感悟是思考的結果，它讓我們更加清醒地認識到自己的成長和改變。寫感悟需要我們擁有外延思考和內省思考的能力，從而準確地抒發(fā)內心的感受。這些感悟范文或句子來自于不同的人和不同的背景，希望能給大家?guī)硭伎己蛦⑹尽?BR> 教育感悟論文篇一
一、專科院校語文教學現(xiàn)狀
教育本來是以對人的教育為根本，但隨著社會經濟的不斷發(fā)展和進步，我們會發(fā)現(xiàn)，一些教學的教育越來越弱化了對人的教育，不再注重學生人格的塑造、品德的形成、境界的提升這種精神和靈魂層面的內涵培養(yǎng)，而是不斷強化對知識、專業(yè)、技能的培養(yǎng)。當前?？圃盒ＵZ文教學中，大部分院校沒有認識到語文教學對提升國民素質以及培養(yǎng)學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展的重要作用，而是一心以就業(yè)、技能培養(yǎng)為導向，使語文教學中存在很多問題。
1.對語文教學缺乏重視。一方面由于?？圃盒５霓k學宗旨和培養(yǎng)目標主要以技術應用為主，因此，首先在教學觀念上就沒有給予語文教學相應的重視，認為學生在之前的教育階段已經重點學習了語文課程，在?？平逃龝r一心只注重學生的專業(yè)能力培養(yǎng)和技術實踐；另一方面，不同于其他基礎課程、專業(yè)課程有自己統(tǒng)一的考核形式和標準，比如英語的a、b級、四六級考試，計算機等專業(yè)的等級考試和資格證書考取，專科語文教學沒有屬于自己的專門和專業(yè)化的考核評價指標；再一方面，大部分?？圃盒６急容^專注就業(yè)率，在設置課程時多以就業(yè)為導向，逐漸加大應用型專業(yè)課程和實踐訓練課程的課時比重，而刪減像語文學科這樣的公共基礎課程的課時。
2.師資配置不到位。中華民族五千年的歷史文明，傳統(tǒng)文化博大精深，高職高專階段的語文教學更是對語文教師的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)有著很高的標準要求，但實際上，多數(shù)專科院校在語文教學中還是以字、詞、句的理解為主，偏離這一時期語文教學人文素質教育的重要性，在師資配置上遠遠沒有達到要求，缺乏高素養(yǎng)的專職語文教師。
3.學生持有錯誤語文學習觀念。傳統(tǒng)舊有觀念影響了學校、教師的教學理念，進而也引導學生形成了錯誤的學習觀念，在學習中目的性強，一心以找到合適就業(yè)崗位為學習導向和最終目標，不重視語文學科的`學習。
4.教學內容陳舊固化。當前?？圃盒５恼Z文教學中，很多院校對自身語文教學層次和目標不明確，或是仍致力于字詞句等語言運用和文章理解上這種低層次目標，或是要求學生掌握中國傳統(tǒng)文化起源、發(fā)展、變遷的同時有自己的認識和觀點，導致教師在上面侃侃而談，學生卻不明所以。
二、專科院校語文教學中人文教育的重要性
?？圃盒ＵZ文教學中的人文教育就是讓學生在學會做人的基礎上更好地做事，成為兼具深厚人文素養(yǎng)和扎實精湛專業(yè)技能的綜合型人才。首先，在當今激烈而殘酷的優(yōu)勝劣汰的競爭環(huán)境下，只掌握專業(yè)技能，缺失人文素養(yǎng)的人無異于工作機器，缺乏創(chuàng)造力和想象力，只能成為“工匠”。知識結構的單一和片面，將不利于其思維能力的發(fā)展，不能有效掌握知識和能力的遷移，使其無法適應知識技術的快速更迭，不足以應對現(xiàn)代工程技術以及社會生活中跨領域、跨學科問題，甚至對日常交流造成影響，從而更容易被淘汰。而語文教學中的人文教育是學生從單一技能型人才向高素質綜合性人才轉變的有效途徑，對實現(xiàn)學生全面綜合發(fā)展和競爭力奠定基礎。其次，在當下社會、經濟飛速發(fā)展中，道德精神建設卻日漸萎縮，逐漸扭曲，不斷膨脹的個人欲望、不正當競爭的意識和手段、公共道德的退化等現(xiàn)象都給我們這個時代敲響了警鐘。因此，加強對?？圃盒ＵZ文教學中人文教育的重視，在傳授學生知識以及學生進行自我實踐中滲透人文教育，使學生的品格、氣質、情操和修養(yǎng)都得到協(xié)調發(fā)展，促進學生人格的完善，更好更健康地在社會中生存。最后，語文教學中的人文教育也是培養(yǎng)學生綜合學習能力，實現(xiàn)終生學習和教育的需要。聯(lián)合國教科文組織曾在《學會生存》中指出高職高專教育應該培養(yǎng)學生在不同職業(yè)間或同一職業(yè)不同崗位間的職業(yè)轉換能力，保障其在謀求職業(yè)時的流動性。在社會日新月異的發(fā)展變遷過程中，涌現(xiàn)出一些新的邊際崗位，職業(yè)的流動性大大增強，同時對跨崗位、跨專業(yè)能力提出了更高的要求，更注重人才終身持續(xù)學習和發(fā)展的能力，傳統(tǒng)的培養(yǎng)個人終身從事某一種固定職業(yè)的專業(yè)技能的教學理念已不再適用。通過語文教學中人文的滲透，既培養(yǎng)了能力，又傳承了文化精神，并最終內化為學生不斷學習和進步的精神動力。
三、如何在專科院校語文教學中開展人文教育
1.樹立正確育人觀念。如果一心只圍繞市場需求和就業(yè)導向來培養(yǎng)學生的職業(yè)技能，那么學齡更長的正規(guī)?？平逃蜕鐣系囊恍┒唐谂嘤柌o差異，?？圃盒Ｖ跃哂懈蟮纳鐣J可度和接受度，就是因其具有一定的教育理念和人文熏陶。因此，?？圃盒Ｒ苊庠诮虒W開展過程中一味追求就業(yè)率而忽視人文教育，要充分利用好語文教學幫助學生形成正確積極的人生觀、價值觀，將人類發(fā)展中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會道德等滲透到學生思想意識里，最終內化成他們自己的內涵、人格和修養(yǎng)，切實促進其全面、綜合素質的提高，實現(xiàn)真正的育“人”。
2.注重校園文化建設。環(huán)境是能夠影響人的，作為教書育人的重要場所，學校首先要構建一個有品質、有內涵的校園文化環(huán)境和充滿人文氣息的校園氛圍。學校應為學生搭建展示的平臺和空間，提供給學生更多參與活動和實踐的機會，比如可以成立多種類型的社團、組織興趣小組等豐富多彩的校園活動；鼓勵學生自行組織各類社團演出、舉辦校園文化節(jié)、歌詠比賽、詩詞比賽等等，一方面可以豐富校園文化，一方面還可以陶冶學生情操、促進學生個性發(fā)展，有利于人文精神建設。
3.提升教師素質。教師是學生成長路上的引路人，所謂為人師表，教師的一言一行對學生都會有所影響。所以，在語文教學中的人文教育上要從教師抓起。教師要最先轉變觀念，提升自身人文素養(yǎng)，才能夠更好地起到對學生的引導和熏陶作用。因此，作為專科院校的語文教師既要具備扎實專業(yè)的專業(yè)，還要廣泛涉獵哲學、文意理論、藝術、古漢語甚至宗教等各方面知識，拓寬自身知識面的寬度和廣度，既能夠使自己周身散發(fā)出深厚的人文素養(yǎng)，使學生受到人文熏陶；又能在豐富內涵、展現(xiàn)素養(yǎng)、發(fā)揮人格魅力的同時讓自己的課堂內容變得更豐富和生動，激發(fā)學生學習興趣；還能讓語文課堂的品質得到提升。
4.整合和優(yōu)化教學內容。教學的過程不應該是現(xiàn)成知識和結論的傳遞，而是要通過教師與學生的討論、互動交流來喚醒學生意志，進而發(fā)現(xiàn)真理，正如孔子說過的不憤不啟，不悱不發(fā)。因?？圃盒ＵZ文涉及各方面的文化萬象，所以要樹立一種開放意識，首先，教師要營造一種平等民主、輕松愉悅的課堂氛圍；其次，要打破封閉的課堂教學，注重課堂內外的延伸和拓展；最后，有效利用現(xiàn)代化教學設備和多媒體技術，通過開展專題講座、賞析課、課堂討論等創(chuàng)新課堂教學模式。
四、結束語
教育部頒布的語文教學大綱中明確指出全日制高校開設語文課程的根本目的就是要充分發(fā)揮出語文學科的基礎和人文特性，順應人文科學、自然科學間逐漸交叉、日漸滲透的趨勢，為培養(yǎng)高質量、全面發(fā)展的人才發(fā)揮積極推動作用，因此，在專科院校的語文教學中應加強對人文教育的重視，充分發(fā)揮其對綜合、全面人才培養(yǎng)的積極作用。
教育感悟論文篇二
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，就是為了使學生能夠自覺的用創(chuàng)新的思維、用多種角度來解決高中數(shù)學學習中的問題。教師應該打破以往的教學模式，順應時代的變化，采用現(xiàn)代化的教學手段，在理論方面實現(xiàn)創(chuàng)新的同時，注重實際的運用，使學生習慣用創(chuàng)新的思維和眼光去看待問題和解決問題。
(1)鼓勵提問和質疑，培養(yǎng)創(chuàng)新的行為。所有的創(chuàng)新，離不開對事件本身的質疑。只有發(fā)現(xiàn)問題，才會想辦法去解決問題，才會形成一定的創(chuàng)新意識。高中數(shù)學知識的教授對學生而言本來就存在很多難以接受的點，鼓勵學生大膽的提問，對命題和真理大膽的質疑，而不是用搪塞的方法把學生的創(chuàng)新苗頭給掐死在搖籃里。用寬容的態(tài)度，用引導的方式來處理學生們的提問和質疑，嘗試一題多解的方法來拓寬學生的思維方式，用對命題真理推演的過程提高學生的`發(fā)現(xiàn)和分析能力。通過這些，能有效的使學生們自覺的思考問題，形成自我主動性的創(chuàng)新，也就是潛移默化的培養(yǎng)出了創(chuàng)新意識。
(2)構建新型的課堂氛圍。傳統(tǒng)的教和學的方式已經很難適應新時代的教育需求，創(chuàng)新意識的養(yǎng)成離不開互動性的氛圍，應該給予學生們主動思考的空間和時間，所以課堂氣氛的營造是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力很重要的一點。教師在教學的過程中應當充分的和學生們進行互動，多提出問題，把自己定位成問題討論的參與者，和學生們一起解決問題。同時對于學生們的理性思維問題，給予充分的幫助，讓學生們體會到課堂的溫馨，才會促使他們愿意在課堂上去共同解決問題。
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教育感悟論文篇三
一、立足具體的歷史教學內容
在歷史教學中單純的進行德育教育，不和具體的歷史相結合是不能夠達到德育教育的目的的，這就要求歷史教師要將歷史課堂充分的利用起來。首先，可以通過對具體的歷史人物的研究來培養(yǎng)學生的愛國主義熱情。教師要科學的引導學生對歷史人物的事跡進行評析，真正的感受到這些人物身上的愛國精神。如古代的文天祥、屈原，近代的林則徐、戚繼光等等，讓學生了解這些歷史人物在歷史上的主要事跡，從他們身上發(fā)掘出值得學習的地方，讓學生對這些英雄式的人物產生敬仰之情，以他們?yōu)榘駱?，激發(fā)起強烈的愛國熱情。其次，可以鼓勵學生認真的研究我國的歷史，尤其是我國輝煌的古代史，讓學生了解中華文明的源遠流長，認識中華文化的博大精深。如中國古代就有著非常發(fā)達的農業(yè)、手工業(yè)和科學醫(yī)學技術，這些都是勤勞善良的中國人民集體智慧的結晶，教師可以利用課堂有限的時間給學生介紹古代中國的輝煌歷史。如中國是世界上最早的種植大豆、水稻和粟的國家；我國的“四大發(fā)明”影響了整個世界的發(fā)展進程；我國的茶葉、絲綢和瓷器遠銷海外；我國第一個發(fā)明了絲織技術等等。學生通過學習了解這些知識以后，就會重新來認識自己的祖國，激發(fā)起學生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛；此外，還可以利用中國近代史這部活教材來讓學生進一步的加深對祖國的熱愛，激發(fā)學生為實現(xiàn)社會主義偉大復興的中國夢而不斷地努力奮斗。中國近代史是一部屈辱的歷史，但是也是一部中華民族不屈不撓的抗爭的歷史，在近代史上，為了國家的發(fā)展，涌現(xiàn)出了一批又一批的仁人志士，他們將自己的生死置之度外，為了國家的發(fā)展富強，拋頭顱，灑熱血，最終在共產黨的努力奮斗下，人民終于過上了穩(wěn)定的幸福的生活。教師要引導學生進行今昔對比，讓學生了解當今的生活來之不易，進一步的加深對祖國的熱愛，對黨領導的支持。
二、采用多樣化的教學手段
隨著多媒體技術的進步和發(fā)展，多媒體技術和教學進行整合已成為教學的重要手段之一。在初中的歷史課堂中，應科學合理的利用多媒體的教學手段，豐富課堂教學，利用多媒體的優(yōu)勢，將歷史直觀的，真實的展現(xiàn)在學生的眼前，更有利于對學生的德育的'滲透。如：在學習中國共產黨的成立和發(fā)展的歷史時，可以給學生播放電影《建黨偉業(yè)》，讓學生了解中國共產黨建立和發(fā)展的不易，加深對共產黨性質宗旨的認識。再如，在學習現(xiàn)代史的時候，可以為學生播放《開國大典》的精彩片段，讓學生感受到一個國家誕生時人民的激動之情，還可以以ppt的形式來展示建國以來我國的發(fā)展階段以及每一階段取得的主要的成就和存在的問題，使學生對歷史有整體的認識，讓學生了解每一件事情每一個決策的真正的意義，使學生樹立起責任意識，能夠自覺地承擔起自己應該承擔的責任。
三、積極開展研究性學習
研究性學習是一種新的學習方法，學生通過自己積極主動的對某一個感興趣的或者固定的課題，通過自己搜集資料，對資料進行分析篩選，或者是通過實地調查或者走訪的形式來獲得問題的答案，自己解決問題。如可以讓學生進行標題為“我心目中的英雄”的研究，通過研究，學生可以加深對這一歷史人物的印象，并從這一人物身上獲得足夠多的積極的影響，在潛移默化中影響自己的言行。還可以鼓勵學生自己發(fā)現(xiàn)與歷史有關的課題，進行積極的研究，以提交研究報告、進行征文比賽、辯論會等等形式來檢驗學生的研究結果，這樣的最終的目的是讓學生通過自己的實踐和親自的總結，將自己的歷史知識和自己的思想都提升到新的高度，升華自己的思想，培養(yǎng)良好的品質。通過開展研究性的學習，不僅可以激發(fā)學生學習歷史的興趣、鞏固已經學到的歷史知識，更重要的是學生通過自己的研究，真正的從歷史人物和事件中獲得啟發(fā)，在思想上得到升華。
總之，在初中的歷史教學中滲透德育教育還有許多的途徑和方法，教師在教學的過程中要注意大膽的探索和實踐。但是德育教育一定要和歷史知識的傳授有機的結合在一起，只有將兩者結合起來，學生才更容易接受，更能夠形成對于歷史事件和歷史人物的客觀的科學的評價，真正的實現(xiàn)在歷史教學中提升學生的道德修養(yǎng)的目的。
教育感悟論文篇四
“有孩子就有快樂?！碑斠幻W教師，擁有更多的樂趣!選擇教師職業(yè)，我無怨無悔!在這平凡的崗位上，也許我沒有留下驕人的成績，也沒做出驚人的壯舉，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋了一名普通小學教師存在的價值!
時間就像小馬車一樣，載著我們一起往前跑。轉眼間，我和孩子們朝夕相處，共同生活了將近兩年的時光。在這漫長而又短暫的兩年里，每一個孩子的身影都深深印在了我的心里。細細數(shù)來，班里的33個孩子，每個孩子都有著各自的性格和特點，都有著與眾不同的地方。我早已經深深地愛上了他們中的每一個，一天不見都會非常惦念。他們的快樂，他們的憂愁，已經和我的生命緊密相連。透過孩子的每一點成長，我看到了自己辛苦勞動的成果。而孩子回報給我的更是數(shù)不清的愛和溫暖，說不完的激動和驚喜。孩子們是天真的、純潔的，他們用稚嫩的語言和淳樸的行動表達著對我的信任和依戀。
逸帆是我從一年級帶起的孩子。剛來小學時，逸帆撲閃著大眼睛，笑起來很燦爛。雖然學習上并不出眾，但也有活潑開朗的一面。但是沒過多久，逸帆的爸爸媽媽因感情不合而離婚了。媽媽忍痛留下了逸帆遠走他鄉(xiāng)，而爸爸因一時難以接受而自暴自棄，很少過問逸帆的學習生活，逸帆只能和文化知識水平較低的爺爺奶奶生活。很快，逸帆變得越來越沉默，臉上幾乎沒有了笑容。她對學習更加不感興趣了，每天只會低著頭，不和其他小朋友玩耍、交流，經常避開老師的眼神接觸。若是學習中有和媽媽有關的話題，她會更加沉默，甚至裝作什么都聽不見。
面對日漸封閉的逸帆，作為老師，心里很是著急。我能做的是盡可能給她更多的呵護和關懷，當然，首先要做的是與家長的溝通。
一定會對女兒倍加愛護，彌補離異對她的傷害。
孩子除了在家面對爸爸和爺爺奶奶以外，面對時間最長的是老師和同伴。所以，接下來我通過刻意地引導樂觀開朗的同學主動帶她一起游戲以外，也從生活上和學習上給她更多的呵護和關懷。平時一有空，我就會像媽媽一樣親切地詢問她的所有生活細節(jié)，和她拉近距離。一開始，逸帆總是一言不發(fā)，經常是我一個人在自問自答唱“獨角戲”，但我并沒有放棄，每天都找機會和她“聊天”?？赡苁俏业哪托暮图毿母袆恿怂?，沒過多久，逸帆就開始簡單地回應我了。我“趁熱打鐵”，除了生活上，也開始和她交流一些學習上的問題，并主動幫助和引導她解決問題。漸漸地，逸帆對我不再排斥，和我單獨親近時樂觀開朗的一面又開始展現(xiàn)了，有時還會主動和我聊聊自己的所見所聞。在集體活動時逸帆也不再總是低頭不語了，我總是能找到她對我關注的眼神，偶爾還能發(fā)現(xiàn)她的會心一笑呢。同時，逸帆也開始不再排斥參與和同伴的共同游戲了。
現(xiàn)在，逸帆已經是個二年級的孩子了，雖然不屬于活潑開朗的一類，但是逸帆的學習和生活都在朝著健康的方向發(fā)展?，F(xiàn)在的她把我當成知心朋友，經常有事沒事找我說說悄悄話，有時也會坦然地和我聊聊媽媽來看望她的樂事和趣事?？粗莘嗳醯男撵`被修復，我的心中充滿了喜悅和滿足。和孩子們在一起的日子里，我與孩子每天都沐浴在愛的陽光里：關注著孩子的成長，也享受著和孩子在一起的快樂。感謝孩子們?yōu)槲业纳枥L上絢麗的色彩，給我的精神增添了無窮的力量，讓我滿懷感恩，滿懷激情。我知道，每個孩子在父母眼里都是寶貝，同樣，在我內心深處，我也深知自己的角色：我是班里所有孩子的媽媽，每個孩子都是我最珍貴的寶貝!我會努力，我會精心地給他們以呵護，并期待他們走好人生路上每一步!
