總結(jié)是人類進步的驅(qū)動力，是經(jīng)驗的提煉和積累。寫一篇完美的總結(jié)需要對過去的經(jīng)歷進行全面和客觀的回顧。以下是我為大家整理的相關(guān)范文，希望對大家有所啟發(fā)。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇一
有人說幸福是清晨的第一縷陽光，有人說幸福是來自朋友的牽掛，有人說幸福來源于一份充實的工作，也許我無法用語言來詮釋幸福的真諦，但我覺得和孩子們一起成長，擁有孩子真誠的愛，擁有領(lǐng)導(dǎo)對工作的認可，擁有同事間的相互幫助，擁有家長們的支持，便擁有著幸福。
有人說：“教小孩子能有什么幸福感，每天吵吵鬧鬧的，”可當你看到一個個哭喊著要“媽媽”的小家伙在您的關(guān)心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的小朋友時，我堅信你會幸福滿滿的，有一件讓我幸福感爆棚的事，是一個周末的晚上旭旭的媽媽打電話給我，說“牛老師不好意思，打擾你了，旭旭說想牛媽媽了，讓我給你打個電話，就是這簡短的一句話，感動的我眼淚流了下來，而從那時開始，我成了很多寶貝兒的牛媽媽。
是啊，我既沒有科學(xué)家淵博的知識，也沒有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒有白衣天使的回天之術(shù)。然而，要使搖籃里的生命長大成材，哪能沒有幼兒教師?一個人當他有所建樹，名揚天下時，也許是老年、青年或是少年?而支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對少不了幼兒時期的良好教育。
這讓我堅信：教師的影響可以在孩子的成長中留下烙印，一直到久遠，這樣想著，心就更靜了，而由此體會到做教師的幸福感就更濃了。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇二
有這樣一則故事。有人問三個泥水匠：“你們在干什么？”甲說：“砌墻?！币艺f：“造樓?！北f：“建造一座充滿魅力的城市。”之后，甲仍是一名工人，乙成了一名建筑工地施工監(jiān)理，丙卻成了房地產(chǎn)老板。
我們不必驚異于他們迥異的命運，因為從三人的回答就可以看出他們對工作截然不同的理念。甲、乙把工作當作一種謀生的手段，雖說在業(yè)務(wù)上也有精益求精的愿求，但他們只囿于自己眼前的工作存在，如此狹隘的眼光決定了他們?nèi)狈ぷ鞯拇竽憠粝?；惟有丙，不僅熱愛自己的工作，而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績的遠大志向。熱情激勵他奮發(fā)追夢，興趣激勵他不甘平庸，銳意追尋“創(chuàng)造”擷來的的幸福。
教育是需要眼光的。作為教師，執(zhí)守講臺，經(jīng)歷的歲月漫長而平靜，亦或會倦怠得只滿足于完成眼前的任務(wù)，日出而教，日落而息，固守方寸之地，看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠影響，永遠機械重復(fù)著昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論：“將才往往只看重一城一地的爭奪；而帥才著眼于對整個戰(zhàn)爭全局的把握?！比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生現(xiàn)在的一張試卷是否為自己爭得面子，只看到自己所帶的班級是否達到學(xué)校要求，無意關(guān)注學(xué)生如何面對未來社會的競爭，無意對自己的工作進行深邃的反思。
不屑于思考如何敏銳地看到學(xué)校、地區(qū)、乃至全國教育整體面臨的新的機遇和挑戰(zhàn)，如何關(guān)注本校教育的長遠的可持續(xù)發(fā)展；如何加強學(xué)校、班級教育管理體制的研究，教育方式方法的創(chuàng)新等。這種消極便使得不少教師只能在一個個平常的日子里耗盡了青春，最終淪為“教書匠”而鮮有教育的樂趣。
有眼光的教師才能成為教育追夢人?！皶斄杞^頂，一覽眾山小?！苯逃ぷ饕筇幹坌√幹郑纫兄蹖W(xué)生明天的眼光，又要有放眼教育未來的遠見，用思想教學(xué)，用智慧教學(xué)，傾力開拓自己的視野，不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng)意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”，要把對教育工作的思考和研究從過去的“肉食者謀之”，與自己“劃清界限”，變?yōu)楝F(xiàn)在的“成就學(xué)生與發(fā)展教師自己”的有機融合，詮釋“教學(xué)相長”新的內(nèi)核。
托爾斯泰說：“人要有目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標?！碑斠粋€教師對自己的教學(xué)工作缺乏目標時，對工作冷淡、懈怠、疏于思考時，工作除了回報他失望、沮喪和平庸外，還能給他帶來什么呢？相反，持之以恒地付出努力，不惜為教學(xué)消得人憔悴，丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。
當一名教師把自己的教育夢想上升為自己心中恪守的信念時，無窮的動力會奔涌全身，就能以滿腔的熱情對待自己的工作，把自己全部的聰明才智都投入到工作中去，把自己的職業(yè)當一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來做，就能在全身心的教學(xué)思考與實踐中生成教育、教學(xué)的智慧，尋找到屬于自己的快樂。學(xué)生在他眼中都是一個個寫滿未來的生命風(fēng)景、創(chuàng)新火花、力量之源，他也一定能從與學(xué)生的共進中收獲教育的幸福，而這幸福正是用激情與夢想去碰撞的結(jié)果，更是教師崇高師德的有力彰顯。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇三
記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。
俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。
喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。
作為一名教師，我充分的認識到當前教育的形勢。
國家一直在推行教育改革和新課程改革，希望能夠有更好的適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的方法。
但是這些改革只是一方面的，對教師來說，永遠不變的就是教師的師德師風(fēng)了。
千百年來，“學(xué)高為師，德高為范”，教師只要做到身正，就能夠做到“誨人不倦”!
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。
到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。
師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。
愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦?這就是師德。
著名作家雨果說過“花的事業(yè)是甜蜜，果的事業(yè)是珍惜，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”。
“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了美好的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢?我發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，用實際行動去呵護心靈，是教師最基本元素。
誰也不會忘記“5.12”那次突如其來的大地震，給我們帶來的巨大的災(zāi)難。
雖災(zāi)難無情，但人間有愛，在那次地震中我們老師用身體保護著學(xué)生，哪怕是巨大的水泥塊砸了下來，他們也沒有哼一聲疼，在營救的過程中他們跌倒了再爬起來，顧不上喝一口水。
沒有鏟子他們就用雙手刨，哪怕雙手刨得血肉模糊，哪怕累倒在瓦礫之中。
當看到那一幕幕催人淚下的場景時，我與他們相比，又算得了什么呢?老師們：是春蠶，就讓我們抽盡最后一根絲;是蠟燭，就讓我們發(fā)出最后的一片光;是人梯，就讓我們?yōu)閷W(xué)生架起人生希望的橋梁;是教師，就要讓愛，發(fā)光!
