心得感悟是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫(xiě)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起?lái)看一看吧。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇一
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的.比如：在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍.此種例子舉不勝數(shù).
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目.
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東.
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.
歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài).《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子.
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題,這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感.
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合了人們的愛(ài)狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感.
《三國(guó)演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮.
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事.這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn).關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆.后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體.呂蒙七竅流血而死.這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神.
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng).七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望.其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕與之共”.大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚.””.可見(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇.我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩.
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望.
[三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄及感悟]
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇二
翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，多少英雄人物為我震撼，多少歷史事件使我詫異。
有人說(shuō)，一本書(shū)是一片葉，一葉知秋；有人說(shuō)，一本書(shū)是一場(chǎng)戲，一戲人生；有人說(shuō)，一本書(shū)是一杯水，一杯滄海。就像《三國(guó)演義》一樣，它作為一本書(shū)，可知三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，也像是在演義一場(chǎng)戲，讓人著迷。
站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也要仰天長(zhǎng)笑，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒采菊在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
在讀完《三國(guó)演義》之后，總的說(shuō)來(lái)應(yīng)該是開(kāi)卷有益吧！我讀到了劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國(guó)殃民的奸毒；諸葛亮草船借箭的智慧；曹操賦詩(shī)的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣干中計(jì)，曹操賦詩(shī)，借東風(fēng)，七擒孟獲等精彩的歷史事件。
在《三國(guó)演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
諸葛亮草船借箭，不戰(zhàn)而勝，為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬(wàn)只箭呢？我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定造出十萬(wàn)只箭，這在當(dāng)時(shí)的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來(lái)借箭。是敵人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，讓曹操以失敗而告終。在當(dāng)時(shí)，上知天文，下知地理且有計(jì)謀與智慧的人可以說(shuō)幾乎沒(méi)有，而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無(wú)窮。
