總結(jié)是成長(zhǎng)的階段性記錄,每一個(gè)階段都值得被留存。在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇一
隨著我國(guó)教育的深化改革,“校本課程”這個(gè)詞進(jìn)入了人們的視野,校本課程的實(shí)施是一種全新的教學(xué)嘗試,也是我國(guó)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、進(jìn)行素質(zhì)教育的必然結(jié)果。校本課程是在基礎(chǔ)教育的背景下進(jìn)行國(guó)際、地方、學(xué)校的三方管理,可以有效激發(fā)學(xué)生的自主發(fā)展,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,同時(shí)也能促進(jìn)老師教學(xué)水平的不斷提高及專業(yè)素養(yǎng)的不斷發(fā)展。校本課程的實(shí)施為學(xué)校和老師提供了更大的空間進(jìn)行創(chuàng)新,這對(duì)于學(xué)校的教學(xué)深化改革極具意義。
一、高中語(yǔ)文校本課程的特點(diǎn)
語(yǔ)文是人文類學(xué)科,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中能夠使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。語(yǔ)文其實(shí)就存在于我們的生活中,生活處處都需要用到語(yǔ)文,高中語(yǔ)文的校本課程就是來(lái)源于生活,從生活出發(fā),通過(guò)校本課程教材來(lái)教會(huì)學(xué)生處處留心身邊的事物,這樣教學(xué)更加開(kāi)放,使學(xué)生走出課堂,走出教材,走進(jìn)生活,激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。隨著時(shí)代的發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)的方式也在與時(shí)俱進(jìn),校本課程的實(shí)施使語(yǔ)文發(fā)揮了它該有的作用,有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和探究能力,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文,更深入地了解語(yǔ)文。
二、高中語(yǔ)文校本課程使用的必要性
隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需求是多元化的,這對(duì)老師的教學(xué)水平提出了更高的要求,必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,形成自己的教學(xué)特色,根據(jù)學(xué)生的需求和發(fā)展進(jìn)行課程的設(shè)置。語(yǔ)文是人類交流的非常重要的工具,所以僅僅靠基本的教材進(jìn)行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.,老師必須放大教學(xué)環(huán)境,延伸到生活中,營(yíng)造一個(gè)充滿語(yǔ)文氛圍的生活教學(xué)環(huán)境。要達(dá)到這些教學(xué)目標(biāo),老師的教學(xué)必須有自己的教學(xué)特色,根據(jù)自己的實(shí)際情況以及學(xué)生的需求來(lái)設(shè)計(jì)自己的教學(xué)課程,規(guī)劃教學(xué)課程的進(jìn)度。例如語(yǔ)文老師可以根據(jù)自己身邊的資源或者學(xué)生的興趣愛(ài)好,充分利用這些條件進(jìn)行課程設(shè)計(jì),像我們學(xué)校所在的城市的旅游景點(diǎn):黑山谷、龍鱗石海、奧陶紀(jì),這些都可以開(kāi)發(fā)成為校本課程的教學(xué)素材。在學(xué)習(xí)歷史或者地理特色文化時(shí),我們身邊的紅苗文化、礦山文化、煤炭資源豐富,這些都可以成為老師教學(xué)的素材,把語(yǔ)文教學(xué)與身邊環(huán)境相結(jié)合,這樣才能真正使用好高中語(yǔ)文校本課程。特別是校園環(huán)境,老師可以根據(jù)學(xué)生所在的環(huán)境進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文與社會(huì)生活是不可分離的,所以,校本課程的使用,有利于老師利用校園環(huán)境、生活環(huán)境作為語(yǔ)文教學(xué)的重要資源進(jìn)行有效的語(yǔ)文教學(xué)。
三、高中語(yǔ)文校本課程使用的策略
(一)設(shè)定課程的最終目標(biāo)
高中語(yǔ)文教育使用校本課程,是為了提高學(xué)生的文化素養(yǎng),為學(xué)生的未來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)和家長(zhǎng)越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的人格是否健全,以及學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。老師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),充分利用學(xué)校的文化資源,帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活,探索語(yǔ)文文化,使學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力都有所提高。通過(guò)校本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以辨別真、善、美,感受祖國(guó)博大精深的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)合作交流的能力,形成樂(lè)觀向上的心態(tài)。
(二)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣
興趣是最好的老師,它能使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),在進(jìn)行校本課程的教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,營(yíng)造一個(gè)充滿語(yǔ)文氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境,例如語(yǔ)文學(xué)習(xí)角的設(shè)計(jì)、經(jīng)典書(shū)籍的閱讀會(huì)、在教室的墻壁掛一些名人名言的墻畫(huà),形成一個(gè)充滿濃郁的語(yǔ)文文化氛圍的校園。老師也可以常常推薦一些好書(shū)讓學(xué)生閱讀,或經(jīng)常為學(xué)生朗讀一些美文,這樣使學(xué)生受到熏陶,漸漸地就對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣,愛(ài)上讀書(shū)。
(三)進(jìn)行課程評(píng)價(jià)
學(xué)??梢远ㄆ趯?duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià),例如對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和近期表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。老師進(jìn)行課堂教學(xué)情況的評(píng)價(jià),可以采用學(xué)生自我評(píng)價(jià)的形式,也可以采用老師評(píng)價(jià)的形式,也可以是學(xué)校進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)于被評(píng)價(jià)的人表現(xiàn)好的可以進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)。老師也可以通過(guò)評(píng)價(jià)反思自己教學(xué)的不足,在反思中得以提高,以這種評(píng)價(jià)的形式激勵(lì)老師和學(xué)生共同進(jìn)步。總而言之,高中語(yǔ)文校本課程的使用還需要不斷改進(jìn),注重課程資源的不斷開(kāi)發(fā),重視實(shí)踐和創(chuàng)新,把生活和語(yǔ)文課堂教學(xué)密切聯(lián)系在一起,使學(xué)生能夠親身體驗(yàn)語(yǔ)文的神奇之處。校本課程跟隨時(shí)代的步伐,與學(xué)生緊密聯(lián)系,課程的教學(xué)資源在不斷地開(kāi)發(fā),所以,高中語(yǔ)文教學(xué)使用校本課程能有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。多種多樣的教學(xué)資源和教學(xué)方法,正是高中語(yǔ)文校本課程的特點(diǎn),使民族文化更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
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蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇二
一、創(chuàng)造寬松環(huán)境,讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)
讓學(xué)生在課堂上開(kāi)口說(shuō)話就需要給他們創(chuàng)造一定的空間,讓他們感覺(jué)到在一種寬松活躍的氣氛中學(xué)習(xí),這樣他們才會(huì)積極發(fā)言,參與到課堂教學(xué)之中去。興趣是最好的老師,讓學(xué)生在課堂上感覺(jué)到輕松活躍就需要老師有效地結(jié)合學(xué)情,改變教學(xué)方法,做到寓教于樂(lè),也只有學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)之后,學(xué)生才能以極高的積極性和主動(dòng)性參與其中。高中生喜歡直觀形象化的知識(shí)呈現(xiàn),教師可以利用多媒體教學(xué)、采用小品表演、課堂游戲、朗讀比賽、情景表演等方式,給學(xué)生足夠的評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)和評(píng)價(jià)空間,激發(fā)學(xué)生評(píng)價(jià)的興趣,調(diào)動(dòng)他們參與評(píng)價(jià)的積極性。中國(guó)人一般比較含蓄,高中生在人際交往中還缺乏一定的交際技巧,再開(kāi)口評(píng)價(jià)的起始階段,教師一定要多鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自身的想法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)、正確、積極的引導(dǎo)評(píng)價(jià),由此建立起學(xué)生課堂評(píng)價(jià)的信心。在學(xué)生基本開(kāi)始參與評(píng)價(jià)之后,還要適當(dāng)采取小組競(jìng)賽、大組交流等形式擴(kuò)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間,讓他們?cè)诮涣髦刑岣咴u(píng)價(jià)能力,掌握評(píng)價(jià)技巧,提高評(píng)價(jià)信心。
二、強(qiáng)化評(píng)價(jià)引導(dǎo),給足評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)
學(xué)生是課堂的主體,開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中,教師一定要尊重學(xué)生,讓學(xué)生暢所欲言,做到評(píng)價(jià)的有效、真實(shí)。課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的,往往很多教師在語(yǔ)文教學(xué)中,評(píng)價(jià)的手段比較單一,很少給學(xué)生評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),造成學(xué)生開(kāi)口困難,敷衍心理較為嚴(yán)重。另外,學(xué)生素質(zhì)參差不齊,對(duì)于成績(jī)不太好的學(xué)生很少進(jìn)行課堂評(píng)價(jià),因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己沒(méi)有資格評(píng)價(jià),說(shuō)得不好還會(huì)遭來(lái)同學(xué)的鄙視,教師對(duì)他們的關(guān)心明顯不足。為了讓課堂評(píng)價(jià)發(fā)揮應(yīng)有的.作用,語(yǔ)文教師應(yīng)該有效的了解學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生積極評(píng)價(jià),對(duì)于處在中下層的學(xué)生來(lái)說(shuō),鼓勵(lì)他們,并且讓他們多評(píng)價(jià),在課堂上保證他們有自主表現(xiàn)和發(fā)展的空間,為他們提供積極參與課堂評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià),要因人而異,做到引導(dǎo)為主、激發(fā)潛能。如對(duì)于成績(jī)較好的學(xué)生,可以適當(dāng)增加評(píng)價(jià)的難度,在評(píng)價(jià)形式和評(píng)價(jià)內(nèi)容上提出相關(guān)的要求,而對(duì)于成績(jī)不理想的學(xué)生則可以進(jìn)行開(kāi)放性評(píng)價(jià),不約束評(píng)價(jià)的內(nèi)容和形式,言之有理即可,這樣慢慢地培養(yǎng)他們的評(píng)價(jià)習(xí)慣和評(píng)價(jià)能力。
三、重視自評(píng)與互評(píng),提高學(xué)生評(píng)價(jià)能力
在高中語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出,在實(shí)施課堂評(píng)價(jià)的過(guò)程中一定要注意語(yǔ)文教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的互評(píng)和自評(píng),形成三者的有效結(jié)合。高中生有了自我意識(shí),他們的評(píng)價(jià)往往比教師更直接,更有代表性,因?yàn)閷W(xué)生之間的視野是相同的,評(píng)價(jià)更具有說(shuō)服力。自評(píng)就是學(xué)生的自我評(píng)價(jià),在開(kāi)展自評(píng)的過(guò)程中學(xué)生可以正確的認(rèn)識(shí)自我,可以反思自己,找出自身的缺點(diǎn)和不足。所謂“知人者智,自知者明”。在高中語(yǔ)文課堂中,在朗讀、背誦、生字默寫(xiě)、考試測(cè)試等方面進(jìn)行學(xué)生自評(píng),學(xué)生會(huì)及時(shí)了解自身存在的問(wèn)題,采取針對(duì)性的對(duì)策給予改正,這是教師評(píng)價(jià)和學(xué)生互評(píng)起不到的效果。學(xué)生互評(píng)就是學(xué)生之間的彼此評(píng)價(jià),也是目前課堂評(píng)價(jià)使用較為頻繁的評(píng)價(jià)形式,有效的學(xué)生互評(píng)不但可以讓同學(xué)之間在學(xué)習(xí)上有所提高,還能提高他們的表達(dá)能力、鑒定能力和同學(xué)友誼。學(xué)生互評(píng)可以是同桌互評(píng)、小組互評(píng)及全班范圍內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)等。對(duì)于在學(xué)生互評(píng)的過(guò)程中,優(yōu)點(diǎn)的東西學(xué)生要借鑒學(xué)習(xí),缺點(diǎn)的東西要反思總結(jié),假如是自己,你會(huì)怎么做,這樣不但進(jìn)行了課堂評(píng)價(jià),還能激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí),這樣的評(píng)價(jià)必然會(huì)給課堂帶來(lái)巨大的向心力和助推力,進(jìn)而提高課堂教學(xué)的效率。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇三
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))稿已經(jīng)由國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革機(jī)構(gòu)頒布了,而且將于2007年在全國(guó)范圍內(nèi)推開(kāi)。作為一個(gè)普通的高中語(yǔ)文教師,怎樣迎接這場(chǎng)語(yǔ)文教學(xué)的偉大變革呢?作者將自己對(duì)“選修課”的一些不成熟意見(jiàn)訴諸筆端,期方家斧正。
關(guān)鍵字:與時(shí)俱進(jìn)的觀念加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)積淀弄清選修課的性質(zhì)
在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))稿的第二部分“課程目標(biāo)”中,提出“通過(guò)高中語(yǔ)文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該在以下五方面獲得發(fā)展?!焙鸵酝慕虒W(xué)大綱不同的是,《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了選修課的問(wèn)題。在本部分的第二個(gè)專題“選修課程”中,又指出“高中語(yǔ)文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列:詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀”――這說(shuō)明,高中語(yǔ)文選修課離我們已經(jīng)越來(lái)越近了,而且選修課本身也具有非常重要的地位――顧之川博士指出:必修課程10學(xué)分,選修課程可達(dá)14學(xué)分……選修課也是基礎(chǔ)教育課程的一部分。設(shè)計(jì)選修課的目的在于更好地讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),為學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)……每個(gè)系列可設(shè)計(jì)若干模塊。學(xué)校應(yīng)按照各個(gè)系列的課程目標(biāo),根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求有選擇地開(kāi)設(shè)選修課。對(duì)于模塊的內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間的順序編排,各學(xué)??梢愿鶕?jù)實(shí)際情況變通實(shí)施。具體課程的名稱可由學(xué)校自定。――這表明,過(guò)去由國(guó)家統(tǒng)編一套教材,全國(guó)學(xué)生共學(xué)一套教材的時(shí)代將一去一復(fù)返了。而且選修課本身也具有非常重要的地位――在《課程標(biāo)準(zhǔn)》里明確指出“對(duì)于希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)的學(xué)生,建議從五個(gè)系列的選修課中任意選修四個(gè)模塊,獲得8學(xué)分,加上必修課的10學(xué)會(huì),共計(jì)可獲得18學(xué)分;對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣濃厚并希望進(jìn)一步深造的學(xué)生,建議在此基礎(chǔ)上,再?gòu)倪@五個(gè)系列里任意選修3個(gè)系列,這樣一共獲得24個(gè)學(xué)分。”而語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)分,則成為高等學(xué)校召生的依據(jù)。――根據(jù)先進(jìn)地區(qū)的先進(jìn)學(xué)校在選修課的嘗試設(shè)置方面所獲得的一些經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,語(yǔ)文教師在選修課程的設(shè)置上是不能置身于事外的。那么語(yǔ)文教師該在哪些方面做好準(zhǔn)備以迎接選修課時(shí)代的到來(lái)呢?筆者有如下的一些淺見(jiàn),供商榷。
一、語(yǔ)文教師應(yīng)該有與時(shí)俱進(jìn)的`觀念,密切的關(guān)注身邊所發(fā)生的事件(包括文學(xué)、影視、音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)及一切可能的信息來(lái)源),進(jìn)一步的注意生活與語(yǔ)文的聯(lián)系,讓所開(kāi)選修課富于時(shí)代的氣息。這既是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求(在前言部分明確指出,要具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的高中語(yǔ)文課程),也是語(yǔ)文教學(xué)本身的要求。很難想像,一個(gè)新時(shí)期的語(yǔ)文教師如果不接觸或不熟悉韓寒的《三重門》和郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》;不了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)《第一次的親密接觸》及《沙僧日記》;不接觸《大話西游》,他能走進(jìn)學(xué)生的世界,給學(xué)生開(kāi)設(shè)一門讓學(xué)生感興趣和喜歡的文學(xué)選修課。而且,我認(rèn)為語(yǔ)文教師僅僅限于了解,還是很不夠的,因?yàn)?,此類作品本身是精華與糟粕互見(jiàn)的東西,如果教師不對(duì)它進(jìn)行深入的研究分析,是不可能引導(dǎo)學(xué)生作出正確評(píng)價(jià)的。
如韓寒《三重門》,這是一部既引得中學(xué)生如癡如醉的作品,也引得社會(huì)各界為之側(cè)目的作品。其精華部分自不待言,但是,就從在小說(shuō)揭露的深刻性(錢鐘書(shū)先生所揭示的人的婚姻與職業(yè)、人的生存狀態(tài)、人性的盲目與混亂的深度,在中國(guó)現(xiàn)今的文人小說(shuō)中,可能還處在無(wú)人能及的地步吧)和語(yǔ)言的凝煉上講,《三重門》和它所刻意模仿的《圍城》相較,確實(shí)是顯得稚嫩了些。如果教師對(duì)《三重門》沒(méi)有了解,那你如何引導(dǎo)學(xué)生正確的評(píng)價(jià)。
再如網(wǎng)絡(luò)文學(xué),盡管它和傳統(tǒng)文學(xué)有差別,但由于它具有文學(xué)的特質(zhì),所以也將之歸類于文學(xué),而且由于互聯(lián)網(wǎng)的越來(lái)越普及,它的普及面也越來(lái)越大,尤其為中學(xué)生所喜歡。因此直面網(wǎng)絡(luò)文學(xué),已經(jīng)成為廣大語(yǔ)文教師不能忽視的問(wèn)題。
當(dāng)然,和傳統(tǒng)文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有其局限性,這是由于它寫(xiě)作的特點(diǎn)決定了的――幾乎所有的作品都是作者坐在電腦前邊打邊創(chuàng)作的,因此在結(jié)構(gòu)和思想方面,肯定是不能和“披閱十載,增刪五次”的《紅樓夢(mèng)》等作品媲美的(至今的中國(guó)文學(xué),也找不出作品能和《紅樓夢(mèng)》媲美)。嚴(yán)格的講,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只能算是一種快餐文化。
但是作為快餐文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),它能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作出快速的反映,其脈膊和時(shí)代一起跳動(dòng),時(shí)代性強(qiáng);它在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作、在網(wǎng)絡(luò)上流傳,能和讀者作親密接觸,擁有的大量的青少年讀者,而且不排除其它年齡段的讀者;它利用了較新的語(yǔ)言形式,讓聊天語(yǔ)言在作品里出現(xiàn)(比如《第一次親密接觸》),促進(jìn)了文學(xué)語(yǔ)言的進(jìn)一步豐富與發(fā)展;它直面了讀者,讓讀者與作者有了直接的溝通,甚至可以讓讀者的意愿參與作品的創(chuàng)作,讓讀者在讀書(shū)的同時(shí)能直接參與作品的創(chuàng)作等等優(yōu)點(diǎn),都足以讓它具有強(qiáng)大的不容人所忽視生命力。
所以,盡管看慣了嚴(yán)肅文學(xué)作品的語(yǔ)文教師們面對(duì)亂七八糟的語(yǔ)言形式、稀奇古怪的故事情節(jié)可能會(huì)嗤之以鼻,但卻沒(méi)有理由不去關(guān)心它。因?yàn)?,你的學(xué)生喜歡它,而且,作為文學(xué)的一種新的形式,你也沒(méi)有可能繞過(guò)它。
二、語(yǔ)文老師本身應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)積淀,讓自己成為所開(kāi)設(shè)課程方面的行家里手。這一方面是《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師要努力適應(yīng)課程改革的需要,繼續(xù)學(xué)習(xí),更新觀念,豐富知識(shí),提高自身文化素養(yǎng)的要求,另外一方面也是選修課本身對(duì)高素質(zhì)教師的一種要求。
僅以“小說(shuō)與戲劇”的課程構(gòu)建與開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō),《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了這樣的要求“1.培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說(shuō)、戲劇作品的興趣……5.嘗試對(duì)感興趣的古今中外小說(shuō)、戲劇進(jìn)行比較研究或?qū)n}研究?!边@就要求教師對(duì)古今中外小說(shuō)、戲劇有較廣博的閱讀面,另外還需要具有關(guān)于小說(shuō)、戲劇的一定的專業(yè)知識(shí),否則,一個(gè)素質(zhì)不高的教師是不能完成“小說(shuō)與戲劇”課程的建設(shè)與開(kāi)發(fā)的。
以我國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》為例――如果高中要開(kāi)小說(shuō)選修課的話,《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是一個(gè)不可以回避的話題――我想。而一個(gè)語(yǔ)文老師如果不具備“紅學(xué)”的基礎(chǔ)知識(shí),他是不可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和研究的,那么,語(yǔ)文老師應(yīng)該具備“紅學(xué)”的哪些基礎(chǔ)知識(shí)呢?筆者認(rèn)為,以下幾個(gè)方面的知識(shí)應(yīng)該是必備的:
1.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的歷史地位的知識(shí),應(yīng)該有以下幾個(gè)要點(diǎn)需要教師了解:a、其鈔本高昂的價(jià)值――當(dāng)時(shí)在江浙一帶大概賣到三十兩銀子一本(本人實(shí)未曾考證過(guò)三十兩銀子在乾隆年代價(jià)值幾何,但想來(lái)應(yīng)是中國(guó)小說(shuō)的最高價(jià)格是比較貴的);b、有關(guān)“奈何燒殺我寶玉”的傳聞;c.毛澤東將《紅樓夢(mèng)》與我國(guó)的“地大物博,人口眾多,歷史悠久”的相提并論及“中國(guó)有三部小說(shuō)、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》誰(shuí)不看完這三部小說(shuō),誰(shuí)就不算是中國(guó)人”的言論;和他認(rèn)為這《紅樓夢(mèng)》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)有觀點(diǎn);d.在毛澤東的倡導(dǎo)下,以批俞平伯為中心的54年的紅學(xué)大討論……當(dāng)然可以作知識(shí)儲(chǔ)備的決不止這些。
2.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的版本問(wèn)題?!都t樓夢(mèng)》的成書(shū)本身就迷團(tuán)密布,前80回和后40回出現(xiàn)的銜接問(wèn)題迄今仍在探討。所以,任何一個(gè)人如果僅憑一本120回本的程高本,或僅就此本的知識(shí),是不能完成“對(duì)感興趣的古今中外小說(shuō)、戲劇進(jìn)行比較研究或?qū)n}研究?!钡倪x修課任務(wù)的。所以,在版本學(xué)方面,教師就有必要對(duì)脂本系統(tǒng)、程高本系統(tǒng)的各個(gè)版本有一點(diǎn)常識(shí)。這樣,參照各種版本的觀點(diǎn),是可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一點(diǎn)研究的。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇四
貴州省遵義縣鴨溪中學(xué)姜德坤
閱讀,不是單純的文字閱讀。閱讀是為了從中體驗(yàn)生命、體驗(yàn)生活、認(rèn)知世界,因而閱讀自身也就有了―個(gè)對(duì)話交流的過(guò)程。文字本身是具有傳播力的,是一種文化和信息傳播的載體,在文章中所承載的信息和內(nèi)涵,都是化在字里行間的。讀者要讀文章,不是為了讀文字,而是為了其中的人文精神、思想內(nèi)涵、生命感悟、生活體驗(yàn),是為了和文本進(jìn)行對(duì)話,在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)自我知識(shí)的飛躍。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。”這句話充分表明了閱讀的重要地位和作用。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和補(bǔ)充,是將課內(nèi)閱讀引向廣闊社會(huì)的擴(kuò)展與延伸,是學(xué)生主動(dòng)求知和發(fā)展的廣闊天地,也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一條有效途徑。所以說(shuō),重視學(xué)生的課外閱讀,是我們語(yǔ)文教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。
一、指導(dǎo)學(xué)生有目標(biāo)地搜集、整合閱讀材料
新課標(biāo)要求學(xué)生“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開(kāi)對(duì)話”。閱讀思想健康、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀作品會(huì)促進(jìn)學(xué)生形成“讀好書(shū)、好讀書(shū)”的良性循環(huán)的習(xí)慣。但有的學(xué)生的認(rèn)知水平受年齡和環(huán)境的制約,對(duì)讀物的選擇缺乏正確的選擇,這就需要教師注意規(guī)范學(xué)生對(duì)閱讀對(duì)象的選擇標(biāo)準(zhǔn)。
我認(rèn)為教師在推薦大綱所建議的閱讀書(shū)目基礎(chǔ)上,還應(yīng)多了解學(xué)生近期接觸閱讀的書(shū)籍,要有計(jì)劃地推薦適合學(xué)生年齡、心理的發(fā)展的優(yōu)秀的課外讀物,具有時(shí)代感又充滿人文性的期刊雜志,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)文化信息的敏銳捕捉能力;教師還應(yīng)多關(guān)注新出版的書(shū)籍,適當(dāng)介紹給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行選擇性的閱讀。
新課標(biāo)要求“重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值趨向”,因此,教師要注重在閱讀課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo):一方面要注重學(xué)生對(duì)詩(shī)歌、散文、新聞、傳記等各種文學(xué)體裁和文學(xué)作品的學(xué)習(xí),以書(shū)籍對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)行無(wú)聲的教育,促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);一方面,對(duì)于偏好某類作品的學(xué)生,教師可適當(dāng)可鼓勵(lì)其通過(guò)針對(duì)性的閱讀作深入地專題研究,為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
此外,在閱讀上,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)精度。就是說(shuō)在每句閱讀時(shí),先理解每字的意思,然后通解一句之意,又通解一章之意,相接連作去,明理演文,一舉兩得,這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。在課堂上教師就已經(jīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,做到口到、眼到、心到、手到,邊讀、邊想、邊批注,談感受。對(duì)于課外閱讀,教師可鼓勵(lì)學(xué)生將課上所學(xué)得方法加以運(yùn)用,養(yǎng)成認(rèn)真有效閱讀的好習(xí)慣。
二、指導(dǎo)學(xué)生多形式地開(kāi)展閱讀課,樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí)
由于課內(nèi)閱讀課具有群體性的特點(diǎn),處在課堂內(nèi)集體學(xué)習(xí)的氣氛中,而讀的又是課本之外的書(shū)籍,有助于刺激學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生一般表現(xiàn)出求知欲明顯增強(qiáng),思維活躍,呈現(xiàn)出短期的興奮狀態(tài)。教師可以抓住這種興奮狀態(tài),有計(jì)劃地把研究性閱讀納入課堂,以多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生就某些話題進(jìn)行探討,甚至可以營(yíng)造師生共同閱讀探討的環(huán)境,從而形成教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)交流,建立新型的集體閱讀模式。我提出以下幾種方式供探討:
(1)閱讀與介紹相結(jié)合:學(xué)生自由選擇課外讀物進(jìn)行閱讀,先自主閱讀和思考,然后就各自不同的閱讀內(nèi)容向同學(xué)們進(jìn)行推薦,學(xué)生通過(guò)其他同學(xué)的介紹可以了解各種風(fēng)格的書(shū)籍作品,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),群體優(yōu)化,充分發(fā)揮“合力效應(yīng)”。(2)閱讀與討論相結(jié)合:教師選擇統(tǒng)一的`內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞,共同研究。閱讀可以與討論的方式結(jié)合,就一些有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)論,讓學(xué)生暢所欲言,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,在思想的碰撞中獲益。
(3)閱讀與直觀欣賞相結(jié)合:教師可以借助多媒體等教學(xué)手段向?qū)W生介紹影視、戲劇等各種不同的文學(xué)作品樣式,把欣賞畫(huà)面同延展性閱讀劇本優(yōu)化組合,通過(guò)文字和視覺(jué)的雙重沖擊,啟發(fā)學(xué)生作多種形式的探討。如話劇《雷雨》、歌劇《白毛女》以及許多當(dāng)代中外經(jīng)典影視作品的欣賞作為閱讀課的一部分,以新穎的學(xué)習(xí)方式激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
(4)朗讀和默讀想結(jié)合。朗讀把“目視”與“口讀”結(jié)合起來(lái),聽(tīng)讀并舉,聲情并茂,有利于理解、體驗(yàn)和記憶,便于培養(yǎng)語(yǔ)感,一般詩(shī)詞文賦的閱讀多用此法。默讀是不出聲地目視。文字符號(hào)通過(guò)視覺(jué)直映大腦,為大腦提供思維材料。默讀的視覺(jué)廣度大,閱讀速度快。默讀可以重復(fù)看,反復(fù)看,有助于理解。由于閱讀時(shí)默默無(wú)聲,更利于思考。除詩(shī)歌以外一般閱讀多用此法;在查閱資料,閱讀報(bào)刊,以及在理解性閱讀、研究性閱讀中也廣泛使用默讀法。學(xué)生在默讀時(shí),如果經(jīng)常伴有標(biāo)劃、批注、摘錄、做筆記、列提綱、畫(huà)圖表等筆頭活動(dòng),會(huì)更有助于提高閱讀效率。
新課標(biāo)要求:“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)”、“幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)”。因此,在閱讀課上的討論,教師一定要注意凸顯學(xué)生的主體性,從學(xué)生個(gè)體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著眼,所謂“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”,鼓勵(lì)閱讀就是要培養(yǎng)學(xué)生的想象力和自學(xué)能力、表達(dá)能力。
三、充分發(fā)揮閱讀課的“輻射”作用,讓學(xué)生真正獲益
開(kāi)展閱讀課的根本目的就是“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑”,希望學(xué)生“厚積而薄發(fā)”,把閱讀課上積累的閱讀經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,因此,除了在課堂內(nèi)進(jìn)行閱讀、心得交流等活動(dòng)外,教師還應(yīng)創(chuàng)造條件讓學(xué)生反思,強(qiáng)化所收獲的閱讀經(jīng)驗(yàn),將課內(nèi)閱讀與課外閱讀、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)等聯(lián)系起來(lái)。
高中語(yǔ)文閱讀課是語(yǔ)文課程重要的組成部分,“磨刀不誤砍柴功”,把閱讀課上好,不但有助于教師更加得心應(yīng)手地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),更有助于培養(yǎng)出“具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力”的新時(shí)代的學(xué)生。我熱切地希望借此次課改的東風(fēng),把高中語(yǔ)文閱讀課的開(kāi)展落到實(shí)處,讓課改之風(fēng)吹遍華夏大地,讓中華教育遍地開(kāi)花結(jié)碩果。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇五
摘要:教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生,教育應(yīng)促進(jìn)每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。為此,課程結(jié)構(gòu)必須具有選擇性,以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異。從目前世界范圍來(lái)看,加強(qiáng)選修課程是課程改革的大趨勢(shì)。課程選修制已成為現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的重要支柱,新世紀(jì)我國(guó)的高中新課程改革正是順應(yīng)了這一時(shí)代潮流。本文對(duì)高中語(yǔ)文選修課程實(shí)施的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文選修課實(shí)施策略
高中階段開(kāi)設(shè)語(yǔ)文選修課程,旨在滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求,它在全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、開(kāi)闊學(xué)生視野、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新、發(fā)展多向思維等方面起著舉足輕重的作用。研究和探討高中語(yǔ)文選修課程的教學(xué)是語(yǔ)文新課改的一個(gè)極為重要的課題。本文就高中語(yǔ)文選修課程的教學(xué)實(shí)施策略,談?wù)勛约旱膸c(diǎn)思考。
一、選修課程設(shè)置的目的和意義
語(yǔ)文新課程改革最大的亮點(diǎn)就是增設(shè)選修課程。選修課包括詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列。選修課程的設(shè)置其實(shí)是讓學(xué)生在必修的基礎(chǔ)上通過(guò)多樣的自主選擇來(lái)提高應(yīng)用、審美與探究能力,促進(jìn)他們均衡而有個(gè)性地發(fā)展。
二、高中語(yǔ)文選修課程的實(shí)施策略
1、有效整合教材。
現(xiàn)行的選修教材大多以專題為板塊來(lái)編寫(xiě)。如《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》分為“詩(shī)歌之部”和“散文之部”兩個(gè)專題。教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需求,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)重新有效地整合了原教材的編排順序,使其形成一些新的專題,便于學(xué)生探究和學(xué)習(xí)。
2、既要有聯(lián)系,也要有區(qū)別。
在高中語(yǔ)文教材中,像蘇軾、李白、杜甫、李清照等作家的作品多次出現(xiàn)在必修教材和選修教材中。為了幫助學(xué)生對(duì)某位作家或者某類作品形成整體認(rèn)識(shí),教師可以將選修課和必修課聯(lián)系起來(lái)。值得注意的是,選修課和必修課作品的處理方式與教學(xué)的深度、難度必須區(qū)別對(duì)待,否則二者就等同了,選修課開(kāi)設(shè)也失去應(yīng)有的意義。
3、充分尊重學(xué)生的選擇權(quán)。
為了體現(xiàn)新課改選修課程的設(shè)置理念,我們應(yīng)該讓學(xué)生充分享有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利。甚至在教學(xué)中鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生重新建構(gòu)一些學(xué)習(xí)專題。如開(kāi)設(shè)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》時(shí),可以在教材的6個(gè)單元之外允許學(xué)生建構(gòu)與古代詩(shī)文有關(guān)的宋詩(shī)專題、唐宋散文專題等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)選修課的信心和熱情。
4、適度拓展,有效探究。
選修課程的教學(xué)比必修課程具有更大的靈活性與拓展性。拓展既可以是向內(nèi)的掘進(jìn),使選修課程獲得生命的靈氣,又可以是向外的擴(kuò)張,使選修課程變得血肉豐滿,甚至可以橫向擴(kuò)展或旁枝逸出,與其他學(xué)科鏈接,與其他文本比較,與現(xiàn)實(shí)生活接軌。拓展帶來(lái)的必然是內(nèi)容的廣博與豐厚,但問(wèn)題的關(guān)鍵在于,我們必須把握好選修課拓展的`“度”,也就是要做到“適度”拓展。不能因其拓展性要求而片面追求新奇深?yuàn)W,脫離課程目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際。
選修課比必修課有更大的探究空間,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究能力,應(yīng)該是新課程選修課教學(xué)的重要導(dǎo)向。但是要講究探究的價(jià)值,重視探究的質(zhì)量,防止無(wú)效性。在教學(xué)中必須注意:
(1)要善于發(fā)現(xiàn)需要探究的問(wèn)題。探究什么問(wèn)題,可以由學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),更需要教師作必要的引導(dǎo)。
(2)要把握好探究的方向。要緊扣探究的目的要求,不能漫無(wú)目的地“放羊”。
(3)要掌握探究的技巧。探究應(yīng)注意以文本研習(xí)為基礎(chǔ);將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái);要主動(dòng)占有充分的資料;要言之有理,言之有據(jù);要選取真實(shí)的論據(jù)材料,避免孤證;要尊重別人的觀點(diǎn)、成果。選修課程已經(jīng)具備了一種研究性課程的形態(tài)和性質(zhì),可以和研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。
5、采用多元化的評(píng)價(jià)方式。
新課標(biāo)要求:“選修課的評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于‘差異性’和‘多樣性’……注意各類選修課本身的特點(diǎn)和要求,因地制宜地制定評(píng)價(jià)方案。”選修課五個(gè)系列,培養(yǎng)目標(biāo)各有所側(cè)重,我們應(yīng)結(jié)合各個(gè)系列的特點(diǎn)采用靈活的相應(yīng)的評(píng)價(jià)方式。如小說(shuō)與戲劇的課程,可以讓學(xué)生寫(xiě)文學(xué)評(píng)論,或者是研究性小論文,以學(xué)后所寫(xiě)文章的優(yōu)劣作學(xué)習(xí)情況好壞的評(píng)定;詩(shī)歌和散文系列的評(píng)價(jià),可以讓學(xué)生朗讀,或者模仿古典詩(shī)歌進(jìn)行創(chuàng)作。在一些校本課程中,也可以讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行研究、探討,以研究性報(bào)告的形式檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果。開(kāi)卷筆試、演講、口試等多種方式,都可以大膽采用和提倡。與此同時(shí),我們還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),不要光憑一兩次書(shū)面作業(yè)就確定評(píng)價(jià)結(jié)果,還要結(jié)合學(xué)生們課堂學(xué)習(xí)狀況綜合考評(píng)。
三、結(jié)束語(yǔ)
隨著高中語(yǔ)文選修課的不斷深入推進(jìn),將會(huì)發(fā)現(xiàn)更加有價(jià)值的問(wèn)題。我們的高中語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)不斷找到新的突破口,使得各個(gè)方面的因素得到全面合理的協(xié)調(diào)。改變選修課程成為必修課程附庸的局面,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供新的平臺(tái)。
參考文獻(xiàn)
[1]吳亮奎高中語(yǔ)文選修課教學(xué)的實(shí)踐性思考.教育理論與實(shí)踐,,(35)。
[2]戴紅燕新課改下高中語(yǔ)文選修課程實(shí)施中的問(wèn)題與思考[j].語(yǔ)文學(xué)刊,2008,(16)。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇六
一、高中語(yǔ)文選修課實(shí)施的基本要求
從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看,選修課的教學(xué)目標(biāo)是“提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具備語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)言審美能力”同時(shí),開(kāi)設(shè)選修課的另一重要目的是為了滿足不同學(xué)生的興趣愛(ài)好,實(shí)現(xiàn)不同學(xué)生間個(gè)性化、差異化發(fā)展。因此,尊重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,使用社會(huì)對(duì)不同人才的需求要求是選修課教學(xué)的基本要求。從教學(xué)目標(biāo)上看,高中語(yǔ)文選修課是在必修課基礎(chǔ)上的擴(kuò)展和提高。有的選修課側(cè)重提高學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用,有的選修課注重陶冶學(xué)生的情操,有的在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索研究。因此,在必修課的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行相應(yīng)的拓展和提高是對(duì)選修課教學(xué)內(nèi)容的基本要求。從教學(xué)方法上看,選修課和必修課在教學(xué)方法是有一定的差別的。不同類型的選修課之間存在著課程目標(biāo)和教學(xué)方法上的差異,所以,選修課需要特別注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法,這是對(duì)選修課方法上的基本要求。
二、高中語(yǔ)文選修教材呈現(xiàn)的“專題”特性
人民教育出版社編輯出版的高中語(yǔ)文選修教材為實(shí)施專題式教學(xué)提供了保障。主要原因在于此教材的“專題”性特別突出。教材的每個(gè)單元都是以某個(gè)領(lǐng)域的“上位”文化知識(shí)作為這個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。每個(gè)單元都有一個(gè)值得研究和探討的“專題”。首先,選修教材內(nèi)每個(gè)單元的文章都相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充、相互解釋。他們不僅在文章選擇上相互補(bǔ)充,而且在專題內(nèi)容也相互補(bǔ)充。例如,選修教材《天工開(kāi)物》兩則《稻》和《冶》中介紹的是古代的科學(xué)技術(shù),而“相關(guān)讀物”是《徐霞客游記》中的一個(gè)片段《麻葉洞天》講述的是科學(xué)探險(xiǎn),從古代的科學(xué)技術(shù)到現(xiàn)代的科學(xué)實(shí)踐,形成了內(nèi)容的互補(bǔ)。其次,教材在每個(gè)單元內(nèi)提供了相關(guān)的知識(shí)和學(xué)習(xí)材料。使得專題能夠縱向深處發(fā)展。例如,在選修課“佛理禪趣”中,在閱讀指南中提供了佛教與中國(guó)文化有著怎鹽的關(guān)系等相關(guān)輔助材料,這些材料可以幫助學(xué)生更加深刻地理解選修課中講述的內(nèi)容,而且還有利于豐富學(xué)生的文學(xué)知識(shí),使得同學(xué)們的文學(xué)知識(shí)得到縱向的深度發(fā)展。
三、專題式教學(xué)中“專題”的選擇和確立
所謂專題式教學(xué),指的就是圍繞一個(gè)專題進(jìn)行專門研究和討論。所謂的“專題”既不是簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn),也不是在學(xué)習(xí)中遇到的難題,它是在教材中提煉出來(lái)的、具有一定研究?jī)r(jià)值的、可以統(tǒng)領(lǐng)全部教學(xué)的“專題”。這種“專題”不僅是教學(xué)的切入點(diǎn)而且是各種語(yǔ)文能力的整合點(diǎn)。例如,在《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中的“詩(shī)歌之部”中的教學(xué)目標(biāo),就是“了解古代詩(shī)歌中的常見(jiàn)意向”。根據(jù)這個(gè)專題,可以設(shè)計(jì)的教學(xué)專題是“具有特定意象詞語(yǔ)在古典詩(shī)歌中的使用”,學(xué)生通過(guò)這個(gè)專題,不但可以了解到有關(guān)“意象”的各種知識(shí),而且還能夠提高自己語(yǔ)言表達(dá)和鑒賞詩(shī)歌的能力,提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。實(shí)施專題教學(xué)的主要目的,就是讓學(xué)生在課程內(nèi)實(shí)施選修。所謂選修,其實(shí)就是學(xué)生對(duì)專題的選擇。因此,實(shí)施專題式教學(xué)既有教師為學(xué)生選擇的專題,也有學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇的專題。教師可以布置教學(xué)任務(wù),提出相關(guān)問(wèn)題并提供相應(yīng)的材料,學(xué)生根據(jù)這些教學(xué)任務(wù)、問(wèn)題和相關(guān)材料確定自己喜歡的、符合語(yǔ)文發(fā)展需要的一些專題。
四、“專題式”教學(xué)的實(shí)施途徑
1.從教材中選取合適的專題。如果把選修教材比喻成“大餐”那么,選擇專題就是挑選適合自己的“味道”,作為語(yǔ)文老師,可以考慮從教材中選取可供學(xué)習(xí)的專題。例如,“儒道互補(bǔ)”這個(gè)專題,這個(gè)專題是一個(gè)比較廣泛的專題,它不僅涉及思想、政治、文化等諸多方面而且沒(méi)有“儒道”知識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),讓他們?nèi)シ治鰞烧叩幕パa(bǔ)也是勉為其難。因此,教師在選取這方面專題的時(shí)候,就要考慮學(xué)生的實(shí)際情況,選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)摹皩n}”。2.細(xì)化專題內(nèi)容。如果一個(gè)專題所設(shè)計(jì)的知識(shí)面非常廣,那么就非常不利于學(xué)生理解。這時(shí)就要采用細(xì)化專題的教學(xué)方式將所要學(xué)習(xí)的專題進(jìn)行細(xì)化。教師在細(xì)化專題的過(guò)程中一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,將專題化整為零,將一個(gè)大塊的專題分解成一個(gè)個(gè)的小專題進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。3.依托文本,融匯專題內(nèi)容。高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)內(nèi)容是依托于文本的,這是專題式教學(xué)的基本途徑。通常是以一個(gè)文本作為基礎(chǔ),然后選取其他的相關(guān)材料作為輔助,通過(guò)采用穿越式的方式步步深入,由一點(diǎn)而引發(fā)整體,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本與材料之間的關(guān)聯(lián)性,層層深入地了解專題的概念和內(nèi)涵。
五、專題式教學(xué)的注意事項(xiàng)
1.防止學(xué)術(shù)化。選修課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、拓展學(xué)生的知識(shí)面,但是現(xiàn)在的大部分選修課的教學(xué)內(nèi)容都編寫(xiě)的過(guò)于學(xué)術(shù)化和專業(yè)化,如果我們把選修課當(dāng)成學(xué)術(shù)課來(lái)學(xué)習(xí),那么就會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)混亂、學(xué)習(xí)壓力增大,進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣和信心。所以,作為高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行專題化教學(xué)的時(shí)候,一定要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,選擇切合可行的專題,便面出現(xiàn)學(xué)術(shù)化的教學(xué)模式。2.密切聯(lián)系必修課。必修課是高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的科目,選修課是對(duì)必修課知識(shí)的鞏固和提高。因此,在進(jìn)行專題式教學(xué)的過(guò)程中,選修課一定要聯(lián)系必修課,把必修課作為選修課的基礎(chǔ)。這樣就能使得學(xué)生利用原有的必修課的基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)理解和掌握選修課中的知識(shí)和內(nèi)容。這樣不僅可以使得學(xué)生能夠重溫必修課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且還不會(huì)讓學(xué)生因?yàn)檫x修課難以理解而喪失學(xué)習(xí)的興趣。3.重視教師的指導(dǎo)作用。在進(jìn)行專題式教學(xué)的過(guò)程中,教師的指導(dǎo)作用是不容小視的。教師不僅要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行專題的選定,而且在專題教學(xué)的過(guò)程中,還要引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)專題內(nèi)容進(jìn)行吸收和理解,最后,教師還要根據(jù)學(xué)生專題課上得學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)歸納。
