感悟是一種心靈的溝通和交流，它可以讓我們與他人分享自己的見(jiàn)解和體驗(yàn)。如何用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)感悟的內(nèi)涵？推薦給大家這些感悟，希望能夠喚起你內(nèi)心深處的共鳴和思索。
小說(shuō)感悟心得篇一
史書(shū)記載曹植七步成詩(shī)，不僅成就了“本是同根生，相煎何太急”的千古絕句，更重要的是卸下了曹丕心頭的屠刀從而挽救了自己的生命。短短七步，曹子建由死到生，可謂步步驚心。路遙《人生》中說(shuō)道“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步”，如此看來(lái)又怎能不是“步步驚心”、關(guān)系重大呢!故曰：七步人生。
人一生中的“緊要處”屈指可數(shù)，求學(xué)階段無(wú)非就是幾次學(xué)校的選擇、專業(yè)方向的選擇，接下來(lái)便是工作的選擇、婚姻伴侶的選擇等等。當(dāng)然，考慮到人生的曲折性，大多數(shù)人的這些選擇可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，比如轉(zhuǎn)學(xué)、跳槽，即便這樣我想它仍然逃不出“屈指可數(shù)”的范圍。來(lái)到“緊要處”的我們必須做出選擇，如同人生道路中出現(xiàn)了岔路口，每個(gè)人都必須選擇其中一條走下去，這點(diǎn)上眾生平等。屈指可數(shù)的“緊要處”再加上“緊要處”多種可能的選擇，給我們帶來(lái)了人生中的無(wú)限可能，每次“緊要處”的不同選擇或許就會(huì)通向截然不同的人生。最糟糕的是，就像阿甘媽媽所說(shuō)：生活就像一盒巧克力，你無(wú)法預(yù)知你將會(huì)得到什么。假如高加林沒(méi)有選擇拋棄巧珍，他的人生又會(huì)是個(gè)什么樣子呢?他應(yīng)該不會(huì)像書(shū)中那樣痛苦吧?可惜人生和歷史一樣，無(wú)法假設(shè)。
我們都希望自己的人生道路可以多些順暢少些坎坷，事實(shí)卻總與愿望相左。高加林當(dāng)民辦教師時(shí)憧憬著借此脫離農(nóng)民的身份，又怎么會(huì)想到不久后被村長(zhǎng)的兒子頂替?當(dāng)他回到家鄉(xiāng)慢慢接受農(nóng)民的命運(yùn)又與巧珍相愛(ài)時(shí)，又怎會(huì)想到一張招工表給他的生活帶來(lái)的巨變?當(dāng)他狠心放棄巧珍毅然選擇黃亞萍時(shí)，又怎能想到日后因這場(chǎng)情變而給自己帶來(lái)的災(zāi)難?短短的《人生》無(wú)論如何也無(wú)法和真實(shí)人生相比，但它卻假高加林的故事精準(zhǔn)從容地道出了人生的真相。
高加林在追逐“幸?！?，我們也都一樣，但他為什么一步步走向了悲劇呢?是因?yàn)槟莻€(gè)保守又不公的時(shí)代嗎?狄更斯說(shuō)：這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，都是有好有壞，抱怨時(shí)代不公一定意義上和抱怨命運(yùn)不公一樣虛無(wú)縹緲。是因?yàn)閺埧四系哪赣H公報(bào)私仇人心險(xiǎn)惡?jiǎn)?不，要知道高加林也是從“后門”走進(jìn)了那座城市，他對(duì)，此無(wú)話可說(shuō)。而根本的原因只能是他自己。巧珍雖然目不識(shí)丁，但她純粹真誠(chéng)善良，是順德?tīng)敔斞壑械摹敖鹱印?。高加林以“沒(méi)有共同語(yǔ)言”這樣的理由欺騙了巧珍的同時(shí)，也蒙蔽了自己。他不清楚自己最想要什么，他貪心不足，他不懂珍惜，最后親手導(dǎo)演了自己的這場(chǎng)人生悲劇。當(dāng)他跪在地上，手捧黃土悲痛欲絕時(shí)，我想他應(yīng)該明白了這一切吧。
我們是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛藭?shū)籍，我們可以領(lǐng)悟人生哲理而無(wú)需經(jīng)歷那樣的悲劇;我們又是不幸的，因?yàn)殡m然可以閱讀書(shū)籍來(lái)感悟人生，但對(duì)人生的體會(huì)畢竟無(wú)法和親身經(jīng)歷相比。人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。不管我們?nèi)绾稳プ?，有些原則可能是我們應(yīng)該堅(jiān)持的。戒貪心，先著眼于那些我們最在乎的東西;懂珍惜，珍惜已經(jīng)擁有的美好事物?；蛟S這樣也但愿這樣，我們的道路可以多些平坦少些崎嶇。
通讀路遙的《人生》心得感悟范文
關(guān)于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō)：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自我封閉一下)。
路遙的《人生》則通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過(guò)行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)該在改革開(kāi)放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)“德順爺爺，我一開(kāi)始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了?！辈疟徽鸷场Ｈ俗钆旅鎸?duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
--柳青
這是路遙所寫的人生這本書(shū)的開(kāi)篇，在楓哥的建議下我靜下心來(lái)細(xì)讀這本書(shū)，對(duì)于閱歷尚淺的我也許看不穿書(shū)里錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，可是也漸漸領(lǐng)略了社會(huì)的真實(shí)與殘忍，而這些都和自己所作出的選擇有著密切的關(guān)系。高加林，在3次作出自己人生的重大選擇時(shí)都為自己的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一起的時(shí)候忍受了村里人的冷嘲熱諷，第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一起的時(shí)候，他徹底失去了自己一生中最應(yīng)該珍惜的人，他親愛(ài)的秀珍選擇了嫁給那個(gè)自己并不喜歡的馬栓，第三次他選擇和亞萍分手踏踏實(shí)實(shí)的回到自己所在的生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候，此時(shí)他已經(jīng)是一無(wú)所有的人。
當(dāng)結(jié)局漸漸清晰，我們沒(méi)大哭或者大笑，沒(méi)有絕望，沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望，也許這就是我們?cè)诮?jīng)歷一切之后的笑看風(fēng)淡云輕吧，我們知道我們真正長(zhǎng)大了，成熟了，可以去踏實(shí)本分的去做自己應(yīng)該去做的事了，可以坦然接受自己的命運(yùn)了，也許這才是最重要的吧!
小說(shuō)感悟心得篇二
今年暑假我在家里看完了駱駝祥子，看完的第一感受就是這故事怎么就這么完了呢，我原本幻想有一個(gè)好的結(jié)局，但又回想起祥子悲痛的經(jīng)歷，才深深感受到那時(shí)的現(xiàn)實(shí)和幻想差那么多。
祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來(lái)了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營(yíng)里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營(yíng)里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒(méi)找到婆家，就是因?yàn)樘珴娎绷??；㈡た瓷狭讼樽樱T惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親?；㈡に烙陔y產(chǎn)，祥子所愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世，祥子人財(cái)兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開(kāi)始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
祥子會(huì)變成這樣，也是受那時(shí)世事的干擾，殘酷的現(xiàn)實(shí)使他無(wú)法面對(duì)，希望一次次的破滅，我真的為他感到惋惜，這么好的一個(gè)人，假如在現(xiàn)實(shí)定能開(kāi)一個(gè)三輪車廠了，可惜??！在那個(gè)社會(huì)，我們不能掌握我們的命運(yùn)，更不能掌握別人的命運(yùn)，可見(jiàn)這是多么的可憐?。≌缋弦惠吀锩抑芏鱽?lái)同志說(shuō)的：國(guó)家沒(méi)有前途，個(gè)人會(huì)有什么前途！
小說(shuō)感悟心得篇三
以我拙見(jiàn)，于連并非以他所說(shuō)，只愛(ài)過(guò)瑞那夫人一人。他對(duì)這兩種女人，是兩種不同的愛(ài)，于連更愛(ài)瑞那夫人，是因他明白她愛(ài)他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對(duì)后者只能是一種激情般的愛(ài)情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開(kāi)心腹。
我見(jiàn)《紅與黑》這個(gè)名字，一般是說(shuō)騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時(shí)法國(guó)青年用來(lái)實(shí)現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對(duì)榮耀的追求，與現(xiàn)實(shí)世界虛與委蛇的對(duì)抗。
不得不說(shuō)，于連是落后的，因?yàn)樗谵r(nóng)村，在書(shū)籍方面所識(shí)有限，只看過(guò)拿破侖自傳和歷史小說(shuō)，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛(ài)榮耀，我便熱愛(ài)(有時(shí)候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對(duì)榮譽(yù)的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽(yù)，死亡。雖說(shuō)他這一行為還是帶了無(wú)知的色彩，但無(wú)形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒(méi)有裝瞎到底，他看見(jiàn)了在這個(gè)時(shí)代，榮耀永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)踐。可以說(shuō)，他對(duì)瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛(ài)，其中懷有對(duì)這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛(ài)情之上。
司湯達(dá)無(wú)疑塑造了一個(gè)極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無(wú)知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛(ài)他像愛(ài)自己的兒子和情人。
紅與黑的愛(ài)情觀，我無(wú)法認(rèn)同。只因?yàn)樗麄兊膼?ài)情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來(lái)，只有悲劇能將這兩段愛(ài)情升華為同過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代的愛(ài)情同樣的偉大，因?yàn)橹挥斜瘎∧茏屓藗冎泵嫠劳龊陀篮?，在它面前，生時(shí)之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達(dá)也不會(huì)這么偉大。
小說(shuō)感悟心得篇四
教輔書(shū)出幾道《圍城》簡(jiǎn)述題，于是又一次重讀——當(dāng)然，說(shuō)是最近，其實(shí)也已是好多年沒(méi)有翻過(guò)它了。
頗為釋然，甚至還有點(diǎn)惺惺相惜——這主持人定是和我一樣，也是個(gè)《圍城》迷。
宣。這實(shí)在是一種極快樂(lè)的勞動(dòng)——寫作也是勞動(dòng)吧——楊絳的笑聲也使《圍城》越來(lái)越有趣了。
“紅海早過(guò)了，穿在印度洋面開(kāi)駛著，但太陽(yáng)依然不饒人地早起早落……”錢鐘書(shū)用華麗的開(kāi)篇在第一時(shí)間抓住了我略顯浮躁額心，并鼓動(dòng)我、催促我靜下心來(lái)，慢慢走進(jìn)方鴻漸的世界，去體會(huì)他在圍城內(nèi)外的生活。
開(kāi)頭是太平洋上的顛簸的法國(guó)郵船上，嘈雜的各國(guó)人等，為著各不相同的目的，相遇了。夕陽(yáng)永遠(yuǎn)在船尾緊緊地跟著，即使要馬上被迫沉入海底，依舊用酡紅的光線緊緊盯著這一群虛有其表，浮躁的，平庸的人們。
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小說(shuō)感悟心得篇五
說(shuō)到經(jīng)典，我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹(shù)下滿地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫面！黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈，可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。
今天，我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫面，里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫女，總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見(jiàn)到花就好像看到自己，最后以花來(lái)喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué)，就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊，原來(lái)黛玉葬花還有這層意思！
我覺(jué)得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀，名著不厭百回品，我會(huì)在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。
小說(shuō)感悟心得篇六
初中的時(shí)候受父親的影響比較喜歡看小說(shuō)，我特別喜歡鄉(xiāng)村小說(shuō)，因?yàn)榻o我的感覺(jué)就有種親切和溫和的感覺(jué)，那時(shí)候每天爸爸都會(huì)給我們講《路遙小說(shuō)集》里的故事，記憶比較清楚的是《平凡的世界》、《人生》、《在困難的日子里》等等，由于備戰(zhàn)考研的原因，一直也沒(méi)有借課外書(shū)看，寒假開(kāi)學(xué)以來(lái)借了很多的書(shū)來(lái)彌補(bǔ)上半年落下的，很意外的發(fā)現(xiàn)了《路遙小說(shuō)集》，重新的溫讀了他的作品，好像又回到了初中的時(shí)光。
《路遙小說(shuō)集》這本書(shū)里的故事的主人公都是最普通的農(nóng)民，講述他們的生活和故事，情節(jié)的時(shí)間大部分都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以后的年代，農(nóng)民過(guò)著非常貧窮的生活，里面有到處欺負(fù)人的大隊(duì)書(shū)記，有為了未來(lái)而打拼的年輕有為人，有敢于和傳統(tǒng)抗戰(zhàn)的普通農(nóng)村單純的姑娘，有為了自己的純潔的愛(ài)情而努力的青年，有形形色色的人物的人生和道路。這個(gè)小說(shuō)集一直描繪著中國(guó)農(nóng)民的生活的發(fā)生和變化。
里面讓我一直記憶猶新的描寫就是寫主人公馬建強(qiáng)在一個(gè)“尖子班”里不僅要挨餓還要受盡一些同學(xué)的嘲笑，出身貧寒的他以全縣第二的好成績(jī)進(jìn)入了重點(diǎn)班，但由于家里的原因每天都不能吃飽，無(wú)力學(xué)習(xí)，最后成績(jī)急速下滑，記得比較清楚的一句話是周文明的一句嘲笑的話“馬建強(qiáng)，你長(zhǎng)的那么高，應(yīng)該去參加咱們學(xué)校的籃球隊(duì)”。里面用非常細(xì)膩的語(yǔ)言描寫主人公在極度饑餓的情況下的心理。最后在班里一女生吳亞紅的幫助下，他慢慢的走出心里的自卑，和同學(xué)的關(guān)系慢慢融洽起來(lái)。最后收獲了美好的友誼。
喜歡這部小說(shuō)集原因有很多，首先自己就來(lái)自農(nóng)村，里面有好多的細(xì)節(jié)，就像自己小時(shí)候經(jīng)歷的一樣，感覺(jué)很親切，其次作者的語(yǔ)言非常的細(xì)膩，讓人能深深的回味，然后再看看現(xiàn)在中國(guó)的農(nóng)村，感覺(jué)真的是發(fā)生了翻天覆地的變化，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，相信中國(guó)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，中國(guó)的農(nóng)村也會(huì)越來(lái)越富足!