讓我們用慈愛去呵護純真，用智慧去孕育成長，用真誠去開啟心靈，用希望去放飛理想。
我要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓水幼的花朵更加艷麗多彩!讓祖國的未來更加燦爛光明。
教師是人類歷史上永遠最偉大的職業(yè)，多年來，我一直認為自己的教學(xué)能力不是最重要的，教學(xué)中的師德師風(fēng)才是最重要的。
只有師德師風(fēng)做好了，孩子們有著良好的道德榜樣，學(xué)習(xí)就有了興趣。
“每個人都需要愛，都需要尊重”
愛到底是什么呢?愛是一種依靠，一份牽掛;一種奉獻，一份獲得。
愛自己的孩子，是每一位母親都會做的事情，但是像母親一樣愛別人的孩子，卻是圣人的行為。
這種愛已經(jīng)超越了責任，它更是一種為人師者的幸福奉獻啊!我堅信在今后的歲月中，只有教師才可以撐得住清貧的生活，只有教師才會真正的熱愛學(xué)生。
我為自己是一名教師感到永遠的光榮和自豪!
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇四
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會范文。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。
核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。
師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，心得體會《學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會范文》(http://)?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。
教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。
另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的`指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。
所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。
將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。
每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生，談師德師風(fēng)建設(shè)。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。
由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。
這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。
對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。
在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責任，心得體會《談師德師風(fēng)建設(shè)》。
教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。
大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。
因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。
這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。
一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇五
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！蹦堑降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?人們沒有一個很嚴格的定論。
一般認為，所謂師德，就是教師的職業(yè)道德，教師應(yīng)該具備的最基本的道德素養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，等等，這都是師德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。
熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生等等，這都是師風(fēng)。
師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
怎樣才能做一名好教師呢?我認為，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。
我還認為我們教師的出發(fā)點首先要考慮的是學(xué)生的利益，只有讓學(xué)生真正的學(xué)到知識，讓他們將來能夠?qū)W有所用，才是我們的出發(fā)點，這也是我理解的師德，師德的.力量在于對學(xué)生的付出價值是不是有所升華，有所歷練，而我深信，只有把握好這個度，我們每一位教師都會做到，把師德師風(fēng)的力量傳達下去，深入下去，才是重中之重。
作為一名高校教師，在向?qū)W生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認真負責的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。
具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。
在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
在大學(xué)里，常?？吹揭恍W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。
但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。
真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。
這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。
因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。
但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。
不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。
學(xué)生看老師，既看才，也看德。
無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。
另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。
道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實的標準和模范，在思想上認同并在行動中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。
尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。
與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化，從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。
因此，高校在加強師德師風(fēng)建設(shè)時，要大力營造良好的環(huán)境氛圍，進而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進步。
強調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇六
偉大的共產(chǎn)主義者馬克思在他17歲時就曾經(jīng)寫道：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該以人類的福利和個人的理想為主要指針。我們不應(yīng)當認為這兩種利益之間可能發(fā)生對立沖突，不應(yīng)當認為一種利益必須消滅另一種利益，因為人生來就是這樣安排的；他只有為了社會進步和同時代人的福利而努力，才能夠使自己完善起來?！薄皻v史認為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的……?！?BR> 是啊，教師幸福具有精神性、關(guān)系性、無限性，教師的幸福能力及其培養(yǎng)實際上就是教師幸福的實現(xiàn)問題，也是教師職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。其實教師的職業(yè)道德是教師幸福的源泉，教師職業(yè)道德對它的幸福產(chǎn)生巨大的影響，兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認為教師職業(yè)道德的最高境界是把教育當作幸福的活動，可見職業(yè)道德與幸福不一致是例外，一致才是常規(guī)。
當了18年的小學(xué)教師，我覺得最好的職業(yè)道德就是一個“愛”字。你愛孩子們了，你自然就會追求教學(xué)水平的進步，因為你想把孩子們教得更好；你自然會主動參加本來有點枯燥的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，因為你想使自己變得更有學(xué)問；你自然會努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，因為你渴望成為一個更好的老師。有時，當看到我的課堂上學(xué)生感動得淚流滿面的時候，我會非常幸福，因為我和我的學(xué)生在共同體驗著愛與責任；當我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。
當我們的學(xué)生成為一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。當我經(jīng)過不懈的努力終于使一個孩子有點滴進步時，看到了家長欣慰的笑容，聽著他們樸實的感謝詞時，我知道自己用職業(yè)行動為他人的幸福打開了一扇窗，點亮了一盞燈，我幸福著他人的幸福，感動著他人的感動。
是呀！幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時間很累，壓力很大，但是下班后要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心情。受了委屈時朋友、家人可以是你傾訴的對象；碰到高興的事時，朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒有很多錢，但還是會給自己買些漂亮的衣服，和朋友一起聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣也很重要。
既然選擇了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，我們無怨無悔，只要我們心中有愛！相信這份愛會讓每一件瑣碎的事都盛滿真情，讓每一件瑣碎的事都變成幸福，讓幸福的瑣碎裝點幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著這種幸福感，相信自己可以找到，也希望所有的老師都能夠找到。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇七
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
