在學(xué)習(xí)和工作中總結(jié)自己的表現(xiàn)，可以讓我們更好地認識自己的優(yōu)點和不足。如何平衡工作與生活，是每個職場人士都需要面對的挑戰(zhàn)。我們收集了一些優(yōu)秀總結(jié)的例子，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁﹨⒖肌?BR> 歷史紀錄片心得篇一
我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場”，是一個地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長……這里是一個不用任何濾鏡的視覺天堂。
10歲時，打開窗戶便能仰望天山，在藍天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽出來后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過著日出而作、日落而息的生活。
22歲時，四年墨香盡頭，時值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來自于兒時對天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點，這里有世界第二大流動沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹便扎根在此。初見胡楊時，就被它的頑強韌勁給折服了，生長在荒漠戈壁，植物稀數(shù)可見，沒有人細心呵護，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個倔強的靈魂，寂寞而孤獨，守著千年不變的信念。
今年是我在南疆基層工作的第六個年頭，是“胡楊精神”激勵我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時刻堅定信念、勤奮務(wù)實，主動拋去浮躁、沉下身子，真心實意地奉獻基層為人民服務(wù)。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團結(jié)、大發(fā)展的土壤中，生長在“忠誠、干凈、擔當”的黨員干部心田里，花開在新疆各族同胞的心中。
南疆四地州作為全國“三區(qū)三州”脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時代黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷下，在援疆工作的積極推進下，一代又一代的黨員干部舍家報國、忠誠擔當，完整準確貫徹新時代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅和促進就業(yè)兩項重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。
今日新疆，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，一幅幅幸福美好的畫卷相繼在天山南麓展開，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績，是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質(zhì)量推進“一帶一路”建設(shè)的成果，更是無數(shù)黨員干部無私奉獻的結(jié)果，就像胡楊樹一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。
新疆，一個古老而又年輕的地方，一個最能證明人類、大自然變遷的地方，我愛新疆，因為它不僅是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長，為您見證過去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來的幸福。
歷史紀錄片心得篇二
作為一種介紹歷史和文化背景的重要手段，歷史紀錄片在當今社會的地位無疑十分重要。隨著紀錄片創(chuàng)作的發(fā)展和不斷優(yōu)化，我也有幸參與其中并獲得了一些心得體會。本文將重點探討歷史紀錄片創(chuàng)作的經(jīng)驗和技巧。
第二段：準備階段
歷史紀錄片的制作不僅需要文化底蘊和文本支撐，還要有一定的準備工作。首先是調(diào)查研究工作，要對紀錄片所涉及的歷史事件、文化習(xí)俗、社會現(xiàn)象進行全面深入的調(diào)查研究，了解清楚背景和文化傳承。其次是選取合適的人物和故事，搜集海量信息并對其進行篩選和挖掘。在這一階段，我們要有耐心和毅力，做好準備工作才能制作出更高質(zhì)量的歷史紀錄片。
第三段：創(chuàng)作階段
在歷史紀錄片的創(chuàng)作中，應(yīng)注意敘事的基本要素。這些要素包括時間、地點、人物、事件等。應(yīng)該通過掌握這些要素，讓紀錄片的情節(jié)更為流暢和連貫。此外，制作人還需注重場景的安排，使用一些符號化的元素幫助觀眾快速地進入故事，例如，通過音樂、服裝等手段，讓故事有更強的感染力。
第四段：后期制作階段
歷史紀錄片的后期制作也很重要，制作人應(yīng)該將拍攝回來的素材通過添加聲音、配樂、字幕等手段進行編輯，讓故事顯得更加生動。在此過程中，需要非常注意故事版面的剪輯效果，通過視覺語言和音樂引導(dǎo)觀眾的思考和情感，引領(lǐng)觀眾深入與故事的互動。
第五段：心得和體會
通過自己的實踐和摸索，我深刻體會到，歷史紀錄片的制作需要有創(chuàng)意，也要有文化背景知識的積淀，我們需要獲得更廣泛的閱讀和參考材料。同時，我們要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度，在制作過程中要盡可能多地了解歷史事件的相關(guān)情況，多次考驗和推演紀錄片的信息精確性和真實性。在紀錄片創(chuàng)作完成后，也應(yīng)該看其他紀錄片學(xué)習(xí)觀看的技巧和細節(jié)。
結(jié)語
歷史紀錄片的創(chuàng)作，需要我們有足夠的時間和耐心，更需要有持續(xù)地學(xué)習(xí)和深度思考的能力。只有在充分準備和精心制作的基礎(chǔ)上，才能制作出更具影響力和感染力的高質(zhì)量作品。這正是我們制作歷史紀錄片最重要的心得和體會。
歷史紀錄片心得篇三
圓明園，是清朝一座莊嚴肅穆的皇家園林，也是我國古代園林和藝術(shù)的杰出代表之一。然而，在1860年的英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中，該園因未遭到全國人民的保護而被毀，至今仍是國人心中的痛。為了展現(xiàn)圓明園的歷史與文化，紀錄片《圓明園》于近期推出，讓觀眾領(lǐng)略圓明園的繁榮和覆滅，喚起人們對于歷史保護的認識。影片給我留下了深刻的印象和感受。
第一段：用鏡頭記錄圓明園的美
影片開頭，我被濃郁的翠竹，清新的荷花池和震撼人心的石像所吸引。如琴瑟和鳴般的音樂和旁邊講解人員的敘述甚為形象,給我產(chǎn)生了文化厚重的感受。我看到的，不僅是一座美麗的園林，同時也是一部美術(shù)和建筑史的史詩。
第二段：用歷史展示圓明園的繁榮
影片向我們展示了圓明園最頂峰時期的輝煌,這座宏偉的園林上千年的文化沉淀無不表現(xiàn)在雕梁畫棟，山水亭臺，神龕信仰之中。我們可以想象當時的皇帝們在此欣賞音樂，獵鷹游泳，與臣子商討國事的場景。圓明園的輝煌，伴隨著中國古代文明的發(fā)展，表現(xiàn)了中國文化的博大和偉大。
第三段：用史實揭示圓明園的覆滅
幸運的是，據(jù)史料記載，圓明園存在的歷史文章還有清朝民間傳說，現(xiàn)在已經(jīng)被整理出來以供人們參考、研究。通過影片我們可以一窺當時的亂局和一些愚蠢的政治手法所造成的后果。這也讓我們認識到，在歷史的發(fā)展進程中,政治和文化的關(guān)系必須嚴密地聯(lián)系在一起，做到相互支撐，才能真正地保護和傳承文化。
第四段：歷史文化的呼喚
影片給人們觸動與震撼，繁榮的歷史與文化的沉淀，不能被不負責的個人和悲慘的歷史所輕易拋棄。這座古老的園林是珍貴的文化資源，反映了中國文化的豐富性,作為文化遺產(chǎn)必須得到更多人的珍視和保護。沉痛的歷史警示人們,只有在全國人民共同努力下,通過和平發(fā)展，自主創(chuàng)造走過來的中國才能夠向世界展現(xiàn)更富魅力和精神的文化。
第五段：信仰與文化的絕非刻板印象
圓明園的覆滅，其背后也是信仰和文化遭受的屈辱。在當時，時局紊亂，民不聊生，神龕離破，帝都失陷，歷史的無奈已成為顯而易見的事實。然而，我們又能從這段歷史中看到中國信仰和文化的堅定。這些心靈最美好的部分，即便受遭受沉重的打擊，也不會消失的。逆境的歷練使人們從中尋找到了信仰的力量，不僅救贖了靈魂,也體現(xiàn)了文化的藝術(shù)和力量。
總上所述，圓明園歷史紀錄片充分闡述了圓明園的文化底蘊和歷史價值。它不僅是對中國古代文明和歷史文化的珍視，也是對人類文明的珍視和保護。希望我們通過這樣的方式去發(fā)掘和理解歷史，體驗文化和它的背后的信仰，以更多的文化自信和信仰力量，來幫助我們邁向更好的明天。
歷史紀錄片心得篇四
隨著時間的推移，歷史經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展。歷史的發(fā)展給人們留下了許多的寶貴遺產(chǎn)，但是這些遺產(chǎn)需要經(jīng)過記錄和傳承才能傳到后世。而歷史紀錄片就是記錄并傳承歷史的重要途徑之一。歷史紀錄片以其真實、準確、生動、感人的特點，通過影像和語言等多個方面，將歷史的真實面目呈現(xiàn)給觀眾，讓人們更好地了解歷史，思考現(xiàn)實、展望未來。因此，歷史紀錄片的影響力也越來越大，受到了廣大觀眾的追捧和喜愛。
第二段: 制作歷史紀錄片的難點和要點
制作一部優(yōu)秀的歷史紀錄片是一個非常復(fù)雜的過程，需要準確地把握歷史的真相，深入且細致地調(diào)研，精心設(shè)計影像和音效等細節(jié)，才能真正做到讓觀眾沉浸其中、受到啟發(fā)和感動。其中最重要的是要做到真實與客觀，尊重歷史事實及其要素，不修改、不炒作、不誤導(dǎo); 第二，在宏觀層面上要有一個好的故事結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計故事情節(jié)，使得整個紀錄片呈現(xiàn)出連貫、自然、生動的敘事方式; 第三，在顯微層面上要注意細節(jié)處理，精心挑選影像、音效和配樂，塑造人物形象使得人物更加立體、真實，讓觀眾可以更好地感知歷史的真實面貌。
第三段: 我如何看待歷史紀錄片
