心得體會的總結不僅是對過去經(jīng)驗的回顧，更是對未來發(fā)展的思考和規(guī)劃。寫心得體會時，要留意語言的規(guī)范性和準確性，避免出現(xiàn)模糊和歧義的表達。接下來是來自不同領域的心得體會范文，值得一讀。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇一
1直呼老板名字：直呼老板中文或英文名字的人，有時是跟老板情誼特殊的資深主管，有時是認識很久的老友。除非老板自己說：“別拘束，你可以叫我某某某”，否則下屬應該以“尊稱”稱呼老板，例如：“郭副總”、“李董事長”等等。
2以“高分貝”講私人電話：在公司講私人電話已經(jīng)很不應該，要是還肆無忌憚高談闊論，更會讓老板抓狂，也影響同事工作。
3開會不關手機：“開會關機或轉為震動”是基本的職場禮儀。當臺上有人做簡報或布達事情，底下手機鈴聲響起，會議必定會受到干擾，不但對臺上的人，對其他參與會議的人也不尊重。
4讓老板提重物：跟老板出門洽商時，提物等動作你要盡量代勞，讓老板也跟你一起提一半的東西，是很不禮貌的。另外，男同事跟女同事一起出門，男士們?nèi)裟鼙憩F(xiàn)紳士風范，幫女性提提東西，開關車門，這項貼心的舉手之勞，將會為你贏得更多人緣。
5稱呼自己為“某先生/某小姐”：打電話找某人的時候，留言時千萬別說：“請告訴他，我是某先生/某小姐?！闭_說法應該先講自己的姓名，再留下職稱，比如：“你好，敝姓王，是oo公司的營銷主任，請某某聽到留言，回我電話好嗎？我的電話號碼是xxxxxxx，謝謝你的轉答?！?BR> 6對“自己人”才注意禮貌中國人往往“對自己人才有禮貌”，比如一群人走進大樓，有人只幫自己的朋友開門，卻不管后面的人還要進去，就把門關上，這是相當不禮貌的。
7遲到早退或太早到不管上班或開會，請不要遲到、早退。若有事需要遲到早退，一定要前一天或更早就提出，不能臨時才說。此外，太早到也是不禮貌的，因為主人可能還沒準備好，或還有別的賓客，此舉會造成對方的困擾。萬不得已太早到，不妨先打個電話給主人，問是否能將約會時間提早？不然先在外面晃一下，等時間到了再進去。
8談完事情不送客職場中送客到公司門口卻是最基本的禮貌。若很熟的朋友知道你忙，也要起身送到辦公室門口，或者請秘書或同事幫忙送客，一般客人則要送到電梯口，幫他按電梯，目送客人進了電梯，門完全關上，再轉身離開。若是重要客人，更應該幫忙叫出租車，幫客人開車門，關好車門，目送對方離開再走。
9看高不看低只跟老板打招呼只跟老板等“居高位者”打招呼，太過現(xiàn)實啰！別忘了也要跟老板主管身邊的秘書或小朋友打招呼。
10選擇中等價位餐點老板請客，專挑昂貴的餐點；別人請客，專挑貴的餐點是非常失禮的。價位最好在主人選擇的餐飲價位上下。若主人請你先選，選擇中等價位就夠了，千萬別把人家的好意當凱子。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇二
近年來，隨著全球化的不斷發(fā)展，文化交流與互動越來越頻繁。在這個多元化的社會中，了解并遵守禮儀文化的修養(yǎng)顯得尤為重要。我曾經(jīng)參加過一次禮儀文化培訓班，深深地體會到了它的重要性。通過學習，我不僅獲得了豐富的禮儀知識，更體會到了禮儀文化修養(yǎng)在我們?nèi)粘＝煌械囊饬x。在此，我想分享一下我對知道禮儀文化修養(yǎng)的心得體會。
首先，禮儀文化修養(yǎng)能夠提升我們的社交能力。無論是在家庭、學校還是職場，秉持禮貌待人的態(tài)度是非常重要的。我曾經(jīng)遇到過一位朋友，他在一次聚會中因為不懂禮儀而犯了一個低級錯誤，結果讓整個場面非常尷尬。他沒有給長輩敬酒，這在我們的文化中是一種非常失禮的行為。通過這次經(jīng)歷，我深刻意識到，在社交場合中，懂得禮儀的人更容易得到他人的認可和尊重。只有通過遵守禮儀規(guī)則，我們才能展示出自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，提升我們的社交能力。
其次，禮儀文化修養(yǎng)有助于加強人際關系。在人際交往中，懂得禮儀文化的人更能夠與他人建立良好的關系。記得有一次，我參加了一個重要的商務宴會。雖然我對商務場合的禮儀規(guī)定并不了解，但我通過網(wǎng)絡和書籍進行了學習。當我參加宴會時，我能夠正確的舉止和言行，給人們留下了良好的第一印象。在交談中，我也深入了解了其他人的興趣愛好，并有針對性地展開了話題。這些努力使我與他人建立了更加緊密的聯(lián)系。通過禮儀的修養(yǎng)，我們可以表達出對別人的尊重和關心，進而加深與人之間的情感紐帶。
再次，禮儀文化修養(yǎng)有助于提升我們的領導力。懂得禮儀文化的人更容易在集體中獲得領導地位。我曾經(jīng)參加過一個領導力培訓班，其中一項重要的內(nèi)容就是禮儀文化修養(yǎng)。教練告訴我們，一個真正的領導者應該在日常生活中用行動示范出良好的禮儀修養(yǎng)。例如，一個領導者應該學會尊重下屬，在公開場合為他人讓座，并且與他人交談時注意言辭和舉止。通過這些細微的舉動，領導者能夠贏得團隊成員的尊重和信任，進而提高團隊的凝聚力和執(zhí)行力。因此，懂得禮儀文化的人更容易成為一個優(yōu)秀的領導者。
最后，禮儀文化修養(yǎng)能夠提升我們自己的心理素質(zhì)。遵守禮儀規(guī)則能夠讓我們培養(yǎng)出良好的生活習慣和行為方式。例如，禮儀文化修養(yǎng)要求我們保持整潔和干凈，這不僅提高了自己的形象，也有助于個人的心理舒適。此外，禮儀文化修養(yǎng)還需要我們學會控制情緒和言行。當我們面對挫折和困難時，我們能夠更加冷靜地面對，從容地解決問題。通過不斷遵循禮儀規(guī)則，我們的心理素質(zhì)也會得到不斷的提升。
總之，知道禮儀文化修養(yǎng)的重要性以及在實踐中的種種體會讓我更加明白我們應該如何在日常生活中演繹禮儀文化的魅力。禮儀的修養(yǎng)不僅能夠提升我們的社交能力，加強人際關系，也有助于提高我們的領導力和心理素質(zhì)。在一個多元化的社會中，了解并尊重不同的禮儀文化是我們應該具備的基本素質(zhì)。通過我們每個人的努力，我們可以共同創(chuàng)造一個更加和諧、尊重和友善的社會。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇三
茶藝是一門有著悠久歷史的傳統(tǒng)文化藝術，作為國人的瑰寶之一，茶藝師的禮儀和修養(yǎng)顯得尤為重要。多年來，我一直從事茶藝師的工作，并且努力追求著更高的修養(yǎng)和技藝。在這個過程中，我不僅領悟到了茶藝師禮儀的重要性，還深刻體會到修養(yǎng)對于茶藝師來說意味著什么。下面將由我來分享一下關于茶藝師禮儀和修養(yǎng)的心得體會。
首先，茶藝師的禮儀舉止應該是端莊大方的。正所謂“以茶立言” ，在為客人沏茶的過程中，茶藝師的言行舉止要符合禮儀規(guī)范，給人一種莊重而不失親切的感覺。在與客人交流時，茶藝師要保持微笑并以和藹的態(tài)度與客人溝通，展現(xiàn)出親切和諧的氛圍。同時，茶藝師的動作應該穩(wěn)重緩慢，流露出內(nèi)心的平靜與安寧。只有通過嫻熟的技藝和恰當?shù)皿w的舉止，才能更好地表達茶文化的內(nèi)涵，以及對客人的尊重和關心。
其次，茶藝師的修養(yǎng)包括品茶修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)等方面。品茶修養(yǎng)是茶藝師必備的基本素養(yǎng)，通過對茶葉的質(zhì)地、香氣和口感的品味，茶藝師能夠更好地了解和推廣各類茶葉。而道德修養(yǎng)則是茶藝師所必須具備的良好品質(zhì)和道德觀念。對于茶藝師而言，誠信和善良是最基本的要求，只有具備了良好的道德修養(yǎng)，才能夠更好地為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務。此外，茶藝師的心理修養(yǎng)也是至關重要的。通過修煉心靈和培養(yǎng)自我意識，茶藝師能夠更好地應對各種壓力和挑戰(zhàn)，在工作中保持內(nèi)心的平和與安寧。
在茶藝師的實踐中，我深深體會到了茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性。只有擁有良好的禮儀和修養(yǎng)，才能夠更好地展示傳統(tǒng)茶藝的魅力，以及向客人傳遞恰當?shù)那楦?。每一次為客人沏茶，我都會保持端莊、得體的舉止，讓客人在禮儀中感受到我對茶的熱愛和尊重。同時，我也深刻體會到了修養(yǎng)對于成為一名優(yōu)秀的茶藝師的重要性。只有通過不斷的學習和修煉，不斷提升自己的品茶技術和修養(yǎng)素養(yǎng)，才能夠更好地服務客人，給客人帶來愉悅和滿足。
為了提高自己的茶藝師修養(yǎng)，我一直在不斷努力。我會定期參加專業(yè)的培訓課程，不斷學習新的茶藝技巧和茶文化知識，同時也鍛煉自己的心理素質(zhì)，提高自己的溝通能力和服務意識。除此之外，我還會積極參加各種茶文化活動，與其他茶藝師交流切磋，不斷提高自己的專業(yè)水平。通過不斷地學習和實踐，我相信我會更好地了解茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性，并將其融入到茶藝師的工作中，給客人帶來更好的體驗。
總之，作為茶藝師，良好的禮儀和高尚的修養(yǎng)是取得成功的重要因素。茶藝師在工作中要保持端莊大方的禮儀，同時通過不斷的學習和修養(yǎng)提高自己的素質(zhì)。只有在禮儀和修養(yǎng)上取得一定的成就，才能夠更好地傳承和弘揚茶文化，給客人帶去優(yōu)質(zhì)的服務和體驗。我將繼續(xù)努力，不斷追求茶藝師禮儀和修養(yǎng)的進步，為茶文化的傳播作出自己的貢獻。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇四
一、首先明確什么是職業(yè)禮儀
眾所周知，面試的第一關非常重要，給人的印象既不能太弱，也不能太過。除了良好的談吐舉止外，令人舒服和喜愛的外表也是極為重要的。這時，巧妙的化妝就顯出了非同凡響的意義。清爽潤澤的妝面，不僅讓人覺得朝氣蓬勃，更能在無言中顯示出良好的個人修養(yǎng)和富于個性的審美趣味。如果妝面能夠與投報單位的職業(yè)特性巧妙結合，則更能表現(xiàn)出你的機智與靈活。有統(tǒng)計表明，能在大街上博得高回頭率的幾乎都是化過妝的女子。相信面試也是一樣。想得到百分之百的完美印象，有心的同學還是應該試試淡妝的魅力。這就是必要的職業(yè)禮儀。職業(yè)禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)；從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法；是人際交往中約定俗成的給人以尊重、友好的習慣做法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
二、不同的工作要有不同的職業(yè)裝束
禮儀的一個重要特點就是禮儀的對象化。也就是說，在不同的場合，不同的對象，對禮儀都有不同的要求，但大都有一個共同的規(guī)律。比如，對于飯店業(yè)的禮儀，就基本相同，而不等同于其他行業(yè)的禮儀要求，但每個飯店的工作人員情況不盡相同，所宣揚的企業(yè)文化和理念可能不一樣，所以又有所區(qū)別。我們?nèi)粘９ぷ?、生活中要切記這一點，不同的工作要有不同的職業(yè)裝束。最關鍵的就是做到適合，既適合你的身材和工作性質(zhì)，又要和你將應聘的這家公司的整體著裝風格相符。
三、要注重職業(yè)禮儀的培養(yǎng)
職業(yè)禮儀的培養(yǎng)應該是內(nèi)外兼修的。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。內(nèi)在修養(yǎng)的提煉是提高職業(yè)禮儀最根本的源泉。因此大學生在今后的工作中要注意自己的儀態(tài)，不僅是自我尊重和尊重他人的表現(xiàn)，也能反映出一名員工的工作態(tài)度和精神風貌。下面介紹些基本的職業(yè)禮儀。
（一）行為禮儀
1。微笑人與人相識，第一印象往往是在前幾秒鐘形成的，而要改變它，卻需付出很長時間的努力。良好的第一印象來源于人的儀表談吐，但更重要的是取決于他的表情。微笑則是表情中最能賦予人好感，增加友善和溝通，愉悅心情的表現(xiàn)方式。也是人與人之間最好的一種溝通方式。一個對你微笑的人，必能體現(xiàn)出他的熱情、修養(yǎng)和魅力，從而得到人們的信任和尊重。這就要求我們在平時的訓練中要學會微笑。
2。站姿正確的站姿是抬頭、目視前方、挺胸立腰、肩平、雙臂自然下垂、收腹、雙腿并攏直立、腳尖分呈v字型，身體重心放到兩腳中間；也可兩腳分開，比肩略窄，雙手交叉，放在體前或體后。站立開會時，男員工應兩腳分開，比肩略窄，雙手放在背后，右手握左手腕部；女員工應雙腳并攏，腳尖分呈v字型，右手握左手放于腹前。
3。蹲姿上身挺直，略低頭，左腳在前，右腳在左腳后一腳遠的距離，前腳全腳著地，小腿基本垂直于地面。后腳前掌著地，腳后跟提起。女士蹲姿要右膝緊貼左小腿內(nèi)側，男士蹲時兩膝自然分開。
（二）儀表禮儀保持良好的儀表，可以使一天的心情輕松、愉快，也可使人對自己充滿信心。大家清晨起床都充分計算吃早餐、上班交通所需要的時間，如果你每天早起5分鐘對自己的儀表進行檢查的話，既能使你一天的工作增加自信，也可使其他人感到舒暢。要求如下：男士：短發(fā)，清潔、整齊，不要太新潮；精神飽滿，面帶微笑；西裝平整、清潔；皮鞋光亮，深色襪子。女士：發(fā)型文雅、莊重，梳理整齊，化淡妝，面帶微笑；裙子長度適宜；鞋子光亮、清潔。
四、面試禮儀
一）面試前五分鐘
1。檢查儀表：需不需要補妝，看看發(fā)型有沒有亂，口紅及齒間有沒有雜物等，用小鏡子照一下。在感覺一切準備就緒的狀態(tài)下，才能從容地接受招聘單位的面試。
2。檢索簡單常識往往人們一緊張，就連平時掛在嘴邊的話都想不起來，把一些常用詞匯、時事用語、經(jīng)濟術語整理一下，面試前可隨手翻閱。所整理的詞匯可根據(jù)具體應聘職務而有所不同。
二）面試過程中
1。進門時走進房間的時候，自己的名字被喊到，就有力地答一聲“是”，然后再進門。如果門關著的話，就要以里面聽得見的力度敲門，聽到回復后再進去。開門關門盡量要輕，向招聘方各位行過禮之后，清楚地說出自己的名字。
2。坐姿在沒有聽到“請坐”之前，絕對不可以坐下，面試官還沒有開口，就順勢把自己掛在椅子上的人，已經(jīng)扣掉一半分數(shù)了。坐下時也不要在椅沿上輕坐，要舒服地坐進去。并攏雙膝，把手自然的放在上面。
3。使用敬語使用過分夸張的敬語是一件令雙方都很尷尬的事。所以，這一點在平時待人接物時就應下工夫，如要習慣對長輩說敬語等。比如：您好，老師！或者說：您好，考官！
4。視線范圍說話時不要低頭，要看著對方的眼睛或眉間，不要回避視線。做出具體答復前，可以把視線投在對方背景上，如墻面等，停留兩三秒鐘以便思考，但不宜過長，開口回答問題時，應把視線收回來。
5。集中注意力無論談話投機與否，你都不要因此分散注意力。不要四處看，顯出似聽非聽的樣子。如果你對對方的提問漫不經(jīng)心，言論空洞，或是輕率下斷語，借以表現(xiàn)自己的高明，或是連珠炮似地發(fā)問，讓對方覺得你過分熱心和要求太高，這都容易破壞交談，是不好的交談習慣。
6。知之為知之，不知為不知在面試場上，常會遇到一些不熟悉、曾經(jīng)熟悉現(xiàn)在竟忘記或根本不懂的問題。面臨這種情況，默不做聲、回避問題是失策；牽強附會、“強不知為知之”更是拙劣，實事求是的坦率承認為上策。
三）面試后的其他注意事項
許多求職者只留意應聘面試時的禮儀，而忽略了應聘后的善后工作，而這些步驟亦能加深別人對你的印象。面試結束并不意味著求職過程已經(jīng)終結，也不意味著求職者可以袖手以待聘用通知的到來，有些事你還得做。
1。感謝為了加深招聘人員對你的印象，增加求職成功的可能性，面試后兩天內(nèi)，你最好給招聘單位打個電話或寫封信表示謝意。因為這不僅是禮貌之舉，也會使主考官在作決定之時對你有印象。據(jù)調(diào)查，十個求職者往往有九個人不寫感謝信，你如果沒有忽略這個環(huán)節(jié)，則顯得“鶴立雞群”，格外突出，說不定會使對方改變初衷。
2。不要過早打聽面試結果在一般情況下，考官組每天面試結束后，都要進行討論和投票，然后送人事部門匯總，最后確定錄用人選，可能要等3—5天。求職者在這段時間內(nèi)一定要耐心等候消息，不要過早打聽面試結果。
3。查詢結果一般來說，你如果在面試兩周后或在主考官許諾的通知時間到了，還沒有收到對方的答復，就應該寫信或打電話給招聘單位或主考官，詢問是否已做出了決定。應聘中不可能每個人都是成功者，假如你在競爭中失敗了，也不要氣餒。就業(yè)機會不只一個，關鍵是必須總結經(jīng)驗教訓，“吃一塹，長一智”，謀求“東山再起”。
總之，面試是大學生走向社會的第一步，這一步走的是否成功，會直接影響到將來工作的順利與否，因此，學習正確的職業(yè)禮儀，養(yǎng)成規(guī)范的職業(yè)習慣，是每一位大學生都應努力掌握并運用自如的職業(yè)要求。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇五
握手是人與人的身體接觸，能夠給人留下深刻的印象。當與某人握手感覺不舒服時，我們常常會聯(lián)想到那個人消極的性格特征。強有力的握手、眼睛直視對方將會搭起積極交流的舞臺。女士們請注意：為了避免在介紹時發(fā)生誤會，在與人打招呼時最好先伸出手。記住，在工作場所男女是平等的。
二、電子禮儀
電子郵件、傳真和移動電話在給人們帶來方便的同時，也帶來了職場禮儀方面的新問題。雖然你有隨時找到別人的能力，但這并不意味著你就應當這樣做。在現(xiàn)在的許多公司里，電子郵件充斥著笑話、垃圾郵件和私人便條，與工作相關的內(nèi)容反而不多。請記住，電子郵件是職業(yè)信件的一種，而職業(yè)信件中是沒有不嚴肅的內(nèi)容的。
傳真應當包括你的聯(lián)系信息、日期和頁數(shù)。未經(jīng)別人允許不要發(fā)傳真，那樣會浪費別人的紙張，占用別人的線路。
