總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)機(jī)會(huì)去審視自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。總結(jié)應(yīng)該突出最重要的成果和體會(huì)，提供清晰的邏輯框架。下面是一些寫(xiě)作范文和練習(xí)題，供大家進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練和提高。
材料類(lèi)的論文篇一
語(yǔ)文教學(xué)改革越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)，新課標(biāo)對(duì)議論文寫(xiě)作思維培養(yǎng)的要求也不斷提高?？墒悄壳白h論文寫(xiě)作教學(xué)卻處于尷尬境地，高中議論文寫(xiě)作教學(xué)步履維艱。以下是本站小編為大家整理的高一材料型議論文，歡迎大家參考閱讀。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深.
中國(guó)上下五千年，縱觀華夏，五千年來(lái)我們國(guó)家從封建社會(huì)走到社會(huì)主義現(xiàn)在化國(guó)家，從落后到繁榮，是，沒(méi)錯(cuò)，時(shí)代在進(jìn)步，但人文在退步，古時(shí)，我們講究以“德”作人，每個(gè)人的思想都很簡(jiǎn)單，就是把自己的事情做好，把國(guó)家做壯大，現(xiàn)在的人們，思想越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越讓人捉摸不透，“德”在有些人的思想中卻漸漸消失了，不復(fù)存在了。
就拿一些小例子來(lái)說(shuō)：在美國(guó)，英國(guó)，法國(guó)各個(gè)地方都用漢語(yǔ)為我們標(biāo)注，并不是漢語(yǔ)普及到隨處可見(jiàn)，而是在警告我們，例如，在美國(guó)的公共廁所里，你就能看見(jiàn)用漢語(yǔ)標(biāo)注著“上完廁所請(qǐng)沖掉”還有在法國(guó)的公共草坪上寫(xiě)著“不要踐踏草坪”還有就是在飛機(jī)上，外國(guó)人含一塊口香糖就走，而中國(guó)人抓了一把又一把裝進(jìn)兜子里，讓人們目瞪口呆，這就是外國(guó)人看我們中國(guó)人的眼神，是，社會(huì)中有那么幾個(gè)，但其余的中國(guó)人還是守規(guī)則的，不能讓五千年的文明大國(guó)毀在我們這個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家上，我們有很多優(yōu)良傳統(tǒng)，我們比任何一個(gè)外國(guó)人的素質(zhì)高，但現(xiàn)在的我們做的已經(jīng)太少了，這些缺失的美，足以讓所有的中國(guó)人的心寒。
前幾天，學(xué)校給我們放了一個(gè)視頻，一個(gè)五十多歲的中年人，一生 都在幫助別人，他從不亂花一分錢(qián)，他把所有幸幸苦苦掙來(lái)的錢(qián)全都給捐了，家里的生活條件也不好，，但他總是說(shuō)：還有比我生活的還不好的呢。他就是我們生活中的雷鋒，我們生活中缺失的一種美。
美不是裝出來(lái)的，而是由內(nèi)心發(fā)出來(lái)的，五千年的文化，五千年的滄桑，五千年的人文環(huán)境，五千年，整整五千年啊，我并不是在批判整個(gè)世界，我只是發(fā)出自己內(nèi)心的想法罷了，無(wú)論我們多惡劣的嘲諷他們，他們下次不還是按照不誤么?美是由內(nèi)心散發(fā)出來(lái)的。
缺失的美，已經(jīng)越來(lái)越嚴(yán)重壞堪了，我不知道未來(lái)也許會(huì)是什么樣，但我會(huì)永遠(yuǎn)保持住自己的這份美，直到永遠(yuǎn)。
馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)想還是需要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢?”
出生在美國(guó)的愛(ài)蘇華僑的喬治，從小就期待著要當(dāng)上空軍，飛翔藍(lán)天。因此，從小就期待著，但事與愿違，就在他當(dāng)選上空飛行員后爸爸不幸出了車(chē)禍去世了。18歲的他不得不放棄參軍，回家經(jīng)營(yíng)著所在的超市。年復(fù)一年的過(guò)去。喬治每天總會(huì)坐在院子里望一會(huì)兒天空，望著不遠(yuǎn)處機(jī)場(chǎng)?？粗切┳杂傻娘w機(jī)。
有一天他突發(fā)奇想，買(mǎi)來(lái)了好多的氫氣球，充足的食物和水，實(shí)施他瘋狂大膽的計(jì)劃，借助氣球飛上藍(lán)天。
他的這次飛行，震驚了許多人，也感動(dòng)了許多人。事后，記者采訪(fǎng)他：”飛那么的遠(yuǎn)，你不怕么?“他只說(shuō)了一句：”怕，但我更怕從小期待和我一同進(jìn)了墳?zāi)埂！霸谒袆?dòng)的人群中，有一個(gè)編劇，于是這位編劇寫(xiě)出了《飛屋環(huán)游記》的劇本。
夢(mèng)想的力量是無(wú)窮的，試想，如果沒(méi)有這份夢(mèng)想，喬治怎么可能做到這一切?
做一個(gè)有夢(mèng)想的人，有絲期待，因此居里夫人才會(huì)發(fā)現(xiàn)了新元素;郎朗才會(huì)在這世界級(jí)殿堂里展現(xiàn)中國(guó)人的精彩;姚貝娜才會(huì)留下她那天籟之音。因?yàn)橛辛藟?mèng)想，才有史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史記》才使人們從“日心說(shuō)”的愚昧種解脫出來(lái)，中華民族的百年飛天夢(mèng)才得以實(shí)現(xiàn)。
總有一種期待，叫夢(mèng)想，把夢(mèng)想的草籽隨身攜帶，一路播種，一路開(kāi)放，走在這香花彌漫的路途上，即使踏著荊棘也不覺(jué)得痛。帶著夢(mèng)想出發(fā)，痛苦也是快樂(lè);帶著夢(mèng)想出發(fā)，疲憊也是動(dòng)力;帶著夢(mèng)想出發(fā)，失敗也是成功，總有一種期待，伴你前行，伴你成長(zhǎng)，伴你成功。
原點(diǎn)既是起點(diǎn)，又是跑向終點(diǎn)的開(kāi)始。在我們的人生歷程中有很多個(gè)終點(diǎn)，也包括有很多個(gè)原點(diǎn)。在困難面前也是如此，當(dāng)我們遇到困難挫折時(shí)，有的人選擇勇往直前，到達(dá)終點(diǎn)，又在原點(diǎn)啟程朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。有的人，選擇回到原點(diǎn)，又重新來(lái)過(guò)，這種人是值得我們所敬佩的，他們并不是怕挫折，怕吃苦，他們失敗了，又重新在起跑線(xiàn)上努力到達(dá)終點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)上，我們也會(huì)面臨著考試的好與壞。沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)等生和差等生，只有不怕他人異樣眼光，不怕失敗的人才是值得我們肯定的。我堅(jiān)信，失敗的人能抱著一種不怕別人嘲笑，堅(jiān)信自己，就算失敗了回到原點(diǎn)繼續(xù)奮斗，只要堅(jiān)持就一定有結(jié)果，只要付出就一定能有收獲的態(tài)度。
在回到原點(diǎn)的過(guò)程中，我們經(jīng)歷了挫折帶來(lái)的痛，在途中成功帶來(lái)的喜悅，在旅途中孤獨(dú)的背影，心酸的味道。在回到原點(diǎn)中，我們收獲了那么多的財(cái)富。在重新在原點(diǎn)上出發(fā)。帶著這些財(cái)富一起成長(zhǎng)，我們還怕不能達(dá)到終點(diǎn)么?即使到最后沒(méi)有到達(dá)，但我們還可以重新來(lái)過(guò)，我們并不是一無(wú)所有的。
原點(diǎn)亦是終點(diǎn)的開(kāi)端。
材料類(lèi)的論文篇二
道德是我們內(nèi)心的一條界線(xiàn)，做人應(yīng)該要講道德，如果明知道德如此而又故意為之將會(huì)給我們的社會(huì)帶來(lái)多大的傷害啊!
看不見(jiàn)道德的人是可惡的，因?yàn)樗麄冦郎缌巳诵缘母瓷?，缺失道德的人終究是以被后人唾棄而告終;看不見(jiàn)道德人又是可悲的，為錢(qián)財(cái)、權(quán)勢(shì)而放棄了道德，窮得只有錢(qián)，只剩下權(quán)，因此請(qǐng)別看不見(jiàn)你的道德。
看不見(jiàn)道德的人不僅會(huì)傷害他人，更會(huì)失去信譽(yù)，傷害自己。前不久發(fā)生的毒膠囊事件，駭人聽(tīng)聞。對(duì)于用皮革廢料來(lái)制作膠囊這一潛規(guī)則，多數(shù)藥企心知肚明，然而縱是知道這危害卻依然選擇看不見(jiàn)，把個(gè)人的道德、企業(yè)的良知放在一邊，因?yàn)樗麄兛匆?jiàn)的是利潤(rùn)，是金錢(qián)，最終讓這些皮革廢料走上生產(chǎn)線(xiàn)，流毒于市場(chǎng)。他們不是真的看不見(jiàn)，而是選擇性失明。醫(yī)者用藥是為了救人，可從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)是要致患者于死地的殺手，藥企的行為失去的`不僅是廣大民眾的信任，失去的更是良心。王陽(yáng)明說(shuō)“擒山中之賊易，擒心中之賊難”，他們心中都有一個(gè)賊，而且賊心不改，企業(yè)道德的缺失，讓他們看不見(jiàn)。
道德其實(shí)就像孔子口中說(shuō)的仁愛(ài)之心。將道德放在心中的人，待人待己都讓人溫暖。最美媽媽吳菊萍，用雙手托起了一個(gè)生命;拾荒老人陳賢妹，抱起了小悅悅，也拾起人性的道德。無(wú)論貧富，無(wú)論地位，但凡看見(jiàn)道德，愿意給予他人幫助的人，無(wú)不在傳播著溫暖，而正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖匯聚，世界便充滿(mǎn)愛(ài)。所以請(qǐng)別再看不見(jiàn)你的道德了。
“頭頂燦爛星空，心中道德律令”，請(qǐng)別看不見(jiàn)你的道德。當(dāng)有老人摔倒，伸出你的手，給予幫助;當(dāng)你的談話(huà)聲妨礙了同桌的學(xué)習(xí)，請(qǐng)你停下來(lái)，為他提供一份安寧;當(dāng)你看見(jiàn)有人在對(duì)公共設(shè)施進(jìn)行破壞，請(qǐng)不要冷眼旁觀，而應(yīng)該去勸阻他。此時(shí)，你扶起的是道德，收獲的是快樂(lè)。
不要做看不見(jiàn)道德的人，讓道德成為我們心中的那桿標(biāo)尺，衡量我們的每一個(gè)所作所為，讓道德之風(fēng)吹遍社會(huì)上的每一個(gè)角落!
材料類(lèi)的論文篇三
摘要：本文次要從收樣、數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)處置、監(jiān)視進(jìn)程等方面論述了計(jì)算機(jī)技術(shù)在修建資料檢測(cè)中的使用，并在此根底上，提出了一些計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)檢測(cè)技術(shù)在實(shí)踐使用中的建議，希望夠?yàn)樾藿ㄙY料檢測(cè)提供一定的協(xié)助。
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)技術(shù);修建資料檢測(cè);使用
在修建工程中，計(jì)算機(jī)零碎的作用十分普遍，尤其是在修建工程的質(zhì)量監(jiān)測(cè)方面。由于修建工程的質(zhì)量與人民與社會(huì)的利益毫不相關(guān)，所以，采用計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)修建資料停止監(jiān)測(cè)，可以無(wú)效的進(jìn)步其精確度，保證修建工程質(zhì)量。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使用于建材檢測(cè)的設(shè)計(jì)構(gòu)架是以外部管理為著手點(diǎn)，檢測(cè)的日常任務(wù)，樹(shù)立檢測(cè)管理零碎，設(shè)置記載檢測(cè)形態(tài)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控零碎跟蹤，根據(jù)業(yè)務(wù)需求完成廣域網(wǎng)的互聯(lián)。關(guān)于以上所敘說(shuō)的管理內(nèi)容，要想完全完成，就要處理網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控零碎、檢測(cè)管理零碎、實(shí)驗(yàn)室間聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)的成績(jī)。其中，檢測(cè)管理零碎與實(shí)驗(yàn)機(jī)及檢測(cè)中心外部各個(gè)作業(yè)部門(mén)的終端計(jì)算機(jī)聯(lián)絡(luò)在一同，組成了整個(gè)檢測(cè)運(yùn)轉(zhuǎn)環(huán)境。檢測(cè)管理零碎可以完成對(duì)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的完好處置，次要有原始數(shù)據(jù)的采集，試件的收登處置以及對(duì)測(cè)試數(shù)據(jù)依照國(guó)度有關(guān)的現(xiàn)行規(guī)范及規(guī)程停止評(píng)定、處置。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理零碎的優(yōu)點(diǎn)次要有以下幾方面：片面實(shí)行失密操作，也就是對(duì)每位用戶(hù)設(shè)置權(quán)限，并且必需有相應(yīng)的權(quán)限才可以進(jìn)入各模塊的操作;完成數(shù)據(jù)采集自動(dòng)化;具有實(shí)驗(yàn)室所需求的根本管理和統(tǒng)計(jì)功用，也就是評(píng)定后果、自動(dòng)計(jì)算，打印已交費(fèi)
報(bào)告
以及弱小的統(tǒng)計(jì)和查詢(xún)功用;操作實(shí)行流水作業(yè)，完好再現(xiàn)檢測(cè)進(jìn)程;為了確保數(shù)據(jù)的貯存和平安維護(hù)，要對(duì)零碎停止活期拷貝、備份。
計(jì)算機(jī)技術(shù)在修建資料中的使用包括收樣、數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)處置、對(duì)整個(gè)采集進(jìn)程的監(jiān)視出具
報(bào)告
等各個(gè)方面，上面是詳細(xì)的剖析：
2.1、收樣
普通是由收養(yǎng)人員下達(dá)的擁有相應(yīng)數(shù)據(jù)的委托單，檢測(cè)人員依據(jù)委托單停止資料檢測(cè)。在收樣階段，經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的使用，使整個(gè)檢測(cè)任務(wù)具有零碎性，整個(gè)任務(wù)的處于無(wú)效的任務(wù)形態(tài)下，在停止資料收樣時(shí)，對(duì)各個(gè)檢測(cè)資料可以停止自主編號(hào)，這樣可以保證每個(gè)號(hào)碼的獨(dú)一性，防止因號(hào)碼反復(fù)帶來(lái)檢測(cè)數(shù)據(jù)的混亂。
2.2數(shù)據(jù)采集
在應(yīng)用計(jì)算機(jī)停止數(shù)據(jù)采集時(shí)，我們可以采用數(shù)據(jù)采集儀或許相相似的數(shù)據(jù)采集設(shè)備，這類(lèi)采集設(shè)備精度高，采集數(shù)據(jù)密集無(wú)效，能保證采集數(shù)據(jù)的真實(shí)性。
2.3數(shù)據(jù)處置
數(shù)據(jù)處置是整個(gè)資料檢測(cè)中的關(guān)鍵一環(huán)，數(shù)據(jù)處置模塊包括眾多子零碎，各個(gè)子零碎應(yīng)該具無(wú)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)計(jì)算、數(shù)據(jù)判別并生成檢測(cè)報(bào)告的功用。數(shù)據(jù)處置模塊的大小、復(fù)雜水平完全取決于子零碎，一個(gè)數(shù)據(jù)處置模塊應(yīng)該有若干個(gè)檢測(cè)數(shù)據(jù)分項(xiàng)和一個(gè)總體評(píng)價(jià)模塊組成修建資料檢測(cè)數(shù)據(jù)處置零碎由若干個(gè)子零碎組成，每個(gè)子零碎之間互相獨(dú)立互不影響。每個(gè)子零碎都無(wú)數(shù)據(jù)輸出模塊，數(shù)據(jù)處置模塊、檢測(cè)后果輸入模塊、數(shù)據(jù)庫(kù)、查詢(xún)模塊等組成。關(guān)于修建資料來(lái)說(shuō)，檢測(cè)的內(nèi)容眾多罕見(jiàn)的有 ：混凝土的抗壓強(qiáng)度、混凝土的配合比、混凝土的水灰比、鋼筋原材、鋼筋的焊接、混凝土的外加劑、混凝土的彈性模量、水泥的質(zhì)量等隨著新產(chǎn)品的不時(shí)更新?lián)Q代及先進(jìn)的科技程度的推進(jìn)，修建資料的檢測(cè)數(shù)據(jù)零碎也相應(yīng)的發(fā)作改動(dòng)，需求對(duì)檢測(cè)的目標(biāo)和檢測(cè)內(nèi)容停止晉級(jí)。
2.4監(jiān)視進(jìn)程
經(jīng)過(guò)引入計(jì)算機(jī)控制零碎，可以對(duì)資料檢測(cè)的各個(gè)環(huán)節(jié)停止實(shí)時(shí)監(jiān)控，計(jì)算機(jī)具有實(shí)時(shí)拍攝及存盤(pán)的功用，在檢測(cè)進(jìn)程中或許檢測(cè)審查進(jìn)程中可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)檢測(cè)成績(jī)，對(duì)整個(gè)檢測(cè)進(jìn)程停止片面的追蹤。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控零碎次要對(duì)一些毀壞性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目如砂漿、混凝土、水泥等檢測(cè)項(xiàng)目的試件任務(wù)狀況停止拍攝，并且要求試件毀壞進(jìn)程與原始數(shù)據(jù)的生成曲線(xiàn)同步、對(duì)應(yīng)。
2.5實(shí)驗(yàn)室與實(shí)驗(yàn)室之間的數(shù)據(jù)交流
實(shí)驗(yàn)室與實(shí)驗(yàn)室之間的數(shù)據(jù)交流是經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)完成的，經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)交流零碎，技術(shù)人員可以做到在不親臨現(xiàn)場(chǎng)的狀況下對(duì)檢測(cè)任務(wù)停止近程監(jiān)視，這樣不只能節(jié)省任務(wù)人員的工夫還可以浪費(fèi)本錢(qián)。目前，實(shí)驗(yàn)室聯(lián)網(wǎng)的近程數(shù)據(jù)交流零碎有很多形式，但最常用和最經(jīng)濟(jì)的方式為運(yùn)用sql型數(shù)據(jù)交流零碎，其最大的優(yōu)點(diǎn)是每個(gè)效勞站點(diǎn)原有的c/s架構(gòu)順序不必修正，只需添加數(shù)據(jù)交流零碎就可以完成。其根本思想是在互聯(lián)網(wǎng)中設(shè)置轉(zhuǎn)發(fā)效勞器，各站點(diǎn)經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)效勞器交流數(shù)據(jù)。
2.6出具報(bào)告
在停止檢出資料檢測(cè)時(shí)，要出具相關(guān)的檢測(cè)報(bào)告。計(jì)算機(jī)零碎可以提供標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)報(bào)告。數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)報(bào)告是為工程建立進(jìn)程中以及完工后的質(zhì)量監(jiān)測(cè)提供根據(jù)，所以，對(duì)數(shù)據(jù)的每次監(jiān)測(cè)都要提供具有精確監(jiān)測(cè)后果的數(shù)據(jù)報(bào)告給修建單位。將監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)以計(jì)算機(jī)可以辨認(rèn)的方式停止錄入，并用相關(guān)的表格數(shù)據(jù)處置軟件，如excel等，計(jì)算機(jī)零碎就可以依照固定的
格式
打印出數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)報(bào)告，假如表格發(fā)作變化，計(jì)算機(jī)零碎也會(huì)做出相應(yīng)的
格式
變化，將數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)報(bào)告依照一致的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范停止要求。
3.1、樹(shù)立迷信實(shí)驗(yàn)室管理制度
檢測(cè)實(shí)驗(yàn)管理任務(wù)是修建資料質(zhì)量測(cè)試進(jìn)程重要環(huán)節(jié)，在計(jì)算機(jī)化管理進(jìn)程中稍有忽略將會(huì)招致零碎數(shù)據(jù)全部紊亂或喪失。因而，迷信樹(shù)立實(shí)驗(yàn)管理制度是完成計(jì)算機(jī)化管理的首要義務(wù)。在幾年的計(jì)算機(jī)化管理中，我站實(shí)驗(yàn)室制定出相應(yīng)的《任務(wù)崗位責(zé)任制》，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)前的《儀器設(shè)備反省制度》、《計(jì)算機(jī)操作及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)反省制度》，為避免中途計(jì)算機(jī)自動(dòng)錄入因停電或軟件呈現(xiàn)毛病而形成數(shù)據(jù)的喪失，裝備相應(yīng)的切合不連續(xù)電源、數(shù)據(jù)自動(dòng)錄入電腦并打印(打印自動(dòng)錄入的以后數(shù)據(jù))和光盤(pán)備份，使計(jì)算機(jī)零碎處于一種更迷信又平安的良好形態(tài)下運(yùn)轉(zhuǎn)。
3.2、增強(qiáng)審核的自動(dòng)化水平
以后，檢測(cè)管理零碎的操作中，由于“報(bào)告審核”還處在人工核對(duì)階段，所以在檢測(cè)業(yè)務(wù)較多的時(shí)分，任務(wù)量就會(huì)顯得十分大，再加上電腦屏幕顯示的特別多的信息內(nèi)容，就形成報(bào)告錯(cuò)誤難以辨認(rèn)，進(jìn)而使有著較大的審核出錯(cuò)率。因而，要增強(qiáng)檢測(cè)管理零碎審核的自動(dòng)化水平，設(shè)置一些自動(dòng)更正功用或自動(dòng)辨認(rèn)功用，為審核人員自動(dòng)提示常常出錯(cuò)的狀況或比擬較分明的異常檢測(cè)數(shù)據(jù)。
3.3、探究更適宜的建材檢測(cè)軟件
目前，實(shí)驗(yàn)室聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用較多的是應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)中設(shè)置轉(zhuǎn)發(fā)效勞器的方式，這種方式雖然經(jīng)濟(jì)方便，但是其傳輸技術(shù)不波動(dòng)，數(shù)據(jù)的平安性也不高，在實(shí)踐運(yùn)轉(zhuǎn)中，當(dāng)數(shù)據(jù)量很大時(shí)，整個(gè)傳輸途徑就會(huì)經(jīng)常發(fā)作“阻塞”景象。例如，當(dāng)計(jì)算機(jī)運(yùn)作進(jìn)程中呈現(xiàn)毛病時(shí)，計(jì)算機(jī)管理員不能對(duì)軟件停止維護(hù)。電腦管理員只能根據(jù)軟件開(kāi)發(fā)商停止維護(hù)，這樣就會(huì)很難及時(shí)停止維護(hù)。除此以外，當(dāng)客戶(hù)需求修正一般項(xiàng)目或添加一般項(xiàng)目功用時(shí)，沒(méi)能提供十分好的擴(kuò)大接口。即便經(jīng)過(guò)近程停止維護(hù)，其傳送和修正進(jìn)程也十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力。 所以，現(xiàn)階段各軟件開(kāi)發(fā)部門(mén)應(yīng)該探究更合適建材檢測(cè)特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又方便快捷的網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)。
工程質(zhì)量與修建資料的質(zhì)量有著親密的關(guān)系，以此，必需保證修建資料質(zhì)量，做好修建工程資料檢測(cè)、實(shí)驗(yàn)、與監(jiān)視。在資料的檢測(cè)上，實(shí)驗(yàn)室曾經(jīng)相當(dāng)完善，但是在實(shí)驗(yàn)室的管理上還存在一些成績(jī)，其數(shù)據(jù)無(wú)法保證真實(shí)性和精確性。計(jì)算機(jī)技術(shù)的引入為實(shí)驗(yàn)室的管理提供了重要的依托，使得實(shí)驗(yàn)室的管理愈加迷信合理，數(shù)據(jù)更有保證。
[2]李艷寧,王忠順,趙倩云,王永洪,傅星,胡小唐. 計(jì)算機(jī)技術(shù)在修建資料靜態(tài)彈性模量測(cè)量上的使用[j].
