隨著社會進步和發(fā)展，我們不斷面臨各種問題和挑戰(zhàn)。通過總結(jié)工作中的經(jīng)驗和教訓，可以幫助我們更好地規(guī)劃和執(zhí)行下一步的工作計劃。一起來看看以下小編為大家整理的總結(jié)范文，相信能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?BR> 小學語文教學策略探尋論文好篇一
閱讀有一個重要的任務(wù)，就是書面表達，也就是“寫”?！皩憽本褪且髮W生運用到所學的知識，把自己平時的所見所聞、所思所感，通過書面形式表達出來。葉圣陶先生說過：“必須注重傾吐他們的積蓄?！钡怯械膶W生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達能力；有的學生注重“積蓄”而缺少書面表達的其他要素。所以即使有東西也“吐”不出來。這樣，就必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過各種渠道、多種形式，使讀寫之間相互溝通，綠水長流。
然而，在語文教學中卻普遍存在著一種現(xiàn)象，那就是課文與作文完全脫節(jié)。也就是說，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”完全脫離。其實，小學語文課文所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典的文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、譴詞造句等方面，無不匠心獨運，是學生模仿習作的典范。如果能在教學中把閱讀教學與學生的.作文實際緊密聯(lián)系起來，根據(jù)教材特點，精心選擇讀寫結(jié)合點，給學生提供有效借鑒的對象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時有效地進行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對于提高學生的作文水平是有幫助的。在新課程背景下的今天，通過學生從讀中悟?qū)懀宰x帶寫，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓練學生的“求異思維”，至關(guān)重要。為此，我在教學過程中做了如下嘗試：
一、利用教材，挖掘讀寫結(jié)合點
小學語文教材每一篇課文都是經(jīng)過精心挑選的，文章取材新穎，布局合理、語句優(yōu)美，大多數(shù)都是學生寫作的范文。因此，我們必須深入鉆研教材，善于挖掘教材中的讀寫結(jié)合因素，然后有目的地在閱讀教學中滲透寫作指導(dǎo)?？梢詮南聨追矫嫒胧郑?BR> 1、從詞句入手
在閱讀教學中，往往會對課文中的重點詞、句進行精心品味，這種品味不僅要讓學生讀通讀透，更應(yīng)該指導(dǎo)學生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會意圖，進而學會運用。同時，在閱讀教學中引導(dǎo)學生品詞品句，也是為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無以成江河。要使學生“滿腹經(jīng)綸”，教師就應(yīng)持之以恒地在閱讀中引導(dǎo)學生推敲詞句，從而培養(yǎng)造句的能力。例如《竊讀記》這一課，作者的心理描寫是非常傳神的。教學時不能放過既能表達情感又豐富了寫作訓練的好機會。如：“我又擔憂那本書會不會賣光了”，“店是他的，他有全部的理由用這種聲氣對待我”，“我偷竊了什么？我不過是一個無力購買而又渴望讀到那本書的窮學生”，“皆因沒有錢，我不能占有讀書的全部快樂”。教學時不妨設(shè)置一種情境，讓學生當場再現(xiàn)，真實表達。在學生的寫作中，他就會潛移默化的運用上一些描寫心理的方法。
2、從標點入手
閱讀教學中我們常遇上耐人尋味的某一件事或者某一個情節(jié)，激發(fā)了學生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或者想象。如《匆匆》這篇課文中的結(jié)尾一段：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這段的結(jié)尾有一個問號，對于這個問號千萬不能輕易放過，因為這些看似“疑惑”之處，實際上存在著極其豐富的答案。抓住這個符號，讓學生來當小作家，充分感悟，了解時間的可貴。教學中抓住這一切點，讓孩子們有感而作，寫出了他們的感受，同時又深化了主題。
3、從典型段落入手
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小學語文教學策略探尋論文好篇二
新課程改革更加關(guān)注語文學科的人文性。新課程標準明確提出：小學語文教學要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，這是語文教學改革的一個重要方向。現(xiàn)行小學語文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對學生進行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學科特點，以學生為中心，將情感教育滲透于小學語文教學的全過程，激起學生豐富的情感，以提升學生的情感品質(zhì)，培養(yǎng)學生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學實踐，對小學語文教學中情感教育的滲透淺談如下幾點。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生情感
小學生年齡小、處于認知的形象階段，而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難，這會直接影響到學生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學精神，革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等，都是通過文字來表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學生特定的情感，這樣自然也會影響到學生對于文本的理解。因此，在教學中我們要深入挖掘文本，積極收集相關(guān)的資料，為學生創(chuàng)設(shè)有效的教學情境，將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托，這樣更能帶動學生的多種感官，讓學生飽含激情，展開主動學習。
如在學習《錢塘江大潮》這一課時，由于大多學生并沒有親自前往觀察過，并沒有直觀而深刻的認識，因此在教學時我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強大的圖文聲像功能，來播放錢塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學生眼前，帶給學生感官上的沖擊與震撼，從而激起學生特定的'情感。這樣既可以激發(fā)學生參與學習的熱情，同時又可以引導(dǎo)學生帶著特定的情感來展開文本的學習，更利于學生對文本的把握，激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
二、深入品析，引導(dǎo)體味情感
正所謂披文以入情，我們不僅要在導(dǎo)入階段激發(fā)學生的情感，還要讓學生的情感延續(xù)，滲透于整個課堂教學中，讓學生通過對文章字詞句段的賞析，來深入地體味情感，促進學生將知識轉(zhuǎn)化為能力。因此，在教學中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點語句，讓學生展開獨立思考與積極思維，透過文字來達到深層次的理解，以帶領(lǐng)學生真正地走進文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學習《桂林山水》，作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險，雖是幾個字，但是卻能生動而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美，這樣更能讓學生深入地體會文章的語言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學生感受桂林山水的美好，進而培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情，從而引導(dǎo)學生在深入的品析中來走進作者所描繪的優(yōu)美景色，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
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三、感情朗讀，引領(lǐng)體會情感
閱讀是語文教學的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標，這也是讓學生體會情感、提升情感的重要手段?？梢哉f有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感，從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此，在教學中我們要為學生的閱讀提供更多的時間與空間，要變講讀為學生的自主閱讀，讓學生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來，多一些思考，少一些講解，以讓學生真正地走進文本，在富有感情的朗讀中引領(lǐng)學生體會情感。
如《桂林山水》，我們要指導(dǎo)學生進行有感情的朗讀，讓學生在朗讀中走進那如詩如畫的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛，同時能促進學生深入地掌握語言，這樣更加利于學生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。
四、延伸閱讀，加深體驗情感
課內(nèi)學方法，課外求發(fā)展。情感教育也是如此，這是一個長期積累、厚積薄發(fā)的過程，而這遠遠不是有限的課堂教學與教材所能夠達成的目標。因此，在教學中我們要在立足課堂教學，在搞好教材教學的基礎(chǔ)上開辟更為寬廣的閱讀空間，帶領(lǐng)學生沖破教材、教參的牢籠，引導(dǎo)學生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學生的思維，增長學生的知識面，提高學生的閱讀水平，而且更能讓學生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗，這樣更加利于學生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學完一篇文章后，可以引導(dǎo)學生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學生來深刻體會作者不同的寫作風格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學生，但并不是與教師無關(guān)，教師要做好指導(dǎo)工作，要為學生提供一些適合的書籍，并指導(dǎo)學生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料，以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨立性，這既是學生理解文本的提升，又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用，以讓學生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。
總之，情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語文教學的全過程，這樣更能突出語文學科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動之以情，曉之以理，激起學生豐富的情感，這樣才能達到語文學科在豐富學生的人格素養(yǎng)、提升學生思想品質(zhì)方面的功效。
小學語文教學策略探尋論文好篇三
摘要：鑒于現(xiàn)在小學生在語文課堂上出現(xiàn)的死記硬背和一知半解的現(xiàn)象，“詩性化”教育的概念由此提出，它專注于學生對課文中詩意的理解，也注重培養(yǎng)學生的詩性化性格。
由于小學生正處于培養(yǎng)學習習慣的關(guān)鍵時期，因此這種教育理念是我們在學生的小學階段必須要重視的。
也正因為如此，詩性化的教育對語文教師也有嚴格的要求――既要有一顆感性的心，又要有較高的文學素養(yǎng);同時，詩性化教育對學生的要求也更加注重語文素質(zhì)和語文能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：“詩性化”教育;教師素質(zhì);課堂硬件;課后作業(yè)
一、“詩性化”教育理念的提出
語文不同于其他學科的根本之處在于它的人文性質(zhì)，其目的在于通過對文學作品的研讀和探究，培養(yǎng)和塑造出有人文精神和人文素養(yǎng)的人。
這種人文性質(zhì)涉及人的生活態(tài)度、道德情操，以至格調(diào)品味和人格修養(yǎng)等各個方面，它可以塑造人的靈魂，培養(yǎng)人的性情，影響學生的未來，同樣也關(guān)系到中國傳統(tǒng)人文精神的傳承[1]。
人文性質(zhì)是其他學科所不能與語文學科相比擬的，其重要性毋庸置疑。
我們的語文教育也確實十分重視對學生的人文精神和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，但效果如何卻令人憂慮。
例如，在學習《十六年前的回憶》這篇課文時，學生理解起來很困難，這種革命傳統(tǒng)題材的課文，離學生的生活有一定的距離，不容易與文章中的人物產(chǎn)生感情的共鳴，體會不到文中人物李大釗的沉著，勇敢，從容等精神，也就無法培養(yǎng)這種文化素養(yǎng)。
古詩詞，因為其中蘊藏了中國幾千年的文化內(nèi)涵和思想道德精髓，不僅語言優(yōu)美凝練，意境也特別深遠悠長，而經(jīng)歷了千百年的洗禮和篩選，能夠留存下來的經(jīng)典篇章堪稱至善至美，能夠選進教材的則更加百里挑一，因此更能夠培養(yǎng)學生的人文精神和文化素養(yǎng)。
但這些中國傳統(tǒng)文化的精髓，在實際的教學過程中又是怎樣的呢?大多數(shù)孩子對古詩詞的背誦還僅僅停留在死記硬背上，對于詩詞的意思尚且一知半解甚至懵懂無知，更不用說對詩詞里優(yōu)美意境和動人情感的理解了。
我認為，這個問題主要出在我們的教學過程中：我們教師并沒有真正地把優(yōu)美而飽含感情的文學作品講解得生動、富有感染力且易于理解，學生也就無法領(lǐng)會其中的真味，教學也就無法達到滿意的效果，尤其是對于小學生。
小學生處于人生的童年時期，他們的認知能力、語言能力和想象力十分活躍，這一點與成年人有很大不同。
成年人由于多年習得的經(jīng)驗和習慣，對世界的看法已經(jīng)成形，思想容易僵化，除非有意鍛煉，否則很難有思維的突破。
而孩子由于生活閱歷少，思維方式不固定，反而更加活潑新穎。
鄒靜之先生認為：“孩子是天生的詩人?！倍磐舱J為，教育如果不能與兒童活動相一致，那么“它將會遇到阻力、不協(xié)調(diào)，或者束縛了兒童的天性”[2]。
因此，我們必須用孩子的方式，也就是用孩子的“詩性”的特點來教語文。
這一點也符合文化發(fā)展的歷史進程。
我們都知道，人類的發(fā)展進程與個體的發(fā)展進程有著驚人的相似之處，人類的童年時期――原始社會以及奴隸社會時期，人們表達自己情感的方式也就是最初的文學樣式即詩歌;中國古代也有“詩言志”“詩緣情”之說。
可見，詩歌是最能夠直抵人心的東西。
因此，“詩性化”的教育理念更能夠?qū)W生有所觸動，也更有效。
二、“詩性化”教育的概念
“詩意”，原指詩歌的內(nèi)容和意境，后用來泛指像詩歌一樣能給人以美的感受并帶有強烈抒情意味的意境。
正所謂“詩情畫意”，詩歌與繪畫一樣，都能為人們營造唯美的境界和讓人只可意會，不可言傳的內(nèi)心感受。
縱覽小學語文課本中，凡是富有人文精神的課文以及古典文學(包括古詩詞、古文、寓言故事、神話故事)的篇目等，都無不充滿著這種詩意。
如人教版小學二年級課文《秋天的童話圖畫》、《清澈的湖水》，小學三年級課文《七顆鉆石》、《在金色的海灘上》，以及古詩《詠柳》、《春日》和神話故事《女媧補天》、《夸父追日》等。
這些滲透在字里行間的優(yōu)美的意境和誠摯的感情，應(yīng)該被我們從字面挖掘出來，引起學生的共鳴。
所以，我們語文教師的任務(wù)就是要把課本中的詩意用有效的方式解讀好，教給學生，從而激發(fā)學生自己內(nèi)心深處潛藏的詩意。
這就是我所說的“詩意化”教育。
三、詩性化特征對教師的具體要求
要讓學生融入詩意的氛圍，教師這個課堂的主宰者才是關(guān)鍵，也就是說，只有教師自己是詩性的，才能解讀蘊含在課文中的詩意，也才能讓學生體會。
那么，詩性化教育對教師有怎樣的要求呢?
1.感性。
所謂“感性”，原指作用于人的感覺器官而產(chǎn)生的感覺、知覺和表象等直觀認識，相對于“理性”。
按西方的說法，感性是與理性相對應(yīng)的一個概念，是人們認識事物的最初階段。
而在中國的傳統(tǒng)文化中，“感，動人心也”[2]，“感”是外界事物的觸動所引起的內(nèi)心的波瀾。
“善感”則是善于被事物所觸動。
小學生由于認知水平不高，生活中的很多事情他們都無法盡力感知，也缺乏觀察感悟生活的能力和細心，因此，語文教師則更應(yīng)該是感性的，教師只有善于被外物所感染，才能盡可能地抓住事物傳達出來的信息，也才能盡可能傳達給學生，代替學生來感知生活，為學生做出表率，才能培養(yǎng)出感性的學生，對于以后學生理性認識的培養(yǎng)也極為有利。
下面就以人教版小學三年級下冊中王維的《送元二使安西》為例，這是一首著名的送別友人，表達依戀之情的詩篇。
對于小學三年級的學生而言，他們只有十歲左右，自然領(lǐng)會不了好友遠去、離愁斷腸的情感，這就需要語文教師留心生活，積極感悟，用自己對日常生活的感觸啟發(fā)學生的情感，再聯(lián)系學生們自己的'生活經(jīng)歷，這樣既好理解，也讓學生體會了中國古典文化的詩意精髓。
2.有效的教學語言。
語文教師不僅要有敏銳的感悟力也就是“感性”，更應(yīng)該要把這樣的感觸用最有效的語言表達出來，傳遞給學生。
語文課堂的教學語言應(yīng)該有三個特點：
第一，淺顯易懂。
小學生處在最基礎(chǔ)的學習期間，因此語言肯定不會很深奧，但是也不應(yīng)該是口語，應(yīng)該是要在其學習水平之上一點，容易理解也便于學習。
比如人教版小學三年級下冊的《可貴的沉默》一文，講的是教師啟發(fā)學生孝敬回報父母的故事，這其中蘊含著的是中國幾千年來的傳統(tǒng)美德，這種感情的詩意抒發(fā)是渾厚的，但更應(yīng)該是直白易懂的。
所以在講解的時候，教師應(yīng)該用學生可以理解的語言講解什么是中國的孝道，以及“老吾老以及人之老”的道理。
第二，優(yōu)美生動。
為了展現(xiàn)課文優(yōu)美詩意，教師的教學語言也應(yīng)該是優(yōu)美的，在一片詩意當中，學生的想象力馳騁縱橫，學生的詩意情懷也漸漸滋長。
拿人教版小學四年級下冊白居易的《憶江南》為例：
江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
能不憶江南?
這首詞描寫江南的美妙風景，但是北方的孩子們可能并不能理解這種美，尤其是剛剛十幾歲的小學生，他們也不一定都有機會去江南旅行，那么怎樣才能領(lǐng)會那樣的詩意呢?這時候，教師的教學語言應(yīng)該是像江南的風景一樣美才可以。
用語言在學生面前展示一個多彩美妙的詩意畫面，不僅僅限于這首詞的范疇，更可以擴大范圍，描繪在教師腦海中的江南景象，把學生帶入一個杏花春雨的時節(jié)，一個流年似水的世界。
從小培養(yǎng)學生這樣的詩意，需要教師自己不遜于古詩詞的語言美。
第三，貼近生活。
教師的教學語言還需要貼近孩子的生活，用孩子們喜聞樂見的形式和內(nèi)容來講述課本中他們不熟知的內(nèi)容，觸類旁通，舉一反三，這樣才能夠事半功倍。
比如人教版小學三年級上冊《望天門山》一詩，其中“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”一句，北方的孩子對于水沒有那么熟悉，也很難領(lǐng)會所謂的“兩岸青山相對出”的情景，這時候需要教師用貼近生活的舉例還解釋，比如行車，讓孩子們懂得這種現(xiàn)象，再用優(yōu)美的語言描繪天門山美麗的景致，讓孩子沉浸在詩情畫意之中。
四、詩性化的硬件要求
多媒體是現(xiàn)在廣泛用于課堂教學的設(shè)備，它是計算機和視頻技術(shù)的結(jié)合，利用聲音和圖像來傳達教學內(nèi)容。
它能夠有效地吸引學生的注意力，多方面地展現(xiàn)教學內(nèi)容，給教師的授課帶來了很大的方便，也使學生的聽講變得更加新穎有趣，有利于調(diào)動和訓練學生的所有感官，增加學生對于課程的興趣，讓課堂活躍起來。
那么，在“詩性化”教授語文課程的過程中，多媒體設(shè)備也發(fā)揮著舉足輕重的作用。
1.圖片，包括繪畫和攝影作品，指的是教師在講解課文的過程中，通過展示與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片來營造詩意的氛圍，給學生以身臨其境的感覺。
比如，《惠崇春江晚景》這首詩是作者蘇軾在僧人――當然也是有名的畫家――惠崇的《春江晚景》一畫上題的詩，那么，在講解此詩的時候，搭配上富有中國氣息的國畫圖片，必然可以增強學生的記憶，展現(xiàn)廣闊的詩意。
2.視頻，包括視頻短片、影視作品、紀錄片等一切可用的視頻資料，這是比圖片更有效的媒介，更能夠營造詩意氛圍，比如在講解《敕勒川》一詩的時候，就可以選取介紹草原風光的紀錄片或影視作品，讓學生們親眼看到“天蒼蒼，野茫?！笔呛畏N開闊宏偉的景象，是何種遼闊悠遠的意境，也勢必更能夠深入人心。
3.音樂，相比較前兩種媒介，音樂是更富有詩意的藝術(shù)形式，它與詩歌一樣，都可以讓人感受到一種只可意會、不可言傳的意境和氛圍，更有共通性。
那么，在展現(xiàn)詩歌意境的同時，讓學生們在音樂的氛圍里暢想和馳騁則更是培養(yǎng)學生審美感受的良好方法。
《高山流水》講述俞伯牙和鐘子期的知音故事和深厚友情，在講解這篇古文的同時，伴以《高山流水》的古箏彈奏，讓學生們也來分辨，哪段音樂彈奏的是高山，高山的旋律給人怎樣的意境;哪段彈奏的流水，流水又是怎樣的湍急奔流或者悄然流逝。
讓學生們在音樂的抑揚頓挫中體會中國古典文化的博大精深，也更能夠體會古人那種君子之交淡如水的情懷。
參考文獻：
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小學語文教學策略探尋論文好篇四
新課程標準規(guī)定了語文課程的性質(zhì):“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點.”語文是語言形式與思想內(nèi)容的.結(jié)合體,具有以人類的積極文化對學生個體教育感化之功能.它通過語文所體現(xiàn)的價值觀念、思維方式、生活態(tài)度、心理過程等去感化教育學生,使學生探索真、崇尚善、追求美,達到凈化靈魂、升華情感、完善人格的作用,以促進人的自由全面發(fā)展.
作者：李會霞作者單位：河北省平山縣崗南鎮(zhèn)中石殿小學,050400刊名：現(xiàn)代農(nóng)村科技英文刊名：xiandainongcunkeji年，卷(期)：2010“”(6)分類號：g63關(guān)鍵詞：
小學語文教學策略探尋論文好篇五
一、課堂導(dǎo)語
課堂的教學是學生和教師交流的方式之一，在一堂課開講的時候就要牢牢抓住學生的心，激發(fā)學生的情感，深深地吸引他們，使他們跟著老師鋪設(shè)的情感基調(diào)，融入語文課堂的教學中來，激發(fā)他們求知的欲望，使學生愛上語文課堂，主動學習。
二、教學內(nèi)容
每一篇語文的課文都是蘊含著作者的情感的，課文是作者抒發(fā)情感的載體，通過教師的引導(dǎo)，學生能在課文之中知道什么是善惡美丑，每篇文章，作者都會把情感通過物象或者特定的人物表達出來。因此，在小學的語文教育中，教師應(yīng)該積極利用課文中的情感因素，讓學生自己去感悟，自己去認識課文中的各種形象，自己感悟作者所要表達的情感。教師可以進行適當?shù)囊龑?dǎo)，隨著情節(jié)的推入，學生跟著作者的情感線索同喜同悲，深刻感受文章的內(nèi)在韻味。
三、聯(lián)想想象
學語文就要學會感悟，學生通過對文章的品讀和深刻的'理解，在自己的頭腦中浮現(xiàn)出文章描繪的畫面，抽象的文字通過教師的引導(dǎo)，在學生的頭腦中形成了具體的畫面，充分體味“景”中之“情”。小學階段正是學生聯(lián)想最為豐富的階段，教師應(yīng)該充分利用這一點積極引導(dǎo)學生對文章進行聯(lián)想，尤其是借景抒情、融情于景這類文章，必要的時候教師可以借用多媒體設(shè)備，自己進行朗讀，讓學生閉上眼睛，多媒體設(shè)備放著適合文章基調(diào)的音樂，學生很快就會融入其中，感受文章中的“情”，欣賞其中的“景”。
四、關(guān)鍵句分析
文章中的各個句子構(gòu)建了文章的景，抒發(fā)了作者的“情”，多數(shù)的句子用于描景，幾個關(guān)鍵的句子用來“傳情”，所以，在小學語文課堂的情感教育中應(yīng)該引導(dǎo)學生去發(fā)現(xiàn)作者傳遞情感的句子，有的時候表達情感的句子是直接抒情，有的句子是在描寫景的時候把情寓于景中，有的則是通過人物的動作表現(xiàn)自己的情感，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學生，通過文章中的關(guān)鍵句子準確把握其中的情感，體會作者的深意。
綜上分析，小學語文課堂的情感教育應(yīng)該從文章的導(dǎo)語開始引導(dǎo)學生，讓學生感知文章的基調(diào)，緊扣文章內(nèi)容，分析帶感情的重點語句，引導(dǎo)學生進行合理的想象，把握作者的情感脈絡(luò)。
參考文獻：
王會民.淺談小學語文教學中的情感教育[j].新校園：中旬刊，（09）.