手機可能會充當許多人的“救生員”。不幸的是，如果你使用手機，你多半不在辦公室，或許在駕車、趕航班或是在干別的什么事情。要清楚這樣的事實，打手機找你的人不一定對你正在干的事情感興趣。
三、道歉禮儀
即使你在社交禮儀上做得完美無缺，你也不可避免地在職場中冒犯了別人。如果發(fā)生這樣的事情，真誠地道歉就可以了，不必太動感情。表達出你想表達的歉意，然后繼續(xù)進行工作。將你所犯的錯誤當成件大事只會擴大它的破壞作用，使得接受道歉的人更加不舒服。當只有你一個人存在時，就是你最能體現(xiàn)道德的時候，是你最能體現(xiàn)境界的時候。職場角落常常是最能讓一個人原形畢露的地方，平時西裝革履、文質(zhì)彬彬、相貌堂堂、溫文而雅。都不能足以體現(xiàn)一個人的真正素質(zhì)，而在職場角落的時候，才能體現(xiàn)禮儀所在，道德所在。
四、正式介紹
在較為正式、莊重的場合，有兩條通行的介紹規(guī)則：其一是把年輕的人介紹給年長的人;其二是把男性介紹給女性。在介紹過程中，先提某人的名字是對此人的一種敬意。比如，要把一位david介紹給一個sarah的女性，就可以這樣介紹：“david，讓我把sarah介紹給你好嗎?”然后給雙方作介紹：“這位是sarah，這位是david?！奔偃襞绞悄愕钠拮?，那你就先介紹對方，后介紹自己的妻子，這樣才能不失禮節(jié)。再如，把一位年紀較輕的女同志介紹給一位德高望重的長輩，則不論性別，均應先提這位長輩，可以這樣說：“王老師，我很榮幸能介紹david來見您?！?BR> 在介紹時，最好是姓名并提，還可附加簡短的說明，比如職稱、職務、學位、愛好和特長等等。這種介紹方式等于給雙方提示了開始交談的話題。如果介紹人能找出被介紹的雙方某些共同點就更好不過了。如甲和乙的弟弟是同學，甲和乙是相距多少屆的校友等等，這樣無疑會使初識的交談更加順利。
五、電梯禮儀
電梯雖然很小，但是在里面的學問不淺，充滿著職業(yè)人的禮儀，看出人的道德與教養(yǎng)。
1、男士、晚輩或下屬應站在電梯開關處提供服務，讓女士、長輩或上司先行進入電梯，隨后自己再進入。
2、伴隨客人或長輩來到電梯廳門前時，先按電梯按鈕;電梯到達門打開時，可先行進入電梯，一手按開門按鈕，另一手按住電梯側門，請客人們先進;進入電梯后，按下客人要去的樓層按鈕;行進中有其他人員進入，可主動詢問要去幾樓，幫忙按下。電梯內(nèi)盡可能側身面對客人，不用寒暄;到達目的樓層，一手按住開門按鈕，另一手并做出請出的動作，可說：“到了，您先請!”客人走出電梯后，自己立刻步出電梯，并熱誠地引導行進的方向。
3、在電梯里，盡量站成“凹”字形，挪出空間，以便讓后進入者有地方可站。
5、即使電梯中的人都互不相識，站在開關處者，也應做開關的服務工作。
6.一個人在電梯里不要看四下無人，就亂寫亂畫，抒發(fā)感想，搞的電梯成了廣告牌。
7.上下班時，電梯里面人非常多，先上來的人，要主動往里走，為后面上來的人騰出地方，后上的人，要視電梯內(nèi)人的多少而行，當超載鈴聲響起，最后上來的人主動下來等后一趟。如果最后的人比較年長，新人們要主動的要求自己下電梯。
8、電梯內(nèi)不可抽煙，不能亂丟垃圾、吐痰，并盡量少說話。
六、同事相處的禮儀
真誠合作。接待單位各部門的工作人員都要有團隊精神，真誠合作，相互盡可能提供方便，共同做好接待客人的工作。
寬以待人。在工作中，對同事要寬容友善，不要抓住一點糾纏不休，要明了“人非圣賢，孰能無過”的道理。
公平競爭。不在競爭中玩小聰明，公平、公開競爭才能使人心服口服，應憑真本領取得競爭勝利。
主動打招呼。每天進出辦公室要與同事打招呼;不要叫對方小名、綽號，也不要稱兄道弟或以肉麻的話稱呼別人。
誠實守信。對同事交辦的事要認真辦妥，遵守誠信。如自己辦不到應誠懇講清楚。
七.與上級相處的禮儀
尊重上級。樹立領導的權威，確保有令必行。不能因個人恩怨，而泄私憤、圖報復，有意同上級唱反調(diào)，有意損害其威信。
支持上級。只要有利于事業(yè)的發(fā)展，有利于接待工作，就要積極主動地支持上級，配合上級開展工作。
理解上級。在工作中，應盡可能地替上級著想，為領導分憂。
不管自己同上級的私人關系有多好，在工作中都要公私分明。
不要有意對上級“套近乎”、溜須拍馬;也不要走另一個極端，不把上級放在眼里。上下級關系是一種工作關系，自己作下屬時，應當安分守己。
職場禮儀有哪些禁忌
溫馨小提示：“交往禁忌“不可兒戲
直呼上司或領導名字
在工作區(qū)域高分貝講私人電話
開會不關機或沒有將手機調(diào)到靜音狀態(tài)
只對”自己人“注意禮貌
遲到早退或太早到
談完事情不送客
看高不看低，只知道尊重領導，不注意尊重同事
不喝別人倒的水，一滴不沾是不禮貌的行為，anyway都要小蘸一口
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇六
良好的文明禮儀修養(yǎng)是社會中不可或缺的一部分。作為一個個體，我們需要從自己做起，不斷提升自己的文明修養(yǎng)，使得我們的社會更加和諧。在我多年的生活中，我深切認識到良好文明禮儀修養(yǎng)的重要性，從而形成了一些心得和體會。
第二段：承接
首先，禮貌是良好文明禮儀修養(yǎng)的基礎。無論是對待家人、朋友還是陌生人，都應該保持禮貌。我始終明白，禮貌是一種讓人感到尊重和受到重視的表現(xiàn)。在日常生活中，我努力保持自己的言行舉止端莊得體，保持微笑并用親切的語氣與他人交流。這種禮貌的表現(xiàn)不僅可以使人們之間的關系更加和諧，還能積極影響周圍的人。
第三段：展開
另外，良好的文明禮儀修養(yǎng)還需要注重細節(jié)。在與他人交往中，我們不僅要保持禮貌，還要注意一些小細節(jié)。比如，在前往公共場所時，我們要注意排隊、遵守交通規(guī)則和讓座。此外，當我們與他人交談時，應注意不要打斷對方，要給對方充分的時間表達自己的觀點。這些細節(jié)的注意不僅體現(xiàn)了我們的敬意和尊重，也有助于維持良好的溝通和合作關系。
第四段：論述
同時，良好的文明禮儀修養(yǎng)還需要培養(yǎng)自己的自控力和容忍力。在生活中，我們難免會遇到一些挫折和不快。然而，一個具有良好文明禮儀修養(yǎng)的人應該能夠避免情緒的失控，避免將自己的不快情緒傳遞給他人。我們應該學會控制情緒，用平和的心態(tài)面對一切。此外，容忍是相處和諧的重要因素，我們應該尊重他人的不同意見和習慣，不要妄自尊大地指責或批評他人。只有通過自我控制和容忍，我們才能更好地與他人相處，并且從中得到更多的快樂和成長。
第五段：總結
總而言之，良好文明禮儀修養(yǎng)的心得體會是我們在日常生活中不斷探索和培養(yǎng)的過程。通過保持禮貌、注重細節(jié)、培養(yǎng)自控力和容忍力等方面的努力，我們可以提升自己的文明素養(yǎng)，更好地融入社會。同時，良好的文明禮儀修養(yǎng)也是維護社會和諧的基礎，我們每個人都應該為之努力。讓我們一起用行動和理解，營造一個更加文明、友善、和諧的社會吧！
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
每個教師都要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人。接受師德師風培訓會對老師們有許多的幫助，你會寫師德師風心得？你是否在找正準備撰寫“教師文化禮儀師德修養(yǎng)心得體會”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻嗣窠處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學校組織師德師風教育學習，我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識，我認為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念
當今時代，科學發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進行著，要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念，“以學生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體，教師為主導。改變以往的“應試教育”，實施“素質(zhì)教育”，注重學生的學習過程，培養(yǎng)學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。
二、愛崗敬業(yè)
有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博?！碑斀裆鐣?，有些人把名譽、金錢、權利看成是衡量一個人價值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻，才是我人生最有價值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)
》之后，我受到震憾，在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己?！耙驗槲覀兪侨嗣窠處?，在災難面前我們首先想到的是學生，首先保護營救學生?！边@句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告，通過這些師德報告及先進事跡的學習，我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師?！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅?，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，個性是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下，教師應當以社會職責為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
的知識自己應當精通;要求
學生
崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都就應具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只明白教書而不明白育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要透過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要個性強調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
近日，學校利用政治學習的時間，組織全體教師觀看了關于教師職業(yè)道德教育的系列教學片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心境很不平靜，異常是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。
湖北山區(qū)的胡安梅教師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，可是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自我脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的教師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，進取進行教育教學改革，大力推進素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學條件，把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自我畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學生和教師的敬仰，并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅，不墜青云之志?！毕窈裁?，包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
江澤民同志指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。"以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任"。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害"。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男"。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。"熱愛關心學生"是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。
三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而"信其道"。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。
》明確指出一樣："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"
1.愛崗敬業(yè)、奉獻教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇八
第一段：介紹文明禮儀的重要性（200字）
人與人之間的交流，離不開文明禮儀的修養(yǎng)。文明禮儀是社會的橋梁，是人與人之間溝通的基礎。只有具備良好的文明禮儀修養(yǎng)，才能更好地融入社會，與他人和睦相處。從小到大，我在家庭、學校和社會中積累了許多關于良好文明禮儀的經(jīng)驗和心得體會，深刻體會到良好文明禮儀對于個人和社會的重要意義。
第二段：家庭對文明禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
家庭是每個人的第一所學校，也是最基礎的社會單位。在我家，父母一直注重培養(yǎng)我良好的文明禮儀修養(yǎng)。他們從小事做起，教我注重禮貌用語、行為舉止。例如，每當我需要從別人手中取東西時，他們會教我說一聲“謝謝”，并夸獎我，讓我懂得感恩之心；他們還會教我在公共場合要尊重他人，不大聲喧嘩，不隨地亂扔垃圾。這些細微的舉動滲透在我的生活中，讓我養(yǎng)成了自覺守規(guī)矩、懂得尊重他人的良好習慣。
第三段：學校對文明禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
學校是孩子們的第二個家，也是社會化的重要場所，學校里的師長和同學們嚴謹?shù)奈拿鞫Y儀常常給我良好的啟示。從小學到中學，我參與了許多規(guī)范禮節(jié)的活動，如學校開展的班級文明禮儀評比、按學期評選的文明之星等。這些活動不僅讓我在實踐中學習文明禮儀，更提高了我的自我約束和自律能力。在校園中，我注意與同學相處時講究禮貌，不插隊、不爭吵、不欺負弱小，以和諧友愛的態(tài)度與人交往。學校不僅給我提供了學習知識的場所，也為我塑造了一個自信、有修養(yǎng)的個體。
第四段：社會對文明禮儀修養(yǎng)的要求（300字）
社會是整個人類大家庭的縮影，我們的行為舉止直接影響到社會的和諧與秩序。良好的文明禮儀修養(yǎng)是社會對個人的一種要求。社會上許多公共場合都有著特定的規(guī)范，如排隊、咳嗽帶紙巾、不亂扔垃圾等，這些規(guī)范的遵守，是我們作為社會成員的責任。同時，提醒自己注意文明禮儀，如遵守交通規(guī)則、禮讓行人，是我們對他人生命和安全的尊重。良好的文明禮儀不僅體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，也是為了社會的和諧與進步。
第五段：良好文明禮儀對個人的影響（200字）
良好的文明禮儀修養(yǎng)不僅在社會中給人留下良好的印象，更對個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。它使我更懂得尊重他人，學會傾聽和諒解，培養(yǎng)了我的責任心和團隊合作精神。在面對困難和挫折時，我常常通過保持良好的情緒狀態(tài)和理智的溝通方式，解決問題，這樣不僅節(jié)省了時間和精力，也保持了個人內(nèi)心的寧靜。良好的文明禮儀還使我更有自信，無論是在學習還是工作中，我都能夠以自信的姿態(tài)與人交流、合作，取得更好的效果。
總結（100字）
良好文明禮儀修養(yǎng)是人與人進行交流和溝通的基礎，是我們在家庭、學校和社會中必須學習的重要修養(yǎng)。通過家庭、學校和社會的培養(yǎng)，我逐漸明白文明禮儀的重要性，并通過實踐和反思不斷提升自己的文明禮儀修養(yǎng)。良好的文明禮儀修養(yǎng)不僅對個人有益，也為社會的發(fā)展做出了貢獻。我將繼續(xù)努力提升自己的文明禮儀修養(yǎng)，為社會的進步做出應有的貢獻。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇九
禮儀是一種文化的表達形式，具有強烈的“正式”含義。在現(xiàn)代社會中，良好的禮儀修養(yǎng)已成為成功的必備條件。作為管理者，良好的禮儀修養(yǎng)顯得更加重要。在我工作多年的過程中，我也在不停地學習和思考如何提高自己的禮儀修養(yǎng)。在此，我希望與大家分享一下我對“管理者的禮儀修養(yǎng)”這一主題的一些心得體會。
第二段：禮貌
作為管理者，最基本的禮儀是要表現(xiàn)出一種真誠、親切、友好的態(tài)度。在與下屬交流時，要注意自己的用語和態(tài)度，用禮貌的方式表達自己的意見。在與客戶、上司等人交往時，則需要表現(xiàn)出一種謙遜、有禮貌的態(tài)度。只要你以禮待人，一定會得到更加廣泛的認可和尊重。
第三段：儀態(tài)
