總結(jié)可以促使我們不斷成長，不斷進(jìn)步。在寫總結(jié)之前，先梳理出需要總結(jié)的內(nèi)容和關(guān)鍵點(diǎn)。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達(dá)方法，提升自己的寫作能力。
高中語文課文邊城賞析篇一
>高中語文勸學(xué)知識點(diǎn)歸納整理
1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過老師，后人勝過前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻;舍，停止。
二、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無過矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。
三、古今異義
1、輮以為輪——
古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。
今義：認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己
古義：廣泛地學(xué)習(xí)。
今義：學(xué)問廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?心，心思。
今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
四、詞類活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。
五、特殊句式
(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。
(二)定語后置句：
1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強(qiáng))：“利”是“爪牙”的定語;“強(qiáng)”是“筋骨”的定語?！爸保ㄕZ后置的標(biāo)志。
六、固定格式
1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
七、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(再經(jīng)過加工)就直了，刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)并且行為沒有過錯(cuò)了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ话 ?BR> 5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了，這是因?yàn)樗乃几≡臧 ?BR>
高中語文課文邊城賞析篇二
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。
這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過河，人數(shù)多時(shí)則反復(fù)來去。渡船頭豎了一枝小小竹竿，掛著一個(gè)可以活動的鐵環(huán)，溪岸兩端水槽牽了一段廢纜，有人過渡時(shí)，把鐵環(huán)掛在廢纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢的牽船過對岸去。船將攏岸了，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點(diǎn)慢點(diǎn)”，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環(huán)，于是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了。渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：
“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個(gè)！”
但不成，凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)路人對于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí)，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說，“不吸這個(gè)嗎，這好的，這妙的，味道蠻好，送人也合式！”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開水泡好，給過路人解渴。
管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了。本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開。他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。
女孩子的母親，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個(gè)茶峒軍人，很秘密的背著那忠厚爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。
但從逃走的行為上看來，一個(gè)違悖了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻必得離開孤獨(dú)的父親。經(jīng)過一番考慮后，軍人見她無遠(yuǎn)走勇氣自己也不便毀去作軍人的名譽(yù)，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死當(dāng)無人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉，不忍心，拿不出主張。事情業(yè)已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷了羞慚一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種近于奇跡中，這遺孤居然已長大成人，一轉(zhuǎn)眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛拾取了一個(gè)近身的名字，叫作“翠翠”。
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)和祖父一同動手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽?；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來?；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見船開動時(shí)，于是銳聲喊著：
“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！”
爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返某饋恚瑔〉穆曇敉窆苈曊袷幵诩澎o空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。(實(shí)則歌聲的來復(fù)，反而使一切更寂靜一些了。)
有時(shí)過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭看作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子。
茶峒山城只隔渡頭一里路，買油買鹽時(shí)，逢年過節(jié)祖父得喝一杯酒時(shí)，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪?zhàn)永?，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百貨。這種船只比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。
高中語文課文邊城賞析篇三
初五大清早落了點(diǎn)毛毛雨，上游且漲了點(diǎn)“龍船水”，河水全變作豆綠色。祖父上城買辦過節(jié)的東西，戴了個(gè)粽粑葉“斗篷”，攜帶了一個(gè)籃子，一個(gè)裝酒的大葫蘆，肩頭上掛了個(gè)褡褳，其中放了一吊六百錢，就走了。因?yàn)槭枪?jié)日，這一天從小村小寨帶了銅錢擔(dān)了貨物上城去辦貨掉貨的極多，這些人起身也極早，故祖父走后，黃狗就伴同翠翠守船。翠翠頭上戴了一個(gè)嶄新的斗篷，把過渡人一趟一趟的送來送去。黃狗坐在船頭，每當(dāng)船攏岸時(shí)必先跳上岸邊去銜繩頭，引起每個(gè)過渡人的興味。有些過渡鄉(xiāng)下人也攜了狗上城，照例如俗話說的，“狗離不得屋”，一離了自己的家，即或傍著主人，也變得非常老實(shí)了。到過渡時(shí)，翠翠的狗必走過去嗅嗅，從翠翠方面討取了一個(gè)眼色，似乎明白翠翠的意思，就不敢有什么舉動。直到上岸后，把拉繩子的事情作完，眼見到那只陌生的狗上小山去了，也必跟著追去。或者向狗主人輕輕吠著，或者逐著那陌生的狗，必得翠翠帶點(diǎn)兒嗔惱的嚷著：“狗，狗，你狂什么？還有事情做，你就跑呀！”于是這黃狗趕快跑回船上來，且依然滿船聞嗅不已。翠翠說：“這算什么輕狂舉動！跟誰學(xué)得的！還不好好蹲到那邊去！”狗儼然極其懂事，便即刻到它自己原來地方去，只間或又象想起什么似的，輕輕的吠幾聲。
翠翠還知道祖父必到河街上順順家里去。
翠翠溫習(xí)著兩次過節(jié)兩個(gè)日子所見所聞的一切，心中很快樂，好象目前有一個(gè)東西，同早間在床上閉了眼睛所看到那種捉摸不定的黃葵花一樣，這東西仿佛很明朗的在眼前，卻看不準(zhǔn)，抓不住。
翠翠想：“白雞關(guān)真出老虎嗎？”她不知道為什么忽然想起白雞關(guān)。白雞關(guān)是酉水中部一個(gè)地名，離茶峒兩百多里路！
于是又想：“三十二個(gè)人搖六匹櫓，上水走風(fēng)時(shí)張起個(gè)大篷，一百幅白布鋪成的一片東西，先在這樣大船上過洞庭湖，多可笑……”她不明白洞庭湖有多大，也就從沒見過這種大船，更可笑的，還是她自己也不知道為什么卻想到這個(gè)問題！
一群過渡人來了，有擔(dān)子，有送公事跑差模樣的人物，另外還有母女二人。母親穿了新漿洗得硬朗的藍(lán)布衣服，女孩子臉上涂著兩餅紅色，穿了不甚合身的新衣，上城到親戚家中去拜節(jié)看龍船的。等待眾人上船穩(wěn)定后，翠翠一面望著那小女孩，一面把船拉過溪去。那小孩從翠翠估來年紀(jì)也將十三四歲了，神氣卻很嬌，似乎從不曾離開過母親。腳下穿的是一雙尖頭新油過的釘鞋，上面沾污了些黃泥。褲子是那種泛紫的蔥綠布做的。見翠翠盡是望她，她也便看著翠翠，眼睛光光的如同兩粒水晶球。有點(diǎn)害羞，有點(diǎn)不自在，同時(shí)也有點(diǎn)不可言說的愛嬌。那母親模樣的婦人便問翠翠年紀(jì)有幾歲。翠翠笑著，不高興答應(yīng)，卻反問小女孩今年幾歲。聽那母親說十三歲時(shí)，翠翠忍不住笑了。那母女顯然是財(cái)主人家的妻女，從神氣上就可看出的。翠翠注視那女孩，發(fā)現(xiàn)了女孩子手上還戴得有一副麻花絞的銀手鐲，閃著白白的亮光，心中有點(diǎn)兒歆羨。船傍岸后，人陸續(xù)上了岸，婦人從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了。翠翠當(dāng)時(shí)竟忘了祖父的規(guī)矩了，也不說道謝，也不把錢退還，只望著這一行人中那個(gè)女孩子身后發(fā)癡。一行人正將翻過小山時(shí)，翠翠忽又忙匆匆的追上去，在山頭上把錢還給那婦人。那婦人說：“這是送你的！”翠翠不說什么，只微笑把頭盡搖，且不等婦人來得及說第二句話，就很快的向自己渡船邊跑去了。
高中語文課文邊城賞析篇四
兩年日子過去了。
這兩年來兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期舉行，故兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。
兩個(gè)新年卻照例可以看到軍營里與各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐很熱鬧。到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營里，稅關(guān)局長公館，河街上一些大字號，莫不預(yù)先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千捶八百捶把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個(gè)上身，玩著燈打著鼓來了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長竿尖端的空中落到玩燈的肩背上，鑼鼓催動急促的拍子，大家皆為這事情十分興奮。
鞭炮放過一陣后，用長凳綁著的大筒燈火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝的流瀉白光，慢慢的這白光便吼嘯起來，作出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時(shí)便灑散著滿天花雨。玩燈的兵士，在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美。
翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時(shí)，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個(gè)角隅里。有人扛凳子從身邊過去，翠翠認(rèn)得那人是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：
“爺爺，那個(gè)人去年送我回家，他拿了火把走路時(shí)，真象個(gè)嘍羅！”
祖父當(dāng)時(shí)不作聲，等到那人回頭又走過面前時(shí)，就一把抓住那個(gè)人，笑嘻嘻說：
“嗨嗨，你這個(gè)人！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個(gè)真命天子毒死！”
那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了?！按浯?，你大長了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！?BR> 翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。
這一次雖在這嘍羅長年口中聽到個(gè)“二老”名字，卻不曾見及這個(gè)人。從祖父與那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外青浪灘過端午的。但這次不見二老卻認(rèn)識了“大老”，且見著了那個(gè)一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后，因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。
且知道祖孫二人所過的日子十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。
那水上名人同祖父談話時(shí)，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說翠翠長得很美，問過翠翠年紀(jì)，又問有不有人家。祖父則很快樂的夸獎了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，故一到這件事便閉口不談。
回家時(shí)，祖父抱了那只白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。兩人沿城墻走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因?yàn)榻裉焯吲d一點(diǎn)，便笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”
祖父話雖不說了，心中卻很顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了。
“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”
“誰也不希罕那只鴨子！”
祖父明白翠翠為什么事不高興，祖父便唱起搖櫓人駛船下灘時(shí)催櫓的歌聲，聲音雖然啞沙沙的，字眼兒卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)毫不含糊。翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：
“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”
祖父不說什么，還是唱著，兩人皆記順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處。祖孫二人便沉默的一直走還家中。到了渡口，那代理看船的，正把船泊在岸邊等候他們。幾人渡過溪到了家中，剝粽子吃，到后那人要進(jìn)城去，翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把，讓他有火把照路。人過了小溪上小山時(shí)，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：
“爺爺，看嘍羅上山了??！”
祖父把手攀引著橫纜，注目溪面的薄霧，仿佛看到了什么東西，輕輕的吁了一口氣。祖父靜靜的拉船過對岸家邊時(shí)，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因?yàn)檫^節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人上城里看龍船，還得乘黑趕回家去。
高中語文課文邊城賞析篇五
詩歌一：關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
詩歌二：蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
詩歌三：桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
詩歌四：楚辭·離騷
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改此度？
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
詩歌五：琴曲歌辭
淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。
詩歌六：古詩十九首
行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知？
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
高中語文課文邊城賞析篇六
茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。
上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢?，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。河中漲了春水，到水逐漸進(jìn)街后，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著，對于所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時(shí)相似。漲水時(shí)在城上還可望著驟然展寬的河面，流水浩浩蕩蕩，隨同山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹。于是在水勢較緩處，稅關(guān)躉船前面，便常常有人駕了小舢板，一見河心浮沉而來的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一個(gè)婦人或一個(gè)小孩哭喊的聲音，便急急的把船槳去，在下游一些迎著了那個(gè)目的物，把它用長繩系定，再向岸邊槳去。
這些誠實(shí)勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨?。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。
那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。
水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。一個(gè)對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。
白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發(fā)時(shí)可以直達(dá)川屬的秀山。但屬于湖南境界的，則茶峒為最后一個(gè)水碼頭。這條河水的河面，在茶峒時(shí)雖寬約半里，當(dāng)秋冬之際水落時(shí)，河床流水處還不到二十丈，其余只是一灘青石。
小船到此后，既無從上行，故凡川東的進(jìn)出口貨物，皆由這地方落水起岸。出口貨物俱由腳夫用杉木扁擔(dān)壓在肩膊上挑抬而來，入口貨物也莫不從這地方成束成擔(dān)的用人力搬去。
這地方城中只駐扎一營由昔年綠營屯丁改編而成的戍兵，及五百家左右的住戶。
(這些住戶中，除了一部分擁有了些山田同油坊，或放賬屯油、屯米、屯棉紗的小資本家外，其余多數(shù)皆為當(dāng)年屯戍來此有軍籍的人家。)地方還有個(gè)厘金局，辦事機(jī)關(guān)在城外河街下面小廟里，經(jīng)常掛著一面長長的幡信。局長則住在城中。一營兵士駐扎老參將衙門，除了號兵每天上城吹號玩，使人知道這里還駐有軍隊(duì)以外，其余兵士皆仿佛并不存在。冬天的白日里，到城里去，便只見各處人家門前皆晾曬有衣服同青菜。紅薯多帶藤懸掛在屋檐下。用棕衣作成的口袋，裝滿了栗子榛子和其他硬殼果，也多懸掛在屋檐下。屋角隅各處有大小雞叫著玩著。間或有什么男子，占據(jù)在自己屋前門限上鋸木，或用斧頭劈樹，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如寶塔。又或可以見到幾個(gè)中年婦人，穿了漿洗得極硬的藍(lán)布衣裳，胸前掛有白布扣花圍裙，躬著腰在日光下一面說話一面作事。一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個(gè)日子皆在這種單純寂寞里過去。一分安靜增加了人對于“人事”的思索力，增加了夢。在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待。但這些人想些什么？誰知道。住在城中較高處，門前一站便可以眺望對河以及河中的景致，船來時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)纖夫。那些纖夫也有從下游地方，帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來換錢的。船來時(shí)，小孩子的想象，當(dāng)在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了。
這小城里雖那么安靜和平但地方既為川東商業(yè)交易接頭處，因此城外小小河街，情形卻不同了一點(diǎn)。也有商人落腳的客店，坐鎮(zhèn)不動的理發(fā)館。此外飯店、雜貨鋪、油行、鹽棧、花衣莊，莫不各有一種地位，裝點(diǎn)了這條河街。還有賣船上用的檀木活車、竹纜與罐鍋鋪?zhàn)?，介紹水手職業(yè)吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上，常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅辣椒絲，臥在淺口缽頭里，缽旁大竹筒中插著大把紅筷子，不拘誰個(gè)愿意花點(diǎn)錢，這人就可以傍了門前長案坐下來，抽出一雙筷子到手上，那邊一個(gè)眉毛扯得極細(xì)臉上擦了白粉的婦人就走過來問：“大哥，副爺，要甜酒？要燒酒？”男子火焰高一點(diǎn)的，諧趣的，對內(nèi)掌柜有點(diǎn)意思的，必裝成生氣似的說：“吃甜酒？又不是小孩，還問人吃甜酒！”那么，釅冽的燒酒，從大甕里用竹筒舀出，倒進(jìn)土碗里，即刻就來到身邊案桌上了。雜貨鋪賣美孚油及點(diǎn)美孚油的洋燈，與香燭紙張。油行屯桐油。鹽棧堆火井出的青鹽?；ㄒ虑f則有白棉紗、大布、棉花以及包頭的黑縐綢出賣。賣船上用物的，百物羅列，無所不備，且間或有重至百斤以外的鐵錨擱在門外路旁，等候主顧問價(jià)的。專以介紹水手為事業(yè)，吃水碼頭飯的，則在河街的家中，終日大門敞開著，常有穿青羽緞馬褂的船主與毛手毛腳的水手進(jìn)出，地方象茶館卻不賣茶，不是煙館又可以抽煙。來到這里的，雖說所談的是船上生意經(jīng)，然而船只的上下，劃船拉纖人大都有一定規(guī)矩，不必作數(shù)目上的討論。他們來到這里大多數(shù)倒是在“聯(lián)歡”。以“龍頭管事”作中心，談?wù)擖c(diǎn)本地時(shí)事，兩省商務(wù)上情形，以及下游的“新事”。邀會的，集款時(shí)大多數(shù)皆在此地，扒骰子看點(diǎn)數(shù)多少輪作會首時(shí)，也常常在此舉行。常常成為他們生意經(jīng)的，有兩件事：買賣船只，買賣媳婦。
大都市隨了商務(wù)發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的某種寄食者，因?yàn)樯倘说男枰?，水手的需要，這小小邊城的河街，也居然有那么一群人，聚集在一些有吊腳樓的人家。這種婦人不是從附近鄉(xiāng)下弄來，便是隨同川軍來湘流落后的婦人，穿了假洋綢的衣服，印花標(biāo)布的褲子，把眉毛扯得成一條細(xì)線，大大的發(fā)髻上敷了香味極濃俗的油類。白日里無事，就坐在門口做鞋子，在鞋尖上用紅綠絲線挑繡雙鳳，或?yàn)榍槿怂痔衾C花抱兜，一面看過往行人，消磨長日?；蚩吭谂R河窗口上看水手鋪貨，聽水手爬桅子唱歌。到了晚間，則輪流的接待商人同水手，切切實(shí)實(shí)盡一個(gè)妓女應(yīng)盡的義務(wù)。
由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時(shí)得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個(gè)，同留在岸上的這一個(gè)，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人。尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時(shí)間不回來，做夢時(shí)，就總常常夢船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來?；蛉罩杏辛艘尚模瑒t夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點(diǎn)兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去。
他們生活雖那么同一般社會疏遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點(diǎn)，也更近于糊涂一點(diǎn)罷了。短期的包定，長期的嫁娶，一時(shí)間的關(guān)門，這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。
掌水碼頭的名叫順順，一個(gè)前清時(shí)便在營伍中混過日子來的人物，革命時(shí)在著名的陸軍四十九標(biāo)做個(gè)什長。同樣做什長的，有因革命成了偉人名人的，有殺頭碎尸的，他卻帶少年喜事得來的腳瘋痛，回到了家鄉(xiāng)，把所積蓄的一點(diǎn)錢，買了一條六槳白木船，租給一個(gè)窮船主，代人裝貨在茶峒與辰州之間來往。氣運(yùn)好，半年之內(nèi)船不壞事，于是他從所賺的錢上，又討了一個(gè)略有產(chǎn)業(yè)的白臉黑發(fā)小寡婦。數(shù)年后，在這條河上，他就有了大小四只船，一個(gè)鋪?zhàn)樱瑑蓚€(gè)兒子了。
但這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，便不能同販油商人一樣大大發(fā)作起來。自己既在糧子里混過日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船只失事破產(chǎn)的船家，過路的退伍兵士，游學(xué)文墨人，凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助。一面從水上賺來錢，一面就這樣灑脫散去。這人雖然腳上有點(diǎn)小毛病，還能泅水；走路難得其平，為人卻那么公正無私。水面上各事原本極其簡單，一切皆為一個(gè)習(xí)慣所支配，誰個(gè)船碰了頭，誰個(gè)船妨害了別一個(gè)人別一只船的利益，皆照例有習(xí)慣方法來解決。惟運(yùn)用這種習(xí)慣規(guī)矩排調(diào)一切的，必需一個(gè)高年碩德的中心人物。某年秋天，那原來執(zhí)事人死去了，順順作了這樣一個(gè)代替者。那時(shí)他還只五十歲，為人既明事明理，正直和平又不愛財(cái)，故無人對他年齡懷疑。
到如今，他的兒子大的已十八歲，小的已十六歲。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小鄉(xiāng)城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。年紀(jì)較長的，如他們爸爸一樣，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。
年幼的則氣質(zhì)近于那個(gè)白臉黑發(fā)的母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情。
兩兄弟既年已長大，必需在各種生活上來訓(xùn)練他們，作父親的就輪流派遣兩個(gè)小孩子各處旅行。向下行船時(shí)，多隨了自己的船只充伙計(jì)，甘苦與人相共。蕩槳時(shí)選最重的一把，背纖時(shí)拉頭纖二纖，吃的是干魚，辣子，臭酸菜，睡的是硬幫幫的艙板。向上行從旱路走去，則跟了川東客貨，過秀山、龍?zhí)?，酉陽作生意，不論寒暑雨雪，必穿了草鞋按站趕路。且佩了短刀，遇不得已必需動手，便霍的把刀抽出，站到空闊處去，等候?qū)γ娴囊粋€(gè)，接著就同這個(gè)人用肉搏來解決。幫里的風(fēng)氣，既為“對付仇敵必需用刀，聯(lián)結(jié)朋友也必需用刀”，故需要刀時(shí)，他們也就從不讓它失去那點(diǎn)機(jī)會。學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù)，教育的目的，似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與義氣。一分教育的結(jié)果，弄得兩個(gè)人皆結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人，故父子三人在茶峒邊境上為人所提及時(shí)，人人對這個(gè)名姓無不加以一種尊敬。
作父親的當(dāng)兩個(gè)兒子很小時(shí)，就明白大兒子一切與自己相似，卻稍稍見得溺愛那第二個(gè)兒子。由于這點(diǎn)不自覺的私心，他把長子取名天保，次子取名儺送。意思是天保佑的在人事上或不免有齟齬處，至于儺神所送來的，照當(dāng)?shù)亓?xí)氣，人便不能稍加輕視了。儺送美麗得很，茶峒船家人拙于贊揚(yáng)這種美麗，只知道為他取出一個(gè)諢名為“岳云”。雖無什么人親眼看到過岳云，一般的印象，卻從戲臺上小生岳云，得來一個(gè)相近的神氣。
高中語文課文邊城賞析篇七
【神奇】
非常奇妙。
例句：漢語是世界上最神奇的語言。
【掙扎】
用力支撐。
例句：盡管媽媽很累，但她還是掙扎著坐起來給我們講故事。
【憤怒】
生氣(激動到極點(diǎn))。
例句：球迷的憤怒也是幽默的。
【委屈】
受到不應(yīng)該有的'指責(zé)或待遇，心里難過。
例句：我看到衣服掉到了地上想把它撿起來，可是媽媽過來看見衣服在地上，馬上給了我一個(gè)巴掌，說是我弄到地上的，我委屈的哭了!
