演講稿是一種在特定場合向聽眾發(fā)表的文稿，它通常用于演示、表達(dá)觀點(diǎn)或者傳遞信息。演講稿是通過語言文字來呈現(xiàn)，最常見的形式包括開頭、正文和結(jié)尾三個(gè)部分。演講稿在不同的場合和目的下有著不同的特點(diǎn)和要求，因此，在撰寫演講稿之前，需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和思考。在演講稿的主體部分，可以通過列舉事實(shí)、引用數(shù)據(jù)等方式增加說服力。演講稿的效果往往取決于演講者的語言表達(dá)和肢體語言的運(yùn)用。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自六年級3班的xxx，當(dāng)鮮艷的五星紅旗在校園冉冉升起，當(dāng)莊嚴(yán)的國歌又一次在校園久久回蕩，我們又迎來了新的一周，今天國旗下我想和大家談的話題是：做一個(gè)有修養(yǎng)的人。講究修養(yǎng)，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種令別人尊敬并被大家推崇的行為。
那如何做一個(gè)有修養(yǎng)的孩子呢?我認(rèn)為在校園里要做到以下幾點(diǎn)：
1、見到老師要主動打招呼，當(dāng)老師與你交談時(shí)，要表現(xiàn)得大方、主動、彬彬有禮。
2、上課前要做好一切準(zhǔn)備工作，將課本、練習(xí)本、筆袋等學(xué)習(xí)用品放在座位的左上角。
預(yù)備鈴響后，迅速有序進(jìn)教室。
3、課間要開展正當(dāng)活動，不追逐打鬧，不高聲喊叫，不在教室里做劇烈活動，走路腳步要輕，要靠右行。
上下樓梯一定要有秩序地靠右行走，注意互相避讓。上廁所要文明，不奔跑，不擁擠。
4、保持教室、校園整潔美觀，看到地上有果皮紙屑，主動彎腰揀起。
同學(xué)們，只要我們做到以上幾點(diǎn)，我們就是一個(gè)有修養(yǎng)的孩子。讓我們共同努力吧。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢在必行!
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇三
良好的個(gè)人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識所表現(xiàn)出來的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價(jià)值的外在體現(xiàn)。如何讓你周圍的人也有一份良好的個(gè)人素養(yǎng)呢?下面就由本站小編為大家介紹幾篇提高個(gè)人素養(yǎng)的
演講稿
，希望能幫到您。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，親愛的老師、同學(xué)們：
大 家好!很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。近幾年來，我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個(gè)中國人而感到無比的自豪。 科技是個(gè)古老而年輕的話題，從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動儀的張衡到兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢昇王選?？萍?無時(shí)無刻不閃爍著熠熠的光輝，無時(shí)無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力。基因工程讓人類擁有“活到一千歲”的夢想，納米技術(shù)給予了人類“穿衣不用 洗”的諾言;人工智能奉獻(xiàn)出“送你一只可愛機(jī)器狗”的溫馨，轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生，每一個(gè)新科技的發(fā)現(xiàn)都會讓人們欣 喜若狂，因?yàn)椋@些新科技的魅力是無法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個(gè)展示魅力的舞臺。
偉 人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強(qiáng)則國強(qiáng)等偉大論斷。從中可見，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定 著國家的命運(yùn)和民族的興衰。我們青年大學(xué)生還沒有步入社會，沒有工作經(jīng)驗(yàn)、缺乏社會經(jīng)驗(yàn)的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨(dú)當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng) 變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的生命暗淡無光，我們要踩著堅(jiān)實(shí)的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動，不為別的，只因 為我們是新時(shí)代的年輕人，因?yàn)槲矣兄啻哼@令人艷羨的資本。然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒有留給年輕的我們半點(diǎn)嘆息、半點(diǎn)停留的空 隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風(fēng)華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進(jìn)取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚(yáng)。我 們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動絕不是一時(shí)的豪情所致，更不是心血來潮。我們做過理智的思考，我們深知，至于阿抓活動絕對不可能是“超平兩岸闊，風(fēng)正 一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的，或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后，我謹(jǐn)代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實(shí)工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。努力服務(wù)社會，向社會展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢在必行
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要 修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目 標(biāo)。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要 操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要 有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
今天，我要講的是： 提高員工素質(zhì)!
談 到如何提高員工的素質(zhì)， 認(rèn)為，很長一段時(shí)間以來，這個(gè)問題只是一種表象，在 們這個(gè)行業(yè)中，現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要，但是，更深層和更重要的 覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說呢?首先，有一個(gè)事實(shí)不能回避，那就是 們的經(jīng)營者，特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者，在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè)，在 們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征，這一點(diǎn)需要 們認(rèn)識并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn)，用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)?！逼浯危诠芾?理論中有一種說法，一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣，同樣有性格，個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在 公眾中的行為印象。打個(gè)比方，如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分，那么， 們可以想象，這個(gè)企業(yè)的各級管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者，想必 們都知道，“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說明，提高員工素質(zhì)的前提必須是 們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí)， 覺得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。 們平時(shí)聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”，然而，片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視，要知道，企業(yè)市場行為的全部過程自始至終 都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下，把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位，給大家營造出一個(gè)快樂舒心的工作環(huán)境，進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果，已 經(jīng)成為企業(yè)長遠(yuǎn)競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。但時(shí)，現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來，中國現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過剩的國家。他們認(rèn)為中國什么都缺，惟獨(dú)人才 不缺，因?yàn)橐环矫媸袌錾嫌写罅俊八艡C(jī)而動”的熟練員工可供挑選;另一方面，企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn)，員工長了本事就遠(yuǎn)走高飛，企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn) 部?于是，很多企業(yè)只希望從別處挖來能人，卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱，而能人既然可以從別處挖來，或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對人才缺乏信 任相對應(yīng)的，必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。在歐美高gdp國家的企業(yè)里，人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才，亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè)，則把過 多的精力放在如何招聘人才上。 們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn)，在留住員工方面的投入十分不足。比如，很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺，企業(yè)的信息缺乏透明度，員工很難參與決策，很難將自 己的命運(yùn)與企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。
根據(jù) 們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比，說明企業(yè)通過對人力資本的加大投入，最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投 入加大——員工素質(zhì)提高——對企業(yè)的忠誠度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。反之，如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的 培訓(xùn)部，又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部，整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來的人才挖過來，其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極 ——員工素質(zhì)提升不快——對員工缺乏忠誠和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。
那么， 在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面， 認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、溝通能力、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及 們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn)，根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn)，營造積極的企業(yè)文化，形成自身核心競爭力，才能在激烈的市場競爭中始終保 持強(qiáng)大和持久的競爭力。
謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇四
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
下午好，我是六年(一)班的姚新宇同學(xué)，今天很榮幸能夠站在臺上與同學(xué)們分享我在禮儀禮貌方面的一些做法。
在學(xué)校，我每天都用響亮的聲音跟老師、同伴打招呼。每天早上老師總會聽到甜甜的“老師好”，每天放學(xué)又會聽到響亮的“老師再見”。平時(shí)看到同學(xué)有困難時(shí)，我主動幫忙。課間我團(tuán)結(jié)同學(xué)，不打架，不罵人，不說粗話，不搞惡作劇，與小朋友禮貌地活動、游戲，嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。
在家庭，我尊敬父母，孝敬父母長輩，做力所能及的事。
親愛的同學(xué)們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，不是當(dāng)今人生的全部內(nèi)容，禮貌待人，學(xué)會做人已經(jīng)成為你生命中必修的一課。讓我們一起行動起來，講禮儀、樹新風(fēng)，共同彈奏起幸福、和諧的樂章!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇五
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下。把“修身列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
中國自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下的嚴(yán)肅要求，若是一個(gè)人要在社會上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包括為人正直、善良，言談舉止溫文爾雅，具有君子的風(fēng)范。
那么在當(dāng)今社會科技日益進(jìn)步的，人民生活水平不斷提高的21世紀(jì)，在各種利益驅(qū)使之下，甚至是以金錢之上，利益熏心的社會中，個(gè)人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢？回答是肯定的，因?yàn)橐粋€(gè)人，一個(gè)人類進(jìn)步完全的社會人，若是沒有修養(yǎng)，特別是道德修養(yǎng)，那樣的話勢必不會尊重他人，不會保護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。處處與人為敵，那么可以想象中國又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢？而且法律的存在又有什么用呢？相信法律的存在就是更的不是用來懲罰人的，應(yīng)該是用來教育和約束人的。
所以不管在道德行為，還是在職業(yè)領(lǐng)域中，或者還有其他的領(lǐng)域，個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以容納一個(gè)沒有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧荼貢绊戇@個(gè)家庭，這個(gè)單位，這個(gè)城市的形象。說的嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)У粢粋€(gè)國家的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響集體呢？當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必然的，它個(gè)跟個(gè)人的這種種因素有關(guān)，比如是溫飽問題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其他原因的限制，都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的建立。這是很簡單的問題，因?yàn)闆]有過剩的生產(chǎn)資料，沒有多余的勞動力，沒有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)文明做后盾，就不可能有精神文明的出現(xiàn)。
但每個(gè)人都有應(yīng)該記住：個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)代，每個(gè)成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。
（誤解）小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的.女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實(shí)在很難做到。
（更正）長大了才知道，是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
（舉例）在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
（討論）在讀大學(xué)的時(shí)候，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力，看起來這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的，肯定是能力占上風(fēng)，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的例證為依據(jù)，把對方的觀點(diǎn)壓倒。
在我看來，個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。
（調(diào)查）前幾天看電視，一個(gè)記者做一個(gè)市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時(shí)就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝，但是一個(gè)也沒有，有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿，在記者的提示下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很失望的在路邊走著，忽然聽見有人說“謝謝您了，下回再來，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問路，觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說了幾十年的習(xí)慣用語怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì)，覺得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
談到個(gè)人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。
從搬進(jìn)新房的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因?yàn)榇蠖嗍切路?，很多人的婚房也便在此處，而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣，于是黃昏時(shí)聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂；因?yàn)榕赃呥€是百里坊口，據(jù)說附近的老人過世，都要在這路口舉行一個(gè)送葬儀式，噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別，而這樣的儀式大多是在凌晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩種類型的鞭炮聲時(shí)間固定，聽到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的準(zhǔn)備，但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲。
做什么事都講究良辰吉時(shí)，搬家更是如此。而很多的吉時(shí)都在半夜三更，當(dāng)你正在睡夢中實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)，突然，一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別，而一旦從睡夢中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，一直睜眼到天明。關(guān)于失眠的感覺，不用描述，很多人只是能夠理解。
除了隨意制造噪聲之外，我覺得城市中缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的經(jīng)歷，氣沖沖的找物業(yè)部門質(zhì)問，可是他們也沒有辦法。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇六
各位老師，同學(xué)：
大家好!
修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風(fēng)趣。
修養(yǎng)好的人不會刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個(gè)沒有修養(yǎng)的人則會盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。
說話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說話有修養(yǎng)是指說話時(shí)有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有，就是說話粗俗，用語骯臟，這不僅有損自身形象，而且會傷害別人，有時(shí)還會招來是非。所以，我奉勸大家說話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實(shí)，日常生活中的一言一行，甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
比如，一個(gè)看似簡單的關(guān)門動作，有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動聽。
同學(xué)們，修養(yǎng)它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動。做一個(gè)有修養(yǎng)的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧，它會給你帶來尊嚴(yán)，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇七
各位老師，同學(xué)：
早上好！
社會上常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，這或許就是殘酷的社會競爭中的"游戲規(guī)則"，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯(cuò)了——你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺上一分鐘，臺下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的"活水"。
"只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人"。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。
熱愛學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學(xué)生的表率。
我們經(jīng)?？梢月犚娺@樣的評價(jià)：這個(gè)人的.修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說：這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第，事實(shí)上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時(shí)決不會有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快；反之，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧！
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇八
同學(xué)們：
你們好!
人們常把眼睛比做心靈的窗戶，因?yàn)槿说母星橥鶗难劬锪髀冻鰜恚鋹倓t顧盼神飛，其樂則明眸放光，其怒則目光如炬。而語言也是內(nèi)心世界的'窗口，每個(gè)人的談吐可以體現(xiàn)自身的性格、修養(yǎng)等等，所以說，語言文明是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志。一個(gè)有良好修養(yǎng)的人絕不會因?yàn)樽孕熊囅嘧驳男∈屡c人爭吵.甚至大打出手。而與有禮貌的人談話、共事，更是一種快樂、一種享受。因?yàn)?，你可以得到對方的尊重，可以與對方真誠相待。
同學(xué)們，大力進(jìn)行精神文明建設(shè)是時(shí)代的呼喚、社會的期待.我們應(yīng)共同努力，把我國建設(shè)成物質(zhì)文明和精神文明都高度發(fā)達(dá)的社會主義強(qiáng)國。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇九
得人心者得天下!
得人心者得天下! 心底無私天地寬 陽光下做人 風(fēng)雨中做事 真誠溝通 互助學(xué)習(xí) 態(tài)度積極 快速行動 一直向前走不回頭 腳踏實(shí)地向前走，陽光總在風(fēng)雨后，風(fēng)雨過后有彩虹 除了我個(gè)體的強(qiáng)大以外，還因?yàn)槲覍儆趫F(tuán)隊(duì)! 創(chuàng)造無限的財(cái)富,回報(bào)朋友和家人 先一步失敗，早一步成功! 沒有失敗，只有停止成功 路遙知馬力 日久見人心 不要輕言放棄,否則對不起自己! 沒有退路就是最好的退路! 相信自己 人定勝天 性格決定命運(yùn),選擇大于努力 做人要厚道! 為夢想要舍得付出! 選擇比努力重要，選擇不對努力白費(fèi)! 我是最棒的!!!
