊立體的月夜畫(huà)面。
b.此詩(shī)寫(xiě)了遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月。景的雄渾闊大襯出了詩(shī)人的孤苦憐仃。
c.后兩聯(lián)含蓄地寫(xiě)出詩(shī)人的不幸與當(dāng)時(shí)的處境，吐露出詩(shī)人不得志的牢騷與失意悲涼之情。
d.尾聯(lián)，詩(shī)人用設(shè)問(wèn)的方式引出自己的處境：像天地間的一只沙鷗，四處漂泊。
(答案a. 應(yīng)是“由近及遠(yuǎn)，由上及下”。首聯(lián)與頷聯(lián)之間是由近及遠(yuǎn)。頷聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)之間是由上及下。)
五、對(duì)比拓展
對(duì)比賞析：杜甫的《旅夜書(shū)懷》和李白的《渡荊門(mén)送別》
渡荊門(mén)送別 旅夜書(shū)懷
李白 杜甫
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外， 細(xì)草微風(fēng)岸，
來(lái)從楚國(guó)游。 危檣獨(dú)夜舟。
山隨平野盡， 星垂平野闊，
江入大荒流。 月涌大江流。
月下飛天鏡， 名豈文章著?
云生結(jié)海樓。 官應(yīng)老病休。
仍憐故鄉(xiāng)水， 飄飄何所以，
萬(wàn)里送行舟。 天地一沙鷗。
這兩首詩(shī)的共同點(diǎn)有哪些?
(1) 都在長(zhǎng)江上揚(yáng)帆而下，只不過(guò)李白是在出蜀之后，于湖北省宜都縣西北作的這首詩(shī)。杜甫是在今重慶市忠縣至云陽(yáng)縣途中作的這首詩(shī);(2)都為五律，不僅韻律相同，而且在短短的僅四十余字的一首詩(shī)里，相同的詞字竟有“平野”、“江”、“月”、“流”;(3)這兩首詩(shī)的氣象都十分開(kāi)闊，藝術(shù)表現(xiàn)手法較為自然。兩詩(shī)的前后結(jié)構(gòu)渾然一體，一氣呵成。由近展遠(yuǎn)，由狹而闊，大江，大地，星月，繁復(fù)的立體空間景象，映入胸懷。兩詩(shī)的結(jié)句雖以“低調(diào)”和“收束”而止，但仍展現(xiàn)出遼遠(yuǎn)時(shí)空，令人作無(wú)窮無(wú)盡的遐想。
這兩首詩(shī)的不同點(diǎn)在哪里?
辭官飄泊，那心境肯定是格外蒼涼。在靜靜的夜里，在凄凄的江上，杜甫獨(dú)自一人守著孤舟，多么悲涼和孤獨(dú)!“星垂平野闊，月涌大江流”、“飄飄何所以，天地一沙鷗”這開(kāi)闊的場(chǎng)景更襯托了杜甫的這種悲涼和孤獨(dú)。李白詩(shī)的畫(huà)面固然是一種令人遙想的大畫(huà)面，是很美的，但杜甫這首詩(shī)卻能深入到欣賞者的情感的內(nèi)部，刺激欣賞者的心靈，一種對(duì)杜甫生活處境的同情和感嘆油然而生。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十一
一、通過(guò)閱讀小說(shuō)，探究作品多樣性的主題
二、掌握小說(shuō)寫(xiě)人的基本特點(diǎn)
三、通過(guò)閱讀挖掘自己的思考和領(lǐng)悟
[教學(xué)方式]
一、以學(xué)生閱讀為主體，老師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)
二、不同觀點(diǎn)分組討論
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
兩課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、作家作品介紹(找同學(xué)介紹)
畢淑敏，女，1952年出生于新疆，山東文登人。中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。
1987年開(kāi)始發(fā)表作品，1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《預(yù)約死亡》、散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《保持驚奇》《提醒幸福》，短篇集《白楊木鼻子》《畢淑敏文集》4卷等?！恫粫?huì)變形的金剛》獲第四屆百花文學(xué)獎(jiǎng)，《女人之約》獲第四屆青年文學(xué)獎(jiǎng)、第五屆《小說(shuō)月報(bào)》百花獎(jiǎng)，《紫色人形》獲臺(tái)灣第十六屆《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)首獎(jiǎng)，《昆侖殤》獲第四屆《昆侖》文學(xué)獎(jiǎng)，《生生不已》獲《當(dāng)代》文學(xué)獎(jiǎng)、《人民文學(xué)》作品獎(jiǎng)，《預(yù)約死亡》獲北京慶祝建國(guó)45周年文學(xué)作品獎(jiǎng)，《素面朝天》獲全國(guó)第五屆報(bào)紙副刊獎(jiǎng)。共發(fā)表作品200萬(wàn)字。國(guó)家一級(jí)作家。
二、找同學(xué)朗讀，并予以指導(dǎo)。如：媽媽在看到兒子的懂事時(shí)的感動(dòng);兒子在回答父親“故意”還是“成心”時(shí)的害怕和慌亂等處都要注意語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)的變化。
三、 內(nèi)容分析
1分析文章結(jié)構(gòu)(找同學(xué)進(jìn)行分析)
第一部分(從開(kāi)頭到“感激地沖他笑笑”)，寫(xiě)“我”和兒子在商場(chǎng)買(mǎi)變形金剛的經(jīng)過(guò)。
第二部分(從“又一天晚上”到“從小到大，兒子沒(méi)挨過(guò)打”)，寫(xiě)兒子的變形金剛被小胖弄壞了，而兒子又把一個(gè)小女孩的變形金剛弄壞了。
第三部分(從“那是冬天里極冷的一日”到完)，寫(xiě)“我”因兒子去向小胖要賠償而打了他。
2討論：第一部分中媽媽內(nèi)心有何種矛盾，她是怎么解決的?
明確：因?yàn)殡S著身體的衰老，近來(lái)“我”很感到寒冷，還有女人的愛(ài)美天性，因此想買(mǎi)毛線(xiàn)給自己織一頂帽子和一條圍巾。而恰在此時(shí)，兒子看上了柜臺(tái)里的變形金剛玩具。在反復(fù)權(quán)衡下，“我”忍痛割?lèi)?ài)滿(mǎn)足了兒子的渴望，給他買(mǎi)了一個(gè)最小號(hào)的變形金剛。
3討論：身處貧寒，“我”買(mǎi)毛線(xiàn)的錢(qián)是哪來(lái)的?
明確：是丈夫短期內(nèi)戒了煙，“我”在飯菜里減少了肉量而省下來(lái)的。
4討論：這么艱難的節(jié)省卻為給兒子買(mǎi)玩具而放棄買(mǎi)毛線(xiàn)，這個(gè)媽媽是否太溺愛(ài)孩子了?
明確：一種看法，因?yàn)閮鹤佑仔〉哪昙o(jì)就知道克制自己的物欲，這點(diǎn)很可愛(ài)，做媽媽的因感動(dòng)而滿(mǎn)足了兒子的愿望。這情有可原，不能算是溺愛(ài)。
5討論：第二部分中再次出現(xiàn)的一個(gè)情節(jié)上的矛盾是什么?矛盾是怎么化解的?