小學語文教學策略探尋論文好篇六
小學音樂教學過程中，實施情感教育是素質(zhì)教育的必然選擇。小學音樂教學不僅僅是幫助學生熟練掌握幾種唱法，掌握歌唱技巧，而且還需要教師根據(jù)教材內(nèi)容的需要，做好情感的溝通，引導(dǎo)學生將模糊的音樂情感上升到對音樂情感欣賞的角度，提升教學質(zhì)量，讓學生帶有情感地進行歌唱，掌握歌唱的技巧，激發(fā)學生對音樂學習的主動性。
一、創(chuàng)設(shè)具體音樂情境，引發(fā)情感共鳴
小學音樂教學過程中必須要創(chuàng)設(shè)具體的音樂情境，引發(fā)學生對音樂的情感共鳴。當前，小學音樂教學過程中，教師都會在導(dǎo)學過程中加入音樂的背景故事介紹或者播放一些合唱視頻等內(nèi)容，這些內(nèi)容都是情感的具體情境，引發(fā)了學生對音樂情感的共鳴，起到了非常好的教學效果。因此，教師在教學過程中，必須要注重課堂導(dǎo)學部分，從導(dǎo)學設(shè)計出入，做好音樂情境設(shè)計。如《共產(chǎn)兒童團歌》課程教學中，其情感的重點是對學生進行革命傳統(tǒng)的教育和理解少先隊的光榮和使命感。因此，我在導(dǎo)學環(huán)節(jié)中，結(jié)合小學生的實際情況，制作了導(dǎo)學的小視頻，首先，我分析了小學二年級學生的心理，學生對小學校園已經(jīng)比較熟悉，其對少先隊員等有所了解，而且每天校園門口都會安排少先隊員進行風紀檢查和團員風貌，學生對其有非常明顯的羨慕心理，而且也受到了校園門口少先隊員的感召；其次，我在微視頻制作過程中，認為傳統(tǒng)的老的少先隊視頻學生觀看比較多，無法激發(fā)學生的情感共鳴，因此，我特意拍攝了校園少先隊員風貌展，拍攝了十幾張照片補充到微視頻內(nèi)容當中。最后，在播放的過程中，我也加入了一些文字的介紹，幫助學生了解到少先隊的革命傳統(tǒng)內(nèi)容。在具體的教學過程中，我制作的微視頻以文字和圖片加上旁邊的方式進行介紹，起到了非常好的教學效果，學生對少先隊員的精神理解更為透徹。教師在教學過程中必須要創(chuàng)設(shè)具體的音樂情境，激發(fā)學生的情感共鳴，既可以采用視頻方式教學也可以是圖片展，還可以是故事導(dǎo)入，無論哪種方式，其最終目的是激發(fā)學生的情感意識，幫助學生融入到課堂學習內(nèi)容當中。
二、依托音樂問題設(shè)計，激發(fā)學生情感
小學音樂教學過程中，學生對音樂是有一定的情感感悟在里面，這種情感感悟?qū)哟伪容^低，更多是一種朦朧的感覺，因此教師要做好具體的引導(dǎo)，通過問題設(shè)計，幫助學生了解音樂情感，加深對情感的理解，提升對音樂課堂的興趣。如《豐收之歌》課程教學中，學生對于豐收之歌表達的喜悅之情是有一定了解的，但這種了解更多是來自于傳統(tǒng)的教育觀念和周圍的影響，情感比較模糊。因此，我在教學過程中，結(jié)合歌詞實際和學生情況，提出了一個問題，為什么豐收之歌要說大麥小麥收進倉庫，水果已經(jīng)摘完，勞動者已經(jīng)付出了辛勤的汗水，為什么又要拿出來“新鮮的果兒，都來嘗一嘗”而不是自己獨自在家高興呢？此時，很多學生從自己角度出發(fā)，認為勞動以后確實是需要休息一下才對，討論氛圍比較熱烈，分歧也比較大，此時，我引導(dǎo)學生思考：自己在家和學校的時候，在班級打掃衛(wèi)生或者在家里主動打掃衛(wèi)生的時候，干完以后是不是休息了？還是會主動創(chuàng)造條件，讓老師、同學或者家長看到自己的勞動成果呢？通過我的引導(dǎo)，學生很快就了解了辛勤勞動后豐收的喜悅心理，有效激發(fā)了學生的情感。教師在教學過程中必須要結(jié)合學生的實際情況，做好具體的問題設(shè)計，引導(dǎo)學生將模糊的、朦朧的情感有效提升，真切感悟到音樂表達的情感因素和內(nèi)容，幫助學生有感情地進行學唱，學生有感情地歌唱也有利于學生后續(xù)的音樂合唱內(nèi)容，提升對音樂學習的主動性。
三、加強課堂師生互動，引導(dǎo)學生情感
教師在教學過程中，音樂教學并不是知識音樂技巧的溝通，而是要增加情感方面的互動，引導(dǎo)學生對音樂的感悟和欣賞，提升學生音樂鑒賞能力。當前，小學音樂教學過程中，教師對于音樂技巧的溝通比較頻繁，而對情感的溝通方面基本是一筆帶過，這種方式事實上不利于學生對情感的把握，需要做好具體的教學內(nèi)容安排。如《田野在召喚》課程教學中，其教學的難點在唱準歌曲中的弱起、二聲部的練習。因此教師在教學過程中非常注重教學的技巧，從練聲的角度進行難點的解決，幫助學生快速掌握歌唱的`技巧和方法，同時結(jié)合合唱的需要，讓學生對《田野在召喚》進行合唱訓練。這種過程中，學生雖然可以掌握《田野在召喚》的技巧和合唱的技巧，而且歌唱效果也比較好，但是由于缺乏情感的引導(dǎo)，學生對于《田野在召喚》的情感理解較為淺顯，如在唱“啦”時，雖然可以根據(jù)節(jié)拍進行學習，但歌唱起來缺乏明顯的音樂情感。因此，我在教學過程中，組織學生聽了很多春天美妙的聲音，同時積極與學生進行溝通，讓學生學會欣賞春天美妙的音樂，然后帶入情感的演唱“啦”，效果非常好。教師在教學過程中要結(jié)合學生的實際情況，做好與學生在歌曲方面的情感溝通，讓學生在豐富情感的感悟和鑒賞的前提下，對歌曲進行演唱，進行練聲，這種帶有情感的演唱技巧訓練要比單純的練聲效果要好很多。小學音樂教師在教學過程中要積極端正教學態(tài)度，樹立正確的教學理念，不僅要幫助學生熟練掌握教材中的歌曲，還要幫助學生從情感的角度提升對音樂鑒賞的能力，培養(yǎng)學生對音樂的學習興趣，提升對音樂技巧掌握的積極性。
小學語文教學策略探尋論文好篇七
情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是語文教學的根本，教師在教學中應(yīng)“以人為本”，有意識地激發(fā)學生學習語文的積極情感因素，培養(yǎng)學習興趣、增強學習動機，促進他們學習的主動性和目的性，提高語文教學效果，從而實現(xiàn)教學過程中的師生共同參與并和諧發(fā)展。
一、培養(yǎng)師生情感，創(chuàng)設(shè)和諧的教學氛圍
師生情感是教學中的一道橋梁，這道橋梁的好壞決定著課堂教學氛圍的好壞。因此，教師要創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學生愉快地學習。語文教材中的每一篇作品都是作者在特定背景下的特定情感的表達，在學生要接觸作品時，教師應(yīng)抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。而導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情激情，扣擊心靈。比如，我在教學《我的空中樓閣》時，要讓學生知道：“立于山脊的小屋為什么是空中樓閣？作者為什么把小屋及周圍的環(huán)境寫得那么美？作者從多個角度來描寫小屋及其周圍環(huán)境。教學可點撥：正因為小屋及周圍的環(huán)境那么美，人立于山下，遠觀山脊上的小屋，仿佛凌空而起。而小屋輕靈而自由的姿態(tài)，一角活潑翹起的屋檐，容易使人聯(lián)想到樓閣。這樣就可以引導(dǎo)學生自己的情感、思想與課文融合在一起了，從而引發(fā)了學生熱愛大自然的摯情。和諧的教學情境使教學充滿了活力，為此，教師要運用情感教育的方法，把傳授知識和學生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，使教師、學生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學生學習語文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語文教學的質(zhì)量。
二、注重詩情創(chuàng)意，讓學生讀出情感信息
詩是最為注重情感的一種藝術(shù)形式，可以說詩的生命和靈魂就是情感。因此，情感體驗在詩的教學中是第一位的?！叭衷?，七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應(yīng)寓于朗讀訓練中。在朗讀中，朗讀的語調(diào)、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷，它需要把作者創(chuàng)作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象。在身臨其境的情感體驗中，學生會更快地深入作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如，在教學古詩《天凈沙。秋思》時，學生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學生的進一步思考，能訓練學生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。并且在教師的鼓勵下，學生的靈感得到激發(fā)，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。要使學生在讀時讀得真、悟得深，當然，語文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達給學生，讓他們很有把握的、信心十足地進入到詩的情景中。因此，在語文教學中注重詩情，有助于學生體驗生活中的情感，。
三、教學出情入理，放飛學生自由的心靈
要讓學生愛上語文課，上好語文課，我們必須深入挖掘其中蘊含的豐富的情感因素，(本網(wǎng)網(wǎng))激發(fā)學生的閱讀熱情。教學中學生是主體，教師是主導(dǎo)，主要任務(wù)是如何激發(fā)學生的學習興趣和情感，培養(yǎng)學生自主學習的習慣，指導(dǎo)學生如何選擇適合自己的學習方式。學生對某一方面一旦產(chǎn)生興趣，他就會把這種興趣內(nèi)化為一種動力，自覺地去探索與創(chuàng)新，甚至達到忘我的境界。教學中教師或以解詞析句為手段，或以剖析結(jié)構(gòu)為依據(jù)，或以時空范圍為線索都要披文入情，出情入理。抓住情感與情理的聯(lián)系，引導(dǎo)學生多角度思考問題，豐富學生在學習中的情感體驗。從深刻領(lǐng)會作品創(chuàng)造的藝術(shù)意境，完成由情入理，尋文悟道的思維遷移。從而激起一種強烈的積極的審美愿望，激發(fā)學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生正確的審美能力。比如《岳陽樓記》中范仲淹的“憂”、“樂”情；《最后一課》中韓麥爾先生的“悲”、“恨”情；《黃鶴樓》中崔灝的思鄉(xiāng)情等等，都是讓學生透過語言文字中表現(xiàn)出來的“文感”、“象感”、“意感”和“情感”來領(lǐng)悟其深刻的哲理。
四、嘗試成功體驗，悟出情感教育的“源泉”
在教學過程中，學生作為學習的主體，其情感直接影響學習的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學生心理的情感源泉，通過恰當?shù)耐緩胶头椒?，激起學生健康、積極的.情緒體驗，促使學生自覺接受教育，這是一個值得深入探究的課題。體驗是一種心智活動，也是一切心理活動的前提和基礎(chǔ)。成功的體驗會萌發(fā)興趣，增強自信心，激起學生的內(nèi)在動力，大大增強求知效果。蘇霍姆林斯基指出：“給兒童以勞動的快樂，取得學習成績的快樂，喚醒隱藏在他們內(nèi)心的自豪感、自尊感，這是教育工作的一條金科玉律?！苯處熞⒁饪刂谱约旱那榫w，不遷怒，不急躁，切忌使用訓斥、懲罰等違反心理規(guī)律等傷害學生自尊心的方法和手段。以鼓勵和表揚為主，尤其對后進生不僅不能歧視，而且給他們獲得成功的機會，以便鼓起他們的自信心和學習熱情。對學習中所犯的錯誤，不能見錯就糾，不能諷刺挖苦，要盡量避免受挫、失敗等消極情感。對于掉隊的學生，要幫助其分析原因。在組織課堂教學中，要因材施教，因人而異。對于基礎(chǔ)薄弱、學習上一時有困難的學生，充分理解他們的情感，對他們提問時，適當降低難度，使他們有機會答對，他們所取得的每一點進步，都要及時予以肯定，讓他看到自己的進步；對少數(shù)優(yōu)等生，適當提高難度以增加語言的新穎性、超前性，由此使所有的學生都能體驗到成功的快樂，從而增強他們敢于學習語文的積極性和主動性。
教學過程既是知識信息傳遞和反饋的交流過程，也是師生雙方情感交融與共鳴的過程。只有關(guān)注學生的情感，陶冶學生的情操，激發(fā)他們的學習興趣，培養(yǎng)良好的學習習慣，幫助他們建立學習的成就感和自信心，克服學習中的消極情緒，才能讓他們放飛創(chuàng)新的翅膀。
小學語文教學策略探尋論文好篇八
摘要：小學語文課堂情感的教育，需要教師備教材、備學生、備形式。
“沒有人的情感，就不可能有人對真理的追求”(列寧語)，重視課堂教學的情感目標與評價，可以克服學生低級情緒和消極情緒，培養(yǎng)學生高級情感和積極情感，可以優(yōu)化學生個性品質(zhì)促進學生個體社會化發(fā)展。
可以塑造學生高尚的品德和美的人格。
關(guān)鍵詞：語文;情感;課堂體驗;感悟
小學語文教學策略探尋論文好篇九
一、小學語文中開展情感教學的實際意義
1.增進師生間感情
2.激發(fā)學生學習興趣
通過教師無私地情感投入，將會營造出一個和諧融洽的學習氛圍，學生在這種氛圍中，通過與教師的交流及同學間的合作，可以更輕松、愉快地獲取知識，進而發(fā)現(xiàn)學習的樂趣、激發(fā)自身學習興趣。
3.提高學生情感認知能力
情感教育的另一個重要功用就是通過教師情感的投入，影響、豐富小學的情感內(nèi)容，并引導(dǎo)學生對于情感與認知間的關(guān)系，進而塑造學生自身的健全、獨立、個性的人格特征。這個過程對于學生今后的學習、生活影響都是巨大的，甚至在一定程度上影響了學生的人生態(tài)度。
二、小學語文中開展情感教學的實際措施
1.注重教師自身素質(zhì)的提升
教師作為情感教育的執(zhí)行者，其自身素質(zhì)是決定情感教學效用的重要因素。這不僅需要教師提升自己的綜合素質(zhì)，還需要教師全身心地投入到教學中?，F(xiàn)階段的小學生普遍是獨生子女，在他們的內(nèi)心中希望與人交流、交很多的朋友，但是缺少有效、正確的表達方式。針對這種情況，就要求教學語文教育工作者，在教學過程中更加關(guān)注學生的內(nèi)心需求和思想動態(tài)，做到與學生的平等交流，培養(yǎng)自身在學生中的信任度，進而實現(xiàn)有依據(jù)的、針對性的情感教育。
2.創(chuàng)造恰當?shù)慕虒W情境
由情境教學的定義可得，小學語文中情感教學可行度最高的方式，就是通過創(chuàng)造恰當?shù)慕虒W情境進行情感教學。在傳統(tǒng)的語文教學模式中，教師作為絕對的教學主體，對學生實施“灌輸式”教育，即教師單方面對學生進行知識的灌輸教學，這種模式嚴重阻礙了學生的情感成長。
情感教學情境是指結(jié)合教學內(nèi)容設(shè)定特定的情境，這個情境包含著教師想表達的情感內(nèi)容。教師依托這種特殊情境開展教學，在教學過程中通過情境對學生進行正確的引導(dǎo)，從而引起學生與教學情感的共鳴，通過這種共鳴在學生腦海中形成對這種情感的認知，最終由形成學生自身的知識。
3.實施合理的評價標準
小學生由于年齡的限制，正處于對事物的認知階段，故而在對一些情感的理解上，不可避免的會出現(xiàn)偏差。學生產(chǎn)生錯誤的情感認知，在小學語文情感教學中是正常且可接受的現(xiàn)象，對此教師不應(yīng)對學生進行嚴厲的批評，這樣會嚴重打擊學生的自主思考積極性，教師應(yīng)該從學生的理解偏差入手，通過實例講解等形式，對學生進行正確的引導(dǎo)。
例如，在小學一年級的語文課堂上，教師正在講解《烏鴉喝水》一課?！稙貘f喝水》主要表達的是，當我們面對困難時，應(yīng)學會變通，靈活運用已有資源，進而解決問題。教師在上課時，有的學生提出“烏鴉為什么不能到別的地方喝水，為什么一定要喝瓶子里的水？”的疑問，這是由于學生對故事所設(shè)定情境不清而導(dǎo)致的。教師在教學時不應(yīng)直接否認學生的想法，扼殺學生的創(chuàng)造力，可以對故事情境進行適當?shù)臄U展，進而對學生提問：如果瓶子周圍存在其他水源或沒有石子時，烏鴉的正確做法又是什么呢？這樣即完成了教學目標，同時訓練了學生的邏輯性、發(fā)散性思維，進而達到更好的教學效果。
結(jié)語
小學語文作為小學教育體系的重要組成部分，承載著更多的教育職能，其中包含的情感教育對于豐富學生的情感內(nèi)容，培養(yǎng)學生的探索、求知精神，進而塑造學生自身健全、獨立、個性的人格特征，有十分重要的現(xiàn)實意義。因此，教師應(yīng)從學生的實際成長需求出發(fā)，提升自身綜合素質(zhì)、在教學中注重情境的應(yīng)用以及對學生實施科學的評價標準，通過這些實際措施，充分發(fā)揮情感教學在小學語文教學中的促進作用，提高教學質(zhì)量。
參考文獻
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小學語文教學策略探尋論文好篇十
教育的根本目的在于培養(yǎng)“完善的人”，它要促進的是學生的全面發(fā)展，包括生理、心理、認知、情感等各方面的發(fā)展。但長期以來，我們的中學語文教學只強調(diào)了語文知識的傳授、語文能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標。一言以蔽之，如今的中學語文教學出現(xiàn)了人文價值、人文底蘊的流失，將充滿人性之美，最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學、知識之學，乃至變成純粹的應(yīng)試訓練。這樣的語文課堂又怎會煥發(fā)出生命的光彩?為此，在語文教學中，教師必須實施情感教育，讓情感成為教學的催化劑。
一、善于設(shè)計課堂導(dǎo)語
《語文課程標準》在“評價建議”里明確指出：“語文學習具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段?！?BR> 白居易說：“感人心者,莫先乎情”。王夫之講“情不虛情,情皆可景,景非滯景,景總含情”?？梢娗榕c景是統(tǒng)一的。這就需要語文教師在課堂導(dǎo)語設(shè)計上，善于利用描述性的語言再現(xiàn)情感所產(chǎn)生和存在的情境,爭取讓學生一上課就進入角色，進入到作品的情境中去，找到與作者情感交融的契合點，去體驗作者所抒發(fā)的情感，從而使他們靈魂得到凈化，感情得到升華。
利用情感導(dǎo)入的方式很多，如教學《木蘭詩》可從播放豫劇《花木蘭》選段入手，教師簡介木蘭從軍的故事及背景;《從百草園到三味書屋》可自敘自己求學讀書的經(jīng)歷，說明童年的樂趣既在嬉戲玩耍中，又在讀書求知中;教學《天凈沙?秋思》可用音樂《橄欖樹》為導(dǎo)入背景音樂，再這樣設(shè)計導(dǎo)語：“七百年來，人們說起‘鄉(xiāng)愁’，就會想到《天凈沙?秋思》這部作品，它以極為出色的景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使他的主觀意識和客觀環(huán)境達到了高度統(tǒng)一，整部抒情作品只用了28個字，就生動地表現(xiàn)出了一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的悲哀……”教師聲情并茂的語言很好地誘發(fā)了學生的情感體驗，激發(fā)了學生的學習興趣，從而讓學生的思維興奮起來，迅速進入學習狀態(tài)。
二、精心挖掘情感目標
文章是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)果。閱讀的過程也是師生透過文字相互激發(fā)、渲染、傳遞、內(nèi)化的過程，需要教師像設(shè)計導(dǎo)語一樣以情動情。教師在教學設(shè)計中要依據(jù)作者的思路、情感及學生品質(zhì)、情感等因素，來設(shè)立情感目標。如人物評傳類應(yīng)以具體的道德形象的影響來激發(fā)學生學習榜樣的熱情為情感目標;古詩文應(yīng)以通過意象的勾勒、意境的營造來引導(dǎo)學生熱愛祖國的山河及語言文字作為情感目標;而說明文則應(yīng)以抓住對象的特征，從功能、用途及成因諸方面挖掘自然美、建筑美、創(chuàng)造美作為情感目標。
在誘發(fā)不同的情感目標時，教師可根據(jù)學情，采取靈活多樣的方式，讓其迅速進入情感氛圍。如可采用設(shè)疑引趣法：《賣炭翁》一詩中的“系向牛頭充炭值”，就可以提問：為什么用“系”呢?一個極尋常的“系”就可使學生看到賣炭翁的反抗精神，從而加深對作品思想感情的理解。還可采用朗讀感悟法、辨析討論法、情感互動法、情境聯(lián)想法、情感升華法等方式來實現(xiàn)情感的移植，使教學情感目標順利達成。
文學作品之所以感人，一方面在于它是作者情動而辭發(fā)的結(jié)晶，情寓于字里行間，有的直抒胸臆，情動于中;有的借景抒情，托物言志;有的“道是無情卻有情”……另一方面是教師理性的誘導(dǎo)帶來情感的撞擊。文學作品的教學，是中學語文閱讀教學中最能觸及人的靈魂和最具魅力的內(nèi)容。如在教學《背影》時，可以引導(dǎo)學生從“背影”和“淚水”這兩個意象中逐漸深入地體會父子之間的綿綿深情，感悟無窮的藝術(shù)情味。在教學《最后一課》時，教師可利用韓麥爾先生的動作和表情引導(dǎo)學生聯(lián)系背景、聯(lián)系性格和老師的責任感分析其痛苦、激動的原因在于他熱愛法語、熱愛祖國，由此不難實現(xiàn)“培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛語言，熱愛老師的高尚情感”這一情感目標。
我們深信，伴隨著課程改革的春風，情感教育一定會走進我們的語文課堂，在潛移默化中滋潤每個學生的心田，使語文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩，進而促進學生自身各方面的全面發(fā)展。
小學語文教學策略探尋論文好篇十一
摘要：多種原因制約著農(nóng)村教育教學發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)村教育教學質(zhì)量得不到良好的發(fā)展和提升，對農(nóng)村小學語文這門學科亦是如此。但隨著新課改的不斷深入和發(fā)展提出了應(yīng)以“以人為本”的教學理念展開具體教學。這一教學理念的提出和落實切實促進了農(nóng)村小學語文教學質(zhì)量的不斷提高。此文就對“以人為本”教學理念在農(nóng)村小學語文實踐教學中具體運用和落實策略展開了簡要的論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學教學；語文課堂；以人為本；理念；實施策略
一、引言
“以人為本”是新課程改革過程中新出現(xiàn)的一種教學理念，在各個學科的教學中多獲得了普遍的運用和落實，首先教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)變陳舊的教學理念，從教學意識上主動接納全新的教學理念，這也是未來教育教學發(fā)展的必然趨勢?！耙匀藶楸尽本唧w講就是以學生為教學核心和課堂主體，讓學生真正地成為課堂教學的主體和學習的主人。在城市學校的教育教學中這種教學理念已經(jīng)被廣泛地引入和運用，新課改的深入發(fā)展要求在我國農(nóng)村小學教育教學中也應(yīng)及時的運用該教學理念，不斷推動教育教學水平和教學質(zhì)量的全面發(fā)展。下文就將對“以人為本”教學理念在農(nóng)村小學語文課程實踐教學中的具體策略展開探討。
二、緊密聯(lián)系農(nóng)村生活實際，豐富農(nóng)村語文教學資源
隨著新課改對農(nóng)村小學語文提出的全新標準和要求，在實踐教學中教師應(yīng)充分利用農(nóng)村實際生活中的多種資源，將其融入到語文教學內(nèi)容當中去，從而幫助學生在語文學習中可以經(jīng)?？吹脚c他們?nèi)粘Ｉ畛Ｒ姷氖挛?，更加深刻地理解語文知識和文章的內(nèi)涵。例如，在培養(yǎng)學生作文能力的時候，就可以讓學生去回憶在平時日常生活中的真實活動情境，例如，秋收時勞作的場景、春天播種、去河中撈魚、采蘑菇和爬樹等生活中的日?；顒?，繼而使學生在實際生活中發(fā)現(xiàn)和積累豐富的作文寫作素材。另外，也應(yīng)重視語文課程具備良好的德育教育功能，在語文教材中有很多文章和寓言故事都表達了優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，可利用其對學生起到良好的德育教學效果。例如，那些以人物為主題展開描寫的文章通常都表達了主人公身上優(yōu)良的道德思想和品質(zhì)，那些描寫自然景觀的文章則可以對學生進行熱愛大自然、熱愛祖國大好河山、熱愛家鄉(xiāng)，提高學生環(huán)保意識等德育教育。幫助學生建立起積極正確的人生觀價值觀念，通過語文課程學習，有效強化語文知識學習的同時不斷提高學生綜合素質(zhì)。
三、充分依據(jù)學生心理和學習需求，不斷豐富和優(yōu)化語文教學內(nèi)容
