寫心得體會(huì)能夠讓我們更加專注地思考問(wèn)題，從而提升我們的學(xué)習(xí)和工作效果。在寫心得體會(huì)之前，可以進(jìn)行必要的資料搜集和背景了解。小編為大家整理了一些寫心得體會(huì)的技巧和方法，希望對(duì)大家有所幫助。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
××老師說(shuō)：“教育是溫暖的，我們要用透視的眼睛看學(xué)生的需求，教育就如同種樹，要讓樹木成才，需要我們不僅付出努力，還要用真心去開啟學(xué)生的心靈”努力為學(xué)生做到“喚醒心靈期待成長(zhǎng)引導(dǎo)生活創(chuàng)造可能彌補(bǔ)缺失”，每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的，教師的工作需要堅(jiān)持與積累才能形成教育的智慧。
在她的的經(jīng)歷中充滿了挑戰(zhàn)，我佩服××老師迎難而上的勇氣。工作中，××老師很細(xì)膩同時(shí)又很積極樂(lè)觀，再難的工作被萬(wàn)老師一講也覺(jué)得很有意思，她通過(guò)自己的努力讓一個(gè)個(gè)有問(wèn)題的學(xué)生有了進(jìn)步，突破了人生的節(jié)點(diǎn)。她講到班中有一個(gè)男孩子腦部受過(guò)損傷，話說(shuō)不清楚，別人根本就聽不懂他在說(shuō)什么，動(dòng)不動(dòng)就喜歡打人，和他有關(guān)的事情總是那么令人頭疼?！痢晾蠋煵](méi)有放棄他，她一遍一遍不厭其煩地教那個(gè)男孩發(fā)音，最后終于能正確地發(fā)音了。
當(dāng)××老師在準(zhǔn)備一節(jié)對(duì)自己非常重要的公開課的時(shí)候，這男孩的家長(zhǎng)主動(dòng)要求讓自己的孩子回避，可××老師卻堅(jiān)持讓孩子在自己的課堂出現(xiàn)，她堅(jiān)持自己的課堂學(xué)生一個(gè)都不能少?！痢晾蠋熡米约旱膱?jiān)持挽救了一個(gè)孩子，也從此改變了那個(gè)男孩的一生。萬(wàn)平老師真正感受到做一名班主任的幸福，也把這種幸福撒播給了身邊的每一個(gè)孩子。
(二)借助文字力量服務(wù)班級(jí)管理
××老師的日記教育法更令我印象深刻，學(xué)生從最開始的只能寫出一句話到后來(lái)能把日記編寫成冊(cè)。這需要老師的極大耐心和恒心，并且××老師利用日記連續(xù)關(guān)注其學(xué)生成長(zhǎng)轉(zhuǎn)變，通過(guò)多篇日記的積累學(xué)生的寫作能力在潛移默化中得到了提高，同時(shí)一篇篇日記也構(gòu)成了學(xué)生的成長(zhǎng)足跡。
我作為一名教師，在日常的教育教學(xué)工作中，常常會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題，令我困惑，找不到合適的解決方法。聽了××老師的教育方法，我反思自身教育教學(xué)工作，被××老師的觀念和方法深深折服，其實(shí)教師的工作，看似平淡，然而每個(gè)點(diǎn)滴的舉動(dòng)都是不可忽視的細(xì)節(jié)，它會(huì)影響著每個(gè)孩子的成長(zhǎng)，有時(shí)候這種影響甚至是一生的。
(三)不忽略每一個(gè)學(xué)生
“我期望了解每一個(gè)孩子的生活”，“我愿意讓我的每一個(gè)孩子的心燈都點(diǎn)亮著”，伴隨著××老師充滿激情的表白，我心倍受鼓舞。
這一次為期三天的培訓(xùn)，讓我見識(shí)了這么多的教育達(dá)人;讓我感受到了什么叫做“事業(yè)”;讓我知道了什么叫“激情”;讓我明白了什么叫“魅力”!當(dāng)然，還結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，他們是我一生中求之不得的財(cái)富。在以后的教育工作中，自己將以此為契機(jī)，不斷地豐富自己的課堂，把教學(xué)工作做得更好!
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
以前說(shuō)到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線。不明白為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過(guò)聆聽過(guò)幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后，我才真正看到和感覺(jué)到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
當(dāng)前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”，對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。
應(yīng)對(duì)新的狀況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點(diǎn)：
一轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍，德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以理解，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)職責(zé)心都很強(qiáng)，然而，僅僅有職責(zé)心是不夠的，變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”，去應(yīng)對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種狀況。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，注重人文素養(yǎng)和禮儀意識(shí)的重要性越來(lái)越被強(qiáng)調(diào)。為了提高自身的修養(yǎng)和禮儀素質(zhì)，我參加了一次人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)。在這次實(shí)訓(xùn)中，我體驗(yàn)到了許多真摯的情感和收獲了寶貴的心得體會(huì)。
在人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)的第一部分，我們進(jìn)行了基本禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。我意識(shí)到，禮儀是人們?cè)谏缃粓?chǎng)合中表現(xiàn)自己修養(yǎng)的重要方式。例如，握手時(shí)應(yīng)該注意力度，既要有力度又不要過(guò)分，這能夠顯示出我們的自信和尊重。此外，面對(duì)他人時(shí)要保持微笑和自然的面容，這樣不僅能夠取悅對(duì)方，也有助于形成良好的交流氛圍。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)在日常生活中，只有不斷練習(xí)并注重細(xì)節(jié)，才能真正掌握好基本禮儀，展現(xiàn)出良好的修養(yǎng)。
第二部分是言談舉止和諧性的培訓(xùn)。在實(shí)訓(xùn)中，專業(yè)的導(dǎo)師引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)了如何表達(dá)自己的想法，并給予他人積極的回應(yīng)。我深深體會(huì)到，與人溝通交流時(shí)，尊重并傾聽他人的意見是至關(guān)重要的。在言談舉止中，我們要尊重他人的隱私和個(gè)人空間，不去過(guò)問(wèn)他人不愿意談及的話題。幽默風(fēng)趣地與人交談也是一種良好的交際技巧。這次實(shí)訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到，要做一個(gè)有涵養(yǎng)的人，需要不斷培養(yǎng)自己的人際交往能力。
在第三部分，我們進(jìn)行了社交禮儀的培訓(xùn)。了解了不同場(chǎng)合的社交禮儀規(guī)則后，我才意識(shí)到，社交禮儀并不是一成不變的，而是因地域和文化的差異而存在著不同。在一次實(shí)踐中，我受到了一位長(zhǎng)輩出席婚禮時(shí)的禮儀指導(dǎo)。她向我們講解了婚禮儀式中的注意事項(xiàng)以及一些禮儀道具的使用方法。通過(guò)身臨其境的實(shí)踐，我體會(huì)到了社交禮儀的重要性，它不僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。
人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)的第四部分是形體訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中，我們學(xué)到了優(yōu)雅的姿勢(shì)和正確的站立方式。導(dǎo)師教授我們協(xié)調(diào)呼吸和姿勢(shì)的配合，使我們的身體得到放松。通過(guò)持之以恒的訓(xùn)練，我不僅意識(shí)到自身的身姿能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)，還明白了保持良好的體態(tài)，對(duì)于健康也有著重要的意義。
在實(shí)訓(xùn)的最后一部分，我們進(jìn)行了公共場(chǎng)合禮儀的培訓(xùn)。公共場(chǎng)合禮儀是指在公共場(chǎng)所，尊重他人并保持良好的社交習(xí)慣。我記得在一次模擬的接待場(chǎng)景中，我首次感受到了公共場(chǎng)合禮儀的重要性。在與“客人”交談中，我注意到每一個(gè)細(xì)節(jié)都能夠影響到與對(duì)方的交流效果，例如，要時(shí)刻保持微笑，給人一種友善和親切的印象；應(yīng)該注意時(shí)機(jī)，不要在不合適的時(shí)候打斷對(duì)方的發(fā)言；更要盡量避免使用自己的手機(jī)等不禮貌的行為。這次實(shí)訓(xùn)讓我意識(shí)到提高公共場(chǎng)合禮儀的重要性，它不僅能夠幫助我們更好地與人交流，還能夠樹立良好的形象。
通過(guò)這次人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)，我收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我明白了在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)修養(yǎng)和禮儀的重視越來(lái)越高。只有注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和不斷提高禮儀意識(shí)，才能在社交場(chǎng)合中得體的表現(xiàn)自己，更好地與人交流合作。這次實(shí)訓(xùn)讓我受益匪淺，我將繼續(xù)努力，不斷提升自身的人文素養(yǎng)和禮儀技巧。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
第一段：引言（150字）
護(hù)士作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的重要角色，是醫(yī)療服務(wù)的主要提供者之一。在醫(yī)療服務(wù)中，護(hù)士的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德是至關(guān)重要的。護(hù)士禮儀與素養(yǎng)是建立在護(hù)士職業(yè)道德的基礎(chǔ)上的，是衡量護(hù)士專業(yè)能力和責(zé)任感的重要標(biāo)志之一。本文主要探討護(hù)士禮儀與素養(yǎng)的重要性，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和感悟，分析這些素養(yǎng)在護(hù)理工作中的應(yīng)用與實(shí)踐。
第二段：護(hù)士禮儀的重要性（250字）
護(hù)士禮儀是護(hù)士職業(yè)形象的體現(xiàn)。通過(guò)良好的禮儀可以為患者營(yíng)造舒適、安心的環(huán)境，從而達(dá)到更好的治療效果。在日常工作中，護(hù)士應(yīng)該注意穿著得體、舉止得體、言談得體，每一個(gè)細(xì)節(jié)都能傳達(dá)出一個(gè)護(hù)士良好的形象。護(hù)士們不僅要關(guān)注戴手表不超過(guò)3厘米、不戴耳環(huán)，還要注意保持儀表整潔、衛(wèi)生、文明有序。
在患者看護(hù)中，禮儀是不能少的，尤其是在接受重癥患者護(hù)理時(shí)更應(yīng)重視禮儀。一個(gè)溫暖的微笑、親切的問(wèn)候，能夠慰藉病人受到痛苦、折磨的心靈，增強(qiáng)患者對(duì)生命的信心，達(dá)到了護(hù)士與病人之間的互動(dòng)。
第三段：護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)的重要性（250字）
護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)是護(hù)士品質(zhì)和水平的表現(xiàn)。一個(gè)擁有良好職業(yè)素養(yǎng)的護(hù)士，具備她所從事的醫(yī)療服務(wù)所需的專業(yè)知識(shí)和技能，可以有效地提高患者治療水平。在護(hù)理工作中，護(hù)士們應(yīng)該始終遵守職業(yè)規(guī)范，保持良好的職業(yè)道德和職業(yè)心態(tài)，客觀公正、不偏不倚地對(duì)待病人。
在醫(yī)療服務(wù)中，護(hù)士作為聯(lián)絡(luò)醫(yī)患之間的橋梁，需要在許多方面做出努力，如維持與患者的良好溝通，提供的服務(wù)具有親切溫暖的質(zhì)量，努力增強(qiáng)患者信任和醫(yī)療服務(wù)感受。此外，護(hù)士們?cè)谧o(hù)理過(guò)程中應(yīng)該注重醫(yī)患對(duì)護(hù)士的信任，尊重患者的人格尊嚴(yán)，以及保護(hù)患者身心健康，這是護(hù)士應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
第四段：護(hù)理中應(yīng)注意的細(xì)節(jié)（300字）
在實(shí)際護(hù)理工作中，護(hù)士必須秉持并實(shí)踐護(hù)士禮儀與素養(yǎng)。在護(hù)理過(guò)程中，護(hù)士許多細(xì)節(jié)的經(jīng)營(yíng)和保持，是承擔(dān)醫(yī)療服務(wù)最基本的職責(zé)和義務(wù)。護(hù)士的實(shí)際工作職責(zé)包括接受患者、幫助患者脫衣服，檢查患者身體，清潔病房等。在這些細(xì)節(jié)中，護(hù)士必須注意安全、保護(hù)隱私、保護(hù)患者自尊與形象等方面的尊重。
護(hù)士還應(yīng)該注重與患者的溝通，在診斷中廣泛使用計(jì)算機(jī)與醫(yī)生交流和交流，以及作為醫(yī)療服務(wù)中的重要角色，為患者提供必要的健康知識(shí)和教育。在所有這些環(huán)節(jié)中，護(hù)士都應(yīng)該以意識(shí)到細(xì)節(jié)，執(zhí)著地追求完美的目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)良好體驗(yàn)高品質(zhì)服務(wù)。
第五段：結(jié)論（250字）
護(hù)士是醫(yī)療服務(wù)中非常重要的一環(huán)，護(hù)士禮儀與素養(yǎng)是護(hù)士從事日常工作的重要組成部分。良好的護(hù)士禮儀可以傳遞護(hù)士的職業(yè)形象，而優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)將為護(hù)士團(tuán)隊(duì)注入凝聚力和生命力。因此，護(hù)士必須擁有先進(jìn)、全面的醫(yī)學(xué)知識(shí)，并通過(guò)提高能力、提高責(zé)任感、努力實(shí)踐等方式提高其禮儀與素養(yǎng)，以更好地推進(jìn)醫(yī)療服務(wù)的進(jìn)程，為廣大人民群眾提供更為優(yōu)質(zhì)的保健服務(wù)。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
人文素養(yǎng)是指人在社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)的一種良好素質(zhì)和修養(yǎng)，禮儀是人與人之間互動(dòng)溝通的一種規(guī)范。人文素養(yǎng)和禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越受重視，對(duì)于個(gè)人的職場(chǎng)發(fā)展和人際關(guān)系的建立具有重要作用。近期，我參加了一次關(guān)于人文素養(yǎng)和禮儀的實(shí)訓(xùn)課程，深受啟發(fā)和收獲。以下將從實(shí)訓(xùn)的目的、內(nèi)容、方法、收獲以及對(duì)未來(lái)的展望五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，該實(shí)訓(xùn)旨在提高個(gè)人的人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是在職場(chǎng)還是日常生活中，良好的人際交往和社交能力以及適應(yīng)不同場(chǎng)合的能力都離不開良好的人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。這次實(shí)訓(xùn)通過(guò)系統(tǒng)的理論課程和實(shí)踐操作，提升了我們的認(rèn)知水平，激發(fā)了我們對(duì)于提升自我修養(yǎng)的動(dòng)力。
其次，實(shí)訓(xùn)內(nèi)容豐富多樣。實(shí)訓(xùn)內(nèi)容包括基本禮儀規(guī)范、社交禮儀、商務(wù)禮儀、餐桌禮儀等多個(gè)方面的知識(shí)和技巧。通過(guò)短期的實(shí)訓(xùn)課程，我們接觸了很多之前未曾了解過(guò)的禮儀規(guī)范和細(xì)節(jié)。例如，如何正確地握手、如何穿著得體地出席宴會(huì)、如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)不同人的稱謂等等。這些知識(shí)的積累使我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中更加自信和得體。
