優(yōu)秀數(shù)據(jù)化決策讀后感（模板18篇）

    讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受，對(duì)作品進(jìn)行評(píng)述和總結(jié)的一種表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，同時(shí)也可以提升我們的思考和表達(dá)能力。我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫好一篇讀后感的關(guān)鍵在于觀察細(xì)致入微、思考深入透徹和表達(dá)準(zhǔn)確流暢。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，可以從中借鑒思路和表達(dá)方式。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇一
    讀完《大數(shù)據(jù)時(shí)代》這本書后，我意識(shí)到：我們即將或正在迎接由書面到電子的跳躍之后的又一重大變革。
    這本書介紹了大數(shù)據(jù)時(shí)代來臨后，接踵而至的三項(xiàng)變革――商業(yè)變革、管理變革和思維變革。
    其實(shí)，這場(chǎng)變革已經(jīng)打響。商業(yè)領(lǐng)域由于大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來而推陳出新。前幾年，一家名為farecast的公司，讓預(yù)訂到更優(yōu)惠的機(jī)票價(jià)格不再是夢(mèng)想。公司利用航班售票的數(shù)據(jù)來預(yù)測(cè)未來機(jī)票價(jià)格的走勢(shì)。現(xiàn)在，使用這種工具的乘客，平均每張機(jī)票可以省大約50美元，這就是大數(shù)據(jù)給人們帶來的便利。
    大家應(yīng)該都知道2009年出現(xiàn)的h1n1型流感，就拿美國(guó)為例，疾控中心每周只進(jìn)行一次數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，而病人一般都是難以忍受病痛的折磨才會(huì)去醫(yī)院就診，因此也導(dǎo)致了信息的滯后。然而，對(duì)于飛速傳播的疾病，google公司卻能及時(shí)地作出判斷，確定流感爆發(fā)的地點(diǎn)，這便是基于龐大的數(shù)據(jù)資源，可見大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)公共衛(wèi)生也產(chǎn)生了重大的影響！
    在我看來，如果想在在大數(shù)據(jù)時(shí)代里暢游，不僅要學(xué)會(huì)分析，而且還要能夠大膽地決斷。
    在美國(guó)，每到七、八月份時(shí)，正是臺(tái)風(fēng)肆虐之時(shí)，防澇用品也擺上了商品貨架。沃爾瑪公司注意到，每到這時(shí)，一種蛋撻的銷售量較其他月份明顯增加。于是，商家作了大膽的推測(cè)，出現(xiàn)這樣的結(jié)果源于兩種物品的相關(guān)性，便將這種蛋撻擺在了防澇用品的旁邊。這樣的舉措大大增加了利潤(rùn)，這就是屬于世界頭號(hào)零售商的大數(shù)據(jù)頭腦！
    大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，可以讓我們的生活更加便利。但是，如果讓大數(shù)據(jù)主宰一切，也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)。
    大家應(yīng)該都知道電子地圖，它可以為人們指引方向。但大家應(yīng)該還不知道，它會(huì)默默地積累人們的行程數(shù)據(jù)，通過智能分析可以推斷出哪里是自己的家，哪里是工作單位。我們的隱私就這樣被不為人知地收集著。
    大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，讓我們的生活更安全，更方便，但與此同時(shí)，我們的隱私不再是隱私，數(shù)據(jù)的收集變得無所不包、無孔不入。世界已經(jīng)向大數(shù)據(jù)時(shí)代邁進(jìn)了一小步，一個(gè)嶄新的時(shí)代正向我們走來。讓我們用知識(shí)武裝大腦，做好準(zhǔn)備，迎接新時(shí)代的到來！
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇二
    歌德把歷史稱為“上帝的神秘作坊”。在徐子沛先生新作《數(shù)據(jù)之巔》的精彩演繹下，關(guān)于數(shù)據(jù)文化如何形成、數(shù)據(jù)治國(guó)理念如何深入人心的歷史畫卷徐徐展開，令我們?cè)俅物栍[古今中外因數(shù)據(jù)成就的神奇瞬間，領(lǐng)略統(tǒng)計(jì)文史的山風(fēng)水韻和數(shù)據(jù)文化的悠遠(yuǎn)回音。康德說，數(shù)字是重要的透視方式。此言不虛。
    子沛先生一如既往把中國(guó)作為本書的重心和出發(fā)點(diǎn)。從中國(guó)歷史上的吉光片羽到第一次現(xiàn)代意義上的人口普查，從中國(guó)數(shù)據(jù)可視化先驅(qū)人物陳正祥的執(zhí)著努力到民族復(fù)興能否量化的中國(guó)話題，這些元素?zé)o疑令中國(guó)讀者感到親切和溫暖。遺憾的是，在悠久的中華文明史上，這樣的“統(tǒng)計(jì)事件”不僅鳳毛麟角，亦未能帶動(dòng)整個(gè)民族和社會(huì)形成用數(shù)據(jù)說話、以數(shù)據(jù)治事的風(fēng)尚。即使今天，我們依然面對(duì)這樣一個(gè)不容回避的事實(shí)：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)雖然證明了中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在數(shù)據(jù)使用上，特別是大數(shù)據(jù)的收集、分析、應(yīng)用的手段、意識(shí)、水平和能力方面，我們與美國(guó)、歐洲，甚至同處亞洲的日本，仍有不小差距。作為統(tǒng)計(jì)人，在享受本書呈現(xiàn)的統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)文化盛宴時(shí)，無疑更平添了一份獨(dú)有的清醒與憂思。
    中國(guó)需要進(jìn)一步營(yíng)造數(shù)據(jù)文化氛圍。美國(guó)的歷史，就是一部“善用數(shù)據(jù)”的歷史。說數(shù)據(jù)成就了共和政治、數(shù)據(jù)終結(jié)了南方的奴隸制度，尚屬見仁見智?！安继m代斯訴訟方法”及后來的漢德公式，公共預(yù)算制度的普及，統(tǒng)計(jì)學(xué)理論方法用于公共政策的制定，以及成本效益分析方法在美國(guó)政府的推行等，實(shí)實(shí)在在證明了數(shù)據(jù)在保障公平正義、促進(jìn)進(jìn)步發(fā)展、增進(jìn)自由和理性方面的決定性支撐作用，體現(xiàn)了數(shù)據(jù)治國(guó)的基本理念。黨的十八大把實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化作為新的奮斗目標(biāo)，更加迫切需要大力弘揚(yáng)建立在數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的科學(xué)與理性，需要建樹“尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的數(shù)據(jù)文化”，需要進(jìn)一步營(yíng)造善用數(shù)據(jù)的社會(huì)氛圍，使注重?cái)?shù)據(jù)、使用數(shù)據(jù)真正成為一種習(xí)慣和風(fēng)尚。
    中國(guó)統(tǒng)計(jì)人要做大數(shù)據(jù)的先行者和引領(lǐng)者。在統(tǒng)計(jì)的“純真年代”，政府統(tǒng)計(jì)是權(quán)威一般的存在，是統(tǒng)計(jì)生產(chǎn)的當(dāng)然主導(dǎo)者。大數(shù)據(jù)時(shí)代，海量的網(wǎng)絡(luò)化電子化信息使每一個(gè)人、每一個(gè)單位都可能成為信息的生產(chǎn)發(fā)布主體，政府統(tǒng)計(jì)包打天下的格局正在被打破。我們當(dāng)然可以通過法律手段來“宣示主權(quán)”，但我相信大多數(shù)統(tǒng)計(jì)人憑著專業(yè)精神、職業(yè)尊嚴(yán)，將不屑于采取這么“簡(jiǎn)單而直率”的方法，而更愿意像一名“騎士”一樣為榮譽(yù)而戰(zhàn)。作為統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者、發(fā)布者和使用者，沒有人比我們更了解大數(shù)據(jù)的意義、價(jià)值和力量?！坝么髷?shù)據(jù)打造統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)‘第二軌’”，深刻闡明了國(guó)家統(tǒng)計(jì)局應(yīng)用大數(shù)據(jù)的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略思維。目前，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局已經(jīng)與17家企業(yè)簽訂利用大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略合作框架協(xié)議，在貿(mào)易統(tǒng)計(jì)、價(jià)格統(tǒng)計(jì)、交通運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)、農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域取得重要進(jìn)展。我們不僅要直接應(yīng)用大數(shù)據(jù)，還要在推動(dòng)數(shù)據(jù)開放和共享、建立和統(tǒng)一相關(guān)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略等方面，發(fā)揮應(yīng)有作用。
    中國(guó)統(tǒng)計(jì)人還要成為數(shù)據(jù)文化的倡導(dǎo)者和傳播者。在宣傳統(tǒng)計(jì)工作、弘揚(yáng)數(shù)據(jù)文化方面，統(tǒng)計(jì)人有著天然的優(yōu)勢(shì)和便利。家喻戶曉的gdp、cpi、ppi、pmi等統(tǒng)計(jì)拳頭產(chǎn)品，大型的經(jīng)濟(jì)普查、人口普查、一套表聯(lián)網(wǎng)直報(bào)等重要統(tǒng)計(jì)事件，為宣傳統(tǒng)計(jì)、傳播數(shù)據(jù)文化發(fā)揮了重要而積極的作用。我們還可以做得更好，也有理由做得更好。中國(guó)統(tǒng)計(jì)也要?jiǎng)?chuàng)建類似美國(guó)普查局的lehd-工作單位和家庭住址的縱向動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，當(dāng)超級(jí)颶風(fēng)“桑迪”來襲，該系統(tǒng)大顯神通，成功幫助紐約市政府組織救災(zāi)，并迅速對(duì)災(zāi)害影響作出準(zhǔn)確評(píng)估。這樣的統(tǒng)計(jì)“明星”產(chǎn)品，能夠使人們更加信賴數(shù)據(jù)、依靠數(shù)據(jù)，推動(dòng)數(shù)據(jù)融入政府管理、商業(yè)運(yùn)營(yíng)和社會(huì)治理以及人們的日常生活。
    近年來，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在統(tǒng)計(jì)文化宣傳方面做了大量工作，精心打造了統(tǒng)計(jì)網(wǎng)站、中國(guó)統(tǒng)計(jì)開放日、統(tǒng)計(jì)微訊微信等一系列新的統(tǒng)計(jì)宣傳平臺(tái)，政府統(tǒng)計(jì)的形象和公信力不斷提升。今后更要以啟沃公眾數(shù)據(jù)意識(shí)為己任，以記錄中華民族復(fù)興的偉大進(jìn)程為使命，從更大的視野，以更宏大的敘事，講述中國(guó)的統(tǒng)計(jì)故事，書寫中國(guó)的統(tǒng)計(jì)歷史，把數(shù)據(jù)文化理念播撒得更廣、更深、更遠(yuǎn)。
    尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中有這樣一句話：在有力量的地方，數(shù)字這位女主人就會(huì)生成，她更有力量。數(shù)據(jù)不僅代表“真正的事實(shí)”，還蘊(yùn)藏著事物的發(fā)展規(guī)律。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，數(shù)據(jù)資源及其開發(fā)利用正逐漸成為決定和影響各國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。中國(guó)不僅要做數(shù)據(jù)大國(guó)，更要成為數(shù)據(jù)強(qiáng)國(guó)。
    我們這代統(tǒng)計(jì)人注定無法甘于淡泊和平凡，唯有順應(yīng)時(shí)代要求，以更先進(jìn)的理念、更開放的姿態(tài)、更高超的技術(shù)積極擁抱大數(shù)據(jù)，廣泛應(yīng)用大數(shù)據(jù)，生產(chǎn)出更多更具競(jìng)爭(zhēng)力的統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品，才能在智能時(shí)代、智慧城市建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程中，續(xù)寫政府統(tǒng)計(jì)新的輝煌。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇三
    故事發(fā)生在未來的日本。有一個(gè)神秘的特殊解析研究所，他們依靠由數(shù)學(xué)天才——蓼科早樹兄妹編寫出來的dna偵察系統(tǒng)破案。
    一開始，他們通過使用醫(yī)院暗中提供的dna數(shù)據(jù)，進(jìn)行“犯罪側(cè)寫”。他們可以利用計(jì)算機(jī)精準(zhǔn)地將兇手的容貌圖像化，得到嫌疑犯的個(gè)人信息和外貌特征，以便警察鎖定嫌疑犯。之后，國(guó)會(huì)通過了法案，全國(guó)人民的dna都將交由政府管理。雖然dna偵查能夠完美、精準(zhǔn)地找出罪犯，但也意味著，所有人的基因信息，都被政府所控制，一開始，人們覺得自己被約束、控制了，不愿意提供自己的dna。而主角神樂龍平——研究所里的主任解析員，卻說：“國(guó)民能做什么呢？就算示威或演講，政治家們照樣還是接二連三地通過了自己預(yù)想的法案。目前為止不是一直這樣嗎？和國(guó)民的反對(duì)沒關(guān)系。對(duì)國(guó)民而言，不管是通過了什么樣的離譜法案，也就是最開始會(huì)發(fā)怒，馬上就習(xí)慣那種狀況。這回也是如此。最終，大家還是會(huì)覺得dna被管理不是件壞事。”
    直到后來，神樂發(fā)現(xiàn)了“白金數(shù)據(jù)”的真相。
    在龐大的dna數(shù)據(jù)庫(kù)中，存在著一些特殊的“白金數(shù)據(jù)”。這些被稱為“白金數(shù)據(jù)”，在一開始設(shè)計(jì)程序的時(shí)候就被標(biāo)記了。如果被檢測(cè)的dna和“白金數(shù)據(jù)”所吻合，系統(tǒng)就會(huì)解析出和嫌疑犯完全不同的外貌特征，檢索結(jié)果也會(huì)出現(xiàn)出notfound，而這個(gè)是那些政治人物和高官的主意。他們將自己和家人的dna都變成了“白金數(shù)據(jù)”，這樣，即使他們犯了罪，也依舊可以逍遙法外。
    “無論在什么時(shí)代，都有身份的問題，人類永遠(yuǎn)不可能平等。”神樂投入全部而做出的dna搜查系統(tǒng)，本以為可以降低犯罪率，卻成了只是用來加強(qiáng)階級(jí)制度的東西。感到失望的神樂，最后選擇了遠(yuǎn)離城市。
    這是東野圭吾對(duì)如今的這個(gè)科技時(shí)代做出的反思和諷刺。
    主角神樂本以為，人和機(jī)器在本質(zhì)上并沒有什么區(qū)別，基因和數(shù)據(jù)一樣，決定了人心?？墒菙?shù)據(jù)是死的，即使有漏洞和缺陷，甚至也是人為制造的。數(shù)據(jù)本就沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是人心。文中的那些官員，享受著控制所有人的同時(shí)，又不想被控制，說到底，“白金數(shù)據(jù)”這個(gè)人為創(chuàng)造出來的漏洞，反應(yīng)的是人心的漏洞，是無窮無盡的貪欲和控制欲，想要享受權(quán)利，掌握一切。
    都說科技是把雙刃劍，在給我們帶來便利的同時(shí)，也給我們帶來了不利和隱患。問題從來不是出在那些數(shù)據(jù)身上，而是對(duì)利益有著無窮無盡的追求的人心。
    出錯(cuò)的從來不是數(shù)據(jù)，出錯(cuò)的向來是人心。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇四
    《大數(shù)據(jù)時(shí)代》，作者是被譽(yù)為“大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家”維克托。邁爾―舍恩伯教授和肯尼思。庫(kù)克耶。此書是在大數(shù)據(jù)方興未艾、眾說紛紜的時(shí)刻，進(jìn)一步闡述和厘清大數(shù)據(jù)的基本概念和特點(diǎn)。
    人類歷史長(zhǎng)河中，即使是在現(xiàn)代社會(huì)日新月異的發(fā)展中，人們還主要依賴抽樣數(shù)據(jù)、局部數(shù)據(jù)和片面數(shù)據(jù)，甚至在無法獲得實(shí)證數(shù)據(jù)的時(shí)候純粹依賴經(jīng)驗(yàn)、理論、假設(shè)和價(jià)值觀去發(fā)現(xiàn)未知領(lǐng)域的規(guī)律。因此，人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)往往是表面的、膚淺的、簡(jiǎn)單的、扭曲的或者是無知的。維克托指出，大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨使人類第一次有機(jī)會(huì)和條件，在非常多的領(lǐng)域和非常深入的層次獲得和使用全面數(shù)據(jù)、完整數(shù)據(jù)和系統(tǒng)數(shù)據(jù)，深入探索現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律，獲取過去不可能獲取的知識(shí)，得到過去無法企及的商機(jī)。
    本書從思維變革、商業(yè)變革及管理變革三部分闡述大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)來臨；列舉了眾多在公共衛(wèi)生、商業(yè)服務(wù)領(lǐng)域大數(shù)據(jù)變革的例子。比如：在思維變革部分，以u(píng)ps與汽車修理預(yù)測(cè)為例，證明知道“是什么”就夠了，沒必要知道“為什么”；在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們不必非得知道現(xiàn)象背后的原因，而是要讓大數(shù)據(jù)自己“發(fā)聲”：ups國(guó)際快遞公司從就開始使用預(yù)測(cè)性分析來檢測(cè)自己全美60000輛車規(guī)模的車隊(duì)，這樣就能及時(shí)的進(jìn)行防御性的修理。之前ups每?jī)扇昃蜁?huì)對(duì)車輛的零件進(jìn)行定時(shí)更換，但這種方法不太有效，因?yàn)橛械牧慵]有什么毛病就被換掉了。通過檢測(cè)車輛的各個(gè)部位，ups如今只需要更換需要更換的零件，從而節(jié)省了好幾百萬美元，這就是通過找出新種類數(shù)據(jù)之間的相互聯(lián)系來解決日常需要。這種方式完成可以應(yīng)用于我們石油石化行業(yè)，我們的大量生產(chǎn)裝置及設(shè)備，在建立日常的關(guān)鍵部位檢測(cè)機(jī)制基礎(chǔ)上，形成大量的數(shù)據(jù)信息，通過對(duì)這些數(shù)據(jù)的科學(xué)分析，判斷出需要檢修或更換的零件，從而有效降低運(yùn)營(yíng)成本。
    當(dāng)我們一旦“不再追求精確度，不再追求因果關(guān)系，而是承認(rèn)混雜性，探索相關(guān)關(guān)系”，“思維轉(zhuǎn)變過來，數(shù)據(jù)就能巧妙的用來激發(fā)新產(chǎn)品和新型服務(wù)”。數(shù)據(jù)正成為巨大的經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)，成為新世紀(jì)的礦產(chǎn)與石油，將帶來全新的創(chuàng)業(yè)方向、商業(yè)模式和投資機(jī)會(huì)。
    近年來，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、深度調(diào)整，石油石化產(chǎn)業(yè)變革加劇，面臨的四大革命中其中一項(xiàng)就是“數(shù)字革命”。因此我們必須牢牢把握數(shù)字革命發(fā)展大勢(shì)，加強(qiáng)數(shù)據(jù)治理和大數(shù)據(jù)分析應(yīng)用，提高企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)行與管理水平，擁抱大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇五
    毫無疑問，我們正處在一個(gè)真正意義上的大數(shù)據(jù)時(shí)代。徐子沛先生的《大數(shù)據(jù)》這本書給了我們一個(gè)很好的啟發(fā)，面對(duì)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，存儲(chǔ)能力的日漸膨脹，網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)母咝П憬?，我們?dāng)今時(shí)代的每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)清局勢(shì)，順勢(shì)而為，主動(dòng)駕馭數(shù)據(jù)，讓數(shù)據(jù)創(chuàng)造更大價(jià)值。
    對(duì)比《大數(shù)據(jù)》，結(jié)合平時(shí)工作和學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，我認(rèn)為我們應(yīng)該認(rèn)真思考和解決好以下三個(gè)問題：
    一、什么是大數(shù)據(jù)？ 以前我們總認(rèn)為不相關(guān)的數(shù)據(jù)是沒有用，但是徐子沛先生卻徹頭徹尾的顛覆了我們的固有思維，他告訴我們不需要強(qiáng)求每條數(shù)據(jù)都那么真實(shí)準(zhǔn)確，從大量的數(shù)據(jù)中我們就可以得出相對(duì)準(zhǔn)確的結(jié)果。例如：google通過匯總分析某個(gè)地區(qū)的人們搜索和流感有關(guān)的詞匯等關(guān)鍵字提前一周準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了這個(gè)地區(qū)流感的爆發(fā)。通過學(xué)習(xí)，我深刻意識(shí)到大數(shù)據(jù)無處不在，只要我們細(xì)心，就可以輕松挖掘出我們身邊的那些大數(shù)據(jù)，并做一些有意義的關(guān)聯(lián)，就像書中說的那樣，未來成功的公司必定是是那些擁有大量數(shù)據(jù)、并使用那些數(shù)據(jù)為大眾提供服務(wù)的公司。
    二、如何收集數(shù)據(jù)？
    面對(duì)信息大爆炸時(shí)代的海量數(shù)據(jù)，我們必須充分利用高科技手段，高效有序地收集整理各種數(shù)據(jù)，以滿足現(xiàn)實(shí)工作中越來越廣泛的信息需求。為此，建議我們廣電系統(tǒng)可以規(guī)范文檔備案和上傳制度，建立統(tǒng)一的文檔共享中心。通過互聯(lián)網(wǎng)、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代技術(shù)手段搜集匯總各部門的縱向數(shù)據(jù)以及部門間的橫向數(shù)據(jù)，通過縱橫交錯(cuò)的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)，針對(duì)特定主題，持續(xù)不斷地收集相關(guān)數(shù)據(jù)，增加現(xiàn)實(shí)工作的高效性和便捷性。
    三、怎么利用數(shù)據(jù)？
