心得體會(huì)是一種記錄和表達(dá)個(gè)人感悟的方式。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重客觀性，不偏不倚地分析自己的經(jīng)驗(yàn)與感悟。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式，提高自己的寫(xiě)作水平。大家一起來(lái)看看吧！
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇一
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，為從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民滿懷信心邁進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，黨中央決定，在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。近期我處也開(kāi)展了形式多樣的黨史學(xué)習(xí)教育，通過(guò)對(duì)黨史的集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)，我感悟到：
學(xué)黨史，要扎根堅(jiān)定理想的紅船精神。1921年“革命聲傳畫(huà)舫中”，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一艘游船上勝利召開(kāi)，莊嚴(yán)向世界宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，正是偉大的革命先烈這種“開(kāi)天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，匯聚了志同道合的革命之士，秉著救國(guó)救民的偉大理想，用血淚為新中國(guó)譜寫(xiě)新篇章。紅船精神更是中國(guó)革命精神的搖籃，為新中國(guó)翻天覆地的發(fā)展拉開(kāi)了序幕。紅船精神不會(huì)過(guò)時(shí)，在新時(shí)代也有新的詮釋，堅(jiān)定理想，不忘初心，我們做人立業(yè)也是要扎根堅(jiān)定理想的紅船精神。作為一名基層的糧儲(chǔ)人，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，秉承著糧儲(chǔ)“收得進(jìn)、儲(chǔ)得好、調(diào)得動(dòng)、用得上”的初心使命，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好崗位知識(shí)，從思想和知識(shí)儲(chǔ)備上下工夫，為糧儲(chǔ)事業(yè)蓬勃發(fā)展扎根好自己的一份力量。
學(xué)黨史，要筑牢實(shí)事求是的延安精神。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志在延安作了《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的報(bào)告，開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)行動(dòng)，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，對(duì)黨的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立了實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。實(shí)事求是的延安精神，正是“釘釘子精神”，教會(huì)我們一步一腳印，虛心學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，踏實(shí)做事。不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。我們?cè)诠ぷ魃弦矐?yīng)如此，不急不躁，謹(jǐn)小慎微，把每一個(gè)崗位知識(shí)掌握好，把每一件事做好。筑牢實(shí)事求是的精神，保證七三三處安全穩(wěn)定發(fā)展。
學(xué)黨史，要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的長(zhǎng)征精神?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移，成為了打敗國(guó)民黨的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，百折不撓的精神，讓紅軍戰(zhàn)士一不怕苦，二不怕死，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋、翻雪山、過(guò)草地的壯舉，保證了偉大革命事業(yè)走向成功。長(zhǎng)征精神啟發(fā)我們?cè)诠ぷ魃嫌龅嚼щy要有我不畏難的覺(jué)悟，不怕苦不怕累，用百折不撓的意志去克服它，用屢敗屢戰(zhàn)的心態(tài)去戰(zhàn)勝它。
學(xué)黨史，要堅(jiān)定不移立足本職奉獻(xiàn)儲(chǔ)備。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，新冠疫情肆虐全球，中美貿(mào)易博弈白熱化，糧儲(chǔ)系統(tǒng)作為國(guó)家安全發(fā)展的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全的重要基石，是國(guó)家抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的根本保證。作為糧儲(chǔ)系統(tǒng)的一名新兵，更要學(xué)好百年黨史，汲取奮進(jìn)力量。讓我們學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想的紅船精神，在糧儲(chǔ)事業(yè)中堅(jiān)定信念，奮勇向前；讓我們學(xué)習(xí)實(shí)事求是的延安精神，在工作中踏實(shí)做事，穩(wěn)步前進(jìn)；讓我們學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔的長(zhǎng)征精神，在工作中不畏艱險(xiǎn)，攻堅(jiān)克難，為糧儲(chǔ)事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇二
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
【篇二】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
【篇三】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
【篇四】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨病”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，前仆后繼、英勇?tīng)奚臍v史，蘊(yùn)含著我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在任何時(shí)候任何情況下理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，樹(shù)牢“四個(gè)自信”。堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新的偉大革命的歷史;就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、最終形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的歷史。這其中，有黨艱辛探索的歷史，有黨自覺(jué)探尋新路的歷史，也有黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史。“欲知大道，必先知史”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史這兩門(mén)必修課，會(huì)使我們更加科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，恪守為民情懷。習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨“始終要把人民放在心中的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是革命為民、立國(guó)救民、執(zhí)政安民、發(fā)展富民、強(qiáng)國(guó)興民的光輝歷史。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護(hù)，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中位置，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)，我們黨才能永葆生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才會(huì)越走越寬廣。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，才會(huì)見(jiàn)古鑒今、明智強(qiáng)心。黨史、新中國(guó)史是革命先輩們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史、新中國(guó)史的重要論述，把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為開(kāi)展主題教育的重要內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律過(guò)程中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，更好地守初心、擔(dān)使命，并從中汲取走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的智慧和力量。
【篇五】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(下稱“四史”)結(jié)合起來(lái)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
【篇六】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇三
讀史可以明智，知古方能鑒今。回望我們黨百年奮斗史，只有“弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去”，努力做到客觀了解過(guò)去，才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，科學(xué)把握未來(lái)。以下是小編為大家收集的新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史內(nèi)容范文(通用3篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年這一重大歷史時(shí)刻，黨中央開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，在新的歷史起點(diǎn)上奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利具有重要意義。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，就是要切實(shí)做到“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”，從黨的百年奮斗歷程中深切感悟不忘初心、牢記使命的真諦情懷，汲取指引前行的智慧和力量、努力以行動(dòng)助推稅收事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心使命的重要途徑，是黨員的一門(mén)重要必修課，也是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨即將跨入百年發(fā)展歷程之時(shí)，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)“四史”，既是中央要求，也是現(xiàn)實(shí)需要。我們黨是一個(gè)大黨、老黨、強(qiáng)黨，一部百年黨史，涵蓋了幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為當(dāng)代共產(chǎn)黨人積累了豐富的理論和實(shí)踐的財(cái)富，蘊(yùn)含正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，迫切需要我們從黨史中汲取營(yíng)養(yǎng)，用于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，甚至為整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大建設(shè)提供歷史依據(jù)和啟示。學(xué)習(xí)“四史”是對(duì)“不忘初心、牢記使命”主題教育制度化的具體體現(xiàn)，是主題教育的延續(xù)和深化，我們不能只搞形式主義，要真正重溫、重讀黨史，做到入腦入心，從中汲取精神之鈣，奮進(jìn)之力，理論之魂，為民之情，浩然之氣，續(xù)寫(xiě)新輝煌。
讀歷史，能看到今天的來(lái)龍和去脈，要向革命先輩學(xué)習(xí)，培養(yǎng)歷史使命感，共擔(dān)民族大義。中國(guó)共產(chǎn)黨富有強(qiáng)大生命力，要汲取歷史智慧、激發(fā)奮進(jìn)力量，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，一個(gè)政黨必須要有杰出的領(lǐng)袖和強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，一個(gè)政黨必須要自我學(xué)習(xí)、自我革命。
黨史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，是一部描述中華民族走出劫難、創(chuàng)造輝煌的鮮活教材，要學(xué)習(xí)黨迎難而上的態(tài)度，人民至上的立場(chǎng)，昂揚(yáng)向上的激情。稅務(wù)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)把“四史”學(xué)習(xí)作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容和黨性教育的重要組成部分，作為基層黨支部“三會(huì)一課”和主題黨日的重要內(nèi)容，利用線上線下資源，創(chuàng)新方式方法，加強(qiáng)“四史”教育，筑牢意識(shí)形態(tài)工作陣地，永葆堅(jiān)定信念，永葆奮斗精神，永葆為民情懷，永葆擔(dān)當(dāng)本色。
5月27日，xx區(qū)xx街道召開(kāi)四史學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì)，街道黨工委書(shū)記xx結(jié)合x(chóng)x市委，xx區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際，做好三大焦點(diǎn)，學(xué)好四史，從中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚積薄發(fā)，為xx街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力的動(dòng)員。
著重于為什么學(xué)習(xí)，深刻理解開(kāi)展四史學(xué)習(xí)教育的重要意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心，牢記使命的重要途徑，是強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)思想自覺(jué)，行動(dòng)自覺(jué)的必然要求，是把握歷史規(guī)律，提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確保“四史”學(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。掌握核心要求，學(xué)習(xí)更好地理解新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前行的智慧和力量。把握重要方法，將四史學(xué)習(xí)教學(xué)與xx實(shí)踐緊密結(jié)合。著重于如何抓住，抓住四史學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分類指導(dǎo)，求真務(wù)實(shí)。
目前，xx街已形成黨員干部，班成員領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)，年輕一代帶家庭學(xué)習(xí)，兩新組織黨員在線交流學(xué)習(xí)的良好氛圍，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育深入，實(shí)地抓住。
學(xué)好四史，是黨員干部的必修課。但是，四史在時(shí)間上跨越了500多年，內(nèi)容上任何一史都是大部分的頭部，大容量。因此，如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點(diǎn)，區(qū)。
層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。
學(xué)貴有“恒”，做到常學(xué)常新。讀“四史”、悟原理，在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念。一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史;一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書(shū)讀厚、再把書(shū)讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學(xué)貴有“悟”，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳?shū)記曾說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。”堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
學(xué)貴有“踐”，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。學(xué)史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級(jí)做給一級(jí)看，用做出樣子代替喊破嗓子;上下擰成“一股繩”，一級(jí)帶著一級(jí)干，推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來(lái)，切忌踢“半場(chǎng)球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開(kāi)展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為xx社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力!
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇四
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間通過(guò)網(wǎng)上學(xué)**臺(tái)的自學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了“學(xué)四史”的重要性及深刻意義。***總書(shū)記在2020年6月指出：青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，將堅(jiān)定理想信念和“四史”緊密聯(lián)系在一起。我們作為大學(xué)生黨員，尤其是作為一名歷史系師范生，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，更要對(duì)“學(xué)四史”加以重視。我們不光要自己認(rèn)真學(xué)習(xí)紅船精神、井岡山精神、延安精神到大慶精神、改革開(kāi)放精神等，歷史事件中的革命精神，還要將歷史學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)革命精神結(jié)合起來(lái)。更要用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用學(xué)習(xí)到的革命精神指引我們，用學(xué)習(xí)到的正確經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們盡自己所能為黨和國(guó)家努力奮斗，砥礪前行。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇五
中國(guó)作為世界上人口最多的國(guó)家，其社會(huì)發(fā)展一直備受關(guān)注。經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦努力，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都取得了巨大的進(jìn)步和成就。在這個(gè)過(guò)程中，我有幸親眼目睹了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變化，收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)發(fā)展是與改革開(kāi)放政策密切相關(guān)的。改革開(kāi)放政策的實(shí)施，打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展提供了廣闊的空間。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得以迅速提升，國(guó)際地位也逐漸提高。改革開(kāi)放為中國(guó)人民帶來(lái)了物質(zhì)財(cái)富，人們的生活水平得到了顯著改善，社會(huì)福利也得到了較大的提升。
其次，教育的發(fā)展對(duì)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步起到了關(guān)鍵作用。中國(guó)注重教育始終是取得巨大進(jìn)步的重要原因之一。中國(guó)政府大力投資教育領(lǐng)域，提高了教育的普及程度和質(zhì)量。寒門(mén)子弟通過(guò)艱苦努力有機(jī)會(huì)接受高等教育，并為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。教育的發(fā)展不僅提高了人才的素質(zhì)，也豐富了中國(guó)的文化底蘊(yùn)。