讀《繁星.春水》有感心得體會(huì)二：
《繁星春水》這篇是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次看到這動(dòng)人的大作，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感受忽然在我的心中蕩漾。
此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題?！斗毙谴核防锏奈淖肿屛液荏@嘆，它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激越。它的語(yǔ)言很優(yōu)美，雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且它有種語(yǔ)言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī)，更因?yàn)樗鼥V的詩(shī)意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心情。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
讀完這本詩(shī)集，覺(jué)得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。冰心的詩(shī)下，一個(gè)多么美的世界!這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
讀《繁星.春水》有感心得體會(huì)三：
生活中，幸運(yùn)娃娃無(wú)處不在——多彩繽紛的小學(xué)，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運(yùn)的;交到一位知心的好朋友，是幸運(yùn)的;讀到一本好書(shū)，更是幸運(yùn)的。翻開(kāi)《繁星·春水》，我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。
《繁星·春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩(shī)，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。
而書(shū)中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對(duì)母親傾注的那永恒的愛(ài)。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：
母親啊!
天上的風(fēng)雨來(lái)了。
鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來(lái)了，
我只躲到你的懷里。
多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是謝婉瑩，“冰心”是她的筆名，是根據(jù)“瑩”字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛(ài)深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題!
的確，母愛(ài)是偉大無(wú)私的——當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí)，當(dāng)媽媽做我愛(ài)吃的菜時(shí)，當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí)，我知道——這是媽媽的愛(ài)，它時(shí)刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。
《繁星·春水》不止有愛(ài)的篇章，還有蘊(yùn)含生活哲理的樂(lè)章：
我不會(huì)彈琴，
我只靜默地聽(tīng)著;
我不會(huì)繪畫，
我只沉寂地看著;
我不會(huì)表現(xiàn)萬(wàn)全的愛(ài)，
我只虔誠(chéng)地禱告著。
是的，接受別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞，就是最好的辦法!
當(dāng)我們漫步山林，看著美麗的夕陽(yáng)，看著那一抹抹霞光;當(dāng)我們走進(jìn)大山，看著奔騰的瀑布，看著那一股股山泉。這時(shí)，你用心去欣賞，去感受，那夕陽(yáng)傾瀉的山林和飛流而下的瀑布帶給你美的享受。
《繁星·春水》如一杯茶，似濃又似淡。
它濃濃的，芳香無(wú)比，像一朵傲雪的臘梅;
它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽蘭。
讀它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。
小說(shuō)感悟心得篇七
這篇課文告訴我們一個(gè)道理：只要肯努力、刻苦地學(xué)習(xí)，就會(huì)得到回報(bào)，這不禁使我想起了我以前學(xué)英語(yǔ)的情景：那時(shí)我第一次接觸英語(yǔ)，“英語(yǔ)”對(duì)我來(lái)很陌生，所以，我除了二十六個(gè)字母外什么都不會(huì)，第一次英語(yǔ)考試，結(jié)果可想而知。從那次后，我發(fā)奮學(xué)習(xí)英語(yǔ)，每天堅(jiān)持聽(tīng)磁帶、背單詞，成績(jī)終于上去了，現(xiàn)在，我的英語(yǔ)成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊?BR> “冰凍三尺，非一日之寒?！敝灰蠄?jiān)持、努力，就一定會(huì)成功。
小說(shuō)感悟心得篇八
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)，你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默的告訴你：‘不必追’。”
這是臺(tái)灣著名作家龍應(yīng)臺(tái)的《目送》中的一句話，讀完后我不禁潸然淚下。
《目送》是龍應(yīng)臺(tái)“人生三書(shū)”中的第三本，此書(shū)集合了龍應(yīng)臺(tái)的七十四篇散文。書(shū)中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有大道理，而是用平淡的語(yǔ)氣，用真摯的情感，去詮釋了親情的含義，樸實(shí)的語(yǔ)言，卻更能使人讀下去，這也是本書(shū)的奇妙之處所在。
龍應(yīng)臺(tái)的母親慢慢的老去，有時(shí)甚至忘記了自己的女兒。龍應(yīng)臺(tái)在劍橋?qū)W院門前指著一棵蘋果樹(shù)，對(duì)兒子說(shuō)這是牛頓那棵蘋果樹(shù)的后代時(shí)，兒子責(zé)怪母親像小孩子一樣。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)相信和不相信發(fā)表了自己的看法，認(rèn)為跌倒時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。對(duì)于母親老去后的思考，關(guān)于母親與兒子的對(duì)話，雖然都不是全新的內(nèi)容，但經(jīng)過(guò)龍應(yīng)臺(tái)的大家手筆稍加渲染，變得有強(qiáng)大吸引力，令人讀百遍而不厭。
我們通過(guò)讀《目送》這本書(shū)，可以深深地感受到父母的辛苦和現(xiàn)在我們的不懂事，父母有一天會(huì)老去，所以我們要從現(xiàn)在起，尊敬父母，理解父母，不要讓長(zhǎng)大以后成為我們的借口，我們有一天也會(huì)老去，所以我們要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不要一事無(wú)成，少壯不努力，老大徒傷悲，讓我們用最好的自己去迎接美好的明天!
小說(shuō)感悟心得篇九
《路遙小說(shuō)集》這篇是讀《路遙小說(shuō)集》的心得感悟，歡迎大家閱讀。
初中的時(shí)候受父親的影響比較喜歡看小說(shuō)，我特別喜歡鄉(xiāng)村小說(shuō)，因?yàn)榻o我的感覺(jué)就有種親切和溫和的感覺(jué)，那時(shí)候每天爸爸都會(huì)給我們講《路遙小說(shuō)集》里的故事，記憶比較清楚的是《平凡的世界》、《人生》、《在困難的日子里》等等，由于備戰(zhàn)考研的原因，一直也沒(méi)有借課外書(shū)看，寒假開(kāi)學(xué)以來(lái)借了很多的書(shū)來(lái)彌補(bǔ)上半年落下的，很意外的發(fā)現(xiàn)了《路遙小說(shuō)集》，重新的溫讀了他的作品，好像又回到了初中的時(shí)光。
《路遙小說(shuō)集》這本書(shū)里的故事的主人公都是最普通的農(nóng)民，講述他們的生活和故事，情節(jié)的時(shí)間大部分都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以后的年代，農(nóng)民過(guò)著非常貧窮的生活，里面有到處欺負(fù)人的大隊(duì)書(shū)記，有為了未來(lái)而打拼的年輕有為人，有敢于和傳統(tǒng)抗戰(zhàn)的普通農(nóng)村單純的姑娘，有為了自己的純潔的愛(ài)情而努力的青年，有形形色色的人物的人生和道路。這個(gè)小說(shuō)集一直描繪著中國(guó)農(nóng)民的生活的發(fā)生和變化。
里面讓我一直記憶猶新的描寫就是寫主人公馬建強(qiáng)在一個(gè)“尖子班”里不僅要挨餓還要受盡一些同學(xué)的嘲笑，出身貧寒的他以全縣第二的好成績(jī)進(jìn)入了重點(diǎn)班，但由于家里的原因每天都不能吃飽，無(wú)力學(xué)習(xí)，最后成績(jī)急速下滑，記得比較清楚的一句話是周文明的一句嘲笑的話“馬建強(qiáng)，你長(zhǎng)的那么高，應(yīng)該去參加咱們學(xué)校的籃球隊(duì)”。里面用非常細(xì)膩的語(yǔ)言描寫主人公在極度饑餓的情況下的心理。最后在班里一女生吳亞紅的幫助下，他慢慢的走出心里的自卑，和同學(xué)的關(guān)系慢慢融洽起來(lái)。最后收獲了美好的友誼。
喜歡這部小說(shuō)集原因有很多，首先自己就來(lái)自農(nóng)村，里面有好多的細(xì)節(jié)，就像自己小時(shí)候經(jīng)歷的一樣，感覺(jué)很親切，其次作者的語(yǔ)言非常的細(xì)膩，讓人能深深的回味，然后再看看現(xiàn)在中國(guó)的農(nóng)村，感覺(jué)真的是發(fā)生了翻天覆地的變化，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，相信中國(guó)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，中國(guó)的農(nóng)村也會(huì)越來(lái)越富足!
《繁星春水》這篇是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次看到這動(dòng)人的大作，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感受忽然在我的心中蕩漾。
此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題?！斗毙谴核防锏奈淖肿屛液荏@嘆，它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激越。它的語(yǔ)言很優(yōu)美，雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且它有種語(yǔ)言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī)，更因?yàn)樗鼥V的詩(shī)意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心情。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
讀完這本詩(shī)集，覺(jué)得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。冰心的詩(shī)下，一個(gè)多么美的世界!這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
生活中，幸運(yùn)娃娃無(wú)處不在——多彩繽紛的小學(xué)，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運(yùn)的;交到一位知心的好朋友，是幸運(yùn)的;讀到一本好書(shū)，更是幸運(yùn)的。翻開(kāi)《繁星·春水》，我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。
《繁星·春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩(shī)，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。
而書(shū)中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對(duì)母親傾注的那永恒的愛(ài)。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：
母親啊!