    收集數(shù)據(jù)的目的是為了分析利用數(shù)據(jù)。這里舉一個(gè)現(xiàn)代財(cái)務(wù)發(fā)展史上的偉大發(fā)明，財(cái)務(wù)三大報(bào)表，通過分析財(cái)務(wù)報(bào)表，閱讀者可以直觀的了解到企業(yè)的財(cái)務(wù)全貌，大大加快了現(xiàn)代公司制企業(yè)發(fā)展的進(jìn)步步伐。當(dāng)今社會(huì)，依托于現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展和現(xiàn)有社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變革，我們可以大力引入中介機(jī)構(gòu)，通過培訓(xùn)，定制軟件等方式，向員工貫徹新理念，普及新知識(shí)，迅速改變落后工作狀態(tài)，加快提升業(yè)務(wù)運(yùn)行效率。
    綜上，大數(shù)據(jù)時(shí)代是我們信息化社會(huì)發(fā)展必然趨勢(shì)，身處其中的我們還有很多知識(shí)需要學(xué)習(xí)，許多思維需要轉(zhuǎn)變。只有緊跟時(shí)代潮流，迅速響應(yīng)調(diào)整，才能在新一輪市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中把握主動(dòng)，脫穎而出。成就更偉大的事業(yè)，收獲更宏偉的人生。
    2015年11月23日
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇六
    然而在后半部分揭示了本書的寫作目的：上層階級(jí)dna數(shù)據(jù)早已被標(biāo)記為白金數(shù)據(jù)，原本的天網(wǎng)恢恢竟然成為了他們的免死金牌。上層階級(jí)所大力推行的東西，目的也只是為了鞏固其階級(jí)地位，而不是為了什么真正的公平。天網(wǎng)恢恢，而終須一漏。
    作者一路狂飆，連連闖紅燈解鎖幾大謎題，令我們大開眼界，驚嘆竟然還能如此操作。然而卻在最緊張最刺激的時(shí)刻，作者選擇了面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
    就像作者本來告訴我們：“這個(gè)世界太黑暗了，我們?nèi)ハ麥鐗娜?，拯救地球吧！”我們就隨著他興高采烈地揭竿而起，正當(dāng)攻入壞人的堡壘、打算捅個(gè)天翻地覆時(shí)，作者卻又說：“壞人太強(qiáng)大了，唉呀還是算了吧！我們還是回家去種地吧！”
    《白金數(shù)據(jù)》的結(jié)局給了我們?cè)S多的無奈，然而這不就是現(xiàn)實(shí)嗎？我們都曾經(jīng)是那個(gè)為了正義不肯低頭的少年，然后慢慢被這個(gè)社會(huì)磨去了棱角。東野圭吾很明顯的并不想給我們寫一個(gè)的童話故事，任何時(shí)代都不存在真正意義上的公平，與其浪費(fèi)短暫的一生與世界較勁，不如回去自己的世外桃源。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇七
    2014級(jí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè) 李學(xué)堂 學(xué)號(hào)20140238
    短短幾天把涂子沛先生的《大數(shù)據(jù)》這本書瀏覽一遍，結(jié)合去年北大繼續(xù)教育學(xué)院進(jìn)行現(xiàn)代管理學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)，老師介紹這本書時(shí)的精髓、內(nèi)涵時(shí)的情景，寫這篇
    心得體會(huì)
    ?，F(xiàn)將淺薄體會(huì)與老師同學(xué)們一起交流，部分內(nèi)容參考了書內(nèi)容和涂子沛先生的觀點(diǎn)，希望老師同學(xué)給予批評(píng)指正。
    “一個(gè)真正的信息社會(huì)，首先是一個(gè)公民社會(huì)”，這是全書的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是說，“信息社會(huì)最大的特點(diǎn)就是，信息的自由流動(dòng)?！蓖孔优嬖跁械挠^點(diǎn)是：如果沒有人的平等，沒有人的自由，信息能夠自由流動(dòng)嗎？如果沒有人的平等，我們這個(gè)社會(huì)彼此另外壓抑另外一個(gè)人，我們的創(chuàng)造力怎么迸發(fā)出來？我們每個(gè)人都面臨大數(shù)據(jù)時(shí)代思維變革的挑戰(zhàn)。
    涂先生在書中說出 “大數(shù)據(jù)時(shí)代的公民生活”，題目他在書中來演繹公民生活的時(shí)候，它的背景是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代。首先他講了“什么是大數(shù)據(jù)時(shí)代”，在研究一個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，首先要研究它的定義，研究它的內(nèi)涵，咱們就先把數(shù)據(jù)給它抽走，看看代表是什么。數(shù)據(jù)不是數(shù)字，數(shù)據(jù)是有跟列的數(shù)字，當(dāng)他在書中談到數(shù)據(jù)的時(shí)候，我們想到的是它代表計(jì)算，代表精確，代表理性，代表科學(xué)，代表事實(shí)。大家說姚明很高，到底有多高，你最后說兩米多左右，這就是一個(gè)精確的事實(shí)。數(shù)據(jù)的出現(xiàn)也是人類認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，不斷地向前推進(jìn)的需要，人類發(fā)現(xiàn)需要精確的數(shù)字，就好像回到剛才的例子，你說很高很高，到底有多高，我們看，人類歷史上很多重大的文明推進(jìn)和演進(jìn)都跟數(shù)據(jù)離不開，比如說度量衡的發(fā)明，貨幣的發(fā)明，再比如二進(jìn)制的發(fā)明最后導(dǎo)致計(jì)算機(jī)的發(fā)明，最背后就是數(shù)據(jù)。
    他在書中有一個(gè)新的詞叫database--數(shù)據(jù)庫(kù)。這個(gè)詞完全是一個(gè)外來的詞，1
    計(jì)算機(jī)最早是計(jì)算數(shù)字和處理數(shù)字，那時(shí)候就存在database，后來隨著計(jì)算機(jī)能力的不斷增強(qiáng)，它可以處理文字、圖片、視頻、聲音等等，但所有這些都放在database，所以他在書中把這所有的一切都稱為數(shù)據(jù)，這時(shí)候數(shù)據(jù)的內(nèi)涵擴(kuò)大了。其實(shí)大家要知道數(shù)據(jù)的內(nèi)涵在擴(kuò)大，還有一些其他的事情也在發(fā)生變化，就是說數(shù)據(jù)的容量在增大。八十年代的時(shí)候就有人提出big data這個(gè)概念，那時(shí)候的“大數(shù)據(jù)”的還不是現(xiàn)在“大數(shù)據(jù)”的概念?！按髷?shù)據(jù)”這個(gè)概念不斷的演變，最早有人就預(yù)見到說有一天數(shù)據(jù)會(huì)比程序更加重要，比軟件更加重要，它是指重要性。所以我們往大了說，可以說這是一個(gè)大的機(jī)器，一個(gè)大的房子，也可以說是一個(gè)大容物。書中說的：到2000年的時(shí)候，賓夕法尼亞大學(xué)有一個(gè)教授出來定義，那時(shí)候企業(yè)的數(shù)據(jù)已經(jīng)到泰了，他說200泰的數(shù)據(jù)就是大數(shù)據(jù)了，那泰到底是什么樣的單位呢？比如全世界最大的圖書館是美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書印刷品的含量，不包括電子圖書加起來是15泰，北師大應(yīng)該是2個(gè)泰或者更少，這個(gè)數(shù)據(jù)就叫“泰”。
    2 代公民的生活。data在五年的時(shí)候，應(yīng)該有一個(gè)創(chuàng)始人，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)東西：同一個(gè)計(jì)算機(jī)芯片，同一個(gè)面積上晶體管的數(shù)量每一到兩年就要增加一倍，這意味著什么？意味著計(jì)算機(jī)處理的能力越來越強(qiáng)，存儲(chǔ)的能力也越來越強(qiáng)，同一個(gè)面積上東西越來越多，越來越密，一到兩年就增加一倍，物力存在器的性能不斷上升，價(jià)值不斷的下降。有一個(gè)考證說，從五十年代起最早的存儲(chǔ)器發(fā)明到現(xiàn)在，存儲(chǔ)器的價(jià)格下降了300萬倍，大家可以想想，歷史上還有什么商品它的價(jià)格能在半個(gè)世紀(jì)下降300萬倍？而摩爾定律也成為了一個(gè)代名詞，呈指數(shù)形發(fā)展的變化，急劇變化的狀態(tài)，劇變的變化。我們可以看看，這個(gè)圖代表摩爾定律，是條直線，為什么是直線呢？因?yàn)闆]辦法畫，如果嚴(yán)格按刻度來畫的話應(yīng)該是一條橫軸的曲線。涂先生在書中分析了：“1988年一個(gè)科學(xué)家提出了普適計(jì)算，普適計(jì)算提的不多，大家都提物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)是普適計(jì)算一個(gè)子概念，人家計(jì)算機(jī)的浪潮是分階段的：第一個(gè)階段是主機(jī)階段，到80年代由于微軟、蘋果一直到個(gè)人電腦的階段，88年互聯(lián)網(wǎng)之后，科學(xué)家說這不是結(jié)果”。
    “一個(gè)主動(dòng)你就能改變的時(shí)代，因?yàn)橘Y源就在那里，你不能去等其他的人”這是涂先生的觀點(diǎn)。他說說影響公民的第一點(diǎn)：公民最主要的精神是什么？是積極地介入，積極地改變。影響我們公民的第二點(diǎn)，書里面有很多關(guān)于“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的隱私文化，有的專家說87%都不能定位，只要通過“大數(shù)據(jù)”挖掘就會(huì)定位，這是影響我們公民生活的一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，就是隱私權(quán)的挑戰(zhàn)，而隱私權(quán)是一個(gè)非常重要的問題，是對(duì)個(gè)人自由的憑照。他為什么用這么大的篇幅來寫隱私權(quán)利呢？也是因?yàn)槲矣X得，我們中國(guó)社會(huì)特別需要隱私權(quán)利，不僅是政府在侵犯公民的隱私權(quán)利，我們公民彼此之間也在不停地侵犯隱私權(quán)，而且大家習(xí)以為常。但是隱私權(quán)是一個(gè)文明社會(huì)的標(biāo)志，越文明的社會(huì)，越注重隱私權(quán)，個(gè)人才越有自由，隱私權(quán)是把自己跟公共生活劃分開的一條界線，保障個(gè)人的自由。社交媒體讓我們進(jìn)入一個(gè)前所未有人文相連的時(shí)代，這影不影響我們的公民生活？這是最大的隱患，為什么？它把我們?nèi)烁诉B接起來，我們知道人跟人一旦連接起來，1+1大于2的作用。
    總之，使我感受到當(dāng)前我們正生活在，每天都不同、都高速度發(fā)展、激烈競(jìng)
    4 爭(zhēng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代。我們每個(gè)人都必須面對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代、結(jié)合實(shí)際面對(duì)挑戰(zhàn)，要相信“想不到事情會(huì)發(fā)生，想不到的速度會(huì)發(fā)生”。要及時(shí)更新知識(shí)、廣納信息、梳理思維及時(shí)做出正確判斷、做好工作學(xué)習(xí)生活中的精準(zhǔn)決策。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇八
    最近看了《大數(shù)據(jù)》一書，有一點(diǎn)感想，在這里和大家分享。
    作者在后序中寫 道，這不是一本純粹談技術(shù)的書，而是以技術(shù)背景探討人和社會(huì)關(guān)系的書。今天的中國(guó)，是一個(gè)人口大國(guó)、互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)、手機(jī)大國(guó)，卻不是一個(gè)數(shù)據(jù)大國(guó)。書中有這 樣一組調(diào)查數(shù)據(jù)——“麥肯錫公司以20xx年度各國(guó)新增的存儲(chǔ)器為基準(zhǔn)，對(duì)全世界大數(shù)據(jù)的分布做了一個(gè)研究和統(tǒng)計(jì)，中國(guó)20xx年新增的數(shù)據(jù)量為250 拍，不及日本的400拍、歐洲的2000拍，和美國(guó)的3500拍相比更是連十分之一都沒有達(dá)到。國(guó)內(nèi)的大數(shù)據(jù)步伐急需加快。
    《大數(shù)據(jù)》一書對(duì)美國(guó)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用進(jìn)行了十分詳細(xì)的介紹與分析，我印象最深的為兩點(diǎn)。
    第一，以海量數(shù)據(jù)的處理作為政策制定的依據(jù)?？催@本書的時(shí)候，我想到了這兩年很火的一個(gè)美國(guó)人——斯諾登。在其曝光的“棱鏡”計(jì)劃中美政府直接從包括微軟、谷歌、雅虎、facebook、aol、skype以及蘋果在內(nèi)的國(guó)際公司服務(wù)器收集信息。美國(guó)政府從這些海量數(shù)據(jù)中尋找自己需要的數(shù)據(jù)，并以此作為所謂安全政策制定的依據(jù)之一。姑且不論媒體對(duì)此計(jì)劃的口誅筆伐及相應(yīng)的道德風(fēng)險(xiǎn)，僅從政策制定方面來說，依據(jù)于海量數(shù)據(jù)的政策制定科學(xué)性肯定比一般計(jì)劃要高得多。
    20xx年，雅虎 首席執(zhí)行沃茲博士在《自然》上發(fā)表的《21世紀(jì)的科學(xué)》中提到，得益于計(jì)算機(jī)技術(shù)和海量數(shù)據(jù)庫(kù)的發(fā)展，我們每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)世界中的活動(dòng)得到前所未有的記錄， 這種記錄也更為細(xì)致，為社會(huì)科學(xué)的定量分析提供了極為豐富的數(shù)據(jù)。打個(gè)比方，從你的qq空間、微博、微信中一個(gè)普通朋友都能了解到你在哪兒、做了哪些事 情、現(xiàn)在的狀態(tài)是什么，而新聞的跟帖、網(wǎng)站的下載記錄、社交平臺(tái)的互動(dòng)記錄等等都為社會(huì)行為的研究提供了大量的數(shù)據(jù)。我想到最近比較火爆的穿戴設(shè)備，如果 該技術(shù)得到普及過后，擁有穿戴設(shè)備的人群的生活軌跡、生理各項(xiàng)指標(biāo)都能輕而易舉地得到，相信這些大量的原始數(shù)據(jù)如能安全有效利用定能為衛(wèi)生政策的制定提供 科學(xué)依據(jù)。
    第二，萬事萬物， 凡存在，皆聯(lián)網(wǎng)，凡聯(lián)網(wǎng)，皆計(jì)算。20xx年起，美國(guó)食品與藥品管理局開始在藥品上推行配備rfid做法即每個(gè)食品包裝上安裝一個(gè)薄如紙張或小如豆粒的無 線傳感器。通過這個(gè)移動(dòng)傳感器，對(duì)食品進(jìn)行連續(xù)跟蹤，一旦相應(yīng)的安全事故爆發(fā)，就能通過數(shù)據(jù)庫(kù)追蹤溯源，快速確定傳染源與影響范圍。這一技術(shù)相對(duì)于國(guó)內(nèi)尚 在起步階段的食品追溯具有極強(qiáng)的借鑒性。上面提到的穿戴設(shè)備其實(shí)就可以視為一個(gè)穿戴在人身上的rfid。
    20xx年的時(shí) 候，美國(guó)國(guó)家氣象局在全國(guó)2000兩客運(yùn)大巴上裝備了傳感器，隨著大巴的移動(dòng)，沿途手機(jī)所有地點(diǎn)的溫度、濕度、露水、光照度等數(shù)據(jù)，并立即傳給國(guó)家氣象局 數(shù)據(jù)中心。數(shù)據(jù)的采集是每10秒中一次，每天采集10萬次以上的數(shù)據(jù)，這些實(shí)時(shí)的、高精度的數(shù)據(jù)意味著天氣預(yù)報(bào)將不再僅僅是”預(yù)“，將逐漸走向“實(shí)”報(bào)、 “精”報(bào)。
    作者涂子沛在書里 引用胡適與黃仁宇的話。胡適說中國(guó)人習(xí)慣于當(dāng)“差不多先生”，凡是馬馬虎虎、不求精確。黃仁宇認(rèn)為，中國(guó)不懂得用數(shù)字來管理國(guó)家。作者引用這兩位先生的名 言，當(dāng)然是要彰顯傳統(tǒng)中國(guó)和今天美國(guó)之間的差異。但是我們也必須認(rèn)識(shí)到:這兩位先生身經(jīng)當(dāng)時(shí)中國(guó)的混亂，激憤而出此言。在大數(shù)據(jù)浪潮迅猛而來的時(shí)候，中國(guó) 與100年前已經(jīng)完全不一樣了，我們已經(jīng)有足夠的能力與自信來面對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn)。20xx年中國(guó)開始著手制定醫(yī)療系統(tǒng)的最小數(shù)據(jù)集，3年之后衛(wèi)生部出臺(tái)了第一 版中國(guó)醫(yī)院最小數(shù)據(jù)集的標(biāo)準(zhǔn)。也是在20xx年，中國(guó)創(chuàng)立了第一個(gè)全國(guó)性的大型社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目，開始對(duì)社會(huì)的發(fā)展和變遷進(jìn)行全方位、綜合性、縱貫性的問卷訪 談?wù){(diào)查，即“楊文昊在kod里面穿的褲子”?？梢钥吹?，中國(guó)政府和企業(yè)已經(jīng)投入到了大數(shù)據(jù)時(shí)代的浪潮之中了。我個(gè)人也有幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)的想法。
    一是鼓勵(lì)、扶持基 于數(shù)據(jù)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。書中提到，政策扶持的傳統(tǒng)方法，可能是以政府主導(dǎo)建立大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)園，對(duì)新興企業(yè)提供辦公場(chǎng)所等便利條件或者現(xiàn)金支持，這固然有效，但更 為有效的是調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量。調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量來支持可以包括扶植民間團(tuán)體，快速推進(jìn)新技術(shù)、新理念在全社會(huì)的傳播?，F(xiàn)在云技術(shù)大眾基本上都耳熟能詳了， 而這主要是各大互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)上都相繼推出了相應(yīng)的云服務(wù)以及各大媒體對(duì)這項(xiàng)技術(shù)的關(guān)注，促進(jìn)了大眾對(duì)新技術(shù)的了解與支持。
    二是政府機(jī)構(gòu)要建 立專門機(jī)構(gòu)來統(tǒng)籌管理數(shù)據(jù)工作。在大數(shù)據(jù)時(shí)代不同的數(shù)據(jù)需要整合，公安、消防、民政、社保等等數(shù)據(jù)都需要進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，將沉睡在數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)的數(shù)據(jù)喚醒，為政府制 定政策所用，避免各自為政、多頭管理的情況發(fā)生。數(shù)據(jù)的聯(lián)通也能在一定程度上減少群眾的“辦證”問題，相信在大數(shù)據(jù)時(shí)代，大家可能只需要一張身份卡就能滿 足絕大部分的數(shù)據(jù)需要。
    三是圍繞個(gè)人數(shù)據(jù)安全，加強(qiáng)管理。任何技術(shù)都是雙刃劍，耍得好可以披荊斬棘，耍得不好則會(huì)害人傷己，大數(shù)據(jù)也不列外。如何保障個(gè)人隱私也成為了大數(shù)據(jù)時(shí)代面臨的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇九
    大數(shù)據(jù)，一個(gè)近年來的流行詞匯，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及開始深入人心，又隨著互聯(lián)網(wǎng)對(duì)各類行業(yè)各種關(guān)系的顛覆和變革開始廣泛普及。當(dāng)越來越多的人開始對(duì)大數(shù)據(jù)無比推崇的時(shí)候，其實(shí)只是跟著趨勢(shì)而已。這時(shí)候，如果能跳出來，看看這種趨勢(shì)的源頭和足跡，或許更容易找出一些能夠指導(dǎo)未來的價(jià)值。在如今這個(gè)數(shù)據(jù)浪潮之中，《數(shù)據(jù)之巔》就提供了這么一個(gè)別樣的視角。
    要了解大數(shù)據(jù)，先得認(rèn)清數(shù)據(jù)；要認(rèn)清數(shù)據(jù)，先得看清數(shù)據(jù)的作用和價(jià)值。這方面，建國(guó)不過二百余年但已然是超級(jí)大國(guó)的美國(guó)無疑是最好的標(biāo)本。都說美國(guó)的文明是建立在印刷術(shù)的基礎(chǔ)上，這其實(shí)就是數(shù)據(jù)文化的基礎(chǔ)——信息可以通過便捷的紙張與文字組合，實(shí)現(xiàn)一種虛擬化和抽象化，而這種抽象化很快就得到了廣泛的信任。這是最早為數(shù)據(jù)創(chuàng)造價(jià)值準(zhǔn)備的基礎(chǔ)。在此之上，美國(guó)建國(guó)的先賢們考慮到了權(quán)力的分配、社會(huì)的發(fā)展等各項(xiàng)因素，建立了民主、共和相互制約的執(zhí)政體系。事實(shí)上，所有的美好都是限制之后的產(chǎn)物，自由、民主和平等這人類的三大追求之間就是相互制約的關(guān)系。那么，該怎么進(jìn)行有效的制約？如何讓大家都能接納？這時(shí)候，最能代表客觀現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)就出現(xiàn)了。
    《數(shù)據(jù)之巔》的第一部分就是這樣展開的，從各種歷史事件中數(shù)據(jù)的作用以及人們對(duì)數(shù)據(jù)的態(tài)度、反應(yīng)、應(yīng)用方式，勾勒出了數(shù)據(jù)文化的成長(zhǎng)和成熟。解決權(quán)力分配的問題、決定改變歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)、制定從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)的安排、考慮政治的計(jì)算以及商業(yè)層面上的利用；從搜集、統(tǒng)計(jì)、篩選、量化、抽樣的方式方法演變到了解、安排、預(yù)測(cè)、準(zhǔn)備、發(fā)掘、規(guī)范的效果體現(xiàn)，經(jīng)歷的歷史似乎并不長(zhǎng)，但造就的變革尤其精彩。數(shù)據(jù)其實(shí)一直都在，只在于人們是否需要它、重視它、愿意聆聽它的意見……而人們往往也都在遇到了問題難以決斷的時(shí)候才會(huì)想到數(shù)據(jù)這個(gè)伙伴，這也是為什么在第一部分的結(jié)尾中日本崛起的思考——二戰(zhàn)后空前繁榮的美國(guó)工業(yè)因?yàn)橛錾狭斯┎粦?yīng)求的狀態(tài)，自然走上了粗放型路徑，冷落了相應(yīng)的數(shù)據(jù)應(yīng)用，而戰(zhàn)敗的日本正因?yàn)樯钕堇Ь常诳焖偌橙∠冗M(jìn)知識(shí)的同時(shí)也迅速接納了數(shù)據(jù)文化，通過數(shù)據(jù)抽樣的方式快速提升了質(zhì)量……日本的崛起可以看作窮則思變的例子，但變革中數(shù)據(jù)的作用尤其明顯。數(shù)據(jù)的優(yōu)化作用由此可見一斑，書中更有很多案例，但要參透這一點(diǎn)，先得認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)的重要性才行，這可以算作是數(shù)據(jù)文化的入門吧！
    可以說現(xiàn)實(shí)中的一切都是越用越少的，但看似虛擬的數(shù)據(jù)卻越用越多。所謂大數(shù)據(jù)時(shí)代，背景正是高度發(fā)展科技能讓更多的數(shù)據(jù)得以留存，這種留存和挖掘完全由機(jī)器實(shí)施，由此得到的結(jié)果也是嘆為觀止的。如果說科技的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)越來越超乎我們的想象，那總有一些規(guī)律或者原則可以抓住——比如數(shù)據(jù)。書中第二部分的大數(shù)據(jù)崛起便將重點(diǎn)放到了當(dāng)下，由此展望未來的可能性。誠(chéng)然，大數(shù)據(jù)是被技術(shù)發(fā)展所推動(dòng)的，但更是被重視數(shù)據(jù)的人們所推動(dòng)的。
