精選教育工作師德體會(huì)范文(23篇)

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    通過(guò)總結(jié),我們可以更好地分析和評(píng)估工作和學(xué)習(xí)的成果。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,學(xué)習(xí)它們的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和思路,提高自己的寫(xiě)作水平。不同領(lǐng)域的總結(jié)范文可以幫助我們學(xué)習(xí)各行業(yè)的總結(jié)寫(xiě)作方法和要點(diǎn)。
    教育工作師德體會(huì)篇一
    說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、心得體會(huì)范文錦集愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
    師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn)?,教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
    通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
    第一,嚴(yán)以律己,注重言行。
    為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
    第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
    天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
    第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
    精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
    第四,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”
    與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
    第五,注重團(tuán)隊(duì)合作。
    幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、工作總結(jié)范文信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。
    幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。
    因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
    因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
    在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
    教育工作師德體會(huì)篇二
    未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
    當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。
    一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵?,教師面?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
    面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,筆者想講以下幾點(diǎn):
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績(jī)好而知名的教師,他有一套成功的應(yīng)試辦法,他所帶的學(xué)生在全市前xx年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類?,這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
    怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
    我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!
    熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
    雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
    新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。
    我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自己情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
    “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自己修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的。藍(lán)天。
    教育工作師德體會(huì)篇三
    師德就是教師的職業(yè)道德。教師不僅僅是知識(shí)技能的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f(shuō),除家長(zhǎng)之外,教師是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。因此,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題。如今面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們就應(yīng)該更進(jìn)一步的加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,正直的工作作風(fēng),厚積薄發(fā)的工作效率,更需要的是對(duì)學(xué)生傾注教師的愛(ài)。
    我作為一名青年教師,無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn),因此,我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對(duì)孩子的愛(ài),如何讓孩子感受到你對(duì)他的愛(ài)呢?回首自己七年來(lái)的教學(xué)教育工作,我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著手:
    十六七歲,正是孩子生理、心理突變的時(shí)期,許多的困惑、煩惱也隨之而來(lái),老師除了從情緒、態(tài)度、舉止、興趣、愛(ài)好等方面注意觀察,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)疏導(dǎo)外,還要關(guān)注孩子的內(nèi)心世界,尤其是性格比較內(nèi)向的同學(xué),因此我鼓勵(lì)孩子經(jīng)常寫(xiě)成長(zhǎng)日記,并答應(yīng)為其保密。這樣學(xué)生就會(huì)把自己的心里話說(shuō)給老師聽(tīng),老師可以成功地采取疏導(dǎo)策略。實(shí)踐證明,抓住“興趣點(diǎn)”加以疏導(dǎo),有利于消除、淡化不良興趣,誘發(fā)積極興趣;抓住“需求點(diǎn)”加以疏導(dǎo),盡力創(chuàng)設(shè)條件滿足他們正當(dāng)合理地要求。例如:復(fù)習(xí)期間,各門功課都很緊,學(xué)生常常有力不從心之感,非常向往班級(jí)搞一些豐富多彩的活動(dòng),我知道后就提議開(kāi)一個(gè)演唱會(huì),同學(xué)們興奮異常,學(xué)習(xí)熱情更高。抓住“情感點(diǎn)”加以疏導(dǎo),以情生情,以情動(dòng)情,可以避免情感障礙,培養(yǎng)孩子健康情感,調(diào)節(jié)控制情感的能力。最近,我班有一名學(xué)生在日記中用了整整兩頁(yè)的篇幅寫(xiě)到他學(xué)英語(yǔ)的煩惱:毫無(wú)興趣可言,在家長(zhǎng)的強(qiáng)壓之下學(xué)習(xí),厭惡、痛恨之極。當(dāng)我向他了解情況時(shí),他哭得泣不成聲。我就給他講了東晉畫(huà)家顧凱之和他的“漸入佳境”的故事。告訴他學(xué)英語(yǔ)就和吃甘蔗一樣,有一個(gè)過(guò)程,只有堅(jiān)持下來(lái),努力學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),嘗到甜頭之后才能越來(lái)越想學(xué),越學(xué)越好學(xué),這也叫漸入佳境。他聽(tīng)后會(huì)心地笑了,一臉愁云轉(zhuǎn)眼間煙消云散。抓住“榮辱點(diǎn)”進(jìn)行加以疏導(dǎo),以贊揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)促進(jìn)孩子向良性軌道發(fā)展;以適當(dāng)?shù)呐u(píng),小小的懲罰來(lái)鞭策學(xué)生前進(jìn)。
    每到班會(huì)課,我都會(huì)結(jié)合實(shí)際組織學(xué)生圍繞一個(gè)話題進(jìn)行討論?;蚋桧?zāi)缸又異?ài),或贊揚(yáng)朋友之誼,或抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情,或感悟社會(huì)大家庭的溫暖。讓學(xué)生體會(huì)到他們的成長(zhǎng)處處凝聚著父母、師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)。從而使他們和老師、家長(zhǎng)的教育保持一致,消除逆反心理和抵觸情緒。但有時(shí)及時(shí)引導(dǎo)他們自我反省也是很有必要的。有一段時(shí)間,部分學(xué)生浮躁不安,影響班級(jí)紀(jì)律。我就組織學(xué)生召開(kāi)“感受母愛(ài)”主題班會(huì)。不少學(xué)生都講出了自己母親育兒的辛苦。當(dāng)一名單親家庭的孩子講到自己母親為了供自己上學(xué),整夜守在攤前賣羊肉串,熬壞了雙眼時(shí),情不自禁地哭了,全班都跟著哭了起來(lái)。我輕輕地問(wèn):“家長(zhǎng)這么辛苦,你們來(lái)到學(xué)校不好好學(xué)習(xí),對(duì)嗎?”學(xué)生們都羞愧地低下了頭。這次班會(huì)課沒(méi)有說(shuō)教,沒(méi)有斥責(zé),有的只是孩子們發(fā)自內(nèi)心的感悟。我想它的教育力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)千句說(shuō)教,萬(wàn)句斥責(zé)。
    “愛(ài)”并不能溺愛(ài),更不能縱容和放棄,而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”,“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠(chéng)相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對(duì)學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無(wú)所顧忌,這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。
    作為班主任,我時(shí)刻牢記“親其師,信其道。”“其身正,不令自行;其身不正,雖令不行。”的古訓(xùn)。努力提高自身修養(yǎng),時(shí)刻注意自己的一言一行、一舉一動(dòng),用獨(dú)特的人格魅力去潛移默化地影響學(xué)生、教育學(xué)生。
    總之,作為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理兼容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)像我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
    教育工作師德體會(huì)篇四
    有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
    教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
    師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
    教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自己,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
    教師不僅僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
    愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
    要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
    在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
    我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們就應(yīng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳?,攜手共進(jìn)!
