優(yōu)秀思想品德課教案（案例15篇）

    教案能夠幫助教師系統(tǒng)地組織課堂教學(xué)，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，提高他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀以下教案范文，并借鑒其中的教學(xué)理念和方法。
    思想品德課教案篇一
    一、指導(dǎo)思想 認(rèn)真貫徹黨的教育方針，以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，以科學(xué)發(fā)展觀和先進(jìn)的教育理念為指引，在教科室與部教務(wù)處的指導(dǎo)下，積極推行學(xué)校的“集體備課，資源共享，課后反思”的集體備課制度。加強(qiáng)組內(nèi)教師教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，深入鉆研教材，不斷更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法，提高教學(xué)水平和能力。做好教學(xué)常規(guī)工作，全面提高學(xué)生的政治素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的思想政治基礎(chǔ)。
    二、教材分析 本教材將學(xué)生的視野引向世界，注重學(xué)生健全人格發(fā)展與完善，對(duì)學(xué)生著重進(jìn)行心理教育、國(guó)情教育，理想教育。本教材可讀性強(qiáng)，教育功能突出，理論聯(lián)系實(shí)際，文體通俗易懂，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的積極性。突出了重點(diǎn)、熱點(diǎn)、思想點(diǎn)，這是教材特點(diǎn)。重點(diǎn)在于增強(qiáng)學(xué)生世界觀、人生觀，，教理導(dǎo)行。難點(diǎn)在于提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)生的踐行指導(dǎo)。
    三、學(xué)生情況分析 總體上講，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性比較好，紀(jì)律性與自覺(jué)性比較強(qiáng)。但部分學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏興趣，課堂氣氛有待改善，學(xué)生思維靈活性不夠強(qiáng)，目的不明確。 四、教學(xué)目標(biāo) 培育學(xué)生具有世界眼光，能正確處理初中學(xué)生畢業(yè)所面臨的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、國(guó)情教育，理想教育等。掌握知識(shí)，在明年中考取得優(yōu)異成績(jī)。
    五、教學(xué)措施
    （一）、做好教學(xué)常規(guī)工作
    1、認(rèn)真鉆研教材、教綱。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，積極參加集體備課，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書(shū)”。認(rèn)真細(xì)致的批發(fā)學(xué)生作業(yè)，及時(shí)收發(fā)。嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。及時(shí)檢測(cè)。
    2. 虛心學(xué)習(xí)，本期聽(tīng)課要不少于20節(jié)，多聽(tīng)與政治科相關(guān)教師的課。
    3、 認(rèn)真及時(shí)寫(xiě)好計(jì)劃和總結(jié)，按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。
    （二） 積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平
    1、 積極參加科組、學(xué)校的教研活動(dòng)，承擔(dān)學(xué)校安排的本期政治的教研課，提高教研能力積極撰寫(xiě)教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。
    2、 努力學(xué)習(xí)，提高專(zhuān)業(yè)理論水平。 (三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī) 1、化化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。 2 積極靈活的學(xué)習(xí)同時(shí)輔助差生。做好差生個(gè)別思想工作，利用課余時(shí)間輔導(dǎo)，提高了差生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生自信心。
    3、 開(kāi)展“一幫一”活動(dòng)，鼓勵(lì)優(yōu)生帶差生，把每個(gè)班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實(shí)責(zé)任和要求，組長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)習(xí)，檢查復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)及練習(xí)，及時(shí)反饋，提高整體教學(xué)效果。 4、雙邊活動(dòng)，嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生，配合班主任做好工作，了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時(shí)做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，學(xué)好習(xí)。嚴(yán)格要求學(xué)生，一視同仁。
    思想品德課教案篇二
    (一)教學(xué)目標(biāo)：
    新課程的核心理念是“一切為了每位學(xué)生的全面發(fā)展”，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、和學(xué)生實(shí)際制定“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識(shí)目標(biāo)：
    公民的合法財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的涵義；法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要意義、方式；財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭(zhēng)議或所有權(quán)受到侵害，要及時(shí)尋求法律救助。
    2、能力目標(biāo)：
    鑒別合法財(cái)產(chǎn)與非法財(cái)產(chǎn)的能力，依法維護(hù)合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的能力。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀念目標(biāo)：
    珍惜國(guó)家、集體、他人、自已的財(cái)產(chǎn)，敢于同侵犯財(cái)產(chǎn)的行為做斗爭(zhēng)。
    (二)教學(xué)重點(diǎn)：法律保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，
    教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)合法性的認(rèn)識(shí)
    二、學(xué)情簡(jiǎn)析：
    在現(xiàn)實(shí)生活中，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于自已的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)日益重視。法律也加大了保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的力度。例如，十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)的〈中華人民共和國(guó)憲法修正案〉第22條中明確做出了“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”的規(guī)定。然而，由于各種原因，侵犯公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的現(xiàn)象頻繁發(fā)生。有些未成年人采用搶劫、盜竊等手段侵占他人財(cái)產(chǎn)、危害社會(huì)和他人利益，對(duì)此，必須加強(qiáng)法制教育，以減少侵權(quán)事件的出現(xiàn)。另外，也有些未成年人缺乏維權(quán)意識(shí)和能力，當(dāng)自已的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)，不能及時(shí)尋求法律保護(hù)?；谏鲜銮闆r，有必要對(duì)未成年人進(jìn)行采用正當(dāng)方式獲得財(cái)產(chǎn)的教育，有針對(duì)性地提升未成年人的法律素質(zhì)。
    三、教法、學(xué)法
    根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革納要(試行)》，在課程改革的具體目標(biāo)中指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力以及交流和合作的能力?！苯虒W(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，教是為了不教，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
    所以本課教學(xué)在教學(xué)中遵循啟發(fā)示教學(xué)原則，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，主要采用指導(dǎo)閱讀法、討論法、案例分析法、角色扮演法等方法，通過(guò)“展示材料——提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——?dú)w納結(jié)論”，并充分利用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)。
    四、教學(xué)過(guò)程
    情景導(dǎo)入：我在新課導(dǎo)入時(shí)，用多媒體出示了電影《有話好好說(shuō)》的片斷，并組織學(xué)生討論：1、影片中趙小帥的什么權(quán)利被侵犯了？他侵犯了張秋生的權(quán)利了嗎？2、電腦是屬于誰(shuí)所有的？張?zhí)岢龅馁r償要求合理嗎？根據(jù)學(xué)生的回答，指出，這涉及到了有關(guān)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方面的知識(shí)，從而引入本課。
    這樣的新課的導(dǎo)入，利用學(xué)生感興趣的電影片斷，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生興味盎然地投入到教學(xué)活動(dòng)中。
    講授新課：
    本課共三目，即：合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)；法律保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)；當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)三目。知識(shí)點(diǎn)較多，內(nèi)容豐富。我的這樣設(shè)計(jì)的。
    引導(dǎo)學(xué)習(xí)，解決目標(biāo)：
    從學(xué)生生活實(shí)際入手，出示現(xiàn)實(shí)生活中的案例、圖片，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，通過(guò)自已的分析，得出結(jié)論，獲取知識(shí)。并培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新，勇于表現(xiàn)，積極參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
    突破重點(diǎn)、難點(diǎn)：
    本課重點(diǎn)是：法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。具體有：民事法律保護(hù)和刑事法律法律保護(hù)。
    我在講這部分內(nèi)容時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)案例，《王林房屋被侵占》。組織學(xué)生分組進(jìn)行角色互換，體會(huì)民事法律手段保護(hù)的內(nèi)容。案例繼續(xù)，是使學(xué)生理解刑事法律手段的內(nèi)容。并且通過(guò)“我來(lái)斷案”這個(gè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探究、合作能力。
    鞏固小結(jié)：
    學(xué)生談?wù)勥@節(jié)課“我學(xué)到了什么？”，以檢測(cè)學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的掌握情況。
    五、教學(xué)構(gòu)想：
    本課內(nèi)容較多，必須幫助學(xué)生理清頭緒。同時(shí)，擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，給學(xué)生以思考的時(shí)間，每一個(gè)情景都是圍繞學(xué)生最感興趣的身邊事，從而幫助學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活之中，提高解決問(wèn)題的能力。
    這節(jié)課我就是這樣構(gòu)想的。有不足之處，請(qǐng)多指正，以便改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)水平，愿為提高我縣的政治教學(xué)水平盡自已的微薄之力。
    思想品德課教案篇三
    一、教材分析：
    1、本課的地位：
    《改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力》是初三年級(jí)思想政治課教材第三課的第二框內(nèi)容。第三課講《增強(qiáng)綜合國(guó)力》，這是對(duì)第二課《認(rèn)識(shí)祖國(guó)地位》的進(jìn)一步分析與講解。第三課包括三個(gè)框題，即：《綜合國(guó)力決定國(guó)家地位》、《改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)家地位》和《綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活的提高》。本課是第一框題和第二框題的過(guò)渡和銜接部分。該框主要講述了3個(gè)知識(shí)點(diǎn)，即：改革的目的和作用、開(kāi)放的目的和作用、改革開(kāi)放的作用。改革開(kāi)放的作用是這一框的核心內(nèi)容。了解和掌握這部分知識(shí)，對(duì)于正確評(píng)價(jià)改革開(kāi)放的成果、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距及其從內(nèi)心擁護(hù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線等有重要的意義。
    2、本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
    本課的重點(diǎn)是：“改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力”。
    新中國(guó)成立以后，我國(guó)政府就致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和綜合國(guó)力的提高。但是由于種種歷史原因，我國(guó)經(jīng)歷了10年“-”的浩劫，期間我國(guó)的綜合國(guó)力雖然也有短暫的提高，但是大部分時(shí)間是徘徊或下降。1978年十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)行了改革開(kāi)放。改革開(kāi)放大幅度地提高了我國(guó)的綜合國(guó)力，提高了我國(guó)的國(guó)家地位。
    本課的難點(diǎn)是：“改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄?BR>    改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，而不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，而且改革不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。改革就是調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，使之與生產(chǎn)力相適應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。由于這些知識(shí)非常理論化、非常抽象，而且學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的了解非常少，再加上沒(méi)有學(xué)過(guò)生產(chǎn)力的概念，所以在學(xué)習(xí)中就會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。
    3、本課的特點(diǎn)：
    學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)——上海的巨大變化與現(xiàn)實(shí)情況，非常容易理解和接受本課的觀點(diǎn)，而且本課也以事例見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)大量列舉活生生的例子加深學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放的了解與認(rèn)識(shí)。
    但是由于本書(shū)在某些知識(shí)(例如：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系)編排上的存在著一定的問(wèn)題，這就給學(xué)生學(xué)習(xí)本課帶來(lái)了不必要的麻煩?！吧a(chǎn)力”這個(gè)政治常用術(shù)語(yǔ)在本課甚至第一課就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是對(duì)“生產(chǎn)力”的詳細(xì)講解是在本書(shū)的第七課《認(rèn)清歷史趨勢(shì)》中的第一框題。這就阻礙了學(xué)生接受和深刻理解本課知識(shí)，也給教學(xué)帶來(lái)了一定困難。
    4、本課的側(cè)重點(diǎn)：
    本課的側(cè)重點(diǎn)在于理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)事例同在，通過(guò)鮮活的事例，使學(xué)生容易接受相關(guān)的知識(shí)和觀點(diǎn)。
    5、本課的教學(xué)目標(biāo)：
    依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我將本課內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)確定為3個(gè)方面。認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生初步理解“改革開(kāi)放”的目的、作用以及“改革開(kāi)放”對(duì)“綜合國(guó)力”的影響。情感目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，通過(guò)改革開(kāi)放給我們帶來(lái)巨大變化的事例來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族自豪感，使學(xué)生從內(nèi)心去理解和支持改革開(kāi)放，從內(nèi)心去擁護(hù)黨的基本路線。第三：行為方面，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí)，從現(xiàn)在做起、從我做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格的接班人和建設(shè)者。