大家都知道在三國(guó)紛爭(zhēng)的背景下，劉備代表了蜀國(guó)，曹操代表了魏國(guó)以及孫權(quán)代表了吳國(guó)，他們展開(kāi)了三國(guó)鼎立，三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上，人們都有擁劉反曹的傾向，這一傾向?qū)е铝撕髞?lái)劉備勝利為王的結(jié)果，我在想，為什么人們要擁劉反曹呢？在我看來(lái)三方爭(zhēng)霸，各自都有優(yōu)劣，都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸，應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神：公平、公正、公開(kāi)?？墒侨藗儏s單一的擁劉反曹。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人，即使是他們天差地別，也應(yīng)從好與環(huán)，優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn)，為爭(zhēng)取民心，下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論?？善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒(méi)有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國(guó)古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說(shuō)人是沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分的。所以說(shuō)人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn)，評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。
諸葛亮是在三國(guó)中的一個(gè)亮點(diǎn)人物，三國(guó)時(shí)期，諸葛亮領(lǐng)兵評(píng)定了南方部落（云南一帶的少數(shù)民族）的叛亂后，想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來(lái)管理。有人進(jìn)言反對(duì)諸葛亮說(shuō)：如果留下外地人在這里當(dāng)官就要留軍隊(duì)，留下了軍隊(duì)，軍糧無(wú)法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場(chǎng)，留下外地人而沒(méi)有軍隊(duì)保護(hù)，必然會(huì)有仇殺之恨之類(lèi)的禍患發(fā)生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會(huì)得到他們擁戴的，這是三難?，F(xiàn)在，我打算不留官員，不留軍隊(duì)，不遠(yuǎn)送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會(huì)次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無(wú)豐了。
總之，在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書(shū)中學(xué)到了諸葛亮的智慧智絕。關(guān)羽的義絕。曹操的雄才大略，豪放。
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采世最重要的義氣，百萬(wàn)史書(shū)，我選擇了經(jīng)典的一本《三國(guó)演義》。
若人生是一片土地，那么讀書(shū)便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū)；若人生是一個(gè)海洋，那么讀書(shū)便是舟楫，想到達(dá)生活彼岸的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū)。因?yàn)橐槐緯?shū)，是一種人生。人生即滄海。
書(shū)是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑?huà)婦孺皆知，但若要領(lǐng)悟其中的真諦，唯有到書(shū)中去領(lǐng)悟，亦要堅(jiān)持讀書(shū)！
讓我們一起堅(jiān)持讀書(shū)，讓書(shū)融入我們的機(jī)體吧！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇三
《三國(guó)演義》雖然是一部歷史性的小說(shuō)，但書(shū)中的主人公的品格卻激勵(lì)著我們。
我們要以古人為鏡，取百家之長(zhǎng)，爭(zhēng)取有更大進(jìn)步，向成功挺進(jìn)。
今天，我讀了《三國(guó)演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國(guó)舅謀誅宦豎。
這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說(shuō)下，仍舊停下了，以及何國(guó)舅謀誅宦豎。
我們現(xiàn)在還小，還在成長(zhǎng)，我們可千萬(wàn)不能太鹵莽，同時(shí)也不能對(duì)人太仁慈。如果太鹵莽的話(huà)，就可能會(huì)失去許多朋友，如果太仁慈的話(huà)，那么被你幫助過(guò)的人就會(huì)得寸進(jìn)尺，使你沒(méi)有任何的反抗能力！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇四
下面是本站小編為整理的三國(guó)演義
讀書(shū)筆記
，屬于摘錄式讀書(shū)筆記，摘抄了里面的好段。
1、誰(shuí)敢殺我?——魏延最后一句
2、燕人張飛在此，誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)!——張飛橋頭大喝
5、謝曹丞相贈(zèng)箭!——諸葛亮借箭后令將士齊喊
7、天下大勢(shì)，合久必分，分久必合——關(guān)于三國(guó)歸于晉帝司馬炎，為一統(tǒng)之基,后世的評(píng)價(jià)經(jīng)典天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?BR> 名言
10、豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中——?jiǎng)淙L諸葛亮,后世的評(píng)價(jià)。
12、天下英雄，唯使君與操耳!——曹操煮酒論英雄
13、吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也!——孔明肺腑之言
14、先主命內(nèi)侍扶起孔明，一手掩淚，一手執(zhí)其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告!”孔明曰：“有何圣諭!”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主?！笨酌髀?tīng)畢，汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎!”言訖，叩頭流血。
15、我乃漢將，焉能降吳狗乎!——傅彤夷陵戰(zhàn)死前語(yǔ)
17、吾乃常山趙子龍也!——趙云常勝將軍出場(chǎng)臺(tái)詞
18、吾家屢世公侯,豈識(shí)村野匹夫!——馬超罵張飛
20、新野牧，劉皇叔;自到此，民豐足流傳新野民眾的歌謠。
23、我有頭否?——死諸葛能走生仲達(dá)
26、愿陛下將息龍?bào)w!臣等盡施犬馬之勞，以報(bào)陛下知遇之恩也?！T葛亮語(yǔ)
27、周郎妙計(jì)安天下，陪了夫人又折兵!
29、先生若不出山，如蒼生何也?——?jiǎng)淙櫭]謂孔明語(yǔ)
31、吾有上將潘鳳可斬華雄!
