讀后感可以幫助我們理解和評價文學(xué)作品的藝術(shù)性和內(nèi)涵。那么我們該如何寫一篇有深度和觀點的讀后感呢？首先，我們需要通過閱讀全文，了解作者的意圖與觀點；其次，我們可以通過與作者對話的方式，表達(dá)自己對作品的理解和感受；最后，要注意用準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點，并且結(jié)合作品中的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行論證。這樣我們就能寫出一篇有思想、有見解的讀后感了。接下來是一些讀者對于這本書的感受和思考，或許可以為你的閱讀提供新的思路。
名人傳讀后感讀后感篇一
名人傳是由法國作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個為《米開朗琪羅傳》。第三個為《托爾斯泰傳》。
讀了這本書，讓我深有感觸。體會到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個人的行動。所以作者羅曼羅蘭寫下了這本關(guān)于英雄的故事來呼吁人們站起來，不畏懼任何挫折，不向自己的命運屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗-------打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！來我們呼吸英雄的氣息。
這本書對我映像最深的莫過于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他孤獨的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡陋。身邊沒有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報酬。不過在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強的毅力，拼搏的精神，贏了這個世界。而他們的偉大固然來自堅強的毅力，同時也來自所經(jīng)歷的磨難。現(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運，要活得漂亮！
名人傳讀后感讀后感篇二
我讀了中外名人故事，里面的一個個故事在感動著我。
牛頓是英國有名的科學(xué)家，他小的時候家里很窮，但是他堅持學(xué)習(xí)，并且對學(xué)習(xí)很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅持多讀書。
里面還有很多的`名人，他們小的時候家里都不很富裕，但他們都用一個共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅持讀書，是讀書讓他們更愛學(xué)習(xí)。
我以后要向他們學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書。
名人傳讀后感讀后感篇三
名人傳的作者是來自法國著名的思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn)，1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
這本書記敘了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生，同時也贊美了他們頑強拼搏的意志和堅韌不拔的品格。里面介紹的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家、畫家，另一個是作家，但在各自不同的工作中，他們都是偉大的'天才，都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教梗麄兓蚴懿⊥吹恼勰?，或受莫名的誹謗，或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個共同之處：逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到困難時，應(yīng)該堅定自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳讀后感讀后感篇四
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家，各三部傳記都著重介紹偉大的天才，找人生的道路上，為創(chuàng)造真、善、美的杰作，現(xiàn)出畢生精力。
貝多芬創(chuàng)作樂曲，“他用痛苦換來的歡樂”。即使聽覺不斷衰退，他也沒有放棄，縱使遇上失敗的愛情打擊，也沒有使他消沉下去。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的作風(fēng)，創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等偉大的曲目。
米開朗基羅留給后世的不朽的作品，是他一生血淚的凝聚。他勇敢的面對了痛苦的童年，在命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活的同時，他自己卻雕刻下世紀(jì)的杰作。
托爾斯泰不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，也曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品。在結(jié)婚之后，有寫下了：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