儀態(tài)是一個人的第一印象，它直接影響到人與人之間的交往。作為管理者，儀態(tài)要持之以恒地保持良好。首先，我們可以從自己的穿著打扮開始。根據(jù)不同的場合，選擇適當?shù)姆b和化妝，樹立良好的形象。此外，我們的運動、坐姿、走路等方面也需要注意，要表現(xiàn)出自信、從容、大方、得體的姿態(tài)。
第四段：客套
在商務場合，客套禮儀也是至關重要的。一個懂禮貌、重視待人處事的管理者，會給人留下深刻的印象。在拜訪客戶或與上司會面時，我們應該做到先主動問候，并詢問對方的情況。同時，在相關活動中懂得尊重對方的意愿和感受，及時給予回應和反饋，這樣可以促進彼此之間的交流和合作。
第五段：知識
一個禮儀修養(yǎng)高超的管理者，必須懂得一些基本的禮儀知識，例如美食酒水搭配、桌上禮儀等等。通過掌握這些禮儀知識，不僅可以讓我們在不同場合下得體地應對，還可以增進彼此之間的感情，拉近彼此距離。
結語
在我們的職場生涯中，一個修養(yǎng)良好的管理者不僅可以留下卓越工作的業(yè)績和管理技能，還可以讓人對他們更加欣賞和尊重。因此，作為管理者，我們應該始終保持良好的禮儀修養(yǎng)，成為職場上真正受人尊敬的人。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十
現(xiàn)今社會，企業(yè)管理者的禮儀修養(yǎng)在職場中尤為重要。作為一名管理者，養(yǎng)成良好的禮儀修養(yǎng)不僅是傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，也是展示自身素質(zhì)和企業(yè)形象的重要印記。我從管理崗位中深深感受到，良好的禮儀素養(yǎng)能給企業(yè)帶來不少益處。本文將分享我在工作中摸索出的一些關于管理禮儀的心得體會。
第二段：在職場中什么是好的禮儀修養(yǎng)
良好的禮儀習慣是建立良好企業(yè)形象的重要組成部分，表現(xiàn)出素質(zhì)及文化貢獻。無論是面對上級、同事還是下屬，都需要一種和諧、禮貌、尊重及互相信賴的永久友好關系。尊重和理解他人的觀點、行為和想法，彰顯了一個企業(yè)的人文氣息，使溝通更加高效、順暢、有效。
第三段：管理者該如何提高自己的禮儀素養(yǎng)
作為一名管理者，德高望重，言傳身教。我們需要在工作中堅持良好的職業(yè)道德和行為準則，為員工樹立表率。與此同時，我們還要特別關注細節(jié)，例如關注自己的形象、口語發(fā)音及行為舉止，在人際交往時尤為重要。管理者在生活中要注意自己的衣著、儀容儀表、及普通話水平等方面，始終為企業(yè)形象加分，樹立榜樣。
第四段：管理者的禮儀修養(yǎng)與企業(yè)形象的關系
作為一個企業(yè)的代表，我們的言行舉止直接影響了企業(yè)形象的好壞。良好的禮儀，讓員工感覺受到關注、尊重及關愛。在與客戶溝通時無論語言、肢體語言亦或者健談與傾聽都應該表現(xiàn)出我們的謙遜、良好的行為以及態(tài)度。同時將其轉化為實際行動從而建立客戶對我們的信任感。
第五段：總結和反思
禮儀修養(yǎng)是一個管理者不可忽視的細節(jié)，它不僅僅是我們在外面打扮，更重要的是我們心靈中散發(fā)出來的無時不在的美好氛圍。所以我們要時刻保持自己的態(tài)度、修養(yǎng)，并時刻關注自己的外在表現(xiàn)和身材狀態(tài)等。敬人者，人恒敬之。作為一名管理者，我們要常念于心，經(jīng)常反思自己的行為，提高自己的素質(zhì)水平，不斷踐行好的禮儀修養(yǎng)。只有讓客戶和員工更滿意，企業(yè)才能發(fā)展得更好。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十一
禮儀是一種文明的象征，也是社會發(fā)展的標志。在當今這個多元化、高速發(fā)展的社會中，人們的生活節(jié)奏越來越快，而禮儀作為一種文明修養(yǎng)，也日益被忽視。然而，禮儀不僅僅是一種形式，更是人與人之間相互尊重、相互關愛的標志。只有通過修養(yǎng)自己的禮儀，我們才能促進社會的和諧發(fā)展、提升個人的修養(yǎng)，這是我在日常生活中的多年體會。
第二段：禮儀在人際交往中的應用
在人際交往中，禮儀的重要性得以充分體現(xiàn)。尊重他人是禮儀的核心，就如同古代的《尊師重道》，只有尊重師長，才能受益匪淺；只有尊重他人的勞動，才能建立良好的人際關系。而尊重他人的表現(xiàn)最直觀的就是不打擾他人和注重與他人的交流。在日常生活中，我始終努力做到遵守公共場所的秩序，盡量降低自己的聲音，不隨意亂扔垃圾，尊重他人的空間和辛勤勞動。
第三段：禮儀在生活中的實踐
在日常的生活中，很多時候我們并沒有意識到自己的行為是否符合禮儀的要求。比如，坐公交車的時候，很多人即便是空地也會搶先上車，這種行為既不尊重他人，也不符合基本的禮儀要求。我堅持遵守公共場所的秩序，讓老人、殘疾人等特殊人群優(yōu)先上車，我堅信這樣的小小舉動能夠讓他人感受到我的關懷與尊重。此外，在教室中，我盡量不發(fā)出過大聲音，不隨意扔紙屑，保持課堂的安靜和整潔，既尊重老師的工作，也為自己和同學提供一個良好的學習環(huán)境。
第四段：修養(yǎng)自己的禮儀
禮儀不僅是對他人的尊重，也是對自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我從不隨意亂扔垃圾，不大聲喧嘩，盡量保持自己的言行舉止和諧，這不僅能夠提升自己的修養(yǎng)，也能夠塑造自己更加美好的形象。而修養(yǎng)自己的禮儀還可以從細節(jié)入手，比如穿衣打扮，不僅要合適、整潔，還要考慮場合和他人的感受。在社交場合中，我盡量保持微笑，注重與他人的交流，給他人傳遞積極的能量，也使自己更加自信。
第五段：禮儀修養(yǎng)與人生價值觀
禮儀修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個擁有良好禮儀修養(yǎng)的人，必定能夠更好地與他人和諧相處，提升社交能力與人際關系。而對于個體來說，禮儀修養(yǎng)還能培養(yǎng)個人的美好情操，塑造積極的人生態(tài)度和價值觀。正所謂“修身齊家治國平天下”，而良好的禮儀修養(yǎng)正是修身的重要方面。在修養(yǎng)自己的同時，通過倡導禮儀文明，也能夠影響他人，推動整個社會的進步與發(fā)展。
總結：
在這個快節(jié)奏的社會中，禮儀修養(yǎng)文明顯得尤為重要，它是個體修養(yǎng)的象征，更是社會和諧發(fā)展的標志。通過在人際交往、日常生活中實踐與修養(yǎng)自己的禮儀，我們能夠提升自身的修養(yǎng)，塑造良好的人生態(tài)度和價值觀。只有通過恪守禮儀的準則，尊重他人、修養(yǎng)自己，我們才能夠實現(xiàn)自我的完善和社會的和諧發(fā)展。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十二
個人禮儀從表象上來看是社會公共生活中個體的行為的禮儀準則,是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面所涉及到禮儀的具體規(guī)定,從深層來看則是個人精神面貌和內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn),其核心是律己敬人,表里如一。修養(yǎng)即修身養(yǎng)性,“修身”就是按照一定的道德標準,不斷改變自身,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望?！梆B(yǎng)性”就是對自身素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、發(fā)展和提高。個人禮儀修養(yǎng)的結果在于使人們養(yǎng)成良好的禮儀行為,使交往活動中對于禮儀原則和規(guī)范的遵從變成為一種良好的習慣,形成一種持之以恒的風格。這種教育和培養(yǎng)是一個漫長的過程。它要求人們認識“秀外惠中”的人生道理,努力加強道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),自覺培養(yǎng)內(nèi)外和諧的個體氣質(zhì),努力調(diào)控行為與情緒,最終提升自身的人格品質(zhì)。
首先從表象上簡單說說個人禮儀，即個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面所涉及到禮儀的具體規(guī)定。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經(jīng)了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個老農(nóng)民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀！
二、自我介紹。
應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報上職務等。
工作式：你好，我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式：你好，我是xx，請多多關照，或送上名片。比較隨便。
禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。
三、眼神
時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：
一、重視。
二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。
角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。
俯視：從上往下看，輕視別人。
四、面容
有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣?！班蕖?表示驚呀！
五、笑容
要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習慣了。
六、需要避免的身體語言。
當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉筆，好像在炫耀，你看我轉的多酷呀！也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
個人禮儀在個人整體形象塑造中有著很重要的地位,它傳達出最直接最生動的第一信息,反映著個人的精神面貌。個人形象的美可以用六個字概括:“形于外,慧于中”?！靶斡谕狻笔侵敢粋€人音容笑貌等外觀氣質(zhì)特征。一個人在社會生活中,需要出席各種場合,扮演各種角色。當一個人以某種特定角色出現(xiàn)時,在儀容儀表方面就要符合社會對這個角色所規(guī)定的要求?！盎塾谥小敝傅氖且粋€人的容貌美,不僅僅是指標致的五官,而更重要的是指一個人的神情、氣質(zhì)所反映出來的精神面貌。一個人的外表包裝是簡單的,而提高和改善人的修養(yǎng)和內(nèi)心世界卻是復雜、深刻和全面的。外在美只有與內(nèi)在美達到和諧統(tǒng)一,神情才會超凡脫俗,“慧于中”才能“秀于外”,一個人如果沒有道德、情操、智慧、理想等內(nèi)在美作為基礎,那么再好的先天條件,再精心的打扮也只能是一種膚淺的美。所以一個人在注重個人儀容、儀表修飾的同時,必須不斷加強自己內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。
首先,個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎。個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人的內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎。
其次,個人禮儀必須以尊敬他人為原則。在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的各項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則?！熬慈苏?人恒敬之”,只有尊敬他人,才能贏得別人對自己的尊敬。在社會主義社會的條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。
加強自身修養(yǎng),提升人格品質(zhì),塑造自身形象是個人成才、發(fā)展未來事業(yè)成功的重要保證。而個人禮儀是以培養(yǎng)個人內(nèi)外和諧的個體氣質(zhì)為目標的,它要求人們遵循社會和諧的原則、尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明標準行動,塑造個人的自身形象,展現(xiàn)個人的精視風貌,使個人形象日臻完美。
覺行為規(guī)范。禮儀屬于非法律規(guī)范,是一種道德規(guī)范,如違反禮儀規(guī)范,只構成失禮,不構成犯罪,而失禮本身一般不會引起責任,只會受到輿論的譴責。所以,遵循禮儀規(guī)范,很多時候表現(xiàn)為一種自我約束的過程,它需要努力調(diào)控自己的行為與情緒,將禮儀規(guī)范化轉化形成為一種自覺的行為。
遵循個人禮儀規(guī)范,也少不了自我克制和自我約束。這種克制和約束自體現(xiàn)為嚴格按照一定的個人禮儀標準規(guī)范自己的言行舉止。我國古人云:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。概而言之就是要“立于禮”。當今社會,人與人之間交往頻繁,往往在一舉手、一投足間若失了分寸,就會引起別人的不快樂和不舒服。因此,在社會交往活動中,要堅持“寧可讓人待己不公,也不可自己非禮他人”的美德。
在人的一生中,會面對形形色色的問題,處理多種多樣的矛盾。要創(chuàng)造一個和諧、融洽的人際環(huán)境,使人生更為成功,就應遵循一定的個人禮儀規(guī)范。與人交往應遵循以誠相待的準則,應做到相互理解、相互尊重、不即不離、信守諾言、待人以誠、寬容大度。對于別人的失誤或習慣、個性上的弱點應寬容對待,做到體諒、寬宏、尊重。要善于與人溝通,不能只從自己單方面的動機出發(fā),而應遵從一定的禮儀規(guī)范,達到雙方交流信息、溝通心靈的效果。要牢記人際感情能否溝通,關鍵取決于人的言談舉止。適度的言談舉止,得體的禮貌和風度能使交往雙方感到輕松愉快,否則只會令人尷尬和反感。在培養(yǎng)一個有教養(yǎng)的人的過程中,訓練行為與情緒的控制能力,保持優(yōu)美高雅的言談舉止,養(yǎng)成內(nèi)外和諧的個體氣質(zhì)是非常重要,讓良好的修養(yǎng)為品質(zhì)增色。
首先,要安分守己,不妨礙他人。每個人在社會生活中都有他的“分”,只要社會有分工就存在每個人的“分”。從社會公德的意義上說,“安分守己”是指在社會公共生活中,要與他人共同遵守公共規(guī)則,必須潔身自好、不特立人群、不妨礙他人,保證公共生活持續(xù)、平穩(wěn)地繼續(xù)。個人禮儀要求在社會生活中要言談文明禮貌,相互尊重、相互體諒等等都是安分守己,不妨礙他人的行為體現(xiàn)。
其次,要行為有序,遵守共同規(guī)則。公共秩序是社會生活保持相對穩(wěn)定與和諧不可缺少的因素,只有遵守共同規(guī)則,公共秩序才能井然有序。所以,社會公德要求人們的具有較強的紀律觀念,行為舉止要有較高的律己自控能力,以維護正常的井然有序的社會公共生活秩序。個人禮儀規(guī)范是“行為有序,遵守共同規(guī)則”的具體行為體現(xiàn),是社會公德的具體踐行遵循個人禮儀規(guī)范,也就是遵循于社會公德。
再次,要友善待人,促進相互溝通。待人要與人為善,與人交往要有情誼,極力促成互助、互諒的社會氛圍。我國傳統(tǒng)禮儀特別強調(diào)儒家的“謙敬”之德,謙即自謙,虛以處己;敬即敬人,禮以待人。謙敬是個人自身修養(yǎng)的美德,也是待人處世的道德要求。禮儀是為了使得社會生活有序、和諧,為了協(xié)調(diào)人際關系。如果破壞了這種有序、和諧,造成了人際關系的不協(xié)調(diào)或破裂,就是違反了禮儀規(guī)范,也是不道德的?！爸t敬”是禮儀的精神內(nèi)涵和心理基礎。個人禮儀與“謙敬”之道要求是一致的,它可以更好地促進人與人之間的友好交往。所以說,良好的個人禮儀修養(yǎng)可以為品質(zhì)增色。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十三
隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀修養(yǎng)已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀修養(yǎng)知識，運用禮儀修養(yǎng)規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
在總公司組織的學習活動中，我們觀看了金正昆教授禮儀修養(yǎng)講座，覺得我們在禮儀修養(yǎng)方面還存在許多不足，覺得學禮儀修養(yǎng)活動非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀修養(yǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀修養(yǎng)之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀修養(yǎng)放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀修養(yǎng)更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀修養(yǎng)方面，還包括業(yè)務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務技巧，真正為業(yè)主營造一種良好的生活環(huán)境，讓他們真正地感受到我們的真誠!