32、吾雖有功于社稷，必?fù)p壽矣!——火燒兀突骨的蠻兵,諸葛亮語(yǔ)
33、治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說(shuō)華佗后世對(duì)華佗的評(píng)價(jià)。
34、膺指融曰：“此奇童也。”煒曰：“小時(shí)聰明，大時(shí)未必聰明?！比诩磻?yīng)聲曰：“如君所言，幼時(shí)必聰明者。”煒等皆笑曰：“此子長(zhǎng)成，必當(dāng)代之偉器也?！?BR> 35、子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也!諸葛亮語(yǔ)
38、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升兒子，豚犬耳!——曹操語(yǔ)
39、失守街亭罪不輕，堪嗟馬謖枉談兵。轅門(mén)斬首嚴(yán)軍法，拭淚猶思先帝明——關(guān)于諸葛亮揮淚斬馬謖一事,后世的評(píng)價(jià)。
40、肅曰：“賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬?功名富貴，如探囊取物，何言無(wú)奈而在人之下乎?”布曰：“恨不逢其主耳。”
42、吾視曹操百萬(wàn)之眾，如群蟻耳!但我一舉手，則皆為齏粉矣!——諸葛亮對(duì)魯肅語(yǔ)
43、為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳!——楊彪對(duì)朱儁語(yǔ)
45、縱有埋伏，有何懼哉!——關(guān)羽麥城突圍時(shí)
46、子治世之能臣，亂世之奸雄也。——許劭對(duì)曹操語(yǔ)
47、十萬(wàn)貔貅十萬(wàn)心，一人號(hào)令眾難禁。拔刀割發(fā)權(quán)為首，方見(jiàn)曹瞞詐術(shù)深——曹操誤入麥田,割發(fā)代罰,以示懲戒一事。
48、司馬昭問(wèn)后主曰：“頗思蜀否?”后主曰：“此間樂(lè)，不思蜀也。”
49、一鳳并一龍，相將到蜀中。才到半路里，鳳死落坡東。風(fēng)送雨，雨隨風(fēng)，隆漢興時(shí)蜀道通，蜀道通時(shí)只有龍某?！{語(yǔ)。
51、庶安敢比亮?庶如螢火之光，亮乃皓月之明也。——徐庶對(duì)曹操語(yǔ)
52、子龍一身都是膽也!——?jiǎng)鋵?duì)諸葛亮語(yǔ)
55、吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛;獨(dú)號(hào)泣典韋也!——曹操對(duì)眾將語(yǔ)
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇五
好詞摘抄：
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞
一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料
不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待
好句摘抄：
1、既生瑜何生亮
2、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄
3、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
4、血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!
5、古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
6、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
7、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
8、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?
9、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
10、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
11、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。
12、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
13、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。
14、為人者，有大度成大器矣!
15、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。
17、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
18、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。
19、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
20、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
21、令我永生難忘的`還是姜維的一句話(huà)：人生如白駒過(guò)隙!
22、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
23、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。
24、鞠躬盡瘁，死而后已。
25、今天下英雄，惟使君與操耳!
26、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
27、分久必合，合久必分。
28、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。
29、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。
30、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
31、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。
32、古者擇賢者而讓之。
33、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
34、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。
35、父精母血，不可棄也。
36、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
37、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
38、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。
39、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。
40、英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。
41、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?
42、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
43、吾手中寶刀卻不老!
44、治世之能臣，亂世之奸雄。
45、子龍一身都是膽也!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇六
不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞
好句摘抄：
2、蒼天已死，黃天當(dāng)立；歲在甲子，天下大吉?！獜埥钦Z(yǔ)
3、玄德幼時(shí)，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹(shù)下，曰：我為天子，當(dāng)乘此車(chē)蓋。叔父劉元起奇其言，曰：此兒非常人也！
5、念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！
6、子治世之能臣，亂世之奸雄也?！S劭對(duì)曹操語(yǔ)
7、帝怒謂陶曰：汝家亦有近侍之人，何獨(dú)不容朕耶？呼武士推出斬之。劉陶大呼：臣死不惜！可憐漢室天下，四百余年，到此一旦休矣！
8、董太后宣張讓等入宮商議曰：何進(jìn)之妹，始初我抬舉他。今日他孩兒即皇帝位，內(nèi)外臣僚，皆其心腹：威權(quán)太重，我將如何？讓奏曰：娘娘可臨朝，垂簾聽(tīng)政；封皇子協(xié)為王；加國(guó)舅董重大官，把握軍權(quán)；重用臣等：大事可圖矣。
9、董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣?！嵦┱Z(yǔ)
10、肅曰：賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬？功名富貴，如探囊取物，何言無(wú)奈而在人之下乎？布曰：恨不逢其主耳。肅笑曰：良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見(jiàn)機(jī)不早，悔之晚矣。