    技術(shù)降低了數(shù)據(jù)獲取、積累的成本，增加了計(jì)算的可能和利用的空間，但這只是一個(gè)表象。深層次需要在意的則是數(shù)據(jù)的開放，只有數(shù)據(jù)開放才有多元的整合，這需要由人來推動(dòng)，而推動(dòng)者必須有多元認(rèn)知的思維方式、開放的心態(tài)——這是數(shù)據(jù)文化中尤為重要的一部分。如果之前我們認(rèn)為智慧是屬于人的，那么未來這個(gè)詞將更多的形容一些別的體系，比如“智慧城市”。其實(shí)人的智慧依靠的是學(xué)習(xí)、理解和經(jīng)驗(yàn)，那么機(jī)器的學(xué)習(xí)靠的就是數(shù)據(jù)，還有那些我們?yōu)槠湟?guī)劃的應(yīng)用方式和我們的需要。如何確定我們的規(guī)劃和需求？靠數(shù)據(jù)，更得靠能夠深入人心的數(shù)據(jù)文化！
    正如作者提到中國(guó)社會(huì)要將“大數(shù)據(jù)”這個(gè)科技符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?hào)，因?yàn)橹挥形幕拍苷嬲?qū)動(dòng)人們的成長(zhǎng)和發(fā)展，科技只是手段而已。只有建立了數(shù)據(jù)文化，愿意尊重?cái)?shù)據(jù)、善于整合數(shù)據(jù)、敢于發(fā)掘數(shù)據(jù)中的異動(dòng)……才能正真利用好大數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)文化是尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的文化，這種文化將是發(fā)展最重要的動(dòng)力，更是最好的參考。從《數(shù)據(jù)之巔》中，隱約可以看到一條隱約的軌跡，通向未知的遠(yuǎn)方卻一直步步為營(yíng)，這便是數(shù)據(jù)，來自于人而勝于人。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇十
    一、大數(shù)據(jù)時(shí)代正悄然來臨
    今年全國(guó)兩會(huì)時(shí)，“大數(shù)據(jù)”(bigdata)第一次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，這表明我國(guó)對(duì)大數(shù)據(jù)重要性的認(rèn)識(shí)上升到了國(guó)家層面。信息產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家，如美、英、德、日等此前已將大數(shù)據(jù)作為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力提升為了國(guó)家戰(zhàn)略。數(shù)字主權(quán)將是繼邊防、海防、空防之后，又一個(gè)大國(guó)博弈的空間。
    (一)大數(shù)據(jù)的定義和特征
    大數(shù)據(jù)并非現(xiàn)在才出現(xiàn)。中國(guó)東漢時(shí)期人口已達(dá)6千多萬，這顯然是一個(gè)大數(shù)據(jù)，但不是今天討論的大數(shù)據(jù)。維基百科對(duì)大數(shù)據(jù)的定義為：“大數(shù)據(jù)意指一個(gè)超大、難以用現(xiàn)有常規(guī)的數(shù)據(jù)庫(kù)管理技術(shù)和工具處理的數(shù)據(jù)集?！眎dc(互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心)報(bào)告對(duì)大數(shù)據(jù)的定義為：“大數(shù)據(jù)技術(shù)描述了一種新一代技術(shù)和構(gòu)架，用于以很經(jīng)濟(jì)的方式、以高速的捕獲、發(fā)現(xiàn)和分析技術(shù)，從各種超大規(guī)模的數(shù)據(jù)中提取價(jià)值?！贝髷?shù)據(jù)研究的目的是將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為知識(shí)，探索數(shù)據(jù)的產(chǎn)生機(jī)制，進(jìn)行預(yù)測(cè)和政策制定。建立在相關(guān)關(guān)系分析法基礎(chǔ)上的預(yù)測(cè)是大數(shù)據(jù)的核心，通過找出一個(gè)關(guān)聯(lián)物并監(jiān)控它，我們就能預(yù)測(cè)未來。
    大數(shù)據(jù)同過去的海量數(shù)據(jù)有所區(qū)別，其基本特征可以用4個(gè)v來總結(jié)(volume、variety、value和velocity)，即體量大、多樣性、價(jià)值密度低和處理速度快。具體來講，一是數(shù)據(jù)體量巨大。數(shù)據(jù)信息計(jì)量的最小基本單位是字節(jié)(byte)，換言之，byte是計(jì)算機(jī)信息技術(shù)用于計(jì)量存儲(chǔ)容量和傳輸容量的一種計(jì)量單位，一個(gè)字節(jié)等于8位二進(jìn)制數(shù)，在utf-8編碼中，一個(gè)英文字符等于一個(gè)字節(jié)。數(shù)據(jù)存儲(chǔ)是以“字節(jié)”(byte)為單位，數(shù)據(jù)傳輸是以“位”(bit)為單位，一個(gè)位就代表一個(gè)0或1(即二進(jìn)制)，每8個(gè)位(bit)組成一個(gè)字節(jié)(byte)。8bit=1byte，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)是以10進(jìn)制表示，數(shù)據(jù)傳輸是以2進(jìn)制表示，所以1kb不等于1000b，而是1kb=1024b，k是千，m是兆，g是吉咖，t是太拉。按信息量從小到大的順序，單位分別是：bit、byte、kb、mb、gb、tb、pb、eb、zb、yb、bb、nb、db，除了1byte=8bit而外，后續(xù)的計(jì)量單位均按照進(jìn)率1024(2的10次方)來計(jì)算。大數(shù)據(jù)的“大”沒有精確的定義，不同的時(shí)代對(duì)應(yīng)著不同的大數(shù)據(jù)規(guī)模，當(dāng)前大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)規(guī)模在gb、tb、pb、eb、zb這幾個(gè)規(guī)模尺度上。二是數(shù)據(jù)類型多樣。現(xiàn)在的數(shù)據(jù)類型不僅是文本形式，更多的是圖片、視頻、音頻、地理位置信息等多類型的數(shù)據(jù)，個(gè)性化數(shù)據(jù)占絕對(duì)多數(shù)。三是價(jià)值密度低。以視頻為例，一小時(shí)的視頻，在不間斷的監(jiān)控過程中，可能有用的數(shù)據(jù)僅僅只有一兩秒。大數(shù)據(jù)分析猶如“大海撈針”。四是處理速度快。數(shù)據(jù)處理遵循“1秒定律”，需從各種類型的數(shù)據(jù)中快速獲得高價(jià)值的信息。
    (二)大數(shù)據(jù)的主要成因
    大數(shù)據(jù)的背后推手有哪些?以下三大因素是大數(shù)據(jù)的主要成因：
    第一，人類保持?jǐn)?shù)據(jù)的能力增強(qiáng)。
    1965年，英特爾的創(chuàng)始人之一戈登·摩爾提出了著名的摩爾定律。該定律認(rèn)為，同一面積集成電路上可容納的晶體管數(shù)量，一到兩年將增加一倍?；仡櫚雮€(gè)多世紀(jì)的歷史，硬件技術(shù)的發(fā)展基本符合摩爾定律。以物理存儲(chǔ)器為例，其性能不斷上升，與此同時(shí)，價(jià)格不斷下降。1955年，ibm推出第一款商用硬盤存儲(chǔ)器，一兆字節(jié)的存儲(chǔ)量需要6000多美元。到2010年，一兆字節(jié)的存儲(chǔ)量?jī)H僅需要0.005美分。半個(gè)多世紀(jì)，存儲(chǔ)器的價(jià)格下降了1億倍!
    預(yù)計(jì)2020年，1太硬盤的價(jià)格將下降到3美元，相當(dāng)于一杯咖啡的價(jià)格。一所普通大學(xué)的圖書館，其館藏量大約就一兩個(gè)太。也就是說，到2020年，只需要花上一杯咖啡的錢，就可以把一個(gè)圖書館的全部信息拷進(jìn)一個(gè)小小的硬盤。正是因?yàn)榇鎯?chǔ)器的價(jià)格在半個(gè)世紀(jì)之內(nèi)經(jīng)歷了空前絕后的下降，人類才可能以非常低廉的成本保存海量的數(shù)據(jù)，這為大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來鋪平了硬件道路，打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
    第二，人類生產(chǎn)數(shù)據(jù)的能力增強(qiáng)。
    從2004年起，以臉譜網(wǎng)(facebook)、推特(twitter)為代表的社交媒體相繼問世，拉開了互聯(lián)網(wǎng)的嶄新時(shí)代—2.0時(shí)代。社交媒體的問世，帶來以下三大變化：
    一是社交媒體把交流和協(xié)同的功能推到了一個(gè)登峰造極的高度。在此之前，互聯(lián)網(wǎng)的主要作用是信息的傳播和分享，其最主要的組織形式是建立網(wǎng)站，但網(wǎng)站是靜態(tài)的。進(jìn)入web2.0時(shí)代之后，互聯(lián)網(wǎng)開始成為人們實(shí)時(shí)互動(dòng)、交流協(xié)同的載體。2011年8月23日，美國(guó)弗吉尼亞州發(fā)生5.9級(jí)地震，紐約市居民首先在推特上看到這個(gè)消息，幾秒鐘之后，人們才感覺到地震波從震中傳過來的震感。社交媒體把人類信息傳播的速度，帶到了比地震波還快的時(shí)代!
    二是社交媒體推動(dòng)數(shù)據(jù)總量驟然增加。由于社交媒體的橫空出世，人類自己開始在互聯(lián)網(wǎng)上生產(chǎn)數(shù)據(jù)，例如發(fā)推特、微博和微信，記錄各自的活動(dòng)和行為，全世界的網(wǎng)民都是數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者，每個(gè)網(wǎng)民都猶如一個(gè)信息系統(tǒng)、一個(gè)傳感器，不斷地制造數(shù)據(jù)，這引發(fā)了人類歷史上迄今為止最龐大的數(shù)據(jù)爆炸。2012年，喬治敦大學(xué)的教授李塔魯考察了推特上產(chǎn)生的數(shù)據(jù)量，他做出估算說，過去50年，《紐約時(shí)報(bào)》總共產(chǎn)生了30億個(gè)單詞的信息量，現(xiàn)在僅僅一天，推特上就產(chǎn)生了80億個(gè)單詞的信息量。也就是說，如今一天產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總量相當(dāng)于《紐約時(shí)報(bào)》100多年產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總量。
    數(shù)據(jù)量的增長(zhǎng)到現(xiàn)在，已經(jīng)不是以我們所熟知的多少g和多少t來描述了，而是以p(1千t)，e(1百萬t)或z(10億t)為計(jì)量單位。百度對(duì)此給予了更形象的描述。僅其新首頁(yè)導(dǎo)航每天就要從超過1.5pb的數(shù)據(jù)中進(jìn)行挖掘，這些數(shù)據(jù)如果打印出來將超過5千億張a4紙，摞起來會(huì)超過4萬公里高，接近地球同步衛(wèi)星軌道長(zhǎng)度，平鋪可以鋪滿海南島。而2020年新增的數(shù)字信息將是2009年的近45倍。如今，只需要兩天就能創(chuàng)造出自文明誕生以來到2003年所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總量。
    三是社交媒體使人類的數(shù)據(jù)世界更為復(fù)雜。數(shù)據(jù)包含兩類數(shù)據(jù)：結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。在大家發(fā)的微博中，你的帶圖片、他的帶視頻，大小、結(jié)構(gòu)完全不一樣。因?yàn)闆]有嚴(yán)整的結(jié)構(gòu)，在社交媒體上產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，也被稱為非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。目前全世界的數(shù)據(jù)大約75%都是非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。這部分?jǐn)?shù)據(jù)的處理，遠(yuǎn)比結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的數(shù)據(jù)困難。
    第三，人類使用數(shù)據(jù)的能力增強(qiáng)。
    大數(shù)據(jù)之大，不僅在于其大容量，更在于其大價(jià)值。最根本的原因，是人類使用數(shù)據(jù)的能力取得了重大突破和進(jìn)展。
    這種突破集中表現(xiàn)在數(shù)據(jù)挖掘上。數(shù)據(jù)挖掘是指通過特定的算法對(duì)大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行自動(dòng)分析，從而揭示數(shù)據(jù)當(dāng)中隱藏的規(guī)律和趨勢(shì)，即在大量的數(shù)據(jù)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，為決策者提供參考。數(shù)據(jù)挖掘進(jìn)步的根本原因是人類能夠不斷設(shè)計(jì)出更強(qiáng)大的模式識(shí)別算法。正是通過數(shù)據(jù)挖掘，各大商家譜寫了不少點(diǎn)“數(shù)”成金的傳奇故事。例如沃爾瑪通過捆綁“啤酒和尿布”提高銷量。阿里巴巴等憑借長(zhǎng)期以來積累的用戶資金流水記錄，涉足金融領(lǐng)域，在幾分鐘之內(nèi)就能判斷用戶的信用資質(zhì)，決定是否為其發(fā)放貸款。
    2014年1月，美國(guó)的電子零售巨頭亞馬遜宣布了一項(xiàng)新的專利：“預(yù)判發(fā)貨”。即在網(wǎng)購(gòu)時(shí)，顧客還沒有下單，亞馬遜就將包裹寄出。這種顧客未動(dòng)、包裹先行的做法，核心技術(shù)還是數(shù)據(jù)挖掘。發(fā)貨的根據(jù)是顧客以前的消費(fèi)記錄、搜索記錄以及顧客的心愿，甚至包括用戶的鼠標(biāo)在某個(gè)商品頁(yè)面上停留的時(shí)間。微軟紐約研究院經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·羅斯柴爾德利用大數(shù)據(jù)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了2014年第86屆奧斯卡24個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中的21個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。2012年，他正確預(yù)測(cè)了美國(guó)51個(gè)行政區(qū)中50個(gè)總統(tǒng)大選的結(jié)果……結(jié)果就在大數(shù)據(jù)中，驚喜已死。
    (三)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用
    主要有以下四個(gè)方面：
    第一，對(duì)大數(shù)據(jù)的處理分析正成為新一代信息技術(shù)融合應(yīng)用的結(jié)點(diǎn)。
    移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、社交網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字家庭、電子商務(wù)等是新一代信息技術(shù)的應(yīng)用形態(tài)，這些應(yīng)用不斷產(chǎn)生大數(shù)據(jù)。云計(jì)算為這些海量、多樣化的大數(shù)據(jù)提供存儲(chǔ)和運(yùn)算平臺(tái)。通過對(duì)不同來源數(shù)據(jù)的管理、處理、分析與優(yōu)化，將結(jié)果反饋到上述應(yīng)用中，將創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。
    第二，大數(shù)據(jù)是信息產(chǎn)業(yè)持續(xù)高速增長(zhǎng)的新引擎。
    大數(shù)據(jù)時(shí)代，面向大數(shù)據(jù)市場(chǎng)的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新服務(wù)、新業(yè)態(tài)會(huì)不斷涌現(xiàn)。在硬件與集成設(shè)備領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)將對(duì)芯片、存儲(chǔ)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生重要影響，將催生一體化數(shù)據(jù)存儲(chǔ)處理服務(wù)器、內(nèi)存計(jì)算等市場(chǎng)。在軟件與服務(wù)領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)將引發(fā)數(shù)據(jù)快速處理分析、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)和軟件產(chǎn)品的發(fā)展。
    第三，大數(shù)據(jù)利用將成為提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。
    各行各業(yè)的決策正在從“業(yè)務(wù)驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”。對(duì)大數(shù)據(jù)的分析可以使零售商實(shí)時(shí)掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)并迅速做出應(yīng)對(duì);可以為商家制定更加精準(zhǔn)有效的營(yíng)銷策略提供決策支持;可以幫助企業(yè)為消費(fèi)者提供更加及時(shí)和個(gè)性化的服務(wù);在醫(yī)療領(lǐng)域，可提高診斷準(zhǔn)確性和藥物有效性;在公共事業(yè)領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面的重要作用已開始得以發(fā)揮。
    第四，大數(shù)據(jù)時(shí)代科學(xué)研究的方法手段將發(fā)生重大改變。
    抽樣調(diào)查是社會(huì)科學(xué)的基本研究方法。但在大數(shù)據(jù)時(shí)代，不需要通過抽樣，而是通過實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)、跟蹤研究對(duì)象在互聯(lián)網(wǎng)上產(chǎn)生的海量行為數(shù)據(jù)，進(jìn)行挖掘分析，揭示出規(guī)律性的東西，提出研究結(jié)論和對(duì)策。
    (四)大數(shù)據(jù)與反腐倡廉
    大數(shù)據(jù)反腐，是指利用強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫(kù)支持反腐的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)預(yù)測(cè)和發(fā)布。具有以下重要價(jià)值：
    第一，大數(shù)據(jù)為網(wǎng)絡(luò)反腐提供便利的“信息來源”。
    中國(guó)工程院李國(guó)杰院士指出，“數(shù)據(jù)背后是網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)背后是人，研究網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)實(shí)際上是研究人組成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”。大數(shù)據(jù)為網(wǎng)絡(luò)反腐提供了一個(gè)非常龐大并且可以便利索取的“數(shù)據(jù)庫(kù)”和“信息來源”，這使得網(wǎng)絡(luò)猶如一個(gè)巨大的“信息蓄水池”。盡管這些信息是碎片化并且是無序排列的，但是可以通過設(shè)置“關(guān)鍵詞”等形式，將大數(shù)據(jù)變成小數(shù)據(jù)，從而使得信息有序排列，獲取到有價(jià)值的信息。在“楊達(dá)才事件”中，以“楊達(dá)才、安監(jiān)局”為關(guān)鍵詞，就可以獲取大量相關(guān)的信息。利用搜索、社交網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)新聞等互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)中的語(yǔ)義分析和關(guān)鍵詞分析，掌握各地區(qū)腐敗輕重程度、廉潔指數(shù)、市民抱怨度、市民對(duì)政府的滿意度等，為反腐敗和廉政工作提供數(shù)據(jù)支撐。
    第二，大數(shù)據(jù)刺激并鼓勵(lì)網(wǎng)民的“掏糞運(yùn)動(dòng)”。
    19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國(guó)新聞界以雜志為主體掀起了一場(chǎng)揭露丑聞、譴責(zé)腐敗、呼喚正義與良心的運(yùn)動(dòng)，這就是著名的“掏糞運(yùn)動(dòng)”。這一名稱源于當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，“掏糞運(yùn)動(dòng)”有越演越烈之勢(shì)。正是因?yàn)榫W(wǎng)民圍觀以及他們的“掏糞運(yùn)動(dòng)”，一件普通的事件也容易發(fā)生“多米諾骨牌效應(yīng)”，從而“拔出蘿卜帶出泥”。“楊達(dá)才事件”，是一個(gè)微笑引發(fā)的腐敗案。一張?jiān)倨胀ú贿^的新聞圖片，被細(xì)心的“信息搬運(yùn)工”發(fā)現(xiàn)，這位官員竟然在車禍現(xiàn)場(chǎng)微笑。旋即引起網(wǎng)民圍觀，繼而被扒出佩戴多款價(jià)值不菲的名表，又因回應(yīng)言辭欠妥陷入誠(chéng)信危機(jī)，再因眼鏡、皮帶等昂貴飾物被接連曝光催生腐敗疑云，直至因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)被撤職。
    第三，大數(shù)據(jù)破解信息不對(duì)稱的監(jiān)督難題。
    反腐敗之難，難在信息不對(duì)稱。運(yùn)用大數(shù)據(jù)反腐敗，就像開在馬路上的汽車，任何行駛的蛛絲馬跡都逃不脫電子警察的法眼，從而真正做到全員監(jiān)控、全程監(jiān)控、全方位監(jiān)控，實(shí)現(xiàn)可記錄、可追溯、可查究。在全民圍觀時(shí)代，現(xiàn)實(shí)中再?gòu)?qiáng)勢(shì)的官員也會(huì)變成弱勢(shì)。官員不恰當(dāng)?shù)难孕信e止，都有可能引發(fā)網(wǎng)絡(luò)圍觀效應(yīng)，瞬間激起網(wǎng)民“拍磚”熱情，在虛擬社區(qū)形成巨大的輿論漩渦，并投射到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去。
    通過大數(shù)據(jù)和云計(jì)算技術(shù)建立全國(guó)性的官員資產(chǎn)紀(jì)錄大數(shù)據(jù)庫(kù)。因?yàn)樨澒倏梢酝ㄟ^白手套和假的身份文件持有資產(chǎn)，因此可以仿效英國(guó)的電子護(hù)照，在身份證和戶口當(dāng)中植入記錄指紋信息的電子芯片，這樣一來資產(chǎn)就和獨(dú)一無二的指紋對(duì)應(yīng)起來，再加上數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，貪官的財(cái)產(chǎn)就無處遁形。
    人民幣冠字號(hào)碼記錄跟蹤系統(tǒng)開始應(yīng)用于反腐敗。該系統(tǒng)是一種atm現(xiàn)金循環(huán)保障方案，通過實(shí)時(shí)監(jiān)控交易和鈔票冠字號(hào)碼，一方面，可以幫助銀行解決自助設(shè)備現(xiàn)金循環(huán)出現(xiàn)的偽鈔糾紛、金額糾紛;另一方面，每個(gè)人正常所得工資及收入，其人民幣冠字號(hào)碼都很清楚，那么非法所得就是人民幣冠字號(hào)碼異常，這些人民幣是誰(shuí)的，到了誰(shuí)手中，誰(shuí)在哪里使用，都很清楚，因此誰(shuí)在行賄、受賄，就一目了然，因?yàn)橛腥嗣駧盘?hào)碼作證，人民幣就是“跟蹤器”，現(xiàn)金行賄就難以進(jìn)行!