當然，我作為一名物業(yè)管理人員，每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應該講禮儀修養(yǎng)、用禮儀修養(yǎng)，把所學禮儀修養(yǎng)用得恰到好處，“注重細節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十四
在大一的這個學期，我選修了魅力禮儀修養(yǎng)課程。我覺得這是作為大學生必須面對的選修課，所以在選擇過程中我的態(tài)度非常謹慎。我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，經(jīng)再三思量和對比后，之所以選修這門課程，主要原因有以下幾點：首先，作為一名大學生，學習《魅力禮儀修養(yǎng)》課程有利于提高自己的禮儀修養(yǎng)素養(yǎng);其次，在學校與社會上，自己需要更加自信、更加積極主動地去推銷自己，而魅力禮儀修養(yǎng)是則自己成長和成功必需的法寶;再次，我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，作為一名專業(yè)的學生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀修養(yǎng)知識。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀修養(yǎng)》。
剛開始有點不適應，覺得這些禮儀修養(yǎng)都很累，覺得在生活中也用不到，但是經(jīng)過老師的講解，覺得越來越有用，在以后的'生活中、工作中，用處都很大，既為人們所認同，又為人們所遵守，簡言之，禮儀修養(yǎng)就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。
從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀修養(yǎng)可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀修養(yǎng)可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀修養(yǎng)可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
禮儀修養(yǎng)的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;從團體的角度來看，禮儀修養(yǎng)是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀修養(yǎng)都有高標準的要求。
在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。尤其是平時老師舉的典例，實訓室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的一切。同時也了解到了許多國家的不同的風俗習慣，多姿多彩的課堂模擬，同學們的踴躍參與，爭相表演各國風俗，形象生動，激情澎湃，再談吐言語中學到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀修養(yǎng)舉止是否得體，得體的禮儀修養(yǎng)舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十五
轉眼已是大二了，再過不久就該大三了，大學生禮儀修養(yǎng)這門課也已經(jīng)快到尾期了。
首先，我要在這里感謝左冰老師一直以來的細心陪伴和淳淳教導，感謝董安然同學作為這門課的課代表一直以來的努力工作，感謝同學們一直以來的相伴相知。
在這些日子的相處里，我們從最開始的陌生到現(xiàn)在的言笑晏晏，感謝這門課給了我們彼此相識相知的機會，教會了我什么是團隊合作，也教會了我何為“禮儀”，如何成為一個要擔當、講禮儀的當代大學生。
中國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著時代的進步，禮儀作為人際交往的潤滑劑也越加重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。
那么，什么是禮儀呢？
荀子曾經(jīng)說過“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。適度恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以親和力、可合作、可交往的信任感，而且會使人在于他人的交往合作過程中充滿和諧與成功。
所謂相由心生，禮儀修養(yǎng)不僅僅是一種外在的表現(xiàn)形式，他更是一種人內(nèi)在的道德、文化和藝術修養(yǎng)。
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
一個優(yōu)秀人才，不僅應當有高水平的.專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
道德是做人的基礎，做人之根本，而禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一。講究禮儀，尊重他人是社會文明的一種表現(xiàn)形式，是一個大學生精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)和道德水平的反映。作為一名大學生，我們不僅要知禮更要講禮行禮。
大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養(yǎng)方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，然而在追求突出個性過程中，總有一些大學生把丑陋當成了個性。在現(xiàn)在的大學校園里面，經(jīng)?？梢钥吹礁鞣N不講禮不懂儀的現(xiàn)象，像隨地扔果皮紙屑，大聲講電話，無視校規(guī)校紀，上課曠課逃課，情請人代答到之類的是屢見不鮮。
當我們在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到我們彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風吹來一股熱情洋溢周身。也因此，禮儀對我們而言也尤為重要。特別是對于職業(yè)禮儀這一部分學習更是讓我受益匪淺。像《職來職往》、《非你莫屬》之類的視屏更是充實了我對于求職這一方面的知識，和理解。
通過這一學期的學習，禮儀課使我受益匪淺，讓我知道如何更好地與別人溝通，如何更好地提高自己各方面的修養(yǎng)，很感謝左冰老師的辛苦栽培。作為一名當代大學生，應該讓知書達理，待人有禮養(yǎng)成習慣，讓講禮儀刻入我們的身心骨髓。讓禮儀在我們生活和學習的方方面面體現(xiàn)。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十六
作為一名現(xiàn)代人，學習禮儀文化修養(yǎng)對于提升自身素質(zhì)和與人交往起著重要的作用。通過學習禮儀文化，我不僅感悟到了人與人之間的相互尊重與關愛，更提高了我的溝通能力和社交技巧。在修養(yǎng)的過程中，我體會到了文化的魅力，并在實踐中感受到了人際關系的巨大變化。下文中，筆者將從學習禮儀的動機、意義及實踐體會三個方面闡述我對學習禮儀文化修養(yǎng)的心得體會。
首先，學習禮儀文化修養(yǎng)的動機在于提升自己的社交能力。在現(xiàn)代社會，人與人之間的互動變得越來越多樣化，擁有良好的社交能力成為了成功人士的基本素養(yǎng)。而學習禮儀文化可以讓我在社交中表現(xiàn)更為自如，從而建立良好的人際關系。不論是參加宴會還是公務場合，都需要我們站在受邀的角度去為人處世，學習和遵守禮儀規(guī)范。在這個過程中，我了解到了不同場合所需要的禮儀要素，比如進餐禮儀、握手禮儀等，通過不斷的學習和實踐，我逐漸形成了一套適應不同場合的社交禮儀，這讓我在工作和社交中更加從容自信。
其次，學習禮儀文化修養(yǎng)的意義在于傳承與發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華禮儀文化博大精深，是我國民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而學習禮儀文化，不僅可以增強我國的文化自信，更能幫助我等民眾筑牢道德人文根基。我們作為中華兒女，應該了解并學習中華禮儀文化，向外界展示中華文化的獨特之處。通過了解傳統(tǒng)禮儀的形成背景和內(nèi)涵，我感受到了中華民族的深厚積淀，對自己的民族感情也更加堅定。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，只有真正將這些傳統(tǒng)禮儀文化內(nèi)化于心，才有可能在日常生活中體現(xiàn)出來。通過向身邊的人宣傳中華禮儀文化，我希望能夠影響更多的人，讓禮儀文化在當今社會得到更多人的關注和傳承。
最后，學習禮儀文化修養(yǎng)的實踐體會在于使我更加注重細節(jié)和他人感受。在日常生活中，我們往往會忽略一些微小的細節(jié)，而這些微小的細節(jié)卻能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)水平。通過學習禮儀文化，我更加注重自己的言行舉止，盡量避免給他人帶來不便或困擾。在與他人交往過程中，我努力傾聽對方的需求，并尊重對方的意見。在工作環(huán)境中，我更加注重團隊合作和溝通能力，并且注意個人形象的塑造。這些努力不僅能讓我更加受人尊重和喜愛，也直接促進了人際關系的和諧和融洽。
通過深入學習禮儀文化修養(yǎng)，我不僅提高了自己的社交技巧，更體會到了中華民族的博大精深和風采獨特。我了解到，禮儀文化修養(yǎng)是一個長期且艱辛的過程，需要不斷地學習和實踐。在未來的道路上，我期待能夠繼續(xù)致力于學習和傳承中華禮儀文化，用我所學所知來影響和幫助更多的人，為中華民族的繁榮和世界的和平做出自己的貢獻。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十七
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個人形象是個人教養(yǎng)和品味的體現(xiàn)，也是個人精神風貌和生活態(tài)度的反映。在國際交往中，注重個人形象是對交往對象的尊重，也良好地展現(xiàn)了所屬國家、城市、民族的形象。
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一、形象禮儀
1、 儀容整潔，與人交流時注意保持口氣清新。
2、 女士參加涉外活動宜化淡妝，不宜當眾化妝或補妝。
3、 在涉外交往中，如因語言障礙無法交流，善意的微笑能迅速縮短彼此間的心理距離。
4、 握手時，應面含笑意，起身站立。
一般應由握手雙方中身份為尊的一方先伸手。
5、 遞送名片時應正面面對遞送對象，盡可能雙手遞送，名片上的文字應朝向對方，如對方是外國人，應將外文字面向上。
6、 收到名片應仔細閱讀，再放入名片夾或擺放在會談桌面，以便使用。
不應將名片隨意扔在桌面或放入后褲兜。
7、 自我介紹時要簡明扼要，說明自己的姓名、職務等幾項主要信息，讓對方有回應的時間和余地。
8、 經(jīng)人介紹時，一般應將職位低的介紹給職位高的，將資歷淺的介紹給資歷深的，將年少的介紹給年長的，將男士介紹給女士。
9、 走路時腳步要輕快，腳不要拖著地走;手不要插在口袋里，應將手放在看得見的地方，站著的時候放在身體兩旁，坐著的時候放在膝蓋上。
10、 女性在站立、就坐、下蹲時，盡量不將兩腿分開。
男性也不宜當眾將自己的腿分得過大。
坐時避免腿、腳的顫抖以及晃動;翹二郎腿時不將腳尖朝向對方。
11、 多人一起行走時，不應排成橫隊，不勾肩搭背。
12、 與人交流時注意自己的眼神與手勢，應平視對方的眼睛，而不是身體的其他部位，不指手畫腳、指指點點。
13、 如需要打噴嚏或咳嗽，盡量用手遮擋嘴巴，不要用袖子、襯衫或手背擦鼻子。
14、 在公共場合與外國人交談時，盡量壓低音量，只要對方可以聽清楚即可。
二、著裝禮儀
著裝不僅體現(xiàn)個人的審美品位，也充分反映了其個人修養(yǎng)。
在涉外交往中，要衣著得法、得體而應景。
穿戴服飾要根據(jù)時間、地點、場合進行搭配，場合決定了著裝的風格。
注重國際上約定俗成的著裝規(guī)則，并讓自己的服飾風格與環(huán)境保持和諧。
16、 非正式場合時，可著各式便服，如休閑外衣、夾克、襯衣、t恤衫、連衣裙、針織裝等，穿西裝可不系領帶，如內(nèi)著襯衫，第一粒紐扣要解開。
17、 衣著的顏色大致以不超過三種顏色為首要原則。
18、 要配好襯衫。
避免著休閑襯衫，襯衫的領子要挺括并系上扣子，襯衫的 下擺要塞在褲子里。
19、 凡是正規(guī)場合，穿西裝都應系領帶。
系領帶時，襯衫的第一個紐扣要扣好。
領帶的長度以站立時其下端觸及腰帶為宜。
領帶夾一般在第四、五個紐扣之間。
穿著羊毛衫時，領帶應放在羊毛衫內(nèi)。
20、 西裝袖子的長度以達到半腕為宜，西裝里面襯衫的袖長應比西裝袖子長出1～2公分。
西裝的袖口和褲邊都不能卷起。
21、 西裝的衣袋和褲袋里不宜放太多的東西，顯得鼓鼓囊囊，也不宜把雙手隨意插入衣袋或褲袋里。
22、 穿西裝一定要穿皮鞋，一般穿黑色或棕色皮鞋。
出席正式場合，最好穿系帶皮鞋。
皮鞋要上油擦亮，不能蒙滿灰塵。
23、 應穿與褲子、鞋子同類顏色或較深顏色的襪子。
24、 正式場合一般穿著西服裙裝，裙子長度以過膝為宜。
如著褲裝，要注意西褲長度要適合，最好是長及鞋面，面料要有一定的垂感，款式以直筒或者小喇叭形為宜。
25、 襪口在站立、行走或就座時都不宜外露。
26、 不穿上面有過多裝飾品和復雜層次的服裝，盡量選擇經(jīng)典款式、基本顏色、精良做工的簡單服飾。
27、 注重不同場合的搭配適宜。
和職場有關的活動，盡量不讓自己看上去太隨意和無約束;在高檔場合中，穿上一件經(jīng)典的黑色小禮服，配上珍珠項鏈，拿上一款精致小手包，穿上一雙經(jīng)典的高跟鞋，就是優(yōu)雅的著裝了。
28、 佩戴飾品時要注意主次分明，最好不超過三件。
三、餐飲禮儀
餐桌禮儀在涉外禮儀中是非常重要的部分，在商業(yè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
良好的餐桌禮儀是展現(xiàn)一個人品格的最好方式。
29、 用筷子時，一旦夾上食物，應立即放入口中，不應停留時間過長。
30、 夾菜時，筷子不可在盤子里亂攪，也不要把筷子伸到離自己太遠的菜盤里，應養(yǎng)成使用公筷的習慣。
31、 使用湯勺時，筷子需整齊放在桌上。
不要伏在桌上就著碗吃飯。
32、 用餐時嘴中不宜發(fā)出過大的聲音。
不將骨頭、刺和任何嚼過的食品直接吐在桌上，而是用手從嘴中將其取出，放在自己的盤子或專門的器皿中。
33、 不把自己認為最好的菜夾到外賓碗里，以免引起反感。
34、 不以野味或山禽走獸來招待外賓。
35、 餐布及時打開放在大腿上，不塞進衣服領口里;離開餐桌時，不把餐布丟在椅子上，盡可能折疊一下，并把臟的部分折到里面，放在盤子的左側。
36、 食物通常從左側上，飲品從右側上，同時盤子也是從右側開始清理，孩子的座位要遠離服務員上菜的位置，以免發(fā)生危險。
37、 進餐時，不應手持刀叉比劃著與人說話，嘴里有食物時不要講話。
38、 用餐時胳膊肘離開餐桌，避免越過菜盤來取自己喜歡吃的菜。
39、 遵從西餐中的喝湯習慣，使用湯匙由內(nèi)往外舀。
湯很燙時，切不可對著熱湯吹氣，可將湯倒入碗里用湯匙慢慢地舀，等湯降溫后，再一口一口地喝。
40、 喝飲料時要慢喝快咽，避免在嘴里迂回發(fā)出聲響。
41、 有事要離開餐桌時，應向在座的每一位表示歉意，離開時，要把椅子放好，以方便其他人通過。
42、 飯后要對準備食物或者訂餐的人表示感謝。
43、 喝每一種酒，都應根據(jù)其適宜的飲用溫度及方式，選擇與之相對應的酒杯。
一般紅葡萄酒用郁金香型高腳杯，白葡萄酒用小號郁金香型高腳杯，香檳酒用長身酒杯，白蘭地用梨形矮腳杯。
44、 在敬酒與人碰杯時，自己的杯身比對方略低表示對對方的尊重。
45、 向離得較遠的客人敬酒，可用舉杯、點頭和微笑的方式進行。
46、 喝酒時不能吸著喝，也不能猛烈搖晃杯子，而要傾斜酒杯一口口啜飲，避免一飲而盡。
47、 在涉外交往中不宜勸酒，切忌飲酒過量。
48、 喝葡萄酒時不過多地向對方勸酒，一頓飯最多敬三次;不宜走到正在吃飯的人面前敬酒，以影響他人用餐。
49、 給咖啡加糖時，如果是砂糖，可用咖啡勺舀取，直接加入杯內(nèi);如是方糖，則先用糖夾子把方糖夾到咖啡碟的近身一側，再用咖啡勺把方糖加到杯子里。
50、 用咖啡勺把咖啡攪勻以后，應把咖啡勺放在碟子上，不宜將湯匙留在杯子里端起杯子喝咖啡，不使用咖啡勺喝咖啡。
51、 一般來說，喝咖啡時僅僅只需端起杯子。
將碟子一起端起來或用手托住杯底喝咖啡的做法都是失禮的。
52、 用自助餐或冷餐時，應按順序排隊取食，并盡快選擇。
每次取食不必太多，可多次取食。
53、 用餐時對服務員要表示友好，多說“謝謝”。
54、 在快餐店用餐后應及時清理垃圾，保持桌面干凈。
四、旅行禮儀
“干干凈凈、安安靜靜、有禮貌不抱怨”是世界最佳游客的標準。
出境旅游實質(zhì)上是一種文化碰撞，旅游者應當尊重當?shù)氐娘L俗習慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰，愛護旅游資源，保護生態(tài)環(huán)境，遵守旅游文明行為規(guī)范。
55、 乘坐火車或飛機出行時，避免在過道等中心位置堆放行李，以免阻塞交通。
56、 不在飛機降落滑行時站立起來整理行李。
57、 在問詢處、候車室或購票窗口，自覺排隊，并與前面旅客保持一定距離。
58、 在人流行進途中，不突然停在路中間，阻擋后面的行人。
如確有需要停留，應移步路側。
59、 乘坐電梯時，如電梯門即將關閉，但還有人沒進來，先進入電梯的人應幫助他人將門把住，等后面的人進來。
60、 在電梯內(nèi)，應面向電梯門站立，不面對他人的臉。
61、 維護環(huán)境衛(wèi)生。
不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。
62、 保護文物古跡。
不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。
63、 尊重別人權利。