另外，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也離不開(kāi)科技創(chuàng)新的推動(dòng)。中國(guó)在科技領(lǐng)域的投入相當(dāng)大，科技創(chuàng)新取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。信息技術(shù)的快速發(fā)展為社會(huì)提供了更多的發(fā)展機(jī)遇，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，為生產(chǎn)力的提升和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的動(dòng)力?？萍嫉倪M(jìn)步也改變著人們的生活方式，提高了生活的便利性和舒適度。
此外，中國(guó)特色的社會(huì)治理模式也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。中國(guó)一直致力于建設(shè)和諧、穩(wěn)定、有序的社會(huì)。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)管理和監(jiān)管，中國(guó)不斷創(chuàng)新社會(huì)治理模式，提高社會(huì)治理能力。中國(guó)始終堅(jiān)持人民至上、以人為本的理念，加強(qiáng)社會(huì)公平正義的建設(shè)，保障人民的合法權(quán)益。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理的現(xiàn)代化，中國(guó)積極推動(dòng)社會(huì)信用體系建設(shè)，使誠(chéng)信成為社會(huì)信用的基石。
總之，我對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變化有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。改革開(kāi)放政策的推行、教育的發(fā)展、科技的創(chuàng)新和社會(huì)治理的不斷完善，這些都為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，仍然面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持發(fā)展，持續(xù)改革，才能不斷推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇六
2020年5月9日上海市市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上李強(qiáng)書(shū)記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出，歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
第二篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨病”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，前仆后繼、英勇?tīng)奚臍v史，蘊(yùn)含著我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在任何時(shí)候任何情況下理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，樹(shù)牢“四個(gè)自信”。堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新的偉大革命的歷史;就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、最終形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的歷史。這其中，有黨艱辛探索的歷史，有黨自覺(jué)探尋新路的歷史，也有黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史?！坝蟮?，必先知史”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史這兩門(mén)必修課，會(huì)使我們更加科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，恪守為民情懷。習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨“始終要把人民放在心中的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是革命為民、立國(guó)救民、執(zhí)政安民、發(fā)展富民、強(qiáng)國(guó)興民的光輝歷史。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護(hù)，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中位置，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)，我們黨才能永葆生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才會(huì)越走越寬廣。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，才會(huì)見(jiàn)古鑒今、明智強(qiáng)心。黨史、新中國(guó)史是革命先輩們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史、新中國(guó)史的重要論述，把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為開(kāi)展主題教育的重要內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律過(guò)程中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，更好地守初心、擔(dān)使命，并從中汲取走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的智慧和力量。
第三篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，從根本上關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)乎人民根本利益。加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任，首先是中央領(lǐng)導(dǎo)層的政治責(zé)任。中央政治局要帶頭樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，全面落實(shí)黨的十九大關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)要求，自覺(jué)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下履行職責(zé)、開(kāi)展工作，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心的地位，凝聚全黨意志，激發(fā)全國(guó)各族人民充滿信心朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
會(huì)議一致同意中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定。中央政治局全體同志要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，主動(dòng)將重大問(wèn)題報(bào)請(qǐng)黨中央研究，認(rèn)真落實(shí)黨中央決策部署并及時(shí)報(bào)告落實(shí)的重要進(jìn)展;要帶頭執(zhí)行黨的干部政策，結(jié)合分管工作負(fù)責(zé)任地向黨中央推薦干部;要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，自覺(jué)同違反黨章、破壞黨的紀(jì)律、危害黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，認(rèn)真履行所分管部門(mén)、(百味書(shū)屋)領(lǐng)域或所在地區(qū)的全面從嚴(yán)治黨責(zé)任;要堅(jiān)持每年向黨中央和總書(shū)記書(shū)面述職;要嚴(yán)格遵守有關(guān)宣傳報(bào)道的規(guī)定。中央書(shū)記處和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、全國(guó)人大常委會(huì)黨組、國(guó)務(wù)院黨組、全國(guó)政協(xié)黨組、最高人民法院黨組、最高人民檢察院黨組每年向中央政治局常委會(huì)、中央政治局報(bào)告工作。
會(huì)議認(rèn)為，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定是關(guān)系我們黨會(huì)不會(huì)脫離群眾，能不能長(zhǎng)期執(zhí)政、能不能很好履行執(zhí)政使命的大問(wèn)題。黨的十九大對(duì)持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)作出新部署，我們必須堅(jiān)持以上率下，鞏固和拓展落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果，堅(jiān)持不懈改作風(fēng)轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓黨的作風(fēng)全面好起來(lái)，確保黨同人民想在一起、干在一起，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
會(huì)議指出，修訂后的實(shí)施細(xì)則，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)黨的十九大對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的新部署新要求，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，根據(jù)這幾年中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施過(guò)程中遇到的新情況新問(wèn)題，著重對(duì)改進(jìn)調(diào)查研究、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)新聞報(bào)道、厲行勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容作了進(jìn)一步規(guī)范、細(xì)化和完善，更加切合工作實(shí)際，增強(qiáng)了指導(dǎo)性和操作性。中央政治局的同志要帶頭弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，為全黨作出表率。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一段時(shí)期全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)。要把全黨全國(guó)各族人民思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。要引導(dǎo)廣大干部群眾認(rèn)真研讀黨的十九大報(bào)告和黨章，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義，原原本本、原汁原味學(xué)習(xí)好黨的十九大精神。要在全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)上突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，把著力點(diǎn)聚焦到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想上，聚焦到5年來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革上，聚焦到作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大論斷的深遠(yuǎn)影響上，聚焦到貫徹落實(shí)黨的十九大的重大決策部署上，聚焦到習(xí)近平總書(shū)記是全黨擁護(hù)、人民愛(ài)戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的領(lǐng)袖上。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨的理論武裝工作的重點(diǎn)任務(wù)，面向全體黨員開(kāi)展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨校、干部學(xué)院、行政學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課，作為學(xué)校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。要組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳教育活動(dòng)，注重宣傳各地區(qū)各部門(mén)學(xué)習(xí)貫徹的具體舉措和實(shí)際行動(dòng)，注重反映基層干部群眾學(xué)習(xí)貫徹的典型事跡和良好風(fēng)貌，廣泛吸引干部群眾積極參與，在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的濃厚氛圍，要加強(qiáng)對(duì)外宣傳，針對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)切，積極宣介黨的十九大精神。
會(huì)議指出，要組織開(kāi)展集中宣講活動(dòng)，推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)站。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，把黨的十九大精神講清楚、講明白，讓老百姓聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果走近群眾，凝聚黨心民心、擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，要推動(dòng)全黨牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，切實(shí)提高推動(dòng)發(fā)展、解決問(wèn)題的能力，堅(jiān)定自覺(jué)地把黨中央各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。
第四篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
第五篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(下稱“四史”)結(jié)合起來(lái)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
第六篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
第七篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
第八篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
第九篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
x月_日，黨支部開(kāi)展了以“學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”為主題的教育活動(dòng)。
首先，重溫黨史、新中國(guó)史，了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。隨后，各位黨員同志根據(jù)各自的專業(yè)背景、生活經(jīng)歷并結(jié)合疫情防控的實(shí)際情況和最新進(jìn)展，分享了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的心得體會(huì)。最后，黨支部書(shū)記表示，希望各位黨員在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中知往鑒今、以史資政，把黨史、新中國(guó)史上的經(jīng)驗(yàn)和智慧有機(jī)融入到自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐中。
知往鑒今、以史資政，在“三史”基礎(chǔ)上將社會(huì)主義發(fā)展史融會(huì)貫通，能堅(jiān)定黨員理想信念，為中國(guó)發(fā)展注入“歷史”的力量。經(jīng)過(guò)此次“四史”學(xué)習(xí)組織生活會(huì)，上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院的學(xué)生黨員們回望歷史、展望未來(lái)，提高了政治站位，深刻領(lǐng)悟了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在今后的學(xué)習(xí)與工作中，學(xué)生黨員們將滿懷“四個(gè)自信”，秉承著“胸懷祖國(guó)、放眼世界、心系社會(huì)、志在利民”的院訓(xùn)，以對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的熱忱，積極投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中去，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，學(xué)思踐悟，知行合一。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇七
5月27日，**區(qū)**街道召開(kāi)四史學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì)，街道黨工委書(shū)記**結(jié)合**市委，**區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際，做好三大焦點(diǎn)，學(xué)好四史，從中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚積薄發(fā)，為**街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力的動(dòng)員。
著重于為什么學(xué)習(xí)，深刻理解開(kāi)展四史學(xué)習(xí)教育的重要意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心，牢記使命的重要途徑，是強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)思想自覺(jué)，行動(dòng)自覺(jué)的必然要求，是把握歷史規(guī)律，提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確保“四史”學(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。掌握核心要求，學(xué)習(xí)更好地理解新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前行的智慧和力量。把握重要方法，將四史學(xué)習(xí)教學(xué)與**實(shí)踐緊密結(jié)合。著重于如何抓住，抓住四史學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分類指導(dǎo)，求真務(wù)實(shí)。
目前，**街已形成黨員干部，班成員領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)，年輕一代帶家庭學(xué)習(xí)，兩新組織黨員在線交流學(xué)習(xí)的良好氛圍，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育深入，實(shí)地抓住。
學(xué)好四史，是黨員干部的必修課。但是，四史在時(shí)間上跨越了500多年，內(nèi)容上任何一史都是大部分的頭部，大容量。因此，如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點(diǎn)，區(qū)。
層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。
學(xué)貴有“恒”，做到常學(xué)常新。讀“四史”、悟原理，在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念。一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史;一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書(shū)讀厚、再把書(shū)讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學(xué)貴有“悟”，力求走深走心。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳?shū)記曾說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化?！眻?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
學(xué)貴有“踐”，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。學(xué)史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級(jí)做給一級(jí)看，用做出樣子代替喊破嗓子;上下擰成“一股繩”，一級(jí)帶著一級(jí)干，推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來(lái)，切忌踢“半場(chǎng)球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開(kāi)展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為**社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力!
社會(huì)發(fā)展史心得800字
社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇八
人類從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始就不斷地在發(fā)展著，從采集時(shí)代到現(xiàn)代，人類的生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文明程度和道德標(biāo)準(zhǔn)都有著極為長(zhǎng)足的進(jìn)步。在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)的變遷無(wú)疑是比較厲害的。本文將會(huì)通過(guò)五段式的方式來(lái)談?wù)勎易约簩?duì)于社會(huì)發(fā)展史的一些感悟和體會(huì)。
第一段：人類社會(huì)的起源和發(fā)展