永保顛峰壯態(tài),快速行動! 成功很難,不成功更難 要生存就得象狼一樣在森林里生活 一顆感恩的心會讓我們成功在即 快樂就有好心情 要做就做最好 拒絕機(jī)會就是拒絕財(cái)富 相信自己，相信伙伴。把握先機(jī)，容易成功 選擇可能難，能堅(jiān)持自我的選擇更需要自持力 永遠(yuǎn)做正直的人,永遠(yuǎn)做正確的事 豈能盡如人意，但求無愧我心 沒有最好，只有更好 想到 做到 想法決定行動，行動決定結(jié)果 改變使你成為最大的贏家 選擇比努力更重要 奮斗是我的性格，成功是我的目標(biāo)! 處事謙和必能心曠神怡 愛拚才會贏 相信自己，相信伙伴。把握先機(jī)，容易成功 只要你過得比我好! 無智則無得 人定勝天 以誠換誠 生命中所發(fā)生的每一件事必有其意義! 永不放棄 堅(jiān)持就有未來 我是最棒的 沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì) 選擇放在努力前面 智慧+進(jìn)取=成功 我不知道什么叫做機(jī)遇 我只懂的抓住機(jī)遇 獨(dú)立思考 生命不熄戰(zhàn)斗不止 人類因夢想而變的偉大 居安思危 成功都是血汗的洗染 無悔走完希望每一天 心有多大，舞臺就有多大!
你我同心，其利斷金 成功是一種觀念.思想.心態(tài).習(xí)慣 以微笑面對人生 想大才能做大 因?yàn)檫@個(gè)世界絕不可能有第二個(gè)我，所以我天下無雙 一切都是自己爭得的! 想讓別人相信你,首先你要相信別人 堅(jiān)持就是勝利 天生我才必有用 成功就會有付出 自強(qiáng)不息,厚德載物 戰(zhàn)勝自己 而不是別人 相信就有可能! 從來不讓認(rèn)識我的朋友后悔!! 永不放棄 成功人有成功人的氣質(zhì) 放棄好的 選擇更好的 業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思?xì)в陔S! 抓住現(xiàn)在不等未來 沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路!! 你有我，我有你，合作共贏創(chuàng)未來 相信自己就一定能夠成功 與人為善，快樂無限 實(shí)實(shí)在在做人,勤勤懇懇做事 自信，我是命運(yùn)的主宰者 追求自己的夢想，堅(jiān)持到底! 從“人人生而平等”到“通過讀書達(dá)到平等”!
發(fā)展就是硬道理 做事先做人 明知山有虎。偏向虎山行 做正直的人，做正確的事 相信自己 追求不息 一切都會過去的 幫助別人成功，才能自己成功 走自己的路讓狗去叫吧! 誠實(shí)做事.誠實(shí)做人 活的自在，活的講究，活的精彩 成功太慢也是失敗! 人生的一半是問題 另一半是如何解決問題 人一生最重要的是：要成就過一次，越早越好 我們打開心門!我相信沒人會傷害我們! 授人以魚.不如授人以漁 腳踏實(shí)地的做事 平平淡淡，順其自然! 努力努力再努力 沒有最好,只有更好 沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路! 堅(jiān)持不懈，直到成功!! 喜歡做 別人不愿做的事 天生我才必有用，千金散去還復(fù)來 有夢想就有希望 成功不是條件是信念，成功不是方法是想法 你成功!我成功!大家都成功!
為者常成，行者常至 獨(dú)聚會眼的人，永遠(yuǎn)是把握機(jī)會的人! 選擇正確，是“成功”邁出的第一步 心若在，夢就在 與真誠的人交友，今天的朋友就是明天的財(cái)富 尊重別人，尊重自己;幫助別人 打不死就活著! 人，幫助自己 智著創(chuàng)機(jī) 愚者失機(jī) 努力一定有結(jié)果，但不一定有好結(jié)果 ---選擇大于努力 放棄你不想要的 尋找你想要的 只為成功找方法，不為失敗找理由 只要自己愉快便是最好的 人相信成功就是找對方向和持之以恒 豈能盡如人意，但求無愧我心! 迷時(shí)師度，悟時(shí)自度 心有多寬，世界就有多大 百折不鐃 我努力我成功 不負(fù)我心 不負(fù)我生 業(yè)精于勤 荒言： 態(tài)度決定一切 做就做最好 這是一個(gè)美麗的世界 付出總有回報(bào) 直銷最重要的是心態(tài) 讓健康和成功永遠(yuǎn)伴隨你我!
天道酬勤,凡事感恩. 人失敗并不是成功之母;只有檢討才是成功之母 苦想沒盼頭，苦干有奔頭。 蟻穴雖小，潰之千里 沒有隨隨便便能成功 上帝助自助者 再冷的石頭，坐上三年也會暖 兩粒種子，一片森林 不怕輸在起點(diǎn),就怕輸在轉(zhuǎn)折點(diǎn) 人生方向最重要 我思...故我在 堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的 以誠感人者，人亦誠而應(yīng) 人格的完善是本，財(cái)富的確立是末 含淚播種的人一定能含笑收獲 一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心 別想一下造出大海，必須先由小河川開始 人生是單程的，在駛向終點(diǎn)的路上一定要找到成功的感覺!玩出品味，玩出精彩，玩出輝煌! 把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法 不要等待機(jī)會，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會 先知三日，富貴十年 ; 如果要挖井，就要挖到水出為止 健康是人生的第一資本 不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹!
窮不一定思變，應(yīng)該是思富思變 由內(nèi)而外的精采 成事在天,謀事在人,事在人為,有志竟成! 平凡的腳步也可以走完偉大的行程 只有不斷找尋機(jī)會的人才會及時(shí)把握機(jī)會 虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面枝 造物之前，必先造人 “穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠(yuǎn) 知識改變命運(yùn)，網(wǎng)絡(luò)改變生活 搶先一步，領(lǐng)先一路 相信自己就會成功 生就要不斷創(chuàng)新 我是最棒的!
員工要想成為企業(yè)的棟梁之才，出了自身的專業(yè)水平要不斷地提升以外，提升自身的素養(yǎng)也是必不可缺的，說到底，人才最大的體現(xiàn)在于價(jià)值。作為一名對公司有利用價(jià)值的員工，應(yīng)該懂得先要有自己的付出，然后才有公司對自己的回報(bào)，要善于站在對方的角度去思考問題，用希望他人對待的自己的方式去代他人，在工作中充滿緊迫感，當(dāng)遇到問題和困難時(shí)，總是能主動的找到方法去解決，而不是退縮，讓自己成為一個(gè)的能解決問題的人，而不是問題的制造者。
艾莫老師用了一個(gè)鐵鋪里的師傅和徒弟的故事，來啟發(fā)引導(dǎo)我們，讓我們懂得什么樣的員工是有價(jià)值的員工，有價(jià)值的員工應(yīng)該怎樣去做。那就是先給自己確定一個(gè)目標(biāo)，然后向著這個(gè)目標(biāo)一步一步的前進(jìn)，去挑戰(zhàn)一個(gè)有一個(gè)的壓力，你就會離這個(gè)目標(biāo)越來越近，那就是你走向成功的秘訣。
在你的一生中，如果你身在職場，那就注定了你一生的三分之一的時(shí)間要在職場中度過，工作在我們的生活中是最重要的，因?yàn)槟悴还ぷ?，你就沒有經(jīng)濟(jì)來源，你就無法生存在這個(gè)社會里。無論你做的是什么樣的工作，只要向小鐵匠那樣，首先給自己樹一個(gè)標(biāo)桿，然后，向著這個(gè)標(biāo)桿一步步的靠近，你如果在這個(gè)公司里也每天的早來，每天的晚走，工作時(shí)不應(yīng)付，不偷懶，把公司看成就是自己的家，你做的一切都是在給自己的家里做事，每一天全力以赴的去努力工作，在利用業(yè)余時(shí)間提升自己的專業(yè)和素養(yǎng)，想盡辦法為公司創(chuàng)造好的更大的利潤，那你對公司來說，就是一名有價(jià)值的員工。
現(xiàn)在，我們就職于百年養(yǎng)生，那我們每個(gè)人都會在想，公司給我們員工的待遇如何呢?那反過來，我們做員工的想過沒有，公司對我們做員工的要求是什么呢?老板希望自己的員工又是什么樣的員工呢?通過艾莫老師的講座，使我明白了一個(gè)人有能力，有才能，有經(jīng)驗(yàn)，老板不一定會看重你，去重用你，因?yàn)槔习逑胗玫娜耸菃T工能按著老板的想法去做，其實(shí)，無論是普通工人，還是高層，既然選擇了這個(gè)公司，又能在這個(gè)公司里工作下去，誰都想得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊賞的。
找借的員工，是公司里最不受歡迎的員工，找方法的員工是公司里最受歡迎的員工，好的員工遇到問題不是退縮，而是想辦法解決，懶惰的員工，盡管面對的問題很簡單，也會借故走開，從不會想辦法去解決面前的問題。
做一名好員工，還有一個(gè)最重要的元素，那就是要有一個(gè)良好的心態(tài)，能夠挑戰(zhàn)一個(gè)個(gè)壓力，最終實(shí)現(xiàn)自己心中的目標(biāo)。一個(gè)人做好一件事很容易，但是，要做好所有事并不容易，但是，只要我們努力，堅(jiān)持到底，才能像小鐵匠那樣走向成功。
當(dāng)今的社會，時(shí)間就是金錢，老板在選擇人才時(shí)，首先選擇好的人才，用有用適合之人，在用你的同時(shí)，在去培育人才，讓員工和企業(yè)的價(jià)值觀保持一致，最后會給公司帶來更大的效益。
我為什么會選擇百年養(yǎng)生，在百年養(yǎng)生里工作壓力又大，我為什么還在堅(jiān)持呢?今天我為什么有從返百年養(yǎng)生呢?那是因?yàn)?，我覺得我把自身的這一點(diǎn)點(diǎn)知識用在百年養(yǎng)生里最適合，我不是說自己的專業(yè)有多好，因?yàn)樵谶@里工作，公司會給你提供學(xué)習(xí)深造的機(jī)會，能讓你在工作中不斷地得到提升，公司會給員工一個(gè)展示才華的舞臺。在百年養(yǎng)生里工作，只要你有才華，有愛心，有上進(jìn)心，有事業(yè)心，公司會給你搭好橋梁，讓你變成一個(gè)更完善的有用之人。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十
一、調(diào)研背景：
社會在變，人也在變。古時(shí)候人們以讀書為作為人生的追求，常常談天說地，把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會，人們的想法也多了，所追求的東西也多樣化了，卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性。目前，大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣，頻率增多，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生知識底蘊(yùn)的積累和能力的發(fā)展，而且影響其個(gè)性社會化的發(fā)展。完全沒有達(dá)到高等教育的目的。我國學(xué)者對中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注，而對大學(xué)生的課堂問題行為研究較少。
二、調(diào)查概述
1、調(diào)查目的
（1）了解大學(xué)生的課堂情況。
（2）了解大學(xué)生對課堂的認(rèn)識。
（3）了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀，在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對其成因系統(tǒng)分析，并提出了解決的方案。為提高高等教育的質(zhì)量，培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。
2、調(diào)查對象
此次調(diào)查在我校的部分學(xué)生進(jìn)行，調(diào)查對象主要針對本校的大一學(xué)生。因?yàn)榇笠粚W(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對大學(xué)自由生活的向往。他們要面對高考，也是正是因?yàn)榇?，就把中心放在高考上了，幾乎整天就面對的課本，根本無暇去玩手機(jī)，睡覺之類。而進(jìn)入大學(xué)就有充盈的時(shí)間去放松，甚至于在課堂。
3、資料收集及處理方法
此次調(diào)查采用問卷的方式進(jìn)行，進(jìn)行調(diào)查者是隨機(jī)選擇。問卷共有18個(gè)問題組成，被調(diào)查者匿名填寫問卷，然后回收問卷，再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷，回收了84份問卷，有效問卷84份。
現(xiàn)象：
（1）大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中，玩弄手機(jī)問題最為突出（47%），睡覺位居第二位（31%），上課說話居于第三位（23%），以后依次是看課外書、逃課行為、聽mp3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖：
（2）從課程性質(zhì)來看，選修課的課堂問題行為最為嚴(yán)重，逃課率達(dá)到了26%，來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認(rèn)真聽課；其次是公共基礎(chǔ)課，上課說話占總?cè)藬?shù)的33%，約70%的人不同程度地違反課堂紀(jì)律；最后是專業(yè)課，課堂問題行為比率也近50%。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十一
胡錦濤指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。而這每一項(xiàng)內(nèi)容都對公安工作提出了新的更高的要求。公安機(jī)關(guān)如何參與構(gòu)建社會主義和諧社會偉大的進(jìn)程，筆者認(rèn)為，除進(jìn)一步解放思想、更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)、充分發(fā)揮好公安機(jī)關(guān)的職能作用，為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境外，還應(yīng)立足于公安機(jī)關(guān)，以構(gòu)建隊(duì)伍內(nèi)部的和諧關(guān)系為切入點(diǎn)，努力創(chuàng)建和諧公安機(jī)關(guān)，營造心齊、氣順、勁足、風(fēng)正的良好氛圍，為提高公安機(jī)關(guān)“四個(gè)能力”提供可靠保證，最終積“小和”為“大和”，推動全社會構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程。
樹立民主觀念，建設(shè)和諧領(lǐng)導(dǎo)班子
什么樣的班子最具有戰(zhàn)斗力、凝聚力？筆者認(rèn)為只有民主的班子、團(tuán)結(jié)的班子，才最具有戰(zhàn)斗力和活力。民主可使班子成員間的真實(shí)意見充分交流，兼聞廣納，使決策更加科學(xué)，更加符合實(shí)際；民主可以實(shí)現(xiàn)對權(quán)力的有效監(jiān)督制約，防止獨(dú)斷專行和集權(quán)，最終能從源頭上遏制和消除腐敗。團(tuán)結(jié)則是干事創(chuàng)業(yè)的必備要素，也是民主賴以存在的基礎(chǔ)，沒有團(tuán)結(jié)的民主，是沒有目標(biāo)指向的民主，只能是坐而論道，議而不決，各自為陣，將精力和時(shí)間消解于內(nèi)耗，心思用不到工作上；沒有民主的團(tuán)結(jié)，則是隨聲附合，點(diǎn)頭舉手的機(jī)器，是庸俗關(guān)系學(xué)和明哲保身的混世哲學(xué)的表現(xiàn)；團(tuán)結(jié)不是沒有不同的聲音，只一味追求團(tuán)結(jié)，容易妨害個(gè)人意見的自由發(fā)表，反而有害于團(tuán)結(jié)，最終也只能助長專制，變成集權(quán)的附庸。構(gòu)建和諧公安機(jī)關(guān)，必須建設(shè)好和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子，而既民主又團(tuán)結(jié)的班子才是真正和諧的班子。和諧的班子從哪里來？來源于“一把手”的黨性、組織紀(jì)律性、個(gè)人修養(yǎng)和民主作風(fēng)，來源于班子其他成員在團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)上的監(jiān)督、分工、責(zé)任心和大膽履行職責(zé)。因此，只有加強(qiáng)對“一把手”的教育監(jiān)督，支持其他成員依法履行職責(zé)，才是建設(shè)和諧領(lǐng)導(dǎo)班子的必由之路。
樹立以人為本理念，完善和諧的管理機(jī)制
現(xiàn)在對民警的管理一味求“嚴(yán)”，仿佛民警隊(duì)伍中的不良思想和行為都是“不嚴(yán)”所致，仿佛只有“嚴(yán)”才是包治百病的靈藥，就一定會完完全全的解決隊(duì)伍中存在的所有問題。這種看法既不客觀全面，也違背辯證法。一個(gè)富有創(chuàng)造力、活力的團(tuán)隊(duì)，決不是一個(gè)只有鐵的紀(jì)律的、呆板的團(tuán)隊(duì)。我們是紀(jì)律部隊(duì)，當(dāng)然應(yīng)該嚴(yán)，不嚴(yán)就沒有紀(jì)律，沒有規(guī)矩。從“和諧”的角度看，只有嚴(yán)，沒有寬，沒有愛，是不能稱之為“和”的。“和”就是多樣性，就是把不同的東西有機(jī)地調(diào)劑在一起，化消極因素為積極因素，人盡其才，物盡其用，朝一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。我們常說仁者無敵，以仁為根本，嚴(yán)的枝葉才會牢固，才會起作用?！叭省本褪侨吮镜睦砟?，人文的情懷，人性化的管理，就是要尊重民警的人格，重視民警的意愿，接受民警的監(jiān)督，聽從民警的意見，關(guān)注民警的思想，解決民警的困難，創(chuàng)造寬松的工作環(huán)境，促其早日成才。據(jù)實(shí)踐看，我們的制度已經(jīng)很嚴(yán)，“不嚴(yán)”是指對違法違紀(jì)的人處理大都從寬或不了了之而言的。因此，筆者認(rèn)為，嚴(yán)就是要對違法違紀(jì)的人決不手軟，嚴(yán)肅處理，以儆效尤，警醒來者；對待其他同志，則應(yīng)該寬愛。之所以違規(guī)違紀(jì)的人時(shí)有出現(xiàn)，不是制度不嚴(yán)，而是處理不嚴(yán)，導(dǎo)致其他人產(chǎn)生出問題也沒有啥的想法，重蹈覆轍。所以說，“不嚴(yán)”不是制度的問題，而是執(zhí)行制度的問題。我們定制度、定工作目標(biāo)和要求時(shí)，要充分考慮民警的承受能力和實(shí)際可能，要寬嚴(yán)相濟(jì)，輕緩有致，欲速則不達(dá)，過嚴(yán)過高，反而會挫傷民警的積極性和信心，使制度和要求失去應(yīng)有的作用。但制度一旦定了，則不能以寬愛為由，放松執(zhí)行的力度，放寬執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，使制度名存實(shí)亡，毫無意義。