不強行和外賓合影，不對著別人打噴嚏，不長期占用公共設施，尊重各民族宗教習俗。
64、 保護生態(tài)環(huán)境。
不踩踏綠地，不摘折花木和果實，不追捉、投打、亂喂動物。
65、 愛惜公共設施，不損壞公用設施。
66、 講究以禮待人。
衣著整潔得體，不在公共場所袒胸赤膊;禮讓老幼病殘，禮讓女士;不講粗話。
67、 打扮文雅大方，著裝不宜過于隨便。
68、 提前進場就坐。
演出一旦開始，便不再進場尋找座位，在演出期間也不應提前退場。
69、 不制造噪音。
交談、走動、吃東西、打電話、手機亂響，都是有礙演出效果的。
70、 不進行拍照、錄像等有可能侵犯演出方權利和影響觀眾欣賞的活動。
71、 尊重演員勞動。
不在觀看演出時亂喊亂叫，亂鼓掌亂跺腳，亂扔垃圾等。
72、 把握鼓掌時機。
欣賞交響樂作品或組曲時，不在樂章之間鼓掌，待每個節(jié)目或曲目結束后，再報以掌聲。
在最后一個節(jié)目結束總謝幕時，觀眾應全體起立，報以熱烈掌聲，待全體藝術家謝幕退場后，再離開座位，并按順序退場。
73、 不亂動亂摸商品，不亂拆商品包裝。
74、 使用大額現(xiàn)鈔會帶來諸多不便。
除向服務人員給付小費或購買小件物品外，最好用信用卡或借記卡支付。
75、 購物前，應先了解旅客出入海關攜帶商品的數(shù)量規(guī)定，以免被追加關稅或被罰收。
76、 保持肅靜被視為酒店的基本規(guī)矩。
住宿時，即使呆在自己的房間里，也應盡量壓低音量減少喧鬧，尤其是帶小孩的家庭，不應把電視的音量開得過大，并避免小孩在地板上蹦跳發(fā)出很大聲音或者在走廊里大聲喊叫。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇一
1直呼老板名字：直呼老板中文或英文名字的人，有時是跟老板情誼特殊的資深主管，有時是認識很久的老友。除非老板自己說：“別拘束，你可以叫我某某某”，否則下屬應該以“尊稱”稱呼老板，例如：“郭副總”、“李董事長”等等。
2以“高分貝”講私人電話：在公司講私人電話已經(jīng)很不應該，要是還肆無忌憚高談闊論，更會讓老板抓狂，也影響同事工作。
3開會不關手機：“開會關機或轉為震動”是基本的職場禮儀。當臺上有人做簡報或布達事情，底下手機鈴聲響起，會議必定會受到干擾，不但對臺上的人，對其他參與會議的人也不尊重。
4讓老板提重物：跟老板出門洽商時，提物等動作你要盡量代勞，讓老板也跟你一起提一半的東西，是很不禮貌的。另外，男同事跟女同事一起出門，男士們?nèi)裟鼙憩F(xiàn)紳士風范，幫女性提提東西，開關車門，這項貼心的舉手之勞，將會為你贏得更多人緣。
5稱呼自己為“某先生/某小姐”：打電話找某人的時候，留言時千萬別說：“請告訴他，我是某先生/某小姐?！闭_說法應該先講自己的姓名，再留下職稱，比如：“你好，敝姓王，是oo公司的營銷主任，請某某聽到留言，回我電話好嗎？我的電話號碼是xxxxxxx，謝謝你的轉答?！?BR> 6對“自己人”才注意禮貌中國人往往“對自己人才有禮貌”，比如一群人走進大樓，有人只幫自己的朋友開門，卻不管后面的人還要進去，就把門關上，這是相當不禮貌的。
7遲到早退或太早到不管上班或開會，請不要遲到、早退。若有事需要遲到早退，一定要前一天或更早就提出，不能臨時才說。此外，太早到也是不禮貌的，因為主人可能還沒準備好，或還有別的賓客，此舉會造成對方的困擾。萬不得已太早到，不妨先打個電話給主人，問是否能將約會時間提早？不然先在外面晃一下，等時間到了再進去。
8談完事情不送客職場中送客到公司門口卻是最基本的禮貌。若很熟的朋友知道你忙，也要起身送到辦公室門口，或者請秘書或同事幫忙送客，一般客人則要送到電梯口，幫他按電梯，目送客人進了電梯，門完全關上，再轉身離開。若是重要客人，更應該幫忙叫出租車，幫客人開車門，關好車門，目送對方離開再走。
9看高不看低只跟老板打招呼只跟老板等“居高位者”打招呼，太過現(xiàn)實啰！別忘了也要跟老板主管身邊的秘書或小朋友打招呼。
10選擇中等價位餐點老板請客，專挑昂貴的餐點；別人請客，專挑貴的餐點是非常失禮的。價位最好在主人選擇的餐飲價位上下。若主人請你先選，選擇中等價位就夠了，千萬別把人家的好意當凱子。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇二
近年來，隨著全球化的不斷發(fā)展，文化交流與互動越來越頻繁。在這個多元化的社會中，了解并遵守禮儀文化的修養(yǎng)顯得尤為重要。我曾經(jīng)參加過一次禮儀文化培訓班，深深地體會到了它的重要性。通過學習，我不僅獲得了豐富的禮儀知識，更體會到了禮儀文化修養(yǎng)在我們?nèi)粘＝煌械囊饬x。在此，我想分享一下我對知道禮儀文化修養(yǎng)的心得體會。
首先，禮儀文化修養(yǎng)能夠提升我們的社交能力。無論是在家庭、學校還是職場，秉持禮貌待人的態(tài)度是非常重要的。我曾經(jīng)遇到過一位朋友，他在一次聚會中因為不懂禮儀而犯了一個低級錯誤，結果讓整個場面非常尷尬。他沒有給長輩敬酒，這在我們的文化中是一種非常失禮的行為。通過這次經(jīng)歷，我深刻意識到，在社交場合中，懂得禮儀的人更容易得到他人的認可和尊重。只有通過遵守禮儀規(guī)則，我們才能展示出自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，提升我們的社交能力。
其次，禮儀文化修養(yǎng)有助于加強人際關系。在人際交往中，懂得禮儀文化的人更能夠與他人建立良好的關系。記得有一次，我參加了一個重要的商務宴會。雖然我對商務場合的禮儀規(guī)定并不了解，但我通過網(wǎng)絡和書籍進行了學習。當我參加宴會時，我能夠正確的舉止和言行，給人們留下了良好的第一印象。在交談中，我也深入了解了其他人的興趣愛好，并有針對性地展開了話題。這些努力使我與他人建立了更加緊密的聯(lián)系。通過禮儀的修養(yǎng)，我們可以表達出對別人的尊重和關心，進而加深與人之間的情感紐帶。
再次，禮儀文化修養(yǎng)有助于提升我們的領導力。懂得禮儀文化的人更容易在集體中獲得領導地位。我曾經(jīng)參加過一個領導力培訓班，其中一項重要的內(nèi)容就是禮儀文化修養(yǎng)。教練告訴我們，一個真正的領導者應該在日常生活中用行動示范出良好的禮儀修養(yǎng)。例如，一個領導者應該學會尊重下屬，在公開場合為他人讓座，并且與他人交談時注意言辭和舉止。通過這些細微的舉動，領導者能夠贏得團隊成員的尊重和信任，進而提高團隊的凝聚力和執(zhí)行力。因此，懂得禮儀文化的人更容易成為一個優(yōu)秀的領導者。
最后，禮儀文化修養(yǎng)能夠提升我們自己的心理素質(zhì)。遵守禮儀規(guī)則能夠讓我們培養(yǎng)出良好的生活習慣和行為方式。例如，禮儀文化修養(yǎng)要求我們保持整潔和干凈，這不僅提高了自己的形象，也有助于個人的心理舒適。此外，禮儀文化修養(yǎng)還需要我們學會控制情緒和言行。當我們面對挫折和困難時，我們能夠更加冷靜地面對，從容地解決問題。通過不斷遵循禮儀規(guī)則，我們的心理素質(zhì)也會得到不斷的提升。
總之，知道禮儀文化修養(yǎng)的重要性以及在實踐中的種種體會讓我更加明白我們應該如何在日常生活中演繹禮儀文化的魅力。禮儀的修養(yǎng)不僅能夠提升我們的社交能力，加強人際關系，也有助于提高我們的領導力和心理素質(zhì)。在一個多元化的社會中，了解并尊重不同的禮儀文化是我們應該具備的基本素質(zhì)。通過我們每個人的努力，我們可以共同創(chuàng)造一個更加和諧、尊重和友善的社會。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇三
茶藝是一門有著悠久歷史的傳統(tǒng)文化藝術，作為國人的瑰寶之一，茶藝師的禮儀和修養(yǎng)顯得尤為重要。多年來，我一直從事茶藝師的工作，并且努力追求著更高的修養(yǎng)和技藝。在這個過程中，我不僅領悟到了茶藝師禮儀的重要性，還深刻體會到修養(yǎng)對于茶藝師來說意味著什么。下面將由我來分享一下關于茶藝師禮儀和修養(yǎng)的心得體會。
首先，茶藝師的禮儀舉止應該是端莊大方的。正所謂“以茶立言” ，在為客人沏茶的過程中，茶藝師的言行舉止要符合禮儀規(guī)范，給人一種莊重而不失親切的感覺。在與客人交流時，茶藝師要保持微笑并以和藹的態(tài)度與客人溝通，展現(xiàn)出親切和諧的氛圍。同時，茶藝師的動作應該穩(wěn)重緩慢，流露出內(nèi)心的平靜與安寧。只有通過嫻熟的技藝和恰當?shù)皿w的舉止，才能更好地表達茶文化的內(nèi)涵，以及對客人的尊重和關心。
其次，茶藝師的修養(yǎng)包括品茶修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)等方面。品茶修養(yǎng)是茶藝師必備的基本素養(yǎng)，通過對茶葉的質(zhì)地、香氣和口感的品味，茶藝師能夠更好地了解和推廣各類茶葉。而道德修養(yǎng)則是茶藝師所必須具備的良好品質(zhì)和道德觀念。對于茶藝師而言，誠信和善良是最基本的要求，只有具備了良好的道德修養(yǎng)，才能夠更好地為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務。此外，茶藝師的心理修養(yǎng)也是至關重要的。通過修煉心靈和培養(yǎng)自我意識，茶藝師能夠更好地應對各種壓力和挑戰(zhàn)，在工作中保持內(nèi)心的平和與安寧。
在茶藝師的實踐中，我深深體會到了茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性。只有擁有良好的禮儀和修養(yǎng)，才能夠更好地展示傳統(tǒng)茶藝的魅力，以及向客人傳遞恰當?shù)那楦?。每一次為客人沏茶，我都會保持端莊、得體的舉止，讓客人在禮儀中感受到我對茶的熱愛和尊重。同時，我也深刻體會到了修養(yǎng)對于成為一名優(yōu)秀的茶藝師的重要性。只有通過不斷的學習和修煉，不斷提升自己的品茶技術和修養(yǎng)素養(yǎng)，才能夠更好地服務客人，給客人帶來愉悅和滿足。
為了提高自己的茶藝師修養(yǎng)，我一直在不斷努力。我會定期參加專業(yè)的培訓課程，不斷學習新的茶藝技巧和茶文化知識，同時也鍛煉自己的心理素質(zhì)，提高自己的溝通能力和服務意識。除此之外，我還會積極參加各種茶文化活動，與其他茶藝師交流切磋，不斷提高自己的專業(yè)水平。通過不斷地學習和實踐，我相信我會更好地了解茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性，并將其融入到茶藝師的工作中，給客人帶來更好的體驗。
總之，作為茶藝師，良好的禮儀和高尚的修養(yǎng)是取得成功的重要因素。茶藝師在工作中要保持端莊大方的禮儀，同時通過不斷的學習和修養(yǎng)提高自己的素質(zhì)。只有在禮儀和修養(yǎng)上取得一定的成就，才能夠更好地傳承和弘揚茶文化，給客人帶去優(yōu)質(zhì)的服務和體驗。我將繼續(xù)努力，不斷追求茶藝師禮儀和修養(yǎng)的進步，為茶文化的傳播作出自己的貢獻。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇四
一、首先明確什么是職業(yè)禮儀
眾所周知，面試的第一關非常重要，給人的印象既不能太弱，也不能太過。除了良好的談吐舉止外，令人舒服和喜愛的外表也是極為重要的。這時，巧妙的化妝就顯出了非同凡響的意義。清爽潤澤的妝面，不僅讓人覺得朝氣蓬勃，更能在無言中顯示出良好的個人修養(yǎng)和富于個性的審美趣味。如果妝面能夠與投報單位的職業(yè)特性巧妙結合，則更能表現(xiàn)出你的機智與靈活。有統(tǒng)計表明，能在大街上博得高回頭率的幾乎都是化過妝的女子。相信面試也是一樣。想得到百分之百的完美印象，有心的同學還是應該試試淡妝的魅力。這就是必要的職業(yè)禮儀。職業(yè)禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)；從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法；是人際交往中約定俗成的給人以尊重、友好的習慣做法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
二、不同的工作要有不同的職業(yè)裝束
禮儀的一個重要特點就是禮儀的對象化。也就是說，在不同的場合，不同的對象，對禮儀都有不同的要求，但大都有一個共同的規(guī)律。比如，對于飯店業(yè)的禮儀，就基本相同，而不等同于其他行業(yè)的禮儀要求，但每個飯店的工作人員情況不盡相同，所宣揚的企業(yè)文化和理念可能不一樣，所以又有所區(qū)別。我們?nèi)粘９ぷ?、生活中要切記這一點，不同的工作要有不同的職業(yè)裝束。最關鍵的就是做到適合，既適合你的身材和工作性質(zhì)，又要和你將應聘的這家公司的整體著裝風格相符。
三、要注重職業(yè)禮儀的培養(yǎng)
職業(yè)禮儀的培養(yǎng)應該是內(nèi)外兼修的。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。內(nèi)在修養(yǎng)的提煉是提高職業(yè)禮儀最根本的源泉。因此大學生在今后的工作中要注意自己的儀態(tài)，不僅是自我尊重和尊重他人的表現(xiàn)，也能反映出一名員工的工作態(tài)度和精神風貌。下面介紹些基本的職業(yè)禮儀。
（一）行為禮儀
1。微笑人與人相識，第一印象往往是在前幾秒鐘形成的，而要改變它，卻需付出很長時間的努力。良好的第一印象來源于人的儀表談吐，但更重要的是取決于他的表情。微笑則是表情中最能賦予人好感，增加友善和溝通，愉悅心情的表現(xiàn)方式。也是人與人之間最好的一種溝通方式。一個對你微笑的人，必能體現(xiàn)出他的熱情、修養(yǎng)和魅力，從而得到人們的信任和尊重。這就要求我們在平時的訓練中要學會微笑。
2。站姿正確的站姿是抬頭、目視前方、挺胸立腰、肩平、雙臂自然下垂、收腹、雙腿并攏直立、腳尖分呈v字型，身體重心放到兩腳中間；也可兩腳分開，比肩略窄，雙手交叉，放在體前或體后。站立開會時，男員工應兩腳分開，比肩略窄，雙手放在背后，右手握左手腕部；女員工應雙腳并攏，腳尖分呈v字型，右手握左手放于腹前。
3。蹲姿上身挺直，略低頭，左腳在前，右腳在左腳后一腳遠的距離，前腳全腳著地，小腿基本垂直于地面。后腳前掌著地，腳后跟提起。女士蹲姿要右膝緊貼左小腿內(nèi)側，男士蹲時兩膝自然分開。
（二）儀表禮儀保持良好的儀表，可以使一天的心情輕松、愉快，也可使人對自己充滿信心。大家清晨起床都充分計算吃早餐、上班交通所需要的時間，如果你每天早起5分鐘對自己的儀表進行檢查的話，既能使你一天的工作增加自信，也可使其他人感到舒暢。要求如下：男士：短發(fā)，清潔、整齊，不要太新潮；精神飽滿，面帶微笑；西裝平整、清潔；皮鞋光亮，深色襪子。女士：發(fā)型文雅、莊重，梳理整齊，化淡妝，面帶微笑；裙子長度適宜；鞋子光亮、清潔。
四、面試禮儀
一）面試前五分鐘
1。檢查儀表：需不需要補妝，看看發(fā)型有沒有亂，口紅及齒間有沒有雜物等，用小鏡子照一下。在感覺一切準備就緒的狀態(tài)下，才能從容地接受招聘單位的面試。
2。檢索簡單常識往往人們一緊張，就連平時掛在嘴邊的話都想不起來，把一些常用詞匯、時事用語、經(jīng)濟術語整理一下，面試前可隨手翻閱。所整理的詞匯可根據(jù)具體應聘職務而有所不同。
二）面試過程中
1。進門時走進房間的時候，自己的名字被喊到，就有力地答一聲“是”，然后再進門。如果門關著的話，就要以里面聽得見的力度敲門，聽到回復后再進去。開門關門盡量要輕，向招聘方各位行過禮之后，清楚地說出自己的名字。
2。坐姿在沒有聽到“請坐”之前，絕對不可以坐下，面試官還沒有開口，就順勢把自己掛在椅子上的人，已經(jīng)扣掉一半分數(shù)了。坐下時也不要在椅沿上輕坐，要舒服地坐進去。并攏雙膝，把手自然的放在上面。
3。使用敬語使用過分夸張的敬語是一件令雙方都很尷尬的事。所以，這一點在平時待人接物時就應下工夫，如要習慣對長輩說敬語等。比如：您好，老師！或者說：您好，考官！
4。視線范圍說話時不要低頭，要看著對方的眼睛或眉間，不要回避視線。做出具體答復前，可以把視線投在對方背景上，如墻面等，停留兩三秒鐘以便思考，但不宜過長，開口回答問題時，應把視線收回來。
5。集中注意力無論談話投機與否，你都不要因此分散注意力。不要四處看，顯出似聽非聽的樣子。如果你對對方的提問漫不經(jīng)心，言論空洞，或是輕率下斷語，借以表現(xiàn)自己的高明，或是連珠炮似地發(fā)問，讓對方覺得你過分熱心和要求太高，這都容易破壞交談，是不好的交談習慣。
6。知之為知之，不知為不知在面試場上，常會遇到一些不熟悉、曾經(jīng)熟悉現(xiàn)在竟忘記或根本不懂的問題。面臨這種情況，默不做聲、回避問題是失策；牽強附會、“強不知為知之”更是拙劣，實事求是的坦率承認為上策。
三）面試后的其他注意事項
許多求職者只留意應聘面試時的禮儀，而忽略了應聘后的善后工作，而這些步驟亦能加深別人對你的印象。面試結束并不意味著求職過程已經(jīng)終結，也不意味著求職者可以袖手以待聘用通知的到來，有些事你還得做。
1。感謝為了加深招聘人員對你的印象，增加求職成功的可能性，面試后兩天內(nèi)，你最好給招聘單位打個電話或寫封信表示謝意。因為這不僅是禮貌之舉，也會使主考官在作決定之時對你有印象。據(jù)調(diào)查，十個求職者往往有九個人不寫感謝信，你如果沒有忽略這個環(huán)節(jié)，則顯得“鶴立雞群”，格外突出，說不定會使對方改變初衷。
2。不要過早打聽面試結果在一般情況下，考官組每天面試結束后，都要進行討論和投票，然后送人事部門匯總，最后確定錄用人選，可能要等3—5天。求職者在這段時間內(nèi)一定要耐心等候消息，不要過早打聽面試結果。
3。查詢結果一般來說，你如果在面試兩周后或在主考官許諾的通知時間到了，還沒有收到對方的答復，就應該寫信或打電話給招聘單位或主考官，詢問是否已做出了決定。應聘中不可能每個人都是成功者，假如你在競爭中失敗了，也不要氣餒。就業(yè)機會不只一個，關鍵是必須總結經(jīng)驗教訓，“吃一塹，長一智”，謀求“東山再起”。
總之，面試是大學生走向社會的第一步，這一步走的是否成功，會直接影響到將來工作的順利與否，因此，學習正確的職業(yè)禮儀，養(yǎng)成規(guī)范的職業(yè)習慣，是每一位大學生都應努力掌握并運用自如的職業(yè)要求。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇五