材料類(lèi)的論文篇四
時(shí)下，在某些人看來(lái)，“誠(chéng)實(shí)”好像成了“無(wú)用”的代名詞，似乎沒(méi)有什么市場(chǎng)，甚至為人所不齒。而我卻不以為然，很想“不識(shí)時(shí)務(wù)”地有所議論。
在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)千百年來(lái)是萬(wàn)物之靈的人所必須具有的美德。從孔子的“知之為知之”到廉頗將軍的敢于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改;從海涅的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到革命導(dǎo)師列寧少時(shí)敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為，無(wú)不體現(xiàn)了作為一個(gè)人應(yīng)該具有的美好品德——誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是立身、修德、處事之根本，無(wú)論什么時(shí)候不可或缺。即使在“榮譽(yù)”和“真實(shí)”，“恩寵”和“坦誠(chéng)”發(fā)生沖突時(shí)，哪怕是作出非此即彼的取舍時(shí)，我們也應(yīng)該保持自身高尚的人格和品德。
誠(chéng)實(shí)，不只是一種美德，還是源源不斷的財(cái)富。人非莫木，孰能無(wú)情。你待人以誠(chéng)，人也會(huì)報(bào)你以實(shí)。那些知名企業(yè)，何以能在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈時(shí)代，獨(dú)領(lǐng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)騷，一個(gè)非常重要的原因，就是誠(chéng)實(shí)，以信譽(yù)至上，質(zhì)量第一，虔誠(chéng)地“侍奉”“上帝”，誠(chéng)招天下客，引來(lái)四方財(cái)，真可謂一“誠(chéng)”財(cái)源滾滾來(lái)。事實(shí)告訴我們，誰(shuí)要是靠玩假弄刁，摻雜摻水，?！靶÷斆鳌保瑹o(wú)抗蒙拐騙，結(jié)果只會(huì)反被“聰明”誤，搬起石頭砸自己的腳。
不僅如此，誠(chéng)實(shí)更是取之不盡、用之不竭的智慧。常言道，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。想當(dāng)初，劉備智力孤危，只落得無(wú)個(gè)可托，無(wú)家可歸。但他有一顆厚道誠(chéng)實(shí)之心，三顧茅廬，延請(qǐng)臥龍?？酌麟m知出山助劉乃逆天而動(dòng)，但敵不過(guò)劉玄德一片赤誠(chéng)之心，還是為劉備運(yùn)籌帷幄，力挽狂瀾。劉備這一“誠(chéng)”，請(qǐng)來(lái)了取之不盡的文韜武略，請(qǐng)來(lái)了一個(gè)智慧的化身，請(qǐng)來(lái)了三國(guó)鼎立的基業(yè)。正如大仲馬所說(shuō)，“一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的智慧。”此言是也。
當(dāng)然，要做到誠(chéng)實(shí)，也并非易事，不僅要有一顆高尚的心，而且要有高度的責(zé)任感和道德觀。特別是在于已不利的情況下，還能做到“誠(chéng)實(shí)”為先，那才是真正的“誠(chéng)實(shí)”。在改革開(kāi)放、大搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，再說(shuō)誠(chéng)實(shí)，無(wú)疑是對(duì)那些市儈小人敲警鐘，是療救“弄虛作假”時(shí)弊的一貼良藥。
【點(diǎn)評(píng)】這篇文章以“誠(chéng)實(shí)”為話(huà)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，表明了作者的觀點(diǎn)。然后，作者選取名言以及事例采取層進(jìn)式的方法來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，論證層次清晰，手法多樣，論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體。文末再次點(diǎn)題，再次表明作者的觀點(diǎn)。
材料類(lèi)的論文篇五
茲證明我單位______________，于__________出生，身份證號(hào)碼:______________,自_______________至今在我單位工作，任職為_(kāi)_____，月收入約為_(kāi)__________元。
該人員與___________為夫妻關(guān)系，有______________________為兒子/女兒，此次預(yù)計(jì)于_________至__________前往韓國(guó)旅游。
特此證明!
負(fù)責(zé)人簽名：公司職務(wù)：
單位電話(huà)：
申請(qǐng)人本人手機(jī)號(hào)碼：
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材料類(lèi)的論文篇六
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，材料科學(xué)作為一門(mén)重要的學(xué)科逐漸受到更多的關(guān)注和重視。而對(duì)于材料科學(xué)研究者來(lái)說(shuō)，撰寫(xiě)一篇材料論文是非常常見(jiàn)的任務(wù)。在撰寫(xiě)材料論文的過(guò)程中，我積累了許多寶貴的心得體會(huì)。下面將我對(duì)于材料論文的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，選擇研究材料是非常重要的一步。在開(kāi)始寫(xiě)論文之前，我們首先需要確定一個(gè)研究材料。選擇研究材料的時(shí)候，我們需要考慮多個(gè)因素，比如材料的易得性、材料的性質(zhì)以及材料的潛在應(yīng)用等。一個(gè)好的研究材料可以為論文的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我最近的一個(gè)材料論文研究中，我選擇了一種新型合金作為研究材料，它具有很好的導(dǎo)電性和高的熱穩(wěn)定性。由于這個(gè)研究材料的特點(diǎn)，我能夠在論文中得出一些有意義的結(jié)論，并為實(shí)際應(yīng)用提供了一些參考。
其次，準(zhǔn)備充分是寫(xiě)好材料論文的關(guān)鍵。在開(kāi)始正式寫(xiě)論文之前，我們需要做大量的準(zhǔn)備工作。首先，我們要對(duì)已有的相關(guān)研究進(jìn)行全面的了解和分析。這樣，我們可以更好地把握前人的研究成果并為自己的研究提供合適的背景和依據(jù)。其次，我們要對(duì)所采集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析。這樣，我們可以得出一些有價(jià)值的結(jié)論，并為論文的寫(xiě)作提供充足的證據(jù)。最后，我們還要對(duì)論文的結(jié)構(gòu)和格式進(jìn)行規(guī)劃。一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和良好的格式可以讓讀者更好地理解我們的研究?jī)?nèi)容。在我最近的一個(gè)材料論文研究中，我花了很多時(shí)間閱讀論文和書(shū)籍，整理和分析數(shù)據(jù)，并對(duì)論文的結(jié)構(gòu)和格式進(jìn)行了反復(fù)修改。這些準(zhǔn)備工作的付出使得我的論文得以順利完成，并得到了同行的認(rèn)可。
再次，撰寫(xiě)材料論文需要注意文字的表達(dá)和邏輯的清晰。一個(gè)優(yōu)秀的材料論文不僅要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)分析，還要有清晰的文字表達(dá)和邏輯的連貫。在寫(xiě)論文時(shí)，我們要盡量使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我們的研究?jī)?nèi)容，避免使用過(guò)多的術(shù)語(yǔ)和冗長(zhǎng)的句子。同時(shí)，我們要保持論文的邏輯性，確保每一段內(nèi)容都有一個(gè)明確的主題，并與其他段落相互連接。在我最近的材料論文寫(xiě)作中，我時(shí)刻關(guān)注著論文中的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯結(jié)構(gòu)。通過(guò)多次的修改和審閱，我成功地使論文的文字表達(dá)清晰而詳細(xì)，使讀者更容易理解我所做的研究和得出的結(jié)論。
最后，及時(shí)修改和修改是撰寫(xiě)優(yōu)秀材料論文的關(guān)鍵。在論文寫(xiě)作過(guò)程中，我們要時(shí)刻保持對(duì)自己寫(xiě)作的反思和審視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)修改。在我寫(xiě)論文的過(guò)程中，我經(jīng)常反復(fù)思考論文中的問(wèn)題，找到不足之處，并進(jìn)行修改。通過(guò)多次修改和審閱，我能夠逐步完善論文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，并使其更加精確和準(zhǔn)確。除此之外，我們還可以向其他同行請(qǐng)教，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。這樣，我們可以從不同的角度來(lái)審視我們的論文，并得到更多的改進(jìn)和提升的機(jī)會(huì)。
總之，撰寫(xiě)材料論文是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜和細(xì)致的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要正確選擇研究材料，準(zhǔn)備充分，注重文字表達(dá)和邏輯連貫，并及時(shí)修改和修改。只有這樣，我們才能撰寫(xiě)出優(yōu)秀的材料論文，并對(duì)科學(xué)研究做出更好的貢獻(xiàn)。通過(guò)我最近的材料論文寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了這些重要的環(huán)節(jié)和要點(diǎn)，也得到了一次寶貴的成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望大家能夠從我的心得體會(huì)中受益，更好地撰寫(xiě)出杰出的材料論文，推動(dòng)材料科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。
材料類(lèi)的論文篇七
與其詛咒生不逢時(shí)、懷才不遇，不如在堅(jiān)忍中積蓄力量，默默耕耘。
虛名浮利不能固身，但才能的積累、實(shí)力的積蓄從不說(shuō)謊。耐心地培育你的才能，讓它由幼小至茁壯，從虛浮到踏實(shí)，是懷才得遇的寬廣大路。遙想先秦時(shí)期，習(xí)縱橫之術(shù)、自視甚高的蘇秦游歷多年而無(wú)得，潦倒困窘而歸家。珍珠蒙塵，遭棄如敝履。受此大挫的他轉(zhuǎn)而刻苦攻讀太公《陰符》，厚積之后薄發(fā)，再度游說(shuō)列國(guó)終得到燕文公賞識(shí)，繼而以“合縱”抗擊強(qiáng)秦，一朝任“從約長(zhǎng)”，兼佩六國(guó)相印，使秦國(guó)十五年不敢兵出函谷。才華之花的綻放向來(lái)不是靠自說(shuō)自話(huà)，而是能力蓄積之后的耀眼奪目。倘若蘇秦前期受挫便一蹶不振，以為世人皆有眼無(wú)珠，為遭到埋沒(méi)而痛苦怨艾，他的宏圖大志便只會(huì)墮入歷史的塵泥，無(wú)人知曉、無(wú)人在意。
自視甚高不如俯身低處，成功之路或許會(huì)在腳下鋪就。
世事易者少有，困難往往而是。對(duì)身負(fù)才能的人來(lái)說(shuō)，其中至難，莫過(guò)于虛懷自視、放低身段為眾躬行。浮士德萬(wàn)方求索，而幸福之感仍拒他于千里之外；直至以己成人，移山填海，才得一嘗世間美好的滋味。自視才高的人難以放下身段，就如同披甲將士難以屈身行禮。但行走人世間，欲有所為便不能只顧高高在上，要身負(fù)之才得以施展便不能只是高值求沽。君不見(jiàn)古往今來(lái)，多少人如《秋水》中的河伯般“以為莫己若”，最終落得個(gè)貽笑大方的下場(chǎng)。大言炎炎、自高自大不難，難的是躬身入局、俯身低就，用切實(shí)的奮斗與若谷的心態(tài)做出成就，鋪墊后來(lái)者的進(jìn)階高光。懷才不遇者的呼告惹人同情，但放低身段，終有所成的人生更值得我們推重。
塵世喧囂，無(wú)論所奮斗者為何，都困難重重。用始終如一的不懈努力奠基，以虛懷若谷的謙遜低調(diào)省事省己，世間便可少些不得志的才子，多一眾才若明月的志士。
材料類(lèi)的論文篇八
正如“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”一樣，這個(gè)世界上也不會(huì)再有另一個(gè)我。作為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我可以自豪地說(shuō)：“我就是我!”我就是我，沒(méi)有你小橋流水、桃紅柳綠的萬(wàn)種魅力，也沒(méi)有他馳騁疆場(chǎng)、縱橫江湖的豪情，但我有藍(lán)天般寬闊的視野，白云般飄逸的思想，鳥(niǎo)兒般輕盈的歌唱，雄鷹般不息的志向。既不自傷于自己的卑微，也不妒嫉別人的高尚，每個(gè)人都有屬于自己的一片天空。我要做的就是，展開(kāi)翅膀，在自己的天空上自由飛翔。泰戈?duì)栒f(shuō)：鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)。他揭示了人們思想上普遍的想法，即總是遺忘所擁有的，而珍惜未得到的。每個(gè)人，任何事物都有自己的優(yōu)劣勢(shì)，事物的特殊性就如此。在選擇別人的優(yōu)勢(shì)和拋棄自己的劣勢(shì)之間，我選擇本色。
牡丹雍容，荷花冰潔，梅花傲骨，蘭花素雅;黃山奇，華山險(xiǎn)，泰山雄，峨嵋秀;北國(guó)萬(wàn)里雪飄，江南草長(zhǎng)鶯飛，塞外駝鈴聲聲，水鄉(xiāng)牧笛裊裊……你能說(shuō)荷花不比牡丹，蘭花不如梅花?你能說(shuō)華山不比黃山，峨嵋不如泰山?你能說(shuō)江南不比北國(guó)，牧笛不如駝鈴?世間萬(wàn)物各有各的魅力?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由?！贝笞匀贿@萬(wàn)物的主宰，創(chuàng)造了人類(lèi)和自然這兩個(gè)龐大的和諧體。作為其中的一分子，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，品嘗著清涼的甘霖，感受著蒼穹賦予的美景，一個(gè)獨(dú)立而高貴的個(gè)體，我，難道再去抱怨得到的不夠?“真正的美玉總是存在瑕疵，只有贗品才完美得令人無(wú)可挑剔?！?BR> 這真是一句發(fā)人深省的格言。優(yōu)點(diǎn)正如順境一樣占據(jù)了我們的半生，而那些缺點(diǎn)卻也能給生活帶來(lái)奇異的色彩，正如逆境在生活中不可缺少一樣。對(duì)于我的缺點(diǎn)，我喜愛(ài)這些無(wú)傷大雅的瑕疵。雖然有了它們會(huì)讓我顯得驕橫，甚至有些欺人，但我會(huì)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，讓“驕橫”和“欺人”也有些“可愛(ài)”或“戲謔”的意味，有了這些缺點(diǎn)，我才是我;不拋棄這些缺點(diǎn)，因?yàn)槲揖褪俏摇Ｎ揖褪俏?，從容地面?duì)生活，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挑戰(zhàn)，理智地面對(duì)人生。
評(píng)語(yǔ)：這篇議論文文采飛揚(yáng)，用流暢優(yōu)美的語(yǔ)言論述了個(gè)性的重要性，表達(dá)了“我就是我”的自豪與理智。不妨多學(xué)學(xué)本文的比喻論證，集中在第一段、第三段;不妨多學(xué)學(xué)本文的道理論證，集中在二段、三段。
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材料類(lèi)的論文篇九
茲證明我公司__________先生/女士(出生日期：_____年_____月_____日)，自_____年_____月_____日在我公司工作，現(xiàn)任北京誠(chéng)智思源物業(yè)管理經(jīng)營(yíng)有限公司__________職務(wù)。
特此證明
(公司章)
20xx年x月x日
材料類(lèi)的論文篇十
生命之中總有一些記憶深埋在我們心底，盡管時(shí)間飛逝，它們也不會(huì)因此而消了顏色，褪了芬芳，反而在時(shí)間的沖洗下愈加鮮艷，成為溫暖我們一生的財(cái)富。
記憶是花種，在時(shí)間流水的滋潤(rùn)下，開(kāi)出了迷人的花。
還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳 樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長(zhǎng)久的感動(dòng)。她的無(wú)私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛(ài)的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。
記憶是花香，在時(shí)間之風(fēng)的吹動(dòng)下，飄散到更遠(yuǎn)的地方。
還記得記憶中那個(gè)叫王雪原的男子，毅然站出來(lái)揭開(kāi)醫(yī)藥費(fèi)的黑幕，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與報(bào)復(fù)，他讓丑行暴露于光明之下，正義得到伸張，他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費(fèi)用制度。他的勇敢，他的犧牲，他就如同一支清濯的蓮花，散發(fā)著大義的芬芳，彌漫于記憶中，時(shí)間越長(zhǎng)越濃烈。
記憶是時(shí)間長(zhǎng)河兩岸的繁花，時(shí)間不僅不曾讓它們風(fēng)化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加美麗。
還記得一人一馬的郵路上的王順友，教我敬業(yè)；還記得為友守墓30年的陳健，教我守諾；還記得舞出千手觀音的邰麗華，教我不屈；還記得生命中無(wú)數(shù)幫助過(guò)我的人，教會(huì)我愛(ài)……他們都是記憶長(zhǎng)河旁的花，用馨香沐浴著我。他們教給我的，都成了我一生的財(cái)富，它們不會(huì)被風(fēng)化，而會(huì)隨時(shí)間的風(fēng)、時(shí)間的流水傳到心底，浸潤(rùn)全身，恩澤我的一生。
這些讓我感動(dòng)，讓我成長(zhǎng)的記憶永遠(yuǎn)不會(huì)被風(fēng)化。相反，它們會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河的兩岸開(kāi)滿(mǎn)迷人的花，裝點(diǎn)我的人生。
花開(kāi)兩岸，記憶永存。
跨越心中那道“坎”
害怕，李開(kāi)復(fù)之女也曾害怕舉手！難道害怕的僅僅是她嗎？因?yàn)楹ε?，有多少只蛹作繭自縛；因?yàn)楹ε拢卸嗌僦话鰷I不成珠；因?yàn)楹ε?，有多少只鷹羽翼不豐；因?yàn)楹ε?，有多少人庸碌一生?！捌届o的湖面練不出強(qiáng)悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人?！比松y免磕磕碰碰，關(guān)鍵看你以怎樣的心態(tài)去面對(duì)它，用怎樣的心力去克服它?？缭叫闹心堑馈翱病保胺礁用篮?。
海倫〃凱勒——執(zhí)著的“追光燈”
幼年失明、失聰，與光色聲影隔絕一生。誰(shuí)說(shuō)她沒(méi)有害怕過(guò)，誰(shuí)說(shuō)她沒(méi)有沮喪過(guò)，在接近大千世界之初，她也曾充滿(mǎn)了恐懼與不安，但在沙利文老師的引導(dǎo)下，更在其堅(jiān)強(qiáng)性格的支撐下，她走出了恐懼，用心去聆聽(tīng)，用心去觸摸，感知世界的豐富多彩。最終，她成為聞名于世的作家、教育家。因?yàn)槟芸朔?nèi)心的恐懼，因?yàn)樽分鹈髁恋墓庹眨悺▌P勒跨越了心中的那道黑暗之“坎”，把陰影甩在身后，走向了光明的境界。
史鐵生——雄起的“寫(xiě)生人”
十八歲，青春正盛，活力四射，生命中最“狂妄”的年齡，他卻失掉了奔跑跨越的權(quán)利，身體被禁錮在輪椅里，夢(mèng)想被束縛在轍痕里，生活也是步履維艱。在荒蕪的地壇里，多少次他想到過(guò)放棄生命，但在母親無(wú)微不至的呵護(hù)和堅(jiān)持不懈的鼓勵(lì)下，他又重新掙扎著“站”了起來(lái)，拿起筆，書(shū)寫(xiě)生命的滄桑歷程，抒發(fā)內(nèi)心沉積已久的情感，幾十年如一日，筆耕不輟。從28歲到59歲，從《我與地壇》到《務(wù)虛筆記》，史鐵生用殘缺的身體，寫(xiě)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他剝開(kāi)了束縛自己的那層厚“繭”，跨越了心中的那道絕望之“坎”，躋身當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之列。
國(guó)家體操隊(duì)——涅槃的“夢(mèng)之隊(duì)”
，老馬頻頻失蹄，他們兵敗雅典，中國(guó)體操“夢(mèng)之隊(duì)”變成了“摔跤隊(duì)”，讓國(guó)人大跌眼鏡，萬(wàn)分痛心，乃至嘲諷、質(zhì)疑和斥責(zé)。然而，他位沒(méi)有放棄，反而戰(zhàn)勝心中的恐懼，冷靜反思，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。一日復(fù)一日地艱苦訓(xùn)練，一場(chǎng)接一場(chǎng)地扎實(shí)比賽，他們從未停歇，因?yàn)樗麄円^地反擊，洗雪前恥。，紫禁之戰(zhàn)，老將們披掛上陣，技?jí)喝盒?，遙遙領(lǐng)先，以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)一舉奪冠，向國(guó)人證明了他們的努力，再現(xiàn)他們的實(shí)力，重塑了他們的形象。我們因此知道了，傷病纏身的疼痛不可怕，年齡日長(zhǎng)的恐懼不可怕，只要敢于面對(duì)，敢于舉步，跨越心中的那道失敗之“坎”，成功便不再遙遠(yuǎn)。
人生之路，幾多曲折，幾多坎坷，停滯不前，只因一葉障目，只因一念迷心。拿掉樹(shù)葉吧，展露雄心吧，你的面前不是巍巍高山，不是滔滔江水，只是小小一道“坎”，咬咬牙，跨過(guò)它，勝利就在眼前。
眼光
同樣的景物，有人覺(jué)得美麗，有人卻覺(jué)得平淡；同樣的事物，有人看到了機(jī)遇，有人卻熟視無(wú)睹；同樣的生活，有人活得坦然，有人卻活得凄然??面對(duì)同一世界，為什么每個(gè)人的收獲與感受如此不相同？這是因?yàn)槊總€(gè)人的眼光不同。你用什么樣的眼光打量世界，世界就回饋什么樣的東西給你。你想世界給你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。
用智慧的眼光看世界，就是用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)美麗。
羅丹曾說(shuō)過(guò)：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔前?，我們身旁有多少美麗的風(fēng)景，有多少動(dòng)人的畫(huà)面?。】墒?，我們忙于世務(wù)，匆忙地趕路，匆忙的眼光無(wú)法看到這些美景。似乎一切都是理所當(dāng)然，花就應(yīng)該那樣鮮艷，草就應(yīng)該那樣嫩綠，人性就應(yīng)該那樣善良，于是，心中的那份觸動(dòng)和敏感隨著匆忙的眼光悄悄丟失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感嘆。海倫〃凱勒盡管雙目失明，但她并不缺少欣賞的眼光，發(fā)現(xiàn)四季的盛景如一場(chǎng)極其動(dòng)人而且演不完的戲劇。這是因?yàn)樗齼?nèi)心深?lèi)?ài)著這個(gè)世界。可見(jiàn)，欣賞的眼光需要有愛(ài)心做基礎(chǔ)。讓我們用欣賞美的眼光看待世界，為發(fā)現(xiàn)一朵花開(kāi)放而欣喜，看到清晨第一縷陽(yáng)光而歡樂(lè)，望著湛藍(lán)的天空而陶醉，目睹一個(gè)小小的善舉而感動(dòng)，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界多么美麗，心里就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
用智慧的眼光看世界，就是用發(fā)展的眼光抓住機(jī)遇。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，東德和西德之間的那道柏林墻也隨即被推倒。那些被推倒后剩下的斷壁殘?jiān)⑺槭叩[，在旁人看來(lái)就是一堆廢物，毫無(wú)用途。可是有一個(gè)年輕人卻看到了它的價(jià)值，因?yàn)檫@些遺跡遺物是歷史的見(jiàn)證，將來(lái)的價(jià)值不同尋常。于是，年輕人買(mǎi)下了它們，經(jīng)過(guò)加工，這些廢料搖身一變，變成了柏林墻推倒后的紀(jì)念品。人們?yōu)榱擞涀∵@段歷史，紛紛購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品。那些原本無(wú)用的東西卻使那個(gè)年輕人獲得了財(cái)富。正是因?yàn)槟莻€(gè)青年有著敏銳獨(dú)特的發(fā)展眼光，才發(fā)現(xiàn)并抓住了這個(gè)別人都抓不住的機(jī)遇。讓我們用發(fā)展的眼光，關(guān)注周?chē)纳?，關(guān)心生活的世界，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的價(jià)值，抓住人生的機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。
用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光對(duì)待生活。
總之，當(dāng)你用什么眼光看世界時(shí)，世界也會(huì)還給你什么。如果你想擁有歡樂(lè)、健康和成功，擁有豐富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。
【評(píng)析】這是一篇規(guī)范的議論文，符合議論文的基本要求。開(kāi)篇由生活現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)，自然、鮮明、正確，具有針對(duì)性和展開(kāi)論述的指向性。論述主體按照完全段的要求，由中心論點(diǎn)引出不同角度的分論點(diǎn)，采用舉例、對(duì)比和因果分析的方法展開(kāi)論述，終結(jié)層指向中心論點(diǎn)。全文顯得層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容充實(shí)，論述充分；表達(dá)語(yǔ)言富有議論色彩，有較強(qiáng)的說(shuō)服力感染力。
做最好的自己
有位哲人說(shuō)：如果你不能成為大道，那你就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。意思是說(shuō)，如果你不能成為偉大的人，那就當(dāng)好一個(gè)平凡的人。我卻要說(shuō)，無(wú)論你身處怎樣的崗位，從事怎樣的事業(yè)，肩負(fù)怎樣的使命，都要有執(zhí)著的精神，做一個(gè)最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎樣的困難，都要始終如一搞好自己的本職工作。
“感動(dòng)中國(guó)年度人物”王順友是一名普普通通的郵遞員，他樸實(shí)得像一塊石頭。他擔(dān)負(fù)的馬班郵路，山高路險(xiǎn)，氣候惡劣；他一年中有330天左右的時(shí)間在大山中度過(guò)。但是，他一個(gè)人，一匹馬，在這漫漫郵路上一跑就是，20 年來(lái)步行26萬(wàn)公里，足可以重走長(zhǎng)征路21回，環(huán)繞地球六圈半。20年來(lái)，沒(méi)延誤一個(gè)班期，沒(méi)丟失一封郵件；他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳薪，在一個(gè)平凡的崗位上創(chuàng)造了世界郵政史上的傳奇?！案愫帽韭毠ぷ魇俏业呢?zé)任，再大的苦也要忍了，不能給黨丟臉?！蓖蹴樣涯菢銓?shí)的話(huà)讓我們明白了一個(gè)生活真諦：不管你處在怎樣的條件下，只要你執(zhí)著于自己的本職工作，盡心盡責(zé)做好它，你就是一個(gè)最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎樣的命運(yùn)挫折，都要全力以赴從事自己的事業(yè)。 我們都知道霍金的名字，命運(yùn)帶給霍金的是殘酷和不幸：正在讀研究生的他被確診患上了“盧伽雷氏癥”，接著，中樞神經(jīng)殘廢，肌肉嚴(yán)重衰退，失去了行動(dòng)能力，手不能寫(xiě)字，嘴說(shuō)不清話(huà)語(yǔ)，終身要靠輪椅生活。然而，就是這樣一個(gè)不幸的生命，克服了常人難以想象的困難，全身心撲進(jìn)他的研究事業(yè)，靠唯一能夠活動(dòng)的手指，極其艱難地寫(xiě)出了著名的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，在天文學(xué)的尖端領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中，獲得了震動(dòng)天文界的重大成就。“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴?！薄爱?dāng)你面臨著夭折的可能性，你就會(huì)意識(shí)到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做?！被艚鸬脑?huà)告訴我們：不管你遇到怎樣的挫折與不幸，只要你坦然面對(duì)，執(zhí)著于自己的事業(yè)和追求，你就是一個(gè)最好的自己。
做最好的自己，就是不管面對(duì)怎樣復(fù)雜的形勢(shì)，都要堅(jiān)定不移地完成自己的使命。 我們都曾經(jīng)被中原大地上的女英雄任長(zhǎng)霞的事跡感動(dòng)過(guò)。任長(zhǎng)霞一踏上登封的土地任公安局局長(zhǎng)，面對(duì)的是治安極差的登封：斜黑勢(shì)力橫行霸道，百姓群眾敢怒不敢言。但任長(zhǎng)霞明白自己肩負(fù)的神圣使命，明白自己是百姓的保護(hù)神，因此，她堅(jiān)定不移，擒大要犯，抓小毛賊，破丟失耕牛案，鏟除“砍刀幫”……雷鳴電閃、手腳生風(fēng)地連破了一堆大案后，登封的社會(huì)治安立竿見(jiàn)影地好轉(zhuǎn)，老百姓的摩托車(chē)不鎖就敢放在街上過(guò)夜，任長(zhǎng)霞在登封人心里變成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。與她掃惡打黑的如雷、如火不同，她對(duì)百姓如水、如霞，噓寒問(wèn)暖,扶危濟(jì)困,她柔腸百轉(zhuǎn)，贏得百姓的愛(ài)戴。專(zhuān)為任長(zhǎng)霞刻的石碑上寫(xiě)著：“有為而威邪惡畏，為民得民萬(wàn)民頌”。石碑上話(huà)詮釋了一條真理：不管面對(duì)怎樣復(fù)雜的形勢(shì)，只要你愛(ài)憎分明，執(zhí)著于自己的使命，你就是一個(gè)最好的自己。
總之，執(zhí)著的精神，讓一個(gè)身處平凡的崗位的樸實(shí)生命，成為最好的自己，創(chuàng)造出郵政史上的奇跡；讓一個(gè)熱愛(ài)事業(yè)的殘缺生命，成為最好的自己，創(chuàng)造出科學(xué)史上的奇跡；讓一個(gè)不辱使命的柔弱生命，成為最好的自己，立起公安線(xiàn)上的一座豐碑。其實(shí)，我們每一個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)成為最好的自己，也都可以成為最好的自己，只要你認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)與信念，執(zhí)著地追求和奮斗。讓我們?yōu)槌蔀橐粋€(gè)最好的自己努力吧！
行走在逆境中
羅丹有一句著名的格言：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。”但是這句格言并不能使此時(shí)正身處逆境的人從中解脫出來(lái)，因?yàn)樗ㄋ┌l(fā)現(xiàn)的恰恰與此相反：生活處處有逆境，有痛苦。
其實(shí)，逆境只是生活的一部分。
如果說(shuō)順境如花，今年花勝去年紅；那么，逆境如草，生長(zhǎng)在人生之路的兩邊。草枯榮著，路延伸著，兩不相礙。因此，我們需要做的只是坦然地行走在逆境中。
面對(duì)逆境，我們過(guò)去更多強(qiáng)調(diào)的是拼搏，是背水一戰(zhàn)；而每次也因它的“特事特辦”而不了了之。然而，過(guò)去的20，家邦多難，無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄事跡涌現(xiàn)出來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣為之一新。行走在逆境中，我們這個(gè)民族變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，許多人學(xué)會(huì)了以從未有過(guò)的笑容迎接奧運(yùn)參與奧運(yùn)。因?yàn)?，這些所有的所有都已能成為我們生活的常態(tài)，而不再僅僅是大難臨頭的萬(wàn)眾一心、身處逆境的奮力一搏。
過(guò)分地放大或者縮小逆境的作用都是對(duì)生活的不負(fù)責(zé)任。也許是因?yàn)槿藗儼惨輵T了吧，所以當(dāng)逆境來(lái)襲，我們是那樣的坐立不安。于是也就不可能正確地來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待逆境，這無(wú)疑也是我們?nèi)狈n(yōu)患意識(shí)的表現(xiàn)，我們沒(méi)有給自已制定一個(gè)合適的應(yīng)急頂案。如果我們能夠像適應(yīng)順境那樣適應(yīng)逆境，能夠?qū)樉澈湍婢沉?xí)以為常，那么，逆境來(lái)襲，我們便會(huì)從容行走在逆境中，平靜地走過(guò)每一段逆境。
古代文人大有仕途不得意之人，遙望南山，于東籬下安然地采菊；泛舟赤壁，江天夜飲，“不知東方之既白”。面對(duì)巨大的逆境，陶淵明沒(méi)有大驚小怪，蘇東坡沒(méi)有大驚小怪，很多人都沒(méi)有大驚小怪，思想之潭很快平復(fù)了逆境激起的漣漪，沉靜地接受了逆境，因?yàn)槟婢畴m然不等于生活，然而至少包含于生活。以平和的心態(tài)，坦然地行走在逆境中，于塵囂之中終會(huì)為自已贏得一片桃花源地。
也許有的人會(huì)說(shuō)：“正因?yàn)橛辛四婢常畈派儆辛似降?，正因?yàn)椴粩嗟刈叱瞿婢?，生活才充滿(mǎn)了樂(lè)趣。一味地強(qiáng)調(diào)以生活的常態(tài)來(lái)對(duì)待逆境，生活還有什么意思?”