樹立大局思想，創(chuàng)造和諧的內(nèi)部工作環(huán)境
就公安機(jī)關(guān)內(nèi)部而言，與其他同級別的單位相比，我們的分工是細(xì)的，職責(zé)是清晰的，這既是上級公安機(jī)關(guān)的要求，也是現(xiàn)代機(jī)關(guān)單位應(yīng)具有的特征，更是專業(yè)化的必然趨勢。但“分”與“和”是對立統(tǒng)一的，“分”到一定程度，必須又要“和”，“分”是“和”指導(dǎo)下的“分”，而不是“分家”，搞單打一。現(xiàn)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)和派出機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著不同的職權(quán)，權(quán)力大小也不一樣，客觀上講造成了單位、警種間待遇、經(jīng)費(fèi)、保障的不盡相同，使個(gè)別單位和警種產(chǎn)生優(yōu)越感，個(gè)別產(chǎn)生失落感，主觀上缺乏溝通所需的對等的條件。現(xiàn)在由于事務(wù)繁忙，人手較少，各單位、各警種都忙于耕種自己的“一畝三分地”，很少理會別人種啥田，甚至對全局這塊“大田”里要長什么都很少關(guān)心，不愿管別人，不愿受別人管。所以有些單位和警種間很少打交道或不打交道，致使單位、警種間溝通困難，協(xié)調(diào)就更無從談起，合作更是少，形不成合力。單位間相互隔裂，造成信息交流不暢，使政令、警令無法統(tǒng)一，出現(xiàn)“頭”動，“手腳”不動，或“手”動“腳”不動的現(xiàn)象，步調(diào)不一致，或快或慢，工作上或急或緩，不能整體推進(jìn)，共同提高，影響了全局。這對于基層公安機(jī)關(guān)履行職責(zé)是很不利的。我們講和諧，不僅是公安機(jī)關(guān)外部環(huán)境的和諧，更是內(nèi)部關(guān)系的和諧。因此，必須打破單位間、警種間不主動往來的現(xiàn)狀，加強(qiáng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)，必須建立起單位間聯(lián)席會議制度和協(xié)作制度，定期通報(bào)情況，交流經(jīng)驗(yàn)，充分交換和使用信息，做到信息共享，平等互助，使各單位、警種團(tuán)結(jié)如一人，整合警力資源，集中力量辦大事，形成既分工負(fù)責(zé)，又緊密協(xié)作，既有各自特點(diǎn)，又有集體意識的良好局面，提高工作效率，有效解決現(xiàn)存的信息交流不暢、工作推諉扯皮、警力浪費(fèi)等問題。
樹立以能為主的人才觀，搭建和諧的育人平臺
公安工作的重點(diǎn)是基層，難點(diǎn)也在基層。因此，配齊配強(qiáng)基層隊(duì)所的負(fù)責(zé)人至關(guān)重要。選人用人的`標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是德才兼?zhèn)?，但本人認(rèn)為更為重要的是要考慮人的能力。能力包括學(xué)識能力、專業(yè)技術(shù)能力、組織協(xié)調(diào)能力和道德品質(zhì)能力。道德能力是綱，學(xué)識能力是基礎(chǔ)，專業(yè)能力是保證，組織協(xié)調(diào)能力則是道德、學(xué)識、專業(yè)的具體運(yùn)用，這四者缺一不可。能力不是天生的，而在于后天的培養(yǎng)。因此，要在全局上下大力倡導(dǎo)“讓能人火起來，讓干事的人紅起來”的觀念，以貢獻(xiàn)和創(chuàng)造力為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化民警的成長環(huán)境，提供成才空間。要積極推進(jìn)崗位交流，努力使民警“一警多能，一警多?！薄Ｒ哟问饺瞬排囵B(yǎng)制度，對每一位民警的從警之路進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，培育專家型專業(yè)人才。
樹立公仆意識，營造和諧的干群關(guān)系
《憲法》規(guī)定了在政治上人人是平等的，《黨章》和《人民警察法》也都規(guī)定，無論職務(wù)高低都是黨的普通一員，都是普通一警，都是人民的公仆。因此，從有利于工作的方面來講，領(lǐng)導(dǎo)與群眾、上級與下級之間的關(guān)系不應(yīng)該是“大與小”“重與輕”的關(guān)系，而應(yīng)該是對等的關(guān)系，是政策制定者與政策執(zhí)行者的關(guān)系。其實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者也是一個(gè)對立統(tǒng)一的矛盾體。矛盾體當(dāng)然有矛盾的主要方面與次要方面，以辯證的觀點(diǎn)看，它們之間的關(guān)系是互相作用、相互制約、相互聯(lián)系的關(guān)系，在特定的條件下甚至?xí)ハ噢D(zhuǎn)換。也就是說不只是矛盾的主要方面決定一切，矛盾的次要方面也可決定主要方面的命運(yùn)。這才是和諧的觀念。從這個(gè)角度看，被領(lǐng)導(dǎo)者、被管理者對領(lǐng)導(dǎo)作用是否能盡情發(fā)揮也有著至關(guān)重要的影響力。這就要求我們必須將平等的觀念體現(xiàn)在具體工作中，開通局長信箱，建立起主動的對話、交流制度，定期接待民警及其家屬來訪制度，鼓勵(lì)民警諫言獻(xiàn)策，暢所欲言，并適當(dāng)吸納民警參與重大問題的決策和列席重要會議，把“主人翁”擺到應(yīng)有的地位，調(diào)動積極因素，發(fā)揮好其應(yīng)有的作用。而不是單向的我說你聽，我令你從，而是雙向的眾說眾聽，眾議眾行，上下互動，既有利于各項(xiàng)決策的執(zhí)行，更有利于密切干群關(guān)系，最終形成上下級間關(guān)系和諧，齊心協(xié)力謀發(fā)展，聚精會神創(chuàng)佳績的可喜局面。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十二
禮儀是中華傳統(tǒng)美德，素有"禮儀之邦"稱號。想要做個(gè)禮貌又受人歡迎的人，提升自己的個(gè)人禮儀修養(yǎng)是很有必要的。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何提升個(gè)人禮儀修養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
1、自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平
在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。
2、通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
3、通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
4、積極參加社交實(shí)踐活動，逐步提高禮儀修養(yǎng)
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時(shí)時(shí)處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
1.加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
2.加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。
人與社會密不可分，社會是由個(gè)人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
3.加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對紛繁社會時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢在必行
我們要參與到講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長效管理機(jī)制，使講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動與文明行業(yè)活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十四
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是應(yīng)對心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會構(gòu)成各自不一樣的.性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不一樣的豁達(dá)和從容。笑，是對不一樣聲音的明白，是對自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許這天的我們正因一次偶然而得到夢寐以求的東西，也或許明天我們又會正因無法避免的原因面臨困境。其實(shí)無論得意失意，我們都應(yīng)坦然應(yīng)對。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰能夠預(yù)知未來。因此，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會正因一束鮮花而絢爛一生，也不會正因一場風(fēng)雨而失去所有。因此，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會越來越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男生而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女生而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會體悟到生活的美!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十五
大家好!我是。我的專業(yè)是教育技術(shù)學(xué)。
職業(yè)規(guī)劃給我們迷茫的大學(xué)生活指引了一條通向遠(yuǎn)方的路。在這條路上，我慶幸，我已經(jīng)出發(fā)。并且非常榮幸能與大家分享我的職業(yè)規(guī)劃。
下面我將從四個(gè)方面來介紹我的職業(yè)規(guī)劃。理想職業(yè)，環(huán)境分析，行動方案，以及自我監(jiān)控。首先是職業(yè)理想，在這里大家將了解到我理想的形成過程及我的理想職業(yè)的相關(guān)信息。
我的職業(yè)理想是從事科教電視節(jié)目策劃與編導(dǎo)，成為行業(yè)的佼佼者，最終擁有自己的傳媒公司。小時(shí)候我常喜歡收看科教電視類節(jié)目，《人與自然》、《動物世界》等都是我喜愛的片子。它們給了我無限樂趣。我很想知道許多驚險(xiǎn)、奇妙的鏡頭是怎么拍出來的呢。大學(xué)一年級我開始接觸多媒體類課程，并對其產(chǎn)生了濃厚興趣。
我記得大二的時(shí)候，參加的一個(gè)比賽需要上交2分鐘的個(gè)人簡介視頻，我花了三天時(shí)間學(xué)習(xí)并制作，結(jié)果在當(dāng)晚比賽中我的作品是最閃耀的。這無疑更多限度地提升了我對視頻編輯的興趣和信心。此后，我又制作了6分鐘的記錄短片《昨天.今天.明天》;今年9月份又完成了我的第三部作品《源點(diǎn)》。本學(xué)期我們開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)《科教電視節(jié)目編導(dǎo)與制作》這門課程，電視策劃與編導(dǎo)進(jìn)入了我的視野，我感覺那時(shí)無限精彩的職業(yè)，于是初步萌生了將來從事科教電視節(jié)目策劃與編導(dǎo)工作的念頭。
選擇職業(yè)，除了單純的興趣，我還思考了許多問題，其中包括：這個(gè)職業(yè)是干什么的?其就業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展前景如何?需要什么條件?最重要的是我對它的興趣能有多大?為此我差找了資料，了解了科教電視節(jié)目策劃與編導(dǎo)的工作內(nèi)容，其就業(yè)現(xiàn)狀及前景;還專門分析了多家傳媒公司的招聘廣告，綜合了條件需求，為今后努力確定方向。
說到興趣，我已將視頻編輯融入了我的生活，因此我可以毫不猶豫地大聲說：“我愛電視編導(dǎo)!”為了使自己的選擇更具理性化，我以職業(yè)需求為向?qū)В瑢Ω鞣N環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)分析，其中包括內(nèi)部環(huán)境分析，外部環(huán)境分析以及專業(yè)分析。內(nèi)部分析，我主要從成長簡歷，自我評價(jià)，他人評價(jià)及相關(guān)的類型測試來深入認(rèn)識自己。并且，我還針對職業(yè)需求進(jìn)一步分析了自身?xiàng)l件的有利及不利因素。
一系列的分析使我得到以下結(jié)論：外向并且喜歡挑戰(zhàn)的性格使我易于接受新事物，這對電視策劃與編導(dǎo)要求綜合性知識技能較高有一定的吻合度，但我目前的綜合素質(zhì)還需要更大空間的提升，因此應(yīng)當(dāng)在今后的學(xué)習(xí)中注重提高自身綜合素質(zhì)。對家庭經(jīng)濟(jì)、學(xué)校資源、環(huán)境及社會形勢的分析，使我深知家庭背景薄弱的我更多的只能靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)理想，但學(xué)校有豐富的學(xué)習(xí)資源和良好的環(huán)境供我學(xué)習(xí)，并且科教電視領(lǐng)域前景廣闊，我應(yīng)該對未來充滿信心。
我還對專業(yè)培養(yǎng)方向和學(xué)習(xí)課程作了進(jìn)一步了解。本專業(yè)除了學(xué)習(xí)視頻媒體課程，還培養(yǎng)教學(xué)媒體和教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開發(fā)人員，及師范院校教育技術(shù)課程和中小學(xué)信息技術(shù)課程、通用技術(shù)課程的教學(xué)人員。但術(shù)業(yè)有專攻，這么廣泛的專業(yè)學(xué)習(xí)，我必須找準(zhǔn)自己主攻方向。
為此，我給自己制定了具體的規(guī)劃，包括進(jìn)入職業(yè)的兩條主要途徑，中長期規(guī)劃和大學(xué)時(shí)間表。為了積累足夠知識技能，我決定考研。但考慮到家庭經(jīng)濟(jì)因素，我制定了兩條主要的實(shí)現(xiàn)路徑：若考研通過，則貸款讀書，繼續(xù)學(xué)習(xí)與積累，為理想職業(yè)奮斗;若不幸，我沒考上，我將選擇成為一名中小學(xué)教師，繼續(xù)準(zhǔn)備考研，最終仍然投身到電視媒體制作領(lǐng)域。倘若前兩條途徑都無法走通，那么我將實(shí)行第三條路徑——畢業(yè)后直接進(jìn)入電視媒體領(lǐng)域，應(yīng)聘傳媒公司，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
我希望通過段中期的積累，在45歲時(shí)有足夠的能力和財(cái)力創(chuàng)辦自己的傳媒公司。社會的競爭是無限的，如何才能脫穎而出呢?當(dāng)然精技術(shù)，高素質(zhì)，強(qiáng)能力!為了達(dá)到這些，做好考研或參與社會競爭的前期準(zhǔn)備，在僅剩的2年大學(xué)時(shí)間，我為自己制定了一系列時(shí)間表，主要是技術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)間表，綜合素質(zhì)培養(yǎng)時(shí)間表，常規(guī)方案表，周計(jì)劃表，日程表，一步步細(xì)化目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)壯大理想。
有行動必然有監(jiān)督與調(diào)整。自我監(jiān)控包含了目標(biāo)考察、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測與調(diào)整。主要包括各學(xué)期行動目標(biāo)和畢業(yè)目標(biāo)，各階段風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測及相應(yīng)調(diào)整措施。
阿里巴巴首席執(zhí)行官馬云說過，今天很殘酷，明天更殘酷，但是后天很美好，可惜大部分的人都死在明天晚上。
我迫切想要擁有美好的后天，因此，我會努力行動把夢想實(shí)現(xiàn)。謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十六
通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
積極參加社交實(shí)踐活動，逐步提高禮儀修養(yǎng)
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時(shí)時(shí)處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
如何加強(qiáng)個(gè)人品德與修養(yǎng)
讀書，吸取理論知識，比如日常的交際技巧，行政類的雜志。其次，日常的生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，比如說話的文明用語，工作的著裝，與長輩、領(lǐng)導(dǎo)的相處方式，這些看似平常的小事在某些方面可能最能體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)。
如果有條件的話，經(jīng)常和成功人士，或者在某個(gè)領(lǐng)域、專業(yè)有卓越成就的人相處，比經(jīng)常和那些游手好閑的社會閑散人員混在一起要好的多的多，俗話說近朱者赤，近墨者黑!而最重要的一點(diǎn)就是自己要有一個(gè)正確的人生定位，有個(gè)長遠(yuǎn)的人生規(guī)劃，并且一直在為其努力著。一個(gè)人最好的品德就是一直在一步一個(gè)腳印的堅(jiān)實(shí)的實(shí)現(xiàn)自己的夢想!