【溫柔】
溫和柔順。
例句：媽媽用溫柔的雙手，輕輕地?fù)崦⒆拥哪橗嫛?BR> 【齜牙咧嘴】
張著嘴巴，露出牙齒。形容兇狠或者疼痛的樣子。
例句：傳說很久很久以前，古老的黃河是一匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像一個(gè)齜牙咧嘴的怪物。
【嘟嘟囔囔】
不斷地、含混地自言自語。
例句：她獨(dú)自在那里嘟嘟囔囔地不知道在說些什么。
【拽住】
拉住、拖住。
例句：他緊緊地拽住奶奶的衣服，說什么也不放手
高中語文課文邊城賞析篇八
1 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。(《氓》)
首句以桑葉未落時(shí)的美麗起興，又把這美麗比作女子年輕的容顏;后兩句把女子沉醉于愛情比作鳩鳥貪食桑椹，形象地表現(xiàn)了這一行為的悲劇性與危險(xiǎn)性。
2 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《關(guān)雎》)
以鳩鳥在河畔歡快地鳴叫起興，引出君子對淑女的愛戀。
3 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。(《關(guān)雎》)
以采摘荇菜起興。并把獲得女子芳心、與心愛女子交好，比作采摘荇菜一樣飄忽不定、難以捉摸。
4 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。(《蒹葭》)
用蒹葭之狀起興，營造了一種蒼涼迷茫的氛圍，引起下文對芳蹤飄忽的伊人的追尋。
5 昔我往矣。楊柳依依;今我來思。雨雪霏霏。(《采薇》)
“昔我往矣，楊柳依依”用樂景寫哀，用春色的美麗反襯征人內(nèi)心的離別之痛;今日回家“雨雪霏霏”之景更和昔日出征之景對照鮮明，反映戰(zhàn)爭帶來的傷痛。
6 扈江離與辟芷兮。紉秋蘭以為佩。……朝搴眥之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)
用“江離”、“辟芷”、“秋蘭”、“木蘭”、“宿莽”等香草，比喻高尚的品德;用采摘佩戴這些香草的行為，比喻詩人加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
7 足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月踏。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。(《孔雀東南飛》)
用賦的手法，極力鋪陳渲染了蘭芝辭行之前梳妝的場面，表現(xiàn)她的美麗與自尊。
8 胡馬依北風(fēng)。越鳥巢南枝。(《行行重行行》)
以鳥獸依戀故園的畫面比喻游子對家人的依戀，也暗含思婦對游子的思念。
9 山不厭高。海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操《短歌行》)
“山不厭高。海不厭深”比喻詩人如高山大海般寬廣的胸懷，表現(xiàn)了詩人求賢若渴的心情;以“周公吐哺”的典故自我期許，表現(xiàn)詩人禮賢下士、一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
10 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)
以籠中鳥依戀舊林、池中魚思念故淵自比，生動地表現(xiàn)了自己對田園生活的向往。
11 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈。時(shí)此欲倒東南傾。(李白《夢游天姥吟留別》)
用五岳、赤城、天臺這些高大的事物，從側(cè)面襯托出天姥山的高峻巍峨。
12 但見悲鳥號枯木，雄飛呼雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。(李白《蜀道難》)
對“悲鳥”、“子規(guī)”等意象的描繪，渲染孤身攀登蜀道的凄涼氛圍，為主旋律的再次響起做鋪墊。
13 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(李白《將進(jìn)酒》)
用黃河?xùn)|流不回比喻韶華易逝，以黃河水流的壯闊永恒反襯自己生命的渺小短暫。
14 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)
寫殘缺的“山中月”、破碎的“水中影”，寓情于景，抒發(fā)自己對故人的眷戀之情和想見而不得的遺憾。
15 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?(李白《春夜各城聞笛》)
作者在客居洛陽的夜里，聽到具有惜別懷遠(yuǎn)之意的“折柳”曲，觸景生情，引發(fā)了濃烈的思鄉(xiāng)之情。
16 長安一片月。萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。(李白《子夜吳歌》)
“長安月”、“搗衣聲”、“秋風(fēng)”三者交織成立體的秋夜圖，使主人公觸景生情，引發(fā)懷念遠(yuǎn)在玉關(guān)的征人的深情。
17 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)
詩人不寫自己身困長安、生死未卜的處境，也不說自己如何思念妻子，而是神馳千里，虛筆推想妻子望月思人憂心忡忡，伉儷深情感人肺腑。
18 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?(杜甫《月夜》)
“雙照”既感傷“今夜”的“獨(dú)看”，又回憶往昔的“同看”，更虛筆預(yù)想未來的團(tuán)聚，“何時(shí)”流露出熱切期望。
19 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
因國破而悲愴感傷，移情于景，設(shè)置了花似濺淚、鳥若驚心的哀傷畫面。
20 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
描寫庭院草色碧綠、黃鸝隔葉啼鳴的歡快場景，“自”、“空”中透出悲情，以樂景寫哀，反襯詩人內(nèi)心的感傷及武侯身后的寂寞。
21 江碧鳥逾白，山青花欲燃。(杜甫《絕句》)
描繪江碧鳥白、山青花紅的美好春光，以樂景寫哀，反襯思?xì)w不得的傷感。
22 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜書懷》)
描寫微風(fēng)吹拂的江岸細(xì)草和孤獨(dú)停泊的月夜小舟，寓情于景，暗喻詩人渺小無助的境況，傳達(dá)孤苦寂寞的情懷。
高中語文課文邊城賞析篇九
作者在注重形象說明的同時(shí)，也注重了說明順序。全文以時(shí)間為順序，把一場口技表演從開端到發(fā)展、高潮、結(jié)局說明得有條不紊、有詳有略、有主有次，既從正面描摹，又注重了側(cè)面烘托，且首尾照應(yīng)，渾然一體，它既不失是一篇好的場面描寫的記敘文，同時(shí)也是一篇摹寫口技特色的說明文。
高中語文課文邊城賞析篇十
到了端午。祖父同翠翠在三天前業(yè)已預(yù)先約好，祖父守船，翠翠同黃狗過順順吊腳樓去看熱鬧。翠翠先不答應(yīng)，后來答應(yīng)了。但過了一天，翠翠又翻悔回來，以為要看兩人去看，要守船兩人守船。祖父明白那個(gè)意思，是翠翠玩心與愛心相戰(zhàn)爭的結(jié)果。為了祖父的牽絆，應(yīng)當(dāng)玩的也無法去玩，這不成！祖父含笑說：“翠翠，你這是為什么？說定了的又翻悔，同茶峒人平素品德不相稱。我們應(yīng)當(dāng)說一是一，不許三心二意。我記性并不壞到這樣子，把你答應(yīng)了我的即刻忘掉！”祖父雖那么說，很顯然的事，祖父對于翠翠的打算是同意的。但人太乖了，祖父有點(diǎn)愀然不樂了。見祖父不再說話，翠翠就說：“我走了，誰陪你？”
祖父說：“你走了，船陪我?！?BR> 翠翠把眉毛皺攏去苦笑著，“船陪你，嗨，嗨，船陪你。爺爺，你真是……”
祖父心想：“你總有一天會要走的?！钡桓姨徇@件事。祖父一時(shí)無話可說，于是走過屋后塔下小圃里去看蔥，翠翠跟過去。
“爺爺，我決定不去，要去讓船去，我替船陪你！”
“好，翠翠，你不去我去，我還得戴了朵紅花，裝劉老老進(jìn)城去見世面！”
兩人都為這句話笑了許久。
祖父理蔥，翠翠卻摘了一根大蔥嗚嗚吹著。有人在東岸喊過渡，翠翠不讓祖父占先，便忙著跑下去，跳上了渡船，援著橫溪纜子拉船過溪去接人。一面拉船一面喊祖父：
“爺爺，你唱，你唱！”
祖父不唱，卻只站在高巖上望翠翠，把手搖著，一句話不說。
祖父有點(diǎn)心事。心事重重的，翠翠長大了。
翠翠一天比一天大了，無意中提到什么時(shí)會紅臉了。時(shí)間在成長她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。她歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘，歡喜說到關(guān)于新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還歡喜聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)仿佛孤獨(dú)了一點(diǎn)，愛坐在巖石上去，向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問：“翠翠，想什么？”她便帶著點(diǎn)兒害羞情緒，輕輕的說：“在看水鴨子打架！”照當(dāng)?shù)亓?xí)慣意思就是“翠翠不想什么”。但在心里卻同時(shí)又自問：
“翠翠，你真在想什么？”同是自己也在心里答著：“我想的很遠(yuǎn)，很多?？墒俏也恢胄┦裁??！彼拇_在想，又的確連自己也不知在想些什么。這女孩子身體既發(fā)育得很完全，在本身上因年齡自然而來的一件“奇事”，到月就來，也使她多了些思索，多了些夢。
祖父明白這類事情對于一個(gè)女子的影響，祖父心情也變了些。祖父是一個(gè)在自然里活了七十年的人，但在人事上的自然現(xiàn)象，就有了些不能安排外。因?yàn)榇浯涞拈L成，使祖父記起了些舊事，從掩埋在一大堆時(shí)間里的故事中，重新找回了些東西。
翠翠的母親，某一時(shí)節(jié)原同翠翠一個(gè)樣子。眉毛長，眼睛大，皮膚紅紅的。也乖得使人憐愛——也懂在一些小處，起眼動眉毛，使家中長輩快樂。也仿佛永遠(yuǎn)不會同家中這一個(gè)分開。但一點(diǎn)不幸來了，她認(rèn)識了那個(gè)兵。到末了丟開老的和小的，卻陪那個(gè)兵死了。這些事從老船夫說來誰也無罪過，只應(yīng)“天”去負(fù)責(zé)。翠翠的祖父口中不怨天，心卻不能完全同意這種不幸的安排。攤派到本身的一份，說來實(shí)在不公平！說是放下了，也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事！
那時(shí)還有個(gè)翠翠。如今假若翠翠又同媽媽一樣，老船夫的年齡，還能把小雛兒再育下去嗎？人愿意神卻不同意！人太老了，應(yīng)當(dāng)休息了，凡是一個(gè)良善的鄉(xiāng)下人，所應(yīng)得到的勞苦與不幸，全得到了。假若另外高處有一個(gè)上帝，這上帝且有一雙手支配一切，很明顯的事，十分公道的辦法，是應(yīng)把祖父先收回去，再來讓那個(gè)年青的在新的生活上得到應(yīng)分接受那幸或不幸，才合道理。
前幾天順順家天保大老過溪時(shí)，同祖父談話，這心直口快的青年人，第一句話就說：
“老伯伯，你翠翠長得真標(biāo)致，象個(gè)觀音樣子。再過兩年，若我有閑空能留在茶峒照料事情，不必象老鴉到處飛，我一定每夜到這溪邊來為翠翠唱歌?！?BR> 祖父用微笑獎勵(lì)這種自白。一面把船拉動，一面把那雙小眼睛瞅著大老。
于是大老又說：
“翠翠太嬌了，我擔(dān)心她只宜于聽點(diǎn)茶峒人的歌聲，不能作茶峒女子做媳婦的一切正經(jīng)事。我要個(gè)能聽我唱歌的情人，卻更不能缺少個(gè)照料家務(wù)的媳婦?！忠R兒不吃草，又要馬兒走得好，’唉，這兩句話恰是古人為我說的！”
祖父慢條斯理把船掉了頭，讓船尾傍岸，就說：
“大老，也有這種事兒！你瞧著吧?！本烤故鞘裁词?，祖父可并不明白說下去。
高中語文課文邊城賞析篇十一
一、游戲?qū)?BR> 1．小朋友喜歡做游戲嗎？今天，咱們一起做個(gè)猜謎的游戲，誰愿意給大家講出一條謎語？
2．你們真聰明，現(xiàn)在老師這里也有一條謎語：“小時(shí)層層包，大時(shí)節(jié)節(jié)高，初生當(dāng)菜吃，長大成材料?！辈虏驴催@是什么？（筍）見過嗎？（出示筍的圖片）。
3．你們對“筍”有哪些了解，說給大家聽一聽。
4．小小的筍芽兒不到兩個(gè)月就能長成健壯的竹子，多么奇妙啊!它是怎樣長成一株健壯的竹子的？今天我們就學(xué)習(xí)一篇課文，在課文中你會得到滿意的答案。
（板書課題）同時(shí)提醒學(xué)生“筍芽兒”的讀法。
二、初讀課文
1．（出示課件）現(xiàn)在請小朋友們欣賞課文。
2．聽了課文你都知道了什么？
3．想不想不用老師教，自己學(xué)習(xí)這篇課文？你們想怎樣學(xué)習(xí)？（師生共同提出自學(xué)方法）
三、自學(xué)匯報(bào)
標(biāo)（標(biāo)出自然段的序號。）
畫（邊讀邊畫出不認(rèn)識的字詞，想辦法記住它們。）
讀（讀準(zhǔn)字音，讀通課文。）
想（自己讀懂了什么？還有什么不懂的？）
查（同桌互相檢查自學(xué)情況，教師巡視指導(dǎo)。）
交流
1．正音：出示帶音節(jié)的生字卡片，開火車認(rèn)讀，重點(diǎn)讀準(zhǔn)平舌音“筍、鉆、滋”和翹舌音“揉、潤”。
2．匯報(bào)識字方法，給生字組詞。
3．游戲活動，鞏固生字。（課件出示讀帶有生字的詞語，隨機(jī)用詞語進(jìn)行說話訓(xùn)練）。
4．讀文：指名分段讀課文，注意正音。
5．質(zhì)疑：自學(xué)中有哪些不懂的`問題？
四、感悟課文
1．讀一讀春雨姑娘和雷公公呼喚筍芽兒的段落，想想他們呼喚的語氣一樣嗎？
2．重點(diǎn)指導(dǎo)春雨和雷公公呼喚的語氣。
a．春雨姑娘是怎樣呼喚筍芽兒的？（聲音柔和、語氣親切，有“潤物無聲”的感覺）誰能試著“低聲呼喚”筍芽兒？（范讀―指名讀―評讀―練讀―齊讀）
b．誰來做雷公公呼喚沉睡的筍芽兒？（聲音粗重，帶有鼓勵(lì)）練讀―分組讀―齊讀。
c．筍芽兒蘇醒時(shí)什么樣？通過做動作、聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)理解“揉”、“伸”、“撒嬌”、“扭”、“一個(gè)勁地”、“鉆”等詞語。（模仿讀―加動作表情表演讀―男女聲競賽讀―評讀―自愿展示讀）
五、指導(dǎo)寫字
1．出示“我會寫”中“喊、呼喚、筍芽”5個(gè)字。重點(diǎn)指導(dǎo)寫口字旁的字：“口”字位置要偏上，不宜寫得太大。三個(gè)帶口字旁的字中，“喚”是新認(rèn)識的字，可以重點(diǎn)指導(dǎo)，右邊第六筆“撇”，要上下貫通，不能寫成豎撇。
2．學(xué)生練習(xí)書寫，互相評價(jià)。
3．全班交流展示，評選“小書法家”。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．游戲“摘蘋果”。（復(fù)習(xí)生字）
2．把自己積累的好詞佳句讀給大家聽。
二、精讀課文
1．輕聲讀課文：筍芽兒鉆出地面時(shí)看到春天的景色是什么樣的？
2．你能讀出春天的美景嗎？（指名讀、齊讀）（出示課件―春景圖）師生共同感悟春光的美好。
3．分角色朗讀課文。（自由組合練習(xí)―挑戰(zhàn)讀）以小組為單位排演課本劇，教師巡視指導(dǎo)。
4．班級推選表演好的小組，戴頭飾進(jìn)行角色表演。
三、拓展想象
1．假如你現(xiàn)在就是這株健壯的竹子，你最想說什么？
2．游戲“編一編”。
a．教師引路：春雨淅瀝瀝，淅瀝瀝，小草呀，快鉆出來!快鉆出來!