《名人傳》又被人們稱為““英雄傳記”。“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！眰ト硕际窃谒罨馃嶂袣v練出來的。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯。
當(dāng)今的我們要踩在“巨人”的肩膀上看世界。在閱讀《名人傳》的同時，寄托對偉人的哀思，更多的是從中學(xué)到偉人的精神，學(xué)習(xí)“英雄”的腳步走自己的人生道路。
名人傳讀后感讀后感篇五
人們經(jīng)常說：一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們深刻的了解人生。”《名人傳》即“貝多芬傳、“米開朗琪羅傳”、“托爾斯泰傳”三篇傳記。它們的主人公分別為音樂家、雕塑家、小說家，不過雖然他們的職業(yè)和所處的環(huán)境不一樣，但他們所追求的理想是相同的'——為了真理和正義做出的努力。
名人傳讀后感讀后感篇六
我看了一本《名人故事精選》的書，里面寫的都是名人們一個一個精彩的故事。我被高爾基的認(rèn)真、錢學(xué)森的愛國與諾貝爾的奉獻(xiàn)深深感動了。
高爾基是一個蘇聯(lián)作家，他的劇作《耶戈爾.布雷喬夫和其它的人們》正在上演。導(dǎo)演沒經(jīng)他同意就擅自將結(jié)尾處改成布雷喬夫死了，觀眾們很激動，謝幕達(dá)二三十次，但高爾基，硬要導(dǎo)演改回去，原因是布雷喬夫根本沒有死，導(dǎo)演沒辦法，只好改回去。這樣一來，效果差多了。但高爾基很滿意，因為他尊重了事實。
讀完這篇文章后，我感觸很深，明明是結(jié)尾耶戈爾.布雷喬死了的效果好，高爾基為什么要堅持自己的劇本，硬要導(dǎo)演改回去呢？也未免太認(rèn)真了吧，這么認(rèn)真干嗎？但我又反反復(fù)復(fù)地讀了幾遍，改變了對高爾基的看法。對啊，是應(yīng)該向高爾基那樣尊重事實，如果人人都為了索取某種好的利益和效果，不分黑白，顛倒是非，那，世界就是虛偽的了。就如：兩個學(xué)生，都是很聰明的。有一次考試，他們倆都考砸了，老師讓同學(xué)們回家簽字。其中一個同學(xué)對另一個同學(xué)說：“我們倆互相簽字，告訴父母自己得了好成績，就不用被父母罵了?！绷硪粋€同學(xué)說：“你考多少分就是多少分，永遠(yuǎn)不可能多一分或少一分?！闭f完，就回家了。一個同學(xué)就讓別人簽了個字，他的計劃成功了，父母帶他出去是了一頓；另一個同學(xué)被父母批評了一頓后，又幫他分析了錯誤，讓他明白了錯的原因，他心里十分充實。因為他沒有象另一個同學(xué)一樣，他尊重了事實。
“至精，至善，至誠，乃認(rèn)真的最高境界?！蔽易x了《名人故事精選》后，明白了這樣一種精神。在社會中，如果每個人都能具有這樣一種精神，那世界就會變的越來越美好。
名人傳讀后感讀后感篇七
這本書是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類作品，講述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三個不同領(lǐng)域的偉人的.人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長大后作為一個音樂家卻又失去了最寶貴的聽力，同時在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒有讓貝多芬放棄，他以“用悲痛創(chuàng)造快樂”的信念堅強的活著，接受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂頌》，震撼了維也納當(dāng)時的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們在人生中遇到困難和阻礙的時候不要放棄，要堅定自己的信念，這樣我們才能得到成長，最終走向成功。
名人傳讀后感讀后感篇八
他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中?！拔业目鞓?，就是憂傷”。
他的偏執(zhí)性格來自不被人認(rèn)可的童年——我似乎找到了打開心門的鑰匙——家庭教育的重要性。如果當(dāng)初他的家人鼓勵他的雕刻愛好而不是漫罵瞧不起，他也許不會埋下痛苦的種子，之后也許不會如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。
他的很多作品被損壞，他個人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長甚至毫無意義的工作。
又是一個被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自己完全獻(xiàn)給藝術(shù)。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨得不像人樣。我只能感嘆造化弄人，我無法評論他的作品——我實在對雕刻沒有鑒賞能力，也無法評判他的人生，甚至依我之見連羅蘭都在試圖更為準(zhǔn)確地感慨——他也說不出什么。暫且認(rèn)為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税?，但苦難也使他磨礪了個性，激發(fā)他的創(chuàng)作欲，使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅信如果沒有苦難他會創(chuàng)造出更美的雕像。