作為一名觀眾，我非常喜歡看歷史紀錄片?？催^大大小小的歷史紀錄片，感受到的是制作人的真誠與努力。歷史紀錄片引領(lǐng)我走進過去，領(lǐng)略不同時代的人、事、事，感慨過去與現(xiàn)在的巨大變化。在紀錄片的鏡頭下，我看到人類生產(chǎn)、生活和發(fā)展的歷程，看到人們?nèi)绾闻c環(huán)境、社會、文化和歷史相互作用、相互依存，真實感受到了歷史的厚重和人類的智慧。因此，看歷史紀錄片對我來說不僅僅是一種娛樂，更是一種學(xué)習(xí)與交流的方式。
第四段: 怎樣多元化表達歷史紀錄片的魅力
歷史紀錄片雖然是一個很有學(xué)術(shù)緊迫感的節(jié)目類型，但我們同樣可以在制作歷史紀錄片的時候進行多元化的表現(xiàn)。如，可以通過拍攝好萊塢式場景，增強歷史情節(jié)的吸引力;可以在利用大量的人物訪談，增強故事的真實性，讓觀眾更深入地了解相關(guān)人物; 在音樂的運用上，同樣可以起到增強觀眾感受的效果，使得整部紀錄片更具魅力。不僅如此，市面上的VR技術(shù)、AI技術(shù)可以運用到歷史紀錄片的制作上來，增強觀眾體驗的沉浸感、身臨其境的感覺，讓觀眾更真實地感受歷史。
第五段: 結(jié)尾總結(jié)
歷史紀錄片無論是在學(xué)術(shù)上還是在娛樂上都占據(jù)著重要的地位。它是一種傳承文化、傳遞信息的方式，能夠讓我們看到歷史的真景、聽到歷史的聲音，更好地領(lǐng)悟歷史的重要性。在未來的時代，歷史紀錄片將繼續(xù)成為一個重要的媒介，繼續(xù)推動歷史的思考和研究工作，它將有更大的可能性，更好地表現(xiàn)歷史的多樣性和變遷。因此，在未來的時代，我們需要在制作歷史紀錄片上不斷探索和創(chuàng)新，通過多方位、多層次的思考和表現(xiàn)，將歷史紀錄片創(chuàng)造出更加全面、深入的貢獻。
歷史紀錄片心得篇五
近日，我觀看了一部關(guān)于歷史科舉的紀錄片。這部紀錄片詳細講述了中國古代科舉考試的起源、發(fā)展和影響，給我留下了深刻的印象。通過觀看這部紀錄片，我對中國古代科舉考試和歷史文化有了更深入的了解，并思考了科舉考試對于中國傳統(tǒng)文化的重要性。以下是我對這部紀錄片的心得體會。
首先，科舉考試展示出中國古代社會高度重視教育的特點。紀錄片中提到，科舉考試起源于隋朝，是中國古代選拔人才的主要方式。這一制度持續(xù)了將近一千三百年之久，成為中國的特殊標志。一方面，科舉考試實現(xiàn)了社會公平，讓不同出身的人都有機會通過考試來取得功名。另一方面，科舉考試對知識和才能的要求也讓很多人受益。這種高度重視教育與選拔人才的傳統(tǒng)，為中國古代社會的穩(wěn)定與繁榮做出了巨大貢獻。
其次，科舉考試對于中國古代文化的傳承具有重要意義?？婆e考試要求考生掌握經(jīng)典著作，對于儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的傳承起到了重要作用。這種考試模式不僅要求考生傳統(tǒng)文化的知識，也要求他們對于這些知識的理解與應(yīng)用能力，以及思辨的能力。正是要求這些能力，科舉考試才能真正選拔出優(yōu)秀的人才，推動了中國古代文化的傳承與發(fā)展?？婆e考試的要求也直接或間接地影響了中國古代社會的思想、藝術(shù)和文學(xué)等方面。
再次，科舉考試影響了古代知識分子的追求和價值觀。紀錄片中提到，通過科舉考試，考生可以得到青云直上的機會，成為朝廷的官員。這種機會激發(fā)了人們對于官位和功名的渴望。因此，很多人以考試為目標，為此努力學(xué)習(xí)，甚至放棄其他的興趣愛好?？婆e考試不僅影響了個體的價值追求，也影響了整個社會的價值觀。很多人追求功名，也就追求世界的名利，而不再將自己的價值建立在個人的興趣和才能上。這種價值觀的影響也在很大程度上影響了中國當代社會。
最后，在觀看這部紀錄片的過程中，我也思考了科舉考試存在的一些問題和局限性。科舉考試對于知識和文化傳承的重要性不容忽視，但它也容易出現(xiàn)一些弊端。例如，科舉考試過于注重書本知識和答卷技巧，忽視了實踐能力和創(chuàng)新能力?？婆e考試的重要性也導(dǎo)致了許多人追求功名，追求虛榮與世俗利益。這種功利的心態(tài)很容易對社會產(chǎn)生一定的負面影響。因此，在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該反思科舉考試的意義，并在教育中更加注重個體的創(chuàng)造力和實踐能力的培養(yǎng)。
總之，觀看這部歷史科舉紀錄片給我?guī)砹松羁痰乃伎??？婆e考試在中國古代歷史中產(chǎn)生了巨大的影響，推動了社會的進步與文化的傳承。它體現(xiàn)了中國古代社會對于教育的高度重視，也塑造了古代知識分子的價值觀。然而，科舉考試也存在一些問題和局限性，我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中尋求更加全面和平衡的教育模式。通過了解和思考科舉考試，我們可以更好地理解中國古代文化，并為現(xiàn)代教育改革提供有益的參考。
歷史紀錄片心得篇六
作為一部非常著名的歷史紀錄片，《紫禁城》不僅通過鏡頭展現(xiàn)了清朝的宏偉建筑， 廣闊景象和壯觀氣勢，同時還帶我們深入了解了這座城堡的獨特文化底蘊和歷史背景。今天，我將從不同角度分享一下我的一些觀點，以期為讀者提供更為全面的了解和思考。
一、 紫禁城獨特文化底蘊的深入挖掘
在歷史文化的扉頁中，太和殿宏亮巍峨，遠遠望去美輪美奐，如一座瑰麗天宮，向我們展現(xiàn)出宮廷文化與國家文化交融的奇妙場景。影片中所描繪的皇帝們的服飾、用餐規(guī)矩、儀式習(xí)慣以及他們處理政務(wù)的方法和手段，這一切都是那個時代的獨特文化標志。再加上紫禁城博物院對于文化傳承的保護，相信各位觀眾能在這部經(jīng)典紀錄片中更加深刻地感受到紫禁城的歷史文化底蘊。
二、 紫禁城展現(xiàn)的國家命運和政治高度
紅場內(nèi)前殿的欽定和太和殿的登基戲，皇帝巡幸和滿族賞月，錦衣衛(wèi)的具體職責等等，這部紀錄片努力以一份“情感、邏輯、人文”的方式全面展現(xiàn)了清朝時期皇家權(quán)力制度的全貌。這其中充滿了復(fù)雜政治斗爭，也體現(xiàn)了當時社會文化、曾經(jīng)國家命運的方向和抉擇。在這個長達400年的王朝歷史中，紫禁城就如同提速的時空轉(zhuǎn)輪，推動著革故立新的從未停歇的歷史貢獻。
三、 紫禁城對中華宗教文化的保護、傳承作用
影片中清代皇帝以及數(shù)千宮女專門為寺廟修建殿堂，孝莊太后則在白塔寺供奉十方來自的菩薩等等，這些清朝皇室為了陪伴和關(guān)愛天下人而圣韻不斷的行為可謂是相當難得的文化傳承，也是中華宗教文化的一份珍貴部分。更為難得的是，這些文化傳承得以接到今日，讓我們在異彩紛呈的文化花海中更感受到中華民族厚重的文化底蘊。
四、 紫禁城保護現(xiàn)狀與歷史摧殘的反思
在對紫禁城歷史文化底蘊進行全面、深入挖掘的同時，我們也需要具體了解它的現(xiàn)狀以及在歷史上深受摧殘的痕跡。從影片中我們可以發(fā)現(xiàn)，紫禁城在保護方面所面對的的困難還有待解決，比如環(huán)保治理、文物保護以及增加有趣的互動等等，這些都需要我們持續(xù)不斷的關(guān)注和努力。此外，相當多的歷史文物已經(jīng)失落，這也促使我們對人類文明的價值、保護意識、保護方法進行反思。
五、 紫禁城對觀眾個人情感的引發(fā)與塑造
紀錄片的精彩鏡頭引人入勝，每當鏡頭展現(xiàn)進來，仿佛能情不自禁陷入一個觀景、學(xué)習(xí)的文化境地中。這是由于紫禁城所具備的文化藝術(shù)和歷史沉淀，不僅能夠為觀眾帶來一份視覺盛宴，同時也教給了我們相當多有視角與深度的文化體驗。從觀眾的角度來說，觀賞《紫禁城》的體驗也在一定程度上成為了一個情感和精神的塑造。這份體驗，能夠讓觀眾增長自認識、珍愛傳統(tǒng)文化的良好心態(tài)。
總而言之，《紫禁城》是一部充滿文化教育和發(fā)揮社會、歷史意義的歷史電影。得益于其整合了人文歷史視角、地理人文環(huán)境對皇城宮殿的深度剖析，以及藝術(shù)美學(xué)的歷史感悟，這部片子值得人們在不斷的政治、文化、歷史思考中，持續(xù)地去關(guān)注和在日常中保護，并且從中深得個人內(nèi)外心靈的提升成長。
歷史紀錄片心得篇七
歷史作為一種特殊的人文學(xué)科，一方面是探究過去真實的人類社會現(xiàn)象和文化遺產(chǎn)，另一方面是考查對現(xiàn)實人類社會的了解、認識和思考。歷史紀錄片這一載體，為我們深入了解歷史提供了一個重要的途徑。在本文中，我將分享我看了幾部歷史紀錄片后的心得體會以及對紀錄片制作的一些思考。
第二段：觀影感受
在我的觀影中，有幾部紀錄片給我留下了深刻的印象。比如，講述二戰(zhàn)中美國對日本進行轟炸的《一夜變成悲鳴》讓我更真實的了解了戰(zhàn)爭的殘酷和破壞力。而創(chuàng)作于上世紀80年代的《黃河大合唱》直觀刻畫了那段激情澎湃的歷史時刻，看完后我對祖國的民族自尊和骨氣充滿了敬佩。同時，我也看到了一些紀錄片容易陷入過分夸張或者刻意渲染情緒的傾向，在這種情況下，觀眾們可能會對紀錄片內(nèi)容和真實性產(chǎn)生質(zhì)疑。
第三段：關(guān)注制片過程
我認為，紀錄片制片過程中的選材、表現(xiàn)手法、呈現(xiàn)方式等都是十分關(guān)鍵的。首先，選材上要注重數(shù)據(jù)來源的真實性和權(quán)威性，不能濫用“道聽途說”的消息進行制作；其次，在表現(xiàn)手法上要堅守真實、客觀，切勿過分煽情、刻意夸張；最后在呈現(xiàn)方式上需要注意包容多元視角，充分展現(xiàn)歷史事件的多樣性，讓觀眾在充分了解歷史的同時深刻認知到歷史事件的復(fù)雜性。
第四段：受益感悟
通過觀看這些紀錄片，我深刻認識到了歷史對我們的現(xiàn)實生活有著重要意義。歷史作為研究人類經(jīng)驗的一門學(xué)科，不僅有助于加深我們對民族文化傳承的理解，也能讓我們從中汲取豐富的思想營養(yǎng)。通過制作歷史紀錄片，人們能夠向觀眾們傳達更加真實，更加精準的歷史事件，讓觀眾們了解到世界、了解到人類文明的進程。
第五段：總結(jié)
通過了解歷史紀錄片，我深刻認識到了歷史對我們的現(xiàn)實生活有著重要意義。同時，我也明白了制片人在制作紀錄片中需要重視真正的歷史當事人，注重呈現(xiàn)歷史多樣性的重要性。這樣才能真正地創(chuàng)作出有深度、有溫度、有質(zhì)感的歷史紀錄片，讓歷史不僅成為我們了解過去、理解現(xiàn)在、構(gòu)建未來的重要工具，也成為了我們?nèi)松缆飞喜豢苫蛉钡囊娐勁c體驗。
歷史紀錄片心得篇八
紀錄片《永遠的長征》突出長征精神的當代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。下面是本站小編整理的關(guān)于20xx關(guān)于《永遠的長征》紀錄片的
心得體會
，供大家參考!