以人為本教學就是以學生為教學核心，教學的一切都是為了學生獲得更好的發(fā)展，并應(yīng)該切實滿足學生自身學習特點和心理需求。所以在教學內(nèi)容上應(yīng)盡量滿足學生個性化的學習需求，而通常在實踐教學中所使用的語文教材內(nèi)容過于理論化，教學內(nèi)容過于呆板枯燥缺乏新意很容易使學生出現(xiàn)審美疲勞和厭學心理，逐漸喪失語文學習積極性。而“以人為本”教學理念要求在實際教學中，應(yīng)充分考慮學生在具體學習過程中的情感體驗和個體化學習特點及需求，從而采取有效手段予以滿足。由于小學生心理和年齡特點的原因?qū)π迈r事物具有較強的好奇心，所以在語文實踐教學中應(yīng)不斷健全和豐富語文課堂教學內(nèi)容，充分結(jié)合農(nóng)村日常生活實際展開語文教學，重視語文教學實踐性，盡量滿足學生的好奇心理，有效激發(fā)學生的語文學習興趣。例如，在語文課堂教學中可以合理利用網(wǎng)絡(luò)多媒體向?qū)W生展示更多與所學內(nèi)容相關(guān)的圖片和視頻等學習資源，還可以讓學生來扮演課文中的角色親身體驗其中，提高學生課堂學習參與度和學習效果，激發(fā)學生語文學習積極性，讓學生在輕松愉快的學習氛圍中獲取知識，真正地體現(xiàn)“以人為本”的教學理念。
四、在農(nóng)村語文教學中采用小組合作學習模式，充分地體現(xiàn)“以人為本”教學理念
合作學習模式是新課程改革中出現(xiàn)的一種全新的教學模式，教師對學生學習需求和個體特點進行充分了解后，將學生分成各個不同的學習小組，學生可以在組內(nèi)展開合作學習、自主探究、討論和溝通，最終達到共同學習進步的目標。對小學語文課程學習來講，在全新教育環(huán)境背景下，應(yīng)盡量為學生提供更多更好的發(fā)揮想象力和自主學習的機會和條件。例如在進行語文閱讀教學中，教師就可依據(jù)班級學生的特點把學生分為各個合作學習小組，使學生在小組內(nèi)部展開分角色閱讀、共同對課文展開探討和分析、每位組內(nèi)成員都能夠充分地表達自己對閱讀材料的理解，在組內(nèi)其他成員表達時能夠獲得良好的啟發(fā)，大家互相取長補短、分享心得，共同發(fā)展和進步，這樣的學習形式大大提高語文閱讀學習效率和效果。并且這種先進的`教學模式運用在農(nóng)村語文課堂教學中還能夠使學生的團隊協(xié)作意識、獨立思考意識、口語表達能力以及人際交往等多個方面能力獲得有效的培養(yǎng)和鍛煉，并且也充分體現(xiàn)和落實了“以學生為本”的現(xiàn)代教學理念，提高語文教學質(zhì)量和效果。
五、應(yīng)充分認識到學生個體差異，采用分層教學，充分體現(xiàn)
“以人為本”的語文教學理念在現(xiàn)實教學中發(fā)現(xiàn)每位學生在認知能力、學習能力、理解能力和興趣愛好等方面存在著必然差異，對農(nóng)村小學學生來講也具有這樣的特點。所以，在農(nóng)村小學語文教學中教師想要運用和落實“以人為本”的教學理念，就應(yīng)充分考慮學生在實際學習過程中所存在的個體差異性，只有做到了解班級每位學生的個體化特點，才能保證語文教學的全面性。所以，在語文教學中也應(yīng)根據(jù)不同學生學習特點，展開分層教學因材施教。依據(jù)學生語文綜合能力的不同將學生分成不同的層次，并針對不同層次的學生制定不同的學習目標和學習計劃。例如，在學習《富饒的西沙群島》這篇課文的時候，教師就可以把學生分成a、b、c三個層次，對于a層次中語文學習能力較強的學生，讓其自主閱讀文章并總結(jié)段落大意和文章主旨；對于b層次中語文能力一般的學生讓其熟讀課文同時能夠扎實掌握生字和生詞；對c層次語文學習能力較弱的學生則應(yīng)引導(dǎo)其使用字典認識和掌握文中生詞作為學習目標。通過分層教學的形式，使農(nóng)村語文教學更具全面性，使所有學生都能夠在語文課程學習中獲得發(fā)展和提高。
參考文獻：
小學語文教學策略探尋論文好篇十二
路麗麗
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內(nèi)容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學生的人格、品德，注重培養(yǎng)學生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質(zhì)。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學進行德育滲透。
小學語文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復(fù)的多種形式的朗讀，才能使學生有所領(lǐng)悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內(nèi)化和健康道德的形成作了充分準備。
閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質(zhì)兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導(dǎo)學生反復(fù)朗讀，讓學生領(lǐng)悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設(shè)邊疆、無私奉獻的邊疆建設(shè)者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結(jié)尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學進行德育滲透。
寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調(diào)動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關(guān)系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質(zhì)和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結(jié)合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學生了解社會，關(guān)心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用?！皩懭沼浤芤?guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用。”教師應(yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設(shè)計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復(fù)雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術(shù)性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達的藝術(shù)性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質(zhì)，而不是德育的附庸。有意識地引導(dǎo)啟發(fā)學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質(zhì)盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應(yīng)該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
小學語文教學策略探尋論文好篇十三
在小學階段的學習過程中,在古詩教學中的美育滲透主要是為了在潛移默化中提高學生的審美情趣與能力,從而促進學生進一步理解古詩中所蘊含的意義。古詩來源于古代,其主要是追求結(jié)構(gòu)上的整齊美,在結(jié)構(gòu)上所呈現(xiàn)的是一種對稱美,不僅講究每句句數(shù)相等,還需要詩句的結(jié)構(gòu)以及詞性相同,意思相對,從而給人一種賞心悅目之感。在學生的學習階段,教師可以引導(dǎo)學生吟詠古詩詞,并開展課堂朗誦獲得,以此來讓學生在吟詠的過程中感知詩中的形式美,促進學生古詩審美能力的提升。
3.2陶冶學生的情操
在古詩教學中的美育滲透還包含了可以利用古詩的學習來引導(dǎo)學生感知詩詞的豐富情感,從而陶冶學生的情操。古代詩詞具有語言美與圖畫美,其可以通過精煉的語言以及周邊的事物來表達出詩人的內(nèi)心感悟與體驗,例如,在小學語文教材中的一些懷古詩,其主要是利用某一地點的前后景色對比來突顯出事物的變化,通過對比突出的景物形象來達到借古諷今的效果,從而將詩人內(nèi)心豐富的情感表現(xiàn)出來。在對這些詩作進行學習的過程中,教師應(yīng)該在課堂教學中起到一個引導(dǎo)者的作用,在學習古詩的過程中積極引導(dǎo)學生感悟詩歌,學生在學習的過程中可以對作者所表達的情感進行分析,體味詩人情感的變化,從而提升學生的審美水平,保證學生在古詩學習中可以達到凈化心靈的作用,并獲得情感的陶冶與提升。
3.3品味古詩中的意境美
一切景語皆情語,在古詩學習的過程中,不難發(fā)現(xiàn)詩詞中利用最多的即意象,詩人可以通過意象來表現(xiàn)一種意境,從而在古詩詞中營造一種意境美。而意境是外在形象和內(nèi)心情感相互交融而產(chǎn)生的藝術(shù)境界,只有引導(dǎo)學生去感受詩詞中的意境美,才能夠喚醒學生對詩詞的理解,將學生置身于古詩詞所營造的情景之中,從而讓學生更好地感受詩歌所描繪的情景。
3.4體味古詩中的人格美
在古詩歌的學習過程中,其中最為重要的教學即讓學生通過對詩歌的欣賞與品味來提升自身的審美能力,通過對詩歌字句的揣摩來感受詩人所描繪的情景,通過對各個意象的分析來置身于詩人的世界,從而體味詩人所言之意,進而理解詩歌所表達出的一種情感。而詩歌主要是詩人精神和思想的體現(xiàn),在古詩教學中的美育滲透即教師去引導(dǎo)學生去分析詩人的情感,并感受詩人的心境,進而體味古詩中的人格美,從而保證學生對古詩的理解,進一步促進學生語文學習能力的提升。
小學語文教學策略探尋論文好篇十四
摘要：培養(yǎng)學生良好的生態(tài)倫理道德屬于“培養(yǎng)學生高尚的道德情操”的范疇，自然也是“語文教學的重要內(nèi)容”，而不是“外在的附加任務(wù)”。所以說語文教學在環(huán)保教育方面不僅大有可為，而且大有作為，是培養(yǎng)學生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。本文結(jié)合教學實踐，就如何在語文教學中開展生態(tài)倫理道德教育談點粗淺看法。
關(guān)鍵詞：語文教學生態(tài)倫理生態(tài)道德
一、教師思維方式的轉(zhuǎn)變及文本解讀方式的變化
語文教師思想觀念的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要，作為語文教師，應(yīng)該率先樹立自己的生態(tài)意識。教師自身對生態(tài)文明、生態(tài)文化、尤其是生態(tài)文學要有足夠的認識和了解，這樣才能把研究上升到理論的層面，而不是只有感性的認識。因此教師必須多讀書，廣泛涉獵國內(nèi)外生態(tài)文學范疇的著作及最新研究性成果，大量閱讀相關(guān)的文學作品，用一種全新的生態(tài)意識去觀照中學語文教材，然后在教學中通過多種途徑和方法去貫徹這種生態(tài)意識。
二、以教學活動為契機引導(dǎo)學生主動樹立生態(tài)意識
1.開展以環(huán)保為題材的寫作訓練
在中學語文教學中，環(huán)保題材的作文及其他語言表達訓練非常多，如“我與自然”、“保護我們的家園”、“生命之水”“拯救地球”等等，教師可以以此為契機，抓住一些典型的習題進行有效的引導(dǎo)，從中不僅可以品味到文字之美，而且使學生對于環(huán)保問題在思考中形成獨立的思想意識。
如學生寫作的節(jié)約用水公益廣告：
水是生命之源，請大家節(jié)約用水。--------王瑜
主啊，讓龍王感冒吧，打幾下噴嚏吧。----劉詩豪
又如學寫中央一臺的廣告語“我喜歡小草笑、我喜歡松鼠笑、我喜歡爺爺笑?！狈e極倡導(dǎo)人與自然和諧相處。還有為保護環(huán)境寫警示語，如，“我怕疼”、“我們是朋友”等保護草坪的警示語。“共建美好家園”、“保護環(huán)境，人人有責”、“綠色生態(tài)”等警示語。
我縣地處貓兒山生態(tài)景區(qū)。貓兒山國家級自然保護區(qū)，是動植物的王國和物種基因庫，是漓江、資江、潯江的發(fā)源地，連接著長江、珠江兩大水系，素有“漓江的心臟，桂林山水的命根子”之稱。我充分利用本地豐富的生態(tài)資源，在學生中進行生態(tài)道德教育。指導(dǎo)學生圍繞“保護貓兒山，呵護漓江源”這一主題進行了系列寫作，參加“保護生態(tài)環(huán)境，共建生態(tài)文明”“貓兒山gef杯”中小學生作文大賽，學生均獲得了獎項。其中，唐凌云的《絕唱》獲特等獎，李星星的《天問》獲一等獎。
2.開展以環(huán)保為話題的演講、辯論活動
辯題一：西部開發(fā)經(jīng)濟效益與環(huán)境保護哪個更重要?
辯題二：三峽工程利大于弊還是弊大于利。
學生通過收集資料，在辯論中既指出三峽工程利國利民的優(yōu)勢，又看到了大壩造成的破壞也是相當嚴重的：100多萬人大遷移，肥沃的河岸土地被淹沒;珍稀瀕危物種可能面臨滅絕的威脅。在辯論中，學生充分認識到了環(huán)境與人類生存發(fā)展的密切聯(lián)系，在不知不覺中確立了生態(tài)意識。
小學語文教學策略探尋論文好篇十五
二十一世紀的今天，信息技術(shù)與語文學科的有機整合，給語文教學帶來了新的生機與活力。進入信息時代的今天，以電腦、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)走進了課堂，走進了教學，給學生的學習帶來了勃勃生機。信息技術(shù)在語文教學中的運用，讓多元信息與語文的人文性得到碰撞，使教學方式、教學內(nèi)容、教學過程在固有的教學基礎(chǔ)上達到最優(yōu)化。它打破了以往一支粉筆一本書的僵硬局面，構(gòu)建了一種活潑、新穎、重方法、促思維的創(chuàng)新型教學模式，為我們的語文教學提供了廣闊的發(fā)展空間，創(chuàng)建了理想的教學環(huán)境。在語文教學中，運用多媒體已成為眾多教師提高教學質(zhì)量的重要手段。
1、存儲信息量大，提供大量閱讀材料
2、多媒體教學給學生提供一個輕松，豐富的學習氛圍
小學語文課堂多媒體教學以一種全方位的方式向小學生展示一個美好的世界。在多種感官的刺激下，能更好地開發(fā)學生的創(chuàng)造力，想象力，給學生一個更好的學習空間，在音樂的帶領(lǐng)下，在動畫的生動形象的演示下，在多姿多彩的圖片展示下，學生猶如身臨其境的感覺，更能體會教學內(nèi)容，這樣的新鮮感也可在一定程度下消除小學生由于長時間坐著上課而帶來的疲備，也能調(diào)動小學生學習的主動性，參與性。
3、利用多媒體課件的圖文并茂化解課文的教學難點
瑞士著名心理學家皮亞杰在他的《發(fā)生認識論》中指出，人類對于知識地掌握總是從感性過渡到知性。而借助多媒體課件，就恰恰可化抽象為具體，變理性為感性，有效地彌補傳統(tǒng)教學的一些不足，讓學生通過視聽等直觀功能，形象地把握教學內(nèi)容。作為小學生，理解能力相對較弱。一些以往要通過大量語言文字分析歸納，而被視為教學難點的內(nèi)容，就可以感性的方式展示在學生面前，其中難理解的問題也隨之迎刃而解。比如對一些詩歌，從分析詩的語言入手，講解詩句含義，再現(xiàn)詩中形象，并感受詩人的感情，把讀者引入詩歌開創(chuàng)的藝術(shù)境界之中，最后要學以致用，掌握如何欣賞詩歌。這些光從語言上講，如何如何，對于小學六年級的學生而言的確理解上會存在困難，如果在講授這些內(nèi)容的時候，試著借助多媒體技術(shù)，先配樂朗誦，然后展示一組有關(guān)圖片，創(chuàng)造一些相關(guān)的情景，學生通過欣賞圖片就會自然而然地明白，已用不著我再怎樣解釋，就理解了難懂詞句以及一個夜行之人的感情。這樣一個愛自然、企盼豐年的主題就在文字與圖片的配合中被化解了。
多媒體可以給予學生更多的交流、操作和評價的機會，讓不同的學生都有收獲，變過去的被動聽講為主動參與和實際操作實踐，逐步養(yǎng)成獨立思考、積極參與的良好品質(zhì)。同時促進了學生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等能力的發(fā)展，全面提高學生各方面的素質(zhì)。多媒體的技術(shù)應(yīng)用的同時也大大的簡化了教師的操作，使教師能集中精力于教學本身，從而大大的提高了課堂效率。
多年來實踐證明，運用計算機多媒體教學具有形象性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性、豐富性等特點，它能激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正成為學習的主體，變被動學習為主動學習，多媒體給我們的語文教學插上了騰飛的翅膀。
[多媒體在語文教學中的作用]
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小學語文教學策略探尋論文好篇十六
童話是以兒童的語言習慣對童年的生活場景進行模擬和展現(xiàn)的，表達童年特殊感受和體驗的一種兒童文學樣式。在當前的小學階段教學中，童話憑借自身特有的神奇性、幻想性、敘事性、兒童性等特征，成為了語文課程的重要組成部分，在教學中發(fā)揮著重要作用。然而，由于部分教師思想上的偏差，很多時候童話并沒有得到應(yīng)有的重視，常常只是當純粹的故事聽一聽、讀一讀，使童話失去了本來的教育價值。那么，如何才能改善這種局面，將童話的教育作用最大化呢？下面將對此展開探究。
一、童話在小學語文教學中的重要作用
童話之所以被安排到小學語文教材中，是因為童話這一形式有著獨特的審美價值和強大的教育功能。小學生的年齡特點決定了他們愛幻想、愛思考的特質(zhì)，而童話所特有的神奇性、幻想性恰恰是學生喜歡的，它能夠激發(fā)學生的想象，提升學生的.創(chuàng)造力，促進健康成長。不止于此，在小學語文教材中，很多童話是認知類童話，可以幫助學生明白生活中的某個道理，學生可以從中懂得什么是正確的，什么是錯誤的，并在以后以此為準則要求自己，有利于學生形成正確的人生觀和價值觀。由此可見，將童話作為語文教學資源的一部分，是十分關(guān)鍵且必要的。
二、小學語文童話教學策略
（一）培養(yǎng)語感，強化童話朗讀在語文學習中，朗讀是常用手段之一。加強朗讀訓練，可以使學生輕松掌握語感，領(lǐng)悟文本主題，感悟文本思想情感，為學生語文閱讀能力的提高奠定基礎(chǔ)。在童話教學中，朗讀同樣有著重要作用。這是因為童話故事的語言有一定的音律感，形式活潑，而很多主角又都是小動物，這些十分符合小學生的年齡特點，不僅非常適合朗讀，還可以培養(yǎng)學生的語感，加深學生對童話故事的理解。作為語文教師，我們在教學時可以由朗讀入手，以自由朗讀、分組朗讀、表演朗讀等形式，幫助學生感受童話故事的語言美、內(nèi)容美，為他們之后的學習打好基礎(chǔ)。如學習童話故事《蘑菇該獎給誰》時，教師可引導(dǎo)學生扮演兔子媽媽、小白兔以及小黑兔等角色，有感情地朗讀這些角色所說的話，在讀的過程中允許學生適當加入一些動作和表情，這樣做可以有效加深學生對課文的理解，提高語言感知能力與朗讀能力。
（二）合作表演，體驗故事情節(jié)童話表演是童話教學中必不可少的一種教學方式，通過靈活、形象地再現(xiàn)童話故事情節(jié)，能夠有效增強學生的情感體驗。因此，在小學語文童話教學中，教師可以充分利用學生愛玩、好動的特點，讓學生將童話故事中生動的語言、曲折的情節(jié)通過表演展現(xiàn)出來，強化認知。首先，鼓勵學生演課本劇，在情境中初步體驗。課本劇表演主要是指學生通過玩玩、演演的形式將童話情節(jié)再現(xiàn)出來，代替教師的分析講解。在這一過程中，教師要引導(dǎo)學生重點把握故事的重點詞語，用相應(yīng)的神態(tài)、動作將其表現(xiàn)出來。如此，學生便能在演中悟，悟中演。其次，指導(dǎo)學生進行角色植入，在模擬中深刻體驗。角色植入即讓學生在課堂中替換故事中的主人公，通過自己的語言、動作把童話故事中人物的動作、神態(tài)表現(xiàn)出來。一旦學生成為了童話故事的一員，便會不由自主地以故事主人公的角色意識深入其中，體驗童話人物的情感，使課堂充滿情趣，而這也是閱讀學習活動所不能達到的。
（三）復(fù)述續(xù)寫，深化童話理解對于小學生而言，復(fù)述也是必須掌握的基本語文技能之一。復(fù)述可以幫助學生更好地理解文本內(nèi)容，強化記憶，同時提高學生的自主閱讀能力。因此，在小學語文童話教學中，教師可指導(dǎo)學生借助復(fù)述這一形式來強化學習效果，幫助學生深入理解童話故事，積累詞匯，提升語言表達能力。比如，學習了童話《狐貍和烏鴉》后，教師可利用問題來誘導(dǎo)學生自主復(fù)述：為什么烏鴉在聽了狐貍的話后，一開始是默不做聲，但在后面又唱起歌；狐貍用什么辦法最終騙走了烏鴉嘴里中的肉。有了這些基礎(chǔ)的復(fù)述之后，教師可以接著讓學生對文中有關(guān)狐貍的“眼珠一轉(zhuǎn)”“搖著尾巴”“賠著笑臉”“您的羽毛真漂亮”“您的嗓子真好聽”等重點字詞、語句加以復(fù)述，幫助學生深入理解狐貍的狡猾，為深入學習做好鋪墊。此外，教師還可以讓學生充分發(fā)揮想象力，對《狐貍和烏鴉》這一故事展開續(xù)寫和改編，提升學生的寫作能力。
（四）融入外國童話，開拓學生視野縱觀當前的童話教學，不難發(fā)現(xiàn)受教材具體內(nèi)容的限制，學生接觸的大多是本國的一些童話故事，優(yōu)秀的外國童話少之又少。其實，外國童話中有很多優(yōu)秀的作品，很多方面都值得我們?nèi)W習和借鑒，如果一味講授本國的童話故事，難免會對學生的思想和認識造成一定的局限性。所以，在實際的童話教學過程中，為學生介紹一些外國童話故事十分必要。比如，格林童話中《母狼高司普和狐貍》的故事就很有代表性，它與教材中常見的東方童話在很多方面都有著不同，能夠迅速吸引學生的注意力，隨著故事的深入，還能引發(fā)學生對童話故事中母狼命運的無盡猜想，教學效果并不差。
總之，童話教學是小學語文教學當中一個不可或缺的組成部分。作為語文教師，在開展童話教學時要認識到童話的重要作用，積極采用合理的教學方法和手段，增強課堂的趣味性，讓學生在有趣的童話故事中形成正確的價值觀、人生觀和世界觀，促進學生的健康成長。
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小學語文教學策略探尋論文好篇十七
摘要：
從上世紀開始我國生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題就日益嚴重，雖然國家在建設(shè)發(fā)展中已經(jīng)開始認識到生態(tài)環(huán)保工作的重要性，但是粗放型經(jīng)濟模式對環(huán)境造成的損害不是一夕之間就能夠恢復(fù)的，這在一定程度上導(dǎo)致生態(tài)問題已經(jīng)逐漸影響人們的生產(chǎn)生活。在未來發(fā)展中要想真正解決生態(tài)環(huán)境問題，就應(yīng)該從小學教育入手，讓學生通過深化對于環(huán)保問題的理解和認識，養(yǎng)成良好的生態(tài)環(huán)保習慣，為我國經(jīng)濟社會的健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。本文從在小學語文教學中滲透生態(tài)道德教育入手進行分析，希望通過小學語文教學培養(yǎng)學生的生態(tài)環(huán)保意識，為國家環(huán)保事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：
小學語文教學策略探尋論文好篇十八
摘要：美育是以培養(yǎng)學生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育，也是語文教學的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學中，集中而有效地實施小學語文教學中的美育。筆者認為，必須依據(jù)語文教學的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學語文教學中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語文教學的每一個環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識語文教學
我們祖國的語言生動優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達意的準確與細膩，還可體現(xiàn)在它的語音、語法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領(lǐng)略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學方式表現(xiàn)出來，能夠使語文教學達到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學生心中美的音符,叩擊學生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美