“他終于安息了。他到達(dá)了自己所向往的目的:他從時間里超脫出來了?！?BR> 這是一種解脫，對我來說，沒有如此驕傲的才華，沒有如此噬人的苦痛，沒有如此疑慮沉郁的生活——學(xué)會滿足吧，天才不過如此。
名人傳讀后感讀后感篇九
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾摇⒚组_朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的'抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
名人傳讀后感讀后感篇十
磨難鑄就勇氣，磨難鑄就堅韌，磨難鑄就堅強，而在羅曼·羅蘭筆下的《名人傳》中的三位偉人是用磨難來鑄造自已崇高偉大的靈魂。用磨難鑄就的靈魂真的不凡，令我震撼！
貝多芬生于德國波思，從小綻露的藝術(shù)天分，讓父親通過這些從中獲利，并對他嚴(yán)格要求。他從小喪母，父親也去世很早，親情的沖擊沒有讓他屈服與滯步不前，他懷著很大的信心開始了音樂洋溢的`一生。
開始他不受人重視，十分卑微，連續(xù)兩段失敗的感情，對他影響巨大，令他失去了希望，可那只是暫時的。后來，嶄露頭角，受廣大人民的愛戴，一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的創(chuàng)作，令他聲名遠(yuǎn)揚。他的認(rèn)真、努力、天才的才華得以展現(xiàn)。
可不幸的是，他失聰了，失聰對于普通職業(yè)的人來說，還可以繼續(xù)下去，而貝多芬不同，它是音樂天才，沒有音樂，他什么也不是，這是致命的打擊?？伤磺?，與命運抵抗，又創(chuàng)作出不朽的著作，流芳百世，永垂不朽。
米開朗琪羅是佛羅薩斯人，他家世優(yōu)越，從小與伯爵一起生活，學(xué)習(xí)雕刻繪畫，后來他的藝術(shù)天分和天才本領(lǐng)顯露出來，成為人們心目中優(yōu)秀的雕刻家?？墒撬簧牟恍?，便是他的膽怯、屈服，面對教皇和宗教戰(zhàn)亂，他無數(shù)次選擇妥協(xié)，甚至逃跑，以至于他沒有真正地按心靈去創(chuàng)作過，他一生都把時間精力放在雞毛蒜皮的小事上，沒有服從自已的內(nèi)心，一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀，以至于覺得死亡是一種幸福與解脫。
最終，他家破人亡。獨有個侄子，還只是在乎錢。親情、事業(yè)、愛情沒有一個令他幸福。他一直在為別人付出，這種奉獻(xiàn)，好似不出于內(nèi)心，而出于壓迫，讓我們對這一生都為他人而活的偉大藝術(shù)家致以崇高的敬意吧！他太不幸了，磨難充滿了他的一生。
托爾斯泰出生于亞納斯納亞·波利亞納，家境不錯，開始他沉迷于享樂，可后來宗教和戰(zhàn)爭使他看清了人類社會與人性的骯臟自私，他同情底層社會的人民。開始寫書論著，令世人震撼，令沙皇落淚。入木三分，內(nèi)心獨白，是文豪之筆?？伤男叛霾⒉皇苋藗冋J(rèn)可和支持，他孤獨而痛苦，疏遠(yuǎn)了親人、朋友，只沉浸在自已的世界中。無數(shù)的不理解和反對纏繞心間，使他有曾想自殺?？伤酥谱?，努力的幫助他深愛的人民，可諸多的反抗，使他萬念俱灰，使他離家出走。他雖已逝，痛苦地逝去，但他那面對磨難永不放棄的精神和這個“俄羅斯的良心”永遠(yuǎn)鮮活在人民心間。
磨難是人學(xué)習(xí)的根本，處處有磨難，處處有堅強，創(chuàng)造名垂千古的偉人，磨難創(chuàng)造至高無上的靈魂！
名人傳讀后感讀后感篇十一
自從讀了《貝多芬傳》，我被貝多芬那不屈不撓的精神所震撼，所折服。人生對他來說就好像是經(jīng)歷了一場激烈而殘酷的斗爭，但是，他依然艱苦的活了下去。
貝多芬的童年是不幸的，父親急于開掘貝多芬的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍稍長大，厄運又再一次降臨他的頭上——他失去了最愛的母親。貝多芬悲痛欲絕，他只有寫信向朋友傾訴心中的痛苦。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的，在法國大革命爆發(fā)時，他曾遇見過莫扎特，倆人相互交流，后來，貝多芬拜海頓為師。貝多芬開始嶄露頭角，可是，當(dāng)他正在享受成功的甜蜜時，不幸卻悄悄降臨在他身上。漸漸地，貝多芬覺得聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟這時也受著劇痛的折磨，但是他一直瞞著所有的人，直到耳朵徹底聾后，他才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。不過，貝多芬的耳朵并沒有完全聾，可以說，他所有的作品都是在他耳聾后完成的。
以后的歲月里，性格過于暴躁的貝多芬遭到了愛情的拒絕。在承受著肉體上的折磨時，他又必須承受另一種痛苦的折磨。
貝多芬遭到了身體的“背叛”，他先后患上了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎……眾多的疾病折磨著貝多芬，身體一天不如一天，但是，他卻從未放棄過音樂。這是難以想像的，面對這么多坎坷，貝多芬毅然選擇了活下去，繼續(xù)投身于音樂中。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲，貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己已經(jīng)病入膏肓，他渴望治愈，渴望愛情。
貝多芬與命運抗?fàn)?，最終成為了世界的名人，他說過：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......