該片以全景式的視角、史詩般的敘述、富于情感的文字、充滿張力的畫面、激情澎湃的旋律、深沉厚重的解說，將中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程，紀錄于385分鐘時長的影片中。
第一集《悲壯出發(fā)》，第二集《偉大轉(zhuǎn)折》，第三集《雄關(guān)漫道》，第四集《堅忍不拔》，第五集《生命頌歌》，第六集《情深意長》，第七集《北上北上》，第八集《奠基西北》。該片集中了黨史軍史專家多年來的研究成果，以中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗為切入點，詳盡剖析了“左”傾錯誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國革命所面臨的重大抉擇。以精當而細膩的筆觸，書寫了以遵義會議為起點的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;刻畫了毛澤東和紅軍出神入化的戰(zhàn)爭精妙;描繪了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;謳歌了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;繪畫了長征為中國革命所播撒的火種;揭示了與張國燾分裂主義斗爭的波詭云譎;唱響了紅軍落腳陜北所帶來的中國革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即紅軍北上，是懷揣一個不可動搖的信念，走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場。
以今日視角看長征，歌吟偉大的長征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長征精神的當代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。全片以“長征，永遠在路上”的意蘊結(jié)尾，再次點出“永遠的長征”之主題。
從艱難跋涉到勝利至今，表現(xiàn)長征的文藝作品層出不窮，那一座名為“艱苦歲月”的雕塑，相信人們不會忘記，老班長的笛子不知道溫暖了多少人的心。還有歌曲《十送紅軍》《會師歌》《山丹丹開花紅艷艷》《十六字令·山》《七律·長征》《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》《長征組歌》《映山紅》等等，選擇這樣的傳世之作并不難，難的是不能原封不動地照搬照排，而要著眼新的架構(gòu)進行重新編配，既不能對原著傷筋動骨，又要有煥然一新的精彩紛呈。
《永遠的長征》的可貴之處，正是在于獨具匠心，另辟蹊徑，對節(jié)目精心剪裁而能無縫連接。如把《十送紅軍》大膽拆開使用，“一送”“九送”各在長征的一頭一尾，雖然相隔有距，卻沒有被時空阻隔，情緒隨著劇情變化跌宕起伏，做到了氣勢不減、神韻不散、渾然天成。同時對節(jié)目精心布點又能相互照應(yīng)，《長征組歌》選用了五段，分別安排在前三個樂章，有的是完整演唱，再現(xiàn)當年艱難困苦的典型場景;有的是取其精華，表現(xiàn)軍情似火的緊迫節(jié)奏;原有的組歌沒有因為分散而影響藝術(shù)表達的完整性，相反與其他作品自然穿插有機組合，既滿足了晚會的整體需求，又突出了演出的個性特色，做到了剛?cè)嵯酀埑谟行?、和諧流暢。
《永遠的長征》還有一個很大的難點也是很大的亮點，就是以科學(xué)和藝術(shù)的眼光重新審視歷史并賦予新的表現(xiàn)。面對大跨度、大區(qū)域的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和游擊作戰(zhàn)，面對不勝枚舉的經(jīng)典戰(zhàn)役和層出不窮的英雄人物，需要作出正確的把握和準確的取舍，創(chuàng)作者們在學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用他們開拓創(chuàng)新的勇氣和智慧，作出了一次大膽而又有意義的成功實踐。從總體布局來看，在框架結(jié)構(gòu)上是編年紀實與斷代跨越相結(jié)合，使長征行軍的路線圖和改革強軍的路線圖對接疊印，展示出了紅軍的傳人永遠的足跡。在內(nèi)容表現(xiàn)上是歷史轉(zhuǎn)折與戰(zhàn)役突圍統(tǒng)籌兼顧，絕地反擊和英雄之旅相互輝映，三大主力與陜北紅軍血肉相依，展示出了歷史的功勛永遠的榮譽。在節(jié)目編配上是經(jīng)典名篇與精品新作有序銜接，伴隨著勝利的年輪，代表著藝術(shù)的發(fā)展，使歷史的回聲和時代的新聲自然交響，展示出了文化的傳承永遠的精神。從思想謀篇來看，如果說“永遠的長征”是貫通整場演出的宏大主題，那么前三個樂章與第四樂章顯然構(gòu)成了晚會的上下篇，雖有數(shù)量差別，分量毫不遜色，既可獨立成章一展風采，又有內(nèi)在聯(lián)系承前啟后，長征興軍、改革強軍，血脈相連、首尾呼應(yīng)，確有一股大氣磅礴的宏偉壯闊。
八集電視紀錄片《永遠的長征》以全景式的視角，以史詩般的敘述，以富于情感的文字，將中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程，紀錄于385分鐘時長的影片中。
全片以中央革命根據(jù)地反第五次“圍剿”失敗為切入點，詳盡剖析了“左”傾錯誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國革命所面臨的重大抉擇。
影片以精當而細膩的筆觸，書寫了以遵義會議為起點的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;書寫了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;書寫了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;書寫了長征為中國革命所播撒的火種;書寫了與張國燾分裂主義斗爭的波詭云譎;書寫了紅軍落腳陜北所帶來的中國革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即，紅軍北上，是懷揣一個不可動搖的信念：走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場。
以今日視角看長征，歌吟偉大的長征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長征精神的當代詮釋，高歌不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。
共
2
頁，當前第
1
頁
1
2
歷史紀錄片心得篇九
近日，八集紀錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史
多維度還原新疆的文明之美
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機盎然的綠洲等獨特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進貢等歷史場景有了實實在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)
賦予紀錄片現(xiàn)代化表達
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀錄片傳統(tǒng)的影像表達，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢、組合交叉講述，實現(xiàn)了歷史人文紀錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實時，紀錄片用動漫卡通形象還原場景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠抵達了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達13年后，他奇跡般地回來了……”進行故事性講述，活潑而生動。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補充表示：“張騫去了塔里木盆地，實際上他在那里被關(guān)押了一段時間……中原王朝第一次真正詳細地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況?！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ€運用在班超出使西域等一系列史實講述中，這成為紀錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點。
在尊重史實的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運鏡和畫面切換間，紀錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實提供生動的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學(xué)者的補充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下
溯源民族團結(jié)的歷史足跡
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆省發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護你我團結(jié)，首次精確表達了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時代檢驗中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運聯(lián)結(jié)?；赝S吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脫突厥人的奴役，也曾在天災(zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強大的精神力量。
歷史紀錄片心得篇十
作為一部關(guān)于圓明園的歷史紀錄片，它將觀眾帶回到一個充滿榮耀和悲劇的時代。這部片子向我們展示了一個華麗絢爛而又不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)，也讓我們驚嘆于它被毀后留下的深刻傷痛。在看完這部紀錄片后，我對圓明園的歷史、人文、政治等方面有了更深刻的認識和理解，也感受到了文明發(fā)展中的歷史傳承與價值選擇的重要性。
第二段：歷史背景
圓明園是一座位于北京西郊的巨大皇家園林，由清代皇乾隆時期修建，占地達3500余畝，規(guī)模宏大，在當時“千園之園，萬園之園”的盛況中占據(jù)了舉足輕重的地位。然而，在19世紀中葉，因英法聯(lián)軍進行燒毀掠奪，圓明園遭遇了百年一遇的毀滅性打擊。身為“人類文化和平的圣地”，圓明園的這次毀滅造成了無盡的損失，也為中國歷史文化留下了一個永恒的恥辱。
第三段：文化遺產(chǎn)的意義
圓明園是中華古代史上的一個琳瑯滿目的代表，它的景點可以分為幾百處，其中最為著名的就是“十二釵”和“甘露寺塔”。十二釵是圓明園高度仿制《紅樓夢》中女主角團各有特色的玉釵，寄托了乾隆皇帝對《紅樓夢》的熱愛。甘露寺塔是圓明園最高的建筑，它高達高39米，是世界上最大的木塔之一，也是乾隆的慶幸之一。這些園林、建筑、藝術(shù)等都體現(xiàn)了我們自己的文化與歷史，它們的流失和毀滅，不只是一個人、一個城市、一個國度的損失，也是整個人類的損失，同時也告訴我們自己在長期的文明發(fā)展中，應(yīng)當更好地保護我們的文化遺產(chǎn)的珍貴性。
第四段：歷史依舊需要回憶
歷史是事實的記錄，不扭曲不捏造。長久地回憶歷史，不僅是對歷史本身的尊重，更是對歷史痕跡留下的信息、觀念、思維方式的重視，是對文化傳承的依賴和尊重?！澳莻€地方火星四濺，那邊有一片火光閃耀，我們看到了一大片煙肆虐的草地；我們看到了燒起的灌木，一切燃燒……”聽到此時，我的心情仿佛被這段歷史被凈來到了另外一個時刻，我們通過紀錄片得知的那些離奇事件，那些戰(zhàn)爭場面讓人感到極為震撼。更多的時候，我們透過歷史看到的是一個車為單位的人，每一個人都有自己的成功與失落，每一個人都有著自己不同的歷練。圓明園的歷史是一部華美與慘烈的歷史，但對于我們而言，回憶這段歷史卻是十分有必要且?guī)е羁桃饬x的。
第五段：文化遺產(chǎn)的保護
圓明園的歷史悲劇，暴露了中國在文化遺產(chǎn)保護方面所存在的種種局限性和不足。因此，在火與痛的深處，更是展現(xiàn)了一個國家文明的形象，作者有時候認為我們比其他文化國家更容易被文化毀滅的危險。因此，文化遺產(chǎn)的保護不僅僅是一個文明國家的形象與立身之本，更是保護先民前人和我們的文化血脈，使人們用心地滋養(yǎng)和維護這片文化瑰寶。在看完紀錄片后，文化遺產(chǎn)的保護更為意識到了它的重要性，也更明確了和平與發(fā)展之間的關(guān)系以及文化遺產(chǎn)的縱向聯(lián)系。
歷史紀錄片心得篇十一
我看完抗日戰(zhàn)爭紀錄片，思潮起伏，久久不能平靜。
影片以抗日戰(zhàn)爭為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役，塑造了八路軍總司令朱德、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領(lǐng)郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊長這一形象，展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場面，再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的偉大民族精神影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容，伴隨著我們耳熟能詳?shù)母杪?，用簡潔的直升機俯拍開門見山地給出太行山全景，直接了蕩地突出《太行山上》的主題，并用很好的過度手法銜接到國民黨陣地，并引出電影的主要人物——朱德。電影的層次分明，結(jié)構(gòu)清晰，按照歷史順序?qū)寺奋娙绾螝灉鐢橙说膽?zhàn)役一一列出，并適當?shù)貛С霾糠謵蹏鴮㈩I(lǐng)的名字，講述了老百姓與八路軍同仇敵愾，共同抗戰(zhàn)的歷史事實。
紀念抗日戰(zhàn)爭影片觀后感讀后感。八路軍可能并不強大，然而，正因為他們所散發(fā)出的人性光芒，使他們最終取得了艱險的勝利。
如今，抗日戰(zhàn)爭已過去了__多年。而在這__多年里，中國人的人性光芒，依然無一時無一刻不在閃光。我們會將這種人性光芒繼承下去，同它來照亮中國前進的步伐。
朱德在平型關(guān)戰(zhàn)后向參戰(zhàn)指戰(zhàn)員訓(xùn)話時說：“這是甲午戰(zhàn)爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強的戰(zhàn)斗，打破了所謂日本皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，你們的鋼鐵意志。
歷史紀錄片心得篇十二
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國人拍的紀錄片引起了轟動,不知道為啥，《》由美國人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開拍，影片所花費的近十萬美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場，每場幾乎都是座無虛席，有時甚至連走廊都站滿了人。許多美國觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無法自拔。
與此同時，另一部由美國人制作的、以“大屠殺”為題材的紀錄片《》也受到了眾多 中國觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國圣丹斯電影節(jié)首映以來，已連續(xù)播映三天并引起轟動。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護了近25萬當?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽為“ 中國版《辛德勒的名單》”。
電影評論人士認為，該片的圖片資料之完整，史實之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類主題的電影，而且這部電影通過一個美國人獨立的視角來敘述史實，不代表任何社團、政黨或國家的利益，所以更具有說服力和影響力。