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇十一
    在信息時(shí)代的今天，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為了企業(yè)決策的重要依據(jù)。數(shù)據(jù)化決策是指企業(yè)或組織在進(jìn)行各種決策時(shí)，借助數(shù)據(jù)分析和運(yùn)算技術(shù)，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)去做出最優(yōu)決策。在我多年的工作經(jīng)驗(yàn)中，我深切體會(huì)到了數(shù)據(jù)化決策的重要性和優(yōu)勢(shì)。以下是我的一些心得體會(huì)。
    首先，數(shù)據(jù)化決策需要質(zhì)量和準(zhǔn)確度。數(shù)據(jù)的質(zhì)量和準(zhǔn)確度是保證數(shù)據(jù)化決策有效性的關(guān)鍵因素。在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析前，必須確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和完整性。若數(shù)據(jù)存在錯(cuò)誤或遺漏，所得出的結(jié)論就會(huì)然而不準(zhǔn)確。因此，企業(yè)在數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)和處理的過程中，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格把控?cái)?shù)據(jù)的質(zhì)量，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。
    其次，數(shù)據(jù)化決策需要全面性和多樣性。要想得出全面準(zhǔn)確的結(jié)論，不能只僅限于少量的數(shù)據(jù)，而應(yīng)當(dāng)考慮盡可能多的因素和指標(biāo)。數(shù)據(jù)的多樣性可以使決策結(jié)果更加全面、準(zhǔn)確。在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時(shí)，可以結(jié)合各種各樣的數(shù)據(jù)指標(biāo)，進(jìn)行綜合比較和評(píng)估。只有在全面性和多樣性的基礎(chǔ)上，才能夠更好地評(píng)估問題的各個(gè)方面，做出明智的決策。
    同時(shí)，數(shù)據(jù)化決策需要科學(xué)性和規(guī)范性。數(shù)據(jù)分析是一門科學(xué)，需要運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)和運(yùn)算技術(shù)，進(jìn)行數(shù)據(jù)的處理和分析。在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時(shí)，需要遵循科學(xué)的方法和規(guī)范的步驟，確保數(shù)據(jù)分析的準(zhǔn)確性和可靠性。此外，還需要遵循一定的數(shù)據(jù)分析原則和規(guī)則，以保證結(jié)果的客觀性和可信度。只有在科學(xué)和規(guī)范的基礎(chǔ)上，數(shù)據(jù)化決策才能夠讓人信服。
    另外，數(shù)據(jù)化決策需要與人的直覺和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。雖然數(shù)據(jù)分析能夠提供大量的信息和數(shù)據(jù)，但有時(shí)人們需要依賴自己的直覺和經(jīng)驗(yàn)來做出決策。數(shù)據(jù)分析只是一種輔助手段，不能完全代替人的判斷和決策能力。數(shù)據(jù)化決策需要將數(shù)據(jù)與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，權(quán)衡各種因素，做出最適合的決策。
    最后，數(shù)據(jù)化決策需要及時(shí)性和靈活性。在信息時(shí)代，數(shù)據(jù)的更新速度非常快，新的數(shù)據(jù)和信息不斷涌現(xiàn)。因此，在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和決策時(shí)，需要及時(shí)獲取最新的數(shù)據(jù)和信息，以保證決策的有效性。此外，數(shù)據(jù)化決策也需要具備靈活性。隨著市場(chǎng)環(huán)境和情況的不斷變化，決策也需要隨時(shí)調(diào)整和修改，以適應(yīng)新的情況。只有及時(shí)性和靈活性相結(jié)合，數(shù)據(jù)化決策才能夠?qū)ζ髽I(yè)產(chǎn)生最大的價(jià)值。
    總之，數(shù)據(jù)化決策是企業(yè)決策的重要手段和方法。通過數(shù)據(jù)的收集、分析和運(yùn)算，可以使企業(yè)的決策更加全面、準(zhǔn)確、科學(xué)、靈活。在進(jìn)行數(shù)據(jù)化決策時(shí)，需要注重?cái)?shù)據(jù)的質(zhì)量和準(zhǔn)確度，追求全面性和多樣性，遵循科學(xué)性和規(guī)范性，結(jié)合人的直覺和經(jīng)驗(yàn)，注重及時(shí)性和靈活性。只有在這些方面取得平衡，才能夠做出最優(yōu)的決策，為企業(yè)帶來更大的效益和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇十二
    有人說生活像一團(tuán)亂麻，剪不斷理還亂；我說生活像一團(tuán)亂碼，盡管云山霧罩惝恍迷離，最后卻總會(huì)撥云見日雨過天晴。維克托邁爾舍恩伯格就把這團(tuán)亂碼叫做大數(shù)據(jù)，在他的這本書里，試圖給出的就是撥開云霧見青天的玄機(jī)。
    這玄機(jī)說來也簡(jiǎn)單，就是放棄千百年來人們孜孜追求的因果關(guān)系轉(zhuǎn)而投奔相關(guān)關(guān)系。說來簡(jiǎn)單，其實(shí)卻顛覆了多少代人對(duì)真理探求的夢(mèng)想。我覺得作者是個(gè)典型的實(shí)用主義者，在美帝國(guó)主義萬惡的壓迫下，始終追逐性價(jià)比和利益最大化，居然放棄了追求共產(chǎn)主義真理最基本的要求！不像我們?cè)谔斐饷⒌幕\罩下，從小就開始學(xué)習(xí)和追求純粹的共產(chǎn)主義唯心科學(xué)歷史文化知識(shí)啦！這或許就是我們永遠(yuǎn)無法獲得諾貝爾獎(jiǎng)、永遠(yuǎn)無法站在科技最前沿的根本原因吧。其實(shí)小學(xué)時(shí)候，我就想過這個(gè)問題，相信所有的人都問過類似的問題，例如現(xiàn)在仍然很多人在問，媽的從來沒人知道我每天擺攤賺多少錢，你們他媽的那人均收入四五千是怎么算出來的。中國(guó)是抽樣的代表，因?yàn)橹袊?guó)人最喜歡用代表來表現(xiàn)整體，最典型的例子莫過于公布的幸福指數(shù)滿意指數(shù)各種指數(shù)永遠(yuǎn)都高于你的預(yù)期，你完全不清楚他是怎么來的，一直到最后匯總成三個(gè)代表，真心不清楚它到底能代表了啥。說這么多顯得自己是個(gè)憤青，其實(shí)只是想表達(dá)“樣本=總體”這個(gè)概念在科技飛速發(fā)展的今天，在世界的不同角落，還是會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值，受到不同程度的對(duì)待及關(guān)注。在大數(shù)據(jù)觀念的沖擊下，我們是不是真的需要將平時(shí)關(guān)注的重點(diǎn)從事物內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律轉(zhuǎn)移到事物客觀的發(fā)生情況上。
    大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，必然對(duì)諸多領(lǐng)域產(chǎn)生極大的沖擊，某些行業(yè)在未來十年必將會(huì)得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而其他一些行業(yè)則可能會(huì)消失。這是廢話，典型的三十年河?xùn)|三十年河西的道理，就像三十年前的數(shù)理化王子們，現(xiàn)在可能蜷縮在某工廠的小角落里顫顫巍巍的修理機(jī)器；就像三十年前職業(yè)高中的學(xué)生才學(xué)財(cái)會(huì)學(xué)銀行，如今這幫孫子一個(gè)個(gè)都開大奔養(yǎng)小三攢的樓房夠給自己做墓群的了；當(dāng)然也不乏像生物這種專業(yè)，三十年前人們不知道是干啥的，三十年后人們都知道沒事別去干，唯一可惜的是我在這三十年之間的歷史長(zhǎng)河中卻恰恰選了這么一個(gè)專業(yè)，這也是為什么我現(xiàn)在在這寫讀后感而沒有跟姑娘去玩耍的原因。其實(shí)乍一看這個(gè)題目，我首先想到的是精益生產(chǎn)的過程控制，比如六西格瑪，這其實(shí)就是通過對(duì)所有數(shù)據(jù)的分析來預(yù)測(cè)產(chǎn)品品質(zhì)的變化，就已經(jīng)是大數(shù)據(jù)的具體應(yīng)用了。而任何事物都會(huì)有偏差，會(huì)有錯(cuò)誤，也就是說，這全部的數(shù)據(jù)中，肯定是要出現(xiàn)很多與總體反應(yīng)出的規(guī)律相違背的個(gè)體，但是無論如何這也是該事件中一般規(guī)律的客觀體現(xiàn)的一種形式，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過從選定的樣本中剔除異常值然后得到的結(jié)論。換句話說，也大大減少了排除異己對(duì)表達(dá)事物客觀規(guī)律的影響。就好比是統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)中國(guó)人民的平均收入一樣，這些數(shù)怎么這么低啊，這不是給我們國(guó)家在國(guó)際社會(huì)上的形象抹黑么，刪掉刪掉；這些數(shù)怎么這么高啊，這還不引起社會(huì)不滿國(guó)家動(dòng)蕩啊，刪掉刪掉。所以說，大數(shù)據(jù)至少對(duì)反應(yīng)客觀事實(shí)和對(duì)客觀事實(shí)做預(yù)測(cè)這兩個(gè)方面是有非常積極地意義的。而這個(gè)新興行業(yè)所體現(xiàn)的商機(jī)，既在如何利用數(shù)據(jù)上，又在如何取得數(shù)據(jù)上。
    先說數(shù)據(jù)的利用，這里面表達(dá)的就是作者在通書中強(qiáng)調(diào)的對(duì)“相關(guān)關(guān)系”的挖掘利用。相關(guān)關(guān)系與因果關(guān)系便不再贅述，而能夠?qū)ο嚓P(guān)關(guān)系進(jìn)行挖掘利用的企業(yè)其實(shí)缺不多，因?yàn)榭梢韵嘈盼磥淼拇髷?shù)據(jù)庫(kù)就像現(xiàn)在的自然資源一樣，必將因?yàn)閷?duì)利益的追逐成為稀缺資源，而最終落在個(gè)別人或企業(yè)或部門的手中。想想無論當(dāng)你想要做什么事情的時(shí)候，都有人已經(jīng)提前知道并且為你做好了計(jì)劃，還真是一件甜蜜而又令人不寒而栗的事情。
    而對(duì)于數(shù)據(jù)的獲取，我覺得必然是未來中小型企業(yè)甚至個(gè)人發(fā)揮極致的創(chuàng)造力的領(lǐng)域。如何在盡可能降低成本的情況下采集到越多越準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)是必然的發(fā)展趨勢(shì)，鑒于這三個(gè)維度事實(shí)上都無法做到極致，那么對(duì)于數(shù)據(jù)獲取方式的爭(zhēng)奪肯定將成就更多的英雄人物。
    現(xiàn)在回頭從說說作者書中的觀點(diǎn)中想到的，p87中關(guān)于巴斯德的疫苗的事件，描述了一個(gè)被瘋狗咬傷的小孩，在接種了巴斯德的狂犬疫苗后成功幸存，巴斯德成了英雄的故事。這是個(gè)非常有意思的案例，因?yàn)樾『⒈还芬疾〉母怕蕛H為七分之一，也就是說，本事件有85%的概率是小孩根本就不會(huì)患病。那么小孩的生命到底是不是巴斯德救的，而這疫苗到底是有效沒效，通過這個(gè)事件似乎根本就沒有辦法得到驗(yàn)證。這就好比某人推出個(gè)四萬億計(jì)劃，但實(shí)際上國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)就是好轉(zhuǎn)，哪怕你只推出個(gè)二百五計(jì)劃，gdp都會(huì)蹭蹭的往上漲，而且又不會(huì)帶來四萬億導(dǎo)致的嚴(yán)重通脹、產(chǎn)能過剩、房?jī)r(jià)泡沫等問題。那你說這四萬億到底是救了國(guó)還是誤了國(guó)？回到我自己的工作領(lǐng)域上來，安全工作，我們一直遵循的方向都是尋找因果關(guān)系，典型的從工作前的`風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，到調(diào)查事故的taproot或者五個(gè)為什么，無一不是邏輯推理得到結(jié)果的產(chǎn)物。而事實(shí)上，如果能做到信息的豐富采集和匯總的話，找出事物之間的相關(guān)性，對(duì)提高工作環(huán)境的安全系數(shù)是極為有利的。這個(gè)點(diǎn)留著，看看可不可以在未來繼續(xù)做進(jìn)一步研究。
    p89說了常用的兩種因果推理方式，分別是憑直覺的快速推理和經(jīng)過分析的慢速推理。有意思的是很多時(shí)候直覺反而比分析來得成功率要更高。作者是想利用這個(gè)例子來說明因果關(guān)系是多么的不可靠，也想表達(dá)出靠分析試驗(yàn)得到結(jié)果的過程成本有多高。其實(shí)我是想說，因果關(guān)系更多面向的是未來，是沒有對(duì)新鮮事物發(fā)展做出的預(yù)測(cè)，而相關(guān)關(guān)系更多的是對(duì)已經(jīng)存在的事物未來發(fā)展的預(yù)測(cè)，側(cè)重點(diǎn)不同而已。
    p135里面關(guān)于山上小球的描述，它的能量是隱藏的、潛在的。這個(gè)觀點(diǎn)我很喜歡，也很悲觀。這正說明了社會(huì)上的一種現(xiàn)象。很多人，雖然沒有站在巨人的肩膀上，但是當(dāng)他們站在親爹干爹的路虎上保險(xiǎn)箱上高背椅上時(shí)，就是擁有別人無法企及的力量。最近一直在背馬丁老兄的i have a dream，真真切切體會(huì)到自由、公正、平等對(duì)一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家繁榮發(fā)展的重要性。實(shí)干興邦、空談?wù)`國(guó)，那就先從建立一個(gè)公平的社會(huì)秩序開始吧！
    p163里面大概講述了商家是怎么通過大數(shù)據(jù)獲得的信息來進(jìn)行商業(yè)推廣的。這里我只想用我的三張信用卡發(fā)卡銀行做一下比較。首先是交通銀行，這張卡最近半年幾乎沒怎么用，交行也從來都無聲無息，我考慮已經(jīng)可以把這張卡扔掉了；去年因?yàn)閲?guó)航里程申請(qǐng)了一張中信的信用卡，但是今年開始也已基本停用，因?yàn)橹耙欢螘r(shí)間一直使用，中信銀行這幾個(gè)月頻繁與我聯(lián)系，推薦各種業(yè)務(wù)，多次要給我提供貸款或者提高透支額度，我?guī)状味枷胍蝗痪蛽Q回來繼續(xù)用它好了；招商銀行的卡也是我用得比較久的一張，近期每月的消費(fèi)基本都穩(wěn)定在幾千，偶爾也有一萬多快兩萬的時(shí)候，當(dāng)然這不是因?yàn)槲蚁M(fèi)，只是因?yàn)槌霾畋容^多自己墊錢多而已，但是招商銀行從未與我聯(lián)系給我提升額度，盡管我的月消費(fèi)額度都已經(jīng)基本達(dá)到信用卡的上限了，有時(shí)候甚至不得不使用別家的信用卡。最差的自然是中行，首先是預(yù)約了國(guó)航金卡的信用卡，結(jié)果聯(lián)系了兩次我都在出差，就再也不與我聯(lián)系了，半年多了我還沒有拿到我的卡，而作為工資卡的借記卡，多年來仍然是每天網(wǎng)上付款最多2000，我的使用記錄明明經(jīng)常一個(gè)月有好幾天都達(dá)到2000的頂值，甚至我都主動(dòng)打過電話要求更改，都給我答復(fù)是必須到柜臺(tái)辦理。說完這幾個(gè)例子，我想中國(guó)的銀行業(yè)與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家銀行的差距就已經(jīng)是顯而易見了。真的很難以想象這種企業(yè)能在世界500強(qiáng)中排名那么靠前，是因?yàn)楹诹酥袊?guó)人民多少錢。而通過對(duì)visa和mastercard的案例描述，則清晰的說明了一個(gè)成功的銀行是怎么通過對(duì)數(shù)據(jù)收集進(jìn)行行為預(yù)測(cè)，最終改變消費(fèi)者消費(fèi)習(xí)慣的。
    然后想說說關(guān)于免費(fèi)導(dǎo)航等應(yīng)用的使用。天下沒有免費(fèi)的午餐，這是亙古不變的真理。你以為你可以只花點(diǎn)流量費(fèi)就能舒服方便的使用衛(wèi)星導(dǎo)航了么，你去過的每一個(gè)地方，時(shí)間，逗留市場(chǎng)都已經(jīng)被人家記錄下來賣給商家啦，哪天你打車找到一家麥當(dāng)勞，剛停下車服務(wù)員就送上一套板燒雞腿漢堡套餐可樂換陽(yáng)光橙不加冰的時(shí)候你可千萬不要驚訝，因?yàn)槟阋呀?jīng)無時(shí)無刻不暴露在別人的監(jiān)視之下了。
    最后想用文中引用的莎士比亞的一句話作為結(jié)尾，凡是過去，皆為序曲。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇十三
    經(jīng)過前前后后的這段時(shí)間，雖然本人沒讀過徐子沛先生的《大數(shù)據(jù)》（聽過），接下來《數(shù)據(jù)之巔》的接觸使我所獲頗多，身為程序員的我有種喚醒去大數(shù)據(jù)工作的欲望（曾經(jīng)接觸過大數(shù)據(jù)），除了這種工作的內(nèi)容變化，也讓我在以后（目前）的生活的一些行為或者一些看法得到了改進(jìn)或者思維上的多一種思考方式，《數(shù)據(jù)之巔》不愧是《數(shù)據(jù)之巔》，首先它就是用了美國(guó)幾百年來得歷史數(shù)據(jù)來論述，也在喚醒更多的中國(guó)人去了解數(shù)據(jù)文化、用數(shù)據(jù)。