12、寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。——關(guān)于殺伯奢一事，曹操對(duì)陳宮語(yǔ)
13、人中呂布，馬中赤兔?！獙?duì)呂布的夸獎(jiǎng)
14、豎子不足與謀！——關(guān)于殺董卓一事，曹操語(yǔ)
15、洪曰：天下可無(wú)洪，不可無(wú)公。操曰：吾若再生，汝之力也。
16、大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下！——呂布對(duì)允語(yǔ)
17、膺指融曰：此奇童也。煒曰：小時(shí)聰明，大時(shí)未必聰明。融即應(yīng)聲曰：如君所言，幼時(shí)必聰明者。煒等皆笑曰：此子長(zhǎng)成，必當(dāng)代之偉器也。
18、為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳！——楊彪對(duì)朱儁語(yǔ)
雄莫敵。
18、鞠躬盡瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君與操耳！
20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
21、分久必合，合久必分。
22、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。
23、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。
24、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
25、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。
26、古者擇賢者而讓之。
27、攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
28、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可棄也。
30、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇七
原文：
登臺(tái)號(hào)令威嚴(yán)，躍馬勇冠三軍，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可榮妻蔭子，日撫搖琴以聽(tīng)音，夜有驕妻拌讀，吾平生之原足以！
大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出，口似懸河，舌如利刃，安能動(dòng)我心哉！
原文
程普：與公謹(jǐn)相交，如飲美酒，不覺(jué)讓人陶醉
呂布縱赤兔馬趕來(lái)。那馬日行千里，飛走如風(fēng)?？纯蹿s上，布舉畫(huà)戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂布見(jiàn)了，棄了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合，不分勝負(fù)。云長(zhǎng)見(jiàn)了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來(lái)夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來(lái)助戰(zhàn)。這三個(gè)圍住呂布。轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布蕩開(kāi)陣角，倒拖畫(huà)戟，飛馬便回。三個(gè)那里肯舍，拍馬趕來(lái)。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關(guān)上奔走；玄德、關(guān)、張隨后趕來(lái)。
評(píng)論：
布告玄德曰：“公為坐上客，布為階下囚，何不發(fā)一言而相寬乎？”玄德點(diǎn)頭。及操上樓來(lái)，布叫曰：“明公所患，不過(guò)于布；布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也?！辈倩仡櫺略?！“何如？”玄德答曰：“公不見(jiàn)丁建陽(yáng)、董卓之事乎？”布目視玄德曰：“是兒最無(wú)信者！”操令牽下樓縊之。布回顧玄德曰：“大耳兒！不記轅門(mén)射戟時(shí)耶？”
評(píng)論：此段描寫(xiě)呂布被曹操所擒后貪身怕死的情景表現(xiàn)了呂布無(wú)義貪生等性格特點(diǎn)
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇八
一手包辦、一舉兩得、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料
不由分說(shuō)、不知所云、五內(nèi)如焚、人生如寄、位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓
初出茅廬、刮目相待、名不虛傳、吳下阿蒙、手不釋卷、旦夕之危、如魚(yú)得水
1、強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞?！酌鲗?duì)孫權(quán)（魯縞，魯國(guó)的絲織品，據(jù)說(shuō)是最薄的。強(qiáng)力的弩劍到了射程終了時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有力量了，即使是魯縞也不能穿破。）
3、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。（關(guān)羽）
4、吾露父母之形，以顯清白之體耳。（禰衡）
5、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。（周瑜）
6、生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。（曹操評(píng)孫權(quán)）
7、將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣！——孔明說(shuō)孫權(quán)
8、治世之能臣，亂世之奸雄——評(píng)曹操
9、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也?！懿?BR> 10、治世之能臣，亂世之奸雄。（評(píng)價(jià)曹操）
11、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。（孫策）
12、分久必合，合久必分。
13、為人者，有大度成大器矣！———仲達(dá)
14、馬之將亡！其鳴也哀！人之將死！其言也善?！?jiǎng)?BR> 15、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？（劉備）
16、子龍一身都是膽也！（劉備評(píng)趙云）
17、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味——曹操（比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺(jué)得惜。）
18、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（劉備對(duì)劉禪）
19、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。（太史慈）
20、妻子如衣服兄弟如手足——?jiǎng)?BR> 21、今天下英雄，惟使君與操耳！——曹操以手指玄德
22、丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！——周瑜
23、韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也?！n盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內(nèi)的`狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過(guò)路的農(nóng)夫不費(fèi)一點(diǎn)力氣把它們撿走了。
24、父精母血，不可棄也。（夏侯敦）
26、我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。（張飛）
27、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。（關(guān)羽評(píng)張飛）
28、汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利。（袁紹）
29、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。（袁紹）
30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。（桃園三結(jié)義）
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇一
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的.比如：在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍.此種例子舉不勝數(shù).