教育感悟論文篇五
語文專題教育是我國的語文教育教學的重大改革，在其中充分體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的的指導思想，始終堅持以學生為本，以發(fā)展為第一要義。語文專題教育是學生在教師的指導下，學生自己開展的一種研究性學習，他是學生加強與社會聯(lián)系的一個重要途徑?？梢杂行Оl(fā)揮學生學習的積極性，提高學生學習的成就感。
一、營造專題教學氛圍，發(fā)揮學生學習的積極性
專題教學就是讓學生自主學習，要創(chuàng)造學生自主學習的環(huán)境，要創(chuàng)造自主學習的氛圍就要充分尊重學生、重視學生的學習主體地位。教師要在學生需要幫助的時候及時站出來，把握學生的學習方向。由于專題教學涉及的知識范圍非常廣泛，學生的思想和行為難以預測，這從另一個方面決定了教師不能脫離專題教學而存在，不能作為一個旁觀著而存在，而應是專題教學的組織和參與者。在學生提出新問題、新方法和新觀點時，教師應給與學生及時積極的肯定，鼓勵學生不斷創(chuàng)新思維，豐富自己的思想維度。
二、精心設計教學流程，提高學生思維動手能力
專題教育過程必須精心設計，否則，很難取得預想中的效果。它不同于一般的語文課文教育，它要比一篇課文所含信息量要大的多，通常包括豐富的圖片文字以及相關資料，不過都是圍繞著一個中心議題而存在的，若教師要將他們全部都納入到自己的教學范圍里去，做到面面俱到，是十分困難的。因此，教師應充分把握學生的特點，引導學生進行積極思考，積極動手查找資料，加強學生之間的交流，放飛學生的思緒。讓專題內容在知識方面可以更好的延伸，在組織專題時，要充分考慮到專題可能涉及到的知識，教師必須就此查找相關資料，做好備案工作。比如在講到荷花專題時，我們可以問學生荷花都有什么別名，荷花都有哪些種類，對人類來說，荷花都有哪些價值等等。
三、將專題教學融入生活之中，讓主體教育更加貼近生活
新課標在教學實施建議和教學建議中強調，要充分發(fā)揮學生學習的自主性，提高學生的動手能力和學習的積極性。因此，筆者認為專題教學活動應讓學生自行設計教學流程、教學目標等。讓學生們在生活中所看到的、聽到的、想到的語文知識都能夠在相關的專題教學活動中分享自己的所見、所思和所想。讓學生通過親手制作各種小圖片、小文章、小報等。讓學生通過這些小平臺，將自己的生活中的語文知識感悟搬到語文專題教學中來。同時在制作語文教學專題時，必須盡量貼近學生的生活，一方面有利于學生學習積極性的提高，另一方面有利于學生利用專題教學的機會，提高自身各方面能力專題教學貼近生活有利于學生細心觀察生活，體會生活，了解生活，能使學生更加注重對各種生活資料的搜集。這些資料可以是文字的、圖片的，亦可以是一段小視頻。這些資料的來源也可以多種多樣，比如可以是上下學路上的所見所聞，也可以是課上的一個瞬間的靈感，還可以是自己在周六周天等休息時間的所想所悟。自然，當前采用的最多的形式是通過互聯(lián)網的搜索來實現(xiàn)的。當前互聯(lián)網上能夠看到的信息可以說是浩如煙海啊，學生要想在這其中找到自己需要的資料必須掌握一定的搜索技巧，并對資料進行一定的整理，以形成系統(tǒng)的資料，因此，教師要在其中發(fā)揮一定的指導作用。
四、給予學生展示的機會并給予積極反饋
專題教學是一種開放的教學方式，具有多元化的特征,因此，在學生展示自己的專題成果時，一定不能采用簡單的對與錯來評價學生的作品，我們應摒棄過去的那種非對即錯的落后思想，睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)每一個學生身上的閃光點，鼓勵他們積極探索新的知識領域，并給予積極評價，盡量避免負面評價，以防打擊學生的'學習積極性和自信心。不應將重點放在學生的專題學習的結果當中，而應將重點放在專題學習的過程中，他們是否使用了新思想，運用了新方法。
五、專題教學中需要注意的問題
盡管語文專題教學能夠給我們的教學過程帶來了無限生機，但是，筆者在不斷的實踐當中也發(fā)現(xiàn)，許多學校的語文專題教育存在著以下問題：首先，學生的參與程度不夠，很多學生對開展的專題不夠熱心，很多專題都是那些對此項專題比較感興趣的學生們包辦的，至少是在此項專題中起到了頂梁柱的作用，他們積極搜集資料，鉆研探討問題，很多專題他們都包辦了，可是這也給其他學生偷懶提供了機會。其次，學生搜集的各種資料利用率不高，這一方面，是由于學生搜索到的資料相關度不高，另一方面，學生對資料的分析整合能力比較低造成的。因此導致學生在利用各種資料時，存在比較大的困難。最后，筆者發(fā)現(xiàn)在許多學校的語文專題教學中無法把握住整個專題的走向，使得專題不專，內容與過程非常散亂，很難發(fā)揮專題教學的知識綜合型和開放性的特點，不能將二者很好的結合起來，降低了專題教學的質量。
結語：語文專題教學是近年來興起的一種教學策略和方法。當前對這種教學方法的研究還不是很多。不過，隨著教師和學生實踐經驗的增加，相信此種教學方法一定能夠大大提高教師的教學效果，給語文教學創(chuàng)造更多奇跡。
教育感悟論文篇六
摘要
培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習慣是發(fā)展幼兒諸多能力的前提和條件，也是促進幼兒語言發(fā)展的重要保證。傾聽是語言表達的前奏，傾聽是學習的基礎，幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學習和語言能力，培養(yǎng)幼兒傾聽能力和傾聽對于幼兒語言學習發(fā)展具有重要的意義，本人在工作中積累些許方法和建議，從而形成了以下思考和體會。
關鍵詞
傾聽能力和習慣語言環(huán)境鼓勵交談引導
傾聽是兒童感知和理解語言的行為表現(xiàn)，即仔細、認真地聽他人說話，而且還要理解他人話語的意思。就幼兒語言學習和發(fā)展而言，聽是不可覺缺少的一種能力。幼兒語言教育實踐中，有關傾聽行為的培養(yǎng)雖然常叨念在口中，但真正如何來實施往往缺少可行的措施、方法，從而影響了幼兒在人際交往時對語言的理解水平，同時也影響了他們對語言能力的發(fā)展?！吨改稀分姓Z言領域里明確指出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習慣，發(fā)展幼兒語言理解能力?！笨梢?，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成傾聽習慣是非常重要的。幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學習和語言發(fā)展能力。從小養(yǎng)成良好的傾聽習慣，將為幼兒的終生學習奠定基礎。由此，我們可以清楚的認識到傾聽、語言與學習之間的緊密聯(lián)系性。首先傾聽是語言表達的前奏，只有認真聽了，才能理直氣壯地發(fā)言。在幼兒語言發(fā)展中，傾聽能讓孩子愿意說，傾聽能幫助孩子說的更精彩。莫里斯也說過：“要做一個善于辭令的人，只有一種辦法，就是要學會聽人家說話?！逼浯?，傾聽是學習的基礎，從學期到學齡期教育存在許多方面的不同，上小學后的學生通過聽課和作業(yè)來獲得知識技能的，因此學前培養(yǎng)幼兒的傾聽習慣具有積極意義。傾聽不但能使幼兒準確地聽取自己所要的信息，而且還會給人留下認真踏實、尊重別人的印象，善于傾聽是每個人不可缺少的修養(yǎng)。
一、幫助幼兒建立良好的傾聽方法
借助于教育的各種手段，教師應該對新入園幼兒經進行傾聽能力的培養(yǎng)，以培養(yǎng)幼兒有意識地聽、樂意聽、能夠聽、聽得懂等能力，換角度來說就是幫助幼兒學會去有意識傾聽，辨析性傾聽和理解性傾聽，從而促進幼兒對語言的理解水平及能力的發(fā)展。
（一）有意識的傾聽，就是要求幼兒集中注意力去傾聽
活動中教師與幼兒面對面地進行語言交流，可以幫助幼兒將語言與動作建立同步反應，久而久之就會就會養(yǎng)成集中注意傾聽的習慣。教師要了解并依據(jù)幼兒的這種傾聽特點，可以以分組或個別幾個幼兒的`形式進行插入式教學，盡量與幼兒保持面對面地交流和個別交流。
幼兒喜好模仿或重復成人的語句，教師要讓幼兒在注意力集中較短的情況下，獲得最佳的傾聽效果，并通過傾聽引導幼兒學說簡短、淺顯的詞、句、兒歌，從而達到發(fā)展語言的目的。如兒歌《拉小車》，老師可采用填充樣式，引導幼兒注意傾聽并做出相應的回答。同時可以與游戲相結合，讓孩子在游戲的過程中，享受兩者合一的文字活動特有的魅力。
由于幼兒的思維習慣，仍以具體形象性思維為主，所以在傾聽某一內容后，應該多鼓勵他們的表達，并適當?shù)胤诺鸵蟆Ｈ缏牴适潞罄蠋煹奶釂柨陕杂幸?，讓幼兒在回答問題時盡量和別人說的不一樣，這樣要求幼兒有意識地去傾聽同伴的發(fā)言。對于中、大班幼兒則應慢慢提高要求，而且要求應越來越具體，只有聽清楚了，才能有效的表達與交流。如在講述故事《小蝌蚪找媽媽》時，老師可以先提出問題：故事中小蝌蚪變成了什么樣子？找到誰做媽媽？最終小蝌蚪找到自己的媽媽了嗎？以此引導幼兒帶著問題注意力集中地傾聽故事，從而在此基礎理解小蝌蚪的成長過程。
（二）辨析性傾聽，讓幼兒能夠分辨不同的語言、語調及語氣表達的涵義
幼兒的聽力比成人更明銳，他們能接受到成人所不能接受到頻率刺激。因此在文學活動中，老師在講述故事時應采用抑揚頓挫、繪聲繪色的方式，吸引幼兒的關注，特別在故事情節(jié)轉換過程中要注意改變所用的語言和語調。如故事《大老虎阿嗚》，隨著故事情節(jié)的逐步深入，老師測可以運用不同的語氣來進行講述小豬對付大老虎的故事情景，將故事情節(jié)逐步推向高潮，以吸引幼兒繼續(xù)往下聽的愿望，并會在最后的角色表演中反應出來。
（三）理解性傾聽，即讓幼兒聽懂傾聽的主要內容
讓幼兒在文學教育中，傾聽老師、同伴的講述和交談，逐步學會去聽懂并理解故事作品的內容，增強幼兒對語言運用、語詞排列的敏感性，并對傾聽到的不同語言結構經行調整和重組，老師要多提供給幼兒語言交際的機會，從而使幼兒更加主動地去傾聽、理解加工和表達語言信息，促使他們在交往過程中對傾聽有更多的提高。
二、如何培養(yǎng)幼兒的傾聽習慣
幼兒教師經常碰到這樣的情況：老師在組織孩子進行集體活動時，有的幼兒在一旁各自玩耍，有的交頭接耳；老師提問時，有的孩子不知如何開口，有的孩子答非所問，更多的時候是嘰嘰喳喳爭著發(fā)言；老師講話時，話還沒說完，有的幼兒就插話進來，打斷老師的話，把話題扯得遠遠的……想一想，這些孩子啊！能聽懂老師說什么話嗎？其實，這關系到幼兒的傾聽習慣問題，由此可見養(yǎng)成良好的傾聽習慣會使幼兒終身受益。
（一）多和幼兒交流，是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的基礎
幼兒的思維具有直觀性，最喜歡鸚鵡學舌。老師應該有意識培養(yǎng)幼兒傾聽別人說話思維習慣。吸引幼兒安靜地傾聽，在幼兒交談時，盡可能做到語言生動，表情豐富。說話時保持語速，使他們聽清每個字的正確發(fā)音，特別是針對幼兒難以發(fā)出的音或發(fā)不準確地音，在說話時可以扣型稍微夸張寫，這樣不僅使幼兒能聽清準確地發(fā)音同時能看清發(fā)音的口型，便于幼兒模仿。教師盡可能多和每一名幼兒交談。比如說：“你昨晚看了什么動畫片？”“晚上吃了什么？”“昨天過得高興嗎？”這些問題幼兒不一定要回答完整，讓幼兒能聽懂并能回答，讓幼兒有意識地傾聽別人說話?！芭d趣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的關鍵，幼兒的年齡小，他們往往對感興趣的故事，兒歌會百聽不厭，對感興趣的游戲百玩不厭，但如果讓他們覺得聽沒興趣的故事、玩一些他們覺得無聊的游戲，他們就會注意力不集中，坐立不安。針對這個特點，教師應該組織一些幼兒感興趣的活動來培養(yǎng)幼兒傾聽的習慣；如我們可以用幼兒都喜歡的小動物和卡通人物邊講邊演，使抽象的道理形象化、具體化；再如我們可以利用幼兒愛玩游戲來培養(yǎng)幼兒注意傾聽的習慣，如；傳話、按指示行動、聽音做動作等游戲；還有幼兒也非常喜歡夸張的語言和動作，在教學中教師語言應該抑揚頓挫、繪聲繪色、豐富童趣。還應配上相應的動作和表情等，使幼兒樂于傾聽。所以幼兒傾聽行為的培養(yǎng)，教師在教學用語上的精心設計顯得尤為重要，可以在整個文學教育活動添上精彩的一筆。
（二）良好的語言環(huán)境是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的關鍵和保證
幼兒語言能力的培養(yǎng)需要一定的“語境依賴度”，語言環(huán)境也是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的關鍵。幼兒都喜歡聽故事，教師可挑選一些色彩鮮艷、圖文并茂并易懂的，或是比較經典的兒童文學讀本、兒歌磁帶等，當有聲有色的話語，伴隨著美妙動聽的音樂，將幼兒帶到幻想的動物世界、古老宮殿時，他們會完全忘卻自己，一遍一遍地去聆聽，從中培養(yǎng)其傾聽行為，并激發(fā)其學習興趣，進一步加深師生和同伴間的感情。幼兒最喜歡電視卡通片，教師可以抓住時機與幼兒交流，這樣不但可以培養(yǎng)幼兒傾聽能力，而且還能培養(yǎng)幼兒的觀察能力。因為要聽的清楚、說的明白，必須看得分明，必須仔細觀察。為幼兒放放錄音，講講故事，在良好的語言環(huán)境中可以達到潛移默化的效果。
（三）鼓勵是培養(yǎng)幼兒良好傾聽習慣的動力
幼兒對鼓勵很敏感。老師的稱贊和表揚對幼兒來說，是良好品行自我肯定的動力，是對自己才智充滿自信心的動力，適時地說出稱贊的話，是對幼兒的肯定，并促使其堅持不懈。曾記得，一次上科學活動《鯽魚和鯉魚》時，當老師問到：“大家想一想什么會在水里”時，話還沒說完，一個小朋友站起來說：“老師，我知道是鯊魚在水里游。”他的話音未落，孩子們爭先恐后地向老師說道：“小魚在水里游，”“鴨子在水里游，”“烏龜在水里游”……孩子們一聲高過一聲，老師不得不停下來，聽他們吵吵嚷嚷地表白。幾分鐘過去了，他們才漸漸停下來，老師問幾名幼兒：“你們聽清楚別的小朋友的話嗎？”“他們是不是回答老師的問話？”他們都說沒聽清楚，沒回答老師的問題。于是，老師就隨即教育：要認真傾聽他人說話，才能回答正確，同時還表揚了注意傾聽的幼兒，老師的提醒和鼓勵讓教學活動圓滿結束。
通過這一課，我們發(fā)現(xiàn)，有很多孩子都樂于表述，表現(xiàn)欲望強烈，我們需要為每個幼兒創(chuàng)設表現(xiàn)自己的環(huán)境，如果沒有得到老師的及時關注，他們的傾聽積極性也蕩然無存；還有一些孩子上課過于沉靜，從不是不講話，如果老師不注意他們，他們也不會認真傾聽。在組織活動時，教師既要將表現(xiàn)欲強的孩子適當控制，使他們明白既要自己講，也要聽同伴講，對那些沉默的幼兒要多加鼓勵，老師要和他們多交談，樹立他們的自信心，又要鼓勵他們尋找機會表現(xiàn)自己。教師要平等地對待每一個孩子，給每個孩子提供展現(xiàn)的舞臺，對各種不同的孩子個別關心、鼓勵和理解。
其次，“提問”是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的助手，在聽一個故事、一段音樂之前，教師可以提一些相關的問題，讓幼兒帶著問題來聽，迫使幼兒必須認真仔細聽；可以抓住時機與幼兒交流：“你聽到了什么？說夠老師和小朋友聽聽好嗎？”另外還可以要求幼兒的答案和別人不同，幼兒在這一要求下自然地注意聽別人說話了；還可以請幼兒復述故事的對話和情節(jié)。幼兒有了任務意識后，就會仔細地聽獲得獲得必要的信息，對老師的提問才能做出正確的答案，這有助于培養(yǎng)孩子的傾聽習慣。
再次，“榜樣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的力量。幼兒教師的一言一行是幼兒模仿的典范，教師的行為隨時都對幼兒的發(fā)展產生潛移默化的影響。要想使孩子養(yǎng)成良好的傾聽習慣，首先教師就應該具備良好的傾聽習慣。要善于與幼兒溝通，學會傾聽幼兒的心語，不管幼兒對你說什么，你應該認真地欣賞，哪怕幼兒給你講一個幼稚的故事或是一句話重復許多遍，你也要耐心的聽完。如果一個教師之間聽幼兒說話時心不在焉，似聽非聽，那么幼兒對老師說的話也常會充耳不聞。當孩子向教師講述自己的見聞時，老師要面帶微笑，并用眼神告訴孩子你在認真傾聽，同時還應幫助孩子把話說清楚讓孩子覺得老師也認同他的講述，為他的講述喝彩。這樣孩子的自信心慢慢增強了，會越說越棒，同時老師和同伴講述時他會向老師那樣認真傾聽對方講話了。
良好的傾聽習慣是人不可缺少的素質之一，是人與人交往的必要前提，是人進行的重要學習手段。讓幼兒養(yǎng)成良好的習慣，對其今后的發(fā)展相當?shù)闹匾Ｕ缰睦韺W家威廉。詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種態(tài)度；播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”幼兒良好的傾聽習慣不是一個活動或一朝一夕中養(yǎng)成的，它貫穿在幼兒的一日活動中乃至整個學習生活中，只有讓幼兒主動地聽，急急地說，其語言表達能力才會提高，同樣他也需要我們教師采用有藝術的教育方法和具有充足的耐心去教育、去引導、去等待。
參考文獻
李娟；促進教師觀察了解兒童學習與發(fā)展水平的研究[d]；華東師范大學；
教育感悟論文篇七
德育是小學教育中的一項長期而重要的工作，思想品德課程是德育教育中不可或缺的一部分。本文闡述了品德能力的具體構成，分析了小學生品德能力存在的問題，并提出了培養(yǎng)小學生品德能力的對策。
一、品德能力的構成
由于品德能力的研究處于逐步深入的階段，不同的學者對品德能力的分類有不同的方法。品德能力在其形成過程中，受到認知、情感、意志、行為等諸多因素的影響。上述影響因素可以劃分為兩大類：其一，認知與情感屬于認識范疇;其二，意志與行為屬于實踐范疇。本研究中主要把品德能力分為品德認知能力、品德情感能力、品德意志能力、品德行為能力。
二、小學生品德能力存在的問題
(一)品德認知能力表面化
小學生在其品德發(fā)展的過程中，其言行的內容較為簡單，對外界事物的認知處于起步階段。小學生的世界觀、人生觀、價值觀未完全成熟，特別是低年級的小學生受到身心發(fā)展、年齡特征的影響，往往對品德認識僅限于表面，不能透過事物的現(xiàn)象認識到本質。加之受周圍環(huán)境、知識等條件的局限，在是非曲直等判斷上容易出現(xiàn)分辨不清，隨波逐流等現(xiàn)象，品德認知變得盲目、從眾。
(二)品德情感能力不足
品德情感能力主要體現(xiàn)在小學生對社會性情感的選擇、控制、遷移等方面?，F(xiàn)階段小學生中獨生子女較多，在物質環(huán)境較好的條件下，父母及家人的過分寵愛使得他們容易出現(xiàn)情緒的極端化，部分小學生在性格方面易怒、暴躁、執(zhí)拗，以自我為中心來處理與他人的關系，對集體利益考慮較淡薄。在自身利益的驅使下，有相當數(shù)量的小學生漠不關心他人的感受，不能進行換位思考，只求自我情緒的宣泄。小學生缺乏對情緒情感的正確梳理和有效排遣，更有甚者出現(xiàn)自閉，抑郁等不良心理疾病。
(三)品德意志能力匱乏
在經濟高度發(fā)展的當下，小學生所處的物質環(huán)境越來越豐厚，在“蜜罐”中長大的孩子們抗壓能力、承受挫折的能力、吃苦耐勞的能力、持之以恒的能力明顯不足。諸如“拜金主義”、“盲目追星”等不良社會風氣的習染，使小學生品德意志的堅定性受到動搖和威脅。部分小學生雖然有較好的人生理想與奮斗目標，卻不能在實際的學習、生活中堅持不懈地做下去，遇到困難就退縮，無法把信念與行動統(tǒng)一，不能實現(xiàn)自己制定的遠大目標。
(四)品德行為能力較弱
品德行為能力是小學生能夠綜合地將品德認知、品德情感、品德意志應用到實際的生活、學習等方面的能力。品德行為能力方面的薄弱，使得小學生在日常的品德實踐活動中不能正確地采取實際行動，無法達到應有的品德行為能力鍛煉效果。
三、小學生品德能力培養(yǎng)對策
(一)深化品德認知能力開發(fā)
首先，要對小學生所處的品德認知發(fā)展階段有科學合理的.把握，在教學中創(chuàng)設出問題情境以便更好地為開發(fā)其品德認知智力打下基礎。設置的情境包含模擬情境與實際情境兩方面。尤其在實際情境中，促使學生對于思想品德方面的實際問題開展討論和學會應用所學習的原理、方法來解決實際中出現(xiàn)的問題，使小學生對品德認知問題有實踐性。模擬情境的設立要貼近小學生日常生活、學習的典型實例和有代表性的問題，在模擬情境中要有明確的主題和行動方案，使處于世界觀、人生觀、價值觀成長初期的小學生們帶著目的性與目標去分析、處理問題，最終完成模擬情境。其次，在開發(fā)小學生品德認知能力的過程中要充分考慮小學生的主體性，處理好教師主導與學生主體的關系。教師不能以其權威強加于小學生身上，一味地灌輸課本上的品德知識無法達到預期的教育效果，更不能有效的提升小學生自身的品德認知智力。教師要知曉認知過程是一個主客體相互構建的過程，教師要全面了解小學生自身固有的思維方法，在知識傳授中應當運用引導和幫助的方式來轉變小學生固有的思維方法。最后，在品德認知能力發(fā)展的同時，不能忽視品德情感能力、品德意志能力、品德行為能力的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。