    《數(shù)據(jù)之巔》是我接觸過的書籍中能堅(jiān)持下來的其中一本，也是我第一次公開個(gè)人相關(guān)的讀后感，因?yàn)楸救丝础稊?shù)據(jù)之巔》中間好多次沒有一次性看完，有可能有些東西不能記得清楚（希望讀者能指正，謝謝）。
    《數(shù)據(jù)之巔》依照個(gè)人主觀意識(shí)來分章節(jié)，可以大概分為三個(gè)部分，也是按國(guó)家劃分的（個(gè)人看書會(huì)結(jié)合當(dāng)時(shí)歷史痕跡），可以分為美國(guó)從華盛頓等人通過人口普查來輔助權(quán)利劃分到現(xiàn)在的利用大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)來輔政利民；日本從二戰(zhàn)后的深陷困境到經(jīng)過戴明提供質(zhì)量管理咨詢后的崛起；中國(guó)從民國(guó)時(shí)期的地理大師（忘了尊名，汗）到改革開放后的結(jié)合我國(guó)國(guó)情的大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略。
    第一劃分部分（美國(guó)），從美國(guó)歷史可以了解到，開始進(jìn)行數(shù)據(jù)操作（對(duì)數(shù)據(jù)可有可無的一種狀態(tài)）到大數(shù)據(jù)文化（眾多決策、要略離不開相關(guān)數(shù)據(jù)的指導(dǎo)），美國(guó)就是數(shù)據(jù)的作用和價(jià)值的標(biāo)本，各種歷史事件數(shù)據(jù)的作用以及人們對(duì)它的利用、反應(yīng)，即是數(shù)據(jù)文化的覺醒與成熟。我記得當(dāng)時(shí)美國(guó)獨(dú)立權(quán)利劃分時(shí)有兩種方法，其中托馬斯-杰斐遜在最后一天采用了相關(guān)人口普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行反駁另外一派的方法（這兩種在以后都用到了），此時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)的使用為初數(shù)時(shí)代。
    美國(guó)解放黑奴時(shí)，林肯通過分析當(dāng)時(shí)人口普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)贏面的估算，其中有棉花的調(diào)查、奴隸的相關(guān)信息，以及當(dāng)時(shí)的謝爾曼在肯尼迪提供的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)下領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)對(duì)南方進(jìn)行貫穿，這就是數(shù)據(jù)的內(nèi)戰(zhàn)時(shí)代。美國(guó)因內(nèi)戰(zhàn)重創(chuàng)迎來了數(shù)據(jù)的鍍金時(shí)代，此時(shí)美國(guó)的數(shù)據(jù)文化相繼完成了思維、組織和技術(shù)的三重崛起，登上了時(shí)代的鼎峰。
    20世紀(jì)后也經(jīng)歷了四個(gè)有非常有參考價(jià)值的四個(gè)時(shí)代，量化時(shí)代、抽樣時(shí)代、開發(fā)時(shí)代以及大數(shù)據(jù)時(shí)代，這些時(shí)代有點(diǎn)像城市建設(shè)差不多的程度（個(gè)人認(rèn)為）。總之，解決權(quán)力分配的問題、決定改變歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)、制定從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)的安排、考慮政治的計(jì)算以及商業(yè)層面上的利用，從搜集、統(tǒng)計(jì)、篩選、量化、抽樣的方式方法演變到了解、安排、預(yù)測(cè)、準(zhǔn)備、發(fā)掘、規(guī)范的效果體現(xiàn)，經(jīng)歷的歷史似乎并不長(zhǎng)，但造就的變革尤其精彩。
    第二劃分部分（日本），二戰(zhàn)后的日本處于極度的困境，當(dāng)時(shí)他們的出口產(chǎn)品被外國(guó)稱為“低劣、山寨”，除了這一些，當(dāng)時(shí)日本有股求知識(shí)的心切來尋找擺脫這困境。這時(shí)候，有被后世稱為“質(zhì)量之父”的戴明，換句話來說，就是要求培養(yǎng)高管（運(yùn)用質(zhì)量管理對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行管理），其中統(tǒng)計(jì)與分析再結(jié)合當(dāng)時(shí)日本國(guó)情，這些知識(shí)與思維幫助日本走出了低谷，其中用到的對(duì)數(shù)據(jù)處理的技術(shù)有好多，擁有高質(zhì)量的產(chǎn)品使得日本銷量大增，其中本田銷量超過了福特等，在好多商品超過了美國(guó)。
    而人們往往也都在遇到了問題難以決斷的時(shí)候才會(huì)想到數(shù)據(jù)這個(gè)伙伴，這也是為什么在第一部分的結(jié)尾中日本崛起的思考——二戰(zhàn)后空前繁榮的美國(guó)工業(yè)因?yàn)橛錾狭斯┎粦?yīng)求的狀態(tài)，自然走上了粗放型路徑，冷落了相應(yīng)的數(shù)據(jù)應(yīng)用，而戰(zhàn)敗的日本正因?yàn)樯钕堇Ь常诳焖偌橙∠冗M(jìn)知識(shí)的同時(shí)也迅速接納了數(shù)據(jù)文化，通過數(shù)據(jù)抽樣的方式快速提升了質(zhì)量……日本的崛起可以看作窮則思變的例子，但變革中數(shù)據(jù)的作用尤其明顯。
    第三劃分部分（中國(guó)），主要是從一些數(shù)據(jù)體現(xiàn)出一些細(xì)節(jié)（狀態(tài)），如減灶加灶，如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)繳獲武器來判斷軍官分布，如廣州和神州數(shù)碼合作進(jìn)行實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)輔助停車。可以說現(xiàn)實(shí)中的一切都是越用越少的，但看似虛擬的數(shù)據(jù)卻越用越多。所謂大數(shù)據(jù)時(shí)代，背景正是高度發(fā)展科技能讓更多的數(shù)據(jù)得以留存，這種留存和挖掘完全由機(jī)器實(shí)施，由此得到的結(jié)果也是嘆為觀止的。如果說科技的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)越來越超乎我們的想象，那總有一些規(guī)律或者原則可以抓住——比如數(shù)據(jù)。
    正如作者徐子沛先生提到中國(guó)社會(huì)要將“大數(shù)據(jù)”這個(gè)科技符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?hào)，因?yàn)橹挥形幕拍苷嬲?qū)動(dòng)人們的成長(zhǎng)和發(fā)展，科技只是手段而已。只有建立了數(shù)據(jù)文化，愿意尊重?cái)?shù)據(jù)、善于整合數(shù)據(jù)、敢于發(fā)掘數(shù)據(jù)中的異動(dòng)……才能正真利用好大數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)文化是尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的文化，這種文化將是發(fā)展最重要的動(dòng)力，更是最好的參考。
    從《數(shù)據(jù)之巔》中，隱約可以看到一條隱約的軌跡，通向未知的遠(yuǎn)方卻一直步步為營(yíng)，這便是數(shù)據(jù)，來自于人而勝于人。事實(shí)上，所有的美好都是限制之后的產(chǎn)物，自由、民主和平等這人類的三大追求之間就是相互制約的關(guān)系。那么，該怎么進(jìn)行有效的制約？如何讓大家都能接納？這時(shí)候，最能代表客觀現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)就出現(xiàn)了。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇十四
    大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，對(duì)人類社會(huì)的各個(gè)層面，尤其是人們的決策思維造成巨大的影響。大數(shù)據(jù)是對(duì)于數(shù)字資源的規(guī)?；?，數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)模塊之間的關(guān)系及運(yùn)算操作系統(tǒng)化，構(gòu)成新的、復(fù)雜性邏輯結(jié)構(gòu)和價(jià)值倍增的信息集成。大數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)龐大、精細(xì)、準(zhǔn)確;海量數(shù)據(jù)從不同角度和眾多信息源爆發(fā)式涌現(xiàn);傳播速度極快;運(yùn)算效率極高等十個(gè)方面的特征。大數(shù)據(jù)時(shí)代的決策思維，需要以大數(shù)據(jù)而“參構(gòu)”的意識(shí);需要進(jìn)一步提升關(guān)聯(lián)意識(shí)、整體意識(shí);需要尊重和善用智庫(kù)的群體性、激創(chuàng)性思維;需要“陽(yáng)光思維”;需要強(qiáng)化前瞻性和預(yù)測(cè)性決策智慧。同時(shí)，樹立決策思維也需要以規(guī)范數(shù)據(jù)管理為基礎(chǔ)，防止數(shù)據(jù)陷阱、數(shù)據(jù)扭曲、數(shù)據(jù)鴻溝。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，對(duì)于一些深層次哲學(xué)問題，如“測(cè)得準(zhǔn)”與“測(cè)不準(zhǔn)”，“可知”與“不可知”等問題應(yīng)予以必要的關(guān)注，并辯證地加以審視，這必將有助于提升人們的決策思維能力，進(jìn)而推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。
    伴隨著信息技術(shù)的革命，人類進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，對(duì)社會(huì)的各個(gè)層面，
    尤其是人們的決策思維造成巨大的影響。具體來說，大數(shù)據(jù)對(duì)各領(lǐng)域的決策思維、尤其是對(duì)政府的決策思維造成全面而深刻的影響。因此，我們要適應(yīng)時(shí)代的大趨勢(shì)，對(duì)大數(shù)據(jù)及其時(shí)代特征、大數(shù)據(jù)對(duì)決策思維的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)等相關(guān)問題作出全面地分析，進(jìn)而探索依靠大數(shù)據(jù)提升決策思維能力的有效途徑，由此全面推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。
    一、大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵及特征
    要真實(shí)地把我大數(shù)據(jù)問題，我們必須在基礎(chǔ)理論的層面對(duì)大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵以及外延、特征等問題作出透徹地分析。
    (一)大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵和外延
    對(duì)于什么是大數(shù)據(jù)問題，不同的研究者持不同的見解，由此形成若干紛呈的定義，最具代表性的是英國(guó)學(xué)者維克托·邁爾-舍恩伯格和肯尼思·庫(kù)克耶的看法，他們認(rèn)為，“大數(shù)據(jù)是人們獲得新的認(rèn)知、創(chuàng)造新的價(jià)值的源泉;大數(shù)據(jù)還是改變市場(chǎng)、組織機(jī)構(gòu)，以及政府與公民關(guān)系的方法?！盵維克托·邁爾-舍恩伯格、肯尼思·庫(kù)克耶：《大數(shù)據(jù)時(shí)代》，盛楊燕、周濤譯，杭州，浙江人民出版社，，第9頁(yè)。]這啟示我們，當(dāng)我們用“大數(shù)據(jù)”來標(biāo)注這個(gè)“時(shí)代”特征的時(shí)候，需要既把握大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵和外延。
    我們認(rèn)為，至少應(yīng)當(dāng)從三個(gè)層面來考察這一問題：(1)傳統(tǒng)數(shù)據(jù)是以數(shù)字為載體的信息編碼方式，主要具備數(shù)值屬性和物理屬性。大數(shù)據(jù)則是對(duì)于數(shù)字資源的規(guī)模化整合，數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)模塊之間的關(guān)系及運(yùn)算操作系統(tǒng)化，構(gòu)成新的、復(fù)雜性邏輯結(jié)構(gòu)和價(jià)值倍增的信息集成。這種具有多種實(shí)用性、甚至精神性的信息形態(tài)已經(jīng)大大超越了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)的屬性特征、功能價(jià)值和作用范圍。(2)數(shù)字化高科技催生的數(shù)字化工具、手段是大數(shù)據(jù)時(shí)代的基礎(chǔ)工程和系統(tǒng)動(dòng)力。比如《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中提出，大數(shù)據(jù)是超越了“t”(技術(shù))而抵達(dá)“i”(信息)，但是，兩大要素的互融互動(dòng)共同構(gòu)成大數(shù)據(jù)時(shí)代的基本體征。(3)數(shù)字化高科技的發(fā)展和大數(shù)據(jù)不斷產(chǎn)生并不斷被傳播、應(yīng)用，逐漸生成了一種“自組織”或“自構(gòu)”功能(甚至可以說是一種“數(shù)字化之道”)，反過來影響和推動(dòng)人們的生活、工作、行為及思維方式的變化，從而在時(shí)代精神中占有重要的一席之地。
    上述分析表明，大數(shù)據(jù)有著豐富的內(nèi)涵和外延，只有弄清其內(nèi)涵和外延，我們才能對(duì)大數(shù)據(jù)是帶有更為深入的把握。
    (二)大數(shù)據(jù)的特征
    客觀來講，要對(duì)大數(shù)據(jù)問題有全方位的把我，就必須對(duì)其特征加以理解和分析，在我們看來，大數(shù)據(jù)的特征主要包括：
    二是海量數(shù)據(jù)從不同角度和眾多信息源爆發(fā)式涌現(xiàn)，似乎畢達(dá)哥拉斯描述的“數(shù)學(xué)宇宙”、“萬物皆數(shù)”一下成了彌漫于空氣中的分子，以不斷增加的濃密度而將人們包圍。此外，數(shù)據(jù)的多元化、多樣化及多種類，運(yùn)算方式多重化，令人目不暇接，從“數(shù)據(jù)潰乏時(shí)代”迅速轉(zhuǎn)換為“數(shù)據(jù)過剩時(shí)代”，數(shù)據(jù)體驗(yàn)增強(qiáng)著人腦傳感性，難以及時(shí)有效地過渡到思維個(gè)性，平面化效應(yīng)漸成趨勢(shì)。
    三是傳播速度極快，高信息含量的電子運(yùn)動(dòng)以“宇宙速度”穿梭于包括精神世界在內(nèi)的各個(gè)領(lǐng)域。例如，哈貝馬斯所說的“主體間性”或溝通性會(huì)明顯強(qiáng)化，精神與物質(zhì)交織的數(shù)據(jù)成為信息光速傳播中的“以太”，進(jìn)一步將話語(yǔ)空間“縮小”;企業(yè)與市場(chǎng)之間、技術(shù)與應(yīng)用之間、政府與社會(huì)之間、媒體與受眾之間，以及不同社會(huì)領(lǐng)域、國(guó)家、地區(qū)、行業(yè)之間的數(shù)字跨越便利、快捷。
    四是運(yùn)算效率極高，在大數(shù)據(jù)處理、運(yùn)算面前，作為最高智慧的人類大腦智能在某種程度上顯得黯淡無光，以至于在定量、甚至某些定性分析上的某些智能被高效的電子計(jì)算所替代。云平臺(tái)統(tǒng)一處理和管理大數(shù)據(jù)，同時(shí)支持包括視頻、數(shù)據(jù)、語(yǔ)音在內(nèi)的眾多異構(gòu)通信網(wǎng)絡(luò)，為用戶提供了諸多滿足特定需要的高效服務(wù)。
    五是運(yùn)算智慧以及數(shù)據(jù)資源大規(guī)模的、高效的整合，浪潮云計(jì)算構(gòu)成的巨大網(wǎng)絡(luò)可以使無數(shù)“大腦”共同運(yùn)作，在一定層面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)傳統(tǒng)“智庫(kù)”智力資源的能量;縱向的一定階段的過去、現(xiàn)在、未來以及橫向的不同地域的事物均顯現(xiàn)出明顯的共時(shí)性。由此導(dǎo)致的多元、多重的數(shù)據(jù)整合，有利于打開人們的視野，拓展立體、發(fā)散、廣闊的思維有著巨大的價(jià)值。
    六是數(shù)據(jù)信息資源的高度分享，空間的廣闊與時(shí)間的共同所搭建的信息分享嶄新模式，既有助于分散數(shù)據(jù)的整合，也有助于重要信息的傳播，對(duì)于重大決策來說，有助于集中智慧、形成共識(shí)，也有助于形成決策之后的貫徹力、執(zhí)行力和反饋調(diào)控。
    七是人們感知方式被集中沖擊和調(diào)動(dòng)，互聯(lián)網(wǎng)及多媒體、新媒體以聲色圖像而傳播信息。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅僅facebook每天有18億張照片上傳或被傳播。[參見《互聯(lián)網(wǎng)的一天》，203月9日，/article/112411/.