人類社會(huì)的起源可以追溯到100多萬(wàn)年前，人類從采集時(shí)代開(kāi)始，開(kāi)始形成社群和部落，展開(kāi)了一系列種植、狩獵、農(nóng)牧和交流等活動(dòng)。這些原始的社會(huì)活動(dòng)不僅奠定了人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也為人類文明的出現(xiàn)提供了條件。在這個(gè)過(guò)程中，人類也逐漸開(kāi)始了解自己和周?chē)沫h(huán)境，從而開(kāi)始了解自然規(guī)律，提高了智慧和技能，從而逐漸進(jìn)入到了文明發(fā)展時(shí)代。
第二段：文明的興起和發(fā)展
文明是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)里程碑，文明的興起始于公元前5000年，它以城市的形式表現(xiàn)出來(lái)，慢慢地發(fā)展為了古代王國(guó)和文明古國(guó)。文明的發(fā)展體現(xiàn)為人類在文化、科學(xué)、技術(shù)、農(nóng)業(yè)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的極大的發(fā)展，包括了人類社會(huì)的藝術(shù)作品、技術(shù)發(fā)明、文學(xué)等方面的精神成果，同時(shí)也為人類文化發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的空間。
第三段：人類社會(huì)的進(jìn)化
人類社會(huì)的進(jìn)化是一個(gè)不斷發(fā)展和演變的過(guò)程，從簡(jiǎn)單的部落進(jìn)化為更為復(fù)雜的社會(huì)體系，最終成為了現(xiàn)代社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，人類的觀念也發(fā)生了變化，人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)到共同的利益是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也深刻反省了個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。
第四段：現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與變革
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與變革是一個(gè)極其持續(xù)和快速的過(guò)程，當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、科學(xué)技術(shù)飛躍、社會(huì)信息化和城市化日益普及。隨著全球化的來(lái)臨，國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也逐漸加強(qiáng)，這些因素都在為人類帶來(lái)新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
第五段：綠色社會(huì)的未來(lái)
人就是自然的一部分，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著各種環(huán)境問(wèn)題的不斷顯現(xiàn)，人們已認(rèn)識(shí)到自己與自然應(yīng)協(xié)調(diào)，走出節(jié)能減排的可持續(xù)發(fā)展之路，尋求綠色、健康的生活模式，形成了人與自然的新關(guān)系。這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是人類的共同利益所在。
總結(jié)：
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史過(guò)程中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的變遷和迭代，我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的生活方式不斷地發(fā)生著變化，各個(gè)方面都在向著科技、文明和綠色方向發(fā)展。社會(huì)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)性的過(guò)程，無(wú)論將來(lái)的發(fā)展如何變化，人們的自覺(jué)性、權(quán)利意識(shí)和支持環(huán)境保護(hù)的綠色意識(shí)都是必須的發(fā)展。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇九
社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的矛盾統(tǒng)一體，它最基本的任務(wù)就是推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。隨著時(shí)間與科技的不斷發(fā)展，社會(huì)也在不斷進(jìn)步。在這個(gè)過(guò)程中，我們一直在感悟和探索，希望能對(duì)這個(gè)世界有更深刻的理解和更有意義的參與。經(jīng)過(guò)自己多年的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累，我體會(huì)到了社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的種種影響和變化。
一、技術(shù)的快速發(fā)展帶來(lái)的變革
不可否認(rèn)，科技的快速發(fā)展是社會(huì)不斷進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ?。?jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越依賴科技，科技改變了人們的生活方式和價(jià)值觀念。手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)產(chǎn)品已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ａ硗?，工業(yè)生產(chǎn)的自動(dòng)化和智能化也越來(lái)越受到關(guān)注和重視。對(duì)此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)，積極為自己的生活和工作帶來(lái)更多實(shí)際受益。
二、自我認(rèn)知與人際關(guān)系的變化
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們不僅要適應(yīng)快速改變的科技與經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還需要更合理地處理不同人際關(guān)系。隨著整個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越開(kāi)放和自由，人們表達(dá)自己想法的自由程度也有很大提高。當(dāng)然，在人與人之間不同套路的博弈也令人頭痛，例如溝通、信任、理解等問(wèn)題。對(duì)此，我們應(yīng)該不斷增強(qiáng)自己的自我認(rèn)知能力，加強(qiáng)心理素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)也對(duì)周?chē)娜撕褪录M(jìn)行更理性的看待與分析。
三、社會(huì)的公平與不公
在巨大的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)體制下，公正和不公平的問(wèn)題總是分主觀和客觀。不公平是社會(huì)不平衡的重要表現(xiàn)之一，而一些因素，例如個(gè)人社會(huì)地位和財(cái)富等，也影響了全社會(huì)內(nèi)部的平等和公正。面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們除了積極爭(zhēng)取自身權(quán)益外，更應(yīng)關(guān)注世界上各種不公平和社會(huì)的困境。通過(guò)理性思考和多方面參與，以便我們能更好的保障自己和全社會(huì)的權(quán)益。
四、文化的交流與價(jià)值觀的融合
在世界發(fā)展的今天，我們是生活在一個(gè)文化交流的時(shí)代。與此同時(shí)，社會(huì)的價(jià)值觀念也在不斷向全球化和理性化發(fā)展。我們不僅可以了解不同的文化和價(jià)值觀，更要對(duì)全球問(wèn)題有更深入的思考和探索。我們可以在交流中學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也可以認(rèn)可不同社會(huì)和國(guó)家的成功，讓自己在全球化的背景下更有智慧和包容力。
五、人的自我覺(jué)醒與責(zé)任心的培養(yǎng)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們不斷意識(shí)到，對(duì)于自己、社會(huì)和環(huán)境，每個(gè)人都有著不可推卸的責(zé)任。這種責(zé)任意識(shí)也是一個(gè)素質(zhì)、一種能力，需要我們通過(guò)更多的積極參與和行動(dòng)才能培養(yǎng)和發(fā)展。要做一個(gè)具有責(zé)任心的公民，需要關(guān)注個(gè)人及社會(huì)問(wèn)題，注重人際關(guān)系和友誼，同時(shí)注重對(duì)生命與自然環(huán)境的保護(hù)。
綜上所述，社會(huì)在發(fā)展的過(guò)程中，帶來(lái)的變化和影響不斷，我們需要學(xué)習(xí)和掌握各種能夠幫助自己在社會(huì)中更好地發(fā)展與適應(yīng)的能力。無(wú)論是生活、工作還是思想觀念，我們都應(yīng)該積極走出舒適圈，不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，同時(shí)也關(guān)注和參與到社會(huì)發(fā)展的方方面面，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步做出自己的一份貢獻(xiàn)。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十
社會(huì)發(fā)展史是人類社會(huì)發(fā)展的歷程和變革的記錄，是我們理解社會(huì)形態(tài)和歷史發(fā)展的途徑。在學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步與演變，也讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到了自身在社會(huì)中的位置和責(zé)任。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展史的重要性
學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史，可以幫助我們認(rèn)識(shí)到歷史的必然性和發(fā)展的趨勢(shì)。歷史的記錄不僅僅是過(guò)去的事情，它也是我們體會(huì)人類社會(huì)進(jìn)化方式、開(kāi)拓未來(lái)的重要途徑。同時(shí)，社會(huì)發(fā)展史也幫助我們理解現(xiàn)代社會(huì)的諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的巨大復(fù)雜性。
第二段：社會(huì)發(fā)展史的演變
社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，人類社會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了從原始社會(huì)、奴隸制社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)或后社會(huì)主義社會(huì)的演變。每一個(gè)時(shí)代都有獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度和文化，歷史的演進(jìn)方式也和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景息息相關(guān)。
第三段：社會(huì)發(fā)展史的深刻意義
社會(huì)發(fā)展史教會(huì)我們?cè)S多的深刻道理，比如人類社會(huì)的不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的改變、文化多樣性和跨文化交流等等。我們需要用歷史的眼光來(lái)審視現(xiàn)今，并根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)制定更好的社會(huì)軌跡。同時(shí)，在處理社會(huì)問(wèn)題和改善跨文化關(guān)系時(shí)，我們要保持開(kāi)放和創(chuàng)新的態(tài)度。
第四段：社會(huì)發(fā)展史與自身的關(guān)聯(lián)
社會(huì)發(fā)展史中的女性、窮人、少數(shù)民族等群體的歷史經(jīng)驗(yàn)，讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自身作為一個(gè)社會(huì)人，不僅僅是自己的事，也需要關(guān)注到社會(huì)中的同伴。我們需要不斷學(xué)習(xí)，增進(jìn)自己開(kāi)放和廣博的視野，以更好的方式參與到社會(huì)中來(lái)。
第五段：展望未來(lái)
社會(huì)發(fā)展史并不是一個(gè)盡頭，而是各個(gè)時(shí)代的演進(jìn)脈絡(luò)不段延伸。我們應(yīng)該堅(jiān)信未來(lái)會(huì)更好，但前提是我們要積極探索、實(shí)踐和付諸行動(dòng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，將我們理解的可以平等、公義、共贏等理念融入到我們的行動(dòng)中，以實(shí)現(xiàn)一個(gè)更公正、和諧、持續(xù)發(fā)展的人類社會(huì)。
總之，學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史是一個(gè)旅程，這個(gè)旅程讓我更加了解歷史的演進(jìn)和人類社會(huì)的多元性，同時(shí)也讓我更加清晰自身的責(zé)任和與社會(huì)的關(guān)聯(lián)。我會(huì)不斷保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，以積極的心態(tài)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十一
社會(huì)發(fā)展史是人類長(zhǎng)期形成的歷史過(guò)程的總稱，它涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的發(fā)展，是人類社會(huì)進(jìn)步的見(jiàn)證和記錄。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)是由人們共同創(chuàng)造和發(fā)展的，也意識(shí)到社會(huì)進(jìn)步是歷史的必然。下面我將從人類社會(huì)的起源，農(nóng)業(yè)革命，工業(yè)革命，信息革命和社會(huì)轉(zhuǎn)型等方面，總結(jié)自己的心得體會(huì)。
第二段：人類社會(huì)的起源
人類社會(huì)的起源可以追溯到距今數(shù)十萬(wàn)年前的古代社會(huì)，當(dāng)時(shí)人類還處于原始靠狩獵和采集維持生計(jì)的階段。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸掌握了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，完成了從原始社會(huì)向農(nóng)業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。通過(guò)這一轉(zhuǎn)變，人們實(shí)現(xiàn)了對(duì)食物的掌控，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)方式的根本性變革，為人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
第三段：農(nóng)業(yè)革命的影響
農(nóng)業(yè)革命是人類社會(huì)發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，它帶來(lái)了農(nóng)民、城市、國(guó)家三者的三位一體。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展促使人們從食物供應(yīng)的角度開(kāi)始考慮，逐漸形成了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的趨勢(shì)，農(nóng)耕文明的興起為人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。此外，農(nóng)業(yè)革命也促使城市的興起，人們?cè)趯ｉT(mén)的城市中集中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這使得社會(huì)分工逐漸細(xì)化和復(fù)雜化。國(guó)家的形成則是農(nóng)業(yè)革命的結(jié)果之一，通過(guò)集權(quán)來(lái)統(tǒng)一和管理社會(huì)資源，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)的統(tǒng)一。
第四段：工業(yè)革命的沖擊
工業(yè)革命是人類社會(huì)發(fā)展史上的又一次革命性突破，它從根本上改變了人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式。工業(yè)革命的核心是機(jī)器和大規(guī)模生產(chǎn)的引入，這使得生產(chǎn)效率大幅提高，推動(dòng)了工業(yè)化進(jìn)程。隨著機(jī)械化的普及，手工業(yè)和家庭式生產(chǎn)逐漸被機(jī)器代替，工人也從手工作坊轉(zhuǎn)向大規(guī)模工廠。這種工業(yè)化進(jìn)程使城市的規(guī)模迅速增長(zhǎng)，從而帶來(lái)了大量流動(dòng)人口和社會(huì)問(wèn)題，這也是工業(yè)革命所帶來(lái)的一個(gè)負(fù)面影響。
第五段：信息革命和社會(huì)轉(zhuǎn)型
信息革命是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展史上的重要一步，它的核心是電子技術(shù)和信息技術(shù)的引入，極大地改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。信息技術(shù)的普及使信息傳遞更加快捷和便利，改變了人們獲取信息的方式，并且拓展了人們的視野。信息革命還推動(dòng)了全球化的進(jìn)程，使國(guó)家之間的聯(lián)系更加緊密。與此同時(shí)，社會(huì)也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)型，個(gè)人權(quán)利和自由得到了更廣泛的保障，社會(huì)治理模式發(fā)生了變革，新的社會(huì)問(wèn)題也隨之而來(lái)。信息革命的推動(dòng)使人們的生活更加豐富多樣，但也需要我們認(rèn)真思考和處理新的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史，我們可以看到人類社會(huì)在經(jīng)歷各種革命和轉(zhuǎn)型的過(guò)程中不斷進(jìn)步和發(fā)展。從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命，再到信息革命，每一次變革都帶來(lái)了社會(huì)的深刻變化。人類掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、機(jī)械化生產(chǎn)以及信息科技，都為社會(huì)帶來(lái)了極大的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過(guò)深入理解社會(huì)發(fā)展史的教訓(xùn)和啟示，我們可以更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題，為人類社會(huì)的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十二
極簡(jiǎn)主義是當(dāng)今社會(huì)上風(fēng)靡的一種生活方式，隨著社會(huì)的發(fā)展，極簡(jiǎn)主義也是不斷進(jìn)化和發(fā)展的。在本文中，筆者將以“極簡(jiǎn)社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)”為主題，探討極簡(jiǎn)主義的歷史發(fā)展以及對(duì)個(gè)人生活的啟示。
第一段，簡(jiǎn)述極簡(jiǎn)主義的定義與歷史演變。極簡(jiǎn)主義是一種簡(jiǎn)化和精簡(jiǎn)生活方式的觀念，它最初是源于藝術(shù)領(lǐng)域。后來(lái)，隨著人們生活水平的提高和物質(zhì)豐富，越來(lái)越多的人開(kāi)始向極簡(jiǎn)主義靠攏。如今，不僅僅是生活方式，極簡(jiǎn)主義還成為了一種文化和哲學(xué)思想，即使是社會(huì)名人和政治領(lǐng)袖也開(kāi)始倡導(dǎo)極簡(jiǎn)主義的概念。
第二段，探究極簡(jiǎn)主義的生活意義。極簡(jiǎn)主義可以改善我們的生活質(zhì)量，讓我們更專注更深入地生活。它可以消減生活中的噪音和雜亂，幫助我們集中注意力，提升創(chuàng)造力。同樣，極簡(jiǎn)主義可以幫助我們更節(jié)制地消費(fèi)，更注重綠色環(huán)保，減少對(duì)地球資源的浪費(fèi)。正因?yàn)槿绱?，在這個(gè)消費(fèi)至上的時(shí)代里，極簡(jiǎn)主義成為了一種現(xiàn)代社會(huì)的特殊現(xiàn)象。
第三段，探討極簡(jiǎn)主義對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹膯⑹?。極簡(jiǎn)主義教我們要從生活中減少不必要的物品和行為。我們可以通過(guò)慢慢淘汰不必要的物品，讓自己變得更加輕盈和自由。同時(shí)，極簡(jiǎn)主義也鼓勵(lì)我們少一些浮躁和急功近利的心態(tài)，讓我們更深刻地感受生活中的美好價(jià)值。通過(guò)這樣一種冷靜、簡(jiǎn)單的生活方式，我們可以收獲更多的內(nèi)心體驗(yàn)。
第四段，探究極簡(jiǎn)主義在當(dāng)代如火如荼的背景下存在的合理性。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，人們追逐名利，在追求個(gè)人財(cái)富的過(guò)程中也難免感到身心疲憊。極簡(jiǎn)主義則可以讓我們回歸生活的本源，回到生活中找到更大的價(jià)值所在。此外，極簡(jiǎn)主義也教導(dǎo)人們精簡(jiǎn)生活并更好地享受生活，減少垃圾和資源浪費(fèi)。極簡(jiǎn)主義的存在證明了一個(gè)事實(shí)，也就是我們已經(jīng)開(kāi)始注重自然和環(huán)境，注重我們的幸福與心靈健康。