的確，我不贊成“平平淡淡才是真”，過(guò)度的平淡終會(huì)導(dǎo)致生活的索然無(wú)味。行走在逆境中，依舊是行走而不是靜止，不同的是它所指出的心態(tài)。只有以一種平和的心態(tài)來(lái)行走，才能有時(shí)間來(lái)看看路旁的風(fēng)景，有時(shí)間來(lái)思考一下自己的人生境遇，而不是簡(jiǎn)單地在逆境中走進(jìn)走出。只有被人思考過(guò)的逆境才是有價(jià)值的，只有用心體味過(guò)的過(guò)程才算過(guò)程。
行走在生活的路上，必然會(huì)有一段段是行走在逆境中的，不必驚慌，不必大驚小怪，只需坦然地行走在逆境中。
放棄有時(shí)是一種獲取
古今中外有許多人的成功都是建立在放棄中的，但他們卻不會(huì)由于選擇放棄而彷徨。因?yàn)闅埧岫纯嗟姆艞壷?，才有機(jī)會(huì)獲得嶄新的生活，取得事業(yè)的成功。
魯迅棄醫(yī)從文，才有了今天的《孔已己》；梵高拒絕做傳教士而做了畫(huà)家，才有了今天的《向日葵》；比爾〃蓋茨放棄了在哈佛大學(xué)深造的機(jī)會(huì)，投身商海，才有了今天的微軟公司？。正是他們學(xué)會(huì)放棄才能成功的駕馭人生，取得成功。是啊，這正如那位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)的：
有時(shí)放棄并不意味著失敗，而是對(duì)生命的過(guò)濾，對(duì)心靈的洗禮，對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)。
記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)寓言故事：有兩條河流從源頭出發(fā)，相約流向大海。它們穿過(guò)山澗，來(lái)到了沙漠的邊緣。一條河流說(shuō)：“我一定要流過(guò)去。”另一條則說(shuō)：“不如回去再辟新徑吧。如果繼續(xù)前進(jìn)，我們可能走不出沙漠就干涸了?！苯Y(jié)果一條河流繼續(xù)前進(jìn)，干涸在沙漠里；另一條回到源頭，再辟新徑，最終流向了大海。第二條河流不正是因?yàn)榉艞壎@得新生的嗎？放棄可能是痛苦的，但是你的每次放棄都將無(wú)愧于自我，學(xué)會(huì)了放棄你才能夠向成功的彼岸邁進(jìn)。放棄不但能使人取得成功，也能使人生更有價(jià)值。在最近的報(bào)紙上我了解到了這樣一件事。一位以撿破爛為生的老頭，見(jiàn)到了一個(gè)裝有十幾萬(wàn)現(xiàn)金的皮包。面對(duì)著十幾萬(wàn)元的誘惑，這位老頭選擇了放棄，把錢(qián)如數(shù)交給了警察。這十幾萬(wàn)是這位以撿破爛為生的老頭終其一生也賺不到的，但他選擇了放棄。
雖然他放棄了十幾萬(wàn)的巨額現(xiàn)金，但他獲取了人生的價(jià)值。
我們學(xué)生也一樣，應(yīng)學(xué)會(huì)放棄。在周末，我們放棄了休息玩耍的時(shí)間，發(fā)展特長(zhǎng)，看似我們是放棄了，但我們使生活更充實(shí)；考試時(shí)，我們放棄了一道苦思冥想也不會(huì)做的填空題，把更多時(shí)間放在完成會(huì)做的題上，看似我們放棄了，但我們獲得的更多；要裝進(jìn)一杯清泉，你就必須選擇倒掉已有的。
材料類(lèi)的論文篇十一
梵高的一生，用孤獨(dú)來(lái)形容是最恰當(dāng)?shù)牧恕?BR> 梵高的作品，用永恒來(lái)詮釋也不為過(guò)。但他生得如此出人意料，也許就是因?yàn)樗畹萌绱说墓陋?dú)，才讓他死在情理之中;就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。
“如果生活中沒(méi)有某些無(wú)限的，某些深刻的，某些真實(shí)的東西，我就不會(huì)留戀?！辫蟾咴?jīng)這樣說(shuō)，而我像愛(ài)著我自己的生命一樣愛(ài)著梵高，梵高的畫(huà)，梵高的憂(yōu)郁……我從這句話(huà)中體會(huì)到了梵高的絕望，世人的冷漠，不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒，但在那個(gè)年代里沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)伯樂(lè)，一個(gè)也沒(méi)有，于是，梵高孤獨(dú)的活著，那種活著比死亡更痛苦，尤其是當(dāng)他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨(dú)時(shí)，為了結(jié)束這痛苦，他寧肯選擇死亡。當(dāng)血紅的鮮血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高為了擺脫孤獨(dú)和冷漠向世人發(fā)出的最后低吟。
活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。終其種種，我不禁思索，難道真的是因?yàn)殍蟾咦⒍ㄊ且活w恒星，所以他一直孤獨(dú)著?但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨(dú)都不給他?為什么讓一個(gè)原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中?為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒，沒(méi)有資格被別人尊敬?我不明白!上天既造就了一個(gè)天才，為什么讓他活在孤獨(dú)的痛苦中?難道天才是扣響扳機(jī)之后，鮮血溢滿(mǎn)畫(huà)頁(yè)之后才能給予的稱(chēng)號(hào)?我不明白!我害怕這樣的出人意料與情理之中!
而他的畫(huà)，和他的人一樣，在世俗中沉寂了幾十年，等到他死后才大紅大紫!人們?cè)阼蟾咦髌放馁u(mài)會(huì)上爭(zhēng)先恐后地喊出驚人的數(shù)字，雖然在情理之中，但是梵高已去，他擁有的只能是出人意料的孤獨(dú)，卻無(wú)法享受到人們對(duì)他的贊賞與虔誠(chéng)!
評(píng)語(yǔ)：這篇議論文觀點(diǎn)明確,富有豐富的意蘊(yùn).本文以梵?高的一生為線(xiàn)索，述其生前沉寂的出人意料以及死后出名的情理之中，文字優(yōu)美，無(wú)奈之中亦有諷刺意味。特別是文章倒數(shù)第二段幾個(gè)問(wèn)句強(qiáng)而有力，在抒發(fā)作者不平的心情，同時(shí)也在控訴著社會(huì)的不公!
材料類(lèi)的論文篇十二
一、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素
1.空間要素：空間合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)的基本任務(wù)，我們要勇于探索時(shí)代技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過(guò)去形成的空間形象。
2.色彩要求：室內(nèi)色彩除對(duì)視覺(jué)環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的運(yùn)用色彩有利于工作，有助于健康，色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。
3.光影要求：人類(lèi)喜愛(ài)大自然的美景，常常把陽(yáng)光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。
4.裝飾要素：室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如柱子、墻面等，應(yīng)結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的`質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)不同地方的歷史文化特征。
5.陳設(shè)要素：室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個(gè)性。
6.綠化要素：室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠化已成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴(kuò)大室內(nèi)空間感及美化空間。
二、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則
1.室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足使用功能要求
室內(nèi)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿(mǎn)足人們?cè)谑覂?nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮人們的活動(dòng)規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。
材料類(lèi)的論文篇十三
經(jīng)典名著是人的精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，總是帶有某種目的和意義，具備著某種價(jià)值。人類(lèi)之所以需要它，正是因?yàn)槲膶W(xué)對(duì)人的生活具有重要的意義。有時(shí)候，一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典名著會(huì)影響著、推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)生活。雨果的《悲慘世界》促進(jìn)了免囚保護(hù)事業(yè)，斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》點(diǎn)燃了奴隸解放運(yùn)動(dòng)的火焰而成為美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線(xiàn)，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》為歐洲人民反擊德國(guó)帝國(guó)主義的侵略灌注了一股動(dòng)力。由此可見(jiàn)，經(jīng)典名著的巨大作用。
經(jīng)典名著能影響讀者，教育讀者，調(diào)節(jié)人的情緒，提高人的精神境界，來(lái)激發(fā)讀者追求和創(chuàng)造美好的事物。作為中學(xué)生，正是人生觀世界觀形成時(shí)期的青年，學(xué)校和老師有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)生推薦經(jīng)典名著并引導(dǎo)他們閱讀。這樣有利于學(xué)生的思想品質(zhì)、審美能力的培養(yǎng)，認(rèn)知視野的拓寬和心靈的凈化。
經(jīng)典名著給人以審美的愉悅，使人獲得美的享受和精神上的愉悅，從而陶冶性情，提高審美情趣。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，學(xué)生總會(huì)對(duì)作品的內(nèi)容如人物的行為、命運(yùn)和種種生活情景，在感情上產(chǎn)生強(qiáng)度不一的反應(yīng)，引起或優(yōu)美，或丑惡，或崇高，或卑劣，或悲痛，或可笑的感覺(jué)，讓學(xué)生在心靈上產(chǎn)生共鳴。經(jīng)典名著必然融注了作家的人生理想和審美情感，滲透了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)美的發(fā)現(xiàn)和思索。如柳宗元的《江雪》這首詩(shī)展現(xiàn)的清峻、幽深的境界，很能觸動(dòng)學(xué)生的審美情感，詩(shī)人把自己的情趣、人生意義傾注在所描寫(xiě)的雪景中，詩(shī)人在政治上遭到打擊，他把十分險(xiǎn)要的環(huán)境化成一片冷峻、孤寂的境界，寧?kù)o中透出詩(shī)人內(nèi)心的堅(jiān)韌和騷動(dòng)不安，透出詩(shī)人的理想、人生態(tài)度和審美情趣，給人以一種審美上的享受和發(fā)現(xiàn)，陶冶讀者的性格。又如張承志的小說(shuō)《黑駿馬》中寫(xiě)的不過(guò)是一個(gè)尋找昔日戀人的故事，表現(xiàn)了上了大學(xué)、當(dāng)了干部的“我”對(duì)自己離棄的情人所產(chǎn)生的自責(zé)和悔恨。然而作者在給讀者打開(kāi)了一個(gè)草原人民的蘊(yùn)含豐富的生活世界的同時(shí)，又給這一切賦予濃烈的審美情趣，使讀者感受到蒼茫的草原、笨重的勒勒車(chē)、柔美善良的女性、強(qiáng)悍深沉的男性、偉大的母愛(ài)和種種古樸的落后的習(xí)俗；也看到愛(ài)情與丑惡、失望與希望、文明與愚昧的搏斗，讓讀者在審美中把握整個(gè)民族的時(shí)代的底蘊(yùn)。再如我國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人舒婷的詩(shī)歌《致橡樹(shù)》，詩(shī)中描繪了一株木棉樹(shù)對(duì)橡樹(shù)的苦戀和摯愛(ài)，讓讀者感受到愛(ài)的力量，愛(ài)的堅(jiān)貞，從而樹(shù)立不依附、平等互敬的新時(shí)代的愛(ài)情觀。
名著中描寫(xiě)美的事物會(huì)引起人們的美的感受，描寫(xiě)丑的事物同樣能引起人們美的感受。法國(guó)古典主義作家莫里哀的喜劇《吝嗇鬼》中塑造了一個(gè)守財(cái)奴阿巴貢的形象，他為了斂財(cái)聚寶，費(fèi)盡心思，甚至六親不認(rèn)，冷酷無(wú)情。作家通過(guò)對(duì)他的譏諷、嘲弄，否定了他的丑惡行為，襯托出生活中美好的東西，讓讀者從中獲取一種特殊的審美價(jià)值，從而對(duì)美丑有更充分的認(rèn)識(shí)。
經(jīng)典名著對(duì)人的精神有著重要的補(bǔ)償功能，即當(dāng)人們的某種需要在現(xiàn)實(shí)中得不到滿(mǎn)足時(shí)，可從文學(xué)作品中得到補(bǔ)償。沒(méi)去過(guò)泰山的人，可以有《泰山極頂》的滿(mǎn)足，沒(méi)見(jiàn)過(guò)巴黎圣母院的人，可以從《巴黎圣母院》中感受，意志薄弱者，卻可以有魯濱遜的冒險(xiǎn)、柯察金的堅(jiān)強(qiáng)；不懂愛(ài)情的人卻可感受羅密歐朱麗葉的柔情蜜意、賈寶玉林黛玉的纏綿悱惻。經(jīng)典名著開(kāi)闊了人的精神世界，提高人的精神追求和審美情趣。
學(xué)生通過(guò)閱讀經(jīng)典名著，可以陶冶性情，提高觀察生活、理解生活的能力，更能從不同時(shí)期的經(jīng)典名著中了解久遠(yuǎn)的歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，彌補(bǔ)因年代久遠(yuǎn)而無(wú)法了解過(guò)去的缺憾，從而拓寬學(xué)生的視野。比如讓中學(xué)生閱讀杜甫的“三吏”“三別”這一組詩(shī)篇，就能夠了解到唐代“安史之亂”時(shí)期的許多歷史知識(shí)和生活知識(shí)，能夠增進(jìn)中學(xué)生對(duì)封建社會(huì)矛盾斗爭(zhēng)的理解，仿佛具體而生動(dòng)地看到新婚夫婦如何被迫離散，老夫老妻如何被迫投軍參戰(zhàn)；田園的荒廢，官吏的無(wú)情，生活的困苦，人民的哀怨，一幅幅慘象如在眼前，一聲聲哭訴猶聞在耳。這就使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“安史之亂”不僅使唐王朝面臨土崩瓦解的危險(xiǎn)，更給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難和痛苦，也從中更能體會(huì)到現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。
對(duì)于過(guò)去時(shí)代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來(lái)說(shuō)，它總是留下了那個(gè)時(shí)代的生活內(nèi)容和歷史痕跡，對(duì)于當(dāng)代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來(lái)說(shuō)，也總是反映了現(xiàn)時(shí)人們的生活、斗爭(zhēng)的情景以及時(shí)代精神。讀者的生活的范圍及時(shí)間是有限的，不可能體驗(yàn)和窮盡全部的社會(huì)生活，而名著就給讀者提供更豐富的生活體驗(yàn)，更豐富的社會(huì)生活知識(shí)。比如魯迅的小說(shuō)《狂人日記》，為讀者塑造了一個(gè)“迫害狂”形象，作者通過(guò)狂人的行為和心理的刻畫(huà)，揭示出封建的舊社會(huì)是人吃人的社會(huì)，這個(gè)歷史就是人吃人的歷史。讓學(xué)生認(rèn)清這就是中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就是造成民眾愚昧麻木的根源。這正如魯迅筆下的阿q，在阿q的.腦子里，革命就是造反，造反就要?dú)㈩^，這是他的正統(tǒng)觀念。也正如魯迅筆下《藥》中的茶客，在茶客們的腦子里，夏瑜勸牢頭造反是發(fā)了瘋了，因此死有余辜，這正合他們的思維邏輯，如果這個(gè)時(shí)候，勸阿q向革命者學(xué)習(xí)，叫茶客去同情夏瑜，這未免有些滑稽。因?yàn)樗麄兯畹纳鐣?huì)是一個(gè)特定的環(huán)境，在這個(gè)黑暗、腐朽、充滿(mǎn)罪惡的社會(huì)里那些受迫害、受愚弄的民眾不可能有這些壯舉，這正是魯迅傾畢生精力要“吶喊”，要砸爛“鐵屋子”的原因和偉大意義之所在。
所以，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，不僅能拓寬視野，豐富知識(shí)，而且對(duì)相關(guān)的教材閱讀及應(yīng)試的閱讀理解也大有裨益。
經(jīng)典名著不僅給讀者以知識(shí)，而且讓讀者對(duì)作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想情感，愛(ài)與恨，善與惡，美與丑也會(huì)產(chǎn)生共鳴和思索，甚至得到心靈的震撼和洗禮，從中得到啟示和教益。經(jīng)典名著表現(xiàn)了真善美，對(duì)讀者具有教育作用。學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，不僅是欣賞和認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一個(gè)受感染和受教益的過(guò)程。面對(duì)名著中表現(xiàn)出來(lái)的善與惡，真與假，美與丑，學(xué)生總是與自己的生活、思想相對(duì)照、相比附，從而喚起心中的是非感和道德感。學(xué)生看了塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《唐·吉訶德》就會(huì)對(duì)唐·吉訶德的形象產(chǎn)生滑稽可笑的感覺(jué)，而在可笑之余也就會(huì)認(rèn)識(shí)到人的思想行為要符合客觀實(shí)際，不能按自己的胡思亂想魯莽行事，否則就會(huì)到處碰壁。而大量的表現(xiàn)英雄人物的名著如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青春之歌》等更會(huì)使學(xué)生受到教育，他們不僅會(huì)從心中崇敬保爾·柯察金、林道靜等，而且會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)他們，仿效他們，提高自己的精神境界，加強(qiáng)自己的意志，凈化自己的靈魂。
荀子認(rèn)為，藝術(shù)“入人也深，其化人也速”，漢代思想家王充也認(rèn)為“文人之筆，勸善懲惡也”。歷史上優(yōu)秀的作家，也往往是優(yōu)秀的教育家。在他們的作品中，總是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪和對(duì)人的心靈世界的探索，揭示真理，歌頌美好，批判邪惡，嘲弄愚蠢，在培養(yǎng)人們崇高的思想感情，堅(jiān)強(qiáng)性格和形成積極的人生觀，凈化思想、靈魂方面具有巨大的教育作用。
經(jīng)典名著是用生動(dòng)具體的形象來(lái)反映、說(shuō)明和評(píng)價(jià)生活，因而它的作用具有生動(dòng)、活潑和潛移默化的特點(diǎn)，主要通過(guò)形象感染，通過(guò)審美來(lái)實(shí)現(xiàn)。陶淵明的詩(shī)文并沒(méi)有直接進(jìn)行道德說(shuō)教，但當(dāng)學(xué)生讀到他的詩(shī)文，神游于其中的境界，吟誦再三，那種追名逐利、庸俗卑劣的思想、品質(zhì)自然被沖淡、抑制或得到一定程度的克服。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，一方面是有限教材內(nèi)容的延伸，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面、知識(shí)面，為學(xué)生了解因時(shí)間跨度或空間跨度之大而未知的中國(guó)的乃至世界的歷史和社會(huì)現(xiàn)狀搭建了平臺(tái)，為豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)、提高閱讀的能力起到了積極的作用。另一方面，學(xué)生可以從這些經(jīng)典名著的作家身上或從作品的形象上學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)、健康的思想情感、積極向上的生活態(tài)度，有助于學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，完善自身人格。
材料類(lèi)的論文篇十四
伴隨著我國(guó)建筑行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，近些年來(lái)，我國(guó)各個(gè)城市都新建了許多建筑。而這些建筑在修建的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)應(yīng)用到眾多的建筑材料，這些材料的質(zhì)量也直接決定了工程的整體質(zhì)量。所以，作為建筑施工企業(yè)，必須嚴(yán)格把控材料的質(zhì)量關(guān)，通過(guò)制定嚴(yán)格的質(zhì)量檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，提升工程的整體建設(shè)質(zhì)量。
2.1忽視入場(chǎng)之前的質(zhì)量檢測(cè)環(huán)節(jié)
目前，我國(guó)建筑材料在檢測(cè)過(guò)程當(dāng)中，往往會(huì)出現(xiàn)材料入場(chǎng)之前質(zhì)量檢測(cè)難以過(guò)關(guān)的現(xiàn)象。這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)建筑工程項(xiàng)目都是通過(guò)分包的形式進(jìn)行的，所以建筑單位都是按照工程的性質(zhì)對(duì)其進(jìn)行劃分，從而分包給其他單位，這就很容易造成工程的整體質(zhì)量難以把控。一些單位在實(shí)際施工的過(guò)程當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)材料質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范，在材料入場(chǎng)之前僅僅只是測(cè)量數(shù)量，而非注重材料質(zhì)量，這就會(huì)造成后續(xù)工程存在嚴(yán)重的安全隱患。
2.2材料供應(yīng)缺乏科學(xué)性
材料的供應(yīng)缺乏科學(xué)性，勢(shì)必會(huì)造成整個(gè)材料供應(yīng)與對(duì)方雜亂無(wú)章。在進(jìn)行材料對(duì)方的場(chǎng)所沒(méi)有相應(yīng)的標(biāo)識(shí)牌，甚至對(duì)于一些特殊的材料也沒(méi)有按照相關(guān)的存放要求進(jìn)行堆放，這樣很容易造成材料變質(zhì)等問(wèn)題出現(xiàn)。