再次，實(shí)訓(xùn)方法靈活多樣。該實(shí)訓(xùn)采用了多種教學(xué)方法，包括理論講解、案例分析、角色扮演等。通過(guò)理論講解，我們了解了禮儀的基本概念和原則，了解了不同場(chǎng)合下的禮儀規(guī)范。通過(guò)案例分析，我們深入理解了禮儀背后的意義和重要性。通過(guò)角色扮演，我們?cè)谀M的情境中鍛煉自己的應(yīng)對(duì)能力和表現(xiàn)能力。這些靈活多樣的教學(xué)方法使我們的學(xué)習(xí)過(guò)程更加豐富多彩，也更容易將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。
此外，通過(guò)該實(shí)訓(xùn)，我們獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。首先，我們認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和職場(chǎng)發(fā)展的重要性。只有具備了良好的人際交往能力、合適的言行舉止，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中脫穎而出。其次，我們學(xué)會(huì)了如何在不同場(chǎng)合應(yīng)對(duì)不同的社交禮儀規(guī)范，提高了自己的社交技巧和生活修養(yǎng)。最重要的是，我們意識(shí)到禮儀不僅僅是一種形式或儀式，更是一種尊重他人和關(guān)懷他人的態(tài)度和行為。通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我們對(duì)待他人更加友善，對(duì)待每一個(gè)人都更加關(guān)注和尊重。
最后，參加這次實(shí)訓(xùn)讓我更加看重未來(lái)的發(fā)展和努力。人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)是一個(gè)終身的修行過(guò)程，通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，我深深感受到自己在這方面仍然有很多不足之處。我將以此為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的修養(yǎng)，提升自己的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，這次人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)課程讓我受益匪淺。通過(guò)該實(shí)訓(xùn)，我深入了解了人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)的重要性，學(xué)習(xí)到了豐富多樣的知識(shí)和技巧，并獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。我相信，只要我們不斷努力學(xué)習(xí)和提升自己，我們一定能夠在人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)上取得更大的進(jìn)步，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
我國(guó)古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說(shuō)過(guò)：”禮，敬也！”同為儒家學(xué)派代表人荀子說(shuō)過(guò)：”人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！?BR> 從網(wǎng)上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式?！敖處煻Y儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
我認(rèn)為中國(guó)自古以來(lái)就是文明古國(guó)，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來(lái)，社會(huì)的約定俗成，教師的言傳身教，國(guó)人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個(gè)方面。
教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個(gè)人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且會(huì)直接影響整個(gè)社會(huì)中傳播文明禮儀的進(jìn)程。
學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展，開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評(píng)選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派，引導(dǎo)教師做一個(gè)博愛、博學(xué)，風(fēng)度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學(xué)生自然而然會(huì)“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。
1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。
周四放學(xué)后觀看了著名禮儀專家金正昆教授的《教師禮儀》講座錄像，深受啟迪。我對(duì)辦公室禮儀部分印象深刻。金教授從生活細(xì)節(jié)出發(fā)，從教師自身的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，對(duì)新時(shí)代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動(dòng)形象的講解，平實(shí)生動(dòng)故事中蘊(yùn)涵哲理，深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時(shí)在辦公室活動(dòng)活動(dòng)；有時(shí)批改作業(yè)時(shí)，會(huì)不由自主地詢問(wèn)其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中；有時(shí)工作沒(méi)做完，放學(xué)后接著做，還把孩子領(lǐng)到辦公室；這樣會(huì)影響其他教師辦公。
2、進(jìn)教室，先給學(xué)生一個(gè)微笑。
聽了講座之后，我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語(yǔ)言，說(shuō)話注意身份，把握好分寸感。教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，以理服人，尊重學(xué)生人格。語(yǔ)氣可以嚴(yán)厲，但語(yǔ)言不應(yīng)粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！苯處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學(xué)生積極性，還會(huì)影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反，如果老師使用了文明語(yǔ)言，不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維，能更完善地表達(dá)情緒，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感，親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
除此之外，教師還不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時(shí)間過(guò)久地批評(píng)學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時(shí)間。
3、接待家長(zhǎng)注意尊重與溝通。
教師經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，這就更加需要禮儀規(guī)范。此時(shí)的禮儀，不僅反映教師個(gè)人的修養(yǎng)，也代表學(xué)校的形象，因此，教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長(zhǎng)溝通。
教師要學(xué)會(huì)通過(guò)很多種不同的方式與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系和溝通，當(dāng)需要與家長(zhǎng)個(gè)別溝通時(shí)，需要注重尊重，學(xué)得一定的方法技巧，便家長(zhǎng)認(rèn)同老師，對(duì)老師產(chǎn)生贊賞，那么家長(zhǎng)和老師間就形成一定的教育合力，共同影響學(xué)生。交談完，我們要肯定溝通的收獲。同時(shí)，對(duì)家長(zhǎng)來(lái)校溝通表示謝意，歡迎家長(zhǎng)以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作，自己愿意竭誠(chéng)與家長(zhǎng)密切合作，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，只有在平時(shí)嚴(yán)格要求自己，才能時(shí)時(shí)處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
第一段：引言（100字）
護(hù)士是醫(yī)療隊(duì)伍中非常重要的一部分，其職責(zé)不僅僅是為患者提供基本的護(hù)理服務(wù)，更重要的是為患者提供安全和溫暖的環(huán)境，從心理上支持患者。所以護(hù)士的禮儀與素養(yǎng)顯得尤為重要。本文將從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，闡述護(hù)士應(yīng)該具備的素養(yǎng)和禮儀，并且探討如何測(cè)試和維持這些素養(yǎng)。
第二段：護(hù)士的素養(yǎng)（250字）
護(hù)士是醫(yī)院最重要的組成部分之一。因此提高護(hù)士的素養(yǎng)是提高醫(yī)院整體素質(zhì)的重要方面。素質(zhì)涉及到患者的安全和健康，因此，護(hù)士需要具備堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任心、高度的職業(yè)道德和良好的職業(yè)道德。護(hù)士應(yīng)該有耐心和關(guān)愛，并能夠有效地溝通與患者溝通，以及與同事和上級(jí)保持良好的溝通，避免產(chǎn)生矛盾。
第三段：護(hù)士的禮儀（250字）
護(hù)士的禮儀是護(hù)士?jī)?nèi)在修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。因此，禮儀的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該比普通人更高。護(hù)士需要具備高尚的品德和修養(yǎng)，善良和體諒心是必要的。此外，護(hù)士還應(yīng)該遵守職業(yè)規(guī)范，保持全身干凈，著裝得體并盡量讓自己看起來(lái)更可信賴。
第四段：如何提高素養(yǎng)與禮儀（400字）
護(hù)士的素養(yǎng)和禮儀并非是與生俱來(lái)，它們需要通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能得到進(jìn)一步提高。培養(yǎng)聯(lián)系患者的能力并關(guān)心患者，掌握專業(yè)技能和應(yīng)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)和技能，還可以參加一些相關(guān)的職業(yè)培訓(xùn)和課程，從而提高自己的素養(yǎng)和禮儀水平。
第五段：結(jié)論（200字）
在工作中，護(hù)士不僅能夠發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神和道德規(guī)范，同時(shí)還擁有吸引人的智慧和美德。護(hù)士應(yīng)該以專業(yè)的思維方式和精神狀態(tài)，投入到醫(yī)學(xué)事業(yè)中，參與到醫(yī)學(xué)救治活動(dòng)之中，努力提高社會(huì)地位和醫(yī)生的級(jí)別。通過(guò)表示真摯的關(guān)懷和幫助，以近乎完美的素質(zhì)和禮儀來(lái)滿足患者的需要，這些也是護(hù)士長(zhǎng)久以來(lái)尋求的目標(biāo)。因此，護(hù)士的禮儀和素養(yǎng)將牢牢地鎖定在醫(yī)療事業(yè)中，為社會(huì)和人民的健康服務(wù)，傳承和繼承了護(hù)士最光輝的精神形象和最深刻的價(jià)值觀。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
作為護(hù)士，良好的禮儀與素養(yǎng)是必不可少的素質(zhì)。護(hù)士工作既要處理好與患者的關(guān)系，還要與醫(yī)生、其他醫(yī)療工作者間協(xié)作，涉及到的不僅僅是工作技能，更是一種人際交往與服務(wù)品質(zhì)。本文將從幾個(gè)方面說(shuō)明如何提高護(hù)士的禮儀與素養(yǎng)。
第二段：關(guān)于專業(yè)知識(shí)的掌握
首先，護(hù)士要求具備專業(yè)知識(shí)的掌握，對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)不斷學(xué)習(xí)、更新，掌握醫(yī)療技術(shù)，精通基本護(hù)理技能以及臨床操作技能，以保證有足夠的專業(yè)水平為患者服務(wù)，既要滿足患者的需求，又要保證臨床操作的安全性和規(guī)范性。此外，對(duì)于臨床醫(yī)療工作中的異常情況，護(hù)士們更應(yīng)該密切關(guān)注，細(xì)心應(yīng)對(duì)，力求做到最好。
第三段：關(guān)于服務(wù)態(tài)度的塑造
其次，護(hù)士要有良好的服務(wù)態(tài)度，以患者為中心，在為患者服務(wù)過(guò)程中合理利用心理學(xué)知識(shí)，了解患者的生理、心理、社會(huì)、文化背景，處理好對(duì)患者的關(guān)心、照顧與引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)患者的溝通和互動(dòng)，積極促進(jìn)患者的康復(fù)心理，樹立患者信任感和滿意度。尊重患者，關(guān)切他們的生理與心理，聽取他們的意見和反饋，做好關(guān)鍵細(xì)節(jié)，這都是護(hù)士職業(yè)道德的表現(xiàn)。
第四段：關(guān)于工作精神的要求
再者，護(hù)士要有高質(zhì)量的工作精神，時(shí)刻保持警覺(jué)與敬業(yè)精神，具備協(xié)調(diào)溝通、愉悅的緩沖醫(yī)療環(huán)境的能力，同時(shí)能夠在壓力環(huán)境下工作，盡快做好需要的操作，使內(nèi)部和外部關(guān)系趨于和緩。此外，保證醫(yī)療安全的同時(shí)，及時(shí)安撫患者的恐懼感情，對(duì)待患者應(yīng)該展現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)與溫暖的雙重屬性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，護(hù)士是醫(yī)療群體的重要組成部分，協(xié)助醫(yī)生完成醫(yī)療任務(wù)。護(hù)士的禮儀與素養(yǎng)對(duì)患者的治療效果和滿意度有著至關(guān)重要的影響。因此，護(hù)士應(yīng)該具備專業(yè)化的技能、心理關(guān)懷、良好的溝通能力以及敬業(yè)、負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度，堅(jiān)決抵制不良行為，樹立良好的專業(yè)形象，為提升服務(wù)質(zhì)量做出積極努力。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。
古往今來(lái)，禮儀一直受到人們的重視?？鬃釉唬憾Y，敬也。荀子曰：人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
學(xué)高為師，身正為范，我決心從師德、形象、語(yǔ)言、禮儀幾方面方面努力完善自己?！吧斫讨赜谘越獭保谝院蟮墓ぷ髦?，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個(gè)尊重自己，尊重學(xué)生的老師。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）
人文素養(yǎng)和禮儀是一種重要的軟實(shí)力，是人們?yōu)榱烁玫嘏c人相處、維護(hù)社會(huì)和諧而培養(yǎng)的個(gè)人修養(yǎng)。為了提高自己的人文素養(yǎng)和禮儀意識(shí)，我參加了一次心得體會(huì)。在這次實(shí)訓(xùn)中，我收獲頗多，深刻認(rèn)識(shí)到了人文素養(yǎng)和禮儀的重要性。
第二段：提前準(zhǔn)備（200字）
在人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)開始之前，我對(duì)自己要參加的內(nèi)容進(jìn)行了一些預(yù)研和準(zhǔn)備。首先，我對(duì)人文素養(yǎng)和禮儀相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行了了解，明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次，我通過(guò)觀看相關(guān)視頻和資料，提前熟悉了一些基本的禮儀規(guī)范和注意事項(xiàng)。這些準(zhǔn)備使得我對(duì)實(shí)訓(xùn)有了更初步的了解，在實(shí)踐中能夠更加得心應(yīng)手。