第五段，總結(jié)全文并提岀自己的體會(huì)。極簡(jiǎn)主義并不是一種較簡(jiǎn)單和單一的生活方式，而是在生活中賦予個(gè)體更多價(jià)值。我個(gè)人在日常中也經(jīng)常嘗試著去精簡(jiǎn)自己的生活，和物品之間的關(guān)系更冷靜，理清自己的思路。這樣一種操作也讓我感受到了自己內(nèi)心更加平靜，也更愉悅和享受生活。如果說(shuō)極簡(jiǎn)主義是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)普及課題，那么我們也有理由去探究其中的精華和潛力。更為重要的是，如何切實(shí)運(yùn)用它的精神在我們的生活中。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十三
社會(huì)發(fā)展史是人類社會(huì)演進(jìn)的重要記錄，通過(guò)對(duì)社會(huì)變遷的觀察和研究，我們能夠更好地了解人類社會(huì)的起源、發(fā)展和未來(lái)走向。在長(zhǎng)時(shí)間的觀察中，我深深地體會(huì)到社會(huì)發(fā)展的不斷變革和進(jìn)步，以及在這個(gè)過(guò)程中的人類智慧、價(jià)值觀念和道德觀念的變遷。
第二段：社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程
社會(huì)發(fā)展可以看作是一條漫長(zhǎng)而曲折的道路，相互交織著進(jìn)步和挫折。從原始社會(huì)的采集、打獵時(shí)代，到農(nóng)業(yè)社會(huì)的出現(xiàn)，再到工業(yè)革命、信息時(shí)代的到來(lái)，人類經(jīng)歷了一次又一次的重大變革。這些變革不僅改變了我們的生活方式、物質(zhì)生活和生產(chǎn)力，更塑造了我們的思維方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。在這個(gè)過(guò)程中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)體的重要性和尊嚴(yán)，個(gè)人權(quán)利和自由得到了越來(lái)越多的重視。
第三段：人類智慧和價(jià)值觀的變遷
社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，人類智慧得到了不斷的積累和發(fā)展。從遠(yuǎn)古時(shí)代的原始積累到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。與此同時(shí)，人們對(duì)于道德觀念、價(jià)值觀念和社會(huì)規(guī)范也有了更深入的思考。從古代的仁義道德，到18世紀(jì)的啟蒙思想，再到現(xiàn)代的多元文化和人權(quán)觀念，人們對(duì)于正義、平等和自由的追求日益增強(qiáng)。社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步使得人們認(rèn)識(shí)到只有尊重和平等地對(duì)待每一個(gè)人，才能實(shí)現(xiàn)共同的繁榮和發(fā)展。
第四段：挑戰(zhàn)與解決
盡管社會(huì)發(fā)展給人們帶來(lái)了很多好處，但也面臨著許多挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)后，人們開(kāi)始思考如何實(shí)現(xiàn)持久的和平、如何解決貧困和不平等等問(wèn)題。正義、平等、人權(quán)成為了社會(huì)發(fā)展的核心關(guān)注點(diǎn)。同時(shí)，環(huán)境污染、資源浪費(fèi)、氣候變化等問(wèn)題也威脅著人類的生存和發(fā)展。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，人們需要全球合作、開(kāi)展創(chuàng)新研究，以解決這些問(wèn)題并為未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：展望未來(lái)
作為一個(gè)社會(huì)成員，觀察社會(huì)發(fā)展史使我深受啟發(fā)。我們生活在一個(gè)快速變化的時(shí)代中，每個(gè)人都應(yīng)該保持對(duì)社會(huì)發(fā)展的敏感性和關(guān)注度。我們需要學(xué)習(xí)歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以更加深刻的理解迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)持久的和平、繁榮與發(fā)展。
總結(jié)：觀察社會(huì)發(fā)展史，從我們?nèi)祟惖钠鹪吹浆F(xiàn)代，社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了一系列的變革和進(jìn)步。人類智慧和價(jià)值觀觀念的變遷是這個(gè)過(guò)程中的重要驅(qū)動(dòng)力。然而，社會(huì)發(fā)展也面臨著許多挑戰(zhàn)，包括不平等、環(huán)境問(wèn)題等。作為與歷史和未來(lái)息息相關(guān)的一份子，我們需要保持對(duì)社會(huì)發(fā)展的敏感性和關(guān)注度，并積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十四
社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)交通的順暢，而交通的順暢又需要交警的細(xì)心管理和執(zhí)法。在社會(huì)的快速發(fā)展過(guò)程中，交警隊(duì)伍扮演著至關(guān)重要的角色。作為一名交警，我深感責(zé)任重大、榮譽(yù)感油然而生。在工作中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，下面我將與大家分享。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到一名交警必須具備高尚的職業(yè)道德。在路上指揮交通時(shí)，交警不能被外界因素所干擾，要始終以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己的工作。無(wú)論是酷暑還是寒冬，交警們始終站在工作崗位上，為路上的行人和車(chē)輛保駕護(hù)航。這需要交警具備絕對(duì)的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感。
其次，我發(fā)現(xiàn)作為一名交警，專業(yè)知識(shí)的積累至關(guān)重要。隨著科技的發(fā)展，交通工具越來(lái)越多樣化，道路交通情況也愈加復(fù)雜。作為一名交警，需要掌握各種法規(guī)，了解交通標(biāo)志和信號(hào)，熟悉車(chē)輛的性能。只有具備扎實(shí)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，交警才能及時(shí)、準(zhǔn)確地判斷和處理解決各類交通問(wèn)題，確保車(chē)輛和行人的安全。
第三，作為一名交警，注重與駕駛員和行人的良好溝通也尤為重要。在日常工作中，我發(fā)現(xiàn)很多交通事故都是由于雙方的溝通不暢引起的。因此，我們交警在處理交通事故時(shí)不僅要冷靜客觀，更要注重與當(dāng)事人的溝通交流，耐心傾聽(tīng)和解釋。只有通過(guò)有效的溝通，才能化解矛盾，引導(dǎo)駕駛員和行人合理遵守交通規(guī)則，形成積極的交通態(tài)度。
此外，交警還需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的工作技能。面對(duì)新情況和新問(wèn)題，我們必須能夠不斷地自我學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的工作能力和素質(zhì)。只有不斷追求進(jìn)步，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和新時(shí)代的要求，為保障交通安全作出更大的貢獻(xiàn)。
最后，我深感作為一名交警，與人民群眾的關(guān)系至關(guān)重要。每當(dāng)看到路上兩側(cè)行人和司機(jī)向我投來(lái)贊許的目光，我都感到無(wú)比自豪和滿足。交警與人民群眾緊密聯(lián)系在一起，在為人民服務(wù)的過(guò)程中，我們不僅是法律的執(zhí)行者，更是街頭巷尾的守護(hù)者。平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的偉大，讓我更加堅(jiān)定了為人民服務(wù)的信念。
社會(huì)發(fā)展交警是充滿榮耀和責(zé)任的職業(yè)。通過(guò)多年的工作經(jīng)驗(yàn)，我深知作為一名交警需要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、與駕駛員和行人的良好溝通、持續(xù)的學(xué)習(xí)提高以及與人民群眾的緊密聯(lián)系。在今后的工作中，我將牢記這些心得體會(huì)，不斷努力，為維護(hù)交通秩序、保障人民出行安全作出更大的貢獻(xiàn)。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十五
社會(huì)發(fā)展史是人類社會(huì)的發(fā)展歷程，是人類智慧、創(chuàng)造力和勞動(dòng)的結(jié)晶。它可以幫助我們了解人類的歷史、文化和社會(huì)體系，了解人類在歷史上的成就和努力。對(duì)我而言，學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及我們應(yīng)該如何推進(jìn)社會(huì)前進(jìn)。
第二段：社會(huì)發(fā)展史中的重大事件
社會(huì)發(fā)展史包含了人類在各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展過(guò)程，其中最引人注目的當(dāng)屬一些重大的事件。例如，文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，這種文化和藝術(shù)的轉(zhuǎn)變代表了思想自由的突破，對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。還有美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，它對(duì)新興世界以及整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響，觸發(fā)了世界范圍內(nèi)的革命和改革。這些歷史事件彰顯了人類的創(chuàng)造力和意志力，也告訴我們?nèi)祟愐粩嘧非笞杂珊瓦M(jìn)步。
第三段：社會(huì)發(fā)展史對(duì)我們生活的影響
社會(huì)發(fā)展史不僅帶給我們歷史的教訓(xùn)，也對(duì)我們?nèi)粘Ｉ町a(chǎn)生了深刻影響。如今的社會(huì)已經(jīng)趨于多元化和全球化，人們的觀念和生活方式不再局限于本土，很多思想和文化的交流與融合為我們帶來(lái)了更多的選擇和樂(lè)趣。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)和工業(yè)革命也在加速社會(huì)的變革，將人類帶向一個(gè)更加現(xiàn)代化和智能化的未來(lái)。因此，回顧社會(huì)發(fā)展史，我們可以更好地了解現(xiàn)今時(shí)代的變化和現(xiàn)實(shí)，為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第四段：從社會(huì)發(fā)展史中獲得的智慧
社會(huì)發(fā)展史中蘊(yùn)含了不少智慧和啟示，對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都有重要意義。例如，在過(guò)去的歷史中，人類曾經(jīng)犯下種族歧視和苛政暴虐等錯(cuò)誤，這些經(jīng)歷告訴我們要盡力避免犯同樣的錯(cuò)誤，倡導(dǎo)公正、自由和平等。同時(shí)，社會(huì)發(fā)展史也告訴我們要注重人性本身的尊重和自由，保護(hù)人權(quán)和公民權(quán)利，創(chuàng)造一個(gè)真正自由開(kāi)放和繁榮的社會(huì)。
第五段：結(jié)論
回顧社會(huì)發(fā)展史，我們學(xué)會(huì)了更好地理解人類文明的進(jìn)程，并明白了為什么要不斷努力推進(jìn)社會(huì)進(jìn)程。社會(huì)發(fā)展史也提醒我們，大力發(fā)展科技、人文和經(jīng)濟(jì)，尤其是教育和環(huán)境保護(hù)方面，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要途徑。最終，我們需要堅(jiān)定信念，積極努力，讓人類社會(huì)走向更美好的明天。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十六
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，不斷開(kāi)拓新領(lǐng)域，創(chuàng)造新價(jià)值。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和政策不斷完善，社會(huì)發(fā)展也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，許多新的產(chǎn)業(yè)興起，人們的生活水平逐漸提高，但是在這個(gè)進(jìn)步的背后，也存在著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們要認(rèn)真思考社會(huì)發(fā)展的種種變化，實(shí)時(shí)調(diào)整自己的生活態(tài)度，做出積極的反應(yīng)，走出前來(lái)。
二、個(gè)人成長(zhǎng)
自我成長(zhǎng)是社會(huì)發(fā)展的核心，從學(xué)校走向職場(chǎng)的過(guò)程中，我感受到了自己的長(zhǎng)足進(jìn)步。通過(guò)實(shí)習(xí)和工作經(jīng)歷，我可以更好地理解到人與人之間的相對(duì)關(guān)系，思考問(wèn)題的角度轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉w為考慮因素的關(guān)系。我從職業(yè)中了解到，每個(gè)人的與眾不同，并不是天生的，而是在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，受到了環(huán)境、教育、習(xí)慣等方面的影響，因此，個(gè)人中的各種差異是可以通過(guò)自我學(xué)習(xí)和硬學(xué)習(xí)來(lái)轉(zhuǎn)化的。
三、社會(huì)責(zé)任
在職場(chǎng)上，人們面對(duì)著社會(huì)的各種應(yīng)對(duì)和挑戰(zhàn)，因此，有責(zé)任也有義務(wù)來(lái)為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。作為年輕人，我們不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)家庭、企業(yè)以及社會(huì)負(fù)責(zé)?？梢苑e極地參與各種公益活動(dòng)，在工作中奉獻(xiàn)自己，同時(shí)，還能夠率先垂范，讓更多的人參與其中。在此過(guò)程中，人們的價(jià)值觀也受到了一定的影響，實(shí)時(shí)調(diào)整到正面化，關(guān)注社會(huì)民生。
四、生活品質(zhì)
隨著社會(huì)發(fā)展的不斷壯大和變化，人們的生活品質(zhì)得到了極大的提高。而且人們也會(huì)注重自己的身心健康，擁抱健康的生活方式。人們可以選擇出行方式，環(huán)保的無(wú)公害的方式來(lái)孝順大地；充分鍛煉自己體魄，進(jìn)一步優(yōu)化自己的生活狀態(tài)；參與各種娛樂(lè)活動(dòng)，享受自己的時(shí)間，走進(jìn)生活的彼岸。生活品質(zhì)不僅是一個(gè)單表現(xiàn)，而是一個(gè)多維度的展現(xiàn)。
五、個(gè)人CVP建設(shè)
在這個(gè)廣闊的社會(huì)環(huán)境中，人們的職業(yè)道路不盡相同，其中需要不斷進(jìn)行自我建設(shè)和職業(yè)規(guī)劃，才能夠不斷向新的高峰訴求。因此，個(gè)人的CVP是隨著時(shí)間發(fā)生改變的，我們需要時(shí)刻對(duì)其進(jìn)行更新調(diào)整，以保持與時(shí)俱進(jìn)。在社會(huì)發(fā)展中，人們需要注重個(gè)人的職業(yè)道路和生涯成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
六、結(jié)語(yǔ)
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，但是在每個(gè)人的生活中，我們都可以對(duì)社會(huì)變化起到積極的影響。人們需要學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，關(guān)注自身發(fā)展，融入社會(huì)，以推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限潛力構(gòu)建。社會(huì)發(fā)展給了每個(gè)人新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，希望大家可以積極面對(duì)，保持自身的競(jìng)爭(zhēng)力，展現(xiàn)自我。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十七
社會(huì)發(fā)展史是人類歷史的長(zhǎng)河中的一道獨(dú)特景色。通過(guò)對(duì)歷史的觀察和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)演變的過(guò)程，是人類智慧和勇氣的結(jié)晶。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以看到社會(huì)形態(tài)的變遷，人的地位的轉(zhuǎn)變，科技的革新，思想的進(jìn)步等諸多方面，這讓我更加理解歷史的重要性和對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用。在觀察社會(huì)的發(fā)展歷程中，我有些許心得體會(huì)，將在下文中進(jìn)行總結(jié)。
首先，社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷推動(dòng)人類進(jìn)步的力量。歷史的進(jìn)程是漸進(jìn)的，每一階段的發(fā)展都是前一階段的延續(xù)和發(fā)展。人類的智慧和勇氣使得社會(huì)發(fā)展的輪子不斷前行。從最原始的社會(huì)形態(tài)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，再到現(xiàn)代社會(huì)，每一次轉(zhuǎn)型都創(chuàng)造了新的生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系。我們的現(xiàn)代社會(huì)有著現(xiàn)代科技的支撐，這讓我們擁有了空前的科技發(fā)展和生活水平的提高。歷史的推進(jìn)離不開(kāi)思想和技術(shù)的進(jìn)步，發(fā)展的動(dòng)力在于人類的渴望和努力。
其次，社會(huì)的發(fā)展不可避免地引發(fā)了人們的思想變革。改變社會(huì)形態(tài)的力量也會(huì)改變?nèi)藗兊乃季S方式和觀念。歷史的變遷催生了眾多思想家、哲學(xué)家和政治家，他們的理論和行動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。從古代的孔子、柏拉圖等到近代的馬克思、恩格斯等，他們的思想紅遍世界，引發(fā)了社會(huì)變革的巨大浪潮。思想的進(jìn)步必然會(huì)引發(fā)社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展也在不斷地推動(dòng)思想的開(kāi)放和進(jìn)步。通過(guò)了解歷史，我們能夠更加客觀地看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，明白思想對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性。
再次，社會(huì)的發(fā)展中人類的地位也發(fā)生了巨大的變化。人類從最初的猿人到現(xiàn)代的文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷程。人類之所以能夠站在現(xiàn)今的高度，是因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)化，人類的努力和智慧。觀察社會(huì)發(fā)展史我們可以看到，人的地位從最初的低下逐漸提升，從獵人采集者到農(nóng)耕社會(huì)再到現(xiàn)在的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人類早已從動(dòng)物披上了衣裳，變得與眾不同。在這個(gè)過(guò)程中，每一個(gè)人都能為社會(huì)的進(jìn)步做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，而非被動(dòng)地接受社會(huì)的安排。我們的地位的變遷不僅是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，也是我們的努力的結(jié)果。
最后，社會(huì)的發(fā)展需要我們每個(gè)人共同承擔(dān)責(zé)任。觀察歷史告訴我們，沒(méi)有什么是注定的，沒(méi)有什么絕對(duì)的先知。而每一次社會(huì)的進(jìn)步都是無(wú)數(shù)人的努力才實(shí)現(xiàn)的。我們需要以歷史為鑒，深刻認(rèn)識(shí)到我們作為時(shí)代的一員，應(yīng)該為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論是大方向的轉(zhuǎn)變還是微小的改進(jìn)，我們都需要行動(dòng)起來(lái)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我們應(yīng)該樹(shù)立起責(zé)任感和使命感，在個(gè)人范圍做好工作，加入到社會(huì)進(jìn)步的行列中去。
總之，觀察社會(huì)發(fā)展史讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展不僅是一種現(xiàn)象，更是人類智慧和勇氣的結(jié)晶。歷史的發(fā)展告訴我們，人類不僅有改變社會(huì)的能力，更有責(zé)任去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)觀察歷史，我們可以更好地理解和把握現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也要做好自己的本職工作，為社會(huì)的進(jìn)步凝聚力量。只有這樣，社會(huì)才能不斷發(fā)展，人類才能在不斷前行的歷史長(zhǎng)河中找到屬于自己的位置。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇一