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提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十七
首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
1、不要自視清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。
當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。
2、不要盲目承諾
言而有信。
種下行動就會收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
3、不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂生活。
能夠認(rèn)識別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識是一種幸福，能夠自己認(rèn)識自己是圣者賢人。
4、不要強(qiáng)加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。
人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
5、不要取笑別人
損害他人人格，快樂一時(shí)，傷害一生。
生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會感恩。
感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。
千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。
7、不要打斷人家說話
言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
8、不要小看儀表
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
9、不要封閉自己
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。
然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。
爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。
費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對紛繁社會時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。
作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。
俗話說:“禮多人不怪”。
人際交往，貴在有禮。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的'生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
第三，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。
人與社會密不可分，社會是由個(gè)人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十八
如果一個(gè)人擁有良好的修養(yǎng),那ta一定會有隨和的個(gè)性和吸引人的人格魅力。我國自古就有修行這一概念，修身養(yǎng)性的重要性是毋庸置疑的。提升個(gè)人修養(yǎng)的方法有哪些?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。
在生活和工作中要用知識解決處理很多事情，常言道：活到老，學(xué)到老。豐富的知識是需要恒心并且不懈努力才能得來的。
能適應(yīng)好各種生活是能力強(qiáng)的表現(xiàn)，思維習(xí)慣決定人對事情的反應(yīng)，每個(gè)人都因盡可能適應(yīng)社會的需要，思想強(qiáng)大者，內(nèi)心才會強(qiáng)大。
心理修養(yǎng)包括抗壓能力和自我調(diào)整等諸多方面，很多年輕人有很重的攀比心理就是心理素質(zhì)不強(qiáng)的表現(xiàn)，只有不斷提高心理修養(yǎng)，才能有真實(shí)的生活體驗(yàn)。
道德是人類社會及其重要的組成部分，道德決定了生活中的一切。簡單到細(xì)節(jié)，比如別讓他人被動吸二手煙，大庭廣眾下說臟話等。
價(jià)值觀的正確與否是值得認(rèn)真思考的，它涉及到許多方面，不能只是自我簡單的認(rèn)可就認(rèn)為是正確的。保持積極，樂觀，必勝的心態(tài)去形成價(jià)值觀。
綜合素質(zhì)是經(jīng)常被人提及的概念，走出國門時(shí)，你的素質(zhì)決定外人怎么看待你的民族和國家，素質(zhì)帶來的好處是相互的，最簡單的如紅燈停綠燈行。
有滴水穿石的恒心，提升個(gè)人修養(yǎng)不是一個(gè)難題，對他人保持應(yīng)有的禮節(jié)和原諒，在生活中做個(gè)有心人，修養(yǎng)良好所散發(fā)出來的個(gè)人氣質(zhì)和魅力是需要一點(diǎn)一滴地培養(yǎng)，相信大家都能活出滿意的自己。
素質(zhì)修養(yǎng)的提升肯定來自日積月累的修練，就是一個(gè)人的信念，價(jià)值觀，世界觀的不斷完善。我們的價(jià)值觀的形成很大程度上是在被動地回應(yīng)外部世界的時(shí)候產(chǎn)生和形成的，由于每個(gè)人對同一個(gè)事件的反應(yīng)都不同，所以每個(gè)人的世界觀都不相同。有些人是消極地理解外界，就形成了消極的信念和價(jià)值觀。有的人是積極的理解世界，就形成了積極的價(jià)值觀。
要提升自己的素質(zhì)修養(yǎng)，就要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)包括向書本學(xué)習(xí)，向別人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。
向書本學(xué)習(xí)就是要看書，哈哈，現(xiàn)在上面上流行的書很多。不要去看那些消極頹廢的東西，要多看積極向上的書，不要去看那些純粹說教的書，要看那些從人的本性分析問題的書。比如說，有些書，包括我們小時(shí)候的一些道德教育書，只會簡單粗暴的告訴你，你應(yīng)該這樣，因?yàn)檫@是道德的需要。你不應(yīng)該那樣，因?yàn)檫`犯了道德標(biāo)準(zhǔn)。這樣的書是沒有說服力的。道德標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)很模糊的東西，標(biāo)準(zhǔn)由誰來制定?很難說清楚。所以要看一些從人本身需要出發(fā)去分析問題的書。這些書看問題很客觀，很中性化，不會逼你去接受某些觀點(diǎn)，而是一切從你自己的需要出發(fā)。很有說服力。哈哈。
向別人學(xué)習(xí)，這個(gè)也比較簡單，就是時(shí)刻留意你周圍你認(rèn)為成功快樂的人的一些行為，思維方式，模仿他們，不要去模仿那些消極的，不求上進(jìn)的人。
向自己學(xué)習(xí)，經(jīng)常反省自己的思想行為。內(nèi)省是一個(gè)人修練最重要的方面。修練并不是要你刻意的去壓抑自己，而是要你清醒的認(rèn)識自己，自己得到想要什么，想干什么，想成為什么樣的人，經(jīng)常和自己的內(nèi)心深處說說話，了解自己的需要。修練和自律并不是粗暴地禁止自己的一些行為，而是自己從內(nèi)心知道，什么是該做的，什么是不能做的，只有自己弄清楚了，自己說服了自己，那么修練和自律就來得自然而簡單。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十九
個(gè)人禮儀的培養(yǎng)對工作，生活都是非常重要的，怎樣才能提高個(gè)人素質(zhì)，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法!
如果說，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動。
從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為。
今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
具體表現(xiàn)在:
首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。
然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。
爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。
費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對紛繁社會時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。
作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。
俗話說:“禮多人不怪”。
人際交往，貴在有禮。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
第三，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。
人與社會密不可分，社會是由個(gè)人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇二十
個(gè)人禮儀修養(yǎng)都是后天養(yǎng)成的，但是在學(xué)校卻不會教導(dǎo)你很多關(guān)于個(gè)人禮儀修養(yǎng)的，所以小編我就找了幾個(gè)關(guān)于提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)的方法給你們參考參考!
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)的途徑
1、自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平
在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。
2、通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。
通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
3、通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
4、積極參加社交實(shí)踐活動，逐步提高禮儀修養(yǎng)
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。
在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時(shí)時(shí)處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。
多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
提高個(gè)人禮儀小貼士
1.坐椅子不要翹起來。
2.不說別人的短處。
3.心情不好，再好的護(hù)膚品和化妝品也補(bǔ)救不了皮膚。
4.別人給倒水時(shí)，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。
5.睡眠不好，會使人說話語無倫次，反應(yīng)遲鈍，黑眼圈突出。
6.別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。
7.有人盯著你看的時(shí)候不要直視對方，假裝沒注意到。
8.別人釋放“有毒氣體”的時(shí)候不能嫌惡地躲開或者拿手扇，裝作若無其事。
9.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢花。
10.吃完飯退席時(shí)說:“我吃完了，你們慢吃。”
11.被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時(shí)候，不要低頭，要直視領(lǐng)導(dǎo)，面帶微笑，表示接受批評，領(lǐng)導(dǎo)的火就會慢慢消退，否則，領(lǐng)導(dǎo)會火上加油。
12.給人遞水遞飯一定是雙手。
13.吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。
14.最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。
15.聽別人說話的時(shí)候，眼神不要游移。這樣顯得很沒禮貌。
16.幫別人倒茶倒水之后，壺嘴不要對著別人。
17.送人走要說:“慢走?！?BR> 18.洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。
19.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。
20.遇到那種往里往外都能開的門，拉而不是推。
21.說道就一定要做到。做不到的就不要承諾。
22.不要貪小便宜不要貪財(cái)，錢再多也有花完的時(shí)候。
23.屋里有人的時(shí)候，出門要輕手關(guān)門。
24.站有站相，坐有坐相。
25.人窮志不短。
26.盛飯或端茶給別人時(shí)，如果中間隔了人，不要從別人面前經(jīng)過遞，而要從別人后面繞過遞。
27.自己有本事才是真的本事。
28.與其花空心思留住男人，不如讓男人花空心思留住自己。
29.學(xué)會溫柔學(xué)會聆聽。
30.去別人家里，不要坐在人家的床上。
31.晴帶雨傘，飽帶干糧---未雨綢繆總是好的。
32.如果問別人話，別人不回答你，不要死著臉皮不停的問。
33.在酒桌上與別人碰杯，自己的杯子一定要低于對方的，特別是對方是長輩或領(lǐng)導(dǎo)。
34.吃飯的`時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音。
35.撿東西或者穿鞋時(shí)候要蹲下去，不要彎腰撅屁股。
著裝禮儀
所以，從現(xiàn)在開始，檢查一下自己著裝打扮的每一個(gè)細(xì)節(jié)，認(rèn)真考慮面試單位的需求和期待，就如同你精心準(zhǔn)備面試答題理論知識一樣，學(xué)會裝扮也是你必修的功課。
事業(yè)單位工作人員儀表特點(diǎn)：事業(yè)單位工作人員一般衣著、儀表都以簡單、樸素、莊重為主，當(dāng)然，也不排除有個(gè)性特點(diǎn)。但是，參加面試時(shí)最好以“安全系數(shù)”較大的衣著為主，可以博得大多數(shù)考官的認(rèn)同。
也就是說，要想在舉止儀表上得高分，穿著打扮一定要和事業(yè)單位工作人員的嚴(yán)肅性、莊重性相適應(yīng)，盡量貼近以下原則：選擇簡約得體的套裝，配合精致自然的妝容，體現(xiàn)成熟干練的氣質(zhì)。最后，你需要留給對方的印象是：嚴(yán)謹(jǐn)而不失活潑，青春而不失穩(wěn)重。
儀容禮儀
儀容，簡單講是指人體不需要著裝的部位，主要是面部，廣義上還包括頭發(fā)、手部，以及穿著某些服裝而顯露出的腿部。儀容能給人造成直接而敏感的“第一印象”，美好的儀容總能令人敬慕和青睞。一個(gè)人的儀容儀表最能反映出他的精神狀態(tài)，考官對考生的第一印象也來源于對考生外在形象的觀察。相信任何考官都不會對一個(gè)邋遢的考生有好的印象。因此，考生一定要注意自身儀容的修飾，特別是女性，適當(dāng)?shù)鼗瓓y，會讓自己變得與眾不同，神采奕奕，還可以表現(xiàn)出自己對這次面試的重視。
儀態(tài)禮儀
儀態(tài)指人們在交際活動中的舉止所表現(xiàn)出的姿態(tài)和風(fēng)度。考官對考生的評價(jià)，往往開始于對考生的儀態(tài)表現(xiàn)、言行舉止的觀察和概括。一些不雅的言行舉止，就是有失禮儀的表現(xiàn)，它會影響到一個(gè)人的自身形象。所以，在面試時(shí)，文明規(guī)范的行為舉止是十分重要的。因此，考生要站有站姿，坐有坐相，舉止落落大方，自然優(yōu)美。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自六年級3班的xxx，當(dāng)鮮艷的五星紅旗在校園冉冉升起，當(dāng)莊嚴(yán)的國歌又一次在校園久久回蕩，我們又迎來了新的一周，今天國旗下我想和大家談的話題是：做一個(gè)有修養(yǎng)的人。講究修養(yǎng)，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種令別人尊敬并被大家推崇的行為。
那如何做一個(gè)有修養(yǎng)的孩子呢?我認(rèn)為在校園里要做到以下幾點(diǎn)：
1、見到老師要主動打招呼，當(dāng)老師與你交談時(shí)，要表現(xiàn)得大方、主動、彬彬有禮。
2、上課前要做好一切準(zhǔn)備工作，將課本、練習(xí)本、筆袋等學(xué)習(xí)用品放在座位的左上角。
預(yù)備鈴響后，迅速有序進(jìn)教室。
3、課間要開展正當(dāng)活動，不追逐打鬧，不高聲喊叫，不在教室里做劇烈活動，走路腳步要輕，要靠右行。
上下樓梯一定要有秩序地靠右行走，注意互相避讓。上廁所要文明，不奔跑，不擁擠。
4、保持教室、校園整潔美觀，看到地上有果皮紙屑，主動彎腰揀起。
同學(xué)們，只要我們做到以上幾點(diǎn)，我們就是一個(gè)有修養(yǎng)的孩子。讓我們共同努力吧。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢在必行!