喬瑟夫說，令他感動的是，在一次試映后，許多美國華裔觀眾被深深地打動，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當場捐了1萬美元。喬瑟夫說，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費下載，甚至還“鼓勵盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀錄片已被下載了100余萬次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來。
約瑟夫介紹，紀錄片的資料全部從美國檔案館、圖書館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕?，此外，“沒有受到 中國任何一家研究機構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說，約瑟夫是在強調(diào)這部紀錄片的客觀、中立，這也是他本人對待這段歷史的態(tài)度。有時候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因為“不希望把自己的同胞表現(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會很嚴肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來，“你做過記者，應(yīng)該知道立場中立的重要性”。
一個民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來形容自己對該片放映的感受，“美國人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國《僑報》記者看到的是，“禮堂座無虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個白人連看數(shù)場，包括他們完全聽不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問題來，比 中國助手從容得多。“他們問這樣的問題，再正常不過了。要不是偶然接觸到，我這個二戰(zhàn)史迷對此同樣一無所知?！彼f，美國歷史教科書在介紹二戰(zhàn)歷史時， 中國戰(zhàn)場的情況僅是一筆帶過，更不用說大屠殺了。此外，美國作為“日本的好朋友”，其實是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國人看上去很糟糕”。
“美國人是看不到，而日本人是不愿看到。” 吳海燕說。約瑟夫曾聘請一個美籍日裔負責日文版的工作，沒過多久，此人就開始“不對勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個日本觀眾沖到臺前，對約瑟夫說：“你的片子多處失實!”此外，他們還曾接到過匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負面與正面的反饋來得同樣強烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場劫難前所未有地在 中國以外的地方引起巨大轟動。
約瑟夫拿猶太民族與 中國做了個對比：這兩個民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過”。他分析，其中重要的一個原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國的媒體，而 中國與全球媒體的合作仍相當少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問題。“大屠殺的原始影像資料基本保存在美日兩國，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因為“制作者是一個美國人”。
歷史紀錄片心得篇十三
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類文明的進程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，后來還運其他東西。
前2，雖然此時漢高祖劉邦已完勝了最大的對手項羽，然而強悍的匈奴人，榕對漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團從長安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強烈的探險精神，他喜歡開拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡單，必須繞過匈奴的地盤。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費了多少人力;用了多少財物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國家強大起來，是為了靠這些東西，讓國家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國的瓷器一樣，成為當時一個東亞強盛文明的象征。各國元首及貴族曾一度以穿著中國絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來歷。
歷史紀錄片心得篇十四
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨__周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、夢想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。
我認為應(yīng)認真學(xué)習(xí)馬列主義，學(xué)習(xí)國家政策法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自我的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把夢想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的活力，才能更好的為人民服務(wù)。
歷史紀錄片心得篇十五
6月下旬，黔東南臺、中央電視臺集中播放了歷史文獻紀錄片《信仰》，紀錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的方法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚革命先烈在艱苦環(huán)境中的無私奉獻精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價值觀。
在認真觀看了紀錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動著、鼓舞著、激勵著。在中國共產(chǎn)黨__華誕即將到來之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動深入開展之時，在黨的即將召開之秋，中央安排播放《信仰》紀錄片，通過對黨的歷史進行生動闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情?！爸范麒b”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護今天來之不易的美好生活，才能更加堅定的擔起為人民謀幸福的使命。堅定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚的斗志投入到建設(shè)社會主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無私奉獻;堅定信仰，是發(fā)展與前進的方向，我們要腳踏實地、發(fā)揚“孺子?！本?，扎扎實實為民干實事、干好事;堅定信仰，是歷史對華夏兒女眷顧與厚愛，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風要實、服務(wù)群眾”活動和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來，學(xué)習(xí)革命烈士堅定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅貞不屈、頑強拼搏的堅強意志，學(xué)習(xí)他們在戰(zhàn)場上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛無私精神。我們黨員干部要通過學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實際工作行動，堅定信仰，增強責任意識和宗旨意識，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實工作目標任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機制，抓出成效，實惠群眾，在平凡崗位上腳踏實地，在工作中真抓實干，在青春奉獻中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀錄片心得篇十六
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
毛主席用這首七言律詩形象地概括了紅軍長征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢的贊揚了中國工農(nóng)紅軍不畏艱險，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。56個字，包含了多少驚險，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事，56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產(chǎn)黨的萬般豪情壯志。
時光荏苒，仿佛昨日還是戰(zhàn)火紛飛的年代，今天已是紅軍長征勝利85周年，抗日戰(zhàn)爭勝利70周年了。70年有多久，70年可以將一個牙牙學(xué)語的孩子變?yōu)橐堰^花甲的老人，70年可以讓一個翩翩少年成為一個耄耋老人，70年讓中國這片古老的東方土地發(fā)生了翻天覆地的改變。追思70年前的日子，是所有中國人民都不愿提及的一段苦難，然而歷史不能被遺忘，更不容篡改，中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神必將在歷史的星空定格成為永恒。
20__年，作為社會實踐團隊帶隊老師的我?guī)ьI(lǐng)實踐隊員們來到了偉大長征的會合點，與長征出發(fā)點瑞金、轉(zhuǎn)折點遵義、落腳點延安一道，成為中國革命歷史上的紅色圣地——會寧。85年前，在這片土地上發(fā)生了影響中國歷史的重大事件，中國工農(nóng)紅軍三大主力在這里勝利會師，從此，會寧這個普通的山城與偉大的長征緊密的聯(lián)系在了一起。踏進這片飽含歷史滄桑的土地，我心潮澎湃，思緒萬千，站在空曠的廣場上，仰望藍天白云映襯下的巍巍會師塔，那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歷史畫面在腦海浮現(xiàn)。我們來到這里追溯一段歷史，來追憶萬里長征，來瞻仰烈士遺物，來緬懷革命先烈，來繼承和發(fā)揚革命先輩們的光榮傳統(tǒng)。
1934年10月，在第五次反“圍剿”失敗后，中共中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍主力，決心一定要突破重圍，北上抗日的紅軍，開始了二萬五千里長征。隨后，紅二十五軍、紅四方面軍和紅二、六軍團也相繼離開根據(jù)地，踏上長征的路程，這是人類歷史上一次曠世罕見的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是一段可歌可泣的艱苦歲月，縱橫十一個省份、攻占七百多座縣城，進行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人重重包圍，兩奪金沙江，強度大渡河，飛奪瀘定橋，跨過千里冰封的皚皚雪山，穿過人跡罕至的茫茫草地，在粉碎了敵人無數(shù)次圍追堵截之后，終于勝利在會寧會師，開創(chuàng)中國革命新天地，創(chuàng)造人類歷史上的偉大奇跡。
林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長河，刻下長征者鏗鏘的足音;寒風砭骨，雪壓冰封，矗立起長征者英勇的雕像。1986年，會寧人民為了弘揚紅軍精神，紀念紅軍第一、二、四方面軍會師50周年修建了會師塔，象征會師的紅軍三大主力團結(jié)無間，所向無敵，正面雕刻著鄧小平題寫的“中國工農(nóng)紅軍第一二四方面軍會師紀念塔”18個大字。會寧會師是中國革命的轉(zhuǎn)折點，是革命力量的大匯合，正是有千千萬萬知名和不知名的英烈用他們的生命和血肉之軀鋪定了中國革命勝利的坦途，才有了中國今天的安寧。如今，會師紀念塔和會師樓都成了會寧縣的標志性建筑。
歷史就是以沉重的腳步向前邁進。歷史的時針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的“合金”，撥動沉重歷史時針無疑是一曲壯美的歌，是一支攝魂的曲。回顧70年前，中國人民以犧牲3500萬人口的巨大代價取得抗戰(zhàn)勝利，取得民族獨立，八年的抗戰(zhàn)是一個地獄的深淵，是一段苦難的歲月，是一段痛苦的回憶，生活在今天和平、幸福年代的我，站在這片熱土上，站在這個神圣的地方，回望長征，回望抗戰(zhàn)，回望新中國的風雨歷程，不禁感慨萬千，淆然淚下。
聆聽著講解員動情的講解、瞻仰著一件件烈士的遺物，不覺中我已身處會師紀念館中，紀念館墻上一幅小紅軍的水彩畫像牽動了我的目光。頭戴綴著紅星的八角帽，身背著一支鋼槍，一抹純真的微笑寫在臉上。講解員告訴我們，沒有人知道這位小紅軍的名字，只知道他是四川人，是朱總司令的小老鄉(xiāng)，三軍會師的那個日子，他正在會寧街頭張貼標語，國民黨軍隊的飛機突然來襲，就在大家紛紛躲避的時候，當?shù)乩相l(xiāng)一個叫魏煜的三歲小孩還在街上玩耍，這位小紅軍奮不顧身的撲在孩子身上。當炮彈爆炸，硝煙散去，人們發(fā)現(xiàn)，孩子只被炸傷三根手指，而小紅軍卻已渾身浴血，臉上流露著永遠的微笑和安詳。魏煜家人感念紅軍救命之恩，將小紅軍葬在自家祖墳地，魏煜后來給自己的三個兒子分別取名繼征、續(xù)征、長征，寓意“繼續(xù)長征”……講解員深情的講述使我眼里已閃著淚光，就是這樣一個小小的故事，讓我深刻的認識了紅軍這個稱謂的全部內(nèi)涵。
我時時在心里叩問自己，究竟是什么讓中國工農(nóng)紅軍克服艱難困苦、視死如歸、徒步跋涉二萬五千里?在此次的實踐活動中親耳聽到了答案，一位老人這樣告訴我：紅軍帶給會寧的財富是豐厚的，它不是錢財，是精神，是一種催人向上、永不言敗的精神。我頓時領(lǐng)悟到，是啊，支持紅軍完成這偉大創(chuàng)舉的動力不就是長征精神嗎，就是堅定革命的理想信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神。這不就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)嗎?正是這種以愛國主義為核心的民族精神，支撐起了中華民族在一次次苦難、一回回屈辱中奮起抗爭，永不言敗。這種精神匯聚力量，這種精神激勵人民，這種精神讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
離開會寧，我的眼前，會師門、三軍會師樓、小紅軍的畫像，歷史，現(xiàn)實，不斷交替出現(xiàn)著，再次眺望隴東厚實但卻有幾分蒼涼的山川，偉大的長征精神在這片貧瘠的土地上播種開花，會寧人民用自己的行動繼承和踐行長征精神，努力克服惡劣的自然環(huán)境和落后的思想觀念，更是創(chuàng)造了教育上的奇跡，成為西北乃至全國的高考狀元縣。
歷史無言，精神不朽。長征的勝利為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)，是中國革命的重大轉(zhuǎn)折;偉大的長征精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵。今天,我們紀念長征，紀念抗日戰(zhàn)爭勝利，我們可以滿懷豪情地說,紅軍長征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實,紅軍長征播下的種子已經(jīng)開花結(jié)果,并將繼續(xù)開出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實。讓我們在新長征的征途上繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進,不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!