(二)增強品德情感能力培養(yǎng)
一方面，教育小學生樹立積極向上的品德情感。提倡在小學教育中實行“快樂式、陽光式”品德教學，給予小學生品德方面的積極評價，為小學生自信心、自尊心的確立營造良好氛圍?？鞓纺軌驇椭W生減輕情感負擔，能夠更加拉近教師與學生的距離，融洽師生關系，快樂式教學能夠激發(fā)學生學習的興趣，促進學生自覺樹立正確的品德情感;另一方面，注重小學生品德情感的深化和凝練。特別是對小學生愛祖國、愛社會、愛他人的品德情感教育要持續(xù)進行下去，不斷深化小學生對國家、集體利益高于個人利益的認識。
(三)強化品德意志能力教育
其一，小學生應設立可實現(xiàn)的品德目標。教育工作者在幫助小學生設定目標時要有針對性，根據(jù)不同小學生在品德方面的特點來設置不同的品德目標?？梢罁?jù)時間規(guī)律來設置短、中、長期目標，每個階段的目標都要進行跟蹤和評價，確保品德目標的順利完成，并可以制定出適當?shù)目荚u標準以驗證目標的實現(xiàn)情況。其二，鼓勵小學生勇于戰(zhàn)勝困難險阻。品德意志能力的提升過程是一個不斷戰(zhàn)勝困難，勇敢與挫折和失敗作斗爭的過程。教育者要為小學生戰(zhàn)勝困難提供各個方面的有利條件和幫助，對小學生堅定品德信念與樹立信心提供支持。
(四)提升品德行為能力訓練
首先，要在小學生品德行為習慣養(yǎng)成方面下功夫。良好的品德行為習慣有利于正確的品德行為產生。通過外部控制與小學生自我參與的方式來訓練和提升小學生的品德行為能力。其次，訓練小學生與他人溝通、應對壓力的能力。有效的溝通可以為雙方促成愉快的交往氛圍。應對壓力的能力有助于使小學生保持積極而健康的身心狀態(tài)。最后，把品德行為能力運用到社會實踐活動中去。在實踐活動中訓練小學生的集體責任感和協(xié)調組織能力，從而培養(yǎng)其廣泛的興趣愛好、豐富與他人的交往和溝通，進一步適應社會的發(fā)展。
教育感悟論文篇八
論文關鍵字：藝術教育；領悟性；審美
論文摘要：自古以來，藝術與生活就有著非常密切的關系。藝術通過心靈的審美感受，以一種潛移默化的精神力量影響著社會的發(fā)展。藝術教育以審美教育為核心，以人的全面發(fā)展為目標，促進人與自然，人與社會，人與人之間關系的和諧發(fā)展。
藝術作為人類文化的重要組成部分，它來源于社會，同時又對社會產生巨大的作用，這是由無數(shù)藝術實踐和社會實踐所證明的。從歷史長河中我們看到，自原始社會開始，藝術就與社會實踐相聯(lián)系，人需要藝術，它使人變得豐富，讓人體驗愉悅，從中認識到自身的價值，于是學校里的藝術教育就應運而生。藝術教育是以藝術為媒介的施教與受教雙方共同參與運作的活動，是實施美育或審美教育最根本主要的形式，因為藝術比其他事物的審美含量更充盈而集中，藝術教育在實現(xiàn)和落實素質教育的實踐過程中，有其不可取代的作用，決定它是全面素質教育不可或缺的一種教育方式。
藝術是一種意象活動，一種情感形式，情感符號，情感表象活動，借助一定的感性物質媒介，意象物態(tài)化而構成藝術品，意象是藝術的審美本質。藝術的這種本性決定藝術教育不同于一般生活，也不同于嚴格意義的知識教育、道德教育。藝術教育始終是審美與非審美的融合統(tǒng)一，超越與功利的融合統(tǒng)一，感性與理性的融合統(tǒng)一。審美是對道德行為走向有序自由的一種催化與推動。藝術教育審美效應落實在個體身體和心理能力與境界方面，與非審美效應落實在個體知識經驗，理念價值和實踐操作方面共同構成個體全面素質的發(fā)展。藝術教育以其自由把握和創(chuàng)造形式的審美觀照，呈現(xiàn)為一個多樣統(tǒng)一的意象世界。審美把握事物形式的多樣性，可以作為科學認知的起點，從多樣化的現(xiàn)象中去尋找事物的因果秩序，審美把握形式的統(tǒng)一性，可以有助于科學直接認識真理的實在性，因為真理作為因果實在總與一定形式結構秩序相關聯(lián)。
藝術教育作為一種以藝術產品為媒介或手段施教與受教雙方共同運作的活動，要求施教者創(chuàng)造，選擇，運用藝術，充分發(fā)揮藝術教育功能，要求受教者自覺自由地接受藝術感染，陶冶，鍛煉，實現(xiàn)藝術教育效應。
在藝術教育教學中怎樣實施其審美功能7我的理解是：教師應充分運用藝術這個載體，通過多種生動形象的活動形式，首先讓學生通過感官對美的對象的`體驗和感受，以從中獲取精神享受與啟迪，也就是說要讓學生在音樂課堂通過聽、唱、演、動等各種活動來體驗和感受音樂的美，從而努力創(chuàng)造美的藝術形象來反映審美對象，表現(xiàn)審美意識，實現(xiàn)審美價值。
音樂具有審美的超越性，容易使人產生情感上的溝通和聯(lián)系。例如，在音樂課堂教學中，學生通過聽音樂表現(xiàn)音樂，審美情感和能力得到培養(yǎng)和發(fā)展，長此以往，健康和純潔的審美情趣“就能不知不覺地接受各種美的觀念，并且接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念”[盧梭]，由此，音樂的審美教育得到了體現(xiàn)，它對促進學生全面和諧的發(fā)展的積極作用得以實現(xiàn)。而各種各樣的音樂會，演唱會猶如一個個充滿情感的世界，人們在其中分享著共同的情感體驗。在這樣的審美過程中，人們獲得了一次真摯深切而又無言的集體心理對話，在這樣的環(huán)境中，感受到的不僅僅是集體合作的愉快關系，更是一種審美化，藝術化的人際關系，是一種充滿愛的關系，這與不計較直接外在功利的審美態(tài)度是內在一致的。
因此，思考藝術和教育深刻的內在聯(lián)系，把握教育藝術和藝術教育的關系，從而恰當和正確運用藝術教育領悟性的原則來指導藝術教育實踐，進一步激發(fā)學生學習藝術的興趣和積極性，提高藝術教育的有效性，提高課堂教學的質量，成為每個教師必須思考的問題。
一、信息領悟知覺促動的含義
教師在課堂上用游戲，影片，圖片來吸引學生的注意力，提高他們的課堂參與能力，殊不知，這種教育模式還處在感官刺激的階段，藝術教育不能限定在純粹的形式層面，不能僅僅適應感官來進行，它還包括觀念性的生活內容教育。美學家阿恩海姆把藝術教育的信息領悟叫做知覺促動。在藝術教育的過程中，用鮮艷的色彩，跳動的光影，供接觸的材料，供聞嗅的東西來刺激學生的感官，只達到了生理接觸的作用目的，僅僅停留在教育形式上，而讓感官流連于徒然漂亮的表演和練習之中是沒有意義的，重要的是知覺促動，即信息的領悟。
二、信息的領悟的兩點關鍵
1所使用的材料必須具有內在的秩序并且容許這些秩序在學生能夠接受的水平上創(chuàng)造出來。
2充分規(guī)則的情景必須直接或間接地與學生的生活方式可見地聯(lián)結起來。在藝術教育中所看見的東西應該揭示出與受教者個體體驗相關的事實，受教者才能理解并發(fā)生興趣，這種觀點適用于所有類型的藝術教育。
三、信息領悟的內容
1藝術技巧的掌握和手法的理解
藝術技巧的掌握和手法的理解是藝術教育的重要內容和藝術教育效果評價可供操作的指標，各種藝術都有技巧，手法，它們的創(chuàng)造，改進，根據(jù)所藉以表現(xiàn)的媒介的物理性質和情感性質。因而，使受教者熟悉藝術表現(xiàn)所使用的媒介的特性，使藝術的操作規(guī)程中積淀情感的體驗，內化為操作感覺，是藝術教育基本內容和目標要求。
2意蘊的領悟
施教者僅僅在感官和操作的層次使用和掌握這些形式，也不意味著藝術教育的成功和有效。不進入意蘊的體驗以及意象和意味的深層統(tǒng)一，藝術形式的感覺和操作會停留于藝匠的層次。例如，學生聽完一場音樂會，如果感受還只停留在“好聽”，“生動”的程度上，那么他還尚未進入藝術領悟的意蘊體驗階段，僅僅在表象上抓住了淺層含義的東西。
意蘊的領悟是理念于意象中的抽象，即它不脫離意象，對意象所蘊含的意味或意義的把握。它是在意象的感受中得到深刻的理性內容，給受教者觀念性的信息，受教者只有領悟了這些信息，才意味著藝術教育的成功。目前我國藝術教育現(xiàn)狀中出現(xiàn)并存在的一種傾向是，往往過多的注重強調表演技術的掌握，將藝術教育當作傳授某種技能的教學，注重藝術教育的技能訓練，卻忽視了作品意蘊內容理解，培養(yǎng)出的學生只是具備熟練技巧，在藝術操作缺乏真實情感的體驗。這種教育手法不是真正的藝術教育。當然，意蘊的領悟離不開受教者的文化背景、個人經歷和藝術敏感能力，它和藝術技巧方面的掌握相比，較難給定可供操作的評價指標，但它是藝術教育獲得最后成功的標志。
在藝術教育中，意蘊領悟和藝術操作的技巧作為信息領悟的內容，不是各自獨立，而是相互促進。意蘊和意義通過藝術技巧和手法來顯現(xiàn)，藝術技巧和手法又受到意蘊和意義的生命灌注，使之不復是自在的形式，而成為生命內容和情感模式的顯現(xiàn)。藝術教育是一種生命化的教育，其最根本的價值在于呼喚生命，這必須通過喚醒人的靈魂才能得以實現(xiàn)。比如我們聽到貝多芬的《第九合唱交響曲》，其普遍意義在于能夠產生一種共同感受，即為這種偉大的博愛精神而浮想聯(lián)翩，熱血沸騰：比如聽到偉大的捷克民族作曲家斯美塔那的交響詩《我的祖國》，無不讓人感到對偉大祖國大好河山的熱愛；正像我們聽到《黃河》，《我愛你，中國》《紅旗頌》等音樂一樣，由衷的對黨，對祖國，對人民的熱愛，人間一切美好，善良以及對生命的關切，對他人的理解與愛，都可以通過欣賞者與演奏者在音樂的流淌中實現(xiàn)心靈的交流。藝術教育的信息領悟不同于德育和智育的信息接受，它是以情感的方式來進行的，但能夠達到和理性認識同樣的深度。教育信息的傳遞不是脫離表象的形式在概念中游歷和思辨，也不是僅僅靠感官的刺激，而是感性中滲透了理性、形式中積淀了內容，以感性和理性相統(tǒng)一、操作和體驗相統(tǒng)一的方式來表達和進行。
綜上所述，藝術教育的本質是藝術性的，而不是人們通常所理解的教訓性的，藝術教育的本質更應該是藝術領悟性的，只要我們遵循藝術教育的藝術性原則，在教育過程中要對學生做出正確的引導，藝術就能發(fā)揮其應有的價值作用。
參考文獻：
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教育感悟論文篇九
1.創(chuàng)設寬松、適宜的閱讀環(huán)境，營造愉悅、互動的閱讀氛圍
(1)創(chuàng)設繪本閱讀區(qū)域環(huán)境?！碍h(huán)境是重要的教育因素，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒發(fā)展。”在已經收集各類繪本的基礎上，要為幼兒提供欣賞繪本的時問，創(chuàng)建“繪本閱讀角”。
(2)創(chuàng)設溫馨、寬松的心理環(huán)境。通過教師積極的引導，孩子樂意參加活動并享受閱讀的樂趣和感受成人的愛，全身心地感知讀本內容，并樂于在活動中表達自己的想法，同時樂于傾聽他人的想法，由此才能夠真正促進幼兒情商的發(fā)展。
(3)選擇“愛”的繪本作為教學內容?！斗礁褡永匣ⅰ贰吨旒夜适隆贰恫虏挛矣卸鄲勰恪返壤L本主要講述了如何進行愛的表達，以及父母與孩子之問愛的情感的傳遞。也可選擇《愛心樹》《我有友情要出租》《彩虹色的花》這類繪本供幼兒閱讀。
2.精心設計教學活動，充分挖掘繪本蘊含的情感教育價值
(1)角色喚醒，體驗情感。幼兒接受作品豐富內涵的`過程，是作品描繪的生活圖景和情感世界與他們的知、情、意、行系統(tǒng)相互作用的過程。對于一些好的作品，深而真的感受遠比細而碎的理解更重要。教師要更多地引導孩子傾聽原作、閱讀繪本、學會表達。角色身份的轉換，讓幼兒成了故事中的主人公，他們?yōu)榇藙忧椋瑸榇烁械娇鞓?。這個過程也是孩子與作品以及作品中的角色心靈相互溝通、情感相互交融共鳴的過程。
(2)經驗遷移創(chuàng)編情景，內化情感。繪本中的內容都是社會生活直接或問接的反映，幼兒閱讀繪本時總是以自己的生活經驗理解故事中的世界，并在與繪本的接觸中擴展著自己的知識經驗，理解著社會規(guī)范，獲得社會性的發(fā)展。根據(jù)這一特點，我們在繪本教學中采用遷移想象的方式為幼兒提供“用‘愛’語言進行表達和交流自己情感”的途徑，引導幼兒站在角色的角度，感受角色的處境、心情，提出問題和表達要求。
(3)合理提問，化解小良情感。我們可以為孩子制造一點點迷惑。對于孩子來說，他們很想知道自己的預測和故事中實際發(fā)生的事件是否一致。這種帶有小確定性的輕度緊張感，可以促使他們更加專心地去學習閱讀。給孩子思考與想象的空間，并且讓孩子感受到故事發(fā)生的聯(lián)系。只要邏輯思維能力得到了一定的發(fā)展，就可以大大激起孩子的閱讀欲和探究欲。
3.融合繪本的教育功能與娛樂功能，讓閱讀活動游戲化
在繪本閱讀過程中，教師可以根據(jù)實際內容和情況來設計一些相關的游戲，以此激發(fā)幼兒的閱讀興趣。教師可以根據(jù)教學內容來組織幼兒進行情境表演，鼓勵幼兒自己創(chuàng)作圖或創(chuàng)編故事，或讓幼兒自己動手操作完成一些相關游戲。這些都是幼兒所比較喜歡的形式。
4.家園互動，讓孩子學會管理自己的情緒
父母要有尊重、平等、協(xié)商、計劃意識，以伙伴的身份與孩子游戲。在親子共讀的過程中要給孩子參與的機會，讓孩子主動尋求父母的幫助和配合。
(1)鼓勵家長積極參與。教師首先要制訂家長參與繪本制作的計劃，明確目標。然后通過家長會的形式，向家長介紹“我的心情故事創(chuàng)作集”，并在家長會上請家長欣賞繪本，激發(fā)家長對繪本的興趣，發(fā)現(xiàn)繪本中蘊含的教育價值，并體會繪本或是幽默或是柔美或是夸張的表現(xiàn)手法。
(2)家園合作，共同創(chuàng)作。主要是以口述日記的形式，幼兒講述、家長記錄，或者是幼兒根據(jù)自己的創(chuàng)編繪u進行講述，家長記錄。引導幼兒與家長一起為日記起名字、設計封面。這些日記體現(xiàn)了每個家庭的小同風格和文化。每一本日記的制作過程，又是其樂融融的親子活動，增加了親子問的情感交流，促進了幼兒情感的發(fā)展。
教育感悟論文篇十
遷移是已經學過的東西在新情境中的應用，也就是已有經驗對解決新課題的影響。這一現(xiàn)象廣泛地存在于知識、技能和行為規(guī)范的學習中，引起了人們普遍的關注。長期以來，人們對這一問題不斷進行理論和實踐的探討，終于對遷移過程中復雜的認知活動有了較完整而科學的認識，發(fā)現(xiàn)遷移過程是由審題、聯(lián)想、分析類化幾個相互聯(lián)系、相互制約的認知成分構成的，即首先必須形成對有關問題的最初映象，讓映象激活頭腦中有關知識結構，然后統(tǒng)一分析新問題與舊知識的內在聯(lián)系，將具體問題歸入原有知識結構，形成概括化聯(lián)想，從而解決新問題，構成一次完整的'遷移。
這一理論在語文教學中具有廣泛的指導意義，主要表現(xiàn)為通過對已有知識的概括和對生活經驗的總結，進而達到獨立寫作的遷移，不斷用原有知識解決新課題的遷移，等等。因此，在語文教學中培養(yǎng)學生的遷移能力是提高學生語文能力的重要途徑。
教育感悟論文篇十一
1、建立良好的第一印象。人際交往總是從首次印象開始的，第一印象常常鮮明、強烈而且影響深遠。第一印象在以后的交往中常常起定勢作用，如果一個人給人留下的是誠懇、熱情、大方的印象，自然受人喜愛，別人也愿意與之繼續(xù)多交往。相反，如果留下的是虛偽、冷漠、呆板的印象，別人當然不會愿意接近。
良好的第一印象的確立需要注意以下幾點：第一注意儀表。在公共場所中人們總是趨近外表美麗、英俊、衣著整潔、儀表大方的人，并且常常有意無意中還會把一個人的儀表風度同他相應的身份、修養(yǎng)、品德連在一起，外表有魅力的人給人較好的印象，人們對之評價較高，也較有興趣，這是因為美是人人向往的。第二注意言語表情。語言不俗、內容豐富有趣總能給人留下好的印象;反之夸夸其談、氣味平庸，使人厭惡。第三注意舉止。舉止得體、優(yōu)雅、瀟灑，反映出一個人的內在氣質和修養(yǎng)，能增強人際吸引;反之，如果過分拘謹、輕浮、粗魯則使人遠離?？傊?，無論在求職、交友、戀愛，還是在課堂、集會等公共場所都應注意使自己個人留下美好的第一印象，這是以后長期交往的良好開端。
2、參加社會實踐是當今學生形成良好人際關系的重要途徑。中學生學生在社會實踐中群體交往的特點主要使其人際關系富有社會性。社會性的人際交往不僅擴大了中學生交往的時空范圍，加強了他們對良好人際關系的理解與體驗，而且亦使其自身發(fā)生著變革，從而造成新的力量，新的觀念。如果說，人類個體早期的智力發(fā)展和身心水平一開始所受制子群體活動的話，那么越往后，主體能力的發(fā)展則越依賴于群體活動的各種文化實踐活動的擴大、豐富和深化。只有當人的群體活動、群體意識形成了，人才開始了真正的社會文化生活，并使人在群體活動中增進了解與理解。
3、中學生的個體交往活動在其人際關系中也占有相當重要的地位，不容忽視。過去我們往往過分地強調中學生人際關系中的群體交往方式的意義，而過分地限制個體交往活動。把中學生個體與其周圍的同學、老師之間的交往限定在“嚴格”的范圍內。認為個體交往多了就會影響集體活動的凝聚力.個體交往能對群體交往起消解作用，從而把個體交往看成是“小圈子”,“意氣之交”。這是非常片面的。良好的人際關系的形成中，個體與群體二者互補，缺一則不正常。
教育感悟論文篇十二
一場突如其來的“挑戰(zhàn)”
9月，剛送完畢業(yè)班的我接手了全校有名的問題班——六二“特班”，班級中令前幾任班主任頭痛的“頑皮生”就有后幾個。面對這樣的集體，我心中充滿了矛盾：領導將這項任務交給我，是對我工作的信任與肯定，但是面對他們，心中難免打怵，如果管理不好這個班，家長失望，領導失望，自己更失望!就在如此矛盾之時，我想到常對自己說的那句話：永恒就是美麗，執(zhí)著就是藝術，平凡造就偉大。于是帶著這句話，我滿懷信心地走進六年級二班，開始了我新的挑戰(zhàn)。
一天自習課，正當我在專心批改學生的語文作業(yè)時，陳濤氣急敗壞的走進了教室，在我身邊嘟囔了幾句，沒等我明白事情的緣由，他丟下一句話：“你不解決我自己解決?！睔鉀_沖地去找閆虎大打出手，被后面坐的高個男生拉開，他又摔門揚長而去?？吹竭@一幕，我頓時覺得手腳發(fā)麻，頭上冒汗。大家也屏住呼吸，等待著事態(tài)地進一步發(fā)展。
了，明明自己做錯在先，還敢理直氣壯地找來他的母親。與家長溝通后，也認為孩子有錯，讓他道歉，陳濤不但固執(zhí)己見，還與媽媽頂嘴，被氣得面紅耳赤的媽媽狠狠地打了他兩拳，便生氣地離開了，留下了陳濤在座位上失聲痛哭。此情此景，我心中感慨萬分。
為了很好的解決這事，晚上我奔走在閆家與陳家。與雙方父母進行了一番交談，孩子終于認識到自己身上的錯誤，并樹立起要與同學和睦相處的意識。在臨走的時候，陳濤居然主動就早晨無禮的行為向我道歉。回家的路上，雖然天色已晚，但陳濤最后的那句話“老師，你真好”令我的心里無比甜蜜。
第二天，我收到了家長的一條短信。短信中有這樣的一段話：“謝謝您，王老師，你不僅是孩子的老師，也稱得上是我們的老師。你讓我們學會了應該怎樣和孩子相處。不能靠打罵來教育，應該多了解孩子。我們一定會配合老師好好教育孩子?！?BR> 從那以后，陳濤變了。課堂上，他能專心地聽講;操場上，他能和同學和睦的相處;勞動中，他能任勞任怨。
[自我反思]
“有容德乃大，無私品自高?！弊鳛橐幻蠋煟鸵腥萑酥?，用寬容打開學生的心扉;用寬容培養(yǎng)學生的自信;用寬容撫平學生的創(chuàng)傷;用寬容激勵學生進取、自強不息。
[教育延伸]
只要我有能力工作，就要工作的精彩;只要我有能力體驗，就要體驗班主任的甘苦;只要我有能力付出，就要在崗位上嘔心瀝血?！蔽蚁脒@就是我對班主任工作的一點點激情吧。雖然不知這點兒激情的回報值有多大，但與學生們相處這么久，我深深地知道：“我愛他們，他們也愛我?！边@便是我最大的幸福。
魏書生老師曾經說過：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的那段青春年華。”
教育感悟論文篇十三
每個人都有屬于自己的寶貝，而我的寶貝不只是屬于我自己的，是屬于每個中華兒女的，她就是我們偉大的祖國!
祖國的一幅幅美麗的風景畫都值得我收藏。尤其是花兒，她為我們祖國做出了不朽的貢獻。
春天的南京是最美麗的，梅花山上，一大片，一大片嬌艷奪目的梅花，像桃色的云，像迷離的霧，像透明的泡沫，比飛絮更輕柔，比雪還耀眼。
夏天，荷花給水之柔美的濟南添加了更美的姿色?？茨谴渚G的荷葉叢中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女，含笑佇立，嬌羞欲語;嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，神清氣爽。
鎮(zhèn)江的臘梅更是美不勝收。每當寒冬時，臘梅正開得盛，幾乎是滿樹都是花，那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤滑透明，像琥珀或玉捉雕成的，有點玉潔冰清的韻致。落花也不萎焉，風吹花落，很擔心花瓣會摔碎，那硬挺的樣子，仿佛哈口氣會化，碰一碰會傷，但是梅花并不是嬌嫩的花，她能在數(shù)九隆冬帶著雪開呢!“搖落獨先鮮妍”，開越冷，開得越精神!