握手是人與人的身體接觸，能夠給人留下深刻的印象。當與某人握手感覺不舒服時，我們常常會聯(lián)想到那個人消極的性格特征。強有力的握手、眼睛直視對方將會搭起積極交流的舞臺。女士們請注意：為了避免在介紹時發(fā)生誤會，在與人打招呼時最好先伸出手。記住，在工作場所男女是平等的。
二、電子禮儀
電子郵件、傳真和移動電話在給人們帶來方便的同時，也帶來了職場禮儀方面的新問題。雖然你有隨時找到別人的能力，但這并不意味著你就應當這樣做。在現(xiàn)在的許多公司里，電子郵件充斥著笑話、垃圾郵件和私人便條，與工作相關的內(nèi)容反而不多。請記住，電子郵件是職業(yè)信件的一種，而職業(yè)信件中是沒有不嚴肅的內(nèi)容的。
傳真應當包括你的聯(lián)系信息、日期和頁數(shù)。未經(jīng)別人允許不要發(fā)傳真，那樣會浪費別人的紙張，占用別人的線路。
手機可能會充當許多人的“救生員”。不幸的是，如果你使用手機，你多半不在辦公室，或許在駕車、趕航班或是在干別的什么事情。要清楚這樣的事實，打手機找你的人不一定對你正在干的事情感興趣。
三、道歉禮儀
即使你在社交禮儀上做得完美無缺，你也不可避免地在職場中冒犯了別人。如果發(fā)生這樣的事情，真誠地道歉就可以了，不必太動感情。表達出你想表達的歉意，然后繼續(xù)進行工作。將你所犯的錯誤當成件大事只會擴大它的破壞作用，使得接受道歉的人更加不舒服。當只有你一個人存在時，就是你最能體現(xiàn)道德的時候，是你最能體現(xiàn)境界的時候。職場角落常常是最能讓一個人原形畢露的地方，平時西裝革履、文質(zhì)彬彬、相貌堂堂、溫文而雅。都不能足以體現(xiàn)一個人的真正素質(zhì)，而在職場角落的時候，才能體現(xiàn)禮儀所在，道德所在。
四、正式介紹
在較為正式、莊重的場合，有兩條通行的介紹規(guī)則：其一是把年輕的人介紹給年長的人;其二是把男性介紹給女性。在介紹過程中，先提某人的名字是對此人的一種敬意。比如，要把一位david介紹給一個sarah的女性，就可以這樣介紹：“david，讓我把sarah介紹給你好嗎?”然后給雙方作介紹：“這位是sarah，這位是david?！奔偃襞绞悄愕钠拮?，那你就先介紹對方，后介紹自己的妻子，這樣才能不失禮節(jié)。再如，把一位年紀較輕的女同志介紹給一位德高望重的長輩，則不論性別，均應先提這位長輩，可以這樣說：“王老師，我很榮幸能介紹david來見您?！?BR> 在介紹時，最好是姓名并提，還可附加簡短的說明，比如職稱、職務、學位、愛好和特長等等。這種介紹方式等于給雙方提示了開始交談的話題。如果介紹人能找出被介紹的雙方某些共同點就更好不過了。如甲和乙的弟弟是同學，甲和乙是相距多少屆的校友等等，這樣無疑會使初識的交談更加順利。
五、電梯禮儀
電梯雖然很小，但是在里面的學問不淺，充滿著職業(yè)人的禮儀，看出人的道德與教養(yǎng)。
1、男士、晚輩或下屬應站在電梯開關處提供服務，讓女士、長輩或上司先行進入電梯，隨后自己再進入。
2、伴隨客人或長輩來到電梯廳門前時，先按電梯按鈕;電梯到達門打開時，可先行進入電梯，一手按開門按鈕，另一手按住電梯側門，請客人們先進;進入電梯后，按下客人要去的樓層按鈕;行進中有其他人員進入，可主動詢問要去幾樓，幫忙按下。電梯內(nèi)盡可能側身面對客人，不用寒暄;到達目的樓層，一手按住開門按鈕，另一手并做出請出的動作，可說：“到了，您先請!”客人走出電梯后，自己立刻步出電梯，并熱誠地引導行進的方向。
3、在電梯里，盡量站成“凹”字形，挪出空間，以便讓后進入者有地方可站。
5、即使電梯中的人都互不相識，站在開關處者，也應做開關的服務工作。
6.一個人在電梯里不要看四下無人，就亂寫亂畫，抒發(fā)感想，搞的電梯成了廣告牌。
7.上下班時，電梯里面人非常多，先上來的人，要主動往里走，為后面上來的人騰出地方，后上的人，要視電梯內(nèi)人的多少而行，當超載鈴聲響起，最后上來的人主動下來等后一趟。如果最后的人比較年長，新人們要主動的要求自己下電梯。
8、電梯內(nèi)不可抽煙，不能亂丟垃圾、吐痰，并盡量少說話。
六、同事相處的禮儀
真誠合作。接待單位各部門的工作人員都要有團隊精神，真誠合作，相互盡可能提供方便，共同做好接待客人的工作。
寬以待人。在工作中，對同事要寬容友善，不要抓住一點糾纏不休，要明了“人非圣賢，孰能無過”的道理。
公平競爭。不在競爭中玩小聰明，公平、公開競爭才能使人心服口服，應憑真本領取得競爭勝利。
主動打招呼。每天進出辦公室要與同事打招呼;不要叫對方小名、綽號，也不要稱兄道弟或以肉麻的話稱呼別人。
誠實守信。對同事交辦的事要認真辦妥，遵守誠信。如自己辦不到應誠懇講清楚。
七.與上級相處的禮儀
尊重上級。樹立領導的權威，確保有令必行。不能因個人恩怨，而泄私憤、圖報復，有意同上級唱反調(diào)，有意損害其威信。
支持上級。只要有利于事業(yè)的發(fā)展，有利于接待工作，就要積極主動地支持上級，配合上級開展工作。
理解上級。在工作中，應盡可能地替上級著想，為領導分憂。
不管自己同上級的私人關系有多好，在工作中都要公私分明。
不要有意對上級“套近乎”、溜須拍馬;也不要走另一個極端，不把上級放在眼里。上下級關系是一種工作關系，自己作下屬時，應當安分守己。
職場禮儀有哪些禁忌
溫馨小提示：“交往禁忌“不可兒戲
直呼上司或領導名字
在工作區(qū)域高分貝講私人電話
開會不關機或沒有將手機調(diào)到靜音狀態(tài)
只對”自己人“注意禮貌
遲到早退或太早到
談完事情不送客
看高不看低，只知道尊重領導，不注意尊重同事
不喝別人倒的水，一滴不沾是不禮貌的行為，anyway都要小蘸一口
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇六
良好的文明禮儀修養(yǎng)是社會中不可或缺的一部分。作為一個個體，我們需要從自己做起，不斷提升自己的文明修養(yǎng)，使得我們的社會更加和諧。在我多年的生活中，我深切認識到良好文明禮儀修養(yǎng)的重要性，從而形成了一些心得和體會。
第二段：承接
首先，禮貌是良好文明禮儀修養(yǎng)的基礎。無論是對待家人、朋友還是陌生人，都應該保持禮貌。我始終明白，禮貌是一種讓人感到尊重和受到重視的表現(xiàn)。在日常生活中，我努力保持自己的言行舉止端莊得體，保持微笑并用親切的語氣與他人交流。這種禮貌的表現(xiàn)不僅可以使人們之間的關系更加和諧，還能積極影響周圍的人。
第三段：展開
另外，良好的文明禮儀修養(yǎng)還需要注重細節(jié)。在與他人交往中，我們不僅要保持禮貌，還要注意一些小細節(jié)。比如，在前往公共場所時，我們要注意排隊、遵守交通規(guī)則和讓座。此外，當我們與他人交談時，應注意不要打斷對方，要給對方充分的時間表達自己的觀點。這些細節(jié)的注意不僅體現(xiàn)了我們的敬意和尊重，也有助于維持良好的溝通和合作關系。
第四段：論述
同時，良好的文明禮儀修養(yǎng)還需要培養(yǎng)自己的自控力和容忍力。在生活中，我們難免會遇到一些挫折和不快。然而，一個具有良好文明禮儀修養(yǎng)的人應該能夠避免情緒的失控，避免將自己的不快情緒傳遞給他人。我們應該學會控制情緒，用平和的心態(tài)面對一切。此外，容忍是相處和諧的重要因素，我們應該尊重他人的不同意見和習慣，不要妄自尊大地指責或批評他人。只有通過自我控制和容忍，我們才能更好地與他人相處，并且從中得到更多的快樂和成長。
第五段：總結
總而言之，良好文明禮儀修養(yǎng)的心得體會是我們在日常生活中不斷探索和培養(yǎng)的過程。通過保持禮貌、注重細節(jié)、培養(yǎng)自控力和容忍力等方面的努力，我們可以提升自己的文明素養(yǎng)，更好地融入社會。同時，良好的文明禮儀修養(yǎng)也是維護社會和諧的基礎，我們每個人都應該為之努力。讓我們一起用行動和理解，營造一個更加文明、友善、和諧的社會吧！
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
每個教師都要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人。接受師德師風培訓會對老師們有許多的幫助，你會寫師德師風心得？你是否在找正準備撰寫“教師文化禮儀師德修養(yǎng)心得體會”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻嗣窠處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學校組織師德師風教育學習，我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識，我認為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念
當今時代，科學發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進行著，要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念，“以學生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體，教師為主導。改變以往的“應試教育”，實施“素質(zhì)教育”，注重學生的學習過程，培養(yǎng)學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。
二、愛崗敬業(yè)
有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博?！碑斀裆鐣?，有些人把名譽、金錢、權利看成是衡量一個人價值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻，才是我人生最有價值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)
》之后，我受到震憾，在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己?！耙驗槲覀兪侨嗣窠處?，在災難面前我們首先想到的是學生，首先保護營救學生?！边@句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告，通過這些師德報告及先進事跡的學習，我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師?！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅?，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，個性是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下，教師應當以社會職責為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
的知識自己應當精通;要求
學生
崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都就應具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只明白教書而不明白育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要透過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要個性強調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
近日，學校利用政治學習的時間，組織全體教師觀看了關于教師職業(yè)道德教育的系列教學片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心境很不平靜，異常是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。
湖北山區(qū)的胡安梅教師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，可是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自我脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的教師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，進取進行教育教學改革，大力推進素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學條件，把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自我畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學生和教師的敬仰，并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅，不墜青云之志?！毕窈裁?，包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。
江澤民同志指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。"以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任"。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害"。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男"。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。"熱愛關心學生"是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。
三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而"信其道"。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。
》明確指出一樣："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"
1.愛崗敬業(yè)、奉獻教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇八
第一段：介紹文明禮儀的重要性（200字）
人與人之間的交流，離不開文明禮儀的修養(yǎng)。文明禮儀是社會的橋梁，是人與人之間溝通的基礎。只有具備良好的文明禮儀修養(yǎng)，才能更好地融入社會，與他人和睦相處。從小到大，我在家庭、學校和社會中積累了許多關于良好文明禮儀的經(jīng)驗和心得體會，深刻體會到良好文明禮儀對于個人和社會的重要意義。
第二段：家庭對文明禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
家庭是每個人的第一所學校，也是最基礎的社會單位。在我家，父母一直注重培養(yǎng)我良好的文明禮儀修養(yǎng)。他們從小事做起，教我注重禮貌用語、行為舉止。例如，每當我需要從別人手中取東西時，他們會教我說一聲“謝謝”，并夸獎我，讓我懂得感恩之心；他們還會教我在公共場合要尊重他人，不大聲喧嘩，不隨地亂扔垃圾。這些細微的舉動滲透在我的生活中，讓我養(yǎng)成了自覺守規(guī)矩、懂得尊重他人的良好習慣。
第三段：學校對文明禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
學校是孩子們的第二個家，也是社會化的重要場所，學校里的師長和同學們嚴謹?shù)奈拿鞫Y儀常常給我良好的啟示。從小學到中學，我參與了許多規(guī)范禮節(jié)的活動，如學校開展的班級文明禮儀評比、按學期評選的文明之星等。這些活動不僅讓我在實踐中學習文明禮儀，更提高了我的自我約束和自律能力。在校園中，我注意與同學相處時講究禮貌，不插隊、不爭吵、不欺負弱小，以和諧友愛的態(tài)度與人交往。學校不僅給我提供了學習知識的場所，也為我塑造了一個自信、有修養(yǎng)的個體。
第四段：社會對文明禮儀修養(yǎng)的要求（300字）
社會是整個人類大家庭的縮影，我們的行為舉止直接影響到社會的和諧與秩序。良好的文明禮儀修養(yǎng)是社會對個人的一種要求。社會上許多公共場合都有著特定的規(guī)范，如排隊、咳嗽帶紙巾、不亂扔垃圾等，這些規(guī)范的遵守，是我們作為社會成員的責任。同時，提醒自己注意文明禮儀，如遵守交通規(guī)則、禮讓行人，是我們對他人生命和安全的尊重。良好的文明禮儀不僅體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，也是為了社會的和諧與進步。
第五段：良好文明禮儀對個人的影響（200字）
良好的文明禮儀修養(yǎng)不僅在社會中給人留下良好的印象，更對個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。它使我更懂得尊重他人，學會傾聽和諒解，培養(yǎng)了我的責任心和團隊合作精神。在面對困難和挫折時，我常常通過保持良好的情緒狀態(tài)和理智的溝通方式，解決問題，這樣不僅節(jié)省了時間和精力，也保持了個人內(nèi)心的寧靜。良好的文明禮儀還使我更有自信，無論是在學習還是工作中，我都能夠以自信的姿態(tài)與人交流、合作，取得更好的效果。
總結（100字）
良好文明禮儀修養(yǎng)是人與人進行交流和溝通的基礎，是我們在家庭、學校和社會中必須學習的重要修養(yǎng)。通過家庭、學校和社會的培養(yǎng)，我逐漸明白文明禮儀的重要性，并通過實踐和反思不斷提升自己的文明禮儀修養(yǎng)。良好的文明禮儀修養(yǎng)不僅對個人有益，也為社會的發(fā)展做出了貢獻。我將繼續(xù)努力提升自己的文明禮儀修養(yǎng)，為社會的進步做出應有的貢獻。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇九
禮儀是一種文化的表達形式，具有強烈的“正式”含義。在現(xiàn)代社會中，良好的禮儀修養(yǎng)已成為成功的必備條件。作為管理者，良好的禮儀修養(yǎng)顯得更加重要。在我工作多年的過程中，我也在不停地學習和思考如何提高自己的禮儀修養(yǎng)。在此，我希望與大家分享一下我對“管理者的禮儀修養(yǎng)”這一主題的一些心得體會。
第二段：禮貌