2.3沒(méi)有嚴(yán)格對(duì)材料性能與質(zhì)量進(jìn)行檢測(cè)
施工單位在對(duì)建筑材料的性能與質(zhì)量進(jìn)行檢測(cè)的時(shí)候，往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在采購(gòu)環(huán)節(jié)，就沒(méi)有按照相關(guān)的施工要求與規(guī)定進(jìn)行。一些半成品材料并沒(méi)有嚴(yán)格按照檢測(cè)就進(jìn)行安裝，這勢(shì)必會(huì)造成整個(gè)工程項(xiàng)目的后續(xù)安全得不到保障。
對(duì)于建筑工程整體施工情況而言，要想順利完成整個(gè)施工項(xiàng)目，就必須確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以得到質(zhì)量保證。建筑材料作為建筑工程開(kāi)展過(guò)程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格檢測(cè)。施工企業(yè)只有選擇相對(duì)優(yōu)質(zhì)的材料，配以?xún)?yōu)良的施工技術(shù)，才能確保建筑工程的施工質(zhì)量得到保障。一般而言，建筑工程材料的檢測(cè)主要從力學(xué)、工藝以及物理學(xué)三個(gè)方面展開(kāi)。首先，從力學(xué)角度來(lái)看，需要考驗(yàn)材料的抗壓能力、彎折能力、拉伸強(qiáng)度、抗剪切強(qiáng)度。其次，從物理學(xué)角度來(lái)看，分析材料的密度、密實(shí)度、導(dǎo)熱程度等基礎(chǔ)參數(shù)，最終決定該材料應(yīng)該使用的施工工藝。通過(guò)數(shù)據(jù)、技術(shù)等多方面檢測(cè)，確保建筑材料檢測(cè)水平的提升，進(jìn)而有效提高建筑施工工程整體質(zhì)量。
4.1檢測(cè)項(xiàng)目方面
4.1.1對(duì)材料進(jìn)行取樣
為了有效提升建筑材料的檢測(cè)水平，首先需要從檢測(cè)項(xiàng)目方面入手。通過(guò)對(duì)材料樣品進(jìn)行取樣，可以具有一定的代表性。分別從材料的'不同位置隨機(jī)抽樣，確保取樣的數(shù)目符合相關(guān)的檢測(cè)要求。樣品的選擇部位應(yīng)該比較全面，這樣才能確保取樣更為公平，避免出現(xiàn)誤差偏大的現(xiàn)象。
4.1.2科學(xué)使用設(shè)備進(jìn)行操作
在針對(duì)建筑材料進(jìn)行檢測(cè)的過(guò)程中，需要注重設(shè)備的科學(xué)操作。因?yàn)樵O(shè)備會(huì)對(duì)檢測(cè)結(jié)果造成較大的影響。比如針對(duì)鋼筋的屈服強(qiáng)度進(jìn)行檢測(cè)的時(shí)候，如果設(shè)備的實(shí)際加荷速度超出了檢測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)與要求，就必然會(huì)造成鋼筋檢測(cè)結(jié)果與實(shí)際值相比差距懸殊。故而，需要相關(guān)的操作人員嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)與要求對(duì)儀器進(jìn)行控制，一定要避免加荷速度過(guò)快的現(xiàn)象，從而確保檢測(cè)數(shù)據(jù)更為準(zhǔn)確。
4.1.3嚴(yán)格控制檢測(cè)溫度與條件
對(duì)建筑材料的檢測(cè)還需要嚴(yán)格確保環(huán)境的溫度與濕度，只有環(huán)境條件可以保障，才能有效提升數(shù)據(jù)的檢測(cè)準(zhǔn)確性。因?yàn)樵S多建筑材料的性能，在不同的溫度與濕度環(huán)境之下，會(huì)發(fā)生一定程度的變化，故而，針對(duì)建筑材料的檢測(cè)應(yīng)該嚴(yán)格控制其環(huán)境。比如水泥檢測(cè)溫度應(yīng)該控制在20攝氏度左右，相對(duì)濕度應(yīng)該在50%之上。只有嚴(yán)格按照相關(guān)的環(huán)境要求，才能真正提升建筑材料檢測(cè)數(shù)據(jù)的科學(xué)性和有效性。
4.2數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性方面
4.2.1科學(xué)處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)
針對(duì)建筑材料進(jìn)行檢測(cè)，還需要注重檢測(cè)結(jié)果數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。首先，需要對(duì)檢測(cè)試驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行有效處理，這樣可以盡可能避免誤差。比如在針對(duì)同一批樣品進(jìn)行檢測(cè)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)檢測(cè)結(jié)果與數(shù)據(jù)存在較大的分散性，那么則需要對(duì)其進(jìn)行取舍。當(dāng)進(jìn)行數(shù)據(jù)處理的時(shí)候，不可以直接進(jìn)行平均處理，而是需要經(jīng)過(guò)全面分析，按照相關(guān)的技術(shù)指標(biāo)對(duì)數(shù)據(jù)整體進(jìn)行全面概括。一旦存在指標(biāo)異?，F(xiàn)象，就必須對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行全面分析與回顧，這樣才能在第一時(shí)間找到檢測(cè)結(jié)果出現(xiàn)誤差的原因。必要時(shí)，還需要對(duì)材料進(jìn)行再次檢驗(yàn)，從而獲得準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。
4.2.2盡可能降低實(shí)驗(yàn)誤差
任何試驗(yàn)都不可避免會(huì)存在誤差，且根據(jù)不同的試驗(yàn)特點(diǎn)，誤差存在的可能性也會(huì)有所差別。一般而言，針對(duì)樣品進(jìn)行試驗(yàn)的時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)三種類(lèi)型的誤差。第一種是針對(duì)同一組樣品進(jìn)行檢測(cè)，而得出的數(shù)據(jù)存在較大的誤差。且該誤差的范圍已經(jīng)完全超過(guò)了工程規(guī)定的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，此時(shí)必須對(duì)樣品進(jìn)行重新檢測(cè)試驗(yàn)。第二種則是在平行試驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中，針對(duì)同一個(gè)樣品進(jìn)行兩個(gè)或者兩個(gè)以上的平行試驗(yàn)，從而出現(xiàn)了誤差。這種誤差一旦超過(guò)相關(guān)的工程開(kāi)展要求，也必須再次進(jìn)行試驗(yàn)檢測(cè)。第三種誤差則是在對(duì)比試驗(yàn)的過(guò)程中體現(xiàn)的，也就是將同一種樣品分別放置在不同的設(shè)備當(dāng)中進(jìn)行檢驗(yàn)，所獲得的結(jié)果存在差別。這種結(jié)果往往會(huì)形成一定的誤差，但是這樣的檢測(cè)方法可以確保檢測(cè)結(jié)果更為準(zhǔn)確。因此?？梢岳孟鄬?duì)誤差對(duì)試驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行校準(zhǔn)，通過(guò)相關(guān)部門(mén)的檢驗(yàn)，獲得準(zhǔn)確的數(shù)值。
例如，第一，對(duì)混凝土的立方體強(qiáng)度結(jié)果進(jìn)行評(píng)定的方式。工作人員要根據(jù)國(guó)家的相關(guān)試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，選取三個(gè)關(guān)于混凝土立方體試驗(yàn)件方面的算術(shù)平均誤差值，把這些值當(dāng)做混凝土立方體抗壓強(qiáng)度的數(shù)據(jù)。在這所取的三個(gè)有效值中，如果最大的數(shù)據(jù)值、最小的數(shù)據(jù)值以及中間數(shù)據(jù)值之間的差值，有兩項(xiàng)差值結(jié)果超過(guò)15%，則說(shuō)明得到的檢測(cè)數(shù)據(jù)是沒(méi)有用、不真實(shí)的，需要工作人員再次進(jìn)行測(cè)試。第二，對(duì)砂石顆粒結(jié)果進(jìn)行評(píng)定的方式。首先，工作人員先取用砂石顆粒的樣本，重復(fù)兩次試驗(yàn)進(jìn)行檢測(cè)。其次，選取一個(gè)關(guān)于砂石顆粒試驗(yàn)樣本方面的算術(shù)平均誤差值，以此當(dāng)做有效數(shù)據(jù)值進(jìn)行篩選試驗(yàn)。若是篩選試驗(yàn)得到的數(shù)據(jù)值和最初試驗(yàn)檢測(cè)得到的數(shù)據(jù)值兩者之間的差值大于1，那么則說(shuō)明該數(shù)據(jù)不能采用，需要重新進(jìn)行檢測(cè)。
4.3選擇科學(xué)的材料檢測(cè)方法
首先，在材料選擇方面，需要嚴(yán)格按照規(guī)范化的程序進(jìn)行，這就需要試樣本身具有一定的代表性。相關(guān)的選樣人員需要具備專(zhuān)業(yè)的能力與素質(zhì)，這樣在進(jìn)行取樣的過(guò)程中將會(huì)更加規(guī)范。同時(shí)還需要對(duì)相關(guān)的規(guī)定有所了解，從而不斷提升自身對(duì)材料檢測(cè)工作的重視程度。其次，必要時(shí)可以采取強(qiáng)制性檢測(cè)的方法。
嚴(yán)禁施工過(guò)程中使用假冒偽劣材料，并且還需要依照設(shè)計(jì)單位的設(shè)計(jì)要求與規(guī)范，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)格檢測(cè)。針對(duì)建筑主體結(jié)構(gòu)或者是建筑中比較重要的鋁合金門(mén)窗，需要嚴(yán)格對(duì)其性質(zhì)進(jìn)行檢測(cè)，避免這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)存在材料質(zhì)量不過(guò)關(guān)的現(xiàn)象。最后，則需要建立相應(yīng)的崗位工作制度以及設(shè)備管理制度。針對(duì)材料的檢測(cè)單必須由相應(yīng)人員認(rèn)真填寫(xiě)，之后交由相關(guān)部門(mén)檢測(cè)。測(cè)試人員還需要進(jìn)行定期輪崗，這樣可以有效確保檢測(cè)人員與取樣人員之間形成相互監(jiān)督機(jī)制。另外，設(shè)備管理需要嚴(yán)格的制度保障，尤其需要相關(guān)的負(fù)責(zé)人對(duì)設(shè)備進(jìn)行日常管理與維護(hù)，確保施工現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)備處于有效的控制狀態(tài)。還需要定期對(duì)設(shè)備與儀器進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，這樣才能確保施工工作順利展開(kāi)。
建筑材料是建筑施工項(xiàng)目開(kāi)展過(guò)程中非常重要的基礎(chǔ)與保障。所以，為了有效提升建筑工程的施工質(zhì)量，必須嚴(yán)格把握材料關(guān)卡。只有確保材料質(zhì)量過(guò)關(guān)，才能避免建筑存在安全隱患。作為相關(guān)的材料檢測(cè)人員，更需要嚴(yán)格規(guī)范自身的行為，明確自身的職責(zé)，通過(guò)對(duì)材料的全面檢測(cè)，確保檢測(cè)結(jié)果的準(zhǔn)確性，為項(xiàng)目施工的順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ)與保障，避免因?yàn)椴牧腺|(zhì)量不過(guò)關(guān)，從而導(dǎo)致建筑物本身出現(xiàn)安全隱患。
材料類(lèi)的論文篇十五
紀(jì)伯倫說(shuō)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的愿望。的確，只要我們相信自己，哪怕現(xiàn)在眼前一片黑暗，哪怕前路暗淡迷茫，自信這一雙隱形的翅膀都會(huì)帶著我們飛向夢(mèng)想中的遠(yuǎn)方。
自信是成功者邁出的第一步。從前有一個(gè)潦倒的青年，他四處求職卻屢屢碰壁。最后他只好到一個(gè)朋友的朋友那里尋求幫助。那個(gè)人問(wèn)青年，你會(huì)打字嗎?青年低下頭。你有什么特長(zhǎng)嗎?青年羞赧地?fù)u了搖頭。最后那人讓青年留下自己的聯(lián)系方式。青年匆忙地寫(xiě)下自己的地址，轉(zhuǎn)身正要離開(kāi)卻被一把拽住了。那人笑著說(shuō)，年輕人，你有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，你的字寫(xiě)得很漂亮嗎。青年一愣，字寫(xiě)得漂亮也是優(yōu)點(diǎn)?希望的火光在年輕人的眼中閃動(dòng)，那雙隱形的翅膀正在慢慢張開(kāi)。堅(jiān)信自己必將有所作為，青年開(kāi)始努力工作，終于成就了一番事業(yè)。他就是大仲馬。如果不是自信，文藝界將會(huì)失去一位偉大的作家，失去一個(gè)敏感而真實(shí)的靈魂。正是憑借著自信這雙隱形的翅膀，大仲馬攀上了藝術(shù)的巔峰，創(chuàng)造了人生的輝煌。
自信是使平凡蛻變成偉大的金鑰匙。美國(guó)歷史上最偉大的汽車(chē)推銷(xiāo)員喬·吉拉德至今保持著一天賣(mài)出6輛汽車(chē)的驚人紀(jì)錄。當(dāng)被問(wèn)及成功的秘訣時(shí)，他仰起充滿(mǎn)自信笑容的臉，因?yàn)槲蚁嘈牛沂亲畎舻?正是因?yàn)榧滦闹凶孕诺幕鸢岩恢毙苄苋紵?，于是他大把地向世人拋出名片，推銷(xiāo)自己，傾聽(tīng)他人，饋贈(zèng)微笑，最終自信這雙隱形的翅膀承載著他的夢(mèng)想，伴他飛向了成功的金字塔頂。
美國(guó)前第一夫人埃莉諾·羅斯福曾說(shuō)：“沒(méi)有得到你的同意，任何人都無(wú)法讓你感到自慚形穢。”行走在通往明天的崎嶇之路上，我們沒(méi)理由不相信自己會(huì)創(chuàng)造奇跡。只有當(dāng)你自己首先肯定了自己，你才可能點(diǎn)亮希望，放飛夢(mèng)想。
自信是一種不在乎失敗的勇敢，一種不理會(huì)排擠的微笑，一種對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻安之若素的從容，一種洗刷了偏激的淡定，一種催人奮進(jìn)的力量。
或許，這種偉大的信仰還蜷縮在你身體的某個(gè)角落沉睡。那么，趁現(xiàn)在喚醒它吧。背起你的行囊，張開(kāi)這雙有力的隱形翅膀，啟航，飛翔!
這一雙隱形的翅膀，載著我的、你的、所有人的夢(mèng)想，穿越湍急的溪流，橫渡荒蕪的沙漠，乘風(fēng)破浪，飛向心中的夢(mèng)想之地，那未知的遠(yuǎn)方!
相信自己!相信我有一雙隱形的翅膀!
評(píng)語(yǔ)：這篇議論文首尾圓合，與題目、觀點(diǎn)保持一致，起到了強(qiáng)調(diào)的作用。主體部分行文靈活，既有議論文的總分安排與具體論述，也有模仿余秋雨文化散文的靈性。
材料類(lèi)的論文篇十六
我們班同學(xué)一起去了“太原茂盛裝飾材料市場(chǎng)”.大家會(huì)合后開(kāi)始了材料城的考察“旅程”，許多從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的各種各樣不同的材料讓我們大開(kāi)了眼見(jiàn).
首先說(shuō)說(shuō)壁紙吧。那些精美的壁紙給我留下了深刻的印象。一般的壁紙?jiān)?00元左右，象植絨的就貴點(diǎn)在400多元。有些是三層植絨的，更富有變化的600多元，樣式多不僅是巴洛克式的紋樣，還有圓形與豎線(xiàn)的結(jié)合、曲線(xiàn)的等感覺(jué)簡(jiǎn)潔時(shí)尚現(xiàn)代。大副的色彩鮮艷的魚(yú)群的壁紙，店主介紹用在酒店餐飲空間。還有金色古字畫(huà)類(lèi)我們看到了,我覺(jué)的此類(lèi)很有市場(chǎng)。店主介紹說(shuō)以上兩者屬檔次高的。還有仿古歐洲浮雕及仿原木紋理的的壁紙，也很有感覺(jué)，價(jià)格屬低檔。
再說(shuō)說(shuō)那些讓人眼花繚亂的漂亮燈具。那些精美的大水晶燈，造型精致豪華標(biāo)價(jià)1萬(wàn)多。有種很時(shí)尚的四方的吸頂燈由水晶和鏡面玻璃做的，很漂亮一兩千元。相對(duì)而言有種吸頂燈也是方形的但便宜多了一百多元，有仿古氣息。還有八百的那種歐式的吸頂燈也很漂亮記得小姨家就用的這種燈。各式漂亮的小吊燈讓人目不暇接，同學(xué)都說(shuō)：“這么好看，以后買(mǎi)那個(gè)好啊。”
在燈飾店有幾種筒燈很美，里面是一層透明的格外邊是一種稀沙布，布上有古文字樣的`、繁紋的，我想用在古典風(fēng)格的家飾再好不過(guò)了。還有幾盞仿古式的燈籠也很有感覺(jué)。由細(xì)木條和藤條纏繞做的燈，簡(jiǎn)直就是藝術(shù)品。燈具的標(biāo)價(jià)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)買(mǎi)價(jià)，有款吊燈標(biāo)價(jià)350，店主說(shuō)要的話(huà)170。
地板，最有感觸的是怡林軟木地板，地板上有班駁的紋樣正塊地板像一副畫(huà)。柏爾店的歐林圣德地板中，白色和灰色的水晶面地板，像地板磚似的，近觀顯得晶瑩亮麗，玲瓏剔透。
以前畫(huà)效果圖的時(shí)候，自己標(biāo)注的材料都不知道具體是什么樣子的，這次真的大開(kāi)眼界。原來(lái)櫻桃木是這個(gè)樣子的，白松那么好看，效果圖上熟悉的名字柚木、檀木、杉木、胡桃木、水曲柳一一呈現(xiàn)，感覺(jué)自己材料知識(shí)是那么的貧乏，羞愧啊。
有一家店的地板特別的高亮，很漂亮，價(jià)格119，不知道真的鋪在家里是什么效果。
金雨林木門(mén)的門(mén)扇核心采用優(yōu)質(zhì)烘干的白松，因?yàn)榘姿擅芏刃『嗜菀卓刂?，可以避免因含水率超?biāo)而導(dǎo)致的成品門(mén)開(kāi)裂、變形。中間部分為5mm環(huán)保e1級(jí)厚中密度板，表面為進(jìn)口實(shí)木單板。有一款造型簡(jiǎn)潔只有幾條豎線(xiàn)，老板說(shuō)有不少人訂做。還有一款黑色的烤漆的上面有大小不等的坑和一款紅色烤漆上面突出的小方形給人特厚實(shí)的感覺(jué)。烤漆鋼木門(mén)，經(jīng)濟(jì)便宜700元左右，也很漂亮，有亮感，就是不能碰，一碰就完拉。老板說(shuō)她計(jì)劃經(jīng)營(yíng)鋼木門(mén)，畢竟有錢(qián)的不是太多。門(mén)上要安銅合葉因?yàn)殂~合葉無(wú)聲。
地毯和地板閣。1米來(lái)的地毯100多元，有款1米5乘3米的800多元深藍(lán)色的很漂亮。
最后，我們?nèi)チ艘患屹I(mǎi)雅士利涂料立邦漆店，因?yàn)橐郧瓣惱蠋焼?wèn)過(guò)我，他們家在一樓比較陰暗用什么顏色的涂料，所以決定進(jìn)去看看。進(jìn)去就傻拉，店主拿出顏色表，顏色差別太微妙了都不知道選什么好。還有也不知道面積有多少。
結(jié)束了一上午的“旅程”，學(xué)到不少。最大的觸及是自己知道的太少了，有種焦灼關(guān)于材料知識(shí)更關(guān)于未來(lái)。任重道遠(yuǎn)。
除了上述裝飾材料市場(chǎng)，還有大大小小的五金店、裝飾材料店等，分布廣泛、產(chǎn)品多常用常見(jiàn)，適合家庭小修小補(bǔ)時(shí)的工具選用。
五金小件有門(mén)道
門(mén)鎖：門(mén)鎖樣式繁多。簡(jiǎn)單地說(shuō)，超市里面的鎖，基本在百元左右，不算便宜;建材城就相對(duì)便宜得多，五六十元就能買(mǎi)到很漂亮實(shí)用的鎖。
合葉：合葉材料分全銅和不銹鋼兩種。選合葉時(shí)為了開(kāi)啟輕松無(wú)噪音，應(yīng)選合葉中軸內(nèi)含滾珠軸承的為佳，一般16元-24元。
抽屜導(dǎo)軌：導(dǎo)軌分為二節(jié)軌、三節(jié)軌兩種。選擇時(shí)應(yīng)注意外表油漆和電鍍的光亮度、承重輪的間隙和強(qiáng)度，這些因素決定了抽屜開(kāi)合的靈活和噪音，應(yīng)挑選耐磨及轉(zhuǎn)動(dòng)均勻的承重輪。
鎖具：按鎖芯的制造材料來(lái)分，目前市場(chǎng)上的鎖可分為全銅鎖和普通鎖。購(gòu)買(mǎi)時(shí)可以用手感比較鎖的重量，越重的說(shuō)明鎖芯使用的材料越厚實(shí)，越耐磨損。同時(shí)要反復(fù)開(kāi)啟，看鎖芯彈簧的靈敏程度。
材料類(lèi)的論文篇十七
寒月如紗，伴著天邊寥落的冷星;詩(shī)詞似筆，畫(huà)著騷人傲然的.風(fēng)骨。呷一口清茶，執(zhí)一卷詩(shī)詞，追尋那古典的美，聆聽(tīng)那空靈的音。
——題記
落花殤
花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐
黛玉是驕傲的，即使為那個(gè)“似癡而狂”的花花公子償還了一生的眼淚，她亦是驕傲的。同時(shí)，她也是脆弱的，對(duì)著一地落花和那潺潺流水的沁芳閘，吟出了“冷月葬花魂”的詩(shī)句，花魂是誰(shuí)這是黛玉自比。她似乎早已預(yù)見(jiàn)到自己的結(jié)局，如同那遍地落花，絕美卻慘淡凋零。瀟湘妃子的結(jié)局，美到凄涼。
美在紅樓，我讀懂了其中的辛酸。
橡樹(shù)情
我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。
一首《致橡樹(shù)》風(fēng)靡了上世紀(jì)80年代的詩(shī)壇。舒婷，一個(gè)女詩(shī)人，以自己的方式追求著愛(ài)情的真諦。我時(shí)常在想，一直在思索，腦海中浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面：她一定是位頗有小資情調(diào)的女性，喜歡化著精致優(yōu)雅的淡妝，穿著碎花連衣裙，喝著苦咖啡，愛(ài)聽(tīng)輕快的布魯斯小調(diào)。她不愿做那攀附橡樹(shù)的凌霄花，紅紅的木棉花像火炬一樣燃燒著熱情。
美在橡樹(shù)，我讀懂了其中的堅(jiān)強(qiáng)。
雨巷愁
獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷
初讀這首詩(shī)，便被作者細(xì)膩的筆觸所驚訝。戴望舒，不知他可尋到了那位丁香似的姑娘像夢(mèng)一樣，太息般的眼光。
蒙蒙細(xì)雨編織著，密密地編織著，不知何處生了濕煙白茫茫，白茫茫
佛語(yǔ)云：“萬(wàn)事皆隨緣?！庇鲆?jiàn)，理應(yīng)是最美麗的緣分了吧!戴望舒撐著油紙傘，遇見(jiàn)他那美麗的女郎，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳。
美在雨巷，我讀懂了其中的憂(yōu)愁。
夜半了，夜深了，我合上詩(shī)卷，低頭，輕嗅著那醉人的墨香，茶香已漸漸朦朧，淡了
美就在其中，我見(jiàn)識(shí)了作者的經(jīng)歷。
美就在其中，我領(lǐng)悟了騷人的心境。
美就在其中，記載在唯美的詩(shī)卷中
材料類(lèi)的論文篇一
語(yǔ)文教學(xué)改革越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)，新課標(biāo)對(duì)議論文寫(xiě)作思維培養(yǎng)的要求也不斷提高?？墒悄壳白h論文寫(xiě)作教學(xué)卻處于尷尬境地，高中議論文寫(xiě)作教學(xué)步履維艱。以下是本站小編為大家整理的高一材料型議論文，歡迎大家參考閱讀。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深.