明確：兒子的同學(xué)小胖把變形金剛弄壞了，“我”把處理的權(quán)利留給兒子。兒子最終原諒了小胖。
明確：因?yàn)椤拔摇绷私膺@個(gè)同學(xué)的母親可能不夠?qū)捜?，如果兒子去了，那位母親不肯原諒他，擔(dān)心兒子的心靈受到傷害。
7 討論：兒子為何就斷定那家人會(huì)原諒自己而勇敢地去用道歉解決問(wèn)題?
明確：因?yàn)閮鹤幼约壕褪沁@樣寬容地原諒了同學(xué)小胖的。
明確：“我”想竭力保護(hù)兒子，不讓兒子純潔的心靈受到任何傷害，但是這是“我”力所不及的，因?yàn)椤拔摇敝荒芙o予兒子寬以待人的教育，不能限定社會(huì)上其他人的心靈。
9討論：“這世界上有許多像花布一樣美麗的道理，卻做不成衣服”是什么意思?
明確：當(dāng)“我”阻止兒子去向小胖索賠時(shí)，面對(duì)兒子的“為什么”，“我”無(wú)言以對(duì)。因?yàn)榈览硗〞?，但現(xiàn)實(shí)中并不一定人人都按照道理約束自己的行為。這就造成了道理和現(xiàn)實(shí)之間的差距。因此作者用了這樣一個(gè)比喻來(lái)含蓄地闡明這個(gè)無(wú)奈的事實(shí)。
10討論：“人有時(shí)飛快地迎著一個(gè)東西跑過(guò)去，其實(shí)是為了躲開(kāi)它”是什么意思?
明確：人在極端恐懼的時(shí)候，往往會(huì)采取主動(dòng)出擊的行為，目的是盡快地?cái)[脫這種恐懼心理。文中作者用這樣的話(huà)語(yǔ)是為了烘托氣氛，襯托出兒子面對(duì)爸爸的責(zé)備時(shí)的恐懼心理。
第二課時(shí)
一、內(nèi)容分析
1討論：文中幾次寫(xiě)到“我”吻兒子，為什么要吻兒子?
明確：第一次是因?yàn)閮鹤拥亩?，遏制自己?duì)變形金剛的欲望。第二次是兒子寬容地原諒了把他的變形金剛弄壞的小胖。我因兒子的寬容而感動(dòng)。
2討論：當(dāng)丈夫要打兒子時(shí)，“我”為何阻攔?之后“我”為何又親手打了兒子?
明確：因?yàn)椤拔摇笔痔蹛?ài)兒子，從沒(méi)有打過(guò)他，當(dāng)丈夫下狠手打兒子的時(shí)候，“我”出于做母親的保護(hù)意識(shí)加以阻攔;但當(dāng)“我”知道了兒子向小胖索賠時(shí)，“我”為兒子的不寬容而氣憤，因?yàn)檫@證明了“我”以前對(duì)兒子進(jìn)行的美好品德的教育付之東流了。
3討論：為什么打完兒子“我”會(huì)肯定這不是最后一次?
明確：因?yàn)殡S著兒子的年齡增長(zhǎng)，與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，還會(huì)有許多不合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的事情讓他遇到。恐怕兒子還會(huì)犯下這樣或那樣的錯(cuò)誤，到那時(shí)，“我”還是要對(duì)他進(jìn)行教育，甚至懲罰。
二、人物分析
你認(rèn)為這一家三口身上有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描述的?
1兒子：是一個(gè)懂事、善良、而且有克制能力的好孩子。
作者是通過(guò)人物的語(yǔ)言描述、行動(dòng)及“我”的襯托寫(xiě)出兒子身上的這些特點(diǎn)的。
如：在賣(mài)玩具的柜臺(tái)前，兒子明明十分想要變形金剛，但卻壓制自己的欲望說(shuō)不想要，可是身體卻背叛了他的語(yǔ)言，轉(zhuǎn)向變形金剛那一邊。
當(dāng)“我”擔(dān)心兒子會(huì)因?yàn)橥婢叨绊懗煽?jī)時(shí)，兒子的克制能力讓“我”欣慰。
當(dāng)小胖因?yàn)榘褍鹤拥淖冃谓饎偱獕亩狼笗r(shí)，兒子寬容地原諒了他。
當(dāng)兒子受到女同學(xué)母親嚴(yán)厲的指責(zé)后，因怕“我”傷心而讓寒風(fēng)把淚吹干，看出兒子的懂事。
兒子送給“我”最喜歡的綠色毛線(xiàn)，看出孩子對(duì)母親的愛(ài)一如母親對(duì)孩子之愛(ài)的深刻和細(xì)膩。
2“我”是一個(gè)善良、寬厚、堅(jiān)韌，心疼兒子而又不溺愛(ài)孩子的母親。
“我”可以為了懂事的兒子放棄籌劃已久的買(mǎi)毛線(xiàn)的愿望，任憑寒風(fēng)吹襲。
“我”鼓勵(lì)兒子的寬容行為，為此而驕傲。
當(dāng)兒子在現(xiàn)實(shí)和美德面前游移不定時(shí)，“我”盡量教育他應(yīng)該保守善良。
當(dāng)兒子的行為違背了善良的準(zhǔn)則時(shí)，“我”又嚴(yán)厲地懲罰了他。
3丈夫是一個(gè)能吃苦，愛(ài)妻子，愛(ài)兒子，但又有些粗暴魯莽的人。
他為給“我”買(mǎi)毛線(xiàn)而戒煙;為節(jié)省開(kāi)支，滿(mǎn)足兒子而盡量不吃肉;又為給“我”買(mǎi)棉靴而把戒煙的時(shí)間拉得更長(zhǎng)。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)分析
明確：情節(jié)生動(dòng)，矛盾頻生;寫(xiě)人物善用語(yǔ)言描寫(xiě)和對(duì)比;自然的敘述中融入了濃濃的親情。
四、作業(yè)
思考：在你成長(zhǎng)的過(guò)程中，當(dāng)老師和家長(zhǎng)的教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相左的時(shí)候你將如何?
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受品味詩(shī)的闊大而悲涼的意境，理解詩(shī)人蒼涼悲壯的情懷。
2、背誦詩(shī)歌。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)時(shí)間：2007年3月28日
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、要求學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于陳子昂的資料
2、教師補(bǔ)充并介紹寫(xiě)作背景
陳子昂(約659~700)唐代文學(xué)家。字伯玉，射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱(chēng)陳拾遺。青少年時(shí)輕財(cái)好施，慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士，以上書(shū)論政得到武后重視，授麟臺(tái)正字。后遷右拾遺。曾因“逆黨”反對(duì)武后而被株連下獄。在26歲、36歲時(shí)兩次從軍邊塞，對(duì)邊防頗有些遠(yuǎn)見(jiàn)。38歲科辭官還鄉(xiāng)，后被縣令段簡(jiǎn)迫害，冤死于獄中。陳子昂是唐詩(shī)革新的前驅(qū)者。其詩(shī)思想充實(shí)，語(yǔ)言剛健質(zhì)樸，對(duì)唐代詩(shī)歌影響巨大，張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。
武則天萬(wàn)歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征訓(xùn)，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遺萬(wàn)人作前驅(qū)以擊適，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺(tái)，遺址在今北京市)，慷慨悲吟，寫(xiě)下了《登幽州臺(tái)歌》。
二、多種形式朗讀課文
三、用幾句話(huà)描繪你感受到的詩(shī)人的形象。(外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等)
四、通過(guò)這首詩(shī)的品讀，你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)登上幽州臺(tái)的時(shí)候，詩(shī)人有怎樣的感想呢?