常言道：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”作為人民教師，我們應(yīng)該以立足本職，以身作則，腳踏實地搞好自己的教育教學(xué)工作，時刻嚴格要求自己，正確對待個人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛崗敬業(yè)，努力做好各項工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長放心。
自從教24年以來，高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。作為教師，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。
正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。在本職崗位上，我始終遵循教育規(guī)律，堅持教學(xué)原則，本著教書育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標，并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我堅信“以愛才能喚起愛”。
作為共產(chǎn)黨員，我始終把愛國主義當作自己教書育人、默默奉獻的強大精神支柱，不斷激勵自己愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴謹治學(xué)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來新聞批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。
其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
三、溝通師生情感，創(chuàng)設(shè)一個輕松的語言環(huán)境
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，并讓學(xué)生通過練習(xí)達到靈活應(yīng)用的鞏固效果時，教師的確有必要創(chuàng)設(shè)一個輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩，生動活潑，教師在學(xué)生當中應(yīng)該樹立親切的教師形象，重視培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強學(xué)生與教師之間的情感交流。
為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴，授課教師的言行舉止必須做到和藹可親，平易近人，動之以情，曉之以理，讓學(xué)生覺得老師就是他們的朋友，師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動接近你，這樣學(xué)生會自覺地喜歡聽你所講的課。很大程度，多數(shù)學(xué)生是因為喜歡你這樣的老師才認真地學(xué)習(xí)這一門課程，并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。
只有師生情感達到了相互喜歡，相互尊重，相互信賴的程度，才有可能消除學(xué)生學(xué)習(xí)過程中緊張.恐懼等心理。因此創(chuàng)設(shè)一種輕松和諧的氛圍，讓學(xué)生樹立信心，更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，是高考復(fù)習(xí)之路上必須邁出的第一步。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。
教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。
因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇八
高尚的師德是教育的靈魂，一個有師德的人必然是個有責任心的人，隨著社會的發(fā)展，學(xué)生和家長對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，我談幾點感受：
第一，關(guān)注自己的思想。在現(xiàn)在物欲橫流的現(xiàn)今時代，作為一名教師，首先，要學(xué)會掌控自己的思想心態(tài)，要具備不以為喜、不以己悲的事業(yè)心態(tài)，讓我們的教師，少些煙酒氣，多一些學(xué)者氣、書香氣；少一些怨氣，多一些大氣；少一些老氣，多一些銳氣和豪氣，還要加上天生我才必有用的底氣！用心守護教育這片天空。
努力做到用心做事，不浮躁。教育是門深奧的學(xué)問藝術(shù)，有句話說得好“認真只能把事情做對，用心才能把事情做好”，作為教師，我們力求用心去做教育，把每天的得失記錄在心，用心研究解決，探索先人的智慧，摸索自己的道路，在得失間尋找一份教育的快樂，我覺得教師像名“苦行僧”，應(yīng)該有一顆淡薄名利之心，快樂著自己的快樂，以“普度眾生”為自己一生的追求，在知識的廣播中生根發(fā)芽變成世人敬仰的參天大樹。這何嘗不是一種人生境界！
第二，關(guān)注組織管理。有位校長說過“讓學(xué)生干教師的活兒，讓教師干校長的活兒，讓校長更好地為師生發(fā)展創(chuàng)設(shè)平臺”，有效管理更是門藝術(shù)，管理得力，才能健康發(fā)展；管理不善，會出現(xiàn)大大小小的問題，產(chǎn)生力不從心、心煩意躁、事業(yè)倦怠，事業(yè)不前的局面。校長的工作成效不在于自己做了什么，而在于引領(lǐng)和鼓勵教師去做什么，并成功地做了什么。同樣，教師的工作成效在于如何引領(lǐng)和鼓勵學(xué)生去掌握知識和技能，成功地達到自我學(xué)習(xí)管理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法和生活習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立責任意識，形成良好的學(xué)習(xí)觀、人生觀、世界觀。
第三，關(guān)注學(xué)習(xí)發(fā)展。實踐證明，學(xué)習(xí)探索先人、他人經(jīng)驗，才能不斷壯大發(fā)展自己；教師只有不斷教學(xué)反思，書寫自己的教育故事，才能成就創(chuàng)造一片教育智慧的廣闊天地；教師只有成為一名教研者，才能感受到一份智慧、一份幸福，而不是愚昧與痛苦。
高尚的師德是是一份責任與付出、一顆愛心與奉獻、一門藝術(shù)和學(xué)問，陶老先生告誡我們教師：“人生辦一件大事來，做一件大事去。”既然，我們選擇了教育，就要把教育這件大事做好，這才無愧于一名教師的光榮稱號。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇九
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長，作為一名教師必須正確認識自身的職業(yè)價值，愛崗敬業(yè)，強化職責意識，嚴格要求自己，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
一、愛崗敬業(yè)，盡職盡責
三尺講臺，日復(fù)一日，似乎十分平淡，也十分平凡，但是我們不能沉悶，不能倦怠。我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。既然我們選擇了教師這個職業(yè)，我們就應(yīng)該干好教育這一行，努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。我們要激情澎湃地滿懷希望地用高尚的師德、強烈的責任心、溫暖的愛心去教育影響自己的學(xué)生，為中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)出建設(shè)者和合格接班人。
二、勤奮學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識，我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生，要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開辟新的教學(xué)方法，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會發(fā)展的合格教育工作者。
三、熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生
“親其師”，才“信其道”。為師者，愛學(xué)生，是一切教育成功的基礎(chǔ)；熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重，在教育教學(xué)當中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友，教師對學(xué)生的愛，是師德的核心，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，我們應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
四、以身作則，言傳身教
教師是人類靈魂的工程師，教書是手段，育人是目的，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅僅會失去學(xué)生的信任，而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑。在與家長的溝通交流過程中，要認真聽取家長的意見和推薦，尊重家長的人格，不呵斥，不指責，調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與，構(gòu)成正確的與育人觀念和思想。因此，教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，率先垂范，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要不忘初心、牢記使命，從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作職責心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在以后的教育教學(xué)工作中，我將嚴格要求自己，勤奮工作，用心進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十
“師道尊嚴，師德為先”，師風(fēng)師德是任何一位教育工作者都必須高度重視的事情。作為一名教育工作者，教師應(yīng)該以身作則，做到師風(fēng)高尚、師德為范，以此來引領(lǐng)學(xué)生成長、塑造良好的人格。今天，我來談一談我對于師風(fēng)師德的心得體會。
第二段：理解師風(fēng)師德的正確姿勢
在學(xué)校教學(xué)工作中，師風(fēng)師德是重要的基本素質(zhì)。發(fā)揚師范師風(fēng)，就必須要建立高尚的品德，不僅要說話文明，做事準確，還要有優(yōu)秀的精神品質(zhì)。同時，作為一名教師，還要嚴謹認真、威嚴正氣，將這些優(yōu)秀品質(zhì)教給學(xué)生，幫助他們成長為健康、陽光、積極向上的個體。
第三段：如何養(yǎng)成優(yōu)秀的師風(fēng)師德
首先，作為一名教師，我們需要保持專業(yè)素養(yǎng)。我們必須保持學(xué)習(xí)自己專業(yè)知識的積極性，維護本職工作的專業(yè)性和高度。其次，我們需要適當表現(xiàn)個人風(fēng)采，但要在充分體現(xiàn)自我的同時，保持本分。同時，在工作當中要始終恪守職業(yè)道德，不把自己的情感糾葛帶入工作當中，確保學(xué)校教育教學(xué)的正常秩序和學(xué)生健康成長。
第四段：實踐是檢驗真理的唯一標準
教育工作者的實踐經(jīng)歷在一定程度上代表著她對師風(fēng)師德的理解和掌握情況。教師工作本身就是一種實踐，必須考慮實踐性和契合度。因此，教育者在實踐中需要多看多聽，認真思考學(xué)生的實際需求，努力實踐有助于學(xué)生健康成長的師風(fēng)師德，將理論付諸于實踐，創(chuàng)造良好的教育氛圍，讓學(xué)生們在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而獲得更好的學(xué)習(xí)成績。