中國(guó)上下五千年，縱觀華夏，五千年來(lái)我們國(guó)家從封建社會(huì)走到社會(huì)主義現(xiàn)在化國(guó)家，從落后到繁榮，是，沒(méi)錯(cuò)，時(shí)代在進(jìn)步，但人文在退步，古時(shí)，我們講究以“德”作人，每個(gè)人的思想都很簡(jiǎn)單，就是把自己的事情做好，把國(guó)家做壯大，現(xiàn)在的人們，思想越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越讓人捉摸不透，“德”在有些人的思想中卻漸漸消失了，不復(fù)存在了。
就拿一些小例子來(lái)說(shuō)：在美國(guó)，英國(guó)，法國(guó)各個(gè)地方都用漢語(yǔ)為我們標(biāo)注，并不是漢語(yǔ)普及到隨處可見(jiàn)，而是在警告我們，例如，在美國(guó)的公共廁所里，你就能看見(jiàn)用漢語(yǔ)標(biāo)注著“上完廁所請(qǐng)沖掉”還有在法國(guó)的公共草坪上寫(xiě)著“不要踐踏草坪”還有就是在飛機(jī)上，外國(guó)人含一塊口香糖就走，而中國(guó)人抓了一把又一把裝進(jìn)兜子里，讓人們目瞪口呆，這就是外國(guó)人看我們中國(guó)人的眼神，是，社會(huì)中有那么幾個(gè)，但其余的中國(guó)人還是守規(guī)則的，不能讓五千年的文明大國(guó)毀在我們這個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家上，我們有很多優(yōu)良傳統(tǒng)，我們比任何一個(gè)外國(guó)人的素質(zhì)高，但現(xiàn)在的我們做的已經(jīng)太少了，這些缺失的美，足以讓所有的中國(guó)人的心寒。
前幾天，學(xué)校給我們放了一個(gè)視頻，一個(gè)五十多歲的中年人，一生 都在幫助別人，他從不亂花一分錢(qián)，他把所有幸幸苦苦掙來(lái)的錢(qián)全都給捐了，家里的生活條件也不好，，但他總是說(shuō)：還有比我生活的還不好的呢。他就是我們生活中的雷鋒，我們生活中缺失的一種美。
美不是裝出來(lái)的，而是由內(nèi)心發(fā)出來(lái)的，五千年的文化，五千年的滄桑，五千年的人文環(huán)境，五千年，整整五千年啊，我并不是在批判整個(gè)世界，我只是發(fā)出自己內(nèi)心的想法罷了，無(wú)論我們多惡劣的嘲諷他們，他們下次不還是按照不誤么?美是由內(nèi)心散發(fā)出來(lái)的。
缺失的美，已經(jīng)越來(lái)越嚴(yán)重壞堪了，我不知道未來(lái)也許會(huì)是什么樣，但我會(huì)永遠(yuǎn)保持住自己的這份美，直到永遠(yuǎn)。
馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)想還是需要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢?”
出生在美國(guó)的愛(ài)蘇華僑的喬治，從小就期待著要當(dāng)上空軍，飛翔藍(lán)天。因此，從小就期待著，但事與愿違，就在他當(dāng)選上空飛行員后爸爸不幸出了車(chē)禍去世了。18歲的他不得不放棄參軍，回家經(jīng)營(yíng)著所在的超市。年復(fù)一年的過(guò)去。喬治每天總會(huì)坐在院子里望一會(huì)兒天空，望著不遠(yuǎn)處機(jī)場(chǎng)?？粗切┳杂傻娘w機(jī)。
有一天他突發(fā)奇想，買(mǎi)來(lái)了好多的氫氣球，充足的食物和水，實(shí)施他瘋狂大膽的計(jì)劃，借助氣球飛上藍(lán)天。
他的這次飛行，震驚了許多人，也感動(dòng)了許多人。事后，記者采訪(fǎng)他：”飛那么的遠(yuǎn)，你不怕么?“他只說(shuō)了一句：”怕，但我更怕從小期待和我一同進(jìn)了墳?zāi)埂！霸谒袆?dòng)的人群中，有一個(gè)編劇，于是這位編劇寫(xiě)出了《飛屋環(huán)游記》的劇本。
夢(mèng)想的力量是無(wú)窮的，試想，如果沒(méi)有這份夢(mèng)想，喬治怎么可能做到這一切?
做一個(gè)有夢(mèng)想的人，有絲期待，因此居里夫人才會(huì)發(fā)現(xiàn)了新元素;郎朗才會(huì)在這世界級(jí)殿堂里展現(xiàn)中國(guó)人的精彩;姚貝娜才會(huì)留下她那天籟之音。因?yàn)橛辛藟?mèng)想，才有史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史記》才使人們從“日心說(shuō)”的愚昧種解脫出來(lái)，中華民族的百年飛天夢(mèng)才得以實(shí)現(xiàn)。
總有一種期待，叫夢(mèng)想，把夢(mèng)想的草籽隨身攜帶，一路播種，一路開(kāi)放，走在這香花彌漫的路途上，即使踏著荊棘也不覺(jué)得痛。帶著夢(mèng)想出發(fā)，痛苦也是快樂(lè);帶著夢(mèng)想出發(fā)，疲憊也是動(dòng)力;帶著夢(mèng)想出發(fā)，失敗也是成功，總有一種期待，伴你前行，伴你成長(zhǎng)，伴你成功。
原點(diǎn)既是起點(diǎn)，又是跑向終點(diǎn)的開(kāi)始。在我們的人生歷程中有很多個(gè)終點(diǎn)，也包括有很多個(gè)原點(diǎn)。在困難面前也是如此，當(dāng)我們遇到困難挫折時(shí)，有的人選擇勇往直前，到達(dá)終點(diǎn)，又在原點(diǎn)啟程朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。有的人，選擇回到原點(diǎn)，又重新來(lái)過(guò)，這種人是值得我們所敬佩的，他們并不是怕挫折，怕吃苦，他們失敗了，又重新在起跑線(xiàn)上努力到達(dá)終點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)上，我們也會(huì)面臨著考試的好與壞。沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)等生和差等生，只有不怕他人異樣眼光，不怕失敗的人才是值得我們肯定的。我堅(jiān)信，失敗的人能抱著一種不怕別人嘲笑，堅(jiān)信自己，就算失敗了回到原點(diǎn)繼續(xù)奮斗，只要堅(jiān)持就一定有結(jié)果，只要付出就一定能有收獲的態(tài)度。
在回到原點(diǎn)的過(guò)程中，我們經(jīng)歷了挫折帶來(lái)的痛，在途中成功帶來(lái)的喜悅，在旅途中孤獨(dú)的背影，心酸的味道。在回到原點(diǎn)中，我們收獲了那么多的財(cái)富。在重新在原點(diǎn)上出發(fā)。帶著這些財(cái)富一起成長(zhǎng)，我們還怕不能達(dá)到終點(diǎn)么?即使到最后沒(méi)有到達(dá)，但我們還可以重新來(lái)過(guò)，我們并不是一無(wú)所有的。
原點(diǎn)亦是終點(diǎn)的開(kāi)端。
材料類(lèi)的論文篇二
道德是我們內(nèi)心的一條界線(xiàn)，做人應(yīng)該要講道德，如果明知道德如此而又故意為之將會(huì)給我們的社會(huì)帶來(lái)多大的傷害啊!
看不見(jiàn)道德的人是可惡的，因?yàn)樗麄冦郎缌巳诵缘母瓷?，缺失道德的人終究是以被后人唾棄而告終;看不見(jiàn)道德人又是可悲的，為錢(qián)財(cái)、權(quán)勢(shì)而放棄了道德，窮得只有錢(qián)，只剩下權(quán)，因此請(qǐng)別看不見(jiàn)你的道德。
看不見(jiàn)道德的人不僅會(huì)傷害他人，更會(huì)失去信譽(yù)，傷害自己。前不久發(fā)生的毒膠囊事件，駭人聽(tīng)聞。對(duì)于用皮革廢料來(lái)制作膠囊這一潛規(guī)則，多數(shù)藥企心知肚明，然而縱是知道這危害卻依然選擇看不見(jiàn)，把個(gè)人的道德、企業(yè)的良知放在一邊，因?yàn)樗麄兛匆?jiàn)的是利潤(rùn)，是金錢(qián)，最終讓這些皮革廢料走上生產(chǎn)線(xiàn)，流毒于市場(chǎng)。他們不是真的看不見(jiàn)，而是選擇性失明。醫(yī)者用藥是為了救人，可從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)是要致患者于死地的殺手，藥企的行為失去的`不僅是廣大民眾的信任，失去的更是良心。王陽(yáng)明說(shuō)“擒山中之賊易，擒心中之賊難”，他們心中都有一個(gè)賊，而且賊心不改，企業(yè)道德的缺失，讓他們看不見(jiàn)。
道德其實(shí)就像孔子口中說(shuō)的仁愛(ài)之心。將道德放在心中的人，待人待己都讓人溫暖。最美媽媽吳菊萍，用雙手托起了一個(gè)生命;拾荒老人陳賢妹，抱起了小悅悅，也拾起人性的道德。無(wú)論貧富，無(wú)論地位，但凡看見(jiàn)道德，愿意給予他人幫助的人，無(wú)不在傳播著溫暖，而正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖匯聚，世界便充滿(mǎn)愛(ài)。所以請(qǐng)別再看不見(jiàn)你的道德了。
“頭頂燦爛星空，心中道德律令”，請(qǐng)別看不見(jiàn)你的道德。當(dāng)有老人摔倒，伸出你的手，給予幫助;當(dāng)你的談話(huà)聲妨礙了同桌的學(xué)習(xí)，請(qǐng)你停下來(lái)，為他提供一份安寧;當(dāng)你看見(jiàn)有人在對(duì)公共設(shè)施進(jìn)行破壞，請(qǐng)不要冷眼旁觀，而應(yīng)該去勸阻他。此時(shí)，你扶起的是道德，收獲的是快樂(lè)。
不要做看不見(jiàn)道德的人，讓道德成為我們心中的那桿標(biāo)尺，衡量我們的每一個(gè)所作所為，讓道德之風(fēng)吹遍社會(huì)上的每一個(gè)角落!
材料類(lèi)的論文篇三
摘要：本文次要從收樣、數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)處置、監(jiān)視進(jìn)程等方面論述了計(jì)算機(jī)技術(shù)在修建資料檢測(cè)中的使用，并在此根底上，提出了一些計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)檢測(cè)技術(shù)在實(shí)踐使用中的建議，希望夠?yàn)樾藿ㄙY料檢測(cè)提供一定的協(xié)助。
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)技術(shù);修建資料檢測(cè);使用
在修建工程中，計(jì)算機(jī)零碎的作用十分普遍，尤其是在修建工程的質(zhì)量監(jiān)測(cè)方面。由于修建工程的質(zhì)量與人民與社會(huì)的利益毫不相關(guān)，所以，采用計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)修建資料停止監(jiān)測(cè)，可以無(wú)效的進(jìn)步其精確度，保證修建工程質(zhì)量。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使用于建材檢測(cè)的設(shè)計(jì)構(gòu)架是以外部管理為著手點(diǎn)，檢測(cè)的日常任務(wù)，樹(shù)立檢測(cè)管理零碎，設(shè)置記載檢測(cè)形態(tài)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控零碎跟蹤，根據(jù)業(yè)務(wù)需求完成廣域網(wǎng)的互聯(lián)。關(guān)于以上所敘說(shuō)的管理內(nèi)容，要想完全完成，就要處理網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控零碎、檢測(cè)管理零碎、實(shí)驗(yàn)室間聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)的成績(jī)。其中，檢測(cè)管理零碎與實(shí)驗(yàn)機(jī)及檢測(cè)中心外部各個(gè)作業(yè)部門(mén)的終端計(jì)算機(jī)聯(lián)絡(luò)在一同，組成了整個(gè)檢測(cè)運(yùn)轉(zhuǎn)環(huán)境。檢測(cè)管理零碎可以完成對(duì)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的完好處置，次要有原始數(shù)據(jù)的采集，試件的收登處置以及對(duì)測(cè)試數(shù)據(jù)依照國(guó)度有關(guān)的現(xiàn)行規(guī)范及規(guī)程停止評(píng)定、處置。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理零碎的優(yōu)點(diǎn)次要有以下幾方面：片面實(shí)行失密操作，也就是對(duì)每位用戶(hù)設(shè)置權(quán)限，并且必需有相應(yīng)的權(quán)限才可以進(jìn)入各模塊的操作;完成數(shù)據(jù)采集自動(dòng)化;具有實(shí)驗(yàn)室所需求的根本管理和統(tǒng)計(jì)功用，也就是評(píng)定后果、自動(dòng)計(jì)算，打印已交費(fèi)
報(bào)告
以及弱小的統(tǒng)計(jì)和查詢(xún)功用;操作實(shí)行流水作業(yè)，完好再現(xiàn)檢測(cè)進(jìn)程;為了確保數(shù)據(jù)的貯存和平安維護(hù)，要對(duì)零碎停止活期拷貝、備份。
計(jì)算機(jī)技術(shù)在修建資料中的使用包括收樣、數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)處置、對(duì)整個(gè)采集進(jìn)程的監(jiān)視出具
報(bào)告
等各個(gè)方面，上面是詳細(xì)的剖析：
2.1、收樣
普通是由收養(yǎng)人員下達(dá)的擁有相應(yīng)數(shù)據(jù)的委托單，檢測(cè)人員依據(jù)委托單停止資料檢測(cè)。在收樣階段，經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的使用，使整個(gè)檢測(cè)任務(wù)具有零碎性，整個(gè)任務(wù)的處于無(wú)效的任務(wù)形態(tài)下，在停止資料收樣時(shí)，對(duì)各個(gè)檢測(cè)資料可以停止自主編號(hào)，這樣可以保證每個(gè)號(hào)碼的獨(dú)一性，防止因號(hào)碼反復(fù)帶來(lái)檢測(cè)數(shù)據(jù)的混亂。
2.2數(shù)據(jù)采集
在應(yīng)用計(jì)算機(jī)停止數(shù)據(jù)采集時(shí)，我們可以采用數(shù)據(jù)采集儀或許相相似的數(shù)據(jù)采集設(shè)備，這類(lèi)采集設(shè)備精度高，采集數(shù)據(jù)密集無(wú)效，能保證采集數(shù)據(jù)的真實(shí)性。
2.3數(shù)據(jù)處置
數(shù)據(jù)處置是整個(gè)資料檢測(cè)中的關(guān)鍵一環(huán)，數(shù)據(jù)處置模塊包括眾多子零碎，各個(gè)子零碎應(yīng)該具無(wú)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)計(jì)算、數(shù)據(jù)判別并生成檢測(cè)報(bào)告的功用。數(shù)據(jù)處置模塊的大小、復(fù)雜水平完全取決于子零碎，一個(gè)數(shù)據(jù)處置模塊應(yīng)該有若干個(gè)檢測(cè)數(shù)據(jù)分項(xiàng)和一個(gè)總體評(píng)價(jià)模塊組成修建資料檢測(cè)數(shù)據(jù)處置零碎由若干個(gè)子零碎組成，每個(gè)子零碎之間互相獨(dú)立互不影響。每個(gè)子零碎都無(wú)數(shù)據(jù)輸出模塊，數(shù)據(jù)處置模塊、檢測(cè)后果輸入模塊、數(shù)據(jù)庫(kù)、查詢(xún)模塊等組成。關(guān)于修建資料來(lái)說(shuō)，檢測(cè)的內(nèi)容眾多罕見(jiàn)的有 ：混凝土的抗壓強(qiáng)度、混凝土的配合比、混凝土的水灰比、鋼筋原材、鋼筋的焊接、混凝土的外加劑、混凝土的彈性模量、水泥的質(zhì)量等隨著新產(chǎn)品的不時(shí)更新?lián)Q代及先進(jìn)的科技程度的推進(jìn)，修建資料的檢測(cè)數(shù)據(jù)零碎也相應(yīng)的發(fā)作改動(dòng)，需求對(duì)檢測(cè)的目標(biāo)和檢測(cè)內(nèi)容停止晉級(jí)。
2.4監(jiān)視進(jìn)程
經(jīng)過(guò)引入計(jì)算機(jī)控制零碎，可以對(duì)資料檢測(cè)的各個(gè)環(huán)節(jié)停止實(shí)時(shí)監(jiān)控，計(jì)算機(jī)具有實(shí)時(shí)拍攝及存盤(pán)的功用，在檢測(cè)進(jìn)程中或許檢測(cè)審查進(jìn)程中可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)檢測(cè)成績(jī)，對(duì)整個(gè)檢測(cè)進(jìn)程停止片面的追蹤。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控零碎次要對(duì)一些毀壞性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目如砂漿、混凝土、水泥等檢測(cè)項(xiàng)目的試件任務(wù)狀況停止拍攝，并且要求試件毀壞進(jìn)程與原始數(shù)據(jù)的生成曲線(xiàn)同步、對(duì)應(yīng)。
2.5實(shí)驗(yàn)室與實(shí)驗(yàn)室之間的數(shù)據(jù)交流
實(shí)驗(yàn)室與實(shí)驗(yàn)室之間的數(shù)據(jù)交流是經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)完成的，經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)交流零碎，技術(shù)人員可以做到在不親臨現(xiàn)場(chǎng)的狀況下對(duì)檢測(cè)任務(wù)停止近程監(jiān)視，這樣不只能節(jié)省任務(wù)人員的工夫還可以浪費(fèi)本錢(qián)。目前，實(shí)驗(yàn)室聯(lián)網(wǎng)的近程數(shù)據(jù)交流零碎有很多形式，但最常用和最經(jīng)濟(jì)的方式為運(yùn)用sql型數(shù)據(jù)交流零碎，其最大的優(yōu)點(diǎn)是每個(gè)效勞站點(diǎn)原有的c/s架構(gòu)順序不必修正，只需添加數(shù)據(jù)交流零碎就可以完成。其根本思想是在互聯(lián)網(wǎng)中設(shè)置轉(zhuǎn)發(fā)效勞器，各站點(diǎn)經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)效勞器交流數(shù)據(jù)。
2.6出具報(bào)告
在停止檢出資料檢測(cè)時(shí)，要出具相關(guān)的檢測(cè)報(bào)告。計(jì)算機(jī)零碎可以提供標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)報(bào)告。數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)報(bào)告是為工程建立進(jìn)程中以及完工后的質(zhì)量監(jiān)測(cè)提供根據(jù)，所以，對(duì)數(shù)據(jù)的每次監(jiān)測(cè)都要提供具有精確監(jiān)測(cè)后果的數(shù)據(jù)報(bào)告給修建單位。將監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)以計(jì)算機(jī)可以辨認(rèn)的方式停止錄入，并用相關(guān)的表格數(shù)據(jù)處置軟件，如excel等，計(jì)算機(jī)零碎就可以依照固定的
格式
打印出數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)報(bào)告，假如表格發(fā)作變化，計(jì)算機(jī)零碎也會(huì)做出相應(yīng)的
格式
變化，將數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)報(bào)告依照一致的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范停止要求。
3.1、樹(shù)立迷信實(shí)驗(yàn)室管理制度
檢測(cè)實(shí)驗(yàn)管理任務(wù)是修建資料質(zhì)量測(cè)試進(jìn)程重要環(huán)節(jié)，在計(jì)算機(jī)化管理進(jìn)程中稍有忽略將會(huì)招致零碎數(shù)據(jù)全部紊亂或喪失。因而，迷信樹(shù)立實(shí)驗(yàn)管理制度是完成計(jì)算機(jī)化管理的首要義務(wù)。在幾年的計(jì)算機(jī)化管理中，我站實(shí)驗(yàn)室制定出相應(yīng)的《任務(wù)崗位責(zé)任制》，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)前的《儀器設(shè)備反省制度》、《計(jì)算機(jī)操作及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)反省制度》，為避免中途計(jì)算機(jī)自動(dòng)錄入因停電或軟件呈現(xiàn)毛病而形成數(shù)據(jù)的喪失，裝備相應(yīng)的切合不連續(xù)電源、數(shù)據(jù)自動(dòng)錄入電腦并打印(打印自動(dòng)錄入的以后數(shù)據(jù))和光盤(pán)備份，使計(jì)算機(jī)零碎處于一種更迷信又平安的良好形態(tài)下運(yùn)轉(zhuǎn)。
3.2、增強(qiáng)審核的自動(dòng)化水平
以后，檢測(cè)管理零碎的操作中，由于“報(bào)告審核”還處在人工核對(duì)階段，所以在檢測(cè)業(yè)務(wù)較多的時(shí)分，任務(wù)量就會(huì)顯得十分大，再加上電腦屏幕顯示的特別多的信息內(nèi)容，就形成報(bào)告錯(cuò)誤難以辨認(rèn)，進(jìn)而使有著較大的審核出錯(cuò)率。因而，要增強(qiáng)檢測(cè)管理零碎審核的自動(dòng)化水平，設(shè)置一些自動(dòng)更正功用或自動(dòng)辨認(rèn)功用，為審核人員自動(dòng)提示常常出錯(cuò)的狀況或比擬較分明的異常檢測(cè)數(shù)據(jù)。
3.3、探究更適宜的建材檢測(cè)軟件
目前，實(shí)驗(yàn)室聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用較多的是應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)中設(shè)置轉(zhuǎn)發(fā)效勞器的方式，這種方式雖然經(jīng)濟(jì)方便，但是其傳輸技術(shù)不波動(dòng)，數(shù)據(jù)的平安性也不高，在實(shí)踐運(yùn)轉(zhuǎn)中，當(dāng)數(shù)據(jù)量很大時(shí)，整個(gè)傳輸途徑就會(huì)經(jīng)常發(fā)作“阻塞”景象。例如，當(dāng)計(jì)算機(jī)運(yùn)作進(jìn)程中呈現(xiàn)毛病時(shí)，計(jì)算機(jī)管理員不能對(duì)軟件停止維護(hù)。電腦管理員只能根據(jù)軟件開(kāi)發(fā)商停止維護(hù)，這樣就會(huì)很難及時(shí)停止維護(hù)。除此以外，當(dāng)客戶(hù)需求修正一般項(xiàng)目或添加一般項(xiàng)目功用時(shí)，沒(méi)能提供十分好的擴(kuò)大接口。即便經(jīng)過(guò)近程停止維護(hù)，其傳送和修正進(jìn)程也十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力。 所以，現(xiàn)階段各軟件開(kāi)發(fā)部門(mén)應(yīng)該探究更合適建材檢測(cè)特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又方便快捷的網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)。
工程質(zhì)量與修建資料的質(zhì)量有著親密的關(guān)系，以此，必需保證修建資料質(zhì)量，做好修建工程資料檢測(cè)、實(shí)驗(yàn)、與監(jiān)視。在資料的檢測(cè)上，實(shí)驗(yàn)室曾經(jīng)相當(dāng)完善，但是在實(shí)驗(yàn)室的管理上還存在一些成績(jī)，其數(shù)據(jù)無(wú)法保證真實(shí)性和精確性。計(jì)算機(jī)技術(shù)的引入為實(shí)驗(yàn)室的管理提供了重要的依托，使得實(shí)驗(yàn)室的管理愈加迷信合理，數(shù)據(jù)更有保證。
[2]李艷寧,王忠順,趙倩云,王永洪,傅星,胡小唐. 計(jì)算機(jī)技術(shù)在修建資料靜態(tài)彈性模量測(cè)量上的使用[j].