在指導(dǎo)學生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結(jié)合起來，把挖掘教材的審美因素與教學內(nèi)容整合起來，使之具有美的特征；要發(fā)揮學生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學生在學習知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學語文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊含著大量的美學因素。特別是在教學寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時，應(yīng)引導(dǎo)學生抓住語言文字認真體會,引導(dǎo)學生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術(shù)形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學中要引導(dǎo)學生抓住課文中的人物肖像、語言、神態(tài)、動作、心理細節(jié)描寫，來感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動學生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美
要讓學生感受美，首先要營造美的環(huán)境。在語文教學中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學生入情入境教學的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學內(nèi)容的特點，運用各種教學方法，借用各種媒體設(shè)備，營造美的情境和美的氛圍，調(diào)動學生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學生采用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進行審美教育。
在教學中可恰當?shù)夭シ乓恍┡錁防首x錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進行審美感受。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學生感知靜態(tài)美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓學生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學生以美的享受和啟迪，撥動學生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美
小學語文教材不僅語言生動優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：“阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學這樣的句子，可以在學生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導(dǎo)學生朗讀；還可以讓學生填補課文的藝術(shù)空白，可以問學生，阿炳還愛什么？這樣既拓展了學生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺中培養(yǎng)了學生的音樂審美能力。
2、品賞。小學語文中的古詩教學，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學中，教師應(yīng)引導(dǎo)學生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的一字一句細細品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩中的語言美表現(xiàn)在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學生智慧、發(fā)展學生思維、凈化學生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學中，我們必須引發(fā)學生的審美感知，設(shè)法將學生引入美的境界，達到品賞的目的。
總之，語文教學中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學語文教學的全過程中，它能促進學生身心和個性的和諧發(fā)展。只要我們在語文教學中注重讓學生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學生受到美的熏陶，達到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
參考文獻
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小學語文教學策略探尋論文好篇十九
摘要：隨著我國教育改革的不斷深化，我國農(nóng)村小學的語文素質(zhì)教育改革也走到了廣大教育者的視線之中。
小學語文教育作為九年義務(wù)教育的重中之重，對于促進學生的素質(zhì)養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的提高有著重要的作用，同時語文教育作為我國傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分對于激發(fā)學生的愛國熱情，提高學生歷史價值觀也有著重要的作用。
立足于我國農(nóng)村語文教育的實際情況，就如何促進農(nóng)村小學語文教學質(zhì)量的提高做出著重的研究，旨在促進我國農(nóng)村語文教學又好又快的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學語文教育;語文素質(zhì)化改革;現(xiàn)狀研究;問題分析
一、農(nóng)村語文教學的現(xiàn)狀分析
在我國的教學資源分配的過程中，我國的農(nóng)村小學語文教育還處在落后的階段與現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)語文教學相比無論是其教學資源、教學質(zhì)量、教育水平、教學手段及教學戰(zhàn)略還有著很大差距。
目前農(nóng)村小學語文教育資源嚴重匱乏，優(yōu)秀的教學骨干教師數(shù)量有限、現(xiàn)代化的語文教學技術(shù)應(yīng)用有限，教學環(huán)境較差這些都嚴重的限制了農(nóng)村小學教學質(zhì)量的提高。
在實際的課堂語文教學的環(huán)節(jié)當中，老師過度單一的教學方法的運用，無法充分調(diào)動起學生學習的積極性，造成學生對語文學習興趣的嚴重匱乏，導(dǎo)致課堂的學習效率不高。
由于在教學資源的分配環(huán)節(jié)當中，優(yōu)秀的教育人才沒有針對農(nóng)村教育的薄弱環(huán)節(jié)進行針對性的人才補充，造成師資力量搭配的不均衡。
同時，地區(qū)性的教育部門沒有針對地區(qū)語文教學的實際情況建立專業(yè)化的人才引進機制，沒有和教育發(fā)達的地區(qū)進行教育資源的優(yōu)勢共享和教學力量的優(yōu)勢互補，造成教育水平分配的不協(xié)調(diào)。
二、語文課堂教學方式的轉(zhuǎn)變
針對目前農(nóng)村語文教學存在的'嚴重問題，在尋求教學資源統(tǒng)一搭配的前提下，要著重于課堂教學模式的改革，要注重理論和實踐的統(tǒng)一結(jié)合，跳出傳統(tǒng)教學思路的束縛;創(chuàng)新教師自身的教學方式，打造新型化的課堂教育模式。
教學理念的轉(zhuǎn)變和教學資源組成上的優(yōu)化搭配，在教學理念上的轉(zhuǎn)變不光是教師的思想要跳出于傳統(tǒng)的教學思想的束縛，還要與新時代教學理念進行融合，要從思想邏輯的角度對教學理念進行深刻的判斷，要把高效的教育方式與卓越的教學思路進行分化協(xié)調(diào)，按照穩(wěn)妥創(chuàng)新的思路對課堂的教學特點進行深刻的認知，制定出符合學生實際特點的教學方案進行人性化多維度的系統(tǒng)教學。
在教學資源的優(yōu)化搭配方面各個學科要根據(jù)傳統(tǒng)的教育教學要求，結(jié)合于學科自身的特點建立多元化的個性教學體系，運用不同的教學資源與教育手段與現(xiàn)代科技相融合，對學生進行多方式的知識傳授，讓學生感受到不同的學習樂趣，全方位的提升學生的學習能力，結(jié)合于本土鄉(xiāng)村的文化特點來創(chuàng)新語文的教學內(nèi)容，在不脫離教學大綱的要求下，開拓創(chuàng)新，使得學生在能學習語文知識的前提下也能感受到傳統(tǒng)文化。
三、語文教學規(guī)劃的轉(zhuǎn)變
在資源沒有達到滿足于自身規(guī)劃的前提下，語文課堂教學就要突出語文教學規(guī)劃的特點，在轉(zhuǎn)變課堂教學態(tài)度的前提下，尋求課堂知識傳授模式的改變，針對學生語文學習的實際特點做出統(tǒng)一的教學規(guī)劃，按照實際的教學計劃來統(tǒng)一教學進度。
在日常的教學過程中，學生在知識學習的過程中有很多的問題需要解決。
因此，在我們?nèi)粘５慕虒W課堂中，要著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新潛質(zhì)，加強培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，開發(fā)自身的創(chuàng)新思維。
新形式的語文課堂教學規(guī)劃開展的最大特點就是其源于綜合素質(zhì)的能力要有很多，知識范圍的創(chuàng)新化思考范圍和能力的構(gòu)造強度也要大很多，在交流學習互動、師生互動的向度和頻度上都趨向于創(chuàng)新性活動的內(nèi)容，在教育活動活動的過程中做到創(chuàng)新需要通過對具體的教育知識的總結(jié)和分析，引導(dǎo)學生對思維邏輯創(chuàng)新的關(guān)注，介紹一定程度上的常識，引導(dǎo)學生們思想化的關(guān)注。
在實際的課堂知識傳授的過程中，老師要堅持根據(jù)學生實際學習的特點做出教學規(guī)劃，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，只有充分結(jié)合學生學習的實際特點才能夠最大哈化的提高學生的學習能力提高課堂教學水平，保證課堂教學效率。
四、語文特色班級的建設(shè)
實際化的語文班級特色建設(shè)必須根據(jù)學生學習的特點來構(gòu)建，需要依據(jù)學生們的夢想的特點采取個性化的教育方式，通過對每個孩子成長過程中價值觀念的總結(jié)和優(yōu)化，找出各個孩子的夢想取向的具體方面，對孩子自我夢想的樹立加以深化指導(dǎo)，給出具體的發(fā)展前景，充分激發(fā)孩子為夢想奮斗的動力。
同時依據(jù)優(yōu)化的課堂的組織結(jié)構(gòu)，具體分析出同班級孩子們夢想樹立的共同點，找出實際的聯(lián)系，確定班級夢想發(fā)展的方向，以此讓孩子們緊密的團結(jié)在一起，共同交流自己夢想的價值和自己實現(xiàn)夢想的方式，激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，找出孩子理想的班級狀態(tài)的樣子，促進同學間緊密的團結(jié)在一起，互相理解、互相幫助，彼此合作競爭共贏，共同感受班級的溫暖，努力打造班級發(fā)展的夢想之舟。
在孩子素質(zhì)不斷發(fā)展認識的今天，孩子夢想發(fā)展的主體與客體的基本關(guān)系認識還沒有形成共識。
根據(jù)班級實際的語文教學水平，選取優(yōu)秀的骨干教師來對班級語文的學習量身打造學習計劃，結(jié)合現(xiàn)代的語文教學的特點瀝青教學思路，轉(zhuǎn)變教學方式，努力打造學生學習語文的夢想之舟，清除教學的阻礙因素，積極尋找破解之法，建設(shè)全方位的語文班級夢想。
五、結(jié)語
根據(jù)現(xiàn)在語文教學的需要，農(nóng)村小學語文教師不僅要轉(zhuǎn)變自身的教學思路和教學態(tài)度同時也要根據(jù)學生學習的特點打造立體化的語文學習氛圍，激發(fā)學生學習的興趣，教師自身努力提高素質(zhì)，以身作則，引導(dǎo)學生積極的學習語文。
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小學語文教學策略探尋論文好篇二十
欣賞是學生學好課文掌握知識受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑。
學生學習一篇新課文（文學作品），總是在欣賞課文的活動中獲得知識，受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的。因為課文欣賞是實現(xiàn)課文的審美價值和社會作用的中間環(huán)節(jié)。課文的客觀價值，只有通過欣賞活動，才能打動學生并被學生接受，才對學生起到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用。
語文教材中每一單元都是由講讀課文、課內(nèi)自讀課文、課外自讀課文三部分組成。學生學習講讀課文，總要經(jīng)歷課前預(yù)習、聽課、作業(yè)三個階段。預(yù)習課文（文學作品）是學生感知教材、欣賞作品的初級階段。學生在預(yù)習時，運用工具書和已有的文化基礎(chǔ)知識、思想水平閱讀課文，借助于想象和聯(lián)想，再現(xiàn)作品所描繪的人物、事件、情景，并進入作品特定的形象體系和藝術(shù)境界，或創(chuàng)造出新的形象。聽課，是學生欣賞課文的'高級階段。學生在教師的指導(dǎo)，啟發(fā)下，反復(fù)、深入地體味、玩賞課文，不斷地加深認識，并對課文的真、善、美及其達到的程度進行評判。也就是說，教師在課堂上不僅僅是把語文基礎(chǔ)知識、自己的欣賞成果和體會傳授給學生，更重要的是，依據(jù)自己的欣賞過程和體會，引導(dǎo)、啟發(fā)學生去感知課文，通過想象和聯(lián)想，在頭腦中再現(xiàn)課文中創(chuàng)作的藝術(shù)形象和創(chuàng)造新的形象，使學生在預(yù)習課文的基礎(chǔ)上，進一步獲得對形象的具體感受和體驗，引起學生思想感情上更強烈的反應(yīng)，進一步得到審美的享受，使學生欣賞課文達到高潮，使學生領(lǐng)會和把握課文所包含的思想內(nèi)容。這時，課文的審美價值和社會作用得以實現(xiàn)，對學生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）目的是通過課文潛移默化的作用，自然而然的在學生欣賞課文獲得審美享受的同理，得以實現(xiàn)，這也就是“寓教于樂”。作業(yè)是學生復(fù)習、鞏固知識的手段。學生通過作業(yè)，對課文再次體味、玩賞，不僅鞏固了該課文中出現(xiàn)的新的語文基礎(chǔ)知識，同時再次得到審美享受，使課文進一步直到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用，學生對課文的欣賞活動也就是基本完成了。
學生學習課內(nèi)自讀課文，是在老師的指導(dǎo)、提示、啟發(fā)下欣賞課文。因為同一單元的課文（文學作品），往往在形式上有某些相同之處。因此，學生通過學習本單元的講讀課文，掌握了欣賞某種形式的文學作品的過程及規(guī)律，在部分學生都能在老師的指導(dǎo)啟發(fā)下，完成對課文的欣賞活動，把握文章的思想內(nèi)容，得到審美享受，受到作品潛移默化的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
課外自讀課文，是學生利用課余時間獨立地欣賞作品。學生通過學習同一單元的講讀課文、課內(nèi)自讀課文，把握了同類作品的學習方法，很想脫離教師的指導(dǎo)，自己獨立地運用已有的語文基礎(chǔ)知識和思想水平，在課余時間里獨立地、自由地欣賞課文。他們反復(fù)地閱讀，不斷地感受、體味、玩賞，逐步加深對課文的理解，通過聯(lián)想和想象再現(xiàn)作品創(chuàng)作的藝術(shù)形象化和創(chuàng)造新的形象，從而把握課文的思想內(nèi)容。
每一單元學完后，都安排一次作訓練。這是對本單元所學知識的鞏固和運用。學生欣賞完課外自讀課文后，很想利用已學知識創(chuàng)作作品，教師也想檢查自己的教學效果，便因勢利導(dǎo)，布置與本單元同一形式的作文題。這時，學生往往能把自己頭腦是早已形成的形象，用文學形式反映出來，成功的創(chuàng)造出理想的文學形象。使教師實現(xiàn)了發(fā)展學生智力，提高寫作能力的語文教學的目的。
綜上所述可知，欣賞在語文教學中具有極其重要的作用，它是教師上好課文（文學作品）的前提，學生學好課文、掌握知識、受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑則實現(xiàn)語文教學目的的關(guān)鍵。（原作）
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小學語文教學策略探尋論文好篇二十一
識字教學是小學語文和其它學科教學的基礎(chǔ).針對日常識字教學中存在著的種種誤解誤為的現(xiàn)象及偏離識字教育要求的.實情,本文旨在通過對學習方式變革的出發(fā)點和歸宿點的還原、不同層面的一線教學體驗和教學實踐感受.
作者：蔣靜作者單位：貴州省織金縣馬場中心校,貴州,織金,552100刊名：青年文學家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g622關(guān)鍵詞：識字教學以人為本
小學語文教學策略探尋論文好篇二十二
摘要：隨著新課程改革的不斷發(fā)展，我國基礎(chǔ)教育也發(fā)生了很大的變化，但在一些農(nóng)村地區(qū)，還有很多教育問題存在，本文主要分析農(nóng)村小學語文教育的現(xiàn)狀及存在問題，并對農(nóng)村小學教育水平的提高提出建設(shè)性意見與建議。
關(guān)鍵詞：新課程;農(nóng)村小學語文;現(xiàn)狀;問題;建議
語文是人類文化的重要組成部分，是最重要的交際工具，語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。
語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)和發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。
語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展與終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
小學語文是整個語文教育的基礎(chǔ)階段，是對學生表達能力、想象能力以及創(chuàng)新意識進行培養(yǎng)的重要途徑與手段，是小學階段的一項必修課程。
但在農(nóng)村小學教育中，語文教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求還有很大差距。
本人結(jié)合自身教學經(jīng)驗，針對當前的農(nóng)村小學語文教育淺談以下幾點：
一、農(nóng)村小學語文教育的現(xiàn)狀及存在的問題
1、農(nóng)村小學語文教育的教學觀念陳舊、落后
我國目前正在推行素質(zhì)教育，但對鄉(xiāng)村小學并沒有產(chǎn)生很大的影響力，沒有使大多數(shù)農(nóng)村小學教師的教學觀念得到根本轉(zhuǎn)變。
主要體現(xiàn)在：(1)對教材過分依賴，忽視學生;(2)注重強調(diào)語文的重要性，忽視學科整合;(3)強調(diào)教材，缺乏課程資源開發(fā)意識。
并且農(nóng)村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的部分基層領(lǐng)導(dǎo)缺乏對語文教育和教學的了解。
他們認為低年級語文極其簡單，是人人都可教的課。
所以，從高年級到低年級，在眾多農(nóng)村小學的語文作業(yè)本上，不可避免地出現(xiàn)了非常嚴重的方言現(xiàn)象。
因此，我認為要想加強和提高農(nóng)村小學語文教學質(zhì)量，就必須大力推進素質(zhì)教育，徹底轉(zhuǎn)變教師的教學觀念，真正引起農(nóng)村小學對語文教學的重視。
2、農(nóng)村小學語文教育的教學方法滯后
在教學活動中，很多教師都采用“填鴨式”的教學方法，對學生的年齡特征、認知水平、認知特點和個性心理差異毫不考慮。
學生處于被動學習的地位。
對于農(nóng)村小學語文教師來說，自主學習、合作學習、探究性學習，教師是引導(dǎo)者、組織者、促進者的這些理念只是耳聞而已。
小學語文教師只是沿襲完全不合時宜的教育觀念，且已經(jīng)根深蒂固，那些先進的教育理念很難注入農(nóng)村小學語文教師的大腦中。
3、農(nóng)村小學教學條件差，對語文教育的投入不夠
首先，由于農(nóng)村經(jīng)濟長期以來都比較落后，且發(fā)展相對緩慢，在財政收支方面比較困難。
在這樣的情況下，地方政府在教學上的投入就很低，沒有太多的財力去添置教學設(shè)施，因此，在農(nóng)村小學想要擁有一間寬敞明亮的多媒體教室是很困難的。
一間多媒體教室要注重東西的安全，防盜、電腦維護、維修以及每月的上網(wǎng)費用，對于一個只有百把人甚至就幾十人的農(nóng)村小學來說是一筆龐大的費用，自然大多數(shù)農(nóng)村小學就沒有設(shè)置或不愿設(shè)置多媒體教室;其次，農(nóng)村小學的師資資源較為缺乏，一般一個教師不僅要教兩門主課還要教一大堆副課，所以很少有人愿意抽更多的時間做多媒體課件。
就算學校有多媒體教室，也很少運用在平時的語文教學中，最多也就是在公開課或賽課時用一下。
這就使語文教學的設(shè)備缺少獨立性，教學條件不能得到保障。
4、語文教材內(nèi)容較深
農(nóng)村小學生大部分都是留守兒童，他們沒有接受過正規(guī)的幼兒教育，多數(shù)都沒有形成良好的學習習慣。
很多孩子來學校讀書都是一張白紙，在此情況下，一篇低年級課后作業(yè)要求學生會認、會寫十個字，認識七八個字，還要會背誦課文，教師還要完成教學目標，教師教起來很吃力，學生學起來更費勁。
這樣，很多學校雖然定了教材，但不能按教材的要求施教，以至不得不拋開教材。
很多教師不讀課文，對作者寫這篇文章的真實目的不滲透，更談不上如何讓孩子去欣賞文章，導(dǎo)致語文課缺少系統(tǒng)性、多樣性及豐富性。
二、對農(nóng)村小學語文教育現(xiàn)狀進行改變的對策
1、教師要轉(zhuǎn)變教學觀念
農(nóng)村小學語文教師必須從思想上實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，將片面追求高分的短視行為自覺摒棄，認識到語文教學的首要任務(wù)是培養(yǎng)學生的能力，提高學生的整體素質(zhì)。
2、加大教育投入力度，增設(shè)教學設(shè)施，改善教學手段
相關(guān)部門要按照《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，加大教育投入力度，對辦學條件進行逐步改善，特別是對鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學及規(guī)模大的完小，要盡可能按國家規(guī)定的標準配齊教學儀器與電教設(shè)備。
學校領(lǐng)導(dǎo)也要根據(jù)教學需要，多方籌措資金，增設(shè)教學儀器，努力改善教學手段。
3、更新教學方法
通常來講，制定目標的任務(wù)多數(shù)是由各地教學科研機構(gòu)來完成的。
農(nóng)村小學教師的任務(wù)是將教學目標落實到課堂教學的具體過程中去。
從一些教師的目標教學研究課來看，模式化的傾向成了一個不容忽視的問題。
一些教師在教學中不以目標教學的思想為指導(dǎo)，而是亦步亦趨地對目標教學課堂結(jié)構(gòu)模式進行套用。
4、穩(wěn)定教師隊伍，提升教師水平
多數(shù)農(nóng)村小學教師會經(jīng)歷頻繁的調(diào)動，常常每隔一兩年就要換一所學校。
在這樣的情況下，就不能讓他們積累語文教學經(jīng)驗和進行教改活動。
所以，要對農(nóng)村小學語文教育現(xiàn)狀進行改變，就非常有必要提高教師水平。
總之，時代在前進，社會在發(fā)展，文化在繁榮，全社會的審美需求也在不斷提高，所以，必須盡快轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學語文教育現(xiàn)狀，只有這樣，才可以使社會發(fā)展以及學生個體全面發(fā)展的需要得到滿足。
教育行政部門、學校領(lǐng)導(dǎo)、全體教師，特別是農(nóng)村小學語文教師應(yīng)當為此共同努力。
樹立真正的終身教育觀，讓教育成為喚醒心靈的快樂，讓學生享受教育，享受生活，享受人生。
參考文獻：
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閱讀有一個重要的任務(wù)，就是書面表達，也就是“寫”?！皩憽本褪且髮W生運用到所學的知識，把自己平時的所見所聞、所思所感，通過書面形式表達出來。葉圣陶先生說過：“必須注重傾吐他們的積蓄?！钡怯械膶W生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達能力；有的學生注重“積蓄”而缺少書面表達的其他要素。所以即使有東西也“吐”不出來。這樣，就必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過各種渠道、多種形式，使讀寫之間相互溝通，綠水長流。