六、結(jié)束語(yǔ)
專題式教學(xué)模式是一種新的教學(xué)模式,作為高中語(yǔ)文教師一定要積極響應(yīng)國(guó)家的教學(xué)號(hào)召,積極在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中普及專題式教學(xué)這種教學(xué)模式。在教學(xué)過(guò)程中不僅要在教學(xué)內(nèi)容上加以豐富,而且還要善于制定切合實(shí)際的教學(xué)專題,這樣才能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,提高高中語(yǔ)文的教學(xué)效果,才會(huì)更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇七
新編高中語(yǔ)文第一冊(cè)指瑕(網(wǎng)友來(lái)稿)
阿南
(重慶)戴盛江
秋季開(kāi)始使用新編高中語(yǔ)文(人教版試用必修本)第一冊(cè),存在幾個(gè)知識(shí)性的問(wèn)題,在此提出商榷。
1.《勾踐滅吳》中“而摩厲之于義”一句注釋“摩厲”為“同‘磨礪’,切蹉,磨練”,其中“蹉”為“磋”之別字,應(yīng)改為“切磋”。
2.《勸學(xué)》中“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。注釋“能水”為“指游水。能,動(dòng)詞”。這注釋不準(zhǔn)確,“能”應(yīng)為“擅長(zhǎng)”之義,“水”應(yīng)為“游水”之義?!澳芩睉?yīng)譯為“擅長(zhǎng)游水”。這樣講,也符合上下文的行文特點(diǎn)。
3.《逍遙游》中“湯之問(wèn)棘也是已”一句,注釋“是已”為“即此”。注釋錯(cuò)誤,應(yīng)注釋為:“是已,這樣罷了。是,代詞,這樣;已,罷了?!?BR> 4.《逍遙游》中“此雖免乎行,猶有所待者也?!币痪?,注釋為“(列子乘風(fēng))雖然免于步行,(可是非有風(fēng)則不能行)還是有所依靠?!逼渲?,“此”就是指代“列子乘風(fēng)”這件事,所以,“列子乘風(fēng)”的括號(hào)應(yīng)去掉。
5.《鴻門宴》中“先破秦入咸陽(yáng)者王之”一句,注釋“王之”為“做關(guān)中王。之,指代以咸陽(yáng)為中心的關(guān)中地帶”。編者把這里的“王”講為名動(dòng)用法,即“做君王”;這里的“之”代“關(guān)中地帶”??赏惶捉滩牡牡诙?cè)第104頁(yè)講使動(dòng)用法時(shí)是這樣講的:“名詞偶爾也有使動(dòng)用法,表示使賓語(yǔ)成為某種人或事物。例如:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之(使……為王)(《鴻門宴》)”。顯然,這里把“王”講為使動(dòng)用法,意即“使……為王”,這里的“之”指代“先破秦入咸陽(yáng)者”。像這樣,同一套教材前后講法不一致,實(shí)在不應(yīng)該。雖然兩種講法都有道理,但只能留其一。
6.《鴻門宴》附錄之《司馬遷與〈史記〉》一文中引文的語(yǔ)序有誤:“他的偉大的歷史著作《史記》,被后人譽(yù)為“無(wú)韻之《離騷》,史家之絕唱”。應(yīng)改為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”?!昂笕恕憋@然是指魯迅。魯迅在他的`文學(xué)史專著《漢文學(xué)史綱要》中說(shuō)司馬遷“恨為弄臣,寄心楮墨,感身世之戮辱,傳畸人于千秋,雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》矣?!倍?,既然引文用了引號(hào),就應(yīng)該準(zhǔn)確無(wú)誤地引用原文。更何況,以《史記》本身的價(jià)值來(lái)看,它首先是作為一部歷史巨著--第一部紀(jì)傳體通史--而聞名于世的。至于它的文學(xué)價(jià)值,那只是其次的,所以,從這個(gè)意義上講,也該說(shuō)它是“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!?BR> 7.《蘭亭集序》中“一觴一詠”的注釋不準(zhǔn)確。教材注為“喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩(shī)。”這樣注釋,既沒(méi)準(zhǔn)確講出其文本意義,也沒(méi)講出其情境意義,因此它沒(méi)有講出“一……一……”所描繪的詩(shī)化場(chǎng)面:“一邊……一邊……”。整句的意思是:“一邊飲酒,一邊作詩(shī),”這就正是作者所描繪的作者一行人“亦足以暢敘幽情”之詩(shī)境、情態(tài),即描繪的是過(guò)程。而“喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩(shī)”是生硬地?cái)⑵浣Y(jié)果,怎能表達(dá)出作者一行文人墨客的閑情逸志呢?所以,“一觴一詠”應(yīng)講為“一邊飲酒,一邊作詩(shī)?!?BR> 本文載《語(yǔ)文教學(xué)通訊b刊》第22期
作者郵箱: jds825@
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇八
一、該如何定位語(yǔ)文選修課
1.區(qū)分開(kāi)“選修課”和“必修課”的含義
高中是以分科課程為主,各個(gè)學(xué)校在開(kāi)設(shè)必修課的同時(shí)也設(shè)置了各種各樣的選修課程。通常,在我們的思維定義里,選修課仿佛就是必修課的對(duì)立面,必修課是必修,那么選修課就是無(wú)關(guān)緊要的了。這種概念是錯(cuò)誤的,因此在開(kāi)設(shè)選修課的前期就要明確選修課的必要性。倪文錦先生在《高中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》中論述得十分精辟:“選修課不再是必修課的補(bǔ)充和附庸,而是語(yǔ)文課程雙翼中的一翼,共同構(gòu)筑了語(yǔ)文新課程。”由此可見(jiàn),選修課和必修課有著同等級(jí)的地位,廣大師生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)選修課程的重要性,轉(zhuǎn)變之前的錯(cuò)誤觀念。
2.避免盲目教學(xué),選取正確的教學(xué)模式
不少的高中教師盲目地模仿大學(xué)的選修課教學(xué)模式,脫離了高中教材的規(guī)范性和內(nèi)容難易性,隨意擴(kuò)展,脫離實(shí)際,導(dǎo)致高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)效果很不理想。因此,高中教師需要注意并改正這一點(diǎn),大學(xué)和高中是有一定的區(qū)別的,大學(xué)生和高中生在學(xué)識(shí)認(rèn)知水平上也有著一定的差異,并且大學(xué)教學(xué)模式的優(yōu)異性有時(shí)并不能適應(yīng)高中的教學(xué)模式,高中教師在借鑒大學(xué)教學(xué)模式的同時(shí),應(yīng)分析高中生的學(xué)習(xí)狀況適當(dāng)?shù)匦拚幌陆梃b來(lái)教學(xué)模式,真正做到為學(xué)生思考,為學(xué)生服務(wù)。
3.不可過(guò)于注重目的性,扭曲選修課的實(shí)際意義
在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn)的是越來(lái)越多的教師在應(yīng)試高考的壓力下,把選修課強(qiáng)行轉(zhuǎn)變成語(yǔ)文復(fù)習(xí)課,嚴(yán)重扭曲了選修課的實(shí)際意義和教學(xué)目的。高中語(yǔ)文教師通常都是根據(jù)歷年高考的題型對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。而這種應(yīng)試性的教學(xué)模式卻大大折煞了語(yǔ)文選修課的培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)果也是沒(méi)有辦法讓學(xué)生在高考中發(fā)揮出理想的水平,考出理想的成績(jī)。
二、注意語(yǔ)文選修課教學(xué)形式
1.避免盲目追求全面,防止舍近求遠(yuǎn)
每次在選修課的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該主要鉆研一兩個(gè)問(wèn)題,選擇性地進(jìn)行講解。切記在選修課的教學(xué)過(guò)程中,不可過(guò)于追求面面俱到,如果追求得太多,結(jié)果只會(huì)適得其反。所以說(shuō),在每次的講解中,教師要有選擇性的確立所要講解的重點(diǎn)和方向,全程主要圍繞這些進(jìn)行教學(xué)。另外,語(yǔ)文中是有很多“點(diǎn)”可以展開(kāi)學(xué)習(xí)的,因此,語(yǔ)文教師在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)多加注重“點(diǎn)”的訓(xùn)練,不要過(guò)分追求“面”的學(xué)習(xí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),避免被動(dòng)接受
選修課是在必修課的基礎(chǔ)上延伸學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度。因此,最重要的一點(diǎn)是,選修課需要學(xué)生樂(lè)于并且主動(dòng)去學(xué)習(xí),真正地做到自主學(xué)習(xí)。所以,在選修課的教學(xué)過(guò)程中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性,防止學(xué)生被動(dòng)接受。
3.豐富選題內(nèi)容,避免單一重復(fù)
選修課的教學(xué)內(nèi)容雖然不需要做到面面俱到,但是也不可單一重復(fù)。選修課更注重的是擴(kuò)寬學(xué)生的思路、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和興趣,同時(shí)增加學(xué)生的知識(shí)量。所以,在選擇選修課的講課內(nèi)容時(shí),每個(gè)課時(shí)都應(yīng)該在選題上有所改變,這里所說(shuō)的改變并不是細(xì)節(jié)上的一些變動(dòng)。每次的選題可以有很大的轉(zhuǎn)變,以此來(lái)保持學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮性和熱情。
三、語(yǔ)文選修課的實(shí)施注意點(diǎn)
1.把握語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的難易度
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,難點(diǎn)問(wèn)題并不是就代表著重點(diǎn)問(wèn)題,這一點(diǎn)是需要教師注意的。所以在日常的選修課的教學(xué)過(guò)程中,教師要正確地選擇課題的難易度,不要專攻難點(diǎn)問(wèn)題,一些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題也是需要重點(diǎn)掌握和延伸的。另外,難易課題交叉教學(xué)可以照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和精力,讓學(xué)生們學(xué)娛結(jié)合,讓學(xué)生們?cè)陔y易程度適中的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文選修課程教學(xué)。
2.精選課堂內(nèi)容,濃縮語(yǔ)文教學(xué)
高中生都要面對(duì)的就是高考這一大難題,所以,普遍的高中教學(xué)課程量都很大,并且教學(xué)時(shí)間很緊迫。面對(duì)時(shí)間少但課程量大的教學(xué)難題,教師應(yīng)當(dāng)理性正確的處理。首先,教師需要注意的是不能肆意地加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生的休息時(shí)間需要正常休息。這樣,可以在緊張的學(xué)習(xí)中適當(dāng)?shù)胤潘蓪W(xué)生的緊繃狀態(tài),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。其次,在教學(xué)內(nèi)容上,面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間不夠用的問(wèn)題,教師就需要在必修課和選修課上全面觀測(cè),找出必修課和選修課的重點(diǎn)內(nèi)容,放棄重復(fù)或者無(wú)意義的教學(xué)內(nèi)容。
3.師生共同努力,分擔(dān)語(yǔ)文學(xué)習(xí)壓力
在高中教學(xué)中,教師和學(xué)生有著同樣大的壓力,教師在擔(dān)負(fù)自己責(zé)任的同時(shí)更需要提高教師的修養(yǎng)和素質(zhì)。準(zhǔn)確的說(shuō),高考是教師和學(xué)生都要面對(duì)的難題,應(yīng)該共同努力。所以說(shuō),在高中教學(xué)中,教師的職責(zé)也是重大的,教師的備課量大,同時(shí)又要講究教學(xué)方法。因此,高中教師應(yīng)該跟學(xué)生站在同樣的位置,和學(xué)生一起努力。
總之,在高中語(yǔ)文選修課中,需要思考的問(wèn)題有很多,廣大教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)選修課的教學(xué)模式,相信高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)質(zhì)量會(huì)在時(shí)間的積累下不斷提高。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇九
一、開(kāi)設(shè)高中語(yǔ)文選修課教學(xué)的意義及存在的問(wèn)題
高中語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)行已經(jīng)有一段時(shí)間,但是對(duì)老師的評(píng)級(jí)系統(tǒng)卻不夠完善,從而導(dǎo)致選修課的監(jiān)督制度不嚴(yán)厲,使得選修課的教學(xué)質(zhì)量難以提升上去。然而,高中語(yǔ)文的考試中也會(huì)涉及到選修課的知識(shí),評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不完善,使得選修課的教學(xué)質(zhì)量提不上去,學(xué)生在選修課方面的成績(jī)難以提升。
二、高中語(yǔ)文選修課教學(xué)策略
(一)正確設(shè)置選修課的教學(xué)內(nèi)容
我們都知道高中語(yǔ)文選修科目較多,教材的種類也多,與當(dāng)前漢語(yǔ)的教學(xué)不相復(fù)合。高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)應(yīng)該縮短學(xué)習(xí),減少課時(shí)。從“高中語(yǔ)文選修課是在必修課的基礎(chǔ)上的拓展與提高”這一點(diǎn)出發(fā),語(yǔ)文選修課的模塊、課程設(shè)置都應(yīng)該加以重視。此外,選修課的學(xué)習(xí)不能像必修課那樣全面兼顧到,要應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,根據(jù)學(xué)生們的喜好和擅長(zhǎng)進(jìn)行課程的設(shè)置。選修課教材只是提供一些材料,老師可以根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好,進(jìn)行相關(guān)的設(shè)置,充分利用課本材料,使學(xué)習(xí)達(dá)到最有效的學(xué)習(xí)目的。此外,老師也可以根據(jù)教學(xué)的分類目標(biāo)的不同對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新組合,使課堂教學(xué)更加生動(dòng)。例如:選修1中的“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”等模塊,其目的旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與鑒賞的能力,也包括表達(dá)與交流的`能力,但是實(shí)際上老師只看重其中的一個(gè),而忽視了另外一個(gè)方面。如果兩個(gè)方面都要兼有,就會(huì)使得課時(shí)不夠;再如:“古典文學(xué)文化”模塊,可以分成《古典詩(shī)歌鑒賞》、《李白詩(shī)歌鑒賞》,一個(gè)模塊怎么教,要看老師怎么的拆分,需要老師花時(shí)間去思考。
(二)創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境和評(píng)價(jià)形式
高中語(yǔ)文選修課的內(nèi)容是豐富多彩的,這樣對(duì)教學(xué)方法多樣性提出了更高的要求。老師可以根據(jù)不同類型以及不同內(nèi)容,確定出教學(xué)重點(diǎn),從而選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。老師可以根據(jù)教材的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種多樣的學(xué)習(xí)情境。例如:在“主題辯論”“、影視欣賞”“、匯報(bào)演出”“、學(xué)生講壇”等主題時(shí),老師可以設(shè)置相關(guān)的情境,鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與到教學(xué)中。前面講到選修課評(píng)價(jià)系統(tǒng)不完善的情況下,老師可以從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā),設(shè)計(jì)出自由靈活,可以提供學(xué)生自主選擇的評(píng)價(jià)內(nèi)容及形式。例如:在學(xué)習(xí)《中國(guó)小說(shuō)欣賞》這一節(jié)課的時(shí)候,老師可以設(shè)置以下的評(píng)價(jià)方案,讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起做出一個(gè)選擇:
a、在學(xué)習(xí)這一節(jié)課前,請(qǐng)學(xué)生閱讀兩部相關(guān)的文章;
b、選擇教材中人物進(jìn)行評(píng)價(jià),可以從人物、主題、藝術(shù)方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià);
c、圍繞本節(jié)所講的內(nèi)容,組織一個(gè)辯論會(huì)或者演講會(huì)。以上三種評(píng)價(jià)形式角度不一樣,可以給學(xué)生自主選擇的余地。
(三)將泛讀與精讀區(qū)分開(kāi)
楊振寧教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中美教育的差異在于,中國(guó)是按部就班的將知識(shí)傳授給孩子,這樣中國(guó)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)比較好,但是從另外一個(gè)方面來(lái)講,這樣不利于學(xué)生自由發(fā)揮,抑制了學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)揮,不利于學(xué)生的成長(zhǎng)?!睂?duì)于歐洲的一些國(guó)家來(lái)說(shuō),他們要求高中生讀一些本國(guó)作家的名作,不會(huì)給學(xué)生太多的選擇,而是給學(xué)生更多的自由,他們只有一個(gè)要求:“必須完整的學(xué)習(xí)完一部文學(xué)作品,讓所有的學(xué)生都要讀完”。相比于這些歐洲國(guó)家,中國(guó)的高中生面臨考試和高考的壓力,沒(méi)有更多的時(shí)間去精讀一些有價(jià)值的文學(xué)作品。我國(guó)高中生閱讀面狹窄,再加上課程設(shè)計(jì)的不一樣,就會(huì)使得學(xué)生有很大的差別。例如:選修課的教學(xué),可以多一些“自選動(dòng)作”,盡可能地讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。老師在講解選修課的時(shí)候不一定要面面俱到,而是要有選擇性的去講一些內(nèi)容,可以讀后回答一些問(wèn)題或者讀后對(duì)文章寫(xiě)一個(gè)點(diǎn)評(píng)以及總結(jié)。精讀與泛讀可以由老師來(lái)決定,老師可以根據(jù)內(nèi)容適當(dāng)?shù)倪x擇內(nèi)容來(lái)進(jìn)行授課。總而言之,新課程改革實(shí)施以來(lái),選修課一直受到老師們的關(guān)注,但是,受到種種原因的限制,使得高中選修課的教學(xué)不是很理想,這就需要高中語(yǔ)文老師勇于探究,隨著改革的深入,更需要老師們不斷實(shí)踐,總結(jié)出能夠適應(yīng)高中生的教學(xué)方法,達(dá)到學(xué)生成績(jī)提升。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十
關(guān)注語(yǔ)文教育中的邏輯,《語(yǔ)言文字報(bào)》7月10日頭版“開(kāi)展真語(yǔ)文大討論”欄目中,崔巒老師的經(jīng)驗(yàn)固然可取,但是“滲透”只能起到輔助作用,而且“滲透”的“度”若把握不當(dāng),語(yǔ)文課容易喪失自我,異化為“大雜燴”。筆者以為:邏輯,僅在語(yǔ)文教學(xué)中“滲透”,力度不夠,效果不佳,必須單獨(dú)開(kāi)設(shè)課程。加強(qiáng)學(xué)生的理性精神培育、邏輯思維訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生思維全面發(fā)展,應(yīng)在中學(xué)課程設(shè)置方面進(jìn)行改革,在高中語(yǔ)文科目中開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)選修課,確定教材、保證課時(shí)。
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教材文本的經(jīng)典性,囿于“注”“疏”“解”,僅作理解、記憶、消化,不能質(zhì)疑、否定、超越。這種“偽閱讀”應(yīng)當(dāng)受到批判。處于21世紀(jì)的信息化社會(huì)里,我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)他們的懷疑精神、問(wèn)題意識(shí)和思辨能力,敢于挑戰(zhàn)書(shū)本、權(quán)威,走出“文本崇拜”誤區(qū)。因?yàn)榕惺亲x者的權(quán)利與責(zé)任,閱讀倘若喪失了批判精神,讀者則不可能真正平等地與作者對(duì)話,亦不可能產(chǎn)生自己的真知灼見(jiàn),閱讀始終停留于膚淺的層次。
長(zhǎng)期以來(lái),我們的教育教學(xué)一直缺乏寶貴的理性精神和批判性思維,課堂里沒(méi)有問(wèn)題,沒(méi)有追問(wèn),沒(méi)有爭(zhēng)辯,沒(méi)有批判,靜默的氛圍里一個(gè)個(gè)年輕的大腦在休息。不作思考、不會(huì)提問(wèn)、不善質(zhì)疑成了中國(guó)學(xué)生(包括小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生)的通病?!渡虾=逃罚?b)發(fā)表社評(píng)《呼喚批判精神教育》,深刻地反思:“‘缺少批判精神’已成為培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的瓶頸?!?BR> 邏輯是批判性思維的武器,它能有效促進(jìn)學(xué)生形成理性精神,是人們學(xué)習(xí)知識(shí)、研究科學(xué)必須掌握的基本方法。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織公布的學(xué)科分類目錄,邏輯學(xué)在七大基礎(chǔ)科學(xué)中,位居第二(僅排在數(shù)學(xué)之后),說(shuō)明它與數(shù)學(xué)具有相同的重要性質(zhì)――基礎(chǔ)工具性。英國(guó)大不列顛百科全書(shū)把邏輯學(xué)列為五大學(xué)科之首,新加坡也認(rèn)識(shí)到高中生必須培養(yǎng)理性思維能力。
邏輯學(xué)對(duì)于高中生未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作具有基礎(chǔ)性意義,西方文明發(fā)展史已經(jīng)充分證明了它的'價(jià)值;我國(guó)的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)生活中則恰恰缺乏理性精神、邏輯思維。因此,反思我們教育教學(xué)的得失,針對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的欠缺,根據(jù)一個(gè)人思維健全發(fā)展的需要,我們必須讓每一個(gè)公民在高中階段學(xué)習(xí)邏輯學(xué)課程,接受基本的邏輯知識(shí),進(jìn)行理性的思維訓(xùn)練。把邏輯學(xué)作為一門課程來(lái)單獨(dú)設(shè)立,這實(shí)質(zhì)上是對(duì)中學(xué)邏輯學(xué)教育的定位問(wèn)題,是對(duì)現(xiàn)代公民、創(chuàng)新人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
可能有人會(huì)說(shuō):當(dāng)前高中生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)已經(jīng)非常繁重,為什么還要在高中增設(shè)邏輯學(xué)課程呢?眾所周知,高中生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重的根本原因是高考分?jǐn)?shù)的競(jìng)爭(zhēng),與高中課程多少,與高考科目多少,沒(méi)有必然的關(guān)系。即使僅僅開(kāi)設(shè)、考查一門學(xué)科,學(xué)生的負(fù)擔(dān)能減輕嗎?而且,重要的是,對(duì)于接受十二年基礎(chǔ)教育的學(xué)生來(lái)說(shuō),從“立人”的角度,從國(guó)家振興的角度,中學(xué)階段哪些課程是最基本、最基礎(chǔ)的?哪些素質(zhì)是最根本的、必須在中學(xué)階段培養(yǎng)的?我們應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)具有批判意識(shí)和理性精神的現(xiàn)代公民、促進(jìn)民族創(chuàng)新能力發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)與思考這個(gè)問(wèn)題。
邏輯學(xué)知識(shí)雖然比較抽象,具有一定的難度;但是,難道眼下高中生的數(shù)理化作業(yè)、試題不難嗎?其抽象程度不高嗎?再者,千百年來(lái)歐美各國(guó)的學(xué)生都能夠接受邏輯學(xué)知識(shí),我國(guó)的學(xué)生怎么就不行呢?“難”不是絕對(duì)的,教學(xué)可以適當(dāng)放低要求,從長(zhǎng)計(jì)議,由淺入深,先普及再提高。
語(yǔ)文與邏輯有著先天的緊密聯(lián)系,且不說(shuō)傳統(tǒng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)就包括“語(yǔ)修邏”,在現(xiàn)行的“文選式”語(yǔ)文教材里,一篇篇課文從遣詞造句、謀篇布局到思想表達(dá),離得開(kāi)邏輯的支撐嗎?即便是以形象思維為主的文學(xué)藝術(shù),也無(wú)不包含著作者對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類的理性思考。縱觀百年來(lái)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,無(wú)不蘊(yùn)含著對(duì)人類生存困境的思索、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和對(duì)自由精神的追問(wèn)??谡Z(yǔ)交際的辯論,貫穿著邏輯,憑借邏輯立論、辯駁,運(yùn)用邏輯征服對(duì)方。議論文寫(xiě)作教學(xué)更是離不開(kāi)邏輯,邏輯被喻為的“基石”,缺了邏輯議論文還能真正站立起來(lái)嗎?論點(diǎn)還能服人嗎?當(dāng)下我國(guó)中學(xué)生議論文寫(xiě)作狀況不盡如人意,自然存在多方面的原因,但是,不能回避他們沒(méi)有接受邏輯學(xué)教育的缺陷,不能無(wú)視他們作文中諸如概念混亂、轉(zhuǎn)換論題、以偏概全、強(qiáng)加因果、強(qiáng)行推理、片面立論、論點(diǎn)與論據(jù)不相契合、混淆充分條件與必要條件等錯(cuò)誤。這亦從反面證明了開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)課程的重要性與緊迫性。
目前,我們可以先嘗試在高中語(yǔ)文開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)選修課程(或列為必選的選修課),傳授“同一律、矛盾律、排中律”和“三段論”,辨析概念的內(nèi)涵外延、概念之間關(guān)系,講解科學(xué)的判斷、推理,即訓(xùn)練理性的、邏輯的思維方式;運(yùn)用邏輯知識(shí)辨析、修改病句;閱讀教學(xué)中注重培養(yǎng)質(zhì)疑意識(shí)、能力,不止步于理解性閱讀,積極開(kāi)展批判性閱讀;在議論文寫(xiě)作教學(xué)中結(jié)合邏輯思維訓(xùn)練。教學(xué)方法上,理論與事例、知識(shí)與趣味、學(xué)習(xí)與運(yùn)用相結(jié)合,廣泛、持久地開(kāi)展演講、辯論活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活和學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)邏輯、運(yùn)用邏輯,初步掌握邏輯學(xué)科學(xué)、嚴(yán)密的思維方法,為他們將來(lái)成為一名具有質(zhì)疑意識(shí)、理性精神、邏輯思維的現(xiàn)代公民做準(zhǔn)備。福建省廈門一中高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師結(jié)合議論文寫(xiě)作訓(xùn)練,適當(dāng)講授邏輯基本知識(shí),效果甚好,學(xué)生作文中減少了邏輯方面的錯(cuò)誤。上海華東師大第二附屬中學(xué)的肖家蕓、葛倫芬老師,近年來(lái)已在高中開(kāi)設(shè)《理性思辨》校本選修課程,開(kāi)展積極、有益的探索。
近些年來(lái),邏輯教育問(wèn)題的確引起了廣泛的關(guān)注,但當(dāng)務(wù)之急是“落實(shí)”,把“課程標(biāo)準(zhǔn)”中早已提出的邏輯專題,從文件中轉(zhuǎn)化、落實(shí)為具體的課程(而不是可有可無(wú))。相關(guān)出版社,抓緊編輯邏輯學(xué)選修教材。北京大學(xué)出版社出版的《寫(xiě)給中學(xué)生的邏輯學(xué)》(彭漪漣、余式厚)是一本適合中學(xué)生閱讀的邏輯學(xué)通俗讀物,其體例、寫(xiě)法可資借鑒。師范院校的中文系、文學(xué)院要開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)課程。教育培訓(xùn)部門須提早對(duì)高中語(yǔ)文教師進(jìn)行培訓(xùn),豐富完善他們的邏輯學(xué)知識(shí)。
可以預(yù)見(jiàn),邏輯學(xué)選修課的開(kāi)設(shè),將有助于促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)疑能力、批判精神,有助于促進(jìn)學(xué)生從根本上提高議論文的寫(xiě)作水平,有助于促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為能夠理性思考、理性表達(dá)的現(xiàn)代公民,也必將有助于促進(jìn)真語(yǔ)文教育教學(xué)的實(shí)施。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十一
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn):實(shí)驗(yàn))》針對(duì)教材中選修部分的學(xué)習(xí)提出以下幾點(diǎn)要求:對(duì)于學(xué)習(xí)選修課,不要因?yàn)樗⒅赝卣沟奶卣鬟M(jìn)而單純強(qiáng)調(diào)新鮮感,背離教學(xué)目的與具體學(xué)情。應(yīng)該注重探索,并采取與課文內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式,指引學(xué)生自主學(xué)習(xí),提升學(xué)生的探索理念與水平。所以,高中語(yǔ)文教材選修部分的教學(xué)應(yīng)該把握重點(diǎn),注意在選取學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)關(guān)注基礎(chǔ)性和拓展性,選取教學(xué)方法時(shí)注重靈動(dòng)性和多變性,選取學(xué)習(xí)方法時(shí)強(qiáng)調(diào)自主性和探索性。
一、關(guān)注文化素養(yǎng)
在新課改形勢(shì)下,語(yǔ)文教學(xué)依然不能忽略基礎(chǔ)內(nèi)容,也不能忽視學(xué)習(xí)方法。必修課是這樣,選修課也不能例外。語(yǔ)文選修部分在學(xué)習(xí)目標(biāo)的定位上是從基礎(chǔ)出發(fā)的,即使選修課涉及的知識(shí)能夠加以適當(dāng)?shù)耐卣梗脖仨毐U蠈W(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握。選修課的教學(xué)目的要與高中時(shí)期的教育目的相一致,它并非獨(dú)立存在,而是與必修課有著本質(zhì)的聯(lián)系。選修課是對(duì)必修課的拓展與延伸,它以修課為基礎(chǔ),符合高中階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平。
以老舍先生的《茶館》為例,在講授這一課時(shí),除了要讓學(xué)生學(xué)到一些戲劇方面的基礎(chǔ)知識(shí)外,還必須讓學(xué)生感受到經(jīng)典作品的深層次文化意蘊(yùn)。這部話劇的背景是暗的舊中國(guó),當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱松?,與暗的社會(huì)進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭(zhēng),但多以悲劇收?qǐng)?。作品中的人物形形色色,思想畸形,其?shí),這正是病態(tài)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。雖然所有的故事都發(fā)生在茶館里,但茶館中的人物代表了社會(huì)中的各個(gè)階層,可以說(shuō),一個(gè)茶館就是一個(gè)小社會(huì),學(xué)生感受到的不僅是嬉笑怒罵的語(yǔ)言、冷嘲熱諷的調(diào)侃,還有深藏于作品中的特殊文化意蘊(yùn)。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式
在教學(xué)選修課的時(shí)候要注重拓展性,教師的教學(xué)方法必須有所創(chuàng)新。教師應(yīng)該注重科學(xué)整合各種教學(xué)方式,可以研究課文、解決問(wèn)題、開(kāi)展活動(dòng)、設(shè)計(jì)專題,甚至可以讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好自主選擇,這樣把有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)協(xié)調(diào)起來(lái),形成完整的知識(shí)體系,有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性。
在這里有三個(gè)課型供大家參考,第一種是課內(nèi)自讀課”,這一課型指的是教師提問(wèn),然后學(xué)生自主研習(xí)、得出答案并落實(shí)在文字上。第二種是指示型研讀課”,這一課型指的是教師針對(duì)授課內(nèi)容做出引導(dǎo),然后與學(xué)生協(xié)作交流,實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的研讀。第三種是討論交流課”,這一課型指的是教師與學(xué)生通過(guò)交流、探討,合作完成教學(xué)任務(wù),教師與學(xué)生的地位是平等的。
例如在講授[廉頗藺相如列傳》的時(shí)候,筆者設(shè)定的研究問(wèn)題是:藺相如真的懼怕廉頗嗎?然后讓各小組進(jìn)行討論,并把討論結(jié)果落實(shí)到文字上,準(zhǔn)備在課堂上展示小組討論結(jié)果。學(xué)生們都能夠按照本小組搜集到的論據(jù)來(lái)證明他們的研究成果,教師根據(jù)學(xué)生的.展示成果進(jìn)行評(píng)價(jià),課堂氣氛異?;钴S。學(xué)生通過(guò)探究與交流,了解了《廉頗藺相如列傳》所表達(dá)的基本思想。當(dāng)然,在討論環(huán)節(jié),教師必須能夠有效地掌控局面,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情緒變化,并適時(shí)做出有效的引導(dǎo)。通過(guò)學(xué)生們的展示,基本上能夠找到所有證明答案的論據(jù),如:1.藺相如敢于直面秦王,不害怕秦王,自然也不會(huì)害怕廉頗;2.藺相如之所以躲著廉頗,原因是害怕將相不和的事情被敵人知道,從而引兵攻打趙國(guó),這表現(xiàn)了藺相如寬宏大度、以大局為重的思想品質(zhì)。在對(duì)這一問(wèn)題的討論過(guò)程中,學(xué)生也為廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪、勇于認(rèn)錯(cuò)點(diǎn)贊喝彩,這是在自由討論的過(guò)程中獲得的額外收獲。
因此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該依照具體學(xué)情,研究出盡可能多的教學(xué)方法,使語(yǔ)文課堂真正變成學(xué)生自主探究、交流合作、共享成果的舞臺(tái)。
三、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式
提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主意識(shí)與探究能力,有助于學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。當(dāng)今時(shí)代,信息技術(shù)迅速發(fā)展,學(xué)生的思想意識(shí)與獲取知識(shí)的途徑都發(fā)生了非常大的變化,因此,傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,教師必須在創(chuàng)新教學(xué)方法的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。這不但對(duì)教師提出了要求,也是學(xué)生面臨的一種全新的考驗(yàn)。
選修課的教學(xué)目的應(yīng)該是提升學(xué)生的自主意識(shí)與探究水平。選修課要求學(xué)生具有很強(qiáng)的自主探究意識(shí)與能力,具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,能夠進(jìn)行多角度思維,在與其他學(xué)生的交流與共享過(guò)程中全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。例如選修教材中的:史記》選讀,教師可以為學(xué)生提供幾個(gè)研究的方向,如《史記》中所體現(xiàn)的人文思想有哪些《史記》的體例特點(diǎn)可以從哪幾個(gè)方面進(jìn)行研究《史記》具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?組內(nèi)的幾位學(xué)生要相互合作,形成研究成果,然后在課堂上與其他小組的學(xué)生交流,從而使自己的研究成果更加完善,填補(bǔ)知識(shí)漏洞。
總而言之,我們必須怡當(dāng)?shù)靥幚磉x修課與高考之間的關(guān)系,全面考慮學(xué)習(xí)中的各種要素,從而使高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)日臻完美,為將來(lái)的高考打下良好的基礎(chǔ)。
吉春花
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十二
本文是繼《高中語(yǔ)文選修課教學(xué)實(shí)施的若干問(wèn)題》之后,對(duì)語(yǔ)文課改選修課教學(xué)實(shí)踐中遇到的主要問(wèn)題,談?wù)勎业某醪秸J(rèn)識(shí)。
一、關(guān)注不同選修系列的能力培養(yǎng)重點(diǎn)
選修課程的五個(gè)系列中,“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”兩個(gè)系列屬于文學(xué)作品的學(xué)習(xí),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力;“新聞與傳記”、“語(yǔ)言文字應(yīng)用”兩個(gè)系列重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力,前者屬于實(shí)用類文本的學(xué)習(xí),后者應(yīng)用性更強(qiáng);“文化論著研讀”通過(guò)中外文化名著的研讀,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和探究能力。
各個(gè)系列涉及的文體不同,閱讀目標(biāo)也有差異,所以選修課教學(xué)首先應(yīng)樹(shù)立起文體意識(shí)。文學(xué)類文本學(xué)習(xí)應(yīng)多關(guān)注閱讀的開(kāi)放性、個(gè)體體驗(yàn)的獨(dú)特性,實(shí)用類文本學(xué)習(xí)應(yīng)多關(guān)注對(duì)信息、事實(shí)、觀點(diǎn)等方面的準(zhǔn)確理解和掌握。應(yīng)注意課標(biāo)規(guī)定的文學(xué)類文本閱讀目標(biāo)中“探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”、“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),獲得新的閱讀體驗(yàn)”、“力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見(jiàn)解”,“能準(zhǔn)確、迅速地捕捉基本信息”、“能把握基本事實(shí)”等提法,以及關(guān)于不同文體閱讀鑒賞方法和文體基本特性的提示。
但需注意,所謂重點(diǎn)培養(yǎng)哪一方面的語(yǔ)文能力,只是相對(duì)而言,課標(biāo)提出的審美能力、應(yīng)用能力和探究能力,并不與各個(gè)系列形成完全兩相對(duì)應(yīng)的關(guān)系,例如文學(xué)類文本的分析、欣賞、評(píng)價(jià)中,顯然有探究的成分,而將探究的成果形諸文字或進(jìn)行群體性交流,就在鍛煉語(yǔ)文應(yīng)用能力;“文化論著研讀”中也可能涉及文學(xué)審美因素,各個(gè)系列都可能不同程度地含有應(yīng)用的取向。教師在教學(xué)中對(duì)此應(yīng)該有融通的理解,采取靈活而合適的教學(xué)策略。
二、兼顧理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)方面
不同系列的選修課之間,存在著課程目標(biāo)和教學(xué)方法上的差異。課標(biāo)“教學(xué)建議”據(jù)此提示我們:“有的重在實(shí)際操作,需要突出某一方面的專門知識(shí)和技能;有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想,注重情感和審美的體驗(yàn);有的重在思辨和推理,強(qiáng)調(diào)理性和嚴(yán)謹(jǐn)。所以選修課特別需要注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法?!?BR> 高中語(yǔ)文選修課不同于高等學(xué)校中文專業(yè)課的一個(gè)突出標(biāo)志,就是不以傳授系統(tǒng)完整的學(xué)科專門知識(shí)和理論為重點(diǎn),主要立足于語(yǔ)文活動(dòng),致力于實(shí)際的應(yīng)用;知識(shí)和理論的學(xué)習(xí)仍是必須的,但要對(duì)學(xué)科知識(shí)和理論下一番精選的功夫,以服從于提高學(xué)生整體素養(yǎng)的需要。各種新課標(biāo)語(yǔ)文選修課實(shí)驗(yàn)教科書(shū)在這方面已經(jīng)作了很大努力,體現(xiàn)了課標(biāo)的這一導(dǎo)向。在教學(xué)中,我們還應(yīng)注意課標(biāo)規(guī)定的 “在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)口頭應(yīng)用的能力”、“聯(lián)系語(yǔ)言文字應(yīng)用中的現(xiàn)象和問(wèn)題”、“觀察語(yǔ)言文字應(yīng)用中的新現(xiàn)象,思考語(yǔ)言文字發(fā)展中的新問(wèn)題”、“學(xué)會(huì)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助交流”、“關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展,對(duì)感興趣的問(wèn)題進(jìn)行思考” 等目標(biāo)表述,以及“嘗試詩(shī)歌、散文的創(chuàng)作”、“嘗試創(chuàng)作小說(shuō)、劇本”、“嘗試新聞、通訊的寫(xiě)作”、“嘗試人物傳記的寫(xiě)作”等關(guān)于不同文體寫(xiě)作方面的提法。
“語(yǔ)言文字應(yīng)用”和“文化論著研讀”兩個(gè)系列,不能僅從課程名稱理解其所包含的課程內(nèi)容。仔細(xì)研究課標(biāo)的相關(guān)目標(biāo),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“語(yǔ)言文字應(yīng)用”系列是指對(duì)語(yǔ)言文字方面論著和法規(guī)的研讀、對(duì)語(yǔ)言文字問(wèn)題的研討,以及語(yǔ)言文字在學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際應(yīng)用;“文化論著研讀”系列既是指對(duì)中外文化名著文本的研讀,但也包括對(duì)有關(guān)文化專題的研討、對(duì)文化交流活動(dòng)的實(shí)際參與等方面。簡(jiǎn)言之,這兩個(gè)系列的選修課分別包容了理論研討和實(shí)踐能力兩方面,教學(xué)中教師應(yīng)該盡可能為學(xué)生創(chuàng)造理論與實(shí)際相互聯(lián)系的各種條件。至于“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”、“新聞與傳記”三個(gè)系列的課程,除了重點(diǎn)進(jìn)行閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)外,也包括著嘗試進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和相關(guān)文體寫(xiě)作的目標(biāo)要求,在教學(xué)中對(duì)這兩方面應(yīng)予兼顧,促進(jìn)“讀”和“寫(xiě)”的互動(dòng)和轉(zhuǎn)換。對(duì)此,課標(biāo)關(guān)于選修課系列的“教學(xué)建議”中提出了一些實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法,教師可以在教學(xué)中有選擇地借鑒,也可以因地制宜,利用本校本地的教學(xué)資源,自己創(chuàng)造一些行之有效的途徑和方法。
三、拓展思維“活”而“度”
選修課學(xué)習(xí)是對(duì)必修課的延伸和提高,教學(xué)內(nèi)容更具有選擇性,教學(xué)方法更應(yīng)體現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)的理念,在思維的深度和廣度上應(yīng)比必修課有明顯的拓展。
課標(biāo)在“課程的基本理念”部分指出:“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”,“使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的.過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?!笨梢哉J(rèn)為,課標(biāo)的總目標(biāo)部分的不少表述,更突出地體現(xiàn)于選修課的教學(xué),例如“思考領(lǐng)悟”的目標(biāo)要求“增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性”, “應(yīng)用拓展”的目標(biāo)要求“注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍,通過(guò)廣泛的實(shí)踐,提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力”, “發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”的目標(biāo)要求“對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情,敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新”等等。這其實(shí)都是在要求學(xué)生的思維在深度和廣度方面有所拓展。
在具體的選修課系列中,這些拓展性的目標(biāo)會(huì)各有側(cè)重。如“詩(shī)歌與散文”系列:“用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容”;“小說(shuō)與戲劇”系列:“形成良好的文化心態(tài),學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化,理解作品所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向,作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)”;“新聞與傳記”系列:“從中獲得有益的人生啟示,并形成有一定深度的思考和判斷”;“語(yǔ)言文字應(yīng)用”系列:“思考語(yǔ)言文字發(fā)展中的新問(wèn)題,努力在語(yǔ)言文字應(yīng)用過(guò)程中有所創(chuàng)新”;“文化論著研讀”系列:“拓寬文化視野和思維空間”、“在閱讀過(guò)程中注重反思,探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),敢于提出自己的見(jiàn)解”等。
就其精神實(shí)質(zhì)而言,相對(duì)于過(guò)去的語(yǔ)文課程,致力于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究能力,學(xué)習(xí)探究的方法,應(yīng)該是新課程選修課教學(xué)的重要導(dǎo)向。因此,教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),有疑敢問(wèn),有疑善問(wèn);有寬廣的多元文化視野,學(xué)習(xí)閱讀、鑒賞、探究、表達(dá)、交流的多種方法和角度,努力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。正如課標(biāo)總目標(biāo)所指出的:“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,……樂(lè)于進(jìn)行交流和思想碰撞,在相互切磋中,加深領(lǐng)悟,共同提高?!保ā八伎碱I(lǐng)悟”) “學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。”(“發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”)
問(wèn)題的關(guān)鍵在于,我們必須要把握好選修課拓展的“度”,也就是要做到“適度”拓展。那么,拓展的“度”在哪里呢?我以為至少應(yīng)注意這樣幾個(gè)方面:
首先,要按照課標(biāo)“教學(xué)建議”的提示:“不能簡(jiǎn)單地照搬大學(xué)里的選修課?!薄耙膊荒芤蚱渫卣剐砸蠖孀非笮缕嫔?yuàn)W,脫離課程目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際?!币簿褪钦f(shuō),不要過(guò)于追求學(xué)科專業(yè)知識(shí)和理論的系統(tǒng)化,選修課的內(nèi)容和方法都應(yīng)符合高中階段的培養(yǎng)目標(biāo)。其次,始終不要忘記高中選修課也具有基礎(chǔ)一面,要適合學(xué)生的心智發(fā)展水平和學(xué)習(xí)能力。特別要注意選修課與必修模塊相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)系,“拓展”應(yīng)是在必修課內(nèi)容基礎(chǔ)上的適當(dāng)加深和拓寬。此外,要考慮如何使課堂的探究性學(xué)習(xí)“活”而有“度”。要講究探究的價(jià)值、探究的質(zhì)量,在選修課教學(xué)中必須把握:一是探究什么問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題在理解文本中起怎樣的作用,從而分清問(wèn)題的大小、主次,不能眉毛胡子一把抓;二是對(duì)探究過(guò)程中隨機(jī)生成的教學(xué)資源,要善于辨別、篩選,有所選擇,對(duì)課堂教學(xué)不能失控;三是須緊扣探究的目的要求,不能漫無(wú)目的地“放羊”,聽(tīng)之任之。還有,新課程的教學(xué)中,運(yùn)用多媒體手段,成了常用的拓展方法,要注意有助于教學(xué)中的語(yǔ)文活動(dòng),有利于學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng),而不是將其削弱,更不能用多媒體來(lái)喧賓奪主,將手段當(dāng)成目的。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十三
教學(xué)課題:《項(xiàng)羽本紀(jì)》第三課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):利用傳記材料,寫(xiě)好議論文
教學(xué)步驟:
一、教師導(dǎo)入
二、學(xué)習(xí)探究
1.學(xué)生默讀課文,劃出能引起自己思考的材料。
2.四人小組交流,談各自的思考。
3.全班交流,每小組一人發(fā)言(可小組推薦,可自薦)。
發(fā)言者首先找出自己最有體會(huì)的傳記材料,有感情地朗讀出來(lái),再提出自己的看法和評(píng)價(jià),并適當(dāng)?shù)胤治龊驼撌?。有的學(xué)生從“相籍少時(shí),……竟學(xué)”材料中
總結(jié)
到相羽少時(shí)的不肯學(xué)與其有勇無(wú)謀的關(guān)系,分析他失敗的原因;有學(xué)生從“樓煩欲射之,……不敢復(fù)出”談到對(duì)項(xiàng)羽氣勢(shì)的理解,并聯(lián)想到現(xiàn)代人的“氣勢(shì)”;有的學(xué)生從“相王至陰陵,迷失道……乃陷大澤中”這段材料中,談到項(xiàng)羽的喪失民心與其失敗的關(guān)系,分析普通人物在某些時(shí)候的關(guān)鍵作用等;更多的同學(xué)從項(xiàng)羽烏江自刎這一部分來(lái)談失敗與挫折、氣節(jié)、面子等問(wèn)題;也有同學(xué)從歷史發(fā)展的角度談楚敗漢興的必然性。
(學(xué)生的發(fā)言異彩紛呈,爭(zhēng)奇斗艷,一吐為快。課堂氣氛熱烈。)
三、
整理表達(dá)
1.教師引導(dǎo)
剛才大家的討論很熱烈,在交流的過(guò)程中,我發(fā)覺(jué)同學(xué)們的表達(dá)是沿一條基本的脈絡(luò)展開(kāi)的,這就是“材料--觀點(diǎn)--闡述--用例--類比--作結(jié)”(強(qiáng)調(diào),舉例,板書(shū))。經(jīng)常,我們的腦海里會(huì)閃現(xiàn)出各種思想的火花,有很多的思考和想法,但在與人交流的過(guò)程中,有的人卻不會(huì)把這許許多多的想法整理出來(lái),清晰表達(dá)。剛才發(fā)言的同學(xué)為什么能給大家收獲、能給大家啟發(fā)?因?yàn)樗麄冇兴伎肌⒂兴枷?,更重要的是他們懂得表達(dá)!下面我們采用這些同學(xué)的表達(dá)脈絡(luò)模式,把自己的想法再整理一遍。閉上眼睛,自言自語(yǔ)。開(kāi)始!