    教育工作師德體會(huì)篇五
    入黨志愿書(shū)我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。
    記得有位老教師說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!笨梢?jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。
    一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)
    有人說(shuō):"一切的教育方法,一切的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。
    剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。
    幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在"嚴(yán)師"面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
    二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
    教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái),師生間通過(guò)精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂(lè)的人生大道,心得體會(huì)范文這比什么都重要。
    三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
    優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的的教育方法是:避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng),盡量和風(fēng)細(xì)雨,說(shuō)服教育。
    四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
    教師對(duì)幼兒的情況要深入了解,對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上,這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅",是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛(ài)的門路。
    老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變幼兒的一生,范文大全畢竟,一個(gè)人人品好,誠(chéng)實(shí),最可貴。
    五、面向大多數(shù),是“施愛(ài)”的良法
    教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
    教師的愛(ài)不是偏愛(ài),要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài),對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
    六、“投之以桃,報(bào)之以李”。
    相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛(ài),是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài),是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài),是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
    最后,讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。
    愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
    教育工作師德體會(huì)篇六
    在這次全縣開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。本文是教育工作者關(guān)于師德師風(fēng)體會(huì),歡迎閱讀。
    教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。 說(shuō)真的,該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)?!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。
    作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。
    打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。 古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。 下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):
    一、 熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài) 你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去?!?人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。 采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
    二、端莊大方——教師形象的基本要求 風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。 作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。 形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
    三、規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范 孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。 教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
    四、寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則 美國(guó)作家房龍說(shuō):寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。 平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。 愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。 寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。 愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。
    這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的積極影響,將終身受益。
    師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“”重要思想的重大舉措,也是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
    我是一名小學(xué)教師,自走上工作崗位后,深感責(zé)任重大,作為一名教師不僅要教好書(shū),還要在各方面以身作則,率先垂范。在這次全縣開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教育活動(dòng)正是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
    誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),現(xiàn)在就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個(gè)方面的小結(jié):
    一、思想及工作的基本表現(xiàn):
    自從選擇了這個(gè)職業(yè),首先,我一直愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。其次,我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。
    在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。因此,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
    要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。
    二、存在的問(wèn)題及原因分析:
    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要,這好像使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界,對(duì)今后的教學(xué)教育工作無(wú)疑是有指導(dǎo)意義的。但是,由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度,運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)到實(shí)際中解決實(shí)際問(wèn)題等方面存在不足,現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題及原因分析如下:
    1、教學(xué)理論知識(shí)水平不夠,學(xué)習(xí)起來(lái)不深入。平常時(shí)間沒(méi)充分利用,有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍看的很少。有時(shí)理論學(xué)習(xí)過(guò)后,不能及時(shí)做深入內(nèi)化,加強(qiáng)實(shí)踐、鍛煉,以至于記得快、忘得也快。
    2、教學(xué)中,我能夠詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材,一般不出現(xiàn)的知識(shí)性錯(cuò)誤。但對(duì)于教材深處的挖掘不到位,力度不夠,沒(méi)把握好知識(shí)的擴(kuò)散和外延。課本淺顯的知識(shí)注意的比較準(zhǔn)一些,自己鉆研的勁頭兒還不夠,付出的精力還不多。
    3、對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠。本人也一直愛(ài)護(hù)學(xué)生,但對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)投入還不夠,有時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),不能及時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈,一有事、工作忙就會(huì)耽擱,以至于拖沓。對(duì)學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次,學(xué)生有沒(méi)有改變,有時(shí)清楚,有時(shí)不清楚,沒(méi)有轉(zhuǎn)變咋辦?不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),總對(duì)自己信心十足,覺(jué)得這樣就萬(wàn)事大吉了,以至于有些時(shí)候,會(huì)在學(xué)生心中留下陰影。
    三、整改措施及方法:
    1、理論學(xué)習(xí)是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。堅(jiān)強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),不玩空架子,沒(méi)有理論,那來(lái)的實(shí)踐,何談自己的課堂教育?何謂有所發(fā)展?那簡(jiǎn)直是一句空話,堅(jiān)持一邊理論,一邊實(shí)踐,一邊鉆研,堅(jiān)持記教育教學(xué)筆記,以提高自身素質(zhì)為重點(diǎn)。作為一個(gè)教育者,要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則,會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR>    2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心,學(xué)會(huì)思考課標(biāo),思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。