第三段：實(shí)訓(xùn)過(guò)程（400字）
在實(shí)訓(xùn)中，我們通過(guò)觀看和參與一系列的場(chǎng)景模擬，學(xué)習(xí)了各種場(chǎng)景下的人文素養(yǎng)和禮儀表達(dá)方式。比如，我們學(xué)習(xí)了正式場(chǎng)合下的著裝要求和儀態(tài)規(guī)范，學(xué)會(huì)了合適的問(wèn)候方式和交際技巧。我們還學(xué)習(xí)了公共場(chǎng)所和餐桌禮儀，了解了如何與人友好相處，注意自己的言行舉止。實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，我們不僅獲得了理論知識(shí)，還有機(jī)會(huì)進(jìn)行真實(shí)情景的模擬練習(xí)，讓我們能夠更好地理解和掌握人文素養(yǎng)和禮儀的要領(lǐng)。
第四段：心得收獲（300字）
通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，我真切地感受到了人文素養(yǎng)和禮儀對(duì)人際交往的重要性。在實(shí)訓(xùn)中，我意識(shí)到只有遵守禮儀規(guī)范、講究自己的儀態(tài)才能有效地傳達(dá)出自己的態(tài)度和意愿。另外，實(shí)訓(xùn)還讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)和禮儀的內(nèi)在意義，它們不僅僅是為了應(yīng)對(duì)特定場(chǎng)合下的要求，更是一種良好的修養(yǎng)和生活方式。正因如此，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)和工作中更加注重自己的禮儀表達(dá)，提高自己的人文素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）
通過(guò)這次人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了好的人文素養(yǎng)和禮儀對(duì)人們的影響。它不僅能夠提升個(gè)人的形象和修養(yǎng)，也對(duì)人與人之間的關(guān)系起到了積極的促進(jìn)作用。我會(huì)將所學(xué)到的素養(yǎng)和禮儀應(yīng)用到實(shí)際生活中，注重自己的儀態(tài)和言行，努力成為一個(gè)懂得尊重他人、善于與人交流的人。我相信，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正提高自己的人文素養(yǎng)和禮儀水平，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同發(fā)展。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，公眾對(duì)禮儀素養(yǎng)的重視程度逐漸提高，禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)也成為了一個(gè)熱門話題。作為一名受益者，我參加了一次禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)課程，獲益匪淺。在這次培訓(xùn)中，我明白了禮儀素養(yǎng)在人際交往和職場(chǎng)發(fā)展中的重要性，也學(xué)到了一些實(shí)用的技巧和方法。下面我將結(jié)合我的體會(huì)和心得，分享一下我對(duì)禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)的見解。
首先，禮儀素養(yǎng)在人際交往中起到了至關(guān)重要的作用。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的社交圈子越來(lái)越廣，與各種各樣的人打交道成為了日常生活的常態(tài)。一個(gè)人是否具備良好的禮儀素養(yǎng)，直接影響著他與他人的關(guān)系以及對(duì)他人的印象。通過(guò)禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)，我明白了如何正確地和他人交流，如何尊重他人的感受以及如何處理人際關(guān)系中的各種復(fù)雜情況。比如，在參加社交場(chǎng)合時(shí)，要注意握手禮儀，目光交流以及言談舉止等，這些細(xì)節(jié)都可以體現(xiàn)一個(gè)人的禮儀素養(yǎng)和教養(yǎng)。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)到了許多禮儀知識(shí)和技巧，這些都將對(duì)我的人際交往產(chǎn)生積極的影響。
其次，禮儀素養(yǎng)對(duì)職場(chǎng)發(fā)展也非常重要。在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，優(yōu)秀的專業(yè)能力只是基礎(chǔ)條件，良好的禮儀素養(yǎng)才是取得成功的關(guān)鍵。在培訓(xùn)中，我了解到在求職面試中，擁有良好的儀態(tài)和禮貌舉止，能夠給面試官留下良好的印象，并提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。此外，禮儀素養(yǎng)還可以在工作中展現(xiàn)出來(lái)，比如在與同事合作或上司交流時(shí)，禮貌和謙遜都是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。一個(gè)懂得尊重他人和關(guān)心他人感受的人，往往更容易在職場(chǎng)中取得成功，獲得他人的認(rèn)可與信任。
再次，禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)給我?guī)?lái)了自信和提升。在參加這次培訓(xùn)之前，我對(duì)自己的外在形象和社交技巧并不自信，并且總覺(jué)得自己缺少與他人有效溝通的能力。但是，在培訓(xùn)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)禮儀素養(yǎng)并不是天生的，而是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉來(lái)提升的。我學(xué)到了如何正確地穿著打扮，如何運(yùn)用合適的姿勢(shì)和手勢(shì)，以及如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)而不顯得冒犯他人。這些都給了我很大的信心，并鼓勵(lì)我積極參與各種社交活動(dòng)和職場(chǎng)挑戰(zhàn)。
最后，禮儀素養(yǎng)的培訓(xùn)不僅僅是給個(gè)人帶來(lái)了好處，還可以推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀素養(yǎng)的缺失往往導(dǎo)致了許多沖突和不和諧的現(xiàn)象。而通過(guò)培訓(xùn)，我們不僅可以提高自身的素養(yǎng)，還可以傳播禮儀文化，讓更多的人受益。我相信，當(dāng)越來(lái)越多的人具備了良好的禮儀素養(yǎng)，我們的社會(huì)將變得更加友善和和諧。每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)禮儀文化，為建設(shè)美好的社會(huì)共同努力。
總之，參加禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)是一次非常有益的經(jīng)歷。通過(guò)這次培訓(xùn)，我明白了禮儀素養(yǎng)的重要性，學(xué)習(xí)到了許多實(shí)用的技巧和方法。禮儀素養(yǎng)對(duì)于人際交往和職場(chǎng)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，同時(shí)也給個(gè)人帶來(lái)了自信和提升。最重要的是，禮儀素養(yǎng)的培訓(xùn)不僅僅對(duì)個(gè)人有益，還可以推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。我希望通過(guò)我的努力和傳承，能夠?qū)⒍Y儀素養(yǎng)的理念傳遞下去，讓更多的人從中受益。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
3月18日，我們__小學(xué)全體教師接受了開學(xué)以來(lái)的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們對(duì)教師職業(yè)有了更深層的理解，以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會(huì)。
一、性格決定成敗，什么樣的性格就有什么樣的教育方式。
面向成功必具備的十八種性格，包括自信、樂(lè)觀、謙虛、誠(chéng)信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)了失敗者的原因，讓我明白用積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活與工作。在于孩子相處時(shí)，要首相培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)寬容勇敢。對(duì)不同個(gè)性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。
二、節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)生命。
張教授講的時(shí)間管理讓我明白了，要從現(xiàn)在起管理好自己的時(shí)間，不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng)造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動(dòng)，緊緊跟著時(shí)間的步伐幸運(yùn)之神就會(huì)有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時(shí)間的人讓路。
三、專家都是持續(xù)學(xué)習(xí)出來(lái)的。
學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問(wèn)自己學(xué)到什么，結(jié)合工作我要改進(jìn)什么？在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事，多做多動(dòng)多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們，接納他們。
四、制定管理，馬上行動(dòng)。
任何事情都是做出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動(dòng)計(jì)劃。在行動(dòng)中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己，開始是行動(dòng)的重要部分。
五、態(tài)度決定結(jié)果。
工作的態(tài)度對(duì)事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會(huì)用成熟的情感對(duì)待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂(lè)幸福的感覺(jué)，用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會(huì)，同時(shí)作為教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作，為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力，自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái)，走向成功！
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
禮儀素養(yǎng)是一種人們交往和生活中必備的重要素養(yǎng)，它直接關(guān)系到一個(gè)人的形象和品格。作為一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中，我始終將禮儀素養(yǎng)放在首要位置。在過(guò)去的幾年中，我積極參與各種禮儀實(shí)踐活動(dòng)，并從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望可以對(duì)大家有所啟示和幫助。
在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到禮儀素養(yǎng)的重要性。作為一個(gè)大學(xué)生，我們不僅要在學(xué)術(shù)上有所成就，更要具備良好的人際交往能力和社交禮儀。擁有良好的禮儀素養(yǎng)可以幫助我們贏得他人的尊重和認(rèn)可，在社交場(chǎng)合中更加得心應(yīng)手。例如，在一次學(xué)術(shù)交流會(huì)上，我準(zhǔn)備了充分的資料并做了詳細(xì)的演講準(zhǔn)備。但同時(shí)，我也注意到了與他人的溝通和表達(dá)方式的重要性。因此，在會(huì)議時(shí)，我積極與其他人進(jìn)行交流和互動(dòng)，用微笑和禮貌的語(yǔ)言與他人交流，這使我在學(xué)術(shù)交流會(huì)中立即獲得了其他與會(huì)者的關(guān)注和贊賞。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，禮儀素養(yǎng)是我們成功的重要基石之一。
在實(shí)踐中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。禮儀素養(yǎng)是一門需要不斷學(xué)習(xí)和鍛煉的藝術(shù)，因此我們需要不斷地反思和改進(jìn)。我記得有一次，在一次社交活動(dòng)中，我因?yàn)闆](méi)有注意到一個(gè)細(xì)節(jié)而引起了誤解。當(dāng)時(shí)，我感到非常尷尬和不知所措，但我立即意識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，并主動(dòng)向?qū)Ψ降狼负徒忉?。?jīng)過(guò)溝通，我和對(duì)方彼此理解，并最終化解了誤會(huì)。這次經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次重要的教訓(xùn)，它讓我認(rèn)識(shí)到禮儀素養(yǎng)的重要性在于與人的溝通和理解，而不僅僅是外在的形象。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)定了我要不斷努力提高禮儀素養(yǎng)的決心。
在實(shí)踐中，我也結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的人士，從他們身上學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如，在一次社交宴會(huì)上，我遇到了一個(gè)非常成功的商人。在與他交談中，我發(fā)現(xiàn)他總是非常謙遜和體貼。他善于傾聽別人的意見和看法，并以禮貌的方式回應(yīng)。我深受他的影響，并希望能夠像他一樣有耐心和謙卑。在與他交往的過(guò)程中，我逐漸學(xué)會(huì)了如何與人互動(dòng)、傾聽他人的意見并始終保持謙遜的態(tài)度。這些與成功人士的互動(dòng)使我深刻認(rèn)識(shí)到，具備良好的禮儀素養(yǎng)可以為人們帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和成功。
通過(guò)這些實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到禮儀素養(yǎng)不僅僅是一種注重儀表的形式，更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)和對(duì)他人的尊重。在實(shí)踐中，我始終秉持“以人為本”的原則，尊重他人的感受和需求，在與人交往中注重溝通和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸形成了一套自己的禮儀準(zhǔn)則，并能夠在日常生活中靈活運(yùn)用。這些準(zhǔn)則包括：用微笑面對(duì)生活，善于傾聽和尊重他人的意見，保持謙卑和謙遜的態(tài)度等。這些準(zhǔn)則不僅幫助我獲得了他人的認(rèn)可和尊重，更使我在生活和學(xué)習(xí)中受益無(wú)窮。
綜上所述，通過(guò)參與各種禮儀實(shí)踐活動(dòng)，我深切體會(huì)到了禮儀素養(yǎng)的重要性。禮儀素養(yǎng)不僅可以幫助我們贏得他人的尊重和認(rèn)可，更能夠提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力提升自己的禮儀素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，成為一個(gè)更好的自己。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，推動(dòng)更多的人關(guān)注和重視禮儀素養(yǎng)，共同營(yíng)造和諧友善的社會(huì)氛圍。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于文明禮儀文化素養(yǎng)的重視程度也越來(lái)越高。作為現(xiàn)代公民，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀和文化素養(yǎng)，以此提升自我形象和生活品質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)。