b．學(xué)生實(shí)踐。學(xué)生個(gè)人或小組模仿老師的示例按課文內(nèi)容進(jìn)行寫話練習(xí)。
c．作品展示。
高中語文課文邊城賞析篇十二
許地山（1894年2月3日-1941年8月4日），名贊堃，字地山，筆名落華生、落花生（古時(shí)“華”同“花”，所以也叫落花生），中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、“五四”時(shí)期新文學(xué)運(yùn)動先〖〗驅(qū)者之一。
許地山籍貫廣東揭陽，生于臺灣一個(gè)愛國志士家庭，1917年考入燕京大學(xué)文學(xué)院，1920年畢業(yè)并留校任教。
期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯(lián)合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。
“五·四”前后他從事文學(xué)活動，后轉(zhuǎn)入英國牛津大學(xué)曼斯菲爾學(xué)院研究宗教學(xué)、印度哲學(xué)、梵文等。
1935年，許地山應(yīng)聘為香港大學(xué)文學(xué)院主任教授，遂舉家遷往香港，在港期間曾兼任香港中英文化協(xié)會主席。
許地山一生著作頗多，有《空山靈雨》、《綴網(wǎng)勞蛛》、《危巢墜筒》等。
高中語文課文邊城賞析篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識和技能：能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過程和方法：扣住詞語理解句子，扣住句子體悟感情，捉住感情升華知識。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
a、會尊重別人，關(guān)愛別人；
b、知道人與人之間都需要關(guān)心鼓勵(lì)，要主動關(guān)心、鼓勵(lì)別人，特別是身處困境的人；同時(shí)也要珍惜別人的關(guān)心和鼓勵(lì)，正確地看待自己。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師：《掌聲響起來》磁帶、投影片
2、學(xué)生：細(xì)讀課文，深入思考。
三、教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，了解小英的情感變化，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵。
四、教學(xué)過程：
（一）談話激情，導(dǎo)入新課。
（二）品詞析句，感受掌聲之“美”。
1、默讀課文，體會小英前后的不同。
2、學(xué)習(xí)第1自然段。
a、朗讀第一自然段，想想文章介紹了小英是個(gè)怎樣的孩子？心情怎樣？
b、請勾畫有關(guān)小英心情和心理活動的句子。
3、學(xué)習(xí)2、3、自然段。
a、邊讀邊勾畫有關(guān)小英行為、動作、表情的詞和句子。
b、說說這些詞說明了什么？
4、學(xué)習(xí)第4自然段
a、邊讀邊用數(shù)字表明掌聲次數(shù)和勾畫有關(guān)語句。
b、小組討論掌聲為什么而響起。
5、學(xué)習(xí)5、6自然段
a、邊讀邊體會小英變化之大。
b、讀小英信中的話。
6、投影出示最后一個(gè)自然段
a、理解內(nèi)涵：練習(xí)“掌聲是（?????????? ）”
b、拓展延伸
（三）總結(jié)全文
高中語文課文邊城賞析篇十四
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實(shí)相生無中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
一、導(dǎo)入
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個(gè)觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時(shí)，心中有沒有產(chǎn)生疑問。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問題
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€(gè)問題的，六、七段則是談?wù)摰诙€(gè)問題。下面請同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問題有關(guān)的語句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)
聽了同學(xué)們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝溃虿煌暾?、不圓滿而更有價(jià)值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。
六、小結(jié)
人生是殘缺的，總有一些無法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤?，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨屓巳杠S與敬仰。人間沒有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱?，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會正確對待殘缺時(shí)，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美
虛實(shí)相生
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時(shí)，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當(dāng)他看過這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時(shí)準(zhǔn)備行動。頓時(shí)，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開始，她便成為法國國家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時(shí)，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭。《米洛斯的維納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。
高中語文課文邊城賞析篇十五
教學(xué)設(shè)計(jì)?教學(xué)方法?課題研究?教育論文?日常工作
2?
略作反思，
我們不能不承認(rèn)，
這種功利性的價(jià)值取向與我們從事的基礎(chǔ)教育密切
相關(guān)。
新課程提倡的探究能力只能在探究性學(xué)習(xí)中得到有效培養(yǎng)，
探究性學(xué)習(xí)
重在學(xué)習(xí)和思考過程，過程即目標(biāo)，
過程即成果，
而不能把追求問題的答案作為
最重要的目標(biāo)，更不能作為唯一目標(biāo)。
探討問題中，
不僅允許而且要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)
立思考，鼓勵(lì)從不同角度、以不同方式思考問題，鼓勵(lì)發(fā)表不同意見，愛護(hù)學(xué)生
發(fā)表的哪怕是微不足道的個(gè)人見解。
教學(xué)中的急功近利行為主要表現(xiàn)在流行的學(xué)
習(xí)價(jià)值觀上：對考試有直接作用的稱之為
“
有用
”
，否則被斥之為無用?？墒钦嬲?BR> 要培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，還得有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一些與
“
有用
”
無關(guān)的東西。眾
所周知的道理，任何一項(xiàng)科學(xué)研究的
“
作用
”
，在研究之初是很難看出來的，幾十
年甚至幾個(gè)世紀(jì)才見出其改造世界功效的例子并不少見。
教育是科學(xué)，
也是藝術(shù)，
急功近利的做法只能使受教育者受到傷害。
二、新課程教學(xué)中出現(xiàn)的誤區(qū)
新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念已經(jīng)走進(jìn)語文課堂六年了
,
實(shí)事求是地講
,
在這六年里
,
我
們的語文課確實(shí)發(fā)生了很大的變化
,
學(xué)生的主體地位得到了應(yīng)有地尊重
,
教師也有
了更為自由的發(fā)揮空間。
一篇篇精美的文章不再僅僅是考試的道具，
更是滋潤學(xué)
生心靈的清泉。
但我們也不無遺憾地看到，
由于一些教師對于新課程標(biāo)準(zhǔn)膚淺甚
至錯(cuò)誤的理解，
使語文課越上越不像語文課了，
沒有了
“
語文味
”
，
變成了
“
大雜燴
”
，
變成了
“
四不象
”
。無限制無目的地?cái)U(kuò)張語文的領(lǐng)地，使
“
語文
”
這個(gè)本來就爭論不
休的概念更加模糊不清了。
1
、凸現(xiàn)
“
形式
”
，淡化
“
雙基
”
在新課程思想的
“
指導(dǎo)
”
下，一些老師有意無意地忽視了語文基礎(chǔ)知識的教
學(xué)，那些不出彩的字詞教學(xué)，那些考試中不再涉及的語法、文體、修辭等內(nèi)容慢
慢地淡出了語文課堂。好象誰在講這些內(nèi)容就跟不上形勢了，落伍了。
取而代之
的是越來越新奇的教學(xué)設(shè)計(jì)，越來越精美的教學(xué)課件，越來越熱鬧的小組討論。
但這些
“
繁華
”
過后，學(xué)生真正學(xué)到了什么呢？
“
花枝招展
”
的課堂設(shè)計(jì)很難讓學(xué)生
靜下心來，
對文本進(jìn)行潛心解讀，
更談不上心靈的觸動，
精神的對話，
一晃而過，
讓人眼花繚亂的課件，
留給學(xué)生回味的也只能是幾聲喀嚓喀嚓的聲音和幾張美麗
的圖片了。亂哄哄地討論看似熱鬧但大多缺少明確的指向，學(xué)生海闊天空，
甚至
胡言亂語，卻一概受到表揚(yáng)鼓勵(lì)，說你有新意，他有創(chuàng)新。為了很好地體現(xiàn)
“
生
活有多大，語文的外延就有多大
”
這句不知誰說的名言，許多老師無論什么內(nèi)容
一律把拓展延伸放在首要位置。課文的朗讀，
語句的理解大概也就十幾分鐘，
接
下來就讓學(xué)生討論這些盲目拓展的問題
2
、講臺做秀，失卻自我
聽了幾節(jié)旨在推進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的公開課，
真是讓我大開了眼界。
為了追求語
文課堂形式的多樣化，
老師們真是使出了渾身解數(shù)，
會唱歌的老師在課堂引吭高
歌；會跳舞的老師在學(xué)生中翩翩起舞，
會畫畫的老師在臺上揮毫潑墨。
我想如果
會武術(shù)的老師是不是要拿十八般兵器在教室逐一亮相，
這究竟是語文課，
還是電
視里的才藝展示。
3
、片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性，忽視及時(shí)引導(dǎo)
實(shí)施新課程改革后，教師的教學(xué)理念必須不斷更新，教學(xué)行為要以人為本，
關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，把課堂時(shí)間返還給學(xué)生，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，
尊
重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)得尤為重要。是的'，每個(gè)人的知識背景、生活經(jīng)歷、處
境與心境的差異，
必然會導(dǎo)致對同一問題的看法與體驗(yàn)不盡相同，
這是尊重學(xué)生
3?
的表現(xiàn)。
但是在具體的課堂教學(xué)實(shí)施過程中也出現(xiàn)了一些問題。
不少教師過分強(qiáng)
調(diào)學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，對學(xué)生的回答一味大加表揚(yáng)，不敢?guī)в邪朦c(diǎn)否定之詞，
惟恐
招來
“
扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維
”
、
“
不尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)
”
或
“
不以學(xué)生為主體
”
的
“
罪
名
”
。
例如在語文課堂上，
教師任其學(xué)生高談闊論，
經(jīng)常可以聽到學(xué)生說
“
我認(rèn)為
”
，
“
我不同意
”“
我反對
”
等詞語，經(jīng)?？梢月牭絹碜詫W(xué)生的各種見解。課堂教學(xué)氣氛
異常活躍，思路打開了，各種不同見解層出不窮，教師往往用
“
很好
”
等比較概括
的詞語總結(jié)學(xué)生的見解。一節(jié)課下來，幾乎全是學(xué)生在說，教師呢，只是在不停
地說
“
好
”“
很好
”“
不錯(cuò)
”
等類似的夸贊之詞，有些教師將之視為
“
尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)
展
”
。
以學(xué)生為主體并不等于教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用
“
缺席
”
，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生
對問題的理解有失偏差或者體會不夠深入時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)指點(diǎn)迷津、有效引導(dǎo)，
充分發(fā)揮一個(gè)導(dǎo)演的角色。
教師在學(xué)生回答后應(yīng)適時(shí)地加以引導(dǎo)，
既充分肯定學(xué)
生敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的勇氣，又要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步有效思考。
三、新課程下語文教學(xué)教法商榷
一節(jié)好的語文課，應(yīng)重在求
“
實(shí)
”
。教師怎能單純地為了追求課堂氣氛，而忽
略了對學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練呢？面對新課程標(biāo)準(zhǔn)，
我們現(xiàn)在缺
少的不是激-情而是冷靜。
我覺得現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以匡
正：
1
、少一些拓展延伸，多一些潛心會文
語文課堂的拓展延伸，如同給學(xué)生打開了一扇面向生活、社會、世界的
窗戶，讓他們呼吸到了新鮮的空氣，
開闊了他們的視野，
引發(fā)了學(xué)生更為深刻的
思考，這對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，
培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文素養(yǎng)，
無疑是大有
益處的。但有些教師，卻是為了拓展而拓展，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便
讓學(xué)生去開發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；
只要課文涉及某門學(xué)科的知識，
便讓學(xué)生進(jìn)
行延伸、拓展與整合。語文課上成了知識常識拼盤課、五花八門雜燴課。語文應(yīng)
該有自己明確的研究對象和教學(xué)目標(biāo)，如果課文涉及到什么內(nèi)容就拓展什么內(nèi)
容，
那么語文課就會被上成歷史課、
地理課、
思想教育課、
科學(xué)知識普及課
……
。
如果語文課堂長此以往，必將種了別人的田，
荒了自己的地。
課外拓展要立足文
本，為語文教學(xué)服務(wù)。語文教學(xué)雖然強(qiáng)調(diào)
“
綜合性
”
，但無論怎么
“
綜合
”
，語文的
拓展延伸也是語文學(xué)習(xí)的延伸。如果語文課姓了
“
綜
”
，不再姓
“
語
”
，那么語文就
沒有了明確的研究對象，
使老師更難以駕馭，
學(xué)生無所適從。
看一位教師執(zhí)教
《三
峽》時(shí)，給學(xué)生提出了如下探究問題：
1
、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個(gè)什
么工程？
2
、
就你掌握的資料看，
這一工程有什么作用？
3
、
這一工程對三峽地區(qū)
的生態(tài)環(huán)境有何影響？
4
、
假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，
這一工程是否存在安全隱患？
5
、
你知
道我國黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個(gè)問題在師
生的互動、
交流、
爭論中占了整個(gè)課堂的三分之二。
這樣的
“
探究
”
看起來有
“
深度
”
和
“
廣度
”
，
也很
“
開放
”
，
但實(shí)際上是對拓展延伸的曲解，
將語文課上成了
“
資料課
”
、
“
環(huán)保課
”
、
“
綜合課
”
。
如果讓我給《三峽》設(shè)計(jì)一個(gè)拓展練習(xí)，我會這樣設(shè)計(jì)：
“
酈道元筆下美
麗的三峽，已變成了永遠(yuǎn)的回憶，
現(xiàn)在想為三峽建立一個(gè)紀(jì)念碑，
請你為其寫一
段碑文。
”
這樣設(shè)計(jì)既緊密聯(lián)系文章，鍛煉了學(xué)生的寫作能力，又拓展了學(xué)生視
野，引發(fā)他們對三峽工程更為深刻的思考。
4?