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目.
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱(chēng)霸江東.
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的.
歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài).《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子.
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題,這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感.
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合了人們的愛(ài)狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感.
《三國(guó)演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮.
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事.這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn).關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆.后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體.呂蒙七竅流血而死.這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神.
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng).七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望.其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕與之共”.大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚.””.可見(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇.我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩.
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望.
[三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄及感悟]
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇二
翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，多少英雄人物為我震撼，多少歷史事件使我詫異。
有人說(shuō)，一本書(shū)是一片葉，一葉知秋；有人說(shuō)，一本書(shū)是一場(chǎng)戲，一戲人生；有人說(shuō)，一本書(shū)是一杯水，一杯滄海。就像《三國(guó)演義》一樣，它作為一本書(shū)，可知三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，也像是在演義一場(chǎng)戲，讓人著迷。
站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也要仰天長(zhǎng)笑，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒采菊在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
在讀完《三國(guó)演義》之后，總的說(shuō)來(lái)應(yīng)該是開(kāi)卷有益吧！我讀到了劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國(guó)殃民的奸毒；諸葛亮草船借箭的智慧；曹操賦詩(shī)的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣干中計(jì)，曹操賦詩(shī)，借東風(fēng)，七擒孟獲等精彩的歷史事件。
在《三國(guó)演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
諸葛亮草船借箭，不戰(zhàn)而勝，為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬(wàn)只箭呢？我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定造出十萬(wàn)只箭，這在當(dāng)時(shí)的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來(lái)借箭。是敵人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，讓曹操以失敗而告終。在當(dāng)時(shí)，上知天文，下知地理且有計(jì)謀與智慧的人可以說(shuō)幾乎沒(méi)有，而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無(wú)窮。
大家都知道在三國(guó)紛爭(zhēng)的背景下，劉備代表了蜀國(guó)，曹操代表了魏國(guó)以及孫權(quán)代表了吳國(guó)，他們展開(kāi)了三國(guó)鼎立，三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上，人們都有擁劉反曹的傾向，這一傾向?qū)е铝撕髞?lái)劉備勝利為王的結(jié)果，我在想，為什么人們要擁劉反曹呢？在我看來(lái)三方爭(zhēng)霸，各自都有優(yōu)劣，都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸，應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神：公平、公正、公開(kāi)?？墒侨藗儏s單一的擁劉反曹。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人，即使是他們天差地別，也應(yīng)從好與環(huán)，優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn)，為爭(zhēng)取民心，下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論?？善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒(méi)有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國(guó)古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說(shuō)人是沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分的。所以說(shuō)人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn)，評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。