名人傳讀后感讀后感篇十二
我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類永恒的情結(jié)。說起英雄，我們可能首先會想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士；除強扶弱，伸張正義的好漢；其實那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個人幸福而為人類創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀(jì)初，物質(zhì)至上的觀念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類喘不過氣來。有感于此，法國文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類歷史上的精神巨人立傳，因此來激勵人們打開窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類歷史上不可否認(rèn)的英雄，但讀過傳記，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌簦瑦矍榈娜笔?，?jīng)濟(jì)的窘迫，讓他痛苦不已；米開朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實生活的矛盾。
這個世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對各種艱難險阻，心中也始終守著自我所要實現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實所退，既為英雄。
這個世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方！是的，一個從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因為人有感情，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е俏覀兓钪囊饬x所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時，仍能守住自己的初心，堅守著理想。
挫折是孩子成長最重要的一門課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時，仍能負(fù)重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂那樣，扼住命運的咽喉，去勇敢地抗?fàn)帯?BR> 偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗！對，心靈的偉大，才是真正的偉大。
英雄，堅守理想，迎難而上，勇敢抗?fàn)?，這才叫真正的英雄！
名人傳讀后感讀后感篇十三
只有經(jīng)歷過地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;第二個人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。可想而知這三個人分別是音樂家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國家不同，貢獻(xiàn)不同，時代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實的苦難，才能使人不報幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無疑就是天堂了。
“只有流過血的手指，才能奏出世間的絕唱。”面對人生的劫難和世間的苦難，他們從來沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂的號角。
正如孟子說的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?BR> 不能只是等待暴風(fēng)雨過去，而是學(xué)會在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
名人傳讀后感讀后感篇十四
普坦?jié)h姆說過:“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平?！苯袊膰矁?nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺是深深的長嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說到，因為內(nèi)戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎軍預(yù)料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時機(jī)、各個殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時，更被劉鄧大軍的堅決、勇敢，不怕犧牲的崇高精神所感動。
經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬人渡過黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計稅的黃泛區(qū)，渡過沙河后，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險惡形勢下，劉鄧大軍能否在幾個小時內(nèi)強渡汝河，關(guān)系到整個戰(zhàn)亂行動的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅決、勇敢、不怕犧牲，就一定能沖過去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進(jìn)途中的這個險關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
名人傳讀后感讀后感篇十五
什么是名人？可以是驚天地，泣鬼神的好人，可以是惡貫滿盈，無惡不作的壞人，可以是人人敬仰的英雄，也可以是滑稽的丑角?？傊灰幸欢ǖ闹?，就被稱為“名人”。