語文的拓展延伸應(yīng)以學(xué)生對文本的深刻理解為基礎(chǔ)，潛心會文才是語文
的根本。
試想如果沒有對課文語言文字的揣摩品味，
沒有對優(yōu)美精彩文段的必要
分析理解，
那么其他的一切活動必將成會空中樓閣，
以致于喧賓奪主，
本末倒置。
2
、少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練
課堂教學(xué)中，有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這無
疑能加深學(xué)生對課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，
也體
現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，
把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行
自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，
把表演當(dāng)
成課堂時(shí)尚的道具，
那么這種做法就很值得商榷了。
在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，
老師應(yīng)該先思考這樣一些問題：
首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，
不能為了
表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演，
因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段，
而且
年級越高越要摒棄。
如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好？課堂表
演不是萬能的鑰匙，
過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，
它更不能代替必要的
語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，
走馬
觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機(jī)會，多給學(xué)生提供
口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會。沒有扎扎實(shí)實(shí)地
“
雙基
”
訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語
文能力呢？只有少一些空泛的表演，
多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語文學(xué)習(xí)擺脫表面
的浮華熱鬧，回歸本源。
3
、少一些合作討論，多一些朗讀品味
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目
前語文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了
“
自主、探究、
合作
”
的教學(xué)理念，
但有的老師為了追求更
“
貼近
”
新課程標(biāo)準(zhǔn)，
為了給課堂貼上一
個(gè)
“
新課程
”
的標(biāo)簽，時(shí)不時(shí)地就來個(gè)小組討論，動不動就來個(gè)合作探究。不是追
求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無用功。合作、討論并不是不可
以使用，
但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容，怎么去討論，
如何展示和評價(jià)
討論合作的效果。
由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，
缺少對文本必要的
朗讀品味，
在學(xué)生對文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論，
那么
討論的過程和結(jié)果是可想而知的。
在這種情況下合作、
討論就演變成了下面的幾
種情況：
1
、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然
也是小權(quán)威的
“
高見
”
。
2
、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3
、小組成員熱
熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，時(shí)而擠眉弄眼，時(shí)而哄堂大笑，你可以想見他
們是不是在討論老師布置的問題，
至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。
表面討論時(shí)氣氛熱烈異
常，卻沒解決實(shí)際問題。
我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對文本充分解讀，
學(xué)生自己有獨(dú)
立思考后的前提下來進(jìn)行，這樣的交流討論才用有一定的效果。
傳統(tǒng)的語文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成
了純粹的工具訓(xùn)練課，語文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、
審美的熏陶，一節(jié)語文課講下來，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要
革除的，但矯枉不能過正，我們不僅要從形式上，更要從思想上走進(jìn)新課程
注：查看本文相關(guān)詳情請搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索高中語文課文教學(xué)反思。
高中語文課文邊城賞析篇十六
寧靜的夜晚，群星閃爍，月光皎潔。
我仰望著深藍(lán)色的天空，回味著剛剛讀完的許地山的散文———《落花生》，感到回味無窮。
在《落花生》這篇散文中，許地山爺爺描寫了在收獲節(jié)的夜晚，他和家人一起吃花生、議花生的情景。
通過“父親”的話，告訴我們一個(gè)道理：人要做實(shí)實(shí)在在的人，不要只做外表好看而對別人沒有好處、華而不實(shí)的人。
花生味美，又可以榨油，價(jià)錢便宜，人人都喜歡吃。
但它深埋在土地里，不像桃子、蘋果、石榴那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)耀人耳目地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。
你看它矮矮地長在地里，即使等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí)，必須挖出來才能知道。
它把自己的`一切都無私地奉獻(xiàn)給人們，而甘愿默默無聞地埋在土地中。
是啊，默默無聞、無私奉獻(xiàn)，這是一種多么崇高的精神！我不禁想起了荷葉，它沒有婀娜多姿的風(fēng)采，只有那碧綠如玉的葉子。
無私地襯托著多姿多色的荷花，為人間增添著真、善、美。
這又使我想起了我們可敬的老師。
她們的一生普通平凡，沒有喝彩，沒有鼓掌，但社會各界的人才卻都是她們的學(xué)生。
她們?yōu)樽鎳嘤瞬?，默默無聞、無私奉獻(xiàn)。
為了我們能茁壯成長，她們的頭上添了縷縷銀發(fā)，額頭上爬上了辛勞的皺紋，眼角里常常布滿了不眠之夜所留下的血絲。
我愛花生的品格，我愛荷葉的胸懷，我更愛老師的精神。
等我長大了，也要做一個(gè)默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人，就像落花生一樣。
高中語文課文邊城賞析篇十七
它迎春來，伴春在，送春去。古詩云“開到荼靡花事了”，我始終不知荼靡是個(gè)什么樣兒，卻親見二月蘭驀然消失，是春歸的一個(gè)征兆。迎春人人歡喜，有誰喜歡送春？忠心的、執(zhí)著的二月蘭沒有推托這個(gè)任務(wù)。
說起燕園的野花，聲勢最為浩大的，要數(shù)二月蘭了。它們本是很單薄的，脆弱的莖，幾片葉子，頂上開著小朵小朵簡單的花?？墒情_成一大片，就形成春光中重要的色調(diào)。陰歷二月，它們已探頭探腦地出現(xiàn)在地上，然后忽然一下子就成了一大片。一大片深紫淺紫的顏色，不知為什么總有點(diǎn)朦朧。房前屋后，路邊溝沿，都讓它們占據(jù)了，熏染了?？雌饋恚孟癖人鼈儗?shí)際占的地盤還要大。微風(fēng)過處，花面起伏，豐富的各種層次的紫色一閃一閃地滾動著，仿佛還要到別處去涂抹。
沒有人種過這花，但它每年都大開而特開。童年在清華，屋旁小溪邊，便是它們的世界。人們不在意有這些花，它們也不在意人們是否在意，只管盡情地開放。那多變化的紫色，貫穿了我所經(jīng)歷的幾十個(gè)春天。只在昆明那幾年讓白色的木香花代替了。木香花以后的歲月，便定格在燕園，而燕園的明媚春光，是少不了二月蘭的。
斯諾墓所在的小山后面，人跡罕到，便成了二月蘭的天下。從路邊到山坡，在樹與樹之間，擠滿花朵。有一小塊顏色很深，像需要些水化一化；有一小塊顏色很淺，近乎白色。在深色中有淺色的花朵，形成一些小亮點(diǎn)兒；在淺色中又有深色的筆觸，免得它太輕靈。深深淺淺聯(lián)成一片。這條路我也是不常走的，但每到春天，總要多來幾回，看看這些小友。
其實(shí)我家近處，便有大片二月蘭。各芳鄰門前都有特色，有人從荷蘭帶回郁金香，有人從近處花圃移來各色花草。這家因主人年老，兒孫遠(yuǎn)居海外，沒有人侍弄園子，倒給了二月蘭充分發(fā)展的機(jī)會。春來開得滿園，像一大塊花毯，襯著邊上的綠松墻。花朵們往松墻的縫隙間直擠過去，穩(wěn)重的松樹也在含笑望著它們。
這花開得好放肆！我心里說。我家屋后，一條彎彎的石徑兩側(cè)直到后窗下，每到春來，都是二月蘭的領(lǐng)地。面積雖小，也在盡情拋灑春光。不想一次有人來收拾院子，給枯草燒了一把火，說也要給野花立規(guī)矩。次年春天便不見了二月蘭，它受不了規(guī)矩。野草卻依舊猛長。我簡直想給二月蘭寫信，邀請它們重返家園。信是無處投遞，乃特地從附近移了幾棵，也尚未見功效。
許多人不知道二月蘭為何花，甚至語文教科書的插圖也把它畫成蘭花的模樣。蘭花素有花中君子之稱，品高香幽。二月蘭雖也有個(gè)蘭字，可完全與蘭花沒有關(guān)系，也不想攀高枝，只悄悄從泥土中鉆出來，如火如荼點(diǎn)綴了春光，又悄悄落盡。我曾建議一年輕畫徒，畫一畫這野花，最好用水彩，用印象派手法。年輕人交來一幅畫稿，在灰暗的背景中只有一枝伶仃的花，又依照“現(xiàn)代”眼光，在花旁畫了一個(gè)破竹籃。
“這不是二月蘭的典型姿態(tài)?！蔽倚睦镌u判著。二月蘭是一大片一大片的，千軍萬馬。身軀瘦弱，地位卑下，卻高揚(yáng)著活力，看了讓人透不過氣來。而且它們不只開得隆重茂盛，盡情盡性，還有持久的精神。這是今春才悟到的。
因?yàn)椴?，因?yàn)閼?，常幾日不出房門。整個(gè)春天花開花謝，來去匆匆，有的便不得見。卻總見二月蘭不動聲色地開在那里，似乎隨時(shí)在等侯，問一句：“你好些嗎？”
又是一次小病后，在園中行走。忽覺綠色滿眼，已為遮蔽炎熱作準(zhǔn)備。走到二月蘭的領(lǐng)地時(shí)，不見花朵，只剩下綠色直連到松墻。好像原有的一大張絢爛的彩畫，現(xiàn)在掀過去了，卷起來了，放在什么地方，以待來年。
我知道，春歸去了。
在領(lǐng)地邊徘徊了一會兒，忽然意識到二月蘭的忠心和執(zhí)著。從春如十三女兒學(xué)繡時(shí)，它便開花，直到，春深春老。它迎春來，伴春在，送春去。古詩云“開到荼靡花事了”，我始終不知荼靡是個(gè)什么樣兒，卻親見二月蘭驀然消失，是春歸的一個(gè)征兆。
迎春人人歡喜，有誰喜歡送春？忠心的、執(zhí)著的二月蘭沒有推托這個(gè)任務(wù)。
【美文賞析】
二月蘭有著隆重茂盛的生命力，春光乍暖、春意盎然時(shí)它都開得熱烈，開得放肆。在少有人注意的地方，盡情盡興，拋灑春光。春天的繁花開了又謝，來去匆匆，只有二月蘭開到最后，忠實(shí)地送春歸去，執(zhí)著地守望著來年的春天。不求絢麗的生命，不求人們的矚目，只為了一整個(gè)春天的盛開，堅(jiān)持到最后的執(zhí)著，一種持久的精神。做一個(gè)虔誠的守護(hù)者，見證一段美好的開始與結(jié)束，生命才會更有意義。
高中語文課文邊城賞析篇十八
我們屋后有半畝隙地。
母親說：“讓它荒蕪著怪可惜，既然你們那么愛吃花生，就辟來做花生園吧。”我們幾姊弟和幾個(gè)小丫頭都很喜歡——買種的買種，動土的動土，灌園的灌園；過不了幾個(gè)月，居然收獲了！
媽媽說：“今晚我們可以做一個(gè)收獲節(jié)，也請你們爹爹來嘗嘗我們的新花生，如何？”我們都答應(yīng)了。
母親把花生做成好幾樣的食品，還吩咐這節(jié)期要在園里的茅亭舉行。
那晚上的天色不太好，可是爹爹也到來，實(shí)在很難得！爹爹說：“你們愛吃花生嗎？”
我們都爭著答應(yīng)：“愛！”
“誰能把花生的好處說出來？”
姊姊說：“花生的氣味很美?！?BR> 哥哥說：“花生可以制油?！?BR> 我說“無論何等人都可用賤價(jià)買它來吃；都喜歡吃它。
這就是它的好處。”
爹爹說：“花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。
這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實(shí)懸在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發(fā)生羨慕的心。
它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出來。
你們偶然看見一棵花生瑟縮地長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實(shí)，非得等到你接觸它才能知道?！?BR> 我們都說：“是的?！蹦赣H也點(diǎn)點(diǎn)頭。
爹爹接下去說：“所以你們要像花生，因?yàn)樗怯杏玫?，不是偉大、好看的東西。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做偉大、體面的人了?！钡f：“這是我對于你們的希望?！?BR> 我們談到夜闌才散，所有花生食品雖然沒有了，然而父親的話現(xiàn)在還印在我心版上。
高中語文課文邊城賞析篇十九
《燕子》第一自然段以優(yōu)美的文字，講了燕子的形象之美：“烏黑光滑的羽毛……俊俏輕快的翅膀……剪刀似的尾巴”“湊成……小燕子”。一個(gè)“湊”字使燕子的整體形象躍然紙上，字里行間無一不流露出作者對燕子的喜愛和贊美。但這一自然段是用逗號隔開的一個(gè)長句子，而且沒有完整地描繪燕子的形象。學(xué)生第一次碰到這么長的句子，很難接受，也很難理解。因此，我根據(jù)這一自然段的特點(diǎn)、本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)時(shí)作了如下設(shè)計(jì)：
1、齊讀第一自然段，思考、討論（小小組進(jìn)行）：這一自然段有幾句話？你是怎么想的？
學(xué)生交流、說明理由后，師歸納：是一句話。
2、學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)提示”，想想告訴我們什么？我們該怎么做？
學(xué)生交流、反饋。
3、按“學(xué)習(xí)提示”的方法來學(xué)習(xí)第一自然段。
（1）、再讀第一自然段，說說主要寫什么？
（2）、作者是從哪幾個(gè)部分來寫的？用“——”劃出。
（3）、結(jié)合課后習(xí)題2（1）理解這個(gè)句子的意思。
4、指導(dǎo)朗讀。
5、有感情地朗讀第一自然段。
在教學(xué)中，學(xué)生對課后習(xí)題2（1）的理解很有創(chuàng)意，給我留下了很深的印象。教學(xué)片段如下：
（學(xué)生有感情的朗讀）
師：你認(rèn)為這一自然段中哪個(gè)字用得特別好？好在哪里？
（學(xué)生說了“湊成”，但不會回答好在哪里）
師：為什么作者只寫了一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴就湊成了活潑機(jī)靈的小燕子，那燕子的頭呢？肚子呢？你覺得作者這樣寫完整嗎？（我故意設(shè)下懸念，以疑促思）
（學(xué)生一楞，但立即有幾只小手舉起）
學(xué)生張曉艷：我覺得這樣寫不完整。
學(xué)生楊平：我認(rèn)為應(yīng)該改成“一個(gè)小巧的頭，一身烏黑光亮的羽毛，雪白的肚子，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀式的尾巴，湊成了活潑機(jī)靈的小燕子”這樣才完整。
學(xué)生李冬菊：那還有爪子呢？
學(xué)生楊平：那再加上“細(xì)小的爪子”。（有學(xué)生笑）
學(xué)生吳敏芳：我覺得這樣寫太羅嗦。
師：那你們認(rèn)為怎樣寫才好呢？
（學(xué)生啞然）
師：再讀讀第一自然段，想一想。（以讀釋疑）
學(xué)生吳敏芳：還是課文里的好，因?yàn)樽髡咦プ×搜嘧拥奶攸c(diǎn)寫，燕子的羽毛、翅膀、尾巴是最能體現(xiàn)燕子的特點(diǎn)的。（打破了問題的思維定勢）
學(xué)生俞國權(quán)：我也這么認(rèn)為，燕子小巧的頭，細(xì)小的爪子和麻雀等許多鳥類都一樣，不能體現(xiàn)燕子特點(diǎn)，可以略去不寫。
（學(xué)生通過探討，自己明白答案，真正理解了寫作方法）。
學(xué)生路歡歡：那么，我們?nèi)绻麑懭?，也不是每個(gè)部位都要寫的。
（聯(lián)系平時(shí)作文理解很好）
師：那么，燕子的羽毛、翅膀、尾巴的'特點(diǎn)各是怎樣的？
（學(xué)生很順利地找到答案）
（一石激起千層浪，學(xué)以致用，舉一反三，立刻有許多小手舉了起來）
學(xué)生楮偉斌：一頂紅紅的雞冠，一個(gè)高高昂起的頭，一身光彩奪目的羽毛，湊成了驕傲的大公雞。
學(xué)生戴月霞：一對長長的耳朵，一雙紅紅的眼睛，一身雪白的毛，加上短短的尾巴，就成了一只活潑可愛的小白兔。
學(xué)生鐘晨杰：一對靈活的耳朵，一身光亮的毛，加上四條腿，這就是我家的小花貓。
學(xué)生胡思怡：我覺得他沒說出貓的特點(diǎn)，這樣說也像在說狗，應(yīng)該在四條腿前加上走路輕無聲。
（學(xué)生不僅利用寫作方法會說，還會評，這真是一大進(jìn)步。）
學(xué)生徐晨佳：還可以再加上“幾根長長的胡須”，因?yàn)樨埖暮氁彩瞧渌麆游锷儆械摹?BR> （課堂氣氛達(dá)到高潮）
“搭橋引路”，讓他們既能通過自己的探究找到答案，又能打破思維定勢歸納出寫作的方法，真是一舉兩得。隨后我又創(chuàng)設(shè)說話情境，讓學(xué)生們運(yùn)用寫作方法學(xué)以致用，舉一反三，讓學(xué)生在和諧的氣氛中投入聽說訓(xùn)練中，從而學(xué)得更扎實(shí)，更靈活，不但鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造思維，而且提高了他們的寫作水平。
因此，我認(rèn)為教師只有融入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中，營造氛圍，激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，使學(xué)生投入地讀、專注地思。在讀、思中，學(xué)生找到了與文本對話的途徑，進(jìn)入文本世界，與文本“零距離”接觸，實(shí)現(xiàn)了與文本的溝通對話，才能產(chǎn)生了個(gè)性化的理解。作為“對話”中的首席者的教師，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行必要的引導(dǎo)——讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，通過討論，把各自在獨(dú)立探究中的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行交流，從而使學(xué)生之間（組里）互相啟發(fā)，互動地學(xué)（第一層次）。然后，組織組際之間的交流匯報(bào)，學(xué)生在悉心傾聽中發(fā)現(xiàn)彼此見解的異同，或贊成，或否定，或補(bǔ)充，或重新思考，組際之間、學(xué)生（全體）之間互相啟發(fā)，互動地學(xué)（第二層次），使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情不斷地向前推進(jìn)，從而樹立良好的學(xué)習(xí)氛圍，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
高中語文課文邊城賞析篇二十
本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩，本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對新詩的欣賞興趣，初步了解新詩鑒賞的基本知識，學(xué)習(xí)感受新詩語言和意境的技能。為此，本詩的.教學(xué)采用如下方法：
1、知人論世法：
徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對詩歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系，也與本詩所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義。
2、品讀入境法：
本詩所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會意象的特殊內(nèi)涵，品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。
3、對比鑒賞法：
作為一首送別詩，本詩可以與古典詩歌的送別詩在告別對象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對比，在對比鑒賞中領(lǐng)會本詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
高中語文課文邊城賞析篇一
>高中語文勸學(xué)知識點(diǎn)歸納整理
1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過老師，后人勝過前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻;舍，停止。
二、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無過矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。
三、古今異義
1、輮以為輪——
古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。
今義：認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己
古義：廣泛地學(xué)習(xí)。
今義：學(xué)問廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)?心，心思。
今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
四、詞類活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。
五、特殊句式
(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。
(二)定語后置句：
1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強(qiáng))：“利”是“爪牙”的定語;“強(qiáng)”是“筋骨”的定語?！爸保ㄕZ后置的標(biāo)志。
六、固定格式
1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
七、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(再經(jīng)過加工)就直了，刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)并且行為沒有過錯(cuò)了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ话 ?BR> 5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了，這是因?yàn)樗乃几≡臧 ?BR>
高中語文課文邊城賞析篇二
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。
這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過河，人數(shù)多時(shí)則反復(fù)來去。渡船頭豎了一枝小小竹竿，掛著一個(gè)可以活動的鐵環(huán)，溪岸兩端水槽牽了一段廢纜，有人過渡時(shí)，把鐵環(huán)掛在廢纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢的牽船過對岸去。船將攏岸了，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點(diǎn)慢點(diǎn)”，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環(huán)，于是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了。渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：
“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個(gè)！”
但不成，凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)路人對于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí)，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說，“不吸這個(gè)嗎，這好的，這妙的，味道蠻好，送人也合式！”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開水泡好，給過路人解渴。
管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了。本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開。他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。
女孩子的母親，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個(gè)茶峒軍人，很秘密的背著那忠厚爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。