    ]當(dāng)數(shù)字演化為“數(shù)字化”，從根本上改變了人們的感知方式，枯燥、抽象的數(shù)理邏輯可以大量迅速地實(shí)現(xiàn)形象化轉(zhuǎn)換，在進(jìn)入人們大腦中樞之前，已經(jīng)“先驗(yàn)地”進(jìn)行了重組和轉(zhuǎn)型，人們通過感官而接受的事物，已不僅僅是事物的直接、表面、孤立的現(xiàn)象，而是經(jīng)過加工、重組、“再生產(chǎn)”的“半成品”甚至某種意義上的“成品”，人們的“感知增量”和“知識(shí)盈余”時(shí)刻擴(kuò)展。
    九是數(shù)據(jù)庫(kù)為信息記載、積累、分類和多種應(yīng)用創(chuàng)造條件。例如某個(gè)醫(yī)生一旦擁有大量的病例、病理報(bào)告、治愈方案、藥物報(bào)告等，整理建立各種病菌、病毒、腫瘤細(xì)胞數(shù)據(jù)庫(kù)，將來就有可能在基因研究基礎(chǔ)上建立基因序列分類數(shù)據(jù)庫(kù)。再如，搜索引擎等手段就為我們進(jìn)行“大海撈針式”的信息的查詢利用提供了便利。自古以來，如果沒有以數(shù)字、文字為主要載體的符號(hào)工具，人類記憶能力的提升以及整個(gè)人類文明的演進(jìn)會(huì)嚴(yán)重滯緩，但在大數(shù)據(jù)時(shí)代，云儲(chǔ)存、各種數(shù)據(jù)庫(kù)的誕生，將為人類智慧結(jié)晶、文明成就的記載、積累、沉淀、創(chuàng)造和發(fā)展起到難以估量的助推作用。
    十是大數(shù)據(jù)具有跨越物理、生物、社會(huì)、精神之間界限的特征，且這種跨界打破了人們通常思維方式之間的藩籬，例如必要測(cè)量和重復(fù)測(cè)量、選擇測(cè)量和綜合評(píng)估、平均值和概率計(jì)算、數(shù)據(jù)擬合、統(tǒng)計(jì)比較等可以很方便地轉(zhuǎn)換交替，而對(duì)于總結(jié)概括的綜合思維、認(rèn)識(shí)本質(zhì)規(guī)律或特征的抽象思維、認(rèn)知因果關(guān)系的邏輯思維，分析利用數(shù)據(jù)、發(fā)掘大數(shù)據(jù)“增量”價(jià)值的各種創(chuàng)造性思維等等，大數(shù)據(jù)都為其創(chuàng)造了交叉、互補(bǔ)、綜合運(yùn)用的條件。在這種數(shù)字化手段普遍使用的情況下，形象思維、聯(lián)想思維、逆向思維、發(fā)散思維等日益發(fā)揮作用。
    二.大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)決策思維的助推
    什么是決策思維?決策思維與哲學(xué)思維、理論思維、科學(xué)思維、宗教思維、藝術(shù)思維等等是否有所區(qū)別?對(duì)這兩個(gè)問題的回答，需要人們直接面對(duì)問題本身。在現(xiàn)實(shí)生活中，理論正確并不一定導(dǎo)致決策和行動(dòng)的正確，正如有的學(xué)者舉例分析的，中國(guó)古人有兩個(gè)詞，一是“原來如此”;一是“如此這般”。前一個(gè)“如此”，是“是如此”，后一個(gè)“如此”則是“當(dāng)如此”或“須如此”。前一個(gè)針對(duì)認(rèn)識(shí)而言,后一個(gè)針對(duì)行動(dòng)而言?！耙虼吮阌欣碚?、學(xué)說、觀念、理想等等，又有原則、方針、政策、戰(zhàn)略、方案、計(jì)劃、規(guī)范等等。兩者有聯(lián)系，有滲透，但決不能互相取代。這是兩種相對(duì)獨(dú)立的思維領(lǐng)域，在思維規(guī)律和思維特征上，甚至在思維指向和思維功能上，有著重大區(qū)別?！盵岱凌：《論決策思維方式》，天津，《天津社會(huì)科學(xué)》，1993年，第2期，第47頁(yè)。]這就決定了我們?cè)谌粘５男袆?dòng)中不僅要重視理論，更要注重決策。從本質(zhì)上看，決策是在掌握、整合、利用相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，對(duì)主客觀條件作出研判，根據(jù)需要而明確目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而設(shè)計(jì)戰(zhàn)略與實(shí)施步驟，進(jìn)而進(jìn)行決斷的系統(tǒng)性思維過程?？梢哉f，決策過程本質(zhì)上是思維過程，思維的質(zhì)量，直接決定了決策的水平。這就決定了決策者應(yīng)具備非常高的素質(zhì)。
    在我們看來，決策者基本素質(zhì)之一，就是對(duì)時(shí)代精神有所領(lǐng)會(huì)。信息化時(shí)代，大數(shù)據(jù)對(duì)各領(lǐng)域的決策思維、尤其是政府決策思維的影響是全面而深刻的。在這個(gè)時(shí)代背景下，信息量的爆發(fā)式涌現(xiàn)、社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜和瞬息萬變、任何決策失誤所造成危害的擴(kuò)增趨勢(shì)，三者是關(guān)聯(lián)并存。這就決定了我們要對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代各種影響要素作用于決策思維的方式和渠道有清醒的意識(shí)，從而提升決策水平，避免或減少?zèng)Q策失誤。
    第一，決策思維需要樹立數(shù)字化信息意識(shí)。政府決策的科學(xué)化、程序化、合理化，不僅是國(guó)內(nèi)外歷史驗(yàn)證的政治現(xiàn)代化要?jiǎng)t，也是大數(shù)據(jù)時(shí)代的必然要求。如前所述，作為內(nèi)涵空前豐富的信息載體，大數(shù)據(jù)是傳統(tǒng)數(shù)據(jù)躍遷式的升級(jí)換代，它使定量分析作為決策前提依據(jù)的必要性大大提高，因而，決策者已經(jīng)樹立的傳統(tǒng)的“數(shù)據(jù)意識(shí)”需要做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。例如：憑經(jīng)驗(yàn)甚至個(gè)人偏好而輕數(shù)據(jù)，重直接數(shù)據(jù)而輕關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)和比較數(shù)據(jù)，重單一數(shù)據(jù)而輕多元數(shù)據(jù)和互動(dòng)數(shù)據(jù)，以數(shù)據(jù)作為補(bǔ)充輔助手段、甚至是作秀手段，只是在總結(jié)、匯報(bào)、申請(qǐng)時(shí)善用數(shù)據(jù)，等等，這樣的決策思維慣性，在大數(shù)據(jù)時(shí)代是嚴(yán)重落伍的。在政府工作的很多領(lǐng)域不，統(tǒng)計(jì)工作非常重要，因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)工作能夠提供決策依據(jù)，甚至提供決策思維變革的強(qiáng)烈參照，因此，任何為了顯示和夸耀政績(jī)服務(wù)的數(shù)據(jù)造假，都會(huì)造成難以挽回的損失。而在大數(shù)據(jù)時(shí)代，這種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)失真或造假將變得異常困難，因?yàn)閿?shù)據(jù)的采集、分類、存儲(chǔ)、應(yīng)用方式已發(fā)生質(zhì)的變革。
    第二，決策思維需要以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的“參構(gòu)”意識(shí)。依照傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)意識(shí)，數(shù)據(jù)畢竟
    是為決策提供參照的，因而，對(duì)于數(shù)據(jù)的分析和運(yùn)用屬于“定量分析”，繼而產(chǎn)生的決策思維屬于“定性分析”，這兩種分析基本上是二元的、分裂的，即使強(qiáng)調(diào)結(jié)合，也是一種“并構(gòu)”。但是，“數(shù)據(jù)新生代”的誕生，已經(jīng)在部分敏感企業(yè)、市場(chǎng)領(lǐng)域展露其“參構(gòu)”的功能。政府決策，更需要充分洞察和發(fā)揮大數(shù)據(jù)內(nèi)涵的價(jià)值含量和意義含量，讓數(shù)據(jù)動(dòng)起來、活起來，讓數(shù)據(jù)的“話語(yǔ)權(quán)”更具說服力、表征力。特殊與普遍關(guān)系、綜合關(guān)系、概率關(guān)系、因果關(guān)系、互動(dòng)關(guān)系，以至于波普爾所說的“證偽”關(guān)系，等等，都應(yīng)當(dāng)納入決策思維的視野。所謂參構(gòu)，就應(yīng)當(dāng)是雙向的滲透融合，“辯證思維形式在這里處于領(lǐng)銜地位?？茖W(xué)思維方式中的邏輯思維、形象思維、頓悟思維，作為辯證思維具體運(yùn)用形式的反思思維、“兩面神”思維、比較思維等等，形成群體整合的家族?！跊Q策思維方式中，則是根據(jù)需要而廣泛采用。正像體育代表隊(duì)，每場(chǎng)比賽重新組合隊(duì)員。在此，抽象思維不一定總是‘主力隊(duì)員’，形象思維不一定總是‘后備隊(duì)員’，各種思維形式都可能一示身手。尤其是控制論思維、逆向思維、發(fā)散思維、聚合思維、跨越思維、環(huán)繞思維、模擬思維……等‘后起之秀’，常受‘教練’的青睞。這就要求決策者素質(zhì)的提高，決策主體的群體性、決策機(jī)制的民主性、決策程序的規(guī)范性等，這也是決策思維方式具體的、科學(xué)的整合，從而充分發(fā)揮其特有的功能?！盵岱凌：《論決策思維方式》，天津?！短旖蛏鐣?huì)科學(xué)》，1993年，第2期，第53頁(yè)。]大數(shù)據(jù)時(shí)代的決策思維，更有條件、也更加需要這樣的思維方式的篩選、交叉與轉(zhuǎn)換。
    1.決策思維需要進(jìn)一步提升關(guān)聯(lián)意識(shí)、整體意識(shí)。美國(guó)學(xué)者與智囊以“未來新石油”
    的提法來定義大數(shù)據(jù)，明確認(rèn)定擁有數(shù)據(jù)的規(guī)模、對(duì)于大數(shù)據(jù)的運(yùn)用能力將成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要構(gòu)成，對(duì)于大數(shù)據(jù)的有效占有、控制和運(yùn)用，將成為國(guó)家的核心資產(chǎn)。初，美國(guó)政府作出一項(xiàng)明顯屬于全局性的戰(zhàn)略決策：宣布將“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”上升為國(guó)家意志，并決定投資2億美元專用于拉動(dòng)大數(shù)據(jù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。這一舉措似乎表明：大數(shù)據(jù)時(shí)代為政府決策的整體關(guān)聯(lián)性創(chuàng)造了條件，同時(shí)也構(gòu)成有力的推動(dòng)。當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于各級(jí)政府的不同部門來說，來自社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的數(shù)據(jù)都更加充分，但數(shù)據(jù)隔離會(huì)使數(shù)據(jù)處于靜態(tài)，造成數(shù)據(jù)能量的巨大浪費(fèi)。對(duì)于任何一個(gè)決策機(jī)構(gòu)來說，政府決策在一定意義上都是帶有全局性的，跨地區(qū)、跨領(lǐng)域、跨部門、跨分工的數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)與數(shù)據(jù)重組，將使數(shù)據(jù)發(fā)生難以估量的巨大“增值效應(yīng)”。如中國(guó)許多地區(qū)已經(jīng)拉開帷幕智能化建設(shè)，其中包括智能電網(wǎng)、智慧交通、智慧醫(yī)療、智慧環(huán)保、智慧城市等等，而大數(shù)據(jù)的通暢性、關(guān)聯(lián)性、分享性是數(shù)字化智慧的靈魂。僅以城市規(guī)劃為例，城市地理、氣象、建筑、交通、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、安全、人口等數(shù)據(jù)必須動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)，而該城市周邊以及全國(guó)、國(guó)際上的許多相關(guān)數(shù)據(jù)也必須參構(gòu)決策思維。這不僅需要強(qiáng)化各地各部門的數(shù)據(jù)平臺(tái)及通信網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，更需要加快規(guī)劃設(shè)計(jì)政府統(tǒng)一的數(shù)據(jù)管理協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)以及跨越性、高檔次的整合數(shù)據(jù)庫(kù)和云計(jì)算平臺(tái)，更需要各級(jí)決策者從決策素質(zhì)的內(nèi)在深處切實(shí)提升整體思維、系統(tǒng)思維意識(shí)和能力。數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)與分享，是真正的共贏思維，如果說以往的部門主義、地方保護(hù)主義等等可能造成以鄰為壑的惡果，那么，任何數(shù)據(jù)割據(jù)、數(shù)據(jù)孤島，都必然造成整體和局部的共同戕害。大數(shù)據(jù)思維，即是大格局思維、大系統(tǒng)思維。
    4.尊重和善用智庫(kù)的群體性、激創(chuàng)性思維。數(shù)據(jù)的集合性有局限性，數(shù)據(jù)共享和關(guān)聯(lián)性、整合性分析研判，勢(shì)所必然地要求決策思維的群體性、合作性，以及與之配套的交流碰撞和理性論證程序。數(shù)據(jù)抽象性與其專業(yè)復(fù)雜性相關(guān)，大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)據(jù)涵蓋越是豐富，其專業(yè)復(fù)雜性越是強(qiáng)化。因此，增強(qiáng)了對(duì)于不同領(lǐng)域?qū)＜壹皩＜抑g合作的依賴性。透過數(shù)據(jù)而進(jìn)行更為本質(zhì)的、定性的、系統(tǒng)的、辯證的、前瞻的分析與判斷，是當(dāng)今決策者面臨的嚴(yán)峻課題。因而，大數(shù)據(jù)時(shí)代需要充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)，又要穿透和理性運(yùn)用大數(shù)據(jù)，一定需要決策的群體性、論證性、頭腦風(fēng)暴，一定需要高素質(zhì)而非偽能力、獨(dú)立性而非依附性的智庫(kù)。10月，中共中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第六次會(huì)議審議了《關(guān)于加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的意見》。強(qiáng)調(diào)，必須善于集中各方面智慧、凝聚最廣泛力量，重點(diǎn)建設(shè)一批具有較大影響和國(guó)際影響力的高端智庫(kù)。中國(guó)高層重視中國(guó)智庫(kù)建設(shè)，是對(duì)時(shí)代發(fā)展的回應(yīng)。美國(guó)蘭德公司所謂“德爾菲法”當(dāng)中，系統(tǒng)分析與數(shù)據(jù)依賴、數(shù)據(jù)綜合利用是一個(gè)極為顯著的特色，每5年一次的大規(guī)模數(shù)據(jù)性技術(shù)預(yù)測(cè)，是使數(shù)據(jù)資源發(fā)揮更大效益的重要程序。應(yīng)當(dāng)說，當(dāng)今決策者，與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)重要層面，即是接受大數(shù)據(jù)時(shí)代的洗禮。
    5.“陽(yáng)光思維”在決策思維中地位提升。大數(shù)據(jù)與云計(jì)算在許多國(guó)家，為政治生活帶來的顯著變化是被稱作“陽(yáng)光政務(wù)”的“電子政務(wù)”，政務(wù)信息的透明性、廣泛性、公開性、分享性，是大數(shù)據(jù)無可置疑的明顯效應(yīng)。如果說“數(shù)字化生活”已經(jīng)走向新常態(tài)的話，“陽(yáng)光數(shù)據(jù)”是與大數(shù)據(jù)相生相伴的時(shí)代特征。信息網(wǎng)絡(luò)化和新媒體普及化，不僅越來越拓寬了社會(huì)成員獲取信息的渠道，更提升了他們采集并運(yùn)用信息的能力，以及他們關(guān)注信息的意識(shí)和愿望。信息公開與信息反饋不僅并行不悖，而且相輔相成?！瓣?yáng)光思維”即是政府?dāng)?shù)據(jù)公開基礎(chǔ)上，使決策依據(jù)充分增加民眾參與中提供的民意含量和智慧含量，并且使各種數(shù)據(jù)得以開源、過濾和驗(yàn)證。心理學(xué)界認(rèn)為，大數(shù)據(jù)使更準(zhǔn)確地觀察了解人的行為、觀察了解集體意識(shí)和集體無意識(shí)成為可能。借助大數(shù)據(jù)，使決策更加具備社會(huì)心理接受程度和認(rèn)可程度的基礎(chǔ)，從一個(gè)側(cè)面反映了提高決策水平的時(shí)代要求。據(jù)哈貝馬斯對(duì)人的存在結(jié)構(gòu)的研究，認(rèn)為人的“交往存在”不僅不能否認(rèn)，而且越來越突顯，人際溝通核心在于“真誠(chéng)溝通”。人的溝通理性可以在充分溝通基礎(chǔ)上衍生、成長(zhǎng)，精神信息領(lǐng)域本身也是普里戈金耗散結(jié)構(gòu)理論所表述的“自組織系統(tǒng)”，人們之間的溝通一定會(huì)有一種篩選、整合的機(jī)制，社會(huì)所需要的某些基本認(rèn)同和共同意志也應(yīng)當(dāng)在這樣的環(huán)境中構(gòu)筑。
    6.進(jìn)一步強(qiáng)化前瞻性和預(yù)測(cè)性決策智慧?！洞髷?shù)據(jù)時(shí)代》的作者認(rèn)為：“對(duì)于善于運(yùn)用科技解讀未來的人來說，我們的未來不再是只字未書的畫布，而是似乎已經(jīng)著上了淡淡的墨痕。未來的可預(yù)知性似乎縮小了塑造命運(yùn)的空間。潛在的可能性在概率的圣壇上被解剖?！盵維克托·邁爾-舍恩伯格、肯尼思·庫(kù)克耶：《大數(shù)據(jù)時(shí)代》，盛楊燕、周濤譯，杭州，浙江人民出版社，2013年，第244頁(yè)。]大數(shù)據(jù)無疑有助于擴(kuò)展前瞻性，增加預(yù)測(cè)時(shí)間，有助于強(qiáng)化時(shí)間序列的相關(guān)性，函數(shù)運(yùn)算和趨勢(shì)外推中排除隨機(jī)性，以時(shí)間序列的平穩(wěn)性求得數(shù)據(jù)之間的相關(guān)性。大數(shù)據(jù)強(qiáng)化了各種預(yù)測(cè)手段，尤其在預(yù)防和避免損失與災(zāi)難方面更為有效。大數(shù)據(jù)時(shí)代的前瞻性、預(yù)測(cè)性智慧，尤其應(yīng)當(dāng)運(yùn)用于對(duì)于決策失誤的防范，避免為追求政績(jī)而急功近利、短期行為。
    三.大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)決策思維的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)
    辯證地來看，大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)與決策思維提供了巨大的促進(jìn)和幫助，但也從“反面”帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這樣的挑戰(zhàn)決定了我們必須與時(shí)俱進(jìn)地提升和變革決策思維。
    在我們看來，大數(shù)據(jù)給決策思維帶來的最大挑戰(zhàn)是“數(shù)據(jù)陷阱”的出現(xiàn)。這就需要我們下大力氣從各個(gè)方面入手，以免落入“數(shù)據(jù)陷阱”。
    其一，在宏觀戰(zhàn)略研究中我們，需要針對(duì)是綜合目標(biāo)，或者是愿景化、模糊化的目標(biāo)體系進(jìn)行篩選。明確的、具體的數(shù)據(jù)，是決策思維的核心有效部位，關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)處于邊緣部位。核心部位是明確的因果關(guān)系、邏輯關(guān)系發(fā)揮作用;邊緣部位則是系統(tǒng)關(guān)系、互動(dòng)關(guān)系發(fā)揮作用?！洞髷?shù)據(jù)時(shí)代》的作者提出：“不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系”，這樣的判斷是有著嚴(yán)重局限性的。因?yàn)檫@樣有可能是我們過于注重相關(guān)關(guān)系，而對(duì)作為核心的因果關(guān)系置之不理。西蒙認(rèn)為：一般的決策應(yīng)當(dāng)追求滿意決策。他一面強(qiáng)調(diào)決策的系統(tǒng)性，一面將“最優(yōu)決策”和“滿意決策”作出區(qū)分，其依據(jù)是人的理性的有限性，我們這里需要加上一條：數(shù)據(jù)的有限性。如果人們忽略了決策目標(biāo)的需要而對(duì)于數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選，就容易落入“數(shù)據(jù)陷阱”。因?yàn)?，無論是大數(shù)據(jù)還失效數(shù)據(jù)都是對(duì)于人類思維的輔助，不是對(duì)于思維的取代。即使是意義含量極為豐富的綜合數(shù)據(jù)，也需要通過適當(dāng)?shù)乃季S方式對(duì)其進(jìn)行分析研究，甚至可以說，越是大數(shù)據(jù)，越是強(qiáng)化了對(duì)于思維的挑戰(zhàn)。
    其二，決策思維須警惕數(shù)據(jù)扭曲。數(shù)據(jù)的失真是一種扭曲，但這里所說的數(shù)據(jù)扭曲，主要是指人在思維當(dāng)中的角度和各種局限性造成的。數(shù)據(jù)影響思維，思維影響數(shù)據(jù)，兩者之間是一種雙向的作用機(jī)制。狹隘的視野、偏頗的視角，以及保守僵化的思維慣性和思想觀念，都會(huì)在數(shù)據(jù)選擇、數(shù)據(jù)運(yùn)用、數(shù)據(jù)解讀過程中，導(dǎo)致數(shù)據(jù)扭曲。同時(shí)，決策思維須注意數(shù)據(jù)鴻溝。數(shù)據(jù)鴻溝有多種含義，這里所強(qiáng)調(diào)的主要是：大數(shù)據(jù)來自統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)來自調(diào)查，調(diào)查來自數(shù)據(jù)源。社會(huì)分工、分層與貧富差距等，造成數(shù)據(jù)源之間有較大懸殊。數(shù)據(jù)的權(quán)威占有、權(quán)威整合、權(quán)威發(fā)布，與數(shù)據(jù)的真實(shí)有效性之間會(huì)有一定差距，有時(shí)甚至是很大的差距，造成數(shù)據(jù)鴻溝。因此，數(shù)據(jù)的定量分析必須與深入的調(diào)查研究和定性分析結(jié)合起來，尤其是民心民意等心理層面、意愿層面、價(jià)值層面、精神層面，由于調(diào)查手段，問卷設(shè)計(jì)、統(tǒng)計(jì)渠道的不同，也會(huì)造成很大的信息差異。對(duì)于信息鴻溝，還特別需要注意數(shù)據(jù)壟斷、數(shù)據(jù)遮掩和信息梗阻現(xiàn)象，如前所述，大數(shù)據(jù)時(shí)代的決策思維，應(yīng)當(dāng)是陽(yáng)光政務(wù)的重要構(gòu)成。