作為管理者，最基本的禮儀是要表現(xiàn)出一種真誠、親切、友好的態(tài)度。在與下屬交流時，要注意自己的用語和態(tài)度，用禮貌的方式表達自己的意見。在與客戶、上司等人交往時，則需要表現(xiàn)出一種謙遜、有禮貌的態(tài)度。只要你以禮待人，一定會得到更加廣泛的認可和尊重。
第三段：儀態(tài)
儀態(tài)是一個人的第一印象，它直接影響到人與人之間的交往。作為管理者，儀態(tài)要持之以恒地保持良好。首先，我們可以從自己的穿著打扮開始。根據(jù)不同的場合，選擇適當?shù)姆b和化妝，樹立良好的形象。此外，我們的運動、坐姿、走路等方面也需要注意，要表現(xiàn)出自信、從容、大方、得體的姿態(tài)。
第四段：客套
在商務場合，客套禮儀也是至關重要的。一個懂禮貌、重視待人處事的管理者，會給人留下深刻的印象。在拜訪客戶或與上司會面時，我們應該做到先主動問候，并詢問對方的情況。同時，在相關活動中懂得尊重對方的意愿和感受，及時給予回應和反饋，這樣可以促進彼此之間的交流和合作。
第五段：知識
一個禮儀修養(yǎng)高超的管理者，必須懂得一些基本的禮儀知識，例如美食酒水搭配、桌上禮儀等等。通過掌握這些禮儀知識，不僅可以讓我們在不同場合下得體地應對，還可以增進彼此之間的感情，拉近彼此距離。
結語
在我們的職場生涯中，一個修養(yǎng)良好的管理者不僅可以留下卓越工作的業(yè)績和管理技能，還可以讓人對他們更加欣賞和尊重。因此，作為管理者，我們應該始終保持良好的禮儀修養(yǎng)，成為職場上真正受人尊敬的人。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十
現(xiàn)今社會，企業(yè)管理者的禮儀修養(yǎng)在職場中尤為重要。作為一名管理者，養(yǎng)成良好的禮儀修養(yǎng)不僅是傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，也是展示自身素質(zhì)和企業(yè)形象的重要印記。我從管理崗位中深深感受到，良好的禮儀素養(yǎng)能給企業(yè)帶來不少益處。本文將分享我在工作中摸索出的一些關于管理禮儀的心得體會。
第二段：在職場中什么是好的禮儀修養(yǎng)
良好的禮儀習慣是建立良好企業(yè)形象的重要組成部分，表現(xiàn)出素質(zhì)及文化貢獻。無論是面對上級、同事還是下屬，都需要一種和諧、禮貌、尊重及互相信賴的永久友好關系。尊重和理解他人的觀點、行為和想法，彰顯了一個企業(yè)的人文氣息，使溝通更加高效、順暢、有效。
第三段：管理者該如何提高自己的禮儀素養(yǎng)
作為一名管理者，德高望重，言傳身教。我們需要在工作中堅持良好的職業(yè)道德和行為準則，為員工樹立表率。與此同時，我們還要特別關注細節(jié)，例如關注自己的形象、口語發(fā)音及行為舉止，在人際交往時尤為重要。管理者在生活中要注意自己的衣著、儀容儀表、及普通話水平等方面，始終為企業(yè)形象加分，樹立榜樣。
第四段：管理者的禮儀修養(yǎng)與企業(yè)形象的關系
作為一個企業(yè)的代表，我們的言行舉止直接影響了企業(yè)形象的好壞。良好的禮儀，讓員工感覺受到關注、尊重及關愛。在與客戶溝通時無論語言、肢體語言亦或者健談與傾聽都應該表現(xiàn)出我們的謙遜、良好的行為以及態(tài)度。同時將其轉化為實際行動從而建立客戶對我們的信任感。
第五段：總結和反思
禮儀修養(yǎng)是一個管理者不可忽視的細節(jié)，它不僅僅是我們在外面打扮，更重要的是我們心靈中散發(fā)出來的無時不在的美好氛圍。所以我們要時刻保持自己的態(tài)度、修養(yǎng)，并時刻關注自己的外在表現(xiàn)和身材狀態(tài)等。敬人者，人恒敬之。作為一名管理者，我們要常念于心，經(jīng)常反思自己的行為，提高自己的素質(zhì)水平，不斷踐行好的禮儀修養(yǎng)。只有讓客戶和員工更滿意，企業(yè)才能發(fā)展得更好。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十一
禮儀是一種文明的象征，也是社會發(fā)展的標志。在當今這個多元化、高速發(fā)展的社會中，人們的生活節(jié)奏越來越快，而禮儀作為一種文明修養(yǎng)，也日益被忽視。然而，禮儀不僅僅是一種形式，更是人與人之間相互尊重、相互關愛的標志。只有通過修養(yǎng)自己的禮儀，我們才能促進社會的和諧發(fā)展、提升個人的修養(yǎng)，這是我在日常生活中的多年體會。
第二段：禮儀在人際交往中的應用
在人際交往中，禮儀的重要性得以充分體現(xiàn)。尊重他人是禮儀的核心，就如同古代的《尊師重道》，只有尊重師長，才能受益匪淺；只有尊重他人的勞動，才能建立良好的人際關系。而尊重他人的表現(xiàn)最直觀的就是不打擾他人和注重與他人的交流。在日常生活中，我始終努力做到遵守公共場所的秩序，盡量降低自己的聲音，不隨意亂扔垃圾，尊重他人的空間和辛勤勞動。
第三段：禮儀在生活中的實踐
在日常的生活中，很多時候我們并沒有意識到自己的行為是否符合禮儀的要求。比如，坐公交車的時候，很多人即便是空地也會搶先上車，這種行為既不尊重他人，也不符合基本的禮儀要求。我堅持遵守公共場所的秩序，讓老人、殘疾人等特殊人群優(yōu)先上車，我堅信這樣的小小舉動能夠讓他人感受到我的關懷與尊重。此外，在教室中，我盡量不發(fā)出過大聲音，不隨意扔紙屑，保持課堂的安靜和整潔，既尊重老師的工作，也為自己和同學提供一個良好的學習環(huán)境。
第四段：修養(yǎng)自己的禮儀
禮儀不僅是對他人的尊重，也是對自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我從不隨意亂扔垃圾，不大聲喧嘩，盡量保持自己的言行舉止和諧，這不僅能夠提升自己的修養(yǎng)，也能夠塑造自己更加美好的形象。而修養(yǎng)自己的禮儀還可以從細節(jié)入手，比如穿衣打扮，不僅要合適、整潔，還要考慮場合和他人的感受。在社交場合中，我盡量保持微笑，注重與他人的交流，給他人傳遞積極的能量，也使自己更加自信。
第五段：禮儀修養(yǎng)與人生價值觀
禮儀修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個擁有良好禮儀修養(yǎng)的人，必定能夠更好地與他人和諧相處，提升社交能力與人際關系。而對于個體來說，禮儀修養(yǎng)還能培養(yǎng)個人的美好情操，塑造積極的人生態(tài)度和價值觀。正所謂“修身齊家治國平天下”，而良好的禮儀修養(yǎng)正是修身的重要方面。在修養(yǎng)自己的同時，通過倡導禮儀文明，也能夠影響他人，推動整個社會的進步與發(fā)展。
總結：
在這個快節(jié)奏的社會中，禮儀修養(yǎng)文明顯得尤為重要，它是個體修養(yǎng)的象征，更是社會和諧發(fā)展的標志。通過在人際交往、日常生活中實踐與修養(yǎng)自己的禮儀，我們能夠提升自身的修養(yǎng)，塑造良好的人生態(tài)度和價值觀。只有通過恪守禮儀的準則，尊重他人、修養(yǎng)自己，我們才能夠實現(xiàn)自我的完善和社會的和諧發(fā)展。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十二
個人禮儀從表象上來看是社會公共生活中個體的行為的禮儀準則,是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面所涉及到禮儀的具體規(guī)定,從深層來看則是個人精神面貌和內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn),其核心是律己敬人,表里如一。修養(yǎng)即修身養(yǎng)性,“修身”就是按照一定的道德標準,不斷改變自身,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望?！梆B(yǎng)性”就是對自身素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、發(fā)展和提高。個人禮儀修養(yǎng)的結果在于使人們養(yǎng)成良好的禮儀行為,使交往活動中對于禮儀原則和規(guī)范的遵從變成為一種良好的習慣,形成一種持之以恒的風格。這種教育和培養(yǎng)是一個漫長的過程。它要求人們認識“秀外惠中”的人生道理,努力加強道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),自覺培養(yǎng)內(nèi)外和諧的個體氣質(zhì),努力調(diào)控行為與情緒,最終提升自身的人格品質(zhì)。
首先從表象上簡單說說個人禮儀，即個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面所涉及到禮儀的具體規(guī)定。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經(jīng)了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個老農(nóng)民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀！
二、自我介紹。
應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報上職務等。
工作式：你好，我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式：你好，我是xx，請多多關照，或送上名片。比較隨便。
禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。
三、眼神
時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：
一、重視。
二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。
角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。
俯視：從上往下看，輕視別人。
四、面容
有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣?！班蕖?表示驚呀！
五、笑容
要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習慣了。
六、需要避免的身體語言。
當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉筆，好像在炫耀，你看我轉的多酷呀！也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
個人禮儀在個人整體形象塑造中有著很重要的地位,它傳達出最直接最生動的第一信息,反映著個人的精神面貌。個人形象的美可以用六個字概括:“形于外,慧于中”?！靶斡谕狻笔侵敢粋€人音容笑貌等外觀氣質(zhì)特征。一個人在社會生活中,需要出席各種場合,扮演各種角色。當一個人以某種特定角色出現(xiàn)時,在儀容儀表方面就要符合社會對這個角色所規(guī)定的要求?！盎塾谥小敝傅氖且粋€人的容貌美,不僅僅是指標致的五官,而更重要的是指一個人的神情、氣質(zhì)所反映出來的精神面貌。一個人的外表包裝是簡單的,而提高和改善人的修養(yǎng)和內(nèi)心世界卻是復雜、深刻和全面的。外在美只有與內(nèi)在美達到和諧統(tǒng)一,神情才會超凡脫俗,“慧于中”才能“秀于外”,一個人如果沒有道德、情操、智慧、理想等內(nèi)在美作為基礎,那么再好的先天條件,再精心的打扮也只能是一種膚淺的美。所以一個人在注重個人儀容、儀表修飾的同時,必須不斷加強自己內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。
首先,個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎。個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人的內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎。
其次,個人禮儀必須以尊敬他人為原則。在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的各項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則?！熬慈苏?人恒敬之”,只有尊敬他人,才能贏得別人對自己的尊敬。在社會主義社會的條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。
加強自身修養(yǎng),提升人格品質(zhì),塑造自身形象是個人成才、發(fā)展未來事業(yè)成功的重要保證。而個人禮儀是以培養(yǎng)個人內(nèi)外和諧的個體氣質(zhì)為目標的,它要求人們遵循社會和諧的原則、尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明標準行動,塑造個人的自身形象,展現(xiàn)個人的精視風貌,使個人形象日臻完美。
覺行為規(guī)范。禮儀屬于非法律規(guī)范,是一種道德規(guī)范,如違反禮儀規(guī)范,只構成失禮,不構成犯罪,而失禮本身一般不會引起責任,只會受到輿論的譴責。所以,遵循禮儀規(guī)范,很多時候表現(xiàn)為一種自我約束的過程,它需要努力調(diào)控自己的行為與情緒,將禮儀規(guī)范化轉化形成為一種自覺的行為。
遵循個人禮儀規(guī)范,也少不了自我克制和自我約束。這種克制和約束自體現(xiàn)為嚴格按照一定的個人禮儀標準規(guī)范自己的言行舉止。我國古人云:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。概而言之就是要“立于禮”。當今社會,人與人之間交往頻繁,往往在一舉手、一投足間若失了分寸,就會引起別人的不快樂和不舒服。因此,在社會交往活動中,要堅持“寧可讓人待己不公,也不可自己非禮他人”的美德。
在人的一生中,會面對形形色色的問題,處理多種多樣的矛盾。要創(chuàng)造一個和諧、融洽的人際環(huán)境,使人生更為成功,就應遵循一定的個人禮儀規(guī)范。與人交往應遵循以誠相待的準則,應做到相互理解、相互尊重、不即不離、信守諾言、待人以誠、寬容大度。對于別人的失誤或習慣、個性上的弱點應寬容對待,做到體諒、寬宏、尊重。要善于與人溝通,不能只從自己單方面的動機出發(fā),而應遵從一定的禮儀規(guī)范,達到雙方交流信息、溝通心靈的效果。要牢記人際感情能否溝通,關鍵取決于人的言談舉止。適度的言談舉止,得體的禮貌和風度能使交往雙方感到輕松愉快,否則只會令人尷尬和反感。在培養(yǎng)一個有教養(yǎng)的人的過程中,訓練行為與情緒的控制能力,保持優(yōu)美高雅的言談舉止,養(yǎng)成內(nèi)外和諧的個體氣質(zhì)是非常重要,讓良好的修養(yǎng)為品質(zhì)增色。
首先,要安分守己,不妨礙他人。每個人在社會生活中都有他的“分”,只要社會有分工就存在每個人的“分”。從社會公德的意義上說,“安分守己”是指在社會公共生活中,要與他人共同遵守公共規(guī)則,必須潔身自好、不特立人群、不妨礙他人,保證公共生活持續(xù)、平穩(wěn)地繼續(xù)。個人禮儀要求在社會生活中要言談文明禮貌,相互尊重、相互體諒等等都是安分守己,不妨礙他人的行為體現(xiàn)。
其次,要行為有序,遵守共同規(guī)則。公共秩序是社會生活保持相對穩(wěn)定與和諧不可缺少的因素,只有遵守共同規(guī)則,公共秩序才能井然有序。所以,社會公德要求人們的具有較強的紀律觀念,行為舉止要有較高的律己自控能力,以維護正常的井然有序的社會公共生活秩序。個人禮儀規(guī)范是“行為有序,遵守共同規(guī)則”的具體行為體現(xiàn),是社會公德的具體踐行遵循個人禮儀規(guī)范,也就是遵循于社會公德。
再次,要友善待人,促進相互溝通。待人要與人為善,與人交往要有情誼,極力促成互助、互諒的社會氛圍。我國傳統(tǒng)禮儀特別強調(diào)儒家的“謙敬”之德,謙即自謙,虛以處己;敬即敬人,禮以待人。謙敬是個人自身修養(yǎng)的美德,也是待人處世的道德要求。禮儀是為了使得社會生活有序、和諧,為了協(xié)調(diào)人際關系。如果破壞了這種有序、和諧,造成了人際關系的不協(xié)調(diào)或破裂,就是違反了禮儀規(guī)范,也是不道德的?！爸t敬”是禮儀的精神內(nèi)涵和心理基礎。個人禮儀與“謙敬”之道要求是一致的,它可以更好地促進人與人之間的友好交往。所以說,良好的個人禮儀修養(yǎng)可以為品質(zhì)增色。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十三
隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀修養(yǎng)已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀修養(yǎng)知識，運用禮儀修養(yǎng)規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
在總公司組織的學習活動中，我們觀看了金正昆教授禮儀修養(yǎng)講座，覺得我們在禮儀修養(yǎng)方面還存在許多不足，覺得學禮儀修養(yǎng)活動非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀修養(yǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀修養(yǎng)之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀修養(yǎng)放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀修養(yǎng)更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀修養(yǎng)方面，還包括業(yè)務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務技巧，真正為業(yè)主營造一種良好的生活環(huán)境，讓他們真正地感受到我們的真誠!