    3、關(guān)愛(ài)學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
    4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。
    最后,我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn),從中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受大家的意見(jiàn)和建議,解決好自己的師德問(wèn)題。
    總之,我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。。今后,我還會(huì)繼續(xù)向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
    教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
    民族振興,教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái),隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,改革取得了突破性進(jìn)展,進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育改革與發(fā)展的成就突出體現(xiàn)在兩方面:一是在世紀(jì)之交,我們向全世界宣布,中國(guó)已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育,基本掃除了青壯年文盲。對(duì)于13億人口的大國(guó),這是一個(gè)非常了不起的成就,是中華民族偉大復(fù)興的奠基工程;二是近幾年來(lái),我國(guó)高等教育快速發(fā)展,全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬(wàn)人發(fā)展到了20xx年的420萬(wàn)人,入學(xué)率達(dá)到19%,步入了國(guó)際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不斷地提高。近年來(lái),世界上主要發(fā)達(dá)國(guó)家都陸續(xù)與我國(guó)簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議,從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我國(guó)高等教育質(zhì)量是高的。與此同時(shí),我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展勢(shì)頭很好,各級(jí)各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢(shì)。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,窮國(guó)辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
    當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會(huì)”的《政府
    工作報(bào)告
    》中明確提出:“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力,更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
    教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō),教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書(shū)育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
    教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題,面對(duì)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
    學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
    我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。
    教育工作師德體會(huì)篇七
    一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
    從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自我的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé),有用的人才。
    教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其。
    第一,高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
    記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自我的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原先我的感情還是沒(méi)有到位,本站錦甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位教師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
    第二,作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
    教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
    第三,高尚的師德就是教師自我務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自我。
    在平時(shí)工作中,要提高自我的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
    透過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
    2021師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
    以上就是這篇范文的全部?jī)?nèi)容,講的是關(guān)于教師、幼兒、學(xué)生、孩子、師德、教育、工作、學(xué)習(xí)等方面的內(nèi)容,希望大家能有所收獲。
    教育工作師德體會(huì)篇八
    1.是社會(huì)發(fā)展的要求
    當(dāng)今時(shí)代人文精神弱化、道德理性滑坡,在這樣的背景下,道德及人文教育已被提到了重要的地位。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,地理課可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀,幫助學(xué)生樹(shù)立人地和諧、因地制宜和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理念。
    2.是實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)要求
    在地理教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是幫助學(xué)生形成正確價(jià)值取向,實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)的重要途徑。地理教育的價(jià)值目標(biāo),最重要的有二:其一是要讓學(xué)生擁有對(duì)終生發(fā)展有用的地理知識(shí)和技能;其二是要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使其積極參與協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的活動(dòng)。如果說(shuō)前者重點(diǎn)在于知識(shí)和技能傳授的話,那么后者的關(guān)鍵就在于觀念的形成了,因此在地理學(xué)科中的德育滲透對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成以及實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)具有不可替代的作用。
    3.是普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
    《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀的要求特別提到:在地理教學(xué)過(guò)程中要激發(fā)探究地理問(wèn)題的興趣和動(dòng)機(jī),養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,提高地理審美情趣;了解全球的環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題,理解國(guó)際合作的價(jià)值,初步形成正確的全球意識(shí);關(guān)心我國(guó)的基本地理國(guó)情,關(guān)注我國(guó)環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì),增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感;增強(qiáng)對(duì)資源、環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí),形成可持續(xù)發(fā)展觀念,增強(qiáng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    因此,在地理教學(xué)中滲透德育教育勢(shì)在必行。
    二.德育教育滲透到地理教學(xué)中勢(shì)在必得
    1.教材中蘊(yùn)含豐富的素材
    新教材強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)地理教育的首要任務(wù)是觀念和觀點(diǎn)的教育以及學(xué)生能力的培養(yǎng),其次,強(qiáng)調(diào)地理教育應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本,在地理教學(xué)中體現(xiàn)人文精神。仔細(xì)研究教材可以發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)行高中地理教材中蘊(yùn)含著豐富的德育教育素材。
    (1)以人地關(guān)系為主線的國(guó)情教育素材
    國(guó)情教育,是向?qū)W生傳授有關(guān)自己國(guó)家和民族的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口等方面的最基本情況,并以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。進(jìn)行國(guó)情教育,要始終抓住人地關(guān)系這一主線,而這恰恰是貫穿高中地理教材的重要線索。如在高中地理教材中涉及有陸地自然資源、海洋資源、氣候資源、旅游資源、環(huán)境問(wèn)題、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、城市化、人口、國(guó)土整治等內(nèi)容,在教學(xué)過(guò)程中只要我們善于挖掘,巧妙設(shè)計(jì)就能夠讓學(xué)生既了解我國(guó)國(guó)情的優(yōu)勢(shì):遼闊的國(guó)土、壯麗的山川、富饒的物產(chǎn)、多樣的氣候,不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)……同時(shí),又實(shí)事求是地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)人口基數(shù)大、人口文化素質(zhì)不高,人均資源少、資源浪費(fèi)嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、環(huán)境問(wèn)題突出等國(guó)情劣勢(shì),從而既培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感,又激發(fā)他們的憂患意識(shí)和責(zé)任心。