第五段：展望未來
目前，教育事業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)越來越多，而作為一名優(yōu)秀的教育工作者，積極踐行師風(fēng)師德就顯得尤為重要。今后，我會繼續(xù)在教育實踐中扎實地培養(yǎng)和發(fā)揚師德師風(fēng)，努力做到“為人師表、言傳身教、誨人不倦”，讓我所教育的每一個學(xué)生都感受到，成長不僅有知識的補充，更有精神世界的提升。
結(jié)語
在當前社會，倡導(dǎo)和實踐師風(fēng)師德已經(jīng)成為我們每一位教育者的重要職責。這是我們塑造人生的光榮使命，也是我們作為一名教育工作者的最高信仰。我相信，只要我們教育者不斷嚴格要求自己，全心盡職地投入教育事業(yè)中去，就能夠為將來的美好教育事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十一
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，學(xué)習(xí)一定是不必可少的，以下是小編為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十二
作為一名教育工作者，擁有良好的師風(fēng)師德非常重要。優(yōu)秀的師風(fēng)師德不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，也展現(xiàn)在平日對待學(xué)生和同事的交往中。在自己的教學(xué)工作中，我深刻體會到了師風(fēng)師德的重要性，對此我有如下的心得體會。
第一段：盡責任，做好每一個教育者應(yīng)該做的事情
作為教育工作者，我們的職責是教育和引導(dǎo)學(xué)生成長。在日常教學(xué)中，我們需要認真?zhèn)湔n，講好每一堂課，了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予個性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。在教學(xué)中，更要以身作則，充分發(fā)揮模范帶頭作用。我們要講究方法，注重效果，相信學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。在教育上，我們應(yīng)該以一名“純粹的”教育者的角度，用心、用情、用智將每一個學(xué)生引向美好的未來。
第二段：堅守道德，做一個良心的教育者
做為教育工作者，我們不僅要教書，也要教德。我們需要具有高尚的師德和健康的思想道德品質(zhì)，做一個誠實守信、問心無愧、莊重嚴肅的教育者。與學(xué)生交流時，要注重禮貌和謙虛。自己要本著正義公平的原則對待學(xué)生，不偏不倚，不差別對待，給學(xué)生以公正的待遇。要掌握好以身作則的教育方式，這能夠帶給學(xué)生成長和啟發(fā)。
第三段：關(guān)注每個學(xué)生，善待每一位學(xué)生
教育工作是與學(xué)生在一起創(chuàng)造美好生活的過程，在教育工作中，我們應(yīng)當關(guān)注到每一個學(xué)生。我們要認真耐心地為學(xué)生解答疑問，了解學(xué)生的身體健康狀況、家庭情況，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理問題并及時進行干預(yù)。要根據(jù)學(xué)生不同的情況，制定個性化的教育計劃，使每個學(xué)生都能獲得成功。
第四段：積極進取，永遠充滿激情
一個優(yōu)秀的教育工作者不僅僅在教學(xué)方面做好自己的本職工作，更應(yīng)該不斷地提升自己的學(xué)識水平和實踐能力。在生活中，我們應(yīng)該向優(yōu)秀的教育工作者學(xué)習(xí)，不斷擴展教育知識和動手實踐，不斷創(chuàng)新教學(xué)理念和方法。只有這樣才能成為一個永遠充滿激情的優(yōu)秀教育工作者。
第五段：對學(xué)生負責，心無旁騖
最后，我們必須認真對待學(xué)生的成長，要把一切煩惱和雜念放在一 邊，專一地關(guān)注和照顧學(xué)生的成長，不做其他的事情。要切實把學(xué)生的發(fā)展當成自己的事業(yè)，忠實地培養(yǎng)每個學(xué)生，讓他們健康、快樂地成長。
在教育工作中，相信每個教育工作者都可以從自身做起，從師風(fēng)師德、從技能嫻熟、從專業(yè)精神等方面實現(xiàn)自我提升，成為一名優(yōu)秀的教育工作者。讓我們腳踏實地，在教育事業(yè)中砥礪前行，由講一個優(yōu)秀的教育工作者成為一位踏實、敬業(yè)、負責任的好老師。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十三
計算機科學(xué)系成立于19__年，當時的師資只有_人，隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展，在校生規(guī)模不斷擴大，我系的教師隊伍達_人，承擔全校學(xué)生的計算機基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程，教師的教學(xué)任務(wù)相當繁重，然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進修提高都沒有完全到位，另外學(xué)?？缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標，以提升師資水平，促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會：做個好教師并非易事。
一、愛崗敬業(yè)，忠誠于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授新知識，豐富學(xué)生的知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
三、倡導(dǎo)民主，做出表率
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責和否定，指責學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
四、因材施教，關(guān)心學(xué)生
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠，應(yīng)自強不息，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十四
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。 我曾教過一個這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是為了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點，我對他說："老師不會因為一名學(xué)生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會做人，學(xué)到知識。讓老師來幫助你，使你成為一個別人喜歡的孩子，好嗎?相信你能行!"在以后的日子里，盡管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進步。
通過這件事，我深刻體會到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認為難管的學(xué)生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學(xué)生們其實不像有的老師認定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護學(xué)生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛--真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小學(xué)生的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事(哪怕很小)，或者說過的一句錯話(哪怕很短)，都會對學(xué)生產(chǎn)生負面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十五
從1993年走上教師崗位已20個年頭了，想想自己所走過的路程，對照“教書育人，為人師表”這個基本內(nèi)容，深有體會。
自己選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教師法》，按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從組織，不打折扣，認真、完成學(xué)校黨委交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做學(xué)生認可，喜歡，學(xué)校放心的`教師。
“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學(xué)生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。
在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。所以，老師對學(xué)生不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生尊敬和喜愛的老師仍是我努力的目標。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十六
成為教師，扳指算來已經(jīng)有二十個年頭了，這么多年來，我最大的快樂就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成，走出校門成為一名合格的幼兒教師，或是從事其他工作成為對社會的有用之才?；叵脒@些年來的教育教學(xué)工作，我覺得做好一名教師，需要很多素質(zhì)和能力，如過硬的知識儲備，不斷探索的創(chuàng)新能力，無私奉獻的敬業(yè)精神，一顆充滿愛的心和足夠的耐心等等，只有這樣，才能以學(xué)生為本，以教為樂，以教為榮。
“長路奉獻給遠方,白云奉獻給草場,江河奉獻給海洋……”這是小學(xué)時便會唱的歌曲《奉獻》。那時候眼中所有代課的教師都是親切又不失嚴厲的，對我們學(xué)生而言，教師的每一句話都如同圣旨，甚至于比父母的話都管用。從那時候起，心中就有了一個堅定的認識：教師是一個光榮神圣的職業(yè)!如今，我也身為一名教師，在教育這塊圣土上耕耘，“傳道、授業(yè)、解惑，培養(yǎng)學(xué)生成長、成人、成才，肩上挑的是千斤重擔，要盡力，更要盡心，不能有絲毫松懈。中學(xué)階段雖然只是學(xué)生人生長河中的一小段，而這一小段正是長覺悟、長知識、長能力、長身體的關(guān)鍵時期，會影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在工作上，培育學(xué)生健康成長，不辜負家長的囑托和期望。教師的工作和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在與將來緊密相連，因此我深感當一名中學(xué)教師神圣而自豪。
剛開始做教師時，我對兩種學(xué)生特別喜歡，一是很聰明的，一是長相逗人愛的?！耙惠呑幼鼋處煟惠呑訉W(xué)做教師”，做了二十年教師的我，也在不斷的成長，不斷完善，現(xiàn)在的我，已經(jīng)能做到對學(xué)生一視同仁，尤其是看到學(xué)生的年齡和自己孩子相仿，每一個都那么可愛，很自然地，能把滿腔熱情滿腔愛，撒給每一個個性迥異，各有特色的學(xué)生。課堂內(nèi)外，我總是以微笑面對學(xué)生，把樂觀和自信，傳遞給每一個學(xué)生。
“為了一切孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子”。教師們，讓我們一起努力吧!