諸葛亮是在三國(guó)中的一個(gè)亮點(diǎn)人物，三國(guó)時(shí)期，諸葛亮領(lǐng)兵評(píng)定了南方部落（云南一帶的少數(shù)民族）的叛亂后，想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來(lái)管理。有人進(jìn)言反對(duì)諸葛亮說(shuō)：如果留下外地人在這里當(dāng)官就要留軍隊(duì)，留下了軍隊(duì)，軍糧無(wú)法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場(chǎng)，留下外地人而沒(méi)有軍隊(duì)保護(hù)，必然會(huì)有仇殺之恨之類(lèi)的禍患發(fā)生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會(huì)得到他們擁戴的，這是三難?，F(xiàn)在，我打算不留官員，不留軍隊(duì)，不遠(yuǎn)送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會(huì)次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無(wú)豐了。
總之，在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書(shū)中學(xué)到了諸葛亮的智慧智絕。關(guān)羽的義絕。曹操的雄才大略，豪放。
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采世最重要的義氣，百萬(wàn)史書(shū)，我選擇了經(jīng)典的一本《三國(guó)演義》。
若人生是一片土地，那么讀書(shū)便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū)；若人生是一個(gè)海洋，那么讀書(shū)便是舟楫，想到達(dá)生活彼岸的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū)。因?yàn)橐槐緯?shū)，是一種人生。人生即滄海。
書(shū)是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑?huà)婦孺皆知，但若要領(lǐng)悟其中的真諦，唯有到書(shū)中去領(lǐng)悟，亦要堅(jiān)持讀書(shū)！
讓我們一起堅(jiān)持讀書(shū)，讓書(shū)融入我們的機(jī)體吧！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇三
《三國(guó)演義》雖然是一部歷史性的小說(shuō)，但書(shū)中的主人公的品格卻激勵(lì)著我們。
我們要以古人為鏡，取百家之長(zhǎng)，爭(zhēng)取有更大進(jìn)步，向成功挺進(jìn)。
今天，我讀了《三國(guó)演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國(guó)舅謀誅宦豎。
這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說(shuō)下，仍舊停下了，以及何國(guó)舅謀誅宦豎。
我們現(xiàn)在還小，還在成長(zhǎng)，我們可千萬(wàn)不能太鹵莽，同時(shí)也不能對(duì)人太仁慈。如果太鹵莽的話(huà)，就可能會(huì)失去許多朋友，如果太仁慈的話(huà)，那么被你幫助過(guò)的人就會(huì)得寸進(jìn)尺，使你沒(méi)有任何的反抗能力！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇四
下面是本站小編為整理的三國(guó)演義
讀書(shū)筆記
，屬于摘錄式讀書(shū)筆記，摘抄了里面的好段。
1、誰(shuí)敢殺我?——魏延最后一句
2、燕人張飛在此，誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)!——張飛橋頭大喝
5、謝曹丞相贈(zèng)箭!——諸葛亮借箭后令將士齊喊
7、天下大勢(shì)，合久必分，分久必合——關(guān)于三國(guó)歸于晉帝司馬炎，為一統(tǒng)之基,后世的評(píng)價(jià)經(jīng)典天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?BR> 名言
10、豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中——?jiǎng)淙L諸葛亮,后世的評(píng)價(jià)。
12、天下英雄，唯使君與操耳!——曹操煮酒論英雄
13、吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也!——孔明肺腑之言
14、先主命內(nèi)侍扶起孔明，一手掩淚，一手執(zhí)其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告!”孔明曰：“有何圣諭!”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主?！笨酌髀?tīng)畢，汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎!”言訖，叩頭流血。
15、我乃漢將，焉能降吳狗乎!——傅彤夷陵戰(zhàn)死前語(yǔ)
17、吾乃常山趙子龍也!——趙云常勝將軍出場(chǎng)臺(tái)詞
18、吾家屢世公侯,豈識(shí)村野匹夫!——馬超罵張飛
20、新野牧，劉皇叔;自到此，民豐足流傳新野民眾的歌謠。
23、我有頭否?——死諸葛能走生仲達(dá)
26、愿陛下將息龍?bào)w!臣等盡施犬馬之勞，以報(bào)陛下知遇之恩也?！T葛亮語(yǔ)
27、周郎妙計(jì)安天下，陪了夫人又折兵!
29、先生若不出山，如蒼生何也?——?jiǎng)淙櫭]謂孔明語(yǔ)
31、吾有上將潘鳳可斬華雄!
32、吾雖有功于社稷，必?fù)p壽矣!——火燒兀突骨的蠻兵,諸葛亮語(yǔ)
33、治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說(shuō)華佗后世對(duì)華佗的評(píng)價(jià)。
34、膺指融曰：“此奇童也。”煒曰：“小時(shí)聰明，大時(shí)未必聰明?！比诩磻?yīng)聲曰：“如君所言，幼時(shí)必聰明者。”煒等皆笑曰：“此子長(zhǎng)成，必當(dāng)代之偉器也?！?BR> 35、子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也!諸葛亮語(yǔ)
38、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升兒子，豚犬耳!——曹操語(yǔ)
39、失守街亭罪不輕，堪嗟馬謖枉談兵。轅門(mén)斬首嚴(yán)軍法，拭淚猶思先帝明——關(guān)于諸葛亮揮淚斬馬謖一事,后世的評(píng)價(jià)。
40、肅曰：“賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬?功名富貴，如探囊取物，何言無(wú)奈而在人之下乎?”布曰：“恨不逢其主耳。”
42、吾視曹操百萬(wàn)之眾，如群蟻耳!但我一舉手，則皆為齏粉矣!——諸葛亮對(duì)魯肅語(yǔ)
43、為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳!——楊彪對(duì)朱儁語(yǔ)
45、縱有埋伏，有何懼哉!——關(guān)羽麥城突圍時(shí)
46、子治世之能臣，亂世之奸雄也。——許劭對(duì)曹操語(yǔ)
47、十萬(wàn)貔貅十萬(wàn)心，一人號(hào)令眾難禁。拔刀割發(fā)權(quán)為首，方見(jiàn)曹瞞詐術(shù)深——曹操誤入麥田,割發(fā)代罰,以示懲戒一事。
48、司馬昭問(wèn)后主曰：“頗思蜀否?”后主曰：“此間樂(lè)，不思蜀也。”
49、一鳳并一龍，相將到蜀中。才到半路里，鳳死落坡東。風(fēng)送雨，雨隨風(fēng)，隆漢興時(shí)蜀道通，蜀道通時(shí)只有龍某?！{語(yǔ)。
51、庶安敢比亮?庶如螢火之光，亮乃皓月之明也。——徐庶對(duì)曹操語(yǔ)
52、子龍一身都是膽也!——?jiǎng)鋵?duì)諸葛亮語(yǔ)
55、吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛;獨(dú)號(hào)泣典韋也!——曹操對(duì)眾將語(yǔ)