    (2)培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的思維方法的教育素材
    辯證唯物主義是地理德育的思想基礎(chǔ),物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、聯(lián)系觀、發(fā)展觀教育在現(xiàn)行高中地理教材中都可以找到恰當(dāng)?shù)妮d體。例如物質(zhì)觀,教材中涉及的內(nèi)容有“宇宙是物質(zhì)的”、“大氣的物質(zhì)組成”等;運(yùn)動(dòng)觀,涉及的內(nèi)容有“地球的運(yùn)動(dòng)”、“大氣的運(yùn)動(dòng)”、“海水的運(yùn)動(dòng)”、“陸地水的循環(huán)和轉(zhuǎn)化”等;聯(lián)系觀,涉及的內(nèi)容有“日、月、地三者的關(guān)系”、“地理環(huán)境的整體性”、“人類活動(dòng)的地域聯(lián)系”、“全球性問(wèn)題產(chǎn)生的.原因及影響”等;發(fā)展觀,涉及的內(nèi)容有“天體演化”、“全球氣候變化”、“海陸變遷和地表形態(tài)的變化”、“城市聚落的形成”、“可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生”等。自然地理的各章節(jié)普遍貫穿了辯證唯物主義思想,這給教師挖掘教育點(diǎn),抓住時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生用唯物辯證法觀察分析問(wèn)題的能力和辯證思維的素質(zhì)提供了良好的契機(jī)。
    2.生活實(shí)踐中可得多彩的案例
    “學(xué)習(xí)對(duì)生活有用和對(duì)終身發(fā)展有用的地理”是當(dāng)代地理教育的一個(gè)重要理念。而地理本身是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,在我們身邊蘊(yùn)藏著豐富的與地理學(xué)科相關(guān)的案例,就以我們生活的北京為例,北京的水資源現(xiàn)狀與問(wèn)題、北京的旅游資源與旅游活動(dòng)、北京的工業(yè)發(fā)展與變遷、北京的城郊農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、北京城市交通現(xiàn)狀及問(wèn)題、北京的城市化及其問(wèn)題、北京的城市規(guī)劃的變遷、北京的人口增長(zhǎng)與人口問(wèn)題、北京的氣候變化、北京的自然災(zāi)害與環(huán)境問(wèn)題等等,這些我們每天接觸到的現(xiàn)象和問(wèn)題與我們所學(xué)的地理課程有著密切聯(lián)系,都可以成為我們學(xué)習(xí)地理的真實(shí)案例,如果我們把視野再擴(kuò)大,在地球上,我們所聽(tīng)到、看到和所發(fā)生的事只要與地理學(xué)研究的內(nèi)容有關(guān)都可以成為我們學(xué)習(xí)地理、進(jìn)行德育滲透的有效案例,而且生動(dòng)、形象、真實(shí)、有說(shuō)服力。
    教育工作師德體會(huì)篇九
    在這次”師德師風(fēng)“大討論活動(dòng)中,自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
    一、教師要經(jīng)常自省
    我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué),在講課過(guò)程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)講,很難看出教師是努力教學(xué)呢,還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了”自省“精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有”自省“作為手段。不省,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力減小人們議論的素材,才會(huì)不被他們議論,這是做人應(yīng)懂得的道理。
    二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)
    首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面,師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學(xué)生,老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求,但我們處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
    三、必須樹(shù)立寬廣的服務(wù)觀
    既然”教師的天職是變化、自化、化人“,那么,新形勢(shì)下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過(guò)去一度受”智育為上“的支配,雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生,但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生,熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生,造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思:一是服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;二是服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
    四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
    作為教師深感責(zé)任重大,希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育,與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,使學(xué)生總以為老師的慶,觀點(diǎn)具有”權(quán)威性“,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我也講講我的看法,不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以”人"為本,教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法,鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。
    教育工作師德體會(huì)篇十
    師德在百度百科上的解釋是:教師的職業(yè)道德。
    在我們常看到的書(shū)上是“學(xué)高為師,身正為范”,或者是“傳道授業(yè)解惑”。
    現(xiàn)在,讓我闡述什么是師德,我想了很久,最后,決定用四件我曾經(jīng)歷過(guò)的故事來(lái)回答。
    14年前,我是個(gè)初二的學(xué)生。
    這一年,我的家庭遭遇了很大的變故。
    因?yàn)?0xx元錢的借讀費(fèi),我差點(diǎn)失學(xué)。
    是我的班主任,帶著我到校長(zhǎng)那里說(shuō)情,請(qǐng)求寬限我一個(gè)學(xué)期。
    那時(shí),處在困境中的我看來(lái),師德是幫助、是關(guān)愛(ài)。
    11年前,我是個(gè)即將升高二的學(xué)生。
    那一年文理分科,全年級(jí)1500多人。
    我記得很清楚,文科我排名14,理科排名九百多。
    但是在報(bào)名表上,我選擇了理科。
    當(dāng)時(shí)我的班主任,是個(gè)相當(dāng)優(yōu)秀的物理老師。
    他說(shuō):“你想好了?”我說(shuō):“我想好了”。
    他笑了,我永遠(yuǎn)記得當(dāng)時(shí)他說(shuō)的那句話。
    他說(shuō):“那好吧,那你就努力做一個(gè)理科中最會(huì)寫(xiě)文章的,文科中最會(huì)做物理的,不管怎樣,你都是與眾不同的呢!”我其實(shí)當(dāng)時(shí)是準(zhǔn)備迎接他的勸說(shuō)甚至責(zé)罵,因?yàn)楦咭灰徽?,我的化學(xué)幾乎沒(méi)有及格,物理更糟糕,沒(méi)有一次超過(guò)五十分。
    后來(lái),高考時(shí)我的物理是121。
    那時(shí),處在自卑中的我看來(lái),師德是尊重,是鼓勵(lì)。
    三塘鋪中學(xué)教師素養(yǎng)大賽
    5前,我是個(gè)剛剛走向講臺(tái)的老師。
    那一年我斗志昂揚(yáng),我甚至不知天高地厚的認(rèn)為我肩負(fù)著拯救這些農(nóng)村孩子的使命,我要讓他們走出山窩,走出輝煌,走向人生的巔峰。
    那時(shí),自大又幼稚的我認(rèn)為,師德就是漂亮的分?jǐn)?shù),是好看的名次,是一張張鮮紅的重點(diǎn)高中的通知書(shū)。
    現(xiàn)在,站在這個(gè)講臺(tái)上已經(jīng)六年的我重新審視自己的生命歷程,從我的老師、我的師傅、我的同行、我的學(xué)生和我自己。
    我對(duì)師德有了不一樣的認(rèn)識(shí),或者,用我這短暫而并不豐富的人生概括:師德,當(dāng)是守望生命,是站著教書(shū),是不忘初心!
    守望生命
    今年婦女節(jié)的時(shí)候,學(xué)校給辦公室發(fā)了很多花,我搬回了一盆風(fēng)信子放在桌前。
    這是我第一次養(yǎng)花,有一天早晨,我突然發(fā)現(xiàn)它開(kāi)花了,那種小小的紫色的花苞,這讓我歡喜了好一陣。
    其實(shí)一切生命的成長(zhǎng),都值得等待。
    每一個(gè)孩子都是種子,只不過(guò)每個(gè)人的花期不同,我們都希望自己的學(xué)生乖巧聽(tīng)話,按照自己的意愿發(fā)展成長(zhǎng),但是有的花一開(kāi)始燦爛綻放,有的卻需要漫長(zhǎng)的等待。
    一個(gè)老師應(yīng)該有農(nóng)夫的步調(diào),誠(chéng)如葉圣陶先生所言,“教育就是農(nóng)業(yè)”,不緊不慢,一張一弛,春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,我們應(yīng)該是節(jié)氣的守候者,恣意聽(tīng)取生命拔節(jié)的聲響,我們應(yīng)該是溫潤(rùn)的澆灌者,靜看發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
    老師最大的責(zé)任是讓學(xué)生感知生命的美好,不要看著別人怒放了,自己的那顆卻還沒(méi)動(dòng)靜就著急。
    相信所有的花都有自己的花期,細(xì)心呵護(hù)自己的`花慢慢長(zhǎng)大,陪他們沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨,這何嘗不是一種幸福。
    教育不是管,也不是不管,在管與不管之間,有一個(gè)詞叫守望。
    讓我們相信孩子,靜待花開(kāi)!
    站著教書(shū)
    站著教書(shū),是源自吳非教授的一本書(shū)《不跪著教書(shū)》。
    他說(shuō):“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū)。
    ”不跪著教書(shū),是告訴自己要有自己獨(dú)立的思想和靈魂,是不匍匐于教參和名師,是不懷疑自己獨(dú)有的風(fēng)格和特征,是讓自己做師而非工匠。
    不跪著教書(shū),是與家長(zhǎng)理性的保持距離,是不討好權(quán)貴的子女,不輕視寒門家的希望,是不在家長(zhǎng)和學(xué)生面前釋放自己的粗鄙。
    不跪著教書(shū),是讓自己做一個(gè)善良的、正直的、有擔(dān)當(dāng)?shù)?、勇敢的人,是讓自己不斷充?shí),不斷豐盈,讓自己無(wú)論身處何地,永遠(yuǎn)高貴!永遠(yuǎn)美麗!