然而，在語文教學中卻普遍存在著一種現(xiàn)象，那就是課文與作文完全脫節(jié)。也就是說，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”完全脫離。其實，小學語文課文所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典的文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、譴詞造句等方面，無不匠心獨運，是學生模仿習作的典范。如果能在教學中把閱讀教學與學生的.作文實際緊密聯(lián)系起來，根據(jù)教材特點，精心選擇讀寫結(jié)合點，給學生提供有效借鑒的對象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時有效地進行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對于提高學生的作文水平是有幫助的。在新課程背景下的今天，通過學生從讀中悟?qū)懀宰x帶寫，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓練學生的“求異思維”，至關(guān)重要。為此，我在教學過程中做了如下嘗試：
一、利用教材，挖掘讀寫結(jié)合點
小學語文教材每一篇課文都是經(jīng)過精心挑選的，文章取材新穎，布局合理、語句優(yōu)美，大多數(shù)都是學生寫作的范文。因此，我們必須深入鉆研教材，善于挖掘教材中的讀寫結(jié)合因素，然后有目的地在閱讀教學中滲透寫作指導(dǎo)?？梢詮南聨追矫嫒胧郑?BR> 1、從詞句入手
在閱讀教學中，往往會對課文中的重點詞、句進行精心品味，這種品味不僅要讓學生讀通讀透，更應(yīng)該指導(dǎo)學生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會意圖，進而學會運用。同時，在閱讀教學中引導(dǎo)學生品詞品句，也是為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無以成江河。要使學生“滿腹經(jīng)綸”，教師就應(yīng)持之以恒地在閱讀中引導(dǎo)學生推敲詞句，從而培養(yǎng)造句的能力。例如《竊讀記》這一課，作者的心理描寫是非常傳神的。教學時不能放過既能表達情感又豐富了寫作訓練的好機會。如：“我又擔憂那本書會不會賣光了”，“店是他的，他有全部的理由用這種聲氣對待我”，“我偷竊了什么？我不過是一個無力購買而又渴望讀到那本書的窮學生”，“皆因沒有錢，我不能占有讀書的全部快樂”。教學時不妨設(shè)置一種情境，讓學生當場再現(xiàn)，真實表達。在學生的寫作中，他就會潛移默化的運用上一些描寫心理的方法。
2、從標點入手
閱讀教學中我們常遇上耐人尋味的某一件事或者某一個情節(jié)，激發(fā)了學生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或者想象。如《匆匆》這篇課文中的結(jié)尾一段：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這段的結(jié)尾有一個問號，對于這個問號千萬不能輕易放過，因為這些看似“疑惑”之處，實際上存在著極其豐富的答案。抓住這個符號，讓學生來當小作家，充分感悟，了解時間的可貴。教學中抓住這一切點，讓孩子們有感而作，寫出了他們的感受，同時又深化了主題。
3、從典型段落入手
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小學語文教學策略探尋論文好篇二
新課程改革更加關(guān)注語文學科的人文性。新課程標準明確提出：小學語文教學要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，這是語文教學改革的一個重要方向。現(xiàn)行小學語文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對學生進行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學科特點，以學生為中心，將情感教育滲透于小學語文教學的全過程，激起學生豐富的情感，以提升學生的情感品質(zhì)，培養(yǎng)學生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學實踐，對小學語文教學中情感教育的滲透淺談如下幾點。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生情感
小學生年齡小、處于認知的形象階段，而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難，這會直接影響到學生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學精神，革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等，都是通過文字來表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學生特定的情感，這樣自然也會影響到學生對于文本的理解。因此，在教學中我們要深入挖掘文本，積極收集相關(guān)的資料，為學生創(chuàng)設(shè)有效的教學情境，將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托，這樣更能帶動學生的多種感官，讓學生飽含激情，展開主動學習。
如在學習《錢塘江大潮》這一課時，由于大多學生并沒有親自前往觀察過，并沒有直觀而深刻的認識，因此在教學時我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強大的圖文聲像功能，來播放錢塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學生眼前，帶給學生感官上的沖擊與震撼，從而激起學生特定的'情感。這樣既可以激發(fā)學生參與學習的熱情，同時又可以引導(dǎo)學生帶著特定的情感來展開文本的學習，更利于學生對文本的把握，激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
二、深入品析，引導(dǎo)體味情感
正所謂披文以入情，我們不僅要在導(dǎo)入階段激發(fā)學生的情感，還要讓學生的情感延續(xù)，滲透于整個課堂教學中，讓學生通過對文章字詞句段的賞析，來深入地體味情感，促進學生將知識轉(zhuǎn)化為能力。因此，在教學中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點語句，讓學生展開獨立思考與積極思維，透過文字來達到深層次的理解，以帶領(lǐng)學生真正地走進文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學習《桂林山水》，作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險，雖是幾個字，但是卻能生動而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美，這樣更能讓學生深入地體會文章的語言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學生感受桂林山水的美好，進而培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情，從而引導(dǎo)學生在深入的品析中來走進作者所描繪的優(yōu)美景色，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
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三、感情朗讀，引領(lǐng)體會情感
閱讀是語文教學的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標，這也是讓學生體會情感、提升情感的重要手段?？梢哉f有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感，從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此，在教學中我們要為學生的閱讀提供更多的時間與空間，要變講讀為學生的自主閱讀，讓學生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來，多一些思考，少一些講解，以讓學生真正地走進文本，在富有感情的朗讀中引領(lǐng)學生體會情感。
如《桂林山水》，我們要指導(dǎo)學生進行有感情的朗讀，讓學生在朗讀中走進那如詩如畫的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛，同時能促進學生深入地掌握語言，這樣更加利于學生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。
四、延伸閱讀，加深體驗情感
課內(nèi)學方法，課外求發(fā)展。情感教育也是如此，這是一個長期積累、厚積薄發(fā)的過程，而這遠遠不是有限的課堂教學與教材所能夠達成的目標。因此，在教學中我們要在立足課堂教學，在搞好教材教學的基礎(chǔ)上開辟更為寬廣的閱讀空間，帶領(lǐng)學生沖破教材、教參的牢籠，引導(dǎo)學生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學生的思維，增長學生的知識面，提高學生的閱讀水平，而且更能讓學生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗，這樣更加利于學生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學完一篇文章后，可以引導(dǎo)學生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學生來深刻體會作者不同的寫作風格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學生，但并不是與教師無關(guān)，教師要做好指導(dǎo)工作，要為學生提供一些適合的書籍，并指導(dǎo)學生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料，以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨立性，這既是學生理解文本的提升，又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用，以讓學生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。
總之，情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語文教學的全過程，這樣更能突出語文學科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動之以情，曉之以理，激起學生豐富的情感，這樣才能達到語文學科在豐富學生的人格素養(yǎng)、提升學生思想品質(zhì)方面的功效。
小學語文教學策略探尋論文好篇三
摘要：鑒于現(xiàn)在小學生在語文課堂上出現(xiàn)的死記硬背和一知半解的現(xiàn)象，“詩性化”教育的概念由此提出，它專注于學生對課文中詩意的理解，也注重培養(yǎng)學生的詩性化性格。
由于小學生正處于培養(yǎng)學習習慣的關(guān)鍵時期，因此這種教育理念是我們在學生的小學階段必須要重視的。
也正因為如此，詩性化的教育對語文教師也有嚴格的要求――既要有一顆感性的心，又要有較高的文學素養(yǎng);同時，詩性化教育對學生的要求也更加注重語文素質(zhì)和語文能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：“詩性化”教育;教師素質(zhì);課堂硬件;課后作業(yè)
一、“詩性化”教育理念的提出
語文不同于其他學科的根本之處在于它的人文性質(zhì)，其目的在于通過對文學作品的研讀和探究，培養(yǎng)和塑造出有人文精神和人文素養(yǎng)的人。
這種人文性質(zhì)涉及人的生活態(tài)度、道德情操，以至格調(diào)品味和人格修養(yǎng)等各個方面，它可以塑造人的靈魂，培養(yǎng)人的性情，影響學生的未來，同樣也關(guān)系到中國傳統(tǒng)人文精神的傳承[1]。
人文性質(zhì)是其他學科所不能與語文學科相比擬的，其重要性毋庸置疑。
我們的語文教育也確實十分重視對學生的人文精神和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，但效果如何卻令人憂慮。
例如，在學習《十六年前的回憶》這篇課文時，學生理解起來很困難，這種革命傳統(tǒng)題材的課文，離學生的生活有一定的距離，不容易與文章中的人物產(chǎn)生感情的共鳴，體會不到文中人物李大釗的沉著，勇敢，從容等精神，也就無法培養(yǎng)這種文化素養(yǎng)。
古詩詞，因為其中蘊藏了中國幾千年的文化內(nèi)涵和思想道德精髓，不僅語言優(yōu)美凝練，意境也特別深遠悠長，而經(jīng)歷了千百年的洗禮和篩選，能夠留存下來的經(jīng)典篇章堪稱至善至美，能夠選進教材的則更加百里挑一，因此更能夠培養(yǎng)學生的人文精神和文化素養(yǎng)。
但這些中國傳統(tǒng)文化的精髓，在實際的教學過程中又是怎樣的呢?大多數(shù)孩子對古詩詞的背誦還僅僅停留在死記硬背上，對于詩詞的意思尚且一知半解甚至懵懂無知，更不用說對詩詞里優(yōu)美意境和動人情感的理解了。
我認為，這個問題主要出在我們的教學過程中：我們教師并沒有真正地把優(yōu)美而飽含感情的文學作品講解得生動、富有感染力且易于理解，學生也就無法領(lǐng)會其中的真味，教學也就無法達到滿意的效果，尤其是對于小學生。
小學生處于人生的童年時期，他們的認知能力、語言能力和想象力十分活躍，這一點與成年人有很大不同。
成年人由于多年習得的經(jīng)驗和習慣，對世界的看法已經(jīng)成形，思想容易僵化，除非有意鍛煉，否則很難有思維的突破。
而孩子由于生活閱歷少，思維方式不固定，反而更加活潑新穎。
鄒靜之先生認為：“孩子是天生的詩人?！倍磐舱J為，教育如果不能與兒童活動相一致，那么“它將會遇到阻力、不協(xié)調(diào)，或者束縛了兒童的天性”[2]。
因此，我們必須用孩子的方式，也就是用孩子的“詩性”的特點來教語文。
這一點也符合文化發(fā)展的歷史進程。
我們都知道，人類的發(fā)展進程與個體的發(fā)展進程有著驚人的相似之處，人類的童年時期――原始社會以及奴隸社會時期，人們表達自己情感的方式也就是最初的文學樣式即詩歌;中國古代也有“詩言志”“詩緣情”之說。
可見，詩歌是最能夠直抵人心的東西。
因此，“詩性化”的教育理念更能夠?qū)W生有所觸動，也更有效。
二、“詩性化”教育的概念
“詩意”，原指詩歌的內(nèi)容和意境，后用來泛指像詩歌一樣能給人以美的感受并帶有強烈抒情意味的意境。
正所謂“詩情畫意”，詩歌與繪畫一樣，都能為人們營造唯美的境界和讓人只可意會，不可言傳的內(nèi)心感受。
縱覽小學語文課本中，凡是富有人文精神的課文以及古典文學(包括古詩詞、古文、寓言故事、神話故事)的篇目等，都無不充滿著這種詩意。
如人教版小學二年級課文《秋天的童話圖畫》、《清澈的湖水》，小學三年級課文《七顆鉆石》、《在金色的海灘上》，以及古詩《詠柳》、《春日》和神話故事《女媧補天》、《夸父追日》等。
這些滲透在字里行間的優(yōu)美的意境和誠摯的感情，應(yīng)該被我們從字面挖掘出來，引起學生的共鳴。
所以，我們語文教師的任務(wù)就是要把課本中的詩意用有效的方式解讀好，教給學生，從而激發(fā)學生自己內(nèi)心深處潛藏的詩意。
這就是我所說的“詩意化”教育。
三、詩性化特征對教師的具體要求
要讓學生融入詩意的氛圍，教師這個課堂的主宰者才是關(guān)鍵，也就是說，只有教師自己是詩性的，才能解讀蘊含在課文中的詩意，也才能讓學生體會。
那么，詩性化教育對教師有怎樣的要求呢?
1.感性。
所謂“感性”，原指作用于人的感覺器官而產(chǎn)生的感覺、知覺和表象等直觀認識，相對于“理性”。
按西方的說法，感性是與理性相對應(yīng)的一個概念，是人們認識事物的最初階段。
而在中國的傳統(tǒng)文化中，“感，動人心也”[2]，“感”是外界事物的觸動所引起的內(nèi)心的波瀾。
“善感”則是善于被事物所觸動。
小學生由于認知水平不高，生活中的很多事情他們都無法盡力感知，也缺乏觀察感悟生活的能力和細心，因此，語文教師則更應(yīng)該是感性的，教師只有善于被外物所感染，才能盡可能地抓住事物傳達出來的信息，也才能盡可能傳達給學生，代替學生來感知生活，為學生做出表率，才能培養(yǎng)出感性的學生，對于以后學生理性認識的培養(yǎng)也極為有利。
下面就以人教版小學三年級下冊中王維的《送元二使安西》為例，這是一首著名的送別友人，表達依戀之情的詩篇。
對于小學三年級的學生而言，他們只有十歲左右，自然領(lǐng)會不了好友遠去、離愁斷腸的情感，這就需要語文教師留心生活，積極感悟，用自己對日常生活的感觸啟發(fā)學生的情感，再聯(lián)系學生們自己的'生活經(jīng)歷，這樣既好理解，也讓學生體會了中國古典文化的詩意精髓。
2.有效的教學語言。
語文教師不僅要有敏銳的感悟力也就是“感性”，更應(yīng)該要把這樣的感觸用最有效的語言表達出來，傳遞給學生。
語文課堂的教學語言應(yīng)該有三個特點：
第一，淺顯易懂。
小學生處在最基礎(chǔ)的學習期間，因此語言肯定不會很深奧，但是也不應(yīng)該是口語，應(yīng)該是要在其學習水平之上一點，容易理解也便于學習。
比如人教版小學三年級下冊的《可貴的沉默》一文，講的是教師啟發(fā)學生孝敬回報父母的故事，這其中蘊含著的是中國幾千年來的傳統(tǒng)美德，這種感情的詩意抒發(fā)是渾厚的，但更應(yīng)該是直白易懂的。
所以在講解的時候，教師應(yīng)該用學生可以理解的語言講解什么是中國的孝道，以及“老吾老以及人之老”的道理。
第二，優(yōu)美生動。
為了展現(xiàn)課文優(yōu)美詩意，教師的教學語言也應(yīng)該是優(yōu)美的，在一片詩意當中，學生的想象力馳騁縱橫，學生的詩意情懷也漸漸滋長。
拿人教版小學四年級下冊白居易的《憶江南》為例：
江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
能不憶江南?
這首詞描寫江南的美妙風景，但是北方的孩子們可能并不能理解這種美，尤其是剛剛十幾歲的小學生，他們也不一定都有機會去江南旅行，那么怎樣才能領(lǐng)會那樣的詩意呢?這時候，教師的教學語言應(yīng)該是像江南的風景一樣美才可以。
用語言在學生面前展示一個多彩美妙的詩意畫面，不僅僅限于這首詞的范疇，更可以擴大范圍，描繪在教師腦海中的江南景象，把學生帶入一個杏花春雨的時節(jié)，一個流年似水的世界。
從小培養(yǎng)學生這樣的詩意，需要教師自己不遜于古詩詞的語言美。
第三，貼近生活。
教師的教學語言還需要貼近孩子的生活，用孩子們喜聞樂見的形式和內(nèi)容來講述課本中他們不熟知的內(nèi)容，觸類旁通，舉一反三，這樣才能夠事半功倍。
比如人教版小學三年級上冊《望天門山》一詩，其中“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”一句，北方的孩子對于水沒有那么熟悉，也很難領(lǐng)會所謂的“兩岸青山相對出”的情景，這時候需要教師用貼近生活的舉例還解釋，比如行車，讓孩子們懂得這種現(xiàn)象，再用優(yōu)美的語言描繪天門山美麗的景致，讓孩子沉浸在詩情畫意之中。
四、詩性化的硬件要求
多媒體是現(xiàn)在廣泛用于課堂教學的設(shè)備，它是計算機和視頻技術(shù)的結(jié)合，利用聲音和圖像來傳達教學內(nèi)容。
它能夠有效地吸引學生的注意力，多方面地展現(xiàn)教學內(nèi)容，給教師的授課帶來了很大的方便，也使學生的聽講變得更加新穎有趣，有利于調(diào)動和訓練學生的所有感官，增加學生對于課程的興趣，讓課堂活躍起來。
那么，在“詩性化”教授語文課程的過程中，多媒體設(shè)備也發(fā)揮著舉足輕重的作用。
1.圖片，包括繪畫和攝影作品，指的是教師在講解課文的過程中，通過展示與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片來營造詩意的氛圍，給學生以身臨其境的感覺。
比如，《惠崇春江晚景》這首詩是作者蘇軾在僧人――當然也是有名的畫家――惠崇的《春江晚景》一畫上題的詩，那么，在講解此詩的時候，搭配上富有中國氣息的國畫圖片，必然可以增強學生的記憶，展現(xiàn)廣闊的詩意。
2.視頻，包括視頻短片、影視作品、紀錄片等一切可用的視頻資料，這是比圖片更有效的媒介，更能夠營造詩意氛圍，比如在講解《敕勒川》一詩的時候，就可以選取介紹草原風光的紀錄片或影視作品，讓學生們親眼看到“天蒼蒼，野茫?！笔呛畏N開闊宏偉的景象，是何種遼闊悠遠的意境，也勢必更能夠深入人心。
3.音樂，相比較前兩種媒介，音樂是更富有詩意的藝術(shù)形式，它與詩歌一樣，都可以讓人感受到一種只可意會、不可言傳的意境和氛圍，更有共通性。
那么，在展現(xiàn)詩歌意境的同時，讓學生們在音樂的氛圍里暢想和馳騁則更是培養(yǎng)學生審美感受的良好方法。
《高山流水》講述俞伯牙和鐘子期的知音故事和深厚友情，在講解這篇古文的同時，伴以《高山流水》的古箏彈奏，讓學生們也來分辨，哪段音樂彈奏的是高山，高山的旋律給人怎樣的意境;哪段彈奏的流水，流水又是怎樣的湍急奔流或者悄然流逝。
讓學生們在音樂的抑揚頓挫中體會中國古典文化的博大精深，也更能夠體會古人那種君子之交淡如水的情懷。
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小學語文教學策略探尋論文好篇四
新課程標準規(guī)定了語文課程的性質(zhì):“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點.”語文是語言形式與思想內(nèi)容的.結(jié)合體,具有以人類的積極文化對學生個體教育感化之功能.它通過語文所體現(xiàn)的價值觀念、思維方式、生活態(tài)度、心理過程等去感化教育學生,使學生探索真、崇尚善、追求美,達到凈化靈魂、升華情感、完善人格的作用,以促進人的自由全面發(fā)展.
作者：李會霞作者單位：河北省平山縣崗南鎮(zhèn)中石殿小學,050400刊名：現(xiàn)代農(nóng)村科技英文刊名：xiandainongcunkeji年，卷(期)：2010“”(6)分類號：g63關(guān)鍵詞：
小學語文教學策略探尋論文好篇五
一、課堂導(dǎo)語
課堂的教學是學生和教師交流的方式之一，在一堂課開講的時候就要牢牢抓住學生的心，激發(fā)學生的情感，深深地吸引他們，使他們跟著老師鋪設(shè)的情感基調(diào)，融入語文課堂的教學中來，激發(fā)他們求知的欲望，使學生愛上語文課堂，主動學習。
二、教學內(nèi)容
每一篇語文的課文都是蘊含著作者的情感的，課文是作者抒發(fā)情感的載體，通過教師的引導(dǎo)，學生能在課文之中知道什么是善惡美丑，每篇文章，作者都會把情感通過物象或者特定的人物表達出來。因此，在小學的語文教育中，教師應(yīng)該積極利用課文中的情感因素，讓學生自己去感悟，自己去認識課文中的各種形象，自己感悟作者所要表達的情感。教師可以進行適當?shù)囊龑?dǎo)，隨著情節(jié)的推入，學生跟著作者的情感線索同喜同悲，深刻感受文章的內(nèi)在韻味。
三、聯(lián)想想象
學語文就要學會感悟，學生通過對文章的品讀和深刻的'理解，在自己的頭腦中浮現(xiàn)出文章描繪的畫面，抽象的文字通過教師的引導(dǎo)，在學生的頭腦中形成了具體的畫面，充分體味“景”中之“情”。小學階段正是學生聯(lián)想最為豐富的階段，教師應(yīng)該充分利用這一點積極引導(dǎo)學生對文章進行聯(lián)想，尤其是借景抒情、融情于景這類文章，必要的時候教師可以借用多媒體設(shè)備，自己進行朗讀，讓學生閉上眼睛，多媒體設(shè)備放著適合文章基調(diào)的音樂，學生很快就會融入其中，感受文章中的“情”，欣賞其中的“景”。
四、關(guān)鍵句分析
文章中的各個句子構(gòu)建了文章的景，抒發(fā)了作者的“情”，多數(shù)的句子用于描景，幾個關(guān)鍵的句子用來“傳情”，所以，在小學語文課堂的情感教育中應(yīng)該引導(dǎo)學生去發(fā)現(xiàn)作者傳遞情感的句子，有的時候表達情感的句子是直接抒情，有的句子是在描寫景的時候把情寓于景中，有的則是通過人物的動作表現(xiàn)自己的情感，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學生，通過文章中的關(guān)鍵句子準確把握其中的情感，體會作者的深意。
綜上分析，小學語文課堂的情感教育應(yīng)該從文章的導(dǎo)語開始引導(dǎo)學生，讓學生感知文章的基調(diào)，緊扣文章內(nèi)容，分析帶感情的重點語句，引導(dǎo)學生進行合理的想象，把握作者的情感脈絡(luò)。
參考文獻：
王會民.淺談小學語文教學中的情感教育[j].新校園：中旬刊，（09）.