前代的賢君既不可復(fù)見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，(而自己卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬)，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。(時(shí)間綿長(zhǎng)、空間遼闊)
五、文章第四句表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷?
表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。
六、誦讀課文
七、教師小結(jié)：
從詩(shī)歌看，指詩(shī)歌本身看，指詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十三
(一)教材所處的地位及作用
高中語(yǔ)文新教材第五冊(cè)第四單元首次集中選入四篇西方20世紀(jì)現(xiàn)代主義的代表作，目的在于讓學(xué)生全面了解當(dāng)代世界文學(xué)的發(fā)展和變化，開(kāi)拓視野，理解和掌握世界各民族文學(xué)的優(yōu)秀成果，吸收西方現(xiàn)代文化的精華，尊重世界文化發(fā)展的多樣性。卡夫卡的《變形記》是表現(xiàn)主義的代表作，本篇課文的學(xué)習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一定的方法欣賞西方現(xiàn)代主義文學(xué)的起點(diǎn)，也是引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)向課外進(jìn)行拓展閱讀的重要橋梁。
(二)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新《大綱》對(duì)閱讀和寫(xiě)作的要求，將本課教學(xué)目標(biāo)擬訂如下：
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)注意解決語(yǔ)言障礙，要注意翻譯語(yǔ)言的特點(diǎn)
(2)領(lǐng)會(huì)寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)細(xì)致。
(3)理解小說(shuō)荒誕情節(jié)和真實(shí)細(xì)節(jié)的統(tǒng)一。
2、能力目標(biāo)
(1)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用探究、討論的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的能力。
(2)欣賞作品中極度夸張以及怪誕離奇的表現(xiàn)手法。
3、情感目標(biāo)
培養(yǎng)高尚的審美情趣，提高欣賞外國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品藝術(shù)美的能力。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)
本文作為第四單元的首篇，學(xué)生們對(duì)于鑒賞西方現(xiàn)代主義作品還比較陌生，所以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用討論、探究的方法鑒賞小說(shuō)的主題，鑒賞通過(guò)荒誕的情節(jié)表現(xiàn)生活的真實(shí)的藝術(shù)效果是本文的重點(diǎn)。
《變形記》的作者是用荒誕、變形的藝術(shù)手法創(chuàng)作的，因而理解小說(shuō)反映的生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、教材處理
(一)學(xué)生狀況分析及對(duì)策
根據(jù)高三學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和能力水平，可采取先按提綱預(yù)習(xí)課文的策略來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。通過(guò)學(xué)生閱讀課文內(nèi)容，把握老師提出的問(wèn)題，針對(duì)不同層次面的學(xué)生來(lái)回答不同深度的問(wèn)題，使不同層面的學(xué)生在同一節(jié)課中都有收獲。
(二)教學(xué)內(nèi)容的組織與安排
強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)，課上以學(xué)生閱讀、討論、感悟?yàn)橹?，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)為輔，幫助學(xué)生完成重難點(diǎn)的突破。讓學(xué)生有思考、探索和嘗試的機(jī)會(huì)，突出探究和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、教學(xué)方法
新《大綱》里指出：“教學(xué)過(guò)程應(yīng).突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力。”據(jù)此本課擬以討論式和比較閱讀的方法教學(xué)。根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見(jiàn)，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭(zhēng)議，激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí)，培養(yǎng)健康情感。
四、教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
五、教學(xué)程序
(一)新課導(dǎo)入
上節(jié)課我們討論了格里高爾的心理變化過(guò)程以及這一人物形象的特征，這節(jié)課我們進(jìn)一步研究這篇小說(shuō)的主題思想及藝術(shù)手法。
(二)新課講解
1、討論格里高爾變成甲蟲(chóng)后的心理變化，以及家里人對(duì)他態(tài)度的變化，從而把握小說(shuō)的主題。
問(wèn)題：妹妹、爸爸和媽媽是怎樣對(duì)待格里高爾的，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣?
此過(guò)程在于了解親情異化而導(dǎo)致格里高爾被親人拋棄，從而反映出資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納這篇小說(shuō)的主題。
在資本主義社會(huì)，在金錢(qián)和私利面前，小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化：一是格里高爾的異化，人變成了甲蟲(chóng)，本性也變了，從掙錢(qián)還清父?jìng)瑺?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自?shī)首再v;二是以妹妹為代表的親人的異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說(shuō)描寫(xiě)這種人情的反差，揭示了人的異化、親情的冷漠、人性的扭曲，從而揭露了資本主義制度摧殘人性的不合理性。(重點(diǎn)內(nèi)容板書(shū))
當(dāng)然，對(duì)小說(shuō)的主題，允許學(xué)生從不同的角度去理解。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納這篇小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)。(板書(shū))
3、比較閱讀、拓展思考：
《變形記》的深刻性在于尖銳地揭示了現(xiàn)代資本主義社會(huì)中“人的異化”現(xiàn)象，馬克思對(duì)“異化”的解釋是：物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。而反映“人的異化”現(xiàn)象的作品絕不只有《變形記》，試比較本文與蒲松齡的《促織》的共同特點(diǎn)。
明確：《促織》是現(xiàn)實(shí)主義的作品，但蒲松齡在無(wú)意間已隱約觸及到了“人被異化”的問(wèn)題，成名之子作為人的時(shí)候沒(méi)有價(jià)值，魂化為蟋蟀卻有了價(jià)值，讓這個(gè)山窮水盡的倒霉人家否極泰來(lái)。蟋蟀原是玩物，而作品中人卻成了可憐蟲(chóng)，任由蟋蟀來(lái)主宰自己的命運(yùn)。這種人與物間的不正常關(guān)系不也符合馬克思所作的“異化”解釋嗎?而卡夫卡作為現(xiàn)代主義中表現(xiàn)主義的代表，是有意識(shí)地以變形手法，集中深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)中普遍的人成為非人，人被異化的現(xiàn)象。兩部作品雖相隔兩百多年，卻遙相呼應(yīng)，都揭示了在不合理的社會(huì)中“人的異化”的悲劇。
(三)歸納總結(jié)
本課小結(jié)
(四)反饋練習(xí)
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生在自由談的氛圍中談?wù)劊?BR> 1、現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有人被異化的現(xiàn)象?
2、怎樣才能我們不被異化?
目的在于挖掘經(jīng)典作品的當(dāng)代內(nèi)涵，同時(shí)也能讓學(xué)生對(duì)作品加深理解。
(五)板書(shū)設(shè)計(jì)
一、小說(shuō)主題
格里高爾的異化
資本主義社會(huì)
摧殘人性
親 人 的 異 化
二、藝術(shù)特色
首先，荒誕與真實(shí)相結(jié)合。
1、人物心理真實(shí)。
2、細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)。
3、人物關(guān)系真實(shí)。
其次，冷峻、客觀、單調(diào)的語(yǔ)言。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十四
開(kāi)元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有!
殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛?
君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!