我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場”，是一個地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長……這里是一個不用任何濾鏡的視覺天堂。
10歲時，打開窗戶便能仰望天山，在藍天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽出來后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過著日出而作、日落而息的生活。
22歲時，四年墨香盡頭，時值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來自于兒時對天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點，這里有世界第二大流動沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹便扎根在此。初見胡楊時，就被它的頑強韌勁給折服了，生長在荒漠戈壁，植物稀數(shù)可見，沒有人細心呵護，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個倔強的靈魂，寂寞而孤獨，守著千年不變的信念。
今年是我在南疆基層工作的第六個年頭，是“胡楊精神”激勵我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時刻堅定信念、勤奮務(wù)實，主動拋去浮躁、沉下身子，真心實意地奉獻基層為人民服務(wù)。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團結(jié)、大發(fā)展的土壤中，生長在“忠誠、干凈、擔當”的黨員干部心田里，花開在新疆各族同胞的心中。
南疆四地州作為全國“三區(qū)三州”脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時代黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷下，在援疆工作的積極推進下，一代又一代的黨員干部舍家報國、忠誠擔當，完整準確貫徹新時代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅和促進就業(yè)兩項重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。
今日新疆，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，一幅幅幸福美好的畫卷相繼在天山南麓展開，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績，是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質(zhì)量推進“一帶一路”建設(shè)的成果，更是無數(shù)黨員干部無私奉獻的結(jié)果，就像胡楊樹一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。
新疆，一個古老而又年輕的地方，一個最能證明人類、大自然變遷的地方，我愛新疆，因為它不僅是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長，為您見證過去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來的幸福。
歷史紀錄片心得篇二
作為一種介紹歷史和文化背景的重要手段，歷史紀錄片在當今社會的地位無疑十分重要。隨著紀錄片創(chuàng)作的發(fā)展和不斷優(yōu)化，我也有幸參與其中并獲得了一些心得體會。本文將重點探討歷史紀錄片創(chuàng)作的經(jīng)驗和技巧。
第二段：準備階段
歷史紀錄片的制作不僅需要文化底蘊和文本支撐，還要有一定的準備工作。首先是調(diào)查研究工作，要對紀錄片所涉及的歷史事件、文化習(xí)俗、社會現(xiàn)象進行全面深入的調(diào)查研究，了解清楚背景和文化傳承。其次是選取合適的人物和故事，搜集海量信息并對其進行篩選和挖掘。在這一階段，我們要有耐心和毅力，做好準備工作才能制作出更高質(zhì)量的歷史紀錄片。
第三段：創(chuàng)作階段
在歷史紀錄片的創(chuàng)作中，應(yīng)注意敘事的基本要素。這些要素包括時間、地點、人物、事件等。應(yīng)該通過掌握這些要素，讓紀錄片的情節(jié)更為流暢和連貫。此外，制作人還需注重場景的安排，使用一些符號化的元素幫助觀眾快速地進入故事，例如，通過音樂、服裝等手段，讓故事有更強的感染力。
第四段：后期制作階段
歷史紀錄片的后期制作也很重要，制作人應(yīng)該將拍攝回來的素材通過添加聲音、配樂、字幕等手段進行編輯，讓故事顯得更加生動。在此過程中，需要非常注意故事版面的剪輯效果，通過視覺語言和音樂引導(dǎo)觀眾的思考和情感，引領(lǐng)觀眾深入與故事的互動。
第五段：心得和體會
通過自己的實踐和摸索，我深刻體會到，歷史紀錄片的制作需要有創(chuàng)意，也要有文化背景知識的積淀，我們需要獲得更廣泛的閱讀和參考材料。同時，我們要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度，在制作過程中要盡可能多地了解歷史事件的相關(guān)情況，多次考驗和推演紀錄片的信息精確性和真實性。在紀錄片創(chuàng)作完成后，也應(yīng)該看其他紀錄片學(xué)習(xí)觀看的技巧和細節(jié)。
結(jié)語
歷史紀錄片的創(chuàng)作，需要我們有足夠的時間和耐心，更需要有持續(xù)地學(xué)習(xí)和深度思考的能力。只有在充分準備和精心制作的基礎(chǔ)上，才能制作出更具影響力和感染力的高質(zhì)量作品。這正是我們制作歷史紀錄片最重要的心得和體會。
歷史紀錄片心得篇三
圓明園，是清朝一座莊嚴肅穆的皇家園林，也是我國古代園林和藝術(shù)的杰出代表之一。然而，在1860年的英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中，該園因未遭到全國人民的保護而被毀，至今仍是國人心中的痛。為了展現(xiàn)圓明園的歷史與文化，紀錄片《圓明園》于近期推出，讓觀眾領(lǐng)略圓明園的繁榮和覆滅，喚起人們對于歷史保護的認識。影片給我留下了深刻的印象和感受。
第一段：用鏡頭記錄圓明園的美
影片開頭，我被濃郁的翠竹，清新的荷花池和震撼人心的石像所吸引。如琴瑟和鳴般的音樂和旁邊講解人員的敘述甚為形象,給我產(chǎn)生了文化厚重的感受。我看到的，不僅是一座美麗的園林，同時也是一部美術(shù)和建筑史的史詩。
第二段：用歷史展示圓明園的繁榮
影片向我們展示了圓明園最頂峰時期的輝煌,這座宏偉的園林上千年的文化沉淀無不表現(xiàn)在雕梁畫棟，山水亭臺，神龕信仰之中。我們可以想象當時的皇帝們在此欣賞音樂，獵鷹游泳，與臣子商討國事的場景。圓明園的輝煌，伴隨著中國古代文明的發(fā)展，表現(xiàn)了中國文化的博大和偉大。
第三段：用史實揭示圓明園的覆滅
幸運的是，據(jù)史料記載，圓明園存在的歷史文章還有清朝民間傳說，現(xiàn)在已經(jīng)被整理出來以供人們參考、研究。通過影片我們可以一窺當時的亂局和一些愚蠢的政治手法所造成的后果。這也讓我們認識到，在歷史的發(fā)展進程中,政治和文化的關(guān)系必須嚴密地聯(lián)系在一起，做到相互支撐，才能真正地保護和傳承文化。
第四段：歷史文化的呼喚
影片給人們觸動與震撼，繁榮的歷史與文化的沉淀，不能被不負責的個人和悲慘的歷史所輕易拋棄。這座古老的園林是珍貴的文化資源，反映了中國文化的豐富性,作為文化遺產(chǎn)必須得到更多人的珍視和保護。沉痛的歷史警示人們,只有在全國人民共同努力下,通過和平發(fā)展，自主創(chuàng)造走過來的中國才能夠向世界展現(xiàn)更富魅力和精神的文化。
第五段：信仰與文化的絕非刻板印象
圓明園的覆滅，其背后也是信仰和文化遭受的屈辱。在當時，時局紊亂，民不聊生，神龕離破，帝都失陷，歷史的無奈已成為顯而易見的事實。然而，我們又能從這段歷史中看到中國信仰和文化的堅定。這些心靈最美好的部分，即便受遭受沉重的打擊，也不會消失的。逆境的歷練使人們從中尋找到了信仰的力量，不僅救贖了靈魂,也體現(xiàn)了文化的藝術(shù)和力量。
總上所述，圓明園歷史紀錄片充分闡述了圓明園的文化底蘊和歷史價值。它不僅是對中國古代文明和歷史文化的珍視，也是對人類文明的珍視和保護。希望我們通過這樣的方式去發(fā)掘和理解歷史，體驗文化和它的背后的信仰，以更多的文化自信和信仰力量，來幫助我們邁向更好的明天。
歷史紀錄片心得篇四
隨著時間的推移，歷史經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展。歷史的發(fā)展給人們留下了許多的寶貴遺產(chǎn)，但是這些遺產(chǎn)需要經(jīng)過記錄和傳承才能傳到后世。而歷史紀錄片就是記錄并傳承歷史的重要途徑之一。歷史紀錄片以其真實、準確、生動、感人的特點，通過影像和語言等多個方面，將歷史的真實面目呈現(xiàn)給觀眾，讓人們更好地了解歷史，思考現(xiàn)實、展望未來。因此，歷史紀錄片的影響力也越來越大，受到了廣大觀眾的追捧和喜愛。
第二段: 制作歷史紀錄片的難點和要點
制作一部優(yōu)秀的歷史紀錄片是一個非常復(fù)雜的過程，需要準確地把握歷史的真相，深入且細致地調(diào)研，精心設(shè)計影像和音效等細節(jié)，才能真正做到讓觀眾沉浸其中、受到啟發(fā)和感動。其中最重要的是要做到真實與客觀，尊重歷史事實及其要素，不修改、不炒作、不誤導(dǎo); 第二，在宏觀層面上要有一個好的故事結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計故事情節(jié)，使得整個紀錄片呈現(xiàn)出連貫、自然、生動的敘事方式; 第三，在顯微層面上要注意細節(jié)處理，精心挑選影像、音效和配樂，塑造人物形象使得人物更加立體、真實，讓觀眾可以更好地感知歷史的真實面貌。
第三段: 我如何看待歷史紀錄片
作為一名觀眾，我非常喜歡看歷史紀錄片?？催^大大小小的歷史紀錄片，感受到的是制作人的真誠與努力。歷史紀錄片引領(lǐng)我走進過去，領(lǐng)略不同時代的人、事、事，感慨過去與現(xiàn)在的巨大變化。在紀錄片的鏡頭下，我看到人類生產(chǎn)、生活和發(fā)展的歷程，看到人們?nèi)绾闻c環(huán)境、社會、文化和歷史相互作用、相互依存，真實感受到了歷史的厚重和人類的智慧。因此，看歷史紀錄片對我來說不僅僅是一種娛樂，更是一種學(xué)習(xí)與交流的方式。