小學語文教學策略探尋論文好篇六
小學音樂教學過程中，實施情感教育是素質(zhì)教育的必然選擇。小學音樂教學不僅僅是幫助學生熟練掌握幾種唱法，掌握歌唱技巧，而且還需要教師根據(jù)教材內(nèi)容的需要，做好情感的溝通，引導(dǎo)學生將模糊的音樂情感上升到對音樂情感欣賞的角度，提升教學質(zhì)量，讓學生帶有情感地進行歌唱，掌握歌唱的技巧，激發(fā)學生對音樂學習的主動性。
一、創(chuàng)設(shè)具體音樂情境，引發(fā)情感共鳴
小學音樂教學過程中必須要創(chuàng)設(shè)具體的音樂情境，引發(fā)學生對音樂的情感共鳴。當前，小學音樂教學過程中，教師都會在導(dǎo)學過程中加入音樂的背景故事介紹或者播放一些合唱視頻等內(nèi)容，這些內(nèi)容都是情感的具體情境，引發(fā)了學生對音樂情感的共鳴，起到了非常好的教學效果。因此，教師在教學過程中，必須要注重課堂導(dǎo)學部分，從導(dǎo)學設(shè)計出入，做好音樂情境設(shè)計。如《共產(chǎn)兒童團歌》課程教學中，其情感的重點是對學生進行革命傳統(tǒng)的教育和理解少先隊的光榮和使命感。因此，我在導(dǎo)學環(huán)節(jié)中，結(jié)合小學生的實際情況，制作了導(dǎo)學的小視頻，首先，我分析了小學二年級學生的心理，學生對小學校園已經(jīng)比較熟悉，其對少先隊員等有所了解，而且每天校園門口都會安排少先隊員進行風紀檢查和團員風貌，學生對其有非常明顯的羨慕心理，而且也受到了校園門口少先隊員的感召；其次，我在微視頻制作過程中，認為傳統(tǒng)的老的少先隊視頻學生觀看比較多，無法激發(fā)學生的情感共鳴，因此，我特意拍攝了校園少先隊員風貌展，拍攝了十幾張照片補充到微視頻內(nèi)容當中。最后，在播放的過程中，我也加入了一些文字的介紹，幫助學生了解到少先隊的革命傳統(tǒng)內(nèi)容。在具體的教學過程中，我制作的微視頻以文字和圖片加上旁邊的方式進行介紹，起到了非常好的教學效果，學生對少先隊員的精神理解更為透徹。教師在教學過程中必須要創(chuàng)設(shè)具體的音樂情境，激發(fā)學生的情感共鳴，既可以采用視頻方式教學也可以是圖片展，還可以是故事導(dǎo)入，無論哪種方式，其最終目的是激發(fā)學生的情感意識，幫助學生融入到課堂學習內(nèi)容當中。
二、依托音樂問題設(shè)計，激發(fā)學生情感
小學音樂教學過程中，學生對音樂是有一定的情感感悟在里面，這種情感感悟?qū)哟伪容^低，更多是一種朦朧的感覺，因此教師要做好具體的引導(dǎo)，通過問題設(shè)計，幫助學生了解音樂情感，加深對情感的理解，提升對音樂課堂的興趣。如《豐收之歌》課程教學中，學生對于豐收之歌表達的喜悅之情是有一定了解的，但這種了解更多是來自于傳統(tǒng)的教育觀念和周圍的影響，情感比較模糊。因此，我在教學過程中，結(jié)合歌詞實際和學生情況，提出了一個問題，為什么豐收之歌要說大麥小麥收進倉庫，水果已經(jīng)摘完，勞動者已經(jīng)付出了辛勤的汗水，為什么又要拿出來“新鮮的果兒，都來嘗一嘗”而不是自己獨自在家高興呢？此時，很多學生從自己角度出發(fā)，認為勞動以后確實是需要休息一下才對，討論氛圍比較熱烈，分歧也比較大，此時，我引導(dǎo)學生思考：自己在家和學校的時候，在班級打掃衛(wèi)生或者在家里主動打掃衛(wèi)生的時候，干完以后是不是休息了？還是會主動創(chuàng)造條件，讓老師、同學或者家長看到自己的勞動成果呢？通過我的引導(dǎo)，學生很快就了解了辛勤勞動后豐收的喜悅心理，有效激發(fā)了學生的情感。教師在教學過程中必須要結(jié)合學生的實際情況，做好具體的問題設(shè)計，引導(dǎo)學生將模糊的、朦朧的情感有效提升，真切感悟到音樂表達的情感因素和內(nèi)容，幫助學生有感情地進行學唱，學生有感情地歌唱也有利于學生后續(xù)的音樂合唱內(nèi)容，提升對音樂學習的主動性。
三、加強課堂師生互動，引導(dǎo)學生情感
教師在教學過程中，音樂教學并不是知識音樂技巧的溝通，而是要增加情感方面的互動，引導(dǎo)學生對音樂的感悟和欣賞，提升學生音樂鑒賞能力。當前，小學音樂教學過程中，教師對于音樂技巧的溝通比較頻繁，而對情感的溝通方面基本是一筆帶過，這種方式事實上不利于學生對情感的把握，需要做好具體的教學內(nèi)容安排。如《田野在召喚》課程教學中，其教學的難點在唱準歌曲中的弱起、二聲部的練習。因此教師在教學過程中非常注重教學的技巧，從練聲的角度進行難點的解決，幫助學生快速掌握歌唱的`技巧和方法，同時結(jié)合合唱的需要，讓學生對《田野在召喚》進行合唱訓練。這種過程中，學生雖然可以掌握《田野在召喚》的技巧和合唱的技巧，而且歌唱效果也比較好，但是由于缺乏情感的引導(dǎo)，學生對于《田野在召喚》的情感理解較為淺顯，如在唱“啦”時，雖然可以根據(jù)節(jié)拍進行學習，但歌唱起來缺乏明顯的音樂情感。因此，我在教學過程中，組織學生聽了很多春天美妙的聲音，同時積極與學生進行溝通，讓學生學會欣賞春天美妙的音樂，然后帶入情感的演唱“啦”，效果非常好。教師在教學過程中要結(jié)合學生的實際情況，做好與學生在歌曲方面的情感溝通，讓學生在豐富情感的感悟和鑒賞的前提下，對歌曲進行演唱，進行練聲，這種帶有情感的演唱技巧訓練要比單純的練聲效果要好很多。小學音樂教師在教學過程中要積極端正教學態(tài)度，樹立正確的教學理念，不僅要幫助學生熟練掌握教材中的歌曲，還要幫助學生從情感的角度提升對音樂鑒賞的能力，培養(yǎng)學生對音樂的學習興趣，提升對音樂技巧掌握的積極性。
小學語文教學策略探尋論文好篇七
情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是語文教學的根本，教師在教學中應(yīng)“以人為本”，有意識地激發(fā)學生學習語文的積極情感因素，培養(yǎng)學習興趣、增強學習動機，促進他們學習的主動性和目的性，提高語文教學效果，從而實現(xiàn)教學過程中的師生共同參與并和諧發(fā)展。
一、培養(yǎng)師生情感，創(chuàng)設(shè)和諧的教學氛圍
師生情感是教學中的一道橋梁，這道橋梁的好壞決定著課堂教學氛圍的好壞。因此，教師要創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學生愉快地學習。語文教材中的每一篇作品都是作者在特定背景下的特定情感的表達，在學生要接觸作品時，教師應(yīng)抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。而導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情激情，扣擊心靈。比如，我在教學《我的空中樓閣》時，要讓學生知道：“立于山脊的小屋為什么是空中樓閣？作者為什么把小屋及周圍的環(huán)境寫得那么美？作者從多個角度來描寫小屋及其周圍環(huán)境。教學可點撥：正因為小屋及周圍的環(huán)境那么美，人立于山下，遠觀山脊上的小屋，仿佛凌空而起。而小屋輕靈而自由的姿態(tài)，一角活潑翹起的屋檐，容易使人聯(lián)想到樓閣。這樣就可以引導(dǎo)學生自己的情感、思想與課文融合在一起了，從而引發(fā)了學生熱愛大自然的摯情。和諧的教學情境使教學充滿了活力，為此，教師要運用情感教育的方法，把傳授知識和學生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，使教師、學生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學生學習語文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語文教學的質(zhì)量。
二、注重詩情創(chuàng)意，讓學生讀出情感信息
詩是最為注重情感的一種藝術(shù)形式，可以說詩的生命和靈魂就是情感。因此，情感體驗在詩的教學中是第一位的?！叭衷?，七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應(yīng)寓于朗讀訓練中。在朗讀中，朗讀的語調(diào)、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷，它需要把作者創(chuàng)作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象。在身臨其境的情感體驗中，學生會更快地深入作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如，在教學古詩《天凈沙。秋思》時，學生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學生的進一步思考，能訓練學生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。并且在教師的鼓勵下，學生的靈感得到激發(fā)，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。要使學生在讀時讀得真、悟得深，當然，語文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達給學生，讓他們很有把握的、信心十足地進入到詩的情景中。因此，在語文教學中注重詩情，有助于學生體驗生活中的情感，。
三、教學出情入理，放飛學生自由的心靈
要讓學生愛上語文課，上好語文課，我們必須深入挖掘其中蘊含的豐富的情感因素，(本網(wǎng)網(wǎng))激發(fā)學生的閱讀熱情。教學中學生是主體，教師是主導(dǎo)，主要任務(wù)是如何激發(fā)學生的學習興趣和情感，培養(yǎng)學生自主學習的習慣，指導(dǎo)學生如何選擇適合自己的學習方式。學生對某一方面一旦產(chǎn)生興趣，他就會把這種興趣內(nèi)化為一種動力，自覺地去探索與創(chuàng)新，甚至達到忘我的境界。教學中教師或以解詞析句為手段，或以剖析結(jié)構(gòu)為依據(jù)，或以時空范圍為線索都要披文入情，出情入理。抓住情感與情理的聯(lián)系，引導(dǎo)學生多角度思考問題，豐富學生在學習中的情感體驗。從深刻領(lǐng)會作品創(chuàng)造的藝術(shù)意境，完成由情入理，尋文悟道的思維遷移。從而激起一種強烈的積極的審美愿望，激發(fā)學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生正確的審美能力。比如《岳陽樓記》中范仲淹的“憂”、“樂”情；《最后一課》中韓麥爾先生的“悲”、“恨”情；《黃鶴樓》中崔灝的思鄉(xiāng)情等等，都是讓學生透過語言文字中表現(xiàn)出來的“文感”、“象感”、“意感”和“情感”來領(lǐng)悟其深刻的哲理。
四、嘗試成功體驗，悟出情感教育的“源泉”
在教學過程中，學生作為學習的主體，其情感直接影響學習的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學生心理的情感源泉，通過恰當?shù)耐緩胶头椒?，激起學生健康、積極的.情緒體驗，促使學生自覺接受教育，這是一個值得深入探究的課題。體驗是一種心智活動，也是一切心理活動的前提和基礎(chǔ)。成功的體驗會萌發(fā)興趣，增強自信心，激起學生的內(nèi)在動力，大大增強求知效果。蘇霍姆林斯基指出：“給兒童以勞動的快樂，取得學習成績的快樂，喚醒隱藏在他們內(nèi)心的自豪感、自尊感，這是教育工作的一條金科玉律?！苯處熞⒁饪刂谱约旱那榫w，不遷怒，不急躁，切忌使用訓斥、懲罰等違反心理規(guī)律等傷害學生自尊心的方法和手段。以鼓勵和表揚為主，尤其對后進生不僅不能歧視，而且給他們獲得成功的機會，以便鼓起他們的自信心和學習熱情。對學習中所犯的錯誤，不能見錯就糾，不能諷刺挖苦，要盡量避免受挫、失敗等消極情感。對于掉隊的學生，要幫助其分析原因。在組織課堂教學中，要因材施教，因人而異。對于基礎(chǔ)薄弱、學習上一時有困難的學生，充分理解他們的情感，對他們提問時，適當降低難度，使他們有機會答對，他們所取得的每一點進步，都要及時予以肯定，讓他看到自己的進步；對少數(shù)優(yōu)等生，適當提高難度以增加語言的新穎性、超前性，由此使所有的學生都能體驗到成功的快樂，從而增強他們敢于學習語文的積極性和主動性。
教學過程既是知識信息傳遞和反饋的交流過程，也是師生雙方情感交融與共鳴的過程。只有關(guān)注學生的情感，陶冶學生的情操，激發(fā)他們的學習興趣，培養(yǎng)良好的學習習慣，幫助他們建立學習的成就感和自信心，克服學習中的消極情緒，才能讓他們放飛創(chuàng)新的翅膀。
小學語文教學策略探尋論文好篇八
摘要：小學語文課堂情感的教育，需要教師備教材、備學生、備形式。
“沒有人的情感，就不可能有人對真理的追求”(列寧語)，重視課堂教學的情感目標與評價，可以克服學生低級情緒和消極情緒，培養(yǎng)學生高級情感和積極情感，可以優(yōu)化學生個性品質(zhì)促進學生個體社會化發(fā)展。
可以塑造學生高尚的品德和美的人格。
關(guān)鍵詞：語文;情感;課堂體驗;感悟
小學語文教學策略探尋論文好篇九
一、小學語文中開展情感教學的實際意義
1.增進師生間感情
2.激發(fā)學生學習興趣
通過教師無私地情感投入，將會營造出一個和諧融洽的學習氛圍，學生在這種氛圍中，通過與教師的交流及同學間的合作，可以更輕松、愉快地獲取知識，進而發(fā)現(xiàn)學習的樂趣、激發(fā)自身學習興趣。
3.提高學生情感認知能力
情感教育的另一個重要功用就是通過教師情感的投入，影響、豐富小學的情感內(nèi)容，并引導(dǎo)學生對于情感與認知間的關(guān)系，進而塑造學生自身的健全、獨立、個性的人格特征。這個過程對于學生今后的學習、生活影響都是巨大的，甚至在一定程度上影響了學生的人生態(tài)度。
二、小學語文中開展情感教學的實際措施
1.注重教師自身素質(zhì)的提升
教師作為情感教育的執(zhí)行者，其自身素質(zhì)是決定情感教學效用的重要因素。這不僅需要教師提升自己的綜合素質(zhì)，還需要教師全身心地投入到教學中?，F(xiàn)階段的小學生普遍是獨生子女，在他們的內(nèi)心中希望與人交流、交很多的朋友，但是缺少有效、正確的表達方式。針對這種情況，就要求教學語文教育工作者，在教學過程中更加關(guān)注學生的內(nèi)心需求和思想動態(tài)，做到與學生的平等交流，培養(yǎng)自身在學生中的信任度，進而實現(xiàn)有依據(jù)的、針對性的情感教育。
2.創(chuàng)造恰當?shù)慕虒W情境
由情境教學的定義可得，小學語文中情感教學可行度最高的方式，就是通過創(chuàng)造恰當?shù)慕虒W情境進行情感教學。在傳統(tǒng)的語文教學模式中，教師作為絕對的教學主體，對學生實施“灌輸式”教育，即教師單方面對學生進行知識的灌輸教學，這種模式嚴重阻礙了學生的情感成長。
情感教學情境是指結(jié)合教學內(nèi)容設(shè)定特定的情境，這個情境包含著教師想表達的情感內(nèi)容。教師依托這種特殊情境開展教學，在教學過程中通過情境對學生進行正確的引導(dǎo)，從而引起學生與教學情感的共鳴，通過這種共鳴在學生腦海中形成對這種情感的認知，最終由形成學生自身的知識。
3.實施合理的評價標準
小學生由于年齡的限制，正處于對事物的認知階段，故而在對一些情感的理解上，不可避免的會出現(xiàn)偏差。學生產(chǎn)生錯誤的情感認知，在小學語文情感教學中是正常且可接受的現(xiàn)象，對此教師不應(yīng)對學生進行嚴厲的批評，這樣會嚴重打擊學生的自主思考積極性，教師應(yīng)該從學生的理解偏差入手，通過實例講解等形式，對學生進行正確的引導(dǎo)。
例如，在小學一年級的語文課堂上，教師正在講解《烏鴉喝水》一課?！稙貘f喝水》主要表達的是，當我們面對困難時，應(yīng)學會變通，靈活運用已有資源，進而解決問題。教師在上課時，有的學生提出“烏鴉為什么不能到別的地方喝水，為什么一定要喝瓶子里的水？”的疑問，這是由于學生對故事所設(shè)定情境不清而導(dǎo)致的。教師在教學時不應(yīng)直接否認學生的想法，扼殺學生的創(chuàng)造力，可以對故事情境進行適當?shù)臄U展，進而對學生提問：如果瓶子周圍存在其他水源或沒有石子時，烏鴉的正確做法又是什么呢？這樣即完成了教學目標，同時訓練了學生的邏輯性、發(fā)散性思維，進而達到更好的教學效果。
結(jié)語
小學語文作為小學教育體系的重要組成部分，承載著更多的教育職能，其中包含的情感教育對于豐富學生的情感內(nèi)容，培養(yǎng)學生的探索、求知精神，進而塑造學生自身健全、獨立、個性的人格特征，有十分重要的現(xiàn)實意義。因此，教師應(yīng)從學生的實際成長需求出發(fā)，提升自身綜合素質(zhì)、在教學中注重情境的應(yīng)用以及對學生實施科學的評價標準，通過這些實際措施，充分發(fā)揮情感教學在小學語文教學中的促進作用，提高教學質(zhì)量。
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小學語文教學策略探尋論文好篇十
教育的根本目的在于培養(yǎng)“完善的人”，它要促進的是學生的全面發(fā)展，包括生理、心理、認知、情感等各方面的發(fā)展。但長期以來，我們的中學語文教學只強調(diào)了語文知識的傳授、語文能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標。一言以蔽之，如今的中學語文教學出現(xiàn)了人文價值、人文底蘊的流失，將充滿人性之美，最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學、知識之學，乃至變成純粹的應(yīng)試訓練。這樣的語文課堂又怎會煥發(fā)出生命的光彩?為此，在語文教學中，教師必須實施情感教育，讓情感成為教學的催化劑。
一、善于設(shè)計課堂導(dǎo)語
《語文課程標準》在“評價建議”里明確指出：“語文學習具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段?！?BR> 白居易說：“感人心者,莫先乎情”。王夫之講“情不虛情,情皆可景,景非滯景,景總含情”?？梢娗榕c景是統(tǒng)一的。這就需要語文教師在課堂導(dǎo)語設(shè)計上，善于利用描述性的語言再現(xiàn)情感所產(chǎn)生和存在的情境,爭取讓學生一上課就進入角色，進入到作品的情境中去，找到與作者情感交融的契合點，去體驗作者所抒發(fā)的情感，從而使他們靈魂得到凈化，感情得到升華。
利用情感導(dǎo)入的方式很多，如教學《木蘭詩》可從播放豫劇《花木蘭》選段入手，教師簡介木蘭從軍的故事及背景;《從百草園到三味書屋》可自敘自己求學讀書的經(jīng)歷，說明童年的樂趣既在嬉戲玩耍中，又在讀書求知中;教學《天凈沙?秋思》可用音樂《橄欖樹》為導(dǎo)入背景音樂，再這樣設(shè)計導(dǎo)語：“七百年來，人們說起‘鄉(xiāng)愁’，就會想到《天凈沙?秋思》這部作品，它以極為出色的景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使他的主觀意識和客觀環(huán)境達到了高度統(tǒng)一，整部抒情作品只用了28個字，就生動地表現(xiàn)出了一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的悲哀……”教師聲情并茂的語言很好地誘發(fā)了學生的情感體驗，激發(fā)了學生的學習興趣，從而讓學生的思維興奮起來，迅速進入學習狀態(tài)。
二、精心挖掘情感目標
文章是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)果。閱讀的過程也是師生透過文字相互激發(fā)、渲染、傳遞、內(nèi)化的過程，需要教師像設(shè)計導(dǎo)語一樣以情動情。教師在教學設(shè)計中要依據(jù)作者的思路、情感及學生品質(zhì)、情感等因素，來設(shè)立情感目標。如人物評傳類應(yīng)以具體的道德形象的影響來激發(fā)學生學習榜樣的熱情為情感目標;古詩文應(yīng)以通過意象的勾勒、意境的營造來引導(dǎo)學生熱愛祖國的山河及語言文字作為情感目標;而說明文則應(yīng)以抓住對象的特征，從功能、用途及成因諸方面挖掘自然美、建筑美、創(chuàng)造美作為情感目標。
在誘發(fā)不同的情感目標時，教師可根據(jù)學情，采取靈活多樣的方式，讓其迅速進入情感氛圍。如可采用設(shè)疑引趣法：《賣炭翁》一詩中的“系向牛頭充炭值”，就可以提問：為什么用“系”呢?一個極尋常的“系”就可使學生看到賣炭翁的反抗精神，從而加深對作品思想感情的理解。還可采用朗讀感悟法、辨析討論法、情感互動法、情境聯(lián)想法、情感升華法等方式來實現(xiàn)情感的移植，使教學情感目標順利達成。
文學作品之所以感人，一方面在于它是作者情動而辭發(fā)的結(jié)晶，情寓于字里行間，有的直抒胸臆，情動于中;有的借景抒情，托物言志;有的“道是無情卻有情”……另一方面是教師理性的誘導(dǎo)帶來情感的撞擊。文學作品的教學，是中學語文閱讀教學中最能觸及人的靈魂和最具魅力的內(nèi)容。如在教學《背影》時，可以引導(dǎo)學生從“背影”和“淚水”這兩個意象中逐漸深入地體會父子之間的綿綿深情，感悟無窮的藝術(shù)情味。在教學《最后一課》時，教師可利用韓麥爾先生的動作和表情引導(dǎo)學生聯(lián)系背景、聯(lián)系性格和老師的責任感分析其痛苦、激動的原因在于他熱愛法語、熱愛祖國，由此不難實現(xiàn)“培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛語言，熱愛老師的高尚情感”這一情感目標。
我們深信，伴隨著課程改革的春風，情感教育一定會走進我們的語文課堂，在潛移默化中滋潤每個學生的心田，使語文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩，進而促進學生自身各方面的全面發(fā)展。
小學語文教學策略探尋論文好篇十一
摘要：多種原因制約著農(nóng)村教育教學發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)村教育教學質(zhì)量得不到良好的發(fā)展和提升，對農(nóng)村小學語文這門學科亦是如此。但隨著新課改的不斷深入和發(fā)展提出了應(yīng)以“以人為本”的教學理念展開具體教學。這一教學理念的提出和落實切實促進了農(nóng)村小學語文教學質(zhì)量的不斷提高。此文就對“以人為本”教學理念在農(nóng)村小學語文實踐教學中具體運用和落實策略展開了簡要的論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學教學；語文課堂；以人為本；理念；實施策略
一、引言
“以人為本”是新課程改革過程中新出現(xiàn)的一種教學理念，在各個學科的教學中多獲得了普遍的運用和落實，首先教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)變陳舊的教學理念，從教學意識上主動接納全新的教學理念，這也是未來教育教學發(fā)展的必然趨勢?！耙匀藶楸尽本唧w講就是以學生為教學核心和課堂主體，讓學生真正地成為課堂教學的主體和學習的主人。在城市學校的教育教學中這種教學理念已經(jīng)被廣泛地引入和運用，新課改的深入發(fā)展要求在我國農(nóng)村小學教育教學中也應(yīng)及時的運用該教學理念，不斷推動教育教學水平和教學質(zhì)量的全面發(fā)展。下文就將對“以人為本”教學理念在農(nóng)村小學語文課程實踐教學中的具體策略展開探討。
二、緊密聯(lián)系農(nóng)村生活實際，豐富農(nóng)村語文教學資源
隨著新課改對農(nóng)村小學語文提出的全新標準和要求，在實踐教學中教師應(yīng)充分利用農(nóng)村實際生活中的多種資源，將其融入到語文教學內(nèi)容當中去，從而幫助學生在語文學習中可以經(jīng)?？吹脚c他們?nèi)粘Ｉ畛Ｒ姷氖挛?，更加深刻地理解語文知識和文章的內(nèi)涵。例如，在培養(yǎng)學生作文能力的時候，就可以讓學生去回憶在平時日常生活中的真實活動情境，例如，秋收時勞作的場景、春天播種、去河中撈魚、采蘑菇和爬樹等生活中的日?；顒?，繼而使學生在實際生活中發(fā)現(xiàn)和積累豐富的作文寫作素材。另外，也應(yīng)重視語文課程具備良好的德育教育功能，在語文教材中有很多文章和寓言故事都表達了優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，可利用其對學生起到良好的德育教學效果。例如，那些以人物為主題展開描寫的文章通常都表達了主人公身上優(yōu)良的道德思想和品質(zhì)，那些描寫自然景觀的文章則可以對學生進行熱愛大自然、熱愛祖國大好河山、熱愛家鄉(xiāng)，提高學生環(huán)保意識等德育教育。幫助學生建立起積極正確的人生觀價值觀念，通過語文課程學習，有效強化語文知識學習的同時不斷提高學生綜合素質(zhì)。
三、充分依據(jù)學生心理和學習需求，不斷豐富和優(yōu)化語文教學內(nèi)容