天上的風(fēng)雨來(lái)了。
鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來(lái)了，
我只躲到你的懷里。
多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是謝婉瑩，“冰心”是她的筆名，是根據(jù)“瑩”字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛(ài)深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題!
的確，母愛(ài)是偉大無(wú)私的——當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí)，當(dāng)媽媽做我愛(ài)吃的菜時(shí)，當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí)，我知道——這是媽媽的愛(ài)，它時(shí)刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。
《繁星·春水》不止有愛(ài)的篇章，還有蘊(yùn)含生活哲理的樂(lè)章：
我不會(huì)彈琴，
我只靜默地聽(tīng)著;
我不會(huì)繪畫，
我只沉寂地看著;
我不會(huì)表現(xiàn)萬(wàn)全的愛(ài)，
我只虔誠(chéng)地禱告著。
是的，接受別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞，就是最好的辦法!
當(dāng)我們漫步山林，看著美麗的夕陽(yáng)，看著那一抹抹霞光;當(dāng)我們走進(jìn)大山，看著奔騰的瀑布，看著那一股股山泉。這時(shí)，你用心去欣賞，去感受，那夕陽(yáng)傾瀉的山林和飛流而下的瀑布帶給你美的享受。
《繁星·春水》如一杯茶，似濃又似淡。
它濃濃的，芳香無(wú)比，像一朵傲雪的臘梅;
它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽蘭。
讀它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。
小說(shuō)感悟心得篇十
這個(gè)假期，我讀了《草房子》這本書(shū)，讀完后，我的心情久久不能平靜。
《草房子》里有很多章節(jié)，每章描繪了一個(gè)人或兩個(gè)人的經(jīng)歷，其中，我最深受感動(dòng)的是第四章------艾地。
艾地講的是草房子里有個(gè)秦大奶奶，她從年輕時(shí)就和秦大爺爺一直奮斗幾十年之后買下了一塊地，但過(guò)了不久，秦大爺爺就永遠(yuǎn)的睡著了。又過(guò)了不久，油麻地的人要在秦大奶奶的地建學(xué)校，秦大奶奶不肯，那些人就強(qiáng)迫她搬走。最后，秦大奶奶奶要求在學(xué)校建一間小小的房子，校長(zhǎng)也只好同意，讓秦大奶奶在學(xué)校小房子呆著。秦大奶奶生活在小房子里，與學(xué)校的一切相片得越來(lái)越和諧，但最后，秦大奶奶也走了。
秦大奶奶一開(kāi)始就不愿放棄自己的土地，因?yàn)槟鞘撬蚱迋z奮斗幾十年的積蓄啊，學(xué)校的人也不對(duì)，別人那么辛苦換來(lái)的積蓄，雖然是為了建學(xué)校，但也不應(yīng)該毀滅了別人的財(cái)富，另找一塊地也是可以的。秦大奶奶又是那么固執(zhí)，仍然不肯放開(kāi)土地，就和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作斗爭(zhēng)，這也有點(diǎn)不對(duì)，但地方政府終于讓步，答應(yīng)秦大奶奶在校園里建一間小房子住。
《草房子》是一篇多么動(dòng)人的故事啊，每個(gè)人都那么樸實(shí)無(wú)華，大家也找來(lái)看看吧!
小說(shuō)感悟心得篇十一
小說(shuō)是一種文學(xué)形式，以故事為媒介來(lái)表達(dá)作者的觀點(diǎn)和感悟。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們可以了解到不同的思想、生活和觀念。小說(shuō)作為一種藝術(shù)形式，深受廣大讀者的喜愛(ài)。然而，小說(shuō)不僅僅是一種娛樂(lè)方式，它還有著更深層次的社會(huì)感悟。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們可以體會(huì)到社會(huì)發(fā)展的變化，感受到人性的善惡，思考到生命的價(jià)值。在這篇文章中，我將討論我個(gè)人在閱讀小說(shuō)時(shí)所獲得的社會(huì)感悟心得體會(huì)。
首先，在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我深深意識(shí)到小說(shuō)是一面鏡子，可以反映出社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。有些小說(shuō)以寫實(shí)手法刻畫了社會(huì)的黑暗面，揭示出人性的丑惡。例如，《紅與黑》中的主人公朱麗安·索雷爾，通過(guò)一系列見(jiàn)縫插針式的行動(dòng)，逐漸攀升社會(huì)階梯。然而，在社會(huì)的底層，他卻變得冷血、無(wú)情、利己主義。這種對(duì)權(quán)力的渴望和利益的追逐，令人不禁反思人性的扭曲和社會(huì)道德的淪喪。
其次，小說(shuō)還可以通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫和再現(xiàn)，讓讀者對(duì)社會(huì)發(fā)展和演變有更深刻的理解。例如，《平凡的世界》以普通人的視角，展示了改革開(kāi)放初期中國(guó)社會(huì)的巨變和人民生活的痛苦。通過(guò)細(xì)致入微的描寫，作者刻畫了主人公的苦澀經(jīng)歷和堅(jiān)持追求真理的精神。這樣的小說(shuō)不僅展現(xiàn)了歷史的底色，也讓讀者更加珍惜當(dāng)下的幸福與進(jìn)步。
第三，小說(shuō)還可以通過(guò)講述人物的故事，引發(fā)讀者對(duì)個(gè)體命運(yùn)和生命意義的思考。有些小說(shuō)將個(gè)人的人生視為一個(gè)縮影，通過(guò)主人公的遭遇和抉擇，揭示出生命的真諦和追求的方向。例如，《追風(fēng)箏的人》中的阿米爾在戰(zhàn)亂的阿富汗經(jīng)歷了家庭的破碎和友誼的背叛，最終通過(guò)勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤和內(nèi)心的掙扎，找到了救贖和希望。這個(gè)故事讓我深刻理解到，每個(gè)人都有自己的過(guò)去，每個(gè)人也都有成長(zhǎng)和改變的機(jī)會(huì)。
第四，小說(shuō)中的情節(jié)和人物關(guān)系也能幫助讀者了解人際關(guān)系和社會(huì)交往的復(fù)雜性。通過(guò)分析人物之間的互動(dòng)和對(duì)話，我們可以看到人們是如何通過(guò)溝通和相互支持來(lái)建立友誼和愛(ài)情關(guān)系的。一些小說(shuō)還通過(guò)展示人物之間的矛盾和沖突，凸顯了社會(huì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人與人之間關(guān)系的影響。這讓我思考到在現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)绾胃玫靥幚砣穗H關(guān)系和相互溝通，找到平衡和和諧。
最后，小說(shuō)也提醒了我要保持思考獨(dú)立的意識(shí)。在閱讀小說(shuō)時(shí)，我們常常會(huì)對(duì)人物的選擇和行為產(chǎn)生共鳴或反感。這些情感和感受都源自于我們內(nèi)心對(duì)價(jià)值觀和倫理觀的判斷。小說(shuō)能夠喚醒我們對(duì)于道德和社會(huì)問(wèn)題的思考，促使我們從獨(dú)立的角度審視和思考人生。
總之，通過(guò)閱讀小說(shuō)，我深刻體會(huì)到了它所蘊(yùn)含的社會(huì)感悟。小說(shuō)幫助我了解了社會(huì)的缺點(diǎn)和問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和演變。它讓我思考?xì)v史、命運(yùn)和人際關(guān)系的意義，培養(yǎng)了我對(duì)于價(jià)值觀的思考和審視。因此，我相信，通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們不僅能夠享受閱讀的樂(lè)趣，還能夠獲得更深層次的社會(huì)感悟和心靈的滋養(yǎng)。
小說(shuō)感悟心得篇十二
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西;我最愛(ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
小說(shuō)感悟心得篇十三
《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達(dá)國(guó)王的妻子海倫，希臘人為奪回海倫，組成十萬(wàn)聯(lián)軍，遠(yuǎn)征特洛伊城。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了整整十年。希臘最勇猛的將領(lǐng)阿基疏斯面對(duì)節(jié)節(jié)失利的危急局面，拋開(kāi)與主帥的個(gè)人恩怨，奮勇作戰(zhàn)，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。最后，希臘人用木馬計(jì)智取特洛伊城，大獲全勝。
《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘人流傳下來(lái)的最早的文學(xué)作品，是世界古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。這兩篇故事都是古希臘盲人歌手荷馬所作，因此統(tǒng)稱為《荷馬史詩(shī)》?！兑晾麃喬亍愤@個(gè)故事歌頌英雄的威武勇敢，贊美希臘民族歷史。阿基疏斯是個(gè)不完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重視榮譽(yù)，同時(shí)有具有固執(zhí)、易怒等弱點(diǎn)，這些弱點(diǎn)往往會(huì)釀成大錯(cuò)。
《荷馬史詩(shī)》敘事生動(dòng)明確，語(yǔ)言流暢。書(shū)中的英雄人物熱愛(ài)生活，給人一種向上的力量。
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小說(shuō)感悟心得篇十四
《荷馬史詩(shī)》是相傳由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱?！逗神R史詩(shī)》被稱為“希臘的圣經(jīng)”。公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史稱作“荷馬時(shí)代”，因《荷馬史詩(shī)》而得名，《荷馬史詩(shī)》是這一時(shí)期唯一的文字史料。
《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達(dá)國(guó)王的妻子海倫，希臘人為奪回海倫，組成十萬(wàn)聯(lián)軍，遠(yuǎn)征特洛伊城。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了整整十年。以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭(zhēng)吵為中心。最后，希臘人用木馬計(jì)智取特洛伊城，大獲全勝。
小說(shuō)感悟心得篇十五
有人說(shuō)這本書(shū)很喪，是的，生活中沒(méi)有經(jīng)歷太多黑暗的人，建議不要去讀這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)滿滿的負(fù)能量，作者是一個(gè)貫穿日本二戰(zhàn)時(shí)期的沒(méi)落貴族，沒(méi)落一詞，恰恰與當(dāng)時(shí)的日本是一致的，曾經(jīng)輝煌的大日本帝國(guó)，戰(zhàn)敗之后走向沒(méi)落，曾經(jīng)抱有“一億玉碎”堅(jiān)定信仰的日本國(guó)民，戰(zhàn)敗之后精神支柱毀滅，正如作者太宰治一樣，沮喪無(wú)比，眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。我不知道太宰治的喪，是否與日本當(dāng)時(shí)的國(guó)民情緒有關(guān)，但他的這種喪，即使是在幾十年后的今天，面對(duì)生活種種磨難，被現(xiàn)實(shí)次次毒打的人，也會(huì)深有同感，且，童年歷經(jīng)不幸，自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人，也會(huì)深有感觸。
《人間失格》中最經(jīng)典的話莫過(guò)于“生而為人，我很抱歉”，很多人不懂得為什么需要抱歉?每個(gè)人都有每個(gè)人的理解，我的理解是，善良且自卑的太宰治，是覺(jué)得自己很沮喪的人生影響到了世界上的其他人，自卑的人都是如此，覺(jué)得自己配不上這個(gè)世界，而不如他不是一個(gè)善良的人，就不會(huì)對(duì)世界有所愧疚，但恰好太宰治是一個(gè)善良的人，他對(duì)自己的自卑充滿愧疚，于是，他說(shuō)“從孩提時(shí)代起，我就一直在討好周圍的人，這是我對(duì)人類最后的求愛(ài)”。討好別人，甚至不惜以貶低自己的方式去扮演小丑，來(lái)搞笑、取悅周圍的人。幽默的小丑給他人帶來(lái)快樂(lè)，卻被人忽略了自己的不幸，人們以為小丑同樣是一個(gè)快樂(lè)的人，但小丑雖然對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有了任何的愛(ài)，卻依然害怕別人不高興。這也許就是太宰治與人類世界的最后的一點(diǎn)聯(lián)系了吧。
其實(shí)我之前是花了很大的勇氣才選擇去閱讀這本很喪的書(shū)，喪字之所以沒(méi)有打引號(hào)，是因?yàn)檫@本書(shū)就是很喪，并沒(méi)有什么正能量，也沒(méi)有所謂“從黑暗之中看到光明”這一思想在內(nèi)，就是玩玩全全無(wú)理由的喪。我以為我會(huì)被書(shū)中的負(fù)能量所感染，但，不幸的是，我居然是從這本書(shū)中找到了一種久違的親切感，仿佛打通自己內(nèi)心那一部分不被人理解也無(wú)法去言說(shuō)的角落，恍然間有一種“原來(lái)不止我一個(gè)人這樣”的覺(jué)悟。這樣喪的書(shū)，我讀得感同身受，如治愈一般清爽。