首先，文明禮儀文化素養(yǎng)是一種修養(yǎng)，是一種內(nèi)在的修煉。在社會(huì)交往中，表現(xiàn)出良好的禮儀儀表并不僅僅是為了應(yīng)付場(chǎng)合，更重要的是樹立自己良好的形象，展示個(gè)體自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有從內(nèi)而外的修養(yǎng)才能讓我們的禮儀文化素養(yǎng)更加深入人心，更好地影響他人。
其次，文明禮儀文化素養(yǎng)體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)群體的文明程度。過(guò)去的文明禮儀在一定程度上是被社會(huì)習(xí)俗所約束，但現(xiàn)在，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)于禮儀文化的規(guī)范要求也越來(lái)越高?，F(xiàn)代社會(huì)中，以禮待人、講究?jī)x表的人往往更容易得到別人的尊重和認(rèn)可。因此，我們應(yīng)該從自己做起，時(shí)刻謙和、有禮，倡導(dǎo)文明禮儀的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。
第三，文明禮儀文化素養(yǎng)需要不斷學(xué)習(xí)和提升。文明禮儀文化素養(yǎng)并不是一成不變的，在不同的時(shí)代、不同的背景下，隨著社會(huì)、科技的進(jìn)步，對(duì)禮儀文化的要求也在逐漸改變。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，跟上時(shí)代的步伐，提升自己的綜合素養(yǎng)。只有不斷學(xué)習(xí)并且適應(yīng)變化，我們才能更好地理解并運(yùn)用到實(shí)際生活中，充分發(fā)揮我們的社會(huì)價(jià)值。
第四，文明禮儀文化素養(yǎng)是一種自我約束，有益于個(gè)人發(fā)展。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，往往會(huì)遇到各種各樣的困惑和矛盾。恰當(dāng)?shù)奈拿鞫Y儀行為是我們解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵之一。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用文明禮儀，我們能夠更好地與他人溝通和相處，有效地減少矛盾和沖突，增進(jìn)和諧。所以，文明禮儀文化素養(yǎng)不僅僅是為了滿足社會(huì)要求，更是一種充分發(fā)揮個(gè)人潛力的方式和方法。
最后，文明禮儀文化素養(yǎng)是一種文化傳承，需要我們共同努力。文明禮儀文化素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的軟實(shí)力，是文化的載體和傳承。只有每個(gè)人從小事做起，從日常生活中做起，才能夠?qū)⑦@種文明禮儀的傳統(tǒng)和價(jià)值一代代地傳承下去。我們應(yīng)該在日常生活中不斷提醒和引導(dǎo)他人，共同營(yíng)造一個(gè)文明、和諧的社會(huì)環(huán)境。
總之，文明禮儀文化素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分。作為公民，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀和文化素養(yǎng)，以此提升自我形象和生活品質(zhì)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升，我們將能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，并發(fā)揮自己的潛力。更重要的是，通過(guò)每個(gè)人的自覺(jué)修養(yǎng)，我們一起共建一個(gè)文明、和諧的社會(huì)。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（100字）
儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，包括思想、道德、哲學(xué)、政治、文學(xué)、藝術(shù)、禮儀等方面。其中，禮儀是儒家文化的重要形式之一，涉及到人與人之間的交往。作為一名研究生，我深深感受到了禮儀素養(yǎng)在日常生活中的重要性，并從中汲取了諸多的心得體會(huì)。
第二段：禮儀的意義（200字）
禮儀是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，它承載著人與人之間的態(tài)度、尊重和情感交流。在生活中，禮儀行為表現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)涵和素養(yǎng)，同時(shí)也承載了一個(gè)人的身份地位和社會(huì)角色。在人際交往中，禮儀是非常必要和重要的，它可以使人與人之間更加和諧、友好和互助。禮儀還可以增強(qiáng)人的自信心和吸引力，給人留下良好的印象和形象。因此，選擇適當(dāng)?shù)亩Y儀行為和姿態(tài)，不僅可以對(duì)自己產(chǎn)生積極的影響，也可以幫助他人感到舒適和受到尊重。
第三段：儒家禮儀的內(nèi)涵（300字）
儒家文化中的禮儀有著豐富的內(nèi)涵和深刻的思想。在儒家文化中，禮儀不僅是一種形式上的虛禮，更重要的是承載了人倫關(guān)系和道德觀念。儒家禮儀強(qiáng)調(diào)的是人的尊重、體面和榮譽(yù)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了親情、友情、師德、公德等關(guān)系。在儒家禮儀中，人與人之間的交往是要遵循規(guī)矩和守信用的。禮儀行為要用心行事，儀態(tài)端莊，言行一致。因此，儒家禮儀不僅是一種外在形式上的社會(huì)規(guī)范，也是具有內(nèi)在精神價(jià)值的道德規(guī)范。
第四段：儒家禮儀的實(shí)踐（400字）
在日常生活中，我深刻地體會(huì)到了儒家禮儀的重要性，同時(shí)也嘗試著踐行儒家禮儀的精神。例如，在學(xué)術(shù)交流中，禮貌待人是必要的素養(yǎng)之一。我會(huì)注意使用恰當(dāng)?shù)姆Q呼和禮貌的語(yǔ)言表達(dá)，避免無(wú)禮和粗鄙的言行。在面對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，我會(huì)注意遵循儒家禮儀中的尊重和敬畏之心，親切而不失恭敬。在與同學(xué)、朋友和同事之間的交流中，我會(huì)注重尊重和溝通，堅(jiān)持平等、公正和誠(chéng)實(shí)的原則，避免傷害他人和自己的感情。通過(guò)這些實(shí)踐，我深刻意識(shí)到了儒家禮儀在日常生活中的作用和意義。
第五段：總結(jié)（200字）
通過(guò)對(duì)儒家文化禮儀素養(yǎng)的探索和實(shí)踐，我深深感受到了禮儀素養(yǎng)在日常生活中的重要性。儒家文化中的禮儀不僅是一種形式的規(guī)范，更重要的是承載了人倫關(guān)系和道德觀念。儒家禮儀強(qiáng)調(diào)的是人的尊重、體面和榮譽(yù)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了親情、友情、師德、公德等關(guān)系。在日常生活中，我們要具備良好的禮儀素養(yǎng)，注重尊重和溝通，堅(jiān)持平等、公正和誠(chéng)實(shí)的原則，從而建立良好的人際關(guān)系，展現(xiàn)出自己的內(nèi)涵和素養(yǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自己的素養(yǎng)和實(shí)踐能力，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
在公司，一個(gè)合格的員工不只是被動(dòng)地等待別人告訴他應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)去了解和思考自己要做什么，怎么做，這里是一篇員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
在參加寧波榕揚(yáng)咨詢公司開展的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)之前，我相信有很多像我這樣剛畢業(yè)的人對(duì)自己的職業(yè)素養(yǎng)是沒(méi)有想法的。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
先做人，后做事，一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)，離不開員工的努力;一個(gè)員工要有個(gè)人發(fā)展，也離不開企業(yè)這塊平臺(tái)，良好的品質(zhì)和人格是做人的根本，也是做事的基礎(chǔ)。所以，職業(yè)素養(yǎng)是每個(gè)員工所必須具備的素養(yǎng)，員工好的職業(yè)素養(yǎng)，將是我公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。簡(jiǎn)單而言，職業(yè)素養(yǎng)是員工對(duì)自身工作了解與適應(yīng)能力的體現(xiàn)，一個(gè)優(yōu)秀員工應(yīng)該具備十大職業(yè)素養(yǎng)包括：敬業(yè)、主動(dòng)、責(zé)任、執(zhí)行、品格、績(jī)效、協(xié)作、智慧、形象、發(fā)展。
一、敬業(yè)：只有你善待崗位，崗位才能善待你。
什么是敬業(yè)?敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個(gè)人以一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)，甚至對(duì)職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神了。一個(gè)人，如果沒(méi)有基本的敬業(yè)精神，就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的人，更難以擔(dān)當(dāng)大任。只有把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，才能長(zhǎng)久，才能卓越，對(duì)待工作不是一般努力就可以，而是虔誠(chéng)，不是盡力而為，而應(yīng)全力以赴。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸地去做好每一項(xiàng)工作，我們都應(yīng)該為工作盡一份心、出一份力。
二、主動(dòng)：從要我做到我要做。
人才不是一個(gè)具有專業(yè)知識(shí)，埋頭苦干的人，而是積極主動(dòng)，充滿熱情，靈活思考的人。在公司，一個(gè)合格的員工不只是被動(dòng)地等待別人告訴他應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)去了解和思考自己要做什么，怎么做，并且認(rèn)真地規(guī)劃它，然后全力以赴地完成!所以說(shuō)，公司的壯大是離不開我們每一位員工的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性!我們要盡力貢獻(xiàn)我們的力量，發(fā)揮我們每一個(gè)人的智慧，機(jī)會(huì)是垂青于有準(zhǔn)備的人，只要我們?cè)诠ぷ髦兄鲃?dòng)運(yùn)用我們的大腦，讓好點(diǎn)子如泉水般涌出，我們便會(huì)找到屬于自己的最佳坐標(biāo)。
三、責(zé)任：會(huì)擔(dān)當(dāng)才會(huì)有大發(fā)展。
在職場(chǎng)中，責(zé)任感和發(fā)展的空間和機(jī)會(huì)往往是成正比的，也就是說(shuō)，越敢于承擔(dān)，越有大的發(fā)展。對(duì)于一流的員工來(lái)說(shuō)，工作永遠(yuǎn)沒(méi)有“打折卡”，因?yàn)樗麄冎?，?duì)工作打折，也就是對(duì)自己的前途和發(fā)展打折――沒(méi)有任何一個(gè)單位，會(huì)將重?fù)?dān)交給一個(gè)工作上不認(rèn)真負(fù)責(zé)、處處偷工減料的人。同時(shí)，一個(gè)一流的員工，還是一個(gè)優(yōu)秀的責(zé)任承擔(dān)者：一旦出現(xiàn)問(wèn)題，不找借口、不推諉責(zé)任，而是主動(dòng)承擔(dān)，并懂得反思，避免同樣的錯(cuò)誤再次出現(xiàn)。這也是一流員工應(yīng)該具備的良好品格，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍苷嬲羝鸫罅?，獲得更大的發(fā)展機(jī)會(huì)!
四、執(zhí)行：保證完成任務(wù)。
執(zhí)行力是所有企業(yè)都非常看重的能力，這也和每一個(gè)職業(yè)人士的發(fā)展密切相關(guān)。要想保證完成任務(wù)，就要做到四個(gè)到位，也就是“心態(tài)到位，姿態(tài)到位，行動(dòng)到位，方法到位?！边@四個(gè)到位很好理解，卻并不容易做到。
心態(tài)到位，才能在思想上認(rèn)真投入，心無(wú)旁騖的專心一志將事情做成。而這種不達(dá)目的不罷休的態(tài)度，就是石頭見了也會(huì)點(diǎn)頭的。姿態(tài)到位，就是為了達(dá)到目標(biāo)，要有百折不撓、窮盡一切可能的信心和勇氣。行動(dòng)到位，也就是為了達(dá)到目標(biāo)，要付諸怎樣的實(shí)際行動(dòng)，如量化自己的工作，比如今天必須要完成多少稿件，要打多少個(gè)電話，訪問(wèn)幾個(gè)客戶……技巧到位，就是要有方法，運(yùn)用智慧，使工作能夠高效完成。
五、品格：小勝憑智，大勝靠德。
就是說(shuō)小的勝利要靠我們的智慧去爭(zhēng)取，而大的勝利和發(fā)展，則必須依靠我們的品德?？v觀那些杰出的成功人士，或許他們成功的過(guò)程各不相同，但有一點(diǎn)卻是相同的：優(yōu)秀的品德。在職場(chǎng)中，憑著一些小聰明或者是小謀術(shù)，或許能夠取得一時(shí)的成績(jī)，但要想獲得真正大的發(fā)展，則必須以“德”服人。
六、績(jī)效：不重苦勞重功勞。
在職場(chǎng)中，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：很多人工作勤勤懇懇，一年到頭忙個(gè)不停，干得比任何人都多都努力，但卻總是在原地踏步，提升發(fā)展的機(jī)會(huì)似乎總也輪不到他們。到底是什么原因造成了這樣的局面?答案是，“苦勞”重要，“功勞”更重要，否則，所有的“苦”就是白辛苦，是沒(méi)有效益的苦?！袄宵S?！敝挥胁迳峡?jī)效的翅膀，給單位創(chuàng)造出真正的效益，那么才能只有這樣，才會(huì)才能獲得更好的發(fā)展。
七、協(xié)作：在團(tuán)隊(duì)中實(shí)現(xiàn)最好的自我。
隨著競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，獨(dú)行俠的時(shí)代早已過(guò)去，團(tuán)隊(duì)精神已越來(lái)越被企業(yè)和個(gè)人所重視。任何一個(gè)企業(yè)，如果只是一個(gè)人優(yōu)秀，而不是大多數(shù)人優(yōu)秀甚至是人人優(yōu)秀，那么這個(gè)企業(yè)不要說(shuō)做大做強(qiáng)，連起碼的生存都會(huì)有危機(jī)。同樣的道理，如果如果一個(gè)人只想著自己的`發(fā)展，而不想著團(tuán)隊(duì)的整體發(fā)展，至考慮自己的利益，而不顧及整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)就是一盤散沙。而團(tuán)隊(duì)沒(méi)有發(fā)展，那么個(gè)人的發(fā)展自然也就無(wú)從談起。所以，只有將自己真正融入團(tuán)隊(duì)，那么才能實(shí)現(xiàn)最好的自我。
八、智慧：有想法更要有辦法。
要想成為一流的員工、獲得最快的發(fā)展，有一點(diǎn)非常重要，那就是做智慧型員工，不是簡(jiǎn)單地用手，而是用腦、用心去做事。加一點(diǎn)智慧的佐料工作的湯就會(huì)鮮起來(lái)。
同樣的問(wèn)題，用不同的方法去解決，產(chǎn)生的結(jié)果就會(huì)完全不同。如果方法選對(duì)了，那么效率就會(huì)大大提高，成本就會(huì)大大降低。而有想法更有辦法的員工，自然也是單位最器重的。
九、形象：你就是單位的品牌。
每個(gè)企業(yè)都有自己的品牌和形象，而這樣的品牌和形象，很大程度上是靠員工樹立起來(lái)的。自己的一言一行、一舉一動(dòng)，都可能成為別人眼中對(duì)這個(gè)企業(yè)的印象。
十、發(fā)展：與單位需求掛鉤，才會(huì)一日千里。
總的來(lái)說(shuō)，企業(yè)的發(fā)展最終要依靠企業(yè)中的個(gè)人。一個(gè)企業(yè)的存在與發(fā)展，離不開員工的努力工作;一個(gè)員工的發(fā)展也不能離開企業(yè)而存在。而作為員工來(lái)說(shuō)想要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，必須先著力于企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展建立在個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)上，而企業(yè)發(fā)展了，反過(guò)來(lái)也會(huì)促成個(gè)人的發(fā)展。付出必有收獲，公司發(fā)展了，效益提高了，帶給我們的也會(huì)是更多更好的薪資福利待遇，也帶給員工更大的安定性。
通過(guò)此次培訓(xùn)使我懂得，在公司工作要懷著感恩的心，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度!