【韻譯】
唐玄宗開(kāi)元二十六年，有個(gè)隨從主帥出塞回來(lái)的人，寫(xiě)了《燕歌行》詩(shī)一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫(xiě)了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天;將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線(xiàn)。
好男兒本看重馳聘沙場(chǎng)為國(guó)戍邊;漢家天子對(duì)這種精神又格外賞臉。
敲鑼打鼓隊(duì)伍雄赳赳開(kāi)出山海關(guān);旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉自大沙漠送來(lái)了緊急的軍書(shū);說(shuō)是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭;敵騎侵凌來(lái)勢(shì)兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士在前線(xiàn)廝殺一半死來(lái)一半生;將軍仍在營(yíng)帳中觀賞美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草;暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來(lái)越少。
將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn);盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆;家中妻子一定淚如玉箸時(shí)時(shí)感傷。
少婦們?cè)陂L(zhǎng)安家中恐怕哭斷了腸;征人們?cè)谒E北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡;疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無(wú)。
晨午晚三時(shí)都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫;夜里頻傳的刁斗聲叫人聽(tīng)了膽寒。
你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑;自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
君不見(jiàn)沙場(chǎng)上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵;至今仍然懷念西漢時(shí)的李廣將軍。
【賞析】
《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”(近人趙熙評(píng)語(yǔ))，而且是整個(gè)唐代邊塞詩(shī)中的杰作，千古傳誦，良非偶然。
開(kāi)元十五年(727)，高適曾北上薊門(mén)。二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門(mén)”(《薊中作》)?？梢?jiàn)他對(duì)東北邊塞軍事，下過(guò)一番研究工夫。開(kāi)元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”(《資治通鑒》卷二百十五)。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗?！笆孬曤[其狀，而妄奏克獲之功”(《舊唐書(shū)?張守珪傳》)。高適對(duì)開(kāi)元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?BR> 詩(shī)的主旨是譴責(zé)在皇帝鼓勵(lì)下的將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲。詩(shī)人寫(xiě)的是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，但重點(diǎn)不在于民族矛盾，而是同情廣大兵士，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。
全詩(shī)以非常濃縮的筆墨，寫(xiě)了一個(gè)戰(zhàn)役的全過(guò)程：第一段八句寫(xiě)出師，第二段八句寫(xiě)戰(zhàn)敗，第三段八句寫(xiě)被圍，第四段四句寫(xiě)死斗的結(jié)局。各段之間，脈理綿密。
詩(shī)的發(fā)端兩句便指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)，見(jiàn)得是指陳時(shí)事，有感而發(fā)?！澳袃罕咀灾貦M行，天子非常賜顏色”，貌似揄?yè)P(yáng)漢將去國(guó)時(shí)的威武榮耀，實(shí)則已隱含譏諷，預(yù)伏不文。樊噲?jiān)趨魏竺媲罢f(shuō)：“臣愿得十萬(wàn)眾，橫行匈奴中”，季布便斥責(zé)他當(dāng)面欺君該斬。(見(jiàn)《史記·季布傳》)所以，這“橫行”的由來(lái)，就意味著恃勇輕敵。唐汝詢(xún)說(shuō)：“言煙塵在東北，原非犯我內(nèi)地，漢將所破特余寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃厚加禮貌，能不生邊釁乎?”(《唐詩(shī)解》卷十六)這樣理解是正確的。緊接著描寫(xiě)行軍：“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間?！蓖高^(guò)這金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場(chǎng)面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。戰(zhàn)端一啟，“校尉羽書(shū)飛瀚海”，一個(gè)“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚!”(張孝祥《六州歌頭》)不意“殘賊”乃有如此威勢(shì)。從辭家去國(guó)到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩(shī)概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。
第二段寫(xiě)戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開(kāi)闊而無(wú)險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛。“胡騎”迅急剽悍，象狂風(fēng)暴雨，卷地而來(lái)。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時(shí)此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂(lè)：“美人帳下猶歌舞!”這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對(duì)比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必?cái)〉脑?。所以緊接著就寫(xiě)力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼?！吧懋?dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”?；貞?yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確定無(wú)疑了。
第三段寫(xiě)士兵的痛苦，實(shí)是對(duì)漢將更深的譴責(zé)。應(yīng)該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的泛寫(xiě)，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫(xiě)照?！拌F衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯(cuò)綜相對(duì)，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄飖那可度?”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有!”相去萬(wàn)里，永無(wú)見(jiàn)期，“人生到此，天道寧論!”更那堪白天所見(jiàn)，只是“殺氣三時(shí)作陣云”;晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰(shuí)呢?這是深化主題的不可缺少的一段。
最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無(wú)窮。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛!他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵!
詩(shī)人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開(kāi)邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。最末二句，詩(shī)人深為感慨道：“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!”八、九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛(ài)護(hù)士卒，使士卒“咸樂(lè)為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對(duì)比。詩(shī)人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)何計(jì)其數(shù)，驅(qū)士兵如雞犬的將帥數(shù)不勝數(shù)，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更何止千千萬(wàn)萬(wàn)!可是，千百年來(lái)只有一個(gè)李廣，怎不教人苦苦地追念他呢?杜甫贊美高適、岑參的詩(shī)：“意愜關(guān)飛動(dòng)，篇終接混茫?！?《寄高使君、岑長(zhǎng)史三十韻》)此詩(shī)以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。
全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健，經(jīng)過(guò)慘淡經(jīng)營(yíng)而至于渾化無(wú)跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄。“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，詩(shī)人著意暗示和渲染悲劇的場(chǎng)面，以凄涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。尤可注意的是，詩(shī)人在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中，描寫(xiě)了士兵們復(fù)雜變化的內(nèi)心活動(dòng)，凄惻動(dòng)人，深化了主題。全詩(shī)處處隱伏著鮮明的對(duì)比。從貫串全篇的描寫(xiě)來(lái)看，士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對(duì)比。而結(jié)尾提出李廣，則又是古今對(duì)比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”(《唐宋詩(shī)舉要》引吳汝綸評(píng)語(yǔ))，這種對(duì)比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量。
《燕歌行》是唐人七言歌行中運(yùn)用律句很典型的一篇。全詩(shī)用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“麌”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚(yáng)有節(jié)。除結(jié)尾兩句外，押平韻的句子，對(duì)偶句自不待言，非對(duì)偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤礙石間”;押仄韻的句子，對(duì)偶的上下句平仄相對(duì)也是很?chē)?yán)整的，如“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。”這樣的音調(diào)之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”(《唐風(fēng)定》卷九邢昉評(píng)語(yǔ))。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十五
大歷三年(768)冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，登上了神往已久的岳陽(yáng)樓。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊;繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定，國(guó)家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。從總體上看，江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。
詩(shī)的前半贊嘆洞庭湖的宏偉壯闊，是古往今來(lái)寫(xiě)洞庭湖的名句，與孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的名句同為人們傳誦。后半抒情。全詩(shī)意境渾厚，氣勢(shì)磅礴，雖悲傷卻無(wú)頹廢之感?！短谱游魑匿洝罚骸斑^(guò)岳陽(yáng)樓，觀杜子美詩(shī)，不過(guò)四十字爾，氣象宏放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭湖爭(zhēng)雄，所謂富哉言乎者?！薄盾嫦獫O隱叢話(huà)》引《西清詩(shī)話(huà)》云：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’，則洞庭空曠無(wú)際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然?！畢浅|南坼，乾坤日夜浮\'，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！?BR> 唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂(yōu)，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流
孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉：詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我滄然涕下!