2.學(xué)生整理思維、整理表達(dá)
3.教師布置議論文寫(xiě)作
好一場(chǎng)歷史評(píng)論會(huì)!剛才我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都突然“深刻”起來(lái)了(學(xué)生笑),我更希望能觸摸到大家的思想(學(xué)生笑)!能不能把你的思想,通過(guò)文字告訴我,告訴大家呢?請(qǐng)大家按“材料--觀點(diǎn)--闡述--用例--類比--作結(jié)”的基本思路,寫(xiě)一篇文章,題目自擬,字?jǐn)?shù)不限!下課。(學(xué)生在濃郁的學(xué)習(xí)氣氛中,依依不舍地與老師道別。)
課例分析:
本課是《傳記選讀》中的其中一個(gè)課例,教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳記的歷史材料,感受傳主的思想、品格。本來(lái),學(xué)習(xí)傳記,是“嘗試人物傳記的寫(xiě)作”,但教師根據(jù)閱讀文本素材的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)評(píng)論(議論文),促使學(xué)生形成有一定深度的思考和判斷。這種教學(xué)上的調(diào)整和創(chuàng)新每天都發(fā)生在一線教師的課堂上,隨著語(yǔ)文選修課程建設(shè)的不斷深入,必然會(huì)引發(fā)教學(xué)的各種變革。
本課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰,教學(xué)步驟簡(jiǎn)單,三個(gè)基本操作統(tǒng)領(lǐng)了課堂,教師和學(xué)生都在享受著一頓豐盛的精神套餐。課堂教學(xué)充滿生氣和樂(lè)趣,學(xué)生在學(xué)習(xí)和交流中充分體驗(yàn)了挑戰(zhàn)智慧的快樂(lè)。教師在課堂的設(shè)計(jì)與實(shí)施的過(guò)程中,為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力和創(chuàng)造力提供了寬闊的空間,無(wú)論是閱讀還是討論,教師都十分注重學(xué)生個(gè)體的差異,為每個(gè)學(xué)生提供能積極主動(dòng)進(jìn)行活動(dòng)的保證。因此,課堂中多向的、多種類型的信息交流產(chǎn)生了,對(duì)教師的智慧和能力提出了挑戰(zhàn),教師的創(chuàng)造才能、主導(dǎo)作用在學(xué)生的學(xué)習(xí)交往中得到發(fā)揮。課堂上學(xué)生的表達(dá)和爭(zhēng)論不斷擦出思想的火花,學(xué)生沉浸在發(fā)現(xiàn)的喜悅、和諧的歡愉中----這是本堂課創(chuàng)造的最大價(jià)值。
附:學(xué)生習(xí)作
項(xiàng)羽----個(gè)人英雄主義的失敗者
項(xiàng)羽,他“力拔山兮氣蓋世”的慷慨悲歌震撼山川大野,他“死亦為鬼雄,不肯過(guò)江東”的英雄氣概令古今之士扼腕嘆息。然而,歷史最終展現(xiàn)給人們的卻是他的失敗,個(gè)人英雄主義的失敗。
從《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》中我們看到,戰(zhàn)場(chǎng)上項(xiàng)羽從來(lái)都是身先士卒,沖鋒陷陣,大喝一聲,能使敵將人馬俱驚,避易數(shù)里。項(xiàng)羽為將,英勇無(wú)敵,所向披靡。巨鹿之戰(zhàn)中“破釜沉舟”的無(wú)畏氣魄更是令他名震華夏,聲威遠(yuǎn)揚(yáng)。但我們?cè)谡鄯陧?xiàng)羽的英勇及贏得的顯赫之時(shí),不由自主地質(zhì)疑項(xiàng)羽的身影為何總是如此孤單,仿佛楚方的半邊天全仗他一人撐起來(lái)。
奉行個(gè)人英雄主義于己方孤立了自己,自能者素自負(fù)。個(gè)人英雄主義者往往在某些方面出類拔萃,數(shù)一數(shù)二,但也或多或少地犯有驕傲自大的毛病。項(xiàng)羽同樣驕傲自大,自豪地評(píng)價(jià)自己“力拔山兮氣蓋世”。自身一兩項(xiàng)異乎突出的能力使個(gè)人英雄主義者更多地把目光停留在自己身上,而看不見(jiàn)別人的才能,以致不識(shí)人才。懷有杰出軍事才能的韓信于項(xiàng)羽軍中僅屈身為一郎中。人才不識(shí),更不用說(shuō)用人,許多有才之士在項(xiàng)羽手下無(wú)法施展拳腳。謀士范增的良言苦諫,妙計(jì)大略,項(xiàng)羽聽(tīng)不進(jìn);能征善戰(zhàn)的英布被壓抑在項(xiàng)羽的光輝下,無(wú)用武之地。這樣,項(xiàng)羽孤立了自己,鮮有肱股之臣。后來(lái)范增抑郁而亡,韓信背楚投漢,英布倒戈無(wú)疑削弱了項(xiàng)羽自身,增強(qiáng)了敵人的力量。
奉行個(gè)人英雄主義于敵則是以寡敵眾。項(xiàng)羽憑個(gè)人能耐與漢軍的群英薈萃相周旋,事事親臨戰(zhàn)場(chǎng),破彭城、戰(zhàn)睢水、圍滎陽(yáng)、拔成皋,輾轉(zhuǎn)千里,疲于奔命。盡管項(xiàng)羽親自參與的戰(zhàn)斗幾乎都是“攻必取、戰(zhàn)必勝“,但一人之力如何能守得住大楚的萬(wàn)里長(zhǎng)疆。終于,在劉邦、韓信、彭越等諸路大軍的全面出擊下,項(xiàng)羽退卻了。
匹夫之勇終幾何?在韓信布置的十面埋伏中,項(xiàng)羽不得不軍壁垓下,四面楚歌。盡管處于如此劣境,項(xiàng)羽還是憑自己的英勇,潰圍,斬將,刈旗,快戰(zhàn)一場(chǎng)。在“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”的一片迷茫中自刎烏江畔。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十四
1、語(yǔ)文教育目標(biāo):
語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。(三個(gè)能力和兩方面素質(zhì))
高中語(yǔ)文課程,應(yīng)進(jìn)一步注重語(yǔ)文的應(yīng)用性特征,加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系,加強(qiáng)與其他課程的溝通,更新內(nèi)容,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。不但要使學(xué)生掌握口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)交際的規(guī)范和基本能力,還要幫助學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
審美教育有助于促進(jìn)人的知情意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng),科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來(lái)的社會(huì)更需要美,需要對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語(yǔ)文具有重要的審美教育功能,高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。
未來(lái)社會(huì)要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對(duì)自然、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。高中學(xué)生正在走向成年,思維漸趨成熟,已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)積累,發(fā)展他們的.探究能力應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。
2、語(yǔ)文教育內(nèi)容:
高中語(yǔ)文課程應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活,加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐,溝通古今中外,面向未來(lái)世界,應(yīng)以專門性和綜合性、邊緣性相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容,向?qū)W生展示層次多樣的語(yǔ)文課程圖景,提供豐富的語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)和多向度發(fā)展的途徑,也給語(yǔ)文課程自身增添生長(zhǎng)活力。
高中語(yǔ)文課程,無(wú)論必修還是選修,其內(nèi)容和目標(biāo)要充分反映時(shí)代的要求,注意和現(xiàn)代生活相聯(lián)系,體現(xiàn)現(xiàn)代的思想意識(shí)、價(jià)值追求和行為方式;對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典作品,要注意引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的觀念,在歷史的背景下去感受和思考。學(xué)習(xí)方式和教學(xué)、評(píng)價(jià)手段也應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
必修課必須突出課程的基礎(chǔ)性,使學(xué)生具有正確、熟練、有效地運(yùn)用語(yǔ)文的能力,為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下比較扎實(shí)的基礎(chǔ);同時(shí),幫助學(xué)生形成較為成熟的文化心理和健全的人格。
選修課的特點(diǎn)是讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),同時(shí)也還承擔(dān)基礎(chǔ)性的教育任務(wù)。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十五
新課程改革在我省已實(shí)行七年,從當(dāng)初一片叫好、熱烈追捧、勇于探索到如今的冷靜思考、理性分析、權(quán)衡利弊在語(yǔ)文新課程改革的進(jìn)程中我們親自經(jīng)歷,切實(shí)感受到它的魅力與精彩,也直接接觸到它在當(dāng)前實(shí)際上運(yùn)行的應(yīng)試教育體制制約下,高考競(jìng)爭(zhēng)的激烈背景下,在其他強(qiáng)勢(shì)學(xué)科擠兌下所呈現(xiàn)的種種沖擊與不足。在選修課的教學(xué)中我們感覺(jué)到有些瑕疵。
一、教師相關(guān)的學(xué)科素養(yǎng)有所不足
二、教材編排欠合理
3.內(nèi)容偏頗。選修教材所選取的內(nèi)容,以《外國(guó)小說(shuō)欣賞》為例與中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)有很大區(qū)別,當(dāng)然可以變更一下學(xué)生的閱讀習(xí)慣,開(kāi)闊學(xué)生鑒賞多元文化的視角,但是由于這些小說(shuō)在技巧和理念上相對(duì)超前,學(xué)生在實(shí)際層面上的理解與編輯者的主觀意圖有出入?!秹ι系陌唿c(diǎn)》玩的是意識(shí)流勒:碎跳躍;《安東諾夫卡蘋(píng)果》則蕪雜沉悶大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際閱讀效果低。
4.內(nèi)容重復(fù)。選修教材與必修教材有簡(jiǎn)單重復(fù)之處以《文章寫(xiě)作與修改》的內(nèi)容與必修教材中的作文重復(fù)為例《文章寫(xiě)作與修改》第一章“寫(xiě)作的多樣性與獨(dú)特性”第一節(jié)“寫(xiě)出自己的個(gè)性”與《必修1》“表達(dá)交流”第三單元“寫(xiě)人要凸顯個(gè)性”重復(fù)《文章寫(xiě)作與修改》第二章“材料的使用與處理”第二節(jié)“材料的有機(jī)轉(zhuǎn)化”與《必修3》“表達(dá)交流”第四單元“愛(ài)的奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)議論中的記敘”重復(fù)《文章寫(xiě)作與修改》第三章“認(rèn)識(shí)的深化與成篇”第二節(jié)“理性思維的深化”與《必修5》“表達(dá)交流”第一單元“緣事析理學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻”重復(fù)。如此頻繁地重復(fù)不利于整合處置教材。
5.內(nèi)容艱深:,(1)術(shù)語(yǔ)偏多相^新立異關(guān)涉內(nèi)容多,尤其是有的文中術(shù)語(yǔ)多而深《外國(guó)小說(shuō)欣賞》使用了新穎的、有學(xué)術(shù)腔調(diào)的“搖擺”、“圓形人物”、“扁平人物”、“意識(shí)流”、“母題”、“小說(shuō)與當(dāng)下”、“上帝俯瞰”、“凡人目光”等等不是講這些術(shù)語(yǔ)完全不可以使用,問(wèn)題是有的術(shù)語(yǔ)可以在用中國(guó)式的通常術(shù)語(yǔ)替代的情況下,為什么要隔膜學(xué)生以前相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)存,似乎人為地來(lái)堆砌術(shù)語(yǔ)辭藻呢?如“搖擺”與學(xué)生以前學(xué)過(guò)的“一波三折”就是一回事(2)讀通不易文本閱讀有一定難度在有限的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間單元內(nèi),有捉襟見(jiàn)肘之感。《文化經(jīng)典研讀》重點(diǎn)側(cè)重于對(duì)思想的理解,但由于古代典籍精深博大其思想精髓難以體會(huì),兼之文言字詞內(nèi)蘊(yùn)豐厚、艱澀聱牙有時(shí)令人無(wú)所適從、無(wú)從下手。拘泥文字來(lái)串講還是繞開(kāi)文本徑直梳理思想呢?魚(yú)與熊掌實(shí)難兼得(3)詮釋不清《外國(guó)小說(shuō)欣賞》像“場(chǎng)景類的術(shù)語(yǔ)讓人難以認(rèn)識(shí)把握。場(chǎng)景的解讀,有的資料是:請(qǐng)節(jié)、環(huán)境、人物有的資料解讀為合與風(fēng)景。參考資料各呈己是教師和學(xué)生就更難以明晰把握。(4)思想過(guò)深《文化經(jīng)典研讀》有些思想過(guò)深,讓全球化、現(xiàn)代信息社會(huì)背景下的學(xué)生難以認(rèn)同。當(dāng)然促發(fā)學(xué)生的辯證思考是對(duì)的,但在學(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)還不充盈的情況下,一下子接觸這些相對(duì)艱深的思想也有可能降低學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典的全面認(rèn)識(shí)。如老子的思想“無(wú)為而治”一行不特意之事、順應(yīng)自然。而我們現(xiàn)代教育更多強(qiáng)調(diào)主觀努力。
三、教輔資料不全
各位教師能用的、比較權(quán)威的應(yīng)當(dāng)是《教學(xué)參考書(shū)》但是它只有內(nèi)容的補(bǔ)充沒(méi)有難度、重點(diǎn)的把握更沒(méi)有課堂程序的設(shè)計(jì)。必修教材的教輔書(shū)就很全面參考價(jià)值大無(wú)教案沒(méi)有詳細(xì)的教案書(shū)給教師作參考。《外國(guó)小說(shuō)教學(xué)參考書(shū)》的第一單元“敘述”內(nèi)容對(duì)《橋邊的老人》、《墻上的斑點(diǎn)》進(jìn)行了示范性的簡(jiǎn)單教案書(shū)寫(xiě)不全面。
四、課堂設(shè)計(jì)遇挑戰(zhàn)
高考成績(jī)事實(shí)上還是當(dāng)前最重要的評(píng)價(jià)甚至是唯一評(píng)價(jià):高考中有選做題3寸選修課進(jìn)行了評(píng)價(jià)既然說(shuō)是選修課菌i應(yīng)該有“選”或“不選”的自由。但高考的指揮棒卻讓教師、學(xué)生根本沒(méi)有選或不選的權(quán)力。選修課又變成了必修,不符合新課程改革的理念。選修要當(dāng)成必修來(lái)教不教又不成高考要考高考要分?jǐn)?shù)如果高考取消選做題,我估計(jì)教師一本也不會(huì)去教的,學(xué)生一本也不會(huì)去學(xué)。高考只考選修的一門或兩門課程其中《外國(guó)小說(shuō)欣賞》、《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》、《新聞閱讀與實(shí)踐》三門課程成為熱門,導(dǎo)致了教學(xué)的僥幸心理教師只教好一門或兩門,從而放棄兩門或一門不教;學(xué)生被動(dòng)地學(xué)好一門或兩門課程。
對(duì)以上不足f者嘗試用以下方法應(yīng)對(duì)。
1.開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),有助于積極應(yīng)對(duì)《外國(guó)小說(shuō)》的教學(xué)難題。就《外國(guó)小說(shuō)》所選取篇目來(lái)看,學(xué)生的興趣還要提高,很多同學(xué)老早已讀完了全本書(shū),但就是沒(méi)有上升到欣賞層面上夕卜行看熱鬧開(kāi)展i賣書(shū)活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)思考、鑒賞,變成內(nèi)行看門道。
2.形成品讀模式對(duì)于“文化經(jīng)典”重視課前預(yù)習(xí)課前發(fā)給學(xué)生課文對(duì)譯,讓學(xué)生事先疏通文字,熟讀文本課堂討論圍繞以下三點(diǎn)進(jìn)行,交流重點(diǎn)字詞句式累文言知識(shí);探討文章思想內(nèi)涵;理解名家思想探究文章現(xiàn)實(shí)意義,講究古為今用。
3.自由選擇課本選修課可以讓教師的教、學(xué)生的學(xué)自由選擇。也就是教師理解的重點(diǎn)就教不是重點(diǎn)就讓學(xué)生自學(xué)。
4.選取思想精髓。教師采取講座的方式,只精講一篇重點(diǎn)文章其他的讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí),給學(xué)生以足夠的時(shí)間去誦讀去涵詠去領(lǐng)會(huì)。
5.教師加強(qiáng)學(xué)習(xí),教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí),不斷給自己充電,努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十六
為適應(yīng)高中教育發(fā)展的趨勢(shì),適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求和學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教育的不同期待,高中語(yǔ)文課程改革在體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的原則下,對(duì)課程結(jié)構(gòu)作出了重大的調(diào)整。
本次高中課程改革在課程結(jié)構(gòu)上提高了新課程的選擇性和多樣化,最為明顯的是改變了過(guò)去必修課一統(tǒng)天下的舊局面。新課改下的高中語(yǔ)文課程包括必修課程和選修課程兩部分。
毋庸質(zhì)疑,無(wú)論是上選修課還是上必修課,都應(yīng)該體現(xiàn)“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”等基本理念。應(yīng)體現(xiàn)“在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中發(fā)展”的編寫(xiě)理念,著力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
但既然選修課已經(jīng)走進(jìn)了高中課程,并付之于實(shí)踐。那么在具體的教學(xué)過(guò)程中,就必須體現(xiàn)出必修與選修課堂實(shí)施的差別來(lái)。直白的說(shuō)就是:必修課要有必修課的上法,選修課要有選修課的上法。如果在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,沒(méi)有體現(xiàn)二者的差別,沒(méi)有表現(xiàn)出二者的特色,那么這所謂的新課程結(jié)構(gòu)只不過(guò)是形同虛設(shè),多此一舉。必修和選修絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地理解為必須學(xué)和可學(xué)可不學(xué)。這一年多來(lái)的大大小小新課改學(xué)習(xí)和培訓(xùn),使我在接受新課改理念這方面的確有一種煥然一新的感覺(jué),但就選修課的授課方式、方法上卻沒(méi)有得到多大的指導(dǎo)和引領(lǐng)。專家門在指導(dǎo)選修課的上法時(shí),強(qiáng)調(diào)“高中選修課不能上成必修課,也不能上成大學(xué)選修課”,但卻沒(méi)有給教師提供選修課具體的上法,也沒(méi)有提供選修課的范本和典型。2005年9月16日桓臺(tái)賓館高二語(yǔ)文集體背課會(huì)上,幾位指導(dǎo)教師們?yōu)槲覀兲峁┝诉x修課課堂教學(xué)的樣式,但他們從教案設(shè)計(jì)到教學(xué)方法上一律按必修課課堂教學(xué)的模式來(lái)進(jìn)行的。心中的疑惑愈凝愈重。
或許任何一次課改都要經(jīng)歷一個(gè)不斷摸索和探索的過(guò)程。在很大程度上新的課程結(jié)構(gòu)對(duì)教師的授課又提出了新的要求和期待。作為第一批乘上新課改列車的一線教師,我現(xiàn)在正處于剛結(jié)束必修課,已開(kāi)始選修課的教學(xué)的階段。不可避免地、甚至不由自主地思考到這個(gè)問(wèn)題上來(lái)。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)略談一下對(duì)選修課課堂實(shí)施的具體認(rèn)識(shí)。
《唐詩(shī)宋詞》(選修)第一單元單元話題為“氣勢(shì)恢弘的初盛唐詩(shī)歌”,包括閱讀文本、學(xué)習(xí)活動(dòng)、課外自讀三個(gè)部分。閱讀文本包括李白詩(shī)二首(《將進(jìn)酒》《蜀道難》)、杜甫詩(shī)二首(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》)和張若虛的《春江花月夜》。課外自讀包括從楊炯到高適等詩(shī)人的十二首初盛唐詩(shī)歌。
既然單元話題定為“氣勢(shì)恢弘的初盛唐詩(shī)歌”,那么我認(rèn)為首要的一個(gè)問(wèn)題就是讓學(xué)生從整體上把握好初盛唐詩(shī)歌的特點(diǎn)。而對(duì)初盛唐詩(shī)歌的特點(diǎn)的把握單靠學(xué)習(xí)閱讀文本中李白、杜甫和張若虛的幾首詩(shī)歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我在進(jìn)行這個(gè)單元的教學(xué)時(shí),完全打亂了本單元所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)順序。我是這樣來(lái)安排課時(shí)的:
第1課時(shí),以優(yōu)美的語(yǔ)言導(dǎo)入對(duì)唐詩(shī)的學(xué)習(xí),按年代的先后,引領(lǐng)學(xué)生瀏覽初盛唐成就顯著的詩(shī)人。
第2課時(shí),接觸與學(xué)習(xí)“初唐四杰”的部分詩(shī)歌極其在詩(shī)歌史上的地位。
第3課時(shí),認(rèn)識(shí)初盛唐詩(shī)人群體,特別是山水田園詩(shī)人王維和孟浩然。
第4課時(shí),對(duì)張若虛《春江花月夜》的學(xué)習(xí)。
第5、6課時(shí),才是對(duì)李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》《蜀道難》的學(xué)習(xí)。
第7課時(shí),對(duì)杜甫詩(shī)歌《登高》的學(xué)習(xí)。
第8課時(shí),整合前面對(duì)初盛唐詩(shī)歌的學(xué)習(xí),把握詩(shī)歌特點(diǎn)。
如果這是必修教材中的一個(gè)單元,我不會(huì)做這么大的調(diào)整,我會(huì)按照教材的要求按部就班的完成教學(xué)任務(wù)。以上是從大面上對(duì)本選修課中本單元的安排,其實(shí)具體到每一堂課的教學(xué)上,必修和選修也應(yīng)該是不同的。我們可以拿對(duì)李白詩(shī)歌的學(xué)習(xí)做為例子:剛剛結(jié)束的必修課本中有李白的詩(shī)歌《行路難》,我的目標(biāo)很明確,結(jié)合時(shí)代背景理解這首詩(shī)歌含義,把握詩(shī)歌感情,讓同學(xué)們吃透這首詩(shī)歌;而現(xiàn)在來(lái)教選修課本中的《將進(jìn)酒》《蜀道難》,我感覺(jué)絕對(duì)不能僅限于這個(gè)層面,更重要的是要以點(diǎn)帶面,讓學(xué)生比較全面地認(rèn)識(shí)李白不同時(shí)期的詩(shī)歌極其風(fēng)格,比較深入地走進(jìn)李白,引領(lǐng)學(xué)生向縱深發(fā)展。
我再拿宋詞《定**莫聽(tīng)穿林打葉聲》的教學(xué)來(lái)繼續(xù)闡述一下。
同樣,我認(rèn)為作為選修課中的閱讀文本,絕對(duì)不能就學(xué)習(xí)本詞而學(xué)習(xí)。如果這樣,那只是停留在了必修課的階段上。而應(yīng)該在分析本詞的基礎(chǔ)上拓展開(kāi)來(lái),比較全面和深入地了解作者和詞風(fēng)才是關(guān)鍵。必須結(jié)合具體的詞篇讓學(xué)生了解蘇軾在豪放、雄健的一面還有婉約、冷清的另一面。由于受課本篇幅的限制,編者在后面的課外自讀中列出了一首與其豪放風(fēng)格迥異的詞《江城子》??梢?jiàn)編者的意圖。
總之,無(wú)論從哪個(gè)層面來(lái)說(shuō),在具體的課堂教學(xué)實(shí)施上,選修課和必修課的教學(xué)是不能夠同出一轍,同樣對(duì)待的。
必修課程是學(xué)生獲得基本知識(shí)和技能的保證,體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的共性的一面;而選修課程則旨在滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求,使學(xué)生獲得個(gè)性的發(fā)展。因而,必修課具體,針對(duì)性強(qiáng);選修課重拓展,探究性強(qiáng)??梢哉f(shuō),高中語(yǔ)文選修課在全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),開(kāi)闊學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新,發(fā)展多向思維等方面起著舉足輕重的作用。針對(duì)不同課型的特點(diǎn)和目標(biāo),我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過(guò)程中,要不斷探索真正行之有效的教學(xué)模式。
2、充分利用課后練習(xí)陣地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力
課后思考練習(xí)題是教材編委會(huì)針對(duì)篇章節(jié)特點(diǎn)設(shè)置的知識(shí)要點(diǎn)、能力訓(xùn)練點(diǎn)和教學(xué)的重難點(diǎn),是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中落實(shí)基礎(chǔ)、提升能力的前沿陣地,也是教師備課時(shí)的指南針。精巧的練習(xí)設(shè)置體現(xiàn)了因材施教的特點(diǎn)。筆者就語(yǔ)文學(xué)科課后思考練習(xí)題的設(shè)置來(lái)探討怎樣利用這塊陣地發(fā)揮教材的優(yōu)勢(shì),從而提高教學(xué)效果。
縱觀新舊教材兩種版本的課后思考練習(xí)的設(shè)置特點(diǎn),筆者發(fā)現(xiàn):老教材十分注重“雙基”訓(xùn)練,而新教材在練習(xí)的設(shè)置上已由基礎(chǔ)性向能力性轉(zhuǎn)化。盡管文言文單元課后練習(xí)沒(méi)有多大差別,但新版教材中現(xiàn)代文教學(xué)單元、寫(xiě)作教學(xué)單元后設(shè)置的練習(xí)題體現(xiàn)了知識(shí)性、趣味性、能力性、開(kāi)放性和時(shí)代性的特點(diǎn)。一些思考練習(xí)題更注重學(xué)生鑒賞能力、思辨能力、發(fā)散思維能力的培養(yǎng);一些練習(xí)題把課本知識(shí)與課外知識(shí)、把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),有助于學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),具有很強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)代感。另外,新教材還增加了一些課外資料補(bǔ)白,既能激趣,又有助于學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的深層理解。
目前由于各種教參、教輔資料對(duì)教材內(nèi)容的多元解剖,學(xué)生也配有多種同步練習(xí),教師在備教時(shí)較少關(guān)注課后練習(xí)題,加上高考命題又不取材于教材,教師對(duì)課后練習(xí)處理就顯得無(wú)足輕重了,甚至置之不理。在教學(xué)中忽視編排者的意圖,忽視這一板塊的教學(xué)作用,學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)陷入不求甚解的泥淖中。其實(shí),課后思考練習(xí)是一座蘊(yùn)含量十分豐富的礦山,只要你去開(kāi)發(fā),就會(huì)挖到意想不到的礦物。
究竟課后練習(xí)題暗藏什么玄機(jī)呢?
第一、課后練習(xí)題的設(shè)置包含了本章節(jié)的教學(xué)重難點(diǎn)和知識(shí)要點(diǎn),是教學(xué)環(huán)節(jié)中鞏固落實(shí)的前沿陣地。
不同體裁、不同風(fēng)格的篇章在思考練習(xí)設(shè)置的側(cè)重點(diǎn)上是不盡相同的。古詩(shī)文練習(xí)設(shè)置十分注重文言基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固落實(shí),因此涉及語(yǔ)言語(yǔ)法方面的練習(xí)居多;現(xiàn)代文課后練習(xí)設(shè)置因文而異,注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。如小說(shuō)單元課后練習(xí)設(shè)置多為文章語(yǔ)言、精彩細(xì)節(jié)、人物形象的分析鑒賞和評(píng)價(jià);雜文隨筆、散文又注重主旨和思路的分析理解等等??傊?,學(xué)生可以借助這一板塊來(lái)鞏固落實(shí)基礎(chǔ),提升理解能力,培養(yǎng)思維品質(zhì)。它是教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充,更是教學(xué)反饋的前沿陣地,因此一定量的課后訓(xùn)練是十分必要的。
第二、課后練習(xí)題有的十分注重初高中知識(shí)的縱橫比較,總結(jié)歸納,體現(xiàn)了系統(tǒng)性、規(guī)律性、綜合性的特點(diǎn)。這類對(duì)這類練習(xí)加強(qiáng)對(duì)比閱讀,有助于學(xué)生知識(shí)體系的歸納,也可把學(xué)生從課本學(xué)習(xí)引向課外拓展,達(dá)到溫故而知新的教學(xué)效果。
如人教版高中語(yǔ)文教材中課后的練習(xí)題:
“本文和《陋室銘》在立意和寫(xiě)法上有什么不同?本文和《荷塘月色》在比喻的運(yùn)用上有什么不同?”(《我的空中樓閣》)
“關(guān)于秦朝滅亡的議論,本文與《過(guò)秦論》有哪些相似之處??jī)晌牧⒄摰慕嵌扔惺裁床煌??”(《阿房宮賦》)
“《滕王閣序》和《蘭亭集序》兩文在寫(xiě)法上有什么不同?(《滕王閣序》)
“試比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》在寫(xiě)法上的異同?(《赤壁賦》)
在課后練習(xí)中,這樣的思考題比比皆是。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀理解,并授之以漁,長(zhǎng)期以往學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成一種比較閱讀的習(xí)慣,從中總結(jié)出閱讀規(guī)律和技巧,為提高學(xué)生現(xiàn)代文閱讀理解能力奠定一個(gè)強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。
第三、課后練習(xí)中富有創(chuàng)意的題目既扣住教學(xué)重點(diǎn),又向適度向課外輻射,備課中巧妙利用,這類題目就可成為課堂教學(xué)的興奮點(diǎn),能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和辯證思維能力。
課后練習(xí)中有些思考題是開(kāi)放性的,它立足于課內(nèi)要求聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)或生活實(shí)際來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智發(fā)表意見(jiàn)。教師在教學(xué)中有機(jī)把它引入課堂,既可活躍課堂氣氛,又能激發(fā)學(xué)生思維能力。
譬如在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》時(shí),課后有道思考題是這樣設(shè)計(jì)的:“有人認(rèn)為陶淵明不僅是一個(gè)田園詩(shī)人,而且是一個(gè)理想主義者。以本文和初中學(xué)過(guò)的《桃花源記》《五柳先生傳》為依據(jù),說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法?!痹O(shè)置這個(gè)問(wèn)題主要是讓學(xué)生全方位地去認(rèn)識(shí)了解陶淵明的思想。課堂教學(xué)中,我以這個(gè)問(wèn)題作為教學(xué)的突破口,引導(dǎo)學(xué)生多元思考,探討陶氏的思想境界。學(xué)生能根據(jù)初中學(xué)過(guò)的文章及歷史知識(shí)對(duì)陶淵明作出自己的評(píng)價(jià):或認(rèn)為陶的詩(shī)歌成就很高,在政治上是失敗的;或認(rèn)為他的歸隱思想是消極的,是對(duì)自己、家庭和國(guó)家不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);或認(rèn)為他是一個(gè)空想主義者,當(dāng)自己理想不能實(shí)現(xiàn)志不得伸時(shí),憤世嫉俗地出走官場(chǎng)這是不明智的;……圍繞陶淵明的思想,課堂上學(xué)生掀起了一股學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的高潮,課外學(xué)生還把討論的結(jié)果用周記和隨筆的形式記錄下來(lái)了。
又如在教完《師說(shuō)》一文后,我把課后的一個(gè)思考練習(xí)題(課文中有關(guān)“尊師”與“重道”的觀念,是否適合現(xiàn)代社會(huì)?你認(rèn)為最理想的師生關(guān)系應(yīng)該是怎樣的?)作為一個(gè)專題用一節(jié)課讓學(xué)生去討論。僅一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生不僅加深了對(duì)課本內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí),還能利用課本觀點(diǎn)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出自己的看法,說(shuō)出自己的心里話。尤其是在第二問(wèn)的討論中,學(xué)生用一種求知的心態(tài)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度坦露真言,描摹出自己理想中的師生觀:“課堂上是嚴(yán)師,課外是知己的平等友愛(ài)和諧的師生觀?!薄敖處熞米约旱牟艑W(xué)、愛(ài)心和人格去感化學(xué)生?!薄敖處熞钊雽W(xué)生生活學(xué)習(xí)中,與他們打成一片?!薄瓲?zhēng)論是激烈而真誠(chéng)的。從中我不僅了解到了學(xué)生對(duì)教師的要求,對(duì)教育的關(guān)注,而且還認(rèn)識(shí)到了自己距學(xué)生心目中的教師還差很遠(yuǎn)。與其說(shuō)是一節(jié)討論課,不如說(shuō)這是一次師生面對(duì)面、心與心的交流溝通。把這個(gè)練習(xí)題引入課堂教學(xué),真正意義上完成了智育、德育和美育的完美結(jié)合。
《祝福》課后對(duì)祥林嫂悲劇根源的多元化討論,學(xué)生能從哲學(xué)的角度來(lái)探討;《失街亭》課后“失街亭,誰(shuí)之過(guò)”的討論,學(xué)生能結(jié)合原著和電視劇來(lái)廣泛討論……課后練習(xí)題只要你巧妙構(gòu)思、合理利用,與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,你就可以尋求到教學(xué)的突破口和興奮點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生廣泛地討論問(wèn)題,讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得新知,提高他們的思維能力。
第四、認(rèn)真研究課后練習(xí)題,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),有些思考題為學(xué)生課外練筆或課堂寫(xiě)作提供了寫(xiě)作素材、角度和契機(jī)。教師充分挖掘練習(xí)題中的能力元素,讓學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)和再創(chuàng)造,從而打開(kāi)寫(xiě)作難的被動(dòng)局面。
先看看下列思考題:
“聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,分析祥林嫂、翠翠、水生嫂這三個(gè)不同時(shí)代的婦女形象,寫(xiě)一篇心得?!埃ā逗苫ǖ怼罚?BR> “在你周圍的生活中,是否也存在這樣的‘套子’?如果有,你是怎樣看待這些‘套子’的?”(《裝在套子里的人》)
“結(jié)合初中學(xué)過(guò)的《生于憂患,死于安樂(lè)》,談?wù)勀銓?duì)中國(guó)文化“居安思危”思想的認(rèn)識(shí)。(《k太宗十思書(shū)》)
“話說(shuō)‘鳳辣子’”。(《林黛玉進(jìn)賈府》)
“茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)社會(huì),試以‘大茶館,小社會(huì)‘為題,……寫(xiě)一則短評(píng)?!保ā恫桊^》)
仔細(xì)分析上述思考題,不難發(fā)現(xiàn),課后練習(xí)題旨在引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)學(xué)習(xí)走向課外。教師可以充分利用教材信息來(lái)拓展寫(xiě)作空間,如讀書(shū)筆記、心得感受、甚至大作文。教學(xué)中把這些練習(xí)題引入寫(xiě)作教學(xué)計(jì)劃,學(xué)生可趁熱打鐵,加深對(duì)文章內(nèi)容理解的同時(shí)提高寫(xiě)作水平。如學(xué)完《裝在套子里的人》后,我針對(duì)練習(xí)進(jìn)行了一次以“套子”為話題的作文,結(jié)果寫(xiě)作很成功。學(xué)生或仿寫(xiě)或虛擬、或敘事或議論、或故事新編等,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,詮釋了現(xiàn)實(shí)生活中“套子”的內(nèi)涵。盡管教材只是一個(gè)例子,但從此出發(fā),可以讓學(xué)生從已知走向未知,從課內(nèi)走向課外,一步步培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,提高他們的寫(xiě)作能力。
最后,除了閱讀教學(xué)能夠利用課后練習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力外,在“寫(xiě)作、口語(yǔ)與交際”板塊教學(xué)中,我們同樣可以利用單元教學(xué)后設(shè)計(jì)的練習(xí)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生大膽說(shuō)話、朗誦、演講、辯論、討論等讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的能力,還可利用一些富有創(chuàng)意、富有時(shí)代感的話題開(kāi)展一些語(yǔ)文課內(nèi)、外活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂教學(xué)。達(dá)到在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí)提升他們心理綜合素質(zhì)。
對(duì)面的老師同學(xué)看過(guò)來(lái),這里的風(fēng)景真精彩!