“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)受傷”。童年幸運(yùn)的人是無(wú)法理解的，他們的自信與安全感也是與生俱來(lái)的，這個(gè)世界上，總有一群人，相信一切都會(huì)好起來(lái)，這是樂(lè)觀主義，也是與他們的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。也有一群人，從樂(lè)觀中看到悲觀，從悲觀中看到絕望，多疑敏感自卑缺乏安全感，即使上帝今天一次幸福，他們?nèi)匀粨?dān)心第二天上帝會(huì)給他們十次絕望。這就是膽小鬼，連幸福都害怕，甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?，他們覺(jué)得“若能避開(kāi)猛烈的歡喜，便不會(huì)有悲傷的來(lái)襲”，所以與其說(shuō)是害怕幸福，不如說(shuō)是害怕悲傷?？尚Φ氖?，旁人眼中渴望的幸福，在他們眼中卻等同于悲傷，可悲的是，那么旁人眼中的不幸呢，在他們眼中 可能就是“我這一生，盡是恥辱之事”，才能解釋了吧。
作者太宰治，是一個(gè)自殺過(guò)四次沒(méi)有成功的人，日語(yǔ)中的“人間”，其實(shí)就是人類的意思，所以人間失格翻譯過(guò)來(lái)就叫做失去做人的資格。沒(méi)有誰(shuí)清楚，這個(gè)國(guó)會(huì)議員的兒子，那個(gè)年代衣食無(wú)憂，為什么會(huì)想去自殺，但是，可以肯定的是，他并不是一個(gè)反社會(huì)型的人格，他只是對(duì)自己絕望，卻沒(méi)有遷怒于社會(huì)，他只是覺(jué)得自己失去了做人的資格，卻衷心希望其他人好好生活?！叭缃竦奈遥劜簧闲腋?，也談不上不幸”，“我相信地獄的存在，但絕不相信有天堂”，也許，這就是太宰治平淡的絕望，也許自殺是他最好的歸宿，在寫完《人間失格》之后，太宰治第五次自殺，這一次他成功了，于是《人間失格》成為了他的絕筆。
小說(shuō)感悟心得篇十六
《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽(tīng)大人講起。直到最近，我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書(shū)，我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開(kāi)闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊，把一個(gè)普通青年的兩段愛(ài)情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，常常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
小說(shuō)感悟心得篇十七
那是1962年級(jí)8月的一個(gè)上午，秋風(fēng)乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學(xué)那一片草房子中間一棟的房頂。
看完這就話，我已被作家曹文軒寫的《草房子》吸引了!今天再次捧起這本書(shū)，那種喜愛(ài)的感覺(jué)依舊沒(méi)有被時(shí)間沖洗掉。
書(shū)中描寫了主人公桑桑在油麻地小學(xué)刻骨銘心，終身難忘的六年。這期間，他親眼目睹或者直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下，撼動(dòng)人心的故事。從一個(gè)跟妹妹爭(zhēng)食搶吃的不懂事的孩子，最后變成了一個(gè)為了不食言，忍著疾病的痛苦帶著妹妹進(jìn)城完成心愿的一個(gè)有責(zé)任感的少年。這些轉(zhuǎn)變都有力地描述了桑桑這位懵懂少年經(jīng)歷的飽含滄桑的成長(zhǎng)洗禮。
其中讓我印象深刻最為感動(dòng)的一章是——藥寮、“寮”就是小屋的意思,很喜歡這個(gè)字，給人的感覺(jué)挺古樸、挺雅致的。這章故事描述了桑桑得了一種很嚴(yán)重的疾病，(他的脖子上長(zhǎng)了個(gè)腫塊，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)這種疾病幾乎就是絕癥)治病的期間，嘗遍了所有家人能找來(lái)的苦藥、甚至勇敢地接受了火針的治療。一根那么長(zhǎng)的針，少得通紅，向著他脖子上的腫塊扎下去......還有音樂(lè)老師溫幼菊將他帶進(jìn)了自己的藥寮給他治療，陪著他，就像當(dāng)年他奶奶那樣，告訴他：“別怕!”在這期間，他忍著病痛，帶著妹妹柳柳進(jìn)城，完成她長(zhǎng)久以來(lái)進(jìn)城逛逛的心愿。還和他的父親桑校長(zhǎng)——桑喬，一起去桑田打獵......
終于，在桑桑升學(xué)之前，他的病治好了。1962年8月的這個(gè)上午，油麻地的許多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋轉(zhuǎn)著的白色花環(huán)，那是桑桑的鴿子，鴿子們似乎知道它們主人將于明天一早丟下它們遠(yuǎn)離這里去上中學(xué)，而在空中盤旋不止，桑桑望著這一棟一棟草房子，淚眼朦朧之中，他們連成了一大片金色......
小說(shuō)感悟心得篇十八
最近我讀了一本書(shū)叫《俗世奇人》，這上面的人物各色各樣的奇人，都是硬碰硬的來(lái)，手藝人靠的是手，手上就必須得有絕活，有絕活的吃葷，站在大街中央;沒(méi)能耐的吃素，靠邊呆著，這一套規(guī)定可不是誰(shuí)家定的，它可是地地道道碼頭上默認(rèn)的一種活法。
讓我記憶最深刻的就是《刷子李》這個(gè)故事，刷子李是河北大街一家營(yíng)造廠的師傅，專干粉墻，別的啥也不干。最絕的是他刷墻必穿一件黑色衣服，刷好后身上竟然一個(gè)白點(diǎn)都沒(méi)有，若有白點(diǎn)就全當(dāng)白刷不要錢，我是佩服的狠，刷墻這么臟的活竟然有人身上可以一個(gè)白點(diǎn)都沒(méi)有。刷子李有一個(gè)小徒弟叫曹小三，曹小三一直半信半疑，不信師傅有這本事，他時(shí)刻關(guān)注的刷子李身上干完活到底有沒(méi)白點(diǎn)。有一次刷完一面墻師傅抽煙休息時(shí)，曹小三看到了一個(gè)白點(diǎn)，他突然覺(jué)得師傅如山般的形象沒(méi)了，最后刷子李看出了他的心思，說(shuō)：“以為這是白點(diǎn)嗎，你在仔細(xì)瞧瞧”。原來(lái)是師傅抽煙燒了一個(gè)小洞，里面映出的白襯褲。
看完這個(gè)小故事，我不得不說(shuō)刷子李真牛，別人認(rèn)為不可能完成的事，他都可以輕松的做到，可想而知他背后付出的努力，除了佩服他之外，我想更應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力和對(duì)自己非常的自信。
小說(shuō)感悟心得篇十九
小說(shuō)是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式，它通過(guò)精心構(gòu)思的故事情節(jié)和豐富的人物形象，展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的理解。閱讀小說(shuō)不僅可以帶給我們快樂(lè)和娛樂(lè)，還能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和感悟。以下是我關(guān)于小說(shuō)社會(huì)感悟的心得體會(huì)：
首先，從小說(shuō)中我學(xué)到了社會(huì)的多樣性。不同的小說(shuō)作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和層面，無(wú)論是描寫農(nóng)村還是城市，描繪職場(chǎng)還是家庭，都讓我對(duì)社會(huì)的多樣性有了更深入的了解。小說(shuō)中出現(xiàn)的不同人物形象也代表了不同社會(huì)群體的形象，比如貧富差距、性別不平等和社會(huì)階層等問(wèn)題。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己所處的社會(huì)環(huán)境，并對(duì)不同社會(huì)現(xiàn)象有一種全面的認(rèn)識(shí)。
其次，小說(shuō)讓我看到了社會(huì)問(wèn)題的深層次原因。小說(shuō)中的人物形象往往會(huì)有一些內(nèi)心的矛盾和掙扎，這往往代表了社會(huì)問(wèn)題的根源。比如，某些小說(shuō)中描寫了職場(chǎng)上的拼搏和競(jìng)爭(zhēng)，這背后往往蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的就業(yè)壓力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的問(wèn)題。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我不僅可以看到社會(huì)問(wèn)題表面的現(xiàn)象，還可以深入挖掘其背后的原因。這樣的體驗(yàn)讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的理解也更加全面。
第三，小說(shuō)讓我思考了人性的善惡。在小說(shuō)中，我們可以看到各種各樣的人物形象，有善良、正直的人物，也有邪惡、自私的人物。小說(shuō)通過(guò)這些人物的表現(xiàn)，讓我們對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。有時(shí)候，小說(shuō)中的人物形象所展示出來(lái)的善良和正直，也讓我感受到社會(huì)的溫暖和美好。而有時(shí)候，小說(shuō)中的人物形象所展現(xiàn)出來(lái)的邪惡和自私，則讓我對(duì)人性的悲觀和警醒。通過(guò)對(duì)人性的思考和感悟，我更加理解了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
第四，小說(shuō)幫助我發(fā)掘內(nèi)心的情感與價(jià)值觀。當(dāng)我閱讀小說(shuō)的時(shí)候，總能夠在其中找到共鳴。小說(shuō)中描寫的情節(jié)和人物的遭遇，往往會(huì)觸動(dòng)我內(nèi)心深處的情感。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)中的人物的堅(jiān)持和奮斗而感到勵(lì)志和勇氣。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)中的人物的悲傷和痛苦而感到心痛和思考。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我意識(shí)到自己對(duì)于某些人生價(jià)值和道德觀的認(rèn)同，這使我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值追求。
最后，小說(shuō)激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更為深刻的了解和認(rèn)識(shí)，這讓我逐漸形成了對(duì)社會(huì)問(wèn)題積極思考和行動(dòng)的意識(shí)。因此，我開(kāi)始關(guān)注身邊的社會(huì)問(wèn)題，盡自己的能力為改變社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是參加公益活動(dòng)、推動(dòng)環(huán)保行動(dòng)還是關(guān)心弱勢(shì)群體的權(quán)益，我都愿意盡力為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)小說(shuō)的鼓舞和啟發(fā)，我希望能夠用自己的行動(dòng)改變社會(huì)的不公和不平等。
總之，閱讀小說(shuō)不僅是一種享受和娛樂(lè)，更是一種思考社會(huì)問(wèn)題和人性的途徑。通過(guò)小說(shuō)，我學(xué)到了社會(huì)的多樣性，看到了社會(huì)問(wèn)題的深層次原因，思考了人性的善惡，發(fā)掘了內(nèi)心的情感與價(jià)值觀，并且激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。希望未來(lái)有更多的人能夠通過(guò)閱讀小說(shuō)，從中獲得思考和啟發(fā)，成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。
小說(shuō)感悟心得篇一
史書(shū)記載曹植七步成詩(shī)，不僅成就了“本是同根生，相煎何太急”的千古絕句，更重要的是卸下了曹丕心頭的屠刀從而挽救了自己的生命。短短七步，曹子建由死到生，可謂步步驚心。路遙《人生》中說(shuō)道“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步”，如此看來(lái)又怎能不是“步步驚心”、關(guān)系重大呢!故曰：七步人生。
人一生中的“緊要處”屈指可數(shù)，求學(xué)階段無(wú)非就是幾次學(xué)校的選擇、專業(yè)方向的選擇，接下來(lái)便是工作的選擇、婚姻伴侶的選擇等等。當(dāng)然，考慮到人生的曲折性，大多數(shù)人的這些選擇可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，比如轉(zhuǎn)學(xué)、跳槽，即便這樣我想它仍然逃不出“屈指可數(shù)”的范圍。來(lái)到“緊要處”的我們必須做出選擇，如同人生道路中出現(xiàn)了岔路口，每個(gè)人都必須選擇其中一條走下去，這點(diǎn)上眾生平等。屈指可數(shù)的“緊要處”再加上“緊要處”多種可能的選擇，給我們帶來(lái)了人生中的無(wú)限可能，每次“緊要處”的不同選擇或許就會(huì)通向截然不同的人生。最糟糕的是，就像阿甘媽媽所說(shuō)：生活就像一盒巧克力，你無(wú)法預(yù)知你將會(huì)得到什么。假如高加林沒(méi)有選擇拋棄巧珍，他的人生又會(huì)是個(gè)什么樣子呢?他應(yīng)該不會(huì)像書(shū)中那樣痛苦吧?可惜人生和歷史一樣，無(wú)法假設(shè)。
我們都希望自己的人生道路可以多些順暢少些坎坷，事實(shí)卻總與愿望相左。高加林當(dāng)民辦教師時(shí)憧憬著借此脫離農(nóng)民的身份，又怎么會(huì)想到不久后被村長(zhǎng)的兒子頂替?當(dāng)他回到家鄉(xiāng)慢慢接受農(nóng)民的命運(yùn)又與巧珍相愛(ài)時(shí)，又怎會(huì)想到一張招工表給他的生活帶來(lái)的巨變?當(dāng)他狠心放棄巧珍毅然選擇黃亞萍時(shí)，又怎能想到日后因這場(chǎng)情變而給自己帶來(lái)的災(zāi)難?短短的《人生》無(wú)論如何也無(wú)法和真實(shí)人生相比，但它卻假高加林的故事精準(zhǔn)從容地道出了人生的真相。