    二、教學(xué)模式和教學(xué)方法：
    1、教學(xué)模式：中學(xué)思想政治課案例教學(xué)和問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法的教學(xué)模式。
    2、教學(xué)流程圖：
    3、理論依據(jù)：馬克思認(rèn)為，人是具有能動(dòng)性的，所以人不是教育的消極產(chǎn)物。所以，在課堂教學(xué)中，教師必須充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力，而不能把學(xué)生看作是被“塑造”的消極客體。因此，在初中思想政治課教學(xué)中必須遵循“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。
    “學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則不僅符合瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰的“結(jié)構(gòu)主義”理論，也符合美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)”理論。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為，教育過(guò)程是以學(xué)生為主體的，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主學(xué)習(xí)。教師的作用是指導(dǎo)者、輔助者、協(xié)作者，學(xué)生才是教育過(guò)程的真正主體，所有教育活動(dòng)都是圍繞學(xué)生為中心進(jìn)行的。當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)探索、思考離不開(kāi)教師事先所作的精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，更離不開(kāi)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程教師畫(huà)龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)。在多媒體教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征，深入發(fā)掘教材的內(nèi)涵，提煉重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心地為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)足夠的、容易被接受的“情境”，喚起學(xué)生長(zhǎng)期記憶中有關(guān)的知識(shí)或表象，從而使學(xué)生能夠利用原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去“同化”當(dāng)前學(xué)到的新知識(shí)。
    3、知識(shí)點(diǎn)銜接：
    (1)導(dǎo)入新課：
    以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和激活學(xué)生知識(shí)體系為導(dǎo)入新課的指導(dǎo)思想，啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生的思維盡快進(jìn)入新課的軌道。
    (2)新課教學(xué)：
    通過(guò)“材料3”的討論，來(lái)引出“改革的目的”;通過(guò)出示“材料4”，來(lái)得出“改革的作用”;通過(guò)“開(kāi)放也是一種改革”，來(lái)導(dǎo)入“開(kāi)放”問(wèn)題的講解；接著就講述“開(kāi)放的目的”和“開(kāi)放的作用”。
    (3)小結(jié)：
    三、學(xué)法設(shè)計(jì)：
    1、學(xué)情設(shè)計(jì)：
    初三年級(jí)學(xué)生一般都出生在1986年或1987年，他們雖然感受到了改革開(kāi)放帶來(lái)的巨大變化，但是由于學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放前的背景知識(shí)不是很了解，再加上他們沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史，對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展沒(méi)有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，這就使得學(xué)生的感受非常之膚淺。同時(shí)，學(xué)生比較喜歡聽(tīng)“故事”，容易接受和記住教師所舉的“實(shí)力”，但是對(duì)書(shū)本上的理論知識(shí)比較難于接受。因此，教師要充分重視學(xué)生“重事例、輕理論”的現(xiàn)實(shí)情況。初三年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)了九年義務(wù)教育，具有了一定的同化新知識(shí)的知識(shí)體系和對(duì)事物進(jìn)行抽象思維的能力，而且他們每個(gè)都有自己的閃光點(diǎn)，這就可以去調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)掘他們的潛在力量，來(lái)活躍課堂。
    2、學(xué)法指導(dǎo)：在自己的知識(shí)體系中搜集有效信息，使用這些信息來(lái)同化新知識(shí)，并將新知識(shí)放置在自己的知識(shí)體系的適當(dāng)位置。
    3、師生關(guān)系：師生關(guān)系是平等的，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，積極地進(jìn)行思考和分析，提出自己的見(jiàn)解與觀點(diǎn)。
    思想品德課教案篇四
    記得在上幼兒園的時(shí)候，我一向有一個(gè)小小的愿望，可總是不能實(shí)現(xiàn)。那時(shí)，我異常想在幼兒園吃一頓飯，因?yàn)槟抢锏娘埐水惓：贸?，可是媽媽每一天中午都?lái)接我回家吃飯，我根本沒(méi)有機(jī)會(huì)，為此有點(diǎn)煩??！可是忽然有一天事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。那天我起床晚了，上學(xué)快遲到了，為了趕時(shí)間，我只吃了一小碗粥，媽媽心疼我怕我餓，就哄我說(shuō)：“好兒子，再吃兩個(gè)雞蛋，媽媽就讓你去幼兒園吃午飯?！蔽乙宦?tīng)可來(lái)了勁頭，居然一下子吃掉了四個(gè)雞蛋！然后向媽媽要午飯錢(qián)，高高興興蹦蹦跳跳地去上學(xué)了，耶！煩惱解除！
    這就是我成長(zhǎng)中的一些煩惱。其實(shí)，在有煩惱和消除這些煩惱的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)生活所以變得很有意思，所以我倒是期望煩惱再多來(lái)幾個(gè)，再與它們較量一下，說(shuō)不定會(huì)有意外收獲呢！
    思想品德課教案篇五
    要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際改變?cè)鹊慕虒W(xué)計(jì)劃和方法，滿腔熱忱地啟發(fā)學(xué)生的思維，針對(duì)疑點(diǎn)積極引導(dǎo)。那么具體應(yīng)該如何做呢？這次白話文為您整理了初三年級(jí)思想品德課上冊(cè)教案【優(yōu)秀5篇】，希望可以啟發(fā)、幫助到大家。
    一、指導(dǎo)思想認(rèn)真貫徹黨的教育方針，以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，以科學(xué)發(fā)展觀和先進(jìn)的教育理念為指引，在教科室與部教務(wù)處的指導(dǎo)下，積極推行學(xué)校的“集體備課，資源共享，課后反思”的集體備課制度。加強(qiáng)組內(nèi)教師教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，深入鉆研教材，不斷更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法，提高教學(xué)水平和能力。做好教學(xué)常規(guī)工作，全面提高學(xué)生的政治素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的思想政治基礎(chǔ)。
    二、教材分析本教材將學(xué)生的視野引向世界，注重學(xué)生健全人格發(fā)展與完善，對(duì)學(xué)生著重進(jìn)行心理教育、國(guó)情教育，理想教育。本教材可讀性強(qiáng)，教育功能突出，理論聯(lián)系實(shí)際，文體通俗易懂，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的積極性。突出了重點(diǎn)、熱點(diǎn)、思想點(diǎn)，這是教材特點(diǎn)。重點(diǎn)在于增強(qiáng)學(xué)生世界觀、人生觀，，教理導(dǎo)行。難點(diǎn)在于提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)生的踐行指導(dǎo)。
    三、學(xué)生情況分析總體上講，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性比較好，紀(jì)律性與自覺(jué)性比較強(qiáng)。但部分學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏興趣，課堂氣氛有待改善，學(xué)生思維靈活性不夠強(qiáng)，目的不明確。四、教學(xué)目標(biāo)培育學(xué)生具有世界眼光，能正確處理初中學(xué)生畢業(yè)所面臨的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、國(guó)情教育，理想教育等。掌握知識(shí)，在明年中考取得優(yōu)異成績(jī)。
    五、教學(xué)措施
    （一）、做好教學(xué)常規(guī)工作
    1、認(rèn)真鉆研教材、教綱。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，積極參加集體備課，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書(shū)”。認(rèn)真細(xì)致的批發(fā)學(xué)生作業(yè)，及時(shí)收發(fā)。嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。及時(shí)檢測(cè)。
    2.虛心學(xué)習(xí)，本期聽(tīng)課要不少于20節(jié)，多聽(tīng)與政治科相關(guān)教師的課。
    3、認(rèn)真及時(shí)寫(xiě)好計(jì)劃和總結(jié)，按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。
    （二）積極參加教研活動(dòng)，提高業(yè)務(wù)水平
    1、積極參加科組、學(xué)校的教研活動(dòng)，承擔(dān)學(xué)校安排的本期政治的教研課，提高教研能力積極撰寫(xiě)教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。
    2、努力學(xué)習(xí)，提高專(zhuān)業(yè)理論水平。(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)1、化化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。2積極靈活的學(xué)習(xí)同時(shí)輔助差生。做好差生個(gè)別思想工作，利用課余時(shí)間輔導(dǎo)，提高了差生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生自信心。
    3、開(kāi)展“一幫一”活動(dòng)，鼓勵(lì)優(yōu)生帶差生，把每個(gè)班分成若干學(xué)習(xí)小組，落實(shí)責(zé)任和要求，組長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)習(xí)，檢查復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)及練習(xí)，及時(shí)反饋，提高整體教學(xué)效果。4、雙邊活動(dòng)，嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生，配合班主任做好工作，了解學(xué)生學(xué)習(xí)及思想狀況，及時(shí)做好工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，學(xué)好習(xí)。嚴(yán)格要求學(xué)生，一視同仁。
    播放開(kāi)卷有益
    說(shuō)一說(shuō)
    1、成語(yǔ)故事中宋太宗對(duì)讀書(shū)的感受是什么？
    2、你能說(shuō)出你對(duì)學(xué)習(xí)的感受嗎？
    談一談：
    1、你能談?wù)勀銥槭裁凑J(rèn)為學(xué)習(xí)是快樂(lè)的嗎？
    2、你能說(shuō)說(shuō)你為什么認(rèn)為學(xué)習(xí)是辛苦的嗎？
    3、當(dāng)你在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，你是怎么做的？當(dāng)時(shí)你的心情又如何呢？
    4、你認(rèn)為在生活中還有比學(xué)習(xí)更辛苦的事嗎？
    ?我們?cè)鯓硬拍茏兛酁闃?lè)，從而享受學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)呢？
    ??比較學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的快樂(lè)與困苦及原因，談?wù)勀愕母邢搿?BR>    v學(xué)習(xí)是一種權(quán)利，所以我們應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
    v學(xué)習(xí)能帶給我們快樂(lè)，所以我們應(yīng)該享受學(xué)習(xí)。
    v學(xué)習(xí)是一個(gè)克服困難、超越自我的過(guò)程，所以我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)。
    1、感到學(xué)習(xí)快樂(lè)的原因：
    取得成績(jī)解決難題拓展知識(shí)面有趣的故事情節(jié)幫助消除疲勞幫助消除煩惱
    2、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難的原因：
    基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)上課不認(rèn)真缺乏毅力學(xué)習(xí)方法不對(duì)能力有限缺少學(xué)習(xí)興趣
    3、怎樣才能解決困難
    培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣上課認(rèn)真聽(tīng)講制定明確的目標(biāo)掌握正確的學(xué)習(xí)方法
    積極向同學(xué)、老師請(qǐng)教培養(yǎng)毅力
    伊拉克戰(zhàn)火中的失學(xué)兒童(powerpoint)
    海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前，伊拉克實(shí)行義務(wù)教育制度，但戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了孩子們的希望，目前，伊拉克的文盲數(shù)正以每年8、8%的比例飛速增長(zhǎng)，整個(gè)伊拉克6至15歲的失學(xué)兒童高達(dá)160萬(wàn)。作為受制裁的重災(zāi)區(qū)的巴士拉，目前的教師總數(shù)不足1500人，于是在這里，孩子們整天無(wú)所事事地到處閑逛。
    圖片內(nèi)容：第一張：這就是生活在貧困山區(qū)的父子，他們一生別無(wú)所求。只求有一塊屬于自己的土地。也許一輩子他們都不知道外面的世界是什么樣子。他們沒(méi)上過(guò)樓梯，沒(méi)打過(guò)“的士”，沒(méi)進(jìn)過(guò)電影院更別談上學(xué)了，他們根本沒(méi)想過(guò)。
    2、因口糧不足，父母又是弱智，雷宏明和妹妹由于無(wú)錢(qián)去上學(xué)，只能跟著爺爺討飯。
    3、替父母承擔(dān)家務(wù)農(nóng)活的黃利慧是9歲的失學(xué)兒童。
    4、這就是生活在貧困山區(qū)的父子，他們一生別無(wú)所求。只求有一塊屬于自己的土地。也許一輩子他們都不知道外面的世界是什么樣子。他們沒(méi)上過(guò)樓梯，沒(méi)打過(guò)“的士”，沒(méi)進(jìn)過(guò)電影院更別談上學(xué)了，他們根本沒(méi)想過(guò)。
    5、因口糧不足，父母又是弱智，雷宏明和妹妹由于無(wú)錢(qián)去上學(xué)，只能跟著爺爺討飯。
    6、替父母承擔(dān)家務(wù)農(nóng)活的黃利慧是9歲的失學(xué)兒童。
    7、這個(gè)孩子14歲，卻不能坐在中學(xué)的教室里。他必須到小煤窯背煤。今天他看上去很干凈、很光鮮是因?yàn)樾∶焊G已經(jīng)被整頓關(guān)閉，他無(wú)活可干。
    10、一九九二年3月山西省靜樂(lè)縣赤泥洼鄉(xiāng)羊丈村學(xué)?？钢赖嗜ド蠈W(xué)
    我要讀書(shū)
    我生在一個(gè)貧窮的小山村，能像城里的孩子一樣天天上學(xué)，對(duì)于這里的許多小伙伴來(lái)說(shuō)是一種奢望，我即使上了學(xué)，也要用稚嫩的肩膀承擔(dān)起比城里孩子更多的家庭重?fù)?dān)。
    一天，學(xué)校里來(lái)了位賣(mài)課外書(shū)的叔叔，我選了一本《快速作文新法》，立刻被它的內(nèi)容吸引住了，愛(ài)不釋手?？墒且豢炊▋r(jià)——2元錢(qián)，我的口袋空空的，尷尬地站在那里舍不得走。這時(shí)，賣(mài)書(shū)的叔叔看出了我的心思，說(shuō)：“拿回去吧，下午給我把錢(qián)帶來(lái)?！?BR>    回到家，媽媽看了我拿的書(shū)，不高興地說(shuō)：“你哪來(lái)的錢(qián)付給人家，家里可一分錢(qián)也沒(méi)有啊！”“昨天賣(mài)雞蛋的錢(qián)呢？”“買(mǎi)煤油了，已經(jīng)幾天摸黑了，沒(méi)有煤油燈，你們晚上怎么學(xué)習(xí)呀！”這時(shí)鄰居阿姨給媽媽送來(lái)2元縫衣服錢(qián)，我簡(jiǎn)直太高興了。恰好這時(shí)妹妹來(lái)要打預(yù)防針的錢(qián)，正好也是2元錢(qián)。爸爸對(duì)我說(shuō)：“家里只有這2元錢(qián)，你就讓妹妹拿去吧?！蔽铱摁[著不答應(yīng)，說(shuō)：“你們真沒(méi)本事，連2元錢(qián)都掙不到！”爸爸聽(tīng)了火冒三丈，打了我一頓。下午，我只好依依不舍地把書(shū)還給了那位叔叔。
    “人不能選擇出身，卻可以改變?nèi)松！蔽乙淖兗亦l(xiāng)貧窮落后的局面，改變自己的命運(yùn)，可是沒(méi)有書(shū)讀，沒(méi)有知識(shí)，什么也改變不了。我要讀書(shū)，我要書(shū)讀！
    安徽阜陽(yáng)市插花鎮(zhèn)尹堂小學(xué)劉秀啟
    三、想一想，說(shuō)一說(shuō)
    1、是什么原因造成了我們的同齡人失學(xué)或面臨失學(xué)的處境？
    2、大家能否想象一下失學(xué)后的他們的將來(lái)會(huì)是怎樣的呢？
    3、看看他們，想想自己，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)生活。
    4、結(jié)合以上材料，談?wù)勀愕恼鎸?shí)感受。說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎么做？