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇三
良好的個(gè)人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識所表現(xiàn)出來的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價(jià)值的外在體現(xiàn)。如何讓你周圍的人也有一份良好的個(gè)人素養(yǎng)呢?下面就由本站小編為大家介紹幾篇提高個(gè)人素養(yǎng)的
演講稿
，希望能幫到您。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，親愛的老師、同學(xué)們：
大 家好!很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。近幾年來，我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個(gè)中國人而感到無比的自豪。 科技是個(gè)古老而年輕的話題，從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動儀的張衡到兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢昇王選?？萍?無時(shí)無刻不閃爍著熠熠的光輝，無時(shí)無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力。基因工程讓人類擁有“活到一千歲”的夢想，納米技術(shù)給予了人類“穿衣不用 洗”的諾言;人工智能奉獻(xiàn)出“送你一只可愛機(jī)器狗”的溫馨，轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生，每一個(gè)新科技的發(fā)現(xiàn)都會讓人們欣 喜若狂，因?yàn)椋@些新科技的魅力是無法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個(gè)展示魅力的舞臺。
偉 人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強(qiáng)則國強(qiáng)等偉大論斷。從中可見，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定 著國家的命運(yùn)和民族的興衰。我們青年大學(xué)生還沒有步入社會，沒有工作經(jīng)驗(yàn)、缺乏社會經(jīng)驗(yàn)的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨(dú)當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng) 變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的生命暗淡無光，我們要踩著堅(jiān)實(shí)的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動，不為別的，只因 為我們是新時(shí)代的年輕人，因?yàn)槲矣兄啻哼@令人艷羨的資本。然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒有留給年輕的我們半點(diǎn)嘆息、半點(diǎn)停留的空 隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風(fēng)華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進(jìn)取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚(yáng)。我 們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動絕不是一時(shí)的豪情所致，更不是心血來潮。我們做過理智的思考，我們深知，至于阿抓活動絕對不可能是“超平兩岸闊，風(fēng)正 一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的，或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后，我謹(jǐn)代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實(shí)工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。努力服務(wù)社會，向社會展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢在必行
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要 修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目 標(biāo)。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要 操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要 有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
今天，我要講的是： 提高員工素質(zhì)!
談 到如何提高員工的素質(zhì)， 認(rèn)為，很長一段時(shí)間以來，這個(gè)問題只是一種表象，在 們這個(gè)行業(yè)中，現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要，但是，更深層和更重要的 覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說呢?首先，有一個(gè)事實(shí)不能回避，那就是 們的經(jīng)營者，特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者，在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè)，在 們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征，這一點(diǎn)需要 們認(rèn)識并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn)，用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)?！逼浯危诠芾?理論中有一種說法，一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣，同樣有性格，個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在 公眾中的行為印象。打個(gè)比方，如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分，那么， 們可以想象，這個(gè)企業(yè)的各級管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者，想必 們都知道，“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說明，提高員工素質(zhì)的前提必須是 們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí)， 覺得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。 們平時(shí)聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”，然而，片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視，要知道，企業(yè)市場行為的全部過程自始至終 都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下，把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位，給大家營造出一個(gè)快樂舒心的工作環(huán)境，進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果，已 經(jīng)成為企業(yè)長遠(yuǎn)競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。但時(shí)，現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來，中國現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過剩的國家。他們認(rèn)為中國什么都缺，惟獨(dú)人才 不缺，因?yàn)橐环矫媸袌錾嫌写罅俊八艡C(jī)而動”的熟練員工可供挑選;另一方面，企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn)，員工長了本事就遠(yuǎn)走高飛，企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn) 部?于是，很多企業(yè)只希望從別處挖來能人，卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱，而能人既然可以從別處挖來，或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對人才缺乏信 任相對應(yīng)的，必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。在歐美高gdp國家的企業(yè)里，人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才，亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè)，則把過 多的精力放在如何招聘人才上。 們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn)，在留住員工方面的投入十分不足。比如，很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺，企業(yè)的信息缺乏透明度，員工很難參與決策，很難將自 己的命運(yùn)與企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。
根據(jù) 們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比，說明企業(yè)通過對人力資本的加大投入，最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投 入加大——員工素質(zhì)提高——對企業(yè)的忠誠度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。反之，如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的 培訓(xùn)部，又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部，整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來的人才挖過來，其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極 ——員工素質(zhì)提升不快——對員工缺乏忠誠和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。
那么， 在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面， 認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、溝通能力、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及 們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn)，根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn)，營造積極的企業(yè)文化，形成自身核心競爭力，才能在激烈的市場競爭中始終保 持強(qiáng)大和持久的競爭力。
謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇四
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
下午好，我是六年(一)班的姚新宇同學(xué)，今天很榮幸能夠站在臺上與同學(xué)們分享我在禮儀禮貌方面的一些做法。
在學(xué)校，我每天都用響亮的聲音跟老師、同伴打招呼。每天早上老師總會聽到甜甜的“老師好”，每天放學(xué)又會聽到響亮的“老師再見”。平時(shí)看到同學(xué)有困難時(shí)，我主動幫忙。課間我團(tuán)結(jié)同學(xué)，不打架，不罵人，不說粗話，不搞惡作劇，與小朋友禮貌地活動、游戲，嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。
在家庭，我尊敬父母，孝敬父母長輩，做力所能及的事。
親愛的同學(xué)們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，不是當(dāng)今人生的全部內(nèi)容，禮貌待人，學(xué)會做人已經(jīng)成為你生命中必修的一課。讓我們一起行動起來，講禮儀、樹新風(fēng)，共同彈奏起幸福、和諧的樂章!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇五
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下。把“修身列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
中國自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下的嚴(yán)肅要求，若是一個(gè)人要在社會上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包括為人正直、善良，言談舉止溫文爾雅，具有君子的風(fēng)范。
那么在當(dāng)今社會科技日益進(jìn)步的，人民生活水平不斷提高的21世紀(jì)，在各種利益驅(qū)使之下，甚至是以金錢之上，利益熏心的社會中，個(gè)人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢？回答是肯定的，因?yàn)橐粋€(gè)人，一個(gè)人類進(jìn)步完全的社會人，若是沒有修養(yǎng)，特別是道德修養(yǎng)，那樣的話勢必不會尊重他人，不會保護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。處處與人為敵，那么可以想象中國又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢？而且法律的存在又有什么用呢？相信法律的存在就是更的不是用來懲罰人的，應(yīng)該是用來教育和約束人的。
所以不管在道德行為，還是在職業(yè)領(lǐng)域中，或者還有其他的領(lǐng)域，個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以容納一個(gè)沒有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧荼貢绊戇@個(gè)家庭，這個(gè)單位，這個(gè)城市的形象。說的嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)У粢粋€(gè)國家的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響集體呢？當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必然的，它個(gè)跟個(gè)人的這種種因素有關(guān)，比如是溫飽問題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其他原因的限制，都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的建立。這是很簡單的問題，因?yàn)闆]有過剩的生產(chǎn)資料，沒有多余的勞動力，沒有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)文明做后盾，就不可能有精神文明的出現(xiàn)。
但每個(gè)人都有應(yīng)該記住：個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)代，每個(gè)成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。
（誤解）小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的.女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實(shí)在很難做到。
（更正）長大了才知道，是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
（舉例）在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
（討論）在讀大學(xué)的時(shí)候，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力，看起來這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的，肯定是能力占上風(fēng)，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的例證為依據(jù)，把對方的觀點(diǎn)壓倒。
在我看來，個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。
（調(diào)查）前幾天看電視，一個(gè)記者做一個(gè)市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時(shí)就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝，但是一個(gè)也沒有，有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿，在記者的提示下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很失望的在路邊走著，忽然聽見有人說“謝謝您了，下回再來，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問路，觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說了幾十年的習(xí)慣用語怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì)，覺得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
談到個(gè)人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。
從搬進(jìn)新房的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因?yàn)榇蠖嗍切路?，很多人的婚房也便在此處，而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣，于是黃昏時(shí)聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂；因?yàn)榕赃呥€是百里坊口，據(jù)說附近的老人過世，都要在這路口舉行一個(gè)送葬儀式，噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別，而這樣的儀式大多是在凌晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩種類型的鞭炮聲時(shí)間固定，聽到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的準(zhǔn)備，但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲。
做什么事都講究良辰吉時(shí)，搬家更是如此。而很多的吉時(shí)都在半夜三更，當(dāng)你正在睡夢中實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)，突然，一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別，而一旦從睡夢中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，一直睜眼到天明。關(guān)于失眠的感覺，不用描述，很多人只是能夠理解。
除了隨意制造噪聲之外，我覺得城市中缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的經(jīng)歷，氣沖沖的找物業(yè)部門質(zhì)問，可是他們也沒有辦法。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇六
各位老師，同學(xué)：
大家好!
修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風(fēng)趣。
修養(yǎng)好的人不會刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個(gè)沒有修養(yǎng)的人則會盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。
說話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說話有修養(yǎng)是指說話時(shí)有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有，就是說話粗俗，用語骯臟，這不僅有損自身形象，而且會傷害別人，有時(shí)還會招來是非。所以，我奉勸大家說話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實(shí)，日常生活中的一言一行，甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
比如，一個(gè)看似簡單的關(guān)門動作，有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動聽。
同學(xué)們，修養(yǎng)它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動。做一個(gè)有修養(yǎng)的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧，它會給你帶來尊嚴(yán)，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇七
各位老師，同學(xué)：
早上好！
社會上常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，這或許就是殘酷的社會競爭中的"游戲規(guī)則"，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯(cuò)了——你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺上一分鐘，臺下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的"活水"。
"只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人"。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。
熱愛學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學(xué)生的表率。
我們經(jīng)?？梢月犚娺@樣的評價(jià)：這個(gè)人的.修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說：這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第，事實(shí)上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時(shí)決不會有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快；反之，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧！
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇八
同學(xué)們：
你們好!
人們常把眼睛比做心靈的窗戶，因?yàn)槿说母星橥鶗难劬锪髀冻鰜恚鋹倓t顧盼神飛，其樂則明眸放光，其怒則目光如炬。而語言也是內(nèi)心世界的'窗口，每個(gè)人的談吐可以體現(xiàn)自身的性格、修養(yǎng)等等，所以說，語言文明是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志。一個(gè)有良好修養(yǎng)的人絕不會因?yàn)樽孕熊囅嘧驳男∈屡c人爭吵.甚至大打出手。而與有禮貌的人談話、共事，更是一種快樂、一種享受。因?yàn)?，你可以得到對方的尊重，可以與對方真誠相待。
同學(xué)們，大力進(jìn)行精神文明建設(shè)是時(shí)代的呼喚、社會的期待.我們應(yīng)共同努力，把我國建設(shè)成物質(zhì)文明和精神文明都高度發(fā)達(dá)的社會主義強(qiáng)國。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇九
得人心者得天下!
得人心者得天下! 心底無私天地寬 陽光下做人 風(fēng)雨中做事 真誠溝通 互助學(xué)習(xí) 態(tài)度積極 快速行動 一直向前走不回頭 腳踏實(shí)地向前走，陽光總在風(fēng)雨后，風(fēng)雨過后有彩虹 除了我個(gè)體的強(qiáng)大以外，還因?yàn)槲覍儆趫F(tuán)隊(duì)! 創(chuàng)造無限的財(cái)富,回報(bào)朋友和家人 先一步失敗，早一步成功! 沒有失敗，只有停止成功 路遙知馬力 日久見人心 不要輕言放棄,否則對不起自己! 沒有退路就是最好的退路! 相信自己 人定勝天 性格決定命運(yùn),選擇大于努力 做人要厚道! 為夢想要舍得付出! 選擇比努力重要，選擇不對努力白費(fèi)! 我是最棒的!!!
永保顛峰壯態(tài),快速行動! 成功很難,不成功更難 要生存就得象狼一樣在森林里生活 一顆感恩的心會讓我們成功在即 快樂就有好心情 要做就做最好 拒絕機(jī)會就是拒絕財(cái)富 相信自己，相信伙伴。把握先機(jī)，容易成功 選擇可能難，能堅(jiān)持自我的選擇更需要自持力 永遠(yuǎn)做正直的人,永遠(yuǎn)做正確的事 豈能盡如人意，但求無愧我心 沒有最好，只有更好 想到 做到 想法決定行動，行動決定結(jié)果 改變使你成為最大的贏家 選擇比努力更重要 奮斗是我的性格，成功是我的目標(biāo)! 處事謙和必能心曠神怡 愛拚才會贏 相信自己，相信伙伴。把握先機(jī)，容易成功 只要你過得比我好! 無智則無得 人定勝天 以誠換誠 生命中所發(fā)生的每一件事必有其意義! 永不放棄 堅(jiān)持就有未來 我是最棒的 沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì) 選擇放在努力前面 智慧+進(jìn)取=成功 我不知道什么叫做機(jī)遇 我只懂的抓住機(jī)遇 獨(dú)立思考 生命不熄戰(zhàn)斗不止 人類因夢想而變的偉大 居安思危 成功都是血汗的洗染 無悔走完希望每一天 心有多大，舞臺就有多大!