高加林在追逐“幸?！?，我們也都一樣，但他為什么一步步走向了悲劇呢?是因?yàn)槟莻€(gè)保守又不公的時(shí)代嗎?狄更斯說(shuō)：這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，都是有好有壞，抱怨時(shí)代不公一定意義上和抱怨命運(yùn)不公一樣虛無(wú)縹緲。是因?yàn)閺埧四系哪赣H公報(bào)私仇人心險(xiǎn)惡?jiǎn)?不，要知道高加林也是從“后門”走進(jìn)了那座城市，他對(duì)，此無(wú)話可說(shuō)。而根本的原因只能是他自己。巧珍雖然目不識(shí)丁，但她純粹真誠(chéng)善良，是順德?tīng)敔斞壑械摹敖鹱印?。高加林以“沒(méi)有共同語(yǔ)言”這樣的理由欺騙了巧珍的同時(shí)，也蒙蔽了自己。他不清楚自己最想要什么，他貪心不足，他不懂珍惜，最后親手導(dǎo)演了自己的這場(chǎng)人生悲劇。當(dāng)他跪在地上，手捧黃土悲痛欲絕時(shí)，我想他應(yīng)該明白了這一切吧。
我們是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛藭?shū)籍，我們可以領(lǐng)悟人生哲理而無(wú)需經(jīng)歷那樣的悲劇;我們又是不幸的，因?yàn)殡m然可以閱讀書(shū)籍來(lái)感悟人生，但對(duì)人生的體會(huì)畢竟無(wú)法和親身經(jīng)歷相比。人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。不管我們?nèi)绾稳プ?，有些原則可能是我們應(yīng)該堅(jiān)持的。戒貪心，先著眼于那些我們最在乎的東西;懂珍惜，珍惜已經(jīng)擁有的美好事物?；蛟S這樣也但愿這樣，我們的道路可以多些平坦少些崎嶇。
通讀路遙的《人生》心得感悟范文
關(guān)于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō)：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自我封閉一下)。
路遙的《人生》則通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過(guò)行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)該在改革開(kāi)放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)“德順爺爺，我一開(kāi)始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了?！辈疟徽鸷场Ｈ俗钆旅鎸?duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
--柳青
這是路遙所寫的人生這本書(shū)的開(kāi)篇，在楓哥的建議下我靜下心來(lái)細(xì)讀這本書(shū)，對(duì)于閱歷尚淺的我也許看不穿書(shū)里錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，可是也漸漸領(lǐng)略了社會(huì)的真實(shí)與殘忍，而這些都和自己所作出的選擇有著密切的關(guān)系。高加林，在3次作出自己人生的重大選擇時(shí)都為自己的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一起的時(shí)候忍受了村里人的冷嘲熱諷，第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一起的時(shí)候，他徹底失去了自己一生中最應(yīng)該珍惜的人，他親愛(ài)的秀珍選擇了嫁給那個(gè)自己并不喜歡的馬栓，第三次他選擇和亞萍分手踏踏實(shí)實(shí)的回到自己所在的生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候，此時(shí)他已經(jīng)是一無(wú)所有的人。
當(dāng)結(jié)局漸漸清晰，我們沒(méi)大哭或者大笑，沒(méi)有絕望，沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望，也許這就是我們?cè)诮?jīng)歷一切之后的笑看風(fēng)淡云輕吧，我們知道我們真正長(zhǎng)大了，成熟了，可以去踏實(shí)本分的去做自己應(yīng)該去做的事了，可以坦然接受自己的命運(yùn)了，也許這才是最重要的吧!
小說(shuō)感悟心得篇二
今年暑假我在家里看完了駱駝祥子，看完的第一感受就是這故事怎么就這么完了呢，我原本幻想有一個(gè)好的結(jié)局，但又回想起祥子悲痛的經(jīng)歷，才深深感受到那時(shí)的現(xiàn)實(shí)和幻想差那么多。
祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來(lái)了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營(yíng)里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營(yíng)里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒(méi)找到婆家，就是因?yàn)樘珴娎绷??；㈡た瓷狭讼樽樱T惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親?；㈡に烙陔y產(chǎn)，祥子所愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世，祥子人財(cái)兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開(kāi)始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
祥子會(huì)變成這樣，也是受那時(shí)世事的干擾，殘酷的現(xiàn)實(shí)使他無(wú)法面對(duì)，希望一次次的破滅，我真的為他感到惋惜，這么好的一個(gè)人，假如在現(xiàn)實(shí)定能開(kāi)一個(gè)三輪車廠了，可惜??！在那個(gè)社會(huì)，我們不能掌握我們的命運(yùn)，更不能掌握別人的命運(yùn)，可見(jiàn)這是多么的可憐?。≌缋弦惠吀锩抑芏鱽?lái)同志說(shuō)的：國(guó)家沒(méi)有前途，個(gè)人會(huì)有什么前途！
小說(shuō)感悟心得篇三
以我拙見(jiàn)，于連并非以他所說(shuō)，只愛(ài)過(guò)瑞那夫人一人。他對(duì)這兩種女人，是兩種不同的愛(ài)，于連更愛(ài)瑞那夫人，是因他明白她愛(ài)他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對(duì)后者只能是一種激情般的愛(ài)情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開(kāi)心腹。
我見(jiàn)《紅與黑》這個(gè)名字，一般是說(shuō)騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時(shí)法國(guó)青年用來(lái)實(shí)現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對(duì)榮耀的追求，與現(xiàn)實(shí)世界虛與委蛇的對(duì)抗。
不得不說(shuō)，于連是落后的，因?yàn)樗谵r(nóng)村，在書(shū)籍方面所識(shí)有限，只看過(guò)拿破侖自傳和歷史小說(shuō)，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛(ài)榮耀，我便熱愛(ài)(有時(shí)候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對(duì)榮譽(yù)的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽(yù)，死亡。雖說(shuō)他這一行為還是帶了無(wú)知的色彩，但無(wú)形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒(méi)有裝瞎到底，他看見(jiàn)了在這個(gè)時(shí)代，榮耀永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)踐。可以說(shuō)，他對(duì)瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛(ài)，其中懷有對(duì)這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛(ài)情之上。
司湯達(dá)無(wú)疑塑造了一個(gè)極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無(wú)知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛(ài)他像愛(ài)自己的兒子和情人。
紅與黑的愛(ài)情觀，我無(wú)法認(rèn)同。只因?yàn)樗麄兊膼?ài)情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來(lái)，只有悲劇能將這兩段愛(ài)情升華為同過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代的愛(ài)情同樣的偉大，因?yàn)橹挥斜瘎∧茏屓藗冎泵嫠劳龊陀篮?，在它面前，生時(shí)之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達(dá)也不會(huì)這么偉大。
小說(shuō)感悟心得篇四
教輔書(shū)出幾道《圍城》簡(jiǎn)述題，于是又一次重讀——當(dāng)然，說(shuō)是最近，其實(shí)也已是好多年沒(méi)有翻過(guò)它了。
頗為釋然，甚至還有點(diǎn)惺惺相惜——這主持人定是和我一樣，也是個(gè)《圍城》迷。
宣。這實(shí)在是一種極快樂(lè)的勞動(dòng)——寫作也是勞動(dòng)吧——楊絳的笑聲也使《圍城》越來(lái)越有趣了。
“紅海早過(guò)了，穿在印度洋面開(kāi)駛著，但太陽(yáng)依然不饒人地早起早落……”錢鐘書(shū)用華麗的開(kāi)篇在第一時(shí)間抓住了我略顯浮躁額心，并鼓動(dòng)我、催促我靜下心來(lái)，慢慢走進(jìn)方鴻漸的世界，去體會(huì)他在圍城內(nèi)外的生活。
開(kāi)頭是太平洋上的顛簸的法國(guó)郵船上，嘈雜的各國(guó)人等，為著各不相同的目的，相遇了。夕陽(yáng)永遠(yuǎn)在船尾緊緊地跟著，即使要馬上被迫沉入海底，依舊用酡紅的光線緊緊盯著這一群虛有其表，浮躁的，平庸的人們。
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小說(shuō)感悟心得篇五
說(shuō)到經(jīng)典，我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹(shù)下滿地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫面！黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈，可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。
今天，我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫面，里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫女，總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見(jiàn)到花就好像看到自己，最后以花來(lái)喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué)，就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊，原來(lái)黛玉葬花還有這層意思！
我覺(jué)得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀，名著不厭百回品，我會(huì)在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。
小說(shuō)感悟心得篇六
初中的時(shí)候受父親的影響比較喜歡看小說(shuō)，我特別喜歡鄉(xiāng)村小說(shuō)，因?yàn)榻o我的感覺(jué)就有種親切和溫和的感覺(jué)，那時(shí)候每天爸爸都會(huì)給我們講《路遙小說(shuō)集》里的故事，記憶比較清楚的是《平凡的世界》、《人生》、《在困難的日子里》等等，由于備戰(zhàn)考研的原因，一直也沒(méi)有借課外書(shū)看，寒假開(kāi)學(xué)以來(lái)借了很多的書(shū)來(lái)彌補(bǔ)上半年落下的，很意外的發(fā)現(xiàn)了《路遙小說(shuō)集》，重新的溫讀了他的作品，好像又回到了初中的時(shí)光。
《路遙小說(shuō)集》這本書(shū)里的故事的主人公都是最普通的農(nóng)民，講述他們的生活和故事，情節(jié)的時(shí)間大部分都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以后的年代，農(nóng)民過(guò)著非常貧窮的生活，里面有到處欺負(fù)人的大隊(duì)書(shū)記，有為了未來(lái)而打拼的年輕有為人，有敢于和傳統(tǒng)抗戰(zhàn)的普通農(nóng)村單純的姑娘，有為了自己的純潔的愛(ài)情而努力的青年，有形形色色的人物的人生和道路。這個(gè)小說(shuō)集一直描繪著中國(guó)農(nóng)民的生活的發(fā)生和變化。
里面讓我一直記憶猶新的描寫就是寫主人公馬建強(qiáng)在一個(gè)“尖子班”里不僅要挨餓還要受盡一些同學(xué)的嘲笑，出身貧寒的他以全縣第二的好成績(jī)進(jìn)入了重點(diǎn)班，但由于家里的原因每天都不能吃飽，無(wú)力學(xué)習(xí)，最后成績(jī)急速下滑，記得比較清楚的一句話是周文明的一句嘲笑的話“馬建強(qiáng)，你長(zhǎng)的那么高，應(yīng)該去參加咱們學(xué)校的籃球隊(duì)”。里面用非常細(xì)膩的語(yǔ)言描寫主人公在極度饑餓的情況下的心理。最后在班里一女生吳亞紅的幫助下，他慢慢的走出心里的自卑，和同學(xué)的關(guān)系慢慢融洽起來(lái)。最后收獲了美好的友誼。
喜歡這部小說(shuō)集原因有很多，首先自己就來(lái)自農(nóng)村，里面有好多的細(xì)節(jié)，就像自己小時(shí)候經(jīng)歷的一樣，感覺(jué)很親切，其次作者的語(yǔ)言非常的細(xì)膩，讓人能深深的回味，然后再看看現(xiàn)在中國(guó)的農(nóng)村，感覺(jué)真的是發(fā)生了翻天覆地的變化，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，相信中國(guó)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，中國(guó)的農(nóng)村也會(huì)越來(lái)越富足!