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇五
好詞摘抄：
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞
一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料
不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待
好句摘抄：
1、既生瑜何生亮
2、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄
3、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
4、血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!
5、古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
6、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
7、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
8、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?
9、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
10、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。
11、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。
12、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
13、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。
14、為人者，有大度成大器矣!
15、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。
17、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
18、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。
19、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。
20、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
21、令我永生難忘的`還是姜維的一句話(huà)：人生如白駒過(guò)隙!
22、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
23、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。
24、鞠躬盡瘁，死而后已。
25、今天下英雄，惟使君與操耳!
26、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
27、分久必合，合久必分。
28、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。
29、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。
30、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
31、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。
32、古者擇賢者而讓之。
33、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
34、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。
35、父精母血，不可棄也。
36、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
37、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
38、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。
39、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。
40、英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。
41、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?
42、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
43、吾手中寶刀卻不老!
44、治世之能臣，亂世之奸雄。
45、子龍一身都是膽也!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇六
不由分說(shuō)、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間
位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待
危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金
廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞
好句摘抄：
2、蒼天已死，黃天當(dāng)立；歲在甲子，天下大吉?！獜埥钦Z(yǔ)
3、玄德幼時(shí)，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹(shù)下，曰：我為天子，當(dāng)乘此車(chē)蓋。叔父劉元起奇其言，曰：此兒非常人也！
5、念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！
6、子治世之能臣，亂世之奸雄也?！S劭對(duì)曹操語(yǔ)
7、帝怒謂陶曰：汝家亦有近侍之人，何獨(dú)不容朕耶？呼武士推出斬之。劉陶大呼：臣死不惜！可憐漢室天下，四百余年，到此一旦休矣！
8、董太后宣張讓等入宮商議曰：何進(jìn)之妹，始初我抬舉他。今日他孩兒即皇帝位，內(nèi)外臣僚，皆其心腹：威權(quán)太重，我將如何？讓奏曰：娘娘可臨朝，垂簾聽(tīng)政；封皇子協(xié)為王；加國(guó)舅董重大官，把握軍權(quán)；重用臣等：大事可圖矣。
9、董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣?！嵦┱Z(yǔ)
10、肅曰：賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬？功名富貴，如探囊取物，何言無(wú)奈而在人之下乎？布曰：恨不逢其主耳。肅笑曰：良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見(jiàn)機(jī)不早，悔之晚矣。
12、寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。——關(guān)于殺伯奢一事，曹操對(duì)陳宮語(yǔ)
13、人中呂布，馬中赤兔?！獙?duì)呂布的夸獎(jiǎng)
14、豎子不足與謀！——關(guān)于殺董卓一事，曹操語(yǔ)
15、洪曰：天下可無(wú)洪，不可無(wú)公。操曰：吾若再生，汝之力也。
16、大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下！——呂布對(duì)允語(yǔ)
17、膺指融曰：此奇童也。煒曰：小時(shí)聰明，大時(shí)未必聰明。融即應(yīng)聲曰：如君所言，幼時(shí)必聰明者。煒等皆笑曰：此子長(zhǎng)成，必當(dāng)代之偉器也。