第四段: 怎樣多元化表達歷史紀錄片的魅力
歷史紀錄片雖然是一個很有學(xué)術(shù)緊迫感的節(jié)目類型，但我們同樣可以在制作歷史紀錄片的時候進行多元化的表現(xiàn)。如，可以通過拍攝好萊塢式場景，增強歷史情節(jié)的吸引力;可以在利用大量的人物訪談，增強故事的真實性，讓觀眾更深入地了解相關(guān)人物; 在音樂的運用上，同樣可以起到增強觀眾感受的效果，使得整部紀錄片更具魅力。不僅如此，市面上的VR技術(shù)、AI技術(shù)可以運用到歷史紀錄片的制作上來，增強觀眾體驗的沉浸感、身臨其境的感覺，讓觀眾更真實地感受歷史。
第五段: 結(jié)尾總結(jié)
歷史紀錄片無論是在學(xué)術(shù)上還是在娛樂上都占據(jù)著重要的地位。它是一種傳承文化、傳遞信息的方式，能夠讓我們看到歷史的真景、聽到歷史的聲音，更好地領(lǐng)悟歷史的重要性。在未來的時代，歷史紀錄片將繼續(xù)成為一個重要的媒介，繼續(xù)推動歷史的思考和研究工作，它將有更大的可能性，更好地表現(xiàn)歷史的多樣性和變遷。因此，在未來的時代，我們需要在制作歷史紀錄片上不斷探索和創(chuàng)新，通過多方位、多層次的思考和表現(xiàn)，將歷史紀錄片創(chuàng)造出更加全面、深入的貢獻。
歷史紀錄片心得篇五
近日，我觀看了一部關(guān)于歷史科舉的紀錄片。這部紀錄片詳細講述了中國古代科舉考試的起源、發(fā)展和影響，給我留下了深刻的印象。通過觀看這部紀錄片，我對中國古代科舉考試和歷史文化有了更深入的了解，并思考了科舉考試對于中國傳統(tǒng)文化的重要性。以下是我對這部紀錄片的心得體會。
首先，科舉考試展示出中國古代社會高度重視教育的特點。紀錄片中提到，科舉考試起源于隋朝，是中國古代選拔人才的主要方式。這一制度持續(xù)了將近一千三百年之久，成為中國的特殊標志。一方面，科舉考試實現(xiàn)了社會公平，讓不同出身的人都有機會通過考試來取得功名。另一方面，科舉考試對知識和才能的要求也讓很多人受益。這種高度重視教育與選拔人才的傳統(tǒng)，為中國古代社會的穩(wěn)定與繁榮做出了巨大貢獻。
其次，科舉考試對于中國古代文化的傳承具有重要意義?？婆e考試要求考生掌握經(jīng)典著作，對于儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的傳承起到了重要作用。這種考試模式不僅要求考生傳統(tǒng)文化的知識，也要求他們對于這些知識的理解與應(yīng)用能力，以及思辨的能力。正是要求這些能力，科舉考試才能真正選拔出優(yōu)秀的人才，推動了中國古代文化的傳承與發(fā)展?？婆e考試的要求也直接或間接地影響了中國古代社會的思想、藝術(shù)和文學(xué)等方面。
再次，科舉考試影響了古代知識分子的追求和價值觀。紀錄片中提到，通過科舉考試，考生可以得到青云直上的機會，成為朝廷的官員。這種機會激發(fā)了人們對于官位和功名的渴望。因此，很多人以考試為目標，為此努力學(xué)習(xí)，甚至放棄其他的興趣愛好?？婆e考試不僅影響了個體的價值追求，也影響了整個社會的價值觀。很多人追求功名，也就追求世界的名利，而不再將自己的價值建立在個人的興趣和才能上。這種價值觀的影響也在很大程度上影響了中國當代社會。
最后，在觀看這部紀錄片的過程中，我也思考了科舉考試存在的一些問題和局限性。科舉考試對于知識和文化傳承的重要性不容忽視，但它也容易出現(xiàn)一些弊端。例如，科舉考試過于注重書本知識和答卷技巧，忽視了實踐能力和創(chuàng)新能力?？婆e考試的重要性也導(dǎo)致了許多人追求功名，追求虛榮與世俗利益。這種功利的心態(tài)很容易對社會產(chǎn)生一定的負面影響。因此，在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該反思科舉考試的意義，并在教育中更加注重個體的創(chuàng)造力和實踐能力的培養(yǎng)。
總之，觀看這部歷史科舉紀錄片給我?guī)砹松羁痰乃伎??？婆e考試在中國古代歷史中產(chǎn)生了巨大的影響，推動了社會的進步與文化的傳承。它體現(xiàn)了中國古代社會對于教育的高度重視，也塑造了古代知識分子的價值觀。然而，科舉考試也存在一些問題和局限性，我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中尋求更加全面和平衡的教育模式。通過了解和思考科舉考試，我們可以更好地理解中國古代文化，并為現(xiàn)代教育改革提供有益的參考。
歷史紀錄片心得篇六
作為一部非常著名的歷史紀錄片，《紫禁城》不僅通過鏡頭展現(xiàn)了清朝的宏偉建筑， 廣闊景象和壯觀氣勢，同時還帶我們深入了解了這座城堡的獨特文化底蘊和歷史背景。今天，我將從不同角度分享一下我的一些觀點，以期為讀者提供更為全面的了解和思考。
一、 紫禁城獨特文化底蘊的深入挖掘
在歷史文化的扉頁中，太和殿宏亮巍峨，遠遠望去美輪美奐，如一座瑰麗天宮，向我們展現(xiàn)出宮廷文化與國家文化交融的奇妙場景。影片中所描繪的皇帝們的服飾、用餐規(guī)矩、儀式習(xí)慣以及他們處理政務(wù)的方法和手段，這一切都是那個時代的獨特文化標志。再加上紫禁城博物院對于文化傳承的保護，相信各位觀眾能在這部經(jīng)典紀錄片中更加深刻地感受到紫禁城的歷史文化底蘊。
二、 紫禁城展現(xiàn)的國家命運和政治高度
紅場內(nèi)前殿的欽定和太和殿的登基戲，皇帝巡幸和滿族賞月，錦衣衛(wèi)的具體職責等等，這部紀錄片努力以一份“情感、邏輯、人文”的方式全面展現(xiàn)了清朝時期皇家權(quán)力制度的全貌。這其中充滿了復(fù)雜政治斗爭，也體現(xiàn)了當時社會文化、曾經(jīng)國家命運的方向和抉擇。在這個長達400年的王朝歷史中，紫禁城就如同提速的時空轉(zhuǎn)輪，推動著革故立新的從未停歇的歷史貢獻。
三、 紫禁城對中華宗教文化的保護、傳承作用
影片中清代皇帝以及數(shù)千宮女專門為寺廟修建殿堂，孝莊太后則在白塔寺供奉十方來自的菩薩等等，這些清朝皇室為了陪伴和關(guān)愛天下人而圣韻不斷的行為可謂是相當難得的文化傳承，也是中華宗教文化的一份珍貴部分。更為難得的是，這些文化傳承得以接到今日，讓我們在異彩紛呈的文化花海中更感受到中華民族厚重的文化底蘊。
四、 紫禁城保護現(xiàn)狀與歷史摧殘的反思
在對紫禁城歷史文化底蘊進行全面、深入挖掘的同時，我們也需要具體了解它的現(xiàn)狀以及在歷史上深受摧殘的痕跡。從影片中我們可以發(fā)現(xiàn)，紫禁城在保護方面所面對的的困難還有待解決，比如環(huán)保治理、文物保護以及增加有趣的互動等等，這些都需要我們持續(xù)不斷的關(guān)注和努力。此外，相當多的歷史文物已經(jīng)失落，這也促使我們對人類文明的價值、保護意識、保護方法進行反思。
五、 紫禁城對觀眾個人情感的引發(fā)與塑造
紀錄片的精彩鏡頭引人入勝，每當鏡頭展現(xiàn)進來，仿佛能情不自禁陷入一個觀景、學(xué)習(xí)的文化境地中。這是由于紫禁城所具備的文化藝術(shù)和歷史沉淀，不僅能夠為觀眾帶來一份視覺盛宴，同時也教給了我們相當多有視角與深度的文化體驗。從觀眾的角度來說，觀賞《紫禁城》的體驗也在一定程度上成為了一個情感和精神的塑造。這份體驗，能夠讓觀眾增長自認識、珍愛傳統(tǒng)文化的良好心態(tài)。
總而言之，《紫禁城》是一部充滿文化教育和發(fā)揮社會、歷史意義的歷史電影。得益于其整合了人文歷史視角、地理人文環(huán)境對皇城宮殿的深度剖析，以及藝術(shù)美學(xué)的歷史感悟，這部片子值得人們在不斷的政治、文化、歷史思考中，持續(xù)地去關(guān)注和在日常中保護，并且從中深得個人內(nèi)外心靈的提升成長。
歷史紀錄片心得篇七
歷史作為一種特殊的人文學(xué)科，一方面是探究過去真實的人類社會現(xiàn)象和文化遺產(chǎn)，另一方面是考查對現(xiàn)實人類社會的了解、認識和思考。歷史紀錄片這一載體，為我們深入了解歷史提供了一個重要的途徑。在本文中，我將分享我看了幾部歷史紀錄片后的心得體會以及對紀錄片制作的一些思考。
第二段：觀影感受
在我的觀影中，有幾部紀錄片給我留下了深刻的印象。比如，講述二戰(zhàn)中美國對日本進行轟炸的《一夜變成悲鳴》讓我更真實的了解了戰(zhàn)爭的殘酷和破壞力。而創(chuàng)作于上世紀80年代的《黃河大合唱》直觀刻畫了那段激情澎湃的歷史時刻，看完后我對祖國的民族自尊和骨氣充滿了敬佩。同時，我也看到了一些紀錄片容易陷入過分夸張或者刻意渲染情緒的傾向，在這種情況下，觀眾們可能會對紀錄片內(nèi)容和真實性產(chǎn)生質(zhì)疑。
第三段：關(guān)注制片過程
我認為，紀錄片制片過程中的選材、表現(xiàn)手法、呈現(xiàn)方式等都是十分關(guān)鍵的。首先，選材上要注重數(shù)據(jù)來源的真實性和權(quán)威性，不能濫用“道聽途說”的消息進行制作；其次，在表現(xiàn)手法上要堅守真實、客觀，切勿過分煽情、刻意夸張；最后在呈現(xiàn)方式上需要注意包容多元視角，充分展現(xiàn)歷史事件的多樣性，讓觀眾在充分了解歷史的同時深刻認知到歷史事件的復(fù)雜性。
第四段：受益感悟
通過觀看這些紀錄片，我深刻認識到了歷史對我們的現(xiàn)實生活有著重要意義。歷史作為研究人類經(jīng)驗的一門學(xué)科，不僅有助于加深我們對民族文化傳承的理解，也能讓我們從中汲取豐富的思想營養(yǎng)。通過制作歷史紀錄片，人們能夠向觀眾們傳達更加真實，更加精準的歷史事件，讓觀眾們了解到世界、了解到人類文明的進程。
第五段：總結(jié)
通過了解歷史紀錄片，我深刻認識到了歷史對我們的現(xiàn)實生活有著重要意義。同時，我也明白了制片人在制作紀錄片中需要重視真正的歷史當事人，注重呈現(xiàn)歷史多樣性的重要性。這樣才能真正地創(chuàng)作出有深度、有溫度、有質(zhì)感的歷史紀錄片，讓歷史不僅成為我們了解過去、理解現(xiàn)在、構(gòu)建未來的重要工具，也成為了我們?nèi)松缆飞喜豢苫蛉钡囊娐勁c體驗。
歷史紀錄片心得篇八
紀錄片《永遠的長征》突出長征精神的當代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。下面是本站小編整理的關(guān)于20xx關(guān)于《永遠的長征》紀錄片的
心得體會
，供大家參考!