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
××老師說(shuō)：“教育是溫暖的，我們要用透視的眼睛看學(xué)生的需求，教育就如同種樹，要讓樹木成才，需要我們不僅付出努力，還要用真心去開啟學(xué)生的心靈”努力為學(xué)生做到“喚醒心靈期待成長(zhǎng)引導(dǎo)生活創(chuàng)造可能彌補(bǔ)缺失”，每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的，教師的工作需要堅(jiān)持與積累才能形成教育的智慧。
在她的的經(jīng)歷中充滿了挑戰(zhàn)，我佩服××老師迎難而上的勇氣。工作中，××老師很細(xì)膩同時(shí)又很積極樂(lè)觀，再難的工作被萬(wàn)老師一講也覺(jué)得很有意思，她通過(guò)自己的努力讓一個(gè)個(gè)有問(wèn)題的學(xué)生有了進(jìn)步，突破了人生的節(jié)點(diǎn)。她講到班中有一個(gè)男孩子腦部受過(guò)損傷，話說(shuō)不清楚，別人根本就聽不懂他在說(shuō)什么，動(dòng)不動(dòng)就喜歡打人，和他有關(guān)的事情總是那么令人頭疼?！痢晾蠋煵](méi)有放棄他，她一遍一遍不厭其煩地教那個(gè)男孩發(fā)音，最后終于能正確地發(fā)音了。
當(dāng)××老師在準(zhǔn)備一節(jié)對(duì)自己非常重要的公開課的時(shí)候，這男孩的家長(zhǎng)主動(dòng)要求讓自己的孩子回避，可××老師卻堅(jiān)持讓孩子在自己的課堂出現(xiàn)，她堅(jiān)持自己的課堂學(xué)生一個(gè)都不能少?！痢晾蠋熡米约旱膱?jiān)持挽救了一個(gè)孩子，也從此改變了那個(gè)男孩的一生。萬(wàn)平老師真正感受到做一名班主任的幸福，也把這種幸福撒播給了身邊的每一個(gè)孩子。
(二)借助文字力量服務(wù)班級(jí)管理
××老師的日記教育法更令我印象深刻，學(xué)生從最開始的只能寫出一句話到后來(lái)能把日記編寫成冊(cè)。這需要老師的極大耐心和恒心，并且××老師利用日記連續(xù)關(guān)注其學(xué)生成長(zhǎng)轉(zhuǎn)變，通過(guò)多篇日記的積累學(xué)生的寫作能力在潛移默化中得到了提高，同時(shí)一篇篇日記也構(gòu)成了學(xué)生的成長(zhǎng)足跡。
我作為一名教師，在日常的教育教學(xué)工作中，常常會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題，令我困惑，找不到合適的解決方法。聽了××老師的教育方法，我反思自身教育教學(xué)工作，被××老師的觀念和方法深深折服，其實(shí)教師的工作，看似平淡，然而每個(gè)點(diǎn)滴的舉動(dòng)都是不可忽視的細(xì)節(jié)，它會(huì)影響著每個(gè)孩子的成長(zhǎng)，有時(shí)候這種影響甚至是一生的。
(三)不忽略每一個(gè)學(xué)生
“我期望了解每一個(gè)孩子的生活”，“我愿意讓我的每一個(gè)孩子的心燈都點(diǎn)亮著”，伴隨著××老師充滿激情的表白，我心倍受鼓舞。
這一次為期三天的培訓(xùn)，讓我見識(shí)了這么多的教育達(dá)人;讓我感受到了什么叫做“事業(yè)”;讓我知道了什么叫“激情”;讓我明白了什么叫“魅力”!當(dāng)然，還結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，他們是我一生中求之不得的財(cái)富。在以后的教育工作中，自己將以此為契機(jī)，不斷地豐富自己的課堂，把教學(xué)工作做得更好!
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
以前說(shuō)到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線。不明白為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過(guò)聆聽過(guò)幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后，我才真正看到和感覺(jué)到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
當(dāng)前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”，對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。
應(yīng)對(duì)新的狀況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點(diǎn)：
一轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍，德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以理解，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)職責(zé)心都很強(qiáng)，然而，僅僅有職責(zé)心是不夠的，變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”，去應(yīng)對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種狀況。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，注重人文素養(yǎng)和禮儀意識(shí)的重要性越來(lái)越被強(qiáng)調(diào)。為了提高自身的修養(yǎng)和禮儀素質(zhì)，我參加了一次人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)。在這次實(shí)訓(xùn)中，我體驗(yàn)到了許多真摯的情感和收獲了寶貴的心得體會(huì)。
在人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)的第一部分，我們進(jìn)行了基本禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。我意識(shí)到，禮儀是人們?cè)谏缃粓?chǎng)合中表現(xiàn)自己修養(yǎng)的重要方式。例如，握手時(shí)應(yīng)該注意力度，既要有力度又不要過(guò)分，這能夠顯示出我們的自信和尊重。此外，面對(duì)他人時(shí)要保持微笑和自然的面容，這樣不僅能夠取悅對(duì)方，也有助于形成良好的交流氛圍。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)在日常生活中，只有不斷練習(xí)并注重細(xì)節(jié)，才能真正掌握好基本禮儀，展現(xiàn)出良好的修養(yǎng)。
第二部分是言談舉止和諧性的培訓(xùn)。在實(shí)訓(xùn)中，專業(yè)的導(dǎo)師引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)了如何表達(dá)自己的想法，并給予他人積極的回應(yīng)。我深深體會(huì)到，與人溝通交流時(shí)，尊重并傾聽他人的意見是至關(guān)重要的。在言談舉止中，我們要尊重他人的隱私和個(gè)人空間，不去過(guò)問(wèn)他人不愿意談及的話題。幽默風(fēng)趣地與人交談也是一種良好的交際技巧。這次實(shí)訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到，要做一個(gè)有涵養(yǎng)的人，需要不斷培養(yǎng)自己的人際交往能力。
在第三部分，我們進(jìn)行了社交禮儀的培訓(xùn)。了解了不同場(chǎng)合的社交禮儀規(guī)則后，我才意識(shí)到，社交禮儀并不是一成不變的，而是因地域和文化的差異而存在著不同。在一次實(shí)踐中，我受到了一位長(zhǎng)輩出席婚禮時(shí)的禮儀指導(dǎo)。她向我們講解了婚禮儀式中的注意事項(xiàng)以及一些禮儀道具的使用方法。通過(guò)身臨其境的實(shí)踐，我體會(huì)到了社交禮儀的重要性，它不僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。
人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)的第四部分是形體訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中，我們學(xué)到了優(yōu)雅的姿勢(shì)和正確的站立方式。導(dǎo)師教授我們協(xié)調(diào)呼吸和姿勢(shì)的配合，使我們的身體得到放松。通過(guò)持之以恒的訓(xùn)練，我不僅意識(shí)到自身的身姿能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)，還明白了保持良好的體態(tài)，對(duì)于健康也有著重要的意義。
在實(shí)訓(xùn)的最后一部分，我們進(jìn)行了公共場(chǎng)合禮儀的培訓(xùn)。公共場(chǎng)合禮儀是指在公共場(chǎng)所，尊重他人并保持良好的社交習(xí)慣。我記得在一次模擬的接待場(chǎng)景中，我首次感受到了公共場(chǎng)合禮儀的重要性。在與“客人”交談中，我注意到每一個(gè)細(xì)節(jié)都能夠影響到與對(duì)方的交流效果，例如，要時(shí)刻保持微笑，給人一種友善和親切的印象；應(yīng)該注意時(shí)機(jī)，不要在不合適的時(shí)候打斷對(duì)方的發(fā)言；更要盡量避免使用自己的手機(jī)等不禮貌的行為。這次實(shí)訓(xùn)讓我意識(shí)到提高公共場(chǎng)合禮儀的重要性，它不僅能夠幫助我們更好地與人交流，還能夠樹立良好的形象。
通過(guò)這次人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)，我收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我明白了在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)修養(yǎng)和禮儀的重視越來(lái)越高。只有注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和不斷提高禮儀意識(shí)，才能在社交場(chǎng)合中得體的表現(xiàn)自己，更好地與人交流合作。這次實(shí)訓(xùn)讓我受益匪淺，我將繼續(xù)努力，不斷提升自身的人文素養(yǎng)和禮儀技巧。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
第一段：引言（150字）
護(hù)士作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的重要角色，是醫(yī)療服務(wù)的主要提供者之一。在醫(yī)療服務(wù)中，護(hù)士的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德是至關(guān)重要的。護(hù)士禮儀與素養(yǎng)是建立在護(hù)士職業(yè)道德的基礎(chǔ)上的，是衡量護(hù)士專業(yè)能力和責(zé)任感的重要標(biāo)志之一。本文主要探討護(hù)士禮儀與素養(yǎng)的重要性，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和感悟，分析這些素養(yǎng)在護(hù)理工作中的應(yīng)用與實(shí)踐。
第二段：護(hù)士禮儀的重要性（250字）
護(hù)士禮儀是護(hù)士職業(yè)形象的體現(xiàn)。通過(guò)良好的禮儀可以為患者營(yíng)造舒適、安心的環(huán)境，從而達(dá)到更好的治療效果。在日常工作中，護(hù)士應(yīng)該注意穿著得體、舉止得體、言談得體，每一個(gè)細(xì)節(jié)都能傳達(dá)出一個(gè)護(hù)士良好的形象。護(hù)士們不僅要關(guān)注戴手表不超過(guò)3厘米、不戴耳環(huán)，還要注意保持儀表整潔、衛(wèi)生、文明有序。
在患者看護(hù)中，禮儀是不能少的，尤其是在接受重癥患者護(hù)理時(shí)更應(yīng)重視禮儀。一個(gè)溫暖的微笑、親切的問(wèn)候，能夠慰藉病人受到痛苦、折磨的心靈，增強(qiáng)患者對(duì)生命的信心，達(dá)到了護(hù)士與病人之間的互動(dòng)。
第三段：護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)的重要性（250字）
護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)是護(hù)士品質(zhì)和水平的表現(xiàn)。一個(gè)擁有良好職業(yè)素養(yǎng)的護(hù)士，具備她所從事的醫(yī)療服務(wù)所需的專業(yè)知識(shí)和技能，可以有效地提高患者治療水平。在護(hù)理工作中，護(hù)士們應(yīng)該始終遵守職業(yè)規(guī)范，保持良好的職業(yè)道德和職業(yè)心態(tài)，客觀公正、不偏不倚地對(duì)待病人。
在醫(yī)療服務(wù)中，護(hù)士作為聯(lián)絡(luò)醫(yī)患之間的橋梁，需要在許多方面做出努力，如維持與患者的良好溝通，提供的服務(wù)具有親切溫暖的質(zhì)量，努力增強(qiáng)患者信任和醫(yī)療服務(wù)感受。此外，護(hù)士們?cè)谧o(hù)理過(guò)程中應(yīng)該注重醫(yī)患對(duì)護(hù)士的信任，尊重患者的人格尊嚴(yán)，以及保護(hù)患者身心健康，這是護(hù)士應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
第四段：護(hù)理中應(yīng)注意的細(xì)節(jié)（300字）
在實(shí)際護(hù)理工作中，護(hù)士必須秉持并實(shí)踐護(hù)士禮儀與素養(yǎng)。在護(hù)理過(guò)程中，護(hù)士許多細(xì)節(jié)的經(jīng)營(yíng)和保持，是承擔(dān)醫(yī)療服務(wù)最基本的職責(zé)和義務(wù)。護(hù)士的實(shí)際工作職責(zé)包括接受患者、幫助患者脫衣服，檢查患者身體，清潔病房等。在這些細(xì)節(jié)中，護(hù)士必須注意安全、保護(hù)隱私、保護(hù)患者自尊與形象等方面的尊重。
護(hù)士還應(yīng)該注重與患者的溝通，在診斷中廣泛使用計(jì)算機(jī)與醫(yī)生交流和交流，以及作為醫(yī)療服務(wù)中的重要角色，為患者提供必要的健康知識(shí)和教育。在所有這些環(huán)節(jié)中，護(hù)士都應(yīng)該以意識(shí)到細(xì)節(jié)，執(zhí)著地追求完美的目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)良好體驗(yàn)高品質(zhì)服務(wù)。
第五段：結(jié)論（250字）
護(hù)士是醫(yī)療服務(wù)中非常重要的一環(huán)，護(hù)士禮儀與素養(yǎng)是護(hù)士從事日常工作的重要組成部分。良好的護(hù)士禮儀可以傳遞護(hù)士的職業(yè)形象，而優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)將為護(hù)士團(tuán)隊(duì)注入凝聚力和生命力。因此，護(hù)士必須擁有先進(jìn)、全面的醫(yī)學(xué)知識(shí)，并通過(guò)提高能力、提高責(zé)任感、努力實(shí)踐等方式提高其禮儀與素養(yǎng)，以更好地推進(jìn)醫(yī)療服務(wù)的進(jìn)程，為廣大人民群眾提供更為優(yōu)質(zhì)的保健服務(wù)。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
人文素養(yǎng)是指人在社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)的一種良好素質(zhì)和修養(yǎng)，禮儀是人與人之間互動(dòng)溝通的一種規(guī)范。人文素養(yǎng)和禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越受重視，對(duì)于個(gè)人的職場(chǎng)發(fā)展和人際關(guān)系的建立具有重要作用。近期，我參加了一次關(guān)于人文素養(yǎng)和禮儀的實(shí)訓(xùn)課程，深受啟發(fā)和收獲。以下將從實(shí)訓(xùn)的目的、內(nèi)容、方法、收獲以及對(duì)未來(lái)的展望五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，該實(shí)訓(xùn)旨在提高個(gè)人的人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是在職場(chǎng)還是日常生活中，良好的人際交往和社交能力以及適應(yīng)不同場(chǎng)合的能力都離不開良好的人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。這次實(shí)訓(xùn)通過(guò)系統(tǒng)的理論課程和實(shí)踐操作，提升了我們的認(rèn)知水平，激發(fā)了我們對(duì)于提升自我修養(yǎng)的動(dòng)力。
其次，實(shí)訓(xùn)內(nèi)容豐富多樣。實(shí)訓(xùn)內(nèi)容包括基本禮儀規(guī)范、社交禮儀、商務(wù)禮儀、餐桌禮儀等多個(gè)方面的知識(shí)和技巧。通過(guò)短期的實(shí)訓(xùn)課程，我們接觸了很多之前未曾了解過(guò)的禮儀規(guī)范和細(xì)節(jié)。例如，如何正確地握手、如何穿著得體地出席宴會(huì)、如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)不同人的稱謂等等。這些知識(shí)的積累使我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中更加自信和得體。