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蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十七
內(nèi)容摘要:近年,我國(guó)普教系統(tǒng)對(duì)于新課改的實(shí)施倍加關(guān)注,而選修課的開(kāi)設(shè)無(wú)疑是社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。雖然在世界上選修課已有百年的發(fā)展歷史,但是在中國(guó),尤其是在中學(xué)教學(xué)中,選修課的開(kāi)設(shè)還是第一次,并且在新課改中被列為重中之重。然而在實(shí)際操作中,選修課事實(shí)成為必修課的附屬品,這一點(diǎn)在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯,中學(xué)語(yǔ)文選修課缺乏系統(tǒng)的研究和有效的實(shí)施,成功的范例也是寥寥可數(shù),以至于處于一個(gè)尷尬被動(dòng)的地位。本文針對(duì)高中語(yǔ)文選修課存在的問(wèn)題,提出可行性的操作建議,以期能夠發(fā)揮選修課應(yīng)有的作用,將新課改的要求落到實(shí)處,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文選修課選修課存在的問(wèn)題選修課的實(shí)施建議
一、高中語(yǔ)文選修課存在的問(wèn)題
(一)、選修課的課程設(shè)置與實(shí)踐相脫節(jié),很難有效實(shí)施
1、選修教材的編訂并沒(méi)有考慮到每個(gè)地區(qū)的不同情況,只是一味地要求在教學(xué)中開(kāi)設(shè)選修課,很多學(xué)校受傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式影響太深,一時(shí)難以轉(zhuǎn)換思維方式和教學(xué)習(xí)慣。而且選修課以培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新精神為主,如果學(xué)校的教學(xué)硬件設(shè)備跟不上,選修課根本無(wú)法開(kāi)展。
二、三個(gè)系列,其余的則根本不去過(guò)問(wèn)。
3、教師消極應(yīng)對(duì)選修課
語(yǔ)文老師作為語(yǔ)文課改的主要參與者、實(shí)踐者,一方面,按新課標(biāo)的要求,教師要積極開(kāi)設(shè)選修課,應(yīng)參與選修課教材的編寫(xiě),這就在教學(xué)工作外又增加了很多額外的任務(wù)。另一方面,習(xí)慣了老教材、老教參的教師,面對(duì)這么多新增加的內(nèi)容,不得不重新備課。新的內(nèi)容的增加也對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)能力提出了更高的要求,迫使他們不斷地|看書(shū)、進(jìn)修,以充實(shí)自己。任務(wù)實(shí)施高中語(yǔ)文選修課困難何其多的增加以及要求的提高使得很多教師感覺(jué)疲憊不堪,積極性不高,因而易對(duì)選修課持一種敷衍態(tài)度,缺乏把選修課上好的進(jìn)取精神。
4、學(xué)生沒(méi)有選擇權(quán),選修課不選
新課標(biāo)要求學(xué)校和教師要做好對(duì)學(xué)生選課的指導(dǎo),要讓學(xué)生充分了解所開(kāi)選修課的主要內(nèi)容和特點(diǎn),幫助學(xué)生了解哪些選修課最適合自己,學(xué)會(huì)正確行使選課的自主權(quán)。但實(shí)際情況是學(xué)生在正式上課前對(duì)于所開(kāi)選修課的主要內(nèi)容和特點(diǎn)完全不了解,絕大部分學(xué)生認(rèn)為選修和必修并無(wú)區(qū)別,因?yàn)樗麄兏揪蜎](méi)有選過(guò)課,開(kāi)的選修課都是由學(xué)校事先規(guī)定好的。因?yàn)楦呖家y(tǒng)一考,所以上面說(shuō)怎么上,下面的學(xué)校就只好照辦。更有很多經(jīng)濟(jì)條件較差地區(qū)的學(xué)校教材不全,只能領(lǐng)到什么教材就上什么課。選修課的初衷是“讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展?!睆亩嫣岣邔W(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。但現(xiàn)在學(xué)生根本沒(méi)有選擇的權(quán)力,那么說(shuō)什么“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”,“促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展”只能是一紙空文。
5、選修課的評(píng)價(jià)難于脫離傳統(tǒng)模式
選修課教學(xué)沒(méi)有真正有效實(shí)施,當(dāng)然也就不會(huì)有恰當(dāng)?shù)呐c之相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。雖然新課標(biāo)要求“選修課的評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于‘差異性’和‘多樣性’??注意各類選修課本身的特點(diǎn)和要求,因課制宜地制定評(píng)價(jià)方案?!钡诂F(xiàn)行的以高考作為選拔人才重要模式的前提下,考試得高分才是硬道理,學(xué)生任何能力的提高也必須通過(guò)分?jǐn)?shù)反映出來(lái),因而選修課的評(píng)價(jià)必然還是落實(shí)于傳統(tǒng)的考試,說(shuō)什么多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合只是紙上談兵。
二、高中語(yǔ)文選修課的實(shí)施建議
在選修課的實(shí)施中,發(fā)揮關(guān)鍵作用的還是老師和學(xué)生,只有這兩個(gè)主角扮演好在新課改中的角色,語(yǔ)文選修課教學(xué)一定會(huì)得到行之有效的實(shí)施。
(一)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,充分發(fā)揮師生互動(dòng)作用
1、教師主導(dǎo)
教師的主導(dǎo)地位主要表現(xiàn)在教學(xué)材料的選擇和教學(xué)過(guò)程的實(shí)施等方面。
(1)深度閱讀,早作準(zhǔn)備。教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用決定了教師必須有豐富的閱讀儲(chǔ)備,這是高中語(yǔ)文選修課教學(xué)對(duì)教師提出的新要求,也是開(kāi)好高中語(yǔ)文選修課的前提條件。所以教師自己心中要裝著幾本能影響自己的人生也能影響學(xué)生人生的書(shū),非如此就不能出現(xiàn)高質(zhì)量的語(yǔ)文選修課。
(2)分組研討,合作教學(xué)。這是教師主導(dǎo)作用在選修課開(kāi)設(shè)的備課環(huán)節(jié)上的體現(xiàn)。教研組據(jù)本組教師的閱讀興趣將語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的五個(gè)選修系列分配到教師個(gè)人或教師合作小組,要求教師對(duì)所分配到的任務(wù)進(jìn)行深度閱讀,然后根據(jù)自己的理解和學(xué)生的情況選準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn),以便更好地組織教學(xué)。備課這一環(huán)節(jié)中,教師之間的團(tuán)結(jié)合作有著特別重要的意義。通過(guò)教師之間的合作研討,明確教學(xué)目的,確定教學(xué)重點(diǎn),使教學(xué)過(guò)程科學(xué)有序地進(jìn)行。
(3)成竹在胸,有效施教。進(jìn)入選修課的課堂教學(xué)階段,教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)為兩種形式:一是教師引導(dǎo)學(xué)生思維,二是教師點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,讓學(xué)生在課堂上發(fā)生思維的碰撞。前者主要是針對(duì)有一定難度的閱讀文本而采取的一種教學(xué)形式。教師首先向?qū)W生展示自己的閱讀體驗(yàn),引起學(xué)生對(duì)文本的閱讀興趣,然后師生共同對(duì)文本進(jìn)行解讀。后者主要是教師先就選定的文本設(shè)計(jì)出恰當(dāng)而有一定討論空間的問(wèn)題,讓學(xué)生針對(duì)問(wèn)題發(fā)表各自的觀點(diǎn),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生積極地思考。這樣就把課堂還給了學(xué)生,教師從中解放出來(lái),擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色。
2、學(xué)生主體
學(xué)生是選修課的活動(dòng)主體。選修課的有效開(kāi)設(shè),首先要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,養(yǎng)成他們良好的閱讀習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)可以采取如下幾種措施:
(1)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。閱讀是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本途徑。必修課的教學(xué)雖為學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)、自我完滿人格的養(yǎng)成打下了良好的基礎(chǔ),但必修課所提供的閱讀材料畢竟是有限的,對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這時(shí)教師可向?qū)W生開(kāi)出閱讀參考書(shū)目,為他們提供閱讀指南,要求學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣選定書(shū)籍進(jìn)行閱讀,同時(shí)寫(xiě)出讀書(shū)筆記,由教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)督促。
(2)教會(huì)學(xué)生利用閑暇閱讀。閑暇閱讀是一種極具效果的閱讀,因?yàn)閷W(xué)生在閱讀的過(guò)程中身心處于相對(duì)放松狀態(tài),心無(wú)雜念,情緒、性格在閱讀過(guò)程中受到潛移默化的影響。學(xué)生要學(xué)會(huì)合理利用閑暇時(shí)間閱讀,培養(yǎng)自己滴水穿石的精神。問(wèn)題的關(guān)鍵是教師如何指導(dǎo)學(xué)生在緊張的高中學(xué)習(xí)生活中去發(fā)現(xiàn)閑暇。
(3)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原點(diǎn)閱讀。原點(diǎn),即“一”、“始基”之意,原點(diǎn)具有化生萬(wàn)物的功能。原點(diǎn)性作品具有厚重、生生不息的文化魅力,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生理解這種原點(diǎn)閱讀對(duì)于人生成長(zhǎng)的重要意義。教師在教學(xué)過(guò)程中要相信學(xué)生有原點(diǎn)閱讀的能力,幫助他們克服閱讀過(guò)程中的文字障礙,鼓勵(lì)他們積極地閱讀。當(dāng)然教師還必須有身體力行的閱讀實(shí)踐,在教學(xué)過(guò)程中,教師要時(shí)常以自己的閱讀體驗(yàn)感染學(xué)生,讓學(xué)生在情感上接受這些原點(diǎn)作品,通過(guò)原點(diǎn)作品的閱讀來(lái)提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3.師生構(gòu)建
通過(guò)師生的積極建構(gòu),死的文本就轉(zhuǎn)化為富有生機(jī)的課程資源。這一原則可從三個(gè)方面來(lái)理解。
(1)教師眼中的文本建構(gòu):教材。教學(xué)過(guò)程中將文本轉(zhuǎn)化為教材,首先要求教師要對(duì)文本進(jìn)行深度閱讀,積極構(gòu)建。教師要能讓文本融入自己的理解和情感體驗(yàn),將文本轉(zhuǎn)化為教材。這一過(guò)程是教師對(duì)文本的“我思”而展開(kāi)的?!拔宜肌笔墙處熃虒W(xué)主體性最好的表現(xiàn)。
(2)學(xué)生眼中的文本建構(gòu):學(xué)材。學(xué)生通過(guò)課前閱讀對(duì)文本的內(nèi)容已有初步感知。他們或從文學(xué)的角度、或從文化的角度、或從生命體驗(yàn)的角度對(duì)文本進(jìn)行了解讀。學(xué)生的心靈與文本之間有了初步的溝通。學(xué)生是把文本作為學(xué)習(xí)材料去閱讀分析的,將文本轉(zhuǎn)化為學(xué)材主要通過(guò)“情緒感染、審美體驗(yàn)、鑒賞分析”三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
(3)課堂活動(dòng)中的文本建構(gòu):課程。
課程是有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)。文本由外在教學(xué)過(guò)程的狀態(tài)而進(jìn)入師生間交互建構(gòu)的教學(xué)過(guò)程之中,就轉(zhuǎn)變成為正式的課程,這是語(yǔ)文選修課課堂教學(xué)活動(dòng)的真正開(kāi)始。課堂活動(dòng)中,教師、學(xué)生要圍繞著轉(zhuǎn)化為課程的文本而展開(kāi)教學(xué)對(duì)話,達(dá)成對(duì)文本的理解,生成生動(dòng)的有生活意義的教學(xué)內(nèi)容,最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文選修課的教學(xué)目的。
(二)在教學(xué)中將教材內(nèi)容與實(shí)際生活緊密結(jié)合1、教學(xué)的“實(shí)”
“實(shí)”是高中語(yǔ)文選修課開(kāi)設(shè)科學(xué)而有效的關(guān)鍵。選修課教學(xué)的“實(shí)”必須做到如下兩點(diǎn):
(1)選修課的教學(xué)要抓牢“語(yǔ)言”這個(gè)思想的外殼。緊扣文本,以語(yǔ)言解讀為基礎(chǔ),顧及文本的文學(xué)性、文化性。陶本一教授認(rèn)為語(yǔ)文應(yīng)由三個(gè)部分組成: “作為天賦的語(yǔ)文是指人天生具備、獲得的語(yǔ)言本能。作為素養(yǎng)的語(yǔ)文是指人在言語(yǔ)實(shí)踐中逐漸習(xí)得、學(xué)得和內(nèi)化的一種綜合語(yǔ)言素質(zhì)。作為學(xué)科的語(yǔ)文是一個(gè)系統(tǒng)培養(yǎng)素質(zhì)的邏輯體系?!备咧姓Z(yǔ)文選修課的教學(xué)主要是以天賦的語(yǔ)文為基礎(chǔ),在素養(yǎng)的語(yǔ)文和學(xué)科的語(yǔ)文的基礎(chǔ)上而開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)選修課積累豐富的語(yǔ)言材料,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(2)進(jìn)行深度解讀,讀透一句話,牽動(dòng)一篇文章,帶出一種流派。對(duì)語(yǔ)文學(xué)科而言,語(yǔ)言表達(dá)形式有著不同于其他學(xué)科的特殊意義:其他學(xué)科都是通過(guò)語(yǔ)言形式去學(xué)習(xí)和掌握其內(nèi)容,而語(yǔ)文學(xué)科則重在學(xué)習(xí)其語(yǔ)言表達(dá)形式。按張志公先生的說(shuō)法是“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回”,即“首先把語(yǔ)言文字弄清楚,進(jìn)入文章的思想內(nèi)容,再?gòu)乃枷雰?nèi)容走出來(lái),進(jìn)一步理解語(yǔ)言文字是怎樣組織用的”。教學(xué)要既有深度,又能以點(diǎn)帶面;既對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的感知和鑒賞能力培養(yǎng),又通過(guò)寫(xiě)作練習(xí)提高了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。
2、教學(xué)的“活”
(1)教學(xué)形式的活。選修課的教學(xué)形式不拘一格,教師可以把講臺(tái)還給學(xué)生,在明確目標(biāo)、確定內(nèi)容、有效指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自己在語(yǔ)文的天地里自由馳騁,施展才華?!皩n}講座”、“定篇研究討論”等都是非常有效的選修課教學(xué)形式。
(2)自主探究學(xué)習(xí)。語(yǔ)文選修課的自主探究學(xué)習(xí)可以安排在課內(nèi),在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行,也可以安排在課外活動(dòng)中,教師明確學(xué)習(xí)目標(biāo),分配好探究任務(wù),學(xué)生獨(dú)自查閱資料,完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。這兩種形式的區(qū)別在于,第一種探究形式,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有嚴(yán)密的監(jiān)控;第二種探究形式,學(xué)生的學(xué)習(xí)擺脫了教師的監(jiān)控,學(xué)生的探究行為是在自然狀態(tài)下完成的。
(3)小組合作學(xué)習(xí)。高中語(yǔ)文選修課為小組合作學(xué)習(xí)提供了廣闊的發(fā)展空間。確定一個(gè)選修課題,將全班同學(xué)分成若干個(gè)合作小組,每個(gè)小組成員合作完成組長(zhǎng)分配給自己的探究任務(wù)。學(xué)習(xí)結(jié)果以研究報(bào)告、文藝小論文、課件等多種形式展示。小組之間可以相互交流研究成果和學(xué)習(xí)體會(huì),也可就對(duì)方研究過(guò)程中存在的問(wèn)題相互發(fā)難辯論。
新課改的道路任重而道遠(yuǎn),雖然問(wèn)題多多,但是我們相信,只要上級(jí)能在制定政策的時(shí)
候?qū)⒏鱾€(gè)地區(qū)的實(shí)際教育水平充分考慮進(jìn)去,根據(jù)實(shí)際情況來(lái)制定相應(yīng)政策,從學(xué)校到老師,從老師到學(xué)生,協(xié)調(diào)一致地新課改進(jìn)行到底,我們的語(yǔ)文選修教學(xué)一定會(huì)有光明的前途的。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十八
在中華民族悠久的歷史文化長(zhǎng)河里,古典詩(shī)詞猶如繁星點(diǎn)點(diǎn),熠熠生輝。千百年來(lái),萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為祖國(guó)文化的命脈。我國(guó)向來(lái)重視經(jīng)典誦讀,從秦漢至清末,熟讀精思,口誦心惟一直是語(yǔ)文教育最基本的教與學(xué)的方式,經(jīng)典也是最基本的甚至是唯一的課程。新課改《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中不僅提出“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”的建議,而且對(duì)于閱讀做出了量化要求,其中1—6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇(段)??梢?jiàn),近年來(lái),國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,也都對(duì)閱讀,尤其是經(jīng)典閱讀,予以了焦點(diǎn)式的關(guān)注。
一.高職語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的缺失
高職教育是我國(guó)高等教育事業(yè)中一個(gè)重要的形式,它在我國(guó)的高等教育發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用。然而現(xiàn)實(shí)情況是:高職校的學(xué)生總體文化基礎(chǔ)薄弱,對(duì)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知之甚少,不能很好地傳承中華傳統(tǒng)美德,對(duì)一些基本的社會(huì)公德也處于一知半解的狀態(tài)。在經(jīng)典誦讀大行其道的情況下,許多高職校的校園里只能看見(jiàn)朗讀外語(yǔ)的景象(英語(yǔ)有pets考試),誦讀經(jīng)典的景象可以說(shuō)是鳳毛麟角。長(zhǎng)此以往,高職教育將無(wú)法承擔(dān)培養(yǎng)高等應(yīng)用型技術(shù)人才的重任。高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的校園里為什么會(huì)缺少傳統(tǒng)文化的熏陶,筆者認(rèn)為大概有以下幾點(diǎn)原因。
1.快餐文化的強(qiáng)烈沖擊,使學(xué)生不愿意閱讀經(jīng)典隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展,社會(huì)節(jié)奏的加快,快餐文化進(jìn)入了瘋狂的時(shí)代,這慢慢演變成為一種時(shí)尚。大量的肥皂劇、流行音樂(lè)、、網(wǎng)絡(luò)游戲以及惡搞藝術(shù)等娛樂(lè)文化充斥文化市場(chǎng),高職生的閱讀取向呈現(xiàn)出游戲性、娛樂(lè)性的走勢(shì)。在不少高職校學(xué)生的觀念中,那些經(jīng)典的作品過(guò)于深刻嚴(yán)肅,讀起來(lái)太累,不如快餐讀物輕松、刺激,也不如時(shí)尚讀物那樣新潮、前衛(wèi),經(jīng)典著作成為了“過(guò)時(shí)”的代名詞。
2.專業(yè)素養(yǎng)的缺乏,語(yǔ)文教師無(wú)法肩負(fù)推行經(jīng)典誦讀的重任所謂師者,傳道授業(yè)解惑也。教師本人必須具有深厚的專業(yè)知識(shí),才能勝任教育教學(xué)任務(wù)。經(jīng)典誦讀的推行決非易事,它對(duì)語(yǔ)文老師的要求甚高。它要求語(yǔ)文教師,善于把語(yǔ)言學(xué)家的用詞準(zhǔn)確、教育家的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、演說(shuō)家的論證雄辯、藝術(shù)家的情感豐富集于一身,教學(xué)語(yǔ)言做到對(duì)象明確,深度適宜,富有針對(duì)性;清晰準(zhǔn)確,通俗易懂,富有邏輯性;引人入勝,耐人尋味,富有啟發(fā)性;真情實(shí)感,潛移默化,富有感染性;輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏性。然而現(xiàn)實(shí)的情況是,高職校語(yǔ)文教師大都擔(dān)任班主任,平日里忙于應(yīng)付各種教育教學(xué)工作檢查,每年的閱讀量少得可憐,寫(xiě)作更是無(wú)暇顧及。一般情況下,語(yǔ)文教師都配有教學(xué)參考書(shū)供選用。這樣做,固然對(duì)文本的理解和對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握有所幫助,如果一味地依賴教學(xué)教參書(shū),語(yǔ)文教師原有的專業(yè)素養(yǎng)包括文學(xué)素養(yǎng)自然會(huì)衰退。大部分語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)的偏低已經(jīng)成為經(jīng)典誦讀實(shí)施的瓶頸。
3.技能大賽的強(qiáng)勢(shì)推行,使學(xué)校沒(méi)有精力顧忌其他工作“普通教育有高考,職業(yè)教育有技能大賽”,職業(yè)院校學(xué)生技能大賽是我國(guó)職業(yè)教育的一項(xiàng)重大創(chuàng)新,成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。技能大賽的成績(jī),被視為該校人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平的具體體現(xiàn),是學(xué)校教學(xué)水平、辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志,其排名代表著學(xué)校在全國(guó)、全省、全行業(yè)同類院校中的地位和社會(huì)聲譽(yù),是學(xué)校在社會(huì)上的“臉面”和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重要政績(jī)。因此,受到參賽職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)的極大關(guān)注和高度重視。目前各職業(yè)院校為準(zhǔn)備技能大賽均采取了“舉校體制”,抽調(diào)全校最優(yōu)秀的教師、重金聘請(qǐng)企業(yè)的行家里手組成指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì),選拔全校最優(yōu)秀的學(xué)生作為參賽選手,校內(nèi)所有的實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)儀器均對(duì)參賽選手全天候免費(fèi)開(kāi)放,并根據(jù)參賽需要購(gòu)置最新的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)儀器,全體指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)、全體參賽選手停課,針對(duì)競(jìng)賽題目或項(xiàng)目進(jìn)行少則20余天、多則長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的集中封閉式強(qiáng)化訓(xùn)練,舉全校的人力、財(cái)力、物力,不惜一切代價(jià)培養(yǎng)參賽選手來(lái)實(shí)現(xiàn)技能大賽中一舉奪魁。長(zhǎng)此以往,學(xué)校根本無(wú)暇顧及其他工作,更別說(shuō)無(wú)法短期奏效的經(jīng)典誦讀。
二.高職語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)經(jīng)典誦讀的可行性路徑
怎樣去讀經(jīng)典作品?在高職教育中,如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)典教育,讓讀經(jīng)適應(yīng)新形勢(shì)下的語(yǔ)文教學(xué),是當(dāng)下高職語(yǔ)文學(xué)科需要探索的目標(biāo)。
1.優(yōu)化課程體系,建立傳統(tǒng)文化教育模塊即在原來(lái)高職語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上加重誦讀的比重,改良高職語(yǔ)文教學(xué),增強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如增加先秦思想文化中經(jīng)典部分及其后來(lái)文學(xué)史中的經(jīng)典內(nèi)容等,教學(xué)中力求思想和文化知識(shí)并重。將文化素質(zhì)教育選修課程的模塊確定為:中國(guó)傳統(tǒng)文化教育模塊。學(xué)??梢韵乳_(kāi)設(shè)公共選修課,供有興趣的同學(xué)選修,從而慢慢提高經(jīng)典著作的影響,漸漸形成學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的良好風(fēng)氣。譬如可以開(kāi)設(shè)“論語(yǔ)導(dǎo)讀”“老子導(dǎo)讀”“唐詩(shī)宋詞欣賞”“明清四大名著欣賞”等中國(guó)古代文學(xué)作品賞析及詩(shī)詞鑒賞等選修課程。讓經(jīng)典誦讀活動(dòng)融入課程體系建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、教育教學(xué)督導(dǎo)中,給予讀經(jīng)活動(dòng)制度層面的有力保障,體制機(jī)制的長(zhǎng)期支撐,確保經(jīng)典誦讀活動(dòng)廣泛深入地開(kāi)展。
2.依托科研強(qiáng)勢(shì),加強(qiáng)詩(shī)詞教學(xué)研究把詩(shī)詞教學(xué)列入教育教學(xué)計(jì)劃,進(jìn)而開(kāi)發(fā)校本課程,編寫(xiě)詩(shī)詞校本教材;根據(jù)高職學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn),推進(jìn)詩(shī)教進(jìn)課堂活動(dòng),提出相應(yīng)的目標(biāo)要求,采取相應(yīng)的施教方法;注重詩(shī)教的融合和滲透,善于把詩(shī)教與語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)詞授課相結(jié)合,與政治、歷史和公民素養(yǎng)教育相結(jié)合;開(kāi)設(shè)詩(shī)詞教學(xué)公開(kāi)課;開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)課題研究,申報(bào)專項(xiàng)課題。在師生中間形成濃厚的詩(shī)詞教學(xué)與研究氛圍。
3.抓好社團(tuán)建設(shè),活化經(jīng)典誦讀形式以社團(tuán)建設(shè)為抓手,常態(tài)性開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)和誦讀活動(dòng)。積極開(kāi)展各種形式的詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)歌賞析、詩(shī)詞默寫(xiě)、詩(shī)詞誦讀比賽等系列活動(dòng)。開(kāi)設(shè)專題講座,如先秦思想專題、通俗文學(xué)、武打小說(shuō)專題;組織學(xué)生觀看《百家講壇》或經(jīng)典名著影片等經(jīng)典節(jié)目;組織學(xué)生排練如《北京人》、《雷雨》等經(jīng)典劇目的片斷和扮演經(jīng)典人物角色等。在開(kāi)展這些活動(dòng)的基礎(chǔ)上,給學(xué)生布置課誦讀任務(wù),結(jié)合活動(dòng)開(kāi)展的情況舉辦經(jīng)典誦讀感想交流會(huì)、經(jīng)典詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后召開(kāi)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)總結(jié)大會(huì)等,豐富學(xué)生的精神文化生活。
4.拓展社會(huì)實(shí)踐,豐富學(xué)生人生體驗(yàn)讓經(jīng)典誦讀以開(kāi)放的視角,參與到社會(huì)活動(dòng)中,營(yíng)造整個(gè)社會(huì)重視經(jīng)典的氛圍。高職??梢猿闪⒔?jīng)典誦讀志愿服務(wù)隊(duì),利用節(jié)假日走上街頭、走進(jìn)企業(yè)、進(jìn)入社區(qū),通過(guò)“擺攤設(shè)點(diǎn)”的方式,向市民們誦讀經(jīng)典,宣講經(jīng)典文獻(xiàn)的精髓,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。這樣一方面鞏固了學(xué)生的經(jīng)典誦讀知識(shí);另一方面,又讓學(xué)生所學(xué)的經(jīng)典知識(shí)有了用武之地,同時(shí),還加強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí),鍛煉了學(xué)生的實(shí)際工作能力,一舉數(shù)得。高職校的學(xué)生會(huì)與社團(tuán)組織可以利用有利于弘揚(yáng)經(jīng)典誦讀知識(shí)的節(jié)日與事件,以之為契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)典的意識(shí),堅(jiān)定符合社會(huì)道德與準(zhǔn)則的人生追求。在清明、端午、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里,可以在校園開(kāi)展“經(jīng)典誦讀文化節(jié)”,將與之相關(guān)的經(jīng)典誦讀知識(shí)傳播滲透在節(jié)日活動(dòng)中。
三.高職語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀的意義
1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀當(dāng)代人閱讀經(jīng)典,不僅獲取了知識(shí),也使悠久文化得到傳承與發(fā)展,同時(shí)也是尋求一個(gè)完善、獨(dú)立的自我與品格的好途徑。我們從經(jīng)典著作中可以明白古圣先賢修身齊家、治國(guó)平天下的思想精髓,理解教人為人處世的道理,從而自覺(jué)地將古圣先賢的教誨融入自己人生成長(zhǎng)的歷程,自覺(jué)地消解外部世界的喧嘩與浮躁,自覺(jué)地加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng),強(qiáng)大自己的內(nèi)心。誦讀經(jīng)典,提升了學(xué)生的精神品位,加強(qiáng)了學(xué)生的溝通和表達(dá)能力,增強(qiáng)了學(xué)生適應(yīng)工作崗位要求的素質(zhì)與能力,使高職院校培養(yǎng)的畢業(yè)生成為名符其實(shí)的“技師”。
2.推動(dòng)學(xué)校品牌建設(shè)要使我們的學(xué)校具有有魅力,品牌特色不可或缺。教育部選拔建設(shè)的百所示范高職院校,大都顯示了品牌和特色的力量。因此,學(xué)校可以嘗試結(jié)合當(dāng)?shù)赜刑厣牡赜蛭幕蛯?shí)際,組織力量選編能體現(xiàn)地域特色的經(jīng)典讀本及誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解材料、教輔,提供教學(xué)資源;建立經(jīng)典誦讀愛(ài)國(guó)主義教育基地,依托區(qū)域經(jīng)典文化來(lái)打造學(xué)校品牌。學(xué)生從經(jīng)典中深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從而加深由感性到理性的認(rèn)識(shí)。
3.推進(jìn)學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)在高職院校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),組織班級(jí)進(jìn)行演講朗誦、學(xué)生早讀背誦經(jīng)典、進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作、做讀書(shū)筆記、評(píng)選經(jīng)典誦讀先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀班級(jí)、建立經(jīng)典誦讀資源庫(kù)等活動(dòng),可以使學(xué)生受到校園濃烈的學(xué)習(xí)氛圍熏陶,自覺(jué)地改變懶散的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)校的學(xué)風(fēng)日趨向上,打造書(shū)香校園指日可待。四.結(jié)語(yǔ)總之,我們要借助語(yǔ)文課堂,用經(jīng)典名著熏陶學(xué)生文化情操,用校園文化活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,力求把經(jīng)典誦讀教學(xué)滲透在高職校語(yǔ)文教學(xué)及各種活動(dòng)中去,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。這既是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)人才的需要,也是堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)文化和諧發(fā)展的要求。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十九
摘要:高中語(yǔ)文選修課的開(kāi)設(shè)是一種嶄新而鮮活的探索,也是課程改革的一大亮點(diǎn)。選修課帶給我們的不僅是課程形態(tài)的變化,更是教育理念的更新,對(duì)教師、學(xué)校、學(xué)生均是一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。筆者作為一名課改浪潮中的教師,從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),指出了當(dāng)前選修課設(shè)置中存在的問(wèn)題,并提出了個(gè)人的實(shí)施策略與反思。
關(guān)鍵詞:高中 語(yǔ)文 選修 問(wèn)題 策略
一、 引言
高中語(yǔ)文選修課的開(kāi)設(shè)是一種嶄新而鮮活的探索,也是課程改革的一大亮點(diǎn)。選修課帶給我們的不僅是課程形態(tài)的變化,更是教育理念的更新,對(duì)教師、學(xué)校、學(xué)生均是一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。作為一名高中語(yǔ)文教師,幾年來(lái),我與同伴們?cè)诮虒W(xué)中反思,在反思中改進(jìn)教學(xué),感受到選修課“美麗而又飄渺”,這里就高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍└惺芘c思考。
二、 問(wèn)題篇
選修課程側(cè)重拓展學(xué)科視野,深化學(xué)科知識(shí)與技能,發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性,重在一個(gè)“選”字,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,但在實(shí)際操作中往往存在以下問(wèn)題:
1、教學(xué)必修化
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出選修課教學(xué)“有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用,有的著眼于鑒賞陶冶,有的旨在引導(dǎo)探索研究”,但是很多教師卻將選修課的教學(xué)等同于必修課。在教學(xué)內(nèi)容安排上,也與必修課教學(xué)一樣,按照教材順序、慣有的教學(xué)思路講解,完全等同于必修課的教學(xué),沒(méi)有凸顯出選修課“發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)”的課程目標(biāo)。
2、課程邊緣化
語(yǔ)文選修課,不論是從其模塊數(shù)量還是在各省普通高中課程執(zhí)行方案所占教學(xué)時(shí)間看,都占有語(yǔ)文課程的半壁江山。但事實(shí)上,受高考選修課程所占份額影響,一方面選修課難免被敷衍、挪用,如在《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》選修課中進(jìn)行詩(shī)歌或散文的高考閱讀訓(xùn)練,《語(yǔ)言文字應(yīng)用》選修課中進(jìn)行語(yǔ)文必修課中的字詞句應(yīng)考訓(xùn)練等。另一方面,學(xué)校開(kāi)設(shè)的選修課都圍繞著高考,努力地尋找與高考要求相一致的課程來(lái)開(kāi)設(shè),而那些對(duì)高考幫助不大,旨在陶冶性情、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓視野的選修課一般不在考慮之列。
3、安排集中化
基本上各地各校在高二上學(xué)期必修五結(jié)束之后開(kāi)設(shè)選修課,集中一段時(shí)間教授完,讓人感覺(jué)是在繼續(xù)必修六、七的學(xué)習(xí),選修課在一定程度上扮演著“準(zhǔn)必修課”的角色。
4、評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單化
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“選修課的評(píng)價(jià)尤其要突破一味追求刻板劃一的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式,努力探索新的評(píng)價(jià)方式來(lái)促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。”然而在實(shí)際教學(xué)中,大部分學(xué)校還是像必修課一樣,用一張?jiān)嚲砑磿?shū)面測(cè)試的方法,并借此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)試能力,并沒(méi)有走向多元化的評(píng)價(jià)方式。
三、 策略篇
1、適當(dāng)取舍,合理剪裁
《高中語(yǔ)文新課標(biāo)》將高中語(yǔ)文選修課程設(shè)計(jì)分為五個(gè)系列:“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”、“新聞與傳記”、“語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究”、“文化論著選讀與專題研討”。教師要依托教材,但是又可以跳出教材的編排體系,可以結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生適度、學(xué)生興趣以及師資力量等情況,對(duì)選修課程進(jìn)行適當(dāng)取舍、合理剪裁,將課文中的資源進(jìn)行重組與拓展,建立起相應(yīng)的校本教學(xué)資源與順序。惟其如此,選修課才能上出教師的個(gè)人風(fēng)采,學(xué)生的收獲才會(huì)更大,才能建立起有學(xué)校自身特色的語(yǔ)文選修課程體系。
例如,《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教學(xué)中有些文本偏難的課文,在程度相對(duì)薄弱的班級(jí),我們就可以舍去對(duì)文本過(guò)詳?shù)闹v解,主要向?qū)W生介紹作家及他們的創(chuàng)作特色風(fēng)格即可,或者選擇這位作家的其它易被學(xué)生理解的作品來(lái)講解分析;而《論語(yǔ)選讀》的一些篇章相對(duì)容易,就可以重點(diǎn)講解,甚至可以與必修課的學(xué)習(xí)相聯(lián)系。
除此之外,還可以對(duì)選修的內(nèi)容進(jìn)行專題學(xué)習(xí),將相關(guān)聯(lián)的教學(xué)資源進(jìn)行組合,從而形成小專題。如可以開(kāi)設(shè)“蘇軾詩(shī)文專題”,將必修二中的《赤壁賦》、必修四中的《念奴嬌 赤壁懷古》以及《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中的《新城道中(其一)》、《游沙湖》、《文與可畫(huà)oy谷偃竹記》等放在一起進(jìn)行教學(xué),這樣既可以讓學(xué)生比較其異同,又可以加深對(duì)蘇軾人生觀以及人格魅力的認(rèn)識(shí)與理解。
2、立足實(shí)際,聯(lián)系高考
在現(xiàn)行的教育體制下,高考仍然是我們不可忽視的,因此,高中語(yǔ)文選修課在教學(xué)要求上,仍要體現(xiàn)基礎(chǔ)性,要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言積累和思維發(fā)展,這樣才有利于學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,增強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力,學(xué)用結(jié)合,為終身發(fā)展夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)。
另外,立足實(shí)際,在選修課的教學(xué)中適當(dāng)與高考相聯(lián)系,這也是破除選修課程邊緣化的一個(gè)很重要的做法。如在《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》教學(xué)中,在學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí),教師聯(lián)系高考“古代詩(shī)歌鑒賞”考點(diǎn),強(qiáng)調(diào)一些方法,進(jìn)行一些比較閱讀;在學(xué)習(xí)古代散文時(shí),聯(lián)系高考“文言文閱讀”考點(diǎn),進(jìn)行一些高考相仿試題的隨堂練習(xí),并請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行講解。進(jìn)行《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教學(xué)時(shí),可以和高考散文閱讀的能力相聯(lián)系。這些做法從一定程度上都激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)選修課的動(dòng)力,也幫助學(xué)生提高了他們的閱讀能力。
3、展現(xiàn)人文,拓展個(gè)性
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出: “高中語(yǔ)文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高?!?從課程定位上說(shuō),高中選修課是對(duì)必修課的延伸、補(bǔ)充、拓寬和提高,是最能體現(xiàn)課程個(gè)性與人文性特征的部分。因此,在課堂教學(xué)中,教師要重視挖掘文章的人文精神,致力于促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性化的.發(fā)展,促使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)獲得進(jìn)一步的提高。引導(dǎo)學(xué)生在選修課多樣化的課程學(xué)習(xí)中,體驗(yàn)語(yǔ)文乃至中國(guó)文化的魅力,并且學(xué)以所用,從而提高語(yǔ)文修養(yǎng)。
例如,在《論語(yǔ)選讀》的教學(xué)中,可以培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀、文化觀以及各種積極處世的精神;在文學(xué)作品的賞析中,探索作品內(nèi)涵,豐富自己的情感世界,提高個(gè)人的審美情趣;在新聞寫(xiě)作的學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事,關(guān)注國(guó)事;在中國(guó)文化的學(xué)習(xí)中,感受中國(guó)文化的博大精深。
4、創(chuàng)新課堂,豐富活動(dòng)
如果說(shuō)上面的三點(diǎn)做法,側(cè)重于發(fā)揮老師的引領(lǐng)作用的話,那我們?cè)谡n堂教學(xué)中,還可以調(diào)整方法,創(chuàng)新課堂形式,開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng),借以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在教學(xué)實(shí)踐中,我們也嘗試運(yùn)用了一些方法,開(kāi)展了一些活動(dòng)。
一是開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。如《語(yǔ)言文字運(yùn)用》的教學(xué),一般先講授有關(guān)的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、篩選、整合有關(guān)信息,隨后結(jié)合實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)、專題研討、成果展示等活動(dòng),給學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中提高。
二是編寫(xiě)表演課本劇。如在學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時(shí),讓學(xué)生改寫(xiě)課本劇,不僅提高了他們的學(xué)習(xí)興趣,而且可以看出學(xué)生對(duì)文本及人物的理解程度。
三是觀看評(píng)析影視作品。如在學(xué)習(xí)《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中的《娜塔莎》時(shí),組織學(xué)生觀看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等相關(guān)影視作品,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比、賞析,寫(xiě)成影評(píng),將語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到生活中去。
四是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,把選修內(nèi)容和研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,可設(shè)一些專題讓學(xué)生研究,如“文章的寫(xiě)作與修改”、“古今對(duì)聯(lián)欣賞”、“本地風(fēng)俗文化”等等。
四、 反思篇
高中語(yǔ)文選修課正在不斷地實(shí)驗(yàn)中,也在不斷地探索中,其困惑與思考常常同在。在教學(xué)中,我也常常反思著以下問(wèn)題:
1、如何增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的適應(yīng)性和鉆研精神。對(duì)于教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)者老師來(lái)說(shuō),如何充滿教學(xué)激情,創(chuàng)造性地處理好教學(xué)資料的取舍度、課程設(shè)計(jì)的個(gè)性化、教學(xué)節(jié)奏的藝術(shù)化等等;對(duì)于教學(xué)活動(dòng)主體者學(xué)生來(lái)說(shuō),如何沉著面對(duì)教材品種的多樣化,課程選擇的自主性及其個(gè)人發(fā)展空間的差異化等。
2、如何提高教師對(duì)教材的整合能力。如何把握選修課程與必修課程的銜接點(diǎn)和差異性,如何提高教學(xué)策略的實(shí)效性,如何設(shè)計(jì)豐富多樣的練習(xí)活動(dòng),如何引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、思考、整理、體驗(yàn)、探究,并嘗試自己尋找解決問(wèn)題的答案。
3、如何處理好高三教學(xué)活動(dòng)中選修與高考的關(guān)系。高三學(xué)年的教學(xué),是以教學(xué)大綱為主還是按照考綱訓(xùn)練知識(shí)能力點(diǎn);如何將選修課教學(xué)和高考專題復(fù)習(xí)有機(jī)結(jié)合,將選修課內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)與訓(xùn)練同步進(jìn)行,在教學(xué)上做到舉重若輕,舉一反三。
五、 結(jié)語(yǔ)
選修課是一片等待著開(kāi)墾的沃土,它不是必修課的陪襯,更不是必修課的附庸,我們?cè)诮虒W(xué)中要不斷地探索,不斷地反思,不斷地完善。我們深信:語(yǔ)文選修課在各方努力下,一定能夠插上輕盈的翅膀,帶領(lǐng)師生飛向理想的彼岸。
參考文獻(xiàn):
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蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇一
隨著我國(guó)教育的深化改革,“校本課程”這個(gè)詞進(jìn)入了人們的視野,校本課程的實(shí)施是一種全新的教學(xué)嘗試,也是我國(guó)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、進(jìn)行素質(zhì)教育的必然結(jié)果。校本課程是在基礎(chǔ)教育的背景下進(jìn)行國(guó)際、地方、學(xué)校的三方管理,可以有效激發(fā)學(xué)生的自主發(fā)展,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,同時(shí)也能促進(jìn)老師教學(xué)水平的不斷提高及專業(yè)素養(yǎng)的不斷發(fā)展。校本課程的實(shí)施為學(xué)校和老師提供了更大的空間進(jìn)行創(chuàng)新,這對(duì)于學(xué)校的教學(xué)深化改革極具意義。
一、高中語(yǔ)文校本課程的特點(diǎn)
語(yǔ)文是人文類學(xué)科,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中能夠使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力。語(yǔ)文其實(shí)就存在于我們的生活中,生活處處都需要用到語(yǔ)文,高中語(yǔ)文的校本課程就是來(lái)源于生活,從生活出發(fā),通過(guò)校本課程教材來(lái)教會(huì)學(xué)生處處留心身邊的事物,這樣教學(xué)更加開(kāi)放,使學(xué)生走出課堂,走出教材,走進(jìn)生活,激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。隨著時(shí)代的發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)的方式也在與時(shí)俱進(jìn),校本課程的實(shí)施使語(yǔ)文發(fā)揮了它該有的作用,有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和探究能力,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文,更深入地了解語(yǔ)文。
二、高中語(yǔ)文校本課程使用的必要性
隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需求是多元化的,這對(duì)老師的教學(xué)水平提出了更高的要求,必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,形成自己的教學(xué)特色,根據(jù)學(xué)生的需求和發(fā)展進(jìn)行課程的設(shè)置。語(yǔ)文是人類交流的非常重要的工具,所以僅僅靠基本的教材進(jìn)行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.,老師必須放大教學(xué)環(huán)境,延伸到生活中,營(yíng)造一個(gè)充滿語(yǔ)文氛圍的生活教學(xué)環(huán)境。要達(dá)到這些教學(xué)目標(biāo),老師的教學(xué)必須有自己的教學(xué)特色,根據(jù)自己的實(shí)際情況以及學(xué)生的需求來(lái)設(shè)計(jì)自己的教學(xué)課程,規(guī)劃教學(xué)課程的進(jìn)度。例如語(yǔ)文老師可以根據(jù)自己身邊的資源或者學(xué)生的興趣愛(ài)好,充分利用這些條件進(jìn)行課程設(shè)計(jì),像我們學(xué)校所在的城市的旅游景點(diǎn):黑山谷、龍鱗石海、奧陶紀(jì),這些都可以開(kāi)發(fā)成為校本課程的教學(xué)素材。在學(xué)習(xí)歷史或者地理特色文化時(shí),我們身邊的紅苗文化、礦山文化、煤炭資源豐富,這些都可以成為老師教學(xué)的素材,把語(yǔ)文教學(xué)與身邊環(huán)境相結(jié)合,這樣才能真正使用好高中語(yǔ)文校本課程。特別是校園環(huán)境,老師可以根據(jù)學(xué)生所在的環(huán)境進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文與社會(huì)生活是不可分離的,所以,校本課程的使用,有利于老師利用校園環(huán)境、生活環(huán)境作為語(yǔ)文教學(xué)的重要資源進(jìn)行有效的語(yǔ)文教學(xué)。