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，為從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民滿懷信心邁進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，黨中央決定，在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。近期我處也開(kāi)展了形式多樣的黨史學(xué)習(xí)教育，通過(guò)對(duì)黨史的集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)，我感悟到：
學(xué)黨史，要扎根堅(jiān)定理想的紅船精神。1921年“革命聲傳畫(huà)舫中”，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一艘游船上勝利召開(kāi)，莊嚴(yán)向世界宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，正是偉大的革命先烈這種“開(kāi)天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，匯聚了志同道合的革命之士，秉著救國(guó)救民的偉大理想，用血淚為新中國(guó)譜寫(xiě)新篇章。紅船精神更是中國(guó)革命精神的搖籃，為新中國(guó)翻天覆地的發(fā)展拉開(kāi)了序幕。紅船精神不會(huì)過(guò)時(shí)，在新時(shí)代也有新的詮釋，堅(jiān)定理想，不忘初心，我們做人立業(yè)也是要扎根堅(jiān)定理想的紅船精神。作為一名基層的糧儲(chǔ)人，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，秉承著糧儲(chǔ)“收得進(jìn)、儲(chǔ)得好、調(diào)得動(dòng)、用得上”的初心使命，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好崗位知識(shí)，從思想和知識(shí)儲(chǔ)備上下工夫，為糧儲(chǔ)事業(yè)蓬勃發(fā)展扎根好自己的一份力量。
學(xué)黨史，要筑牢實(shí)事求是的延安精神。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志在延安作了《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的報(bào)告，開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)行動(dòng)，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，對(duì)黨的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立了實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。實(shí)事求是的延安精神，正是“釘釘子精神”，教會(huì)我們一步一腳印，虛心學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，踏實(shí)做事。不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。我們?cè)诠ぷ魃弦矐?yīng)如此，不急不躁，謹(jǐn)小慎微，把每一個(gè)崗位知識(shí)掌握好，把每一件事做好。筑牢實(shí)事求是的精神，保證七三三處安全穩(wěn)定發(fā)展。
學(xué)黨史，要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的長(zhǎng)征精神?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移，成為了打敗國(guó)民黨的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，百折不撓的精神，讓紅軍戰(zhàn)士一不怕苦，二不怕死，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋、翻雪山、過(guò)草地的壯舉，保證了偉大革命事業(yè)走向成功。長(zhǎng)征精神啟發(fā)我們?cè)诠ぷ魃嫌龅嚼щy要有我不畏難的覺(jué)悟，不怕苦不怕累，用百折不撓的意志去克服它，用屢敗屢戰(zhàn)的心態(tài)去戰(zhàn)勝它。
學(xué)黨史，要堅(jiān)定不移立足本職奉獻(xiàn)儲(chǔ)備。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，新冠疫情肆虐全球，中美貿(mào)易博弈白熱化，糧儲(chǔ)系統(tǒng)作為國(guó)家安全發(fā)展的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全的重要基石，是國(guó)家抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的根本保證。作為糧儲(chǔ)系統(tǒng)的一名新兵，更要學(xué)好百年黨史，汲取奮進(jìn)力量。讓我們學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想的紅船精神，在糧儲(chǔ)事業(yè)中堅(jiān)定信念，奮勇向前；讓我們學(xué)習(xí)實(shí)事求是的延安精神，在工作中踏實(shí)做事，穩(wěn)步前進(jìn)；讓我們學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔的長(zhǎng)征精神，在工作中不畏艱險(xiǎn)，攻堅(jiān)克難，為糧儲(chǔ)事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇二
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
【篇二】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
【篇三】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
【篇四】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨病”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，前仆后繼、英勇?tīng)奚臍v史，蘊(yùn)含著我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在任何時(shí)候任何情況下理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，樹(shù)牢“四個(gè)自信”。堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新的偉大革命的歷史;就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、最終形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的歷史。這其中，有黨艱辛探索的歷史，有黨自覺(jué)探尋新路的歷史，也有黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史。“欲知大道，必先知史”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史這兩門(mén)必修課，會(huì)使我們更加科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，恪守為民情懷。習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨“始終要把人民放在心中的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是革命為民、立國(guó)救民、執(zhí)政安民、發(fā)展富民、強(qiáng)國(guó)興民的光輝歷史。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護(hù)，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中位置，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)，我們黨才能永葆生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才會(huì)越走越寬廣。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，才會(huì)見(jiàn)古鑒今、明智強(qiáng)心。黨史、新中國(guó)史是革命先輩們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史、新中國(guó)史的重要論述，把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為開(kāi)展主題教育的重要內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律過(guò)程中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，更好地守初心、擔(dān)使命，并從中汲取走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的智慧和力量。
【篇五】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(下稱“四史”)結(jié)合起來(lái)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
【篇六】學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇三
讀史可以明智，知古方能鑒今。回望我們黨百年奮斗史，只有“弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去”，努力做到客觀了解過(guò)去，才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，科學(xué)把握未來(lái)。以下是小編為大家收集的新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史內(nèi)容范文(通用3篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年這一重大歷史時(shí)刻，黨中央開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，在新的歷史起點(diǎn)上奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利具有重要意義。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，就是要切實(shí)做到“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”，從黨的百年奮斗歷程中深切感悟不忘初心、牢記使命的真諦情懷，汲取指引前行的智慧和力量、努力以行動(dòng)助推稅收事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心使命的重要途徑，是黨員的一門(mén)重要必修課，也是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨即將跨入百年發(fā)展歷程之時(shí)，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)“四史”，既是中央要求，也是現(xiàn)實(shí)需要。我們黨是一個(gè)大黨、老黨、強(qiáng)黨，一部百年黨史，涵蓋了幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為當(dāng)代共產(chǎn)黨人積累了豐富的理論和實(shí)踐的財(cái)富，蘊(yùn)含正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，迫切需要我們從黨史中汲取營(yíng)養(yǎng)，用于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，甚至為整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大建設(shè)提供歷史依據(jù)和啟示。學(xué)習(xí)“四史”是對(duì)“不忘初心、牢記使命”主題教育制度化的具體體現(xiàn)，是主題教育的延續(xù)和深化，我們不能只搞形式主義，要真正重溫、重讀黨史，做到入腦入心，從中汲取精神之鈣，奮進(jìn)之力，理論之魂，為民之情，浩然之氣，續(xù)寫(xiě)新輝煌。
讀歷史，能看到今天的來(lái)龍和去脈，要向革命先輩學(xué)習(xí)，培養(yǎng)歷史使命感，共擔(dān)民族大義。中國(guó)共產(chǎn)黨富有強(qiáng)大生命力，要汲取歷史智慧、激發(fā)奮進(jìn)力量，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，一個(gè)政黨必須要有杰出的領(lǐng)袖和強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，一個(gè)政黨必須要自我學(xué)習(xí)、自我革命。
黨史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，是一部描述中華民族走出劫難、創(chuàng)造輝煌的鮮活教材，要學(xué)習(xí)黨迎難而上的態(tài)度，人民至上的立場(chǎng)，昂揚(yáng)向上的激情。稅務(wù)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)把“四史”學(xué)習(xí)作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容和黨性教育的重要組成部分，作為基層黨支部“三會(huì)一課”和主題黨日的重要內(nèi)容，利用線上線下資源，創(chuàng)新方式方法，加強(qiáng)“四史”教育，筑牢意識(shí)形態(tài)工作陣地，永葆堅(jiān)定信念，永葆奮斗精神，永葆為民情懷，永葆擔(dān)當(dāng)本色。
5月27日，xx區(qū)xx街道召開(kāi)四史學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì)，街道黨工委書(shū)記xx結(jié)合x(chóng)x市委，xx區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際，做好三大焦點(diǎn)，學(xué)好四史，從中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚積薄發(fā)，為xx街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力的動(dòng)員。
著重于為什么學(xué)習(xí)，深刻理解開(kāi)展四史學(xué)習(xí)教育的重要意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心，牢記使命的重要途徑，是強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)思想自覺(jué)，行動(dòng)自覺(jué)的必然要求，是把握歷史規(guī)律，提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確保“四史”學(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。掌握核心要求，學(xué)習(xí)更好地理解新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前行的智慧和力量。把握重要方法，將四史學(xué)習(xí)教學(xué)與xx實(shí)踐緊密結(jié)合。著重于如何抓住，抓住四史學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分類指導(dǎo)，求真務(wù)實(shí)。
目前，xx街已形成黨員干部，班成員領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)，年輕一代帶家庭學(xué)習(xí)，兩新組織黨員在線交流學(xué)習(xí)的良好氛圍，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育深入，實(shí)地抓住。
學(xué)好四史，是黨員干部的必修課。但是，四史在時(shí)間上跨越了500多年，內(nèi)容上任何一史都是大部分的頭部，大容量。因此，如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點(diǎn)，區(qū)。
層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。
學(xué)貴有“恒”，做到常學(xué)常新。讀“四史”、悟原理，在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念。一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史;一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書(shū)讀厚、再把書(shū)讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學(xué)貴有“悟”，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳?shū)記曾說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。”堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
學(xué)貴有“踐”，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。學(xué)史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級(jí)做給一級(jí)看，用做出樣子代替喊破嗓子;上下擰成“一股繩”，一級(jí)帶著一級(jí)干，推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來(lái)，切忌踢“半場(chǎng)球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開(kāi)展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為xx社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力!
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇四
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間通過(guò)網(wǎng)上學(xué)**臺(tái)的自學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了“學(xué)四史”的重要性及深刻意義。***總書(shū)記在2020年6月指出：青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，將堅(jiān)定理想信念和“四史”緊密聯(lián)系在一起。我們作為大學(xué)生黨員，尤其是作為一名歷史系師范生，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，更要對(duì)“學(xué)四史”加以重視。我們不光要自己認(rèn)真學(xué)習(xí)紅船精神、井岡山精神、延安精神到大慶精神、改革開(kāi)放精神等，歷史事件中的革命精神，還要將歷史學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)革命精神結(jié)合起來(lái)。更要用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用學(xué)習(xí)到的革命精神指引我們，用學(xué)習(xí)到的正確經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們盡自己所能為黨和國(guó)家努力奮斗，砥礪前行。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇五
中國(guó)作為世界上人口最多的國(guó)家，其社會(huì)發(fā)展一直備受關(guān)注。經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦努力，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都取得了巨大的進(jìn)步和成就。在這個(gè)過(guò)程中，我有幸親眼目睹了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變化，收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)發(fā)展是與改革開(kāi)放政策密切相關(guān)的。改革開(kāi)放政策的實(shí)施，打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展提供了廣闊的空間。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得以迅速提升，國(guó)際地位也逐漸提高。改革開(kāi)放為中國(guó)人民帶來(lái)了物質(zhì)財(cái)富，人們的生活水平得到了顯著改善，社會(huì)福利也得到了較大的提升。
其次，教育的發(fā)展對(duì)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步起到了關(guān)鍵作用。中國(guó)注重教育始終是取得巨大進(jìn)步的重要原因之一。中國(guó)政府大力投資教育領(lǐng)域，提高了教育的普及程度和質(zhì)量。寒門(mén)子弟通過(guò)艱苦努力有機(jī)會(huì)接受高等教育，并為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。教育的發(fā)展不僅提高了人才的素質(zhì)，也豐富了中國(guó)的文化底蘊(yùn)。
另外，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也離不開(kāi)科技創(chuàng)新的推動(dòng)。中國(guó)在科技領(lǐng)域的投入相當(dāng)大，科技創(chuàng)新取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。信息技術(shù)的快速發(fā)展為社會(huì)提供了更多的發(fā)展機(jī)遇，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，為生產(chǎn)力的提升和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的動(dòng)力?？萍嫉倪M(jìn)步也改變著人們的生活方式，提高了生活的便利性和舒適度。