再次，實(shí)訓(xùn)方法靈活多樣。該實(shí)訓(xùn)采用了多種教學(xué)方法，包括理論講解、案例分析、角色扮演等。通過(guò)理論講解，我們了解了禮儀的基本概念和原則，了解了不同場(chǎng)合下的禮儀規(guī)范。通過(guò)案例分析，我們深入理解了禮儀背后的意義和重要性。通過(guò)角色扮演，我們?cè)谀M的情境中鍛煉自己的應(yīng)對(duì)能力和表現(xiàn)能力。這些靈活多樣的教學(xué)方法使我們的學(xué)習(xí)過(guò)程更加豐富多彩，也更容易將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。
此外，通過(guò)該實(shí)訓(xùn)，我們獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。首先，我們認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和職場(chǎng)發(fā)展的重要性。只有具備了良好的人際交往能力、合適的言行舉止，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中脫穎而出。其次，我們學(xué)會(huì)了如何在不同場(chǎng)合應(yīng)對(duì)不同的社交禮儀規(guī)范，提高了自己的社交技巧和生活修養(yǎng)。最重要的是，我們意識(shí)到禮儀不僅僅是一種形式或儀式，更是一種尊重他人和關(guān)懷他人的態(tài)度和行為。通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我們對(duì)待他人更加友善，對(duì)待每一個(gè)人都更加關(guān)注和尊重。
最后，參加這次實(shí)訓(xùn)讓我更加看重未來(lái)的發(fā)展和努力。人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)是一個(gè)終身的修行過(guò)程，通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，我深深感受到自己在這方面仍然有很多不足之處。我將以此為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的修養(yǎng)，提升自己的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，這次人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)課程讓我受益匪淺。通過(guò)該實(shí)訓(xùn)，我深入了解了人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)的重要性，學(xué)習(xí)到了豐富多樣的知識(shí)和技巧，并獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。我相信，只要我們不斷努力學(xué)習(xí)和提升自己，我們一定能夠在人文素養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)上取得更大的進(jìn)步，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
我國(guó)古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說(shuō)過(guò)：”禮，敬也！”同為儒家學(xué)派代表人荀子說(shuō)過(guò)：”人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！?BR> 從網(wǎng)上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式?！敖處煻Y儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
我認(rèn)為中國(guó)自古以來(lái)就是文明古國(guó)，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來(lái)，社會(huì)的約定俗成，教師的言傳身教，國(guó)人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個(gè)方面。
教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個(gè)人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且會(huì)直接影響整個(gè)社會(huì)中傳播文明禮儀的進(jìn)程。
學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展，開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評(píng)選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派，引導(dǎo)教師做一個(gè)博愛、博學(xué)，風(fēng)度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學(xué)生自然而然會(huì)“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。
1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。
周四放學(xué)后觀看了著名禮儀專家金正昆教授的《教師禮儀》講座錄像，深受啟迪。我對(duì)辦公室禮儀部分印象深刻。金教授從生活細(xì)節(jié)出發(fā)，從教師自身的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，對(duì)新時(shí)代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動(dòng)形象的講解，平實(shí)生動(dòng)故事中蘊(yùn)涵哲理，深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時(shí)在辦公室活動(dòng)活動(dòng)；有時(shí)批改作業(yè)時(shí)，會(huì)不由自主地詢問(wèn)其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中；有時(shí)工作沒(méi)做完，放學(xué)后接著做，還把孩子領(lǐng)到辦公室；這樣會(huì)影響其他教師辦公。
2、進(jìn)教室，先給學(xué)生一個(gè)微笑。
聽了講座之后，我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語(yǔ)言，說(shuō)話注意身份，把握好分寸感。教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，以理服人，尊重學(xué)生人格。語(yǔ)氣可以嚴(yán)厲，但語(yǔ)言不應(yīng)粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！苯處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學(xué)生積極性，還會(huì)影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反，如果老師使用了文明語(yǔ)言，不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維，能更完善地表達(dá)情緒，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感，親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
除此之外，教師還不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時(shí)間過(guò)久地批評(píng)學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時(shí)間。
3、接待家長(zhǎng)注意尊重與溝通。
教師經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，這就更加需要禮儀規(guī)范。此時(shí)的禮儀，不僅反映教師個(gè)人的修養(yǎng)，也代表學(xué)校的形象，因此，教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長(zhǎng)溝通。
教師要學(xué)會(huì)通過(guò)很多種不同的方式與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系和溝通，當(dāng)需要與家長(zhǎng)個(gè)別溝通時(shí)，需要注重尊重，學(xué)得一定的方法技巧，便家長(zhǎng)認(rèn)同老師，對(duì)老師產(chǎn)生贊賞，那么家長(zhǎng)和老師間就形成一定的教育合力，共同影響學(xué)生。交談完，我們要肯定溝通的收獲。同時(shí)，對(duì)家長(zhǎng)來(lái)校溝通表示謝意，歡迎家長(zhǎng)以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作，自己愿意竭誠(chéng)與家長(zhǎng)密切合作，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，只有在平時(shí)嚴(yán)格要求自己，才能時(shí)時(shí)處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
第一段：引言（100字）
護(hù)士是醫(yī)療隊(duì)伍中非常重要的一部分，其職責(zé)不僅僅是為患者提供基本的護(hù)理服務(wù)，更重要的是為患者提供安全和溫暖的環(huán)境，從心理上支持患者。所以護(hù)士的禮儀與素養(yǎng)顯得尤為重要。本文將從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，闡述護(hù)士應(yīng)該具備的素養(yǎng)和禮儀，并且探討如何測(cè)試和維持這些素養(yǎng)。
第二段：護(hù)士的素養(yǎng)（250字）
護(hù)士是醫(yī)院最重要的組成部分之一。因此提高護(hù)士的素養(yǎng)是提高醫(yī)院整體素質(zhì)的重要方面。素質(zhì)涉及到患者的安全和健康，因此，護(hù)士需要具備堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任心、高度的職業(yè)道德和良好的職業(yè)道德。護(hù)士應(yīng)該有耐心和關(guān)愛，并能夠有效地溝通與患者溝通，以及與同事和上級(jí)保持良好的溝通，避免產(chǎn)生矛盾。
第三段：護(hù)士的禮儀（250字）
護(hù)士的禮儀是護(hù)士?jī)?nèi)在修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。因此，禮儀的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該比普通人更高。護(hù)士需要具備高尚的品德和修養(yǎng)，善良和體諒心是必要的。此外，護(hù)士還應(yīng)該遵守職業(yè)規(guī)范，保持全身干凈，著裝得體并盡量讓自己看起來(lái)更可信賴。
第四段：如何提高素養(yǎng)與禮儀（400字）
護(hù)士的素養(yǎng)和禮儀并非是與生俱來(lái)，它們需要通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能得到進(jìn)一步提高。培養(yǎng)聯(lián)系患者的能力并關(guān)心患者，掌握專業(yè)技能和應(yīng)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)和技能，還可以參加一些相關(guān)的職業(yè)培訓(xùn)和課程，從而提高自己的素養(yǎng)和禮儀水平。
第五段：結(jié)論（200字）
在工作中，護(hù)士不僅能夠發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神和道德規(guī)范，同時(shí)還擁有吸引人的智慧和美德。護(hù)士應(yīng)該以專業(yè)的思維方式和精神狀態(tài)，投入到醫(yī)學(xué)事業(yè)中，參與到醫(yī)學(xué)救治活動(dòng)之中，努力提高社會(huì)地位和醫(yī)生的級(jí)別。通過(guò)表示真摯的關(guān)懷和幫助，以近乎完美的素質(zhì)和禮儀來(lái)滿足患者的需要，這些也是護(hù)士長(zhǎng)久以來(lái)尋求的目標(biāo)。因此，護(hù)士的禮儀和素養(yǎng)將牢牢地鎖定在醫(yī)療事業(yè)中，為社會(huì)和人民的健康服務(wù)，傳承和繼承了護(hù)士最光輝的精神形象和最深刻的價(jià)值觀。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
作為護(hù)士，良好的禮儀與素養(yǎng)是必不可少的素質(zhì)。護(hù)士工作既要處理好與患者的關(guān)系，還要與醫(yī)生、其他醫(yī)療工作者間協(xié)作，涉及到的不僅僅是工作技能，更是一種人際交往與服務(wù)品質(zhì)。本文將從幾個(gè)方面說(shuō)明如何提高護(hù)士的禮儀與素養(yǎng)。
第二段：關(guān)于專業(yè)知識(shí)的掌握
首先，護(hù)士要求具備專業(yè)知識(shí)的掌握，對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)不斷學(xué)習(xí)、更新，掌握醫(yī)療技術(shù)，精通基本護(hù)理技能以及臨床操作技能，以保證有足夠的專業(yè)水平為患者服務(wù)，既要滿足患者的需求，又要保證臨床操作的安全性和規(guī)范性。此外，對(duì)于臨床醫(yī)療工作中的異常情況，護(hù)士們更應(yīng)該密切關(guān)注，細(xì)心應(yīng)對(duì)，力求做到最好。
第三段：關(guān)于服務(wù)態(tài)度的塑造
其次，護(hù)士要有良好的服務(wù)態(tài)度，以患者為中心，在為患者服務(wù)過(guò)程中合理利用心理學(xué)知識(shí)，了解患者的生理、心理、社會(huì)、文化背景，處理好對(duì)患者的關(guān)心、照顧與引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)患者的溝通和互動(dòng)，積極促進(jìn)患者的康復(fù)心理，樹立患者信任感和滿意度。尊重患者，關(guān)切他們的生理與心理，聽取他們的意見和反饋，做好關(guān)鍵細(xì)節(jié)，這都是護(hù)士職業(yè)道德的表現(xiàn)。
第四段：關(guān)于工作精神的要求
再者，護(hù)士要有高質(zhì)量的工作精神，時(shí)刻保持警覺(jué)與敬業(yè)精神，具備協(xié)調(diào)溝通、愉悅的緩沖醫(yī)療環(huán)境的能力，同時(shí)能夠在壓力環(huán)境下工作，盡快做好需要的操作，使內(nèi)部和外部關(guān)系趨于和緩。此外，保證醫(yī)療安全的同時(shí)，及時(shí)安撫患者的恐懼感情，對(duì)待患者應(yīng)該展現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)與溫暖的雙重屬性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，護(hù)士是醫(yī)療群體的重要組成部分，協(xié)助醫(yī)生完成醫(yī)療任務(wù)。護(hù)士的禮儀與素養(yǎng)對(duì)患者的治療效果和滿意度有著至關(guān)重要的影響。因此，護(hù)士應(yīng)該具備專業(yè)化的技能、心理關(guān)懷、良好的溝通能力以及敬業(yè)、負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度，堅(jiān)決抵制不良行為，樹立良好的專業(yè)形象，為提升服務(wù)質(zhì)量做出積極努力。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。
古往今來(lái)，禮儀一直受到人們的重視?？鬃釉唬憾Y，敬也。荀子曰：人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
學(xué)高為師，身正為范，我決心從師德、形象、語(yǔ)言、禮儀幾方面方面努力完善自己?！吧斫讨赜谘越獭保谝院蟮墓ぷ髦?，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個(gè)尊重自己，尊重學(xué)生的老師。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）
人文素養(yǎng)和禮儀是一種重要的軟實(shí)力，是人們?yōu)榱烁玫嘏c人相處、維護(hù)社會(huì)和諧而培養(yǎng)的個(gè)人修養(yǎng)。為了提高自己的人文素養(yǎng)和禮儀意識(shí)，我參加了一次心得體會(huì)。在這次實(shí)訓(xùn)中，我收獲頗多，深刻認(rèn)識(shí)到了人文素養(yǎng)和禮儀的重要性。
第二段：提前準(zhǔn)備（200字）
在人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)開始之前，我對(duì)自己要參加的內(nèi)容進(jìn)行了一些預(yù)研和準(zhǔn)備。首先，我對(duì)人文素養(yǎng)和禮儀相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行了了解，明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次，我通過(guò)觀看相關(guān)視頻和資料，提前熟悉了一些基本的禮儀規(guī)范和注意事項(xiàng)。這些準(zhǔn)備使得我對(duì)實(shí)訓(xùn)有了更初步的了解，在實(shí)踐中能夠更加得心應(yīng)手。