而《名人傳》中，將名人的概念作了一種新的詮釋：只有那些通過自身努力拼搏取得成功的人，才是“名人”?？释麣g樂的貝多芬，桀驁不馴的米開朗琪羅，熱愛人類的列夫?托爾斯泰，他們有著不同的性格，卻有著同樣的經(jīng)歷：為一個不可能實現(xiàn)的目標(biāo)而竭盡全力，生活在矛盾和困苦之中，在矛盾的信念中掙扎，卻難以得到一個固定的信念，最終犧牲了自我。
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。這就是一個人在與命運的斗爭中的真實寫照，斗爭中難免會有失意、慘敗的時候，也許失去自己的友誼、親情、愛情，也許失去自己的健康、快樂以至于生命，但是絕不能失去自己對信念，對目標(biāo)的追求。人活著就一定要有追求，沒有追求相當(dāng)于生命被剝奪，相當(dāng)于一副沒有靈魂的軀體，雖有型而無靈。
我作為一名普通人，沒有與名人匹敵的能力，也沒有經(jīng)受過觸目驚心的磨難，但我也會去追求，踏上滿是荊棘的路，我知道我所面對的是荊棘，我也知道我也許會失敗，但我不會在荊棘中扔下自己的追求，因為追求就是生命的使命！
追求，使生命顯得豐富多彩。
名人傳讀后感讀后感篇十六
從書架上拿下這本厚厚的《名人傳》，從第一頁慢慢地品讀，從第一個字開始慢慢的接受精神的洗禮。我受到了這些原本屬于羅曼·羅蘭的文字的震撼。
這其中，我最熟知、也給我留下最深刻的印象的是貝多芬。幼時受到的打罵，母親的辭世，作為一個音樂者所受到的最沉重的打擊——耳聾，深愛著的女子一次又一次的把他拋棄，不被世人的看好，生活的貧困，疾病的纏身，親人好友的死亡離散。
這些點點滴滴無時無刻不在折磨著他，但這對他來說不算什么，也正是這些磨難，讓他創(chuàng)作出那些了不起的作品，體現(xiàn)出他那驚人的堅毅。
勇氣，讓人們堅強；而命運，往往讓人們挫敗。磨難造就了今天人類的偉大，因為命運掌握在自己的手中，我們要試著改變也許在意注定的命運，不要讓命運，消磨我們的生命。如果貝多芬沒有扼住命運的咽喉，那么今天，歷史的里程碑上就不會有他的名字；如果廖智選擇放棄，那么今天，我們就不會在舞臺上看到她美麗的身影。但是他們選擇與命運斗爭，用自己的力量改變了命運。
當(dāng)我們與命運相對，是否可以扼住命運的咽喉？
羅曼·羅蘭作為一名法國人道主義作家，以感人至深的筆墨，道出了這三位巨人不屈的精神和桀驁的靈魂：列夫·托爾斯泰、米開朗琪羅、貝多芬。這三人經(jīng)歷并不相同，又似乎相同，那就是他們內(nèi)在的精神。這是一種難得可貴的精神，面對挫折和困境，他們堅韌不拔，以自己高尚的人格魅力，追尋著自己心中的理想。他們命運坎坷，但又一次次爬起，以超乎尋常的意志堅持著，直至他們歸去自己心中的凈土。
偉人如良師，偉人如益友，偉人如好書，偉人就像一個個里程碑，給我們留下前進(jìn)的標(biāo)記。偉人的光芒璀璨，偉人的光芒無限。
就讓這光芒照亮我們的生命，照進(jìn)一片春天！
名人傳讀后感讀后感篇十七
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?BR> “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中！
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人
名人傳讀后感讀后感篇一
名人傳是由法國作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個為《米開朗琪羅傳》。第三個為《托爾斯泰傳》。
讀了這本書，讓我深有感觸。體會到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個人的行動。所以作者羅曼羅蘭寫下了這本關(guān)于英雄的故事來呼吁人們站起來，不畏懼任何挫折，不向自己的命運屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗-------打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！來我們呼吸英雄的氣息。
這本書對我映像最深的莫過于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他孤獨的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡陋。身邊沒有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報酬。不過在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強的毅力，拼搏的精神，贏了這個世界。而他們的偉大固然來自堅強的毅力，同時也來自所經(jīng)歷的磨難。現(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運，要活得漂亮！
名人傳讀后感讀后感篇二
我讀了中外名人故事，里面的一個個故事在感動著我。
牛頓是英國有名的科學(xué)家，他小的時候家里很窮，但是他堅持學(xué)習(xí)，并且對學(xué)習(xí)很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅持多讀書。
里面還有很多的`名人，他們小的時候家里都不很富裕，但他們都用一個共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅持讀書，是讀書讓他們更愛學(xué)習(xí)。
我以后要向他們學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書。
名人傳讀后感讀后感篇三
名人傳的作者是來自法國著名的思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn)，1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
這本書記敘了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生，同時也贊美了他們頑強拼搏的意志和堅韌不拔的品格。里面介紹的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家、畫家，另一個是作家，但在各自不同的工作中，他們都是偉大的'天才，都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教梗麄兓蚴懿⊥吹恼勰?，或受莫名的誹謗，或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個共同之處：逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到困難時，應(yīng)該堅定自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳讀后感讀后感篇四