材料類(lèi)的論文篇四
時(shí)下，在某些人看來(lái)，“誠(chéng)實(shí)”好像成了“無(wú)用”的代名詞，似乎沒(méi)有什么市場(chǎng)，甚至為人所不齒。而我卻不以為然，很想“不識(shí)時(shí)務(wù)”地有所議論。
在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)千百年來(lái)是萬(wàn)物之靈的人所必須具有的美德。從孔子的“知之為知之”到廉頗將軍的敢于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改;從海涅的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到革命導(dǎo)師列寧少時(shí)敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為，無(wú)不體現(xiàn)了作為一個(gè)人應(yīng)該具有的美好品德——誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是立身、修德、處事之根本，無(wú)論什么時(shí)候不可或缺。即使在“榮譽(yù)”和“真實(shí)”，“恩寵”和“坦誠(chéng)”發(fā)生沖突時(shí)，哪怕是作出非此即彼的取舍時(shí)，我們也應(yīng)該保持自身高尚的人格和品德。
誠(chéng)實(shí)，不只是一種美德，還是源源不斷的財(cái)富。人非莫木，孰能無(wú)情。你待人以誠(chéng)，人也會(huì)報(bào)你以實(shí)。那些知名企業(yè)，何以能在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈時(shí)代，獨(dú)領(lǐng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)騷，一個(gè)非常重要的原因，就是誠(chéng)實(shí)，以信譽(yù)至上，質(zhì)量第一，虔誠(chéng)地“侍奉”“上帝”，誠(chéng)招天下客，引來(lái)四方財(cái)，真可謂一“誠(chéng)”財(cái)源滾滾來(lái)。事實(shí)告訴我們，誰(shuí)要是靠玩假弄刁，摻雜摻水，?！靶÷斆鳌保瑹o(wú)抗蒙拐騙，結(jié)果只會(huì)反被“聰明”誤，搬起石頭砸自己的腳。
不僅如此，誠(chéng)實(shí)更是取之不盡、用之不竭的智慧。常言道，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。想當(dāng)初，劉備智力孤危，只落得無(wú)個(gè)可托，無(wú)家可歸。但他有一顆厚道誠(chéng)實(shí)之心，三顧茅廬，延請(qǐng)臥龍?？酌麟m知出山助劉乃逆天而動(dòng)，但敵不過(guò)劉玄德一片赤誠(chéng)之心，還是為劉備運(yùn)籌帷幄，力挽狂瀾。劉備這一“誠(chéng)”，請(qǐng)來(lái)了取之不盡的文韜武略，請(qǐng)來(lái)了一個(gè)智慧的化身，請(qǐng)來(lái)了三國(guó)鼎立的基業(yè)。正如大仲馬所說(shuō)，“一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的智慧。”此言是也。
當(dāng)然，要做到誠(chéng)實(shí)，也并非易事，不僅要有一顆高尚的心，而且要有高度的責(zé)任感和道德觀。特別是在于已不利的情況下，還能做到“誠(chéng)實(shí)”為先，那才是真正的“誠(chéng)實(shí)”。在改革開(kāi)放、大搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，再說(shuō)誠(chéng)實(shí)，無(wú)疑是對(duì)那些市儈小人敲警鐘，是療救“弄虛作假”時(shí)弊的一貼良藥。
【點(diǎn)評(píng)】這篇文章以“誠(chéng)實(shí)”為話(huà)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，表明了作者的觀點(diǎn)。然后，作者選取名言以及事例采取層進(jìn)式的方法來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，論證層次清晰，手法多樣，論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體。文末再次點(diǎn)題，再次表明作者的觀點(diǎn)。
材料類(lèi)的論文篇五
茲證明我單位______________，于__________出生，身份證號(hào)碼:______________,自_______________至今在我單位工作，任職為_(kāi)_____，月收入約為_(kāi)__________元。
該人員與___________為夫妻關(guān)系，有______________________為兒子/女兒，此次預(yù)計(jì)于_________至__________前往韓國(guó)旅游。
特此證明!
負(fù)責(zé)人簽名：公司職務(wù)：
單位電話(huà)：
申請(qǐng)人本人手機(jī)號(hào)碼：
公司名：
材料類(lèi)的論文篇六
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，材料科學(xué)作為一門(mén)重要的學(xué)科逐漸受到更多的關(guān)注和重視。而對(duì)于材料科學(xué)研究者來(lái)說(shuō)，撰寫(xiě)一篇材料論文是非常常見(jiàn)的任務(wù)。在撰寫(xiě)材料論文的過(guò)程中，我積累了許多寶貴的心得體會(huì)。下面將我對(duì)于材料論文的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先，選擇研究材料是非常重要的一步。在開(kāi)始寫(xiě)論文之前，我們首先需要確定一個(gè)研究材料。選擇研究材料的時(shí)候，我們需要考慮多個(gè)因素，比如材料的易得性、材料的性質(zhì)以及材料的潛在應(yīng)用等。一個(gè)好的研究材料可以為論文的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我最近的一個(gè)材料論文研究中，我選擇了一種新型合金作為研究材料，它具有很好的導(dǎo)電性和高的熱穩(wěn)定性。由于這個(gè)研究材料的特點(diǎn)，我能夠在論文中得出一些有意義的結(jié)論，并為實(shí)際應(yīng)用提供了一些參考。
其次，準(zhǔn)備充分是寫(xiě)好材料論文的關(guān)鍵。在開(kāi)始正式寫(xiě)論文之前，我們需要做大量的準(zhǔn)備工作。首先，我們要對(duì)已有的相關(guān)研究進(jìn)行全面的了解和分析。這樣，我們可以更好地把握前人的研究成果并為自己的研究提供合適的背景和依據(jù)。其次，我們要對(duì)所采集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析。這樣，我們可以得出一些有價(jià)值的結(jié)論，并為論文的寫(xiě)作提供充足的證據(jù)。最后，我們還要對(duì)論文的結(jié)構(gòu)和格式進(jìn)行規(guī)劃。一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和良好的格式可以讓讀者更好地理解我們的研究?jī)?nèi)容。在我最近的一個(gè)材料論文研究中，我花了很多時(shí)間閱讀論文和書(shū)籍，整理和分析數(shù)據(jù)，并對(duì)論文的結(jié)構(gòu)和格式進(jìn)行了反復(fù)修改。這些準(zhǔn)備工作的付出使得我的論文得以順利完成，并得到了同行的認(rèn)可。
再次，撰寫(xiě)材料論文需要注意文字的表達(dá)和邏輯的清晰。一個(gè)優(yōu)秀的材料論文不僅要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)分析，還要有清晰的文字表達(dá)和邏輯的連貫。在寫(xiě)論文時(shí)，我們要盡量使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我們的研究?jī)?nèi)容，避免使用過(guò)多的術(shù)語(yǔ)和冗長(zhǎng)的句子。同時(shí)，我們要保持論文的邏輯性，確保每一段內(nèi)容都有一個(gè)明確的主題，并與其他段落相互連接。在我最近的材料論文寫(xiě)作中，我時(shí)刻關(guān)注著論文中的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯結(jié)構(gòu)。通過(guò)多次的修改和審閱，我成功地使論文的文字表達(dá)清晰而詳細(xì)，使讀者更容易理解我所做的研究和得出的結(jié)論。
最后，及時(shí)修改和修改是撰寫(xiě)優(yōu)秀材料論文的關(guān)鍵。在論文寫(xiě)作過(guò)程中，我們要時(shí)刻保持對(duì)自己寫(xiě)作的反思和審視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)修改。在我寫(xiě)論文的過(guò)程中，我經(jīng)常反復(fù)思考論文中的問(wèn)題，找到不足之處，并進(jìn)行修改。通過(guò)多次修改和審閱，我能夠逐步完善論文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，并使其更加精確和準(zhǔn)確。除此之外，我們還可以向其他同行請(qǐng)教，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。這樣，我們可以從不同的角度來(lái)審視我們的論文，并得到更多的改進(jìn)和提升的機(jī)會(huì)。
總之，撰寫(xiě)材料論文是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜和細(xì)致的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要正確選擇研究材料，準(zhǔn)備充分，注重文字表達(dá)和邏輯連貫，并及時(shí)修改和修改。只有這樣，我們才能撰寫(xiě)出優(yōu)秀的材料論文，并對(duì)科學(xué)研究做出更好的貢獻(xiàn)。通過(guò)我最近的材料論文寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了這些重要的環(huán)節(jié)和要點(diǎn)，也得到了一次寶貴的成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望大家能夠從我的心得體會(huì)中受益，更好地撰寫(xiě)出杰出的材料論文，推動(dòng)材料科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。
材料類(lèi)的論文篇七
與其詛咒生不逢時(shí)、懷才不遇，不如在堅(jiān)忍中積蓄力量，默默耕耘。
虛名浮利不能固身，但才能的積累、實(shí)力的積蓄從不說(shuō)謊。耐心地培育你的才能，讓它由幼小至茁壯，從虛浮到踏實(shí)，是懷才得遇的寬廣大路。遙想先秦時(shí)期，習(xí)縱橫之術(shù)、自視甚高的蘇秦游歷多年而無(wú)得，潦倒困窘而歸家。珍珠蒙塵，遭棄如敝履。受此大挫的他轉(zhuǎn)而刻苦攻讀太公《陰符》，厚積之后薄發(fā)，再度游說(shuō)列國(guó)終得到燕文公賞識(shí)，繼而以“合縱”抗擊強(qiáng)秦，一朝任“從約長(zhǎng)”，兼佩六國(guó)相印，使秦國(guó)十五年不敢兵出函谷。才華之花的綻放向來(lái)不是靠自說(shuō)自話(huà)，而是能力蓄積之后的耀眼奪目。倘若蘇秦前期受挫便一蹶不振，以為世人皆有眼無(wú)珠，為遭到埋沒(méi)而痛苦怨艾，他的宏圖大志便只會(huì)墮入歷史的塵泥，無(wú)人知曉、無(wú)人在意。
自視甚高不如俯身低處，成功之路或許會(huì)在腳下鋪就。
世事易者少有，困難往往而是。對(duì)身負(fù)才能的人來(lái)說(shuō)，其中至難，莫過(guò)于虛懷自視、放低身段為眾躬行。浮士德萬(wàn)方求索，而幸福之感仍拒他于千里之外；直至以己成人，移山填海，才得一嘗世間美好的滋味。自視才高的人難以放下身段，就如同披甲將士難以屈身行禮。但行走人世間，欲有所為便不能只顧高高在上，要身負(fù)之才得以施展便不能只是高值求沽。君不見(jiàn)古往今來(lái)，多少人如《秋水》中的河伯般“以為莫己若”，最終落得個(gè)貽笑大方的下場(chǎng)。大言炎炎、自高自大不難，難的是躬身入局、俯身低就，用切實(shí)的奮斗與若谷的心態(tài)做出成就，鋪墊后來(lái)者的進(jìn)階高光。懷才不遇者的呼告惹人同情，但放低身段，終有所成的人生更值得我們推重。
塵世喧囂，無(wú)論所奮斗者為何，都困難重重。用始終如一的不懈努力奠基，以虛懷若谷的謙遜低調(diào)省事省己，世間便可少些不得志的才子，多一眾才若明月的志士。
材料類(lèi)的論文篇八
正如“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”一樣，這個(gè)世界上也不會(huì)再有另一個(gè)我。作為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我可以自豪地說(shuō)：“我就是我!”我就是我，沒(méi)有你小橋流水、桃紅柳綠的萬(wàn)種魅力，也沒(méi)有他馳騁疆場(chǎng)、縱橫江湖的豪情，但我有藍(lán)天般寬闊的視野，白云般飄逸的思想，鳥(niǎo)兒般輕盈的歌唱，雄鷹般不息的志向。既不自傷于自己的卑微，也不妒嫉別人的高尚，每個(gè)人都有屬于自己的一片天空。我要做的就是，展開(kāi)翅膀，在自己的天空上自由飛翔。泰戈?duì)栒f(shuō)：鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)。他揭示了人們思想上普遍的想法，即總是遺忘所擁有的，而珍惜未得到的。每個(gè)人，任何事物都有自己的優(yōu)劣勢(shì)，事物的特殊性就如此。在選擇別人的優(yōu)勢(shì)和拋棄自己的劣勢(shì)之間，我選擇本色。
牡丹雍容，荷花冰潔，梅花傲骨，蘭花素雅;黃山奇，華山險(xiǎn)，泰山雄，峨嵋秀;北國(guó)萬(wàn)里雪飄，江南草長(zhǎng)鶯飛，塞外駝鈴聲聲，水鄉(xiāng)牧笛裊裊……你能說(shuō)荷花不比牡丹，蘭花不如梅花?你能說(shuō)華山不比黃山，峨嵋不如泰山?你能說(shuō)江南不比北國(guó)，牧笛不如駝鈴?世間萬(wàn)物各有各的魅力?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由?！贝笞匀贿@萬(wàn)物的主宰，創(chuàng)造了人類(lèi)和自然這兩個(gè)龐大的和諧體。作為其中的一分子，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，品嘗著清涼的甘霖，感受著蒼穹賦予的美景，一個(gè)獨(dú)立而高貴的個(gè)體，我，難道再去抱怨得到的不夠?“真正的美玉總是存在瑕疵，只有贗品才完美得令人無(wú)可挑剔?！?BR> 這真是一句發(fā)人深省的格言。優(yōu)點(diǎn)正如順境一樣占據(jù)了我們的半生，而那些缺點(diǎn)卻也能給生活帶來(lái)奇異的色彩，正如逆境在生活中不可缺少一樣。對(duì)于我的缺點(diǎn)，我喜愛(ài)這些無(wú)傷大雅的瑕疵。雖然有了它們會(huì)讓我顯得驕橫，甚至有些欺人，但我會(huì)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，讓“驕橫”和“欺人”也有些“可愛(ài)”或“戲謔”的意味，有了這些缺點(diǎn)，我才是我;不拋棄這些缺點(diǎn)，因?yàn)槲揖褪俏摇Ｎ揖褪俏?，從容地面?duì)生活，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挑戰(zhàn)，理智地面對(duì)人生。
評(píng)語(yǔ)：這篇議論文文采飛揚(yáng)，用流暢優(yōu)美的語(yǔ)言論述了個(gè)性的重要性，表達(dá)了“我就是我”的自豪與理智。不妨多學(xué)學(xué)本文的比喻論證，集中在第一段、第三段;不妨多學(xué)學(xué)本文的道理論證，集中在二段、三段。
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材料類(lèi)的論文篇九
茲證明我公司__________先生/女士(出生日期：_____年_____月_____日)，自_____年_____月_____日在我公司工作，現(xiàn)任北京誠(chéng)智思源物業(yè)管理經(jīng)營(yíng)有限公司__________職務(wù)。
特此證明
(公司章)
20xx年x月x日
材料類(lèi)的論文篇十
生命之中總有一些記憶深埋在我們心底，盡管時(shí)間飛逝，它們也不會(huì)因此而消了顏色，褪了芬芳，反而在時(shí)間的沖洗下愈加鮮艷，成為溫暖我們一生的財(cái)富。
記憶是花種，在時(shí)間流水的滋潤(rùn)下，開(kāi)出了迷人的花。
還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳 樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長(zhǎng)久的感動(dòng)。她的無(wú)私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛(ài)的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。
記憶是花香，在時(shí)間之風(fēng)的吹動(dòng)下，飄散到更遠(yuǎn)的地方。
還記得記憶中那個(gè)叫王雪原的男子，毅然站出來(lái)揭開(kāi)醫(yī)藥費(fèi)的黑幕，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與報(bào)復(fù)，他讓丑行暴露于光明之下，正義得到伸張，他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費(fèi)用制度。他的勇敢，他的犧牲，他就如同一支清濯的蓮花，散發(fā)著大義的芬芳，彌漫于記憶中，時(shí)間越長(zhǎng)越濃烈。
記憶是時(shí)間長(zhǎng)河兩岸的繁花，時(shí)間不僅不曾讓它們風(fēng)化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加美麗。
還記得一人一馬的郵路上的王順友，教我敬業(yè)；還記得為友守墓30年的陳健，教我守諾；還記得舞出千手觀音的邰麗華，教我不屈；還記得生命中無(wú)數(shù)幫助過(guò)我的人，教會(huì)我愛(ài)……他們都是記憶長(zhǎng)河旁的花，用馨香沐浴著我。他們教給我的，都成了我一生的財(cái)富，它們不會(huì)被風(fēng)化，而會(huì)隨時(shí)間的風(fēng)、時(shí)間的流水傳到心底，浸潤(rùn)全身，恩澤我的一生。
這些讓我感動(dòng)，讓我成長(zhǎng)的記憶永遠(yuǎn)不會(huì)被風(fēng)化。相反，它們會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河的兩岸開(kāi)滿(mǎn)迷人的花，裝點(diǎn)我的人生。
花開(kāi)兩岸，記憶永存。
跨越心中那道“坎”
害怕，李開(kāi)復(fù)之女也曾害怕舉手！難道害怕的僅僅是她嗎？因?yàn)楹ε?，有多少只蛹作繭自縛；因?yàn)楹ε拢卸嗌僦话鰷I不成珠；因?yàn)楹ε?，有多少只鷹羽翼不豐；因?yàn)楹ε?，有多少人庸碌一生?！捌届o的湖面練不出強(qiáng)悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人?！比松y免磕磕碰碰，關(guān)鍵看你以怎樣的心態(tài)去面對(duì)它，用怎樣的心力去克服它?？缭叫闹心堑馈翱病保胺礁用篮?。
海倫〃凱勒——執(zhí)著的“追光燈”
幼年失明、失聰，與光色聲影隔絕一生。誰(shuí)說(shuō)她沒(méi)有害怕過(guò)，誰(shuí)說(shuō)她沒(méi)有沮喪過(guò)，在接近大千世界之初，她也曾充滿(mǎn)了恐懼與不安，但在沙利文老師的引導(dǎo)下，更在其堅(jiān)強(qiáng)性格的支撐下，她走出了恐懼，用心去聆聽(tīng)，用心去觸摸，感知世界的豐富多彩。最終，她成為聞名于世的作家、教育家。因?yàn)槟芸朔?nèi)心的恐懼，因?yàn)樽分鹈髁恋墓庹眨悺▌P勒跨越了心中的那道黑暗之“坎”，把陰影甩在身后，走向了光明的境界。
史鐵生——雄起的“寫(xiě)生人”
十八歲，青春正盛，活力四射，生命中最“狂妄”的年齡，他卻失掉了奔跑跨越的權(quán)利，身體被禁錮在輪椅里，夢(mèng)想被束縛在轍痕里，生活也是步履維艱。在荒蕪的地壇里，多少次他想到過(guò)放棄生命，但在母親無(wú)微不至的呵護(hù)和堅(jiān)持不懈的鼓勵(lì)下，他又重新掙扎著“站”了起來(lái)，拿起筆，書(shū)寫(xiě)生命的滄桑歷程，抒發(fā)內(nèi)心沉積已久的情感，幾十年如一日，筆耕不輟。從28歲到59歲，從《我與地壇》到《務(wù)虛筆記》，史鐵生用殘缺的身體，寫(xiě)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他剝開(kāi)了束縛自己的那層厚“繭”，跨越了心中的那道絕望之“坎”，躋身當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之列。
國(guó)家體操隊(duì)——涅槃的“夢(mèng)之隊(duì)”
，老馬頻頻失蹄，他們兵敗雅典，中國(guó)體操“夢(mèng)之隊(duì)”變成了“摔跤隊(duì)”，讓國(guó)人大跌眼鏡，萬(wàn)分痛心，乃至嘲諷、質(zhì)疑和斥責(zé)。然而，他位沒(méi)有放棄，反而戰(zhàn)勝心中的恐懼，冷靜反思，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。一日復(fù)一日地艱苦訓(xùn)練，一場(chǎng)接一場(chǎng)地扎實(shí)比賽，他們從未停歇，因?yàn)樗麄円^地反擊，洗雪前恥。，紫禁之戰(zhàn)，老將們披掛上陣，技?jí)喝盒?，遙遙領(lǐng)先，以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)一舉奪冠，向國(guó)人證明了他們的努力，再現(xiàn)他們的實(shí)力，重塑了他們的形象。我們因此知道了，傷病纏身的疼痛不可怕，年齡日長(zhǎng)的恐懼不可怕，只要敢于面對(duì)，敢于舉步，跨越心中的那道失敗之“坎”，成功便不再遙遠(yuǎn)。
人生之路，幾多曲折，幾多坎坷，停滯不前，只因一葉障目，只因一念迷心。拿掉樹(shù)葉吧，展露雄心吧，你的面前不是巍巍高山，不是滔滔江水，只是小小一道“坎”，咬咬牙，跨過(guò)它，勝利就在眼前。
眼光
同樣的景物，有人覺(jué)得美麗，有人卻覺(jué)得平淡；同樣的事物，有人看到了機(jī)遇，有人卻熟視無(wú)睹；同樣的生活，有人活得坦然，有人卻活得凄然??面對(duì)同一世界，為什么每個(gè)人的收獲與感受如此不相同？這是因?yàn)槊總€(gè)人的眼光不同。你用什么樣的眼光打量世界，世界就回饋什么樣的東西給你。你想世界給你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。
用智慧的眼光看世界，就是用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)美麗。
羅丹曾說(shuō)過(guò)：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔前?，我們身旁有多少美麗的風(fēng)景，有多少動(dòng)人的畫(huà)面?。】墒?，我們忙于世務(wù)，匆忙地趕路，匆忙的眼光無(wú)法看到這些美景。似乎一切都是理所當(dāng)然，花就應(yīng)該那樣鮮艷，草就應(yīng)該那樣嫩綠，人性就應(yīng)該那樣善良，于是，心中的那份觸動(dòng)和敏感隨著匆忙的眼光悄悄丟失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感嘆。海倫〃凱勒盡管雙目失明，但她并不缺少欣賞的眼光，發(fā)現(xiàn)四季的盛景如一場(chǎng)極其動(dòng)人而且演不完的戲劇。這是因?yàn)樗齼?nèi)心深?lèi)?ài)著這個(gè)世界。可見(jiàn)，欣賞的眼光需要有愛(ài)心做基礎(chǔ)。讓我們用欣賞美的眼光看待世界，為發(fā)現(xiàn)一朵花開(kāi)放而欣喜，看到清晨第一縷陽(yáng)光而歡樂(lè)，望著湛藍(lán)的天空而陶醉，目睹一個(gè)小小的善舉而感動(dòng)，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界多么美麗，心里就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
用智慧的眼光看世界，就是用發(fā)展的眼光抓住機(jī)遇。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，東德和西德之間的那道柏林墻也隨即被推倒。那些被推倒后剩下的斷壁殘?jiān)⑺槭叩[，在旁人看來(lái)就是一堆廢物，毫無(wú)用途。可是有一個(gè)年輕人卻看到了它的價(jià)值，因?yàn)檫@些遺跡遺物是歷史的見(jiàn)證，將來(lái)的價(jià)值不同尋常。于是，年輕人買(mǎi)下了它們，經(jīng)過(guò)加工，這些廢料搖身一變，變成了柏林墻推倒后的紀(jì)念品。人們?yōu)榱擞涀∵@段歷史，紛紛購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品。那些原本無(wú)用的東西卻使那個(gè)年輕人獲得了財(cái)富。正是因?yàn)槟莻€(gè)青年有著敏銳獨(dú)特的發(fā)展眼光，才發(fā)現(xiàn)并抓住了這個(gè)別人都抓不住的機(jī)遇。讓我們用發(fā)展的眼光，關(guān)注周?chē)纳?，關(guān)心生活的世界，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的價(jià)值，抓住人生的機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。
用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光對(duì)待生活。
總之，當(dāng)你用什么眼光看世界時(shí)，世界也會(huì)還給你什么。如果你想擁有歡樂(lè)、健康和成功，擁有豐富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。
【評(píng)析】這是一篇規(guī)范的議論文，符合議論文的基本要求。開(kāi)篇由生活現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)，自然、鮮明、正確，具有針對(duì)性和展開(kāi)論述的指向性。論述主體按照完全段的要求，由中心論點(diǎn)引出不同角度的分論點(diǎn)，采用舉例、對(duì)比和因果分析的方法展開(kāi)論述，終結(jié)層指向中心論點(diǎn)。全文顯得層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容充實(shí)，論述充分；表達(dá)語(yǔ)言富有議論色彩，有較強(qiáng)的說(shuō)服力感染力。
做最好的自己
有位哲人說(shuō)：如果你不能成為大道，那你就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。意思是說(shuō)，如果你不能成為偉大的人，那就當(dāng)好一個(gè)平凡的人。我卻要說(shuō)，無(wú)論你身處怎樣的崗位，從事怎樣的事業(yè)，肩負(fù)怎樣的使命，都要有執(zhí)著的精神，做一個(gè)最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎樣的困難，都要始終如一搞好自己的本職工作。
“感動(dòng)中國(guó)年度人物”王順友是一名普普通通的郵遞員，他樸實(shí)得像一塊石頭。他擔(dān)負(fù)的馬班郵路，山高路險(xiǎn)，氣候惡劣；他一年中有330天左右的時(shí)間在大山中度過(guò)。但是，他一個(gè)人，一匹馬，在這漫漫郵路上一跑就是，20 年來(lái)步行26萬(wàn)公里，足可以重走長(zhǎng)征路21回，環(huán)繞地球六圈半。20年來(lái)，沒(méi)延誤一個(gè)班期，沒(méi)丟失一封郵件；他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳薪，在一個(gè)平凡的崗位上創(chuàng)造了世界郵政史上的傳奇?！案愫帽韭毠ぷ魇俏业呢?zé)任，再大的苦也要忍了，不能給黨丟臉?！蓖蹴樣涯菢銓?shí)的話(huà)讓我們明白了一個(gè)生活真諦：不管你處在怎樣的條件下，只要你執(zhí)著于自己的本職工作，盡心盡責(zé)做好它，你就是一個(gè)最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎樣的命運(yùn)挫折，都要全力以赴從事自己的事業(yè)。 我們都知道霍金的名字，命運(yùn)帶給霍金的是殘酷和不幸：正在讀研究生的他被確診患上了“盧伽雷氏癥”，接著，中樞神經(jīng)殘廢，肌肉嚴(yán)重衰退，失去了行動(dòng)能力，手不能寫(xiě)字，嘴說(shuō)不清話(huà)語(yǔ)，終身要靠輪椅生活。然而，就是這樣一個(gè)不幸的生命，克服了常人難以想象的困難，全身心撲進(jìn)他的研究事業(yè)，靠唯一能夠活動(dòng)的手指，極其艱難地寫(xiě)出了著名的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，在天文學(xué)的尖端領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中，獲得了震動(dòng)天文界的重大成就。“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴?！薄爱?dāng)你面臨著夭折的可能性，你就會(huì)意識(shí)到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做?！被艚鸬脑?huà)告訴我們：不管你遇到怎樣的挫折與不幸，只要你坦然面對(duì)，執(zhí)著于自己的事業(yè)和追求，你就是一個(gè)最好的自己。
做最好的自己，就是不管面對(duì)怎樣復(fù)雜的形勢(shì)，都要堅(jiān)定不移地完成自己的使命。 我們都曾經(jīng)被中原大地上的女英雄任長(zhǎng)霞的事跡感動(dòng)過(guò)。任長(zhǎng)霞一踏上登封的土地任公安局局長(zhǎng)，面對(duì)的是治安極差的登封：斜黑勢(shì)力橫行霸道，百姓群眾敢怒不敢言。但任長(zhǎng)霞明白自己肩負(fù)的神圣使命，明白自己是百姓的保護(hù)神，因此，她堅(jiān)定不移，擒大要犯，抓小毛賊，破丟失耕牛案，鏟除“砍刀幫”……雷鳴電閃、手腳生風(fēng)地連破了一堆大案后，登封的社會(huì)治安立竿見(jiàn)影地好轉(zhuǎn)，老百姓的摩托車(chē)不鎖就敢放在街上過(guò)夜，任長(zhǎng)霞在登封人心里變成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。與她掃惡打黑的如雷、如火不同，她對(duì)百姓如水、如霞，噓寒問(wèn)暖,扶危濟(jì)困,她柔腸百轉(zhuǎn)，贏得百姓的愛(ài)戴。專(zhuān)為任長(zhǎng)霞刻的石碑上寫(xiě)著：“有為而威邪惡畏，為民得民萬(wàn)民頌”。石碑上話(huà)詮釋了一條真理：不管面對(duì)怎樣復(fù)雜的形勢(shì)，只要你愛(ài)憎分明，執(zhí)著于自己的使命，你就是一個(gè)最好的自己。
總之，執(zhí)著的精神，讓一個(gè)身處平凡的崗位的樸實(shí)生命，成為最好的自己，創(chuàng)造出郵政史上的奇跡；讓一個(gè)熱愛(ài)事業(yè)的殘缺生命，成為最好的自己，創(chuàng)造出科學(xué)史上的奇跡；讓一個(gè)不辱使命的柔弱生命，成為最好的自己，立起公安線(xiàn)上的一座豐碑。其實(shí)，我們每一個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)成為最好的自己，也都可以成為最好的自己，只要你認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)與信念，執(zhí)著地追求和奮斗。讓我們?yōu)槌蔀橐粋€(gè)最好的自己努力吧！
行走在逆境中
羅丹有一句著名的格言：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。”但是這句格言并不能使此時(shí)正身處逆境的人從中解脫出來(lái)，因?yàn)樗ㄋ┌l(fā)現(xiàn)的恰恰與此相反：生活處處有逆境，有痛苦。
其實(shí)，逆境只是生活的一部分。
如果說(shuō)順境如花，今年花勝去年紅；那么，逆境如草，生長(zhǎng)在人生之路的兩邊。草枯榮著，路延伸著，兩不相礙。因此，我們需要做的只是坦然地行走在逆境中。
面對(duì)逆境，我們過(guò)去更多強(qiáng)調(diào)的是拼搏，是背水一戰(zhàn)；而每次也因它的“特事特辦”而不了了之。然而，過(guò)去的20，家邦多難，無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄事跡涌現(xiàn)出來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣為之一新。行走在逆境中，我們這個(gè)民族變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，許多人學(xué)會(huì)了以從未有過(guò)的笑容迎接奧運(yùn)參與奧運(yùn)。因?yàn)?，這些所有的所有都已能成為我們生活的常態(tài)，而不再僅僅是大難臨頭的萬(wàn)眾一心、身處逆境的奮力一搏。
過(guò)分地放大或者縮小逆境的作用都是對(duì)生活的不負(fù)責(zé)任。也許是因?yàn)槿藗儼惨輵T了吧，所以當(dāng)逆境來(lái)襲，我們是那樣的坐立不安。于是也就不可能正確地來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待逆境，這無(wú)疑也是我們?nèi)狈n(yōu)患意識(shí)的表現(xiàn)，我們沒(méi)有給自已制定一個(gè)合適的應(yīng)急頂案。如果我們能夠像適應(yīng)順境那樣適應(yīng)逆境，能夠?qū)樉澈湍婢沉?xí)以為常，那么，逆境來(lái)襲，我們便會(huì)從容行走在逆境中，平靜地走過(guò)每一段逆境。
古代文人大有仕途不得意之人，遙望南山，于東籬下安然地采菊；泛舟赤壁，江天夜飲，“不知東方之既白”。面對(duì)巨大的逆境，陶淵明沒(méi)有大驚小怪，蘇東坡沒(méi)有大驚小怪，很多人都沒(méi)有大驚小怪，思想之潭很快平復(fù)了逆境激起的漣漪，沉靜地接受了逆境，因?yàn)槟婢畴m然不等于生活，然而至少包含于生活。以平和的心態(tài)，坦然地行走在逆境中，于塵囂之中終會(huì)為自已贏得一片桃花源地。
也許有的人會(huì)說(shuō)：“正因?yàn)橛辛四婢常畈派儆辛似降?，正因?yàn)椴粩嗟刈叱瞿婢?，生活才充滿(mǎn)了樂(lè)趣。一味地強(qiáng)調(diào)以生活的常態(tài)來(lái)對(duì)待逆境，生活還有什么意思?”