第三段：實(shí)訓(xùn)過(guò)程（400字）
在實(shí)訓(xùn)中，我們通過(guò)觀看和參與一系列的場(chǎng)景模擬，學(xué)習(xí)了各種場(chǎng)景下的人文素養(yǎng)和禮儀表達(dá)方式。比如，我們學(xué)習(xí)了正式場(chǎng)合下的著裝要求和儀態(tài)規(guī)范，學(xué)會(huì)了合適的問(wèn)候方式和交際技巧。我們還學(xué)習(xí)了公共場(chǎng)所和餐桌禮儀，了解了如何與人友好相處，注意自己的言行舉止。實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，我們不僅獲得了理論知識(shí)，還有機(jī)會(huì)進(jìn)行真實(shí)情景的模擬練習(xí)，讓我們能夠更好地理解和掌握人文素養(yǎng)和禮儀的要領(lǐng)。
第四段：心得收獲（300字）
通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，我真切地感受到了人文素養(yǎng)和禮儀對(duì)人際交往的重要性。在實(shí)訓(xùn)中，我意識(shí)到只有遵守禮儀規(guī)范、講究自己的儀態(tài)才能有效地傳達(dá)出自己的態(tài)度和意愿。另外，實(shí)訓(xùn)還讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)和禮儀的內(nèi)在意義，它們不僅僅是為了應(yīng)對(duì)特定場(chǎng)合下的要求，更是一種良好的修養(yǎng)和生活方式。正因如此，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)和工作中更加注重自己的禮儀表達(dá)，提高自己的人文素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）
通過(guò)這次人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了好的人文素養(yǎng)和禮儀對(duì)人們的影響。它不僅能夠提升個(gè)人的形象和修養(yǎng)，也對(duì)人與人之間的關(guān)系起到了積極的促進(jìn)作用。我會(huì)將所學(xué)到的素養(yǎng)和禮儀應(yīng)用到實(shí)際生活中，注重自己的儀態(tài)和言行，努力成為一個(gè)懂得尊重他人、善于與人交流的人。我相信，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正提高自己的人文素養(yǎng)和禮儀水平，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同發(fā)展。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，公眾對(duì)禮儀素養(yǎng)的重視程度逐漸提高，禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)也成為了一個(gè)熱門話題。作為一名受益者，我參加了一次禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)課程，獲益匪淺。在這次培訓(xùn)中，我明白了禮儀素養(yǎng)在人際交往和職場(chǎng)發(fā)展中的重要性，也學(xué)到了一些實(shí)用的技巧和方法。下面我將結(jié)合我的體會(huì)和心得，分享一下我對(duì)禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)的見解。
首先，禮儀素養(yǎng)在人際交往中起到了至關(guān)重要的作用。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的社交圈子越來(lái)越廣，與各種各樣的人打交道成為了日常生活的常態(tài)。一個(gè)人是否具備良好的禮儀素養(yǎng)，直接影響著他與他人的關(guān)系以及對(duì)他人的印象。通過(guò)禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)，我明白了如何正確地和他人交流，如何尊重他人的感受以及如何處理人際關(guān)系中的各種復(fù)雜情況。比如，在參加社交場(chǎng)合時(shí)，要注意握手禮儀，目光交流以及言談舉止等，這些細(xì)節(jié)都可以體現(xiàn)一個(gè)人的禮儀素養(yǎng)和教養(yǎng)。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)到了許多禮儀知識(shí)和技巧，這些都將對(duì)我的人際交往產(chǎn)生積極的影響。
其次，禮儀素養(yǎng)對(duì)職場(chǎng)發(fā)展也非常重要。在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，優(yōu)秀的專業(yè)能力只是基礎(chǔ)條件，良好的禮儀素養(yǎng)才是取得成功的關(guān)鍵。在培訓(xùn)中，我了解到在求職面試中，擁有良好的儀態(tài)和禮貌舉止，能夠給面試官留下良好的印象，并提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。此外，禮儀素養(yǎng)還可以在工作中展現(xiàn)出來(lái)，比如在與同事合作或上司交流時(shí)，禮貌和謙遜都是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。一個(gè)懂得尊重他人和關(guān)心他人感受的人，往往更容易在職場(chǎng)中取得成功，獲得他人的認(rèn)可與信任。
再次，禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)給我?guī)?lái)了自信和提升。在參加這次培訓(xùn)之前，我對(duì)自己的外在形象和社交技巧并不自信，并且總覺(jué)得自己缺少與他人有效溝通的能力。但是，在培訓(xùn)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)禮儀素養(yǎng)并不是天生的，而是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉來(lái)提升的。我學(xué)到了如何正確地穿著打扮，如何運(yùn)用合適的姿勢(shì)和手勢(shì)，以及如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)而不顯得冒犯他人。這些都給了我很大的信心，并鼓勵(lì)我積極參與各種社交活動(dòng)和職場(chǎng)挑戰(zhàn)。
最后，禮儀素養(yǎng)的培訓(xùn)不僅僅是給個(gè)人帶來(lái)了好處，還可以推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀素養(yǎng)的缺失往往導(dǎo)致了許多沖突和不和諧的現(xiàn)象。而通過(guò)培訓(xùn)，我們不僅可以提高自身的素養(yǎng)，還可以傳播禮儀文化，讓更多的人受益。我相信，當(dāng)越來(lái)越多的人具備了良好的禮儀素養(yǎng)，我們的社會(huì)將變得更加友善和和諧。每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)禮儀文化，為建設(shè)美好的社會(huì)共同努力。
總之，參加禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)是一次非常有益的經(jīng)歷。通過(guò)這次培訓(xùn)，我明白了禮儀素養(yǎng)的重要性，學(xué)習(xí)到了許多實(shí)用的技巧和方法。禮儀素養(yǎng)對(duì)于人際交往和職場(chǎng)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，同時(shí)也給個(gè)人帶來(lái)了自信和提升。最重要的是，禮儀素養(yǎng)的培訓(xùn)不僅僅對(duì)個(gè)人有益，還可以推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。我希望通過(guò)我的努力和傳承，能夠?qū)⒍Y儀素養(yǎng)的理念傳遞下去，讓更多的人從中受益。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
3月18日，我們__小學(xué)全體教師接受了開學(xué)以來(lái)的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們對(duì)教師職業(yè)有了更深層的理解，以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會(huì)。
一、性格決定成敗，什么樣的性格就有什么樣的教育方式。
面向成功必具備的十八種性格，包括自信、樂(lè)觀、謙虛、誠(chéng)信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)了失敗者的原因，讓我明白用積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活與工作。在于孩子相處時(shí)，要首相培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)寬容勇敢。對(duì)不同個(gè)性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。
二、節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)生命。
張教授講的時(shí)間管理讓我明白了，要從現(xiàn)在起管理好自己的時(shí)間，不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng)造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動(dòng)，緊緊跟著時(shí)間的步伐幸運(yùn)之神就會(huì)有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時(shí)間的人讓路。
三、專家都是持續(xù)學(xué)習(xí)出來(lái)的。
學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問(wèn)自己學(xué)到什么，結(jié)合工作我要改進(jìn)什么？在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事，多做多動(dòng)多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們，接納他們。
四、制定管理，馬上行動(dòng)。
任何事情都是做出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動(dòng)計(jì)劃。在行動(dòng)中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己，開始是行動(dòng)的重要部分。
五、態(tài)度決定結(jié)果。
工作的態(tài)度對(duì)事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會(huì)用成熟的情感對(duì)待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂(lè)幸福的感覺(jué)，用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會(huì)，同時(shí)作為教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作，為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力，自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái)，走向成功！
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
禮儀素養(yǎng)是一種人們交往和生活中必備的重要素養(yǎng)，它直接關(guān)系到一個(gè)人的形象和品格。作為一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中，我始終將禮儀素養(yǎng)放在首要位置。在過(guò)去的幾年中，我積極參與各種禮儀實(shí)踐活動(dòng)，并從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望可以對(duì)大家有所啟示和幫助。
在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到禮儀素養(yǎng)的重要性。作為一個(gè)大學(xué)生，我們不僅要在學(xué)術(shù)上有所成就，更要具備良好的人際交往能力和社交禮儀。擁有良好的禮儀素養(yǎng)可以幫助我們贏得他人的尊重和認(rèn)可，在社交場(chǎng)合中更加得心應(yīng)手。例如，在一次學(xué)術(shù)交流會(huì)上，我準(zhǔn)備了充分的資料并做了詳細(xì)的演講準(zhǔn)備。但同時(shí)，我也注意到了與他人的溝通和表達(dá)方式的重要性。因此，在會(huì)議時(shí)，我積極與其他人進(jìn)行交流和互動(dòng)，用微笑和禮貌的語(yǔ)言與他人交流，這使我在學(xué)術(shù)交流會(huì)中立即獲得了其他與會(huì)者的關(guān)注和贊賞。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，禮儀素養(yǎng)是我們成功的重要基石之一。
在實(shí)踐中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。禮儀素養(yǎng)是一門需要不斷學(xué)習(xí)和鍛煉的藝術(shù)，因此我們需要不斷地反思和改進(jìn)。我記得有一次，在一次社交活動(dòng)中，我因?yàn)闆](méi)有注意到一個(gè)細(xì)節(jié)而引起了誤解。當(dāng)時(shí)，我感到非常尷尬和不知所措，但我立即意識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，并主動(dòng)向?qū)Ψ降狼负徒忉?。?jīng)過(guò)溝通，我和對(duì)方彼此理解，并最終化解了誤會(huì)。這次經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次重要的教訓(xùn)，它讓我認(rèn)識(shí)到禮儀素養(yǎng)的重要性在于與人的溝通和理解，而不僅僅是外在的形象。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)定了我要不斷努力提高禮儀素養(yǎng)的決心。
在實(shí)踐中，我也結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的人士，從他們身上學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如，在一次社交宴會(huì)上，我遇到了一個(gè)非常成功的商人。在與他交談中，我發(fā)現(xiàn)他總是非常謙遜和體貼。他善于傾聽別人的意見和看法，并以禮貌的方式回應(yīng)。我深受他的影響，并希望能夠像他一樣有耐心和謙卑。在與他交往的過(guò)程中，我逐漸學(xué)會(huì)了如何與人互動(dòng)、傾聽他人的意見并始終保持謙遜的態(tài)度。這些與成功人士的互動(dòng)使我深刻認(rèn)識(shí)到，具備良好的禮儀素養(yǎng)可以為人們帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和成功。
通過(guò)這些實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到禮儀素養(yǎng)不僅僅是一種注重儀表的形式，更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)和對(duì)他人的尊重。在實(shí)踐中，我始終秉持“以人為本”的原則，尊重他人的感受和需求，在與人交往中注重溝通和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸形成了一套自己的禮儀準(zhǔn)則，并能夠在日常生活中靈活運(yùn)用。這些準(zhǔn)則包括：用微笑面對(duì)生活，善于傾聽和尊重他人的意見，保持謙卑和謙遜的態(tài)度等。這些準(zhǔn)則不僅幫助我獲得了他人的認(rèn)可和尊重，更使我在生活和學(xué)習(xí)中受益無(wú)窮。
綜上所述，通過(guò)參與各種禮儀實(shí)踐活動(dòng)，我深切體會(huì)到了禮儀素養(yǎng)的重要性。禮儀素養(yǎng)不僅可以幫助我們贏得他人的尊重和認(rèn)可，更能夠提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力提升自己的禮儀素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，成為一個(gè)更好的自己。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，推動(dòng)更多的人關(guān)注和重視禮儀素養(yǎng)，共同營(yíng)造和諧友善的社會(huì)氛圍。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于文明禮儀文化素養(yǎng)的重視程度也越來(lái)越高。作為現(xiàn)代公民，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀和文化素養(yǎng)，以此提升自我形象和生活品質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)。