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家，各三部傳記都著重介紹偉大的天才，找人生的道路上，為創(chuàng)造真、善、美的杰作，現(xiàn)出畢生精力。
貝多芬創(chuàng)作樂曲，“他用痛苦換來的歡樂”。即使聽覺不斷衰退，他也沒有放棄，縱使遇上失敗的愛情打擊，也沒有使他消沉下去。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的作風(fēng)，創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等偉大的曲目。
米開朗基羅留給后世的不朽的作品，是他一生血淚的凝聚。他勇敢的面對了痛苦的童年，在命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活的同時，他自己卻雕刻下世紀(jì)的杰作。
托爾斯泰不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，也曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品。在結(jié)婚之后，有寫下了：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
《名人傳》又被人們稱為““英雄傳記”。“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！眰ト硕际窃谒罨馃嶂袣v練出來的。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯。
當(dāng)今的我們要踩在“巨人”的肩膀上看世界。在閱讀《名人傳》的同時，寄托對偉人的哀思，更多的是從中學(xué)到偉人的精神，學(xué)習(xí)“英雄”的腳步走自己的人生道路。
名人傳讀后感讀后感篇五
人們經(jīng)常說：一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們深刻的了解人生。”《名人傳》即“貝多芬傳、“米開朗琪羅傳”、“托爾斯泰傳”三篇傳記。它們的主人公分別為音樂家、雕塑家、小說家，不過雖然他們的職業(yè)和所處的環(huán)境不一樣，但他們所追求的理想是相同的'——為了真理和正義做出的努力。
名人傳讀后感讀后感篇六
我看了一本《名人故事精選》的書，里面寫的都是名人們一個一個精彩的故事。我被高爾基的認(rèn)真、錢學(xué)森的愛國與諾貝爾的奉獻(xiàn)深深感動了。
高爾基是一個蘇聯(lián)作家，他的劇作《耶戈爾.布雷喬夫和其它的人們》正在上演。導(dǎo)演沒經(jīng)他同意就擅自將結(jié)尾處改成布雷喬夫死了，觀眾們很激動，謝幕達(dá)二三十次，但高爾基，硬要導(dǎo)演改回去，原因是布雷喬夫根本沒有死，導(dǎo)演沒辦法，只好改回去。這樣一來，效果差多了。但高爾基很滿意，因為他尊重了事實。
讀完這篇文章后，我感觸很深，明明是結(jié)尾耶戈爾.布雷喬死了的效果好，高爾基為什么要堅持自己的劇本，硬要導(dǎo)演改回去呢？也未免太認(rèn)真了吧，這么認(rèn)真干嗎？但我又反反復(fù)復(fù)地讀了幾遍，改變了對高爾基的看法。對啊，是應(yīng)該向高爾基那樣尊重事實，如果人人都為了索取某種好的利益和效果，不分黑白，顛倒是非，那，世界就是虛偽的了。就如：兩個學(xué)生，都是很聰明的。有一次考試，他們倆都考砸了，老師讓同學(xué)們回家簽字。其中一個同學(xué)對另一個同學(xué)說：“我們倆互相簽字，告訴父母自己得了好成績，就不用被父母罵了?！绷硪粋€同學(xué)說：“你考多少分就是多少分，永遠(yuǎn)不可能多一分或少一分?！闭f完，就回家了。一個同學(xué)就讓別人簽了個字，他的計劃成功了，父母帶他出去是了一頓；另一個同學(xué)被父母批評了一頓后，又幫他分析了錯誤，讓他明白了錯的原因，他心里十分充實。因為他沒有象另一個同學(xué)一樣，他尊重了事實。
“至精，至善，至誠，乃認(rèn)真的最高境界?！蔽易x了《名人故事精選》后，明白了這樣一種精神。在社會中，如果每個人都能具有這樣一種精神，那世界就會變的越來越美好。
名人傳讀后感讀后感篇七
這本書是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類作品，講述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三個不同領(lǐng)域的偉人的.人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長大后作為一個音樂家卻又失去了最寶貴的聽力，同時在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒有讓貝多芬放棄，他以“用悲痛創(chuàng)造快樂”的信念堅強的活著，接受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂頌》，震撼了維也納當(dāng)時的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們在人生中遇到困難和阻礙的時候不要放棄，要堅定自己的信念，這樣我們才能得到成長，最終走向成功。
名人傳讀后感讀后感篇八
他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每時每刻都在使他生活在一種憂傷或癲狂的狀態(tài)之中?！拔业目鞓?，就是憂傷”。
他的偏執(zhí)性格來自不被人認(rèn)可的童年——我似乎找到了打開心門的鑰匙——家庭教育的重要性。如果當(dāng)初他的家人鼓勵他的雕刻愛好而不是漫罵瞧不起，他也許不會埋下痛苦的種子，之后也許不會如此糾結(jié)而墜入痛苦的深淵。
他的很多作品被損壞，他個人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任務(wù)。他必須工作工作工作，完成他不喜歡不擅長甚至毫無意義的工作。