但從逃走的行為上看來，一個(gè)違悖了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻必得離開孤獨(dú)的父親。經(jīng)過一番考慮后，軍人見她無遠(yuǎn)走勇氣自己也不便毀去作軍人的名譽(yù)，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死當(dāng)無人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉，不忍心，拿不出主張。事情業(yè)已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷了羞慚一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種近于奇跡中，這遺孤居然已長大成人，一轉(zhuǎn)眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛拾取了一個(gè)近身的名字，叫作“翠翠”。
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)和祖父一同動手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽?；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來?；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見船開動時(shí)，于是銳聲喊著：
“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！”
爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返某饋恚瑔〉穆曇敉窆苈曊袷幵诩澎o空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。(實(shí)則歌聲的來復(fù)，反而使一切更寂靜一些了。)
有時(shí)過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭看作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子。
茶峒山城只隔渡頭一里路，買油買鹽時(shí)，逢年過節(jié)祖父得喝一杯酒時(shí)，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪?zhàn)永?，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百貨。這種船只比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。
高中語文課文邊城賞析篇三
初五大清早落了點(diǎn)毛毛雨，上游且漲了點(diǎn)“龍船水”，河水全變作豆綠色。祖父上城買辦過節(jié)的東西，戴了個(gè)粽粑葉“斗篷”，攜帶了一個(gè)籃子，一個(gè)裝酒的大葫蘆，肩頭上掛了個(gè)褡褳，其中放了一吊六百錢，就走了。因?yàn)槭枪?jié)日，這一天從小村小寨帶了銅錢擔(dān)了貨物上城去辦貨掉貨的極多，這些人起身也極早，故祖父走后，黃狗就伴同翠翠守船。翠翠頭上戴了一個(gè)嶄新的斗篷，把過渡人一趟一趟的送來送去。黃狗坐在船頭，每當(dāng)船攏岸時(shí)必先跳上岸邊去銜繩頭，引起每個(gè)過渡人的興味。有些過渡鄉(xiāng)下人也攜了狗上城，照例如俗話說的，“狗離不得屋”，一離了自己的家，即或傍著主人，也變得非常老實(shí)了。到過渡時(shí)，翠翠的狗必走過去嗅嗅，從翠翠方面討取了一個(gè)眼色，似乎明白翠翠的意思，就不敢有什么舉動。直到上岸后，把拉繩子的事情作完，眼見到那只陌生的狗上小山去了，也必跟著追去。或者向狗主人輕輕吠著，或者逐著那陌生的狗，必得翠翠帶點(diǎn)兒嗔惱的嚷著：“狗，狗，你狂什么？還有事情做，你就跑呀！”于是這黃狗趕快跑回船上來，且依然滿船聞嗅不已。翠翠說：“這算什么輕狂舉動！跟誰學(xué)得的！還不好好蹲到那邊去！”狗儼然極其懂事，便即刻到它自己原來地方去，只間或又象想起什么似的，輕輕的吠幾聲。
翠翠還知道祖父必到河街上順順家里去。
翠翠溫習(xí)著兩次過節(jié)兩個(gè)日子所見所聞的一切，心中很快樂，好象目前有一個(gè)東西，同早間在床上閉了眼睛所看到那種捉摸不定的黃葵花一樣，這東西仿佛很明朗的在眼前，卻看不準(zhǔn)，抓不住。
翠翠想：“白雞關(guān)真出老虎嗎？”她不知道為什么忽然想起白雞關(guān)。白雞關(guān)是酉水中部一個(gè)地名，離茶峒兩百多里路！
于是又想：“三十二個(gè)人搖六匹櫓，上水走風(fēng)時(shí)張起個(gè)大篷，一百幅白布鋪成的一片東西，先在這樣大船上過洞庭湖，多可笑……”她不明白洞庭湖有多大，也就從沒見過這種大船，更可笑的，還是她自己也不知道為什么卻想到這個(gè)問題！
一群過渡人來了，有擔(dān)子，有送公事跑差模樣的人物，另外還有母女二人。母親穿了新漿洗得硬朗的藍(lán)布衣服，女孩子臉上涂著兩餅紅色，穿了不甚合身的新衣，上城到親戚家中去拜節(jié)看龍船的。等待眾人上船穩(wěn)定后，翠翠一面望著那小女孩，一面把船拉過溪去。那小孩從翠翠估來年紀(jì)也將十三四歲了，神氣卻很嬌，似乎從不曾離開過母親。腳下穿的是一雙尖頭新油過的釘鞋，上面沾污了些黃泥。褲子是那種泛紫的蔥綠布做的。見翠翠盡是望她，她也便看著翠翠，眼睛光光的如同兩粒水晶球。有點(diǎn)害羞，有點(diǎn)不自在，同時(shí)也有點(diǎn)不可言說的愛嬌。那母親模樣的婦人便問翠翠年紀(jì)有幾歲。翠翠笑著，不高興答應(yīng)，卻反問小女孩今年幾歲。聽那母親說十三歲時(shí)，翠翠忍不住笑了。那母女顯然是財(cái)主人家的妻女，從神氣上就可看出的。翠翠注視那女孩，發(fā)現(xiàn)了女孩子手上還戴得有一副麻花絞的銀手鐲，閃著白白的亮光，心中有點(diǎn)兒歆羨。船傍岸后，人陸續(xù)上了岸，婦人從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了。翠翠當(dāng)時(shí)竟忘了祖父的規(guī)矩了，也不說道謝，也不把錢退還，只望著這一行人中那個(gè)女孩子身后發(fā)癡。一行人正將翻過小山時(shí)，翠翠忽又忙匆匆的追上去，在山頭上把錢還給那婦人。那婦人說：“這是送你的！”翠翠不說什么，只微笑把頭盡搖，且不等婦人來得及說第二句話，就很快的向自己渡船邊跑去了。
高中語文課文邊城賞析篇四
兩年日子過去了。
這兩年來兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期舉行，故兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。
兩個(gè)新年卻照例可以看到軍營里與各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐很熱鬧。到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營里，稅關(guān)局長公館，河街上一些大字號，莫不預(yù)先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千捶八百捶把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個(gè)上身，玩著燈打著鼓來了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長竿尖端的空中落到玩燈的肩背上，鑼鼓催動急促的拍子，大家皆為這事情十分興奮。
鞭炮放過一陣后，用長凳綁著的大筒燈火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝的流瀉白光，慢慢的這白光便吼嘯起來，作出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時(shí)便灑散著滿天花雨。玩燈的兵士，在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美。
翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時(shí)，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個(gè)角隅里。有人扛凳子從身邊過去，翠翠認(rèn)得那人是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：
“爺爺，那個(gè)人去年送我回家，他拿了火把走路時(shí)，真象個(gè)嘍羅！”
祖父當(dāng)時(shí)不作聲，等到那人回頭又走過面前時(shí)，就一把抓住那個(gè)人，笑嘻嘻說：
“嗨嗨，你這個(gè)人！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個(gè)真命天子毒死！”
那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了?！按浯?，你大長了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！?BR> 翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。
這一次雖在這嘍羅長年口中聽到個(gè)“二老”名字，卻不曾見及這個(gè)人。從祖父與那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外青浪灘過端午的。但這次不見二老卻認(rèn)識了“大老”，且見著了那個(gè)一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后，因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。
且知道祖孫二人所過的日子十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。
那水上名人同祖父談話時(shí)，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說翠翠長得很美，問過翠翠年紀(jì)，又問有不有人家。祖父則很快樂的夸獎了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，故一到這件事便閉口不談。
回家時(shí)，祖父抱了那只白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。兩人沿城墻走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因?yàn)榻裉焯吲d一點(diǎn)，便笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”
祖父話雖不說了，心中卻很顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了。
“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”
“誰也不希罕那只鴨子！”
祖父明白翠翠為什么事不高興，祖父便唱起搖櫓人駛船下灘時(shí)催櫓的歌聲，聲音雖然啞沙沙的，字眼兒卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)毫不含糊。翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：
“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”
祖父不說什么，還是唱著，兩人皆記順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處。祖孫二人便沉默的一直走還家中。到了渡口，那代理看船的，正把船泊在岸邊等候他們。幾人渡過溪到了家中，剝粽子吃，到后那人要進(jìn)城去，翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把，讓他有火把照路。人過了小溪上小山時(shí)，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：
“爺爺，看嘍羅上山了??！”
祖父把手攀引著橫纜，注目溪面的薄霧，仿佛看到了什么東西，輕輕的吁了一口氣。祖父靜靜的拉船過對岸家邊時(shí)，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因?yàn)檫^節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人上城里看龍船，還得乘黑趕回家去。
高中語文課文邊城賞析篇五
詩歌一：關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
詩歌二：蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
詩歌三：桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
詩歌四：楚辭·離騷
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改此度？
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
詩歌五：琴曲歌辭
淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。
詩歌六：古詩十九首
行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知？
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧反。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
高中語文課文邊城賞析篇六
茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。
上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢?，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。河中漲了春水，到水逐漸進(jìn)街后，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著，對于所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時(shí)相似。漲水時(shí)在城上還可望著驟然展寬的河面，流水浩浩蕩蕩，隨同山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹。于是在水勢較緩處，稅關(guān)躉船前面，便常常有人駕了小舢板，一見河心浮沉而來的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一個(gè)婦人或一個(gè)小孩哭喊的聲音，便急急的把船槳去，在下游一些迎著了那個(gè)目的物，把它用長繩系定，再向岸邊槳去。
這些誠實(shí)勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨?。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。
那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。
水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。一個(gè)對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。
白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發(fā)時(shí)可以直達(dá)川屬的秀山。但屬于湖南境界的，則茶峒為最后一個(gè)水碼頭。這條河水的河面，在茶峒時(shí)雖寬約半里，當(dāng)秋冬之際水落時(shí)，河床流水處還不到二十丈，其余只是一灘青石。
小船到此后，既無從上行，故凡川東的進(jìn)出口貨物，皆由這地方落水起岸。出口貨物俱由腳夫用杉木扁擔(dān)壓在肩膊上挑抬而來，入口貨物也莫不從這地方成束成擔(dān)的用人力搬去。
這地方城中只駐扎一營由昔年綠營屯丁改編而成的戍兵，及五百家左右的住戶。
(這些住戶中，除了一部分擁有了些山田同油坊，或放賬屯油、屯米、屯棉紗的小資本家外，其余多數(shù)皆為當(dāng)年屯戍來此有軍籍的人家。)地方還有個(gè)厘金局，辦事機(jī)關(guān)在城外河街下面小廟里，經(jīng)常掛著一面長長的幡信。局長則住在城中。一營兵士駐扎老參將衙門，除了號兵每天上城吹號玩，使人知道這里還駐有軍隊(duì)以外，其余兵士皆仿佛并不存在。冬天的白日里，到城里去，便只見各處人家門前皆晾曬有衣服同青菜。紅薯多帶藤懸掛在屋檐下。用棕衣作成的口袋，裝滿了栗子榛子和其他硬殼果，也多懸掛在屋檐下。屋角隅各處有大小雞叫著玩著。間或有什么男子，占據(jù)在自己屋前門限上鋸木，或用斧頭劈樹，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如寶塔。又或可以見到幾個(gè)中年婦人，穿了漿洗得極硬的藍(lán)布衣裳，胸前掛有白布扣花圍裙，躬著腰在日光下一面說話一面作事。一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個(gè)日子皆在這種單純寂寞里過去。一分安靜增加了人對于“人事”的思索力，增加了夢。在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待。但這些人想些什么？誰知道。住在城中較高處，門前一站便可以眺望對河以及河中的景致，船來時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)纖夫。那些纖夫也有從下游地方，帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來換錢的。船來時(shí)，小孩子的想象，當(dāng)在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了。
這小城里雖那么安靜和平但地方既為川東商業(yè)交易接頭處，因此城外小小河街，情形卻不同了一點(diǎn)。也有商人落腳的客店，坐鎮(zhèn)不動的理發(fā)館。此外飯店、雜貨鋪、油行、鹽棧、花衣莊，莫不各有一種地位，裝點(diǎn)了這條河街。還有賣船上用的檀木活車、竹纜與罐鍋鋪?zhàn)?，介紹水手職業(yè)吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上，常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅辣椒絲，臥在淺口缽頭里，缽旁大竹筒中插著大把紅筷子，不拘誰個(gè)愿意花點(diǎn)錢，這人就可以傍了門前長案坐下來，抽出一雙筷子到手上，那邊一個(gè)眉毛扯得極細(xì)臉上擦了白粉的婦人就走過來問：“大哥，副爺，要甜酒？要燒酒？”男子火焰高一點(diǎn)的，諧趣的，對內(nèi)掌柜有點(diǎn)意思的，必裝成生氣似的說：“吃甜酒？又不是小孩，還問人吃甜酒！”那么，釅冽的燒酒，從大甕里用竹筒舀出，倒進(jìn)土碗里，即刻就來到身邊案桌上了。雜貨鋪賣美孚油及點(diǎn)美孚油的洋燈，與香燭紙張。油行屯桐油。鹽棧堆火井出的青鹽?；ㄒ虑f則有白棉紗、大布、棉花以及包頭的黑縐綢出賣。賣船上用物的，百物羅列，無所不備，且間或有重至百斤以外的鐵錨擱在門外路旁，等候主顧問價(jià)的。專以介紹水手為事業(yè)，吃水碼頭飯的，則在河街的家中，終日大門敞開著，常有穿青羽緞馬褂的船主與毛手毛腳的水手進(jìn)出，地方象茶館卻不賣茶，不是煙館又可以抽煙。來到這里的，雖說所談的是船上生意經(jīng)，然而船只的上下，劃船拉纖人大都有一定規(guī)矩，不必作數(shù)目上的討論。他們來到這里大多數(shù)倒是在“聯(lián)歡”。以“龍頭管事”作中心，談?wù)擖c(diǎn)本地時(shí)事，兩省商務(wù)上情形，以及下游的“新事”。邀會的，集款時(shí)大多數(shù)皆在此地，扒骰子看點(diǎn)數(shù)多少輪作會首時(shí)，也常常在此舉行。常常成為他們生意經(jīng)的，有兩件事：買賣船只，買賣媳婦。
大都市隨了商務(wù)發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的某種寄食者，因?yàn)樯倘说男枰?，水手的需要，這小小邊城的河街，也居然有那么一群人，聚集在一些有吊腳樓的人家。這種婦人不是從附近鄉(xiāng)下弄來，便是隨同川軍來湘流落后的婦人，穿了假洋綢的衣服，印花標(biāo)布的褲子，把眉毛扯得成一條細(xì)線，大大的發(fā)髻上敷了香味極濃俗的油類。白日里無事，就坐在門口做鞋子，在鞋尖上用紅綠絲線挑繡雙鳳，或?yàn)榍槿怂痔衾C花抱兜，一面看過往行人，消磨長日?；蚩吭谂R河窗口上看水手鋪貨，聽水手爬桅子唱歌。到了晚間，則輪流的接待商人同水手，切切實(shí)實(shí)盡一個(gè)妓女應(yīng)盡的義務(wù)。
由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時(shí)得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個(gè)，同留在岸上的這一個(gè)，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人。尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時(shí)間不回來，做夢時(shí)，就總常常夢船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來?；蛉罩杏辛艘尚模瑒t夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點(diǎn)兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去。
他們生活雖那么同一般社會疏遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點(diǎn)，也更近于糊涂一點(diǎn)罷了。短期的包定，長期的嫁娶，一時(shí)間的關(guān)門，這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。
掌水碼頭的名叫順順，一個(gè)前清時(shí)便在營伍中混過日子來的人物，革命時(shí)在著名的陸軍四十九標(biāo)做個(gè)什長。同樣做什長的，有因革命成了偉人名人的，有殺頭碎尸的，他卻帶少年喜事得來的腳瘋痛，回到了家鄉(xiāng)，把所積蓄的一點(diǎn)錢，買了一條六槳白木船，租給一個(gè)窮船主，代人裝貨在茶峒與辰州之間來往。氣運(yùn)好，半年之內(nèi)船不壞事，于是他從所賺的錢上，又討了一個(gè)略有產(chǎn)業(yè)的白臉黑發(fā)小寡婦。數(shù)年后，在這條河上，他就有了大小四只船，一個(gè)鋪?zhàn)樱瑑蓚€(gè)兒子了。
但這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，便不能同販油商人一樣大大發(fā)作起來。自己既在糧子里混過日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船只失事破產(chǎn)的船家，過路的退伍兵士，游學(xué)文墨人，凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助。一面從水上賺來錢，一面就這樣灑脫散去。這人雖然腳上有點(diǎn)小毛病，還能泅水；走路難得其平，為人卻那么公正無私。水面上各事原本極其簡單，一切皆為一個(gè)習(xí)慣所支配，誰個(gè)船碰了頭，誰個(gè)船妨害了別一個(gè)人別一只船的利益，皆照例有習(xí)慣方法來解決。惟運(yùn)用這種習(xí)慣規(guī)矩排調(diào)一切的，必需一個(gè)高年碩德的中心人物。某年秋天，那原來執(zhí)事人死去了，順順作了這樣一個(gè)代替者。那時(shí)他還只五十歲，為人既明事明理，正直和平又不愛財(cái)，故無人對他年齡懷疑。
到如今，他的兒子大的已十八歲，小的已十六歲。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小鄉(xiāng)城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。年紀(jì)較長的，如他們爸爸一樣，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。
年幼的則氣質(zhì)近于那個(gè)白臉黑發(fā)的母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情。
兩兄弟既年已長大，必需在各種生活上來訓(xùn)練他們，作父親的就輪流派遣兩個(gè)小孩子各處旅行。向下行船時(shí)，多隨了自己的船只充伙計(jì)，甘苦與人相共。蕩槳時(shí)選最重的一把，背纖時(shí)拉頭纖二纖，吃的是干魚，辣子，臭酸菜，睡的是硬幫幫的艙板。向上行從旱路走去，則跟了川東客貨，過秀山、龍?zhí)?，酉陽作生意，不論寒暑雨雪，必穿了草鞋按站趕路。且佩了短刀，遇不得已必需動手，便霍的把刀抽出，站到空闊處去，等候?qū)γ娴囊粋€(gè)，接著就同這個(gè)人用肉搏來解決。幫里的風(fēng)氣，既為“對付仇敵必需用刀，聯(lián)結(jié)朋友也必需用刀”，故需要刀時(shí)，他們也就從不讓它失去那點(diǎn)機(jī)會。學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù)，教育的目的，似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與義氣。一分教育的結(jié)果，弄得兩個(gè)人皆結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人，故父子三人在茶峒邊境上為人所提及時(shí)，人人對這個(gè)名姓無不加以一種尊敬。
作父親的當(dāng)兩個(gè)兒子很小時(shí)，就明白大兒子一切與自己相似，卻稍稍見得溺愛那第二個(gè)兒子。由于這點(diǎn)不自覺的私心，他把長子取名天保，次子取名儺送。意思是天保佑的在人事上或不免有齟齬處，至于儺神所送來的，照當(dāng)?shù)亓?xí)氣，人便不能稍加輕視了。儺送美麗得很，茶峒船家人拙于贊揚(yáng)這種美麗，只知道為他取出一個(gè)諢名為“岳云”。雖無什么人親眼看到過岳云，一般的印象，卻從戲臺上小生岳云，得來一個(gè)相近的神氣。
高中語文課文邊城賞析篇七
【神奇】
非常奇妙。
例句：漢語是世界上最神奇的語言。
【掙扎】
用力支撐。
例句：盡管媽媽很累，但她還是掙扎著坐起來給我們講故事。
【憤怒】
生氣(激動到極點(diǎn))。
例句：球迷的憤怒也是幽默的。
【委屈】
受到不應(yīng)該有的'指責(zé)或待遇，心里難過。
例句：我看到衣服掉到了地上想把它撿起來，可是媽媽過來看見衣服在地上，馬上給了我一個(gè)巴掌，說是我弄到地上的，我委屈的哭了!