后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道;昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天我登上湖邊的岳陽(yáng)樓，俯仰江山。首聯(lián)借“昔”、“今”二字展開(kāi)思路，拉開(kāi)時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定了基礎(chǔ)。杜甫少時(shí)就有壯游名山大川的雄心，曾先東游吳越，后北游齊趙。岳陽(yáng)樓是千古名勝，詩(shī)人早有盡興一游的夙愿，無(wú)奈戰(zhàn)亂頻仍，身世漂蕩，難以如愿。今日流落至此，方得以一飽眼福。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
只見(jiàn)吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南;蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長(zhǎng)天。頷聯(lián)寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗?！叭找垢 比?，下得深沉，寓情于景，隱含自己長(zhǎng)期飄泊無(wú)歸的感情。宋代劉辰翁說(shuō)，此聯(lián)“氣壓百代，為五言雄渾之絕”?！皡浅?，春秋時(shí)代的吳國(guó)和楚國(guó)。今湖北、湖南及安徽、江西的部分地區(qū)古屬楚地;今江蘇、浙江及江西的部分地區(qū)古屬吳國(guó)?！佰濉?，分裂。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人年老多病，以舟為家，遠(yuǎn)離親友，流落在外，其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明?！袄喜 保鸥r(shí)年五十七歲，全家人住在一條小船上，四處漂泊。此時(shí)，他身體衰弱不堪——右臂偏枯，耳朵失聰，還患有慢性肺病。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚交流。詩(shī)人在尾聯(lián)中把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途聯(lián)系在一起，意境深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮。“戎馬”，兵馬，這里借指戰(zhàn)爭(zhēng)。大歷三年(768)秋，吐蕃侵?jǐn)_靈武，京師戒嚴(yán);朝廷又命郭子儀率兵五萬(wàn)至奉天，以備吐蕃。
評(píng)解
這首詩(shī)意境開(kāi)闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深，是杜甫詩(shī)中的五律名篇，前人稱(chēng)之為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩(shī)人胸襟的博大，在詩(shī)中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉;雖然沉郁，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》引蔡絳《西清詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’，則洞庭空曠無(wú)際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！?BR> 大歷三年(768)春天，杜甫從成都流浪到夔州(今四川省奉節(jié)縣)，又出蜀東下，經(jīng)湖北江陵、公安等地，于冬天輾轉(zhuǎn)入湘，到了岳州(今岳陽(yáng)市)。《登岳陽(yáng)樓》就是此期的登樓抒懷之作。
這是一首五言律詩(shī)。首聯(lián)是一組工對(duì)嚴(yán)整的句子。岳陽(yáng)樓久負(fù)盛名，杜甫早“聞”其名而未曾一見(jiàn)，今日不但見(jiàn)了，而且“上”了。那種欣喜之情就不由傾瀉于詩(shī)句之中。“昔聞”說(shuō)明他渴望、向往之久，“今上”點(diǎn)出他如愿以?xún)斨?。一般?lái)說(shuō)，五律的首聯(lián)不必對(duì)仗。詩(shī)人之所以要運(yùn)用對(duì)偶句，就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種嚴(yán)整的對(duì)仗，強(qiáng)烈地把自己今昔的心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這一聯(lián)切入詩(shī)題，引起全篇的寫(xiě)景和抒情。
登上岳陽(yáng)樓，是為了觀賞洞庭壯景。頷聯(lián)緊承首聯(lián)的“上”，寫(xiě)登樓后所見(jiàn)。洞庭湖的氣象萬(wàn)千，風(fēng)光無(wú)限，而詩(shī)人抓住洞庭湖最顯著、最典型的特征——雄偉壯闊來(lái)加以描繪?！佰濉弊郑?shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、 楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
這兩句描繪洞庭氣象的詩(shī)，成了千古絕唱，為歷代詩(shī)人和詩(shī)論家嘆服。宋代劉須溪說(shuō)：“氣壓百代，為五言雄渾之絕”(楊倫《杜詩(shī)鏡銓》)。明代王嗣奭則認(rèn)為這兩句“已盡大觀，后來(lái)詩(shī)人，何處措手”(《杜臆》卷十)。對(duì)此二句的推崇，可謂至極。孟浩然也曾以“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的詩(shī)句來(lái)描寫(xiě)洞庭湖的壯闊。清代詩(shī)論家沈德潛比較這兩聯(lián)詩(shī)句說(shuō)：“孟襄陽(yáng)(指孟浩然)三四語(yǔ)實(shí)寫(xiě)洞庭，此只用虛寫(xiě)”(《唐詩(shī)別裁集》卷十)，從“實(shí)”和“虛”的手法上指出了這兩聯(lián)詩(shī)寫(xiě)景的差異。孟浩然的詩(shī)句是他不過(guò)是借寫(xiě)洞庭湖景來(lái)表達(dá)個(gè)人“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，想做官而無(wú)人引薦的心情，總還不免拘限于個(gè)人的仕宦得失。而杜甫不僅從洞庭寫(xiě)到江南大地，而且又從江南大地寫(xiě)到天地日月，從這個(gè)無(wú)比廣大的角度來(lái)描寫(xiě)洞庭湖，就從更大的空間范圍表現(xiàn)出了洞庭的壯闊氣象。這當(dāng)然與杜甫的懷抱有關(guān)。他一生“蒿目者民生，系懷者君國(guó)”(楊倫《杜詩(shī)鏡銓?序》)，時(shí)刻將人民的安危和國(guó)家的命運(yùn)放在心上，所以，他眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。因此《西清詩(shī)話(huà)》說(shuō)此二句“大與諸子迥別”，而別又別在“不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！?BR> 接下來(lái)詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，從前四句的寫(xiě)景轉(zhuǎn)入后四句的抒情。親朋音訊阻絕，老病孤舟為伴，一“無(wú)”一“有”，曰“一”曰“孤”，感情色彩特別濃厚，煉字遣詞十分精確。此時(shí)已五十七歲的杜甫，年老多病，飄零無(wú)依，晚景凄涼。在廣闊無(wú)垠的天地中，詩(shī)人倍覺(jué)自己的孤單，聯(lián)想起走過(guò)的漫長(zhǎng)的人生道路和經(jīng)歷的種種艱辛，更感到悲哀，肝腸欲裂。這其間包含了詩(shī)人對(duì)往事痛苦的追憶過(guò)程。黃生說(shuō)：“寫(xiě)景如此闊大，自敘如此落寞，詩(shī)境闊狹頓異”(浦起龍《讀杜心解》卷三)，指出了詩(shī)人情緒的起伏和詩(shī)人表現(xiàn)手法的巧妙。詩(shī)人運(yùn)用這種闊狹的鮮明對(duì)比，把自己的坎坷遭遇描述得更為突出，正如浦起龍所說(shuō)：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，起到了互為映襯的作用。這一聯(lián)從寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，從所見(jiàn)轉(zhuǎn)到所感，從闊大轉(zhuǎn)到狹小，從登臨的喜悅轉(zhuǎn)到身世的凄涼，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層變換，步步深入，顯示出杜甫嫻熟的詩(shī)歌表現(xiàn)技巧。