又是一個被上帝捉弄的可憐的天才，他甚至把自己完全獻(xiàn)給藝術(shù)。但家庭的拖累，政治上的迫害，摯友的亡故等等將他折磨得不像人樣。我只能感嘆造化弄人，我無法評論他的作品——我實在對雕刻沒有鑒賞能力，也無法評判他的人生，甚至依我之見連羅蘭都在試圖更為準(zhǔn)確地感慨——他也說不出什么。暫且認(rèn)為他就是單純?yōu)榱耸芸喽娜税?，但苦難也使他磨礪了個性，激發(fā)他的創(chuàng)作欲，使他創(chuàng)作出了很多傳世不朽的作品如《大衛(wèi)》等。但我堅信如果沒有苦難他會創(chuàng)造出更美的雕像。
“他終于安息了。他到達(dá)了自己所向往的目的:他從時間里超脫出來了?！?BR> 這是一種解脫，對我來說，沒有如此驕傲的才華，沒有如此噬人的苦痛，沒有如此疑慮沉郁的生活——學(xué)會滿足吧，天才不過如此。
名人傳讀后感讀后感篇九
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾摇⒚组_朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的'抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
名人傳讀后感讀后感篇十
磨難鑄就勇氣，磨難鑄就堅韌，磨難鑄就堅強，而在羅曼·羅蘭筆下的《名人傳》中的三位偉人是用磨難來鑄造自已崇高偉大的靈魂。用磨難鑄就的靈魂真的不凡，令我震撼！
貝多芬生于德國波思，從小綻露的藝術(shù)天分，讓父親通過這些從中獲利，并對他嚴(yán)格要求。他從小喪母，父親也去世很早，親情的沖擊沒有讓他屈服與滯步不前，他懷著很大的信心開始了音樂洋溢的`一生。
開始他不受人重視，十分卑微，連續(xù)兩段失敗的感情，對他影響巨大，令他失去了希望，可那只是暫時的。后來，嶄露頭角，受廣大人民的愛戴，一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的創(chuàng)作，令他聲名遠(yuǎn)揚。他的認(rèn)真、努力、天才的才華得以展現(xiàn)。
可不幸的是，他失聰了，失聰對于普通職業(yè)的人來說，還可以繼續(xù)下去，而貝多芬不同，它是音樂天才，沒有音樂，他什么也不是，這是致命的打擊?？伤磺?，與命運抵抗，又創(chuàng)作出不朽的著作，流芳百世，永垂不朽。
米開朗琪羅是佛羅薩斯人，他家世優(yōu)越，從小與伯爵一起生活，學(xué)習(xí)雕刻繪畫，后來他的藝術(shù)天分和天才本領(lǐng)顯露出來，成為人們心目中優(yōu)秀的雕刻家?？墒撬簧牟恍?，便是他的膽怯、屈服，面對教皇和宗教戰(zhàn)亂，他無數(shù)次選擇妥協(xié)，甚至逃跑，以至于他沒有真正地按心靈去創(chuàng)作過，他一生都把時間精力放在雞毛蒜皮的小事上，沒有服從自已的內(nèi)心，一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀，以至于覺得死亡是一種幸福與解脫。
最終，他家破人亡。獨有個侄子，還只是在乎錢。親情、事業(yè)、愛情沒有一個令他幸福。他一直在為別人付出，這種奉獻(xiàn)，好似不出于內(nèi)心，而出于壓迫，讓我們對這一生都為他人而活的偉大藝術(shù)家致以崇高的敬意吧！他太不幸了，磨難充滿了他的一生。
托爾斯泰出生于亞納斯納亞·波利亞納，家境不錯，開始他沉迷于享樂，可后來宗教和戰(zhàn)爭使他看清了人類社會與人性的骯臟自私，他同情底層社會的人民。開始寫書論著，令世人震撼，令沙皇落淚。入木三分，內(nèi)心獨白，是文豪之筆?？伤男叛霾⒉皇苋藗冋J(rèn)可和支持，他孤獨而痛苦，疏遠(yuǎn)了親人、朋友，只沉浸在自已的世界中。無數(shù)的不理解和反對纏繞心間，使他有曾想自殺?？伤酥谱?，努力的幫助他深愛的人民，可諸多的反抗，使他萬念俱灰，使他離家出走。他雖已逝，痛苦地逝去，但他那面對磨難永不放棄的精神和這個“俄羅斯的良心”永遠(yuǎn)鮮活在人民心間。
磨難是人學(xué)習(xí)的根本，處處有磨難，處處有堅強，創(chuàng)造名垂千古的偉人，磨難創(chuàng)造至高無上的靈魂！
名人傳讀后感讀后感篇十一
自從讀了《貝多芬傳》，我被貝多芬那不屈不撓的精神所震撼，所折服。人生對他來說就好像是經(jīng)歷了一場激烈而殘酷的斗爭，但是，他依然艱苦的活了下去。
貝多芬的童年是不幸的，父親急于開掘貝多芬的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍稍長大，厄運又再一次降臨他的頭上——他失去了最愛的母親。貝多芬悲痛欲絕，他只有寫信向朋友傾訴心中的痛苦。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的，在法國大革命爆發(fā)時，他曾遇見過莫扎特，倆人相互交流，后來，貝多芬拜海頓為師。貝多芬開始嶄露頭角，可是，當(dāng)他正在享受成功的甜蜜時，不幸卻悄悄降臨在他身上。漸漸地，貝多芬覺得聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟這時也受著劇痛的折磨，但是他一直瞞著所有的人，直到耳朵徹底聾后，他才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。不過，貝多芬的耳朵并沒有完全聾，可以說，他所有的作品都是在他耳聾后完成的。
以后的歲月里，性格過于暴躁的貝多芬遭到了愛情的拒絕。在承受著肉體上的折磨時，他又必須承受另一種痛苦的折磨。
貝多芬遭到了身體的“背叛”，他先后患上了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎……眾多的疾病折磨著貝多芬，身體一天不如一天，但是，他卻從未放棄過音樂。這是難以想像的，面對這么多坎坷，貝多芬毅然選擇了活下去，繼續(xù)投身于音樂中。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲，貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己已經(jīng)病入膏肓，他渴望治愈，渴望愛情。
貝多芬與命運抗?fàn)?，最終成為了世界的名人，他說過：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......