【溫柔】
溫和柔順。
例句：媽媽用溫柔的雙手，輕輕地?fù)崦⒆拥哪橗嫛?BR> 【齜牙咧嘴】
張著嘴巴，露出牙齒。形容兇狠或者疼痛的樣子。
例句：傳說很久很久以前，古老的黃河是一匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像一個(gè)齜牙咧嘴的怪物。
【嘟嘟囔囔】
不斷地、含混地自言自語。
例句：她獨(dú)自在那里嘟嘟囔囔地不知道在說些什么。
【拽住】
拉住、拖住。
例句：他緊緊地拽住奶奶的衣服，說什么也不放手
高中語文課文邊城賞析篇八
1 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。(《氓》)
首句以桑葉未落時(shí)的美麗起興，又把這美麗比作女子年輕的容顏;后兩句把女子沉醉于愛情比作鳩鳥貪食桑椹，形象地表現(xiàn)了這一行為的悲劇性與危險(xiǎn)性。
2 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《關(guān)雎》)
以鳩鳥在河畔歡快地鳴叫起興，引出君子對淑女的愛戀。
3 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。(《關(guān)雎》)
以采摘荇菜起興。并把獲得女子芳心、與心愛女子交好，比作采摘荇菜一樣飄忽不定、難以捉摸。
4 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。(《蒹葭》)
用蒹葭之狀起興，營造了一種蒼涼迷茫的氛圍，引起下文對芳蹤飄忽的伊人的追尋。
5 昔我往矣。楊柳依依;今我來思。雨雪霏霏。(《采薇》)
“昔我往矣，楊柳依依”用樂景寫哀，用春色的美麗反襯征人內(nèi)心的離別之痛;今日回家“雨雪霏霏”之景更和昔日出征之景對照鮮明，反映戰(zhàn)爭帶來的傷痛。
6 扈江離與辟芷兮。紉秋蘭以為佩。……朝搴眥之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)
用“江離”、“辟芷”、“秋蘭”、“木蘭”、“宿莽”等香草，比喻高尚的品德;用采摘佩戴這些香草的行為，比喻詩人加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
7 足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月踏。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。(《孔雀東南飛》)
用賦的手法，極力鋪陳渲染了蘭芝辭行之前梳妝的場面，表現(xiàn)她的美麗與自尊。
8 胡馬依北風(fēng)。越鳥巢南枝。(《行行重行行》)
以鳥獸依戀故園的畫面比喻游子對家人的依戀，也暗含思婦對游子的思念。
9 山不厭高。海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操《短歌行》)
“山不厭高。海不厭深”比喻詩人如高山大海般寬廣的胸懷，表現(xiàn)了詩人求賢若渴的心情;以“周公吐哺”的典故自我期許，表現(xiàn)詩人禮賢下士、一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
10 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)
以籠中鳥依戀舊林、池中魚思念故淵自比，生動地表現(xiàn)了自己對田園生活的向往。
11 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈。時(shí)此欲倒東南傾。(李白《夢游天姥吟留別》)
用五岳、赤城、天臺這些高大的事物，從側(cè)面襯托出天姥山的高峻巍峨。
12 但見悲鳥號枯木，雄飛呼雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。(李白《蜀道難》)
對“悲鳥”、“子規(guī)”等意象的描繪，渲染孤身攀登蜀道的凄涼氛圍，為主旋律的再次響起做鋪墊。
13 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(李白《將進(jìn)酒》)
用黃河?xùn)|流不回比喻韶華易逝，以黃河水流的壯闊永恒反襯自己生命的渺小短暫。
14 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)
寫殘缺的“山中月”、破碎的“水中影”，寓情于景，抒發(fā)自己對故人的眷戀之情和想見而不得的遺憾。
15 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?(李白《春夜各城聞笛》)
作者在客居洛陽的夜里，聽到具有惜別懷遠(yuǎn)之意的“折柳”曲，觸景生情，引發(fā)了濃烈的思鄉(xiāng)之情。
16 長安一片月。萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。(李白《子夜吳歌》)
“長安月”、“搗衣聲”、“秋風(fēng)”三者交織成立體的秋夜圖，使主人公觸景生情，引發(fā)懷念遠(yuǎn)在玉關(guān)的征人的深情。
17 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)
詩人不寫自己身困長安、生死未卜的處境，也不說自己如何思念妻子，而是神馳千里，虛筆推想妻子望月思人憂心忡忡，伉儷深情感人肺腑。
18 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?(杜甫《月夜》)
“雙照”既感傷“今夜”的“獨(dú)看”，又回憶往昔的“同看”，更虛筆預(yù)想未來的團(tuán)聚，“何時(shí)”流露出熱切期望。
19 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
因國破而悲愴感傷，移情于景，設(shè)置了花似濺淚、鳥若驚心的哀傷畫面。
20 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
描寫庭院草色碧綠、黃鸝隔葉啼鳴的歡快場景，“自”、“空”中透出悲情，以樂景寫哀，反襯詩人內(nèi)心的感傷及武侯身后的寂寞。
21 江碧鳥逾白，山青花欲燃。(杜甫《絕句》)
描繪江碧鳥白、山青花紅的美好春光，以樂景寫哀，反襯思?xì)w不得的傷感。
22 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜書懷》)
描寫微風(fēng)吹拂的江岸細(xì)草和孤獨(dú)停泊的月夜小舟，寓情于景，暗喻詩人渺小無助的境況，傳達(dá)孤苦寂寞的情懷。
高中語文課文邊城賞析篇九
作者在注重形象說明的同時(shí)，也注重了說明順序。全文以時(shí)間為順序，把一場口技表演從開端到發(fā)展、高潮、結(jié)局說明得有條不紊、有詳有略、有主有次，既從正面描摹，又注重了側(cè)面烘托，且首尾照應(yīng)，渾然一體，它既不失是一篇好的場面描寫的記敘文，同時(shí)也是一篇摹寫口技特色的說明文。
高中語文課文邊城賞析篇十
到了端午。祖父同翠翠在三天前業(yè)已預(yù)先約好，祖父守船，翠翠同黃狗過順順吊腳樓去看熱鬧。翠翠先不答應(yīng)，后來答應(yīng)了。但過了一天，翠翠又翻悔回來，以為要看兩人去看，要守船兩人守船。祖父明白那個(gè)意思，是翠翠玩心與愛心相戰(zhàn)爭的結(jié)果。為了祖父的牽絆，應(yīng)當(dāng)玩的也無法去玩，這不成！祖父含笑說：“翠翠，你這是為什么？說定了的又翻悔，同茶峒人平素品德不相稱。我們應(yīng)當(dāng)說一是一，不許三心二意。我記性并不壞到這樣子，把你答應(yīng)了我的即刻忘掉！”祖父雖那么說，很顯然的事，祖父對于翠翠的打算是同意的。但人太乖了，祖父有點(diǎn)愀然不樂了。見祖父不再說話，翠翠就說：“我走了，誰陪你？”
祖父說：“你走了，船陪我?！?BR> 翠翠把眉毛皺攏去苦笑著，“船陪你，嗨，嗨，船陪你。爺爺，你真是……”
祖父心想：“你總有一天會要走的?！钡桓姨徇@件事。祖父一時(shí)無話可說，于是走過屋后塔下小圃里去看蔥，翠翠跟過去。
“爺爺，我決定不去，要去讓船去，我替船陪你！”
“好，翠翠，你不去我去，我還得戴了朵紅花，裝劉老老進(jìn)城去見世面！”
兩人都為這句話笑了許久。
祖父理蔥，翠翠卻摘了一根大蔥嗚嗚吹著。有人在東岸喊過渡，翠翠不讓祖父占先，便忙著跑下去，跳上了渡船，援著橫溪纜子拉船過溪去接人。一面拉船一面喊祖父：
“爺爺，你唱，你唱！”
祖父不唱，卻只站在高巖上望翠翠，把手搖著，一句話不說。
祖父有點(diǎn)心事。心事重重的，翠翠長大了。
翠翠一天比一天大了，無意中提到什么時(shí)會紅臉了。時(shí)間在成長她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。她歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘，歡喜說到關(guān)于新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還歡喜聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)仿佛孤獨(dú)了一點(diǎn)，愛坐在巖石上去，向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問：“翠翠，想什么？”她便帶著點(diǎn)兒害羞情緒，輕輕的說：“在看水鴨子打架！”照當(dāng)?shù)亓?xí)慣意思就是“翠翠不想什么”。但在心里卻同時(shí)又自問：
“翠翠，你真在想什么？”同是自己也在心里答著：“我想的很遠(yuǎn)，很多?？墒俏也恢胄┦裁??！彼拇_在想，又的確連自己也不知在想些什么。這女孩子身體既發(fā)育得很完全，在本身上因年齡自然而來的一件“奇事”，到月就來，也使她多了些思索，多了些夢。
祖父明白這類事情對于一個(gè)女子的影響，祖父心情也變了些。祖父是一個(gè)在自然里活了七十年的人，但在人事上的自然現(xiàn)象，就有了些不能安排外。因?yàn)榇浯涞拈L成，使祖父記起了些舊事，從掩埋在一大堆時(shí)間里的故事中，重新找回了些東西。
翠翠的母親，某一時(shí)節(jié)原同翠翠一個(gè)樣子。眉毛長，眼睛大，皮膚紅紅的。也乖得使人憐愛——也懂在一些小處，起眼動眉毛，使家中長輩快樂。也仿佛永遠(yuǎn)不會同家中這一個(gè)分開。但一點(diǎn)不幸來了，她認(rèn)識了那個(gè)兵。到末了丟開老的和小的，卻陪那個(gè)兵死了。這些事從老船夫說來誰也無罪過，只應(yīng)“天”去負(fù)責(zé)。翠翠的祖父口中不怨天，心卻不能完全同意這種不幸的安排。攤派到本身的一份，說來實(shí)在不公平！說是放下了，也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事！
那時(shí)還有個(gè)翠翠。如今假若翠翠又同媽媽一樣，老船夫的年齡，還能把小雛兒再育下去嗎？人愿意神卻不同意！人太老了，應(yīng)當(dāng)休息了，凡是一個(gè)良善的鄉(xiāng)下人，所應(yīng)得到的勞苦與不幸，全得到了。假若另外高處有一個(gè)上帝，這上帝且有一雙手支配一切，很明顯的事，十分公道的辦法，是應(yīng)把祖父先收回去，再來讓那個(gè)年青的在新的生活上得到應(yīng)分接受那幸或不幸，才合道理。
前幾天順順家天保大老過溪時(shí)，同祖父談話，這心直口快的青年人，第一句話就說：
“老伯伯，你翠翠長得真標(biāo)致，象個(gè)觀音樣子。再過兩年，若我有閑空能留在茶峒照料事情，不必象老鴉到處飛，我一定每夜到這溪邊來為翠翠唱歌?！?BR> 祖父用微笑獎勵(lì)這種自白。一面把船拉動，一面把那雙小眼睛瞅著大老。
于是大老又說：
“翠翠太嬌了，我擔(dān)心她只宜于聽點(diǎn)茶峒人的歌聲，不能作茶峒女子做媳婦的一切正經(jīng)事。我要個(gè)能聽我唱歌的情人，卻更不能缺少個(gè)照料家務(wù)的媳婦?！忠R兒不吃草，又要馬兒走得好，’唉，這兩句話恰是古人為我說的！”
祖父慢條斯理把船掉了頭，讓船尾傍岸，就說：
“大老，也有這種事兒！你瞧著吧?！本烤故鞘裁词?，祖父可并不明白說下去。
高中語文課文邊城賞析篇十一
一、游戲?qū)?BR> 1．小朋友喜歡做游戲嗎？今天，咱們一起做個(gè)猜謎的游戲，誰愿意給大家講出一條謎語？
2．你們真聰明，現(xiàn)在老師這里也有一條謎語：“小時(shí)層層包，大時(shí)節(jié)節(jié)高，初生當(dāng)菜吃，長大成材料?！辈虏驴催@是什么？（筍）見過嗎？（出示筍的圖片）。
3．你們對“筍”有哪些了解，說給大家聽一聽。
4．小小的筍芽兒不到兩個(gè)月就能長成健壯的竹子，多么奇妙啊!它是怎樣長成一株健壯的竹子的？今天我們就學(xué)習(xí)一篇課文，在課文中你會得到滿意的答案。
（板書課題）同時(shí)提醒學(xué)生“筍芽兒”的讀法。
二、初讀課文
1．（出示課件）現(xiàn)在請小朋友們欣賞課文。
2．聽了課文你都知道了什么？
3．想不想不用老師教，自己學(xué)習(xí)這篇課文？你們想怎樣學(xué)習(xí)？（師生共同提出自學(xué)方法）
三、自學(xué)匯報(bào)
標(biāo)（標(biāo)出自然段的序號。）
畫（邊讀邊畫出不認(rèn)識的字詞，想辦法記住它們。）
讀（讀準(zhǔn)字音，讀通課文。）
想（自己讀懂了什么？還有什么不懂的？）
查（同桌互相檢查自學(xué)情況，教師巡視指導(dǎo)。）
交流
1．正音：出示帶音節(jié)的生字卡片，開火車認(rèn)讀，重點(diǎn)讀準(zhǔn)平舌音“筍、鉆、滋”和翹舌音“揉、潤”。
2．匯報(bào)識字方法，給生字組詞。
3．游戲活動，鞏固生字。（課件出示讀帶有生字的詞語，隨機(jī)用詞語進(jìn)行說話訓(xùn)練）。
4．讀文：指名分段讀課文，注意正音。
5．質(zhì)疑：自學(xué)中有哪些不懂的`問題？
四、感悟課文
1．讀一讀春雨姑娘和雷公公呼喚筍芽兒的段落，想想他們呼喚的語氣一樣嗎？
2．重點(diǎn)指導(dǎo)春雨和雷公公呼喚的語氣。
a．春雨姑娘是怎樣呼喚筍芽兒的？（聲音柔和、語氣親切，有“潤物無聲”的感覺）誰能試著“低聲呼喚”筍芽兒？（范讀―指名讀―評讀―練讀―齊讀）
b．誰來做雷公公呼喚沉睡的筍芽兒？（聲音粗重，帶有鼓勵(lì)）練讀―分組讀―齊讀。
c．筍芽兒蘇醒時(shí)什么樣？通過做動作、聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)理解“揉”、“伸”、“撒嬌”、“扭”、“一個(gè)勁地”、“鉆”等詞語。（模仿讀―加動作表情表演讀―男女聲競賽讀―評讀―自愿展示讀）
五、指導(dǎo)寫字
1．出示“我會寫”中“喊、呼喚、筍芽”5個(gè)字。重點(diǎn)指導(dǎo)寫口字旁的字：“口”字位置要偏上，不宜寫得太大。三個(gè)帶口字旁的字中，“喚”是新認(rèn)識的字，可以重點(diǎn)指導(dǎo)，右邊第六筆“撇”，要上下貫通，不能寫成豎撇。
2．學(xué)生練習(xí)書寫，互相評價(jià)。
3．全班交流展示，評選“小書法家”。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．游戲“摘蘋果”。（復(fù)習(xí)生字）
2．把自己積累的好詞佳句讀給大家聽。
二、精讀課文
1．輕聲讀課文：筍芽兒鉆出地面時(shí)看到春天的景色是什么樣的？
2．你能讀出春天的美景嗎？（指名讀、齊讀）（出示課件―春景圖）師生共同感悟春光的美好。
3．分角色朗讀課文。（自由組合練習(xí)―挑戰(zhàn)讀）以小組為單位排演課本劇，教師巡視指導(dǎo)。
4．班級推選表演好的小組，戴頭飾進(jìn)行角色表演。
三、拓展想象
1．假如你現(xiàn)在就是這株健壯的竹子，你最想說什么？
2．游戲“編一編”。
a．教師引路：春雨淅瀝瀝，淅瀝瀝，小草呀，快鉆出來!快鉆出來!