以人為本教學就是以學生為教學核心，教學的一切都是為了學生獲得更好的發(fā)展，并應(yīng)該切實滿足學生自身學習特點和心理需求。所以在教學內(nèi)容上應(yīng)盡量滿足學生個性化的學習需求，而通常在實踐教學中所使用的語文教材內(nèi)容過于理論化，教學內(nèi)容過于呆板枯燥缺乏新意很容易使學生出現(xiàn)審美疲勞和厭學心理，逐漸喪失語文學習積極性。而“以人為本”教學理念要求在實際教學中，應(yīng)充分考慮學生在具體學習過程中的情感體驗和個體化學習特點及需求，從而采取有效手段予以滿足。由于小學生心理和年齡特點的原因?qū)π迈r事物具有較強的好奇心，所以在語文實踐教學中應(yīng)不斷健全和豐富語文課堂教學內(nèi)容，充分結(jié)合農(nóng)村日常生活實際展開語文教學，重視語文教學實踐性，盡量滿足學生的好奇心理，有效激發(fā)學生的語文學習興趣。例如，在語文課堂教學中可以合理利用網(wǎng)絡(luò)多媒體向?qū)W生展示更多與所學內(nèi)容相關(guān)的圖片和視頻等學習資源，還可以讓學生來扮演課文中的角色親身體驗其中，提高學生課堂學習參與度和學習效果，激發(fā)學生語文學習積極性，讓學生在輕松愉快的學習氛圍中獲取知識，真正地體現(xiàn)“以人為本”的教學理念。
四、在農(nóng)村語文教學中采用小組合作學習模式，充分地體現(xiàn)“以人為本”教學理念
合作學習模式是新課程改革中出現(xiàn)的一種全新的教學模式，教師對學生學習需求和個體特點進行充分了解后，將學生分成各個不同的學習小組，學生可以在組內(nèi)展開合作學習、自主探究、討論和溝通，最終達到共同學習進步的目標。對小學語文課程學習來講，在全新教育環(huán)境背景下，應(yīng)盡量為學生提供更多更好的發(fā)揮想象力和自主學習的機會和條件。例如在進行語文閱讀教學中，教師就可依據(jù)班級學生的特點把學生分為各個合作學習小組，使學生在小組內(nèi)部展開分角色閱讀、共同對課文展開探討和分析、每位組內(nèi)成員都能夠充分地表達自己對閱讀材料的理解，在組內(nèi)其他成員表達時能夠獲得良好的啟發(fā)，大家互相取長補短、分享心得，共同發(fā)展和進步，這樣的學習形式大大提高語文閱讀學習效率和效果。并且這種先進的`教學模式運用在農(nóng)村語文課堂教學中還能夠使學生的團隊協(xié)作意識、獨立思考意識、口語表達能力以及人際交往等多個方面能力獲得有效的培養(yǎng)和鍛煉，并且也充分體現(xiàn)和落實了“以學生為本”的現(xiàn)代教學理念，提高語文教學質(zhì)量和效果。
五、應(yīng)充分認識到學生個體差異，采用分層教學，充分體現(xiàn)
“以人為本”的語文教學理念在現(xiàn)實教學中發(fā)現(xiàn)每位學生在認知能力、學習能力、理解能力和興趣愛好等方面存在著必然差異，對農(nóng)村小學學生來講也具有這樣的特點。所以，在農(nóng)村小學語文教學中教師想要運用和落實“以人為本”的教學理念，就應(yīng)充分考慮學生在實際學習過程中所存在的個體差異性，只有做到了解班級每位學生的個體化特點，才能保證語文教學的全面性。所以，在語文教學中也應(yīng)根據(jù)不同學生學習特點，展開分層教學因材施教。依據(jù)學生語文綜合能力的不同將學生分成不同的層次，并針對不同層次的學生制定不同的學習目標和學習計劃。例如，在學習《富饒的西沙群島》這篇課文的時候，教師就可以把學生分成a、b、c三個層次，對于a層次中語文學習能力較強的學生，讓其自主閱讀文章并總結(jié)段落大意和文章主旨；對于b層次中語文能力一般的學生讓其熟讀課文同時能夠扎實掌握生字和生詞；對c層次語文學習能力較弱的學生則應(yīng)引導(dǎo)其使用字典認識和掌握文中生詞作為學習目標。通過分層教學的形式，使農(nóng)村語文教學更具全面性，使所有學生都能夠在語文課程學習中獲得發(fā)展和提高。
參考文獻：
小學語文教學策略探尋論文好篇十二
路麗麗
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內(nèi)容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學生的人格、品德，注重培養(yǎng)學生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質(zhì)。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學進行德育滲透。
小學語文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復(fù)的多種形式的朗讀，才能使學生有所領(lǐng)悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內(nèi)化和健康道德的形成作了充分準備。
閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質(zhì)兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導(dǎo)學生反復(fù)朗讀，讓學生領(lǐng)悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設(shè)邊疆、無私奉獻的邊疆建設(shè)者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結(jié)尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學進行德育滲透。
寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調(diào)動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關(guān)系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質(zhì)和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結(jié)合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學生了解社會，關(guān)心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用?！皩懭沼浤芤?guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用。”教師應(yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設(shè)計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復(fù)雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術(shù)性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達的藝術(shù)性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質(zhì)，而不是德育的附庸。有意識地引導(dǎo)啟發(fā)學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質(zhì)盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應(yīng)該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
小學語文教學策略探尋論文好篇十三
在小學階段的學習過程中,在古詩教學中的美育滲透主要是為了在潛移默化中提高學生的審美情趣與能力,從而促進學生進一步理解古詩中所蘊含的意義。古詩來源于古代,其主要是追求結(jié)構(gòu)上的整齊美,在結(jié)構(gòu)上所呈現(xiàn)的是一種對稱美,不僅講究每句句數(shù)相等,還需要詩句的結(jié)構(gòu)以及詞性相同,意思相對,從而給人一種賞心悅目之感。在學生的學習階段,教師可以引導(dǎo)學生吟詠古詩詞,并開展課堂朗誦獲得,以此來讓學生在吟詠的過程中感知詩中的形式美,促進學生古詩審美能力的提升。
3.2陶冶學生的情操
在古詩教學中的美育滲透還包含了可以利用古詩的學習來引導(dǎo)學生感知詩詞的豐富情感,從而陶冶學生的情操。古代詩詞具有語言美與圖畫美,其可以通過精煉的語言以及周邊的事物來表達出詩人的內(nèi)心感悟與體驗,例如,在小學語文教材中的一些懷古詩,其主要是利用某一地點的前后景色對比來突顯出事物的變化,通過對比突出的景物形象來達到借古諷今的效果,從而將詩人內(nèi)心豐富的情感表現(xiàn)出來。在對這些詩作進行學習的過程中,教師應(yīng)該在課堂教學中起到一個引導(dǎo)者的作用,在學習古詩的過程中積極引導(dǎo)學生感悟詩歌,學生在學習的過程中可以對作者所表達的情感進行分析,體味詩人情感的變化,從而提升學生的審美水平,保證學生在古詩學習中可以達到凈化心靈的作用,并獲得情感的陶冶與提升。
3.3品味古詩中的意境美
一切景語皆情語,在古詩學習的過程中,不難發(fā)現(xiàn)詩詞中利用最多的即意象,詩人可以通過意象來表現(xiàn)一種意境,從而在古詩詞中營造一種意境美。而意境是外在形象和內(nèi)心情感相互交融而產(chǎn)生的藝術(shù)境界,只有引導(dǎo)學生去感受詩詞中的意境美,才能夠喚醒學生對詩詞的理解,將學生置身于古詩詞所營造的情景之中,從而讓學生更好地感受詩歌所描繪的情景。
3.4體味古詩中的人格美
在古詩歌的學習過程中,其中最為重要的教學即讓學生通過對詩歌的欣賞與品味來提升自身的審美能力,通過對詩歌字句的揣摩來感受詩人所描繪的情景,通過對各個意象的分析來置身于詩人的世界,從而體味詩人所言之意,進而理解詩歌所表達出的一種情感。而詩歌主要是詩人精神和思想的體現(xiàn),在古詩教學中的美育滲透即教師去引導(dǎo)學生去分析詩人的情感,并感受詩人的心境,進而體味古詩中的人格美,從而保證學生對古詩的理解,進一步促進學生語文學習能力的提升。
小學語文教學策略探尋論文好篇十四
摘要：培養(yǎng)學生良好的生態(tài)倫理道德屬于“培養(yǎng)學生高尚的道德情操”的范疇，自然也是“語文教學的重要內(nèi)容”，而不是“外在的附加任務(wù)”。所以說語文教學在環(huán)保教育方面不僅大有可為，而且大有作為，是培養(yǎng)學生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。本文結(jié)合教學實踐，就如何在語文教學中開展生態(tài)倫理道德教育談點粗淺看法。
關(guān)鍵詞：語文教學生態(tài)倫理生態(tài)道德
一、教師思維方式的轉(zhuǎn)變及文本解讀方式的變化
語文教師思想觀念的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要，作為語文教師，應(yīng)該率先樹立自己的生態(tài)意識。教師自身對生態(tài)文明、生態(tài)文化、尤其是生態(tài)文學要有足夠的認識和了解，這樣才能把研究上升到理論的層面，而不是只有感性的認識。因此教師必須多讀書，廣泛涉獵國內(nèi)外生態(tài)文學范疇的著作及最新研究性成果，大量閱讀相關(guān)的文學作品，用一種全新的生態(tài)意識去觀照中學語文教材，然后在教學中通過多種途徑和方法去貫徹這種生態(tài)意識。
二、以教學活動為契機引導(dǎo)學生主動樹立生態(tài)意識
1.開展以環(huán)保為題材的寫作訓練
在中學語文教學中，環(huán)保題材的作文及其他語言表達訓練非常多，如“我與自然”、“保護我們的家園”、“生命之水”“拯救地球”等等，教師可以以此為契機，抓住一些典型的習題進行有效的引導(dǎo)，從中不僅可以品味到文字之美，而且使學生對于環(huán)保問題在思考中形成獨立的思想意識。
如學生寫作的節(jié)約用水公益廣告：
水是生命之源，請大家節(jié)約用水。--------王瑜
主啊，讓龍王感冒吧，打幾下噴嚏吧。----劉詩豪
又如學寫中央一臺的廣告語“我喜歡小草笑、我喜歡松鼠笑、我喜歡爺爺笑?！狈e極倡導(dǎo)人與自然和諧相處。還有為保護環(huán)境寫警示語，如，“我怕疼”、“我們是朋友”等保護草坪的警示語。“共建美好家園”、“保護環(huán)境，人人有責”、“綠色生態(tài)”等警示語。
我縣地處貓兒山生態(tài)景區(qū)。貓兒山國家級自然保護區(qū)，是動植物的王國和物種基因庫，是漓江、資江、潯江的發(fā)源地，連接著長江、珠江兩大水系，素有“漓江的心臟，桂林山水的命根子”之稱。我充分利用本地豐富的生態(tài)資源，在學生中進行生態(tài)道德教育。指導(dǎo)學生圍繞“保護貓兒山，呵護漓江源”這一主題進行了系列寫作，參加“保護生態(tài)環(huán)境，共建生態(tài)文明”“貓兒山gef杯”中小學生作文大賽，學生均獲得了獎項。其中，唐凌云的《絕唱》獲特等獎，李星星的《天問》獲一等獎。
2.開展以環(huán)保為話題的演講、辯論活動
辯題一：西部開發(fā)經(jīng)濟效益與環(huán)境保護哪個更重要?
辯題二：三峽工程利大于弊還是弊大于利。
學生通過收集資料，在辯論中既指出三峽工程利國利民的優(yōu)勢，又看到了大壩造成的破壞也是相當嚴重的：100多萬人大遷移，肥沃的河岸土地被淹沒;珍稀瀕危物種可能面臨滅絕的威脅。在辯論中，學生充分認識到了環(huán)境與人類生存發(fā)展的密切聯(lián)系，在不知不覺中確立了生態(tài)意識。
小學語文教學策略探尋論文好篇十五
二十一世紀的今天，信息技術(shù)與語文學科的有機整合，給語文教學帶來了新的生機與活力。進入信息時代的今天，以電腦、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)走進了課堂，走進了教學，給學生的學習帶來了勃勃生機。信息技術(shù)在語文教學中的運用，讓多元信息與語文的人文性得到碰撞，使教學方式、教學內(nèi)容、教學過程在固有的教學基礎(chǔ)上達到最優(yōu)化。它打破了以往一支粉筆一本書的僵硬局面，構(gòu)建了一種活潑、新穎、重方法、促思維的創(chuàng)新型教學模式，為我們的語文教學提供了廣闊的發(fā)展空間，創(chuàng)建了理想的教學環(huán)境。在語文教學中，運用多媒體已成為眾多教師提高教學質(zhì)量的重要手段。
1、存儲信息量大，提供大量閱讀材料
2、多媒體教學給學生提供一個輕松，豐富的學習氛圍
小學語文課堂多媒體教學以一種全方位的方式向小學生展示一個美好的世界。在多種感官的刺激下，能更好地開發(fā)學生的創(chuàng)造力，想象力，給學生一個更好的學習空間，在音樂的帶領(lǐng)下，在動畫的生動形象的演示下，在多姿多彩的圖片展示下，學生猶如身臨其境的感覺，更能體會教學內(nèi)容，這樣的新鮮感也可在一定程度下消除小學生由于長時間坐著上課而帶來的疲備，也能調(diào)動小學生學習的主動性，參與性。
3、利用多媒體課件的圖文并茂化解課文的教學難點
瑞士著名心理學家皮亞杰在他的《發(fā)生認識論》中指出，人類對于知識地掌握總是從感性過渡到知性。而借助多媒體課件，就恰恰可化抽象為具體，變理性為感性，有效地彌補傳統(tǒng)教學的一些不足，讓學生通過視聽等直觀功能，形象地把握教學內(nèi)容。作為小學生，理解能力相對較弱。一些以往要通過大量語言文字分析歸納，而被視為教學難點的內(nèi)容，就可以感性的方式展示在學生面前，其中難理解的問題也隨之迎刃而解。比如對一些詩歌，從分析詩的語言入手，講解詩句含義，再現(xiàn)詩中形象，并感受詩人的感情，把讀者引入詩歌開創(chuàng)的藝術(shù)境界之中，最后要學以致用，掌握如何欣賞詩歌。這些光從語言上講，如何如何，對于小學六年級的學生而言的確理解上會存在困難，如果在講授這些內(nèi)容的時候，試著借助多媒體技術(shù)，先配樂朗誦，然后展示一組有關(guān)圖片，創(chuàng)造一些相關(guān)的情景，學生通過欣賞圖片就會自然而然地明白，已用不著我再怎樣解釋，就理解了難懂詞句以及一個夜行之人的感情。這樣一個愛自然、企盼豐年的主題就在文字與圖片的配合中被化解了。
多媒體可以給予學生更多的交流、操作和評價的機會，讓不同的學生都有收獲，變過去的被動聽講為主動參與和實際操作實踐，逐步養(yǎng)成獨立思考、積極參與的良好品質(zhì)。同時促進了學生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等能力的發(fā)展，全面提高學生各方面的素質(zhì)。多媒體的技術(shù)應(yīng)用的同時也大大的簡化了教師的操作，使教師能集中精力于教學本身，從而大大的提高了課堂效率。
多年來實踐證明，運用計算機多媒體教學具有形象性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性、豐富性等特點，它能激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正成為學習的主體，變被動學習為主動學習，多媒體給我們的語文教學插上了騰飛的翅膀。
[多媒體在語文教學中的作用]
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小學語文教學策略探尋論文好篇十六
童話是以兒童的語言習慣對童年的生活場景進行模擬和展現(xiàn)的，表達童年特殊感受和體驗的一種兒童文學樣式。在當前的小學階段教學中，童話憑借自身特有的神奇性、幻想性、敘事性、兒童性等特征，成為了語文課程的重要組成部分，在教學中發(fā)揮著重要作用。然而，由于部分教師思想上的偏差，很多時候童話并沒有得到應(yīng)有的重視，常常只是當純粹的故事聽一聽、讀一讀，使童話失去了本來的教育價值。那么，如何才能改善這種局面，將童話的教育作用最大化呢？下面將對此展開探究。
一、童話在小學語文教學中的重要作用
童話之所以被安排到小學語文教材中，是因為童話這一形式有著獨特的審美價值和強大的教育功能。小學生的年齡特點決定了他們愛幻想、愛思考的特質(zhì)，而童話所特有的神奇性、幻想性恰恰是學生喜歡的，它能夠激發(fā)學生的想象，提升學生的.創(chuàng)造力，促進健康成長。不止于此，在小學語文教材中，很多童話是認知類童話，可以幫助學生明白生活中的某個道理，學生可以從中懂得什么是正確的，什么是錯誤的，并在以后以此為準則要求自己，有利于學生形成正確的人生觀和價值觀。由此可見，將童話作為語文教學資源的一部分，是十分關(guān)鍵且必要的。
二、小學語文童話教學策略
（一）培養(yǎng)語感，強化童話朗讀在語文學習中，朗讀是常用手段之一。加強朗讀訓練，可以使學生輕松掌握語感，領(lǐng)悟文本主題，感悟文本思想情感，為學生語文閱讀能力的提高奠定基礎(chǔ)。在童話教學中，朗讀同樣有著重要作用。這是因為童話故事的語言有一定的音律感，形式活潑，而很多主角又都是小動物，這些十分符合小學生的年齡特點，不僅非常適合朗讀，還可以培養(yǎng)學生的語感，加深學生對童話故事的理解。作為語文教師，我們在教學時可以由朗讀入手，以自由朗讀、分組朗讀、表演朗讀等形式，幫助學生感受童話故事的語言美、內(nèi)容美，為他們之后的學習打好基礎(chǔ)。如學習童話故事《蘑菇該獎給誰》時，教師可引導(dǎo)學生扮演兔子媽媽、小白兔以及小黑兔等角色，有感情地朗讀這些角色所說的話，在讀的過程中允許學生適當加入一些動作和表情，這樣做可以有效加深學生對課文的理解，提高語言感知能力與朗讀能力。
（二）合作表演，體驗故事情節(jié)童話表演是童話教學中必不可少的一種教學方式，通過靈活、形象地再現(xiàn)童話故事情節(jié)，能夠有效增強學生的情感體驗。因此，在小學語文童話教學中，教師可以充分利用學生愛玩、好動的特點，讓學生將童話故事中生動的語言、曲折的情節(jié)通過表演展現(xiàn)出來，強化認知。首先，鼓勵學生演課本劇，在情境中初步體驗。課本劇表演主要是指學生通過玩玩、演演的形式將童話情節(jié)再現(xiàn)出來，代替教師的分析講解。在這一過程中，教師要引導(dǎo)學生重點把握故事的重點詞語，用相應(yīng)的神態(tài)、動作將其表現(xiàn)出來。如此，學生便能在演中悟，悟中演。其次，指導(dǎo)學生進行角色植入，在模擬中深刻體驗。角色植入即讓學生在課堂中替換故事中的主人公，通過自己的語言、動作把童話故事中人物的動作、神態(tài)表現(xiàn)出來。一旦學生成為了童話故事的一員，便會不由自主地以故事主人公的角色意識深入其中，體驗童話人物的情感，使課堂充滿情趣，而這也是閱讀學習活動所不能達到的。
（三）復(fù)述續(xù)寫，深化童話理解對于小學生而言，復(fù)述也是必須掌握的基本語文技能之一。復(fù)述可以幫助學生更好地理解文本內(nèi)容，強化記憶，同時提高學生的自主閱讀能力。因此，在小學語文童話教學中，教師可指導(dǎo)學生借助復(fù)述這一形式來強化學習效果，幫助學生深入理解童話故事，積累詞匯，提升語言表達能力。比如，學習了童話《狐貍和烏鴉》后，教師可利用問題來誘導(dǎo)學生自主復(fù)述：為什么烏鴉在聽了狐貍的話后，一開始是默不做聲，但在后面又唱起歌；狐貍用什么辦法最終騙走了烏鴉嘴里中的肉。有了這些基礎(chǔ)的復(fù)述之后，教師可以接著讓學生對文中有關(guān)狐貍的“眼珠一轉(zhuǎn)”“搖著尾巴”“賠著笑臉”“您的羽毛真漂亮”“您的嗓子真好聽”等重點字詞、語句加以復(fù)述，幫助學生深入理解狐貍的狡猾，為深入學習做好鋪墊。此外，教師還可以讓學生充分發(fā)揮想象力，對《狐貍和烏鴉》這一故事展開續(xù)寫和改編，提升學生的寫作能力。
（四）融入外國童話，開拓學生視野縱觀當前的童話教學，不難發(fā)現(xiàn)受教材具體內(nèi)容的限制，學生接觸的大多是本國的一些童話故事，優(yōu)秀的外國童話少之又少。其實，外國童話中有很多優(yōu)秀的作品，很多方面都值得我們?nèi)W習和借鑒，如果一味講授本國的童話故事，難免會對學生的思想和認識造成一定的局限性。所以，在實際的童話教學過程中，為學生介紹一些外國童話故事十分必要。比如，格林童話中《母狼高司普和狐貍》的故事就很有代表性，它與教材中常見的東方童話在很多方面都有著不同，能夠迅速吸引學生的注意力，隨著故事的深入，還能引發(fā)學生對童話故事中母狼命運的無盡猜想，教學效果并不差。
總之，童話教學是小學語文教學當中一個不可或缺的組成部分。作為語文教師，在開展童話教學時要認識到童話的重要作用，積極采用合理的教學方法和手段，增強課堂的趣味性，讓學生在有趣的童話故事中形成正確的價值觀、人生觀和世界觀，促進學生的健康成長。
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小學語文教學策略探尋論文好篇十七
摘要：
從上世紀開始我國生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題就日益嚴重，雖然國家在建設(shè)發(fā)展中已經(jīng)開始認識到生態(tài)環(huán)保工作的重要性，但是粗放型經(jīng)濟模式對環(huán)境造成的損害不是一夕之間就能夠恢復(fù)的，這在一定程度上導(dǎo)致生態(tài)問題已經(jīng)逐漸影響人們的生產(chǎn)生活。在未來發(fā)展中要想真正解決生態(tài)環(huán)境問題，就應(yīng)該從小學教育入手，讓學生通過深化對于環(huán)保問題的理解和認識，養(yǎng)成良好的生態(tài)環(huán)保習慣，為我國經(jīng)濟社會的健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。本文從在小學語文教學中滲透生態(tài)道德教育入手進行分析，希望通過小學語文教學培養(yǎng)學生的生態(tài)環(huán)保意識，為國家環(huán)保事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：
小學語文教學策略探尋論文好篇十八
摘要：美育是以培養(yǎng)學生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育，也是語文教學的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學中，集中而有效地實施小學語文教學中的美育。筆者認為，必須依據(jù)語文教學的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學語文教學中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語文教學的每一個環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識語文教學
我們祖國的語言生動優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達意的準確與細膩，還可體現(xiàn)在它的語音、語法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領(lǐng)略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時，小學語文課本中蘊含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學方式表現(xiàn)出來，能夠使語文教學達到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學生心中美的音符,叩擊學生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美