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十七
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，僅有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的職責感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自我提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。經(jīng)過學(xué)習(xí)我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自我，談自我的感受。
在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的情景：自我費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自我的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、堅持進取樂觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或進取或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到進取情緒的影響，也會堅持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。進取的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自我的情緒。
如果我自我怒從心頭起時，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自我有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自我的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
一個教師僅有對自我的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇一
有人說幸福是清晨的第一縷陽光，有人說幸福是來自朋友的牽掛，有人說幸福來源于一份充實的工作，也許我無法用語言來詮釋幸福的真諦，但我覺得和孩子們一起成長，擁有孩子真誠的愛，擁有領(lǐng)導(dǎo)對工作的認可，擁有同事間的相互幫助，擁有家長們的支持，便擁有著幸福。
有人說：“教小孩子能有什么幸福感，每天吵吵鬧鬧的，”可當你看到一個個哭喊著要“媽媽”的小家伙在您的關(guān)心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的小朋友時，我堅信你會幸福滿滿的，有一件讓我幸福感爆棚的事，是一個周末的晚上旭旭的媽媽打電話給我，說“牛老師不好意思，打擾你了，旭旭說想牛媽媽了，讓我給你打個電話，就是這簡短的一句話，感動的我眼淚流了下來，而從那時開始，我成了很多寶貝兒的牛媽媽。
是啊，我既沒有科學(xué)家淵博的知識，也沒有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒有白衣天使的回天之術(shù)。然而，要使搖籃里的生命長大成材，哪能沒有幼兒教師?一個人當他有所建樹，名揚天下時，也許是老年、青年或是少年?而支撐他偉大成就的寶塔里底座里，絕對少不了幼兒時期的良好教育。
這讓我堅信：教師的影響可以在孩子的成長中留下烙印，一直到久遠，這樣想著，心就更靜了，而由此體會到做教師的幸福感就更濃了。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇二
有這樣一則故事。有人問三個泥水匠：“你們在干什么？”甲說：“砌墻?！币艺f：“造樓?！北f：“建造一座充滿魅力的城市。”之后，甲仍是一名工人，乙成了一名建筑工地施工監(jiān)理，丙卻成了房地產(chǎn)老板。
我們不必驚異于他們迥異的命運，因為從三人的回答就可以看出他們對工作截然不同的理念。甲、乙把工作當作一種謀生的手段，雖說在業(yè)務(wù)上也有精益求精的愿求，但他們只囿于自己眼前的工作存在，如此狹隘的眼光決定了他們?nèi)狈ぷ鞯拇竽憠粝?；惟有丙，不僅熱愛自己的工作，而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績的遠大志向。熱情激勵他奮發(fā)追夢，興趣激勵他不甘平庸，銳意追尋“創(chuàng)造”擷來的的幸福。
教育是需要眼光的。作為教師，執(zhí)守講臺，經(jīng)歷的歲月漫長而平靜，亦或會倦怠得只滿足于完成眼前的任務(wù)，日出而教，日落而息，固守方寸之地，看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠影響，永遠機械重復(fù)著昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論：“將才往往只看重一城一地的爭奪；而帥才著眼于對整個戰(zhàn)爭全局的把握?！比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生現(xiàn)在的一張試卷是否為自己爭得面子，只看到自己所帶的班級是否達到學(xué)校要求，無意關(guān)注學(xué)生如何面對未來社會的競爭，無意對自己的工作進行深邃的反思。
不屑于思考如何敏銳地看到學(xué)校、地區(qū)、乃至全國教育整體面臨的新的機遇和挑戰(zhàn)，如何關(guān)注本校教育的長遠的可持續(xù)發(fā)展；如何加強學(xué)校、班級教育管理體制的研究，教育方式方法的創(chuàng)新等。這種消極便使得不少教師只能在一個個平常的日子里耗盡了青春，最終淪為“教書匠”而鮮有教育的樂趣。
有眼光的教師才能成為教育追夢人?！皶斄杞^頂，一覽眾山小?！苯逃ぷ饕筇幹坌√幹郑纫兄蹖W(xué)生明天的眼光，又要有放眼教育未來的遠見，用思想教學(xué)，用智慧教學(xué)，傾力開拓自己的視野，不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng)意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”，要把對教育工作的思考和研究從過去的“肉食者謀之”，與自己“劃清界限”，變?yōu)楝F(xiàn)在的“成就學(xué)生與發(fā)展教師自己”的有機融合，詮釋“教學(xué)相長”新的內(nèi)核。
托爾斯泰說：“人要有目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標?！碑斠粋€教師對自己的教學(xué)工作缺乏目標時，對工作冷淡、懈怠、疏于思考時，工作除了回報他失望、沮喪和平庸外，還能給他帶來什么呢？相反，持之以恒地付出努力，不惜為教學(xué)消得人憔悴，丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。
當一名教師把自己的教育夢想上升為自己心中恪守的信念時，無窮的動力會奔涌全身，就能以滿腔的熱情對待自己的工作，把自己全部的聰明才智都投入到工作中去，把自己的職業(yè)當一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來做，就能在全身心的教學(xué)思考與實踐中生成教育、教學(xué)的智慧，尋找到屬于自己的快樂。學(xué)生在他眼中都是一個個寫滿未來的生命風(fēng)景、創(chuàng)新火花、力量之源，他也一定能從與學(xué)生的共進中收獲教育的幸福，而這幸福正是用激情與夢想去碰撞的結(jié)果，更是教師崇高師德的有力彰顯。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇三
記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。
俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。
喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。
作為一名教師，我充分的認識到當前教育的形勢。
國家一直在推行教育改革和新課程改革，希望能夠有更好的適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的方法。
但是這些改革只是一方面的，對教師來說，永遠不變的就是教師的師德師風(fēng)了。
千百年來，“學(xué)高為師，德高為范”，教師只要做到身正，就能夠做到“誨人不倦”!
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。
到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本道德素養(yǎng)。
師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。
愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦?這就是師德。
著名作家雨果說過“花的事業(yè)是甜蜜，果的事業(yè)是珍惜，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”。
“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了美好的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷，那怎樣才能做好襯托工作呢?我發(fā)現(xiàn)尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，用實際行動去呵護心靈，是教師最基本元素。
誰也不會忘記“5.12”那次突如其來的大地震，給我們帶來的巨大的災(zāi)難。
雖災(zāi)難無情，但人間有愛，在那次地震中我們老師用身體保護著學(xué)生，哪怕是巨大的水泥塊砸了下來，他們也沒有哼一聲疼，在營救的過程中他們跌倒了再爬起來，顧不上喝一口水。
沒有鏟子他們就用雙手刨，哪怕雙手刨得血肉模糊，哪怕累倒在瓦礫之中。
當看到那一幕幕催人淚下的場景時，我與他們相比，又算得了什么呢?老師們：是春蠶，就讓我們抽盡最后一根絲;是蠟燭，就讓我們發(fā)出最后的一片光;是人梯，就讓我們?yōu)閷W(xué)生架起人生希望的橋梁;是教師，就要讓愛，發(fā)光!