    其三，決策思維須建立在規(guī)范數(shù)據(jù)管理的基點(diǎn)上。黨的十八屆四中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》提出：應(yīng)“健全依法決策機(jī)制”，并強(qiáng)調(diào)要“把公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定確定為重大行政決策法定程序，確保決策制度科學(xué)、程序正當(dāng)、過程公開、責(zé)任明確?！币婪Q策，體現(xiàn)在將科學(xué)化的決策過程納入法定程序，而實(shí)現(xiàn)這樣的機(jī)制必然要求對(duì)于大數(shù)據(jù)管理的規(guī)范化、法治化。對(duì)政府權(quán)力的限制不僅是清廉政治的需要，也是防止數(shù)據(jù)壟斷和數(shù)據(jù)扭曲的重要保障;對(duì)公民權(quán)利的保護(hù)不僅是政治和諧的需要，也是防止數(shù)據(jù)鴻溝及數(shù)據(jù)扭曲的重要基礎(chǔ)。同時(shí)，任何對(duì)于數(shù)據(jù)的使用者，都應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的現(xiàn)代法治的升級(jí)換代版，包括各級(jí)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)上為政府決策服務(wù)的云計(jì)算平臺(tái)和數(shù)據(jù)庫(kù)管理的創(chuàng)新與規(guī)范，相應(yīng)數(shù)據(jù)管理法規(guī)的更新與創(chuàng)制不可或缺。反腐斗爭(zhēng)中揭露出來的數(shù)據(jù)造假與主觀故意的信息壟斷和扭曲，以及泄露國(guó)家機(jī)密等現(xiàn)象說明，四中全會(huì)提出的決策程序、責(zé)任機(jī)制、追責(zé)及倒查機(jī)制，以及反復(fù)新常態(tài)等等，都需要與數(shù)據(jù)管理的規(guī)范化、法治化相結(jié)合。
    四.決策思維視域下對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的深層思考
    在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，在社會(huì)上占據(jù)一定話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)的思想潮流，由于種種原因，會(huì)潛移默化地滲入時(shí)代精神。當(dāng)今世界，國(guó)際國(guó)內(nèi)思潮都有不斷深化的爭(zhēng)論焦點(diǎn)，雖然總體上懸而未決，其話語(yǔ)影響卻不容忽略。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，使各級(jí)決策者越來越有必要對(duì)于某些深刻、尖銳、敏感的問題予以必要的關(guān)注，并辯證地加以審視。
    1.關(guān)于“測(cè)得準(zhǔn)”與“測(cè)不準(zhǔn)”
    “測(cè)不準(zhǔn)原理”是指量子物理研究中不可能同時(shí)測(cè)定位置與動(dòng)量、時(shí)間與能量等數(shù)值，其中一項(xiàng)數(shù)值愈準(zhǔn)，另一個(gè)量的數(shù)值就愈偏差。提出此項(xiàng)原理的海森堡認(rèn)為，人與被觀察對(duì)象處于一個(gè)系統(tǒng)之中，人的觀察直接影響到觀察對(duì)象的狀態(tài)。此項(xiàng)原理被哲學(xué)化，波普爾基于此批判歷史決定論，提出“精確而相近的社會(huì)事件日歷這種觀念是自相矛盾的;所以精確而詳盡的科學(xué)的社會(huì)預(yù)測(cè)是不可能的?！盵波普爾：《歷史決定論的貧困》，杜汝楫、邱仁宗譯，上海，上海人民出版社，2013年，第11頁(yè)。]我們從波普爾的觀點(diǎn)中可以接受某種其啟發(fā)，但無法贊同其近乎絕對(duì)的觀點(diǎn)。測(cè)不準(zhǔn)原理在微觀領(lǐng)域和宇宙尺度的宏觀領(lǐng)域被煞費(fèi)苦心的檢測(cè)手段所證實(shí)，但在社會(huì)科學(xué)、尤其是政府決策領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)為社會(huì)預(yù)測(cè)提供了前所未有的幫助。解決這一問題，還是需要強(qiáng)調(diào)決策思維對(duì)象的特定性，如果在決策思維領(lǐng)域中信奉“測(cè)不準(zhǔn)原理”，就等于否定了觀測(cè)以及觀測(cè)數(shù)據(jù)，也就等于刪除了大數(shù)據(jù)時(shí)代與決策思維的密切關(guān)聯(lián)。首先，我們需要做的是，在戰(zhàn)略或政策制定之后繼續(xù)監(jiān)測(cè)、反饋調(diào)節(jié)，盡量防止因預(yù)測(cè)結(jié)果本身的影響而影響事物的變化;其次，在基于預(yù)測(cè)的預(yù)防性決策這里，預(yù)測(cè)結(jié)果本身對(duì)事物變化的影響可能恰恰是達(dá)到目的的需要，因此更加需要對(duì)于觀測(cè)和數(shù)據(jù)的可靠性的信任;再次，觀察主體的主觀因素對(duì)于被觀察的社會(huì)現(xiàn)象的影響，不是靠回避觀測(cè)、預(yù)測(cè)來解決，而主要應(yīng)該是是通過數(shù)據(jù)整合與選擇、運(yùn)算途徑，以及靠決策的群體性和程序合理性來解決。
    隨著大數(shù)據(jù)更為深入地嵌入社會(huì)各個(gè)層面，“自組織功能”將逐漸地使龐大繁雜、意義增量的數(shù)字信息成為社會(huì)系統(tǒng)本身的深層次構(gòu)成。“在這個(gè)系統(tǒng)里，現(xiàn)實(shí)本身(亦即人們的物質(zhì)與象征存在)完全陷入且浸淫于虛擬意象的情境之中，那是個(gè)‘假裝’的世界，在其中表象不僅出現(xiàn)于屏幕中以便溝通經(jīng)驗(yàn)，表象本身便成為經(jīng)驗(yàn)?！盵曼紐爾·卡斯特：《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起》，夏鑄九、王志弘等譯，北京，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，，第463頁(yè)。]在這種“虛擬的真實(shí)”中，觀測(cè)者是實(shí)踐者和參與者，主體與對(duì)象之間關(guān)系模糊，或者說更加渾然一體。于是，對(duì)于“緣構(gòu)成”或“元構(gòu)成”的追求依然需要，但決策思維的“大構(gòu)成”卻無可取代。
    2.關(guān)于“可知”與“不可知”
    中國(guó)向來就有“知無涯”和“知有涯”之爭(zhēng)，老子早就說“道可道，非常道”;西方關(guān)于不可知的哲學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，康德著名的“四大悖論”實(shí)際上否定了物自體可知，而謝林以懷疑論干脆否定物自體存在，笛卡爾以“我思故我在”導(dǎo)致二元論。從胡塞爾到海德格爾的現(xiàn)象學(xué)，通過“懸置”、“還原”而抵達(dá)“邊緣域”或“緣構(gòu)域”，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的構(gòu)成性。以上這些哲學(xué)流派之間，會(huì)有極大差異以至于沖突，但可以一言以蔽之曰：都在從某種角度或某種程度上認(rèn)同事物本質(zhì)的不可知。但是，大數(shù)據(jù)時(shí)代所指向、昭示的時(shí)代精神，是一種“可知論”哲學(xué)。這并非對(duì)于不可知的否定，而是一種深刻的辯證對(duì)應(yīng)。既要堅(jiān)持“不知之知”，又要堅(jiān)持“可知之知”?；蛘邚恼軐W(xué)上來說，既需要形而上的、宏觀整體感悟的、本體論的哲學(xué)素養(yǎng)，又需要形而下的、邏輯實(shí)證和實(shí)效驗(yàn)證的決策思維素養(yǎng)。做到這一點(diǎn)的確不容易，但這也正是時(shí)代的挑戰(zhàn)。也可以說，時(shí)代需要豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，“無論是在何種意義上，中國(guó)的哲學(xué)研究都應(yīng)當(dāng)以其特有的理論視角和思想資源參加對(duì)共同的哲學(xué)問題的討論，而且正是由于對(duì)共同的哲學(xué)問題的關(guān)注，才會(huì)使得中國(guó)哲學(xué)研究真正成為世界哲學(xué)研究的重要組成部分?！灾袊?guó)哲學(xué)的思想資源去解釋和回答重要的哲學(xué)問題，或者是從中國(guó)哲學(xué)研究中形成具有普遍意義的哲學(xué)問題?！盵江怡：《中國(guó)的哲學(xué)研究在國(guó)際哲學(xué)中的影響和困境》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，20第8期，第43頁(yè)。]當(dāng)然，這并非每一位決策者需要直接承擔(dān)的哲學(xué)使命，但一定是中國(guó)哲學(xué)與決策思維銜接的必然要求。
    3.關(guān)于“因果性”與“相關(guān)性”
    關(guān)于因果關(guān)系，在哲學(xué)上涉及到自由和必然這一爭(zhēng)論不休的問題。近年，關(guān)于這一問題的研究出現(xiàn)新的動(dòng)向。例如，比較突出的是普里戈金將因果關(guān)系歸為線性邏輯思維，是適應(yīng)于傳統(tǒng)的牛頓物理學(xué)的產(chǎn)物。而在耗散結(jié)構(gòu)中，非線性的復(fù)雜關(guān)系需要更為先進(jìn)的發(fā)散、結(jié)構(gòu)和整體思維。維克托·邁爾-舍恩伯格、肯尼思·庫(kù)克耶顯然是接受了這樣更為新穎的思想并明確提出，只要知道“是什么”就足夠，沒有必要知道“為什么”，所以大數(shù)據(jù)關(guān)注的不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系。大數(shù)據(jù)相關(guān)關(guān)系分析更為準(zhǔn)確快捷，而且不易受到偏見的影響，“建立在相關(guān)關(guān)系分析法基礎(chǔ)上的預(yù)測(cè)是大數(shù)據(jù)的核心”。[維克托·邁爾-舍恩伯格、肯尼思·庫(kù)克耶：《大數(shù)據(jù)時(shí)代》，盛楊燕、周濤譯，杭州，浙江人民出版社，2013年，第75頁(yè)。]對(duì)此，周濤先生指出：“認(rèn)為相關(guān)重于因果，使某些有代表性的大數(shù)據(jù)分析手段(譬如機(jī)器學(xué)習(xí))里面內(nèi)稟的實(shí)用主義的魅影，絕非大數(shù)據(jù)自身的訴求。……放棄對(duì)因果性的追求，就是放棄了人類凌駕于計(jì)算機(jī)之上的智力優(yōu)勢(shì)，是人類自身的放縱和墮落。”[維克托·邁爾-舍恩伯格、肯尼思·庫(kù)克耶：《大數(shù)據(jù)時(shí)代》，盛楊燕、周濤譯，杭州，浙江人民出版社，2013年，第ix頁(yè)。]我們需要再次強(qiáng)調(diào)決策與科研的區(qū)別，唯此才能更自覺地意識(shí)到大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)于因果、相關(guān)、系統(tǒng)、耗散、自組織等關(guān)系思維的多重強(qiáng)化。其實(shí)，如果加以深層追問，相關(guān)性在深層次上亦可歸于因果性，而且系統(tǒng)思維中層次、結(jié)構(gòu)、多元要素、復(fù)雜決定等等，亦可歸于擴(kuò)展化的“大因果”思維。只要人類還需要決策，因果關(guān)系分析就一定是決策思維的題中應(yīng)有之義。
    4.關(guān)于“工具理性”與“價(jià)值理性”
    馬克斯·韋伯關(guān)于“工具理性”與“價(jià)值理性”的劃分，在社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響。簡(jiǎn)單地說，韋伯認(rèn)為，價(jià)值理性強(qiáng)調(diào)無論結(jié)果如何，首要的是動(dòng)機(jī)和手段的正義;而工具理性強(qiáng)調(diào)出于功利的動(dòng)機(jī)，無論過程和手段如何，首要的是達(dá)到預(yù)期目的。決策思維，從傳統(tǒng)的、一般的和基本的層面來說，無疑是優(yōu)先注重工具理性的。大數(shù)據(jù)極大地推助和強(qiáng)化了人們的工具理性思維，即使是價(jià)值含量極為豐富的大數(shù)據(jù)，通常也是實(shí)用價(jià)值。而對(duì)于深層的、基本的、核心的社會(huì)價(jià)值或精神價(jià)值來說，大數(shù)據(jù)一般來說并未“涌現(xiàn)”，甚至?xí)_距離，往往還會(huì)“遮蔽”精神價(jià)值。如前所述，決策思維是對(duì)具體的、明確的目標(biāo)負(fù)責(zé)的，但是，在趨于復(fù)雜的當(dāng)代社會(huì)，核心價(jià)值內(nèi)涵在時(shí)代精神構(gòu)成中的地位大大提升。正是由于決策思維中，認(rèn)知的準(zhǔn)確和邏輯的明晰只能是對(duì)于具體規(guī)律或曰“子規(guī)律”的把握，而整體性、宏觀性的大系統(tǒng)運(yùn)行，局部與整體之間關(guān)系的愈益密切，要求政府決策必須以價(jià)值考量為前提。當(dāng)?shù)氖前藢盟闹腥珪?huì)強(qiáng)調(diào)，全面深化改革的目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這里重要的一點(diǎn)就是要提高政府的決策能力。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，任何對(duì)于包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在內(nèi)的效率、政績(jī)的決策，都不能草率行事，而是要依賴豐厚的大數(shù)據(jù)依據(jù)，在價(jià)值理性的指導(dǎo)下發(fā)揮工具理性的科學(xué)性和創(chuàng)造性，從根本上提高政府決策思維水平，進(jìn)而全面推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，以早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇十五
    當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的，僅供參考，大家一起來看看吧。
    《白金數(shù)據(jù)》是我近期讀的東叔的小說，小說圍繞dna展開一系列懸疑故事。主角神樂在天才少女的幫助下一直推動(dòng)dna側(cè)寫項(xiàng)目，經(jīng)過多起兇案，項(xiàng)目得到驗(yàn)證，大獲成功。政府開始大規(guī)模采集民眾的dna以完善寶庫(kù)，然而看似造福人類的龐大工程中，其中卻隱藏著驚天秘密，陸續(xù)出現(xiàn)"nf13"現(xiàn)象，兇手無法通過側(cè)寫被找到。在這個(gè)dna庫(kù)中混進(jìn)了一種白金數(shù)據(jù)，一旦某個(gè)人的dna變成白金數(shù)據(jù)，即時(shí)他犯案，系統(tǒng)無法匹配正確的數(shù)據(jù)。在這個(gè)問題的背后，政府高層利用白金數(shù)據(jù)"保護(hù)"自己和親友之間的秘密。在發(fā)現(xiàn)此問題后，天才少女研發(fā)"貓?zhí)?以應(yīng)對(duì)。然而有些人知道后，不計(jì)一切代價(jià)摧毀，各方利益沖突而發(fā)生一些列兇案。
    讀完此書后，第一個(gè)感受：東叔又開始碰觸科幻題材，非常燒腦懸疑推理小說，然而小說的結(jié)局在讀到一半之后基本上就能預(yù)見。最后的兇手登場(chǎng)感覺比較突兀，結(jié)尾不是很進(jìn)奏，有點(diǎn)虎頭蛇尾。在東叔這么多的小說中算非常一般的，如果要打分的話，我覺得3.5分吧，剛剛及格，優(yōu)秀未滿。不過還是推薦讀一讀，應(yīng)該算東叔科幻推理小說中，結(jié)合現(xiàn)實(shí)非常緊密的。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇十六
    互聯(lián)網(wǎng)革命日益緊湊，互聯(lián)網(wǎng)思維由以下八個(gè)核心理念構(gòu)成:
    第一，用戶思維。
    互聯(lián)網(wǎng)思維最重要的，就是用戶思維。即在價(jià)值鏈各個(gè)環(huán)節(jié)中都要“以用戶為中心”去考慮問題。從整個(gè)價(jià)值鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)，建立起“以用戶為中心”的企業(yè)文化，只有深度理解用戶才能生存。沒有認(rèn)同，就沒有合同。要遵循三個(gè)法則：一是得“屌絲”者得天下。成功的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品都抓住了“屌絲群體”、“草根一族”的需求。二是兜售參與感。按需定制和在用戶的參與中去優(yōu)化產(chǎn)品。三是體驗(yàn)至上。用戶體驗(yàn)從細(xì)節(jié)開始，讓用戶有所感知，并超出用戶預(yù)期，帶來驚喜。用戶思維體系涵蓋了最經(jīng)典的品牌營(yíng)銷的who-what-how模型，who，目標(biāo)消費(fèi)者——“屌絲”;what，消費(fèi)者需求——兜售參與感;how，怎樣實(shí)現(xiàn)——全程用戶體驗(yàn)至上。
    第二，簡(jiǎn)約思維。
    互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息爆炸，用戶的耐心越來越不足，所以，必須在短時(shí)間內(nèi)抓住他。要遵循兩個(gè)法則：一是專注。專注才有力量，才能做到極致。蘋果就是典型的例子，蘋果接近破產(chǎn)，喬幫主回歸，砍掉了70%產(chǎn)品線，重點(diǎn)開發(fā)4款產(chǎn)品，使得蘋果扭虧為盈，起死回生。即使到了5s，iphone也只有5款。二是簡(jiǎn)約。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，要做減法。外觀要簡(jiǎn)潔，內(nèi)在的操作流程要簡(jiǎn)化。google首頁(yè)永遠(yuǎn)都是清爽的界面，蘋果的外觀、特斯拉汽車的外觀，都是這樣的設(shè)計(jì)。
    第三，極致思維。
    極致思維，就是把產(chǎn)品、服務(wù)和用戶體驗(yàn)做到極致，超越用戶預(yù)期。要打造讓用戶尖叫的產(chǎn)品。尖叫，意味著必須把產(chǎn)品做到極致，超越用戶想象使其驚叫。有三個(gè)方法：第一，“需求要抓得準(zhǔn)”(痛點(diǎn)，癢點(diǎn)或興奮點(diǎn));第二，“自己要逼得狠”(做到自己能力的極限);第三，“管理要盯得緊”(得產(chǎn)品得天下)。服務(wù)即營(yíng)銷。為顧客制造驚喜。站在顧客角度提供細(xì)致的個(gè)性化服務(wù)。
    第四，迭代思維。
    這是一種以人為核心、反復(fù)、循序漸進(jìn)的開發(fā)方法，允許有所不足，不斷試錯(cuò)，在持續(xù)迭代中完善產(chǎn)品。有兩個(gè)要點(diǎn)，一個(gè)“微”，一個(gè)“快”。小處著眼，微創(chuàng)新?！拔ⅰ保獜募?xì)微的用戶需求入手，貼近用戶心理，在用戶參與和反饋中逐步改進(jìn)?！翱赡苣阌X得是一個(gè)不起眼的點(diǎn)，但是用戶可能覺得很重要”。二是精益創(chuàng)業(yè)，快速迭代?！疤煜挛涔?，唯快不破”，只有快速地對(duì)消費(fèi)者需求做出反應(yīng)，產(chǎn)品才更容易貼近消費(fèi)者。
    第五，流量思維。
    流量意味著體量，體量意味著份量?！澳抗饩奂?，金錢必將追隨”，流量即金錢，流量即入口，流量的價(jià)值不必多言。要遵循兩個(gè)法則：一是免費(fèi)是為了更好地收費(fèi)。二是堅(jiān)持到質(zhì)變的“臨界點(diǎn)”。任何一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，只要用戶活躍數(shù)量達(dá)到一定程度，就會(huì)開始產(chǎn)生質(zhì)變，從而帶來商機(jī)或價(jià)值。
    第六，社會(huì)化思維。
    社會(huì)化商業(yè)的核心是網(wǎng)，公司面對(duì)的客戶以網(wǎng)的形式存在，這將改變企業(yè)生產(chǎn)、銷售、營(yíng)銷等整個(gè)形態(tài)。要遵循兩個(gè)法則：一是利用好社會(huì)化媒體。二是眾包協(xié)作。眾包是以“蜂群思維”和層級(jí)架構(gòu)為核心的互聯(lián)網(wǎng)協(xié)作模式。要思考如何利用外腦，不用招募，便可“天下賢才入吾彀中”。
    第七，平臺(tái)思維。
    互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)思維就是開放、共享、共贏的思維。平臺(tái)模式最有可能成就產(chǎn)業(yè)巨頭。全球最大的100家企業(yè)里，有60家企業(yè)的主要收入來自平臺(tái)商業(yè)模式，包括蘋果、谷歌等。要遵循三個(gè)法則：一是打造多方共贏的生態(tài)圈。二是善用現(xiàn)有平臺(tái)。三是讓企業(yè)成為員工的平臺(tái)。讓員工成為真正的“創(chuàng)業(yè)者”，讓每個(gè)人成為自己的ceo。
    第八，跨界思維。
    隨著互聯(lián)網(wǎng)和新科技的發(fā)展，很多產(chǎn)業(yè)的邊界變得模糊，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的觸角已無孔不入，如零售、圖書、金融、電信、娛樂、交通、媒體等等。遵循兩個(gè)法則：一是攜“用戶”以令諸侯。二是大膽顛覆式創(chuàng)新。一個(gè)真正厲害的企業(yè)，一定是手握用戶和數(shù)據(jù)資源，敢于跨界創(chuàng)新的組織。
    三、互聯(lián)網(wǎng)思維的應(yīng)用
    目前，脫胎于互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的“互聯(lián)網(wǎng)思維”，正把影響力觸角延伸到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活各個(gè)方面。
    (一)互聯(lián)網(wǎng)思維與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)