讀《繁星.春水》有感心得體會(huì)二：
《繁星春水》這篇是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次看到這動(dòng)人的大作，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感受忽然在我的心中蕩漾。
此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題?！斗毙谴核防锏奈淖肿屛液荏@嘆，它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激越。它的語(yǔ)言很優(yōu)美，雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且它有種語(yǔ)言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī)，更因?yàn)樗鼥V的詩(shī)意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心情。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
讀完這本詩(shī)集，覺(jué)得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。冰心的詩(shī)下，一個(gè)多么美的世界!這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
讀《繁星.春水》有感心得體會(huì)三：
生活中，幸運(yùn)娃娃無(wú)處不在——多彩繽紛的小學(xué)，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運(yùn)的;交到一位知心的好朋友，是幸運(yùn)的;讀到一本好書(shū)，更是幸運(yùn)的。翻開(kāi)《繁星·春水》，我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。
《繁星·春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩(shī)，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。
而書(shū)中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對(duì)母親傾注的那永恒的愛(ài)。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：
母親啊!
天上的風(fēng)雨來(lái)了。
鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來(lái)了，
我只躲到你的懷里。
多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是謝婉瑩，“冰心”是她的筆名，是根據(jù)“瑩”字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛(ài)深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題!
的確，母愛(ài)是偉大無(wú)私的——當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí)，當(dāng)媽媽做我愛(ài)吃的菜時(shí)，當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí)，我知道——這是媽媽的愛(ài)，它時(shí)刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。
《繁星·春水》不止有愛(ài)的篇章，還有蘊(yùn)含生活哲理的樂(lè)章：
我不會(huì)彈琴，
我只靜默地聽(tīng)著;
我不會(huì)繪畫，
我只沉寂地看著;
我不會(huì)表現(xiàn)萬(wàn)全的愛(ài)，
我只虔誠(chéng)地禱告著。
是的，接受別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞，就是最好的辦法!
當(dāng)我們漫步山林，看著美麗的夕陽(yáng)，看著那一抹抹霞光;當(dāng)我們走進(jìn)大山，看著奔騰的瀑布，看著那一股股山泉。這時(shí)，你用心去欣賞，去感受，那夕陽(yáng)傾瀉的山林和飛流而下的瀑布帶給你美的享受。
《繁星·春水》如一杯茶，似濃又似淡。
它濃濃的，芳香無(wú)比，像一朵傲雪的臘梅;
它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽蘭。
讀它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。
小說(shuō)感悟心得篇七
這篇課文告訴我們一個(gè)道理：只要肯努力、刻苦地學(xué)習(xí)，就會(huì)得到回報(bào)，這不禁使我想起了我以前學(xué)英語(yǔ)的情景：那時(shí)我第一次接觸英語(yǔ)，“英語(yǔ)”對(duì)我來(lái)很陌生，所以，我除了二十六個(gè)字母外什么都不會(huì)，第一次英語(yǔ)考試，結(jié)果可想而知。從那次后，我發(fā)奮學(xué)習(xí)英語(yǔ)，每天堅(jiān)持聽(tīng)磁帶、背單詞，成績(jī)終于上去了，現(xiàn)在，我的英語(yǔ)成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊?BR> “冰凍三尺，非一日之寒?！敝灰蠄?jiān)持、努力，就一定會(huì)成功。
小說(shuō)感悟心得篇八
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)，你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默的告訴你：‘不必追’。”
這是臺(tái)灣著名作家龍應(yīng)臺(tái)的《目送》中的一句話，讀完后我不禁潸然淚下。
《目送》是龍應(yīng)臺(tái)“人生三書(shū)”中的第三本，此書(shū)集合了龍應(yīng)臺(tái)的七十四篇散文。書(shū)中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有大道理，而是用平淡的語(yǔ)氣，用真摯的情感，去詮釋了親情的含義，樸實(shí)的語(yǔ)言，卻更能使人讀下去，這也是本書(shū)的奇妙之處所在。
龍應(yīng)臺(tái)的母親慢慢的老去，有時(shí)甚至忘記了自己的女兒。龍應(yīng)臺(tái)在劍橋?qū)W院門前指著一棵蘋果樹(shù)，對(duì)兒子說(shuō)這是牛頓那棵蘋果樹(shù)的后代時(shí)，兒子責(zé)怪母親像小孩子一樣。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)相信和不相信發(fā)表了自己的看法，認(rèn)為跌倒時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。對(duì)于母親老去后的思考，關(guān)于母親與兒子的對(duì)話，雖然都不是全新的內(nèi)容，但經(jīng)過(guò)龍應(yīng)臺(tái)的大家手筆稍加渲染，變得有強(qiáng)大吸引力，令人讀百遍而不厭。
我們通過(guò)讀《目送》這本書(shū)，可以深深地感受到父母的辛苦和現(xiàn)在我們的不懂事，父母有一天會(huì)老去，所以我們要從現(xiàn)在起，尊敬父母，理解父母，不要讓長(zhǎng)大以后成為我們的借口，我們有一天也會(huì)老去，所以我們要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不要一事無(wú)成，少壯不努力，老大徒傷悲，讓我們用最好的自己去迎接美好的明天!
小說(shuō)感悟心得篇九
《路遙小說(shuō)集》這篇是讀《路遙小說(shuō)集》的心得感悟，歡迎大家閱讀。
初中的時(shí)候受父親的影響比較喜歡看小說(shuō)，我特別喜歡鄉(xiāng)村小說(shuō)，因?yàn)榻o我的感覺(jué)就有種親切和溫和的感覺(jué)，那時(shí)候每天爸爸都會(huì)給我們講《路遙小說(shuō)集》里的故事，記憶比較清楚的是《平凡的世界》、《人生》、《在困難的日子里》等等，由于備戰(zhàn)考研的原因，一直也沒(méi)有借課外書(shū)看，寒假開(kāi)學(xué)以來(lái)借了很多的書(shū)來(lái)彌補(bǔ)上半年落下的，很意外的發(fā)現(xiàn)了《路遙小說(shuō)集》，重新的溫讀了他的作品，好像又回到了初中的時(shí)光。
《路遙小說(shuō)集》這本書(shū)里的故事的主人公都是最普通的農(nóng)民，講述他們的生活和故事，情節(jié)的時(shí)間大部分都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以后的年代，農(nóng)民過(guò)著非常貧窮的生活，里面有到處欺負(fù)人的大隊(duì)書(shū)記，有為了未來(lái)而打拼的年輕有為人，有敢于和傳統(tǒng)抗戰(zhàn)的普通農(nóng)村單純的姑娘，有為了自己的純潔的愛(ài)情而努力的青年，有形形色色的人物的人生和道路。這個(gè)小說(shuō)集一直描繪著中國(guó)農(nóng)民的生活的發(fā)生和變化。
里面讓我一直記憶猶新的描寫就是寫主人公馬建強(qiáng)在一個(gè)“尖子班”里不僅要挨餓還要受盡一些同學(xué)的嘲笑，出身貧寒的他以全縣第二的好成績(jī)進(jìn)入了重點(diǎn)班，但由于家里的原因每天都不能吃飽，無(wú)力學(xué)習(xí)，最后成績(jī)急速下滑，記得比較清楚的一句話是周文明的一句嘲笑的話“馬建強(qiáng)，你長(zhǎng)的那么高，應(yīng)該去參加咱們學(xué)校的籃球隊(duì)”。里面用非常細(xì)膩的語(yǔ)言描寫主人公在極度饑餓的情況下的心理。最后在班里一女生吳亞紅的幫助下，他慢慢的走出心里的自卑，和同學(xué)的關(guān)系慢慢融洽起來(lái)。最后收獲了美好的友誼。
喜歡這部小說(shuō)集原因有很多，首先自己就來(lái)自農(nóng)村，里面有好多的細(xì)節(jié)，就像自己小時(shí)候經(jīng)歷的一樣，感覺(jué)很親切，其次作者的語(yǔ)言非常的細(xì)膩，讓人能深深的回味，然后再看看現(xiàn)在中國(guó)的農(nóng)村，感覺(jué)真的是發(fā)生了翻天覆地的變化，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，相信中國(guó)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，中國(guó)的農(nóng)村也會(huì)越來(lái)越富足!
《繁星春水》這篇是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次看到這動(dòng)人的大作，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感受忽然在我的心中蕩漾。
此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題?！斗毙谴核防锏奈淖肿屛液荏@嘆，它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激越。它的語(yǔ)言很優(yōu)美，雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且它有種語(yǔ)言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī)，更因?yàn)樗鼥V的詩(shī)意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心情。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
讀完這本詩(shī)集，覺(jué)得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。冰心的詩(shī)下，一個(gè)多么美的世界!這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
生活中，幸運(yùn)娃娃無(wú)處不在——多彩繽紛的小學(xué)，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運(yùn)的;交到一位知心的好朋友，是幸運(yùn)的;讀到一本好書(shū)，更是幸運(yùn)的。翻開(kāi)《繁星·春水》，我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。
《繁星·春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩(shī)，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。
而書(shū)中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對(duì)母親傾注的那永恒的愛(ài)。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：
母親啊!