此外，中國(guó)特色的社會(huì)治理模式也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。中國(guó)一直致力于建設(shè)和諧、穩(wěn)定、有序的社會(huì)。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)管理和監(jiān)管，中國(guó)不斷創(chuàng)新社會(huì)治理模式，提高社會(huì)治理能力。中國(guó)始終堅(jiān)持人民至上、以人為本的理念，加強(qiáng)社會(huì)公平正義的建設(shè)，保障人民的合法權(quán)益。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理的現(xiàn)代化，中國(guó)積極推動(dòng)社會(huì)信用體系建設(shè)，使誠(chéng)信成為社會(huì)信用的基石。
總之，我對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變化有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。改革開(kāi)放政策的推行、教育的發(fā)展、科技的創(chuàng)新和社會(huì)治理的不斷完善，這些都為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，仍然面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持發(fā)展，持續(xù)改革，才能不斷推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇六
2020年5月9日上海市市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上李強(qiáng)書(shū)記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出，歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
第二篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨病”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，前仆后繼、英勇?tīng)奚臍v史，蘊(yùn)含著我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在任何時(shí)候任何情況下理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，樹(shù)牢“四個(gè)自信”。堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新的偉大革命的歷史;就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、最終形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的歷史。這其中，有黨艱辛探索的歷史，有黨自覺(jué)探尋新路的歷史，也有黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史?！坝蟮?，必先知史”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史這兩門(mén)必修課，會(huì)使我們更加科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，恪守為民情懷。習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨“始終要把人民放在心中的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是革命為民、立國(guó)救民、執(zhí)政安民、發(fā)展富民、強(qiáng)國(guó)興民的光輝歷史。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護(hù)，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中位置，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)，我們黨才能永葆生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才會(huì)越走越寬廣。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，才會(huì)見(jiàn)古鑒今、明智強(qiáng)心。黨史、新中國(guó)史是革命先輩們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史、新中國(guó)史的重要論述，把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為開(kāi)展主題教育的重要內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律過(guò)程中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，更好地守初心、擔(dān)使命，并從中汲取走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的智慧和力量。
第三篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，從根本上關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)乎人民根本利益。加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任，首先是中央領(lǐng)導(dǎo)層的政治責(zé)任。中央政治局要帶頭樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，全面落實(shí)黨的十九大關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)要求，自覺(jué)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下履行職責(zé)、開(kāi)展工作，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心的地位，凝聚全黨意志，激發(fā)全國(guó)各族人民充滿信心朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
會(huì)議一致同意中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定。中央政治局全體同志要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，主動(dòng)將重大問(wèn)題報(bào)請(qǐng)黨中央研究，認(rèn)真落實(shí)黨中央決策部署并及時(shí)報(bào)告落實(shí)的重要進(jìn)展;要帶頭執(zhí)行黨的干部政策，結(jié)合分管工作負(fù)責(zé)任地向黨中央推薦干部;要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，自覺(jué)同違反黨章、破壞黨的紀(jì)律、危害黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，認(rèn)真履行所分管部門(mén)、(百味書(shū)屋)領(lǐng)域或所在地區(qū)的全面從嚴(yán)治黨責(zé)任;要堅(jiān)持每年向黨中央和總書(shū)記書(shū)面述職;要嚴(yán)格遵守有關(guān)宣傳報(bào)道的規(guī)定。中央書(shū)記處和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、全國(guó)人大常委會(huì)黨組、國(guó)務(wù)院黨組、全國(guó)政協(xié)黨組、最高人民法院黨組、最高人民檢察院黨組每年向中央政治局常委會(huì)、中央政治局報(bào)告工作。
會(huì)議認(rèn)為，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定是關(guān)系我們黨會(huì)不會(huì)脫離群眾，能不能長(zhǎng)期執(zhí)政、能不能很好履行執(zhí)政使命的大問(wèn)題。黨的十九大對(duì)持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)作出新部署，我們必須堅(jiān)持以上率下，鞏固和拓展落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果，堅(jiān)持不懈改作風(fēng)轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓黨的作風(fēng)全面好起來(lái)，確保黨同人民想在一起、干在一起，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
會(huì)議指出，修訂后的實(shí)施細(xì)則，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)黨的十九大對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的新部署新要求，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，根據(jù)這幾年中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施過(guò)程中遇到的新情況新問(wèn)題，著重對(duì)改進(jìn)調(diào)查研究、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)新聞報(bào)道、厲行勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容作了進(jìn)一步規(guī)范、細(xì)化和完善，更加切合工作實(shí)際，增強(qiáng)了指導(dǎo)性和操作性。中央政治局的同志要帶頭弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，為全黨作出表率。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一段時(shí)期全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)。要把全黨全國(guó)各族人民思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。要引導(dǎo)廣大干部群眾認(rèn)真研讀黨的十九大報(bào)告和黨章，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義，原原本本、原汁原味學(xué)習(xí)好黨的十九大精神。要在全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)上突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，把著力點(diǎn)聚焦到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想上，聚焦到5年來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革上，聚焦到作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大論斷的深遠(yuǎn)影響上，聚焦到貫徹落實(shí)黨的十九大的重大決策部署上，聚焦到習(xí)近平總書(shū)記是全黨擁護(hù)、人民愛(ài)戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的領(lǐng)袖上。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨的理論武裝工作的重點(diǎn)任務(wù)，面向全體黨員開(kāi)展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨校、干部學(xué)院、行政學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課，作為學(xué)校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。要組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳教育活動(dòng)，注重宣傳各地區(qū)各部門(mén)學(xué)習(xí)貫徹的具體舉措和實(shí)際行動(dòng)，注重反映基層干部群眾學(xué)習(xí)貫徹的典型事跡和良好風(fēng)貌，廣泛吸引干部群眾積極參與，在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的濃厚氛圍，要加強(qiáng)對(duì)外宣傳，針對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)切，積極宣介黨的十九大精神。
會(huì)議指出，要組織開(kāi)展集中宣講活動(dòng)，推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)站。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干，把黨的十九大精神講清楚、講明白，讓老百姓聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果走近群眾，凝聚黨心民心、擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，要推動(dòng)全黨牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，切實(shí)提高推動(dòng)發(fā)展、解決問(wèn)題的能力，堅(jiān)定自覺(jué)地把黨中央各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。
第四篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
第五篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(下稱“四史”)結(jié)合起來(lái)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
第六篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，更重要的是要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要提高政治站位，深刻認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)。
要結(jié)合金山實(shí)際，切實(shí)提高“四史”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)效果。尤其要緊扣主線學(xué)，把學(xué)習(xí)“四史”與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)。要融會(huì)貫通學(xué)，推動(dòng)黨員干部以歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的視角思考問(wèn)題。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、善作善成的實(shí)際效果。
要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
第七篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
第八篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
第九篇:黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
x月_日，黨支部開(kāi)展了以“學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”為主題的教育活動(dòng)。
首先，重溫黨史、新中國(guó)史，了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。隨后，各位黨員同志根據(jù)各自的專業(yè)背景、生活經(jīng)歷并結(jié)合疫情防控的實(shí)際情況和最新進(jìn)展，分享了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的心得體會(huì)。最后，黨支部書(shū)記表示，希望各位黨員在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中知往鑒今、以史資政，把黨史、新中國(guó)史上的經(jīng)驗(yàn)和智慧有機(jī)融入到自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐中。
知往鑒今、以史資政，在“三史”基礎(chǔ)上將社會(huì)主義發(fā)展史融會(huì)貫通，能堅(jiān)定黨員理想信念，為中國(guó)發(fā)展注入“歷史”的力量。經(jīng)過(guò)此次“四史”學(xué)習(xí)組織生活會(huì)，上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院的學(xué)生黨員們回望歷史、展望未來(lái)，提高了政治站位，深刻領(lǐng)悟了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在今后的學(xué)習(xí)與工作中，學(xué)生黨員們將滿懷“四個(gè)自信”，秉承著“胸懷祖國(guó)、放眼世界、心系社會(huì)、志在利民”的院訓(xùn)，以對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的熱忱，積極投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中去，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，學(xué)思踐悟，知行合一。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇七
5月27日，**區(qū)**街道召開(kāi)四史學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì)，街道黨工委書(shū)記**結(jié)合**市委，**區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際，做好三大焦點(diǎn)，學(xué)好四史，從中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚積薄發(fā)，為**街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力的動(dòng)員。
著重于為什么學(xué)習(xí)，深刻理解開(kāi)展四史學(xué)習(xí)教育的重要意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心，牢記使命的重要途徑，是強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)思想自覺(jué)，行動(dòng)自覺(jué)的必然要求，是把握歷史規(guī)律，提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確保“四史”學(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。掌握核心要求，學(xué)習(xí)更好地理解新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前行的智慧和力量。把握重要方法，將四史學(xué)習(xí)教學(xué)與**實(shí)踐緊密結(jié)合。著重于如何抓住，抓住四史學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分類指導(dǎo)，求真務(wù)實(shí)。
目前，**街已形成黨員干部，班成員領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)，年輕一代帶家庭學(xué)習(xí)，兩新組織黨員在線交流學(xué)習(xí)的良好氛圍，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育深入，實(shí)地抓住。
學(xué)好四史，是黨員干部的必修課。但是，四史在時(shí)間上跨越了500多年，內(nèi)容上任何一史都是大部分的頭部，大容量。因此，如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點(diǎn)，區(qū)。
層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。
學(xué)貴有“恒”，做到常學(xué)常新。讀“四史”、悟原理，在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念。一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史;一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書(shū)讀厚、再把書(shū)讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學(xué)貴有“悟”，力求走深走心。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳?shū)記曾說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化?！眻?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
學(xué)貴有“踐”，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。學(xué)史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級(jí)做給一級(jí)看，用做出樣子代替喊破嗓子;上下擰成“一股繩”，一級(jí)帶著一級(jí)干，推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來(lái)，切忌踢“半場(chǎng)球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開(kāi)展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為**社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力!
社會(huì)發(fā)展史心得800字
社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇八
人類從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始就不斷地在發(fā)展著，從采集時(shí)代到現(xiàn)代，人類的生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文明程度和道德標(biāo)準(zhǔn)都有著極為長(zhǎng)足的進(jìn)步。在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)的變遷無(wú)疑是比較厲害的。本文將會(huì)通過(guò)五段式的方式來(lái)談?wù)勎易约簩?duì)于社會(huì)發(fā)展史的一些感悟和體會(huì)。