    互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是基于互聯(lián)網(wǎng)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和，在當(dāng)今發(fā)展階段主要包括電子商務(wù)、即時(shí)通訊、搜索引擎和網(wǎng)絡(luò)游戲四大類型?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代產(chǎn)生的一種嶄新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。截至12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)6.18億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%。同時(shí)，中國(guó)網(wǎng)站數(shù)量為320萬個(gè)，全國(guó)使用互聯(lián)網(wǎng)辦公的企業(yè)比例達(dá)83.2%。
    20中國(guó)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)整體規(guī)模已達(dá)到6004.1億元，同比增長(zhǎng)50.9%。以電子商務(wù)為例，年中國(guó)電子商務(wù)交易總額達(dá)到10萬億元，其中網(wǎng)絡(luò)零售超過1.8萬億元，中國(guó)首次超越美國(guó)成為世界第一大網(wǎng)絡(luò)零售國(guó)?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)有以下三個(gè)特點(diǎn)：第一個(gè)特點(diǎn)是用戶體驗(yàn)至上。第二個(gè)特點(diǎn)是基于免費(fèi)的商業(yè)模式。第三個(gè)特點(diǎn)是價(jià)值鏈創(chuàng)新。互聯(lián)網(wǎng)免費(fèi)的商業(yè)模式,本質(zhì)上講是通過免費(fèi)獲取巨大的用戶群,然后在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的價(jià)值鏈。
    面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)快速發(fā)展，企業(yè)家及其團(tuán)隊(duì)要進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)思維切換。最為重要的是“以用戶為中心”而不是“以廠商為中心”，需求分析要抓住用戶的痛點(diǎn)、癢點(diǎn)、興奮點(diǎn)，產(chǎn)品開發(fā)要讓用戶深度參與而不是閉門造車，注重用戶體驗(yàn)而不僅僅是產(chǎn)品功能等。
    (二)互聯(lián)網(wǎng)思維與政府轉(zhuǎn)型
    政府不僅擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的職能，更要深入其中了解互聯(lián)網(wǎng)、運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)，用互聯(lián)網(wǎng)思維指導(dǎo)日常工作，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)型，大力實(shí)施數(shù)據(jù)治國(guó)和數(shù)據(jù)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。從政治層面來講，大數(shù)據(jù)可以幫助政府實(shí)現(xiàn)三大價(jià)值：第一，透明的政府。大數(shù)據(jù)最核心的理念就是要建設(shè)開放的政府，這是大數(shù)據(jù)對(duì)于政府最核心的價(jià)值。第二，智慧的政府。大數(shù)據(jù)可以幫助政府更好地了解公眾在想什么，需求什么。通過讓政府變得更加智慧，從而提升執(zhí)政水平。第三，負(fù)責(zé)任的政府。通過為社會(huì)公眾提供更好的服務(wù)，真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”，樹立更好的政府形象。
    在大數(shù)據(jù)時(shí)代，各級(jí)政府要樹立以下“五個(gè)意識(shí)”。
    第一，數(shù)據(jù)即財(cái)富意識(shí)。
    “大數(shù)據(jù)”之大，不僅僅意味著數(shù)據(jù)之多，還意味著每個(gè)數(shù)據(jù)都能在互聯(lián)網(wǎng)上獲得生命、產(chǎn)生智能，散發(fā)活力和光彩。人類可以分析和使用的數(shù)據(jù)在大量增加，通過這些數(shù)據(jù)的交換、整合和分析，人類可以發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，創(chuàng)造新的價(jià)值，帶來“大知識(shí)”、“大科技”、“大利潤(rùn)”和“大發(fā)展”。數(shù)據(jù)將和企業(yè)的固定資產(chǎn)、人力資源一樣，成為生產(chǎn)過程中的基本要素。
    第二，數(shù)據(jù)即權(quán)利意識(shí)。
    “大數(shù)據(jù)”時(shí)代，“數(shù)據(jù)權(quán)”可以有效地反映社會(huì)民主和政府開放的程度。公眾向政府要求更多的民主，越來越多的政府逐步將數(shù)字權(quán)利與其他財(cái)產(chǎn)權(quán)等有形公民權(quán)利放在一個(gè)“權(quán)利籃子”里提供給公眾，公眾有獲取任何不涉及國(guó)家安全和秘密數(shù)據(jù)的權(quán)利，因?yàn)樗麄兲峁┝藬?shù)據(jù)這種資產(chǎn)。1月，英國(guó)政府?dāng)?shù)據(jù)開放網(wǎng)站()上線，同年5月，卡梅倫首相提出了“數(shù)據(jù)權(quán)”(righttodata)的概念，他指出“數(shù)據(jù)權(quán)是信息時(shí)代每一個(gè)公民都擁有的一項(xiàng)基本權(quán)利”，并承諾要在全社會(huì)普及數(shù)據(jù)權(quán)。
    第三，快速迭代意識(shí)。
    從項(xiàng)目的草稿版本開始，一直到最終版本結(jié)束，中途隨著逐步完善而產(chǎn)生的各個(gè)版本稱之為迭代。迭代是重復(fù)反饋過程的活動(dòng)，其目的通常是為了逼近所需目標(biāo)或結(jié)果。每一次對(duì)過程的重復(fù)稱為一次“迭代”，而每一次迭代得到的結(jié)果會(huì)作為下一次迭代的初始值。這是一個(gè)試錯(cuò)和探索的過程。政府辦事，以往的觀念是任何事情都要十全十美，方方面面考慮周到才著手去干。現(xiàn)在，按照迭代理論，只要大方向看準(zhǔn)了就應(yīng)該立即行動(dòng)起來，干起來比什么都重要，而不是討論什么概念更重要。
    第四，數(shù)據(jù)治理意識(shí)。
    “大數(shù)據(jù)”時(shí)代是一個(gè)更開放的社會(huì)、一個(gè)權(quán)力更分散的社會(huì)、一個(gè)網(wǎng)狀的大社會(huì)。信息技術(shù)尤其是電子政務(wù)治理方式，促進(jìn)政府由管制型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)90年代興起的治理理論，其核心觀點(diǎn)是主張通過合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系確定共同的目標(biāo)等途徑，實(shí)現(xiàn)對(duì)公共事務(wù)的管理，涉及的核心問題就是權(quán)力多中心化以及由此引發(fā)的主體多元化、結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化、過程互動(dòng)化和方式協(xié)調(diào)化的訴求?！按髷?shù)據(jù)”時(shí)代要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行治理，而非管理，避免出現(xiàn)數(shù)據(jù)的獨(dú)享、集中和單向性，充分體現(xiàn)社會(huì)的開放性、權(quán)力的多中心和雙向互動(dòng)特性。
    第五，個(gè)性服務(wù)意識(shí)。
    數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)可以根據(jù)用戶過去的行為模式預(yù)測(cè)其信息的需要，為其配送個(gè)性化的信息，未來的語(yǔ)義網(wǎng)更是一個(gè)高度個(gè)性化的智能網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。政府通過政府門戶網(wǎng)站、移動(dòng)政務(wù)、政府微博等多種方式提供的信息公開、在線服務(wù)和互動(dòng)服務(wù)都強(qiáng)調(diào)了個(gè)人化的特色，網(wǎng)站向不同的用戶提供個(gè)性化定制服務(wù)，微博向群體特征明顯的受眾群提供主題比較鮮明的服務(wù)。
    中國(guó)的大數(shù)據(jù)開發(fā)更重要的是意識(shí)革命。要求打破小數(shù)據(jù)時(shí)代的結(jié)構(gòu)性樣本分析的局限，完全顛覆存在數(shù)百年的因果理念，轉(zhuǎn)而尋求大數(shù)據(jù)海洋里的相關(guān)性。第一，我國(guó)在數(shù)據(jù)的開放性、流動(dòng)性、交互性上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。第二，在數(shù)據(jù)處理上的技術(shù)仍然不成熟。三，從政府層面來講，信息公開并不理想。第四，數(shù)據(jù)的真實(shí)性也有問題，因?yàn)榧贁?shù)據(jù)比沒數(shù)據(jù)對(duì)社會(huì)的危害還要大。第五，非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)的不足。
    大數(shù)據(jù)給中國(guó)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。正如《智慧政府：大數(shù)據(jù)治國(guó)時(shí)代的來臨》一書所說，“大數(shù)據(jù)要求顛覆傳統(tǒng)的、線性的、自上而下的決策過程，建立一個(gè)非線性的、去中心化的、自下而上的、發(fā)現(xiàn)群體智慧的方案編制模式?！边@就要求政府更多地利用民眾的智慧，讓公眾真切地參與到執(zhí)政過程中，做到真正的政府公開，科學(xué)執(zhí)政。
    總之，大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)思維為我們走群眾路線，推進(jìn)治理現(xiàn)代化，全面深化改革，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加大反腐倡廉力度，全心全意為人民服務(wù)，提供了戰(zhàn)略導(dǎo)向、技術(shù)手段和實(shí)現(xiàn)途徑，值得高度重視和科學(xué)把握。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇十七
    最近我讀了涂子沛先生的《數(shù)據(jù)之巔》這本書，我深深的被作者的思考的深度和數(shù)據(jù)的力量所震撼。全書從數(shù)據(jù)角度出發(fā)，以美國(guó)政府歷史以來“依數(shù)治國(guó)”的成功經(jīng)驗(yàn)來闡釋數(shù)據(jù)帶給社會(huì)帶來的挑戰(zhàn)與變革。
    進(jìn)入21世紀(jì)第二個(gè)十年以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及與廣泛應(yīng)用，大數(shù)據(jù)時(shí)代正式到來。時(shí)代的變革意味著新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要想在數(shù)據(jù)浪潮當(dāng)中立于不敗之地，這就需要我們?cè)诰_的掌握數(shù)據(jù)之后，通過數(shù)據(jù)的創(chuàng)新來創(chuàng)造未來。
    精確的掌握數(shù)據(jù)，需要從認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)開始。簡(jiǎn)而言之，數(shù)據(jù)就是體現(xiàn)客觀事實(shí)的表象，是客觀性與抽象性有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，容不得半點(diǎn)虛假。我們不能否認(rèn)的是，所有的美好都是在限制之后的，而能夠有效地進(jìn)行限制，且又能夠得到大家的一致認(rèn)可客觀現(xiàn)實(shí)，唯有那一張便捷的紙片上數(shù)據(jù)與文字的組合體，其實(shí)這就是數(shù)據(jù)文化的基礎(chǔ)。數(shù)據(jù)創(chuàng)造價(jià)值準(zhǔn)備的基礎(chǔ)從側(cè)面印證了中國(guó)的四大發(fā)明印刷術(shù)是西方國(guó)家文明的基礎(chǔ)。
    所謂的大數(shù)據(jù)時(shí)代就是在當(dāng)下高度發(fā)展科技能讓更多的數(shù)據(jù)得以保存。保存下來的數(shù)據(jù)是一種依據(jù)，更是一種工具。世間萬物的發(fā)展都呈現(xiàn)各種各樣的規(guī)律性，數(shù)量龐大且規(guī)律復(fù)雜，很難讓我們掌握，但是一旦轉(zhuǎn)換成數(shù)據(jù)保存之后，從數(shù)據(jù)的角度去分析規(guī)律變化的軌跡，能夠很容易掌握并加以運(yùn)用。而我作為基層執(zhí)法工作者，運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行執(zhí)法，以控制數(shù)據(jù)達(dá)到預(yù)期管理預(yù)期，是這本書給予我最大的啟發(fā)。
    古代中國(guó)傳統(tǒng)的執(zhí)法者，是通過簡(jiǎn)單甚至帶有粗暴的手段對(duì)執(zhí)法對(duì)象進(jìn)行強(qiáng)制管理，執(zhí)法效果雖然容易操作，且直觀，但是這是一種凌駕于規(guī)律之上，片面的追求短期效果的低級(jí)執(zhí)法模式。進(jìn)入新中國(guó)以來，尤其是改革開放以來，我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)，黨的十八屆四中全會(huì)更提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的新常態(tài)，這是數(shù)據(jù)文化的有力體現(xiàn)，是我黨在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，一項(xiàng)重大舉措。
    我認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代下運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行執(zhí)法，是執(zhí)法能力現(xiàn)代化的利器。我從事交通執(zhí)法這個(gè)職業(yè)已經(jīng)數(shù)載，經(jīng)歷過從無到有，又逐漸的從有變成無。這個(gè)前后并不矛盾，從前的“無”是法律不健全，無章可循，有章難循狀態(tài)。只能夠自身黨性約束和對(duì)事物客觀理解進(jìn)行執(zhí)法，甚至有的時(shí)候片面的依靠上級(jí)，人類對(duì)事物的理解具有局限性，這難免會(huì)造成決策錯(cuò)誤。
    從無到有，是法律慢慢健全，法律的約束更加全面，但有的時(shí)候簡(jiǎn)單的照本宣科，眉毛胡子一把抓，也就成了教條主義。而從有到無，是一種利用客觀的數(shù)據(jù)，以法律為準(zhǔn)則，通過科學(xué)執(zhí)法，將數(shù)據(jù)調(diào)整趨于合理。類似國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律宏觀調(diào)控國(guó)民經(jīng)濟(jì)，用一只看不見的“大手”將全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)引導(dǎo)至合理增長(zhǎng)的區(qū)間。數(shù)據(jù)合理了，管理預(yù)期也就達(dá)到了。相對(duì)于我們有肉眼去觀察，顯得更為精確，且具很高的可信度。這樣一來，對(duì)我們基層執(zhí)法工作者帶來的巨大的'福利，我們從此以后再也不用擔(dān)心對(duì)工作進(jìn)展情況不了解而心急火燎了。
    在大數(shù)據(jù)時(shí)代變革的今天，客觀、精確、理性和邏輯的“數(shù)據(jù)文化”理念是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化利器。大數(shù)據(jù)時(shí)代下的執(zhí)法行為更是離不開數(shù)據(jù)，只有充分的利用數(shù)據(jù)化管理、數(shù)據(jù)化創(chuàng)新，才能在當(dāng)前數(shù)據(jù)浪潮當(dāng)中主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，科學(xué)地實(shí)現(xiàn)新突破和新作為。
    數(shù)據(jù)化決策讀后感篇十八
    數(shù)據(jù)決策作為當(dāng)今商業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)從海量的數(shù)據(jù)中提取有用的信息，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的決策。通過多年的工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我結(jié)合自身情況總結(jié)出以下關(guān)于數(shù)據(jù)決策的心得體會(huì)。
    首先，對(duì)于數(shù)據(jù)決策，我們必須具備技術(shù)與業(yè)務(wù)知識(shí)的雙重能力。在這個(gè)信息化的時(shí)代，運(yùn)用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)工具來收集、分析和解釋數(shù)據(jù)是必不可少的。掌握數(shù)據(jù)分析軟件，如Excel、SPSS、Python等，能夠快速高效地處理數(shù)據(jù)，提取有價(jià)值的信息。同時(shí)，了解行業(yè)的業(yè)務(wù)知識(shí)，有助于更好地理解數(shù)據(jù)背后的含義，提供更有針對(duì)性的決策建議。因此，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技術(shù)與業(yè)務(wù)能力，是成為一名優(yōu)秀的數(shù)據(jù)決策者的必備條件。
    其次，數(shù)據(jù)決策需要深入了解數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性。今天，數(shù)據(jù)被廣泛應(yīng)用于企業(yè)管理和決策中。然而，不完整、不準(zhǔn)確或不可靠的數(shù)據(jù)會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的決策，甚至可能給企業(yè)帶來巨大損失。我們應(yīng)該始終對(duì)數(shù)據(jù)持懷疑態(tài)度，并且通過驗(yàn)證和驗(yàn)證數(shù)據(jù)的源頭，以確保我們所依賴的數(shù)據(jù)是可靠的。此外，還應(yīng)考慮數(shù)據(jù)的時(shí)效性，及時(shí)更新數(shù)據(jù)以保證準(zhǔn)確性。只有基于可靠的數(shù)據(jù)進(jìn)行決策，才能為企業(yè)的發(fā)展提供支持和保障。
    第三，數(shù)據(jù)決策需要注重?cái)?shù)據(jù)的分析和解讀能力。當(dāng)面對(duì)海量的數(shù)據(jù)時(shí)，我們必須具備分析和解讀數(shù)據(jù)的能力，將其轉(zhuǎn)化為對(duì)企業(yè)發(fā)展有價(jià)值的信息。通過對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行趨勢(shì)分析、比較分析、關(guān)聯(lián)分析等，可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的規(guī)律、趨勢(shì)和關(guān)系。同時(shí)，我們還需要將數(shù)據(jù)與業(yè)務(wù)目標(biāo)相結(jié)合，以制定實(shí)際可行的決策方案。要做到這一點(diǎn)，我們需要培養(yǎng)自己的邏輯思維和學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析的方法和技巧。只有通過深入的數(shù)據(jù)分析和解讀，才能得出準(zhǔn)確、有用的結(jié)論，為企業(yè)的決策提供更加可靠的支持。
    第四，數(shù)據(jù)決策要充分考慮人性化因素。雖然數(shù)據(jù)決策是基于數(shù)據(jù)和分析的，但我們不能忽視人性化因素對(duì)決策過程的影響。人們?cè)诮邮懿⒗斫鈹?shù)據(jù)時(shí)具有主觀和情感因素，這可能會(huì)影響他們的決策偏好。因此，在進(jìn)行數(shù)據(jù)決策時(shí)，我們不僅要考慮數(shù)據(jù)和分析的結(jié)果，還要了解決策者和相關(guān)方的期望、偏好和需求，使決策更加符合實(shí)際情況，并獲得廣泛的接受和支持。關(guān)注人性化因素，做到數(shù)據(jù)與人的有效結(jié)合，是成功實(shí)施數(shù)據(jù)決策的關(guān)鍵之一。
    最后，數(shù)據(jù)決策需要持續(xù)優(yōu)化和改進(jìn)。數(shù)據(jù)決策并非一勞永逸，而是一個(gè)不斷完善和改進(jìn)的過程。我們需要借鑒過去的決策結(jié)果，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并通過不斷的試錯(cuò)來優(yōu)化和改進(jìn)決策模型和方法。此外，隨著技術(shù)的發(fā)展和環(huán)境的變化，我們還需要不斷更新和學(xué)習(xí)新的數(shù)據(jù)分析工具和技術(shù)，以適應(yīng)不斷變化的商業(yè)環(huán)境。只有不斷優(yōu)化和改進(jìn)數(shù)據(jù)決策過程，才能更好地支持企業(yè)的發(fā)展，并取得更好的業(yè)績(jī)。
    綜上所述，數(shù)據(jù)決策作為當(dāng)今商業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，需要我們具備技術(shù)與業(yè)務(wù)知識(shí)的雙重能力，關(guān)注數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性，注重?cái)?shù)據(jù)的分析和解讀能力，考慮人性化因素，并持續(xù)優(yōu)化和改進(jìn)數(shù)據(jù)決策過程。只有掌握這些關(guān)鍵要素，我們才能更好地利用數(shù)據(jù)做出科學(xué)、準(zhǔn)確、有效的決策，為企業(yè)的發(fā)展提供有力支持。