該片以全景式的視角、史詩般的敘述、富于情感的文字、充滿張力的畫面、激情澎湃的旋律、深沉厚重的解說，將中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程，紀錄于385分鐘時長的影片中。
第一集《悲壯出發(fā)》，第二集《偉大轉(zhuǎn)折》，第三集《雄關(guān)漫道》，第四集《堅忍不拔》，第五集《生命頌歌》，第六集《情深意長》，第七集《北上北上》，第八集《奠基西北》。該片集中了黨史軍史專家多年來的研究成果，以中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗為切入點，詳盡剖析了“左”傾錯誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國革命所面臨的重大抉擇。以精當而細膩的筆觸，書寫了以遵義會議為起點的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;刻畫了毛澤東和紅軍出神入化的戰(zhàn)爭精妙;描繪了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;謳歌了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;繪畫了長征為中國革命所播撒的火種;揭示了與張國燾分裂主義斗爭的波詭云譎;唱響了紅軍落腳陜北所帶來的中國革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即紅軍北上，是懷揣一個不可動搖的信念，走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場。
以今日視角看長征，歌吟偉大的長征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長征精神的當代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。全片以“長征，永遠在路上”的意蘊結(jié)尾，再次點出“永遠的長征”之主題。
從艱難跋涉到勝利至今，表現(xiàn)長征的文藝作品層出不窮，那一座名為“艱苦歲月”的雕塑，相信人們不會忘記，老班長的笛子不知道溫暖了多少人的心。還有歌曲《十送紅軍》《會師歌》《山丹丹開花紅艷艷》《十六字令·山》《七律·長征》《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》《長征組歌》《映山紅》等等，選擇這樣的傳世之作并不難，難的是不能原封不動地照搬照排，而要著眼新的架構(gòu)進行重新編配，既不能對原著傷筋動骨，又要有煥然一新的精彩紛呈。
《永遠的長征》的可貴之處，正是在于獨具匠心，另辟蹊徑，對節(jié)目精心剪裁而能無縫連接。如把《十送紅軍》大膽拆開使用，“一送”“九送”各在長征的一頭一尾，雖然相隔有距，卻沒有被時空阻隔，情緒隨著劇情變化跌宕起伏，做到了氣勢不減、神韻不散、渾然天成。同時對節(jié)目精心布點又能相互照應(yīng)，《長征組歌》選用了五段，分別安排在前三個樂章，有的是完整演唱，再現(xiàn)當年艱難困苦的典型場景;有的是取其精華，表現(xiàn)軍情似火的緊迫節(jié)奏;原有的組歌沒有因為分散而影響藝術(shù)表達的完整性，相反與其他作品自然穿插有機組合，既滿足了晚會的整體需求，又突出了演出的個性特色，做到了剛?cè)嵯酀埑谟行?、和諧流暢。
《永遠的長征》還有一個很大的難點也是很大的亮點，就是以科學(xué)和藝術(shù)的眼光重新審視歷史并賦予新的表現(xiàn)。面對大跨度、大區(qū)域的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和游擊作戰(zhàn)，面對不勝枚舉的經(jīng)典戰(zhàn)役和層出不窮的英雄人物，需要作出正確的把握和準確的取舍，創(chuàng)作者們在學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用他們開拓創(chuàng)新的勇氣和智慧，作出了一次大膽而又有意義的成功實踐。從總體布局來看，在框架結(jié)構(gòu)上是編年紀實與斷代跨越相結(jié)合，使長征行軍的路線圖和改革強軍的路線圖對接疊印，展示出了紅軍的傳人永遠的足跡。在內(nèi)容表現(xiàn)上是歷史轉(zhuǎn)折與戰(zhàn)役突圍統(tǒng)籌兼顧，絕地反擊和英雄之旅相互輝映，三大主力與陜北紅軍血肉相依，展示出了歷史的功勛永遠的榮譽。在節(jié)目編配上是經(jīng)典名篇與精品新作有序銜接，伴隨著勝利的年輪，代表著藝術(shù)的發(fā)展，使歷史的回聲和時代的新聲自然交響，展示出了文化的傳承永遠的精神。從思想謀篇來看，如果說“永遠的長征”是貫通整場演出的宏大主題，那么前三個樂章與第四樂章顯然構(gòu)成了晚會的上下篇，雖有數(shù)量差別，分量毫不遜色，既可獨立成章一展風采，又有內(nèi)在聯(lián)系承前啟后，長征興軍、改革強軍，血脈相連、首尾呼應(yīng)，確有一股大氣磅礴的宏偉壯闊。
八集電視紀錄片《永遠的長征》以全景式的視角，以史詩般的敘述，以富于情感的文字，將中國工農(nóng)紅軍各路長征的全過程，紀錄于385分鐘時長的影片中。
全片以中央革命根據(jù)地反第五次“圍剿”失敗為切入點，詳盡剖析了“左”傾錯誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國革命所面臨的重大抉擇。
影片以精當而細膩的筆觸，書寫了以遵義會議為起點的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;書寫了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;書寫了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;書寫了長征為中國革命所播撒的火種;書寫了與張國燾分裂主義斗爭的波詭云譎;書寫了紅軍落腳陜北所帶來的中國革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即，紅軍北上，是懷揣一個不可動搖的信念：走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場。
以今日視角看長征，歌吟偉大的長征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長征精神的當代詮釋，高歌不忘初心，繼續(xù)前進，走好我們這一代人的長征路。
共
2
頁，當前第
1
頁
1
2
歷史紀錄片心得篇九
近日，八集紀錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史
多維度還原新疆的文明之美
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機盎然的綠洲等獨特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進貢等歷史場景有了實實在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)
賦予紀錄片現(xiàn)代化表達
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀錄片傳統(tǒng)的影像表達，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢、組合交叉講述，實現(xiàn)了歷史人文紀錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實時，紀錄片用動漫卡通形象還原場景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠抵達了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達13年后，他奇跡般地回來了……”進行故事性講述，活潑而生動。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補充表示：“張騫去了塔里木盆地，實際上他在那里被關(guān)押了一段時間……中原王朝第一次真正詳細地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況?！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ€運用在班超出使西域等一系列史實講述中，這成為紀錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點。
在尊重史實的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運鏡和畫面切換間，紀錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實提供生動的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學(xué)者的補充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下
溯源民族團結(jié)的歷史足跡
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆省發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護你我團結(jié)，首次精確表達了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時代檢驗中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運聯(lián)結(jié)?；赝S吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脫突厥人的奴役，也曾在天災(zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強大的精神力量。
歷史紀錄片心得篇十
作為一部關(guān)于圓明園的歷史紀錄片，它將觀眾帶回到一個充滿榮耀和悲劇的時代。這部片子向我們展示了一個華麗絢爛而又不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)，也讓我們驚嘆于它被毀后留下的深刻傷痛。在看完這部紀錄片后，我對圓明園的歷史、人文、政治等方面有了更深刻的認識和理解，也感受到了文明發(fā)展中的歷史傳承與價值選擇的重要性。
第二段：歷史背景
圓明園是一座位于北京西郊的巨大皇家園林，由清代皇乾隆時期修建，占地達3500余畝，規(guī)模宏大，在當時“千園之園，萬園之園”的盛況中占據(jù)了舉足輕重的地位。然而，在19世紀中葉，因英法聯(lián)軍進行燒毀掠奪，圓明園遭遇了百年一遇的毀滅性打擊。身為“人類文化和平的圣地”，圓明園的這次毀滅造成了無盡的損失，也為中國歷史文化留下了一個永恒的恥辱。
第三段：文化遺產(chǎn)的意義
圓明園是中華古代史上的一個琳瑯滿目的代表，它的景點可以分為幾百處，其中最為著名的就是“十二釵”和“甘露寺塔”。十二釵是圓明園高度仿制《紅樓夢》中女主角團各有特色的玉釵，寄托了乾隆皇帝對《紅樓夢》的熱愛。甘露寺塔是圓明園最高的建筑，它高達高39米，是世界上最大的木塔之一，也是乾隆的慶幸之一。這些園林、建筑、藝術(shù)等都體現(xiàn)了我們自己的文化與歷史，它們的流失和毀滅，不只是一個人、一個城市、一個國度的損失，也是整個人類的損失，同時也告訴我們自己在長期的文明發(fā)展中，應(yīng)當更好地保護我們的文化遺產(chǎn)的珍貴性。
第四段：歷史依舊需要回憶
歷史是事實的記錄，不扭曲不捏造。長久地回憶歷史，不僅是對歷史本身的尊重，更是對歷史痕跡留下的信息、觀念、思維方式的重視，是對文化傳承的依賴和尊重?！澳莻€地方火星四濺，那邊有一片火光閃耀，我們看到了一大片煙肆虐的草地；我們看到了燒起的灌木，一切燃燒……”聽到此時，我的心情仿佛被這段歷史被凈來到了另外一個時刻，我們通過紀錄片得知的那些離奇事件，那些戰(zhàn)爭場面讓人感到極為震撼。更多的時候，我們透過歷史看到的是一個車為單位的人，每一個人都有自己的成功與失落，每一個人都有著自己不同的歷練。圓明園的歷史是一部華美與慘烈的歷史，但對于我們而言，回憶這段歷史卻是十分有必要且?guī)е羁桃饬x的。
第五段：文化遺產(chǎn)的保護
圓明園的歷史悲劇，暴露了中國在文化遺產(chǎn)保護方面所存在的種種局限性和不足。因此，在火與痛的深處，更是展現(xiàn)了一個國家文明的形象，作者有時候認為我們比其他文化國家更容易被文化毀滅的危險。因此，文化遺產(chǎn)的保護不僅僅是一個文明國家的形象與立身之本，更是保護先民前人和我們的文化血脈，使人們用心地滋養(yǎng)和維護這片文化瑰寶。在看完紀錄片后，文化遺產(chǎn)的保護更為意識到了它的重要性，也更明確了和平與發(fā)展之間的關(guān)系以及文化遺產(chǎn)的縱向聯(lián)系。
歷史紀錄片心得篇十一
我看完抗日戰(zhàn)爭紀錄片，思潮起伏，久久不能平靜。
影片以抗日戰(zhàn)爭為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役，塑造了八路軍總司令朱德、獨臂將軍賀炳炎、愛國將領(lǐng)郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊長這一形象，展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場面，再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的偉大民族精神影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容，伴隨著我們耳熟能詳?shù)母杪?，用簡潔的直升機俯拍開門見山地給出太行山全景，直接了蕩地突出《太行山上》的主題，并用很好的過度手法銜接到國民黨陣地，并引出電影的主要人物——朱德。電影的層次分明，結(jié)構(gòu)清晰，按照歷史順序?qū)寺奋娙绾螝灉鐢橙说膽?zhàn)役一一列出，并適當?shù)貛С霾糠謵蹏鴮㈩I(lǐng)的名字，講述了老百姓與八路軍同仇敵愾，共同抗戰(zhàn)的歷史事實。
紀念抗日戰(zhàn)爭影片觀后感讀后感。八路軍可能并不強大，然而，正因為他們所散發(fā)出的人性光芒，使他們最終取得了艱險的勝利。
如今，抗日戰(zhàn)爭已過去了__多年。而在這__多年里，中國人的人性光芒，依然無一時無一刻不在閃光。我們會將這種人性光芒繼承下去，同它來照亮中國前進的步伐。
朱德在平型關(guān)戰(zhàn)后向參戰(zhàn)指戰(zhàn)員訓(xùn)話時說：“這是甲午戰(zhàn)爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強的戰(zhàn)斗，打破了所謂日本皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，你們的鋼鐵意志。
歷史紀錄片心得篇十二
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國人拍的紀錄片引起了轟動,不知道為啥，《》由美國人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開拍，影片所花費的近十萬美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場，每場幾乎都是座無虛席，有時甚至連走廊都站滿了人。許多美國觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無法自拔。
與此同時，另一部由美國人制作的、以“大屠殺”為題材的紀錄片《》也受到了眾多 中國觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國圣丹斯電影節(jié)首映以來，已連續(xù)播映三天并引起轟動。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護了近25萬當?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽為“ 中國版《辛德勒的名單》”。
電影評論人士認為，該片的圖片資料之完整，史實之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類主題的電影，而且這部電影通過一個美國人獨立的視角來敘述史實，不代表任何社團、政黨或國家的利益，所以更具有說服力和影響力。