在詩(shī)的尾聯(lián)，詩(shī)人又從狹處跳到闊處，從個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安史之亂，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩(shī)人牽腸掛肚?就在這一年八月，吐蕃進(jìn)犯，京師戒嚴(yán)，邊陲屯兵，戰(zhàn)事頻繁。同年六月，幽州兵馬使朱希彩等作亂，殺死節(jié)度使李懷仙，自稱(chēng)留后，逼迫朝廷認(rèn)可。這就是所謂“戎馬關(guān)山北”的史實(shí)。詩(shī)人想到這里，不禁涕淚縱橫。這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國(guó)家前途的憂(yōu)慮，也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。最后這一聯(lián)，詩(shī)人由個(gè)人擴(kuò)展到國(guó)家?！叭竹R關(guān)山北”五字，體現(xiàn)出詩(shī)人胸中裝有黎民社稷，襟懷無(wú)比寬廣，與洞庭湖的闊大壯偉的氣象達(dá)到和諧統(tǒng)一，使情感與景物相得益彰。
公元768年，杜甫在四川呆不住了，就坐船順長(zhǎng)江東下，到處飄游，到荊州也呆不下，又沿洞庭湖向南飄游，這時(shí)杜甫已58歲，還不到60歲，但身體已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦，耳朵聾了，而且是老肺病。他全家都住在小船上，飄泊不定。到了岳陽(yáng)，他登上了岳陽(yáng)樓，放眼遠(yuǎn)眺，觸景生情，寫(xiě)下了這首詩(shī)。想不到轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)的冬天，他就在上水的一條小船里與世長(zhǎng)辭了。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但留下了藩鎮(zhèn)割據(jù)的后遺癥。整個(gè)大唐盛世已經(jīng)—去不復(fù)返了。吐番已幾次攻到首都長(zhǎng)安，社會(huì)始終不得安寧。在這種情況下，杜甫還是念念不忘國(guó)家的命運(yùn)。從杜甫晚年的這首五律中，我們可以看到至到臨死的杜甫，還是那樣的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，感時(shí)傷事，實(shí)在令人感動(dòng)、敬佩。
首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”。老早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水廣闊無(wú)垠，蔚為壯觀，今天總算登上了岳陽(yáng)樓得以親眼目睹。里有一點(diǎn)是很清楚的，詩(shī)人對(duì)洞庭湖向往已久，這是在敘事寫(xiě)景的行文中，自然地流露出來(lái)的感情。但這畢竟是過(guò)去的向往，今天登上了岳陽(yáng)樓，是一種什么樣的感情呢?似乎應(yīng)當(dāng)是高興。因?yàn)槎嗄甑南蛲鶎?shí)現(xiàn)了，能不高興嗎?但仔細(xì)品味，句中又見(jiàn)不到高興的字眼，抽不出如愿以?xún)數(shù)那樗?。?lián)系下文來(lái)看更是如此。實(shí)際上在這兩句中“昔”與“今”之間，是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間距離，作者把這段距離拉開(kāi)，沒(méi)有用簡(jiǎn)單的“喜”“悲”之詞來(lái)填充它，而是留給讀者去想象、回味。古人說(shuō)“律詩(shī)之妙全在無(wú)字處”，這里就是無(wú)字處?！拔簟迸c“今”之間，天在變，地在變，國(guó)在變，人也在變。安史之亂，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，人民的深重災(zāi)難，杜甫個(gè)人的悲慘遭遇，這一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心頭，并隨著詩(shī)人—起登上了岳陽(yáng)樓。他哪里高興得起來(lái)呢?應(yīng)當(dāng)說(shuō)“今上岳陽(yáng)樓”是向往了多年不得登，今天才算是登上來(lái)了，這是一聲長(zhǎng)嘆，長(zhǎng)嘆的內(nèi)里是一團(tuán)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、傷時(shí)傷世的感慨。這一聲長(zhǎng)嘆，就像那詠嘆調(diào)的引子，開(kāi)啟了下面一個(gè)個(gè)樂(lè)章。這里還要注意到一個(gè)“水”字，題目是“登岳陽(yáng)樓”，頭一句卻先寫(xiě)洞庭湖，第二句才寫(xiě)岳陽(yáng)樓，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。這個(gè)“水”字顯然是要突出的，這是抓住了洞庭風(fēng)光的主要特點(diǎn)，說(shuō)明了下文主要是在“水”上做文章。
頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。這兩句緊扣上聯(lián)的“水”字，雖沒(méi)出現(xiàn)水字，卻是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)洞庭水。“吳楚”，本是周代的兩個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)名，這里指的是吳地、楚地，即長(zhǎng)江中下游的廣大地區(qū)。吳地是長(zhǎng)江下游地區(qū)，楚地是長(zhǎng)江中游地區(qū)。吳在東，楚在西?！佰濉?，裂開(kāi)、分開(kāi)。是說(shuō)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，向東南方向極目眺望，只見(jiàn)洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到頭，而吳地則被擠向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東邊，楚地則被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D向了西邊、南邊。這景象，就好像洞庭湖水向東南伸展，把本來(lái)連在一起的吳地和楚地，一下子分裂成為兩塊。“坼”字用的很好，有動(dòng)態(tài)感。仿佛湖水在延伸，大地被切割開(kāi)。后一句“乾坤”就是天地，包括天地萬(wàn)物?！叭找埂保滋焱砩?，日日夜夜，“浮”，浮動(dòng)?！扒と找垢 笔钦f(shuō)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，四面眺望，到處都是無(wú)邊無(wú)際的洞庭水，仿佛整個(gè)天地萬(wàn)物都被湖水漂浮起來(lái)，仿佛天地萬(wàn)物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動(dòng)漂游?！案 弊忠灿袆?dòng)態(tài)感。使人想到整個(gè)蒼穹都被湖水托住的—個(gè)半球，而萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)，都是湖水蕩動(dòng)的結(jié)果。這兩句都是寫(xiě)洞庭水，境界宏闊。一是極寫(xiě)水面的寬闊，二是極寫(xiě)水的力量。能夠割裂大地，能夠浮動(dòng)乾坤，這是極寫(xiě)它的力量。而被割裂、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。不要簡(jiǎn)單認(rèn)為這是夸張手法，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這里有個(gè)視覺(jué)、感覺(jué)和想象的問(wèn)題。由于地球是圓的，人的視覺(jué)是有限的，面對(duì)茫茫的湖水可能看不到岸邊，即使看到了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也只是一條線(xiàn)，這就造成了湖水無(wú)限大，而遠(yuǎn)地十分狹小的感覺(jué)。