    不忘初心
    萬(wàn)事之初都是無(wú)數(shù)假想后的開(kāi)始,在沒(méi)有遭遇阻撓,沒(méi)有承受打擊,沒(méi)有經(jīng)歷挫折,尤其是還沒(méi)有開(kāi)始抵抗歲月的侵蝕,每個(gè)人都是志得意滿、斗志昂揚(yáng),或嘉愿頻生,或鴻圖待展,言之鑿鑿,情之篤定,確實(shí)也有排山倒海之勢(shì),可一旦開(kāi)始行走,就會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因,有人中途易撤,有人裹足不前,甚至有人南轅北轍,所有的意外都源于初心的遺落和不堅(jiān),一點(diǎn)困難,兩點(diǎn)誘惑,初心便成了人們最愿意拿來(lái)交換的典當(dāng)品。
    教育工作師德體會(huì)篇十一
    在市教育局的布置和安排下,我校開(kāi)展師德警示教育的活動(dòng),組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)的教育理論和學(xué)習(xí)師德師風(fēng)警示案例15條。通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到警示教育活動(dòng)的重要性和必要性,現(xiàn)談體會(huì)如下:
    學(xué)習(xí)是每一名小學(xué)教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改進(jìn),做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲?;钌氖聦?shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑()的繩索絆倒。因此,我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為小學(xué)教師,還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。教師喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自己約束能力,提高自己警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑。
    在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí),聽(tīng)取這些反面案例,在自己思想深處受到極大觸動(dòng)。對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤的過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思:這些干部不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,私欲膨脹,背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨,人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向,道德觀念失衡,把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財(cái),謀取私利的工具。從中也使自己清醒的認(rèn)識(shí)到:作為一名校級(jí)領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí),忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想。通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)照,既提高了自己的認(rèn)識(shí)水平,又從反面教材中汲取了教訓(xùn),從各方面嚴(yán)格要求自己,努力努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之財(cái)。教師要公正從教,所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。
    作為一名人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
    教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,首先靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自己約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。其次注重老師與學(xué)生、老師與家長(zhǎng)關(guān)于廉潔從教的互動(dòng),承諾學(xué)校教師不接受家長(zhǎng)的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng),不作有償家教和補(bǔ)課,讓家長(zhǎng)支持教師廉潔從教工作。
    作為一名小學(xué)教師,我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國(guó)未來(lái)人才基礎(chǔ)的歷史使命,作為奠基工程的我們,一言一行都影響著他們的成長(zhǎng),我們始終注意樹(shù)立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績(jī)觀,立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意服務(wù),誠(chéng)心誠(chéng)意辦事,保持清正廉潔,錘煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,快樂(lè)生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。
    教育工作師德體會(huì)篇十二
    20xx年3月13晚,我校組織全體教職工學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)要求規(guī)范,并從反面舉例向我們闡述了作為一個(gè)教育教學(xué)工作者應(yīng)該堅(jiān)守的道德底線和業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí),我收獲很大,明白了作為教師我應(yīng)該做的何不應(yīng)該做的,從新正視教育教學(xué)工作,明確職責(zé),嚴(yán)己奉公。努力做一個(gè)師德師風(fēng)高尚的現(xiàn)代化教師。
    依法治國(guó)的當(dāng)代社會(huì),作為一名教師,應(yīng)該遵法、懂法、用法,《教師師德師風(fēng)規(guī)范要求》和《教師法》就是我們教師的基本法律,要在研讀中深刻理解法律內(nèi)涵,理解法律所處對(duì)象和目的,同時(shí)認(rèn)真對(duì)照自己,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,糾正以往錯(cuò)誤做法。做一個(gè)遵法守紀(jì)的教育工作者。
    教育工作,在守法的前提下,又是一門有創(chuàng)造力,有藝術(shù)性的行業(yè),我們的服務(wù)對(duì)象是廣大青少年,面對(duì)這些未成年人,我們的一舉一動(dòng)都在潛移默化的影響著學(xué)生們的行為,因此,良好的道德作風(fēng)是我們作為教師必備的育人條件,在工作中,要付出一片愛(ài)心來(lái)關(guān)心孩子,付出一片耐心來(lái)教育孩子,付出一片真心來(lái)對(duì)待孩子。用有效的、科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。
    再實(shí)施教育中,管理方法和制度尤為重要,學(xué)校在針對(duì)孩子教育中的各種問(wèn)題提出了相應(yīng)的措施,作為教師,要積極配合學(xué)校管理,同時(shí)作為學(xué)生的直接管理者,更要在學(xué)校要求的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的開(kāi)展工作,用自己獨(dú)特的方法去實(shí)施管理,用自己的人格魅力進(jìn)行感化教育。抓住處于青少年時(shí)期孩子的行為特點(diǎn)和心理特點(diǎn),進(jìn)行有效性的、合理的管理和引導(dǎo)方法。
    學(xué)生是我們教育的主體,是我們服務(wù)的對(duì)象,因此,最終學(xué)生人格尤為重要。是實(shí)施人性化教育的基礎(chǔ)。說(shuō)到尊重學(xué)生人格,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念和教育理念,以新的姿態(tài)面對(duì)學(xué)生,從管理者向服務(wù)者者轉(zhuǎn)變,從施教者到引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變,教學(xué)生看做獨(dú)立個(gè)性的個(gè)體來(lái)看到,因材施教,引導(dǎo)孩子走向成功之路,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在具體教育中,不體罰孩子、不侮辱孩子、不放棄孩子,努力實(shí)踐公平教育的教育理念,努力使每一個(gè)孩子有進(jìn)步、有發(fā)展、有前途。教給孩子認(rèn)識(shí)自己、超與自己、實(shí)現(xiàn)自己,成為社會(huì)的棟梁之才。
    教育工作師德體會(huì)篇十三
    師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。
    到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本”的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類?,這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
    “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
    怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
    “你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!毙抡n程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。
    我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。
    “萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò)“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
    教育工作師德體會(huì)篇十四
    有人說(shuō)、“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為“教書(shū)匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。
    明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們、教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
    此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
    許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
    教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
    奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育的愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心6教育學(xué)生。
    終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
    愛(ài)一行才能鉆一行,對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓我在工作中不計(jì)得失,不懈的鉆研。我始終堅(jiān)信、扎實(shí)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)是更好地完成本職工作的必要保證。除了參加園里組織的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)以外,利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)專業(yè)知識(shí)。為了趕上時(shí)代的步伐,采用最新的教育教學(xué)手段。
    為了不段豐富自己,在平時(shí)的工作中,我收集和積累各種小資料,把外出學(xué)習(xí)所聽(tīng)到的課、上網(wǎng)查閱對(duì)自己有用的資料打印出來(lái)裝訂成集,便于自己的學(xué)習(xí)。我的知識(shí)量拓展了,在面對(duì)孩子是才能運(yùn)用自如。在教學(xué)時(shí),根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的內(nèi)容,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平設(shè)計(jì)各種活動(dòng)。在同事之間。我們是好姐妹,當(dāng)姐妹們遇到困難的時(shí)候,我會(huì)熱情的幫助他們。我在孩子心目中是朋友、是媽媽、是信賴的人。在同事中是好伙伴、好姐妹、真心幫助他們的人。因?yàn)槲倚闹杏袗?ài),所以我感覺(jué)到了我的生命變得更加的精彩;因?yàn)槲倚闹杏袗?ài),我才會(huì)對(duì)我的事業(yè)有了不懈的追求;因?yàn)槲倚闹杏袗?ài),所以我才變的更加的青春、亮麗、永遠(yuǎn)都有一顆年輕的心。我愛(ài)我的孩子、愛(ài)我的工作、愛(ài)我的幼兒園。我用我的青春譜寫(xiě)著愛(ài)的樂(lè)章。同時(shí)我的愛(ài)心和付出也得到了領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)和同事們的認(rèn)可,也讓我品嘗到了收獲的喜悅。
    一個(gè)人做任何事都不是一帆風(fēng)順的,做老師,特別是做一個(gè)幼兒教師要想教好每一個(gè)孩子,得到每一個(gè)家長(zhǎng)的認(rèn)可,那就更難了,通過(guò)十多年的一線工作讓我明白了,師幼之間,教師與家長(zhǎng)之間必須要以心換心。
    我是幼兒園一名普通的教師,我知道,雖然電臺(tái)無(wú)聲,但是我的聲音永遠(yuǎn)縈繞在孩子的身邊;雖然報(bào)刊無(wú)名,但我的形象永遠(yuǎn)銘刻在孩子的心中。我要用愛(ài)心、用青春、用快樂(lè)、用信心、用智慧、用勤勞傳遞著愛(ài)心的教育、和諧的教育、健康的教育、快樂(lè)的教育。我把我的青春奉獻(xiàn)給了我的教育事業(yè)。我把我的愛(ài)心7傾注給了我的孩子們。
    教育工作師德體會(huì)篇十五
    從十月初接到國(guó)培上學(xué)習(xí)通知到現(xiàn)在,已經(jīng)一個(gè)多月了。通過(guò)這一個(gè)多月的上專題培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多,在感觸較深的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到了自己教學(xué)中的不足,因此,可以說(shuō)這次培訓(xùn)來(lái)得很及時(shí),培訓(xùn)內(nèi)容很深刻,培訓(xùn)的效果將影響深遠(yuǎn)。不但使我提高了認(rèn)識(shí),而且使我學(xué)到了許多理論知識(shí)和專業(yè)技能。明白了多方位了解現(xiàn)在學(xué)生的重要性,并且得到了專家的傳教,我非常高興。
    這一次的國(guó)培上學(xué)習(xí)一共有八個(gè)模塊,有通識(shí)課程,師德教育,課程概述,識(shí)字與寫(xiě)字,閱讀,寫(xiě)話與寫(xiě)作,口語(yǔ)交際,綜合性學(xué)習(xí)這入個(gè)模塊!通過(guò)這八個(gè)模塊學(xué)習(xí),我感觸最深的是師德教育這一個(gè)專題學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)完這個(gè)專題之后,我深感師德與班主任工作的重要性!我是一名20__年加入特崗隊(duì)伍的特崗老師!從出來(lái)工作到現(xiàn)在的三個(gè)年頭里,我都擔(dān)任著班主任這一個(gè)工作角色!或許以前我沒(méi)有對(duì)我的工作有太多的感想,只是盡心盡力地做好自己的本職工作,但現(xiàn)在通過(guò)上培訓(xùn),特別是楊瑞清老師的講座,我感想頗多,下面我來(lái)和大家分享一下我的農(nóng)村學(xué)校班主任工作的感受總結(jié):
    一,當(dāng)好班主任,要充分認(rèn)識(shí)工作價(jià)值
    二,當(dāng)好農(nóng)村班主任,要不斷更新教育觀念
    三,當(dāng)好農(nóng)村班主任,要善于整合校本資源
    四,當(dāng)好農(nóng)村班主任,要高度重視自身成長(zhǎng)。
    農(nóng)村是人才成長(zhǎng)的沃土,我們作為教育工作中,要充分認(rèn)識(shí)到自已工作的重要性!班主任,是做人做事做學(xué)問(wèn)的榜樣,所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)工作中,要注重自己的師德,做到言傳身教,身正為范,學(xué)高為師。特別是農(nóng)村教師,更加要注重更新教育理念。教育的本質(zhì)是愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。中國(guó)的老師是最愛(ài)孩子的老師,但往往也是最不會(huì)愛(ài)孩子的老師,愛(ài)孩子是老師的天職,但愛(ài)孩子的同時(shí)還要懂孩子!不要適得其反!對(duì)于班上的差生,我常常感到力不從心,束手無(wú)策,一心只想把他們往好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)上引,卻忽略了人有所長(zhǎng),寸有所短的道理,結(jié)果是我越對(duì)他們專治得兇,他們的'反抗性越強(qiáng),結(jié)果當(dāng)然是適得其反,沒(méi)有好的效果,大家都感到特累特痛苦,周老師的要學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài)的講座,讓我深受啟示,讓我明白了因材施教的重要性,讓我學(xué)到了非常適用和現(xiàn)實(shí)的教育方式!
    上的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我不是孤獨(dú)的,我還有很多的同行和前輩們他們也一起在線學(xué)習(xí),他們都十分的友好,仿佛一個(gè)溫馨的大家庭,盡管見(jiàn)不了人,聽(tīng)不見(jiàn)聲,但大家一邊看視頻一邊發(fā)表評(píng)論,都毫不保留地將視頻的感受,工作中的好經(jīng)驗(yàn),好做法竹筒倒豆般全盤(pán)托出,一同分享,讓我感到無(wú)盡的活力與動(dòng)力。在開(kāi)心中繼續(xù)學(xué)習(xí),每個(gè)階段都有新的收獲,專家們講解的問(wèn)題,都是我在教學(xué)中遇到的最讓我頭痛的問(wèn)題,經(jīng)他們深入淺出,通俗易懂的講解后,我豁然開(kāi)朗,困于心頭的問(wèn)題柳暗花明,讓我受益匪淺。
    真誠(chéng)地感謝此次參與培訓(xùn)的各位專家老師們,如果有機(jī)會(huì),我還愿意繼續(xù)和大家一起學(xué)習(xí)。
    教育工作師德體會(huì)篇十六
    如果說(shuō)教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),那么師德就是教育的光輝;如果說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師,那么師德就是教師的靈魂,師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光是教師的人格魅力,是教師的全部生命。
    我?guī)е活w赤誠(chéng)的心踏上了工作崗位,來(lái)到了這所美麗的學(xué)校,空氣新鮮,綠樹(shù)成蔭。在這全新的環(huán)境里,又一次讓我深深的感受到了他們身上那獨(dú)有的特點(diǎn),正是因?yàn)樗麄兊臒崆椋屛腋惺艿搅思业臏剀?,正是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié),讓我感受到了集體的力量,讓我有了一股向上的沖勁。在這里,我收獲很大,我不但很快地適應(yīng)了新的環(huán)境,更重要的是我還接受了一個(gè)全新的教育。
    在這上下一心,共同進(jìn)取的集體里,把課上好是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)我們剛剛步入工作崗位的青年教師而言,想要取得令人滿意的教學(xué)效果是需要付出大量的時(shí)間和精力的,正是因?yàn)橛袃?yōu)秀教師的示范,才讓我們?nèi)〉脙?yōu)異的`成績(jī)。他們無(wú)怨無(wú)悔,用自己的青春和生命捍衛(wèi)著神圣的職業(yè)。
    他們的真心和付出深深地激勵(lì)著我,幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后,我越來(lái)越感覺(jué)到,這個(gè)職業(yè)需要我,我更離不開(kāi)這個(gè)職業(yè)。我將一如既往,我愿在這片熱土上播撒青春。
    作為教師,我們甘為人梯,雖工作艱辛,吃也清淡,穿也素雅,但面對(duì)大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的講臺(tái)上,我們用青春和生命譜寫(xiě)無(wú)怨無(wú)悔的人生;雖然平凡,我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái);雖然清貧,我們的雙手卻托舉起明天的太陽(yáng)!
    師德師風(fēng)建設(shè)教育心得體會(huì)10
    這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn),他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待也是他們的一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。
    在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
    通過(guò)本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)活動(dòng),反思一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我更加明白作為人類靈魂的工程師,教師必須具有高尚的道德品質(zhì),而且對(duì)學(xué)生還要有慈母般的愛(ài)心,像尊重朋友一樣尊重學(xué)生,才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì)在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的教師!