三、高中語(yǔ)文校本課程使用的策略
(一)設(shè)定課程的最終目標(biāo)
高中語(yǔ)文教育使用校本課程,是為了提高學(xué)生的文化素養(yǎng),為學(xué)生的未來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)和家長(zhǎng)越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的人格是否健全,以及學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。老師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),充分利用學(xué)校的文化資源,帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活,探索語(yǔ)文文化,使學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力都有所提高。通過(guò)校本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以辨別真、善、美,感受祖國(guó)博大精深的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)合作交流的能力,形成樂(lè)觀向上的心態(tài)。
(二)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣
興趣是最好的老師,它能使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),在進(jìn)行校本課程的教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,營(yíng)造一個(gè)充滿語(yǔ)文氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境,例如語(yǔ)文學(xué)習(xí)角的設(shè)計(jì)、經(jīng)典書(shū)籍的閱讀會(huì)、在教室的墻壁掛一些名人名言的墻畫(huà),形成一個(gè)充滿濃郁的語(yǔ)文文化氛圍的校園。老師也可以常常推薦一些好書(shū)讓學(xué)生閱讀,或經(jīng)常為學(xué)生朗讀一些美文,這樣使學(xué)生受到熏陶,漸漸地就對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣,愛(ài)上讀書(shū)。
(三)進(jìn)行課程評(píng)價(jià)
學(xué)??梢远ㄆ趯?duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià),例如對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和近期表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。老師進(jìn)行課堂教學(xué)情況的評(píng)價(jià),可以采用學(xué)生自我評(píng)價(jià)的形式,也可以采用老師評(píng)價(jià)的形式,也可以是學(xué)校進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)于被評(píng)價(jià)的人表現(xiàn)好的可以進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)。老師也可以通過(guò)評(píng)價(jià)反思自己教學(xué)的不足,在反思中得以提高,以這種評(píng)價(jià)的形式激勵(lì)老師和學(xué)生共同進(jìn)步。總而言之,高中語(yǔ)文校本課程的使用還需要不斷改進(jìn),注重課程資源的不斷開(kāi)發(fā),重視實(shí)踐和創(chuàng)新,把生活和語(yǔ)文課堂教學(xué)密切聯(lián)系在一起,使學(xué)生能夠親身體驗(yàn)語(yǔ)文的神奇之處。校本課程跟隨時(shí)代的步伐,與學(xué)生緊密聯(lián)系,課程的教學(xué)資源在不斷地開(kāi)發(fā),所以,高中語(yǔ)文教學(xué)使用校本課程能有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。多種多樣的教學(xué)資源和教學(xué)方法,正是高中語(yǔ)文校本課程的特點(diǎn),使民族文化更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
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蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇二
一、創(chuàng)造寬松環(huán)境,讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)
讓學(xué)生在課堂上開(kāi)口說(shuō)話就需要給他們創(chuàng)造一定的空間,讓他們感覺(jué)到在一種寬松活躍的氣氛中學(xué)習(xí),這樣他們才會(huì)積極發(fā)言,參與到課堂教學(xué)之中去。興趣是最好的老師,讓學(xué)生在課堂上感覺(jué)到輕松活躍就需要老師有效地結(jié)合學(xué)情,改變教學(xué)方法,做到寓教于樂(lè),也只有學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)之后,學(xué)生才能以極高的積極性和主動(dòng)性參與其中。高中生喜歡直觀形象化的知識(shí)呈現(xiàn),教師可以利用多媒體教學(xué)、采用小品表演、課堂游戲、朗讀比賽、情景表演等方式,給學(xué)生足夠的評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)和評(píng)價(jià)空間,激發(fā)學(xué)生評(píng)價(jià)的興趣,調(diào)動(dòng)他們參與評(píng)價(jià)的積極性。中國(guó)人一般比較含蓄,高中生在人際交往中還缺乏一定的交際技巧,再開(kāi)口評(píng)價(jià)的起始階段,教師一定要多鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自身的想法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)、正確、積極的引導(dǎo)評(píng)價(jià),由此建立起學(xué)生課堂評(píng)價(jià)的信心。在學(xué)生基本開(kāi)始參與評(píng)價(jià)之后,還要適當(dāng)采取小組競(jìng)賽、大組交流等形式擴(kuò)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間,讓他們?cè)诮涣髦刑岣咴u(píng)價(jià)能力,掌握評(píng)價(jià)技巧,提高評(píng)價(jià)信心。
二、強(qiáng)化評(píng)價(jià)引導(dǎo),給足評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)
學(xué)生是課堂的主體,開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中,教師一定要尊重學(xué)生,讓學(xué)生暢所欲言,做到評(píng)價(jià)的有效、真實(shí)。課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的,往往很多教師在語(yǔ)文教學(xué)中,評(píng)價(jià)的手段比較單一,很少給學(xué)生評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),造成學(xué)生開(kāi)口困難,敷衍心理較為嚴(yán)重。另外,學(xué)生素質(zhì)參差不齊,對(duì)于成績(jī)不太好的學(xué)生很少進(jìn)行課堂評(píng)價(jià),因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己沒(méi)有資格評(píng)價(jià),說(shuō)得不好還會(huì)遭來(lái)同學(xué)的鄙視,教師對(duì)他們的關(guān)心明顯不足。為了讓課堂評(píng)價(jià)發(fā)揮應(yīng)有的.作用,語(yǔ)文教師應(yīng)該有效的了解學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生積極評(píng)價(jià),對(duì)于處在中下層的學(xué)生來(lái)說(shuō),鼓勵(lì)他們,并且讓他們多評(píng)價(jià),在課堂上保證他們有自主表現(xiàn)和發(fā)展的空間,為他們提供積極參與課堂評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià),要因人而異,做到引導(dǎo)為主、激發(fā)潛能。如對(duì)于成績(jī)較好的學(xué)生,可以適當(dāng)增加評(píng)價(jià)的難度,在評(píng)價(jià)形式和評(píng)價(jià)內(nèi)容上提出相關(guān)的要求,而對(duì)于成績(jī)不理想的學(xué)生則可以進(jìn)行開(kāi)放性評(píng)價(jià),不約束評(píng)價(jià)的內(nèi)容和形式,言之有理即可,這樣慢慢地培養(yǎng)他們的評(píng)價(jià)習(xí)慣和評(píng)價(jià)能力。
三、重視自評(píng)與互評(píng),提高學(xué)生評(píng)價(jià)能力
在高中語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出,在實(shí)施課堂評(píng)價(jià)的過(guò)程中一定要注意語(yǔ)文教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的互評(píng)和自評(píng),形成三者的有效結(jié)合。高中生有了自我意識(shí),他們的評(píng)價(jià)往往比教師更直接,更有代表性,因?yàn)閷W(xué)生之間的視野是相同的,評(píng)價(jià)更具有說(shuō)服力。自評(píng)就是學(xué)生的自我評(píng)價(jià),在開(kāi)展自評(píng)的過(guò)程中學(xué)生可以正確的認(rèn)識(shí)自我,可以反思自己,找出自身的缺點(diǎn)和不足。所謂“知人者智,自知者明”。在高中語(yǔ)文課堂中,在朗讀、背誦、生字默寫(xiě)、考試測(cè)試等方面進(jìn)行學(xué)生自評(píng),學(xué)生會(huì)及時(shí)了解自身存在的問(wèn)題,采取針對(duì)性的對(duì)策給予改正,這是教師評(píng)價(jià)和學(xué)生互評(píng)起不到的效果。學(xué)生互評(píng)就是學(xué)生之間的彼此評(píng)價(jià),也是目前課堂評(píng)價(jià)使用較為頻繁的評(píng)價(jià)形式,有效的學(xué)生互評(píng)不但可以讓同學(xué)之間在學(xué)習(xí)上有所提高,還能提高他們的表達(dá)能力、鑒定能力和同學(xué)友誼。學(xué)生互評(píng)可以是同桌互評(píng)、小組互評(píng)及全班范圍內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)等。對(duì)于在學(xué)生互評(píng)的過(guò)程中,優(yōu)點(diǎn)的東西學(xué)生要借鑒學(xué)習(xí),缺點(diǎn)的東西要反思總結(jié),假如是自己,你會(huì)怎么做,這樣不但進(jìn)行了課堂評(píng)價(jià),還能激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí),這樣的評(píng)價(jià)必然會(huì)給課堂帶來(lái)巨大的向心力和助推力,進(jìn)而提高課堂教學(xué)的效率。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇三
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))稿已經(jīng)由國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革機(jī)構(gòu)頒布了,而且將于2007年在全國(guó)范圍內(nèi)推開(kāi)。作為一個(gè)普通的高中語(yǔ)文教師,怎樣迎接這場(chǎng)語(yǔ)文教學(xué)的偉大變革呢?作者將自己對(duì)“選修課”的一些不成熟意見(jiàn)訴諸筆端,期方家斧正。
關(guān)鍵字:與時(shí)俱進(jìn)的觀念加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)積淀弄清選修課的性質(zhì)
在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))稿的第二部分“課程目標(biāo)”中,提出“通過(guò)高中語(yǔ)文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該在以下五方面獲得發(fā)展?!焙鸵酝慕虒W(xué)大綱不同的是,《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了選修課的問(wèn)題。在本部分的第二個(gè)專題“選修課程”中,又指出“高中語(yǔ)文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列:詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀”――這說(shuō)明,高中語(yǔ)文選修課離我們已經(jīng)越來(lái)越近了,而且選修課本身也具有非常重要的地位――顧之川博士指出:必修課程10學(xué)分,選修課程可達(dá)14學(xué)分……選修課也是基礎(chǔ)教育課程的一部分。設(shè)計(jì)選修課的目的在于更好地讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),為學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)……每個(gè)系列可設(shè)計(jì)若干模塊。學(xué)校應(yīng)按照各個(gè)系列的課程目標(biāo),根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求有選擇地開(kāi)設(shè)選修課。對(duì)于模塊的內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間的順序編排,各學(xué)??梢愿鶕?jù)實(shí)際情況變通實(shí)施。具體課程的名稱可由學(xué)校自定。――這表明,過(guò)去由國(guó)家統(tǒng)編一套教材,全國(guó)學(xué)生共學(xué)一套教材的時(shí)代將一去一復(fù)返了。而且選修課本身也具有非常重要的地位――在《課程標(biāo)準(zhǔn)》里明確指出“對(duì)于希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)的學(xué)生,建議從五個(gè)系列的選修課中任意選修四個(gè)模塊,獲得8學(xué)分,加上必修課的10學(xué)會(huì),共計(jì)可獲得18學(xué)分;對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣濃厚并希望進(jìn)一步深造的學(xué)生,建議在此基礎(chǔ)上,再?gòu)倪@五個(gè)系列里任意選修3個(gè)系列,這樣一共獲得24個(gè)學(xué)分。”而語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)分,則成為高等學(xué)校召生的依據(jù)。――根據(jù)先進(jìn)地區(qū)的先進(jìn)學(xué)校在選修課的嘗試設(shè)置方面所獲得的一些經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,語(yǔ)文教師在選修課程的設(shè)置上是不能置身于事外的。那么語(yǔ)文教師該在哪些方面做好準(zhǔn)備以迎接選修課時(shí)代的到來(lái)呢?筆者有如下的一些淺見(jiàn),供商榷。
一、語(yǔ)文教師應(yīng)該有與時(shí)俱進(jìn)的`觀念,密切的關(guān)注身邊所發(fā)生的事件(包括文學(xué)、影視、音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)及一切可能的信息來(lái)源),進(jìn)一步的注意生活與語(yǔ)文的聯(lián)系,讓所開(kāi)選修課富于時(shí)代的氣息。這既是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求(在前言部分明確指出,要具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的高中語(yǔ)文課程),也是語(yǔ)文教學(xué)本身的要求。很難想像,一個(gè)新時(shí)期的語(yǔ)文教師如果不接觸或不熟悉韓寒的《三重門》和郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》;不了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)《第一次的親密接觸》及《沙僧日記》;不接觸《大話西游》,他能走進(jìn)學(xué)生的世界,給學(xué)生開(kāi)設(shè)一門讓學(xué)生感興趣和喜歡的文學(xué)選修課。而且,我認(rèn)為語(yǔ)文教師僅僅限于了解,還是很不夠的,因?yàn)?,此類作品本身是精華與糟粕互見(jiàn)的東西,如果教師不對(duì)它進(jìn)行深入的研究分析,是不可能引導(dǎo)學(xué)生作出正確評(píng)價(jià)的。
如韓寒《三重門》,這是一部既引得中學(xué)生如癡如醉的作品,也引得社會(huì)各界為之側(cè)目的作品。其精華部分自不待言,但是,就從在小說(shuō)揭露的深刻性(錢鐘書(shū)先生所揭示的人的婚姻與職業(yè)、人的生存狀態(tài)、人性的盲目與混亂的深度,在中國(guó)現(xiàn)今的文人小說(shuō)中,可能還處在無(wú)人能及的地步吧)和語(yǔ)言的凝煉上講,《三重門》和它所刻意模仿的《圍城》相較,確實(shí)是顯得稚嫩了些。如果教師對(duì)《三重門》沒(méi)有了解,那你如何引導(dǎo)學(xué)生正確的評(píng)價(jià)。
再如網(wǎng)絡(luò)文學(xué),盡管它和傳統(tǒng)文學(xué)有差別,但由于它具有文學(xué)的特質(zhì),所以也將之歸類于文學(xué),而且由于互聯(lián)網(wǎng)的越來(lái)越普及,它的普及面也越來(lái)越大,尤其為中學(xué)生所喜歡。因此直面網(wǎng)絡(luò)文學(xué),已經(jīng)成為廣大語(yǔ)文教師不能忽視的問(wèn)題。
當(dāng)然,和傳統(tǒng)文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有其局限性,這是由于它寫(xiě)作的特點(diǎn)決定了的――幾乎所有的作品都是作者坐在電腦前邊打邊創(chuàng)作的,因此在結(jié)構(gòu)和思想方面,肯定是不能和“披閱十載,增刪五次”的《紅樓夢(mèng)》等作品媲美的(至今的中國(guó)文學(xué),也找不出作品能和《紅樓夢(mèng)》媲美)。嚴(yán)格的講,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只能算是一種快餐文化。
但是作為快餐文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),它能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作出快速的反映,其脈膊和時(shí)代一起跳動(dòng),時(shí)代性強(qiáng);它在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作、在網(wǎng)絡(luò)上流傳,能和讀者作親密接觸,擁有的大量的青少年讀者,而且不排除其它年齡段的讀者;它利用了較新的語(yǔ)言形式,讓聊天語(yǔ)言在作品里出現(xiàn)(比如《第一次親密接觸》),促進(jìn)了文學(xué)語(yǔ)言的進(jìn)一步豐富與發(fā)展;它直面了讀者,讓讀者與作者有了直接的溝通,甚至可以讓讀者的意愿參與作品的創(chuàng)作,讓讀者在讀書(shū)的同時(shí)能直接參與作品的創(chuàng)作等等優(yōu)點(diǎn),都足以讓它具有強(qiáng)大的不容人所忽視生命力。
所以,盡管看慣了嚴(yán)肅文學(xué)作品的語(yǔ)文教師們面對(duì)亂七八糟的語(yǔ)言形式、稀奇古怪的故事情節(jié)可能會(huì)嗤之以鼻,但卻沒(méi)有理由不去關(guān)心它。因?yàn)?,你的學(xué)生喜歡它,而且,作為文學(xué)的一種新的形式,你也沒(méi)有可能繞過(guò)它。
二、語(yǔ)文老師本身應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)積淀,讓自己成為所開(kāi)設(shè)課程方面的行家里手。這一方面是《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師要努力適應(yīng)課程改革的需要,繼續(xù)學(xué)習(xí),更新觀念,豐富知識(shí),提高自身文化素養(yǎng)的要求,另外一方面也是選修課本身對(duì)高素質(zhì)教師的一種要求。
僅以“小說(shuō)與戲劇”的課程構(gòu)建與開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō),《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了這樣的要求“1.培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說(shuō)、戲劇作品的興趣……5.嘗試對(duì)感興趣的古今中外小說(shuō)、戲劇進(jìn)行比較研究或?qū)n}研究?!边@就要求教師對(duì)古今中外小說(shuō)、戲劇有較廣博的閱讀面,另外還需要具有關(guān)于小說(shuō)、戲劇的一定的專業(yè)知識(shí),否則,一個(gè)素質(zhì)不高的教師是不能完成“小說(shuō)與戲劇”課程的建設(shè)與開(kāi)發(fā)的。
以我國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》為例――如果高中要開(kāi)小說(shuō)選修課的話,《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是一個(gè)不可以回避的話題――我想。而一個(gè)語(yǔ)文老師如果不具備“紅學(xué)”的基礎(chǔ)知識(shí),他是不可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和研究的,那么,語(yǔ)文老師應(yīng)該具備“紅學(xué)”的哪些基礎(chǔ)知識(shí)呢?筆者認(rèn)為,以下幾個(gè)方面的知識(shí)應(yīng)該是必備的:
1.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的歷史地位的知識(shí),應(yīng)該有以下幾個(gè)要點(diǎn)需要教師了解:a、其鈔本高昂的價(jià)值――當(dāng)時(shí)在江浙一帶大概賣到三十兩銀子一本(本人實(shí)未曾考證過(guò)三十兩銀子在乾隆年代價(jià)值幾何,但想來(lái)應(yīng)是中國(guó)小說(shuō)的最高價(jià)格是比較貴的);b、有關(guān)“奈何燒殺我寶玉”的傳聞;c.毛澤東將《紅樓夢(mèng)》與我國(guó)的“地大物博,人口眾多,歷史悠久”的相提并論及“中國(guó)有三部小說(shuō)、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》誰(shuí)不看完這三部小說(shuō),誰(shuí)就不算是中國(guó)人”的言論;和他認(rèn)為這《紅樓夢(mèng)》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)有觀點(diǎn);d.在毛澤東的倡導(dǎo)下,以批俞平伯為中心的54年的紅學(xué)大討論……當(dāng)然可以作知識(shí)儲(chǔ)備的決不止這些。
2.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的版本問(wèn)題?!都t樓夢(mèng)》的成書(shū)本身就迷團(tuán)密布,前80回和后40回出現(xiàn)的銜接問(wèn)題迄今仍在探討。所以,任何一個(gè)人如果僅憑一本120回本的程高本,或僅就此本的知識(shí),是不能完成“對(duì)感興趣的古今中外小說(shuō)、戲劇進(jìn)行比較研究或?qū)n}研究?!钡倪x修課任務(wù)的。所以,在版本學(xué)方面,教師就有必要對(duì)脂本系統(tǒng)、程高本系統(tǒng)的各個(gè)版本有一點(diǎn)常識(shí)。這樣,參照各種版本的觀點(diǎn),是可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一點(diǎn)研究的。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇四
貴州省遵義縣鴨溪中學(xué)姜德坤
閱讀,不是單純的文字閱讀。閱讀是為了從中體驗(yàn)生命、體驗(yàn)生活、認(rèn)知世界,因而閱讀自身也就有了―個(gè)對(duì)話交流的過(guò)程。文字本身是具有傳播力的,是一種文化和信息傳播的載體,在文章中所承載的信息和內(nèi)涵,都是化在字里行間的。讀者要讀文章,不是為了讀文字,而是為了其中的人文精神、思想內(nèi)涵、生命感悟、生活體驗(yàn),是為了和文本進(jìn)行對(duì)話,在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)自我知識(shí)的飛躍。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。”這句話充分表明了閱讀的重要地位和作用。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和補(bǔ)充,是將課內(nèi)閱讀引向廣闊社會(huì)的擴(kuò)展與延伸,是學(xué)生主動(dòng)求知和發(fā)展的廣闊天地,也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一條有效途徑。所以說(shuō),重視學(xué)生的課外閱讀,是我們語(yǔ)文教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。
一、指導(dǎo)學(xué)生有目標(biāo)地搜集、整合閱讀材料
新課標(biāo)要求學(xué)生“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開(kāi)對(duì)話”。閱讀思想健康、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀作品會(huì)促進(jìn)學(xué)生形成“讀好書(shū)、好讀書(shū)”的良性循環(huán)的習(xí)慣。但有的學(xué)生的認(rèn)知水平受年齡和環(huán)境的制約,對(duì)讀物的選擇缺乏正確的選擇,這就需要教師注意規(guī)范學(xué)生對(duì)閱讀對(duì)象的選擇標(biāo)準(zhǔn)。
我認(rèn)為教師在推薦大綱所建議的閱讀書(shū)目基礎(chǔ)上,還應(yīng)多了解學(xué)生近期接觸閱讀的書(shū)籍,要有計(jì)劃地推薦適合學(xué)生年齡、心理的發(fā)展的優(yōu)秀的課外讀物,具有時(shí)代感又充滿人文性的期刊雜志,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)文化信息的敏銳捕捉能力;教師還應(yīng)多關(guān)注新出版的書(shū)籍,適當(dāng)介紹給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行選擇性的閱讀。
新課標(biāo)要求“重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值趨向”,因此,教師要注重在閱讀課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo):一方面要注重學(xué)生對(duì)詩(shī)歌、散文、新聞、傳記等各種文學(xué)體裁和文學(xué)作品的學(xué)習(xí),以書(shū)籍對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)行無(wú)聲的教育,促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);一方面,對(duì)于偏好某類作品的學(xué)生,教師可適當(dāng)可鼓勵(lì)其通過(guò)針對(duì)性的閱讀作深入地專題研究,為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
此外,在閱讀上,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)精度。就是說(shuō)在每句閱讀時(shí),先理解每字的意思,然后通解一句之意,又通解一章之意,相接連作去,明理演文,一舉兩得,這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。在課堂上教師就已經(jīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,做到口到、眼到、心到、手到,邊讀、邊想、邊批注,談感受。對(duì)于課外閱讀,教師可鼓勵(lì)學(xué)生將課上所學(xué)得方法加以運(yùn)用,養(yǎng)成認(rèn)真有效閱讀的好習(xí)慣。
二、指導(dǎo)學(xué)生多形式地開(kāi)展閱讀課,樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí)
由于課內(nèi)閱讀課具有群體性的特點(diǎn),處在課堂內(nèi)集體學(xué)習(xí)的氣氛中,而讀的又是課本之外的書(shū)籍,有助于刺激學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生一般表現(xiàn)出求知欲明顯增強(qiáng),思維活躍,呈現(xiàn)出短期的興奮狀態(tài)。教師可以抓住這種興奮狀態(tài),有計(jì)劃地把研究性閱讀納入課堂,以多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生就某些話題進(jìn)行探討,甚至可以營(yíng)造師生共同閱讀探討的環(huán)境,從而形成教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)交流,建立新型的集體閱讀模式。我提出以下幾種方式供探討:
(1)閱讀與介紹相結(jié)合:學(xué)生自由選擇課外讀物進(jìn)行閱讀,先自主閱讀和思考,然后就各自不同的閱讀內(nèi)容向同學(xué)們進(jìn)行推薦,學(xué)生通過(guò)其他同學(xué)的介紹可以了解各種風(fēng)格的書(shū)籍作品,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),群體優(yōu)化,充分發(fā)揮“合力效應(yīng)”。(2)閱讀與討論相結(jié)合:教師選擇統(tǒng)一的`內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞,共同研究。閱讀可以與討論的方式結(jié)合,就一些有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)論,讓學(xué)生暢所欲言,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,在思想的碰撞中獲益。
(3)閱讀與直觀欣賞相結(jié)合:教師可以借助多媒體等教學(xué)手段向?qū)W生介紹影視、戲劇等各種不同的文學(xué)作品樣式,把欣賞畫(huà)面同延展性閱讀劇本優(yōu)化組合,通過(guò)文字和視覺(jué)的雙重沖擊,啟發(fā)學(xué)生作多種形式的探討。如話劇《雷雨》、歌劇《白毛女》以及許多當(dāng)代中外經(jīng)典影視作品的欣賞作為閱讀課的一部分,以新穎的學(xué)習(xí)方式激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
(4)朗讀和默讀想結(jié)合。朗讀把“目視”與“口讀”結(jié)合起來(lái),聽(tīng)讀并舉,聲情并茂,有利于理解、體驗(yàn)和記憶,便于培養(yǎng)語(yǔ)感,一般詩(shī)詞文賦的閱讀多用此法。默讀是不出聲地目視。文字符號(hào)通過(guò)視覺(jué)直映大腦,為大腦提供思維材料。默讀的視覺(jué)廣度大,閱讀速度快。默讀可以重復(fù)看,反復(fù)看,有助于理解。由于閱讀時(shí)默默無(wú)聲,更利于思考。除詩(shī)歌以外一般閱讀多用此法;在查閱資料,閱讀報(bào)刊,以及在理解性閱讀、研究性閱讀中也廣泛使用默讀法。學(xué)生在默讀時(shí),如果經(jīng)常伴有標(biāo)劃、批注、摘錄、做筆記、列提綱、畫(huà)圖表等筆頭活動(dòng),會(huì)更有助于提高閱讀效率。
新課標(biāo)要求:“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)”、“幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)”。因此,在閱讀課上的討論,教師一定要注意凸顯學(xué)生的主體性,從學(xué)生個(gè)體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著眼,所謂“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”,鼓勵(lì)閱讀就是要培養(yǎng)學(xué)生的想象力和自學(xué)能力、表達(dá)能力。
三、充分發(fā)揮閱讀課的“輻射”作用,讓學(xué)生真正獲益
開(kāi)展閱讀課的根本目的就是“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑”,希望學(xué)生“厚積而薄發(fā)”,把閱讀課上積累的閱讀經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,因此,除了在課堂內(nèi)進(jìn)行閱讀、心得交流等活動(dòng)外,教師還應(yīng)創(chuàng)造條件讓學(xué)生反思,強(qiáng)化所收獲的閱讀經(jīng)驗(yàn),將課內(nèi)閱讀與課外閱讀、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)等聯(lián)系起來(lái)。
高中語(yǔ)文閱讀課是語(yǔ)文課程重要的組成部分,“磨刀不誤砍柴功”,把閱讀課上好,不但有助于教師更加得心應(yīng)手地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),更有助于培養(yǎng)出“具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力”的新時(shí)代的學(xué)生。我熱切地希望借此次課改的東風(fēng),把高中語(yǔ)文閱讀課的開(kāi)展落到實(shí)處,讓課改之風(fēng)吹遍華夏大地,讓中華教育遍地開(kāi)花結(jié)碩果。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇五
摘要:教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生,教育應(yīng)促進(jìn)每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。為此,課程結(jié)構(gòu)必須具有選擇性,以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異。從目前世界范圍來(lái)看,加強(qiáng)選修課程是課程改革的大趨勢(shì)。課程選修制已成為現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的重要支柱,新世紀(jì)我國(guó)的高中新課程改革正是順應(yīng)了這一時(shí)代潮流。本文對(duì)高中語(yǔ)文選修課程實(shí)施的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文選修課實(shí)施策略
高中階段開(kāi)設(shè)語(yǔ)文選修課程,旨在滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求,它在全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、開(kāi)闊學(xué)生視野、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新、發(fā)展多向思維等方面起著舉足輕重的作用。研究和探討高中語(yǔ)文選修課程的教學(xué)是語(yǔ)文新課改的一個(gè)極為重要的課題。本文就高中語(yǔ)文選修課程的教學(xué)實(shí)施策略,談?wù)勛约旱膸c(diǎn)思考。
一、選修課程設(shè)置的目的和意義
語(yǔ)文新課程改革最大的亮點(diǎn)就是增設(shè)選修課程。選修課包括詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列。選修課程的設(shè)置其實(shí)是讓學(xué)生在必修的基礎(chǔ)上通過(guò)多樣的自主選擇來(lái)提高應(yīng)用、審美與探究能力,促進(jìn)他們均衡而有個(gè)性地發(fā)展。
二、高中語(yǔ)文選修課程的實(shí)施策略
1、有效整合教材。
現(xiàn)行的選修教材大多以專題為板塊來(lái)編寫(xiě)。如《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》分為“詩(shī)歌之部”和“散文之部”兩個(gè)專題。教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需求,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)重新有效地整合了原教材的編排順序,使其形成一些新的專題,便于學(xué)生探究和學(xué)習(xí)。
2、既要有聯(lián)系,也要有區(qū)別。
在高中語(yǔ)文教材中,像蘇軾、李白、杜甫、李清照等作家的作品多次出現(xiàn)在必修教材和選修教材中。為了幫助學(xué)生對(duì)某位作家或者某類作品形成整體認(rèn)識(shí),教師可以將選修課和必修課聯(lián)系起來(lái)。值得注意的是,選修課和必修課作品的處理方式與教學(xué)的深度、難度必須區(qū)別對(duì)待,否則二者就等同了,選修課開(kāi)設(shè)也失去應(yīng)有的意義。
3、充分尊重學(xué)生的選擇權(quán)。
為了體現(xiàn)新課改選修課程的設(shè)置理念,我們應(yīng)該讓學(xué)生充分享有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利。甚至在教學(xué)中鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生重新建構(gòu)一些學(xué)習(xí)專題。如開(kāi)設(shè)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》時(shí),可以在教材的6個(gè)單元之外允許學(xué)生建構(gòu)與古代詩(shī)文有關(guān)的宋詩(shī)專題、唐宋散文專題等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)選修課的信心和熱情。
4、適度拓展,有效探究。
選修課程的教學(xué)比必修課程具有更大的靈活性與拓展性。拓展既可以是向內(nèi)的掘進(jìn),使選修課程獲得生命的靈氣,又可以是向外的擴(kuò)張,使選修課程變得血肉豐滿,甚至可以橫向擴(kuò)展或旁枝逸出,與其他學(xué)科鏈接,與其他文本比較,與現(xiàn)實(shí)生活接軌。拓展帶來(lái)的必然是內(nèi)容的廣博與豐厚,但問(wèn)題的關(guān)鍵在于,我們必須把握好選修課拓展的`“度”,也就是要做到“適度”拓展。不能因其拓展性要求而片面追求新奇深?yuàn)W,脫離課程目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際。
選修課比必修課有更大的探究空間,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究能力,應(yīng)該是新課程選修課教學(xué)的重要導(dǎo)向。但是要講究探究的價(jià)值,重視探究的質(zhì)量,防止無(wú)效性。在教學(xué)中必須注意:
(1)要善于發(fā)現(xiàn)需要探究的問(wèn)題。探究什么問(wèn)題,可以由學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),更需要教師作必要的引導(dǎo)。
(2)要把握好探究的方向。要緊扣探究的目的要求,不能漫無(wú)目的地“放羊”。
(3)要掌握探究的技巧。探究應(yīng)注意以文本研習(xí)為基礎(chǔ);將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái);要主動(dòng)占有充分的資料;要言之有理,言之有據(jù);要選取真實(shí)的論據(jù)材料,避免孤證;要尊重別人的觀點(diǎn)、成果。選修課程已經(jīng)具備了一種研究性課程的形態(tài)和性質(zhì),可以和研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。
5、采用多元化的評(píng)價(jià)方式。
新課標(biāo)要求:“選修課的評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于‘差異性’和‘多樣性’……注意各類選修課本身的特點(diǎn)和要求,因地制宜地制定評(píng)價(jià)方案。”選修課五個(gè)系列,培養(yǎng)目標(biāo)各有所側(cè)重,我們應(yīng)結(jié)合各個(gè)系列的特點(diǎn)采用靈活的相應(yīng)的評(píng)價(jià)方式。如小說(shuō)與戲劇的課程,可以讓學(xué)生寫(xiě)文學(xué)評(píng)論,或者是研究性小論文,以學(xué)后所寫(xiě)文章的優(yōu)劣作學(xué)習(xí)情況好壞的評(píng)定;詩(shī)歌和散文系列的評(píng)價(jià),可以讓學(xué)生朗讀,或者模仿古典詩(shī)歌進(jìn)行創(chuàng)作。在一些校本課程中,也可以讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行研究、探討,以研究性報(bào)告的形式檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果。開(kāi)卷筆試、演講、口試等多種方式,都可以大膽采用和提倡。與此同時(shí),我們還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),不要光憑一兩次書(shū)面作業(yè)就確定評(píng)價(jià)結(jié)果,還要結(jié)合學(xué)生們課堂學(xué)習(xí)狀況綜合考評(píng)。
三、結(jié)束語(yǔ)
隨著高中語(yǔ)文選修課的不斷深入推進(jìn),將會(huì)發(fā)現(xiàn)更加有價(jià)值的問(wèn)題。我們的高中語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)不斷找到新的突破口,使得各個(gè)方面的因素得到全面合理的協(xié)調(diào)。改變選修課程成為必修課程附庸的局面,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供新的平臺(tái)。
參考文獻(xiàn)
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蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇六
一、高中語(yǔ)文選修課實(shí)施的基本要求
從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看,選修課的教學(xué)目標(biāo)是“提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具備語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)言審美能力”同時(shí),開(kāi)設(shè)選修課的另一重要目的是為了滿足不同學(xué)生的興趣愛(ài)好,實(shí)現(xiàn)不同學(xué)生間個(gè)性化、差異化發(fā)展。因此,尊重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,使用社會(huì)對(duì)不同人才的需求要求是選修課教學(xué)的基本要求。從教學(xué)目標(biāo)上看,高中語(yǔ)文選修課是在必修課基礎(chǔ)上的擴(kuò)展和提高。有的選修課側(cè)重提高學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用,有的選修課注重陶冶學(xué)生的情操,有的在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索研究。因此,在必修課的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行相應(yīng)的拓展和提高是對(duì)選修課教學(xué)內(nèi)容的基本要求。從教學(xué)方法上看,選修課和必修課在教學(xué)方法是有一定的差別的。不同類型的選修課之間存在著課程目標(biāo)和教學(xué)方法上的差異,所以,選修課需要特別注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法,這是對(duì)選修課方法上的基本要求。
二、高中語(yǔ)文選修教材呈現(xiàn)的“專題”特性
人民教育出版社編輯出版的高中語(yǔ)文選修教材為實(shí)施專題式教學(xué)提供了保障。主要原因在于此教材的“專題”性特別突出。教材的每個(gè)單元都是以某個(gè)領(lǐng)域的“上位”文化知識(shí)作為這個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。每個(gè)單元都有一個(gè)值得研究和探討的“專題”。首先,選修教材內(nèi)每個(gè)單元的文章都相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充、相互解釋。他們不僅在文章選擇上相互補(bǔ)充,而且在專題內(nèi)容也相互補(bǔ)充。例如,選修教材《天工開(kāi)物》兩則《稻》和《冶》中介紹的是古代的科學(xué)技術(shù),而“相關(guān)讀物”是《徐霞客游記》中的一個(gè)片段《麻葉洞天》講述的是科學(xué)探險(xiǎn),從古代的科學(xué)技術(shù)到現(xiàn)代的科學(xué)實(shí)踐,形成了內(nèi)容的互補(bǔ)。其次,教材在每個(gè)單元內(nèi)提供了相關(guān)的知識(shí)和學(xué)習(xí)材料。使得專題能夠縱向深處發(fā)展。例如,在選修課“佛理禪趣”中,在閱讀指南中提供了佛教與中國(guó)文化有著怎鹽的關(guān)系等相關(guān)輔助材料,這些材料可以幫助學(xué)生更加深刻地理解選修課中講述的內(nèi)容,而且還有利于豐富學(xué)生的文學(xué)知識(shí),使得同學(xué)們的文學(xué)知識(shí)得到縱向的深度發(fā)展。
三、專題式教學(xué)中“專題”的選擇和確立
所謂專題式教學(xué),指的就是圍繞一個(gè)專題進(jìn)行專門研究和討論。所謂的“專題”既不是簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn),也不是在學(xué)習(xí)中遇到的難題,它是在教材中提煉出來(lái)的、具有一定研究?jī)r(jià)值的、可以統(tǒng)領(lǐng)全部教學(xué)的“專題”。這種“專題”不僅是教學(xué)的切入點(diǎn)而且是各種語(yǔ)文能力的整合點(diǎn)。例如,在《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中的“詩(shī)歌之部”中的教學(xué)目標(biāo),就是“了解古代詩(shī)歌中的常見(jiàn)意向”。根據(jù)這個(gè)專題,可以設(shè)計(jì)的教學(xué)專題是“具有特定意象詞語(yǔ)在古典詩(shī)歌中的使用”,學(xué)生通過(guò)這個(gè)專題,不但可以了解到有關(guān)“意象”的各種知識(shí),而且還能夠提高自己語(yǔ)言表達(dá)和鑒賞詩(shī)歌的能力,提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。實(shí)施專題教學(xué)的主要目的,就是讓學(xué)生在課程內(nèi)實(shí)施選修。所謂選修,其實(shí)就是學(xué)生對(duì)專題的選擇。因此,實(shí)施專題式教學(xué)既有教師為學(xué)生選擇的專題,也有學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇的專題。教師可以布置教學(xué)任務(wù),提出相關(guān)問(wèn)題并提供相應(yīng)的材料,學(xué)生根據(jù)這些教學(xué)任務(wù)、問(wèn)題和相關(guān)材料確定自己喜歡的、符合語(yǔ)文發(fā)展需要的一些專題。
四、“專題式”教學(xué)的實(shí)施途徑
1.從教材中選取合適的專題。如果把選修教材比喻成“大餐”那么,選擇專題就是挑選適合自己的“味道”,作為語(yǔ)文老師,可以考慮從教材中選取可供學(xué)習(xí)的專題。例如,“儒道互補(bǔ)”這個(gè)專題,這個(gè)專題是一個(gè)比較廣泛的專題,它不僅涉及思想、政治、文化等諸多方面而且沒(méi)有“儒道”知識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),讓他們?nèi)シ治鰞烧叩幕パa(bǔ)也是勉為其難。因此,教師在選取這方面專題的時(shí)候,就要考慮學(xué)生的實(shí)際情況,選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)摹皩n}”。2.細(xì)化專題內(nèi)容。如果一個(gè)專題所設(shè)計(jì)的知識(shí)面非常廣,那么就非常不利于學(xué)生理解。這時(shí)就要采用細(xì)化專題的教學(xué)方式將所要學(xué)習(xí)的專題進(jìn)行細(xì)化。教師在細(xì)化專題的過(guò)程中一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,將專題化整為零,將一個(gè)大塊的專題分解成一個(gè)個(gè)的小專題進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。3.依托文本,融匯專題內(nèi)容。高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)內(nèi)容是依托于文本的,這是專題式教學(xué)的基本途徑。通常是以一個(gè)文本作為基礎(chǔ),然后選取其他的相關(guān)材料作為輔助,通過(guò)采用穿越式的方式步步深入,由一點(diǎn)而引發(fā)整體,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本與材料之間的關(guān)聯(lián)性,層層深入地了解專題的概念和內(nèi)涵。
五、專題式教學(xué)的注意事項(xiàng)
1.防止學(xué)術(shù)化。選修課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、拓展學(xué)生的知識(shí)面,但是現(xiàn)在的大部分選修課的教學(xué)內(nèi)容都編寫(xiě)的過(guò)于學(xué)術(shù)化和專業(yè)化,如果我們把選修課當(dāng)成學(xué)術(shù)課來(lái)學(xué)習(xí),那么就會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)混亂、學(xué)習(xí)壓力增大,進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣和信心。所以,作為高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行專題化教學(xué)的時(shí)候,一定要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,選擇切合可行的專題,便面出現(xiàn)學(xué)術(shù)化的教學(xué)模式。2.密切聯(lián)系必修課。必修課是高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的科目,選修課是對(duì)必修課知識(shí)的鞏固和提高。因此,在進(jìn)行專題式教學(xué)的過(guò)程中,選修課一定要聯(lián)系必修課,把必修課作為選修課的基礎(chǔ)。這樣就能使得學(xué)生利用原有的必修課的基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)理解和掌握選修課中的知識(shí)和內(nèi)容。這樣不僅可以使得學(xué)生能夠重溫必修課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且還不會(huì)讓學(xué)生因?yàn)檫x修課難以理解而喪失學(xué)習(xí)的興趣。3.重視教師的指導(dǎo)作用。在進(jìn)行專題式教學(xué)的過(guò)程中,教師的指導(dǎo)作用是不容小視的。教師不僅要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行專題的選定,而且在專題教學(xué)的過(guò)程中,還要引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)專題內(nèi)容進(jìn)行吸收和理解,最后,教師還要根據(jù)學(xué)生專題課上得學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)歸納。
六、結(jié)束語(yǔ)
專題式教學(xué)模式是一種新的教學(xué)模式,作為高中語(yǔ)文教師一定要積極響應(yīng)國(guó)家的教學(xué)號(hào)召,積極在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中普及專題式教學(xué)這種教學(xué)模式。在教學(xué)過(guò)程中不僅要在教學(xué)內(nèi)容上加以豐富,而且還要善于制定切合實(shí)際的教學(xué)專題,這樣才能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,提高高中語(yǔ)文的教學(xué)效果,才會(huì)更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
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[3]原喜娟.高中語(yǔ)文選修課模塊教學(xué)現(xiàn)狀分析及策略探究[d].河南師范大學(xué),.