天上的風(fēng)雨來(lái)了。
鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來(lái)了，
我只躲到你的懷里。
多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是謝婉瑩，“冰心”是她的筆名，是根據(jù)“瑩”字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛(ài)深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題!
的確，母愛(ài)是偉大無(wú)私的——當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí)，當(dāng)媽媽做我愛(ài)吃的菜時(shí)，當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí)，我知道——這是媽媽的愛(ài)，它時(shí)刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。
《繁星·春水》不止有愛(ài)的篇章，還有蘊(yùn)含生活哲理的樂(lè)章：
我不會(huì)彈琴，
我只靜默地聽(tīng)著;
我不會(huì)繪畫，
我只沉寂地看著;
我不會(huì)表現(xiàn)萬(wàn)全的愛(ài)，
我只虔誠(chéng)地禱告著。
是的，接受別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞，就是最好的辦法!
當(dāng)我們漫步山林，看著美麗的夕陽(yáng)，看著那一抹抹霞光;當(dāng)我們走進(jìn)大山，看著奔騰的瀑布，看著那一股股山泉。這時(shí)，你用心去欣賞，去感受，那夕陽(yáng)傾瀉的山林和飛流而下的瀑布帶給你美的享受。
《繁星·春水》如一杯茶，似濃又似淡。
它濃濃的，芳香無(wú)比，像一朵傲雪的臘梅;
它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽蘭。
讀它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。
小說(shuō)感悟心得篇十
這個(gè)假期，我讀了《草房子》這本書(shū)，讀完后，我的心情久久不能平靜。
《草房子》里有很多章節(jié)，每章描繪了一個(gè)人或兩個(gè)人的經(jīng)歷，其中，我最深受感動(dòng)的是第四章------艾地。
艾地講的是草房子里有個(gè)秦大奶奶，她從年輕時(shí)就和秦大爺爺一直奮斗幾十年之后買下了一塊地，但過(guò)了不久，秦大爺爺就永遠(yuǎn)的睡著了。又過(guò)了不久，油麻地的人要在秦大奶奶的地建學(xué)校，秦大奶奶不肯，那些人就強(qiáng)迫她搬走。最后，秦大奶奶奶要求在學(xué)校建一間小小的房子，校長(zhǎng)也只好同意，讓秦大奶奶在學(xué)校小房子呆著。秦大奶奶生活在小房子里，與學(xué)校的一切相片得越來(lái)越和諧，但最后，秦大奶奶也走了。
秦大奶奶一開(kāi)始就不愿放棄自己的土地，因?yàn)槟鞘撬蚱迋z奮斗幾十年的積蓄啊，學(xué)校的人也不對(duì)，別人那么辛苦換來(lái)的積蓄，雖然是為了建學(xué)校，但也不應(yīng)該毀滅了別人的財(cái)富，另找一塊地也是可以的。秦大奶奶又是那么固執(zhí)，仍然不肯放開(kāi)土地，就和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作斗爭(zhēng)，這也有點(diǎn)不對(duì)，但地方政府終于讓步，答應(yīng)秦大奶奶在校園里建一間小房子住。
《草房子》是一篇多么動(dòng)人的故事啊，每個(gè)人都那么樸實(shí)無(wú)華，大家也找來(lái)看看吧!
小說(shuō)感悟心得篇十一
小說(shuō)是一種文學(xué)形式，以故事為媒介來(lái)表達(dá)作者的觀點(diǎn)和感悟。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們可以了解到不同的思想、生活和觀念。小說(shuō)作為一種藝術(shù)形式，深受廣大讀者的喜愛(ài)。然而，小說(shuō)不僅僅是一種娛樂(lè)方式，它還有著更深層次的社會(huì)感悟。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們可以體會(huì)到社會(huì)發(fā)展的變化，感受到人性的善惡，思考到生命的價(jià)值。在這篇文章中，我將討論我個(gè)人在閱讀小說(shuō)時(shí)所獲得的社會(huì)感悟心得體會(huì)。
首先，在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我深深意識(shí)到小說(shuō)是一面鏡子，可以反映出社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。有些小說(shuō)以寫實(shí)手法刻畫了社會(huì)的黑暗面，揭示出人性的丑惡。例如，《紅與黑》中的主人公朱麗安·索雷爾，通過(guò)一系列見(jiàn)縫插針式的行動(dòng)，逐漸攀升社會(huì)階梯。然而，在社會(huì)的底層，他卻變得冷血、無(wú)情、利己主義。這種對(duì)權(quán)力的渴望和利益的追逐，令人不禁反思人性的扭曲和社會(huì)道德的淪喪。
其次，小說(shuō)還可以通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫和再現(xiàn)，讓讀者對(duì)社會(huì)發(fā)展和演變有更深刻的理解。例如，《平凡的世界》以普通人的視角，展示了改革開(kāi)放初期中國(guó)社會(huì)的巨變和人民生活的痛苦。通過(guò)細(xì)致入微的描寫，作者刻畫了主人公的苦澀經(jīng)歷和堅(jiān)持追求真理的精神。這樣的小說(shuō)不僅展現(xiàn)了歷史的底色，也讓讀者更加珍惜當(dāng)下的幸福與進(jìn)步。
第三，小說(shuō)還可以通過(guò)講述人物的故事，引發(fā)讀者對(duì)個(gè)體命運(yùn)和生命意義的思考。有些小說(shuō)將個(gè)人的人生視為一個(gè)縮影，通過(guò)主人公的遭遇和抉擇，揭示出生命的真諦和追求的方向。例如，《追風(fēng)箏的人》中的阿米爾在戰(zhàn)亂的阿富汗經(jīng)歷了家庭的破碎和友誼的背叛，最終通過(guò)勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤和內(nèi)心的掙扎，找到了救贖和希望。這個(gè)故事讓我深刻理解到，每個(gè)人都有自己的過(guò)去，每個(gè)人也都有成長(zhǎng)和改變的機(jī)會(huì)。
第四，小說(shuō)中的情節(jié)和人物關(guān)系也能幫助讀者了解人際關(guān)系和社會(huì)交往的復(fù)雜性。通過(guò)分析人物之間的互動(dòng)和對(duì)話，我們可以看到人們是如何通過(guò)溝通和相互支持來(lái)建立友誼和愛(ài)情關(guān)系的。一些小說(shuō)還通過(guò)展示人物之間的矛盾和沖突，凸顯了社會(huì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人與人之間關(guān)系的影響。這讓我思考到在現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)绾胃玫靥幚砣穗H關(guān)系和相互溝通，找到平衡和和諧。
最后，小說(shuō)也提醒了我要保持思考獨(dú)立的意識(shí)。在閱讀小說(shuō)時(shí)，我們常常會(huì)對(duì)人物的選擇和行為產(chǎn)生共鳴或反感。這些情感和感受都源自于我們內(nèi)心對(duì)價(jià)值觀和倫理觀的判斷。小說(shuō)能夠喚醒我們對(duì)于道德和社會(huì)問(wèn)題的思考，促使我們從獨(dú)立的角度審視和思考人生。
總之，通過(guò)閱讀小說(shuō)，我深刻體會(huì)到了它所蘊(yùn)含的社會(huì)感悟。小說(shuō)幫助我了解了社會(huì)的缺點(diǎn)和問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和演變。它讓我思考?xì)v史、命運(yùn)和人際關(guān)系的意義，培養(yǎng)了我對(duì)于價(jià)值觀的思考和審視。因此，我相信，通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們不僅能夠享受閱讀的樂(lè)趣，還能夠獲得更深層次的社會(huì)感悟和心靈的滋養(yǎng)。
小說(shuō)感悟心得篇十二
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西;我最愛(ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
小說(shuō)感悟心得篇十三
《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達(dá)國(guó)王的妻子海倫，希臘人為奪回海倫，組成十萬(wàn)聯(lián)軍，遠(yuǎn)征特洛伊城。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了整整十年。希臘最勇猛的將領(lǐng)阿基疏斯面對(duì)節(jié)節(jié)失利的危急局面，拋開(kāi)與主帥的個(gè)人恩怨，奮勇作戰(zhàn)，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。最后，希臘人用木馬計(jì)智取特洛伊城，大獲全勝。
《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘人流傳下來(lái)的最早的文學(xué)作品，是世界古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。這兩篇故事都是古希臘盲人歌手荷馬所作，因此統(tǒng)稱為《荷馬史詩(shī)》?！兑晾麃喬亍愤@個(gè)故事歌頌英雄的威武勇敢，贊美希臘民族歷史。阿基疏斯是個(gè)不完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重視榮譽(yù)，同時(shí)有具有固執(zhí)、易怒等弱點(diǎn)，這些弱點(diǎn)往往會(huì)釀成大錯(cuò)。
《荷馬史詩(shī)》敘事生動(dòng)明確，語(yǔ)言流暢。書(shū)中的英雄人物熱愛(ài)生活，給人一種向上的力量。
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小說(shuō)感悟心得篇十四
《荷馬史詩(shī)》是相傳由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱?！逗神R史詩(shī)》被稱為“希臘的圣經(jīng)”。公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史稱作“荷馬時(shí)代”，因《荷馬史詩(shī)》而得名，《荷馬史詩(shī)》是這一時(shí)期唯一的文字史料。
《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達(dá)國(guó)王的妻子海倫，希臘人為奪回海倫，組成十萬(wàn)聯(lián)軍，遠(yuǎn)征特洛伊城。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了整整十年。以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭(zhēng)吵為中心。最后，希臘人用木馬計(jì)智取特洛伊城，大獲全勝。
小說(shuō)感悟心得篇十五
有人說(shuō)這本書(shū)很喪，是的，生活中沒(méi)有經(jīng)歷太多黑暗的人，建議不要去讀這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)滿滿的負(fù)能量，作者是一個(gè)貫穿日本二戰(zhàn)時(shí)期的沒(méi)落貴族，沒(méi)落一詞，恰恰與當(dāng)時(shí)的日本是一致的，曾經(jīng)輝煌的大日本帝國(guó)，戰(zhàn)敗之后走向沒(méi)落，曾經(jīng)抱有“一億玉碎”堅(jiān)定信仰的日本國(guó)民，戰(zhàn)敗之后精神支柱毀滅，正如作者太宰治一樣，沮喪無(wú)比，眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。我不知道太宰治的喪，是否與日本當(dāng)時(shí)的國(guó)民情緒有關(guān)，但他的這種喪，即使是在幾十年后的今天，面對(duì)生活種種磨難，被現(xiàn)實(shí)次次毒打的人，也會(huì)深有同感，且，童年歷經(jīng)不幸，自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人，也會(huì)深有感觸。
《人間失格》中最經(jīng)典的話莫過(guò)于“生而為人，我很抱歉”，很多人不懂得為什么需要抱歉?每個(gè)人都有每個(gè)人的理解，我的理解是，善良且自卑的太宰治，是覺(jué)得自己很沮喪的人生影響到了世界上的其他人，自卑的人都是如此，覺(jué)得自己配不上這個(gè)世界，而不如他不是一個(gè)善良的人，就不會(huì)對(duì)世界有所愧疚，但恰好太宰治是一個(gè)善良的人，他對(duì)自己的自卑充滿愧疚，于是，他說(shuō)“從孩提時(shí)代起，我就一直在討好周圍的人，這是我對(duì)人類最后的求愛(ài)”。討好別人，甚至不惜以貶低自己的方式去扮演小丑，來(lái)搞笑、取悅周圍的人。幽默的小丑給他人帶來(lái)快樂(lè)，卻被人忽略了自己的不幸，人們以為小丑同樣是一個(gè)快樂(lè)的人，但小丑雖然對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有了任何的愛(ài)，卻依然害怕別人不高興。這也許就是太宰治與人類世界的最后的一點(diǎn)聯(lián)系了吧。