名人傳讀后感讀后感篇十二
我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類永恒的情結(jié)。說起英雄，我們可能首先會想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士；除強扶弱，伸張正義的好漢；其實那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個人幸福而為人類創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀(jì)初，物質(zhì)至上的觀念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類喘不過氣來。有感于此，法國文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類歷史上的精神巨人立傳，因此來激勵人們打開窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類歷史上不可否認(rèn)的英雄，但讀過傳記，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌簦瑦矍榈娜笔?，?jīng)濟(jì)的窘迫，讓他痛苦不已；米開朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實生活的矛盾。
這個世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對各種艱難險阻，心中也始終守著自我所要實現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實所退，既為英雄。
這個世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方！是的，一個從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因為人有感情，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е俏覀兓钪囊饬x所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時，仍能守住自己的初心，堅守著理想。
挫折是孩子成長最重要的一門課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時，仍能負(fù)重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂那樣，扼住命運的咽喉，去勇敢地抗?fàn)帯?BR> 偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗！對，心靈的偉大，才是真正的偉大。
英雄，堅守理想，迎難而上，勇敢抗?fàn)?，這才叫真正的英雄！
名人傳讀后感讀后感篇十三
只有經(jīng)歷過地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;第二個人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。可想而知這三個人分別是音樂家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國家不同，貢獻(xiàn)不同，時代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實的苦難，才能使人不報幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無疑就是天堂了。
“只有流過血的手指，才能奏出世間的絕唱。”面對人生的劫難和世間的苦難，他們從來沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂的號角。
正如孟子說的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?BR> 不能只是等待暴風(fēng)雨過去，而是學(xué)會在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
名人傳讀后感讀后感篇十四
普坦?jié)h姆說過:“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平?！苯袊膰矁?nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺是深深的長嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說到，因為內(nèi)戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎軍預(yù)料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時機(jī)、各個殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時，更被劉鄧大軍的堅決、勇敢，不怕犧牲的崇高精神所感動。
經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬人渡過黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計稅的黃泛區(qū)，渡過沙河后，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險惡形勢下，劉鄧大軍能否在幾個小時內(nèi)強渡汝河，關(guān)系到整個戰(zhàn)亂行動的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅決、勇敢、不怕犧牲，就一定能沖過去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進(jìn)途中的這個險關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
名人傳讀后感讀后感篇十五
什么是名人？可以是驚天地，泣鬼神的好人，可以是惡貫滿盈，無惡不作的壞人，可以是人人敬仰的英雄，也可以是滑稽的丑角?？傊灰幸欢ǖ闹?，就被稱為“名人”。
而《名人傳》中，將名人的概念作了一種新的詮釋：只有那些通過自身努力拼搏取得成功的人，才是“名人”?？释麣g樂的貝多芬，桀驁不馴的米開朗琪羅，熱愛人類的列夫?托爾斯泰，他們有著不同的性格，卻有著同樣的經(jīng)歷：為一個不可能實現(xiàn)的目標(biāo)而竭盡全力，生活在矛盾和困苦之中，在矛盾的信念中掙扎，卻難以得到一個固定的信念，最終犧牲了自我。
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。這就是一個人在與命運的斗爭中的真實寫照，斗爭中難免會有失意、慘敗的時候，也許失去自己的友誼、親情、愛情，也許失去自己的健康、快樂以至于生命，但是絕不能失去自己對信念，對目標(biāo)的追求。人活著就一定要有追求，沒有追求相當(dāng)于生命被剝奪，相當(dāng)于一副沒有靈魂的軀體，雖有型而無靈。
我作為一名普通人，沒有與名人匹敵的能力，也沒有經(jīng)受過觸目驚心的磨難，但我也會去追求，踏上滿是荊棘的路，我知道我所面對的是荊棘，我也知道我也許會失敗，但我不會在荊棘中扔下自己的追求，因為追求就是生命的使命！
追求，使生命顯得豐富多彩。
名人傳讀后感讀后感篇十六
從書架上拿下這本厚厚的《名人傳》，從第一頁慢慢地品讀，從第一個字開始慢慢的接受精神的洗禮。我受到了這些原本屬于羅曼·羅蘭的文字的震撼。
這其中，我最熟知、也給我留下最深刻的印象的是貝多芬。幼時受到的打罵，母親的辭世，作為一個音樂者所受到的最沉重的打擊——耳聾，深愛著的女子一次又一次的把他拋棄，不被世人的看好，生活的貧困，疾病的纏身，親人好友的死亡離散。
這些點點滴滴無時無刻不在折磨著他，但這對他來說不算什么，也正是這些磨難，讓他創(chuàng)作出那些了不起的作品，體現(xiàn)出他那驚人的堅毅。
勇氣，讓人們堅強；而命運，往往讓人們挫敗。磨難造就了今天人類的偉大，因為命運掌握在自己的手中，我們要試著改變也許在意注定的命運，不要讓命運，消磨我們的生命。如果貝多芬沒有扼住命運的咽喉，那么今天，歷史的里程碑上就不會有他的名字；如果廖智選擇放棄，那么今天，我們就不會在舞臺上看到她美麗的身影。但是他們選擇與命運斗爭，用自己的力量改變了命運。
當(dāng)我們與命運相對，是否可以扼住命運的咽喉？
羅曼·羅蘭作為一名法國人道主義作家，以感人至深的筆墨，道出了這三位巨人不屈的精神和桀驁的靈魂：列夫·托爾斯泰、米開朗琪羅、貝多芬。這三人經(jīng)歷并不相同，又似乎相同，那就是他們內(nèi)在的精神。這是一種難得可貴的精神，面對挫折和困境，他們堅韌不拔，以自己高尚的人格魅力，追尋著自己心中的理想。他們命運坎坷，但又一次次爬起，以超乎尋常的意志堅持著，直至他們歸去自己心中的凈土。
偉人如良師，偉人如益友，偉人如好書，偉人就像一個個里程碑，給我們留下前進(jìn)的標(biāo)記。偉人的光芒璀璨，偉人的光芒無限。
就讓這光芒照亮我們的生命，照進(jìn)一片春天！
名人傳讀后感讀后感篇十七
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?BR> “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中！
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人