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇七
新編高中語(yǔ)文第一冊(cè)指瑕(網(wǎng)友來(lái)稿)
阿南
(重慶)戴盛江
秋季開(kāi)始使用新編高中語(yǔ)文(人教版試用必修本)第一冊(cè),存在幾個(gè)知識(shí)性的問(wèn)題,在此提出商榷。
1.《勾踐滅吳》中“而摩厲之于義”一句注釋“摩厲”為“同‘磨礪’,切蹉,磨練”,其中“蹉”為“磋”之別字,應(yīng)改為“切磋”。
2.《勸學(xué)》中“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。注釋“能水”為“指游水。能,動(dòng)詞”。這注釋不準(zhǔn)確,“能”應(yīng)為“擅長(zhǎng)”之義,“水”應(yīng)為“游水”之義?!澳芩睉?yīng)譯為“擅長(zhǎng)游水”。這樣講,也符合上下文的行文特點(diǎn)。
3.《逍遙游》中“湯之問(wèn)棘也是已”一句,注釋“是已”為“即此”。注釋錯(cuò)誤,應(yīng)注釋為:“是已,這樣罷了。是,代詞,這樣;已,罷了?!?BR> 4.《逍遙游》中“此雖免乎行,猶有所待者也?!币痪?,注釋為“(列子乘風(fēng))雖然免于步行,(可是非有風(fēng)則不能行)還是有所依靠?!逼渲?,“此”就是指代“列子乘風(fēng)”這件事,所以,“列子乘風(fēng)”的括號(hào)應(yīng)去掉。
5.《鴻門宴》中“先破秦入咸陽(yáng)者王之”一句,注釋“王之”為“做關(guān)中王。之,指代以咸陽(yáng)為中心的關(guān)中地帶”。編者把這里的“王”講為名動(dòng)用法,即“做君王”;這里的“之”代“關(guān)中地帶”??赏惶捉滩牡牡诙?cè)第104頁(yè)講使動(dòng)用法時(shí)是這樣講的:“名詞偶爾也有使動(dòng)用法,表示使賓語(yǔ)成為某種人或事物。例如:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之(使……為王)(《鴻門宴》)”。顯然,這里把“王”講為使動(dòng)用法,意即“使……為王”,這里的“之”指代“先破秦入咸陽(yáng)者”。像這樣,同一套教材前后講法不一致,實(shí)在不應(yīng)該。雖然兩種講法都有道理,但只能留其一。
6.《鴻門宴》附錄之《司馬遷與〈史記〉》一文中引文的語(yǔ)序有誤:“他的偉大的歷史著作《史記》,被后人譽(yù)為“無(wú)韻之《離騷》,史家之絕唱”。應(yīng)改為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”?!昂笕恕憋@然是指魯迅。魯迅在他的`文學(xué)史專著《漢文學(xué)史綱要》中說(shuō)司馬遷“恨為弄臣,寄心楮墨,感身世之戮辱,傳畸人于千秋,雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》矣?!倍?,既然引文用了引號(hào),就應(yīng)該準(zhǔn)確無(wú)誤地引用原文。更何況,以《史記》本身的價(jià)值來(lái)看,它首先是作為一部歷史巨著--第一部紀(jì)傳體通史--而聞名于世的。至于它的文學(xué)價(jià)值,那只是其次的,所以,從這個(gè)意義上講,也該說(shuō)它是“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!?BR> 7.《蘭亭集序》中“一觴一詠”的注釋不準(zhǔn)確。教材注為“喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩(shī)。”這樣注釋,既沒(méi)準(zhǔn)確講出其文本意義,也沒(méi)講出其情境意義,因此它沒(méi)有講出“一……一……”所描繪的詩(shī)化場(chǎng)面:“一邊……一邊……”。整句的意思是:“一邊飲酒,一邊作詩(shī),”這就正是作者所描繪的作者一行人“亦足以暢敘幽情”之詩(shī)境、情態(tài),即描繪的是過(guò)程。而“喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩(shī)”是生硬地?cái)⑵浣Y(jié)果,怎能表達(dá)出作者一行文人墨客的閑情逸志呢?所以,“一觴一詠”應(yīng)講為“一邊飲酒,一邊作詩(shī)?!?BR> 本文載《語(yǔ)文教學(xué)通訊b刊》第22期
作者郵箱: jds825@
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇八
一、該如何定位語(yǔ)文選修課
1.區(qū)分開(kāi)“選修課”和“必修課”的含義
高中是以分科課程為主,各個(gè)學(xué)校在開(kāi)設(shè)必修課的同時(shí)也設(shè)置了各種各樣的選修課程。通常,在我們的思維定義里,選修課仿佛就是必修課的對(duì)立面,必修課是必修,那么選修課就是無(wú)關(guān)緊要的了。這種概念是錯(cuò)誤的,因此在開(kāi)設(shè)選修課的前期就要明確選修課的必要性。倪文錦先生在《高中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》中論述得十分精辟:“選修課不再是必修課的補(bǔ)充和附庸,而是語(yǔ)文課程雙翼中的一翼,共同構(gòu)筑了語(yǔ)文新課程。”由此可見(jiàn),選修課和必修課有著同等級(jí)的地位,廣大師生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)選修課程的重要性,轉(zhuǎn)變之前的錯(cuò)誤觀念。
2.避免盲目教學(xué),選取正確的教學(xué)模式
不少的高中教師盲目地模仿大學(xué)的選修課教學(xué)模式,脫離了高中教材的規(guī)范性和內(nèi)容難易性,隨意擴(kuò)展,脫離實(shí)際,導(dǎo)致高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)效果很不理想。因此,高中教師需要注意并改正這一點(diǎn),大學(xué)和高中是有一定的區(qū)別的,大學(xué)生和高中生在學(xué)識(shí)認(rèn)知水平上也有著一定的差異,并且大學(xué)教學(xué)模式的優(yōu)異性有時(shí)并不能適應(yīng)高中的教學(xué)模式,高中教師在借鑒大學(xué)教學(xué)模式的同時(shí),應(yīng)分析高中生的學(xué)習(xí)狀況適當(dāng)?shù)匦拚幌陆梃b來(lái)教學(xué)模式,真正做到為學(xué)生思考,為學(xué)生服務(wù)。
3.不可過(guò)于注重目的性,扭曲選修課的實(shí)際意義
在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn)的是越來(lái)越多的教師在應(yīng)試高考的壓力下,把選修課強(qiáng)行轉(zhuǎn)變成語(yǔ)文復(fù)習(xí)課,嚴(yán)重扭曲了選修課的實(shí)際意義和教學(xué)目的。高中語(yǔ)文教師通常都是根據(jù)歷年高考的題型對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。而這種應(yīng)試性的教學(xué)模式卻大大折煞了語(yǔ)文選修課的培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)果也是沒(méi)有辦法讓學(xué)生在高考中發(fā)揮出理想的水平,考出理想的成績(jī)。
二、注意語(yǔ)文選修課教學(xué)形式
1.避免盲目追求全面,防止舍近求遠(yuǎn)
每次在選修課的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該主要鉆研一兩個(gè)問(wèn)題,選擇性地進(jìn)行講解。切記在選修課的教學(xué)過(guò)程中,不可過(guò)于追求面面俱到,如果追求得太多,結(jié)果只會(huì)適得其反。所以說(shuō),在每次的講解中,教師要有選擇性的確立所要講解的重點(diǎn)和方向,全程主要圍繞這些進(jìn)行教學(xué)。另外,語(yǔ)文中是有很多“點(diǎn)”可以展開(kāi)學(xué)習(xí)的,因此,語(yǔ)文教師在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)多加注重“點(diǎn)”的訓(xùn)練,不要過(guò)分追求“面”的學(xué)習(xí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),避免被動(dòng)接受
選修課是在必修課的基礎(chǔ)上延伸學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度。因此,最重要的一點(diǎn)是,選修課需要學(xué)生樂(lè)于并且主動(dòng)去學(xué)習(xí),真正地做到自主學(xué)習(xí)。所以,在選修課的教學(xué)過(guò)程中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性,防止學(xué)生被動(dòng)接受。
3.豐富選題內(nèi)容,避免單一重復(fù)
選修課的教學(xué)內(nèi)容雖然不需要做到面面俱到,但是也不可單一重復(fù)。選修課更注重的是擴(kuò)寬學(xué)生的思路、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和興趣,同時(shí)增加學(xué)生的知識(shí)量。所以,在選擇選修課的講課內(nèi)容時(shí),每個(gè)課時(shí)都應(yīng)該在選題上有所改變,這里所說(shuō)的改變并不是細(xì)節(jié)上的一些變動(dòng)。每次的選題可以有很大的轉(zhuǎn)變,以此來(lái)保持學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮性和熱情。
三、語(yǔ)文選修課的實(shí)施注意點(diǎn)
1.把握語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的難易度
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,難點(diǎn)問(wèn)題并不是就代表著重點(diǎn)問(wèn)題,這一點(diǎn)是需要教師注意的。所以在日常的選修課的教學(xué)過(guò)程中,教師要正確地選擇課題的難易度,不要專攻難點(diǎn)問(wèn)題,一些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題也是需要重點(diǎn)掌握和延伸的。另外,難易課題交叉教學(xué)可以照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和精力,讓學(xué)生們學(xué)娛結(jié)合,讓學(xué)生們?cè)陔y易程度適中的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文選修課程教學(xué)。
2.精選課堂內(nèi)容,濃縮語(yǔ)文教學(xué)
高中生都要面對(duì)的就是高考這一大難題,所以,普遍的高中教學(xué)課程量都很大,并且教學(xué)時(shí)間很緊迫。面對(duì)時(shí)間少但課程量大的教學(xué)難題,教師應(yīng)當(dāng)理性正確的處理。首先,教師需要注意的是不能肆意地加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生的休息時(shí)間需要正常休息。這樣,可以在緊張的學(xué)習(xí)中適當(dāng)?shù)胤潘蓪W(xué)生的緊繃狀態(tài),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。其次,在教學(xué)內(nèi)容上,面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間不夠用的問(wèn)題,教師就需要在必修課和選修課上全面觀測(cè),找出必修課和選修課的重點(diǎn)內(nèi)容,放棄重復(fù)或者無(wú)意義的教學(xué)內(nèi)容。
3.師生共同努力,分擔(dān)語(yǔ)文學(xué)習(xí)壓力
在高中教學(xué)中,教師和學(xué)生有著同樣大的壓力,教師在擔(dān)負(fù)自己責(zé)任的同時(shí)更需要提高教師的修養(yǎng)和素質(zhì)。準(zhǔn)確的說(shuō),高考是教師和學(xué)生都要面對(duì)的難題,應(yīng)該共同努力。所以說(shuō),在高中教學(xué)中,教師的職責(zé)也是重大的,教師的備課量大,同時(shí)又要講究教學(xué)方法。因此,高中教師應(yīng)該跟學(xué)生站在同樣的位置,和學(xué)生一起努力。
總之,在高中語(yǔ)文選修課中,需要思考的問(wèn)題有很多,廣大教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)選修課的教學(xué)模式,相信高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)質(zhì)量會(huì)在時(shí)間的積累下不斷提高。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇九
一、開(kāi)設(shè)高中語(yǔ)文選修課教學(xué)的意義及存在的問(wèn)題
高中語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)行已經(jīng)有一段時(shí)間,但是對(duì)老師的評(píng)級(jí)系統(tǒng)卻不夠完善,從而導(dǎo)致選修課的監(jiān)督制度不嚴(yán)厲,使得選修課的教學(xué)質(zhì)量難以提升上去。然而,高中語(yǔ)文的考試中也會(huì)涉及到選修課的知識(shí),評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不完善,使得選修課的教學(xué)質(zhì)量提不上去,學(xué)生在選修課方面的成績(jī)難以提升。
二、高中語(yǔ)文選修課教學(xué)策略
(一)正確設(shè)置選修課的教學(xué)內(nèi)容
我們都知道高中語(yǔ)文選修科目較多,教材的種類也多,與當(dāng)前漢語(yǔ)的教學(xué)不相復(fù)合。高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)應(yīng)該縮短學(xué)習(xí),減少課時(shí)。從“高中語(yǔ)文選修課是在必修課的基礎(chǔ)上的拓展與提高”這一點(diǎn)出發(fā),語(yǔ)文選修課的模塊、課程設(shè)置都應(yīng)該加以重視。此外,選修課的學(xué)習(xí)不能像必修課那樣全面兼顧到,要應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,根據(jù)學(xué)生們的喜好和擅長(zhǎng)進(jìn)行課程的設(shè)置。選修課教材只是提供一些材料,老師可以根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好,進(jìn)行相關(guān)的設(shè)置,充分利用課本材料,使學(xué)習(xí)達(dá)到最有效的學(xué)習(xí)目的。此外,老師也可以根據(jù)教學(xué)的分類目標(biāo)的不同對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新組合,使課堂教學(xué)更加生動(dòng)。例如:選修1中的“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”等模塊,其目的旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與鑒賞的能力,也包括表達(dá)與交流的`能力,但是實(shí)際上老師只看重其中的一個(gè),而忽視了另外一個(gè)方面。如果兩個(gè)方面都要兼有,就會(huì)使得課時(shí)不夠;再如:“古典文學(xué)文化”模塊,可以分成《古典詩(shī)歌鑒賞》、《李白詩(shī)歌鑒賞》,一個(gè)模塊怎么教,要看老師怎么的拆分,需要老師花時(shí)間去思考。
(二)創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境和評(píng)價(jià)形式
高中語(yǔ)文選修課的內(nèi)容是豐富多彩的,這樣對(duì)教學(xué)方法多樣性提出了更高的要求。老師可以根據(jù)不同類型以及不同內(nèi)容,確定出教學(xué)重點(diǎn),從而選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。老師可以根據(jù)教材的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種多樣的學(xué)習(xí)情境。例如:在“主題辯論”“、影視欣賞”“、匯報(bào)演出”“、學(xué)生講壇”等主題時(shí),老師可以設(shè)置相關(guān)的情境,鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與到教學(xué)中。前面講到選修課評(píng)價(jià)系統(tǒng)不完善的情況下,老師可以從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā),設(shè)計(jì)出自由靈活,可以提供學(xué)生自主選擇的評(píng)價(jià)內(nèi)容及形式。例如:在學(xué)習(xí)《中國(guó)小說(shuō)欣賞》這一節(jié)課的時(shí)候,老師可以設(shè)置以下的評(píng)價(jià)方案,讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起做出一個(gè)選擇:
a、在學(xué)習(xí)這一節(jié)課前,請(qǐng)學(xué)生閱讀兩部相關(guān)的文章;
b、選擇教材中人物進(jìn)行評(píng)價(jià),可以從人物、主題、藝術(shù)方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià);
c、圍繞本節(jié)所講的內(nèi)容,組織一個(gè)辯論會(huì)或者演講會(huì)。以上三種評(píng)價(jià)形式角度不一樣,可以給學(xué)生自主選擇的余地。
(三)將泛讀與精讀區(qū)分開(kāi)
楊振寧教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中美教育的差異在于,中國(guó)是按部就班的將知識(shí)傳授給孩子,這樣中國(guó)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)比較好,但是從另外一個(gè)方面來(lái)講,這樣不利于學(xué)生自由發(fā)揮,抑制了學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)揮,不利于學(xué)生的成長(zhǎng)?!睂?duì)于歐洲的一些國(guó)家來(lái)說(shuō),他們要求高中生讀一些本國(guó)作家的名作,不會(huì)給學(xué)生太多的選擇,而是給學(xué)生更多的自由,他們只有一個(gè)要求:“必須完整的學(xué)習(xí)完一部文學(xué)作品,讓所有的學(xué)生都要讀完”。相比于這些歐洲國(guó)家,中國(guó)的高中生面臨考試和高考的壓力,沒(méi)有更多的時(shí)間去精讀一些有價(jià)值的文學(xué)作品。我國(guó)高中生閱讀面狹窄,再加上課程設(shè)計(jì)的不一樣,就會(huì)使得學(xué)生有很大的差別。例如:選修課的教學(xué),可以多一些“自選動(dòng)作”,盡可能地讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。老師在講解選修課的時(shí)候不一定要面面俱到,而是要有選擇性的去講一些內(nèi)容,可以讀后回答一些問(wèn)題或者讀后對(duì)文章寫(xiě)一個(gè)點(diǎn)評(píng)以及總結(jié)。精讀與泛讀可以由老師來(lái)決定,老師可以根據(jù)內(nèi)容適當(dāng)?shù)倪x擇內(nèi)容來(lái)進(jìn)行授課。總而言之,新課程改革實(shí)施以來(lái),選修課一直受到老師們的關(guān)注,但是,受到種種原因的限制,使得高中選修課的教學(xué)不是很理想,這就需要高中語(yǔ)文老師勇于探究,隨著改革的深入,更需要老師們不斷實(shí)踐,總結(jié)出能夠適應(yīng)高中生的教學(xué)方法,達(dá)到學(xué)生成績(jī)提升。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十
關(guān)注語(yǔ)文教育中的邏輯,《語(yǔ)言文字報(bào)》7月10日頭版“開(kāi)展真語(yǔ)文大討論”欄目中,崔巒老師的經(jīng)驗(yàn)固然可取,但是“滲透”只能起到輔助作用,而且“滲透”的“度”若把握不當(dāng),語(yǔ)文課容易喪失自我,異化為“大雜燴”。筆者以為:邏輯,僅在語(yǔ)文教學(xué)中“滲透”,力度不夠,效果不佳,必須單獨(dú)開(kāi)設(shè)課程。加強(qiáng)學(xué)生的理性精神培育、邏輯思維訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生思維全面發(fā)展,應(yīng)在中學(xué)課程設(shè)置方面進(jìn)行改革,在高中語(yǔ)文科目中開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)選修課,確定教材、保證課時(shí)。
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教材文本的經(jīng)典性,囿于“注”“疏”“解”,僅作理解、記憶、消化,不能質(zhì)疑、否定、超越。這種“偽閱讀”應(yīng)當(dāng)受到批判。處于21世紀(jì)的信息化社會(huì)里,我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)他們的懷疑精神、問(wèn)題意識(shí)和思辨能力,敢于挑戰(zhàn)書(shū)本、權(quán)威,走出“文本崇拜”誤區(qū)。因?yàn)榕惺亲x者的權(quán)利與責(zé)任,閱讀倘若喪失了批判精神,讀者則不可能真正平等地與作者對(duì)話,亦不可能產(chǎn)生自己的真知灼見(jiàn),閱讀始終停留于膚淺的層次。
長(zhǎng)期以來(lái),我們的教育教學(xué)一直缺乏寶貴的理性精神和批判性思維,課堂里沒(méi)有問(wèn)題,沒(méi)有追問(wèn),沒(méi)有爭(zhēng)辯,沒(méi)有批判,靜默的氛圍里一個(gè)個(gè)年輕的大腦在休息。不作思考、不會(huì)提問(wèn)、不善質(zhì)疑成了中國(guó)學(xué)生(包括小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生)的通病?!渡虾=逃罚?b)發(fā)表社評(píng)《呼喚批判精神教育》,深刻地反思:“‘缺少批判精神’已成為培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的瓶頸?!?BR> 邏輯是批判性思維的武器,它能有效促進(jìn)學(xué)生形成理性精神,是人們學(xué)習(xí)知識(shí)、研究科學(xué)必須掌握的基本方法。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織公布的學(xué)科分類目錄,邏輯學(xué)在七大基礎(chǔ)科學(xué)中,位居第二(僅排在數(shù)學(xué)之后),說(shuō)明它與數(shù)學(xué)具有相同的重要性質(zhì)――基礎(chǔ)工具性。英國(guó)大不列顛百科全書(shū)把邏輯學(xué)列為五大學(xué)科之首,新加坡也認(rèn)識(shí)到高中生必須培養(yǎng)理性思維能力。
邏輯學(xué)對(duì)于高中生未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作具有基礎(chǔ)性意義,西方文明發(fā)展史已經(jīng)充分證明了它的'價(jià)值;我國(guó)的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)生活中則恰恰缺乏理性精神、邏輯思維。因此,反思我們教育教學(xué)的得失,針對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的欠缺,根據(jù)一個(gè)人思維健全發(fā)展的需要,我們必須讓每一個(gè)公民在高中階段學(xué)習(xí)邏輯學(xué)課程,接受基本的邏輯知識(shí),進(jìn)行理性的思維訓(xùn)練。把邏輯學(xué)作為一門課程來(lái)單獨(dú)設(shè)立,這實(shí)質(zhì)上是對(duì)中學(xué)邏輯學(xué)教育的定位問(wèn)題,是對(duì)現(xiàn)代公民、創(chuàng)新人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
可能有人會(huì)說(shuō):當(dāng)前高中生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)已經(jīng)非常繁重,為什么還要在高中增設(shè)邏輯學(xué)課程呢?眾所周知,高中生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重的根本原因是高考分?jǐn)?shù)的競(jìng)爭(zhēng),與高中課程多少,與高考科目多少,沒(méi)有必然的關(guān)系。即使僅僅開(kāi)設(shè)、考查一門學(xué)科,學(xué)生的負(fù)擔(dān)能減輕嗎?而且,重要的是,對(duì)于接受十二年基礎(chǔ)教育的學(xué)生來(lái)說(shuō),從“立人”的角度,從國(guó)家振興的角度,中學(xué)階段哪些課程是最基本、最基礎(chǔ)的?哪些素質(zhì)是最根本的、必須在中學(xué)階段培養(yǎng)的?我們應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)具有批判意識(shí)和理性精神的現(xiàn)代公民、促進(jìn)民族創(chuàng)新能力發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)與思考這個(gè)問(wèn)題。
邏輯學(xué)知識(shí)雖然比較抽象,具有一定的難度;但是,難道眼下高中生的數(shù)理化作業(yè)、試題不難嗎?其抽象程度不高嗎?再者,千百年來(lái)歐美各國(guó)的學(xué)生都能夠接受邏輯學(xué)知識(shí),我國(guó)的學(xué)生怎么就不行呢?“難”不是絕對(duì)的,教學(xué)可以適當(dāng)放低要求,從長(zhǎng)計(jì)議,由淺入深,先普及再提高。
語(yǔ)文與邏輯有著先天的緊密聯(lián)系,且不說(shuō)傳統(tǒng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)就包括“語(yǔ)修邏”,在現(xiàn)行的“文選式”語(yǔ)文教材里,一篇篇課文從遣詞造句、謀篇布局到思想表達(dá),離得開(kāi)邏輯的支撐嗎?即便是以形象思維為主的文學(xué)藝術(shù),也無(wú)不包含著作者對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類的理性思考。縱觀百年來(lái)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,無(wú)不蘊(yùn)含著對(duì)人類生存困境的思索、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和對(duì)自由精神的追問(wèn)??谡Z(yǔ)交際的辯論,貫穿著邏輯,憑借邏輯立論、辯駁,運(yùn)用邏輯征服對(duì)方。議論文寫(xiě)作教學(xué)更是離不開(kāi)邏輯,邏輯被喻為的“基石”,缺了邏輯議論文還能真正站立起來(lái)嗎?論點(diǎn)還能服人嗎?當(dāng)下我國(guó)中學(xué)生議論文寫(xiě)作狀況不盡如人意,自然存在多方面的原因,但是,不能回避他們沒(méi)有接受邏輯學(xué)教育的缺陷,不能無(wú)視他們作文中諸如概念混亂、轉(zhuǎn)換論題、以偏概全、強(qiáng)加因果、強(qiáng)行推理、片面立論、論點(diǎn)與論據(jù)不相契合、混淆充分條件與必要條件等錯(cuò)誤。這亦從反面證明了開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)課程的重要性與緊迫性。
目前,我們可以先嘗試在高中語(yǔ)文開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)選修課程(或列為必選的選修課),傳授“同一律、矛盾律、排中律”和“三段論”,辨析概念的內(nèi)涵外延、概念之間關(guān)系,講解科學(xué)的判斷、推理,即訓(xùn)練理性的、邏輯的思維方式;運(yùn)用邏輯知識(shí)辨析、修改病句;閱讀教學(xué)中注重培養(yǎng)質(zhì)疑意識(shí)、能力,不止步于理解性閱讀,積極開(kāi)展批判性閱讀;在議論文寫(xiě)作教學(xué)中結(jié)合邏輯思維訓(xùn)練。教學(xué)方法上,理論與事例、知識(shí)與趣味、學(xué)習(xí)與運(yùn)用相結(jié)合,廣泛、持久地開(kāi)展演講、辯論活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活和學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)邏輯、運(yùn)用邏輯,初步掌握邏輯學(xué)科學(xué)、嚴(yán)密的思維方法,為他們將來(lái)成為一名具有質(zhì)疑意識(shí)、理性精神、邏輯思維的現(xiàn)代公民做準(zhǔn)備。福建省廈門一中高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師結(jié)合議論文寫(xiě)作訓(xùn)練,適當(dāng)講授邏輯基本知識(shí),效果甚好,學(xué)生作文中減少了邏輯方面的錯(cuò)誤。上海華東師大第二附屬中學(xué)的肖家蕓、葛倫芬老師,近年來(lái)已在高中開(kāi)設(shè)《理性思辨》校本選修課程,開(kāi)展積極、有益的探索。
近些年來(lái),邏輯教育問(wèn)題的確引起了廣泛的關(guān)注,但當(dāng)務(wù)之急是“落實(shí)”,把“課程標(biāo)準(zhǔn)”中早已提出的邏輯專題,從文件中轉(zhuǎn)化、落實(shí)為具體的課程(而不是可有可無(wú))。相關(guān)出版社,抓緊編輯邏輯學(xué)選修教材。北京大學(xué)出版社出版的《寫(xiě)給中學(xué)生的邏輯學(xué)》(彭漪漣、余式厚)是一本適合中學(xué)生閱讀的邏輯學(xué)通俗讀物,其體例、寫(xiě)法可資借鑒。師范院校的中文系、文學(xué)院要開(kāi)設(shè)邏輯學(xué)課程。教育培訓(xùn)部門須提早對(duì)高中語(yǔ)文教師進(jìn)行培訓(xùn),豐富完善他們的邏輯學(xué)知識(shí)。
可以預(yù)見(jiàn),邏輯學(xué)選修課的開(kāi)設(shè),將有助于促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)疑能力、批判精神,有助于促進(jìn)學(xué)生從根本上提高議論文的寫(xiě)作水平,有助于促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為能夠理性思考、理性表達(dá)的現(xiàn)代公民,也必將有助于促進(jìn)真語(yǔ)文教育教學(xué)的實(shí)施。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十一
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn):實(shí)驗(yàn))》針對(duì)教材中選修部分的學(xué)習(xí)提出以下幾點(diǎn)要求:對(duì)于學(xué)習(xí)選修課,不要因?yàn)樗⒅赝卣沟奶卣鬟M(jìn)而單純強(qiáng)調(diào)新鮮感,背離教學(xué)目的與具體學(xué)情。應(yīng)該注重探索,并采取與課文內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式,指引學(xué)生自主學(xué)習(xí),提升學(xué)生的探索理念與水平。所以,高中語(yǔ)文教材選修部分的教學(xué)應(yīng)該把握重點(diǎn),注意在選取學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)關(guān)注基礎(chǔ)性和拓展性,選取教學(xué)方法時(shí)注重靈動(dòng)性和多變性,選取學(xué)習(xí)方法時(shí)強(qiáng)調(diào)自主性和探索性。
一、關(guān)注文化素養(yǎng)
在新課改形勢(shì)下,語(yǔ)文教學(xué)依然不能忽略基礎(chǔ)內(nèi)容,也不能忽視學(xué)習(xí)方法。必修課是這樣,選修課也不能例外。語(yǔ)文選修部分在學(xué)習(xí)目標(biāo)的定位上是從基礎(chǔ)出發(fā)的,即使選修課涉及的知識(shí)能夠加以適當(dāng)?shù)耐卣梗脖仨毐U蠈W(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握。選修課的教學(xué)目的要與高中時(shí)期的教育目的相一致,它并非獨(dú)立存在,而是與必修課有著本質(zhì)的聯(lián)系。選修課是對(duì)必修課的拓展與延伸,它以修課為基礎(chǔ),符合高中階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平。
以老舍先生的《茶館》為例,在講授這一課時(shí),除了要讓學(xué)生學(xué)到一些戲劇方面的基礎(chǔ)知識(shí)外,還必須讓學(xué)生感受到經(jīng)典作品的深層次文化意蘊(yùn)。這部話劇的背景是暗的舊中國(guó),當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱松?,與暗的社會(huì)進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭(zhēng),但多以悲劇收?qǐng)?。作品中的人物形形色色,思想畸形,其?shí),這正是病態(tài)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。雖然所有的故事都發(fā)生在茶館里,但茶館中的人物代表了社會(huì)中的各個(gè)階層,可以說(shuō),一個(gè)茶館就是一個(gè)小社會(huì),學(xué)生感受到的不僅是嬉笑怒罵的語(yǔ)言、冷嘲熱諷的調(diào)侃,還有深藏于作品中的特殊文化意蘊(yùn)。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式
在教學(xué)選修課的時(shí)候要注重拓展性,教師的教學(xué)方法必須有所創(chuàng)新。教師應(yīng)該注重科學(xué)整合各種教學(xué)方式,可以研究課文、解決問(wèn)題、開(kāi)展活動(dòng)、設(shè)計(jì)專題,甚至可以讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好自主選擇,這樣把有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)協(xié)調(diào)起來(lái),形成完整的知識(shí)體系,有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性。
在這里有三個(gè)課型供大家參考,第一種是課內(nèi)自讀課”,這一課型指的是教師提問(wèn),然后學(xué)生自主研習(xí)、得出答案并落實(shí)在文字上。第二種是指示型研讀課”,這一課型指的是教師針對(duì)授課內(nèi)容做出引導(dǎo),然后與學(xué)生協(xié)作交流,實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的研讀。第三種是討論交流課”,這一課型指的是教師與學(xué)生通過(guò)交流、探討,合作完成教學(xué)任務(wù),教師與學(xué)生的地位是平等的。
例如在講授[廉頗藺相如列傳》的時(shí)候,筆者設(shè)定的研究問(wèn)題是:藺相如真的懼怕廉頗嗎?然后讓各小組進(jìn)行討論,并把討論結(jié)果落實(shí)到文字上,準(zhǔn)備在課堂上展示小組討論結(jié)果。學(xué)生們都能夠按照本小組搜集到的論據(jù)來(lái)證明他們的研究成果,教師根據(jù)學(xué)生的.展示成果進(jìn)行評(píng)價(jià),課堂氣氛異?;钴S。學(xué)生通過(guò)探究與交流,了解了《廉頗藺相如列傳》所表達(dá)的基本思想。當(dāng)然,在討論環(huán)節(jié),教師必須能夠有效地掌控局面,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情緒變化,并適時(shí)做出有效的引導(dǎo)。通過(guò)學(xué)生們的展示,基本上能夠找到所有證明答案的論據(jù),如:1.藺相如敢于直面秦王,不害怕秦王,自然也不會(huì)害怕廉頗;2.藺相如之所以躲著廉頗,原因是害怕將相不和的事情被敵人知道,從而引兵攻打趙國(guó),這表現(xiàn)了藺相如寬宏大度、以大局為重的思想品質(zhì)。在對(duì)這一問(wèn)題的討論過(guò)程中,學(xué)生也為廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪、勇于認(rèn)錯(cuò)點(diǎn)贊喝彩,這是在自由討論的過(guò)程中獲得的額外收獲。
因此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該依照具體學(xué)情,研究出盡可能多的教學(xué)方法,使語(yǔ)文課堂真正變成學(xué)生自主探究、交流合作、共享成果的舞臺(tái)。
三、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式
提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主意識(shí)與探究能力,有助于學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。當(dāng)今時(shí)代,信息技術(shù)迅速發(fā)展,學(xué)生的思想意識(shí)與獲取知識(shí)的途徑都發(fā)生了非常大的變化,因此,傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,教師必須在創(chuàng)新教學(xué)方法的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。這不但對(duì)教師提出了要求,也是學(xué)生面臨的一種全新的考驗(yàn)。
選修課的教學(xué)目的應(yīng)該是提升學(xué)生的自主意識(shí)與探究水平。選修課要求學(xué)生具有很強(qiáng)的自主探究意識(shí)與能力,具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,能夠進(jìn)行多角度思維,在與其他學(xué)生的交流與共享過(guò)程中全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。例如選修教材中的:史記》選讀,教師可以為學(xué)生提供幾個(gè)研究的方向,如《史記》中所體現(xiàn)的人文思想有哪些《史記》的體例特點(diǎn)可以從哪幾個(gè)方面進(jìn)行研究《史記》具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?組內(nèi)的幾位學(xué)生要相互合作,形成研究成果,然后在課堂上與其他小組的學(xué)生交流,從而使自己的研究成果更加完善,填補(bǔ)知識(shí)漏洞。
總而言之,我們必須怡當(dāng)?shù)靥幚磉x修課與高考之間的關(guān)系,全面考慮學(xué)習(xí)中的各種要素,從而使高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)日臻完美,為將來(lái)的高考打下良好的基礎(chǔ)。
吉春花
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十二
本文是繼《高中語(yǔ)文選修課教學(xué)實(shí)施的若干問(wèn)題》之后,對(duì)語(yǔ)文課改選修課教學(xué)實(shí)踐中遇到的主要問(wèn)題,談?wù)勎业某醪秸J(rèn)識(shí)。
一、關(guān)注不同選修系列的能力培養(yǎng)重點(diǎn)
選修課程的五個(gè)系列中,“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”兩個(gè)系列屬于文學(xué)作品的學(xué)習(xí),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力;“新聞與傳記”、“語(yǔ)言文字應(yīng)用”兩個(gè)系列重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力,前者屬于實(shí)用類文本的學(xué)習(xí),后者應(yīng)用性更強(qiáng);“文化論著研讀”通過(guò)中外文化名著的研讀,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和探究能力。
各個(gè)系列涉及的文體不同,閱讀目標(biāo)也有差異,所以選修課教學(xué)首先應(yīng)樹(shù)立起文體意識(shí)。文學(xué)類文本學(xué)習(xí)應(yīng)多關(guān)注閱讀的開(kāi)放性、個(gè)體體驗(yàn)的獨(dú)特性,實(shí)用類文本學(xué)習(xí)應(yīng)多關(guān)注對(duì)信息、事實(shí)、觀點(diǎn)等方面的準(zhǔn)確理解和掌握。應(yīng)注意課標(biāo)規(guī)定的文學(xué)類文本閱讀目標(biāo)中“探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”、“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),獲得新的閱讀體驗(yàn)”、“力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見(jiàn)解”,“能準(zhǔn)確、迅速地捕捉基本信息”、“能把握基本事實(shí)”等提法,以及關(guān)于不同文體閱讀鑒賞方法和文體基本特性的提示。
但需注意,所謂重點(diǎn)培養(yǎng)哪一方面的語(yǔ)文能力,只是相對(duì)而言,課標(biāo)提出的審美能力、應(yīng)用能力和探究能力,并不與各個(gè)系列形成完全兩相對(duì)應(yīng)的關(guān)系,例如文學(xué)類文本的分析、欣賞、評(píng)價(jià)中,顯然有探究的成分,而將探究的成果形諸文字或進(jìn)行群體性交流,就在鍛煉語(yǔ)文應(yīng)用能力;“文化論著研讀”中也可能涉及文學(xué)審美因素,各個(gè)系列都可能不同程度地含有應(yīng)用的取向。教師在教學(xué)中對(duì)此應(yīng)該有融通的理解,采取靈活而合適的教學(xué)策略。
二、兼顧理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)方面
不同系列的選修課之間,存在著課程目標(biāo)和教學(xué)方法上的差異。課標(biāo)“教學(xué)建議”據(jù)此提示我們:“有的重在實(shí)際操作,需要突出某一方面的專門知識(shí)和技能;有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想,注重情感和審美的體驗(yàn);有的重在思辨和推理,強(qiáng)調(diào)理性和嚴(yán)謹(jǐn)。所以選修課特別需要注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法?!?BR> 高中語(yǔ)文選修課不同于高等學(xué)校中文專業(yè)課的一個(gè)突出標(biāo)志,就是不以傳授系統(tǒng)完整的學(xué)科專門知識(shí)和理論為重點(diǎn),主要立足于語(yǔ)文活動(dòng),致力于實(shí)際的應(yīng)用;知識(shí)和理論的學(xué)習(xí)仍是必須的,但要對(duì)學(xué)科知識(shí)和理論下一番精選的功夫,以服從于提高學(xué)生整體素養(yǎng)的需要。各種新課標(biāo)語(yǔ)文選修課實(shí)驗(yàn)教科書(shū)在這方面已經(jīng)作了很大努力,體現(xiàn)了課標(biāo)的這一導(dǎo)向。在教學(xué)中,我們還應(yīng)注意課標(biāo)規(guī)定的 “在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)口頭應(yīng)用的能力”、“聯(lián)系語(yǔ)言文字應(yīng)用中的現(xiàn)象和問(wèn)題”、“觀察語(yǔ)言文字應(yīng)用中的新現(xiàn)象,思考語(yǔ)言文字發(fā)展中的新問(wèn)題”、“學(xué)會(huì)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助交流”、“關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展,對(duì)感興趣的問(wèn)題進(jìn)行思考” 等目標(biāo)表述,以及“嘗試詩(shī)歌、散文的創(chuàng)作”、“嘗試創(chuàng)作小說(shuō)、劇本”、“嘗試新聞、通訊的寫(xiě)作”、“嘗試人物傳記的寫(xiě)作”等關(guān)于不同文體寫(xiě)作方面的提法。
“語(yǔ)言文字應(yīng)用”和“文化論著研讀”兩個(gè)系列,不能僅從課程名稱理解其所包含的課程內(nèi)容。仔細(xì)研究課標(biāo)的相關(guān)目標(biāo),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“語(yǔ)言文字應(yīng)用”系列是指對(duì)語(yǔ)言文字方面論著和法規(guī)的研讀、對(duì)語(yǔ)言文字問(wèn)題的研討,以及語(yǔ)言文字在學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際應(yīng)用;“文化論著研讀”系列既是指對(duì)中外文化名著文本的研讀,但也包括對(duì)有關(guān)文化專題的研討、對(duì)文化交流活動(dòng)的實(shí)際參與等方面。簡(jiǎn)言之,這兩個(gè)系列的選修課分別包容了理論研討和實(shí)踐能力兩方面,教學(xué)中教師應(yīng)該盡可能為學(xué)生創(chuàng)造理論與實(shí)際相互聯(lián)系的各種條件。至于“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”、“新聞與傳記”三個(gè)系列的課程,除了重點(diǎn)進(jìn)行閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)外,也包括著嘗試進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和相關(guān)文體寫(xiě)作的目標(biāo)要求,在教學(xué)中對(duì)這兩方面應(yīng)予兼顧,促進(jìn)“讀”和“寫(xiě)”的互動(dòng)和轉(zhuǎn)換。對(duì)此,課標(biāo)關(guān)于選修課系列的“教學(xué)建議”中提出了一些實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法,教師可以在教學(xué)中有選擇地借鑒,也可以因地制宜,利用本校本地的教學(xué)資源,自己創(chuàng)造一些行之有效的途徑和方法。
三、拓展思維“活”而“度”
選修課學(xué)習(xí)是對(duì)必修課的延伸和提高,教學(xué)內(nèi)容更具有選擇性,教學(xué)方法更應(yīng)體現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)的理念,在思維的深度和廣度上應(yīng)比必修課有明顯的拓展。
課標(biāo)在“課程的基本理念”部分指出:“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”,“使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的.過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?!笨梢哉J(rèn)為,課標(biāo)的總目標(biāo)部分的不少表述,更突出地體現(xiàn)于選修課的教學(xué),例如“思考領(lǐng)悟”的目標(biāo)要求“增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性”, “應(yīng)用拓展”的目標(biāo)要求“注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍,通過(guò)廣泛的實(shí)踐,提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力”, “發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”的目標(biāo)要求“對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情,敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新”等等。這其實(shí)都是在要求學(xué)生的思維在深度和廣度方面有所拓展。
在具體的選修課系列中,這些拓展性的目標(biāo)會(huì)各有側(cè)重。如“詩(shī)歌與散文”系列:“用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容”;“小說(shuō)與戲劇”系列:“形成良好的文化心態(tài),學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化,理解作品所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向,作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)”;“新聞與傳記”系列:“從中獲得有益的人生啟示,并形成有一定深度的思考和判斷”;“語(yǔ)言文字應(yīng)用”系列:“思考語(yǔ)言文字發(fā)展中的新問(wèn)題,努力在語(yǔ)言文字應(yīng)用過(guò)程中有所創(chuàng)新”;“文化論著研讀”系列:“拓寬文化視野和思維空間”、“在閱讀過(guò)程中注重反思,探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),敢于提出自己的見(jiàn)解”等。
就其精神實(shí)質(zhì)而言,相對(duì)于過(guò)去的語(yǔ)文課程,致力于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究能力,學(xué)習(xí)探究的方法,應(yīng)該是新課程選修課教學(xué)的重要導(dǎo)向。因此,教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),有疑敢問(wèn),有疑善問(wèn);有寬廣的多元文化視野,學(xué)習(xí)閱讀、鑒賞、探究、表達(dá)、交流的多種方法和角度,努力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。正如課標(biāo)總目標(biāo)所指出的:“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,……樂(lè)于進(jìn)行交流和思想碰撞,在相互切磋中,加深領(lǐng)悟,共同提高?!保ā八伎碱I(lǐng)悟”) “學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。”(“發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”)
問(wèn)題的關(guān)鍵在于,我們必須要把握好選修課拓展的“度”,也就是要做到“適度”拓展。那么,拓展的“度”在哪里呢?我以為至少應(yīng)注意這樣幾個(gè)方面:
首先,要按照課標(biāo)“教學(xué)建議”的提示:“不能簡(jiǎn)單地照搬大學(xué)里的選修課?!薄耙膊荒芤蚱渫卣剐砸蠖孀非笮缕嫔?yuàn)W,脫離課程目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際?!币簿褪钦f(shuō),不要過(guò)于追求學(xué)科專業(yè)知識(shí)和理論的系統(tǒng)化,選修課的內(nèi)容和方法都應(yīng)符合高中階段的培養(yǎng)目標(biāo)。其次,始終不要忘記高中選修課也具有基礎(chǔ)一面,要適合學(xué)生的心智發(fā)展水平和學(xué)習(xí)能力。特別要注意選修課與必修模塊相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)系,“拓展”應(yīng)是在必修課內(nèi)容基礎(chǔ)上的適當(dāng)加深和拓寬。此外,要考慮如何使課堂的探究性學(xué)習(xí)“活”而有“度”。要講究探究的價(jià)值、探究的質(zhì)量,在選修課教學(xué)中必須把握:一是探究什么問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題在理解文本中起怎樣的作用,從而分清問(wèn)題的大小、主次,不能眉毛胡子一把抓;二是對(duì)探究過(guò)程中隨機(jī)生成的教學(xué)資源,要善于辨別、篩選,有所選擇,對(duì)課堂教學(xué)不能失控;三是須緊扣探究的目的要求,不能漫無(wú)目的地“放羊”,聽(tīng)之任之。還有,新課程的教學(xué)中,運(yùn)用多媒體手段,成了常用的拓展方法,要注意有助于教學(xué)中的語(yǔ)文活動(dòng),有利于學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng),而不是將其削弱,更不能用多媒體來(lái)喧賓奪主,將手段當(dāng)成目的。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十三
教學(xué)課題:《項(xiàng)羽本紀(jì)》第三課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):利用傳記材料,寫(xiě)好議論文
教學(xué)步驟:
一、教師導(dǎo)入
二、學(xué)習(xí)探究
1.學(xué)生默讀課文,劃出能引起自己思考的材料。
2.四人小組交流,談各自的思考。
3.全班交流,每小組一人發(fā)言(可小組推薦,可自薦)。
發(fā)言者首先找出自己最有體會(huì)的傳記材料,有感情地朗讀出來(lái),再提出自己的看法和評(píng)價(jià),并適當(dāng)?shù)胤治龊驼撌?。有的學(xué)生從“相籍少時(shí),……竟學(xué)”材料中
總結(jié)
到相羽少時(shí)的不肯學(xué)與其有勇無(wú)謀的關(guān)系,分析他失敗的原因;有學(xué)生從“樓煩欲射之,……不敢復(fù)出”談到對(duì)項(xiàng)羽氣勢(shì)的理解,并聯(lián)想到現(xiàn)代人的“氣勢(shì)”;有的學(xué)生從“相王至陰陵,迷失道……乃陷大澤中”這段材料中,談到項(xiàng)羽的喪失民心與其失敗的關(guān)系,分析普通人物在某些時(shí)候的關(guān)鍵作用等;更多的同學(xué)從項(xiàng)羽烏江自刎這一部分來(lái)談失敗與挫折、氣節(jié)、面子等問(wèn)題;也有同學(xué)從歷史發(fā)展的角度談楚敗漢興的必然性。
(學(xué)生的發(fā)言異彩紛呈,爭(zhēng)奇斗艷,一吐為快。課堂氣氛熱烈。)
三、
整理表達(dá)
1.教師引導(dǎo)
剛才大家的討論很熱烈,在交流的過(guò)程中,我發(fā)覺(jué)同學(xué)們的表達(dá)是沿一條基本的脈絡(luò)展開(kāi)的,這就是“材料--觀點(diǎn)--闡述--用例--類比--作結(jié)”(強(qiáng)調(diào),舉例,板書(shū))。經(jīng)常,我們的腦海里會(huì)閃現(xiàn)出各種思想的火花,有很多的思考和想法,但在與人交流的過(guò)程中,有的人卻不會(huì)把這許許多多的想法整理出來(lái),清晰表達(dá)。剛才發(fā)言的同學(xué)為什么能給大家收獲、能給大家啟發(fā)?因?yàn)樗麄冇兴伎肌⒂兴枷?,更重要的是他們懂得表達(dá)!下面我們采用這些同學(xué)的表達(dá)脈絡(luò)模式,把自己的想法再整理一遍。閉上眼睛,自言自語(yǔ)。開(kāi)始!