祖國之上不僅優(yōu)美的風景，也有奔流不息的長江與黃河。
俯瞰長江，江水洶涌，像游龍奔馬，東闖西撞，拍岸擊礁，幾里外都可以聽到他的滔滔聲。
教育感悟論文篇十四
當然，螞蟻男孩不是螞蟻，更不像螞蟻。請原諒我的標題黨，他只是一個熱愛螞蟻的男孩。關于螞蟻男孩，有兩件事要講。
第一件，有一天中午，男孩悄悄地潛伏出去把他的飯倒進了教室門口的花壇，全校廣播批評了我們班，他也受到了教育。第二天，他從碗里抓了一團飯，又準備悄悄的潛伏到了花壇，準備扔，未遂，被同學發(fā)現(xiàn)了。我準備了一堆批評他的話，但當他站在我前面低著頭的時候，我似乎覺得另有隱情。我問他是不是飯吃不完，他搖頭。我問他是不是想要惡作劇，他也搖頭。最后，他告訴我，他發(fā)現(xiàn)花壇里的螞蟻窩，他想去喂螞蟻。準備的批評的話，似乎好像一句也說不出來了。最后我們達成共識，每天允許他拿一粒飯去喂螞蟻。之后，我每天飯后都能看到他蹲在花壇邊，看著花壇里的螞蟻洞。
第二件，孩子們的詩歌創(chuàng)作朗誦會，男孩寫了一篇《真想變成強壯的螞蟻》到講臺上來朗誦。所有的同學都驚訝于他的表現(xiàn)，因為學習本不是他的強項。他創(chuàng)作的小詩歌贏得了全班同學的認可。當他朗誦完以后做了強壯的動作后，全班同學報以熱烈的掌聲。他羞澀的表情和他體型完全不在一個調上。
自此以后，他不再仗著個子大和同學打架了，從行為規(guī)范上也似乎有了很大的改觀，甚至敢于站上講臺競選班長。我陸續(xù)收到了他寫的很多篇關于螞蟻的日記，各種螞蟻大戰(zhàn)，螞蟻交朋友，螞蟻去旅行;收到了他用卡紙做的立體屋子，門口開辟了一塊螞蟻莊園;收到了他自己畫的螞蟻漫畫等等他出品的“螞蟻”周邊產品，就連造句的時候也不離開螞蟻。一個剛入學時令我有些頭疼的男孩，現(xiàn)在也能時常給我驚喜。
小小的螞蟻，或者有大大的力量，他正在一點一點改變著這個男孩，讓他擁有愛心，懂得責任。我在盤算著，或者下學期，我們可以用“螞蟻”做主題，開展一次研究性學習。真正了解螞蟻，學習螞蟻精神。
教育感悟論文篇十五
是什么，讓我，一名教育者，對一個從未相遇過的兒童，憑借英語這條紐帶，從起初的完全陌生，到當中經歷過對這兒童部分行為的不理解，再到那樣地喜愛她。
記得上周，蘿絲和我坐在沙發(fā)上，她告訴我她喜歡誰，她的好朋友是誰，班里某個受歡迎的同學。我詫異地發(fā)現(xiàn)，自己竟然心甘情愿地愿意聽她講這些我素不相識的甲乙丙丁，還聽得那樣津津有味。
那么，作為教育者，我到底該如何衡量我正在做的事情的意義和價值?
最初的變化是知識層面上的變化，她從聽不懂我在說什么，到開始大量說出一些短句，然后是完整的句子，背臺詞是從起初的緊張地總是忘記臺詞，到那樣飛快地記住一段臺詞，又是那樣聲情并茂地去模仿，將自己的感情投入其中。她就像一個新生兒一樣飛速地吸收周圍的一切，她的整個身心都在學英語，她的變化是驚人的。
她的個性上的變化呢?哦，她開始能夠不受同伴的影響，發(fā)表自己的看法。開始不理會周圍的笑聲，堅持說完自己的觀點。不顧別人怎樣評論她，那樣忘我地給我展示她在學校怎樣介紹一部電影。我的心靈，在她的心靈面前，被深深地震撼著。
她用她的純真、堅持、美好，讓我明白“如果你認為我是美好的、可愛的，那么，堅信這一點，不要理會周圍的那些聲音，如果你能做到，那么，我將與你一起堅持，不理會那些不理解的聲音，向你分享我的美好與獨特?！?BR> 親愛的蘿絲，我做到了，我將繼續(xù)這么做。謝謝你，用你的變化，讓我明白，我做得是正確的。
回到那個問題，如果蘿絲不曾做到那些，如果蘿絲，不喜歡我、不喜歡英語、更不喜歡她自己，那么我會討厭自己，并認為自己是一個失敗的老師，因為我會認為，自己絲毫沒有任何養(yǎng)分與能力去滋潤這個孩子。
然而，一味地陷入自責里，否定自己，并不能促使我成為一名更優(yōu)秀的教育者。只有當我放下對自己的否定，去閱讀，從閱讀中吸收知識，并將知識轉換為教學中的養(yǎng)分滋養(yǎng)每一個學生。去跟那些在教育上有真知灼見的人溝通，從中獲得對于教育更深邃的思考與領悟，一次又一次確信作為一名教育者的價值時，我才能夠真正地獲得成長，這才是我應該做的事。
教育感悟論文篇十六
體育與健康課我注重貫徹新課改精神，以“健康第一”為指導思想，激發(fā)學生的運動興趣，培養(yǎng)學生終身體育的意識。以學生為主體、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新意識。在教學中注重構件學生的主體地位，同時充分發(fā)揮教師的主導作用，關注個體差異和不同需要，確保每一個學生都受益。鼓勵和引導學生在課堂中積極動腦、互相協(xié)作、互相研究，創(chuàng)設寬松和諧的教學氛圍，使學生的身心和諧發(fā)展。是此課的指導思想。
通過20__中小學(幼兒園)教師全員遠程培訓繼續(xù)教育的學習，使我越發(fā)感到教師要做一名優(yōu)秀教師必須具備有一泉源源不斷清澈新鮮的活水。在研修過程中，我堅持每天進行網上學習，認真觀看各個專家的優(yōu)秀文章，通過學習，解決了我在實際教學中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學設計、教學反思的技能也有了很大的提高,同時更新了教育理論，豐富了教學經驗,為今后從事體育教學工作，進一步提高課堂教學效益打下了良好的基礎。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務。只有不斷的學習，不斷的提升。不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。今后，我一定要加強學習，把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內涵、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。
在研修過程中，教師們通過網絡向大家詮釋著，面對社會的發(fā)展，我們體育課堂教學改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學的規(guī)律，堅持"健康第一"的指導思想，然后，對教材編寫的指導思想、教學內容的構建以及編寫依據(jù)、體育教學方法與體育教學行為的區(qū)別、評價體系的變化等方面。有的教師重點講解了，當前體育教學方法改革的問題分析和當前體育教學方法帶來的利與弊等。重點證講解了體育教學方法的運用，并結合教學實際，在新課改下的體育課教學方法，學生學法.怎樣評課等，教師素質的提高和教育教學觀念的轉變等內容。對我今后的學習有了更大的幫助。還講解了怎樣當好一名體育教師及關于體育課的教學反思的寫法，并要求教師們動手寫一寫，舉例說明了課改的關鍵是什么，教師角色轉變和要提高自身的素質，重點講解了，怎樣提高體育教師的人際交往、教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質的東西，要有自已的獨立風格，個性，和實效性。在為期十多天的培訓學習，在;李德玲老師工作站的主持下，我通過理論學習、互動交流，自己創(chuàng)建博客和導師同伴在網上等方位全面的交流，使我們逐步更新了教育教學觀念，了解了先進的教育科學基本理論，現(xiàn)代教育觀。
使我重新認識了"健康第一"的指導思想的深刻內涵，通過學科內容中例舉的案例，對新課程理念下的課堂教學的方法與組織，有了重新的認識和理解。我們體育老師一邊學習一邊網絡交流研討，我們深刻認識到，只有我們體育教師的觀念轉變，把適應新的課程方法和理念應用到我們的教學中，才能使我們的學生在體育課堂中，教授們高深的專業(yè)理論報告，不平凡的經歷、嚴謹?shù)闹螌W精神令我留戀往返、茅塞頓開的感覺。使我在思想政治與職業(yè)道德、教育教學能力與教育科研能力、終身學習能力和教育創(chuàng)新能力等方面的綜合素質有所提高，為自己今后的教育實踐打下了基礎。
通過這段時間的學習我對我以后的教學工作方向有了更進一步的認識：
一、面向全體學生，為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎。
1、在體育教學中創(chuàng)設各種情景，調動學生的學習激情，對他們在學習過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度。
2、為學生提供自主學習和合作練習的機會，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個空間。
3、鼓勵學生通過體驗、實踐、合作、探索等方式，發(fā)展走、跑、跳、透的身體素質能力。
4、在教學中教學方法要多種多樣，創(chuàng)造條件讓學生能夠探究他們自己的一些問題，并自主解決問題。
二、關注學生情感，創(chuàng)造民主、和諧的教學氣氛。
學生只有對自己、對體育課有積極的情態(tài)，才能保持體育學習的動力，單調的教學方法，不僅會影響學習的效果，還會影響學生的學習興趣，積極性是學好體育課的重要因素，因此我努力創(chuàng)造寬松民主、和諧的教學空間，做到：
1、尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性。
2、把體育教學與情態(tài)有機地結合起來，創(chuàng)造各種合作學習的活動，促進學生互相學習，互相幫助，體驗成就感，發(fā)展合作精神。
3、關注學習有困難的或性格內向的學生，盡可能地為他們創(chuàng)造講話的機會。
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相關連。
三、加強對學生學習策略的指導，讓他們在學習和適用的過程中逐步學會如何學習做到：
1、積極創(chuàng)造條件，讓學生參與到練習小組的學習中來。
2、引導學生創(chuàng)編練習的方法進行學習。
3、引導學生在學習過程中，進行自我評價，并根據(jù)需要調整自己的學習目標和學習策略。
教育感悟論文篇十七
有個寓言故事叫“朝三暮四”，關于這個故事大家一定熟之又熟了，而對于其中所蘊涵的教育哲理不知大家是否深思過。養(yǎng)猴人給猴子分橡子說：“早上三升，晚上四升。”猴子都生氣不吃。養(yǎng)猴人繼而改口道：“早上四升，晚上三升?！焙镒勇牶蠖几吒吲d興地吃了起來。朝三暮四，朝四暮三，實際是一樣的，心境不同喜怒有別。養(yǎng)猴人卻順應了猴子只顧眼前利益的心理，巧妙解決了問題。讀了這個故事讓人明白“順性而為”的魅力，也讓人聯(lián)想到我們班主任工作。我們班主任面對的是一個豐富多彩的個性心理世界，而人對外部世界的適應又必須是經過個體的內心感化方可實施的。因此說那養(yǎng)猴人的“順性而為”的做法，不能不使我們對教育的個性化再做一翻深思。
班主任工作瑣碎而平凡，但它卻是一門科學，一種藝術。這門科學和藝術領域中值得探討的問題很多。但我認為個性化教育乃是它的核心所在?；谏鲜稣J識，我在班主任工作中對如何實施個性化教育進行了竭力的嘗試，下面談幾點感受。
從理論上說起來，我們都很清楚，世界上沒有兩片完全相同的葉子。但現(xiàn)實做起來，我們很糊涂，一直在尋找完全相同的兩片葉子。使教育變了鑄模，扼殺了個性。在現(xiàn)在教育的新形勢下，我充分認識這種做法的危害性，努力把自己的教育思想調整到以“學生的個性發(fā)展為本”的理論上來。變換自己的思維方式，換一個角度想問題，努力尋找使每一塊“金子”都能發(fā)光的工作思路，盡力為每一個具有豐富個性的個體提供廣闊的自由發(fā)展空間。比如，班上曾有一名學生叫錢能，他熱情好動，但缺乏毅力，熱心善良，卻容易沖動。因此，盡管他為班級所做的事不少，但卻得不到同學們的認可。學習上也常是憑一時的熱情，成績總是不穩(wěn)定。面對這樣的學生，我的想法是：不怕有缺點，只怕沒特點。我就抓住他的個性特點：有沖勁，愛好體育，讓他練長跑。平時除了技術上的訓練，為了督促他練習我時常陪他跑。我的體力自然不如他，他看我這樣辛苦陪著他，內心自然感動，練得也更狠了。結果比賽時，他得了800米的第一名，成績超過了運動隊的同學。其實我利用的就是他的善良和一股沖勁，而后又因勢利導，使之各個方面都有了發(fā)展，收到了水到渠成的效果。
寸有所長，尺有所短。我堅持有利于學生個性發(fā)展的科學學生觀，認真研究教育對象，終于在這個領域有了一點收獲。經過一段時間的努力，我所帶的班級學生成績顯著，有一名學生被評為“市十佳少先隊員”，有三個學生參加全國奧數(shù)比賽分別獲一、二等獎；有-名學生獲全國“紅領巾讀書活動”一等獎。有多人曾在省、市、區(qū)級征文比賽中獲一、二、三等獎；班上有幾十篇文章發(fā)表于各級各類報刊、雜志上；有幾十幅書法、美術作品獲各種獎項；有幾個學生多次在區(qū)級以上的體育、文藝等比賽中獲獎……我為他們取得的成績而自豪，更為我轉變觀念所獲得的收獲而高興。
“順性而為”很重要，但要“順性”必然先得認識個體的個性。作為班主任我們面臨的是一個琳瑯滿目的個性世界，如何準確把握學生的個性心理特征是個相當復雜的問題。因此，我常常是多長個心眼找問題。為了了解學生情況，肯定他們的每一點成績和進步，及時疏導他們的心理障礙，我堅持每半周至少找一位學生進行個別談話，并及時記錄談話內容；了解學生的思想動態(tài)，我堅持每周改一次周記；我還堅持每半月開一次班干部會議，每學期給學生寫一份個案小結。我始終認為，只要盡力而為，定能使自己無悔，學生無憾。
還有要掌握學生的個性特點，還必須講究科學的方法。要多角度，全方位去考察。把對他們的個性心理狀況放到社會、時代、變革中去觀察。只有掌握了正確的水向，才能營造載順水行舟之勢。也只有掌握了正確的個性心理特點，才能有的放矢實施教育。比如當學生犯自私、道德觀念淡薄、人際關系不和諧等錯誤時，我們就要聯(lián)系其所處環(huán)境，先看看造成這一切的原因；而不是一味地指責。我班上曾有一個插班生叫黃加杏。他平時不太愛講話，但卻常搞些惡作劇，藏別人的東西，弄壞班級的花草，在桌子上面寫亂七八糟的東西，還經常和同學打架。面對這樣的問題學生我沒有討厭他，也沒有過多的責怪他。而是努力去了解造成這一切的原因。終于我發(fā)現(xiàn)，那孩子的父親由于婚姻問題出走，家里只留下多病的母親和年老的外婆，家境十分困難。母親又由于家庭問題不是很穩(wěn)定，很少關心他還經常打罵他。這些引發(fā)了他對生活不滿，因此他就用不恰當?shù)姆椒▉戆l(fā)泄。當我了解這些后除了關心他的生活外，還關心他家人的生活，給他媽媽送藥，冬天給他們家送棉被。人心都是肉長的，老師的溫暖自然就融化了孩子心里的疙瘩，那孩子以后就變得充滿活力，積極向上。
我的學生在給我的一封信中這樣寫道：老師在小學的六年里，我們都有過一些挫折，但因為和同學和您相處在一起，所以這些也就只能是我們生活中的一些“小插曲”，一朵催人奮進的小浪花了。
《學記》中指出：學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者心之莫同也。知其心，然后救其失者?！眰€性教育的根本就在于抓住學生的心，依著學生原有的性情直至人心。它的特點就是受教育者不會明顯感到教育者的教授意圖，而是不知不覺中受到教育，而教育卻達到了以靜制動、不教而教的目的。在此種情勢下“而為之”的學生必是“心中喜悅，趨向鼓舞，則其進而不能已”。
要達到上述境界首先得尊重學生的個性。蘇霍姆林斯基說過；“每個學生都有其獨一無二的個性?！睂τ趯W生的個性我總是先給予尊重和承認。并予以重視和保護。班上有個女同學，她好勝，虛榮，其父母對她期望又過高。平時她在班上成績也一直不錯。但有一次由于分段錯誤，使她只得了八十六分。發(fā)下試卷后，她把分段的錯誤改了過來，然后再來向我要分，說是我的批誤。其實這次考試因為她的成績有點意外，所以我特作了關心，還分析了她的錯處，是絕對不可能批誤的。但是為了滿足她一點希望，我就給了她五分。我還悄悄地跟她說；這五分老師借給你，以后你就用你的真才實學和誠實來還老師好嗎？”孩子自然明白了老師的意圖。我想就這樣在尊重學生個性，維護自尊的前提下，巧妙地讓學生自省、自悟，并產生強烈的心靈震撼。我認為這一定比硬性指出錯誤，生搬硬套地講誠實的道理要更勝一籌。
另外，個性化教育更要注意培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性。因為小學生的一切都未成熟。如果我們能把他們的個性心理塑造得完美了，而后再“順性而為”，這境界不是更妙了嗎？因此，我在班主任工作中始終強調的是營造一個寬松的時空，促使學生的個性特長得以充分的發(fā)展。舉一個例子：我在一次勞動結束后給學生打分，就從細處入手。某同學勞動熱情高給90分，但在勞動過程中不夠細致扣5分，和同學合作不夠也扣5分，合計八十分。同樣是八十分，我使學生看到了自己的長處，增強了信心，激發(fā)了他積極向上的熱情。盡管這是一件小事，但對學生的個性順利發(fā)展都是十分有利的。
人是富有個性的存在。人的素質、能力不是均一的，是有可以區(qū)分的個性差異的。因此，在開展班主任工作中，我始終實踐著個性化的教育理論，努力使教育如地上樹蔭繁茂，地下卻有潛水汩汩。但由于本人水平和經驗的局限，所做的一切在個性化教育的道路上才算是起步，以后的路還很長，怎樣走得更好，希望得到更多同仁的指點。
教育感悟論文篇十八
教育感言
一：平淡無味，潤物細無聲。老師就是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時時處處給學生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個眼神，一個微笑中，點點滴滴教學生做人。
二：寬容體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和氣度。咱們常說世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心懷?？稍蹅冇袝r候，又為什么容不下一小點沙粒和微塵!一個人的胸襟能容多少物，每個人的表現(xiàn)是不一樣的。心理學者研究證明：學養(yǎng)+見識+氣質+品質=容量。寬容，能使人與人的關聯(lián)如沐春風如飲甘露;狹隘足以讓人的心靈流血兩敗俱傷。心不容物會失去英才，海納百川沃野嬌秀，大肚能容天高地闊。
三：原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是鐘愛學生。鐘愛學生，務必了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在領悟生活等方面的健康發(fā)展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和-諧友愛的師生關聯(lián)。
七：人的性命中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不領悟并領悟原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互明白的潤滑油。原諒像一把傘，它會幫忙你在雨季里行路。
八：讓咱們以平靜安逸的心態(tài)研究教育，讓咱們的一言一行都為孩子示范，每時每刻都讓孩子有收獲，才不枉太陽底下最神圣的職業(yè)這一盛譽，讓咱們與家長共同陪伴孩子走過他們不成熟的性命歷程。
九：教育是一方期望的田野，最忌諱根浮葉衰，揠苗助長。只要耕耘不輟，加以絲絲甘霖，就會有：春之繁華，秋之收獲。
十：對于一個優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創(chuàng)造;教育不僅僅僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身!教師的性命也許終不成什么驚天動地的偉業(yè)，但他應像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋;當如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影;當如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時，收獲桃李芬芳，實現(xiàn)人生自我。
十一：每個孩子都是獨立的個體，都是有價值的人，咱們的職責就是確保每一個孩子都能夠在其固有的基礎上獲得充分的發(fā)展，使他們成為既具有公民一般素養(yǎng)，又具有鮮明獨立個性和才能的人，成為對社會有用的人。
十二：作為教育工作者，就應樹立為學生服務的意識，鐘愛教育事業(yè)，鐘愛學生，把學生當成自我的子女一樣來愛護，愿意與學生成為兄弟姐妹，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和-諧的師生關聯(lián)。相互明白和尊重是師生關聯(lián)的潤滑劑。