    圖片：那天，我們可以讀書(shū)了，我們高興了，爺爺卻哭了最震撼的吶喊
    讓學(xué)生在情感上再感受一下
    小結(jié)：最后讓我們帶著熱愛(ài)學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)的心情和讀書(shū)郎一起走進(jìn)校園，共同享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣吧！
    在音樂(lè)中結(jié)束：播放讀書(shū)郎
    新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來(lái)的。新課程實(shí)施以來(lái)，我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析我們的某些教學(xué)行為，反思如下：
    一、在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)
    新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀，反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。往往我們?cè)谥R(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中，我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，而忽略了知識(shí)目標(biāo)，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識(shí)，而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容，但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，通過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
    二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
    初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們都在積極地探索多種教學(xué)形式，其目的是為了改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
    但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性，甚至有些問(wèn)題書(shū)中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時(shí)間看書(shū)，學(xué)生就能歸納出來(lái)，討論實(shí)在是畫(huà)蛇添足，不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭(zhēng)論，進(jìn)出火花，久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
    三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
    新教育觀認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動(dòng)過(guò)程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法?？墒牵硪粋€(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了，有時(shí)候，學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái)，課堂秩序就沒(méi)有了，學(xué)生們各說(shuō)各的，似乎發(fā)表意見(jiàn)的同學(xué)或者小組與自己毫無(wú)關(guān)系。記得聽(tīng)過(guò)一堂《思想品德》課，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的，一改過(guò)去課堂教學(xué)中的枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)。但是，當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說(shuō)笑、吵鬧，即使有個(gè)別想聽(tīng)的同學(xué)也聽(tīng)不清楚。學(xué)生們不傾聽(tīng)，不補(bǔ)充、不否定，明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了，老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ?，?duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō)，他只是了解了本小組的研究?jī)?nèi)容，而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō)，在這一節(jié)課里，每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)都是不完整的。與老師們談到這一問(wèn)題時(shí)，老師們很無(wú)奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成，需要管理；但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無(wú)疑問(wèn)，沒(méi)有了有效的課堂管理，就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
    在這種情況下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織，，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí)，更應(yīng)該擁有共同遵守的?！爸刃颉焙汀耙?guī)則”。
    四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
    新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位?！白屨n堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中，我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。例如，有這樣一節(jié)課，老師在課前把全班分成若干小組，把問(wèn)題布置給學(xué)生，課前由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。由于各小組準(zhǔn)備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制，有些問(wèn)題說(shuō)得不夠完整，有些觀點(diǎn)也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正?？墒窃谝还?jié)課里老師只是在各小組間穿行，把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組，就像一個(gè)置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?BR>    課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對(duì)于我們而言，課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素；對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
    人生當(dāng)自強(qiáng)
    教學(xué)目標(biāo)
    知識(shí)與能力：
    了解自強(qiáng)的含義及其重要性，知道自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)；知道對(duì)待生活需要自強(qiáng)不息的精神，明白人在天分上有高低之分，但發(fā)展和成功卻主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有頑強(qiáng)的意志，在實(shí)踐中努力培養(yǎng)自強(qiáng)的精神。
    過(guò)程與方法:
    通過(guò)小品演繹，讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)對(duì)個(gè)人、國(guó)家和民族的重要性。
    通過(guò)案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強(qiáng)的？考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知如何在日常生活逐步走向自強(qiáng)。
    結(jié)合活動(dòng)中提出的問(wèn)題，學(xué)習(xí)“心靈導(dǎo)航”，從理性的層面理解自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，要學(xué)會(huì)自強(qiáng)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：
    通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀品質(zhì)，明白個(gè)體生命的可貴之處在于養(yǎng)成自立自強(qiáng)的精神，體會(huì)自立自強(qiáng)對(duì)個(gè)人、國(guó)家和民族的意義，進(jìn)一步培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強(qiáng)不息的精神，進(jìn)一步養(yǎng)成勇于克服困難，敢于開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)，。
    教學(xué)重、難點(diǎn)：
    如何培養(yǎng)自立精神
    課時(shí)安排：
    1個(gè)課時(shí)
    教學(xué)方法：
    材料分析法、活動(dòng)法、討論法、解析法
    教學(xué)準(zhǔn)備：
    教師搜集一些關(guān)于學(xué)生個(gè)人，名人自強(qiáng)的故事，并作好小品的表演準(zhǔn)備。
    教學(xué)過(guò)程：
    知道對(duì)待生活要有自立自強(qiáng)的精神，明白人要在實(shí)踐中努力培養(yǎng)自強(qiáng)精神。
    一、聲情并茂，采用flash，達(dá)到視聽(tīng)的效果（本環(huán)節(jié)目的在于吸引學(xué)生注意力及調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自強(qiáng)的含義）：
    （生思考，言語(yǔ)中盡是疑惑）
    師：或許你們看完下面這則flash，會(huì)有所啟發(fā)。（多媒體播放flash《男兒當(dāng)自強(qiáng)》）
    師：這首歌叫什么名字？
    生：男兒當(dāng)自強(qiáng)！
    生：該！
    師：所以，我們今天的主題不是“男兒當(dāng)自強(qiáng)”，而是“人生當(dāng)自強(qiáng)”。
    師：我們從古至今在說(shuō)自強(qiáng)，從小到大也說(shuō)自強(qiáng)，可是，你們知道“自強(qiáng)”的含義嗎？如若不大明白，你們可以適當(dāng)討論一下。
    （生討論，師走到生中間引導(dǎo)）
    （生經(jīng)過(guò)討論后，能比較正確的闡釋“自強(qiáng)”的含義：自強(qiáng)，意味著自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)；意味著在困難面前知難而進(jìn)，頑強(qiáng)拼搏。）
    二、小品演繹，妙趣橫生（本環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生在輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，逐步認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)的重要性）：
    （學(xué)生演繹三則小品，每演繹完一個(gè)小品，都要求在場(chǎng)的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)）
    小品一：甲乙丙三人一起做作業(yè)，丙先把作業(yè)做好了，約甲乙二人一起去打籃球。但甲乙二人作業(yè)都還未完成，于是丙將作業(yè)借給了甲乙吵。面對(duì)著“做作業(yè)就不能打籃球”和“抄作業(yè)后就可以打籃球”的考驗(yàn)，甲乙做出了不同的選擇。
    （學(xué)生們的評(píng)價(jià)：假如不能在難題面前堅(jiān)持到底，對(duì)自己的學(xué)習(xí)是會(huì)有所影響的。）
    小品二:甲乙二人要一起去上海打工，可在候車(chē)廳等車(chē)時(shí)，卻聽(tīng)到了這番對(duì)話：上海人好精明，連問(wèn)路都要收問(wèn)路費(fèi)。甲乙聽(tīng)到這番話后，反應(yīng)截然不同。甲認(rèn)為上海遍地是黃金，連問(wèn)路費(fèi)都可以收，是個(gè)掙錢(qián)的好地方，決定迎難而上；乙認(rèn)為上海人太精明，怕被榨光血汗錢(qián)，選擇回家種田。
    （在課堂上，我要求學(xué)生設(shè)想一下甲乙兩人的將來(lái)會(huì)怎么樣。學(xué)生們興致很高，但他們的設(shè)想始終圍繞著一個(gè)中心：甲將來(lái)會(huì)是一個(gè)成功的人，乙卻一輩子只能在家務(wù)農(nóng)。因此，他們能夠清楚的明白，在困難面前是否能夠知難而進(jìn)，對(duì)自己將來(lái)的事業(yè)和人生有著及其重要的影響）
    （本小品采用故事續(xù)編的方式，讓學(xué)生想象——如果你是那位外交家，你會(huì)怎么做？學(xué)生們充分發(fā)揮了想象力：有的學(xué)生說(shuō)要忍住，要表現(xiàn)出強(qiáng)國(guó)的風(fēng)范；有的學(xué)生說(shuō)，這樣有損中國(guó)的形象，建議跑到洗手間用肥皂洗手；有的學(xué)生又爭(zhēng)辯說(shuō)那樣的話人家外交家又看不到，應(yīng)該“以其人之道，還至其人之深”；還有的學(xué)生說(shuō)那樣還不夠，我們可以擦完手之后，把紙巾扔到垃圾桶……）
    （在學(xué)生在討論過(guò)程中，他們自己也意識(shí)到了這么一點(diǎn)：一個(gè)國(guó)家不自強(qiáng)，就會(huì)有損國(guó)家的榮譽(yù)。）
    師總結(jié)：所以，大家應(yīng)該清楚的看到：自強(qiáng)師做人不可缺少的精神，也是中華民族屹立于世界民族之林的精神大動(dòng)力！因此，自強(qiáng)重不重要？（生回答）我們應(yīng)不應(yīng)該培養(yǎng)自強(qiáng)精神？（生回答）
    三、貼切實(shí)際，案例分析：從名人到自己身邊的“小名人”，他們都是怎樣走向自強(qiáng)的？（本環(huán)節(jié)目的在于考察學(xué)生的分析和歸納能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知如何在日常生活逐步走向自強(qiáng)）
    1、多媒體播放名人畫(huà)像：愛(ài)迪生、霍金、桑蘭、楊利偉、中國(guó)女排，每播放一張畫(huà)像，要求學(xué)生評(píng)價(jià)這些人是不是“自強(qiáng)不息”的人，為什么他們是自強(qiáng)不息的呢？)
    （學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)，都肯定這些人是自強(qiáng)不息的人，并分析了原因。愛(ài)迪生：為了能找到適合做燈絲的材料，試驗(yàn)了上千次，也失敗了上千次，但最終由于他的勇往直前，堅(jiān)持到底，獲得了成功；霍金：為了將自己有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限的科學(xué)，他比醫(yī)生預(yù)計(jì)的時(shí)間多活了41年，現(xiàn)在成為了世界上的科學(xué)巨人；桑蘭：在那次意外事故中，她成了殘疾人?？墒撬須堉静粴垼ゾo時(shí)間學(xué)習(xí)，雖然拿不到跳馬金牌了，可是她想拿學(xué)習(xí)上的金牌，而且她成功了；楊利偉，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的航天夢(mèng)，在北京航空基地進(jìn)行了魔鬼式的訓(xùn)練。最終，他成功登上了太空；中國(guó)女排，為了拿金牌，在去年的那場(chǎng)奧運(yùn)決賽局，表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的毅力和面對(duì)困難的勇氣，最終她們?yōu)橹袊?guó)拿到了久違了20年的奧運(yùn)冠軍。）
    學(xué)生在分析時(shí)，對(duì)一些人物的分析還不夠深入，因此我加了適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
    （相片播放出來(lái)后，引起了一場(chǎng)轟動(dòng)。學(xué)生們對(duì)自己的本班同學(xué)出現(xiàn)在多媒體上表現(xiàn)出了好奇，也開(kāi)始在討論這些人是不是自強(qiáng)不息的人。學(xué)生們的答案是肯定的，因?yàn)檫@些“小名人”都能夠在學(xué)習(xí)上奮發(fā)圖強(qiáng)，迎難而上。）
    師：我們來(lái)現(xiàn)場(chǎng)采訪一下這些“小名人”，看看他們?yōu)槭裁匆@么“奮發(fā)圖強(qiáng)”呢？
    （采訪了4位同學(xué)，他們都說(shuō)他們的奮發(fā)圖強(qiáng)就是為了自己的理想：比如“將來(lái)能過(guò)得好一點(diǎn)”、“當(dāng)個(gè)科學(xué)家”、“當(dāng)個(gè)文學(xué)家”等）
    3、分析總結(jié)：
    （生開(kāi)始討論，師走到學(xué)生中間引導(dǎo)他們接近答案，3分鐘后，要求生上來(lái)回答。學(xué)生的回答是很準(zhǔn)確的：他們說(shuō)道這些人都有自己的理想——“志存高遠(yuǎn)”；這些人碰到困難的時(shí)候都能“勇往直前”；這些人還能夠堅(jiān)持到底，取得成功。這些分析的結(jié)果，其實(shí)就是“如何走向自強(qiáng)”的答案，也是本課的重點(diǎn)和中心。）
    師：現(xiàn)在我想請(qǐng)問(wèn)一下同學(xué)們了，“自強(qiáng)不息”是不是名人的專(zhuān)利？
    生：不是
    師：為什么？
    生：因?yàn)槲覀兩磉叺耐瑢W(xué)也做到了“自強(qiáng)不息”
    師：所以，他們可以做到，你們可不可以呢？
    生：可以？
    師：那你們會(huì)怎么做？
    （生陷入沉思中）
    師：怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)精神
    1、志存高遠(yuǎn)
    2、用語(yǔ)面對(duì)困難，做生活的強(qiáng)者
    3、在磨礪意志中自強(qiáng)進(jìn)取。
    四、課外延伸（作業(yè)）：
    請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇如何從生活的點(diǎn)滴小事坐起，逐步走向自立自強(qiáng)的講稿，在同學(xué)中交流。
    五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
    一、自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)
    1、自強(qiáng)的含義
    2、成就偉大事業(yè)的人，都是自立自強(qiáng)的人
    3、自強(qiáng)不息是我們國(guó)家和民族屹立于世界民族之林的精神動(dòng)力。
    二、培養(yǎng)自強(qiáng)精神
    1、志存高遠(yuǎn)
    2、用語(yǔ)面對(duì)困難，做生活的強(qiáng)者
    3、在磨礪意志中自強(qiáng)進(jìn)取。
    第8課走可持續(xù)發(fā)展之路
    一、第3單元知識(shí)結(jié)構(gòu)
    總攬全局高度