的確，我不贊成“平平淡淡才是真”，過(guò)度的平淡終會(huì)導(dǎo)致生活的索然無(wú)味。行走在逆境中，依舊是行走而不是靜止，不同的是它所指出的心態(tài)。只有以一種平和的心態(tài)來(lái)行走，才能有時(shí)間來(lái)看看路旁的風(fēng)景，有時(shí)間來(lái)思考一下自己的人生境遇，而不是簡(jiǎn)單地在逆境中走進(jìn)走出。只有被人思考過(guò)的逆境才是有價(jià)值的，只有用心體味過(guò)的過(guò)程才算過(guò)程。
行走在生活的路上，必然會(huì)有一段段是行走在逆境中的，不必驚慌，不必大驚小怪，只需坦然地行走在逆境中。
放棄有時(shí)是一種獲取
古今中外有許多人的成功都是建立在放棄中的，但他們卻不會(huì)由于選擇放棄而彷徨。因?yàn)闅埧岫纯嗟姆艞壷?，才有機(jī)會(huì)獲得嶄新的生活，取得事業(yè)的成功。
魯迅棄醫(yī)從文，才有了今天的《孔已己》；梵高拒絕做傳教士而做了畫(huà)家，才有了今天的《向日葵》；比爾〃蓋茨放棄了在哈佛大學(xué)深造的機(jī)會(huì)，投身商海，才有了今天的微軟公司？。正是他們學(xué)會(huì)放棄才能成功的駕馭人生，取得成功。是啊，這正如那位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)的：
有時(shí)放棄并不意味著失敗，而是對(duì)生命的過(guò)濾，對(duì)心靈的洗禮，對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)。
記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)寓言故事：有兩條河流從源頭出發(fā)，相約流向大海。它們穿過(guò)山澗，來(lái)到了沙漠的邊緣。一條河流說(shuō)：“我一定要流過(guò)去。”另一條則說(shuō)：“不如回去再辟新徑吧。如果繼續(xù)前進(jìn)，我們可能走不出沙漠就干涸了?！苯Y(jié)果一條河流繼續(xù)前進(jìn)，干涸在沙漠里；另一條回到源頭，再辟新徑，最終流向了大海。第二條河流不正是因?yàn)榉艞壎@得新生的嗎？放棄可能是痛苦的，但是你的每次放棄都將無(wú)愧于自我，學(xué)會(huì)了放棄你才能夠向成功的彼岸邁進(jìn)。放棄不但能使人取得成功，也能使人生更有價(jià)值。在最近的報(bào)紙上我了解到了這樣一件事。一位以撿破爛為生的老頭，見(jiàn)到了一個(gè)裝有十幾萬(wàn)現(xiàn)金的皮包。面對(duì)著十幾萬(wàn)元的誘惑，這位老頭選擇了放棄，把錢(qián)如數(shù)交給了警察。這十幾萬(wàn)是這位以撿破爛為生的老頭終其一生也賺不到的，但他選擇了放棄。
雖然他放棄了十幾萬(wàn)的巨額現(xiàn)金，但他獲取了人生的價(jià)值。
我們學(xué)生也一樣，應(yīng)學(xué)會(huì)放棄。在周末，我們放棄了休息玩耍的時(shí)間，發(fā)展特長(zhǎng)，看似我們是放棄了，但我們使生活更充實(shí)；考試時(shí)，我們放棄了一道苦思冥想也不會(huì)做的填空題，把更多時(shí)間放在完成會(huì)做的題上，看似我們放棄了，但我們獲得的更多；要裝進(jìn)一杯清泉，你就必須選擇倒掉已有的。
材料類(lèi)的論文篇十一
梵高的一生，用孤獨(dú)來(lái)形容是最恰當(dāng)?shù)牧恕?BR> 梵高的作品，用永恒來(lái)詮釋也不為過(guò)。但他生得如此出人意料，也許就是因?yàn)樗畹萌绱说墓陋?dú)，才讓他死在情理之中;就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。
“如果生活中沒(méi)有某些無(wú)限的，某些深刻的，某些真實(shí)的東西，我就不會(huì)留戀?！辫蟾咴?jīng)這樣說(shuō)，而我像愛(ài)著我自己的生命一樣愛(ài)著梵高，梵高的畫(huà)，梵高的憂(yōu)郁……我從這句話(huà)中體會(huì)到了梵高的絕望，世人的冷漠，不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒，但在那個(gè)年代里沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)伯樂(lè)，一個(gè)也沒(méi)有，于是，梵高孤獨(dú)的活著，那種活著比死亡更痛苦，尤其是當(dāng)他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨(dú)時(shí)，為了結(jié)束這痛苦，他寧肯選擇死亡。當(dāng)血紅的鮮血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高為了擺脫孤獨(dú)和冷漠向世人發(fā)出的最后低吟。
活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。終其種種，我不禁思索，難道真的是因?yàn)殍蟾咦⒍ㄊ且活w恒星，所以他一直孤獨(dú)著?但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨(dú)都不給他?為什么讓一個(gè)原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中?為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒，沒(méi)有資格被別人尊敬?我不明白!上天既造就了一個(gè)天才，為什么讓他活在孤獨(dú)的痛苦中?難道天才是扣響扳機(jī)之后，鮮血溢滿(mǎn)畫(huà)頁(yè)之后才能給予的稱(chēng)號(hào)?我不明白!我害怕這樣的出人意料與情理之中!
而他的畫(huà)，和他的人一樣，在世俗中沉寂了幾十年，等到他死后才大紅大紫!人們?cè)阼蟾咦髌放馁u(mài)會(huì)上爭(zhēng)先恐后地喊出驚人的數(shù)字，雖然在情理之中，但是梵高已去，他擁有的只能是出人意料的孤獨(dú)，卻無(wú)法享受到人們對(duì)他的贊賞與虔誠(chéng)!
評(píng)語(yǔ)：這篇議論文觀點(diǎn)明確,富有豐富的意蘊(yùn).本文以梵?高的一生為線(xiàn)索，述其生前沉寂的出人意料以及死后出名的情理之中，文字優(yōu)美，無(wú)奈之中亦有諷刺意味。特別是文章倒數(shù)第二段幾個(gè)問(wèn)句強(qiáng)而有力，在抒發(fā)作者不平的心情，同時(shí)也在控訴著社會(huì)的不公!
材料類(lèi)的論文篇十二
一、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素
1.空間要素：空間合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)的基本任務(wù)，我們要勇于探索時(shí)代技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過(guò)去形成的空間形象。
2.色彩要求：室內(nèi)色彩除對(duì)視覺(jué)環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的運(yùn)用色彩有利于工作，有助于健康，色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。
3.光影要求：人類(lèi)喜愛(ài)大自然的美景，常常把陽(yáng)光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。
4.裝飾要素：室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如柱子、墻面等，應(yīng)結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的`質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)不同地方的歷史文化特征。
5.陳設(shè)要素：室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個(gè)性。
6.綠化要素：室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠化已成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴(kuò)大室內(nèi)空間感及美化空間。
二、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則
1.室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足使用功能要求
室內(nèi)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿(mǎn)足人們?cè)谑覂?nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮人們的活動(dòng)規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。
材料類(lèi)的論文篇十三
經(jīng)典名著是人的精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，總是帶有某種目的和意義，具備著某種價(jià)值。人類(lèi)之所以需要它，正是因?yàn)槲膶W(xué)對(duì)人的生活具有重要的意義。有時(shí)候，一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典名著會(huì)影響著、推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)生活。雨果的《悲慘世界》促進(jìn)了免囚保護(hù)事業(yè)，斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》點(diǎn)燃了奴隸解放運(yùn)動(dòng)的火焰而成為美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線(xiàn)，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》為歐洲人民反擊德國(guó)帝國(guó)主義的侵略灌注了一股動(dòng)力。由此可見(jiàn)，經(jīng)典名著的巨大作用。
經(jīng)典名著能影響讀者，教育讀者，調(diào)節(jié)人的情緒，提高人的精神境界，來(lái)激發(fā)讀者追求和創(chuàng)造美好的事物。作為中學(xué)生，正是人生觀世界觀形成時(shí)期的青年，學(xué)校和老師有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)生推薦經(jīng)典名著并引導(dǎo)他們閱讀。這樣有利于學(xué)生的思想品質(zhì)、審美能力的培養(yǎng)，認(rèn)知視野的拓寬和心靈的凈化。
經(jīng)典名著給人以審美的愉悅，使人獲得美的享受和精神上的愉悅，從而陶冶性情，提高審美情趣。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，學(xué)生總會(huì)對(duì)作品的內(nèi)容如人物的行為、命運(yùn)和種種生活情景，在感情上產(chǎn)生強(qiáng)度不一的反應(yīng)，引起或優(yōu)美，或丑惡，或崇高，或卑劣，或悲痛，或可笑的感覺(jué)，讓學(xué)生在心靈上產(chǎn)生共鳴。經(jīng)典名著必然融注了作家的人生理想和審美情感，滲透了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)美的發(fā)現(xiàn)和思索。如柳宗元的《江雪》這首詩(shī)展現(xiàn)的清峻、幽深的境界，很能觸動(dòng)學(xué)生的審美情感，詩(shī)人把自己的情趣、人生意義傾注在所描寫(xiě)的雪景中，詩(shī)人在政治上遭到打擊，他把十分險(xiǎn)要的環(huán)境化成一片冷峻、孤寂的境界，寧?kù)o中透出詩(shī)人內(nèi)心的堅(jiān)韌和騷動(dòng)不安，透出詩(shī)人的理想、人生態(tài)度和審美情趣，給人以一種審美上的享受和發(fā)現(xiàn)，陶冶讀者的性格。又如張承志的小說(shuō)《黑駿馬》中寫(xiě)的不過(guò)是一個(gè)尋找昔日戀人的故事，表現(xiàn)了上了大學(xué)、當(dāng)了干部的“我”對(duì)自己離棄的情人所產(chǎn)生的自責(zé)和悔恨。然而作者在給讀者打開(kāi)了一個(gè)草原人民的蘊(yùn)含豐富的生活世界的同時(shí)，又給這一切賦予濃烈的審美情趣，使讀者感受到蒼茫的草原、笨重的勒勒車(chē)、柔美善良的女性、強(qiáng)悍深沉的男性、偉大的母愛(ài)和種種古樸的落后的習(xí)俗；也看到愛(ài)情與丑惡、失望與希望、文明與愚昧的搏斗，讓讀者在審美中把握整個(gè)民族的時(shí)代的底蘊(yùn)。再如我國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人舒婷的詩(shī)歌《致橡樹(shù)》，詩(shī)中描繪了一株木棉樹(shù)對(duì)橡樹(shù)的苦戀和摯愛(ài)，讓讀者感受到愛(ài)的力量，愛(ài)的堅(jiān)貞，從而樹(shù)立不依附、平等互敬的新時(shí)代的愛(ài)情觀。
名著中描寫(xiě)美的事物會(huì)引起人們的美的感受，描寫(xiě)丑的事物同樣能引起人們美的感受。法國(guó)古典主義作家莫里哀的喜劇《吝嗇鬼》中塑造了一個(gè)守財(cái)奴阿巴貢的形象，他為了斂財(cái)聚寶，費(fèi)盡心思，甚至六親不認(rèn)，冷酷無(wú)情。作家通過(guò)對(duì)他的譏諷、嘲弄，否定了他的丑惡行為，襯托出生活中美好的東西，讓讀者從中獲取一種特殊的審美價(jià)值，從而對(duì)美丑有更充分的認(rèn)識(shí)。
經(jīng)典名著對(duì)人的精神有著重要的補(bǔ)償功能，即當(dāng)人們的某種需要在現(xiàn)實(shí)中得不到滿(mǎn)足時(shí)，可從文學(xué)作品中得到補(bǔ)償。沒(méi)去過(guò)泰山的人，可以有《泰山極頂》的滿(mǎn)足，沒(méi)見(jiàn)過(guò)巴黎圣母院的人，可以從《巴黎圣母院》中感受，意志薄弱者，卻可以有魯濱遜的冒險(xiǎn)、柯察金的堅(jiān)強(qiáng)；不懂愛(ài)情的人卻可感受羅密歐朱麗葉的柔情蜜意、賈寶玉林黛玉的纏綿悱惻。經(jīng)典名著開(kāi)闊了人的精神世界，提高人的精神追求和審美情趣。
學(xué)生通過(guò)閱讀經(jīng)典名著，可以陶冶性情，提高觀察生活、理解生活的能力，更能從不同時(shí)期的經(jīng)典名著中了解久遠(yuǎn)的歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，彌補(bǔ)因年代久遠(yuǎn)而無(wú)法了解過(guò)去的缺憾，從而拓寬學(xué)生的視野。比如讓中學(xué)生閱讀杜甫的“三吏”“三別”這一組詩(shī)篇，就能夠了解到唐代“安史之亂”時(shí)期的許多歷史知識(shí)和生活知識(shí)，能夠增進(jìn)中學(xué)生對(duì)封建社會(huì)矛盾斗爭(zhēng)的理解，仿佛具體而生動(dòng)地看到新婚夫婦如何被迫離散，老夫老妻如何被迫投軍參戰(zhàn)；田園的荒廢，官吏的無(wú)情，生活的困苦，人民的哀怨，一幅幅慘象如在眼前，一聲聲哭訴猶聞在耳。這就使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“安史之亂”不僅使唐王朝面臨土崩瓦解的危險(xiǎn)，更給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難和痛苦，也從中更能體會(huì)到現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。
對(duì)于過(guò)去時(shí)代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來(lái)說(shuō)，它總是留下了那個(gè)時(shí)代的生活內(nèi)容和歷史痕跡，對(duì)于當(dāng)代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來(lái)說(shuō)，也總是反映了現(xiàn)時(shí)人們的生活、斗爭(zhēng)的情景以及時(shí)代精神。讀者的生活的范圍及時(shí)間是有限的，不可能體驗(yàn)和窮盡全部的社會(huì)生活，而名著就給讀者提供更豐富的生活體驗(yàn)，更豐富的社會(huì)生活知識(shí)。比如魯迅的小說(shuō)《狂人日記》，為讀者塑造了一個(gè)“迫害狂”形象，作者通過(guò)狂人的行為和心理的刻畫(huà)，揭示出封建的舊社會(huì)是人吃人的社會(huì)，這個(gè)歷史就是人吃人的歷史。讓學(xué)生認(rèn)清這就是中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就是造成民眾愚昧麻木的根源。這正如魯迅筆下的阿q，在阿q的.腦子里，革命就是造反，造反就要?dú)㈩^，這是他的正統(tǒng)觀念。也正如魯迅筆下《藥》中的茶客，在茶客們的腦子里，夏瑜勸牢頭造反是發(fā)了瘋了，因此死有余辜，這正合他們的思維邏輯，如果這個(gè)時(shí)候，勸阿q向革命者學(xué)習(xí)，叫茶客去同情夏瑜，這未免有些滑稽。因?yàn)樗麄兯畹纳鐣?huì)是一個(gè)特定的環(huán)境，在這個(gè)黑暗、腐朽、充滿(mǎn)罪惡的社會(huì)里那些受迫害、受愚弄的民眾不可能有這些壯舉，這正是魯迅傾畢生精力要“吶喊”，要砸爛“鐵屋子”的原因和偉大意義之所在。
所以，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，不僅能拓寬視野，豐富知識(shí)，而且對(duì)相關(guān)的教材閱讀及應(yīng)試的閱讀理解也大有裨益。
經(jīng)典名著不僅給讀者以知識(shí)，而且讓讀者對(duì)作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想情感，愛(ài)與恨，善與惡，美與丑也會(huì)產(chǎn)生共鳴和思索，甚至得到心靈的震撼和洗禮，從中得到啟示和教益。經(jīng)典名著表現(xiàn)了真善美，對(duì)讀者具有教育作用。學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，不僅是欣賞和認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一個(gè)受感染和受教益的過(guò)程。面對(duì)名著中表現(xiàn)出來(lái)的善與惡，真與假，美與丑，學(xué)生總是與自己的生活、思想相對(duì)照、相比附，從而喚起心中的是非感和道德感。學(xué)生看了塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《唐·吉訶德》就會(huì)對(duì)唐·吉訶德的形象產(chǎn)生滑稽可笑的感覺(jué)，而在可笑之余也就會(huì)認(rèn)識(shí)到人的思想行為要符合客觀實(shí)際，不能按自己的胡思亂想魯莽行事，否則就會(huì)到處碰壁。而大量的表現(xiàn)英雄人物的名著如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青春之歌》等更會(huì)使學(xué)生受到教育，他們不僅會(huì)從心中崇敬保爾·柯察金、林道靜等，而且會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)他們，仿效他們，提高自己的精神境界，加強(qiáng)自己的意志，凈化自己的靈魂。
荀子認(rèn)為，藝術(shù)“入人也深，其化人也速”，漢代思想家王充也認(rèn)為“文人之筆，勸善懲惡也”。歷史上優(yōu)秀的作家，也往往是優(yōu)秀的教育家。在他們的作品中，總是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪和對(duì)人的心靈世界的探索，揭示真理，歌頌美好，批判邪惡，嘲弄愚蠢，在培養(yǎng)人們崇高的思想感情，堅(jiān)強(qiáng)性格和形成積極的人生觀，凈化思想、靈魂方面具有巨大的教育作用。
經(jīng)典名著是用生動(dòng)具體的形象來(lái)反映、說(shuō)明和評(píng)價(jià)生活，因而它的作用具有生動(dòng)、活潑和潛移默化的特點(diǎn)，主要通過(guò)形象感染，通過(guò)審美來(lái)實(shí)現(xiàn)。陶淵明的詩(shī)文并沒(méi)有直接進(jìn)行道德說(shuō)教，但當(dāng)學(xué)生讀到他的詩(shī)文，神游于其中的境界，吟誦再三，那種追名逐利、庸俗卑劣的思想、品質(zhì)自然被沖淡、抑制或得到一定程度的克服。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，一方面是有限教材內(nèi)容的延伸，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面、知識(shí)面，為學(xué)生了解因時(shí)間跨度或空間跨度之大而未知的中國(guó)的乃至世界的歷史和社會(huì)現(xiàn)狀搭建了平臺(tái)，為豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)、提高閱讀的能力起到了積極的作用。另一方面，學(xué)生可以從這些經(jīng)典名著的作家身上或從作品的形象上學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)、健康的思想情感、積極向上的生活態(tài)度，有助于學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，完善自身人格。
材料類(lèi)的論文篇十四
伴隨著我國(guó)建筑行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，近些年來(lái)，我國(guó)各個(gè)城市都新建了許多建筑。而這些建筑在修建的過(guò)程當(dāng)中，會(huì)應(yīng)用到眾多的建筑材料，這些材料的質(zhì)量也直接決定了工程的整體質(zhì)量。所以，作為建筑施工企業(yè)，必須嚴(yán)格把控材料的質(zhì)量關(guān)，通過(guò)制定嚴(yán)格的質(zhì)量檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，提升工程的整體建設(shè)質(zhì)量。
2.1忽視入場(chǎng)之前的質(zhì)量檢測(cè)環(huán)節(jié)
目前，我國(guó)建筑材料在檢測(cè)過(guò)程當(dāng)中，往往會(huì)出現(xiàn)材料入場(chǎng)之前質(zhì)量檢測(cè)難以過(guò)關(guān)的現(xiàn)象。這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)建筑工程項(xiàng)目都是通過(guò)分包的形式進(jìn)行的，所以建筑單位都是按照工程的性質(zhì)對(duì)其進(jìn)行劃分，從而分包給其他單位，這就很容易造成工程的整體質(zhì)量難以把控。一些單位在實(shí)際施工的過(guò)程當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)材料質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范，在材料入場(chǎng)之前僅僅只是測(cè)量數(shù)量，而非注重材料質(zhì)量，這就會(huì)造成后續(xù)工程存在嚴(yán)重的安全隱患。
2.2材料供應(yīng)缺乏科學(xué)性