    教育工作師德體會(huì)篇十七
    作為一名人民教師,要誠(chéng)信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?!敖虝?shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
    所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
    教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
    注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
    教育工作師德體會(huì)篇十八
    20xx年9月22日至10月22日我參加了師德培訓(xùn),通過(guò)學(xué)習(xí),受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義也有了更深一層的體會(huì)。
    “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的'教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
    另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
    上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為“教書(shū)匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生。
    教育工作師德體會(huì)篇十九
    從教20xx年來(lái),深感教師肩負(fù)育人任務(wù)之重。
    無(wú)論我們的學(xué)生是否能考上好的高中,他們都是每個(gè)家庭幸福的源泉,都是國(guó)家社會(huì)未來(lái)的希望,因此做為老師,我們應(yīng)該用真心去喚醒感染培養(yǎng)學(xué)生。
    首先,用研究之心搭建教學(xué)之梯。
    法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣!榜樣!沒(méi)有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?!蔽覀儗?duì)知識(shí)的`研究精神必會(huì)樹(shù)立榜樣,我們?cè)谘芯恐凶屩R(shí)生活化,必能更大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激起他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。
    其次, 用親和之心架設(shè)教育之橋。
    俗話說(shuō),親其師,則信其道; 信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走; 教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。做一名人民教師就要有一顆親和之心,要嚴(yán)中有愛(ài),因?yàn)榻逃旧砭鸵馕吨豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一顆靈魂喚醒另一顆靈魂,是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動(dòng)情的過(guò)程。
    最后,用智慧之心催化教學(xué)質(zhì)量。
    陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”?;蛟S我們的學(xué)生很調(diào)皮,不夠靈氣,不夠乖巧,不夠優(yōu)秀,甚至故意而為之,那更需要我們的智慧去轉(zhuǎn)化去改變。
    菁菁校園,幾個(gè)大字:千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真,是我們共同的心聲,更是安中人堅(jiān)定的誓言!
    我們要學(xué)習(xí)郎導(dǎo)精神,當(dāng)好導(dǎo)師的角色。我們要學(xué)習(xí)中國(guó)女排精神,能教育好一個(gè)是一個(gè),不放過(guò)每一個(gè)教育的機(jī)會(huì),和孩子一起獲得雙贏。
    教育工作師德體會(huì)篇二十
    “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。〞師德即教師的職業(yè)道德,是教師的靈魂,是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的比擬穩(wěn)定的道德觀念、行為、標(biāo)準(zhǔn)和品質(zhì)的總和,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的根本道德概括,是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中表達(dá)。師德是教師具備的最根本的道德修養(yǎng);師風(fēng)那么是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。廉潔從教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表都是師德建設(shè)重要的內(nèi)容。
    通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,嚴(yán)以律己,塑造為人師表的形象的重要性,我們不僅要提高自己的文化修養(yǎng),更要時(shí)刻謹(jǐn)記良好師德師風(fēng)的養(yǎng)成,在每天的工作和學(xué)習(xí)中努力做到以下幾點(diǎn)。
    做自己所愛(ài),愛(ài)自己所做,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),踏踏實(shí)實(shí),不斷進(jìn)取,耐心的對(duì)待每一個(gè)幼兒,熱心的接待家長(zhǎng)。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛(ài)健康成長(zhǎng)。作為新時(shí)期的教師,堅(jiān)持讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
    幼教需要更多的耐心,愛(ài)心和細(xì)心還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心,透過(guò)幼兒的行為分析他們的心理需要,知其然并知其所以然,讀懂童心,走進(jìn)兒童豐富的內(nèi)心世界,不斷研究幼兒、了解幼兒、感受幼兒開(kāi)展需要的過(guò)程,促進(jìn)幼兒自主探索,經(jīng)驗(yàn)自主建構(gòu)的價(jià)值內(nèi)容。進(jìn)行認(rèn)真、審慎的鑒別與篩選,從而去偽存真,使之成為表達(dá)尊重、關(guān)愛(ài)促進(jìn)兒童自主開(kāi)展的理念。
    教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“言傳身教〞才是最好的教育。
    努力提升自己的業(yè)務(wù)能力,才能更合理更有效更科學(xué)的組織教育教學(xué)活動(dòng),貼近幼兒的最近開(kāi)展區(qū),實(shí)現(xiàn)在原有根底上的提高,獲得全面的開(kāi)展,作為幼兒教師,我們每天和充滿好奇心和求知欲的孩子在一起,我們更要用生命的律動(dòng)感去感染他們,去支持和幫助他們,而這些是基于我們?cè)趯?shí)踐中不斷的積累經(jīng)驗(yàn),業(yè)余時(shí)間不管充實(shí)自己,走在學(xué)前教育開(kāi)展的前沿,積極去鉆研和探索。同時(shí)自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。在工作中,不計(jì)較得失,與同事搞好關(guān)系,互相幫助互相提高。對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)做出巨大的奉獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的.神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)根底,構(gòu)建完整的知識(shí)體系。必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng),以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引幼兒,起良好的示范作用。要明白教師除了要修品行,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。
    最后,我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范,影響著幼兒的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,作為一面鏡子,我們只有擦亮自己才能照亮孩子心靈的路,因此,教師我們要不斷修行自我,擁有健康體魄,良好的心理素質(zhì),富有愛(ài)的智慧,使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。當(dāng)然,兒童是不斷開(kāi)展著的,教育也是動(dòng)態(tài)的。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮〞作為一線的教育者的我們也將“上下而求索〞。
    教育工作師德體會(huì)篇二十一
     開(kāi)學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
     通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
     學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
     通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
     通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
     總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
     在2017年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大意義?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:
     一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
     從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師?!鄙鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
     二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。
     我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要#from http:// end#以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
     三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。
     常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的.師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài),這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。
     總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
     師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
     通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
     第一,嚴(yán)以律己,注重言行。
     為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
     第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
     第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
     第三,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
     第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
     因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
    教育工作師德體會(huì)篇二十二
    又到了12月份,我們教育系統(tǒng)一年一度的“師德主題教育月”活動(dòng)也如期而至。學(xué)校的學(xué)習(xí)、討論、整改日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng),“師德”這一教師之間永恒的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
    上周六教研時(shí)間,學(xué)校組織全體教師觀看了“全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)”的視頻。霍懋征、鄒有云、黃靜華??一個(gè)個(gè)熟悉的名字再度映入眼眶,一幕幕感人的場(chǎng)景再度在腦海中盤(pán)旋,心靈再次被高尚的師德蕩滌,再次被偉大的人格震撼。
    認(rèn)識(shí)霍懋征老師,是從她平實(shí)、生動(dòng)的語(yǔ)文課堂上開(kāi)始的。一篇篇人物報(bào)道,一首首愛(ài)的贊歌;一堂堂動(dòng)人的語(yǔ)文課,一縷縷溫暖的陽(yáng)光?;繇骼蠋?,這位年過(guò)八旬的老人,用一個(gè)老人特有的從容淡定、智慧豁達(dá)感染了一代又一代共和國(guó)的教育人。而今天,再次聆聽(tīng)她的報(bào)告,我竟然還是熱淚盈眶?;衾蠋熡谩肮鈽s、艱巨、幸?!边@六個(gè)字詮釋自己對(duì)教育事業(yè)的理解。我敬佩她文道統(tǒng)一的觀念,教語(yǔ)文就是教學(xué)生做人。她放棄了深愛(ài)的數(shù)學(xué)學(xué)科,從事語(yǔ)文教學(xué),就是她對(duì)育人比教書(shū)更重要的理念的重要體現(xiàn)。最有趣的是她談自己教低年級(jí)學(xué)生識(shí)字,“聰明”二字,“聰”字理解為人體四件寶,通過(guò)猜謎語(yǔ)讓學(xué)生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦,然后把它們組合在一起就是“聰”字,而且說(shuō)“一時(shí)動(dòng)腦可不行,要日日動(dòng)腦,月月動(dòng)腦,這就聰明了”。反思自己,也在教小學(xué)語(yǔ)文,也要教學(xué)生識(shí)字。但自己從來(lái)沒(méi)有如此費(fèi)心地設(shè)計(jì)引導(dǎo),更不用說(shuō)將這樣的做法常規(guī)化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想,就是像霍老師這樣,去掉浮躁和作秀,把日常的每一節(jié)課都當(dāng)成新的課題去鉆研,去探索如何能夠高效地完成教學(xué)任務(wù),而學(xué)生又學(xué)得興高采烈。不為了當(dāng)名師而當(dāng)名師,只為了詩(shī)意的交流,只為了智慧的傳播,這真的是一種只有大師才有的境界!