    1、發(fā)展是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵
    2、改革是國(guó)家發(fā)展的直接動(dòng)力
    3、開(kāi)放是國(guó)家發(fā)展的必要條件
    第七課：走科教興國(guó)之路----國(guó)家發(fā)展必須走科教興國(guó)之路
    國(guó)家發(fā)展的決定性因素角度
    1、走科教興國(guó)之路是時(shí)代的選擇
    科教水平?jīng)Q定國(guó)家和民族的興衰更替；
    在科技領(lǐng)域，我國(guó)面臨著激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的壓力
    2、創(chuàng)新是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵
    科技創(chuàng)新是趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)鍵
    教育創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)
    第八課：走可持續(xù)發(fā)展之路----國(guó)家發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路
    人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的相互關(guān)系角度
    1、可持續(xù)發(fā)展是我國(guó)面臨的重要課題
    我國(guó)人口、資源、環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻
    可持續(xù)發(fā)展是正確選擇
    2、可持續(xù)發(fā)展重在行動(dòng)
    堅(jiān)定不移地實(shí)行計(jì)劃生育
    堅(jiān)決保護(hù)環(huán)境，合理利用資源
    第九課：弘揚(yáng)和培育民族精神----國(guó)家發(fā)展必須靠民族精神的支撐
    國(guó)家發(fā)展的精神動(dòng)力角度
    1、民族精神是中華民族的靈魂
    五千年文明鑄就了中華民族的精神
    中華民族精神是國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力
    2、大力弘揚(yáng)和培育民族精神
    在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神
    當(dāng)代青年應(yīng)該高舉中華民族精神的火炬
    二、基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)
    1、人口______、資源______、環(huán)境______，危害著________________________，已成為當(dāng)今世界各國(guó)共同面臨的嚴(yán)重問(wèn)題。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，人口、資源、環(huán)境問(wèn)題非常突出，嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的__________________。(p______)
    2、我國(guó)面臨著怎樣的人口形勢(shì)？有何負(fù)面影響？(p______)
    我國(guó)面臨著______的人口形勢(shì)。人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，給資源和環(huán)境帶來(lái)了沉重的______，就業(yè)壓力越來(lái)越大，影響________________________，影響__________________________________。
    3、我國(guó)面臨著怎樣的資源形勢(shì)？(p______)
    我國(guó)自然資源總量大、種類(lèi)多，但__________________，____________。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)，對(duì)資源的__________________;再加上開(kāi)發(fā)______、利用率______、資源浪費(fèi)______，更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。
    4、我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況怎樣？有何危害？(p______)
    我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況是：總體在______，局部在______，治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上_________，生態(tài)赤字____________。
    環(huán)境惡化加劇了__________________，威脅____________，危害____________，直接制約經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
    5、人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系如何？(p______)
    人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互______、相互______、相互______的。人口增長(zhǎng)過(guò)快，對(duì)物質(zhì)資料的需求和消耗隨之增大，就會(huì)造成____________________________________;而資源的過(guò)度消耗和環(huán)境破壞，又會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和危害______________________________。正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，就要走_(dá)_______________之路。
    6、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是什么？(p______)
    以_____為本、全面、______、______發(fā)展
    [實(shí)施可持續(xù)發(fā)展是我國(guó)正確的戰(zhàn)略選擇。]
    7、實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的目的、具體要求、意義分別是什么？(p______)
    目的：控制____________，提高_(dá)___________
    具體要求：提倡______、______、______、______
    意義：可以概括為“利國(guó)利民利國(guó)際”
    8、我國(guó)制定的保護(hù)資源、環(huán)境的法律法規(guī)有哪些？我國(guó)采取的保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的重大措施有哪些？(p______)
    《__________________》是我國(guó)環(huán)境保護(hù)的一部基本法律。
    9、我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略取得了哪些成效？(p______)
    _______________勢(shì)頭得到控制，________________________建設(shè)步伐加快，部分地區(qū)環(huán)境質(zhì)量____________，________________________進(jìn)一步增強(qiáng)。
    10、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展我們青少年學(xué)生應(yīng)該怎樣做？(p______)
    實(shí)施可持續(xù)發(fā)展是關(guān)系中華民族世世代代持續(xù)發(fā)展的____________。我們青少年應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立____________，積極向公眾______________________________的基本國(guó)策；從__________________做起，培養(yǎng)______________________________的習(xí)慣，為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
    三、鞏固練習(xí)
    1、鄧小平同志指出：“人多有好的一面，也有不利的一面。在生產(chǎn)還不夠發(fā)達(dá)的條件下，吃飯、教育和就業(yè)就都成為嚴(yán)重的問(wèn)題。”對(duì)這句話理解正確的是()
    a.人多是好事，人多力量大，因此人口越多越好
    b.只要生產(chǎn)發(fā)達(dá)了，人口的多少無(wú)所謂
    c.人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，影響的僅僅是吃飯、教育和就業(yè)問(wèn)題
    d.人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，會(huì)影響人民生活水平的提高
    閱讀上述材料，思考下列問(wèn)題：
    （1）上述材料反映了該村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在哪些問(wèn)題？
    （2）這些問(wèn)題分別有什么不利影響？
    （3）請(qǐng)說(shuō)出我國(guó)解決這些問(wèn)題的戰(zhàn)略及兩大國(guó)策分別是什么？
    （4）在解決這些問(wèn)題時(shí)，我們青少年學(xué)生應(yīng)該怎么做？
    7、材料一：我國(guó)水資源總量居世界第六位，人均水資源2300立方米，為世界平均數(shù)的四分之一。
    材料二：據(jù)報(bào)告，我國(guó)低于嚴(yán)重缺水線的?。ㄊ小^(qū)）有16個(gè)，缺水城市400多座，嚴(yán)重缺水城市100多座。我國(guó)有50%的河段、90%以上城市水域受到不同程度的污染。
    某校九年級(jí)(6)班準(zhǔn)備舉)(行一次以“珍愛(ài)水資源”為主題的學(xué)生座談會(huì)，請(qǐng)你來(lái)參與：
    （1）請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，向與會(huì)者介紹一下我國(guó)水資源的現(xiàn)狀是怎樣的？
    （3）“節(jié)約水資源”是我們每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。請(qǐng)你向與會(huì)者介紹生活的節(jié)水經(jīng)驗(yàn)。（至少二條）
    8、為了貫徹落實(shí)保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的國(guó)策，我國(guó)制定了保護(hù)環(huán)境和資源的一系列法律法規(guī)，為保護(hù)和治理環(huán)境、合理利用資源提供了法律依據(jù)，并采取了一系列保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的重大措施。
    （1）我國(guó)制定的保護(hù)資源、環(huán)境的法律法規(guī)有哪些？（不少于三條）
    （2）我國(guó)采取的保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的重大措施有哪些？（不少于三條）
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    思想品德課教案篇六
    一、教材分析
    (一)本課在本書(shū)中的地位與作用
    初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求；加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，本框在全書(shū)的思想品德教育中占有重要地位。
    (二)教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)
    根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
    教學(xué)目標(biāo)
    【知識(shí)目標(biāo)】
    懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
    【能力目標(biāo)】
    在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語(yǔ)言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。
    【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】
    體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂(lè)趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹(shù)立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂(lè)于以禮待人。
    (三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定的依據(jù)
    在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對(duì)青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
    二、教學(xué)理念
    注重活動(dòng)，淡化說(shuō)教。文明禮貌問(wèn)題如果操作不當(dāng)，很有可能演變成一種說(shuō)教，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場(chǎng)景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
    關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的，對(duì)有關(guān)問(wèn)題也要進(jìn)行分析乃至說(shuō)理。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
    表層切入，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問(wèn)題是日常生活中司空見(jiàn)慣的。教學(xué)過(guò)程中我注意從基本的生活問(wèn)題入手，讓學(xué)生透過(guò)生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。
    三、教法、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇
    體現(xiàn)“學(xué)生活動(dòng)為主，教師講解為輔”的精神，讓學(xué)生自己去活動(dòng)、探究、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，在關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用。
    1、關(guān)注過(guò)程與方法，讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，通過(guò)小品表演、觀看動(dòng)畫(huà)、即興表演等活動(dòng)形式，讓學(xué)生參與交流與合作，給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間，從而形成一定體驗(yàn)，分享成功的快樂(lè)，給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天。
    2、教學(xué)手段采用多媒體，進(jìn)而使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開(kāi)的教學(xué)情景，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。
    四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)與分析
    1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，自然導(dǎo)入。
    同學(xué)們，一看大屏幕，我們就明白了，今天要學(xué)什么？(禮貌顯魅力)
    2、活動(dòng)一：欣賞小品《公交車(chē)上》、動(dòng)畫(huà)《上車(chē)》，明確為什么要講禮貌？
    從日常生活中司空見(jiàn)慣的坐公交車(chē)問(wèn)題切入，引發(fā)學(xué)生對(duì)禮貌問(wèn)題的思考。學(xué)生自己表演，給他們展示自我的機(jī)會(huì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。動(dòng)畫(huà)歷來(lái)深受學(xué)生喜愛(ài)，內(nèi)容形象生動(dòng)，既幽默又帶有諷刺意味，讓學(xué)生多感官感受，能引發(fā)學(xué)生共鳴，通過(guò)此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生形成“禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，禮貌是文明的體現(xiàn)”的道德認(rèn)識(shí)。
    3、活動(dòng)二：欣賞動(dòng)畫(huà)《大蕃薯的故事》，明確應(yīng)該怎樣講禮貌？
    對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面？由于本課時(shí)間僅有30分鐘，加之這部分涉及的內(nèi)容較多，故而重點(diǎn)講了語(yǔ)言文明的表現(xiàn)，其他一帶而過(guò)。
    4、活動(dòng)三：即興表演，生活考場(chǎng)
    通過(guò)此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生能夠運(yùn)用在前兩個(gè)活動(dòng)中形成的認(rèn)知，在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌，認(rèn)識(shí)到禮貌是一種習(xí)慣，要將禮貌落到實(shí)處，即在生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
    5、教師總結(jié)，升華全篇
    6、課后實(shí)踐，陽(yáng)光行動(dòng)
    通過(guò)此活動(dòng)的踐行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
    思想品德課教案篇七
    成長(zhǎng)的煩惱，是一件件再也無(wú)法將自我塞進(jìn)去的燈籠褲、百褶裙。望著自我猛長(zhǎng)的身體，你卻無(wú)法叫停，只得眼睜睜地看著最心愛(ài)的衣服成為永久的紀(jì)念，而那些適合長(zhǎng)大了的你的穿著，卻再也無(wú)法在后背縫一個(gè)又紅又大的蝴蝶結(jié)。因?yàn)榘催^(guò)來(lái)人的話，你長(zhǎng)大了，不再是腦袋上扎八個(gè)小辮子的娃娃了。這時(shí)你才發(fā)現(xiàn)，自我朝思暮想的成長(zhǎng)是如此的殘忍。
    成長(zhǎng)的煩惱，是你發(fā)現(xiàn)你越來(lái)越難想說(shuō)就說(shuō)。人情世故，永遠(yuǎn)都充滿玄術(shù)。說(shuō)真話、吐真情未必得到真心回報(bào)，相反，你的話幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)被改編成另一個(gè)版本，于是，總是有那么多尖酸的話語(yǔ)與你的誠(chéng)懇針?shù)h相對(duì)，總是有那么多刻薄的人把你曲解成完完全全另外一個(gè)本站模樣。于是，你學(xué)著反復(fù)掂量后再發(fā)表見(jiàn)解，可總是有那么多伺機(jī)待發(fā)的人偏要揪住你的小辮子，于是你最終深諳沉默是金的真諦!