讓我們用慈愛去呵護純真，用智慧去孕育成長，用真誠去開啟心靈，用希望去放飛理想。
我要用自己的雙手和大家一道去耕，去耘，讓水幼的花朵更加艷麗多彩!讓祖國的未來更加燦爛光明。
教師是人類歷史上永遠最偉大的職業(yè)，多年來，我一直認為自己的教學(xué)能力不是最重要的，教學(xué)中的師德師風(fēng)才是最重要的。
只有師德師風(fēng)做好了，孩子們有著良好的道德榜樣，學(xué)習(xí)就有了興趣。
“每個人都需要愛，都需要尊重”
愛到底是什么呢?愛是一種依靠，一份牽掛;一種奉獻，一份獲得。
愛自己的孩子，是每一位母親都會做的事情，但是像母親一樣愛別人的孩子，卻是圣人的行為。
這種愛已經(jīng)超越了責任，它更是一種為人師者的幸福奉獻啊!我堅信在今后的歲月中，只有教師才可以撐得住清貧的生活，只有教師才會真正的熱愛學(xué)生。
我為自己是一名教師感到永遠的光榮和自豪!
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇四
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會范文。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。
核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。
師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，心得體會《學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會范文》(http://)?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。
教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。
另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的`指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。
所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。
將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。
每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生，談師德師風(fēng)建設(shè)。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。
由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。
這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。
對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。
在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責任，心得體會《談師德師風(fēng)建設(shè)》。
教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。
大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。
因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。
這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。
一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇五
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！蹦堑降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?人們沒有一個很嚴格的定論。
一般認為，所謂師德，就是教師的職業(yè)道德，教師應(yīng)該具備的最基本的道德素養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，等等，這都是師德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。
熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生等等，這都是師風(fēng)。
師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
怎樣才能做一名好教師呢?我認為，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。
我還認為我們教師的出發(fā)點首先要考慮的是學(xué)生的利益，只有讓學(xué)生真正的學(xué)到知識，讓他們將來能夠?qū)W有所用，才是我們的出發(fā)點，這也是我理解的師德，師德的.力量在于對學(xué)生的付出價值是不是有所升華，有所歷練，而我深信，只有把握好這個度，我們每一位教師都會做到，把師德師風(fēng)的力量傳達下去，深入下去，才是重中之重。
作為一名高校教師，在向?qū)W生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認真負責的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。
具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。
在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
在大學(xué)里，常?？吹揭恍W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。
但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。
真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。
這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。
因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。
但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。
不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。
學(xué)生看老師，既看才，也看德。
無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。
另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。
道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實的標準和模范，在思想上認同并在行動中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。
尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。
與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化，從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。
因此，高校在加強師德師風(fēng)建設(shè)時，要大力營造良好的環(huán)境氛圍，進而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進步。
強調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇六
偉大的共產(chǎn)主義者馬克思在他17歲時就曾經(jīng)寫道：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該以人類的福利和個人的理想為主要指針。我們不應(yīng)當認為這兩種利益之間可能發(fā)生對立沖突，不應(yīng)當認為一種利益必須消滅另一種利益，因為人生來就是這樣安排的；他只有為了社會進步和同時代人的福利而努力，才能夠使自己完善起來?！薄皻v史認為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的……?！?BR> 是啊，教師幸福具有精神性、關(guān)系性、無限性，教師的幸福能力及其培養(yǎng)實際上就是教師幸福的實現(xiàn)問題，也是教師職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。其實教師的職業(yè)道德是教師幸福的源泉，教師職業(yè)道德對它的幸福產(chǎn)生巨大的影響，兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認為教師職業(yè)道德的最高境界是把教育當作幸福的活動，可見職業(yè)道德與幸福不一致是例外，一致才是常規(guī)。
當了18年的小學(xué)教師，我覺得最好的職業(yè)道德就是一個“愛”字。你愛孩子們了，你自然就會追求教學(xué)水平的進步，因為你想把孩子們教得更好；你自然會主動參加本來有點枯燥的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，因為你想使自己變得更有學(xué)問；你自然會努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，因為你渴望成為一個更好的老師。有時，當看到我的課堂上學(xué)生感動得淚流滿面的時候，我會非常幸福，因為我和我的學(xué)生在共同體驗著愛與責任；當我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。
當我們的學(xué)生成為一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。當我經(jīng)過不懈的努力終于使一個孩子有點滴進步時，看到了家長欣慰的笑容，聽著他們樸實的感謝詞時，我知道自己用職業(yè)行動為他人的幸福打開了一扇窗，點亮了一盞燈，我幸福著他人的幸福，感動著他人的感動。
是呀！幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時間很累，壓力很大，但是下班后要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心情。受了委屈時朋友、家人可以是你傾訴的對象；碰到高興的事時，朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒有很多錢，但還是會給自己買些漂亮的衣服，和朋友一起聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣也很重要。
既然選擇了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，我們無怨無悔，只要我們心中有愛！相信這份愛會讓每一件瑣碎的事都盛滿真情，讓每一件瑣碎的事都變成幸福，讓幸福的瑣碎裝點幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著這種幸福感，相信自己可以找到，也希望所有的老師都能夠找到。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇七
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
常言道：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”作為人民教師，我們應(yīng)該以立足本職，以身作則，腳踏實地搞好自己的教育教學(xué)工作，時刻嚴格要求自己，正確對待個人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛崗敬業(yè)，努力做好各項工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長放心。
自從教24年以來，高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。作為教師，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。