其實(shí)我之前是花了很大的勇氣才選擇去閱讀這本很喪的書(shū)，喪字之所以沒(méi)有打引號(hào)，是因?yàn)檫@本書(shū)就是很喪，并沒(méi)有什么正能量，也沒(méi)有所謂“從黑暗之中看到光明”這一思想在內(nèi)，就是玩玩全全無(wú)理由的喪。我以為我會(huì)被書(shū)中的負(fù)能量所感染，但，不幸的是，我居然是從這本書(shū)中找到了一種久違的親切感，仿佛打通自己內(nèi)心那一部分不被人理解也無(wú)法去言說(shuō)的角落，恍然間有一種“原來(lái)不止我一個(gè)人這樣”的覺(jué)悟。這樣喪的書(shū)，我讀得感同身受，如治愈一般清爽。
“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)受傷”。童年幸運(yùn)的人是無(wú)法理解的，他們的自信與安全感也是與生俱來(lái)的，這個(gè)世界上，總有一群人，相信一切都會(huì)好起來(lái)，這是樂(lè)觀主義，也是與他們的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。也有一群人，從樂(lè)觀中看到悲觀，從悲觀中看到絕望，多疑敏感自卑缺乏安全感，即使上帝今天一次幸福，他們?nèi)匀粨?dān)心第二天上帝會(huì)給他們十次絕望。這就是膽小鬼，連幸福都害怕，甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?，他們覺(jué)得“若能避開(kāi)猛烈的歡喜，便不會(huì)有悲傷的來(lái)襲”，所以與其說(shuō)是害怕幸福，不如說(shuō)是害怕悲傷?？尚Φ氖?，旁人眼中渴望的幸福，在他們眼中卻等同于悲傷，可悲的是，那么旁人眼中的不幸呢，在他們眼中 可能就是“我這一生，盡是恥辱之事”，才能解釋了吧。
作者太宰治，是一個(gè)自殺過(guò)四次沒(méi)有成功的人，日語(yǔ)中的“人間”，其實(shí)就是人類的意思，所以人間失格翻譯過(guò)來(lái)就叫做失去做人的資格。沒(méi)有誰(shuí)清楚，這個(gè)國(guó)會(huì)議員的兒子，那個(gè)年代衣食無(wú)憂，為什么會(huì)想去自殺，但是，可以肯定的是，他并不是一個(gè)反社會(huì)型的人格，他只是對(duì)自己絕望，卻沒(méi)有遷怒于社會(huì)，他只是覺(jué)得自己失去了做人的資格，卻衷心希望其他人好好生活?！叭缃竦奈遥劜簧闲腋?，也談不上不幸”，“我相信地獄的存在，但絕不相信有天堂”，也許，這就是太宰治平淡的絕望，也許自殺是他最好的歸宿，在寫完《人間失格》之后，太宰治第五次自殺，這一次他成功了，于是《人間失格》成為了他的絕筆。
小說(shuō)感悟心得篇十六
《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽(tīng)大人講起。直到最近，我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書(shū)，我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開(kāi)闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊，把一個(gè)普通青年的兩段愛(ài)情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，常常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
小說(shuō)感悟心得篇十七
那是1962年級(jí)8月的一個(gè)上午，秋風(fēng)乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學(xué)那一片草房子中間一棟的房頂。
看完這就話，我已被作家曹文軒寫的《草房子》吸引了!今天再次捧起這本書(shū)，那種喜愛(ài)的感覺(jué)依舊沒(méi)有被時(shí)間沖洗掉。
書(shū)中描寫了主人公桑桑在油麻地小學(xué)刻骨銘心，終身難忘的六年。這期間，他親眼目睹或者直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下，撼動(dòng)人心的故事。從一個(gè)跟妹妹爭(zhēng)食搶吃的不懂事的孩子，最后變成了一個(gè)為了不食言，忍著疾病的痛苦帶著妹妹進(jìn)城完成心愿的一個(gè)有責(zé)任感的少年。這些轉(zhuǎn)變都有力地描述了桑桑這位懵懂少年經(jīng)歷的飽含滄桑的成長(zhǎng)洗禮。
其中讓我印象深刻最為感動(dòng)的一章是——藥寮、“寮”就是小屋的意思,很喜歡這個(gè)字，給人的感覺(jué)挺古樸、挺雅致的。這章故事描述了桑桑得了一種很嚴(yán)重的疾病，(他的脖子上長(zhǎng)了個(gè)腫塊，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)這種疾病幾乎就是絕癥)治病的期間，嘗遍了所有家人能找來(lái)的苦藥、甚至勇敢地接受了火針的治療。一根那么長(zhǎng)的針，少得通紅，向著他脖子上的腫塊扎下去......還有音樂(lè)老師溫幼菊將他帶進(jìn)了自己的藥寮給他治療，陪著他，就像當(dāng)年他奶奶那樣，告訴他：“別怕!”在這期間，他忍著病痛，帶著妹妹柳柳進(jìn)城，完成她長(zhǎng)久以來(lái)進(jìn)城逛逛的心愿。還和他的父親桑校長(zhǎng)——桑喬，一起去桑田打獵......
終于，在桑桑升學(xué)之前，他的病治好了。1962年8月的這個(gè)上午，油麻地的許多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋轉(zhuǎn)著的白色花環(huán)，那是桑桑的鴿子，鴿子們似乎知道它們主人將于明天一早丟下它們遠(yuǎn)離這里去上中學(xué)，而在空中盤旋不止，桑桑望著這一棟一棟草房子，淚眼朦朧之中，他們連成了一大片金色......
小說(shuō)感悟心得篇十八
最近我讀了一本書(shū)叫《俗世奇人》，這上面的人物各色各樣的奇人，都是硬碰硬的來(lái)，手藝人靠的是手，手上就必須得有絕活，有絕活的吃葷，站在大街中央;沒(méi)能耐的吃素，靠邊呆著，這一套規(guī)定可不是誰(shuí)家定的，它可是地地道道碼頭上默認(rèn)的一種活法。
讓我記憶最深刻的就是《刷子李》這個(gè)故事，刷子李是河北大街一家營(yíng)造廠的師傅，專干粉墻，別的啥也不干。最絕的是他刷墻必穿一件黑色衣服，刷好后身上竟然一個(gè)白點(diǎn)都沒(méi)有，若有白點(diǎn)就全當(dāng)白刷不要錢，我是佩服的狠，刷墻這么臟的活竟然有人身上可以一個(gè)白點(diǎn)都沒(méi)有。刷子李有一個(gè)小徒弟叫曹小三，曹小三一直半信半疑，不信師傅有這本事，他時(shí)刻關(guān)注的刷子李身上干完活到底有沒(méi)白點(diǎn)。有一次刷完一面墻師傅抽煙休息時(shí)，曹小三看到了一個(gè)白點(diǎn)，他突然覺(jué)得師傅如山般的形象沒(méi)了，最后刷子李看出了他的心思，說(shuō)：“以為這是白點(diǎn)嗎，你在仔細(xì)瞧瞧”。原來(lái)是師傅抽煙燒了一個(gè)小洞，里面映出的白襯褲。
看完這個(gè)小故事，我不得不說(shuō)刷子李真牛，別人認(rèn)為不可能完成的事，他都可以輕松的做到，可想而知他背后付出的努力，除了佩服他之外，我想更應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力和對(duì)自己非常的自信。
小說(shuō)感悟心得篇十九
小說(shuō)是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式，它通過(guò)精心構(gòu)思的故事情節(jié)和豐富的人物形象，展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的理解。閱讀小說(shuō)不僅可以帶給我們快樂(lè)和娛樂(lè)，還能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和感悟。以下是我關(guān)于小說(shuō)社會(huì)感悟的心得體會(huì)：
首先，從小說(shuō)中我學(xué)到了社會(huì)的多樣性。不同的小說(shuō)作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和層面，無(wú)論是描寫農(nóng)村還是城市，描繪職場(chǎng)還是家庭，都讓我對(duì)社會(huì)的多樣性有了更深入的了解。小說(shuō)中出現(xiàn)的不同人物形象也代表了不同社會(huì)群體的形象，比如貧富差距、性別不平等和社會(huì)階層等問(wèn)題。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己所處的社會(huì)環(huán)境，并對(duì)不同社會(huì)現(xiàn)象有一種全面的認(rèn)識(shí)。
其次，小說(shuō)讓我看到了社會(huì)問(wèn)題的深層次原因。小說(shuō)中的人物形象往往會(huì)有一些內(nèi)心的矛盾和掙扎，這往往代表了社會(huì)問(wèn)題的根源。比如，某些小說(shuō)中描寫了職場(chǎng)上的拼搏和競(jìng)爭(zhēng)，這背后往往蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的就業(yè)壓力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的問(wèn)題。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我不僅可以看到社會(huì)問(wèn)題表面的現(xiàn)象，還可以深入挖掘其背后的原因。這樣的體驗(yàn)讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的理解也更加全面。
第三，小說(shuō)讓我思考了人性的善惡。在小說(shuō)中，我們可以看到各種各樣的人物形象，有善良、正直的人物，也有邪惡、自私的人物。小說(shuō)通過(guò)這些人物的表現(xiàn)，讓我們對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。有時(shí)候，小說(shuō)中的人物形象所展示出來(lái)的善良和正直，也讓我感受到社會(huì)的溫暖和美好。而有時(shí)候，小說(shuō)中的人物形象所展現(xiàn)出來(lái)的邪惡和自私，則讓我對(duì)人性的悲觀和警醒。通過(guò)對(duì)人性的思考和感悟，我更加理解了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
第四，小說(shuō)幫助我發(fā)掘內(nèi)心的情感與價(jià)值觀。當(dāng)我閱讀小說(shuō)的時(shí)候，總能夠在其中找到共鳴。小說(shuō)中描寫的情節(jié)和人物的遭遇，往往會(huì)觸動(dòng)我內(nèi)心深處的情感。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)中的人物的堅(jiān)持和奮斗而感到勵(lì)志和勇氣。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)中的人物的悲傷和痛苦而感到心痛和思考。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我意識(shí)到自己對(duì)于某些人生價(jià)值和道德觀的認(rèn)同，這使我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值追求。
最后，小說(shuō)激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更為深刻的了解和認(rèn)識(shí)，這讓我逐漸形成了對(duì)社會(huì)問(wèn)題積極思考和行動(dòng)的意識(shí)。因此，我開(kāi)始關(guān)注身邊的社會(huì)問(wèn)題，盡自己的能力為改變社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是參加公益活動(dòng)、推動(dòng)環(huán)保行動(dòng)還是關(guān)心弱勢(shì)群體的權(quán)益，我都愿意盡力為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)小說(shuō)的鼓舞和啟發(fā)，我希望能夠用自己的行動(dòng)改變社會(huì)的不公和不平等。
總之，閱讀小說(shuō)不僅是一種享受和娛樂(lè)，更是一種思考社會(huì)問(wèn)題和人性的途徑。通過(guò)小說(shuō)，我學(xué)到了社會(huì)的多樣性，看到了社會(huì)問(wèn)題的深層次原因，思考了人性的善惡，發(fā)掘了內(nèi)心的情感與價(jià)值觀，并且激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。希望未來(lái)有更多的人能夠通過(guò)閱讀小說(shuō)，從中獲得思考和啟發(fā)，成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。