    這就是無(wú)數(shù)孩子憧憬的成長(zhǎng)嗎高跟鞋還未登場(chǎng)，就已生出煩惱一大串。成長(zhǎng)，似乎被剝卻想象中光鮮的外套，煩惱，似乎才是成長(zhǎng)的主角，讓你一次又一次跌倒，可你終究爬起來(lái)，試著在紛擾中找平衡，試著在假想中尋找真誠(chéng)?？墒?，以往的煩惱沉淀在你的腳下，你踏上這一級(jí)級(jí)臺(tái)階，撥開(kāi)縈繞在心間的迷霧，你最終上升到一個(gè)高度，你會(huì)微笑著對(duì)待這一切成長(zhǎng)的煩惱。
    思想品德課教案篇八
    剛進(jìn)初中時(shí)，看見(jiàn)班里同學(xué)一窩蜂似的寫(xiě)煩惱。
    可到了初二，我就有點(diǎn)開(kāi)心不起來(lái)了。
    在我的生活出現(xiàn)了一堆前所未有的想法：仇恨、報(bào)復(fù)、懷疑、憂慮……這些東西充斥在我的心中。一不細(xì)心便會(huì)“楚漢爭(zhēng)霸”的動(dòng)魄場(chǎng)面。我們的天性就是如此嗎？我不知該如何回答。
    我從不認(rèn)為自我是個(gè)與眾不一樣的人，相反，我倒覺(jué)得自我是一個(gè)透明人。我很平凡，也很平靜。不知什么時(shí)候，我開(kāi)始淡然地看待生活的一切，也開(kāi)始喜歡上一些悲涼的詩(shī)：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！边€有了這樣的：“世界是空虛的，人生是無(wú)意識(shí)……與其相互牽連，不如互相遺棄。”我的生活就象一塘死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪。生活“真空”只的我，是個(gè)十分庸俗的人，因?yàn)槲也桓胰コ?，我?jīng)不起失敗的打擊。
    緊張的學(xué)習(xí)生活讓我們漠視一切、懷疑一切、利用一切，也玷污了一切，我們放棄歡樂(lè)，沒(méi)有了活力，機(jī)械地隨波逐流。誰(shuí)都想“逐鹿”中稱(chēng)雄，不惜用一些旁門(mén)左道的方法。烏云鎖上蒼，我們生活在沒(méi)有光明的空間里，只能寂寞無(wú)語(yǔ)度晨昏。有時(shí)自笑不知為何這般孤獨(dú)，鋪展開(kāi)自我的心，數(shù)著傷痕，看著血跡，讓我恍惚如有所得，又悵然有所失。心思十分的散漫，好象是出了氣的燒酒，一點(diǎn)味也沒(méi)有。
    有時(shí)真是人看人，越看越不順眼。同學(xué)相處了那么久！除了倒霉了生了幾顆痘痘外，樣貌一點(diǎn)都沒(méi)變。同學(xué)之間常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事大動(dòng)干戈，一吵就是好幾天不說(shuō)話，甚至以后再也不說(shuō)話。所謂的“感情”就是這樣的吹了。
    成長(zhǎng)的日子里，失去了太多太多……
    思想品德課教案篇九
    課堂教學(xué)改革要提高效率，提高質(zhì)量，提高成績(jī)，必須在教學(xué)方法上下功夫，本著“讀讀、議議、練練、講講”的原則，先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，有效完成課堂教學(xué)任務(wù)，只有堂堂清，才能日日清，進(jìn)而達(dá)到滿意的教學(xué)效果。結(jié)合本學(xué)科，思考如下：
    1、讀讀，就是要學(xué)生熟悉課本故事，加深理解，鑒于班級(jí)學(xué)生較多，可以讓一個(gè)學(xué)生先大聲朗讀，吸引其他學(xué)生的注意力，讓大家循著聲音讀完這篇課文。朗讀之前，最好布置思考題目，帶著問(wèn)題去思考，帶著問(wèn)題去閱讀。
    3、練練，為了鞏固學(xué)生的.學(xué)習(xí)效果，教師必須趁熱打鐵，當(dāng)堂訓(xùn)練，從正反兩面出題，談?dòng)^點(diǎn)、深感悟、察自身、換位思、明做法，選擇正確做法，反思錯(cuò)誤觀點(diǎn)，舉一反三；對(duì)合作、實(shí)踐、探究等題目，要當(dāng)堂訓(xùn)練，合作探究，以完成教學(xué)任務(wù)。
    對(duì)練習(xí)冊(cè)中的試題，教師對(duì)選擇題、判斷，要當(dāng)堂解決；對(duì)分析題，有必要當(dāng)堂講述，而后再讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，批改后糾偏補(bǔ)錯(cuò)，使知識(shí)牢固掌握，能力自然增長(zhǎng)。
    思想品德課教案篇十
    隨著新課程改革的不斷深入,如何在思想品德教學(xué)中有效運(yùn)用活動(dòng)課教學(xué),確實(shí)值得人們?nèi)リP(guān)注、反思。思想品德活動(dòng)課教學(xué)的開(kāi)展，旨在改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，拓寬教學(xué)空間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)成效，從而幫助學(xué)生感悟人生的意義，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)有意義的生活。
    本學(xué)期，我承擔(dān)七年級(jí)《思想品德》課的教學(xué)，為了更好地體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念，特意選擇了人教版《思想品德》七年級(jí)上冊(cè)第八課《學(xué)會(huì)拒絕》中的“游戲機(jī)的誘惑”作為教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，“怎樣設(shè)計(jì)活動(dòng)使學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極參與課堂學(xué)習(xí)”，“怎樣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)玩電子游戲的利弊，從而在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)抵制游戲機(jī)的誘惑”，是我反復(fù)思考的問(wèn)題。本節(jié)課的教學(xué)開(kāi)展充分運(yùn)用了活動(dòng)課教學(xué)形式，圍繞“游戲機(jī)的誘惑”這一主題，通過(guò)小品表演《今晚我回家》、課外調(diào)查、小組討論——沉迷于游戲，最終可能導(dǎo)致什么結(jié)果、小辯論――中學(xué)生該不該玩電子游戲、新聞鏈接――焦點(diǎn)訪談《變了味的電子閱覽》錄像片段、主題探究――怎樣抵制游戲的誘惑等活動(dòng)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)生活，達(dá)到了較好教學(xué)效果。盡管該節(jié)課的教學(xué)任務(wù)早已完成，但我仍愿奉上自己的教學(xué)反思，供大家借鑒，也作為拋磚引玉吧。
    在傳統(tǒng)的思政課堂中，“知識(shí)本位”、“教師中心”、“結(jié)論唯一”，課堂當(dāng)作了學(xué)生接受教育的唯一場(chǎng)所，教科書(shū)當(dāng)作了知識(shí)和信息的唯一來(lái)源，學(xué)生在課堂上扮演著觀眾的角色，成為教師灌輸?shù)膶?duì)象，“教師講，學(xué)生背”成為常見(jiàn)的教學(xué)現(xiàn)象，最終使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性喪失，學(xué)生淪為了學(xué)習(xí)的奴隸。而在本課教學(xué)過(guò)程中，教師依據(jù)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)“課外調(diào)查”、“小辯論”、“主題探究”“寫(xiě)倡議書(shū)”等系列活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等多種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)，在活動(dòng)中內(nèi)化思想品德，調(diào)動(dòng)學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)沉迷游戲的危害，懂得了在平時(shí)生活中自覺(jué)抵制游戲機(jī)的誘惑，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)做人，充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重，切實(shí)發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。比如主題探究――“怎樣抵制游戲的誘惑”這一活動(dòng)中，學(xué)生以五人小組為單位，通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，學(xué)生進(jìn)行了熱烈的討論，從學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)多個(gè)角度回答了怎樣抵制游戲機(jī)的誘惑，在討論發(fā)言中，學(xué)生相互合作，敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，能突破教師事先的提示，更為可貴的是調(diào)查小組的一位女同學(xué)，還結(jié)合自己課外對(duì)網(wǎng)吧的調(diào)查，介紹了《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》的相關(guān)內(nèi)容，提出了對(duì)待接納未成年人上網(wǎng)的黑網(wǎng)吧的整治措施。這一切，確實(shí)使人感受到學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，學(xué)生單一、被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)這一新的學(xué)習(xí)方式，一改以往課堂教學(xué)中將學(xué)生視為接受“美德”的容器，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！彼枷肫返陆虒W(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際，生活是品德教育的起點(diǎn)，也是品德教育的歸宿。因此，教師必須注重個(gè)體生活和生命，發(fā)掘生活本身對(duì)學(xué)生品德形成具有的特殊價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生向自己的生活世界回歸，向?qū)嶋H回歸。在本課教學(xué)中，導(dǎo)課時(shí)學(xué)生表演的小品《今晚我回家》，就是取材于我校一真實(shí)的事例，對(duì)于這樣的小品，學(xué)生感到親切可信，具有說(shuō)服力，以此導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生討論，合情合理，過(guò)渡自然，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性極為高漲。學(xué)生在實(shí)際的情境中展開(kāi)有效的學(xué)習(xí)，也避免了強(qiáng)制性的灌輸，空洞說(shuō)教。另外教師還積極創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵(lì)學(xué)生走出校門(mén)，融入“社會(huì)大課堂”，組織學(xué)生開(kāi)展課外調(diào)查，對(duì)我校初中生沉迷游戲的現(xiàn)狀、社會(huì)上網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)情況作了一番調(diào)查，學(xué)生獲得了親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)調(diào)查小組的同學(xué)在課堂上展示調(diào)查結(jié)果時(shí)個(gè)個(gè)充滿自信，因?yàn)樗麄兘?jīng)過(guò)社會(huì)調(diào)查，有了更深的生活體驗(yàn)，也就擁有了發(fā)言權(quán)，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的了解和認(rèn)識(shí)，提高了社會(huì)適應(yīng)力。
    思想品德活動(dòng)課教學(xué)并不是僅停留對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握上，而是“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多樣的生活，擴(kuò)展和提升他們的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好品質(zhì)的`形成和發(fā)展”。在平時(shí)的思品教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情節(jié)，提供背景資料，適時(shí)地提出一些目標(biāo)比較明確的、富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考，從而提出具有獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解，可見(jiàn)活動(dòng)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力提供了極好的機(jī)會(huì)。另外在思品活動(dòng)課教學(xué)中，通過(guò)討論、調(diào)查、辯論、探究等活動(dòng)形式，學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力得到鍛煉，這些對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是大有益處的。社會(huì)調(diào)查小組的同學(xué)在對(duì)學(xué)校電子閱覽室的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)電子閱覽室管理中存在學(xué)生上網(wǎng)游戲這一嚴(yán)重問(wèn)題，學(xué)生在細(xì)致調(diào)查的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)小組討論，針對(duì)這“變了味的電子閱覽室”，提出了自己的解決方案。在課堂教學(xué)中，調(diào)查小組的同學(xué)匯報(bào)了調(diào)查經(jīng)過(guò)并朗讀了《給校長(zhǎng)的一封信》，征求同學(xué)的意見(jiàn)。這一活動(dòng)的開(kāi)展，體現(xiàn)了學(xué)生的主人翁精神，特別值得一提的是學(xué)生在調(diào)查過(guò)程中，學(xué)生面對(duì)存在的問(wèn)題，敢于提出獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解，學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力真正得到了培養(yǎng)。
    科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，給人們生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活方式帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。近年來(lái)蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)為我們的教學(xué)提供了更方便、更快捷和更豐富的信息來(lái)源，也成為了思品教學(xué)的新資源?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，擴(kuò)展了教學(xué)的空間，拓寬了教學(xué)資源的范圍，提高了教學(xué)資源的可利用性，同時(shí)拉近了學(xué)生與社會(huì)的距離，促使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在本課教學(xué)中，為加深學(xué)生對(duì)沉迷游戲的危害性認(rèn)識(shí)，教師在課堂上適時(shí)播放了焦點(diǎn)訪談《要命的網(wǎng)吧》片段；為反映社會(huì)不良現(xiàn)象，播放了焦點(diǎn)訪談《變了味的電子閱覽室》片段，這兩段視頻材料的播放，給學(xué)生以強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊，也震撼了學(xué)生的心靈，根據(jù)課堂觀察，學(xué)生觀看時(shí)神情專(zhuān)注，注意力高度集中，看完后反響強(qiáng)烈，紛紛發(fā)表自己的看法意見(jiàn)，教師再適當(dāng)點(diǎn)撥總結(jié)，從而深化了主題教育。因此教師在平時(shí)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容充分利用社會(huì)生活，喚起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注，為學(xué)生接觸社會(huì)提供了機(jī)會(huì)，也開(kāi)闊了學(xué)生視野，幫助學(xué)生樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。
    學(xué)生是活動(dòng)的主角，學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性，將直接影響活動(dòng)的開(kāi)展，活動(dòng)的成敗與學(xué)生行為有密切的關(guān)系。學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)，成為活動(dòng)的真正主人，體現(xiàn)了學(xué)生主體性，符合以人為本的教育理念，因此在活動(dòng)中，教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，讓每個(gè)學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能在活動(dòng)中體會(huì)到知識(shí)的魅力和成功的喜悅，為此活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)，“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的向?qū)?，也是學(xué)習(xí)的動(dòng)力”，這樣才能在活動(dòng)中最大限度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。為組織好課堂小辯論――“中學(xué)生該不該玩電子游戲”，學(xué)生自覺(jué)利用課外時(shí)間查閱相關(guān)的資料，課堂辯論在學(xué)生自己主持下又是一番唇槍舌戰(zhàn)，精彩的辯論不時(shí)贏得了臺(tái)下同學(xué)陣陣掌聲，有時(shí)偶有一方招架不住，下面有同學(xué)恨不得自己上去理論幾句，那著急的樣子著實(shí)讓人感到好笑，但也不禁為學(xué)生的那份真情所感染，最后學(xué)生還興致勃勃評(píng)選出本次辯論的獲勝方和最佳辯手，這一辯論活動(dòng)在課堂上掀起了一個(gè)不小的高潮，而這一切都緣于這一活動(dòng)深受學(xué)生喜愛(ài)，學(xué)生成為活動(dòng)的主角，成為活動(dòng)的真正主人。其實(shí)辯論僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種手段，而通過(guò)辯論，學(xué)生對(duì)中學(xué)生玩電子游戲的利弊有了一個(gè)客觀、全面的認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生在今后生活中自覺(jué)抵制游戲機(jī)的誘惑，這才是開(kāi)展這一活動(dòng)的真正目的。
    當(dāng)然，在本課教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，如怎樣通過(guò)活動(dòng)開(kāi)展，更好地體現(xiàn)思想品德課教學(xué)的思想性；如何巧妙設(shè)計(jì)活動(dòng)、挖掘活動(dòng)的深度，使活動(dòng)不至于流于形式，達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)；如何在課外實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)調(diào)查能力這些問(wèn)題仍有待教師在以后的教學(xué)中不斷探索。
    思想品德課教案篇十一
    多年來(lái)，我從事初中思品課教學(xué)工作?；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂(lè)?，F(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思，回味成功與不足。
    在課堂教學(xué)過(guò)程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動(dòng)提問(wèn)，逐一解決所遇到的問(wèn)題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。我做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題;第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力;第三、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
    教師將課本讀薄，深刻把握文本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時(shí)代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予文本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識(shí)和技能。課堂上，教師做到了：第一、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問(wèn)題互動(dòng)，讓學(xué)生充分理解文本;第二、不失時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，理解問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)文本，讀懂文本;第三、及時(shí)提供時(shí)間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、背誦，將文本納入心中;第四、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時(shí)間要求學(xué)生獨(dú)立完成。
    教師千差萬(wàn)別，學(xué)生參差不齊。我們?cè)谌粘５恼n堂教學(xué)過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
    第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品內(nèi)容;鼓勵(lì)每個(gè)差生認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
    第三、教學(xué)要因教學(xué)的`環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
    第四、注重過(guò)程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識(shí)、能力的全面提高;及時(shí)“溫故”適時(shí)“知新”防止遺忘，做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)!