喬瑟夫說，令他感動的是，在一次試映后，許多美國華裔觀眾被深深地打動，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當場捐了1萬美元。喬瑟夫說，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費下載，甚至還“鼓勵盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀錄片已被下載了100余萬次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來。
約瑟夫介紹，紀錄片的資料全部從美國檔案館、圖書館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕?，此外，“沒有受到 中國任何一家研究機構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說，約瑟夫是在強調(diào)這部紀錄片的客觀、中立，這也是他本人對待這段歷史的態(tài)度。有時候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因為“不希望把自己的同胞表現(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會很嚴肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來，“你做過記者，應(yīng)該知道立場中立的重要性”。
一個民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來形容自己對該片放映的感受，“美國人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國《僑報》記者看到的是，“禮堂座無虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個白人連看數(shù)場，包括他們完全聽不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問題來，比 中國助手從容得多。“他們問這樣的問題，再正常不過了。要不是偶然接觸到，我這個二戰(zhàn)史迷對此同樣一無所知?！彼f，美國歷史教科書在介紹二戰(zhàn)歷史時， 中國戰(zhàn)場的情況僅是一筆帶過，更不用說大屠殺了。此外，美國作為“日本的好朋友”，其實是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國人看上去很糟糕”。
“美國人是看不到，而日本人是不愿看到。” 吳海燕說。約瑟夫曾聘請一個美籍日裔負責日文版的工作，沒過多久，此人就開始“不對勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個日本觀眾沖到臺前，對約瑟夫說：“你的片子多處失實!”此外，他們還曾接到過匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負面與正面的反饋來得同樣強烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場劫難前所未有地在 中國以外的地方引起巨大轟動。
約瑟夫拿猶太民族與 中國做了個對比：這兩個民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過”。他分析，其中重要的一個原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國的媒體，而 中國與全球媒體的合作仍相當少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問題。“大屠殺的原始影像資料基本保存在美日兩國，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因為“制作者是一個美國人”。
歷史紀錄片心得篇十三
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類文明的進程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，后來還運其他東西。
前2，雖然此時漢高祖劉邦已完勝了最大的對手項羽，然而強悍的匈奴人，榕對漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團從長安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強烈的探險精神，他喜歡開拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡單，必須繞過匈奴的地盤。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費了多少人力;用了多少財物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國家強大起來，是為了靠這些東西，讓國家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國的瓷器一樣，成為當時一個東亞強盛文明的象征。各國元首及貴族曾一度以穿著中國絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來歷。
歷史紀錄片心得篇十四
為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨__周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、夢想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。
我認為應(yīng)認真學(xué)習(xí)馬列主義，學(xué)習(xí)國家政策法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自我的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把夢想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的活力，才能更好的為人民服務(wù)。
歷史紀錄片心得篇十五
6月下旬，黔東南臺、中央電視臺集中播放了歷史文獻紀錄片《信仰》，紀錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的方法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚革命先烈在艱苦環(huán)境中的無私奉獻精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價值觀。
在認真觀看了紀錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動著、鼓舞著、激勵著。在中國共產(chǎn)黨__華誕即將到來之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動深入開展之時，在黨的即將召開之秋，中央安排播放《信仰》紀錄片，通過對黨的歷史進行生動闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情?！爸范麒b”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護今天來之不易的美好生活，才能更加堅定的擔起為人民謀幸福的使命。堅定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚的斗志投入到建設(shè)社會主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無私奉獻;堅定信仰，是發(fā)展與前進的方向，我們要腳踏實地、發(fā)揚“孺子?！本?，扎扎實實為民干實事、干好事;堅定信仰，是歷史對華夏兒女眷顧與厚愛，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風要實、服務(wù)群眾”活動和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來，學(xué)習(xí)革命烈士堅定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅貞不屈、頑強拼搏的堅強意志，學(xué)習(xí)他們在戰(zhàn)場上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛無私精神。我們黨員干部要通過學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實際工作行動，堅定信仰，增強責任意識和宗旨意識，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實工作目標任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機制，抓出成效，實惠群眾，在平凡崗位上腳踏實地，在工作中真抓實干，在青春奉獻中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀錄片心得篇十六
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
毛主席用這首七言律詩形象地概括了紅軍長征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢的贊揚了中國工農(nóng)紅軍不畏艱險，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。56個字，包含了多少驚險，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事，56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產(chǎn)黨的萬般豪情壯志。
時光荏苒，仿佛昨日還是戰(zhàn)火紛飛的年代，今天已是紅軍長征勝利85周年，抗日戰(zhàn)爭勝利70周年了。70年有多久，70年可以將一個牙牙學(xué)語的孩子變?yōu)橐堰^花甲的老人，70年可以讓一個翩翩少年成為一個耄耋老人，70年讓中國這片古老的東方土地發(fā)生了翻天覆地的改變。追思70年前的日子，是所有中國人民都不愿提及的一段苦難，然而歷史不能被遺忘，更不容篡改，中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神必將在歷史的星空定格成為永恒。
20__年，作為社會實踐團隊帶隊老師的我?guī)ьI(lǐng)實踐隊員們來到了偉大長征的會合點，與長征出發(fā)點瑞金、轉(zhuǎn)折點遵義、落腳點延安一道，成為中國革命歷史上的紅色圣地——會寧。85年前，在這片土地上發(fā)生了影響中國歷史的重大事件，中國工農(nóng)紅軍三大主力在這里勝利會師，從此，會寧這個普通的山城與偉大的長征緊密的聯(lián)系在了一起。踏進這片飽含歷史滄桑的土地，我心潮澎湃，思緒萬千，站在空曠的廣場上，仰望藍天白云映襯下的巍巍會師塔，那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歷史畫面在腦海浮現(xiàn)。我們來到這里追溯一段歷史，來追憶萬里長征，來瞻仰烈士遺物，來緬懷革命先烈，來繼承和發(fā)揚革命先輩們的光榮傳統(tǒng)。
1934年10月，在第五次反“圍剿”失敗后，中共中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍主力，決心一定要突破重圍，北上抗日的紅軍，開始了二萬五千里長征。隨后，紅二十五軍、紅四方面軍和紅二、六軍團也相繼離開根據(jù)地，踏上長征的路程，這是人類歷史上一次曠世罕見的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是一段可歌可泣的艱苦歲月，縱橫十一個省份、攻占七百多座縣城，進行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人重重包圍，兩奪金沙江，強度大渡河，飛奪瀘定橋，跨過千里冰封的皚皚雪山，穿過人跡罕至的茫茫草地，在粉碎了敵人無數(shù)次圍追堵截之后，終于勝利在會寧會師，開創(chuàng)中國革命新天地，創(chuàng)造人類歷史上的偉大奇跡。
林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長河，刻下長征者鏗鏘的足音;寒風砭骨，雪壓冰封，矗立起長征者英勇的雕像。1986年，會寧人民為了弘揚紅軍精神，紀念紅軍第一、二、四方面軍會師50周年修建了會師塔，象征會師的紅軍三大主力團結(jié)無間，所向無敵，正面雕刻著鄧小平題寫的“中國工農(nóng)紅軍第一二四方面軍會師紀念塔”18個大字。會寧會師是中國革命的轉(zhuǎn)折點，是革命力量的大匯合，正是有千千萬萬知名和不知名的英烈用他們的生命和血肉之軀鋪定了中國革命勝利的坦途，才有了中國今天的安寧。如今，會師紀念塔和會師樓都成了會寧縣的標志性建筑。
歷史就是以沉重的腳步向前邁進。歷史的時針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的“合金”，撥動沉重歷史時針無疑是一曲壯美的歌，是一支攝魂的曲。回顧70年前，中國人民以犧牲3500萬人口的巨大代價取得抗戰(zhàn)勝利，取得民族獨立，八年的抗戰(zhàn)是一個地獄的深淵，是一段苦難的歲月，是一段痛苦的回憶，生活在今天和平、幸福年代的我，站在這片熱土上，站在這個神圣的地方，回望長征，回望抗戰(zhàn)，回望新中國的風雨歷程，不禁感慨萬千，淆然淚下。
聆聽著講解員動情的講解、瞻仰著一件件烈士的遺物，不覺中我已身處會師紀念館中，紀念館墻上一幅小紅軍的水彩畫像牽動了我的目光。頭戴綴著紅星的八角帽，身背著一支鋼槍，一抹純真的微笑寫在臉上。講解員告訴我們，沒有人知道這位小紅軍的名字，只知道他是四川人，是朱總司令的小老鄉(xiāng)，三軍會師的那個日子，他正在會寧街頭張貼標語，國民黨軍隊的飛機突然來襲，就在大家紛紛躲避的時候，當?shù)乩相l(xiāng)一個叫魏煜的三歲小孩還在街上玩耍，這位小紅軍奮不顧身的撲在孩子身上。當炮彈爆炸，硝煙散去，人們發(fā)現(xiàn)，孩子只被炸傷三根手指，而小紅軍卻已渾身浴血，臉上流露著永遠的微笑和安詳。魏煜家人感念紅軍救命之恩，將小紅軍葬在自家祖墳地，魏煜后來給自己的三個兒子分別取名繼征、續(xù)征、長征，寓意“繼續(xù)長征”……講解員深情的講述使我眼里已閃著淚光，就是這樣一個小小的故事，讓我深刻的認識了紅軍這個稱謂的全部內(nèi)涵。
我時時在心里叩問自己，究竟是什么讓中國工農(nóng)紅軍克服艱難困苦、視死如歸、徒步跋涉二萬五千里?在此次的實踐活動中親耳聽到了答案，一位老人這樣告訴我：紅軍帶給會寧的財富是豐厚的，它不是錢財，是精神，是一種催人向上、永不言敗的精神。我頓時領(lǐng)悟到，是啊，支持紅軍完成這偉大創(chuàng)舉的動力不就是長征精神嗎，就是堅定革命的理想信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神。這不就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)嗎?正是這種以愛國主義為核心的民族精神，支撐起了中華民族在一次次苦難、一回回屈辱中奮起抗爭，永不言敗。這種精神匯聚力量，這種精神激勵人民，這種精神讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
離開會寧，我的眼前，會師門、三軍會師樓、小紅軍的畫像，歷史，現(xiàn)實，不斷交替出現(xiàn)著，再次眺望隴東厚實但卻有幾分蒼涼的山川，偉大的長征精神在這片貧瘠的土地上播種開花，會寧人民用自己的行動繼承和踐行長征精神，努力克服惡劣的自然環(huán)境和落后的思想觀念，更是創(chuàng)造了教育上的奇跡，成為西北乃至全國的高考狀元縣。
歷史無言，精神不朽。長征的勝利為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)，是中國革命的重大轉(zhuǎn)折;偉大的長征精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵。今天,我們紀念長征，紀念抗日戰(zhàn)爭勝利，我們可以滿懷豪情地說,紅軍長征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實,紅軍長征播下的種子已經(jīng)開花結(jié)果,并將繼續(xù)開出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實。讓我們在新長征的征途上繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進,不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!