第一段：人類社會(huì)的起源和發(fā)展
人類社會(huì)的起源可以追溯到100多萬(wàn)年前，人類從采集時(shí)代開(kāi)始，開(kāi)始形成社群和部落，展開(kāi)了一系列種植、狩獵、農(nóng)牧和交流等活動(dòng)。這些原始的社會(huì)活動(dòng)不僅奠定了人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也為人類文明的出現(xiàn)提供了條件。在這個(gè)過(guò)程中，人類也逐漸開(kāi)始了解自己和周?chē)沫h(huán)境，從而開(kāi)始了解自然規(guī)律，提高了智慧和技能，從而逐漸進(jìn)入到了文明發(fā)展時(shí)代。
第二段：文明的興起和發(fā)展
文明是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)里程碑，文明的興起始于公元前5000年，它以城市的形式表現(xiàn)出來(lái)，慢慢地發(fā)展為了古代王國(guó)和文明古國(guó)。文明的發(fā)展體現(xiàn)為人類在文化、科學(xué)、技術(shù)、農(nóng)業(yè)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的極大的發(fā)展，包括了人類社會(huì)的藝術(shù)作品、技術(shù)發(fā)明、文學(xué)等方面的精神成果，同時(shí)也為人類文化發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的空間。
第三段：人類社會(huì)的進(jìn)化
人類社會(huì)的進(jìn)化是一個(gè)不斷發(fā)展和演變的過(guò)程，從簡(jiǎn)單的部落進(jìn)化為更為復(fù)雜的社會(huì)體系，最終成為了現(xiàn)代社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，人類的觀念也發(fā)生了變化，人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)到共同的利益是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也深刻反省了個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。
第四段：現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與變革
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與變革是一個(gè)極其持續(xù)和快速的過(guò)程，當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、科學(xué)技術(shù)飛躍、社會(huì)信息化和城市化日益普及。隨著全球化的來(lái)臨，國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也逐漸加強(qiáng)，這些因素都在為人類帶來(lái)新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。
第五段：綠色社會(huì)的未來(lái)
人就是自然的一部分，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著各種環(huán)境問(wèn)題的不斷顯現(xiàn)，人們已認(rèn)識(shí)到自己與自然應(yīng)協(xié)調(diào)，走出節(jié)能減排的可持續(xù)發(fā)展之路，尋求綠色、健康的生活模式，形成了人與自然的新關(guān)系。這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是人類的共同利益所在。
總結(jié)：
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史過(guò)程中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的變遷和迭代，我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的生活方式不斷地發(fā)生著變化，各個(gè)方面都在向著科技、文明和綠色方向發(fā)展。社會(huì)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)性的過(guò)程，無(wú)論將來(lái)的發(fā)展如何變化，人們的自覺(jué)性、權(quán)利意識(shí)和支持環(huán)境保護(hù)的綠色意識(shí)都是必須的發(fā)展。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇九
社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的矛盾統(tǒng)一體，它最基本的任務(wù)就是推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。隨著時(shí)間與科技的不斷發(fā)展，社會(huì)也在不斷進(jìn)步。在這個(gè)過(guò)程中，我們一直在感悟和探索，希望能對(duì)這個(gè)世界有更深刻的理解和更有意義的參與。經(jīng)過(guò)自己多年的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累，我體會(huì)到了社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的種種影響和變化。
一、技術(shù)的快速發(fā)展帶來(lái)的變革
不可否認(rèn)，科技的快速發(fā)展是社會(huì)不斷進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ?。?jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越依賴科技，科技改變了人們的生活方式和價(jià)值觀念。手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)產(chǎn)品已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ａ硗?，工業(yè)生產(chǎn)的自動(dòng)化和智能化也越來(lái)越受到關(guān)注和重視。對(duì)此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)，積極為自己的生活和工作帶來(lái)更多實(shí)際受益。
二、自我認(rèn)知與人際關(guān)系的變化
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們不僅要適應(yīng)快速改變的科技與經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還需要更合理地處理不同人際關(guān)系。隨著整個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越開(kāi)放和自由，人們表達(dá)自己想法的自由程度也有很大提高。當(dāng)然，在人與人之間不同套路的博弈也令人頭痛，例如溝通、信任、理解等問(wèn)題。對(duì)此，我們應(yīng)該不斷增強(qiáng)自己的自我認(rèn)知能力，加強(qiáng)心理素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)也對(duì)周?chē)娜撕褪录M(jìn)行更理性的看待與分析。
三、社會(huì)的公平與不公
在巨大的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)體制下，公正和不公平的問(wèn)題總是分主觀和客觀。不公平是社會(huì)不平衡的重要表現(xiàn)之一，而一些因素，例如個(gè)人社會(huì)地位和財(cái)富等，也影響了全社會(huì)內(nèi)部的平等和公正。面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們除了積極爭(zhēng)取自身權(quán)益外，更應(yīng)關(guān)注世界上各種不公平和社會(huì)的困境。通過(guò)理性思考和多方面參與，以便我們能更好的保障自己和全社會(huì)的權(quán)益。
四、文化的交流與價(jià)值觀的融合
在世界發(fā)展的今天，我們是生活在一個(gè)文化交流的時(shí)代。與此同時(shí)，社會(huì)的價(jià)值觀念也在不斷向全球化和理性化發(fā)展。我們不僅可以了解不同的文化和價(jià)值觀，更要對(duì)全球問(wèn)題有更深入的思考和探索。我們可以在交流中學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也可以認(rèn)可不同社會(huì)和國(guó)家的成功，讓自己在全球化的背景下更有智慧和包容力。
五、人的自我覺(jué)醒與責(zé)任心的培養(yǎng)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們不斷意識(shí)到，對(duì)于自己、社會(huì)和環(huán)境，每個(gè)人都有著不可推卸的責(zé)任。這種責(zé)任意識(shí)也是一個(gè)素質(zhì)、一種能力，需要我們通過(guò)更多的積極參與和行動(dòng)才能培養(yǎng)和發(fā)展。要做一個(gè)具有責(zé)任心的公民，需要關(guān)注個(gè)人及社會(huì)問(wèn)題，注重人際關(guān)系和友誼，同時(shí)注重對(duì)生命與自然環(huán)境的保護(hù)。
綜上所述，社會(huì)在發(fā)展的過(guò)程中，帶來(lái)的變化和影響不斷，我們需要學(xué)習(xí)和掌握各種能夠幫助自己在社會(huì)中更好地發(fā)展與適應(yīng)的能力。無(wú)論是生活、工作還是思想觀念，我們都應(yīng)該積極走出舒適圈，不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，同時(shí)也關(guān)注和參與到社會(huì)發(fā)展的方方面面，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步做出自己的一份貢獻(xiàn)。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十
社會(huì)發(fā)展史是人類社會(huì)發(fā)展的歷程和變革的記錄，是我們理解社會(huì)形態(tài)和歷史發(fā)展的途徑。在學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步與演變，也讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到了自身在社會(huì)中的位置和責(zé)任。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展史的重要性
學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史，可以幫助我們認(rèn)識(shí)到歷史的必然性和發(fā)展的趨勢(shì)。歷史的記錄不僅僅是過(guò)去的事情，它也是我們體會(huì)人類社會(huì)進(jìn)化方式、開(kāi)拓未來(lái)的重要途徑。同時(shí)，社會(huì)發(fā)展史也幫助我們理解現(xiàn)代社會(huì)的諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的巨大復(fù)雜性。
第二段：社會(huì)發(fā)展史的演變
社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，人類社會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了從原始社會(huì)、奴隸制社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)或后社會(huì)主義社會(huì)的演變。每一個(gè)時(shí)代都有獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度和文化，歷史的演進(jìn)方式也和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景息息相關(guān)。
第三段：社會(huì)發(fā)展史的深刻意義
社會(huì)發(fā)展史教會(huì)我們?cè)S多的深刻道理，比如人類社會(huì)的不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的改變、文化多樣性和跨文化交流等等。我們需要用歷史的眼光來(lái)審視現(xiàn)今，并根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)制定更好的社會(huì)軌跡。同時(shí)，在處理社會(huì)問(wèn)題和改善跨文化關(guān)系時(shí)，我們要保持開(kāi)放和創(chuàng)新的態(tài)度。
第四段：社會(huì)發(fā)展史與自身的關(guān)聯(lián)
社會(huì)發(fā)展史中的女性、窮人、少數(shù)民族等群體的歷史經(jīng)驗(yàn)，讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自身作為一個(gè)社會(huì)人，不僅僅是自己的事，也需要關(guān)注到社會(huì)中的同伴。我們需要不斷學(xué)習(xí)，增進(jìn)自己開(kāi)放和廣博的視野，以更好的方式參與到社會(huì)中來(lái)。
第五段：展望未來(lái)
社會(huì)發(fā)展史并不是一個(gè)盡頭，而是各個(gè)時(shí)代的演進(jìn)脈絡(luò)不段延伸。我們應(yīng)該堅(jiān)信未來(lái)會(huì)更好，但前提是我們要積極探索、實(shí)踐和付諸行動(dòng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，將我們理解的可以平等、公義、共贏等理念融入到我們的行動(dòng)中，以實(shí)現(xiàn)一個(gè)更公正、和諧、持續(xù)發(fā)展的人類社會(huì)。
總之，學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史是一個(gè)旅程，這個(gè)旅程讓我更加了解歷史的演進(jìn)和人類社會(huì)的多元性，同時(shí)也讓我更加清晰自身的責(zé)任和與社會(huì)的關(guān)聯(lián)。我會(huì)不斷保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，以積極的心態(tài)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十一
社會(huì)發(fā)展史是人類長(zhǎng)期形成的歷史過(guò)程的總稱，它涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的發(fā)展，是人類社會(huì)進(jìn)步的見(jiàn)證和記錄。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)是由人們共同創(chuàng)造和發(fā)展的，也意識(shí)到社會(huì)進(jìn)步是歷史的必然。下面我將從人類社會(huì)的起源，農(nóng)業(yè)革命，工業(yè)革命，信息革命和社會(huì)轉(zhuǎn)型等方面，總結(jié)自己的心得體會(huì)。
第二段：人類社會(huì)的起源
人類社會(huì)的起源可以追溯到距今數(shù)十萬(wàn)年前的古代社會(huì)，當(dāng)時(shí)人類還處于原始靠狩獵和采集維持生計(jì)的階段。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸掌握了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，完成了從原始社會(huì)向農(nóng)業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。通過(guò)這一轉(zhuǎn)變，人們實(shí)現(xiàn)了對(duì)食物的掌控，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)方式的根本性變革，為人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
第三段：農(nóng)業(yè)革命的影響
農(nóng)業(yè)革命是人類社會(huì)發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，它帶來(lái)了農(nóng)民、城市、國(guó)家三者的三位一體。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展促使人們從食物供應(yīng)的角度開(kāi)始考慮，逐漸形成了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的趨勢(shì)，農(nóng)耕文明的興起為人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。此外，農(nóng)業(yè)革命也促使城市的興起，人們?cè)趯ｉT(mén)的城市中集中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這使得社會(huì)分工逐漸細(xì)化和復(fù)雜化。國(guó)家的形成則是農(nóng)業(yè)革命的結(jié)果之一，通過(guò)集權(quán)來(lái)統(tǒng)一和管理社會(huì)資源，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)的統(tǒng)一。
第四段：工業(yè)革命的沖擊
工業(yè)革命是人類社會(huì)發(fā)展史上的又一次革命性突破，它從根本上改變了人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式。工業(yè)革命的核心是機(jī)器和大規(guī)模生產(chǎn)的引入，這使得生產(chǎn)效率大幅提高，推動(dòng)了工業(yè)化進(jìn)程。隨著機(jī)械化的普及，手工業(yè)和家庭式生產(chǎn)逐漸被機(jī)器代替，工人也從手工作坊轉(zhuǎn)向大規(guī)模工廠。這種工業(yè)化進(jìn)程使城市的規(guī)模迅速增長(zhǎng)，從而帶來(lái)了大量流動(dòng)人口和社會(huì)問(wèn)題，這也是工業(yè)革命所帶來(lái)的一個(gè)負(fù)面影響。
第五段：信息革命和社會(huì)轉(zhuǎn)型
信息革命是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展史上的重要一步，它的核心是電子技術(shù)和信息技術(shù)的引入，極大地改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。信息技術(shù)的普及使信息傳遞更加快捷和便利，改變了人們獲取信息的方式，并且拓展了人們的視野。信息革命還推動(dòng)了全球化的進(jìn)程，使國(guó)家之間的聯(lián)系更加緊密。與此同時(shí)，社會(huì)也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)型，個(gè)人權(quán)利和自由得到了更廣泛的保障，社會(huì)治理模式發(fā)生了變革，新的社會(huì)問(wèn)題也隨之而來(lái)。信息革命的推動(dòng)使人們的生活更加豐富多樣，但也需要我們認(rèn)真思考和處理新的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史，我們可以看到人類社會(huì)在經(jīng)歷各種革命和轉(zhuǎn)型的過(guò)程中不斷進(jìn)步和發(fā)展。從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命，再到信息革命，每一次變革都帶來(lái)了社會(huì)的深刻變化。人類掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、機(jī)械化生產(chǎn)以及信息科技，都為社會(huì)帶來(lái)了極大的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過(guò)深入理解社會(huì)發(fā)展史的教訓(xùn)和啟示，我們可以更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題，為人類社會(huì)的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十二
極簡(jiǎn)主義是當(dāng)今社會(huì)上風(fēng)靡的一種生活方式，隨著社會(huì)的發(fā)展，極簡(jiǎn)主義也是不斷進(jìn)化和發(fā)展的。在本文中，筆者將以“極簡(jiǎn)社會(huì)發(fā)展史心得體會(huì)”為主題，探討極簡(jiǎn)主義的歷史發(fā)展以及對(duì)個(gè)人生活的啟示。
第一段，簡(jiǎn)述極簡(jiǎn)主義的定義與歷史演變。極簡(jiǎn)主義是一種簡(jiǎn)化和精簡(jiǎn)生活方式的觀念，它最初是源于藝術(shù)領(lǐng)域。后來(lái)，隨著人們生活水平的提高和物質(zhì)豐富，越來(lái)越多的人開(kāi)始向極簡(jiǎn)主義靠攏。如今，不僅僅是生活方式，極簡(jiǎn)主義還成為了一種文化和哲學(xué)思想，即使是社會(huì)名人和政治領(lǐng)袖也開(kāi)始倡導(dǎo)極簡(jiǎn)主義的概念。
第二段，探究極簡(jiǎn)主義的生活意義。極簡(jiǎn)主義可以改善我們的生活質(zhì)量，讓我們更專注更深入地生活。它可以消減生活中的噪音和雜亂，幫助我們集中注意力，提升創(chuàng)造力。同樣，極簡(jiǎn)主義可以幫助我們更節(jié)制地消費(fèi)，更注重綠色環(huán)保，減少對(duì)地球資源的浪費(fèi)。正因?yàn)槿绱?，在這個(gè)消費(fèi)至上的時(shí)代里，極簡(jiǎn)主義成為了一種現(xiàn)代社會(huì)的特殊現(xiàn)象。
第三段，探討極簡(jiǎn)主義對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹膯⑹?。極簡(jiǎn)主義教我們要從生活中減少不必要的物品和行為。我們可以通過(guò)慢慢淘汰不必要的物品，讓自己變得更加輕盈和自由。同時(shí)，極簡(jiǎn)主義也鼓勵(lì)我們少一些浮躁和急功近利的心態(tài)，讓我們更深刻地感受生活中的美好價(jià)值。通過(guò)這樣一種冷靜、簡(jiǎn)單的生活方式，我們可以收獲更多的內(nèi)心體驗(yàn)。
第四段，探究極簡(jiǎn)主義在當(dāng)代如火如荼的背景下存在的合理性。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，人們追逐名利，在追求個(gè)人財(cái)富的過(guò)程中也難免感到身心疲憊。極簡(jiǎn)主義則可以讓我們回歸生活的本源，回到生活中找到更大的價(jià)值所在。此外，極簡(jiǎn)主義也教導(dǎo)人們精簡(jiǎn)生活并更好地享受生活，減少垃圾和資源浪費(fèi)。極簡(jiǎn)主義的存在證明了一個(gè)事實(shí)，也就是我們已經(jīng)開(kāi)始注重自然和環(huán)境，注重我們的幸福與心靈健康。