18、為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳！——楊彪對(duì)朱儁語(yǔ)
雄莫敵。
18、鞠躬盡瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君與操耳！
20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
21、分久必合，合久必分。
22、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。
23、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。
24、鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
25、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味。
26、古者擇賢者而讓之。
27、攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
28、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可棄也。
30、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇七
原文：
登臺(tái)號(hào)令威嚴(yán)，躍馬勇冠三軍，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可榮妻蔭子，日撫搖琴以聽(tīng)音，夜有驕妻拌讀，吾平生之原足以！
大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出，口似懸河，舌如利刃，安能動(dòng)我心哉！
原文
程普：與公謹(jǐn)相交，如飲美酒，不覺(jué)讓人陶醉
呂布縱赤兔馬趕來(lái)。那馬日行千里，飛走如風(fēng)?？纯蹿s上，布舉畫(huà)戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂布見(jiàn)了，棄了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合，不分勝負(fù)。云長(zhǎng)見(jiàn)了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來(lái)夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來(lái)助戰(zhàn)。這三個(gè)圍住呂布。轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布蕩開(kāi)陣角，倒拖畫(huà)戟，飛馬便回。三個(gè)那里肯舍，拍馬趕來(lái)。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關(guān)上奔走；玄德、關(guān)、張隨后趕來(lái)。
評(píng)論：
布告玄德曰：“公為坐上客，布為階下囚，何不發(fā)一言而相寬乎？”玄德點(diǎn)頭。及操上樓來(lái)，布叫曰：“明公所患，不過(guò)于布；布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也?！辈倩仡櫺略?！“何如？”玄德答曰：“公不見(jiàn)丁建陽(yáng)、董卓之事乎？”布目視玄德曰：“是兒最無(wú)信者！”操令牽下樓縊之。布回顧玄德曰：“大耳兒！不記轅門(mén)射戟時(shí)耶？”
評(píng)論：此段描寫(xiě)呂布被曹操所擒后貪身怕死的情景表現(xiàn)了呂布無(wú)義貪生等性格特點(diǎn)
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄感悟篇八
一手包辦、一舉兩得、一親芳澤、七步成詩(shī)、三顧茅廬、下筆成章、不出所料
不由分說(shuō)、不知所云、五內(nèi)如焚、人生如寄、位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓
初出茅廬、刮目相待、名不虛傳、吳下阿蒙、手不釋卷、旦夕之危、如魚(yú)得水
1、強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞?！酌鲗?duì)孫權(quán)（魯縞，魯國(guó)的絲織品，據(jù)說(shuō)是最薄的。強(qiáng)力的弩劍到了射程終了時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有力量了，即使是魯縞也不能穿破。）
3、吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳。（關(guān)羽）
4、吾露父母之形，以顯清白之體耳。（禰衡）
5、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。（周瑜）
6、生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。（曹操評(píng)孫權(quán)）
7、將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣！——孔明說(shuō)孫權(quán)
8、治世之能臣，亂世之奸雄——評(píng)曹操
9、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也?！懿?BR> 10、治世之能臣，亂世之奸雄。（評(píng)價(jià)曹操）
11、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。（孫策）
12、分久必合，合久必分。
13、為人者，有大度成大器矣！———仲達(dá)
14、馬之將亡！其鳴也哀！人之將死！其言也善?！?jiǎng)?BR> 15、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？（劉備）
16、子龍一身都是膽也！（劉備評(píng)趙云）
17、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味——曹操（比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺(jué)得惜。）
18、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（劉備對(duì)劉禪）
19、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。（太史慈）
20、妻子如衣服兄弟如手足——?jiǎng)?BR> 21、今天下英雄，惟使君與操耳！——曹操以手指玄德
22、丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！——周瑜
23、韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也?！n盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內(nèi)的`狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過(guò)路的農(nóng)夫不費(fèi)一點(diǎn)力氣把它們撿走了。
24、父精母血，不可棄也。（夏侯敦）
26、我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。（張飛）
27、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。（關(guān)羽評(píng)張飛）
28、汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利。（袁紹）
29、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。（袁紹）
30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。（桃園三結(jié)義）