十三：對大多數(shù)老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復一日，年復一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡，也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體此刻點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點點滴滴皆育人?！皩W無常師，惟德所在”，師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內涵，我會說：師德如水，而真水無香。
十四：教育需要關注，教育需要陪伴，教育追求寧靜致遠的境界，讓教育擁有寧靜的天空純凈的沃土。
十五：教育不是夸夸其談浮光掠影，教育是一種良知的守望。要堅持一種操守，只有甘于寧靜，方能以致遠，正所謂：性天澄澈，何必談禪。
十六：為孩子的這天負責，為孩子的性命負責已不再是對教師的高要求，而是咱們應守的職責和規(guī)則。
十七：家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質并不低于教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和推薦，才能調動家長參與學校教育教學的用心性，不斷改善自我的工作。
十八：古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，教師――這個陽光底下最光輝的職業(yè)。雖然咱們很清貧，但是咱們也是最富有的，正因，咱們是春天播撒種子的人，咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽光，咱們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的`;咱們還是夜空中的啟明星，咱們有著奔向光明的執(zhí)著!勇往直前吧兄弟姐妹!!!出處:,請保留。
十九：教育的真諦在于鐘愛學生，校長最重要的品德就是對學生負責。要求教師鐘愛學生，這是校長的職責;校長作為師者之師，本人就應是愛生的楷模和典范。鐘愛學生需要有感情基礎，更需要理智，在辦學思想上，校長務必明確學生是什么樣的人以及要使學校教育把學生培養(yǎng)成什么樣的人，因此對學生的終身發(fā)展負責將是學校教育質量的追求。
二十：用包容的心態(tài)對待孩子們的每一個過失;用期盼的目光去等待孩子們的每一點進步;用欣賞的眼光去關注孩子們的每一個閃光點;用喜悅的情緒去贊許孩子們的每一個成功，用不老的童心去參與孩子們的每一次嬉戲。
二十一：勤業(yè)，就是勤奮地從事自我的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的性命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。學校無小事，教育無小事。每一個教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待;學生上學放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注;思想心理領悟身體個性發(fā)展，都需要去全面關心。
一、專科院校語文教學現(xiàn)狀
教育本來是以對人的教育為根本，但隨著社會經濟的不斷發(fā)展和進步，我們會發(fā)現(xiàn)，一些教學的教育越來越弱化了對人的教育，不再注重學生人格的塑造、品德的形成、境界的提升這種精神和靈魂層面的內涵培養(yǎng)，而是不斷強化對知識、專業(yè)、技能的培養(yǎng)。當前?？圃盒ＵZ文教學中，大部分院校沒有認識到語文教學對提升國民素質以及培養(yǎng)學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展的重要作用，而是一心以就業(yè)、技能培養(yǎng)為導向，使語文教學中存在很多問題。
1.對語文教學缺乏重視。一方面由于?？圃盒５霓k學宗旨和培養(yǎng)目標主要以技術應用為主，因此，首先在教學觀念上就沒有給予語文教學相應的重視，認為學生在之前的教育階段已經重點學習了語文課程，在?？平逃龝r一心只注重學生的專業(yè)能力培養(yǎng)和技術實踐；另一方面，不同于其他基礎課程、專業(yè)課程有自己統(tǒng)一的考核形式和標準，比如英語的a、b級、四六級考試，計算機等專業(yè)的等級考試和資格證書考取，專科語文教學沒有屬于自己的專門和專業(yè)化的考核評價指標；再一方面，大部分?？圃盒６急容^專注就業(yè)率，在設置課程時多以就業(yè)為導向，逐漸加大應用型專業(yè)課程和實踐訓練課程的課時比重，而刪減像語文學科這樣的公共基礎課程的課時。
2.師資配置不到位。中華民族五千年的歷史文明，傳統(tǒng)文化博大精深，高職高專階段的語文教學更是對語文教師的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)有著很高的標準要求，但實際上，多數(shù)專科院校在語文教學中還是以字、詞、句的理解為主，偏離這一時期語文教學人文素質教育的重要性，在師資配置上遠遠沒有達到要求，缺乏高素養(yǎng)的專職語文教師。
3.學生持有錯誤語文學習觀念。傳統(tǒng)舊有觀念影響了學校、教師的教學理念，進而也引導學生形成了錯誤的學習觀念，在學習中目的性強，一心以找到合適就業(yè)崗位為學習導向和最終目標，不重視語文學科的`學習。
4.教學內容陳舊固化。當前?？圃盒５恼Z文教學中，很多院校對自身語文教學層次和目標不明確，或是仍致力于字詞句等語言運用和文章理解上這種低層次目標，或是要求學生掌握中國傳統(tǒng)文化起源、發(fā)展、變遷的同時有自己的認識和觀點，導致教師在上面侃侃而談，學生卻不明所以。
二、專科院校語文教學中人文教育的重要性
?？圃盒ＵZ文教學中的人文教育就是讓學生在學會做人的基礎上更好地做事，成為兼具深厚人文素養(yǎng)和扎實精湛專業(yè)技能的綜合型人才。首先，在當今激烈而殘酷的優(yōu)勝劣汰的競爭環(huán)境下，只掌握專業(yè)技能，缺失人文素養(yǎng)的人無異于工作機器，缺乏創(chuàng)造力和想象力，只能成為“工匠”。知識結構的單一和片面，將不利于其思維能力的發(fā)展，不能有效掌握知識和能力的遷移，使其無法適應知識技術的快速更迭，不足以應對現(xiàn)代工程技術以及社會生活中跨領域、跨學科問題，甚至對日常交流造成影響，從而更容易被淘汰。而語文教學中的人文教育是學生從單一技能型人才向高素質綜合性人才轉變的有效途徑，對實現(xiàn)學生全面綜合發(fā)展和競爭力奠定基礎。其次，在當下社會、經濟飛速發(fā)展中，道德精神建設卻日漸萎縮，逐漸扭曲，不斷膨脹的個人欲望、不正當競爭的意識和手段、公共道德的退化等現(xiàn)象都給我們這個時代敲響了警鐘。因此，加強對?？圃盒ＵZ文教學中人文教育的重視，在傳授學生知識以及學生進行自我實踐中滲透人文教育，使學生的品格、氣質、情操和修養(yǎng)都得到協(xié)調發(fā)展，促進學生人格的完善，更好更健康地在社會中生存。最后，語文教學中的人文教育也是培養(yǎng)學生綜合學習能力，實現(xiàn)終生學習和教育的需要。聯(lián)合國教科文組織曾在《學會生存》中指出高職高專教育應該培養(yǎng)學生在不同職業(yè)間或同一職業(yè)不同崗位間的職業(yè)轉換能力，保障其在謀求職業(yè)時的流動性。在社會日新月異的發(fā)展變遷過程中，涌現(xiàn)出一些新的邊際崗位，職業(yè)的流動性大大增強，同時對跨崗位、跨專業(yè)能力提出了更高的要求，更注重人才終身持續(xù)學習和發(fā)展的能力，傳統(tǒng)的培養(yǎng)個人終身從事某一種固定職業(yè)的專業(yè)技能的教學理念已不再適用。通過語文教學中人文的滲透，既培養(yǎng)了能力，又傳承了文化精神，并最終內化為學生不斷學習和進步的精神動力。
三、如何在專科院校語文教學中開展人文教育
1.樹立正確育人觀念。如果一心只圍繞市場需求和就業(yè)導向來培養(yǎng)學生的職業(yè)技能，那么學齡更長的正規(guī)?？平逃蜕鐣系囊恍┒唐谂嘤柌o差異，?？圃盒Ｖ跃哂懈蟮纳鐣J可度和接受度，就是因其具有一定的教育理念和人文熏陶。因此，?？圃盒Ｒ苊庠诮虒W開展過程中一味追求就業(yè)率而忽視人文教育，要充分利用好語文教學幫助學生形成正確積極的人生觀、價值觀，將人類發(fā)展中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會道德等滲透到學生思想意識里，最終內化成他們自己的內涵、人格和修養(yǎng)，切實促進其全面、綜合素質的提高，實現(xiàn)真正的育“人”。
2.注重校園文化建設。環(huán)境是能夠影響人的，作為教書育人的重要場所，學校首先要構建一個有品質、有內涵的校園文化環(huán)境和充滿人文氣息的校園氛圍。學校應為學生搭建展示的平臺和空間，提供給學生更多參與活動和實踐的機會，比如可以成立多種類型的社團、組織興趣小組等豐富多彩的校園活動；鼓勵學生自行組織各類社團演出、舉辦校園文化節(jié)、歌詠比賽、詩詞比賽等等，一方面可以豐富校園文化，一方面還可以陶冶學生情操、促進學生個性發(fā)展，有利于人文精神建設。
3.提升教師素質。教師是學生成長路上的引路人，所謂為人師表，教師的一言一行對學生都會有所影響。所以，在語文教學中的人文教育上要從教師抓起。教師要最先轉變觀念，提升自身人文素養(yǎng)，才能夠更好地起到對學生的引導和熏陶作用。因此，作為專科院校的語文教師既要具備扎實專業(yè)的專業(yè)，還要廣泛涉獵哲學、文意理論、藝術、古漢語甚至宗教等各方面知識，拓寬自身知識面的寬度和廣度，既能夠使自己周身散發(fā)出深厚的人文素養(yǎng)，使學生受到人文熏陶；又能在豐富內涵、展現(xiàn)素養(yǎng)、發(fā)揮人格魅力的同時讓自己的課堂內容變得更豐富和生動，激發(fā)學生學習興趣；還能讓語文課堂的品質得到提升。
4.整合和優(yōu)化教學內容。教學的過程不應該是現(xiàn)成知識和結論的傳遞，而是要通過教師與學生的討論、互動交流來喚醒學生意志，進而發(fā)現(xiàn)真理，正如孔子說過的不憤不啟，不悱不發(fā)。因?？圃盒ＵZ文涉及各方面的文化萬象，所以要樹立一種開放意識，首先，教師要營造一種平等民主、輕松愉悅的課堂氛圍；其次，要打破封閉的課堂教學，注重課堂內外的延伸和拓展；最后，有效利用現(xiàn)代化教學設備和多媒體技術，通過開展專題講座、賞析課、課堂討論等創(chuàng)新課堂教學模式。
四、結束語
教育部頒布的語文教學大綱中明確指出全日制高校開設語文課程的根本目的就是要充分發(fā)揮出語文學科的基礎和人文特性，順應人文科學、自然科學間逐漸交叉、日漸滲透的趨勢，為培養(yǎng)高質量、全面發(fā)展的人才發(fā)揮積極推動作用，因此，在專科院校的語文教學中應加強對人文教育的重視，充分發(fā)揮其對綜合、全面人才培養(yǎng)的積極作用。
教育感悟論文篇二
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，就是為了使學生能夠自覺的用創(chuàng)新的思維、用多種角度來解決高中數(shù)學學習中的問題。教師應該打破以往的教學模式，順應時代的變化，采用現(xiàn)代化的教學手段，在理論方面實現(xiàn)創(chuàng)新的同時，注重實際的運用，使學生習慣用創(chuàng)新的思維和眼光去看待問題和解決問題。
(1)鼓勵提問和質疑，培養(yǎng)創(chuàng)新的行為。所有的創(chuàng)新，離不開對事件本身的質疑。只有發(fā)現(xiàn)問題，才會想辦法去解決問題，才會形成一定的創(chuàng)新意識。高中數(shù)學知識的教授對學生而言本來就存在很多難以接受的點，鼓勵學生大膽的提問，對命題和真理大膽的質疑，而不是用搪塞的方法把學生的創(chuàng)新苗頭給掐死在搖籃里。用寬容的態(tài)度，用引導的方式來處理學生們的提問和質疑，嘗試一題多解的方法來拓寬學生的思維方式，用對命題真理推演的過程提高學生的`發(fā)現(xiàn)和分析能力。通過這些，能有效的使學生們自覺的思考問題，形成自我主動性的創(chuàng)新，也就是潛移默化的培養(yǎng)出了創(chuàng)新意識。
(2)構建新型的課堂氛圍。傳統(tǒng)的教和學的方式已經很難適應新時代的教育需求，創(chuàng)新意識的養(yǎng)成離不開互動性的氛圍，應該給予學生們主動思考的空間和時間，所以課堂氣氛的營造是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力很重要的一點。教師在教學的過程中應當充分的和學生們進行互動，多提出問題，把自己定位成問題討論的參與者，和學生們一起解決問題。同時對于學生們的理性思維問題，給予充分的幫助，讓學生們體會到課堂的溫馨，才會促使他們愿意在課堂上去共同解決問題。
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教育感悟論文篇三
一、立足具體的歷史教學內容
在歷史教學中單純的進行德育教育，不和具體的歷史相結合是不能夠達到德育教育的目的的，這就要求歷史教師要將歷史課堂充分的利用起來。首先，可以通過對具體的歷史人物的研究來培養(yǎng)學生的愛國主義熱情。教師要科學的引導學生對歷史人物的事跡進行評析，真正的感受到這些人物身上的愛國精神。如古代的文天祥、屈原，近代的林則徐、戚繼光等等，讓學生了解這些歷史人物在歷史上的主要事跡，從他們身上發(fā)掘出值得學習的地方，讓學生對這些英雄式的人物產生敬仰之情，以他們?yōu)榘駱?，激發(fā)起強烈的愛國熱情。其次，可以鼓勵學生認真的研究我國的歷史，尤其是我國輝煌的古代史，讓學生了解中華文明的源遠流長，認識中華文化的博大精深。如中國古代就有著非常發(fā)達的農業(yè)、手工業(yè)和科學醫(yī)學技術，這些都是勤勞善良的中國人民集體智慧的結晶，教師可以利用課堂有限的時間給學生介紹古代中國的輝煌歷史。如中國是世界上最早的種植大豆、水稻和粟的國家；我國的“四大發(fā)明”影響了整個世界的發(fā)展進程；我國的茶葉、絲綢和瓷器遠銷海外；我國第一個發(fā)明了絲織技術等等。學生通過學習了解這些知識以后，就會重新來認識自己的祖國，激發(fā)起學生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛；此外，還可以利用中國近代史這部活教材來讓學生進一步的加深對祖國的熱愛，激發(fā)學生為實現(xiàn)社會主義偉大復興的中國夢而不斷地努力奮斗。中國近代史是一部屈辱的歷史，但是也是一部中華民族不屈不撓的抗爭的歷史，在近代史上，為了國家的發(fā)展，涌現(xiàn)出了一批又一批的仁人志士，他們將自己的生死置之度外，為了國家的發(fā)展富強，拋頭顱，灑熱血，最終在共產黨的努力奮斗下，人民終于過上了穩(wěn)定的幸福的生活。教師要引導學生進行今昔對比，讓學生了解當今的生活來之不易，進一步的加深對祖國的熱愛，對黨領導的支持。
二、采用多樣化的教學手段
隨著多媒體技術的進步和發(fā)展，多媒體技術和教學進行整合已成為教學的重要手段之一。在初中的歷史課堂中，應科學合理的利用多媒體的教學手段，豐富課堂教學，利用多媒體的優(yōu)勢，將歷史直觀的，真實的展現(xiàn)在學生的眼前，更有利于對學生的德育的'滲透。如：在學習中國共產黨的成立和發(fā)展的歷史時，可以給學生播放電影《建黨偉業(yè)》，讓學生了解中國共產黨建立和發(fā)展的不易，加深對共產黨性質宗旨的認識。再如，在學習現(xiàn)代史的時候，可以為學生播放《開國大典》的精彩片段，讓學生感受到一個國家誕生時人民的激動之情，還可以以ppt的形式來展示建國以來我國的發(fā)展階段以及每一階段取得的主要的成就和存在的問題，使學生對歷史有整體的認識，讓學生了解每一件事情每一個決策的真正的意義，使學生樹立起責任意識，能夠自覺地承擔起自己應該承擔的責任。
三、積極開展研究性學習
研究性學習是一種新的學習方法，學生通過自己積極主動的對某一個感興趣的或者固定的課題，通過自己搜集資料，對資料進行分析篩選，或者是通過實地調查或者走訪的形式來獲得問題的答案，自己解決問題。如可以讓學生進行標題為“我心目中的英雄”的研究，通過研究，學生可以加深對這一歷史人物的印象，并從這一人物身上獲得足夠多的積極的影響，在潛移默化中影響自己的言行。還可以鼓勵學生自己發(fā)現(xiàn)與歷史有關的課題，進行積極的研究，以提交研究報告、進行征文比賽、辯論會等等形式來檢驗學生的研究結果，這樣的最終的目的是讓學生通過自己的實踐和親自的總結，將自己的歷史知識和自己的思想都提升到新的高度，升華自己的思想，培養(yǎng)良好的品質。通過開展研究性的學習，不僅可以激發(fā)學生學習歷史的興趣、鞏固已經學到的歷史知識，更重要的是學生通過自己的研究，真正的從歷史人物和事件中獲得啟發(fā)，在思想上得到升華。
總之，在初中的歷史教學中滲透德育教育還有許多的途徑和方法，教師在教學的過程中要注意大膽的探索和實踐。但是德育教育一定要和歷史知識的傳授有機的結合在一起，只有將兩者結合起來，學生才更容易接受，更能夠形成對于歷史事件和歷史人物的客觀的科學的評價，真正的實現(xiàn)在歷史教學中提升學生的道德修養(yǎng)的目的。
教育感悟論文篇四
“有孩子就有快樂?！碑斠幻W教師，擁有更多的樂趣!選擇教師職業(yè)，我無怨無悔!在這平凡的崗位上，也許我沒有留下驕人的成績，也沒做出驚人的壯舉，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋了一名普通小學教師存在的價值!
時間就像小馬車一樣，載著我們一起往前跑。轉眼間，我和孩子們朝夕相處，共同生活了將近兩年的時光。在這漫長而又短暫的兩年里，每一個孩子的身影都深深印在了我的心里。細細數(shù)來，班里的33個孩子，每個孩子都有著各自的性格和特點，都有著與眾不同的地方。我早已經深深地愛上了他們中的每一個，一天不見都會非常惦念。他們的快樂，他們的憂愁，已經和我的生命緊密相連。透過孩子的每一點成長，我看到了自己辛苦勞動的成果。而孩子回報給我的更是數(shù)不清的愛和溫暖，說不完的激動和驚喜。孩子們是天真的、純潔的，他們用稚嫩的語言和淳樸的行動表達著對我的信任和依戀。
逸帆是我從一年級帶起的孩子。剛來小學時，逸帆撲閃著大眼睛，笑起來很燦爛。雖然學習上并不出眾，但也有活潑開朗的一面。但是沒過多久，逸帆的爸爸媽媽因感情不合而離婚了。媽媽忍痛留下了逸帆遠走他鄉(xiāng)，而爸爸因一時難以接受而自暴自棄，很少過問逸帆的學習生活，逸帆只能和文化知識水平較低的爺爺奶奶生活。很快，逸帆變得越來越沉默，臉上幾乎沒有了笑容。她對學習更加不感興趣了，每天只會低著頭，不和其他小朋友玩耍、交流，經常避開老師的眼神接觸。若是學習中有和媽媽有關的話題，她會更加沉默，甚至裝作什么都聽不見。
面對日漸封閉的逸帆，作為老師，心里很是著急。我能做的是盡可能給她更多的呵護和關懷，當然，首先要做的是與家長的溝通。
一定會對女兒倍加愛護，彌補離異對她的傷害。
孩子除了在家面對爸爸和爺爺奶奶以外，面對時間最長的是老師和同伴。所以，接下來我通過刻意地引導樂觀開朗的同學主動帶她一起游戲以外，也從生活上和學習上給她更多的呵護和關懷。平時一有空，我就會像媽媽一樣親切地詢問她的所有生活細節(jié)，和她拉近距離。一開始，逸帆總是一言不發(fā)，經常是我一個人在自問自答唱“獨角戲”，但我并沒有放棄，每天都找機會和她“聊天”?？赡苁俏业哪托暮图毿母袆恿怂?，沒過多久，逸帆就開始簡單地回應我了。我“趁熱打鐵”，除了生活上，也開始和她交流一些學習上的問題，并主動幫助和引導她解決問題。漸漸地，逸帆對我不再排斥，和我單獨親近時樂觀開朗的一面又開始展現(xiàn)了，有時還會主動和我聊聊自己的所見所聞。在集體活動時逸帆也不再總是低頭不語了，我總是能找到她對我關注的眼神，偶爾還能發(fā)現(xiàn)她的會心一笑呢。同時，逸帆也開始不再排斥參與和同伴的共同游戲了。
現(xiàn)在，逸帆已經是個二年級的孩子了，雖然不屬于活潑開朗的一類，但是逸帆的學習和生活都在朝著健康的方向發(fā)展?，F(xiàn)在的她把我當成知心朋友，經常有事沒事找我說說悄悄話，有時也會坦然地和我聊聊媽媽來看望她的樂事和趣事?？粗莘嗳醯男撵`被修復，我的心中充滿了喜悅和滿足。和孩子們在一起的日子里，我與孩子每天都沐浴在愛的陽光里：關注著孩子的成長，也享受著和孩子在一起的快樂。感謝孩子們?yōu)槲业纳枥L上絢麗的色彩，給我的精神增添了無窮的力量，讓我滿懷感恩，滿懷激情。我知道，每個孩子在父母眼里都是寶貝，同樣，在我內心深處，我也深知自己的角色：我是班里所有孩子的媽媽，每個孩子都是我最珍貴的寶貝!我會努力，我會精心地給他們以呵護，并期待他們走好人生路上每一步!