在指導(dǎo)學生正確地理解和運用祖國語文文字的同時，要把傳授知識與美感體驗結(jié)合起來，把挖掘教材的審美因素與教學內(nèi)容整合起來，使之具有美的特征；要發(fā)揮學生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學生在學習知識的同時，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價值觀。小學語文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊含著大量的美學因素。特別是在教學寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時，應(yīng)引導(dǎo)學生抓住語言文字認真體會,引導(dǎo)學生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術(shù)形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學中要引導(dǎo)學生抓住課文中的人物肖像、語言、神態(tài)、動作、心理細節(jié)描寫，來感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動學生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美
要讓學生感受美，首先要營造美的環(huán)境。在語文教學中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學生入情入境教學的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學內(nèi)容的特點，運用各種教學方法，借用各種媒體設(shè)備，營造美的情境和美的氛圍，調(diào)動學生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學生采用繪畫、唱歌、表演等實踐活動，讓學生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運用多種教學手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進行審美教育。
在教學中可恰當?shù)夭シ乓恍┡錁防首x錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進行審美感受。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學生感知靜態(tài)美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓學生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學生以美的享受和啟迪，撥動學生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美
小學語文教材不僅語言生動優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學蘇教版的《二泉映月》時，作者是這樣描述的：“阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”作者運用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學這樣的句子，可以在學生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂的同時欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導(dǎo)學生朗讀；還可以讓學生填補課文的藝術(shù)空白，可以問學生，阿炳還愛什么？這樣既拓展了學生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺中培養(yǎng)了學生的音樂審美能力。
2、品賞。小學語文中的古詩教學，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學中，教師應(yīng)引導(dǎo)學生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的一字一句細細品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩中的語言美表現(xiàn)在獨特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學生智慧、發(fā)展學生思維、凈化學生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學中，我們必須引發(fā)學生的審美感知，設(shè)法將學生引入美的境界，達到品賞的目的。
總之，語文教學中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學語文教學的全過程中，它能促進學生身心和個性的和諧發(fā)展。只要我們在語文教學中注重讓學生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學生受到美的熏陶，達到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
參考文獻
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[3]《小學語文教學法》。
小學語文教學策略探尋論文好篇十九
摘要：隨著我國教育改革的不斷深化，我國農(nóng)村小學的語文素質(zhì)教育改革也走到了廣大教育者的視線之中。
小學語文教育作為九年義務(wù)教育的重中之重，對于促進學生的素質(zhì)養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的提高有著重要的作用，同時語文教育作為我國傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分對于激發(fā)學生的愛國熱情，提高學生歷史價值觀也有著重要的作用。
立足于我國農(nóng)村語文教育的實際情況，就如何促進農(nóng)村小學語文教學質(zhì)量的提高做出著重的研究，旨在促進我國農(nóng)村語文教學又好又快的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學語文教育;語文素質(zhì)化改革;現(xiàn)狀研究;問題分析
一、農(nóng)村語文教學的現(xiàn)狀分析
在我國的教學資源分配的過程中，我國的農(nóng)村小學語文教育還處在落后的階段與現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)語文教學相比無論是其教學資源、教學質(zhì)量、教育水平、教學手段及教學戰(zhàn)略還有著很大差距。
目前農(nóng)村小學語文教育資源嚴重匱乏，優(yōu)秀的教學骨干教師數(shù)量有限、現(xiàn)代化的語文教學技術(shù)應(yīng)用有限，教學環(huán)境較差這些都嚴重的限制了農(nóng)村小學教學質(zhì)量的提高。
在實際的課堂語文教學的環(huán)節(jié)當中，老師過度單一的教學方法的運用，無法充分調(diào)動起學生學習的積極性，造成學生對語文學習興趣的嚴重匱乏，導(dǎo)致課堂的學習效率不高。
由于在教學資源的分配環(huán)節(jié)當中，優(yōu)秀的教育人才沒有針對農(nóng)村教育的薄弱環(huán)節(jié)進行針對性的人才補充，造成師資力量搭配的不均衡。
同時，地區(qū)性的教育部門沒有針對地區(qū)語文教學的實際情況建立專業(yè)化的人才引進機制，沒有和教育發(fā)達的地區(qū)進行教育資源的優(yōu)勢共享和教學力量的優(yōu)勢互補，造成教育水平分配的不協(xié)調(diào)。
二、語文課堂教學方式的轉(zhuǎn)變
針對目前農(nóng)村語文教學存在的'嚴重問題，在尋求教學資源統(tǒng)一搭配的前提下，要著重于課堂教學模式的改革，要注重理論和實踐的統(tǒng)一結(jié)合，跳出傳統(tǒng)教學思路的束縛;創(chuàng)新教師自身的教學方式，打造新型化的課堂教育模式。
教學理念的轉(zhuǎn)變和教學資源組成上的優(yōu)化搭配，在教學理念上的轉(zhuǎn)變不光是教師的思想要跳出于傳統(tǒng)的教學思想的束縛，還要與新時代教學理念進行融合，要從思想邏輯的角度對教學理念進行深刻的判斷，要把高效的教育方式與卓越的教學思路進行分化協(xié)調(diào)，按照穩(wěn)妥創(chuàng)新的思路對課堂的教學特點進行深刻的認知，制定出符合學生實際特點的教學方案進行人性化多維度的系統(tǒng)教學。
在教學資源的優(yōu)化搭配方面各個學科要根據(jù)傳統(tǒng)的教育教學要求，結(jié)合于學科自身的特點建立多元化的個性教學體系，運用不同的教學資源與教育手段與現(xiàn)代科技相融合，對學生進行多方式的知識傳授，讓學生感受到不同的學習樂趣，全方位的提升學生的學習能力，結(jié)合于本土鄉(xiāng)村的文化特點來創(chuàng)新語文的教學內(nèi)容，在不脫離教學大綱的要求下，開拓創(chuàng)新，使得學生在能學習語文知識的前提下也能感受到傳統(tǒng)文化。
三、語文教學規(guī)劃的轉(zhuǎn)變
在資源沒有達到滿足于自身規(guī)劃的前提下，語文課堂教學就要突出語文教學規(guī)劃的特點，在轉(zhuǎn)變課堂教學態(tài)度的前提下，尋求課堂知識傳授模式的改變，針對學生語文學習的實際特點做出統(tǒng)一的教學規(guī)劃，按照實際的教學計劃來統(tǒng)一教學進度。
在日常的教學過程中，學生在知識學習的過程中有很多的問題需要解決。
因此，在我們?nèi)粘５慕虒W課堂中，要著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新潛質(zhì)，加強培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，開發(fā)自身的創(chuàng)新思維。
新形式的語文課堂教學規(guī)劃開展的最大特點就是其源于綜合素質(zhì)的能力要有很多，知識范圍的創(chuàng)新化思考范圍和能力的構(gòu)造強度也要大很多，在交流學習互動、師生互動的向度和頻度上都趨向于創(chuàng)新性活動的內(nèi)容，在教育活動活動的過程中做到創(chuàng)新需要通過對具體的教育知識的總結(jié)和分析，引導(dǎo)學生對思維邏輯創(chuàng)新的關(guān)注，介紹一定程度上的常識，引導(dǎo)學生們思想化的關(guān)注。
在實際的課堂知識傳授的過程中，老師要堅持根據(jù)學生實際學習的特點做出教學規(guī)劃，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，只有充分結(jié)合學生學習的實際特點才能夠最大哈化的提高學生的學習能力提高課堂教學水平，保證課堂教學效率。
四、語文特色班級的建設(shè)
實際化的語文班級特色建設(shè)必須根據(jù)學生學習的特點來構(gòu)建，需要依據(jù)學生們的夢想的特點采取個性化的教育方式，通過對每個孩子成長過程中價值觀念的總結(jié)和優(yōu)化，找出各個孩子的夢想取向的具體方面，對孩子自我夢想的樹立加以深化指導(dǎo)，給出具體的發(fā)展前景，充分激發(fā)孩子為夢想奮斗的動力。
同時依據(jù)優(yōu)化的課堂的組織結(jié)構(gòu)，具體分析出同班級孩子們夢想樹立的共同點，找出實際的聯(lián)系，確定班級夢想發(fā)展的方向，以此讓孩子們緊密的團結(jié)在一起，共同交流自己夢想的價值和自己實現(xiàn)夢想的方式，激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，找出孩子理想的班級狀態(tài)的樣子，促進同學間緊密的團結(jié)在一起，互相理解、互相幫助，彼此合作競爭共贏，共同感受班級的溫暖，努力打造班級發(fā)展的夢想之舟。
在孩子素質(zhì)不斷發(fā)展認識的今天，孩子夢想發(fā)展的主體與客體的基本關(guān)系認識還沒有形成共識。
根據(jù)班級實際的語文教學水平，選取優(yōu)秀的骨干教師來對班級語文的學習量身打造學習計劃，結(jié)合現(xiàn)代的語文教學的特點瀝青教學思路，轉(zhuǎn)變教學方式，努力打造學生學習語文的夢想之舟，清除教學的阻礙因素，積極尋找破解之法，建設(shè)全方位的語文班級夢想。
五、結(jié)語
根據(jù)現(xiàn)在語文教學的需要，農(nóng)村小學語文教師不僅要轉(zhuǎn)變自身的教學思路和教學態(tài)度同時也要根據(jù)學生學習的特點打造立體化的語文學習氛圍，激發(fā)學生學習的興趣，教師自身努力提高素質(zhì)，以身作則，引導(dǎo)學生積極的學習語文。
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小學語文教學策略探尋論文好篇二十
欣賞是學生學好課文掌握知識受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑。
學生學習一篇新課文（文學作品），總是在欣賞課文的活動中獲得知識，受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的。因為課文欣賞是實現(xiàn)課文的審美價值和社會作用的中間環(huán)節(jié)。課文的客觀價值，只有通過欣賞活動，才能打動學生并被學生接受，才對學生起到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用。
語文教材中每一單元都是由講讀課文、課內(nèi)自讀課文、課外自讀課文三部分組成。學生學習講讀課文，總要經(jīng)歷課前預(yù)習、聽課、作業(yè)三個階段。預(yù)習課文（文學作品）是學生感知教材、欣賞作品的初級階段。學生在預(yù)習時，運用工具書和已有的文化基礎(chǔ)知識、思想水平閱讀課文，借助于想象和聯(lián)想，再現(xiàn)作品所描繪的人物、事件、情景，并進入作品特定的形象體系和藝術(shù)境界，或創(chuàng)造出新的形象。聽課，是學生欣賞課文的'高級階段。學生在教師的指導(dǎo)，啟發(fā)下，反復(fù)、深入地體味、玩賞課文，不斷地加深認識，并對課文的真、善、美及其達到的程度進行評判。也就是說，教師在課堂上不僅僅是把語文基礎(chǔ)知識、自己的欣賞成果和體會傳授給學生，更重要的是，依據(jù)自己的欣賞過程和體會，引導(dǎo)、啟發(fā)學生去感知課文，通過想象和聯(lián)想，在頭腦中再現(xiàn)課文中創(chuàng)作的藝術(shù)形象和創(chuàng)造新的形象，使學生在預(yù)習課文的基礎(chǔ)上，進一步獲得對形象的具體感受和體驗，引起學生思想感情上更強烈的反應(yīng)，進一步得到審美的享受，使學生欣賞課文達到高潮，使學生領(lǐng)會和把握課文所包含的思想內(nèi)容。這時，課文的審美價值和社會作用得以實現(xiàn)，對學生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）目的是通過課文潛移默化的作用，自然而然的在學生欣賞課文獲得審美享受的同理，得以實現(xiàn)，這也就是“寓教于樂”。作業(yè)是學生復(fù)習、鞏固知識的手段。學生通過作業(yè)，對課文再次體味、玩賞，不僅鞏固了該課文中出現(xiàn)的新的語文基礎(chǔ)知識，同時再次得到審美享受，使課文進一步直到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用，學生對課文的欣賞活動也就是基本完成了。
學生學習課內(nèi)自讀課文，是在老師的指導(dǎo)、提示、啟發(fā)下欣賞課文。因為同一單元的課文（文學作品），往往在形式上有某些相同之處。因此，學生通過學習本單元的講讀課文，掌握了欣賞某種形式的文學作品的過程及規(guī)律，在部分學生都能在老師的指導(dǎo)啟發(fā)下，完成對課文的欣賞活動，把握文章的思想內(nèi)容，得到審美享受，受到作品潛移默化的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
課外自讀課文，是學生利用課余時間獨立地欣賞作品。學生通過學習同一單元的講讀課文、課內(nèi)自讀課文，把握了同類作品的學習方法，很想脫離教師的指導(dǎo)，自己獨立地運用已有的語文基礎(chǔ)知識和思想水平，在課余時間里獨立地、自由地欣賞課文。他們反復(fù)地閱讀，不斷地感受、體味、玩賞，逐步加深對課文的理解，通過聯(lián)想和想象再現(xiàn)作品創(chuàng)作的藝術(shù)形象化和創(chuàng)造新的形象，從而把握課文的思想內(nèi)容。
每一單元學完后，都安排一次作訓練。這是對本單元所學知識的鞏固和運用。學生欣賞完課外自讀課文后，很想利用已學知識創(chuàng)作作品，教師也想檢查自己的教學效果，便因勢利導(dǎo)，布置與本單元同一形式的作文題。這時，學生往往能把自己頭腦是早已形成的形象，用文學形式反映出來，成功的創(chuàng)造出理想的文學形象。使教師實現(xiàn)了發(fā)展學生智力，提高寫作能力的語文教學的目的。
綜上所述可知，欣賞在語文教學中具有極其重要的作用，它是教師上好課文（文學作品）的前提，學生學好課文、掌握知識、受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑則實現(xiàn)語文教學目的的關(guān)鍵。（原作）
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小學語文教學策略探尋論文好篇二十一
識字教學是小學語文和其它學科教學的基礎(chǔ).針對日常識字教學中存在著的種種誤解誤為的現(xiàn)象及偏離識字教育要求的.實情,本文旨在通過對學習方式變革的出發(fā)點和歸宿點的還原、不同層面的一線教學體驗和教學實踐感受.
作者：蔣靜作者單位：貴州省織金縣馬場中心校,貴州,織金,552100刊名：青年文學家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g622關(guān)鍵詞：識字教學以人為本
小學語文教學策略探尋論文好篇二十二
摘要：隨著新課程改革的不斷發(fā)展，我國基礎(chǔ)教育也發(fā)生了很大的變化，但在一些農(nóng)村地區(qū)，還有很多教育問題存在，本文主要分析農(nóng)村小學語文教育的現(xiàn)狀及存在問題，并對農(nóng)村小學教育水平的提高提出建設(shè)性意見與建議。
關(guān)鍵詞：新課程;農(nóng)村小學語文;現(xiàn)狀;問題;建議
語文是人類文化的重要組成部分，是最重要的交際工具，語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。
語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)和發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。
語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展與終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
小學語文是整個語文教育的基礎(chǔ)階段，是對學生表達能力、想象能力以及創(chuàng)新意識進行培養(yǎng)的重要途徑與手段，是小學階段的一項必修課程。
但在農(nóng)村小學教育中，語文教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求還有很大差距。
本人結(jié)合自身教學經(jīng)驗，針對當前的農(nóng)村小學語文教育淺談以下幾點：
一、農(nóng)村小學語文教育的現(xiàn)狀及存在的問題
1、農(nóng)村小學語文教育的教學觀念陳舊、落后
我國目前正在推行素質(zhì)教育，但對鄉(xiāng)村小學并沒有產(chǎn)生很大的影響力，沒有使大多數(shù)農(nóng)村小學教師的教學觀念得到根本轉(zhuǎn)變。
主要體現(xiàn)在：(1)對教材過分依賴，忽視學生;(2)注重強調(diào)語文的重要性，忽視學科整合;(3)強調(diào)教材，缺乏課程資源開發(fā)意識。
并且農(nóng)村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的部分基層領(lǐng)導(dǎo)缺乏對語文教育和教學的了解。
他們認為低年級語文極其簡單，是人人都可教的課。
所以，從高年級到低年級，在眾多農(nóng)村小學的語文作業(yè)本上，不可避免地出現(xiàn)了非常嚴重的方言現(xiàn)象。
因此，我認為要想加強和提高農(nóng)村小學語文教學質(zhì)量，就必須大力推進素質(zhì)教育，徹底轉(zhuǎn)變教師的教學觀念，真正引起農(nóng)村小學對語文教學的重視。
2、農(nóng)村小學語文教育的教學方法滯后
在教學活動中，很多教師都采用“填鴨式”的教學方法，對學生的年齡特征、認知水平、認知特點和個性心理差異毫不考慮。
學生處于被動學習的地位。
對于農(nóng)村小學語文教師來說，自主學習、合作學習、探究性學習，教師是引導(dǎo)者、組織者、促進者的這些理念只是耳聞而已。
小學語文教師只是沿襲完全不合時宜的教育觀念，且已經(jīng)根深蒂固，那些先進的教育理念很難注入農(nóng)村小學語文教師的大腦中。
3、農(nóng)村小學教學條件差，對語文教育的投入不夠
首先，由于農(nóng)村經(jīng)濟長期以來都比較落后，且發(fā)展相對緩慢，在財政收支方面比較困難。
在這樣的情況下，地方政府在教學上的投入就很低，沒有太多的財力去添置教學設(shè)施，因此，在農(nóng)村小學想要擁有一間寬敞明亮的多媒體教室是很困難的。
一間多媒體教室要注重東西的安全，防盜、電腦維護、維修以及每月的上網(wǎng)費用，對于一個只有百把人甚至就幾十人的農(nóng)村小學來說是一筆龐大的費用，自然大多數(shù)農(nóng)村小學就沒有設(shè)置或不愿設(shè)置多媒體教室;其次，農(nóng)村小學的師資資源較為缺乏，一般一個教師不僅要教兩門主課還要教一大堆副課，所以很少有人愿意抽更多的時間做多媒體課件。
就算學校有多媒體教室，也很少運用在平時的語文教學中，最多也就是在公開課或賽課時用一下。
這就使語文教學的設(shè)備缺少獨立性，教學條件不能得到保障。
4、語文教材內(nèi)容較深
農(nóng)村小學生大部分都是留守兒童，他們沒有接受過正規(guī)的幼兒教育，多數(shù)都沒有形成良好的學習習慣。
很多孩子來學校讀書都是一張白紙，在此情況下，一篇低年級課后作業(yè)要求學生會認、會寫十個字，認識七八個字，還要會背誦課文，教師還要完成教學目標，教師教起來很吃力，學生學起來更費勁。
這樣，很多學校雖然定了教材，但不能按教材的要求施教，以至不得不拋開教材。
很多教師不讀課文，對作者寫這篇文章的真實目的不滲透，更談不上如何讓孩子去欣賞文章，導(dǎo)致語文課缺少系統(tǒng)性、多樣性及豐富性。
二、對農(nóng)村小學語文教育現(xiàn)狀進行改變的對策
1、教師要轉(zhuǎn)變教學觀念
農(nóng)村小學語文教師必須從思想上實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，將片面追求高分的短視行為自覺摒棄，認識到語文教學的首要任務(wù)是培養(yǎng)學生的能力，提高學生的整體素質(zhì)。
2、加大教育投入力度，增設(shè)教學設(shè)施，改善教學手段
相關(guān)部門要按照《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，加大教育投入力度，對辦學條件進行逐步改善，特別是對鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學及規(guī)模大的完小，要盡可能按國家規(guī)定的標準配齊教學儀器與電教設(shè)備。
學校領(lǐng)導(dǎo)也要根據(jù)教學需要，多方籌措資金，增設(shè)教學儀器，努力改善教學手段。
3、更新教學方法
通常來講，制定目標的任務(wù)多數(shù)是由各地教學科研機構(gòu)來完成的。
農(nóng)村小學教師的任務(wù)是將教學目標落實到課堂教學的具體過程中去。
從一些教師的目標教學研究課來看，模式化的傾向成了一個不容忽視的問題。
一些教師在教學中不以目標教學的思想為指導(dǎo)，而是亦步亦趨地對目標教學課堂結(jié)構(gòu)模式進行套用。
4、穩(wěn)定教師隊伍，提升教師水平
多數(shù)農(nóng)村小學教師會經(jīng)歷頻繁的調(diào)動，常常每隔一兩年就要換一所學校。
在這樣的情況下，就不能讓他們積累語文教學經(jīng)驗和進行教改活動。
所以，要對農(nóng)村小學語文教育現(xiàn)狀進行改變，就非常有必要提高教師水平。
總之，時代在前進，社會在發(fā)展，文化在繁榮，全社會的審美需求也在不斷提高，所以，必須盡快轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學語文教育現(xiàn)狀，只有這樣，才可以使社會發(fā)展以及學生個體全面發(fā)展的需要得到滿足。
教育行政部門、學校領(lǐng)導(dǎo)、全體教師，特別是農(nóng)村小學語文教師應(yīng)當為此共同努力。
樹立真正的終身教育觀，讓教育成為喚醒心靈的快樂，讓學生享受教育，享受生活，享受人生。
參考文獻：
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