正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。在本職崗位上，我始終遵循教育規(guī)律，堅持教學(xué)原則，本著教書育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標，并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我堅信“以愛才能喚起愛”。
作為共產(chǎn)黨員，我始終把愛國主義當作自己教書育人、默默奉獻的強大精神支柱，不斷激勵自己愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴謹治學(xué)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來新聞批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。
其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
三、溝通師生情感，創(chuàng)設(shè)一個輕松的語言環(huán)境
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，并讓學(xué)生通過練習(xí)達到靈活應(yīng)用的鞏固效果時，教師的確有必要創(chuàng)設(shè)一個輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩，生動活潑，教師在學(xué)生當中應(yīng)該樹立親切的教師形象，重視培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強學(xué)生與教師之間的情感交流。
為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴，授課教師的言行舉止必須做到和藹可親，平易近人，動之以情，曉之以理，讓學(xué)生覺得老師就是他們的朋友，師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動接近你，這樣學(xué)生會自覺地喜歡聽你所講的課。很大程度，多數(shù)學(xué)生是因為喜歡你這樣的老師才認真地學(xué)習(xí)這一門課程，并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。
只有師生情感達到了相互喜歡，相互尊重，相互信賴的程度，才有可能消除學(xué)生學(xué)習(xí)過程中緊張.恐懼等心理。因此創(chuàng)設(shè)一種輕松和諧的氛圍，讓學(xué)生樹立信心，更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，是高考復(fù)習(xí)之路上必須邁出的第一步。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。
教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。
因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇八
高尚的師德是教育的靈魂，一個有師德的人必然是個有責任心的人，隨著社會的發(fā)展，學(xué)生和家長對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，我談幾點感受：
第一，關(guān)注自己的思想。在現(xiàn)在物欲橫流的現(xiàn)今時代，作為一名教師，首先，要學(xué)會掌控自己的思想心態(tài)，要具備不以為喜、不以己悲的事業(yè)心態(tài)，讓我們的教師，少些煙酒氣，多一些學(xué)者氣、書香氣；少一些怨氣，多一些大氣；少一些老氣，多一些銳氣和豪氣，還要加上天生我才必有用的底氣！用心守護教育這片天空。
努力做到用心做事，不浮躁。教育是門深奧的學(xué)問藝術(shù)，有句話說得好“認真只能把事情做對，用心才能把事情做好”，作為教師，我們力求用心去做教育，把每天的得失記錄在心，用心研究解決，探索先人的智慧，摸索自己的道路，在得失間尋找一份教育的快樂，我覺得教師像名“苦行僧”，應(yīng)該有一顆淡薄名利之心，快樂著自己的快樂，以“普度眾生”為自己一生的追求，在知識的廣播中生根發(fā)芽變成世人敬仰的參天大樹。這何嘗不是一種人生境界！
第二，關(guān)注組織管理。有位校長說過“讓學(xué)生干教師的活兒，讓教師干校長的活兒，讓校長更好地為師生發(fā)展創(chuàng)設(shè)平臺”，有效管理更是門藝術(shù)，管理得力，才能健康發(fā)展；管理不善，會出現(xiàn)大大小小的問題，產(chǎn)生力不從心、心煩意躁、事業(yè)倦怠，事業(yè)不前的局面。校長的工作成效不在于自己做了什么，而在于引領(lǐng)和鼓勵教師去做什么，并成功地做了什么。同樣，教師的工作成效在于如何引領(lǐng)和鼓勵學(xué)生去掌握知識和技能，成功地達到自我學(xué)習(xí)管理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法和生活習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立責任意識，形成良好的學(xué)習(xí)觀、人生觀、世界觀。
第三，關(guān)注學(xué)習(xí)發(fā)展。實踐證明，學(xué)習(xí)探索先人、他人經(jīng)驗，才能不斷壯大發(fā)展自己；教師只有不斷教學(xué)反思，書寫自己的教育故事，才能成就創(chuàng)造一片教育智慧的廣闊天地；教師只有成為一名教研者，才能感受到一份智慧、一份幸福，而不是愚昧與痛苦。
高尚的師德是是一份責任與付出、一顆愛心與奉獻、一門藝術(shù)和學(xué)問，陶老先生告誡我們教師：“人生辦一件大事來，做一件大事去。”既然，我們選擇了教育，就要把教育這件大事做好，這才無愧于一名教師的光榮稱號。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇九
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長，作為一名教師必須正確認識自身的職業(yè)價值，愛崗敬業(yè)，強化職責意識，嚴格要求自己，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
一、愛崗敬業(yè)，盡職盡責
三尺講臺，日復(fù)一日，似乎十分平淡，也十分平凡，但是我們不能沉悶，不能倦怠。我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。既然我們選擇了教師這個職業(yè)，我們就應(yīng)該干好教育這一行，努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。我們要激情澎湃地滿懷希望地用高尚的師德、強烈的責任心、溫暖的愛心去教育影響自己的學(xué)生，為中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)出建設(shè)者和合格接班人。
二、勤奮學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識，我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生，要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開辟新的教學(xué)方法，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會發(fā)展的合格教育工作者。
三、熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生
“親其師”，才“信其道”。為師者，愛學(xué)生，是一切教育成功的基礎(chǔ)；熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重，在教育教學(xué)當中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友，教師對學(xué)生的愛，是師德的核心，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，我們應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
四、以身作則，言傳身教
教師是人類靈魂的工程師，教書是手段，育人是目的，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅僅會失去學(xué)生的信任，而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑。在與家長的溝通交流過程中，要認真聽取家長的意見和推薦，尊重家長的人格，不呵斥，不指責，調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與，構(gòu)成正確的與育人觀念和思想。因此，教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，率先垂范，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要不忘初心、牢記使命，從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作職責心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在以后的教育教學(xué)工作中，我將嚴格要求自己，勤奮工作，用心進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十
“師道尊嚴，師德為先”，師風(fēng)師德是任何一位教育工作者都必須高度重視的事情。作為一名教育工作者，教師應(yīng)該以身作則，做到師風(fēng)高尚、師德為范，以此來引領(lǐng)學(xué)生成長、塑造良好的人格。今天，我來談一談我對于師風(fēng)師德的心得體會。
第二段：理解師風(fēng)師德的正確姿勢
在學(xué)校教學(xué)工作中，師風(fēng)師德是重要的基本素質(zhì)。發(fā)揚師范師風(fēng)，就必須要建立高尚的品德，不僅要說話文明，做事準確，還要有優(yōu)秀的精神品質(zhì)。同時，作為一名教師，還要嚴謹認真、威嚴正氣，將這些優(yōu)秀品質(zhì)教給學(xué)生，幫助他們成長為健康、陽光、積極向上的個體。
第三段：如何養(yǎng)成優(yōu)秀的師風(fēng)師德
首先，作為一名教師，我們需要保持專業(yè)素養(yǎng)。我們必須保持學(xué)習(xí)自己專業(yè)知識的積極性，維護本職工作的專業(yè)性和高度。其次，我們需要適當表現(xiàn)個人風(fēng)采，但要在充分體現(xiàn)自我的同時，保持本分。同時，在工作當中要始終恪守職業(yè)道德，不把自己的情感糾葛帶入工作當中，確保學(xué)校教育教學(xué)的正常秩序和學(xué)生健康成長。
第四段：實踐是檢驗真理的唯一標準
教育工作者的實踐經(jīng)歷在一定程度上代表著她對師風(fēng)師德的理解和掌握情況。教師工作本身就是一種實踐，必須考慮實踐性和契合度。因此，教育者在實踐中需要多看多聽，認真思考學(xué)生的實際需求，努力實踐有助于學(xué)生健康成長的師風(fēng)師德，將理論付諸于實踐，創(chuàng)造良好的教育氛圍，讓學(xué)生們在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而獲得更好的學(xué)習(xí)成績。
第五段：展望未來
目前，教育事業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)越來越多，而作為一名優(yōu)秀的教育工作者，積極踐行師風(fēng)師德就顯得尤為重要。今后，我會繼續(xù)在教育實踐中扎實地培養(yǎng)和發(fā)揚師德師風(fēng)，努力做到“為人師表、言傳身教、誨人不倦”，讓我所教育的每一個學(xué)生都感受到，成長不僅有知識的補充，更有精神世界的提升。
結(jié)語
在當前社會，倡導(dǎo)和實踐師風(fēng)師德已經(jīng)成為我們每一位教育者的重要職責。這是我們塑造人生的光榮使命，也是我們作為一名教育工作者的最高信仰。我相信，只要我們教育者不斷嚴格要求自己，全心盡職地投入教育事業(yè)中去，就能夠為將來的美好教育事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十一
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，學(xué)習(xí)一定是不必可少的，以下是小編為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十二