    “沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有興趣也沒(méi)有教育。”霍老師的話擲地有聲。只要我們教師做到愛(ài)心、耐心、細(xì)心,從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),認(rèn)真設(shè)計(jì)好教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié),不急功近利,只求潤(rùn)物無(wú)聲。日久天長(zhǎng),教育的目的一定會(huì)水到渠成。
    一直以來(lái),很敬仰霍懋征老師。沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),沒(méi)有泣不成聲的情感共鳴,甚至沒(méi)有甜美的笑靨,她像一位鄰家大媽平易近人。但,卻字字珠璣,每一句話都宛如重錘,錘在我們年輕人的心上。在她的平和面前,我們滿腹的牢騷,我們無(wú)謂的敷衍,我們無(wú)聊的躁動(dòng)都顯得那樣幼稚而可笑!
    只有這樣——像霍懋征老師一樣。把滿腔的愛(ài)撒給學(xué)生,把每一節(jié)課上得有聲有色,把每個(gè)孩子的成長(zhǎng)作為自己成功的標(biāo)尺?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去”,全心全意,無(wú)私奉獻(xiàn)——這才應(yīng)該是一個(gè)師者的最高境界吧!
    師德教育心得體會(huì)4
    教育工作師德體會(huì)篇二十三
    上周六教研時(shí)間,學(xué)校組織全體教師觀看了“全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)”的視頻?;繇?、鄒有云、黃靜華……一個(gè)個(gè)熟悉的名字再度映入眼眶,一幕幕感人的場(chǎng)景再度在腦海中盤(pán)旋,心靈再次被高尚的師德蕩滌,再次被偉大的人格震撼。
    認(rèn)識(shí)霍懋征老師,是從她平實(shí)、生動(dòng)的語(yǔ)文課堂上開(kāi)始的。一篇篇人物報(bào)道,一首首愛(ài)的贊歌;一堂堂動(dòng)人的語(yǔ)文課,一縷縷溫暖的陽(yáng)光?;繇骼蠋?,這位年過(guò)八旬的老人,用一個(gè)老人特有的從容淡定、智慧豁達(dá)感染了一代又一代共和國(guó)的教育人。而今天,再次聆聽(tīng)她的報(bào)告,我竟然還是熱淚盈眶?;衾蠋熡谩肮鈽s、艱巨、幸?!边@六個(gè)字詮釋自己對(duì)教育事業(yè)的理解。我敬佩她文道統(tǒng)一的觀念,教語(yǔ)文就是教學(xué)生做人。她放棄了深愛(ài)的數(shù)學(xué)學(xué)科,從事語(yǔ)文教學(xué),就是她對(duì)育人比教書(shū)更重要的理念的重要體現(xiàn)。最有趣的是她談自己教低年級(jí)學(xué)生識(shí)字,“聰明”二字,“聰”字理解為人體四件寶,通過(guò) 猜謎語(yǔ)讓學(xué)生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦,然后把它們組合在一起就是“聰”字,而且說(shuō)“一時(shí)動(dòng)腦可不行,要日日動(dòng)腦,月月動(dòng)腦,這就聰明了”。反思自己,也在教小學(xué)語(yǔ)文,也要教學(xué)生識(shí)字。但自己從來(lái)沒(méi)有如此費(fèi)心地設(shè)計(jì)引導(dǎo),更不用說(shuō)將這樣的做法常規(guī)化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想,就是像霍老師這樣,去掉浮躁和作秀,把日常的每一節(jié)課都當(dāng)成新的課題去鉆研,去探索如何能夠高效地完成教學(xué)任務(wù),而學(xué)生又學(xué)得興高采烈。不為了當(dāng)名師而當(dāng)名師,只為了詩(shī)意的交流,只為了智慧的傳播,這真的是一種只有大師才有的境界!
    “沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有興趣也沒(méi)有教育?!被衾蠋煹脑挃S地有聲。只要我們教師做到愛(ài)心、耐心、細(xì)心,從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),認(rèn)真設(shè)計(jì)好教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié),不急功近利,只求潤(rùn)物無(wú)聲。日久天長(zhǎng),教育的目的一定會(huì)水到渠成。
    一直以來(lái),很敬仰霍懋征老師。沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),沒(méi)有泣不成聲的情感共鳴,甚至沒(méi)有甜美的笑靨,她像一位鄰家大媽平易近人。但,卻字字珠璣,每一句話都宛如重錘,錘在我們年輕人的心上。在她的平和面前,我們滿腹的牢騷,我們無(wú)謂的敷衍,我們無(wú)聊的躁動(dòng)都顯得那樣幼稚而可笑!
    只有這樣――像霍懋征老師一樣。把滿腔的愛(ài)撒給學(xué)生,把每一節(jié)課上得有聲有色,把每個(gè)孩子的成長(zhǎng)作為自己成功的標(biāo)尺?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去”,全心全意,無(wú)私奉獻(xiàn)――這才應(yīng)該是一個(gè)師者的最高境界吧!