詩(shī)人準(zhǔn)確、真實(shí)地抓住了這視覺(jué)和感覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)，就把湖水描寫(xiě)成了四際無(wú)垠，仿佛大地四處都是水鄉(xiāng)澤國(guó)，這是視覺(jué)感覺(jué)的真實(shí)。但詩(shī)人又借助想象，把本來(lái)看不到的吳楚大地和整個(gè)乾坤四際，也溶進(jìn)了這個(gè)視覺(jué)和感覺(jué)的畫(huà)面。從而構(gòu)成了一個(gè)想象的吳地楚地被裂開(kāi)，整個(gè)乾坤被浮動(dòng)的廣闊無(wú)垠的畫(huà)面。這就是借助想象而形成的意象。這是將想象中的更廣闊的景象納進(jìn)了視覺(jué)畫(huà)面的結(jié)果。這是說(shuō)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)加上想象的產(chǎn)物，這是一個(gè)很成功的宏觀意象。它的主要特點(diǎn)是境界廣闊、氣魄宏大。像這樣大的宏觀意象、氣魄在中國(guó)古代詩(shī)歌中是很少見(jiàn)的。如孟浩然也有詠嘆洞庭湖的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，但沒(méi)有杜詩(shī)境界更為高遠(yuǎn)。這兩句是寫(xiě)景，但不能看成是純寫(xiě)景，寫(xiě)景中滲透著詩(shī)人的胸懷?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮”是不是可以使我們聯(lián)想到唐王朝的分裂衰敗和國(guó)勢(shì)的不安定呢?這是一個(gè)方面。如此擴(kuò)大的境界和氣魄，是不是使我們可以感覺(jué)到詩(shī)人“經(jīng)世浩茫連廣宇”的胸懷呢?可以的。因?yàn)樵?shī)中境界的大小、高下、深淺，總是同詩(shī)人的感情、胸懷有一定聯(lián)系的。
腹聯(lián)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”這兩句是寫(xiě)詩(shī)人自己的處境。“無(wú)一字”指的是沒(méi)有一點(diǎn)消息，一點(diǎn)音信。“親朋無(wú)一字”寫(xiě)出了詩(shī)人的孤苦，但主要是音信斷絕，自己不了解朝里和地方上的情況，即整個(gè)國(guó)家的情況。這對(duì)一個(gè)念念不忘君王，不忘國(guó)家，不忘人民的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，是一種被社會(huì)忘記的孤獨(dú)感，他在精神上無(wú)疑是很痛苦的?！肮轮邸笔侵冈?shī)人全家擠在一條小船上飄泊度日，消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的慘苦可以想見(jiàn)。理解這兩句應(yīng)與前兩句聯(lián)系起來(lái)看，前兩句是遠(yuǎn)望，隨著湖水向四際望去，水天相接，聯(lián)想到吳楚，聯(lián)想到整個(gè)乾坤。這兩句近看，看到了什么?看到了船，也許看到了自己的小孤舟，也許看到了湖中的船，想到了自己的孤舟，不管怎樣，反正孤舟是近景中映入眼簾最能觸動(dòng)他的東西。于是使他聯(lián)想到自己的身世、遭遇和處境。可以說(shuō)這兩聯(lián)都是由觀景引出，只不過(guò)前兩句以寫(xiě)觀景所見(jiàn)為主，后兩句以寫(xiě)觀望所見(jiàn)而引起的聯(lián)想為主。這兩聯(lián)在內(nèi)涵上也是一脈相通的。表面看起來(lái)毫無(wú)聯(lián)系，實(shí)際上是一脈相通的。既然這后兩句是寫(xiě)自己的孤苦悲慘處境，由此應(yīng)推想到前兩句也絕非是單單寫(xiě)景，實(shí)際上前兩句是借寫(xiě)遠(yuǎn)景象征性地、比擬性地暗示國(guó)勢(shì)的動(dòng)蕩不安。這里包含著安史之亂的后遺癥：唐王朝的衰敗，人民的痛苦，外族的侵?jǐn)_，國(guó)家的四分五裂和社會(huì)的不安定，棟梁之臣的缺乏等等，這一切都是杜甫飄泊中念念不忘的大事。正是由于詩(shī)人心中牽掛著國(guó)事民事，才牽腸掛肚。所以當(dāng)他看到廣闊無(wú)垠洞庭湖水時(shí)，也會(huì)想到仿佛大地裂開(kāi)了，乾坤在日夜不停地浮動(dòng)。從杜甫一貫的優(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想境界來(lái)看，他登上岳陽(yáng)樓極目遠(yuǎn)眺，也必定會(huì)想到這些?？梢哉f(shuō)沒(méi)想到這些就不是杜甫。也正是由于詩(shī)人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國(guó)事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱負(fù)的痛心。于是這孤舟飄泊，老弱多病，消息也聽(tīng)不到的可悲處境，也就順理成章地涌上心頭。還應(yīng)看到，這兩聯(lián)中，上聯(lián)境界極大，下聯(lián)境界卻很小，大小相映成趣，其間也包孕著詩(shī)人的無(wú)限感慨。就景象本身來(lái)說(shuō)，上聯(lián)展現(xiàn)的是浩瀚的洞庭湖水，下聯(lián)則畫(huà)出了水面上的一點(diǎn)孤舟。湖水動(dòng)蕩，孤舟飄浮，雖然大小懸殊，卻統(tǒng)一在一幅畫(huà)中。如果我們將洞庭湖水比作整個(gè)國(guó)家，那么那一點(diǎn)孤舟就是詩(shī)人杜甫自己。這里是象征，這鮮明對(duì)照的諧調(diào)之中，既包含著詩(shī)人對(duì)自己終身遭遇的痛心和不平，也體現(xiàn)了詩(shī)人將自己的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，望望湖水，看看孤舟，想到國(guó)家，想到自己，萬(wàn)種感慨，縈繞心頭?！安婚焺t狹處不苦，能狹則闊境愈空”，“乾坤”與“孤舟”對(duì)比，闊大者更為浩渺，狹小者更顯落寞。
尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北?！薄叭竹R”，就是戰(zhàn)馬、兵馬，指戰(zhàn)爭(zhēng)?！瓣P(guān)山”，泛指，并非專(zhuān)指那道關(guān)，那座山?！瓣P(guān)山北”，指打仗的地方。從詩(shī)人來(lái)說(shuō)，從洞庭湖向長(zhǎng)安望去，隔著一道道關(guān)，一座座山，而戰(zhàn)火就在北面燃燒?！叭竹R關(guān)山北”，具體指的是當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，威脅長(zhǎng)安，戰(zhàn)爭(zhēng)不息，國(guó)家不得安寧?！皯{軒涕泗流”“憑”，依靠?！败帯?，窗戶(hù)?！疤殂袅鳌?，淚流縱橫。這句是說(shuō)杜甫倚靠岳陽(yáng)樓的窗戶(hù)，向北眺望，雖然隔著道道關(guān)山，他看不到長(zhǎng)安，也看不到戰(zhàn)火，但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵，長(zhǎng)安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。這兩句是兩個(gè)景象：一個(gè)是西北長(zhǎng)安附近的戰(zhàn)火，一個(gè)是岳陽(yáng)樓上倚窗眺望的老詩(shī)人。兩者構(gòu)成了一幅畫(huà)，前者是詩(shī)人心中想到的，后者是詩(shī)人自身實(shí)景。長(zhǎng)安與岳陽(yáng)樓相距千里，但在詩(shī)人心中卻沒(méi)有這個(gè)距離。這真是身在洞庭，心在長(zhǎng)安。孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著—顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的志誠(chéng)之心。同時(shí)“戎馬關(guān)山北”一句，明確寫(xiě)出了詩(shī)人在登岳陽(yáng)樓時(shí)心中想的是國(guó)家的不安寧。這就更可以說(shuō)明了第二聯(lián)絕非僅僅是寫(xiě)景。第三聯(lián)也決不只是寫(xiě)自己的孤苦無(wú)依?！皯{軒涕泗流” 一句中，則凝聚著詩(shī)人對(duì)國(guó)家時(shí)局、自己孤苦處境比照后，感到無(wú)可奈何，感到萬(wàn)分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年時(shí)的精神痛苦。精神痛苦主要是無(wú)可奈何!