b．學(xué)生實(shí)踐。學(xué)生個(gè)人或小組模仿老師的示例按課文內(nèi)容進(jìn)行寫話練習(xí)。
c．作品展示。
高中語文課文邊城賞析篇十二
許地山（1894年2月3日-1941年8月4日），名贊堃，字地山，筆名落華生、落花生（古時(shí)“華”同“花”，所以也叫落花生），中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、“五四”時(shí)期新文學(xué)運(yùn)動先〖〗驅(qū)者之一。
許地山籍貫廣東揭陽，生于臺灣一個(gè)愛國志士家庭，1917年考入燕京大學(xué)文學(xué)院，1920年畢業(yè)并留校任教。
期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯(lián)合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。
“五·四”前后他從事文學(xué)活動，后轉(zhuǎn)入英國牛津大學(xué)曼斯菲爾學(xué)院研究宗教學(xué)、印度哲學(xué)、梵文等。
1935年，許地山應(yīng)聘為香港大學(xué)文學(xué)院主任教授，遂舉家遷往香港，在港期間曾兼任香港中英文化協(xié)會主席。
許地山一生著作頗多，有《空山靈雨》、《綴網(wǎng)勞蛛》、《危巢墜筒》等。
高中語文課文邊城賞析篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識和技能：能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過程和方法：扣住詞語理解句子，扣住句子體悟感情，捉住感情升華知識。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
a、會尊重別人，關(guān)愛別人；
b、知道人與人之間都需要關(guān)心鼓勵(lì)，要主動關(guān)心、鼓勵(lì)別人，特別是身處困境的人；同時(shí)也要珍惜別人的關(guān)心和鼓勵(lì)，正確地看待自己。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師：《掌聲響起來》磁帶、投影片
2、學(xué)生：細(xì)讀課文，深入思考。
三、教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，了解小英的情感變化，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵。
四、教學(xué)過程：
（一）談話激情，導(dǎo)入新課。
（二）品詞析句，感受掌聲之“美”。
1、默讀課文，體會小英前后的不同。
2、學(xué)習(xí)第1自然段。
a、朗讀第一自然段，想想文章介紹了小英是個(gè)怎樣的孩子？心情怎樣？
b、請勾畫有關(guān)小英心情和心理活動的句子。
3、學(xué)習(xí)2、3、自然段。
a、邊讀邊勾畫有關(guān)小英行為、動作、表情的詞和句子。
b、說說這些詞說明了什么？
4、學(xué)習(xí)第4自然段
a、邊讀邊用數(shù)字表明掌聲次數(shù)和勾畫有關(guān)語句。
b、小組討論掌聲為什么而響起。
5、學(xué)習(xí)5、6自然段
a、邊讀邊體會小英變化之大。
b、讀小英信中的話。
6、投影出示最后一個(gè)自然段
a、理解內(nèi)涵：練習(xí)“掌聲是（?????????? ）”
b、拓展延伸
（三）總結(jié)全文
高中語文課文邊城賞析篇十四
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實(shí)相生無中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
一、導(dǎo)入
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個(gè)觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時(shí)，心中有沒有產(chǎn)生疑問。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問題
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€(gè)問題的，六、七段則是談?wù)摰诙€(gè)問題。下面請同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問題有關(guān)的語句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)
聽了同學(xué)們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝溃虿煌暾?、不圓滿而更有價(jià)值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。
六、小結(jié)
人生是殘缺的，總有一些無法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤?，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨屓巳杠S與敬仰。人間沒有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱?，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會正確對待殘缺時(shí)，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美
虛實(shí)相生
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時(shí)，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當(dāng)他看過這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時(shí)準(zhǔn)備行動。頓時(shí)，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開始，她便成為法國國家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時(shí)，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭。《米洛斯的維納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。
高中語文課文邊城賞析篇十五
教學(xué)設(shè)計(jì)?教學(xué)方法?課題研究?教育論文?日常工作
2?
略作反思，
我們不能不承認(rèn)，
這種功利性的價(jià)值取向與我們從事的基礎(chǔ)教育密切
相關(guān)。
新課程提倡的探究能力只能在探究性學(xué)習(xí)中得到有效培養(yǎng)，
探究性學(xué)習(xí)
重在學(xué)習(xí)和思考過程，過程即目標(biāo)，
過程即成果，
而不能把追求問題的答案作為
最重要的目標(biāo)，更不能作為唯一目標(biāo)。
探討問題中，
不僅允許而且要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)
立思考，鼓勵(lì)從不同角度、以不同方式思考問題，鼓勵(lì)發(fā)表不同意見，愛護(hù)學(xué)生
發(fā)表的哪怕是微不足道的個(gè)人見解。
教學(xué)中的急功近利行為主要表現(xiàn)在流行的學(xué)
習(xí)價(jià)值觀上：對考試有直接作用的稱之為
“
有用
”
，否則被斥之為無用?？墒钦嬲?BR> 要培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，還得有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一些與
“
有用
”
無關(guān)的東西。眾
所周知的道理，任何一項(xiàng)科學(xué)研究的
“
作用
”
，在研究之初是很難看出來的，幾十
年甚至幾個(gè)世紀(jì)才見出其改造世界功效的例子并不少見。
教育是科學(xué)，
也是藝術(shù)，
急功近利的做法只能使受教育者受到傷害。
二、新課程教學(xué)中出現(xiàn)的誤區(qū)
新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念已經(jīng)走進(jìn)語文課堂六年了
,
實(shí)事求是地講
,
在這六年里
,
我
們的語文課確實(shí)發(fā)生了很大的變化
,
學(xué)生的主體地位得到了應(yīng)有地尊重
,
教師也有
了更為自由的發(fā)揮空間。
一篇篇精美的文章不再僅僅是考試的道具，
更是滋潤學(xué)
生心靈的清泉。
但我們也不無遺憾地看到，
由于一些教師對于新課程標(biāo)準(zhǔn)膚淺甚
至錯(cuò)誤的理解，
使語文課越上越不像語文課了，
沒有了
“
語文味
”
，
變成了
“
大雜燴
”
，
變成了
“
四不象
”
。無限制無目的地?cái)U(kuò)張語文的領(lǐng)地，使
“
語文
”
這個(gè)本來就爭論不
休的概念更加模糊不清了。
1
、凸現(xiàn)
“
形式
”
，淡化
“
雙基
”
在新課程思想的
“
指導(dǎo)
”
下，一些老師有意無意地忽視了語文基礎(chǔ)知識的教
學(xué)，那些不出彩的字詞教學(xué)，那些考試中不再涉及的語法、文體、修辭等內(nèi)容慢
慢地淡出了語文課堂。好象誰在講這些內(nèi)容就跟不上形勢了，落伍了。
取而代之
的是越來越新奇的教學(xué)設(shè)計(jì)，越來越精美的教學(xué)課件，越來越熱鬧的小組討論。
但這些
“
繁華
”
過后，學(xué)生真正學(xué)到了什么呢？
“
花枝招展
”
的課堂設(shè)計(jì)很難讓學(xué)生
靜下心來，
對文本進(jìn)行潛心解讀，
更談不上心靈的觸動，
精神的對話，
一晃而過，
讓人眼花繚亂的課件，
留給學(xué)生回味的也只能是幾聲喀嚓喀嚓的聲音和幾張美麗
的圖片了。亂哄哄地討論看似熱鬧但大多缺少明確的指向，學(xué)生海闊天空，
甚至
胡言亂語，卻一概受到表揚(yáng)鼓勵(lì)，說你有新意，他有創(chuàng)新。為了很好地體現(xiàn)
“
生
活有多大，語文的外延就有多大
”
這句不知誰說的名言，許多老師無論什么內(nèi)容
一律把拓展延伸放在首要位置。課文的朗讀，
語句的理解大概也就十幾分鐘，
接
下來就讓學(xué)生討論這些盲目拓展的問題
2
、講臺做秀，失卻自我
聽了幾節(jié)旨在推進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的公開課，
真是讓我大開了眼界。
為了追求語
文課堂形式的多樣化，
老師們真是使出了渾身解數(shù)，
會唱歌的老師在課堂引吭高
歌；會跳舞的老師在學(xué)生中翩翩起舞，
會畫畫的老師在臺上揮毫潑墨。
我想如果
會武術(shù)的老師是不是要拿十八般兵器在教室逐一亮相，
這究竟是語文課，
還是電
視里的才藝展示。
3
、片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性，忽視及時(shí)引導(dǎo)
實(shí)施新課程改革后，教師的教學(xué)理念必須不斷更新，教學(xué)行為要以人為本，
關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，把課堂時(shí)間返還給學(xué)生，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，
尊
重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)得尤為重要。是的'，每個(gè)人的知識背景、生活經(jīng)歷、處
境與心境的差異，
必然會導(dǎo)致對同一問題的看法與體驗(yàn)不盡相同，
這是尊重學(xué)生
3?
的表現(xiàn)。
但是在具體的課堂教學(xué)實(shí)施過程中也出現(xiàn)了一些問題。
不少教師過分強(qiáng)
調(diào)學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，對學(xué)生的回答一味大加表揚(yáng)，不敢?guī)в邪朦c(diǎn)否定之詞，
惟恐
招來
“
扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維
”
、
“
不尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)
”
或
“
不以學(xué)生為主體
”
的
“
罪
名
”
。
例如在語文課堂上，
教師任其學(xué)生高談闊論，
經(jīng)常可以聽到學(xué)生說
“
我認(rèn)為
”
，
“
我不同意
”“
我反對
”
等詞語，經(jīng)?？梢月牭絹碜詫W(xué)生的各種見解。課堂教學(xué)氣氛
異常活躍，思路打開了，各種不同見解層出不窮，教師往往用
“
很好
”
等比較概括
的詞語總結(jié)學(xué)生的見解。一節(jié)課下來，幾乎全是學(xué)生在說，教師呢，只是在不停
地說
“
好
”“
很好
”“
不錯(cuò)
”
等類似的夸贊之詞，有些教師將之視為
“
尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)
展
”
。
以學(xué)生為主體并不等于教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用
“
缺席
”
，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生
對問題的理解有失偏差或者體會不夠深入時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)指點(diǎn)迷津、有效引導(dǎo)，
充分發(fā)揮一個(gè)導(dǎo)演的角色。
教師在學(xué)生回答后應(yīng)適時(shí)地加以引導(dǎo)，
既充分肯定學(xué)
生敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的勇氣，又要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步有效思考。
三、新課程下語文教學(xué)教法商榷
一節(jié)好的語文課，應(yīng)重在求
“
實(shí)
”
。教師怎能單純地為了追求課堂氣氛，而忽
略了對學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練呢？面對新課程標(biāo)準(zhǔn)，
我們現(xiàn)在缺
少的不是激-情而是冷靜。
我覺得現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以匡
正：
1
、少一些拓展延伸，多一些潛心會文
語文課堂的拓展延伸，如同給學(xué)生打開了一扇面向生活、社會、世界的
窗戶，讓他們呼吸到了新鮮的空氣，
開闊了他們的視野，
引發(fā)了學(xué)生更為深刻的
思考，這對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，
培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文素養(yǎng)，
無疑是大有
益處的。但有些教師，卻是為了拓展而拓展，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便
讓學(xué)生去開發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；
只要課文涉及某門學(xué)科的知識，
便讓學(xué)生進(jìn)
行延伸、拓展與整合。語文課上成了知識常識拼盤課、五花八門雜燴課。語文應(yīng)
該有自己明確的研究對象和教學(xué)目標(biāo)，如果課文涉及到什么內(nèi)容就拓展什么內(nèi)
容，
那么語文課就會被上成歷史課、
地理課、
思想教育課、
科學(xué)知識普及課
……
。
如果語文課堂長此以往，必將種了別人的田，
荒了自己的地。
課外拓展要立足文
本，為語文教學(xué)服務(wù)。語文教學(xué)雖然強(qiáng)調(diào)
“
綜合性
”
，但無論怎么
“
綜合
”
，語文的
拓展延伸也是語文學(xué)習(xí)的延伸。如果語文課姓了
“
綜
”
，不再姓
“
語
”
，那么語文就
沒有了明確的研究對象，
使老師更難以駕馭，
學(xué)生無所適從。
看一位教師執(zhí)教
《三
峽》時(shí)，給學(xué)生提出了如下探究問題：
1
、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個(gè)什
么工程？
2
、
就你掌握的資料看，
這一工程有什么作用？
3
、
這一工程對三峽地區(qū)
的生態(tài)環(huán)境有何影響？
4
、
假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，
這一工程是否存在安全隱患？
5
、
你知
道我國黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個(gè)問題在師
生的互動、
交流、
爭論中占了整個(gè)課堂的三分之二。
這樣的
“
探究
”
看起來有
“
深度
”
和
“
廣度
”
，
也很
“
開放
”
，
但實(shí)際上是對拓展延伸的曲解，
將語文課上成了
“
資料課
”
、
“
環(huán)保課
”
、
“
綜合課
”
。
如果讓我給《三峽》設(shè)計(jì)一個(gè)拓展練習(xí)，我會這樣設(shè)計(jì)：
“
酈道元筆下美
麗的三峽，已變成了永遠(yuǎn)的回憶，
現(xiàn)在想為三峽建立一個(gè)紀(jì)念碑，
請你為其寫一
段碑文。
”
這樣設(shè)計(jì)既緊密聯(lián)系文章，鍛煉了學(xué)生的寫作能力，又拓展了學(xué)生視
野，引發(fā)他們對三峽工程更為深刻的思考。
4?