教育感悟論文篇五
語文專題教育是我國的語文教育教學的重大改革，在其中充分體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的的指導思想，始終堅持以學生為本，以發(fā)展為第一要義。語文專題教育是學生在教師的指導下，學生自己開展的一種研究性學習，他是學生加強與社會聯(lián)系的一個重要途徑?？梢杂行Оl(fā)揮學生學習的積極性，提高學生學習的成就感。
一、營造專題教學氛圍，發(fā)揮學生學習的積極性
專題教學就是讓學生自主學習，要創(chuàng)造學生自主學習的環(huán)境，要創(chuàng)造自主學習的氛圍就要充分尊重學生、重視學生的學習主體地位。教師要在學生需要幫助的時候及時站出來，把握學生的學習方向。由于專題教學涉及的知識范圍非常廣泛，學生的思想和行為難以預測，這從另一個方面決定了教師不能脫離專題教學而存在，不能作為一個旁觀著而存在，而應是專題教學的組織和參與者。在學生提出新問題、新方法和新觀點時，教師應給與學生及時積極的肯定，鼓勵學生不斷創(chuàng)新思維，豐富自己的思想維度。
二、精心設計教學流程，提高學生思維動手能力
專題教育過程必須精心設計，否則，很難取得預想中的效果。它不同于一般的語文課文教育，它要比一篇課文所含信息量要大的多，通常包括豐富的圖片文字以及相關資料，不過都是圍繞著一個中心議題而存在的，若教師要將他們全部都納入到自己的教學范圍里去，做到面面俱到，是十分困難的。因此，教師應充分把握學生的特點，引導學生進行積極思考，積極動手查找資料，加強學生之間的交流，放飛學生的思緒。讓專題內容在知識方面可以更好的延伸，在組織專題時，要充分考慮到專題可能涉及到的知識，教師必須就此查找相關資料，做好備案工作。比如在講到荷花專題時，我們可以問學生荷花都有什么別名，荷花都有哪些種類，對人類來說，荷花都有哪些價值等等。
三、將專題教學融入生活之中，讓主體教育更加貼近生活
新課標在教學實施建議和教學建議中強調，要充分發(fā)揮學生學習的自主性，提高學生的動手能力和學習的積極性。因此，筆者認為專題教學活動應讓學生自行設計教學流程、教學目標等。讓學生們在生活中所看到的、聽到的、想到的語文知識都能夠在相關的專題教學活動中分享自己的所見、所思和所想。讓學生通過親手制作各種小圖片、小文章、小報等。讓學生通過這些小平臺，將自己的生活中的語文知識感悟搬到語文專題教學中來。同時在制作語文教學專題時，必須盡量貼近學生的生活，一方面有利于學生學習積極性的提高，另一方面有利于學生利用專題教學的機會，提高自身各方面能力專題教學貼近生活有利于學生細心觀察生活，體會生活，了解生活，能使學生更加注重對各種生活資料的搜集。這些資料可以是文字的、圖片的，亦可以是一段小視頻。這些資料的來源也可以多種多樣，比如可以是上下學路上的所見所聞，也可以是課上的一個瞬間的靈感，還可以是自己在周六周天等休息時間的所想所悟。自然，當前采用的最多的形式是通過互聯(lián)網的搜索來實現(xiàn)的。當前互聯(lián)網上能夠看到的信息可以說是浩如煙海啊，學生要想在這其中找到自己需要的資料必須掌握一定的搜索技巧，并對資料進行一定的整理，以形成系統(tǒng)的資料，因此，教師要在其中發(fā)揮一定的指導作用。
四、給予學生展示的機會并給予積極反饋
專題教學是一種開放的教學方式，具有多元化的特征,因此，在學生展示自己的專題成果時，一定不能采用簡單的對與錯來評價學生的作品，我們應摒棄過去的那種非對即錯的落后思想，睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)每一個學生身上的閃光點，鼓勵他們積極探索新的知識領域，并給予積極評價，盡量避免負面評價，以防打擊學生的'學習積極性和自信心。不應將重點放在學生的專題學習的結果當中，而應將重點放在專題學習的過程中，他們是否使用了新思想，運用了新方法。
五、專題教學中需要注意的問題
盡管語文專題教學能夠給我們的教學過程帶來了無限生機，但是，筆者在不斷的實踐當中也發(fā)現(xiàn)，許多學校的語文專題教育存在著以下問題：首先，學生的參與程度不夠，很多學生對開展的專題不夠熱心，很多專題都是那些對此項專題比較感興趣的學生們包辦的，至少是在此項專題中起到了頂梁柱的作用，他們積極搜集資料，鉆研探討問題，很多專題他們都包辦了，可是這也給其他學生偷懶提供了機會。其次，學生搜集的各種資料利用率不高，這一方面，是由于學生搜索到的資料相關度不高，另一方面，學生對資料的分析整合能力比較低造成的。因此導致學生在利用各種資料時，存在比較大的困難。最后，筆者發(fā)現(xiàn)在許多學校的語文專題教學中無法把握住整個專題的走向，使得專題不專，內容與過程非常散亂，很難發(fā)揮專題教學的知識綜合型和開放性的特點，不能將二者很好的結合起來，降低了專題教學的質量。
結語：語文專題教學是近年來興起的一種教學策略和方法。當前對這種教學方法的研究還不是很多。不過，隨著教師和學生實踐經驗的增加，相信此種教學方法一定能夠大大提高教師的教學效果，給語文教學創(chuàng)造更多奇跡。
教育感悟論文篇六
摘要
培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習慣是發(fā)展幼兒諸多能力的前提和條件，也是促進幼兒語言發(fā)展的重要保證。傾聽是語言表達的前奏，傾聽是學習的基礎，幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學習和語言能力，培養(yǎng)幼兒傾聽能力和傾聽對于幼兒語言學習發(fā)展具有重要的意義，本人在工作中積累些許方法和建議，從而形成了以下思考和體會。
關鍵詞
傾聽能力和習慣語言環(huán)境鼓勵交談引導
傾聽是兒童感知和理解語言的行為表現(xiàn)，即仔細、認真地聽他人說話，而且還要理解他人話語的意思。就幼兒語言學習和發(fā)展而言，聽是不可覺缺少的一種能力。幼兒語言教育實踐中，有關傾聽行為的培養(yǎng)雖然常叨念在口中，但真正如何來實施往往缺少可行的措施、方法，從而影響了幼兒在人際交往時對語言的理解水平，同時也影響了他們對語言能力的發(fā)展?！吨改稀分姓Z言領域里明確指出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習慣，發(fā)展幼兒語言理解能力?！笨梢?，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成傾聽習慣是非常重要的。幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學習和語言發(fā)展能力。從小養(yǎng)成良好的傾聽習慣，將為幼兒的終生學習奠定基礎。由此，我們可以清楚的認識到傾聽、語言與學習之間的緊密聯(lián)系性。首先傾聽是語言表達的前奏，只有認真聽了，才能理直氣壯地發(fā)言。在幼兒語言發(fā)展中，傾聽能讓孩子愿意說，傾聽能幫助孩子說的更精彩。莫里斯也說過：“要做一個善于辭令的人，只有一種辦法，就是要學會聽人家說話?！逼浯?，傾聽是學習的基礎，從學期到學齡期教育存在許多方面的不同，上小學后的學生通過聽課和作業(yè)來獲得知識技能的，因此學前培養(yǎng)幼兒的傾聽習慣具有積極意義。傾聽不但能使幼兒準確地聽取自己所要的信息，而且還會給人留下認真踏實、尊重別人的印象，善于傾聽是每個人不可缺少的修養(yǎng)。
一、幫助幼兒建立良好的傾聽方法
借助于教育的各種手段，教師應該對新入園幼兒經進行傾聽能力的培養(yǎng)，以培養(yǎng)幼兒有意識地聽、樂意聽、能夠聽、聽得懂等能力，換角度來說就是幫助幼兒學會去有意識傾聽，辨析性傾聽和理解性傾聽，從而促進幼兒對語言的理解水平及能力的發(fā)展。
（一）有意識的傾聽，就是要求幼兒集中注意力去傾聽
活動中教師與幼兒面對面地進行語言交流，可以幫助幼兒將語言與動作建立同步反應，久而久之就會就會養(yǎng)成集中注意傾聽的習慣。教師要了解并依據(jù)幼兒的這種傾聽特點，可以以分組或個別幾個幼兒的`形式進行插入式教學，盡量與幼兒保持面對面地交流和個別交流。
幼兒喜好模仿或重復成人的語句，教師要讓幼兒在注意力集中較短的情況下，獲得最佳的傾聽效果，并通過傾聽引導幼兒學說簡短、淺顯的詞、句、兒歌，從而達到發(fā)展語言的目的。如兒歌《拉小車》，老師可采用填充樣式，引導幼兒注意傾聽并做出相應的回答。同時可以與游戲相結合，讓孩子在游戲的過程中，享受兩者合一的文字活動特有的魅力。
由于幼兒的思維習慣，仍以具體形象性思維為主，所以在傾聽某一內容后，應該多鼓勵他們的表達，并適當?shù)胤诺鸵蟆Ｈ缏牴适潞罄蠋煹奶釂柨陕杂幸?，讓幼兒在回答問題時盡量和別人說的不一樣，這樣要求幼兒有意識地去傾聽同伴的發(fā)言。對于中、大班幼兒則應慢慢提高要求，而且要求應越來越具體，只有聽清楚了，才能有效的表達與交流。如在講述故事《小蝌蚪找媽媽》時，老師可以先提出問題：故事中小蝌蚪變成了什么樣子？找到誰做媽媽？最終小蝌蚪找到自己的媽媽了嗎？以此引導幼兒帶著問題注意力集中地傾聽故事，從而在此基礎理解小蝌蚪的成長過程。
（二）辨析性傾聽，讓幼兒能夠分辨不同的語言、語調及語氣表達的涵義
幼兒的聽力比成人更明銳，他們能接受到成人所不能接受到頻率刺激。因此在文學活動中，老師在講述故事時應采用抑揚頓挫、繪聲繪色的方式，吸引幼兒的關注，特別在故事情節(jié)轉換過程中要注意改變所用的語言和語調。如故事《大老虎阿嗚》，隨著故事情節(jié)的逐步深入，老師測可以運用不同的語氣來進行講述小豬對付大老虎的故事情景，將故事情節(jié)逐步推向高潮，以吸引幼兒繼續(xù)往下聽的愿望，并會在最后的角色表演中反應出來。
（三）理解性傾聽，即讓幼兒聽懂傾聽的主要內容
讓幼兒在文學教育中，傾聽老師、同伴的講述和交談，逐步學會去聽懂并理解故事作品的內容，增強幼兒對語言運用、語詞排列的敏感性，并對傾聽到的不同語言結構經行調整和重組，老師要多提供給幼兒語言交際的機會，從而使幼兒更加主動地去傾聽、理解加工和表達語言信息，促使他們在交往過程中對傾聽有更多的提高。
二、如何培養(yǎng)幼兒的傾聽習慣
幼兒教師經常碰到這樣的情況：老師在組織孩子進行集體活動時，有的幼兒在一旁各自玩耍，有的交頭接耳；老師提問時，有的孩子不知如何開口，有的孩子答非所問，更多的時候是嘰嘰喳喳爭著發(fā)言；老師講話時，話還沒說完，有的幼兒就插話進來，打斷老師的話，把話題扯得遠遠的……想一想，這些孩子啊！能聽懂老師說什么話嗎？其實，這關系到幼兒的傾聽習慣問題，由此可見養(yǎng)成良好的傾聽習慣會使幼兒終身受益。
（一）多和幼兒交流，是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的基礎
幼兒的思維具有直觀性，最喜歡鸚鵡學舌。老師應該有意識培養(yǎng)幼兒傾聽別人說話思維習慣。吸引幼兒安靜地傾聽，在幼兒交談時，盡可能做到語言生動，表情豐富。說話時保持語速，使他們聽清每個字的正確發(fā)音，特別是針對幼兒難以發(fā)出的音或發(fā)不準確地音，在說話時可以扣型稍微夸張寫，這樣不僅使幼兒能聽清準確地發(fā)音同時能看清發(fā)音的口型，便于幼兒模仿。教師盡可能多和每一名幼兒交談。比如說：“你昨晚看了什么動畫片？”“晚上吃了什么？”“昨天過得高興嗎？”這些問題幼兒不一定要回答完整，讓幼兒能聽懂并能回答，讓幼兒有意識地傾聽別人說話?！芭d趣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的關鍵，幼兒的年齡小，他們往往對感興趣的故事，兒歌會百聽不厭，對感興趣的游戲百玩不厭，但如果讓他們覺得聽沒興趣的故事、玩一些他們覺得無聊的游戲，他們就會注意力不集中，坐立不安。針對這個特點，教師應該組織一些幼兒感興趣的活動來培養(yǎng)幼兒傾聽的習慣；如我們可以用幼兒都喜歡的小動物和卡通人物邊講邊演，使抽象的道理形象化、具體化；再如我們可以利用幼兒愛玩游戲來培養(yǎng)幼兒注意傾聽的習慣，如；傳話、按指示行動、聽音做動作等游戲；還有幼兒也非常喜歡夸張的語言和動作，在教學中教師語言應該抑揚頓挫、繪聲繪色、豐富童趣。還應配上相應的動作和表情等，使幼兒樂于傾聽。所以幼兒傾聽行為的培養(yǎng)，教師在教學用語上的精心設計顯得尤為重要，可以在整個文學教育活動添上精彩的一筆。
（二）良好的語言環(huán)境是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的關鍵和保證
幼兒語言能力的培養(yǎng)需要一定的“語境依賴度”，語言環(huán)境也是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的關鍵。幼兒都喜歡聽故事，教師可挑選一些色彩鮮艷、圖文并茂并易懂的，或是比較經典的兒童文學讀本、兒歌磁帶等，當有聲有色的話語，伴隨著美妙動聽的音樂，將幼兒帶到幻想的動物世界、古老宮殿時，他們會完全忘卻自己，一遍一遍地去聆聽，從中培養(yǎng)其傾聽行為，并激發(fā)其學習興趣，進一步加深師生和同伴間的感情。幼兒最喜歡電視卡通片，教師可以抓住時機與幼兒交流，這樣不但可以培養(yǎng)幼兒傾聽能力，而且還能培養(yǎng)幼兒的觀察能力。因為要聽的清楚、說的明白，必須看得分明，必須仔細觀察。為幼兒放放錄音，講講故事，在良好的語言環(huán)境中可以達到潛移默化的效果。
（三）鼓勵是培養(yǎng)幼兒良好傾聽習慣的動力
幼兒對鼓勵很敏感。老師的稱贊和表揚對幼兒來說，是良好品行自我肯定的動力，是對自己才智充滿自信心的動力，適時地說出稱贊的話，是對幼兒的肯定，并促使其堅持不懈。曾記得，一次上科學活動《鯽魚和鯉魚》時，當老師問到：“大家想一想什么會在水里”時，話還沒說完，一個小朋友站起來說：“老師，我知道是鯊魚在水里游。”他的話音未落，孩子們爭先恐后地向老師說道：“小魚在水里游，”“鴨子在水里游，”“烏龜在水里游”……孩子們一聲高過一聲，老師不得不停下來，聽他們吵吵嚷嚷地表白。幾分鐘過去了，他們才漸漸停下來，老師問幾名幼兒：“你們聽清楚別的小朋友的話嗎？”“他們是不是回答老師的問話？”他們都說沒聽清楚，沒回答老師的問題。于是，老師就隨即教育：要認真傾聽他人說話，才能回答正確，同時還表揚了注意傾聽的幼兒，老師的提醒和鼓勵讓教學活動圓滿結束。
通過這一課，我們發(fā)現(xiàn)，有很多孩子都樂于表述，表現(xiàn)欲望強烈，我們需要為每個幼兒創(chuàng)設表現(xiàn)自己的環(huán)境，如果沒有得到老師的及時關注，他們的傾聽積極性也蕩然無存；還有一些孩子上課過于沉靜，從不是不講話，如果老師不注意他們，他們也不會認真傾聽。在組織活動時，教師既要將表現(xiàn)欲強的孩子適當控制，使他們明白既要自己講，也要聽同伴講，對那些沉默的幼兒要多加鼓勵，老師要和他們多交談，樹立他們的自信心，又要鼓勵他們尋找機會表現(xiàn)自己。教師要平等地對待每一個孩子，給每個孩子提供展現(xiàn)的舞臺，對各種不同的孩子個別關心、鼓勵和理解。
其次，“提問”是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的助手，在聽一個故事、一段音樂之前，教師可以提一些相關的問題，讓幼兒帶著問題來聽，迫使幼兒必須認真仔細聽；可以抓住時機與幼兒交流：“你聽到了什么？說夠老師和小朋友聽聽好嗎？”另外還可以要求幼兒的答案和別人不同，幼兒在這一要求下自然地注意聽別人說話了；還可以請幼兒復述故事的對話和情節(jié)。幼兒有了任務意識后，就會仔細地聽獲得獲得必要的信息，對老師的提問才能做出正確的答案，這有助于培養(yǎng)孩子的傾聽習慣。
再次，“榜樣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的力量。幼兒教師的一言一行是幼兒模仿的典范，教師的行為隨時都對幼兒的發(fā)展產生潛移默化的影響。要想使孩子養(yǎng)成良好的傾聽習慣，首先教師就應該具備良好的傾聽習慣。要善于與幼兒溝通，學會傾聽幼兒的心語，不管幼兒對你說什么，你應該認真地欣賞，哪怕幼兒給你講一個幼稚的故事或是一句話重復許多遍，你也要耐心的聽完。如果一個教師之間聽幼兒說話時心不在焉，似聽非聽，那么幼兒對老師說的話也常會充耳不聞。當孩子向教師講述自己的見聞時，老師要面帶微笑，并用眼神告訴孩子你在認真傾聽，同時還應幫助孩子把話說清楚讓孩子覺得老師也認同他的講述，為他的講述喝彩。這樣孩子的自信心慢慢增強了，會越說越棒，同時老師和同伴講述時他會向老師那樣認真傾聽對方講話了。
良好的傾聽習慣是人不可缺少的素質之一，是人與人交往的必要前提，是人進行的重要學習手段。讓幼兒養(yǎng)成良好的習慣，對其今后的發(fā)展相當?shù)闹匾Ｕ缰睦韺W家威廉。詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種態(tài)度；播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”幼兒良好的傾聽習慣不是一個活動或一朝一夕中養(yǎng)成的，它貫穿在幼兒的一日活動中乃至整個學習生活中，只有讓幼兒主動地聽，急急地說，其語言表達能力才會提高，同樣他也需要我們教師采用有藝術的教育方法和具有充足的耐心去教育、去引導、去等待。
參考文獻
李娟；促進教師觀察了解兒童學習與發(fā)展水平的研究[d]；華東師范大學；
教育感悟論文篇七
德育是小學教育中的一項長期而重要的工作，思想品德課程是德育教育中不可或缺的一部分。本文闡述了品德能力的具體構成，分析了小學生品德能力存在的問題，并提出了培養(yǎng)小學生品德能力的對策。
一、品德能力的構成
由于品德能力的研究處于逐步深入的階段，不同的學者對品德能力的分類有不同的方法。品德能力在其形成過程中，受到認知、情感、意志、行為等諸多因素的影響。上述影響因素可以劃分為兩大類：其一，認知與情感屬于認識范疇;其二，意志與行為屬于實踐范疇。本研究中主要把品德能力分為品德認知能力、品德情感能力、品德意志能力、品德行為能力。
二、小學生品德能力存在的問題
(一)品德認知能力表面化
小學生在其品德發(fā)展的過程中，其言行的內容較為簡單，對外界事物的認知處于起步階段。小學生的世界觀、人生觀、價值觀未完全成熟，特別是低年級的小學生受到身心發(fā)展、年齡特征的影響，往往對品德認識僅限于表面，不能透過事物的現(xiàn)象認識到本質。加之受周圍環(huán)境、知識等條件的局限，在是非曲直等判斷上容易出現(xiàn)分辨不清，隨波逐流等現(xiàn)象，品德認知變得盲目、從眾。
(二)品德情感能力不足
品德情感能力主要體現(xiàn)在小學生對社會性情感的選擇、控制、遷移等方面?，F(xiàn)階段小學生中獨生子女較多，在物質環(huán)境較好的條件下，父母及家人的過分寵愛使得他們容易出現(xiàn)情緒的極端化，部分小學生在性格方面易怒、暴躁、執(zhí)拗，以自我為中心來處理與他人的關系，對集體利益考慮較淡薄。在自身利益的驅使下，有相當數(shù)量的小學生漠不關心他人的感受，不能進行換位思考，只求自我情緒的宣泄。小學生缺乏對情緒情感的正確梳理和有效排遣，更有甚者出現(xiàn)自閉，抑郁等不良心理疾病。
(三)品德意志能力匱乏
在經濟高度發(fā)展的當下，小學生所處的物質環(huán)境越來越豐厚，在“蜜罐”中長大的孩子們抗壓能力、承受挫折的能力、吃苦耐勞的能力、持之以恒的能力明顯不足。諸如“拜金主義”、“盲目追星”等不良社會風氣的習染，使小學生品德意志的堅定性受到動搖和威脅。部分小學生雖然有較好的人生理想與奮斗目標，卻不能在實際的學習、生活中堅持不懈地做下去，遇到困難就退縮，無法把信念與行動統(tǒng)一，不能實現(xiàn)自己制定的遠大目標。
(四)品德行為能力較弱
品德行為能力是小學生能夠綜合地將品德認知、品德情感、品德意志應用到實際的生活、學習等方面的能力。品德行為能力方面的薄弱，使得小學生在日常的品德實踐活動中不能正確地采取實際行動，無法達到應有的品德行為能力鍛煉效果。
三、小學生品德能力培養(yǎng)對策
(一)深化品德認知能力開發(fā)
首先，要對小學生所處的品德認知發(fā)展階段有科學合理的.把握，在教學中創(chuàng)設出問題情境以便更好地為開發(fā)其品德認知智力打下基礎。設置的情境包含模擬情境與實際情境兩方面。尤其在實際情境中，促使學生對于思想品德方面的實際問題開展討論和學會應用所學習的原理、方法來解決實際中出現(xiàn)的問題，使小學生對品德認知問題有實踐性。模擬情境的設立要貼近小學生日常生活、學習的典型實例和有代表性的問題，在模擬情境中要有明確的主題和行動方案，使處于世界觀、人生觀、價值觀成長初期的小學生們帶著目的性與目標去分析、處理問題，最終完成模擬情境。其次，在開發(fā)小學生品德認知能力的過程中要充分考慮小學生的主體性，處理好教師主導與學生主體的關系。教師不能以其權威強加于小學生身上，一味地灌輸課本上的品德知識無法達到預期的教育效果，更不能有效的提升小學生自身的品德認知智力。教師要知曉認知過程是一個主客體相互構建的過程，教師要全面了解小學生自身固有的思維方法，在知識傳授中應當運用引導和幫助的方式來轉變小學生固有的思維方法。最后，在品德認知能力發(fā)展的同時，不能忽視品德情感能力、品德意志能力、品德行為能力的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。