    第五、堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
    總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    思想品德課教案篇十二
    三字經(jīng)有云：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”短短十八字，便道出了思想品德與教育的關(guān)系。
    我原本是不看報(bào)紙的，主要是沒(méi)這個(gè)習(xí)慣。后來(lái)我在網(wǎng)上看到一篇文章，指出?？磮?bào)紙有益于大腦思維能力的提高。剛好家里有許多報(bào)紙，諸如都市快報(bào)、錢(qián)江晚報(bào)、軍事天地一類(lèi)的。都是父親買(mǎi)的。我父親是個(gè)真正的看書(shū)迷，上班的時(shí)候也會(huì)拿起報(bào)紙悠閑得看起來(lái)。不過(guò)也因此被公司罰過(guò)三十元錢(qián)。從那以后，父親只是回家看看。
    常言道：“眼不見(jiàn)，心為凈?！?說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。有一天，我看到了一篇讓我感到無(wú)比震驚的新聞，甚至可以說(shuō)是憤怒。標(biāo)題為：“江蘇明年高考將取消思想品德加分”。一向不關(guān)心教育的我，突然心中涌出許多話。也許是我的老祖宗做過(guò)教諭（相當(dāng)于現(xiàn)在的教育局長(zhǎng)）的原因，血液里有這樣的遺傳因素。我想說(shuō)，如此做法是舍本求末！自古以仁治天下是千古不變的定律，這不是智者所為。難道說(shuō)，江蘇教育體系中不再需要思想品德教育，我看未必。江蘇教育一直領(lǐng)先全國(guó)，一切都是新的教育模式，但新的，未必就是最好的。這是毋庸置疑的。
    思想品德教育對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)，國(guó)家文明建設(shè)等方面具有極其重要的作用，教育必須將思想品德置于首要位置。
    范仲淹是北宋著名的文學(xué)家，政治家，軍事家，他對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)最多的，并不是他的文學(xué)成就，也不是軍事成就，而是政治上的貢獻(xiàn)，對(duì)國(guó)家建設(shè)與社會(huì)安定功不可沒(méi)。
    北宋皇祐二年，受著眩暈病和肺病雙重折磨的范仲淹在杭州官邸做了一個(gè)噩夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)蘇州一帶發(fā)生饑荒，大片田地荒蕪，到處是餓死的年老體幼者，范氏族人生活潦倒。夢(mèng)醒后，61歲的范仲淹一身冷汗，此時(shí)他早已離開(kāi)權(quán)力中心，第三次被貶官杭州。盡管自身難保，但一想到蘇州范家，老爺子不禁憂從心來(lái)。
    說(shuō)起來(lái)，范仲淹是個(gè)苦孩子。2歲時(shí)，他的父親——當(dāng)時(shí)徐州軍事長(zhǎng)官的秘書(shū)——范墉就去世了。范墉的遺體運(yùn)回蘇州，入葬天平山范氏祖墳。但母親謝氏卻無(wú)人依傍，只好帶著幼子嫁給了一位姓朱的軍官。幾年后，這位軍官回了山東老家，范仲淹也跟著繼父到了山東，改名為朱說(shuō)。范仲淹在朱家過(guò)了童年、少年，發(fā)奮苦讀，每天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調(diào)半盂醋汁，吃完繼續(xù)讀書(shū)，留下了“斷齏畫(huà)粥”的美譽(yù)。20歲上，范仲淹偶然知曉自己的身世，深受刺激，決心脫離朱家，改回范姓。但遠(yuǎn)在蘇州的范氏宗族怕范仲淹來(lái)分家產(chǎn)，千方百計(jì)阻撓他歸宗。
    范仲淹早年刻苦好學(xué)，為官剛正清廉，又文武兼?zhèn)?，守土?ài)國(guó)，總之是圣人級(jí)別的典范。對(duì)蘇州的族人，范仲淹并未睚眥必報(bào)，在做了那個(gè)心驚肉跳的噩夢(mèng)之后，他拿出全部俸祿和積蓄，委托同父異母的哥哥范仲溫帶著銀兩趕回蘇州老家，在天平山腳下買(mǎi)了1000畝良田，又在蘇州城內(nèi)買(mǎi)了200畝，創(chuàng)辦了范氏義莊。
    這顯示了范仲淹的胸襟，但他毅然“裸捐”，未必沒(méi)有推己及人之意！
    范仲淹親自制定了非常細(xì)致的《義莊規(guī)矩十三條》 ：凡是范姓族人，每天可以領(lǐng)一升白米的口糧，一個(gè)月來(lái)領(lǐng)一次，每次領(lǐng)三斗；米必須保證是上等白米，如果是糙米，就加領(lǐng)二成；每一戶人家還可以領(lǐng)一個(gè)奴婢的口糧，假如那個(gè)奴婢服役了15年，而且年紀(jì)超過(guò)50歲，那么也可以算作族人領(lǐng)取口糧。整個(gè)范氏只有在外做官的人不能領(lǐng)口糧。每年冬天，每個(gè)人可以來(lái)領(lǐng)一匹布，兒童減半。義莊還設(shè)有義宅給流離失所的族人臨時(shí)借住，還會(huì)發(fā)一筆錢(qián)幫著造房子。嫁女兒可領(lǐng)錢(qián)30貫，第二次出嫁就減少至20貫；娶媳婦同樣可領(lǐng)20貫，二婚則不能領(lǐng)了；族人過(guò)世，同樣可以領(lǐng)到一筆2貫到25貫不等的喪葬費(fèi)。
    這些規(guī)定幾乎涵蓋了現(xiàn)實(shí)生活中的所有問(wèn)題，令范氏族人的基本生活從此有了保障。義莊規(guī)矩中還包含這么一條，外人或者親戚，如果生活困難實(shí)在過(guò)不下去了，經(jīng)過(guò)族人商議，也可以給予補(bǔ)助。從某種意義上講，范氏義莊已從血親關(guān)系的宗族設(shè)施，上升到了一個(gè)簡(jiǎn)單的民間慈善機(jī)構(gòu)。
    義莊還備有糧倉(cāng)，每年都會(huì)留出足夠的糧食，以備饑荒。有幾年江南發(fā)生水澇災(zāi)害，大量災(zāi)民逃到蘇州城內(nèi)乞討，范氏義莊搭起大片茅草屋，供災(zāi)民們臨時(shí)居住，并支起大鍋開(kāi)倉(cāng)燒粥。春耕時(shí)，還會(huì)支給每個(gè)人一筆路費(fèi)和種子，好讓他們回鄉(xiāng)繼續(xù)耕種。今天還能在蘇州觀前街附近的景范中學(xué)內(nèi)看到遺址。
    三年后，范仲淹死在去徐州做官的路上。這時(shí)范仲淹積蓄已盡，一家人貧病交困，僅借官屋暫棲。范仲淹的兒子范純?nèi)式邮至x莊后，又先后十次續(xù)定規(guī)矩，發(fā)展到了28條。
    范仲淹留給范家子孫一個(gè)更美好的未來(lái)。他的五個(gè)兒子，有兩個(gè)做了宰相，一個(gè)做御史大夫。而蘇州范家一直到民國(guó)初年，代代出人才。
    當(dāng)官的范氏后人，又捐田捐錢(qián)，回報(bào)義莊。義莊也得到各級(jí)官府的認(rèn)可，給予減免賦稅。到清宣統(tǒng)年間，范氏義莊的義田發(fā)展到了5300畝，為歷史最甚。
    由于他的“裸捐”，救助了范氏族人以及流民，直到1949年才捐給國(guó)家，經(jīng)歷800多年。范仲淹為一代仁圣，與其高尚的品德是密不可分的，可謂是造福千秋萬(wàn)代。
    有一個(gè)教育方面的'道理：孩子的成長(zhǎng)，猶如一顆未成材的小樹(shù)苗，當(dāng)樹(shù)長(zhǎng)歪了就難以扶正，正是因?yàn)檫@樹(shù)隨時(shí)會(huì)長(zhǎng)歪，所以更加不可以掉以輕心。等到這棵樹(shù)真正的成材，才算是功德圓滿。栽樹(shù)如育人。而江蘇教育部門(mén)取消思想品德加分，無(wú)疑是一道晴天霹靂，動(dòng)搖了孩子們心中對(duì)高尚品德的追求。認(rèn)為思想品德無(wú)用，如此消極的做法，將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不可估量的損失。
    2007年6月23日，鄭州一校長(zhǎng)雨中跪地贈(zèng)送《弟子規(guī)》。為表示對(duì)中國(guó)的虔誠(chéng)，晉唐書(shū)畫(huà)學(xué)校,校長(zhǎng)張森跪著向鄭州市黃河路三小的學(xué)生們贈(zèng)送了2000本《弟子規(guī)》，跪在雨中5分鐘。何為《弟子規(guī)》 ，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》 ，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內(nèi)容采用《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！钡淖至x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為七個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別是講述家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份，防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
    范仲淹做到了泛愛(ài)眾，我們后人與其相比，相距甚遠(yuǎn)，不僅不盡力追趕，讓自己的品德向范仲淹靠近，反倒放棄。這究竟是社會(huì)的進(jìn)步，還是道德的退步。
    德智體美勞一直是衡量一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)，將德放于首位，足以說(shuō)明德的重要性。德的重要性自古以來(lái)便被人們所看中。蔡京與蔡襄同為書(shū)法家，但歷代相關(guān)書(shū)籍中，蔡襄排名在前，蔡京排名在后?？v使蔡京書(shū)法造詣如何高深，但其人品甚差。倘若蔡京之品德優(yōu)秀，排于宋書(shū)法四大家之首，尤未可知。
    “誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。”唐代大詩(shī)人白居易將仁愛(ài)之心寫(xiě)入詩(shī)中，亦將美好的愿望通過(guò)詩(shī)歌傳遞給讀到這首詩(shī)歌的人。這是何等的宏愿，要教世間充滿愛(ài)。正因?yàn)榘拙右子羞@樣的高尚品德，才成為一名偉大的詩(shī)人。他的詩(shī)歌被后世廣為流傳，經(jīng)久不衰。
    思想品德課教案篇十三
    摘要:目前，在我國(guó)新一輪課程改革理念指導(dǎo)下，所有教師都在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的具體行為，尋求一種既符合教育教學(xué)規(guī)律又能很好地促進(jìn)學(xué)生身心健康，適合學(xué)生自主發(fā)展需要的教育教學(xué)方式。實(shí)事上，新課標(biāo)的要求與現(xiàn)實(shí)的矛盾又讓人難以適從，采用什么方式來(lái)提高教學(xué)有效性是每一位教師在教學(xué)中必須解決的問(wèn)題，也是學(xué)生獲取知識(shí)增強(qiáng)能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
    關(guān)鍵詞:有效教學(xué)教學(xué)生活化
    現(xiàn)在思想品德課現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們?cè)诜e極探索新教法、活動(dòng)方式的同時(shí)，更要把重點(diǎn)放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識(shí)目標(biāo)一定要適時(shí)落實(shí)到位。因此我們必須處理好這個(gè)矛盾:新課標(biāo)把情感、態(tài)度價(jià)值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識(shí)。
    從實(shí)際考試來(lái)看，還是落實(shí)到對(duì)課本知識(shí)的記憶和運(yùn)用。就如學(xué)生所念叨的“背多分”。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動(dòng)，聯(lián)系時(shí)事新聞、多媒體運(yùn)用等。這樣一來(lái)學(xué)生高興了，但往往容易忽視對(duì)課本知識(shí)的把握，或者可以說(shuō)沒(méi)有足夠時(shí)間去把握。而只注重知識(shí)目標(biāo)，我們的課會(huì)失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實(shí)用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求。一方面要落實(shí)知識(shí)目標(biāo)，應(yīng)對(duì)考試。
    在思想品德課的教學(xué)中，首先應(yīng)增強(qiáng)課程意識(shí)，發(fā)掘課程資源，為學(xué)生的發(fā)展提供資源保證，這既是實(shí)施有效教學(xué)的基礎(chǔ)，更是在課程改革形勢(shì)下教師的主要任務(wù)之一，這就要求教師努力做到:
    第一、整合學(xué)科課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，進(jìn)行人性化教學(xué)。思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)在于它與語(yǔ)文、歷史等學(xué)科聯(lián)系異常緊密，更與公民日常生活密切相關(guān)，因而，教師必須在認(rèn)真研讀《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的基礎(chǔ)上，及時(shí)關(guān)注相關(guān)學(xué)科知識(shí)和時(shí)代發(fā)展新動(dòng)向，吸收鮮活的素材，適時(shí)地把它們整合到自已的學(xué)科教學(xué)中去。這就要求教師在備課時(shí)科學(xué)合理的確定教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確地把握知識(shí)并適度的挖掘，貼切地聯(lián)系實(shí)際，以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，這是實(shí)施有效教學(xué)的必要條件，也是新形勢(shì)下思想品德課教師應(yīng)該具備的教學(xué)基本功。
    第二、重視體驗(yàn)式教學(xué)，充分利用和挖掘課堂生成性資源。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)師生互動(dòng)過(guò)程，是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。實(shí)踐證明，在思想品德課教學(xué)過(guò)程中，體驗(yàn)式教學(xué)更有助于學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)努力采用開(kāi)放式體驗(yàn)教學(xué)(即教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放，教學(xué)方法開(kāi)放和教學(xué)過(guò)程開(kāi)放)，給學(xué)生以盡量多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。這就要求教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氣氛，進(jìn)行平等的師生對(duì)話，有效地進(jìn)行交流，讓學(xué)生充分表達(dá)自已的思想和見(jiàn)解，讓學(xué)生共同感受體驗(yàn)的樂(lè)趣和創(chuàng)新的喜悅。在這個(gè)過(guò)程中教師必須重視學(xué)生失誤的或者另類(lèi)的提法，及時(shí)地運(yùn)用教學(xué)機(jī)智加以引導(dǎo)，防止生成性課程資源的流失。
    思想品德課教案篇十四