2.學(xué)生整理思維、整理表達(dá)
3.教師布置議論文寫(xiě)作
好一場(chǎng)歷史評(píng)論會(huì)!剛才我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都突然“深刻”起來(lái)了(學(xué)生笑),我更希望能觸摸到大家的思想(學(xué)生笑)!能不能把你的思想,通過(guò)文字告訴我,告訴大家呢?請(qǐng)大家按“材料--觀點(diǎn)--闡述--用例--類比--作結(jié)”的基本思路,寫(xiě)一篇文章,題目自擬,字?jǐn)?shù)不限!下課。(學(xué)生在濃郁的學(xué)習(xí)氣氛中,依依不舍地與老師道別。)
課例分析:
本課是《傳記選讀》中的其中一個(gè)課例,教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳記的歷史材料,感受傳主的思想、品格。本來(lái),學(xué)習(xí)傳記,是“嘗試人物傳記的寫(xiě)作”,但教師根據(jù)閱讀文本素材的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)評(píng)論(議論文),促使學(xué)生形成有一定深度的思考和判斷。這種教學(xué)上的調(diào)整和創(chuàng)新每天都發(fā)生在一線教師的課堂上,隨著語(yǔ)文選修課程建設(shè)的不斷深入,必然會(huì)引發(fā)教學(xué)的各種變革。
本課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰,教學(xué)步驟簡(jiǎn)單,三個(gè)基本操作統(tǒng)領(lǐng)了課堂,教師和學(xué)生都在享受著一頓豐盛的精神套餐。課堂教學(xué)充滿生氣和樂(lè)趣,學(xué)生在學(xué)習(xí)和交流中充分體驗(yàn)了挑戰(zhàn)智慧的快樂(lè)。教師在課堂的設(shè)計(jì)與實(shí)施的過(guò)程中,為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力和創(chuàng)造力提供了寬闊的空間,無(wú)論是閱讀還是討論,教師都十分注重學(xué)生個(gè)體的差異,為每個(gè)學(xué)生提供能積極主動(dòng)進(jìn)行活動(dòng)的保證。因此,課堂中多向的、多種類型的信息交流產(chǎn)生了,對(duì)教師的智慧和能力提出了挑戰(zhàn),教師的創(chuàng)造才能、主導(dǎo)作用在學(xué)生的學(xué)習(xí)交往中得到發(fā)揮。課堂上學(xué)生的表達(dá)和爭(zhēng)論不斷擦出思想的火花,學(xué)生沉浸在發(fā)現(xiàn)的喜悅、和諧的歡愉中----這是本堂課創(chuàng)造的最大價(jià)值。
附:學(xué)生習(xí)作
項(xiàng)羽----個(gè)人英雄主義的失敗者
項(xiàng)羽,他“力拔山兮氣蓋世”的慷慨悲歌震撼山川大野,他“死亦為鬼雄,不肯過(guò)江東”的英雄氣概令古今之士扼腕嘆息。然而,歷史最終展現(xiàn)給人們的卻是他的失敗,個(gè)人英雄主義的失敗。
從《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》中我們看到,戰(zhàn)場(chǎng)上項(xiàng)羽從來(lái)都是身先士卒,沖鋒陷陣,大喝一聲,能使敵將人馬俱驚,避易數(shù)里。項(xiàng)羽為將,英勇無(wú)敵,所向披靡。巨鹿之戰(zhàn)中“破釜沉舟”的無(wú)畏氣魄更是令他名震華夏,聲威遠(yuǎn)揚(yáng)。但我們?cè)谡鄯陧?xiàng)羽的英勇及贏得的顯赫之時(shí),不由自主地質(zhì)疑項(xiàng)羽的身影為何總是如此孤單,仿佛楚方的半邊天全仗他一人撐起來(lái)。
奉行個(gè)人英雄主義于己方孤立了自己,自能者素自負(fù)。個(gè)人英雄主義者往往在某些方面出類拔萃,數(shù)一數(shù)二,但也或多或少地犯有驕傲自大的毛病。項(xiàng)羽同樣驕傲自大,自豪地評(píng)價(jià)自己“力拔山兮氣蓋世”。自身一兩項(xiàng)異乎突出的能力使個(gè)人英雄主義者更多地把目光停留在自己身上,而看不見(jiàn)別人的才能,以致不識(shí)人才。懷有杰出軍事才能的韓信于項(xiàng)羽軍中僅屈身為一郎中。人才不識(shí),更不用說(shuō)用人,許多有才之士在項(xiàng)羽手下無(wú)法施展拳腳。謀士范增的良言苦諫,妙計(jì)大略,項(xiàng)羽聽(tīng)不進(jìn);能征善戰(zhàn)的英布被壓抑在項(xiàng)羽的光輝下,無(wú)用武之地。這樣,項(xiàng)羽孤立了自己,鮮有肱股之臣。后來(lái)范增抑郁而亡,韓信背楚投漢,英布倒戈無(wú)疑削弱了項(xiàng)羽自身,增強(qiáng)了敵人的力量。
奉行個(gè)人英雄主義于敵則是以寡敵眾。項(xiàng)羽憑個(gè)人能耐與漢軍的群英薈萃相周旋,事事親臨戰(zhàn)場(chǎng),破彭城、戰(zhàn)睢水、圍滎陽(yáng)、拔成皋,輾轉(zhuǎn)千里,疲于奔命。盡管項(xiàng)羽親自參與的戰(zhàn)斗幾乎都是“攻必取、戰(zhàn)必勝“,但一人之力如何能守得住大楚的萬(wàn)里長(zhǎng)疆。終于,在劉邦、韓信、彭越等諸路大軍的全面出擊下,項(xiàng)羽退卻了。
匹夫之勇終幾何?在韓信布置的十面埋伏中,項(xiàng)羽不得不軍壁垓下,四面楚歌。盡管處于如此劣境,項(xiàng)羽還是憑自己的英勇,潰圍,斬將,刈旗,快戰(zhàn)一場(chǎng)。在“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”的一片迷茫中自刎烏江畔。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十四
1、語(yǔ)文教育目標(biāo):
語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。(三個(gè)能力和兩方面素質(zhì))
高中語(yǔ)文課程,應(yīng)進(jìn)一步注重語(yǔ)文的應(yīng)用性特征,加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系,加強(qiáng)與其他課程的溝通,更新內(nèi)容,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。不但要使學(xué)生掌握口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)交際的規(guī)范和基本能力,還要幫助學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
審美教育有助于促進(jìn)人的知情意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng),科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來(lái)的社會(huì)更需要美,需要對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語(yǔ)文具有重要的審美教育功能,高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。
未來(lái)社會(huì)要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對(duì)自然、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。高中學(xué)生正在走向成年,思維漸趨成熟,已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)積累,發(fā)展他們的.探究能力應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。
2、語(yǔ)文教育內(nèi)容:
高中語(yǔ)文課程應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活,加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐,溝通古今中外,面向未來(lái)世界,應(yīng)以專門性和綜合性、邊緣性相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容,向?qū)W生展示層次多樣的語(yǔ)文課程圖景,提供豐富的語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)和多向度發(fā)展的途徑,也給語(yǔ)文課程自身增添生長(zhǎng)活力。
高中語(yǔ)文課程,無(wú)論必修還是選修,其內(nèi)容和目標(biāo)要充分反映時(shí)代的要求,注意和現(xiàn)代生活相聯(lián)系,體現(xiàn)現(xiàn)代的思想意識(shí)、價(jià)值追求和行為方式;對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典作品,要注意引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的觀念,在歷史的背景下去感受和思考。學(xué)習(xí)方式和教學(xué)、評(píng)價(jià)手段也應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
必修課必須突出課程的基礎(chǔ)性,使學(xué)生具有正確、熟練、有效地運(yùn)用語(yǔ)文的能力,為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下比較扎實(shí)的基礎(chǔ);同時(shí),幫助學(xué)生形成較為成熟的文化心理和健全的人格。
選修課的特點(diǎn)是讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),同時(shí)也還承擔(dān)基礎(chǔ)性的教育任務(wù)。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十五
新課程改革在我省已實(shí)行七年,從當(dāng)初一片叫好、熱烈追捧、勇于探索到如今的冷靜思考、理性分析、權(quán)衡利弊在語(yǔ)文新課程改革的進(jìn)程中我們親自經(jīng)歷,切實(shí)感受到它的魅力與精彩,也直接接觸到它在當(dāng)前實(shí)際上運(yùn)行的應(yīng)試教育體制制約下,高考競(jìng)爭(zhēng)的激烈背景下,在其他強(qiáng)勢(shì)學(xué)科擠兌下所呈現(xiàn)的種種沖擊與不足。在選修課的教學(xué)中我們感覺(jué)到有些瑕疵。
一、教師相關(guān)的學(xué)科素養(yǎng)有所不足
二、教材編排欠合理
3.內(nèi)容偏頗。選修教材所選取的內(nèi)容,以《外國(guó)小說(shuō)欣賞》為例與中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)有很大區(qū)別,當(dāng)然可以變更一下學(xué)生的閱讀習(xí)慣,開(kāi)闊學(xué)生鑒賞多元文化的視角,但是由于這些小說(shuō)在技巧和理念上相對(duì)超前,學(xué)生在實(shí)際層面上的理解與編輯者的主觀意圖有出入?!秹ι系陌唿c(diǎn)》玩的是意識(shí)流勒:碎跳躍;《安東諾夫卡蘋(píng)果》則蕪雜沉悶大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際閱讀效果低。
4.內(nèi)容重復(fù)。選修教材與必修教材有簡(jiǎn)單重復(fù)之處以《文章寫(xiě)作與修改》的內(nèi)容與必修教材中的作文重復(fù)為例《文章寫(xiě)作與修改》第一章“寫(xiě)作的多樣性與獨(dú)特性”第一節(jié)“寫(xiě)出自己的個(gè)性”與《必修1》“表達(dá)交流”第三單元“寫(xiě)人要凸顯個(gè)性”重復(fù)《文章寫(xiě)作與修改》第二章“材料的使用與處理”第二節(jié)“材料的有機(jī)轉(zhuǎn)化”與《必修3》“表達(dá)交流”第四單元“愛(ài)的奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)議論中的記敘”重復(fù)《文章寫(xiě)作與修改》第三章“認(rèn)識(shí)的深化與成篇”第二節(jié)“理性思維的深化”與《必修5》“表達(dá)交流”第一單元“緣事析理學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻”重復(fù)。如此頻繁地重復(fù)不利于整合處置教材。
5.內(nèi)容艱深:,(1)術(shù)語(yǔ)偏多相^新立異關(guān)涉內(nèi)容多,尤其是有的文中術(shù)語(yǔ)多而深《外國(guó)小說(shuō)欣賞》使用了新穎的、有學(xué)術(shù)腔調(diào)的“搖擺”、“圓形人物”、“扁平人物”、“意識(shí)流”、“母題”、“小說(shuō)與當(dāng)下”、“上帝俯瞰”、“凡人目光”等等不是講這些術(shù)語(yǔ)完全不可以使用,問(wèn)題是有的術(shù)語(yǔ)可以在用中國(guó)式的通常術(shù)語(yǔ)替代的情況下,為什么要隔膜學(xué)生以前相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)存,似乎人為地來(lái)堆砌術(shù)語(yǔ)辭藻呢?如“搖擺”與學(xué)生以前學(xué)過(guò)的“一波三折”就是一回事(2)讀通不易文本閱讀有一定難度在有限的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間單元內(nèi),有捉襟見(jiàn)肘之感。《文化經(jīng)典研讀》重點(diǎn)側(cè)重于對(duì)思想的理解,但由于古代典籍精深博大其思想精髓難以體會(huì),兼之文言字詞內(nèi)蘊(yùn)豐厚、艱澀聱牙有時(shí)令人無(wú)所適從、無(wú)從下手。拘泥文字來(lái)串講還是繞開(kāi)文本徑直梳理思想呢?魚(yú)與熊掌實(shí)難兼得(3)詮釋不清《外國(guó)小說(shuō)欣賞》像“場(chǎng)景類的術(shù)語(yǔ)讓人難以認(rèn)識(shí)把握。場(chǎng)景的解讀,有的資料是:請(qǐng)節(jié)、環(huán)境、人物有的資料解讀為合與風(fēng)景。參考資料各呈己是教師和學(xué)生就更難以明晰把握。(4)思想過(guò)深《文化經(jīng)典研讀》有些思想過(guò)深,讓全球化、現(xiàn)代信息社會(huì)背景下的學(xué)生難以認(rèn)同。當(dāng)然促發(fā)學(xué)生的辯證思考是對(duì)的,但在學(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)還不充盈的情況下,一下子接觸這些相對(duì)艱深的思想也有可能降低學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典的全面認(rèn)識(shí)。如老子的思想“無(wú)為而治”一行不特意之事、順應(yīng)自然。而我們現(xiàn)代教育更多強(qiáng)調(diào)主觀努力。
三、教輔資料不全
各位教師能用的、比較權(quán)威的應(yīng)當(dāng)是《教學(xué)參考書(shū)》但是它只有內(nèi)容的補(bǔ)充沒(méi)有難度、重點(diǎn)的把握更沒(méi)有課堂程序的設(shè)計(jì)。必修教材的教輔書(shū)就很全面參考價(jià)值大無(wú)教案沒(méi)有詳細(xì)的教案書(shū)給教師作參考。《外國(guó)小說(shuō)教學(xué)參考書(shū)》的第一單元“敘述”內(nèi)容對(duì)《橋邊的老人》、《墻上的斑點(diǎn)》進(jìn)行了示范性的簡(jiǎn)單教案書(shū)寫(xiě)不全面。
四、課堂設(shè)計(jì)遇挑戰(zhàn)
高考成績(jī)事實(shí)上還是當(dāng)前最重要的評(píng)價(jià)甚至是唯一評(píng)價(jià):高考中有選做題3寸選修課進(jìn)行了評(píng)價(jià)既然說(shuō)是選修課菌i應(yīng)該有“選”或“不選”的自由。但高考的指揮棒卻讓教師、學(xué)生根本沒(méi)有選或不選的權(quán)力。選修課又變成了必修,不符合新課程改革的理念。選修要當(dāng)成必修來(lái)教不教又不成高考要考高考要分?jǐn)?shù)如果高考取消選做題,我估計(jì)教師一本也不會(huì)去教的,學(xué)生一本也不會(huì)去學(xué)。高考只考選修的一門或兩門課程其中《外國(guó)小說(shuō)欣賞》、《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》、《新聞閱讀與實(shí)踐》三門課程成為熱門,導(dǎo)致了教學(xué)的僥幸心理教師只教好一門或兩門,從而放棄兩門或一門不教;學(xué)生被動(dòng)地學(xué)好一門或兩門課程。
對(duì)以上不足f者嘗試用以下方法應(yīng)對(duì)。
1.開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),有助于積極應(yīng)對(duì)《外國(guó)小說(shuō)》的教學(xué)難題。就《外國(guó)小說(shuō)》所選取篇目來(lái)看,學(xué)生的興趣還要提高,很多同學(xué)老早已讀完了全本書(shū),但就是沒(méi)有上升到欣賞層面上夕卜行看熱鬧開(kāi)展i賣書(shū)活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)思考、鑒賞,變成內(nèi)行看門道。
2.形成品讀模式對(duì)于“文化經(jīng)典”重視課前預(yù)習(xí)課前發(fā)給學(xué)生課文對(duì)譯,讓學(xué)生事先疏通文字,熟讀文本課堂討論圍繞以下三點(diǎn)進(jìn)行,交流重點(diǎn)字詞句式累文言知識(shí);探討文章思想內(nèi)涵;理解名家思想探究文章現(xiàn)實(shí)意義,講究古為今用。
3.自由選擇課本選修課可以讓教師的教、學(xué)生的學(xué)自由選擇。也就是教師理解的重點(diǎn)就教不是重點(diǎn)就讓學(xué)生自學(xué)。
4.選取思想精髓。教師采取講座的方式,只精講一篇重點(diǎn)文章其他的讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí),給學(xué)生以足夠的時(shí)間去誦讀去涵詠去領(lǐng)會(huì)。
5.教師加強(qiáng)學(xué)習(xí),教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí),不斷給自己充電,努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十六
為適應(yīng)高中教育發(fā)展的趨勢(shì),適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求和學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教育的不同期待,高中語(yǔ)文課程改革在體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的原則下,對(duì)課程結(jié)構(gòu)作出了重大的調(diào)整。
本次高中課程改革在課程結(jié)構(gòu)上提高了新課程的選擇性和多樣化,最為明顯的是改變了過(guò)去必修課一統(tǒng)天下的舊局面。新課改下的高中語(yǔ)文課程包括必修課程和選修課程兩部分。
毋庸質(zhì)疑,無(wú)論是上選修課還是上必修課,都應(yīng)該體現(xiàn)“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”等基本理念。應(yīng)體現(xiàn)“在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中發(fā)展”的編寫(xiě)理念,著力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
但既然選修課已經(jīng)走進(jìn)了高中課程,并付之于實(shí)踐。那么在具體的教學(xué)過(guò)程中,就必須體現(xiàn)出必修與選修課堂實(shí)施的差別來(lái)。直白的說(shuō)就是:必修課要有必修課的上法,選修課要有選修課的上法。如果在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,沒(méi)有體現(xiàn)二者的差別,沒(méi)有表現(xiàn)出二者的特色,那么這所謂的新課程結(jié)構(gòu)只不過(guò)是形同虛設(shè),多此一舉。必修和選修絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地理解為必須學(xué)和可學(xué)可不學(xué)。這一年多來(lái)的大大小小新課改學(xué)習(xí)和培訓(xùn),使我在接受新課改理念這方面的確有一種煥然一新的感覺(jué),但就選修課的授課方式、方法上卻沒(méi)有得到多大的指導(dǎo)和引領(lǐng)。專家門在指導(dǎo)選修課的上法時(shí),強(qiáng)調(diào)“高中選修課不能上成必修課,也不能上成大學(xué)選修課”,但卻沒(méi)有給教師提供選修課具體的上法,也沒(méi)有提供選修課的范本和典型。2005年9月16日桓臺(tái)賓館高二語(yǔ)文集體背課會(huì)上,幾位指導(dǎo)教師們?yōu)槲覀兲峁┝诉x修課課堂教學(xué)的樣式,但他們從教案設(shè)計(jì)到教學(xué)方法上一律按必修課課堂教學(xué)的模式來(lái)進(jìn)行的。心中的疑惑愈凝愈重。
或許任何一次課改都要經(jīng)歷一個(gè)不斷摸索和探索的過(guò)程。在很大程度上新的課程結(jié)構(gòu)對(duì)教師的授課又提出了新的要求和期待。作為第一批乘上新課改列車的一線教師,我現(xiàn)在正處于剛結(jié)束必修課,已開(kāi)始選修課的教學(xué)的階段。不可避免地、甚至不由自主地思考到這個(gè)問(wèn)題上來(lái)。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)略談一下對(duì)選修課課堂實(shí)施的具體認(rèn)識(shí)。
《唐詩(shī)宋詞》(選修)第一單元單元話題為“氣勢(shì)恢弘的初盛唐詩(shī)歌”,包括閱讀文本、學(xué)習(xí)活動(dòng)、課外自讀三個(gè)部分。閱讀文本包括李白詩(shī)二首(《將進(jìn)酒》《蜀道難》)、杜甫詩(shī)二首(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》)和張若虛的《春江花月夜》。課外自讀包括從楊炯到高適等詩(shī)人的十二首初盛唐詩(shī)歌。
既然單元話題定為“氣勢(shì)恢弘的初盛唐詩(shī)歌”,那么我認(rèn)為首要的一個(gè)問(wèn)題就是讓學(xué)生從整體上把握好初盛唐詩(shī)歌的特點(diǎn)。而對(duì)初盛唐詩(shī)歌的特點(diǎn)的把握單靠學(xué)習(xí)閱讀文本中李白、杜甫和張若虛的幾首詩(shī)歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我在進(jìn)行這個(gè)單元的教學(xué)時(shí),完全打亂了本單元所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)順序。我是這樣來(lái)安排課時(shí)的:
第1課時(shí),以優(yōu)美的語(yǔ)言導(dǎo)入對(duì)唐詩(shī)的學(xué)習(xí),按年代的先后,引領(lǐng)學(xué)生瀏覽初盛唐成就顯著的詩(shī)人。
第2課時(shí),接觸與學(xué)習(xí)“初唐四杰”的部分詩(shī)歌極其在詩(shī)歌史上的地位。
第3課時(shí),認(rèn)識(shí)初盛唐詩(shī)人群體,特別是山水田園詩(shī)人王維和孟浩然。
第4課時(shí),對(duì)張若虛《春江花月夜》的學(xué)習(xí)。
第5、6課時(shí),才是對(duì)李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》《蜀道難》的學(xué)習(xí)。
第7課時(shí),對(duì)杜甫詩(shī)歌《登高》的學(xué)習(xí)。
第8課時(shí),整合前面對(duì)初盛唐詩(shī)歌的學(xué)習(xí),把握詩(shī)歌特點(diǎn)。
如果這是必修教材中的一個(gè)單元,我不會(huì)做這么大的調(diào)整,我會(huì)按照教材的要求按部就班的完成教學(xué)任務(wù)。以上是從大面上對(duì)本選修課中本單元的安排,其實(shí)具體到每一堂課的教學(xué)上,必修和選修也應(yīng)該是不同的。我們可以拿對(duì)李白詩(shī)歌的學(xué)習(xí)做為例子:剛剛結(jié)束的必修課本中有李白的詩(shī)歌《行路難》,我的目標(biāo)很明確,結(jié)合時(shí)代背景理解這首詩(shī)歌含義,把握詩(shī)歌感情,讓同學(xué)們吃透這首詩(shī)歌;而現(xiàn)在來(lái)教選修課本中的《將進(jìn)酒》《蜀道難》,我感覺(jué)絕對(duì)不能僅限于這個(gè)層面,更重要的是要以點(diǎn)帶面,讓學(xué)生比較全面地認(rèn)識(shí)李白不同時(shí)期的詩(shī)歌極其風(fēng)格,比較深入地走進(jìn)李白,引領(lǐng)學(xué)生向縱深發(fā)展。
我再拿宋詞《定**莫聽(tīng)穿林打葉聲》的教學(xué)來(lái)繼續(xù)闡述一下。
同樣,我認(rèn)為作為選修課中的閱讀文本,絕對(duì)不能就學(xué)習(xí)本詞而學(xué)習(xí)。如果這樣,那只是停留在了必修課的階段上。而應(yīng)該在分析本詞的基礎(chǔ)上拓展開(kāi)來(lái),比較全面和深入地了解作者和詞風(fēng)才是關(guān)鍵。必須結(jié)合具體的詞篇讓學(xué)生了解蘇軾在豪放、雄健的一面還有婉約、冷清的另一面。由于受課本篇幅的限制,編者在后面的課外自讀中列出了一首與其豪放風(fēng)格迥異的詞《江城子》??梢?jiàn)編者的意圖。
總之,無(wú)論從哪個(gè)層面來(lái)說(shuō),在具體的課堂教學(xué)實(shí)施上,選修課和必修課的教學(xué)是不能夠同出一轍,同樣對(duì)待的。
必修課程是學(xué)生獲得基本知識(shí)和技能的保證,體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的共性的一面;而選修課程則旨在滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求,使學(xué)生獲得個(gè)性的發(fā)展。因而,必修課具體,針對(duì)性強(qiáng);選修課重拓展,探究性強(qiáng)??梢哉f(shuō),高中語(yǔ)文選修課在全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),開(kāi)闊學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新,發(fā)展多向思維等方面起著舉足輕重的作用。針對(duì)不同課型的特點(diǎn)和目標(biāo),我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過(guò)程中,要不斷探索真正行之有效的教學(xué)模式。
2、充分利用課后練習(xí)陣地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力
課后思考練習(xí)題是教材編委會(huì)針對(duì)篇章節(jié)特點(diǎn)設(shè)置的知識(shí)要點(diǎn)、能力訓(xùn)練點(diǎn)和教學(xué)的重難點(diǎn),是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中落實(shí)基礎(chǔ)、提升能力的前沿陣地,也是教師備課時(shí)的指南針。精巧的練習(xí)設(shè)置體現(xiàn)了因材施教的特點(diǎn)。筆者就語(yǔ)文學(xué)科課后思考練習(xí)題的設(shè)置來(lái)探討怎樣利用這塊陣地發(fā)揮教材的優(yōu)勢(shì),從而提高教學(xué)效果。
縱觀新舊教材兩種版本的課后思考練習(xí)的設(shè)置特點(diǎn),筆者發(fā)現(xiàn):老教材十分注重“雙基”訓(xùn)練,而新教材在練習(xí)的設(shè)置上已由基礎(chǔ)性向能力性轉(zhuǎn)化。盡管文言文單元課后練習(xí)沒(méi)有多大差別,但新版教材中現(xiàn)代文教學(xué)單元、寫(xiě)作教學(xué)單元后設(shè)置的練習(xí)題體現(xiàn)了知識(shí)性、趣味性、能力性、開(kāi)放性和時(shí)代性的特點(diǎn)。一些思考練習(xí)題更注重學(xué)生鑒賞能力、思辨能力、發(fā)散思維能力的培養(yǎng);一些練習(xí)題把課本知識(shí)與課外知識(shí)、把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),有助于學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),具有很強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)代感。另外,新教材還增加了一些課外資料補(bǔ)白,既能激趣,又有助于學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的深層理解。
目前由于各種教參、教輔資料對(duì)教材內(nèi)容的多元解剖,學(xué)生也配有多種同步練習(xí),教師在備教時(shí)較少關(guān)注課后練習(xí)題,加上高考命題又不取材于教材,教師對(duì)課后練習(xí)處理就顯得無(wú)足輕重了,甚至置之不理。在教學(xué)中忽視編排者的意圖,忽視這一板塊的教學(xué)作用,學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)陷入不求甚解的泥淖中。其實(shí),課后思考練習(xí)是一座蘊(yùn)含量十分豐富的礦山,只要你去開(kāi)發(fā),就會(huì)挖到意想不到的礦物。
究竟課后練習(xí)題暗藏什么玄機(jī)呢?
第一、課后練習(xí)題的設(shè)置包含了本章節(jié)的教學(xué)重難點(diǎn)和知識(shí)要點(diǎn),是教學(xué)環(huán)節(jié)中鞏固落實(shí)的前沿陣地。
不同體裁、不同風(fēng)格的篇章在思考練習(xí)設(shè)置的側(cè)重點(diǎn)上是不盡相同的。古詩(shī)文練習(xí)設(shè)置十分注重文言基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固落實(shí),因此涉及語(yǔ)言語(yǔ)法方面的練習(xí)居多;現(xiàn)代文課后練習(xí)設(shè)置因文而異,注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。如小說(shuō)單元課后練習(xí)設(shè)置多為文章語(yǔ)言、精彩細(xì)節(jié)、人物形象的分析鑒賞和評(píng)價(jià);雜文隨筆、散文又注重主旨和思路的分析理解等等??傊?,學(xué)生可以借助這一板塊來(lái)鞏固落實(shí)基礎(chǔ),提升理解能力,培養(yǎng)思維品質(zhì)。它是教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充,更是教學(xué)反饋的前沿陣地,因此一定量的課后訓(xùn)練是十分必要的。
第二、課后練習(xí)題有的十分注重初高中知識(shí)的縱橫比較,總結(jié)歸納,體現(xiàn)了系統(tǒng)性、規(guī)律性、綜合性的特點(diǎn)。這類對(duì)這類練習(xí)加強(qiáng)對(duì)比閱讀,有助于學(xué)生知識(shí)體系的歸納,也可把學(xué)生從課本學(xué)習(xí)引向課外拓展,達(dá)到溫故而知新的教學(xué)效果。
如人教版高中語(yǔ)文教材中課后的練習(xí)題:
“本文和《陋室銘》在立意和寫(xiě)法上有什么不同?本文和《荷塘月色》在比喻的運(yùn)用上有什么不同?”(《我的空中樓閣》)
“關(guān)于秦朝滅亡的議論,本文與《過(guò)秦論》有哪些相似之處??jī)晌牧⒄摰慕嵌扔惺裁床煌??”(《阿房宮賦》)
“《滕王閣序》和《蘭亭集序》兩文在寫(xiě)法上有什么不同?(《滕王閣序》)
“試比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》在寫(xiě)法上的異同?(《赤壁賦》)
在課后練習(xí)中,這樣的思考題比比皆是。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀理解,并授之以漁,長(zhǎng)期以往學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成一種比較閱讀的習(xí)慣,從中總結(jié)出閱讀規(guī)律和技巧,為提高學(xué)生現(xiàn)代文閱讀理解能力奠定一個(gè)強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。
第三、課后練習(xí)中富有創(chuàng)意的題目既扣住教學(xué)重點(diǎn),又向適度向課外輻射,備課中巧妙利用,這類題目就可成為課堂教學(xué)的興奮點(diǎn),能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和辯證思維能力。
課后練習(xí)中有些思考題是開(kāi)放性的,它立足于課內(nèi)要求聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)或生活實(shí)際來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智發(fā)表意見(jiàn)。教師在教學(xué)中有機(jī)把它引入課堂,既可活躍課堂氣氛,又能激發(fā)學(xué)生思維能力。
譬如在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》時(shí),課后有道思考題是這樣設(shè)計(jì)的:“有人認(rèn)為陶淵明不僅是一個(gè)田園詩(shī)人,而且是一個(gè)理想主義者。以本文和初中學(xué)過(guò)的《桃花源記》《五柳先生傳》為依據(jù),說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法?!痹O(shè)置這個(gè)問(wèn)題主要是讓學(xué)生全方位地去認(rèn)識(shí)了解陶淵明的思想。課堂教學(xué)中,我以這個(gè)問(wèn)題作為教學(xué)的突破口,引導(dǎo)學(xué)生多元思考,探討陶氏的思想境界。學(xué)生能根據(jù)初中學(xué)過(guò)的文章及歷史知識(shí)對(duì)陶淵明作出自己的評(píng)價(jià):或認(rèn)為陶的詩(shī)歌成就很高,在政治上是失敗的;或認(rèn)為他的歸隱思想是消極的,是對(duì)自己、家庭和國(guó)家不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);或認(rèn)為他是一個(gè)空想主義者,當(dāng)自己理想不能實(shí)現(xiàn)志不得伸時(shí),憤世嫉俗地出走官場(chǎng)這是不明智的;……圍繞陶淵明的思想,課堂上學(xué)生掀起了一股學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的高潮,課外學(xué)生還把討論的結(jié)果用周記和隨筆的形式記錄下來(lái)了。
又如在教完《師說(shuō)》一文后,我把課后的一個(gè)思考練習(xí)題(課文中有關(guān)“尊師”與“重道”的觀念,是否適合現(xiàn)代社會(huì)?你認(rèn)為最理想的師生關(guān)系應(yīng)該是怎樣的?)作為一個(gè)專題用一節(jié)課讓學(xué)生去討論。僅一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生不僅加深了對(duì)課本內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí),還能利用課本觀點(diǎn)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出自己的看法,說(shuō)出自己的心里話。尤其是在第二問(wèn)的討論中,學(xué)生用一種求知的心態(tài)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度坦露真言,描摹出自己理想中的師生觀:“課堂上是嚴(yán)師,課外是知己的平等友愛(ài)和諧的師生觀?!薄敖處熞米约旱牟艑W(xué)、愛(ài)心和人格去感化學(xué)生?!薄敖處熞钊雽W(xué)生生活學(xué)習(xí)中,與他們打成一片?!薄瓲?zhēng)論是激烈而真誠(chéng)的。從中我不僅了解到了學(xué)生對(duì)教師的要求,對(duì)教育的關(guān)注,而且還認(rèn)識(shí)到了自己距學(xué)生心目中的教師還差很遠(yuǎn)。與其說(shuō)是一節(jié)討論課,不如說(shuō)這是一次師生面對(duì)面、心與心的交流溝通。把這個(gè)練習(xí)題引入課堂教學(xué),真正意義上完成了智育、德育和美育的完美結(jié)合。
《祝福》課后對(duì)祥林嫂悲劇根源的多元化討論,學(xué)生能從哲學(xué)的角度來(lái)探討;《失街亭》課后“失街亭,誰(shuí)之過(guò)”的討論,學(xué)生能結(jié)合原著和電視劇來(lái)廣泛討論……課后練習(xí)題只要你巧妙構(gòu)思、合理利用,與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,你就可以尋求到教學(xué)的突破口和興奮點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生廣泛地討論問(wèn)題,讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得新知,提高他們的思維能力。
第四、認(rèn)真研究課后練習(xí)題,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),有些思考題為學(xué)生課外練筆或課堂寫(xiě)作提供了寫(xiě)作素材、角度和契機(jī)。教師充分挖掘練習(xí)題中的能力元素,讓學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)和再創(chuàng)造,從而打開(kāi)寫(xiě)作難的被動(dòng)局面。
先看看下列思考題:
“聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,分析祥林嫂、翠翠、水生嫂這三個(gè)不同時(shí)代的婦女形象,寫(xiě)一篇心得?!埃ā逗苫ǖ怼罚?BR> “在你周圍的生活中,是否也存在這樣的‘套子’?如果有,你是怎樣看待這些‘套子’的?”(《裝在套子里的人》)
“結(jié)合初中學(xué)過(guò)的《生于憂患,死于安樂(lè)》,談?wù)勀銓?duì)中國(guó)文化“居安思危”思想的認(rèn)識(shí)。(《k太宗十思書(shū)》)
“話說(shuō)‘鳳辣子’”。(《林黛玉進(jìn)賈府》)
“茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)社會(huì),試以‘大茶館,小社會(huì)‘為題,……寫(xiě)一則短評(píng)?!保ā恫桊^》)
仔細(xì)分析上述思考題,不難發(fā)現(xiàn),課后練習(xí)題旨在引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)學(xué)習(xí)走向課外。教師可以充分利用教材信息來(lái)拓展寫(xiě)作空間,如讀書(shū)筆記、心得感受、甚至大作文。教學(xué)中把這些練習(xí)題引入寫(xiě)作教學(xué)計(jì)劃,學(xué)生可趁熱打鐵,加深對(duì)文章內(nèi)容理解的同時(shí)提高寫(xiě)作水平。如學(xué)完《裝在套子里的人》后,我針對(duì)練習(xí)進(jìn)行了一次以“套子”為話題的作文,結(jié)果寫(xiě)作很成功。學(xué)生或仿寫(xiě)或虛擬、或敘事或議論、或故事新編等,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,詮釋了現(xiàn)實(shí)生活中“套子”的內(nèi)涵。盡管教材只是一個(gè)例子,但從此出發(fā),可以讓學(xué)生從已知走向未知,從課內(nèi)走向課外,一步步培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,提高他們的寫(xiě)作能力。
最后,除了閱讀教學(xué)能夠利用課后練習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力外,在“寫(xiě)作、口語(yǔ)與交際”板塊教學(xué)中,我們同樣可以利用單元教學(xué)后設(shè)計(jì)的練習(xí)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生大膽說(shuō)話、朗誦、演講、辯論、討論等讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的能力,還可利用一些富有創(chuàng)意、富有時(shí)代感的話題開(kāi)展一些語(yǔ)文課內(nèi)、外活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂教學(xué)。達(dá)到在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí)提升他們心理綜合素質(zhì)。
對(duì)面的老師同學(xué)看過(guò)來(lái),這里的風(fēng)景真精彩!