(二)增強品德情感能力培養(yǎng)
一方面，教育小學生樹立積極向上的品德情感。提倡在小學教育中實行“快樂式、陽光式”品德教學，給予小學生品德方面的積極評價，為小學生自信心、自尊心的確立營造良好氛圍?？鞓纺軌驇椭W生減輕情感負擔，能夠更加拉近教師與學生的距離，融洽師生關系，快樂式教學能夠激發(fā)學生學習的興趣，促進學生自覺樹立正確的品德情感;另一方面，注重小學生品德情感的深化和凝練。特別是對小學生愛祖國、愛社會、愛他人的品德情感教育要持續(xù)進行下去，不斷深化小學生對國家、集體利益高于個人利益的認識。
(三)強化品德意志能力教育
其一，小學生應設立可實現(xiàn)的品德目標。教育工作者在幫助小學生設定目標時要有針對性，根據(jù)不同小學生在品德方面的特點來設置不同的品德目標?？梢罁?jù)時間規(guī)律來設置短、中、長期目標，每個階段的目標都要進行跟蹤和評價，確保品德目標的順利完成，并可以制定出適當?shù)目荚u標準以驗證目標的實現(xiàn)情況。其二，鼓勵小學生勇于戰(zhàn)勝困難險阻。品德意志能力的提升過程是一個不斷戰(zhàn)勝困難，勇敢與挫折和失敗作斗爭的過程。教育者要為小學生戰(zhàn)勝困難提供各個方面的有利條件和幫助，對小學生堅定品德信念與樹立信心提供支持。
(四)提升品德行為能力訓練
首先，要在小學生品德行為習慣養(yǎng)成方面下功夫。良好的品德行為習慣有利于正確的品德行為產生。通過外部控制與小學生自我參與的方式來訓練和提升小學生的品德行為能力。其次，訓練小學生與他人溝通、應對壓力的能力。有效的溝通可以為雙方促成愉快的交往氛圍。應對壓力的能力有助于使小學生保持積極而健康的身心狀態(tài)。最后，把品德行為能力運用到社會實踐活動中去。在實踐活動中訓練小學生的集體責任感和協(xié)調組織能力，從而培養(yǎng)其廣泛的興趣愛好、豐富與他人的交往和溝通，進一步適應社會的發(fā)展。
教育感悟論文篇八
論文關鍵字：藝術教育；領悟性；審美
論文摘要：自古以來，藝術與生活就有著非常密切的關系。藝術通過心靈的審美感受，以一種潛移默化的精神力量影響著社會的發(fā)展。藝術教育以審美教育為核心，以人的全面發(fā)展為目標，促進人與自然，人與社會，人與人之間關系的和諧發(fā)展。
藝術作為人類文化的重要組成部分，它來源于社會，同時又對社會產生巨大的作用，這是由無數(shù)藝術實踐和社會實踐所證明的。從歷史長河中我們看到，自原始社會開始，藝術就與社會實踐相聯(lián)系，人需要藝術，它使人變得豐富，讓人體驗愉悅，從中認識到自身的價值，于是學校里的藝術教育就應運而生。藝術教育是以藝術為媒介的施教與受教雙方共同參與運作的活動，是實施美育或審美教育最根本主要的形式，因為藝術比其他事物的審美含量更充盈而集中，藝術教育在實現(xiàn)和落實素質教育的實踐過程中，有其不可取代的作用，決定它是全面素質教育不可或缺的一種教育方式。
藝術是一種意象活動，一種情感形式，情感符號，情感表象活動，借助一定的感性物質媒介，意象物態(tài)化而構成藝術品，意象是藝術的審美本質。藝術的這種本性決定藝術教育不同于一般生活，也不同于嚴格意義的知識教育、道德教育。藝術教育始終是審美與非審美的融合統(tǒng)一，超越與功利的融合統(tǒng)一，感性與理性的融合統(tǒng)一。審美是對道德行為走向有序自由的一種催化與推動。藝術教育審美效應落實在個體身體和心理能力與境界方面，與非審美效應落實在個體知識經驗，理念價值和實踐操作方面共同構成個體全面素質的發(fā)展。藝術教育以其自由把握和創(chuàng)造形式的審美觀照，呈現(xiàn)為一個多樣統(tǒng)一的意象世界。審美把握事物形式的多樣性，可以作為科學認知的起點，從多樣化的現(xiàn)象中去尋找事物的因果秩序，審美把握形式的統(tǒng)一性，可以有助于科學直接認識真理的實在性，因為真理作為因果實在總與一定形式結構秩序相關聯(lián)。
藝術教育作為一種以藝術產品為媒介或手段施教與受教雙方共同運作的活動，要求施教者創(chuàng)造，選擇，運用藝術，充分發(fā)揮藝術教育功能，要求受教者自覺自由地接受藝術感染，陶冶，鍛煉，實現(xiàn)藝術教育效應。
在藝術教育教學中怎樣實施其審美功能7我的理解是：教師應充分運用藝術這個載體，通過多種生動形象的活動形式，首先讓學生通過感官對美的對象的`體驗和感受，以從中獲取精神享受與啟迪，也就是說要讓學生在音樂課堂通過聽、唱、演、動等各種活動來體驗和感受音樂的美，從而努力創(chuàng)造美的藝術形象來反映審美對象，表現(xiàn)審美意識，實現(xiàn)審美價值。
音樂具有審美的超越性，容易使人產生情感上的溝通和聯(lián)系。例如，在音樂課堂教學中，學生通過聽音樂表現(xiàn)音樂，審美情感和能力得到培養(yǎng)和發(fā)展，長此以往，健康和純潔的審美情趣“就能不知不覺地接受各種美的觀念，并且接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念”[盧梭]，由此，音樂的審美教育得到了體現(xiàn)，它對促進學生全面和諧的發(fā)展的積極作用得以實現(xiàn)。而各種各樣的音樂會，演唱會猶如一個個充滿情感的世界，人們在其中分享著共同的情感體驗。在這樣的審美過程中，人們獲得了一次真摯深切而又無言的集體心理對話，在這樣的環(huán)境中，感受到的不僅僅是集體合作的愉快關系，更是一種審美化，藝術化的人際關系，是一種充滿愛的關系，這與不計較直接外在功利的審美態(tài)度是內在一致的。
因此，思考藝術和教育深刻的內在聯(lián)系，把握教育藝術和藝術教育的關系，從而恰當和正確運用藝術教育領悟性的原則來指導藝術教育實踐，進一步激發(fā)學生學習藝術的興趣和積極性，提高藝術教育的有效性，提高課堂教學的質量，成為每個教師必須思考的問題。
一、信息領悟知覺促動的含義
教師在課堂上用游戲，影片，圖片來吸引學生的注意力，提高他們的課堂參與能力，殊不知，這種教育模式還處在感官刺激的階段，藝術教育不能限定在純粹的形式層面，不能僅僅適應感官來進行，它還包括觀念性的生活內容教育。美學家阿恩海姆把藝術教育的信息領悟叫做知覺促動。在藝術教育的過程中，用鮮艷的色彩，跳動的光影，供接觸的材料，供聞嗅的東西來刺激學生的感官，只達到了生理接觸的作用目的，僅僅停留在教育形式上，而讓感官流連于徒然漂亮的表演和練習之中是沒有意義的，重要的是知覺促動，即信息的領悟。
二、信息的領悟的兩點關鍵
1所使用的材料必須具有內在的秩序并且容許這些秩序在學生能夠接受的水平上創(chuàng)造出來。
2充分規(guī)則的情景必須直接或間接地與學生的生活方式可見地聯(lián)結起來。在藝術教育中所看見的東西應該揭示出與受教者個體體驗相關的事實，受教者才能理解并發(fā)生興趣，這種觀點適用于所有類型的藝術教育。
三、信息領悟的內容
1藝術技巧的掌握和手法的理解
藝術技巧的掌握和手法的理解是藝術教育的重要內容和藝術教育效果評價可供操作的指標，各種藝術都有技巧，手法，它們的創(chuàng)造，改進，根據(jù)所藉以表現(xiàn)的媒介的物理性質和情感性質。因而，使受教者熟悉藝術表現(xiàn)所使用的媒介的特性，使藝術的操作規(guī)程中積淀情感的體驗，內化為操作感覺，是藝術教育基本內容和目標要求。
2意蘊的領悟
施教者僅僅在感官和操作的層次使用和掌握這些形式，也不意味著藝術教育的成功和有效。不進入意蘊的體驗以及意象和意味的深層統(tǒng)一，藝術形式的感覺和操作會停留于藝匠的層次。例如，學生聽完一場音樂會，如果感受還只停留在“好聽”，“生動”的程度上，那么他還尚未進入藝術領悟的意蘊體驗階段，僅僅在表象上抓住了淺層含義的東西。
意蘊的領悟是理念于意象中的抽象，即它不脫離意象，對意象所蘊含的意味或意義的把握。它是在意象的感受中得到深刻的理性內容，給受教者觀念性的信息，受教者只有領悟了這些信息，才意味著藝術教育的成功。目前我國藝術教育現(xiàn)狀中出現(xiàn)并存在的一種傾向是，往往過多的注重強調表演技術的掌握，將藝術教育當作傳授某種技能的教學，注重藝術教育的技能訓練，卻忽視了作品意蘊內容理解，培養(yǎng)出的學生只是具備熟練技巧，在藝術操作缺乏真實情感的體驗。這種教育手法不是真正的藝術教育。當然，意蘊的領悟離不開受教者的文化背景、個人經歷和藝術敏感能力，它和藝術技巧方面的掌握相比，較難給定可供操作的評價指標，但它是藝術教育獲得最后成功的標志。
在藝術教育中，意蘊領悟和藝術操作的技巧作為信息領悟的內容，不是各自獨立，而是相互促進。意蘊和意義通過藝術技巧和手法來顯現(xiàn)，藝術技巧和手法又受到意蘊和意義的生命灌注，使之不復是自在的形式，而成為生命內容和情感模式的顯現(xiàn)。藝術教育是一種生命化的教育，其最根本的價值在于呼喚生命，這必須通過喚醒人的靈魂才能得以實現(xiàn)。比如我們聽到貝多芬的《第九合唱交響曲》，其普遍意義在于能夠產生一種共同感受，即為這種偉大的博愛精神而浮想聯(lián)翩，熱血沸騰：比如聽到偉大的捷克民族作曲家斯美塔那的交響詩《我的祖國》，無不讓人感到對偉大祖國大好河山的熱愛；正像我們聽到《黃河》，《我愛你，中國》《紅旗頌》等音樂一樣，由衷的對黨，對祖國，對人民的熱愛，人間一切美好，善良以及對生命的關切，對他人的理解與愛，都可以通過欣賞者與演奏者在音樂的流淌中實現(xiàn)心靈的交流。藝術教育的信息領悟不同于德育和智育的信息接受，它是以情感的方式來進行的，但能夠達到和理性認識同樣的深度。教育信息的傳遞不是脫離表象的形式在概念中游歷和思辨，也不是僅僅靠感官的刺激，而是感性中滲透了理性、形式中積淀了內容，以感性和理性相統(tǒng)一、操作和體驗相統(tǒng)一的方式來表達和進行。
綜上所述，藝術教育的本質是藝術性的，而不是人們通常所理解的教訓性的，藝術教育的本質更應該是藝術領悟性的，只要我們遵循藝術教育的藝術性原則，在教育過程中要對學生做出正確的引導，藝術就能發(fā)揮其應有的價值作用。
參考文獻：
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教育感悟論文篇九
1.創(chuàng)設寬松、適宜的閱讀環(huán)境，營造愉悅、互動的閱讀氛圍
(1)創(chuàng)設繪本閱讀區(qū)域環(huán)境?！碍h(huán)境是重要的教育因素，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒發(fā)展。”在已經收集各類繪本的基礎上，要為幼兒提供欣賞繪本的時問，創(chuàng)建“繪本閱讀角”。
(2)創(chuàng)設溫馨、寬松的心理環(huán)境。通過教師積極的引導，孩子樂意參加活動并享受閱讀的樂趣和感受成人的愛，全身心地感知讀本內容，并樂于在活動中表達自己的想法，同時樂于傾聽他人的想法，由此才能夠真正促進幼兒情商的發(fā)展。
(3)選擇“愛”的繪本作為教學內容?！斗礁褡永匣ⅰ贰吨旒夜适隆贰恫虏挛矣卸鄲勰恪返壤L本主要講述了如何進行愛的表達，以及父母與孩子之問愛的情感的傳遞。也可選擇《愛心樹》《我有友情要出租》《彩虹色的花》這類繪本供幼兒閱讀。
2.精心設計教學活動，充分挖掘繪本蘊含的情感教育價值
(1)角色喚醒，體驗情感。幼兒接受作品豐富內涵的`過程，是作品描繪的生活圖景和情感世界與他們的知、情、意、行系統(tǒng)相互作用的過程。對于一些好的作品，深而真的感受遠比細而碎的理解更重要。教師要更多地引導孩子傾聽原作、閱讀繪本、學會表達。角色身份的轉換，讓幼兒成了故事中的主人公，他們?yōu)榇藙忧椋瑸榇烁械娇鞓?。這個過程也是孩子與作品以及作品中的角色心靈相互溝通、情感相互交融共鳴的過程。
(2)經驗遷移創(chuàng)編情景，內化情感。繪本中的內容都是社會生活直接或問接的反映，幼兒閱讀繪本時總是以自己的生活經驗理解故事中的世界，并在與繪本的接觸中擴展著自己的知識經驗，理解著社會規(guī)范，獲得社會性的發(fā)展。根據(jù)這一特點，我們在繪本教學中采用遷移想象的方式為幼兒提供“用‘愛’語言進行表達和交流自己情感”的途徑，引導幼兒站在角色的角度，感受角色的處境、心情，提出問題和表達要求。
(3)合理提問，化解小良情感。我們可以為孩子制造一點點迷惑。對于孩子來說，他們很想知道自己的預測和故事中實際發(fā)生的事件是否一致。這種帶有小確定性的輕度緊張感，可以促使他們更加專心地去學習閱讀。給孩子思考與想象的空間，并且讓孩子感受到故事發(fā)生的聯(lián)系。只要邏輯思維能力得到了一定的發(fā)展，就可以大大激起孩子的閱讀欲和探究欲。
3.融合繪本的教育功能與娛樂功能，讓閱讀活動游戲化
在繪本閱讀過程中，教師可以根據(jù)實際內容和情況來設計一些相關的游戲，以此激發(fā)幼兒的閱讀興趣。教師可以根據(jù)教學內容來組織幼兒進行情境表演，鼓勵幼兒自己創(chuàng)作圖或創(chuàng)編故事，或讓幼兒自己動手操作完成一些相關游戲。這些都是幼兒所比較喜歡的形式。
4.家園互動，讓孩子學會管理自己的情緒
父母要有尊重、平等、協(xié)商、計劃意識，以伙伴的身份與孩子游戲。在親子共讀的過程中要給孩子參與的機會，讓孩子主動尋求父母的幫助和配合。
(1)鼓勵家長積極參與。教師首先要制訂家長參與繪本制作的計劃，明確目標。然后通過家長會的形式，向家長介紹“我的心情故事創(chuàng)作集”，并在家長會上請家長欣賞繪本，激發(fā)家長對繪本的興趣，發(fā)現(xiàn)繪本中蘊含的教育價值，并體會繪本或是幽默或是柔美或是夸張的表現(xiàn)手法。
(2)家園合作，共同創(chuàng)作。主要是以口述日記的形式，幼兒講述、家長記錄，或者是幼兒根據(jù)自己的創(chuàng)編繪u進行講述，家長記錄。引導幼兒與家長一起為日記起名字、設計封面。這些日記體現(xiàn)了每個家庭的小同風格和文化。每一本日記的制作過程，又是其樂融融的親子活動，增加了親子問的情感交流，促進了幼兒情感的發(fā)展。
教育感悟論文篇十
遷移是已經學過的東西在新情境中的應用，也就是已有經驗對解決新課題的影響。這一現(xiàn)象廣泛地存在于知識、技能和行為規(guī)范的學習中，引起了人們普遍的關注。長期以來，人們對這一問題不斷進行理論和實踐的探討，終于對遷移過程中復雜的認知活動有了較完整而科學的認識，發(fā)現(xiàn)遷移過程是由審題、聯(lián)想、分析類化幾個相互聯(lián)系、相互制約的認知成分構成的，即首先必須形成對有關問題的最初映象，讓映象激活頭腦中有關知識結構，然后統(tǒng)一分析新問題與舊知識的內在聯(lián)系，將具體問題歸入原有知識結構，形成概括化聯(lián)想，從而解決新問題，構成一次完整的'遷移。
這一理論在語文教學中具有廣泛的指導意義，主要表現(xiàn)為通過對已有知識的概括和對生活經驗的總結，進而達到獨立寫作的遷移，不斷用原有知識解決新課題的遷移，等等。因此，在語文教學中培養(yǎng)學生的遷移能力是提高學生語文能力的重要途徑。
教育感悟論文篇十一
1、建立良好的第一印象。人際交往總是從首次印象開始的，第一印象常常鮮明、強烈而且影響深遠。第一印象在以后的交往中常常起定勢作用，如果一個人給人留下的是誠懇、熱情、大方的印象，自然受人喜愛，別人也愿意與之繼續(xù)多交往。相反，如果留下的是虛偽、冷漠、呆板的印象，別人當然不會愿意接近。
良好的第一印象的確立需要注意以下幾點：第一注意儀表。在公共場所中人們總是趨近外表美麗、英俊、衣著整潔、儀表大方的人，并且常常有意無意中還會把一個人的儀表風度同他相應的身份、修養(yǎng)、品德連在一起，外表有魅力的人給人較好的印象，人們對之評價較高，也較有興趣，這是因為美是人人向往的。第二注意言語表情。語言不俗、內容豐富有趣總能給人留下好的印象;反之夸夸其談、氣味平庸，使人厭惡。第三注意舉止。舉止得體、優(yōu)雅、瀟灑，反映出一個人的內在氣質和修養(yǎng)，能增強人際吸引;反之，如果過分拘謹、輕浮、粗魯則使人遠離?？傊?，無論在求職、交友、戀愛，還是在課堂、集會等公共場所都應注意使自己個人留下美好的第一印象，這是以后長期交往的良好開端。
2、參加社會實踐是當今學生形成良好人際關系的重要途徑。中學生學生在社會實踐中群體交往的特點主要使其人際關系富有社會性。社會性的人際交往不僅擴大了中學生交往的時空范圍，加強了他們對良好人際關系的理解與體驗，而且亦使其自身發(fā)生著變革，從而造成新的力量，新的觀念。如果說，人類個體早期的智力發(fā)展和身心水平一開始所受制子群體活動的話，那么越往后，主體能力的發(fā)展則越依賴于群體活動的各種文化實踐活動的擴大、豐富和深化。只有當人的群體活動、群體意識形成了，人才開始了真正的社會文化生活，并使人在群體活動中增進了解與理解。
3、中學生的個體交往活動在其人際關系中也占有相當重要的地位，不容忽視。過去我們往往過分地強調中學生人際關系中的群體交往方式的意義，而過分地限制個體交往活動。把中學生個體與其周圍的同學、老師之間的交往限定在“嚴格”的范圍內。認為個體交往多了就會影響集體活動的凝聚力.個體交往能對群體交往起消解作用，從而把個體交往看成是“小圈子”,“意氣之交”。這是非常片面的。良好的人際關系的形成中，個體與群體二者互補，缺一則不正常。
教育感悟論文篇十二
一場突如其來的“挑戰(zhàn)”
9月，剛送完畢業(yè)班的我接手了全校有名的問題班——六二“特班”，班級中令前幾任班主任頭痛的“頑皮生”就有后幾個。面對這樣的集體，我心中充滿了矛盾：領導將這項任務交給我，是對我工作的信任與肯定，但是面對他們，心中難免打怵，如果管理不好這個班，家長失望，領導失望，自己更失望!就在如此矛盾之時，我想到常對自己說的那句話：永恒就是美麗，執(zhí)著就是藝術，平凡造就偉大。于是帶著這句話，我滿懷信心地走進六年級二班，開始了我新的挑戰(zhàn)。
一天自習課，正當我在專心批改學生的語文作業(yè)時，陳濤氣急敗壞的走進了教室，在我身邊嘟囔了幾句，沒等我明白事情的緣由，他丟下一句話：“你不解決我自己解決?！睔鉀_沖地去找閆虎大打出手，被后面坐的高個男生拉開，他又摔門揚長而去?？吹竭@一幕，我頓時覺得手腳發(fā)麻，頭上冒汗。大家也屏住呼吸，等待著事態(tài)地進一步發(fā)展。
了，明明自己做錯在先，還敢理直氣壯地找來他的母親。與家長溝通后，也認為孩子有錯，讓他道歉，陳濤不但固執(zhí)己見，還與媽媽頂嘴，被氣得面紅耳赤的媽媽狠狠地打了他兩拳，便生氣地離開了，留下了陳濤在座位上失聲痛哭。此情此景，我心中感慨萬分。
為了很好的解決這事，晚上我奔走在閆家與陳家。與雙方父母進行了一番交談，孩子終于認識到自己身上的錯誤，并樹立起要與同學和睦相處的意識。在臨走的時候，陳濤居然主動就早晨無禮的行為向我道歉。回家的路上，雖然天色已晚，但陳濤最后的那句話“老師，你真好”令我的心里無比甜蜜。
第二天，我收到了家長的一條短信。短信中有這樣的一段話：“謝謝您，王老師，你不僅是孩子的老師，也稱得上是我們的老師。你讓我們學會了應該怎樣和孩子相處。不能靠打罵來教育，應該多了解孩子。我們一定會配合老師好好教育孩子?！?BR> 從那以后，陳濤變了。課堂上，他能專心地聽講;操場上，他能和同學和睦的相處;勞動中，他能任勞任怨。
[自我反思]
“有容德乃大，無私品自高?！弊鳛橐幻蠋煟鸵腥萑酥?，用寬容打開學生的心扉;用寬容培養(yǎng)學生的自信;用寬容撫平學生的創(chuàng)傷;用寬容激勵學生進取、自強不息。
[教育延伸]
只要我有能力工作，就要工作的精彩;只要我有能力體驗，就要體驗班主任的甘苦;只要我有能力付出，就要在崗位上嘔心瀝血?！蔽蚁脒@就是我對班主任工作的一點點激情吧。雖然不知這點兒激情的回報值有多大，但與學生們相處這么久，我深深地知道：“我愛他們，他們也愛我?！边@便是我最大的幸福。
魏書生老師曾經說過：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的那段青春年華。”
教育感悟論文篇十三
每個人都有屬于自己的寶貝，而我的寶貝不只是屬于我自己的，是屬于每個中華兒女的，她就是我們偉大的祖國!
祖國的一幅幅美麗的風景畫都值得我收藏。尤其是花兒，她為我們祖國做出了不朽的貢獻。
春天的南京是最美麗的，梅花山上，一大片，一大片嬌艷奪目的梅花，像桃色的云，像迷離的霧，像透明的泡沫，比飛絮更輕柔，比雪還耀眼。
夏天，荷花給水之柔美的濟南添加了更美的姿色?？茨谴渚G的荷葉叢中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女，含笑佇立，嬌羞欲語;嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，神清氣爽。
鎮(zhèn)江的臘梅更是美不勝收。每當寒冬時，臘梅正開得盛，幾乎是滿樹都是花，那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤滑透明，像琥珀或玉捉雕成的，有點玉潔冰清的韻致。落花也不萎焉，風吹花落，很擔心花瓣會摔碎，那硬挺的樣子，仿佛哈口氣會化，碰一碰會傷，但是梅花并不是嬌嫩的花，她能在數(shù)九隆冬帶著雪開呢!“搖落獨先鮮妍”，開越冷，開得越精神!