總之，全詩(shī)四聯(lián)，首聯(lián)扣住“登”字，著眼洞庭風(fēng)光的特色“水”。寫(xiě)出了年輕有抱負(fù)時(shí)向往洞庭湖;而今年老多病時(shí)才得以一觀的感嘆。為下文的寫(xiě)景、抒情拉開(kāi)了序幕。頷聯(lián)極寫(xiě)洞庭湖水的浩瀚無(wú)際，創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)限廣闊、氣魄宏大的境界，并暗含著對(duì)國(guó)家時(shí)局的擔(dān)憂(yōu)。腹聯(lián)則借助湖上孤舟，寫(xiě)出了自身遭遇和處境的孤苦，寄托著詩(shī)人對(duì)不能報(bào)效國(guó)家和人民的痛苦和不平。尾聯(lián)則創(chuàng)造了一個(gè)身在江湖，心在長(zhǎng)安的境界，完成了一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民感時(shí)傷世的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和人民詩(shī)人的形象塑造。
《登岳陽(yáng)樓》主要是塑造了詩(shī)人自我形象，集中表現(xiàn)了詩(shī)人優(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。而且由于這種感情與個(gè)人遭遇的悲慘、個(gè)人抱負(fù)的不能施展，緊緊聯(lián)系在一起，所以使全詩(shī)在歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)家與個(gè)人種種矛盾之中，顯得感情更加迭宕，更加深切，更加動(dòng)人。
該詩(shī)中我們還應(yīng)仔細(xì)體會(huì)“親朋無(wú)一字”“老病有孤舟”“憑軒涕泗流” 三個(gè)境界。這三個(gè)境界間跳躍性很大，看起來(lái)各自獨(dú)立沒(méi)什么聯(lián)系，其實(shí)內(nèi)在聯(lián)系十分緊密，內(nèi)在聯(lián)系即杜甫晚年始終十分強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心情，是這種感情把景與情融為一體。這種感情把國(guó)家命運(yùn)、個(gè)人遭遇扭結(jié)在一起。僅用四十個(gè)字就把時(shí)間、空間跨度如此大的三個(gè)境界連在了一起。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情是該詩(shī)的中心思想，也是杜甫晚年全部詩(shī)歌的基本主題。
杜甫這首五律曾長(zhǎng)期刻在岳陽(yáng)樓上，同時(shí)還有孟浩然的一首《臨洞庭湖》也刻在岳陽(yáng)樓上，因此后人常把這兩首詩(shī)拿來(lái)作比較，那杜詩(shī)、孟詩(shī)用詞精妙在哪里?應(yīng)當(dāng)說(shuō)孟詩(shī)也是寫(xiě)的比較好的，如詩(shī)中第二聯(lián)也寫(xiě)景“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”說(shuō)洞庭湖云氣蒸騰，仿佛江南大地都是浩渺的湖水，都籠罩在茫茫的云氣之中，洞庭湖水的波濤沖擊著岳陽(yáng)城的城墻，把整個(gè)岳陽(yáng)城都撼動(dòng)了。這也是寫(xiě)洞庭湖水的廣闊和力量。孟詩(shī)是以寫(xiě)洞庭湖的闊大壯景，引出下文“欲濟(jì)無(wú)舟楫”的感嘆。“撼”字用得有聲勢(shì)，似乎使我們聽(tīng)到洞庭湖的波濤聲，轟鳴地沖擊著岳陽(yáng)城。它的境界雖不像杜詩(shī)那么大，但也不算小。這一點(diǎn)應(yīng)予以肯定。但從兩首詩(shī)的整體看，孟詩(shī)遠(yuǎn)遜于杜詩(shī)。這主要是由于杜詩(shī)的思想性遠(yuǎn)高于孟詩(shī)。杜詩(shī)是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之作，境界高，氣魄大，感情深，跌宕起伏，感人肺腑。孟詩(shī)則是寫(xiě)給朝中一位宰相的，目的是為了請(qǐng)人家提拔他，功利性很強(qiáng)，這思想內(nèi)容本身就大大降格了。那與思想內(nèi)容相聯(lián)系的感情、氣魄、結(jié)構(gòu)也就必然相應(yīng)遜色了。杜詩(shī)是站在極高處面對(duì)“坼”“吳楚”而“浮”“乾坤”的洞庭湖，引起了身世之感，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的。杜甫描寫(xiě)洞庭波濤浩渺，用詞妙在使人感到整個(gè)乾坤仿佛都浮在水面上，“浮”字用得更其自然，寫(xiě)出的是最大、最遠(yuǎn)的景。
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十六
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近代中國(guó)資本主義的歷史命運(yùn)
【知識(shí)與能力目標(biāo)】
知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫;掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段。
【過(guò)程與方法目標(biāo)】
通過(guò)對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問(wèn)題的了解和探究，掌握歷史的看待問(wèn)題的方法，提高辯證分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】
通過(guò)對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，明確振興中華的歷史使命。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說(shuō)我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)外國(guó)資本主義的掠奪
學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開(kāi)始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削，后來(lái)隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考，學(xué)生回答后，教師總結(jié)：(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法，力圖阻止中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。(2)利用特權(quán)，大量?jī)A銷(xiāo)商品、掠奪原料，使民族資本主義在市場(chǎng)和原料供應(yīng)方面受到巨大壓力。(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國(guó)勢(shì)力的壓迫
學(xué)生閱讀史料，進(jìn)行回答，最后教師總結(jié)：(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè)，認(rèn)為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買(mǎi)、敲詐、沒(méi)收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時(shí)間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭(zhēng)，他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生共同總結(jié)。
作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
人教版高一下語(yǔ)文變形記教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者及詞的創(chuàng)作背景。
2、理解詞的風(fēng)格和作者的感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
掌握詞的抒情方法。
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)蘇軾的《江城子 密州出獵》
二、作者簡(jiǎn)介
賀鑄 (1052-1125) 字方回，自號(hào)慶湖遺老，祖籍山陰(今浙江紹興)，生長(zhǎng)于衛(wèi)州(今河南汲縣)。長(zhǎng)身聳目，面色鐵青，人稱(chēng)賀鬼頭。孝惠皇后族孫，授右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門(mén)校書(shū)。不附權(quán)貴，喜論天下事。能詩(shī)文，尤長(zhǎng)于詞。其詞內(nèi)容、風(fēng)格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長(zhǎng)，長(zhǎng)于錘煉語(yǔ)言并善融化前人成句。用韻特嚴(yán)，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語(yǔ)言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛(ài)國(guó)憂(yōu)時(shí)之作，悲壯激昂，又近蘇軾。代表作為《青玉案?橫塘路》、《鷓鴣天?半死桐》、《芳心苦》、《生查子?陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《搗練子?杵聲齊》、《思越人》、《小梅花?行路難》、《搗練子?望書(shū)歸》、《采桑子》等，其中以《青玉案?橫塘路》、《鷓鴣天?半死桐》、《芳心苦》三首為最著名。《鷓鴣天?半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如訴，“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”這一句更是飽含深情，哀婉凄絕。《芳心苦》寫(xiě)“斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦”的荷花，視角新奇卻又不失于理，且托物言志，可謂手法高妙。
三、背景簡(jiǎn)介
北宋哲宗元祐三年(1088)秋，賀鑄在和州(今安徽和縣一帶)任管界巡檢(負(fù)責(zé)地方上訓(xùn)治甲兵，巡邏州邑，捕捉盜賊等的武官)。雖然位卑人微，卻始終關(guān)心國(guó)事。眼看宋王朝政治日益混亂，新黨變法的許多成果毀于一旦;對(duì)外又恢復(fù)了歲納銀絹、委屈求和的舊局面，以致西夏騷擾日重。面對(duì)這種情況，詞人義憤填膺，又無(wú)力上達(dá)，于是揮筆填詞，寫(xiě)下了這首感情充沛、題材重大、在北宋詞中不多見(jiàn)的、閃耀著愛(ài)國(guó)主義思想光輝的豪放名作。