第五段，總結(jié)全文并提岀自己的體會(huì)。極簡(jiǎn)主義并不是一種較簡(jiǎn)單和單一的生活方式，而是在生活中賦予個(gè)體更多價(jià)值。我個(gè)人在日常中也經(jīng)常嘗試著去精簡(jiǎn)自己的生活，和物品之間的關(guān)系更冷靜，理清自己的思路。這樣一種操作也讓我感受到了自己內(nèi)心更加平靜，也更愉悅和享受生活。如果說(shuō)極簡(jiǎn)主義是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)普及課題，那么我們也有理由去探究其中的精華和潛力。更為重要的是，如何切實(shí)運(yùn)用它的精神在我們的生活中。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十三
社會(huì)發(fā)展史是人類社會(huì)演進(jìn)的重要記錄，通過(guò)對(duì)社會(huì)變遷的觀察和研究，我們能夠更好地了解人類社會(huì)的起源、發(fā)展和未來(lái)走向。在長(zhǎng)時(shí)間的觀察中，我深深地體會(huì)到社會(huì)發(fā)展的不斷變革和進(jìn)步，以及在這個(gè)過(guò)程中的人類智慧、價(jià)值觀念和道德觀念的變遷。
第二段：社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程
社會(huì)發(fā)展可以看作是一條漫長(zhǎng)而曲折的道路，相互交織著進(jìn)步和挫折。從原始社會(huì)的采集、打獵時(shí)代，到農(nóng)業(yè)社會(huì)的出現(xiàn)，再到工業(yè)革命、信息時(shí)代的到來(lái)，人類經(jīng)歷了一次又一次的重大變革。這些變革不僅改變了我們的生活方式、物質(zhì)生活和生產(chǎn)力，更塑造了我們的思維方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。在這個(gè)過(guò)程中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)體的重要性和尊嚴(yán)，個(gè)人權(quán)利和自由得到了越來(lái)越多的重視。
第三段：人類智慧和價(jià)值觀的變遷
社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，人類智慧得到了不斷的積累和發(fā)展。從遠(yuǎn)古時(shí)代的原始積累到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。與此同時(shí)，人們對(duì)于道德觀念、價(jià)值觀念和社會(huì)規(guī)范也有了更深入的思考。從古代的仁義道德，到18世紀(jì)的啟蒙思想，再到現(xiàn)代的多元文化和人權(quán)觀念，人們對(duì)于正義、平等和自由的追求日益增強(qiáng)。社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步使得人們認(rèn)識(shí)到只有尊重和平等地對(duì)待每一個(gè)人，才能實(shí)現(xiàn)共同的繁榮和發(fā)展。
第四段：挑戰(zhàn)與解決
盡管社會(huì)發(fā)展給人們帶來(lái)了很多好處，但也面臨著許多挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)后，人們開(kāi)始思考如何實(shí)現(xiàn)持久的和平、如何解決貧困和不平等等問(wèn)題。正義、平等、人權(quán)成為了社會(huì)發(fā)展的核心關(guān)注點(diǎn)。同時(shí)，環(huán)境污染、資源浪費(fèi)、氣候變化等問(wèn)題也威脅著人類的生存和發(fā)展。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，人們需要全球合作、開(kāi)展創(chuàng)新研究，以解決這些問(wèn)題并為未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：展望未來(lái)
作為一個(gè)社會(huì)成員，觀察社會(huì)發(fā)展史使我深受啟發(fā)。我們生活在一個(gè)快速變化的時(shí)代中，每個(gè)人都應(yīng)該保持對(duì)社會(huì)發(fā)展的敏感性和關(guān)注度。我們需要學(xué)習(xí)歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以更加深刻的理解迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)持久的和平、繁榮與發(fā)展。
總結(jié)：觀察社會(huì)發(fā)展史，從我們?nèi)祟惖钠鹪吹浆F(xiàn)代，社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了一系列的變革和進(jìn)步。人類智慧和價(jià)值觀觀念的變遷是這個(gè)過(guò)程中的重要驅(qū)動(dòng)力。然而，社會(huì)發(fā)展也面臨著許多挑戰(zhàn)，包括不平等、環(huán)境問(wèn)題等。作為與歷史和未來(lái)息息相關(guān)的一份子，我們需要保持對(duì)社會(huì)發(fā)展的敏感性和關(guān)注度，并積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十四
社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)交通的順暢，而交通的順暢又需要交警的細(xì)心管理和執(zhí)法。在社會(huì)的快速發(fā)展過(guò)程中，交警隊(duì)伍扮演著至關(guān)重要的角色。作為一名交警，我深感責(zé)任重大、榮譽(yù)感油然而生。在工作中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，下面我將與大家分享。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到一名交警必須具備高尚的職業(yè)道德。在路上指揮交通時(shí)，交警不能被外界因素所干擾，要始終以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己的工作。無(wú)論是酷暑還是寒冬，交警們始終站在工作崗位上，為路上的行人和車(chē)輛保駕護(hù)航。這需要交警具備絕對(duì)的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感。
其次，我發(fā)現(xiàn)作為一名交警，專業(yè)知識(shí)的積累至關(guān)重要。隨著科技的發(fā)展，交通工具越來(lái)越多樣化，道路交通情況也愈加復(fù)雜。作為一名交警，需要掌握各種法規(guī)，了解交通標(biāo)志和信號(hào)，熟悉車(chē)輛的性能。只有具備扎實(shí)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，交警才能及時(shí)、準(zhǔn)確地判斷和處理解決各類交通問(wèn)題，確保車(chē)輛和行人的安全。
第三，作為一名交警，注重與駕駛員和行人的良好溝通也尤為重要。在日常工作中，我發(fā)現(xiàn)很多交通事故都是由于雙方的溝通不暢引起的。因此，我們交警在處理交通事故時(shí)不僅要冷靜客觀，更要注重與當(dāng)事人的溝通交流，耐心傾聽(tīng)和解釋。只有通過(guò)有效的溝通，才能化解矛盾，引導(dǎo)駕駛員和行人合理遵守交通規(guī)則，形成積極的交通態(tài)度。
此外，交警還需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的工作技能。面對(duì)新情況和新問(wèn)題，我們必須能夠不斷地自我學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的工作能力和素質(zhì)。只有不斷追求進(jìn)步，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和新時(shí)代的要求，為保障交通安全作出更大的貢獻(xiàn)。
最后，我深感作為一名交警，與人民群眾的關(guān)系至關(guān)重要。每當(dāng)看到路上兩側(cè)行人和司機(jī)向我投來(lái)贊許的目光，我都感到無(wú)比自豪和滿足。交警與人民群眾緊密聯(lián)系在一起，在為人民服務(wù)的過(guò)程中，我們不僅是法律的執(zhí)行者，更是街頭巷尾的守護(hù)者。平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的偉大，讓我更加堅(jiān)定了為人民服務(wù)的信念。
社會(huì)發(fā)展交警是充滿榮耀和責(zé)任的職業(yè)。通過(guò)多年的工作經(jīng)驗(yàn)，我深知作為一名交警需要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、與駕駛員和行人的良好溝通、持續(xù)的學(xué)習(xí)提高以及與人民群眾的緊密聯(lián)系。在今后的工作中，我將牢記這些心得體會(huì)，不斷努力，為維護(hù)交通秩序、保障人民出行安全作出更大的貢獻(xiàn)。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十五
社會(huì)發(fā)展史是人類社會(huì)的發(fā)展歷程，是人類智慧、創(chuàng)造力和勞動(dòng)的結(jié)晶。它可以幫助我們了解人類的歷史、文化和社會(huì)體系，了解人類在歷史上的成就和努力。對(duì)我而言，學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及我們應(yīng)該如何推進(jìn)社會(huì)前進(jìn)。
第二段：社會(huì)發(fā)展史中的重大事件
社會(huì)發(fā)展史包含了人類在各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展過(guò)程，其中最引人注目的當(dāng)屬一些重大的事件。例如，文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，這種文化和藝術(shù)的轉(zhuǎn)變代表了思想自由的突破，對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。還有美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，它對(duì)新興世界以及整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響，觸發(fā)了世界范圍內(nèi)的革命和改革。這些歷史事件彰顯了人類的創(chuàng)造力和意志力，也告訴我們?nèi)祟愐粩嘧非笞杂珊瓦M(jìn)步。
第三段：社會(huì)發(fā)展史對(duì)我們生活的影響
社會(huì)發(fā)展史不僅帶給我們歷史的教訓(xùn)，也對(duì)我們?nèi)粘Ｉ町a(chǎn)生了深刻影響。如今的社會(huì)已經(jīng)趨于多元化和全球化，人們的觀念和生活方式不再局限于本土，很多思想和文化的交流與融合為我們帶來(lái)了更多的選擇和樂(lè)趣。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)和工業(yè)革命也在加速社會(huì)的變革，將人類帶向一個(gè)更加現(xiàn)代化和智能化的未來(lái)。因此，回顧社會(huì)發(fā)展史，我們可以更好地了解現(xiàn)今時(shí)代的變化和現(xiàn)實(shí)，為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第四段：從社會(huì)發(fā)展史中獲得的智慧
社會(huì)發(fā)展史中蘊(yùn)含了不少智慧和啟示，對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都有重要意義。例如，在過(guò)去的歷史中，人類曾經(jīng)犯下種族歧視和苛政暴虐等錯(cuò)誤，這些經(jīng)歷告訴我們要盡力避免犯同樣的錯(cuò)誤，倡導(dǎo)公正、自由和平等。同時(shí)，社會(huì)發(fā)展史也告訴我們要注重人性本身的尊重和自由，保護(hù)人權(quán)和公民權(quán)利，創(chuàng)造一個(gè)真正自由開(kāi)放和繁榮的社會(huì)。
第五段：結(jié)論
回顧社會(huì)發(fā)展史，我們學(xué)會(huì)了更好地理解人類文明的進(jìn)程，并明白了為什么要不斷努力推進(jìn)社會(huì)進(jìn)程。社會(huì)發(fā)展史也提醒我們，大力發(fā)展科技、人文和經(jīng)濟(jì)，尤其是教育和環(huán)境保護(hù)方面，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要途徑。最終，我們需要堅(jiān)定信念，積極努力，讓人類社會(huì)走向更美好的明天。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十六
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，不斷開(kāi)拓新領(lǐng)域，創(chuàng)造新價(jià)值。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和政策不斷完善，社會(huì)發(fā)展也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，許多新的產(chǎn)業(yè)興起，人們的生活水平逐漸提高，但是在這個(gè)進(jìn)步的背后，也存在著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們要認(rèn)真思考社會(huì)發(fā)展的種種變化，實(shí)時(shí)調(diào)整自己的生活態(tài)度，做出積極的反應(yīng)，走出前來(lái)。
二、個(gè)人成長(zhǎng)
自我成長(zhǎng)是社會(huì)發(fā)展的核心，從學(xué)校走向職場(chǎng)的過(guò)程中，我感受到了自己的長(zhǎng)足進(jìn)步。通過(guò)實(shí)習(xí)和工作經(jīng)歷，我可以更好地理解到人與人之間的相對(duì)關(guān)系，思考問(wèn)題的角度轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉w為考慮因素的關(guān)系。我從職業(yè)中了解到，每個(gè)人的與眾不同，并不是天生的，而是在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，受到了環(huán)境、教育、習(xí)慣等方面的影響，因此，個(gè)人中的各種差異是可以通過(guò)自我學(xué)習(xí)和硬學(xué)習(xí)來(lái)轉(zhuǎn)化的。
三、社會(huì)責(zé)任
在職場(chǎng)上，人們面對(duì)著社會(huì)的各種應(yīng)對(duì)和挑戰(zhàn)，因此，有責(zé)任也有義務(wù)來(lái)為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。作為年輕人，我們不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)家庭、企業(yè)以及社會(huì)負(fù)責(zé)?？梢苑e極地參與各種公益活動(dòng)，在工作中奉獻(xiàn)自己，同時(shí)，還能夠率先垂范，讓更多的人參與其中。在此過(guò)程中，人們的價(jià)值觀也受到了一定的影響，實(shí)時(shí)調(diào)整到正面化，關(guān)注社會(huì)民生。
四、生活品質(zhì)
隨著社會(huì)發(fā)展的不斷壯大和變化，人們的生活品質(zhì)得到了極大的提高。而且人們也會(huì)注重自己的身心健康，擁抱健康的生活方式。人們可以選擇出行方式，環(huán)保的無(wú)公害的方式來(lái)孝順大地；充分鍛煉自己體魄，進(jìn)一步優(yōu)化自己的生活狀態(tài)；參與各種娛樂(lè)活動(dòng)，享受自己的時(shí)間，走進(jìn)生活的彼岸。生活品質(zhì)不僅是一個(gè)單表現(xiàn)，而是一個(gè)多維度的展現(xiàn)。
五、個(gè)人CVP建設(shè)
在這個(gè)廣闊的社會(huì)環(huán)境中，人們的職業(yè)道路不盡相同，其中需要不斷進(jìn)行自我建設(shè)和職業(yè)規(guī)劃，才能夠不斷向新的高峰訴求。因此，個(gè)人的CVP是隨著時(shí)間發(fā)生改變的，我們需要時(shí)刻對(duì)其進(jìn)行更新調(diào)整，以保持與時(shí)俱進(jìn)。在社會(huì)發(fā)展中，人們需要注重個(gè)人的職業(yè)道路和生涯成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
六、結(jié)語(yǔ)
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，但是在每個(gè)人的生活中，我們都可以對(duì)社會(huì)變化起到積極的影響。人們需要學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，關(guān)注自身發(fā)展，融入社會(huì)，以推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限潛力構(gòu)建。社會(huì)發(fā)展給了每個(gè)人新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，希望大家可以積極面對(duì)，保持自身的競(jìng)爭(zhēng)力，展現(xiàn)自我。
寫(xiě)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的心得體會(huì)篇十七
社會(huì)發(fā)展史是人類歷史的長(zhǎng)河中的一道獨(dú)特景色。通過(guò)對(duì)歷史的觀察和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)演變的過(guò)程，是人類智慧和勇氣的結(jié)晶。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以看到社會(huì)形態(tài)的變遷，人的地位的轉(zhuǎn)變，科技的革新，思想的進(jìn)步等諸多方面，這讓我更加理解歷史的重要性和對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用。在觀察社會(huì)的發(fā)展歷程中，我有些許心得體會(huì)，將在下文中進(jìn)行總結(jié)。
首先，社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷推動(dòng)人類進(jìn)步的力量。歷史的進(jìn)程是漸進(jìn)的，每一階段的發(fā)展都是前一階段的延續(xù)和發(fā)展。人類的智慧和勇氣使得社會(huì)發(fā)展的輪子不斷前行。從最原始的社會(huì)形態(tài)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，再到現(xiàn)代社會(huì)，每一次轉(zhuǎn)型都創(chuàng)造了新的生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系。我們的現(xiàn)代社會(huì)有著現(xiàn)代科技的支撐，這讓我們擁有了空前的科技發(fā)展和生活水平的提高。歷史的推進(jìn)離不開(kāi)思想和技術(shù)的進(jìn)步，發(fā)展的動(dòng)力在于人類的渴望和努力。
其次，社會(huì)的發(fā)展不可避免地引發(fā)了人們的思想變革。改變社會(huì)形態(tài)的力量也會(huì)改變?nèi)藗兊乃季S方式和觀念。歷史的變遷催生了眾多思想家、哲學(xué)家和政治家，他們的理論和行動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。從古代的孔子、柏拉圖等到近代的馬克思、恩格斯等，他們的思想紅遍世界，引發(fā)了社會(huì)變革的巨大浪潮。思想的進(jìn)步必然會(huì)引發(fā)社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展也在不斷地推動(dòng)思想的開(kāi)放和進(jìn)步。通過(guò)了解歷史，我們能夠更加客觀地看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，明白思想對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性。
再次，社會(huì)的發(fā)展中人類的地位也發(fā)生了巨大的變化。人類從最初的猿人到現(xiàn)代的文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷程。人類之所以能夠站在現(xiàn)今的高度，是因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)化，人類的努力和智慧。觀察社會(huì)發(fā)展史我們可以看到，人的地位從最初的低下逐漸提升，從獵人采集者到農(nóng)耕社會(huì)再到現(xiàn)在的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人類早已從動(dòng)物披上了衣裳，變得與眾不同。在這個(gè)過(guò)程中，每一個(gè)人都能為社會(huì)的進(jìn)步做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，而非被動(dòng)地接受社會(huì)的安排。我們的地位的變遷不僅是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，也是我們的努力的結(jié)果。
最后，社會(huì)的發(fā)展需要我們每個(gè)人共同承擔(dān)責(zé)任。觀察歷史告訴我們，沒(méi)有什么是注定的，沒(méi)有什么絕對(duì)的先知。而每一次社會(huì)的進(jìn)步都是無(wú)數(shù)人的努力才實(shí)現(xiàn)的。我們需要以歷史為鑒，深刻認(rèn)識(shí)到我們作為時(shí)代的一員，應(yīng)該為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論是大方向的轉(zhuǎn)變還是微小的改進(jìn)，我們都需要行動(dòng)起來(lái)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我們應(yīng)該樹(shù)立起責(zé)任感和使命感，在個(gè)人范圍做好工作，加入到社會(huì)進(jìn)步的行列中去。
總之，觀察社會(huì)發(fā)展史讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展不僅是一種現(xiàn)象，更是人類智慧和勇氣的結(jié)晶。歷史的發(fā)展告訴我們，人類不僅有改變社會(huì)的能力，更有責(zé)任去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)觀察歷史，我們可以更好地理解和把握現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也要做好自己的本職工作，為社會(huì)的進(jìn)步凝聚力量。只有這樣，社會(huì)才能不斷發(fā)展，人類才能在不斷前行的歷史長(zhǎng)河中找到屬于自己的位置。