作為一名教育工作者，擁有良好的師風(fēng)師德非常重要。優(yōu)秀的師風(fēng)師德不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，也展現(xiàn)在平日對待學(xué)生和同事的交往中。在自己的教學(xué)工作中，我深刻體會到了師風(fēng)師德的重要性，對此我有如下的心得體會。
第一段：盡責任，做好每一個教育者應(yīng)該做的事情
作為教育工作者，我們的職責是教育和引導(dǎo)學(xué)生成長。在日常教學(xué)中，我們需要認真?zhèn)湔n，講好每一堂課，了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予個性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。在教學(xué)中，更要以身作則，充分發(fā)揮模范帶頭作用。我們要講究方法，注重效果，相信學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。在教育上，我們應(yīng)該以一名“純粹的”教育者的角度，用心、用情、用智將每一個學(xué)生引向美好的未來。
第二段：堅守道德，做一個良心的教育者
做為教育工作者，我們不僅要教書，也要教德。我們需要具有高尚的師德和健康的思想道德品質(zhì)，做一個誠實守信、問心無愧、莊重嚴肅的教育者。與學(xué)生交流時，要注重禮貌和謙虛。自己要本著正義公平的原則對待學(xué)生，不偏不倚，不差別對待，給學(xué)生以公正的待遇。要掌握好以身作則的教育方式，這能夠帶給學(xué)生成長和啟發(fā)。
第三段：關(guān)注每個學(xué)生，善待每一位學(xué)生
教育工作是與學(xué)生在一起創(chuàng)造美好生活的過程，在教育工作中，我們應(yīng)當關(guān)注到每一個學(xué)生。我們要認真耐心地為學(xué)生解答疑問，了解學(xué)生的身體健康狀況、家庭情況，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理問題并及時進行干預(yù)。要根據(jù)學(xué)生不同的情況，制定個性化的教育計劃，使每個學(xué)生都能獲得成功。
第四段：積極進取，永遠充滿激情
一個優(yōu)秀的教育工作者不僅僅在教學(xué)方面做好自己的本職工作，更應(yīng)該不斷地提升自己的學(xué)識水平和實踐能力。在生活中，我們應(yīng)該向優(yōu)秀的教育工作者學(xué)習(xí)，不斷擴展教育知識和動手實踐，不斷創(chuàng)新教學(xué)理念和方法。只有這樣才能成為一個永遠充滿激情的優(yōu)秀教育工作者。
第五段：對學(xué)生負責，心無旁騖
最后，我們必須認真對待學(xué)生的成長，要把一切煩惱和雜念放在一 邊，專一地關(guān)注和照顧學(xué)生的成長，不做其他的事情。要切實把學(xué)生的發(fā)展當成自己的事業(yè)，忠實地培養(yǎng)每個學(xué)生，讓他們健康、快樂地成長。
在教育工作中，相信每個教育工作者都可以從自身做起，從師風(fēng)師德、從技能嫻熟、從專業(yè)精神等方面實現(xiàn)自我提升，成為一名優(yōu)秀的教育工作者。讓我們腳踏實地，在教育事業(yè)中砥礪前行，由講一個優(yōu)秀的教育工作者成為一位踏實、敬業(yè)、負責任的好老師。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十三
計算機科學(xué)系成立于19__年，當時的師資只有_人，隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展，在校生規(guī)模不斷擴大，我系的教師隊伍達_人，承擔全校學(xué)生的計算機基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程，教師的教學(xué)任務(wù)相當繁重，然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進修提高都沒有完全到位，另外學(xué)?？缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標，以提升師資水平，促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會：做個好教師并非易事。
一、愛崗敬業(yè)，忠誠于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授新知識，豐富學(xué)生的知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
三、倡導(dǎo)民主，做出表率
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責和否定，指責學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
四、因材施教，關(guān)心學(xué)生
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠，應(yīng)自強不息，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十四
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。 我曾教過一個這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是為了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點，我對他說："老師不會因為一名學(xué)生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會做人，學(xué)到知識。讓老師來幫助你，使你成為一個別人喜歡的孩子，好嗎?相信你能行!"在以后的日子里，盡管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進步。
通過這件事，我深刻體會到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認為難管的學(xué)生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學(xué)生們其實不像有的老師認定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護學(xué)生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛--真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小學(xué)生的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事(哪怕很小)，或者說過的一句錯話(哪怕很短)，都會對學(xué)生產(chǎn)生負面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十五
從1993年走上教師崗位已20個年頭了，想想自己所走過的路程，對照“教書育人，為人師表”這個基本內(nèi)容，深有體會。
自己選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教師法》，按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從組織，不打折扣，認真、完成學(xué)校黨委交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做學(xué)生認可，喜歡，學(xué)校放心的`教師。
“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學(xué)生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。
在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。所以，老師對學(xué)生不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生尊敬和喜愛的老師仍是我努力的目標。
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十六
成為教師，扳指算來已經(jīng)有二十個年頭了，這么多年來，我最大的快樂就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成，走出校門成為一名合格的幼兒教師，或是從事其他工作成為對社會的有用之才?；叵脒@些年來的教育教學(xué)工作，我覺得做好一名教師，需要很多素質(zhì)和能力，如過硬的知識儲備，不斷探索的創(chuàng)新能力，無私奉獻的敬業(yè)精神，一顆充滿愛的心和足夠的耐心等等，只有這樣，才能以學(xué)生為本，以教為樂，以教為榮。
“長路奉獻給遠方,白云奉獻給草場,江河奉獻給海洋……”這是小學(xué)時便會唱的歌曲《奉獻》。那時候眼中所有代課的教師都是親切又不失嚴厲的，對我們學(xué)生而言，教師的每一句話都如同圣旨，甚至于比父母的話都管用。從那時候起，心中就有了一個堅定的認識：教師是一個光榮神圣的職業(yè)!如今，我也身為一名教師，在教育這塊圣土上耕耘，“傳道、授業(yè)、解惑，培養(yǎng)學(xué)生成長、成人、成才，肩上挑的是千斤重擔，要盡力，更要盡心，不能有絲毫松懈。中學(xué)階段雖然只是學(xué)生人生長河中的一小段，而這一小段正是長覺悟、長知識、長能力、長身體的關(guān)鍵時期，會影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在工作上，培育學(xué)生健康成長，不辜負家長的囑托和期望。教師的工作和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在與將來緊密相連，因此我深感當一名中學(xué)教師神圣而自豪。
剛開始做教師時，我對兩種學(xué)生特別喜歡，一是很聰明的，一是長相逗人愛的?！耙惠呑幼鼋處煟惠呑訉W(xué)做教師”，做了二十年教師的我，也在不斷的成長，不斷完善，現(xiàn)在的我，已經(jīng)能做到對學(xué)生一視同仁，尤其是看到學(xué)生的年齡和自己孩子相仿，每一個都那么可愛，很自然地，能把滿腔熱情滿腔愛，撒給每一個個性迥異，各有特色的學(xué)生。課堂內(nèi)外，我總是以微笑面對學(xué)生，把樂觀和自信，傳遞給每一個學(xué)生。
“為了一切孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子”。教師們，讓我們一起努力吧!
師德師風(fēng)體會如何寫題目篇十七
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，僅有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的職責感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自我提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。經(jīng)過學(xué)習(xí)我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自我，談自我的感受。
在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的情景：自我費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自我的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、堅持進取樂觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或進取或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到進取情緒的影響，也會堅持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。進取的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自我的情緒。
如果我自我怒從心頭起時，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自我有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自我的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
一個教師僅有對自我的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。