    一、開(kāi)學(xué)期間，緊扣課標(biāo)、打好基礎(chǔ)、突出重點(diǎn)(3月——4月15日左右)。今年這一屆學(xué)生使用的是人民版教材，人民版與人教版在教材結(jié)構(gòu)、知識(shí)點(diǎn)的編排順序上都有所不同，這需要我要盡快熟悉七、八年級(jí)的教材，為年后的復(fù)習(xí)奠定基礎(chǔ)。但無(wú)論何種版本，都離不開(kāi)課標(biāo)，對(duì)于課標(biāo)上的內(nèi)容，我要牢記在心，在復(fù)習(xí)時(shí)以做到心中有數(shù)。第一輪復(fù)習(xí)以課為單位復(fù)習(xí)，突出基礎(chǔ)，學(xué)生要加強(qiáng)基本知識(shí)的識(shí)記。重點(diǎn)知識(shí)猶如大廈的基礎(chǔ)，把握好重點(diǎn)知識(shí)對(duì)夯實(shí)基礎(chǔ)有重要意義。因此，在教學(xué)復(fù)習(xí)過(guò)程重要狠抓重點(diǎn)知識(shí)，夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)。首先，要確定哪些知識(shí)是重點(diǎn)知識(shí)。確定重點(diǎn)知識(shí)的依據(jù)有：規(guī)定性，即課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的內(nèi)容;關(guān)鍵性，即在學(xué)科知識(shí)中起關(guān)鍵樞紐作用的知識(shí);有用性，即與社會(huì)生活或者學(xué)生生活實(shí)際緊密相關(guān)，能分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的知識(shí);時(shí)代性，即具有名明顯的時(shí)代特征，體現(xiàn)時(shí)代的潮流。重點(diǎn)知識(shí)往往是這四者的交匯點(diǎn)。如心理道德教育，法律教育國(guó)情教育等。其次，要注意方法。一般來(lái)說(shuō)，背誦、書(shū)寫(xiě)、做題等都是掌握基礎(chǔ)知識(shí)的好方法，這些方法雖然比較簡(jiǎn)單，但是很管用。其中需要特別指出的是，背誦是不可缺少的重要方法，雖然是開(kāi)卷考試，卻仍然離不開(kāi)背誦。背誦一些重點(diǎn)知識(shí)，可以大大提高做題的速度和準(zhǔn)確性。因此在教學(xué)復(fù)習(xí)過(guò)程中我要讓學(xué)生多背誦，要通過(guò)多種方式督促檢查學(xué)生的背誦情況，同時(shí)還要多探討背誦的方法，提高背誦的效率。同時(shí)，要認(rèn)真研究《考試說(shuō)明》及新課改條件下中招命題的趨勢(shì)?！犊荚囌f(shuō)明》是中招備考的重要依據(jù)，復(fù)習(xí)過(guò)程中要依據(jù)《考試說(shuō)明》弄清中招對(duì)知識(shí)點(diǎn)的不同層次的要求，弄清它與往年在內(nèi)容、能力要求方面有哪些變化，以增強(qiáng)備考的針對(duì)性。充分利用時(shí)間進(jìn)行五心教育。
    二、聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系(4月15日——5月15日)。
    學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)是思想品德課教學(xué)的重要內(nèi)容，也是歷年來(lái)思想品德考試關(guān)注的問(wèn)題。因此，在復(fù)習(xí)過(guò)程中必須關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。在把握社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)，既要注意這些熱點(diǎn)與教材中的那些知識(shí)點(diǎn)有關(guān)，還要結(jié)合實(shí)際不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，注意擴(kuò)展更新知識(shí)。為了讓學(xué)生從整體上把握、理解知識(shí)，還要幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系。構(gòu)建知識(shí)體系可以以教材的單元、課、框、目為線索，也可以以課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)為線索構(gòu)建知識(shí)體系。
    三、加強(qiáng)綜合訓(xùn)練，查漏補(bǔ)缺，提高學(xué)生的應(yīng)試實(shí)戰(zhàn)能力(5月15日——6月15日)。在學(xué)生牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，還要加強(qiáng)綜合訓(xùn)練，特別是提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、綜合運(yùn)用知識(shí)的能力、概括的能力等。在這一階段，可以通過(guò)做題、測(cè)驗(yàn)，查漏補(bǔ)缺、鞏固所學(xué)知識(shí)，擴(kuò)大信息量，掌握審題、答題的技巧，如審題時(shí)要注意：首先審問(wèn)題，把握問(wèn)題的方向。是贊成還是反對(duì)什么，是給我們啟示還是說(shuō)明什么道理，是持什么觀點(diǎn)還是怎么辦等。其次，審材料，結(jié)合問(wèn)題把握材料的主要意思，并對(duì)材料進(jìn)行分析(如對(duì)材料分層次，分析層次間的關(guān)系，分析材料與哪些知識(shí)有關(guān)，分析出題人的意圖等)。通過(guò)這些訓(xùn)練，提高學(xué)生的應(yīng)試實(shí)戰(zhàn)能力。
    四、回歸教材(6月15日至中招考試)。
    通過(guò)學(xué)生對(duì)時(shí)政的學(xué)習(xí)和綜合訓(xùn)練，學(xué)生的能力會(huì)得到逐步提高，在最后的一星期里，還要
    引導(dǎo)學(xué)生重回教材，牢固掌握課本和《考試說(shuō)明》上的基本原理、基本概念和重要知識(shí)點(diǎn)。
    五.教學(xué)進(jìn)度表
    第一階段(結(jié)束新課，同時(shí)注意五心教育知識(shí)的滲透)
    1.第一周講授第三單元第九課
    2.第二周講授第四單元第十課一二節(jié)內(nèi)容
    3.第三周講授第四單元第十課第三節(jié)和第十一課第一節(jié)內(nèi)容
    4.第四周講授第四單元第十一課
    5.第五周講授第四單元第十二課
    第二階段第一輪總復(fù)習(xí)(同時(shí)注意五心教育知識(shí)的滲透)
    第六周到第八周根據(jù)教學(xué)大綱復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。
    第三階段第二輪總復(fù)習(xí)(同時(shí)注意五心教育知識(shí)的滲透)
    第八到第十周復(fù)習(xí)時(shí)事及時(shí)政專(zhuān)題。
    第四階段第三輪總復(fù)習(xí)(同時(shí)注意五心教育知識(shí)的滲透)
    第十到十四周查漏補(bǔ)缺及應(yīng)試技巧。
    十五周高考
    十六周中考
    思想品德課教案篇十五
    《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門(mén)德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線，將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中，教師對(duì)這兩門(mén)綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開(kāi)放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。
    陶行知先生說(shuō)：“創(chuàng)造始于問(wèn)題?！眴?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn)，進(jìn)入“問(wèn)題情境”，為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗，鋪設(shè)一條道，讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。
    近幾年，各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究，但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考，學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí)，來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，使得他們無(wú)所適從。因此，本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架，通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題，并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究，提出協(xié)同解決的策略，對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。
    本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體，通過(guò)抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。
    學(xué)習(xí)材料：
    1、朱小蔓主編《道德教育論叢》，南京師范大學(xué)出版社，20xx年第1版
    2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》，天津教育出版社，20xx年1月第1版
    4、有寶華：《綜合課程論》，上海教育出版社，2xxx
    （一）研究目標(biāo)
    本課題將通過(guò)調(diào)查，分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀，梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。
    （二）研究?jī)?nèi)容
    1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
    2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析
    （目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式）
    3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略
    本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式，教研部門(mén)、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究，共同分析對(duì)策的可行性和有效性，形成理性思考，為基礎(chǔ)教育課程改革中的小學(xué)品德課程課堂教學(xué)的實(shí)施提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)資料和觀點(diǎn)支持。
    1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
    品德課程已經(jīng)實(shí)施了有8年時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)，課堂上呈現(xiàn)的教學(xué)方式并沒(méi)有多大的變化，沒(méi)有體現(xiàn)出改課程的特點(diǎn)，為課程目標(biāo)服務(wù)。在教師、學(xué)生中筆者就這門(mén)功課的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了問(wèn)卷訪談和調(diào)查。其中問(wèn)卷調(diào)查涉及實(shí)驗(yàn)小學(xué)、中心校、普通完小，具體訪談對(duì)象有高中低各年段的學(xué)生、擔(dān)任該學(xué)科的教師、骨干領(lǐng)導(dǎo)等?；竞w了本課程涉及的所有對(duì)象。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師不知如何指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，課堂上的教學(xué)方式基本采用的是講解式教學(xué)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也是接受式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程仍然是習(xí)誦、模仿和完成習(xí)題。具體表現(xiàn)為課堂上對(duì)教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行講解、辨析、填空。
    2、小學(xué)品德課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題及原因分析。
    從訪談中可與看到的信息是：只要課堂上開(kāi)展活動(dòng)，課堂的秩序就是混亂的，教師無(wú)法控制，教學(xué)效果肯定也得不到保證。這也是教師不愿意采用活動(dòng)方式來(lái)組織教學(xué)的一個(gè)比較重要的原因。另外通過(guò)學(xué)生和教師對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇，同樣可以看出無(wú)論是教師還是學(xué)生對(duì)本課程的應(yīng)采用學(xué)習(xí)方式都不是很清楚。
    應(yīng)該說(shuō)，品德課程的兩個(gè)中心：以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心，從事該課程的教師對(duì)此都是有所認(rèn)識(shí)的。但問(wèn)題是不知道在活動(dòng)中用什么樣的方式來(lái)組織學(xué)生學(xué)習(xí)，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式可以實(shí)現(xiàn)哪些課程目標(biāo)，所以我們說(shuō)很多教師對(duì)該課程活動(dòng)性的認(rèn)識(shí)又是淺表性的，所以也就造成了當(dāng)課堂上學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)的時(shí)候，往往會(huì)失控。
    3、根據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略
    學(xué)生在品德課堂中究竟需要怎樣的學(xué)習(xí)方式？
    a、以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是指學(xué)生在認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為三方面都是學(xué)習(xí)積極的參與者。這里的 “自主”至少有兩層意思：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分認(rèn)同和肯定；對(duì)于教師角色的認(rèn)定更傾向于引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、組織者等。
    b、其次應(yīng)該是以體驗(yàn)為主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)至少包括兩個(gè)方面的內(nèi)容--一是指學(xué)習(xí)的過(guò)程的體驗(yàn)，二是指學(xué)習(xí)的結(jié)果的體驗(yàn)。體驗(yàn)式一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。在課堂上，教師首先創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)有關(guān)的情境，這個(gè)情境可以是模擬的，也可以是真實(shí)的。然后圍繞這個(gè)情境進(jìn)行教學(xué)。整個(gè)過(guò)程都要求學(xué)生親驗(yàn)、親歷、親為。
    c、應(yīng)廣泛采用探究性學(xué)習(xí)。探究其實(shí)就是探索和研究，。得出結(jié)論后并不是探究性學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是要通過(guò)學(xué)生之間的交流，表達(dá)自己解決問(wèn)題的思維過(guò)程，使得學(xué)生彼此得到啟發(fā)。以后遇到類(lèi)似的問(wèn)題便可以采用同樣的思考方式。
    d、品德課堂還可以采用合作學(xué)習(xí)的方式。在教學(xué)中，以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。教師要更多的關(guān)注每個(gè)學(xué)習(xí)成員的參與度、親和度、整合度。
    需要說(shuō)明的是，其實(shí)各種學(xué)習(xí)方式都是互為表里的，沒(méi)有一堂品德課是可以單一采用某種學(xué)習(xí)方式完成的。
    課題組于2xxx年開(kāi)始承擔(dān)該課題的研究，研究的對(duì)象為小學(xué)品德課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究，從而改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生打破時(shí)間和時(shí)空的界限，多方面獲取信息渠道，養(yǎng)成習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力及交流與合作的能力，為學(xué)生們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
    兩年多來(lái)，在各級(jí)專(zhuān)家的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下，課題組教師積極探討，扎實(shí)工作，實(shí)驗(yàn)立足于品德課堂，探求促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新等學(xué)習(xí)的有效策略。課堂上力求營(yíng)造寬松、和諧的教學(xué)氛圍。在師生關(guān)系上要注重民主性、平等性。在師生情感上力求和諧性、互通性。把自主、合作、探究等做法，運(yùn)用于課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生有效、高效率的學(xué)習(xí)。開(kāi)展課題研究以來(lái)，主要取得了如下一些成果。