你我同心，其利斷金 成功是一種觀念.思想.心態(tài).習(xí)慣 以微笑面對人生 想大才能做大 因?yàn)檫@個(gè)世界絕不可能有第二個(gè)我，所以我天下無雙 一切都是自己爭得的! 想讓別人相信你,首先你要相信別人 堅(jiān)持就是勝利 天生我才必有用 成功就會有付出 自強(qiáng)不息,厚德載物 戰(zhàn)勝自己 而不是別人 相信就有可能! 從來不讓認(rèn)識我的朋友后悔!! 永不放棄 成功人有成功人的氣質(zhì) 放棄好的 選擇更好的 業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思?xì)в陔S! 抓住現(xiàn)在不等未來 沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路!! 你有我，我有你，合作共贏創(chuàng)未來 相信自己就一定能夠成功 與人為善，快樂無限 實(shí)實(shí)在在做人,勤勤懇懇做事 自信，我是命運(yùn)的主宰者 追求自己的夢想，堅(jiān)持到底! 從“人人生而平等”到“通過讀書達(dá)到平等”!
發(fā)展就是硬道理 做事先做人 明知山有虎。偏向虎山行 做正直的人，做正確的事 相信自己 追求不息 一切都會過去的 幫助別人成功，才能自己成功 走自己的路讓狗去叫吧! 誠實(shí)做事.誠實(shí)做人 活的自在，活的講究，活的精彩 成功太慢也是失敗! 人生的一半是問題 另一半是如何解決問題 人一生最重要的是：要成就過一次，越早越好 我們打開心門!我相信沒人會傷害我們! 授人以魚.不如授人以漁 腳踏實(shí)地的做事 平平淡淡，順其自然! 努力努力再努力 沒有最好,只有更好 沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路! 堅(jiān)持不懈，直到成功!! 喜歡做 別人不愿做的事 天生我才必有用，千金散去還復(fù)來 有夢想就有希望 成功不是條件是信念，成功不是方法是想法 你成功!我成功!大家都成功!
為者常成，行者常至 獨(dú)聚會眼的人，永遠(yuǎn)是把握機(jī)會的人! 選擇正確，是“成功”邁出的第一步 心若在，夢就在 與真誠的人交友，今天的朋友就是明天的財(cái)富 尊重別人，尊重自己;幫助別人 打不死就活著! 人，幫助自己 智著創(chuàng)機(jī) 愚者失機(jī) 努力一定有結(jié)果，但不一定有好結(jié)果 ---選擇大于努力 放棄你不想要的 尋找你想要的 只為成功找方法，不為失敗找理由 只要自己愉快便是最好的 人相信成功就是找對方向和持之以恒 豈能盡如人意，但求無愧我心! 迷時(shí)師度，悟時(shí)自度 心有多寬，世界就有多大 百折不鐃 我努力我成功 不負(fù)我心 不負(fù)我生 業(yè)精于勤 荒言： 態(tài)度決定一切 做就做最好 這是一個(gè)美麗的世界 付出總有回報(bào) 直銷最重要的是心態(tài) 讓健康和成功永遠(yuǎn)伴隨你我!
天道酬勤,凡事感恩. 人失敗并不是成功之母;只有檢討才是成功之母 苦想沒盼頭，苦干有奔頭。 蟻穴雖小，潰之千里 沒有隨隨便便能成功 上帝助自助者 再冷的石頭，坐上三年也會暖 兩粒種子，一片森林 不怕輸在起點(diǎn),就怕輸在轉(zhuǎn)折點(diǎn) 人生方向最重要 我思...故我在 堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的 以誠感人者，人亦誠而應(yīng) 人格的完善是本，財(cái)富的確立是末 含淚播種的人一定能含笑收獲 一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心 別想一下造出大海，必須先由小河川開始 人生是單程的，在駛向終點(diǎn)的路上一定要找到成功的感覺!玩出品味，玩出精彩，玩出輝煌! 把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法 不要等待機(jī)會，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會 先知三日，富貴十年 ; 如果要挖井，就要挖到水出為止 健康是人生的第一資本 不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹!
窮不一定思變，應(yīng)該是思富思變 由內(nèi)而外的精采 成事在天,謀事在人,事在人為,有志竟成! 平凡的腳步也可以走完偉大的行程 只有不斷找尋機(jī)會的人才會及時(shí)把握機(jī)會 虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面枝 造物之前，必先造人 “穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠(yuǎn) 知識改變命運(yùn)，網(wǎng)絡(luò)改變生活 搶先一步，領(lǐng)先一路 相信自己就會成功 生就要不斷創(chuàng)新 我是最棒的!
員工要想成為企業(yè)的棟梁之才，出了自身的專業(yè)水平要不斷地提升以外，提升自身的素養(yǎng)也是必不可缺的，說到底，人才最大的體現(xiàn)在于價(jià)值。作為一名對公司有利用價(jià)值的員工，應(yīng)該懂得先要有自己的付出，然后才有公司對自己的回報(bào)，要善于站在對方的角度去思考問題，用希望他人對待的自己的方式去代他人，在工作中充滿緊迫感，當(dāng)遇到問題和困難時(shí)，總是能主動的找到方法去解決，而不是退縮，讓自己成為一個(gè)的能解決問題的人，而不是問題的制造者。
艾莫老師用了一個(gè)鐵鋪里的師傅和徒弟的故事，來啟發(fā)引導(dǎo)我們，讓我們懂得什么樣的員工是有價(jià)值的員工，有價(jià)值的員工應(yīng)該怎樣去做。那就是先給自己確定一個(gè)目標(biāo)，然后向著這個(gè)目標(biāo)一步一步的前進(jìn)，去挑戰(zhàn)一個(gè)有一個(gè)的壓力，你就會離這個(gè)目標(biāo)越來越近，那就是你走向成功的秘訣。
在你的一生中，如果你身在職場，那就注定了你一生的三分之一的時(shí)間要在職場中度過，工作在我們的生活中是最重要的，因?yàn)槟悴还ぷ?，你就沒有經(jīng)濟(jì)來源，你就無法生存在這個(gè)社會里。無論你做的是什么樣的工作，只要向小鐵匠那樣，首先給自己樹一個(gè)標(biāo)桿，然后，向著這個(gè)標(biāo)桿一步步的靠近，你如果在這個(gè)公司里也每天的早來，每天的晚走，工作時(shí)不應(yīng)付，不偷懶，把公司看成就是自己的家，你做的一切都是在給自己的家里做事，每一天全力以赴的去努力工作，在利用業(yè)余時(shí)間提升自己的專業(yè)和素養(yǎng)，想盡辦法為公司創(chuàng)造好的更大的利潤，那你對公司來說，就是一名有價(jià)值的員工。
現(xiàn)在，我們就職于百年養(yǎng)生，那我們每個(gè)人都會在想，公司給我們員工的待遇如何呢?那反過來，我們做員工的想過沒有，公司對我們做員工的要求是什么呢?老板希望自己的員工又是什么樣的員工呢?通過艾莫老師的講座，使我明白了一個(gè)人有能力，有才能，有經(jīng)驗(yàn)，老板不一定會看重你，去重用你，因?yàn)槔习逑胗玫娜耸菃T工能按著老板的想法去做，其實(shí)，無論是普通工人，還是高層，既然選擇了這個(gè)公司，又能在這個(gè)公司里工作下去，誰都想得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊賞的。
找借的員工，是公司里最不受歡迎的員工，找方法的員工是公司里最受歡迎的員工，好的員工遇到問題不是退縮，而是想辦法解決，懶惰的員工，盡管面對的問題很簡單，也會借故走開，從不會想辦法去解決面前的問題。
做一名好員工，還有一個(gè)最重要的元素，那就是要有一個(gè)良好的心態(tài)，能夠挑戰(zhàn)一個(gè)個(gè)壓力，最終實(shí)現(xiàn)自己心中的目標(biāo)。一個(gè)人做好一件事很容易，但是，要做好所有事并不容易，但是，只要我們努力，堅(jiān)持到底，才能像小鐵匠那樣走向成功。
當(dāng)今的社會，時(shí)間就是金錢，老板在選擇人才時(shí)，首先選擇好的人才，用有用適合之人，在用你的同時(shí)，在去培育人才，讓員工和企業(yè)的價(jià)值觀保持一致，最后會給公司帶來更大的效益。
我為什么會選擇百年養(yǎng)生，在百年養(yǎng)生里工作壓力又大，我為什么還在堅(jiān)持呢?今天我為什么有從返百年養(yǎng)生呢?那是因?yàn)?，我覺得我把自身的這一點(diǎn)點(diǎn)知識用在百年養(yǎng)生里最適合，我不是說自己的專業(yè)有多好，因?yàn)樵谶@里工作，公司會給你提供學(xué)習(xí)深造的機(jī)會，能讓你在工作中不斷地得到提升，公司會給員工一個(gè)展示才華的舞臺。在百年養(yǎng)生里工作，只要你有才華，有愛心，有上進(jìn)心，有事業(yè)心，公司會給你搭好橋梁，讓你變成一個(gè)更完善的有用之人。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十
一、調(diào)研背景：
社會在變，人也在變。古時(shí)候人們以讀書為作為人生的追求，常常談天說地，把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會，人們的想法也多了，所追求的東西也多樣化了，卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性。目前，大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣，頻率增多，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生知識底蘊(yùn)的積累和能力的發(fā)展，而且影響其個(gè)性社會化的發(fā)展。完全沒有達(dá)到高等教育的目的。我國學(xué)者對中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注，而對大學(xué)生的課堂問題行為研究較少。
二、調(diào)查概述
1、調(diào)查目的
（1）了解大學(xué)生的課堂情況。
（2）了解大學(xué)生對課堂的認(rèn)識。
（3）了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀，在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對其成因系統(tǒng)分析，并提出了解決的方案。為提高高等教育的質(zhì)量，培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。
2、調(diào)查對象
此次調(diào)查在我校的部分學(xué)生進(jìn)行，調(diào)查對象主要針對本校的大一學(xué)生。因?yàn)榇笠粚W(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對大學(xué)自由生活的向往。他們要面對高考，也是正是因?yàn)榇?，就把中心放在高考上了，幾乎整天就面對的課本，根本無暇去玩手機(jī)，睡覺之類。而進(jìn)入大學(xué)就有充盈的時(shí)間去放松，甚至于在課堂。
3、資料收集及處理方法
此次調(diào)查采用問卷的方式進(jìn)行，進(jìn)行調(diào)查者是隨機(jī)選擇。問卷共有18個(gè)問題組成，被調(diào)查者匿名填寫問卷，然后回收問卷，再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷，回收了84份問卷，有效問卷84份。
現(xiàn)象：
（1）大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中，玩弄手機(jī)問題最為突出（47%），睡覺位居第二位（31%），上課說話居于第三位（23%），以后依次是看課外書、逃課行為、聽mp3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖：
（2）從課程性質(zhì)來看，選修課的課堂問題行為最為嚴(yán)重，逃課率達(dá)到了26%，來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認(rèn)真聽課；其次是公共基礎(chǔ)課，上課說話占總?cè)藬?shù)的33%，約70%的人不同程度地違反課堂紀(jì)律；最后是專業(yè)課，課堂問題行為比率也近50%。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十一
胡錦濤指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。而這每一項(xiàng)內(nèi)容都對公安工作提出了新的更高的要求。公安機(jī)關(guān)如何參與構(gòu)建社會主義和諧社會偉大的進(jìn)程，筆者認(rèn)為，除進(jìn)一步解放思想、更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)、充分發(fā)揮好公安機(jī)關(guān)的職能作用，為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境外，還應(yīng)立足于公安機(jī)關(guān)，以構(gòu)建隊(duì)伍內(nèi)部的和諧關(guān)系為切入點(diǎn)，努力創(chuàng)建和諧公安機(jī)關(guān)，營造心齊、氣順、勁足、風(fēng)正的良好氛圍，為提高公安機(jī)關(guān)“四個(gè)能力”提供可靠保證，最終積“小和”為“大和”，推動全社會構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程。
樹立民主觀念，建設(shè)和諧領(lǐng)導(dǎo)班子
什么樣的班子最具有戰(zhàn)斗力、凝聚力？筆者認(rèn)為只有民主的班子、團(tuán)結(jié)的班子，才最具有戰(zhàn)斗力和活力。民主可使班子成員間的真實(shí)意見充分交流，兼聞廣納，使決策更加科學(xué)，更加符合實(shí)際；民主可以實(shí)現(xiàn)對權(quán)力的有效監(jiān)督制約，防止獨(dú)斷專行和集權(quán)，最終能從源頭上遏制和消除腐敗。團(tuán)結(jié)則是干事創(chuàng)業(yè)的必備要素，也是民主賴以存在的基礎(chǔ)，沒有團(tuán)結(jié)的民主，是沒有目標(biāo)指向的民主，只能是坐而論道，議而不決，各自為陣，將精力和時(shí)間消解于內(nèi)耗，心思用不到工作上；沒有民主的團(tuán)結(jié)，則是隨聲附合，點(diǎn)頭舉手的機(jī)器，是庸俗關(guān)系學(xué)和明哲保身的混世哲學(xué)的表現(xiàn)；團(tuán)結(jié)不是沒有不同的聲音，只一味追求團(tuán)結(jié)，容易妨害個(gè)人意見的自由發(fā)表，反而有害于團(tuán)結(jié)，最終也只能助長專制，變成集權(quán)的附庸。構(gòu)建和諧公安機(jī)關(guān)，必須建設(shè)好和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子，而既民主又團(tuán)結(jié)的班子才是真正和諧的班子。和諧的班子從哪里來？來源于“一把手”的黨性、組織紀(jì)律性、個(gè)人修養(yǎng)和民主作風(fēng)，來源于班子其他成員在團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)上的監(jiān)督、分工、責(zé)任心和大膽履行職責(zé)。因此，只有加強(qiáng)對“一把手”的教育監(jiān)督，支持其他成員依法履行職責(zé)，才是建設(shè)和諧領(lǐng)導(dǎo)班子的必由之路。
樹立以人為本理念，完善和諧的管理機(jī)制
現(xiàn)在對民警的管理一味求“嚴(yán)”，仿佛民警隊(duì)伍中的不良思想和行為都是“不嚴(yán)”所致，仿佛只有“嚴(yán)”才是包治百病的靈藥，就一定會完完全全的解決隊(duì)伍中存在的所有問題。這種看法既不客觀全面，也違背辯證法。一個(gè)富有創(chuàng)造力、活力的團(tuán)隊(duì)，決不是一個(gè)只有鐵的紀(jì)律的、呆板的團(tuán)隊(duì)。我們是紀(jì)律部隊(duì)，當(dāng)然應(yīng)該嚴(yán)，不嚴(yán)就沒有紀(jì)律，沒有規(guī)矩。從“和諧”的角度看，只有嚴(yán)，沒有寬，沒有愛，是不能稱之為“和”的。“和”就是多樣性，就是把不同的東西有機(jī)地調(diào)劑在一起，化消極因素為積極因素，人盡其才，物盡其用，朝一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。我們常說仁者無敵，以仁為根本，嚴(yán)的枝葉才會牢固，才會起作用?！叭省本褪侨吮镜睦砟?，人文的情懷，人性化的管理，就是要尊重民警的人格，重視民警的意愿，接受民警的監(jiān)督，聽從民警的意見，關(guān)注民警的思想，解決民警的困難，創(chuàng)造寬松的工作環(huán)境，促其早日成才。據(jù)實(shí)踐看，我們的制度已經(jīng)很嚴(yán)，“不嚴(yán)”是指對違法違紀(jì)的人處理大都從寬或不了了之而言的。因此，筆者認(rèn)為，嚴(yán)就是要對違法違紀(jì)的人決不手軟，嚴(yán)肅處理，以儆效尤，警醒來者；對待其他同志，則應(yīng)該寬愛。之所以違規(guī)違紀(jì)的人時(shí)有出現(xiàn)，不是制度不嚴(yán)，而是處理不嚴(yán)，導(dǎo)致其他人產(chǎn)生出問題也沒有啥的想法，重蹈覆轍。所以說，“不嚴(yán)”不是制度的問題，而是執(zhí)行制度的問題。我們定制度、定工作目標(biāo)和要求時(shí)，要充分考慮民警的承受能力和實(shí)際可能，要寬嚴(yán)相濟(jì)，輕緩有致，欲速則不達(dá)，過嚴(yán)過高，反而會挫傷民警的積極性和信心，使制度和要求失去應(yīng)有的作用。但制度一旦定了，則不能以寬愛為由，放松執(zhí)行的力度，放寬執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，使制度名存實(shí)亡，毫無意義。