祖國之上不僅優(yōu)美的風景，也有奔流不息的長江與黃河。
俯瞰長江，江水洶涌，像游龍奔馬，東闖西撞，拍岸擊礁，幾里外都可以聽到他的滔滔聲。
教育感悟論文篇十四
當然，螞蟻男孩不是螞蟻，更不像螞蟻。請原諒我的標題黨，他只是一個熱愛螞蟻的男孩。關于螞蟻男孩，有兩件事要講。
第一件，有一天中午，男孩悄悄地潛伏出去把他的飯倒進了教室門口的花壇，全校廣播批評了我們班，他也受到了教育。第二天，他從碗里抓了一團飯，又準備悄悄的潛伏到了花壇，準備扔，未遂，被同學發(fā)現(xiàn)了。我準備了一堆批評他的話，但當他站在我前面低著頭的時候，我似乎覺得另有隱情。我問他是不是飯吃不完，他搖頭。我問他是不是想要惡作劇，他也搖頭。最后，他告訴我，他發(fā)現(xiàn)花壇里的螞蟻窩，他想去喂螞蟻。準備的批評的話，似乎好像一句也說不出來了。最后我們達成共識，每天允許他拿一粒飯去喂螞蟻。之后，我每天飯后都能看到他蹲在花壇邊，看著花壇里的螞蟻洞。
第二件，孩子們的詩歌創(chuàng)作朗誦會，男孩寫了一篇《真想變成強壯的螞蟻》到講臺上來朗誦。所有的同學都驚訝于他的表現(xiàn)，因為學習本不是他的強項。他創(chuàng)作的小詩歌贏得了全班同學的認可。當他朗誦完以后做了強壯的動作后，全班同學報以熱烈的掌聲。他羞澀的表情和他體型完全不在一個調上。
自此以后，他不再仗著個子大和同學打架了，從行為規(guī)范上也似乎有了很大的改觀，甚至敢于站上講臺競選班長。我陸續(xù)收到了他寫的很多篇關于螞蟻的日記，各種螞蟻大戰(zhàn)，螞蟻交朋友，螞蟻去旅行;收到了他用卡紙做的立體屋子，門口開辟了一塊螞蟻莊園;收到了他自己畫的螞蟻漫畫等等他出品的“螞蟻”周邊產品，就連造句的時候也不離開螞蟻。一個剛入學時令我有些頭疼的男孩，現(xiàn)在也能時常給我驚喜。
小小的螞蟻，或者有大大的力量，他正在一點一點改變著這個男孩，讓他擁有愛心，懂得責任。我在盤算著，或者下學期，我們可以用“螞蟻”做主題，開展一次研究性學習。真正了解螞蟻，學習螞蟻精神。
教育感悟論文篇十五
是什么，讓我，一名教育者，對一個從未相遇過的兒童，憑借英語這條紐帶，從起初的完全陌生，到當中經歷過對這兒童部分行為的不理解，再到那樣地喜愛她。
記得上周，蘿絲和我坐在沙發(fā)上，她告訴我她喜歡誰，她的好朋友是誰，班里某個受歡迎的同學。我詫異地發(fā)現(xiàn)，自己竟然心甘情愿地愿意聽她講這些我素不相識的甲乙丙丁，還聽得那樣津津有味。
那么，作為教育者，我到底該如何衡量我正在做的事情的意義和價值?
最初的變化是知識層面上的變化，她從聽不懂我在說什么，到開始大量說出一些短句，然后是完整的句子，背臺詞是從起初的緊張地總是忘記臺詞，到那樣飛快地記住一段臺詞，又是那樣聲情并茂地去模仿，將自己的感情投入其中。她就像一個新生兒一樣飛速地吸收周圍的一切，她的整個身心都在學英語，她的變化是驚人的。
她的個性上的變化呢?哦，她開始能夠不受同伴的影響，發(fā)表自己的看法。開始不理會周圍的笑聲，堅持說完自己的觀點。不顧別人怎樣評論她，那樣忘我地給我展示她在學校怎樣介紹一部電影。我的心靈，在她的心靈面前，被深深地震撼著。
她用她的純真、堅持、美好，讓我明白“如果你認為我是美好的、可愛的，那么，堅信這一點，不要理會周圍的那些聲音，如果你能做到，那么，我將與你一起堅持，不理會那些不理解的聲音，向你分享我的美好與獨特?！?BR> 親愛的蘿絲，我做到了，我將繼續(xù)這么做。謝謝你，用你的變化，讓我明白，我做得是正確的。
回到那個問題，如果蘿絲不曾做到那些，如果蘿絲，不喜歡我、不喜歡英語、更不喜歡她自己，那么我會討厭自己，并認為自己是一個失敗的老師，因為我會認為，自己絲毫沒有任何養(yǎng)分與能力去滋潤這個孩子。
然而，一味地陷入自責里，否定自己，并不能促使我成為一名更優(yōu)秀的教育者。只有當我放下對自己的否定，去閱讀，從閱讀中吸收知識，并將知識轉換為教學中的養(yǎng)分滋養(yǎng)每一個學生。去跟那些在教育上有真知灼見的人溝通，從中獲得對于教育更深邃的思考與領悟，一次又一次確信作為一名教育者的價值時，我才能夠真正地獲得成長，這才是我應該做的事。
教育感悟論文篇十六
體育與健康課我注重貫徹新課改精神，以“健康第一”為指導思想，激發(fā)學生的運動興趣，培養(yǎng)學生終身體育的意識。以學生為主體、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新意識。在教學中注重構件學生的主體地位，同時充分發(fā)揮教師的主導作用，關注個體差異和不同需要，確保每一個學生都受益。鼓勵和引導學生在課堂中積極動腦、互相協(xié)作、互相研究，創(chuàng)設寬松和諧的教學氛圍，使學生的身心和諧發(fā)展。是此課的指導思想。
通過20__中小學(幼兒園)教師全員遠程培訓繼續(xù)教育的學習，使我越發(fā)感到教師要做一名優(yōu)秀教師必須具備有一泉源源不斷清澈新鮮的活水。在研修過程中，我堅持每天進行網上學習，認真觀看各個專家的優(yōu)秀文章，通過學習，解決了我在實際教學中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學設計、教學反思的技能也有了很大的提高,同時更新了教育理論，豐富了教學經驗,為今后從事體育教學工作，進一步提高課堂教學效益打下了良好的基礎。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務。只有不斷的學習，不斷的提升。不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。今后，我一定要加強學習，把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內涵、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。
在研修過程中，教師們通過網絡向大家詮釋著，面對社會的發(fā)展，我們體育課堂教學改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學的規(guī)律，堅持"健康第一"的指導思想，然后，對教材編寫的指導思想、教學內容的構建以及編寫依據(jù)、體育教學方法與體育教學行為的區(qū)別、評價體系的變化等方面。有的教師重點講解了，當前體育教學方法改革的問題分析和當前體育教學方法帶來的利與弊等。重點證講解了體育教學方法的運用，并結合教學實際，在新課改下的體育課教學方法，學生學法.怎樣評課等，教師素質的提高和教育教學觀念的轉變等內容。對我今后的學習有了更大的幫助。還講解了怎樣當好一名體育教師及關于體育課的教學反思的寫法，并要求教師們動手寫一寫，舉例說明了課改的關鍵是什么，教師角色轉變和要提高自身的素質，重點講解了，怎樣提高體育教師的人際交往、教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質的東西，要有自已的獨立風格，個性，和實效性。在為期十多天的培訓學習，在;李德玲老師工作站的主持下，我通過理論學習、互動交流，自己創(chuàng)建博客和導師同伴在網上等方位全面的交流，使我們逐步更新了教育教學觀念，了解了先進的教育科學基本理論，現(xiàn)代教育觀。
使我重新認識了"健康第一"的指導思想的深刻內涵，通過學科內容中例舉的案例，對新課程理念下的課堂教學的方法與組織，有了重新的認識和理解。我們體育老師一邊學習一邊網絡交流研討，我們深刻認識到，只有我們體育教師的觀念轉變，把適應新的課程方法和理念應用到我們的教學中，才能使我們的學生在體育課堂中，教授們高深的專業(yè)理論報告，不平凡的經歷、嚴謹?shù)闹螌W精神令我留戀往返、茅塞頓開的感覺。使我在思想政治與職業(yè)道德、教育教學能力與教育科研能力、終身學習能力和教育創(chuàng)新能力等方面的綜合素質有所提高，為自己今后的教育實踐打下了基礎。
通過這段時間的學習我對我以后的教學工作方向有了更進一步的認識：
一、面向全體學生，為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎。
1、在體育教學中創(chuàng)設各種情景，調動學生的學習激情，對他們在學習過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度。
2、為學生提供自主學習和合作練習的機會，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個空間。
3、鼓勵學生通過體驗、實踐、合作、探索等方式，發(fā)展走、跑、跳、透的身體素質能力。
4、在教學中教學方法要多種多樣，創(chuàng)造條件讓學生能夠探究他們自己的一些問題，并自主解決問題。
二、關注學生情感，創(chuàng)造民主、和諧的教學氣氛。
學生只有對自己、對體育課有積極的情態(tài)，才能保持體育學習的動力，單調的教學方法，不僅會影響學習的效果，還會影響學生的學習興趣，積極性是學好體育課的重要因素，因此我努力創(chuàng)造寬松民主、和諧的教學空間，做到：
1、尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性。
2、把體育教學與情態(tài)有機地結合起來，創(chuàng)造各種合作學習的活動，促進學生互相學習，互相幫助，體驗成就感，發(fā)展合作精神。
3、關注學習有困難的或性格內向的學生，盡可能地為他們創(chuàng)造講話的機會。
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相關連。
三、加強對學生學習策略的指導，讓他們在學習和適用的過程中逐步學會如何學習做到：
1、積極創(chuàng)造條件，讓學生參與到練習小組的學習中來。
2、引導學生創(chuàng)編練習的方法進行學習。
3、引導學生在學習過程中，進行自我評價，并根據(jù)需要調整自己的學習目標和學習策略。
教育感悟論文篇十七
有個寓言故事叫“朝三暮四”，關于這個故事大家一定熟之又熟了，而對于其中所蘊涵的教育哲理不知大家是否深思過。養(yǎng)猴人給猴子分橡子說：“早上三升，晚上四升。”猴子都生氣不吃。養(yǎng)猴人繼而改口道：“早上四升，晚上三升?！焙镒勇牶蠖几吒吲d興地吃了起來。朝三暮四，朝四暮三，實際是一樣的，心境不同喜怒有別。養(yǎng)猴人卻順應了猴子只顧眼前利益的心理，巧妙解決了問題。讀了這個故事讓人明白“順性而為”的魅力，也讓人聯(lián)想到我們班主任工作。我們班主任面對的是一個豐富多彩的個性心理世界，而人對外部世界的適應又必須是經過個體的內心感化方可實施的。因此說那養(yǎng)猴人的“順性而為”的做法，不能不使我們對教育的個性化再做一翻深思。
班主任工作瑣碎而平凡，但它卻是一門科學，一種藝術。這門科學和藝術領域中值得探討的問題很多。但我認為個性化教育乃是它的核心所在?；谏鲜稣J識，我在班主任工作中對如何實施個性化教育進行了竭力的嘗試，下面談幾點感受。
從理論上說起來，我們都很清楚，世界上沒有兩片完全相同的葉子。但現(xiàn)實做起來，我們很糊涂，一直在尋找完全相同的兩片葉子。使教育變了鑄模，扼殺了個性。在現(xiàn)在教育的新形勢下，我充分認識這種做法的危害性，努力把自己的教育思想調整到以“學生的個性發(fā)展為本”的理論上來。變換自己的思維方式，換一個角度想問題，努力尋找使每一塊“金子”都能發(fā)光的工作思路，盡力為每一個具有豐富個性的個體提供廣闊的自由發(fā)展空間。比如，班上曾有一名學生叫錢能，他熱情好動，但缺乏毅力，熱心善良，卻容易沖動。因此，盡管他為班級所做的事不少，但卻得不到同學們的認可。學習上也常是憑一時的熱情，成績總是不穩(wěn)定。面對這樣的學生，我的想法是：不怕有缺點，只怕沒特點。我就抓住他的個性特點：有沖勁，愛好體育，讓他練長跑。平時除了技術上的訓練，為了督促他練習我時常陪他跑。我的體力自然不如他，他看我這樣辛苦陪著他，內心自然感動，練得也更狠了。結果比賽時，他得了800米的第一名，成績超過了運動隊的同學。其實我利用的就是他的善良和一股沖勁，而后又因勢利導，使之各個方面都有了發(fā)展，收到了水到渠成的效果。
寸有所長，尺有所短。我堅持有利于學生個性發(fā)展的科學學生觀，認真研究教育對象，終于在這個領域有了一點收獲。經過一段時間的努力，我所帶的班級學生成績顯著，有一名學生被評為“市十佳少先隊員”，有三個學生參加全國奧數(shù)比賽分別獲一、二等獎；有-名學生獲全國“紅領巾讀書活動”一等獎。有多人曾在省、市、區(qū)級征文比賽中獲一、二、三等獎；班上有幾十篇文章發(fā)表于各級各類報刊、雜志上；有幾十幅書法、美術作品獲各種獎項；有幾個學生多次在區(qū)級以上的體育、文藝等比賽中獲獎……我為他們取得的成績而自豪，更為我轉變觀念所獲得的收獲而高興。
“順性而為”很重要，但要“順性”必然先得認識個體的個性。作為班主任我們面臨的是一個琳瑯滿目的個性世界，如何準確把握學生的個性心理特征是個相當復雜的問題。因此，我常常是多長個心眼找問題。為了了解學生情況，肯定他們的每一點成績和進步，及時疏導他們的心理障礙，我堅持每半周至少找一位學生進行個別談話，并及時記錄談話內容；了解學生的思想動態(tài)，我堅持每周改一次周記；我還堅持每半月開一次班干部會議，每學期給學生寫一份個案小結。我始終認為，只要盡力而為，定能使自己無悔，學生無憾。
還有要掌握學生的個性特點，還必須講究科學的方法。要多角度，全方位去考察。把對他們的個性心理狀況放到社會、時代、變革中去觀察。只有掌握了正確的水向，才能營造載順水行舟之勢。也只有掌握了正確的個性心理特點，才能有的放矢實施教育。比如當學生犯自私、道德觀念淡薄、人際關系不和諧等錯誤時，我們就要聯(lián)系其所處環(huán)境，先看看造成這一切的原因；而不是一味地指責。我班上曾有一個插班生叫黃加杏。他平時不太愛講話，但卻常搞些惡作劇，藏別人的東西，弄壞班級的花草，在桌子上面寫亂七八糟的東西，還經常和同學打架。面對這樣的問題學生我沒有討厭他，也沒有過多的責怪他。而是努力去了解造成這一切的原因。終于我發(fā)現(xiàn)，那孩子的父親由于婚姻問題出走，家里只留下多病的母親和年老的外婆，家境十分困難。母親又由于家庭問題不是很穩(wěn)定，很少關心他還經常打罵他。這些引發(fā)了他對生活不滿，因此他就用不恰當?shù)姆椒▉戆l(fā)泄。當我了解這些后除了關心他的生活外，還關心他家人的生活，給他媽媽送藥，冬天給他們家送棉被。人心都是肉長的，老師的溫暖自然就融化了孩子心里的疙瘩，那孩子以后就變得充滿活力，積極向上。
我的學生在給我的一封信中這樣寫道：老師在小學的六年里，我們都有過一些挫折，但因為和同學和您相處在一起，所以這些也就只能是我們生活中的一些“小插曲”，一朵催人奮進的小浪花了。
《學記》中指出：學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者心之莫同也。知其心，然后救其失者?！眰€性教育的根本就在于抓住學生的心，依著學生原有的性情直至人心。它的特點就是受教育者不會明顯感到教育者的教授意圖，而是不知不覺中受到教育，而教育卻達到了以靜制動、不教而教的目的。在此種情勢下“而為之”的學生必是“心中喜悅，趨向鼓舞，則其進而不能已”。
要達到上述境界首先得尊重學生的個性。蘇霍姆林斯基說過；“每個學生都有其獨一無二的個性?！睂τ趯W生的個性我總是先給予尊重和承認。并予以重視和保護。班上有個女同學，她好勝，虛榮，其父母對她期望又過高。平時她在班上成績也一直不錯。但有一次由于分段錯誤，使她只得了八十六分。發(fā)下試卷后，她把分段的錯誤改了過來，然后再來向我要分，說是我的批誤。其實這次考試因為她的成績有點意外，所以我特作了關心，還分析了她的錯處，是絕對不可能批誤的。但是為了滿足她一點希望，我就給了她五分。我還悄悄地跟她說；這五分老師借給你，以后你就用你的真才實學和誠實來還老師好嗎？”孩子自然明白了老師的意圖。我想就這樣在尊重學生個性，維護自尊的前提下，巧妙地讓學生自省、自悟，并產生強烈的心靈震撼。我認為這一定比硬性指出錯誤，生搬硬套地講誠實的道理要更勝一籌。
另外，個性化教育更要注意培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性。因為小學生的一切都未成熟。如果我們能把他們的個性心理塑造得完美了，而后再“順性而為”，這境界不是更妙了嗎？因此，我在班主任工作中始終強調的是營造一個寬松的時空，促使學生的個性特長得以充分的發(fā)展。舉一個例子：我在一次勞動結束后給學生打分，就從細處入手。某同學勞動熱情高給90分，但在勞動過程中不夠細致扣5分，和同學合作不夠也扣5分，合計八十分。同樣是八十分，我使學生看到了自己的長處，增強了信心，激發(fā)了他積極向上的熱情。盡管這是一件小事，但對學生的個性順利發(fā)展都是十分有利的。
人是富有個性的存在。人的素質、能力不是均一的，是有可以區(qū)分的個性差異的。因此，在開展班主任工作中，我始終實踐著個性化的教育理論，努力使教育如地上樹蔭繁茂，地下卻有潛水汩汩。但由于本人水平和經驗的局限，所做的一切在個性化教育的道路上才算是起步，以后的路還很長，怎樣走得更好，希望得到更多同仁的指點。
教育感悟論文篇十八
教育感言
一：平淡無味，潤物細無聲。老師就是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時時處處給學生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個眼神，一個微笑中，點點滴滴教學生做人。
二：寬容體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和氣度。咱們常說世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心懷?？稍蹅冇袝r候，又為什么容不下一小點沙粒和微塵!一個人的胸襟能容多少物，每個人的表現(xiàn)是不一樣的。心理學者研究證明：學養(yǎng)+見識+氣質+品質=容量。寬容，能使人與人的關聯(lián)如沐春風如飲甘露;狹隘足以讓人的心靈流血兩敗俱傷。心不容物會失去英才，海納百川沃野嬌秀，大肚能容天高地闊。
三：原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是鐘愛學生。鐘愛學生，務必了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在領悟生活等方面的健康發(fā)展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和-諧友愛的師生關聯(lián)。
七：人的性命中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不領悟并領悟原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互明白的潤滑油。原諒像一把傘，它會幫忙你在雨季里行路。
八：讓咱們以平靜安逸的心態(tài)研究教育，讓咱們的一言一行都為孩子示范，每時每刻都讓孩子有收獲，才不枉太陽底下最神圣的職業(yè)這一盛譽，讓咱們與家長共同陪伴孩子走過他們不成熟的性命歷程。
九：教育是一方期望的田野，最忌諱根浮葉衰，揠苗助長。只要耕耘不輟，加以絲絲甘霖，就會有：春之繁華，秋之收獲。
十：對于一個優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創(chuàng)造;教育不僅僅僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身!教師的性命也許終不成什么驚天動地的偉業(yè)，但他應像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋;當如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影;當如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時，收獲桃李芬芳，實現(xiàn)人生自我。
十一：每個孩子都是獨立的個體，都是有價值的人，咱們的職責就是確保每一個孩子都能夠在其固有的基礎上獲得充分的發(fā)展，使他們成為既具有公民一般素養(yǎng)，又具有鮮明獨立個性和才能的人，成為對社會有用的人。
十二：作為教育工作者，就應樹立為學生服務的意識，鐘愛教育事業(yè)，鐘愛學生，把學生當成自我的子女一樣來愛護，愿意與學生成為兄弟姐妹，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和-諧的師生關聯(lián)。相互明白和尊重是師生關聯(lián)的潤滑劑。
十三：對大多數(shù)老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復一日，年復一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡，也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體此刻點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點點滴滴皆育人?！皩W無常師，惟德所在”，師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內涵，我會說：師德如水，而真水無香。
十四：教育需要關注，教育需要陪伴，教育追求寧靜致遠的境界，讓教育擁有寧靜的天空純凈的沃土。
十五：教育不是夸夸其談浮光掠影，教育是一種良知的守望。要堅持一種操守，只有甘于寧靜，方能以致遠，正所謂：性天澄澈，何必談禪。
十六：為孩子的這天負責，為孩子的性命負責已不再是對教師的高要求，而是咱們應守的職責和規(guī)則。
十七：家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質并不低于教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和推薦，才能調動家長參與學校教育教學的用心性，不斷改善自我的工作。
十八：古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，教師――這個陽光底下最光輝的職業(yè)。雖然咱們很清貧，但是咱們也是最富有的，正因，咱們是春天播撒種子的人，咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽光，咱們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的`;咱們還是夜空中的啟明星，咱們有著奔向光明的執(zhí)著!勇往直前吧兄弟姐妹!!!出處:,請保留。
十九：教育的真諦在于鐘愛學生，校長最重要的品德就是對學生負責。要求教師鐘愛學生，這是校長的職責;校長作為師者之師，本人就應是愛生的楷模和典范。鐘愛學生需要有感情基礎，更需要理智，在辦學思想上，校長務必明確學生是什么樣的人以及要使學校教育把學生培養(yǎng)成什么樣的人，因此對學生的終身發(fā)展負責將是學校教育質量的追求。
二十：用包容的心態(tài)對待孩子們的每一個過失;用期盼的目光去等待孩子們的每一點進步;用欣賞的眼光去關注孩子們的每一個閃光點;用喜悅的情緒去贊許孩子們的每一個成功，用不老的童心去參與孩子們的每一次嬉戲。
二十一：勤業(yè)，就是勤奮地從事自我的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的性命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。學校無小事，教育無小事。每一個教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待;學生上學放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注;思想心理領悟身體個性發(fā)展，都需要去全面關心。