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蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十七
內(nèi)容摘要:近年,我國(guó)普教系統(tǒng)對(duì)于新課改的實(shí)施倍加關(guān)注,而選修課的開(kāi)設(shè)無(wú)疑是社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。雖然在世界上選修課已有百年的發(fā)展歷史,但是在中國(guó),尤其是在中學(xué)教學(xué)中,選修課的開(kāi)設(shè)還是第一次,并且在新課改中被列為重中之重。然而在實(shí)際操作中,選修課事實(shí)成為必修課的附屬品,這一點(diǎn)在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯,中學(xué)語(yǔ)文選修課缺乏系統(tǒng)的研究和有效的實(shí)施,成功的范例也是寥寥可數(shù),以至于處于一個(gè)尷尬被動(dòng)的地位。本文針對(duì)高中語(yǔ)文選修課存在的問(wèn)題,提出可行性的操作建議,以期能夠發(fā)揮選修課應(yīng)有的作用,將新課改的要求落到實(shí)處,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文選修課選修課存在的問(wèn)題選修課的實(shí)施建議
一、高中語(yǔ)文選修課存在的問(wèn)題
(一)、選修課的課程設(shè)置與實(shí)踐相脫節(jié),很難有效實(shí)施
1、選修教材的編訂并沒(méi)有考慮到每個(gè)地區(qū)的不同情況,只是一味地要求在教學(xué)中開(kāi)設(shè)選修課,很多學(xué)校受傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式影響太深,一時(shí)難以轉(zhuǎn)換思維方式和教學(xué)習(xí)慣。而且選修課以培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新精神為主,如果學(xué)校的教學(xué)硬件設(shè)備跟不上,選修課根本無(wú)法開(kāi)展。
二、三個(gè)系列,其余的則根本不去過(guò)問(wèn)。
3、教師消極應(yīng)對(duì)選修課
語(yǔ)文老師作為語(yǔ)文課改的主要參與者、實(shí)踐者,一方面,按新課標(biāo)的要求,教師要積極開(kāi)設(shè)選修課,應(yīng)參與選修課教材的編寫(xiě),這就在教學(xué)工作外又增加了很多額外的任務(wù)。另一方面,習(xí)慣了老教材、老教參的教師,面對(duì)這么多新增加的內(nèi)容,不得不重新備課。新的內(nèi)容的增加也對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)能力提出了更高的要求,迫使他們不斷地|看書(shū)、進(jìn)修,以充實(shí)自己。任務(wù)實(shí)施高中語(yǔ)文選修課困難何其多的增加以及要求的提高使得很多教師感覺(jué)疲憊不堪,積極性不高,因而易對(duì)選修課持一種敷衍態(tài)度,缺乏把選修課上好的進(jìn)取精神。
4、學(xué)生沒(méi)有選擇權(quán),選修課不選
新課標(biāo)要求學(xué)校和教師要做好對(duì)學(xué)生選課的指導(dǎo),要讓學(xué)生充分了解所開(kāi)選修課的主要內(nèi)容和特點(diǎn),幫助學(xué)生了解哪些選修課最適合自己,學(xué)會(huì)正確行使選課的自主權(quán)。但實(shí)際情況是學(xué)生在正式上課前對(duì)于所開(kāi)選修課的主要內(nèi)容和特點(diǎn)完全不了解,絕大部分學(xué)生認(rèn)為選修和必修并無(wú)區(qū)別,因?yàn)樗麄兏揪蜎](méi)有選過(guò)課,開(kāi)的選修課都是由學(xué)校事先規(guī)定好的。因?yàn)楦呖家y(tǒng)一考,所以上面說(shuō)怎么上,下面的學(xué)校就只好照辦。更有很多經(jīng)濟(jì)條件較差地區(qū)的學(xué)校教材不全,只能領(lǐng)到什么教材就上什么課。選修課的初衷是“讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展?!睆亩嫣岣邔W(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。但現(xiàn)在學(xué)生根本沒(méi)有選擇的權(quán)力,那么說(shuō)什么“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”,“促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展”只能是一紙空文。
5、選修課的評(píng)價(jià)難于脫離傳統(tǒng)模式
選修課教學(xué)沒(méi)有真正有效實(shí)施,當(dāng)然也就不會(huì)有恰當(dāng)?shù)呐c之相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。雖然新課標(biāo)要求“選修課的評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于‘差異性’和‘多樣性’??注意各類選修課本身的特點(diǎn)和要求,因課制宜地制定評(píng)價(jià)方案?!钡诂F(xiàn)行的以高考作為選拔人才重要模式的前提下,考試得高分才是硬道理,學(xué)生任何能力的提高也必須通過(guò)分?jǐn)?shù)反映出來(lái),因而選修課的評(píng)價(jià)必然還是落實(shí)于傳統(tǒng)的考試,說(shuō)什么多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合只是紙上談兵。
二、高中語(yǔ)文選修課的實(shí)施建議
在選修課的實(shí)施中,發(fā)揮關(guān)鍵作用的還是老師和學(xué)生,只有這兩個(gè)主角扮演好在新課改中的角色,語(yǔ)文選修課教學(xué)一定會(huì)得到行之有效的實(shí)施。
(一)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,充分發(fā)揮師生互動(dòng)作用
1、教師主導(dǎo)
教師的主導(dǎo)地位主要表現(xiàn)在教學(xué)材料的選擇和教學(xué)過(guò)程的實(shí)施等方面。
(1)深度閱讀,早作準(zhǔn)備。教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用決定了教師必須有豐富的閱讀儲(chǔ)備,這是高中語(yǔ)文選修課教學(xué)對(duì)教師提出的新要求,也是開(kāi)好高中語(yǔ)文選修課的前提條件。所以教師自己心中要裝著幾本能影響自己的人生也能影響學(xué)生人生的書(shū),非如此就不能出現(xiàn)高質(zhì)量的語(yǔ)文選修課。
(2)分組研討,合作教學(xué)。這是教師主導(dǎo)作用在選修課開(kāi)設(shè)的備課環(huán)節(jié)上的體現(xiàn)。教研組據(jù)本組教師的閱讀興趣將語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的五個(gè)選修系列分配到教師個(gè)人或教師合作小組,要求教師對(duì)所分配到的任務(wù)進(jìn)行深度閱讀,然后根據(jù)自己的理解和學(xué)生的情況選準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn),以便更好地組織教學(xué)。備課這一環(huán)節(jié)中,教師之間的團(tuán)結(jié)合作有著特別重要的意義。通過(guò)教師之間的合作研討,明確教學(xué)目的,確定教學(xué)重點(diǎn),使教學(xué)過(guò)程科學(xué)有序地進(jìn)行。
(3)成竹在胸,有效施教。進(jìn)入選修課的課堂教學(xué)階段,教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)為兩種形式:一是教師引導(dǎo)學(xué)生思維,二是教師點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,讓學(xué)生在課堂上發(fā)生思維的碰撞。前者主要是針對(duì)有一定難度的閱讀文本而采取的一種教學(xué)形式。教師首先向?qū)W生展示自己的閱讀體驗(yàn),引起學(xué)生對(duì)文本的閱讀興趣,然后師生共同對(duì)文本進(jìn)行解讀。后者主要是教師先就選定的文本設(shè)計(jì)出恰當(dāng)而有一定討論空間的問(wèn)題,讓學(xué)生針對(duì)問(wèn)題發(fā)表各自的觀點(diǎn),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生積極地思考。這樣就把課堂還給了學(xué)生,教師從中解放出來(lái),擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色。
2、學(xué)生主體
學(xué)生是選修課的活動(dòng)主體。選修課的有效開(kāi)設(shè),首先要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,養(yǎng)成他們良好的閱讀習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)可以采取如下幾種措施:
(1)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。閱讀是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本途徑。必修課的教學(xué)雖為學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)、自我完滿人格的養(yǎng)成打下了良好的基礎(chǔ),但必修課所提供的閱讀材料畢竟是有限的,對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這時(shí)教師可向?qū)W生開(kāi)出閱讀參考書(shū)目,為他們提供閱讀指南,要求學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣選定書(shū)籍進(jìn)行閱讀,同時(shí)寫(xiě)出讀書(shū)筆記,由教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)督促。
(2)教會(huì)學(xué)生利用閑暇閱讀。閑暇閱讀是一種極具效果的閱讀,因?yàn)閷W(xué)生在閱讀的過(guò)程中身心處于相對(duì)放松狀態(tài),心無(wú)雜念,情緒、性格在閱讀過(guò)程中受到潛移默化的影響。學(xué)生要學(xué)會(huì)合理利用閑暇時(shí)間閱讀,培養(yǎng)自己滴水穿石的精神。問(wèn)題的關(guān)鍵是教師如何指導(dǎo)學(xué)生在緊張的高中學(xué)習(xí)生活中去發(fā)現(xiàn)閑暇。
(3)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原點(diǎn)閱讀。原點(diǎn),即“一”、“始基”之意,原點(diǎn)具有化生萬(wàn)物的功能。原點(diǎn)性作品具有厚重、生生不息的文化魅力,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生理解這種原點(diǎn)閱讀對(duì)于人生成長(zhǎng)的重要意義。教師在教學(xué)過(guò)程中要相信學(xué)生有原點(diǎn)閱讀的能力,幫助他們克服閱讀過(guò)程中的文字障礙,鼓勵(lì)他們積極地閱讀。當(dāng)然教師還必須有身體力行的閱讀實(shí)踐,在教學(xué)過(guò)程中,教師要時(shí)常以自己的閱讀體驗(yàn)感染學(xué)生,讓學(xué)生在情感上接受這些原點(diǎn)作品,通過(guò)原點(diǎn)作品的閱讀來(lái)提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3.師生構(gòu)建
通過(guò)師生的積極建構(gòu),死的文本就轉(zhuǎn)化為富有生機(jī)的課程資源。這一原則可從三個(gè)方面來(lái)理解。
(1)教師眼中的文本建構(gòu):教材。教學(xué)過(guò)程中將文本轉(zhuǎn)化為教材,首先要求教師要對(duì)文本進(jìn)行深度閱讀,積極構(gòu)建。教師要能讓文本融入自己的理解和情感體驗(yàn),將文本轉(zhuǎn)化為教材。這一過(guò)程是教師對(duì)文本的“我思”而展開(kāi)的?!拔宜肌笔墙處熃虒W(xué)主體性最好的表現(xiàn)。
(2)學(xué)生眼中的文本建構(gòu):學(xué)材。學(xué)生通過(guò)課前閱讀對(duì)文本的內(nèi)容已有初步感知。他們或從文學(xué)的角度、或從文化的角度、或從生命體驗(yàn)的角度對(duì)文本進(jìn)行了解讀。學(xué)生的心靈與文本之間有了初步的溝通。學(xué)生是把文本作為學(xué)習(xí)材料去閱讀分析的,將文本轉(zhuǎn)化為學(xué)材主要通過(guò)“情緒感染、審美體驗(yàn)、鑒賞分析”三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
(3)課堂活動(dòng)中的文本建構(gòu):課程。
課程是有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)。文本由外在教學(xué)過(guò)程的狀態(tài)而進(jìn)入師生間交互建構(gòu)的教學(xué)過(guò)程之中,就轉(zhuǎn)變成為正式的課程,這是語(yǔ)文選修課課堂教學(xué)活動(dòng)的真正開(kāi)始。課堂活動(dòng)中,教師、學(xué)生要圍繞著轉(zhuǎn)化為課程的文本而展開(kāi)教學(xué)對(duì)話,達(dá)成對(duì)文本的理解,生成生動(dòng)的有生活意義的教學(xué)內(nèi)容,最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文選修課的教學(xué)目的。
(二)在教學(xué)中將教材內(nèi)容與實(shí)際生活緊密結(jié)合1、教學(xué)的“實(shí)”
“實(shí)”是高中語(yǔ)文選修課開(kāi)設(shè)科學(xué)而有效的關(guān)鍵。選修課教學(xué)的“實(shí)”必須做到如下兩點(diǎn):
(1)選修課的教學(xué)要抓牢“語(yǔ)言”這個(gè)思想的外殼。緊扣文本,以語(yǔ)言解讀為基礎(chǔ),顧及文本的文學(xué)性、文化性。陶本一教授認(rèn)為語(yǔ)文應(yīng)由三個(gè)部分組成: “作為天賦的語(yǔ)文是指人天生具備、獲得的語(yǔ)言本能。作為素養(yǎng)的語(yǔ)文是指人在言語(yǔ)實(shí)踐中逐漸習(xí)得、學(xué)得和內(nèi)化的一種綜合語(yǔ)言素質(zhì)。作為學(xué)科的語(yǔ)文是一個(gè)系統(tǒng)培養(yǎng)素質(zhì)的邏輯體系?!备咧姓Z(yǔ)文選修課的教學(xué)主要是以天賦的語(yǔ)文為基礎(chǔ),在素養(yǎng)的語(yǔ)文和學(xué)科的語(yǔ)文的基礎(chǔ)上而開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)選修課積累豐富的語(yǔ)言材料,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(2)進(jìn)行深度解讀,讀透一句話,牽動(dòng)一篇文章,帶出一種流派。對(duì)語(yǔ)文學(xué)科而言,語(yǔ)言表達(dá)形式有著不同于其他學(xué)科的特殊意義:其他學(xué)科都是通過(guò)語(yǔ)言形式去學(xué)習(xí)和掌握其內(nèi)容,而語(yǔ)文學(xué)科則重在學(xué)習(xí)其語(yǔ)言表達(dá)形式。按張志公先生的說(shuō)法是“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回”,即“首先把語(yǔ)言文字弄清楚,進(jìn)入文章的思想內(nèi)容,再?gòu)乃枷雰?nèi)容走出來(lái),進(jìn)一步理解語(yǔ)言文字是怎樣組織用的”。教學(xué)要既有深度,又能以點(diǎn)帶面;既對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的感知和鑒賞能力培養(yǎng),又通過(guò)寫(xiě)作練習(xí)提高了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。
2、教學(xué)的“活”
(1)教學(xué)形式的活。選修課的教學(xué)形式不拘一格,教師可以把講臺(tái)還給學(xué)生,在明確目標(biāo)、確定內(nèi)容、有效指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自己在語(yǔ)文的天地里自由馳騁,施展才華?!皩n}講座”、“定篇研究討論”等都是非常有效的選修課教學(xué)形式。
(2)自主探究學(xué)習(xí)。語(yǔ)文選修課的自主探究學(xué)習(xí)可以安排在課內(nèi),在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行,也可以安排在課外活動(dòng)中,教師明確學(xué)習(xí)目標(biāo),分配好探究任務(wù),學(xué)生獨(dú)自查閱資料,完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。這兩種形式的區(qū)別在于,第一種探究形式,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有嚴(yán)密的監(jiān)控;第二種探究形式,學(xué)生的學(xué)習(xí)擺脫了教師的監(jiān)控,學(xué)生的探究行為是在自然狀態(tài)下完成的。
(3)小組合作學(xué)習(xí)。高中語(yǔ)文選修課為小組合作學(xué)習(xí)提供了廣闊的發(fā)展空間。確定一個(gè)選修課題,將全班同學(xué)分成若干個(gè)合作小組,每個(gè)小組成員合作完成組長(zhǎng)分配給自己的探究任務(wù)。學(xué)習(xí)結(jié)果以研究報(bào)告、文藝小論文、課件等多種形式展示。小組之間可以相互交流研究成果和學(xué)習(xí)體會(huì),也可就對(duì)方研究過(guò)程中存在的問(wèn)題相互發(fā)難辯論。
新課改的道路任重而道遠(yuǎn),雖然問(wèn)題多多,但是我們相信,只要上級(jí)能在制定政策的時(shí)
候?qū)⒏鱾€(gè)地區(qū)的實(shí)際教育水平充分考慮進(jìn)去,根據(jù)實(shí)際情況來(lái)制定相應(yīng)政策,從學(xué)校到老師,從老師到學(xué)生,協(xié)調(diào)一致地新課改進(jìn)行到底,我們的語(yǔ)文選修教學(xué)一定會(huì)有光明的前途的。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十八
在中華民族悠久的歷史文化長(zhǎng)河里,古典詩(shī)詞猶如繁星點(diǎn)點(diǎn),熠熠生輝。千百年來(lái),萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為祖國(guó)文化的命脈。我國(guó)向來(lái)重視經(jīng)典誦讀,從秦漢至清末,熟讀精思,口誦心惟一直是語(yǔ)文教育最基本的教與學(xué)的方式,經(jīng)典也是最基本的甚至是唯一的課程。新課改《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中不僅提出“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”的建議,而且對(duì)于閱讀做出了量化要求,其中1—6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇(段)??梢?jiàn),近年來(lái),國(guó)內(nèi)外基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,也都對(duì)閱讀,尤其是經(jīng)典閱讀,予以了焦點(diǎn)式的關(guān)注。
一.高職語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的缺失
高職教育是我國(guó)高等教育事業(yè)中一個(gè)重要的形式,它在我國(guó)的高等教育發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用。然而現(xiàn)實(shí)情況是:高職校的學(xué)生總體文化基礎(chǔ)薄弱,對(duì)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知之甚少,不能很好地傳承中華傳統(tǒng)美德,對(duì)一些基本的社會(huì)公德也處于一知半解的狀態(tài)。在經(jīng)典誦讀大行其道的情況下,許多高職校的校園里只能看見(jiàn)朗讀外語(yǔ)的景象(英語(yǔ)有pets考試),誦讀經(jīng)典的景象可以說(shuō)是鳳毛麟角。長(zhǎng)此以往,高職教育將無(wú)法承擔(dān)培養(yǎng)高等應(yīng)用型技術(shù)人才的重任。高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的校園里為什么會(huì)缺少傳統(tǒng)文化的熏陶,筆者認(rèn)為大概有以下幾點(diǎn)原因。
1.快餐文化的強(qiáng)烈沖擊,使學(xué)生不愿意閱讀經(jīng)典隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展,社會(huì)節(jié)奏的加快,快餐文化進(jìn)入了瘋狂的時(shí)代,這慢慢演變成為一種時(shí)尚。大量的肥皂劇、流行音樂(lè)、、網(wǎng)絡(luò)游戲以及惡搞藝術(shù)等娛樂(lè)文化充斥文化市場(chǎng),高職生的閱讀取向呈現(xiàn)出游戲性、娛樂(lè)性的走勢(shì)。在不少高職校學(xué)生的觀念中,那些經(jīng)典的作品過(guò)于深刻嚴(yán)肅,讀起來(lái)太累,不如快餐讀物輕松、刺激,也不如時(shí)尚讀物那樣新潮、前衛(wèi),經(jīng)典著作成為了“過(guò)時(shí)”的代名詞。
2.專業(yè)素養(yǎng)的缺乏,語(yǔ)文教師無(wú)法肩負(fù)推行經(jīng)典誦讀的重任所謂師者,傳道授業(yè)解惑也。教師本人必須具有深厚的專業(yè)知識(shí),才能勝任教育教學(xué)任務(wù)。經(jīng)典誦讀的推行決非易事,它對(duì)語(yǔ)文老師的要求甚高。它要求語(yǔ)文教師,善于把語(yǔ)言學(xué)家的用詞準(zhǔn)確、教育家的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、演說(shuō)家的論證雄辯、藝術(shù)家的情感豐富集于一身,教學(xué)語(yǔ)言做到對(duì)象明確,深度適宜,富有針對(duì)性;清晰準(zhǔn)確,通俗易懂,富有邏輯性;引人入勝,耐人尋味,富有啟發(fā)性;真情實(shí)感,潛移默化,富有感染性;輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏性。然而現(xiàn)實(shí)的情況是,高職校語(yǔ)文教師大都擔(dān)任班主任,平日里忙于應(yīng)付各種教育教學(xué)工作檢查,每年的閱讀量少得可憐,寫(xiě)作更是無(wú)暇顧及。一般情況下,語(yǔ)文教師都配有教學(xué)參考書(shū)供選用。這樣做,固然對(duì)文本的理解和對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握有所幫助,如果一味地依賴教學(xué)教參書(shū),語(yǔ)文教師原有的專業(yè)素養(yǎng)包括文學(xué)素養(yǎng)自然會(huì)衰退。大部分語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)的偏低已經(jīng)成為經(jīng)典誦讀實(shí)施的瓶頸。
3.技能大賽的強(qiáng)勢(shì)推行,使學(xué)校沒(méi)有精力顧忌其他工作“普通教育有高考,職業(yè)教育有技能大賽”,職業(yè)院校學(xué)生技能大賽是我國(guó)職業(yè)教育的一項(xiàng)重大創(chuàng)新,成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。技能大賽的成績(jī),被視為該校人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平的具體體現(xiàn),是學(xué)校教學(xué)水平、辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志,其排名代表著學(xué)校在全國(guó)、全省、全行業(yè)同類院校中的地位和社會(huì)聲譽(yù),是學(xué)校在社會(huì)上的“臉面”和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重要政績(jī)。因此,受到參賽職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)的極大關(guān)注和高度重視。目前各職業(yè)院校為準(zhǔn)備技能大賽均采取了“舉校體制”,抽調(diào)全校最優(yōu)秀的教師、重金聘請(qǐng)企業(yè)的行家里手組成指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì),選拔全校最優(yōu)秀的學(xué)生作為參賽選手,校內(nèi)所有的實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)儀器均對(duì)參賽選手全天候免費(fèi)開(kāi)放,并根據(jù)參賽需要購(gòu)置最新的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)儀器,全體指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)、全體參賽選手停課,針對(duì)競(jìng)賽題目或項(xiàng)目進(jìn)行少則20余天、多則長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的集中封閉式強(qiáng)化訓(xùn)練,舉全校的人力、財(cái)力、物力,不惜一切代價(jià)培養(yǎng)參賽選手來(lái)實(shí)現(xiàn)技能大賽中一舉奪魁。長(zhǎng)此以往,學(xué)校根本無(wú)暇顧及其他工作,更別說(shuō)無(wú)法短期奏效的經(jīng)典誦讀。
二.高職語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)經(jīng)典誦讀的可行性路徑
怎樣去讀經(jīng)典作品?在高職教育中,如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)典教育,讓讀經(jīng)適應(yīng)新形勢(shì)下的語(yǔ)文教學(xué),是當(dāng)下高職語(yǔ)文學(xué)科需要探索的目標(biāo)。
1.優(yōu)化課程體系,建立傳統(tǒng)文化教育模塊即在原來(lái)高職語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上加重誦讀的比重,改良高職語(yǔ)文教學(xué),增強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如增加先秦思想文化中經(jīng)典部分及其后來(lái)文學(xué)史中的經(jīng)典內(nèi)容等,教學(xué)中力求思想和文化知識(shí)并重。將文化素質(zhì)教育選修課程的模塊確定為:中國(guó)傳統(tǒng)文化教育模塊。學(xué)??梢韵乳_(kāi)設(shè)公共選修課,供有興趣的同學(xué)選修,從而慢慢提高經(jīng)典著作的影響,漸漸形成學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的良好風(fēng)氣。譬如可以開(kāi)設(shè)“論語(yǔ)導(dǎo)讀”“老子導(dǎo)讀”“唐詩(shī)宋詞欣賞”“明清四大名著欣賞”等中國(guó)古代文學(xué)作品賞析及詩(shī)詞鑒賞等選修課程。讓經(jīng)典誦讀活動(dòng)融入課程體系建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、教育教學(xué)督導(dǎo)中,給予讀經(jīng)活動(dòng)制度層面的有力保障,體制機(jī)制的長(zhǎng)期支撐,確保經(jīng)典誦讀活動(dòng)廣泛深入地開(kāi)展。
2.依托科研強(qiáng)勢(shì),加強(qiáng)詩(shī)詞教學(xué)研究把詩(shī)詞教學(xué)列入教育教學(xué)計(jì)劃,進(jìn)而開(kāi)發(fā)校本課程,編寫(xiě)詩(shī)詞校本教材;根據(jù)高職學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn),推進(jìn)詩(shī)教進(jìn)課堂活動(dòng),提出相應(yīng)的目標(biāo)要求,采取相應(yīng)的施教方法;注重詩(shī)教的融合和滲透,善于把詩(shī)教與語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)詞授課相結(jié)合,與政治、歷史和公民素養(yǎng)教育相結(jié)合;開(kāi)設(shè)詩(shī)詞教學(xué)公開(kāi)課;開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)課題研究,申報(bào)專項(xiàng)課題。在師生中間形成濃厚的詩(shī)詞教學(xué)與研究氛圍。
3.抓好社團(tuán)建設(shè),活化經(jīng)典誦讀形式以社團(tuán)建設(shè)為抓手,常態(tài)性開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)和誦讀活動(dòng)。積極開(kāi)展各種形式的詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)歌賞析、詩(shī)詞默寫(xiě)、詩(shī)詞誦讀比賽等系列活動(dòng)。開(kāi)設(shè)專題講座,如先秦思想專題、通俗文學(xué)、武打小說(shuō)專題;組織學(xué)生觀看《百家講壇》或經(jīng)典名著影片等經(jīng)典節(jié)目;組織學(xué)生排練如《北京人》、《雷雨》等經(jīng)典劇目的片斷和扮演經(jīng)典人物角色等。在開(kāi)展這些活動(dòng)的基礎(chǔ)上,給學(xué)生布置課誦讀任務(wù),結(jié)合活動(dòng)開(kāi)展的情況舉辦經(jīng)典誦讀感想交流會(huì)、經(jīng)典詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后召開(kāi)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)總結(jié)大會(huì)等,豐富學(xué)生的精神文化生活。
4.拓展社會(huì)實(shí)踐,豐富學(xué)生人生體驗(yàn)讓經(jīng)典誦讀以開(kāi)放的視角,參與到社會(huì)活動(dòng)中,營(yíng)造整個(gè)社會(huì)重視經(jīng)典的氛圍。高職??梢猿闪⒔?jīng)典誦讀志愿服務(wù)隊(duì),利用節(jié)假日走上街頭、走進(jìn)企業(yè)、進(jìn)入社區(qū),通過(guò)“擺攤設(shè)點(diǎn)”的方式,向市民們誦讀經(jīng)典,宣講經(jīng)典文獻(xiàn)的精髓,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。這樣一方面鞏固了學(xué)生的經(jīng)典誦讀知識(shí);另一方面,又讓學(xué)生所學(xué)的經(jīng)典知識(shí)有了用武之地,同時(shí),還加強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí),鍛煉了學(xué)生的實(shí)際工作能力,一舉數(shù)得。高職校的學(xué)生會(huì)與社團(tuán)組織可以利用有利于弘揚(yáng)經(jīng)典誦讀知識(shí)的節(jié)日與事件,以之為契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)典的意識(shí),堅(jiān)定符合社會(huì)道德與準(zhǔn)則的人生追求。在清明、端午、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里,可以在校園開(kāi)展“經(jīng)典誦讀文化節(jié)”,將與之相關(guān)的經(jīng)典誦讀知識(shí)傳播滲透在節(jié)日活動(dòng)中。
三.高職語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀的意義
1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀當(dāng)代人閱讀經(jīng)典,不僅獲取了知識(shí),也使悠久文化得到傳承與發(fā)展,同時(shí)也是尋求一個(gè)完善、獨(dú)立的自我與品格的好途徑。我們從經(jīng)典著作中可以明白古圣先賢修身齊家、治國(guó)平天下的思想精髓,理解教人為人處世的道理,從而自覺(jué)地將古圣先賢的教誨融入自己人生成長(zhǎng)的歷程,自覺(jué)地消解外部世界的喧嘩與浮躁,自覺(jué)地加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng),強(qiáng)大自己的內(nèi)心。誦讀經(jīng)典,提升了學(xué)生的精神品位,加強(qiáng)了學(xué)生的溝通和表達(dá)能力,增強(qiáng)了學(xué)生適應(yīng)工作崗位要求的素質(zhì)與能力,使高職院校培養(yǎng)的畢業(yè)生成為名符其實(shí)的“技師”。
2.推動(dòng)學(xué)校品牌建設(shè)要使我們的學(xué)校具有有魅力,品牌特色不可或缺。教育部選拔建設(shè)的百所示范高職院校,大都顯示了品牌和特色的力量。因此,學(xué)校可以嘗試結(jié)合當(dāng)?shù)赜刑厣牡赜蛭幕蛯?shí)際,組織力量選編能體現(xiàn)地域特色的經(jīng)典讀本及誦讀、書(shū)寫(xiě)、講解材料、教輔,提供教學(xué)資源;建立經(jīng)典誦讀愛(ài)國(guó)主義教育基地,依托區(qū)域經(jīng)典文化來(lái)打造學(xué)校品牌。學(xué)生從經(jīng)典中深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從而加深由感性到理性的認(rèn)識(shí)。
3.推進(jìn)學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)在高職院校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),組織班級(jí)進(jìn)行演講朗誦、學(xué)生早讀背誦經(jīng)典、進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作、做讀書(shū)筆記、評(píng)選經(jīng)典誦讀先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀班級(jí)、建立經(jīng)典誦讀資源庫(kù)等活動(dòng),可以使學(xué)生受到校園濃烈的學(xué)習(xí)氛圍熏陶,自覺(jué)地改變懶散的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)校的學(xué)風(fēng)日趨向上,打造書(shū)香校園指日可待。四.結(jié)語(yǔ)總之,我們要借助語(yǔ)文課堂,用經(jīng)典名著熏陶學(xué)生文化情操,用校園文化活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,力求把經(jīng)典誦讀教學(xué)滲透在高職校語(yǔ)文教學(xué)及各種活動(dòng)中去,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。這既是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)人才的需要,也是堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)文化和諧發(fā)展的要求。
蘇教版語(yǔ)文高中選修課本篇十九
摘要:高中語(yǔ)文選修課的開(kāi)設(shè)是一種嶄新而鮮活的探索,也是課程改革的一大亮點(diǎn)。選修課帶給我們的不僅是課程形態(tài)的變化,更是教育理念的更新,對(duì)教師、學(xué)校、學(xué)生均是一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。筆者作為一名課改浪潮中的教師,從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),指出了當(dāng)前選修課設(shè)置中存在的問(wèn)題,并提出了個(gè)人的實(shí)施策略與反思。
關(guān)鍵詞:高中 語(yǔ)文 選修 問(wèn)題 策略
一、 引言
高中語(yǔ)文選修課的開(kāi)設(shè)是一種嶄新而鮮活的探索,也是課程改革的一大亮點(diǎn)。選修課帶給我們的不僅是課程形態(tài)的變化,更是教育理念的更新,對(duì)教師、學(xué)校、學(xué)生均是一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。作為一名高中語(yǔ)文教師,幾年來(lái),我與同伴們?cè)诮虒W(xué)中反思,在反思中改進(jìn)教學(xué),感受到選修課“美麗而又飄渺”,這里就高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍└惺芘c思考。
二、 問(wèn)題篇
選修課程側(cè)重拓展學(xué)科視野,深化學(xué)科知識(shí)與技能,發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性,重在一個(gè)“選”字,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,但在實(shí)際操作中往往存在以下問(wèn)題:
1、教學(xué)必修化
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出選修課教學(xué)“有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用,有的著眼于鑒賞陶冶,有的旨在引導(dǎo)探索研究”,但是很多教師卻將選修課的教學(xué)等同于必修課。在教學(xué)內(nèi)容安排上,也與必修課教學(xué)一樣,按照教材順序、慣有的教學(xué)思路講解,完全等同于必修課的教學(xué),沒(méi)有凸顯出選修課“發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)”的課程目標(biāo)。
2、課程邊緣化
語(yǔ)文選修課,不論是從其模塊數(shù)量還是在各省普通高中課程執(zhí)行方案所占教學(xué)時(shí)間看,都占有語(yǔ)文課程的半壁江山。但事實(shí)上,受高考選修課程所占份額影響,一方面選修課難免被敷衍、挪用,如在《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》選修課中進(jìn)行詩(shī)歌或散文的高考閱讀訓(xùn)練,《語(yǔ)言文字應(yīng)用》選修課中進(jìn)行語(yǔ)文必修課中的字詞句應(yīng)考訓(xùn)練等。另一方面,學(xué)校開(kāi)設(shè)的選修課都圍繞著高考,努力地尋找與高考要求相一致的課程來(lái)開(kāi)設(shè),而那些對(duì)高考幫助不大,旨在陶冶性情、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓視野的選修課一般不在考慮之列。
3、安排集中化
基本上各地各校在高二上學(xué)期必修五結(jié)束之后開(kāi)設(shè)選修課,集中一段時(shí)間教授完,讓人感覺(jué)是在繼續(xù)必修六、七的學(xué)習(xí),選修課在一定程度上扮演著“準(zhǔn)必修課”的角色。
4、評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單化
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“選修課的評(píng)價(jià)尤其要突破一味追求刻板劃一的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式,努力探索新的評(píng)價(jià)方式來(lái)促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。”然而在實(shí)際教學(xué)中,大部分學(xué)校還是像必修課一樣,用一張?jiān)嚲砑磿?shū)面測(cè)試的方法,并借此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)試能力,并沒(méi)有走向多元化的評(píng)價(jià)方式。
三、 策略篇
1、適當(dāng)取舍,合理剪裁
《高中語(yǔ)文新課標(biāo)》將高中語(yǔ)文選修課程設(shè)計(jì)分為五個(gè)系列:“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”、“新聞與傳記”、“語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究”、“文化論著選讀與專題研討”。教師要依托教材,但是又可以跳出教材的編排體系,可以結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生適度、學(xué)生興趣以及師資力量等情況,對(duì)選修課程進(jìn)行適當(dāng)取舍、合理剪裁,將課文中的資源進(jìn)行重組與拓展,建立起相應(yīng)的校本教學(xué)資源與順序。惟其如此,選修課才能上出教師的個(gè)人風(fēng)采,學(xué)生的收獲才會(huì)更大,才能建立起有學(xué)校自身特色的語(yǔ)文選修課程體系。
例如,《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教學(xué)中有些文本偏難的課文,在程度相對(duì)薄弱的班級(jí),我們就可以舍去對(duì)文本過(guò)詳?shù)闹v解,主要向?qū)W生介紹作家及他們的創(chuàng)作特色風(fēng)格即可,或者選擇這位作家的其它易被學(xué)生理解的作品來(lái)講解分析;而《論語(yǔ)選讀》的一些篇章相對(duì)容易,就可以重點(diǎn)講解,甚至可以與必修課的學(xué)習(xí)相聯(lián)系。
除此之外,還可以對(duì)選修的內(nèi)容進(jìn)行專題學(xué)習(xí),將相關(guān)聯(lián)的教學(xué)資源進(jìn)行組合,從而形成小專題。如可以開(kāi)設(shè)“蘇軾詩(shī)文專題”,將必修二中的《赤壁賦》、必修四中的《念奴嬌 赤壁懷古》以及《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中的《新城道中(其一)》、《游沙湖》、《文與可畫(huà)oy谷偃竹記》等放在一起進(jìn)行教學(xué),這樣既可以讓學(xué)生比較其異同,又可以加深對(duì)蘇軾人生觀以及人格魅力的認(rèn)識(shí)與理解。
2、立足實(shí)際,聯(lián)系高考
在現(xiàn)行的教育體制下,高考仍然是我們不可忽視的,因此,高中語(yǔ)文選修課在教學(xué)要求上,仍要體現(xiàn)基礎(chǔ)性,要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言積累和思維發(fā)展,這樣才有利于學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,增強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力,學(xué)用結(jié)合,為終身發(fā)展夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)。
另外,立足實(shí)際,在選修課的教學(xué)中適當(dāng)與高考相聯(lián)系,這也是破除選修課程邊緣化的一個(gè)很重要的做法。如在《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》教學(xué)中,在學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí),教師聯(lián)系高考“古代詩(shī)歌鑒賞”考點(diǎn),強(qiáng)調(diào)一些方法,進(jìn)行一些比較閱讀;在學(xué)習(xí)古代散文時(shí),聯(lián)系高考“文言文閱讀”考點(diǎn),進(jìn)行一些高考相仿試題的隨堂練習(xí),并請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行講解。進(jìn)行《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教學(xué)時(shí),可以和高考散文閱讀的能力相聯(lián)系。這些做法從一定程度上都激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)選修課的動(dòng)力,也幫助學(xué)生提高了他們的閱讀能力。
3、展現(xiàn)人文,拓展個(gè)性
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出: “高中語(yǔ)文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高?!?從課程定位上說(shuō),高中選修課是對(duì)必修課的延伸、補(bǔ)充、拓寬和提高,是最能體現(xiàn)課程個(gè)性與人文性特征的部分。因此,在課堂教學(xué)中,教師要重視挖掘文章的人文精神,致力于促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性化的.發(fā)展,促使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)獲得進(jìn)一步的提高。引導(dǎo)學(xué)生在選修課多樣化的課程學(xué)習(xí)中,體驗(yàn)語(yǔ)文乃至中國(guó)文化的魅力,并且學(xué)以所用,從而提高語(yǔ)文修養(yǎng)。
例如,在《論語(yǔ)選讀》的教學(xué)中,可以培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀、文化觀以及各種積極處世的精神;在文學(xué)作品的賞析中,探索作品內(nèi)涵,豐富自己的情感世界,提高個(gè)人的審美情趣;在新聞寫(xiě)作的學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事,關(guān)注國(guó)事;在中國(guó)文化的學(xué)習(xí)中,感受中國(guó)文化的博大精深。
4、創(chuàng)新課堂,豐富活動(dòng)
如果說(shuō)上面的三點(diǎn)做法,側(cè)重于發(fā)揮老師的引領(lǐng)作用的話,那我們?cè)谡n堂教學(xué)中,還可以調(diào)整方法,創(chuàng)新課堂形式,開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng),借以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在教學(xué)實(shí)踐中,我們也嘗試運(yùn)用了一些方法,開(kāi)展了一些活動(dòng)。
一是開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。如《語(yǔ)言文字運(yùn)用》的教學(xué),一般先講授有關(guān)的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、篩選、整合有關(guān)信息,隨后結(jié)合實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)、專題研討、成果展示等活動(dòng),給學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中提高。
二是編寫(xiě)表演課本劇。如在學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時(shí),讓學(xué)生改寫(xiě)課本劇,不僅提高了他們的學(xué)習(xí)興趣,而且可以看出學(xué)生對(duì)文本及人物的理解程度。
三是觀看評(píng)析影視作品。如在學(xué)習(xí)《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中的《娜塔莎》時(shí),組織學(xué)生觀看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等相關(guān)影視作品,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比、賞析,寫(xiě)成影評(píng),將語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到生活中去。
四是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,把選修內(nèi)容和研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,可設(shè)一些專題讓學(xué)生研究,如“文章的寫(xiě)作與修改”、“古今對(duì)聯(lián)欣賞”、“本地風(fēng)俗文化”等等。
四、 反思篇
高中語(yǔ)文選修課正在不斷地實(shí)驗(yàn)中,也在不斷地探索中,其困惑與思考常常同在。在教學(xué)中,我也常常反思著以下問(wèn)題:
1、如何增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的適應(yīng)性和鉆研精神。對(duì)于教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)者老師來(lái)說(shuō),如何充滿教學(xué)激情,創(chuàng)造性地處理好教學(xué)資料的取舍度、課程設(shè)計(jì)的個(gè)性化、教學(xué)節(jié)奏的藝術(shù)化等等;對(duì)于教學(xué)活動(dòng)主體者學(xué)生來(lái)說(shuō),如何沉著面對(duì)教材品種的多樣化,課程選擇的自主性及其個(gè)人發(fā)展空間的差異化等。
2、如何提高教師對(duì)教材的整合能力。如何把握選修課程與必修課程的銜接點(diǎn)和差異性,如何提高教學(xué)策略的實(shí)效性,如何設(shè)計(jì)豐富多樣的練習(xí)活動(dòng),如何引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、思考、整理、體驗(yàn)、探究,并嘗試自己尋找解決問(wèn)題的答案。
3、如何處理好高三教學(xué)活動(dòng)中選修與高考的關(guān)系。高三學(xué)年的教學(xué),是以教學(xué)大綱為主還是按照考綱訓(xùn)練知識(shí)能力點(diǎn);如何將選修課教學(xué)和高考專題復(fù)習(xí)有機(jī)結(jié)合,將選修課內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)與訓(xùn)練同步進(jìn)行,在教學(xué)上做到舉重若輕,舉一反三。
五、 結(jié)語(yǔ)
選修課是一片等待著開(kāi)墾的沃土,它不是必修課的陪襯,更不是必修課的附庸,我們?cè)诮虒W(xué)中要不斷地探索,不斷地反思,不斷地完善。我們深信:語(yǔ)文選修課在各方努力下,一定能夠插上輕盈的翅膀,帶領(lǐng)師生飛向理想的彼岸。
參考文獻(xiàn):
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