樹立大局思想，創(chuàng)造和諧的內(nèi)部工作環(huán)境
就公安機(jī)關(guān)內(nèi)部而言，與其他同級別的單位相比，我們的分工是細(xì)的，職責(zé)是清晰的，這既是上級公安機(jī)關(guān)的要求，也是現(xiàn)代機(jī)關(guān)單位應(yīng)具有的特征，更是專業(yè)化的必然趨勢。但“分”與“和”是對立統(tǒng)一的，“分”到一定程度，必須又要“和”，“分”是“和”指導(dǎo)下的“分”，而不是“分家”，搞單打一。現(xiàn)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)和派出機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著不同的職權(quán)，權(quán)力大小也不一樣，客觀上講造成了單位、警種間待遇、經(jīng)費(fèi)、保障的不盡相同，使個(gè)別單位和警種產(chǎn)生優(yōu)越感，個(gè)別產(chǎn)生失落感，主觀上缺乏溝通所需的對等的條件。現(xiàn)在由于事務(wù)繁忙，人手較少，各單位、各警種都忙于耕種自己的“一畝三分地”，很少理會別人種啥田，甚至對全局這塊“大田”里要長什么都很少關(guān)心，不愿管別人，不愿受別人管。所以有些單位和警種間很少打交道或不打交道，致使單位、警種間溝通困難，協(xié)調(diào)就更無從談起，合作更是少，形不成合力。單位間相互隔裂，造成信息交流不暢，使政令、警令無法統(tǒng)一，出現(xiàn)“頭”動，“手腳”不動，或“手”動“腳”不動的現(xiàn)象，步調(diào)不一致，或快或慢，工作上或急或緩，不能整體推進(jìn)，共同提高，影響了全局。這對于基層公安機(jī)關(guān)履行職責(zé)是很不利的。我們講和諧，不僅是公安機(jī)關(guān)外部環(huán)境的和諧，更是內(nèi)部關(guān)系的和諧。因此，必須打破單位間、警種間不主動往來的現(xiàn)狀，加強(qiáng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)，必須建立起單位間聯(lián)席會議制度和協(xié)作制度，定期通報(bào)情況，交流經(jīng)驗(yàn)，充分交換和使用信息，做到信息共享，平等互助，使各單位、警種團(tuán)結(jié)如一人，整合警力資源，集中力量辦大事，形成既分工負(fù)責(zé)，又緊密協(xié)作，既有各自特點(diǎn)，又有集體意識的良好局面，提高工作效率，有效解決現(xiàn)存的信息交流不暢、工作推諉扯皮、警力浪費(fèi)等問題。
樹立以能為主的人才觀，搭建和諧的育人平臺
公安工作的重點(diǎn)是基層，難點(diǎn)也在基層。因此，配齊配強(qiáng)基層隊(duì)所的負(fù)責(zé)人至關(guān)重要。選人用人的`標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是德才兼?zhèn)?，但本人認(rèn)為更為重要的是要考慮人的能力。能力包括學(xué)識能力、專業(yè)技術(shù)能力、組織協(xié)調(diào)能力和道德品質(zhì)能力。道德能力是綱，學(xué)識能力是基礎(chǔ)，專業(yè)能力是保證，組織協(xié)調(diào)能力則是道德、學(xué)識、專業(yè)的具體運(yùn)用，這四者缺一不可。能力不是天生的，而在于后天的培養(yǎng)。因此，要在全局上下大力倡導(dǎo)“讓能人火起來，讓干事的人紅起來”的觀念，以貢獻(xiàn)和創(chuàng)造力為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化民警的成長環(huán)境，提供成才空間。要積極推進(jìn)崗位交流，努力使民警“一警多能，一警多?！薄Ｒ哟问饺瞬排囵B(yǎng)制度，對每一位民警的從警之路進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，培育專家型專業(yè)人才。
樹立公仆意識，營造和諧的干群關(guān)系
《憲法》規(guī)定了在政治上人人是平等的，《黨章》和《人民警察法》也都規(guī)定，無論職務(wù)高低都是黨的普通一員，都是普通一警，都是人民的公仆。因此，從有利于工作的方面來講，領(lǐng)導(dǎo)與群眾、上級與下級之間的關(guān)系不應(yīng)該是“大與小”“重與輕”的關(guān)系，而應(yīng)該是對等的關(guān)系，是政策制定者與政策執(zhí)行者的關(guān)系。其實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者也是一個(gè)對立統(tǒng)一的矛盾體。矛盾體當(dāng)然有矛盾的主要方面與次要方面，以辯證的觀點(diǎn)看，它們之間的關(guān)系是互相作用、相互制約、相互聯(lián)系的關(guān)系，在特定的條件下甚至?xí)ハ噢D(zhuǎn)換。也就是說不只是矛盾的主要方面決定一切，矛盾的次要方面也可決定主要方面的命運(yùn)。這才是和諧的觀念。從這個(gè)角度看，被領(lǐng)導(dǎo)者、被管理者對領(lǐng)導(dǎo)作用是否能盡情發(fā)揮也有著至關(guān)重要的影響力。這就要求我們必須將平等的觀念體現(xiàn)在具體工作中，開通局長信箱，建立起主動的對話、交流制度，定期接待民警及其家屬來訪制度，鼓勵(lì)民警諫言獻(xiàn)策，暢所欲言，并適當(dāng)吸納民警參與重大問題的決策和列席重要會議，把“主人翁”擺到應(yīng)有的地位，調(diào)動積極因素，發(fā)揮好其應(yīng)有的作用。而不是單向的我說你聽，我令你從，而是雙向的眾說眾聽，眾議眾行，上下互動，既有利于各項(xiàng)決策的執(zhí)行，更有利于密切干群關(guān)系，最終形成上下級間關(guān)系和諧，齊心協(xié)力謀發(fā)展，聚精會神創(chuàng)佳績的可喜局面。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十二
禮儀是中華傳統(tǒng)美德，素有"禮儀之邦"稱號。想要做個(gè)禮貌又受人歡迎的人，提升自己的個(gè)人禮儀修養(yǎng)是很有必要的。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何提升個(gè)人禮儀修養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
1、自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平
在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。
2、通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
3、通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
4、積極參加社交實(shí)踐活動，逐步提高禮儀修養(yǎng)
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時(shí)時(shí)處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
1.加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
2.加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。
人與社會密不可分，社會是由個(gè)人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
3.加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對紛繁社會時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢在必行
我們要參與到講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長效管理機(jī)制，使講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象活動與文明行業(yè)活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十四
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是應(yīng)對心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會構(gòu)成各自不一樣的.性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不一樣的豁達(dá)和從容。笑，是對不一樣聲音的明白，是對自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許這天的我們正因一次偶然而得到夢寐以求的東西，也或許明天我們又會正因無法避免的原因面臨困境。其實(shí)無論得意失意，我們都應(yīng)坦然應(yīng)對。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰能夠預(yù)知未來。因此，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會正因一束鮮花而絢爛一生，也不會正因一場風(fēng)雨而失去所有。因此，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會越來越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男生而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女生而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會體悟到生活的美!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十五
大家好!我是。我的專業(yè)是教育技術(shù)學(xué)。
職業(yè)規(guī)劃給我們迷茫的大學(xué)生活指引了一條通向遠(yuǎn)方的路。在這條路上，我慶幸，我已經(jīng)出發(fā)。并且非常榮幸能與大家分享我的職業(yè)規(guī)劃。
下面我將從四個(gè)方面來介紹我的職業(yè)規(guī)劃。理想職業(yè)，環(huán)境分析，行動方案，以及自我監(jiān)控。首先是職業(yè)理想，在這里大家將了解到我理想的形成過程及我的理想職業(yè)的相關(guān)信息。
我的職業(yè)理想是從事科教電視節(jié)目策劃與編導(dǎo)，成為行業(yè)的佼佼者，最終擁有自己的傳媒公司。小時(shí)候我常喜歡收看科教電視類節(jié)目，《人與自然》、《動物世界》等都是我喜愛的片子。它們給了我無限樂趣。我很想知道許多驚險(xiǎn)、奇妙的鏡頭是怎么拍出來的呢。大學(xué)一年級我開始接觸多媒體類課程，并對其產(chǎn)生了濃厚興趣。
我記得大二的時(shí)候，參加的一個(gè)比賽需要上交2分鐘的個(gè)人簡介視頻，我花了三天時(shí)間學(xué)習(xí)并制作，結(jié)果在當(dāng)晚比賽中我的作品是最閃耀的。這無疑更多限度地提升了我對視頻編輯的興趣和信心。此后，我又制作了6分鐘的記錄短片《昨天.今天.明天》;今年9月份又完成了我的第三部作品《源點(diǎn)》。本學(xué)期我們開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)《科教電視節(jié)目編導(dǎo)與制作》這門課程，電視策劃與編導(dǎo)進(jìn)入了我的視野，我感覺那時(shí)無限精彩的職業(yè)，于是初步萌生了將來從事科教電視節(jié)目策劃與編導(dǎo)工作的念頭。
選擇職業(yè)，除了單純的興趣，我還思考了許多問題，其中包括：這個(gè)職業(yè)是干什么的?其就業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展前景如何?需要什么條件?最重要的是我對它的興趣能有多大?為此我差找了資料，了解了科教電視節(jié)目策劃與編導(dǎo)的工作內(nèi)容，其就業(yè)現(xiàn)狀及前景;還專門分析了多家傳媒公司的招聘廣告，綜合了條件需求，為今后努力確定方向。
說到興趣，我已將視頻編輯融入了我的生活，因此我可以毫不猶豫地大聲說：“我愛電視編導(dǎo)!”為了使自己的選擇更具理性化，我以職業(yè)需求為向?qū)В瑢Ω鞣N環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)分析，其中包括內(nèi)部環(huán)境分析，外部環(huán)境分析以及專業(yè)分析。內(nèi)部分析，我主要從成長簡歷，自我評價(jià)，他人評價(jià)及相關(guān)的類型測試來深入認(rèn)識自己。并且，我還針對職業(yè)需求進(jìn)一步分析了自身?xiàng)l件的有利及不利因素。
一系列的分析使我得到以下結(jié)論：外向并且喜歡挑戰(zhàn)的性格使我易于接受新事物，這對電視策劃與編導(dǎo)要求綜合性知識技能較高有一定的吻合度，但我目前的綜合素質(zhì)還需要更大空間的提升，因此應(yīng)當(dāng)在今后的學(xué)習(xí)中注重提高自身綜合素質(zhì)。對家庭經(jīng)濟(jì)、學(xué)校資源、環(huán)境及社會形勢的分析，使我深知家庭背景薄弱的我更多的只能靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)理想，但學(xué)校有豐富的學(xué)習(xí)資源和良好的環(huán)境供我學(xué)習(xí)，并且科教電視領(lǐng)域前景廣闊，我應(yīng)該對未來充滿信心。
我還對專業(yè)培養(yǎng)方向和學(xué)習(xí)課程作了進(jìn)一步了解。本專業(yè)除了學(xué)習(xí)視頻媒體課程，還培養(yǎng)教學(xué)媒體和教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開發(fā)人員，及師范院校教育技術(shù)課程和中小學(xué)信息技術(shù)課程、通用技術(shù)課程的教學(xué)人員。但術(shù)業(yè)有專攻，這么廣泛的專業(yè)學(xué)習(xí)，我必須找準(zhǔn)自己主攻方向。
為此，我給自己制定了具體的規(guī)劃，包括進(jìn)入職業(yè)的兩條主要途徑，中長期規(guī)劃和大學(xué)時(shí)間表。為了積累足夠知識技能，我決定考研。但考慮到家庭經(jīng)濟(jì)因素，我制定了兩條主要的實(shí)現(xiàn)路徑：若考研通過，則貸款讀書，繼續(xù)學(xué)習(xí)與積累，為理想職業(yè)奮斗;若不幸，我沒考上，我將選擇成為一名中小學(xué)教師，繼續(xù)準(zhǔn)備考研，最終仍然投身到電視媒體制作領(lǐng)域。倘若前兩條途徑都無法走通，那么我將實(shí)行第三條路徑——畢業(yè)后直接進(jìn)入電視媒體領(lǐng)域，應(yīng)聘傳媒公司，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
我希望通過段中期的積累，在45歲時(shí)有足夠的能力和財(cái)力創(chuàng)辦自己的傳媒公司。社會的競爭是無限的，如何才能脫穎而出呢?當(dāng)然精技術(shù)，高素質(zhì)，強(qiáng)能力!為了達(dá)到這些，做好考研或參與社會競爭的前期準(zhǔn)備，在僅剩的2年大學(xué)時(shí)間，我為自己制定了一系列時(shí)間表，主要是技術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)間表，綜合素質(zhì)培養(yǎng)時(shí)間表，常規(guī)方案表，周計(jì)劃表，日程表，一步步細(xì)化目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)壯大理想。
有行動必然有監(jiān)督與調(diào)整。自我監(jiān)控包含了目標(biāo)考察、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測與調(diào)整。主要包括各學(xué)期行動目標(biāo)和畢業(yè)目標(biāo)，各階段風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測及相應(yīng)調(diào)整措施。
阿里巴巴首席執(zhí)行官馬云說過，今天很殘酷，明天更殘酷，但是后天很美好，可惜大部分的人都死在明天晚上。
我迫切想要擁有美好的后天，因此，我會努力行動把夢想實(shí)現(xiàn)。謝謝大家!