材料的供應(yīng)缺乏科學(xué)性，勢(shì)必會(huì)造成整個(gè)材料供應(yīng)與對(duì)方雜亂無(wú)章。在進(jìn)行材料對(duì)方的場(chǎng)所沒(méi)有相應(yīng)的標(biāo)識(shí)牌，甚至對(duì)于一些特殊的材料也沒(méi)有按照相關(guān)的存放要求進(jìn)行堆放，這樣很容易造成材料變質(zhì)等問(wèn)題出現(xiàn)。
2.3沒(méi)有嚴(yán)格對(duì)材料性能與質(zhì)量進(jìn)行檢測(cè)
施工單位在對(duì)建筑材料的性能與質(zhì)量進(jìn)行檢測(cè)的時(shí)候，往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在采購(gòu)環(huán)節(jié)，就沒(méi)有按照相關(guān)的施工要求與規(guī)定進(jìn)行。一些半成品材料并沒(méi)有嚴(yán)格按照檢測(cè)就進(jìn)行安裝，這勢(shì)必會(huì)造成整個(gè)工程項(xiàng)目的后續(xù)安全得不到保障。
對(duì)于建筑工程整體施工情況而言，要想順利完成整個(gè)施工項(xiàng)目，就必須確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以得到質(zhì)量保證。建筑材料作為建筑工程開(kāi)展過(guò)程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格檢測(cè)。施工企業(yè)只有選擇相對(duì)優(yōu)質(zhì)的材料，配以?xún)?yōu)良的施工技術(shù)，才能確保建筑工程的施工質(zhì)量得到保障。一般而言，建筑工程材料的檢測(cè)主要從力學(xué)、工藝以及物理學(xué)三個(gè)方面展開(kāi)。首先，從力學(xué)角度來(lái)看，需要考驗(yàn)材料的抗壓能力、彎折能力、拉伸強(qiáng)度、抗剪切強(qiáng)度。其次，從物理學(xué)角度來(lái)看，分析材料的密度、密實(shí)度、導(dǎo)熱程度等基礎(chǔ)參數(shù)，最終決定該材料應(yīng)該使用的施工工藝。通過(guò)數(shù)據(jù)、技術(shù)等多方面檢測(cè)，確保建筑材料檢測(cè)水平的提升，進(jìn)而有效提高建筑施工工程整體質(zhì)量。
4.1檢測(cè)項(xiàng)目方面
4.1.1對(duì)材料進(jìn)行取樣
為了有效提升建筑材料的檢測(cè)水平，首先需要從檢測(cè)項(xiàng)目方面入手。通過(guò)對(duì)材料樣品進(jìn)行取樣，可以具有一定的代表性。分別從材料的'不同位置隨機(jī)抽樣，確保取樣的數(shù)目符合相關(guān)的檢測(cè)要求。樣品的選擇部位應(yīng)該比較全面，這樣才能確保取樣更為公平，避免出現(xiàn)誤差偏大的現(xiàn)象。
4.1.2科學(xué)使用設(shè)備進(jìn)行操作
在針對(duì)建筑材料進(jìn)行檢測(cè)的過(guò)程中，需要注重設(shè)備的科學(xué)操作。因?yàn)樵O(shè)備會(huì)對(duì)檢測(cè)結(jié)果造成較大的影響。比如針對(duì)鋼筋的屈服強(qiáng)度進(jìn)行檢測(cè)的時(shí)候，如果設(shè)備的實(shí)際加荷速度超出了檢測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)與要求，就必然會(huì)造成鋼筋檢測(cè)結(jié)果與實(shí)際值相比差距懸殊。故而，需要相關(guān)的操作人員嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)與要求對(duì)儀器進(jìn)行控制，一定要避免加荷速度過(guò)快的現(xiàn)象，從而確保檢測(cè)數(shù)據(jù)更為準(zhǔn)確。
4.1.3嚴(yán)格控制檢測(cè)溫度與條件
對(duì)建筑材料的檢測(cè)還需要嚴(yán)格確保環(huán)境的溫度與濕度，只有環(huán)境條件可以保障，才能有效提升數(shù)據(jù)的檢測(cè)準(zhǔn)確性。因?yàn)樵S多建筑材料的性能，在不同的溫度與濕度環(huán)境之下，會(huì)發(fā)生一定程度的變化，故而，針對(duì)建筑材料的檢測(cè)應(yīng)該嚴(yán)格控制其環(huán)境。比如水泥檢測(cè)溫度應(yīng)該控制在20攝氏度左右，相對(duì)濕度應(yīng)該在50%之上。只有嚴(yán)格按照相關(guān)的環(huán)境要求，才能真正提升建筑材料檢測(cè)數(shù)據(jù)的科學(xué)性和有效性。
4.2數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性方面
4.2.1科學(xué)處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)
針對(duì)建筑材料進(jìn)行檢測(cè)，還需要注重檢測(cè)結(jié)果數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。首先，需要對(duì)檢測(cè)試驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行有效處理，這樣可以盡可能避免誤差。比如在針對(duì)同一批樣品進(jìn)行檢測(cè)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)檢測(cè)結(jié)果與數(shù)據(jù)存在較大的分散性，那么則需要對(duì)其進(jìn)行取舍。當(dāng)進(jìn)行數(shù)據(jù)處理的時(shí)候，不可以直接進(jìn)行平均處理，而是需要經(jīng)過(guò)全面分析，按照相關(guān)的技術(shù)指標(biāo)對(duì)數(shù)據(jù)整體進(jìn)行全面概括。一旦存在指標(biāo)異?，F(xiàn)象，就必須對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行全面分析與回顧，這樣才能在第一時(shí)間找到檢測(cè)結(jié)果出現(xiàn)誤差的原因。必要時(shí)，還需要對(duì)材料進(jìn)行再次檢驗(yàn)，從而獲得準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。
4.2.2盡可能降低實(shí)驗(yàn)誤差
任何試驗(yàn)都不可避免會(huì)存在誤差，且根據(jù)不同的試驗(yàn)特點(diǎn)，誤差存在的可能性也會(huì)有所差別。一般而言，針對(duì)樣品進(jìn)行試驗(yàn)的時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)三種類(lèi)型的誤差。第一種是針對(duì)同一組樣品進(jìn)行檢測(cè)，而得出的數(shù)據(jù)存在較大的誤差。且該誤差的范圍已經(jīng)完全超過(guò)了工程規(guī)定的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，此時(shí)必須對(duì)樣品進(jìn)行重新檢測(cè)試驗(yàn)。第二種則是在平行試驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中，針對(duì)同一個(gè)樣品進(jìn)行兩個(gè)或者兩個(gè)以上的平行試驗(yàn)，從而出現(xiàn)了誤差。這種誤差一旦超過(guò)相關(guān)的工程開(kāi)展要求，也必須再次進(jìn)行試驗(yàn)檢測(cè)。第三種誤差則是在對(duì)比試驗(yàn)的過(guò)程中體現(xiàn)的，也就是將同一種樣品分別放置在不同的設(shè)備當(dāng)中進(jìn)行檢驗(yàn)，所獲得的結(jié)果存在差別。這種結(jié)果往往會(huì)形成一定的誤差，但是這樣的檢測(cè)方法可以確保檢測(cè)結(jié)果更為準(zhǔn)確。因此?？梢岳孟鄬?duì)誤差對(duì)試驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行校準(zhǔn)，通過(guò)相關(guān)部門(mén)的檢驗(yàn)，獲得準(zhǔn)確的數(shù)值。
例如，第一，對(duì)混凝土的立方體強(qiáng)度結(jié)果進(jìn)行評(píng)定的方式。工作人員要根據(jù)國(guó)家的相關(guān)試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，選取三個(gè)關(guān)于混凝土立方體試驗(yàn)件方面的算術(shù)平均誤差值，把這些值當(dāng)做混凝土立方體抗壓強(qiáng)度的數(shù)據(jù)。在這所取的三個(gè)有效值中，如果最大的數(shù)據(jù)值、最小的數(shù)據(jù)值以及中間數(shù)據(jù)值之間的差值，有兩項(xiàng)差值結(jié)果超過(guò)15%，則說(shuō)明得到的檢測(cè)數(shù)據(jù)是沒(méi)有用、不真實(shí)的，需要工作人員再次進(jìn)行測(cè)試。第二，對(duì)砂石顆粒結(jié)果進(jìn)行評(píng)定的方式。首先，工作人員先取用砂石顆粒的樣本，重復(fù)兩次試驗(yàn)進(jìn)行檢測(cè)。其次，選取一個(gè)關(guān)于砂石顆粒試驗(yàn)樣本方面的算術(shù)平均誤差值，以此當(dāng)做有效數(shù)據(jù)值進(jìn)行篩選試驗(yàn)。若是篩選試驗(yàn)得到的數(shù)據(jù)值和最初試驗(yàn)檢測(cè)得到的數(shù)據(jù)值兩者之間的差值大于1，那么則說(shuō)明該數(shù)據(jù)不能采用，需要重新進(jìn)行檢測(cè)。
4.3選擇科學(xué)的材料檢測(cè)方法
首先，在材料選擇方面，需要嚴(yán)格按照規(guī)范化的程序進(jìn)行，這就需要試樣本身具有一定的代表性。相關(guān)的選樣人員需要具備專(zhuān)業(yè)的能力與素質(zhì)，這樣在進(jìn)行取樣的過(guò)程中將會(huì)更加規(guī)范。同時(shí)還需要對(duì)相關(guān)的規(guī)定有所了解，從而不斷提升自身對(duì)材料檢測(cè)工作的重視程度。其次，必要時(shí)可以采取強(qiáng)制性檢測(cè)的方法。
嚴(yán)禁施工過(guò)程中使用假冒偽劣材料，并且還需要依照設(shè)計(jì)單位的設(shè)計(jì)要求與規(guī)范，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)格檢測(cè)。針對(duì)建筑主體結(jié)構(gòu)或者是建筑中比較重要的鋁合金門(mén)窗，需要嚴(yán)格對(duì)其性質(zhì)進(jìn)行檢測(cè)，避免這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)存在材料質(zhì)量不過(guò)關(guān)的現(xiàn)象。最后，則需要建立相應(yīng)的崗位工作制度以及設(shè)備管理制度。針對(duì)材料的檢測(cè)單必須由相應(yīng)人員認(rèn)真填寫(xiě)，之后交由相關(guān)部門(mén)檢測(cè)。測(cè)試人員還需要進(jìn)行定期輪崗，這樣可以有效確保檢測(cè)人員與取樣人員之間形成相互監(jiān)督機(jī)制。另外，設(shè)備管理需要嚴(yán)格的制度保障，尤其需要相關(guān)的負(fù)責(zé)人對(duì)設(shè)備進(jìn)行日常管理與維護(hù)，確保施工現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)備處于有效的控制狀態(tài)。還需要定期對(duì)設(shè)備與儀器進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，這樣才能確保施工工作順利展開(kāi)。
建筑材料是建筑施工項(xiàng)目開(kāi)展過(guò)程中非常重要的基礎(chǔ)與保障。所以，為了有效提升建筑工程的施工質(zhì)量，必須嚴(yán)格把握材料關(guān)卡。只有確保材料質(zhì)量過(guò)關(guān)，才能避免建筑存在安全隱患。作為相關(guān)的材料檢測(cè)人員，更需要嚴(yán)格規(guī)范自身的行為，明確自身的職責(zé)，通過(guò)對(duì)材料的全面檢測(cè)，確保檢測(cè)結(jié)果的準(zhǔn)確性，為項(xiàng)目施工的順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ)與保障，避免因?yàn)椴牧腺|(zhì)量不過(guò)關(guān)，從而導(dǎo)致建筑物本身出現(xiàn)安全隱患。
材料類(lèi)的論文篇十五
紀(jì)伯倫說(shuō)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的愿望。的確，只要我們相信自己，哪怕現(xiàn)在眼前一片黑暗，哪怕前路暗淡迷茫，自信這一雙隱形的翅膀都會(huì)帶著我們飛向夢(mèng)想中的遠(yuǎn)方。
自信是成功者邁出的第一步。從前有一個(gè)潦倒的青年，他四處求職卻屢屢碰壁。最后他只好到一個(gè)朋友的朋友那里尋求幫助。那個(gè)人問(wèn)青年，你會(huì)打字嗎?青年低下頭。你有什么特長(zhǎng)嗎?青年羞赧地?fù)u了搖頭。最后那人讓青年留下自己的聯(lián)系方式。青年匆忙地寫(xiě)下自己的地址，轉(zhuǎn)身正要離開(kāi)卻被一把拽住了。那人笑著說(shuō)，年輕人，你有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，你的字寫(xiě)得很漂亮嗎。青年一愣，字寫(xiě)得漂亮也是優(yōu)點(diǎn)?希望的火光在年輕人的眼中閃動(dòng)，那雙隱形的翅膀正在慢慢張開(kāi)。堅(jiān)信自己必將有所作為，青年開(kāi)始努力工作，終于成就了一番事業(yè)。他就是大仲馬。如果不是自信，文藝界將會(huì)失去一位偉大的作家，失去一個(gè)敏感而真實(shí)的靈魂。正是憑借著自信這雙隱形的翅膀，大仲馬攀上了藝術(shù)的巔峰，創(chuàng)造了人生的輝煌。
自信是使平凡蛻變成偉大的金鑰匙。美國(guó)歷史上最偉大的汽車(chē)推銷(xiāo)員喬·吉拉德至今保持著一天賣(mài)出6輛汽車(chē)的驚人紀(jì)錄。當(dāng)被問(wèn)及成功的秘訣時(shí)，他仰起充滿(mǎn)自信笑容的臉，因?yàn)槲蚁嘈牛沂亲畎舻?正是因?yàn)榧滦闹凶孕诺幕鸢岩恢毙苄苋紵?，于是他大把地向世人拋出名片，推銷(xiāo)自己，傾聽(tīng)他人，饋贈(zèng)微笑，最終自信這雙隱形的翅膀承載著他的夢(mèng)想，伴他飛向了成功的金字塔頂。
美國(guó)前第一夫人埃莉諾·羅斯福曾說(shuō)：“沒(méi)有得到你的同意，任何人都無(wú)法讓你感到自慚形穢。”行走在通往明天的崎嶇之路上，我們沒(méi)理由不相信自己會(huì)創(chuàng)造奇跡。只有當(dāng)你自己首先肯定了自己，你才可能點(diǎn)亮希望，放飛夢(mèng)想。
自信是一種不在乎失敗的勇敢，一種不理會(huì)排擠的微笑，一種對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻安之若素的從容，一種洗刷了偏激的淡定，一種催人奮進(jìn)的力量。
或許，這種偉大的信仰還蜷縮在你身體的某個(gè)角落沉睡。那么，趁現(xiàn)在喚醒它吧。背起你的行囊，張開(kāi)這雙有力的隱形翅膀，啟航，飛翔!
這一雙隱形的翅膀，載著我的、你的、所有人的夢(mèng)想，穿越湍急的溪流，橫渡荒蕪的沙漠，乘風(fēng)破浪，飛向心中的夢(mèng)想之地，那未知的遠(yuǎn)方!
相信自己!相信我有一雙隱形的翅膀!
評(píng)語(yǔ)：這篇議論文首尾圓合，與題目、觀點(diǎn)保持一致，起到了強(qiáng)調(diào)的作用。主體部分行文靈活，既有議論文的總分安排與具體論述，也有模仿余秋雨文化散文的靈性。
材料類(lèi)的論文篇十六
我們班同學(xué)一起去了“太原茂盛裝飾材料市場(chǎng)”.大家會(huì)合后開(kāi)始了材料城的考察“旅程”，許多從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的各種各樣不同的材料讓我們大開(kāi)了眼見(jiàn).
首先說(shuō)說(shuō)壁紙吧。那些精美的壁紙給我留下了深刻的印象。一般的壁紙?jiān)?00元左右，象植絨的就貴點(diǎn)在400多元。有些是三層植絨的，更富有變化的600多元，樣式多不僅是巴洛克式的紋樣，還有圓形與豎線(xiàn)的結(jié)合、曲線(xiàn)的等感覺(jué)簡(jiǎn)潔時(shí)尚現(xiàn)代。大副的色彩鮮艷的魚(yú)群的壁紙，店主介紹用在酒店餐飲空間。還有金色古字畫(huà)類(lèi)我們看到了,我覺(jué)的此類(lèi)很有市場(chǎng)。店主介紹說(shuō)以上兩者屬檔次高的。還有仿古歐洲浮雕及仿原木紋理的的壁紙，也很有感覺(jué)，價(jià)格屬低檔。
再說(shuō)說(shuō)那些讓人眼花繚亂的漂亮燈具。那些精美的大水晶燈，造型精致豪華標(biāo)價(jià)1萬(wàn)多。有種很時(shí)尚的四方的吸頂燈由水晶和鏡面玻璃做的，很漂亮一兩千元。相對(duì)而言有種吸頂燈也是方形的但便宜多了一百多元，有仿古氣息。還有八百的那種歐式的吸頂燈也很漂亮記得小姨家就用的這種燈。各式漂亮的小吊燈讓人目不暇接，同學(xué)都說(shuō)：“這么好看，以后買(mǎi)那個(gè)好啊。”
在燈飾店有幾種筒燈很美，里面是一層透明的格外邊是一種稀沙布，布上有古文字樣的`、繁紋的，我想用在古典風(fēng)格的家飾再好不過(guò)了。還有幾盞仿古式的燈籠也很有感覺(jué)。由細(xì)木條和藤條纏繞做的燈，簡(jiǎn)直就是藝術(shù)品。燈具的標(biāo)價(jià)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)買(mǎi)價(jià)，有款吊燈標(biāo)價(jià)350，店主說(shuō)要的話(huà)170。
地板，最有感觸的是怡林軟木地板，地板上有班駁的紋樣正塊地板像一副畫(huà)。柏爾店的歐林圣德地板中，白色和灰色的水晶面地板，像地板磚似的，近觀顯得晶瑩亮麗，玲瓏剔透。
以前畫(huà)效果圖的時(shí)候，自己標(biāo)注的材料都不知道具體是什么樣子的，這次真的大開(kāi)眼界。原來(lái)櫻桃木是這個(gè)樣子的，白松那么好看，效果圖上熟悉的名字柚木、檀木、杉木、胡桃木、水曲柳一一呈現(xiàn)，感覺(jué)自己材料知識(shí)是那么的貧乏，羞愧啊。
有一家店的地板特別的高亮，很漂亮，價(jià)格119，不知道真的鋪在家里是什么效果。
金雨林木門(mén)的門(mén)扇核心采用優(yōu)質(zhì)烘干的白松，因?yàn)榘姿擅芏刃『嗜菀卓刂?，可以避免因含水率超?biāo)而導(dǎo)致的成品門(mén)開(kāi)裂、變形。中間部分為5mm環(huán)保e1級(jí)厚中密度板，表面為進(jìn)口實(shí)木單板。有一款造型簡(jiǎn)潔只有幾條豎線(xiàn)，老板說(shuō)有不少人訂做。還有一款黑色的烤漆的上面有大小不等的坑和一款紅色烤漆上面突出的小方形給人特厚實(shí)的感覺(jué)。烤漆鋼木門(mén)，經(jīng)濟(jì)便宜700元左右，也很漂亮，有亮感，就是不能碰，一碰就完拉。老板說(shuō)她計(jì)劃經(jīng)營(yíng)鋼木門(mén)，畢竟有錢(qián)的不是太多。門(mén)上要安銅合葉因?yàn)殂~合葉無(wú)聲。
地毯和地板閣。1米來(lái)的地毯100多元，有款1米5乘3米的800多元深藍(lán)色的很漂亮。
最后，我們?nèi)チ艘患屹I(mǎi)雅士利涂料立邦漆店，因?yàn)橐郧瓣惱蠋焼?wèn)過(guò)我，他們家在一樓比較陰暗用什么顏色的涂料，所以決定進(jìn)去看看。進(jìn)去就傻拉，店主拿出顏色表，顏色差別太微妙了都不知道選什么好。還有也不知道面積有多少。
結(jié)束了一上午的“旅程”，學(xué)到不少。最大的觸及是自己知道的太少了，有種焦灼關(guān)于材料知識(shí)更關(guān)于未來(lái)。任重道遠(yuǎn)。
除了上述裝飾材料市場(chǎng)，還有大大小小的五金店、裝飾材料店等，分布廣泛、產(chǎn)品多常用常見(jiàn)，適合家庭小修小補(bǔ)時(shí)的工具選用。
五金小件有門(mén)道
門(mén)鎖：門(mén)鎖樣式繁多。簡(jiǎn)單地說(shuō)，超市里面的鎖，基本在百元左右，不算便宜;建材城就相對(duì)便宜得多，五六十元就能買(mǎi)到很漂亮實(shí)用的鎖。
合葉：合葉材料分全銅和不銹鋼兩種。選合葉時(shí)為了開(kāi)啟輕松無(wú)噪音，應(yīng)選合葉中軸內(nèi)含滾珠軸承的為佳，一般16元-24元。
抽屜導(dǎo)軌：導(dǎo)軌分為二節(jié)軌、三節(jié)軌兩種。選擇時(shí)應(yīng)注意外表油漆和電鍍的光亮度、承重輪的間隙和強(qiáng)度，這些因素決定了抽屜開(kāi)合的靈活和噪音，應(yīng)挑選耐磨及轉(zhuǎn)動(dòng)均勻的承重輪。
鎖具：按鎖芯的制造材料來(lái)分，目前市場(chǎng)上的鎖可分為全銅鎖和普通鎖。購(gòu)買(mǎi)時(shí)可以用手感比較鎖的重量，越重的說(shuō)明鎖芯使用的材料越厚實(shí)，越耐磨損。同時(shí)要反復(fù)開(kāi)啟，看鎖芯彈簧的靈敏程度。
材料類(lèi)的論文篇十七
寒月如紗，伴著天邊寥落的冷星;詩(shī)詞似筆，畫(huà)著騷人傲然的.風(fēng)骨。呷一口清茶，執(zhí)一卷詩(shī)詞，追尋那古典的美，聆聽(tīng)那空靈的音。
——題記
落花殤
花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐
黛玉是驕傲的，即使為那個(gè)“似癡而狂”的花花公子償還了一生的眼淚，她亦是驕傲的。同時(shí)，她也是脆弱的，對(duì)著一地落花和那潺潺流水的沁芳閘，吟出了“冷月葬花魂”的詩(shī)句，花魂是誰(shuí)這是黛玉自比。她似乎早已預(yù)見(jiàn)到自己的結(jié)局，如同那遍地落花，絕美卻慘淡凋零。瀟湘妃子的結(jié)局，美到凄涼。
美在紅樓，我讀懂了其中的辛酸。
橡樹(shù)情
我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。
一首《致橡樹(shù)》風(fēng)靡了上世紀(jì)80年代的詩(shī)壇。舒婷，一個(gè)女詩(shī)人，以自己的方式追求著愛(ài)情的真諦。我時(shí)常在想，一直在思索，腦海中浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面：她一定是位頗有小資情調(diào)的女性，喜歡化著精致優(yōu)雅的淡妝，穿著碎花連衣裙，喝著苦咖啡，愛(ài)聽(tīng)輕快的布魯斯小調(diào)。她不愿做那攀附橡樹(shù)的凌霄花，紅紅的木棉花像火炬一樣燃燒著熱情。
美在橡樹(shù)，我讀懂了其中的堅(jiān)強(qiáng)。
雨巷愁
獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷
初讀這首詩(shī)，便被作者細(xì)膩的筆觸所驚訝。戴望舒，不知他可尋到了那位丁香似的姑娘像夢(mèng)一樣，太息般的眼光。
蒙蒙細(xì)雨編織著，密密地編織著，不知何處生了濕煙白茫茫，白茫茫
佛語(yǔ)云：“萬(wàn)事皆隨緣?！庇鲆?jiàn)，理應(yīng)是最美麗的緣分了吧!戴望舒撐著油紙傘，遇見(jiàn)他那美麗的女郎，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳。
美在雨巷，我讀懂了其中的憂(yōu)愁。
夜半了，夜深了，我合上詩(shī)卷，低頭，輕嗅著那醉人的墨香，茶香已漸漸朦朧，淡了
美就在其中，我見(jiàn)識(shí)了作者的經(jīng)歷。
美就在其中，我領(lǐng)悟了騷人的心境。
美就在其中，記載在唯美的詩(shī)卷中