    1、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化。
    通過(guò)課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到了提高，掌握了一些學(xué)習(xí)方式：
    a.小組合作學(xué)習(xí)方式
    在合作探究時(shí)，如何優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)？這是當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的問(wèn)題。我們認(rèn)為：小組組合要靈活，組內(nèi)分工要明確，時(shí)機(jī)時(shí)間要適當(dāng)，教師引導(dǎo)要巧妙，效果評(píng)價(jià)要全面。小組合作學(xué)習(xí)是否成為一大亮點(diǎn)，關(guān)鍵是小組學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)安排是否適宜，對(duì)小組學(xué)習(xí)的效果會(huì)產(chǎn)生直接的影響。雖然小組學(xué)習(xí)是一種比較自由的學(xué)習(xí)方式，但在有限的課堂上我們不能隨意進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，一定要有明確的目的。目的不明確，合作只能是流于形式，毫無(wú)效果可言。在小組討論之前，教師必須引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考將要討論的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題不宜多，要有討論的價(jià)值。討論題過(guò)于簡(jiǎn)單，激不起學(xué)生討論的興趣和熱情；過(guò)于難，大多數(shù)學(xué)生參與不了。當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題似是而非時(shí)，問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性時(shí)，課堂教學(xué)一般由個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)和班集體學(xué)習(xí)三種基本形式組成。在大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生交流、表達(dá)、求答的欲望時(shí)，小組學(xué)習(xí)的出現(xiàn)才會(huì)激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在互補(bǔ)促進(jìn)*同提高。另外，對(duì)知識(shí)的查缺補(bǔ)漏，采用小組合作的學(xué)習(xí)方法效果也是很好的。
    小組學(xué)習(xí)應(yīng)建立在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)之上。在教學(xué)中我們應(yīng)給予大部分學(xué)生足夠的思考、合作的時(shí)間、重視生生互動(dòng)，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)交流?！芭軋?chǎng)式”的小組學(xué)習(xí)要不得。既要做到讓每個(gè)學(xué)生都得到充分活動(dòng)，又要限制學(xué)生為某些問(wèn)題無(wú)休止的爭(zhēng)吵。所以，教師在每次小組學(xué)習(xí)之前要明確時(shí)限這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，督促學(xué)生積極參與小組學(xué)習(xí)。只有保證了合作的時(shí)間和空間，才能保證合作的質(zhì)量。
    b、“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)方式
    新課程理念下的新課堂大力倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)方式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種深受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)方式，它涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。
    我們?cè)趯?shí)踐中反復(fù)嘗試，覺(jué)得以下幾種效果頗佳。
    1) 對(duì)比體驗(yàn)
    體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是內(nèi)在的，是個(gè)人在形體、情緒、知識(shí)上參與的所得。對(duì)比體驗(yàn)是讓學(xué)生通過(guò)操作對(duì)比增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。
    2) 操作體驗(yàn)
    操作是最直接的體驗(yàn)方式。教學(xué)過(guò)程中教師向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生加入到活動(dòng)過(guò)程中來(lái)，從而產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)。
    3)游戲體驗(yàn)
    創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力的游戲場(chǎng)景、形式，以吸引學(xué)生自始至終地參與學(xué)習(xí)，從學(xué)生無(wú)意學(xué)習(xí)的心理過(guò)程入手，在游戲中溶入要求，使學(xué)生在趣味盎然的游戲體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
    總之，通過(guò)開(kāi)展課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果好。學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)積極性大為提高，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。
    2、教師教育教學(xué)理念大更新，研究成果較突出。
    品德課課是由國(guó)家設(shè)置，地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)、愛(ài)好、興趣，在義務(wù)教育階段的必修課程。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是品德課的主體，品德課是主體性的活動(dòng)。但是，在品德課程的實(shí)施過(guò)程中，課堂中交流學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)也是必不可少的。課堂教學(xué)需要解決“實(shí)踐過(guò)程”以外的問(wèn)題。包括：實(shí)踐活動(dòng)中所遇到策略性問(wèn)題的解決、對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行總結(jié)整理、交流展示、升華情感體驗(yàn)等。
    在品德課課中，教師的地位發(fā)生了改變，需要教師有更高的預(yù)設(shè)、駕馭課堂的能力，組織、引導(dǎo)、參與課堂。
    a、創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性
    品德課課程要求一切從學(xué)生出發(fā)，所以主題的確定應(yīng)該充分尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。主題只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會(huì)有不斷探究、參與的內(nèi)在動(dòng)力。
    小學(xué)生求知欲旺盛，對(duì)周?chē)挛锍錆M好奇心和探究欲。在課前的調(diào)查實(shí)踐中，有可能產(chǎn)生大量的問(wèn)題。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生的問(wèn)題按“是什么”、“為什么”、“怎么做”三方面歸類(lèi)。教師應(yīng)充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，聯(lián)系生活，確定研究的方向，制定合理的方案，進(jìn)行調(diào)查。
    而就一個(gè)具體的小組活動(dòng)而言，又往往是由收集信息、資料查詢、調(diào)查采訪、資料匯總整理、制作作品、成果匯報(bào)等一系列過(guò)程來(lái)完成的。教師在小組巡視中要關(guān)注計(jì)劃的制定，分工的明細(xì)，責(zé)任的落實(shí)。
    b、關(guān)注學(xué)生的困惑，啟發(fā)學(xué)生自主思考解決難題
    品德課程是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生為本的教學(xué)模式使得課堂中的一切處于一種生成的狀態(tài)。學(xué)生通過(guò)研究實(shí)踐取得了一定的研究和實(shí)踐活動(dòng)成果，但是伴隨著研究過(guò)程也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)教師的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生，結(jié)合具體任務(wù)教給學(xué)生進(jìn)行品德課的具體方法，這樣學(xué)生在進(jìn)行品德課具體操作時(shí)才能“有的放矢”。
    c、成果分享，，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步
    品德課上教師要組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)交流。這是品德課的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生品德課進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程。這一過(guò)程，是學(xué)生內(nèi)心對(duì)活動(dòng)的感受的一種真實(shí)反映，是一種真實(shí)情感的自然流露。學(xué)生的.展示方法要遵循一定的規(guī)律：
    d、及時(shí)評(píng)價(jià)，教師應(yīng)重視學(xué)生情感體驗(yàn)
    品德課程的活動(dòng)具有綜合性，需要一定的時(shí)間去實(shí)踐思考，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生不免產(chǎn)生惰性。此時(shí)教師及時(shí)的評(píng)價(jià)能激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生有一種成就感，樂(lè)此不疲地做下去，直接影響著活動(dòng)的進(jìn)程。
    在近幾年的探索中，教師對(duì)這門(mén)課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開(kāi)放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。
    1、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
    a．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要想念學(xué)生，信任學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，把方法傳給學(xué)生，把感悟留給學(xué)生，一句話，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)毫無(wú)保留地交給學(xué)生，讓學(xué)生自主、合作和探究的學(xué)習(xí)。堅(jiān)持學(xué)生能做的事，老師堅(jiān)決不做。學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的知識(shí)，老師堅(jiān)決不講。將學(xué)習(xí)的責(zé)任從老師移向?qū)W生。
    b．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要正確理解教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中所起的作用。教師要用父母對(duì)待孩子學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話時(shí)的耐心，對(duì)孩子的欣賞，來(lái)對(duì)待今天在課堂中進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師的主要任務(wù)是保持兒童的好奇心，小心呵護(hù)兒童的自尊心，使兒童牌積極的情緒狀態(tài)-----想學(xué)。教會(huì)兒童學(xué)習(xí)的方法，讓在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，使之會(huì)學(xué)。教師要放心的讓學(xué)生自己去面對(duì)教材，去評(píng)價(jià)他自學(xué)的知識(shí)、能力和態(tài)度。只有當(dāng)他不會(huì)且需要幫助時(shí)，你才去教他。這才是幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)。這可能也就使我國(guó)歷史上著名的教育家孔子所提出的：“不憤不啟，不排不發(fā)”的道理吧。
    c．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要改變以為自己講得越多，學(xué)生就得到的越多，學(xué)生就學(xué)得越好的想法。教師上課滔滔不絕的講，充其量不過(guò)是將你自己的理解、體驗(yàn)，或教參上的別人的理解告訴學(xué)生，讓學(xué)生記住。這只能讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是成人教授東西的被動(dòng)過(guò)程，而不是讓人自力更生的事情。
    2．教師應(yīng)提高專(zhuān)業(yè)水平
    新的教學(xué)流程對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)水平提出了挑戰(zhàn)，學(xué)生自主探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)，提出的問(wèn)題就不再局限教材，要能更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師就得博覽群書(shū)，輔導(dǎo)學(xué)生才能得心應(yīng)手。開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，要求教師有較強(qiáng)的組織能力和駕御能力。否則課堂就會(huì)失控，合作學(xué)習(xí)流于形式，課堂教學(xué)處于“散亂的活躍”之中。評(píng)價(jià)工具的創(chuàng)設(shè)、教材的整合則更要求教師有較強(qiáng)的收集信息、分析信息、處理信息的能力。以及較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和科研能力。
    3．單元內(nèi)容應(yīng)時(shí)而變
    教學(xué)以單元推進(jìn)，單元的內(nèi)容應(yīng)視學(xué)生的身心特點(diǎn)而定，小學(xué)低年級(jí)孩子小，單元內(nèi)容可適當(dāng)少些。要時(shí)刻把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，適時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容，方式，適應(yīng)學(xué)生的新的學(xué)習(xí)狀態(tài)。真正為學(xué)生的需求而教，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    4．應(yīng)做好與學(xué)生，家長(zhǎng)的溝通工作
    學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，家長(zhǎng)的支持是學(xué)得好的保證。只有和學(xué)生，家長(zhǎng)做好交流溝通工作，才為新的教學(xué)方式的使用爭(zhēng)取強(qiáng)有力的保障。