當然，我作為一名物業(yè)管理人員，每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應該講禮儀修養(yǎng)、用禮儀修養(yǎng)，把所學禮儀修養(yǎng)用得恰到好處，“注重細節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十四
在大一的這個學期，我選修了魅力禮儀修養(yǎng)課程。我覺得這是作為大學生必須面對的選修課，所以在選擇過程中我的態(tài)度非常謹慎。我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，經(jīng)再三思量和對比后，之所以選修這門課程，主要原因有以下幾點：首先，作為一名大學生，學習《魅力禮儀修養(yǎng)》課程有利于提高自己的禮儀修養(yǎng)素養(yǎng);其次，在學校與社會上，自己需要更加自信、更加積極主動地去推銷自己，而魅力禮儀修養(yǎng)是則自己成長和成功必需的法寶;再次，我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，作為一名專業(yè)的學生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀修養(yǎng)知識。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀修養(yǎng)》。
剛開始有點不適應，覺得這些禮儀修養(yǎng)都很累，覺得在生活中也用不到，但是經(jīng)過老師的講解，覺得越來越有用，在以后的'生活中、工作中，用處都很大，既為人們所認同，又為人們所遵守，簡言之，禮儀修養(yǎng)就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。
從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀修養(yǎng)可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀修養(yǎng)可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀修養(yǎng)可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
禮儀修養(yǎng)的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;從團體的角度來看，禮儀修養(yǎng)是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀修養(yǎng)都有高標準的要求。
在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。尤其是平時老師舉的典例，實訓室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的一切。同時也了解到了許多國家的不同的風俗習慣，多姿多彩的課堂模擬，同學們的踴躍參與，爭相表演各國風俗，形象生動，激情澎湃，再談吐言語中學到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀修養(yǎng)對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀修養(yǎng)舉止是否得體，得體的禮儀修養(yǎng)舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十五
轉眼已是大二了，再過不久就該大三了，大學生禮儀修養(yǎng)這門課也已經(jīng)快到尾期了。
首先，我要在這里感謝左冰老師一直以來的細心陪伴和淳淳教導，感謝董安然同學作為這門課的課代表一直以來的努力工作，感謝同學們一直以來的相伴相知。
在這些日子的相處里，我們從最開始的陌生到現(xiàn)在的言笑晏晏，感謝這門課給了我們彼此相識相知的機會，教會了我什么是團隊合作，也教會了我何為“禮儀”，如何成為一個要擔當、講禮儀的當代大學生。
中國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著時代的進步，禮儀作為人際交往的潤滑劑也越加重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。
那么，什么是禮儀呢？
荀子曾經(jīng)說過“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。適度恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以親和力、可合作、可交往的信任感，而且會使人在于他人的交往合作過程中充滿和諧與成功。
所謂相由心生，禮儀修養(yǎng)不僅僅是一種外在的表現(xiàn)形式，他更是一種人內(nèi)在的道德、文化和藝術修養(yǎng)。
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
一個優(yōu)秀人才，不僅應當有高水平的.專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
道德是做人的基礎，做人之根本，而禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一。講究禮儀，尊重他人是社會文明的一種表現(xiàn)形式，是一個大學生精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)和道德水平的反映。作為一名大學生，我們不僅要知禮更要講禮行禮。
大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養(yǎng)方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，然而在追求突出個性過程中，總有一些大學生把丑陋當成了個性。在現(xiàn)在的大學校園里面，經(jīng)?？梢钥吹礁鞣N不講禮不懂儀的現(xiàn)象，像隨地扔果皮紙屑，大聲講電話，無視校規(guī)校紀，上課曠課逃課，情請人代答到之類的是屢見不鮮。
當我們在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到我們彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風吹來一股熱情洋溢周身。也因此，禮儀對我們而言也尤為重要。特別是對于職業(yè)禮儀這一部分學習更是讓我受益匪淺。像《職來職往》、《非你莫屬》之類的視屏更是充實了我對于求職這一方面的知識，和理解。
通過這一學期的學習，禮儀課使我受益匪淺，讓我知道如何更好地與別人溝通，如何更好地提高自己各方面的修養(yǎng)，很感謝左冰老師的辛苦栽培。作為一名當代大學生，應該讓知書達理，待人有禮養(yǎng)成習慣，讓講禮儀刻入我們的身心骨髓。讓禮儀在我們生活和學習的方方面面體現(xiàn)。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十六
作為一名現(xiàn)代人，學習禮儀文化修養(yǎng)對于提升自身素質(zhì)和與人交往起著重要的作用。通過學習禮儀文化，我不僅感悟到了人與人之間的相互尊重與關愛，更提高了我的溝通能力和社交技巧。在修養(yǎng)的過程中，我體會到了文化的魅力，并在實踐中感受到了人際關系的巨大變化。下文中，筆者將從學習禮儀的動機、意義及實踐體會三個方面闡述我對學習禮儀文化修養(yǎng)的心得體會。
首先，學習禮儀文化修養(yǎng)的動機在于提升自己的社交能力。在現(xiàn)代社會，人與人之間的互動變得越來越多樣化，擁有良好的社交能力成為了成功人士的基本素養(yǎng)。而學習禮儀文化可以讓我在社交中表現(xiàn)更為自如，從而建立良好的人際關系。不論是參加宴會還是公務場合，都需要我們站在受邀的角度去為人處世，學習和遵守禮儀規(guī)范。在這個過程中，我了解到了不同場合所需要的禮儀要素，比如進餐禮儀、握手禮儀等，通過不斷的學習和實踐，我逐漸形成了一套適應不同場合的社交禮儀，這讓我在工作和社交中更加從容自信。
其次，學習禮儀文化修養(yǎng)的意義在于傳承與發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華禮儀文化博大精深，是我國民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而學習禮儀文化，不僅可以增強我國的文化自信，更能幫助我等民眾筑牢道德人文根基。我們作為中華兒女，應該了解并學習中華禮儀文化，向外界展示中華文化的獨特之處。通過了解傳統(tǒng)禮儀的形成背景和內(nèi)涵，我感受到了中華民族的深厚積淀，對自己的民族感情也更加堅定。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，只有真正將這些傳統(tǒng)禮儀文化內(nèi)化于心，才有可能在日常生活中體現(xiàn)出來。通過向身邊的人宣傳中華禮儀文化，我希望能夠影響更多的人，讓禮儀文化在當今社會得到更多人的關注和傳承。
最后，學習禮儀文化修養(yǎng)的實踐體會在于使我更加注重細節(jié)和他人感受。在日常生活中，我們往往會忽略一些微小的細節(jié)，而這些微小的細節(jié)卻能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)水平。通過學習禮儀文化，我更加注重自己的言行舉止，盡量避免給他人帶來不便或困擾。在與他人交往過程中，我努力傾聽對方的需求，并尊重對方的意見。在工作環(huán)境中，我更加注重團隊合作和溝通能力，并且注意個人形象的塑造。這些努力不僅能讓我更加受人尊重和喜愛，也直接促進了人際關系的和諧和融洽。
通過深入學習禮儀文化修養(yǎng)，我不僅提高了自己的社交技巧，更體會到了中華民族的博大精深和風采獨特。我了解到，禮儀文化修養(yǎng)是一個長期且艱辛的過程，需要不斷地學習和實踐。在未來的道路上，我期待能夠繼續(xù)致力于學習和傳承中華禮儀文化，用我所學所知來影響和幫助更多的人，為中華民族的繁榮和世界的和平做出自己的貢獻。
禮儀與修養(yǎng)的心得體會篇十七
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個人形象是個人教養(yǎng)和品味的體現(xiàn)，也是個人精神風貌和生活態(tài)度的反映。在國際交往中，注重個人形象是對交往對象的尊重，也良好地展現(xiàn)了所屬國家、城市、民族的形象。
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一、形象禮儀
1、 儀容整潔，與人交流時注意保持口氣清新。
2、 女士參加涉外活動宜化淡妝，不宜當眾化妝或補妝。
3、 在涉外交往中，如因語言障礙無法交流，善意的微笑能迅速縮短彼此間的心理距離。
4、 握手時，應面含笑意，起身站立。
一般應由握手雙方中身份為尊的一方先伸手。
5、 遞送名片時應正面面對遞送對象，盡可能雙手遞送，名片上的文字應朝向對方，如對方是外國人，應將外文字面向上。
6、 收到名片應仔細閱讀，再放入名片夾或擺放在會談桌面，以便使用。
不應將名片隨意扔在桌面或放入后褲兜。
7、 自我介紹時要簡明扼要，說明自己的姓名、職務等幾項主要信息，讓對方有回應的時間和余地。
8、 經(jīng)人介紹時，一般應將職位低的介紹給職位高的，將資歷淺的介紹給資歷深的，將年少的介紹給年長的，將男士介紹給女士。
9、 走路時腳步要輕快，腳不要拖著地走;手不要插在口袋里，應將手放在看得見的地方，站著的時候放在身體兩旁，坐著的時候放在膝蓋上。
10、 女性在站立、就坐、下蹲時，盡量不將兩腿分開。
男性也不宜當眾將自己的腿分得過大。
坐時避免腿、腳的顫抖以及晃動;翹二郎腿時不將腳尖朝向對方。
11、 多人一起行走時，不應排成橫隊，不勾肩搭背。
12、 與人交流時注意自己的眼神與手勢，應平視對方的眼睛，而不是身體的其他部位，不指手畫腳、指指點點。
13、 如需要打噴嚏或咳嗽，盡量用手遮擋嘴巴，不要用袖子、襯衫或手背擦鼻子。
14、 在公共場合與外國人交談時，盡量壓低音量，只要對方可以聽清楚即可。
二、著裝禮儀
著裝不僅體現(xiàn)個人的審美品位，也充分反映了其個人修養(yǎng)。
在涉外交往中，要衣著得法、得體而應景。
穿戴服飾要根據(jù)時間、地點、場合進行搭配，場合決定了著裝的風格。
注重國際上約定俗成的著裝規(guī)則，并讓自己的服飾風格與環(huán)境保持和諧。
16、 非正式場合時，可著各式便服，如休閑外衣、夾克、襯衣、t恤衫、連衣裙、針織裝等，穿西裝可不系領帶，如內(nèi)著襯衫，第一粒紐扣要解開。
17、 衣著的顏色大致以不超過三種顏色為首要原則。
18、 要配好襯衫。
避免著休閑襯衫，襯衫的領子要挺括并系上扣子，襯衫的 下擺要塞在褲子里。
19、 凡是正規(guī)場合，穿西裝都應系領帶。
系領帶時，襯衫的第一個紐扣要扣好。
領帶的長度以站立時其下端觸及腰帶為宜。
領帶夾一般在第四、五個紐扣之間。
穿著羊毛衫時，領帶應放在羊毛衫內(nèi)。
20、 西裝袖子的長度以達到半腕為宜，西裝里面襯衫的袖長應比西裝袖子長出1～2公分。
西裝的袖口和褲邊都不能卷起。
21、 西裝的衣袋和褲袋里不宜放太多的東西，顯得鼓鼓囊囊，也不宜把雙手隨意插入衣袋或褲袋里。
22、 穿西裝一定要穿皮鞋，一般穿黑色或棕色皮鞋。
出席正式場合，最好穿系帶皮鞋。
皮鞋要上油擦亮，不能蒙滿灰塵。
23、 應穿與褲子、鞋子同類顏色或較深顏色的襪子。
24、 正式場合一般穿著西服裙裝，裙子長度以過膝為宜。
如著褲裝，要注意西褲長度要適合，最好是長及鞋面，面料要有一定的垂感，款式以直筒或者小喇叭形為宜。
25、 襪口在站立、行走或就座時都不宜外露。
26、 不穿上面有過多裝飾品和復雜層次的服裝，盡量選擇經(jīng)典款式、基本顏色、精良做工的簡單服飾。
27、 注重不同場合的搭配適宜。
和職場有關的活動，盡量不讓自己看上去太隨意和無約束;在高檔場合中，穿上一件經(jīng)典的黑色小禮服，配上珍珠項鏈，拿上一款精致小手包，穿上一雙經(jīng)典的高跟鞋，就是優(yōu)雅的著裝了。
28、 佩戴飾品時要注意主次分明，最好不超過三件。
三、餐飲禮儀
餐桌禮儀在涉外禮儀中是非常重要的部分，在商業(yè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
良好的餐桌禮儀是展現(xiàn)一個人品格的最好方式。
29、 用筷子時，一旦夾上食物，應立即放入口中，不應停留時間過長。
30、 夾菜時，筷子不可在盤子里亂攪，也不要把筷子伸到離自己太遠的菜盤里，應養(yǎng)成使用公筷的習慣。
31、 使用湯勺時，筷子需整齊放在桌上。
不要伏在桌上就著碗吃飯。
32、 用餐時嘴中不宜發(fā)出過大的聲音。
不將骨頭、刺和任何嚼過的食品直接吐在桌上，而是用手從嘴中將其取出，放在自己的盤子或專門的器皿中。
33、 不把自己認為最好的菜夾到外賓碗里，以免引起反感。
34、 不以野味或山禽走獸來招待外賓。
35、 餐布及時打開放在大腿上，不塞進衣服領口里;離開餐桌時，不把餐布丟在椅子上，盡可能折疊一下，并把臟的部分折到里面，放在盤子的左側。
36、 食物通常從左側上，飲品從右側上，同時盤子也是從右側開始清理，孩子的座位要遠離服務員上菜的位置，以免發(fā)生危險。
37、 進餐時，不應手持刀叉比劃著與人說話，嘴里有食物時不要講話。
38、 用餐時胳膊肘離開餐桌，避免越過菜盤來取自己喜歡吃的菜。
39、 遵從西餐中的喝湯習慣，使用湯匙由內(nèi)往外舀。
湯很燙時，切不可對著熱湯吹氣，可將湯倒入碗里用湯匙慢慢地舀，等湯降溫后，再一口一口地喝。
40、 喝飲料時要慢喝快咽，避免在嘴里迂回發(fā)出聲響。
41、 有事要離開餐桌時，應向在座的每一位表示歉意，離開時，要把椅子放好，以方便其他人通過。
42、 飯后要對準備食物或者訂餐的人表示感謝。
43、 喝每一種酒，都應根據(jù)其適宜的飲用溫度及方式，選擇與之相對應的酒杯。
一般紅葡萄酒用郁金香型高腳杯，白葡萄酒用小號郁金香型高腳杯，香檳酒用長身酒杯，白蘭地用梨形矮腳杯。
44、 在敬酒與人碰杯時，自己的杯身比對方略低表示對對方的尊重。
45、 向離得較遠的客人敬酒，可用舉杯、點頭和微笑的方式進行。
46、 喝酒時不能吸著喝，也不能猛烈搖晃杯子，而要傾斜酒杯一口口啜飲，避免一飲而盡。
47、 在涉外交往中不宜勸酒，切忌飲酒過量。
48、 喝葡萄酒時不過多地向對方勸酒，一頓飯最多敬三次;不宜走到正在吃飯的人面前敬酒，以影響他人用餐。
49、 給咖啡加糖時，如果是砂糖，可用咖啡勺舀取，直接加入杯內(nèi);如是方糖，則先用糖夾子把方糖夾到咖啡碟的近身一側，再用咖啡勺把方糖加到杯子里。
50、 用咖啡勺把咖啡攪勻以后，應把咖啡勺放在碟子上，不宜將湯匙留在杯子里端起杯子喝咖啡，不使用咖啡勺喝咖啡。
51、 一般來說，喝咖啡時僅僅只需端起杯子。
將碟子一起端起來或用手托住杯底喝咖啡的做法都是失禮的。
52、 用自助餐或冷餐時，應按順序排隊取食，并盡快選擇。
每次取食不必太多，可多次取食。
53、 用餐時對服務員要表示友好，多說“謝謝”。
54、 在快餐店用餐后應及時清理垃圾，保持桌面干凈。
四、旅行禮儀
“干干凈凈、安安靜靜、有禮貌不抱怨”是世界最佳游客的標準。
出境旅游實質(zhì)上是一種文化碰撞，旅游者應當尊重當?shù)氐娘L俗習慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰，愛護旅游資源，保護生態(tài)環(huán)境，遵守旅游文明行為規(guī)范。
55、 乘坐火車或飛機出行時，避免在過道等中心位置堆放行李，以免阻塞交通。
56、 不在飛機降落滑行時站立起來整理行李。
57、 在問詢處、候車室或購票窗口，自覺排隊，并與前面旅客保持一定距離。
58、 在人流行進途中，不突然停在路中間，阻擋后面的行人。
如確有需要停留，應移步路側。
59、 乘坐電梯時，如電梯門即將關閉，但還有人沒進來，先進入電梯的人應幫助他人將門把住，等后面的人進來。
60、 在電梯內(nèi)，應面向電梯門站立，不面對他人的臉。
61、 維護環(huán)境衛(wèi)生。
不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。
62、 保護文物古跡。
不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。
63、 尊重別人權利。
不強行和外賓合影，不對著別人打噴嚏，不長期占用公共設施，尊重各民族宗教習俗。
64、 保護生態(tài)環(huán)境。
不踩踏綠地，不摘折花木和果實，不追捉、投打、亂喂動物。
65、 愛惜公共設施，不損壞公用設施。
66、 講究以禮待人。
衣著整潔得體，不在公共場所袒胸赤膊;禮讓老幼病殘，禮讓女士;不講粗話。
67、 打扮文雅大方，著裝不宜過于隨便。
68、 提前進場就坐。
演出一旦開始，便不再進場尋找座位，在演出期間也不應提前退場。
69、 不制造噪音。
交談、走動、吃東西、打電話、手機亂響，都是有礙演出效果的。
70、 不進行拍照、錄像等有可能侵犯演出方權利和影響觀眾欣賞的活動。
71、 尊重演員勞動。
不在觀看演出時亂喊亂叫，亂鼓掌亂跺腳，亂扔垃圾等。
72、 把握鼓掌時機。
欣賞交響樂作品或組曲時，不在樂章之間鼓掌，待每個節(jié)目或曲目結束后，再報以掌聲。
在最后一個節(jié)目結束總謝幕時，觀眾應全體起立，報以熱烈掌聲，待全體藝術家謝幕退場后，再離開座位，并按順序退場。
73、 不亂動亂摸商品，不亂拆商品包裝。
74、 使用大額現(xiàn)鈔會帶來諸多不便。
除向服務人員給付小費或購買小件物品外，最好用信用卡或借記卡支付。
75、 購物前，應先了解旅客出入海關攜帶商品的數(shù)量規(guī)定，以免被追加關稅或被罰收。
76、 保持肅靜被視為酒店的基本規(guī)矩。
住宿時，即使呆在自己的房間里，也應盡量壓低音量減少喧鬧，尤其是帶小孩的家庭，不應把電視的音量開得過大，并避免小孩在地板上蹦跳發(fā)出很大聲音或者在走廊里大聲喊叫。