語文的拓展延伸應(yīng)以學(xué)生對文本的深刻理解為基礎(chǔ)，潛心會文才是語文
的根本。
試想如果沒有對課文語言文字的揣摩品味，
沒有對優(yōu)美精彩文段的必要
分析理解，
那么其他的一切活動必將成會空中樓閣，
以致于喧賓奪主，
本末倒置。
2
、少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練
課堂教學(xué)中，有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這無
疑能加深學(xué)生對課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，
也體
現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，
把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行
自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，
把表演當(dāng)
成課堂時(shí)尚的道具，
那么這種做法就很值得商榷了。
在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，
老師應(yīng)該先思考這樣一些問題：
首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，
不能為了
表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演，
因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段，
而且
年級越高越要摒棄。
如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好？課堂表
演不是萬能的鑰匙，
過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，
它更不能代替必要的
語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，
走馬
觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機(jī)會，多給學(xué)生提供
口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會。沒有扎扎實(shí)實(shí)地
“
雙基
”
訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語
文能力呢？只有少一些空泛的表演，
多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語文學(xué)習(xí)擺脫表面
的浮華熱鬧，回歸本源。
3
、少一些合作討論，多一些朗讀品味
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目
前語文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了
“
自主、探究、
合作
”
的教學(xué)理念，
但有的老師為了追求更
“
貼近
”
新課程標(biāo)準(zhǔn)，
為了給課堂貼上一
個(gè)
“
新課程
”
的標(biāo)簽，時(shí)不時(shí)地就來個(gè)小組討論，動不動就來個(gè)合作探究。不是追
求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無用功。合作、討論并不是不可
以使用，
但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容，怎么去討論，
如何展示和評價(jià)
討論合作的效果。
由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，
缺少對文本必要的
朗讀品味，
在學(xué)生對文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論，
那么
討論的過程和結(jié)果是可想而知的。
在這種情況下合作、
討論就演變成了下面的幾
種情況：
1
、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然
也是小權(quán)威的
“
高見
”
。
2
、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3
、小組成員熱
熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，時(shí)而擠眉弄眼，時(shí)而哄堂大笑，你可以想見他
們是不是在討論老師布置的問題，
至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。
表面討論時(shí)氣氛熱烈異
常，卻沒解決實(shí)際問題。
我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對文本充分解讀，
學(xué)生自己有獨(dú)
立思考后的前提下來進(jìn)行，這樣的交流討論才用有一定的效果。
傳統(tǒng)的語文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成
了純粹的工具訓(xùn)練課，語文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、
審美的熏陶，一節(jié)語文課講下來，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要
革除的，但矯枉不能過正，我們不僅要從形式上，更要從思想上走進(jìn)新課程
注：查看本文相關(guān)詳情請搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索高中語文課文教學(xué)反思。
高中語文課文邊城賞析篇十六
寧靜的夜晚，群星閃爍，月光皎潔。
我仰望著深藍(lán)色的天空，回味著剛剛讀完的許地山的散文———《落花生》，感到回味無窮。
在《落花生》這篇散文中，許地山爺爺描寫了在收獲節(jié)的夜晚，他和家人一起吃花生、議花生的情景。
通過“父親”的話，告訴我們一個(gè)道理：人要做實(shí)實(shí)在在的人，不要只做外表好看而對別人沒有好處、華而不實(shí)的人。
花生味美，又可以榨油，價(jià)錢便宜，人人都喜歡吃。
但它深埋在土地里，不像桃子、蘋果、石榴那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)耀人耳目地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。
你看它矮矮地長在地里，即使等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí)，必須挖出來才能知道。
它把自己的`一切都無私地奉獻(xiàn)給人們，而甘愿默默無聞地埋在土地中。
是啊，默默無聞、無私奉獻(xiàn)，這是一種多么崇高的精神！我不禁想起了荷葉，它沒有婀娜多姿的風(fēng)采，只有那碧綠如玉的葉子。
無私地襯托著多姿多色的荷花，為人間增添著真、善、美。
這又使我想起了我們可敬的老師。
她們的一生普通平凡，沒有喝彩，沒有鼓掌，但社會各界的人才卻都是她們的學(xué)生。
她們?yōu)樽鎳嘤瞬?，默默無聞、無私奉獻(xiàn)。
為了我們能茁壯成長，她們的頭上添了縷縷銀發(fā)，額頭上爬上了辛勞的皺紋，眼角里常常布滿了不眠之夜所留下的血絲。
我愛花生的品格，我愛荷葉的胸懷，我更愛老師的精神。
等我長大了，也要做一個(gè)默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人，就像落花生一樣。
高中語文課文邊城賞析篇十七
它迎春來，伴春在，送春去。古詩云“開到荼靡花事了”，我始終不知荼靡是個(gè)什么樣兒，卻親見二月蘭驀然消失，是春歸的一個(gè)征兆。迎春人人歡喜，有誰喜歡送春？忠心的、執(zhí)著的二月蘭沒有推托這個(gè)任務(wù)。
說起燕園的野花，聲勢最為浩大的，要數(shù)二月蘭了。它們本是很單薄的，脆弱的莖，幾片葉子，頂上開著小朵小朵簡單的花?？墒情_成一大片，就形成春光中重要的色調(diào)。陰歷二月，它們已探頭探腦地出現(xiàn)在地上，然后忽然一下子就成了一大片。一大片深紫淺紫的顏色，不知為什么總有點(diǎn)朦朧。房前屋后，路邊溝沿，都讓它們占據(jù)了，熏染了?？雌饋恚孟癖人鼈儗?shí)際占的地盤還要大。微風(fēng)過處，花面起伏，豐富的各種層次的紫色一閃一閃地滾動著，仿佛還要到別處去涂抹。
沒有人種過這花，但它每年都大開而特開。童年在清華，屋旁小溪邊，便是它們的世界。人們不在意有這些花，它們也不在意人們是否在意，只管盡情地開放。那多變化的紫色，貫穿了我所經(jīng)歷的幾十個(gè)春天。只在昆明那幾年讓白色的木香花代替了。木香花以后的歲月，便定格在燕園，而燕園的明媚春光，是少不了二月蘭的。
斯諾墓所在的小山后面，人跡罕到，便成了二月蘭的天下。從路邊到山坡，在樹與樹之間，擠滿花朵。有一小塊顏色很深，像需要些水化一化；有一小塊顏色很淺，近乎白色。在深色中有淺色的花朵，形成一些小亮點(diǎn)兒；在淺色中又有深色的筆觸，免得它太輕靈。深深淺淺聯(lián)成一片。這條路我也是不常走的，但每到春天，總要多來幾回，看看這些小友。
其實(shí)我家近處，便有大片二月蘭。各芳鄰門前都有特色，有人從荷蘭帶回郁金香，有人從近處花圃移來各色花草。這家因主人年老，兒孫遠(yuǎn)居海外，沒有人侍弄園子，倒給了二月蘭充分發(fā)展的機(jī)會。春來開得滿園，像一大塊花毯，襯著邊上的綠松墻。花朵們往松墻的縫隙間直擠過去，穩(wěn)重的松樹也在含笑望著它們。
這花開得好放肆！我心里說。我家屋后，一條彎彎的石徑兩側(cè)直到后窗下，每到春來，都是二月蘭的領(lǐng)地。面積雖小，也在盡情拋灑春光。不想一次有人來收拾院子，給枯草燒了一把火，說也要給野花立規(guī)矩。次年春天便不見了二月蘭，它受不了規(guī)矩。野草卻依舊猛長。我簡直想給二月蘭寫信，邀請它們重返家園。信是無處投遞，乃特地從附近移了幾棵，也尚未見功效。
許多人不知道二月蘭為何花，甚至語文教科書的插圖也把它畫成蘭花的模樣。蘭花素有花中君子之稱，品高香幽。二月蘭雖也有個(gè)蘭字，可完全與蘭花沒有關(guān)系，也不想攀高枝，只悄悄從泥土中鉆出來，如火如荼點(diǎn)綴了春光，又悄悄落盡。我曾建議一年輕畫徒，畫一畫這野花，最好用水彩，用印象派手法。年輕人交來一幅畫稿，在灰暗的背景中只有一枝伶仃的花，又依照“現(xiàn)代”眼光，在花旁畫了一個(gè)破竹籃。
“這不是二月蘭的典型姿態(tài)?！蔽倚睦镌u判著。二月蘭是一大片一大片的，千軍萬馬。身軀瘦弱，地位卑下，卻高揚(yáng)著活力，看了讓人透不過氣來。而且它們不只開得隆重茂盛，盡情盡性，還有持久的精神。這是今春才悟到的。
因?yàn)椴?，因?yàn)閼?，常幾日不出房門。整個(gè)春天花開花謝，來去匆匆，有的便不得見。卻總見二月蘭不動聲色地開在那里，似乎隨時(shí)在等侯，問一句：“你好些嗎？”
又是一次小病后，在園中行走。忽覺綠色滿眼，已為遮蔽炎熱作準(zhǔn)備。走到二月蘭的領(lǐng)地時(shí)，不見花朵，只剩下綠色直連到松墻。好像原有的一大張絢爛的彩畫，現(xiàn)在掀過去了，卷起來了，放在什么地方，以待來年。
我知道，春歸去了。
在領(lǐng)地邊徘徊了一會兒，忽然意識到二月蘭的忠心和執(zhí)著。從春如十三女兒學(xué)繡時(shí)，它便開花，直到，春深春老。它迎春來，伴春在，送春去。古詩云“開到荼靡花事了”，我始終不知荼靡是個(gè)什么樣兒，卻親見二月蘭驀然消失，是春歸的一個(gè)征兆。
迎春人人歡喜，有誰喜歡送春？忠心的、執(zhí)著的二月蘭沒有推托這個(gè)任務(wù)。
【美文賞析】
二月蘭有著隆重茂盛的生命力，春光乍暖、春意盎然時(shí)它都開得熱烈，開得放肆。在少有人注意的地方，盡情盡興，拋灑春光。春天的繁花開了又謝，來去匆匆，只有二月蘭開到最后，忠實(shí)地送春歸去，執(zhí)著地守望著來年的春天。不求絢麗的生命，不求人們的矚目，只為了一整個(gè)春天的盛開，堅(jiān)持到最后的執(zhí)著，一種持久的精神。做一個(gè)虔誠的守護(hù)者，見證一段美好的開始與結(jié)束，生命才會更有意義。
高中語文課文邊城賞析篇十八
我們屋后有半畝隙地。
母親說：“讓它荒蕪著怪可惜，既然你們那么愛吃花生，就辟來做花生園吧。”我們幾姊弟和幾個(gè)小丫頭都很喜歡——買種的買種，動土的動土，灌園的灌園；過不了幾個(gè)月，居然收獲了！
媽媽說：“今晚我們可以做一個(gè)收獲節(jié)，也請你們爹爹來嘗嘗我們的新花生，如何？”我們都答應(yīng)了。
母親把花生做成好幾樣的食品，還吩咐這節(jié)期要在園里的茅亭舉行。
那晚上的天色不太好，可是爹爹也到來，實(shí)在很難得！爹爹說：“你們愛吃花生嗎？”
我們都爭著答應(yīng)：“愛！”
“誰能把花生的好處說出來？”
姊姊說：“花生的氣味很美?！?BR> 哥哥說：“花生可以制油?！?BR> 我說“無論何等人都可用賤價(jià)買它來吃；都喜歡吃它。
這就是它的好處。”
爹爹說：“花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。
這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實(shí)懸在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發(fā)生羨慕的心。
它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出來。
你們偶然看見一棵花生瑟縮地長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實(shí)，非得等到你接觸它才能知道?！?BR> 我們都說：“是的?！蹦赣H也點(diǎn)點(diǎn)頭。
爹爹接下去說：“所以你們要像花生，因?yàn)樗怯杏玫?，不是偉大、好看的東西。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做偉大、體面的人了?！钡f：“這是我對于你們的希望?！?BR> 我們談到夜闌才散，所有花生食品雖然沒有了，然而父親的話現(xiàn)在還印在我心版上。
高中語文課文邊城賞析篇十九
《燕子》第一自然段以優(yōu)美的文字，講了燕子的形象之美：“烏黑光滑的羽毛……俊俏輕快的翅膀……剪刀似的尾巴”“湊成……小燕子”。一個(gè)“湊”字使燕子的整體形象躍然紙上，字里行間無一不流露出作者對燕子的喜愛和贊美。但這一自然段是用逗號隔開的一個(gè)長句子，而且沒有完整地描繪燕子的形象。學(xué)生第一次碰到這么長的句子，很難接受，也很難理解。因此，我根據(jù)這一自然段的特點(diǎn)、本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)時(shí)作了如下設(shè)計(jì)：
1、齊讀第一自然段，思考、討論（小小組進(jìn)行）：這一自然段有幾句話？你是怎么想的？
學(xué)生交流、說明理由后，師歸納：是一句話。
2、學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)提示”，想想告訴我們什么？我們該怎么做？
學(xué)生交流、反饋。
3、按“學(xué)習(xí)提示”的方法來學(xué)習(xí)第一自然段。
（1）、再讀第一自然段，說說主要寫什么？
（2）、作者是從哪幾個(gè)部分來寫的？用“——”劃出。
（3）、結(jié)合課后習(xí)題2（1）理解這個(gè)句子的意思。
4、指導(dǎo)朗讀。
5、有感情地朗讀第一自然段。
在教學(xué)中，學(xué)生對課后習(xí)題2（1）的理解很有創(chuàng)意，給我留下了很深的印象。教學(xué)片段如下：
（學(xué)生有感情的朗讀）
師：你認(rèn)為這一自然段中哪個(gè)字用得特別好？好在哪里？
（學(xué)生說了“湊成”，但不會回答好在哪里）
師：為什么作者只寫了一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴就湊成了活潑機(jī)靈的小燕子，那燕子的頭呢？肚子呢？你覺得作者這樣寫完整嗎？（我故意設(shè)下懸念，以疑促思）
（學(xué)生一楞，但立即有幾只小手舉起）
學(xué)生張曉艷：我覺得這樣寫不完整。
學(xué)生楊平：我認(rèn)為應(yīng)該改成“一個(gè)小巧的頭，一身烏黑光亮的羽毛，雪白的肚子，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀式的尾巴，湊成了活潑機(jī)靈的小燕子”這樣才完整。
學(xué)生李冬菊：那還有爪子呢？
學(xué)生楊平：那再加上“細(xì)小的爪子”。（有學(xué)生笑）
學(xué)生吳敏芳：我覺得這樣寫太羅嗦。
師：那你們認(rèn)為怎樣寫才好呢？
（學(xué)生啞然）
師：再讀讀第一自然段，想一想。（以讀釋疑）
學(xué)生吳敏芳：還是課文里的好，因?yàn)樽髡咦プ×搜嘧拥奶攸c(diǎn)寫，燕子的羽毛、翅膀、尾巴是最能體現(xiàn)燕子的特點(diǎn)的。（打破了問題的思維定勢）
學(xué)生俞國權(quán)：我也這么認(rèn)為，燕子小巧的頭，細(xì)小的爪子和麻雀等許多鳥類都一樣，不能體現(xiàn)燕子特點(diǎn)，可以略去不寫。
（學(xué)生通過探討，自己明白答案，真正理解了寫作方法）。
學(xué)生路歡歡：那么，我們?nèi)绻麑懭?，也不是每個(gè)部位都要寫的。
（聯(lián)系平時(shí)作文理解很好）
師：那么，燕子的羽毛、翅膀、尾巴的'特點(diǎn)各是怎樣的？
（學(xué)生很順利地找到答案）
（一石激起千層浪，學(xué)以致用，舉一反三，立刻有許多小手舉了起來）
學(xué)生楮偉斌：一頂紅紅的雞冠，一個(gè)高高昂起的頭，一身光彩奪目的羽毛，湊成了驕傲的大公雞。
學(xué)生戴月霞：一對長長的耳朵，一雙紅紅的眼睛，一身雪白的毛，加上短短的尾巴，就成了一只活潑可愛的小白兔。
學(xué)生鐘晨杰：一對靈活的耳朵，一身光亮的毛，加上四條腿，這就是我家的小花貓。
學(xué)生胡思怡：我覺得他沒說出貓的特點(diǎn)，這樣說也像在說狗，應(yīng)該在四條腿前加上走路輕無聲。
（學(xué)生不僅利用寫作方法會說，還會評，這真是一大進(jìn)步。）
學(xué)生徐晨佳：還可以再加上“幾根長長的胡須”，因?yàn)樨埖暮氁彩瞧渌麆游锷儆械摹?BR> （課堂氣氛達(dá)到高潮）
“搭橋引路”，讓他們既能通過自己的探究找到答案，又能打破思維定勢歸納出寫作的方法，真是一舉兩得。隨后我又創(chuàng)設(shè)說話情境，讓學(xué)生們運(yùn)用寫作方法學(xué)以致用，舉一反三，讓學(xué)生在和諧的氣氛中投入聽說訓(xùn)練中，從而學(xué)得更扎實(shí)，更靈活，不但鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造思維，而且提高了他們的寫作水平。
因此，我認(rèn)為教師只有融入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中，營造氛圍，激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，使學(xué)生投入地讀、專注地思。在讀、思中，學(xué)生找到了與文本對話的途徑，進(jìn)入文本世界，與文本“零距離”接觸，實(shí)現(xiàn)了與文本的溝通對話，才能產(chǎn)生了個(gè)性化的理解。作為“對話”中的首席者的教師，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行必要的引導(dǎo)——讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，通過討論，把各自在獨(dú)立探究中的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行交流，從而使學(xué)生之間（組里）互相啟發(fā)，互動地學(xué)（第一層次）。然后，組織組際之間的交流匯報(bào)，學(xué)生在悉心傾聽中發(fā)現(xiàn)彼此見解的異同，或贊成，或否定，或補(bǔ)充，或重新思考，組際之間、學(xué)生（全體）之間互相啟發(fā)，互動地學(xué)（第二層次），使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情不斷地向前推進(jìn)，從而樹立良好的學(xué)習(xí)氛圍，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
高中語文課文邊城賞析篇二十
本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩，本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對新詩的欣賞興趣，初步了解新詩鑒賞的基本知識，學(xué)習(xí)感受新詩語言和意境的技能。為此，本詩的.教學(xué)采用如下方法：
1、知人論世法：
徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對詩歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系，也與本詩所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義。
2、品讀入境法：
本詩所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會意象的特殊內(nèi)涵，品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。
3、對比鑒賞法：
作為一首送別詩，本詩可以與古典詩歌的送別詩在告別對象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對比，在對比鑒賞中領(lǐng)會本詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力。