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十六
通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
積極參加社交實(shí)踐活動，逐步提高禮儀修養(yǎng)
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時(shí)時(shí)處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
如何加強(qiáng)個(gè)人品德與修養(yǎng)
讀書，吸取理論知識，比如日常的交際技巧，行政類的雜志。其次，日常的生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，比如說話的文明用語，工作的著裝，與長輩、領(lǐng)導(dǎo)的相處方式，這些看似平常的小事在某些方面可能最能體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)。
如果有條件的話，經(jīng)常和成功人士，或者在某個(gè)領(lǐng)域、專業(yè)有卓越成就的人相處，比經(jīng)常和那些游手好閑的社會閑散人員混在一起要好的多的多，俗話說近朱者赤，近墨者黑!而最重要的一點(diǎn)就是自己要有一個(gè)正確的人生定位，有個(gè)長遠(yuǎn)的人生規(guī)劃，并且一直在為其努力著。一個(gè)人最好的品德就是一直在一步一個(gè)腳印的堅(jiān)實(shí)的實(shí)現(xiàn)自己的夢想!
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提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十七
首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
1、不要自視清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。
當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。
2、不要盲目承諾
言而有信。
種下行動就會收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
3、不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂生活。
能夠認(rèn)識別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識是一種幸福，能夠自己認(rèn)識自己是圣者賢人。
4、不要強(qiáng)加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。
人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
5、不要取笑別人
損害他人人格，快樂一時(shí)，傷害一生。
生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會感恩。
感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。
千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。
7、不要打斷人家說話
言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
8、不要小看儀表
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
9、不要封閉自己
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。
然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。
爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。
費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對紛繁社會時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。
作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。
俗話說:“禮多人不怪”。
人際交往，貴在有禮。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的'生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
第三，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。
人與社會密不可分，社會是由個(gè)人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十八
如果一個(gè)人擁有良好的修養(yǎng),那ta一定會有隨和的個(gè)性和吸引人的人格魅力。我國自古就有修行這一概念，修身養(yǎng)性的重要性是毋庸置疑的。提升個(gè)人修養(yǎng)的方法有哪些?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。
在生活和工作中要用知識解決處理很多事情，常言道：活到老，學(xué)到老。豐富的知識是需要恒心并且不懈努力才能得來的。
能適應(yīng)好各種生活是能力強(qiáng)的表現(xiàn)，思維習(xí)慣決定人對事情的反應(yīng)，每個(gè)人都因盡可能適應(yīng)社會的需要，思想強(qiáng)大者，內(nèi)心才會強(qiáng)大。
心理修養(yǎng)包括抗壓能力和自我調(diào)整等諸多方面，很多年輕人有很重的攀比心理就是心理素質(zhì)不強(qiáng)的表現(xiàn)，只有不斷提高心理修養(yǎng)，才能有真實(shí)的生活體驗(yàn)。
道德是人類社會及其重要的組成部分，道德決定了生活中的一切。簡單到細(xì)節(jié)，比如別讓他人被動吸二手煙，大庭廣眾下說臟話等。
價(jià)值觀的正確與否是值得認(rèn)真思考的，它涉及到許多方面，不能只是自我簡單的認(rèn)可就認(rèn)為是正確的。保持積極，樂觀，必勝的心態(tài)去形成價(jià)值觀。
綜合素質(zhì)是經(jīng)常被人提及的概念，走出國門時(shí)，你的素質(zhì)決定外人怎么看待你的民族和國家，素質(zhì)帶來的好處是相互的，最簡單的如紅燈停綠燈行。
有滴水穿石的恒心，提升個(gè)人修養(yǎng)不是一個(gè)難題，對他人保持應(yīng)有的禮節(jié)和原諒，在生活中做個(gè)有心人，修養(yǎng)良好所散發(fā)出來的個(gè)人氣質(zhì)和魅力是需要一點(diǎn)一滴地培養(yǎng)，相信大家都能活出滿意的自己。
素質(zhì)修養(yǎng)的提升肯定來自日積月累的修練，就是一個(gè)人的信念，價(jià)值觀，世界觀的不斷完善。我們的價(jià)值觀的形成很大程度上是在被動地回應(yīng)外部世界的時(shí)候產(chǎn)生和形成的，由于每個(gè)人對同一個(gè)事件的反應(yīng)都不同，所以每個(gè)人的世界觀都不相同。有些人是消極地理解外界，就形成了消極的信念和價(jià)值觀。有的人是積極的理解世界，就形成了積極的價(jià)值觀。
要提升自己的素質(zhì)修養(yǎng)，就要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)包括向書本學(xué)習(xí)，向別人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。
向書本學(xué)習(xí)就是要看書，哈哈，現(xiàn)在上面上流行的書很多。不要去看那些消極頹廢的東西，要多看積極向上的書，不要去看那些純粹說教的書，要看那些從人的本性分析問題的書。比如說，有些書，包括我們小時(shí)候的一些道德教育書，只會簡單粗暴的告訴你，你應(yīng)該這樣，因?yàn)檫@是道德的需要。你不應(yīng)該那樣，因?yàn)檫`犯了道德標(biāo)準(zhǔn)。這樣的書是沒有說服力的。道德標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)很模糊的東西，標(biāo)準(zhǔn)由誰來制定?很難說清楚。所以要看一些從人本身需要出發(fā)去分析問題的書。這些書看問題很客觀，很中性化，不會逼你去接受某些觀點(diǎn)，而是一切從你自己的需要出發(fā)。很有說服力。哈哈。
向別人學(xué)習(xí)，這個(gè)也比較簡單，就是時(shí)刻留意你周圍你認(rèn)為成功快樂的人的一些行為，思維方式，模仿他們，不要去模仿那些消極的，不求上進(jìn)的人。
向自己學(xué)習(xí)，經(jīng)常反省自己的思想行為。內(nèi)省是一個(gè)人修練最重要的方面。修練并不是要你刻意的去壓抑自己，而是要你清醒的認(rèn)識自己，自己得到想要什么，想干什么，想成為什么樣的人，經(jīng)常和自己的內(nèi)心深處說說話，了解自己的需要。修練和自律并不是粗暴地禁止自己的一些行為，而是自己從內(nèi)心知道，什么是該做的，什么是不能做的，只有自己弄清楚了，自己說服了自己，那么修練和自律就來得自然而簡單。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇十九
個(gè)人禮儀的培養(yǎng)對工作，生活都是非常重要的，怎樣才能提高個(gè)人素質(zhì)，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法!
如果說，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動。
從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為。
今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
具體表現(xiàn)在:
首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。
然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。
爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。
費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對紛繁社會時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。
作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。
俗話說:“禮多人不怪”。
人際交往，貴在有禮。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
第三，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。
人與社會密不可分，社會是由個(gè)人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
提升個(gè)人修養(yǎng)的演講稿篇二十
個(gè)人禮儀修養(yǎng)都是后天養(yǎng)成的，但是在學(xué)校卻不會教導(dǎo)你很多關(guān)于個(gè)人禮儀修養(yǎng)的，所以小編我就找了幾個(gè)關(guān)于提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)的方法給你們參考參考!
提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)的途徑
1、自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平
在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。
2、通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。
通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
3、通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
4、積極參加社交實(shí)踐活動，逐步提高禮儀修養(yǎng)
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。
在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時(shí)時(shí)處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。
多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。
提高個(gè)人禮儀小貼士
1.坐椅子不要翹起來。
2.不說別人的短處。
3.心情不好，再好的護(hù)膚品和化妝品也補(bǔ)救不了皮膚。
4.別人給倒水時(shí)，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。
5.睡眠不好，會使人說話語無倫次，反應(yīng)遲鈍，黑眼圈突出。
6.別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。
7.有人盯著你看的時(shí)候不要直視對方，假裝沒注意到。
8.別人釋放“有毒氣體”的時(shí)候不能嫌惡地躲開或者拿手扇，裝作若無其事。
9.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢花。
10.吃完飯退席時(shí)說:“我吃完了，你們慢吃。”
11.被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時(shí)候，不要低頭，要直視領(lǐng)導(dǎo)，面帶微笑，表示接受批評，領(lǐng)導(dǎo)的火就會慢慢消退，否則，領(lǐng)導(dǎo)會火上加油。
12.給人遞水遞飯一定是雙手。
13.吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。
14.最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。
15.聽別人說話的時(shí)候，眼神不要游移。這樣顯得很沒禮貌。
16.幫別人倒茶倒水之后，壺嘴不要對著別人。
17.送人走要說:“慢走?！?BR> 18.洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。
19.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。
20.遇到那種往里往外都能開的門，拉而不是推。
21.說道就一定要做到。做不到的就不要承諾。
22.不要貪小便宜不要貪財(cái)，錢再多也有花完的時(shí)候。
23.屋里有人的時(shí)候，出門要輕手關(guān)門。
24.站有站相，坐有坐相。
25.人窮志不短。
26.盛飯或端茶給別人時(shí)，如果中間隔了人，不要從別人面前經(jīng)過遞，而要從別人后面繞過遞。
27.自己有本事才是真的本事。
28.與其花空心思留住男人，不如讓男人花空心思留住自己。
29.學(xué)會溫柔學(xué)會聆聽。
30.去別人家里，不要坐在人家的床上。
31.晴帶雨傘，飽帶干糧---未雨綢繆總是好的。
32.如果問別人話，別人不回答你，不要死著臉皮不停的問。
33.在酒桌上與別人碰杯，自己的杯子一定要低于對方的，特別是對方是長輩或領(lǐng)導(dǎo)。
34.吃飯的`時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音。
35.撿東西或者穿鞋時(shí)候要蹲下去，不要彎腰撅屁股。
著裝禮儀
所以，從現(xiàn)在開始，檢查一下自己著裝打扮的每一個(gè)細(xì)節(jié)，認(rèn)真考慮面試單位的需求和期待，就如同你精心準(zhǔn)備面試答題理論知識一樣，學(xué)會裝扮也是你必修的功課。
事業(yè)單位工作人員儀表特點(diǎn)：事業(yè)單位工作人員一般衣著、儀表都以簡單、樸素、莊重為主，當(dāng)然，也不排除有個(gè)性特點(diǎn)。但是，參加面試時(shí)最好以“安全系數(shù)”較大的衣著為主，可以博得大多數(shù)考官的認(rèn)同。
也就是說，要想在舉止儀表上得高分，穿著打扮一定要和事業(yè)單位工作人員的嚴(yán)肅性、莊重性相適應(yīng)，盡量貼近以下原則：選擇簡約得體的套裝，配合精致自然的妝容，體現(xiàn)成熟干練的氣質(zhì)。最后，你需要留給對方的印象是：嚴(yán)謹(jǐn)而不失活潑，青春而不失穩(wěn)重。
儀容禮儀
儀容，簡單講是指人體不需要著裝的部位，主要是面部，廣義上還包括頭發(fā)、手部，以及穿著某些服裝而顯露出的腿部。儀容能給人造成直接而敏感的“第一印象”，美好的儀容總能令人敬慕和青睞。一個(gè)人的儀容儀表最能反映出他的精神狀態(tài)，考官對考生的第一印象也來源于對考生外在形象的觀察。相信任何考官都不會對一個(gè)邋遢的考生有好的印象。因此，考生一定要注意自身儀容的修飾，特別是女性，適當(dāng)?shù)鼗瓓y，會讓自己變得與眾不同，神采奕奕，還可以表現(xiàn)出自己對這次面試的重視。
儀態(tài)禮儀
儀態(tài)指人們在交際活動中的舉止所表現(xiàn)出的姿態(tài)和風(fēng)度。考官對考生的評價(jià)，往往開始于對考生的儀態(tài)表現(xiàn)、言行舉止的觀察和概括。一些不雅的言行舉止，就是有失禮儀的表現(xiàn)，它會影響到一個(gè)人的自身形象。所以，在面試時(shí)，文明規(guī)范的行為舉止是十分重要的。因此，考生要站有站姿，坐有坐相，舉止落落大方，自然優(yōu)美。