首先，文明禮儀文化素養(yǎng)是一種修養(yǎng)，是一種內(nèi)在的修煉。在社會(huì)交往中，表現(xiàn)出良好的禮儀儀表并不僅僅是為了應(yīng)付場(chǎng)合，更重要的是樹立自己良好的形象，展示個(gè)體自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有從內(nèi)而外的修養(yǎng)才能讓我們的禮儀文化素養(yǎng)更加深入人心，更好地影響他人。
其次，文明禮儀文化素養(yǎng)體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)群體的文明程度。過(guò)去的文明禮儀在一定程度上是被社會(huì)習(xí)俗所約束，但現(xiàn)在，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)于禮儀文化的規(guī)范要求也越來(lái)越高?，F(xiàn)代社會(huì)中，以禮待人、講究?jī)x表的人往往更容易得到別人的尊重和認(rèn)可。因此，我們應(yīng)該從自己做起，時(shí)刻謙和、有禮，倡導(dǎo)文明禮儀的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。
第三，文明禮儀文化素養(yǎng)需要不斷學(xué)習(xí)和提升。文明禮儀文化素養(yǎng)并不是一成不變的，在不同的時(shí)代、不同的背景下，隨著社會(huì)、科技的進(jìn)步，對(duì)禮儀文化的要求也在逐漸改變。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，跟上時(shí)代的步伐，提升自己的綜合素養(yǎng)。只有不斷學(xué)習(xí)并且適應(yīng)變化，我們才能更好地理解并運(yùn)用到實(shí)際生活中，充分發(fā)揮我們的社會(huì)價(jià)值。
第四，文明禮儀文化素養(yǎng)是一種自我約束，有益于個(gè)人發(fā)展。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，往往會(huì)遇到各種各樣的困惑和矛盾。恰當(dāng)?shù)奈拿鞫Y儀行為是我們解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵之一。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用文明禮儀，我們能夠更好地與他人溝通和相處，有效地減少矛盾和沖突，增進(jìn)和諧。所以，文明禮儀文化素養(yǎng)不僅僅是為了滿足社會(huì)要求，更是一種充分發(fā)揮個(gè)人潛力的方式和方法。
最后，文明禮儀文化素養(yǎng)是一種文化傳承，需要我們共同努力。文明禮儀文化素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的軟實(shí)力，是文化的載體和傳承。只有每個(gè)人從小事做起，從日常生活中做起，才能夠?qū)⑦@種文明禮儀的傳統(tǒng)和價(jià)值一代代地傳承下去。我們應(yīng)該在日常生活中不斷提醒和引導(dǎo)他人，共同營(yíng)造一個(gè)文明、和諧的社會(huì)環(huán)境。
總之，文明禮儀文化素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分。作為公民，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀和文化素養(yǎng)，以此提升自我形象和生活品質(zhì)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升，我們將能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，并發(fā)揮自己的潛力。更重要的是，通過(guò)每個(gè)人的自覺(jué)修養(yǎng)，我們一起共建一個(gè)文明、和諧的社會(huì)。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（100字）
儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，包括思想、道德、哲學(xué)、政治、文學(xué)、藝術(shù)、禮儀等方面。其中，禮儀是儒家文化的重要形式之一，涉及到人與人之間的交往。作為一名研究生，我深深感受到了禮儀素養(yǎng)在日常生活中的重要性，并從中汲取了諸多的心得體會(huì)。
第二段：禮儀的意義（200字）
禮儀是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，它承載著人與人之間的態(tài)度、尊重和情感交流。在生活中，禮儀行為表現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)涵和素養(yǎng)，同時(shí)也承載了一個(gè)人的身份地位和社會(huì)角色。在人際交往中，禮儀是非常必要和重要的，它可以使人與人之間更加和諧、友好和互助。禮儀還可以增強(qiáng)人的自信心和吸引力，給人留下良好的印象和形象。因此，選擇適當(dāng)?shù)亩Y儀行為和姿態(tài)，不僅可以對(duì)自己產(chǎn)生積極的影響，也可以幫助他人感到舒適和受到尊重。
第三段：儒家禮儀的內(nèi)涵（300字）
儒家文化中的禮儀有著豐富的內(nèi)涵和深刻的思想。在儒家文化中，禮儀不僅是一種形式上的虛禮，更重要的是承載了人倫關(guān)系和道德觀念。儒家禮儀強(qiáng)調(diào)的是人的尊重、體面和榮譽(yù)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了親情、友情、師德、公德等關(guān)系。在儒家禮儀中，人與人之間的交往是要遵循規(guī)矩和守信用的。禮儀行為要用心行事，儀態(tài)端莊，言行一致。因此，儒家禮儀不僅是一種外在形式上的社會(huì)規(guī)范，也是具有內(nèi)在精神價(jià)值的道德規(guī)范。
第四段：儒家禮儀的實(shí)踐（400字）
在日常生活中，我深刻地體會(huì)到了儒家禮儀的重要性，同時(shí)也嘗試著踐行儒家禮儀的精神。例如，在學(xué)術(shù)交流中，禮貌待人是必要的素養(yǎng)之一。我會(huì)注意使用恰當(dāng)?shù)姆Q呼和禮貌的語(yǔ)言表達(dá)，避免無(wú)禮和粗鄙的言行。在面對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，我會(huì)注意遵循儒家禮儀中的尊重和敬畏之心，親切而不失恭敬。在與同學(xué)、朋友和同事之間的交流中，我會(huì)注重尊重和溝通，堅(jiān)持平等、公正和誠(chéng)實(shí)的原則，避免傷害他人和自己的感情。通過(guò)這些實(shí)踐，我深刻意識(shí)到了儒家禮儀在日常生活中的作用和意義。
第五段：總結(jié)（200字）
通過(guò)對(duì)儒家文化禮儀素養(yǎng)的探索和實(shí)踐，我深深感受到了禮儀素養(yǎng)在日常生活中的重要性。儒家文化中的禮儀不僅是一種形式的規(guī)范，更重要的是承載了人倫關(guān)系和道德觀念。儒家禮儀強(qiáng)調(diào)的是人的尊重、體面和榮譽(yù)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了親情、友情、師德、公德等關(guān)系。在日常生活中，我們要具備良好的禮儀素養(yǎng)，注重尊重和溝通，堅(jiān)持平等、公正和誠(chéng)實(shí)的原則，從而建立良好的人際關(guān)系，展現(xiàn)出自己的內(nèi)涵和素養(yǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自己的素養(yǎng)和實(shí)踐能力，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
在公司，一個(gè)合格的員工不只是被動(dòng)地等待別人告訴他應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)去了解和思考自己要做什么，怎么做，這里是一篇員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
在參加寧波榕揚(yáng)咨詢公司開展的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)之前，我相信有很多像我這樣剛畢業(yè)的人對(duì)自己的職業(yè)素養(yǎng)是沒(méi)有想法的。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
先做人，后做事，一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)，離不開員工的努力;一個(gè)員工要有個(gè)人發(fā)展，也離不開企業(yè)這塊平臺(tái)，良好的品質(zhì)和人格是做人的根本，也是做事的基礎(chǔ)。所以，職業(yè)素養(yǎng)是每個(gè)員工所必須具備的素養(yǎng)，員工好的職業(yè)素養(yǎng)，將是我公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。簡(jiǎn)單而言，職業(yè)素養(yǎng)是員工對(duì)自身工作了解與適應(yīng)能力的體現(xiàn)，一個(gè)優(yōu)秀員工應(yīng)該具備十大職業(yè)素養(yǎng)包括：敬業(yè)、主動(dòng)、責(zé)任、執(zhí)行、品格、績(jī)效、協(xié)作、智慧、形象、發(fā)展。
一、敬業(yè)：只有你善待崗位，崗位才能善待你。
什么是敬業(yè)?敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個(gè)人以一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)，甚至對(duì)職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神了。一個(gè)人，如果沒(méi)有基本的敬業(yè)精神，就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的人，更難以擔(dān)當(dāng)大任。只有把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，才能長(zhǎng)久，才能卓越，對(duì)待工作不是一般努力就可以，而是虔誠(chéng)，不是盡力而為，而應(yīng)全力以赴。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸地去做好每一項(xiàng)工作，我們都應(yīng)該為工作盡一份心、出一份力。
二、主動(dòng)：從要我做到我要做。
人才不是一個(gè)具有專業(yè)知識(shí)，埋頭苦干的人，而是積極主動(dòng)，充滿熱情，靈活思考的人。在公司，一個(gè)合格的員工不只是被動(dòng)地等待別人告訴他應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)去了解和思考自己要做什么，怎么做，并且認(rèn)真地規(guī)劃它，然后全力以赴地完成!所以說(shuō)，公司的壯大是離不開我們每一位員工的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性!我們要盡力貢獻(xiàn)我們的力量，發(fā)揮我們每一個(gè)人的智慧，機(jī)會(huì)是垂青于有準(zhǔn)備的人，只要我們?cè)诠ぷ髦兄鲃?dòng)運(yùn)用我們的大腦，讓好點(diǎn)子如泉水般涌出，我們便會(huì)找到屬于自己的最佳坐標(biāo)。
三、責(zé)任：會(huì)擔(dān)當(dāng)才會(huì)有大發(fā)展。
在職場(chǎng)中，責(zé)任感和發(fā)展的空間和機(jī)會(huì)往往是成正比的，也就是說(shuō)，越敢于承擔(dān)，越有大的發(fā)展。對(duì)于一流的員工來(lái)說(shuō)，工作永遠(yuǎn)沒(méi)有“打折卡”，因?yàn)樗麄冎?，?duì)工作打折，也就是對(duì)自己的前途和發(fā)展打折――沒(méi)有任何一個(gè)單位，會(huì)將重?fù)?dān)交給一個(gè)工作上不認(rèn)真負(fù)責(zé)、處處偷工減料的人。同時(shí)，一個(gè)一流的員工，還是一個(gè)優(yōu)秀的責(zé)任承擔(dān)者：一旦出現(xiàn)問(wèn)題，不找借口、不推諉責(zé)任，而是主動(dòng)承擔(dān)，并懂得反思，避免同樣的錯(cuò)誤再次出現(xiàn)。這也是一流員工應(yīng)該具備的良好品格，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍苷嬲羝鸫罅?，獲得更大的發(fā)展機(jī)會(huì)!
四、執(zhí)行：保證完成任務(wù)。
執(zhí)行力是所有企業(yè)都非常看重的能力，這也和每一個(gè)職業(yè)人士的發(fā)展密切相關(guān)。要想保證完成任務(wù)，就要做到四個(gè)到位，也就是“心態(tài)到位，姿態(tài)到位，行動(dòng)到位，方法到位?！边@四個(gè)到位很好理解，卻并不容易做到。
心態(tài)到位，才能在思想上認(rèn)真投入，心無(wú)旁騖的專心一志將事情做成。而這種不達(dá)目的不罷休的態(tài)度，就是石頭見了也會(huì)點(diǎn)頭的。姿態(tài)到位，就是為了達(dá)到目標(biāo)，要有百折不撓、窮盡一切可能的信心和勇氣。行動(dòng)到位，也就是為了達(dá)到目標(biāo)，要付諸怎樣的實(shí)際行動(dòng)，如量化自己的工作，比如今天必須要完成多少稿件，要打多少個(gè)電話，訪問(wèn)幾個(gè)客戶……技巧到位，就是要有方法，運(yùn)用智慧，使工作能夠高效完成。
五、品格：小勝憑智，大勝靠德。
就是說(shuō)小的勝利要靠我們的智慧去爭(zhēng)取，而大的勝利和發(fā)展，則必須依靠我們的品德?？v觀那些杰出的成功人士，或許他們成功的過(guò)程各不相同，但有一點(diǎn)卻是相同的：優(yōu)秀的品德。在職場(chǎng)中，憑著一些小聰明或者是小謀術(shù)，或許能夠取得一時(shí)的成績(jī)，但要想獲得真正大的發(fā)展，則必須以“德”服人。
六、績(jī)效：不重苦勞重功勞。
在職場(chǎng)中，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：很多人工作勤勤懇懇，一年到頭忙個(gè)不停，干得比任何人都多都努力，但卻總是在原地踏步，提升發(fā)展的機(jī)會(huì)似乎總也輪不到他們。到底是什么原因造成了這樣的局面?答案是，“苦勞”重要，“功勞”更重要，否則，所有的“苦”就是白辛苦，是沒(méi)有效益的苦?！袄宵S?！敝挥胁迳峡?jī)效的翅膀，給單位創(chuàng)造出真正的效益，那么才能只有這樣，才會(huì)才能獲得更好的發(fā)展。
七、協(xié)作：在團(tuán)隊(duì)中實(shí)現(xiàn)最好的自我。
隨著競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，獨(dú)行俠的時(shí)代早已過(guò)去，團(tuán)隊(duì)精神已越來(lái)越被企業(yè)和個(gè)人所重視。任何一個(gè)企業(yè)，如果只是一個(gè)人優(yōu)秀，而不是大多數(shù)人優(yōu)秀甚至是人人優(yōu)秀，那么這個(gè)企業(yè)不要說(shuō)做大做強(qiáng)，連起碼的生存都會(huì)有危機(jī)。同樣的道理，如果如果一個(gè)人只想著自己的`發(fā)展，而不想著團(tuán)隊(duì)的整體發(fā)展，至考慮自己的利益，而不顧及整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)就是一盤散沙。而團(tuán)隊(duì)沒(méi)有發(fā)展，那么個(gè)人的發(fā)展自然也就無(wú)從談起。所以，只有將自己真正融入團(tuán)隊(duì)，那么才能實(shí)現(xiàn)最好的自我。
八、智慧：有想法更要有辦法。
要想成為一流的員工、獲得最快的發(fā)展，有一點(diǎn)非常重要，那就是做智慧型員工，不是簡(jiǎn)單地用手，而是用腦、用心去做事。加一點(diǎn)智慧的佐料工作的湯就會(huì)鮮起來(lái)。
同樣的問(wèn)題，用不同的方法去解決，產(chǎn)生的結(jié)果就會(huì)完全不同。如果方法選對(duì)了，那么效率就會(huì)大大提高，成本就會(huì)大大降低。而有想法更有辦法的員工，自然也是單位最器重的。
九、形象：你就是單位的品牌。
每個(gè)企業(yè)都有自己的品牌和形象，而這樣的品牌和形象，很大程度上是靠員工樹立起來(lái)的。自己的一言一行、一舉一動(dòng)，都可能成為別人眼中對(duì)這個(gè)企業(yè)的印象。
十、發(fā)展：與單位需求掛鉤，才會(huì)一日千里。
總的來(lái)說(shuō)，企業(yè)的發(fā)展最終要依靠企業(yè)中的個(gè)人。一個(gè)企業(yè)的存在與發(fā)展，離不開員工的努力工作;一個(gè)員工的發(fā)展也不能離開企業(yè)而存在。而作為員工來(lái)說(shuō)想要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，必須先著力于企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展建立在個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)上，而企業(yè)發(fā)展了，反過(guò)來(lái)也會(huì)促成個(gè)人的發(fā)展。付出必有收獲，公司發(fā)展了，效益提高了，帶給我們的也會(huì)是更多更好的薪資福利待遇，也帶給員工更大的安定性。
通過(guò)此次培訓(xùn)使我懂得，在公司工作要懷著感恩的心，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度!